მინსკის ოფიციალური პირები საუბრობენ ბელორუსული ენის ცოდნის აუცილებლობაზე, მაგრამ მისი სწავლა ქვეყნის სკოლებში ადვილი არ არის.

მინსკში შეგიძლიათ გაატაროთ მთელი დღე და მოისმინოთ ბელორუსული ენა მხოლოდ ტრანსპორტში, როდესაც გაჩერებები გამოცხადებულია. კორესპონდენტმა შეისწავლა, აქვთ თუ არა ახალგაზრდებს ბელორუსული ენის შესწავლის შანსი და საკმარისია თუ არა ამისთვის სკოლის კურსი?

სკოლები - რუსული და ბელორუსული

განათლების სამინისტროს სტანდარტების მიხედვით, ბელორუსულენოვანი სკოლები არის ის სკოლები, რომლებსაც აქვთ მინიმუმ ერთი კლასი ბელორუსულ ენაზე სწავლებით. როგორც განათლების სამინისტროს პრესმდივანმა იულია ვისოცკაიამ განუმარტა DW-ს, ახსნილია ბელორუსიის ასეთი სკოლების თითქმის ნახევარი (1419) ზოგადსაგანმანათლებლო დაწესებულებების (3063) - სკოლები, გიმნაზიები და ლიცეუმები - განმარტა.

მიმდინარე სასწავლო წლის დასაწყისის მონაცემებს დეპარტამენტის თანამდებობის პირები სექტემბრის შუა რიცხვებში შეაჯამებენ. გასულ წელს კი, ოფიციალური სტატისტიკით, ბელორუსულენოვან სკოლებში სწავლობდა 128 566 ადამიანი, ხოლო რუსულენოვან სკოლებში დაახლოებით მილიონი. მოსწავლეთა რაოდენობის ასეთი განსხვავება აიხსნება იმით, რომ სოფლად უფრო მეტი სკოლაა ბელორუსულ ენაზე სწავლებით და მათში ცოტა მოსწავლეა.

ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ქვეყნის მოქალაქეები ბელორუსს უწოდებენ მხოლოდ იმ სკოლებს, სადაც ყველა საგანი ისწავლება ბელორუსულად პირველიდან ბოლო კლასამდე და სადაც სკოლის ყველა თანამშრომელი ურთიერთობს ბავშვებთან და მშობლებთან ბელორუსულად. და მხოლოდ ასეთ სკოლებში შეიძლება სრულად დაეუფლოს ლიტერატურულ ენას, მიიჩნევს ლინგვისტი ვინცუკ ვეჩერკო, რომელიც აღნიშნავს, რომ ბავშვების დიდი უმრავლესობა რუსულ სკოლებში სწავლობს.

მთლიანი ქვეყნის სტატისტიკის გარდა, ამას ადასტურებს ორი მილიონიანი დედაქალაქის მდგომარეობაც: მინსკში არის 5 გიმნაზია ბელორუსულ ენაზე, კიდევ 5 სკოლაში არის ცალკე ბელორუსული კლასები, რომლებშიც. ყველა საგანი ისწავლება ბელორუსულად. სულ ქალაქში 138 ასეთი კლასია. ბელორუსის კლასები, ვისოცკაიამ განმარტა, მშობლების მოთხოვნით იხსნება: ამისთვის საჭიროა მინიმუმ 20 ადამიანი, ვისაც ბელორუსულ ენაზე სწავლა სურს.

ადგილმდებარეობები და პროპორციები

ბელორუსული ენის სწავლების პროგრამა და მეთოდები დღეს პრაქტიკულად ერთნაირია ყველა ტიპის სკოლაში, მაგრამ რუსული სკოლების მოსწავლეებს არ ეძლევათ ცოცხალი ენის, გამოთქმის, თემატური ლექსიკის უნარები, ამბობს ლინგვისტი ვეჩერკო. შედეგად, მისი თქმით, ისინი, ვინც მაინც ფლობენ ცოცხალ სალაპარაკო ენას, ამას აკეთებენ არა სკოლის, არამედ ალტერნატიული კულტურული სივრცის წყალობით - უპირველეს ყოვლისა, ინტერნეტი, როკ მუსიკა და ენთუზიასტები, რომლებიც აწყობენ კურსებს, ფესტივალებს და ყველაფერს, რაც ქმნის გარემოს. კომუნიკაცია ბელორუსულად.

დღეს ბელორუსიაში არსებობს სახელმძღვანელოების ერთიანი სახელმწიფო სტანდარტი და შესწავლილ საგნებში სასწავლო საათების რაოდენობა. ასე რომ, რუსული სკოლების პირველ კლასში კვირაში ექვსი საათია რუსული ენა და ლიტერატურა, ხოლო ერთი ბელორუსული. ბელორუსულად - პირიქით. შემდეგ საათების რაოდენობა გათანაბრდება. მაგრამ ამას არ აქვს მნიშვნელობა, თვლის ვეჩერკო, რადგან რუსულ სკოლებში ბელორუსული ენისა და ლიტერატურის გარდა ყველა საგანი ისწავლება რუსულად, ბელორუსული მხოლოდ ერთ-ერთია იმ საგანთაგან, რომლის ათვისებაც შესაძლებელია უცხო ენის დონეზე.

სხვათა შორის, ბელორუსის ჰუმანიტარული ლიცეუმის დირექტორი ვლადიმერ კოლასი დასძენს, რომ ინგლისური ან ჩინური ენის სწავლა პერსპექტიულია, რადგან ეს შეიძლება სასარგებლო იყოს ცხოვრებაში. ბელორუსის სწავლა კი წამგებიანი, არაპერსპექტიული და ზოგჯერ საშიშია ოპოზიციურ საქმიანობასთან ასოციაციის გამო. გარდა ამისა, ბელორუსის სკოლებში, განაგრძობს ვეჩერკო, ფიზიკის, მათემატიკის ან უცხო ენების მასწავლებლები ხშირად უარს ამბობენ ბელორუსულ ენაზე სწავლებაზე, რადგან მათ ეს არ ასწავლიდნენ უნივერსიტეტში. ფიზიკური აღზრდისა და შრომის მომზადების მასწავლებლები, რომლებიც ასწავლიან გაკვეთილებს ბელორუსულად, შეიძლება თითებზე დაითვალოთ.

ბელორუსულ სკოლასთან რიგი ღამიდან იყო დაკავებული

რუსულ და ბელორუსულ ენებზე სტუდენტების წილი, ვისოცკაიას მიხედვით, შეესაბამება ქვეყანაში არსებულ რეალურ ენობრივ მდგომარეობას: მიუხედავად იმისა, რომ გამოკითხვებში მისი მოქალაქეების უმეტესობა აღნიშნავს ბელორუსულს, როგორც მშობლიურ ენას, ყოველდღიურ ცხოვრებაში ისინი საუბრობენ რუსულად. კოლასი აღნიშნავს, რომ ეს განლაგება ისტორიული ვითარებისადმი ხელისუფლების მხარდაჭერის შედეგია: „როგორც ჩანს, რუსეთის იმპერიის ენობრივი პოლიტიკა გრძელდება, კოლონიალურ დამოკიდებულებაში, რომელზედაც ბელორუსია რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში იმყოფებოდა“.

ამასობაში მინსკის რამდენიმე გიმნაზიისთვის ბელორუსულ ენაზე სწავლების კონკურსი ყოველწლიურად იზრდება, აცხადებენ მშობლები. მინსკის 23-ე გიმნაზიის 1-ელ კლასში ბავშვების ჩარიცხვის მიზნით მშობლები რიგს დგანან ღამიდან და შარშან ყველა ვერ მოხვდა, კრისტინა ვიტუშკო, სამეურვეო საბჭოს თავმჯდომარე და 13 წლის მოზარდის დედა. ამ გიმნაზიის მოსწავლე ამბობს DW.

იგი განმარტავს, რომ უპირველეს ყოვლისა, გიმნაზიას ევალება ბავშვების მიღება საყოველთაო განათლების მიხედვით, სისტემა, რომელიც შენარჩუნებულია საბჭოთა დროიდან, როცა თითოეულ სკოლას ქალაქის გარკვეული ტერიტორია დაეთმო. გიმნაზიის შენობა ძველია, პატარა, მხოლოდ ორი პირველი კლასია და სკოლაში ჩარიცხვაში უპირატესობა აქვთ მათ, ვინც უბრალოდ სურვილების სიაში უფრო მაღალი აღმოჩნდა.

რატომ არ ცდილობენ მშობლები ბელორუსის კლასების გახსნას?

იგორ პალინსკი, როკ-ჯგუფ Sumarok-ის ლიდერი, ფრანცისკის სკარინას ბელორუსული ენის საზოგადოების პოლოცკის ქალაქის ფილიალის თავმჯდომარე, დარწმუნებულია, რომ ბელორუსულ ენაზე სწავლების მოთხოვნა არსებობს. "ამას ადასტურებს რეზონანსული ისტორიები, როდესაც მშობლები ცდილობდნენ ბელორუსული ენის კლასების გახსნას თითქმის ერთი ბავშვისთვის. მაგრამ პრობლემა ის არის, რომ მათ შორისაც კი, ვისაც უნდა, რომ შვილებმა ბელორუსულად ისწავლონ, ცოტა ინიციატივიანი ადამიანია", - ჩივის პალინსკი.

კრისტინა ვიტუშკო სხვაგვარად უყურებს სიტუაციას: ბელორუსის კლასების გახსნა არ არის პრობლემის გადაწყვეტა. იგი ასე ხსნის ბელორუსული სკოლების უპირატესობას რუსულ სკოლებში ბელორუსულენოვან გაკვეთილებთან შედარებით: „მნიშვნელოვანია არა გიმნაზიაში ნიშანი, არამედ ის, რომ მედდა, ფიზკულტურის მასწავლებელი, სხვა მასწავლებლები საუბრობენ ბელორუსულად. ბავშვს მშობლიურ ენაზე უპასუხებენ სასადილოში, რათა დროულად არ იყოს სტრესული ბარიერები კლასგარეშე აქტივობებისთვის - ერთი სიტყვით, ჰქონდეს კომფორტული ენობრივი გარემო. რუსულ სკოლებში არ არის ასეთი“.

უნდა იცოდნენ თუ არა რუსებმა ბელორუსული, რომ გადარჩნენ ქვეყანაში და რას გრძნობენ ამის შესახებ - ჰკითხეს რუსებს, არ დაიჯერებთ.

ირინა
მწერალი, ჟურნალისტი

"ტრასიანკას აქვს თავისი სილამაზე: ის ნამდვილად ცოცხალი გამოსვლაა"

უკვე 7 წელია ბელორუსიაში ვცხოვრობ და შევამჩნიე, რომ ჩვეულებრივ ნორმაა, როცა ადამიანი რუსულად საუბრობს და ბელორუსულად პასუხობენ და პირიქით. ჩემი აზრით, ქვეყანაში, სადაც ორი სახელმწიფო ენაა, ეს მდგომარეობა საკმაოდ ჰარმონიულია და არავის აწუხებს. ენები დაკავშირებულია, ამიტომ ბევრი რამ ინტუიციურად გასაგებია ჩემთვის და თუ არ ვიცი განსაკუთრებით რთული სიტყვის მნიშვნელობა, მაშინ არ ვყოყმანობ ვიკითხო ან ლექსიკონში ჩავიხედო.

ბელორუსული ენა ძალიან მელოდიურია, მელოდიური, ძალიან მომწონს ფრაზების აგება. შემიძლია ვთქვა რამდენიმე ფრაზა ბელორუსულად, მაგრამ ტრასიანკა იწვევს დამოკიდებულებას. სხვათა შორის, მას თავისი ხიბლი აქვს: უაღრესად ცოცხალი გამოსვლა გამოდის. ბელორუსულად წერა უფრო ადვილია, ვიდრე ლაპარაკი, მაგრამ თითქმის ასი პროცენტით მესმის ყურით.

როგორც ნებისმიერ ენაში, ბელორუსს აქვს საკუთარი არაექვივალენტური ლექსიკა - მომხიბლავი ტევადი სიტყვები. მახარებენ, ზოგი სამუდამოდ დარეგისტრირდა ჩემს მეტყველებაში. თუმცა, მე ადვილად ვსესხებ სიტყვებს ნებისმიერი სლავური ენიდან, რადგან სკოლაში ვსწავლობდი ჩეხურს და ბულგარულს.

ვფიქრობ, თუ ბელორუსიის მოქალაქეობა მიღებულმა ადამიანმა ერთი სახელმწიფო ენა მაინც იცის, ეს საკმარისია. უმრავლესობისთვის მეტყველების უნარები მაინც არ არის მთავარი, ის საჭიროა გარკვეული პროფესიის ადამიანებისთვის. არ აქვს მნიშვნელობა, მცხობელმა თუ დურგელმა რაიმე ენა იცის: ისინი არ საუბრობენ - მუშაობენ.

უფრო მეტად მაწუხებს ის, რომ ბელორუსელები ტოვებენ თავიანთ ხალხურ ინსტრუმენტებს: მილებს, საწყალს და ოკარინას. მაგალითად, მინსკში არის მხოლოდ ერთი კლასი ერთ მუსიკალურ სკოლაში, სადაც ამ ინსტრუმენტების ათვისებაა შესაძლებელი. სავალალო მდგომარეობაა ხალხურ ცეკვებთან დაკავშირებით, მაგრამ მე ბელორუსული ცეკვა გიჟურად მშვენიერია. იქნებ ვინმე მეჩხუბოს, მაგრამ კულტურა არ შემოიფარგლება მხოლოდ მოვოით, კარტოფილის ბლინებით და ვიშივანკათი.

ტატიანა
სტუდენტი

"რუსულად შემიძლია საუბარი?"

ბელორუსიაში 2011 წელს გადავედი. მანამდე რამდენიმე თვით ადრე უკვე ვიყავი მინსკში და მაშინვე შემიყვარდა ეს ქალაქი! ახალ სკოლაში ბელორუსული ენის მასწავლებელი ჩემი კლასის მასწავლებელი გახდა. სწორედ მისი წყალობით შემიყვარდა MOV. მახსოვს, პირველივე გაკვეთილზე გვთხოვეს ლინკების გახსნა, მე კი ვჯდები და ულვაშებს არ ვიბერავ. მარინა ვლადიმეროვნა ეკითხება: "ტაზზიანა, ძე შენი შიტაკი?" - და მე ვიღიმი, თვალებს ვახამხამებ და ვჩურჩულებ: "რუსულად შემიძლია საუბარი?"

დროთა განმავლობაში ჩემი ლექსიკა გაიზარდა, ბელორუსული ენის საღამოს გამართვაც კი დამავალეს. ძალიან პასუხისმგებლობით მივუდექი ამ მოვლენას. საინტერესო იყო ენის შესწავლა. ხანდახან ჩემს მეგობრებსაც კი ვთხოვდი ბელორუსულად მელაპარაკებოდა.

ჩემთვის "dz"-ის კომბინაცია, ფრიკაციული ხმები, ახალი არ იყო, რადგან მე ბრიანსკის რეგიონიდან ვარ და ეს არის ტერიტორია ბელორუსის საზღვარზე. ინტონაცია უჩვეულო იყო. ის ტალღას ჰგავს. ბელორუსელები თითქოს მღერიან წინადადებებს პუნქტუაციისთვის ყურადღების გარეშე. პუნქტთან უფრო ახლოს, ინტონაცია, ნაცვლად ქვევით, მოულოდნელად მიდრეკილია ამაღლებისკენ. მაგრამ დროთა განმავლობაში ეს ბარიერი წაიშალა. ახლა, როდესაც რუსეთს ვსტუმრობ, ჩემთვის უჩვეულოა მეტყველებაში ტონის ამაღლებისა და დაცემის სიცხადის მოსმენა.

მრცხვენია, რომ ბელორუსულად კარგად არ ვლაპარაკობ. მაგრამ აუცილებლად გამოვასწორებ! ახლა ფილოლოგიის ფაკულტეტზე ვსწავლობ და ბელორუსული ჩვენთან იწყება შემდეგი სემესტრიდან.

ილია
ხმის ინჟინერი და ხმის ინჟინერი

„ენა ძალიან ლამაზი და მელოდიურია. სამწუხაროა, რომ თანდათანობით გამოდის ხმარებიდან"

ბევრჯერ ვარ ნამყოფი ბელორუსიაში, უახლოეს მომავალში ვგეგმავ თქვენთან გადასვლას. მე არასოდეს განმიცდია ენის ბარიერის პრობლემა. მართალია, მაშინვე არ დავიწყე დიქტორის გაგება საზოგადოებრივ ტრანსპორტში, გარკვეული ნიშნები და ნიშნები. მაგრამ მე სწრაფად შევეჩვიე, მივხვდი. ახლა მეტ-ნაკლებად ვლაპარაკობ ბელორუსულ ენაზე: კარგად მესმის, მაგრამ საუბრის პრაქტიკა არ არსებობს. მე შემიძლია წავიკითხო, მაგრამ ჩემი აქცენტი საშინელია. მე ძალიან მინდა ვისწავლო ბელორუსული, ეს ენა ძალიან ლამაზი და მელოდიურია. სამწუხაროა, რომ ის თანდათან ქრება ყოველდღიურობიდან.

მიმაჩნია, რომ ქვეყნის ყველა მოქალაქემ მშობლიურ ენაზე უნდა ისაუბროს. არ არის აუცილებელი მისი გამოყენება ყოველდღიურ მეტყველებაში, ეს ყველას საქმეა, მაგრამ მნიშვნელოვანია იცოდეთ მინიმუმამდე. მეჩვენება, რომ ერთ-ერთი პრობლემა ის არის, რომ წმინდა ბელორუსული ენის გარდა, თქვენ გაქვთ ტრასიანკა და ტარაშკევიცა. ზოგჯერ ერთსა და იმავე სიტყვას შეიძლება ჰქონდეს რამდენიმე მართლწერა: scyag - scyag, Minsk - Mensk. როგორც მივხვდი, ოპოზიციონერები ტარაშკევიცას ხმარობენ, რაც უამრავ კამათს იწვევს.

მიმაჩნია, რომ ენა პირველ რიგში კომუნიკაციის საშუალებად უნდა იქნას აღქმული, ამიტომ ბელორუსში ბილინგვიზმის მიმართ დადებითი დამოკიდებულება მაქვს. ყოველივე ამის შემდეგ, სწორედ ამის წყალობით ვუგებთ ერთმანეთს. თუ ვინმესთვის მოსახერხებელია რუსული ლაპარაკი - გთხოვთ, kali pa-ბელარუსულად - taxama kali weasel.

ვიქტორია
სტუდენტი

„ორენოვნება არ იძლევა ენობრივი კონფლიქტის განვითარების საშუალებას“

ბელორუსიაში 2010 წელს გადავედი საცხოვრებლად და სკოლაში ბელორუსის გაკვეთილები ძალიან გამიჭირდა, რადგან ენა თავიდან უნდა მესწავლა. ახლა ცოტა ენაზე ვლაპარაკობ, მესმის რას ამბობს ხალხი. რა თქმა უნდა, თქვენ უნდა პატივი სცეთ იმ ქვეყნის ტრადიციებსა და ადათებს, სადაც ცხოვრობთ. მაგრამ რადგან აქ ენობრივ ბარიერს არ ვაწყდები, ბელორუსული ენის შესწავლაში ღრმად შეღწევას არ ვაპირებ. მიუხედავად იმისა, რომ მე მომწონს ბელორუსული მელოდიულობისა და მართლწერის გარკვეული სიმარტივის გამო. თუმცა, რუსულთან შედარებით, მას ნაკლები სინონიმები აქვს, ამიტომ სკოლაში ყოველთვის არ მქონდა საკმარისი სიტყვები ესეების წერისას.

მე მჯერა, რომ ბელორუსიაში ორი სახელმწიფო ენის არსებობა აერთიანებს ხალხს და არ იძლევა ენობრივი კონფლიქტის განვითარების საშუალებას. მაგრამ ამავე დროს, მწყინს, რომ ძალიან ცოტა ბელორუსი ლაპარაკობს მშობლიურ ენაზე.

Სურათი:გმირთა პირადი არქივიდან.

ბელორუსიაში, ამ დროისთვის, ზოგადად, არ არსებობს ბუნებრივი ბელორუსულენოვანი გარემო, ამბობენ დამკვირვებლები. მინსკში შეგიძლიათ გაატაროთ მთელი დღე და მოისმინოთ ბელორუსული ენა მხოლოდ ტრანსპორტში, როდესაც გაჩერებები გამოცხადებულია. DW-ის კორესპონდენტმა გაარკვია, აქვთ თუ არა ახალგაზრდა ბელორუსებს ბელორუსული ენის შესწავლის შანსი და საკმარისია თუ არა ამისთვის სკოლის კურსი?

სკოლები- რუსები და ბელორუსები

განათლების სამინისტროს სტანდარტების მიხედვით, ბელორუსულენოვანი სკოლები არის ის სკოლები, რომლებსაც აქვთ მინიმუმ ერთი კლასი ბელორუსულ ენაზე სწავლებით. როგორც განათლების სამინისტროს პრესმდივანმა იულია ვისოცკაიამ განუმარტა DW-ს, ახსნილია ბელორუსიის ასეთი სკოლების თითქმის ნახევარი (1419) ზოგადსაგანმანათლებლო დაწესებულებების (3063) - სკოლები, გიმნაზიები და ლიცეუმები - განმარტა.

მიმდინარე სასწავლო წლის დასაწყისის მონაცემებს დეპარტამენტის თანამდებობის პირები სექტემბრის შუა რიცხვებში შეაჯამებენ. გასულ წელს კი, ოფიციალური სტატისტიკით, ბელორუსულენოვან სკოლებში სწავლობდა 128 566 ადამიანი, ხოლო რუსულენოვან სკოლებში დაახლოებით მილიონი. მოსწავლეთა რაოდენობის ასეთი განსხვავება აიხსნება იმით, რომ სოფლად უფრო მეტი სკოლაა ბელორუსულ ენაზე სწავლებით და მათში ცოტა მოსწავლეა.

ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ქვეყნის მოქალაქეები ბელორუსს უწოდებენ მხოლოდ იმ სკოლებს, სადაც ყველა საგანი ისწავლება ბელორუსულად პირველიდან ბოლო კლასამდე და სადაც სკოლის ყველა თანამშრომელი ურთიერთობს ბავშვებთან და მშობლებთან ბელორუსულად. და მხოლოდ ასეთ სკოლებში შეიძლება სრულად დაეუფლოს ლიტერატურულ ენას, მიიჩნევს ლინგვისტი ვინცუკ ვეჩერკო, რომელიც აღნიშნავს, რომ ბავშვების დიდი უმრავლესობა რუსულ სკოლებში სწავლობს.

მთლიანი ქვეყნის სტატისტიკის გარდა, ამას ადასტურებს ორი მილიონიანი დედაქალაქის მდგომარეობაც: მინსკში არის 5 გიმნაზია ბელორუსულ ენაზე, კიდევ 5 სკოლაში არის ცალკე ბელორუსული კლასები, რომლებშიც. ყველა საგანი ისწავლება ბელორუსულად. სულ ქალაქში 138 ასეთი კლასია. ბელორუსის კლასები, ვისოცკაიამ განმარტა, მშობლების მოთხოვნით იხსნება: ამისთვის საჭიროა მინიმუმ 20 ადამიანი, ვისაც ბელორუსულ ენაზე სწავლა სურს.

ადგილმდებარეობები და პროპორციები

ბელორუსული ენის სწავლების პროგრამა და მეთოდები დღეს პრაქტიკულად ერთნაირია ყველა ტიპის სკოლაში, მაგრამ რუსული სკოლების მოსწავლეებს არ ეძლევათ ცოცხალი ენის, გამოთქმის, თემატური ლექსიკის უნარები, ამბობს ლინგვისტი ვეჩერკო. შედეგად, მისი თქმით, ისინი, ვინც მაინც ფლობენ ცოცხალ სალაპარაკო ენას, ამას აკეთებენ არა სკოლის, არამედ ალტერნატიული კულტურული სივრცის წყალობით - უპირველეს ყოვლისა, ინტერნეტი, როკ მუსიკა და ენთუზიასტები, რომლებიც აწყობენ კურსებს, ფესტივალებს და ყველაფერს, რაც ქმნის გარემოს. კომუნიკაცია ბელორუსულად.

დღეს ბელორუსიაში არსებობს სახელმძღვანელოების ერთიანი სახელმწიფო სტანდარტი და შესწავლილ საგნებში სასწავლო საათების რაოდენობა. ასე რომ, რუსული სკოლების პირველ კლასში კვირაში ექვსი საათია რუსული ენა და ლიტერატურა, ხოლო ერთი ბელორუსული. ბელორუსულად - პირიქით. შემდეგ საათების რაოდენობა გათანაბრდება. მაგრამ ამას არ აქვს მნიშვნელობა, თვლის ვეჩერკო, რადგან რუსულ სკოლებში ბელორუსული ენისა და ლიტერატურის გარდა ყველა საგანი ისწავლება რუსულად, ბელორუსული მხოლოდ ერთ-ერთია იმ საგანთაგან, რომლის ათვისებაც შესაძლებელია უცხო ენის დონეზე.

სხვათა შორის, ბელორუსის ჰუმანიტარული ლიცეუმის დირექტორი ვლადიმერ კოლასი დასძენს, რომ ინგლისური ან ჩინური ენის სწავლა პერსპექტიულია, რადგან ეს შეიძლება სასარგებლო იყოს ცხოვრებაში. ბელორუსის სწავლა კი წამგებიანი, არაპერსპექტიული და ზოგჯერ საშიშია ოპოზიციურ საქმიანობასთან ასოციაციის გამო. გარდა ამისა, ბელორუსის სკოლებში, განაგრძობს ვეჩერკო, ფიზიკის, მათემატიკის ან უცხო ენების მასწავლებლები ხშირად უარს ამბობენ ბელორუსულ ენაზე სწავლებაზე, რადგან მათ ეს არ ასწავლიდნენ უნივერსიტეტში. ფიზიკური აღზრდისა და შრომის მომზადების მასწავლებლები, რომლებიც ასწავლიან გაკვეთილებს ბელორუსულად, შეიძლება თითებზე დაითვალოთ.

ბელორუსულ სკოლასთან რიგი ღამიდან იყო დაკავებული

რუსულ და ბელორუსულ ენებზე სტუდენტების წილი, ვისოცკაიას მიხედვით, შეესაბამება ქვეყანაში არსებულ რეალურ ენობრივ მდგომარეობას: მიუხედავად იმისა, რომ გამოკითხვებში მისი მოქალაქეების უმეტესობა აღნიშნავს ბელორუსულს, როგორც მშობლიურ ენას, ყოველდღიურ ცხოვრებაში ისინი საუბრობენ რუსულად. კოლასი აღნიშნავს, რომ ეს განლაგება ისტორიული ვითარებისადმი ხელისუფლების მხარდაჭერის შედეგია: „როგორც ჩანს, რუსეთის იმპერიის ენობრივი პოლიტიკა გრძელდება, კოლონიალურ დამოკიდებულებაში, რომელზედაც ბელორუსია რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში იმყოფებოდა“.

ამასობაში მინსკის რამდენიმე გიმნაზიისთვის ბელორუსულ ენაზე სწავლების კონკურსი ყოველწლიურად იზრდება, აცხადებენ მშობლები. მინსკის 23-ე გიმნაზიის 1-ელ კლასში ბავშვების ჩარიცხვის მიზნით მშობლები რიგს დგანან ღამიდან და შარშან ყველა ვერ მოხვდა, კრისტინა ვიტუშკო, სამეურვეო საბჭოს თავმჯდომარე და 13 წლის მოზარდის დედა. ამ გიმნაზიის მოსწავლე ამბობს DW.

კონტექსტი

იგი განმარტავს, რომ უპირველეს ყოვლისა, გიმნაზიას ევალება ბავშვების მიღება საყოველთაო განათლების მიხედვით, სისტემა, რომელიც შენარჩუნებულია საბჭოთა დროიდან, როცა თითოეულ სკოლას ქალაქის გარკვეული ტერიტორია დაეთმო. გიმნაზიის შენობა ძველია, პატარა, მხოლოდ ორი პირველი კლასია და სკოლაში ჩარიცხვაში უპირატესობა აქვთ მათ, ვინც უბრალოდ სურვილების სიაში უფრო მაღალი აღმოჩნდა.

რატომ არ ცდილობენ მშობლები ბელორუსის კლასების გახსნას?

იგორ პალინსკი, როკ-ჯგუფ Sumarok-ის ლიდერი, ფრანცისკის სკარინას ბელორუსული ენის საზოგადოების პოლოცკის ქალაქის ფილიალის თავმჯდომარე, დარწმუნებულია, რომ ბელორუსულ ენაზე სწავლების მოთხოვნა არსებობს. "ამას ადასტურებს რეზონანსული ისტორიები, როდესაც მშობლები ცდილობდნენ ბელორუსული ენის კლასების გახსნას თითქმის ერთი ბავშვისთვის. მაგრამ პრობლემა ის არის, რომ მათ შორისაც კი, ვისაც უნდა, რომ შვილებმა ბელორუსულად ისწავლონ, ცოტა ინიციატივიანი ადამიანია", - ჩივის პალინსკი.

კრისტინა ვიტუშკო სხვაგვარად უყურებს სიტუაციას: ბელორუსის კლასების გახსნა არ არის პრობლემის გადაწყვეტა. იგი ასე ხსნის ბელორუსული სკოლების უპირატესობას რუსულ სკოლებში ბელორუსულენოვან გაკვეთილებთან შედარებით: „მნიშვნელოვანია არა გიმნაზიაში ნიშანი, არამედ ის, რომ მედდა, ფიზკულტურის მასწავლებელი, სხვა მასწავლებლები საუბრობენ ბელორუსულად. ბავშვს მშობლიურ ენაზე უპასუხებენ სასადილოში, რათა დროულად არ იყოს სტრესული ბარიერები კლასგარეშე აქტივობებისთვის - ერთი სიტყვით, ჰქონდეს კომფორტული ენობრივი გარემო. რუსულ სკოლებში არ არის ასეთი“.

Იხილეთ ასევე:

ნახეთ ვიდეო 02:39

ტანკების სამყარო ბელორუსიდან Gamescom-ზე კიოლნში (26.08.2017)

• მოსკოვიდან - მინსკში

  ფოტოების სერია "მოსკოვი-მინსკი" არის ფოტოგრაფების სანდრა რატკოვიჩისა და ანდრე ფიშერის გრძელვადიანი პროექტი. გერმანელი ფოტოგრაფების მთავარი ამოცანაა პოსტსაბჭოთა სივრცეში კულტურის სწორად გააზრება და დოკუმენტირება.



ფოტო გალერეა: მოსკოვი და მინსკი გერმანელი ფოტოგრაფების თვალით

დროის წინ

სანდრა რატკოვიცი და ანდრე ფიშერი რუსეთითა და ბელორუსით სამი წლის წინ დაინტერესდნენ, როდესაც ახალგაზრდა ფოტოგრაფები ბერლინში საბჭოთა არქიტექტურის ძეგლებს იღებდნენ. "ბევრ ადგილას, როგორც ჩანს, დრო გაჩერდა", - გააზიარა შთაბეჭდილებები DW Ratkowitz-თან ინტერვიუში. რამდენიმე წლის შემდეგ ფოტოგრაფებმა გადაწყვიტეს ახალი მოგზაურობა. მოსკოვისა და მინსკის არქიტექტურული ძეგლები კამერის ობიექტივში მოხვდა.



ფოტო გალერეა: მოსკოვი და მინსკი გერმანელი ფოტოგრაფების თვალით

მილიტარიზმი დეტალურად

ორკვირიანი მოგზაურობის დროს ფოტოგრაფებს ყველაზე მეტად აოცებდა მილიტარიზმი, რომელმაც შეაღწია რუსებისა და ბელორუსების ცხოვრების ყველა სფეროში. ფოტოზე - სუვენირების მაღაზია მოსკოვში.



ფოტო გალერეა: მოსკოვი და მინსკი გერმანელი ფოტოგრაფების თვალით

ორი კვირა დედაქალაქში

"მოგზაურობის პირველ ეტაპად მოსკოვის არჩევა სწორი გადაწყვეტილება იყო. დედაქალაქის მონახულების შემდეგ მაშინვე უჩნდება რუსეთის სხვა ქალაქების ნახვის სურვილი. გარდა ამისა, მოსკოვს აქვს მნიშვნელოვანი არქიტექტურული ძეგლები და დიდი სამამულო ომის ცენტრალური მუზეუმი." განმარტა ანდრე ფიშერმა.



ფოტო გალერეა: მოსკოვი და მინსკი გერმანელი ფოტოგრაფების თვალით

ზაფხულის გასეირნება

სტუმრები დედაქალაქის ერთ-ერთი ყველაზე დიდი სასეირნო ადგილის - იზმაილოვსკის პარკის მოსკოვში.



ფოტო გალერეა: მოსკოვი და მინსკი გერმანელი ფოტოგრაფების თვალით

აყვავებული იარაღი

"ძალიან საინტერესო იყო მოსკოვსა და მინსკში სამხედრო და ყოველდღიური კულტურის დაკვირვება. გერმანიაში იშვიათად თუ შეხვდებით პატარძალს და საქმროს, რომლებსაც უღებენ ფოტოებს მარადიული ცეცხლის ფონზე", - ამბობს სანდრა რატკოვიცი. ფოტოზე - იარაღი გჟელისა და ხოხლომის სტილში.



ფოტო გალერეა: მოსკოვი და მინსკი გერმანელი ფოტოგრაფების თვალით

სანახაობრივი სტრუქტურები

ფოტოგრაფები მოსკოვს საოცარ ქალაქად აღწერენ: „იგი იზიდავს თავისი მრავალი ისტორიული ადგილით და შთამბეჭდავი არქიტექტურით: ძველი ეკლესიები, სოციალისტური რეალიზმის სტილის შენობები, მოსკოვის მეტრო.



ფოტო გალერეა: მოსკოვი და მინსკი გერმანელი ფოტოგრაფების თვალით

შემდეგი გაჩერება - მინსკი

ანდრე ფიშერი ბელორუსის დედაქალაქში ერთი მიზეზის გამო აღმოჩნდა: "ენის კურსების შემდეგ ლინგვისტურ უნივერსიტეტში მე მქონდა საშუალება მთელი თვე გავატარო მინსკში ადგილობრივ კულტურასა და ყოველდღიურ ცხოვრებაში ჩაძირვისთვის. ამ ქალაქში ბევრი რამ მოსკოვს ჰგავს. მხოლოდ მცირე ფორმატში“.



ფოტო გალერეა: მოსკოვი და მინსკი გერმანელი ფოტოგრაფების თვალით

ტანკმენის დღე

მინსკში ყოფნისას ანდრე ფიშერი უჩვეულო წარმოდგენას წააწყდა. ტანკმენის დღე არის პროფესიული დღესასწაული, რომელიც ყოველწლიურად აღინიშნება ბელორუსიაში სექტემბრის მეორე კვირას 1946 წლიდან.

ვინ სწავლობს ბელორუსულ ენას მოსკოვში, ამბობს ანტონ სომინი, ბელორუსული ენის კურსების მასწავლებელი რუსეთის დედაქალაქში.

1 თებერვალს მოსკოვში დსთ-ს ქვეყნების ათი ენიდან ერთ-ერთის შესწავლის მსურველთათვის უფასო გაკვეთილები დაიწყო. პროექტს ჰქვია "მეზობლების ენების სკოლა". მის ფარგლებში მოსკოველები აზერბაიჯანულ, სომხურ, ბელორუსულ, ყაზახურ, ყირგიზულ, მოლდოვურ, უზბეკურ, ტაჯიკურ, თურქმენულ და უკრაინულ ენებს შეისწავლიან.

„პირველმა გაკვეთილებმა იმაზე კარგად ჩაიარა, ვიდრე ველოდი. ჩვენ წავიკითხეთ მარტივი ბელორუსული სიტყვები და ვისწავლეთ გამარჯობის თქმა. ძალიან სასიამოვნოა, რომ მოსკოვში მცხოვრებ ადამიანებს სურთ ისწავლონ ბელორუსული ენა, მოვიდნენ კურსებზე, მოუსმინონ, ჩაწერონ, ცდილობენ მიიღონ ბელორუსული გამოთქმა. უნდა ვთქვა, რომ შთამბეჭდავია“, - განუცხადა რადიო თავისუფლებას მოსკოვის პროექტის „მეზობლების ენის სკოლა“ ფარგლებში ბელორუსული ენის კურსების მასწავლებელმა ანტონ სომინმა.

”უმეტესწილად, მოდიოდნენ ადამიანები, რომლებიც არასოდეს იყენებდნენ ბელორუსულ ენას - ფაქტობრივად, ნულოვანი დონით. მაგრამ უმრავლესობა - ბელორუსული ფესვები. რაც, თუმცა, იყო ბელორუსული ენის შესწავლის სურვილი. ვიღაც ბავშვობაში იყო ბელორუსიაში, ერთხელ ესტუმრა ბაბუებს. ერთმა სტუდენტმა აღნიშნა, რომ მას ძალიან უყვარდა ჟურნალი ზღარბი, რომელიც გამოდიოდა ბელორუსულ ენაზე. გამონაკლისის სახით შემიძლია აღვნიშნო ორი სტუდენტი, რომლებიც ლინგვისტები არიან, სწავლობენ სლავურ ენებს და, შესაბამისად, რაღაც იციან ბელორუსულად“, - განმარტავს ანტონ სომინი, რომელიც თავად განათლებითა და პროფესიით სოციოლინგვისტია.

ანტონ სომინი აფართოებს ბელორუსულ ენას სიმღერით. მაგალითად, მან იმღერა რუსული სიმღერა "ძველი ნეკერჩხალი" ბელორუსულად მოსკოვის ენების ფესტივალზე.

ბელორუსული ენის შესასწავლად მოსული სტუდენტები ძირითადად არ ხელმძღვანელობდნენ პრაქტიკული მიზნებით:

„ვიღაცას უნდა ბელორუსის კულტურის შესახებ ბელორუსული ენის გაცნობა. ზოგს უნდა დაუახლოვდეს ფესვებს. ვიღაცას უნდა ისწავლოს ენა, რომელიც ოდესღაც მოსწონდა. მაგალითად, ჩემს სტუდენტებს შორის არის მთავარი ბუღალტერი - დაახლოებით 50 წლის ქალი, რომელსაც არანაირი კავშირი არ აქვს ბელორუსთან, მაგრამ უნდა, რომ ბელორუსული ენა არ გაქრეს და ამ საქმეში წვლილი შეიტანოს. პარალელურად არის ახალგაზრდა, რომელიც ბელორუსულიდან რუსულად ლექსების თარგმნას აპირებს და რამდენიმე ლინგვისტიც არის“.

ანტონ სომინი აღნიშნავს, რომ მის მსმენელს არ აქვს ნეგატიური დამოკიდებულება ბელორუსული გამოთქმის ნიუანსების მიმართ - zekannya და tsekannya, რომლებიც ხშირად ავლენენ ბელორუსს, თუნდაც ის რუსულად საუბრობს. უფრო მეტიც, სტუდენტებს არ ეშინიათ "დაინფიცირების" ასეთი გამოთქმა:

„ბელორუსული გამოთქმის მიღებაც რომ უნდოდეთ, წარმატებას ვერ მიაღწევდნენ. ყოველ შემთხვევაში მაშინვე. უცხო ენის ფონეტიკა ძალიან რთული შესასწავლია. მაგრამ მე აღვნიშნე, რომ კურსების სტუდენტებისთვის ბელორუსული ენის ხმა ძალიან სასიამოვნოა, ბავშვობასთან დაკავშირებული ვინმესთვის. შესვენების დროს მოსწავლეებმა ერთმანეთში თქვეს, რომ ბელორუსული ენა ძალიან რბილად, ძალიან ლამაზად ჟღერს და სამწუხაროა, რომ შეუძლებელია მისი წარმოთქმა ისე, როგორც უნდა იყოს. მე არ შემიძლია ვილაპარაკო ყველა რუსისთვის, მაგრამ ჩემი სტუდენტებისთვის ბელორუსულ ენას მხოლოდ დადებითი ემოციები აქვს“.

ითვლება, რომ რუსისთვის ბელორუსული ენის გაგება უფრო რთულია, ვიდრე ბელორუსისთვის უკრაინული. ბელორუსი უფრო სწრაფად ლაპარაკობს ჩეხურზე ან პოლონურად, ვიდრე რუსული, რადგან დაბადებიდან ჩვენ გვაქვს გამოცდილება მინიმუმ ორი სლავური ენის გამოყენების. მაგრამ ამის მიუხედავად, მასწავლებელი პირველ გაკვეთილებზე მხოლოდ ბელორუსულად საუბრობდა. მისი თქმით, შედეგით კმაყოფილი იყო.

„გაკვეთილების პირველივე დღეს სასწრაფოდ გადავედი ბელორუსულ ენაზე და ყველაფერი ავუხსენი ბელორუსულად. და როგორც ჩანს, გაგების პრობლემა არ ყოფილა, ან თითქმის არცერთი. რა თქმა უნდა, იყო უცნობი სიტყვები. და კვლავ ჰკითხეს. ამიტომ, გასაგებია, მაგრამ ცოტა რთული.

მალე მოსკოვის გამომცემლობა „ცოცხალი ენა“ გამოსცემს ანტონ სომინის მიერ ბელორუსული ენის თვითშესწავლის სახელმძღვანელოს – „ბელორუსულ ენას. თვითინსტრუქციის სახელმძღვანელო რუსულენოვანთათვის.

„ეს არ არის პირველი სახელმძღვანელო რუსულენოვანთათვის. მაგრამ ისინი ცოტანი არიან. ჩემი სახელმძღვანელო განსხვავდება იმით, რომ შეიცავს არა მხოლოდ ენის ოფიციალურ სტანდარტს, არამედ კლასიკურ ვერსიას - "ტარაშკევიცა".

ანტონ სომინო დარწმუნებულია, რომ შემწეობის მოთხოვნა იქნება როგორც რუსეთში, ასევე ბელორუსიაში:

„ჩემმა მეგობრებმა მთხოვეს, წიგნის ხელნაწერები გამომეგზავნა, რათა ბელორუსის სწავლა დაეწყოთ. ამის შემდეგ, ჩვენ ვიღებთ გამოხმაურებას იმ ადამიანებისგან, ვინც ვერ მოხვდა კურსებზე. ჩემი განცდაა, რომ მოთხოვნა იქნება. სწავლების მსურველები მაინც არიან. და ეს რაოდენობა არ შემოიფარგლება მხოლოდ ჩემი კურსების სტუდენტებით“.

კურსები გაგრძელდება ოთხი თვე. მათი დასრულების შემდეგ, ანტონ სომინი აპირებს მოუყვოს სტუდენტებს Mova Tsi Kava კურსების შესახებ, რომლებიც ყოველკვირეულად ტარდება მოსკოვის ყავის სახლებში დისკუსიებისა და დისკუსიების სახით - მათთვის, ვინც უკვე ფლობს ბელორუსულ ენას.

ტოლსტოი და მაიაკოვსკი თარგმნილია MOV-ზე, მიუხედავად იმისა, რომ ბელორუსებს შეუძლიათ ადვილად წაიკითხონ ისინი ორიგინალში. პუშკინი ბელორუსულად იანკა კუპალამ და იაკუბ კოლასმა თარგმნეს და ჩვენი თანამედროვეები აგრძელებენ თარგმნას. რა არის ეს: რუსოფობია თუ ლიტერატურული ცხოვრების ნორმა?

თუ ენის ცოდნის დონე საშუალებას გაძლევთ წაიკითხოთ ჰემინგუეი, ბოდლერი და გოეთე ორიგინალში, მაშინ მთარგმნელი ნამდვილად მესამე დამატებითია. თქვენ არ მოხვალთ ლუვრში და არ შეხედავთ ღია ბარათებს მონა ლიზასთან ერთად იმის ნაცვლად, რომ დატკბეთ ლეონარდოს ორიგინალით? მაგრამ რუსულ ენაზე სიტუაცია განსხვავებულია: თუმცა ჩვენ ყველას გვესმის და ვკითხულობთ მას (მაგალითად, ამ სტატიას), პუშკინის, დოსტოევსკის, ტოლსტოის, გოგოლის თარგმანი MOV - ზღვაში.

იქნებ მთარგმნელებმა არ უნდა დაკარგონ დრო იმაზე, რაც მათ გარეშეც არის გასაგები? შესაძლოა, იმ პირობებში, როდესაც ბელორუსის ცხოვრების რუსულენოვანი კომპონენტი ზოგჯერ აღემატება ბელორუსულენოვანს, რუსული კლასიკოსებიც ბელორუსულად არიან - ეს, პრინციპში, ზედმეტია?

„ახლა, შესაძლოა, არ არის საჭირო [რუსული ლიტერატურის თარგმნა ბელორუსულად]: თითქმის ყველას შეუძლია წაიკითხოს რუსული კლასიკა ორიგინალ ენაზე. და ეს თანხა შეიძლება სხვა ენებიდან თარგმანებს გადაიტანოს, - ამბობს ფილოლოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი, ასოცირებული პროფესორი დიმიტრი გომონი. ”მაგრამ მომავალში, როდესაც ბელორუსული გახდება სახელმწიფოსა და განათლების ერთადერთი ენა, მაშინ, რა თქმა უნდა, ის უნდა ითარგმნოს: ეს კლასიკაა, ამიტომ მისი წაკითხვა მაინც დასჭირდება.”

სისულელეების და ურთიერთგამდიდრების შესახებ

ამ თემაზე: როგორ ლეგალურად წავიკითხოთ კაფკა ბელორუსულად

არგუმენტები სასკოლო სახელმძღვანელოების ან ტექნიკური ლიტერატურის ბელორუსულად თარგმნის სასარგებლოდ საკმაოდ გამჭვირვალეა. მაგრამ ხელოვნების ნიმუშებთან, სადაც მნიშვნელოვანია არა მხოლოდ შინაარსი, არამედ ავტორის სტილი, ყველაფერი უფრო რთულია. და მაინც, მხოლოდ პუშკინი თარგმნეს ბელორუსულად იანკა კუპალამ, იაკუბ კოლასმა, მაქსიმ ბოგდანოვიჩმა, პიატრო გლებკამ, ალეს დუდარმა, რიჰორ სინიცამ, არკაძ კულიაშოვმა... მოქალაქეებმა, რომლებიც სიყვარულით უყურებენ ბელორუსის რესპუბლიკის აღმოსავლეთ საზღვარს.

„ერთხელ დავესწარი საღამოს, სადაც ავტორმა წაიკითხა ა.პუშკინის ლექსების ბელორუსული თარგმანი. მის გამო ყველამ ტაში დაუკრა, პანეგირიკა თქვეს. ავდექი და ვუთხარი, რომ თარგმანები არ არის ცუდი და შემიძლია დავაფასო, რადგან, ალბათ, უმეტესობისგან განსხვავებით, რუსულად ვლაპარაკობ და შემიძლია ორიგინალში ა.პუშკინის წაკითხვა, - ანდრეი გერაშჩენკო, საინფორმაციო პორტალის ჟურნალისტი. რუს იანგი." - თითქმის შეურაცხყოფად მიიღეს მთარგმნელის მიმართ. მაგრამ რატომ - თავდაპირველად თარგმანი ისე იყო გამიზნული, რომ ზოგიერთი ნაწარმოები წაეკითხათ იმ ადამიანებმა, რომლებმაც ორიგინალური ენა არ იციან. რატომ თარგმნიან მსოფლიო ლიტერატურის ნაწარმოებებს ბელორუსულად, თუ არის რუსული თარგმანები, რადგან ყველა ბელორუსი ლაპარაკობს რუსულად, ხოლო ჩვენი თანამოქალაქეებიდან გაცილებით ნაკლები ლაპარაკობს ბელორუსულად?! უფრო მეტიც, რატომ თარგმნა რუსული ტექსტები ბელორუსულად?

რასაც ზოგი (როგორც ბატონი გერაშჩენკო) რუსოფობიას მიაწერს, ზოგიც სავსებით ნორმალურად მიიჩნევს. ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორი, პეტერბურგის ბელორუსელთა ასოციაციის თავმჯდომარე ნიკოლაი ნიკოლაევი დარწმუნებულია, რომ შესაძლებელია და აუცილებელია რუსი მწერლების ბელორუსულად თარგმნა. „ბელორუსულ კულტურას აქვს თავისი ღირებულებები, თუმცა არის ხარვეზებიც, მათ შორის რუსული ლიტერატურის თარგმანებში. აუცილებელია, რომ ყველა რუსული კლასიკა წარმოდგენილი იყოს ბელორუსულ ენაზე, ხოლო ბელორუსი ავტორები - რუსულად. ეს ნამუშევარი უნდა იყოს სისტემატური, შემდეგ რუსული და ბელორუსული ლიტერატურა ურთიერთგამდიდრდება“.

ამ თემაზე: ათეული ბელორუსული მარგალიტი ისტორიით

ურთიერთგამდიდრება კარგი სიტყვაა, მაგრამ აქ ცოტა თვალთმაქცურად ჟღერს. ეს შენიშვნა, ალბათ, ერთადერთი მოწოდებაა, რომელიც ბოლო დროს ბელორუსი ავტორების რუსულად თარგმნის შესახებ ვიპოვეთ. და რუსი მკითხველის ბელორუსული ლიტერატურის გაცნობის პროგრესი არ არის უფრო შესამჩნევი, ვიდრე ლესკოვის "მარცხენა"-დან რწყილის თათი. დიახ, დიახ, რუსული კლასიკა.

"ჰეტა ინ" ektsyya va ўlasnuyu კულტურა i mov"

Prykhilnіkaў dumki, რომ თარგმანები რუსული ენიდან ბელორუსულ სამკვიდროში, გვაქვს მეტი, chym tykh, ვინც lychyts geta bezgluzdziy. ანდრეი ხადანოვიჩი - პაეტი, უცხოური ლიტერატურის მთარგმნელი და მთარგმნელი - BDU - lychyts, რომ თარგმანი ვარტაა, რადგან ასეთი თარგმანები უკეთესია ენისთვის, ხოლო მთარგმნელებისთვის კარგი სკოლაა:

„რუსული ლიტერატურის თარგმანი ჩვენთვის ისეთივე ძვირფასია, როგორც ტყავის და უცხოური ლიტერატურის თარგმანი. ბო, პირველ რიგში, ეს არის ჩვენი თვითკმარობის ნიშანი: ჩვენ ინტერპრეტაციას ვაძლევთ რუსულ ენას და რუსულ კულტურას, როგორც ახლო, მაგრამ ასევე იგივე, რაც ყველაზე უცხოს, მოსწონს და ინშას - ამჯერად. Pa-სხვა, ხედავთ, და pa-halo, geta neyki ნივთები, yakіm შეგიძლიათ skarystastsa. ეს არის ის, რაც თავად მთარგმნელისთვის არის ლიტერატურული სწავლება, ხოლო თავად ენისა და კულტურისთვის - ეს ერთგვარი სიმდიდრეა. ასეთი ადამიანებისთვის ჩვენ ვაპრიალებთ სტილს და ვაშენებთ ახალს, ადათკოვის მაგიმასტებს. Mova, კულტურა - yam tym ყველაზე მდიდარი, chym უფრო დიდია pryntsip rozny ასეთ თარგმანებში.

გეტა პატრებნა არა რასი და გეტა არ მისცეს პავაგი და ჩაგოსცი ინშაგა. Geta წელს "ektsyya wa ўlasnuyu კულტურის i movu. On shchastse, vyrasla pakalenne aўtaraў-perakladchykaў, yakіya valodayuts peўnymі movamі, pachynayuchy ჯოჯოხეთი ekzatychnaga sanskrytu, i moguts perakladats of arygіnalu. ჩვენ getym Sensei, მე zdaetstsa, ruskіh perakladaў adnosna іnshyh musіla ბ zrabіts meney , მაგრამ ყველაზე მნიშვნელოვანი, ყველაზე მნიშვნელოვანი რუსულიდან ითარგმნა, ყველაზე მნიშვნელოვანი. შტოსტები, რაც დამახასიათებელია ჩვენი კულტურისთვის და არა იდიალაგიჩნაია სმეცჩე. ვარტას თარგმანი, როგორც ულვაში ვარტა!“

"ჩვენ უკეთ გავიგებთ, თუ ამ თარგმანს წავიკითხავთ"

ოლგა ზუევა, ფილოლოგიურ მეცნიერებათა კანდიდატი და ბელორუსის სახელმწიფო უნივერსიტეტის ფილოლოგიური ფაკულტეტის ახალგაზრდა მეცნიერთა საბჭოს თავმჯდომარე, ერთდროულად რამდენიმე პასუხს პოულობს კითხვაზე „რატომ“:

ამ თემაზე: სალათში "ჰუევო" და სუფრაზე "ჰალე". ენობრივი სიურპრიზები ტურისტებისთვის ესპანეთში, ჩეხეთსა და საბერძნეთში

”გლობალური გაგებით, კითხვა, მეჩვენება, სპეკულაციურია, რადგან პასუხი აშკარაა: ”დიახ”. მთარგმნელის წესდება, მიღებული 1963 წელს, იწყება შემდეგი სიტყვებით: „რადგან თარგმანი თანამედროვე სამყაროში დამკვიდრდა, როგორც საქმიანობის მუდმივი, ყველგან გავრცელებული და შეუცვლელი ფორმა; რომ ხალხებს შორის სულიერი და მატერიალური გაცვლა-გამოცვლა შესაძლებელი გახადა, ამდიდრებს ხალხთა ცხოვრებას და ხელს უწყობს ადამიანებს შორის უკეთეს გაგებას...“. ამრიგად, ერთი მჭიდროდ დაკავშირებული ენიდან მეორეზე თარგმნა, თუნდაც ამ ენების უზარმაზარი სოციოკულტურული უთანასწორობის პირობებში (ერთი არის მსოფლიო, მეორე - რეგიონალური და საწვეთურის ქვეშ) აუცილებელია, რადგან ის „ამდიდრებს ხალხთა ცხოვრებას. და ხელს უწყობს ადამიანებს შორის უკეთეს გაგებას“.

რუსს, რომელიც ლაპარაკობს ბელორუსულ ენაზე, შეიძლება უკეთ გაიგოს ბელორუსული, თუ წაიკითხავს რუსული კლასიკის თარგმანს ბელორუსულად. საკუთარ თავს უკეთ გავიგებთ, თუ ამ თარგმანს წავიკითხავთ. ეს არის ძალიან იდეალისტური და რომანტიული, მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, სამყაროს ძირითადად იდეალისტები და რომანტიკოსები მართავენ.

გლობალური იყო. ახლა ადგილობრივი. როგორია თარგმანის „მომხმარებლების“ სამიზნე აუდიტორია? რამდენიმეს გამოვყრი:

1. ბელორუსი პატრიოტი - შესაძლოა უკიდურესი ნაციონალისტიც კი, რომელიც ცდილობს წაიკითხოს არაბელორუსული ტექსტები ბელორუსულად. განსაკუთრებით რუსულენოვანი! საჭიროა თარგმანი.

2. მხატვრული მეტყველების პოეტიკის მკვლევარი - ლიტერატურის თეორიის სპეციალისტი. საჭიროა თარგმანი.

ამ თემაზე: Mova ў roce. Kur "yozy zhyvannya

3. ენათმეცნიერი-მკვლევარი (მათ შორის თავად მთარგმნელი). ის უბრალოდ აწვდის მეტ ტექსტს. სხვათა შორის, თარგმანს შეუძლია გახსნას ხარვეზები ორივე ენაში, ბელორუსული ენის მოულოდნელი გამომხატველი შესაძლებლობები, რესურსების პოტენციალი, მაგალითად, დიალექტური მეტყველება. ანუ თარგმანი ამდიდრებს ენას. საჭიროა თარგმანი.

4. თავად მთარგმნელი, რა თქმა უნდა. ლიტერატურული თარგმანი არის შემოქმედებითი აქტი, შემოქმედების მთელი ამ ტანჯვით, გამჭრიახობით, თვითრეალიზებით და ა.შ. საჭიროა თარგმანი.

გარდა ამისა, თარგმანი ხელს უწყობს ინფორმაციის შენარჩუნებას. უფრო საიმედოა, თუ ტექსტი ითარგმნება ბევრ, ბევრ ენაზე - ის ჰგავს მის ბევრ, ბევრ ასლს. მაგრამ ეს უკვე იმ ენის ინტერესებია, საიდანაც ითარგმნება.

თარგმანი არ არის საჭირო მათთვის, ვინც მის უკან მხოლოდ ენობრივ სავარჯიშოს ხედავს. სერიიდან: დოსტოევსკის თარგმნა ციმბირის პატარა ხალხების ენებზე, რომელთა ბოლო მოლაპარაკეები 80 წლისაა. ყველა განსხვავებულად უყურებს ბელორუსული ენისა და ბელორუსული საზოგადოების სიცოცხლისუნარიანობას და პერსპექტივებს, აქედან გამომდინარე, ჩხუბი.

სკეპტიკოსებისთვის მე მივმართავ მთარგმნელის ქარტიის ენთუზიაზმს“.

შენიშნა შეცდომა ტექსტში - აირჩიეთ და დააჭირეთ Ctrl + Enter