რომაული კალენდარი ერთ-ერთი ყველაზე ნაკლებად ზუსტი იყო. თავდაპირველად მას ჩვეულებრივ ჰქონდა 304 დღე და მოიცავდა მხოლოდ 10 თვეს, დაწყებული გაზაფხულის პირველი თვიდან (მარტი) და დამთავრებული ზამთრის დადგომით (დეკემბერი - „მეათე“ თვე); ზამთარში დრო უბრალოდ არ იყო დაცული. მეფე ნუმა პომპილიუსს მიეწერება ზამთრის ორი თვის შემოღება (იანვარი და თებერვალი). დამატებითი თვე - მერსედონია - ჩასვეს პონტიფებმა საკუთარი შეხედულებისამებრ, სრულიად თვითნებურად და სხვადასხვა მომენტალური ინტერესების შესაბამისად. 46 წელს ძვ.წ. ე. იულიუს კეისარმა ჩაატარა კალენდრის რეფორმა, ალექსანდრიელი ასტრონომის სოსიგენის განვითარების მიხედვით, ეგვიპტური მზის კალენდრის საფუძველზე.

დაგროვილი შეცდომების გამოსწორების მიზნით, დიდი პონტიფიკოსის უფლებამოსილებით, გარდამავალ წელს, მერსედონიის გარდა, ნოემბრიდან დეკემბრის ჩათვლით დამატებით კიდევ ორი ​​თვე ჩადო; ხოლო 45 წლის 1 იანვრიდან დაწესდა იულიუსის წელი 365 დღე, ნახტომი წლები ყოველ 4 წელიწადში. ამავდროულად, 23-დან 24 თებერვალს შორის დამატებითი დღე იყო ჩასმული, როგორც ადრინდელი მერსედონია; და რადგან, რომაული აღრიცხვის სისტემის მიხედვით, 24 თებერვალს ეწოდა "მეექვსე (sextus) მარტის კალენდრიდან", შუალედურ დღეს ასევე "ორჯერ მეექვსე (bis sextus) მარტის კალენდებიდან" და წელი, შესაბამისად, annus bissextus - აქედან გამომდინარე, ბერძნული ენის მეშვეობით ჩვენი სიტყვა "ნახტომი". ამავე დროს, კვინტილების თვეს (იულიუსში) დაარქვეს კეისრის პატივსაცემად.

IV-VI საუკუნეებში უმეტეს ქრისტიანულ ქვეყნებში დაარსდა ერთიანი სააღდგომო სუფრები, რომლებიც მზადდებოდა იულიუსის კალენდრის მიხედვით; ამრიგად, იულიუსის კალენდარი გავრცელდა მთელ ქრისტიანულ სამყაროში. ამ ცხრილებში 21 მარტი მიღებულ იქნა გაზაფხულის ბუნიობის დღედ.

თუმცა, როგორც შეცდომა დაგროვდა (1 დღე 128 წელიწადში), შეუსაბამობა ასტრონომიულ გაზაფხულის ბუნიობასა და კალენდარს შორის უფრო და უფრო მკვეთრი ხდებოდა და კათოლიკურ ევროპაში ბევრს სჯეროდა, რომ მისი იგნორირება აღარ შეიძლებოდა. ეს აღნიშნა XIII საუკუნის კასტილიელმა მეფემ ალფონს X ბრძენმა, შემდეგ საუკუნეში ბიზანტიელმა მეცნიერმა ნიკიფორე გრიგოლმა კალენდრის რეფორმაც კი შესთავაზა. სინამდვილეში, ასეთი რეფორმა 1582 წელს, მათემატიკოსისა და ექიმის ლუიჯი ლილიოს პროექტის საფუძველზე, პაპმა გრიგოლ XIII-მ გაატარა. 1582 წელს: 4 ოქტომბრის მომდევნო დღე იყო 15 ოქტომბერი. მეორეც, მასში დაიწყო მოქმედების ახალი, უფრო ზუსტი წესი ნახტომი წლის შესახებ.

იულიუსის კალენდარიშეიმუშავა ალექსანდრიელ ასტრონომთა ჯგუფმა სოსიგენესის ხელმძღვანელობით და შემოიღო იულიუს კეისარმა ძვ.წ. 45 წელს. უჰ..

იულიუსის კალენდარი ეფუძნებოდა ძველი ეგვიპტური ქრონოლოგიის კულტურას. ძველ რუსეთში კალენდარი ცნობილი იყო როგორც "მშვიდობიანი წრე", "ეკლესიის წრე" და "დიდი ინდიქცია".

იულიუსის კალენდრის მიხედვით წელი იწყება 1 იანვარს, რადგან ეს იყო ამ დღეს ძვ.წ 153 წლიდან. ე. თანამდებობაზე ახლად არჩეულმა კონსულებმა დაიკავეს. იულიუსის კალენდარში, ჩვეულებრივ წელს აქვს 365 დღე და დაყოფილია 12 თვედ. 4 წელიწადში ერთხელ ცხადდება ნახტომი წელი, რომელსაც ემატება ერთი დღე - 29 თებერვალი (ადრე მსგავსი სისტემა დიონისეს მიხედვით ზოდიაქოს კალენდარში იყო მიღებული). ამრიგად, იულიუსის წელიწადს აქვს საშუალო ხანგრძლივობა 365,25 დღე, რაც 11 წუთით განსხვავდება ტროპიკული წლისგან.

იულიუსის კალენდარს ჩვეულებრივ უწოდებენ ძველ სტილს.

კალენდარი ეფუძნებოდა სტატიკურ ყოველთვიურ არდადეგებს. კალენდები იყო პირველი დღესასწაული, რომლითაც თვე დაიწყო. შემდეგი არდადეგები, 7 (მარტში, მაისში, ივლისსა და ოქტომბერში) და დარჩენილი თვეების 5 რიცხვში, იყო არა. მესამე დღესასწაული, 15 (მარტში, მაისში, ივლისსა და ოქტომბერში) და დარჩენილი თვეების 13-ს იყო იდეები.

მოხსნა გრიგორიანული კალენდრით

კათოლიკურ ქვეყნებში იულიუსის კალენდარი შეიცვალა პაპ გრიგოლ XIII-ის ბრძანებულებით გრიგორიანული კალენდრით 1582 წელს: 4 ოქტომბრის მომდევნო დღე დადგა 15 ოქტომბერი. პროტესტანტულმა ქვეყნებმა თანდათან მიატოვეს იულიუსის კალენდარი, მე-17-18 საუკუნეების განმავლობაში (უკანასკნელი იყო დიდი ბრიტანეთი 1752 წლიდან და შვედეთი). რუსეთში გრიგორიანული კალენდარი გამოიყენება 1918 წლიდან (მას ჩვეულებრივ უწოდებენ ახალ სტილს), მართლმადიდებლურ საბერძნეთში - 1923 წლიდან.

იულიუსის კალენდარში წელი ნახტომი იყო, თუ სრულდებოდა 00. 325 წ. ნიკეის კრებამ გამოაცხადა ეს კალენდარი ყველა ქრისტიანული ქვეყნისთვის. 325 გ გაზაფხულის ბუნიობის დღეა.

გრეგორიანული კალენდარიიგი შემოიღო პაპმა გრიგოლ XIII-მ 1582 წლის 4 ოქტომბერს ძველი იულიანის ნაცვლად: ხუთშაბათის მომდევნო დღე, 4 ოქტომბერი გახდა პარასკევი, 15 ოქტომბერი (გრიგორიანულ კალენდარში არ არის დღეები 1582 წლის 5 ოქტომბრიდან 14 ოქტომბრამდე).

გრიგორიანულ კალენდარში ტროპიკული წლის ხანგრძლივობაა 365,2425 დღე. არანახტომი წლის ხანგრძლივობაა 365 დღე, ნახტომი წელი 366.

ამბავი

ახალი კალენდრის მიღების მიზეზი გაზაფხულის ბუნიობის ცვლა გახდა, რომელიც აღდგომის თარიღს განსაზღვრავდა. გრიგოლ XIII-მდე პაპები პავლე III და პიუს IV ცდილობდნენ პროექტის განხორციელებას, მაგრამ წარმატებას ვერ მიაღწიეს. რეფორმის მომზადება გრიგოლ XIII-ის მითითებით ჩაატარეს ასტრონომებმა კრისტოფერ კლავიუსმა და ლუიჯი ლილიომ (ანუ ალოიზიუს ლილი). მათი მუშაობის შედეგები დაფიქსირდა პაპის ბულში, რომელსაც ლათების პირველი ხაზის სახელი ეწოდა. Inter gravissimas ("ყველაზე მნიშვნელოვანთა შორის").

ჯერ ერთი, ახალმა კალენდარმა მიღებისთანავე გადაიტანა მიმდინარე თარიღი 10 დღით დაგროვილი შეცდომების გამო.

მეორეც, მასში დაიწყო მოქმედების ახალი, უფრო ზუსტი წესი ნახტომი წლის შესახებ.

ნახტომი წელიწადს აქვს 366 დღე, თუ:

მისი რიცხვი ნაშთების გარეშე იყოფა 4-ზე და არ იყოფა 100-ზე ან

მისი რიცხვი თანაბრად იყოფა 400-ზე.

ამრიგად, დროთა განმავლობაში, იულიუსის და გრიგორიანული კალენდრები უფრო და უფრო განსხვავდება ერთმანეთისგან: საუკუნეში 1 დღით, თუ წინა საუკუნის რიცხვი არ იყოფა 4-ზე. გრიგორიანული კალენდარი ასახავს რეალურ მდგომარეობას ბევრად უფრო ზუსტად, ვიდრე იულიუსი. ის ბევრად უკეთეს მიახლოებას აძლევს ტროპიკულ წელს.

1583 წელს გრიგოლ XIII-მ საელჩო გაუგზავნა კონსტანტინოპოლის პატრიარქ იერემია II-ს ახალ კალენდარზე გადასვლის წინადადებით. 1583 წლის ბოლოს, კონსტანტინოპოლის კრებაზე, წინადადება უარყოფილი იქნა, რადგან არ შეესაბამებოდა აღდგომის აღნიშვნის კანონიკურ წესებს.

რუსეთში გრიგორიანული კალენდარი შემოიღეს 1918 წელს სახალხო კომისართა საბჭოს დადგენილებით, რომლის მიხედვითაც 1918 წელს 31 იანვარს მოჰყვა 14 თებერვალი.

1923 წლიდან ადგილობრივი მართლმადიდებლური ეკლესიების უმეტესობამ, გარდა რუსული, იერუსალიმის, ქართული, სერბული და ათონისა, მიიღო გრიგორიანული ახალი იულიუსის კალენდრის მსგავსი, რომელიც ემთხვევა მას 2800 წლამდე. იგი ასევე ოფიციალურად შემოიღო პატრიარქმა ტიხონმა რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში გამოსაყენებლად 1923 წლის 15 ოქტომბერს. თუმცა, ეს ინოვაცია, მიუხედავად იმისა, რომ იგი მიღებული იყო მოსკოვის თითქმის ყველა სამრევლოში, ზოგადად ეკლესიაში უთანხმოება გამოიწვია, ამიტომ უკვე 1923 წლის 8 ნოემბერს პატრიარქმა ტიხონმა ბრძანა „დროებით გადაიდო ახალი სტილის საყოველთაო და სავალდებულო დანერგვა ეკლესიაში. " ამრიგად, ახალი სტილი რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში მხოლოდ 24 დღის განმავლობაში მოქმედებდა.

1948 წელს მოსკოვის მართლმადიდებლური ეკლესიების კონფერენციაზე გადაწყდა, რომ აღდგომა, ისევე როგორც ყველა გამავალი დღესასწაული, უნდა გამოითვალოს ალექსანდრიული პასქალიას (იულიუსის კალენდრის) მიხედვით, ხოლო არაგავლის კალენდრის მიხედვით, რომლის მიხედვითაც ადგილობრივი ეკლესია ცხოვრობს. . ფინეთის მართლმადიდებლური ეკლესია აღდგომას გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით აღნიშნავს.

იულიუსის და გრიგორიანის კალენდრები

Კალენდარი- ყველა ჩვენგანისთვის ნაცნობი დღეების, რიცხვების, თვეების, სეზონების, წლების ცხრილი კაცობრიობის უძველესი გამოგონებაა. ის აფიქსირებს ბუნების ფენომენების პერიოდულობას, ციური სხეულების მოძრაობის ნიმუშებზე დაყრდნობით: მზე, მთვარე, ვარსკვლავები. დედამიწა მზის ორბიტაზე მიდის, წლებსა და საუკუნეებს ითვლის. ერთ დღეში ის ერთ შემობრუნებას აკეთებს თავისი ღერძის გარშემო, ხოლო წელიწადში - მზის გარშემო. ასტრონომიული ანუ მზის წელიწადი გრძელდება 365 დღე 5 საათი 48 წუთი 46 წამი. აქედან გამომდინარე, არ არსებობს დღეების მთელი რაოდენობა, სწორედ აქ წარმოიქმნება სირთულე კალენდრის შედგენაში, რომელიც დროის სწორად დათვლას უნდა ინახავდეს. ადამისა და ევას დროიდან მოყოლებული ადამიანები იყენებდნენ მზისა და მთვარის „წრეას“ დროის გასაკონტროლებლად. რომაელებისა და ბერძნების მიერ გამოყენებული მთვარის კალენდარი მარტივი და მოსახერხებელი იყო. მთვარის ერთი აღორძინებიდან მეორემდე გადის დაახლოებით 30 დღე, უფრო სწორად, 29 დღე 12 საათი 44 წუთი. ამიტომ, მთვარის ცვლილებების მიხედვით, შესაძლებელი იყო დღეების დათვლა, შემდეგ კი თვეების დათვლა.

მთვარის კალენდარში თავდაპირველად იყო 10 თვე, რომელთაგან პირველი ეძღვნებოდა რომაულ ღმერთებს და უზენაეს მმართველებს. მაგალითად, მარტის თვე ეწოდა ღმერთის მარსის (მარტიუსის) სახელს, მაისის თვე ეძღვნება ქალღმერთ მაიას, ივლისი რომის იმპერატორის იულიუს კეისრის, აგვისტო კი იმპერატორ ოქტავიანე ავგუსტუსის სახელს ატარებს. ძველ სამყაროში, ძვ. ეგვიპტეში მზის კალენდარი შეადგინეს სირიუსისა და მზის დაკვირვებებიდან. ამ კალენდარში წელი გრძელდებოდა 365 დღეს, მას ჰქონდა 12 თვე 30 დღის განმავლობაში, ხოლო წლის ბოლოს კიდევ 5 დღე დაემატა "ღმერთების დაბადების" პატივსაცემად.

46 წელს რომაელმა დიქტატორმა იულიუს კეისარმა შემოიღო მზის ზუსტი კალენდარი ეგვიპტური მოდელის მიხედვით - ჯულიანი. კალენდარული წლის მნიშვნელობად მიიღეს მზის წელი, რომელიც ოდნავ აღემატებოდა ასტრონომიულს - 365 დღე 6 საათი. 1 იანვარი წლის დასაწყისად დაკანონდა.

26 წელს ძვ. ე. რომის იმპერატორმა ავგუსტუსმა შემოიღო ალექსანდრიული კალენდარი, რომელშიც ყოველ 4 წელიწადში ერთხელ ემატებოდა 1 დღე: 365 დღის ნაცვლად - წელიწადში 366 დღე, ანუ ყოველწლიურად 6 დამატებითი საათი. 4 წლის განმავლობაში ეს შეადგენდა მთელ დღეს, რომელსაც ყოველ 4 წელიწადში ემატებოდა, ხოლო წელს, რომელსაც თებერვალში ერთი დღე დაემატა, ნახტომი წელი ეწოდა. არსებითად, ეს იყო იგივე იულიუსის კალენდრის დახვეწა.

მართლმადიდებლური ეკლესიისთვის კალენდარი იყო ღვთისმსახურების ყოველწლიური ციკლის საფუძველი და ამიტომ ძალზე მნიშვნელოვანი იყო მთელ ეკლესიაში დღესასწაულების ერთდროულობის დადგენა. პირველ საეკლესიო კრებაზე განიხილეს აღდგომის აღნიშვნის დროის საკითხი. ტაძარი *, როგორც ერთ-ერთი მთავარი. კრებაზე დადგენილი პასქალია (აღდგომის დღის გამოთვლის წესი) და მის საფუძველთან ერთად - იულიუსის კალენდარი - არ შეიძლება შეიცვალოს ანათემის ტკივილის - განკვეთისა და ეკლესიიდან უარყოფის პირობებში.

1582 წელს კათოლიკური ეკლესიის მეთაურმა პაპმა გრიგოლ XIII-მ შემოიღო ახალი კალენდრის სტილი - გრიგორიანული. რეფორმის მიზანი, სავარაუდოდ, აღდგომის აღნიშვნის დღის უფრო ზუსტად განსაზღვრა იყო, რათა გაზაფხულის ბუნიობა 21 მარტისთვის დაბრუნებულიყო. 1583 წლის კონსტანტინოპოლში აღმოსავლეთის პატრიარქთა კრებამ დაგმო გრიგორიანული კალენდარი, როგორც მთელი ლიტურგიკული ციკლისა და მსოფლიო კრებების კანონების დარღვევა. მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ გრიგორიანული კალენდარი ზოგიერთ წლებში არღვევს ერთ-ერთ მთავარ საეკლესიო წესს აღდგომის აღნიშვნის თარიღთან დაკავშირებით - ხდება, რომ კათოლიკური აღდგომა ებრაულზე უფრო ადრე მოდის, რაც დაუშვებელია კანონით. ეკლესია; პეტროვის პოსტიც ხანდახან "ქრება". ამავე დროს, ისეთი დიდი მეცნიერი ასტრონომი, როგორიცაა კოპერნიკი (როგორც კათოლიკე ბერი) არ თვლიდა გრიგორიანულ კალენდარს იულიუსზე უფრო ზუსტი და არ ცნობდა მას. ახალი სტილი შემოიღო პაპის ავტორიტეტმა იულიუსის კალენდრის, ანუ ძველი სტილის ნაცვლად და თანდათან მიიღეს კათოლიკურ ქვეყნებში. სხვათა შორის, თანამედროვე ასტრონომები გამოთვლებში იულიუსის კალენდარსაც იყენებენ.

Რუსეთშიმე-10 საუკუნიდან ახალი წელი 1 მარტს აღინიშნება, როდესაც ბიბლიური ტრადიციის მიხედვით ღმერთმა შექმნა სამყარო. 5 საუკუნის შემდეგ, 1492 წელს, საეკლესიო ტრადიციის შესაბამისად, რუსეთში წლის დასაწყისი 1 სექტემბერს გადაიტანეს და ასე ზეიმობდნენ 200 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. თვეებს ჰქონდა წმინდა სლავური სახელები, რომელთა წარმოშობა დაკავშირებული იყო ბუნებრივ მოვლენებთან. წლები ითვლიდა სამყაროს შექმნიდან.

7208 წლის 19 დეკემბერს ("სამყაროს შექმნიდან") პეტრე I-მა ხელი მოაწერა ბრძანებულებას კალენდრის რეფორმის შესახებ. კალენდარი იულიანურად დარჩა, როგორც რეფორმამდე, რომელიც რუსეთმა მიიღო ბიზანტიიდან ნათლობასთან ერთად. შემოიღეს წლის ახალი დასაწყისი - 1 იანვარი და ქრისტიანული ქრონოლოგია "ქრისტეს შობიდან". მეფის ბრძანებულებამ აწესა: „სამყაროს შექმნიდან 7208 წლის 31 დეკემბრის მომდევნო დღე (მართლმადიდებლური ეკლესია მიიჩნევს სამყაროს შექმნის თარიღად - ძვ. ქრისტეს დაბადება. განკარგულება ასევე ბრძანებდა ამ ღონისძიების განსაკუთრებული ზეიმით აღნიშვნას: „და იმ კეთილი წამოწყებისა და ახალი საუკუნის საუკუნით, მხიარულად, მივულოცოთ ერთმანეთს ახალი წელი... კეთილშობილ და გადასასვლელ ქუჩებზე კარიბჭეებთან და სახლები, გააფორმეთ ფიჭვის ხეებიდან და ტოტებით, ნაძვიდან და ღვიისგან... შეაკეთეთ სროლა პატარა ქვემეხებიდან და თოფებიდან, გაუშვით რაკეტები, რამდენიც ვინმეს შეემთხვევა და აანთეთ ცეცხლი. ქრისტეს შობიდან წლები მიღებულია მსოფლიოს უმეტეს სახელმწიფოებში. ინტელიგენციასა და ისტორიკოსებში ათეიზმის გავრცელებასთან ერთად, მათ დაიწყეს ქრისტეს სახელის ხსენების თავიდან აცილება და საუკუნეების ათვლა შეცვალეს მისი შობიდან ე.წ.

ოქტომბრის დიდი სოციალისტური რევოლუციის შემდეგ ჩვენში 1918 წლის 14 თებერვალს შემოვიდა ე.წ. ახალი სტილი (გრიგორიანული).

გრიგორიანული კალენდარი გამორიცხავდა სამ ნახტომს ყოველი 400 წლის იუბილეზე. დროთა განმავლობაში, განსხვავება გრიგორიანულ და იულიუსის კალენდარს შორის იზრდება. მე -16 საუკუნეში 10 დღის საწყისი ღირებულება შემდგომში იზრდება: მე -18 საუკუნეში - 11 დღე, მე -19 საუკუნეში - 12 დღე, მე -20 და 21 საუკუნეებში - 13 დღე, XXII - 14 დღე.
რუსეთის მართლმადიდებელი ეკლესია, მსოფლიო კრებების შემდეგ, იყენებს იულიუსის კალენდარს, განსხვავებით კათოლიკეებისგან, რომლებიც იყენებენ გრიგორიანულს.

ამავე დროს, სამოქალაქო ხელისუფლების მიერ გრიგორიანული კალენდრის შემოღებამ მართლმადიდებელ ქრისტიანებს გარკვეული სირთულეები შეუქმნა. ახალი წელი, რომელსაც მთელი სამოქალაქო საზოგადოება აღნიშნავს, ადვენტში გადაიტანეს, როცა გართობა შეუფერებელია. გარდა ამისა, საეკლესიო კალენდრის მიხედვით, 1 იანვარს (19 დეკემბერი, ძველი სტილით) იხსენებს წმიდა მოწამე ბონიფაციუსს, რომელიც მფარველობს იმ ადამიანებს, რომლებსაც სურთ ალკოჰოლის ბოროტად გამოყენებისგან თავის დაღწევა - და მთელი ჩვენი უზარმაზარი ქვეყანა აღნიშნავს ამ დღეს სათვალეებით ხელში. მართლმადიდებლები ახალ წელს 14 იანვარს „ძველი წესით“ აღნიშნავენ.

ხალხი დიდი ხანია ფიქრობს ქრონოლოგიის საჭიროებაზე. ღირს გავიხსენოთ იგივე მაიას კალენდარი, რომელმაც რამდენიმე წლის წინ მთელ მსოფლიოში დიდი ხმაური გამოიწვია. მაგრამ მსოფლიოს თითქმის ყველა სახელმწიფო ახლა ცხოვრობს კალენდრის მიხედვით, რომელსაც გრიგორიანული ჰქვია. თუმცა, ბევრ ფილმსა თუ წიგნში შეგიძლიათ ნახოთ ან მოისმინოთ მითითებები იულიუსის კალენდარზე. რა განსხვავებაა ამ ორ კალენდარს შორის?

ამ კალენდარმა მიიღო სახელი რომის ყველაზე ცნობილი იმპერატორისგან. გაიუს იულიუს კეისარი. კალენდრის შემუშავება, რა თქმა უნდა, არ იყო თავად იმპერატორი, მაგრამ ეს გაკეთდა მისი განკარგულებით ასტრონომების მთელი ჯგუფის მიერ. აღრიცხვის ამ მეთოდის დაბადების დღეა ძვ.წ 45 წლის 1 იანვარი. სიტყვა კალენდარი ასევე დაიბადა ძველ რომში. ლათინურიდან თარგმნა ნიშნავს - ვალის წიგნს. ფაქტია, რომ მაშინ კალენდებზე (ე.წ. ყოველი თვის პირველი დღეები) ვალებზე პროცენტებს იხდიდნენ.

მთელი კალენდრის სახელის გარდა, იულიუს კეისარმა სახელიც დაარქვა ერთ-ერთ თვეს - ივლისს, თუმცა ამ თვეს თავდაპირველად კვინტილისი ერქვა. სხვა რომის იმპერატორებმაც დაასახელეს თვეები. მაგრამ ივლისის გარდა, დღეს მხოლოდ აგვისტო გამოიყენება - თვე, რომელიც დაარქვეს ოქტავიანე ავგუსტუსის პატივსაცემად.

იულიუსის კალენდარმა მთლიანად შეწყვიტა სახელმწიფო კალენდარი 1928 წელს, როდესაც ეგვიპტე გადავიდა გრიგორიანულზე. ეს ქვეყანა უკანასკნელად გადავიდა გრიგორიანულ კალენდარზე. იტალია, ესპანეთი და თანამეგობრობა პირველებმა გადაკვეთეს 1528 წელს. რუსეთი 1918 წელს გადავიდა.

დღეს იულიუსის კალენდარი მხოლოდ ზოგიერთ მართლმადიდებლურ ეკლესიაში გამოიყენება. ისეთებში, როგორიცაა: იერუსალიმი, ქართული, სერბული და რუსული, პოლონური და უკრაინული. ასევე, იულიუსის კალენდრის მიხედვით, რუსული და უკრაინული ბერძნული კათოლიკური ეკლესიები და ძველი აღმოსავლური ეკლესიები ეგვიპტესა და ეთიოპიაში დღესასწაულებს აღნიშნავენ.

ეს კალენდარი რომის პაპმა შემოიღო გრიგოლ XIII. კალენდარი მის სახელს ატარებს. იულიუსის კალენდრის შეცვლის აუცილებლობა, უპირველეს ყოვლისა, აღდგომის აღნიშვნის დაბნეულობა იყო. იულიუსის კალენდრის მიხედვით, ამ დღის აღნიშვნა კვირის სხვადასხვა დღეებში იყო, მაგრამ ქრისტიანობა ამტკიცებდა, რომ აღდგომა ყოველთვის კვირას უნდა აღენიშნათ. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ გრიგორიანული კალენდარი გაამარტივა აღდგომის აღნიშვნა, დანარჩენი საეკლესიო დღესასწაულები მისი გარეგნობით შეცდა. ამიტომ ზოგიერთი მართლმადიდებლური ეკლესია ჯერ კიდევ იულიუსის კალენდრის მიხედვით ცხოვრობს. კარგი მაგალითია ის, რომ კათოლიკეები შობას 25 დეკემბერს აღნიშნავენ, ხოლო მართლმადიდებლები 7 იანვარს.

ყველა ადამიანმა არ მიიღო ახალ კალენდარზე გადასვლა მშვიდად. ბევრ ქვეყანაში აჯანყება დაიწყო. რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში კი ახალი კალენდარი მოქმედებდა მხოლოდ 24 დღის განმავლობაში. მაგალითად, შვედეთი ცხოვრობდა საკუთარი კალენდრის მიხედვით ყველა ამ გადასვლის გამო.

საერთო მახასიათებლები ორივე კალენდარში

1. განყოფილება. როგორც იულიუსის, ისე გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით, წელიწადი იყოფა 12 თვედ და 365 დღედ და კვირაში 7 დღედ.
2. თვეები. გრიგორიანულ კალენდარში ყველა 12 თვე დასახელებულია ისე, როგორც იულიუსში. მათ აქვთ იგივე თანმიმდევრობა და დღეების იგივე რაოდენობა. არსებობს მარტივი გზა დასამახსოვრებლად რომელი თვე და რამდენი დღე. ხელები მუშტებად უნდა მოხვიოთ. მარცხენა ხელის პატარა თითზე ჩლიქი ჩაითვლება იანვარში, ხოლო დეპრესია, რომელიც მოჰყვება თებერვალს. ამრიგად, ყველა მუხლზე სიმბოლო იქნება თვეები 31 დღით, ხოლო ყველა ღრუ სიმბოლურად იქნება თვეები 30 დღით. რა თქმა უნდა, გამონაკლისია თებერვალი, რომელსაც აქვს 28 ან 29 დღე (დამოკიდებულია ნახტომი წელიწადი თუ არა). მარჯვენა ხელის ბეჭედი თითის შემდეგ ღრუ და მარჯვენა პატარა თითის მუწუკი მხედველობაში არ მიიღება, რადგან არის მხოლოდ 12 თვე.ეს მეთოდი შესაფერისია დღეების რაოდენობის დასადგენად როგორც იულიუსის, ისე გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით.
3. საეკლესიო დღესასწაულები. ყველა დღესასწაული, რომელიც იულიუსის კალენდრით აღინიშნება, ასევე აღინიშნება გრიგორიანულის მიხედვით. თუმცა, ზეიმი ხდება სხვა დღეებსა და თარიღებში. მაგალითად, შობა.
4. გამოგონების ადგილი. იულიუსის მსგავსად, გრიგორიანული კალენდარი გამოიგონეს რომში, მაგრამ 1582 წელს რომი იყო იტალიის ნაწილი, ხოლო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 45 წელს, რომის იმპერიის ცენტრი.

განსხვავებები გრიგორიანულ კალენდარსა და იულიანს შორის

1. ასაკი. ვინაიდან ზოგიერთი ეკლესია ცხოვრობს იულიუსის კალენდრის მიხედვით, თამამად შეიძლება ითქვას, რომ ის არსებობს. ეს ნიშნავს, რომ ის უფრო ძველია ვიდრე გრიგორიანული დაახლოებით 1626 წლით.
2. გამოყენება. გრიგორიანული კალენდარი ითვლება სახელმწიფო კალენდარად მსოფლიოს თითქმის ყველა ქვეყანაში. იულიუსის კალენდარს ასევე შეიძლება ეწოდოს საეკლესიო კალენდარი.
3. Ნაკიანი წელიწადი. იულიუსის კალენდარში ყოველი მეოთხე წელი ნახტომია. გრიგორიანულში ნახტომი წელია ის, რომლის რიცხვი არის 400-ისა და 4-ის ჯერადი, მაგრამ ის, რომელიც არ არის 100-ის ჯერადი. ანუ, 2016 წელი ნახტომია გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით, მაგრამ 1900 არა.
4. თარიღის სხვაობა. თავდაპირველად, გრიგორიანული კალენდარი, შეიძლება ითქვას, 10 დღით ჩქარობდა იულიანესთან შედარებით. ანუ იულიუსის კალენდრით 1582 წლის 5 ოქტომბერი - გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით ითვლებოდა 1582 წლის 15 ოქტომბერი. თუმცა, ახლა კალენდრებს შორის სხვაობა უკვე 13 დღეა. ამ განსხვავებასთან დაკავშირებით, ყოფილი რუსეთის იმპერიის ქვეყნებში ისეთი გამოთქმა გამოჩნდა, როგორც ძველ სტილში. მაგალითად, დღესასწაული სახელწოდებით ძველი ახალი წელი უბრალოდ ახალი წელია, მაგრამ იულიუსის კალენდრის მიხედვით.

- რიცხვითი სისტემა ხანგრძლივი დროის განმავლობაში, ციური სხეულების ხილული მოძრაობების პერიოდულობის საფუძველზე.

ყველაზე გავრცელებული მზის კალენდარი ეფუძნება მზის (ტროპიკული) წელს - დროის ინტერვალს მზის ცენტრის ორ თანმიმდევრულ გავლას შორის გაზაფხულის ბუნიობის გავლით.

ტროპიკული წელი არის დაახლოებით 365,2422 საშუალო მზის დღე.

მზის კალენდარში შედის იულიუსის კალენდარი, გრიგორიანული კალენდარი და სხვა.

თანამედროვე კალენდარს ეწოდება გრიგორიანული (ახალი სტილი) და შემოიღო რომის პაპმა გრიგოლ XIII-მ 1582 წელს და შეცვალა იულიუსის კალენდარი (ძველი სტილი), რომელიც ხმარებაში იყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 45-ე საუკუნიდან.

გრიგორიანული კალენდარი არის იულიუსის კალენდრის შემდგომი დახვეწა.

იულიუს კეისრის მიერ შემოთავაზებულ იულიუსის კალენდარში, წლის საშუალო ხანგრძლივობა ოთხ წელიწადში იყო 365,25 დღე, რაც ტროპიკულ წელზე მეტია 11 წუთით 14 წამით. დროთა განმავლობაში, სეზონური ფენომენების დაწყება იულიუსის კალენდრის მიხედვით დაეცა ადრეულ თარიღებზე. განსაკუთრებით ძლიერი უკმაყოფილება გამოიწვია აღდგომის თარიღის მუდმივმა ცვლამ, რომელიც დაკავშირებულია გაზაფხულის ბუნიობასთან. 325 წელს ნიკეის კრებამ გამოსცა განკარგულება აღდგომის ერთი თარიღის შესახებ მთელი ქრისტიანული ეკლესიისთვის.

© საჯარო დომენი

© საჯარო დომენი

მომდევნო საუკუნეებში მრავალი წინადადება გაკეთდა კალენდრის გასაუმჯობესებლად. ნეაპოლიტანელი ასტრონომისა და ექიმის ალოიზიუს ლილიუსის (ლუიჯი ლილიო გირალდი) და ბავარიელი იეზუიტის კრისტოფერ კლავიუსის წინადადებები დაამტკიცა პაპმა გრიგოლ XIII-მ. 1582 წლის 24 თებერვალს მან გამოსცა ხარი (მესიჯი), რომელშიც შემოიღო იულიუსის კალენდარში ორი მნიშვნელოვანი დამატება: 1582 წლის კალენდარიდან ამოიღეს 10 დღე - 4 ოქტომბრის შემდეგ, დაუყოვნებლივ მოჰყვა 15 ოქტომბერი. ამ ღონისძიებამ შესაძლებელი გახადა 21 მარტის გაზაფხულის ბუნიობის თარიღად დარჩენა. გარდა ამისა, ყოველი ოთხი საუკუნიდან სამი უნდა ჩაითვალოს ჩვეულებრივად და მხოლოდ ის, რომელიც იყოფა 400-ზე, იყო ნახტომი წელი.

1582 წელი იყო გრიგორიანული კალენდრის პირველი წელი, რომელსაც ახალი სტილი ეწოდა.

გრიგორიანული კალენდარი სხვადასხვა ქვეყანაში სხვადასხვა დროს შემოიღეს. იტალია, ესპანეთი, პორტუგალია, პოლონეთი, საფრანგეთი, ჰოლანდია და ლუქსემბურგი პირველებმა მიიღეს ახალი სტილი 1582 წელს. შემდეგ 1580-იან წლებში იგი დაინერგა ავსტრიაში, შვეიცარიაში, უნგრეთში. XVIII საუკუნეში გრიგორიანული კალენდრის გამოყენება დაიწყო გერმანიაში, ნორვეგიაში, დანიაში, დიდ ბრიტანეთში, შვედეთსა და ფინეთში, XIX საუკუნეში - იაპონიაში. მე-20 საუკუნის დასაწყისში გრიგორიანული კალენდარი შემოიღეს ჩინეთში, ბულგარეთში, სერბეთში, რუმინეთში, საბერძნეთში, თურქეთსა და ეგვიპტეში.

რუსეთში ქრისტიანობის მიღებასთან ერთად (X ს.) დაწესდა იულიუსის კალენდარი. ვინაიდან ახალი რელიგია ბიზანტიიდან იყო ნასესხები, წლები ითვლიდა კონსტანტინოპოლის ეპოქის მიხედვით „ქვეყნიერების შექმნიდან“ (ძვ. წ. 5508 წ.). 1700 წელს პეტრე I-ის ბრძანებულებით რუსეთში შემოიღეს ევროპული ქრონოლოგია - "ქრისტეს შობიდან".

7208 წლის 19 დეკემბერს სამყაროს შექმნიდან, როდესაც გამოიცა რეფორმაციის ბრძანებულება, ევროპაში შეესაბამებოდა 1699 წლის 29 დეკემბერს ქრისტეს დაბადებიდან გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით.

ამავე დროს, იულიუსის კალენდარი იყო დაცული რუსეთში. გრიგორიანული კალენდარი შემოიღეს 1917 წლის ოქტომბრის რევოლუციის შემდეგ - 1918 წლის 14 თებერვლიდან. რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესია, ინარჩუნებს ტრადიციებს, ცხოვრობს იულიუსის კალენდრის მიხედვით.

განსხვავება ძველ და ახალ სტილებს შორის არის 11 დღე მე-18 საუკუნეში, 12 დღე მე-19 საუკუნეში, 13 დღე მე-20 და 21-ე საუკუნეებისთვის, 14 დღე 22-ე საუკუნეში.

მიუხედავად იმისა, რომ გრიგორიანული კალენდარი საკმაოდ შეესაბამება ბუნებრივ მოვლენებს, ის ასევე არ არის სრულიად ზუსტი. წლის ხანგრძლივობა გრიგორიანულ კალენდარში 26 წამით აღემატება ტროპიკულ წელს და აგროვებს წელიწადში 0,0003 დღის ცდომილებას, რაც სამი დღეა 10 ათასი წლის განმავლობაში. გრიგორიანული კალენდარი ასევე არ ითვალისწინებს დედამიწის ბრუნვის შენელებას, რაც 100 წელიწადში 0,6 წამით ახანგრძლივებს დღეს.

გრიგორიანული კალენდრის თანამედროვე სტრუქტურა ასევე სრულად არ აკმაყოფილებს საზოგადოებრივი ცხოვრების მოთხოვნილებებს. მის ნაკლოვანებებს შორის მთავარია დღეების და კვირების რაოდენობის ცვალებადობა თვეებში, კვარტალებში და ნახევარ წლებში.

გრიგორიანული კალენდრის ოთხი ძირითადი პრობლემაა:

- თეორიულად, სამოქალაქო (კალენდარულ) წელს უნდა ჰქონდეს იგივე ხანგრძლივობა, რაც ასტრონომიულ (ტროპიკულ) წელს. თუმცა, ეს შეუძლებელია, რადგან ტროპიკული წელი არ შეიცავს დღეების რიცხვს. იმის გამო, რომ საჭიროა დროდადრო წელიწადში დამატებითი დღეების დამატება, არსებობს ორი სახის წელი - ჩვეულებრივი და ნახტომი. იმის გამო, რომ წელი შეიძლება დაიწყოს კვირის ნებისმიერ დღეს, ეს იძლევა შვიდი ტიპის საერთო წლებს და შვიდი ტიპის ნახტომის წელს, სულ 14 ტიპის წელი. მათი სრული გამრავლებისთვის, თქვენ უნდა დაელოდოთ 28 წელი.

— თვეების ხანგრძლივობა განსხვავებულია: შეიძლება შეიცავდეს 28-დან 31 დღემდე და ეს უთანასწორობა იწვევს გარკვეულ სირთულეებს ეკონომიკურ გამოთვლებში და სტატისტიკაში.|

არც რეგულარული და არც ნახტომი წლები არ შეიცავს კვირების მთელ რიცხვს. ნახევარი წელი, კვარტალი და თვე ასევე არ შეიცავს კვირების მთლიან და თანაბარ რაოდენობას.

- კვირიდან კვირამდე, თვიდან თვემდე და წლიდან წლამდე იცვლება კვირის თარიღებისა და დღეების შესაბამისობა, ამიტომ ძნელია სხვადასხვა მოვლენის მომენტების დადგენა.

1954 და 1956 წლებში ახალი კალენდრის პროექტები განიხილებოდა გაეროს ეკონომიკური და სოციალური საბჭოს (ECOSOC) სესიებზე, მაგრამ საბოლოო გადაწყვეტილება ამ საკითხზე გადაიდო.

რუსეთში, სახელმწიფო დუმამ შესთავაზა ქვეყანაში იულიუსის კალენდრის დაბრუნება 2008 წლის 1 იანვრიდან. დეპუტატებმა ვიქტორ ალკსნისმა, სერგეი ბაბურინმა, ირინა საველიევამ და ალექსანდრე ფომენკომ შესთავაზეს გარდამავალი პერიოდის დაწესება 2007 წლის 31 დეკემბრიდან, როდესაც ქრონოლოგია განხორციელდება ერთდროულად იულიუსის და გრიგორიანული კალენდრის მიხედვით 13 დღის განმავლობაში. 2008 წლის აპრილში კანონპროექტს ხმათა უმრავლესობით დაუჭირეს მხარი.

მასალა მომზადდა რია ნოვოსტის ინფორმაციისა და ღია წყაროების საფუძველზე

ძველი რომის დღეებში ჩვეული იყო, რომ მოვალეები პროცენტებს იხდიდნენ თვის პირველ დღეებში. ამ დღეს განსაკუთრებული სახელი ჰქონდა - კალენდრების დღე, ხოლო ლათინური კალენდარი სიტყვასიტყვით ითარგმნება როგორც "ვალების წიგნი". მაგრამ ბერძნებს არ ჰქონდათ ასეთი თარიღი, ამიტომ რომაელებმა ირონიულად თქვეს უნაყოფო მოვალეებზე, რომ სესხს დაუბრუნებდნენ ბერძნულ კალენდამდე, ანუ არასდროს. ეს გამოთქმა შემდგომში გახდა ფრთები მთელ მსოფლიოში. ჩვენს დროში გრიგორიანული კალენდარი თითქმის საყოველთაოდ გამოიყენება დროის დიდი პერიოდის გამოსათვლელად. რა არის მისი მახასიათებლები და როგორია მისი აგების პრინციპი - ეს არის ზუსტად ის, რაც ჩვენს სტატიაში იქნება განხილული.

როგორ გაჩნდა გრიგორიანული კალენდარი?

მოგეხსენებათ, თანამედროვე ქრონოლოგიის საფუძველი ტროპიკული წელია. ასე რომ, ასტრონომები გაზაფხულის ბუნიობას შორის დროის ინტერვალს უწოდებენ. ის უდრის 365,2422196 საშუალო დედამიწის მზის დღეებს. სანამ თანამედროვე გრიგორიანული კალენდარი გამოჩნდებოდა, იულიუსის კალენდარი, რომელიც ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 45-ე საუკუნეში გამოიგონეს, მთელ მსოფლიოში გამოიყენებოდა. იულიუს კეისრის მიერ შემოთავაზებულ ძველ სისტემაში, ერთი წელი 4 წლის დიაპაზონში საშუალოდ 365,25 დღეს შეადგენდა. ეს მნიშვნელობა ტროპიკულ წელზე 11 წუთით და 14 წამით მეტია. ამიტომ, დროთა განმავლობაში, იულიუსის კალენდრის შეცდომა მუდმივად გროვდებოდა. განსაკუთრებულ უსიამოვნებას იწვევდა აღდგომის დღესასწაულის მუდმივი ცვლა, რომელიც გაზაფხულის ბუნიობასთან იყო მიბმული. მოგვიანებით, ნიკეის კრებაზე (325 წ.) მიიღეს კიდეც სპეციალური დადგენილება, რომელიც აღდგომის ერთიან თარიღს ადგენდა ყველა ქრისტიანისთვის. ბევრი წინადადება გაკეთდა კალენდრის გასაუმჯობესებლად. მაგრამ მხოლოდ ასტრონომის ალოიზიუს ლილის (ნეაპოლიტელი ასტრონომი) და კრისტოფერ კლავიუსის (ბავარიელი იეზუიტი) რეკომენდაციებს მიეცა მწვანე შუქი. ეს მოხდა 1582 წლის 24 თებერვალს: რომის პაპმა გრიგოლ XIII-მ გამოსცა სპეციალური გზავნილი, რომელმაც იულიუსის კალენდარში ორი მნიშვნელოვანი დამატება შეიტანა. იმისთვის, რომ 21 მარტი კალენდარში დარჩეს გაზაფხულის ბუნიობის თარიღად, 1582 წლიდან, 4 ოქტომბრიდან, დაუყოვნებლივ ამოიღეს 10 დღე და მოჰყვა 15. მეორე დამატება ეხებოდა ნახტომი წლის შემოღებას - ის მოდიოდა სამ წელიწადში ერთხელ და განსხვავდებოდა ჩვეულისგან იმით, რომ იყოფა 400-ზე. ამრიგად, ახალმა გაუმჯობესებულმა ქრონოლოგიურმა სისტემამ დაიწყო ათვლა 1582 წლიდან, მან მიიღო სახელი საპატივცემულოდ. პაპი და ხალხში იგი ცნობილი გახდა როგორც ახალი სტილი.

გრიგორიანულ კალენდარზე გადასვლა

უნდა აღინიშნოს, რომ ყველა ქვეყანამ მაშინვე არ მიიღო ასეთი ინოვაციები. ესპანეთი, პოლონეთი, იტალია, პორტუგალია, ჰოლანდია, საფრანგეთი და ლუქსემბურგი (1582) პირველებმა მიიღეს დროის აღრიცხვის ახალი სისტემა. ცოტა მოგვიანებით მათ შეუერთდნენ შვეიცარია, ავსტრია და უნგრეთი. დანიაში, ნორვეგიასა და გერმანიაში გრიგორიანული კალენდარი შემოიღეს მე-17 საუკუნეში, ფინეთში, შვედეთში, დიდ ბრიტანეთსა და ჩრდილოეთ ნიდერლანდებში მე-18 საუკუნეში, იაპონიაში მე-19 საუკუნეში. ხოლო მე-20 საუკუნის დასაწყისში მათ შეუერთდნენ ბულგარეთი, ჩინეთი, რუმინეთი, სერბეთი, ეგვიპტე, საბერძნეთი და თურქეთი. გრიგორიანული კალენდარი რუსეთში ამოქმედდა ერთი წლის შემდეგ, 1917 წლის რევოლუციის შემდეგ. თუმცა, მართლმადიდებლურმა რუსულმა ეკლესიამ გადაწყვიტა შეენარჩუნებინა ტრადიციები და დღემდე ცხოვრობს ძველი სტილით.

პერსპექტივები

მიუხედავად იმისა, რომ გრიგორიანული კალენდარი ძალიან ზუსტია, ის მაინც არ არის სრულყოფილი და აგროვებს 3 დღის შეცდომას ათი ათასი წლის განმავლობაში. გარდა ამისა, იგი არ ითვალისწინებს ჩვენი პლანეტის ბრუნვის შენელებას, რაც ყოველ საუკუნეში 0,6 წამით გახანგრძლივებას იწვევს. კიდევ ერთი ნაკლია კვირების და დღეების რაოდენობის ცვალებადობა ნახევარ წელიწადში, კვარტალში და თვეში. დღეს ახალი პროექტები არსებობს და მუშავდება. პირველი დისკუსიები ახალ კალენდართან დაკავშირებით ჯერ კიდევ 1954 წელს გაიმართა გაეროს დონეზე. თუმცა შემდეგ გადაწყვეტილებამდე ვერ მივიდნენ და ეს საკითხი გადაიდო.