1. შესავალი
2. კრეატიულობის ცნება
5. ნიჭი და მემკვიდრეობა
7. აზროვნება და კრეატიულობა
8. შემოქმედებითი საქმიანობის ტექნიკა-გამოვლინება
10. დასკვნა
11. ლიტერატურა
1. შესავალი
შემოქმედების პრობლემა დღეს იმდენად აქტუალური გახდა, რომ იგი სამართლიანად განიხილება "საუკუნის პრობლემად". კრეატიულობა არ არის ახალი შესწავლის საგანი. შემოქმედების საკითხს ხანგრძლივი და საკამათო ისტორია აქვს და მრავალი დისკუსიის მიზეზი გახდა. მან მიიპყრო მსოფლიო კულტურის განვითარების ყველა ეპოქის მოაზროვნის ყურადღება. მისი შესწავლის ისტორია ორ ათას წელზე მეტია. კრეატიულობა ყოველთვის აინტერესებდა ყველა ეპოქის მოაზროვნეებს და აღძრავდა „შემოქმედების თეორიის“ შექმნის სურვილს.
ზ.ფროიდი შემოქმედებით საქმიანობას სექსუალური ლტოლვის სუბლიმაციის (გადასვლის) აქტივობის სხვა სფეროზე შედეგად მიიჩნევდა: სექსუალური ფანტაზია შემოქმედებით პროდუქტში სოციალურად მისაღები ფორმით ობიექტირებულია.
ა.ადლერმა კრეატიულობა განიხილა, როგორც უკმარისობის კომპლექსის (არასწორი თარგმანი - არასრულფასოვნება) კომპენსაციის საშუალება. კ.იუნგი უდიდეს ყურადღებას აქცევდა შემოქმედების ფენომენს, მასში ხედავდა კოლექტიური არაცნობიერის არქეტიპების გამოვლინებას.
ჰუმანისტი ფსიქოლოგები (გ. ოლპორტი და ა. მასლოუ) თვლიდნენ, რომ შემოქმედების საწყისი წყარო არის პიროვნული ზრდის მოტივაცია, რომელიც არ ექვემდებარება სიამოვნების ჰომეოსტატურ პრინციპს; მასლოუს აზრით, ეს არის თვითაქტუალიზაციის მოთხოვნილება, საკუთარი შესაძლებლობებისა და ცხოვრებისეული შესაძლებლობების სრული და თავისუფალი რეალიზება.
მე-19 - მე-20 საუკუნეების მიჯნაზე, როგორც კვლევის განსაკუთრებული სფერო, ფორმირება დაიწყო „მეცნიერება შემოქმედების შესახებ“; „შემოქმედების თეორია“ ანუ „შემოქმედების ფსიქოლოგია“.
მე-20 საუკუნის მეორე ნახევარში სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციის ვითარებამ შექმნა პირობები, რამაც ახალი ეტაპი გახსნა შემოქმედებითობის კვლევის განვითარებაში.
შემოქმედების ფსიქოლოგიის და მეცნიერული შემოქმედების შესწავლის აქტუალობა წარმოიშვა სამეცნიერო საქმიანობის ორგანიზებისა და მართვის პრინციპების ოპტიმიზაციისა და გაძლიერების აუცილებლობასთან დაკავშირებით.
ნაშრომის მიზანი: ადამიანის შემოქმედებითი შესაძლებლობების გაანალიზება: მათი საზღვრები და პირობები ფილოსოფიური თვალსაზრისით.
ჩამოყალიბებული მიზანი მოიცავს შემდეგი ამოცანების გადაწყვეტას:
1) დაფიქრდით, არის თუ არა კრეატიულობა მემკვიდრეობით მიღებული თუ მისი ფორმირება
2) განსაზღვრეთ რა არის უნარი და ნიჭი
3) რით განსხვავდება შემოქმედებითი აზროვნება „ჩვეულებრივი“ აზროვნებისგან
4) განსაზღვრეთ შემოქმედებითი პიროვნებების მახასიათებლები
5) განიხილეთ კრეატიულობის კომპონენტები
6) ტექნიკის განმარტება და მისი კავშირი შემოქმედებით საქმიანობასთან
2. კრეატიულობის ცნება
კრეატიულობა განისაზღვრება, როგორც ადამიანის საქმიანობა, რომელიც ქმნის ახალ მატერიალურ და სულიერ ფასეულობებს, რომლებსაც აქვთ სიახლე და სოციალური მნიშვნელობა, ანუ შემოქმედებითობის შედეგად იქმნება რაღაც ახალი, რაც აქამდე არ არსებობდა.
„კრეატიულობის“ ცნებას ასევე შეიძლება მიეცეს უფრო ფართო განმარტება.
ფილოსოფოსები კრეატიულობას განმარტავენ, როგორც მატერიის განვითარების აუცილებელ პირობას, მისი ახალი ფორმების ფორმირებას, რომელთა გაჩენასთან ერთად იცვლება თავად შემოქმედების ფორმები.
კრეატიულობა არის სუბიექტურად ახლის შექმნის პროცესი, რომელიც დაფუძნებულია ორიგინალური იდეების გენერირებისა და საქმიანობის არასტანდარტული მეთოდების გამოყენების უნარზე.
არსებითად, კრეატიულობა არის „ნებისმიერი ფუნდამენტურად ახალი შესაძლებლობის შექმნის უნარი“ (G.S. Batishchev).
შემოქმედების პროდუქტები არ არის მხოლოდ მატერიალური პროდუქტები - შენობები, მანქანები და ა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კრეატიულობა არის რაღაც ახლის შექმნა სხვადასხვა გეგმებში და მასშტაბებში.
შემოქმედების არსის დახასიათებისას მნიშვნელოვანია გავითვალისწინოთ შემოქმედების პროცესში თანდაყოლილი ფაქტორები, თვისებები.
კრეატიულობას აქვს ტექნიკური, ეკონომიკური (დანახარჯების შემცირება, მომგებიანობის გაზრდა), სოციალური (სამუშაო პირობების უზრუნველყოფა), ფსიქოლოგიური და პედაგოგიური ნიშნები - შემოქმედებით პროცესში განვითარება გონებრივი, მორალური თვისებების, ესთეტიკური გრძნობების, პიროვნების ინტელექტუალური შესაძლებლობების, ცოდნის შეძენაში. და ა.შ.
ფსიქოლოგიის და პედაგოგიკის თვალსაზრისით განსაკუთრებით ღირებულია შემოქმედებითი მუშაობის პროცესი, შემოქმედებისთვის მომზადების პროცესის შესწავლა, შემოქმედების განვითარების ფორმების, მეთოდებისა და საშუალებების იდენტიფიცირება.
კრეატიულობა არის მიზანმიმართული, დაჟინებული, შრომისმოყვარეობა. მას სჭირდება გონებრივი აქტივობა, ინტელექტუალური შესაძლებლობები, ძლიერი ნებისყოფა, ემოციური თვისებები და მაღალი შესრულება.
კრეატიულობა ხასიათდება, როგორც პიროვნების საქმიანობის უმაღლესი ფორმა, რომელიც მოითხოვს ხანგრძლივ მომზადებას, ერუდიციას და ინტელექტუალურ შესაძლებლობებს. კრეატიულობა არის ადამიანის ცხოვრების საფუძველი, ყველა მატერიალური და სულიერი სარგებლის წყარო.
3. ფილოსოფიური მიდგომა შემოქმედებითობისა და უნარისადმი
შესაძლებლობები არის ინდივიდუალური პიროვნული თვისებები, რომლებიც სუბიექტური პირობებია გარკვეული ტიპის საქმიანობის წარმატებით განხორციელებისთვის. შესაძლებლობები არ შემოიფარგლება ინდივიდის ცოდნით, უნარებითა და შესაძლებლობებით. ისინი გვხვდება გარკვეული აქტივობის მეთოდებისა და ტექნიკის დაუფლების სისწრაფეში, სიღრმეში და ძალაში და არიან შინაგანი გონებრივი რეგულატორები, რომლებიც განსაზღვრავენ მათი შეძენის შესაძლებლობას. უნარის შესწავლისას გამოიყოფა 3 ძირითადი პრობლემა: უნარის წარმოშობა და ბუნება, უნარების ცალკეული ტიპების ტიპები და დიაგნოზი, განვითარებისა და უნარის ჩამოყალიბების ნიმუშები.
ფილოსოფიაში დიდი ხნის განმავლობაში შესაძლებლობები განიმარტებოდა, როგორც სულის თვისებები, განსაკუთრებული ძალები, რომლებიც მემკვიდრეობით და თანდაყოლილია ინდივიდში. ამგვარი იდეების გამოხმაურებამ ფესვი გაიდგა ყოველდღიურ მეტყველებაში და არსებობს მათი აღორძინების რეციდივები გენეტიკის მიღწევებზე დაფუძნებულ სამეცნიერო ლიტერატურაში. თანდაყოლილი გაგების უნარის შეუსაბამობა გააკრიტიკეს ინგლისელებმა. ფილოსოფოსი ჟ. ლოკი და ფრანგი მატერიალისტები, რომლებმაც წამოაყენეს თეზისი ინდივიდის შესაძლებლობების სრული დამოკიდებულების შესახებ მისი ცხოვრების გარე პირობებზე. ასეთი წარმოდგენის მექანიკური ბუნება დაძლეულია მარქსიზმის ფილოსოფიაში, სადაც უნარის პრობლემა დასმულია პიროვნების, როგორც სოციალური ურთიერთობების ერთობლიობის გაგების საფუძველზე, დიალექტიკური მიდგომა ინტერპრეტაციის ინტერპრეტაციაში შინაგან და გარეგნულ ურთიერთობაში.
ანატომიური და ფიზიოლოგიური მახასიათებლები თანდაყოლილი, მოქმედებენ როგორც წინაპირობები შესაძლებლობების შესაძლო განვითარებისთვის, ხოლო თავად შესაძლებლობები ყალიბდება სხვადასხვა საქმიანობის განხორციელების პროცესში, ინდივიდის სხვა ადამიანებთან ურთიერთქმედების რთულ სისტემაში.
უნარს, რომელიც გამოიხატება გარკვეული კონკრეტული აქტივობის განხორციელებაში, აქვს რთული სტრუქტურა, რომელიც შედგება სხვადასხვა კომპონენტისგან. ეს დაკავშირებულია კომპენსაციის ფართოდ გავრცელებულ ფენომენთან: შედარებითი სისუსტის ან თუნდაც ზოგიერთი კომპონენტის არარსებობის შემთხვევაში, გარკვეული აქტივობის განხორციელების უნარი მიიღწევა სხვა კომპონენტების განვითარებით. ეს ასევე ხსნის დაკვირვებულ განსხვავებას პიროვნების პიროვნული და ფიზიოლოგიური მახასიათებლების კომბინაციებში, რომლებმაც აჩვენეს უნარის განვითარების მაღალი დონე რომელიმე კონკრეტული საქმიანობისთვის.
დიდი პრაქტიკული მნიშვნელობა, განსაკუთრებით პროფესიული ხელმძღვანელობისთვის, აქვს პროფესიულ შერჩევასა და სპორტში არსებული შესაძლებლობების (მათი ჩამოყალიბების შესაძლებლობების) დიაგნოსტიკას. იგი ტარდება ტესტების დახმარებით, რომლებიც ასევე შესაძლებელს ხდის უნარის რაოდენობრივი შეფასების გაცემას.
უნარის განვითარების ხარისხობრივი დონე გამოიხატება ნიჭისა და გენიოსის კონცეფციით. მათი განსხვავება, როგორც წესი, ხდება საქმიანობის შედეგად მიღებული პროდუქტების ბუნების მიხედვით. ნიჭი არის უნარების ისეთი ნაკრები, რომელიც საშუალებას გაძლევთ მიიღოთ აქტივობის პროდუქტი, რომელიც გამოირჩევა სიახლეებით, მაღალი სრულყოფილებითა და სოციალური მნიშვნელობით. გენიოსი არის ნიჭის განვითარების უმაღლესი ეტაპი, რაც შესაძლებელს ხდის ფუნდამენტური ცვლილებების შეტანას შემოქმედების ამა თუ იმ სფეროში.
ფსიქოლოგიურ და პედაგოგიურ კვლევებში დიდი ადგილი უკავია კონკრეტული ტიპის საქმიანობის უნარის ფორმირების პრობლემას. ისინი აჩვენებენ უნარის განვითარების შესაძლებლობას საქმიანობის საგნის დაუფლებისადმი პირადი დამოკიდებულების შექმნით.
კრეატიულობა არის აქტივობა, რომელიც წარმოშობს რაღაც ხარისხობრივად ახალს, რაც აქამდე არასდროს ყოფილა. საქმიანობას შეუძლია შემოქმედებითად იმოქმედოს ნებისმიერ სფეროში: სამეცნიერო, ინდუსტრიული, ტექნიკური, მხატვრული, პოლიტიკური და ა.შ. - სადაც რაღაც ახალი იქმნება, აღმოჩენილი, გამოგონილი. კრეატიულობა შეიძლება განიხილებოდეს ორ ასპექტში: ფსიქოლოგიური და ფილოსოფიური. შემოქმედების ფსიქოლოგია იკვლევს პროცესს, შემოქმედებითი აქტის, როგორც ინდივიდის სუბიექტური აქტის, ნაკადის ფსიქოლოგიურ „მექანიზმს“. ფილოსოფია განიხილავს შემოქმედების არსის საკითხს, რომელიც სხვადასხვა ისტორიულ ეპოქაში განსხვავებულად იყო დასმული.
ასე რომ, ძველ ფილოსოფიაში შემოქმედება ასოცირდება სასრული, გარდამავალი და ცვალებადი ყოფიერების სფეროსთან („ყოფნა“), და არა უსასრულო და მარადიულ ყოფასთან; ამ მარადიული არსების ჭვრეტა ყველა საქმიანობაზე მაღლა დგას, მათ შორის შემოქმედებით საქმიანობაზე. მხატვრული შემოქმედების გაგებაში, რომელიც თავდაპირველად არ გამოირჩეოდა შემოქმედებითი საქმიანობის ზოგადი კომპლექსიდან (ხელოსნობა და ა. ) ადამიანს მიაღწიოს სამყაროს უმაღლეს ("ჭკვიან") ჭვრეტას, რომლის მომენტიც არის შემოქმედება.
შუა საუკუნეების ფილოსოფიაში შემოქმედების შესახებ შეხედულებები დაკავშირებულია ღმერთის, როგორც ადამიანის, სამყაროს თავისუფლად შემქმნელის გაგებასთან. ამრიგად, კრეატიულობა ჩნდება, როგორც ნებისყოფის აქტი, რომელიც არყოფნისგან ყოფნის გამოძახებას იწვევს. ავგუსტინე ასევე ხაზს უსვამს ნებისყოფის მნიშვნელობას ადამიანის პიროვნებაში. ადამიანური შემოქმედება მას უპირველეს ყოვლისა ისტორიის შემოქმედებად ეჩვენება: სწორედ ისტორიაა ის სფერო, რომელშიც სასრული ადამიანები მონაწილეობენ სამყაროს ღვთაებრივი გეგმის განხორციელებაში. ვინაიდან ადამიანს ღმერთთან აკავშირებს არა იმდენად გონება, რამდენადაც რწმენის ნება და ნებაყოფლობითი აქტი, მნიშვნელობას იძენს პიროვნული აქტი, ინდივიდუალური გადაწყვეტილება, როგორც ღმერთის მიერ სამყაროს შექმნაში მონაწილეობის ფორმა; ეს ქმნის კრეატიულობის, როგორც უნიკალური და განუმეორებელი გაგების წინაპირობებს. ამავდროულად, შემოქმედების სფერო უპირატესად ისტორიული, მორალური და რელიგიური საქმეების სფეროა; მხატვრული და სამეცნიერო შემოქმედება, პირიქით, მოქმედებს როგორც რაღაც მეორეხარისხოვანი.
რენესანსი გაჟღენთილია ადამიანის უსაზღვრო შემოქმედებითი შესაძლებლობების პათოსით. კრეატიულობა ახლა აღიარებულია, პირველ რიგში, როგორც მხატვრული შემოქმედება, რომლის არსი შემოქმედებით ჭვრეტაში ჩანს. არსებობს გენიოსის, როგორც შემოქმედების მატარებლის კულტი, ინტერესი შემოქმედებითი აქტისა და ხელოვანის პიროვნებისადმი, ასახვა შემოქმედებით პროცესზე, რომელიც დამახასიათებელია ახალი დროისთვის. ისტორიის წმინდა ადამიანური შემოქმედების პროდუქტად მიჩნევის ტენდენცია სულ უფრო და უფრო მკვეთრად იკვეთება.იტალიელი ფილოსოფოსი გ.ვიკო, მაგალითად, დაინტერესებულია ადამიანით, როგორც ენის, ადათ-წესების, ჩვეულებების, ხელოვნებისა და ფილოსოფიის შემქმნელით, ე.ი. არსებითად, როგორც ისტორიის შემქმნელი.
ინგლისური ემპირიზმის ფილოსოფია მიდრეკილია კრეატიულობის ინტერპრეტაციას, როგორც უკვე არსებული ელემენტების წარმატებულ - მაგრამ დიდწილად შემთხვევითი კომბინაციას (ფ. ბეკონის და განსაკუთრებით ტ. ჰობსის, ჯ. ლოკის და დ. ჰიუმის ცოდნის თეორია); კრეატიულობა გამოგონების მსგავსია. შემოქმედების დასრულებული კონცეფცია მე-18 საუკუნეში. შექმნილი ი.კანტის მიერ, რომელიც სპეციალურად აანალიზებს შემოქმედებით საქმიანობას წარმოსახვის პროდუქტიული უნარის დოქტრინაში. ეს უკანასკნელი აღმოჩნდება დამაკავშირებელი რგოლი სენსორული შთაბეჭდილებების მრავალფეროვნებასა და გაგების ცნებების ერთიანობას შორის, იმის გამო, რომ მას აქვს როგორც შთაბეჭდილების ვიზუალიზაცია, ასევე კონცეფციის სინთეზირების ძალა. ამრიგად, „ტრანსცენდენტული“ წარმოსახვა ჩნდება, როგორც ჭვრეტისა და აქტივობის ზოგადი საფუძველი, ასე რომ, შემოქმედებითობა დევს შემეცნების საფუძველში.
მე-19 და მე-20 საუკუნის ბოლოს იდეალისტურ ფილოსოფიაში. კრეატიულობა განიხილება, უპირველეს ყოვლისა, მექანიკურ-ტექნიკური საქმიანობისგან განსხვავებით. ამავდროულად, თუ ცხოვრების ფილოსოფია უპირისპირდება შემოქმედებით ბუნებრივ პრინციპს ტექნიკურ რაციონალიზმს, მაშინ ეგზისტენციალიზმი ხაზს უსვამს შემოქმედების სულიერ და პიროვნულ ბუნებას.
ინგლისელმა მეცნიერმა G. Wallace-მა (1924) შემოქმედებითი პროცესი დაყო 4 ფაზად: მომზადება, მომწიფება (იდეები), გამჭრიახობა და გადამოწმება. ვინაიდან პროცესის ძირითადი რგოლები (მომწიფება და გამჭრიახობა) არ ექვემდებარება ცნობიერ-ნებაყოფლობით კონტროლს, ეს იყო არგუმენტი იმ კონცეფციების სასარგებლოდ, რომლებიც გადამწყვეტ როლს ანიჭებდნენ შემოქმედებითობაში ქვეცნობიერ და ირაციონალურ ფაქტორებს. თუმცა, ექსპერიმენტულმა ფსიქოლოგიამ აჩვენა, რომ არაცნობიერი და ცნობიერი, ინტუიციური და რაციონალური შემოქმედების პროცესში ერთმანეთს ავსებენ. შთანთქავს თავის ობიექტს, ინდივიდს ყველაზე ნაკლებად შეუძლია თვითდაკვირვება, ინარჩუნებს აზროვნების მოძრაობის ზოგადი მიმართულების მხოლოდ განუსაზღვრელ განცდას: ვარაუდის, აღმოჩენის, მოულოდნელი გადაწყვეტილების მომენტები განიცდება განსაკუთრებით ნათელი მდგომარეობების სახით. ცნობიერების, რომელიც თავდაპირველად ძირითადად ფსიქოლოგიაში იყო აღწერილი („აჰა-გამოცდილება“ , სასურველი გადაწყვეტილების გაცნობიერება - კ. ბუჰლერისგან, „ინსაითი“, ახალი სტრუქტურის მყისიერი გაგების აქტი - ვ. კოჰლერისგან და ა.შ.) . თუმცა, პროდუქტიული აზროვნების შესწავლამ გამოავლინა, რომ ვარაუდი, „ინსაითი“, მოულოდნელი ახალი გადაწყვეტა წარმოიქმნება ექსპერიმენტულ პირობებში შემოქმედებითი პროცესის შესაბამისი ორგანიზებით (მ. ვერტეიმერი, ბ.მ. ტეპლოვი, ა. ნ. ლეონტიევი). მენდელეევის პერიოდული კანონის აღმოჩენის მაგალითის გამოყენებით, ბ.მ. კედროვმა აჩვენა, რომ კრეატიულობის პროდუქტებისა და „ქვეპროდუქტების“ (გამოუქვეყნებელი მასალების) ანალიზი შესაძლებელს ხდის მეცნიერული აღმოჩენის გზაზე ეტაპების იდენტიფიცირებას, მიუხედავად იმისა, თუ როგორი იყო ისინი. თავად მეცნიერის მიერ აღქმული. ამასთან, შემოქმედების პიროვნული მექანიზმები შეიძლება გამოვლინდეს მხოლოდ მათი პირობითობის კონტექსტში კონკრეტულ სოციალურ-ისტორიულ სიტუაციაში.
4. შემოქმედებითი ნიჭის წარმოშობა
გენოტიპი თუ გარემო? მრავალრიცხოვან ინგლისურ კლუბებს შორის არის ერთი საკმაოდ უჩვეულო: ის აერთიანებს ადამიანებს, რომლებსაც სჯერათ, რომ დედამიწა ბრტყელია. მართალია, იური გაგარინის ორბიტალურმა ფრენამ შეარყია ამ, რბილად რომ ვთქვათ, მოძველებული ჰიპოთეზის მრავალი მიმდევარი. მიუხედავად ამისა, არის რამდენიმე ასეული ექსცენტრიკი, რომლებსაც არ სურთ პლანეტის სფერულობასთან შეგუება. ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მათთან საუბარი ნაყოფიერი იქნება.
ჩვენში თითქოს ბრტყელი დედამიწის კონცეფციის მომხრეები არ არიან; ყოველ შემთხვევაში მათი ხმა არ ისმის. მაგრამ არსებობენ მონადირეები პოზიციის დასაცავად, რომლის მიხედვითაც გენიოსი, ნიჭი და შესაძლებლობები მხოლოდ განათლების შედეგია და ყველა ადამიანის თანდაყოლილი მიდრეკილებები ზუსტად ერთნაირია. მათთან კამათი ალბათ ისეთივე უსარგებლოა, როგორც Flat Earth Club-ის წევრებთან.
ოდესღაც სასტიკი კამათი იყო ნიჭის წარმოშობის შესახებ - არის ეს ბუნების საჩუქარი, გენეტიკურად განსაზღვრული თუ გარემოებების საჩუქარი. შემდეგ მათ იპოვეს კომპრომისის ფორმულა: გენოტიპიც და გარემოც თამაშობს როლს. მაგრამ ასეთ ფორმულირებაში პრობლემა მხოლოდ ხარისხობრივად წყდება. აუცილებელია გაირკვეს, კონკრეტულად რა არის მემკვიდრეობით მიღებული და რას ნერგავს განათლება. თანდაყოლილი და შეძენილი ნიჭის თემაზე მსჯელობა ცარიელ საუბარში გადაიქცევა, თუ მხარეები არ ცდილობენ თავიანთი განცხადებების დაკონკრეტებას, ანუ თანდაყოლილი თვისებების გამიჯვნას, რაც შემოტანილია ინდივიდუალური განვითარების პროცესში.
5. ნიჭი და მემკვიდრეობა
მე-19 საუკუნეში პოპულარობა მოიპოვა კვლევებმა, რომლებმაც უნდა დაადასტურონ ნიჭის მემკვიდრეობა და აჩვენონ, თუ როგორ არის მემკვიდრეობით მიღებული ნიჭიერება და გენიალურობა.
ლეო ტოლსტოის ბებია ოლგა გოლოვინა (დაქორწინებული ტრუბეცკაია) და A.S. პუშკინის დიდი ბებია ევდოკია გოლოვინა (პუშკინა) დები იყვნენ.
იმის გამო, რომ საეკლესიო დაბადების აღრიცხვის წიგნები საგულდაგულოდ ინახებოდა დასავლეთ ევროპაში საუკუნის შუა წლებში, შესაძლებელი გახდა იმის დადგენა, რომ გერმანული კულტურის ხუთი უდიდესი წარმომადგენელი - პოეტები შილერი და ჰილდერლინი, ფილოსოფოსები შელინგი და ჰეგელი და ფიზიკოსი მაქს პლანკი - ნათესავები არიან: იოჰან ვანტი, რომელიც მე-15 საუკუნეში ცხოვრობდა, მათი საერთო წინაპარი იყო. როგორც ახლახან დაადგინეს გერმანელმა და ავსტრიელმა მკვლევარებმა, სიმონ მიშელი, ვენის მკვიდრი, რომელიც გარდაიცვალა 1719 წელს, იყო კარლ მარქსისა და ჰაინრიხ ჰაინეს პაპა.
ბევრმა ბურჟუაზიელმა მეცნიერმა აქედან გამოიტანა დასკვნა, რომ ზოგიერთი ოჯახი დაჯილდოებულია მემკვიდრეობითი ნიჭით და ამიტომ აღწევს გამორჩეულ წარმატებებს, ზოგი კი არა და განვითარების თანაბარ პირობებშიც კი ვერაფერს აკეთებს გამორჩეულს.
მაგრამ საპირისპირო მაგალითების მოყვანაც შეიძლება. ბრწყინვალე მათემატიკოსის დევიდ ჰილბერტის ვაჟი გარეგნულად ძალიან ჰგავდა მამას და მან სევდიანად შენიშნა: ყველაფერი რაც აქვს ჩემგანაა და მათემატიკური შესაძლებლობები მეუღლისგან. თუმცა, იმის გათვალისწინებით, რომ მემკვიდრეობა ასევე შეიძლება იყოს რეცესიული, კონტრმაგალითები თავისთავად არ უარყოფს ნიჭის მემკვიდრეობის შესაძლებლობას. ამ ტიპის საარქივო კვლევის სისუსტე სხვაგან მდგომარეობს.
ადამიანს ჰყავს ორი მშობელი, ოთხი ბებია და ბაბუა და ზოგადად 2 წინაპარი, სადაც n არის თაობების რაოდენობა. თუ მივიღებთ იმას, რომ თაობათა ცვლა ხდება 25 წლის შემდეგ, მაშინ 10 საუკუნეში 40 თაობა შეიცვალა. შესაბამისად, თითოეულ ჩვენს თანამედროვეს ჰყავდა იმ დროს 2, ანუ დაახლოებით ათასი მილიარდი წინაპარი. მაგრამ ათასი წლის წინ დედამიწაზე მხოლოდ რამდენიმე ასეული მილიონი ადამიანი იყო. გამოდის, რომ ყველა ადამიანი ერთმანეთთან არის დაკავშირებული, რადგან ყოველთვის არსებობდა და არის გენების ნაზავი. აქედან გამომდინარე, გასაგებია გამოჩენილ ადამიანებს შორის გამოჩენილი ნათესავების არსებობა, რაც აღინიშნა ინგლისელი ბიოლოგების მიერ. სხვა ადამიანები უბრალოდ არ იყვნენ დაინტერესებულნი და უფრო რთულია მათი მემკვიდრეობის მიკვლევა. მაგრამ თუ მიყვები, გამოდის, რომ ყველა ადამიანს ჰყავს დიდი და ნიჭიერი ნათესავები. საინტერესო მონაცემები მოჰყვა ფსკოვის ჟურნალისტს მ.ვ. რუსაკოვი წიგნში „A.S.-ის შთამომავლები. პუშკინი. მან შეაგროვა ინფორმაცია პოეტის ყველა უშუალო შთამომავლის შესახებ დღემდე. მისი შვილთაშვილები ყველა კონტინენტზე ცხოვრობენ. შერეული ქორწინების წყალობით, დიდი რუსი პოეტის პირდაპირი შთამომავლები ახლა სხვადასხვა ერებსა და ხალხებს მიეკუთვნებიან: მათ შორის არიან ამერიკელები, ბრიტანელები, სომხები, ბელგიელები, ქართველები, ებრაელები, მაროკოელები, გერმანელები, ფრანგები (მაუნტბატენი, ვესტი, ლიუ, ფონ რინტელენი). , სვანიძე, მორილო და სხვ.) ყველა მათგანი პუშკინების ბოიარის საგვარეულოს შთამომავლები და ამავე დროს არაპ იბრაგიმის შთამომავლები არიან.
თუ სხვა ადამიანების გენეალოგიურ ხეს - ნიჭიერი და უნიჭო - ისევე კეთილსინდისიერად და სკრუპულოზურად შეისწავლი, იგივე სურათს მიიღებ; მაგრამ ეს არ ითვალისწინებს ძალიან მრავალრიცხოვან უკანონო შთამომავლობას. ამიტომ, „სუფთა რასის“ ცნება აბსურდულია. გალტონის გამოთვლებს კი, გარეგნულად, ერთი შეხედვით დამაჯერებელი, არ გააჩნია დამამტკიცებელი ძალა, რადგან მეთოდოლოგიურად ხარვეზებია. მას არ ჩაუტარებია საკონტროლო გამოთვლები, ე.ი. არ დავთვალე რამდენი გამოჩენილი ნათესავი ჰყავთ ერთსა და იმავე კლასებსა და მამულებს უნიჭო უნიჭიერეს ადამიანებს, ე.ი. მათი ნიჭის განვითარებისა და რეალიზაციის თანაბარი შესაძლებლობების მქონე.
გენების შერევა ხდება მხოლოდ ადამიანის ჰაბიტატების „გეოგრაფიული ხელმისაწვდომობით“. თუ ადამიანთა გარკვეული ჯგუფები გეოგრაფიულად იზოლირებულია, მაშინ მათ შორის გენეტიკური გაცვლა არ ხდება. ეს განსაკუთრებით ეხება ადამიანებს, რომლებიც ცხოვრობდნენ სხვადასხვა კონტინენტზე დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენების ეპოქამდე. როგორც დარვინმა აჩვენა, თუ ერთი და იგივე სახეობის წარმომადგენლები სივრცულად განცალკევებულნი არიან (როგორც გალაპაგოსის კუნძულებზე), მაშინ ხდება პერსონაჟების თანდათანობითი განსხვავება ჯიშების, მოგვიანებით კი ახალი სახეობების გამოჩენამდე.
სხვადასხვა რასის ადამიანებს შორის ქორწინება სრულფასოვან შთამომავლობას წარმოშობს და, შესაბამისად, ეჭვგარეშეა, რომ ყველა ადამიანი ქმნის ერთ ბიოლოგიურ სახეობას. საკმაოდ დამაჯერებელია თეორია უძველესი პრა-კონტინენტის, შემდგომში გაყოფილი, ან ადამიანების ერთი საგვარეულო სახლის შესახებ. (ადრე ასეთ საგვარეულო სახლად სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზია ითვლებოდა, ახლა კი აფრიკა).
მაგრამ მას შემდეგ, რაც ტერიტორიული დაყოფა მოხდა ძალიან დიდი ხნის წინ, ჩამოყალიბდა რასები სხვადასხვა კანის ფერისა და სხვა სტაბილურად მემკვიდრეობითი თვისებებით. ვარაუდი იმის შესახებ, რომ ინტელექტის წარმოშობა შეიძლება არ იყოს იგივე, თუმცა არსებითად აბსურდული, მაგრამ ზოგიერთი ადამიანი მას მაცდუნებლად მიიჩნევს. მართლაც, დედამიწაზე არის როგორც განვითარებული სახელმწიფოები, ასევე ტომები ნეოლითურ დონეზე; ადამიანი ცდუნებას მიაწერს გონებრივ ნიჭის განსხვავებას.
თუმცა, რეალურად, სხვადასხვა კონტინენტზე, სხვადასხვა პირობებში და კულტურის სხვადასხვა დონეზე ჩამოყალიბებულ ხალხებს აქვთ ერთი და იგივე შესაძლებლობები.
6. შემოქმედების კომპონენტები
კრეატიულობა მრავალი თვისების გაერთიანებაა. და ადამიანის შემოქმედების კომპონენტების საკითხი ჯერ კიდევ ღიაა, თუმცა ამ დროისთვის არსებობს რამდენიმე ჰიპოთეზა ამ პრობლემასთან დაკავშირებით. ბევრი ფსიქოლოგი უკავშირებს შემოქმედებითი საქმიანობის უნარს, პირველ რიგში, აზროვნების თავისებურებებს. კერძოდ, ცნობილმა ამერიკელმა ფსიქოლოგმა გილფორდმა, რომელიც ეხებოდა ადამიანის ინტელექტის პრობლემებს, აღმოაჩინა, რომ შემოქმედებით ინდივიდებს ახასიათებთ ე.წ. ამ ტიპის აზროვნების მქონე ადამიანები პრობლემის გადაჭრისას არ ამახვილებენ მთელ ძალისხმევას ერთადერთი სწორი გამოსავლის პოვნაზე, არამედ იწყებენ გადაწყვეტილებების ძიებას ყველა შესაძლო მიმართულებით, რათა განიხილონ რაც შეიძლება მეტი ვარიანტი. ასეთი ადამიანები მიდრეკილნი არიან შექმნან ელემენტების ახალი კომბინაციები, რომლებსაც ადამიანების უმეტესობამ იცის და იყენებს მხოლოდ გარკვეული გზით, ან აყალიბებს კავშირებს ორ ელემენტს შორის, რომლებსაც ერთი შეხედვით საერთო არაფერი აქვთ. აზროვნების განსხვავებული გზა საფუძვლად უდევს შემოქმედებით აზროვნებას, რომელიც ხასიათდება შემდეგი ძირითადი მახასიათებლებით:
1. სიჩქარე - იდეების მაქსიმალური რაოდენობის გამოხატვის შესაძლებლობა (ამ შემთხვევაში მნიშვნელოვანია არა მათი ხარისხი, არამედ მათი რაოდენობა).
2. მოქნილობა - მრავალფეროვანი იდეების გამოხატვის უნარი.
3. ორიგინალობა - ახალი არასტანდარტული იდეების გენერირების უნარი (ეს შეიძლება გამოვლინდეს პასუხებში, გადაწყვეტილებებში, რომლებიც არ ემთხვევა ზოგადად მიღებულს).
4. სისრულე - უნარი გააუმჯობესო შენი „პროდუქტი“ ან მიანიჭო მას დასრულებული სახე.
შემოქმედების პრობლემის ცნობილი ადგილობრივი მკვლევარები A.N. ბოუ, გამოჩენილი მეცნიერების, გამომგონებლების, მხატვრებისა და მუსიკოსების ბიოგრაფიებზე დაყრდნობით, ხაზს უსვამს შემდეგ შემოქმედებით შესაძლებლობებს:
1. პრობლემის დანახვის უნარი იქ, სადაც სხვები ვერ ხედავენ მას.
2. გონებრივი ოპერაციების კოლაფსის, რამდენიმე ცნების ერთით ჩანაცვლების და ინფორმაციის მხრივ უფრო და უფრო ტევადი სიმბოლოების გამოყენების უნარი.
3. ერთი პრობლემის გადაჭრაში შეძენილი უნარების მეორის გადაჭრაში გამოყენების უნარი.
4. რეალობის მთლიანობაში აღქმის უნარი, ნაწილებად დაყოფის გარეშე.
5. შორეული ცნებების ადვილად ასოცირების უნარი.
6. მეხსიერების უნარი სწორ მომენტში გასცეს სწორი ინფორმაცია.
7. აზროვნების მოქნილობა.
8. პრობლემის გადაჭრის ერთ-ერთი ალტერნატივის არჩევის უნარი მის გამოცდამდე.
9. ახლად აღქმული ინფორმაციის ჩართვის შესაძლებლობა არსებულ ცოდნის სისტემებში.
10. საგნების დანახვის უნარი ისე, როგორც არის, განასხვავო დაკვირვებული და ინტერპრეტაციით შემოტანილი.
11. იდეების გენერირების სიმარტივე.
12. შემოქმედებითი წარმოსახვა.
13. დეტალების დახვეწის, ორიგინალური დიზაინის გაუმჯობესების უნარი.
ფსიქოლოგიის მეცნიერებათა კანდიდატები ვ.თ. კუდრიავცევმა და ვ. სინელნიკოვმა, ფართო ისტორიულ და კულტურულ მასალაზე დაყრდნობით (ფილოსოფიის ისტორია, სოციალური მეცნიერებები, ხელოვნება, პრაქტიკის ცალკეული სფეროები), გამოავლინეს შემდეგი უნივერსალური შემოქმედებითი შესაძლებლობები, რომლებიც განვითარდა კაცობრიობის ისტორიის პროცესში.
1. წარმოსახვითი რეალიზმი - განუყოფელი ობიექტის განვითარების ზოგიერთი არსებითი, ზოგადი ტენდენციის ან ნიმუშის ფიგურალური აღქმა, სანამ ადამიანს ექნება მკაფიო წარმოდგენა მასზე და შეძლებს შეიყვანოს იგი მკაცრი ლოგიკური კატეგორიების სისტემაში.
2. ნაწილებამდე მთლიანის დანახვის უნარი.
3. კრეატიული გადაწყვეტილებების ზესიტუაციური - ტრანსფორმაციული ბუნება - პრობლემის გადაჭრისას არა მხოლოდ გარედან დაკისრებული ალტერნატივებიდან არჩევანის, არამედ ალტერნატივის დამოუკიდებლად შექმნის უნარი.
4. ექსპერიმენტი - უნარი შეგნებულად და მიზანმიმართულად შექმნას ისეთი პირობები, რომლებშიც საგნები ყველაზე ნათლად გამოავლენენ ჩვეულებრივ სიტუაციებში დამალულ არსს, ასევე ამ პირობებში ობიექტების „ქცევის“ თავისებურებების მიკვლევისა და ანალიზის უნარი.
მეცნიერები და მასწავლებლები, რომლებიც მონაწილეობენ შემოქმედებითი განათლების პროგრამებისა და მეთოდების შემუშავებაში, დაფუძნებული TRIZ (გამომგონებელი პრობლემის გადაჭრის თეორია) და ARIZ (გამომგონებელი პრობლემების გადაჭრის ალგორითმი) თვლიან, რომ ადამიანის შემოქმედებითი პოტენციალის ერთ-ერთი კომპონენტია შემდეგი შესაძლებლობები:
1. რისკების აღების უნარი.
2. განსხვავებული აზროვნება.
3. მოქნილობა აზროვნებაში და მოქმედებაში.
4. აზროვნების სიჩქარე.
5. ორიგინალური იდეების გამოხატვისა და ახლის გამოგონების უნარი.
6. მდიდარი ფანტაზია.
7. საგნების და ფენომენების გაურკვევლობის აღქმა.
8. მაღალი ესთეტიკური ღირებულებები.
9. განვითარებული ინტუიცია.
შემოქმედებითი შესაძლებლობების კომპონენტების საკითხზე ზემოთ წარმოდგენილი თვალსაზრისის გაანალიზებით, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ მათი განმარტების მიდგომების განსხვავების მიუხედავად, მკვლევარები ერთხმად გამოყოფენ შემოქმედებით ფანტაზიას და შემოქმედებითი აზროვნების ხარისხს, როგორც შემოქმედებითი შესაძლებლობების აუცილებელ კომპონენტებს.
ამის საფუძველზე შესაძლებელია განისაზღვროს ბავშვების შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარების ძირითადი მიმართულებები:
1. ფანტაზიის განვითარება.
2. შემოქმედებითობის ფორმირების აზროვნების თვისებების განვითარება.
7. აზროვნება და კრეატიულობა
ადამიანის ტვინის პოტენციალი თითქმის შეუსწავლელი სფეროა. მხოლოდ ინდივიდუალური აღმავლობითა და ვარდნით, შემოქმედებითი გენიოსის ციმციმებით შეგვიძლია გამოვიცნოთ, რისი უნარი აქვს ადამიანს. აქამდე ადამიანების უმეტესობა თავის ტვინს ბარბაროსულად, დაბალი ეფექტურობით იყენებს. მეცნიერება კი პრობლემის წინაშე დგას: როგორი უნდა იყოს გარე გარემო პირობები, რომ ყველამ შეძლოს თავისი შემოქმედებითი (შესაძლებლობების) მიდრეკილებები განავითაროს და შემოქმედებით მიღწევად აქციოს? შესაძლოა ეგრეთ წოდებული დიდი შემქმნელები უბრალოდ ადამიანები არიან, რომლებიც ნორმალურად იყენებენ თავის ტვინის რეზერვებს.
შემოქმედებითი აქტივობა განიხილება, როგორც ორი სააზროვნო პროცესის ურთიერთქმედება: დივერგენტული (შესაძლო გადაწყვეტილებების უფრო დიდი რაოდენობის შემუშავება) და კონვერგენტული (ოპტიმალური ამოხსნის არჩევა რამდენიმე შესაძლოდან). უპირატესობა ენიჭება პირველს.
გონებრივი აქტივობის ოთხი მაჩვენებელი არსებობს:
1. თავისუფლად ფლობა.
2. მოქნილობა.
3. ორიგინალობა.
4. დეტალების ხარისხი.
აზროვნება შეიძლება დაიყოს სამ ტიპად:
- კონცეფციების შედეგებზე დაფუძნებული აზროვნება, მოქმედებს როგორც ლოგიკური პროცესი (განსჯები, დასკვნები), რომელიც მთავრდება მარცვლეულის მოდელების შემუშავებით - ეს არის ლოგიკური აზროვნება;
- ინტუიციური აზროვნება, ჩაქსოვილი პრაქტიკულ აქტივობებში, დაფუძნებული არაცნობიერი მხარის აღქმაზე, უნარების წარმოდგენაზე;
-დისკურსული აზროვნება, მოქმედებს როგორც ინტუიციური და ლოგიკური აზროვნების ერთიანობა.
ფსიქოლოგიურად მეცნიერულ აღმოჩენას, კრეატიულობას აქვს ორი არსებითი თვისება: ერთი არის ინტუიციური მომენტი, მეორე არის მიღებული ინტუიციური ეფექტის ფორმალიზაცია, ანუ, წინააღმდეგ შემთხვევაში, კრეატიულობა ინტუიციური მომენტია, მაგრამ მისი ეფექტი რეალიზდება და ყალიბდება დისკურსიული აზროვნება.
იმ შემთხვევაში, როდესაც არსებობს მზა ლოგიკური პროგრამები პიროვნების გამოცდილებაში კონკრეტული პრობლემის გადასაჭრელად, გამოსავალი ძირითადად მიმდინარეობს ლოგიკურ დონეზე და არ ახლავს ემოციური ინდიკატორების ძვრები. შემოქმედებითი პრობლემების გადაჭრის საწყის ეტაპზე ადამიანი ასევე ცდილობს გამოიყენოს მათზე უკვე ცნობილი ლოგიკური სქემები, მაგრამ ასეთი პრობლემების გადაუჭრელობა ცნობილი გზით აქცევს მათ შემოქმედებით გადაწყვეტად, ახლა შესაძლებელია მხოლოდ ინტუიციის დახმარებით. პრობლემის გადაჭრისკენ მიმართული აქტივობის მსვლელობისას ყალიბდება სიტუაციის ინტუიციური მოდელი, რომელიც წარმატებულ შემთხვევებში, რომლებიც მჭიდრო კავშირშია ქმედებების ქვეპროდუქტების წარმოქმნასთან და მათ ემოციურ შეფასებებთან, ინტუიციურ გადაწყვეტამდე მიჰყავს.
შეიძლება განვასხვავოთ ინტუიციური გადაწყვეტილების მოდელების შემდეგი ნიმუშები:
1. ინტუიციური გადაწყვეტა შესაძლებელია მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ მის გასაღებს უკვე შეიცავს არაცნობიერი გამოცდილება.
2. ასეთი გამოცდილება არაეფექტურია, თუ ის ჩამოყალიბდა კრეატიული პრობლემის გადაჭრის მცდელობებში წინა ქმედებებში.
3. ხდება ეფექტური, ყალიბდება სამიზნე საძიებო პოზიციის ფონზე.
4. მისი ეფექტურობა იზრდება მაშინ, როცა ამოიწურება პრობლემის გადაჭრის მიმართული მეთოდები, მაგრამ ძიების დომინანტი არ ქრება.
5. მოქმედების არაცნობიერი ნაწილის გავლენა რაც უფრო ეფექტურია, მით უფრო მცირეა შინაარსობრივი ძალა თავისთავად მისი ცნობიერი ნაწილი.
6. სიტუაციის გართულება, რომელშიც ხდება არაცნობიერი გამოცდილების მიღება, ხელს უშლის მის შემდგომ გამოყენებას.
7. თავად ამოცანის მსგავსი გართულებაც უარყოფით გავლენას ახდენს.
8. გადაწყვეტის წარმატება დაკავშირებულია მოქმედების მეთოდების ავტომატიზაციის ხარისხთან, რომლის დროსაც ყალიბდება აუცილებელი არაცნობიერი გამოცდილება - რაც უფრო ნაკლებად ავტომატიზირებულია ეს მეთოდი, მით მეტია წარმატების შანსები.
9. რაც უფრო ზოგად კატეგორიას შეიძლება მივაკუთვნოთ შემოქმედებითი პრობლემის საბოლოო გადაწყვეტა, მით უფრო სავარაუდოა ასეთი გამოსავლის პოვნა.
8. ტექნიკა შემოქმედებითი საქმიანობის გამოვლინებაა.
ტექნოლოგია, როგორც ადამიანის საქმიანობის მიმართულება, დიდი ხანია არსებობს. თუმცა, თუ გასულ საუკუნეებში ამ სფეროების პრობლემები მხოლოდ მათში ჩართული ინტელექტუალების ვიწრო წრისთვის იყო დაინტერესებული და ტექნოლოგიისადმი დამოკიდებულება წმინდად გამოყენებული იყო, მაშინ ჩვენმა დრომ ორივე ეს ფენომენი საზოგადოების ყურადღების ცენტრში მოაქცია. მათკენ მიიპყრო მილიონობით ადამიანის თვალი. მათი მნიშვნელობის გააზრება ისტორიისთვის და თითოეული ადამიანისთვის ფილოსოფიური აზროვნების გადაუდებელ ამოცანად იქცა. ახლა ტექნოლოგიის ფილოსოფია ჩამოყალიბდა, როგორც თეორიული კვლევის შედარებით დამოუკიდებელი სფერო, არანაკლებ მნიშვნელოვანია, ვიდრე ტრადიციული ონტოლოგია და ეპისტემოლოგია.
ტექნიკა შედარებით ცოტა ხნის წინ გახდა პროფესიული ფილოსოფიური ანალიზის საგანი. რა თქმა უნდა, ძველი საბერძნეთის, რენესანსისა და ახალი ხანის მოაზროვნეებმა მიმართეს ტექნოლოგიის თეორიული და ფილოსოფიური პრობლემების განხილვას, თუმცა, ტექნოლოგიის ფილოსოფიის პირველი საფუძვლები წარმოიშვა მე-19 საუკუნეში გერმანიაში, საფრანგეთში და. მე-20 საუკუნის დასაწყისში რუსეთში (P.A. Engelmeyer-ის შრომები). ჩვენი საუკუნის შუა ხანებმა გამოიწვია ამ პრობლემისადმი ყურადღების დიდი ზრდა. მარტინ ჰაიდეგერი, კარლ იასპერსი, თომას ვებლენი, ელვინ ტოფლერი და რიგი სხვა ფილოსოფოსები (მათ შორის ჩვენი თანამემამულეები) წამოჭრეს ყველაზე მწვავე პრობლემები ტექნოლოგიის ონტოლოგიური მდგომარეობისა და გენეზის, მისი არსის, ფენომენოლოგიური მახასიათებლებისა და მომავალი განვითარების პერსპექტივების შესახებ.
ტექნოლოგიების სწრაფმა განვითარებამ განაპირობა მისი ყოვლისმომცველი გავლენა თანამედროვე სამყაროზე. ტექნოლოგიების გადამწყვეტ გავლენას განიცდიან სოციალური სფეროები და ინსტიტუტები, როგორიცაა ეკონომიკა, ეკოლოგია, მეცნიერება, პოლიტიკა და ა.შ. ჩვენს საუკუნეში ეს ძირეულად ცვლის ტექნოლოგიების სოციალურ სტატუსს, აქცევს მას კაცობრიობის მომავლის განმსაზღვრელ ფაქტორად. ასევე მნიშვნელოვანია კიდევ ერთი გარემოება. თანამედროვე ტექნოლოგია სულ უფრო მეტად იქმნება კოლექტიური შემოქმედების ძალისხმევით, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც საქმე ეხება რთულ სისტემებს. ის მოითხოვს უზარმაზარ ხარჯებს, ხშირად ისეთ ინტენსიურ პროცესებზე დაფუძნებული, რომლებიც შეიძლება იყოს საშიში და დესტრუქციული. ტექნიკა ყოველთვის ასოცირდება ადამიანთან. ადამიანები და ტექნოლოგია ურთიერთობენ ერთმანეთთან არა მხოლოდ წარმოებაში, არამედ ყოველდღიურ ცხოვრებაშიც, ყოველდღიურ ცხოვრებაშიც. ეს კომუნიკაცია ძლიერდება სოციალური ცხოვრების მზარდ ტექნიკიზაციასთან ერთად.
ტექნოლოგია ყველა ისტორიულ პერიოდში ეფუძნებოდა ბუნების ძალების გამოყენებას. მაგრამ მხოლოდ ახალ ხანაში ადამიანმა დაიწყო ბუნების განხილვა, როგორც ბუნებრივი მასალების, ძალების, ენერგიების, პროცესების ავტონომიური, პრაქტიკულად გაუთავებელი წყარო, ისწავლა მეცნიერებაში ყველა ასეთი ბუნებრივი ფენომენის აღწერა და ადამიანის სამსახურში დაყენება. მიუხედავად იმისა, რომ უძველესი ტექნოლოგიის კონსტრუქციებიც ნაწილობრივ იყო გათვლილი და მათ შემოქმედებაში ზოგჯერ მეცნიერული ცოდნაც გამოიყენებოდა, გამოცდილება მაინც მთავარი იყო და ტექნიკოსების შემოქმედება ჩაფიქრებული იყო არა როგორც "ახალი ბუნების" შექმნა (როგორც ფ. ბეკონი წერდა. შესახებ), მაგრამ მხოლოდ როგორც სამყაროში თანდაყოლილი მარადიული ცვლილებებისა და სხვადასხვა „ფუზისის“ (ბუნების) გარდაქმნების ხელოვნური რეალიზაცია. ყველაფერი, რაც შესაძლებელი იყო, უკვე შექმნილი იყო, ადამიანის საქმიანობამ მხოლოდ გარკვეული კონკრეტული ქმნილებები გამოიყვანა ლატენტური მდგომარეობიდან. ამ გაგებით, ტექნიკური შემოქმედება ძველ სამყაროში, ანტიკურ ხანაში და შუა საუკუნეებში იყო ზუსტად ხრიკი, გაუგებარია, რატომ წარმოიქმნა საგნები და მანქანები (სინამდვილეში, მხოლოდ ღმერთს შეეძლო შექმნა). თანამედროვე დროში ტექნიკური კრეატიულობა არის ბუნების ძალების (პროცესების, ენერგიების) შეგნებული გამოთვლა, მათი შეგნებული ადაპტაცია ადამიანის საჭიროებებთან და საქმიანობასთან. ინჟინერიაში ტექნოლოგია იქმნება საბუნებისმეტყველო და ტექნიკური ცოდნის საფუძველზე. ამ პერიოდის ძირითადი საქმიანობაა გამოგონება და საინჟინრო დიზაინი. ორივე ამ ტიპის საინჟინრო საქმიანობა მოიცავს ბუნებისმეტყველებას და ტექნიკურ რაციონალურობას.
ჩვენი დროის ტექნიკა აღარ არის გასული საუკუნეების ტექნიკა. ტექნიკურმა განვითარებამ ისეთ დონემდე მიაღწია, რომ პრინციპში, ადამიანს შეუძლია ნებისმიერი სურვილის ასრულება, ტექნოლოგიით აღჭურვილი ადამიანისთვის სულ უფრო და უფრო შეუძლებელი რჩება. ეს ყველაფერი კიდევ უფრო ამწვავებს ტექნოლოგიური განვითარების შედეგების პრობლემას. ადამიანი იმდენად ღრმად აღწევს ბუნების სიღრმეში, რომ არსებითად, ტექნიკური აქტივობა თანამედროვე სამყაროში ხდება ევოლუციის პროცესის ნაწილი, ადამიანი კი ევოლუციის თანამონაწილე ხდება.
„ტექნოლოგიის“ ცნების შინაარსი უჩვეულოდ გაფართოვდა და გართულდა, ამიტომ მისი ადეკვატური განმარტების მიცემა უკიდურესად რთული გახდა. ტექნოლოგიის გაგების გაურკვევლობა და მისი განმარტებების მრავალფეროვნება აუცილებლად ხდის აუცილებელს პრობლემის შესწავლის დაწყებას იმ საკითხის განხილვით, თუ რა შინაარსს მოიცავს ეს კონცეფცია. ტექნიკა (ბერძნულიდან "ტექნედან" - ხელოვნება, უნარი, უნარი) - საზოგადოების ხელოვნური ორგანოების სისტემა, რომელიც ვითარდება შრომითი ფუნქციების, უნარების, გამოცდილების და ცოდნის ობიექტურობის ისტორიული პროცესით ბუნებრივ მასალაში ძალების ცოდნისა და გამოყენების გზით. და ბუნების კანონები. ტექნოლოგია იმ ადამიანებთან ერთად, რომლებიც მას ქმნიან და ახორციელებენ მას, წარმოადგენს საზოგადოების პროდუქტიული ძალების განუყოფელ ნაწილს და არის იმ სოციალური ურთიერთობების მაჩვენებელი, რომლებშიც შრომა ხორციელდება; წარმოადგენს ყოველი სოციალური წარმონაქმნის მატერიალურ საფუძველს.
ტექნიკური კრეატიულობა არის ის, რაც გვაიძულებს ვიფიქროთ ცხოვრების აზრზე. და მაშინაც კი, თუ ყველა ადამიანი არ არის მოწყობილი ისე, რომ მათ თავად შეძლონ რაღაცის გაკეთება, მაშინ ისინი უსაზღვროდ მადლიერი უნდა იყვნენ მათ, ვინც შეუძლიათ და აკეთებენ და, სირთულეების გადალახვით, გაუადვილებენ ცხოვრებას სხვებს. ჩვენ მათ ყველაფერში უნდა დავეხმაროთ. სამწუხაროდ, ჩვენ ჯერ არ მომწიფებულვართ ამ მარტივი ჭეშმარიტების გასაგებად და ბევრი შემოქმედებითი ადამიანის ცხოვრება გაუთავებელი დაბრკოლებებით გარბენია.
არსებული პირობები იმდენად თრგუნავს ასეთი ადამიანების შესაძლებლობებს, ისე აფერხებს საზოგადოებისთვის საჭირო იდეების დანერგვას, რომ ხშირად, პირველები ვიგონებთ მსოფლიო სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესის კუდს.
9. შემოქმედებითი პიროვნებების თავისებურებები
ბევრი მკვლევარი ადამიანის შესაძლებლობების პრობლემას კრეატიული ადამიანის პრობლემამდე ამცირებს: არ არსებობს განსაკუთრებული შემოქმედებითი შესაძლებლობები, მაგრამ არის ადამიანი გარკვეული მოტივაციისა და თვისებების მქონე. მართლაც, თუ ინტელექტუალური ნიჭიერება პირდაპირ გავლენას არ ახდენს ადამიანის შემოქმედებით წარმატებაზე, თუ შემოქმედების განვითარების პროცესში გარკვეული მოტივაციისა და პიროვნული თვისებების ჩამოყალიბება წინ უსწრებს შემოქმედებით გამოვლინებებს, მაშინ შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ არსებობს პიროვნების განსაკუთრებული ტიპი. - "კრეატიული ადამიანი".
ფსიქოლოგები შემოქმედებითი პიროვნების მახასიათებლების შესახებ ცოდნას არა იმდენად საკუთარ ძალისხმევით ევალებათ, რამდენადაც ლიტერატურათმცოდნეების, მეცნიერებისა და კულტურის ისტორიკოსების და ხელოვნებათმცოდნეების მუშაობას, რომლებიც ამა თუ იმ გზით შეეხო შემოქმედებითი პიროვნების პრობლემას. , რადგან არ არსებობს შემოქმედება შემოქმედის გარეშე.
არსებობს ორი საპირისპირო თვალსაზრისი: ნიჭი ჯანმრთელობის მაქსიმალური ხარისხია, ნიჭი დაავადებაა.
ადრეული შესაძლებლობების გამოვლენის პრობლემა ბევრისთვის საინტერესოა. პრინციპში, საუბარია უნარიანი ადამიანების შერჩევაზე, გამოვლენაზე, მათ შესაბამის მომზადებაზე, ანუ კადრების შერჩევის საუკეთესო გადაწყვეტაზე.
შემოქმედი, ისევე როგორც ინტელექტუალი, არ იბადება. ეს ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა შესაძლებლობებს იძლევა გარემო იმ პოტენციალის რეალიზებისთვის, რომელიც თანდაყოლილია თითოეულ ჩვენგანში სხვადასხვა ხარისხით და ამა თუ იმ ფორმით.
როგორც ფერგიუსონი (1974) აღნიშნავს, „კრეატიულობა არ იქმნება, არამედ თავისუფლდება“. ამიტომ, იმისათვის, რომ გავიგოთ, თუ როგორ განვითარდა შემოქმედებითი აქტივობა, აუცილებელია შეფასდეს არა მხოლოდ და თუნდაც არა იმდენად ამ საქმიანობისთვის აუცილებელი ინტელექტის ძირითადი დონე, არამედ პიროვნების პიროვნება და მისი ჩამოყალიბების გზები.
ფსიქოლოგების ბოლო წლების ნაშრომები საკმაოდ ცალსახად განასხვავებენ ნიჭიერი ადამიანების ორ ტიპს. აი საბჭოთა ფსიქიატრის ვ.ლევის აზრი ამ საკითხთან დაკავშირებით:
„შესაძლებელია გამოვყო გენიოსის ორი პოლუსი, რომელთა შორის დგას თანდათანობითი გადასვლის დიაპაზონი. ერთი პოლუსის წარმომადგენლებს შეიძლება ეწოდოს, ტრადიციის თანახმად, გენიოსები „ღმერთისგან“, მეორის წარმომადგენლები - გენიოსები „საკუთარი თავისგან“.
გენიოსები „ღმერთისგან“ - მოცარტები, რაფაელები, პუშკინები - ქმნიან ჩიტების სიმღერას - ვნებიანად, თავდაუზოგავად და ამავე დროს ბუნებრივად, ბუნებრივად, მხიარულად. ისინი, როგორც წესი, ბავშვობიდან გამოირჩევიან შესაძლებლობებით; ბედი ემხრობა მათ უკვე ცხოვრების გზის დასაწყისში და მათი სავალდებულო შრომისმოყვარეობა ერწყმის სპონტანურ, უნებლიე შემოქმედებით იმპულსს, რომელიც აყალიბებს მათ გონებრივ ცხოვრებას. „განსაკუთრებული“ შესაძლებლობების უზარმაზარი სიჭარბე ხანდახან ვლინდება მათში შედარებით მოკრძალებული ნებაყოფლობითი თვისებების ფონზე.
მოცარტის ძლიერი ნებისყოფის თვისებები - ყველაზე სუფთა გენიოსი "ღმერთისგან" - აშკარად უღიმღამო იყო. უკვე მოწიფულ წლებში გამოირჩეოდა განსჯის ისეთი ბავშვური გულუბრყვილოობით, რომელიც სხვა ადამიანისგან რომ მოდიოდეს, მხოლოდ დამამცირებელი სიცილის გამოწვევა შეიძლებოდა. მაგრამ მოცარტის მთელი ბიოგრაფიის გავლით, მამის ძლიერი ნებაყოფლობითი გავლენა გადის, რაც მას დაუღალავ შრომაზე უბიძგებს, იცავს მას არასწორი ნაბიჯებისგან. მამა იყო ახალგაზრდა მოცარტის მასწავლებელი, აღმზრდელი და იმპრესარიო; ვაჟის დიდი ნიჭი მამამისის ნებით მიიყვანა ბრწყინვალე შემოქმედების სიმაღლემდე.
გენიოსები „თვითონ“ ვითარდებიან ნელა, ზოგჯერ დაგვიანებით, ბედი მათ საკმაოდ სასტიკად ექცევა, ზოგჯერ კი სასტიკად სასტიკად. აქ არის ბედის ფანტასტიკური დაძლევა და საკუთარი თავის დაძლევა. ამ ტიპის გამოჩენილი ადამიანების ისტორიულ სტრიქონში ჩვენ ვხედავთ მორცხვ, ენით დაბმულ დემოსთენეს, რომელიც გახდა საბერძნეთის უდიდესი ორატორი. ამ რიგში, ალბათ, არის ჩვენი გიგანტი ლომონოსოვი, რომელმაც დაძლია სიბერის გაუნათლებლობა; აქ არის ჯეკ ლონდონი, ტკივილამდე გამძაფრებული თავმოყვარეობით და თვითკონტროლისა და თვითგამორკვევის ნამდვილი კულტით; აქ არის ვან გოგი და განრისხებული ვაგნერი, რომელმაც მუსიკალური წერა მხოლოდ ოცი წლის ასაკში აითვისა.
ამ ადამიანთაგან ბევრი ბავშვობაში და ახალგაზრდობაში ტოვებდა უუნარო და სულელსაც კი შთაბეჭდილებას. ჯეიმს უოტი, სვიფტი, გაუსი იყვნენ "სკოლის შვილობილი", ითვლებოდნენ უღიმღამო. ნიუტონს არ აძლევდნენ სკოლის ფიზიკასა და მათემატიკას. კარლ ლინეუსს ფეხსაცმლის მწარმოებლად უწინასწარმეტყველეს.
ჰელმჰოლცი მასწავლებლებმა თითქმის სუსტ მოაზროვნედ აღიარეს. უოლტერ სკოტის შესახებ, უნივერსიტეტის პროფესორმა თქვა: "ის სულელია და სულელი დარჩება".
გენიოსებში „თავიანთი“ უძლეველი ნებისყოფა ჭარბობს ყველაფერზე, თვითდამკვიდრების დაუოკებელი სურვილი. მათ აქვთ ცოდნისა და საქმიანობის კოლოსალური წყურვილი, ფენომენალური შესრულება. მუშაობით, ისინი აღწევენ დაძაბულობის მწვერვალებს. ისინი სძლევენ თავიანთ დაავადებებს, ფიზიკურ და გონებრივ ნაკლოვანებებს, ფაქტიურად ქმნიან საკუთარ თავს და, როგორც წესი, გააფთრებული ძალისხმევის კვალი სწორედ მათ შემოქმედებითობაზე დევს.
გენიოსებს „საკუთარი“ ხანდახან აკლიათ ის მომხიბვლელი სიმსუბუქე, ის ბრწყინვალე დაუდევრობა, რომელიც დამახასიათებელია „ღმერთისგან“ გენიოსებისთვის, მაგრამ გიგანტური შინაგანი ძალა და ვნება, შერწყმული მკაცრ მოთხოვნებთან ერთად, მათ ნამუშევრებს ამაღლებს გენიოსის ხარისხში.
რასაკვირველია, არ შეიძლება ნიჭის ორიგინალური პოტენციალი გენიოსებშიც კი „საკუთარი თავისგან“ გამოვრიცხოთ: უნდა ყოფილიყო რაღაც, რაც საზრდოობდა საქმისადმი მგზნებარე მიზიდულობას და საკუთარი თავის რწმენას - შესაძლოა, ისინი წინ წაიწიეს აღმოუჩენელი შესაძლებლობების ბუნდოვანი გრძნობით.
ორი პრინციპის „ღმერთისგან“ და „საკუთარი თავისგან“ „შერიგების“ ძალიან თვალსაჩინო მაგალითი შეიძლება იყოს გოეთეს სასწავლო ცხოვრება. იშვიათი სიმშვიდის, ოპტიმიზმისა და სიმშვიდის კაცი, მეტსახელად დიდი ოლიმპიელი, ახალგაზრდობიდანვე გამოირჩეოდა სუსტი, არასტაბილური ხასიათით, იყო გაურკვეველი, მიდრეკილი მელანქოლიის შეტევებისკენ. მუდმივი ვარჯიშის, ემოციების კონტროლის გზით გოეთემ მოახერხა საკუთარი თავის შეცვლა.
თანამედროვე მეცნიერება ირწმუნება, რომ მოთხოვნილება, ინტერესი, ვნება, იმპულსი, მისწრაფება ძალზე მნიშვნელოვანია შემოქმედებითობის, გამოგონების, აღმოჩენის, მანამდე უცნობი ინფორმაციის მოპოვებაში. მაგრამ მარტო ეს არ არის საკმარისი. ასევე გვჭირდება ცოდნა, უნარი, ოსტატობა, უნაკლო პროფესიონალიზმი. ამ ყველაფერს ვერანაირი ნიჭი, სურვილი, შთაგონება ვერ ანაზღაურებს. ემოციები მოქმედების გარეშე მკვდარია, ისევე როგორც მოქმედება მკვდარია ემოციების გარეშე.
რა ნიშნები ახასიათებს შემოქმედებით პიროვნებას, რომელიც სკოლაშიც კი (და საბავშვო ბაღშიც კი) ეხმარება ბავშვის ნიჭიერების დადგენას, რათა შეადგინოს მისთვის ინდივიდუალური განრიგი, რეკომენდაცია გაუწიოს მას სპეციალურ სკოლაში და ა.შ. ?
მრავალი ფსიქოლოგიური კვლევა საშუალებას გვაძლევს დავასახელოთ მთელი რიგი შესაძლებლობები, რომლებიც ახასიათებს შემოქმედებით ადამიანს.
შემოქმედებითი პიროვნების მთავარი მახასიათებელია კრეატიულობის მოთხოვნილება, რაც სასიცოცხლო აუცილებლობად იქცევა.
გენიალური ადამიანები ყოველთვის მტკივნეულად მგრძნობიარენი არიან. ისინი განიცდიან მკვეთრ აღმავლობას და დაცემას აქტივობაში. ისინი ჰიპერმგრძნობიარნი არიან სოციალური ჯილდოებისა და სასჯელების მიმართ და ა.შ.
ფსიქოლოგიური "გენიალური ფორმულა" შეიძლება ასე გამოიყურებოდეს:
გენიოსი = (მაღალი ინტელექტი + კიდევ უფრო მაღალი კრეატიულობა) x ფსიქიკის აქტივობა.
ვინაიდან კრეატიულობა ჭარბობს ინტელექტს, არაცნობიერის აქტივობა ასევე ჭარბობს ცნობიერებაზე. არ არის გამორიცხული, სხვადასხვა ფაქტორების მოქმედებამ გამოიწვიოს ერთი და იგივე ეფექტი - ტვინის ჰიპერაქტიურობა, რომელიც შემოქმედებითობასთან და ინტელექტთან ერთად იძლევა გენიალურობის ფენომენს.
კრეატიულ ადამიანებს აქვთ შემდეგი პიროვნული თვისებები:
1) დამოუკიდებლობა - პერსონალური სტანდარტები უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ჯგუფური სტანდარტები, შეფასებები და განსჯა;
2) გონების გახსნილობა - მზადყოფნა დაიჯეროს საკუთარი და სხვისი ფანტაზიები, მიმღებლობა ახლისა და უჩვეულოს მიმართ;
3) მაღალი ტოლერანტობა გაურკვეველი და გადაუჭრელი სიტუაციების მიმართ, ამ სიტუაციებში კონსტრუქციული აქტივობა;
4) განვითარებული ესთეტიკური გრძნობა, სილამაზის სურვილი.
ამ სერიალში ხშირად ნახსენებია „მე“-ს თვისებები – კონცეფცია, რომელიც ხასიათდება საკუთარი შესაძლებლობებისადმი ნდობით და ხასიათის სიძლიერით.
ყველაზე საკამათო მონაცემები შემოქმედებითი ადამიანების ფსიქიკური ემოციური ბალანსის შესახებ. მიუხედავად იმისა, რომ ჰუმანისტი ფსიქოლოგები ამტკიცებენ, რომ შემოქმედებით ადამიანებს ახასიათებთ ემოციური და სოციალური სიმწიფე, მაღალი ადაპტირება, წონასწორობა, ოპტიმიზმი და ა.შ., ექსპერიმენტული შედეგების უმეტესობა ამას ეწინააღმდეგება.
თავად შემოქმედებითი აქტივობა, რომელიც დაკავშირებულია ცნობიერების მდგომარეობის ცვლილებასთან, ფსიქიკურ გადატვირთვასთან და ამოწურვასთან, იწვევს ფსიქიკური რეგულაციისა და ქცევის დარღვევას.
ნიჭი, კრეატიულობა არა მხოლოდ დიდი საჩუქარია, არამედ დიდი სასჯელიც.
თითქმის ყველა მკვლევარი აღნიშნავს მნიშვნელოვან განსხვავებებს მეცნიერებისა და მხატვრების ფსიქოლოგიურ პორტრეტებში. რ.სნოუ აღნიშნავს მეცნიერთა პრაგმატიზმს და მწერლების თვითგამოხატვის ემოციური ფორმებისადმი მიდრეკილებას. მეცნიერები და ინჟინრები უფრო თავშეკავებულნი, სოციალურად ნაკლებად გაბედულები, უფრო ტაქტიანები და ნაკლებად მგრძნობიარენი არიან ვიდრე მხატვრები. მათი შემოქმედებითი გამოვლინებით ბიზნესმენის საქმიანობა უფრო ჰგავს მეცნიერის საქმიანობას. მეცნიერები და ბიზნესმენები, საშუალოდ, უკეთ აკონტროლებენ თავიანთ ქცევას და ნაკლებად ემოციურები და მგრძნობიარენი არიან ვიდრე მხატვრები.
შემოქმედებით პროცესში დიდია არაცნობიერის, ინტუიტის როლი. ინტუიცია, „გამოცდილებისა და მიზეზის საოცარი ნაზავის“ (მ. ბუნგე) ჩამოყალიბება მჭიდრო კავშირშია შემოქმედებითი წარმოსახვის უნართან, ფანტაზიასთან.
შემოქმედებითი ადამიანი ენერგიული, ცნობისმოყვარეა და მუდმივად ცდილობს სხვადასხვა სფეროს მონაცემების გაერთიანებას.
შემოქმედებითი ადამიანის თვისებაა რისკების წასვლის სურვილი. კრეატიულ ადამიანებს არ აინტერესებთ პრესტიჟის მოსაზრებები და სხვების მოსაზრებები, ისინი არ იზიარებენ ზოგადად მიღებულ შეხედულებებს.
კრეატიულობა, რა თქმა უნდა, ასევე ხელს უწყობს იუმორის გრძნობას, ჭკუას, ლოდინის უნარს ან კომიქსს. თამაშისკენ მიდრეკილება ნიჭიერი ადამიანის კიდევ ერთი თვისებაა. კრეატიულ ადამიანებს უყვართ გართობა და ყველანაირი უცნაური იდეა აქვთ თავში. ისინი ურჩევნიათ ახალ და რთულ ნივთებს ნაცნობ და მარტივს. მათი აღქმა სამყაროს შესახებ მუდმივად განახლებულია.
კრეატიული ადამიანები ხშირად სასწაულებრივად აერთიანებენ აზროვნების სიმწიფეს, ღრმა ცოდნას, სხვადასხვა შესაძლებლობებს, უნარებს და თავისებურ ბავშვურ თვისებებს გარემომცველ რეალობაზე, ქცევასა და ქმედებებში.
უფრო ხშირად, ვიდრე არა, შემოქმედებითი ადამიანები ინარჩუნებენ გაკვირვებისა და აღტაცების ბავშვურ უნარს და ჩვეულებრივ ყვავილს შეუძლია ისევე აღაგზნოს ისინი, როგორც რევოლუციურ აღმოჩენას. ისინი, როგორც წესი, მეოცნებეები არიან, რომლებსაც ზოგჯერ შეუძლიათ სიგიჟეზე გადასვლა, რადგან ისინი ახორციელებენ თავიანთ "გიჟურ იდეებს" პრაქტიკაში და ამავე დროს იღებენ და აერთიანებენ მათი ქცევის ირაციონალურ ასპექტებს.
შემოქმედებითად მოაზროვნე ადამიანი სიზუსტით გამოირჩევა და არა მხოლოდ პროფესიულ სფეროში. ის არ არის კმაყოფილი მიახლოებითი ინფორმაციით, მაგრამ ცდილობს დააზუსტოს, მივიდეს პირველად წყაროებთან, გაიგოს სპეციალისტების აზრი.
შემოქმედებითი ადამიანის სხვა მნიშვნელოვანი თვისებებია საქმისადმი ღრმა სიყვარული, გონების მობილურობა, იდეების სინთეზის და ანალიზის უნარი, გამბედაობა და განსჯის დამოუკიდებლობა, ეჭვის შეტანისა და შედარების უნარი.
რა თქმა უნდა, შემოქმედებითობაში ძალიან მნიშვნელოვანია მოთხოვნილება, ინტერესი, ვნება, იმპულსი, სწრაფვა. მაგრამ ჩვენ მაინც გვჭირდება ცოდნა, უნარები, ოსტატობა, უნაკლო პროფესიონალიზმი.
შემოქმედებითი მუშაობის პროდუქტიულობა პირდაპირპროპორციულია მიღებული და დამუშავებული ინფორმაციის რაოდენობით.
ამრიგად, შემოქმედების ეტაპების სისტემაში შეიძლება ჩამოვთვალოთ შემდეგი ყველაზე მნიშვნელოვანი თვისებები:
ეტაპი 1 - სიახლის განცდა, უჩვეულო, წინააღმდეგობებისადმი მგრძნობელობა, ინფორმაციული შიმშილი ("ცოდნის წყურვილი").
ეტაპი 2 - ინტუიცია, შემოქმედებითი წარმოსახვა, შთაგონება.
ეტაპი 3 - თვითკრიტიკა, საქმის ბოლომდე მიყვანის გამძლეობა და ა.შ.
რა თქმა უნდა, ყველა ეს თვისება მოქმედებს შემოქმედებითი პროცესის ყველა ეტაპზე, მაგრამ არა უპირატესად სამიდან ერთში. შემოქმედების სახეობიდან გამომდინარე (სამეცნიერო, მხატვრული), ზოგიერთი მათგანი შეიძლება უფრო კაშკაშა ჩანდეს, ვიდრე სხვები. კონკრეტული ადამიანის უნიკალურ მახასიათებლებთან, ასევე შემოქმედებითი ძიების თავისებურებებთან ერთად, ჩამოთვლილი თვისებები ხშირად ქმნიან შემოქმედებითი ინდივიდუალობის საოცარ შერწყმას.
10. დასკვნა
ამ ნარკვევში განხილული იყო შემოქმედების, შემოქმედებითი საქმიანობის, აზროვნების, ინტელექტის, ინტელექტუალური ნიჭის პრობლემები, განხილული იყო შემოქმედებითი აზროვნება, ასევე შემოქმედებითი პიროვნების მახასიათებლები.
კრეატიულობის საკითხი მოიცავს ბევრ ურთიერთდაკავშირებულ პრობლემას, რომლებსაც არ აქვთ ცალსახა განმარტება; აბსტრაქტში მოცემულია სხვადასხვა, ხშირად ურთიერთგამომრიცხავი თვალსაზრისიც კი.
ადამიანის შემოქმედებითი შესაძლებლობები შეუზღუდავი და ამოუწურავია, შემოქმედებითი საქმიანობა კი ადამიანის არსის ერთ-ერთი მთავარი განმარტებაა. სწორედ შემოქმედებითი საქმიანობის უნარი ახასიათებს ადამიანს, ხაზს უსვამს მისი ფსიქიკის უპირატესობასა და ორიგინალურობას. ადამიანმა შექმნა მანქანები იმდენად რთული და სრულყოფილი, რომ დაიწყეს ლაპარაკი იმაზე, რომ აეშენებინათ მანქანა, რომელიც აჯობა თავად ადამიანს, რომელიც შეძლებდა აზროვნებას და შექმნას. მაგრამ მანქანას არ შეუძლია შექმნას, შექმნას რაღაც ახალი. კრეატიულობა უნიკალურია ადამიანებისთვის.
მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების განვითარება, სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროცესის ტემპი ისეთია, რომ აბსოლუტურად აუცილებელია მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების „მიწოდება“ ახალი იდეებით, ახალი პროექტების აშენება, შესაბამისად, საზოგადოების წინაშე არსებულ ამოცანებთან დაკავშირებით, ჩნდება საკითხი. შემოქმედებითი შესაძლებლობების ბუნებამ დიდი პრაქტიკული მნიშვნელობა შეიძინა.
დღეს კრეატიულობა ხდება აუცილებელი ინსტრუმენტი პროფესიული და ყოველდღიური არსებობისთვის.
11. ლიტერატურა
1. ლუკ ა.ნ. შემოქმედების ფსიქოლოგია. - მეცნიერება, 1978 - გვ.6-36
2. ალექსეევი ნ.გ., იუდინ ე.გ. შემოქმედების შესწავლის ფსიქოლოგიური მეთოდების შესახებ.- მ., ნაუკა, 1971 გვ.4-8
3. პეტროვსკი ა.ვ. განვითარებადი პიროვნების ფსიქოლოგია. მოსკოვი: პედაგოგიკა, 1987-15-60 წწ.
4. კუდრიავცევი ვ., სინელნიკოვი ვ. ბავშვი - სკოლამდელი აღზრდის: ახალი მიდგომა შემოქმედებითი შესაძლებლობების დიაგნოსტიკაში. -1995- No9 - 5-12წ.
5. მოლიაკო ვ.ა. შემოქმედებითი საქმიანობის ფსიქოლოგია. M. უმაღლესი სკოლა, 1978 გვ.40-44
6. პეკელი ვ.დ. შენი არჩევანი, კაცო! - მ.: ცოდნა, 1984 გვ.16-18
7. ლუკ ლ.ი. ,აზროვნება და შემოქმედება '' მ. - პედაგოგიკა, 1976. გვ.15-36
8. იაროშევსკი მ.გ. სამეცნიერო შემოქმედების პრობლემები თანამედროვე ფსიქოლოგიაში, მ.: ნაუკა, 1977 - 1-45 წ.
9.ხოლოდნაია მ.ა. ინტელექტის ფსიქოლოგია: პარადოქსები, კვლევა. - ტომსკი: ტომსკის გამომცემლობა. 1997 გვ.20-22
10. ინტერნეტ რესურსი: http://www.metodolog.ru
11. Meleshchenko Yu. S. ადამიანი, საზოგადოება, ტექნოლოგია. Lenizdat, 1965. 344 გვ.
12. მანქანებიდან რობოტებამდე M.: Sovremennik, 1990 წ. 371 წ.
13. სტეპინ ვ.
შესავალი
ადამიანები ყოველდღიურად ბევრ რამეს აკეთებენ: პატარა და დიდი, მარტივი და რთული. და თითოეული შემთხვევა არის ამოცანა, ხან მეტი, ხან ნაკლებად რთული.
პრობლემების გადაჭრისას ხდება შემოქმედებითი აქტი, იპოვება ახალი გზა ან იქმნება რაღაც ახალი. სწორედ აქ არის საჭირო გონების განსაკუთრებული თვისებები, როგორიცაა დაკვირვება, შედარებისა და ანალიზის უნარი, კავშირებისა და დამოკიდებულებების პოვნა - ეს ყველაფერი, მთლიანობაში, წარმოადგენს შემოქმედებით შესაძლებლობებს.
კრეატიულობის პირველ მკვლევართა შორის იყო ლ. ტურსტონი, რომელმაც ყურადღება გაამახვილა შემოქმედებითობასა და სწავლის უნარებს შორის განსხვავებაზე.
ჯ. გილფორდმა შექმნა კონცეფცია, რომელიც ეფუძნება ფუნდამენტურ განსხვავებას ფსიქიკური ოპერაციების ორ ტიპს შორის: კონვერგენცია და დივერგენცია. გილფორდი კრეატიულობის საფუძვლად განსხვავების მოქმედებას თვლიდა, რაც მან განმარტა, როგორც „აზროვნების ტიპი, რომელიც მიდის სხვადასხვა მიმართულებით“.
J. Guildford-ის კონცეფცია შეიმუშავა E.P. Torrance-მა.
კრეატიულობა ტორანსმა განიხილა, როგორც ბუნებრივ პროცესად, რომელიც წარმოიქმნება ადამიანის ძლიერი მოთხოვნილებით, რათა განთავისუფლდეს დაძაბულობა, რომელიც წარმოიქმნება მასში გაურკვევლობით ან არასრულფასოვნებით გამოწვეული დისკომფორტის სიტუაციაში.
კრეატიულობა მოიცავს გონებრივ და პიროვნულ თვისებებს, რომლებიც განსაზღვრავს კრეატიულობის უნარს. სამეცნიერო ლიტერატურის საფუძველზე დადგინდა, რომ კრეატიულობა, როგორც პიროვნების მახასიათებელი, რთული ინტეგრაციული წარმონაქმნია. კრეატიულობის შემადგენლობა განსაზღვრავს სხვადასხვა შესაძლებლობების მთლიანობას, რომელიც განსაზღვრავს შემოქმედებითი პროცესის განხორციელებას. შემოქმედებითი პროცესის სტრუქტურის მიმოხილული კვლევების საფუძველზე დადგინდა, რომ შემოქმედებითი პროცესის დინამიკაში შეიძლება გამოიყოს ფაზები ან ეტაპები, როდესაც შემოქმედების განვითარება (შემდგომი განხორციელება) უფრო მეტად განისაზღვრება რაიმე დომინანტური უნარით. . სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, შემოქმედების პროცესში, უნარები, რომლებიც ქმნიან შემოქმედების შინაარსს, თანმიმდევრულად განახლდება და რჩება ერთიან სისტემაში.
კრეატიულობის ფორმირება გულისხმობს დიაგნოსტიკური საშუალებების შექმნას, რაც შესაძლებელს ხდის ადამიანის შემოქმედებითი პოტენციალის იდენტიფიცირებას. ბოლო დროს ჩვენს ქვეყანაში პრაქტიკულმა ფსიქოლოგებმა (მათ შორის სასკოლო ფსიქოლოგებმა) აქტიურად დაიწყეს სხვადასხვა ფსიქოდიაგნოსტიკური საშუალებების გამოყენება, რომლებიც მოიცავს კრეატიულობის ტესტებს (ე. ტორენსის და ს. მედნიკის კრეატიულობის გაზომვის უცხოური მეთოდები ადაპტირებული იყო რუსულენოვან ნიმუშზე და ფართოდ. გამოყენებული). მაგრამ პრობლემა ის არის, რომ ტრადიციული ტესტის პროცედურები, რიგი მეცნიერების აზრით, არ გვაძლევს საშუალებას წარმოვადგინოთ საკმარისად სრულყოფილი სურათი გამოკვლეული ადამიანების შემოქმედებითი შესაძლებლობების შესახებ, B. Simon, M. Wallach. ეს, ჩვენი აზრით, აიხსნება იმით, რომ კრეატიულობის იდენტიფიცირებისას საქმე უხდება ფსიქოლოგიურ ფენომენს, რომელიც ხასიათდება უკონტროლობითა და გამოვლინების სპონტანურობით.
თავი 1 ადამიანის შემოქმედების ცნება
შემოქმედებითი უნარები არის პიროვნების ხარისხის ინდივიდუალური მახასიათებლები, რომლებიც განაპირობებს მის მიერ სხვადასხვა შემოქმედებითი საქმიანობის წარმატებებს.
კრეატიულობა მრავალი თვისების გაერთიანებაა. და ადამიანის შემოქმედების კომპონენტების საკითხი ჯერ კიდევ ღიაა, თუმცა ამ დროისთვის არსებობს რამდენიმე ჰიპოთეზა ამ პრობლემასთან დაკავშირებით. ბევრი ფსიქოლოგი უკავშირებს შემოქმედებითი საქმიანობის უნარს, პირველ რიგში, აზროვნების თავისებურებებს. კერძოდ, ცნობილმა ამერიკელმა ფსიქოლოგმა გილფორდმა, რომელიც ეხებოდა ადამიანის ინტელექტის პრობლემებს, აღმოაჩინა, რომ შემოქმედებით ინდივიდებს ახასიათებთ ე.წ. ამ ტიპის აზროვნების მქონე ადამიანები პრობლემის გადაჭრისას არ ახდენენ კონცენტრირებას ...
კითხვები:
ჩვენ შეგვიძლია დავეთანხმოთ ვ. ჰირშის აზრს, რომ გენიოსის შეფასება და მისი ორიგინალურობა დამოკიდებულია გენიოსის გარშემო არსებულ გარე გარემოზე, საზოგადოების მიერ მის მიღებაზე. მართლაც, გენიოსის (ასევე ნიჭის) შეფასებისას მხედველობაში მიიღება გარეგანი კრიტერიუმები - შემოქმედებითი პროდუქტის მნიშვნელობა საზოგადოებისთვის, მისი სიახლე, მაგრამ არა შემოქმედებითი გონების პოტენციალი. მეცნიერების ისტორიის მრავალი მაგალითის მოყვანა შეიძლება.
ეს ბადებს კითხვას: როგორ გავზომოთ გენიოსი?
ზოგადად გენიალური აქტივობა ბუნებით არასოდეს განსხვავდება ჩვეულებრივი ადამიანის საქმიანობიდან და საქმე ყოველთვის მხოლოდ ზოგადი ფსიქოლოგიური პროცესების ინტენსივობის სხვადასხვა ხარისხზეა, თვლიან თანამედროვე მეცნიერები. შესაბამისად, განსხვავება ჩვეულებრივსა და გენიალურს შორის არის არა ხარისხობრივი, არამედ მხოლოდ რაოდენობრივი. საინტერესო ფაქტი, რომელიც მკვლევარებმა შენიშნეს არის ის, რომ გაცილებით მეტი ნიჭიერი ადამიანი იბადება, ვიდრე ისინი, ვინც შეძლეს საკუთარი შესაძლებლობების განვითარება. Ისე საზოგადოება უნდა იყოს დაინტერესებული გენიოსის ჩამოყალიბების პირობების შესწავლით. Იყო შექმნილი ფსიქობიოგრაფია (ბერძენი psychê - სული და ბერძენი. ბიოგრაფია - ბიოგრაფია, ცხოვრების ამბავი; ცხოვრება) - კონკრეტული ისტორიული პირების ბიოგრაფიებისა და პიროვნებების ფსიქოლოგიური ანალიზის მეთოდი და ბიოგრაფიების შესაბამისი ჟანრი, რომელიც განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევს ადამიანების ცხოვრებისა და მოღვაწეობის ფსიქიკურ ფაქტორებს.
AT 
ფსიქოლოგი V. N. დრუჟინინიიძლევა შემდეგ "გენიალურ ფორმულას":
გენიალური \u003d (მაღალი ინტელექტი + კიდევ უფრო მაღალი კრეატიულობა) x ფსიქიკის აქტივობა.
ვინაიდან კრეატიულობა, წერს ის, ჭარბობს ინტელექტს, არაცნობიერის აქტივობა ასევე ჭარბობს ცნობიერებაზე. შესაძლებელია, რომ სხვადასხვა ფაქტორების მოქმედებამ გამოიწვიოს ერთი და იგივე ეფექტი - ტვინის ჰიპერაქტიურობა, რომელიც შემოქმედებითობასთან და ინტელექტთან ერთად იძლევა გენიოსობის ფენომენს, რომელიც გამოიხატება პროდუქტში, რომელსაც აქვს ისტორიული მნიშვნელობა საზოგადოების, მეცნიერების ცხოვრებისთვის. და კულტურა. გენიოსი, რომელიც არღვევს მოძველებულ ნორმებსა და ტრადიციებს, ხსნის ახალ ეპოქას თავის საქმიანობაში.
გენიალური ეფექტი, როგორც ჩანს, შემოქმედების ბევრ მკვლევარს არ ექვემდებარება რაიმე სქემებსა და გაზომვებს.
2. კრეატიულობა და ნიჭიერების სახეები
რაც შეეხება შემოქმედებით (შემოქმედებით) შესაძლებლობებს, ისინი იყოფა ზოგად და განსაკუთრებულად.
„განსაკუთრებული“ უნარები დაკავშირებულია გარკვეულ აქტივობებთან (მუსიკალური, ვიზუალური, ლიტერატურული, მენეჯერული, პედაგოგიური და სხვ.). განსაკუთრებული შესაძლებლობები აქვს მაღალი წილი თანდაყოლილი მიდრეკილებები. მეორე, რომელიც ლოგიკურია, კორელაციაშია ადამიანის საქმიანობის წამყვანი ფორმების უფრო ზოგად პირობებთან, ზოგადი შემოქმედებითი შესაძლებლობები მიუთითებს ინდივიდის მზადყოფნაზე საქმიანობის წარმატებისთვის, მიუხედავად მისი შინაარსისა. საერთო შემოქმედებითი უნარები მოიცავს ცვალებადობის უნარი, ჰიპოთეტურობა პრობლემების გადაჭრის პროცესში, სხვადასხვა სიტუაციებში იმპროვიზაციის უნარი და ახალ არასტანდარტულ პირობებში მოქმედების შესაძლებლობად გადაცემის უნარი.. თუმცა, თანამედროვე მკვლევარების აზრით, საერთო შესაძლებლობების არსებობა უფრო დეკლარირებულია, ვიდრე დადასტურებული.
ნებისმიერი აქტივობა გულისხმობს აზროვნების აუცილებლობას, მაგრამ ეს არ ნიშნავს იმას, რომ თითოეული ადამიანის განსხვავებული ინტელექტუალური შესაძლებლობები თანაბრად არის განვითარებული და გამოყენებული სხვადასხვა სახის ინტელექტუალურ საქმიანობაში. მკვლევარები განასხვავებენ პრაქტიკულ და თეორიულ გონებას, ვინაიდან „ძლიერია“ ყოველდღიურ საქმეებში, მაგრამ სამსახურში გონებრივი მუშაობის წარმატებით ვერ დაიკვეხნის; მეორე კი, პირიქით, წარმატებულია როგორც მეცნიერი, მაგრამ „სულელი“ ყოველდღიურ ცხოვრებაში.
ცნობილი მეცნიერი ჰ.გარდნერიარის IQ და ზოგადი შესაძლებლობების მგზნებარე მოწინააღმდეგე. მან წამოაყენა მულტიინტელექტის თეორია, რომლის მიხედვითაც არსებობს ინტელექტის ცხრა ტიპი:
ლოგიკურ-მათემატიკური,
სიტყვიერი,
სივრცითი,
მუსიკალური,
სხეულებრივ-კინესთეტიკური,
ინტრაპერსონალური და ინტერპერსონალური,
ბუნებრივი და სულიერი.
თითოეული ინდივიდი, ამა თუ იმ ხარისხით, დაჯილდოებულია ყველა სახის ინტელექტით და არ უნდა დადგეს საკითხი, როგორც ასეთი, არსებობის ან არარსებობის შესახებ.გაიარეთ iq ტესტი http://www.iqtestmen.ru/sem.htm )
გამოსვლა უნდა წავიდეს ინტელექტის თვისებრივი მახასიათებლების შესახებ: კონკრეტულად რა არის ადამიანის ნიჭიერება და მხოლოდ მაშინ - რამდენად დიდია ამ ნიჭის მასშტაბი. ადამიანის გონებრივ შესაძლებლობებს ზოგადი ეწოდება (განსხვავებით განსაკუთრებული შესაძლებლობებისგან, მაგალითად, მუსიკა, ხატვა, სპორტი). სინამდვილეში, გონების თვისებები ვლინდება ძალიან ფართოდ, სხვადასხვა ტიპის საქმიანობაში (ყოველგან, მაგალითად, საჭიროა ყურადღება, ასევე შედარება, ანალიზი, დაგეგმვა და ა.შ.), ამ თვალსაზრისით ისინი საერთოა, ე.ი. საერთო. მრავალფეროვანი საქმიანობისთვის. მაგრამ არის თუ არა გონება რაღაც ერთიანი: ჭკვიანი ადამიანი ყველაფერში ერთნაირად ჭკვიანია, თუ შეიძლება ერთში ჭკვიანი იყოს მეორეში სულელი?თითოეული უნარისა და ნიჭიერების როგორც ზოგადი, ისე სპეციფიკური კომპონენტების არსებობის აღიარება არ შეიძლება გახდეს დაკვირვებული ტენდენციის საფუძველი, რათა დადგინდეს შესაძლებლობები იმ ტიპის საქმიანობის მიხედვით, რომელსაც ისინი „ემსახურებიან“. ჩვენ შეგვიძლია დავეთანხმოთ მკვლევარებს ბ.მ.ტეპლოვი და ვ.დ.შადრიკოვირომ ხაზს უსვამენ შესაძლებლობების მრავალფუნქციურობა, ანუ მათი ჩართვა სხვადასხვა აქტივობებში. ამავდროულად, შეიძლება ვისაუბროთ ადამიანის მუსიკალურ, ლიტერატურულ, მხატვრულ (სახატავ) ნიჭზე, მისი დაკავშირება საქმიანობის ტიპებთან.
ნიჭიერების სახეები
გერმანელი ფსიქოლოგი და ფილოსოფოსი, დიფერენციალური ფსიქოლოგიის და პიროვნების ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი პიონერი ვ.სტერნიგანასხვავებენ ნიჭიერების ორ ტიპს - რეაქტიულს და სპონტანურს. ბავშვებს, რომლებსაც ყოველ ჯერზე უჩნდებათ პირველი მოთხოვნილება გარედან სტიმულირებისა და პრაქტიკული აქტივობა უფრო თანდაყოლილი აქვთ, ხოლო სპონტანური ნიჭის მქონენი უფრო მიდრეკილნი არიან ინტელექტუალური, თეორიული აქტივობისკენ. რეაქტიული ნიჭიერება, შტერნის მიხედვით, უფრო დაბალია, ვიდრე სპონტანური, თეორიული, ვინაიდან ის არსებობს ცხოველებში, ველურებსა და პატარა ბავშვებში; სპონტანური ნიჭიერება თანდაყოლილია მხოლოდ ადამიანში და უფრო მეტიც, განვითარების უმაღლეს საფეხურზე.
რას ვგულისხმობთ, როცა ბავშვს ან მოზარდს ნიჭიერს ვუწოდებთ? ტერმინი ოდესღაც გამოიყენებოდა მხოლოდ ტერმანის გრძივი კვლევის დროს ბავშვებისთვის, რომელთა IQ 140 ან მეტი იყო.
ო 
თუმცა, ნიჭიერების თანამედროვე განმარტებები უფრო ფართოა და ახლა ნიჭიერად ითვლებიან არა მხოლოდ მაღალი IQ-ის მქონე ადამიანები, არამედ ისინიც, რომლებსაც განსაკუთრებული ნიჭი აქვთ გარკვეულ სფეროებში, როგორიცაა მუსიკა, ხელოვნება, ლიტერატურა ან მეცნიერება.
უმაღლესი ნერვული აქტივობის მატერიალისტური დოქტრინის შემქმნელი I.P. პავლოვიგანასხვავებდა ადამიანთა ორ ტიპს - „მხატვრებს“ და „მოაზროვნეებს“. პირველები გამოირჩევიან ვიზუალურ-ფიგურული აზროვნების უპირატესობით ვერბალურ-ლოგიკურზე (პირველი სასიგნალო სისტემის უპირატესობით). ამ უკანასკნელებს, პირიქით, ჭარბობს ვერბალურ-ლოგიკური აზროვნება ფიგურულზე (მეორე სასიგნალო სისტემის უპირატესობა); მათ აზროვნებაში წამყვან როლს თამაშობენ განზოგადებები და ცნებები. ახლა უკვე დადასტურდა, რომ ამ ტიპის ნიჭიერება დაკავშირებულია ცერებრალური ნახევარსფეროების ფუნქციურ ასიმეტრიასთან: „მხატვრებს შორის“ ჭარბობს მარჯვენა ნახევარსფერო, ხოლო „მოაზროვნეებს“ – მარცხენა ნახევარსფერო. აქედან შეიძლება დავასკვნათ : ზოგიერთი ადამიანი უფრო ნიჭიერია მხატვრულ შემოქმედებაში, ზოგი კი უფრო ნიჭიერია მეცნიერებაში და გამოგონებაში.
ამჟამად დასავლელი ფსიქოლოგები განასხვავებენ ნიჭიერების რამდენიმე ტიპს:
ზოგადი ინტელექტუალური;
კონკრეტული აკადემიური;
შემოქმედებითი: მხატვრული და საშემსრულებლო ხელოვნება;
ფსიქომოტორული;
ლიდერობა;
სოციალური.
3. ინტელექტისა და შემოქმედებითობის კორელაციის პრობლემა
სულ უფრო ხშირად ისმის კრიტიკული შენიშვნები შემოქმედებითი აზროვნებისა და ინტელექტის მკვლევარების წინააღმდეგ. კრეატიულობის ექსპერიმენტული ფსიქოლოგიური კვლევების მნიშვნელოვნების უარყოფის გარეშე, ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ მათი შედეგები ნაკლებად სასარგებლოა რეალური შემოქმედებითი პროცესის გასაგებად, რადგან, პირველ რიგში, ისინი ხელოვნურად შექმნილ სიტუაციებს ეხებიან და მეორეც, არ ითვალისწინებენ მის თავისებურებებს. პირის მიერ ამოსახსნელი ამოცანა, იმ საგნის სფეროს, რომელშიც ხორციელდება სასურველი ამოხსნის ძიება.
მართლაც, ექსპერიმენტულ პრობლემურ სიტუაციებს და კვლევით აქტივობებს, რომლითაც მეცნიერი ეწევა თავის ყოველდღიურ მუშაობას, აქვს სრულიად განსხვავებული მოტივაციური პოტენციალი, ანუ მოქმედების სტიმული. ექსპერიმენტში მონაწილეობაზე თანხმობა და ექსპერიმენტული პრობლემის გადაჭრის პროცესი მოტივირებულია სრულიად განსხვავებული სახის მოტივებით, ვიდრე პროფესიული სამეცნიერო საქმიანობა და სერიოზული სამეცნიერო პრობლემის განვითარება. ამ პირობებში, ზოგიერთი სუბიექტი სწრაფად კარგავს მუშაობის სტიმულს: როგორც კი მათი ცნობისმოყვარეობა დაკმაყოფილდება ან გაჩნდება განცდა, რომ მათ უკვე გააკეთეს საკმარისი ექსპერიმენტატორი.
სხვა საკითხია მეცნიერული პრობლემა. როგორც წესი, მას აყალიბებს თავად მეცნიერი, რომელიც ემყარება წინა კვლევების შედეგებს, საკუთარ სამეცნიერო ინტერესებს და ამ პრობლემის განვითარების პერსპექტივების შეფასებას, მათ შორის კარიერაში. მაგრამ მაშინაც კი, თუ ის წარმოიქმნება სოციალური წესრიგის ან სხვა გარეგანი ფაქტორების გავლენის ქვეშ, ნებისმიერ შემთხვევაში, მკვლევარი აიტანს მას, ადაპტირებს მის ინტერესებს და აღიქვამს მას, როგორც საკუთარ აზრს. პრობლემის გადაწყვეტა შედის სამეცნიერო საქმიანობის მოტივაციის ზოგად სისტემაში, რომელიც არსებობს მოცემულ ადამიანში და მეცნიერის კარიერა, პრესტიჟი და მომავალი ზოგჯერ დამოკიდებულია მის გადაჭრაში წარმატებაზე.
სამეცნიერო საქმიანობა ასევე ხელმძღვანელობს ისეთი ძლიერი სტიმულით, როგორიცაა ინტერესი პრობლემისადმი, ენთუზიაზმი თვით შემეცნებისა და კვლევის პროცესის მიმართ. გარდა ამისა, მეცნიერი არა მხოლოდ წყვეტს ამა თუ იმ პრობლემას, არამედ ყოველ ჯერზე უმტკიცებს საკუთარ თავს და სხვებს, თუ რა ღირს, როგორც პროფესიონალი და, შესაბამისად, სხვა მეცნიერების მიერ მისი საქმიანობის შედეგის შეფასება პირდაპირ გავლენას ახდენს პიროვნების მნიშვნელოვან კომპონენტზე. - მისი თვითშეფასება. თვითშეფასების შენარჩუნების მოტივი არის მნიშვნელოვანი დამატებითი ფაქტორი, რომელიც ასტიმულირებს ნებისმიერ პროფესიულ საქმიანობას.
მეცნიერული შემოქმედების ამ მოტივაციური კომპონენტის მოდელირება შეუძლებელია ექსპერიმენტში. იგი ვლინდება მხოლოდ რეალურ კვლევით საქმიანობაში და ამიტომ შემოქმედებითი აზროვნების შესწავლის ნებისმიერი ექსპერიმენტი ყოველთვის განუზომლად ღარიბია, ვიდრე შემოქმედების რეალური პროცესი.მაგრამ ეს პრობლემის მხოლოდ ერთი მხარეა. მეორე ის არის, რომ აზროვნების პროცესი დიდწილად მიმართულია და რეგულირდება პრობლემური სიტუაციის შინაარსით. ეს ერთია - პრობლემა ექვს მატჩთან და სულ სხვა - პრობლემა კვანტური მექანიკის სფეროდან. ისინი განსხვავდებიან არა მხოლოდ სირთულის დონით და ცვლადების რაოდენობით, რომლებიც უნდა იქნას გათვალისწინებული, არამედ გაურკვევლობის ხარისხით, რომელშიც მუშაობს მკვლევარი.
როგორც წესი, რეალური კვლევის პრობლემური სიტუაციები გულისხმობს არა ერთი, არამედ რამდენიმე გადაწყვეტის შესაძლებლობას, ხოლო „სწორი“ გადაწყვეტა - თუ ის საერთოდ არსებობს - წინასწარ არავისთვის არის ცნობილი. თქვენ არ გჭირდებათ სპეციალური ცოდნა იმის გასაგებად, რომ მოქმედების სტრატეგია და ტაქტიკა ორივე შემთხვევაში ფუნდამენტურად განსხვავებული იქნება.
მკვლევარები ხაზს უსვამენ, რომ თუ ფსიქოლოგიას სურს მიიღოს კრეატიულობის მართლაც რეალური, სამგანზომილებიანი სურათი, ის აუცილებლად უნდა შეიცავდეს თავის ანალიზს იმის შესწავლას, თუ როგორ მოქმედებს სხვადასხვა ტიპის ამოცანები, შესასწავლი ობიექტის ან ფენომენის მახასიათებლები პროცესზე. შემოქმედებითი აზროვნების.
ავტორი TRIZ-TRTS-ისა (გამომგონებელი პრობლემის გადაჭრის თეორია - ტექნიკური სისტემების განვითარების თეორია), TRTL-ის (შემოქმედებითი პიროვნების განვითარების თეორია), გამომგონებელი და მწერალი. G. S. Altshullerსწორად აღნიშნავს, რომ კითხვები, როგორიცაა "როგორ უნდა ვინადირო?" ან "როგორ ვითამაშოთ მუსიკალურ ინსტრუმენტებზე?" მაშინვე დააყენებს საპირისპირო კითხვებს: ვის უნდა ნადირობდეს? რა ინსტრუმენტზე დაკვრა? რატომ არის შესაძლებელი შემოქმედების შესწავლა - ბევრად უფრო რთული პროცესი - განურჩევლად მოგვარებული პრობლემის ბუნებისა და კონკრეტულ სიტუაციებში მიღებული დასკვნების გაფართოება შემოქმედებითი პრობლემების გადაჭრის მთელ არეალზე? ამან შეიძლება გამოიწვიოს ღრმა გაუგებრობები შემოქმედებითი პროცესის მექანიზმების გაგებაში.
ადამიანი ქმნის და ფიქრობს, უნიკალური თავისებურად, ფლობს მხოლოდ ინტელექტის, აზროვნების სტილის, პირადი ისტორიისა და გამოცდილების თანდაყოლილ მახასიათებლებს. მაგრამ ის ყოველთვის ფიქრობს კარგად განსაზღვრულ ამოცანაზე, რომელიც ცვლის და, როგორც იქნა, ადაპტირებს გადაჭრის არსებულ სტრატეგიებსა და ტაქტიკას, პროვოცირებს ახალი ევრისტიკის განვითარებას, წარმართავს ახალი ინფორმაციის ძიების პროცესს.
იმისდა მიუხედავად, რომ მეცნიერთა, ფილოსოფოსთა და ფსიქოლოგთა მიერ აზროვნებისა და ინტელექტის შესწავლამ არ გამოიწვია ამოცანების გადაჭრა მეცნიერული შემოქმედების ბუნების გასაგებად, ცხადი გახდა, რომ კრეატიულობა არ მცირდება შემოქმედებით აზროვნებამდე, ისევე როგორც კრეატიულობა. არ შემცირდება მხოლოდ ინტელექტის მახასიათებლებზე, რადგან ის არ არის თანდაყოლილი ინტელექტის, როგორც ასეთი, არამედ პიროვნების მთლიანობაში.
ამრიგად, მეცნიერის ადამიანის სპეციფიკური თავისებურებების ძიება პარალელურად მიმდინარეობდა სამ სფეროში, თუმცა დროის სხვადასხვა პერიოდში აქცენტი ერთიდან მეორეზე გადადიოდა: 1) აზროვნების პროცესი; 2) დაზვერვის სტრუქტურა და მისი განვითარების დონე; 3) რეალურად პიროვნული თვისებები.
დამატებითი ლიტერატურა ლექციისთვის
ალტშულერი გ.ს.გამოგონების ალგორითმი. -
ალტშულერი გ.ს.იპოვე იდეა. TRIZ-ის შესავალი. - http://www.koob.ru/altshuller/
ჰირშ ვ.გენიოსი და გადაგვარება.- http://www.koob.ru/girsh_v/
გორდეევა თ.ო.ნიჭიერების მოტივაციური წინაპირობები: J. Renzulli-ს მოდელიდან მოტივაციის ინტეგრაციულ მოდელამდე // ფსიქოლოგიური კვლევა. - 2011 - N 1(15). - http://www.psystudy.ru/index.php/num/2011n1-15/435-gordeeva15.html
დრუჟინინი ვ.ნ.ზოგადი შესაძლებლობების ფსიქოლოგია და ფსიქოდიაგნოსტიკა. - http://www.bronnikov.kiev.ua/book_1_109.php
შტერნ ვ.გონებრივი დაჯილდოება: ფსიქოლოგიური მეთოდები გონებრივი შესაძლებლობების შესამოწმებლად სკოლის ასაკის ბავშვებისთვის გამოყენებისას. - 1997. - 128გვ.
დანართი
შეიტყვეთ საინტერესო ფაქტები დიდი მეცნიერების ცხოვრებიდან და მოღვაწეობიდან!
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=2201499
პროექტი ენციკლოპედია / ენციკლოპედიის არხი
გამოშვების წელი: 2006-2008 ქვეყანა: უკრაინა
ჟანრი: არამხატვრული, ბიოგრაფიული, ხანგრძლივობა: 367 ეპიზოდი ~ 7 წუთი
არის თუ არა შემოქმედების საზღვრები და რამდენად ჯანმრთელები გავხდეთ? მეცნიერები იკვლევენ ცნობიერების უფრო მაღალ მდგომარეობებს - უმაღლეს ცნობიერებას.
TM ტექნიკა
TM ტექნიკა: რატომ მიეწერება ის ექიმებს, რომლებიც მუშაობენ მაღალ თანამდებობებზე, ამტკიცებენ ყველა რელიგიის სასულიერო პირებს და რატომ სარგებლობს მილიონობით ადამიანი?
რა არის ადამიანის შემოქმედებისა და ინტელექტის საზღვრები, რამდენად ჯანმრთელები გავხდეთ და რამდენ ხანს ვიცხოვროთ?
„მეცნიერებას უკვე აქვს საკმაოდ სრული გაგება დაავადების პათოლოგიის შესახებ, თუ როგორ ემორჩილება გონება და სხეული დაავადებას“, - ამბობს მსოფლიოში ცნობილი ფიზიოლოგი დოქტორი რობერტ კეიტ უოლესი. ”ახლა, ბოლოს და ბოლოს, ჩვენ მივაღწიეთ ნათელ მეცნიერულ გაგებას ადამიანის პოტენციალის დიაპაზონის მეორე უკიდურესობის შესახებ, თუ რამდენად ჯანმრთელი შეიძლება გახდეს სხეული და რამდენად შემოქმედებითი და განვითარებული გონება შეიძლება იყოს.”
მთელი ისტორიის მანძილზე არსებობდნენ გენიოსები, მეცნიერები და ხელოვანები, რომელთა შემოქმედებითი და გონებრივი შესაძლებლობები ბევრად აღემატებოდა ჩვეულებრივს.
"რა აძლევს ასეთ ადამიანებს საშუალებას გამოიყენონ მეტი თავიანთი შემოქმედებითი პოტენციალი სხვა ადამიანებთან შედარებით?" ეკითხება დოქტორი უოლესი. „იქნებ ამით უნდა დაიბადოს ადამიანი? ან ყველას შეუძლია განავითაროს თავისი შემოქმედებითი პოტენციალი?”
დოქტორი უოლესი მუშაობს ცნობიერების განვითარების კვლევის ახალი სფეროს წინა პლანზე, მსოფლიოს წამყვან მეცნიერებთან თანამშრომლობით, რომლებიც სწავლობენ TM ტექნიკას გონებისა და სხეულის პოტენციალის უკეთ გასაგებად. ასეთი მცდელობა, ამბობს უოლესი, „გასაღებს ფლობს კრიტიკული სოციალური და ეკონომიკური პრობლემების გადასაჭრელად და ხელს შეუწყობს კეთილდღეობასა და პროგრესს 21-ე საუკუნის მოახლოებისას“.
როგორც დოქტორი უოლესი აღწერს, TM არის „მარტივი, ბუნებრივი ტექნიკა გონებისა და სხეულის სრული პოტენციალის განვითარებისთვის“. მას მიაწერენ ექიმები, ახორციელებენ მაღალ თანამდებობებზე, ამტკიცებენ სასულიერო პირებს და მასში მილიონობით ადამიანია გაწვრთნილი. 30 წელზე მეტმა მეცნიერულმა კვლევამ ამ ტექნიკის შესახებ ახალი შეხედულებები მოგვცა ადამიანის ცნობიერების ევოლუციის შესახებ, ამბობს დოქტორი უოლესი.
ტრანსცენდენტული ცნობიერება
კვლევა აჩვენებს, რომ TM ტექნიკა წარმოქმნის ცნობიერების მეოთხე მდგომარეობას, რომელსაც ეწოდა "სუფთა ცნობიერება" ან "ტრანსცენდენტური ცნობიერება". სუბიექტურად, ეს აღიქმება როგორც სუფთა შინაგანი სიფხიზლის მშვიდი მდგომარეობა, მდგომარეობა, რომელშიც ცნობიერება მარტოა საკუთარ თავთან. ობიექტურად, კვლევები აჩვენებს, რომ სხეული აღწევს ღრმა დასვენების მდგომარეობას და რომ ტვინი და ნერვული სისტემა მუშაობს გაღვიძების, სიზმრის ან ღრმა ძილის რეჟიმისგან განსხვავებით.
დოქტორი უოლესი ხაზს უსვამს, რომ TM ტექნიკა უბრალოდ არ იწვევს დასვენების ზოგად მდგომარეობას ან შეცვლილ მდგომარეობას, როგორიცაა ჰიპნოზი: ამის ნაცვლად, ის იწვევს ნეიროფიზიოლოგიის ფუნქციონირების უნიკალურ და სრულიად ბუნებრივ რეჟიმს.
დოქტორი უოლესი და მისი თანამემამულე მკვლევარი ფრედ ტრევისი, მოჰყავთ ნაწყვეტები კვლევებიდან, რომლებიც აჩვენებენ დრამატულ ცვლილებებს გულისცემაში, ტვინის ტალღების თანმიმდევრულობაში, სუნთქვის სიხშირესა და კანის წინააღმდეგობას, რაც მიუთითებს სუფთა ცნობიერების მდგომარეობის "ძალიან სპეციფიკურ პარამეტრებზე". .
რუსი ნეირომეცნიერის პროფესორ ნიკოლაი ნიკოლაევიჩ ლიუბიმოვის, მოსკოვის რუსეთის მეცნიერებათა აკადემიის ტვინის ინსტიტუტის ნეიროკიბერნეტიკის ლაბორატორიის დირექტორის კვლევა აჩვენებს, რომ TM ტექნიკა აცოცხლებს იმას, რასაც ლიუბიმოვი უწოდებს "ტვინის ფარულ რეზერვებს", უბნებს, რომლებიც არ არის. ჩვეულებრივ გამოიყენება ცნობიერების ისეთ მდგომარეობებში, როგორიცაა სიფხიზლე, ღრმა ძილი და სიზმარი.
უოლესი ამბობს, რომ ცნობიერების განვითარება არ წყდება სუფთა ცნობიერების გამოცდილებით. „ასობით კვლევა TM ტექნიკის აქტივობაზე გავლენის შესახებ მოწმობს ადამიანის გონებრივი და ფიზიკური პოტენციალის მნიშვნელოვან განვითარებაზე“.
შედეგები აჩვენებს შესამჩნევ გაუმჯობესებას ჯანმრთელობის, მეხსიერების, ინტელექტის, კრეატიულობის, აღქმის, რეაგირების, თვითრეალიზაციისა და დაბერების პროცესის შებრუნებაში. უოლესი ამბობს, რომ TM ტექნიკის ზემოქმედების კვლევა ყოველდღიურ ცხოვრებაზე იძლევა ნათელ ფიზიოლოგიურ და ფსიქოლოგიურ მითითებებს ცნობიერების უმაღლესი მდგომარეობების შესახებ.
”ძველი ვედური ტექსტების მიხედვით, არსებობს ცნობიერების შვიდი მდგომარეობა, რომელიც მოიცავს სიფხიზლის, ღრმა ძილისა და სიზმრის ძილის ცნობილ მდგომარეობას. ცნობიერების მეოთხე მდგომარეობა, სუფთა ცნობიერება, სისტემატურად შეიძლება განიცადოს TM პრაქტიკის დროს“, - ამბობს დოქტორი უოლესი.
გარდა ამისა, ვედური ტექსტები აღწერს ცნობიერების მეხუთე მდგომარეობას - "კოსმიურ ცნობიერებას" - რადგან ის მოიცავს სიფხიზლეს, ღრმა ძილს და სიზმრების ძილს ღრმა დასვენებასთან და სუფთა ცნობიერების მშვიდ გაღვიძებასთან ერთად. ტექსტებში ასევე აღწერილია ცნობიერების მეექვსე მდგომარეობა, დახვეწილი კოსმიური ცნობიერება და ცნობიერების მეშვიდე მდგომარეობა, „ერთიანობის ცნობიერება“ – თითოეული ადამიანის უსაზღვრო პოტენციალის სრული რეალიზაცია.
როგორც დოქტორი უოლესი ამბობს, ცნობიერების ამ უმაღლეს მდგომარეობათაგან თითოეულს აქვს თავისი განსაკუთრებული ნეიროფიზიოლოგიის მდგომარეობა.
„როგორც მკვლევარები, ჩვენ ვმუშაობთ მეცნიერების უდიდეს ზღვარზე - ვიკვლევთ ადამიანის სრული პოტენციალის განვითარებას, როგორც ეს გამოიხატება მისი ფიზიოლოგიის მუშაობაში, მის ტვინში და მის ქცევაში. ჩვენ ვპოულობთ რაოდენობრივ მაჩვენებლებს ნერვული სისტემის ფუნქციონირების ახალი წესის შესახებ. და ძალიან ამაღელვებელია ადამიანის განვითარებაში ამ დიდი ნახტომის თვალყურის დევნება“, - ამბობს დოქტორი უოლესი.
შეხედეთ ჩვენს გარშემო არსებულ თანამედროვე სამყაროს, შეხედეთ თქვენს გარემოცვას. რამდენ ადამიანს ხედავთ, ვინც გატაცებულია თავისი საქმით და მზად არის აკეთოს ის, რაც ყველაზე მეტად უყვარს მსოფლიოში დღეების განმავლობაში? და შენ გესმის, რომ ადამიანის შემოქმედებითი პოტენციალი უზარმაზარია და ყველას აქვს ასეთი პოტენციალი, მათ შორის შენც, ძვირფასო მკითხველო.
და ხედავთ ბევრ კრეატიულ ადამიანს ან, როგორც ახლა ამბობენ, შემოქმედებით ადამიანებს, რომლებსაც აქვთ არაჩვეულებრივი გონება, რომლებსაც შეუძლიათ ნებისმიერ სიტუაციაში ორიგინალური, პროდუქტიული და საინტერესო გადაწყვეტის მოძიება? კრეატიულობა ასეთ ადამიანებს საშუალებას აძლევს იპოვონ სწრაფი და ეფექტური გამოსავალი რთული სიტუაციიდან. ისინი მასში არ იჭედებიან, არამედ მოძრაობენ და უღრუბლო ცხოვრების შთაბეჭდილებას ტოვებენ. ბევრია? თუ ბევრი ასეთი ნაცნობი გყავს - უბრალოდ გასაოცარია, მეგობრების შესანიშნავი წრე გყავს.
მაგრამ ყველაზე ხშირად ადამიანები რჩებიან ნაცრისფერ მასაში. ისინი მუშაობენ მხოლოდ იმისთვის, რომ იმუშაონ, არც კი ფიქრობენ რაიმეს გაკეთების რაიმე მწვავე სურვილზე. ყველა პრობლემური სიტუაცია წყდება ერთი და იგივე სტანდარტული გზით და თუ რამე არ გამოვიდა, ისინი არ ცდილობენ ორიგინალური გამოსავლის მოფიქრებას, არამედ პრობლემას უტოვებენ, რადგან სტანდარტული მეთოდებით ვერ გადაჭრიან. და უფრო ხშირად, მათ არც კი ესმით, რომ მათ შეუძლიათ რაღაც განსხვავებულად გააკეთონ, არა მიღებული ნიმუშის მიხედვით.
ადამიანის კრეატიულობა
რამდენ ჭეშმარიტად კრეატიულ ადამიანს ხედავთ? შემოქმედება ხომ არ არის მხოლოდ მხატვრობა, მუსიკა, არქიტექტურა, პოეზია. ეს ბევრად უფრო დიდი კონცეფციაა. კრეატიულობა გამოიხატება ყველაფერში: მათემატიკაში, ქიმიაში, ინჟინერიაში, კულინარიაში, სახლის დალაგებაში და ყველა სახის ურთიერთობაშიც კი. რეალურად სინამდვილეში, შემოქმედებითობა შეიძლება გამოვლინდეს ყველაფერში, ცხოვრების ყველა ასპექტში. და ყველას შეუძლია იყოს კრეატიული. ადამიანის კრეატიულობა უსაზღვროა.
ყველა ბუნებრივად არის დაჯილდოებული შემოქმედებითი პოტენციალით, მხოლოდ რამდენიმემ გამოავლინა ეს.
თანამედროვეობის ყველაზე ღრმა მითი მდგომარეობს იმაში, რომ შემოქმედებითად მივიჩნევთ ზოგიერთ განსაკუთრებულ ადამიანს: მწერლებს, პოეტებს, ხელოვანებს. არა, ეს შეცდომაა. ნებისმიერი შეიძლება იყოს შემოქმედებითი ადამიანი, აბსოლუტურად ნებისმიერი. ყველა ბუნებრივად არის დაჯილდოებული შემოქმედებითი პოტენციალით, მხოლოდ რამდენიმემ გამოავლინა ეს. და ზოგიერთმა არც კი იცის მისი არსებობა.
თანამედროვე სამყარო სწრაფი ტემპით ვითარდება. ჩვენ ვხედავთ, რამდენად სწრაფად იხვეწება ციფრული ტექნოლოგიები, რამდენად სწრაფად იცვლება ინდუსტრია. დაფიქრდით, შეგიძლიათ თუ არა ამ სამყაროს თქვენს განვითარებაში შედარება? შეგიძლიათ მუდმივად გაიუმჯობესოთ თქვენი პროფესია, მუდმივად ისწავლოთ, ეძებოთ ახალი გადაწყვეტილებები, გენერირება იდეები?
გეთანხმები, ერთი შეხედვით შეუძლებელი ჩანს. რაც შეეხება ჩვენს შვილებს? ისინი იცხოვრებენ კიდევ უფრო დინამიურ სამყაროში, უფრო რთულ სამყაროში, ვიდრე ახლაა. ამავდროულად, დღეს განათლების სისტემა არ არის მტკიცედ მორგებული გადაწყვეტილებების მოძიებისა და შემოქმედებითი მიდგომის პროცესზე.
კარგი ამბავი ის არის, რომ ჩვენ გვაქვს იმაზე მეტი კრეატიულობა, ვიდრე გვგონია. ჩვენ რადიკალურად უნდა შევცვალოთ შეხედულებები ჩვენს შემოქმედებით შესაძლებლობებზე, იმაზე, თუ რამდენად ირაციონალურად ვიყენებთ მათ. ჩვენ გვჭირდება სრულიად განსხვავებული საფუძველი ჩვენი ყოველდღიური საქმიანობისთვის, გვჭირდება სხვა სისტემა პრობლემებისა და პრობლემების გადასაჭრელად. კერძოდ, შემოქმედებითი მიდგომის საფუძველზე.
ახალი და ღირებული იდეების მარტივად და ბუნებრივად გენერირების უნარი უნდა იყოს ნორმალური ყველასთვის. ასე შეგიძლიათ მიაღწიოთ სიმაღლეებს ინდივიდის თუ სახელმწიფოს ცხოვრების ნებისმიერ სფეროში. თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ გამოსავალი ნებისმიერ რთულ სიტუაციაში.
თქვენ შეგიძლიათ განუვითარდეთ და გააუმჯობესოთ ყველაფერი წარმოუდგენელი სისწრაფით, პოლიტიკიდან დაწყებული, საკუთარ შვილთან ურთიერთობამდე. დაიმახსოვრე და დაფიქრდი: ყველა ბრწყინვალე ადამიანი, ფიზიკოსები და მათემატიკოსები, ქიმიკოსები და მწერლები, მხატვრები და ინჟინრები, ჭეშმარიტად შემოქმედებითი ადამიანები იყვნენ, იცოდნენ როგორ ენახათ ახალი ძველში, მათ არ აჩერებდათ ის, რასაც ყველა აქსიომად თვლიდა.
თუ თითოეულ ჩვენგანს ექნება ასეთი შესაძლებლობების ნაწილი მაინც, მივაღწევთ განვითარების სრულიად ახალ დონეს, ცხოვრებისა და აზროვნების ახალ დონეს. რა შეგიძლიათ გააკეთოთ, რომ ნაწილობრივ მაინც გამოავლინოთ თქვენი შემოქმედებითი პოტენციალი? 
შემოქმედებითი პოტენციალის გამჟღავნება. 6 პირველი ნაბიჯი.
- დაკავდით ნებისმიერი სახის ხელსაქმითრაც მოგწონთ: ქარგვა, მოდელირება, ხის კვეთა, ნახატი, მუსიკალურ ინსტრუმენტზე დაკვრა, დიზაინი და კონსტრუქცია, ლითონის ჭედვა.
- თქვენს საყვარელ ხელნაკეთ ხელოვნებაში შეეცადეთ არა მხოლოდ გაიმეოროთ გაკვეთილები და ნიმუშები, არამედ შექმნათ რაიმე ახალი და საკუთარი:შეადგინე მუსიკა, დახატე ნახატები შენი თავიდან, შეკერე ახალი კოსტიუმები, რომლებიც არავის აქვს.
- ყოველ 3-6 თვეში დაიწყეთ ნებისმიერი პროფესიის საფუძვლების გააზრებარაც აქამდე არასდროს გაგიკეთებია, ისწავლე რაღაც ახალი. თუ ველოსიპედით არასოდეს გიტარიათ - სცადეთ, თუ პლასტმასის ბოთლებიდან ფიგურები არ გაგიკეთებიათ - გააკეთეთ. არასოდეს უკრავდი მუსიკალურ ინსტრუმენტზე - დროა ისწავლო, ყოველ შემთხვევაში, კოვზებზე. ახალი აქტივობა გვაძლევს ახალ პერსპექტივას სამყაროზე და დამატებით მოიცავს ტვინის ახალ ნაწილებს, რაც უდავოდ მხოლოდ სარგებელს გვაძლევს.
- წარმოიდგინე შენი თავი, როგორც სხვა ადამიანებისცადეთ თავისუფლად ითამაშოთ მსახიობი, შედით სხვის როლში, გააკეთეთ თქვენი ჩვეული რუტინული საქმეები, როგორც ჭკვიანი მეცნიერი, ქერა, გმირი, ზარმაცი. ზოგჯერ ეს თამაში იძლევა საოცარ შედეგებს, იწყება ახალი იდეები და გადაწყვეტილებები.
- ასევე შეეცადეთ წარმოიდგინოთ საკუთარი თავი ცხოველებად და საგნებად. და მოამზადეთ ვახშამი კატასავით ან ისადილეთ ქვაბივით. წარმოიდგინე როგორ შეიძლება იყოს.
- თუ სამუშაო პრობლემებს მოაგვარებთ, და გაკლიათ კრეატიულობა, დაისვენეთ კონცენტრირებული აზროვნებისგან და შესთავაზეთ ყველაზე სასაცილო და სასაცილო ვარიანტებს, ვთქვათ თქვენ გადაწყვიტეთ სად და როგორ მოიზიდოთ მომხმარებლები. 10-15 წუთის განმავლობაში უბრალოდ ჩაწერეთ ყველაზე სასაცილო წინადადებები: გააჩერეთ საქალაქო ავტობუსი და სთხოვეთ მძღოლს, რომ ყველა თქვენთან მოგიყვანოთ, წადით აფრიკაში და იქიდან მთელი ტომი ჩამოიყვანეთ, შეუკვეთეთ ყველაზე გიგანტური ღვეზელი შეფ-მზარეულებს და დაურიგეთ. , გეპატიჟებით საკუთარ თავთან, დაიქირავეთ ჰიპნოტიზატორი და დააჰიპნოზირეთ გამვლელები. ასეთი ვარჯიშის შემდეგ თქვენი ტვინი ცოტათი დაისვენებს, დაისვენებს, ჩართავს უაზრო აზროვნების რეჟიმს და გამოვა რამდენიმე სასაცილო ვარიანტი, რომელიც ძალიან შესაფერისი აღმოჩნდება.
განავითარეთ თქვენი კრეატიულობა!
