საშუალო სკოლაში ლიტერატურის გაკვეთილებზე მასწავლებლებმა ბავშვებს უნდა წაიკითხონ ლერმონტოვის მიხაილ იურიევიჩის ლექსი "პოეტის სიკვდილი". ეს არის პოეტის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ნაწარმოები. მას, როგორც წესი, ყოველთვის სთხოვენ ზეპირად ისწავლოს. ჩვენს ვებ-გვერდზე შეგიძლიათ ლექსის წაკითხვა ინტერნეტით ან უფასოდ გადმოწეროთ ლეპტოპზე ან სხვა გაჯეტზე.

ლერმონტოვის ლექსის "პოეტის სიკვდილი" ტექსტი დაიწერა 1837 წელს. იგი ეძღვნება ა.პუშკინს. ყველამ იცის, რომ მიხაილ იურიევიჩი ერთ დროს იყო ერთ-ერთი იმ ადამიანთაგანი, ვისაც ნამდვილად მოსწონდა ალექსანდრე სერგეევიჩის ნამუშევარი. მან წაიკითხა მისი მრავალი ნაწარმოები და აღფრთოვანებული იყო მათით. პოეტის უეცარმა გარდაცვალებამ დიდად შოკში ჩააგდო ლერმონტოვი, ამიტომ ყველა მისი აზრი და გრძნობა ამის შესახებ, საბოლოოდ, "დაიღვარა" ქაღალდზე. მან დაწერა ძლიერი ლექსი, რომელშიც დაგმო არა მხოლოდ პუშკინის პირდაპირი მკვლელი, არამედ ირიბიც. ვინც ხელი შეუწყო ორ ადამიანს შორის კონფლიქტის გამწვავებას.

ნამუშევარი იწყება პატარა ეპიგრაფით, რომელშიც ლერმონტოვი მიმართავს მეფეს. ის სთხოვს მას პუშკინის სიკვდილის დამნაშავეების დასჯას. შემდეგ მოდის თავად ლექსი. იგი შედგება 2 სხვადასხვა ნაწილისგან. პირველში ის წერს პოეტის გარდაცვალების მიზეზებზე. მისი აზრით, ალექსანდრე სერგეევიჩის გარდაცვალების ნამდვილი დამნაშავე არა დანტესი, არამედ საერო საზოგადოებაა. იგი მუდმივად დასცინოდა პოეტს სიცოცხლის განმავლობაში, ხოლო მისი გარდაცვალების შემდეგ დაიწყო პრეტენზია, თითქოს მასზე მწუხარება. პირველ ნაწილში ვხვდებით ხაზს, რომ ბედის წინადადება ახდა. ლერმონტოვი ასე წერს მიზეზის გამო. ამრიგად, ის პუშკინის ბიოგრაფიას გვაწვდის, საიდანაც ვიგებთ, რომ მას ბავშვობაში დუელში სიკვდილი უწინასწარმეტყველეს. მეორე ნაწილი განსხვავდება პირველისგან. მასში ის პირდაპირ მიმართავს საერო საზოგადოებას. ის წერს, რომ ადრე თუ გვიან მათ მოუწევთ პასუხის გაცემა პოეტის გარდაცვალების გამო. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ეს მოხდება დედამიწაზე, რადგან მათი წინაპრების ფული იხსნის მათ სასჯელისგან. მაგრამ სამოთხეში ისინი არ გადაარჩენენ მათ. სწორედ იქ იქნება მათზე ნამდვილი განაჩენი.

შურისძიება, ჩემო ბატონო, შურისძიება!
შენს ფეხებთან ჩამოვვარდები:
იყავი სამართლიანი და დასაჯე მკვლელი
ისე რომ მისი სიკვდილით დასჯა შემდგომ საუკუნეებში
შენი სწორი განაჩენი გამოცხადდა შთამომავლობას,
მის მაგალითში ბოროტმოქმედების დანახვა.

პოეტი გარდაიცვალა! - ღირსების მონა -
პალი, ცილისწამება ჭორებით,
მკერდში ტყვიით და შურისძიების წყურვილით,
ჩამოკიდე შენი ამაყი თავი!
პოეტის სული ვერ გაუძლო
წვრილმანი შეურაცხყოფის სირცხვილი,
ის აჯანყდა მსოფლიოს აზრების წინააღმდეგ
მარტო, როგორც ადრე... და მოკლული!
მოკლეს!.. რატომ ტირი ახლა,
ცარიელი ქება არასაჭირო გუნდი
და საბაბების პათეტიკური ბაბუა?
ბედის განაჩენი ახდა!
თავიდან ასე სასტიკად არ გდევნიდით?
მისი უფასო, თამამი საჩუქარი
და გასართობად გაბერილი
ოდნავ დამალული ცეცხლი?
კარგად? გაერთეთ ... ის იტანჯება
ბოლო ვერ ავიტანე.
შუქურავით გაცვეთილი, საოცარი გენიოსი,
გამხმარი საზეიმო გვირგვინი.

მისი მკვლელი ცივსისხლიანად
მან დარტყმა მიაყენა ... ხსნა არ არის:
ცარიელი გული თანაბრად სცემს
პისტოლეტი ხელში არ ქანაობდა.
და რა საოცრებაა... შორიდან,
ასობით გაქცეულივით
ბედნიერებისა და წოდებების დასაჭერად
ბედის ნებით მიტოვებული;
იცინოდა, გამომწვევად სძულდა
მიწის უცხო ენა და ადათ-წესები;
მან ვერ დაინდო ჩვენი დიდება;
ვერ გავიგე ამ სისხლიან მომენტში,
რაზე აწია ხელი?

და ის მოკლეს - და წაიყვანეს საფლავთან,
იმ მომღერლის მსგავსად, უცნობი, მაგრამ ტკბილი,
ეჭვიანობის მტაცებელი ყრუა,
მღეროდა ის ისეთი საოცარი ძალით,
დაარტყა, როგორც მას, დაუნდობელი ხელი.

რატომ წყნარი ნეტარებიდან და უბრალო მეგობრობიდან
შურიანი და მახრჩობელი შევიდა ამ შუქზე
თავისუფალი გულისთვის და ცეცხლოვანი ვნებებისთვის?
რატომ გაუწოდა ხელი უმნიშვნელო ცილისმწამებლებს,
რატომ სჯეროდა სიტყვებისა და ყალბი მოფერების,
ის, ვინც პატარაობიდანვე ესმოდა ხალხს? ..

და ყოფილი გვირგვინის მოხსნა - ისინი ეკლის გვირგვინი არიან,
დაფნებით შეამკო, ზედ შემოასხეს:
მაგრამ საიდუმლო ნემსები მკაცრია
მათ დაჭრეს დიდებული წარბი;
მოწამლა მისი ბოლო წუთები
დამცინავი უმეცრების მზაკვრული ჩურჩული,
და მოკვდა - შურისძიების ამაო წყურვილით,
მოტყუებული იმედების საიდუმლოს გაღიზიანებით.
მშვენიერი სიმღერების ხმები დადუმდა,
აღარ გასცეთ ისინი:
მომღერლის თავშესაფარი პირქუში და ვიწროა,
და მისი ბეჭდის ტუჩებზე.
_____________________

და თქვენ, ამპარტავანი შთამომავლებო
სახელოვანი მამების ცნობილი ზიზღით,
მეხუთე მონამ შეასწორა ნანგრევები
ბედნიერების თამაშმა მშობიარობა შეურაცხყო!
შენ ხარ, ტახტთან მდგარი ხარბი ბრბო,
თავისუფლება, გენიოსი და დიდება ჯალათებო!
თქვენ იმალებით კანონის ჩრდილში,
თქვენს წინაშეა სასამართლო და სიმართლე - ყველაფერი დუმს! ..
მაგრამ არის ღმერთის განაჩენიც, გარყვნილების რწმუნებულები!
არსებობს ძლიერი განაჩენი: ის ელოდება;
ის მიუწვდომელია ოქროს ხმაზე,
მან წინასწარ იცის აზრებიც და საქმეებიც.
მაშინ ამაოდ მიმართავთ ცილისწამებას:
აღარ დაგეხმარება
და მთელი შენი შავი სისხლით არ ჩამოირეცხები
პოეტის მართალი სისხლი!

პოეტის გარდაცვალება

პოეტი მოკვდა! - ღირსების მონა -
პალი, ცილისწამებული ჭორებით,
მკერდში ტყვიით და შურისძიების წყურვილით,
ჩამოკიდე შენი ამაყი თავი!
პოეტის სული ვერ გაუძლო
წვრილმანი შეურაცხყოფის სირცხვილი,
ის აჯანყდა მსოფლიოს აზრების წინააღმდეგ
ერთი, როგორც ადრე ... და მოკლეს!
მოკლეს! .. რატომ ტირის ახლა,
ცარიელი ქება არასაჭირო გუნდი,
და საბაბების პათეტიკური ბაბუა?
ბედის განაჩენი ახდა!
თავიდან ასე სასტიკად არ გდევნიდით?
მისი უფასო, თამამი საჩუქარი
და გასართობად გაბერილი
ოდნავ დამალული ცეცხლი?
კარგად? გაერთე... - იტანჯება
ბოლო ვერ ავიტანე.
შუქურავით გაცვეთილი, საოცარი გენიოსი,
გამხმარი საზეიმო გვირგვინი.
მისი მკვლელი ცივსისხლიანად
მან დარტყმა მიაყენა ... ხსნა არ არის:
ცარიელი გული თანაბრად სცემს
პისტოლეტი ხელში არ ქანაობდა.
და რა სასწაული? .. შორიდან,
ასობით გაქცეულივით
ბედნიერებისა და წოდებების დასაჭერად
ბედის ნებით მიტოვებული;
იცინოდა, გამომწვევად სძულდა
მიწის უცხო ენა და ადათ-წესები;
მან ვერ დაინდო ჩვენი დიდება;
ვერ გავიგე ამ სისხლიან მომენტში,
რაზე აწია ხელი?
და ის მოკლეს - და წაიყვანეს საფლავთან,
იმ მომღერლის მსგავსად, უცნობი, მაგრამ ტკბილი,
ეჭვიანობის მტაცებელი ყრუა,
მღეროდა ის ისეთი საოცარი ძალით,
დაარტყა, როგორც მას, დაუნდობელი ხელი.
რატომ წყნარი ნეტარებიდან და უბრალო მეგობრობიდან
შურიანი და მახრჩობელი შევიდა ამ შუქზე
თავისუფალი გულისთვის და ცეცხლოვანი ვნებებისთვის?
რატომ გაუწოდა ხელი უმნიშვნელო ცილისმწამებლებს,
რატომ სჯეროდა სიტყვებისა და ყალბი მოფერების,
ის, ვინც პატარაობიდანვე ესმოდა ხალხს? ..
და ყოფილი გვირგვინის მოხსნა - ისინი ეკლის გვირგვინი არიან,
დაფნებით შეამკო, ზედ შემოასხეს:
მაგრამ საიდუმლო ნემსები მკაცრია
მათ დაჭრეს დიდებული წარბი;
მოწამლა მისი ბოლო წუთები
დამცინავი უმეცრების მზაკვრული ჩურჩული,
და მოკვდა - შურისძიების ამაო წყურვილით,
მოტყუებული იმედების საიდუმლოს გაღიზიანებით.
მშვენიერი სიმღერების ხმები დადუმდა,
აღარ გასცეთ ისინი:
მომღერლის თავშესაფარი პირქუში და ვიწროა,
და მისი ბეჭდის ტუჩებზე. -

და თქვენ, ამპარტავანი შთამომავლებო
სახელოვანი მამების ცნობილი ზიზღით,
მეხუთე მონამ შეასწორა ნანგრევები
ბედნიერების თამაშმა მშობიარობა შეურაცხყო!
შენ ხარ, ტახტთან მდგარი ხარბი ბრბო,
თავისუფლება, გენიოსი და დიდება ჯალათებო!
თქვენ იმალებით კანონის ჩრდილში,
თქვენს წინაშეა სასამართლო და სიმართლე - ყველაფერი დუმს! ..
მაგრამ არის ღმერთის განაჩენიც, გარყვნილების რწმუნებულები!
არსებობს ძლიერი განაჩენი: ის ელოდება;
ის მიუწვდომელია ოქროს ხმაზე,
და მან წინასწარ იცის თავისი აზრები და საქმეები.
მაშინ ამაოდ მიმართავთ ცილისწამებას:
აღარ დაგეხმარება
და მთელი შენი შავი სისხლით არ ჩამოირეცხები
პოეტის მართალი სისხლი!

შენიშვნა.

* უნებლიე აღშფოთებამ შეიპყრო ლერმონტოვი პუშკინის სიკვდილის ამბავზე და მან "გულის სიმწარე ქაღალდზე გადაასხა". ლექსი „პოეტის სიკვდილი“ ჯერ მთავრდებოდა სიტყვებით: „და ბეჭედი მის ბაგეებზე“. ის სწრაფად გავრცელდა სიებში, გამოიწვია ქარიშხალი მაღალ საზოგადოებაში, ახალი ქება დანტესისთვის; საბოლოოდ, ლერმონტოვის ერთ-ერთმა ნათესავმა, ნ. სტოლიპინმა, დაიწყო მისი გაკიცხვა ისეთი ჯენტლმენის მიმართ, როგორიც დანტესი იყო. ლერმონტოვმა მოთმინება დაკარგა, სტუმარს უბრძანა გასულიყო და ვნებიანი ბრაზით გამოკვეთა ბოლო 16 სტრიქონი "და თქვენ, ამპარტავანი შთამომავლებო ..." ...

მოჰყვა დაპატიმრება და სასამართლო პროცესი, რომელსაც თავად იმპერატორი აკონტროლებდა; ლერმონტოვს დგანან პუშკინის მეგობრები, უპირველეს ყოვლისა, იმპერიულ ოჯახთან დაახლოებული ჟუკოვსკი, ამას გარდა, ბებია, რომელსაც საერო კავშირები ჰქონდა, ყველაფერს აკეთებდა ერთადერთი შვილიშვილის ბედის შესარბილებლად. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, კორნეტ ლერმონტოვი "იგივე წოდებით", ანუ პრაპორშჩიკით გადაიყვანეს ნიჟნი ნოვგოროდის დრაგუნების პოლკში, რომელიც მოქმედებდა კავკასიაში. პოეტი გადასახლებაში წავიდა, რომელსაც თან ახლდა საერთო ყურადღება: იყო ვნებიანი სიმპათიაც და ფარული მტრობაც.

დიდი რუსი პოეტი, პროზაიკოსი, დრამატურგი, მხატვარი, ოფიცერი.

ციტატა: 120 - 136 210-დან

მაგრამ არის ღმერთის განაჩენიც, გარყვნილების რწმუნებულები!
არსებობს ძლიერი განაჩენი: ის ელოდება;
ის მიუწვდომელია ოქროს ხმაზე,
და მან წინასწარ იცის თავისი აზრები და საქმეები.
მაშინ ამაოდ მიმართავთ ცილისწამებას:
აღარ დაგეხმარება
და მთელი შენი შავი სისხლით არ ჩამოირეცხები
პოეტის მართალი სისხლი!

მაგრამ ვის არ გაუკეთებია სისულელე ცხოვრებაში!

კარგად? სადაც არ იქნება უკეთესი, იქ იქნება უარესი და ისევ ცუდიდან კარგისკენ შორს არ არის. (*ჩვენი დროის გმირი*)

ო, ეგოიზმი! შენ ხარ ის ბერკეტი, რომლითაც არქიმედესს სურდა გლობუსის ამაღლება!

ო! ჩვენი ისტორია საშინელებაა; კეთილშობილურად მოიქცეოდი თუ მდაბლად, სწორად თუ არასწორად, შეგეძლო თავიდან აეცილებინა თუ არ შეგეძლო, მაგრამ შენი სახელი ისტორიაშია ჩართული... ყოველ შემთხვევაში, შენ კარგავ ყველაფერს: საზოგადოების კეთილგანწყობას, კარიერას, მეგობრების პატივისცემას… ისტორია! ამაზე უარესი ვერაფერი იქნება, როგორც არ უნდა დასრულდეს ეს ამბავი! კერძო პოპულარობა საზოგადოებისთვის უკვე ბასრი დანაა, ორი დღე აიძულე შენზე საუბარი. ოცი წელი იტანჯე ამისთვის. (*პრინცესა ლიგოვსკაია*, 1836)

რაზეც ქალები არ ტირიან: ცრემლები მათი შემტევი და თავდაცვითი იარაღია. გაღიზიანებას, სიხარულს, იმპოტენტურ სიძულვილს, იმპოტენტურ სიყვარულს ერთი გამოხატულება აქვს მათთვის. (*პრინცესა ლიგოვსკაია*, 1836)

წყენა ისეთი აბია, რომელსაც მშვიდი სახის მქონე ყველას არ შეუძლია გადაყლაპოს; ზოგიერთი მერცხალი, წინასწარ ღეჭვა, აქ აბი კიდევ უფრო მწარეა.

ერთი კაცის მონაა, მეორე კი ბედის მონა. პირველს შეუძლია ელოდოს კარგ ოსტატს ან აქვს არჩევანი - მეორეს არასდროს. მას ბრმა შემთხვევითობა თამაშობს და მისი ვნებები და სხვების უგრძნობლობა დაკავშირებულია მის სიკვდილთან. (ვლადიმერ არბენინი) (*უცნაური კაცი*, 1831)

ზოგი უარესად მაფასებს, ზოგი ჩემზე უკეთ... ზოგი იტყვის: კეთილი კაცი იყო, ზოგი - ნაბიჭვარი. ორივე ყალბი იქნება. ღირს ამის შემდეგ ცხოვრება? და მაინც ცხოვრობ - ცნობისმოყვარეობის გამო: რაღაც ახალს ელოდები... სასაცილო და გამაღიზიანებელი! (*ჩვენი დროის გმირი*, 1838-1839)

ზოგი უარესად მაფასებს, ზოგი ჩემზე უკეთ... ზოგი იტყვის: კეთილი კაცი იყო, ზოგი - ნაბიჭვარი. ორივე ყალბი იქნება. ღირს ამის შემდეგ ცხოვრება? მაგრამ მაინც ცხოვრობ - ცნობისმოყვარეობის გამო: რაღაც ახალს ელოდები... სასაცილო და გამაღიზიანებელი! ("ჩვენი დროის გმირი", 1838-1839)

მან იცოდა, რომ ადვილი იყო ხალხის საკუთარ თავზე ლაპარაკი, მაგრამ ისიც იცოდა, რომ სამყარო ერთსა და იმავე ადამიანთან ორჯერ ზედიზედ არ შეხებოდა: მას სჭირდებოდა ახალი კერპები, ახალი მოდა, ახალი რომანები... საერო დიდების ვეტერანები, როგორც ყველა სხვა ვეტერანი, ყველაზე სამარცხვინო არსებები. (*პრინცესა ლიგოვსკაია*, 1836)

ის არ იცნობს ადამიანებს და მათ სუსტ სიმებს, რადგან მთელი ცხოვრება საკუთარი თავით იყო დაკავებული. ("ჩვენი დროის გმირი")

უსიამოვნოდ თესავდა ბოროტებას.
არსად შენი ხელოვნება
მას წინააღმდეგობა არ შეხვედრია
და ბოროტებამ შეაწუხა იგი.

ის იმ ასაკში იყო, როცა მისი გაყოლა ჯერ კიდევ არ რცხვენოდა და მისი შეყვარება გაუჭირდა; იმ წლებში, როცა ზოგიერთი ქარიანი ან უყურადღებო დენდი აღარ თვლის ცოდვად ხუმრობით დარწმუნებას ღრმა ვნებაში, რათა მოგვიანებით, სიცილისთვის, კომპრომისზე წაიყვანოს გოგონა მეგობრების თვალში და ფიქრობს, რომ ამით მეტი წონა მიეცეს საკუთარ თავს... დაარწმუნოს ყველა, რომ მას არ ახსოვს და ცდილობს აჩვენოს, რომ სწყალობს მას, რომ არ იცის როგორ მოიშოროს იგი... ღარიბი, მოელის, რომ ეს მისი უკანასკნელი თაყვანისმცემელია, სიყვარულის გარეშე, სიამაყის გამო. , ცდილობს ცელქი რაც შეიძლება დიდხანს შეინარჩუნოს ფეხებთან ... ამაოდ: სულ უფრო და უფრო იბნევა, - და ბოლოს... სამწუხაროდ... ამ პერიოდის მიღმა მხოლოდ ქმრის ოცნებები რჩება, ზოგიერთი. ერთგვარი ქმარი ... მხოლოდ ოცნებობს. (ლიზავეტა ნიკოლაევნას შესახებ, *გამქრალი ქალი* 25 წლის) (*პრინცესა ლიგოვსკაია*, 1836 წ.)

ამიერიდან ვისიამოვნებ
და ვნებაში ყველაფერს დავიფიცებ;
ყველასთან ერთად გავიცინებ
და არავისთან ტირილი არ მინდა;
ურცხვად დავიწყებ მოტყუებას
ისე რომ არ მიყვარდეს, როგორც მე მიყვარდა, -
ან შესაძლებელია ქალების პატივისცემა,
როდის მომატყუა ანგელოზმა?
მზად ვიყავი სიკვდილისთვის და ტანჯვისთვის
და მოუწოდე მთელ მსოფლიოს საბრძოლველად
შენს ახალგაზრდა ხელზე -
გიჟი! - კიდევ ერთხელ შეანჯღრიე!
არ იცის მზაკვრული ღალატი,
ჩემი სული შენთვის მივეცი;
იცოდით ასეთი სულის ფასი?
შენ იცოდი - არ გიცნობდი!

რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე საინტერესო საიდუმლო: რა დაემართა ლერმონტოვს 1837 წელს, რატომ შეცვალა მან ასე მკვეთრად წერის სტილი? მოკლედ: როგორ გახდა გენიოსი ტემპერამენტიანი გრაფომანიისგან?
ბებიაქალის როლზე ჩემი მთავარი პრეტენდენტი ბელინსკია. სავარაუდოდ, სწორედ მათ შორის მოხდა ძალიან მკაცრი საუბარი. და "ახალგაზრდა გენიოსს" (1837 წელს პოეტი 23 წლის იყო) სუფრაზე ძალიან მაღალი ხარისხის სახე ჰქონდა.
აქ არის 1841 წლის სტატიიდან "მ. ლერმონტოვის ლექსები":
„თუ სიტყვაში „შთაგონება“ ვგულისხმობ მორალურ სიმთვრალეს, თითქოს ოპიუმის მიღებით ან ღვინის სვიის მოქმედებით, გრძნობების აზარტით, ვნების ციებ-ცხელებით, რაც აიძულებს უწოდეს პოეტს საგნები გამოსახოს რაღაც სიგიჟეში. ტრიალი, ველური, დაძაბული ფრაზებით გამოხატვა, მეტყველების არაბუნებრივი მონაცვლეობა, ძალადობრივი მნიშვნელობის მინიჭება ჩვეულებრივ სიტყვებს - მაშინ როგორ გამანათლებ, რომ „შთაგონება“ არის სულიერი ნათელმხილველობის მდგომარეობა, საიდუმლოს თვინიერი, მაგრამ ღრმა ჭვრეტა. ცხოვრების, რომ ის, თითქოს ჯადოსნური ჯოხით, აღძრავს სიცოცხლით სავსე ნათელ სურათებს გრძნობებისთვის მიუწვდომელი და ღრმა მნიშვნელობის არედან, და ჩვენს გარშემო არსებული რეალობა, ხშირად პირქუში და შეუსაბამო, გაბრწყინებულია. და ჰარმონიული? .. "
არ ჰგავს? „გრძნობათა სიგიჟე“, „ვნების სიცხე“, „გიჟური ტრიალი“, „გაწელილი ფრაზები“, „სიტყვის არაბუნებრივი მონაცვლეობა“ - ყველაფერი ერთი ახასიათებს ახალგაზრდა „სხვა ბაირონს“ და „სულიერი ნათელმხილველობა“, „რბილი, მაგრამ ცხოვრების საიდუმლოს ღრმა ჭვრეტა "- ეს არის ის, მაგრამ 37 თებერვლის შემდეგ.
მაგრამ უბედურება ის არის, რომ 1837 წლისთვის ლერმონტოვის ერთი ლექსი, "პოეტის სიკვდილის შესახებ", ფართოდ იყო ცნობილი. უბედურება ის არ არის, რომ ეს იყო ლერმონტოვისთვის „წმინდა“ ლექსი, რომელშიც „მთელი სული ჩადო“, „მთელი რისხვა“ და საერთოდ „მთელი საკუთარი თავი“ კედელზე აოხრებულმა. ვისარიონი. უბედურება ის არის, რომ გრაფომანიის ეს უკანასკნელი გამოცდილება თითქმის ერთი საუკუნის განმავლობაში იძულებული გახდა დაემახსოვრებინათ სკოლაში, რაც ბავშვებს გემოვნებას აფუჭებდა.
გრაფომანიის ნიშნებს შორის, რომლებიც ბელინსკიმ არ ახსენა, არის კიდევ ერთი: ტყუილი. „პოეტი“ თავის შემოქმედებაში დევს, რაღაცას აღწერს. ის წერს არა ისე, როგორც იყო, არამედ უფრო ლამაზად.

ხელახლა წაკითხვა? -

პოეტი გარდაიცვალა! - ღირსების მონა -
მეგობარო...
Მართალია.

ტყვიით მკერდში...
Ეს არ არის სიმართლე. პუშკინი დაჭრეს მუცელში.

და შურისძიების წყურვილი
Ეს არ არის სიმართლე. სიკვდილამდე პუშკინმა აპატია დანტესს. მან განსაკუთრებით სთხოვა პრინცესა ე.ა. დოლგორუკოვი წავიდეს დანტესთან და უთხრას, რომ აპატიებს მათ.

ჩამოკიდე შენი ამაყი თავი!
მეტაფორა უნდა იყოს სწორი ორივე მიმართულებით (და ისე, რომ გამოიყურებოდეს და ისე, რომ მეტაფრისტული მნიშვნელობა არ ეწინააღმდეგებოდეს პირდაპირს), თორემ არის ის, რასაც პოეზიაში ძაღლის ეფექტი ჰქვია: ძაღლს შეუძლია ყვირილი - და ეს საშინელებაა, შეგიძლიათ არაადამიანური ხმით იკივლოთ - და ეს ძალიან საშინელია, მაგრამ ძაღლს არ შეუძლია არაადამიანური ხმით ყვირილი - იმიტომ, რომ ეს სასაცილოა.
და მოკვდეს, "თავის დახრილი"... პუშკინი საწოლში კვდებოდა - ვერ წარმომიდგენია, დაწოლილი როგორ შეიძლება "ჩამოვარდნილი". შესაძლებელია თუ არა დაწოლის გარეშე სიკვდილი?
და ამ ფრაზაში არის წინააღმდეგობა: ან მოკვდი ამაყად, ან დახარე თავი. ან ... დუელში წასვლა - ამაყად, ხოლო დუელის შემდეგ - დაიშლება და "ჩავარდნა". რამდენადაც მე მესმის, არც ერთი იყო, არც მეორე და არც მესამე: პუშკინი არ მომკვდარა „ამაყად“: მან ცარს ოჯახი სთხოვა და თავის დამცირება არ ყოფილა. პოეტმა უბრალოდ მიიღო სიკვდილი.

პოეტის სული ვერ გაუძლო
წვრილმანი შეურაცხყოფის სირცხვილი,
Ეს არ არის სიმართლე. წყენა შორს იყო წვრილმანებისგან.

ის აჯანყდა მსოფლიოს აზრების წინააღმდეგ
Ეს არ არის სიმართლე. მისი დუელი არ იყო - გამოწვევა მსოფლიოსთვის.
ერთის მხრივ, მეფე მთლიანად და მთლიანად პუშკინის მხარეს იყო. პირველი ზარის შემდეგ მან პირობაც კი აიღო მისგან, რომ დუელი აღარ იქნება, ამ შემთხვევაში მას დაუკავშირდნენ. დიახ, და პუშკინის მთელი გარემოცვა, როგორც შეეძლო, ცდილობდა დაეკავებინა იგი დუელისგან.
მეორე მხრივ, გეკერნისადმი საბედისწერო წერილი გახდა ... პუშკინი პროვოკაციას დაემორჩილა, მან ითამაშა მსოფლიოს წესებით. წესებით და არა მათ წინააღმდეგ.

ერთი...
Ეს არ არის სიმართლე. დუელის დროს პუშკინს ჰყავდა ცოლ-შვილი. იყვნენ მეგობრები, რომლებიც მზად იყვნენ დახმარებოდნენ მას, თუნდაც ეს დაემუქროს მათ პირად კეთილდღეობას - იგივე დანზასი დუელის შემდეგ გაასამართლეს მასში წამში მონაწილეობისთვის. და იყო სასიყვარულო თავგადასავლებიც, პუშკინმაც არ მიატოვა ისინი ქორწინების შემდეგ.

მარტო როგორც ადრე...
ეს მით უფრო ტყუილია. ჩემი აზრით, პუშკინის ლირიკა მარტოობის მოტივებსაც კი არ შეიცავს. როგორც ძალიან ცოტა პოეტები. ერთგული მეგობრები, მხიარული შეყვარებულები, რომანტიული შეყვარებულები ... "ქაფის სათვალეების და ცისფერი ალის ჩიხი". როგორც ჩანს, მან არც კი იცის რა არის მარტოობა.

მოკლეს!.. რატომ ტირი ახლა,
ცარიელი დიდება არასაჭირო გუნდი
და საბაბების პათეტიკური ბაბუა?
ბედის განაჩენი ახდა!
წინააღმდეგობა. სარკაზმს „გამართლების ბაბუაზე“ ბოლო სტრიქონი უარჰყოფს - თუ ბედის განაჩენი ახდა, მაშინ გასამართლებელი არავინაა და გასამართლებელიც არაფერია.

თავიდან ასე სასტიკად არ გდევნიდით?
მისი უფასო, თამამი საჩუქარი
Სიმართლეს არ შეესაბამება. პუშკინი ერთ-ერთი ყველაზე წარმატებული პოეტია ჩვენს ისტორიაში. 17 წლის ასაკში ის მოხუცმა დერჟავინმა შენიშნა. შემდეგ მან მიიღო პირველი ჰონორარი (ოქროს საათი) მომავალი იმპერატრიცასგან. გარდა ამისა, ზრდასრულმა მასწავლებლებმა გამარჯვებულად გამოაცხადეს თავიანთი საყვარელი მოსწავლე, შემდეგ ის იყო პირველი ჩვენს ისტორიაში, რომელიც გახდა პროფესიონალი. ანუ ცდილობდა ეცხოვრა ლიტერატურული საქმით, პოეზიით. არც ისე კარგად მიაღწია წარმატებას, მაგრამ თავის დროზე სხვას არავინ უცდია... დიდება, აღიარება, წარმატება - ეს ყველაფერი მასზეა.

და გასართობად გაბერილი
ოდნავ დამალული ცეცხლი?
ასევე არ შეესაბამება სიმართლეს. არც მათ, ვინც "ტიროდა" და არც მათ, ვინც "გუნდში ქება" - არ აენთო ოდნავ ჩასაფრებული ცეცხლი. მისი ოჯახის ირგვლივ ინტრიგები იქსოვებოდა მხოლოდ რამდენიმე ბოროტმოქმედმა, რომლებიც ამას არ აღიარებდნენ. დანარჩენებმა - მეფემ, ჟუკოვსკიმ, მეგობრებმა, ყოფილმა საყვარლებმა - ყველაფერი გააკეთეს ამ ხანძრის ჩასაქრობად. აშკარა მტრებში მხოლოდ პოლიტიკა გამოჩნდა. დანტესმაც კი, წლების შემდეგაც კი სცადა აეხსნა საკუთარი თავი, ცდილობდა გაემართლებინა, რომ არ სურდა, რომ ფეხებს უმიზნებდა...

კარგად? გაერთეთ... ის იტანჯება
ბოლო ვერ გავუძელი
ეს არის სიტყვის არაბუნებრივი შემობრუნება.

გამხმარი საზეიმო გვირგვინი
საინტერესოა, ლერმონტოვის დროს - იგივე კლიშე ჟღერდა, როგორც დღეს? ზუსტად ასე ჟღერდა. უკვე.

მისი მკვლელი ცივსისხლიანად
მოხვდა...
ეს არ შეესაბამება სინამდვილეს: დანტესმა არ დაარტყა - მან ესროლა თავდაყირა:
"ლეიტენანტმა პოლკოვნიკმა დანზასმა ქუდი ააფრიალა და პუშკინმა, რომელიც სწრაფად მიუახლოვდა ბარიერს, მიზნად დაისახა აუცილებლად.
ცარიელი გული თანაბრად სცემს
პისტოლეტი ხელში არ ქანაობდა.
მაგრამ პუშკინი დუელშიც წავიდა - ჰაერში სროლისთვის კი არა. მოსაკლავად წავიდა. დანტესს ჰაერში სროლა სურდა, მაგრამ პუშკინის თვალები რომ დაინახა, მტერს ესროლა. და თავად პუშკინი - თოფი არ გაძვრა. სასიკვდილოდ დაჭრილიც კი დაარტყა დანტესს. რამ გადაარჩინა - ღილაკი თუ ჯაჭვის ფოსტა, ეს სხვა საკითხია.

და რა საოცრებაა... შორიდან,
ასობით გაქცეულივით
ბედნიერებისა და წოდებების დასაჭერად
ბედის ნებით მიტოვებული;
ისევ იგივე წინააღმდეგობა: ან - რიგების დასაჭერად გაიწელა, ან - ბედის ნებით მიათრევდა.

იცინოდა, გამომწვევად სძულდა
მიწის უცხო ენა და ადათ-წესები;
დანტესი იქცეოდა იმავე წესებით, რომლითაც იმ დროს მთელი ევროპა ცხოვრობდა... ხელახლა წაიკითხეთ ქოდერლოს დე ლაკლოსის „საშიში კავშირები“ და შემდეგ კიდევ ერთხელ ამ დაწყევლილი დუელის ამბავი... დანტესი ცხოვრობდა წესებით, რომლის მიხედვითაც უმცროს წლებში მხიარული იყო თავად კრიკეტი ატარებდა დროს. დიახ, მთელი ეს ამბავი: პუშკინი - მისი ცოლი - დანტესი, დამახინჯებულ სარკეს ჰგავს, სხვა "რომანტიკული" ისტორიის კარმულ ანარეკლს ჰგავს: პუშკინი - ვორონცოვა - მისი ქმარი. მოხუცი ქმარი, მშვენიერი ცოლი და ახალგაზრდა, ეშმაკურად მომხიბვლელი თაღლითი, რომელიც მათ უცნობმა ქარებმა მიატოვეს.

მან ვერ დაინდო ჩვენი დიდება;
ვერ გავიგე ამ სისხლიან მომენტში,
რაზე აწია ხელი?
ლერმონტოვზე მეტი ვიცით... და ეს არ უშველა... მარტინოვი რუსი იყო.

და ის მოკლეს...
Მართალია

და წაიღეს საფლავთან
რას უნდა ნიშნავდეს ეს გამოთქმა? რა არის დაკრძალული?

იმ მომღერლის მსგავსად...
როგორ დაკრძალეს ლენსკი, ჩვენ არ ვიცით, ეს არ არის აღწერილი.

უცნობი, მაგრამ საყვარელი
ეჭვიანობის მტაცებელი ყრუა,
Ეს არ არის სიმართლე. „ყრუ“ ეჭვიანობა არის ეჭვიანობა იმ ქალის მიმართ, რომლის მიმართაც არ გაქვს უფლება გამოხატო ეჭვიანობა, ეს ძველი ეჭვიანობაა... და ლენსკი?

„...პოეტი მაზურკას დასასრულს ელის
და უწოდებს მას კოტილიონში.

მაგრამ მას არ შეუძლია. აკრძალულია? Მაგრამ რა?
დიახ, ოლგამ უკვე მისცა სიტყვა
ონეგინი. ღმერთო, ღმერთო!
რას ისმენს? მას შეეძლო...
Შესაძლებელია? ცოტა საფენებიდან
კოკეტო, ქარიანი ბავშვი!
მან იცის ხრიკი
უკვე ვისწავლე შეცვლა!
ლენსკაია ვერ იტანს დარტყმას;
ქალების ხუმრობების ლანძღვა,
გადის, ცხენი სჭირდება
და ის ხტება. წყვილი პისტოლეტები
ორი ტყვია - მეტი არაფერი -
მოულოდნელად მისი ბედი გადაწყდება"

ყურადღება მიაქციეთ სტრიქონს "ქალების ლანძღვა-გინება" - რატომ არის "ყრუ"?

მღეროდა ის ისეთი საოცარი ძალით,
Მართალია.

დაარტყა, როგორც მას, დაუნდობელი ხელი.
Ეს არ არის სიმართლე. მას შეეძლო ხელახლა წაეკითხა „ევგენი ონეგინი“.

მტრები! რამდენი ხანი დაშორებულია
წაართვეს მათ სისხლის ლტოლვა?
რამდენი ხანია ისინი დასვენების საათები არიან,
კვება, აზრები და საქმეები
ერთად გაზიარებული? ახლა ბოროტია
მემკვიდრეობითი მტრების მსგავსად,
როგორც საშინელ, გაუგებარ სიზმარში,
ისინი ჩუმად არიან ერთმანეთი
მოემზადე სიკვდილისთვის ცივი სისხლით...
ნუ დასცინი მათ მანამ
მათი ხელი არ გაწითლდა,
მეგობრულად არ დაშორდებით? ..
მაგრამ ველური საერო მტრობა
ცრუ სირცხვილის შიში
...
გულის სინანულის ტკივილში,
ხელში პისტოლეტი,
ევგენი ლენსკის უყურებს.
"აბა, რა, მოკლეს", - გადაწყვიტა მეზობელმა.
მოკლეს!.. საშინელი ძახილით
დაარტყა, ონეგინი კანკალით
მიდის და ხალხს ურეკავს.
და სად არის აქ "დაუნდობელი ხელი"?

რატომ წყნარი ნეტარებიდან და უბრალო მეგობრობიდან
შურიანი და მახრჩობელი შევიდა ამ შუქზე

ეს ასევე არ ეხება პუშკინს. თუ "მშვიდობიანი ნეტარება" ევფემიზმია ალექსანდრე სერგეევიჩის დონ ჟუანის ორი სიისთვის? და "უბრალო მეგობრობა"? ერგება თუ არა ეს განსაზღვრება ბრწყინვალე მომავალი საგარეო საქმეთა მინისტრის გორჩაკოვის ვიზიტს შერცხვენილ ზედამხედველ პოეტთან? ან პოეტის პასუხი მეფისადმი კითხვაზე: „პუშკინ, 14 დეკემბერს მიიღებდი მონაწილეობას პეტერბურგში რომ ყოფილიყავი? - "რა თქმა უნდა, ბატონო, ყველა ჩემი მეგობარი იყო შეთქმულებაში და მე ვერ ვიღებდი მონაწილეობას".

რატომ გაუწოდა ხელი უმნიშვნელო ცილისმწამებლებს,
რატომ სჯეროდა სიტყვებისა და ყალბი მოფერების,
ის, ვინც პატარაობიდანვე ესმოდა ხალხს? ..
და ყოფილი გვირგვინის მოხსნა - ისინი ეკლის გვირგვინი არიან,
დაფნებით შეამკო, ზედ შემოასხეს:
მაგრამ საიდუმლო ნემსები მკაცრია
მათ დაჭრეს დიდებული წარბი;
სულ ვფიქრობ, რა არის ასეთი „დაუშვებელი“ ლექსში „პოეტი მოკვდა...“ მეფე? (ეს ეხება საქმეს „ჰუსარის პოლკის ლერმონტოვის მაშველთა კორნეტის მიერ დაწერილი დაუშვებელი ლექსების შესახებ და პროვინციის მდივნის რაევსკის მიერ მათი განაწილების შესახებ“). მხოლოდ ბოლო 16 სტრიქონმა განარისხა ნიკოლაი? ან მათ საბოლოოდ აუხსნეს მის უდიდებულესობას, რომ დაფნებით გადახლართული გვირგვინი - გვირგვინი, მარტივად რომ ვთქვათ - მხოლოდ გვირგვინიანი შეიძლება მიესალმოს ...

მოწამლა მისი ბოლო წუთები
დამცინავი უმეცრების მზაკვრული ჩურჩული
როგორ უნდა აღიქვამდნენ ამ სტრიქონებს მათ, ვინც მისი ბოლო წუთები გაატარა პუშკინთან, რომლის ჩურჩულიც ესმოდა - დალი, ჟუკოვსკი, პლეტნევი?

ლექსის ბოლო თექვსმეტ სტრიქონს არ გადავწერ. გარყვნილების მესაიდუმლეები, თავისუფლების ჯალათები, ხარბი ბრბო, შავი სისხლი, მონა ქუსლი... - შტამპები, შტამპები, შტამპები.
(დიახ, და ეს ტყუილია. ”თქვენ იმალება კანონის ჩრდილში…” - კანონი არ მალავდა მათ ”ჩრდილში”: დანტესი გაასამართლეს და გააძევეს, შეუძლებელი იყო გეკერნის განსჯა - მათ უბრალოდ გააძევეს, სკანდალურად, გამოსამშვიდობებელი აუდიტორიის გარეშე. დუელის დანარჩენი დამნაშავეები და ახლა უცნობია).
ვიმეორებ ბელინსკი:
„თუ სიტყვაში „შთაგონება“ ვგულისხმობ მორალურ სიმთვრალეს, თითქოს ოპიუმის მიღებით ან ღვინის სვიის მოქმედებით, გრძნობების აზარტით, ვნების ციებ-ცხელებით, რაც აიძულებს უწოდეს პოეტს საგნები გამოსახოს რაღაც სიგიჟეში. ტრიალი, ველური, დაძაბული ფრაზებით გამოხატვა, მეტყველების არაბუნებრივი მონაცვლეობა, ჩვეულებრივ სიტყვებს ძალადობრივი მნიშვნელობის მინიჭება, მერე როგორ გამანათლებ...“
ახლა კი მოვიყვან მემუარის ცნობილ სტრიქონებს:
”სტოლიპინმა დაარწმუნა, რომ შეუძლებელი იყო უცხოელი დანტესის განსჯა რუსული კანონების მიხედვით, ის იყო დიპლომატიური კორპუსის წარმომადგენელი.
ლერმონტოვი უფრო და უფრო ანთებდა და ბოლოს ყვიროდა: „თუ მასზე მიწიერი სასამართლო არ არის, მაშინ არის ღვთის სასამართლო!“ ეს სიტყვები გახდა ლექსის „პოეტის სიკვდილის“ ბოლო 16 სტრიქონის ლაიტმოტივი. სტოლიპინს პუშკინის მტრად უწოდა, ლერმონტოვმა აიღო ფურცელი და, ერთი ფანქრის მიყოლებით გატეხა, დაიწყო წერა. თხუთმეტი წუთის შემდეგ, ცნობილი სტრიქონები მზად იყო: "და თქვენ, ამპარტავანი შთამომავლებო ..." ""

დასასრულს, ნება მომეცით შეგახსენოთ ერთი ლექსის 2 გამოცემა - ადრეული და ცვლილება, რედაქტირება, რომელიც გაკეთდა 1837 წლის თებერვლის შემდეგ:

1.
Არ მიყვარხარ; ვნებებს
და ძველი სიზმარი გამოვარდა ტანჯვას;
მაგრამ შენი გამოსახულება ჩემს სულში
ყველაფერი ცოცხალია, თუმცა უძლურია;
სხვები სიზმრებში არიან ჩაფლული
მე არ შემეძლო მისი დავიწყება;


1831

2.
ჩვენ დავშორდით, მაგრამ შენი პორტრეტი
მკერდზე ვიჭერ:
უკეთესი წლების ფერმკრთალი აჩრდილივით,
ის ახარებს ჩემს სულს.

და ახალი ვნებებისადმი ერთგული,
მე ვერ შევწყვეტდი მის სიყვარულს.
ასე რომ, ტაძარი დატოვა - მთელი ტაძარი,
კერპი დამარცხდა - ყველაფერი ღმერთია!
1837

*
**
***

P.S.
სტატიის განხილვისას წარმოიშვა ორი კონკრეტული არგუმენტი წინააღმდეგ:

1. ლერმონტოვმა ვერ იცოდა, რა ვიცით, თითქმის ორსაუკუნოვანი პუშკინის კვლევის წყალობით;
2. ეს ლექსი... „პოეტის სიკვდილი“ პუშკინზე არ არის. ეს ლექსი ეხება გარკვეულ განზოგადებულ პოეტს - სიმბოლოს.

Მე გიპასუხებ.
1. დიახ, ლერმონტოვს შესაძლოა არ სცოდნოდა დეტალურად პუშკინის საუბრის შესახებ ნიკოლოზ I-თან (ან სცოდნოდა: მეგობრობდა ნატალის ძმასთან ივან გონჩაროვთან, რომელმაც დანამდვილებით იცოდა ანიჩკოვის სასახლეში 1836 წლის ნოემბერში აუდიტორიის შესახებ), შეეძლო. არ იცოდა „გამართლების შესახებ“ დანტესი - არ ცხოვრობდა, მაგრამ დანარჩენი ყველაფერი ზუსტად იცოდა.
პუშკინმა თავისთვის თქვა: "მე საჯარო ადამიანი ვარ". დღეს მსგავსი ტერმინი ნიშნავს - პაპარაცების და სატელევიზიო კამერების მარადიული მეთვალყურეობის ქვეშ ცხოვრებას, მაშინ ნიშნავდა - მარადიულ ჭორებსა და ჭორებს. ზედა შუქი ძალიან ვიწრო წრეა. ყველამ იცოდა ყველას შესახებ, იცოდა ყველაფერი. უფრო მეტიც, ლერმონტოვი მსახურობდა სიცოცხლის მცველებში და მისი ზოგიერთი კოლეგა იყო პუშკინის წრეში.
მხოლოდ ერთი მაგალითი. მე დამაბრალეს, რომ ლერმონტოვმა ვერ იცოდა პუშკინის ტრავმის შესახებ. ასე რომ, აქ არის:

"ARENDT ნიკოლაი ფედოროვიჩი (1785--1859), ქირურგი, ნიკოლოზ I-ის სიცოცხლის ექიმი. იგი მკურნალობდა ლერმონტოვს 1832 წელს, როდესაც იუნკერების სკოლის ასპარეზზე ცხენი დაეჯახა, ძვლებამდე გაუტეხა და იგი იწვა ლაზარეთში. არსენიევას სახლში. 1837 წელს იგი მეთვალყურეობდა დაჭრილ პუშკინის მკურნალობას და შუამავალი იყო მასსა და ნიკოლოზ I-ს შორის. იანვრის ბოლოს იგი ავადმყოფ ლერმონტოვთან იმყოფებოდა, უთხრა მას დეტალები. დუელი და პუშკინის სიკვდილი.
ფუნდამენტური ელექტრონული ბიბლიოთეკა "რუსული ლიტერატურა და ფოლკლორი"

ლერმონტოვმა იცოდა, რომ პუშკინი მუცელში იყო დაჭრილი. მაგრამ "ტყვიით მკერდში" უფრო ლამაზია.

2. რომ ლექსში „პოეტი მოკვდა“ პოეტი არ არის პუშკინი, ჩემი აზრით დავამტკიცე. Ჯანმო? სიმბოლო? რისი სიმბოლო? რომელი პოეტის სიმბოლოა? მოდით გადავიკითხოთ ლენსკი:

„... რას მიმზადებს მომავალი დღე?
ჩემი მზერა მას ამაოდ იპყრობს,
ის ღრმა სიბნელეში იმალება.
Არ არის საჭიროება; ბედის კანონი.
ჩავვარდები ისრით გახვრეტილი,
ან ის გაფრინდება,
ყველა სიკეთე: სიფხიზლე და ძილი
საათი მოდის,
კურთხეულია წუხილის დღე,
კურთხეულია სიბნელის მოსვლა!
XXII.
„დილის სინათლის სხივი გაბრწყინდება დილით
და ნათელი დღე ითამაშებს;
მე კი - იქნებ საფლავი ვარ
იდუმალ ტილოში ჩავალ,
და ახალგაზრდა პოეტის ხსოვნა
გადაყლაპე ნელი ზაფხული..."

ისრისგან გახვრეტილი ჩავვარდები, / ამაყი თავი დავხარე...
...მე კი - ალბათ საფლავი ვარ / იდუმალ ტილოში ჩავვარდები,
... კარგი, გაიხარე, ტანჯვას ვერ გაუძლო / ბოლო ...

ყველაფერი ერთნაირია - ლექსიკაც და ფრაზების აგებაც. მაგრამ თავად პუშკინმა დაასრულა ეს "ელეგია" კაუსტიკური მეოთხედით:

ასე წერდა ბნელი და დუნე
(რასაც ჩვენ რომანტიზმს ვუწოდებთ,
მიუხედავად იმისა, რომ არ არის საკმარისი რომანტიკა
მე ვერ ვხედავ; რა არის ეს ჩვენთვის?)

არა, ლერმონტოვმა არ დაწერა პუშკინის გარდაცვალებაზე, როგორც ლენსკის სიკვდილზე. მან, ყველა "რომანტიკოსის" ჩვეულებისამებრ, ცოცხალი გმირის ადგილზე გამოგონილი თავი დააყენა. და არ არსებობს განზოგადებები, არ არსებობს სიმბოლოები - არის "მოსკოვიტი ჰაროლდის მოსასხამში ...", რომელსაც აქვს "მოდური სიტყვების სრული ლექსიკა".

შუქურავით გაცვეთილი, საოცარი გენიოსი,
გამხმარი საზეიმო გვირგვინი

ეს ორი მეტაფორა არ ავითარებს ერთმანეთს და არ არის დაკავშირებული ერთმანეთთან, ეს არის მხოლოდ გვერდიგვერდ მდგარი ორი ხმაურიანი სიტყვა.

და ბოლო 16 სტრიქონის შესახებ.

"შენ, ხარბი ბრბო, რომელიც დგახარ ტახტთან,


თქვენს წინაშე სასამართლოა და სიმართლე - ყველაფერი ჩუმადაა! .. "

უბრალოდ დაფიქრდი, როგორი რუსული სასამართლოა ამის თქმა? ტახტთან მდგარი ხარბი ბრბო?
ივანე III-ის დროს - არა. სახელმწიფოს აშენებდნენ, მშიშარა მეფე-მამას აღმართავდნენ, რომ ურდოს მთელი „საზოგადოებით“ გაეტეხათ.
გროზნოს ქვეშ? თუ ეს არ იყო მისი ადრეული ახალგაზრდობა და შემდეგ - ამიტომ არის ის საშინელი.
უბედურების დროს? ასე რომ, მაშინ ტახტი არ იყო.
ყველაზე მშვიდ დროს? არ ვიცი... მაშინ რუსეთი ცალ-ცალკე აღადგინეს „ხარბ ბრბოში“, მაშინ ბევრი არაფერი იყო გასატაცებელი.
პიტერთან? ისე, არ იყო საჭირო თავდასხმებით გარშემორტყმულიყავი. მაგრამ მათ არამარტო ბედი გააკეთეს, არამედ ნარვას თავდასხმების წინა პლანზეც წავიდნენ და შეტევაში შვედების წინააღმდეგ პოლკები შექმნეს.
ელიზაბეტ-კეტრინის ქვეშ? გაიხსენეთ ფამუსოვის ცნობილი მონოლოგი: „ამიტომ ვართ ყველანი ვამაყობთ“ და „მამების“ ხსოვნა? და ვინ დაამარცხა დიდმა რუსეთმა თურქები და ფრიდრიხები? ასე მიიღეს ამ „საქმის დიდებულებმა“ ყველაზე ნათელის ტიტულები - კონიგსბერგთან ერთად, ყირიმთან ერთად.
ალექსანდრესთან ერთად? თავად ნიკოლოზთან? ისე არა...
მახსენდება მხოლოდ ხანმოკლე ინტერმეფობის პერიოდი - სხვადასხვა გერმანელი ანა იოანოვნა ...
და ტახტზე დიდების ჯალათები ხალხმრავლობდნენ მხოლოდ საბჭოთა პერიოდში, როდესაც მარშალიდან მხოლოდ ერთი წინადადება იყო სიკვდილით დასჯამდე, როდესაც მანდელშტამი კვდებოდა ბანაკის ხანძარში, ცვეტაევა უიმედოდ იყო ჩამოკიდებული, მაიაკოვსკიმ ესროლა, ესენინმა სისხლი დაწერა. კედელი...
მაგრამ ლერმონტოვმა ნამდვილად ვერ იცოდა მათ შესახებ. ზოგადად, ეს სტრიქონები არაფერზეა. შეადარეთ ისინი მაინც პუშკინის "ჩემს გენეალოგიას":

ბაბუაჩემი არ ყიდდა ბლინებს,
მეფის ჩექმები ცვილით არ გაიკეთა,
მე არ მიმღერია სასამართლო დიაკონებთან,
მე არ გადავხტი წვეროებიდან პრინცებზე,
და ის არ იყო გაქცეული ჯარისკაცი
ავსტრიის ფხვნილი რაზმები;
ანუ არისტოკრატი უნდა ვიყო?
მე ვარ, მადლობა ღმერთს, ვაჭარი.
არავითარი აბსტრაქტული „გარყვნილების დეპუტატები“, „ნანგრევებზე ფეხქვეშ ფეხდაფეხ“ – კონკრეტული გვარების კონკრეტული მითითებები.

ბაბუაჩემი, როცა აჯანყება გაიზარდა
პეტერჰოფის ეზოს შუაგულში,
მინიჩის მსგავსად ერთგული დარჩა
მესამე პეტრეს დაცემა.
ისინი მაშინ დაეცნენ ორლოვების პატივსაცემად,
და ბაბუაჩემი ციხეშია, კარანტინში.
და დაიმორჩილა ჩვენი მკაცრი რასა,
და მე დავიბადე ვაჭარი.

უმიზეზოდ, ცნობილი პოემის ბოლო ჩახლართული თექვსმეტი სტრიქონის სწავლა სტუდენტებისთვის სასიკვდილო ტანჯვაა. რა მე ჩემს დროს, რა არის ახლა ჩემს შვილს.
კიდევ ერთხელ ვიმეორებ: აქ არ არის სიმბოლოები, არის ბაირონებისგან გადაწერილი ბიჭური იდეები „დევნილ პოეტზე“. და არის ლექსი დაწერილი "რომანტიკულ" სტილში, რომელიც დასცინოდა პუშკინს.
რეალობა შორს იყო რომანტიულისგან:
- ეს არის 120,000 რუბლის ვალი (მათ შორის - და თითქმის ნახევარი! - ბარათის ვალები) პუშკინის წლიური შემოსავლით 40,000;
- ეს მშვენიერი ცოლია, რომელსაც ლამაზად უნდა ჩაეცვა და ფეხსაცმელი ჩაიცვა;
- ეს ის ბავშვები არიან, რომლებსაც ახლა სჭირდებათ კვება და შემდეგ ცხოვრებაში მოწესრიგება;
– ეს ისაა, რომ მან აჯობა მკითხველს, რომლებიც მისგან ჯერ კიდევ „რომანტიკას“ ელოდნენ „ბახჩისარაის შადრევანის“ სტილში და დაწერა „გრაფი ნულინი“;
- ეს არის სამეფო "ყურადღება" ნატალის მიმართ, რომელსაც მთელი "საზოგადოება" ბუნებრივად და დაუსაბუთებლად თვლიდა, რასაც რამდენიმე წლის შემდეგ ლანსკი ადვილად მიიღებს, მაგრამ პუშკინი თავისუფალი პუშკინია და არა დისციპლინირებული გადამდგარი ოფიცერი.
და ეს ყველაფერი არ არის ბავშვური „წვრილმანი შეურაცხყოფის სირცხვილი“, არამედ ძალიან ზრდასრული პრობლემები. უსაფუძვლოდ, არსებობს ჰიპოთეზა, რომ ეს დუელი პუშკინისთვის იყო კარგად გააზრებული ლეგალიზებული თვითმკვლელობა.
გასაკვირი არ არის, რომ არსებობს ჰიპოთეზა, რომ ყბადაღებული "პატენტი ტიტულის პატენტისთვის" თავად პუშკინმა დაწერა დუელის ჩატარების მიზნით! ასე რომ, ნიკოლოზ I იძულებული გახდა პოეტი გადასახლებაში გაეგზავნა! პეტრეს, ბურთებისგან, მეფეებისგან თავის დასაღწევად - "სოფელში, უდაბნოში, სარატოვში". ანუ მიხაილოვსკოეში.
მაგრამ 120000 ვალი პოეტური არაა! და ნამდვილი დრამის ნაცვლად, ლერმონტოვმა დაწერა ... დაწერა ოპერეტა: "მისმა მკვლელმა ცივი სისხლით დაარტყა, გაქცევა არ არის". ისე, არა ოპერეტა - ოპერა. ასევე პოპულარული ჟანრი.
და მადლიერმა საზოგადოებამ მისი შემოქმედება „ათიათასობით გრაგნილში“ გაანადგურა.

მე მაშინვე ვპასუხობ: დიახ, ლერმონტოვს არ შეეძლო სცოდნოდა, რომ პუშკინს ზუსტად 120 ათასი ვალი ჰქონდა, მაგრამ არ შეეძლო არ სცოდნოდა, რომ პოეტი ვალში იყო, როგორც აბრეშუმში ... როგორც მისი ნატალის აბრეშუმში.
2009
*
**
***

ამ ლექსს სკოლაში ზეპირად კი არ ასწავლიდნენ, არამედ ლიტერატურის ფაკულტეტების პირველ კურსზე ისწავლებოდა, თუ როგორ არ უნდა დაიწეროს პოეზია. შეჯიბრებით ვინ იპოვის მასში ყველაზე მეტ შეცდომას.
I. და შესავალად მოიწვიე სტუდენტების ბატონები წარმოადგინონ შემდეგი სურათი: 1930 წელს, ვლადიმერ მაიაკოვსკის გარდაცვალების დღეს, მოსკოვში ავრცელებენ უცნობი პოეტის ლექსებს:

არ მითხრათ „მოკვდა“ - ცოცხალია
დაე, სამსხვერპლო დაირღვეს, ცეცხლი კვლავ იწვის.
დაე, ვარდი მოიფხანოს - ის მაინც ყვავის,
არფის გზა გატეხილია - აკორდი ისევ ტირის! ..
(ნადსონი "პოეტის გარდაცვალების შესახებ")

ლექსები იფანტება ათასობით სიაში, ყველგან საუბრობენ პოეზიაზე და დადის ჭორები, რომ კრემლშიც კი ყურადღება მიაქციეს ახალგაზრდა პოეტს.
და მას შემდეგ, რაც ნახატი ამ ფერებით გააფორმეთ, დაუსვით კითხვა: რას ეტყოდნენ ვლადიმ ვლადიმიჩის მეგობრები ამ პოეტს მასთან შეხვედრისას?
„აბა, იქნებ სახეზე არ დაჰკრავდნენ...“ იწყებდა პასუხის გაცემას მომავალი მწერალი, თუნდაც ცოტაოდენი სცოდნოდა ბავლე-ლიდერსა და მის ფუტურისტ მეგობრებზე.
- რატომ ასე მკაცრად?
„- ამიტომ, ასეთი ლექსებიდან საფლავში გადატრიალდებოდა!
და მართალია. იმის გამო, რომ "... რევოლუციამ ქუჩაში გადააგდო მილიონების მოუხერხებელი დიალექტი, გარეუბნის ჟარგონმა გადაისროლა ცენტრალური გამზირებით; ინტელიგენციის დამშვიდებული ენა თავისი დაცლილი სიტყვებით: "იდეალი", "სამართლიანობის პრინციპები", " ღვთაებრივი პრინციპი", "ქრისტესა და ანტიქრისტეს ტრანსცენდენტული სახე" - ყველა ეს ჩურჩული გამოსვლები რესტორნებში დაქუცმაცებულია. ეს არის ენის ახალი ელემენტი. როგორ გავხადოთ იგი პოეტური? ძველი წესები "ოცნებებით, ვარდებით" და ალექსანდრიული ლექსით არა. ნაშრომი.როგორ შევიტანოთ სასაუბრო ენა პოეზიაში და როგორ გამოვიტანოთ პოეზია ამ საუბრებიდან?...“ (მაიაკოვსკი „როგორ შევქმნათ პოეზია“)
და მაიაკოვსკის სახელის მოპოვება ზუსტად ალექსანდრიული ლექსით და ზუსტად „ვარდ-არფებით“!

და აი პუშკინისა და ლერმონტოვის „პოეტის სიკვდილი“? დიახ, ჰკითხეთ ნებისმიერ კურსდამთავრებულს, რომელიც ემზადება გამოცდისთვის, როგორია პუშკინის ლიტერატურული გზა და ბიჭი უყოყმანოდ მოგახსენებთ: რომანტიზმიდან რეალიზმისკენ.
პუშკინმა სიცოცხლე დადო, რათა დაეწერა „უბრალოდ, მოკლედ და ნათლად“. მისი პირველი ლექსები მკვეთრად იყოფა ისეთებად, რომლებითაც მან ტკბებოდა თანატოლები - უბრალო სიტყვებით დაწერილი უაზრობები და მათ, რომლითაც მას სურდა გამხდარიყო ცნობილი, ანუ გასაყიდად - ყველანაირი "ოდა თავისუფლებისთვის". . ამონარიდს შემოგთავაზებთ, რადგან, თუმცა ჩვენც ვასწავლეთ ეს პუშკინის ოდა, მაგრამ მისი გახსენებაც შეუძლებელია:

"ვაი, სადაც არ უნდა გავიხედო -
ყველგან უბედურება, ყველგან ჯირკვლები,
კანონები დამღუპველი სირცხვილია,
მონობა სუსტი ცრემლები;
უსამართლო ძალა ყველგან
ცრურწმენების შეკუმშულ ნისლში
დაჯდა - მონობის შესანიშნავი გენიოსი
და დიდების საბედისწერო ვნება"

Და როგორ? არაფერს არ გახსენებს? ეს ძალიან განსხვავდება:

შენ ხარ, ტახტთან მდგარი ხარბი ბრბო,
თავისუფლება, გენიოსი და დიდება ჯალათებო!
თქვენ იმალებით კანონის ჩრდილში,
თქვენს წინაშეა სასამართლო და სიმართლე - ყველაფერი დუმს! ..

მაგრამ პუშკინი მაშინ 18 წლის იყო ...
და 23 წლის ასაკში, ლერმონტოვის 37 წლის ასაკში, პუშკინის "სერიოზულ" ლექსებს შორის უკვე არის ასეთი:

F a u s t
რა არის იქ თეთრი? ლაპარაკი.

მ ე ფ ი ს ტ ო ფ ე ლ
ესპანური სამმაგი გემი,
მიწა ჰოლანდიაში მზადაა:
მასზე ასობით ნაძირალაა,
ორი მაიმუნი, ოქროს კასრები,
დიახ, შოკოლადით მდიდარი ტვირთი,
დიახ, მოდური დაავადება: ის
ახლახან მოგცეს.

F a u s t
დაიხრჩო ყველაფერი.

მ ე ფ ი ს ტ ო ფ ე ლ
ახლა.
(ქრება.)

ანუ „მარტივი, მოკლე და გასაგები“. და არა რომანტიული.
და ბოლო ლექსებს შორის, გასული წლის ლექსები - ცნობილი
"Pindemonti-დან":

არ ვწუწუნებ იმაზე, რომ ღმერთებმა უარი თქვეს
მე ვარ რთულ გადასახადებში
ან მეფეებს ხელი შეუშალონ ერთმანეთთან ბრძოლაში;

სხვა, უკეთესი, მჭირდება თავისუფლება:
დამოკიდებული მეფეზე, დამოკიდებული ხალხზე -
ყველას არ გვაინტერესებს? ღმერთი მათთანაა. არავინ
არ მისცეთ ანგარიში, მხოლოდ საკუთარ თავს
მიირთვით და გთხოვთ, ძალაუფლებისთვის, სიცოცხლისთვის
არ მოიხაროთ არც სინდისი, არც აზრები და არც კისერი...
იპოვე აქ ერთი ძახილის გამომეტყველება მაინც, ერთი მოღუშული მეტაფორა მაინც, როგორიც არის „გამშრალი გვირგვინი“, ერთი საცოდავი ძახილი მაინც: „ხსნა არ არის!“
მაგრამ მილიონობით ბავშვი ყოველწლიურად აღნიშნავს პუშკინს "წვრილმანი შეურაცხყოფის სირცხვილით" ... საწყალი ალექსანდრე სერგეევიჩი ....

საერთოდ შეუძლებელია ფუტურისტ მაიაკოვსკის ამაღლებული რომანტიული სტილის ლექსებით მივმართო, რადგან სწორედ ამ სტილს ებრძოდა იგი მთელი ცხოვრება. ანა ახმატოვას ლექსები კიბით არ უნდა დაიწეროს, რადგან მას შემდეგ, რაც კიბის შემქმნელმა „სამი წელიწადი გაასუფთავა ახმატოვა პოეზიისგან“, იგი თითქმის ოცი წელი არ დაბეჭდილა. და არ ღირდა პუშკინზე "მოწყენილი-რომანტიკული" სტრიქონების დაწერა, რადგან ეს გამოიყურება ... თუ არა დაცინვა, მაშინ შურისძიება.
აი ლერმონტოვი:

შუქურავით გაცვეთილი, საოცარი გენიოსი,
გამხმარი საზეიმო გვირგვინი.

მაგრამ პუშკინი:

და მისი სიმღერა ნათელი იყო
როგორც უბრალო გულმოდგინე ქალწულის ფიქრები,
როგორც ბავშვის ოცნება, როგორც მთვარე...

ლერმონტოვის სინათლეს რომ არაფერი აქვს საერთო გვირგვინთან, რომ პუშკინის ნათელს არ შეუძლია ერთ ჩარჩოში მოათავსოს ქერა, ბავშვის ოცნება და მთვარე. და აი, როგორ გამოეხმაურა ბახტინი ამ პასაჟს (ბახტინ მ. რომანის სიტყვის ისტორიიდან "):
„ზემოთ მოყვანილ ოთხ სტრიქონში ჟღერს თავად ლენსკის სიმღერა, მისი ხმა, მისი პოეტური სტილი, მაგრამ აქ გაჟღენთილია ავტორის პაროდიულ-ირონიული აქცენტები, ამიტომ ისინი არ არიან გამოყოფილი ავტორის მეტყველებისგან არც კომპოზიციურად და არც გრამატიკულად. ჩვენს წინაშე ნამდვილად არის ლენსკის სიმღერის გამოსახულება, მაგრამ არა პოეტური ვიწრო გაგებით, არამედ ტიპიურად რომანისტური გამოსახულება: ეს არის უცხო ენის გამოსახულება, ამ შემთხვევაში უცხო პოეტური სტილის (სენტიმენტალურ-რომანტიული) გამოსახულება. ამ სტრიქონების პოეტური მეტაფორები („ბავშვის სიზმარი, როგორც მთვარე“ და ა. გამოსახულება, კერძოდ, პაროდიულ-სტილიზირებული გამოსახულება სხვისი სტილის ეს რომანული სურათი (მისი პირდაპირი მეტაფორებით) პირდაპირი ავტორისტული მეტყველების სისტემაში (რომელსაც ჩვენ პოსტულაციას ვუწოდებთ) აღებულია ინტონაციურ ბრჭყალებში, კერძოდ, პაროდიულ-ირონიულში. .. თავად ავტორი თითქმის სრულიად მიღმაა ლენსკის (მხოლოდ მისი ო პაროდიულ-ირონიული აქცენტები შეაღწია ამ „უცხო ენაში“).
და იმავე ენაზე - პუშკინისთვის უცხო ენაზე, პუშკინისთვის თითქმის პაროდიულ ენაზე - მთელი ეს მემორიალური ლექსი დაიწერა.

II. თუ ადამიანზე წერას აპირებ, ცოტა მაინც უნდა იცოდე მის შესახებ. ცოტათი მაინც... თორემ (იხილეთ სტატიის პირველი ნაწილი) მთელი ლექსის ერთადერთი ჭეშმარიტი ფაქტი ორ სიტყვაში ჯდება: „პოეტი მოკვდა...“. დანარჩენი - და პუშკინი არ არის პუშკინი, ლენსკი არ არის ლენსკი და ევგენი არ არის ონეგინი.

III. და საერთოდ არ უნდა მივაწეროთ ზრდასრული გენიოსის ბიჭური გრძნობები.

IV. და თქვენ უნდა იმუშაოთ ტექსტებზე. ანუ თხუთმეტ წუთში, თექვსმეტი სტრიქონის დაწერის შემდეგ, (და ორ-სამ საათში - წინა ორმოცდათექვსმეტი), მერე - გაციებული გონებით! - ყველაფერი უნდა წაიკითხო. და ჯერ - დადეთ მძიმეები, შემდეგ - გაასწორეთ ორთოგრაფიული შეცდომები, შემდეგ სტილისტური, შემდეგ დანარჩენი - ზოგადი ლიტერატურული. თუმცა, თანმიმდევრობა შეიძლება იყოს ნებისმიერი.

კიდევ ერთხელ წავიკითხოთ:

მეგობარო...
შესანიშნავი დასაწყისი. ლამაზი ხმა და...
„ღირსების მონა“ არის ფარული ციტატა პუშკინის ლექსიდან „კავკასიის ტყვე“:

მაგრამ რუსი გულგრილად მომწიფებულია
ეს სისხლიანი თამაშები.
დიდების თამაშამდე უყვარდა
და სიკვდილის წყურვილით იწვის.
დაუნდობელი ღირსების მონა,
მან ახლოდან დაინახა თავისი დასასრული,
ბრძოლებში, მძიმე, ცივი,
ფატალური ტყვიის შეხვედრა.

როგორც ხედავთ, აქ მოცემულია პუშკინის მიერ აღწერილი კიდევ ერთი დუელის ბმული. რომელშიც, სხვათა შორის, პუშკინმა დუელში მისცა ქცევის თავისი სტანდარტი: არ კვნესა: "არ არის ხსნა!" დანტესთან დუელში ჩვენი დიდი პოეტი ასეთი იყო.
ანუ, ლექსის დასაწყისში ლერმონტოვმა წარმოადგინა უკიდურესად ზუსტი გამოსახულება.
მაგრამ.
ნაწარმოების გამოსახულების სისტემაც თანმიმდევრული უნდა იყოს. ხოლო თუ ლექსის დასაწყისში „მონის“ გამოსახულება მაღალი არსის ანარეკლს ატარებს, მაშინ ის ბოლომდე უნდა დარჩეს, წინააღმდეგ შემთხვევაში ჩნდება კომიკური ეფექტი.
(როგორც ხუმრობაში:
- კარგი, მუხა ხარ, ვასილი ივანოვიჩ!
- დიახ, პეტკა, მე ძლიერი ვარ.)

ახლა კი 1-ელ სტრიქონს მივაახლოებთ 59-ს:

პოეტი მოკვდა! -- ღირსების მონა --
... მეხუთე მონამ გაასწორა ნამსხვრევები ...
მერე რა, მონის ქუსლი? მონა არაა?

ამ ლექსში მეტაფორებით - უბრალოდ უბედურება.
მეტაფორა, ყველაზე ხშირად, ტექსტს ამატებს მულტიმედიას: ხმის დიაპაზონს მატებს ვიზუალურს. ყოველ ჯერზე, როცა სიტყვა "როგორ" ჟღერს, მკითხველს ეწვევა "მისი სულის თვალებში", რათა დაინახოს სურათი, რომელიც დგას ამ სიტყვის უკან.
Მაგალითად:

„სიყვარული, იმედი, მშვიდი დიდება
მოტყუებამ დიდხანს არ გაგვიცოცხლა,
გაქრა ახალგაზრდობის მხიარულება
სიზმარივით, დილის ნისლივით...
პუშკინი

აქ სემანტიკურ სერიას ვიზუალური ავსებს: ახალგაზრდა იღვიძებს და ირგვლივ დილის ნისლი იფანტება. და გახსოვთ, როგორ მთავრდება ლექსი?
"რუსეთი ძილიდან გაიღვიძებს!"
მეტაფორული სერია ერთია. გვაქვს რომანტიკული, მაგრამ ჰარმონიული ნამუშევარი.

ახლა კი ლერმონტოვი:

და გასართობად გაბერილი
ოდნავ ჩამქრალი ცეცხლი...

შუქურავით გაცვეთილი, საოცარი გენიოსი,

ახლა კი შეგიძლიათ გამოიცნოთ: აქვს თუ არა რაიმე კავშირი გაჩენილ ცუდ ცეცხლს კარგ მომაკვდავ შუქთან?
და ამავდროულად, ბედის თქმა: ასე ცუდია ცეცხლის გაჩაღება, თუ:

ეს შუქი შურიანი და ჩახლეჩილია
თავისუფალი გულისთვის და ცეცხლოვანი ვნებებისთვის?

ან ცეცხლი ცუდია და ალი კარგი? ცეცხლოვანი ვნება სხვისი მეუღლის მიმართ - ვორონცოვასთვის - კარგია, მაგრამ ეჭვიანობის ცეცხლი შენისთვის - ნატალისთვის - ცუდი?

გამხმარი საზეიმო გვირგვინი ...

აჩუქეთ პოეტი, როგორც გამხმარი საზეიმო გვირგვინი? ახლა წაიკითხეთ:

და ყოფილი გვირგვინის მოხსნა - ისინი ეკლის გვირგვინი არიან,
დაფნებით შეამკო, ჩაიცვეს ...

აბა, აქ რას წარმოიდგენთ... როგორ აშორებენ ერთს კიდევ ერთი გვირგვინი და მესამეს აკრავენ? და რას წარმოადგენდა ლერმონტოვი? დიდი ალბათობით არაფერი. მან უბრალოდ სიამოვნებით ჩასვა ლექსში კიდევ ერთი მოდური ფრაზა - იმავე "სრული ლექსიკონიდან", რომელიც სავალდებულოა "მოსკოვისთვის ჰაროლდის სამოსში".

მეტი:
მომღერლის თავშესაფარი პირქუში და ვიწროა,

წარმოგიდგენიათ პირქუში ვიწრო კუბო? და რაც შეეხება ცრუ პუშკინს, ნიკელები თვალწინ? ახლა წაიკითხეთ:

და მისი ბეჭდის ტუჩებზე.

ამას მეტაფორის რეფიკაცია ჰქვია: „ბეჭედი“ კარგავს მთელ თავის მეტაფორულ თვისებას, ხდება ისეთივე მატერიალური, როგორც ნიკელი. მაგრამ ნიკელები, მათი საერთო გამო, მაინც არ არის სასაცილო.

მაგრამ ეს არ არის ყველა მოთხოვნა მეტაფორებისთვის... ვიზუალური სერია რაღაცნაირად უნდა შეესაბამებოდეს სემანტიკურ სერიას. როგორც ზემოთ მოყვანილ პუშკინისგან: ტყვეობა - ძილი, ნისლი, თავისუფლება - გათენება.
ან როგორც მაიაკოვსკის ცნობილი მეტაფორა:

Შენი სხეული
მე ვაფასებ და მიყვარს
როგორც ჯარისკაცი
ომით დამსხვრეული
არასაჭირო,
არავის
გადაარჩენს თავის ერთადერთ ფეხს.

რატომ ინვალიდი? იმიტომ, რომ პოეტი სიყვარულით არის დახშული.

რატომ არის პუშკინ ლერმონტოვი შუქურა? იმის გამო, რომ ეს არის ხმაურიანი სიტყვა. სიტყვა, რომელსაც ყველა იყენებს ბეჭედია. დავამტკიცოთ, რომ - ბეჭედი:
აქ არავითარ შემთხვევაში არ არის ბრწყინვალე პოეტი კუჩელბეკერი:

რა ტანჯვა და ტანჯვა ვიგრძენი,
რა მწუხარებაა ამ კურთხეულ საათში?
გახსოვთ საყვარელ ადამიანთან განშორება?
ვისი სიცოცხლის შუქი ჩაქრა ამ დროისთვის?

და აქ საერთოდ არ არის პოეტი, არამედ უბრალოდ საერო ქალბატონი დარია ფედოროვნა ფიკელმონი (დღიურებიდან):
"1837. 29 იანვარი. დღეს რუსეთმა დაკარგა თავისი ძვირფასი, უსაყვარლესი პოეტი პუშკინი, ეს მშვენიერი ნიჭი, სავსე შემოქმედებითი სულითა და ძალით! და რა სევდიანმა და მტკივნეულმა კატასტროფამ შექმნა ეს მშვენიერი, კაშკაშა შუქი, რომელიც თითქოს უფრო დანიშნულ იყო და უფრო გაანათე ყველაფერი, რაც გარშემორტყმული იყო და რაც, როგორც ჩანს, კიდევ მრავალი წლის განმავლობაში იყო მის წინაშე!
ბეჭედი არის ბეჭედი. „დილით გაზეთში – საღამოს ლექსში“.

მოდით გადავიდეთ ხაზზე:

მაგრამ არის ღმერთის განაჩენიც, გარყვნილების რწმუნებულები!

ეს სტრიქონი კლავს ლექსს.
ჯერ ერთი, იმიტომ რომ პუშკინი არც პურიტანული სათნოების მოდელი იყო. პუშკინის ხელნაწერი დონ ჟუანის სია ორმოცამდე სახელს შეიცავს. ერთ დროს ჯერ კიდევ ახალგაზრდა პოეტმა პოლიციაში საჩივარი მიიღო სანქტ-პეტერბურგის მოდური ბორდელის მეპატრონისგან, როგორც „ამორალური ადამიანი, რომელიც აფუჭებს თავის ცხვრებს“). ვიმეორებ: დიდგვაროვანი ქალწულების რომელიღაც პანსიონის მასწავლებელი კი არ ჩიოდა, არამედ ბორდელის მფლობელი. რა თქმა უნდა, ლერმონტოვმა თითქმის არ იცოდა ამ დენონსაციის შესახებ, მაგრამ, მაგალითად, პუშკინის რომანის შესახებ - მისი ქორწინების შემდეგ! - გრაფინია დოლი ფიკელმონტთან ჭორები ფართოდ დადიოდა.
მეორე და რაც მთავარია: გამოთქმა "ღვთის განაჩენი" ...

მე-19 საუკუნეში მათ იცოდნენ ამ ტერმინის შესახებ. სხვა საკითხებზე რომ აღარაფერი ვთქვათ, უოლტერ სკოტის რომანი "აივანჰო" 1819 წელს გამოქვეყნდა და 37 წლისთვის უკვე დიდი ხანია მიაღწია რუსეთს ("1963 წლის შემოდგომაზე, პუშკინის სახლში შენახული პუშკინის ავტოგრაფების კრებული შეივსო რამდენიმე უცნობით. პოეტის ავტოგრაფები. ეს არის შენიშვნები და ნახატები წიგნზე: ივანგოე, ან ჯვაროსნული ომებიდან დაბრუნება. ვალტერ სკოტის კომპოზიცია. ნაწილი მეორე. სანქტ-პეტერბურგი (PD, N 1733 "წიგნის გამოცემის წელი (1826). ". http://feb-web.ru/feb/pushkin /serial/v66/v66-0052.htm).
რომანში საკვანძო სცენა სასამართლო დუელია, „ღვთის განაჩენი“. დუელი. მათ დაუპირისპირდნენ დუელში არა შეურაცხყოფისთვის შურისძიების მიზნით, არამედ იმისთვის, რომ ღმერთმა გადაეწყვიტა, ამ ორიდან რომელია მართალი.
ამ დუელის შედეგი ცნობილია: დანტესმა უნებურად გაისროლა და სასიკვდილოდ დაჭრა პუშკინი, პუშკინმა ფრთხილად დაუმიზნა, არც კი გაუშვა... და დანტესი უვნებელი დარჩა... ვის სასარგებლოდ იყო „ღვთის განაჩენი“ – დასკვნა აშკარაა.
ასე რომ, ლერმონტოვი, ხმამაღლა ყვირის ცივსისხლიან მკვლელზე, შემდეგ კი უარყოფს საკუთარ თავს, მიანიშნებს, რომ ღვთის განაჩენი შესრულდა. ლექსის მიხედვით - „განაჩენი ახდა“, დანტესი კი უბრალოდ ბედის იარაღი იყო: „ბედის ნებით გადმოგვეყარა“.
ანუ ამაში ლერმონტოვის მეტაფორები თანმიმდევრული იყო.
და ეს ყველაფერი მეტაფორებზეა.

გორკის სტატიიდან "დაწყებული მწერლების შესახებ":
„ერთ მწერალს, გრძელი რომანის ავტორს მივუთითე, თუ როგორ იქმნება არასაჭირო და ხშირად სასაცილო მესამედი ორი სიტყვისგან, რომლებიც უყურადღებოდ მოთავსებულია ერთმანეთის გვერდით, შევახსენე გამონათქვამი: „ნაწლავი ნაწლავს ლეღვს ეუბნება“. მან გამოაქვეყნა. ისაუბრა ჩემთან და გაიმეორა გამონათქვამი ამ ფორმით: "ნაწლავი თითქოს ლეღვია", არ შეამჩნია, რომ ანდაზის ბოლო ორი სიტყვა უკვე მესამედ ყალიბდება "ნაწლავი-იგივე", - ენის თამაში, რაც გამონათქვამს ფიგურალურობის გარდა საინტერესოს ხდის.ასეთი სიყრუე ძალიან ხშირია ახალგაზრდა მწერლებში“.
მოვიყვან ლექსის მეორე სტრიქონს:

მკერდში ტყვიით და შურისძიების წყურვილით...

მე უკვე დავწერე შურისძიების წყურვილის შესახებ, რომელიც არ იყო სიკვდილის დროს, მაგრამ აქ ყურადღება მიაქციეთ ამ სტრიქონის პირველ ნახევარს.
ახალბედა პოეტ ლერმონტოვს (იმ დროს, როგორც პოეტი, ის უცნობი იყო) ასევე არ გაუგია: "ღვინით მკერდში ..."

სტილისტური შეცდომები.

"ამ სისხლიან მომენტში ვერ გავიგე, / რატომ? ხელი ასწია!/ და მოკლეს..." - მაშ ვინ მოკლეს?

„... ამპარტავანი შთამომავლები / ცნობილი მამების ნაცნობობა“ - მამათა შთამომავლები? ეს ბავშვები არიან, არა? არ წერენ „ფეხით დადიოდა“, რადგან სხვაგვარად როგორ შეიძლება? უბრალოდ წერენ: დადიოდა. და წერენ - ადამიანების შთამომავლები და არა მამების, ბაბუების ან ბებიების შთამომავლები, რადგან თუ დიდი ბებია მოიხსენიება, მაშინ იგულისხმება მისი მხოლოდ ერთი შთამომავალი - მისი საყვარელი შვილიშვილი. თუმცა ვცდები: შვილიშვილი შეიძლება უყვარდეს. და არა მხოლოდ ერთი...

Ისე...
რატომ არის ეს ლექსი "იყიდება ათიათასობით გრაგნილში"? (შეგახსენებთ, შედარებისთვის, რუსლანისა და ლუდმილას პირველი გამოცემის ტირაჟი, მკვლევარების აზრით, არ აღემატება ათას ეგზემპლარს. (იხ. NIK. SMIRNOV-SOKOLSKY "Stories about Pushkin's Lifetime editions" http:// feb-web.ru/feb/pushkin /biblio/smi/smi-001-.htm) იმის გამო, რომ სიცოცხლის ერთიანად - ბინძური და უხეშის ნაცვლად, მას შესთავაზეს ტკბილი ლეგენდა - ტანჯულ პოეტზე, რომელიც მაშინ ნადირობდა. ოლიგარქები.
რატომ არ მინდა ბავშვებმა ისწავლონ ეს ზღაპარი? იმიტომ, რომ იგი მტკივნეულად ნაჩქარევად და მოუხერხებლად იყო ჩამოყალიბებული.
და როგორ მუშაობდა პუშკინი პოეზიაზე? იპოვეთ მისი მონახაზების ნებისმიერი გვერდი ინტერნეტში და თავად დარწმუნდებით

"პოეტის სიკვდილი" - მიხაილ ლერმონტოვის ლექსი ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინის ტრაგიკული სიკვდილისა და საზოგადოების დანაშაულის შესახებ პოეტის სიკვდილში.

ლერმონტოვის ლექსს განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს რუსული ლიტერატურის ისტორიაში: ის არის ყველაზე ადრეული დროში და შეუდარებელი პოეტური ძალით, განზოგადებული შეფასება პუშკინის ისტორიული, ეროვნული მნიშვნელობისა, მისი "მშვენიერი გენიოსის" რუსეთისთვის. და ამ გაგებით, საზოგადოებრივი, ეროვნული თვითშეგნების გამორჩეული აქტი.

„პოეტის სიკვდილი“ ლერმონტოვის მემორიალურ ლექსად იქცა, რომელმაც მას დიდი პოპულარობა მოუტანა და აჩვენა მისი საზოგადოებრივი პოზიცია რუსეთის სოციალურ-პოლიტიკურ ვითარებაზე.

"პოეტის გარდაცვალების შესახებ"

პოეტი გარდაიცვალა! - ღირსების მონა -
პალი, ცილისწამება ჭორებით,
მკერდში ტყვიით და შურისძიების წყურვილით,
ჩამოკიდე შენი ამაყი თავი!
პოეტის სული ვერ გაუძლო
წვრილმანი შეურაცხყოფის სირცხვილი,
ის აჯანყდა მსოფლიოს აზრების წინააღმდეგ
მარტო, როგორც ადრე... და მოკლული!
მოკლეს!.. რატომ ტირი ახლა,
ცარიელი ქება არასაჭირო გუნდი
და საბაბების პათეტიკური ბაბუა?
ბედის განაჩენი ახდა!
თავიდან ასე სასტიკად არ გდევნიდით?
მისი უფასო, თამამი საჩუქარი
და გასართობად გაბერილი
ოდნავ დამალული ცეცხლი?
კარგად? გაერთეთ... ის იტანჯება
ბოლო ვერ ავიტანე.
შუქურავით გაცვეთილი, საოცარი გენიოსი,
გამხმარი საზეიმო გვირგვინი.

მისი მკვლელი ცივსისხლიანად
დარტყმა მიაყენა ... ხსნა არ არის:
ცარიელი გული თანაბრად სცემს
პისტოლეტი ხელში არ ქანაობდა.
და რა საოცრებაა... შორიდან,
ასობით გაქცეულივით
ბედნიერებისა და წოდებების დასაჭერად
ბედის ნებით მიტოვებული;
იცინოდა, გამომწვევად სძულდა
მიწის უცხო ენა და ადათ-წესები;
მან ვერ დაინდო ჩვენი დიდება;
ვერ გავიგე ამ სისხლიან მომენტში,
რაზე აწია ხელი?

ვლადიმერ ნიკოლაევიჩ იახოტოვი (დ. 28 ნოემბერი, 1899, სედლეცი (პოლონეთი) - გ. 16 ივლისი, 1945, მოსკოვი), რუსი საბჭოთა მომღერალი, მკითხველი, მსახიობი, მხატვრული გამოხატვის ოსტატი. „ერთი კაცის თეატრის“ ჟანრის ფუძემდებელი.
1922 წლიდან იახონტოვმა დაიწყო სცენაზე გამოსვლა ა.ს.პუშკინის, ა.ა.ბლოკის, ვ.ვ.მაიაკოვსკის ლექსების კითხვით.
„მეტყველება პოეზიასავით უნდა ჟღერდეს“ – იახონტოვის შემოქმედებითი კრედო.

ფანჯრიდან გადახტომით თავი მოიკლა. ნადეჟდა მანდელშტამის მემუარების მიხედვით, „იახონტოვი ფანჯრიდან გადახტა იმის შიშით, რომ მის დაპატიმრებას აპირებდნენ“.