ებრაული საუბარი კომუნიკაციის საშუალებაა. ოდესის დიალექტი

ფოტო ინტერნეტიდან

დიახ, ასეა, ეს "ენა" ლეგენდიდან ამოვიდა. აი რას ამბობს იგი. თურმე „ოდესურ ენას“ საფუძველი ჩაუყარა ნეაპოლიდან ჩამოსულ ესპანელ დიდებულ ფრანგ დერიბას შვილს. მას ასევე ბევრი მიიჩნევს ოდესის პირველ მკვიდრად. ამ ლეგენდის თანახმად, დერიბასმა რუსული ენა უკრაინელი კაზაკებისგან ისწავლა. თავდაპირველად, რაც მან კაზაკებისგან ისწავლა, ფრანგმა გულუბრყვილობის გამო, გულწრფელად შეცდა ნამდვილი რუსული ენა.

მართალია, როგორც ოდესის ისტორიკოსები წერენ, დერიბას ყოველთვის უხერხული იყო ერთი ფაქტი: ბევრ კაზაკთა გამოთქმას ხშირად თან ახლდა რუსული ფრაზა "ენერგიული დედა". რას ნიშნავდა ეს განცხადება, ფრანგმა ნამდვილად ვერ გაიგო. თუმცა, ალბათ მიხვდა, რომ საქმე რაღაც „დედას“ ეხებოდა.

ასე რომ, მხოლოდ ამ ცოდნის საფუძველზე, დერიბასმა თარგმნა ლეგენდარული "კაზაკების წერილი თურქეთის სულთანს" უმეტეს ევროპულ ენებზე. უფრო მეტიც, მისი ძალისხმევით ეს შედევრი მრავალი ევროპელი მონარქის ყურადღების ცენტრში მოექცა. და უნდა ვაღიაროთ, რომ დერიბასის სამგლოვიარო მოღვაწეობა ამაო არ ყოფილა. მას შემდეგ, რაც ცივილიზებული ევროპა გაეცნო "წერილს ...", მან მაშინვე დაინახა ზაპორიჟჟიას კაზაკებში ქრისტიანობის ნამდვილი დამცველები.

თუმცა, როგორც იმავე წყაროებიდან ირკვევა, დერიბასის ლიტერატურული და მთარგმნელობითი მოღვაწეობის წიაღში არა მარტო ვარდები, არამედ ეკლებიც ყოფილა. მან არაერთხელ მიიღო პეტერბურგიდან გაფრთხილება, რომ თუ არ შეწყვეტდა ევროპელ მონარქებს დედის მოწოდებას, მაშინვე გააძევეს ოდესიდან და მამასთან გააგზავნეს მშობლიურ ნეაპოლში.

დიდი ალბათობით, სწორედ ასე გაჩნდა ოდესის ჟარგონის ე.წ. ან, თუ გინდა, ისაუბრე. და რატომ, სინამდვილეში, არა? მართლაც, ავიღოთ, მაგალითად, ხუთი სხვადასხვა ენა და ავურიოთ ისინი საფუძვლიანად. შემდეგ სიტყვიერ „გადაწყვეტას“ ჭკუის თანმიმდევრულობამდე მივიყვანთ და კიდევ უკეთესი, მახვილგონივრული ანეკდოტი. აქ არის უნიკალური ოდესის გამოსვლა თქვენთვის!

ბრწყინვალე რუსმა ენათმეცნიერმა ვ. დალმა ერთხელ ოდესაში ჩასვლისას თქვა, რომ ოდესელები, ყოველგვარი ეჭვის გარეშე, მხიარული ხალხია, მაგრამ მათ არ იციან რუსული სწორად საუბარი. მართალია, მან მაშინვე დაამატა, რომ რუსები არც ოდესაში საუბრობენ. მოკლედ, ფრე. იმ წლებში რუსებს ენის მხრივ არანაირი უპირატესობა არ ჰქონდათ ოდესელებთან შედარებით. თუმცა, საპირისპიროს თქმაც სამართლიანია.

ახლა კი ცოტა ფილოლოგია. ბევრი ლამაზი და სასარგებლო რამ აჩუქა ოდესურ დიალექტს უკრაინულმა ენამ. პირველ რიგში დავასახელებ წინადადებებს. ეს არის ჩემი საკუთარი დაკვირვებებიდან. და ხშირად ვსტუმრობდი ოდესას. და კიდევ დიდი ხნის განმავლობაში ვპოულობდი მას "ზღვის მარგალიტში" და მის შემოგარენში. აი, ასე რომ, როგორც ამ ნაწილებში ამბობენ, სათქმელი მაქვს. და აი რისი თქმა მინდა. ბოდიშს გიხდით ტავტოლოგიისთვის. გატარებული დროის განმავლობაში მტკიცე რწმენამდე მივედი: ოდესელები, უმეტესწილად, დაკავებული ხალხია.

ალბათ ამიტომაა, რომ მათ არ აქვთ ბევრი დრო სხვადასხვა წინადადებებისა და სხვა შუამავლების მოსაძებნად. აი ბიჭები, არ ფიქრობენ, რა საბაბი მოერგოს ამა თუ იმ სიტყვას, უბრალოდ ისაუბრონ, იჩხუბონ ან თქვან რამე ქორწინების თემაზე.

ნამდვილი ოდესელი მოქალაქე, რამდენადაც მე შემეძლო გავერკვიე, იყენებს წინადადებებს, სადაც ეს შესაძლებელია. თუმცა, უფრო ხშირად - ზუსტად იქ, სადაც ეს სრულიად შეუძლებელია მეტ-ნაკლებად წიგნიერი რუსულენოვანი ადამიანის თვალსაზრისით.

და აი, კიდევ ერთი თვისება "ოდესური დიალექტისა". ოდესელები რატომღაც ყოველთვის ირჩევენ ყველაზე შეუფერებელს ამ ორი საბაბიდან. ნება მომეცით გავამყარო ეს ორი მაგალითით. ამ მხიარულ ქალაქში ისინი იცინიან არა "ვინმეზე", არამედ "ვიღაცისგან", ისინი არა "ვინმეს", არამედ "ვიღაცას" მიმართავენ.

აქ ყოველთვის არის რაღაც გამოტოვება. მაყურებლები „თეატრის უკან“, გამყიდველები „მყიდველის უკან“, ცოლები „ქმრის უკან“ და ა.შ. მაგრამ ის, რაც ხშირად მაწუხებდა, არის ის, რომ ოდესაში საუბრობენ არა "ვინმეზე", არამედ "ვიღაცისთვის".

სიცხადისთვის, პატარა ტიპიური ოდესის დიალოგი ქორწინების თემაზე, რომელიც აქტუალურია ნებისმიერ დროს.

მოდის, ვთქვათ, ოდესაში საქმრო, რომ მოეწონოს:

ბენდერსკი, მოდი შენს ქალიშვილზე ვისაუბროთ, მე მინდა ცოლად მოვიყვანო.

ცოლის წინ გკითხე?

დიახ, მაგრამ მე უფრო მომწონს ჩემი ქალიშვილი!

მართლაც, რაზეა საუბარი!

ენათმეცნიერები ამბობენ, რომ გერმანულში საუკეთესოა გინება, ფრანგულად - სიყვარულის გამოცხადება, ინგლისურად - სამეცნიერო დისკუსიების ჩატარება. მაგრამ მე, როდესაც ვესტუმრე ოდესის ელეგანტურ ბაზარს Privoz-ს, შემიძლია დარწმუნებით ვთქვა, რომ ყველაზე მოსახერხებელია ვაჭრობა ოდესაში.

მაგრამ Privoz-ზე ვაჭრობა არ არის საქონლის ფულზე გაცვლის პრიმიტიული პროცესი. აქ ყველა სიამოვნება ერთ ჭურჭელშია: ამავდროულად გინება, სიყვარულის გამოცხადება და მეცნიერული განხილვაც კი. სწორედ აქ მიმაჩნია ჩემს მოვალეობად აღვნიშნო ფასდაუდებელი წვლილი ფერადოვანი ებრაული ენის ოდესის ხალხურ გუბეში.

იდიში წარმოუდგენლად ანათებს ოდესის ვაჭრობის განუმეორებელ უნარს. და ძირითადად მისი ფიცისა და წყევლის ორიგინალური ხელოვნების წყალობით.

ფიცებიდან, როგორც უმარტივესსა და უნივერსალურს, უპირველეს ყოვლისა ამას დავასახელებდი: „შაუბი ასე ვცხოვრობდი!“. ოდესელთა არსენალში, რა თქმა უნდა, არის სხვებიც. მართალია, ისინი, ყოველ შემთხვევაში, ჩემი გადმოსახედიდან, უფრო სარისკოა. აბა, ეს მაინც აიღე: "შაუბ, ვერ მივაღწევ, სადაც მივდივარ!" ან კიდევ ერთი არანაკლებ საშიში: "ვფიცავ ჩემს საშინელ სილამაზეს!".

მაგრამ ყველაზე მეტად რა გამიკვირდა. ზოგჯერ, მას შემდეგ რაც გამყიდველმა და მყიდველმა საბოლოოდ ჩამოართვეს ხელი, ანუ გარიგება მოახდინეს, მათი ურთიერთობა მოულოდნელად გადადიოდა შემდეგ ეტაპზე. მე მას არამეგობრულად დავარქმევდი. ეს არის ის, რაც ზოგჯერ მესმის სავაჭრო პროცესის ბოლოს.

ისე, რაღაცნაირად გზაზე: "ისე რომ მე შენ გხედავ ცალ ფეხზე, შენ კი მე მხედავ ერთი თვალით!" და ერთხელაც: "ისე რომ ყველა კბილი ამოგივარდეს და მარტო დარჩე ტკივილისთვის!" სტომატოლოგმა უნდა დაწყევლა. მაგრამ რა ნაძირალაა! მას ასევე არ დავიწყებია საკუთარი ინტერესები.

კიდევ ერთი, ფიცისა და ლანძღვის შემდეგ, ოდესის სალაპარაკო ენის ყველაზე პოპულარული ჟანრი, ჩემი დაკვირვებით, არის სკანდალი. ოდესაში საუბრისას, ეს რაღაც განსაკუთრებულია! რუსულად მეტსაც ვიტყვი: ეს, უეჭველად, არის ყველაზე ლამაზი და პოეტური რამ, რაც აქამდე შეიქმნა ოდესურ ფოლკლორში, იუმორის მხრივ უნიკალური.

და რა მოულოდნელ ეპითეტებს ხმარობენ ოდესის მკვიდრნი?! რა ნათლად და გადატანითი მნიშვნელობით ამშვენებს ისინი მეტყველებას! როგორ მოგწონთ ეს ეპიზოდი:

შვეიცარიის ყოფილი მოქალაქე ოდესაში აყვავებული შვეიცარიიდან ჩამოდის. რა თქმა უნდა, ნათესავებისა და მეგობრების წრეში გაშლილ სუფრაზე მაშინვე იწყებს იქ ცხოვრების ქებას. თუმცა, მისი ტირადი წყვეტს შენიშვნას:

ბოდიშს ვიხდი, ძვირფასო ჩაიმ, რომ ამდენი დრო დამჭირდა შვეიცარიის სახელით. ოდესისთვის ჯობია გითხრა: მაშ, შენ ხარ ჟენევაში - ჭკვიანი გოგო და აქ ოდესაში - ძლივს იდიოტი! ჩვენი ცხოვრების დონე მსოფლიოში ყველაზე მაღალია. თქვენი კაპიტალიზმის რომელ შვეიცარიულ ზვიგენს შეუძლია ორასი გრამი ოქროს კბილის პირში ტარება? და გევედრები, ასეთი ლიმონის სახე არ გამიკეთო.

და შემდგომ. ოდესის ეზოში "ბანკეტებზე" არაერთხელ დამსწრებია. რამდენად ყურადღებიანი და ყურადღებიანი არიან ეს უბრალო ხალხი მაგიდასთან! ისე, ყოველ შემთხვევაში, ეს ფრაზა, რომელიც უნებურად მოისმინა:

ბოდიშს ვიხდი, ცევს ზუსტად სიცივეში სახეებით რატომ ჩაეძინათ, ოლივიეში დაწექი. და მერე გაცივდი!

ოდესური ენა შედარებით ახალგაზრდაა. ამ მიზეზით მასში არ არის ეპოსები, ლეგენდები და სხვა სხვადასხვა ეპოსები. ოდესელებს შორის ყველა ყველაზე ლამაზი, ნათელი და წმინდა სკანდალშია განსახიერებული. ეს იმდენად ნაცნობი და ჩვეულებრივია ოდესელი მოქალაქის მენტალიტეტისთვის, რომ ოდესაში იშვიათ ბავშვს შეუძლია სკანდალის გარეშე დაიძინოს. ისინი იმასაც ამბობენ, რომ პატარა ოდესელები ხანდახან სიტყვასიტყვით ითხოვენ ძილის წინ: "დედა, სკანდალი საბოლოოდ დეიდა სიმასთანაა, ვერ დავიძინებ!"

სკანდალის მიზეზი შეიძლება იყოს ყველაფერი. აბა, ეს მაინც:

ვარდი, როგორ მოგწონს ჩემი ახალი კაბა?
-ბოდიში სარა მეჩქარება,ახლა სკანდალების ხასიათზე არ ვარ!

ოდესის მეტყველება წარმოუდგენლად მდიდარი და მრავალფეროვანია. ყოველივე ამის შემდეგ, ოდესელებს არასოდეს უხერხულებიათ ზოგიერთი გრამატიკული წესი: დეკლარაცია, უღლება, შეთანხმება და სხვა შემთხვევები. ისე, მე მინდა გამოვყო კონკრეტულ შემთხვევებზე. მათთან ერთად ამ მხარეებში ისინი ყოველთვის მოქმედებდნენ პრიმიტიულზე უბრალოდ. თუმცა, შეიძლება ითქვას და ბრწყინვალეა.

მაგალითად, თუ ოდესის მოქალაქე არ არის დარწმუნებული ამ ორი შემთხვევიდან რომელი უფრო შეეფერება მის მიმზიდველ ფრაზას, ის არ დააყოვნებს. ჩამოაგდებს ორივეს. აბა, რა არის შემდეგი? ასეა, იმოქმედებს ოდესაში, ე.ი. აირჩიეთ მესამე შემთხვევა, ალბათ ყველაზე შეუსაბამო. მაგრამ, გასაკვირია, რომ ყველას შეუძლია გაიგოს ასეთი ფრაზა. და რაც უფრო გასაკვირია - ეს არც კი მოითხოვს ახსნა-განმარტებებს ან, მეცნიერის სახით ვიტყვი, კომენტარებს.

კოსტუმის მორგების დროს მკერავი ტიპიურ ოდესელ საუბარს ატარებს კლიენტთან, თეატრის მსახიობთან:

როგორ ფიქრობ, ახალგაზრდავ, სცენაზე მთავარი მსახიობია? ასე რომ, მე გეტყვით, არა. კარგ სცენაზე მთავარი კოსტუმია. რათქმაუნდა, რა თქმა უნდა და შენ ხარ მასში, ე.ი. უფრო ზუსტად - მასში. რადგან ჩემი სტილის გარეშე შენ, შაუბი, ჩემთვის ჯანმრთელი იყავი, როგორც ეშმაკი და დარჩები მას, ანუ მას!

და მაინც, არ მინდა დავადანაშაულო ოდესის მცხოვრებლები გაუნათლებლობაში. განსაკუთრებით ოდესელი ქალები. ან, უფრო სწორად, მათ, ვისაც გაუმართლა უმაღლესი განათლება ჰუმანიტარულ მეცნიერებებში. რა თქმა უნდა, მაგალითი:

აი, მაგალითად, ალექსანდროვსკის პროსპექტზე, ელიტარული №1 გიმნაზიის მოპირდაპირედ, დედაჩემი სკამზე ზის. შვილო შემდეგი. ყველა ნიშნით, არ არის მრგვალი წარჩინებული სტუდენტი. მაგრამ ბიჭი მრგვალია. ოდესელი იტყოდა: "ნახე, როგორი ვარდისფერია ბიჭის ლოყები! შეგიძლია ოდნავ ფერმკრთალი იერიც კი დაუმატო".

შენიშვნებიდან ირკვევა, რომ რუსულ ენაზეა საუბარი.

Დედა! როგორ უნდა ჩავწერო ესეში: „ფლაკონი“ თუ „ფლაკონი“?

დედა, ბრწყინვალე ოდესელი ქალი პირველი კლასის ბიუსტით, ოდესის ფილოლოგიური ფაკულტეტის კურსდამთავრებული, მყისიერად რეაგირებს:

აბა, რას ასწავლიან შენს პირველ გიმნაზიაში?! სხვათა შორის, ჩემებს ვფიცავ დედამთილს, საკმაოდ კარგი პენი. მოკლედ, სწორი იყო „პიზარეკის“ დაწერა. არ ვიცი, როგორ წერდა იქ ჩვენი პროფესორი, მაგრამ ყოველთვის ასე ლაპარაკობდა.

სხვათა შორის, ოდესის ფოლკლორში ქალი ყოველთვის საპატიო ადგილს იკავებდა. მე კი დავარქმევდი მნიშვნელოვანს. მაგრამ არა იმდენად მნიშვნელობის გაგებით, როგორც ფაქტიურად ადგილის მიერ დაკავებული ტერიტორიის თვალსაზრისით. და ისევ მაგალითი:

მას ჰგონია, რომ ფიგურა აქვს. ასე რომ, მე გეტყვით, რომ კი, მაგრამ არა: მას აქვს ფეგურა. შეგიძლიათ უთხრათ მას, რომ თუ ქალბატონი არ შეწყვეტს საუზმის ჭამას ღამით, შეგიძლიათ ნახოთ, რა ექნება მას ექვს თვეში - FE თუ FI? იმავდროულად, აღფრთოვანდით ამდენი ქალის სილამაზით ერთდროულად!

ოდესელები უბრალოდ შეპყრობილნი არიან კერძო საკუთრების უფლების სიწმინდით. ალბათ ამიტომაა, რომ მათში ყველაზე გავრცელებული სიტყვაა სიტყვა "ქონა". ოდესაში მათ აქვთ ყველაფერი, ყველაფერი, ყველა და მუდმივად დიდი რაოდენობით. აქ არის მხოლოდ მცირე არჩევანი: „დრო არ მაქვს“, „რა გაქვს ჩემთვის?“, „შენთან უნდა წავსულიყავი“ და ა.შ. და ა.შ. და აი, ოდესის დიალოგი, რომელიც შეესაბამება თემას:

დავით, დღეს შენს ცოლზე ვოცნებობდი.

და რა ჰქონდა მას სათქმელი?

ზუსტად არ მახსოვს, მაგრამ არაფერი ეტყობა.

მაშინ ეს ნამდვილად არ იყო ჩემი ცოლი. ჩემს ვარდს ყოველთვის აქვს სათქმელი.

ან ასე:

ოჰ, იაშენკა! ჩვენია შენთვის ფუნჯით! Როგორ ხარ? ამბობენ, რომ ბედნიერი დაქორწინებული ხარ?

ვინ გაგაცნო შენი ცოლი?

არა, არა, შაუბ, შენ ჩემთვის ჯანმრთელი იყავი, მე არავის ვადანაშაულებ ...

ახლა რამდენიმე სიტყვა ოდესის საკითხებზე. როგორც ცნობილია, რიტორიკული კითხვა დიდი ხანია ითვლებოდა სიბრძნის მწვერვალად. გახსოვდეთ, რომ ეს კითხვა პასუხს არ საჭიროებს. ჩემი აზრით, ოდესის საკითხი გაცილებით ბრძენი და შეუდარებლად ღრმა მნიშვნელობითაა. არც მას სჭირდება პასუხი.

მაგრამ გამოიცანით რა, ეს უპასუხო კითხვაა! დღეს ჰაერში დაკიდებული ასეთი კითხვები მარტო რუსეთში ვერ ჩაითვლება. მაგრამ ოდესელები ისე სვამენ კითხვას, რომ სხვანაირად ვერ გიპასუხებთ, როგორც კი ებრაულად, ე.ი. საპირისპირო კითხვა. აქ არის რამდენიმე ტიპიური ოდესის დიალოგი, რომელიც შედგება რამდენიმე კითხვებისგან:

დეიდა რატომ არ გათხოვდები?

ვინმე წამიყვანს?

რა გკითხეთ უკვე ყველას?

საუბარი ორ მეთევზეს შორის ოდესის ერთ-ერთი პლაჟის ბეტონის ქვაფენილზე:

ჭიას მომცემ?

გჭირდება ჭია?

ზედმეტი გაქვს?

Ვიცი?

ბატონო ხარჩევსკი, იცით, რა გადააგდო კუპცევიჩმა?

და რა ამოაგდო, რომლის პოვნა შეუძლებელია?

აიღო და სრული ჯანმრთელობის შუაგულში გარდაიცვალა! მიდიხარ მის დაკრძალვაზე?

ვისთვის მიმყავხარ? შოუ მე ვიჩხუბე ტვინებთან? Არის ის

ჩემთან მოვა?

ცილია! რატომ არ მეკითხები, როგორ ვცხოვრობ?
-მაშ გკითხავ როზა როგორ ცხოვრობ?
-აუ ცილია ნუ მკითხავ!

მართალია, რომ ოდესაში კითხვაზე ყოველთვის კითხვით პასუხობენ?
- Ვინ გითხრა ეს?

და მაინც, მსურს პატივი მივაგოთ ოდესის მცხოვრებლებს. არ აქვს მნიშვნელობა რას იტყვიან მათზე შურიანი ხალხი, ეს უკიდურესად კულტურული ხალხია. მართლაც, სხვაგვარად როგორ ფიქრობდი. ისინი ბოდიშს იხდიან სიტყვასიტყვით ყოველ ჯერზე. მართალია, ოდესელები არ წარმოთქვამენ სიტყვას "ბოდიში", როგორც რუსული ენის ყველა სხვა მშობლიური ენა. გასაგებია, რომ ამას თავიანთი ოდესური წესით აკეთებენ – „ბოდიში“.

და ჯადოსნური სიტყვის ამ მიდგომაში არის ძალიან ღრმა ლოგიკა. როგორც მე მესმის, ოდესაში არავინ არავის ამართლებს. აქ ხალხი უკიდურესად ბოდიშს იხდის. კარგი, თუნდაც ეს მაგალითი:

პაციენტი ექიმთან გარბის და მაშინვე ბოდიშს უხდის: „ექიმო, ძალიან ვწუხვარ, მაგრამ მაინც მითხრეს, რომ მხოლოდ შენ შეგიძლია დახმარება. ჩემი გვარია კაცი. მე ვიცი შენი. აქ არის დეტალური პასუხი:

ვაი, კაცი, მაგრამ მედიცინა აქ უძლურია. ჩემებს ძალიან დიდი ხანია იცნობ, კულტურული ადამიანი ვარ. და შეეძლო გაოცებულად ეთქვა: შენს გარდა, ეს ამბავი ყველამ, გამონაკლისის გარეშე, იცის მოდავანკმა და ნახევარმა პერესიპმა. შოუ ჩემი ტყუილად გამეორება მათთვის. მაგრამ პირადად შენთვის, მე მაინც დავდებ რამდენიმე წუთს თქვენს პატარა განათლებას. არა, ფული არ არის ჩემი, სანამ შენი არ დაგჭირდება.

მე მათ მოგვიანებით ვიშოვი, როცა ყველაფერს გაიგებ და აღარ გაიღვიძებ მთელ პერესიპში სიარულით. აბა, გავაგრძელოთ უმაღლესი განათლება. ჩემი მეგობრობა ხაია ზ დერებასოვსკაიასთან ფუჭი არ ყოფილა. თქვენც გახსოვთ ის. 30 წელი ასწავლიდა გიმნაზიაში. ისე, არის ყველა სახის ულუფა და სხვადასხვა სიმებიანი ჩანთები, ჩანთები. მე კიდევ რა ვიცი... ასე რომ დაგიმატებ: ბრწყინვალე ქალბატონო!

არა, არა, ძვირფასო, ნახე ჯერ პირიდან ბუშტები არ გაბერო, ამის გამო შენ შეგიძლია ძალიან ნათლად ინანო შენი სრულიად უკულტურო საქციელი. ხო, ცოტა შევცდი, მერე წითელმა ბოლშევიკებმა ჩვენს გიმნაზიებს უწოდეს, დიდი ბოდიში, სკოლები. Სირცხვილი!!! შესაძლებელია თუ არა მათგან რაიმეს სწავლება ებრაელ ბავშვებს? კარგი, ამ სირცხვილზე არ ვისაუბრებ. აი, ძვირფასო კაცი, იფიქრე არა შენი თავით, არამედ ჭკუით.

ცოტა უხეშობას დავამატებ: თავით ფიქრობენ, ყველა ებრაელი კი ჭკუით. ეს არ არის თქვენთვის დააწკაპუნოთ Seeds-ზე Privoz-ზე. დიახ, და საქმე, მე ვიტყვი, სულაც არ არის ახალი. ყველაზე პატიოსანი წითელი კომუნისტი, თუმცა არაებრაელი, ელცინი, ჩვენთვის ებრაელებისთვის დიდი ხანია თავს იცავს მათთან ერთად. ბოდიში, ბოდიში, ყოველთვის გთხოვდი, ასეთი მჟავე სახე არ გამიკეთო. თუ მე ვთქვი, რომ გიპასუხებ შენს სულელურ კითხვაზე, მაშინ იცი, რომ ის ჩემს შემდეგ არ გაქრება. ჰკითხეთ ნებისმიერ ოდესელ მოქალაქეს.

როგორც ამას გეტყვით, ჩემო პოპებო, ე.ი. დიდი ბოდიში - ჩემი ჭკვიანი. და ჩვენი მოკლე საუბრის დასასრულს მე ვპასუხობ: ნუ გეწყინებათ ჩემმა ჭკვიანურმა ვარაუდმა, შეიძლება ნასწავლადაც თქვათ - დისერტაცია. დიახ, დიახ და არა. არა, არ მესმის: შენ უნდა გეგონა, რომ ჩემგან იღებ ფულს. ეს არის ტაქსის მძღოლის ფულის დრო. ებრაელებისთვის ფული ფულია. მაშასადამე, მხოლოდ ორ სიტყვას ვიტყვი, რადგან გქონდათ ინფორმაცია, რომ ჩემი გვარი ასევე არ არის ივანოვი, არამედ მხოლოდ კლუგერმანი, ასე რომ, მთელი პერესიპი ითრევდით?

კიდევ ერთი ფაქტი მეტყველებს იმაზე, რომ ოდესის მაცხოვრებლები უკიდურესად კულტურული ხალხია. მათ, როგორც არავინ, ისწავლეს ელეგანტურად ჩაცმა ძლიერი სიტყვა ინტელექტუალური ფორმით. რა თქმა უნდა, მაგალითი:

არ მოატყუო ჩემი იმ ადგილით, სადაც უკან მთავრდება მისი კეთილშობილური სახელი.

ან ევფემიზმის მაგალითი: "გაასწორე ჰალსტუხი, ძვირფასო ფიმა. ქვევით, დაბლა, კიდევ უფრო დაბლა. ოჰ, სწორედ აქ!!!

ბევრად მეტი შეიძლება ითქვას ოდესურ ენაზე. მაგრამ მე პირადად დიდი ხანია დავრწმუნდი, რომ შეუდარებლად უფრო საინტერესოა მისი მოსმენა. ლამაზად გამოხატული, ჭამე. და ეს არ არის მხოლოდ ლამაზი სიტყვა. ყოველივე ამის შემდეგ, ოდესის სურნელოვანი, შეიძლება ითქვას, გემრიელი ენა დაიბადა სამზარეულოში, რომელიც ურევდა და შთანთქავს მსოფლიოში არსებულ ყველა გემოსა და არომატს.

ოდესის ეზოების აურზაურში დაბადებული ნივრისა და მუსკატის სუნი ასდის. თუმცა, ეს არ არის საკმაოდ ლიტერატურული ენა; არ არის დაბეჭდილი. მიუხედავად ამისა, მისი დახმარებით, თუნდაც მშრალი, ჩვეულებრივი რეცეპტი, ვთქვათ, ჩვეულებრივი ბორშისთვის, ნამდვილი ოდესელი მოქალაქისთვის, ან კიდევ უკეთესი, ოდესელი ქალი, ადვილად გადაიქცევა დიდ ამაღელვებელ რომანად. ბევრი თავით, ათობით პერსონაჟით, პროლოგით, ეპილოგით და ნეკროლოგიც კი, თუ საქმე მეზობლის ბორშს ეხება.

და ეს მხოლოდ ერთგვარი ბორშია! მაგრამ თქვენ, კარგად გესმით, რომ ოდესაში ბევრი რამ არის და უფრო მნიშვნელოვანი? ძნელი წარმოსადგენია კიდევ რამდენი სასაცილო და ბრძნული რამ შეიძლება დაწეროს ოდესელმა ჭკუამ. ან მაინც უთხარი.

დიახ, ეს ნამდვილად ისტორიული ფაქტია: ოდესა არის მარგალიტი ზღვის პირას, მდიდარი ქალაქი დიდებული ისტორიული ტრადიციებით. და მაინც, მისი მთავარი აქტივი, ყოველ შემთხვევაში, ჩემი გადმოსახედიდან, მისი უნიკალური ენაა. ამის გასაგებად საკმარისია მხოლოდ იუმორის გრძნობა გქონდეს, მაგრამ ამის სათქმელად მაინც ოდესაში უნდა დაიბადო.

როგორ არის იზა?

ოდესა:
-გუშინ სანაპიროზე ორი გოგო ვნახე ცურვა! ასე სრულიად შიშველი!
- გევედრები, ასეთ სიცივეში... ალბათ, ვალერებს!
- კარგი, ის, რაც უფრო ძველია, ვალერივითაა, მეორე კი ისევ, არაფერი - ლამაზი ...

მოიშე, მართალია, რომ სარაზე მხოლოდ იმიტომ გაჰყვები ცოლად?
-აბრაშა და შენ დაიჯერე რომ ეს ხალხი ჩემს მაგივრად ლაპარაკობს?! ტყუილი! ცოლად იმიტომ მოვიყვან, რომ ერთი გროშიც არ მაქვს.

100 წლის ებრაელი ავად გახდა. მისი ძველი 105 წლის მეგობარი მოდის მასთან და ეკითხება:
- რა გჭირს, აბრამ, როგორ გრძნობ თავს?
- აზოხნ ვეი, იზია... ალბათ, ღმერთის წინაშე დგომა მოგიწევს!
- აბრამ, მაშინ პატარა თხოვნა მაქვს შენთან. თუ ის გკითხავს: „როგორ არის იზია? რა არის იზია? შენ არ მინახიხარ, არ მომისმენია და არც არაფერი იცი ჩემს შესახებ.

აეროპორტის მებაჟე ეკითხება მოხუც ებრაელს:
- საიდან მოვიდნენ?
- რა მოგება გაქვთ? ეს რაღაც დანაკარგებია...

ვარდი, ძვირფასო, დაასრულე კერძებით. შენ, არა ჭურჭლის სარეცხი მანქანა. ასე რომ წადი იატაკი დაიბანე!

სკოლაში ათეიზმის გაკვეთილზე მასწავლებელი ბავშვებს აძლევს დავალებას:
- ბავშვებო, იყვირე ცისკენ - "ღმერთი არ არის!" - ყველა ერთად იწყებს ყვირილს "ღმერთი არ არის!"
შემდეგ კი შეამჩნია, რომ ერთი ებრაელი ბიჭი ჩუმად დგას. იგი ეკითხება მას:
- იაშა, რატომ ხარ ჩუმად?
რაზეც იაშა პასუხობს:
"ტაკი, თუ იქ არავინ არის, მაშინ რატომ ყვირილი?" და თუ იქ ვინმეა, მაშინ რატომ გააფუჭებს ურთიერთობას?

მაშ, შეგიძლიათ ჩახვიდეთ ისრაელში და გყავდეთ საკუთარი მეგზური?
- არ არის აუცილებელი გიდი გყავდეს, ის მაინც გეტყვის ყველაფერს ქვეყნის შესახებ!

რაბინოვიჩ, გახსოვს შარშან ჩემგან ასი მანეთი ისესხე?
- ახალგაზრდავ, ჩემი ფენომენალური მეხსიერებისთვის ვინმე გეტყვით. მე მაინც მშვენივრად მახსოვს ყველაფერი და შო?
- და თუ გახსოვს, მითხარი, როდის დამიბრუნებ?
- ეს საიდან უნდა ვიცოდე? რა ვარ შენთვის, წინასწარმეტყველო?

მამა - ქალიშვილები:
- ცოლად აბრამი. მას ნამდვილად უყვარხარ.
-დარწმუნებული ხარ მამა?
- აბსოლუტურად! უკვე ექვსი თვეა მისგან ვისესხებ ფულს და დღემდე აგრძელებს ჩვენთან სტუმრობას.

მოიშე ბანქოს თამაშის დროს გულის გატეხვით გარდაიცვალა. აუცილებელია ცოლის ინფორმირება, მაგრამ ამას ვერავინ ბედავს. არჩევანი არონზე შეჩერდა, რომელიც ყველაზე მშვიდი იყო. მიდის მიცვალებულის სახლთან, კარზე აკაკუნებს:
- კაცმანიდან ვარ.
- იმისგან, ვისაც ჩემი ქმარი სულ ბანქოს თამაშობს?
- დიახ.
- და თამაშობს?
- დიახ.
- და, ალბათ, როგორც ყოველთვის, წააგებს?
- მართალია, კარგავს.
- შაუბ მოკვდა, ნაძირალა!
- თაკი უკვე!

რაბინოვიჩ, ჩაის დასალევად შეხვალ?
- Რატომაც არა?
- კარგი, არა, ასე რომ არა.

საუბარი ორ ებრაელს შორის:
-მონია! კლარნეტზე უკრავთ?
- არა.
- და შენი ძმა?
- დიახ!
- რა "დიახ"?
- ასევე არა.

მყიდველი აბრამის მაღაზიაში:
- მითხარი, ყვითელი ქსოვილი გაქვს?
აბრამი გვიჩვენებს ქსოვილის რულონს. მყიდველი ღიმილით:
- მაშ შავია.
აბრამი კიდევ ორ რულონს გამოაქვს საწყობიდან. მყიდველი:
- შესანიშნავი ხარისხის, სამწუხაროა, რომ ერთი რულონი წითელია და მეორე ლურჯი!!
აბრამი:
-იცი, რომ სრულიად ყვითელი იყოს, მაგრამ არა.

მოიშე სად გეჩქარება ასე?
-გაჩერდი...
-შო, სადმე მიდიხარ? უკვე გვიან?
- არა, დეიდა ცილია ქურთუკს მიკეთებს, ღილების შეგროვება მთხოვა...

საროჩკა, გევედრები, გარეთ არ გახვიდე, შენი ჯანმრთელობა მაწუხებს.
- Რა არის ეს?
- გუშინ აფთიაქში გავიგე, რომ ოდესაში მანიაკი გამოჩნდა, რომელიც დღემდე კლავს მეძავებს...
-ნუ მომატყუებ როზა, მაგრამ მე რა შუაშია?!
- არ მომისმინე - და ბლ @ დეიც.

ორი ებრაელი ხვდება. ერთი ეუბნება მეორეს:
- გუშინ ცხოვრებაში პირველად მოვუსმინე ბითლზებს ლაივში, კატეგორიულად არ მომეწონა. ყალბი, ბურუსი, საშინელება!
მეორე:
- სად უსმენდი მათ?
-მეთქი, მოიშე იმღერა.

ციხის მოპირდაპირე მცხოვრები მოიშე გახსოვთ?
-კი და რა?
- ახლა ის სახლის მოპირდაპირედ ცხოვრობს ...

მეტი მაგარი და მხიარული ხუმრობები ებრაელებისთვის, ოდესა და ჩვენ გვაქვს ისინი.

„ოდესური ენა“ დიდი ხანია ცნობილია თავისი ფერითა და სიმძლავრით. ფოტო - diary.ru

ფეისბუქი

Twitter

სანამ ქვეყნის ქალაქებში ისინი ამტკიცებენ რეგიონალურ ენებს შესაბამისი კანონის მიღების შემდეგ, „ქალაქში“ გიწვევთ ოდესის დიალექტის შესასწავლად.

ბევრის აზრით, მას შეეძლო კონკურენცია გაუწიოს ცალკე ენის ტიტულს.

მართლაც, ხშირად ფერადი გამოთქმები მხოლოდ ძირძველი ხალხისთვისაა გასაგები და ახალგაზრდები და ტურისტები ზარალდებიან, როცა ესმით რაღაც „ცირლი“ ან „ნერვებზე ღებინება“.

ეს გამონათქვამები ათწლეულების მანძილზეა დაგროვილი. „ოდესური ენის“ განვითარებას ხელი შეუწყო სამხრეთის მრავალეროვნულმა მოსახლეობამ, რომელმაც რაღაც თავისი შეიტანა დიალექტში.

ჩვენს დროში ცნობილ მწერალ ვალერი სმირნოვს გაუჩნდა იდეა, შეექმნა "ოდესური ენის ნახევრად განმარტებითი ლექსიკონი", სადაც ის ცდილობდა მოჰყოლოდა და აეხსნა ყველაზე პოპულარული ადგილობრივი სიტყვები და ფრაზები.

მისი აზრით, „ოდესური ენა“ არის ყველაზე მარტივი სასწავლი ენა მსოფლიოში არსებული ყველასგან. ის ყოველგვარი წესების გარეშე ფუნქციონირებს და მასში პრაქტიკულად არ არის უხამსი ენა. აქამდე ოდესელმა მოქალაქემ შეაგროვა გამოთქმები 4 ტომისთვის.


ქვემოთ მოცემულია ყველაზე პოპულარული ჟარგონის ვარიანტები, შეგიძლიათ მეტი შეიტყოთ მაღაზიაში ლექსიკონის შეძენით ან

ᲓᲘᲔᲢᲐ(ადია, ადივოტი, დეიოტი) იდიოტია.

ამბალი- დიდი ფიზიკური ძალის მქონე ადამიანი.

UMMBAL-CENTIPEDE- წასული.

ანტონი- ქურდულ ჟარგონში დიდი ხნის წინ „დამლაგებელს“ ნიშნავდა. ოდესურ ენაში მას სულ სხვა მნიშვნელობა აქვს. ოდესის მცხოვრებთა შორის ერთ დროს იყვნენ ადამიანები ჰუნა და სრული სახელებით, მაგრამ არა ანტონი.

კუთხის- ხმა აიმაღლე; სისულელე ლაპარაკი, სისულელე ლაპარაკი. გამოთქმა სათავეს იღებს თოლიას უახლოესი ნათესავის, კორმორანის ქცევიდან, რომელიც იშვიათად ხურავს პირს. ერთ დროს ოდესაში ყველაზე ცნობილ კომპანია "ბალკან - ტურისტს" ეძახდნენ "კორმორანტი - ტურისტი".

მესი- საჯარო სახლი; არეულობა; საკითხის უგულებელყოფა.

ბალაბოლი- უკიდურესად საშიში ადამიანი, თუმცა გარეგნულად ბ.-ს ქცევა ცოტათი განსხვავდება ქცევის მანერისგან, ისევე როგორც მათ, ვისაც უფრო გავრცელებული ტერმინი - ბალაბოლკა ეძახიან. ბ. პერანგის ბიჭია, მისი სული ღიაა, ყოველთვის მზადაა რთულ დროს დასახმარებლად, ხიბლის ზღვა, ოცდათორმეტი კბილის ღიმილი. ერთი სიტყვით, როგორც ერთი ძველი სიმღერა მღეროდა, "ის სადღეგრძელოებს ყველაზე უკეთ წარმოთქვამს და კოსტუმებსაც კი უკეთესად ატარებს. მეგობრულია, კაშკაშა, ნებისმიერ სუფრაზე თავისია. ისეთი კარგი ბიჭია, უბრალოდ სამყარო. ბიჭი." სიტყვიერი ჩანჩქერი, რომელიც სხვებზე ბალბოლას ჩამოაგდებს, გამოწვეულია ერთი გარემოებით - ბ. იბრძვის, რომ მას სერიოზულად არ აღიქვან. მაგრამ როცა ხელსაყრელი დრო დგება, ბ. მარტივად და ბუნებრივად, საუკეთესო შემთხვევაში, ძარცვავს მათ, ვინც უკვე მთლიანად ენდობა მას. ცოტათი მშიშარა და მახარებელი საქციელის კვალიც არ შეიმჩნევა, ღიმილი მგლის ხითხითად იქცევა, რასაც არანაკლებ სასიამოვნო მეტამორფოზები მოსდევს.

ერთ-ერთი ასეთი ფიგურა იყო ბ., მეტსახელად ჭიჩა, რომლის ფოტოსურათი რამდენიმე წელია ამშვენებს რეგიონული საგადასახადო სამსახურის შენობას. მან მოახერხა ცნობილი გამხდარიყო ოდესის საზღვრებს მიღმა, გაძარცვა არა მხოლოდ ბევრი ავტორიტეტული ფირმა, არამედ აშკარად უბედური ფირმებიც, როგორიცაა სანქტ-პეტერბურგის ინვალიდთა საზოგადოება. მიუხედავად იმისა, რომ ბ. ჩიჩა რამდენიმე წლის წინ უსაფრთხოდ გაიქცა საზღვარგარეთ, მისმა საქციელმა, რომელმაც საკმაოდ შელახა მისი მშობლიური ქალაქის საქმიანი რეპუტაცია, ღირსეული შეფასება მიიღო, რათა საგადასახადო ორგანოებმა უკვე თამამად დახატონ შავი ჩარჩო ამ პორტრეტზე. საერთაშორისო ძებნილი სიის ლაურეატი.

ბანდერში- ბორდელის მეკარე.

ბენინა დედა- ვიღაც ბენის დედა, რომელიც ერთდროულად ცხოვრობს ოდესის სხვადასხვა ქუჩაზე. სხვა ქალაქებში, ბენიას დედის ნაცვლად, ადამიანები ერთმანეთს უგზავნიან ანონიმურ დედას, რომელიც სხვა ქალებისგან დიდად არ განსხვავდება.

სლუტი- დამახინჯებული სიტყვა „შიკსა“, რომელმაც ოდნავ განსხვავებული მნიშვნელობა შეიძინა (იხ. SHMARA).

ბინდუჟნიკი- კაცი, რომელიც ოდესღაც ორცხენიანი ეტლით ტვირთის გადაზიდვით იყო დაკავებული. ამჟამად ბ. უხეში, გაუნათლებელი ადამიანის სინონიმია.

ფუკერები- სიტყვას ოდესაში სულ სხვა მნიშვნელობა აქვს, ვიდრე მრავალ ლექსიკონშია განმარტებული. ზემოხსენებულ საცეკვაო მოედანზე "შუქების შუქი", რომელმაც ამავდროულად შეცვალა ბორდელი და მასმედიის სარეკლამო გვერდი წარსულში, გარდა მეძავებისა, მაინც დადიოდნენ საბრძოლველად. საბოლოოდ, მრავალფეროვანი მღელვარების მოყვარულებმა ისე იცეკვეს, რომ ეს დაწესებულება ერთხელ და სამუდამოდ დაიხურა.

ბოდეგა- დაწესებულება რუსეთში უწოდებს ტავერნას, უკრაინაში - ტავერნას, ასევე "ღებინებას", "ვინარკას", "ლიქიორს", "ბარს".

მტკივა- გადაჭარბებული ფასი; ტრანზაქციის დაკარგვა; სინონიმი "იენის ნაკბენის".

ავადმყოფი-უცნაური კაცი.

ავადმყოფი თავის არეში- გიჟი.

ავადმყოფი მთელი თავით- თავში ავადმყოფი, აშკარად გაიქცა გიჟების თავშესაფრიდან.

ვალიხოვსკის შესახვევი- ამ ხეივანში მდებარე მოკვლის სინონიმი. ოდესურ ენაზე თარგმნილი ანდაზა „ენა მოგიყვანს კიევში“ ასე ჟღერს: „გრძელი ენა მოიტანს არა იმდენად კიევს, რამდენადაც ვალიხოვსკის შესახვევს“.

ძალიან შიდა შესახვევი- ვენეროლოგთან პაემნის სინონიმი. ამ შესახვევში არის დაწესებულება, რომელსაც უხსოვარი დროიდან ეძახდნენ Tripper Bar.

უკან წინ- წინ და უკან.

გაიქეცი- არ დანებდე.

ᲛᲔᲝᲠᲔ ᲕᲐᲟᲘ- სულელი კაცი.

ᲩᲐᲛᲝᲧᲠᲐ- მიაღწიეთ "თეთრი სიცხის" მდგომარეობას.

მე ახლახან დავიწყე შენი მოწონება!- თქვენი გამოსვლები უკვე საკმაოდ დაიღალა ყველასგან.

ᲡᲐᲓ ᲮᲐᲠ?- თქვენ არ შეგიძლიათ ღირსეული შეჯიბრი; აქ არაფერი გაქვს გასაკეთებელი.

GAMBEL- დიდი პრობლემა.

გეშეფტი- გარიგება. თუ ეს სიტყვა გამოიყენება ოდესის გარეთ, მაშინ მხოლოდ უარყოფითი გაგებით.

იმპოტენტების ჰიმნი- "საერთაშორისო". მისი პირველი სტრიქონი: "ადექი, დაწყევლო". ერთ დროს გ.ი. შედიოდა ვეტერანთა აბსოლუტურად ყველა გუნდის რეპერტუარში და დღესაც მას ძირითადად მოხუცები ასრულებენ.

GOLDYAK- მასიური ოქროს ბეჭედი.

გონიფი- ბანდიტი.


ოდესის ტიპიური ხედი. ფოტო: informodessa.com

GOROBETS DULI მიეცით- საყვარელი გართობა მათთვის, ვინც არ იცის როგორ გააკეთოს რაიმე უფრო ღირებული.

ორი ფუკერი სამ რიგში- ორიოდე იდიოტი, რომლის ტოლფასი იდიოტიზმი მსოფლიოში ვერ მოიძებნება.

გააკეთე ორსული თავი- სკანდალი-დელეგია ვინმესთვის თავისი პრობლემების ნაწილი.

გააკეთეთ მოხმარება- რეგულარულად მოქმედებს სხვების ნერვებზე არასწორი ქცევით მათი გადმოსახედიდან.

ხის MAC- კუბო. უფრო ძველი გამოხატულებაა ხის ბარდის ქურთუკი.

შეინახეთ MAZU- ვინმეს ინტერესებზე დაკვირვება; დაცვა.

დელფინი- ფენომენს ხშირად მოიხსენიებენ ხმელეთის ადგილებში უფრო ცივი კლიმატით, როგორც "თოვლის წვეთი". ა - წყალში შემთხვევით აღმოჩენილი ან თავისი ნებით ამოცურული გვამი.

ჯანდაბა შენ კარი ოჩი- აბსოლუტური გულგრილობის გამოხატულება.

ებრაელთა ქუჩა- ქუჩა, რომელზეც სუკ-ის, ახლა SBU-ს შენობაა განთავსებული.

დაელოდეთ კარზე კაკუნს- ბევრი გარისკო.

ზამანუხისი- მაცდური შეთავაზება (დაპირება), რომლის ნამდვილობაში ეჭვის შეტანა რთულია.

3UXTEP- ინფორმატორი; სექსოტი; სნიჩი.

წადი, ჩადე შენი თავი ნაკელში!- ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი შეურაცხყოფა. რუსულად თარგმნილი ნიშნავს: „დროა დაბრუნდე იქ, საიდანაც მოდიხარ, რადგან შენნაირებს ამ ქალაქში არაფერი აქვთ გასაკეთებელი“.

აქვს- ყველაზე გავრცელებული ტერმინი ოდესურ ენაში. სასაუბრო მეტყველებაში ის ძალიან ფრთხილად უნდა იქნას გამოყენებული, ვინაიდან ხშირად სიტყვა I. ზედმეტად დაკონკრეტებული ცნების „ცოცხალ“ სინონიმად გვევლინება.

ჩარჩო- მამრობითი; ინდივიდი, რომლის აყვანაც შესაძლებელია.

კენტ- პირი, რომელიც იცავს ქურდულ კანონებს; ადამიანი სიცოცხლისა და შესაძლებლობების პირველ ადგილზე.

წარბები შუბლზე დაყარე-გაგიკვირდეს.

კიჩა (კიჩმანი)- ციხე.

სოსისის კალმები- გამოთქმა გამოიყენება, როცა ვინმეს არაკომპეტენტურობაში ადანაშაულებენ.

კოშერი- საინტერესო; დიდი; ლამაზი. ოდესა ერთადერთი ადგილია მსოფლიოში, სადაც შეგიძლიათ შეიძინოთ კოშერის ქონი.

BTW, ჩიტების შესახებ- სხვათა შორის, არაფერზე, ჩიტების გარდა.

იშოვე ჩემი სიტყვები-ძალიან ყურადღებით მომისმინე.

SMIL- ღიმილი.

ჟოლო- ადგილი, სადაც იკრიბებიან ან თავს აფარებენ ადამიანები, რომლებიც კანონთან კონფლიქტში არიან.


ნათელი ეზო. ფოტო: informodessa.com

ᲞᲐᲢᲐᲠᲐ- გამოთქმა ხშირად გამოიყენება, როდესაც შეუძლებელია ოდესის დიაგნოზის მქონე პაციენტის ხარისხის ზუსტად დადგენა. მ-დან სათავეს იღებს გამოთქმა „MOLOKHOL“ - მცირე მოაზროვნე ფერმკრთალი გამომეტყველებით.

მანეჩკა- უცნაური საქციელი. გამოთქმა გაცოცხლდა ვიღაც მანის, სახელად ზასკოკის ქცევის გამო. რეიდის დროს ჭერზე სროლის მანერამ, ასეთი წარმოების საჭიროების სრული არარსებობის პირობებში, ასეთი გამოხატულება გამოიწვია.

საშვილოსნო- ხელნაკეთი საზღვაო კომპასი.

მენტალიტეტი- რეგიონალური განყოფილება.

დალაგების ოთახში მინდოდა წასვლა-ძალიან მჭირდება ტუალეტში წასვლა. დახარისხება - დიდი სარკინიგზო სადგური ოდესასთან ახლოს.

ᲐᲮᲐᲚᲒᲐᲖᲠᲓᲐ ᲙᲐᲪᲘ- მიმართეთ ნებისმიერი ასაკის მამაკაცს.

თევზაობა.სხვა დასახლებებში ქმრები, შეძლებისდაგვარად, მარცხნივ მიდიან, ოდესელები მხოლოდ თევზაობენ. სხვათა შორის, სათევზაო ჯოხს ადგილობრივი მეთევზეების ჟარგონში ჯოხს ან ჯოხს უწოდებენ.

NAHYS- ბედნიერება.

არა შადრევანი- ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული ოდესური ტერმინი სხვა ენებზე. ამის საპირისპიროდ, იმ ენაში, რომელიც წარმოშობს ტერმინს, სიტყვა შადრევანი კვლავ დიდი ასოებით არის დაწერილი. ძველ დროში ოდესა, ისევე როგორც დღეს, განიცდიდა კარგი სასმელი წყლის მწვავე დეფიციტს.

იმ დღეებში საუკეთესოდ ითვლებოდა ფონტანას წყალი, როგორც ქალაქის ერთ-ერთ უბანს უწოდებენ დღემდე. ძალიან ხშირად, ბინდიუჟნიკები, რომლებიც კასრებში აწვდიდნენ სასმელ წყალს, აგროვებდნენ მას სადაც შეეძლოთ, მაგრამ ამავე დროს აცხადებდნენ, რომ წყალი თავად შადრევნიდან იყო მიტანილი. ქალაქელებმა, რომ გასინჯეს ასეთი წყალი, თავი დაუქნიეს და თქვეს: არა, ეს შადრევანი არ არის.

მას შემდეგ ფრაზა „არა შადრევანი“ გასცდა ოდესის საზღვრებს, როგორც ყალბი, უხარისხო საქონლის სინონიმი და თავად ქალაქში სასმელი წყლის ხარისხი ისეთი გახდა, რომ ის ძველი არაშადრევანი დღეს გაივლიდა. ბედნიერებისთვის.

ჩაის ჯოხი- Ფინჯანი ყავა. როდესაც ბატონებს სტუმრად ეპატიჟებიან, ქალბატონები ჩვეულებრივ სვამენ კითხვას: "მოხვალთ ჩემთან ფინჯანი ყავისთვის?" ჭეშმარიტი ჯენტლმენები, რომლებიც ვერც კი იტანენ ამ სასმელს, ქალბატონის მოსაწონებლად, მიდიან მასთან ექსკლუზიურად ჩაის დასალევად.

სარწყავი მინდვრები- "დელფინარიუმის" ფილიალი, რომელსაც დიდი მოთხოვნა აქვს შემდეგი დაშლის შემდეგ, მათ შორის სათადარიგო ნაწილებზე. დელფინების ჰაბიტატი, რომელთა კატეგორიაში ხშირად ირიცხებიან ისინი, ვინც რამდენიმე წელია სასაფლაოზე იმყოფებიან, რადგან ისინი აყენებენ დაუსწრებლად.

სლობოდკა- ქალაქის ამ მხარეში მდებარე საგიჟეთა სახლის სინონიმი.

მოკვდა შმუმერი, მხოლოდ ჯანმრთელი იქნებოდა!- გთხოვთ, მიიღოთ ჩემი ღრმა მწუხარება.

HALOYMYS- უაზრობა; დეფექტური საქონელი.

HIPES- ძარცვა ყველაზე მარტივი ქცევის მშვენიერი ქალის დახმარებით.

ცირლი- თითები.

SHA!- ყურადღება! ჩუმად! მოკეტე! ერთ-ერთ პირველ კერძო მაღაზიას, რომელიც გაიხსნა ოდესაში მეოცე საუკუნის ბოლო ათწლეულის დასაწყისში, ეწოდა "Arkasha-SHA!".

სკოლა- განებივრება ყველასთვის არც თუ ისე სასიამოვნო შედეგებით.

შლემაზალი- გიჟი.

SHOBLO- კომპანია.

ახლავე!- ჯიბე უფრო ფართოდ დაიჭირე; თქვენ დიდხანს გელოდებით.

ექსპრესიონიზმიმოძველებული კონცეფციაა. ასე ერქვა სიონისტებით სავსე ექსპრეს „ოდესა - მოსკოვი“, რომელიც სამუდამოდ ტოვებს ისტორიულ სამშობლოს, ანუ ქალაქს, სადაც დაიბადა სიონიზმის დამაარსებელი ვ.ჟაბოტინსკი.

ოდესა ყველას უყვარს. ამ ქალაქის ხსენებაზე უნებურად ღიმილი ჩნდება და საუბარში მახვილგონივრული და მხიარული ოდესური გამონათქვამების ჩასმის სურვილი. ამასთან, მეტყველების აქცენტიც კი ხდება განსხვავებული, სპეციფიკური და ცნობადი.

ცოტა ისტორია

ქალაქის ისტორია ძალიან საინტერესო და ფერადია. იმპერატრიცა ეკატერინე II-ის მეფობის დროს მან დევნილებს ნება დართო დასახლებულიყვნენ ოდესაში გადასახადის გარეშე. ამ დაპირებას თავისი დროის ბევრი „ავანტიურისტი“ გამოეხმაურა.

ოდესაში რუსები, უკრაინელები, გერმანელები, ალბანელები, ბერძნები, ებრაელები მიიზიდნენ... ქალაქს „სამხრეთ პალმირა“ ერქვა და დიდ იმედებს ამყარებდა. ეროვნული მრავალფეროვნების გარდა, კლასებშიც იყო განსხვავება: დიდებულები, ვაჭრები, მოხელეები, ხელოსნები, კრიმინალები.

ყველა მათგანმა შეძლო არა მხოლოდ ერთად შეეგუა, არამედ შექმნა ახალი ერი - "ოდესა". ამასთან, შემუშავებულია კომუნიკაციის განსაკუთრებული გზა, რომელიც პატივისცემისა და შესწავლის ღირსია.

თბილმა სანაპირო კლიმატმა, კაშკაშა მზემ და ადგილობრივი მაცხოვრებლების უსაზღვრო კომუნიკაბელურობამ თავისი როლი ითამაშა - წარმოიშვა განსაკუთრებული ოდესის მენტალიტეტი.

ოდესისა და ოდესელების შესახებ

„ზღვის მარგალიტმა“ წარმოშვა მრავალი იუმორისტული გამოთქმა, რომელიც აოცებს ლექსიკური ჭკუით. ოდესელები გამოირჩევიან დაკვირვებით, ცნობისმოყვარე გონებით და „მკვეთრი ენით“. და აბსოლუტურად ყველას მოსწონს მათი განუმეორებელი დიალექტი!

ქალაქის ორიგინალური ქუჩები ხშირად გამოიყენება გადასაღებად, რადგან მათ არ დაუკარგავთ ისტორიული ხიბლი. პოეტმა A.S. პუშკინმა, რომელიც ეწვია ოდესას, აღნიშნა, რომ ასეთი საინტერესო სახლები აქამდე არსად უნახავს. მას განსაკუთრებით ერთმა დაარტყა - შენობაში შესვლისას მაშინვე შეიძლება მეოთხე სართულზე ასვლა!

ცნობილი ქალაქის მაცხოვრებლები რუსულ ენას იყენებენ, მაგრამ ამას სრულიად გაუგებრად აკეთებენ. ისინი ენას „აფუჭებენ“, ჟონგლირებენ საქმეებთან და დროებით ცნებებთან. ასევე, საუბრის პროცესში იქმნება ახალი ფრაზეოლოგიური ერთეულები და ფრაზები. და ეს ყველაფერი ხდება ენების ნაზავში და მათ ინტონაციურ ფერებში, იბადება სპეციფიკური "ოდესის დიალექტი" - დიალექტი, რომელიც არ შეიძლება აგვერიოს სხვასთან.

იქმნება ძლიერი შთაბეჭდილება, რომ ოდესა ერთგვარი კულტურული ანკლავია, უძველესი და ფერადი. მრავალი ანეგდოტი, ხუმრობა, ფრაზეოლოგიზმი გავრცელდა მთელ მსოფლიოში და თავის ასახვას პოულობს ხელოვნებაში: მხატვრული ლიტერატურა, კინემატოგრაფია, თეატრი.

კომუნიკაციის სიხარული

ქალაქ ოდესის მოსახლეობა მრავალეროვნულია. უკრაინელები, რუსები, ებრაელები, მოლდოველები, ბულგარელები, პრიდნესტროველები - ეს არ არის ოდესის წარმომადგენელთა მთელი სია. ადგილობრივები საუბრობენ რუსულად (ძირითადად), მაგრამ ის გარკვეულწილად შეცვლილია - შემოტანილია უკრაინული და ებრაული ენების ცალკეული სიტყვები, ასევე მათი ინტონაციები და ხმის მოდულაციები.

ეს ყველაფერი წარმოიშვა ენობრივი, კულტურული და ქცევითი მახასიათებლების ფენებისა და შერწყმის ხანგრძლივი ისტორიის შედეგად.

ქალაქის სტუმრები სიამოვნებით ეწვევიან ადგილობრივ ატრაქციონებს და ესაუბრებიან მოსახლეობას, ზოგი ახსოვს და წერს საყვარელ ფრაზებსა და ხუმრობებსაც კი. ბევრი მოდის ოდესაში მხოლოდ მაცხოვრებლებთან კომუნიკაციის მიზნით. ყველას მოსწონს მხიარული ოდესური დიალექტი, რომლის მიბაძვა არც ისე ადვილია.

უნდა აღინიშნოს ზოგიერთი თავისებურება - უაღრესად ცოცხალი გონება და ადგილობრივი მოსახლეობის მკვეთრი ენა. მას ასევე აქვს კარგი განწყობა და ღიმილი. ოდესის ყველა მაცხოვრებელი ძალიან მომხიბვლელია, ისინი გულწრფელ სიამოვნებას განიცდიან ერთმანეთთან და თავიანთი ქალაქის სტუმრებთან კომუნიკაციისგან, სადაც ყოველთვის ბევრი მზეა, პოზიტივი და კეთილგანწყობა! შესაძლოა, სამხრეთის კლიმატმა დიდწილად შეუწყო ხელი ადგილობრივ მოსახლეობაში ყველა ამ თვისების განვითარებას.

შემოქმედებითი ატმოსფერო

ქალაქში ბევრი ცნობილი პიროვნება დაიბადა, რაც გასაკვირი არ არის. მართლაც, ასეთ ატმოსფეროში არაჩვეულებრივი შემოქმედებითი ადამიანებისთვის ძალიან ადვილია განვითარება! კომუნიკაციის დროს ოდესელები ყოველთვის იცვლიან დახვეწილ იუმორს და „მარგალიტები“ ბუნებრივად, მარტივად, სპონტანურად და შთაგონებით იბადებიან. შეუძლებელია მკვეთრი შენიშვნებითაც კი შეურაცხყოფა მიაყენო, მაგალითად: "ნერვებს ნუ მიშლი!"

კომუნიკაციის ეს გზა ხელს უწყობს გონების განვითარებას, აზროვნების სისწრაფეს, სიტყვების შექმნის ლტოლვას და წერის უნარს. ოდესას ნამდვილად შეიძლება ეწოდოს იუმორის შემოქმედებითი სახელოსნო. ნებისმიერ გამვლელს ყოველთვის „უწევს“ დაგისვათ თავისი „წყვილი შეკითხვა“. სიცილი ყველგან იბადება: უძველეს ვიწრო ქუჩებში, ცნობილ ოდესა პრივოზზე, დერიბასოვსკაიაზე და ყველა სახის ხალხმრავალ ადგილას.

ცნობილმა ოდესელებმა თავიანთი შემოქმედებით განადიდეს თავიანთი „პატარა სამშობლო“. ისინი ცდილობენ შეინარჩუნონ თავიანთი ქალაქის კულტურის ორიგინალობა. სწორედ მათი მსუბუქი ხელით იშლება სამყაროში „ფრთიანი“ ოდესური ფრაზები და გამოთქმები. მაგალითად, ამბობენ, რომ "ჩვენი ქალაქი ჯერ კიდევ პატარაა - წესიერი გოგო არსად წასასვლელია, გარდა გათხოვებისა".

ცნობილი პიროვნებები

ოდესა არის მრავალი პოპულარული ადამიანის დაბადების ადგილი, რომლებიც ადიდებდნენ თავიანთ ქალაქს საქმიანობის სხვადასხვა სფეროში. აქ არის თანამედროვეთა მაგალითები:

  • მიხაილ ჟვანეცკი - სატირიკოსი, მწერალი.
  • რომან ქარცევი - მოქეიფე, სატირიკოსი.
  • ანატოლი ვასერმანი - მათემატიკოსი, ჟურნალისტი.
  • მიხაილ გალუსტიანი მსახიობია.
  • ლარისა უდოვიჩენკო - თეატრისა და კინოს მსახიობი.
  • ვალერი ტოდოროვსკი - რეჟისორი, პროდიუსერი, სცენარისტი.
  • იური სტოიანოვი არის მსახიობი, სცენარისტი და რეჟისორი.
  • გრიგორი ლეპსი - პოპ მომღერალი.
  • ანდრეი გრიგორიევ-აპოლონოვი - მომღერალი, Ivanushki International ჯგუფის წევრი.
  • ოქსანა ფანდერა არის თეატრისა და კინოს მსახიობი.

მათ სახელებს შესავალი არ სჭირდება, ეს ადამიანები ისტორიის მატიანეში შევიდნენ განსაკუთრებული დამსახურებით.

წარსულში ცნობილი ადამიანებიც ადიდებდნენ ოდესას: ლეონიდ უტიოსოვი, ანა ახმატოვა, ევგენი პეტროვი, ილია ილფი, ვალენტინ კატაევი და სხვები. ესენი არიან შემოქმედებითი პიროვნებები, რომლებმაც დიდი წვლილი შეიტანეს რუსულ ლიტერატურასა და ხელოვნებაში.

მიხაილ ჟვანეცკი

ცალკე მინდა ვთქვა ოდესის მაცხოვრებლებზე, რომლებმაც თავიანთი მოწოდებით სცენა აირჩიეს იმისათვის, რომ სამყაროს მოეტანათ თავიანთი კულტურის განსაკუთრებული არომატი და ენდემურობა.

მთელი თავისი დიდებით ცნობილი მწერალი, სატირიკოსი მიხაილ ჟვანეცკი (დაიბადა ოდესაში 1934 წელს) ილუსტრირებს ოდესურ იუმორს, მეტყველების სტილს. ის ასევე არის მსახიობი და ტელესცენარისტი, რომელსაც იცნობს მთელი რუსეთი და მის საზღვრებს მიღმა მცხოვრები ხალხი.

სატირის გამოსვლები ყოველთვის სავსეა, სატელევიზიო გადაცემები მისი მონაწილეობით ძალიან პოპულარულია. იყო პროექტებიც კი მიხაილ ჟვანეცკის მონაწილეობით, მაგალითად, "მორიგეობა პლანეტაზე". ცნობილი ოდესელი მოქალაქის მონოლოგები ხშირად ჟღერს ეკრანიდან, პოპულარულია მისი შემოქმედებითი შეხვედრები და საავტორო კონცერტებიც.

ციტირებულია ჟვანეცკი და მისი ოდესური გამონათქვამები, რადიოში ისმის მწერლის მინიატურები, ინტერნეტში განთავსებულია ავტორის გამოსვლები.

რომან ქარცევი

1939 წელს ოდესაში დაიბადა ცნობილი იუმორისტი, სცენარისტი, მხატვარი რომან ქარცევი. მრავალი წლის განმავლობაში იყო მსახიობი მიხაილ ჟვანეცკის ხელმძღვანელობით მინიატურების თეატრში. კაშკაშა, ნიჭიერი, ქარიზმატული, კარცევი გახდა მილიონობით საბჭოთა ადამიანის ფავორიტი, მოუტანა მათთვის საყვარელი ოდესის ხუმრობები. იუმორისტის სპექტაკლები სატელევიზიო ეკრანიდან დიდი წარმატება იყო.

მაყურებელს დღემდე ახსოვს „შეხვედრა დისტილერში“ და „კიბო“. ახლა კი მხატვრის სასარგებლო სპექტაკლები და მისი შემოქმედებითი საღამოები პოპულარულია.

ოდესური იუმორი

ადგილობრივ იუმორს განსაკუთრებული ხიბლი აქვს. ოდესის ხუმრობები ყველას ბაგეზეა. ისინი განიხილება თანამოსაუბრეთა ჭკუის გამოვლინებად. გავიხსენოთ, როგორ ამბობენ ოდესაში.

  • შაუბ, შენ ისე იცხოვრე, როგორც მე ვიცინოდი!
  • ბორია! ასე ძლიერად ნუ ურტყამ იზას! გაოფლიანდები!
  • შაუბ, შენ ასე იცხოვრე, როგორც ბოდიში!

სამწუხაროდ, თავად ინტონაცია, ოდესელთა უნიკალური დიალექტი არ არის გადმოცემული ქაღალდზე, ჯობია რეალურად მოუსმინოთ. ბევრს აქვს დაუძლეველი სურვილი არა მხოლოდ დაიმახსოვროს ოდესური გამონათქვამები, არამედ სცადოს მათი წარმოთქმა, ხოლო "სახის გადაყლაპვა".

რა არის საიდუმლო

უდავოა, რომ იუმორი ოდესაში რამდენიმე ეროვნების კულტურის შერწყმით დაიბადა. თანდათანობით შეიძინა ის დამახასიათებელი ნიშნები, რომლებიც ქალაქის დამახასიათებელ ნიშნად იქცა.

სიტყვების თამაში, სპეციალური დიალექტი ლექსიკური ფორმების სიმბიოზის პროდუქტია. ოდესის გამონათქვამები არის დასკვნები სრული მნიშვნელობით, ზოგჯერ ძალიან ღრმა. აქვთ ინტელექტის, დაკვირვების, სარკაზმის, ირონიის გამოვლინებები. ეს, თავის მხრივ, შერწყმულია ლაკონურ ფორმაში, რომელიც ახასიათებს მეტაფორებს და პოპულარულ გამოთქმებს რუსულ ენაზე.

ოდესის იუმორის თვისებები

ოდესური იუმორი თავისებურია იმით, რომ მისი დახმარებით თქვენ შეგიძლიათ კამათიც კი შეაწუხოთ ერთმანეთის შეურაცხყოფის გარეშე. ამ შემთხვევაში, კონფლიქტის "მკვეთრი კუთხეები" გვერდის ავლით ხდება, რადგან ხუმრობას შეუძლია აგრესიის გაგრილება. ეს არის შესანიშნავი თვისება, რომელიც კარგად უნდა ისწავლო და გამოიყენო კომუნიკაციის უნარების დასაუფლებლად. Აი ზოგიერთი მაგალითი:

რატომ არ ზრუნავ საკუთარ თავზე?
- და ჩემს თავს არაფერში მეეჭვება!

გსურთ ხუთი ან ექვსი კოვზი შაქარი?
- სამი, მაგრამ მე ვნახე შაუბი.

ოდესის იუმორის თვისებაა კითხვაზე პასუხის გაცემის ჩვევა:

რატომ არ მომესალმე?
-და შო, ვინმესგან მოკითხვას ელოდი?

დამახასიათებელია სარკაზმი, თვითირონია და მეტი ინფორმაციის რამდენიმე სიტყვით გადმოცემის უნარი:

საროჩკა! დღეს მშვენივრად გამოიყურები!
-ჰა! მე მაინც ცუდად ვგრძნობ თავს!

და რატომ მეკითხები როგორ ვარ. ჩემს მეზობელს ჰკითხე, მან უკეთ იცის...

იცი, აბრაშა, დღეს ვნახე რიგი, სადაც ხალხი სასმელისთვის იდგნენ. ისე ჰქონდათ ისეთი თვალები, თითქოს მოკვლას!

საღამო მშვიდობისა, სარა აბრამოვნა! როგორ გაქვს თავის ტკივილი?

უნდა აღინიშნოს, რომ ბევრმა ოდესელმა დატოვა მშობლიური ქალაქი, მაგრამ ამავე დროს მათ არ დაუკარგავთ კომუნიკაციის განსაკუთრებული სტილი, მოფერება და ცხოვრების სიყვარული. მსოფლიოს ნებისმიერ ქვეყანაში ლაპარაკობენ და ხუმრობენ ისევე, როგორც ისტორიულ სამშობლოში.

ანუ მადამ პერელმანისთვის მეტყვით? ეს ხანდაზმული ადამიანია? გაიცინე ორჯერ! ეს არის ნებისმიერი ტრაკი! შაბათს ასი წლისაა და მის უკანალში პიონერული კოცონი ანთებს! ის კარგად ვერ ხედავს? მაგრამ კარგად ესმის. ან მისი თვალები არ გინახავს? ასე რომ, გეტყვით, მის მოსწავლეებსაც კი დიდი ხანია აქვთ გასაღებების ფორმა.

ყველამ იცის, რომ ოდესაში მოსწონთ კითხვაზე პასუხის გაცემა კითხვით. ნამდვილი საუბარი ორ მეთევზეს შორის არკადიის სანაპიროზე ბეტონის ფილებზე. — ჭიას მომცემთ? - ჭია გჭირდება?

ორი მოხუცი ქალი ქუჩაში შემთხვევით შეხვდა. Სხვა:
- და შო, ჯანმრთელობა როგორ გაქვს?
-ოჰ.. როგორ მყავს!

დიალოგი Privoz-ზე:
-მილა, პომიდორი უკვე კარგია თუ მერე გაიაფდება?

ნაცნობი, სადღაც მატარებლით უნდა წასულიყო. მამიდა ამბობს:
- ჩაიცვი ლამაზი საცვალი.
— ??? Რისთვის?
- აბა, რა მოხდება, თუ ადამიანი ...

დიასახლისმა ჰაიკამ შორტიდან მაისური შეკერა!

ფრაზა უკმაყოფილო მყიდველს: „მე მქონდა ის ლურსმანი, რომელზეც ბაბუას პორტრეტი ეკიდა“.

რატომ არა, როცა კი?

დავინახე, რომ დერიბასოვსკაიაზე მიდიხარ...

შაუბ შენ ვსრალის, და წყალი ნე ბულო!

ძალიან კარგი პასუხია ფრაზაზე: „ამისთვის ფული არ გვაქვს“.
- ეს ის ფული არ არის, რაც არ გაქვს.

აბა, რატომ ზიხარ სამოვარზე დუნკავით?!

მეზობელი ღობეზე - დედას:
-ზოია?!
-აჰ?!
- Სახლში ხარ?!

ძველი ოდესის რითმა, რომ ბორია და სტიოპა სინამდვილეში ერთი და იგივე სახელია:
ბორია ბორუხისია
ბორუხის ტუჩია
ტოჰისი ტრაკია
და ტრაკი არის სტიოპა

მოვინახულოთ ერთმანეთი: თქვენ გვესტუმრეთ სახელის დღესასწაულზე, ჩვენ კი თქვენ გესტუმრებით პანაშვიდზე!

ოდესაში ძლივს ქოთნები იქნებოდი!

- „თუ თანახმა ხარ, რომ კვერცხი შენს ქონში შევწვი,
მოგცემ ნებას მოხარშო შენი ხორცი ჩემს წვნიანში...“

”ოჰ, არ მაინტერესებს, სანამ დიახ…

შოუ არ მომწონს შენი განზრახვების გამო. გინდათ აქ Yashka Oblique-ზე მაგარი გახდეთ? განიხილეთ ადგილობრივი კონტრასტები - ჩამოტვირთვის უფლებები - თქვენ აქ არ ხართ ...

სამსახურში მეგობარს ჰყავდა კოლეგა, სახელად კენიკსბერგი. მას ტელეფონზე მხოლოდ ასე დაურეკეს: „ამხანაგო კალინინგრადი, თქვენ ტელეფონზე ხართ“.

ოდესის პოლიტექნიკურ უნივერსიტეტში სტუდენტები ერთმანეთს ალბერტ აინშტაინს ალიკ ოდნოკამუშკინს უწოდებდნენ.

ფეხსაცმლის მწარმოებელში:
როდის გჭირდებათ ეს ფეხსაცმელი?
- ჩართულია უკვე!
- კარგი, მე ამას არ გავაკეთებ შენთვის გუშინ - ხვალ მოდი ხუთის შემდეგ.

ერთი ფეხსაცმლის მწარმოებელი, რომელსაც ვიცნობდი, აფრთხილებდა მომხმარებლებს: „ფეხსაცმლის ძველი ტრადიციის თანახმად, ფეხსაცმელს, რომელსაც საღამომდე არ ართმევენ, ღამით სვამენ სასმელს!“

ცხოვრების სახლი, მის კარადაში იჯდა მოხუცი, მოხუცი ებრაელი. ერთ დღეს დედამისმა (მისი გადმოცემით, ის დაახლოებით 20 წლის იყო) ფეხსაცმელი მოუტანა, მას წებოვანა მოუწია, კოლმეურნეობაში წასაყვანი არაფერი იყო... ამიტომ ბიძამ სათვალეებს ფრთხილად გადახედა. ფეხსაცმელი, ძირი აიღო და თქვა: "ქალბატონო, მათი გაყიდვის დროა!"
მას შემდეგ, ჩვენს ოჯახში, იმის შესახებ, რისი გადაყრის დროა დიდი ხნის წინ, ჩვენ ვამბობთ "დროა გავყიდოთ" ...

(ოდესანი ძალიან ჯანმრთელ ბიჭზე) - დიახ, მას ადვილად შეეძლო მუშტში პური ეჭირა და სხვებს სთხოვდა გამოეცნოთ რა იმალებოდა ხელში.

გამარჯობა, მითხარი როგორ ხარ!
„არ მინდა გაწყენინო, მაგრამ კარგად ვარ.

- აი, დროა გადაწყვიტო: ან კაცი ხარ, ან - გოგო ნატაშა!

- საჭმელი - დიკი და მდოგვი. ხორცი მოსწონს, მაგრამ არ გინდა ჭამა.

ნავსადგურთან ვჯდები, ვუყურებ ორ მეთევზეს, რომელიც მიდის, ვეკითხები:
- და რა დაიჭირე?
საპასუხოდ, მე მაშინვე ვასწავლი პასუხს:
- ვეშაპი კვერცხებისთვის!
მე ვაგრძელებ
- Და როგორ??
- ნაძირალა წავიდა, მხოლოდ მანდავოშკი დარჩა, ოღონდ სავსე ვედრო! (მიუთითებს გობიებით სავსე ვედროზე)

მეზობლის ბებიამ ისაუბრა კაცზე, რომელმაც მოიწყინა: "ოჰ, ის ოდესაში მყავს!"

კერძო სექტორში გალავანზე წარწერა: "წყევლა ნაგვის!"

მოსკოვიდან გოგონები უახლოვდებიან ჯიხურს ოდესის ცენტრში, სადაც სიგარეტი იყიდება.
- გთხოვ მომეცი 2 შეკვრა LM.
ფანჯრის გამყიდველი:
„მოლურჯოები დასრულდა, მხოლოდ გაწითლებულები დარჩნენ, თუ გინდათ, შემიძლია მოგცეთ ეს სიამოვნება...

ქაოტურად მახსოვს ოდესის სიტყვები:

„იცკოვას ძუასავით გამხდარი.
- ეს ხოჭო არაა სუფრაზე რომ აკოცა!
-რომ არ მოვხვდე იქ სადაც მივდიოდი
- სულელი, ბრეზენტით დაფარული სამი სპილოს ტრაკივით.
„ასი მაიორივით მუნჯი.
- რა ტრაპილასია?
- ბეკიცერი
- Სად მიდიხარ?
- კეციკი (ცალი)
- მაწონი წინაგულში, მაწონი ბორშში
- აქ მისმინე, აქ მისმინე
- ფულიუგანი
- თავში ცივა
- ეს ორი დიდი განსხვავებაა.
- და შენ რა იცი? ის აკეთებს...
- "WEYZ WORLD" - ჩვენი "ღმერთო ჩემო!"
- ნუ მაქცევთ წლებს!!!
- Სად მიდიხარ?
უკრავთ ამ მუსიკას? (გამოიყენება ყველა ინსტრუმენტზე)
ეს სიტყვები ჩემი პირიდან არ ამოდის!
- მუდებეიცალი - კვერცხი (და ქათმის ან სირაქლემას შორს ...)

რეაქცია ცნობილ განაჩენზე: - ყველაფერი!
"ყველაფერი" არის, როცა ფეხები ცივია!

ოდესაში არ ამბობენ: "სკრიმპი ბაზარზე". ჩვენ ვამბობთ: გააკეთე ბაზარი!
ოდესელმა ქალმა ბაზრობა მოაწყო და ეზოს ცენტრში მდგომი მეზობელს უზიარებს თავის აზრებს:
- პრივოზზე დავამარცხე, ორი კილო ცისფერი ვიყიდე, ჩაშუშულს მოვამზადებ... კილო ბიჭკოვს: უფროსებს შევწვავ, უმცროსებს კი მოვხარშავ...

ამბობს ოდესელი ქალი.
- ერთხელ ორენბურგში ვიყავი ნამყოფი. ვსხედვართ და ლამაზად ვსაუბრობთ. ჩემთვის არის კითხვა, რომელზეც პასუხი არ ვიცი. გამოიცანი რა ვუპასუხე? ასეა, ზედმეტი ფიქრის გარეშეც კი, ოდესაში კითხვას ვპასუხობ კითხვით: „ვიცი?“.
პაუზა. ჩემდა გასაკვირად, ვამჩნევ, რომ ჩემი თანამოსაუბრეები მოთმინებით ელიან ფრაზის გაგრძელებას - რა არის ის, რაც მე ჯერ კიდევ ვიცი?

ოდესაში კაფე იყო უსახელო, მაგრამ ოდესელებმა მას "ჩერნობილი" უწოდეს. ის მდებარეობდა კიევის რესტორნის ქვეშ, აქედან გამომდინარე ხალხური სახელი.
კიდევ ერთი უსახელო დაწესებულება კარლ მარქსისა და კარლ ლიბკნეხტის ქუჩების კვეთაზე მდებარეობდა. ხალხი მტკიცედ ეძახდა – „ორი ჩარლზ“.