ការសិក្សាអំពីគំរូនៃឥរិយាបទបុគ្គល និងក្រុមរបស់មនុស្ស បានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រអនុវត្ត - សង្គមវិទ្យា និងវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ។ ប្រធានបទរបស់ពួកគេគឺការសិក្សាអំពីបញ្ហាជាច្រើន - ពីការសិក្សាពីផលប្រយោជន៍នៃស្រទាប់សង្គម យុទ្ធសាស្ត្រនៃយុទ្ធនាការឃោសនាបោះឆ្នោត។ វិធីសាស្រ្តដោះស្រាយជម្លោះ។
Erich Fromm អ្នកចិត្តសាស្រ្ត និងសង្គមវិទូជនជាតិអាឡឺម៉ង់ក្នុងការងាររបស់គាត់បានយកចិត្តទុកដាក់លើបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងការជម្រុញនៃអាកប្បកិរិយារបស់វា។ បានបង្កើតទស្សនៈសង្គមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើននៅក្នុងការសរសេររបស់គាត់ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបញ្ហានៃភាពចម្លែករបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គមទំនើប និងការស្វែងរកវិធីដើម្បីយកឈ្នះវា។
នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 នៅប្រទេសបារាំង ទិសដៅនៃគំនិតទស្សនវិជ្ជាទំនើប រចនាសម្ព័ន្ធនិយមបានរីករាលដាល។ វិធីសាស្រ្តរចនាសម្ព័ន្ធសន្មតថាបាតុភូតណាមួយដែលកំពុងសិក្សា (ភាសា សិល្បៈ មនសិការរបស់មនុស្ស ទេវកថា ម៉ូដ ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម) មានធាតុមួយចំនួនដែលមាននៅក្នុង ទំនាក់ទំនងជាក់លាក់មួយ។ ពួកគេក្លាយជាវត្ថុនៃការសិក្សា។ អ្នកវប្បធម៌ និងទស្សនវិទូជនជាតិបារាំង Claude Levi-Strauss (បិតានៃរចនាសម្ព័ន្ធនិយម) បានប្រៀបធៀបវប្បធម៌ និងប្រព័ន្ធទេវកថាផ្សេងៗគ្នា។
ការបញ្ចេញមតិអរូបី។ Jackson Pollock គឺជាអ្នកសំដែងអរូបីដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។ ស្ថាបនិករបស់វាគឺសិល្បករញូវយ៉កជាច្រើន។ ផ្ទាំងក្រណាត់របស់ពួកគេបានបង្ហាញពីសក្ដានុពលនៃអារម្មណ៍ ក្លាយជាទម្រង់នៃការបញ្ចេញមតិដោយឯកឯងរបស់អ្នកនិពន្ធ។ វិធីសាស្រ្តនៃការគូររូបភាពបែបនេះត្រូវបានគេហៅថា "គំនូរសកម្មភាព" ។
សិល្បៈប៉ុប (សិល្បៈប្រជាប្រិយ) បានក្លាយជាការប្រឆាំងទៅនឹងគំនិតនៃការបញ្ចេញមតិអរូបី។ ការលេចឡើងនៃចលនាសិល្បៈនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍនៃការផលិតទំនិញប្រើប្រាស់ និងការកម្សាន្ត។ វិចិត្រករសិល្បៈប៉ុបមានជំនឿថាវត្ថុណាមួយសមនឹងក្លាយជាការងារសិល្បៈ។
Hyperrealism និន្នាការថ្មីក្នុងការគូររូប និងចម្លាក់បានបង្ហាញខ្លួននៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ។ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ លក្ខណៈពិសេសរបស់វាគឺជារូបភាពដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិត៖ វត្ថុដែលបានគូរយ៉ាងលម្អិត រូបភាពនៃបរិស្ថានក្នុងទីក្រុង រូបបញ្ឈររបស់ "បុរសមកពីផ្លូវ"។ វិចិត្រករ hyperrealist ដ៏ល្បីល្បាញបំផុតគឺ Robert Cottingham និង Chuck Close ។
ធាតុនៃសិល្បៈប៉ុបបានលេចចេញជាទម្រង់សិល្បៈទំនើបដូចការកើតឡើង។ វាជាកូនកាត់នៃគំនូរ ចម្លាក់ និងល្ខោន។ ការសម្តែងល្ខោនជាលើកដំបូងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃការកើតឡើងបានកើតឡើងនៅក្នុងប៉ុន្មានឆ្នាំ។ នៅសហរដ្ឋអាមេរិកសម្រាប់ការកម្សាន្តនៃសិល្បៈ bohemia ។ ការកើតឡើងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអវត្តមាននៃគ្រោងច្បាស់លាស់ ការច្នៃប្រឌិតរបស់តួអង្គដែលទាក់ទាញទស្សនិកជនឱ្យចូលរួមក្នុងការសម្តែង ការប្រើប្រាស់តម្លាភាព និងស៊ុមខ្សែភាពយន្ត ពន្លឺ និងសំឡេង និងតន្ត្រីទំនើប។
Hristo Yavashev - សមាសភាព "កោះជុំវិញ" បរិស្ថាន - ទម្រង់សិល្បៈដែលជាទីតាំងមធ្យមរវាងចម្លាក់និងស្ថាបត្យកម្មនៃទម្រង់តូចៗក្នុងគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរបរិស្ថាន។ វិចិត្រករសហសម័យបានយកស្នាដៃរបស់ពួកគេនៅខាងក្រៅវិចិត្រសាល និងសារមន្ទីរ។ ពួកគេបង្កើតវានៅក្នុងធម្មជាតិ ឬផ្លាស់ប្តូរទេសភាពទីក្រុង។
Conceptualism គឺជាចលនាសិល្បៈអន្តរជាតិមួយដែលបានផុសឡើងក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 អ្នកគាំទ្ររបស់វាបានអះអាងថាគំនិតនៃការងារគឺសំខាន់ជាងការបង្ហាញរូបភាពរបស់វា។ គំនិតអាចមានក្នុងទម្រង់ជាឃ្លា អត្ថបទ ដ្យាក្រាម ក្រាហ្វ គំនូរ រូបថត ។ល។ Joseph Kossuth "កៅអីមួយនិងបី"
បច្ចេកវិទ្យាថ្មី៖ សិល្បៈវីដេអូ ឬសិល្បៈវីដេអូ សិល្បៈវីដេអូ (សិល្បៈវីដេអូជាភាសាអង់គ្លេស) - ការពិសោធន៍ផ្សេងៗជាមួយឧបករណ៍វីដេអូ កុំព្យូទ័រ និងរូបភាពទូរទស្សន៍ បង្ហាញពីភាពសាមញ្ញ និងលក្ខណៈបំភាន់នៃកូដបច្ចេកទេសក្នុងការបញ្ជូនការពិត។ ស្ថាបនិកនៃសិល្បៈវីដេអូគឺជនជាតិកូរ៉េ Nam Jun Pak។
មិនដូចទូរទស្សន៍ខ្លួនឯងដែលត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ចាក់ផ្សាយទៅកាន់ទស្សនិកជនច្រើននោះទេ សិល្បៈវីដេអូប្រើឧបករណ៍ទទួលទូរទស្សន៍ ម៉ាស៊ីនថតវីដេអូ និងម៉ូនីទ័រ ហើយថែមទាំងផលិតភាពយន្តពិសោធន៍ក្នុងស្មារតីសិល្បៈគំនិត ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកន្លែងតាំងពិពណ៌ពិសេស។ ដោយមានជំនួយពីគ្រឿងអេឡិចត្រូនិចទំនើប គាត់បង្ហាញដូចជា "ខួរក្បាលក្នុងសកម្មភាព" ដែលជាផ្លូវច្បាស់លាស់ពីគំនិតសិល្បៈ ទៅជាតំណាងរបស់វា។
វីដេអូឃ្លីប ប្រភេទទូរទស្សន៍ទំនើប-វីដេអូ-សិល្បៈ។ គេអាចចាត់ទុកថាវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកដឹកនាំជនជាតិអង់គ្លេស Richard Lester នៅក្នុងខ្សែភាពយន្តរឿង A Hard Day's Night (1964), Help! (1965) ដែលគាត់បានថតជាមួយ Beatles ដ៏ល្បីល្បាញ។ ធាតុទាំងអស់នៃវីដេអូទំនើបមានវត្តមាននៅទីនេះ៖ តន្ត្រីរ៉ុក សកម្មភាពប្រមូលផ្តុំខ្លាំង ចង្វាក់បំប៉ោង ផលប៉ះពាល់ពិសេស។ មានតែការមកដល់នៃបច្ចេកវិទ្យាវីដេអូជាមួយនឹងបែបផែនពិសេសរបស់កុំព្យូទ័រ និងភាពងាយស្រួលនៃការកែសម្រួលប៉ុណ្ណោះ ដែលនាំទៅរកភាពជោគជ័យយ៉ាងទូលំទូលាយនៃប្រភេទនេះ។
Counterculture បដិសេធតម្លៃជាមូលដ្ឋាននៃសង្គម ផ្តល់នូវចក្ខុវិស័យជំនួសនៃពិភពលោក និងគំរូនៃអាកប្បកិរិយារបស់វា។ នេះជាទម្រង់នៃការតវ៉ាចំពោះមនុស្សដែលរកមិនឃើញកន្លែងក្នុងជីវិត។ អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេធ្វើឱ្យអ្នកដទៃខឹង។ ហើយក្នុងចំណោមយុវវ័យ វីរបុរសនៃការប្រឆាំងវប្បធម៌កំពុងទទួលបានប្រជាប្រិយភាព និងក្លាយជាគំរូ។
40
នៅខែតុលា ឆ្នាំ 2005 តាមរយៈការសម្រេចចិត្តរបស់អង្គការយូណេស្កូ អនុសញ្ញាស្តីពីភាពចម្រុះវប្បធម៌ត្រូវបានអនុម័ត ដែលធានាសិទ្ធិរបស់ប្រទេសទាំងអស់ក្នុងការអភិវឌ្ឍទម្រង់ផ្សេងៗនៃការបញ្ចេញមតិវប្បធម៌ និងផ្តល់ការគាំទ្រពីរដ្ឋចំពោះគម្រោងវប្បធម៌ជាតិ។
pkgames.ucoz.rufotki.yandex.ru h42day.100megsfree… liveinternet.ru liveinternet.rusalempress.com mariuszkubik.blox.… dic.academic.ru pkgames.ucoz.rufotki.yandex.ru h42day.100megsfree sale… livenet.com mariuszkubik.blox.… dic.academic.ru
ផែនការ។
ចលនាថ្ម។
ការលេចឡើងនិងការអភិវឌ្ឍនៃវប្បធម៌ដ៏ធំ។
នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XX ។ វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាបានក្លាយជាកម្លាំងឈានមុខគេនៃអរិយធម៌។ ការរកឃើញ និងការប្រើប្រាស់ដោយសន្តិវិធីនៃថាមពលអាតូមិក ការរុករកអវកាស ការលេចចេញនូវបច្ចេកវិទ្យាថ្មីៗ កំពុងផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋាននៃសម្ភារៈ និងកម្លាំងផលិតភាពសង្គម។ ជោគជ័យដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ត្រូវបានសម្រេចនៅក្នុងរូបវិទ្យា គីមីវិទ្យា ជីវវិទ្យា និងវេជ្ជសាស្ត្រ (ការប្តូរសរីរាង្គខាងក្នុងកំពុងត្រូវបានអនុវត្តដោយជោគជ័យ។ នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងៗគ្នា ពួកគេកំពុងធ្វើការលើការបង្កើតបេះដូងសិប្បនិម្មិត)។
ការអភិវឌ្ឍន៍នៃបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាបាននាំឱ្យមានការបង្កើនល្បឿនដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនៃដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៅក្នុងពិភពលោក ជាពិសេសនៅក្នុងរដ្ឋឧស្សាហកម្ម។ វិទ្យាសាស្ត្របានក្លាយជាអាទិភាពក្នុងគោលនយោបាយរដ្ឋ។ នាងត្រូវបានសំបូរទៅដោយបុគ្គលិកថ្មី និងសាខានៃចំណេះដឹង បង្កើតការរកឃើញជាច្រើនដែលផ្លាស់ប្តូរមុខមាត់នៃអរិយធម៌របស់មនុស្សទាំងមូល។ វាមានប្រហែល 15 ពាន់វិញ្ញាសា។ បុរសម្នាក់បានដាក់ថាមពលនុយក្លេអ៊ែរ កុំព្យូទ័រ ឡាស៊ែរ មនុស្សយន្ត សម្ភារៈប្រើប្រាស់ធ្ងន់ ទំនាក់ទំនងផ្កាយរណបទៅក្នុងសេវាកម្មរបស់គាត់ បានចាប់ផ្តើមការរុករកអវកាសជិតផែនដី។ វិទ្យាសាស្ត្របានក្លាយជាកម្លាំងផលិតភាពផ្ទាល់។ ការរកឃើញជាច្រើនរបស់នាងបានក្លាយជាកម្មសិទ្ធិនៃការអនុវត្ត។ នៅលើមូលដ្ឋានរបស់ពួកគេ សាខាដែលពឹងផ្អែកលើវិទ្យាសាស្ត្រថ្មីបំផុតនៃសេដ្ឋកិច្ចជាតិត្រូវបានបង្កើតឡើង ដែលបានក្លាយជាមូលដ្ឋាន - អេឡិចត្រូនិក ជីវបច្ចេកវិទ្យា ការផលិតសម្ភារថ្មី វិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័រ។ នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ microprocessors បានរកឃើញការប្រើប្រាស់ជាសកល និងរីករាលដាល ហើយនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើន វិទ្យាសាស្ត្រកុំព្យូទ័របម្រើដល់សេដ្ឋកិច្ចជាតិទាំងមូល។ វាមិនមែនជារឿងចៃដន្យទេដែលដំណាក់កាលបច្ចុប្បន្ននៅក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍នៃបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាត្រូវបានគេហៅថា បដិវត្តព័ត៌មាន ឬ microprocessor ។
មធ្យោបាយទូរគមនាគមន៍នៃទំនាក់ទំនង និងបច្ចេកវិទ្យាកុំព្យូទ័រសម្រាប់ការទទួល ដំណើរការ រក្សាទុក និងបញ្ជូនព័ត៌មានបានទទួលនូវសារៈសំខាន់ជាទីបំផុតក្នុងអន្តរភាវូបនីយកម្មនៃជីវិតសេដ្ឋកិច្ច។ កុំព្យូទ័រផ្ទាល់ខ្លួនមានគុណភាពបង្កើនសក្តានុពលច្នៃប្រឌិតនៃកម្លាំងពលកម្មបញ្ញា។ ការផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋានកំពុងកើតឡើងនៅក្នុងរបៀបរស់នៅ និងការគិតរបស់មនុស្ស។ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយអេឡិចត្រូនិក ការទំនាក់ទំនងតាមផ្កាយរណប ផ្តល់នូវការបញ្ជូនព័ត៌មានភ្លាមៗទៅកាន់គ្រប់ជ្រុងទាំងអស់នៃពិភពលោក បង្កើតអារម្មណ៍នៃភាពដំណាលគ្នា និងវត្តមាន។ ជាមួយនឹងការដាក់ពង្រាយនៃបដិវត្តន៍បច្ចេកវិទ្យា និងឧស្សាហកម្ម ឧស្សាហូបនីយកម្ម និងនគរូបនីយកម្ម ហើយបន្ទាប់មកបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យានៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 ។ ការបង្កើនល្បឿនដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនៃពេលវេលាប្រវត្តិសាស្ត្រ និងសង្គមបានចាប់ផ្តើម និងកាន់តែខ្លាំង។ តាមនោះ ល្បឿននៃវឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យាក៏កំពុងកើនឡើងផងដែរ។ ឧទាហរណ៍ប្រសិនបើនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 វាជាទម្លាប់ក្នុងការនិយាយថាបរិមាណនៃព័ត៌មានវិទ្យាសាស្ត្រកើនឡើងទ្វេដងរៀងរាល់ 5-7 ឆ្នាំបន្ទាប់មកនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 80 - រៀងរាល់ 20 ខែម្តងហើយនៅចុងទសវត្សរ៍ទី 90 - ជារៀងរាល់ឆ្នាំ។
អត្ថន័យនៃវឌ្ឍនភាពវិទ្យាសាស្ត្រ បច្ចេកវិទ្យា និងសង្គមគឺជាការទទួលបានពេលវេលា។ ផ្កាយរណប កុំព្យូទ័រ និងទូរសារ រួមចំណែកដល់ដង់ស៊ីតេនៃលំហូរព័ត៌មាន។ បណ្តាញទូរគមនាគមន៍ដែលតភ្ជាប់ចំណុចដាច់ស្រយាលបំផុតនៃពិភពលោកបានផ្តល់ឱកាសដើម្បីយកឈ្នះលើពេលវេលា។ មនុស្សម្នាក់បានទទួលនូវសមត្ថភាពក្នុងការនៅកន្លែងផ្សេងៗគ្នាក្នុងពេលតែមួយ និងជាអ្នកចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងឆ្ងាយហួសពីវត្តមានជាក់ស្តែងរបស់គាត់។
កំណើនសេដ្ឋកិច្ចដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន កើតមានជម្លោះជាមួយនឹងជីវិតនៃធម្មជាតិ។ លោហធាតុគីមី រថយន្តបំផ្លាញព្រៃឈើ ដី ទឹក និងខ្យល់។ គ្រោះមហន្តរាយបច្ចេកវិទ្យាបានបង្កការខូចខាតដែលមិនអាចជួសជុលបានចំពោះសុខភាពមនុស្សរាប់លាននាក់ ខូចខាតដល់សេដ្ឋកិច្ចជាតិ។ តំបន់នៃគ្រោះមហន្តរាយអេកូឡូស៊ីនេះគឺតំបន់ Chernobyl និងភាគខាងត្បូង Urals ទឹកដីនៃកន្លែងសាកល្បងនុយក្លេអ៊ែរ រោងចក្រគីមីដ៏ធំ។ នៅក្នុងទសវត្សរ៍ចុងក្រោយនេះ វាត្រូវបានគេដឹងថាការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងអាកប្បកិរិយាចំពោះធម្មជាតិគឺចាំបាច់: មិនមែនដើម្បីយកឈ្នះវាទេ ប៉ុន្តែដើម្បីធ្វើអន្តរកម្មជាមួយវា។ សព្វថ្ងៃនេះ ទិសដៅបន្ទាន់មួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិទ្យា គឺជាដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាសកល - វិបត្តិបរិស្ថានសកល កង្វះធនធាន អតុល្យភាពប្រជាសាស្រ្ត ភាពអត់ឃ្លាន និងភាពក្រីក្រ ជំងឺរាតត្បាតនៅក្នុងប្រទេសនៃ "ពិភពលោកទីបី" ឧក្រិដ្ឋកម្ម និងគ្រឿងញៀន។ ការញៀន។ នៅក្នុងមជ្ឈដ្ឋានសាធារណៈ អត្ថន័យថ្មីនៃពាក្យបុរាណរបស់ Protagoras ដែលថា "វាគឺជាបុរសដែលជារង្វាស់នៃអ្វីៗទាំងអស់" កំពុងត្រូវបានដឹងកាន់តែខ្លាំងឡើង។
បដិវត្តន៍ព័ត៌មានក៏នាំទៅរកផលវិបាកសង្គមផងដែរ - ការកើនឡើងនៃភាពអត់ការងារធ្វើ។ ប៉ុន្តែកម្រិតខ្ពស់នៃប្រាក់ចំណូលជាតិនៅក្នុងប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍ធ្វើឱ្យវាអាចផ្តល់ឱ្យអ្នកអត់ការងារធ្វើជាមួយនឹងការធានានៃការចិញ្ចឹមជីវិត "អប្បបរមាសង្គម" ។
បច្ចេកវិទ្យាចុងក្រោយបំផុតទាមទារបុគ្គលិកថ្មីប្រកបដោយគុណភាព - ជាមួយនឹងកម្រិតនៃការអប់រំទូទៅ និងការបណ្តុះបណ្តាលវិជ្ជាជីវៈដ៏រឹងមាំ ដោយគ្មានមហន្តរាយដូចជា Chernobyl អាចកើតឡើងនោះទេ។ ដូច្នេះ ភាពសម្បូរបែបនៃជំនាញ និងសកម្មភាពច្នៃប្រឌិតកើនឡើងជាលំដាប់។
ជីវិតបញ្ញារបស់មនុស្សមានវប្បធម៌ពីរគឺ វិទ្យាសាស្ត្រ និងសិល្បៈ ពួកគេត្រូវតែមានអន្តរកម្មចុះសម្រុងគ្នា។ វិទ្យាសាស្រ្តបានក្លាយជាកត្តាដ៏មានឥទ្ធិពលនៃវឌ្ឍនភាព មិនអាចបំពេញព្រលឹងមនុស្សទាំងស្រុងបានទេ។ សិល្បៈប្រើន័យធៀប ដើម្បីដោះស្រាយសំណួរអំពីអត្ថន័យនៃជីវិត អំពីសតិសម្បជញ្ញៈ និងកាតព្វកិច្ច អំពីការវាយតម្លៃល្អ និងអាក្រក់។
ដំណើរការស្មុគស្មាញកើតឡើងនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 ។ នៅក្នុងវប្បធម៌សិល្បៈ។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ ឥស្សរជនវប្បធម៌ជាច្រើនដែលមានអាវុធនៅក្នុងដៃបានប្រយុទ្ធនឹងពួកណាស៊ីសដើម្បីសេរីភាព និងឯករាជ្យជាតិនៃប្រទេសរបស់ពួកគេ (អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង L. Aragon, A. Camus, អ្នកនិពន្ធអាល្លឺម៉ង់ A. Zegers, V. Bredel, ពីរដង របួសនៅផ្នែកខាងមុខដោយ E. Hemingway) ។ ការយល់ដឹងអំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង និងលទ្ធផលនៃសង្រ្គាម ជីវិតប្រចាំថ្ងៃដ៏ឃោរឃៅរបស់វា អាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សក្នុងស្ថានភាពធ្ងន់ធ្ងរបានក្លាយជាប្រធានបទសំខាន់នៃសិល្បៈពិភពលោក។
នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌនៃសង្រ្គាមត្រជាក់ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នានៃកម្លាំងនៅក្នុងវប្បធម៌សិល្បៈកាន់តែខ្លាំងក្លា ខាងមនោគមវិជ្ជានៃការច្នៃប្រឌិតបានយកឈ្នះលើផ្នែកសិល្បៈ។ សារៈសំខាន់នៃវប្បធម៌នៃប្រទេសកំពុងអភិវឌ្ឍន៍នៅក្នុងវប្បធម៌សិល្បៈពិភពលោក (ភាពយន្តឥណ្ឌា ភ្លេងអាហ្រ្វិក និងអាមេរិកឡាទីន) បានកើនឡើង។ ផលវិបាកមួយនៃបដិវត្តន៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងបច្ចេកវិជ្ជាគឺការពន្លឿនការអភិវឌ្ឍន៍នៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមហាជន ដែលបង្កើតលក្ខខណ្ឌសម្ភារៈសម្រាប់ការរីកចំរើននៃវប្បធម៌ដ៏ធំ និងការលេចឡើងនៃតន្ត្រីរ៉ុក។
នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 ភាពខុសប្លែកគ្នានៃភាពប្រាកដនិយមដ៏សំខាន់មួយបានកើតឡើង - neorealism ។ neorealists កំណត់គោលដៅរបស់ពួកគេក្នុងការបង្ហាញ "ជីវិតតុបតែងមុខ" ។ Neorealism មានឥទ្ធិពលលើវិស័យភាពយន្តពិភពលោក - ការងាររបស់ Akira Kurosawa, Andrzej Wajda, Alexei អាល្លឺម៉ង់។ ប្រធានបទនៃជ័យជំនះនៃគោលការណ៍មនុស្សសាស្ត្រនៅក្នុង "បុរសតូច" បានជ្រាបចូលទៅក្នុងស្នាដៃក្រោយៗរបស់ E. Hemingway ជាពិសេសរឿង "បុរសចំណាស់ និងសមុទ្រ" ដែលអ្នកនិពន្ធបានទទួលរង្វាន់ណូបែល។ ស្នាដៃដ៏ល្អបំផុតរបស់ Lion Feuchtwanger "Foxes in the Vineyard", "The Wisdom of an Eccentric", "Goya" ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការស្វែងយល់ពីជោគវាសនារបស់មនុស្សឆ្លាតវៃច្នៃប្រឌិតក្នុងយុគសម័យដ៏សំខាន់។
ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1940 អ្វីដែលគេហៅថា "សង្គមនិយមប្រាកដនិយម" បានរីករាលដាលនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសមួយចំនួននៅអឺរ៉ុប។ លក្ខណៈពិសេសចម្បងរបស់វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា: វត្តមានរបស់វីរបុរសថ្មី - បដិវត្ត proletarian កុម្មុយនិស្ត; សមាជិកភាពបក្សគឺជាការឆ្លុះបញ្ចាំង និងការវាយតម្លៃនៃបាតុភូតជីវិតពីទស្សនៈនៃមនោគមវិជ្ជាម៉ាក្សនិយម-លេនីននិយម។ អ្នកស្រាវជ្រាវជាច្រើននាពេលបច្ចុប្បន្ននេះបដិសេធអត្ថិភាពនៃសង្គមនិយមថាជាវិធីសាស្រ្តសិល្បៈឯករាជ្យ ដោយចាត់ទុកថាវាមិនមែនជាបាតុភូតសិល្បៈទេ ប៉ុន្តែជាមនោគមវិជ្ជាមួយ ឬមួយនៃពូជមនោគមវិជ្ជា និងសំខាន់នៃការពិតនិយមរិះគន់។ ស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធជនជាតិបារាំង លោក Louis Aragon ដែលជាកវីជនជាតិឈីលី Pablo Neruda (ជោគវាសនានៃអាមេរិកឡាទីន ការបញ្ចូលពាក្យពេចន៍ និងទំនុកច្រៀង) បង្ហាញថាលទ្ធិសង្គមនិយមមានជាចលនាឯករាជ្យ។ ទិសដៅនេះត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងពេញលេញនៅក្នុងវប្បធម៌សូវៀតនៃសតវត្សទី 20 ។
នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 និង 1960 យុទ្ធនាការមួយត្រូវបានចាប់ផ្តើមប្រឆាំងនឹងចលនា avant-garde ។ ការងាររបស់ចៅហ្វាយនាយដែលមិនសមនឹងក្របខណ្ឌនៃសង្គមនិយមនិយមត្រូវបានគេអើពើ។ នេះនាំឱ្យមានការកើនឡើងនៃការធ្វើចំណាកស្រុកនៃតួលេខវប្បធម៌។ នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសនៃអឺរ៉ុបខាងកើត បន្ទាប់ពីព្រឹត្តិការណ៍នៅហុងគ្រី (1956) និងឆេកូស្លូវ៉ាគី (1968) ការបៀតបៀនប្រឆាំងនឹងការមិនចុះសម្រុងផ្នែកនយោបាយ និងសិល្បៈបានកាន់តែខ្លាំង ហើយវិសាលភាពនៃប្រធានបទហាមឃាត់បានពង្រីក។ អ្នកវៃឆ្លាតដែលមានគំនិតច្នៃប្រឌិតបានក្លាយជាកម្លាំងដ៏មានឥទ្ធិពលមួយនៅក្នុងបដិវត្តប្រជាធិបតេយ្យឆ្នាំ 1989-1990 នៅក្នុងប្រទេសនៃអឺរ៉ុបខាងកើត។
ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយមហាជនបានជំរុញការអភិវឌ្ឍន៍ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមកនៃវប្បធម៌មហាជន (សាធារណៈ និងការកម្សាន្ត)។ ប្រភេទនៃវប្បធម៌ដ៏ធំ - ការបង្ហាញ, រន្ធត់, បុក, រឿងកំប្លែង។ ការគោរពនៃ "ផ្កាយ" គឺជាការបង្កើតសិប្បនិម្មិតនៃប្រជាប្រិយភាពដែលជាមធ្យោបាយនៃការកម្សាន្ត។ ការឃោសនានៃអំពើហិង្សា ការរួមភេទបានរួមចំណែកដល់ការបង្ខូចសីលធម៌។
ទិសដៅថ្មីក្នុងសិល្បៈត្រូវបានបង្កើតឡើងភាគច្រើនក្រោមឥទ្ធិពលនៃទស្សនវិជ្ជានៃអត្ថិភាពនិយម (អត្ថិភាព) សិល្បៈនៃភាពមិនសមហេតុផលបានកើតឡើង។ អ្នកមនោគមវិជ្ជារបស់ពួកគេគឺ J.P. Sartre និង A. Camus ។ តាមគំនិតរបស់ពួកគេ “ការមិនអាចយល់បាន ប៉ុន្តែអាចទទួលបានតែប៉ុណ្ណោះ”។ ការផ្តោតអារម្មណ៍នៃការយកចិត្តទុកដាក់របស់ពួកគេគឺបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងទំនាក់ទំនងរបស់វាជាមួយពិភពលោកសង្គមព្រះការបដិសេធតម្លៃរបស់មនុស្សនិងក្តីសង្ឃឹមសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក។ "Theatre of the Absurd" ដោយ Ionesco - កង្វះនៃគ្រោងមួយ ឧត្តមគតិជីវិត ភាពឯកោ និងភាពមិនអាចពន្យល់បាននៃសកម្មភាពរបស់តួអង្គ ភាពគ្មានន័យនៃការសន្ទនា។ នៅក្នុងវិសាលភាពនៃជីវិតសិល្បៈ ទិសដៅសំខាន់នៃលទ្ធិទំនើបនិយម ជាចម្បង surrealism និង abstractionism បានទទួលការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀត។
និន្នាការថ្មីមួយក្នុងចំណោមនិន្នាការថ្មីនៅក្នុងសិល្បៈសហសម័យគឺសិល្បៈប៉ុប។ វិចិត្រករវ័យក្មេងផ្តល់ជូនដើម្បីពណ៌នាវត្ថុប្រចាំថ្ងៃ និងផលិតផលបច្ចេកទេសជុំវិញមនុស្សម្នាក់ បរិយាកាសទីក្រុងទំនើប - ក្នុងក្តីសង្ឃឹមថានឹងធ្វើឱ្យសិល្បៈអាចយល់បានចំពោះទស្សនិកជនដ៏ធំទូលាយ និងពេញនិយម។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើវត្ថុដែលបង្ហាញដោយសិល្បករប៉ុបគឺពិតជាពេញនិយម (កំប៉ុងសំណប៉ាហាំង ដបកូកា-កូឡា ។ល។) នោះមិនអាចនិយាយអំពីស្នាដៃរបស់ពួកគេបានទេ។ រូបភាពទាំងនេះ ធ្វើឲ្យមហាជន និងអ្នករិះគន់ មានការភិតភ័យយ៉ាងខ្លាំង ជាមួយនឹងភាពមិនសមរម្យ និងភាពអស់សង្ឃឹមរបស់ពួកគេ។ គំនិតសិល្បៈប៉ុបបានរួមចំណែកដល់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃផ្ទាំងផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម។
បាតុភូតដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយនៅក្នុងជីវិតសិល្បៈនៃពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 គឺចលនារ៉ុកដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅដើមទសវត្សរ៍ទី 60 នៅក្នុងប្រទេសអង់គ្លេស និងសហរដ្ឋអាមេរិក ហើយបានសាយភាយពិភពលោកទាំងមូល។ អ្នកបង្កើតរ៉ុក - Elvis Presley, ក្រុម Beatles, Rolling Stones ។ តន្ត្រីរ៉ុកបានបង្ហាញពីការតវ៉ាដោយឯកឯងរបស់យុវជនប្រឆាំងនឹងបញ្ហាសង្គម សង្គ្រាម និងយោធានិយម និងការរើសអើងពូជសាសន៍។ ឆាក និងរូបរាងប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេគឺមានលក្ខណៈប្រជាធិបតេយ្យ។ តន្ត្រីរ៉ុកបានក្លាយជាកម្លាំងដែលអាចបង្រួបបង្រួមចលនាយុវជន និងក្រុមចម្រុះ។ ដូច្នេះ តន្ត្រីរបស់ Beatles ត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពស្មុគ្រស្មាញនៃបទភ្លេង និងចង្វាក់ ជម្រៅ ភាពខ្លី និងភាពស្មោះត្រង់នៃបទចម្រៀង។ បទចម្រៀង "អ្វីទាំងអស់ដែលអ្នកត្រូវការគឺស្នេហា", "ផ្តល់ឱកាសឱ្យសន្តិភាព" បានក្លាយជាបទចម្រៀងអន្តរជាតិមិនផ្លូវការរបស់យុវជន។
រ៉ុកត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងចលនាសង្គមជឿនលឿន។ មហោស្រពរ៉ុកអន្តរជាតិឆ្នាំ 1968 បានថ្កោលទោសសង្គ្រាមវៀតណាម។ ការប្រគុំតន្ត្រី "Rock Against... រ៉ុកក៏បានជ្រៀតចូលវប្បធម៌បុរាណផងដែរ។ ព្រឹត្តិការណ៍គួរឱ្យកត់សម្គាល់នៅក្នុងជីវិតតន្ត្រីគឺការផលិតល្ខោនអូប៉េរ៉ារ៉ុក Jesus Christ Superstar ដោយ EL Webber និង Rice ដែលរួមបញ្ចូលគ្នានូវសមិទ្ធិផលនៃថ្មជាមួយនឹងប្រពៃណីនៃល្ខោនអូប៉េរ៉ាបុរាណ។
នៅទសវត្សរ៍ទី 70 ការបង្កើតចលនារ៉ុកជាតិបានកើតឡើង។ រ៉ុកបានក្លាយមិនត្រឹមតែជាបាតុភូតមួយនៅក្នុងវប្បធម៌សិល្បៈប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជារបៀបរស់នៅ និងការគិតរបស់យុវជនផងដែរ។ វាត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពបើកចំហ សេរីភាពខាងក្នុង និងខាងក្រៅ ការបដិសេធមិនពិត សន្តិភាពនិយម ការស្វែងរកព្រះ។
វប្បធម៌សិល្បៈនៅចុងទសវត្សរ៍ទី 80 និងដើមទសវត្សរ៍ទី 90 បានទទួលវិសាលភាពទូលំទូលាយសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ ដែលត្រូវបានសម្របសម្រួលដោយលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនៃជីវិតសាធារណៈ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ការធ្វើពាណិជ្ជកម្មតាមប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយបានរួមចំណែកដល់ការពង្រីកវប្បធម៌ប្រជាប្រិយរបស់អាមេរិក ដោយជំនួសឲ្យសិល្បៈពិតប្រាកដ និងវប្បធម៌ជាតិ។ ការវាយតម្លៃឡើងវិញនៃព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើនក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មីៗនេះ បង្កឱ្យមានការបដិសេធមិនរើសអើងចំពោះសមិទ្ធិផលនៃសិល្បៈនៃសង្គមនិយមជាក់ស្តែង ដែលត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការបំផ្លិចបំផ្លាញវិមានតំណាងឱ្យ "ជម្រើសសង្គមនិយម" និងអ្នកបំផុសគំនិតរបស់វា។ មានតែមនុស្សព្រៃផ្សៃ ទាសករ និងអ្នកនិយមជ្រុល ប្រឆាំងនឹងវិមាន។ ការបំផ្លាញវិមាន ពួកគេបានបំផ្លាញដាននៃអតីតទាសភាព និងការអាម៉ាស់ ប៉ុន្តែនៅតែជាទាសករនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ពួកគេ។
ការរស់ឡើងវិញជាតិរបស់ប្រជាជនគឺអាចបង្កឱ្យមានការកើនឡើងនៃវប្បធម៌ដ៏ខ្លាំងក្លា ប៉ុន្តែវាពោរពេញដោយគ្រោះថ្នាក់នៃការជ្រុលនិយមសាសនា និងជាតិនិយម។ វាមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សង្គមក្នុងការយកឈ្នះលើភាពផ្ទុយគ្នាដែលមានស្រាប់។
ប្រធានបទទី ១៩៖ ជីវិតខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងសង្គមសូវៀត និងរុស្ស៊ី។
2. វប្បធម៌ក្នុងឆ្នាំ«រលាយ» និង«នៅទ្រឹង» ។
3. វប្បធម៌នៃសម័យកាល "perestroika" ។
លក្ខណៈពិសេសនៃជីវិតខាងវិញ្ញាណរបស់មនុស្សនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី XX ។
វប្បធម៌ដ៏ធំ និងលក្ខណៈពិសេសរបស់វា ឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើសង្គម និងយុវជន។ ការអភិវឌ្ឍនៃក្រោយសម័យទំនើបនៅក្នុងសិល្បៈទស្សនីយភាពល្ខោន។ ក្រាហ្វិកកុំព្យូទ័រ ឈុតវីដេអូ ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មជាទម្រង់សិល្បៈ។ វប្បធម៌នៃការបះបោររបស់យុវជន។ ការរីកចំរើននៃវប្បធម៌នៃប្រទេសនៃទ្វីបអាហ្រ្វិកត្រូពិច ពិភពអ៊ីស្លាម អាមេរិកខាងត្បូង។
ជីវិតខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងសង្គមសូវៀតនិងរុស្ស៊ី។
សិល្បៈសូវៀតនៃសម័យថូ។ ជីវិតខាងវិញ្ញាណនៅសហភាពសូវៀតក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960-1980 ។ ការបៀតបៀនអ្នកនិពន្ធប្រឆាំង។ ការអភិវឌ្ឍនៃនិន្នាការនៃ "ការនិយាយភូមិ" ។ Perestroika និងដំណាក់កាលថ្មីមួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍អក្សរសិល្ប៍និងសិល្បៈ។ ជីវិតខាងវិញ្ញាណនៃប្រជាធិបតេយ្យរុស្ស៊ី និងលក្ខណៈពិសេសរបស់វា។
ថ្នាក់ (កម្រិតទម្រង់)
ប្រវត្តិសាស្ត្រជាវិទ្យាសាស្ត្រ
ការកើតឡើងនិងការអភិវឌ្ឍន៍នៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃមនុស្សជាតិ។ ប្រធានបទនៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ។ គំនិតជាមូលដ្ឋាននៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រទំនើប។ ឯកភាពនិងភាពចម្រុះនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ពេលវេលាប្រវត្តិសាស្ត្រ។
មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទស្សនវិជ្ជា និងវិធីសាស្រ្តនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ការយល់ឃើញជារង្វង់ និងលីនេអ៊ែរនៃពេលវេលាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ "ការរីកចម្រើន" "ការអភិវឌ្ឍន៍" និង "វឌ្ឍនភាព" នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ។ គោលការណ៍នៃសម័យកាលនៃដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។
មនុស្សជាតិនៅព្រឹកព្រលឹមនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា។
មូលហេតុនៃការចុះខ្សោយនៃអាណានិគមអាណាចក្រក្រោយសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។ ទម្រង់នៃការរំដោះពីអាណានិគមនិយម។
ចិនក្រោយចប់សង្គ្រាមស៊ីវិល។ ដំណើរឆ្ពោះទៅមុខដ៏អស្ចារ្យ និងបដិវត្តន៍វប្បធម៌។
ប្រទេសជប៉ុនក្រោយសង្គ្រាមលោកលើកទី២៖ នៅលើផ្លូវនៃកំណែទម្រង់។ ការស្វែងរកគំរូអភិវឌ្ឍន៍ថ្មីនៅវេននៃសតវត្សទី 20-21 ។
លក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍ក្រោយសង្គ្រាមរបស់ឥណ្ឌា ការផ្លាស់ប្តូររបស់វាទៅជា "មជ្ឈមណ្ឌលអំណាច" មួយរបស់ពិភពលោក។
គោលនយោបាយទំនើបកម្មនៅអាមេរិកឡាទីន និងលទ្ធផលរបស់វា។ ប្រភពដើមនៃភាពទន់ខ្សោយនៃរបបផ្តាច់ការ។
អរិយធម៌ពិភពលោក៖ បញ្ហាថ្មីនៅវេននៃសហស្សវត្សរ៍
ការគំរាមកំហែងជាសកលចំពោះមនុស្សជាតិ និងការស្វែងរកមធ្យោបាយដើម្បីយកឈ្នះពួកគេ។
ស្វែងរកដំណោះស្រាយចំពោះបញ្ហានៃប្រទេសក្រីក្របំផុត។ អង្គការអន្តរជាតិ និងតួនាទីរបស់ពួកគេនៅក្នុងពិភពទំនើប។
គោលនយោបាយ "ភាពជាអ្នកដឹកនាំសកល" របស់សហរដ្ឋអាមេរិក និងផលវិបាករបស់វា។ តួនាទីរបស់សហព័ន្ធរុស្ស៊ីនៅក្នុងពិភពទំនើប។
ជីវិតខាងវិញ្ញាណ និងការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌ពិភពលោក
ជីវិតវប្បធម៌នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 20 ។ បទពិសោធន៍ក្នុងការយល់ដឹងអំពីដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ជីវិតខាងវិញ្ញាណបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ និងវប្បធម៌ប្រជាប្រិយ។
ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីគឺជាផ្នែកមួយនៃប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោក
លក្ខណៈពិសេសនៃការបង្កើតនិងការអភិវឌ្ឍនៃអរិយធម៌រុស្ស៊ី។ បទពិសោធន៍នៃអន្តរកម្មនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌របស់រុស្ស៊ីជាមួយប្រជាជននៃទ្វីបអឺរ៉ុប និងអាស៊ី។ តួនាទី និងទីកន្លែងរបស់រុស្ស៊ីក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ពិភពលោក៖ ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទំនើបកម្ម។ បញ្ហានៃសម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។
ប្រភពនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃមាតុភូមិ។ ប្រវត្តិវិទ្យា វិទ្យាសាស្រ្តពេញនិយម និងអក្សរសិល្ប៍អប់រំនៅលើវគ្គសិក្សា។ ដំណាក់កាលសំខាន់ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍គំនិតប្រវត្តិសាស្ត្រនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ V.N. Tatishchev, N.M. Karamzin, S.M. Solovyov, V.O. Klyuchevsky ។ វិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រសូវៀត។ ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ននៃវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។
ប្រជាជននិងរដ្ឋបុរាណនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសរុស្ស៊ី
ការអភិវឌ្ឍមនុស្សនៃតំបន់ភាគខាងកើតនិងខាងជើងនៃអឺរ៉ាស៊ី។ ផ្ទាំងទឹកកកដ៏អស្ចារ្យ។ កត្តាធម្មជាតិ និងអាកាសធាតុ និងលក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍ទឹកដីនៃអឺរ៉ុបខាងកើត ខាងជើងអឺរ៉ាស៊ី ស៊ីបេរី ដែនដី Altai និងចុងបូព៌ា។ ទីតាំងនៃយុគសម័យថ្ម។ ការផ្លាស់ប្តូរពីសេដ្ឋកិច្ចដែលសមស្របទៅផលិតកម្មមួយ។ អ្នកចិញ្ចឹមគោ និងកសិករ។ ការលេចចេញនូវឧបករណ៍លោហៈ និងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើសង្គមបុព្វកាល។
ដំណាក់កាលដំបូងនៃការបង្កើតក្រុមជនជាតិភាគតិច។ គ្រួសារភាសា។ ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ "ការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏អស្ចារ្យនៃប្រជាជាតិ" ។ ការពិភាក្សាអំពីផ្ទះដូនតារបស់ស្លាវី។ ទីក្រុង-រដ្ឋនៃតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើង។ Scythians និង Sarmatians ។
សហជីពកុលសម្ព័ន្ធ Slavic ខាងកើត និងប្រទេសជិតខាងរបស់ពួកគេ៖ កុលសម្ព័ន្ធ Baltic, Finno-Ugric, កុលសម្ព័ន្ធ Turkic ។ Turkic Khaganate ។ វ៉ុលហ្គាប៊ុលហ្គារី។ Khazar Khaganate ។ ការតស៊ូរបស់ពួកស្លាវភាគខាងកើតជាមួយប្រជាជនពនេចរនៃ Steppe, Avars និង Khazars ។ មុខរបរ ប្រព័ន្ធសង្គម និងជំនឿរបស់ពួកស្លាវខាងកើត។ ការពង្រឹងតួនាទីរបស់មេដឹកនាំកុលសម្ព័ន្ធ ការបែងចែកទ្រព្យសម្បត្តិ។ ការផ្លាស់ប្តូរពីកុលសម្ព័ន្ធទៅសហគមន៍ដែនដី។ ទីក្រុង Slavic ខាងកើត។
រុស្សីចូលIX- ឆាប់XIIសតវត្ស
ការលេចឡើងនៃភាពជារដ្ឋក្នុងចំណោមពួកស្លាវខាងកើត។ "រឿងនិទាននៃឆ្នាំដែលកន្លងផុតទៅ" ។ ការពិភាក្សាអំពីប្រភពដើមនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់និងពាក្យ "Rus" ។ ការចាប់ផ្តើមនៃរាជវង្ស Rurik ។ ការគោរព និងភក្ដីភាព។ ព្រះអង្គម្ចាស់ និងក្រុម។ ការបញ្ជាទិញ Veche ។ Kyiv និង Novgorod គឺជាមជ្ឈមណ្ឌលពីរនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីបុរាណ។ ការអភិវឌ្ឍន៍នីតិរដ្ឋ។ "សេចក្តីពិតរបស់រុស្ស៊ី" ។ ប្រភេទនៃចំនួនប្រជាជន។ សមាសភាពជនជាតិនៃសង្គមរុស្ស៊ីបុរាណ។ ការបង្រួបបង្រួមនៃ "ជណ្ដើរ" (បន្ទាប់) លំដាប់នៃការទទួលមរតកនៃអំណាច។ ជម្លោះព្រះអង្គម្ចាស់។
ការពិភាក្សារបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តអំពីកម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៃ Rus បុរាណ។ ទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិនៃ Rus បុរាណ។ ផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម "ពី Varangians ទៅក្រិក" ។ យុទ្ធនាការយោធារបស់ព្រះអង្គម្ចាស់រុស្ស៊ី។
ការទទួលយកគ្រីស្ទសាសនានៅ Rus ។ តួនាទីរបស់ព្រះវិហារនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Rus បុរាណ។ វប្បធម៌គ្រិស្តសាសនា និងទំនៀមទំលាប់មិនជឿ។ ឥទ្ធិពលលើ Rus នៃ Byzantium និងប្រជាជននៃ Steppe ។ វប្បធម៌នៃ Rus បុរាណដែលជាកត្តាមួយក្នុងការបង្កើតប្រជាជនរុស្ស៊ីចាស់។ ប្រភពដើមនៃការសរសេរស្លាវី។ វត្តចាស់របស់រុស្ស៊ីជាមជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌។
ទឹកដីនិងទីតាំងសំខាន់ៗរបស់រុស្ស៊ីXII- កណ្តាលXVសតវត្ស
មូលហេតុនៃការដួលរលំនៃរដ្ឋរុស្ស៊ីចាស់។ ការពង្រឹងឯករាជ្យភាពសេដ្ឋកិច្ច និងនយោបាយនៃទឹកដីរុស្ស៊ី។ ការបែកបាក់ផ្នែកនយោបាយនៅភាគខាងលិច និងខាងកើតនៃអឺរ៉ុប៖ ទូទៅ និងពិសេស។ ទឹកដីដ៏ធំបំផុតនិងសំខាន់នៃ Rus នៅ XII - ដើមសតវត្សទី XIII ។ រាជាធិបតេយ្យ និងសាធារណរដ្ឋ។ អំណាចព្រះអង្គម្ចាស់ និង boyars ។ វិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់និងគំនិតនៃការរួបរួមនៃទឹកដីរុស្ស៊ី។ "រឿងនិទាននៃយុទ្ធនាការរបស់ Igor" ។ Rus និង Steppe ។ ភាពរុងរឿងនៃវប្បធម៌មុនម៉ុងហ្គោលរូស។ លក្ខណៈតំបន់នៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌។
ការបង្កើតរដ្ឋម៉ុងហ្គោលី។ ការសញ្ជ័យដំបូងនៃម៉ុងហ្គោល។ ការលុកលុយរបស់ Rus ។ ការបង្កើត Golden Horde និងប្រព័ន្ធសង្គម-នយោបាយរបស់វា។ ប្រព័ន្ធគ្រប់គ្រងសម្រាប់ទឹកដីដែលបានសញ្ជ័យ។ Rus និង Horde ។ ការទទួលយកសាសនាអ៊ីស្លាមដោយ Horde ។ ឥទ្ធិពលនៃការសញ្ជ័យម៉ុងហ្គោលនិង Horde លើវប្បធម៌របស់ Rus ។ ការពិភាក្សាអំពីផលវិបាកនៃការសញ្ជ័យរបស់ម៉ុងហ្គោលសម្រាប់ទឹកដីរុស្ស៊ី។
ការពង្រីកពីលោកខាងលិច និងកន្លែងរបស់វានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជននៃ Rus និងបាល់ទិក។ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់បូជនីយកិច្ច។ ការបង្កើត Grand Duchy នៃប្រទេសលីទុយអានី។ ទឹកដីរុស្ស៊ីនៅក្នុង Grand Duchy នៃប្រទេសលីទុយអានី។ ឥទ្ធិពលនៃកត្តាគោលនយោបាយការបរទេសលើជម្រើសនៃមធ្យោបាយសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍនៃ Rus '។
ការចាប់ផ្តើមនៃការរស់ឡើងវិញនៃ Rus ។ ការធ្វើចំណាកស្រុកផ្ទៃក្នុងរបស់ប្រជាជន។ អាណានិគមនៃភាគខាងជើង - បូព៌ា Rus ។ ការស្តារសេដ្ឋកិច្ចនៃទឹកដីរុស្ស៊ី។ ទម្រង់នៃការកាន់កាប់ដីធ្លី និងប្រភេទប្រជាជន។ តួនាទីរបស់ទីក្រុងក្នុងការបង្រួបបង្រួមការតស៊ូដើម្បីអនុត្តរភាពនយោបាយនៅភាគខាងជើងបូព៌ារុស្ស៊ី។ ការពិភាក្សាអំពីវិធីនិងមជ្ឈមណ្ឌលនៃការបង្រួបបង្រួមនៃទឹកដីរុស្ស៊ី។ ហេតុផលនយោបាយ សង្គម សេដ្ឋកិច្ច និងដែនដី - ភូមិសាស្ត្រសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរទីក្រុងមូស្គូទៅជាកណ្តាលនៃការបង្រួបបង្រួមនៃទឹកដីរុស្ស៊ី។ នយោបាយរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់មូស្គូ។ ទំនាក់ទំនងរវាងដំណើរការនៃការបង្រួបបង្រួមទឹកដីរុស្ស៊ី និងការតស៊ូប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ Horde ។ ដើមកំណើតនៃការដឹងខ្លួនជាតិនៅក្នុង Rus' ។
Grand Duchy នៃទីក្រុងម៉ូស្គូនៅក្នុងប្រព័ន្ធទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិ។ ការបរាជ័យរបស់ Golden Horde ដោយ Timur និងយុទ្ធនាការប្រឆាំងនឹង Rus ។ ការចាប់ផ្តើមនៃការដួលរលំនៃ Horde មាស។ ការបង្កើត Kazan, Crimean, Astrakhan khanates ។ ការទទួលយកសាសនាកាតូលិកជាសាសនារបស់រដ្ឋដោយ Grand Duchy នៃប្រទេសលីទុយអានី។ ការចូលនៃទឹកដីរុស្ស៊ីខាងលិច និងខាងត្បូងចូលទៅក្នុង Grand Duchy នៃប្រទេសលីទុយអានី។ ការដួលរលំនៃ Byzantium និងការបង្កើត autocephaly នៃវិហារគ្រិស្តអូស្សូដក់របស់រុស្ស៊ី។
ការអភិវឌ្ឍវប្បធម៌នៃទឹកដីនិងគោលការណ៍សំខាន់ៗរបស់រុស្ស៊ីនៅចុងសតវត្សទី 13 - ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 15 ។ ឥទ្ធិពលនៃកត្តាខាងក្រៅលើការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌រុស្ស៊ី។ ការបង្កើតជនជាតិរុស្ស៊ី អ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស។ ទីក្រុងមូស្គូជាមជ្ឈមណ្ឌលសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌របស់ប្រជាជនរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ។ ការរស់ឡើងវិញនៃប្រពៃណីកសាងព្រះវិហារ។ ភាពរុងរឿងនៃការគូររូបរូបតំណាងរុស្ស៊ីបុរាណ។ ការបង្កើតរូបតំណាងរុស្ស៊ី។ អក្សរសិល្ប៍រុស្ស៊ីចាស់៖ កាលប្បវត្តិ ជីវិត រឿងនិទាន និងការដើរ។
រដ្ឋរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីពីរXV- បញ្ចប់XVIសតវត្សការបញ្ចប់ការបង្រួបបង្រួមទឹកដីរុស្ស៊ី និងការបង្កើតរដ្ឋរុស្ស៊ី។ លក្ខណៈពិសេសនៃដំណើរការនៃការបត់រដ្ឋកណ្តាលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងបណ្តាប្រទេសលោកខាងលិច។ ការដួលរលំនៃនឹម Horde មាស។ ការបង្កើតប្រព័ន្ធថ្មីនៃរដ្ឋាភិបាលរបស់ប្រទេស និងការអភិវឌ្ឍន៍បទដ្ឋានច្បាប់។ តួនាទីរបស់ព្រះវិហារក្នុងការកសាងរដ្ឋ។ ការតស៊ូរវាង "យ៉ូសែប" និង "អ្នកមិនមែនជាកម្មសិទ្ធិ" ។ "ទីក្រុងម៉ូស្គូ - ទីក្រុងរ៉ូមទីបី" ។ សាសនាខុសឆ្គងនៅប្រទេសរុស្ស៊ី។
ការបង្កើតអំណាចរាជានិយម និងការថ្វាយបង្គំព្រះក្នុងមនសិការសាធារណៈ។ ការបង្កើតមនោគមវិជ្ជានៃស្វ័យភាព។ កំណែទម្រង់នៃពាក់កណ្តាលសតវត្សទី XVI ។ ការបង្កើតស្ថាប័ននៃរបបរាជានិយមតំណាងអចលនវត្ថុ។ ការពិភាក្សាអំពីលក្ខណៈនៃ oprichnina និងតួនាទីរបស់វានៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការបង្កើតអយ្យកោ។
លក្ខណៈពហុជាតិនៃរដ្ឋកណ្តាលរបស់រុស្ស៊ី។ ការផ្លាស់ប្តូររចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គម និងទម្រង់នៃការកាន់កាប់ដីសក្តិភូមិនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 15 - ចុងសតវត្សទី 16 ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធមូលដ្ឋាន។ ទីក្រុង, សិប្បកម្ម, ពាណិជ្ជកម្មនៅក្នុងរដ្ឋកណ្តាលមួយ។ ការបង្កើត serfdom ។ តួនាទីរបស់កសិករសេរី និង Cossacks ក្នុងការធ្វើអាណានិគមផ្ទៃក្នុងនៃប្រទេស។ ការពង្រីកទឹកដីរុស្ស៊ីនៅសតវត្សរ៍ទី ១៦៖ ការសញ្ជ័យនិងដំណើរការអាណានិគម។ សង្គ្រាម Livonian ។ ការរីកចម្រើននៃកិត្យានុភាពអន្តរជាតិនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី។
វប្បធម៌របស់ប្រជាជននៃរដ្ឋរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី X\/-X\/1 ។ លក្ខណៈពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍វប្បធម៌នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃការពង្រឹងរដ្ឋមជ្ឈិមនិងការបង្កើតស្វ័យភាព។ និន្នាការ "ក្រុមហ៊ុន Renaissance" នៅក្នុងសិល្បៈរុស្ស៊ី។ ទម្រង់ថ្មីនៃស្ថាបត្យកម្ម។ ភាពរុងរឿងនៃគំនូរហ្វ្រេសស្កូរបស់រុស្ស៊ី។ ការអភិវឌ្ឍនៃ "អាជីវកម្មសៀវភៅ" នៅក្នុង Rus' ។ "Great Menaion" ដោយ Metropolitan Macarius ។ ការចាប់ផ្តើមនៃការបោះពុម្ព និងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើសង្គម។ "Domostroy": ប្រពៃណីអយ្យកោក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃនិងទំនៀមទម្លាប់។ ជីវិតកសិករ និងទីក្រុង។
ប្រទេសរុស្ស៊ីនៅXVIIវ.
ការពិភាក្សាអំពីមូលហេតុ និងធម្មជាតិនៃបញ្ហា។ ការគាបសង្កត់នៃរាជវង្សដែលកំពុងកាន់អំណាច។ បាតុភូតនៃការមិនអត់ធ្មត់។ ក្រុម boyar ។ ភាពផ្ទុយគ្នានៃសេដ្ឋកិច្ចសង្គមកាន់តែធ្ងន់ធ្ងរ។ ចលនាសង្គមនៅប្រទេសរុស្ស៊ីនៅដើមសតវត្សទី 17 ។ ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់ Commonwealth និងស៊ុយអែត។ ការកើនឡើងជាតិនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការស្តារឯករាជ្យភាពរបស់ប្រទេស។
ការលុបបំបាត់ផលវិបាកនៃបញ្ហា។ Zemsky Sobor នៅឆ្នាំ 1613 និងការស្ដារឡើងវិញនូវស្វ័យភាព។ ការចាប់ផ្តើមនៃរាជវង្ស Romanov ។ សង្គ្រាម Smolensk ។ ប្រទេសរុស្ស៊ីនិងសង្គ្រាមសាមសិបឆ្នាំនៅអឺរ៉ុប។ ការពង្រីកទឹកដីនៃរដ្ឋរុស្ស៊ី។ ការចូលរបស់ធនាគារឆ្វេងអ៊ុយក្រែន ចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ ការរុករកស៊ីបេរី។ សង្រ្គាមនៃប្រទេសរុស្ស៊ីជាមួយចក្រភពអូតូម៉ង់ គ្រីមៀន ខាន់ណេត និងប្រទេសកុម្មុយនិស្តនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 17 ។
ការចុះឈ្មោះស្របច្បាប់នៃប្រព័ន្ធ serfdom ។ បាតុភូតថ្មីនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច៖ ការចាប់ផ្តើមនៃការបង្កើតទីផ្សាររុស្ស៊ីទាំងអស់ ការបង្កើតរោងចក្រ។ ការអភិវឌ្ឍមជ្ឈមណ្ឌលផ្សារទំនើបថ្មី។ ការពង្រឹងថ្នាក់ពាណិជ្ជករ។ ការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវិស័យយោធា។
សាសនាចក្រនៅរុស្ស៊ី និងសារៈសំខាន់របស់វា។ អ្នកជឿចាស់។ លក្ខណៈពិសេសនៃការបំបែកសាសនាចក្រនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងដំណើរការនៃកំណែទម្រង់និងការប្រឆាំងកំណែទម្រង់នៅអឺរ៉ុប។ ការពិភាក្សាអំពីធម្មជាតិនៃចលនាសង្គមនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 17 ។ ការបះបោររបស់ S. Razin ។
លក្ខណៈពិសេសនៃវប្បធម៌ប្រពៃណីរុស្ស៊ី (មជ្ឈិមសម័យ) ។ ការបង្កើតអត្តសញ្ញាណជាតិ។ ការពង្រឹងធាតុខាងលោកិយនៅក្នុងវប្បធម៌រុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 17 ។ ការពង្រីកទំនាក់ទំនងវប្បធម៌ជាមួយបណ្តាប្រទេសនៃអឺរ៉ុបខាងលិច។ ការធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពគោលការណ៍នៃការរៀបចំទីក្រុង។ គំនូរខាងសាសនានៅក្នុងអគារសាសនា។ Sloboda អាល្លឺម៉ង់នៅទីក្រុងមូស្គូ។ គំនូរបូជនីយដ្ឋានរុស្ស៊ីនៃសតវត្សទី 17 ។ ការរីកចំរើននៃគ្រឿងអលង្ការ និងសិល្បៈ និងសិប្បកម្ម។ ការរីករាលដាលនៃអក្ខរកម្ម។ ប្រភពដើមនៃវិជ្ជាជីវៈសារព័ត៌មាន។ សាលា Slavic-Greek-Latin Academy ។
ការពិភាក្សាអំពីតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរប្រព័ន្ធសង្គម និងលក្ខណៈនៃដំណើរការទំនើបកម្មនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។
ជីវិតខាងវិញ្ញាណបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ
Rodionova I.V.
នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 បច្ចេកវិទ្យាកុំព្យូទ័របានចាប់ផ្តើមប្រើដើម្បីយកគំរូតាមដំណើរការសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ច។
នេះធានានូវវឌ្ឍនភាពរបស់ពួកគេ។
លោក John Keynes គឺជាអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ-សេដ្ឋវិទូ ដែលគាំទ្រការអន្តរាគមន៍របស់រដ្ឋយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចរបស់ប្រទេស។
យ៉ូសែប Schumpeter
យ៉ូសែប Schumpeter
សេដ្ឋវិទូ John Galbraith និង Walt Rostow អ្នកសង្គមវិទូ Alvin Toffler បានបង្កើតគំនិតនៃដំណាក់កាល ឬដំណាក់កាលនៃវឌ្ឍនភាពនៃអរិយធម៌។ វាត្រូវបានផ្អែកលើការផ្លាស់ប្តូរទម្រង់នៃសកម្មភាពផលិតកម្ម។
ប្រធានបទរបស់ពួកគេគឺការសិក្សាអំពីបញ្ហាដ៏ធំទូលាយមួយ - ពីការសិក្សាអំពីផលប្រយោជន៍នៃស្រទាប់សង្គម យុទ្ធសាស្ត្រនៃការធ្វើយុទ្ធនាការបោះឆ្នោត ដល់វិធីសាស្រ្តក្នុងការដោះស្រាយជម្លោះ។
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយអាមេរិក លោក David Eastonនិង កាព្រីយ៉ែលអាល់ម៉ុន, សង្គមវិទូ Talcott Parsons
អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយអាមេរិក លោក David Eastonនិង កាព្រីយ៉ែលអាល់ម៉ុន, សង្គមវិទូ Talcott Parsonsពង្រីកការយល់ដឹងអំពីគំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រព័ន្ធនយោបាយ។
អ្នកចិត្តសាស្រ្តនិងសង្គមវិទូជនជាតិអាឡឺម៉ង់នៅក្នុងការងាររបស់គាត់បានយកចិត្តទុកដាក់លើបុគ្គលិកលក្ខណៈនិងការជម្រុញនៃអាកប្បកិរិយារបស់វា។ បានបង្កើតទស្សនៈសង្គមផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើននៅក្នុងការសរសេររបស់គាត់ត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបញ្ហានៃភាពចម្លែករបស់មនុស្សនៅក្នុងសង្គមទំនើប និងការស្វែងរកវិធីដើម្បីយកឈ្នះវា។
វិធីសាស្រ្តរចនាសម្ព័ន្ធសន្មតថាបាតុភូតដែលបានសិក្សាណាមួយ (ភាសា សិល្បៈ មនសិការរបស់មនុស្ស ទេវកថា ម៉ូដ ការផ្សាយពាណិជ្ជកម្ម) មានធាតុមួយចំនួនដែលមាននៅក្នុងទំនាក់ទំនងជាក់លាក់មួយ។ ពួកគេក្លាយជាវត្ថុនៃការសិក្សា។
និន្នាការថ្មីនៃសិល្បៈនៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 20 - ដើមសតវត្សទី 21 ។
អរូបីនិយម។
ក្នុងទសវត្សរ៍ក្រោយសង្គ្រាម ទទួលបានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងខ្លាំង អរូបីនិយម។
វាត្រូវបានគេជឿថាមានតែពួកគេទេដែលអាចបង្ហាញពីពិភពលោកខាងក្នុងរបស់មនុស្ស។
Jackson Pollock
Jackson Pollock- អ្នកសំដែងអរូបីដ៏ល្បីល្បាញបំផុត។
ការលេចឡើងនៃចលនាសិល្បៈនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការអភិវឌ្ឍន៍នៃការផលិតទំនិញប្រើប្រាស់ និងការកម្សាន្ត។ វិចិត្រករសិល្បៈប៉ុបមានជំនឿថាវត្ថុណាមួយសមនឹងក្លាយជាការងារសិល្បៈ។
លោក Richard Hamilton ។
សមាសភាពដំបូងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មនៃសិល្បៈប៉ុបត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1956 ដោយវិចិត្រករជនជាតិអង់គ្លេស លោក Richard Hamilton ។
គំនូរជីវចល។
សិល្បៈប៉ុប សំដៅលើប្រភេទនៃការច្នៃប្រឌិតសិល្បៈ ដូចជា គំនូរជីវចល។- ផ្លាកសញ្ញាផ្លូវ។ គំនូរនៅលើរបង, ជញ្ជាំងយានដ្ឋាន។
និន្នាការថ្មីក្នុងការគូររូប និងចម្លាក់បានលេចឡើងនៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ។ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក។ លក្ខណៈពិសេសរបស់វាគឺជារូបភាពដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការពិត៖ វត្ថុដែលបានគូរយ៉ាងលម្អិត រូបភាពនៃបរិស្ថានក្នុងទីក្រុង រូបបញ្ឈររបស់ "បុរសមកពីផ្លូវ"។
Robert Cottingham
Robert Cottingham
វាជាកូនកាត់នៃគំនូរ ចម្លាក់ និងល្ខោន។
ការសម្តែងល្ខោនជាលើកដំបូងនៅក្នុងរចនាប័ទ្មកើតឡើងបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1958-1959 ។ នៅសហរដ្ឋអាមេរិកសម្រាប់ការកម្សាន្តនៃសិល្បៈ bohemia ។ ការកើតឡើងត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអវត្តមាននៃគ្រោងច្បាស់លាស់ ការច្នៃប្រឌិតរបស់តួអង្គដែលទាក់ទាញទស្សនិកជនឱ្យចូលរួមក្នុងការសម្តែង ការប្រើប្រាស់តម្លាភាព និងស៊ុមខ្សែភាពយន្ត ពន្លឺ និងសំឡេង និងតន្ត្រីទំនើប។
កើតឡើងនៅលើកប៉ាល់ក្នុងពិធីបុណ្យ avant-garde ឆ្នាំ 1968 សហរដ្ឋអាមេរិក។
សូរស័ព្ទ
សូរស័ព្ទ
បរិស្ថាន
បរិស្ថាន- ទម្រង់សិល្បៈ ទីតាំងមធ្យមរវាងចម្លាក់ និងស្ថាបត្យកម្មនៃទម្រង់តូចៗ ក្នុងគោលបំណងផ្លាស់ប្តូរបរិស្ថាន។
វិចិត្រករសហសម័យបានយកស្នាដៃរបស់ពួកគេនៅខាងក្រៅវិចិត្រសាល និងសារមន្ទីរ។ ពួកគេបង្កើតវានៅក្នុងធម្មជាតិ ឬផ្លាស់ប្តូរទេសភាពទីក្រុង។
សិល្បៈវីដេអូ (សិល្បៈវីដេអូភាសាអង់គ្លេស) - ការពិសោធន៍ផ្សេងៗជាមួយឧបករណ៍វីដេអូ កុំព្យូទ័រ និងរូបភាពទូរទស្សន៍ បង្ហាញពីភាពសាមញ្ញ និងលក្ខណៈបំភាន់នៃកូដបច្ចេកទេសក្នុងការបញ្ជូនការពិត។ ស្ថាបនិកនៃសិល្បៈវីដេអូគឺជនជាតិកូរ៉េ Nam Jun Pak។
មិនដូចទូរទស្សន៍ខ្លួនឯងដែលត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ចាក់ផ្សាយទៅកាន់ទស្សនិកជនច្រើននោះទេ សិល្បៈវីដេអូប្រើឧបករណ៍ទទួលទូរទស្សន៍ ម៉ាស៊ីនថតវីដេអូ និងម៉ូនីទ័រ ហើយថែមទាំងផលិតភាពយន្តពិសោធន៍ក្នុងស្មារតីសិល្បៈគំនិត ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងកន្លែងតាំងពិពណ៌ពិសេស។ ដោយមានជំនួយពីគ្រឿងអេឡិចត្រូនិចទំនើប គាត់បង្ហាញដូចជា "ខួរក្បាលក្នុងសកម្មភាព" ដែលជាផ្លូវច្បាស់លាស់ពីគំនិតសិល្បៈ ទៅជាតំណាងរបស់វា។
រូបភាពដែលផលិតដោយកុំព្យូទ័រ ដែលអាចមានទម្រង់ជាឯកសារបោះពុម្ព ក្រាហ្វិក ឬគំនូរជីវចល ប៉ុន្តែពាក្យនេះសំដៅលើរូបភាពដែលបង្ហាញនៅលើអេក្រង់ម៉ូនីទ័រ។
ប្រភេទនៃទូរទស្សន៍ទំនើប - វីដេអូ - សិល្បៈ។ គេអាចចាត់ទុកថាវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកដឹកនាំជនជាតិអង់គ្លេស Richard Lester នៅក្នុងខ្សែភាពយន្តរឿង A Hard Day's Night (1964), Help! (1965) ដែលគាត់បានថតជាមួយ Beatles ដ៏ល្បីល្បាញ។ ធាតុទាំងអស់នៃវីដេអូទំនើបមានវត្តមាននៅទីនេះ៖ តន្ត្រីរ៉ុក សកម្មភាពប្រមូលផ្តុំខ្លាំង ចង្វាក់បំប៉ោង ផលប៉ះពាល់ពិសេស។ មានតែការមកដល់នៃបច្ចេកវិទ្យាវីដេអូជាមួយនឹងបែបផែនពិសេសរបស់កុំព្យូទ័រ និងភាពងាយស្រួលនៃការកែសម្រួលប៉ុណ្ណោះ ដែលនាំទៅរកភាពជោគជ័យយ៉ាងទូលំទូលាយនៃប្រភេទនេះ។
ច្រានចោលតម្លៃមូលដ្ឋាននៃសង្គម ផ្តល់នូវចក្ខុវិស័យជំនួសនៃពិភពលោក និងគំរូនៃអាកប្បកិរិយារបស់ខ្លួន។ នេះជាទម្រង់នៃការតវ៉ាចំពោះមនុស្សដែលរកមិនឃើញកន្លែងក្នុងជីវិត។ អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេធ្វើឱ្យអ្នកដទៃខឹង។ ហើយក្នុងចំណោមយុវវ័យ វីរបុរសនៃការប្រឆាំងវប្បធម៌កំពុងទទួលបានប្រជាប្រិយភាព និងក្លាយជាគំរូ។
ដោយសារអត្ថិភាពនៃបណ្តាញផ្លាស់ប្តូរព័ត៌មានជាសកល សមិទ្ធិផលនៃវប្បធម៌ជាតិបានក្លាយទៅជាកម្មសិទ្ធរបស់មនុស្សជាតិទាំងអស់។
នៅខែតុលា ឆ្នាំ 2005 តាមរយៈការសម្រេចចិត្តរបស់អង្គការយូណេស្កូ អនុសញ្ញាស្តីពីភាពចម្រុះវប្បធម៌ត្រូវបានអនុម័ត ដែលធានាសិទ្ធិរបស់ប្រទេសទាំងអស់ក្នុងការអភិវឌ្ឍទម្រង់ផ្សេងៗនៃការបញ្ចេញមតិវប្បធម៌ និងផ្តល់ការគាំទ្រពីរដ្ឋចំពោះគម្រោងវប្បធម៌ជាតិ។
ផ្ញើការងារល្អរបស់អ្នកនៅក្នុងមូលដ្ឋានចំណេះដឹងគឺសាមញ្ញ។ ប្រើទម្រង់ខាងក្រោម
សិស្សានុសិស្ស និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេង ដែលប្រើប្រាស់មូលដ្ឋានចំណេះដឹងក្នុងការសិក្សា និងការងាររបស់ពួកគេ នឹងដឹងគុណអ្នកជាខ្លាំង។
ឯកសារស្រដៀងគ្នា
គោលគំនិត និងគោលបំណងនៃសម្ព័ន្ធប្រឆាំងហ៊ីត្លែរ ប្រវត្តិ និងលក្ខខណ្ឌចាំបាច់សំខាន់ៗសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការចុះឈ្មោះស្របច្បាប់ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ ប្រទេសដែលចូលរួម និងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ សន្និសីទក្រុងតេអេរ៉ង់ និងបញ្ហាដែលបានពិចារណា។
បទបង្ហាញ, បានបន្ថែម 05/12/2012
លទ្ធផលនៃសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរសម្រាប់ប្រទេសអង់គ្លេស។ ការបោះឆ្នោតសភាឆ្នាំ 1945 រដ្ឋាភិបាលការងារ: ការអនុវត្តវិធានការជាតិភាវូបនីយកម្ម។ គោលនយោបាយសេដ្ឋកិច្ចរបស់រដ្ឋាភិបាលក្នុងឆ្នាំ ១៩៤៥-១៩៤៩ ។ គោលនយោបាយការបរទេសឆ្នាំ ១៩៤៥-១៩៤៩ ចលនាការងារ។
ក្រដាសពាក្យបន្ថែមថ្ងៃទី ០៤/០៥/២០០៤
ស្ថានភាពយោធា-សេដ្ឋកិច្ចនៅសហភាពសូវៀតក្នុងឆ្នាំ 1942។ ការផ្លាស់ប្តូររ៉ាឌីកាល់នៅក្នុងដំណើរនៃសង្រ្គាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ។ ប្រតិបត្តិការ "ចិញ្ចៀន"; សារៈសំខាន់នៃជ័យជំនះនៅលើរណសិរ្ស Stalingrad ។ សមរភូមិ Kursk ។ សម្ព័ន្ធប្រឆាំងហ្វាស៊ីស; ផ្នែកខាងមុខទីពីរ; លទ្ធផលនៃសន្និសីទក្រុងតេហេរ៉ង់។
ក្រដាសពាក្យបន្ថែម 12/08/2014
ប្រតិបត្តិការយោធាសំខាន់ៗនៃការចាប់ផ្តើមនៃសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរក្នុងឆ្នាំ 1939 ដល់ខែធ្នូ 1941 ។ ការដាក់ជាក្រុមនៃកងកម្លាំងប្រដាប់អាវុធនៃប្រទេសប៉ូឡូញតាមផែនការ "ខាងលិច" ។ ការប្រយុទ្ធសំខាន់ៗនៃសង្គ្រាមលោកលើកទី 2 ក្នុងឆ្នាំ 1942-1943 ។ លក្ខណៈនៃសង្គ្រាមនៅបាល់កង់ និងអាហ្វ្រិក។
អរូបី, បានបន្ថែម 04/25/2010
ឥទ្ធិពលនៃសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរលើការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃសហភាពសូវៀតនៅក្នុងឆ្នាំក្រោយសង្គ្រាម។ ការអភិវឌ្ឍន៍គោលនយោបាយក្នុងស្រុក និងបរទេសរបស់រដ្ឋសូវៀត ប្រឈមមុខនឹងការខាតបង់យ៉ាងធំធេងខាងប្រជាសាស្រ្ត និងសេដ្ឋកិច្ច។ ទំនាក់ទំនងរវាងសហភាពសូវៀត និងប្រទេសសម្ព័ន្ធមិត្តក្រោយសង្គ្រាម។
ការធ្វើតេស្តបន្ថែម 04/07/2010
ការអភិវឌ្ឍន៍នៃដំណើរការគោលនយោបាយការបរទេសនៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 20 ដែលជាការបង្កើតនូវតម្រូវការជាមុនសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួនបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។ លទ្ធផលនៃសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ និងការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពរបស់ចក្រភពអង់គ្លេសនៅលើឆាកពិភពលោក។ ការបង្កើត ចក្រភព អង់គ្លេស។
ក្រដាសពាក្យបន្ថែម ១១/២៣/២០០៨
ផលវិបាកនៃសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ និងឥទ្ធិពលរបស់វាទៅលើជីវិតនយោបាយសង្គមរបស់ចក្រភពអង់គ្លេសក្នុងឆ្នាំ 1945-1955 ។ ទីក្រុងដែលគ្មានអាណាចក្រ៖ ការអភិវឌ្ឍន៍នយោបាយរបស់ប្រទេសមួយបន្ទាប់ពីសង្គ្រាមហ្វកឡិន។ មនោសញ្ចេតនាប្រឆាំងចក្រពត្តិក្នុងសង្គមអង់គ្លេស។
និក្ខេបបទបន្ថែម ០៦/០៧/២០១៧
