კომპოზიცია თემაზე: თაობის ბედის თემა ლერმონტოვის პოეზიაში. თაობის ბედი ლერმონტოვის ლექსებში

უზბეკეთის რესპუბლიკის უმაღლესი და საშუალო სპეციალური განათლების სამინისტროს უზბეკის სახელმწიფო ენების სახელმწიფო უნივერსიტეტი რუსული და უცხოური ლიტერატურის დეპარტამენტი აბსტრაქტი ქალის ბედის თემა მ.ი. ცვეტაევა დაასრულა 21-ე ჯგუფის მე-2 კურსის სტუდენტმა პეტროვა ელენა ვიქტოროვნამ ფილოლოგიურ მეცნიერებათა ხელმძღვანელი კანდიდატი, უფროსი ლექტორი გარიპოვა გულჩირა ტალგატოვნა ტაშკენტი 2004 გეგმა I. შესავალი. II. Მთავარი ნაწილი. თავი I. ადრეული ლექსები მ.ი. ცვეტაევა 1910-1922 წწ. ბედი სიყვარულს ჰგავს. თავი II. M.I. ცვეტაევას ლექსები ემიგრაციის წლებში 1922-1939 წლებში. სამშობლოს ბედი. თავი III. მ.ი.-ს ბოლო წლების ლექსები. ცვეტაევა 1939-1941 წწ. ბედი კლდეს ჰგავს. III. დასკვნა. IV. გამოყენებული ლიტერატურის სია. შესავალი მარინა ცვეტაევას შემოქმედება მთელი რუსული ლიტერატურის გამორჩეული და ორიგინალური ფენომენია.

მან რუსულ პოეზიაში ლირიზმის უპრეცედენტო სიღრმე და ექსპრესიულობა შემოიტანა.

მისი წყალობით რუსულმა პოეზიამ მიიღო ახალი მიმართულება ქალის სულის თვითგამოვლენაში თავისი ტრაგიკული წინააღმდეგობებით. მარინა ცვეტაევა დაიბადა მოსკოვში 1892 წლის 26 სექტემბერს. ადრეული ბავშვობიდან მარინა ცხოვრობდა წაკითხული წიგნების გმირების სამყაროში, მაგრამ ცხოვრებაში ახალგაზრდა ცვეტაევა იყო ველური და თავხედი, ამპარტავანი და კონფლიქტური. მას ახასიათებს ცხოვრებისა და შემოქმედების ერთიანობის განცდა. ლირიკული ჰეროინი ცვეტაევა სრულად ასახავს თავად მარინას გრძნობებსა და გამოცდილებას, რადგან პოეტმა თავდაპირველად ფუნდამენტურად დადო თანაბარი ნიშანი საკუთარ თავსა და მის ლირიკულ გმირს შორის.

აქედან გამომდინარე, ცვეტაევას ლექსები ძალიან პირადულია. ცვეტაევა ყოველთვის თვლიდა, რომ პოეტი თავის შემოქმედებაში ინდივიდუალური უნდა იყოს. აქედან გამომდინარე, პრინციპი მდგომარეობს იმაში, რომ იყოს მხოლოდ საკუთარი თავი, არანაირად არ იყოს დამოკიდებული არც დროსა და არც სივრცეზე. ამ სამეცნიერო ნაშრომის თემაა პოეტის ბედის ასახვა მის შემოქმედებაზე. აქტუალობა განისაზღვრება მარინა ცვეტაევას პოეზიაში ბედის თემის თანამედროვე ინტერპრეტაციის მცდელობით მისი ევოლუციური განვითარების ასპექტში.

სიახლე ნაწარმოებში რელევანტურობიდან მოდის, ბედის ცნებები იკვეთება, როგორც ეტაპები გამოსახულება-ბედის განვითარების დინამიკაში. ეს თემა ფართოდ განვითარდა თანამედროვე ლიტერატურული კრიტიკის მიერ. დიდი წვლილი შეიტანეს სააკიანც ა კუდროვამ და ორლოვ V ერენბურგმა და გულ რ. და სხვებმა. სამეცნიერო ნაშრომის მთავარი მიზანია ცვეტაევას ცხოვრებისა და მოღვაწეობის გათვალისწინება და მათი ურთიერთობის კვალი ბედის ასპექტში. ამ კვლევითი მიზნის განხორციელება მოიცავს მთელ რიგ სამეცნიერო ამოცანებს ბიოგრაფიული ფაქტების და პოეტის შემოქმედებითი გზის შედარება 1910-1922 წლების ადრეულ პერიოდში, რათა დადგინდეს ბიოგრაფიული ფაქტების გავლენა ემიგრაციის წლებში პოეტის შემოქმედებაზე 1922-1939 წწ. დაადგინეთ პოეტის ბიოგრაფიული ფაქტების გავლენა სიცოცხლის ბოლო წლებში მის შემოქმედებაზე 1939-1941 წლებში, რათა გამოავლინოს პოეტის ბედის ცნებები, როგორც ეტაპები გამოსახულება-ბედის განვითარების დინამიკაში, რათა მოხდეს გამოსახულების ფსიქოლოგიური ანალიზი. ბედი-მუზა. სამეცნიერო ნაშრომის სამუშაო ჰიპოთეზა მდგომარეობს იმაში, რომ მარინა ცვეტაევას პოეზიაში ბედის თემა წყდება ბედ-მუზას გამოსახულების პრიზმაში. თავი I

ადრეული ლექსები მ

პოეტი ქალი მსხვერპლს სწირავს თავის უმაღლეს საყვარელ გენიოსს გამოსახულებით... ჩვენ გვერდით ვართ ნეტარად და თბილად, როგორც მარჯვენა და მარცხენა ფრთები. მაგრამ გრიგალი ამოდის და უფსკრული დევს მარჯვნიდან მარცხნივ, როგორც მარჯვენა... იგივეა ფორმასთან დაკავშირებით. თან.

მ-ის სიცოცხლის ბოლო წლების ლექსები

ბელკინი ყველაზე საინტერესო წიგნში „ბედის გადაკვეთა“ ამჩნევს გნალის ლექსებს. 196 ცვეტაევას დრო თითქმის არ დარჩა ორიგინალური ლირას შესაქმნელად... ტარკოვსკის ნაწყენი სტრიქონიდან გამოდევნილი, სუფრა ბოძზე დავდე... რვეულები და დღიური პროზა. კულტურული სამყაროსგან მოწყვეტილ პროვინციულ ქალაქში ცხოვრება დასრულდა...

დასკვნა

დასკვნა. ასე რომ, მარინა ცვეტაევას ნაშრომში ბედის თემა წყდება ბედის მუზას გამოსახულების პრიზმაში. ცხოვრება ზოგიერთ პოეტს ისეთ ბედს უგზავნის, რომ ცნობიერი ყოფიერების პირველივე საფეხურებიდან ყველაზე ხელსაყრელ პირობებში აყენებს მათ ბუნებრივი ნიჭის განვითარებისთვის. ასეთი ნათელი და ტრაგიკული იყო მარინა ცვეტაევას ბედი, მეოცე საუკუნის პირველი ნახევრის მთავარი და მნიშვნელოვანი პოეტი. ყველაფერი მის პიროვნებაში და მის პოეზიაში, ეს განუყოფელი ერთობა მკვეთრად გასცდა ტრადიციულ იდეებს, გაბატონებულ ლიტერატურულ გემოვნებას.

ეს იყო მისი პოეტური სიტყვის ძალაც და ორიგინალურობაც. ჩვენს ნაშრომში იყო მცდელობა განეხილა პოეტის ბედის ასახვა შემოქმედებაზე, მიკვლეულიყო მათი ურთიერთობა, ეჩვენებინა, თუ როგორ იბადება პოეტის ლექსები სულიერი თვითგამოვლენის დაუძლეველი მოთხოვნილებიდან, საკუთარი თავის შეცნობისა და ხარბი სურვილისგან. სამყარო მთლიანად.

საოცარი პიროვნული სისავსე, გრძნობების სიღრმე და წარმოსახვის ძალა მისცა ცვეტაევას მთელი ცხოვრების განმავლობაში და მას ახასიათებს ცხოვრებისა და შემოქმედების ერთიანობის რომანტიული გრძნობა, საკუთარი სულიდან პოეტური შთაგონება, უსაზღვრო, არაპროგნოზირებადი და ამავე დროს. მუდმივი, როგორც ზღვა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, დაბადებიდან სიკვდილამდე, პოეზიის პირველი სტრიქონებიდან ბოლო ამოსუნთქვამდე, იგი დარჩა, მისივე განმარტებით, წმინდა ლირიკოსად.

ცვეტაევას მთელი პოეზია, მისი სიცოცხლე და სიკვდილი აღიქმება, როგორც შეურიგებელი ბრძოლა ჩვეულებრივ, ნაცრისფერ და მოსაწყენ არსებობასთან. შესაძლებელია თუ არა პოეტის ცხოვრების თანაბარი და მშვიდი წარმოდგენა?ეს არის უწყვეტი აღმავლობა და ვარდნა, ლექსებში გადმოსხმა მშვენიერი ფილოსოფიური ასახვაა ცხოვრების აზრზე, სიცრუის უარყოფაზე, სიყვარულისა და სიკვდილის მარადიულ საიდუმლოზე.

იმპულსურობა და სისწრაფე იყო მარინა ივანოვნას ხასიათის თვისებები, ისინი ასევე თანდაყოლილია მის პოეზიაში. აქ არის ყველა ელემენტი, ღვთაებრივი აკვიატება და ამავდროულად მიწიერი ვნებები და ტანჯვები, რომელთა გარეშეც ნებისმიერი ადამიანის სიცოცხლე წარმოუდგენელია. მაღალისა და ჩვეულებრივის ეს კომბინაცია ცვეტაევას შემოქმედების ყველაზე დამახასიათებელი თვისებაა. ბიოგრაფია და შემოქმედება რთულია ერთმანეთთან ურთიერთობა. მარინა ცვეტაევას ცხოვრება, ნაწილობრივ არაცნობიერად - როგორც ზემოდან მოცემული ბედი, ნაწილობრივ შეგნებულად - როგორც თვითშემოქმედი პოეტის ბედი, განვითარდა თითქოს ლიტერატურული ნაწარმოების კანონების მიხედვით, სადაც მოტივების უცნაური შერწყმა უარყოფს ბინას. ნაკვეთი. მის ლექსებში ის თითქოს თამაშობს საკუთარი ბედის სცენარს საუკუნესთან შეუმჩნეველ პოლემიკაში, ჩვენ აშკარად ვგრძნობთ განსაკუთრებულ პიროვნებას, რომელიც არ ეკვროდა სივრცეში მოწყვეტილი კულტურის არცერთ სანაპიროს და, ბოლოს და ბოლოს, სასტიკმა დრომ გაანადგურა. მისი ცხოვრების ქრონოლოგიური მონახაზი მჭიდროდ არის გადახლართული რუსეთის ბედში მნიშვნელოვანი ეტაპებით.

გამოყენებული ლიტერატურის სია

გამოყენებული ლიტერატურის სია. 1. ბელკინა მ. ბედის გადაკვეთა.

M. A i B, 1999. 634 გვ. 2. Bryusov V. შორეული და ახლობელი. სტატიები და შენიშვნები რუსი პოეტების შესახებ ტიუტჩევიდან დღემდე M. Scorpion, 1912. 256 გვ. 3. გუმილვ ნ. წერილები რუსული პოეზიის შესახებ. გვ. Apollo, 1911. 126 გვ. 4. მარინა ცვეტაევა თავისი თანამედროვეების კრიტიკაში 2 ნაწილად, ნაწილი I. 1910-1941 წწ. ნათესაობა და უცხოობა. M. Agraf, 2003. 656 გვ. 5. მარინა ცვეტაევა თანამედროვეთა კრიტიკაში 2 საათში ნაწილი II. 1942-1987 წლები. განწირულობა დროისთვის. M. Agraf, 2003. 640 გვ. 6. ცვეტაევა მ. რვეულები და დღიური პროზა.

მ.ზახაროვი, 2002. 400 გვ. 7. ცვეტაევა მ. დატყვევებული სული. M. AST, 2003. 476 გვ. 8. Tsvetaeva M. Poet and Time The Will of Russia Prague Flame, 1932, 1. 118 გვ.

რას ვიზამთ მიღებულ მასალასთან:

თუ ეს მასალა თქვენთვის სასარგებლო აღმოჩნდა, შეგიძლიათ შეინახოთ იგი თქვენს გვერდზე სოციალურ ქსელებში:

მეტი ესეები, ტერმინები, თეზისები ამ თემაზე:

სამშობლოს თემა მ.ცვეტაევას ლექსებში
ეს ჟანრი შეესაბამება ქალის სულს. ქალის ლირიკაზე საუბრისას უნდა გავითვალისწინოთ მთელი მისი მრავალფეროვნება - ფილოსოფიური, სამოქალაქო, ლანდშაფტური და... მაგრამ ეს მხოლოდ ნახევარი ამბავია. მეორე ნახევარი არის თქვენი ინფიცირება.. დ.ი. პისარევი ამტკიცებდა, რომ მხოლოდ პირველი კლასის გენიოსებს აქვთ უფლება იყვნენ ლირიკოსები, რადგან მხოლოდ კოლოსალურ პიროვნებას ..

მარინა ცვეტაევას ლექსების ძირითადი თემები და იდეები
მარინა ცვეტაევას ორიგინალური ნიჭი "არალეგალური კომეტა" პოეზია მ.ი. ცვეტაევა რუსული ლიტერატურის სამოთხეში ააფეთქეს, როდესაც ის მხოლოდ 18 წლის იყო.. მისი "რიგი" მოვიდა უკვე პირველივე სტრიქონების დაწერისას, როდესაც ის ცოცხალი იყო.. დადგა დრო ახალი - ნამდვილის დაბადებისა. რუსი პოეტი ნიჭითა და სულით. მარინა ივანოვნა ცვეტაევა ჩემი ფავორიტია..

პოეტის თემა და პოეზია ლერმონტოვის ლექსებში
ბელინსკის თქმით, ლერმონტოვის ნაწარმოებებში არსად არის პუშკინის მხიარულება სიცოცხლის დღესასწაულზე. მაგრამ ყველგან კითხვები, რომლებიც სულს აბნელებს, გულს ამშვიდებს.. ლერმონტოვის უკმაყოფილება არსებულის მიმართ აქტიურია.

N.A. ნეკრასოვის ლექსების ძირითადი თემები
და აქ ნეკრასოვი მოქმედებს როგორც გამოჩენილი ნოვატორი, რომელმაც საგრძნობლად გაამდიდრა რუსული ლირიკული პოეზია, გააფართოვა რეალობის ჰორიზონტი.. უფრო მეტიც, ეს სოციალური თემა ცვლის სასიყვარულო ლირიკის საკუთრივ ბუნებას.. რა უნდა გავაკეთოთ? გმირი კი სთავაზობს ილოცოს მათთვის, ვინც ყველა...

A.T. Tvardovsky-ის ლექსების ძირითადი თემები და იდეები
ამ ლექსების წაკითხვა დღეს, როცა ამდენი სასტიკი სიმართლე კოლექტივიზაციაზე, მთელი ოჯახების განადგურებაზე, საუკეთესოთა, ყველაზე ჭკვიანების განადგურებაზე და... ამ ოჯახის მძიმე ბედზე, ტიპიური ბედის შესახებ, რომელიც ბევრ ასეთ ოჯახს შეემთხვა. .. დიდი სამამულო ომის წლები, რომელიც მან გაიარა ფრონტზე..

პოეტის თემა და პოეზია პუშკინისა და ლერმონტოვის ლექსებში
პუშკინი ამაზე საუბრობს პოეტისთვის ლექსში. თავად ავტორმა განიცადა სულელების სასამართლო და მშიერი ბრბოს სიცილი, მაგრამ არ დაუკარგავს საკუთარი თავის და მოწოდების რწმენას, ხანჯალი ოდესღაც საშინელი იარაღი იყო, მაგრამ დროთა განმავლობაში მან დაკარგა დანიშნულება. ბოლო სტრიქონებში პოეზიისა და ხანჯლის გამოსახულებები ერწყმის ისევ გაიღვიძებ..

სამშობლოს თემა ესენინის ლექსებში
მის სულში ჯერ კიდევ არ არის წარმოდგენა სამშობლოზე, როგორც სოციალურ, პოლიტიკურ, კულტურულ გარემოზე. სამშობლოს გრძნობა მასში მხოლოდ ამ დროისთვის ჰპოვებს გამოხატულებას.. მის ლექსებში ვხვდებით ისეთ გამომხატველ დეტალებს, რომლებიც საუბრობენ. ძნელის.. შენი სიკვდილის სიმღერა მიხარია, ძველ სამყაროს აგდებს. თუმცა პოეტს მაშინვე არ ესმოდა ახალი სამყარო. ესენინი რევოლუციას ელოდა..

სიყვარულის თემა ფეტის ლექსებში
ფეტის შემთხვევაში მას რეალური ავტობიოგრაფიული ფონიც აქვს. ფეტის შთაგონება იყო მისი ახალგაზრდობის სიყვარული, სერბი მიწის მესაკუთრის, მარიას ქალიშვილი. ფეტი გრძნობს საკუთარ თავს და მის საყვარელს..

ქალთა ლიტერატურიდან "ქალთა რომანამდე"
და ჩვენ არ მოგვიწია ვინმეს გადაბირება. ძალიან მიჩვეული იმ ფაქტს, რომ არ არის საერთო აბანო. არა ფინეთი, არა შვედეთი. ნიშნები საჯარო ტუალეტებზე M .. და, გულწრფელად რომ ვთქვათ, მათ მოაგვარეს პრობლემა. მართლაც, კიდევ უფრო მშვიდია.. ასე რომ.. და განსაკუთრებით მკითხველები. ფემინიზმი რეალობად იქცა და მორცხვად გაიდგა ფესვები რუსეთში ძალიან განსაკუთრებულ ისტორიულ ..

0.139

და პოეტის ბედი M.I. ცვეტაევას ლექსებში

მარინა ივანოვნა ცვეტაევა შევიდა ვერცხლის ხანის პოეზიაში, როგორც ნათელი და ორიგინალური მხატვარი. მისი ლექსები არის ქალის სულის ღრმა, უნიკალური სამყარო, მშფოთვარე და წინააღმდეგობრივი. თავისი დროის სულისკვეთებით, თავისი გლობალური ცვლილებებით, ცვეტაევა თამამად ატარებდა ექსპერიმენტებს ლექსის რიტმისა და ფიგურული სტრუქტურის სფეროში, ის იყო ნოვატორი პოეტი. ცვეტაევას ლექსებს ახასიათებს მკვეთრი გადასვლები, მოულოდნელი პაუზები, სტროფის მიღმა გასვლა. თუმცა, ლირიკული გმირის გრძნობების ნაკადები ლექსებს ანიჭებს პლასტიურობას და მოქნილობას, ქალურ რბილობას და ცვალებადობას.

კრებული „საღამოს ალბომი“ პოეტი ქალის 18 წლის ასაკში გამოიცა. მასში შედის ახალგაზრდული ლექსები, რომლებიც გვიჩვენებს ავტორის შემოქმედებითი ინდივიდუალობის ჩამოყალიბებას. ისინი არ ასახავდნენ ქვეყანაში მიმდინარე ისტორიულ მოვლენებს, მხოლოდ სულის სიმშვიდეს, მის მისწრაფებებსა და იმედებს.

ცვეტაევა ყოველთვის ცდილობდა პატიოსანი ყოფილიყო თავის საქმეში, მას სჯეროდა, რომ პოეტი თავისუფალია დაწეროს ის, რაც სურს. ის თავად იყო ღმერთის პოეტი. კრეატიულობა, პოეზიის წერის უნარი იყო მისი არსებობის არსი. ამ შესაძლებლობის ჩამორთმევა მისთვის სიკვდილის ტოლფასი იყო. არ შეეძლო არ დაეწერა და თქვა, რომ მისი ლექსები "თვითონ იწერება", "ისინი იზრდებიან როგორც ვარსკვლავები და როგორც ვარდები".

ლირიკული ჰეროინი ცვეტაევა დიდი ენერგიისა და ძალის მქონე ადამიანია. მთელი მისი გრძნობა მიმართულია ზევით - სინათლისკენ, უნივერსალური საიდუმლოებისკენ, სრულყოფილებისკენ, ამიტომ მის ლექსებში ხშირად გვხვდება მთის გამოსახულება. მისი ლექსების კითხვისას ჩნდება ფრენის განცდა, მკითხველი იპყრობს ცვეტაევის ნიჭის მძლავრ ნაკადს:
მაღლობებზე,

ბორცვებზე

გათენებასთან ერთად

სამრეკლოებით...

პოეტი დარწმუნებული იყო, რომ პოეტი არის უზარმაზარი სამყაროს შემოქმედი, ის ყოველთვის უნდა დარჩეს საკუთარი თავი, რათა ხალხს რაღაც საიდუმლო ეთქვა, მათგან დაფარული:
ვიცით, ბევრი ვიცით

რაც მათ არ იციან!

ლექსში "შენ მიდიხარ ჩემს გვერდით..." ცვეტაევა საუბრობს უბრალო ადამიანებთან მის განსხვავებულობაზე, ჩნდება პოეტისა და "ბრბოს" დაპირისპირების მოტივი:
შენ ჩემს გვერდით მიდიხარ

რომ არ იყოს ჩემი და საეჭვო ხიბლი, -

რომ იცოდე რამდენი ცეცხლი

რამდენი სიცოცხლე დაიკარგა...

რამდენი ბნელი და საშინელი სევდა

ახლა მოიარე მსოფლიოს გარშემო

სადაც გინდა ღმერთი შენთან იყოს...

ახმატოვას სტილი გამოირჩევა თავშეკავებით, პრეტენზიული დეტალების არარსებობით და მეტაფორების მცირე რაოდენობით. სასაუბრო მეტყველებაზე ორიენტაცია ლექსებს ანიჭებს გულწრფელობას და გულწრფელობას. ახმატოვა თავის ლექსებში იცავს სიცხადის პრინციპს, დეტალების კონკრეტულობას. მრავალ ნაწარმოებში პოეტმა გამოიყენა ფოლკლორული სტილიზაციები, მიზანმიმართული და ზუსტი ხალხური გამოთქმები.

ახმატოვას ლექსები არ მოძველებულა და ახლა, როგორც ადამიანის გრძნობები არ შეიძლება მოძველდეს, ის იყო და იქნება რუსული პოეზიის სიამაყე.

ფაილები -> კლინიკური ფსიქოლოგია
ფაილები -> მოთხოვნების შესაბამისად საგნების, კურსების სამუშაო პროგრამის შედგენის სახელმძღვანელო

მაღლობებზე, ბორცვებზე, გარიჟრაჟებთან ერთად, სამრეკლოებთან ერთად...

პოეტი დარწმუნებული იყო, რომ პოეტი არის უზარმაზარი სამყაროს შემოქმედი, ის ყოველთვის უნდა დარჩეს საკუთარი თავი, რათა ხალხს რაღაც საიდუმლო ეთქვა, მათგან დაფარული:

ჩვენ ვიცით, ვიცით ბევრი ის, რაც მათ არ იციან!

ლექსში "შენ მიდიხარ ჩემს გვერდით..." ცვეტაევა საუბრობს უბრალო ადამიანებთან მის განსხვავებულობაზე, ჩნდება პოეტისა და "ბრბოს" დაპირისპირების მოტივი:

შენ, ჩემს გვერდით მიდიხარ არა ჩემს და საეჭვო ხიბლზე, - შენ რომ იცოდე, რამდენი ცეცხლი, რამდენი სიცოცხლე ფუჭად დაიკარგა... რამდენი ბნელი და საშინელი ლტოლვა ჩემს ქერათმიან თავში...

პოეტი შიშველი გულითა და ნერვებით ცხოვრობს, პოეტური საჩუქარი, პოეტი ქალის აზრით, არაამქვეყნიური ბედნიერებაცაა და წყევლაც. ის უწოდებს უბრალო ადამიანებს "იღბლიან და იღბლიან". პოეტს სჭირდება უარი თქვას ჩვეულებრივ ცხოვრებაზე, ის სხვა სამყაროში ცხოვრობს და ამაში ის არის აბსურდული, უმწეო და სასაცილო. პოეტი უნიკალურია და მისი სიკვდილი დიდი, გამოუსწორებელი დანაკლისია ადამიანებისთვის.

ცვეტაევა თვლიდა, რომ ყოვლისმომცველი სიყვარულის უნარი ასევე არის ღვთის საჩუქრის ნაწილი პოეტისთვის, მისი დამახასიათებელი ნიშანი. პოეტი თავისი სიყვარულით მთელ სამყაროს ფარავს, მის სიყვარულს არანაირი შეზღუდვა არ აქვს.

პოეტს განსაკუთრებული ხედვა აქვს, ნათელმხილველივით ხედავს საიდუმლოს, დაფარულს. პოეტი ცხოვრობს საკუთარ დროსა და სივრცეში, „სიზმრებისა და სიტყვების სამთავროში“, მისთვის ოცნებები რეალობაა. ცვეტაევას აქვს უამრავი „მეოცნებე“ ლექსი, სადაც ის კუნძულელია ან „მეშვიდე ცაში“ ცხოვრობს, სიზმარში მას აქვს „ოცნების ხომალდი“. ინტუიცია, წინასწარმეტყველება, წინდახედულობა - ეს ყველაფერი პოეტი ქალის განკარგულებაშია, როგორც პოეზიის შექმნის იარაღები:

თვალი ხედავს უხილავ მანძილს, გული ხედავს უხილავ კავშირს, ექო სვამს გაუგონარ ლაპარაკს.

როგორც წესი, პოეტის ურთიერთობა დროსთან ტრაგიკულია, რადგან, მისი სიტყვებით, „პოეტი ისტორიის ყველა დროის თვითმხილველია“, მაგრამ ის არის იმ დროის ტყვე, რომელშიც უნდა იცხოვროს. ამაზე პოეტი ქალი საუბრობს ლექსში „შეპარული...“: მასალა საიტიდან

ან იქნებ საუკეთესო გამარჯვება დროთა და გრავიტაციით - გავლა, ისე, რომ არ დარჩეს ჩრდილი კედლებზე... იქნებ - უარის თქმა? გამოდი სარკეებიდან?..

ლექსები, რომლებიც ცვეტაევამ დაწერა თავის თანამედროვე პოეტებზე, მიუძღვნა ბლოკს, ახმატოვას და სხვებს, გაოცებულია სიზუსტით პოეზიაში მათი მნიშვნელობის განსაზღვრისას, მათი ნიჭის დახვეწილი ანალიზით. ანა ახმატოვა წერს:

ჩვენ გვირგვინი ვართ იმით, რომ თქვენთან ვართ ერთნაირები ვართ, მიწას ვახეხავთ, ჩვენს ზემოთ ცა იგივეა! და ვინც შენი მოკვდავი ბედით არის დაჭრილი, უკვე უკვდავი, მოკვდავ საწოლში ეშვება.

მარინა ცვეტაევას ძალიან უყვარდა პუშკინის შემოქმედება, აღფრთოვანებული იყო მისი გამბედაობითა და საკუთარი აზრის დაცვის უნარით. მან დაწერა ციკლი "ლექსები პუშკინს". პოეტ ქალს ეს სჯეროდა

ჩემი ლექსები, როგორც ძვირფასი ღვინოები, იქნება თავისი რიგი.

ვერ იპოვეთ რასაც ეძებდით? გამოიყენეთ ძებნა

ამ გვერდზე, მასალა თემებზე:

პლატონების აბსტრაქტი ლამაზ და აღშფოთებულ სამყაროში

ნაწერი

მარინა ცვეტაევას შემოქმედება გახდა გამორჩეული და ორიგინალური ფენომენი როგორც "ვერცხლის ხანის" კულტურისა და რუსული ლიტერატურის ისტორიისთვის. მან რუსულ პოეზიაში ლირიზმის უპრეცედენტო სიღრმე და ექსპრესიულობა შემოიტანა ქალის სულის თვითგამოვლენაში მისი ტრაგიკული წინააღმდეგობებით. თვრამეტი წლის გოგონას ლექსების პირველი კრებული, საღამოს ალბომი, ასევე პირველი ნაბიჯი იყო ცვეტაევას შემოქმედებითი უკვდავებისკენ. ამ კრებულში მან განსაზღვრა თავისი ცხოვრება და ლიტერატურული კრედო - საკუთარი განსხვავებულობისა და თვითკმარობის მტკიცება. რევოლუციამდელი ისტორიის გარე მოვლენებმა მცირე გავლენა მოახდინა ამ ლექსებზე.

მოგვიანებით ის იტყვის, რომ "პოეტი მხოლოდ საკუთარს ისმენს, ხედავს მხოლოდ საკუთარს, იცის მხოლოდ საკუთარი". მთელი თავისი შემოქმედებით იგი იცავდა პოეტის უმაღლეს ჭეშმარიტებას - მის უფლებას ლირის უხრწნელობაზე, პოეტურ პატიოსნებაზე. ცვეტაევას მხატვრული სამყაროს ცენტრში არის განუზომელი შემოქმედებითი ძალით დაჯილდოებული ადამიანი, ყველაზე ხშირად პოეტი, როგორც რეალური ადამიანის სტანდარტი. პოეტი, ცვეტაევას თქმით, არის მთელი სამყაროს შემოქმედი, ის ეწინააღმდეგება გარემომცველ ცხოვრებას, ერთგული რჩება იმ უმაღლესისა, რაც საკუთარ თავში ატარებს. ცვეტაევას სამყაროს შექმნა იწყება მისი ბავშვობის შექმნით, მისი ბიოგრაფიით. მისი მრავალი ლექსი ეძღვნება ბავშვში პოეტის განსახიერებას - პოეტი იბადება. „პოეტად განწირული ბავშვი“ მისი ადრეული ლექსების შინაგანი თემაა.

ვიცით, ბევრი ვიცით
რაც მათ არ იციან! -

ბავშვ-პოეტს აქვს თავისი ჭეშმარიტება, განცალკევებული ზრდასრულთა სამყაროსგან.
შემოქმედების ინდივიდუალობა ცვეტაევაში ვლინდება სხვებთან საკუთარი განსხვავების მუდმივ განცდაში, მისი ყოფნის თავისებურებებში სხვა, არაკრეატიული ადამიანების სამყაროში. პოეტის ეს პოზიცია იყო პირველი ნაბიჯი ანტაგონიზმისკენ „მე“ და „ისინი“, ლირიკულ გმირსა და მთელ სამყაროს შორის („შენ მიდიხარ ჩემს გვერდით...“):

შენ ჩემს გვერდით მიდიხარ
რომ არ იყოს ჩემი და საეჭვო ხიბლი, -
რომ იცოდე რამდენი ცეცხლი
ამდენი გაფლანგული ცხოვრება...
რამდენი ბნელი და საშინელი სევდა
ჩემი ქერათმიანი თავში...

"უცნაურმა ადამიანმა" ცვეტაევას უწოდა პოეტი, რომელიც ცხოვრობს შიშველი გულით და არ იცის როგორ ადვილად გაუმკლავდეს საგანთა მიწიერ წესრიგს. პოეტი შეიძლება იყოს სასაცილო, აბსურდული და უმწეო ყოველდღიურ სიტუაციებში, მაგრამ ეს ყველაფერი მისი საჩუქრის მეორე მხარეა, რეალობის სხვა უჩვეულო სამყაროში ყოფნის შედეგი. პოეტის სიკვდილიც კი, ცვეტაევას აზრით, ადამიანური დანაკარგზე მეტია.
ნამდვილი პოეტის განსაკუთრებული საჩუქარი, ცვეტაევას თქმით, სიყვარულის განსაკუთრებული უნარია. პოეტის სიყვარულს, მისი აზრით, საზღვარი არ აქვს: ყველაფერი, რაც არ არის მტრობა ან გულგრილობა, სიყვარულით არის მოცული, ხოლო „სქესი და ასაკი არაფერ შუაშია“. ახლომხედველობა „ზომათა სამყაროში“, მაგრამ ნათელმხილველობა არსთა სამყაროში – ასე ხედავს იგი განსაკუთრებულ პოეტურ ხედვას.
პოეტი თავისუფლად ცურავს თავის იდეალურ სამყაროში, „სხვაამქვეყნიური“ სივრცისა და დროის სამყაროში, „ოცნებისა და სიტყვების სამთავროში“, ყველა ცხოვრებისეული კრუნჩხვის მიღმა, სულის უსაზღვრო სივრცეებში. ზოგჯერ ცვეტაევასთვის სიზმარში ცხოვრება ნამდვილი რეალობაა. თავის ოცნების ლექსებში ცვეტაევა მღეროდა "მეშვიდე ცას", ოცნებების ხომალდს, ის საკუთარ თავს ხედავდა "შორეული კუნძულებიდან მყოფი კუნძული". მისთვის ოცნება არის წინასწარმეტყველება, შორსმჭვრეტელობა, შემოქმედებითი შესაძლებლობების კონცენტრაცია, დროის პორტრეტი ან მომავლის წინასწარმეტყველება:

თვალი ხედავს უხილავ მანძილს,
გული ხედავს ყველაზე უხილავ კავშირს,
ექო სასმელები - გაუგონარი ჭორი.

"პოეტი ისტორიის ყველა დროის თვითმხილველია", - თქვა ცვეტაევამ. პოეტი თავისი ძღვენისა და დროის მონაა. მისი ურთიერთობა დროსთან ტრაგიკულია. ლექსში „შეპარული...“ შემდეგი ვარაუდი-ნათქვამია მოცემული:

შესაძლოა საუკეთესომ გაიმარჯვოს
დროთა განმავლობაში და გრავიტაციით -
გაიარეთ, რომ ჩრდილი არ დატოვოთ
Კედლებზე…
შესაძლოა უარი
მიიღოს? გამოდი სარკეებიდან?..

"პოეტის ქორწინება დროთა განმავლობაში იძულებითი ქორწინებაა", - წერს ცვეტაევა. არ ჯდება თავის დროზე, რეალურ სამყაროში, „წონათა სამყაროში“, „ზომების სამყაროში“, „სადაც ტირილს სურდო ჰქვია“, მან შექმნა საკუთარი სამყარო, საკუთარი მითი. მისი მითი პოეტის მითია. მისი ლექსები და სტატიები პოეტების შესახებ ყოველთვის „ცხოვრობს ცოცხლებზე“. იგი სხვებზე მკვეთრად გრძნობდა პოეტების პიროვნების უნიკალურობას.
ა. ბლოკი
და იდგა ნელი თოვლის ქვეშ,
თოვლში დავიჩოქებ
და შენი წმინდა სახელით
აკოცე საღამოს თოვლს.

ა.ახმატოვა
ჩვენ გვირგვინი ვართ თქვენთან ერთად
მიწას ვათელავთ, რომ ცა ჩვენს ზემოთ იგივეა!
და ვინც დაიჭრა შენი მოკვდავი ბედით,
უკვე უკვდავი, მოკვდავს საწოლი ეშვება.

მაგრამ პუშკინის იმიჯი განსაკუთრებით მნიშვნელოვანია ცვეტაევას პოეზიაში. ცვეტაევისთვის პუშკინის მთავარი ხიბლი არის მისი დამოუკიდებლობა, მეამბოხე, წინააღმდეგობის გაწევის უნარი. ციკლში "ლექსები პუშკინს" (1931) ამბობს:

მთელი მისი მეცნიერება
Ძალა. სინათლე - ვუყურებ:
პუშკინის ხელი
ვღეჭავ, არ ვლიავ.

რას აკეთებ კარლს
ეს ლურჯი ზეთისხილი
ყველაზე თავისუფალი, ყველაზე ექსტრემალური
შუბლი სამუდამოდ ბრენდირებული
ორმხრივი სისასტიკე
ოქრო და შუა?

ცვეტაევა გრძნობს თავის ნათესაობას პუშკინთან, მაგრამ ამავე დროს ორიგინალური რჩება. მისი ცხოვრება გახდა მისი ბედის თავგანწირული სამსახური. მწვავედ გრძნობდა თავის შეუთავსებლობას თანამედროვეობასთან, „განედებიდან წერით“, მას სჯეროდა, რომ

ჩემი ლექსები ძვირფას ღვინოებს ჰგავს
შენი ჯერიც მოვა.

მისთვის, როგორც ნებისმიერი დიდი პოეტისთვის, მთავარი იყო ცხოვრება საკუთარ ლექსებში:

ისე რომ ქვის ქვეშ რაღაც კანკალებს,
ჩემთვის - ზარი მათრახს ჰგავს -
საფლავის კვნესას შორის
მოვალეობა ბრძანებს - იმღეროს.

თავისი ცხოვრების გზა დედამიწაზე „ვარდების სავსე წინსაფრით! ყლორტის გატეხვა, მისი პოზიციის ტრაგედიის მიღება და გაგება, „დაუმთავრებელი სიმღერის“ გაწყვეტა, ცვეტაევამ სჯეროდა:

ჩემს მომაკვდავ სლოკინშიც კი პოეტად დავრჩები!
ის ნამდვილად დარჩა პოეტად, რომელთანაც "... განშორება არ არის!"

მარტოობის მდგომარეობა ცვეტაევას ერთ-ერთი ყველაზე დამახასიათებელი მდგომარეობაა. სიყმაწვილეში, შემდეგ კი სიყმაწვილეში, წლებს მიღმა გრძნობდა მარტოობას, ვიღაცის მზრუნველობის ლტოლვას, ლტოლვას, რომ სხვებს სჭირდებოდეს და მკვეთრად იტანჯებოდა მისი უსარგებლობისგან. კონფლიქტი ყოველდღიურ ცხოვრებასა და არსებას შორის, ზეციურისა და მიწიერის შეუთავსებლობამ, პოეტის მაღალმა არჩევანმა მის ამქვეყნიურ ყოფიერებასთან, გამოიწვია მასში ეს მდგომარეობა. ეს კონფლიქტი გაჟღენთილია მის მთელ ნამუშევარში, იძენს მრავალფეროვან ჩრდილებს და მის ცენტრში არის თავად მარინა ცვეტაევა. ლირიკული გმირი ცვეტაევა მარტოსულია შეუსრულებელი სიყვარულისა თუ მეგობრობისგან, მარტოხელა, როგორც სამყაროს მოწინააღმდეგე პოეტი, მარტოხელა მსოფლმხედველობითა და მსოფლმხედველობით. შემოქმედებითი დამოუკიდებლობა იწყება მარტოობით.

შეგირდობის საათი! მაგრამ ჩვენ ვხედავთ და ვიცით
ჩვენთვის კიდევ ერთი შუქი - გარიჟრაჟი ჯერ კიდევ ანათებს,
ნეტარ იყოს ის, ვინც მას მიჰყვება
შენ ხარ მარტოობის უმაღლესი საათი!
("შეგირდ", 1921)

იგი წავიდა მარტოობაში, რომელიც უცვლელად ახლდა მას, „რადგან მოხეტიალე არის სული და მარტო მიდის“ და ეს იყო უდიდესი ტანჯვაც და უდიდესი მადლიც. მადლი, რადგან მხოლოდ საკუთარ თავში შეგიძლიათ იპოვოთ თავისუფლება:

უკან დახევა: წადი
თავისთავად, როგორც დიდი ბაბუები მტრობაში.
კონფიდენციალურობა: მკერდში
ეძიე და იპოვე თავისუფლება...

შექმნისთვის საჭირო თავისუფლება. მას ახასიათებდა შექმნის სურვილი, შექმნა ისე, რომ „უკეთესი არ იყოს“; სურვილი იყო იყოს აუცილებელი, შეუცვლელი მათთვის, ვინც იმ მომენტში შეეხო მის შემოქმედებით წარმოსახვას, მის სულს. ვერ იპოვა საკუთარი თავი რეალობაში, ის უკან დაიხია საკუთარ თავში, მის სულში. ”მთელი ჩემი ცხოვრება არის რომანი ჩემს სულთან”, - თქვა მან.

მიწიერმა მეგობრობამ ვერ გაანადგურა მისი მარტოობა. ლექსში „როლანდის რქა“ (1921 წ.) ცვეტაევა საკუთარ თავს გამომხატველ დახასიათებას აძლევს: „ერთ-ერთი - ყველასთვის - ყველას წინააღმდეგ!

ხანდახან კონფლიქტის გადაწყვეტას საკუთარ სიკვდილში ხედავს, თანაც ამჟღავნებს პოეტისა და კაცის შინაგანი დაპირისპირების არსს:

ცოცხალი, არა მკვდარი
დემონი ჩემში!
სხეულში - როგორც სამაგრში,
თავისთავად – როგორც ციხეში.
... სხეულში – როგორც უკიდურესობაში
Ბმული. - გახმება!
სხეულში - როგორც საიდუმლოში,
ტაძრებში - როგორც ვიზაში
რკინის ნიღბები.

ცვეტაევას პოეზიის ეს რომანტიკული ორმაგი სამყარო სწორედ ამქვეყნიურისა და ეგზისტენციალურის კონფლიქტით დაიბადა. ამიტომ, ვერ პოულობს ჰარმონიას რეალურ სამყაროში, ის უბრუნდება წარსულს, სადაც გმირები ცხოვრობდნენ რაინდობის, პატივისა და გამბედაობის კანონების მიხედვით, ან "დაფრინავს" ცის მაღალ სიმაღლეებზე, სადაც "სხვა სამყარო ჩვენია". მაგრამ მისი პიროვნების წამყვანი სიმბოლოა ზღვა, ღრმა, ამოუწურავი, გაუგებარი, თვითკმარი. ის ყოველთვის ხედავს საკუთარ თავს და მის სულს, როგორც "საზღვაო", მისი სახელიც კი მარინა ნიშნავს "საზღვაო" ("სული და სახელი", 1911):

მაგრამ ღმერთმა სხვა სახელი მომცა:
ზღვაა, ზღვა!
... ღმერთმა სხვა ოცნებები მომცა:
ისინი საზღვაო, საზღვაო!
მაგრამ ღმერთმა სხვა სული მომცა:
ის ზღვაა, ზღვა!

ზღვის გამოსახულება ცვეტაევაში ისეთივე მრავალმხრივია, როგორც მისი სული: ეს არის აჯანყება და სისწრაფე, და სიღრმე, და საფრთხე, და სიყვარული და ამოუწურავი. ზღვა თავისთავად ირეკლავს ცას და აერთიანებს ზღვასა და ზეციურ საწყისებს. ლექსში "სული" (1923) მის პოეტურ სულში შეიცავს ცასაც და ზღვასაც:

უფრო მაღალი! უფრო მაღალი! დაიჭირე პილოტი!
ვაზის უკითხავად – მამობრივი
ნერეიდა - პრიალა,
ნერეიდი ლა ზურში!
ლირა! ლირა! ხვალინი ცისფერია!
ანთებული ფრთები - კარავში
მეტი თოხები - და - ზურგი
ორი ქარიშხლის ცეცხლი!

შემოქმედებითი პიროვნება, თავისი ემოციურობიდან გამომდინარე, სულაც არ არის დაცული ცხოვრებისეული რეალობისაგან და ამას ცვეტაევას ბიოგრაფია ადასტურებს. პოეტი ცვეტაევა მარინა ივანოვნა დაიბადა მოსკოვში 1892 წლის 26 სექტემბერს. დედა იყო ნიჭიერი პიანისტი და წარმოშობით პოლონურ-გერმანული ოჯახიდან, მამა ცნობილი ფილოლოგი და ხელოვნებათმცოდნე იყო, ქალიშვილის დაბადების დროს ის იყო. იყო მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორი, მოგვიანებით გახდა რუმიანცევის მუზეუმის დირექტორი და დააარსა სახვითი ხელოვნების მუზეუმი. ადრე პოეტი ქალის ბავშვობა მოხდა […]

მოთხრობა „ანა კისერზე“ უთანასწორო ქორწინების ამბავს ეფუძნება. ორი მთავარი გმირია: ანა და მისი ქმარი მოდესტ ალექსეევიჩი. გოგონა 18 წლისაა, ის სიღარიბეში ცხოვრობდა სასმელ მამასთან და უმცროს ძმებთან ერთად. ანა ჩეხოვის აღწერილობაში იყენებს ეპითეტებს: "ახალგაზრდა, მოხდენილი". მოკრძალებული ალექსეევიჩი ნაკლებ სიმპათიას იწვევს: კარგად ნაკვები, „უინტერესო ჯენტლმენი“. ავტორი იყენებს მარტივ და ლაკონურ გამონათქვამებს ახალგაზრდა ცოლის განცდების აღსაწერად: ის არის „შეშინებული და ამაზრზენი“. მწერალი ანას ქორწინებას ადარებს ლოკომოტივს, რომელიც საწყალ გოგონას დაეჯახა. Ანა […]

”სიტყვა არის ადამიანის ძალის მეთაური…” V.V. მაიაკოვსკი. რუსული ენა - რა არის ეს? ისტორიიდან გამომდინარე, შედარებით ახალგაზრდა. იგი დამოუკიდებელი გახდა მე-17 საუკუნეში და საბოლოოდ ჩამოყალიბდა მხოლოდ მე-20. მაგრამ მის სიმდიდრეს, სილამაზესა და მელოდიას უკვე ვხედავთ მე-18 და მე-19 საუკუნეების ნაწარმოებებიდან. პირველ რიგში, რუსულმა ენამ შთანთქა მისი წინამორბედების ტრადიციები - ძველი სლავური და ძველი რუსული ენები. მწერლებსა და პოეტებს დიდი წვლილი მიუძღვით წერილობით და ზეპირ მეტყველებაში. ლომონოსოვი და მისი დოქტრინა […]

A.S. პუშკინის ნაშრომს "კაპიტნის ქალიშვილი" სრულად შეიძლება ეწოდოს ისტორიული, რადგან ის ნათლად და ნათლად გადმოსცემს კონკრეტულ ისტორიულ ფაქტებს, ეპოქის არომატს, იმ ხალხის წეს-ჩვეულებებს და ცხოვრებას, რომლებიც ცხოვრობდნენ რუსეთში. საინტერესოა, რომ პუშკინი გვიჩვენებს მოვლენებს თვითმხილველის თვალით, რომელიც უშუალოდ მონაწილეობდა მათში. მოთხრობის კითხვისას ჩვენ თითქოს იმ ეპოქაში აღმოვჩნდით მთელი მისი ცხოვრებისეული რეალობით. სიუჟეტის მთავარი გმირი, პიოტრ გრინევი, არა მხოლოდ ასახელებს ფაქტებს, არამედ აქვს საკუთარი პირადი აზრი, […]

„იგორის კამპანიის ზღაპარი“ არა მხოლოდ რუსული, არამედ მსოფლიო ლიტერატურის ერთ-ერთი უძველესი ნაწარმოებია. ამასთანავე, მას აქვს იდუმალი და საინტერესო ისტორია: დაახლოებით 800 წლის წინ დაწერილი „სიტყვა“ დავიწყებას მიეცა და სრულიად შემთხვევით მე-18 საუკუნეში იპოვეს. ბევრი მეცნიერი სწავლობს ამ უდიდეს შედევრს, მაგრამ ჯერ ვერ შეძლო მისი სრულად ამოხსნა. აშკარაა, რომ ნაშრომი ღრმად პატრიოტულია და მიმართავს ყველა მომავალ თაობას, მოწოდებას, შეინარჩუნოს მთლიანობის […]

ევგენი ონეგინი ვლადიმერ ლენსკი გმირის ასაკი უფრო მოწიფული, ლექსის რომანის დასაწყისში და ლენსკისთან გაცნობისა და დუელის დროს ის 26 წლისაა. ლენსკი ახალგაზრდაა, ის ჯერ არ არის 18 წლის. აღზრდა და განათლება მიიღო საშინაო განათლება, რაც დამახასიათებელი იყო რუსეთის დიდგვაროვანთა უმეტესობისთვის, მასწავლებლები „მკაცრ მორალს არ აწუხებდნენ“, „ოდნავ საყვედურობდნენ ხუმრობისთვის“, უფრო მარტივად, ბარჩონკას აფუჭებდნენ. სწავლობდა გერმანიის გეტინგენის უნივერსიტეტში, რომანტიზმის სამშობლო. თავის ინტელექტუალურ ბარგში […]

900-იანი წლების დასაწყისში. გორკის შემოქმედებაში წამყვანი გახდა დრამატურგია: ერთმანეთის მიყოლებით, პიესები "წვრილბურჟუა" (1901), "ბოლოში" (1902), "ზაფხულის მაცხოვრებლები" (1904), "მზის შვილები" (1905 წ.), შეიქმნა "ბარბაროსები" (1905), "მტრები" (1906). სოციალურ-ფილოსოფიური დრამა „ბოლოში“ გორკიმ ჯერ კიდევ 1900 წელს მოიფიქრა, პირველად გამოიცა 1902 წელს მიუნხენში, ხოლო 1903 წლის 10 იანვარს პიესის პრემიერა შედგა ბერლინში. სპექტაკლი ზედიზედ 300-ჯერ ითამაშა, 1905 წლის გაზაფხულზე კი სპექტაკლის 500-ე შესრულება აღინიშნა. რუსეთში "ბოლოში" გამოქვეყნდა […]

ვფიქრობ, ბევრს უყვარს დრო. დრო ასწავლის ადამიანებს ცხოვრებისეულ სიბრძნეს, კურნავს სულიერ ჭრილობებს. „დრო არის უმოძრაო მარადისობის მოძრავი გამოსახულება“, როგორც ამბობდა ცნობილი ფრანგი პოეტი ჟან ბატისტ რუსო რამდენიმე საუკუნის წინ. მაგრამ დროს აქვს გარკვეული მანკი: როგორც მრავალი ბრძენის მასწავლებელი, ის კლავს თავის მოსწავლეებს, ანადგურებს მთებს და ანგრევს დაბლობებს... ერთადერთი, რასაც დრო ვერ შთანთქავს და მტვრად აქცევს, არის წიგნები, წარსულისა და ახალი კულტურის ფასდაუდებელი ტომები. თავად […]

თითოეულ ჩვენგანს აქვს ბედნიერი მომავლის უფლება, არჩევანის და განსჯის უფლება, ჰქონდეს საკუთარი ადგილი საზოგადოებაში. ამ თემაზე უამრავი მხატვრული და სამეცნიერო ლიტერატურა დაიწერა, ბევრი მათგანი ბესტსელერი გახდა. მომავალი შეიძლება იყოს დამანგრეველი, მაგრამ მას ასევე შეუძლია კიდევ ბევრი კარგი და ნათელი რამ შემატოს ჩვენს ცხოვრებას. ჩვენ ვართ ნათელი მომავლის გასაღები, მაგრამ როგორ გამოვიყენოთ იგი? ჩვენ ყველაფერი უნდა შევცვალოთ! შეცვალე ახლავე. ამისათვის ჩვენ უბრალოდ უნდა ვიყოთ უფრო კეთილი, ვისწავლოთ ღირსეულად […]

ბებიას ჰქვია ირინა ალექსანდროვნა. ის ცხოვრობს ყირიმში, სოფელ კორეიზში. ყოველ ზაფხულს მე და ჩემი მშობლები მივდივართ მის სანახავად. ძალიან მიყვარს ბებიასთან ცხოვრება, მისხორისა და კორეიზის ვიწრო ქუჩებსა და მწვანე ხეივნებში სეირნობა, სანაპიროზე გარუჯვა და შავ ზღვაში ბანაობა. ახლა ბებიაჩემი პენსიაზეა და ადრე მუშაობდა ბავშვთა სანატორიუმში მედდად. ხანდახან მიმყავდა მასთან სამუშაოდ. როდესაც ბებიამ თეთრი ქურთუკი ჩაიცვა, ის მკაცრი და ცოტა უცხო გახდა. მე დავეხმარე მას ბავშვების ტემპერატურის ატანაში - ტარება […]

ბევრს ვუყურებ ხალხს. სკოლის მეგობრებისთვის, თანაკლასელებისთვის, მასწავლებლებისთვის და ასევე მშობლებისთვის. ძალიან მაწუხებს თაობათა ურთიერთობა, მაწუხებს ის გაუგებრობა, რაც ჩემსა და ჩემს მშობლებს შორის ჩამოყალიბდა, ისინი ვერ გამიგებენ და ვერც მე მესმის. თანამედროვე ახალგაზრდობას (და მე თავს მათ შორის მიმაჩნია) ძალიან ხშირად აკრიტიკებენ და ბევრი რამის გამო, დამსახურებულად და დაუმსახურებლად. უაზრობისთვის, ნებისმიერი უხეშობისთვის, უაზრობისთვის, შინაგანი გულგრილობისთვის. დიახ, თქვენ ჯერ კიდევ შეგიძლიათ […]

პოეტისა და პოეზიის თემა მარადიულია ლიტერატურაში. პოეტისა და პოეზიის როლისა და მნიშვნელობის შესახებ ნაწარმოებებში ავტორი გამოხატავს თავის შეხედულებებს, რწმენას, შემოქმედებით ამოცანებს. XIX საუკუნის შუა ხანებში რუსულ პოეზიაში პოეტის ორიგინალური გამოსახულება შექმნა ნ.ნეკრასოვმა. უკვე ადრეულ ლექსებში ის საუბრობს საკუთარ თავზე, როგორც ახალი ტიპის პოეტზე. მისი თქმით, ის არასოდეს ყოფილა „თავისუფლების საყვარელი“ და „სიზარმაცის მეგობარი“. თავის ლექსებში მან განასახიერა მდუღარე „გულის ტანჯვა“. ნეკრასოვი მკაცრი იყო საკუთარი თავისა და მუზის მიმართ. მისი ლექსების შესახებ ის ამბობს: მაგრამ მე არ მაამებს, რომ […]

ლირიკული პოეზია მნიშვნელოვან ადგილს იკავებს დიდი რუსი პოეტის შემოქმედებაში A.S. პუშკინი. ლირიკული ლექსების წერა ცარსკოე სელოს ლიცეუმში დაიწყო, სადაც სასწავლებლად თორმეტი წლის ასაკში გაგზავნეს. აქ, ლიცეუმში, ბრწყინვალე პოეტი პუშკინი გაიზარდა ხვეული თმიანი ბიჭისგან. ლიცეუმში ყველაფერი შთააგონებდა მას. და შთაბეჭდილებები ცარსკოე სელოს ხელოვნებიდან და ბუნებიდან, მხიარული სტუდენტური დღესასწაულები და კომუნიკაცია ჩემს ნამდვილ მეგობრებთან. კომუნიკაბელური და ხალხის დაფასება პუშკინს ჰყავდა ბევრი მეგობარი, ბევრს წერდა მეგობრობაზე. მეგობრობა […]

ყველაზე დიდი სიურპრიზი პირველი თოვლია. პირქუში ცის წინა დღეს ასახავს ცუდ ამინდს, ამიტომ ბიჭები არც ისე მიზიდულნი არიან ქუჩაში. მძიმე ღრუბლები ცურავს ცას, საიმედოდ მალავს მზეს. ძალიან სამწუხაროა ამის ყურება. მაგრამ როგორ იცვლება ყველაფერი, როდესაც პირველი მორცხვი ფიფქები იწყებენ ტრიალს. როგორც ჩანს, ირგვლივ ყველაფერი იყინება, იხრჩობა სიჩუმეში და მხოლოდ თეთრი ფუმფულა ცეკვა მეტყველებს რაღაც უჩვეულოს დასაწყისზე. გუშინ მთელი სამყარო ნაცრისფერი ჩანდა. დღეს კი ყველაფერი დაფარულია ფუმფულა თეთრი საბანით. ზამთრის პირველი და ყველაზე მნიშვნელოვანი ნიშანი, […]

ძალიან კაშკაშა და ავთენტურად, ნ.ვ. გოგოლმა მკითხველს წარუდგინა მოთხრობის ერთ-ერთი მთავარი გმირის "ტარას ბულბას", ტარასის უმცროსი ვაჟის, ანდრიის გამოსახულება. მისი პიროვნება კარგად არის აღწერილი სრულიად განსხვავებულ სიტუაციებში - სახლში ოჯახთან და მეგობრებთან, ომში, მტრებთან, ასევე საყვარელ პოლონელ ქალთან. ანდრია ქარიანი, ვნებიანი ბუნებაა. სიმსუბუქითა და სიგიჟით მან თავი ჩააბარა იმ ვნებიან განცდებს, რომლებიც მასში ლამაზმა პოლონელმა ქალმა გააჩინა. და უღალატა თავისი ოჯახისა და ხალხის რწმენას, მან მიატოვა ყველაფერი და გადავიდა მოწინააღმდეგეების მხარეზე. […]

1924 წლის აპრილში ი.ბუნინის მიერ შედგენილი სიუჟეტი პირდაპირია. მაგრამ ეს არ ეხება მათ, ვინც ჩვენ ყველამ ზეპირად ვიცით და მიჩვეული ვართ განხილვას, მათზე კამათს და საკუთარი (ზოგჯერ სახელმძღვანელოებიდან წაკითხული) აზრის გამოთქმას. ამიტომ, ღირს 2 სტრიქონიანი გადმოცემა. ასე რომ, ზამთარი, ღამე, მოწყვეტილი, სოფლიდან მოშორებით, ფერმა. თითქმის ერთი კვირაა თოვს, ყველაფერი თოვლით არის დაფარული, ექიმთან გაგზავნა შეუძლებელია. სახლში - ქალბატონი მცირეწლოვან ვაჟთან ერთად და რამდენიმე მსახური. კაცები არ არიან (რატომღაც, მიზეზები არ არის ნათელი ტექსტიდან). მე ვსაუბრობ […]

პუშკინის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის პეტერბურგის პერიოდი გამოირჩევა თანამეგობრობის, თემის, ძმური ერთიანობის სურვილით. ეს აისახა არა მხოლოდ ლიცეუმის ძმური კავშირის ჩვევის ინერციაში, არამედ ზოგადად რუსეთის ისტორიაში იმ წლების განსაკუთრებულ მახასიათებელში. ნაპოლეონთან ომების ბედნიერმა დასასრულმა საზოგადოებაში გააღვიძა საკუთარი ძალის გრძნობა, სოციალური აქტივობის უფლება, სწორედ იმ ომისშემდგომ წლებში იყო „საღამოები“ ჟუკოვსკისთან, „რუსული საუზმეები“ რაილეევთან, სადაც ისინი ერთად ფიქრობდნენ. , კამათობდა, სვამდა, განიხილავდა ამბებს, თუნდაც [... ]

ანტონ პაფნუტიჩ სპიცინის შესახებ ისტორიის შუა რიცხვებში ვიგებთ. ის მოდის ტროეკუროვის ტაძრის დღესასწაულზე და, უნდა ითქვას, არა ყველაზე ხელსაყრელ შთაბეჭდილებას ახდენს. ჩვენს წინაშეა „ორმოცდაათი წლის მსუქანი“, რომელსაც აქვს მრგვალი და ჯიბეიანი სახე სამმაგი ნიკაპით. უხერხულად, სევდიანი ღიმილით „შევარდა სასადილო ოთახში“, ბოდიში მოიხადა და თავი დახარა. აქვე სუფრაზე ვიგებთ, რომ იგი არ გამოირჩევა გამბედაობით. სპიცინს ეშინია მძარცველების, რომლებმაც უკვე გადაწვეს მისი ბეღელი და უახლოვდებიან მამულს. შიში […]

მიმაჩნია, რომ ბულგაკოვმა „პოლიტიკურად მავნე ავტორის“ იარლიყი მაღალი რანგის თანამედროვეებისგან საკმაოდ „სამართლიანად“ მიიღო. მან ასევე გულწრფელად ასახა თანამედროვე სამყაროს უარყოფითი მხარე. ბულგაკოვის არც ერთ ნამუშევარს, ჩემი აზრით, არ ჰქონია ისეთი პოპულარობა ჩვენს დროში, როგორიცაა "ძაღლის გული". როგორც ჩანს, ამ ნაწარმოებმა ჩვენი საზოგადოების ფართო ფენის მკითხველის ინტერესი გამოიწვია. ეს ამბავი, ისევე როგორც ყველაფერი, რაც ბულგაკოვმა დაწერა, აკრძალულთა კატეგორიაში მოხვდა. შევეცდები მსჯელობა […]

მ.გორკის ადრეული შემოქმედების შედევრებს ეკუთვნის მოთხრობა „მოხუცი იზერგილი“ (1894 წ.). ამ ნაწარმოების კომპოზიცია უფრო რთულია, ვიდრე მწერლის სხვა ადრეული მოთხრობების კომპოზიცია. იზერგილის ისტორია, რომელსაც ბევრი რამ უნახავს სიცოცხლეში, დაყოფილია სამ დამოუკიდებელ ნაწილად: ლეგენდა ლარაზე, იზერგილის ისტორია მის ცხოვრებაზე და ლეგენდა დანკოს შესახებ. ამავდროულად, სამივე ნაწილს აერთიანებს ერთი აზრი, ავტორის სურვილი გამოავლინოს ადამიანის სიცოცხლის ღირებულება. ლეგენდები ლარასა და დანკოს შესახებ გვიჩვენებს ცხოვრების ორ კონცეფციას, ორ […]