თავი 2. ანტიკურობა და შუა საუკუნეები მრავალი სხვა ხალხის მსგავსად, ტიბეტელებმაც თავიანთი მმართველების დინასტიები ღვთაებად აიყვანეს. უძველესი ჩას (ჩიტების) კლანი ასოცირდება სამოთხესთან.(32) მისი რეზიდენცია - იუმბულაგანგის ციხე - აშენდა იარლუნგის ხეობაში, სადაც მდინარეები იარლუნგი და დარპო ერწყმის ერთმანეთს.

შუა საუკუნეები განსაკუთრებული ისტორიული პერიოდია ძველ და თანამედროვე დროებს შორის. მისი საზღვრების მაღალი სიზუსტით დადგენა შეუძლებელია, ვინაიდან ის სხვადასხვა ქვეყანაში სხვადასხვა დროს დაიწყო და მთავრდებოდა.

შუა საუკუნეები: პერიოდის ზოგადი კონცეფცია

ევროპის ქვეყნების უმეტესობისთვის ეს ისტორიული პერიოდი დაიწყო დასავლეთ რომის იმპერიის დაცემის შემდეგ და დასრულდა ინგლისში ბურჟუაზიული რევოლუციით. ანუ მიახლოებითი საზღვრები 12 საუკუნეა, მეხუთედან დაწყებული და მეჩვიდმეტეთ დამთავრებული. ამავდროულად, ისტორიის ამ ნაწილის სპეციალისტები თვლიან, რომ შუა საუკუნეები დასრულდა ამერიკის აღმოჩენამდე, ანუ დაახლოებით 1500 წელს. პირველად ტერმინი „შუა საუკუნეები“ გამოიყენეს ჰუმანიზმის ეპოქაში - ამიტომ იმდროინდელმა მოღვაწეებმა ის გამოეყო „ბნელი“ წარსულისგან.

მთელი ეს პერიოდი დაყოფილია ნაწილებად, რომლებიც მნიშვნელოვნად განსხვავდება ერთმანეთისგან კულტურული და სოციალური თვალსაზრისით - ეს არის ადრეული, შუა და გვიანი შუა საუკუნეები.

ამ პერიოდმა მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა კაცობრიობის კულტურულ და ისტორიულ განვითარებაზე. მისი მთავარი მახასიათებელია ფეოდალური ურთიერთობების ჩამოყალიბება და განვითარება, რომელიც მოვიდა უძველესი დროისთვის დამახასიათებელ მონობის ადგილზე. სწორედ ამ დროს დაიბადა მრავალი ეროვნება და ჩამოყალიბდა მათი მენტალიტეტის ძირითადი ნიშნები.

ბრინჯი. 1. შუა საუკუნეების ფეოდალი.

იმ დროს, ერთი მხრივ, ეკლესია კარნახობდა სახელმწიფოს პირობებს და სჯიდა დისიდენტებს, მეორე მხრივ, ეს იყო მეცნიერული და ფილოსოფიური აღმოჩენების პერიოდი, რომლის გარეშეც თანამედროვე სამყარო სულ სხვანაირად გამოიყურებოდა.

რამ მისცა სამყაროს შუა საუკუნეები?

რთული დრო იყო: იმ ეპოქის ხალხი გამუდმებით იბრძოდა არსებობისთვის და მათ შიმშილი, შავი ჭირი და ინკვიზიციის ხანძარი ანადგურებდა. თუმცა, სწორედ შუა საუკუნეების პერიოდთან არის დაკავშირებული კულტურული ყვავილობაც, კერძოდ, არქიტექტურის აქტიურ განვითარებასთან. სწორედ ამ პერიოდში აშენდა ვინჩესტერის საკათედრო ტაძარი და ღვთისმშობლის ტაძარი, რომლებიც დღემდე რჩება ხელოვნების ამ ფორმის მაგალითებად.

TOP 3 სტატიავინც ამას კითხულობს

ბრინჯი. 2. ღვთისმშობლის ტაძარი.

შუა საუკუნეებში ბოტიჩელი და ლეონარდო და ვინჩი ცხოვრობდნენ და მუშაობდნენ, აღმოაჩინეს ვარსკვლავების გალილეოსა და კოპერნიკის საიდუმლოებები. ამავდროულად, ადამიანების უმეტესობას აგრძელებდა სჯეროდა, რომ დედამიწა ბრტყელია. ეს არის ტიპიური შუა საუკუნეების კონტრასტი.

ბრინჯი. 3. ნიკოლოზ კოპერნიკი.

რა ვისწავლეთ?

ჩვენ შევიტყვეთ, რომ შუა საუკუნეები უნიკალური ისტორიული პერიოდია მრავალი მიზეზის გამო: კერძოდ, იმის გამო, რომ ჯერ კიდევ მიმდინარეობს კამათი იმის შესახებ, თუ რა არის შუა საუკუნეები ქრონოლოგიური თვალსაზრისით. მიიღეს ინფორმაცია იმის შესახებ, თუ რა პერიოდებად იყოფა შუა საუკუნეები და რა გამორჩეული თვისებები აქვს მას, ასევე როგორია მისი სოციალური და კულტურული მახასიათებლები. განისაზღვრა შუა საუკუნეების ადამიანის ზოგიერთი შეხედულება სამყაროსა და საზოგადოების შესახებ. ჩვენ გავიგეთ, როდის გაჩნდა ტერმინი პირველად და ვინ შემოიღო. მითითებულია, რომ მთელი ამ ხნის განმავლობაში ადამიანთა ცხოვრება ძალიან რთული იყო, ხალხი ჩაგრავდა ეკლესიის მიერ - ერთი მხრივ, ხოლო ბუნებრივი ფაქტორების - მეორე მხრივ. ამავდროულად, ამ უსიამოვნებებმა ცივილიზაცია უბიძგა განვითარებისკენ.

ანგარიშის შეფასება

Საშუალო რეიტინგი: 5 . სულ მიღებული შეფასებები: 2.

დროის ჩარჩოს დაყენება

თუ მოკლედ ვისაუბრებთ შუა საუკუნეებზე, მაშინ ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე გრძელი და საინტერესო ეპოქა ანტიკური სამყაროს შემდეგ. დიდი ხნის განმავლობაში არ არსებობდა შეთანხმება შუა საუკუნეების მეცნიერებს შორის (შუა საუკუნეების კვლევები ისტორიის ერთ-ერთი მონაკვეთია, რომელიც სწავლობს ევროპულ შუა საუკუნეებს) კაცობრიობის ისტორიაში ამ პერიოდის ფარგლების განსაზღვრაში. ფაქტია, რომ სხვადასხვა ქვეყანა სრულიად განსხვავებულად განვითარდა. ვიღაც წინ წავიდა ეკონომიკურ, პოლიტიკურ და სოციალურ განვითარებაში, ზოგი ქვეყანა, პირიქით, ბევრად ჩამორჩა სხვებს. ამიტომ, ახლა შუა საუკუნეები, მოკლედ, განიხილება როგორც ზოგად ისტორიულ პროცესად და როგორც ფენომენად, რომელიც მოხდა ნებისმიერ ქვეყანაში. აქ მას შეიძლება ჰქონდეს საკუთარი სპეციფიკური მახასიათებლები და ვადები.

შუა საუკუნეების მოკლე ისტორია

თუ განვიხილავთ მოკლედ გამოკვეთილ შუა საუკუნეებს, მაშინ ამ ეპოქის დასაწყისად ითვლება დიდი რომის იმპერიის დაშლის დრო - ჩვენი წელთაღრიცხვით V საუკუნე. თუმცა, ზოგიერთ ევროპულ წყაროში ჩვეულებრივად არის მიჩნეული შუა საუკუნეების დასაწყისი ისლამის გაჩენის დრო - VII საუკუნე. მაგრამ პირველი პაემანი უფრო ხშირად ითვლება.
რაც შეეხება შუა საუკუნეების დასასრულს, აქ ისევ ისტორიკოსთა აზრი განსხვავდება. იტალიელი ისტორიკოსები თვლიან, რომ ეს არის მე -15 საუკუნე, რუსმა მეცნიერებმა საბოლოო თარიღად აიღეს მე -16 დასასრული - მე -17 საუკუნის დასაწყისი. ისევ და ისევ, თითოეული ქვეყნისთვის ეს თარიღი დაწესდა მისი განვითარების მიხედვით.

ტერმინის ისტორია

პირველად იტალიელმა ჰუმანისტებმა დაიწყეს ამ ტერმინის - „შუა საუკუნეების“ გამოყენება. მანამდე გამოიყენებოდა სახელწოდება „ბნელი საუკუნეები“, რომელიც გამოიგონა დიდმა იტალიელმა რენესანსის პოეტმა პეტრარკმა.
მე-17 საუკუნეში, მოკლედ, სახელი შუა საუკუნეებში საბოლოოდ დააფიქსირა მეცნიერებაში პროფესორმა კრისტოფერ კელერმა. მან ასევე შესთავაზა მსოფლიო ისტორიის შემდეგი დაყოფა ანტიკურ, შუა საუკუნეებსა და თანამედროვე დროში.
რატომ მიიღო ეს სახელი - იმიტომ რომ შუა საუკუნეები ანტიკურსა და თანამედროვეობას შორისაა.
მრავალი წლის განმავლობაში ჩვეულებრივად მიჩნეული იყო შუა საუკუნეები, როგორც სასტიკი ომების დრო და ეკლესიის ბატონობა. ამ ეპოქას მხოლოდ „ბნელ საუკუნეებად“ მოიხსენიებდნენ, სადაც დომინირებდა უმეცრება, ინკვიზიცია და ბარბაროსობა. მხოლოდ ჩვენს დროში დაიწყო რადიკალურად შეცვლა შუა საუკუნეების იდეამ. მათ დაიწყეს ლაპარაკი მასზე, როგორც რომანტიკით, დიდი აღმოჩენებით, ხელოვნების ლამაზი ნაწარმოებებით სავსე დროზე.

პერიოდიზაცია შუა საუკუნეებში

ზოგადად მიღებულია, რომ შუა საუკუნეების ისტორია დაყოფილია სამ ძირითად პერიოდად:

ადრეული შუა საუკუნეები;
კლასიკური;
გვიანი შუა საუკუნეები.

ადრეული შუა საუკუნეები

ის იწყება დიდი რომის იმპერიის დაცემით და გრძელდება დაახლოებით 500 საუკუნე. ეს არის ეგრეთ წოდებული ხალხთა დიდი მიგრაციის დრო, რომელიც დაიწყო IV საუკუნეში და დასრულდა VII-ში. ამ დროს გერმანულმა ტომებმა დაიპყრეს და დაიმორჩილეს დასავლეთ ევროპის ყველა ქვეყანა, რითაც განსაზღვრეს თანამედროვეს სახე. ევროპული სამყარო. შუა საუკუნეების ამ პერიოდში მასობრივი მიგრაციის ძირითადი მიზეზები, მოკლედ, იყო ნაყოფიერი მიწებისა და ხელსაყრელი პირობების ძიება, ასევე კლიმატის მკვეთრი გაციება. ამიტომ ჩრდილოეთის ტომები სამხრეთისკენ მიუახლოვდნენ. გერმანული ტომების გარდა, ჩასახლებაში მონაწილეობდნენ თურქები, სლავები და ფინო-ურიგური ტომები. ხალხთა დიდ მიგრაციას თან ახლდა მრავალი ტომისა და მომთაბარე ხალხის განადგურება.
ბიზანტიის იმპერიის არსებობა და ფრანკთა იმპერიის ჩამოყალიბება ადრეულ შუა საუკუნეებს უკავშირდება.

მაღალი ან კლასიკური შუა საუკუნეები

ეს არის პირველი ქალაქების ჩამოყალიბების, ფეოდალური სისტემის გაჩენის, კათოლიკური ეკლესიის ძალაუფლებისა და ჯვაროსნული ლაშქრობების აყვავების პერიოდი. გაგრძელდა 1000-დან 1300 საუკუნემდე.
კლასიკურ შუა საუკუნეებში ჩამოყალიბდა იერარქიული (ფეოდალური) კიბე - ტიტულების განსაკუთრებული თანმიმდევრული განლაგება. გაჩნდა ვასალების და ბატონების ინსტიტუტები. მიწის მფლობელს - ხელმომწერს, შეეძლო დროებით სარგებლობაში გადაეცა ფიფი (მიწა) განსაკუთრებული პირობებით. ვასალი, რომელმაც მტრობა მიიღო, მისი ბატონის სამხედრო მოსამსახურე გახდა. ამ მიწით სარგებლობის უფლებისთვის მას წელიწადში 40 დღე უწევდა ჯარში მსახურება. მან ასევე აიღო ვალდებულება დაეცვა თავისი ლაშქარი. თუმცა შუა საუკუნეებში, მოკლედ, ამ პირობებს ხშირად ორივე მხარე არღვევდა.
შუა საუკუნეების ეკონომიკის საფუძველი იყო სოფლის მეურნეობა, სადაც დასაქმებული იყო მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი. გლეხები ამუშავებდნენ როგორც თავიანთ მიწის ნაკვეთებს, ასევე ბატონებს. უფრო სწორედ, გლეხებს არაფერი ჰქონდათ საკუთარი, მხოლოდ პირადი თავისუფლება განასხვავებდა მათ მონებისგან.
კათოლიკური ეკლესია

ევროპაში კლასიკური შუა საუკუნეების ეპოქაში კათოლიკურმა ეკლესიამ მიაღწია თავის ძალას. მან გავლენა მოახდინა ადამიანის ცხოვრების ყველა სფეროზე. მმართველები ვერ შეედრებოდნენ მის სიმდიდრეს - ეკლესიას ეკუთვნოდა ყოველი ქვეყნის მიწის 1/3.
შუა საუკუნეების ადამიანი უკიდურესად რელიგიური იყო. ის, რაც ჩვენთვის წარმოუდგენლად და ზებუნებრივად ითვლება, მისთვის ჩვეულებრივი იყო. რწმენა ბნელი და ნათელი სამეფოების, დემონების, სულების და ანგელოზების მიმართ - ეს არის ის, რაც გარშემორტყმული იყო ადამიანს და რომლისაც მას უპირობოდ სწამდა.
ეკლესია მკაცრად იცავდა, რომ მისი პრესტიჟი არ დაზიანებულიყო. ყველა თავისუფლად მოაზროვნე ფიქრი ჩაძირული იყო. ეკლესიის ქმედებებით ბევრი მეცნიერი განიცდიდა: ჯორდანო ბრუნო, გალილეო გალილეი, ნიკოლაუს კოპერნიკი და სხვები. ამავე დროს, შუა საუკუნეებში, მოკლედ, ის იყო განათლებისა და სამეცნიერო აზროვნების ცენტრი. მონასტრებში იყო საეკლესიო სკოლები, სადაც ასწავლიდნენ წიგნიერებას, ლოცვას, ლათინურ ენას და საგალობლების გალობას. წიგნების გადაწერის სახელოსნოებში, იმავე ადგილას, მონასტრებში, საგულდაგულოდ გადაიწერა ძველი ავტორების ნამუშევრები, რომლებიც მათ შთამომავლობას ინახავდნენ.

რაინდები
შუა საუკუნეებში თანდაყოლილი მთელი რომანტიკა რაინდებთან არის დაკავშირებული. რაინდი არის ცხენოსანი მეომარი-ფეოდალი. რაინდობა, როგორც განსაკუთრებული ქონება, წარმოიშვა სამხედრო მეომრებისგან, რომლებიც გახდნენ ვასალები და ემსახურებოდნენ თავიანთ ბატონებს. დროთა განმავლობაში, მხოლოდ კეთილშობილი მეომარი შეიძლება გამხდარიყო რაინდი. მათ ჰქონდათ საკუთარი ქცევის კოდექსი, რომელშიც მთავარი ადგილი ეკავა პატივისცემას, უფლის ერთგულებას და მათი გულის ქალბატონის თაყვანისცემას.

ჯვაროსნული ლაშქრობები
ამ კამპანიების მთელი სერია მიმდინარეობდა 400 წლის განმავლობაში, მე-11-დან მე-15 საუკუნემდე. ისინი კათოლიკურმა ეკლესიამ მოაწყო მუსლიმური ქვეყნების წინააღმდეგ წმინდა სამარხის დაცვის ლოზუნგით. ფაქტობრივად, ეს იყო ახალი ტერიტორიების აღების მცდელობა. რაინდები მთელი ევროპიდან წავიდნენ ამ ლაშქრობებზე. ახალგაზრდა მეომრებისთვის ასეთ თავგადასავალში მონაწილეობა მათი გამბედაობის დამტკიცებისა და რაინდის დადასტურების წინაპირობა იყო.

შუა საუკუნეების ქალაქები
ისინი ძირითადად წარმოიქმნენ ცოცხალი ვაჭრობის ადგილებში. ევროპაში ეს იყო იტალია და საფრანგეთი. აქ ქალაქები უკვე მე-9 საუკუნეში გაჩნდა. სხვა ქალაქების გაჩენის დრო X-XII სს.

გვიანი შუა საუკუნეები
ეს შუა საუკუნეების ერთ-ერთი ყველაზე ტრაგიკული პერიოდია. XIV საუკუნეში თითქმის მთელმა მსოფლიომ განიცადა ჭირის, შავი ჭირის რამდენიმე ეპიდემია. მხოლოდ ევროპაში მან დაიღუპა 60 მილიონზე მეტი ადამიანი, მოსახლეობის თითქმის ნახევარი. ეს არის ინგლისისა და საფრანგეთის ყველაზე ძლიერი გლეხური აჯანყების დრო და კაცობრიობის ისტორიაში ყველაზე გრძელი ომი - ასი წელი. მაგრამ ამავე დროს - ეს არის დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენებისა და რენესანსის ეპოქა.
შუა საუკუნეები საოცარი დროა, რომელმაც განსაზღვრა კაცობრიობის მომავალი გზა ახალი ხანის პერიოდში.

ცოდნის ეკოლოგია: თუ ოდესმე მიუბრუნდით ხუთ საუკუნეზე მეტი ხნის წინ შექმნილ ტექსტებს, მაშინ დამეთანხმებით, რომ მათში აღწერილი მოვლენები სულ სხვაგვარადაა წარმოდგენილი, ვიდრე ჩვენ შეჩვეულები ვართ. შესაძლოა, ეს იმით არის განპირობებული, რომ იმ დროს სამყარო ჯერ კიდევ საიდუმლოებით მოცული მშვენიერი სამოსით იყო წარმოდგენილი და ევროპულ საზოგადოებას ჯერ კიდევ არ დაუკარგავს რწმენა ზებუნებრივის მიმართ. შევეცადოთ გაერკვნენ, რა სინათლეში გამოჩნდა ცხოვრება, როდესაც კაცობრიობა და სამყარო უფრო ახალგაზრდა იყო.

ხშირად შუა საუკუნეებს ისტორიის ფურცლებზე ბნელ ლაქად მიიჩნევენ, ობსკურანტიზმის სფეროს – ჯადოქრებს წვავდნენ კოცონზე, შიში და სიმახინჯე სუფევდა ქუჩებში. თავად სახელი ხაზს უსვამს ამ ეპოქის უსახურობას, რომელსაც დაჩრდილავს ორი მეზობელი: ანტიკურობა და რენესანსი, უფრო მდიდარი ესთეტიკური და კულტურული გაგებით.

თუ ოდესმე მიუბრუნდით ხუთ საუკუნეზე მეტი ხნის წინ შექმნილ ტექსტებს, მაშინ დამეთანხმებით, რომ მათში აღწერილი მოვლენები სულ სხვაგვარადაა წარმოდგენილი, ვიდრე ჩვენ შეჩვეულები ვართ. შესაძლოა, ეს იმით არის განპირობებული, რომ იმ დროს სამყარო ჯერ კიდევ საიდუმლოებით მოცული მშვენიერი სამოსით იყო წარმოდგენილი და ევროპულ საზოგადოებას ჯერ კიდევ არ დაუკარგავს რწმენა ზებუნებრივის მიმართ. შევეცადოთ გაერკვნენ, რა სინათლეში გამოჩნდა ცხოვრება, როდესაც კაცობრიობა და სამყარო ახალგაზრდა იყო:

სიცოცხლის სიკაშკაშე და სიმკვეთრე

ადამიანური გრძნობები უფრო პირდაპირ იყო გამოხატული. სული არ მალავდა გრძნობებს და გონება არ ცდილობდა მათ დათრგუნვას. სიხარული და მწუხარება, სიცილი და ცრემლი, სიღარიბე და სიმდიდრე საჯაროდ იყო დემონსტრირებული უყოყმანოდ და შიშის გარეშე.რიტუალი გაჟღენთილი იყო ყველა ქმედებასა თუ საქმეში, „ამაღლებდა მათ სხვა არამიწიერი ცხოვრების წესში“.

როგორც ეპოქის ერთ-ერთმა მთავარმა მკვლევარმა, იოჰან ჰუიზინგამ აღნიშნა, მაშინ ცხოვრების ყველა ასპექტი იყო გამოფენილი.

ეს ეხებოდა არა მხოლოდ ადამიანის ცხოვრების ყველაზე მნიშვნელოვან მოვლენებს (დაბადება, ქორწინება და გარდაცვალება, საიდუმლოების ბრწყინვალებამდე მიღწევა), არამედ სოციალურ მოვლენებსაც: მეფის საზეიმო შეხვედრას ან სიკვდილით დასჯას, რომელიც გახდა არა მხოლოდ მორალური, არამედ ნათელი სპექტაკლი.

რა თქმა უნდა, შუა საუკუნეების ადამიანის ცხოვრება თავისთავად სილამაზით არ გამოირჩეოდა. ელექტროენერგიის, კანალიზაციისა და გათბობის გარეშე ცხოვრების პირობები შორს იყო ლამაზად წოდებისგან და ამიტომ სილამაზე ხელოვნურად უნდა შექმნილიყო.

მშვენიერი ცხოვრებისკენ სწრაფვა

შუა საუკუნეებში ჭარბობდა ესთეტიკური მსოფლმხედველობა მეტი ლოგიკური და ეთიკური. ცხოვრების წესის ფორმები მხატვრულად გადაკეთდა და საზოგადოება სულ უფრო და უფრო ათამაშდა, იმდენად, რომ ნებისმიერი ქმედება რიტუალში გადაიზარდა.

რენესანსის ხელოვნება მსოფლიო ისტორიაში ნულიდან არ გამოჩნდა. კულტურა შუა საუკუნეების ბოლოს - "არისტოკრატული ცხოვრების შეღებვა ცხოვრების იდეალური ფორმებით, რომელიც მიედინება რაინდული რომანტიკის ხელოვნურ განათებაში, ეს არის სამყარო, რომელიც გადაცმულია მეფე არტურის დროინდელ სამოსში".

ყველა მოვლენის ასეთი ხელოვნური, ესთეტიკური გაშუქება ქმნიდა ძლიერ დაძაბულობას, აყალიბებდა შუა საუკუნეების ადამიანის აზრებსა და წეს-ჩვეულებებს.

კარისკაცების ცხოვრება უხამსობამდე ესთეტიკური ფორმებით იყო გამსჭვალული, ფერთა მრავალფეროვნებამ აქაური ქალაქელები დააბრმავა, რამაც კიდევ ერთხელ დაამტკიცა და დაასაბუთა მაღალი კლასის ძალა. ბინძურმა მათხოვრებმა, ვაჭრებმა და წითურებმა დაინახეს კეთილშობილური დაბადების ჭეშმარიტი მტკიცებულება კეთილშობილური სამოსისა და სასამართლოს დეკორაციების სილამაზეში.

ცხოვრების ფორმალიზაცია

ესთეტიკური ფორმებით შემოსილი მიწიერი ცხოვრება არა მხოლოდ მიიპყრო ყურადღება, არამედ შეიძინა კაცობრიობისთვის აქამდე უცნობი განზომილება. ფორმალიზმი ურთიერთობებშიზოგჯერ ხელს უშლიდა ადამიანებს შორის ბუნებრივ კომუნიკაციას, თუმცა მათ უდიდეს ესთეტიკურ სიამოვნებას ანიჭებდა, იკავებდა შუალედურ ადგილს გულწრფელობასა და ეტიკეტს შორის.

რაღაც შემაშფოთებელია იმაში, რომ მგზნებარე განწყობის ადამიანების თაობის მწარე ბრძოლაში განვითარებული „ლამაზი ფორმები“ ზოგჯერ გადაიქცევა გაუთავებელ თავაზიან კამათში. ტაძრის მონახულება ერთგვარ მინუეტად გადაიზარდა - წასვლისას მეტოქეობა გაჩნდა იმისთვის, რომ უფრო მაღალი რანგის ადამიანს სხვებზე ადრე ხიდი ან ვიწრო ქუჩა გადაკვეთა. როგორც კი ვინმე მის სახლს მიაღწევდა, მას უნდა - როგორც ეს ესპანურ ჩვეულებას მოითხოვს - დაეპატიჟებინა ყველა მის სახლში დასალევად, ასეთ შემოთავაზებაზე ყველას თავაზიანად უნდა ეთქვა უარი; მერე დანარჩენებს ცოტა უნდა გაეცილებინათ და ამ ყველაფერს, რა თქმა უნდა, ორმხრივი კამათი მოჰყვა.

შოუსთვის ხმამაღალი ტანჯვა ითვლებოდა არა მხოლოდ შესაფერისად, არამედ ლამაზადაც, რაც აღმოჩნდა ყოველდღიური ცხოვრება ნამდვილ დრამატულ ხელოვნებაში.

ტკივილი იღებს რიტმს

დაკრძალვის რიტუალს თან ახლდა ტანჯვის ზეიმი, რომლის დროსაც მწუხარება მშვენიერი და თუნდაც ამაღლებული ფორმებით იყო შემოსილი.

რეალობა გადავიდა დრამატიზმის სფეროში. უფრო პრიმიტიულ კულტურებში, დაკრძალვის რიტუალები და პოეტური დაკრძალვის გოდება ჯერ კიდევ ერთია; გლოვა, თავისი ბრწყინვალებით, მიზნად ისახავდა ხაზგასმით აღენიშნა, თუ როგორ აწუხებდა მწუხარებით დაავადებული.

ასეთ ფორმებში რეალური გამოცდილება ადვილად იკარგება. აქ არის ნაწყვეტი ელეონორ დე პუატიეს ნოტებიდან დაქვრივებული იზაბელას ბურბონის შესახებ: „როდესაც მადამ თავის თავზე რჩებოდა, ის საერთოდ არ ჩერდებოდა საწოლში, ისევე როგორც კამერებში“. რაც მიუთითებს დრამის გაცნობიერებულ სურვილზე, რომლის მიზეზი სოციალური წეს-ჩვეულებები იყო.

ხალხს მოეწონა, როცა ყველაფერი, რაც ეთიკის სფეროსთან იყო დაკავშირებული, ესთეტიკურ ფორმებს იღებდა.

მქადაგებლები და ასკეტები წარმოადგენდნენ ადამიანთა განსაკუთრებულ კატეგორიას, რომელთა მიმართაც ქალაქელები გულწრფელ ინტერესს იჩენდნენ. გაოცება წმიდა ასკეტთა ხორცის თავმდაბლობისა და დაღუპვის წინაშე, ვიდრე ცოდვაზე მონანიებული უარის თქმა აღფრთოვანებისა და აღტაცების უმაღლეს ხარისხს აღწევდა. ნებისმიერი პირადი გამოცდილება, მღელვარება და მიღწევა უნდა ეპოვა კულტურაში დაფიქსირებული გამოხატვის აუცილებელი საჯარო ფორმა.

სიყვარული და მეგობრობა

ჩნდება მეგობრობის განსაკუთრებული ფორმა, რომელსაც მინონი ჰქვია - ის გრძელდებოდა მე-17 საუკუნემდე. ყველა თავმოყვარე კარისკაცს ჰყავდა ახლო მეგობარი, რომლის ჩვევები, ჩაცმულობა და გარეგნობა აუცილებლად უნდა განმეორდეს. მინიონებს თან წაჰყავდათ პაემნებზე, გასეირნებაზე, სამსახურში. ასეთი მეგობრობა იყო წმინდა ესთეტიკური მნიშვნელობადა შექმნილი იყო მარტოობისა და მოწყენილობის შესამცირებლად, ასევე დაამატეთ სიმეტრია სიცოცხლეს.

თავაზიანობა და ეტიკეტი პირდაპირ კავშირში იყო ტანსაცმელთან, რომელსაც გარკვეული მნიშვნელობა ჰქონდა.

მაგალითად, თუ გოგონას სურდა საყვარლისადმი ერთგულების გამოცხადება, მაშინ ეცვა ლურჯი ტანსაცმელი, ხოლო მწვანე ტანსაცმელი სიყვარულს მოწმობდა.

სიყვარულში, ვისაც საერთოდ არ არღვევდა ყველა მიწიერი სიხარული, მშვენივრად, როგორც ასეთი, ტკბობის მიზანი და არსი გამოიკვეთა. შეყვარების გრძნობა უფრო მეტად ფასობდა, ვიდრე ურთიერთობები და მით უმეტეს, ქორწინება. ხშირად ხდებოდა, რომ ახალგაზრდა გათხოვილი ქალი რჩებოდა მრავალი რაინდის გულის ქალბატონად, რომლებიც მის სახელს ბრძოლის ველზე ყვიროდნენ.

ყველაფერი ლამაზი - ყოველი ხმა თუ ყვავილი - ამშვენებს სიყვარულს. ლიტერატურამ, მოდამ, წეს-ჩვეულებებმა გაამარტივა სიყვარულისადმი დამოკიდებულება, შექმნა ლამაზი ილუზია, რომლის მიყოლაზეც ადამიანები ოცნებობდნენ.

სიყვარული ფანტასტიკური სურვილის ფორმად იქცა. სირბილის ტურნირმა სიყვარულის თამაში მის ყველაზე გმირულ ფორმაში შესთავაზა. გამარჯვებულმა საყვარელი ადამიანისგან სპეციალური საჩუქარი ცხვირსახოცის ან კოცნის სახით მიიღო.

Მოკლე ჩართვა

მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ შუა საუკუნეების ადამიანი ცხოვრობდა სრულიად განსხვავებულ სამყაროში, ვიდრე ჩვენ. მისი ცხოვრება ღვთაებრივი საიდუმლოებით იყო გაჟღენთილი და, შესაბამისად, ნებისმიერი ფენომენი განიხილებოდა ზემოდან ნიშანს. ის ცხოვრობდა სემიოტიკურად გაჯერებულ სამყაროში. სავსეა სემანტიკური ცნობებით და საგანში ღმერთის გამოვლინების უმაღლესი მნიშვნელობებით; ის ცხოვრობდა ბუნებაში, რომელიც მუდმივად ლაპარაკობდა ჰერალდიკის ენაზე.

ლომი, არწივი, გველი - არა მხოლოდ ნამდვილი ცხოველები, არამედ სიმბოლოები, რომლებიც აჩვენებენ ადამიანს ჭეშმარიტებისკენ მიმავალ გზას, რომ უფრო მნიშვნელოვანი იყო ვიდრე თავად ობიექტები. ალეგორიზმი გავრცელდა ცხოვრების ყველა ფენომენზე და მოქმედებისკენ მოწოდებადაც კი ემსახურებოდა.

ხშირად, როდესაც წვიმის ხმა ტრანსის მსგავსია, ან ნათურის შუქი გარკვეულწილად ირღვევა, ჩვენც შეგვიძლია განვიცადოთ განსხვავებულ გრძნობებს, რომლებიც ჩვეულებრივ იმალება ყოველდღიურ ცხოვრებაში და საქმეებში. ეს გვაძლევს სამყაროს უსაზღვრო საიდუმლოების განცდას და შეუძლია გაგვახაროს, დავუბრუნდეთ იმ მდგომარეობას, რომელსაც ყოველთვის განიცდიდა შუა საუკუნეების ადამიანი.

ბნელი საუკუნეები არის რენესანსის სინათლის მიზეზი

ყოველდღიური ცხოვრების მშვენიერება ცოდვად ითვლებოდა, რის გამოც ორმაგი მიზიდულობა შეიძინა და თუ დათმობდნენ, მაშინ უფრო ვნებიანად ტკბებოდნენ, ვიდრე ოდესმე.

ხელოვნებაში რელიგიურმა შეთქმულებამ იხსნა სილამაზე ცოდვის ბეჭდისგან. თუ შუა საუკუნეებში მუსიკა და ვიზუალური ხელოვნება მხოლოდ იმ შემთხვევაში ითვლებოდა აზრობრივად, თუ ისინი ქრისტეს თაყვანისცემის ნაწილი იყო, ხოლო ეკლესიის გარეთ საყვედური იყო ხელოვნებაში ჩართვა. ეს უკვე რენესანსია, რომელმაც გადალახა მოძველებული იდეა ცოდვილი ცხოვრების სიხარულის შესახებ, "მიისწრაფვის ისარგებლოს მთელი ცხოვრებით მთლიანობაში".

მთელი ცხოვრება ხელოვნებად იქცევა და ყველაზე არაესთეტიკური ფორმებიც კი სილამაზისა და აღტაცების უმაღლეს მტკიცებულებად გარდაიქმნება.

ახალი დროის ეპოქაში ადამიანები იწყებენ ხელოვნებით ტკბობას ცხოვრებისგან იზოლირებულად, ის იწყებს მასზე მაღლა ასვლას და თავად ცხოვრება კარგავს ესთეტიკურ განზომილებას. ამ დანაკარგს უკავშირდება შუა საუკუნეების ლტოლვა, ეპოქა, როდესაც ცა უფრო მაღალი იყო და ბალახი უფრო მწვანე.გამოქვეყნდა

ტერმინის "შუა საუკუნეების" განმარტება

პირველებმა გამოიყენეს ეს ტერმინი მე-15 საუკუნის იტალიელი ენათმეცნიერები და მწერლები. ფლავიო ბიონდომ 1453 წელს შემოგვთავაზა ტერმინი „შუა საუკუნეები“ პეტრარქის მიერ შემოღებული „ბნელი საუკუნეების“ ცნების ნაცვლად. ასე რომ, მათ დაიწყეს ისტორიის პერიოდის დარქმევა, რომელიც ჰყოფს მათ დროს ანტიკურს. მათ შემდეგ, ისტორიკოსებმა დაიწყეს "შუა საუკუნეების" კონცეფციის გამოყენება დროის პერიოდის აღსანიშნავად, რომელიც იკავებს ინტერვალს დასავლეთ რომის იმპერიის დაცემიდან რენესანსის თანამედროვე პერიოდამდე.

განმარტება 1

ტერმინი გამოიყენება ვიწრო და ფართო მნიშვნელობით. ფართო გაგებით, შუა საუკუნეები არის ქრონოლოგიური პერიოდი შუა საუკუნეებში დამახასიათებელი ნიშნების მითითების გარეშე, ან ისტორიული ხანა ევროპული ფეოდალიზმის ნიშნებით. ვიწრო გაგებით შუა საუკუნეები დასავლეთ ევროპის შუა საუკუნეებია, რომელსაც ახასიათებს ფეოდალური მიწათმფლობელობის სისტემა, ვასალური ურთიერთობები, ეკლესიის ძალაუფლება და ა.შ.

თუ ისტორიკოსები ცალსახად მიიჩნევენ დასავლეთ რომის იმპერიის დაცემას 476 წელს შუა საუკუნეების დასაწყისად, მაშინ შუა საუკუნეების დასასრული ზუსტად არ არის განსაზღვრული. ისინი გვთავაზობენ შემდეგ ვარიანტებს:

• 1453 - კონსტანტინოპოლის დაცემა;
• 1492 - ამერიკის აღმოჩენა;
• 1717 - რეფორმაციის დასაწყისი;
• 1640 - ინგლისის რევოლუციის დასაწყისი;
• 1789 - საფრანგეთის რევოლუციის დასაწყისი.

ცოტა ხნის წინ რუსი მეცნიერები მეორე ვარიანტზე გადაწყვიტეს, რომელიც დაკავშირებულია დიდ გეოგრაფიულ აღმოჩენებთან.

შუა საუკუნეების პერიოდიზაცია

მეცნიერები განასხვავებენ შუა საუკუნეების სამ ძირითად პერიოდს:

1. ადრეული შუა საუკუნეები მოიცავს V საუკუნის მიწურულს - XI საუკუნის შუა ხანებს;
2. კლასიკური (ან მაღალი) შუა საუკუნეები გრძელდებოდა XI საუკუნის შუა ხანებიდან XIV საუკუნის ბოლომდე;
3. გვიანი შუა საუკუნეები (მას ასევე უწოდებენ ადრეულ თანამედროვე ხანას) - XIV-XVI სს.

შუა საუკუნეების ზოგადი მახასიათებლები

შუა საუკუნეებს კაცობრიობის ისტორიაში მნიშვნელოვანი პერიოდი უჭირავს. ევროპაში შუა საუკუნეები თორმეტ საუკუნეს მოიცავდა, აზიაში კი უფრო დიდხანს გაგრძელდა. ზოგიერთი ქვეყანა კვლავ ინარჩუნებს ამ ისტორიული პერიოდის თავისებურებებს.

შუა საუკუნეების მახასიათებლების საფუძველია ფეოდალიზმის დაბადება, მისი ბატონობის დამყარება და შემდგომი დაშლა. ზოგიერთი ხალხი კლასობრივი განსხვავებების გამოჩენის შემდეგ გადავიდა ფეოდალიზმზე, თავიდან აიცილა მონათმფლობელური სისტემის ჩამოყალიბება. სხვა ერები შუა საუკუნეებში შემოვიდნენ მონური სისტემის დაშლის შემდეგ, რაც გახდა მუხრუჭი საზოგადოებისა და სახელმწიფოს განვითარებაზე. მაგრამ შუა საუკუნეებში შესვლის გზიდან საფუძველი არ შეცვლილა. შუა საუკუნეების მთავარი მახასიათებელი იყო ყველა ქვეყანაში: მიწა იქცევა მიწის მესაკუთრე-ფეოდალთა მონოპოლიურ საკუთრებად, რომლებიც ექსპლუატაციას უწევენ მათზე დამოკიდებულ გლეხებს.

ფეოდალიზმი პროგრესული მოვლენა იყო კაცობრიობის განვითარების წინა ეტაპებთან შედარებით. მიწით დაჯილდოებული გლეხი ცდილობდა შრომის პროდუქტიულობის გაზრდას. ეს ინტერესი გაიზარდა მისი (პირადი და მიწის) დამოკიდებულების შემცირებით და ფეოდალური ურთიერთობების გაუმჯობესებით.

ფეოდალიზმის საფეხურზე ჩნდება მანუფაქტურები, რომლებმაც აღნიშნეს ახალი ბურჟუაზიული საზოგადოების კლასების დაბადების დასაწყისი. ქალაქებში ყვავის ვაჭრობა. ქალაქები ქმნიან ლატიფუნდიისგან განსხვავებულ კულტურას, რომელიც ეფუძნება თავისუფლების იდეალებს („ქალაქის ჰაერი ადამიანს ათავისუფლებს“). სასაქონლო-ფულადი ურთიერთობების პროგრესი ფერმერებს აიძულებს მოერგოს ბაზრის მოთხოვნებს. ფეოდალები გლეხებს ბუნებრივი გადასახადიდან ფულად გადასახადზე გადააქვთ.

შენიშვნა 1

შუა საუკუნეები გახდა ტომების შერწყმის გზით ეროვნებების ჩამოყალიბების დრო. ეროვნება გადაიზარდა ერებად. ბარბაროსული სამეფოები განიცდიდნენ გარდაქმნას ცენტრალიზებულ სახელმწიფოებად, ერის გაერთიანების ან ერების გაერთიანების საფუძველზე.

შუა საუკუნეების კულტურა გადადგა ანტიკურ დროიდან მემკვიდრეობით მიღებული ტრადიციებიდან სამყაროს შესახებ მეცნიერული იდეების ჩამოყალიბებამდე.