პრინც იგორისა და ოლგას სიყვარულის ისტორია უჩვეულოა იმით, რომ წლების განმავლობაში იგი ხალხურ ზღაპარად იქცა. ვინაიდან ეს ეხებოდა რურიკის დინასტიის მმართველებს, ამ ლეგენდას დიდი პოლიტიკური მნიშვნელობა ჰქონდა შემდგომი სუვერენებისთვის. ლეგენდის თანახმად, ოლგა უბრალო გოგონა იყო, რომელიც პრინც იგორს შეუყვარდა. მან დაიპყრო პრინცი გონებითა და გამბედაობით.

ერთ დღეს პრინცი იგორი, მაშინ ჯერ კიდევ ახალგაზრდა კაცი, ნადირობდა ფსკოვის მიწაზე, როდესაც მოულოდნელად, მდინარის მოპირდაპირე ნაპირზე, მან დაინახა, მემატიანეს თქმით, "სასურველი თევზაობა", ანუ მდიდარი სანადირო ადგილები. თუმცა, გაღმა გასვლა არც ისე ადვილი იყო, რადგან მდინარე ჩქარი იყო, პრინცს კი „ნავი“ - ნავი არ ჰქონდა.

„და დაინახა ვინმე, რომელიც ნავით ცურავდა მდინარის გასწვრივ, დაუძახა ნაპირზე მიცურულს და უბრძანა, გადაეყვანათ იგი მდინარის გასწვრივ. და როცა მიცურავდნენ, იგორმა შეხედა იმ ნიჩბოსანს და მიხვდა, რომ ეს იყო გოგო. ნეტარი ოლგა, ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა, სიმპათიური და მამაცი" (ასე ითარგმნება ძველი ზედსართავი სახელები "ძალიან ახალგაზრდაა, ის ლამაზი და მამაცი").

„და ხილვამ დაკბინა... და შიშველის სურვილით ანთებული (Მას. - რედ.) , და ზოგიერთი ზმნა დაცინვა გარდაქმნის (უსირცხვილოდ დაიწყო ლაპარაკი. რედ.) მას "- ოლგას პირველი შეხვედრა მომავალ მეუღლესთან, პრინც იგორთან, არის მოხსენებული სამეფო გენეალოგიის ძალაუფლების წიგნში. ოფიციალური მოსკოვის იდეოლოგიის ეს ისტორიული ძეგლი შედგენილია მე -16 საუკუნის შუა წლებში, თანამოაზრეების მიერ. მიტროპოლიტი მაკარი, მოსკოვის კრემლის ხარების ტაძრის დეკანოზი ანდრეი, რომელიც მოგვიანებით, ათანასეს სახელით გახდა მოსკოვის მიტროპოლიტი.

მართალია, ავტორი პირდაპირ პრინცესა ოლგას ცხოვრებახარისხების წიგნის ნაწილად ისტორიკოსები განიხილავენ კიდევ ერთ ცნობილ მწერალს და ეკლესიის წინამძღოლს, ხარების მღვდელს სილვესტერს, რომელიც იყო ცარ ივანე საშინელის სულიერი მენტორი. მდინარე ველიკაიაზე გაცნობის შესახებ გვითხრეს არა თავადისა და პრინცესას თანამედროვეებმა, არამედ მწიგნობარებმა, რომლებიც ექვსი საუკუნის შემდეგ ცხოვრობდნენ.

მაგრამ მოდი გავიგოთ რა მოხდა შემდეგ. ოლგამან უპასუხა უფლისწულს არა როგორც ახალგაზრდა ქალწულივით, არამედ როგორც ცხოვრებისეული გამოცდილებით ბრძენი ქალი - "არა ახალგაზრდული, არამედ ძრწოლით ცილისმწამებელი": "რატომ არცხვენთ თავს, უფლისწულო, ჩემზე სირცხვილისკენ მიდრეკილნი? შენს აზრზე არამსგავსი, უსირცხვილო სიტყვებს წარმოთქვამ? ნუ იტყუებ თავს, როცა მხედავ ახალგაზრდა და მარტოს, და არ გქონდეს იმედი, რომ შეძლებ ჩემს გადალახვას: თუმცა მე ვარ გაუნათლებელი, საკმაოდ ახალგაზრდა და უბრალო ხასიათით, როგორც ხედავ. , მაინც მესმის, რომ გინდა ჩემი შეურაცხყოფა... ჯობია შენს თავზე იფიქრო და ფიქრი მიატოვო. ახალგაზრდობაში იზრუნე საკუთარ თავზე, რომ სისულელე არ დაგძლიოს და რაიმე ბოროტება არ დაგატანჯოს, მიატოვე ყველა უკანონობა. და უსამართლობა: თუ შენ თვითონ ხარ დაჭრილი ყოველგვარი სამარცხვინო საქციელით, მაშინ როგორ შეგიძლია აუკრძალო სხვებს უსამართლობა და იცოდე, რომ თუ არ შეწყვეტ ცდუნებას ჩემი დაუცველობით (სიტყვასიტყვით: "ჩემი ობლობაზე"), მაშინ ეს მოხდება. აჯობებს, რომ ამ მდინარის სიღრმემ ჩამყლაპოს: ნუ ვიქნები შენთვის განსაცდელი და მე თვითონ მოვერიდები საყვედურს და საყვედურს. ...“ ჩვენ მოვიყვანეთ ეს მონაკვეთი ისტორიკოსისა და მწერლის ალექსეი კარპოვის თარგმანში.

დანარჩენი გზა ახალგაზრდებმა სრულ სიჩუმეში გაიარეს. პრინცი იგორიდაბრუნდა კიევში. გარკვეული პერიოდის შემდეგ დადგა მისი დაქორწინების დრო: "და ბრძანებით ყოფილი ცოლისა, გამოეგონა მისთვის საცოლე ცოლად". პრინცმა ყველგან დაიწყო პატარძლის ძებნა. იგორს გაახსენდა ოლგა, "გოგოებში მშვენიერი", მისი "მზაკვრული ზმნები" და "წმინდა განწყობა" და გაგზავნა მისთვის "ნათესავი" ოლეგი, რომელმაც "პატივისცემით" მიიყვანა ახალგაზრდა ქალწული კიევში, "და ასე იყო განკუთვნილი. მას ქორწინების კანონით“.

მცირე გადახვევა. წარსული წლების ზღაპრში პრინცი ოლეგი დასახელებულია კიევის სახელმწიფოს მმართველად მე-9 საუკუნის ბოლოს - მე-10 საუკუნის დასაწყისში. იყო თუ არა ის რეალურად კიევან რუსის ნამდვილი მმართველი და ცხოვრობდა თუ არა იგორთან ერთად, ეს ცალკე და რთული თემაა ისტორიკოსებისთვის, მაგრამ არაფერ შუაშია იგორისა და ოლგას სიყვარულის ისტორიასთან.

აქ არის ლეგენდა ოლგას შესახებ, რომელიც საუკუნეების მანძილზე რუსული ფოლკლორის ერთ-ერთი საყვარელი პერსონაჟი იყო, მისი ცოცხლობიდან და გარდაცვალებიდან ექვსი საუკუნის შემდეგ გადაიცემოდა. ხალხის აზრით, ოლგა უფრო ბრძენი აღმოჩნდა, ვიდრე კიევის პრინცი და, სხვა ისტორიებში, ბიზანტიის იმპერატორი. და მისთვის, როგორც გადამზიდველის როლი, როგორც ხალხური ზღაპრების მკვლევარები ხაზს უსვამენ, ასევე შორს არის შემთხვევითი. მდინარის გადაკვეთა არ არის მხოლოდ მოძრაობა სივრცეში. რუსულ სარიტუალო სიმღერებში, მდინარის გადაკვეთა სიმბოლოა გოგონას ბედის ცვლილებაში: მის ქორწინებასთან, მისი გარდაქმნა დაქორწინებულ ქალად. გადაკვეთას ჩვეულებრივ ახორციელებს მამაკაცი, მაგრამ არის საპირისპირო მაგალითებიც. უფრო მეტიც, პირველი შეხვედრა ოლგა იგორთან ერთადწინასწარ განსაზღვრა მისი მომავალი იგორის შეცვლა, როგორც მისი სახელმწიფოს მმართველი.

სახელი ოლგა არის მამრობითი სახელის ოლეგის რუსული ქალი ფორმა, სავარაუდოდ, ისევე როგორც სკანდინავიური სახელი ჰელგა (ჰელგა), არის მამრობითი სახელის ჰელგი (ჰელგი) ქალის ფორმა. „წმინდის“ მნიშვნელობას იგი მხოლოდ ქრისტიანობის გავრცელებით იძენს (არა უადრეს მე-11 საუკუნე), წარმართულ ხანაში კი ნიშნავდა „იღბლიან“, „მეფისთვის საჭირო ყველა თვისების ქონას“. ეს „სამეფო“ სახელი ეწოდა ეპიკურ, ლეგენდარულ გმირებს.

და მიუხედავად იმისა, რომ ოლგა არ იყო პრინცი იგორის ერთადერთი ცოლი, სხვა პრინცი ცოლების სახელები არ იყო შემონახული ანალებში. ისევე როგორც მისი სხვა ვაჟების სახელები, გარდა ვაჟი იგორი ოლგადან- ცნობილი. კიევის სახელმწიფოს პოლიტიკურ ცხოვრებაში სხვა ვაჟები, გარდა სვიატოსლავ იგორევიჩისა, არ მონაწილეობდნენ. Და შენ იგორის და ოლგას ქორწინება, რომლის ზუსტი თარიღიც ჩვენთვის უცნობია, ზოგიერთი ისტორიკოსი მიიჩნევს ძველი რუსეთის მმართველების ორი თავდაპირველად ურთიერთდაკავშირებული დინასტიის - "კიევისა" და "ნოვგოროდის" ერთობლიობას.

ძველ რუსეთში ქალები არ იყვნენ უუფლებო არსებები. მმართველი უფლისწულის ლეგალურ (რუსულად, "ხელმძღვანელობით") ცოლს და მისი ვაჟების დედას ჰყავდა საკუთარი სასამართლო, თანმხლები და თუნდაც რაზმი, განსხვავებული ქმრის რაზმისგან. სწორედ მისი მეომრების ხელით აღასრულა შურისძიება პრინცესა ოლგამ დრევლიანებზე, რომლებმაც მოკლეს პრინცი იგორი. ეს ამბავი ბევრს კარგად ახსოვს სკოლის ისტორიის სახელმძღვანელოებიდან.

) 945 წლიდან, გარდაცვალების შემდეგ პრინცი იგორი 962 წლამდე.

მან მიიღო ქრისტიანობა ჯერ კიდევ რუსეთის ნათლობამდე - ელენას სახელით, რადგან ოლგა სკანდინავიური სახელია და არა ქრისტიანული. წარსული წლების ზღაპრის მიხედვით, ის იყო ფსკოვიდან, ღარიბი ოჯახიდან და ოლეგმა იგი იგორთან მიიყვანა.

იგორის გარდაცვალების შემდეგ, მისმა მონდომებამ ქმრის რაზმი მის სასარგებლოდ აიძულა - ამის წყალობით, იგი გახდა მმართველი, რაც იმდროინდელი რუსეთისთვის არ იყო დამახასიათებელი. ქმრის გარდაცვალების გამო დრევლიანები(ვინ მოკლა) ოლგამ შური იძია ოთხჯერ:

1. როდესაც დრევლიანსკის პრინცის მალას 20 მაჭანკალი მივიდა ოლგასთან ნავით მოსაწონებლად, მან ისინი ცოცხლად დამარხა ნავთან ერთად.
2. ამის შემდეგ მან სთხოვა გამოეგზავნა დრევლიანების ახალი საელჩო საუკეთესო ქმრებისგან (ისინი ამბობენ, რომ პირველი ოცი არ იყო ღმერთმა იცის რა). მან ახალი ელჩები ცოცხლად დაწვა აბაზანაში, სადაც ისინი პრინცესასთან შეხვედრამდე იბანავეს.
3. ოლგა დრევლიანების მიწებში ჩავიდა ოფიციალური ვერსიით, რომ გარდაცვლილი ქმრის დღესასწაული მის საფლავზე აღენიშნა. დრევლიანები ისევ წააწყდნენ - ოლგამ მათ ნარკოტიკი მოასხა და გაასუფთავა (მატიანეებში საუბარია 5 ათას დაღუპულზე).
4. 946 წლის კამპანია დრევლიანების მიწებზე. პრინცესა ოლგამ შემოარტყა დედაქალაქი კოროსტენი (ისკოროსტენი) და ხანგრძლივი წარუმატებელი ალყის შემდეგ ფრინველების დახმარებით გადაწვა ქალაქი (მათ თათებზე გოგირდით დაკიდებული ცეცხლის ბუქსი). მან მხოლოდ ჩვეულებრივი გლეხები დატოვა ცოცხალი.

ქმრის სიკვდილზე შურისძიების შემდეგ, ოლგა დაბრუნდა კიევში და იქ მართავდა სვიატოსლავის ასაკამდე, და ფაქტობრივად, ამის შემდეგაც კი, რადგან სვიატოსლავი გამუდმებით კამპანიებში იყო და ცოტას აკეთებდა სამთავროს მართვისთვის.

ოლგას მთავარი მიღწევები რუსეთის მეფობის დროს:

1. გააძლიერა ძალაუფლების ცენტრალიზაცია რუსეთში, აპირებს ნოვგოროდიდა პსკოვი 947 წელს და იქ ხარკის (გაკვეთილების) მინიჭება.
2. ჩამოყალიბდა სავაჭრო და გაცვლითი ცენტრების სისტემა (ე.წ. ეკლესიის ეზოები”), რომელიც მოგვიანებით გადაიქცა ადმინისტრაციულ-ტერიტორიულ ერთეულებად. თავდაპირველად ეს იყო პატარა დასახლებები ტაძრით და ბაზრით, ასევე სასტუმროთი.
3. მან დაიპყრო დრევლიანის მიწები და ვოლინი, გახსნა სავაჭრო გზები დასავლეთით, ასევე გააკონტროლა მათზე.
4. მან პირველმა დაიწყო კიევში სახლების აშენება ქვისგან და არა ხისგან.
5. ჯერ კიდევ 945 წელს მან შეიმუშავა ახალი საგადასახადო სისტემა ( პოლიუდია) გადახდების სხვადასხვა ვადით, სიხშირით და ზომით - გადასახადები, გადასახადები, წესდება.
6. მან დაყო კიევის დაქვემდებარებული მიწები ადმინისტრაციულ ერთეულებად სამთავრო ადმინისტრატორებთან ( ჩიუნამი) სათავეში.
7. იგი მოინათლა 955 წელს კონსტანტინოპოლში, შემდეგ კიევის თავადაზნაურობაში ქრისტიანული იდეების გავრცელება.

საინტერესო ფაქტი "ზღაპრიდან...": ბიზანტიის იმპერატორ კონსტანტინე VII-ს სურდა ოლგა ცოლად წაეყვანა, მაგრამ მან უპასუხა, რომ წარმართისთვის ქრისტიანზე დაქორწინება აზრი არ აქვს. შემდეგ პატრიარქმა და კონსტანტინემ მონათლეს იგი, ამ უკანასკნელმა კი თხოვნა გაიმეორა. ოლგამ უთხრა, რომ ახლა მისი ნათლია იყო და ისე მოატყუა. იმპერატორმა გაიცინა, ოლგას საჩუქრები მისცა და სახლში გაუშვა.

უძველესი მატიანეები გვაძლევს ურთიერთსაწინააღმდეგო ინფორმაციას ოლგას დაბადების ადგილისა და თარიღის შესახებ, არის თუ არა იგი თავადური ოჯახიდან თუ თავმდაბალი ოჯახიდან და ამაზე კამათი დღემდე გრძელდება. ვიღაც მას პრინც ოლეგ წინასწარმეტყველის ქალიშვილს უწოდებს, სხვა წყაროები თვლიან, რომ მისი ოჯახი ბულგარეთიდან მოდის პრინც ბორისისგან. ცნობილი ნესტორი წარსული წლების ზღაპარში მიუთითებს ოლგას სამშობლოზე ფსკოვის მახლობლად მდებარე სოფელში და რომ ის უბრალო ხალხიდანაა.

ასევე, პრინცესა ოლგას ბიოგრაფიაში მხოლოდ მოკლე ინფორმაციაა შემონახული.

ერთი ლეგენდის თანახმად, პრინცი იგორ რურიკოვიჩი ოლგას ტყეში შეხვდა, როცა ის ნადირობით მხიარულობდა. მდინარის გადაკვეთა გადაწყვიტა, ნავით გამავალ ოლგას სთხოვა მისი გადაყვანა, ახალგაზრდა კაცად შეცდომით. გოგონა ძალიან ლამაზი, ჭკვიანი და სუფთა ფიქრი აღმოჩნდა. მოგვიანებით, პრინცი იგორი დაქორწინდა ოლგაზე.

კიევის პრინცესა ოლგა რუსეთში ძალიან ბრძენი მმართველი აღმოჩნდა. პრინც იგორის სამხედრო კამპანიების დროს იგი ეხებოდა პოლიტიკურ საკითხებს, იღებდა ელჩებს, ეხებოდა მომჩივნებს, გუბერნატორებს, მებრძოლებს. პრინცი იგორი და პრინცესა ოლგა არა მხოლოდ ბედნიერი დაქორწინებული წყვილი იყვნენ, არამედ ერთად მართავდნენ ქვეყანას, იზიარებდნენ მენეჯერულ პასუხისმგებლობებს.

იგორი ხელმძღვანელობდა ომს და წყვეტდა ტომთაშორის საკითხებს, ხოლო ოლგა ქვეყნის შიდა ცხოვრებით იყო დაკავებული.

945 წელს პრინცი იგორი მოკლეს დრევლიანებმა ხარკის განმეორებით შეგროვებისთვის. პრინცესა ოლგამ სასტიკად იძია შური აჯანყებულებზე, გამოიჩინა ეშმაკობა და ძლიერი ნება.

ოლგასთან საქმის მოსაგვარებლად, დრევლიანებმა მას 20 ქმარი გაუგზავნეს თავიანთ პრინც მალზე დაქორწინების შეთავაზებით. ოლგას ბრძანებით ისინი დახვდნენ და პატივით ატარეს პირდაპირ ნავებით, ჩასვლის ადგილას კი წინასწარ გამზადებულ ორმოში ჩაყარეს და ცოცხლად დამარხეს.

შემდეგ პრინცესა ოლგამ გაგზავნა თავისი ელჩები დრევლიანის მიწაზე, მოთხოვნით გაეგზავნათ მისთვის საუკეთესო ქმრები, რათა მათთან დიდი პატივით მივიდნენ. ახალი ელჩებისთვის აბაზანა დაიტბორა, სადაც ისინი ჩაკეტეს და შემდეგ დაწვეს.

და ისევ ოლგამ გაგზავნა ელჩები და მოითხოვა თაფლის მომზადება ქმრის საფლავზე დღესასწაულის აღსანიშნავად. პრინცესა ჩამოვიდა პატარა თანხლებით. ქეიფის დროს დრევლიანები დათვრნენ და ოლგას რაზმმა ისინი ხმლებით გაანადგურა.

მაგრამ პრინცესა ოლგას შურისძიება დრევლიანებზე ამით არ დასრულებულა. მან შეკრიბა ჯარი და მომდევნო წელს წავიდა დრევლიანსკის მიწაზე. დრევლიანები დამარცხდნენ, მაგრამ მათი მთავარი ქალაქი კოროსტენი არ აიღეს.

შემდეგ ოლგამ მოითხოვა მათგან ხარკი სამი მტრედისა და სამი ბეღურის ოდენობით თითოეული ეზოდან. ქალაქის ალყაში მოქცეული მაცხოვრებლები აღფრთოვანებულები იყვნენ ასეთი მცირე ანაზღაურებით და აუსრულეს მისი სურვილი. ოლგამ ჯარისკაცებს უბრძანა, ჩიტების ფეხებზე აეკრათ ნაჭრები (ტინდერი არის აალებადი მასალა, როგორიცაა ბალახი, ნახერხი, ქერქი, ქაღალდი) და გაეშვათ ველურში. ჩიტები ბუდეში გაფრინდნენ და მალე კოროსტენი ცეცხლი წაუკიდა. ქალაქიდან გაქცეული ხალხი კლავდნენ ან მონებად აქცევდნენ, დანარჩენებს კი მძიმე ხარკი დაეკისრა.

დრევლიანების დამშვიდების შემდეგ, დიდი ჰერცოგინია ოლგა აქტიურად იყო ჩართული საგადასახადო რეფორმაში. მან გააუქმა პოლიუდია, დაყო მიწები "სასაფლაოებად" (რეგიონებად) და დააწესა "გაკვეთილები" (გადასახადის ფიქსირებული ოდენობა) თითოეული სასაფლაოსთვის. პრინცესა ოლგას რეფორმების მნიშვნელობა იყო ხარკის შეგროვების მოწესრიგებული სისტემის შექმნა, ტომობრივი ძალაუფლების შესუსტება და კიევის პრინცის ავტორიტეტის გაძლიერება.

პრინცესა ოლგას ვაჟი სვიატოსლავი ჯერ კიდევ პატარა იყო პრინც იგორის გარდაცვალების შემდეგ, ამიტომ ძალაუფლება ოლგას ხელში იყო კონცენტრირებული. შემდეგ კი ოლგას მეფობა რუსეთში გაგრძელდა, რადგან. სვიატოსლავი ძალიან ხშირად მიდიოდა სამხედრო კამპანიებში.

პრინცესა ოლგას დროს, კიევში დაიწყო პირველი ქვის ნაგებობების აშენება, გამოჩნდა ახალი ქალაქები, რომლებიც გარშემორტყმული იყო ძლიერი ქვის კედლებით.

პრინცესა ოლგას საგარეო პოლიტიკა განხორციელდა არა სამხედრო მეთოდებით, არამედ დიპლომატიური გზით. მან გააძლიერა საერთაშორისო კავშირები გერმანიასთან და ბიზანტიასთან.

საბერძნეთთან ურთიერთობამ გამოავლინა ოლგას, თუ რამდენად მაღალია ქრისტიანული რწმენა წარმართულზე. 957 წელს იგი გაემგზავრა კონსტანტინოპოლში, რათა მოენათლა თავად იმპერატორმა კონსტანტინე VII-მ (თუმცა ზოგიერთი წყარო საუბრობს მის თანამმართველ რომან II-ზე) და პატრიარქ თეოფილაქტეს მიერ. ნათლობისას კიევის პრინცესამ მიიღო სახელი ელენა.

რუსი პრინცესას სილამაზითა და ინტელექტით მოხიბლულმა ბიზანტიის იმპერატორმა მასზე დაქორწინება გადაწყვიტა. ოლგამ, ქმრის ხსოვნის ერთგული, მოახერხა წინადადების უარყოფა იმპერატორის შეურაცხყოფის გარეშე.

ოლგას მცდელობა, მოექცია მისი ვაჟი სვიატოსლავი მართლმადიდებლობაზე, წარუმატებელი აღმოჩნდა, როგორც ჩანს, იმიტომ, რომ სვიატოსლავს ეშინოდა მისი რაზმის ავტორიტეტისა და პატივისცემის დაკარგვის, თუმცა მან ხელი არ შეუშალა სხვებს ქრისტიანობაში მოქცევაში.

პრინცესა ოლგას ნათლობამ არ გამოიწვია რუსეთში ქრისტიანობის დამკვიდრება, მაგრამ მან დიდი გავლენა მოახდინა შვილიშვილ ვლადიმირზე, რომელმაც განაგრძო მისი მოღვაწეობა.

პრინცესა ოლგა გარდაიცვალა 969 წელს კიევში. და მხოლოდ 1547 წელს იგი წმინდანად იქნა აღიარებული.

ნებისმიერი სახელმწიფოს ისტორია სულ უფრო მეტ კითხვას ტოვებს, ვიდრე პასუხებს. საუკუნოვანი, უძველესი ისტორიის კითხვები განსაკუთრებით ძნელად შესაცნობად და ჭეშმარიტების ძიებაში ჩანს, როცა ამა თუ იმ სახელმწიფოს დაბადების პროცესი ჩვენს დღეებამდე მოაღწია მხოლოდ როგორც ჭეშმარიტების გამოძახილი, დაფარული მძიმე ფენებით და. მრავალი ჰიპოთეზის, ვერსიის, მითის, ვარაუდის, ჩაყრისა და საეჭვო ფაქტების შედეგი. ამ ყველაფერს ამა თუ იმ ისტორიულ კვლევას ადასტურებს, რაც უამრავ კამათს და განსხვავებულ მოსაზრებებს იწვევს ყველა ერთი და იგივე ისტორიკოსის რიგებში.

დღეს ჩვენ გავაანალიზებთ ერთ-ერთ ყველაზე საინტერესო კითხვას - ფაქტებს, გამოგონილებებს, ჰიპოთეზებსა და მითებს რუსეთში ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი ქალის - დიდი ჰერცოგინია ოლგას შესახებ, ისტორია მას უწოდებს - ბრძენს, ეკლესიას - წმინდანს, ხოლო უბრალო ადამიანებს - ეშმაკობას.

რა ვიცით პრინცესა ოლგას შესახებ?

ამ კითხვაზე პასუხის გასაცემად საკმარისია გავხსნათ ნებისმიერი ენციკლოპედიური ლექსიკონი, სადაც ვკითხულობთ:

”ოლგა - (ქრისტიანული სახელი - ელენა) (დაახლოებით 890-969, კიევი), კიევის დიდი ჰერცოგინია, იგორის ცოლი. დრევლიანების მიერ ქმრის მკვლელობის შემდეგ (945) მან სასტიკად ჩაახშო მათი აჯანყება. 945-947 წლებში მან დააწესა ხარკის ოდენობა დრევლიანებისა და ნოვგოროდიელებისთვის, მოაწყო ადმინისტრაციული ცენტრები - სასაფლაოები.

მნიშვნელოვნად გააფართოვა კიევის დიდი ჰერცოგის სახლის ზემსტვო საკუთრება. 955 წელს (ან 957 წელს) ეწვია კონსტანტინოპოლს; მიიღო ქრისტიანობა. ის მართავდა სახელმწიფოს მისი ვაჟის სვიატოსლავ იგორევიჩის ჩვილობის წლებში და მოგვიანებით, მისი კამპანიების დროს. 968 წელს იგი ხელმძღვანელობდა კიევის დაცვას პეჩენგებისგან. წმინდანად შერაცხა რუსეთის ეკლესიამ.

უფრო დეტალური ლიტერატურული პრეზენტაციით, მისი ბიოგრაფია ასე გამოიყურება:

ჯერ კიდევ 945 წელს იქ ცხოვრობდა პრინცი იგორი. და ჰყავდა ცოლი. პრინცი ძალიან გაუმაძღარი იყო და რატომღაც გადაწყვიტა გადასახადების ორჯერ ამოღება ერთი იურიდიული პირისგან. სახე შეურაცხყო და მოღალატეობით მოკლა გადასახადის ამკრეფი. ამის შესახებ ოლგამ შეიტყო და მისი შურისძიების ამბავი ნიჭიერმა მემატიანემ ჩაიწერა წარსული წლების ზღაპრში.

ვინაიდან ცუდ დრევლიანებს სურდათ ქვრივის საკუთარ პრინცზე დაქორწინება, მათ დელეგაცია გაუგზავნეს მას ქორწინების წინადადებით. ოლგამ პირველი დელეგაცია ცოცხლად დამარხა, მეორეც ანალოგიურად დაწვა, მესამეს მოღალატურად დალევა და ჯარისკაცებს მოკვლა უბრძანა. უბრალოდ კანზე შემცივნება ფაქტების უბრალო განცხადებიდან... და თუ ჩვენც გავიხსენებთ დრამის ფინალურ მოქმედებას, როდესაც პრინცესამ მიწაზე დაწვა დრევლიანების დედაქალაქი, მაშინ სულაც არ დგება ყველაზე სასიამოვნო ადამიანი. ჩვენი თვალები.

და, მიუხედავად ამისა, ოლგა წმინდა ეკლესიამ შერაცხა. რა თქმა უნდა, არა შურისძიების წარმართული წეს-ჩვეულებების გულმოდგინე შესრულებისთვის, არამედ იმისთვის, რომ იგი გახდა ქვეყნის პირველი მმართველი, რომელმაც მიიღო ქრისტიანობა.

მხატვარი იგორ მაშკოვი - წმინდა პრინცესა ოლგა წმინდა სოფიას ეკლესიაში შედის. კონსტანტინოპოლი

ოფიციალურ ვერსიაში ნათქვამია, რომ ზემოთ აღწერილი შურისძიება ქალის ძალებს აღემატებოდა, რომ მოკლული მას კოშმარებში ეჩვენებოდა, სანამ ერთმა ბრძენმა მღვდელმა არ ურჩია მას ქრისტიანობა მიეღო და აღწერდა მონანიების რიტუალის ყველა უპირატესობას. ოლგა დაემორჩილა, წავიდა იმ დროს ქრისტიანობის ცენტრში - კონსტანტინოპოლში, ბიზანტიაში (ახლანდელი სტამბოლი), იპოვა ნათლია იმპერატორ კონსტანტინე პორფიროგენიტუსის პირისპირ, რწმენის იდეებით გამსჭვალული და გახდა მისი აშკარა ჩემპიონი, რამაც წარმატებით მოიყვანა გენერალი. რუსეთის გაქრისტიანება დაახლოება 1000 წელს. ძალიან "დავარცხნილი" პერსონაჟი აღმოჩნდა ...

რა არის სინამდვილეში ცნობილი ამ საოცარი ქალის შესახებ?

პირველ რიგში - ვინ არის ის წარმოშობით?

ისტორია ეწინააღმდეგება თავის თავს, გვაძლევს სხვადასხვა ვერსიებს, რომელთაგან ყველაზე გავრცელებულია ის, რომ ოლგა იყო ნორმანი პრინცესა ჰელგა და რომ ის იყო ოლეგის მოსწავლე („წინასწარმეტყველი ოლეგი“, ის, ვინც გარდაიცვალა გველის ნაკბენით). ქრონიკებში ნათქვამია, რომ სწორედ ოლეგმა "მოიყვანა" ოლგა ცოლად იგორთან, მის მოსწავლესთან, 903 წელს. ამ თეორიის დადასტურებად შეიძლება ჩაითვალოს ის ფაქტი, რომ ოლგას დიდ პატივს სცემდნენ ვარანგიელთა რაზმები, რადგან მის წინააღმდეგ სახელმწიფოში არც ერთი შეთქმულება არ ყოფილა.

შესაძლოა ის იყო სლავი ფსკოვიდან, სახელად პრეკრასა. სახელი გადაერქვა ოლეგის წყალობით, რომელმაც (წინა ვერსიის ეხმიანებით) მიიყვანა იგი იგორთან. ფსკოვის (ისევე როგორც იზბორსკის) სასარგებლოდ არის ის ფაქტი, რომ რუსეთის ყველა ქალაქიდან სწორედ მათ აჩუქა ოლგამ ყველა სხვაზე მეტი საშუალება.

ისტორიკოსი კარამზინი მას უბრალო (უცოდინარი) რუსული ოჯახის ქალად მიიჩნევს. ის ასევე აღწერს ოლგას იგორთან გაცნობას:

„... 903 წელს, ანუ უკვე 13 წლის იყო, კიევის დიდი ჰერცოგის იგორის ცოლი გახდა. ლეგენდის თანახმად, პრინცი იგორი ნადირობით იყო დაკავებული. ერთხელ, როცა პსკოვის ტყეებში ნადირობდა, მხეცის თვალყურის დევნებისას მდინარის ნაპირას მივიდა. მდინარის გადაკვეთა გადაწყვიტა, ნავით გამავალ ოლგას სთხოვა მისი გადაყვანა, თავიდან შეცდა ახალგაზრდა კაცში.

როდესაც ისინი გაცურეს, იგორმა, ფრთხილად შეხედა ნიჩბოსნის სახეს, დაინახა, რომ ეს არ იყო ახალგაზრდა მამაკაცი, არამედ გოგონა. გოგონა ძალიან ლამაზი, ჭკვიანი და სუფთა ფიქრი აღმოჩნდა. ოლგას მშვენიერებამ იგორს გული დაარტყა და მან სიტყვებით დაიწყო მისი აცდუნება, უწმინდური ხორციელი დაბნეულობისკენ მიდრეკილება. თუმცა, უბიწო გოგონამ, გაიგო იგორის ფიქრები, ლტოლვით ანთებული, შერცხვა იგი ბრძნული შეგონებით. პრინცს გაუკვირდა ახალგაზრდა გოგონას ასეთი გამორჩეული გონება და სისუფთავე და არ შეურაცხყოფა მიაყენა მას ... "

მშვენიერი ამბავია, მაგრამ ძალიან საეჭვო. პირველი რურიკები იმდენად სავსე იყვნენ რურიკების კეთილშობილური ოჯახის შექმნის სურვილით, რომ უთანასწორო ქორწინება მათ ინტერესებში არ შედიოდა.

თუმცა, ყველა ლეგენდა ერთ რამეში თანხმდება: ოლგა "ახალმოსული" იყო და არა კიევიდან. ალბათ ამიტომაც მოახერხა მან ასე ცნობადად ხელში ჩაიგდო ძალაუფლება - ჩვენს ქვეყანაში დიდი ხანია გაცილებით მეტი პატივისცემაა „ახალმოსულების“ მიმართ, ვიდრე „ჩვენების“. გავიხსენოთ მაინც.

ოლგას ასაკის შესახებაც არაფერი ვიცით.

როდის შეიძლებოდა მისი დაბადება? რა ასაკში შეიძლებოდა იგი იგორზე დაქორწინებულიყო? რა ასაკში შეეძინა მას ერთადერთი (?) ვაჟი სვიატოსლავი? ზოგიერთი ისტორიკოსი მისი დაბადების თარიღად 925 წელს მიიჩნევს. რა თქმა უნდა, სასიამოვნოა მისი მიჩნევა 20 წლის ახალგაზრდა და ლამაზ ქვრივად, როდესაც 945 წელს მან ასე სასტიკად შური იძია გარდაცვლილ ქმრად. სვიატოსლავის დაბადების თარიღი, 942, ასევე საუბრობს ამ ვერსიის სასარგებლოდ. მართალია, მაშინ მეუღლეთა ასაკში განსხვავება აღმოჩნდება დაახლოებით 40 წელი (პრინცი იგორის დაბადების თარიღი ასევე უცნობია, მაგრამ ჩვენ ვიცით, რომ მან ტახტი აიღო პრინც ოლეგს 882 წელს და აშკარად უკვე შეძლო. სახელმწიფოს მართვა).

თუმცა, წარსული წლების ზღაპარი ამბობს, რომ პრინცმა ოლეგმა თავის მოსწავლე იგორს ცოლი მოუყვანა 903 წელს, რაც ავტომატურად ზრდის ოლგას ასაკს, სულ მცირე, 25 წლით. შეუძლია თუ არა ორმოცდაათ წლამდე ქალს გააჩინოს შვილი? ძირითადად ყველაფერი შესაძლებელია...

903 წელს მოხუცმა ოლეგმა, ახალგაზრდა უფლისწულზე ოლგაზე დაქორწინების შემდეგ, გულმოდგინედ დაიწყო ღმერთებისთვის მსხვერპლშეწირვა, რათა იგორს მემკვიდრე მიეცა. ცხრა წლის განმავლობაში ოლეგმა მრავალი სისხლიანი მსხვერპლი შესწირა კერპებს, დაწვა ამდენი ადამიანი და ხარი ცოცხლად, ელოდა სლავურ ღმერთებს იგორისთვის ვაჟის მიცემას. არ დაველოდოთ. ის 912 წელს გარდაიცვალა გველის ნაკბენით, რომელიც მისი ყოფილი ცხენის თავის ქალადან გამოვიდა.

წარმართულმა კერპებმა დაიწყეს პრინცესას იმედგაცრუება: კერპებისთვის მრავალწლიანმა მსხვერპლშეწირვამ მას სასურველი მემკვიდრე არ მისცა. აბა, როგორ მოიქცევა იგორი ადამიანური ჩვეულებისამებრ და აიყვანს მეორე ცოლს, მესამეს? ჰარემი უძღვება. ვინ იქნება ის მაშინ? შემდეგ კი პრინცესამ გადაწყვიტა ლოცვა ქრისტიანულ ღმერთს. და ოლგამ ღამით დაიწყო მხურვალედ სთხოვა მას ძე-მემკვიდრე.

და ქორწინების ოცდამეოთხე წელს, პრინც იგორს შეეძინა მემკვიდრე - სვიატოსლავი! პრინცი ოლგა საჩუქრებით აივსო. ყველაზე ძვირი წაიყვანა ელიას ეკლესიაში - ქრისტიანული ღმერთისთვის. ბედნიერი წლები გაფრინდა. ოლგამ დაიწყო ფიქრი ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე და მისგან ქვეყნისთვის სარგებელზე. მხოლოდ იგორი არ იზიარებდა ასეთ აზრებს: ბრძოლებში მისი ღმერთები არასოდეს მოატყუებდნენ მას.

ქრონიკის თანახმად, 945 წელს პრინცი იგორი გარდაიცვალა დრევლიანების ხელში, მათგან არაერთხელ შეგროვებული ხარკი (ის გახდა პირველი მმართველი რუსეთის ისტორიაში, რომელიც გარდაიცვალა ხალხის აღშფოთებისგან). იგორ რურიკოვიჩი დახვრიტეს ტრაქტში, საპატიო "შესვენების" დახმარებით. ორ ახალგაზრდა, მოქნილ მუხაზე დაიხარეს, ხელებითა და ფეხებით მიამაგრეს და გაუშვეს...

ტახტის მემკვიდრე, სვიატოსლავი, მაშინ მხოლოდ 3 წლის იყო, ამიტომ ოლგა 945 წელს კიევის რუსეთის ნამდვილი მმართველი გახდა. იგორის რაზმი დაემორჩილა მას, ოლგა აღიარა ტახტის კანონიერი მემკვიდრის წარმომადგენელად.

ასევე, არაფერია ცნობილი პრინცესა ოლგას პირადი ცხოვრების შესახებ მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ.

ან თითქმის არაფერი. თუ ჩვენ მივმართავთ ერთადერთ წყაროს, წარსული წლების ზღაპარს, ირკვევა, რომ იგორის მკვლელობის შემდეგ, დრევლიანებმა მაჭანკლები გაუგზავნეს მის ქვრივ ოლგას, რათა დაეძახებინათ ცოლად მათი პრინცი მალ.

პრინცესამ სასტიკად იძია შური დრევლიანებზე, გამოიჩინა ეშმაკობა და ძლიერი ნება. ოლგას შურისძიება დრევლიანებზე დაწვრილებით და დეტალურად არის აღწერილი „წარსული წლების ზღაპარი“. ცნობილია მისი 4 ხოცვა-ჟლეტა. ასე, მაგალითად, დრევლიანები ოლგასთან მივიდნენ შეხვედრაზე - სანამ ისინი იბანდნენ, პრინცესამ უბრძანა მათი დაწვა აბაზანაში. სხვა დროს, ის თვითონ მივიდა მათთან - დრევლიანების დალევის შემდეგ, ოლგამ ბრძანა მათი მოჭრა. ქრონიკაში მითითებულია, რომ მაშინ 5 ათასი დრევლიანი დაიღუპა.

დრევლიანების წინააღმდეგ რეპრესიების შემდეგ, ოლგამ დაიწყო კიევან რუსის მმართველობა სვიატოსლავის ასაკამდე, მაგრამ ამის შემდეგაც იგი დარჩა დე ფაქტო მმართველად, რადგან მისი ვაჟი უმეტეს დროს არ იმყოფებოდა სამხედრო კამპანიებში.

ისტორიკოსები აღნიშნავენ ოლგას წარმატებულ დიპლომატიურ ურთიერთობებს საგარეო პოლიტიკაში, რამაც გააძლიერა საერთაშორისო კავშირები გერმანიასთან და ბიზანტიასთან. და საბერძნეთთან ურთიერთობამ გამოავლინა ოლგას, თუ რამდენად მაღალია ქრისტიანული რწმენა წარმართულზე.

მართალია, კამათი იმაზე, თუ რომელია უფრო მაღალი - ქრისტიანული სარწმუნოება თუ წარმართობა, რომელია უკეთესი და რომელი - უარესი, სულ მცირე უმეცრებაა. თითოეული ადამიანისთვის საკუთარი რწმენისა და რელიგიის არჩევანი ინდივიდუალურია. მაგრამ დავუბრუნდეთ ოლგას და წარსული წლების ზღაპარს.

954 წელს პრინცესა ოლგა რელიგიური პილიგრიმობისა და დიპლომატიური მისიის მიზნით წავიდა ცარგრადში (კონსტანტინოპოლი), სადაც იგი პატივით მიიღო იმპერატორმა კონსტანტინე VII პორფიროგენიტემ. მთელი ორი წელი ეცნობოდა ქრისტიანული სარწმუნოების საფუძვლებს, ესწრებოდა ღვთისმსახურებას წმინდა სოფიას ტაძარში. მას აოცებდა ქრისტიანული ეკლესიებისა და მათში თავმოყრილი სალოცავების სიდიადე.

(!) და მხოლოდ ორი წლის გაცნობის შემდეგ, ოლგა იღებს ნათლობის საიდუმლოს რიტუალს. კიევში დაბრუნებისთანავე ხვდება შვილის დაუმორჩილებლობას ახალი რწმენის დედის არჩევისას.

კიევში დაბრუნებულმა ოლგამ, რომელმაც ნათლობისას ელენა ერქვა, სცადა სვიატოსლავის გაცნობა ქრისტიანობაში, მაგრამ „მას არც უფიქრია ამის მოსმენა; მაგრამ თუ ვინმე ნათლობას აპირებდა, არ აუკრძალა, არამედ მხოლოდ დასცინოდა. უფრო მეტიც, სვიატოსლავი გაბრაზებული იყო დედამისზე მისი დარწმუნებისთვის, ეშინოდა დაკარგოს რაზმის პატივისცემა. სვიატოსლავ იგორევიჩი დარჩა დარწმუნებული წარმართად.

ბიზანტიიდან დაბრუნების შემდეგ, ოლგამ გულმოდგინედ გადასცა ქრისტიანული სახარება წარმართებს, დაიწყო პირველი ქრისტიანული ეკლესიების აღმართვა, გაავრცელა ან სიტყვასიტყვით დააწესა ახალი რწმენა - ქრისტიანობა - წარმართებზე რუსეთში. თუმცა, ეს მოხდა 31 წლის შემდეგ.

წმიდა პრინცესა ოლგა გარდაიცვალა 969 წელს, 80 წლის ასაკში და დაკრძალეს მიწაში ქრისტიანული წესით.

მისი უხრწნელი ნაწილები დაისვენეს კიევის მეათედის ეკლესიაში. მისმა შვილიშვილმა, პრინცმა ვლადიმირ I სვიატოსლავიჩმა, რუსეთის ნათლისმცემელმა, გადაასვენა (1007 წელს) წმინდანთა ნაწილები, მათ შორის ოლგა, მის მიერ დაარსებულ კიევში, ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიაში.

1547 წელს ოლგა წმინდანად შერაცხეს, როგორც მოციქულთა თანასწორი წმინდანი. ასეთი პატივი ქრისტიანულ ისტორიაში მხოლოდ 5 წმიდა ქალს მიუღია (მარიამ მაგდალინელი, პირველმოწამე თეკლა, მოწამე აფფია, იმპერატრიცა ელენა მოციქულთა ტოლფასი და საქართველოს განმანათლებელი ნინა).

წმინდა პრინცესა ოლგას პატივს სცემენ, როგორც ქვრივთა და ახლად მოქცეული ქრისტიანების მფარველს. ფსკოვის მაცხოვრებლები ოლგას მის დამფუძნებელს თვლიან. ფსკოვში არის ოლგინსკაიას სანაპირო, ოლგინსკის ხიდი, ოლგინსკაიას სამლოცველო. ფაშისტური დამპყრობლებისგან ქალაქის განთავისუფლების (1944 წლის 23 ივლისი) და წმინდა ოლგას ხსოვნის დღეებს ფსკოვში ქალაქის დღეებად აღნიშნავენ.

დიდი ოლგა გახდა რუსი ხალხის სულიერი დედა, მისი მეშვეობით დაიწყო მათი განმანათლებლობა ქრისტეს რწმენის შუქით. წარმართული სახელი ოლგა შეესაბამება მამრობითი სქესის ოლეგს (ჰელგი), რაც ნიშნავს "წმინდანს". მიუხედავად იმისა, რომ სიწმინდის წარმართული გაგება განსხვავდება ქრისტიანულისგან, ის ადამიანში განსაკუთრებულ სულიერ დამოკიდებულებას, უმანკოებასა და სიფხიზლეს, გონიერებასა და გამჭრიახობას გულისხმობს. ამ სახელის სულიერი მნიშვნელობის გამოვლენისას ხალხმა ოლეგ წინასწარმეტყველი უწოდა, ხოლო ოლგა - ბრძენი. შემდგომში წმინდა ოლგას დაერქმევა ღვთის ბრძენი, ხაზს უსვამს მის მთავარ საჩუქარს, რომელიც გახდა რუსი ცოლების სიწმინდის მთელი კიბის საფუძველი - სიბრძნე.

რომ შევაჯამოთ, გამოდის, რომ ჩვენ ვიცით მხოლოდ პირველი ცნობილი რუსი ქალის შესახებ, რაც გვითხრა კიეველმა ბერმა-ჟამთააღმწერელმა ნესტორმა, რომელმაც შექმნა „წარსული წლების ზღაპარი“ გაცილებით გვიან, ვიდრე მის მიერ აღწერილი მოვლენები. განა ამიტომ არ არის პრინცესა ოლგას იმიჯი წლიდან წლამდე ასე მიმზიდველი

იპოვეთ შეცდომა? აირჩიეთ და დააწკაპუნეთ მარცხნივ Ctrl+Enter.