ვის მიგაჩნიათ პირადად თქვენთვის ყველაზე ღირსეულ მაგალითად და შთაგონებად? მარტინ ლუთერ კინგი უმცროსი, იური გაგარინი, ან იქნებ თქვენი ბაბუა? ჩვენი სამყარო უკვე რამდენიმე ათასწლეულია ყალიბდება და ამ რთულ პროცესში მონაწილეობას იღებდა უამრავი ისტორიული ფიგურა, რომლებმაც თავიანთი ფასდაუდებელი წვლილი შეიტანეს მეცნიერებაში, კულტურასა და ცხოვრების ბევრ სხვა სფეროში, როგორც მათ ქვეყნებში, ისე მთელ კაცობრიობას. ძალიან რთული და თითქმის შეუძლებელია ისეთი ადამიანების არჩევა, ვისი გავლენაც ყველაზე მნიშვნელოვანი იყო. თუმცა, ამ სიის ავტორებმა მაინც გადაწყვიტეს ეცადონ და ერთ პუბლიკაციაში შეეგროვებინათ მსოფლიო ცივილიზაციების ისტორიაში ყველაზე შთამაგონებელი პიროვნებები. ზოგიერთ მათგანს ყველა იცნობს, ზოგს ყველას არ იცნობს, მაგრამ ყველას ერთი რამ აქვს საერთო – ამ ადამიანებმა ჩვენი სამყარო უკეთესობისკენ შეცვალეს. დალაი ლამიდან ჩარლზ დარვინამდე, აქ არის 25 ყველაზე გამორჩეული პიროვნება ისტორიაში!

25. ჩარლზ დარვინი

ცნობილი ბრიტანელი მოგზაური, ნატურალისტი, გეოლოგი და ბიოლოგი ჩარლზ დარვინი ყველაზე მეტად ცნობილია თავისი თეორიით, რომელმაც შეცვალა იდეა ადამიანის ბუნებისა და მსოფლიოს განვითარების მთელი მისი მრავალფეროვნებით. დარვინის ევოლუციისა და ბუნებრივი გადარჩევის თეორია ვარაუდობს, რომ ყველა სახის ცოცხალი ორგანიზმი, მათ შორის ადამიანები, წარმოიშვა საერთო წინაპრებისგან და ამ კონცეფციამ ერთ დროს შოკში ჩააგდო მთელი სამეცნიერო საზოგადოება. დარვინმა გამოაქვეყნა ევოლუციის თეორია, რამდენიმე მაგალითითა და მტკიცებულებებით, თავის რევოლუციურ „სახეობათა წარმოშობის შესახებ“ 1859 წელს, და მას შემდეგ ჩვენი სამყარო და მისი ცოდნა ძალიან შეიცვალა.

24. ტიმ ბერნერს-ლი


ფოტო: პოლ კლარკი

ტიმ ბერნერს-ლი არის ბრიტანელი ინჟინერი, გამომგონებელი და კომპიუტერის მეცნიერი, რომელიც ყველაზე ცნობილია როგორც მსოფლიო ქსელის შემქმნელი. მას ზოგჯერ უწოდებენ "ინტერნეტის მამას" და სწორედ ბერნერს-ლიმ შექმნა პირველი ჰიპერტექსტის ვებ ბრაუზერი, ვებ სერვერი და ვებ რედაქტორი. ამ გამოჩენილი მეცნიერის ტექნოლოგიები მთელ მსოფლიოში გავრცელდა და სამუდამოდ შეცვალა ინფორმაციის გენერირებისა და დამუშავების გზა.

23. ნიკოლას ვინტონი


ფოტო: cs:მომხმარებელი:Li-sung

ნიკოლას ვინტონი ბრიტანელი ქველმოქმედი იყო და 80-იანი წლების ბოლოდან იგი ცნობილი გახდა, ძირითადად, იმით, რომ მეორე მსოფლიო ომის წინა დღეს 669 ებრაელი ბავშვი წაიყვანა ნაცისტების მიერ ოკუპირებული ჩეხოსლოვაკიის ტერიტორიიდან. უინტონმა ყველა ეს ბავშვი ბრიტანულ ბავშვთა სახლებში გადაიყვანა და ზოგიერთმა მათგანმა ოჯახებში მოთავსებაც კი მოახერხა, რამაც აუცილებლად გადაარჩინა ისინი საკონცენტრაციო ბანაკებში ან დაბომბვის დროს გარკვეული სიკვდილისგან. ქველმოქმედმა მოაწყო რვა მატარებელი პრაღიდან და ასევე წაიყვანა ბავშვები ვენიდან, მაგრამ ტრანსპორტის სხვა საშუალებებით. ინგლისელი არასოდეს ეძებდა დიდებას და 49 წლის განმავლობაში საიდუმლოდ ინახავდა თავის გმირულ საქმეს. 1988 წელს უინტონის მეუღლემ იპოვა ბლოკნოტი 1939 წლის ჩანაწერებით და იმ ოჯახების მისამართებით, რომლებმაც მიიღეს ახალგაზრდა მაშველები. მას შემდეგ მასზე დაეცა აღიარება, ორდენები და ჯილდოები. ნიკოლას ვინტონი 2015 წელს 106 წლის ასაკში გარდაიცვალა.

22. ბუდა შაკიამუნი (გაუტამა ბუდა)


ფოტო: Max Pixel

ასევე ცნობილი როგორც სიდჰარტა გაუტამა (დაბადებიდან), ტატაგატა (რომელიც მოვიდა) ან ბჰაგავანი (ნეტარი), ბუდა შაკიამუნი (შაკიას ოჯახის გამოღვიძებული ბრძენი) იყო სულიერი ლიდერი და ბუდიზმის დამაარსებელი, მსოფლიოს სამი წამყვანი რელიგიიდან ერთ-ერთი. . ბუდა დაიბადა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე-6 საუკუნეში სამეფო ოჯახში და ცხოვრობდა აბსოლუტურ იზოლაციაში და ფუფუნებაში. როდესაც პრინცი მომწიფდა, მან დატოვა ოჯახი და მთელი თავისი ქონება, რათა ჩაეშვა საკუთარი თავის აღმოჩენაში და ეძია კაცობრიობის გადარჩენა ტანჯვისგან. რამდენიმე წლის მედიტაციისა და ჭვრეტის შემდეგ გაუტამამ მიაღწია განმანათლებლობას და გახდა ბუდა. თავისი სწავლებით შაკიამუნი ბუდამ გავლენა მოახდინა მილიონობით ადამიანის ცხოვრებაზე მთელს მსოფლიოში.

21. როზა პარკსი

ფოტო: wikimedia Commons

ასევე ცნობილი როგორც "სამოქალაქო უფლებების პირველი ლედი" და "თავისუფლების მოძრაობის დედა", როზა პარკსი იყო 1950-იან წლებში შავკანიანთა უფლებების მოძრაობის ნამდვილი პიონერი და დამფუძნებელი ალაბამაში, სადაც ჯერ კიდევ იყო მოქალაქეთა ძლიერი რასობრივი სეგრეგაცია. იმ დროს. 1955 წელს, მონტგომერში, ალაბამაში, გაბედულმა აფროამერიკელმა ქალმა და ვნებიანმა სამოქალაქო უფლებების დამცველმა, როზა პარკსმა, უარი თქვა ავტობუსში ადგილის დათმობაზე თეთრკანიან მგზავრზე, არ დაემორჩილა მძღოლის ბრძანებებს. მისმა ამბოხებულმა საქციელმა სხვა შავკანიანების პროვოცირება გამოიწვია, რასაც მოგვიანებით ლეგენდარული "მონტგომერის ავტობუსის ბოიკოტი" უწოდეს. ეს ბოიკოტი გაგრძელდა 381 დღე და გახდა ერთ-ერთი მთავარი მოვლენა შავკანიანთა სამოქალაქო უფლებების მოძრაობის ისტორიაში შეერთებულ შტატებში.

20. ანრი დუნანი

ფოტო: ICRC

წარმატებული შვეიცარიელი ბიზნესმენი და აქტიური საზოგადო მოღვაწე, ანრი დუნანი გახდა პირველი ადამიანი, ვინც მიიღო ნობელის მშვიდობის პრემია 1901 წელს. 1859 წელს მივლინების დროს დუნანს შეეჯახა სოლფერინოს ბრძოლის საშინელი შედეგები (სოლფერინო, იტალია), სადაც ნაპოლეონის, სარდინიის სამეფოსა და ავსტრიის იმპერიის ჯარები შეტაკდნენ ფრანც ჯოზეფ I-ის ხელმძღვანელობით და ბრძოლის ველი იყო. სასიკვდილოდ დარჩა თითქმის 9 ათასი დაჭრილი. 1863 წელს, ომის საშინელებებისა და ბრძოლის სისასტიკის საპასუხოდ, მეწარმემ დააარსა წითელი ჯვრის ცნობილი საერთაშორისო კომიტეტი. 1864 წელს მიღებული ჟენევის კონვენცია დაჭრილთა მდგომარეობის გასაუმჯობესებლად ასევე ეფუძნებოდა ანრი დუნანის მიერ გამოთქმულ იდეებს.

19. სიმონ ბოლივარი

ფოტო: wikimedia Commons

ასევე ცნობილი როგორც განმათავისუფლებელი (El Libertador), სიმონ ბოლივარი იყო გამოჩენილი ვენესუელელი სამხედრო და პოლიტიკური ლიდერი, რომელმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა სამხრეთ და ცენტრალური ამერიკის 6 ქვეყნის ესპანეთის ბატონობისგან განთავისუფლებაში - ვენესუელა, ბოლივია, კოლუმბია, ეკვადორი. , პერუ და პანამა. ბოლივარი დაიბადა მდიდარ არისტოკრატულ ოჯახში, მაგრამ მან თავისი ცხოვრების უმეტესი ნაწილი დაუთმო სამხედრო კამპანიებს და ამერიკაში ესპანეთის კოლონიების დამოუკიდებლობისთვის ბრძოლას. ბოლივიის ქვეყანას, სხვათა შორის, ამ გმირისა და განმათავისუფლებლის სახელი ეწოდა.

18. ალბერტ აინშტაინი

ფოტო: wikimedia Commons

ალბერტ აინშტაინი ყველა დროის ერთ-ერთი ყველაზე პატივსაცემი და გავლენიანი მეცნიერია. ამ გამოჩენილმა თეორიულმა ფიზიკოსმა, ნობელის პრემიის ლაურეატმა და ჰუმანისტმა საზოგადო მოღვაწემ მსოფლიოს მისცა 300-ზე მეტი სამეცნიერო ნაშრომი ფიზიკაზე და დაახლოებით 150 წიგნი და სტატია ისტორიის, ფილოსოფიის და სხვა ჰუმანიტარული სფეროების შესახებ. მისი მთელი ცხოვრება სავსე იყო საინტერესო კვლევებით, რევოლუციური იდეებითა და თეორიებით, რომლებიც შემდგომში ფუნდამენტური გახდა თანამედროვე მეცნიერებისთვის. აინშტაინი ცნობილი იყო ფარდობითობის თეორიით და ამ ნაშრომის წყალობით იგი კაცობრიობის ისტორიაში ერთ-ერთ უდიდეს პიროვნებად იქცა. თითქმის ერთი საუკუნის შემდეგაც კი, ეს თეორია აგრძელებს გავლენას თანამედროვე სამეცნიერო საზოგადოების აზროვნებაზე, რომელიც მუშაობს ყველაფრის თეორიის (ან ერთიანი ველის თეორიის) შექმნაზე.

17. ლეონარდო და ვინჩი


ფოტო: wikimedia Commons

ძნელია აღწერო და ჩამოვთვალო ყველა ის მიმართულება, რომლითაც წარმატებას მიაღწია ლეონარდო და ვინჩიმ, ადამიანმა, რომელმაც შეცვალა მთელი სამყარო თავისი უბრალო არსებობით. მთელი თავისი ცხოვრების განმავლობაში, ამ იტალიელმა რენესანსის გენიოსმა მოახერხა უპრეცედენტო სიმაღლეების მიღწევა მხატვრობაში, არქიტექტურაში, მუსიკაში, მათემატიკაში, ანატომიაში, ინჟინერიაში და ბევრ სხვა სფეროში. და ვინჩი აღიარებულია, როგორც ერთ-ერთი ყველაზე მრავალმხრივი და ნიჭიერი ადამიანი, რომელიც ოდესმე ცხოვრობდა ჩვენს პლანეტაზე და ის არის ისეთი რევოლუციური გამოგონებების ავტორი, როგორიცაა პარაშუტი, ვერტმფრენი, ტანკი და მაკრატელი.

16. კრისტოფერ კოლუმბი

ფოტო: wikimedia Commons

ცნობილი იტალიელი მკვლევარი, მოგზაური და კოლონიზატორი, კრისტოფერ კოლუმბი არ იყო პირველი ევროპელი, ვინც მიცურავდა ამერიკაში (ბოლოს და ბოლოს, ვიკინგები აქ იყვნენ მანამდე). თუმცა, მისმა მოგზაურობამ დაიწყო ყველაზე გამორჩეული აღმოჩენების, დაპყრობების და კოლონიზაციების მთელი ერა, რომელიც გაგრძელდა მისი გარდაცვალების შემდეგ კიდევ რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში. კოლუმბის მოგზაურობამ ახალ სამყაროში დიდი გავლენა მოახდინა იმდროინდელი გეოგრაფიის განვითარებაზე, რადგან მე-15 საუკუნის დასაწყისში ადამიანებს ჯერ კიდევ სჯეროდათ, რომ დედამიწა ბრტყელი იყო და რომ ატლანტის ოკეანის მიღმა აღარ არსებობდა მიწები.

15 მარტინ ლუთერ კინგი უმცროსი.


ფოტო: wikimedia Commons

ეს არის მე-20 საუკუნის ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი პიროვნება. მარტინ ლუთერ კინგი ყველაზე ცნობილია დისკრიმინაციის, რასობრივი სეგრეგაციისა და შავკანიანი ამერიკელების სამოქალაქო უფლებების წინააღმდეგ მშვიდობიანი მოძრაობით, რისთვისაც მან 1964 წელს ნობელის მშვიდობის პრემიაც კი მიიღო. მარტინ ლუთერ კინგი უმცროსი იყო ბაპტისტი მქადაგებელი და აქტიური მომხსენებელი, რომელმაც შთააგონა მილიონობით ადამიანი მთელს მსოფლიოში, ებრძოლათ დემოკრატიული თავისუფლებებისთვის და მათი უფლებებისთვის. მან გადამწყვეტი როლი ითამაშა სამოქალაქო უფლებების ხელშეწყობაში მშვიდობიანი პროტესტის გზით, რომელიც დაფუძნებულია მაჰათმა განდის ქრისტიანულ რწმენასა და ფილოსოფიაზე.

14. ბილ გეითსი

ფოტო: DFID – დიდი ბრიტანეთის საერთაშორისო განვითარების დეპარტამენტი

ლეგენდარული მრავალეროვნული კომპანია Microsoft-ის დამფუძნებელი ბილ გეითსი თითქმის 20 წლის განმავლობაში ითვლებოდა მსოფლიოს უმდიდრეს ადამიანად. თუმცა, ახლახან გეითსი ცნობილი გახდა, როგორც დიდსულოვანი ქველმოქმედი, ვიდრე ბიზნესში და საინფორმაციო ტექნოლოგიების ბაზარზე მისი წარმატებებით. ერთ დროს ბილ გეითსმა ხელი შეუწყო პერსონალური კომპიუტერების ბაზრის განვითარებას, კომპიუტერები ხელმისაწვდომი გახადა ყველაზე ჩვეულებრივი მომხმარებლებისთვის, რის მიღწევასაც ის ცდილობდა. ახლა ის გატაცებულია იდეით, რომ უზრუნველყოს ინტერნეტი მთელ მსოფლიოში. გეითსი ასევე მუშაობს პროექტებზე, რომლებიც ეძღვნება გლობალურ დათბობას და გენდერულ დისკრიმინაციას.

უილიამ შექსპირი ითვლება ერთ-ერთ უდიდეს მწერლად და დრამატურგად ინგლისურ ენაში და მან უდიდესი გავლენა მოახდინა მწერალთა მთელ გალაქტიკაზე, ისევე როგორც მილიონობით მკითხველზე მთელს მსოფლიოში. გარდა ამისა, შექსპირმა შემოიტანა დაახლოებით 2000 ახალი სიტყვა, რომელთა უმეტესობა ჯერ კიდევ გამოიყენება თანამედროვე ინგლისურ ენაში. თავისი შემოქმედებით ინგლისის ეროვნულმა პოეტმა შთააგონა უამრავი კომპოზიტორი, მხატვარი და კინორეჟისორი მთელი მსოფლიოდან.

12. ზიგმუნდ ფროიდი

ფოტო: wikimedia Commons

ავსტრიელი ნევროლოგი და ფსიქოანალიზის მეცნიერების ფუძემდებელი ზიგმუნდ ფროიდი ცნობილია სწორედ ადამიანის ქვეცნობიერის იდუმალი სამყაროს უნიკალური კვლევებით. მათთან ერთად მან სამუდამოდ შეცვალა ის, თუ როგორ ვაფასებთ საკუთარ თავს და ჩვენს გარშემო მყოფ ადამიანებს. ფროიდის ნაშრომმა გავლენა მოახდინა მე-20 საუკუნის ფსიქოლოგიაზე, სოციოლოგიაზე, მედიცინაზე, ხელოვნებასა და ანთროპოლოგიაზე და მისი თერაპიული მეთოდები და თეორიები ფსიქოანალიზის სფეროში ჯერ კიდევ შესწავლილი და პრაქტიკაში გამოიყენება.

11. ოსკარ შინდლერი

ფოტო: wikimedia Commons

ოსკარ შინდლერი იყო გერმანელი მეწარმე, ნაცისტური პარტიის წევრი, ჯაშუში, მექალთანე და სასმელი. ეს ყველაფერი არც თუ ისე მიმზიდველად ჟღერს და რა თქმა უნდა არ ჰგავს ნამდვილი გმირის დახასიათებას. თუმცა, ყოველივე ზემოთქმულის საწინააღმდეგოდ, შინდლერი იყო ამ სიაში აბსოლუტურად დამსახურებულად, რადგან ჰოლოკოსტისა და მეორე მსოფლიო ომის დროს ამ ადამიანმა გადაარჩინა დაახლოებით 1200 ებრაელი, გადაარჩინა ისინი სიკვდილის ბანაკებიდან თავის ქარხნებში და ქარხნებში სამუშაოდ. ოსკარ შინდლერის გმირული ისტორია აღწერილია ბევრ წიგნსა და ფილმში, მაგრამ ყველაზე ცნობილი ადაპტაცია იყო სტივენ სპილბერგის 1993 წლის ფილმი შინდლერის სია (სტივენ სპილბერგი, შინდლერის სია).

10. დედა ტერეზა

ფოტო: wikimedia Commons

კათოლიკე მონაზონმა და მისიონერმა დედა ტერეზამ თითქმის მთელი ცხოვრება მიუძღვნა ღარიბებს, ავადმყოფებს, ინვალიდებს და ობლებს ემსახურა. მან დააარსა საქველმოქმედო მოძრაობა და ქალთა სამონასტრო კრება "სიყვარულის მისიონერების დები" (Congregatio Soorum Missionarium Caritatis), რომელიც არსებობს მსოფლიოს თითქმის ყველა ქვეყანაში (2012 წლის მონაცემებით 133 ქვეყანაში). 1979 წელს დედა ტერეზამ მიიღო ნობელის პრემია მშვიდობის დარგში, ხოლო მისი გარდაცვალებიდან 19 წლის შემდეგ (2016 წელს) იგი წმინდანად შერაცხა პაპმა ფრანცისკემ.

9 აბრაამ ლინკოლნი

ფოტო: wikimedia Commons

აბრაამ ლინკოლნი იყო შეერთებული შტატების მე-16 პრეზიდენტი და ერთ-ერთი ყველაზე გავლენიანი პიროვნება ამერიკის ისტორიაში. წარმოშობით ღარიბი ფერმერის ოჯახიდან, ლინკოლნი იბრძოდა ქვეყნის გაერთიანებისთვის ჩრდილოეთსა და სამხრეთს შორის სამოქალაქო ომის დროს, გააძლიერა ფედერალური მთავრობა, მოახდინა ამერიკის ეკონომიკის მოდერნიზება, მაგრამ მან მოიპოვა, როგორც გამოჩენილი ისტორიული ფიგურის რეპუტაცია, პირველ რიგში, მისი წვლილისთვის. დემოკრატიული საზოგადოების განვითარება და ბრძოლა მონობისა და ჩაგვრის წინააღმდეგ.აშშ-ის შავკანიანი მოსახლეობა. აბრაამ ლინკოლნის მემკვიდრეობას ჯერ კიდევ აქვს განმსაზღვრელი გავლენა ამერიკელ ხალხზე.

8 სტივენ ჰოკინგი


ფოტო: Lwp Kommunikacio / flickr

სტივენ ჰოკინგი მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და პატივსაცემი მეცნიერია და მან ფასდაუდებელი წვლილი შეიტანა მეცნიერების (განსაკუთრებით კოსმოლოგიისა და თეორიული ფიზიკის) განვითარებაში. ამ ბრიტანელი მკვლევარისა და მეცნიერების მგზნებარე პოპულარიზატორის მუშაობა ასევე შთამბეჭდავია, რადგან ჰოკინგმა თითქმის ყველა აღმოჩენა გააკეთა იშვიათი და ნელა პროგრესირებადი დეგენერაციული დაავადების მიუხედავად. ამიოტროფიული გვერდითი სკლეროზის პირველი ნიშნები სტუდენტობის წლებში გამოჩნდა და ახლა დიდი მეცნიერი სრულიად პარალიზებულია. თუმცა, მძიმე ავადმყოფობამ და დამბლამ ხელი არ შეუშალა ჰოკინგს ორჯერ დაქორწინებას, ორი ვაჟის მამას, ნულოვან გრავიტაციაში ფრენას, მრავალი წიგნის დაწერას, კვანტური კოსმოლოგიის ერთ-ერთ ფუძემდებელს და პრესტიჟული ჯილდოების მთელი კოლექციის გამარჯვებულს. მედლები და ორდენები.

7. უცნობი მეამბოხე


ფოტო: HiMY SYeD / flickr

ეს პირობითი სახელი ეხება უცნობ მამაკაცს, რომელმაც დამოუკიდებლად შეიკავა ტანკების კოლონა ნახევარი საათის განმავლობაში 1989 წელს ტიანანმენის მოედანზე (ტიანანმენი, ჩინეთი) საპროტესტო აქციების დროს. იმ დღეებში ასობით მომიტინგე, რომელთა უმეტესობა რიგითი სტუდენტები იყვნენ, დაიღუპა სამხედროებთან შეტაკებისას. უცნობი მეამბოხის ვინაობა და ბედი უცნობია, მაგრამ ეს ფოტო გამბედაობისა და მშვიდობიანი წინააღმდეგობის საერთაშორისო სიმბოლოდ იქცა.

6. მუჰამედი

ფოტო: wikimedia Commons

მუჰამედი დაიბადა 570 წელს ქალაქ მექაში (მექა, თანამედროვე საუდის არაბეთი). იგი ითვლება მუსლიმ წინასწარმეტყველად და ისლამური რელიგიის ფუძემდებლად. როგორც არა მხოლოდ მქადაგებელი, არამედ პოლიტიკოსიც, მუჰამედმა გააერთიანა იმ დროის ყველა არაბი ხალხი ერთ მუსულმანურ იმპერიაში, რომელმაც დაიპყრო არაბეთის ნახევარკუნძულის უმეტესი ნაწილი. ყურანის ავტორმა დაიწყო რამდენიმე მიმდევარი, მაგრამ საბოლოოდ მისმა სწავლებებმა და პრაქტიკამ საფუძველი ჩაუყარა ისლამურ რელიგიას, რომელიც დღეს გახდა მეორე ყველაზე პოპულარული რელიგია მსოფლიოში, დაახლოებით 1,8 მილიარდი მორწმუნე.

5. დალაი ლამა XIV (მე-14 დალაი ლამა)


ფოტო: wikimedia Commons

დალაი ლამა XIV ან დაბადებისთანავე Lhamo Dhondup (Lhamo Thondup) არის 1989 წლის ნობელის პრემიის ლაურეატი და მშვიდობის ბუდისტური ფილოსოფიის ცნობილი მქადაგებელი, რომელიც პატივს სცემს დედამიწაზე ყველა სიცოცხლეს და მოუწოდებს ადამიანისა და ბუნების ჰარმონიულ თანაარსებობას. . ემიგრაციაში მყოფი ტიბეტის ყოფილი სულიერი და პოლიტიკური ლიდერი, მე-14 დალაი ლამა ყოველთვის ცდილობდა კომპრომისის პოვნას და შერიგებას ცდილობდა ჩინეთის ხელისუფლებასთან, რომელიც ტიბეტში შეიჭრა ტერიტორიული პრეტენზიებით. გარდა ამისა, Lhamo Dhondrub არის ქალთა უფლებების მოძრაობის გულმოდგინე მხარდამჭერი, რელიგიათაშორისი დიალოგები და გლობალური გარემოსდაცვითი პრობლემების გადაჭრის დამცველი.

4. პრინცესა დიანა (პრინცესა დიანა)


ფოტო: Auguel

ასევე ცნობილი როგორც "ლედი დი" და "ხალხის პრინცესა", პრინცესა დიანამ თავისი საქველმოქმედო შრომით, შრომისმოყვარეობითა და გულწრფელობით მოიგო მილიონობით გული მთელს მსოფლიოში. მან თავისი ხანმოკლე ცხოვრების უმეტესი ნაწილი მიუძღვნა მესამე სამყაროს ქვეყნებიდან გაჭირვებულთა დახმარებას. ადამიანის გულების დედოფალმა, როგორც მას ასევე უწოდეს, დააარსა მოძრაობა პერსონალის საწინააღმდეგო ნაღმების წარმოებისა და გამოყენების შეჩერების მიზნით და აქტიურად იყო ჩართული რამდენიმე ათეული ჰუმანიტარული კამპანიისა და არაკომერციული ორგანიზაციის, მათ შორის წითელი ჯვრის, საქმიანობაში. დიდი ორმონდ ქუჩის ბავშვთა საავადმყოფო (ლონდონის დიდი ორმონდ ქუჩის საავადმყოფო) და შიდსის კვლევა. ლედი დი 36 წლის ასაკში ავტოკატასტროფაში მიყენებული დაზიანებებისგან გარდაიცვალა.

3. ნელსონ მანდელა


ფოტო: ლონდონის ეკონომიკისა და პოლიტიკური მეცნიერების სკოლის ბიბლიოთეკა

ნელსონ მანდელა იყო სამხრეთ აფრიკელი პოლიტიკოსი, ფილანტროპი, რევოლუციონერი, რეფორმატორი, ვნებიანი ადამიანის უფლებათა აქტივისტი აპარტეიდის დროს (რასობრივი სეგრეგაციის პოლიტიკა) და სამხრეთ აფრიკის პრეზიდენტი 1994 წლიდან 1999 წლამდე. მან უდიდესი გავლენა მოახდინა სამხრეთ აფრიკისა და მსოფლიოს ისტორიაზე. თავისი რწმენის გამო მანდელამ ციხეში გაატარა თითქმის 27 წელი, მაგრამ მან არ დაკარგა რწმენა ხელისუფლების ჩაგვრისგან თავისი ხალხის განთავისუფლებისადმი და ციხის დატოვების შემდეგ მან მიაღწია დემოკრატიულ არჩევნებს, რის შედეგადაც იგი გახდა პირველი შავკანიანი. სამხრეთ აფრიკის პრეზიდენტი. მისმა დაუღალავმა შრომამ აპარტეიდის რეჟიმის მშვიდობიანი დამხობისა და დემოკრატიის დამყარებისთვის შთააგონა მილიონობით ადამიანი მთელს მსოფლიოში. 1993 წელს ნელსონ მანდელამ მშვიდობის დარგში ნობელის პრემია მიიღო.

2. Jeanne d'Arc (Jeanne d "Arc)

ფოტო: wikimedia Commons

ასევე ცნობილი როგორც ორლეანის მოახლე, ჟოან დ არკი არის უდიდესი გმირი საფრანგეთის ისტორიაში და ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ქალი მსოფლიო ისტორიაში. დაიბადა 1412 წელს ღარიბი ფერმერის ოჯახში, მას სჯეროდა, რომ იგი ღმერთმა აირჩია, რათა საფრანგეთი ინგლისთან ასწლიან ომში გამარჯვებისკენ წაეყვანა. გოგონა ომის დასრულებამდე გარდაიცვალა, მაგრამ მისმა გამბედაობამ, ვნებამ და მიზნისადმი ერთგულებამ (განსაკუთრებით ორლეანის ალყის დროს) გამოიწვია დიდი ხნის ნანატრი მორალური აღმავლობა და შთააგონა მთელი საფრანგეთის არმია საბოლოო გამარჯვებისთვის გაჭიანურებულ და ერთი შეხედვით. უიმედო დაპირისპირება ბრიტანელებთან. სამწუხაროდ, ბრძოლაში ორლეანის მოახლე მტრებმა შეიპყრეს, ინკვიზიციამ დაგმო და 19 წლის ასაკში კოცონზე დაწვეს.

1. იესო ქრისტე

ფოტო: wikimedia Commons

იესო ქრისტე არის ქრისტიანული რელიგიის ცენტრალური ფიგურა და მან ისეთი ძლიერი გავლენა მოახდინა ჩვენს სამყაროზე, რომ მას ხშირად უწოდებენ ყველაზე გავლენიან და შთამაგონებელ პიროვნებას კაცობრიობის ისტორიაში. თანაგრძნობა, მოყვასის სიყვარული, თავგანწირვა, თავმდაბლობა, მონანიება და მიტევება, რომელსაც იესო მოუწოდებდა თავის ქადაგებებში და პირად მაგალითში, იყო ცნებები, რომლებიც აბსოლუტურად ეწინააღმდეგებოდა უძველესი ცივილიზაციების ღირებულებებს დედამიწაზე მისი ცხოვრების განმავლობაში. მიუხედავად ამისა, დღეს მსოფლიოში მისი მოძღვრებისა და ქრისტიანული რწმენის დაახლოებით 2,4 მილიარდი მიმდევარია.

ყოველდღე ქუჩაში ათასობით ადამიანს ვხვდებით. ისინი მიდიან თავიანთ საქმეზე, საუბრობენ ერთმანეთთან. ყველაზე ჩვეულებრივი, ტიპიური გარეგნობა აქვთ, არანაირად არ გამოირჩევიან. მაგრამ ეს მხოლოდ ერთი შეხედვით. ვინ იცის, მოულოდნელად გამვლელებს შორის არიან ადამიანები, რომელთა IQ 200-ს უახლოვდება? ამ სტატიაში ვისაუბრებთ გენიოსებზე, რომელთა გონებრივი შესაძლებლობები ფენომენალურია.

დაზვერვის განვითარება

ისტორიას მივუბრუნდეთ. განვითარების ადრეულ ეტაპზე კაცობრიობა არ გამოირჩეოდა დიდი ინტელექტუალური შესაძლებლობებით. ყველა იდგა განვითარების დაახლოებით ერთსა და იმავე ეტაპზე, ამიტომ მათი ინტელექტის დონე თითქმის ერთნაირი იყო.

მეცნიერების, კულტურისა და რელიგიის გაჩენამ და განვითარებამ გამოიწვია საზოგადოების სტრატიფიკაცია გონებრივი შესაძლებლობებიდან გამომდინარე. გამოჩნდნენ ეგრეთ წოდებული გენიოსები, ადამიანები, რომლებიც ბევრად აღემატებოდნენ თავიანთ თანამედროვეებს განვითარებითა და შესაძლებლობებით.

ცნება „დედამიწაზე ყველაზე ჭკვიანი ადამიანის“ ცნება საზოგადოების ღირებულებათა სისტემაში გაცილებით გვიან დამკვიდრდა, როცა მეცნიერებმა ადამიანის გონების შესწავლა დაიწყეს. ასე რომ, კვლევის თანახმად, ბავშვები, რომელთა აღზრდაში მთავარ როლს მშობლები ასრულებენ და არა უფროსი თაობის სხვა ნათესავები (ბებია-ბაბუა), უფრო სწრაფად ვითარდებიან, ვიდრე თანატოლები. უნარების აბსოლუტური უმრავლესობა დედისგანაა გადაცემული და მათი 20% დამოკიდებულია იმ გარემოზე, რომელშიც ბავშვი ცხოვრობს და იზრდება.

საინტერესო ფაქტია, რომ ქალისა და მამაკაცის საშუალო IQ იგივეა და უდრის 120 ქულას, მაგრამ ამავდროულად, ძლიერი სქესის წარმომადგენლებს შორის გონებრივი შესაძლებლობების უფრო რადიკალური გამოვლინებებია: გენიალურობა და სისულელე.

დაზვერვის ქულები

იმის დასადგენად, თუ ვინ იმსახურებს „დედამიწაზე ყველაზე ჭკვიანი ადამიანის“ ტიტულს, მკვლევარებს ეხმარება IQ დონის ტესტების სისტემა. ეს აბრევიატურა შეიძლება გაიშიფროს რუსულად თარგმანში შემდეგნაირად - ეს არის ინტელექტუალური განვითარების კოეფიციენტი.

ამ სფეროში მეცნიერთა კვლევა გასული საუკუნის 30-იან წლებში დაიწყეს. თავდაპირველად, ისინი არ ხდებოდა ტესტის სახით. ეს იყო ექსპერიმენტები, რომელთა მიზანი იყო ადამიანისა და ადამიანის სხვადასხვა ტიპის რეაქციების კავშირის დამყარება, ბავშვების გონებრივი განვითარების დამოკიდებულება მათი მშობლების გენეტიკურ მემკვიდრეობაზე.

მოგვიანებით, დედამიწაზე ყველაზე ჭკვიანი ადამიანის დადგენა დაიწყო სპეციალური IQ ტესტების გამოყენებით. განვითარების ამჟამინდელ ეტაპზე ისინი შედგება სხვადასხვა მათემატიკური ამოცანებისგან, რომლებშიც აუცილებელია ნიმუშის დადგენა და რიცხვების თანმიმდევრობის აღდგენა, "დამატებითი" გეომეტრიული ფიგურის პოვნა, რომელიც არ შეესაბამება ამ სერიას და ა.შ.

უნდა აღინიშნოს, რომ IQ ტესტები ხშირად არ არის ობიექტური, რადგან ისინი უნდა იყოს გათვლილი მიმღების გარკვეულ ასაკზე. თუ ასაკზე არ არის მითითება, ტესტმა შეიძლება ცრუ შედეგი მოგვცეს. ასევე მიჩნეულია, რომ დაზვერვის დონის განსაზღვრის ეს მეთოდი არ იძლევა სანდო ინფორმაციას იმის გამო, რომ ის შეიცავს ბევრ მსგავს ამოცანას, რომელთა გადაწყვეტა შეიძლება ავტომატიზმამდე მიიყვანოთ.

ბრწყინვალე რუსი

ჩვენი ქვეყანა ყოველთვის განთქმული იყო ნიჭიერი ადამიანებით, ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ მის ღია სივრცეებში დაიბადა ფენომენი, ყველაზე ჭკვიანი ადამიანი დედამიწაზე. ეს არის გრიგორი პერელმანი. მან მთელი ცხოვრება მათემატიკურ კვლევას მიუძღვნა. მაგრამ მისი უნიკალურობა მდგომარეობს არა მხოლოდ ინტელექტის წარმოუდგენელ დონეზე. ეს ადამიანი დიდებისკენ არ ისწრაფვის, ამიტომ ყველაზე ხშირად ის უარს ამბობს ჟურნალისტებთან ინტერვიუებზე. მას არ სჭირდება პრიზები და მისი ნიჭის ყველანაირი აღიარება. პერელმანს დიდად არც კი აინტერესებს მისი გარეგნობა. მისი მთავარი მიზანია მათემატიკა, გამოთვლები რთული ფორმულების გამოყენებით. ეს არის ყველაზე ჭკვიანი ადამიანი დედამიწაზე. მისი ფოტო გაზეთებში ვერ მოიძებნება, რადგან ნამდვილ მეცნიერს არ სჭირდება აღიარება.

ყველაზე ჭკვიანი ადამიანი მსოფლიოში

შეუძლებელია იმის თქმა, თუ ვინ გახდა რეალური ფენომენი. კაცობრიობის მთელ ისტორიაში - ეს არის უკრაინული ფესვების ამერიკელი, უილიამ სიდისი. ის 1898 წელს ნიუ-იორკში დაიბადა და წელიწადნახევრის ასაკიდან ახდენდა შთაბეჭდილებას გარშემომყოფებზე თავისი არაჩვეულებრივი შესაძლებლობებით. 18 თვის ასაკში მან მოახერხა გაზეთ Times-ის კითხვა, რვა წლის ასაკში კი უკვე ოთხი წიგნის ავტორი იყო, რომელთა შორის იყო სერიოზული სამეცნიერო მონოგრაფია ადამიანის ანატომიის შესახებ.

W. Sidis არის ჰარვარდის ერთ-ერთი ყველაზე ახალგაზრდა სტუდენტი, რომელმაც მოახერხა ამ პრესტიჟულ სასწავლო დაწესებულებაში შესვლა 11 წლის ასაკში. 1912 წლისთვის ახალგაზრდა უკვე კითხულობდა ლექციებს უმაღლეს მათემატიკაში ამ უნივერსიტეტის ერთ-ერთ წრეში. მას დიდი მომავალი უწინასწარმეტყველეს მათემატიკური კვლევის სფეროში.

ყველაზე ჭკვიანი ბავშვი

ბავშვებს შორის არიან გენიოსებიც, რომლებიც ადრეულ ასაკში იჩენენ არაჩვეულებრივ ნიჭს. 2007 წელს, ზოგიერთი ავტორიტეტული დაზვერვის ტესტის წყალობით, დადგინდა ყველაზე ჭკვიანი ადამიანი დედამიწაზე - 3 წლის გოგონა ელიზა ტან-რობერტსი. იგი გახდა Mensa Club-ის ყველაზე ახალგაზრდა წევრი დიდ ბრიტანეთში მისი დაარსების დღიდან. მისი IQ არის 156 ქულა, ხოლო დიდებულ ალბერტ აინშტაინს მხოლოდ ოთხი ქულით მეტი აქვს.

გენიოსების პერსპექტივები

დედამიწაზე ყველაზე ჭკვიან ადამიანს არასოდეს გაუჭირდება სამსახურის შოვნა. ტექნიკური დარგების პროგრესული სპეციალისტები სჭირდება ყველა საწარმოს, მათ შორის, სხვადასხვა ქვეყნის სამხედრო-სამრეწველო კომპლექსებს.

გენიოსებისთვის კარიერის შექმნის კიდევ ერთი ვარიანტია თეორიული ტრაქტატების, სახელმძღვანელოებისა და მონოგრაფიების შექმნა, რომლებიც შექმნილია მეცნიერების სხვადასხვა დარგის ცოდნის სისტემატიზაციისთვის.

შაბათი, 2017 წლის 30 სექტემბერი, 18:53 + ციტირების ბლოკში

ასი ცოცხალი გენიოსი- სია, რომელიც შედგენილია საკონსულტაციო კომპანიის Creators Synectics-ის მიერ და გამოქვეყნებულია ბრიტანული გაზეთი Daily Telegraph-ის მიერ 2007 წლის 28 ოქტომბერს.

სიის საწყისი საფუძველი შეიქმნა 4000 ბრიტანელის ელექტრონული ფოსტით გამოკითხვის შედეგად, რომლებსაც სთხოვეს დაესახელებინათ 10 თანამედროვე. გენიოსები, რომლის ღვაწლი ყველაზე ღირებული აღმოჩნდა კაცობრიობისთვის.მიღებული იქნა დაახლოებით 600 პასუხი, დასახელებული იყო დაახლოებით 1100 ადამიანი (აქედან ორი მესამედი იყო დიდი ბრიტანეთიდან და აშშ-დან).

ფირმამ 4000 ბრიტანელს გაუგზავნა ელ.წერილი, თითოეულს სთხოვა დაესახელებინა 10-მდე ცხოვრებაგენიოსის წოდების კანდიდატები. შედეგად მიღებული იქნა 1100 დასახელება. შემდეგ კომიტეტმა შეადგინა სია 100 ადამიანიდან, რომლებიც შეფასდა იმის მიხედვით ხუთი პარამეტრი - წვლილი რწმენის სისტემის შეცვლაში, სოციალური აღიარება, ინტელექტის ძალა, მეცნიერული მიღწევების ღირებულება და კულტურული მნიშვნელობა. შედეგად, ალბერტ ჰოფმანმა და ტიმ ბერნერს-ლიმ, რომლებმაც გაინაწილეს პირველი ადგილი, 50 შესაძლოდან 27 ქულა მიიღეს.

"სენტ ჰოფმანი" - ალექს გრეის ნახატი

თითქმის მეოთხედისიაში შედის 100 ცოცხალი გენიოსი"შეადგინა ბრიტანელი. Გაზიარება ამერიკელებიანგარიში 43 ადგილისიაში. რაც გასაკვირი არ არის, რადგან ჩინელები და რუსები არ იყვნენ გამოკითხული.
თუმცა, სამი რუსიასევე იპოვა ადგილი სიაში. ესენი არიან პერელმანი, კასპაროვი და კალაშნიკოვი. ერთმა ათეულში მოხვედრაც კი მოახერხა.

ჩვენი დროის 100 ყველაზე ბრწყინვალე ადამიანი
https://ru.wikipedia.org/wiki/Onest_living_geniuses

ასე რომ, აქ არის სია. ტოპ 10 ჯერ!

1-2.ტიმ ბერნერს-ლი, Გაერთიანებული სამეფო. კომპიუტერული მეცნიერი


ოქსფორდის კურსდამთავრებული და კომპიუტერული მეცნიერი, ის არის HTTP პროტოკოლისა და HTML ენის ავტორი.
1989 წელს ბერნერს-ლიშემოთავაზებული გლობალური ჰიპერტექსტური პროექტი, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა მსოფლიო ქსელის, ინტერნეტის შექმნას!

3. ჯორჯ სოროსი, ᲐᲨᲨ. ინვესტორი და ქველმოქმედი
გამოჩენილი ფინანსისტი და სპეკულანტი, რომლის უზარმაზარმა რესურსებმა მას საშუალება მისცა მოეწყო თავდასხმების სერია დიდი ბრიტანეთისა და აზიის ქვეყნების ეროვნულ ვალუტაზე.


მან ახლახან დატოვა ბიზნესი და აქტიურად არის ჩართული საქველმოქმედო საქმიანობაში ღია საზოგადოების ორგანიზაციისა და ფილანტროპული ფონდების მეშვეობით 25 ქვეყანაში.

4. მეტ გრონინგი, ᲐᲨᲨ. სატირისტი და კარიკატურისტი
ავტორი და პროდიუსერი ცნობილი გახდა სატირული ანიმაციური სერიალების "The Simpsons" და "Futurama" წყალობით.


სიმფსონის ოჯახი და გამოგონილი ქალაქი სპრინგფილდი პირველად გამოჩნდა ტელევიზიით 1987 წელს. მას შემდეგ სერიალის პოპულარობა არ შესუსტებულა და 2007 წელს კინოეკრანებზე მულტფილმის სრულმეტრაჟიანი ვერსია გამოვიდა.

5-6. ნელსონ მანდელა, Სამხრეთ აფრიკა. პოლიტიკოსი და დიპლომატი


ადამიანის უფლებებისთვის მებრძოლი, ნობელის მშვიდობის პრემიის ლაურეატი 1993 წელს, დიდი ხნის განმავლობაში იბრძოდა აფრიკის ეროვნული კონგრესის სათავეში სამხრეთ აფრიკაში აპარტეიდის წინააღმდეგ, 28 წელი გაატარა ციხეში. 1994 წლიდან 1999 წლამდე იყო ქვეყნის პრეზიდენტი. ამჟამად აქტიურად უჭერს მხარს შიდსის წინააღმდეგ ბრძოლას.

ფრედერიკ სენგერი, Გაერთიანებული სამეფო. ქიმიკოსი
კემბრიჯის უნივერსიტეტის კურსდამთავრებული, ბიოქიმიკოსი, ნობელის პრემიის ლაურეატი.

ის ცნობილია ინსულინის შესწავლაზე შრომით, რამაც შესაძლებელი გახადა მისი სინთეზური მოპოვება და დნმ-ის სფეროში გამოკვლევებით.

დარიო ფო, იტალია. მწერალი და დრამატურგი


თეატრალური მოღვაწე, 1997 წლის ნობელის პრემიის ლაურეატი ლიტერატურაში. თავის შემოქმედებაში მან გააერთიანა პროპაგანდისტული სატირა შუა საუკუნეების თეატრის ტრადიციებთან. ავტორია ნაწარმოებების "საიდუმლო-ბუფი" (1969), "ანარქისტის სიკვდილი უბედური შემთხვევისგან" (1970 წ.), "კაკუ-კაკუნი! ვინ არის იქ? პოლიცია" (1974 წ.), "თუ ვერ გადაიხადე - ნუ" გადაიხადე“ (1981).

სტივენ ჰოკინგი, Გაერთიანებული სამეფო. ფიზიკოსი
ჩვენი დროის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი თეორიული ფიზიკოსი, კოსმოლოგიისა და კვანტური გრავიტაციის სპეციალისტი.


პრაქტიკულად პარალიზებული ჰოკინგი აგრძელებს სამეცნიერო და პოპულარიზაციის საქმიანობას. დროის მოკლე ისტორიის ბესტსელერი ავტორი.

ოსკარ ნიმეიერი, ბრაზილია. არქიტექტორი
თანამედროვე ბრაზილიის არქიტექტურის სკოლის ერთ-ერთი დამაარსებელი, რკინაბეტონის კონსტრუქციის პიონერი.


1957 წლიდან მან ჩაატარა ქვეყნის ახალი დედაქალაქის - ქალაქ ბრაზილიის მშენებლობა, მონაწილეობა მიიღო ნიუ-იორკში გაეროს შტაბ-ბინის დიზაინში.

ფილიპ გლასი, ᲐᲨᲨ. კომპოზიტორი


მინიმალისტი კომპოზიტორი, შემსრულებელი. ფართო საზოგადოებისთვის ის მას შემდეგ გახდა ცნობილი, რაც გოდფრი რეჯიოს ფილმისთვის "Koyaniskazzi" საუნდტრეკი შექმნა. მან ასევე დაწერა მუსიკა ფილმებისთვის "ტრუმენის შოუ", "ილუზიონისტი", "საათები", მუსიკა ათენში 2004 წლის ოლიმპიადის გახსნისთვის.

გრიგორი პერელმანი, რუსეთი. მათემატიკოსი


მეცნიერი პეტერბურგიდან დაამტკიცა პუანკარეს ვარაუდიჩამოყალიბებულია 1904 წელს. მისი აღმოჩენა 2006 წლის ყველაზე მნიშვნელოვან სამეცნიერო მიღწევად იქნა აღიარებული. ამის მიუხედავად, განმარტოებულმა რუსმა უარი თქვა მილიონ დოლარზე და მათემატიკური სამყაროს უმაღლეს ჯილდოზე - ველები პრიზები.
…………
და სხვა გენიოსები:

12-14. ენდრიუ უილსი (მათემატიკოსი, დიდი ბრიტანეთი) - დაადასტურა ფერმას ბოლო თეორემა - 20
12-14. ლი ჰონგჯი (სულიერი ლიდერი, ჩინეთი) - შექმნა რელიგიური ორგანიზაცია "ფალუნ გონგი" - ბუდიზმისა და დაოიზმის ნაზავი ციგონგის ჯანმრთელობის ტანვარჯიშის ელემენტებით.
12-14. ალი ჯავანი (ინჟინერი, ირანი) - ინჟინერი, მსოფლიოში პირველი გაზის ლაზერის ერთ-ერთი შემქმნელი, რომელიც დაფუძნებულია ჰელიუმის და ნეონის ნარევზე.

15-17. ბრაიან ენო (კომპოზიტორი, დიდი ბრიტანეთი) — 19 გამოგონილი ემბიენტი — მუსიკალური ჟანრი ჯაზის, ახალი ეიჯის, ელექტრონული მუსიკის, როკის, რეგის, ეთნომუსიკისა და ხმაურის ელემენტებით. ცხრამეტი
15-17. დემიენ ჰირსტი (მხატვარი, დიდი ბრიტანეთი) - ერთ-ერთი ყველაზე ძვირადღირებული თანამედროვე მხატვარი. სიკვდილი მის შემოქმედებაში ცენტრალური თემაა. ყველაზე ცნობილი სერიაა ბუნებრივი ისტორია: მკვდარი ცხოველები ფორმალინში.
15-17. დანიელ ტამეტი (მცოდნე და ლინგვისტი, დიდი ბრიტანეთი) - ენციკლოპედისტი და ლინგვისტი მუშაობს ციფრებთან უფრო სწრაფად, ვიდრე კომპიუტერი. რამდენიმე საათში მას შეუძლია ნებისმიერი უცხო ენის სწავლა.

18. ნიკოლსონ ბეიკერი (ავტორი, აშშ) - რომანისტი, რომლის ნაწარმოებები ყურადღებას ამახვილებს მთხრობელის აზროვნების დინებაზე.
19. დანიელ ბარენბოიმი (მუსიკოსი, ისრაელი) — მე-17 პიანისტი და დირიჟორი. მიღებული აქვს მრავალი ჯილდო, მათ შორის სხვადასხვა ჩანაწერებისთვის.
20-24. რობერტ კრამბი (მწერალი და მხატვარი, აშშ) — 16 მისალოცი ბარათის შემსრულებელი, მუსიკის მცოდნე. მან მსოფლიო პოპულარობა მოიპოვა თავისი ანდერგრაუნდ კომიქსებით.
20-24. რიჩარდ დოკინსი (ბიოლოგი და ფილოსოფოსი, დიდი ბრიტანეთი) — 16 წამყვანი ევოლუციური ბიოლოგი. ფართოდ იყო გამოყენებული ტერმინები, რომლებიც პირველად გამოჩნდა მის წიგნებში.
20-24. სერგეი ბრინი და ლარი პეიჯი (გუგლის დამფუძნებლები, აშშ) - 16
20-24. რუპერტ მერდოკი (გამომცემელი და მედია მაგნატი, აშშ) — 16 News Corporation-ის დამფუძნებელი და აღმასრულებელი დირექტორი. მისი კონტროლის ქვეშ არიან მედია, კინოკომპანიები და წიგნის გამომცემლები აშშ-ში, დიდ ბრიტანეთში, ავსტრალიაში და სხვა ქვეყნებში.
20-24. ჯეფრი ჰილი (პოეტი, დიდი ბრიტანეთი) — 16 პოეტი, მთარგმნელი. იგი ცნობილი გახდა თავისი უჩვეულო „კორპორატიული“ სტილით – რეკლამის ენით, მასმედია და პოლიტიკური „რიტორიკით“.

25. გარი კასპაროვი (მოჭადრაკე, რუსეთი) - 15
გარი კიმოვიჩ კასპაროვი ითვლება ყველა დროის ერთ-ერთ უძლიერეს მოჭადრაკედ.


22 წლის ასაკში ის გახდა ყველაზე ახალგაზრდა მსოფლიო ჩემპიონი ისტორიაში და არაერთხელ დაიცვა ტიტული. 2005 წელს დიდოსტატმა სპორტს თავი დაანება და სოციალურ და პოლიტიკურ საქმიანობას შეუდგა. ამჟამად ის ხელმძღვანელობს გაერთიანებული სამოქალაქო ფრონტის ორგანიზაციას და აკრიტიკებს რუსეთის ამჟამინდელ მთავრობას და პრეზიდენტს.
………………
26-30. დალაი ლამა (სულიერი ლიდერი, ტიბეტი) - 14
სულიერი ლიდერი, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, არის ყველა ბუდას გაუთავებელი ტანჯვის რეინკარნაცია. აერთიანებს ტიბეტის ბუდიზმის მეფისა და მეთაურის ტიტულს.

26-30. სტივენ სპილბერგი (კინორეჟისორი, სცენარისტი და პროდიუსერი, აშშ) - 14
რეჟისორი, პროდიუსერი, სცენარისტი. 12 წლის ასაკში მან გაიმარჯვა სამოყვარულო ფილმების კონკურსში, წარმოადგინა 40 წუთიანი ფილმი ომის შესახებ, გაქცევა არსად (1960).

26-30. ჰიროში იშიგურო (რობოტიკის ინჟინერი, იაპონია) - 14
რობოტიკოსი. შექმნეს მეგზური რობოტი უსინათლოთათვის. 2004 წელს წარმოადგინა ყველაზე მოწინავე ანდროიდიადამიანის მსგავსი. ცნობილია როგორც Actroid, Geminoid, Kodomoroid, Telenoid რობოტების სერიის ერთ-ერთი შემქმნელი.

ამ რობოტების ერთი ვერსია მთლიანად იმეორებს თავად შემოქმედის გარეგნობას და ანაცვლებს მას ლექციების დროს.

26-30. რობერტ ედვარდსი (ფიზიოლოგი, დიდი ბრიტანეთი) - 14
რობერტ ედვარდსი (დიდი ბრიტანეთი). 1977 წელს მან მსოფლიოში პირველმა განახორციელა ადამიანის ჩანასახის უჯრედების განაყოფიერება სხეულის გარეთ და მიღებული ემბრიონი გადასცა მომავალ დედას. ლუიზ ბრაუნი 9 თვის შემდეგ დაიბადა
26-30. სეიმუს ჰინი (პოეტი, ირლანდია) - 14
პოეტის თითოეული წიგნი ბესტსელერი გახდა. 1995 წლის ნობელის პრემია ლიტერატურაში

31. ჰაროლდ პინტერი (მწერალი და დრამატურგი, დიდი ბრიტანეთი) - 13
მის სპექტაკლებში მსახიობები იყენებენ სასაუბრო ლექსიკას, თამაშობენ მაწანწალებს და შრომისმოყვარეებს.
32-39. Flossie Wong-Staal (en: Flossie Wong-Staal) (ბიოტექნოლოგი, ჩინეთი) — 12
ბიოლოგ-ვირუსოლოგი. ის გახდა პირველი მკვლევარი, რომელმაც გაშიფრა შიდსის გამომწვევი იმუნოდეფიციტის ვირუსის (აივ) სტრუქტურა.

32-39. რობერტ ფიშერი (მოჭადრაკე, აშშ) - 12


ბობი ფიშერი 14 წლის ასაკში გახდა აშშ-ის ყველაზე ახალგაზრდა ჩემპიონი ჭადრაკში ქვეყნის ისტორიაში.
…………..
32-39. პრინცი (მომღერალი, აშშ) - 12 დასავლურმა პრესამ მომღერალს ისტორიაში ყველაზე ჩაძირული მუსიკოსი უწოდა. 20 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, მისი სიმღერები მუდმივად პოპულარული იყო.
32-39. ჰენრიკ გორეცკი (კომპოზიტორი, პოლონეთი) — 12 ცნობილია თავისი უნიკალური მუსიკის სტილით, რომელსაც კრიტიკოსები სიცოცხლის ფეთქებადს უწოდებენ.
32-39. ნოამ ჩომსკი (ფილოსოფოსი და ლინგვისტი, აშშ) — 12 ფილოლოგი და ლინგვისტი. მისი მამა უკრაინული წარმოშობის ებრაელი იყო.
32-39. სებასტიან თრუნი (რობოტიკის ინჟინერი, გერმანია) — 12-მა შექმნა უპილოტო მანქანა, რომელიც აღწევდა 60 კმ/სთ სიჩქარეს.

32-39. ნიმა არკანი-ჰამედი (ფიზიკოსი, კანადა) — 12 ფიზ. ის აცხადებს, რომ ჩვენი სამგანზომილებიანი კუნძული-სამყარო ცურავს მეოთხე განზომილებაში, მაკროკოსმოსის პროპორციულად.
32-39. მარგარეტ ტერნბული (ასტრობიოლოგი, აშშ) - 12
ის სწავლობს ვარსკვლავების, გალაქტიკებისა და სამყაროების დაბადების პრინციპებს.
40-42. ელეინ პეჯელსი (ისტორიკოსი, აშშ) - 11 ისტორიკოსი - ეკლესიის მიერ უარყოფილი ალტერნატიული წმინდა წერილების კვლევის წიგნების ავტორი. ყველაზე ცნობილია გნოსტიკური სახარებები.
40-42. ენრიკე ოსტრეა (MD, ფილიპინები) — 11 პედიატრი და ნეონატოლოგი. ცნობილია მრავალი გამოკვლევით, კერძოდ, თუ როგორ მოქმედებს ნარკოტიკები და ალკოჰოლი საშვილოსნოში მყოფ ბავშვზე.
40-42. გარი ბეკერი (ეკონომისტი, აშშ) - 11
ეკონომისტი. ადამიანურ კაპიტალში ინვესტიციების მომხრეები
…………………
43-48. მუჰამედ ალი (მოკრივე, აშშ) - 10
სპორტის ისტორიაში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მოკრივე. მან მოიფიქრა ტაქტიკური სქემით „ფეპელასავით ფრიალე და ფუტკარივით იკბინე“.

43-48. ოსამა ბინ ლადენი (ისლამისტი, საუდის არაბეთი) - ისლამური ტერორისტული ორგანიზაცია ალ-ქაიდას 10 ლიდერი. ტერორისტი ნომერი 1 მსოფლიოში. მის თავზე ჯილდომ 50 მილიონ დოლარს გადააჭარბა.

43-48. ბილ გეითსი (მაიკროსოფტის კორპორაციის შემქმნელი, აშშ) - მე-10 უმდიდრესი ადამიანი დედამიწაზე.

43-48. ფილიპ როტი (მწერალი, აშშ) - 10 დაჯილდოვებულია ყველაზე პრესტიჟული ჯილდოებით ამერიკაში, მათ შორის პულიცერის. მისი რომანი „შეთქმულება ამერიკის წინააღმდეგ“ ბესტსელერი გახდა.
43-48. ჯეიმს უესტი (ფიზიკოსი, აშშ) — ელექტრული კონდენსატორული მიკროფონის 10 გამომგონებელი, რომელიც არ საჭიროებს ძაბვის წყაროს.
43-48. Vo Dinh Thuan (ბიოლოგი და ექიმი, ვიეტნამი) - 10 გამოიგონა რამდენიმე დიაგნოსტიკური მოწყობილობა (კერძოდ, ოპტიკური სკანერი), რომელსაც შეუძლია დნმ-ის დაზიანების გამოვლენა.
…………..
49-57. ბრაიან უილსონი (მუსიკოსი, აშშ) - 9
როკის გენიოსი. ის ხელმძღვანელობდა Beach Boys-ს, სანამ ნარკომანი გახდა. მაგრამ მან მოახერხა დამოკიდებულების დაძლევა.
49-57. სტივი უანდერი (მომღერალი-სიმღერების ავტორი, აშშ) — 9 მომღერალი-სიმღერების ავტორი, დაბადებიდან ბრმა. 10 წლის ასაკში მან ხელი მოაწერა პირველ მუსიკალურ კონტრაქტს, ხოლო 12 წლისამ გამოუშვა სადებიუტო ალბომი.
49-57. ვინტონ სერფი (ინტერნეტ პროტოკოლის შემქმნელი, აშშ) — მე-9 კომპიუტერული მეცნიერი. ინტერნეტის ერთ-ერთი „მამა“.

49-57. ჰენრი კისინჯერი (დიპლომატი და პოლიტიკოსი, აშშ) - მე-9 ნობელის პრემიის ლაურეატი 1973 წელს საერთაშორისო ურთიერთობების სფეროში უდავო ავტორიტეტისთვის.

49-57. რიჩარდ ბრენსონი (ბიზნესმენი, დიდი ბრიტანეთი) - 9 მილიარდერი, Virgin Corporation-ის დამფუძნებელი. ცნობილია სიჩქარის მსოფლიო რეკორდების მოხსნის განმეორებითი მცდელობებით.
49-57. პარდის საბეტი (გენეტიკოსი, ანთროპოლოგი, ირანი) — 9 მიიღო დოქტორი ბიოლოგიაში ანთროპოლოგიის დოქტორის წოდებით ოქსფორდიდან. სპეციალობა გენეტიკაში.
49-57. ჯონ დე მოლი (მედია მაგნატი, ნიდერლანდები) - 9 პროდიუსერი, ტელემაგნატი. მას ეკუთვნის ყველაზე პოპულარული რეალითი შოუს "დიდი ძმის" შექმნის იდეა.
……………………
49-57. მერილ სტრიპი (მსახიობი, აშშ) - 9


ჰოლივუდი მას თავისი თაობის საუკეთესო მსახიობად უწოდებს. იგი ოსკარზე 12 ნომინირებული იყო და ორი ოქროს ქანდაკება მიიღო.

49-57. მარგარეტ ეტვუდი (ავტორი, კანადა) - 9 გამოიგონა LongPen ელექტრონული მოწყობილობა, რომელიც საშუალებას აძლევს მას ხელი მოაწეროს თავისი წიგნების ასლებს სახლიდან.
58-66. პლასიდო დომინგო (ოპერის მომღერალი, ესპანეთი) — 8 მსოფლიოში ცნობილი საოპერო ტენორი. თავისუფლად ფლობს დირიჟორობას და ფორტეპიანოს.
58-66. ჯონ ლასეტერი (ანიმატორი, აშშ) არის Pixar-ის მე-8 კრეატიული ლიდერი. მას მარტოხელა მხატვარს უწოდებენ და თავისი წესით მას ადარებენ გარდაცვლილ უოლტ დისნეის.
58-66. Sunpei Yamazaki (კომპიუტერის მონიტორების შემქმნელი, იაპონია) - 8 კომპიუტერის მეცნიერი და ფიზიკოსი. ისტორიაში ყველაზე "ნაყოფიერი" გამომგონებელი- მეტის მფლობელი 1700 პატენტები!

58-66. ჯეინ გუდალი (ანთროპოლოგი, დიდი ბრიტანეთი) — 8 ეთოლოგი, პრიმატოლოგი და ანთროპოლოგი. რამდენიმე წლის განმავლობაში მთის გორილებთან ერთად ცხოვრების შემდეგ, იგი გახდა შიმპანზეების ცხოვრების შესწავლის ორიგინალური მეთოდის დამფუძნებელი.
58-66. Kirti Narayan Chowdhury (ისტორიკოსი, ინდოეთი) — 8 ისტორიკოსი, მწერალი და გრაფიკოსი. ის ერთადერთი ისტორიკოსია სამხრეთ აზიიდან, რომელიც მიიღეს ბრიტანეთის აკადემიაში.
58-66. ჯონ გოტო (ფოტოგრაფი, დიდი ბრიტანეთი) — 8 ფოტოგრაფი. ის იყო პირველი, ვინც Photoshop გამოიყენა ფოტოების დასამუშავებლად.
………………..
58-66. პოლ მაკარტნი (მუსიკოსი, დიდი ბრიტანეთი) - 8

როკ-მუსიკოსი, მომღერალი და კომპოზიტორი, The Beatles-ის ერთ-ერთი დამაარსებელი. დაწერა კომერციულად ყველაზე წარმატებული სინგლი Hey Jude და ჰიტი Yesterday.

58-66. სტივენ კინგი (მწერალი, აშშ) — 8 მწერალი, მუშაობს ჟანრებში: საშინელება, თრილერი, სამეცნიერო ფანტასტიკა, მისტიკა. საყოველთაოდ აღიარებული "საშინელებათა მეფე".

58-66. ლეონარდ კოენი (პოეტი და მუსიკოსი, კანადა) - ფოლკ როკის 8 პატრიარქი. მან გამოუშვა რამდენიმე რომანი და პოეტური კრებული, რამაც ძლიერი ლიტერატურული სახელი მოიპოვა
67-71 წწ. არეტა ფრანკლინი (მომღერალი, აშშ) - 7 შავკანიანი მომღერალი. მას "სოულის დედოფალს" უწოდებენ. მან გამოუშვა ორი ათეული ჩანაწერი, მიიღო ორი გრემის ჯილდო.
67-71 წწ. დევიდ ბოუი (მუსიკოსი, დიდი ბრიტანეთი) — 7 როკ მუსიკოსი, პროდიუსერი, აუდიო ინჟინერი, კომპოზიტორი, მხატვარი, მსახიობი. მან პოპულარობა მოიპოვა 1970-იან წლებში გლამური როკის გაჩენით.
67-71 წწ. ემილი ოსტერი (ეკონომისტი, აშშ) — 7 ის იყო პირველი მკვლევარი, რომელმაც მე-16 და მე-17 საუკუნეებში ჯადოქრების დევნის შესახებ მონაცემები ამინდის პირობებთან შეაჯამა.

67-71 წწ. სტივენ ვოზნიაკი (კომპიუტერის დეველოპერი, Apple-ის თანადამფუძნებელი, აშშ) - 7


ითვლება პერსონალური კომპიუტერის რევოლუციის ერთ-ერთ მამად.

67-71 წწ. მარტინ კუპერი (ინჟინერი, მობილური ტელეფონის გამომგონებელი, აშშ) - 7

1973 წელს მან პირველი ზარი დარეკა ნიუ-იორკის ქუჩიდან.
მაგრამ, მართლაც მასობრივი მობილური ტელეფონები გახდა მხოლოდ 1990 წელსწელიწადი.

72-82. ჯორჯ ლუკასი (რეჟისორი, აშშ) — 6 რეჟისორი სატელევიზიო ეპიკური ვარსკვლავური ომები. გულშემატკივრები მთელს მსოფლიოში კვლავ ცხოვრობენ იმ პრინციპებით, რომლებიც ეფუძნება ჯედაების გამოგონილ ფილოსოფიას.
72-82. ნაილ როჯერსი (მუსიკოსი, აშშ) — 6 ელიტარული სტუდიის მუსიკოსი. ეს შავკანიანი გიტარისტი, სიმღერების ავტორი და პროდიუსერი ითვლება დისკოპოპის ოსტატად.
72-82. ჰანს ზიმერი (კომპოზიტორი, გერმანია) — 6 ცნობილია მრავალი ფილმის მუსიკით, როგორიცაა Rain Man. მან პირველმა გამოიყენა საორკესტრო და ელექტრონული მუსიკის კომბინაცია.

72-82. ჯონ უილიამსი (კომპოზიტორი, აშშ) — 6 ოსკარის ხუთგზის მფლობელი. მან დაწერა მუსიკა ფილმებისთვის Jaws, Superman, Jurassic Park, Star Wars, Harry Potter და სხვა.
72-82. ანეტ ბეიერი (ფილოსოფოსი, ახალი ზელანდია) - 6 მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა ფემინისტური ფილოსოფიის განვითარებაში.
72-82. დოროთი როუვი (ფსიქოლოგი, ავსტრალია) - 6 განმარტავს დეპრესიას და გვიჩვენებს, როგორ გამოვიდეთ ამ მდგომარეობიდან: "აიღე შენი ცხოვრება შენს ხელში!"
……………………..
72-82. ივან მარჩუკი (მხატვარი, მოქანდაკე, უკრაინა) - 6 შექმნა მხატვრობის უნიკალური სტილი - ქსოვა.

72-82. რობინ ესკოვადო (კომპოზიტორი, აშშ) — ფრანგული სკოლის 6 მხარდამჭერი. ბოლო ათწლეულების განმავლობაში ის წერდა მუსიკას ექსკლუზიურად გუნდის სამლოცველოსთვის.
72-82. მარკ დინი (კომპიუტერის დიზაინერი, აშშ) - 6 გამოიგონა მოწყობილობა, რომელმაც შესაძლებელი გახადა როგორც მოდემის, ასევე პრინტერის კონტროლი.
72-82. რიკ რუბინი (მუსიკოსი და პროდიუსერი, აშშ) - Columbia Records-ის 6 თანამფლობელი. MTV-მ მას ბოლო 20 წლის განმავლობაში უძლიერესი პროდიუსერი უწოდა.
72-82. სტენ ლი (მწერალი, გამომცემელი, აშშ) - 6 გამომცემელი და წამყვანი მწერალი Marvel Comics-ისთვის. დაიწყო იქს-ადამიანების კომიქსების სერია.

83-90 წწ. დევიდ უორენი (ინჟინერი, ავსტრალია) - 5 შექმნა მსოფლიოში პირველი გადაუდებელი ფრენის ჩამწერი, ეგრეთ წოდებული შავი ყუთი თვითმფრინავებისთვის.
83-90 წწ. ჯუნ ფოსე (მწერალი, დრამატურგი, ნორვეგია) - 5 ცნობილი გახდა პიესის "და ჩვენ არასოდეს დავშორდებით" დაწერის შემდეგ.
83-90 წწ. გერტრუდ შნაკენბერგი (პოეტი ქალი, აშშ) — 5 ფემინისტური მოძრაობის წარმომადგენელი თანამედროვე პოეზიაში. წერს უნივერსალურ ღირებულებებზე.

83-90 წწ. Graham Linehan (მწერალი, დრამატურგი, ირლანდია) - 5 დაწერა სცენარი მრავალი სატელევიზიო კომედიისთვის. ცნობილია, როგორც სერიალის "მამა ტედი" სცენარისტი.
83-90 წწ. ჯ.კ. როულინგი (ავტორი, დიდი ბრიტანეთი) - 5 საბავშვო მწერალი, ჰარი პოტერის რომანების ავტორი. მათ მოუტანეს მას მსოფლიო პოპულარობა და 1 მილიარდი დოლარის ქონება.

მე ვხედავ ახალგაზრდა მეცნიერს, რომელმაც შეაგროვა აღმოსავლეთის სწავლების ყველა მცნება და საკუთარ თავს თქვა: ”აი, მე ავირჩევ ყველგან ცხოვრების მითითებებს, გავაგდებ ყველა საგალობელს და მშვილდს, დავივიწყებ დროის განსხვავებას და ცილისმწამებლებისა და მთარგმნელების შეცდომებს. უმარტივესი თითქოს ყველაზე ძირითადია. "ეს არის აღმოსავლეთის ცხოვრება, მიუხედავად მისი ფრაგმენტული ხასიათისა. ეს ცხოვრება იქნება ბრძენი და სავსე ევოლუციის მოქმედებებით".

ილუმინაცია, ნაწილი 3, VI, პუნქტი 2

1902 წელი, 16 აგვისტო(3 აგვისტო, ძველი სტილით) - დაიბადა ნოვგოროდის პროვინციის სოფელ ოკულოვკაში.

მამა - ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩ როერიხი, მხატვარი, მეცნიერი, აკადემიკოსი, მოგზაური, მოაზროვნე, კულტურული მოღვაწე.

დედა - ჰელენა ივანოვნა როერიხი, ნეე შაპოშნიკოვა, რუსი ფილოსოფოსი და მწერალი, ცხოვრების ეთიკის სწავლების წიგნების შემქმნელი.

1912–1917 - სწავლობს პეტერბურგის K.I.Maya კერძო გიმნაზიაში. ავლენს დიდ უნარს ფერწერაში, ისტორიაში, ენათმეცნიერებაში და სამხედრო საქმეებში.

1916 - გამომცემლობა Svobodnoe Art აქვეყნებს ჩვენს ჟურნალს. Პრობლემა. 1. ჩვენი პირველი წიგნი“ იურიკ როერიხის ნახატებით 1912-1914 წლებში: „კულისებში“, „ომი“, „ზამთარში ქუჩაში“.

1916 წლის დეკემბერი- მშობლებთან და უმცროს ძმასთან სვიატოსლავთან ერთად გადავიდა ქალაქ სერდობოლში (1918 წლიდან - ქალაქი სორტავალა).

1918 - რუსეთსა და ფინეთს შორის საზღვრის ჩაკეტვასთან დაკავშირებით, რომელიც გამოეყო, როერიხის ოჯახი მოწყდა სამშობლოს.

1919 მარტი- მშობლებთან და ძმასთან ერთად გამგზავრება შვედეთისა და ნორვეგიის გავლით ინგლისში.

1919–1920 - სწავლობს ლონდონის უნივერსიტეტის აღმოსავლური ენების სკოლაში (ინდო-ირანული განყოფილება).

1920 - იღებს ლონდონის უნივერსიტეტის აღმოსავლური ენების სკოლის ინდო-ირანული განყოფილების მეორე კურსის დიპლომს. გაიცანით რაბინდრანათ თაგორი. მშობლებთან და ძმასთან ერთად გადავიდა ნიუ-იორკში (აშშ), ჩაირიცხა ჰარვარდის უნივერსიტეტში ინდური ფილოლოგიის განყოფილებაში.

1922 - დაამთავრა ჰარვარდის უნივერსიტეტი ბაკალავრის ხარისხით.

1922–1923 - სწავლობს პარიზის უნივერსიტეტში ცენტრალური აზიის, ინდოეთის და მონღოლ-ტიბეტის განყოფილებებზე. უსმენს ჩინური და სპარსული ენების კურსს. პარალელურად ეწევა სამხედრო და იურიდიულ და ეკონომიკურ განყოფილებებს. იღებს მაგისტრის ხარისხს ინდურ ლიტერატურაში.

1923 წლის დეკემბერი- როერიხის ოჯახი ინდოეთში მოდის სამეცნიერო, მხატვრული და კვლევითი სამუშაოების შესასრულებლად. როერიკები სტუმრობენ ინდოეთის ისტორიისა და კულტურის ძეგლებს, ბუდიზმის ისტორიასთან დაკავშირებულ ადგილებს, ეწვევიან ჰიმალაის სიკიმის დამოუკიდებელ სამთავროს.

1924 - შუა აზიის ექსპედიციის დასაწყისი (1924-1928) ნიკოლოზ კონსტანტინოვიჩ როერიხის ხელმძღვანელობით. იური მშობლებთან და ძმასთან ერთად სტუმრობს სიკიმის უძველეს მონასტრებს, იწყებს კვლევით სამუშაოს, სწავლობს სანსკრიტს და ტიბეტურ ენას.

1925 – პარიზში ინგლისურ ენაზე გამოდის იური როერიხის მონოგრაფია „ტიბეტური მხატვრობა“, ბუდისტური იკონოგრაფიის უნიკალური სამეცნიერო კვლევა, რომელმაც თავისი უმაღლესი ღირებულება დღემდე შეინარჩუნა.

1925-1926 – ექსპედიცია გადის ქაშმირის, ლადახის, ჩინეთის თურქესტანის ტერიტორიაზე.

1926 წელი, 29 მაისი- ცენტრალური აზიის ექსპედიცია კვეთს სსრკ საზღვარს ზაისანის ტბის მიდამოში.

1926 წელი, 28 მაისი - 8 ივნისი- ექსპედიცია მიცურავს მდინარე ირტიშის გასწვრივ ომსკში.

1926 წელი, 26 ივლისი - 26 აგვისტო- შუა აზიის ექსპედიცია ალტაიშია. იური, ნ.კ. და ე.ი. როერიხები ახორციელებენ რადიალური ცხენებით მოგზაურობას კატუნსკის ქედის გასწვრივ, ტერექტინსკის ქედის გასწვრივ, მდინარეების კატუნის, კუჩერლას, აკ-კემის ხეობებზე.

1926 წელი, სექტემბერი - 1927 წელი, 13 აპრილი- ცენტრალური აზიის ექსპედიცია მონღოლეთის დედაქალაქ ულანბაატარში (ურგაშია). ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩი, ელენა ივანოვნა და იური როერიხი გასცემენ სპეციალურ ნებართვას ლასას მონახულების მიზნით ტიბეტში მოგზაურობის დროს.

1927 წელი, 6 ოქტომბერი - 1928 წელი, 6 მარტი- შუა აზიის ექსპედიცია ტიბეტის ხელისუფლებამ ჩანტანგის მაღალმთიან პლატოზე დააკავა და ფაქტობრივად სასიკვდილოდ არის განწირული. იური როერიხი იკვლევს "ცხოველური სტილის" ნიმუშებს ჩრდილოეთ ტიბეტის მომთაბარეებს შორის, სწავლობს ტიბეტური ენის დიალექტებს.

1928 მარტი- ტიბეტის ხელისუფლება ცენტრალურ აზიურ ექსპედიციას საშუალებას აძლევს გადავიდეს სიკიმში ტიბეტის პლატოსა და ტრანსჰიმალაის შეუსწავლელი ტერიტორიების გავლით.

1928 წელი, 26 მაისი– ცენტრალური აზიის ექსპედიციის დასრულება ჩრდილოეთ ინდოეთში (სიკიმის სამთავრო).

1928 24 ივლისი– ჰიმალაის კვლევითი ინსტიტუტის ფონდი „ურუსვატი“. მისი საპატიო პრეზიდენტი იყო ჰელენა ივანოვნა როერიხი, დირექტორი კი იური ნიკოლაევიჩ როერიხი.

1929 - როერიხის ოჯახი დასახლდა ნაგგარში (კულუს ველი, ჩრდილოეთ ინდოეთი)

1929 აპრილი - 1930 წ- N.K. Roerich-თან ერთად, იური მიემგზავრება პარიზიდან აშშ-ში, სადაც ის წყვეტს ურუსვატის ჰიმალაის კვლევითი ინსტიტუტის საქმიანობასთან დაკავშირებულ საკითხებს და ბევრ სამუშაოს აკეთებს ტიბეტური კვლევის ორგანიზებაზე ნიუ-იორკში, ნიკოლას როერიხის მუზეუმში. კითხულობს ლექციებს ამერიკის ქალაქების უნივერსიტეტებში; წიგნზე „ცენტრალური აზიის ბილიკებზე“ (New Haven, 1931 წ.) დასრულების სამუშაო; გამოაქვეყნა კვლევა "ცხოველთა სტილი ჩრდილოეთ ტიბეტის მომთაბარეებს შორის" (პრაღა, 1930). სტუმრობს ინგლისსა და საფრანგეთს.

1930–1939 - მუშაობს ტიბეტურ-რუსულ-ინგლისურ ლექსიკონზე სანსკრიტის პარალელებით. ის განაგებს ინსტიტუტის პერიოდულ გამოცემებს - წელიწდეულს „ურუსვატი“ და სერიებს „ტიბეტიკა“.

1931–1932 - მონაწილეობს ექსპედიციაში დასავლეთ ტიბეტში (ლაჰული); წერს ყველაზე ღირებულ კვლევებს: „ტიბეტური არქეოლოგიის პრობლემები“, „კალაჩაკრას შესწავლის შესახებ“ (1932 წ.), „ლაჰულას ტიბეტური დიალექტი“.

1934–1935 - ნ.კ.როერიხთან ერთად ის ახორციელებს ექსპედიციას მანჯურიასა და შიდა მონღოლეთში. ახორციელებს კომპლექსურ სამეცნიერო კვლევებს ამ რეგიონის ნაკლებად შესწავლილ ტერიტორიებზე.

1935 წელი 15 აპრილი- ვაშინგტონში ჩრდილოეთ და სამხრეთ ამერიკის სახელმწიფოების წარმომადგენლებმა ხელი მოაწერეს როერიხის პაქტს, პირველ საერთაშორისო ხელშეკრულებას კულტურული საკუთრების დაცვის შესახებ, რომელიც შემუშავებულია ნ.კ. ინიციატივით. როერიხი. იური როერიხი აქტიურად მონაწილეობდა ამ ხელშეკრულების პოპულარიზაციაში.

1935–1939 – ქმნის ფუნდამენტურ ნაშრომს „შუა აზიის ისტორია“.

1939 - მეორე მსოფლიო ომის დაწყებასთან დაკავშირებით შეჩერებულია ჰიმალაის კვლევის ინსტიტუტი „ურუსვატი“.

1941 წლის ივნისის ბოლოს- ძმასთან სვიატოსლავთან ერთად, იგი ლონდონში ტელეგრაფით უგზავნის საბჭოთა ელჩს დიდ ბრიტანეთში I.M. Maisky-ს თხოვნით, რომ ისინი მოხალისეებად ჩაირიცხოს წითელი არმიის რიგებში.

1942 - მუშაობს თხზულებაზე „ლეგენდა მეფე გეზერზე ლინგის ქვეყნიდან“.

1945–1946 - ქმნის ნაშრომებს "ინდოოლოგია რუსეთში" (1945), "მონღოლური ანბანის წარმოშობა", "ბუდიზმის ისტორიის ავტორი მონღოლეთში" (1946 წ.), "ტიბეტური ნასესხები მონღოლურ ენაზე".

1947 წელი, 13 დეკემბერი- გარდაიცვალა ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩ როერიჩი, იუ.ნ.როერიხის მამა.

1948–1949 - დედასთან, ჰელენა ივანოვნა როერიხთან ერთად გადავიდა დელიში, შემდეგ კი კალიმპონგში (აღმოსავლეთ ჰიმალაი).

1949–1953 - კალკუტაში გამოქვეყნებულია მისი თარგმანი ტიბეტურიდან ინგლისურად წიგნის "ცისფერი მოვალე" ("ლურჯი ანალები") 2 ტომად.

1949–1957 - მუშაობს კალიმპონგში, სადაც ხელმძღვანელობს ინდო-ტიბეტურ სემინარიას, ასევე მართავს ჩინური და ტიბეტური ენის კურსებს. ის არის ლონდონის სამეფო აზიური საზოგადოების წევრი და ბენგალის აზიური საზოგადოების წევრი.

1955 წლის 5 ოქტომბერი- გარდაიცვალა ჰელენა ივანოვნა როერიჩი, იუ.ნ.როერიხის დედა.

1957 - ბრუნდება სამშობლოში, მოსკოვში. ჩაირიცხა სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის აღმოსავლეთმცოდნეობის ინსტიტუტის შტატში ინდოეთისა და პაკისტანის კათედრის ფილოსოფიის და რელიგიის ისტორიის სექტორის უფროს მეცნიერ თანამშრომლად. მას თან მოაქვს ნიკოლას როერიხის მხატვრული და ლიტერატურული მემკვიდრეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი. სურათები ამ კოლექციიდან გადაეცა Yu.N. როერიხი სახელმწიფოს.

იუ ნ. როერიხის ძეგლი ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე, მოსკოვი

1958 წელი 12 აპრილი- მოსკოვში, სსრკ მხატვართა კავშირის საგამოფენო დარბაზში, იხსნება N.K. Roerich-ის ნახატების პერსონალური გამოფენა, რომლის ორგანიზებას მიაღწია Yu.N. Roerich-მა. 1958 - გამოქვეყნებული ნაშრომების მთლიანობიდან გამომდინარე მიენიჭა ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორის ხარისხი დისერტაციის დასაცავად. დაინიშნა რელიგიის ფილოსოფიის და ისტორიის სექტორის ხელმძღვანელად. სტუმრობს მონღოლეთს. 1959 - მონაწილეობს ულანბატარში მონღოლ ფილოლოგთა საერთაშორისო კონგრესის ორგანიზებასა და ჩატარებაში. ხელმძღვანელობს ჯგუფს ინდოეთისა და პაკისტანის დეპარტამენტის რელიგიის ფილოსოფიის და ისტორიის სექტორში სანსკრიტის პარალელებით ტიბეტურ-რუსულ-ინგლისური ლექსიკონის შედგენის მიზნით. განაახლებს ბუდისტურ ფილოსოფიასა და კულტურაზე სამეცნიერო ნაშრომებისა და წყაროების სერიის გამოცემას "Bibliotheca Buddhica". 1960 წელი 11 მაისი- მოსკოვში, სახვითი ხელოვნების მუზეუმში. A. S. პუშკინი ხსნის S. N. Roerich-ის ნამუშევრების პერსონალურ გამოფენას, რომლის ორგანიზებაში მონაწილეობა მიიღო Yu. N. Roerich-მა. 1960 წელი 21 მაისი- მოულოდნელად გარდაიცვალა მოსკოვში. ის დაკრძალეს ნოვოდევიჩის სასაფლაოზე.

ცნობები:

1. იური ნიკოლაევიჩ როერიხი. ბიო-ბიბლიოგრაფიული ინდექსი. როერიხების საერთაშორისო ცენტრი, მოსკოვი, 2002 წ.

2. Yu.N. როერიხის წერილები, ტ. 1, 2. M. 2002 წ.

3. როერიხების საერთაშორისო ცენტრის ვებგვერდის მასალები http://www.icr.su/rus/family/gnr/

იური ნიკოლაევიჩ როერიხი- გამოჩენილმა რუსმა აღმოსავლეთმცოდნემ, ენათმეცნიერმა, ფილოლოგი, ხელოვნებათმცოდნე, ეთნოგრაფი, მოგზაური - უდიდესი წვლილი შეიტანა მსოფლიო ტიბეტოლოგიაში, ინდოოლოგიასა და მონღოლურ კვლევებში.

Yu.N. როერიხი 1902 წლის 16 აგვისტოს ნოვგოროდის პროვინციის სოფელ ოკულოვკაში. ბავშვობა და მოზარდობა პეტერბურგში გაიარა.

უკვე გიმნაზიის წლებში, ის იწყებს სერიოზულ ინტერესს აღმოსავლეთით. 1919 წელს იური ნიკოლაევიჩმა დაამთავრა ლონდონის უნივერსიტეტის აღმოსავლური ენების სკოლის ინდო-ირანული განყოფილება; შემდეგ, 1922 წელს, ჰარვარდის უნივერსიტეტი აშშ-ში - ბაკალავრის ხარისხით ინდურ ფილოლოგიაში. სწავლა დაასრულა 1923 წელს პარიზში - სორბონის აღმოსავლური ენების სკოლაში (ევროპის აღმოსავლეთმცოდნეობის უდიდესი ცენტრი), სადაც მიიღო ინდური ფილოლოგიის მაგისტრის წოდება.

იური ნიკოლაევიჩს საოცარი საჩუქარი ჰქონდა - მას ესმოდა მსოფლიოს თითქმის ყველა ენა და მშვენივრად იცოდა ათობით ენა.

1923–1928 წლებში ის აქტიურ მონაწილეობას იღებს ტრანსჰიმალაის ექსპედიციაში, რომელიც ორგანიზებულია მისი მამის ნ.კ. როერიხი. 1928 წლიდან მეორე მსოფლიო ომის დაწყებამდე იური ნიკოლაევიჩი იყო ჰიმალაის სამეცნიერო კვლევითი ინსტიტუტის „ურუსვატის“ დირექტორი, რომლის მუშაობა მიზნად ისახავდა აღმოსავლეთის ყოვლისმომცველ შესწავლას და მომავლის მეცნიერების ჩამოყალიბებას.

საზოგადოებრივი მოღვაწეობის სფეროში აქტიურ მონაწილეობას იღებს როერიხის პაქტის (კულტურული პაქტის) პროპაგანდასა და მისი რატიფიკაციისთვის ბრძოლაში. 1949-1957 წლებში ასწავლიდა კალიმპონგის უნივერსიტეტში (ინდოეთი).

1957 წლის შემოდგომაზე Yu.N. როერიხი დაბრუნდა სამშობლოში და ხელმძღვანელობდა ინდოეთის ფილოსოფიისა და რელიგიის ისტორიის სექტორს მოსკოვში, სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის აღმოსავლეთმცოდნეობის ინსტიტუტში. სწორედ მისთვის არის ფასდაუდებელი დამსახურება ნ.კ.-ის სახელისა და შემოქმედებითი მემკვიდრეობის დაბრუნების. როერიხი - დიდი რუსი მხატვარი, მოაზროვნე და საზოგადო მოღვაწე, ისევე როგორც სსრკ-ში კაცობრიობისთვის უნიკალური და სასიცოცხლო ცოდნის გავრცელება, რომელიც ცნობილია როგორც აგნი იოგა ან ცოცხალი ეთიკა.

იური ნიკოლაევიჩმა დაასრულა თავისი მიწიერი გზა მოსკოვში 1960 წლის 21 მაისს. ალთაის მესამე მწვერვალი კატუნსკის ქედის ღელვაში, წმინდა მთის ბელუხას მახლობლად, მისი სახელია - ნ.კ. მწვერვალებს შორის. როერიხი და ურუსვატი.

უფროსი ვაჟის მისია. იური ნიკოლაევიჩ როერიხი.

ძნელია გონების თვალითაც კი გაიგო, რა გააკეთა რუსეთისთვის დიდმა როერიხის ოჯახმა, ოთხი კოსმიური მასწავლებლის ოჯახმა. ჩვენ შეგვიძლია ვიამაყოთ, რომ ისინი ჩვენი თანამემამულეები არიან, რომ ისინი ახლა ჩვენთან არიან - მათი ხელოვნებით, მეცნიერებით, ფილოსოფიით, სულიერებით, მაღალი ცხოვრების მაგალითი.

ჩვენ რთულ დროში ვცხოვრობთ და ამიტომ, ჩვენთვის ისეთი ძვირფასები არიან დიდი ადამიანები, რომლებიც არ აძლევენ საშუალებას ჩვენს სულს ეშმაკის ეკლით გაიზარდოს.

ისინი თავიანთი კულტურული გავლენით არ გვაძლევენ უფლებას ბარბაროსობაში გადავიჩაროთ, სულიერად აგვამაღლონ, მთელმა მსოფლიომ პატივი სცეს ჩვენს რუსეთს.

იური ნიკოლაევიჩ როერიხი იყო ერთადერთი როერიხი, რომელმაც შეძლო სამშობლოში დაბრუნება. ის იყო მეოცე საუკუნის ყველაზე გამოჩენილი ადამიანების - ნიკოლოზ კონსტანტინოვიჩისა და ჰელენა ივანოვნა როერიხის უფროსი ვაჟი.

იური ნიკოლაევიჩი დაიბადა 1902 წლის 16 აგვისტოს, ნოვგოროდის პროვინციის სოფელ ოკულოვკასთან ახლოს, არქეოლოგიური ექსპედიციის დროს. ეს, როგორც იქნა, იწინასწარმეტყველა დაბადებული დიდი სულის მომავალი ცხოვრების გზა - მრავალი ექსპედიცია, ზოგჯერ, რთულ საველე პირობებში, სამეცნიერო კვლევა.

იური ნიკოლაევიჩი მთელ მსოფლიოში ცნობილია, როგორც შუა აზიის მკვლევარი, აღიარებული მონღოლისტი და რუსული ტიბეტურ-ლოგიკური სკოლის დამაარსებელი.

ის ერთადერთი იყო თავის ძმებს შორის პროფესიით, წერილობითი წყაროების და აღმოსავლური ენების მცოდნე (იცოდა აზიის ხალხების 28 ენა).

არაჩვეულებრივი ბედის კაცი, იური ნიკოლაევიჩი ცხოვრობდა ნათელი ცხოვრებით.

მან დააგროვა ცოდნის იშვიათი მარაგი, რამაც საშუალება მისცა თავისუფლად წაეკითხა და თარგმნა უძველესი ხელნაწერები ევროპულ ენებზე და დაწერა ადგილობრივი ფოლკლორი მომთაბარეების იურტებში - ლეგენდები, სიმღერები, იგავები და აზიის ხალხების ეპიკური ზღაპრები.

მისი ჩანაწერების წყალობით, ისინი შევიდნენ მსოფლიო კულტურის ხაზინაში. დიდი მეცნიერის მემკვიდრეობა არასოდეს კარგავს თავის მნიშვნელობას.

ევროპაში არავინ იცოდა ასე დახვეწილად ტიბეტური და მონღოლური ტომების ცხოვრება და წეს-ჩვეულებები.

მისი ნამუშევრები ნამდვილი ხელოვნების ნიმუშებია, რომელსაც ინტერესით წაიკითხავს როგორც მკვლევარი, ასევე მკითხველთა ფართო წრე.

ყველა თავის ნაშრომში იური ნიკოლაევიჩი არის მისი ოჯახის შვილი, როერიხის ოჯახი, რომელსაც სამეცნიერო ინტერესების სიგანისა და სიღრმის მიხედვით შეეძლო კონკურენცია გაუწიოს მთელ უნივერსიტეტს.

ამ ოჯახში ყოველთვის დომინირებდა ძალიან აქტიური სამეცნიერო კვლევის ატმოსფერო.

დიდი ოჯახის ყველა წევრი შთაგონებული იყო მაღალი ჰუმანისტური მისწრაფებებით და ყოველთვის ცხოვრობდა იმ ინტერესებით, რომლებიც ამაღელვებს სამყაროს, თავდაუზოგავად შრომობდა საერთო სიკეთისთვის. როერიხის ოჯახი დედამიწაზე მომავლის ოჯახის პროტოტიპია.

კარიერის დასაწყისში იური ნიკოლაევიჩმა საოცარი აღმოჩენები გააკეთა, რაც, როგორც წესი, მხოლოდ პატივცემულ მეცნიერებს შეუძლიათ.

17 წლის უნივერსიტეტის სტუდენტი რუსული კულტურის წარმოშობას უკავშირებს აღმოსავლეთს, ცენტრალური აზიის უძველეს ცენტრებში გაბნეულ ისტორიულ კულტურებს და არა ბიზანტიას და სკანდინავიას, როგორც ჩვეულებრივ ითვლებოდა.

იური ნიკოლაევიჩის მოხსენებიდან: ”ამ სფეროში კვლევის მხარდაჭერა ეროვნული ამოცანაა, რადგან ხელოვნების ეროვნული საგანძურის სიღრმის ცოდნა ყოველი რუსი ადამიანის მოვალეობაა. ბიზანტია მხოლოდ აღმოსავლური კულტურის უზარმაზარი ტაძრის ზღურბლი იყო. ბიზანტიური მოზაიკის ბრწყინვალება, დახვეწილი ფუფუნება მხოლოდ პირველი შთაბეჭდილება იყო დიდ აღმოსავლურ გზაზე.

რუსეთმა, ხაზარების, პეჩენგების და იმ უცნობი ტომებისა და ეროვნების პირისპირ, რომლებიც დადიოდნენ ჩვენი სამხრეთის სტეპებში, მიიღო ტიბეტის, მონღოლეთის, ჩინეთის და მთელი ინდუსტანის საჩუქრები.

რუსული ხელოვნება არის კონცეფცია, რომელმაც გარდაქმნა მრავალფეროვანი გავლენის მთელი ეს კონგლომერაცია ერთ ჰარმონიულ მთლიანობაში.

აღმოსავლეთის ხალხების სულიერი კულტურისადმი ინტერესმა, მსოფლიოს ყველაზე იდუმალი და შეუსწავლელი რეგიონის ბუნებრივი, კულტურული, სულიერი და ეთნო-ფსიქოლოგიური ფენომენების მიმართ - ტიბეტის მთიანეთი, აიძულა როერიხები მოეწყოთ სამეცნიერო ექსპედიცია ქვეყნებში. შუა აზიის.

1923 წელს იური ნიკოლაევიჩმა დაასრულა განათლება, მიიღო შესანიშნავი ფილოლოგიური განათლება, თავისუფლად იცოდა ევროპული ენები, სრულყოფილად იცოდა სანსკრიტი და თავისუფლად ფლობდა აზიის ხალხთა ენებსა და დიალექტებს.

1923 წლის შემოდგომაზე ის და მისი მშობლები გაემგზავრნენ შუა აზიის გრძელვადიან ექსპედიციაში, რისთვისაც დიდი ხანია ემზადებოდა.

ექსპედიციას ნიკოლას როერიხი ხელმძღვანელობდა.

ამ ექსპედიციის ფორმირების მთავარი, შეუცვლელი თანაშემწე იყო იური ნიკოლაევიჩი. მიუხედავად ახალგაზრდობისა, ის 21 წლისაა, უკვე ჩამოყალიბებული მეცნიერი იყო თავისი მეცნიერული ინტერესების სპექტრით. ექსპედიციაში ძალიან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა იური ნიკოლაევიჩის აზიური ენებისა და დიალექტების ცოდნამ.

ამან როერიხებს საშუალება მისცა უშუალო კომუნიკაცია ადგილობრივ მოსახლეობასთან და, რაც განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია, ლამებთან, ტიბეტის მონასტრების სასულიერო პირებთან; წვდომა ყველაზე ინტიმურ საცავებთან, უძველესი უნიკალური ხელნაწერებით, რომლებიც შეიცავს მრავალი საუკუნის განმავლობაში დაგროვილ ცოდნას, რომელიც ევროპელებისთვის უცნობია. გარდა ამისა, იური ნიკოლაევიჩს დაევალა ქარავნის დაცვის უფროსის მოვალეობები, რადგან ექსპედიციის მარშრუტზე მას არაერთხელ დაესხნენ თავს ადგილობრივი მძარცველები.

ლაკონური აღწერა ყველა არაადამიანური სიძნელეებისა და ტანჯვისა, რაც შეემთხვა ექსპედიციის მონაწილეებს, მოცემულია იური ნიკოლაევიჩის წიგნში "შუა აზიის ბილიკებზე". როგორც იური ნიკოლაევიჩმა აღწერა, ტ -300 საათზე კარვებში გაჩერება შეუძლებელი იყო ნახევარ საათზე მეტხანს - მთელი სხეული იყინება და ოდნავი მოძრაობა იწვევს მტანჯველ ტკივილს. შეუძლებელია ცეცხლის გასათბობად: მოგზაურებს ცოტა საწვავი აქვთ, ის ძლივს საკმარისია სამზარეულოსთვის.

ექსპედიციას აკლია აუცილებელი ნივთები: მედიკამენტები, საკვები, ტანსაცმელი. საკვები, რომელიც ტიბეტელებს ნება დართეს გაეყიდათ ექსპედიციისთვის, უბრალოდ საშინელი ხარისხის იყო - დამპალი ფქვილი, გახეხილი იაკის კარაქი, ნახევრად დამპალი ქერი და ქვასავით პური.

ყინულის ხაფანგში ჩაკეტილი ქარავანი კვდება. აქლემები, ჯორი, ცხენები შიმშილითა და ძლიერი სიცივით იხოცებიან... სიკვდილის წინ უბედური ცხოველები კარვებს უახლოვდებიან, თითქოს ეხვეწებიან იმ ადამიანებს, რომლებსაც ერთგულად ემსახურებოდნენ, რომ გადაარჩინონ სიკვდილისგან, მშიერი და გაყინული. კარვების წინ ცხოველები დგანან, თითქოს დაემშვიდობნენ.

და ეს სცენა მოგზაურთა გულებს უფრო ტანჯავს, ვიდრე ყველაზე საშინელი სიცივე და შიმშილი. დილით კი კარვებიდან გამოსვლისას ადამიანები ჩვენს გვერდით მკვდარი ცხოველების გვამებს პოულობენ.

100 ცხოველიდან 92 დაიღუპა.

ყველაზე საშინელ სიცივეში, მინუს 550-მდე, ექიმის კარავში კონიაკი გაიყინა და ყინულად იქცა. ვერ გაუძლო უპრეცედენტო დაბალ ტემპერატურას, საათი, ზოგიერთი ხელსაწყო და ტექნიკა გაფუჭდა. საათის ზამბარებში ლითონი დაიმსხვრა.

ისინი იღუპებიან, ვერ უძლებენ უჩვეულოდ მკაცრ ზამთარს და ადგილობრივ გიდებს.

საკმარისია მინუს 400 ტემპერატურაზე რამდენჯერმე ღრმად ჩაისუნთქოთ პნევმონიით. ასეთ სიმაღლეებზე ეს დიაგნოზი სიკვდილით დასჯის ტოლფასია.

ცუდი კვების შედეგად, სკორვი თითქმის უნივერსალური გახდა.

რამდენიმე მონღოლს აღენიშნებოდა დასუსტებული გულის აქტივობა, მათი ხელები და ფეხები შეშუპებული იყო. ისინი ძლივს მოძრაობდნენ და მათი მდგომარეობა სერიოზულ შეშფოთებას იწვევდა. ბევრ მოგზაურს დღეში რამდენჯერმე აღენიშნებოდა გულის შეტევა იშვიათი ჰაერის, ტემპერატურის უეცარი ცვლილების, სიცივის და შიმშილის გამო.

ბრიტანელი კოლონიალისტების გათვლა ზუსტი იყო: ექსპედიციის ასეთ პირობებში შეჩერება მისი მონაწილეების განადგურების მცდელობას უდრიდა. მხოლოდ, როერიხის უზარმაზარმა სიმტკიცემ ხელი შეუწყო იმედგაცრუებას და, ნებართვის მოლოდინში, წინსვლა. ექსპედიციის გრძელი მოგზაურობის ყველა განსაცდელში იური იყო მამის შეუცვლელი თანაშემწე, დაწყებული ექსპედიციის ორგანიზებიდან და დამთავრებული მისი ბოლო ეტაპით.

უნიკალურმა, სიცოცხლისთვის საშიშმა მოგზაურობამ ჰიმალაის გავლით მოუტანა თავხედი მკვლევარები შამბალაში.

გზა შამბალასკენ, პლანეტის სულიერი კოსმიური ცენტრისკენ, ადვილი არ არის - ის გახდა ძალის გამოცდა მოგზაურთა სულის ყველა თვისებისთვის.

ერთხელ იური ნიკოლაევიჩს დაუსვეს კითხვა: "არსებობს თუ არა შამბალა?" - უპასუხა: - დიახ, მე თვითონ ვიყავი იქ. იური ნიკოლაევიჩმა განმარტა, რომ შამბალა მომდინარეობს ინდური ძირიდან "სამ", რაც ნიშნავს იყო მშვიდობიანი, მშვიდად ყოფნა. ამ სიტყვის ტრადიციული ტიბეტური თარგმანი არის "ნეტარების წყარო".

ლეგენდარულ საცხოვრებელში მყოფმა როერიხებმა ბევრი რამ გაიგეს ჩვენი პლანეტისა და კაცობრიობის წარსულისა და მომავლის შესახებ. ამ საოცარი, არამიწიერი ცოდნის ნაწილი გადმოგვეცა მათ სამეცნიერო და ფილოსოფიურ ნაშრომებში.

ექსპედიციის დროს ჩატარებულ კვლევით სამუშაოებს უდიდესი მსოფლიო მნიშვნელობა ჰქონდა. იმდენი მასალა შეაგროვა ექსპედიციამ, რომ მათ საფუძველზე, 1928 წელს მოგზაურობის დასრულების შემდეგ, შეიქმნა ურუსვატის კვლევითი ინსტიტუტი, რომელიც მდებარეობდა ჰიმალაის ულამაზეს ადგილას, კულუს ველზე, ოცდაშვიდი. -წლის იური ნიკოლაევიჩი დაინიშნა ინსტიტუტის დირექტორად.

ამ ინსტიტუტში უძველესი მიღწევები შერწყმული იყო თანამედროვე მეცნიერებასთან. ინსტიტუტის ბირთვი იყო ბიოქიმიური ლაბორატორია კიბოსთან ბრძოლის განყოფილებით.

ინსტიტუტმა ჩაატარა დიდი კვლევითი სამუშაო. იყო ბოტანიკის, ორნიტოლოგიის, არქეოლოგიისა და ეთნოგრაფიის განყოფილებები.

ინსტიტუტი აერთიანებდა როგორც ჰუმანიტარულ, ისე ბუნებრივ საგნებს. იური ნიკოლაევიჩმა აღმოსავლეთის ცნობილ მცოდნე ლამა მანგიურთან ერთად შეისწავლა და თარგმნა რამდენიმე წიგნი ტიბეტური მედიცინის შესახებ. დაბოლოს, ინსტიტუტმა შეისწავლა კოსმოსური ენერგია და ის უმაღლესი კოსმოსური ენერგიები, რომლებსაც ოფიციალური მეცნიერება მხოლოდ ახლა იწყებს შეხებას, თუმცა ისინი დიდი ხანია ცნობილია აღმოსავლეთის დიდი მასწავლებლებისთვის.

ეს ინსტიტუტი იყო მომავლის ინსტიტუტის პროტოტიპი - აქ სამყაროს შესწავლა მოხდა, ყველა არსებულის ერთიანობის პრინციპზე დაყრდნობით. ინსტიტუტის მუდმივი თანამშრომლები იყვნენ ა.აინშტაინი, ნ.ი.ვავილოვი, რაბინდრანათ თაგორი და სხვები. რუსეთისა და მსოფლიოს მრავალი ქვეყნის მეცნიერები არ კარგავენ იმედს, რომ აღადგინონ ინსტიტუტის უნიკალური პროექტი.

როგორც მეცნიერ-მკვლევარი, უჩვეულოდ ფართო მსოფლმხედველობით, იური ნიკოლაევიჩი ჩამოყალიბდა შუა აზიის ექსპედიციის დროს. წარმოუდგენლად რთულ, საველე პირობებში წერს პირველ სამეცნიერო ნაშრომს „ტიბეტური მხატვრობა“.

აზიის ნაკლებად ცნობილი და ნაკლებად შესწავლილი ადგილების სამეცნიერო შედეგებმა საფუძველი ჩაუყარა მონოგრაფიას „ცენტრალური აზიის ბილიკებზე“. მნიშვნელობის თვალსაზრისით, ამ ნაშრომმა ახალგაზრდა მეცნიერი ისეთი აზიელი მკვლევარების რიგებში მოათავსა, როგორებიც არიან N.M. Przhevalsky, G.M. Potanin. ეს ნამუშევარი ეძღვნება მშობლებს:

”ამ წიგნს ვუძღვნი ჩემს მშობლებს, რომლებმაც შთამაგონეს მეცნიერების გზაზე და ბავშვობიდანვე ჩამესუნთქეს ჩემს სულში ახალი აღმოჩენებისა და კვლევის წყურვილი.”

ცივილიზაციის საწყისების ძიება, რამაც განსაზღვრა დიდი მომთაბარე ცენტრალური აზიის ერთიანობა, მისი სამეცნიერო მოღვაწეობის წამყვან მიმართულებად იქცა.

იური ნიკოლაევიჩი წერს უძველესი მომთაბარე კულტურების ერთიანობის შესახებ თავის ნაშრომში "ცხოველური სტილი ჩრდილოეთ ტიბეტის მომთაბარეებს შორის". "ცხოველური სტილის" გამოსახულებები ტიბეტის მომთაბარეების იარაღის გაფორმებაში და იგივე იდუმალი ქვის ზოომორფული სახეები გამოიყურება ვლადიმერისა და იურიევ-პოდოლსკის თეთრი ქვის ტაძრების კედლებიდან.

”ძნელი სათქმელია, - წერდა იური ნიკოლაევიჩი, - ასოცირდება თუ არა "ცხოველური სტილი" რომელიმე კონკრეტულ ეთნიკურ ტიპთან. მიდრეკილი ვარ ვიფიქრო, რომ ის წარმოიშვა მომთაბარეებსა და სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფის მონადირე ტომებში, მაგრამ ცხოვრობენ ისეთ გარემოში, რომელსაც ბევრი საერთო აქვს, რადგან მხოლოდ ამ გზით შეიძლება ავხსნათ "ცხოველური სტილის" ფართო გავრცელება საზღვრებიდან. სამხრეთ რუსეთი ჩინეთთან საზღვრამდე და ციმბირის ტაიგიდან ტიბეტის ტრანსჰიმალაის დიდებული მწვერვალებამდე.

ორი მსოფლიო ცენტრის - აღმოსავლეთისა და დასავლეთის ურთიერთგავლენის იდეამ საფუძველი ჩაუყარა მეცნიერის ცხოვრების ნაშრომს სახელწოდებით "შუა აზიის ისტორია". ეს ნაშრომი იძლევა მიმოხილვას ცენტრალური აზიის პოლიტიკურ და კულტურულ ისტორიაზე უძველესი დროიდან მეთაურ ტიმურის ისტორიულ ასპარეზზე გამოჩენამდე, როდესაც 1370 წელს მან საფუძველი ჩაუყარა ბოლო დიდი ცენტრალური აზიის იმპერიას. ტერმინით "ცენტრალური აზია" იური ნიკოლაევიჩს ესმოდა ვრცელი რეგიონების მთლიანობა, რომელიც გადაჭიმული იყო დასავლეთით კავკასიიდან აღმოსავლეთით დიდ ხინგანამდე და სამხრეთით ჰიმალაიდან ჩრდილოეთით ალტაიმდე.

ეს ნაშრომი ერთადერთია ამ ტიპის, კულტურული და ისტორიული კუთხით შესწავლა, რომელიც გრძელვადიან პერსპექტივაში მოიცავს ევრაზიის ყველაზე მნიშვნელოვანი სახელმწიფო და კულტურული წარმონაქმნების ბედს.

იური ნიკოლაევიჩის ლექციებიდან და სტატიებიდან

„ცენტრალური აზია მარადიული თოვლისა და უდაბნოების რეგიონია. მრავალსაუკუნოვანმა გამოშრობამ, რომელიც გამოწვეულია მყინვარების შემცირებით, რომლებიც კვებავენ მთის მდინარეებს, მკაცრი ზამთარი და მცხუნვარე ზაფხული, წარუშლელი კვალი დატოვა აზიის გულში.

როდესაც ვსაუბრობთ ცენტრალურ აზიაზე, ჩვენ ვხედავთ მთიანეთებს, რომლებიც დაგვირგვინებულია მსოფლიოში ყველაზე მაღალი თოვლის მწვერვალებით და უსაზღვრო უდაბნოებით, რომლებიც მხოლოდ ზამთრის თვეებშია გასავლელი.

ბუნების მკაცრმა ბუნებამ თავისი კვალი დატოვა შუა აზიის მოსახლეობის ხასიათზე და ისტორიული მოვლენების მიმდინარეობაზე. მართლაც, ცენტრალური აზია არის დიდი ძვრების არეალი. როდესაც სიტყვა მონღოლას წარმოვთქვამთ, მაშინვე გავიხსენებთ დიდ მონღოლ დამპყრობლებს და მათი სამხედრო გაბედულების უბადლო მასშტაბებს, როცა მონღოლთა იმპერიის საზღვარი მართლაც ეყრდნობოდა მონღოლ მხედრის უნაგირს არხას.

როდესაც ვსაუბრობთ ტიბეტზე, ჩვენ ვხვდებით დიდი ბუდისტი ასკეტების გამოსახულებებს, რომლებმაც მსოფლიოს აჩვენეს ადამიანის სიბნელესთან ბრძოლის უპრეცედენტო მაგალითი.

თურქესტანზე საუბრისას, ჩვენ ვიხსენებთ დასავლეთის ქვეყნებს შორეული აღმოსავლეთის რეგიონებთან დამაკავშირებელ დიდ საქარავნო მარშრუტებს, მარშრუტებს, რომლებზეც ხდებოდა კულტურული ფასეულობების გაცვლა და რომლებზეც ჯვრის სიმბოლო მიაღწია და გაძლიერდა. პრებუდისტური მონღოლეთის სტეპები. გამბედაობისა და ბრძოლის ამ გარემოში შეიქმნა თავისებური საერთო ნიშნები ცენტრალურ აზიაში მცხოვრები ყველა ტომისთვის და, შესაბამისად, აღმოსავლეთ თურქესტანი, მონღოლეთი და ტიბეტი წარმოადგენენ გარკვეულ ერთიანობას.

ჩვენთვის, რუსებისთვის, ეს სფეროები განსაკუთრებულ ინტერესს იწვევს, რომ აღარაფერი ვთქვათ რუსული ძალის ცენტრალური აზიის ათას კილომეტრიან საზღვარზე, შუა აზიის წარსული მჭიდროდ არის დაკავშირებული ჩვენს წარსულთან. მხოლოდ ჩვენთვის ამ წარსულის გარკვევით, ჩვენ შევძლებთ სწორად შევაფასოთ რუსეთის ისტორიის ფენომენი და გავაცნობიეროთ ის საერთო ფესვები, რომლებიც განუყოფლად აკავშირებს პირველყოფილ რუსეთს აღმოსავლეთის ქვეყნებთან.

აზიაში განვითარებული ხალხების, ენებისა და რელიგიების საოცარი მრავალფეროვნების მიუხედავად, ყურადღებიან დამკვირვებელს შეუძლია შეამჩნიოს გარკვეული კულტურული სუბსტრატი, რომელიც დღემდე შემორჩენილია და საერთოა აზიის უმეტესი ნაწილისთვის.

ეს კულტურული ერთიანობა, ალბათ, უფრო გამოხატული იყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მეათე საუკუნემდე და მისი არსებობა ბუდიზმს ევალება. სახელდობრ, ბუდიზმი დაარსებიდანვე გადალახა ეროვნულ და პოლიტიკურ ბარიერებს და პირველმა იქადაგა კაცობრიობის ერთიანობა, განურჩევლად ეროვნებისა.

ბევრ ქვეყანაში, სადაც ერთ დროს ბუდიზმი შეაღწია, მან ადგილი დაუთმო სხვა რელიგიებს და მისი სახელიც დავიწყებას მიეცა, მაგრამ მისი კულტურული მემკვიდრეობა შენარჩუნდა, თუმცა ხშირად ახალ სამოსში. ასე რომ, სუფიური მედრესეები შუა საუკუნეების ბუხარაში შეიქმნა ბუდისტური ვიჰარას მიხედვით და სახელიც კი ბუხარა ბრუნდება სიტყვა ვიჰარადან, რაც ნიშნავს "ბუდისტურ სამონასტრო სკოლას".

ყველგან, სადაც ბუდიზმი შეაღწია, მან ჩამოაყალიბა ხალხის სულიერი ცხოვრება და ხასიათი, გაამდიდრა მათი ლიტერატურა და ხელოვნება და მისცა მათ მსოფლმხედველობის გარკვეული ერთიანობა, რაც, ალბათ, მისი ერთ-ერთი უდიდესი მიღწევაა.

გავრცელების თავიდანვე ბუდიზმი, თავისი დამფუძნებლის სიტყვების მიყოლებით: „წადი და იზრუნე ბევრის კეთილდღეობაზე და კეთილდღეობაზე, სამყაროს მიმართ თანაგრძნობით“, შთააგონა და შეუერთდა სოციალური სამართლიანობისა და თანასწორობისკენ მიმავალ მოძრაობებს. .

აზიის კონტინენტზე გავრცელებული ბუდიზმი ორმაგი მიზიდულობით გამოირჩეოდა – საოცარი იყო მისი ფილოსოფიური აზრისა და უნივერსალური ორიენტაციის გავლენა. ბუდიზმი, სათანადოდ გაგებული, ავლენს შესანიშნავ კავშირს თანამედროვე აზროვნებასთან.

წმინდა ფილოსოფიური აზროვნების სფეროში ეს არის ცნობიერებისა და მატერიის ან ენერგიისა და მატერიის ერთიანობის მტკიცება (გამოხატული კამა-რუპა ფორმულაში), სოციალური ეთიკის სფეროში ეს არის კაცობრიობის, როგორც მთლიანობის, სამსახური და მასების სულიერი ამაღლება.

ბუდიზმის ეს უნივერსალური ორიენტაცია, რომელსაც მხარს უჭერს მაღალი ფილოსოფია, საუკუნეების მანძილზე შთააგონებდა აზიის ქვეყნების ფილოსოფიას, ხელოვნებას და ლიტერატურას. ბუდიზმი არ იყო რეაქციული, თავისი გავლენის წყალობით, ყველგან აღზარდა ახალი ტიპის შემოქმედება და აზიის ხალხებს პირისპირ აყენებდა ინდური გონების საუკეთესო პროდუქტებთან.

სადაც არ უნდა წავიდა ბუდა, ის იყო პირველი, ვინც მიმართა ხალხს და ცდილობდა გასაგები ყოფილიყო ყველასთვის ხისტი სოციალური სისტემის გარეთ. ამრიგად, ბუდიზმი გახდა ძლიერი სოციალური განმათავისუფლებელი მოძრაობა. ცნობილი ფაქტია, რომ ბუდა და მისი მოწაფეები თავიანთი სწავლებისთვის მხოლოდ ხალხურ დიალექტებს იყენებდნენ.

ეს იყო ჩვეულებრივი პრაქტიკა, გათვლილი იმისათვის, რომ სწავლება ხელმისაწვდომი ყოფილიყო მასებისთვის. ეს უნივერსალური ორიენტაცია იყო ბუდიზმის გავრცელების ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მიზეზი მეზობელ ქვეყნებში, ისევე როგორც უცხოელ დამპყრობლებს შორის, რომლებიც ჩამოვიდნენ ჩრდილო-დასავლეთიდან და ინდოეთი თავიანთ სახლად აქციეს.

ამრიგად, ბუდიზმი დაეხმარა თავის სამშობლოს დამპყრობლების ათვისებაში და ამგვარად მოგვარდა პრობლემა, რომელიც ვერ გადაიჭრებოდა საზოგადოებაში, სადაც ხისტი კასტური სისტემა მეფობდა. უცხოელების - ირანელების, ბერძნების და შუა აზიელი თურქების - ბუდიზმზე მოქცევამ შესაძლებელი გახადა ბუდიზმის სწრაფი გავრცელება ცენტრალურ აზიაში, შორეულ აღმოსავლეთამდე. ეს იყო დრო, როდესაც ბუდიზმი დომინირებდა მთელ ცენტრალურ აზიის რეგიონში, კასპიის ზღვიდან წყნარ ოკეანემდე.

ეს არის აზიის კულტურული გავლენის მოკლე მიმოხილვა. აზიის ნიადაგზე აყვავებული ყველა ასეთი მოძრაობადან, ბუდიზმს აქვს განუყოფელი უფლება ეწოდოს თავისი სათანადო სახელი. ერთიანობის ძიებაში, ხალხების გაერთიანებისთვის ახალი ხიდების აგების მცდელობაში არ უნდა დავივიწყოთ წარსულის გაკვეთილები.

პირიქით, საგულდაგულოდ უნდა დავიცვათ ყოფილი ერთიანობის ნარჩენები და, სადაც ეს შესაძლებელია, ხელახლა უნდა აანთოთ კულტურული ერთიანობის, კულტურული გაცვლის წმინდა ცეცხლი, რომელმაც ოდესღაც კარგი შედეგები მოუტანა კაცობრიობას და რომელიც ასე აკლია ჩვენს თანამედროვე სამყაროს.

სამეცნიერო წარმატება იყო იური ნიკოლაევიჩის "ცისფერი ანალების" ანუ "ლურჯი ტიბეტური წიგნის" თარგმანი. ეს არის XV საუკუნის ტიბეტური ქრონიკის თარგმანი, რომელიც არის ტიბეტური ისტორიოგრაფიის ერთ-ერთი ყველაზე ღირსშესანიშნავი ნაშრომი, შინაარსით ეს არის ბუდიზმის ისტორია - წიგნი აღმოსავლეთის ყველაზე საიდუმლო სწავლებებზე.

მეცნიერთა აზრით, თუ იური ნიკოლაევიჩი ტიბეტურიდან ინგლისურად მხოლოდ ამ ნაწარმოებს თარგმნიდა, ის ისტორიაში დარჩებოდა, როგორც გამოჩენილი ტიბეტოლოგი.

იური ნიკოლაევიჩის ნაშრომში: "ლეგენდა გესერის შესახებ" ვარაუდობენ, რომ სიტყვა გესერი ასოცირდება რომაულ ტიტულს კეისართან (კეისარი).

გესარის შესახებ სტატია დაწერილია შესანიშნავი პოეტური ენით. იური ნიკოლაევიჩის თქმით, გესერის შესახებ ეპოსი თარიღდება ჩვენი ეპოქის VI-VII საუკუნეებით და მისი წარმოშობა, შესაძლოა, უფრო ადრეული დროით. გესერ ხანი, მეომარი, რომელიც ოდესღაც ტიბეტის ჩრდილო-აღმოსავლეთით მეფობდა, იური ნიკოლაევიჩის საყვარელი გმირია.

შემთხვევითი არ არის, რომ ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩი მას დაბადების დღისთვის აძლევს 1941 წელს შექმნილ ნახატს "გესერ ხანი", რომელიც სულიერი მიღწევების ბრძნული გამყოფი სიტყვა გახდა.

თავის წიგნში "ცენტრალური აზიის ბილიკებზე" იური ნიკოლაევიჩი იხსენებს:

”საღამოს, ავტოსადგომზე, გესერის შესახებ უძველესი ბალადა გესმის. ლეგენდის თანახმად, ის კვლავ უნდა გამოჩნდეს ამ ქვეყანაში, რათა დაამყაროს სამართლიანობის სამეფო. ძნელია დაივიწყო ეს მოკალათებული ხალხი, რომლებიც მოუთმენლად უსმენენ ისტორიებს გესერ ხანისა და მისი შვიდი ამხანაგის გმირობის შესახებ. ჩვეულებრივ, მომთაბარე სახის შეწუხებული გამომეტყველება იცვლება, თვალები რაღაც შინაგანი ცეცხლით ანათებს“.

უდაბნოს სიჩუმეში მოთხრობილია სინათლის გამარჯვების წმინდა ამბავი:

"როდესაც ჩვენი სამყარო ძლივს იწყებოდა,

როცა, ნეტარებით სავსე,

მთა სუმერუ იყო გორაკი

როცა ცეცხლოვანი წითელი მზე ვარსკვლავი იყო

ზეციერი მამისგან დიდი, ძლევამოსილი,

მსოფლიოს ათი ქვეყანა, უფალო, გესერ-ბოგდო

დაბლა ოქროს მიწამდე

გახდა მსოფლიოს მმართველი.

ბნელი, მძიმე ტანჯვა

განადგურება დაეცა,

გააცოცხლეთ ხალხი.

უფალი გესარ-ბოგდო

წინასწარმეტყველის ბრძენი ჯოხი,

მან ყურე მოაწყო,

ძვირფასი იარაღი -

მან აიღო თავისი დამასკის საბრალო.

სტედ წინასწარმეტყველური ყურე

ლურჯ ღრუბლებზე ფეხის გადადგმა

არ დადის ბალახიან მიწაზე,

უდაბნო მიწაზე არ მიდის...

ეშმაკის დემონებით დათრგუნვა

ნისლის წმენდა,

ძლევამოსილი გესერის გადარჩენა

ისევ მაღლა აიხედა

მამა ცა მზე ამოვიდა

სამყარო-დედამიწა ნათელი გახდა.

გესერ ხანი გვპირდება, რომ დროულად გახსნის ოქროს ველებს ადამიანებს, რომლებიც შეძლებენ ღირსეულად შეხვდნენ მაიტრეას მომავალ დროს, საერთო სიკეთის ეპოქას, მსოფლიო საზოგადოების ეპოქას.

მოსალოდნელია ახალი ერა მთელ აზიაში. გესარის ლეგენდა არ არის მხოლოდ გმირული ზღაპარი, ის არის უკეთესი მომავლის ოცნების სიმბოლური განსახიერება დიდებული წარსულის სახით.

„ცენტრალურ აზიაში ყოფნისას ჩვენი ექსპედიცია დარწმუნდა, რომ მრავალტომიან ეპოსში მალე გამოჩნდება ახალი თავი გესერის შესახებ, რომელიც ანადგურებს ბოროტების სამეფოს.

ახლა კი ბევრი სიმღერა მღერის გესერის სამომავლო ექსპლუატაციებზე. დასავლეთმა რომ იცოდეს რას ნიშნავს სიტყვა გესერ ხანი აზიაში!

აზიის ყველა მდუმარე სივრცეში მომავლის ხმა ჩქარობს.

იური ნიკოლაევიჩმა დაახლოებით ორმოცი წელი გაატარა საზღვარგარეთ, მაგრამ გულში მან შეინარჩუნა რუსეთის სიყვარული და სულში ყოველთვის რუსი დარჩა.

ნიკოლოზ კონსტანტინოვიჩ როერიჩმა დაწერა იურიზე ("დღიური ფურცლები"):

„მას აქვს იმდენი შეუცვლელი ცოდნა და უნარი. ერთმა სწავლულმა ლამამ თქვა: „...შენმა შვილმა, მან ყველაფერი იცის! მან უფრო მეტი იცის, ვიდრე ბევრმა სწავლულმა ლამამ“. შეუძლებელია მისი ცოდნა გამოუყენებელი დარჩეს. და არა მარტო აღმოსავლურ მეცნიერებაში, არამედ სამხედრო საქმეებში, ისტორიულ მეცნიერებასა და ლიტერატურაში მან იმდენი იცის და რამდენად უყვარს სამშობლო!

იური ნიკოლაევიჩის სამშობლოში დაბრუნება რთული იყო - იყო ხანგრძლივი მიმოწერა აღმოსავლეთმცოდნეობის ინსტიტუტთან, ინსტიტუტის ადმინისტრაცია დიდი ხნის განმავლობაში უარს ამბობდა სამუშაო და საცხოვრებელი ფართის უზრუნველყოფაზე.

ჯერ კიდევ 1939 წელს, ხალკინ გოლთან ბრძოლების დროს და ისევ, 1941 წლის ივნისის დასაწყისში, იური ნიკოლაევიჩმა მიმართა სსრკ-ს მთავრობას განცხადებით, რომელშიც მან გამოთქვა მზადყოფნა მონაწილეობა მიიღოს სამშობლოს დაცვაში.

40-იან წლებში როერიხის ოჯახის განცხადება რუსეთში დაბრუნების მოთხოვნით უპასუხოდ დარჩა, არც სსრკ მთავრობამ და არც სამხატვრო აკადემიამ არ ჩათვალეს საჭიროდ მხატვრის და მისი ოჯახის დაბრუნება.

ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩის წასვლის შემდეგ (1947 წელს), 1948 წელს, ელენა ივანოვნამ და იური ნიკოლაევიჩმა კვლავ მიმართეს სსრკ მთავრობას სამშობლოში დაბრუნების და ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩის სანუკვარი სურვილის შესრულების თხოვნით - რამდენიმე ასეული ნახატისა და მისი არქივის ჩუქება. - პასუხი არ იყო.

მეგობრებმა დახმარებისთვის მიმართეს სამხატვრო აკადემიის პრეზიდენტს A.M. გერასიმოვს, მაგრამ მან უპასუხა: "დაიღალე მშვიდობით ცხოვრებით?"

1956 წელს, ხრუშჩოვის ინდოეთში ყოფნის დროს, იური ნიკოლაევიჩ როერიხმა მოახერხა მასთან შეხვედრა, რამაც საგრძნობლად დააჩქარა მისი სამშობლოში დაბრუნება.

1957 წლის 19 სექტემბერს იური ნიკოლაევიჩი ჩაირიცხა აღმოსავლეთმცოდნეობის ინსტიტუტის შტატში, როგორც უფროსი მკვლევარი ინდოეთისა და პაკისტანის დეპარტამენტის ფილოსოფიის და რელიგიის ისტორიის სექტორში. ჩარიცხვის წესით მას მიენიჭა პროფესორის წოდება.

1958 წლის 17 მაისს ინსტიტუტის აკადემიურმა საბჭომ მისი გამოქვეყნებული ნაშრომების მთლიანობიდან გამომდინარე, დისერტაციის დაცვის გარეშე მიანიჭა ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორის ხარისხი. იური ნიკოლაევიჩი შედიოდა სსრკ მეცნიერებათა აკადემიის სინოლოგიის ინსტიტუტის აკადემიურ საბჭოში, რომელშიც ის ხელმძღვანელობდა ტიბეტურ კვლევების ჯგუფს, ასწავლიდა ტიბეტური ენის კურსს, იყო 10 კურსდამთავრებულის ხელმძღვანელი და მონაწილეობდა მუშაობაში. საბჭოთა კომიტეტი იუნესკოს აღმოსავლეთ-დასავლეთის პროექტზე.

იური ნიკოლაევიჩის საერთაშორისო პრესტიჟს დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა იუნესკოსთან ურთიერთობის განმტკიცებისთვის.

იური ნიკოლაევიჩმა მოსკოვში ჩამოიტანა უზარმაზარი ბიბლიოთეკა, მშობლების ნივთები, მათ შორის - დედის მწვანე მაგიდის ნათურა, რომელმაც ბევრი ნახა, ყინულის ცული, ბუდას ქანდაკება ცეილონიდან, ყველაზე ძვირფასი ხატები, 400-ზე მეტი. ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩის ნახატები, მამის ხელნაწერი "ჩემი ცხოვრება", რომელიც შედგება 999 ესეისგან, რომელიც დაიწყო ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩმა 1937 წელს.

მამის მემკვიდრეობას, თუნდაც მის სახელს, ცუდი ნებით და შიშით შეხვდნენ. კარგა ხანია როერიხებზე სხვადასხვა მითები იქმნებოდა, უმეცარნი მათ „თეთრ ემიგრანტებს, ანტისაბჭოთა, რელიგიურ ფანატიკოსებს“ და სხვა მსგავს სიტყვებს უწოდებდნენ.

მოსკოვში ჩასვლის პირველივე წუთიდან იური ნიკოლაევიჩი ორიენტირებული იყო საბჭოთა რეალობის გააზრებასა და შეცნობაზე, რაც ძალიან რთულია ცოცხალი, თავისუფალი გონებისთვის. ლატვიის ნ. როერიხის საზოგადოების პრეზიდენტთან, რ. რუძიტისთან საუბრისას მან თქვა:

„მიზეზი არ არის სახელმწიფო სისტემაში. არანაირი მოწყობა. ყველა ადამიანი არ არის მოწყობილი. არ არსებობს დისციპლინა“. ბევრი დრო იკარგება მოსაწყენ შეხვედრებზე, უსაქმურ საუბარში, იქ ხალხი ეწევა, ხდება ფსიქიკური ენერგიის განადგურება.

ორი რამ არის საჭირო ყველგან:

1. კულტურის ზოგადი დონის ამაღლება;

2. დისციპლინა, ბალანსი.

მან მშობლების მემკვიდრეობა გადასცა სამშობლოს. დაასრულონ ის, რაც ვერ შეძლეს, შორს ყოფნა.

ურთულეს პირობებში უწევდა მუშაობა, კგბ-ს ფხიზლად თვალის ქვეშ, ყოველ ნაბიჯზე ხვდებოდა სხვისი, გაუგებარი, მაგრამ ყოვლისშემძლე ბნელი ნება.

რამხელა ენერგია და მარაგი მოითხოვდა ნიკოლოზ კონსტანტინოვიჩ როერიხის პირველ გამოფენას, საბოლოოდ, დაშვებული იქნა კუზნეცკის მოსტზე მდებარე პატარა დარბაზში. გრძელი რიგები იყო. ხალხი 4-5 საათი იდგა. გამოფენამ კავშირის ყველა ძირითადი მუზეუმი მოინახულა. და ... იწვა რუსეთის მუზეუმის სათავსოებში. დიდი ტკივილი იყო. ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩის საუკეთესო ნახატები უნდა გადაეცა ალტაიში. მაგრამ ნახატების შერჩევა იური ნიკოლაევიჩის ზურგს უკან მოხდა.

მამის ნახატები - იური ნიკოლაევიჩის მემკვიდრეობითი ნაწილი - იყო საჩუქარი, წარმოდგენილი ერთი პირობით: მუდმივი გამოფენა და ხალხის მომსახურება.

გამოფენა გაიმართა იური ნიკოლაევიჩის სამშობლოში დაბრუნებიდან 7 თვის შემდეგ. დიდი ბოდიშის მოხდა დიდი დაგვიანებისთვის. იური ნიკოლაევიჩმა ჩანაწერში „სამშობლოში“ დაწერა: „1957 წლის აგვისტოში მოსკოვში დავსახლდი. და მომავალი წლის გაზაფხულზე, მხატვართა კავშირის დარბაზებში გაიხსნა ნიკოლას როერიხის ნახატების გამოფენა. მინდოდა მისი ნამუშევარი მაქსიმალურად სრულად ყოფილიყო წარმოდგენილი. და აღმოჩნდა, რომ არც ისე ადვილია.

ნახატები, რომლებიც ინდოეთიდან ჩამოვიტანე, მხატვრის სიცოცხლის ბოლო წლებს ეკუთვნოდა.

მამის ადრეული ნამუშევრები უნდა შემეგროვებინა სხვადასხვა მუზეუმებიდან და კერძო მფლობელებისგან. განსაკუთრებით მინდოდა მეპოვა დიდი ხნის დაკარგული ნახატი "Great Lands Beyond Seas". ის სრულიად შემთხვევით იპოვეს. კინორეჟისორმა, რომელმაც გადაიღო ფილმი მამის ცხოვრებაზე ლენინგრადში, პეჩორაზე და სხვა ადგილებში, სადაც მხატვარი ცხოვრობდა, იპოვა იგი ნოვგოროდის მუზეუმის ექსპოზიციაში (ეს ფილმი გადაღებულია იური ნიკოლაევიჩის სცენარის მიხედვით) .

იმ დღეებში, როცა მოსკოვის საგამოფენო დარბაზებში ნახატები გამოიფინებოდა, ვუყურებდი სხვადასხვა ასაკისა და პროფესიის ადამიანებს, რომლებიც ავსებდნენ გამოფენას, ვუსმენდი მათ საინტერესო მოსაზრებებს და დიდ სიხარულს ვგრძნობდი მამაჩემის მიმართ.

"იური თითქმის ყოველდღე მოდიოდა გამოფენაზე", - იხსენებს რ. რუძიტისი და საუბრის პროცესში ოპონენტები დამეგობრდნენ.

ალექსანდრე მიხაილოვიჩ გერასიმოვი, რომელიც ნიკოლოზ კონსტანტინოვიჩ როერიხის წინააღმდეგ იყო, თქვა, რომ აღფრთოვანებულია გამოფენით.

სტუმრების წიგნი შეიცავს შემდეგ ჩანაწერებს:

"ეს ხელოვნება არის გულის ცეცხლი."

"ვარსკვლავი ჩააგდეს რუსეთის გულში."

„ეს სარწყავი წყაროა! დიახ, სილამაზე გადაარჩენს სამყაროს!”

გამოფენაზე ბევრი კეთილი სიტყვა იყო დიდი მხატვრის შესახებ. განსაკუთრებით კარგად თქვა ცეილონის ელჩმა: „ზოგჯერ დედამიწაზე არსებობენ ადამიანები, რომლებიც არ ეკუთვნიან კონკრეტულ ერს ან ხალხს, არამედ მთელ კაცობრიობას“.

იური ნიკოლაევიჩის ამოცანები მოიცავდა:

1. გახსენით ნიკოლოზ კონსტანტინოვიჩ როერიჩის სახელი სამშობლოში, როგორც მხატვარი, მეცნიერი და ჰუმანისტი.

2. შეწირეთ მამის მემკვიდრეობა: ფერწერა, ნარკვევები, კვლევითი ინსტიტუტი „ურუსვატის“ მასალები.

3. ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩის ნახატების გამოფენა და მისი ხსოვნის მუზეუმის მოწყობა.

იური ნიკოლაევიჩმა არ დატოვა ურუსვატის ინსტიტუტის მუშაობის განახლების იდეა სხვადასხვა ქვეყნის მეცნიერების ჩართულობით. მას აწუხებდა და აწუხებდა, რომ სსრკ მეცნიერებათა აკადემია ამ საკითხით არ ინტერესდებოდა. პირად საუბრებში ის ხშირად საუბრობდა ინსტიტუტის სამუშაო გეგმებზე, წუხდა, რომ ბევრი ექსპონატი არ იყო დაშორებული, განსაკუთრებით ჰერბარიუმები და სამკურნალო მცენარეების კოლექციები.

რ. რუძიტისისადმი მიწერილ თითქმის ყველა წერილში იური ნიკოლაევიჩი წერს მოლაპარაკებების შესახებ მოსკოვში, ლენინგრადში, ნიკოლოზ როერიხის მუზეუმის შექმნის შესახებ, ფილიალებით ციმბირსა და ალტაიში.

იური ნიკოლაევიჩი ყველაფერს აკეთებს ნიკოლოზ კონსტანტინოვიჩ როერიხის მუზეუმის გასახსნელად.

ბიუროკრატიულმა შეფერხებებმა, ჩინოვნიკების გულგრილობამ არ მისცა საშუალება ამ ოცნების ახდენას იური ნიკოლაევიჩის სიცოცხლეში. ნიკოლოზ კონსტანტინოვიჩ როერიხის საჯარო მუზეუმი გაიხსნა, მოგვიანებით, როერიხების საერთაშორისო ცენტრის ეგიდით, 1991 წელს. ეს ცენტრი შეიქმნა საბჭოთა როერიხის ფონდის ნაცვლად, რომელიც დაარსდა თავად სვიატოსლავ როერიხის მიერ პრეზიდენტ მ.გორბაჩოვის თანხმობით.

ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩის ხელნაწერი "ჩემი ცხოვრება" არავის გამოადგება. დიდი სირთულეებით, იური ნიკოლაევიჩმა მიაღწია იმას, რომ მათ დაიწყეს მამის ლიტერატურული მემკვიდრეობის გამოქვეყნება, დაიწყეს რეპროდუქციების, ალბომების გამოქვეყნება. გამოჩნდა პირველი მონოგრაფია ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩის შესახებ, დაწერილი P.F. ბელიკოვისა და V.P. კნიაზევას მიერ.

იური ნიკოლაევიჩმა გულდასმით განიხილა ამ წიგნის მასალა. მან წაიკითხა უამრავი ლექცია როერიხის ექსპედიციის შესახებ, ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩის ფერწერისა და ლიტერატურული ნაწარმოებების შესახებ, აღმოსავლური ფილოსოფიის, რელიგიისა და ლიტერატურის შესახებ.

იური ნიკოლაევიჩმა თქვა, რომ ერთხელ, ლექციის შემდეგ, კგბ-ს დეპარტამენტის რომელიმე მაღალჩინოსანი მივიდა და უთხრა: ”ძალიან მადლობელი ვარ, რომ დამეხმარეთ ბევრი გაუგებრობის გარკვევაში”.

იური ნიკოლაევიჩის მიერ სამშობლოში ყოფნის ხანმოკლე პერიოდში შესრულებულმა მუშაობამ რადიკალურად შეცვალა საზოგადოებრივი აზრი როერიხების სასარგებლოდ. ბოლო სამი წელი, რომელიც ასე სანატრელ სამშობლოში ცხოვრობდა, საკმაოდ მტკივნეული იყო.

რთული ვითარება იყო იური ნიკოლაევიჩის გარშემო აღმოსავლეთმცოდნეობის ინსტიტუტში, მას თავს დაესხა ინსტიტუტის პარტიის ხელმძღვანელობა. აიკრძალა ტრაქტატის „ჯამაპადას“ („ბუდჰის ბიბლიოთეკის“ სერიიდან) გამოცემა, იური ნიკოლაევიჩის შესავალი სტატიით, რომელიც ასახავდა ბუდიზმის სწავლების ძირითად დებულებებს.

თუმცა, წიგნი მოგვიანებით გამოვიდა, მაგრამ ინსტიტუტის დირექტორის მოადგილემ დაიბარა იური ნიკოლაევიჩი და ჰკითხა: "რატომ მოხვედი აქ?"

ისტორიკოსმა ზელინსკიმ გაიხსენა, როგორ ჰკითხა მას იური ნიკოლაევიჩმა: „მითხარი, რა ხდება სინამდვილეში? არ მესმის. ისინი მაწუხებენ“.

პასუხს მისი დიდი დედის სიტყვებში ვპოულობთ!

1954 წელს, რასაც ჰელენა როერიხი ამბობდა რუსეთის შესახებ ომის წინ, სავსე იყო მისი დიდი მომავლის კიდევ უფრო დიდი დადასტურებით:

„დასავლეთის ბედი დალუქულია, იქ მომავალი არ არის.

ნუ ეძებთ მას ევროპის არცერთ ქვეყანაში, მაგრამ უყურეთ კოლაფსს.

მაგრამ აღმოსავლეთი ხელახლა იბადება. ძველი აგრესიული პოლიტიკით წინსვლა და აშენება შეუძლებელია.

სიახლის შიში შთაგონებულია მტრებით, რომლებსაც ეშინიათ ჩვენი ძლიერი ქვეყნის აყვავების.

მაგრამ მგზნებარე (რუსეთი) გაუმკლავდება ყველა მტერს, რადგან ის იბრძვის საერთო კეთილდღეობისკენ.

იქ მგზნებარე ხალხები იზრდებიან ახალ გაგებაში და ახალ პირობებში, ასწორებენ თავიანთ შეცდომებს და აშენებენ ახალ ქვეყანას.

მგზნებარე ქვეყანა არის ძმური ქვეყანა ყველა არსებისთვის, რომლებიც მიისწრაფვიან ახალი მშენებლობისკენ და ეს აჩვენა აღმოსავლეთის ხალხებისთვის დახმარების გაწევის ნათელი მაგალითით.

ძალადობრივად საჭიროა სამართლიანობის გამოვლენა და დანახვა, თუ როგორ შეიტყვეს ხალხმა, დამცირებულმა და ღარიბმა, სად არის მათი ხსნა და გაუტეხელი წინააღმდეგობა გაუწია გამავალი თაობის ძველ, მოძველებულ ცნობიერებას.

მასებს შორის ცნობიერების მხურვალე ცვლა მოხდა და ეს არის ახალი სამყაროს საფუძველი.

რა თქმა უნდა, იქ, სადაც ეს ცვლა შეაღწია ხალხის ფენაში, იქ ძველიდან ახალზე გადასვლა უფრო მარტივად და სწრაფად მოხდება.

კიდევ ბევრია, რომლებიც ანელებენ, მაგრამ მათ არ შეუძლიათ შეაჩერონ "მსოფლიოს კარმას ნაკადი".

რწმენა ახლის აგების სისწორისა და სამყაროს ევოლუციისადმი მგზნებარედ, ძლიერად შევიდა ახალგაზრდა თაობის ცნობიერებაში.

ყოველივე ამის შემდეგ, არსებითად, საუბრისას, არის ბრძოლა სინათლის სიბნელესთან. ბრძოლა სინათლისთვის, საერთო სიკეთისთვის, ჭეშმარიტი ცოდნის გამოცხადებისთვის და სილამაზის დადასტურებისთვის.

რუსეთში ერთი დაშლილი კომუნისტური პარტიის დომინირების გაუქმებით, ახალი კონსტიტუციის მიღებით, რომელიც აწესებს ფართო უფლებებს, ბევრს აინტერესებს რომელი სისტემა უკეთესია?

ერთი მხრივ, მატერიალურად აყვავებული დასავლეთის და, მეორე მხრივ, იმ შეუცვლელი მორალური ფასეულობების გაცნობიერებით, რაც საბჭოთა ხალხში სოციალიზმში იყო გამოვლენილი, ადამიანი რთულ დილემაში აღმოჩნდება.

მაგრამ, როგორც მართებულად წერდა ჰელენა ივანოვნა როერიხი, „...ხალხის პოზიციის გაუმჯობესება არ მოდის ხელისუფლების ნორმების ცვლილებით, არამედ ადამიანის აზროვნების ცვლილებით (მე ვიტყოდი, გაუმჯობესება).

რუსეთის მომავალი არ არის გაუთავებელ შეზღუდვებში და წვრილმან აკრძალვებში.

რუსეთის მომავალი და ძალა მდგომარეობს ადამიანის შემოქმედებითი შესაძლებლობების მაქსიმალური გამოვლენის შესაძლებლობების შექმნაში, ახალი ცნობიერების ჩამოყალიბებაში და ამაღლებაში.

თქვა სინათლის ოსტატმა:

„ახალ სამყაროში ძველი მეთოდებით შესვლა შეუძლებელია – ამიტომ მოგიწოდებთ ცნობიერების აღორძინებისკენ. მხოლოდ ახალი ცნობიერების გამოვლინებას შეუძლია სამყაროს გადარჩენა“.

რა თქმა უნდა, იური ნიკოლაევიჩი შოკირებული იყო, მან გააკეთა სამუშაო, ემსახურა რუსულ მეცნიერებას, წვლილი შეიტანა მის აღზევებაში ... შეიძლება მოჰყვეს დაპატიმრება ან რაიმე სახის რეპრესიები. მაგრამ, მის ირგვლივ მყოფი ხალხისთვის, ის, როგორც ადრე, დარჩა "ბუდისტულ მოდელად", როგორც A.M. Piatigorsky-ის ერთ-ერთმა მოწაფემ ისაუბრა მასზე, ის იყო განსაკუთრებული სულიერი ჰარმონიის ადამიანი, გააჩნდა საუკეთესო ადამიანური თვისებების სინთეზი.

მისი დატვირთვა უზარმაზარი იყო. გარდა სამეცნიერო მუშაობის, წიგნებისა და სტატიების წერის, სწავლების, ინსტიტუტში საქმეების, თარგმანებზე მუშაობისა, მან ასევე აწარმოა ვრცელი მიმოწერა, გააკეთა პრეზენტაციები, კითხულობდა და რედაქტირებდა სხვა ადამიანების ნაშრომებს.

იური ნიკოლაევიჩი, მისი სტუდენტების მოთხრობების თანახმად, არ იყო მკაცრი მასწავლებელი. მათ მიმართ მის დამოკიდებულებაში სიკეთე და გაგება იყო მთავარი თვისება. მან ბევრი აპატია. მაგრამ ის სერიოზულად უყურებდა თავის საქმეს. იური ნიკოლაევიჩის მოსწავლე A.M. Pyatigorsky იხსენებს:

„ერთხელ ჩვენ, მისი კურსდამთავრებულები, მასთან მარტო დავრჩით. შემდეგ კი უცებ დაიწყო ჩვენთან საუბარი, დაახლოებით 40 წუთის განმავლობაში, ეს იყო საუბარი მასწავლებელსა და სტუდენტებს შორის.

– თქვენ ბევრი რამ იცით, წაიკითხეთ დჰამაპადა პალიში, ტიბეტური ტექსტები. ასეთია სამსარა, ფენომენალური სამყარო, ასეთია ტანჯვა. ისწავლეთ სხვაგვარად დანახვა.

ადამიანი რომ არ განიცადოს, ღორად გადაიქცევა. ტანჯვა გაიძულებს, თავი უნიკალური ცნობიერების მატარებლად იფიქრო. ლოცვები და რიტუალები არ დაგვეხმარება.

ყველაზე ცუდი ისაა, როცა ადამიანს რაღაცის ნაცვლად ბუდიზმი ან სხვა რელიგია სჭირდება. ცხოვრება არ იყო წარმატებული - წავიდა რელიგიაში, არ უყვარდა მართლმადიდებლობა - წავიდა ბუდიზმზე. ეს არის ნებისმიერი რელიგიის პროფანაცია. ნებისმიერი ფილოსოფია არ უნდა ანაზღაურებდეს რაღაცას, ის უნდა იყოს აღქმული საკუთარ პოზიტიურობაში.

საკუთარი თავის, როგორც ნირვანასკენ მიმავალი ცნობიერების შესაცნობად, საჭიროა საკუთარი თავის წინააღმდეგ შრომა. ბუდამ თქვა: "მთავარი გამარჯვება საკუთარ თავზეა!"

და იური ნიკოლაევიჩმა გვასწავლა:

– ისე უნდა მოვიქცეთ, რომ სხვა ცნობიერებაში გრიგალები არ აღვძრათ.

ჩვენ კი, მაშინდელმა დისიდენტებმა, ეს უმაღლეს ვაჟკაცობად მივიჩნიეთ. რა სისულელე იყო!

რატომ უნდა გავაბრაზოთ ვინმე?

მსოფლიო, მე-20 საუკუნის დასაწყისიდან, დაინფიცირდა საშინელი ჭირით - პოლიტიკის ჭირით. პოლიტიკა კი პოლიტიკური თავისუფლების გარეშე ახშობს ცნობიერებას უკვე ზანტად.

”პოლიტიკა მიეკუთვნება იმ ფენომენების კატეგორიას,” - თქვა იური ნიკოლაევიჩმა, ”რომელსაც პოლიტიკოსებიც კი ვერ უმკლავდებიან მათ, რომ აღარაფერი ვთქვათ მათზე, ვისაც ეს ოკუპაცია ეკისრება.

ცნობიერება უნდა გახდეს თვითკმარი თავის ცნობიერ საქმიანობაში.

პოლიტიკა არ უნდა იყოს თქვენი ცნობიერების ბირთვი.

ცნობიერებასთან მუშაობის მიზანი გარეგნულზე დაყრდნობა არ არის.

და ალექსანდრე მოისეევიჩ პიატიგორსკიმ შეაჯამა:

- ვერ დაემორჩილა იური ნიკოლაევიჩმა. ის აბსოლუტურად დამაჯერებელი იყო ყველაფერში ... "

იმისდა მიუხედავად, რომ ყველა საელჩოში ის საკუთარი პიროვნება იყო, საოცრად მოკრძალებულად იქცეოდა, ძალიან შრომობდა, მაგრამ აურზაურის გარეშე.

მას დღის განრიგი ჰქონდა განსაზღვრული. დილის 5 საათზე ავდექი, პარკში ვისეირნე, ვმუშაობდი.

საღამოს 11 საათზე დასაძინებლად წავიდა. მას სჯეროდა, რომ უფრო მნიშვნელოვანი იყო სულიერად დაეხმარო იმ ადამიანს, ვისთან ერთადაც ცხოვრობ, რათა დაეხმარო მეზობელს სულიერად ბედნიერი გახდეს.

ის ასწავლიდა, რომ ყველაზე საშიში წვრილმანი შიშია. მას მიმართავდნენ, როგორც კაცს, რომელმაც იმაზე მეტი იცის, ვიდრე ამბობს.

რ.რუძიტისი თავის მოგონებებში წერს:

”იური დიდი ტოლერანტობის მაგალითია, ის არ გმობს, მაგრამ ყურადღებიანია, აფასებს. ის განასახიერებს ნამდვილ ბუდისტურ კეთილგანწყობას და კეთილშობილებას. როცა იურიზე ვფიქრობ, ყოველთვის მახსენდება, რომ ბუდა თავის მოწაფეებად იღებდა მხოლოდ მათ, ვინც შეძლებდა „ოქროს სადავეების“ მოკიდებას.

იური ნიკოლაევიჩი ამბობდა: „ასკეტი არის ის, ვისი თვისებებიც უკვე შეესაბამება მის კრედოს“. ყველას აჩუქა ის, რისი დავიწყებაც უკვე შეუძლებელია, იცოდა ადამიანთან ისე ლაპარაკი, როგორც აქამდე არავის ელაპარაკებოდა.

ბევრი აღნიშნავდა სევდას იური ნიკოლაევიჩის თვალში - მან იცოდა ისეთი რამ, რისი გაგებაც ვერც ერთმა მისმა გარემოცვამ შეძლო. შესაძლოა ამ მის ცოდნაში იყო საკუთარი ბედის ცოდნაც.

ჯერ კიდევ 1933 წელს ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩმა დახატა ნახატი "გმირის ვარსკვლავი", რომელიც მან მიუძღვნა უფროს ვაჟს, რომელიც შემდეგ 31 წლის გახდა. ბნელ ვარსკვლავურ ცაზე მთებში მსროლელი ვარსკვლავი დაფრინავს. ვიღაც უყურებს მას, რომლის სილუეტიც განათებული კერის ფონზე ჟღერს. მაშინაც კი, ნიკოლაი კონსტანტინოვიჩმა იცოდა: იურის ცხოვრება ბედი იქნებოდა. ელენა ივანოვნამ იწინასწარმეტყველა, რომ მისი უფროსი ვაჟი წავიდოდა სამშობლოში, როდესაც ვარსკვლავი გამოჩნდა, მაგრამ მას სამი წელი მოუწევდა იქ ცხოვრება.

1957 წელს გამოჩნდა ასეთი ვარსკვლავი (იური ნიკოლაევიჩმა წაიკითხა ამის შესახებ მოსკოვში ჩასვლისას).

პირად საუბრებში მან არაერთხელ თქვა, რომ მისი მისია შესრულდა.

მისი ცხოვრება ხანმოკლე იყო, მხოლოდ 58 წელი, მაგრამ რამდენის გაკეთება მოახერხა! - წერდა უნიკალურ სამეცნიერო შრომებს, იყო ენციკლოპედიურად განათლებული ადამიანი, სამ წელიწადში სამშობლოში აღადგინა რუსული აღმოსავლური კვლევების სკოლა, პირველად რუსეთში დაიწყეს სანსკრიტის სწავლება, შეადგინეს სანსკრიტ-ტიბეტურ-რუსულ-ინგლისური ლექსიკონი.

იური ნიკოლაევიჩმა აღმოაჩინა ნიკოლოზ როერიხის სახელი სამშობლოში, როგორც მხატვარი, მეცნიერი და ჰუმანისტი, შესწირა დიდი მამის მემკვიდრეობა: ნახატები, ესეები, ურუსვატის კვლევითი ინსტიტუტის მასალები, გამართა ნიკოლას როერიხის ნახატების გამოფენა.

მისი სამეცნიერო და ცხოვრებისეული ღვაწლი დაფასებულია. ცენტრალური და სამხრეთ აზიის კულტურების შესწავლაში გამოჩენილი სამსახურისთვის იგი აირჩიეს რუსეთის გეოგრაფიული საზოგადოების, ლონდონის სამეფო აზიური საზოგადოების, პარიზის გეოგრაფიული საზოგადოების, ბენგალის აზიური საზოგადოების, ამერიკის არქეოლოგიური საზოგადოების საპატიო წევრად. და ეთნოგრაფიული საზოგადოებები.

იური ნიკოლაევიჩი გამოჩენილი მეცნიერი იყო, მაგრამ, ადრე, არაჩვეულებრივი, ყველა თვალსაზრისით, კეთილი ადამიანი და გამორჩეულად ყურადღებიანი იყო გარშემომყოფების მიმართ, იცოდა როგორ გაეერთიანებინა ხალხი სულიერად, თუმცა იყო უკიდურესად თავშეკავებული, მშვიდი, კონცენტრირებული.

მან სამშობლოში მოიტანა დიდი სულიერი იდეები, ახალი გზები, ახალი მსოფლმხედველობა, ახალი მეცნიერება. თავისი უმაღლესი სულიერების მაგალითით მან თანამემამულეებს აჩვენა ბნელი ტოტალიტარული სისტემის წინააღმდეგ ბრძოლის გზა. Მან თქვა:

„ბევრი ოცნებობს თავისუფლებაზე, მაგრამ შინაგანი ადამიანი ყოველთვის თავისუფალია. არაფერში არ ვიმალები. საუკეთესოა იყო სრულიად გახსნილი“.

ასეთი იყო მისი სამოქალაქო პოზიცია. საკუთარი თვალსაზრისის ვინმესთვის დაკისრების გარეშე, არაფრის ხელშეწყობის გარეშე, მან უბრალოდ, ცხოვრებისეული მაგალითების გამოყენებით, უამბო თავის სტუდენტებს წვრილმანი შიშისა და შიშის საშიშროების შესახებ. შიში უკვდავ ადამიანს მონად აქცევს.

მართლაც, უმეცარი შიში ყოველთვის იყო ტირანიის საუკეთესო საფუძველი.

"აანთეთ თქვენი გული და შექმენით გმირები" - ნიკოლას როერიხის ეს სიტყვები შეიძლება ჩაითვალოს შთამომავლობის სულიერ აღთქმად. იური ნიკოლაევიჩმა გმირობის ცეცხლოვანი გზა სრულყოფილად გაიარა. მაგრამ გმირს რთული ბედი აქვს. ერთმა ბრძოლამ ბოროტ ძალებთან, რიცხობრივად აღმატებულმა, მათი ცხოვრების გზა მოკლე გახადა. იური ნიკოლაევიჩმა ეს იცოდა, მაგრამ ყოველთვის ოპტიმისტური და მშვიდი იყო. იშვიათი გამბედაობა! მისია

მან ზედმეტად კარგად ითამაშა, რომ სიბნელის ძალებს შეეგუა.

მის ირგვლივ მტრული წრე დაიხურა, დაპირისპირება 1960 წლის 21 მაისს მოხდა.

მისი წასვლა მოულოდნელი იყო, ოფიციალური დიაგნოზი - სავარაუდოდ, "გულის უკმარისობა". მაგრამ ბევრმა, ახლო წრიდან, არ სჯერა ამ დიაგნოზის.

გამოჩენილი მეცნიერის კონფლიქტი ოფიციალურ იდეოლოგიასთან იმდენად აშკარა იყო (მას საყვედურობდნენ რელიგიურად, მარქსისტული სწავლებების გაუგებრობის გამო), რომ საზოგადოებაში გამოჩნდა მისი ადრეული წასვლის მიზეზის სხვა ვერსიები. პარამედიკმა წამოიძახა:

"რა კაცი მოკლეს!"

ძმის წასვლის ხსოვნას, სვიატოსლავ ნიკოლაევიჩმა დახატა ნახატი "პიეტა".

დედას ხელში უჭირავს შვილი – მოწამე, ჯვრიდან ჩამოგდებული, მოკლული იმ ადამიანების მიერ, ვისაც ყველაფერი მისცა – ცოდნა, შრომა, ცხოვრება.

იური ნიკოლაევიჩმა თავისი ცხოვრებისეული ღვაწლით მორალური იმპულსი მისცა ყველას, ვინც ჭეშმარიტ ცოდნასა და იდეოლოგიურ ფასეულობებს ეძებდა ყველაზე მძიმე სულიერი შიმშილის ატმოსფეროში. როგორც მისი მოწაფე ზელინსკი A.N. იხსენებდა:

”იური ნიკოლაევიჩი იყო, ჭეშმარიტად, ცეცხლოვანი გულის ადამიანი, რომლისთვისაც უცხო იყო გულგრილობა ცხოვრებისა და ხალხის მიმართ. მასთან ურთიერთობამ ყველაში გააღვიძა მისი ბუნების საუკეთესო მხარეები.

ილზე რუძიტე წერდა:

„მე შევამჩნიე, რომ მისი თანდასწრებით ყოველგვარი მღელვარება, დაძაბულობა, სიმორცხვე იშლება და ადამიანი განსაკუთრებით კარგად გრძნობდა თავს.

მთელი მისი არსება ასხივებდა განსაკუთრებულ ენერგიას, ამოუწურავ შინაგან ძალას.

ეს მართლაც დიდი კაცის ნიშანია“.

იური ნიკოლაევიჩის სიძლიერე და არაჩვეულებრივი პირადი გავლენა აიხსნებოდა იმით, რომ მან განახორციელა დიდი პრინციპები, რომლებიც დადასტურებულია ყველა დიდი სულიერი სწავლებით, არა სიტყვებით, არამედ ცხოვრებაში.

ცხოვრებისეული ეთიკის კოსმიური სწავლება, რომელიც მან რუსეთში მოიტანა, მან არ გაავრცელა თავის გამოსვლებში, მით უმეტეს, რომ მაშინ ეს შეუძლებელი იყო.

მან უბრალოდ ატარებდა სინათლის სწავლების მაღალ პრინციპებს საკუთარ თავში და იყენებდა მათ რეალურ ცხოვრებაში.

ის გახდა შუქურა მილიონობით ადამიანისათვის, ვინც ჭეშმარიტებას ეძებს. ასეთი იყო მისი ცხოვრება, მოკლე, მაგრამ ნათელი და ნათელი.

1. აგნი იოგა პრინციპების ურთიერთქმედების შესახებ. კიევი, "გული", 1998 წ.
2. „აგნი იოგა გმირებისა და მიღწევების შესახებ“. კიევი, "Excelsior", 2001 წ.
3. „აგნი იოგა“ 4 ტომად. მ., „სფერო“, 1999 წ.
4. "ბუდა და მისი სწავლებები". RIPOL CLASSIC, M., 2005 წ.
5. „შესავალი აგნი იოგაში“. ნოვოსიბირსკი, 1997 წ.
6. „აგნი იოგას სახეები“ 17 ტომად, ნოვოსიბირსკი, „ალგიმი“, 1994-2008 წწ.
7. „ჯამაპადა“. სამარა „აგნი“, 1992 წ.
8. „ძველი აღმოსავლეთი“. პეტერბურგი, „ტერცია“, 1994 წ.
9. „რუსეთის სულიერი გამოსახულება“ (კონფერენციის მასალები 1996 წ.). მ., ICR, 1998 წ.
10. „ახალი ეპოქის კანონები“. რედ. მთების ვარსკვლავები, მინსკი, 2006 წ.
11. "წიგნი იგავ სოლომონისა". მ., „ექსმო-პრესი“, 2000 წ.
12. „კონფუცი. სიბრძნის გაკვეთილები. მ.-ხარკოვი, „ექსმო-პრესი“ „ფოლიო“, 2000 წ.
13. „აღმოსავლეთის კოსმოსური ლეგენდები“. დნეპროპეტროვსკი, "პოლიგრაფისტი", 1997 წ.
14. „აღმოსავლეთის კრიპტოგრამები“. რიგა, "უგუნები", 1992 წ.
15. ლოგია ქრისტე. მ., „სფერო“, 2002 წ.
16. „მეცნიერება და ჯანმრთელობა (ევოლუციური ღირებულებოლოგიის საფუძვლები)“. ტომსკი, 1997 წ.
17. „სული წმიდის შეძენის შესახებ“. (საუბრები და ხელმძღვანელობა. სერაფიმე საროველი). „ამრიტა-რუსი“, მ., 2006 წ.
18. „ჰელენა როერიხის წერილები“, 2 ტომად. მინსკი, "ლოტატები", 1999 წ.
19. სიბრძნის ოსტატების წერილები. მ., „სფერო“, 1997 წ.
20. „პითაგორას კანონები და მორალური წესები“. M., S-Pb, 2000 წ.
21. „ასკეტები“. სამარა, 1994 წ.
22. შრი რამაკრიშნას სწავლებები. SPB OVK, 1995 წ.
23. „მეუფე სერგი რადონეჟელი“. მ., „პანორამა“, 1992 წ.
24. „ფსიქიკური ენერგია და ჯანმრთელობა“. M. MCR, 1996 წ.
25. „როერიხის ენციკლოპედია“, ტ.1, საინფორმაციო ცენტრი „სინათლე“, ნოვოსიბირსკი, 2003 წ.
26. „აღმოსავლეთის თანამედროვე კოსმოსური ლეგენდები“. ნოვოსიბირსკი, "თანხმობა", 1999 წ.
27. „ცოდნის სპირალი“, 2 ტომად. მ "პროგრესი" "სირინი" "ტრადიცია", 1992-96 წწ.
28. „თეოგენეზი“. M. Refl-book, Wakler, 1994 წ.
29. „მაჰათმების სწავლება“. M. „სფერო“, 1998 წ.
30. "ტაძრის სწავლება", 2 ტომად, M. ICR "Master Bank", 2001 წ.
31. „წმინდა ფრანცისკე ასიზელის ყვავილები“. პეტერბურგი, „ამფორა“, 2000 წ.
32. „აღმოსავლეთის თასი“. S-Pb. "Watch of the World", 1992 წ.
33. Barker, E. წერილები ცოცხალი მიცვალებულისგან. მაგნიტოგორსკი, ამრიტა-ურალი, აგნი, 1997 წ.
34. Bökk R.M. "კოსმიური ცნობიერება". მ., „ოქროს ხანა“, 1994 წ.
35. ბლავატსკი ე.პ. „დუმილის ხმა. არჩეული სტატიები. M. "ახალი აკროპოლისი", 1993 წ.
36. ბლავატსკი ე.პ. "ინდუსტანის გამოქვაბულებიდან და ველური ბუნებიდან". კიევი "დეპუტატის მუზა", 1991 წ.
37. ბლავატსკი ე.პ. "ბედის კარმა". M. "MK Polygraph", 1996 წ.
38. ბლავატსკი ე.პ. "გამყოფი სიტყვები უკვდავებს". რედ. სოფია, მ., 2004 წ.
39. ბლავატსკი ე.პ. "ისისი გამოხსნილი" 2 ტომად. მ "ოქროს ხანა", 1994 წ.
40. ბლავატსკი ე.პ. "საიდუმლო დოქტრინა", 2 ტომად. S-Pb. "კრისტალი", 1998 წ.
41. ბლავატსკი ე.პ. "ადამიანური ფენომენი". რედ. სფერა, მ., 2004 წ.
42. ბლავატსკი ე.პ. "რა არის სიმართლე?" M. „სფერო“, 7/1999 წ.
43. ბლავატსკი ე.პ., „საიდუმლო დოქტრინა“, 2 ტომად, ადარი, თეოსოფიური გამომცემლობა, 1991 წ.
44. ბრინკლი დ. სინათლის მიერ გადარჩენილი. მ., „ვეჩე-ასტ“, 1997 წ.
45. Dauer W. ეზოთერიზმი დამწყებთათვის. M. Refl-book, Wakler, 1994 წ.
46. ​​დიმიტრიევა ლ.პ. "ელენა ბლავატსკის საიდუმლო დოქტრინა ზოგიერთ ცნებასა და სიმბოლოში", 3 ტომში, მაგნიტოგორსკი, "ამრიტა", 1994 წ.
47. დიმიტრიევა ლ.პ. „მოციქული ქრისტე...“, 7 ტომად, მ., რედ. "სახლი ჰე.ი. როერიხის სახელობის", 2000 წ.
48. კლიზოვსკი ა.ი. „ახალი ეპოქის მსოფლმხედველობის საფუძვლები“. მინსკი, "Moga N - Vida N", 1995 წ.
49. კლიუჩნიკოვი ს.იუ. "გზა საკუთარი თავისკენ. სულიერი ძალის მოპოვება. M. "Belovodie", 2002 წ.
50. Kovaleva N. "კარმის ოთხი გზა". RIPOL CLASSIC, M., 2003 წ.
51. კოვალევა ნ.ე. "შამბალა არ არის მითი." RIPOL CLASSIC, M., 2004 წ.
52. კოროტკოვი კ.გ. "სინათლე სიცოცხლის შემდეგ". პეტერბურგი, 1996 წ.
53. მენლი ჰოლი. "აღმოსავლეთის ადეპტები". მ., „სფერო“, 2001 წ.
54. მენლი ჰოლი. "კაცობრიობის თორმეტი მასწავლებელი". მ., „სფერო“, 2001 წ.
55. მენლი ჰოლი. "რეინკარნაცია". მ., „სფერო“, 2001 წ.
56. მენლი ჰოლი. "სიტყვა ბრძენთათვის". მ., „სფერო“, 2001 წ.
57. როერიხ ე.ი. „წერილები ამერიკას“, 4 ტომად. მ., „სფერო“, 1996 წ.
58. როერიხ ნ.კ. „დღიური ფურცლები“, 3 ტომად, M. ICR, 1996 წ.
59. როერიხ იუ.ნ. "ბოდჰისატვა" ("ტიბეტური მხატვრობა") // როერიხი. მესინჯერი. საკითხი 5. მ., პეტერბურგი.
60. როერიხ იუ.ნ. „წერილები“ ​​(2 ტომად). M. MCR, 2002 წ.
61. როერიხ იუ.ნ. „შუა აზიის ბილიკებზე“. სამარა, „აგნი“, 1994 წ.
62. როკოტოვა ნ. ბუდიზმის საფუძვლები. ნ.-სიბირსკი, „თანხმობა“, 2001 წ.
63. ურანოვი ნ. "მარგალიტები ქვესტი". რიგა, "ცეცხლოვანი სამყარო", 1996 წ.
64. Uranov N. "მოიტანე სიხარული." რიგა, "ცეცხლოვანი სამყარო".
65. Uranov N. "Fiery feat", 2 ტომად. რიგა, მსოფლიო
66. ჰ.ინაიათ ხანი. "სუფის სწავლებები". მ., „სფერო“, 1998 წ.

I-ta-ს მასალები http://culture-into-life.ru/urij_nikolaevich_rerih_tatiana_danilova/

http://fishki.net/1630939-jurij-nikolaevich-rerih.html