"ვულგარულობა იყო მისი მტერი..." „მისი მტერი შეიძლება იყოს ვულგარულობა

სამწუხაროდ, რეალურ ცხოვრებაში მშვენიერი ადამიანები ცოტანი იყვნენ, უფრო ხშირად მწერალს უწევდა საქმე უხეშობასთან, უხეშობასთან, გულგრილობასთან და ღელვასთან - ყველაფერთან, რასაც ჩეხოვი ვულგარულობას უწოდებს. ადამიანის სიყვარულის სახელით დასცინოდა ფილისტიზმს, ვულგარულობას, ფილისტიზმს - ყველაფერს, რაც სულს ამახინჯებს. გორკი ჩეხოვის შესახებ ამბობდა: „ვულგარულობა მისი მტერი იყო და მას მთელი ცხოვრება ებრძოდა“.

განსაკუთრებით ჩეხოვი იყო ადამიანის აუტანელი თვითდამცირება, მონობა, მონობა. რიგ მოთხრობებში მწერალი უმოწყალოდ დასცინოდა ყმობას, ადამიანთა მონურ ფსიქოლოგიას. ჩინოვნიკის სიკვდილში ჩეხოვი მოგვითხრობს პატარა ჩინოვნიკ ჩერვიაკოვზე, რომელიც თეატრში იჯდა და შემთხვევით აცემინებდა და აფრქვევდა სახელმწიფო მრჩეველს. თავად გმირის სახელი მეტყველებს ამ ადამიანის ქცევის არსზე. ის ჭიაყელავით ტრიალებს უმაღლესი წოდების წინ და განმეორებითი ბოდიშის შემდეგ, არ დამშვიდდება, საშინლად შეშფოთებული, კვდება.

კიდევ ერთი ამბავია „სქელი და გამხდარი“. სადგურზე შემთხვევით შეხვდნენ ორი მეგობარი: მსუქანი და გამხდარი. ორივეს უხარია შეხვედრა, ჩახუტება. მაგრამ როდესაც გამხდარი უცებ გაიგებს, რომ მისი მეგობარი ავიდა პირადი მრჩევლის რანგში, უცებ ფერმკრთალდება, უხერხულად იქცევა და იწყებს სხვაგვარად მოქცევას: „გამდიდრის სახეზე იმდენი პატივისცემა, სიტკბო და პატივისცემა ეწერა. , რომ პირადმა მრჩეველმა ღებინება აიღო“.

„მე-6 პალატაში“ მწერალი უკვე ჩამოყალიბებულ პიროვნებაზე საუბრობს, ჩეხოვი კი ადამიანის დაცემაზე, მის თანდათანობით დეგრადაციაზე წერს მოთხრობაში „იონიჩი“. ეს არის ისტორია იმის შესახებ, თუ როგორ იქცევა კარგი მიდრეკილებების მქონე კარგი ადამიანი სულელ, ხარბ და გულგრილი ერისკაცად. მოთხრობის გმირი, დიმიტრი იონიჩ სტარცევი, ახალგაზრდა ექიმია, ენერგიითა და ძალით სავსე, იმდენად გატაცებული თავისი საქმით, რომ არდადეგებზეც კი არ ჰქონდა თავისუფალი დრო, დაინტერესებული იყო ლიტერატურითა და ხელოვნებით. ქალაქელებს შორის თავს მარტოსულად გრძნობს, მათთან სალაპარაკო არაფერი აქვს. მაგრამ თანდათან სტარცევი ეჩვევა მოსაწყენ ფილისტიმურ გარემოს და მისი ოჯახის სახელია "იონიჩი". გმირი შეეგუება გარემოს და იქცევა კარგად ნაკვებ, მნიშვნელოვან, ყველაფრის მიმართ გულგრილად ვაჭრად. ახლა საღამოობით ხალისით თამაშობს კარტს, სახლში რომ მოდის, ფულს სიამოვნებით ითვლის. ოთხ წელიწადში სტარცევის სული გამაგრდა და მისი საქმიანობა კაპიტალის მოპოვების საშუალებად იქცა.

მაგრამ ჩეხოვს სჯეროდა, რომ ბევრი რამ არის დამოკიდებული თავად ადამიანზე, რომ ნამდვილ ადამიანს შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს გარემოს გავლენას. ასეთია დოქტორი დიმოვი მოთხრობიდან „მხტუნავი“. უსაქმურმა, ცარიელმა ცხოვრებამ, რომელსაც ცოლი ატარებს, არ აწეწა, რადგან თავდაუზოგავად არის ერთგული თავისი საქმისთვის, ის სულ იმ საქმეშია, რომელიც ძალიან უყვარს. ის ავადმყოფი ბავშვის გადასარჩენადაც კი კვდება. ნადიამ მოთხრობაში „პატარძალი“ იპოვა ძალა, თავი დააღწიოს ფილისტიმური, „საქმის“ ცხოვრების ჭაობიდან და დედაქალაქში სასწავლებლად გაემგზავრა. ამგვარად, ჩეხოვს მიაჩნია, რომ მხოლოდ გარემოს არ შეიძლება დააბრალო, თავად ადამიანში არის ჭიის ხვრელი. თუ მიდრეკილებები, მაღალი მისწრაფებები არ განხორციელდა, მაშინ ადამიანს არ გააჩნდა შინაგანი ძალა და მტკიცე რწმენა.

ჩეხოვს მიაჩნდა, რომ ადამიანს უნდა ჰქონდეს მაღალი ცხოვრებისეული მიზანი და როცა ის უმნიშვნელოა, მაშინ ადამიანი პატარა ხდება. ასეთია მოთხრობის "გოგრა" გმირი, რომელიც მთელი ცხოვრება ოცნებობდა გამდიდრებაზე, მისი ქონების შეძენაზე და მასში გოგრის დარგვაზე. სიცოცხლის ბოლომდე მისი ოცნება ახდა. გმირი გადაიქცა ველურ კაცად, სულელ, მსუქან კაცად ქუჩაში. ჩეხოვმა თქვა, რომ ადამიანს სჭირდება არა სამი არშინი, არამედ მთელი გლობუსი, რათა გამოიყენოს თავისი ძალა, ენერგიულობა, ახალგაზრდობა: "სანამ ახალგაზრდა ხარ, ძლიერი, მხიარული, არ დაიღალო სიკეთის კეთებით!"

ჩეხოვი დარწმუნებული იყო, რომ შრომა წარმართავს და აკეთილშობილებს ადამიანს. გარდა ამისა, მწერალი ადამიანებისთვის მნიშვნელოვანად თვლიდა გრძნობის, სიყვარულის უნარს. სიყვარული კლავს ვულგარულობას, მის ჩანასახებს.

კეთილშობილური მიზანი, შრომა და სიყვარული - ეს არის ის, რასაც შეუძლია ვულგარულობის დამარცხება. სწორედ ამას მოუწოდებდა ჩეხოვი თავის ნამუშევრებში. ჩეხოვის მოთხრობები დღესაც აქტუალურია, რადგან ბევრი მანკიერება, რომელიც მწერალმა დაარტყა, ჯერ არ აღმოიფხვრა.. ჩეხოვის დიდებულმა მოთხრობებმა აღზარდა ჩემში ადამიანური პიროვნება, გამხადა უფრო კეთილი ადამიანების მიმართ, მასწავლა სიყვარული და საკუთარი თავის გაწირვა. ბედნიერების დედამიწაზე.

ჩეხოვის ყველა მოთხრობა მკითხველში ღრმა ემოციურ გამოხმაურებას იწვევს, რადგან თითოეული ნაწარმოები ჩამოწერილია ბუნებიდან. ადამიანის სიცოცხლის ერთ-ერთი თვისება, ყველაზე დიდი სინანულით არის უზარმაზარი, ...
რა მიზნით უბრუნდება ლეო ტოლსტოი წარსულს? ლერმონტოვისგან განსხვავებით, გოგოლი, რომელიც წარსულს მიუბრუნდა გმირული პერსონაჟების საძიებლად, ტოლსტოი მოთხრობაში "მას შემდეგ ...
რუსულ ლიტერატურაში ბევრი მწერალი იყო, ვინც თავის ნაწარმოებებში გამოიკვლია პიროვნების პიროვნების ჩამოყალიბების პრობლემა. ის ყოველთვის იყო რუსი მწერლების განსაკუთრებული ინტერესი. Ერთ - ერთი...
ნებისმიერ წიგნში წინასიტყვაობა არის პირველი და ამავე დროს უკანასკნელი; ის ან ესეს მიზნის ახსნას ემსახურება, ან კრიტიკის დასაბუთებასა და პასუხს. მაგრამ...
ჩეხოვის ადრეულ მოთხრობებში, მოკლე იუმორისტული ჟანრის შესაბამისად, ცხოვრებისეული სიტუაციები განზრახ გამარტივებულია, პერსონაჟები მარტივია, კომიკური თვისებებით დაჯილდოებული, სიტუაციები კი ხშირად ანეგდოტური. ჩეხოვი...
ჩეხოვის შემოქმედების თემას გადავუხვიე, რადგან ის ჩემი ერთ-ერთი საყვარელი კლასიკური მწერალია. ჩეხოვის პიროვნება ურტყამს სულიერი სიმსუბუქის, ინტელექტის, კეთილშობილების სიძლიერის ერთობლიობას ...
"მომხიბლავი დეტალები" იალტის მოთხრობაში "ქალბატონი ძაღლით" ნატალია ივანოვა, ველიკი ნოვგოროდი საყოველთაოდ ცნობილია ნ.კ. მიხაილოვსკის განცხადება, რომელმაც აღნიშნა, რომ ჩეხოვს "ჰყავს მშვენიერი ...
უმაღლესი შემოქმედებითი აყვავების დროს ჩეხოვმა დაწერა არაერთი მოთხრობა ინტელიგენციის თემაზე. გორკის შემდეგ, რომელიც თავის ნაწარმოებებში იბრძოდა "ინტელექტუალებთან", არაფერი ...
„ვულგარულობა მისი მტერი იყო, მას მთელი ცხოვრება ებრძოდა. მის წინ ვერავინ შეძლებს ასე უმოწყალოდ, ჭეშმარიტად დახატოს ხალხს მათი სამარცხვინო და შემზარავი სურათი...
ძალიან მინდა მოგიყვეთ ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვის, ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი რუსი მწერლის შესახებ. საოცრად ნათელი, განათლებული და ინტელექტუალური, ჩეხოვი წერდა არა მხოლოდ ისტორიებით სავსე ...
ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი დაიბადა 1860 წლის 17 იანვარს ტაგანროგში მესამე გილდიის ვაჭრის ოჯახში. მისი მამა და ბაბუა ყმები იყვნენ ვორონეჟის პროვინციის სოფელ ოლხოვატკაში....
ვარიანტი 1 თავის მოთხრობებში A.P. ჩეხოვი ადიდებს წმინდა, პატიოსან, კეთილშობილ სულს და დასცინის ვიწრო აზროვნებას, სულიერების ნაკლებობას, ვულგარულობას, ფილისტიზმს - ყველაფერს, რაც ამახინჯებს ადამიანებს ....
ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი რუსულ ლიტერატურაში XIX საუკუნის 80-იანი წლების დასაწყისში შევიდა. ეს ეპოქა ღარიბი იყო ძირითადი ისტორიული მოვლენებით და დაიწყო ეწოდა კიდეც ...
სარჩევი შესავალი თავი 1 „პორტრეტი“ თავი 2 „მკვდარი სულები“ თავი 3 „შერჩეული ადგილები მეგობრებთან კორესპონდენციიდან“ § 1 „ქალი შუქზე“ § 2 „შესახებ ...
თავის ნამუშევრებში ჩეხოვი ეხმაურება თავისი თანამედროვე ინტელიგენციის მორალურ და იდეოლოგიურ ძიებებს. მისი ყურადღების ცენტრშია ადამიანის სულიერი ღირებულების საზომი, მიუხედავად მისი ...

"მისი მტერი იყო ვულგარულობა..."

(A.P. ჩეხოვის მოთხრობების შესახებ)

განსაკუთრებით ჩეხოვი იყო ადამიანის აუტანელი თვითდამცირება, მონობა, მონობა. რიგ მოთხრობებში მწერალი უმოწყალოდ დასცინოდა ყმობას, ადამიანთა მონურ ფსიქოლოგიას. "ჩინოვნიკის სიკვდილში" ჩეხოვი მოგვითხრობს პატარა ჩინოვნიკ ჩერვიაკოვზე, რომელიც თეატრში იჯდა და შემთხვევით აცემინებდა, აფრქვევდა სახელმწიფო მრჩეველს. თავად გმირის სახელი მეტყველებს ამ ადამიანის ქცევის არსზე. ის ჭიაყელავით ტრიალებს უმაღლესი წოდების წინ და განმეორებითი ბოდიშის შემდეგ, არ დამშვიდდება, საშინლად შეშფოთებული, კვდება.

კიდევ ერთი ამბავია „სქელი და გამხდარი“. სადგურზე შემთხვევით შეხვდნენ ორი მეგობარი: მსუქანი და გამხდარი. ორივეს გაცნობა უხარია, ეხვევიან. მაგრამ როცა გამხდარი მოულოდნელად გაიგებს, რომ მისი მეგობარი საიდუმლო მრჩევლის რანგში ავიდა, უცებ ბრუნდება. ფერმკრთალი, დარცხვენილი და იწყებს სხვაგვარად ქცევას: დახვეწილი ეწერა იმდენი პატივისცემა, სიტკბო და პატივისცემის სიმჟავე, რომ პირადმა მრჩეველმა პირღებინება გამოთქვა.

მე-6 პალატაში მწერალი უკვე ჩამოყალიბებულ პიროვნებაზე საუბრობს, ჩეხოვი კი ადამიანის დაცემაზე, მის თანდათანობით დაქვეითებაზე წერს მოთხრობაში იონიჩი. ეს არის ისტორია იმის შესახებ, თუ როგორ იქცევა კარგი მიდრეკილებების მქონე კარგი ადამიანი სულელ, ხარბ და გულგრილი ერისკაცად. მოთხრობის გმირი, დიმიტრი იონიჩ სტარცევი, ახალგაზრდა ექიმია, ენერგიითა და ძალით სავსე, იმდენად გატაცებული თავისი საქმით, რომ არდადეგებზეც კი არ ჰქონდა თავისუფალი დრო, დაინტერესებული იყო ლიტერატურითა და ხელოვნებით. ქალაქელებს შორის თავს მარტოსულად გრძნობს, მათთან სალაპარაკო არაფერი აქვს. მაგრამ თანდათან სტარცევი ეჩვევა მოსაწყენ ფილისტიმურ გარემოს და მისი ოჯახის სახელია "იონიჩი". გმირი შეეგუება გარემოს და იქცევა კარგად ნაკვებ, მნიშვნელოვან, ყველაფრის მიმართ გულგრილად ვაჭრად. ახლა საღამოობით ხალისით თამაშობს კარტს, სახლში რომ მოდის, ფულს სიამოვნებით ითვლის. ოთხ წელიწადში სტარცევის სული გამაგრდა და მისი საქმიანობა კაპიტალის მოპოვების საშუალებად იქცა.

მაგრამ ჩეხოვს სჯეროდა, რომ ბევრი რამ არის დამოკიდებული თავად ადამიანზე, რომ ჭეშმარიტ ადამიანს შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს გარემოს გავლენას. ასეთია დოქტორი დიმოვი მოთხრობიდან „მხტუნავი“. უსაქმურმა, ცარიელმა ცხოვრებამ, რომელსაც ცოლი ატარებს, მას არ სწოვია, რადგან უანგაროდ არის ერთგული თავისი საქმისთვის, ის სულ იმ საქმეშია, რომელიც ძალიან უყვარს. ის ავადმყოფი ბავშვის გადასარჩენადაც კი კვდება. ნადიამ მოთხრობაში „პატარძალი“ იპოვა ძალა, თავი დააღწიოს ფილისტიმური, „საქმის“ ცხოვრების ჭაობიდან და დედაქალაქში სასწავლებლად გაემგზავრა. ამგვარად, ჩეხოვს მიაჩნია, რომ მხოლოდ გარემოს არ შეიძლება დააბრალო, თავად ადამიანში არის ჭიის ხვრელი. თუ მიდრეკილებები, მაღალი მისწრაფებები არ განხორციელდა, მაშინ ადამიანს არ გააჩნდა შინაგანი ძალა და მტკიცე რწმენა.

ჩეხოვს მიაჩნდა, რომ ადამიანს უნდა ჰქონდეს მაღალი ცხოვრებისეული მიზანი და როცა ის უმნიშვნელოა, მაშინ ადამიანი პატარა ხდება. ასეთია მოთხრობის „გოჭის“ გმირი, რომელიც მთელი ცხოვრება ოცნებობდა გამდიდრებაზე, მისი მამულის შეძენაზე და მასში მარცვლების დარგვაზე. სიცოცხლის ბოლომდე მისი ოცნება ახდა. გმირი გადაიქცა ველურ კაცად, სულელ, მსუქან კაცად ქუჩაში. ჩეხოვმა თქვა, რომ ადამიანს სჭირდება არა სამი არშინი, არამედ მთელი გლობუსი, რათა გამოიყენოს თავისი ძალა, ენერგიულობა, ახალგაზრდობა: "სანამ ახალგაზრდა ხარ, ძლიერი, მხიარული, არ დაიღალო სიკეთის კეთებით!"

კეთილშობილური მიზანი, შრომა და სიყვარული - აი, რა შეუძლია დაამარცხოს ვულგარულობა. სწორედ ამას მოუწოდებდა ჩეხოვი თავის ნამუშევრებში. ჩეხოვის მოთხრობები დღესაც აქტუალურია, რადგან ბევრი მანკიერება, რომელიც მწერალმა ატეხა, ჯერ არ აღმოიფხვრა. .ჩეხოვის დიდებულმა ისტორიებმა ჩემში აღზარდა ადამიანური პიროვნება, გამხადა უფრო კეთილი ადამიანების მიმართ, მასწავლა სიყვარული და მსხვერპლად გაღება მიწიერი ბედნიერებისთვის.

ანტონ პავლოვიჩ ჩეხოვი ცნობილი რუსი მწერალი, მოთხრობის ოსტატია. მშვენიერი, კეთილშობილი ადამიანი, ის ოცნებობდა, რომ ხალხი ლამაზი, ბედნიერი და თავისუფალი იყო. მან თქვა: "ადამიანში ყველაფერი ლამაზი უნდა იყოს: სახეც, ტანსაცმელიც, სულიც და აზრებიც". სამწუხაროდ, რეალურ ცხოვრებაში მშვენიერი ადამიანები ცოტანი იყვნენ, უფრო ხშირად მწერალს უწევდა საქმე უხეშობასთან, უხეშობასთან, გულგრილობასთან და ღელვასთან - ყველაფერთან, რასაც ჩეხოვი ვულგარულობას უწოდებს. ადამიანის სიყვარულის სახელით დასცინოდა ფილისტიზმს, ვულგარულობას, ფილისტიზმს - ყველაფერს, რაც სულს ამახინჯებს. გორკი ჩეხოვის შესახებ ამბობდა: „ვულგარულობა მისი მტერი იყო და მას მთელი ცხოვრება ებრძოდა“. განსაკუთრებით ჩეხოვი იყო ადამიანის აუტანელი თვითდამცირება, მონობა, მონობა. რიგ მოთხრობებში მწერალი უმოწყალოდ დასცინოდა ყმობას, ადამიანთა მონურ ფსიქოლოგიას. ჩინოვნიკის სიკვდილში ჩეხოვი მოგვითხრობს პატარა ჩინოვნიკ ჩერვიაკოვზე, რომელიც თეატრში იჯდა და შემთხვევით აცემინებდა და აფრქვევდა სახელმწიფო მრჩეველს. თავად გმირის სახელი მეტყველებს ამ ადამიანის ქცევის არსზე. ის ჭიაყელავით ტრიალებს უმაღლესი წოდების წინ და განმეორებითი ბოდიშის შემდეგ, არ დამშვიდდება, საშინლად შეშფოთებული, კვდება.

კიდევ ერთი მოთხრობაა „სქელი და გამხდარი“. სადგურზე შემთხვევით შეხვდნენ ორი მეგობარი: მსუქანი და გამხდარი. ორივეს უხარია შეხვედრა, ჩახუტება. მაგრამ როდესაც გამხდარი უცებ გაიგებს, რომ მისი მეგობარი ამაღლდა საიდუმლო მრჩევლის რანგში, უცებ ფერმკრთალდება, დარცხვენილია და იწყებს სხვაგვარად მოქცევას: „იმდენი პატივისცემა, სიტკბო და პატივმოყვარეობა ეწერა გამხდარს სახეზე. , რომ პირდაღებულმა მრჩეველმა ღებინება მოახდინა“.

ამ ტიპის ადამიანები შურს იძიებენ ქვეშევრდომებზე. ასეთი გმირი გამოსახა ჩეხოვმა მოთხრობაში „ქამელეონი“. სიუჟეტის მსვლელობისას პოლიციელი ოჩუმელოვი, რომელიც ცდილობდა გაერკვია, ვის ეკუთვნოდა ძაღლი, მუდმივად იცვლის ქცევას იმისდა მიხედვით, თუ ვინ გამოიძახეს ბრბოში. თუ ეს მაღალი რანგის ადამიანი იყო, გმირი მზად იყო "უკანა ფეხებზე გაევლო" და ძაღლის კეთილგანწყობა მოეპოვებინა. დაბალი რანგის ადამიანს რომ დაუძახეს, ოჩუმელოვი უხეშად, საქმიანად იქცეოდა. ჩეხოვს აწუხებდა ისიც, რომ ვულგარულობა ინტელიგენციასაც აწუხებდა. მოთხრობაში „ნიღაბი“ მწერალი გმობს ბოროტებას, ნებაყოფლობითობას. ვულგარულობას ბევრი სახე აქვს. ხშირად ჩეხოვის მოთხრობების გმირები ექიმები არიან – მწერალი ხომ თავადაც ექიმია. საავადმყოფოს ხელმძღვანელობს მოთხრობის „მე-6 პალატის“ გმირი, ექიმი რაგინი, რომელმაც კარგად იცის, რომ მასში აუტანელი პირობებია – აქ ანტისანიტარია სუფევს, ავადმყოფებს ცუდად კვებავენ, ცემენ. საავადმყოფო ციხეს ჰგავს. მაგრამ რაგინი არ რეაგირებს იმაზე, რაც კეთდება საავადმყოფოში, თავს იმართლებს იმით, რომ ცხოვრება შეუძლებელია. ის საკუთარ თავს არწმუნებს, რომ ადამიანი უნდა იტანჯოს. შერიგების ეს ფილოსოფია გმირს მიჰყავს იქამდე, რომ ის შორდება ამქვეყნიურ საზრუნავს, შეურიგდება ბოროტებას და თავად იწყებს მის ჩადენას. ჩეხოვმა შერიგების ამ ფსიქოლოგიასაც ვულგარულობა უწოდა. მე-6 პალატაში მწერალი უკვე ჩამოყალიბებულ პიროვნებაზე საუბრობს, ჩეხოვი კი ადამიანის დაცემაზე, მის თანდათანობით დაქვეითებაზე წერს მოთხრობაში „იონიჩი“. ეს არის ისტორია იმის შესახებ, თუ როგორ იქცევა კარგი მიდრეკილებების მქონე კარგი ადამიანი სულელ, ხარბ და გულგრილი ერისკაცად. მოთხრობის გმირი, დიმიტრი იონიჩ სტარცევი, ახალგაზრდა ექიმია, ენერგიითა და ძალით სავსე, იმდენად გატაცებული თავისი საქმით, რომ არდადეგებზეც კი არ ჰქონდა თავისუფალი დრო, დაინტერესებული იყო ლიტერატურითა და ხელოვნებით. ქალაქელებს შორის თავს მარტოსულად გრძნობს, მათთან სალაპარაკო არაფერი აქვს. მაგრამ თანდათან სტარცევი ეჩვევა მოსაწყენ ფილისტიმურ გარემოს და მისი ოჯახის სახელია "იონიჩი". გმირი შეეგუება გარემოს და იქცევა კარგად ნაკვებ, მნიშვნელოვან, ყველაფრის მიმართ გულგრილად ვაჭრად. ახლა საღამოობით ხალისით თამაშობს კარტს, სახლში რომ მოდის, ფულს სიამოვნებით ითვლის. ოთხ წელიწადში სტარცევის სული გამაგრდა და მისი საქმიანობა კაპიტალის მოპოვების საშუალებად იქცა.

ჩეხოვი ცდილობს გამოავლინოს მიზეზები, რომლებიც წარმოშობენ ჩერვიაკოვებს და მათ მსგავსებს. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის თავად სოციალური რეალობა. საზოგადოებაში, როგორც იქნა, არსებობდა ორი კლასი: ძალაუფლების მფლობელები და მონები. მსახურებაში მიიღეს უდავო მორჩილება, რამაც გამოიწვია შიში, თაყვანისცემა, საკუთარი თავის დამცირება. კიდევ ერთი მიზეზი, რომელიც იწვევს ვულგარულობას, არის სოციალური გარემო. მოთხრობაში „იონიჩი“ ჩანს, როგორ სწოვს ფილისტიმური ტალახი დოქტორ სტარცევს. ქალაქში იყო ბიბლიოთეკა, რომელსაც არავინ სტუმრობდა. როცა სტარცევი პატიოსან შრომაზე საუბრობდა, მათ არ ესმოდათ და განაწყენდნენ. ქალაქში ერთადერთი „საინტერესო და განათლებული“ ოჯახი ტურკინის ოჯახი იყო. მაგრამ ოჯახის წევრების ამოცნობის შემდეგ მკითხველი მაშინვე ხვდება, რომ ისინი მოსაწყენი და უღიმღამოები არიან. სტარცევის ირგვლივ სუფევდა წვრილბურჟუაზიული გაჯერება, გულგრილობა, მშვიდი, უსაქმური ცხოვრება. ამ გარემომ საზიანო გავლენა მოახდინა გმირზე და თანდათან გადაიქცა ბოროტ, მოსაწყენ ადამიანად. მაგრამ ჩეხოვს სჯეროდა, რომ ბევრი რამ არის დამოკიდებული თავად ადამიანზე, რომ ნამდვილ ადამიანს შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს გარემოს გავლენას. ასეთია დოქტორი დიმოვი მოთხრობიდან „მხტუნავი“. უსაქმურმა, ცარიელმა ცხოვრებამ, რომელსაც ცოლი ატარებს, არ აწეწა, რადგან თავდაუზოგავად არის ერთგული თავისი საქმისთვის, ის სულ იმ საქმეშია, რომელიც ძალიან უყვარს. ის ავადმყოფი ბავშვის გადასარჩენადაც კი კვდება. ნადიამ მოთხრობაში „პატარძალი“ იპოვა ძალა, თავი დააღწიოს ფილისტიმური, „საქმის“ ცხოვრების ჭაობიდან და დედაქალაქში სასწავლებლად გაემგზავრა. ამგვარად, ჩეხოვს მიაჩნია, რომ მხოლოდ გარემოს არ შეიძლება დააბრალო, თავად ადამიანში არის ჭიის ხვრელი. თუ მიდრეკილებები, მაღალი მისწრაფებები არ განხორციელდა, მაშინ ადამიანს არ გააჩნდა შინაგანი ძალა და მტკიცე რწმენა.

ჩეხოვს მიაჩნდა, რომ ადამიანს უნდა ჰქონდეს მაღალი ცხოვრებისეული მიზანი და როცა ის უმნიშვნელოა, მაშინ ადამიანი პატარა ხდება. ასეთია მოთხრობის "გოგრა" გმირი, რომელიც მთელი ცხოვრება ოცნებობდა გამდიდრებაზე, მისი ქონების შეძენაზე და მასში გოგრის დარგვაზე. სიცოცხლის ბოლომდე მისი ოცნება ახდა. გმირი გადაიქცა ველურ კაცად, სულელ, მსუქან კაცად ქუჩაში. ჩეხოვმა თქვა, რომ ადამიანს სჭირდება არა სამი არშინი, არამედ მთელი გლობუსი, რათა გამოიყენოს თავისი ძალა, ენერგიულობა, ახალგაზრდობა: ”როდესაც ახალგაზრდა, ძლიერი, მხიარული, არ დაიღალო სიკეთის კეთებით!”

ჩეხოვის დიდებულმა ისტორიებმა ჩემში აღზარდა ადამიანური პიროვნება, გამხადა უფრო კეთილი ადამიანების მიმართ, მასწავლა სიყვარული და საკუთარი თავის გაწირვა დედამიწაზე ბედნიერებისთვის.

ჩეხოვის ყველა მოთხრობა მკითხველში ღრმა ემოციურ გამოხმაურებას იწვევს, რადგან თითოეული ნაწარმოები ჩამოწერილია ბუნებიდან. ადამიანის სიცოცხლის ერთ-ერთი თვისება, რაც ყველაზე მეტად ვწუხვარ, არის უზარმაზარი, ყოვლისმომცველი ვულგარულობა. ეს ვულგარულობა არ აძლევს ადამიანს მშვიდად არსებობის საშუალებას, ზეწოლას ახდენს მასზე, მთელ ცხოვრებას აბედნიერებს და აუბედურებს. ჩეხოვი აცხადებს, რომ ამ ყველაფერთან ერთად ზოგიერთი ადამიანი არათუ არ ცდილობს ამ ვულგარულობის წინააღმდეგ ბრძოლას, არამედ ყოველმხრივ ამუშავებს კიდეც.
საკმარისია გავიხსენოთ ჩეხოვის მოთხრობა „საქმის კაცი“. ბერძენი მასწავლებელი ბელიკოვი მკითხველს საოცრად უსიამოვნო ტიპად ეჩვენება. ეს ამაზრზენია როგორც თავისთავად, ასევე ყველა გამოვლინებით. თურმე „ამ პატარა კაცს, რომელიც მუდამ კალოშებით და ქოლგებით დადიოდა, მთელი თხუთმეტი წელი ხელში ეჭირა მთელი გიმნაზია“. ბელიკოვს აბსოლუტურად უცხოა სხვების პატივისცემა, სიყვარული, თანაგრძნობა. ის ცხოვრობს თავის დახურულ პატარა სამყაროში ცირკულარებსა და წესებს შორის, რომელიც დაწერილია არავინ იცის ვინ. ბელიკოვი სრულიად არასულიერია, მიუხედავად იმისა, რომ გიმნაზიის მასწავლებლად შეიძლება ჩაითვალოს განათლებულ ადამიანად. საქმის კაცი თავსაც არ ზოგავს. ის ბევრ შეზღუდვას აყენებს საკუთარ ცხოვრებას.
ამის შესახებ ავტორი შემდეგნაირად საუბრობს: „სახლში კი იგივე ამბავი: მოსასხამი, ქუდი, ჟალუზები, საკეტები, მთელი რიგი აკრძალვები, შეზღუდვები და - ოჰ, როგორც არ უნდა მოხდეს ეს! სამარხვო საჭმელი საზიანოა, მჭლე ჭამა შეუძლებელია, რადგან, ალბათ, იტყვიან, რომ ბელიკოვი მარხვას არ ასრულებს და ძროხის კარაქში შეჭამა პიკის ქორჭილა - საკვები არ არის მჭლე, მაგრამ არ შეიძლება ითქვას, რომ ის სწრაფია.
ასეთი წვრილმანებიც კი ასახავს კაცის ძალიან ფერად გამოსახულებას საქმეში. ის სრულიად არაბუნებრივია, საკუთარი სულის ყველა ბუნებრივ გამოვლინებას საკუთარ თავში ღრმად ამოძრავებს. ის დაუნდობელია სხვების მიმართ, თუ მათი ქცევა არ შეესაბამება გარკვეულ დადგენილ წესებსა და ცირკულარებს. ის დაბალია, შეუძლია ბოროტება და არ იწვევს არც სინანულს და არც თანაგრძნობას.
საინტერესოა ბელიკოვისა და ვარენკას ურთიერთობა. ერთი შეხედვით ჩანს, რომ საქმეში მყოფი ადამიანის სულში საბოლოოდ მაინც გაჩნდა ადამიანური სისუსტეები და განცდები. მაგრამ იქ არ იყო. ეპიზოდმა, როდესაც ბელიკოვმა ვარენკა ველოსიპედით მჯდომარე დაინახა, აჩვენა საქმის კაცის ნამდვილი ბუნება. მას არ შეუძლია აპატიოს რაიმე შეუსაბამობა გარშემომყოფების წესებთან და ვარენკა არ არის გამონაკლისი. ბუნებრივია, ბელიკოვი აღშფოთებულია, რომ გოგონა ველოსიპედით დადის. თუმცა თუ დაფიქრდებით, ამაში აბსოლუტურად არაფერია გასაკიცხი. ყოველი ადამიანი თავისუფალია მართოს საკუთარი ცხოვრება და გააკეთოს ის, რაც მას მიზანშეწონილად თვლის და ისეთი წვრილმანიც კი, როგორიცაა ველოსიპედის ტარება, საერთოდ არ იმსახურებს ასეთ ყურადღების მიქცევას და სერიოზულ რეზონანსს.
მართალია, ბელიკოვს განსხვავებული აზრი აქვს ამ "ინციდენტის" შესახებ. ის ცდილობს გარშემო ყველაფერი დადგენილ წესებს დაუმორჩილოს და ნებისმიერი შეუსაბამობა მას შოკში ჩააგდებს. რატომ მოკვდა ბელიკოვი? ის შოკიდან მოკვდა, რადგან რაღაც უჩვეულო უნდა შეხვედროდა. ბელიკოვი დაამცირეს, გათელეს და შემდეგ ასევე დასცინოდნენ. ბელიკოვის გარდაცვალებამ გარშემომყოფებში ღრმა შვება გამოიწვია. ისინი თავს უფრო თავისუფლად გრძნობდნენ, თუმცა არც ისე დიდი ხნით.
მოთხრობის ბოლოს მკითხველს სთავაზობენ ავტორის აზრს იმის შესახებ, თუ რამდენად გავრცელებულია ყბადაღებული „საქმე“ გარემომცველ ცხოვრებაში: ? და ის, რომ მთელი ცხოვრება უსაქმურებს, მოჩხუბარს, სულელ, უსაქმურ ქალებს შორის ვატარებთ, ვსაუბრობთ და ვუსმენთ სხვადასხვა სისულელეებს - ეს ასე არ არის?
უნდა ვაღიაროთ, რომ ადამიანს ძალიან უჭირს ამ „საქმის“ საზღვრებზე გავლენის მოხდენა. და ცხოვრება აღმოჩნდება არარეალური, უბედური, იქცევა ნაცრისფერ და უსარგებლო მცენარეულ არსებობაში. ჩეხოვის მოთხრობა „კაცი საქმეში“ გვიჩვენებს, თუ რამდენად ძლიერი შეიძლება იყოს ვულგარულობა, რომელიც ხელს უშლის ადამიანს იფიქროს და მოიქცეს ისე, როგორც მის სულს სწყურია. მიუხედავად ამისა, სიუჟეტში ისეთი მოვლენა, როგორიცაა ბელიკოვის გარდაცვალება, მიუთითებს იმაზე, რომ ვულგარულობა მაინც შეიძლება მოგვარდეს. ადამიანისგან მხოლოდ მცირე ძალისხმევაა საჭირო, რომ ყველაფერი შემობრუნდეს. მაგალითად, ამ ამბავში, ბელიკოვთან გასამკლავებლად საკმარისი იყო მასზე სიცილი, არ შეგეშინდეთ ნამდვილი გრძნობების ჩვენება.
არანაკლებ ტრაგიკულია მოთხრობა „Gooseberry“. ეს გვიჩვენებს, თუ რაოდენ სავალალო შეიძლება იყოს ადამიანის ოცნება, რომელსაც მან მთელი ცხოვრება მიუძღვნა. ნიკოლოზს ჰქონდა სურვილი ეცხოვრა საკუთარ სახლში, ტკბებოდა სიმშვიდითა და სიმშვიდით. მრავალი წლის განმავლობაში ეს ოცნება განუხორციელებელი იყო, მაგრამ მამაკაცი მთელი ძალით ცდილობდა მის განხორციელებას. და მან დაინახა გოზინაყი, უბრალო ბაღის კენკრა, როგორც მისი მომავალი ბედნიერების შეუცვლელი ატრიბუტი. ოცნების ასასრულებლად ის მზად იყო ყველაფერში შეეზღუდა: „ცხოვრობდა ზომიერად: არ ჭამდა, არ სვამდა საკმარისად, ღმერთმა იცის როგორ ეცვა, მათხოვარივით და ყველაფერი გადაარჩინა და ბანკში ჩადო. საშინლად ხარბი“.
თავისი ოცნების დაახლოების მიზნით, ნიკოლაი დაქორწინდა ხანდაზმულ და არამიმზიდველ ქალზე. ნახევრად შიმშილით მყოფი უბედური ქალი სიკვდილამდე მიიყვანა. და ამავდროულად, მას არც ერთი წუთით არ უფიქრია, რომ პასუხისმგებელი იყო არა მხოლოდ იმაზე, რომ მისი ცხოვრება აბსოლუტურად ბნელი იყო, არამედ მის სიკვდილზეც.
საბოლოოდ, ოცნება ახდა. ნიკოლოზმა მოახერხა სურვილის ასრულება. ”ეს აღარ იყო ყოფილი მორცხვი ღარიბი ჩინოვნიკი, არამედ ნამდვილი მიწის მესაკუთრე, ჯენტლმენი.” ადამიანი სრულიად კმაყოფილი ჩანს თავისი ცხოვრებით. როგორც ჩანს, ახდა, კაცის ოცნება ახდა! ასეთ იღბლიან კაცს მხოლოდ შეიძლება გაუხარდეს. მაგრამ ამავდროულად, რა დაბალ და ამაზრზენად საცოდავად გამოიყურება ეს წვრილმანი თანამდებობის პირი, რომელმაც მთელი ცხოვრება დახარჯა პატარა მამულის მფლობელობაში! არაფერია წმინდა ასეთი ადამიანის სულში, მას არ ძალუძს ამაღლებული გრძნობები, თანაგრძნობა, პატივისცემა, სიყვარული. მის ცხოვრებაში ერთადერთი სიყვარული იყო სახლის ოცნება. მატერიალურ კეთილდღეობაზე ფიქრები უბედურების თვალებს მრავალი წლის განმავლობაში უბრმავებდა. საწყალი ყოფიერების ვულგარულობა ყველაფერში ჩანს, ადამიანი არაფერს აკეთებს, რომ თავი დააღწიოს იმ ატმოსფეროს, რომელიც ახშობს მისი ვულგარულობითა და საწყალობით, პირიქით, ჭეშმარიტად ბედნიერია.
თუმცა, საკუთარი სულის უგულებელყოფის გამო, ის ასჯერ იღებს - სულიერი დეგრადაცია იწვევს იმ ფაქტს, რომ ადამიანი თითქმის მთლიანად კარგავს თავის ადამიანურ გარეგნობას, ის იქცევა ძირეულ არსებად, რომელსაც არ აქვს იდეალები, არ აქვს სიკეთე და კეთილშობილება.
მოთხრობის სათაურს ძალიან ღრმა მნიშვნელობა აქვს. ირკვევა, რომ ოფიციალური ნიკოლაის მთელი ცხოვრება ერთ მიზანს - მჟავე გოჭის ტკბობას მიუძღვნა. განა ეს არ არის საშინელი ადამიანური ტრაგედია, რომელიც ადამიანს სერიოზულად აფიქრებს ასეთი არსებობის უაზრობაზე?
მაგრამ, ადამიანური მანკიერებების დაგმობით, ჩეხოვი აუცილებლად საუბრობს გადარჩენის შესაძლებლობაზე. პატარა, ვულგარულ, მართლაც ამაზრზენ ადამიანებთან ერთად მის ნამუშევრებში სხვა გმირებიც არიან. მაგალითად, მოთხრობაში "Gooseberry" ეს არის ივან ივანოვიჩი. ის ნიკოლაის ძმაა, რომლის შესახებაც ზემოთ იმდენი ითქვა. მაგრამ რა განსხვავებული და-ძმები შეიძლება იყვნენ! ივან ივანოვიჩი სულ სხვაა, მას სხვა სურვილები და მისწრაფებები აქვს. სწორედ მის პირში აყენებს ჩეხოვი შემდეგ განცხადებას: „...ნუ დაწყნარდები, არ დაგეძინოს! სანამ ახალგაზრდა ხარ, ძლიერი, მხიარული, არ დაიღალო სიკეთის კეთებით! ბედნიერება არ არსებობს და არ უნდა იყოს და თუ ცხოვრებაში არის აზრი და მიზანი, მაშინ ეს აზრი და მიზანი სულაც არ არის ჩვენს ბედნიერებაში, არამედ რაღაც უფრო გონივრულ და დიდში. Კარგის კეთება!". მართალია, ამ ფრაზების შემდეგ, ავტორი მაშინვე აცხადებს, რომ ”ივან ივანოვიჩმა ეს ყველაფერი თქვა პათეტიკური, მთხოვნელი ღიმილით, თითქოს ამას პირადად ითხოვდა”.
მაშასადამე, მკითხველს შეუძლია გამოიტანოს დასკვნა ყოვლისმომცველი ვულგარულობის ძალაზე, რომლის ბორკილებიდან გამოსვლა ძალიან, ძალიან რთულია. დიახ, ივან ივანოვიჩი მზად იყო სრულიად განსხვავებული ყოფილიყო, მას სურს დაუპირისპირდეს რაღაც უსუსურ და უბედურ პატარა სამყაროს, რომელშიც მისი ძმა ნიკოლაის მსგავსი ხალხია. მაგრამ, სამწუხაროდ, ივან ივანიჩს ძალიან ცოტა ძალა აქვს. ამრიგად, მოთხრობაში ივან ივანოვიჩი მხოლოდ შეხსენებას ემსახურება ვულგარულობის შესაძლო წინააღმდეგობის შესახებ. თვითონაც ძალიან სუსტია, მაგრამ ვიღაცას შეუძლია იყოს უფრო ძლიერი და მოიგოს ეს დაპირისპირება.
მოთხრობა „სიყვარულის შესახებ“ მკითხველს უბიძგებს დაფიქრდეს ადამიანის გრძნობების სირთულესა და გაუგებრობაზე. მოთხრობის გმირები ხანგრძლივ საუბრებს აწარმოებენ სიყვარულზე, თითქოს ამ რთული და მრავალმხრივი ფენომენის გაგებას ცდილობენ. საუბარი თავიდანვე ეფუძნება პელაგიას სიყვარულის ისტორიას მზარეული ნიკანორის მიმართ. მზარეული მთვრალი იყო და გარდა ამისა, მას ჰქონდა მოძალადე ხასიათი, რაც, თუმცა, ხელს არ უშლიდა ქალს გულწრფელად და მთელი ერთგულებით შეყვარებულიყო. ამიტომაც გამომსვლელებს უჩნდებათ სრულიად ლოგიკური კითხვა: „როგორ იბადება სიყვარული, რატომ არ შეუყვარდა პელაგიას სხვა, მისთვის უფრო შესაფერისი სულიერი და გარეგანი თვისებებით, მაგრამ შეუყვარდა ნიკანორი? .
ასეთი საკითხების განხილვისას ყველა დამსწრე არ მიდის რაიმე კონკრეტულ დასკვნამდე. და ამიტომ ისინი რჩებიან იმ აზრზე, რომ სიყვარული "დიდი საიდუმლოა".
ამას მოჰყვება ერთ-ერთი დამსწრე - ალეხინის სიყვარულის ისტორია. მისი ამბავი საკმაოდ ბანალურია. ერთხელ ალეხინს შეუყვარდა ახალგაზრდა ქალი, მისი ერთ-ერთი კარგი მეგობრის ცოლი, სახელად ლუგანოვიჩი. ამ ყველაფრის გახსენებით, ალეხინი ადასტურებს, რომ: ”ეს წარსულს ჩაბარდა და ახლა გამიჭირდება იმის დადგენა, თუ რა იყო სინამდვილეში მასში ისეთი უჩვეულო, რომ ძალიან მომეწონა, შემდეგ ვახშამზე ყველაფერი შეუდარებლად ნათელი იყო. ჩემთვის; დავინახე ახალგაზრდა, ლამაზი, კეთილი, ინტელექტუალური ქალი... ქალი, რომელიც აქამდე არ მინახავს...“.
ანა ალექსეევნა ლუგანოვიჩმა ძლიერი შთაბეჭდილება მოახდინა ალეხინზე. მოეჩვენა, რომ მის თვალწინ საოცარი ქალი დაინახა, განსხვავებული მის გარშემო მყოფი ადამიანებისგან. ის იშვიათად ხედავდა საყვარელ ადამიანს, მაგრამ მოგონებებმა სული გაათბო და თითქმის გაახარა. და ყოველ ჯერზე ცდილობდა ეპოვა პასუხი კითხვაზე - რატომ გაჰყვა ცოლად ახალგაზრდა, ჭკვიანი, ლამაზი ანა სრულიად უინტერესო და უბრალო ადამიანზე, რომელიც თითქმის ორჯერ არის მის ასაკს.
როგორც ჩანს, თავად ანას სათუთი გრძნობები დაეწყო ალეხინის მიმართ. ყოველ შემთხვევაში ის ყოველთვის აღიარებდა მას, რომ მოელოდა და ელოდა მის ყოველ ვიზიტს. შეყვარებულები ხშირად ელაპარაკებოდნენ ერთმანეთს, ერთმანეთისთვის გრძნობების გამხელის გარეშე. ალეხინი ხშირად ფიქრობდა იმაზე, თუ რა მოხდებოდა ანა მასთან რომ წასულიყო. საინტერესოა მისი მოსაზრება, რომლის ციტირება შეუძლებელია: „სად წავიყვანო იგი? სხვა საქმეა, რომ მქონოდა ლამაზი, საინტერესო ცხოვრება, თუ, მაგალითად, ვიბრძოდი ჩემი სამშობლოს განთავისუფლებისთვის ან ვყოფილიყავი ცნობილი მეცნიერი, მხატვარი, მხატვარი, თორემ ერთი ჩვეულებრივი, ყოველდღიური სიტუაციიდან მომიწევდა მისი ტარება. დაშორებით მეორეს იგივე ან უფრო მეტად ყოველდღიურად“.
ხანგრძლივი ანარეკლი არ დაეხმარა შეყვარებულებს ერთმანეთისთვის ნამდვილი გრძნობების გამოვლენაში. ამასობაში დრო გავიდა, ანა ალექსეევნას გუნება-განწყობა თანდათან უარესდებოდა, „იყო უკმაყოფილო, გაფუჭებული ცხოვრების შეგნება“. სინამდვილეში, რამ გაანათა მისი ცხოვრება? ყოველდღიური საზრუნავი და უბედურება ვერ მოეწონა ჭკვიან და ჭკვიან ქალს, მას აშკარად არ უყვარდა ქმარი. და საყვარელმა ადამიანმა ვერ იპოვა საკმარისი გამბედაობა საკუთარ თავში, რომ პირველმა გადადგას ნაბიჯი.
როდესაც განშორების დრო დადგება, ბოლოს და ბოლოს, შეყვარებულები აღიარებენ ერთმანეთს თავიანთ ნამდვილ გრძნობებს. და მხოლოდ ახლა მიხვდა ალეხინმა, „რა არასაჭირო, წვრილმანი და რა მატყუარა იყო ყველაფერი, რაც გვიშლიდა სიყვარულში. მივხვდი, რომ როცა გიყვარს, მაშინ ამ სიყვარულზე მსჯელობაში უნდა დაიწყო რაღაც უფრო მაღალი, რაღაც უფრო მნიშვნელოვანი, ვიდრე ბედნიერება ან უბედურება, ცოდვა ან სათნოება მათი ამჟამინდელი გაგებით, ან საერთოდ არ გჭირდება მსჯელობა.
სამწუხაროდ, ალეხინი ამას გვიან მიხვდა. დიდი ხნის განმავლობაში ის და მისი საყვარელი იმყოფებოდნენ საერო კონვენციების მმართველობის ქვეშ. ამიტომაც დაკარგეს სიყვარული. გარდა ამისა, თითოეულმა მათგანმა აშკარად არ შეაფასა მათი გრძნობები, მიიღო ისინი რაღაც უმნიშვნელო და უმნიშვნელო. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ისინი იპოვნიდნენ გამბედაობას, შეცვალონ საკუთარი ცხოვრება. სიყვარულის საოცარი ადამიანური გრძნობა აღმოჩნდა დამარხული ვულგარულობის, გულგრილობისა და ყოველდღიური აურზაურის მძიმე საფლავის ქვის ქვეშ. შეყვარებულები უპირველეს ყოვლისა ლუგანოვიჩს, შვილებს და ბოლოს საზოგადოებას საპატიო ვალს დებენ. მაგრამ ასეთი კონვენციების დაცვით ისინი თავს ართმევდნენ არა მარტო სიხარულს და ბედნიერების იმედს, არამედ ცხოვრების აზრსაც.
და ეს არის ადამიანების ყველაზე ღრმა ტრაგედია, ასეთ ტრაგედიას არ აქვს საზღვრები, მეტიც, აბსოლუტურად უაზრო ჩანს. სიუჟეტის გმირებმა გამოსავალი ვერ იპოვეს სიტუაციიდან, რამაც მათი ცხოვრება დაამახინჯა.

"იონიჩ ჩეხოვი" - რა არის ფილისტინიზმი? აკრძალულია უადგილო ხუმრობა და ჩურჩული. იონიჩი ახლა ხვდება? თქვით რასაც ფიქრობთ, მაგრამ იფიქრეთ რასაც ამბობთ. კითხვები. დავის წესები. მკვეთრი, კარგად მიზანმიმართული სიტყვა მისასალმებელია. კატა დადებითია თუ უარყოფითი პერსონაჟია? ეპიგრაფები. რა არის ბედნიერება მოთხრობის თითოეული პერსონაჟისთვის?

„ჩეხოვისა და ბუნინის ისტორიები“ - არა, ასეთი რაღაცეები არ გვჭირდება. ადრეული ბუნინის მოთხრობები გამოირჩევა: მ .: ვისშ. სკოლა, 2002. ბეჭდის ჩარჩოს გარდა, ამ ისტორიას კუმულაციური სიუჟეტიც აქვს. ხუმრობდნენ, მოხდა: ოჰ შენ, ჩე-ჰო-იუ! ა.ჩეხოვი ი.ბუნინი. მკითხველი, რედ. კვლევა ხელოვნების ნაწარმოების სტრუქტურის სფეროში:

"სქელი და გამხდარი ჩეხოვი" - გაკვეთილები ბავშვობიდან. ჩეხოვის მოთხრობა "სქელი და გამხდარი". ჩეხოვის ოფისი სადოვო-კუდრინსკაიაზე მდებარე სახლში. რელიგიური განათლება ბავშვობაში მივიღე... რა არის განწყობის დახვეწილი ცვალებადობის მიზეზი? რა გაფიქრებინებს ასე? ტრაგიკული დრამატული იუმორისტული. A.P. ჩეხოვის ადრეული მოთხრობები. მორჩილება თვითდამცირება ძროხის თაყვანისმცემელი პატივმოყვარეობა.

„ანტონ ჩეხოვი“ - ფოტო 1892 წ ჩეხოვი. 1. მასწავლებლის შესავალი სიტყვა გაკვეთილის მიზნებისა და ამოცანების შესახებ. 2. ა.პ.ჩეხოვის ბიოგრაფიის გაცნობა. ა..პ. ჩეხოვი დაიბადა 1860 წლის 17 (29) იანვარს ქალაქ ტაგანროგში. ბუნებამ უხვად დააჯილდოვა ჩეხოვების შვილები. ჩეხოვის ოჯახი XIX საუკუნეში ცხოვრობდა. ფოტო 1897 წ.

"A.P. Chekhov" - ცნობილიდან უცნობიმდე. სამუშაო ადგილი. ჩეხოვის მიერ აშენებული სკოლა. ჩეხოვის სახე ყოველწლიურად იცვლებოდა. სიზმრები. დიაკონოვი მთელი ცხოვრება ატარებდა კალოშებს ძალიან კარგ ამინდშიც კი. ფიქრები. ფიზიკა, ბუნებრივი ისტორია. დაიჯერეთ, გინდ არა, მაგრამ, ჩემი აზრით, ახლა მშვენიერი თაობა იზრდება.

„ჩეხოვის ლტოლვა“ - სული არ არის მოედანზე... ოჩუმელოვს რატომ არავინ დასცინის ხალხში? პოლიციის მეკარე ოჩუმელოვი ახალ პალტოში და შეკვრით ხელში. წითელთმიანი პოლიციელი ჩამორთმეული გოჭებით სავსე საცრით. პოლიციელი ოჩუმელოვი თავის თანაშემწე ელდირინთან ერთად მოედანზე დადის. ერისკაცი არის ადამიანი, რომელიც ცხოვრობს წვრილმანი, პირადი ინტერესებით.

თემაში სულ 39 პრეზენტაციაა

პორტალი სტუდენტისთვის. თვითმმართველობის ტრენინგი

ᲓᲐᲙᲐᲕᲨᲘᲠᲔᲑᲣᲚᲘ ᲡᲢᲐᲢᲘᲔᲑᲘ