იყო კრეატიული ადამიანი უფრო მეტს ნიშნავს, ვიდრე გარკვეული თვისებების ქონა. ეს ნიშნავს იყო კრეატიული, წარმოსახვით და ორიგინალურობით მივუდგეთ ჩვენს წინაშე არსებულ გამოწვევებს. მოკლედ, ეს ნიშნავს შემოქმედებითი პროცესის გამოყენების უნარის გამოვლენას. მიუხედავად იმისა, რომ ხელისუფლება არ ეთანხმება ამ პროცესის ეტაპების რაოდენობას - ზოგი ამბობს სამს, ზოგი - ოთხს, ხუთს თუ შვიდს - ეს განსხვავებები არ ეხება ფუნდამენტურ საკითხებს. ისინი შედგება მხოლოდ იმაში, მოქმედებების გაერთიანება ერთი სათაურის ქვეშ თუ რამდენიმე. განხილულ ძირითად ქმედებებს შორის მნიშვნელოვანი განსხვავებები არ არის.

დასამახსოვრებლად და მარტივად გამოყენების მიზნით, ჩვენ განვიხილავთ შემოქმედებით პროცესს, როგორც ოთხი ეტაპისგან: პრობლემების პოვნა, კონკრეტული პრობლემის ან კონკრეტული საკამათო საკითხის ჩამოყალიბება, მათი შესწავლა და იდეების ნაკრების შექმნა. თითოეული ეს ნაბიჯი იქნება ცალკე გაკვეთილის საგანი, მაგრამ მთელი პროცესის მოკლე მიმოხილვა საშუალებას მოგცემთ დაიწყოთ მისი გამოყენება ახლავე.

პირველი ეტაპი: ამოცანების ძიება
კრეატიულობის არსი არის პრობლემების წარმოსახვითი, ორიგინალური და ეფექტური მიდგომა. ხშირად არ არის საჭირო ამოცანების ძიება; ისინი გიპირისპირდებიან აშკარა პრობლემებისა და საკამათო საკითხების სახით. მაგალითად, თუ თქვენი საერთო საცხოვრებლის თანამშრომელი ბრუნდება სახლში ყოველდღე დილის ორ-სამ საათზე, შემოდის ხმაურით და იწყებს თქვენთან საუბარს, როცა დაძინებას ცდილობთ, არ უნდა იყოთ ძალიან გამჭრიახი, რომ იცოდეთ, რომ პრობლემა გაქვთ. . ან თუ აღმოჩნდებით მწვავე კამათის შუაგულში იმის შესახებ, არის თუ არა აბორტი მკვლელობა, არავის უნდა გითხრათ, რომ თქვენ ისაუბრებთ საკამათო საკითხზე.

თუმცა, ყველა ამოცანა ასე აშკარა არ არის. ზოგჯერ პრობლემები და საკამათო საკითხები იმდენად მცირე და დახვეწილია, რომ მხოლოდ ძალიან ცოტა ადამიანი აქცევს მათ ყურადღებას; დანარჩენ შემთხვევაში პრობლემა და დავა საერთოდ არ არის და მხოლოდ არსებული მდგომარეობის გაუმჯობესების შესაძლებლობაა. ასეთი ამოცანები ძლიერ ემოციებს არ მოგიტანთ, ამიტომ ვერ იპოვით, თუ უბრალოდ დაჯდებით და დაელოდებით – უნდა მოძებნოთ.

შემოქმედებითი პროცესის პირველი ეტაპი არის ამოცანების ძიების ჩვევა - არა კონკრეტულ დროს, არამედ მუდმივად. მისი მნიშვნელობა აისახება იმაში, რომ თქვენ შეგიძლიათ იყოთ შემოქმედებითი მხოლოდ იმ ამოცანების საპასუხოდ, რომელთა შესახებაც იცით.

ნაბიჯი მეორე: პრობლემის ან დაპირისპირების ფორმულირება
ამ ეტაპის მიზანია იპოვოთ პრობლემის ან საკითხის საუკეთესო ფორმულირება, ფორმულირება, რომელიც გამოიწვევს ყველაზე ღირებულ იდეებს36. „სწორად ჩამოყალიბებული პრობლემა, - შენიშნა ჰენრი ჰაზლიტმა, - ნახევრად მოგვარებულია. ვინაიდან სხვადასხვა ფორმულირებები ხსნის სხვადასხვა მიმართულებას აზროვნებისთვის, უმჯობესია განიხილოს რაც შეიძლება მეტი ფორმულირება. ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული შეცდომა პრობლემებთან და საკამათო საკითხებთან ურთიერთობისას არის მათი განხილვა მხოლოდ ერთი კუთხით, რითაც იხურება ბევრი პერსპექტიული მიმართულება აზროვნებისთვის.

აიღეთ ზემოთ ნახსენები პატიმარი, როდესაც ის განიხილავდა ციხიდან გაქცევას. მისი პირველი ფორმულირება პრობლემის შესახებ, როგორც ჩანს, იყო: "როგორ მივიღო იარაღი და გავისროლო აქედან?" ან "როგორ მოვახერხო მცველების პროვოცირება, რომ გახსნან ჩემი საკანი, რათა მათი განიარაღება შევძლო?" ამ ფორმულირებაზე რომ შეჩერებულიყო, ისევ იქ იქნებოდა, სადაც იყო. მისი დახვეწილი გაქცევის გეგმა შეიძლებოდა დაბადებულიყო მხოლოდ კითხვის პასუხად: "როგორ შემიძლია გავჭრა ბადე ხერხის გარეშე?"

ხშირად, პრობლემის ან საკითხის მრავალმხრივ ჩამოყალიბების შემდეგ, ვერ გადაწყვეტთ, რომელია საუკეთესო ფორმულირება. თუ ეს მოხდება, გადადეთ გადაწყვეტილების მიღება, სანამ პროცესის შემდეგი ნაბიჯები არ მოგცემთ საშუალებას მიიღოთ საბოლოო გადაწყვეტილება.

მესამე ეტაპი: პრობლემის ან დაპირისპირების კვლევა
ამ ეტაპის მიზანია მოიპოვოს ინფორმაცია, რომელიც აუცილებელია პრობლემაზე ან საკითხზე ეფექტური მუშაობისთვის. ზოგიერთ შემთხვევაში, ეს ნიშნავს მხოლოდ თქვენს წარსულ გამოცდილებასა და დაკვირვებებში შესაფერისი მასალის ძიებას, რომელიც შესაფერისია მოცემული პრობლემის გადასაჭრელად. სხვებს დასჭირდებათ ახალი ინფორმაციის მოპოვება ახალი გამოცდილებითა და დაკვირვებებით, ინფორმირებულ ადამიანებთან საუბრის ან თქვენი საკუთარი კვლევის მეშვეობით. (ამ პატიმრის შემთხვევაში ეს ნიშნავდა ციხეში არსებული ყველა ადგილისა და ნივთის გულდასმით შემოწმებას.)

მეოთხე ეტაპი: იდეების გენერირება
ამ ეტაპის მიზანია საკმარისი იდეების გენერირება, რათა გადაწყვიტოს რა ქმედება ან რა აზრის მიღება. ამ ეტაპზე ხშირად ორი დაბრკოლებაა. პირველი არის ხშირად არაცნობიერი ტენდენცია, შეზღუდოს საკუთარი იდეები საერთო, ნაცნობი, ტრადიციული პასუხებით და დაბლოკოს უჩვეულო და უცნობი. ებრძვით ამ ტენდენციას, გახსოვდეთ, რომ რაც არ უნდა უცხო და შეუსაბამო ჩანდეს ამ უკანასკნელის რეაქციები, სწორედ ამ რეაქციებში ჩნდება კრეატიულობა.

მეორე დაბრკოლება არის ცდუნება, შეწყვიტოს იდეების პროცესი ძალიან ნაჩქარევად. როგორც შემდგომ გაკვეთილებში დავინახავთ, კვლევამ აჩვენა, რომ რაც უფრო დიდხანს განაგრძობთ იდეების შექმნას, მით უფრო დიდია ალბათობა იმისა, რომ შესანიშნავი იდეები მოგიტანოთ. ან როგორც ერთი წერს

არის ერთი ბოლო კითხვა, რომელიც უნდა გაირკვეს, სანამ მზად იქნებით შემოქმედებითი პროცესის პრაქტიკის დასაწყებად: როგორ იცით, რომ იპოვეთ კრეატიული იდეა? რა მახასიათებლებით შეძლებთ მის გარჩევას სხვა იდეებისგან? კრეატიული იდეა არის იდეა, რომელიც ერთდროულად არის წარმოსახვითი და ეფექტური. მეორე ხარისხი არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ვიდრე პირველი. ეს არ არის საკმარისი, რომ იდეა უჩვეულოა. ასე რომ ყოფილიყო, მაშინ ყველაზე უცნაური, ყველაზე ექსცენტრიული იდეები ყველაზე კრეატიული იქნებოდა. არა, იმისთვის, რომ იყო კრეატიული, იდეამ უნდა „იმუშაოს“, უნდა გადაჭრას პრობლემა ან დააზუსტოს ის საკითხი, რომელზეც პასუხობს. კრეატიული იდეა არ უნდა იყოს უბრალოდ არაჩვეულებრივი - ის უნდა იყოს არაჩვეულებრივად კარგი. აქ არის სტანდარტი, რომელიც უნდა გამოიყენოთ თქვენს მიერ შექმნილი იდეების განხილვისას.

მას შემდეგ, რაც თქვენ გენერირებთ იდეების დიდი რაოდენობით, გადაწყვიტეთ რომელი მოგეჩვენებათ საუკეთესოდ. ზოგჯერ ეს მხოლოდ ერთი იდეა იქნება; სხვა შემთხვევაში, ორი ან მეტი იდეის კომბინაცია. ამ ეტაპზე თქვენი გადაწყვეტილება წინასწარი უნდა იყოს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, თქვენ გექნებათ დიდი სურვილი უარი თქვათ კრიტიკული აზროვნების მნიშვნელოვან პროცესზე, რომლითაც ფასდება იდეები.

შემოქმედებითი პროცესის შესწავლა დაკავშირებულია მისი სხვადასხვა ეტაპების იდენტიფიკაციასთან (აქტები, საფეხურები, ფაზები, მომენტები, ეტაპები და ა.შ.). მრავალი ავტორის მიერ შემოთავაზებული ეტაპების სხვადასხვა კლასიფიკაცია, ია.ა. პონომარევი, დაახლოებით შემდეგი შინაარსი:

1. შეგნებული მუშაობა - მომზადება, განსაკუთრებული აქტიური მდგომარეობა, რაც ახალი იდეის ინტუიციური ნახვის წინაპირობაა;

2. არაცნობიერი მუშაობა - ჭვრეტა, არაცნობიერი მუშაობა პრობლემაზე, სახელმძღვანელო იდეის ინკუბაცია;

3. არაცნობიერის ცნობიერებაში გადასვლა – შთაგონება; არაცნობიერი მუშაობის შედეგად, გამოგონების, აღმოჩენის, მასალის იდეა შემოდის ცნობიერების სფეროში;

4. შეგნებული მუშაობა - იდეის განვითარება, მისი საბოლოო დიზაინი.

მიუხედავად იმისა, რომ ზოგადად ვეთანხმებით იმ ფაქტს, რომ შემოქმედებით პროცესში ჩართულია ადამიანის ფსიქიკის სხვადასხვა სფერო, ჩვენ მაინც აღვნიშნავთ, რომ ძნელად შეგვიძლია ვისაუბროთ ცნობიერი და არაცნობიერი ტვინის აქტივობის აშკარა მონაცვლეობაზე. არც ერთი და არც მეორე არ არის გამორთული ერთი წუთით და ფსიქიკის ერთ-ერთი დონის დომინირება შემოქმედების სხვადასხვა სტადიაზე ჯერ არ არის დადასტურებული. უფრო მიზანშეწონილი ჩანს შემოქმედების ეტაპების აღწერა არა იმ თვალსაზრისით, თუ რომელი ფსიქიკის განყოფილებაა პასუხისმგებელი მათზე, არამედ იმ თვალსაზრისით, თუ რა ხდება კონკრეტულად ამ ეტაპებზე. და ამ უკანასკნელ შემთხვევაში ვაკვირდებით პროცესების საჭირო თანმიმდევრობა:

1. ინფორმაციის კონსერვაცია ინფორმაციის დამუშავების ყველაზე რთული ფსიქოლოგიური პროცესია, რომელიც მოიცავს ინტელექტს, ემოციებს, ნებას, ფსიქიკის ყველა დონეს;

2. რეკომბინაცია - ძველი ელემენტების ხელახალი გაერთიანება ახალ საფუძველზე, ახალ კავშირებში (ინფორმაციულ დონეზე!), დაბადებული რაღაც უნიკალურის შექმნის სურვილით;

3. რეპროდუქცია ადამიანებში ჩამოყალიბებული ისტორიული და კულტურული იდეების საფუძველზე.

პირველი ეტაპის არსებობას ყველა მკვლევარი არ აღიარებს, მაგრამ ბოლო ორში ეჭვი არავის ეპარება. ა.მასლოუ მათ შემოქმედების პირველად და მეორეხარისხოვან ფაზებს უწოდებს. პირველადი ეტაპი გამოირჩევა ენთუზიაზმით, ინტენსიური ინტერესით. აქ ადამიანს ესმის დავალება, ხედავს მის იდეალურ გადაწყვეტას და იმპროვიზაციას აკეთებს მისი მიღწევის გზების ძიებაში. შემოქმედების მეორეხარისხოვანი ფაზა არის იმ მასალის შემუშავება, რომელმაც შთაგონება გამოიწვია. აქ უკვე საჭიროა კონკრეტული ქმედებები, შემოქმედებითი მეთოდების დაუფლება, ოსტატობა. ბევრი ადამიანი გადის პირველ ფაზას, მაგრამ მეორე ფაზის განვითარებას შრომა იძლევა და აქ მხოლოდ შთაგონება საკმარისი არ არის. ჟურნალისტური შემოქმედების თავისებურება ამ ბოლო ეტაპის, ბოლო ეტაპის დომინირებაშია. ჟურნალისტიკისთვის მართალია ა.მასლოუს შენიშვნა: „... აღმავლობა და ვარდნა და შთაგონება იაფია. განსხვავება შთაგონებასა და საბოლოო პროდუქტს შორის არის დიდი შრომა. ”

ჩვენ მიერ გამოვლენილი ყველა ეტაპი მეტ-ნაკლებად წარმატებულად მიმდინარეობს, რაც დამოკიდებულია ისეთი პიროვნული თვისებების მიხედვით, როგორიცაა კონცენტრაციის უნარი (რადგან ჟურნალისტს უწევს იმუშაოს ისეთ პირობებში, სადაც ყურადღების გადატანის ფაქტორი ძალიან დიდია), თანაგრძნობა (ჟურნალისტს საშუალებას აძლევს მიიღოს უფრო სწორი ინფორმაცია, თანამოსაუბრესთან უფრო ეფექტურად მუშაობა), ყურადღების გადანაწილება.

ფსიქოლოგიის პოზიციიდან კრეატიულობა ფართო გაგებით მოქმედებს როგორც ინდივიდისა და საზოგადოების განვითარების მექანიზმი. შემოქმედების მექანიზმის ფუნქციონირება რამდენიმე ფაზად იყოფა:

1. პრობლემის ონტოლოგიური ანალიზი - არსებული ცოდნის გამოყენება, სიახლის საჭიროების გაჩენა;

2. ინტუიციური გადაწყვეტა - სიახლის მოთხოვნილების დაკმაყოფილება;

3. ინტუიციური ამოხსნის ვერბალიზაცია - ახალი ცოდნის შეძენა;

4. ახალი ცოდნის ფორმალიზაცია - ლოგიკური ამოხსნის ფორმულირება.

ჯერ კიდევ 1926 წელს ინგლისელმა სოციოლოგმა გრეჰემ უოლსმა დაახლოებით იგივენაირად აღწერა შემოქმედების საფეხურები: მომზადება, ინკუბაცია, გამჭრიახობა, გადამოწმება. ხოლო ნიუ-იორკში კრეატიული განათლების ფონდის დამფუძნებელმა ალექს ოსბორნმა უფრო დეტალური აღწერა შემოქმედებითი პროცესის შესახებ:

1. ორიენტაცია - დავალების განსაზღვრა;

2. მომზადება - ამოცანის შესახებ ინფორმაციის შეგროვება;

3. ანალიზი - შეგროვებული მასალის შესწავლა;

4. იდეის ჩამოყალიბება – ვარიანტების შემუშავება;

5. ინკუბაცია - ვარიანტების გააზრება;

6. სინთეზი - ხსნარის შემუშავება;

7. შეფასება – იდეის განხილვა.

ჟურნალისტური შემოქმედების პროცესის მკვლევარები, როგორც წესი, აღნიშნავენ, რომ ჟურნალისტიკაში მკაფიოდ არის გამოხატული შემოქმედებითი აქტის დადგმა: ის წარმოიქმნება, როგორც ორი შედარებით დამოუკიდებელი ნაწილის ერთიანობა - ინფორმაციის მოპოვების ეტაპი და ტექსტის ფორმირების ეტაპი. განვიხილოთ ეს ეტაპები და მათი კომპონენტები ფსიქოლოგიური ცოდნის თვალსაზრისით.

1. შემეცნებითი აქტივობის ეტაპი

ასე რომ, ნებისმიერი შემოქმედებითი პროცესის დაწყება დაკავშირებულია ინფორმაციის დაგროვებასთან. რეალობის ათვისება შემოქმედებითი აქტის საწყისი მომენტის წინაპირობაა. სწორედ ეს განვითარება ხდება სხვადასხვა გზით, რაც დამოკიდებულია შემოქმედების ტიპზე. მწერლები და პოეტები, მაგალითად, ყველაზე ხშირად არ აყენებენ საკუთარ თავს დაკვირვების, დამახსოვრების აშკარა მიზანს. მხატვრები და მუსიკოსები - მით უმეტეს. რეალობის მათ ათვისებას შეიძლება სპონტანური ვუწოდოთ. თუმცა რვეულებსაც იყენებენ. რვეულები A.P. ჩეხოვი ანუ ფ.მ. დოსტოევსკი. მათში მწერლები თავად რჩებიან და ამ ტექსტების კითხვა ისეთივე საინტერესოა, როგორც თავად ხელოვნების ნიმუშები. ცნობილმა კინომსახიობმა მარლენ დიტრიხმა, მემუარების გარდა, ასევე დაგვიტოვა ABC of My Life, რომელიც შეიცავს ჩანაწერებს ცნობილ პიროვნებებზე, კულინარიულ რეცეპტებზე, ფილოსოფიურ დისკუსიებზე სხვადასხვა თემაზე და ბიოგრაფიის ყოველდღიური დეტალები. ეს ეტაპი ბევრად უფრო მკაფიოდ არის გამოხატული მეცნიერთა მუშაობაში. ხშირად ამას მეტი დრო სჭირდება. ნებისმიერ შემთხვევაში, პირველ ეტაპს შეიძლება ვუწოდოთ – აღქმა.

როგორ არ უნდა მივიღოთ ინფორმაცია - თვითნებურად, დაკვირვების, თუ სპეციალური ძიების შედეგად, საბოლოოდ მას აღქმის პროცესით ვიღებთ. შემოქმედებითი აღქმა გამოირჩევა რამდენიმე მახასიათებლით:

1. მთლიანისა და დეტალების ერთობლიობა, რომელიც საშუალებას გაძლევთ დაინახოთ ობიექტი მოცულობით, ყველა კავშირში და ურთიერთობაში და, შესაბამისად, გაიგოთ მისი თავისებურება და სიახლე;

2. გარეგანი ფორმისა და შინაგანი შინაარსის ერთობლიობა, რომელიც უზრუნველყოფს ბევრისთვის დაფარული საგნების ჭეშმარიტი არსის გააზრებას;

3. ერთ ობიექტში უნიკალურისა და ტიპიურის კომბინაცია, რომელიც გაძლევს საშუალებას დაბეჭდო და ამავდროულად დააკონკრეტო რა ხდება;

4. პოზიტივისა და ნეგატივის ერთობლიობა, რომელიც უზრუნველყოფს წინააღმდეგობების, კონტრასტების ხედვას.

ჟურნალისტიკაში შემოქმედებითი აქტის საწყისი ეტაპი დავალებების მოცულობისა და პირობების სირთულის თვალსაზრისით არის ძალიან სპეციფიკური ფენომენი: ეს არის შეგნებული, მიზანმიმართული შემეცნებითი აქტივობა, რომელიც გულისხმობს საკმარისად საიმედო ოპერატიული ცოდნის მიღებას მიმდინარე რეალობის შესახებ. როგორც წესი, მას ასრულებს ადამიანი მარტო, ძალიან მკაცრ დროში და თუნდაც ინტერპერსონალური კომუნიკაციის რეჟიმში, რაც დაუსაბუთებლად ართულებს დავალებას. საქმიანობის ამ დონეზე ჟურნალისტი ადგენს ფაქტს, ადგენს მის არსს და სწავლობს.

ბევრი გამოცდილი ჟურნალისტი აღიარებს, რომ ისინი აფასებენ თითქმის ნებისმიერ მოვლენას, რომელიც მათ წინ გადის, თუ როგორ შეიძლება იყოს აღწერილი მასალაში (ტრანსფორმაციული ხედვა). ასეთი პროფესიული გამოხედვა ხანდახან ინტრუზიული ხდება, მაგრამ ეს მხოლოდ ჟურნალისტის პროფესიიდან გადახვევა არ არის. ექიმი, უნებურად, ერთი შეხედვით ადამიანის ჯანმრთელობის მდგომარეობას განსაზღვრავს, მასწავლებელი - ინტელექტის დონეს, მკერავი - ტანსაცმლის ხარისხს, პარიკმახერი - ვარცხნილობას და ა.შ. ეს მიდგომა, ერთგვარი პროფესიული დეფორმაცია, ყველასთვის საერთოა. ყოველდღიურ ცხოვრებაში, ალბათ, ხელს გვიშლის ცხოვრების მრავალმხრივ და მრავალმხრივ შეფასებაში, მაგრამ ეხმარება ჟურნალისტს, რადგან ყურადღების ღირსი ფენომენი შეიძლება ჩაიწეროს და შემდეგ გამოიყენოს მასალაში. ეს პროცესი ემყარება ინსტალაციის მექანიზმის მოქმედებას: ჩვენ რეალურად ვაფიქსირებთ იმ კონცეფციებს, რომლებიც ახლა გვაინტერესებს. მაგალითად, ორსული ქალები ხშირად ამბობენ, რომ არ უფიქრიათ, რომ ამდენი ორსული ქალი იყო ქალაქის ქუჩებში. თითქმის იგივე ხდება ჟურნალისტთან დაკავშირებით. აღქმის მოზაიკა, რომელიც აღნიშნა შპენგლერმა, ასევე ვლინდება პროფესიული საქმიანობის დონეზე. აქ კი უზარმაზარ როლს თამაშობს ფსიქიკის ერთ-ერთი დონის – ცნობიერების დომინირება. ერთის მხრივ, ცნობიერება აფერხებს შემოქმედებითი პიროვნების სპონტანურ გამოვლინებას. მაგრამ მეორე მხრივ (და ეს მნიშვნელოვანია ჟურნალისტისთვის!) ცნობიერება არის ძალა, რომელიც ხელს უწყობს ტრანსფორმაციულ, შემოქმედებით საქმიანობას. ის საშუალებას აძლევს ჟურნალისტს ნავიგაცია მოახდინოს გარემოში, მოერგოს მედიის მოთხოვნებს, იპოვოს ადეკვატური ადგილი საკუთარი თავისთვის და მასალებისთვის. ცნობიერება მუდმივად „ამოწმებს“ ადამიანის შინაგან და გარეგნულ გამოცდილებას და საშუალებას აძლევს ჟურნალისტს ყურადღება მიაქციოს მისთვის საინტერესო თემას, ერთი მხრივ, და მეორეს მხრივ, აუდიტორიისთვის.

შემდეგი ნაბიჯი არის წინასწარი მონაცემების შეგროვება. ამ ეტაპის არსი იმაში მდგომარეობს, რომ ჟურნალისტს ახსოვს ყველაფერი, რაც დაკავშირებულია შემოთავაზებულ სასწავლო ობიექტთან და ირჩევს მის ხელთ არსებულ მასალას. ამ ეტაპზე ყველაზე მნიშვნელოვანი არის ამ თემაზე ინფორმაციის ადეკვატური წყაროების იდენტიფიცირება. თუ ინფორმაცია ადამიანისგან მოდის, მაშინ წარმატებული არჩევანის მთავარი კრიტერიუმია კომპეტენცია, თხრობის უნარის არსებობა. სასურველი კრიტერიუმები - ჟურნალისტებთან კომუნიკაციის უნარი (ეს მნიშვნელოვნად ამარტივებს მუშაობას), ექსკლუზიური ინფორმაციის ხელმისაწვდომობა, მისი ხელმისაწვდომი ფორმით წარდგენის შესაძლებლობა.

ინფორმაციის წინასწარი დაგროვების ეტაპზე ჩვენ ვიღებთ უამრავ მონაცემს და ყველა მათგანი არ არის დაინტერესებული ჟურნალისტისთვის პროფესიული თვალსაზრისით. არსებობს ზოგადი კრიტერიუმები, რომ ინფორმაცია გარკვეულ საჯარო ინტერესს წარმოადგენს:

1. ინფორმაციაში კონფლიქტის არსებობა;

2. კატასტროფული;

3. ინფორმაცია მკაფიო სოციალური მნიშვნელობის მქონე;

4. დამოკიდებულება ცნობილი ადამიანების მიმართ;

5. არაჩვეულებრივი, მარტოხელა;

6. მოვლენის ნათელი ემოციური ფონი.

შემდეგი არის შესწავლის კონკრეტული საგნის განმარტება. ფაქტების საერთო დიაპაზონიდან ჟურნალისტი (ან რედაქტორი) ირჩევს აუდიტორიისთვის ყველაზე მნიშვნელოვანს. როგორიც არ უნდა იყოს ინფორმაცია, მისი აქტუალობა ყოველთვის დამოკიდებულია აუდიტორიის ცნობიერ თუ არაცნობიერ არჩევანზე. და აქ იცვლება აუდიტორიის თემატური პრეფერენციები. ისინი ცვლადი მნიშვნელობაა და ძირითადად თავად ჟურნალისტების მიერ არის ჩამოყალიბებული.

თუმცა, შეგიძლიათ გაითვალისწინოთ აუდიტორიის პრიორიტეტული თემები:

1. ინფორმაცია შაბლონების შესახებ (ჩვენთვის უცნობი ცნობილ მოვლენებს შორის ასეთი კავშირების შესახებ);

2. ინფორმაციის გამარტივება (კომპლექსური ფენომენების გაშიფვრა). მას ასევე უწოდებენ ანტიინფორმაციას, რადგან ის საშუალებას აძლევს ჩვენს ტვინს დაისვენოს;

3. ინფორმაცია ატავისტური შეგრძნებების შესახებ (ცეცხლი, ჭექა-ქუხილი და სხვ.);

4. ინფორმაცია ინსტინქტური შეგრძნებების ან მათ შესახებ;

5. ინდივიდუალური გამოცდილება, რომელიც შეესაბამება აუდიტორიის უმრავლესობის წევრებს, მაგრამ შეფასებულია, როგორც ზღვრულად უფრო წარმატებული.

საგნის ჩამოყალიბების შემდეგ ხდება საგნის მიმართული შესწავლა.

ჟურნალისტური შემოქმედების თეორიაში, როგორც წესი, განისაზღვრება ინფორმაციის ძიების ორი ტაქტიკა – სიტუაციური და მიზანმიმართული.

ამ ეტაპზე ჟურნალისტი იყენებს ინფორმაციის მოპოვების სხვადასხვა მეთოდს, რომელთაგან თითოეულში დიდია ფსიქოლოგიური კომპონენტის როლი.

ინფორმაციის ძიების პროცესი ეფუძნება ადამიანის საძიებო უნარს ზოგადად აქტივობას – ღრმად განსაზღვრულ ფაქტორს. ძიების საჭიროება გენეტიკურად თანდაყოლილია ნებისმიერ ადამიანში და არა თანაბრად. ეს საჭიროება უნდა განხორციელდეს, როდესაც მისი მექანიზმები ამოქმედდება. გამოსავლის ძიების ან შედეგის მიღწევის სიტუაციაში დისტრესის მიზეზი არის არა თავად სიტუაციის სირთულე, არამედ ძიებაზე უარის თქმა (ე.წ. „ჩავარდნილი იმედის სტრესი“). და ეს სხეულს უფრო დაუცველს ხდის. არის პიროვნების გარკვეული ტიპიც კი (კორონარული), რომლისთვისაც საძიებო სიტუაციაში „გამარჯვება“ ჰაერივით აუცილებელია და თუ ასეთ ადამიანებს უწევთ დამარცხების აღიარება, ეს ხშირად ჯანმრთელობის მნიშვნელოვან გაუარესებაში გადადის.

ჟურნალისტები ხშირად ამ ტიპის ადამიანები არიან. თუმცა, გარკვეულ კომპენსატორულ ფუნქციას ამ თვალსაზრისით ასრულებს იდეა, რომ ინფორმაცია ყველგან შეიძლება მოიძებნოს. ამრიგად, სამასზე მეტი ჟურნალისტის გამოკითხვამ აჩვენა, რომ საინფორმაციო თვალსაზრისით ყველაზე ტევად წყაროდ ჟურნალისტი განსაზღვრავს რედაქციას ან ტელეკომპანიას (69%), ისევე როგორც სხვა მედიის კოლეგებს (66%). ანუ ფსიქოლოგიურ დონეზე ჟურნალისტს აქვს ცნობიერების განცდა მაშინაც კი, თუ ის უბრალოდ იმყოფება სამუშაო ადგილზე. ობიექტურად ეს ასე არ არის, მაგრამ სუბიექტურად ასეთი წარმოდგენა იცავს ჟურნალისტს სტრესული ფაქტორისგან.

ძიების ფაზა მოიცავს ადამიანის ფსიქიკის ყველა დონის მუშაობას, მაგრამ უფრო ინტენსიურს ვიდრე სხვები - ცნობიერება, ქვეცნობიერი და ზეცნობიერი. ცნობიერება იძლევა კითხვის მკაფიო განცხადებას, კონცეფციის კონკრეტიზაციას, მიზნებს. ქვეცნობიერი გონება უფრო მეტად განსაზღვრავს კონცეფციის განხორციელების გზას, მიზნის მიღწევას (ჟანრის, კუთხის, სტილის არჩევა და ა.შ.), გამოსახულების დაბადებას. ზეცნობიერება „ამუშავებს“ გამჭრიახობის, ინტუიციური და მყისიერი შემოქმედებითი პრობლემის გადაჭრის მექანიზმებს.

გარეგნულად, ამ პროცესებს მხარს უჭერს ინფორმაციის ძიების სპეციალური მეთოდები, რომლებიც გამოიყენება მაშინ, როდესაც გარკვეული გარემოებების გამო შეუძლებელია ინფორმაციის სპონტანურად მოპოვება. ინფორმაციის მიზნობრივი ძიება შეიძლება განხორციელდეს რამდენიმე გზით:

დაკვირვება;

დოკუმენტების კვლევა;

სიტუაციის გამოკვლევა;

დაკითხვა;

Ექსპერიმენტი;

ინტერვიუ.

დაკვირვება ეფუძნება ადამიანის უნარს აღიქვას სამყარო მასთან აუდიოვიზუალური კონტაქტების პროცესში. ჟურნალისტური დაკვირვება მარტივისგან იმით განსხვავდება, რომ ის არის მიზანმიმართული და, ასე ვთქვათ, სამუშაო იდეაზე ორიენტირებული. ამ მეთოდის პოპულარობა რამდენიმე მიზეზით არის განპირობებული:

1. შემთხვევის ადგილზე ყოფნა მნიშვნელოვნად აუმჯობესებს მასალის ხარისხს;

2. პირდაპირი დაკვირვება საშუალებას გაძლევთ დაინახოთ ან ინტუიციურად დაიჭიროთ იმის არსი, რაც ხდება, ზოგიერთი საიდუმლო კავშირი, რომელიც გაურბის სხვების ან ოფიციალური ინფორმაციის წარდგენისას;

3. დაკვირვება შესაძლებელს ხდის დამოუკიდებელი შეფასებებისა და დასკვნების გაკეთებას;

4. დაკვირვებისას ტექსტისთვის ფაქტების შერჩევა უფრო ადვილი და უფრო ადრე ხდება, ვიდრე დოკუმენტებთან მუშაობისას (მაგალითად, პრესრელიზით).

დაკვირვება შეიძლება ჩართოთ ან გამორთოთ. პირველ შემთხვევაში ღონისძიებაში მონაწილეობს ჟურნალისტი. და ეს არის ინდივიდის განსაკუთრებული მდგომარეობა. აქედან გამომდინარე, არსებობს დაკვირვების წესები, რომლებიც საუკეთესოდ არის დაცული:

1. დასაკვირვებელი მოვლენების ელემენტების კლასიფიკაცია მაქსიმალურად დეტალურად, მკაფიო მაჩვენებლების გამოყენებით;

2. დააკვირდით ერთსა და იმავე საგანს სხვადასხვა სიტუაციაში (მაგ., მასალის გმირი);

3. მკაფიოდ ჩაიწეროს დაკვირვებული მოვლენების შინაარსი, გამოვლინების ფორმები და მათი რაოდენობრივი მახასიათებლები (ინტენსივობა, კანონზომიერება, პერიოდულობა, სიხშირე);

4. გამოიყენეთ სვეტები მოსაზრებებისა და ფაქტობრივი მონაცემებისთვის;

დოკუმენტებთან მუშაობისას ასევე უნდა დაიცვათ ფსიქოლოგიური დამოკიდებულებით ნაკარნახევი რამდენიმე წესი:

1. განასხვავებენ მოვლენათა აღწერილობას და მათ ინტერპრეტაციას (ფაქტები და მოსაზრებები);

2. დაადგინეთ, ინფორმაციის რა წყაროებიდან გამოიყენა დოკუმენტის შემდგენელი, პირველადია თუ მეორადი;

3. გამოავლინოს ის ზრახვები, რომლითაც ხელმძღვანელობდა დოკუმენტის შემდგენელი;

4. განიხილეთ, როგორ შეიძლება გავლენა იქონიოს გარემომ, რომელშიც ის შეიქმნა, დოკუმენტის ხარისხზე;

5. გაამჟღავნეთ იმ ადამიანის განზრახვა, ვინც მოგაწოდა დოკუმენტი.

რაც შეეხება გამოძიებას, უკვე მისი მომზადების ეტაპზე აუცილებელია სოციალური ფსიქოლოგიის ცოდნის გამოყენება, მაგალითად, თემის რეზონანსის საკითხში. აზრი არ აქვს ასეთ სახიფათო და რთულ მეთოდს მივმართოთ ფაქტების გასარკვევად, რომლებიც მაყურებელს არ აინტერესებს. გასათვალისწინებელია, რომ მკითხველს უპირველეს ყოვლისა აინტერესებს გარემოებები, რამაც შეიძლება გავლენა მოახდინოს მათ პირადად ან მათთან დაახლოებულ ადამიანებზე.

ექსპერიმენტში ობიექტი ხელოვნური სიტუაციის შექმნის საშუალებაა. ეს კეთდება იმისთვის, რომ ჟურნალისტმა შეძლოს პრაქტიკაში გამოსცადოს ჰიპოთეზები, გამოავლინოს გარკვეული გარემოებები, რაც მას საშუალებას მისცემს უკეთ იცოდეს შესასწავლი ობიექტი. გარდა ამისა, ნებისმიერ ექსპერიმენტში შემეცნებითი მომენტი შერწყმულია მენეჯერულთან.

ამ მეთოდის ეთიკა კითხვის ნიშნის ქვეშ დადგა, მაგრამ ბევრი ჟურნალისტი და თეორეტიკოსი თვლის, რომ მეთოდი არა მხოლოდ მისაღებია, არამედ ზოგჯერ სასურველიც. განსაკუთრებით იმ შემთხვევებში, როდესაც სიტუაცია მოითხოვს სასწრაფო გარკვევას და მისი გადაწყვეტა ჭიანურდება.

კაშინსკაია ასახელებს შემდეგ მოტივირებულ მოტივებს, რომლებიც საჭიროებენ ექსპერიმენტს:

1. ინფორმაციის ნაკლებობა ჟურნალისტის ჰიპოთეზის შესამოწმებლად ან გასარკვევად;

2. ასეთი ინფორმაციის სხვა მეთოდებით მოპოვების შეუძლებლობა;

3. ფსიქოლოგიურად სანდო არგუმენტების მოპოვების აუცილებლობა.

ექსპერიმენტი დაკავშირებულია ხელოვნური იმპულსის შექმნასთან, რომელიც შექმნილია პიროვნების გარკვეული ასპექტების საჩვენებლად. ჟურნალისტს შეუძლია ექსპერიმენტი ჩაატაროს საკუთარ თავზე, რაღაც სიტუაციაში შეჭრილი.

ჟურნალისტიკაში საკმაოდ ხშირად გამოიყენება ბიოგრაფიული მეთოდი. იგი ნასესხებია ცოდნის მონათესავე სფეროებიდან: ლიტერატურული კრიტიკა, ეთნოგრაფია, ისტორია, სოციოლოგია და, უპირველეს ყოვლისა, ფსიქოლოგია.

მეთოდი მოიცავს ღონისძიების უშუალო მონაწილეების სოციალურად მნიშვნელოვან საკითხებზე დაკითხვას.

თავიდანვე ამბივალენტური იყო ჟურნალისტების დამოკიდებულება ბიოგრაფიული მეთოდის მიმართ. მკვლევარს შეეძლო დაეყრდნო მხოლოდ მოვლენების თვითმხილველის სუბიექტურ აზრს, ამიტომ საჭირო იყო ფსიქოლოგიური აზრი. სუბიექტურობის ფაქტორი ამ მეთოდის გამოყენებისას ვლინდება ყველაფერში: ადამიანის ცხოვრებისეულ გამოცდილებაში, ქცევაში, ქმედებებში, ფასეულობებში და მსოფლმხედველობის პოზიციებში. მაგალითად, თუ ადამიანი ამბობს: „იმდენად მეშინოდა, რომ მოძრაობა არ შემეძლო“, ეს ნიშნავს, რომ სიტუაცია მართლაც კატასტროფული იყო, თუ ეს უბრალოდ შთამბეჭდავი ადამიანია? მიუხედავად ამისა, ერთი ადამიანის ცხოვრების ისტორიას შეუძლია დაეხმაროს გარკვეული პროცესების განვითარების დინამიკის აღდგენაში.

ბიოგრაფიული მეთოდის გამოყენებისას უნდა დაიცვან წესები:

1. შეადარეთ ერთი ადამიანის ისტორია იმ საზოგადოების ისტორიას, რომელშიც ის ცხოვრობს;

2. გაიაზრეთ ადამიანის ბიოგრაფიის დინამიკა, არ ამოიღოთ ამბავი ბიოგრაფიის კონტექსტიდან;

3. ადამიანის ქცევის გააზრება, მისი მოტივაციის გამოვლენა.

ჟურნალისტიკაში ბიოგრაფიული მეთოდით გროვდება თვითმხილველთა სხვადასხვა ჩვენებები, დაკვირვებები და მოგონებები.

2. ტექსტის შექმნის ეტაპი

ამ ეტაპის შედეგია მზა ჟურნალისტური პროდუქტი. თუმცა ეს ეტაპიც ეტაპობრივად მიმდინარეობს.

1. მომწიფება. ეს ეტაპი დამახასიათებელია ნებისმიერი შემოქმედებითი აქტისთვის. საკმარისი ინფორმაციის მიღების შემდეგ, ტვინმა გარკვეული დრო უნდა გაატაროს იმის კეთებაში, რაც შეიძლება განისაზღვროს, როგორც იდეის გენერაცია. როგორც წესი, ეს ეტაპი უხილავია არა მხოლოდ სხვებისთვის, არამედ თავად შემოქმედისთვისაც. თუმცა, ჟურნალისტიკაში ამ ეტაპს თავისი სპეციფიკა აქვს. და სპეციფიკა მდგომარეობს ისეთ მარტივ მოთხოვნაში, როგორიცაა ეფექტურობა. მწერალს, ხელოვანს შეუძლია თავისი იდეა წლების განმავლობაში განავითაროს, გადადოს და დიდი ხნის შემდეგ ისევ დაბრუნდეს. ჟურნალისტს ამის საშუალება არ აქვს.

2. განათება. დონე, რომელზედაც იდეის სიტყვიერება ან ვიზუალიზაცია ხდება გონებაში.

ამ პროცესში პირველი ნაბიჯი არის იდეის საბოლოო ჩამოყალიბება. იგი ითვალისწინებს მომავალი ნაწარმოების ჰოლისტიკური, თუმცა ჯერ არა საკმაოდ მკაფიო ხედვის დაბადებას. ასეთი ხედვა ჩნდება სიტუაციის შესწავლისას მიღებული კონცეფციის საფუძველზე. თუმცა, ის არ არის მისი იდენტური. კონცეფცია არის ცოდნა რეალობის შესახებ, პლუს მისი ინტერპრეტაცია, მის მიმართ დამოკიდებულება. და იდეა უკვე არის მომავალი სამუშაოს გონებრივი გამოსახულება, რომელიც დანგრეული ფორმით მოიცავს თემას და იდეას და ორგანიზაციის პრინციპს. ანუ იდეა არის ის კონკრეტული მიზანი, რომლის განვითარებაც შემოქმედებითი აქტის საწყის ეტაპს მიეძღვნა და რომელიც მის დასკვნით სტადიაზე ტექსტში უნდა განხორციელდეს.

კონცეფციის იდეად გარდაქმნა არის მომენტი, რომელიც დაკავშირებულია ინტენსიურ შემოქმედებით ძიებასთან, ცნობიერ თუ არაცნობიერთან. ზოგიერთ შემთხვევაში ისინი შემეცნების პროცესის პარალელურად მიდიან და ისეც ხდება, რომ მასალა ჯერ არ არის შეგროვებული და ჟურნალისტმა ზუსტად იცის, როგორი იქნება საბოლოოდ. მაგრამ პირიქით ხდება. იდეა არ არის გენერირებული. რატომ? თუ ვიცით, რომ იდეა = თემა + იდეა + ნაბიჯი (ანუ კონკრეტული ნაბიჯები თემისა და იდეის განსახორციელებლად), არსებობს საკმაოდ მარტივი გზა, რომ დავეხმაროთ საკუთარ თავს - მივმართოთ ლოგიკას, თითოეული ტერმინის რეალიზებით. ყველაზე ხშირად ირკვევა, რომ დამუხრუჭების მიზეზი არის ტექსტის ორგანიზების პრინციპის არარსებობა, მოძრაობა (მას ასევე უწოდებენ გასაღებს, შემობრუნებას). თქვენ უნდა გაამახვილოთ ყურადღება მის პოვნაზე.

ჟურნალისტური იდეის საბოლოო ჩამოყალიბების მომენტში ხშირად ჩნდება მწვავე პრობლემა - როდის უნდა შეწყდეს? ზოგჯერ ისეც ხდება, რომ ნათლად გვესმის, რომ ეს ვარიანტი საუკეთესოა და უფრო ადეკვატურს ვერაფერს შევქმნით. მაგრამ ისეც ხდება, რომ თითქოს ყველაფერი ნათელია, კარგი იდეაა, მაგრამ მაინც შეგიძლია იფიქრო, უცებ უკეთესი ვარიანტი გამოჩნდება. აქ თქვენ უნდა დაიცვას გარკვეული წესი: როგორც კი გამოჩნდება იდეა, რომელსაც თქვენ შეაფასებთ, როგორც მისაღები, თქვენ უნდა დააფიქსიროთ იგი ნებისმიერ მატერიალურ მატარებელზე. წინააღმდეგ შემთხვევაში, შემდგომი ძიების პროცესში, ის აუცილებლად „წაიშლება“. იდეის ჩაწერის შემდეგ შეგიძლიათ გააგრძელოთ ფიქრი. მაგრამ როდემდე? როგორც წესი, ნებაყოფლობით გადაწყვეტილებას თავად ავტორი არ იღებს. ან დრო ჩქარობს, ან რედაქტორი, ან ახალი დავალება. და მაინც არის ობიექტური მაჩვენებელი იმისა, რომ იდეა ჩამოყალიბებულია, მართალია. იდეა მომწიფებულია იმ შემთხვევაში, თუ სათაური ავტომატურად და ზუსტად ჩამოყალიბდება ტექსტისთვის, თუ მოგვიანებით არ მოგიწევთ თავსატეხი. მასალის სახელის გონებაში გამოჩენა იდეის მზადყოფნის ნიშანია. ეს ასრულებს განმანათლებლობის ფაზას.

3. იდეის დაკონკრეტება. ბევრისთვის ეს ოპერაცია გეგმის სახით მოდის. ხან წერილობით, ხან ზეპირად. მაგალითად, ანატოლი აბრამოვიჩ აგრანოვსკი, რუსული ჟურნალისტიკის ცნობილი ოსტატი, მასალაზე მუშაობას ყოველთვის გეგმის შედგენით იწყებდა. ერთხელ მას ჰკითხეს, ყოველთვის მიყვება თუ არა წერილობით გეგმას. - არა, - უპასუხა აგრანოვსკიმ, - მაშინ გეგმა შეიძლება შეიცვალოს. მაგრამ ამის გარეშე ვერ დავიწყებ...“ გეგმის ასეთი შეფასება გვაფიქრებინებს, რომ მოტივაცია მდგომარეობს არა ტექსტის ორგანიზების სფეროში (გეგმა არ ემსახურება მის ჩარჩოს), არამედ ძირითადად შემოქმედებითი პროცესის ორგანიზების სფეროში. . რატომ გჭირდებათ ამ შემთხვევაში გეგმა? ფაქტია, რომ გეგმა ფსიქოლოგიურად ეხმარება ტექსტის ველის შეგრძნებას – ფურცელზე, სტრიქონებში. გეგმაში ასევე მითითებულია, რომ ტექსტის შექმნის პროცესი მიწიდან წავიდა. ჩვენს ცნობიერებას დიდი ხნის განმავლობაში არ შეუძლია აზროვნების ნიმუშებით მუშაობა. გეგმა ჩვეულებრივ არის მრავალ დონის სტრუქტურა. და ცნობიერებას შეუძლია შეინარჩუნოს კომპლექსში მხოლოდ სამი ბარიერი, სირთულის სამი დონე.

იდეის კონკრეტიზაციის კიდევ ერთი გზაა წინსვლის მონახაზი, როდესაც მითითებულია არა ტექსტის ქვეთემები (როგორც გეგმაში), არამედ ტექსტის ბლოკების მინი იდეები. მაგალითად, იგივე აგრანოვსკი: „თვითმფრინავის... შემცირება“.

განვიხილოთ ეს გასაკვირი ანალოგია. თუმცა, გაითვალისწინეთ: აპარატი არის მექანიზმი. ჩვენ ვცდილობთ გავაუმჯობესოთ ეკონომიკური მექანიზმი“.

ასეთი მოკლე მიმოხილვა, როგორც წესი, დგება მაშინ, როდესაც ჟურნალისტი, მასალის გაცნობისას, ღრმად აღწევს პრობლემაში. მას, შესაძლოა, აქვს. უკვე შემუშავებულია იდეები და კომენტარები, რომლებიც შეიძლება მივიწყდეს.

ყველაზე ხშირად, გეგმისა და მოწინავე მონახაზის კომბინაცია გამოიყენება, როდესაც გაფართოებას იღებენ გეგმის მხოლოდ ის პუნქტები, რომლებზეც იდეა უკვე ჩამოყალიბებულია.

ზოგჯერ ჟურნალისტები აკეთებენ მოზაიკის ფიქსაციას: ისინი დეტალურად წერენ ზოგიერთ ნაწილს და ტოვებენ დანარჩენ ნამუშევრებს გადასინჯვისთვის. ეს განსაკუთრებით სასარგებლოა ახალი ამბების სიუჟეტში წამყვანი მეთოდის გამოყენებისას. (ჩაიწერება მხოლოდ წამყვანები).

4. მასალის შერჩევა. ეს ეტაპი შეიძლება ემთხვეოდეს წინას, პარალელურად წავიდეს. მაგრამ ყველაზე ხშირად მასალის ხისტი ჩარჩო მოითხოვს ცალკეულ სამუშაოს. ამ ეტაპის შედეგია შერჩეული ფაქტები, რომლებიც ხელს უწყობენ მასალის მთავარი იდეის განხორციელებას.

5. გეგმის განხორციელება. ამ ოპერაციის დროს ყალიბდება ტექსტის სტრუქტურა - ფაქტების, სურათების, ნორმების სპეციფიკური კომპოზიცია, მათი წარმოდგენის მეთოდების გაერთიანება, ტექსტის ელემენტები - მიკრომნიშვნელობები, მათი სამონტაჟო კავშირები, კომპოზიცია და ლექსიკა. მითითებულია, განისაზღვრება ტექსტისა და ვიდეოს კომბინაცია, ხმის თანმიმდევრობა. იგი იყენებს შემოქმედებით ინსტრუმენტებს, რომლებიც შეესაბამება კონკრეტული ტიპის აქტივობას. და რაც უფრო ფართოა ინსტრუმენტების ნაკრები, მით უფრო ნაკლებად ზღუდავს ჟურნალისტი თავისი შემოქმედების რეალიზებაში.

6. ავტორის რედაქტირება – კრეატიულ პროდუქტთან მუშაობა. რედაქტირება, როგორც კომპონენტი ასევე შედის წინა ეტაპზე, მაგრამ მას ცალკე ადგილი და დრო უნდა მიეცეს. ამ შემთხვევაში ვგულისხმობთ შემოქმედებითი პროცესის ცნობიერ პროცედურას, რომელსაც აქვს საკონტროლო ხასიათი. ეს მოითხოვს ხედვას გარედან, რადგან შეუსაბამობა შეიძლება იყოს არა მხოლოდ ავტორის განზრახვასთან, არამედ პუბლიკაციის ან არხის პროფილთან, მასალებთან, რომლებშიც წავა ეს მასალა. მიუხედავად იმისა, რომ ტექსტს რედაქტორი განიხილავს, თავად ჟურნალისტს სჭირდება მისი რაც შეიძლება მკაფიო რედაქტირება. ეს განპირობებულია იმით, რომ რაც უფრო მეტ ნედლეულს წარუდგენთ რედაქტორს, მით უფრო მეტად შეიტანს შესწორებებს საკუთარი, და არა თქვენი განზრახვის შესაბამისად, და ეს დაამახინჯებს ტექსტის საბოლოო ვერსიას. მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ აუდიტორია, უპირველეს ყოვლისა, ახლის, ინდივიდუალურისა და უნიკალურის ცოდნაზეა ორიენტირებული. და ეს არის უპირველეს ყოვლისა ინტერესი და ესთეტიკური გამოცდილება. მაყურებელი არ მოითმენს შაბლონს, იმიტაციას, კოპირებას. LB. ერმოლაევა-ტომინა ასახელებს შემოქმედების გამოვლინების შეფასების მთავარ კრიტერიუმებს:

1. ასახვა კონკრეტულ უნივერსალში ახალი, ინდივიდუალური პოზიციებიდან;

2. აზრებისა და დამოკიდებულების რეალობაზე გადატანა მოულოდნელი და ზუსტი ფორმით;

3. ყველა კომპონენტის არსებობა, რომელიც შეესაბამება ადამიანის ფუნდამენტურ სულიერ მოთხოვნილებებს - არსებითი ფენომენების ცოდნაში, მშვენიერ სამყაროსთან ჰარმონიაში, ახალი აზრების გაღვიძებაში (თანაშექმნა).

რედაქტირება საშუალებას გაძლევთ განახორციელოთ ეს კრიტერიუმები მასალაში - გაარკვიოთ ბუნდოვანი, ხაზი გაუსვათ არსებითს, გამოკვეთოთ მთავარი.

7. თარგმანის კონტროლი (შიდა და გარე). ეს, როგორც წესი, უნებლიედ და სრულიად ბუნებრივად ხორციელდება ჟურნალისტის მიერ, როდესაც ეს უკანასკნელი ეკითხება აუდიტორიის წევრებს, რა ეფექტი აქვს მასალას, ან ასწორებს საუბრის მიმდინარეობას ეთერში.

ზოგიერთი მკვლევარი მიუთითებს ტექსტის გენერირების მსგავსებაზე მშობიარობის პროცესთან, რაც გვაბრუნებს ფსიქოანალიტიკურ თეორიაში. ასე რომ, A.N. შემთხვევითი არ არის, რომ მშვილდი გვახსენებს იმას, რასაც ფსიქოლოგები ამბობენ იდეის დაბადების მექანიზმებზე. და კანადელმა ექიმმა და ბიოლოგმა ჰანს სელიემ (სტრესის დოქტრინისა და ზოგადი ადაპტაციის სინდრომის ავტორი) დაყო შემოქმედებითი პროცესი შვიდ ეტაპად, რეპროდუქციის პროცესის ეტაპების მსგავსი:

1. სიყვარული ან სურვილი. შემოქმედებითობის პირველი პირობა არის ცოცხალი ინტერესი, ენთუზიაზმი და შედეგის მიღწევის სურვილი. ეს სურვილი უნდა იყოს ვნებიანი, რათა გადალახოს სირთულეები და დაბრკოლებები;

2. განაყოფიერება. რაც არ უნდა დიდი იყოს ჟურნალისტის შემოქმედებითი პოტენციალი, მისი გონება დარჩება სტერილური, თუ იგი არ განაყოფიერდება კვლევის, დაკვირვებისა და ინფორმაციის მოპოვების სხვა მეთოდების შედეგად მიღებული კონკრეტული ფაქტების ცოდნით;

3. ორსულობა. ამ პერიოდში ჟურნალისტი იგონებს იდეას. ეს პერიოდი შეიძლება დიდი ხნის განმავლობაში არ განხორციელდეს, ისევე როგორც ორსულობა. თუმცა, ადრე თუ გვიან იბადება დაძაბულობა;

4. პრენატალური შეკუმშვა. როდესაც იდეა იბადება და მწიფდება, ჟურნალისტი თავს არაკომფორტულად გრძნობს. „გადაწყვეტის სიახლოვის“ ეს თავისებური განცდა მხოლოდ ჭეშმარიტი შემქმნელებისთვისაა ცნობილი. მათთვის, ვისაც ეს არ განუცდია, ყველაზე ადვილია ამ შეგრძნების წარმოდგენა ისეთ სიტუაციაში, როდესაც ადამიანი მტკივნეულად იხსენებს ვინმეს სახელს;

5. მშობიარობა. რეალური მშობიარობისგან განსხვავებით, ახალი იდეის დაბადება არა მხოლოდ არ იწვევს ტკივილს, არამედ ყოველთვის მოაქვს სიხარული და სიამოვნება. იწყება ნაწარმოების შექმნის პროცესი;

6. შემოწმება და სერტიფიცირება. ახალშობილს სასწრაფოდ უტარდება გამოკვლევა, რათა დადგინდეს მისი ჯანმრთელობის მდგომარეობა. ეს ასევე ეხება ახალშობილ იდეას: ის ექვემდებარება ლოგიკურ და ექსპერიმენტულ შემოწმებას. მასალა დამონტაჟებულია, რედაქტირებულია და ა.შ.

7. სიცოცხლე. იდეის გამოცდის შემდეგ ის იწყებს ახალ ნაწარმოებში ცხოვრებას. სამწუხაროდ, ჟურნალისტიკაში, როგორც კონკრეტულ მასალაში, ის დიდხანს არ გრძელდება, მაგრამ როგორც სოციალური ეფექტი, მას შეუძლია საუკუნეების განმავლობაში იცოცხლოს.

შემოქმედების პროცესის შესაბამისობამ დაბადების პროცესთან ნაწილობრივ შეიძლება ახსნას მნიშვნელობა, რომელსაც კრეატიულობას ანიჭებენ თავად შემქმნელები და რასაც ხელოსანი ვერასოდეს გაიგებს, ისევე როგორც მამაკაცი ვერასოდეს ბოლომდე გაიგებს იმ ქალის გრძნობებს, რომელმაც გააჩინა. მისი შვილი.

შემოქმედებითი პროცესი (ინგლისური შემოქმედებითი პროცესი)- ბევრმა ბრწყინვალე ადამიანმა აღნიშნა, რომ მათი აღმოჩენები იმის შედეგია, რომ გადაწყვეტილება "რაღაც" ჩნდება მათ გონებაში და რომ მათ მხოლოდ "მოსმენილი" ან "ნანახი" უნდა ჩაწერონ. მსგავსი გარემოებები თან ახლდა, ​​მაგალითად, დ.ი. მენდელეევის იდეები ელემენტების პერიოდული სისტემის შესახებ და მასში. ბენზოლის რგოლის ციკლური ფორმულის ქიმიკოსი ა.კეკულე. "განმანათლებლობის" აქტის საიდუმლო დიდი ხანია დაკავშირებულია შემოქმედებითი შთაგონების გარეგანი, ზოგჯერ ღვთაებრივი წყაროს არსებობასთან.

მომწიფების ეტაპზე, როგორც ჩანს, ქვეცნობიერის აქტიურ მუშაობას დიდი მნიშვნელობა აქვს. თვითდაკვირვების მიხედვით, ადამიანი, გარეგნულად ივიწყებს დავალებას, თავის ცნობიერებას და ყურადღებას სხვა რამით იკავებს. მიუხედავად ამისა, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, "კრეატიული" ამოცანა თავისთავად ჩნდება გონებაში და ხშირად აღმოჩნდება, რომ თუ არა გამოსავალი, მაშინ მაინც პრობლემის გაგება მოწინავე აღმოჩნდა. ამრიგად, ჩნდება შთაბეჭდილება, რომ გადაწყვეტილების არაცნობიერად მიმდინარე პროცესები. თუმცა, ქვეცნობიერის პროდუქტიული მუშაობის მნიშვნელოვანი წინაპირობაა 1 ეტაპი - პრობლემის გადაჭრის მუდმივი ცნობიერი მცდელობები.

თვითდაკვირვების ანალიზი გვიჩვენებს, რომ „განმანათლებლობის“ პროცესი ხშირად არ არის ერთჯერადი ელვარება, არამედ, როგორც იქნა, ნაწილდება დროში. გადაწყვეტილების მუდმივი ცნობიერი პროცესის დროს ჩნდება გაგებისა და სწორი მიმართულებით მოძრაობის ელემენტები. ამრიგად, მდგომარეობა ე.წ. „ინსაითი“ ჩვეულებრივ მძიმე სამუშაოა. შეგნებული ძალისხმევა, თითქოს ამოქმედდა, „ამოხსნის“ არაცნობიერი შემოქმედების მძლავრ, მაგრამ საკმაოდ ინერციულ მანქანას. იგივე ფაქტები, რომ ზოგჯერ გადაწყვეტილების მიღება ხდება დასვენების, უსაქმურობის, ძილის შემდეგ დილით ან საუზმის დროს, შესაძლოა მხოლოდ იმაზე მიუთითებს, რომ ამ პერიოდებს, როგორც წესი, დიდი დრო სჭირდება ადამიანს.

ფსიქიკური პროცესების ინტერჰემისფერული ორგანიზაციის კვლევებში ვარაუდობენ, რომ მარჯვენა და მარცხენა ნახევარსფეროს შუბლის წილები სხვადასხვა წვლილს ახორციელებენ T.p.-ის ცალკეული ფაზების განხორციელებაში შემოქმედების პროდუქტების განხილვაში - შუბლის მუშაობასთან ერთად. მარცხენა (დომინანტური) ნახევარსფეროს წილი.

კრეატიულობის აღწერისას მკვლევართა ერთი ნაწილი ყურადღებას ამახვილებს შედეგზე, მეორე - მისი მოპოვების პროცესზე.

ბევრი მეცნიერი ცდილობდა გაეგო ახლის დაბადების პირობები და ამ შემთხვევაში მომხდარი მოვლენების თანმიმდევრობა. ტი რიბოტმა გამოყო სამი ფაზა ახალი გადაწყვეტის გენერირების პროცესში:
– ფაქტების ან გამოცდილების დაგროვება;
- მომავალი პროექტის ან სურათის მომწიფება (ან ინკუბაცია);
- ახლის დაბადება.

დაბერების პროცესი, როგორც ჩანს, ყველაზე ნაკლებად ნათელია, რადგან ის ძირითადად ქვეცნობიერად ხდება. ”როდესაც ეს ფარული სამუშაო საკმარისად არის შესრულებული, გადაწყვეტის იდეა ჩნდება მოულოდნელად, მიზანმიმართული გონებრივი დატვირთვის გამო, ან რაიმე სახის გონებრივი შენიშვნის დროს, თითქოს ფარდას ხსნის, რომლის მიღმაც იმალებოდა შემოთავაზებული გადაწყვეტის სურათი. ”

ასეთ თანმიმდევრობაზე მემუარებში თავად მეცნიერები ხშირად საუბრობენ. ჰიპოთეზის დაბადებიდან ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მოგონება დატოვა ფრანგმა მათემატიკოსმა ა.პუანკარემ, რომელმაც აღმოაჩინა ავტომორფული ფუნქციების თვისებები. დაიწყო მუშაობა განტოლებებზე, რომელთა ამოხსნაც არანაირად არ მისცეს, შეაწყვეტინა და გაემგზავრა გეოლოგიურ ექსპედიციაში. სწორედ იქ მიიღო გადაწყვეტილება, როცა მას ყველაზე მეტად შეეშალა წინა დავალება და კინაღამ დაავიწყდა ეს: „როდესაც კუტანსში ჩავედით, ომნიბუსით წავედით სხვაგან. და იმ მომენტში, როდესაც მე ფეხი ავდექი, ყოველგვარი აზრის ხილული მომზადების გარეშე, გამიჩნდა იდეა, რომ გარდაქმნები, რომლებიც გამოვიყენე ავტომორფული ფუნქციების განსაზღვრისას, იდენტურია არაევკლიდური გეომეტრიის გარდაქმნებისა. პუანკარე მკვლევარი იყო და ამიტომ ცდილობდა გაეგო, როგორ დაიბადა მასში ახალი გამოსავალი. მან შესთავაზა სპეციალური არსების არსებობას – „ქვეცნობიერი მე“, რომელიც ქვეცნობიერად ურევს გონების ფსიქიკურ ატომებს – იდეებს. როცა ამოცანისა და ესთეტიკური მოთხოვნების შესაბამისი საინტერესო კომბინაცია ყალიბდება, ის ცნობიერებაში შედის. არიან ამ შეხედულების თანამედროვე მიმდევრები, რომლებიც ვარაუდობენ არაცნობიერი მექანიზმის არსებობას, რომელიც პასუხისმგებელია იდეების შემთხვევითი რეკომბინაციების ფორმირებასა და მათ შერჩევით რეპროდუქციაზე.

მე-19 საუკუნის კიდევ ერთი თანაბრად ცნობილი მეცნიერი, ჰერმან ჰელმჰოლცი, ვარაუდობდა, რომ აქტივობების შეცვლა, როდესაც რთული პრობლემის დაუყოვნებლივ გადაჭრა შეუძლებელია, ადამიანს ათავისუფლებს დაღლილობისგან, რაც გამოსავლის პროვოცირებას ახდენს. ახლა ასეთ ჰიპოთეზას ეწოდება დაღლილობის გაქრობის ჰიპოთეზა.

ასევე არსებობს თეორია, რომ არაცნობიერი გადაწყვეტილება უზრუნველყოფილია ასოციაციურ ვერბალურ ქსელში გავრცელებული გრძელვადიანი გააქტიურებით. ეს იწვევს ცოდნის შორეული ნაწილების გაერთიანებას. რ.ვუდვორტის თქმით, გონებრივი აქტივობის შესვენების დროს სუსტდება არასწორი ასოციაციები, რომლებიც ბლოკავს გამოსავალს, რაც საშუალებას გაძლევთ ახალი შეხედოთ პრობლემას. ამ იდეიდან წარმოიშვა შერჩევითი დავიწყების ჰიპოთეზა, რომლის მიხედვითაც არარელევანტური ინფორმაციის შესუსტება ხდება მუშა მეხსიერებაში, როდესაც ყურადღება შორდება პრობლემას, ხოლო გრძელვადიანი მეხსიერება აგროვებს უფრო შესაბამის ინფორმაციას.

ლუი პასტერი, თავისი გამოცდილებიდან გამომდინარე, ამტკიცებდა, რომ "შანსი ხელს უწყობს მომზადებულ ტვინს". თანამედროვე შეხედულებები, რომლებიც ავითარებენ ამ იდეას, ხედავენ მუშაობის შესვენების როლს იმაში, რომ ადამიანები, რომლებიც დიდი ხნის განმავლობაში ფიქრობენ პრობლემაზე, აშორებენ მას, იღებენ ახალ ინფორმაციას გარემოდან, რაც ააქტიურებს უკვე ხელმისაწვდომ ინფორმაციას. კრიტიკულია გადაწყვეტისთვის, მაგრამ ადრე არ იყო ხელმისაწვდომი ცნობიერებისთვის. .

იდეის მონახულების მოულოდნელობა ბევრს აღნიშნავს. ხშირად ის მოდის არაჩვეულებრივ დროს და უჩვეულო ადგილას: ლ.ბეთჰოვენი და კ.დარვინი, მათივე ჩვენებით, საჭირო აზრი მოდიოდა ეტლში, რ.დეკარტი - საწოლში, არქიმედეს - აბანოში. ფ.შილერმა შემოქმედების პროცესში წარმოშობილ მდგომარეობას „სულის გაოცება“ უწოდა. ი.ბროდსკი თავის ნობელის ლექციაში ამბობდა: „პოეტი ენის არსებობის საშუალებაა... ლექსის დაწყებისას პოეტმა, როგორც წესი, არ იცის როგორ დამთავრდება და ხანდახან ძალიან უკვირს რა. მოხდა, რადგან ხშირად იმაზე უკეთესი აღმოჩნდება, ვიდრე მოელოდა“.

თანმიმდევრული მოვლენების ტრიადიდან გარე დამკვირვებელს და თავად შემქმნელს შეუძლია მხოლოდ მონაცემთა შეგროვებისა და იდეის დაბადებაზე თვალყური ადევნოს. ახალი ცოდნის გენერირების შიდა პროცესი მიუწვდომელი რჩება როგორც დამკვირვებლისთვის, ასევე მათთვის, ვისთანაც ის დაიბადა. ეს მიუწვდომლობა ასახულია ენაზე, რომლისთვისაც ნიჭი ყოველთვის „ღვთის საჩუქარია“, რადგან თვით ბევრ მეცნიერს, მუსიკოსს და ხელოვანსაც კი არ ეპარებოდა ეჭვი საკუთარი იდეების სხვა სამყაროს წარმოშობაში. ცნობილია, რომ რ.დეკარტი, როცა გონებაში ანალიტიკური გეომეტრიის ფიქრი გაუჩნდა, მუხლებზე დაეცა და ღმერთს მადლობა გადაუხადა მისთვის გაგზავნილი გამჭრიახობისთვის. კომპოზიტორმა I. Haydn-მა, როდესაც სამყაროს შემოქმედებაში სინათლის დაბადების სიმბოლოს გამოხატავს მელოდიას, წამოიძახა: „ეს არ არის ჩემგან, ეს არის ზემოდან!“.

ფსიქიკის ფუნქციონირების თავისებურებებიდან გამომდინარე, ადამიანი აცნობიერებს აზროვნების პროცესის საბოლოო შედეგს, მაგრამ ვერ აცნობიერებს მისკენ მიმავალ გზას. ეს რთული და ხანგრძლივი პროცესია: „როდესაც პუნქტი, რომელიც მოითხოვს რაციონალიზაციას, ცვლილებას, რაღაც ახლის დანერგვას მოიძიებს, ამჩნევს, აცნობიერებს და, თითქოსდა, მკვიდრდება გამომგონებლის გონებაში, ერთგვარი ხელშეკრულების პროცესია. ეს წერტილი და მასში შთანთქავს დაკვირვებების მრავალფეროვნებას და ყველა სახის ცოდნას, რაც თავში მოდის: ყველა ეს დაკვირვება და ფაქტი, როგორც ჩანს, ცდილობდა ცენტრალურ პუნქტში და შეესაბამება ამოცანას, რომელიც ეკუთვნის გამომგონებლის აზრს, და ზოგჯერ ბევრს. ყველაზე მოულოდნელი შედარება ჩნდება მის თავში.

კრეატიული ადამიანების მრავალი თვითშეფასების შეჯამებით, გ. უოლესმა შემოქმედებითი ეტაპების რაოდენობა ოთხამდე გაზარდა. მისი შემოთავაზებული თანმიმდევრობა ასეთია: მომზადება, პრობლემის ფორმულირება და მისი გადაჭრის საწყისი მცდელობების ჩათვლით, ინკუბაცია (იდეის მომწიფება, პრობლემისგან ყურადღების გადატანა და სხვა საგანზე გადასვლა), გამჭრიახობა (გადაწყვეტის უეცარი გაგება) და ამ გადაწყვეტის ეფექტურობის ტესტირება. თუ გადაწყვეტილება არასწორი აღმოჩნდა, იწყება ინკუბაციის ახალი ეტაპი, ან ადამიანი ხელახლა იწყებს მომზადებას, დაკარგული ინფორმაციის შეგროვებით. ამ ბოლო ეტაპის აუცილებლობაზე ასევე ხაზგასმული იყო ა.ნ.ლეონტიევი.

გ.ალტშულერი ცდილობდა, ერთი მხრივ, დაწვრილებით გაემხილა თითოეული ეს ეტაპი, მეორე მხრივ, უფრო უნივერსალური, გამომგონებლური შემოქმედებისთვის შესაფერისი ყოფილიყო. მისი კლასიფიკაცია იმდენად არ აღწერს შემოქმედებით პროცესს, რამდენადაც შემოქმედებითი პროცესის კონტროლის ქვეშ მოქცევის მცდელობას. მან დაადგინა შემდეგი ნაბიჯები.
1. ანალიტიკური ეტაპი, რომელზედაც ხდება ამოცანის შერჩევა, მისი მთავარი რგოლის აღმოჩენა, გადამწყვეტი წინააღმდეგობის იდენტიფიცირება, რომელიც არ იძლევა ამოცანის ჩვეული წესით გადაჭრის საშუალებას და დაფიქსირებულია წინააღმდეგობის უშუალო მიზეზი.
2. ოპერატიული ეტაპი. იგი იკვლევს გადაწყვეტის ტიპურ მეთოდებს ბუნებასა და ტექნოლოგიაში, ეძებს გადაწყვეტის ახალ მეთოდებს შესწავლილ სისტემაში ცვლილებების გზით, გარე გარემოში მასთან მიმართებაში და მიმდებარე სისტემებში.
3. სინთეზური ეტაპი მოიცავს სისტემაში ან სისტემის გამოყენების მეთოდებში ფუნქციურად განსაზღვრული ცვლილებების შეტანას, პრინციპის გამოყენებადობის შემოწმებას სხვა ტექნიკური პრობლემების გადაჭრასა და გამოგონების შეფასებას.

ეს კლასიფიკაცია ემყარება პირველ მიუღწეველ ეტაპს - პრობლემის არაცნობიერი გადაწყვეტის - კონტროლის სურვილს, როგორც ყველაზე გრძელი და ნაკლებად პროგნოზირებადი და რაციონალიზაცია მოახდინოს კრეატიული გადაწყვეტილებების მთელი თანმიმდევრობით. ეს კლასიფიკაცია არის რაციონალური გამოგონების TRIZ თეორიის ნაწილი, რომელიც წარმატებით გამოიყენება საინჟინრო პრაქტიკაში.

თუმცა, ეს არის ერთადერთი თეორია, რომელიც იგნორირებას უკეთებს შემოქმედების არაცნობიერ მხარეს. სხვა მკვლევარების უმეტესობა უმთავრეს ყურადღებას აქცევს მომწიფების სტადიას, რომლის ერთ-ერთ მექანიზმად ითვლება ინტუიცია (ლათ. intueri - დაკვირვება, ყურადღებით) - ცოდნა, რომელსაც ფლობს ადამიანი, რომელმაც არ იცის როგორ შეიძინა. ამ ცოდნას. ინტუიცია საშუალებას გაძლევთ დაინახოთ პრობლემური სიტუაცია მთლიანობაში, სხვადასხვა კუთხით, ყველა წინააღმდეგობის გათვალისწინებით. ამასთან, აშკარაა, რომ სიტყვა „ინტუიციის“ გამოყენება ამ კონტექსტში მხოლოდ ერთი გაუგებარი მექანიზმის (იდეის მომწიფება, გამჭრიახობა) მეორით (ინტუიციით) ჩანაცვლებაა, რაც ასევე ჯერ კიდევ აუხსნელია.

იდეის მომწიფება, რომელიც დაფუძნებულია არაცნობიერ პროცესებზე, ხშირად ხდება სიზმარში (დ. ი. მენდელეევმა დაინახა თავისი ცნობილი პერიოდული ცხრილი საწოლში -) ან ცნობიერების სხვა შეცვლილ მდგომარეობაში. მაგალითად, შეყვარების პერიოდში წარმოიშვა უამრავი შესანიშნავი ხელოვნების ნიმუში, რაც, რა თქმა უნდა, ცვლის შემოქმედის ცნობიერების მდგომარეობას.

W. Koehler უწოდებს ინსაიტს ინსაითს (ეს არის კიდევ ერთი ვარიანტი ერთი ტერმინით მეორეთი ჩანაცვლებისთვის), კ. ბუჰლერი მას უწოდებს "აჰა-გამოცდილებას", მაგრამ ტერმინოლოგიის ცვლილება არანაირად არ ხსნის დაბადების საიდუმლოს ფარდას. ახლის. ა.ვ.ბრუშლინსკიმ აჩვენა, რომ გამჭრიახობა შეიძლება გახანგრძლივდეს, რადგან აზრი მყისიერად ჩნდება, მაგრამ ჩამოყალიბებულია გარკვეული პერიოდის განმავლობაში. აზრის ამ დაბადებას მან უწოდა არა მყისიერი გამჭრიახობა.

თავიანთ მემუარებში შემქმნელები უფრო დიდ მნიშვნელობას ანიჭებენ უეცარ ჩახედვას, როგორც ყველაზე ემოციურ მომენტს მათ ცხოვრებაში. დამოუკიდებელი დამკვირვებელი ამავე დროს აღნიშნავს დიდ ლოგიკურ მუშაობას შემოქმედებით პროცესში (რაც ჩაწერილია TRIZ-ში). ეს გარეგანი წინააღმდეგობა მარტივად შეიძლება აიხსნას იმით, რომ ლოგიკური ასახვა გაურბის თვითდაკვირვებას (ემოციური მოვლენები ყველაზე გრძელი გვეჩვენება), ხოლო შიდა სამუშაო მიუწვდომელია გარე დაკვირვებისთვის. ამ ფენომენის აღწერის ფსიქოლოგიური პრობლემა დაკავშირებულია იმასთან, რომ ბევრი ადამიანი ვარდება ინკუბაციის პერიოდში, მაგრამ ყველას არ ეძლევა შესაძლებლობა განიცადოს ინსაითი. რატომ ახერხებს ზოგიერთი ადამიანის არაცნობიერს განსხვავებული ინფორმაციის ერთ მთლიანობაში გაერთიანება, ზოგისთვის კი მას არ შეუძლია ასეთი გაბედული შემოქმედებითი იმპულსი?

კ.დუნკერის აზრით, გამჭრიახობის პროცესში ხდება აზროვნების რესტრუქტურიზაცია, რაც იწვევს გადაწყვეტის ძიების ზონის ცვლილებას. ეს რესტრუქტურიზაცია განპირობებულია იმით, რომ ამოცანაში რაღაც აღიქმება როგორც დაბრკოლება, და რაღაც - როგორც მისი გადაჭრის საშუალება, ამოცანის ზოგიერთი ელემენტი შეიძლება გამოიყურებოდეს უცვლელად, სხვები - როგორც მოქნილი, ელემენტები განიხილება როგორც ცალკე. ან როგორც დაკავშირებული.

პრობლემის გადაჭრის სხვადასხვა ვარიანტების გავლისას ადამიანი თანმიმდევრულად არ განიხილავს ყველა შესაძლო გადაწყვეტას, როგორც ამას აკეთებს კომპიუტერი, რადგან ამ შემთხვევაში ბევრი მრავალსაფეხურიანი პრობლემის გადაჭრა საერთოდ ვერ მოხერხდა საჭირო დიდი დროის გამო. ამის გათვალისწინებით, G. Simon-მა შემოიტანა ევრისტიკის ცნება, ანუ ვარიანტის ძიების მეთოდი, რომელიც უფრო მეტად მიგვიყვანს გამოსავალამდე. ამ შემთხვევაში, საძიებო გზების ჩამოთვლა არ არის შემთხვევითი, არამედ ეფუძნება ადამიანის გამოცდილებას. და ამ გამოცდილების უნიკალურობა, დეტალების დანახვის უნარი, რომელიც აცილებს ფილისტიმურ თვალს, საშუალებას გვაძლევს ვიპოვოთ შედეგამდე მიმავალი ყველაზე სავარაუდო ნაბიჯები. ამ შემთხვევაში გ.ალტშულერის თეორიით შემოთავაზებული ნაბიჯების თანმიმდევრობა წარმოადგენს ევრისტიკული მექანიზმის რაციონალიზაციას.

მხატვრული შემოქმედების მექანიზმის აღწერისას ისინი უფრო მეტად ეყრდნობიან 3. ფროიდის მიერ შემოთავაზებულ „კათარზისის“ (ანუ განწმენდა, ბერძნული) კონცეფციას. ბევრი თეორეტიკოსი თვლის, რომ პასუხი არის ესთეტიკური პასუხის საფუძველი. შემოქმედების ობიექტი რომ გახდეს, რაღაც უნდა შეეხოს ხელოვანს, ემოციურად აღძრას ან გარეგანი ფორმის სილამაზე, ან შინაარსის გაუგებრობა. შემდეგ მხატვარი აღწერს საკუთარ ხედვას სამყაროს ნაწილის შესახებ ტილოზე და გამომგონებელი განაახლებს მას ფორმულაში. ლ.ს. ვიგოტსკის აზრით, მხატვრის კათარზისი არის შინაარსის განსახიერება ხელოვნების დახმარებით, როდესაც შემოქმედების პროცესში მხატვარი წყვეტს საკუთარ შინაგან პრობლემას, ამისთვის იყენებს შემოქმედების ფორმას.

ამრიგად, ყველა მკვლევარი თანხმდება, რომ კრეატიულობა არის პროცესი, რომელიც, ფეიერვერკის მსგავსად, მოულოდნელი გადაწყვეტილებით ანათებს. მაგრამ როგორც დღესასწაულს წინ უსწრებს სამუშაო დღეები, ასევე ამ მომენტს ყოველთვის წინ უსწრებს თვალებისგან დაფარული ხანგრძლივი, ინტენსიური შინაგანი შრომა.

ერთი ადამიანი, პლატონზე არანაკლებ მნიშვნელოვანი ფიგურა, თვლიდა, რომ შემოქმედებითი პოეტების სიტყვები ღვთაებრივი შთაგონების პროდუქტია; როგორც III-ში წერდა იონას:
„და ამიტომ, ღმერთი ართმევს ამ ხალხს გონებას და იყენებს მათ მის სამსახურში... რათა ჩვენ, ვინც მათ ვისმენთ, ვიცოდეთ, რომ ისინი არ წარმოთქვამენ ამ სიტყვებს... არამედ თავად უფალი ლაპარაკობს. ...მათ მეშვეობით."

შეიძლება გონივრული იყოს ვივარაუდოთ, რომ ყველას შეუძლია შექმნას, მაგრამ შემოქმედების ხარისხი ძალიან ფართო საზღვრებში მერყეობს. ისეთი ადამიანების შემოქმედება, როგორიც არის პაბლო პიკასო, ან ბაკმინსტერ ფულერი, ან ვოლფგანგ მოცარტი, ან თომას ჯეფერსონი, არ არის მხოლოდ დიდი ნიჭის გამოვლინება; გარდა ამისა, ცნობილია. რა თქმა უნდა, არიან სხვა შემოქმედებითი გენიოსებიც, მაგრამ ისინი ბუნდოვანში რჩებიან.
ჩვენ დავეყრდნობით კრეატიულობის, როგორც შემეცნებითი აქტივობის განმარტებას, რომელიც იწვევს პრობლემის ან სიტუაციის ახალ ან უჩვეულო ხედვას. ასეთი განსაზღვრება არ ზღუდავს შემოქმედებით პროცესებს უტილიტარული საქმიანობით, თუმცა ზოგიერთი სასარგებლო გამოგონების, ხელნაწერის ან თეორიის შემქმნელებს თითქმის ყოველთვის კრეატიული ადამიანების მაგალითებად ასახელებენ.

კრეატიული პროცესი

ბედის ირონიით - და თანამედროვე კოგნიტური მეცნიერების საყვედურად - ბოლო 20 წლის განმავლობაში (როგორც მეხსიერების ან აღქმის შემთხვევაში იყო) არ გაჩენილა რაიმე ძირითადი თეორია, რომელსაც შეუძლია გააერთიანოს კრეატიულობის გაფანტული და ზოგჯერ წინააღმდეგობრივი კვლევები. ზოგადი თეორიის არარსებობა მიუთითებს როგორც ამ თემის სირთულეზე, ასევე ზოგადად სამეცნიერო საზოგადოების მიერ მასზე არასაკმარის ყურადღებაზე. და მაინც ეს თემა ფართოდ არის გაცხადებული, როგორც ყოველდღიური ცხოვრებისა და განათლების მნიშვნელოვანი ნაწილი.

მრავალი წლის წინ კოგნიტური ფსიქოლოგიის ისტორიაში უოლასმა (1926) აღწერა შემოქმედებითი პროცესის ოთხი თანმიმდევრული ეტაპი:

1. მომზადება: პრობლემის ფორმულირება და გადაჭრის საწყისი მცდელობები.

2. ინკუბაცია: დავალების შესვენება და სხვა საგანზე გადასვლა.

3. განმანათლებლობა. ინტუიციური ხედვა პრობლემის არსში.

4. ვერიფიკაცია: გადაწყვეტის ტესტირება ან/და დანერგვა.

უოლასის ოთხმა ეტაპმა მიიღო მცირე ემპირიული მხარდაჭერა; თუმცა, ფსიქოლოგიური ლიტერატურა სავსეა იმ ადამიანების ინტროსპექციის შესახებ მოხსენებებით, რომლებმაც საფუძველი ჩაუყარეს შემოქმედებით აზროვნებას. ამ განმარტებებიდან ყველაზე ცნობილია პუანკარი (1913), ფრანგი მათემატიკოსი, რომელმაც აღმოაჩინა ავტომორფული ფუნქციების თვისებები. განტოლებებზე ცოტა ხნით მუშაობისა და მნიშვნელოვანი აღმოჩენების შემდეგ (მოსამზადებელი ეტაპი) გადაწყვიტა გეოლოგიურ ექსკურსიაზე წასვლა. მოგზაურობის დროს მან „დაავიწყა“ თავისი მათემატიკური სამუშაო (ინკუბაციის ეტაპი). შემდეგ პუანკარე წერს გამჭრიახობის დრამატულ მომენტზე. "როდესაც ჩვენ მივედით Coutances-ში, ომნიბუსში ვსხდებოდით სადმე სხვაგან წასასვლელად. და იმ მომენტში, როდესაც ბანდაზე ფეხი დავდე, აზრი გამიჩნდა, ყოველგვარი აშკარა მომზადების გარეშე, რომ გარდაქმნები, რომლებიც გამოვიყენე ავტომორფული ფუნქციების განსაზღვრა იდენტურია არაევკლიდური გეომეტრიის გარდაქმნებისა“. ავტორი წერს, რომ სახლში დაბრუნებულმა ეს შედეგები თავისუფალ დროს შეამოწმა.

უოლესის შემოქმედებითი პროცესის ოთხეტაპიანმა მოდელმა მოგვცა კრეატიულობის ანალიზის კონცეპტუალური ჩარჩო. მოკლედ განვიხილოთ თითოეული ეტაპი.

1. მომზადება. პუანკარემ თავის ჩანაწერებში აღნიშნა, რომ ამ პრობლემაზე ორი კვირის განმავლობაში ინტენსიურად მუშაობდა. ამ დროის განმავლობაში, მან აშკარად სცადა და, სხვადასხვა მიზეზების გამო, უარყო რამდენიმე შესაძლო გამოსავალი. მაგრამ, რა თქმა უნდა არასწორი იქნება ვივარაუდოთ, რომ მოსამზადებელი პერიოდი ორი კვირა გაგრძელდა. მთელი მისი პროფესიული ცხოვრება, როგორც მათემატიკოსი, და შესაძლოა, ასევე ბავშვობის დიდი ნაწილი, შეიძლება ჩაითვალოს მოსამზადებელი პერიოდის ნაწილად.

2. ბევრი ცნობილი ადამიანის ბიოგრაფიის საერთო თემაა ის, რომ ჯერ კიდევ ადრეულ ბავშვობაში ავითარებდნენ იდეებს, იძენენ ცოდნას და ცდილობდნენ განევითარებინათ თავიანთი აზრები კონკრეტული მიმართულებით. ასეთი ადრეული იდეების გავლენით ხშირად ყალიბდება შემოქმედებითი ადამიანის ყველაზე შორეული ბედი. ამ პროცესში ერთ-ერთი საიდუმლო რჩება ის, თუ რატომ ვერ ახერხებენ სხვა ინდივიდები ანალოგიურად მასტიმულირებელ (და ხშირ შემთხვევაში ჩამორთმეულ) გარემოში თავიანთი შემოქმედებითი ნიჭის აღიარებას. პლატონმა თქვა, რომ კრეატიულობა შეიძლება იყოს ბევრად უფრო დაუძლეველი ძალების მუშაობა, ვიდრე გარემოს ძალები. იქნებ ღირდეს ყურადღების მიქცევა შემოქმედების გენეტიკურ საფუძვლებზე.

3. ინკუბაცია. რატომ ხდება, რომ შემოქმედებითი გარღვევა ხშირად მოჰყვება პერიოდს, რომლის დროსაც პრობლემა შეიძლება დარჩეს „ჩავარდნილი“? ამის ალბათ ყველაზე პრაგმატული ახსნა არის ის, რომ ჩვენი ცხოვრების დიდი ნაწილი ვისვენებთ, ვუყურებთ ტელევიზორს, ჩაყვინთვას, ვთამაშობთ, ვმოგზაურობთ ან ვიწექით მზეზე და ვუყურებთ ღრუბლების ცურვას, იმის ნაცვლად, რომ ვიფიქროთ რაიმე პრობლემაზე. ეს მოითხოვს კრეატიულობას. გადაწყვეტილებები. ასე რომ, შემოქმედებითი მოქმედებები ხშირად მოჰყვება ძილის ან უსაქმურობის პერიოდებს, სავარაუდოდ მხოლოდ იმიტომ, რომ ამ პერიოდებს დიდი დრო სჭირდება.

4. პოზნერი (1973) გვთავაზობს რამდენიმე ჰიპოთეზას ინკუბაციის ფაზასთან დაკავშირებით. მისი ერთ-ერთი ვარაუდით, ინკუბაციური პერიოდი საშუალებას აძლევს ადამიანს გამოჯანმრთელდეს პრობლემის გადაჭრასთან დაკავშირებული დაღლილობისგან, რთულ ამოცანაში შესვენება ასევე საშუალებას გაძლევთ დაივიწყოთ მოცემული ამოცანის მიმართ შეუსაბამო მიდგომები. როგორც უკვე ვნახეთ, ფუნქციურმა ფიქსაციამ შეიძლება ხელი შეუშალოს პრობლემის გადაჭრას და შესაძლებელია, რომ ინკუბაციურ პერიოდში ადამიანებმა დაივიწყონ მისი მოგვარების ძველი და წარუმატებელი გზები. კიდევ ერთი ჰიპოთეზა, რომელიც განმარტავს, თუ როგორ შეუძლია ინკუბაცია დაეხმაროს შემოქმედებით პროცესს, ვარაუდობს, რომ ამ პერიოდის განმავლობაში ჩვენ რეალურად ვაგრძელებთ დავალებაზე მუშაობას ქვეცნობიერად. ეს იდეა ჰგავს უილიამ ჯეიმსის ცნობილ გამონათქვამს „ზამთარში ვსწავლობთ ცურვას და ზაფხულში სრიალს.“ საბოლოოდ, პრობლემის გადაჭრის პროცესში შესვენების დროს შეიძლება მოხდეს მასალის რეორგანიზაცია.

3 განმანათლებლობა ინკუბაცია ყოველთვის არ იწვევს განმანათლებლობას (ჩვენ ყველა ვიცნობთ ბევრ ადამიანს, რომლებიც ცხოვრების უმეტესი ნაწილი ინკუბაციაში იმყოფებოდნენ, მაგრამ ჯერ ვერ მიაღწიეს განმანათლებლობას). თუმცა, როცა ეს ხდება, შეგრძნებებში შეცდომის დაშვება შეუძლებელია. უცებ შუქი აინთება. შემოქმედებითმა ადამიანმა შეიძლება იგრძნოს მღელვარება, როდესაც იდეის ყველა ნაწილი მოულოდნელად თავის ადგილზე დგება. ყველა შესაბამისი იდეა ერთმანეთს შეესაბამება და შეუსაბამო აზრები იგნორირებულია. შემოქმედებითი მიღწევების ისტორიაში განმანათლებლობის მრავალი მაგალითია: დნმ-ის მოლეკულის სტრუქტურის აღმოჩენა, ბენზოლის რგოლის აღმოჩენა, ტელეფონის გამოგონება, სიმფონიის დასრულება, სიუჟეტის სიუჟეტი - ეს ყველაფერი. არის მაგალითები იმისა, თუ როგორ, განმანათლებლობის მომენტში, ძველი შემაშფოთებელი პრობლემის შემოქმედებითი გადაწყვეტა მახსენდება.

4 შეამოწმეთ. მღელვარების შემდეგ, რომელიც ზოგჯერ თან ახლავს გამჭრიახ აღმოჩენას, დროა გამოსცადოთ ახალი იდეა. ვერიფიკაცია არის კრეატიული პროდუქტის ერთგვარი „გარეცხვა“, როდესაც ის მოწმდება მის კანონიერებაზე. ხშირად, გულდასმით შესწავლის შემდეგ, გამოსავალი, რომელიც თითქოს შემოქმედებითი აღმოჩენა იყო, ინტელექტუალური „სამოვარი ოქრო“ აღმოჩნდება. ეს ეტაპი შეიძლება იყოს საკმაოდ მოკლე, როგორც გამოთვლების ხელახალი შემოწმების ან ახალი დიზაინის საცდელი გაშვების შემთხვევაში; თუმცა, ზოგიერთ შემთხვევაში, იდეის გადამოწმებას შეიძლება დასჭირდეს მთელი ცხოვრება კვლევა, ტესტირება და ხელახალი დადასტურება.

ბიბლიოგრაფია

სოლსო რ.ლ. შემოქმედებითი პროცესი.