Um espírito orgulhoso implacável, então Mtsyri é um homem que entra em uma luta com o destino, rasgando os grilhões da predestinação.

Belinsky chamou "Mtsyri" o ideal favorito do poeta. Por quê? O que Lermontov aprecia em uma pessoa, o que ele exalta? Belinsky definiu assim: "alma de fogo", "espírito poderoso", "natureza gigantesca". "Alma de fogo" faz do jovem monge um ser apaixonado. O "espírito poderoso" se manifesta na luta destemida entre Mtsyri e o leopardo. A "natureza gigante" torna Mtsyri relacionado ao "povo de antigamente", para cujo país ele sonha em retornar.

O espanhol, Arseniy, Mtsyri são monges, mas há pouco monasticismo neles, são naturezas emocionais e apaixonadas. Não é para eles a dura lei do mosteiro, contra a qual o coração se rebela:

Une os três heróis dos poemas de Lermontov e um conflito romântico com o mundo: Mtsyri é estranho às pessoas, Arseniy está cercado de inimigos, o espanhol "não espera nada das pessoas". Mas, ao contrário de "Confissão" e "Boyar Orsha", "Mtsyri" não menciona o amor como força orientadora. O "veneno do amor" não envenenou o coração de Mtsyri: o jovem procura encontrar sua pátria, "para deitar em seu próprio peito".

No poema juvenil de Lermontov "Confissão", o herói violou a lei monástica por causa de uma mulher. Em nome do amor, ele comete um crime misterioso, desconhecido do leitor, ele é julgado "por quê, por aquilo que ninguém sabia e não podia saber". O monge condenado se recusa a rezar pela salvação, não se arrepende de seu destino. Minutos de um ser humano, cheios das alegrias do amor terreno, são-lhe mais caros do que "uma vida sem alegrias e sem problemas". O herói recusa o paraíso se é um paraíso sem um amado, sem a realização de seus desejos ardentes:

O amor faz Arseniy (“Boyarin Orsha”) também cometer crimes: ele prova o amor proibido, torna-se ladrão, trai seus compatriotas, passando para o lado dos lituanos. Arseny é dotado de traços demoníacos, traços de uma "pessoa estranha", rebelde e feroz solitário. A rebelião de Arseny tem um significado simbólico no poema: ele não pode aceitar não apenas seu próprio destino, mas também o destino em geral, o destino de uma pessoa condenada a se transformar em pó. Em vez de um "coração puro" de sua amada, o herói encontra uma enorme quantidade de ossos em sua cama:

Aqui soa importante para o "caminho do mel" de Lermontov. O "caminho do mel", no entendimento do abade, é o caminho do conhecimento pecaminoso da doçura da vida, que é proibida para uma pessoa e, portanto, leva ao sofrimento. O herói, tendo entrado no "caminho do mel", procura ver o mundo, desfrutar do amor e saborear os frutos dos prazeres terrenos. Mas, ao mesmo tempo, o “caminho do mel” é um caminho especial, marca uma ruptura com a lei do poema, ultrapassando a fronteira do conhecimento permissível. É assim que é entendido em Mtsyri. Lermontov colocou a linha bíblica como epígrafe para "Mtsyri": "Comendo, provando um pouco de mel, e agora eu morro". Mtsyri estava procurando não tanto o "mel" dos prazeres, mas a liberdade, o conhecimento e o parentesco. Toda a culpa do jovem monge está em suas aspirações elevadas: ele não cometeu crimes, não se deleitou no amor.

Em seu último poema romântico, Lermontov complica e até repensa as primeiras imagens tradicionais que ele havia esboçado. Não é por acaso que os pesquisadores enfatizam a complexa forma sintética do poema romântico de Lermontov.

O poema "Mtsyri" teve uma longa história de criação. O motivo para escrevê-lo foi o encontro de Lermontov, que vagou pela estrada militar georgiana em 1837, com um monge solitário, o último habitante do mosteiro - Beri. Quando criança, ele foi capturado pelo general Yermolov. Yermolov o levou consigo, mas o menino, separado de sua família e de sua aldeia natal, adoeceu no caminho. O general deixou a criança doente para os irmãos do mosteiro, mas o montanhês não conseguiu chegar a um acordo com o mosteiro, fez tentativas de fuga, depois de uma dessas tentativas acabou na beira do túmulo. O poema também foi inspirado no folclore georgiano, que Lermontov admirava. Assim, o episódio da batalha com o leopardo remonta à antiga canção georgiana “Jovem e o leopardo”.

A combinação de naturalidade e alienação do mundo natural não é a única contradição de Mtsyra. Nele, “o freestyle é forte” e, ao mesmo tempo, ele é “fraco e flexível, como uma palheta”. O destemor, a coragem desesperada coexistem em sua alma com o medo. Ele anseia por liberdade, mas passou a maior parte de sua vida na prisão: "A prisão deixou sua marca em mim". Expressando sua admiração pelo mundo livre, Mtsyri compara as alturas das cadeias de montanhas com o altar ("fumavam como altares") - e reconhecemos imediatamente neste montanhês livre "no auge da vida" um monge. Mtsyri sonha em encontrar um lar, mas é atraído para o "maravilhoso mundo de preocupações e batalhas". Princípios diferentes, contradições irreconciliáveis ​​na alma de Mtsyri "nunca se unem".

Viver para Mtsyri significa experimentar sentimentos fortes, odiar e amar, descer ao “abismo ameaçador”. Ele diz ao velho monge: “Você viveu, velho! // Você tem algo no mundo para esquecer, // Você viveu - eu também poderia viver. Mtsyri chama a vida de três dias quando admirou uma mulher, lutou com um leopardo, vagou na floresta, procurando um caminho para a casa.

Para Mtsyra, o paraíso perdido e recém-encontrado da pátria é mais precioso do que o paraíso das orações monásticas. Uma pessoa está tentando retornar ao estado original, sem pecado, para encontrar a pátria perdida. Nas letras de Lermontov, é "céu e estrelas", no poema - o ideal de sua terra natal, vivendo na imaginação e na memória de Mtsyra. A tentativa está fadada ao fracasso: a natureza, o tempo, as contradições internas colocam obstáculos a uma pessoa. Sua carne florescente vira pó (filha do boiardo Orsha), um espírito poderoso aprisionado em um corpo fraco (Mtsyri), o tempo apaga todos os vestígios da luta (prólogos aos poemas). E, no entanto, Mtsyri não renuncia à sua busca, não se reconcilia com o destino cruel. Ele quer encontrar o ideal na terra, e não no céu além das nuvens, como era o caso dos heróis das primeiras letras de Lermontov.

Mtsyri pagou um preço cruel por seu desejo de perfeição, mas não desistiu de ousar. Antes de sua morte, ele quer ouvir o "som nativo", ver os picos do Cáucaso. Sua imaginação, seu espírito não é embalado pelo “peixe dourado”, não é embalado pelo “doce delírio”, prometendo “vida livre e frio e paz”. Ele vagou, tropeçou e nunca chegou ao seu destino. Em vez de derrotar o destino, ele derrotou o leopardo. Mas Mtsyri não se arrepende de sua busca, não amaldiçoa, mas abençoa a liberdade. Em sua imagem, como na imagem de Pechorin, Lermontov afirma a “busca eterna”, o impulso à liberdade, o direito ao “movimento inquieto” do espírito.

O prólogo e o final do poema são cósmicos, neles o destino de Mtsyri se correlaciona com a eternidade. O mosteiro, a ordem estabelecida, os monges - tudo isso há muito caiu no esquecimento. No entanto, o tempo que consome tudo não pode nos forçar a descontar a pessoa. “Todas as ansiedades e sofrimentos do destino privado permanecem sem solução, seu impulso para a liberdade é insatisfeito e o desaparecimento de uma pessoa é um desaparecimento sem deixar vestígios! - da face da terra responde em nossas mentes com uma dissonância dolorosa ”, escreveu o crítico literário Yu. Mann.

/V.G. Belinsky. Poemas de M. Lermontov. São Petersburgo. 1840/

Agora nos resta analisar o poema de Lermontov "Mtsyri". O menino circassiano cativo foi criado em um mosteiro georgiano; crescido, ele quer se tornar, ou eles querem fazer dele um monge. Certa vez houve uma terrível tempestade, durante a qual o circassiano desapareceu. Ele desapareceu por três dias e no quarto foi encontrado na estepe, perto do mosteiro, fraco, doente, e o moribundo foi transferido de volta para o mosteiro. Quase todo o poema consiste em uma confissão sobre o que aconteceu com ele durante esses três dias. Por muito tempo o fantasma de sua pátria o atraiu para si mesmo, pairando obscuramente em sua alma, como uma lembrança da infância. Ele queria ver o mundo de Deus - e foi embora.

Há muito tempo pensava Olhar os campos distantes, Para saber se a terra é bela prostrado no chão, fugi. Oh! Eu, como um irmão, ficaria feliz em abraçar a tempestade! Olhei as nuvens com meus olhos, peguei o relâmpago com minha mão... Diga-me, o que entre essas paredes você poderia me dar em troca dessa breve mas viva amizade Entre um coração tempestuoso e uma tempestade?..

Já nestas palavras você pode ver que alma de fogo, que espírito poderoso, que natureza gigantesca este senhor tem! Este é o ideal favorito do nosso poeta, este é o reflexo na poesia da sombra de sua própria personalidade. Em tudo o que o mtsyri diz, ele respira com seu próprio espírito, o atinge com seu próprio poder. Este trabalho é subjetivo.

<...>Apesar da imaturidade da ideia e alguma tensão no conteúdo de "Mtsyri", os detalhes e a apresentação deste poema são surpreendentes em sua execução. Pode-se dizer sem exagero que o poeta tirou as flores do arco-íris, os raios do sol, o brilho do relâmpago, o rugido dos trovões, o estrondo dos ventos, que toda a natureza carregava e lhe dava materiais quando ele escreveu este poema.<...>Esse tetrâmetro iâmbico com terminações apenas masculinas, como em "O Prisioneiro de Chillon" 15, soa e cai abruptamente como um golpe de espada atingindo sua vítima.

Elasticidade, energia e queda sonora e monótona estão em surpreendente harmonia com o sentimento concentrado, a força indestrutível de uma natureza poderosa e a posição trágica do herói do poema. E enquanto isso, que variedade de fotos, imagens e sentimentos! Aqui estão as tempestades do espírito, a ternura do coração, os gritos de desespero, as queixas silenciosas, a amargura orgulhosa, a tristeza mansa, a escuridão da noite, a grandeza solene da manhã e o brilho do meio-dia. , e o misterioso encanto da noite! .. Muitas posições surpreendem com sua fidelidade: tal é o lugar onde o mtsyri descreve seu desvanecimento perto do mosteiro, quando seu peito queimava com um fogo moribundo, quando sonhos calmantes de morte já estavam soprando sua cabeça cansada e suas visões fantásticas varreram. Imagens da natureza expõem o pincel do grande mestre: respiram a grandiosidade e o brilho luxuoso do fantástico Cáucaso. O Cáucaso recebeu homenagem completa da musa do nosso poeta...

<...>Que pena que não tenha sido impresso outro poema de Lermontov, cuja ação também está ocorrendo no Cáucaso e que está circulando no manuscrito em público, como costumava ser "Ai da inteligência": estamos falando de " O Demônio" 16 . O pensamento deste poema é mais profundo e incomparavelmente mais maduro do que o pensamento de "Mtsyra", e embora sua execução lembre alguma imaturidade, o luxo das imagens, a riqueza da animação poética, os excelentes versos, a altivez dos pensamentos, o charme encantador de imagens a coloca incomparavelmente acima de "Mtsyra" e supera tudo, o que pode ser dito em seu elogio.<...>

Leia também a análise de outras obras de M.Yu. Lermontov.

Belinsky sobre o poema "Mtsyri":

“Que alma ardente, que espírito poderoso, que natureza gigantesca tem este Mtsyri! Este é o ideal preferido do nosso poeta, este é o reflexo na poesia da sombra de sua própria personalidade.

“Apesar da imaturidade da ideia e alguma tensão no conteúdo de Mtsyri, os detalhes e a apresentação deste poema são surpreendentes em sua execução. Pode-se dizer sem exagero

Que o poeta tirou as flores do arco-íris, os raios do sol, o brilho do relâmpago, o rugido dos trovões, o estrondo dos ventos - que toda a natureza carregava e lhe dava materiais quando escreveu este poema.

(2 votos, média: 3.00 de 5)

1. A atividade criativa de M. Yu. Lermontov pertence a um período difícil da história russa - uma época em que qualquer desejo de liberdade, a verdade foi suprimido - a chamada "intemporalidade". Este tempo teve o seu preço...
2. “Mtsyri” é um poema romântico de M. Yu. Lermontov. O enredo desta obra, sua ideia, conflito e composição estão intimamente ligados à imagem do protagonista, com suas aspirações e experiências. Lermontov está procurando seu ideal ...
3. CARACTERÍSTICAS DA DIVULGAÇÃO DO PERSONAGEM DO HERÓI NO POEMA "Mtsyri" DE M. Yu. LERMONTOV Que alma ardente, que espírito poderoso, que natureza gigantesca tem este Mtsyri! Este é o ideal favorito do nosso poeta...
4. O HOMEM E A NATUREZA NO POEMA DE M. YU LERMONTOV "Mtsyri" A vida em cativeiro não é vida. Portanto, não é coincidência que Lermontov tenha usado apenas uma seção para descrever a vida de Mtsyri no mosteiro-prisão, mas ...
5. Três dias em liberdade (baseado no poema de M. Yu. Lermontov "Mtsyri") O poema de 1839 "Mtsyri" é uma das principais obras do programa de M. Yu. Lermontov. A problemática do poema está ligada aos motivos centrais de sua...
6. “POR VONTADE OU PRISÃO NESTE MUNDO NÓS NASCEMOS?” (baseado no poema de M. Yu. Lermontov “Mtsyri”) Cada pessoa tem suas próprias raízes: esta é a pátria, parentes e pessoas próximas. O que devo sentir...
7. Imagens da natureza no poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov e seu significado O enredo do poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov é simples. Esta é a história da curta vida de Mtsyri, a história de sua tentativa fracassada de escapar de...
8. MTSYRI A originalidade ideológica e artística do poema: O poema “Mtsyri” é uma obra tipicamente romântica (a unidade do homem com a natureza é uma cena de uma tempestade e uma fuga de um mosteiro; o amor romântico é um encontro com uma mulher georgiana; a luta é um duelo...
9. “Mtsyri” é um poema ardente de M. Yu. Lermontov sobre um menino georgiano que perdeu sua liberdade e sua pátria. Mtsyri passou a maior parte de sua juventude em um mosteiro. Ele estava completamente possuído por um grande desejo por sua casa natal, ...
10. O poema "Mtsyri" de M. Yu. Lermontov é um fenômeno marcante da literatura romântica. A obra preserva todos os cânones necessários do romantismo: um herói, que encarna o abstrato "ideal amado" - um homem que luta pela liberdade, uma transferência ...
11. M. Yu. LERMONTOV MTSYRI O poema "Mtsyri" foi escrito em 1839. Leva o leitor a um antigo mosteiro e seus arredores nas margens do Aragva e Kura, onde ocorre a ação do poema....
12. O trabalho de Lermontov veio em um momento difícil e triste da história da Rússia - a reação de Nikolaev que se seguiu ao massacre dos dezembristas. A era Pushkin, que acreditava na reorganização progressiva da sociedade, pedia liberdade, ...
13. De onde Mtsyri foge e pelo que ele está lutando? No centro do poema de M. Yu. Lermontov "Mtsyri" está a imagem de um jovem alpinista, colocado pela vida em condições incomuns. Como uma criança doente e exausta, ele se encontra em...
14. M. Yu. Lermontov. Poema "Mtsyri" Gênero - poema romântico. O momento da criação Paixão pelo Cáucaso, o desejo de retratar situações em que o caráter corajoso do herói pode ser revelado ao máximo, leva Lermontov a ...
15. Em 1873, Lermontov M. Yu. teve que deixar sua cidade natal, pois foi exilado no Cáucaso. Dirigindo pela estrada militar georgiana passando pelo mosteiro em ruínas. Entre os escombros e ruínas do mosteiro de Lermontov...
16. Lermontov estava apaixonado pelo Cáucaso desde a infância. A majestade das montanhas, a clareza cristalina e ao mesmo tempo o poder perigoso dos rios, a vegetação brilhante e incomum e as pessoas, amantes da liberdade e orgulhosas, chocaram a imaginação dos olhos grandes e...
17. O enredo e composição de "Mtsyri". "Mtsyri" (1839) O herói do poema tornou-se prisioneiro de um general russo; foi colocado num mosteiro, onde foi salvo “pela arte amiga”. Mtsyri não é covarde, ele é corajoso, corajoso, nele ...
18. Yakov Lvovich Belinsky nasceu na cidade de Krolevets, região de Sumy, na Ucrânia, em 1º de maio de 1909. Seu pai naquela época trabalhava como médico zemstvo, era um homem educado. Quase toda a minha infância...
19. Belinsky sobre “Song…” Sobre a obra como um todo: “A realidade fictícia de “Song…” acabou por ser mais confiável do que qualquer realidade, mais indubitável do que qualquer história… O conteúdo do poema… é em si cheio de poesia ; se fosse um fato histórico...
20. “HERÓI DO NOSSO TEMPO” “Herói do nosso tempo” é a ideia principal do romance. De fato, depois disso todo o romance pode ser considerado uma ironia maligna, porque a maioria dos leitores provavelmente exclamará: “Bom ...
21. O HERÓI DO NOSSO TEMPO VG Belinsky sobre o romance “O Herói do Nosso Tempo” 1. Sobre a composição “A penetração gradual no mundo interior do herói. “Bela”, contendo o interesse de uma história separada e completa, em ...
22. Belinsky V. G. Sobre a poesia de Pushkin As obras líricas de Pushkin em particular confirmam nossa ideia de sua personalidade. O sentimento subjacente a eles é sempre tão calmo e manso, apesar de sua...
23. Por que V. G. Belinsky chamou a história “O sobretudo” de “uma das mais profundas criações de Gogol”? Mostre em suas reflexões que o conto “O Capote” apresenta não apenas o desenvolvimento do tema do “homenzinho” (sua pobreza, humilhação),...
24. “O homem sempre foi e será o fenômeno mais curioso para o homem...” (V. G. Belinsky). (De acordo com o poema de V. V. Mayakovsky "Ouça!") O que quer que o escritor fale, não importa quais problemas ele ...
25. Literatura russa da 2ª metade do século XIX “Não há vida sem paixões e contradições…” (V. G. Belinsky). (Baseado no romance de I. S. Turgenev “Pais e Filhos”) O fato do confronto no romance de I. S. Turgenev...
26. POEMAS DE M. LERMONTOV A poesia é a expressão da vida, ou melhor, da própria vida. Não só isso: na poesia, a vida é mais vida do que na própria realidade. O poeta é o vaso mais nobre do espírito, escolhido...
27. O grande crítico russo V. G. Belinsky admirava o romance de A. S. Pushkin “Eugene Onegin”. E ele repetidamente enfatizou que o romance não tem apenas valor estético, artístico, mas também histórico. ""Evgeny...

Belinsky sobre o poema "Mtsyri"

1. "... Que alma ardente, que espírito poderoso, que natureza gigantesca tem este Mtsyri!" - escreveu V. G. Belinsky sobre o personagem principal do poema de Lermontov. E o que você viu na imagem de Mtsyri especial, incomum?

Vamos mergulhar no texto do poema

2. Tente novamente mergulhar nos versos do poema para entender melhor seu significado, seu herói. Observe como o tom da história muda no terceiro capítulo do poema. Com o que está conectado?

3. "Você pode contar a sua alma?" - Mtsyri pergunta animadamente no início de sua confissão. O que, com ninguém compartilhado sentimentos e pensamentos por muitos anos espreitava em sua alma? (Leia expressivamente o terceiro e quarto capítulos do poema. Observe o papel dos epítetos, comparações, metáforas na representação do estado interno do herói.)

4. Como Mtsyri via a natureza em estado selvagem? Por que suas descrições ocupam um lugar tão grande (cap. 6)?

5. A confissão de Mtsyri permite-nos conhecer como eram as suas memórias quando estava em liberdade. O que é especialmente tocante em sua história (cap. 7)?

6. Mtsyri fugiu do mosteiro durante uma tempestade, quando todos estavam "deitados no chão". Como vemos Mtsyri nesta "noite, hora terrível"? Qual das definições de Belinsky, na sua opinião, é mais adequada aqui: "alma de fogo", "espírito poderoso", "natureza gigantesca"?

7. "O jardim de Deus floresceu ao meu redor" - foi assim que a manhã nas montanhas apareceu antes de Mtsyri depois de uma tempestade. O que ele percebe ao seu redor, o que ele ouve, que sentimentos ele experimenta? Por que, lembrando-se de tudo isso, ele quer falar sobre o que vivenciou (cap. 11)?

8. Que provações Mtsyri encontra no caminho para a pátria desejada? Por que, atormentado pela sede, ele se escondeu e se entregou quando conheceu uma bela mulher georgiana nas montanhas? Foi fácil para ele fazer isso (cap. 12, 13)?

9. Que esforços foram necessários para que Mtsyra não entrasse na cabana? O que era mais forte para ele do que a fome e a sede (cap. 14)?

10. Como vemos Mtsyri em momentos de perigo mortal - em uma briga com um leopardo? Qual é o significado desse episódio para a compreensão da ideia principal do poema (ou seja, sua ideia)?

11. Como Mtsyri percebe a natureza quando percebeu que, tendo perdido seu caminho, retornou àqueles lugares de onde fugiu? Que novas imagens, imagens, entonações aparecem em sua história (cap. 22)?

12. Mtsyri está morrendo, mas seu poderoso espírito está quebrado? Qual é o humor do último capítulo do poema? Que pensamentos e sentimentos desperta em vocês, leitores modernos?

13. Belinsky disse que Mtsyri é o ideal favorito de Lermontov1, que "este é o reflexo na poesia da sombra de sua própria personalidade". Por que o crítico comparou Lermontov com o herói de seu poema?

Respostas (1)

Duvida da resposta?

💡 Encontre a resposta correta para a pergunta "1. "... Que alma ardente, que espírito poderoso, que natureza gigantesca tem este Mtsyri!" - escreveu V. G. Belinsky sobre o personagem principal do poema ... " em Literatura, e se você duvida da exatidão das respostas ou não há resposta, tente usar a pesquisa inteligente no site e encontre respostas para perguntas semelhantes.

3 “Que alma ardente, que espírito poderoso, que natureza gigantesca tem este Mtsyri! Este é o ideal favorito do nosso poeta, este é o reflexo na poesia da sombra de sua própria personalidade. Em tudo o que Mtsyri diz, respira com seu próprio espírito, atinge-o com seu próprio poder. V. Belinsky.

História da criação do poema Lermontov foi exilado no Cáucaso. Ele serviu, como convém a um oficial russo, com honra e coragem. Mas a violência desse serviço, uma aguda sensação de falta de liberdade atormentava o poeta. Assim surgiram os primeiros versos do poema, cujo herói experimenta os mesmos sentimentos. A ideia de um poema sobre um monge lutando pela liberdade, Lermontov chocou por dez anos. No poema Mtsyri Lermontov incluiu versos de seus primeiros poemas. Lermontov protestou apaixonadamente contra todos os tipos de escravidão, lutou pelo direito das pessoas à felicidade humana terrena.

Exilado na primavera de 1837 para o Cáucaso, passou pela estrada militar georgiana. Perto da estação de Mtskheta, perto de Tíflis, havia um mosteiro. Aqui o poeta encontrou um velho decrépito vagando entre as ruínas e lápides. Era um monge montanhês. O velho contou a Lermontov como, quando criança, ele foi feito prisioneiro pelos russos e entregue à educação em um mosteiro. Lembrou-se de como sentia falta de sua terra natal, como sonhava em voltar para casa. Mas aos poucos ele se acostumou com sua prisão, foi arrastado para a monótona vida monástica e se tornou monge. A história do velho, que em sua juventude foi noviço no mosteiro, ou Mtsyri em georgiano, respondeu com os próprios pensamentos de Lermontov, que ele nutriu por muitos e muitos anos.

7 Lermontov colocou seus sentimentos e pensamentos na boca de Mtsyra. Como Mtsyri, o poeta exilado correu para casa, como ele sonhou com a liberdade. Certa vez, a caminho do exílio, Lermontov fez uma parada na antiga capital georgiana de Mtskheta. O monge mostrou-lhe os túmulos de reis georgianos, incluindo George XII, sob o qual a Geórgia foi anexada à Rússia. Essa impressão no poema se transformou em um velho vigia varrendo a poeira das lápides: Que a inscrição fala da glória do passado e como, abatido por sua coroa, Tal e tal rei em tal e tal ano Entregou seu povo à Rússia .

Mtsyri é um herói romântico, no qual o autor incorporou seus sonhos de liberdade, uma vida ativa rica, a luta para alcançar seus ideais.

O destino de Mtsyra é a orfandade, cujo resultado é um sentimento de falta de moradia, insegurança, abandono, inferioridade e até condenação. O motivo da orfandade é um dos motivos mais penetrantes da obra de Lermontov, devido às circunstâncias objetivas de sua própria vida.

Qual é o personagem de Mtsyra - uma criança?

Por que o herói odeia o mosteiro?

Mtsyri é uma natureza poderosa e ardente. O principal nele é um desejo apaixonado e ardente de felicidade, o que é impossível para ele sem liberdade e pátria. Ele é irreconciliável com a vida em cativeiro, destemido, ousado, corajoso. Mtsyri é poético, jovialmente gentil, puro e proposital.

Encontro com uma garota georgiana

Como o herói aparece na cena da luta com o leopardo?