ანა არკადიევნა კარენინა- ლ. ტოლსტოის რომანის პერსონაჟი "ანა კარენინა"

ლეო ტოლსტოის რომანის „ანა კარენინას“ ატმოსფეროში ჩაძირვისას მკითხველი უნებურად ფიქრობს ქალის რთულ ბედზე, მისი ცხოვრების აზრზე და სიყვარულის როლზე. დამახასიათებელი.

რომანის მთავარი გმირი ანა კარენინააჩვენს წინაშე ჩნდება როგორც საერო ახალგაზრდა ქალი ძალიან მიმზიდველი გარეგნობით. ის არის ღია, მეგობრული და მხიარული. ანას მოკლებულია იმდროინდელი საერო ქალბატონების თანდაყოლილი მთელი ეს პრეტენზია, ის მშვენიერი დედა და მოსიყვარულე ცოლია. გარშემომყოფებისთვის მისი ოჯახი სამაგალითოა. მაგრამ მხოლოდ ანამ იცის, რომ სიცრუე და პრეტენზია იმალება მოჩვენებითი სიპრიალის მიღმა. მეუღლეებს საერთოდ არ აკავშირებს სიყვარული, არამედ მხოლოდ ურთიერთპატივისცემა.

კრამსკოის ნახატი. კარენინას პროტოტიპი

ცვლილებების ახალ ქართან შეხვედრა რომანის მთავარი გმირის ცხოვრებაში იჭრება. იგი მოხიბლულია მზარდი გრძნობით, რომელსაც ვერ უძლებს. ანა იწყებს სიცოცხლის წყურვილს და სიყვარულის მოთხოვნილებას. საბოლოო ჯამში, ეს ვნება მთლიანად იპყრობს მას. ამ ყველაფერთან ერთად ანა მტკივნეულ სინანულს განიცდის, თავს მოღალატედ გრძნობს. კარენინის საქციელი ამძიმებს მის მდგომარეობას, ის გულუხვად აპატიებს მოღალატეს, ცდილობს ქორწინების გადარჩენას. ანას გრძნობები ქმრის მიმართ გულგრილიდან სიძულვილში გადადის.

ქმრის დატოვება ანა კარენინას არ მოაქვს ნანატრი სიმშვიდე. ანას მტკივნეული ფიქრებისგან ვერავინ და ვერაფერი იხსნის. მისმა გულმა შეწყვიტა სიხარული, როგორც მისი პატარა ქალიშვილისთვის, ასევე მისი საყვარელი ვრონსკის. ის იმედგაცრუებულია იმით, რომ მისმა სიყვარულმა ვერ გადალახა განსაცდელები, რომლებიც მას დაემართა. ქალი იწყებს ვრონსკის დადანაშაულებას მისი პრობლემებისთვის:

"ჩემო სიყვარულო... ყველაფერი უფრო ვნებიანი და ეგოისტური ხდება, ყველაფერი ქრება და ქრება, და ამიტომაც ვშორდებით და ამას ვერ ეშველება."

სიტუაციას ისიც ამძიმებს, რომ ანა იძულებულია დაშორდეს საკუთარ შვილს. ჰეროინი იწყებს უბედურების გრძნობას და მორფინის გადაჭარბებული გამოყენება ამძიმებს მის მდგომარეობას. ანა დაიღალა დანაშაულის გრძნობით და განწირულია, ჰეროინს სულ უფრო ხშირად სტუმრობს სიკვდილის ფიქრები. კარენინას ცხოვრება იშლება გულწრფელი, ჭეშმარიტი და რეალური გრძნობების ფონზე.

რომანი ეფუძნება ქალის მორალის ტრადიციულ კონცეფციას. რომანში ნათლად არის მიკვლეული ტოლსტოის შემოქმედების ერთ-ერთი მთავარი თემა - სამყაროს გაუცხოება ადამიანისგან. ანა კარენინას სიყვარულზე ვრონსკის მიმართ დიდი გავლენა მოახდინა საზოგადოებრივმა ცენზურმა. ოჯახში არაგულწრფობა და უთანხმოება გახდა ამ მიმზიდველ და გულწრფელ ქალს მომხდარი ტრაგედიის მთავარი მიზეზი.

ლევ ნიკოლაევიჩი, როგორც დახვეწილი ფსიქოლოგი, თავის რომანში თავს არიდებს პერსონაჟების ცალსახა მახასიათებლებს და მათ მოქმედებებს. ეს საშუალებას აძლევს მკითხველს დამოუკიდებლად შეაფასოს სიტუაცია, რომელშიც ანა კარენინა აღმოჩნდება, ეყრდნობა საკუთარ ღირებულებების სისტემას და იდეებს „ცუდისა“ და „კარგის“ შესახებ. პასუხი კითხვაზე: „ვინ არის დამნაშავე ანა კარენინას გარდაცვალებაში?“ ავტორი ღიად ტოვებს. თუმცა ის მკითხველს აცნობიერებს, რომ პიროვნების ნგრევის მთავარი მიზეზი ფსიქიკური წონასწორობის დარღვევა და მორალური დესტრუქციაა.

ანა კარენინა, პერსონაჟი, რომელსაც თავისი პროტოტიპები ყოველთვის ექნება. თანამედროვე საზოგადოებაში ბევრი ქალია, რომლებიც იძულებულნი არიან იბრძოლონ თავიანთი სიყვარულისთვის, შევიდნენ საზოგადოებასთან დაპირისპირებაში და ეწინააღმდეგებოდნენ საკუთარ თავს. კინემატოგრაფიული და თეატრალური წარმოდგენები წარმოგვიდგენენ ანა კარენინას იმიჯს საკუთარი ხედვის პრიზმაში.

ჰეროინის სიკვდილი შეიძლება განიხილებოდეს როგორც გონებრივი სისუსტე, ან პირიქით, როგორც ხასიათის სიძლიერე. გრძნობების სიღრმე, ხასიათის მთლიანობა და მარადიული ადამიანური პრობლემების აქტუალობა რომანში წინა პლანზე მოდის და ანა კარენინას გამოსახულებაში რეალიზდება.

მსახიობები, რომლებიც თამაშობდნენ კარენინას:

გრეტა გარბო
ვივიენ ლი
ტატიანა სამოილოვა
სოფი მარსო
კირა ნაითლი

ვინ არის ვინ ვარსკვლავურ ომებში დიდი მაფიოზის ციტატები სპილბერგის შედევრი - Ready Player One ვინ არის საუკეთესო Frozen პერსონაჟი?
გაყინული სამყარო კიტ ჰარინგტონი ჯიმი კიმელის შოუზე Ready Player One Quiz

ანა კარენინა

ანა კარენინა - ლ.ნ. რომანის გმირი. ტოლსტოი "ანა კარენინა" (1873-1877); რუსული კლასიკური ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე პოპულარული ქალი გამოსახულება. ტოლსტოის სურდა დაეწერა რომანი მაღალი საზოგადოების ქალზე, რომელმაც „თავი დაკარგა“, რომლის ირგვლივ იოლად იკრიბებოდა მამაკაცის მრავალი ტიპი, რითაც გააღვიძა მწერლის შემოქმედებითი ფანტაზია. მრავალი თვალსაზრისით, პუშკინის შემოქმედების მოტივებმა, კერძოდ, დაუმთავრებელმა პროზაულმა პასაჟებმა „პატარა მოედნის კუთხეში“ და „დაჩაზე შეკრებილი სტუმრები“ აიძულა ტოლსტოის განეხორციელებინა ეს გეგმა. ამ უკანასკნელის ჰეროინი, ზინაიდა ვოლსკაია, შეიძლება ნაწილობრივ იყოს დაკავშირებული A.K. ეს გარემოება საშუალებას აძლევს ლიტერატურათმცოდნეებს განიხილონ ტოლსტოის „პუშკინის რომანის“ შემოქმედება და ა.კ. მოგვითხრობს ტატიანა ლარინა, რომელიც გონებრივად აგრძელებს სამყაროში მისი ცხოვრების ამბავს (B.M. Eikhenbaum). საიმედოდ ცნობილია, რომ ჰეროინის გარეგნობა მწერალმა ჩამოაყალიბა პუშკინის უფროს ქალიშვილთან M.A. Gartung-თან შეხვედრის შთაბეჭდილების ქვეშ. თუმცა ა.კ. იყო სხვა პროტოტიპები, მათ შორის ტოლსტოის ახლო მეგობრის მ.ა. დიაკოვა-სუხოტინას და, რომელიც გადაურჩა განქორწინების პროცესს და ჰყავდა მეორე ოჯახი. თანამედროვეებმა აღმოაჩინეს მრავალი სხვა პროტოტიპი, რომელთა სიცოცხლისა და სიკვდილის ზოგიერთი გარემოება დაკავშირებულია რომანის გმირის სიუჟეტთან, კერძოდ, ნახსენებია მსახიობ M.G. Savina-სა და N.F. Sazonov-ის ურთიერთობის ისტორია.

ა.კ. გამოსახულების ინტერპრეტაციები. ლიტერატურულ კრიტიკაში ისინი ყველაზე ხშირად განისაზღვრება რომანის ეპიგრაფის მნიშვნელობის ამა თუ იმ გაგებით („შურისძიება ჩემია და მე გადაგიხდი“), ასევე დამოკიდებულია ქალის როლის ისტორიულად ცვალებად დამოკიდებულებაზე. ოჯახური და საზოგადოებრივი ცხოვრება. ჰეროინის პერსონაჟზე, ბედზე გავლენა იქონია არა მხოლოდ ცხოვრების სოციალურ-ისტორიულმა პირობებმა, რომელიც ტოლსტოიმ რეალურად ნახა 1870-იან წლებში, ოჯახში და საზოგადოებაში ხალხის დაშლის ტრაგედიამ, არამედ ტრადიციულმა ხალხურმა რელიგიურმა და მორალურმა. იდეები, რომლებიც ეფუძნება რომანის მოვლენების ავტორის ინტერპრეტაციას. ა.კ. ამავე დროს მიმზიდველი, მართალი, უბედური, საცოდავი და დამნაშავე. თანამედროვე შეფასებებში ა.კ. ტრადიციული ხალხურ-ზნეობრივი მიდგომა იწყებს გაბატონებას, განსხვავებით ჰეროინის უპირობო გამართლებისგან სიყვარულის უფლებაში. ვ.ე.ვეტლოვსკაიასა და ა.გ.გროდეცკაიას ნაშრომებში, მაგალითად, A.K.-ის გამოსახულების შიდა შინაარსის დამოკიდებულება. სახარებისეული და ჰაგიოგრაფიული მოტივებიდან, სიუჟეტებიდან და მორალური შეფასებებიდან.

რომანის პირველ ნაწილში ჰეროინი გვევლინება, როგორც სამაგალითო დედა და ცოლი, პატივცემული საზოგადოების ქალბატონი და თუნდაც ობლონსკის ოჯახში უსიამოვნებების მომრიგებელი. ანა არკადიევნას ცხოვრება ყველაზე მეტად შვილის სიყვარულით იყო სავსე, თუმცა ის გარკვეულწილად გაზვიადებულად ხაზს უსვამდა თავის, როგორც მოსიყვარულე დედის როლს. მხოლოდ დოლი ობლონსკაიამ სენსიტიურად დაიჭირა რაღაც ყალბი კარენინების ოჯახური ცხოვრების მთელ სტრუქტურაში, თუმცა ა.კ. მისი ქმარი უპირობო პატივისცემაზე იყო აგებული.

ვრონსკისთან შეხვედრის შემდეგ, გაჩენილი განცდის გარეშე, ა.კ. ის საკუთარ თავში აცნობიერებს არა მხოლოდ სიცოცხლისა და სიყვარულის გაღვიძებულ წყურვილს, სიამოვნების სურვილს, არამედ მის კონტროლს მიღმა არსებულ გარკვეულ ძალას, რომელიც, მიუხედავად მისი ნებისყოფისა, აკონტროლებს მის ქმედებებს, უბიძგებს მას ვრონსკისთან და ქმნის დაცულობის განცდას. "ტყუილის შეუღწევადი ჯავშნით". კეი და შჩერბატსკაია, ვრონსკის მიერ გატაცებული, მისთვის საბედისწერო ბურთის დროს ხედავს "ეშმაკის ნათებას" თვალებში A.K. და გრძნობს მის "რაღაც უცხოს, დემონურს და მომხიბვლელს". უნდა აღინიშნოს, რომ კარენინისგან განსხვავებით, დოლი, კიტი, ა.კ. სულაც არა რელიგიური. მართალი, გულწრფელი A.K.-ს, რომელსაც სძულს ყოველგვარი სიცრუე და სიცრუე, აქვს მსოფლიოში სამართლიანი და მორალურად უნაკლო ქალის რეპუტაცია, თავად ეხვევა ცრუ და ცრუ ურთიერთობას ქმართან და სამყაროსთან.

ვრონსკისთან შეხვედრის გავლენით ა.კ.-ის ურთიერთობა მკვეთრად იცვლება. ირგვლივ ყველასთან: მას არ შეუძლია შეეგუოს საერო ურთიერთობების სიყალბეს, ურთიერთობების სიყალბეს მის ოჯახში, მაგრამ მოტყუებისა და სიცრუის სული, რომელიც არსებობს მის ნების საწინააღმდეგოდ, მას უფრო და უფრო მიათრევს დაცემისკენ. ვრონსკისთან დაახლოების შემდეგ, ა.კ. თავს დამნაშავედ აღიარებს. მეუღლის მიერ მის მიმართ არაერთხელ გამოვლენილი გულუხვობის შემდეგ, განსაკუთრებით მშობიარობის შემდგომი ავადმყოფობის დროს მიღებული პატიების შემდეგ, ა.კ. უფრო და უფრო იწყებს მის სიძულვილს, მტკივნეულად გრძნობს თავის დანაშაულს და აცნობიერებს ქმრის მორალურ უპირატესობას.

არც პატარა ქალიშვილი, არც ვრონსკისთან მოგზაურობა იტალიაში და არც მის მამულში ცხოვრება არ აძლევს მას სასურველ სიმშვიდეს, არამედ მხოლოდ აცნობიერებს მისი უბედურების სიღრმეს (როგორც შვილთან საიდუმლო შეხვედრისას) და დამცირებას (სკანდალურად დამამცირებელი ეპიზოდი). თეატრში). ყველაზე მეტად ა.კ. გრძნობს შვილის და ვრონსკის შეკრების შეუძლებლობას. სულიერი უთანხმოების გაღრმავება, სოციალური პოზიციის ბუნდოვანება ვერ ანაზღაურდება ვერც ვრონსკის მიერ ხელოვნურად შექმნილი გარემოთი, ვერც ფუფუნებით, ვერც კითხვით, ვერც ინტელექტუალური ინტერესებით, ვერც მორფინით დამამშვიდებელი წამლების ჩვევით. ა.კ. ის მუდმივად გრძნობს მის სრულ დამოკიდებულებას ვრონსკის ნებასა და სიყვარულზე, რაც აღიზიანებს მას, აეჭვიანებს და ზოგჯერ უბიძგებს მისთვის უჩვეულო კოკეტურობას. თანდათან ა.კ. მოდის სრული სასოწარკვეთა, სიკვდილის ფიქრები, რომლითაც მას სურს დაისაჯოს ვრონსკი, დარჩეს ყველასთვის არა დამნაშავე, არამედ საცოდავი. ცხოვრების ისტორია ა.კ. ავლენს ნაწარმოებში „ოჯახური აზრის“ ხელშეუხებლობას: სხვისი უბედურების ხარჯზე საკუთარი ბედნიერების მიღწევისა და მოვალეობისა და ზნეობრივი კანონის დავიწყებას.

იმიჯი A.K. მიიღო მრავალი ინკარნაცია სცენაზე და კინოში. ეროვნული თეატრის ყველაზე ცნობილი დადგმაა მოსკოვის სამხატვრო თეატრი, რეჟისორი V.I. ნემიროვიჩ-დანჩენკო, მთავარ როლში A.K.Tarasov (1937). კინოში ა.კ. შეასრულეს გრეტა გარბო (193 7), ვივიენ ლეი (1948), T.E. Samoilova (1968). რომანის საფუძველზე შეიქმნა ბალეტი (რ.კ. შჩედრინის მუსიკაზე) მთავარ როლში მ.მ. პლისეცკაია (ის ასევე არის სპექტაკლის ქორეოგრაფი; ბოლშოის თეატრი, 1972 წ.).

ლიტ.: Eichenbaum L. ლეო ტოლსტოი. სამოცდაათიანი. ლ., 1960; Gornaya V. ანა კარენინას გამოსახულების მრავალფეროვნება // Uchenye zapiski Mosk. ტერიტორიები. პედ. in-ta im. კრუპსკაია. რუსული ლიტერატურა. T. 122.

Პრობლემა. 8. მ., 1963; ბაბაევი ე.გ. რომანტიკა და დრო. ლეო ტოლსტოის "ანა კარენინა". ტულა, 1975; სვიტელსკი V.A. ანა კარენინას ტრაგედია და ავტორის შეფასება ლ.ტოლსტოის რომანში // რუსული ლიტერატურა 1870-1890 წ. სვერდლოვსკი, 1977; გროდეტ-კაია ა.გ. ჰაგიოგრაფიული პროტოტიპები "ანა კარენინაში" (მეძავებისა და მეძავების ცხოვრება და რომანის მთავარი გმირის სიუჟეტი) // ძველი რუსული ლიტერატურის განყოფილების შრომები (პუშკინის სახლი). SPb., 1993. T. 48.

თავდაპირველად, ანა კარენინა (1873-1877) ტოლსტოიმ მოიფიქრა, როგორც საოჯახო რომანი მოღალატე ცოლის შესახებ. მუშაობის პროცესში ჩანაფიქრი ღრმავდებოდა და ფართოვდებოდა. მწერლის ყურადღება მხოლოდ ოჯახური კი არა, ეკონომიკური, სოციალური, სოციალური ურთიერთობები იყო. რომანის ფურცლებზე ხელახლა შეიქმნა რუსული ცხოვრების ფართო პანორამა. ნაწარმოების ერთ-ერთმა გმირმა – ლევინმა – თქვა: „ახლა გვაქვს... ეს ყველაფერი თავდაყირა დადგა და მხოლოდ ერგება“. ასეთი ფორმულა. ი.ბელინსკი რუსული რეფორმის შემდგომი განვითარების დამახასიათებლად კლასიკურად მიიჩნევდა.

ყველაფერი თავდაყირა დატრიალდა: არა მხოლოდ ეკონომიკა, არამედ ჩვეულებრივი იდეები მორალის, მორალის შესახებ... ტოლსტოის გმირები ცხოვრობენ ამ არასტაბილურობის, შფოთვის, თავდაჯერებულობის, სხვების მიმართ უნდობლობის ატმოსფეროში, მოსალოდნელი კატასტროფების მოლოდინში. აქედან მოდის მათი გამოცდილების ინტენსივობა, მოვლენების ხაზგასმული დრამა - მიუხედავად იმისა, რომ მოქმედება ხდება მშვიდობის დროს და იხურება ოჯახური ურთიერთობების შედარებით ვიწრო სფეროში.

ტოლსტოიმ თქვა, რომ "ანა კარენინაში" უყვარდა "ოჯახის აზრი" (და "ომი და მშვიდობა" - "ხალხის აზრი"). თუმცა, მის ახალ რომანში ოჯახური აზრი შერწყმულია, თუმცა არა ყოველთვის აშკარად და პირდაპირ, ხალხურ აზროვნებასთან. ოჯახის, ყოველდღიური ცხოვრების, პიროვნული კავშირების პრობლემებს მწერალი აღიქვამს მჭიდრო კავშირში მთელი რუსული საზოგადოების მდგომარეობის საკითხთან მისი ისტორიის გარდამტეხ მომენტში.

რომანის მთავარი გმირის იმიჯი ავტორს მაშინვე არ ჩამოუყალიბებია. მუშაობის პროცესში ტოლსტოი თანმიმდევრულად ამაღლებდა ანას გარეგნობას, ანიჭებდა მას არა მხოლოდ შესანიშნავი ფიზიკური სილამაზით, არამედ მდიდარი შინაგანი სამყაროთი, არაჩვეულებრივი გონებით და დაუნდობელი ინტროსპექციის უნარით. ეს არის ერთ-ერთი შედარებით იშვიათი შემთხვევა ტოლსტოის მხატვრულ პრაქტიკაში, როდესაც ჰეროინის გამოსახულებაში არ არის წინააღმდეგობა ექსტერიერსა და შინაგან არსს შორის. ანას ზნეობრივი სიწმინდე და მორალური წესიერება, რომელსაც არ სურდა ადაპტირება, საკუთარი თავის და სხვების მოტყუება საერო ცხოვრების "ნორმების" შესაბამისად, იყო მისი თამამი გადაწყვეტილების მთავარი მიზეზი - ღიად დაეტოვებინა უსაყვარლესი ქმარი ვრონსკისთვის, რაც გახდა მისი მკვეთრი კონფლიქტის წყარო და მიზეზი გარემოსთან.გარემო რომელიც ანას შურს იძიებს სწორედ მისი პატიოსნების, დამოუკიდებლობის, ძირითადად ყალბი სეკულარული საზოგადოების თვალთმაქცური საფუძვლების უგულებელყოფისთვის.

ანა კარენინაში ტოლსტოი გაურბის ცალსახა გადაწყვეტილებებს. ამ მხრივ ახალი რომანი განსხვავდება ომისა და მშვიდობისგან. იქ ავტორის განაჩენი, როგორც წესი, საბოლოო იყო, უარყოფითი პერსონაჟები არ იყო მოცემული დინამიკაში, ევოლუციაში. ახლა ტოლსტოის შეხედულება მოკლებულია გარკვეულ ცრურწმენას: მან იცის როგორ დაინახოს თავისი გმირის სიმართლე (და გააჩინოს მკითხველთა მხურვალე სიმპათია მის მიმართ), მაგრამ არ გამორიცხავს კარენინის საკუთარი სიმართლის არსებობას (თუმცა ეს არც ისე აშკარაა). მრავალხმიანობა, რომელიც ჩვეულებრივ ასოცირდება დოსტოევსკის სახელთან, ასევე თანდაყოლილია ანა კარენინასთვის.

კარენინი პეტერბურგის ბიუროკრატიის განსახიერებაა, მშრალი, გულუბრყვილო, მაგრამ მაინც ადამიანი, რომელსაც განიცდის მწუხარება, ტანჯვა, რომელსაც შეუძლია როგორც კეთილშობილება, ასევე სისასტიკით ^ გამორჩეული საბჭოთა მხატვარი ნიკოლაი ხმელევი, კარენინის როლის პირველი შემსრულებელი ჭაში. ცნობილი დადგმა, რომელიც დიდი წარმატებით გავიდა მოსკოვის სამხატვრო თეატრის სცენაზე 930-იან წლებში, ამბობდა: „როდესაც კარენინის ფორმა ჩავიცვი და როცა უსულო ხელით შევეხე მის ბორცვებს, აღტაცებით მითხრეს: აი, აქ, შენ. იპოვეს მთავარი - ბიუროკრატიული პეტერბურგის პერსონიფიკაცია, ასე რომ ითამაშე! მე ასე ვთამაშობ, მაგრამ ჩემს სულში ბედნიერება არ არის, შემოქმედებითი ბედნიერება. სიმართლე გითხრათ, ფარულად მიზიდავს კარენინის დრამა, რადგან არის დრამა და ტრაგედიაც კი...“.

თავისი დრამა აქვს ალექსეი ვრონსკისაც, რომელიც იმ მაღალი განცდის ღირსი აღმოჩნდა, რომელიც მას ანასთან აკავშირებდა. სიყვარულმა აამაღლა და გააკეთილშობილა არა მხოლოდ ის, არამედ ის. და მაინც, ანა არ იყო ბედნიერი არა მხოლოდ პირველ ოჯახში (კარენინთან), არამედ მეორეშიც (ვრონსკისთან). ხდება ყველაზე საშინელი - სულიერი ერთიანობის ნაკლებობა, ურთიერთგაგება, ადამიანური კავშირების ნგრევა. ამ საქმეში ერთი კონკრეტული დამნაშავე ძნელია. დაადანაშაულეთ არაადამიანური სეკულარული საზოგადოება თავისი მატყუარა ზნეობით, დაადანაშაულეთ უსამართლო ქორწინების კანონები, დაადანაშაულეთ კარენინი და ვრონსკი, დაადანაშაულეთ თავად ანა.

რომანის ეპიგრაფში ნათქვამია: „შურისძიება ჩემია და მე გადავუხდი“. კვლევის ლიტერატურაში კამათი მის ინტერპრეტაციასთან დაკავშირებით არ წყდება. ვარაუდობენ, რომ ეპიგრაფში შემავალი გარდაუვალი სასჯელის საფრთხე უკავშირდებოდა რომანის თავდაპირველ განზრახვას; ალბათ ტოლსტოის სურდა ეთქვა, რომ მხოლოდ ღმერთს აქვს ცოდვილის დასჯის უფლება, მაგრამ არა ადამიანებს. მაგრამ თუ ეს ასეა, ანას დანაშაულის საკითხი მაინც რჩება. საერო საზოგადოებას არ აქვს მორალური უფლება განსაჯოს ანას, მაგრამ ტოლსტოი მას განსჯის იმ ოჯახური აზროვნების სიმაღლიდან გამომდინარე, რაც თავად მიიჩნია რომანში მთავარი.

მწერალი, რომელიც თითქოს ყველაფერს აკეთებდა იმისთვის, რომ მკითხველში რომანის გმირის ხიბლი გაეღვიძებინა, ამავდროულად მას იდეალად საერთოდ არ აღიქვამს. ანას სახეზე მხოლოდ ნაწარმოების დასაწყისშივე ანათებს „გამოუსწორებელი სიხარული და აღორძინება“. მაშინ მისი გონებრივი მდგომარეობა (და რაც უფრო შორს, მით უფრო ძლიერია) სრულიად განსხვავებული ნიშნებით გამოირჩევა: ეჭვი, ბრაზი, სასოწარკვეთა, ეჭვიანობა... ეს ასევე შეესაბამება ტოლსტოის მიერ გამოყენებულ ეპითეტების სისტემას: „სირცხვილის მტკივნეული ფერი“; „ოდესღაც ამაყი, ახლა კი სამარცხვინო თავი“; ბედნიერება გადახდილი "სირცხვილის საშინელ ფასად" და ა.შ.

ანას აჯანყება სამყაროს ცრუ ზნეობის წინააღმდეგ უშედეგო აღმოჩნდება. ის ხდება არა მხოლოდ საზოგადოებასთან კონფლიქტის მსხვერპლი, არამედ ის, რაც მასშია სწორედ ამ საზოგადოებისგან („სიცრუისა და მოტყუების სული“) და რომელსაც მისი საკუთარი ზნეობრივი გრძნობა ვერ შეურიგდება. დანაშაულის ტრაგიკული გრძნობა არ ტოვებს მას. ვრონსკისთან ურთიერთობაზე ფიქრით, ანა ნათლად და გულახდილად აყალიბებს იმ წინააღმდეგობის არსს, რომლის ტრაგიკული განუკითხაობა წინასწარ განსაზღვრავს მისი მდგომარეობის მთელ აუტანლობას: „მე რომ ვიყო სხვა არაფერი, თუ არა ბედია, რომელსაც ვნებიანად უყვარს მხოლოდ მისი მოფერება; მაგრამ მე არ შემიძლია და არც მინდა ვიყო სხვა არაფერი.

ანას ტრაგედიის სათავე არა მხოლოდ გარეგნულ დაბრკოლებებშია, არამედ საკუთარ თავში, მისი ვნების ბუნებაში, სინდისის ქენჯნისგან თავის დაღწევის შეუძლებლობაში. რომანისთვის ცენტრალური პრობლემა განიხილება რამდენიმე დაქორწინებული წყვილის მაგალითზე: ანა - კარენინი, დოლი - ობლონსკი, კიტი - ლევინი. და ყველა შემთხვევაში, ტოლსტოი ვერ პოულობს დადებით პასუხს კითხვებზე, რომლებიც მას მუდმივად აწუხებს, რომელსაც აქვს არა მხოლოდ ვიწრო ინტიმური, არამედ სოციალური მნიშვნელობა.

ლ.ნ. ტოლსტოი არის ბრწყინვალე რუსი მწერალი, რომელმაც აღმოაჩინა და მხატვრულად გამოიკვლია ადამიანის სულის სიღრმე, ამ სულის უსასრულობა და უსაზღვრო. ტოლსტოიმ აღმოაჩინა სულის ორმაგობა, ე.ი. აჩვენა, თუ როგორ მიმდინარეობს ადამიანის სულში მუდმივი ბრძოლა სიკეთესა და ბოროტებას, სიყვარულსა და სიძულვილს, სილამაზესა და სიმახინჯეს შორის. რომანში „ანა კარენინა“ ავტორი გვიჩვენებს, თუ როგორ რეალიზდება მთავარი გმირის ანას ორმაგობა და გარკვეული წინასწარგანწყობა მის პორტრეტში, მის ოცნებებში, დელირიუმში, მის გარშემო არსებულ რეალობაში.

განვიხილოთ ანას პორტრეტის მახასიათებლები. ”ის მომხიბვლელი იყო თავის ... შავ კაბაში, სამაჯურებით სავსე ხელები მომხიბვლელი იყო, მისი მტკიცე კისერი მარგალიტის სიმით მომხიბვლელი იყო, დაღლილი ვარცხნილობის ხვეული თმა მომხიბვლელი იყო, პატარა ფეხების და ხელების მოხდენილი მსუბუქი მოძრაობები მომხიბვლელი იყო. , ეს მშვენიერი სახე თავის აღორძინებაში მომხიბვლელი იყო; მაგრამ რაღაც საშინელი და სასტიკი იყო მის ხიბლში. ბოლო ფრაზაში რაღაც საზიზღარ და საგანგაშოს ვგრძნობთ ჩვენთვის.

ბურთზე ანა ჩვენს წინაშე ჩნდება კიტის თვალით, რომელიც აღფრთოვანებული იყო მისით და მისგან მომდინარე საფრთხეს გრძნობდა. რაღაც ზებუნებრივმა ძალამ კიტის თვალები ანას სახეზე მიაპყრო: „დიახ, მასში არის რაღაც უცხო, დემონური და მომხიბვლელი“. განმეორებითი ეპითეტი "მომხიბლავი" და განმარტებები "საშინელი", "სასტიკი", "უცხო", "დემონური", რომელიც მას ეწინააღმდეგება, საუბრობს არა მხოლოდ გარეგნობაზე, არამედ ანას შინაგან სამყაროზეც, რომლითაც იგი იზიდავდა საკუთარ თავს და რომელიც, ალბათ, ჯერ არ ვიცნობდი საკუთარ თავს. პორტრეტის ეს საკამათო მახასიათებელი მომავალი უბედურების წინაპირობაა.

გმირების პორტრეტებში თვალები განსაკუთრებულ როლს თამაშობს. ანას პირველად ვხედავთ ვრონსკის თვალით, რომელიც სადგურზე დედასთან შესახვედრად იყო მისული. მთავარი გმირები ერთმანეთს ვაგონში ხვდებიან. „ვრონსკი... ეტლში ჩავიდა, მაგრამ საჭიროდ იგრძნო, კიდევ ერთხელ შეხედა მის (ანას)... მბზინავი, ნაცრისფერი თვალები, რომლებიც სქელი წამწამებისგან მუქი ჩანდა, მეგობრული, ყურადღებით დაფიქსირებული მის (ვრონსკის) სახეზე. ... ამ მოკლე გამოხედვაში ვრონსკიმ მოახერხა შეამჩნია თავშეკავებული სიცოცხლით... მან განზრახ ჩააქრო მის თვალებში შუქი, მაგრამ იგი ძლივს შესამჩნევი ღიმილით ანათებდა მისი სურვილის საწინააღმდეგოდ. პორტრეტში თვალები ყოველთვის არის ადამიანის სულიერი, შინაგანი სამყაროს ნაწილი, ეს არის ყოველთვის მორალური ატმოსფერო, რომელსაც გმირი განიცდის მომენტში. ტოლსტოი ხაზს უსვამს ბრწყინვალე თვალებს, რომლებიც მუქი ჩანდა სქელი წამწამებისგან, შუქისგან გაჟღენთილი. ამ დეტალიდან ვხედავთ ანას ცოცხალს, სითბოთი სავსეს, ახალგაზრდა, ენერგიული ქალის შთაბეჭდილებას ვტოვებთ. ამ აღწერილობაში შეიძლება განვასხვავოთ ანას და ვრონსკის მომავალი ურთიერთობის ჩანასახი, მისი შინაგანი ძალა, სიცოცხლის წყურვილი.

თვალებთან ერთად მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ტუჩების მიმიკური მოძრაობა: „...ტუჩები კანკალებენ და ძლივს იკავებენ ცრემლებს“, ეს შეესაბამება ჰეროინის ფსიქოლოგიურ მდგომარეობას. მისი გარეგნობის ეს დეტალური აღწერა გვეხმარება დავინახოთ მისი შინაგანი დაძაბულობა.

უნდა აღინიშნოს, რომ მთელ რომანში ტოლსტოი ხაზს უსვამს იმ შინაგან ცეცხლს, რომელიც ანას სილამაზეს სულიერად აქცევს და მიმზიდველს ხდის: „თვალებში შუქი აანთო“; „მას თვალებში სასიხარულო ელვარება გაუელვა“; „თვალებისა და ღიმილის უკონტროლო აკანკალებულმა ელვარებამ დაწვა“.

ტოლსტოი ანას სტრიქონს ამთავრებს სანთლის სიმბოლური გამოსახულებით: ”და სანთელი, რომლის ქვეშაც მან წაიკითხა წიგნი სავსე შფოთვით, მოტყუებით, მწუხარებითა და ბოროტებით, ანათებდა უფრო კაშკაშა შუქით, ვიდრე ოდესმე, ანათებდა მისთვის ყველაფერს, რაც იყო სიბნელე, ხრაშუნა, გაქრა და სამუდამოდ ქრებოდა.

თუმცა ანას და ვრონსკის ურთიერთობის კატასტროფულ ხასიათს რკინიგზის სადგურზე მომხდარი უბედურება უწინასწარმეტყველებს: დარაჯი მატარებელმა გაანადგურა. ანა გრძნობს "ცუდ ნიშანს".

უნდა ითქვას, რომ ტოლსტოის ესმოდა რკინიგზის იმიჯი, როგორც ადამიანის მიმართ მტრული. რკინიგზაზე ავარიებმა და ავარიებმა საშინელი შთაბეჭდილება მოახდინა, გამოიწვია „თუჯის“ შიში.

ყურადღება უნდა მიექცეს უბედურების წინამორბედის კიდევ ერთ სიმბოლურ გამოსახულებას - ქარიშხალს, რომელიც „გატყდა და უსტვენდა მანქანების ბორბლებს შორის“, თან ახლავს ანას შეხვედრას ვრონსკისთან სადგურზე.

გაითვალისწინეთ, რომ პერსონაჟების შინაგანი სამყარო ჩვენს წინაშე ჩნდება განსაკუთრებული პერსპექტივით: ტოლსტოი ათვალიერებდა ცნობიერებასა და არაცნობიერს შორის სასაზღვრო მდგომარეობებს. ფსიქიკური ცხოვრება ნაჩვენებია მის უკიდურეს გამოვლინებებში, უდიდესი ფსიქოლოგიური დაძაბულობის მომენტებში. გმირები ნერვული აშლილობის ზღვარზე, აღიარება, დელირიუმი. ამის წყალობით ტოლსტოი აჩვენებს ადამიანის სულის სიღრმეს, ცნობიერებისა და ქვეცნობიერის შეუსაბამობას.

ასე რომ, მოსკოვიდან მატარებლის ვაგონში ანა კარგავს რეალობის გრძნობას. ის გრძნობს, რომ "მისი ნერვები სიმებივითაა... მკერდში რაღაც აჭერს... მასში მუდმივად ჩნდება ეჭვის მომენტები, მანქანა წინ მიდიოდა თუ უკან, ან თუნდაც გაჩერდა". ავტორი იყენებს სწორ შედარებას „მისი ნერვები სიმებივითაა“, „რაღაც სუნთქვას მკერდში აჭერს“. ეს დეტალები გვეხმარება უფრო სრულად დავინახოთ ჰეროინის დაბნეულობა. ანა დელირიუმში ვარდება: ის წარმოიდგენს კაცს, რომელიც კედელში რაღაცას ღეჭავს, შავ ღრუბლად ქცეულ მოხუცი ქალს, წითელ ცეცხლს, რომელმაც თვალები დაუბრმავა. ”და მაშინ ყველაფერი კედლით იყო დაფარული. ანა გრძნობდა, რომ მარცხი განიცადა“.

ამ ეპიზოდში არის ჰეროინის ფსიქოლოგიური ანალიზის კიდევ ერთი თავისებურება - შინაგანი მონოლოგი: „და მე თვითონ რატომ ვარ აქ? მე მარტო ვარ თუ სხვა?" ანა თითქოს კარგავს არსებას სივრცეში და ცხოვრებაში, კარგავს თავის „მეს“.

ერთ-ერთი ყველაზე თვალშისაცემი მონოლოგია ანას მონოლოგი სიკვდილამდე. ანა სულ უფრო და უფრო ერევა საკუთარ თავში და ვრონსკის მასთან ურთიერთობაში. ის თავს უბედურად და მარტოსულად გრძნობს. მას ეჩვენება, რომ ყველა გმობს მას, უსურვებს ზიანს. ეკლესიის ზარებიც კი აღიზიანებს, თითქოს ტყუილია. "რატომ ეს ეკლესიები, ეს ზარი და ეს ტყუილი?" სიყვარული იკლებს, ახლა ანა ასე ფიქრობს: „ჩვენ ყველას გვძულს ერთმანეთი“. ”ყველაფერმა მასში ზიზღი და რისხვა გამოიწვია და რაღაც სიმძიმით გაანადგურა.” მას აღარ სჯერა ვრონსკის: „რას ეძებდა ის ჩემში? სიყვარული არ არის იმდენად, რამდენადაც ამაოების დაკმაყოფილება. ანა ფიქრობს: „მე რომ მივატოვო, სულის სიღრმეში გაიხარებს“. იგი სასოწარკვეთილებაში მოდის: „ჩემი სიყვარული სულ უფრო ვნებიანი და ეგოისტური ხდება, ხოლო მისი ქრება და ქრებოდა. და ვერაფერს უშველის“.

ანა რკინიგზის სადგურზე აღმოჩნდება თვითმკვლელობის განზრახვის გარეშე. ბედმა თითქოს მიიყვანა იქ, სადაც დაიწყო ვრონსკის სიყვარულის ამბავი. გადაწყვეტილება თითქოს სპონტანურად მოვიდა: ”და უცებ, როდესაც გაიხსენა დამსხვრეული კაცი ვრონსკისთან პირველი შეხვედრის დღეს, მიხვდა, რაც უნდა გაეკეთებინა”. ანა ფიქრობს: „რატომ არ ჩააქრო სანთელი, როცა სხვა არაფერია საყურებელი, როცა ამაზრზენია ამ ყველაფრის ყურება?... ყველაფერი სიმართლეს არ შეესაბამება, ყველაფერი ტყუილია, ყველაფერი მოტყუებაა, ყველაფერი ბოროტებაა! ...”. მატარებლის ქვეშ ჩავარდნისას იგი მაშინვე „შეშინდა იმით, რასაც აკეთებდა“. მაგრამ უკვე გვიანი იყო: "რაღაც უზარმაზარმა, შეუპოვარმა მას თავში უბიძგა და უკან მიათრია".

ტოლსტოი ცდილობს აჩვენოს პერსონაჟების ცნობიერების დამოუკიდებლობა ავტორის ცნობიერებისგან. თითოეული გმირის ცნობიერება არსებობს სხვების ცნობიერებისგან დამოუკიდებლად. მ.მ. ბახტინმა ფსიქოლოგიური ანალიზის ასეთ თვისებას "პოლიფონია" უწოდა, ტოლსტოი, უპირველეს ყოვლისა, ცდილობს სიტყვა მისცეს თავად გმირს. ამიტომ გმირების მონოლოგებს დიდი მნიშვნელობა აქვს. განსაკუთრებული როლი ენიჭება მონოლოგ-აღსარებას, ანუ ერთი პერსონაჟის მეორეს აღსარებას.

მონოლოგ-აღსარებას შეგვიძლია მივაკვლიოთ ანას დაბადების ეპიზოდში. ანა გრძნობს, რომ "სულ ცოტა დრო რჩება საცხოვრებლად", რომ ახლა "ყველაფერს ესმის, ყველაფერს ხედავს". ანა ისევ მწვავედ გრძნობს თავის განხეთქილებას, როცა ქმარს ეუბნება: „მე ისევ იგივე ვარ... მაგრამ ჩემში მეორეა, მეშინია მისი - შემიყვარდა ის, მე კი შენი სიძულვილი მინდოდა და ვერ დაივიწყა ის, რაც ადრე იყო. Მაგრამ არა მე. ახლა მე ვარ ნამდვილი, მე ვარ ყველა." გაბრუებული, სიკვდილის პირისპირ ანა კარენინს პატიებას სთხოვს: „მაპატიე, მაპატიე სრულიად! საშინელება ვარ...“ და აპატიებს მას. პირველად, ალბათ, კარენინი ცოცხლდება, განიცდის „პატიების ბედნიერებას“.

ამრიგად, ინდივიდუალური გმირის ცნობიერება ვლინდება მის ურთიერთობასა და ურთიერთქმედებაში სხვა გმირის ცნობიერებასთან.

ამ მონოლოგ-აღსარებადან გვესმის, რომ კარენინისა და ანას ცოლ-ქმრულ ცხოვრებაში იყო, თურმე, რაღაც ისეთი, რაც ცნობისმოყვარე თვალთაგან იმალება: სულიერი მე-ს ცოლ-ქმრული კავშირი მათ სულებში.

კარენინებმა არ იცოდნენ, რომ ისინი ამ გზით იყვნენ დაკავშირებულნი. ანამაც და კარენინმაც, სულიერი არსებების სიყვარულის გამოვლენის მომენტში, სრულად აღიარეს ეს ძალა საკუთარ თავში. მაგრამ ამის დარღვევით მათ მალევე გაანადგურეს ის შეკრულობა, რომელიც მათში სულიერი „მე“ ჩამოყალიბდა. ეს არ არის მრუშობის, არა მრუშობის და არა მორალური ღალატის, არამედ ღვთის ღალატი, სულიერი ღალატი, მაშასადამე, ადამიანისადმი ღვთის გეგმის დარღვევა.

ტოლსტოის გარემო და ლანდშაფტი ასევე არის პერსონაჟების დახასიათების გზები. ტოლსტოი ჩვენს ყურადღებას ამახვილებს მძვინვარე ბუნებაზე და გარემომცველი რეალობის დეტალებზე. ”და იმ დროს, თითქოს დაბრკოლებას გადალახა, ქარმა დაფარა თოვლს მანქანის სახურავიდან, ფურცელი მოწყვეტილი რკინით აფრინდა და ორთქლის ლოკომოტივის სქელი სასტვენი ღრიალებდა წინ სამწუხარო და პირქუში.” ტოლსტოი წერს: „ქარი… ფრიალებდა, როგორც მოწყვეტილი რკინა“, ჩვენ ნამდვილად გვეუფლება შფოთვითი შიშის გრძნობა, „სასტვენი სევდიანად და პირქუშად ღრიალებდა“, თითქოს აფრთხილებს მოსალოდნელ საფრთხეს. მაგრამ ჩვენი გმირი ამას ვერ ამჩნევს. "ქარბუქის მთელი საშინელება მას ახლა უფრო ლამაზად ეჩვენა."

ასე რომ, გარემომცველი რეალობა ქმნის განწყობას და აძლიერებს პერსონაჟების სოციალურ, ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებს, ამ შემთხვევაში ასახავს ანას შინაგან ბრძოლას საკუთარ თავთან.

სიზმრები განსაკუთრებულ როლს თამაშობენ გმირების შინაგანი სამყაროს გამოვლენაში. თუმცა, ძილს, ბოდვასა და რეალობას შორის მკვეთრი საზღვარი არ არსებობს – გმირები კოშმარიდან კოშმარულ რეალობაში გადადიან. უნდა აღინიშნოს, რომ გმირებს არ აქვთ მსუბუქი ან თუნდაც ნეიტრალური განწყობის სიზმრები: მათში ფსიქოლოგიური ტანჯვა არამარტო გრძელდება, არამედ მძაფრდება, რადგან არაცნობიერ მდგომარეობაში უფრო თავისუფლად ვლინდება გმირების სულში საშინელება. სიზმრები მნიშვნელოვან ფუნქციას ასრულებენ: უმეტეს შემთხვევაში, ისინი გმირების გამოცდილებას ზღვრამდე აყენებენ.

ანას არასოდეს, ბოლო დღემდე არ აკლდა გამბედაობა, ნათლად გაეგო თავისი მდგომარეობა. მან თავისთვის თქვა: „არა, ახლა ამაზე ფიქრი არ შემიძლია; მოგვიანებით, როცა მშვიდად ვიქნები." მაგრამ ეს სიმშვიდე არასდროს მოსულა. ეს არ არის ის, რომ იგი არ ხედავს, მაგრამ არ სურს დაინახოს თავისი პოზიცია და მუდმივ ძალისხმევას ცდილობს მისი ცნობიერების დაბინდვას. თავის მოტყუება, სიმართლის შიში გამოხატული იყო მის საშინელ სიზმარში, რომელიც მას თითქმის ყოველ ღამე სტუმრობდა. ”ის, რომ ორივე ერთად მისი ქმარი იყო, (ვრონსკის და კარენინის შესახებ), რომ ორივე ადიდებდა მას. ალექსეი ალექსანდროვიჩი ატირდა, ხელებს კოცნიდა და ამბობდა: რა კარგია ახლა! და ალექსეი ვრონსკი სწორედ იქ იყო და ის ასევე იყო მისი ქმარი. და გაკვირვებული, რომ ადრე ეს მისთვის შეუძლებელი ჩანდა, აუხსნა მათ სიცილით, რომ ეს ბევრად უფრო ადვილი იყო და რომ ახლა ორივე კმაყოფილი და ბედნიერი იყო. მაგრამ ამ სიზმარმა, კოშმარივით, გაანადგურა იგი და საშინელებამ გაიღვიძა.

ფსიქოლოგიური გამოსახულების პირდაპირ ფორმას - პერსონაჟის გამოსახულებას შიგნიდან იყენებს ტოლსტოი ანას საშინელი სიზმრის აღწერისას, რომელშიც ის ხედავს პატარა კაცს აჩეჩილი წვერით, რომელიც ფრანგულად ამბობს: „ჩვენ უნდა დავარტყით რკინას, დავამსხვრიოთ. ეს, გაანადგურე ...". ეს სიზმარი თამაშობს სიმბოლურ როლს, ის წინასწარმეტყველებს ანას სიკვდილს და სიკვდილის უშუალო მიზეზსაც კი – „რკინას“.

ასე რომ, სიზმრები, წინათგრძნობები, რომლებიც რომანში ტრაგიკული ბედის ატმოსფეროს ქმნის, ბედის წინასწარგანზრახვის გამოხატულებაა. ეს ყველაფერი ნიშნავს, რომ გმირებს, მართალია, იციან რაიმე ურყევი კანონის დანაშაულის შესახებ, მაგრამ არ სურთ მისი აღიარება. და ის, რისი ცოდნაც არ უნდათ, მაგრამ იციან, ბუნდოვან, ფანტასტიკურ, საშინელ ფორმას იძენს. და ეს არის რეპრესირებული, გაყოფილი ცნობიერების პროდუქტი.

დიდი მნიშვნელობა აქვს გმირების ფსიქიკური მდგომარეობის ანალიზის კიდევ ერთ თვისებას - დიალოგს. ვრონსკი დაუნდობლად მიჰყვება ანას. ამას ადასტურებს შემდეგი დიალოგი, რომელიც სადგურზე გმირებს შორის შედგა: „... რატომ მიდიხარ?... მე მივდივარ იმისთვის, რომ ვიყო იქ, სადაც შენ ხარ... ვერაფერს ვიკავებ. " ვრონსკიმ „...თქვა ის, რაც მის სულს სურდა, მაგრამ რისიც მას (ანას) ეშინოდა გონიერების. მან არ უპასუხა და მის სახეზე დაინახა ბრძოლა. ტოლსტოი ცდილობს აჩვენოს ცნობიერსა და ქვეცნობიერს შორის განუწყვეტელი დაპირისპირება, ამ განზრახვის განზრახვა და განხორციელება.

ანა კარენინა. ფსიქოლოგიური პორტრეტი და შეცდომები

ლევ ნიკოლაევიჩ ტოლსტოი ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული რუსი მწერალია. დაწერა რომანები "ანა კარენინა", "ომი და მშვიდობა", "აღდგომა", ავტობიოგრაფიული ნაწარმოებები "ბავშვობა", "მოზარდობა", "ახალგაზრდობა", "აღსარება", რომანები "ივან ილიჩის სიკვდილი", "კრეიცერის სონატა". , "კაზაკები", დრამები" ცოცხალი გვამი"," სიბნელის ძალა". ლევ ნიკოლაევიჩის წიგნების ეკრანიზაცია მთელ მსოფლიოშია. თავისი შემოქმედებითი საქმიანობით ტოლსტოიმ წარმოშვა ორიგინალური ფილოსოფიური მიმართულება, რომლის ძირითადი პრინციპები აღმოაჩინა მუდმივმა მცდელობებმა საკუთარი ეთიკური სისტემის გარესამყაროში ინტროსპექტივისა და პროექციის დროს. ამის წყალობით, წიგნებმა პოპულარობა მოიპოვეს ავტორის სიცოცხლის განმავლობაში. ლევ ნიკოლაევიჩის მიერ წამოჭრილი პრობლემების აქტუალობა ადასტურებს მისი ნამუშევრების უკვდავებას.

„სრულყოფილი მხატვრული ნაწარმოები იქნება მხოლოდ ის, რომელშიც შინაარსი მნიშვნელოვანი და ახალია, მისი გამოხატულება სრულიად მშვენიერია, ხოლო მხატვრის დამოკიდებულება ამ საკითხთან არის სრულიად გულწრფელი და, შესაბამისად, სრული სიმართლე. ასეთი ნამუშევრები ყოველთვის იშვიათი იყო და იქნება.

სიმართლე დამალვის გარეშე

ტოლსტოი დაიბადა კეთილშობილ ოჯახში 1828 წელს. ის დაიბადა იასნაია პოლიანაში (ტულას პროვინცია) და გახდა მეოთხე შვილი ოჯახში. 2 წლის შემდეგ დედა გარდაეცვალა, 7 წლის შემდეგ კი მამა გარდაიცვალა. ბავშვები დეიდამ წაიყვანა. ტოლსტოის სწავლა გაჭირდა და ხშირად ის დაბალ ქულებს იღებდა. სამწუხაროდ, ლევ ნიკოლაევიჩმა ვერ შეძლო უნივერსიტეტის დამთავრება. მას სერიოზულად უყვარდა მუსიკა და დიდ დროს ატარებდა ფორტეპიანოზე. მან ისწავლა ისეთი დიდი კომპოზიტორების შემოქმედება, როგორებიცაა შუმანი, შოპენი, მენდელსონი, ბახი, მოცარტი. გარდა ამისა, მას უყვარდა თავისი აზრების ქაღალდზე გამოთქმა და აწარმოებდა პირად დღიურს. შემდგომში ამ ვნებამ გამოიწვია დიდი რომანების შექმნა.

ლევ ნიკოლაევიჩი ჯარში მსახურობდა იუნკერად და მონაწილეობდა ყირიმის ომში. იმ წლებში მან დაწერა მოთხრობა სახელწოდებით "ბავშვობა", რომელიც გამოქვეყნდა ჟურნალ Sovremennik-ში. 1860 წელს მწერალმა დაიწყო მუშაობა თავის პირველ ცნობილ რომანზე, ომი და მშვიდობა. და 13 წლის შემდეგ მან დაიწყო მეორე, არანაკლებ ცნობილი რომანის, ანა კარენინას შექმნა.

რომანის "ანა კარენინას" წერისას, ლევ ნიკოლაევიჩმა ბევრი პირადი რამ ჩადო ლევინსა და კიტის ურთიერთობაში, კონსტანტინეს შეყვარებულობა საყვარელ გოგონას ჰგავს მწერლის შეყვარებულობას მისი მეუღლის მიმართ.

ვ.ია.ლაკშინი ლევ ნიკოლაევიჩზე წერდა: „პირველი, რაც ტოლსტოიმ ისწავლა (ან შეძლო დაბადებიდან?) არის სიმართლე უთხრას საკუთარ თავს დამალვის გარეშე. ის საკუთარ თავში დევს სიცრუის ყოველგვარ ელფერს, არაგულწრფელობის ყოველ მინიშნებას, რადგან ამ პირობის გარეშე - საკუთარ თავთან გულწრფელობა - უკეთესის გახდომაზე ფიქრიც კი არაფერია.

მწერლის ბევრი გმირი დაჯილდოებულია სასარგებლო და მნიშვნელოვანი ადამიანური თვისებებით, რაც საშუალებას აძლევს მათ იმუშაონ თავიანთ ხასიათზე და გახდნენ უკეთესი.

წიგნის "ანა კარენინას" გმირების კვალდაკვალ

ანა კარენინა დიდი მწერლის ამავე სახელწოდების რომანის მთავარი გმირია. ნაწარმოების სიუჟეტი იწყება იმით, რომ ანა თავის დასთან მიდის და აპირებს მისი შერიგება ქმარს, რომელიც მოატყუა. სადგურზე ანა ხვდება მომხიბვლელ ახალგაზრდას, სახელად ვრონსკის და ეს შეხვედრა რადიკალურად ცვლის მის ცხოვრებას.

ნაწარმოების დასაწყისში აღწერილია საშინელი მოვლენა: ანას თვალწინ მატარებლის ბორბლების ქვეშ მომვლელი კვდება. ხშირად ასეთი ფატალური მოვლენები ღრმად იძირება ადამიანის სულში და შემდეგ ისინი ხშირად შეიძლება ჩაითვალოს ბედის ნიშნად. გამონაკლისი არც ანა იყო.

”ცუდი ნიშანია”, - თქვა მან.

ასეთმა „ნიშანმა“ შეიძლება ძლიერად იმოქმედოს ადამიანების შემდგომ ქცევაზე. ბევრი ადამიანი გულთან მიჰყვება ამ სახის მოვლენას. ინახავენ მათ მეხსიერებაში, უნებურად, გონებრივად უბრუნდებიან მათ და ისევ და ისევ იხსენებენ მათ.

ასეთმა გონებრივმა დამოკიდებულებამ შეიძლება გამოიწვიოს პრობლემები. უფრო გონივრული იქნება ყურადღების მიქცევა დადებით ასპექტებზე და ეცადეთ არ მიაქციოთ მნიშვნელობა ცხოვრებაში მომხდარ ცუდ მოვლენებს. მაგრამ მთავარი გმირი ზედმეტად მგრძნობიარე და ემოციური იყო, რათა თავიდან აიცილა პირქუში ფიქრები იმის შემდეგ, რაც დაინახა.

ბედი კიდევ ერთხელ უპირისპირდება ანას ვრონსკის, ამჯერად ბურთზე. და ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც მას მეხსიერების გარეშე შეუყვარდა, გადაწყვეტს გაჰყვეს ჰეროინს, სადაც არ უნდა წავიდეს. ანას მოსწონს ვრონსკი, მოსწონს მისი გარეგნობა, იზიდავს მისი შინაგანი სამყარო. ჯენტლმენი მასზე რამდენიმე წლით უმცროსია, მისი ყურადღება აამებს მთავარ გმირს. ქალი არ მოგერიებს, მიუხედავად იმისა, რომ გათხოვილია. Რატომ ხდება ეს? ფაქტია, რომ ანა სრულიად უკმაყოფილოა ქორწინებაში. და თუ ადამიანი არ გრძნობს კმაყოფილებას თავისი ცხოვრებიდან, მაშინ ზოგჯერ ის მზადაა აითვისოს ნებისმიერი შესაძლებლობა, რომელსაც შეუძლია ბედნიერების იმედი მისცეს.

ანა ცდილობს დაბრუნდეს ქმართან, ცდილობს მასში რაღაც მშობლიური იპოვნოს, მაგრამ მისი ყოველი ქმედება და სიტყვა მხოლოდ აღიზიანებს ქალს. მათ ჰყავთ საერთო ვაჟი სერეჟა, მაგრამ მისი გულისთვის ანა მზად არ არის ვრონსკი წაშალოს ცხოვრებიდან. ის საკუთარ თავს ირწმუნებს, რომ ეს ადამიანი შეძლებს მისთვის ბედნიერების მინიჭებას.

ანა სწორად აკეთებს? ჰყავს ოჯახი. ალექსეი კარენინი მისი ერთგულია. მიუხედავად იმისა, რომ გარეგნულად ის გარკვეულწილად გულგრილად გამოიყურება, სინამდვილეში, მას წარმოუდგენლად უყვარს ცოლი. მისთვის და მისი შვილისთვის ის ყველაფერს აკეთებს, რაც შეუძლია. მაგრამ ანას ეს არ კმარა, მას სულ სხვა რაღაც უნდა. ქალს აკლია გრძნობები, სიყვარული ვნება, თავგადასავალი. ალექსეი ცხოვრობს მკაფიო გეგმის მიხედვით, ზედმეტი ემოციების გამოვლენის გარეშე. ანას კი სურს ცხოვრების გემო სრულყოფილად იგრძნოს და ამიტომ გადაწყვეტს ვრონსკის რომანი დაამყაროს. ამდენად, ის ტკივილს აყენებს არა მხოლოდ ქმარს, არამედ საყვარელ შვილსაც. ამ აქტში აშკარად ვლინდება მთავარი გმირის ეგოიზმი. ის ექსკლუზიურად ფიქრობს თავის სურვილებსა და საჭიროებებზე, ივიწყებს მის ნათესავებს, რომლებიც ყოველთვის იქ იყვნენ.

ერთი წლის შემდეგ, ანა გადაწყვეტს აღიაროს ქმარს, რომ მას ღალატობს. ის იმედოვნებს, რომ ქმარი განქორწინებას შეიტანს და გაუშვებს. მაგრამ ის არ ეთანხმება, კარენინი მზადაა თვალი დახუჭოს ღალატზე და შესთავაზებს სამყაროსგან დამალოს რომანტიკა, წინააღმდეგ შემთხვევაში ქალი ვეღარ შეძლებს შვილთან ურთიერთობას.

ქმრის წინადადება ანას ძალიან აკვირვებს. ყოველივე ამის შემდეგ, ღალატი არის ღალატი და, როდესაც შეიტყო ამის შესახებ, უმეტეს შემთხვევაში, ადამიანი იგრძნობს ბრაზს, წყენას, იმედგაცრუებას, სასოწარკვეთას, გაღიზიანებას. ღალატს შეუძლია გადალახოს მყიფე ნდობა, რომელიც აკავშირებს ორ ადამიანს. და ამის გარეშე, ქორწინება მხოლოდ ერთი სახელი იქნება: როდესაც ისინი ბედნიერები არიან საზოგადოებაში, მაგრამ სულში ისინი უცხონი არიან ერთმანეთისთვის. თუმცა ალექსის ძალიან უყვარს ანა და თვლის, რომ სწორი გადაწყვეტილება მიიღო. სულის სიღრმეში იმედოვნებს, რომ ცოლი გონს მოვა და დაბრუნდება, რომ მათი ქორწინება მაინც გადარჩება. ასეთი აზროვნება დამახასიათებელია იმ ადამიანებისთვის, რომლებსაც მთელი გულით უყვართ და მზად არიან იბრძოლონ თავიანთი სიყვარულისთვის. ყველას უნდა სჯეროდეს საუკეთესოს და ზოგჯერ ადამიანები თვალს ხუჭავენ ყველაზე ცხადზე.

ანა გაბრაზებულია. ალბათ, მისი ეგო არ შეუძლია მიიღოს ის ფაქტი, რომ ირგვლივ ყველაფერი ისე არ მიდის, როგორც მას სურდა. მაგრამ მაინც მთავარი გმირი ქმრის წინადადებას ეთანხმება. მისი გულის ქვეშ, ის უკვე ატარებს შვილს ვრონსკისგან და ქმარი ჰპირდება, რომ მას საკუთარად მიიღებს.

რას გრძნობს ვრონსკი? უყვარს ანა, მაგრამ მასზე დაქორწინება ძალიან ბევრ სირთულეს მოუტანს. მას მოუწევს უარი თქვას ყოფილ ცხოვრებაზე და იძულებული გახდება პენსიაზე წავიდეს. და მას უყვარს პოლკის ცხოვრება და არ სურს დაემშვიდობოს მას. ამიტომ, ვრონსკი, ანას მსგავსად, ჩუმად იღებს ალექსის გადაწყვეტილებას. თუმცა, ის აგრძელებს მის მონახულებას. ახალგაზრდების ცხოვრება ისევ სიცრუითა და მოტყუებით არის სავსე.

შეიძლება თუ არა ადამიანი ბედნიერი იყოს, თუ სინანულს გრძნობს? თუ სამყაროს ემალება და მუდმივად ატყუებს გარშემომყოფებს? რა განიცადა ანამ საყვარელთან შეხვედრისას? ყოველივე ამის შემდეგ, მის ბედნიერებას დაჩრდილა მომავალი განშორების სიმწარე და მუდმივი ტყუილი.

ანას მეორე დაბადება რთულია და ის კინაღამ კვდება. მთავარი გმირი დარწმუნებულია, რომ მისი ტანჯვა მალე დასრულდება. ქალი ქმრისგან პატიებას ითხოვს. ახლა მას ეჩვენება, რომ ის შესანიშნავი ადამიანია. კარენინი ზრუნავს მასზე და ზრუნავს ახალშობილზე. მაგრამ ანას ესმის, რომ ასეთი დამოკიდებულების ღირსი არ არის. ბოლოს და ბოლოს, მან ბევრი ცუდი რამ გააკეთა. მაგრამ ის აშორებს ვრონსკის საკუთარ თავს, მისთვის უსიამოვნოა მისი მაცდურის სახის დანახვა. ანა დარწმუნებულია, რომ სწორედ ის გახდა მის ცხოვრებაში კარდინალური ცვლილებების დამნაშავე.

მთავარი გმირი გრძნობს, რომ მალე მოკვდება. ის პირველად იწყებს მოვლენების გარედან დანახვას და არა საკუთარი „მეს“ პრიზმით. ალექსეი ახლა მის წინაშე სხვა შუქზე ჩნდება. ის მას თითქმის წმინდა კაცად ეჩვენება, რომელმაც საშინელი მოტყუების შემდეგ უკან დაიბრუნა. ქალი საწოლთან მიიძახებს და ეუბნება:

”მე ისევ იგივე ვარ... მაგრამ ჩემში კიდევ არის, მე მეშინია მისი - მას შეუყვარდა ის, მე კი მინდოდა შენი სიძულვილი და ვერ დავივიწყე ის, რაც ადრე იყო. Მაგრამ არა მე. ახლა მე ვარ ნამდვილი, მე ვარ ყველა. ახლა ვკვდები... ერთი რამ მჭირდება: მაპატიე, მაპატიე სრულიად! საშინელება ვარ... ვიცი, რომ ეს უპატიებელია!... ძალიან კარგი ხარ!" .

ანა პირველად პოულობს სიმშვიდეს. ბედნიერია, რომ ტანჯვის დასასრული ახლოვდება.

სიკვდილის წინ ბევრი ადამიანი იწყებს თავის თავში საკუთარი ცხოვრების გადახვევას, ახსოვს ცხოვრებისეული სიტუაციები და ჩადენილი ქმედებები. და ბოლოს, ისინი ხვდებიან ყველაზე მნიშვნელოვანს: სად მოიქცნენ ცუდად და სად გააკეთეს ღირსეულად. მონანიება წარმოუდგენელი ძალით ტრიალებს და ისინი მადლიერნი არიან იმ განმანათლებლობისთვის, რომელიც მათ სულში მოდის.

ანამაც იგრძნო. მაგრამ ბედს სხვა გეგმები ჰქონდა და ქალი არ კვდება. ის გამოჯანმრთელდება და კვლავ იწყებს ქმრის სიძულვილს. ანას მისი საქციელი აღარ ეკარება. ის აგროვებს თავის ნივთებს და ვრონსკისთან ერთად გაემგზავრება სამოგზაუროდ.

პირველად, მთავარმა გმირმა საბოლოოდ იგრძნო უსაზღვრო ბედნიერება. „... ქმრის უბედურებამ მეტისმეტად დიდი ბედნიერება მისცა მონანიებისთვის“. თუმცა, მისი შეყვარებული იწყებს ლტოლვას მისი ყოფილი ცხოვრებისთვის. ის ცდილობს ყველაფერი გააკეთოს, რომ ანა არ ინერვიულოს, მაგრამ თავად კარგავს ინტერესს მისთვის ახალი და ასე უცხო ცხოვრების მიმართ.

ქალი ამჩნევს, რომ საზოგადოებაში არ არის მიღებული. ის ძალიან ღელავს და თავის შეყვარებულზე ათავისუფლებს რისხვას. ანა იწყებს ვრონსკის შვილთან განშორების ბრალდებას. ის არ ცდილობს საყვარელი ადამიანის მოსმენას და გაგებას. კარენინა, როგორც მისი ბუნებაა, მხოლოდ თავისი გრძნობებითა და ემოციებით ცხოვრობს.

- იცხოვრე მარტო, - თქვა ბრძენმა. ეს ნიშნავს, რომ გადაწყვიტე შენი ცხოვრების საკითხი შენთან ერთად, ღმერთთან, რომელიც შენში ცხოვრობს და არა სხვა ადამიანების რჩევითა თუ განსჯით.

ანა არ არის მიჩვეული პრობლემების გადაჭრას. მას ეჩვენება, რომ ყველაფერი ზუსტად ისე უნდა იყოს, როგორც მას სურს. მთავარი გმირი ვერ ხედავს, რომ შეცდომებს უშვებს. და ამიტომ არ არის მზად გადაიხადოს მათთვის. ანა მიჩვეულია, რომ ყველა სირთულე და უბედურება მხოლოდ სხვებს აბრალებს. ის საერთოდ არ ფიქრობს, რომ სხვა ადამიანებსაც აქვთ გრძნობები.

ანას სჯერა, რომ არავის უყვარს და ვეღარ გააბედნიერებს. მაგრამ თავად უყვარს ვინმე? ქალმა სახლი დატოვა, ქმარი მიაყენა, საყვარელი ვაჟი და ახალშობილი ქალიშვილი მიატოვა. მთელი სანამ ისინი იტანჯებოდნენ, მთავარი გმირი ვრონსკის გვერდით დიდ ბედნიერებას განიცდიდა. მას არ აწუხებდა საყვარელი ადამიანების გრძნობები, მხოლოდ საკუთარ თავზე ფიქრობდა.

როგორც კი პირველი პრობლემები გამოჩნდა ვრონსკისთან ურთიერთობაში, ანა კვლავ დანებდა და თავს უბედურად გრძნობდა. იგი არ ცდილობდა მათი კავშირის გადარჩენას, იმის გარკვევას, თუ როგორ უნდა ეცხოვრათ. მთავარი გმირი იმედგაცრუებული იყო და მხოლოდ ვრონსკის ადანაშაულებდა მის ყველა უბედურებაში.

ანას გარემო არ იღებს. თავს მარტოსულად და ზედმეტად გრძნობს, ეს მისთვის ძალიან რთულია. ქმარი უარს ამბობს განქორწინებაზე, მიაჩნია, რომ ეს ცოდვაა. და ვრონსკი ვერ აიყვანს ანას ცოლად.

ისინი ხშირად ჩხუბობენ, წყვილის მდგომარეობა დღითიდღე უფრო და უფრო რთულდება. ანა ხედავს, რომ საყვარლის ტვირთია და არ იცის რა გააკეთოს. ამასობაში ვრონსკი დედასთან წასვლას გადაწყვეტს. ანა მიჰყვება მას მშვიდობის დამყარების იმედით. მაგრამ როდესაც ის მატარებლის სადგურთან მიდის, ხვდება რისი გაკეთებაც აპირებს და თავს მატარებლის ქვეშ აგდებს.

"იქ! – ჩაილაპარაკა თავისთვის, მანქანის ჩრდილში რომ გაიხედა, ნახშირით შეზავებულ ქვიშას, რომლითაც საძილეები იყო დაფარული, – იქვე, შუაში, და დავსაჯებ და ყველას და ჩემს თავს მოვიშორებ.

ყველა პრობლემა ქრება მისწრაფებული მატარებლის ბორბლების ქვეშ. ანას დიდხანს უნდოდა ბედნიერი ყოფილიყო. მას არ სურდა ბრძოლა "მოწოდებული" ქორწინებისთვის და არ ცდილობდა გადაერჩინა ურთიერთობა ვრონსკისთან. პრობლემები ძალიან აწუხებდა მას და ანას არ სურდა მათი გადაჭრა.

თუ ქალი ბედნიერია ვრონსკით, მაშინ რატომ არ ესმით გარშემომყოფები ამას? რატომ არ ეთანხმება მისი ქმარი განქორწინებას? რატომ არ იღებს საზოგადოება მათ? სიყვარული არ არის ყველაზე მნიშვნელოვანი ცხოვრებაში?

ვრონსკი ძალიან მძიმედ იღებს ამბებს თვითმკვლელობის შესახებ. თვლის, რომ ყველაფერში თვითონ არის დამნაშავე, ინანიებს და ომში მოხალისედ წასვლას გადაწყვეტს.

მატარებლის ბორბლების ქვეშ ჩავარდნილი ანამ განზრახ დასაჯა ვრონსკი. არ უფიქრია რა მოუვიდოდა მას სიკვდილის შემდეგ და როგორი იქნებოდა მისი ბედი. ალბათ, როცა ადამიანი თავს იკლავს, ამით ახლობლებს „კლავს“. ასე იყო ანას შემთხვევაშიც. ვრონსკის ცხოვრება იმდენად მძიმე გახდა, რომ იგი წავიდა ომში სიკვდილის საძებნელად.

წიგნი „ანა კარენინა“ პარალელურად რამდენიმე ისტორიას ეხება. თუ მკითხველი არ გახდება მთავარი გმირისთვის დაახლოებული და გასაგები, მაშინ ის აუცილებლად თანაუგრძნობს მოკრძალებულ და სუფთა სულს ლევინს, რომელიც შეყვარებულია მშვენიერ გოგონა კიტისზე.

”... მაგრამ ის, რაც ყოველთვის მოულოდნელივით აოცებდა მას, იყო მისი თვალების გამომეტყველება, თვინიერი, მშვიდი და მართალი, და განსაკუთრებით მისი ღიმილი, რომელიც ყოველთვის ატარებდა ლევინს ჯადოსნურ სამყაროში, სადაც ის გრძნობდა შეხებას და რბილს. მას შეეძლო საკუთარი თავის გახსენება ადრეული ბავშვობის იშვიათ დღეებში.

მაგრამ მისი ახალგაზრდობისა და სისულელეების გამო კიტი უარს ამბობს მის წინადადებაზე დაქორწინებაზე. ლევინს უარს აწუხებს, ამიტომ სოფელში მიდის.

ფიზიკურ ტკივილს მკურნალობენ მედიკამენტებით, მაგრამ ფსიქიკური ტკივილის განკურნება არ არსებობს. ლევინი გამუდმებით მუშაობს და თავს ფუფუნებას საერთოდ არ აძლევს. თუმცა, ის ვერ დაივიწყებს კიტის. ძალიან ღრმად ჩაიძირა მის სულში. ბედი ისევ უბიძგებს გმირებს რამდენიმე წელიწადში. ორივე ბედნიერია, მათთვის მარტივია ურთიერთობა, მშვენივრად ესმით ერთმანეთის. ახლა კი საბოლოოდ გადაწყვიტეს დაქორწინება.

ლ.ნ. ტოლსტოი ნათლად გვიჩვენებს ნათელი, ორმხრივი და გულწრფელი სიყვარულის მაგალითს, რომელიც აღწერს ლევინსა და კიტის ურთიერთობას. მათი სიტყვები გულწრფელია და მათი ქმედებები მოწონებულია მკითხველთა მიერ. ასეთ გმირებს ყოველთვის თანაუგრძნობენ და უხარიათ, როცა ბედნიერებას პოულობენ.

ლევინი და კიტიც რთულ პერიოდს განიცდიან: საყვარელი ადამიანის სიკვდილი, რთული დაბადება. კონსტანტინეს თვითმკვლელობის ფიქრები ეწვევა, მაგრამ მას ესმის, რომ ეს არ არის ვარიანტი. მხოლოდ მას შეუძლია თავისი ქმედებებით აავსოს ოჯახის ცხოვრება ბედნიერებით. და ამისათვის თქვენ უნდა სცადოთ, თქვენ უნდა იმუშაოთ ამაზე.

კონსტანტინე ლევინი პოზიტიური გმირია, ის არის მისაბაძი მაგალითი. ის ასწავლის მკითხველს ფიქრს მნიშვნელოვანზე. გაუთავებელი კითხვა: "რისთვის ვცხოვრობ?" შეიძლება გამოიწვიოს იმედგაცრუება. მაგრამ მასზე ცალსახა პასუხი არ არსებობს. ამ თემაზე რეფლექსია იწვევს მწუხარებას და სასოწარკვეთას. ადამიანს შეუძლია დანებდეს და შეცდომით მივიდეს დასკვნამდე, რომ მის ცხოვრებაში ღირებული არაფერია.

მაგრამ ეს არ არის სწორი გზა. კითხვები დიდხანს არ უნდა დარჩეს უპასუხოდ, დარწმუნებულობა მნიშვნელოვანია ადამიანებისთვის ცხოვრების ყველა სფეროში. მხოლოდ თავად ადამიანს შეუძლია მისცეს მნიშვნელობა თავის ბედს. აუცილებელია ეცადო იცხოვრო სინდისის კანონების მიხედვით და გაჰყვე სიკეთის გზას.

„სათნო მიზნისკენ სვლა განუყოფელია თვითგანვითარებისგან და კულტივირება შეუძლებელია ნების უძლიერესი ლაგამის გარეშე. მთავარი ის არის, რომ არ გეწყინოს, დამშვიდდე, სიამაყეს მოეფერო, როგორც ეს ბევრ ადამიანს ახასიათებს.

რატომ ჰქვია რომანს ანა კარენინა?

ლეო ტოლსტოიმ თავის შემოქმედებაში ყურადღება გაამახვილა არა მხოლოდ მთავარი გმირის ბედზე, არამედ ლევინის ურთიერთობაზეც კიტისთან. თუმცა რომანს „ანა კარენინა“ ერქვა. მაგრამ რატომ არა სხვაგვარად?

ერთი ადამიანის ქმედებები გავლენას ახდენს არა მხოლოდ მის ცხოვრებაზე, არამედ სხვა ადამიანების ბედზეც. ანა მოსკოვში ჩავიდა და მამაკაცის შემთხვევით სიკვდილს შეესწრო. ამ საშინელმა მოვლენამ წინასწარ განსაზღვრა მისი მომავალი. რამდენიმე წლის შემდეგ მატარებლის ბორბლების ქვეშ ქალიც ანალოგიურად კვდება.

მაგრამ ანა რომ არ მოსულიყო, ვრონსკი მისით არ დაინტერესდებოდა. და ალბათ შესთავაზა საყვარელ კიტის. იგივე გარემოებას ამჩნევს მთავარი გმირის დამ, დოლი.

რა ბედნიერი აღმოჩნდა მაშინ ქიტისთვის, რომ ანა მოვიდა და რა უკმაყოფილო იყო მისთვის. პირიქით, - დაამატა მან თავისი ფიქრით გაოცებულმა. ”მაშინ ანა ბედნიერი იყო და კიტი თავს უბედურად თვლიდა.”

წიგნის სათაური საშუალებას გაძლევთ ნახოთ ზოგიერთი მიზეზ-შედეგობრივი კავშირი პერსონაჟების ცხოვრებაში, რომლებსაც ავტორი აჩვენებს. უამრავ ურთიერთდაკავშირებულ მოვლენას შორის იჭერს წვრილი ძაფი, რომელიც მათ ერთ ისტორიაში აერთიანებს. ანალოგიურ ტექნიკას მწერალი იყენებს რომანებში „ომი და მშვიდობა“ და „იღბლიანი ბილეთი“. ის აძლევს მკითხველს შესაძლებლობას დაათვალიერონ სამყაროს კულისებში და თვალყური ადევნონ კავშირს მოვლენებს შორის, რომელიც იმალება ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

ანა კარენინა არის ადამიანის ნათელი და ინსტრუქციული მაგალითი, რომელიც ანგრევს საკუთარ ბედნიერებას ეგოიზმისა და საკუთარი თავის დაკმაყოფილების ნებისმიერ ფასად. ინფანტილური, ეგოისტი და ამაყი ანა კარენინას სახელი ამ გაგებით საოჯახო სახელი ხდება. ის ლევინის წინააღმდეგია და, ალბათ, ამიტომაც არის წიგნს მისი სახელი.

ანას მარტოობით სავსე გზა

რომანის დასაწყისში მხიარული, ემოციური და გზააბნეული ანა გვევლინება. იგი დაქორწინებულია კარენინზე, მაგრამ არ გრძნობს მის სიყვარულს. ასე რომ, მთელი ცხოვრება მისთვის ცარიელი ჩანს. მთავარი გმირი ეძებს არა მხოლოდ ბედნიერებას, არამედ გაგებას. ამ ყველაფრის მიღების იმედით, იგი ემორჩილება მომხიბვლელ ჯენტლმენ ვრონსკის შეყვარებულობას.

ახალგაზრდების ურთიერთობა სიცრუით არის მოცული. ჯერ კარენინს უნდა მოატყუონ და შემდეგ გარემოცვასაც მოატყუონ. ანა იბრძვის რომ იყოს ბედნიერი და სწყურია გაგება. მაგრამ ყველა უარყოფს მას და შორდება.

საზოგადოების გაუცხოება მთავარ გმირს სასოწარკვეთამდე მიჰყავს. ირგვლივ, უყურებს მას, გრძნობს მხოლოდ ზიზღს. ცივი დამოკიდებულებით ისინი მთავარ გმირს უფსკრულში უბიძგებენ. ქალი განიცდის იმ ფაქტს, რომ მათ არ ესმით მისი და არ იღებენ მის გრძნობებს. ანა უარყოფილია მაღალი საზოგადოების მიერ და არ გრძნობს საყვარელი ადამიანის მხარდაჭერას. და ეს მას სრულიად უსარგებლოდ გრძნობს.

მარტოობის თემა გაჟღენთილია მთელ რომანში, ანას და ვრონსკის შეხვედრიდან დაწყებული მატარებლის ქვეშ ჩაგდების გადაწყვეტილებამდე. ამ ნაბიჯით ანას არა მხოლოდ მტკივნეული ცხოვრება, არამედ მისი მტკივნეული სასიყვარულო ხეტიალიც სრულდება.

ანა კარენინას ფსიქოლოგიური შეცდომები

მთავარი გმირი ბედნიერების, გაგებისა და სიყვარულის ძიებაშია. იგი ვერ ამჩნევს ქმრის სათნოებებს და ვერ აცნობიერებს, რომ უფალმა მას ჯანმრთელი ვაჟი მისცა. ყველაფერი არასწორად ეჩვენება მას. ანა ცხოვრებაში სიცარიელეს გრძნობს. და ამიტომ, შემთხვევითი არ არის, რომ იგი ემორჩილება ვრონსკის შეყვარებულობას, ის თავად ეძებს სასიყვარულო თავგადასავლებს. ცდილობდა თუ არა მთავარი გმირი ოჯახის გადარჩენას? არა, ის პირველ რიგში აყენებს თავის საჭიროებებს. ქალი დიდი ხნის განმავლობაში თამაშობდა საერო საზოგადოების წესებით, რომელსაც იგი ღრმად სძულდა. იგი მაშინვე არ დაემორჩილა ვრონსკის შეყვარებულობას. გულში ყველაზე ძლიერ გრძნობებს განიცდიდა და ბოლოს მათზე განაგრძო.

ოჯახზე უარის თქმის შემდეგ, მთავარი გმირი ვრონსკისთან ერთად ბედნიერების აშენებას ცდილობს. მაგრამ სიყვარულის გულისთვის ის არღვევს ოჯახურ კავშირებს. ოჯახს უღალატა, ძნელად თუ გახდებოდა კარგი ცოლი ვრონსკის და მოსიყვარულე დედა მისი პატარა ქალიშვილისთვის. ანა ერთხელ და სამუდამოდ ანგრევს ორ მნიშვნელოვან სულიერ თვისებას: დედობრივი სიყვარული და ცოლქმრული ერთგულება. მთელი სიუჟეტის განმავლობაში მთავარი გმირი მხოლოდ საკუთარ თავზე და გრძნობებზე ფიქრობს. არ სწყინდება ქმარს, რომელიც ძალიან ცდილობს ოჯახის გადარჩენას და მის წინაშე დაუცველ, მოსიყვარულე ადამიანად გვევლინება. ქალიც ივიწყებს შვილს. და ერთხელ ვრონსკის გვერდით, ის იწყებს მის დადანაშაულებას იმ პრობლემებისთვის, რაც მათ თავს დაესხა.

საქმე ისე არ მიდის, როგორც ანას სურდა. ის არ არის მზად სირთულეებისა და პრობლემების გადასაჭრელად. ეგოიზმი ანადგურებს მას და მიჰყავს საფლავში. ლევინი, პირიქით, სიცოცხლის სურვილის გამო, წინააღმდეგობას უწევს ყველა სირთულეს და საკუთარი ხელით ქმნის ოჯახურ ბედნიერებას. ნამუშევარი მრავალი თვალსაზრისით მორალური და სასწავლოა. ტოლსტოი აშკარად უპირისპირებს ბედნიერებას უბედურებას, რაც აღწერილ ურთიერთობებს ერთმანეთის მიმართ უფრო კონტრასტულსა და მომხიბვლელს ხდის.

ანა კარენინას რომ ჰქონოდა შესაძლებლობა შეწყვიტოს ინსტინქტები და შეცვალოს საკუთარი თავი, მაშინ გამოსავალი იქნებოდა მისი რთული სიტუაციიდან, მაგრამ ის არც კი ცდილობს. ანა გარემოებების მონაა, მაგრამ ეს მთლიანად მისი ბრალია და მისი არჩევანი. ისევე, როგორც სიკვდილი მისი არჩევანია და მცდელობა აჩვენოს, რომ ის მეტს იმსახურებს (უკეთეს ბედს). ის ცდილობს შეცვალოს ყველაფერი და არ იღებს სამყაროს ისე, როგორც არის. ასე იქცევიან ბავშვები და ქედმაღალი და ქედმაღალი ბავშვივით ბედისგან ღებულობს სასჯელს თავისი ამპარტავანი საქციელის გამო.

თუ ანას სურდა „ეგოს“ ენერგიის შემოქმედებითი მიმართულებით წარმართვა და თვითგანადგურების სურვილის გაღვივება, ის ალბათ გზას თავმდაბლობაში ან სხვა პრაქტიკაში იპოვიდა. მაგრამ მაშინ ეს წიგნი არ იარსებებდა და მისი ბედი არ გვექნებოდა ნათელი მაგალითი იმისა, თუ როგორ არ უნდა მიეკრათ იდეებს საკუთარ თავზე და სამყაროზე, ეგოის ინსტინქტებზე, სიამაყესა და მნიშვნელოვნებაზე, რითაც საკუთარი თავი სიკვდილამდე მიიყვანეთ.

ლიტერატურა:

1. ტოლსტოი ლ.ნ. რა არის ხელოვნება? / კრებული 22 ტომად, ტომი 15. M, 1983 წ.
2. ლაქშინი V.Ya. ხუთი დიდი სახელი: სტატიები, კვლევები, ნარკვევები, მ., Sovremennik, 1988, გვ. 305-307 წწ. // http://vikent.ru/enc/3077/
3. ტოლსტოი ლ.ნ. ცხოვრების გზა. მ., 1993.ა
4. ტოლსტოი ლ.ნ. ანა კარენინა. მ., 1976 წ.

რედაქტორი: ანა ბიბიკოვა

წაიკითხეთ 16995 ერთხელ