რუსული მიწების ცენტრალიზაციის სამი ეტაპი. რუსული ცენტრალიზებული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება: მიზეზები, მახასიათებლები, ძირითადი ეტაპები

100 რპირველი შეკვეთის ბონუსი

სამუშაოს ტიპის არჩევა გამოსაშვები სამუშაო ტერმინი აბსტრაქტი სამაგისტრო ნაშრომი მოხსენება პრაქტიკაზე სტატია ანგარიში მიმოხილვა სატესტო სამუშაო მონოგრაფია პრობლემის გადაჭრა ბიზნეს გეგმა კითხვებზე პასუხები შემოქმედებითი სამუშაო ესე ნახატი კომპოზიციები თარგმანი პრეზენტაციები აკრეფა სხვა ტექსტის უნიკალურობის გაზრდა საკანდიდატო ნაშრომი ლაბორატორიული სამუშაო დახმარება ხაზი

იკითხეთ ფასი

ტენდენციები: პოლიტიკური ცხოვრების ცენტრის გადატანა ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში; სამთავრო აპანაჟების სამთავრო მამულებად გადაქცევა (მემკვიდრეობით); ოქროს ურდოზე ვასალური დამოკიდებულების ჩამოყალიბება; რუსეთის დასუსტება, მისი საერთაშორისო პრესტიჟის დაცემა; ეკლესიის გაძლიერება, მისი როლი საზოგადოებაში; ბოიარ სეპარატიზმის ზრდა. მე-14 საუკუნეში რუსეთში ფრაგმენტაცია გრძელდება. უფლისწულები გაღარიბდნენ, მათი ბედი დაპატარავდა, თავიანთ მამულებში ჩაიკეტნენ და ამ სახით უღელი ვერ გადალახეს, იყო ეროვნული დამოუკიდებლობის დაკარგვის საფრთხე. სერ. მე-14 ს. ცალკეული მიწები ვლ.-სუზდ. სამთავროები იწყებენ გაერთიანებას. მე-14-15 საუკუნეებში. ცალკეული სამთავროები ლიკვიდირებულია და იწყება ერთიანი რუსული სახელმწიფოს შექმნის პროცესი. განსაკუთრებით ივანე III-ისა და IV-ის დროს.

როგორც ტვერში, ასევე მოსკოვში მიწების გაერთიანების პირობები ერთნაირი იყო: გეოგრ. პოზიცია, სავაჭრო გზების გადაკვეთა, ბუნება (ტყეები), დარბევის გარეშე. რატომ მოსკოვი? პირველი მოსკოვი შვილი გახდა პრინცი

ა.ნევსკი დანიელ. მან მოახერხა მოსკოვის მნიშვნელოვნად გაფართოება. სამთავრო. მისი ვაჟი, იური დანიილოვიჩი და ტვერის პრინცი იბრძოდნენ ხანის იარლიყისთვის დიდი მეფობისთვის. ჯერ ტვერის პრინცი მიხაილი ხდება დიდი ხანი, მაგრამ შემდეგ იური, რომელიც დაქორწინდა ხანის დაზე, იღებს იარლიყს. თათრებთან ერთად მიდის ტვერში და იმარჯვებს. 1325 წლიდან - ივან დანილოვიჩ კალიტა ხდება მოსკოვი. პრინცი. ის ძალიან ეშმაკური და სასტიკი იყო. მიმაგრებული მიწა ნებისმიერ ფასად. ხანისგან მიიღო ეტიკეტი დიდი მეფობისთვის 1327 წელს ტვერის აჯანყების დამარცხების შემდეგ. ხანის სახელით სიკვდილით დასჯა სრულდება ტვერში, ნოვგოროდში, რიაზანში. დაპყრობილ სამთავროებს ხარკს აკისრებს. ვლადიმირიდან მოსკოვში გადადის როგორც დიდი ჰერცოგის, ასევე მეტროპოლიის რეზიდენციები. კალიტას პოლიტიკა მისმა ვაჟებმა განაგრძეს. 1340-1353 წლებში. მოსკოვში მეფობდა სიმეონ ამაყი. მან მოახერხა ტვერთან დროებით შერიგება. მაგრამ მოსკოვს ახალი მეტოქე ჰყავს - ლიტვის დიდი საჰერცოგო. ლიტველი მთავრები ხელმძღვანელობდნენ ანტიურდოს ბრძოლას. მაგრამ 1353 წელს მოხდა საშინელი ჭირი, რომელმაც მოკლა სიმონი და მისი ვაჟები. კალიტას მეორე ვაჟი - ივანე წითელი - დიდხანს არ მეფობდა და ტახტი დიმიტრი დონსკოიმ დაიკავა. დ.დონსკოის მეფობა.მოსკოვსა და ტვერს შორის ბრძოლის შედეგი იყო საბოლოო დიპლომი (შეთანხმება), ხელმოწერილი 1375 წლის 1 სექტემბერს. მისი მიხედვით, ტვერსკოის მიხაილმა თავი „ახალგაზრდა ძმად“ აღიარა, ე.ი. მოსკოვის ვასალი პრინცი. მას არ შეეძლო პრეტენზია გამოეთქვა ვლადიმირის დიდ სამთავროზე, დამოუკიდებელი სამხედრო ოპერაციების ჩატარებაზე. ამრიგად, გამოიკვეთა ისტორიული აჯანყება - დამოუკიდებელი მთავრების გადაქცევა აპანაჟად, ხოლო მათი სამთავროები - მოსკოვური რუსეთის აპანაჟებად. ბოლო წერილს ურდოს საწინააღმდეგო ხასიათი ჰქონდა. გარდამტეხი მომენტი დადგა, როდესაც 1380 წლის 8 სექტემბერს რუსებმა დაამარცხეს მამაი კულიკოვოს მოედანზე. მაგრამ 1382 წელს ტოხტამიშის ჯარებმა შეუტიეს მოსკოვს. მან დიდი ზიანი მიაყენა მოსკოვის სამთავროს. მოსკოვს კვლავ მოუწია ხარკის გადახდა, მაგრამ ურდოზე დამოკიდებულება გაცილებით სუსტი გახდა. 1386 წელს რიაზანის მთავრები მოსკოვის გავლენის ორბიტაზე შევიდნენ. 1392 წელს ნიჟნი ნოვგოროდის სამთავრო მოსკოვს შეუერთდა. ამავდროულად მოსკოვის ხელში გადავიდა მურომი, გოროდეცი, ტარუსა. ჩრდილო-აღმოსავლეთის რამდენიმე თავადი, რომლებმაც შეინარჩუნეს დამოუკიდებლობა, იძულებული გახდნენ დაემორჩილებინათ მოსკოველები. პრინცი ვასილი დიმიტრიევიჩი ვასილის გარდაცვალების შემდეგ ტახტი გადავიდა მის ვაჟს - ვასილი II-ს (ვასილი ბნელი). მისი მეფობის დროს დასრულდა ე.წ. ფეოდალური ომი სამთავრო ტახტისთვის. ქვეყანაში ავტოკრატია აღდგება, მაგრამ რის ფასად? ურდოს ძალა შესამჩნევად გაიზარდა. მოსკოვი ხდება რუსეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთის დედაქალაქი.

მოსკოვის აღზევება. მოსკოვი, რომელიც მონღოლ თათრების შემოსევამდე იყო ვლადიმერ-სუზდალის სამთავროს მცირე სასაზღვრო გამშვები პუნქტი, XIV საუკუნის დასაწყისში. გადაიქცა იმ დროის მნიშვნელოვან პოლიტიკურ ცენტრად. რა იყო მოსკოვის აღზევების მიზეზები?

მოსკოვს გეოგრაფიულად ხელსაყრელი ცენტრალური პოზიცია ეკავა რუსეთის მიწებს შორის. სამხრეთიდან და აღმოსავლეთიდან იგი დაფარული იყო ურდოს შემოსევებისგან სუზდალ-ნიჟნი ნოვგოროდისა და რიაზანის სამთავროებით, ჩრდილო-დასავლეთიდან - ტვერისა და ველიკი ნოვგოროდის სამთავროებით. მოსკოვის მიმდებარე ტყეები გაუვალი იყო მონღოლ-თათრული კავალერიისთვის. ამ ყველაფერმა გამოიწვია ხალხის შემოდინება მოსკოვის სამთავროს მიწებზე. მოსკოვი იყო განვითარებული ხელოსნობის, სასოფლო-სამეურნეო წარმოებისა და ვაჭრობის ცენტრი. აღმოჩნდა სახმელეთო და წყლის გზების მნიშვნელოვანი კვანძი, რომელიც ემსახურებოდა როგორც ვაჭრობას, ასევე სამხედრო ოპერაციებს. მდინარე მოსკოვისა და მდინარე ოკას გავლით მოსკოვის სამთავროს ჰქონდა წვდომა ვოლგაზე, ხოლო ვოლგის შენაკადებისა და საპორტო სისტემის მეშვეობით იგი დაკავშირებული იყო ნოვგოროდის მიწებთან. მოსკოვის აღზევება აიხსნება მოსკოვის მთავრების მიზანმიმართული, მოქნილი პოლიტიკითაც, რომლებმაც მოახერხეს არა მარტო რუსეთის სხვა სამთავროების, არამედ ეკლესიის მოპოვებაც.

მოსკოვმა ისტორიული როლი ითამაშა რუსეთის ცენტრალიზებულ სახელმწიფოდ გაერთიანებაში, რომელიც საბოლოოდ გახდა სახელმწიფოს დედაქალაქი, რომელიც წარმოიშვა ქალაქად XII საუკუნეში. მოსკოვი არ იყო განსაკუთრებული სამთავროს ცენტრი, მხოლოდ ზოგჯერ მას აძლევდნენ. როსტოვ-სუზდალის მთავრების უმცროსი ვაჟები. მე-13 საუკუნიდან მოსკოვი გახდა დედაქალაქი დამოუკიდებელი პრინცით. პირველი თავადი იყო დანიილი - ალექსანდრე ნეველის ვაჟი. დანიელის დროს, XIII - XIV საუკუნეების მიჯნაზე. დაიწყო რუსეთის სამთავროების გაერთიანება. მოსკოვის ძალაუფლებას საფუძველი ჩაეყარა დანიელის ვაჟის, ივანე კალიტას (1325-1340) დროს. ივან კალიტამ მიიღო თათრული ხანებისგან ეტიკეტი დიდი მეფობისთვის, თითქმის ყველა რუსული მიწიდან ხარკის შეგროვების უფლება. ივან კალიტას მოქნილმა პოლიტიკამ საშუალება მისცა რუსულ მიწებს გამოჯანმრთელებულიყვნენ ომებიდან და უზრუნველყონ მშვიდობა რუსეთში.

მოსკოვი გახდა მართლმადიდებლური ეკლესიის მიტროპოლიტის რეზიდენცია, მიტროპოლიტი ვლადიმერიდან მოსკოვში გადაიყვანეს. XIV საუკუნის ბოლოსთვის. მოსკოვის სამთავრო იმდენად გაძლიერდა, რომ გადავიდა თათრული ხანების წინააღმდეგობის პოლიტიკაზე. პირველი გამანადგურებელი დარტყმა მიაყენეს ოქროს ურდოს, რომელთაგან ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო რუსული არმიის გამარჯვება მოსკოვის დიდი ჰერცოგის დიმიტრი ივანოვიჩის (1359-1389) ხელმძღვანელობით კულიკოვოს ველზე (1380 წ.). რუსული მიწების გაერთიანების საბოლოო ეტაპი მოვიდა ივან III-ის (1462-1505) დროს, როდესაც ნოვგოროდი დიდი - 1478, ტვერის დიდი საჰერცოგო - 1485, ჩერკიზოვო-სევერსკის მიწები ანექსირებული იქნა მოსკოვის სამთავროსთან. ცნობილი „უგრაზე დგომის“ (1480) შემდეგ რუსეთი საბოლოოდ გათავისუფლდა თათრული უღლისაგან.

რუსული მიწების გაერთიანება დასრულდა XVI საუკუნის დასაწყისში. დიდი ჰერცოგი ვასილი III-ის დროს. მან შემოუერთა პსკოვი მოსკოვს - 1510, სმოლენსკი - 1514, რიაზანის სამთავრო - 1521. ივან IV-ის (1533-1584) დროს რუსეთის სახელმწიფომ შემოიერთა ყაზანის სახანო - 1552, ასტრახანის სახანო - 1556. , ციმბირთან ერთად -1. რუსეთის გაერთიანება, მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ძალაუფლება გაიზარდა შორეული მთავრების როლის ერთდროული დაქვეითებით.

მნიშვნელოვანი მოვლენა იყო დაყოფა არა დამოუკიდებელ სამთავროებად და არც აპანაჟებად, არამედ მარტივ ადმინისტრაციულ ერთეულებად - საგრაფოებად, რომლებსაც ხელმძღვანელობდნენ ცენტრალური ხელისუფლების წარმომადგენლები.

ამრიგად, ცენტრალიზებული რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება პროგრესული მოვლენა იყო რუსეთის სახელმწიფოს ისტორიაში. ფეოდალური ფრაგმენტაციის აღმოფხვრამ შექმნა საწარმოო ძალების შემდგომი განვითარების, ქვეყნის ეკონომიკური და კულტურული განვითარებისა და რუსული სახელმწიფოს საერთაშორისო პრესტიჟის შესაძლებლობა.

რუსული მიწების ცენტრალიზაციის პროცესის მიზეზები და მახასიათებლები

რუსული მიწების ცენტრალიზაცია, ანუ „რუსული მიწების შეკრება“ მე-13 საუკუნეში დაიწყო. ზოგიერთი სამთავროს სხვების მიერ შთანთქმა სხვადასხვა გზით ხდებოდა.

XIII-ში მან დაიწყო ინტენსიური ფეოდალური დაქუცმაცების პროცესი. ამის მიუხედავად, ვლადიმერ-სუზდალის მიწამ შეინარჩუნა რუსეთში ყველაზე ძლიერი და გავლენიანი სამთავროს სტატუსი, რომელიც ინარჩუნებდა პოლიტიკურ ერთობას ვლადიმირის დიდი ჰერცოგის ხელმძღვანელობით, თათარ-მონღოლების შემოსევამდე.

გალიცია-ვოლინის მიწა ეკავა კარპატების ჩრდილო-აღმოსავლეთ ფერდობებს. კარპატების სამხრეთით სამთავროს ეკავა ტერიტორია დნესტრსა და პრუტს შორის. დასავლეთის საზღვრები იყო უნგრეთი და პოლონეთი, აღმოსავლეთით კიევის მიწა და პოლოვცის სტეპი.

ეს სამთავრო იყო აღმოსავლეთ სლავების გუთანი სასოფლო-სამეურნეო კულტურის ერთ-ერთი უძველესი ცენტრი. ხელოსნობის წარმოებამ მაღალ დონეს მიაღწია და სოფლის მეურნეობიდან მის გამოყოფამ სასიკეთო გავლენა მოახდინა ქალაქების ზრდაზე, რომლებიც აქ ბევრად უფრო დიდი იყო, ვიდრე სხვა რუსულ მიწებზე. მათგან ყველაზე დიდი იყო გალიჩი, ვლადიმერ-ვოლინსკი, პჟემისლი, ლვოვი და სხვები.კიევის დიდი ჰერცოგი. კიევიდან გამოყოფის პირველ წლებში გალისიისა და ვოლჰინის სამთავროები დამოუკიდებელ სამთავროებად არსებობდნენ. მათი გაერთიანება მოხდა ვოლინის პრინც რომან მესტილავიჩის დროს 1199 წელს. მოგვიანებით, 1203 წელს, მან აიღო კიევი და მიიღო დიდი ჰერცოგის ტიტული. ასე ჩამოყალიბდა ევროპის ერთ-ერთი უდიდესი სახელმწიფო. პრინც რომან მესტილავიჩის მემკვიდრეები იძულებულნი იყვნენ ხანგრძლივი ბრძოლა ეწარმოებინათ მამობრივი ტახტისთვის უნგრელ, პოლონელ, რუს მთავრებთან, ადგილობრივ ბიჭებთან. მხოლოდ 1240 წელს გახდა შესაძლებელი სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთისა და კიევის მიწის გაერთიანება. თუმცა, იმავე წელს გალიცია-ვოლინის სამთავრო დაიპყრეს მონღოლ-თათრებმა და 100 წლის შემდეგ ეს მიწები ლიტვისა და პოლონეთის შემადგენლობაში შევიდა.

ნოვგოროდის მიწას ჰქონდა განსაკუთრებული პოლიტიკური სისტემა, რომელიც მნიშვნელოვნად განსხვავდებოდა სხვა სამთავროებისგან. ეს სისტემა ჩამოყალიბდა XII საუკუნეში. ნოვგოროდ-პსკოვის მიწის უძველესი ცენტრი იყო ტერიტორია ილმენსა და პეიფსის ტბას შორის და მდინარეების ვოლხოვის, ლოვატის, ველიკაიას, მოლოგისა და მეტას ნაპირების გასწვრივ, გეოგრაფიულად დაყოფილი ხუთ რეგიონად, ანუ ხუთ რეგიონად: ვოდსკაია - ვოლხოვის მდინარეებსა და ლუგას შორის, ობონეჟსკაია - ონეგას ტბის მხარეებზე; დრევსკაია - მდინარეებს მეტასა და ლოვატს შორის; შელონსკაია - მდინარე შელონის გასწვრივ; ბეჟეცკაია - ვოლგის მიმართულებით. გარდა ამისა, ადმინისტრაციული თვალსაზრისით, ნოვგოროდის მიწა ასევე დაყოფილი იყო სასაფლაოებად და ასეულებად. ფსკოვი, ლადოგა, სტარაია რუსა, ველიკიე ლუკი, ბეჟიჩი, ტორჟოკი მოქმედებდნენ, როგორც მნიშვნელოვანი ფაქტორი სავაჭრო გზებზე და მსახურობდნენ სამხედრო დასაყრდენებად სამთავროს საზღვრებზე.

დიდი ქალაქი, რომელსაც განსაკუთრებული პოზიცია ეკავა ნოვგოროდის რესპუბლიკაში, იყო პსკოვი. გამოირჩეოდა ყველაზე განვითარებული ხელოსნობით და საკუთარი ვაჭრობით ბალტიისპირეთის ქვეყნებთან და გერმანიის ზოგიერთ ქალაქთან. ფსკოვი ფაქტობრივად გახდა დამოუკიდებელი ფეოდალური რესპუბლიკა XIII საუკუნის მეორე ნახევარში.

ველიკი ნოვგოროდი იყო ერთ-ერთი უდიდესი ქალაქი არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ ევროპაშიც. მისი ამაღლების მიზეზი მისი ხელსაყრელი მდებარეობა იყო. იგი მდებარეობდა ბალტიის ზღვის შავთან და კასპიასთან დამაკავშირებელი სავაჭრო გზების გზაჯვარედინზე. ამ სავაჭრო გზებს დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა რუსეთისა და აღმოსავლეთ ევროპის ქვეყნებისთვის. ნოვგოროდის მიწის სავაჭრო ბიზნესი ემყარებოდა აქ განვითარებულ ხელოსნობასა და სხვადასხვა ხელობას. ნოვგოროდის ხელოსნები, რომლებიც გამოირჩეოდნენ უფრო ფართო სპეციალიზაციით და პროფესიული უნარებით, ძირითადად შეკვეთით მუშაობდნენ, მაგრამ მათი პროდუქციის მცირე ნაწილი ვაჭრ-მყიდველების მეშვეობით მაინც გამოდიოდა უცხოურ ბაზარზე. ვაჭრებსა და ხელოსნებს ჰქონდათ საკუთარი ტერიტორიული და პროფესიული გაერთიანებები, რომლებმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს ნოვგოროდის პოლიტიკურ ცხოვრებაში. ასოციაციებიდან ყველაზე გავლენიანი იყო ცვილის ვაჭრების გაერთიანება. ისინი აერთიანებდნენ ნოვგოროდის ვაჭრების მწვერვალს და ძირითადად ვაჭრობდნენ ცვილით საზღვარგარეთ. მაგრამ ნოვგოროდში ვაჭრობისა და ხელოსნობის მოსახლეობის აშკარა დომინირების მიუხედავად, ნოვგოროდის ეკონომიკა აგებული იყო სოფლის მეურნეობაზე და მასთან დაკავშირებულ ხელობაზე.

ნოვგოროდის ტერიტორიაზე დიდი ბოიარი, მოგვიანებით კი საეკლესიო, მიწათმფლობელობამ ადრე ჩამოყალიბდა და დომინანტური პოზიცია დაიკავა. კიევის ძალაუფლებისგან გათავისუფლებულ ნოვგოროდის მიწაზე ჩამოყალიბდა თავისებური სოციალურ-პოლიტიკური სისტემა, რომელშიც რესპუბლიკური მმართველი ორგანოები იდგნენ გვერდიგვერდ და პრინცის ძალაუფლებაზე მაღლა. ნოვგოროდი დამოუკიდებლად ირჩევდა თავის მთავრებს გარკვეული პირობებით. პრინცი აკავშირებდა, ერთი მხრივ, ნოვგოროდს რუსეთთან და ბრძანებებს მის სხვა მიწებზე, ხოლო მეორე მხრივ, ნოვგოროდის მიწის ცალკეულ ნაწილებს. თავადის უფლებამოსილება მოიცავდა აგრეთვე სამთავროს დაცვისა და გარე მტრების მიერ მისი ჩაგვრის საკითხების გადაწყვეტას და იყო უმაღლესი სასამართლო ხელისუფლება. მაგრამ ყველა ეს სასამართლო და ადმინისტრაციული ქმედება მან არ განახორციელა მარტო და არა საკუთარი ინიციატივით. არჩეული ნოვგოროდის პოსადნიკი დათანხმდა ამ ქმედებების განხორციელებას.

ნოვგოროდის პოლიტიკური სისტემის უფრო გამოხატული ბოიარ-ოლიგარქიული ხასიათის მოპოვების პროცესში, სამთავრო ძალაუფლების უფლებები და საქმიანობის სფერო სტაბილურად მცირდებოდა.

ნოვგოროდის სამთავროში ორგანიზაციისა და მართვის ყველაზე დაბალი დონე იყო მეზობლების გაერთიანება, რომელსაც ხელმძღვანელობდნენ არჩეული უხუცესები. ხუთმა საქალაქო რაიონმა ჩამოაყალიბა ტერიტორიულ-ადმინისტრაციული და პოლიტიკური ერთეული, რომლებიც დამოუკიდებლად იმართებოდა. მათ ჯერ კიდევ ჰქონდათ სპეციალური მიწები კოლექტიური ფეოდალური საკუთრებაში. ამ ადგილებში შეიკრიბა საკუთარი ვეჩე, რომელზეც ირჩევდნენ უხუცესებს. ხელისუფლების უმაღლეს ორგანოდ, რომელიც წარმოადგენდა ყველა უბანს, ითვლებოდა თავისუფალ მოქალაქეთა და ქალაქის ეზოებისა და მამულების მფლობელთა საქალაქო ვეჩე კრებად. ნოვგოროდის სამთავროს ცხოვრების ყველა მნიშვნელოვანი საკითხი ადრე განიხილებოდა ყველაზე გავლენიანი ბიჭების მცირე ჯგუფის ვიწრო წრეში, სანამ ისინი ვეჩეში მიიყვანდნენ. ურბანული მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი, რომელიც ცხოვრობდა ფეოდალთა მიწებსა და მამულებზე, იყო მოქირავნეების ან შეკრული და ფეოდალურად დამოკიდებული ხალხის პოზიციაზე და არ ჰქონდა უფლება მონაწილეობა მიეღო სასჯელში ვეჩეში. ვეჩემ განიხილა საშინაო და საგარეო პოლიტიკის ყველაზე მნიშვნელოვანი საკითხები, მიიწვია პრინცი, დადო მასთან შეთანხმება, აირჩია პოსადნიკი და მეათასე (მთავარი ხელისუფლების წარმომადგენლები) და კომერციული სასამართლო, რომელსაც განსაკუთრებული მნიშვნელობა ჰქონდა ნოვგოროდში. პოსადნიკი აირჩიეს ყველაზე გავლენიანი ბიჭებიდან განუსაზღვრელი ვადით. ის იყო შუამავალი უფლისწულსა და ხალხს შორის და უფლისწულთან ერთად ჰქონდა განსჯის და მმართველობის უფლება. მისი კომპეტენცია მოიცავდა ვეჩეს შეხვედრების ხელმძღვანელობას, ნოვგოროდის სახელით მოლაპარაკებებს სხვა სამთავროებთან და უცხო სახელმწიფოებთან. გარდა ამისა, პოსადნიკმა შეცვალა პრინცი მისი არყოფნის დროს. ტისიაცკი იყო ქალაქის მილიციის და კომერციული სასამართლოს ხელმძღვანელი. ის ხელმძღვანელობდა საგადასახადო სისტემას. ნოვგოროდის რესპუბლიკის მთელი არსებობის განმავლობაში, პოსადნიკისა და ტისიატსკის პოსტები მხოლოდ 30-40 ბოიარის ოჯახის წარმომადგენლებმა დაიკავეს (ნოვგოროდის თავადაზნაურობის ელიტა). იმისათვის, რომ კიდევ უფრო განემტკიცებინა ნოვგოროდის დამოუკიდებლობა კიევისგან და ნოვგოროდის ეპისკოპოსი სამთავროს მოკავშირედ გადაექცია მათი პოლიტიკური ბატონობის ინსტრუმენტად, ნოვგოროდის თავადაზნაურობამ 1156 წელს მიაღწია ნოვგოროდის ეპისკოპოსის არჩევას, რომელსაც მოგვიანებით უწოდეს არქიეპისკოპოსი. როგორც ძლიერი ფეოდალური საეკლესიო იერარქიის მეთაური, მალევე იქცა რესპუბლიკის ერთ-ერთ პირველ დიდებულად. მას შეეძლო მონაწილეობა მიეღო ყველა მნიშვნელოვან სამოქალაქო საკითხში, ჰყავდა საკუთარი სასამართლო, საკუთარი შტაბი და, უპირველეს ყოვლისა, საკუთარი სამხედრო პოლკი. ვეჩე სისტემა ნოვგოროდსა და პსკოვში იყო ერთგვარი ფეოდალური დემოკრატია, სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ფეოდალური სახელმწიფოს ერთ-ერთი ფორმა, სადაც ვეჩეში თანამდებობის პირების წარმომადგენლობისა და არჩევის დემოკრატიული პრინციპები ქმნიდა დემოკრატიის რეალურ სახეს და მონაწილეობას. მთელი ნოვგოროდი მთლიანად მმართველობაში, მაგრამ სინამდვილეში მთელი ძალაუფლება კონცენტრირებული იყო ბიჭების და ვაჭრების კლასის პრივილეგირებული ელიტის ხელში. ურბანული მოსახლეობის პოლიტიკური აქტივობის გათვალისწინებით, ბიჭები ეშმაკურად იყენებდნენ თვითმმართველობის დემოკრატიულ ტრადიციებს, როგორც ნოვგოროდის თავისუფლების პერსონიფიკაციას, რომელიც ფარავდა მათ პოლიტიკურ ხელმძღვანელობას და აძლევდა მათ ურბანული მოსახლეობის მხარდაჭერას, წინააღმდეგობის გაწევაში. პრინცი.

ფეოდალური ფრაგმენტაცია გამოირჩეოდა რუსული მიწების კულტურული და ეკონომიკური აღმავლობით. ძველი ქალაქები გაიზარდა და ახალი ქალაქები გაიზარდა. მე-13 საუკუნეში ისინი სამასამდე იყო. პოლიტიკური თვალსაზრისით, ფეოდალურმა ფრაგმენტაციამ გარკვეულწილად შექმნა აუცილებელი პირობები რუსეთის გაერთიანებისთვის თვისობრივად ახალ, მაღალ დონეზე.

განვიხილოთ გამაერთიანებელი პროცესების მიზეზები და წინაპირობები. პირველი, რუსეთის რეგიონებს შორის სავაჭრო ურთიერთობების აღორძინება და ეტაპობრივი გაძლიერება. მეორეც, იყო გარედან თავდასხმის საფრთხე, რაც გაერთიანების სტიმული იყო და ურდოს დასუსტებასთან ერთად, რუსულმა მიწებმა სულ უფრო და უფრო მეტი დამოუკიდებლობა მოიპოვა. მესამე მიზეზი იყო მოსახლეობის თანდათანობითი მიგრაცია მონღოლებისთვის ყველაზე ნაკლებად მისაწვდომ ტერიტორიებზე. ამან გამოიწვია ეკონომიკური ზრდა, რაც საფუძველი გახდა გაერთიანების ცალკეული პოლიტიკური ცენტრების აღზევებისა. მეოთხე, ფენების განვითარება, რომლებიც დაინტერესებულნი იყვნენ გაერთიანებით, რადგან ისინი დიდი ჰერცოგის სამსახურში იყვნენ. კიდევ ერთი მიზეზი არის ზოგიერთი მთავრის სუბიექტური სურვილი, მოექციათ მთელი რუსული მიწები მათ კონტროლქვეშ. უფრო მეტიც, რამდენიმემ მიაღწია წარმატებას მათი კარგი მდებარეობის, მნიშვნელოვანი რესურსების და წარმატებული მეომარი პოლიტიკოსების გამოჩენის გამო. და ბოლოს, ბოლო მიზეზი იყო მოსახლეობის ისტორიული მეხსიერების შენარჩუნება ერთი ძველი რუსული მართლმადიდებლური კულტურისა და სახელმწიფოებრიობის შესახებ, დასავლეთ ევროპისა და მონღოლურისგან განსხვავებით.

მე -13 დასასრული - მე -14 საუკუნის დასაწყისი აღმოსავლეთ ევროპაში, რუსული მიწების ფრაგმენტაციისა და ოქროს ურდოს დიქტატურის დამყარების შემდეგ, თანდათან დაიწყო რუსული სამთავროების გაერთიანების ორი პოტენციური ცენტრის ჩამოყალიბება: ჩრდილო-აღმოსავლეთი. რუსეთი და ლიტვის სამთავრო, რომელიც ძირითადად შედგებოდა სლავური ტერიტორიებისგან და მოიცავდა სამხრეთ-დასავლეთ და დასავლეთ რუსეთის მიწების დიდ ნაწილს, რამაც აქტიური გავლენა მოახდინა ლიტვის მთავრების პოლიტიკაზე, მათ კულტურასა და კანონმდებლობაზე. ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში თანდათან გაჩნდა ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთის მიწების გაერთიანების ცენტრები. ეს ცენტრები იყო მოსკოვის, ტვერის და ნიჟნი ნოვგოროდის სამთავროები.

განვიხილოთ რუსული მიწების გაერთიანების ეტაპები: XIII საუკუნის დასასრული - XIV საუკუნის პირველი ნახევარი: დიდი ფეოდალური ცენტრების ჩამოყალიბება ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში და მათ შორის ყველაზე ძლევამოსილთა შერჩევა, რომელიც მოგვიანებით გახდება. სახელმწიფოს პოლიტიკური ცენტრი. მოსკოვი და ტვერი მთავარი მეტოქეები იყვნენ. სინამდვილეში, მოსკოვს დიდი უპირატესობები ჰქონდა, რადგან მის ტერიტორიაზე მდებარეობდა მნიშვნელოვანი სავაჭრო გზები და თავად მიწები გაცილებით ნაკლებად ექვემდებარებოდა უეცარ თავდასხმას მომთაბარეებისა და სხვა მტრების მიერ, რადგან მათ იცავდნენ ლიტვის ჩრდილო-დასავლეთიდან. ტვერის სამთავრო, ხოლო ურდოს აღმოსავლეთიდან - სხვების მიერ.რუსული მიწები.

XIV საუკუნეში. მოსკოვი გახდა ძირითადი სავაჭრო და ხელოსნობის ცენტრი. დანილი (ალექსანდრე ნეველის უმცროსი ვაჟი) გახდა მოსკოვის მთავრების დინასტიის დამაარსებელი. მისი მეფობის დროს მოსკოვის სამთავროს სწრაფი ზრდა დაეცა, ტერიტორია გაორმაგდა. მისი ვაჟი იური იბრძოდა ტვერის მთავრებთან ვლადიმირის ტახტის დიდი ჰერცოგის ტიტულისთვის. ივანე კალიტა 1327 წელს გახდა ტვერის აჯანყების სასტიკი ჩახშობის მონაწილე, რომლის დროსაც მოკლეს ჩოლხანის თითქმის ყველა ბასკაკი. კალიტამ მიიღო ეტიკეტი დიდი მეფობისთვის. ურდომ პირველად მიანდო პრინცს რუსეთიდან ხარკის შეგროვება. ამან ხელი შეუწყო მოსკოვის გაძლიერებას. კალიტა ცდილობდა მჭიდრო კავშირების დამყარებას ურდოსთან. რუსეთის მიწებზე უკმაყოფილოებთან ის უკიდურესად სასტიკი იყო. კალიტამ მხარდაჭერა ეკლესიაშიც ჰპოვა. ამას მოწმობს 1299 წლის მოვლენები: კიევის მიტროპოლიტმა მაქსიმემ თავისი კათედრა ვლადიმერ-ონ-კლიაზმაში გადაიტანა; ივანე დანიილოვიჩი დაუახლოვდა მიტროპოლიტ პეტრეს, რომელიც ხშირად სტუმრობდა მოსკოვს; პეტრეს მემკვიდრე თეოგნოსტე მთლიანად მოსკოვში გადავიდა. ობიექტურად, კალიტას პოლიტიკამ ჩრდილოეთით მდებარე რუსეთის მოსახლეობას საშუალება მისცა გარკვეული დრო დაესვენა მომთაბარეების დარბევისგან. კალიტას შთამომავლებმა, სემიონ ამაყმა და ივანე წითელმა განაგრძეს მამის საქმე, ხოლო პირველებმა დიდი ჰერცოგის ტიტულიც კი მოითხოვეს.

XIV საუკუნის მეორე ნახევარი - XV საუკუნის შუა პერიოდი ხასიათდებოდა მოსკოვის დამარცხებით 60-70-იან წლებში მისი მეტოქეებისა და მისი პოლიტიკური უზენაესობის დამტკიცებიდან მის ირგვლივ რუსული სამთავროების სახელმწიფო გაერთიანების დასაწყისამდე და გადასვლა. ურდოს დამოკიდებულების აღმოსაფხვრელად სრულიად რუსული ბრძოლის ორგანიზება. XIV საუკუნის 60-იანი წლების ბოლოს სავსე იყო ბრძოლით დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩსა და ტვერის პრინც მიხაილ ალექსანდროვიჩს შორის, რომლებიც ალიანსში შევიდნენ ლიტვის დიდ ჰერცოგ ოლგერდთან. ოლგერდი ორჯერ მივიდა მოსკოვთან, მაგრამ ვერ გაუძლო. 1372 წელს მიხაილ ტვერსკოელმა მიიღო ეტიკეტი დიდი მეფობისთვის, მაგრამ დიმიტრიმ უარი თქვა ამის აღიარებაზე. მიზეზი შინაგანი არეულობით ურდოს შესუსტება იყო. 70-იან წლებში ურდოს დაშლა შეაჩერა თემნიკმა მამაიმ. 1380 წლის ზაფხულში მან შეკრიბა ურდოს ძირითადი ძალები, შემდეგ დაამყარა კავშირი რიაზანის ოლეგთან და ლიტველ პრინც იაგიელოსთან და გაემგზავრა რუსეთის ჩრდილო-აღმოსავლეთის დასაპყრობად. რუსეთმა წამოაყენა ჯარი დიმიტრის მეთაურობით. ბრძოლა კულიკოვოს ველზე 1380 წლის 8 სექტემბერს დასრულდა მამაის დამარცხებით. დიმიტრის მეტსახელად "დონსკოი" ერქვა. მაგრამ 1382 წელს ხან ტოხტამიშმა მოულოდნელი ლაშქრობა მოაწყო რუსეთის წინააღმდეგ. მან მოსკოვი დაწვა და დიმიტრის კვლავ ხარკის გადახდა მოუწია. XIV საუკუნის ბოლოს რუსეთს დაემუქრა ცენტრალური აზიის მმართველი ტიმური და მისი მემკვიდრეები. მოსკოვის მთავრები დროებით კავშირში შევიდნენ ლიტველ მთავრებთან აღმოსავლეთიდან ახალი საფრთხის გაჩენის გამო. XIV საუკუნის ბოლოს მოსკოვმა დაადასტურა განვითარებადი სახელმწიფოს ტერიტორიული და ეროვნული ცენტრის მნიშვნელობა. დიმიტრის, დმიტროვის, სტაროდუბის, უგლიჩისა და კოსტრომას ქვეშ, ვოლგის რეგიონის დიდი ტერიტორიები, ოკას მწვერვალზე მდებარე მრავალი სამთავრო ანექსირებული იყო.

XIV საუკუნის ბოლოს მოსკოვს შეუერთეს მურომისა და ნიჟნი ნოვგოროდის სამთავროები და მიწები, რომლებიც მდინარე ვიჩეგდას გასწვრივ მდებარეობს.

მე-15 საუკუნის მეორე მეოთხედში დიმიტრიმ უფროს შვილს გადასცა მემკვიდრეობის საუკეთესო ნაწილი, მაგრამ უმცროსმა შვილებმაც მიიღეს საკუთარი „ბედი“, რომელთაგან ყველაზე კონკურენტუნარიანი აღმოჩნდა გალიციის სამთავრო. რესურსები. იგი ზვენიგოროდთან ერთად წავიდა დიმიტრის მეორე ვაჟთან, იურისთან. ვასილი I-ის გარდაცვალების შემდეგ იურიმ დაიწყო ბრძოლა დიდი ჰერცოგის ტახტისთვის თავის ძმისშვილთან ვასილი II ვასილიევიჩთან ერთად. იურიმ ორჯერ დაიპყრო მოსკოვი, მაგრამ მან ვერ შეძლო მასში დამკვიდრება. იურის გარდაცვალების შემდეგ ვასილი I-ის წინააღმდეგ ბრძოლა მისმა შვილებმა (ვასილი კოსოი და დიმიტრი შემიაკა) განაგრძეს. 1446 წლის თებერვალში ვასილი II შეიპყრეს და დააბრმავეს ტრინიტი-სერგიევში მომლოცველობით, რის შემდეგაც იგი გადაასახლეს უგლიჩში, ხოლო მოსკოვი მესამედ გადავიდა გალიციელი მთავრების ხელში. 1446 წლის ბოლოს შემიაკა გააძევეს მოსკოვიდან. ვასილი II-ის მეფობა კვლავ აღდგა. დიდი მოსკოვის მთავრების უფროსი ვაჟები, ბუნებრივია, ბევრად უფრო დიდ ნაწილებს იღებდნენ, ვიდრე დანარჩენი ბავშვები. ეს უზრუნველყოფდა მათ თავდაპირველ უპირატესობას მათი ძალაუფლების განმტკიცებაში.

პერიოდი XV საუკუნის მეორე ნახევრიდან XVI საუკუნის დასაწყისამდე აღინიშნა მოსკოვის ირგვლივ რუსული მიწების გაერთიანების დასრულებით და რუსეთში დიდი დამოუკიდებელი ფეოდალური ცენტრების ლიკვიდაციით და უცხოური ბატონობით. ეს პრობლემა ივანე III-ისა და ვასილი III-ის მეფობის დროს მოგვარდა. პირველმა უფროს მემკვიდრეს უანდერძა 66 ქალაქი, ხოლო დანარჩენმა ვაჟებმა სულ 30 ქალაქი მიიღეს. ნოვგოროდის დამოუკიდებლობა ლიკვიდირებული იქნა 1478 წელს ივან III-ის კამპანიის შემდეგ, მაგრამ გარკვეული პერიოდის შემდეგ მაინც შეინარჩუნა ყოფილი ავტონომიის კვალი. ასევე იყო სხვა ტერიტორიული ანექსია, მაგალითად, 1485 წელს განხორციელდა ტვერის სამხედრო ანექსია, 1489 წელს - ვიატკას მიწა, 1494 წელს - ლიტვასთან შეთანხმებით, მიწები ოკას ზემო წელში და ქალაქ ვიაზმა რუსეთის ნაწილი გახდა. 1500-1503 წლებში წავიდა ოკას ზემო დინება, დესნას გასწვრივ მიწები შენაკადებით, სოჟის ქვედა დინების ნაწილი და დნეპრის ზემო დინება, ჩერნიგოვი, ბრაიანსკი და რილსკი, მოსკოვისთვის წარმატებული ომის შემდეგ. მას. 1510 წელს მის შემადგენლობაში შევიდა ფსკოვის რესპუბლიკა, 1514 წელს - სმოლენსკი. ფაქტობრივად, რიაზანის სამთავრო, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში ექვემდებარებოდა მოსკოვს, არსებობა შეწყვიტა 1521 წელს. ეს იყო შერწყმის დასასრული. 1480 წელს ურდოს უღელი ჩამოაგდეს. ახმატ ხანი (დიდი ურდოს მმართველი), პოლონეთის მეფე კაზიმირ IV-სთან მოკავშირეობით, ცდილობდა რუსეთის დამორჩილებას. 1480 წლის ოქტომბერში ახმატ ხანის მცდელობა, დაეძალებინა მდინარე უგრა, წარუმატებელი აღმოჩნდა. „უგრაზე დგომა“ იყო თათარ-მონღოლური უღლის უკანასკნელი აქტი რუსეთში.

სახელმწიფოს ცენტრალიზაცია დიდი მთავრების ძალაუფლების განმტკიცების შიდა წყარო იყო.

გამოვყოთ ეკონომიკური ფაქტორი: რუსული მიწების ფრაგმენტაციის დასაწყისი ჩერდება IV საუკუნეში, რაც მათ გაერთიანებას უთმობს. ეს, უპირველეს ყოვლისა, რუსეთის სამთავროებს შორის ეკონომიკური კავშირების განმტკიცების შედეგი იყო, რაც მთლიანი ქვეყნის ეკონომიკური განვითარების წინაპირობა იყო.

ამ დროს იწყება სოფლის მეურნეობის ინტენსიური განვითარება. სასოფლო-სამეურნეო წარმოება დროის ამ ისტორიულ პერიოდში ხასიათდება ფართოდ გავრცელებული სახნავი სისტემით, რომელიც საჭიროებდა მიწის რეგულარულ დამუშავებას. ვინაიდან გლეხი მხოლოდ ერთ მიწის ნაკვეთს ეხება, თესვისგან მხოლოდ ერთი-ორი წლის შემდეგ ისვენებს, მინდვრის განოყიერება გადაუდებელია. ეს ყველაფერი საჭიროებს ინსტრუმენტების გაუმჯობესებას.

თუმცა, სოფლის მეურნეობის აღზევება განპირობებული იყო არა იმდენად საწარმოო ინსტრუმენტების შემუშავებით, რამდენადაც თესვის ზრდით ახალი და ადრე მიტოვებული ნაკვეთების განვითარების გამო. სოფლის მეურნეობაში ჭარბი პროდუქტის გაფართოებამ შესაძლებელი გახადა მეცხოველეობის განვითარება და პურის რეალიზაცია სამთავროს ტერიტორიის გარეთ.

გაიზარდა სასოფლო-სამეურნეო იარაღების საჭიროება, რამაც განაპირობა ხელოსნობის აუცილებელი განვითარება.

შედეგად, ხელოსნობის სოფლის მეურნეობიდან გამოყოფის პროცესი უფრო და უფრო ღრმად მიმდინარეობს. მას თან მოაქვს გლეხსა და ხელოსანს შორის გაცვლის აუცილებლობა, ანუ ქალაქსა და სოფელს შორის. ამ ბირჟამ ვაჭრობის სახე მიიღო, რომელიც ამ პერიოდში შესაბამისად მძაფრდება. ბირჟის საფუძველზე იქმნება პირველი ადგილობრივი ბაზრები. ქვეყნის ცალკეულ რეგიონებს შორის შრომის ბუნებრივმა დანაწილებამ, რომელიც განისაზღვრა მათი ბუნებრივი მახასიათებლებით, საფუძველი ჩაუყარა ეკონომიკური კავშირების ჩამოყალიბებას მთელ რუსეთში. ამ კავშირების დამყარებამ ხელი შეუწყო საგარეო ვაჭრობის განვითარებასაც. ამ ყველაფრისთვის აუცილებელი იყო რუსული მიწების პოლიტიკური გაერთიანება. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, საჭირო იყო ცენტრალიზებული სახელმწიფოს შექმნა. ამით დაინტერესდნენ დიდგვაროვნები, ვაჭრები, ხელოსნები.

მე-16-15 საუკუნეებში რუსეთის ეკონომიკა აღმავალი იყო. თუმცა, დასავლეთისგან განსხვავებით, სადაც პოლიტიკური ფაქტორი იყო გადამწყვეტი, რუსეთში ასე არ იყო. რუსეთის მიწის სამთავრო ნოვგოროდი

კიდევ ერთი ფაქტორი, რამაც გამოიწვია რუსული მიწების გაერთიანება, იყო კლასობრივი ბრძოლის მკვეთრი გამწვავება, გლეხობის კლასობრივი წინააღმდეგობის გაძლიერება. ეკონომიკის აღმავლობამ და უფრო დიდი ჭარბი პროდუქტის მიღების შესაძლებლობამ აიძულა ფეოდალები გაეძლიერებინათ გლეხების ექსპლუატაცია. ამავე დროს, ფეოდალები ცდილობდნენ გლეხების ეკონომიკურად და იურიდიულად უზრუნველყოფას მათი მამულები და მამულები. ამგვარმა პოლიტიკამ ბუნებრივი უკმაყოფილება გამოიწვია გლეხობაში, რომელმაც სხვადასხვა ფორმა მიიღო: ფეოდალთა მკვლელობა, მათი ქონების მიტაცება და მამულების დაწვა. ასეთი ბედი ხშირად ხვდებოდათ მონასტრებს. ხანდახან ძარცვაც იყო კლასობრივი ბრძოლის ფორმა, რომელიც მიმართული იყო ბატონების წინააღმდეგ. გლეხების გაქცევამ (უმეტესად სამხრეთისაკენ) მიწის მესაკუთრეთაგან განთავისუფლებულ მიწებზე ასევე მნიშვნელოვანი პროპორციები მიიღო.

ამ პირობებში ფეოდალებს გლეხობის შენარჩუნებისა და მისი დამონების დასრულება ევალებოდათ. ამ ამოცანის გადაწყვეტა მხოლოდ იმ შემთხვევაში შეიძლებოდა, თუ არსებობდა ძლიერი ცენტრალიზებული სახელმწიფო, რომელიც შეძლებდა შეასრულოს ექსპლუატატორი სახელმწიფოს მთავარი ფუნქცია, ანუ ჩაახშო ექსპლუატირებული მასების წინააღმდეგობა.

თავისთავად, XIV-XVI სს-ში ქვეყნის ეკონომიკურ-სოციალურ განვითარებას ჯერ კიდევ არ შეეძლო იმდროინდელი ცენტრალიზებული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება. ზემოხსენებულმა ორმა მიზეზმა დიდი როლი ითამაშა რუსეთის გაერთიანებაში, ცენტრალიზაციის პროცესი მათ გარეშე ვერ მიაღწევდა რაიმე მნიშვნელოვან წარმატებას.

მიუხედავად იმისა, რომ ამ ისტორიულ პერიოდში ეკონომიკურმა კავშირებმა მნიშვნელოვანი განვითარება მიაღწია, ისინი მაინც არ იყო საკმარისად ფართო და ძლიერი იმისათვის, რომ მთელი ქვეყანა ერთმანეთთან დააკავშიროს. ეს იყო ერთ-ერთი განსხვავება რუსული ცენტრალიზებული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებასა და დასავლეთ ევროპაში მსგავს პროცესებს შორის, სადაც კაპიტალისტური ურთიერთობების განვითარებით შეიქმნა ცენტრალიზებული სახელმწიფოები. რუსეთში, XIV-XVI საუკუნეებში, ჯერ კიდევ არ იყო საუბარი კაპიტალიზმის გაჩენაზე და რაიმე ბურჟუაზიულ ურთიერთობაზე.

იგივე უნდა აღინიშნოს კლასობრივი ურთიერთობისა და ბრძოლის განვითარების საკითხის განხილვისას. თუმცა ამ ბრძოლას დასავლეთში უკვე მიღწეული ფორმა არ მიუღია.

რუსული ეკლესია იყო ეროვნული მართლმადიდებლური იდეოლოგიის მატარებელი, რომელმაც წამყვანი როლი ითამაშა რუსეთის ჩამოყალიბებაში. დამოუკიდებელი სახელმწიფოს ასაშენებლად და ქრისტიანული ეკლესიის გალავანში უცხოელების შესაყვანად რუსულ საზოგადოებას სჭირდებოდა მორალური ძალების გაძლიერება. აშენდა სამების ტაძარი, რომელშიც დაინახეს მოწოდება რუსული მიწის ერთიანობისაკენ. პროტესტის თავისებურ ფორმას გამოხატავდნენ ერეტიკული მიმდინარეობები. 1490 წელს საეკლესიო კრებაზე ერეტიკოსები დაწყევლეს და განკვეთეს. მათ თავიანთი იდეები დაუკავშირეს ცენტრალიზაციის ამოცანებს. ერეტიკოსები ეწინააღმდეგებოდნენ ეკლესიის მიწათმფლობელობას და სასულიერო პირთა და მონაზვნობის კლასის არსებობას. ეკლესიის მჭიდრო კავშირი სახელმწიფოსთან იყო მთავარი მიზანი, რომელიც იოსებებმა დაისახეს. ამ მოძრაობის მონაწილეთა პოზიციები ყველაფერში აბსოლუტურად ეწინააღმდეგებოდა იოსების შეხედულებებს: ისინი მოითხოვდნენ ეკლესიისა და სახელმწიფოს მკაფიო გამიჯვნას, მათ ურთიერთდამოუკიდებლობას ერთმანეთისგან. ანალოგიურად დიდი ყურადღება ეთმობა რელიგიური იდეოლოგიის განვითარებას, რომლის ფარგლებშიც ყალიბდება „მოსკოვი-მესამე რომის“ თეორია, რომელიც უზრუნველყოფდა კომპრომისს სამეფო ძალაუფლებასა და ეკლესიას შორის. ამ თეორიის განვითარება მოხდა ეკლესიის შიგნით მკვეთრი იდეოლოგიური ბრძოლის პირობებში ჯოზეფებსა და ეკლესიის მიწის საკუთრების მოწინააღმდეგეებს შორის, რომლებიც ყველაზე აქტიურად იყენებდნენ ამ კონცეფციას ეკლესიის ეკონომიკური და პოლიტიკური ძალაუფლების გასაძლიერებლად.

მეფობის პირველივე წლებში ივანე კალიტამ მიტროპოლიტის კათედრა ვლადიმერიდან მოსკოვში გადაიტანა.

მიტროპოლიტს პერიოდულად უწევდა სამხრეთის რუსეთის ეპარქიების მონახულება. ამ მოგზაურობის დროს ის დარჩა მოსკოვში.

1308 წელს დაინიშნა მიტროპოლიტ მაქსიმეს მემკვიდრე პეტრე, რომელმაც ძალიან ახლო ურთიერთობა დაამყარა ივან კალიტასთან. მათ ერთად დაასვენეს მოსკოვის ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარი. მიტროპოლიტი პეტრე ცხოვრობდა ეპარქიის ქალაქში, პრინც იური დოლგორუკის უძველეს ეზოში, საიდანაც იგი მოგვიანებით გადავიდა მიძინების ტაძრის მომავალი განლაგების ადგილზე. პეტრეს მემკვიდრე თეოგნოსტს არ სურდა ვლადიმირში ცხოვრება და გადავიდა მოსკოვის ახალ მიტროპოლიტ რეზიდენციაში.

მოსკოვის მთავრების დინასტიის დამაარსებელია ალექსანდრე ნეველის უმცროსი ვაჟი დანიელი. მისი მეფობის დროს დაიწყო მოსკოვის სამთავროს სწრაფი ზრდა. 1301 წელს დანიილ ალექსანდროვიჩმა დაიპყრო კოლომნა, ხოლო 1302 წელს პერეიასლავის სამთავრო მას გადაეცა უშვილო პრინცის ნებით. 1303 წელს მოჟაისკი, რომელიც შედიოდა სმოლენსკის სამთავროს შემადგენლობაში, ანექსირებული იქნა, რის შედეგადაც მდინარე მოსკოვი, რომელიც იმ დროს მნიშვნელოვანი სავაჭრო გზა იყო, აღმოჩნდებოდა წყაროდან პირამდე მოსკოვის სამთავროს საზღვრებში. . სამი წლის განმავლობაში მოსკოვის სამთავრო თითქმის გაორმაგდა ზომით და გახდა ერთ-ერთი უდიდესი და ყველაზე ძლიერი სამთავრო ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში. მოსკოვის პრინცი იური დანიილოვიჩი თავს საკმარისად ძლიერად თვლიდა, რომ შეუერთდა ბრძოლას დიდი პრინცის ტახტისთვის.

მიხაილ იაროსლავიჩი ტვერელი, რომელმაც 1304 წელს მიიღო ეტიკეტი დიდი მეფობისთვის, იბრძოდა მთელი რუსეთის სუვერენული მმართველობისთვის და ნოვგოროდის და სხვა რუსული მიწების ძალით დამორჩილებისთვის. პრინცს მხარი დაუჭირა ეკლესიამ და მისმა წინამძღვარმა, მიტროპოლიტმა მაქსიმემ, რომელმაც თავისი რეზიდენცია კიევიდან ვლადიმერში გადაიტანა 1299 წელს.

მიხაილ იაროსლავიჩმა სცადა პერეიასლავის იური დანიილოვიჩისგან წაღება, რამაც გამოიწვია გაჭიანურებული და სისხლიანი ბრძოლა ტვერბიასა და მოსკოვს შორის, რომელშიც გადაწყდა რუსეთში პოლიტიკური უზენაესობის საკითხი. 1318 წელს მიხაილ იაროსლავიჩი მოკლეს ურდოში იური დანიილოვიჩის რჩევით და დიდი მეფობის ეტიკეტი გადაეცა მოსკოვის პრინცს. თუმცა, 1325 წელს, იური დანიილოვიჩი თავად მოკლა ურდოში მიხაილ იაროსლავიჩის ერთ-ერთმა ვაჟმა, რომელსაც სურდა შურისძიება მამის სიკვდილზე. შემდეგ დიდი მეფობის იარლიყი კვლავ გადავიდა ტვერის მთავრების ხელში.

ურდოსთან ურთიერთობაში კალიტამ განაგრძო ალექსანდრე ნეველის მიერ გამოკვეთილი ხაზი ხანებისადმი ვასალური მორჩილების გარეგანი დაცვით, ხარკის რეგულარულად გადახდის მიზნით, რათა არ მიეცეს მათ რუსეთში ახალი შემოსევების მიზეზი, რომელიც თითქმის მთლიანად შეჩერდა მისი მეფობის დროს. წერდა მემატიანე, რომელიც აფასებდა კალიტას მეფობას. რუსულმა მიწებმა მიიღეს შესვენება, რომელიც სჭირდებოდათ ეკონომიკის აღდგენისა და აღორძინებისთვის, უღლის დასამხობად მომავალი ბრძოლისთვის ძალების დასაგროვებლად. კალიტა მიწებიდან ხარკს აგროვებდა. ამან ხელი შეუწყო მოსკოვის პრინცის ხელში მნიშვნელოვანი სახსრების კონცენტრაციას, რამაც მას საშუალება მისცა პოლიტიკური ზეწოლა მოეხდინა ნოვგოროდსა და სხვა რუსულ მიწებზე. კალიტამ მოახერხა, იარაღის გამოყენების გარეშე, გაეფართოებინა თავისი საკუთრების ტერიტორია ხანის ეტიკეტების მიღებით ცალკეული მიწებისთვის მდიდარი საჩუქრებისთვის. ეს მიწები იყო გალიჩი, უგლიჩი და ბელუზერო. კალიტას მეფობის დროს საფუძველი ჩაეყარა მოსკოვის ძალაუფლებას. კალიტას ვაჟი, პრინცი სემიონ ივანოვიჩი, უკვე მოითხოვდა "მთელი რუსეთის დიდი ჰერცოგის" ტიტულს და მისი ამპარტავნობისთვის მიიღო მეტსახელი "ამაყი".

კალიტას მეფობის დროს მოსკოვმა მიაღწია მნიშვნელოვან უპირატესობას მატერიალურ და ადამიანურ რესურსებში, რაც მხარი დაუჭირა ქვის კრემლის მშენებლობას 1367 წელს, რამაც გააძლიერა მოსკოვის სამთავროს სამხედრო და თავდაცვითი პოტენციალი. თათრების განახლებული შემოსევების კონტექსტში და ლიტველი ფეოდალების შეტევა რუსეთის მიწებზე, მოსკოვის სამთავრო გახდა ბარიერი გარე მტრების წინააღმდეგ ბრძოლაში. იმ სამთავროების მმართველებს, რომლებიც მოსკოვთან მეტოქეობაში შევიდნენ, არ გააჩნდათ საკმარისი საკუთარი ძალები და იძულებულნი იყვნენ მხარდაჭერა ეძიათ ურდოში ან ლიტვაში, გაეტარებინათ მოკავშირეობის ანტიეროვნული პოლიტიკა რუსეთის მიმართ მტრულად განწყობილ გარე ძალებთან, რითაც განწირულიყვნენ საკუთარი თავი. პოლიტიკურ იზოლაციაში მათ ქვეყანაში. შედეგად, მოსკოვის წინააღმდეგ ბრძოლაში მათ საკუთარი თავი დამარცხებისთვის განწირეს. მოსკოვის მთავრების ბრძოლამ მათ წინააღმდეგ შეიძინა ბრძოლის ეროვნულ-განმათავისუფლებელი ხასიათი და მიიღო მხარდაჭერა ფეოდალების მმართველი კლასის, ქალაქებისა და სოფლების მაცხოვრებლების, ეკლესიისა, რომლებიც დაინტერესებულნი იყვნენ ყველა სახელმწიფოს გაერთიანებით. ქვეყნის ძალები.

ფაქტორი, რომელმაც დააჩქარა რუსული სახელმწიფოს ცენტრალიზაცია, იყო გარე თავდასხმის საფრთხე, რამაც მოტივაცია მისცა რუსული მიწების გაერთიანებას საერთო მტრის წინაშე.

რუსული ცენტრალიზებული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების დაწყების შემდეგ შესაძლებელი გახდა ოქროს ურდოს დამარცხება კულიკოვოს ველზე. ივანე III-მ მოახერხა თითქმის მთელი რუსული მიწების შეგროვება და მტრის წინააღმდეგ გაყვანა. უღელი საბოლოოდ დაემხო.

ერთიანი სახელმწიფოს ჩამოყალიბება ბუნებრივი პროცესია ქვეყნის ისტორიაში. იგი მომზადდა რუსეთის ხანგრძლივი სოციალურ-ეკონომიკური და პოლიტიკური განვითარებით. ეკონომიკისა და კულტურის უზარმაზარი განადგურების გათვალისწინების გარეშე, რაც თათრებმა XIII საუკუნის ბოლოდან - XIV საუკუნის დასაწყისიდან გამოიწვია, სოფლის მეურნეობამ დაიწყო აღდგენა, ქალაქები გაიზარდა და ვაჭრობა აღორძინდა. მნიშვნელოვანი ცვლილებები მოხდა წარმოების ძირითად სფეროში. სოფლის მეურნეობა უფრო პროდუქტიული გახდა. ადგილზე პურის მდიდარი მყიდველები გამოჩნდნენ. წარმოების ნელი განვითარება რუსეთში, უპირველეს ყოვლისა, განპირობებული იყო მონღოლთა უღლით, რამაც გაანადგურა და შეანელა საწარმოო ძალების განვითარება. სამხრეთ რეგიონების ნორმალური ეკონომიკური განვითარების დიდ შეფერხებას წარმოადგენდა ყირიმელი თათრების მუდმივი თავდასხმები, რომლებმაც გაანადგურეს ყველაფერი და გადააყენეს რუსეთის მნიშვნელოვანი ძალები.

მატიანე ჩამოთვლის მოსკოვს როსტოვის მიწის ახალ ქალაქებს შორის, რომლებიც წარმოიშვა იური დოლგორუკის მეფობის დროს. ეს ქალაქი პირველად ჩნდება ქრონიკის ისტორიაში საზღვრის მნიშვნელობით ჩრდილოეთ სუზდალსა და სამხრეთ ჩერნიგოვ-სევერსკის რეგიონებს შორის, სადაც 1147 წელს იური დოლგორუკიმ მიიწვია თავისი მოკავშირე ნოვგოროდ-სევერსკის პრინცი სვიატოსლავ ოლგოვიჩი. ეს იყო მოსკოვის პირველი ნახსენები. ცხადია, დასახლება მაშინ იყო სოფლის სამთავრო მამული ან, უფრო ზუსტად, სადგურის ეზო, რომელშიც სუზდალის პრინცი ჩერდებოდა კიევის სამხრეთით და უკან მოგზაურობის დროს. 1156 წელს, ქრონიკის თანახმად, პრინცმა იური დოლგორუკიმ დააარსა მოსკოვი ნეგლინნაიას პირისპირ. ამრიგად, მან თავისი მოსკვორეცკის ეზო ხის კედლებით შემოუარა და ქალაქად აქცია.

მოსკოვის ირგვლივ რუსული მიწების გაერთიანებამ გამოიწვია ამ ქალაქისა და დიდი მოსკოვის მთავრების პოლიტიკური მნიშვნელობის რადიკალური ცვლილება. ისინი, რუსეთის ერთ-ერთი სამთავროს ბოლო მმართველები, აღმოჩნდნენ ევროპის ყველაზე ვრცელი სახელმწიფოს სათავეში. ერთიანი სახელმწიფოს წარმოქმნამ შექმნა ხელსაყრელი პირობები ეროვნული ეკონომიკის განვითარებისა და გარე მტრების მოსაგერიებლად. მთელი რიგი არარუსი ეროვნების ერთიან სახელმწიფოში ჩართვამ შექმნა პირობები ამ ეროვნებებს შორის კავშირების ზრდისა და რუსეთის ეკონომიკისა და კულტურის უფრო მაღალ დონეზე.

მოსკოვი მე-14 საუკუნეში გადაიქცა მთავარ სავაჭრო-ხელოსნობის ცენტრად. მოსკოვის ხელოსნებმა მოიპოვეს სახელი, როგორც სამსხმელოს, მჭედლობისა და სამკაულების ოსტატებმა. სწორედ მოსკოვში დაიბადა რუსული არტილერია და მიიღო ცეცხლოვანი ნათლობა. მოსკოვის ვაჭრების სავაჭრო ურთიერთობები რუსული მიწების საზღვრებს სცილდება. ლიტვის ჩრდილო-დასავლეთიდან დაფარული ტვერის სამთავრო და ოქროს ურდოს აღმოსავლეთიდან და სამხრეთ-აღმოსავლეთიდან რუსეთის სხვა მიწებით, მოსკოვის სამთავრო ნაკლებად ექვემდებარებოდა ოქროს ურდოს მოულოდნელ დამანგრეველ დარბევას. ამან მოსკოვის მთავრებს საშუალება მისცა შეკრებილიყვნენ და დაეგროვებინათ ძალა, თანდათან შეექმნათ უპირატესობა მატერიალურ და ადამიანურ რესურსებში, რათა მათ მოქმედებდნენ როგორც გაერთიანების პროცესისა და განმათავისუფლებელი ბრძოლის ორგანიზატორები და ლიდერები. მოსკოვის სამთავროს გეოგრაფიულმა პოზიციამ წინასწარ განსაზღვრა მისი როლი, როგორც განვითარებადი დიდი რუსი ხალხის ეთნიკური ბირთვი. ამ ყველაფერმა, მოსკოვის მთავრების მიზანმიმართულ და მოქნილ პოლიტიკასთან ერთად ოქროს ურდოსთან და სხვა რუსულ მიწებთან ურთიერთობაში, საბოლოოდ განაპირობა მოსკოვის გამარჯვება ლიდერისა და პოლიტიკური ცენტრის როლისთვის ერთიანი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაში.

პირველ პერიოდში (XIII საუკუნის დასასრული - XIV საუკუნის შუა ხანები) მოხდა ორი პროცესი: დიდი ფეოდალური ცენტრების დამატება ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში, ასეთი ცენტრების მაგალითებია ტვერისა და მოსკოვის სამთავროები; მათგან ყველაზე ძლიერი მომავალი ბირთვისა და პოლიტიკური ცენტრის შერჩევა ცენტრალიზებული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებაში. პირველი ეტაპი მთავრდება მოსკოვის მიერ უძლიერესი სამთავროს სტატუსის მიღებით. ამის საფუძველზე მან დაამარცხა თავისი მთავარი მოწინააღმდეგეები: ტვერი, სუზდალ-ნიჟნი ნოვგოროდის სამთავრო XIV საუკუნის 60-70-იან წლებში. ამ დროისთვის მოსკოვის სამთავროს იმდენი ადამიანური, მატერიალური და პოლიტიკური რესურსი ჰქონდა დაგროვილი, რომ გაერთიანებისთვის ბრძოლაში მხარდაჭერა პრაქტიკულად არ სჭირდებოდა და მისი ოპონენტები იძულებულნი იყვნენ ეძიათ გარე დახმარება. მესამე ძალები იყვნენ ურდო და ლიტვა.

მეორე პერიოდი (XV ს-ის XIV-50 წლის II ნახევარი) ძირითადი მოწინააღმდეგეების დამარცხებით ხასიათდებოდა. ამ პერიოდში მოსკოვმა დაიწყო მიწების გაერთიანება თავის გარშემო. სამთავროების შეერთება მათი სახელმწიფო სუვერენიტეტის დაკარგვას ნიშნავდა.

ამ დროს მოსკოვი დგას თათარ-მონღოლური უღლის წინააღმდეგ ბრძოლის სათავეში. მოანდერძის ნება, როგორც ამ ბრძანების ერთადერთი საფუძველი, პრინც-მოანდერძის ოჯახის ყველა წევრის სამკვიდროს გაყოფაში მონაწილეობა და მოძრავი და უძრავი ქონების, ტერიტორიული საკუთრების აშკარა სამართლებრივი გულგრილობა. კონკრეტული მთავრების განმარტოებისა და ურთიერთგაუცხოების საერთო სურვილით, მამებს სურდათ, რომ მათი ვაჟები უფრო ხშირად ხვდებოდნენ საერთო ოჯახურ ბუდეში.

კალიტადან დაწყებული ივანე III-ით დამთავრებული, თითქმის ყველა მოსკოვის პრინცმა დატოვა მემკვიდრე; არსებობს მემკვიდრეობის ორი რიგი: კანონით ან ჩვეულებით და ანდერძით.

III პერიოდი (ივანე III-ის და ნაწილობრივ ვასილი III-ის მეფობა) განისაზღვრება ტერიტორიული გაერთიანების პროცესის გაგრძელებით. ეს პროცესი განპირობებულია ლიტვასთან გაუთავებელი ომებით, რადგან რუსეთის მიწებმა მოსკოვის მმართველობის ქვეშ დაიწყო დაბრუნება.

ამ პერიოდში ლიკვიდირებულ იქნა თათარ-მონღოლური უღელი.

საფუძველი ჩაეყარა ახალი სახელმწიფო სტრუქტურის ჩამოყალიბებას.

ალექსანდრე ნევსკის ოთხი ვაჟი ჰყავდა. ნეველის უმცროსმა ვაჟმა, დანიელმა, მისი გარდაცვალების შემდეგ მემკვიდრეობით მიიღო მოსკოვი. დანიელი იყო პირველი უფლისწული, რომელმაც ამ ქალაქის მნიშვნელობაზე დააყენა. დანიელი გარდაიცვალა 1303 წელს.

დანიელმა დატოვა ხუთი ვაჟი: იური, ივანე, ალექსანდრე, ბორისი და ათანასე. იურიმ და ივანემ მნიშვნელოვნად აამაღლეს მოსკოვის მნიშვნელობის დონე.

იურის ძმა, ივანე, მეტსახელად კალიტა, დიდი ხნის განმავლობაში დარჩა უფროსი ძმის ჩრდილში, მაგრამ როდესაც იურიმ დიდი მეფობა მიიღო და ნოვგოროდში გაემგზავრა, მოსკოვი ივანეს სრულ განკარგულებაში დარჩა. მისი მეფობის დროს მოსკოვი განსაკუთრებით აღზევდა. ის იყო მეოცნებე და შრომისმოყვარე. მემკვიდრეობითი სიღარიბის მიუხედავად, ის, თავისი ეკონომიურობის წყალობით, ბევრად უფრო აყვავებული გახდა, ვიდრე სხვა მთავრები. აქედან მოდის მისი მეტსახელი – კალიტა. მას უწოდეს რუსეთის პირველი კოლექციონერი. ძმისგან იურისგან მიიღო სამი ქალაქი, შვილებს კი 97 ქალაქი და სოფელი დაუტოვა. 1328 წელს ივანემ მიიღო ეტიკეტი უზბეკისგან დიდი მეფობისთვის, რის შემდეგაც, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, უზბეკმა ნება დართო კალიტას შეეგროვებინა ხარკი და გადაეცა ურდოსთვის, რის წყალობითაც რუსებმა მოიშორეს ბასკაკები. თათრები იმ დროს მოსკოვის სამთავროს არ სტუმრობდნენ.

სიმეონ ამაყის შემდეგ მეფობდა მისი ძმა ივანე წითელი. ორივე უფლისწული მეფობის დროს არაფერში გამოირჩეოდა მნიშვნელოვანი.

ივანეს მემკვიდრე იყო ცხრა წლის დიმიტრი.

მოსკოვის ბიჭები იდგნენ ახალგაზრდა დიმიტრისთვის.

1359 წელს სუზდალ-ნიჟნი ნოვგოროდის პრინცმა დიმიტრი კონსტანტინოვიჩმა შეძლო ვლადიმირის დიდი ჰერცოგის ტიტულის წართმევა. ბრძოლა გაჩაღდა დიმიტრი კონსტანტინოვიჩსა და მოსკოვის ბიჭების ჯგუფს შორის. 1366 წელს დიმიტრი კონსტანტინოვიჩმა უარყო პრეტენზია ვლადიმირის ტახტზე.

XIV საუკუნის ბოლოს მოსკოვის სამთავროს ტერიტორიაზე ჩამოყალიბდა რამდენიმე კონკრეტული სამთავრო, რომლებიც გამოიყო. ყველაზე დიდი და ეკონომიკურად განვითარებული იყო გალიციის სამთავრო, რომელიც დიმიტრი დონსკოის მეორე ვაჟს - იურის ეკუთვნოდა. ვასილი I-ის გარდაცვალების შემდეგ, იურიმ ძმისშვილთან, ვასილი II-თან ერთად დაიწყო ბრძოლა დიდი ტახტისთვის. მიტროპოლიტ ფოტიუსსა და მოსკოვის ბიჭების მხარდაჭერა არ ჰპოვა, იური ცდილობდა მიეღო ეტიკეტი ურდოში დიდი მეფობისთვის. მაგრამ ურდოს მმართველებმა, სადაც კიდევ ერთი არეულობა მოხდა, არ სურდათ მოსკოვთან ჩხუბი და იურიმ დაიწყო შეიარაღებული ბრძოლა, ეყრდნობოდა მისი სამთავროს რესურსებს, მან ორჯერ მოახერხა მოსკოვის დაპყრობა. თუმცა, იურიმ ვერ მოახერხა მასში თავის დამკვიდრება.

1434 წელს იურის გარდაცვალების შემდეგ, ბრძოლა დაიწყო ვასილი კოსისა და დიმიტრი შემიაკას შორის, რაც გადამწყვეტი შეტაკება გახდა სახელმწიფო ცენტრალიზაციის მომხრეებსა და მოწინააღმდეგეებს შორის. აპანაჟის მთავრების კოალიციამ გალიციელი მთავრების მეთაურობით დაიწყო ფეოდალური ომი. ეს იყო ფეოდალურ-კონსერვატიული რეაქცია იმ წარმატებებზე, რომლებსაც მოსკოვმა მიაღწია ქვეყნის პოლიტიკურ გაერთიანებაში და დიდი საჰერცოგოს ძალაუფლების გაძლიერებაზე მათ მფლობელობაში მყოფი მთავრების პოლიტიკური დამოუკიდებლობისა და სუვერენული უფლებების შევიწროებითა და ლიკვიდაციით.

ვასილი II-ის ბრძოლა კონკრეტული მთავრების კოალიციასთან მალე თათრების აქტიური ჩარევით გართულდა. ხან ულუ-მუჰამედმა რუსეთში ფეოდალური არეულობა ყველაზე წარმატებულ პირობად მიიჩნია ნიჟნი ნოვგოროდის დაპყრობისა და რუსული მიწების სიღრმეში დამანგრეველი დარბევისთვის. 1445 წელს, სუზდალის მახლობლად გამართულ ბრძოლაში, ულუ-მუჰამედის ვაჟებმა დაამარცხეს მოსკოვის არმია და დაიპყრეს ვასილი II, გაათავისუფლეს იგი მხოლოდ უზარმაზარი გამოსასყიდისთვის. ის ტყვეობიდან უზარმაზარი გამოსასყიდის სანაცვლოდ გაათავისუფლეს. ამით ისარგებლეს დიმიტრი შემიაკამ და მის მხარდამჭერ აპანაჟის მთავრებმა, რომლებმაც შეთქმულება მოაწყვეს ვასილი II-ის წინააღმდეგ, რომელსაც შეუერთდა მოსკოვის ბიჭების, ვაჭრებისა და სასულიერო პირების ნაწილი. 1446 წლის თებერვალში ვასილი II ბერებმა გადასცეს შეთქმულებს, დააბრმავეს და გადაასახლეს უგლიჩში.

შემიაკას პოლიტიკამ ხელი შეუწყო ფეოდალური დაქუცმაცების წესრიგის აღდგენასა და განმტკიცებას. სუზდალ-ნიჟნი ნოვგოროდის დიდი სამთავრო თავის უფლებებში აღდგა. შემიაკამ პირობა დადო, რომ პატივი სცემდა და დაიცავდა ნოვგოროდის ბოიარის რესპუბლიკის დამოუკიდებლობას, გააფართოვა ფეოდალური თავადაზნაურობის ხელშეუხებელი უფლებების ფარგლები.

შემიაკას პოლიტიკამ გამოიწვია ფართო მოძრაობა მის წინააღმდეგ მომსახურე ფეოდალთა შორის, ქალაქგარეთა მასებში და იმ სასულიერო პირებში, რომლებიც დაინტერესებულნი იყვნენ დიდი ჰერცოგის ძალაუფლების განმტკიცებით.

1446 წლის ბოლოს შემიაკა გააძევეს მოსკოვიდან. დიდი ჰერცოგის ყოფნის პატივი კვლავ ვასილი II-ს დაეცა, რომელსაც მეტსახელად ბნელი ერქვა. შემიაკა იძულებული გახდა გაქცეულიყო ნოვგოროდში, სადაც გარდაიცვალა 1453 წელს.

ფეოდალური ომი დასრულდა აპანაჟის მთავრების კოალიციის დამარცხებით, რომლებიც ცდილობდნენ შეეჩერებინათ ფეოდალური ფრაგმენტაციის ორდერი და დაეცვათ თავიანთი სამთავროების დამოუკიდებლობა.

ივანე III იოანე შემოქმედებითი გენიოსი იყო. მან დაასრულა რუსი ხალხის იდენტურობის პერიოდი და დაიწყო რუსული სახელმწიფოს იდენტურობის პერიოდი. მას არ ეშინოდა სხვისი სიძულვილის, რადგან ის მხოლოდ სუსტებში ჩნდებოდა, თვითონ კი მხოლოდ ძლიერებს სძულდა. ასეთი საშინელი პოლიტიკური იარაღი იყო საფრთხე. მაგრამ ივანე მესამემ იცოდა, როგორ მოქცეულიყო კომპეტენტურად: მან გაანადგურა ადგილობრივი უფლებები, წესდება და ინსტიტუტები, შეცვალა ისინი საკუთარი, მაგრამ მხოლოდ ყველაზე ზოგადი წესდებით, კონცენტრირებულია ყველაფერი თავის ერთეულ ნებაში.

მოსკოვის მთავრებმა თანდათან გამოიყვანეს თავიანთი სამთავრო თავდაპირველი ვიწრო საზღვრებიდან საკუთარი საშუალებებითა და ძალებით.

იმ დროს მოსკოვის ტერიტორია არ მოიცავდა დიმიტროვს, კლინს, ვოლოკოლამსკს, მოჟაისკს, სერფუხოვს, კოლომნას და ვერეს. მოჟაისკის და კოლომნას აღებამდე, პრინცი დანიელის ლოტი იკავებდა ამ პროვინციის შუა სივრცეს მდინარე მოსკოვის შუა დინებაში, აღმოსავლეთით გაგრძელებით ზემო კლიაზმის გასწვრივ. პრინც დანიელის მფლობელობაში იყო მოსკოვი, ზვენიგოროდი, რუზა და ბოგოროვსკი დმიტროვსკის ოლქის ნაწილით.

პირველმა მოსკოვმა პრინცმა დანიილმა გააოცა რიაზანის პრინცი კონსტანტინე, თავს დაესხა და დაამარცხა. მან დაიპყრო და წაართვა მას კოლომნა. სმოლენსკის პრინცისგან - ქალაქ მოჟაისკი. სხვა საკითხებთან ერთად, დანიელმა მიიღო პერეიასლავ-ზალესკი პერეიასლავის უშვილო პრინცის ნებით.

იური დანიილოვიჩი ცდილობდა ეტიკეტი მიეღო ურდოსგან ვლადიმირის დიდი მეფობისთვის. იგი ვლადიმერისთვის ბრძოლაში შევიდა ტვერის პრინც მიხაილ იაროსლავიჩთან. ბრძოლა ურდოში ინტრიგებით მიმდინარეობდა. ორივე პრინცი მოკლეს.

მოსკოვისა და ტვერის მთავრებს შორის რუსეთში პოლიტიკური უზენაესობისთვის მიმდინარე ბრძოლაში აქტიურად ჩაერივნენ ოქროს ურდოს ხანები, რომლებიც ცდილობდნენ ხელი შეეშალათ რომელიმე მეომარი მხარის გაძლიერებაში.

იარლიყის დიდი მეფობის ხელიდან ხელში თვითნებური გადაცემით, ხანები ცდილობდნენ აღეკვეთათ რუსი მთავრების პოლიტიკური გაერთიანების შესაძლებლობა. მათ ყოველთვის სურდათ ჰქონოდათ საბაბი რუსული მიწების მორიგი დამანგრეველი პოგრომისთვის. ურდოს უღელთან ბრძოლამ რუსეთში სულ უფრო მკვეთრი და უნივერსალური ხასიათი მიიღო.

ყველაზე დიდი აჯანყება ურდოს წინააღმდეგ იყო აჯანყება ტვერში 1327 წელს. ეს გამოწვეული იყო ურდოდან ჩამოსული ხანის ბასკაკი ჩოლხანისა და მისი ხალხის მასობრივი ძალადობითა და ცემით. მონღოლ-თათრების თვითნებობისგან დაცვის მცდელობა მათი მთავრისგან წარუმატებელი აღმოჩნდა. ტვერის მაცხოვრებლები შევარდნენ ურდოს საცემად განგაშის დროს შეკრებილი ვეჩებიდან. ჩოლხანმა თავშესაფარი სამთავროს სასახლეში სცადა, მაგრამ ხალხმა ეზოს ცეცხლი წაუკიდა და საძულველი ბასკაკი მოკლა.

ივან კალიტამ ისარგებლა ტვერის აჯანყებით და დაამარცხა მისი ყველაზე ძლიერი მეტოქე. მან მონაწილეობა მიიღო მონღოლ-თათრული ჯარის სადამსჯელო კამპანიაში, რომელიც ხან უზბეკმა გაგზავნა რუსეთში. კალიტამ შეძლო თავისი დარტყმა მხოლოდ ტვერის მიწის წინააღმდეგ გაემართა. კალიტა სასტიკად მოექცა ტვერის მაცხოვრებლებს მონღოლებთან ალიანსში და დაექვემდებარა ტვერის სამთავროს საშინელი პოგრომი, რამაც დიდი ხნის განმავლობაში გამორიცხა ტვერის მთავრები რუსეთში პოლიტიკური უპირატესობისთვის აქტიური ბრძოლიდან. ტვერის პრინცი გაიქცა პსკოვში 1328 წელს კალიტამ, რომელმაც ამგვარად დაიმსახურა ხანის ნდობა, მიიღო ეტიკეტი ვლადიმირის დიდი მეფობისთვის სუზდალის პრინცთან ერთად. სახალხო აჯანყებამ ტვერში და ურდოს წინააღმდეგ პროტესტებმა რუსეთის სხვა ქალაქებში აიძულა ხანი გადაეცა კალიტას უფლება, შეეგროვებინა ხარკი მთელი რუსული მიწიდან და გადაეცა იგი ურდოსთვის. ამან ხელი შეუწყო ბასკური სისტემის აღმოფხვრას.

მას შემდეგაც კი, რაც ივან კალიტა დიდი ჰერცოგი გახდა, მოსკოვის მემკვიდრეობა ძალიან უმნიშვნელო რჩებოდა.

მთელი მისი საგვარეულო ქონება შედგებოდა შვიდი ქალაქისგან, საგრაფოებით. ესენი იყვნენ მოსკოვი, კოლომნა, მოჟაისკი, ზვენიგოროდი, სერპუხოვი, რუზა, რადონეჟი.

საგრაფოებში იყო 51 სოფლის ვოლსტი და 40-მდე სასახლის სოფელი.

მოსკოვის მთავრებმა, რომლებსაც უფასო ფული ჰქონდათ, დაიწყეს მიწის ყიდვა კერძო პირებისგან, საეკლესიო დაწესებულებებისგან, მიტროპოლიტისგან, მონასტრებისა და სხვა მთავრებისგან.

ივანე ივან კალიტამ შეიძინა ბელოზერსკი, გალიჩი, უგლიჩი ოლქებით.

სიმეონ ამაყისა და ივანე წითელის დროს შეიძინეს ვერეია, ბოროვსკი, ვოლოკოლამსკი, კაშირი.

დიმიტრი დონსკოიმ დაიპყრო სტაროდუბი კლიაზმაზე და გალიჩი დიმიტროვთან ერთად. მან განდევნა ადგილობრივი მთავრები მათი მამულებიდან. მისმა ვაჟმა ვასილიმ დაამშვიდა თათრული მთავრები და თავად ხანი და მნიშვნელოვანი გამოსასყიდისთვის მან მიიღო იარლიყი, რომ მეფობდა მურომში, ტარუსასა და ნიჟნი ნოვგოროდის სამთავროში.

მოჟაისკის და კოლომნას აღებით მოსკოვის პრინცმა მოსკოვის მთელი კურსი მოიპოვა. დიდი სამთავროსა და სტაროდუბის სამთავროს მიღებამ მას საშუალება მისცა განეხილა მთელი კლიაზმის ბატონი. კალუგის ანექსიის შემდეგ, მეშჩერა დონსკოიში, კოზელსკი, ლიხვინი, ალექსინი, ტარუსა და მურომი მისი ვაჟის ქვეშ, ოკას მთელი კურსი (დაწყებული უპასა და ჟიზდას შესართავიდან, დამთავრებული კოლომნასთან და მაღალმთიანი მეშჩერსკიდან. ქვემომდე) იყო მოსკოვის პრინცის კონტროლის ქვეშ, ასე რომ, რიაზანის სამთავრო აღმოჩნდა სამი მხრიდან მოსკოვისა და ვლადიმირის ვოლოსტებს შორის, რომლებიც მოსკოვის ხელში იყო. ანალოგიურად, რჟევის, უგლიჩისა და ნიჟნი ნოვგოროდის სამთავროს შეძენით იმავე მთავრების და რომანოვის ვასილი ბნელის მეთაურობით. კოსტრომას უწყვეტი მფლობელობით, ზემო ვოლგის თითქმის უფრო დიდი მონაკვეთი მოსკოვის მფლობელობაში იყო. ტვერისა და იაროსლავის სამთავროები გარშემორტყმული იყო მოსკოვის საკუთრებით სხვადასხვა მხრიდან. ბელოზერსკის და გალიცკის სამთავროების შეძენით, ფართო პერსპექტივა გაიხსნა მოსკოვის ხელოსნობისთვის ზემო ტრანს-ვოლგის რეგიონში.

გაერთიანების პროცესის მეორე ეტაპი იწყება XIV საუკუნის მეორე ნახევრიდან. ამ ეტაპს ახასიათებდა მოსკოვის დამარცხება 60-70-იან წლებში მისი მთავარი პოლიტიკური მეტოქეებისა და რუსეთში მოსკოვის პოლიტიკური უზენაესობის უზრუნველყოფიდან მის ირგვლივ რუსული მიწების სახელმწიფო გაერთიანებაზე გადასვლასა და ურდოს დიქტატურის დასამხობად ეროვნული ბრძოლის ორგანიზებით.

შესვენებამ, რომელიც კალიტამ მისცა რუსეთს მისი მეფობის დროს, ხელი შეუწყო ეროვნული ეკონომიკის აღდგენას და ეკონომიკური აღმავლობის დაწყებას, რომელმაც მოიცვა მთელი რუსული მიწა. მეთოთხმეტე საუკუნის შუა წლებში ჩამოყალიბდა კიდევ ორი დიდი სამთავრო: სუზდალ-ნიჟნი ნოვგოროდი და რიაზანი, რომელთა მმართველები აქტიურად შეუერთდნენ რუსეთში პოლიტიკური ბატონობისთვის ბრძოლას. 1359 წელს სუზდალ-ნიჟნი ნოვგოროდის პრინცი დიმიტრი კონსტანტინოვიჩი ცდილობდა ესარგებლა იმით, რომ ახალგაზრდა დიმიტრი ივანოვიჩმა მიიღო მოსკოვში მეფობის უფლება, რათა მიეღო ეტიკეტი ურდოში დიდი მეფობისთვის. მაგრამ მიტროპოლიტმა ალექსეიმ და ბიჭებმა, რომლებიც ადრეულ წლებში მართავდნენ დიმიტრის ნაცვლად, ურდოში გამოცდილი პოლიტიკით და სუზდალის პრინცზე პირდაპირი სამხედრო ზეწოლით, აიძულეს იგი უარი ეთქვა თავის პრეტენზიებზე დიდი მეფობის შესახებ. გარდა ამისა, ის სრულ იზოლაციაში იმყოფებოდა. მოსკოვის მთავარი მეტოქე ჯერ კიდევ იყო ტვერი, რომელიც გამოჯანმრთელდა 1327 წლის პოგრომიდან.

მეთოთხმეტე საუკუნის 60-იანი წლების ბოლოდან დაიწყო გაჭიანურებული ბრძოლა დიდ ჰერცოგ დიმიტრი ივანოვიჩსა და ტვერის პრინც მიხაილ ალექსანდროვიჩს შორის, რომლებიც ალიანსში შევიდნენ ლიტვის დიდ ჰერცოგ ოლგერდთან.

ოლგერდი, რომელიც ცდილობდა თავისი ძალაუფლების გაფართოებას ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთზე, ესმოდა, რომ ამის მიღწევა შეიძლებოდა მხოლოდ მოსკოვის დაპყრობის შემთხვევაში. თავის მხრივ, დიმიტრი ივანოვიჩისთვის, ოლგერდის სასტიკი გეგმების ჩაშლა გახდა მოსკოვთან კონკურენცია და ლიტვასთან ალიანსზე დამყარებული რუსი მთავრების დამარცხების მთავარი პირობა. ოლგერდმა ორჯერ მოახერხა მოსკოვთან მიახლოება, მაგრამ მან ვერ შეძლო ქვის კრემლის დაუფლება. 1327 წელს მან კიდევ ერთხელ სცადა მოსკოვის ტერიტორიაზე შეჭრა. მაგრამ ლუბუცკის მახლობლად მისი მოწინავე პოლკის დამარცხების შემდეგ, მან გადაწყვიტა შეეწყვიტა ბრძოლა და მშვიდობა დაამყარა დიმიტრისთან.

ოლგერდის წარუმატებელმა ლაშქრობებმა აიძულა ტვერის პრინცი ეძია ახალი მოკავშირეები ურდოში, რომლის მმართველები შეშფოთებით მიჰყვებოდნენ მოსკოვის გაძლიერებას და მზად იყვნენ მხარი დაუჭირონ მის ნებისმიერ მეტოქეს. 1371 წელს მიხაილმა მიიღო იარლიყი ურდოში დიდი მეფობისთვის, მაგრამ დიმიტრი ივანოვიჩმა უარი თქვა მის დიდ ჰერცოგად აღიარებაზე, რადგან თავს უკვე საკმარისად ძლიერად გრძნობდა, რომ გადაეწყვიტა კონფლიქტი ურდოსთან. უარი თქვა მიხაილისა და ვლადიმერის აღიარებაზე, რომლებიც დარჩნენ მოსკოვის პრინცის ერთგულები.

1375 წელს მაიკლმა კვლავ მიაღწია ურდოს იარლიყს დიდი მეფობისთვის. ამის საპასუხოდ, დიმიტრი ივანოვიჩმა, მოსკოვის ჯარებისა და სამხედრო ძალების სათავეში, რომლებიც შეიკრიბნენ მრავალი რუსული მიწიდან, ალყა შემოარტყა ტვერს. მოსკოვის პრინცის კამპანიამ ტვერის პრინცის წინააღმდეგ, რომელიც ბლოკავდა რუსეთის უარეს მტრებთან, პირველად მიიღო სრულიად რუსული ეროვნული პატრიოტული საწარმოს ხასიათი. მათ უარი თქვეს თავიანთი პრინცისა და ტვერის სამთავროს მოსახლეობის მხარდაჭერაზე. მათ მოსთხოვეს ქალაქის დანებება და მოსკოვთან მშვიდობის დადება. ტვერის პრინცი იძულებული გახდა უარი ეთქვა თავის პრეტენზიებზე დიდი მეფობის შესახებ და ეღიარებინა მოსკოვის პრინცის ხანდაზმულობა, დაეკისრა ვალდებულება არ დაემყარებინა ურთიერთობა ურდოსთან და ლიტვასთან მისი ცოდნის გარეშე და დაეხმარა მოსკოვის პრინცს მტრების წინააღმდეგ ბრძოლაში. მსგავსი შეთანხმებები მოსკოვის პრინცის ხანდაზმულობის აღიარების შესახებ დიმიტრიმ დადო რიაზანთან და სხვა მთავრებთან.

თავის ანდერძში, დიმიტრი დონსკოიმ თავის უფროს ვაჟს, ვასილი I დიმიტრიევიჩს გადასცა ვლადიმირის დიდი მეფობა, როგორც მოსკოვის მთავრების "სამშობლო", რითაც აჩვენა ხანის უფლების არაღიარება ამ მიწის განკარგვის შესახებ. ამრიგად, დასრულდა ვლადიმირის სამთავროს გაერთიანების პროცესი და რუსეთში მას მოსკოვთან დაკავშირებული "უძველესი" სამთავრო ტიტული. ასევე თავის ანდერძში დიმიტრიმ გამოთქვა იმედი ადრეული სრული განთავისუფლების შესახებ ურდოს უღლისგან, რაც გახდა მნიშვნელოვანი მოტივაციური დასაბუთება მისი მემკვიდრეების ქმედებებისთვის.

მოსკოვის სამთავროსთან "ვლადიმირის დიდი სამთავროს" ერთიან მთლიანობაში შეკრებით, ეს უკანასკნელი ამტკიცებდა ჩამოყალიბებული რუსული სახელმწიფოს ტერიტორიული და ეროვნული, ასევე პოლიტიკური ცენტრის როლსა და მნიშვნელობას. მოსკოვის სამთავროს ტერიტორიული ზრდა გახდა რუსული მიწების სახელმწიფო გაერთიანების ფუნდამენტური ფაქტორი და ჰქონდა ღირებულება, რომლის გადაჭარბებაც შეუძლებელია. დმიტროვი, სტაროდუბი, უგლიჩი და კოსტრომა, დიდი ტერიტორიები ტრანს-ვოლგის რეგიონში ბელოოზეროსა და გალიჩ მერსკის მიდამოებში და ზემო ოკას მცირე სამთავროები ანექსირებულ იქნა მოსკოვს დიმიტრი დონსკოის ქვეშ.

XIV საუკუნის ბოლოს ნიჟნი ნოვგოროდის სამთავრომ დამოუკიდებლობა დაკარგა. 70-80-იანი წლების ბოლოს სუზდალ-ნიჟნი ნოვგოროდის მთავრები მოსკოვის მიმართ ღიად მტრულ პოლიტიკას ატარებდნენ, იქამდეც კი წავიდა, რომ მათ მონაწილეობა მიიღეს ტოხტამიშის ლაშქრობაში მოსკოვის წინააღმდეგ. 1393 წელს ვასილი I-მა ოსტატურად ისარგებლა ტოხტამიშის რთული სიტუაციით (იგი დაკავებული იყო ტიმურთან ბრძოლით): პრინცმა მიიღო ხანის თანხმობა მირომისა და ნიჟნი ნოვგოროდის სამთავროების მოსკოვში გადაცემაზე, რამაც, თავის მხრივ, შესაძლებელი გახადა დაწყება. ურდოსთან საერთო რუსული სასაზღვრო თავდაცვის სისტემის შექმნა. ნიჟნი ნოვგოროდის სამთავროს ანექსია მოხდა ნებაყოფლობით - ძალის გამოყენების გარეშე. საკუთარმა ბიჭებმა მხარი არ დაუჭირეს ნიჟნი ნოვგოროდის პრინცს და უთხრეს, რომ ისინი უკვე მოსკოვის პრინცის ბიჭები იყვნენ და მის გვერდით დადგებოდნენ და პრინცი ვერ იმედოვნებდა მათ დახმარებას მოსკოვის წინააღმდეგ ბრძოლაში. ეს იყო საუკეთესო გზა სახელმწიფოს ერთიანობის სურვილის დემონსტრირების მიზნით, თუნდაც კონკრეტული ბოიარი თავადაზნაურობის პრივილეგირებული მწვერვალისთვის.

მე -14 საუკუნის ბოლოს მოსკოვის ხელისუფლებამ გადადგა პირველი ნაბიჯები ნოვგოროდის ბოიარის რესპუბლიკის დამოუკიდებლობის შეზღუდვისა და მისი მიწების მოსკოვის სამთავროში შესვლისთვის.

თუმცა, ვასილი I-მა ვერ შეძლო მოსკოვს მიეერთა უმდიდრესი ნოვგოროდის კოლონია - დვინის მიწა. ნოვგოროდის რესპუბლიკა იყო რუსეთის უდიდესი და უძლიერესი ფეოდალური ცენტრი, რომელიც რჩებოდა მოსკოვის პოლიტიკური ბატონობის სფეროს მიღმა და ეწინააღმდეგებოდა მას; ნოვგოროდი გახდა ფეოდალური დეცენტრალიზაციის ყველა ძალის მთავარი დასაყრდენი.

XIV საუკუნის ბოლოს, მდინარე ვიჩეგდას აუზში, დიდი პერმის ხალხით დასახლებული მიწები მოსკოვს შეუერთდა. ყველაზე მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა გაქრისტიანებამ მიწების გაერთიანებაში, კერძოდ, ჩრდილოელი და ვოლგის ხალხების დამორჩილებაში, თუმცა ის ხშირად ხდებოდა ძალზე სასტიკი ძალადობრივი ქმედებების დახმარებით. პერმელებს შორის მისიონერულ მოღვაწეობას ეწეოდა იმ დროის გამოჩენილი საეკლესიო მოღვაწე, განათლებული ბერი სტეფანე პერმელი, რომელიც ქადაგებდა პერმის მშობლიურ ენაზე. მან შეადგინა მათი ენის ანბანი და საფუძველი ჩაუყარა წიგნების პერმელთა ენაზე თარგმნას. სტეფანე პერმის მოღვაწეობის ამ მხარეს არა მხოლოდ დიდი კულტურული და საგანმანათლებლო მნიშვნელობა ჰქონდა, არამედ, რა თქმა უნდა, პოლიტიკურიც.

XV საუკუნის ბოლოსთვის. იყო ყველა ფაქტორი, რომელიც ხელს უწყობდა რუსული მიწების ცენტრალიზაციის პროცესის საბოლოო ეტაპზე გადასვლას - ერთიანი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებას.

საშინაო ომებში დიდი სამთავროს გამარჯვების შედეგი იყო ზოგიერთი მცირე სამთავროს გაუჩინარება, რამაც შესაძლებელი გახადა პირველი ნაბიჯის გადადგმა ნოვგოროდის ბოიარის რესპუბლიკის დაქვემდებარებისკენ. მოსკოვის დასაპირისპირებლად, ნოვგოროდის ზოგიერთი ბიჭი და სასულიერო პირების ნაწილი ცდილობდნენ მხარდაჭერისთვის მიემართათ ლიტველი ფეოდალებისთვის, სთავაზობდნენ მათ დაქვემდებარებას ლიტვას, მაგრამ მხოლოდ მაშინ, როდესაც ბიჭების პოლიტიკური ძალა შეინარჩუნეს ნოვგოროდის მიწების საზღვრებში. XV საუკუნის 40-იან წლებში. ამ მიმართულებით პირველი ნაბიჯი გადაიდგა: ნოვგოროდმა გააფორმა ხელშეკრულება პოლონეთის მეფესთან და ლიტვის დიდ ჰერცოგ კაზიმირ IV-თან, რომლის მიხედვითაც მას უფლება ჰქონდა ნოვგოროდის ზოგიერთი ვოლოსტიდან ხარკი აეღო. ნოვგოროდის ბიჭების წინააღმდეგობა დანარჩენ რუსეთთან, ფეოდალური ექსპლუატაციის გაძლიერება, კლასობრივი ბრძოლის გაძლიერება, რამაც საბოლოოდ გამოიწვია ქალაქის მოსახლეობისა და გლეხების ძირითადი ანტიფეოდალური ქმედებები 1418, 1421, 1446 და სხვა წლებში. - ეს ყველაფერი დაეხმარა მოსკოვის მთავრობას ნოვგოროდის დაქვემდებარებისთვის ბრძოლაში. 1456 წელს ვასილი II-მ ლაშქრობა მოაწყო ნოვგოროდის წინააღმდეგ.

ნოვგოროდის მილიციის დამარცხებამ მდინარე რუსასთან აიძულა ბიჭები მიეღოთ დიდი ჰერცოგის მიერ წამოყენებული მშვიდობის პირობები. იაჟელბიცკის ხელშეკრულების თანახმად, ნოვგოროდი ვალდებული იყო დიდი ანაზღაურება გადაეხადა დიდ ჰერცოგს და ასევე არ გაეგრძელებინა რუსული მიწების გაერთიანების მოწინააღმდეგეების მხარდაჭერა. ნოვგოროდის ქალაქები კანონიერად მიენიჭა მოსკოვს, რომელიც ფაქტობრივად შეუერთდა მას ვასილი I - ბეჟეცკის ვერხის, ვოლოკ ლამსკის და ვოლოგდას მახლობლად მდებარე ვოლოსტებით.

გაერთიანების პროცესის ბოლო ეტაპს დაახლოებით 50 წელი დასჭირდა - ივან III ვასილიევიჩის დიდი მეფობის დრო და მისი მემკვიდრის - ვასილი III ივანოვიჩის მეფობის პირველი წლები.

ამ პროცესისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანი პრობლემა იყო დამოუკიდებელი ნოვგოროდის ფეოდალური რესპუბლიკის არსებობა. ბოიარ ოლიგარქიას სურდა შეენარჩუნებინა თავისი ძალაუფლება დამოუკიდებლად და ამიტომ ბოლომდე ეწინააღმდეგებოდა ნოვგოროდის პოპულარული მასების შემოტევის მიუხედავად. პოსადნიკის ადმინისტრაციის რეფორმის შემდეგ, ფაქტობრივად, ქალაქში მთელი ძალაუფლება ბიჭებს გადაეცა და ვეჩემ დაკარგა ყოფილი მნიშვნელობა. შედეგად, ნოვგოროდიელთა მასისთვის გაქრა ქალაქის დამოუკიდებლობის შენარჩუნების მნიშვნელობა, მოსახლეობამ უფრო და უფრო თანაგრძნობა დაიწყო ნოვგოროდის ბიჭების მტერთან - მოსკოვის დიდ ჰერცოგთან.

XV საუკუნის 70-იან წლებში ნოვგოროდის თავადაზნაურობის ნაწილი, ბორეცკის მეთაურობით, გაემართა ნოვგოროდის გადასვლას ლიტვის დიდი ჰერცოგის მეურვეობით. ამ ქმედებების საპასუხოდ, ნოვგოროდის ბიჭებმა ივან III-მ მოაწყეს ლაშქრობა ნოვგოროდის წინააღმდეგ 1471 წელს. მასში მონაწილეობა მიიღეს მოსკოვის დაქვემდებარებული ყველა ქვეყნიდან. კამპანიამ მიიღო სრულიად რუსული მილიციის ხასიათი „ქრისტიანობის მოღალატეების“, „ლატინიზმის“ განდგომილის წინააღმდეგ - ასე ახასიათებდნენ მას მოსკოვის მემატიანეები. მდინარე შელონზე გადამწყვეტ ბრძოლაში, ნოვგოროდის ჯარების უმეტესობა დიდი სურვილის გარეშე იბრძოდა, ხოლო ნოვგოროდის მთავარეპისკოპოსის პოლკი მთელ ბრძოლას უძრავად იდგა. ნოვგოროდის ეკლესიის მეთაური იყო ნოვგოროდის დამოუკიდებლობის შენარჩუნების მომხრე და იმედოვნებდა ამ გზით კომპრომისის მიღწევას მოსკოვის ძლიერ პრინცთან, მისი გაგების იმედით. მაგრამ ივანე გაუმკლავდა ნოვგოროდის თავადაზნაურობის ბევრ წარმომადგენელს, წაართვა მათი მიწები და გადაასახლა ისინი ქვეყნის ცენტრალურ რეგიონებში. ამით უფლისწულმა მხარი დაუჭირა ხალხს, რომელმაც დაინახა, რომ ის ნამდვილად სჯის იმავე ბიჭებს, რომელთაგანაც ნოვგოროდიელები ასე იტანჯებოდნენ. ნოვგოროდის თავადაზნაურობა მოსალოდნელად დამარცხდა.

1471 წლის მოვლენების შემდეგ ნოვგოროდში მდგომარეობა კიდევ უფრო დამძიმდა, რაც, რა თქმა უნდა, მოსკოვის დიდმა ჰერცოგმა მალევე ისარგებლა. 1478 წელს ნოვგოროდის რესპუბლიკა ლიკვიდირებული იქნა, ვეჩე ზარი ამოიღეს და მოსკოვში წაიყვანეს. თუმცა, ნოვგოროდის თავისუფლების ტრადიციები იმდენად ძლიერი და მნიშვნელოვანი იყო, რომ მოსკოვის დიდჰერცოგის ხელისუფლებას, რათა არ დაეკარგა ნდობა ნოვგოროდის მოსახლეობის სხვადასხვა სეგმენტში, გარკვეული დათმობების გაკეთება მოუწია.

ივან III-მ პირობა დადო, რომ სხვა ქვეყნებში არ "გაიყვანე", არ ჩაერევა მიწის მამულების საქმეებში, შეინარჩუნა ადგილობრივი სასამართლო წეს-ჩვეულებები, არ ჩართო ნოვგოროდიელები სამხედრო სამსახურში "ნიზოვსკის მიწაზე". ასევე იყო გარკვეული ნიუანსი გარე კონტაქტებში: მაგალითად, დიპლომატიური ურთიერთობები შვედეთთან სწორედ ნოვგოროდის გუბერნატორების მეშვეობით მიმდინარეობდა. ამრიგად, ნოვგოროდის მიწა იყო რუსული სახელმწიფოს ნაწილი "ყოფილი ავტონომიის ცოცხალი კვალით".

1485 წელს იგი დანებდა მოსკოვის სამთავროს და ტვერს, მანამდე დიდი ხნის განმავლობაში წინააღმდეგობა არ გაუწევია. 1489 წელს ანექსირებული იქნა ვიატკას მიწა - ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაბიჯი ვაჭრობაში განვითარებადი სახელმწიფოსთვის. ნოვგოროდის და ვიატკას მიწის ჩრდილოეთ საკუთრების მოსვლასთან ერთად, ჩრდილოეთ და ჩრდილო-აღმოსავლეთის მიწების არარუსი ხალხები ასევე გახდნენ რუსეთის ერთიანი სახელმწიფოს ნაწილი. ეს ფენომენი ახალი არ იყო რუსული მიწების სახელმწიფო განვითარებაში, რადგან უძველესი დროიდან რუსული სამთავროები მოიცავდნენ არარუს ხალხებს, რომლებიც ცხოვრობდნენ მდინარეებს ოკასა და ვოლგას შორის. 1494 წელს რუსეთის სახელმწიფომ და ლიტვის დიდმა საჰერცოგომ დაიდო ზავი, რომლის მიხედვითაც ლიტვა ვალდებული იყო ოკას ზემო წელზე და ქალაქ ვიაზმას მიწები დაებრუნებინა რუსი პრინცის განკარგულებაში.

სიმშვიდე განამტკიცა ლიტვის თავადის ალექსანდრე კაზიმიროვიჩის ივანე III ელენას ქალიშვილზე ქორწინებამ. მოგვიანებით, მისი მეშვეობით, ივანე III-მ მოგვიანებით შეიტყო მნიშვნელოვანი დეტალური ინფორმაცია ლიტვის დიდი საჰერცოგოს შიდა საქმეების შესახებ.

რუსული მიწების წვრილმანი მფლობელების უწყვეტმა გადასვლამ ლიტვის პრინცის სამსახურში მოსკოვში დაბრუნება გამოიწვია ახალი ომის პროვოცირება ლიტვასთან, რომელიც კვლავ დასრულდა ლიტვის ჯარების დამარცხებით. ამ ომის შედეგად, ოკას ზემო დინება, მიწები დესნას ნაპირებთან მისი შენაკადებით, სოჟის ქვედა დინების ნაწილი და დნეპრის ზემო დინება, ქალაქი ჩერნიგოვი, ბრაიანსკი, რილსკი. , პუტივლი - სულ 25 ქალაქი და 70 ვოლსტი - წავიდა მოსკოვში. ლიტვისა და პოლონეთის დიდი ჰერცოგი, მეფე სიგიზმუნდი ცდილობდა გაეერთიანებინა პოლონეთის, ლიტვის, ლივონიის, ყაზანისა და ყირიმის სახანოების ძალები მოსკოვის გაძლიერებული დიდი საჰერცოგოს წინააღმდეგ საბრძოლველად, მაგრამ ასეთი ქმედებები წარმატებული არ იყო, რადგან მოძრაობა მოსკოვის მმართველობის ქვეშ გადასვლამ უკვე იმპულსი მოიპოვა დასავლეთ რუსეთის მიწებზე. ამ მოძრაობას სათავეში ედგა მოსკოვთან კავშირში მყოფი პრინცი მიხეილ გლინსკი. 1507-1508 წლებში რუსეთთან მორიგი წარუმატებელი ომის შემდეგ, ლიტვის მთავრობამ დადო "მარადიული მშვიდობა" რუსეთთან, აღიარა მისი უფლებები ლიტვისგან გამოყოფილი მიწებზე.

1483-1485 წლებში ფსკოვში სმერდების დიდი არეულობა მოხდა. მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ძალაუფლებამ ეს გამოიყენა ფსკოვის მოსახლეობის უმრავლესობის მოსაპოვებლად და ადგილობრივი ფეოდალების პოზიციების შესუსტებისთვის. ივანე III-მ დაპატიმრებული სმერდების გათავისუფლება ბრძანა. შედეგად: პსკოვის თავადაზნაურობას, ისევე როგორც ნოვგოროდის თავადაზნაურობას, ნეგატიური დამოკიდებულება ჰქონდა როგორც ვეჩე სისტემის, ასევე პსკოვის მოსკოვთან ანექსიის მიმართ.

1510 წელს პსკოვის რესპუბლიკამ, რომელიც დამოუკიდებელი იყო ნოვგოროდიდან გამოყოფის შემდეგ, არსებობა შეწყვიტა. ფსკოვის ანექსიის შემდეგ მისი ბიჭებისა და ვაჭრების ნაწილი იქიდან ცენტრალურ მიწებზე გადავიდა.

1514 წელს სმოლენსკი შეუერთდა მოსკოვის დიდ საჰერცოგოს, ლიტვასთან მესამე ომის შედეგად, რადგან ძველი რუსული ქალაქის მკვიდრებმა თავად გაუღეს კარი მოსკოვის ჯარებს. ვასილი III-მ ამ ქალაქს მისცა წესდება, რომელიც მას სასამართლოში და ადმინისტრაციაში დამოუკიდებლობის ელემენტებს ინარჩუნებდა.

და ბოლოს, 1521 წელს, რიაზანის სამთავრომ, რომელიც დიდი ხნის განმავლობაში ფაქტობრივად მოსკოვს ექვემდებარებოდა, არსებობა შეწყვიტა.

რუსული მიწების ცენტრალიზაცია ძირითადად დასრულდა. გამოჩნდა უზარმაზარი ძალა, ყველაზე დიდი ევროპაში. მთავარია, რომ რუსი ეროვნება ამ სახელმწიფოს საზღვრებში იყო გაერთიანებული.

მე-15 საუკუნის ბოლოდან დაიწყო სახელწოდება „რუსეთის“ გამოყენება.

ერთიანი რუსული სახელმწიფოს წარმოქმნას უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა ისტორიაში. ქვეყნის შიგნით სამთავროებს შორის დანაწევრების გაქრობამ და შიდა ომების აღმოფხვრამ შექმნა საკმაოდ ხელსაყრელი პირობები სოფლის მეურნეობის განვითარებისა და გარე მტრებისგან წარმატებული თავდაცვისთვის.

ერთიანი რუსული სახელმწიფო ემყარებოდა ფეოდალურ სოციალურ-ეკონომიკურ ურთიერთობებს. ეს იყო ფეოდალური სახელმწიფო, მისი პოტენციური განვითარება ეფუძნებოდა უპირველეს ყოვლისა ბატონობის გაძლიერებას როგორც სოფლებში, ასევე ქალაქებში. საერო და სულიერი ფეოდალები დამოუკიდებელნი იყვნენ. ეს დამოუკიდებლობა გამოიხატებოდა მიწის საკუთრებაში და მართვაში, ხოლო თავადაზნაურობა და ქალაქელები, როგორც მამულები იმ დროს ჯერ კიდევ შედარებით ცუდად იყვნენ განვითარებული. ეკონომიკურად ერთიანი სახელმწიფოს შექმნის პროცესი მომავლის საქმე იყო. დიდმა საჰერცოგომ მხოლოდ ფეოდალური მეთოდებით ააგო ქვეყნის მმართველობის ერთიანი სისტემა. თუმცა, ძალიან დიდი ხნის განმავლობაში, მიწების პოლიტიკურ ერთიანობას ძლიერი საფრთხე ემუქრებოდა სწორედ ქვეყნის ეკონომიკური დაქუცმაცების გამო, რამაც გამოიწვია ზოგიერთი ფეოდალური ჯგუფის დაქუცმაცების სურვილი. ამ ჯგუფებმა თავიანთი მატერიალური რესურსები გამოიყენეს ცენტრალიზებული სახელმწიფოსა და დიდი ჰერცოგის ძალაუფლების წინააღმდეგ ბრძოლაში, მაგრამ ისინი საკმარისი არ აღმოჩნდა, ერთიანობამ დაიპყრო.

მოსკოვის აღზევება.რუსული მიწების გაერთიანების ორგანიზატორი იყო მოსკოვის სამთავრო, რომელიც გამოირჩეოდა ვლადიმერ-სუზდალის მიწების სამხრეთ მემკვიდრეობიდან. მოსკოვის არაჩვეულებრივი აღზევება დაკავშირებულია როგორც მის ხელსაყრელ გეოგრაფიულ მდგომარეობასთან, ასევე მოსკოვის მთავრების პიროვნულ თვისებებთან, რომლებმაც დაიკავეს მოსკოვის ტახტი. მოსკოვი იყო მაშინდელი რუსული სამყაროს ცენტრი, სამი მნიშვნელოვანი გზის გზაჯვარედინზე, რამაც საშუალება მისცა ქალაქს გამხდარიყო სავაჭრო გზების კვანძი, მნიშვნელოვანი ცენტრი პურით ვაჭრობისთვის.

მოსკოვის სამთავროს გაძლიერება ხდება პრინცი დანიელ ალექსანდროვიჩის ქვეშ (1276 - 1303) - ალექსანდრე ნეველის უმცროსი ვაჟი - მოსკოვის მთავრების დინასტიის დამაარსებელი. კოლომნას, პერეიასლავ-ზალესკის, მოჟაისკის დაპყრობის შემდეგ, მან თითქმის გააორმაგა სამთავროს ქონება. პრინც დანიელის ენერგიული საქმიანობის შედეგად მოსკოვის სამთავრო გახდა ერთ-ერთი უდიდესი ჩრდილო-აღმოსავლეთ რუსეთში.

ვლადიმირის ტახტისთვის მეტოქეობაში ტვერს, რიაზანს, სუზდალ-ნიჟნი ნოვგოროდს შორის, მოსკოვმა აიღო უპირატესობა. 1327 წლისთვის დიდი მეფობის ეტიკეტი ეკუთვნოდა ტვერის პრინც ალექსანდრე მიხაილოვიჩს. ჩოლხანს მუდმივი კონტროლი უნდა ახორციელებდა დიდ ჰერცოგზე და ხარკის აღებაზე. ჩოლხანის ურდოს თვითნებობამ და ძალადობამ ტვერიჭელთა აჯანყება გამოიწვია. მოსკოვის თავადი ივანე კალიტა (1325-1340) ისარგებლა ამ მოვლენებით და მონაწილეობა მიიღო აჯანყების ჩახშობაში. ჯილდოდ დიდი მეფობის ეტიკეტი გადაეცა მოსკოვის პრინცს (1328). ეტიკეტის გარდა, ივან კალიტამ (1325-1341) მიიღო ხარკის შეგროვების უფლება - "ურდოს გასასვლელი". ბასკური სისტემა საბოლოოდ გაუქმდა. ურდოსგან ხარკის შეგროვების უფლება მოსკოვის პრინცს უზარმაზარ უპირატესობას ანიჭებდა. კალიტამ მოახერხა მოსკოვის სამთავრო სხვათა შორის უძლიერესი გამხდარიყო, შემდგომში მოსკოვი გახდა რუსეთის სახელმწიფოებრიობის დასაწყისი, ობიექტურად შეუწყო ხელი ცენტრალიზაციის პროცესს და მოიპოვა ხანისგან ხარკის შეგროვების უფლება. „გასასვლელის“ ნაწილს მალავდა, კალიტა საგრძნობლად გამდიდრდა. იცოდა როგორ შეეგუა ურდოს და გამდიდრდეს სხვების ხარჯზე, ივან I-მა დაამყარა თავისი ძალაუფლება უგლიჩზე, გალიჩ კოსტრომაზე და სხვა რუსულ მიწებზე.

ივან დანილოვიჩის პოლიტიკა განაგრძეს მისმა მემკვიდრეებმა სემიონ პუდმა (1340-1353), ივან კრასნიმ (1353-1359) და დიმიტრი ივანოვიჩ დონსკოიმ (1359-1389). რუსული მიწების გაერთიანების პირველი ეტაპის (1301-1389) ყველაზე დიდი მოვლენა იყო მონღოლებზე გამარჯვება კულიკოვოს ველზე (1380 წ.). ივან კალიტას შვილიშვილმა, პრინცმა დიმიტრიმ, გადაწყვიტა ღია დაპირისპირება ურდოსთან - და ამაში მას დაეხმარა ძალა, რომელიც მისმა წინამორბედებმა მიიღეს დანაკარგებისა და დამცირების ფასად. მონღოლებზე ყველაზე დიდმა გამარჯვებამ გააჩინა ნდობა რუსეთის განთავისუფლების შესახებ ხანის ძალაუფლებისგან. მოსკოვის სტატუსი გაიზარდა - ის გახდა რუსული მიწების შეგროვების ცენტრი. და მოსკოვის პრინცმა, ვ.ო. კლიუჩევსკის თქმით, შეიძინა "ჩრდილოეთ რუსეთის ეროვნული ლიდერის მნიშვნელობა გარე მტრებთან ბრძოლაში".

მეორე ეტაპზე (1389-1462 წწ.) მოსკოვის უფლისწულის დიმიტრი დონსკოის შთამომავლებს შორის შიდა დაპირისპირებაა, რომელიც დასრულდა ვასილი II ბნელის (1425-1462) გაძლიერებით, შექმნა წინაპირობები სპეციფიკური ფრაგმენტაციის დასაძლევად.

თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

სტუდენტები, კურსდამთავრებულები, ახალგაზრდა მეცნიერები, რომლებიც იყენებენ ცოდნის ბაზას სწავლასა და მუშაობაში, ძალიან მადლობლები იქნებიან თქვენი.

გამოქვეყნდა http://www.allbest.ru/

რუსული მიწების ცენტრალიზაციის პროცესის მიზეზები და მახასიათებლები

ამ პერიოდში ლიკვიდირებულ იქნა თათარ-მონღოლური უღელი.

საფუძველი ჩაეყარა ახალი სახელმწიფო სტრუქტურის ჩამოყალიბებას.

ივანეს მემკვიდრე იყო ცხრა წლის დიმიტრი.

მოსკოვის ბიჭები იდგნენ ახალგაზრდა დიმიტრისთვის.

საგრაფოებში იყო 51 სოფლის ვოლსტი და 40-მდე სასახლის სოფელი.

ივანე ივან კალიტამ შეიძინა ბელოზერსკი, გალიჩი, უგლიჩი ოლქებით.

...

მსგავსი დოკუმენტები

რუსული მიწების ცენტრალიზაციის მიზეზები. საგარეო პოლიტიკური ფაქტორის მნიშვნელობა. რუსული მიწების გაერთიანების დასაწყისი და მოსკოვის აღზევების მიზეზები. თათარ-მონღოლური უღლის დამხობა. ივანე IV მრისხანე და ავტოკრატიის ჩამოყალიბება. ოპრიჩინნა: ისტორიკოსთა თვალსაზრისი.

საკურსო ნაშრომი, დამატებულია 03/14/2011

მოსკოვის ირგვლივ რუსული მიწების გაერთიანების ისტორიული თავისებურებებისა და წინაპირობების ანალიზი. მოსკოვის აღზევება და რუსული მიწების გაერთიანებისა და დამოუკიდებლობისათვის ბრძოლის მიმდინარეობა. ფეოდალური ომი რუსეთში XV საუკუნის მეორე მეოთხედში. შერწყმის შედეგები და დასრულება.

საკონტროლო სამუშაო, დამატებულია 01/06/2011

რუსეთის მიწების ჩრდილო-აღმოსავლეთში ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს დაარსების ისტორიის გაცნობა. ვსევოლოდ იურიევიჩის დიდი ბუდის და მისი შთამომავლების მეფობის პერიოდის შესწავლა. კულტურის თავისებურებების გათვალისწინება ვლადიმირ-სუზდალ რუსის მიწებზე.

ტესტი, დამატებულია 11/24/2014

რუსული მიწების გაერთიანების თავისებურებები და წინაპირობები, ამ პროცესის სოციალური და ისტორიული მნიშვნელობა, მისი ეტაპები და განხორციელების მიმართულებები. მე-16 საუკუნეში მოსკოვის სახელმწიფოს ზრდის ანალიზი და შეფასება. რუსული ავტოკრატიის ჩამოყალიბება.

ტესტი, დამატებულია 01/16/2014

რუსული მიწების „შეკრების“ (გაერთიანების) სოციალურ-ეკონომიკური პირობები და მიზეზები. ასოციაციის ფონი. მოსკოვის აღზევება და გაერთიანების დასაწყისი. კონსოლიდაციის მეორე ეტაპი. XV საუკუნის მეორე მეოთხედის დინასტიური ომი. შერწყმის დასრულება.

საკონტროლო სამუშაო, დამატებულია 11/06/2008

რუსული მიწების გაერთიანების შედეგად ერთიანი ცენტრალიზებული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება. მოსკოვის სამთავროს განვითარება მე -13 საუკუნის ბოლო მეოთხედში პრინც დანიელის ქვეშ. ივანე კალიტასა და მისი ვაჟების მეფობა. დიმიტრი დონსკოისა და ვასილი I-ის საბჭო.

რეზიუმე, დამატებულია 21/11/2010

ფეოდალური ფრაგმენტაცია, როგორც საზოგადოების ორგანიზაციის ფორმა, რომელიც ხასიათდება საგვარეულო საკუთრების ეკონომიკური ძალისხმევით და სახელმწიფოს პოლიტიკური დეცენტრალიზებით. რუსული მიწების პოლიტიკური სტრუქტურის თავისებურებების გაცნობა XI-XIII სს.

რეზიუმე, დამატებულია 05/13/2015

ბრძოლა კალკაზე. შემოჭრის დასაწყისი. კამპანია რუსეთში. ალექსანდრე ნეველის მეფობა. მონღოლ-თათრული უღლის გავლენა რუსული მიწების განვითარებაზე. რუსეთის ქალაქების მასობრივი განადგურება. სავაჭრო და კულტურული კავშირების გაწყვეტა.

ტესტი, დამატებულია 25/11/2006

„შუა საუკუნეების შემოდგომა“ და დასავლეთ ევროპაში ეროვნული სახელმწიფოების საფუძვლის ჩაყრის პრობლემა. რუსული ცენტრალიზებული სახელმწიფოს ჩამოყალიბების მიზეზებისა და წინაპირობების ანალიზი. მოსკოვის აღზევება. რუსული მიწების გაერთიანების პროცესი IV - XV საუკუნეების დასაწყისში.

რეზიუმე, დამატებულია 18/11/2013

მონღოლ-თათრების საგარეო პოლიტიკის შესწავლა და რუსეთში მათი შემოჭრის მიზეზები. მომთაბარეებსა და რუს ხალხს შორის ურთიერთობის ანალიზი. დამპყრობლების წინააღმდეგ რუსული მიწების ბრძოლის მიმდინარეობის შესწავლა. თათარ-მონღოლთა შემოსევის გავლენა რუსული მიწების განვითარებაზე.

თქვენი კარგი სამუშაოს გაგზავნა ცოდნის ბაზაში მარტივია. გამოიყენეთ ქვემოთ მოცემული ფორმა

მსგავსი დოკუმენტები

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ