A estrutura da sociedade, seus elementos e condições de existência. A estrutura social da sociedade, seus principais elementos

Sociedade

Sociedade

Sociedade

Sociedade

Consideração sociedades

em primeiro lugar

Em segundo lugar

terceiro

sinais da sociedade :

1.

2.

3.

4. . Essa. capaz de criar e recriar tudo o que é necessário por sua própria atividade.

5.

6. presença da cultura

Junto com a sociedade, há poder social

Estrutura da sociedade: comunidades sociais.

comunidade social Comunidades sociais

Instituições sociais

Data de publicação: 2015-02-03; Leia: 7730 | Violação de direitos autorais da página

Sociedade- um produto da interação das pessoas, uma certa organização de sua vida, um organismo internamente contraditório, cuja essência está nas diversas conexões e relações (econômicas, morais, religiosas, etc.) entre as pessoas, suas associações e comunidades.

Sociedadeé uma associação estável de pessoas que estão conectadas umas com as outras, dependem umas das outras, têm interesses e objetivos comuns e os realizam por meio de atividades conjuntamente coordenadas.

Sociedadeé uma organização social de pessoas que vivem em uma determinada área. Este é um complexo sistema autodesenvolvido de conexões entre pessoas unidas por relações e interesses econômicos, familiares, grupais, étnicos, estatais, de classe.

Na sociedade, em primeiro lugar, não operam leis biológicas, mas sociais.

Sociedade- uma associação estável e autodesenvolvida de pessoas conectadas por um interesse comum e interagindo umas com as outras com base em normas geralmente obrigatórias para atender às necessidades individuais.

Consideração sociedades como um sistema de relações sociais, que se baseiam em relações econômicas (materiais), permite,

em primeiro lugar, para abordá-lo concretamente historicamente, para destacar várias formações socioeconômicas (sociedade escravista, feudal, capitalista, socialista);

Em segundo lugar, para revelar as especificidades das principais esferas da vida pública (econômica, política, espiritual);

terceiro, definem claramente os assuntos da comunicação social (personalidade, sete nação, etc.).

sinais da sociedade :

1. é uma associação de pessoas interagindo umas com as outras para atender a necessidades comuns e significativas para elas.. São necessidades, por exemplo, de comunicação, alimentação, segurança, etc. Essas necessidades só podem ser satisfeitas em atividades coordenadas. Isso não significa que não haja contradições sociais na sociedade.

2. é a interação de pessoas dotadas de vontade e consciência. Na sociedade, deve haver relacionamentos significativos, conscientes e com força de vontade, relacionamentos uns com os outros.

3. caracterizado por uma estabilidade excepcional. Existe a partir de um interesse objetivamente estabelecido, que não substitui os interesses privados ou grupais, mas se constitui a partir deles.

4. deve ser auto-suficiente.

Essa. capaz de criar e recriar tudo o que é necessário por sua própria atividade.

5. a presença de poder e normas especiais para regular as relações públicas. O poder como habilidade e capacidade de subjugar e obedecer contribui para agilizar a interação social das pessoas.

6. presença da cultura que dá sentido espiritual à vida humana, unifica os desejos e aspirações humanas.

Esferas da vida social que determinam os tipos necessários de atividade mútua: 1). materiais 2). espiritual 3). organizacional (comunicativo).

Junto com a sociedade, há poder social- esta é uma força organizada que garante a interação de vários grupos sociais com capacidade de subordinação à sua vontade.

Estrutura da sociedade: Em primeiro lugar, a sociedade pode ser representada como um sistema de comunidades sociais. Cada comunidade é caracterizada pela atribuição de uma ou outra característica principal: gênero, idade, nacionalidade, profissão, função, status, etc. Essa característica comum é dominante e deve pertencer a todos os membros da comunidade, determinando sua especificidade e separação das demais comunidades. Por outro lado, uma característica comum é esse princípio consolidador, graças ao qual uma massa díspar de pessoas adquire o caráter de uma formação holística. Essa característica comum pode ser de caráter natural (gênero, idade) ou social (filiação religiosa, status, etc.).

Falando sobre a estrutura social, é imperativo destacar e levar em conta as características dos sujeitos do sistema social, ou seja, aqueles elementos do sistema social que atuam como "atores" relativamente independentes. Tais sujeitos do sistema social são principalmente indivíduos, comunidades e instituições sociais. Os sujeitos do sistema social entram em vários tipos de relações sociais uns com os outros.

comunidade social- trata-se de um conjunto de pessoas, que se caracteriza pelas condições de sua vida, comuns a um determinado grupo de indivíduos em interação. Comunidades sociais podem ser divididos em tipos, sendo os mais comuns classes, camadas e grupos.

A sociedade não pode prescindir Instituições sociais, ou seja associações sociais sustentáveis, comunidades e grupos que desempenham as funções necessárias e interagem entre si com base em várias normas sociais. Os laços sociais neles se devem à organização da gestão. Esses links são institucionais.

A estrutura social da sociedade- esta é uma característica dos tipos de instituições sociais, como estamentos, classes, grupos étnicos, profissionais, sócio-demográficos em um determinado estágio de desenvolvimento histórico.

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Data de publicação: 2015-02-03; Leia: 7729 | Violação de direitos autorais da página

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A sociedade é uma estrutura complexa que consiste em muitos elementos que interagem. Os elementos da sociedade são os indivíduos, as comunidades sociais, as instituições sociais. Comunidade social - um conjunto de pessoas cujos membros estão em interação direta ou indireta e são caracterizadas pela integridade relativa, unidade de objetivos e comportamento.

A sociedade consiste em muitas comunidades sociais de vários tipos:

1. demográficos (homens e mulheres, crianças, idosos, etc.);

2. étnicas (tribos, nacionalidades, nações);

3. territoriais (residentes de certas regiões, citadinos, aldeões);

4. socioeconômico (ricos, pobres, comunidades profissionais).

5. grande (profissional, étnico);

estrutura social

pequeno (equipes de produção).

7. organizados (partidos políticos);

8. amorfo (público da mídia);

9. permanente (étnico);

10. temporária (multidão, filas).

As comunidades sociais abrangem todos os estados e formas possíveis de ser das pessoas. A discrepância e choque de interesses dos sujeitos sociais, das classes leva ao desenvolvimento do todo social, à sua autopromoção. São as comunidades sociais como sujeitos da estrutura social, isto é, vivendo, sofrendo, ativos, ou vice-versa, passivos, inertes, grupos que não têm consciência de sua identidade, que representam hoje o assunto mais importante do estudo sociológico.

Na vida cotidiana, o conceito de “instituição” designamos uma instituição de educação, cultura. Em sociologia, o termo "instituição social" denota um tipo especial de organização social que surge espontaneamente na história para satisfazer necessidades sociais importantes. Estes são complexos normativos de valor, através dos quais as atividades das pessoas em todas as esferas vitais são dirigidas e controladas. As instituições sociais, por assim dizer, dividem a sociedade em vários setores. Tradicionalmente, existem cinco instituições sociais principais: família, economia, educação, religião, política. Na sociedade moderna, um sexto é adicionado a esta lista - ciência. As grandes instituições sociais incluem várias pequenas (por exemplo, a instituição da política inclui a instituição do direito). Diferentes instituições sociais satisfazem diferentes necessidades sociais:

reprodução dos membros da sociedade - a família;

socialização - família, educação, religião;

produção - economia;

gestão - política, religião.

Cada instituição social inclui:

1. Recursos materiais necessários para as atividades desta instituição:

2. Um sistema de normas e valores sociais, atitudes e modelos que regulam o comportamento das pessoas dentro da instituição. Por exemplo, para a economia é “um acordo alcançado”, para a ciência é “imparcialidade acadêmica”.

3. O sistema de normas sociais que regulam a relação da instituição com a sociedade como um todo, o que garante a legitimidade das atividades desta instituição. Por exemplo, as relações entre a sociedade e as universidades no Ocidente são regidas pelo princípio da "liberdade acadêmica", ou seja, o direito das universidades de resolver seus próprios problemas.

4. Um sistema de papéis institucionais estáveis, por exemplo, na educação: professor - aluno; na família: marido - esposa - filhos.

5. Funções das instituições sociais. Todas as instituições desempenham funções explícitas, óbvias e ocultas, latentes. Por exemplo, uma função explícita da educação é a transferência de experiência, conhecimento; oculto - seleção social, seleção de pessoas.

As funções comuns de todas as instituições sociais são: a) consolidação e reprodução das relações sociais; b) regulatório (regulação da vida); c) integrativa (unificação de pessoas); d) radiodifusão (transferência de experiência); e) comunicativo (garantindo interações).

Os elementos da sociedade estão unidos em um todo por um sistema de contatos, conexões, interconexões, relações. Os contatos são divididos em espaciais, visuais (mudança de comportamento sob a influência da presença de outros), contatos de interesse, contatos de troca. Aqueles contatos que se tornam mais fortes, mais frequentes, se transformam em laços sociais, interações sociais. O conceito de "interação social" foi introduzido na sociologia por M. Weber. Enfatiza que uma pessoa ou um grupo de pessoas está sempre no ambiente físico ou mental de outras pessoas e seu comportamento é amplamente determinado por esse fator. Esta é uma forma de comunicação social, comunicação entre duas (ou mais) pessoas, grupos sociais, em que a influência um sobre o outro é sistematicamente realizada, a adaptação das ações de um às ações do outro e um entendimento comum da situação se desenvolve. As interações sociais estão conectadas por uma dependência causal cíclica: cada uma é causada pela anterior e se torna a causa da próxima.

Estrutura de interação social

Os principais tipos de interação social são cooperação e rivalidade. Interações repetitivas estáveis ​​são denotadas pelo conceito de "relações sociais".

Categoria: Materiais econômicos

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Associações informais de jovens

a) As principais características dos informais

1) Grupos informais não têm status oficial. 2) Estrutura interna fracamente expressa. 3) A maioria das associações expressou pouco interesse. 4) Comunicações internas fracas. 5) É muito difícil destacar um líder...

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1.3 As principais características dos informais

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I. O conceito de subcultura e suas características

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1. Essência e sinais da sociedade

Ao determinar a essência e as características da sociedade na sociologia, várias abordagens são encontradas. A primeira abordagem consiste na afirmação de que a célula inicial da sociedade são as pessoas atuantes vivas, cuja atividade conjunta ...

A sociedade é um sistema social complexo, de integridade organizada estruturalmente, que é formado por diferentes elementos, componentes. Por sua vez, eles também têm um certo nível de organização e ordem em sua própria estrutura. Isso dá base para afirmar que a estrutura social da sociedade é uma formação complexa e multidimensional.

A estrutura social da sociedade é a base para o estudo de todos os processos e fenômenos da vida social, pois as mudanças na estrutura social são o principal indicador de mudanças no sistema social da sociedade.

O conceito de "estrutura social" tem várias interpretações.

Na maioria das vezes, esse termo é usado para dividir a sociedade em diferentes grupos sociais, sistemas de laços estáveis ​​entre eles e também para determinar a estrutura interna de certas comunidades sociais.

Existem dois níveis principais de organização estrutural: 1) microestrutura, 2) macroestrutura. Microestrutura significa vínculos estáveis ​​em pequenos grupos (trabalho coletivo, grupo estudantil, etc.). Os elementos da análise estrutural são indivíduos, papéis sociais, status, normas e valores do grupo. A microestrutura afeta significativamente os processos da vida social, como a socialização, a formação do pensamento social.

macroestrutura- é a composição de classes, estratos, etnias e categorias sociais características de uma dada sociedade, a totalidade das relações estáveis ​​entre eles e a peculiaridade de sua organização estrutural. Os principais aspectos da macroestrutura da sociedade são as subestruturas de classe social, socioprofissional, sociodemográfica, socioterritorial e socioétnica.

estrutura social- um conjunto ordenado de indivíduos, grupos sociais, comunidades, organizações, instituições, unidos por laços e relações que diferem uns dos outros na posição nas esferas econômica, política, espiritual de sua vida.

Em outras palavras, esta é a estrutura interna da sociedade, que consiste em elementos ordenados e interligados: indivíduos, grupos sociais, estratos sociais, classes, propriedades, comunidades sociais (socioétnicas, socioprofissionais, sociodemográficas, socioculturais). territorial).

Uma pessoa quase nunca é incluída diretamente na estrutura da sociedade. Ele sempre pertence a um determinado grupo cujos interesses e normas de comportamento o influenciam. E já esses grupos formam uma sociedade.

A estrutura social tem algumas características:

1) a estabilidade da conexão entre quaisquer elementos da sociedade, ou seja, interdependências estáveis, correlações;

2) regularidade, estabilidade e repetibilidade dessas interações;

3) a presença de níveis ou "pisos" de acordo com a significância dos elementos que fazem parte da estrutura;

4) controle regulatório, iniciado e dinâmico sobre o comportamento dos elementos, incluindo diversas normas e sanções adotadas em uma determinada sociedade.

A estrutura social tem uma "projeção horizontal" e uma "projeção vertical" - um conjunto hierarquicamente organizado de status, grupos, classes, estratos etc.

O conceito de "estrutura social" abrange os aspectos sistêmico-organizacionais e de estratificação. De acordo com o aspecto sistêmico-organizacional, o conteúdo principal da estrutura social é formado pelas instituições sociais, principalmente como: a economia, a política (o Estado), a ciência, a educação, a família, a poupança e a manutenção das relações e laços existentes na sociedade. . Essas instituições regulam, controlam e dirigem normativamente o comportamento das pessoas em áreas vitais, e também determinam posições de papéis (status) estáveis ​​e reproduzidas regularmente em vários tipos de organizações sociais.

O status social é o elemento primário da estrutura social da sociedade, que determina o lugar de uma pessoa na estrutura social da sociedade. É determinado pela profissão, idade, educação, situação financeira. As posições sociais (status) e as conexões entre elas determinam a natureza das relações sociais.

status social- esta é a posição social (posição) do indivíduo na estrutura social da sociedade, associada ao pertencimento a qualquer grupo social ou comunidade, a totalidade de seus papéis sociais.

Status social- uma característica generalizada que abrange a profissão, situação econômica, oportunidades políticas e características demográficas de uma pessoa. Por exemplo, "construtor" é uma profissão; “empregado” é uma característica econômica; "membro do partido" - uma característica política; “um homem de 30 anos” é uma característica demográfica. Todas essas características descrevem o status social de uma pessoa, mas de diferentes ângulos.

É preciso distinguir pessoais e sociais tipos de estado. status social tem dois significados - amplo e estreito. Status em sentido amplo é a posição social de uma pessoa na sociedade, o que lhe dá uma descrição generalizada. Em sentido estrito, essa é a posição de uma pessoa, que ela automaticamente ocupa como representante de um grande grupo social (profissional, de classe, nacional).

Status pessoal- esta é a posição que uma pessoa ocupa em um pequeno grupo social (família, entre conhecidos, em uma equipe, equipe esportiva, grupo de estudantes, etc.), dependendo de como ela é avaliada por suas qualidades individuais. Neles, todos podem ocupar um status alto, médio ou baixo, ou seja, ser um líder, um independente ou um outsider.

O estado pode ser prescrito(sobrenome, árvore genealógica), alcançado ou misturado.

Prescrito não pode ser identificado com nascido. Apenas três status herdados biologicamente são considerados inatos: gênero, nacionalidade, raça, que uma pessoa herda independentemente de sua vontade e consciência.

Status alcançado uma pessoa recebe através de seus próprios esforços, desejo, livre escolha. Quanto mais status alcançados em uma sociedade, mais dinâmica e democrática ela é.

status misto simultaneamente tem as características de ambos prescritos e alcançados. Por exemplo, o título de professor a princípio é um status que se conquista, mas com o tempo passa a ser prescrito, porque. é eterno, embora não herdado.

Papel social - comportamento típico de uma pessoa associado ao seu status social, que não causa reações negativas dos outros. Um indivíduo pode cumprir vários papéis sociais. Por exemplo: amigo, atleta, figura pública, cidadão, estudante. Cada pessoa tem vários papéis sociais e status.

Qualquer sociedade pode ser representada como um conjunto de posições de papéis de status, e quanto mais delas, mais complexa a sociedade. No entanto, as posições de status não são um simples amontoado, desprovido de harmonia interior. Eles são organizados, interligados por inúmeros fios. A organização e a ordem são asseguradas graças a formações estruturais mais complexas - instituições sociais, comunidades, organizações - que ligam posições de status-papel umas às outras, asseguram sua reprodução e criam garantias para sua estabilidade.

A partir de status sociais próximos, que estabelecem a possibilidade potencial de participação de um indivíduo nos tipos de atividade correspondentes, formam-se elementos estruturais mais complexos da sociedade - os grupos sociais.

grupo social- um conjunto relativamente estável e historicamente estabelecido de pessoas unidas com base em características comuns, interesses, valores, consciência de grupo.

O conceito de "grupo social" é genérico em relação aos conceitos de "classe", "estrato social", "coletivo", "nação", "comunidade", pois fixa diferenças sociais entre conjuntos individuais de pessoas no processo de distribuição do trabalho e seus resultados. Essas diferenças são baseadas nas relações com os meios de produção, poder, especificidades do trabalho, especialidade, educação, nível de renda, sexo, idade, nacionalidade, local de residência etc.

Aula- qualquer estrato social na sociedade moderna que difere dos outros em renda, educação, prestígio, atitude em relação ao poder.

Camada social- um grupo de indivíduos envolvidos em tipos de trabalho equivalentes e recebendo remuneração aproximadamente igual.

Comunidade social - um conjunto de pessoas unidas por laços sociais relativamente estáveis, relações, possuindo características comuns que lhe conferem uma identidade única.

Em cada sociedade existe um certo número de grupos sociais, cuja criação se deve a:

- atividades gerais (por exemplo, grupos profissionais, coletivos);

- existência espaço-temporal comum (ambiente, território, comunicação);

— configurações e orientações do grupo.

É necessário distinguir grupos sociais de associações instáveis ​​aleatórias como: passageiros de ônibus, leitores na biblioteca, espectadores no cinema.

Os grupos sociais surgiram com base em condições objetivas de existência, um certo nível de desenvolvimento da sociedade. Assim, no alvorecer da humanidade, surgiu um clã e uma tribo. Com a divisão do trabalho, surgiram grupos profissionais (artesãos, agricultores, caçadores, coletores etc.). Com o advento da propriedade privada - aulas.

A formação de um grupo social é um processo longo e complexo de seu amadurecimento social, que está associado à consciência de sua posição, semelhanças e interesses, valores, formação de consciência de grupo e normas de comportamento. Um grupo social torna-se socialmente maduro quando percebe seus interesses, valores, forma normas, metas e objetivos de atividades que visam manter ou mudar sua posição na sociedade.

R. Dahrendorf a este respeito distingue interesses de grupo ocultos e abertos. É a consciência dos interesses que faz de um grupo de pessoas um sujeito independente de ação social.

Grupos sociais de diferentes tamanhos interagem na estrutura social. Tradicionalmente, eles são divididos em pequenos e grandes.

Pequeno grupo social- um pequeno grupo de pessoas cujos membros são unidos por atividades comuns e entram em comunicação direta, que é a base para o surgimento de relacionamentos emocionais e valores e normas de comportamento especiais do grupo.

Uma característica genérica de um pequeno grupo social é a presença de contatos pessoais diretos de longo prazo (comunicação, interação), que são típicos, por exemplo, de uma família, uma equipe de trabalhadores, um grupo de amigos, uma equipe esportiva etc. .

Grande grupo social- um grande grupo de pessoas unidas para uma atividade comum, mas a relação entre elas é majoritariamente formal.

Estes incluem profissionais, demográficos, comunidades nacionais, classes sociais.

A estrutura social da sociedade ucraniana moderna depende da direção da essência das transformações sociais, cuja essência é mudar os laços funcionais na sociedade. Sua base é:

1. Mudar a forma social de todas as principais instituições sociais - econômicas, políticas, culturais, educacionais; uma profunda convulsão social e a reforma dos reguladores sociais que formam a estrutura social da sociedade (tornou-se menos rígida, mais móvel).

2. Transformação da natureza social dos principais componentes da estrutura social - classes, grupos e comunidades; sua renovação como sujeitos de propriedade e poder; a emergência de classes econômicas, estratos e estratos com um sistema correspondente de conflitos e contradições sociais.

3. Enfraquecimento das restrições de estratificação existentes na sociedade.

O surgimento de novos canais para elevar status, fortalecendo a mobilidade horizontal e vertical dos ucranianos.

4. Ativação de processos de marginalização.

Marginalização- (lat. margo - borda, fronteira) - o processo de perda do objetivo de um indivíduo pertencente a um determinado grupo social, sem posterior entrada subjetiva em outra comunidade, estrato.

Este é o processo de mudar o assunto de um status socioeconômico para outro. Na sociedade ucraniana na virada dos séculos XX-XXI, é caracterizada por uma transição principalmente para os estratos mais baixos da população (o fenômeno dos "novos pobres", grupos sociais de militares, intelectuais).

5. Mudar o papel comparativo dos componentes do status social. Se a estratificação da sociedade soviética foi dominada pelo critério administrativo-oficial associado ao lugar no sistema de poder e gestão, então na sociedade moderna o critério de propriedade e renda é decisivo. Anteriormente, o status político determinava a situação financeira, agora a quantidade de capital determina o peso político.

6. Aumentar o prestígio social da educação e qualificação, reforçando o papel do fator cultural na formação de grupos de alto status.

O conceito de sociedade. A estrutura social da sociedade

Isso se deve à formação do mercado de trabalho. No entanto, isso se aplica a especialidades que estão em demanda no mercado, principalmente econômica, jurídica e gerencial.

Mudanças nos parâmetros qualitativos e quantitativos da estrutura social. Sabe-se que quanto mais progressiva a estrutura por sexo e idade, mais oportunidades de desenvolvimento ela possui, mais estável é o potencial social (trabalhista, intelectual, cultural) da população. Devido a tendências demográficas negativas, a população da Ucrânia está diminuindo em 400 mil pessoas a cada ano, no contexto de um despovoamento geral da população (cada quinta família ucraniana não tem filhos), a taxa de natalidade está diminuindo, a expectativa média de vida é diminuindo (se no início dos anos 90 do século XX a saúde da Ucrânia ocupava o 40º lugar no mundo, dez anos depois passou para a segunda centena).

8. Aprofundamento da polarização social da sociedade. O indicador de propriedade é o núcleo das transformações. O status econômico e o modo de vida das elites, o estrato superior, aumentaram acentuadamente, enquanto os da maioria da população diminuíram acentuadamente. As fronteiras da pobreza e da pobreza se expandiram, o "fundo" social se destacou - elementos sem-teto, desclassificados.

A estrutura da sociedade ucraniana, que sofreu mudanças significativas em comparação com a sociedade soviética, continua mantendo suas características. Para sua transformação significativa, é necessária uma transformação sistêmica das instituições de propriedade e poder, o que requer um longo tempo. A estratificação da sociedade continuará a perder estabilidade e clareza. As fronteiras entre grupos e estratos se tornarão mais transparentes e muitos grupos marginalizados surgirão com status incerto ou conflitante.

A estrutura social da sociedade ucraniana, baseada na pesquisa sociológica de N. Rimashevskaya, pode ser representada em termos gerais como segue.

1." Grupos de elite de toda a Ucrânia", que unem em suas mãos a propriedade em montante equivalente aos maiores países ocidentais, e também detêm os meios de influência do poder em nível nacional.

2. " Elites regionais e corporativas”, que têm uma posição e influência ucranianas significativas a nível de regiões e indústrias inteiras ou setores da economia.

3. A "classe média alta" ucraniana, que possui propriedades e rendas que também fornecem os padrões ocidentais de consumo. Os representantes desse estrato se esforçam para melhorar seu status social, focando na prática estabelecida e nos padrões éticos das relações econômicas.

4. A "classe média dinâmica" ucraniana, que possui rendimentos que asseguram a satisfação dos padrões médios de consumo ucranianos e mais elevados, e também é caracterizada por um potencial de adaptabilidade relativamente elevado, aspirações e motivações sociais significativas e uma orientação para formas legais de sua manifestação.

5. "Outsiders", que se caracterizam por baixa adaptação e atividade social, baixa renda e orientação para formas legais de obtê-la.

6. "Marginais", que se caracterizam pela baixa adaptação, bem como por atitudes antissociais e antissociais em suas atividades socioeconômicas.

7. "Sociedade criminosa", que se caracteriza por alta atividade social e adaptabilidade, mas ao mesmo tempo se opõe plenamente consciente e racionalmente às normas legais da atividade econômica.

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Seção III Esfera Social da Vida Pública

Tópico 1. A estrutura social da sociedade

A estrutura social da sociedade- a estrutura interna da sociedade, ordenada por certas normas de interação das partes, organizando a sociedade em um todo único.

Os principais elementos da estrutura social da sociedade so,

Em primeiro lugar, indivíduos ocupando certas posições (status) e desempenhando certas funções sociais (papéis),

Em segundo lugar, a associação desses indivíduos com base em suas características de status em grupos ou outras comunidades.

A estrutura social de uma sociedade inclui:

- comunidades sociais;

- grupos sociais;

- Estratos sociais;

- Instituições sociais.

A estrutura social expressa a divisão objetiva da sociedade em comunidades, classes, estratos, grupos etc. Ela aponta para a posição diferente das pessoas em relação umas às outras de acordo com vários critérios. Dependendo de qual critério se destaca como principal, a estrutura da sociedade pode ser representada como grupo, classe, comunidade, estratificação, institucional, organizacional, etc.

Alguns pesquisadores chamam grandes grupos de "estratos", outros utilizam os conceitos de "camada", "camada", "classe", etc. Não há consenso sobre essa questão.

Um tipo peculiar de grupos sociais são castas.

Um exemplo de grupo social é propriedades, estabelecido na Europa medieval. A divisão de classes se distingue por diferenças significativas de propriedade e sociais entre grupos individuais. Privilégios, direitos e obrigações de classe foram formados principalmente por meios políticos e foram fixados por legislação.

Vale ressaltar que a sociedade não é apenas dividida em grupos, mas também possui uma estrutura hierárquica claramente definida. Na ciência, o termo é usado para se referir a esse fenômeno. "estratificação". A estratificação social se manifesta em todas as áreas da vida pública - política, profissional, cultural.

As formas de estratificação social mudam à medida que a sociedade se desenvolve.Assim, na Europa medieval, o clero e a aristocracia tinham o status mais elevado. Um representante pobre de uma família nobre era mais respeitado na sociedade do que um rico comerciante. Ao mesmo tempo, na sociedade burguesa, o capital tornou-se o fator determinante na posição de uma pessoa na sociedade, abrindo caminho para a escalada social.

Por estrutura social (estratificação) entende-se a estratificação e a organização hierárquica dos diversos estratos da sociedade, bem como a totalidade das instituições e a relação entre elas.O termo "estratificação" tem origem na palavra latina stratum - camadas, camada. Os estratos são grandes grupos de pessoas que diferem em sua posição na estrutura social da sociedade.

A base da estrutura de estratificação da sociedade é a desigualdade natural e social das pessoas. No entanto, sobre a questão de qual é exatamente o critério para essa desigualdade, suas opiniões divergem. Estudando o processo de estratificação da sociedade, K. Marx chamou o fato de uma pessoa possuir propriedade e o nível de sua renda como tal critério. M. Weber acrescentava-lhes o prestígio social e a pertença do sujeito aos partidos políticos, ao poder. Pitirim Sorokin considerava a causa da estratificação a distribuição desigual de direitos e privilégios, responsabilidades e deveres na sociedade. Ele também argumentou que o espaço social também tem muitos outros critérios de diferenciação: pode ser realizado de acordo com a cidadania, ocupação, nacionalidade, filiação religiosa etc. funções sociais que determinados estratos sociais na sociedade.

Historicamente, a estratificação, ou seja, a desigualdade de renda, poder, prestígio, etc., surge com o nascimento da sociedade humana. Com o advento dos primeiros estados, torna-se mais dura, e depois, no processo de desenvolvimento da sociedade (principalmente europeia), amolece gradualmente.

Na sociologia, são conhecidos quatro tipos principais de estratificação social - escravidão, castas, propriedades e aulas. Os três primeiros caracterizam sociedades fechadas, e o último tipo caracteriza sociedades abertas.

O primeiro sistema de estratificação socialé a escravidão, que surgiu na antiguidade e em algumas regiões atrasadas ainda persiste. Existem duas formas de escravidão: a patriarcal, em que o escravo tem todos os direitos de um membro menor da família, e a clássica, em que o escravo não tem direitos e é considerado propriedade do dono (uma ferramenta de fala).

A estrutura social da sociedade

A escravidão era baseada na violência direta, e os grupos sociais na era da escravidão se distinguiam pela presença ou ausência de direitos civis.

O segundo sistema de estratificação social casta deve ser reconhecida construir. Uma casta é um grupo social (estrato) no qual a adesão é transferida para uma pessoa apenas por nascimento. A transição de uma pessoa de uma casta para outra durante sua vida é impossível - para isso ela precisa nascer de novo. A Índia é um exemplo clássico de sociedade de castas. Na Índia, existem quatro castas principais, descendentes, segundo a lenda, de várias partes do deus Brahma:

a) brâmanes - sacerdotes;

b) kshatriyas - guerreiros;

c) vaishyas - mercadores;

d) Shudras - camponeses, artesãos, trabalhadores.

Uma posição especial é ocupada pelos chamados intocáveis, que não pertencem a nenhuma casta e ocupam uma posição inferior.

A próxima forma de estratificação são as propriedades. Uma propriedade é um grupo de pessoas que têm direitos e obrigações consagrados na lei ou nos costumes, que são herdados. Normalmente na sociedade existem classes privilegiadas e não privilegiadas. Por exemplo, na Europa Ocidental, o primeiro grupo incluía a nobreza e o clero (na França eles eram chamados assim - o primeiro estado e o segundo estado) ao segundo - artesãos, comerciantes e camponeses. Na Rússia até 1917, além dos privilegiados (a nobreza, o clero) e os desprivilegiados (o campesinato), havia também propriedades semi-privilegiadas (por exemplo, os cossacos).

Finalmente, outro sistema de estratificação é o sistema de classes.. A definição mais completa de classes na literatura científica foi dada por V. I. Lenin: “As classes são grandes grupos de pessoas que diferem em seu lugar em um sistema de produção social historicamente definido, em suas relações (na maioria das vezes fixadas e formalizadas em leis ) aos meios de produção, de acordo com seu papel na organização social do trabalho e, consequentemente, de acordo com os métodos de obtenção e o tamanho da parcela de riqueza social que possuem. A abordagem de classe é muitas vezes oposta à abordagem de estratificação, embora na verdade a divisão de classe seja apenas um caso especial de estratificação social.

Dependendo do período histórico da sociedade, as seguintes classes são distinguidas como as principais:

a) escravos e proprietários de escravos;

b) senhores feudais e camponeses dependentes feudais;

c) a burguesia e o proletariado;

d) a chamada classe média.

A estratificação da sociedade está intrinsecamente ligada à mobilidade social, isto é, com a transição de um grupo para outro. A mobilidade social é dividida em dois tipos: horizontal e vertical . A mobilidade horizontal é a transição de um grupo social para outro no mesmo nível (por exemplo, a transição de um emprego para um emprego semelhante). A mobilidade vertical é entendida como o movimento dos indivíduos para cima ou para baixo na escala social (por exemplo, uma pessoa que, por sua posição financeira, nem mesmo pertencia aos círculos econômicos médios, encontra-se subitamente na alta política).

A movimentação de pessoas de um grupo social para outro ocorre com a ajuda de instituições sociais - "elevadores sociais". Este é principalmente o exército, igreja, escola.

No processo de tais movimentos, pode surgir uma situação em que o sujeito - um grupo ou um indivíduo - está fora de qualquer grupo e, portanto, não possui um determinado status social. Esse estado é chamado de marginalidade. Grupos marginais incluem grupos que ocupam uma posição intermediária com m/y comunidades estáveis. Uma das razões para os canais de marginalização é a migração em massa da população das áreas rurais para as cidades. Os ex-moradores rurais, tendo perdido o contato com o modo de vida rural, dificilmente se acostumam com o ambiente urbano. Por algum tempo eles se tornam pessoas com laços sociais rompidos, valores espirituais destruídos. Outro grupo que parece sair da estrutura social estável da sociedade é o LUMPEN. Estes incluem pessoas que caíram no fundo da vida pública - vagabundos, mendigos, sem-teto. Eles vêm de diferentes estratos e classes.

Tais segmentos da população, desenraizados, com uma posição social instável, lutavam por uma ordem firme, estabelecida pelo Estado, por uma "mão forte". Isso criou uma base social para o regime antidemocrático. Esta é uma consequência negativa do aumento dos grupos marginalizados. Ao mesmo tempo, é impossível não reconhecer que muitas vezes são esses segmentos da população, não vinculados a tradições e preconceitos, que são especialmente ativos no apoio ao progressista, muitas vezes atuando como seus iniciadores.

Como resultado da estratificação social, os grupos ocupam diferentes posições na sociedade, têm acesso desigual a benefícios sociais como dinheiro, poder, prestígio. Aqui se vê claramente desigualdade social. Manifesta-se mais claramente na desigualdade de propriedade. A desigualdade é uma característica de qualquer sociedade. A desigualdade é gerada até mesmo por diferenças naturais entre as pessoas, mas se manifesta mais claramente como consequência de fatores sociais. Como resultado, alguns indivíduos, grupos ou camadas têm mais oportunidades ou recursos do que outros.

Existem várias teorias que explicam as causas da desigualdade social. Por exemplo, o marxismo explicou isso principalmente pelo tratamento desigual dos meios de produção, da propriedade, como resultado do qual surgem outras formas de desigualdade.

De acordo com a teoria do funcionalismo, a divisão ocorre de acordo com as funções que diversos grupos desempenham na sociedade. Assim, o antigo filósofo grego Platão acreditava que no estado existem três estados: governantes, guerreiros e agricultores, cada um dos quais deve fazer suas próprias coisas.

Há outra teoria, segundo a qual a classe alta é formada pelas pessoas mais talentosas e habilidosas, a quem são confiadas as atividades sociais mais importantes. A desigualdade social é considerada uma característica natural do desenvolvimento social, em cujo processo os mais capazes são promovidos aos níveis mais elevados.

Tema 2 Papel social

Status - é uma determinada posição na estrutura social de um grupo ou sociedade, associada a outras posições por meio de um sistema de direitos e obrigações.

Os sociólogos distinguem dois tipos de status: pessoal e adquirido.
Status pessoal denomina-se a posição de uma pessoa que ela ocupa no chamado grupo pequeno, ou primário, dependendo de como nele são avaliadas suas qualidades individuais. Por outro lado, no processo de interação com outros indivíduos, cada pessoa desempenha determinadas funções sociais que o determinam. status social.

O estatuto social é a posição geral de um indivíduo ou grupo social na sociedade, associada a um certo conjunto de direitos e obrigações.

A estrutura social é uma certa forma de comunicação e interação de elementos de um sistema social, ou seja, individuais e sociais grupos, comunidades que ocupam determinadas posições sociais (status) e exercem determinadas funções sociais (papéis) de acordo com o aceito nesse social. sistema de um conjunto de normas e valores. A estrutura social expressa a divisão objetiva da sociedade com base em suas características de status em grupos, comunidades socioterritoriais, étnicas e outras, etc. A estrutura social expressa a divisão objetiva da sociedade em comunidades, classes, grupos, estratos etc., indicando as diferentes posições das pessoas em relação umas às outras segundo numerosos critérios. Cada elemento da estrutura social, por sua vez, é um sistema social complexo com seus próprios subsistemas e conexões. Na sociologia, há um grande número de conceitos de social. estrutura da sociedade, historicamente um dos primeiros é o marxista. O lugar principal aqui é dado à estrutura de classes sociais. Segundo essa doutrina, a estrutura de classes sociais é a interação de três elementos básicos: classes, estratos sociais e grupos sociais. A divisão da sociedade em classes se deve ao resultado da divisão social do trabalho e da formação de relações de propriedade privada. No centro do desenvolvimento da sociedade a estrutura da sociedade são: 1. divisão social do trabalho e 2. propriedade dos meios de produção e seus produtos. A divisão social do trabalho determina o surgimento e a continuidade da existência de grupos sociais como classes, grupos profissionais, bem como grandes grupos de pessoas na cidade e no campo, bem como o trabalho mental e físico. As relações de propriedade dos meios de produção consolidaram economicamente esse desmembramento interno da sociedade e da estrutura social que se formava dentro dela. Tanto a divisão social do trabalho quanto as relações de propriedade são pré-requisitos socioeconômicos objetivos para o desenvolvimento da estrutura social da sociedade.

Os elementos da estrutura social são:

1. indivíduos e sociais. semelhança

2. conexões e relacionamentos entre eles

3. sociais instituições

Social as comunidades são estruturas que unem seus membros com base no pertencimento ao critério que os une.

As instituições sociais são altamente organizadas. sistemas caracterizados por uma estrutura estável, integração de elementos e funcionalidade.

A estrutura social em qualquer sociedade é bastante complexa e é objeto de atenção não apenas da sociologia, mas também de uma ciência como a gestão social, bem como de políticos e estadistas. Sem entender a sociedade estruturas da sociedade, sem uma ideia clara de quais grupos sociais existem dentro dela e quais são seus interesses, ou seja, em que direção eles vão agir, é impossível gerenciar efetivamente os assuntos da sociedade. A relação existente na sociedade social. grupos e comunidades não é de forma alguma estática, mas dinâmica e se manifesta em sua interação para a satisfação de suas necessidades e a realização de seus interesses. Há dois aspectos principais nessa interação. Primeiro, a própria atividade de cada um dos sujeitos da sociedade, dirigida por motivos individuais. Em segundo lugar, as relações sociais em que social. assuntos para atender às suas necessidades e interesses.

A sociedade é um sistema social complexo, de integridade organizada estruturalmente, que é formado por diferentes elementos, componentes. Por sua vez, eles também têm um certo nível de organização e ordem em sua própria estrutura. Isso dá base para afirmar que a estrutura social da sociedade é uma formação complexa e multidimensional.

A estrutura social da sociedade é a base para o estudo de todos os processos e fenômenos da vida social, pois as mudanças na estrutura social são o principal indicador de mudanças no sistema social da sociedade.

O conceito de "estrutura social" tem várias interpretações. Na maioria das vezes, esse termo é usado para dividir a sociedade em diferentes grupos sociais, sistemas de laços estáveis ​​entre eles e também para determinar a estrutura interna de certas comunidades sociais.

Existem dois níveis principais de organização estrutural: 1) microestrutura, 2) macroestrutura. Microestrutura significa vínculos estáveis ​​em pequenos grupos (trabalho coletivo, grupo estudantil, etc.). Os elementos da análise estrutural são indivíduos, papéis sociais, status, normas e valores do grupo. A microestrutura afeta significativamente os processos da vida social, como a socialização, a formação do pensamento social.

macroestrutura- é a composição de classes, estratos, etnias e categorias sociais características de uma dada sociedade, a totalidade das relações estáveis ​​entre eles e a peculiaridade de sua organização estrutural. Os principais aspectos da macroestrutura da sociedade são as subestruturas de classe social, socioprofissional, sociodemográfica, socioterritorial e socioétnica.

estrutura social- um conjunto ordenado de indivíduos, grupos sociais, comunidades, organizações, instituições, unidos por laços e relações que diferem uns dos outros na posição nas esferas econômica, política, espiritual de sua vida.

Em outras palavras, esta é a estrutura interna da sociedade, que consiste em elementos ordenados e interligados: indivíduos, grupos sociais, estratos sociais, classes, propriedades, comunidades sociais (socioétnicas, socioprofissionais, sociodemográficas, socioculturais). territorial).

Uma pessoa quase nunca é incluída diretamente na estrutura da sociedade. Ele sempre pertence a um determinado grupo cujos interesses e normas de comportamento o influenciam. E já esses grupos formam uma sociedade.

A estrutura social tem algumas características:

1) a estabilidade da conexão entre quaisquer elementos da sociedade, ou seja, interdependências estáveis, correlações;

2) regularidade, estabilidade e repetibilidade dessas interações;

3) a presença de níveis ou "pisos" de acordo com a significância dos elementos que fazem parte da estrutura;

4) controle regulatório, iniciado e dinâmico sobre o comportamento dos elementos, incluindo diversas normas e sanções adotadas em uma determinada sociedade.

A estrutura social tem uma "projeção horizontal" e uma "projeção vertical" - um conjunto hierarquicamente organizado de status, grupos, classes, estratos etc.

O conceito de "estrutura social" abrange os aspectos sistêmico-organizacionais e de estratificação. De acordo com o aspecto sistêmico-organizacional, o conteúdo principal da estrutura social é formado pelas instituições sociais, principalmente como: a economia, a política (o Estado), a ciência, a educação, a família, a poupança e a manutenção das relações e laços existentes na sociedade. . Essas instituições regulam, controlam e dirigem normativamente o comportamento das pessoas em áreas vitais, e também determinam posições de papéis (status) estáveis ​​e reproduzidas regularmente em vários tipos de organizações sociais.

O status social é o elemento primário da estrutura social da sociedade, que determina o lugar de uma pessoa na estrutura social da sociedade. É determinado pela profissão, idade, educação, situação financeira. As posições sociais (status) e as conexões entre elas determinam a natureza das relações sociais.

status social- esta é a posição social (posição) do indivíduo na estrutura social da sociedade, associada ao pertencimento a qualquer grupo social ou comunidade, a totalidade de seus papéis sociais.

Status social- uma característica generalizada que abrange a profissão, situação econômica, oportunidades políticas e características demográficas de uma pessoa. Por exemplo, "construtor" é uma profissão; “empregado” é uma característica econômica; "membro do partido" - uma característica política; “um homem de 30 anos” é uma característica demográfica. Todas essas características descrevem o status social de uma pessoa, mas de diferentes ângulos.

É preciso distinguir pessoais e sociais tipos de estado. status social tem dois significados - amplo e estreito. Status em sentido amplo é a posição social de uma pessoa na sociedade, o que lhe dá uma descrição generalizada. Em sentido estrito, essa é a posição de uma pessoa, que ela automaticamente ocupa como representante de um grande grupo social (profissional, de classe, nacional).

Status pessoal- esta é a posição que uma pessoa ocupa em um pequeno grupo social (família, entre conhecidos, em uma equipe, equipe esportiva, grupo de estudantes, etc.), dependendo de como ela é avaliada por suas qualidades individuais. Neles, todos podem ocupar um status alto, médio ou baixo, ou seja, ser um líder, um independente ou um outsider.

O estado pode ser prescrito(sobrenome, árvore genealógica), alcançado ou misturado.

Prescrito não pode ser identificado com nascido. Apenas três status herdados biologicamente são considerados inatos: gênero, nacionalidade, raça, que uma pessoa herda independentemente de sua vontade e consciência.

Status alcançado uma pessoa recebe através de seus próprios esforços, desejo, livre escolha. Quanto mais status alcançados em uma sociedade, mais dinâmica e democrática ela é.

status misto simultaneamente tem as características de ambos prescritos e alcançados. Por exemplo, o título de professor a princípio é um status que se conquista, mas com o tempo passa a ser prescrito, porque. é eterno, embora não herdado.

Papel social - comportamento típico de uma pessoa associado ao seu status social, que não causa reações negativas dos outros. Um indivíduo pode cumprir vários papéis sociais. Por exemplo: amigo, atleta, figura pública, cidadão, estudante. Cada pessoa tem vários papéis sociais e status.

Qualquer sociedade pode ser representada como um conjunto de posições de papéis de status, e quanto mais delas, mais complexa a sociedade. No entanto, as posições de status não são um simples amontoado, desprovido de harmonia interior. Eles são organizados, interligados por inúmeros fios. A organização e a ordem são asseguradas graças a formações estruturais mais complexas - instituições sociais, comunidades, organizações - que ligam posições de status-papel umas às outras, asseguram sua reprodução e criam garantias para sua estabilidade.

A partir de status sociais próximos, que estabelecem a possibilidade potencial de participação de um indivíduo nos tipos de atividade correspondentes, formam-se elementos estruturais mais complexos da sociedade - os grupos sociais.

grupo social- um conjunto relativamente estável e historicamente estabelecido de pessoas unidas com base em características comuns, interesses, valores, consciência de grupo.

O conceito de "grupo social" é genérico em relação aos conceitos de "classe", "estrato social", "coletivo", "nação", "comunidade", pois fixa diferenças sociais entre conjuntos individuais de pessoas no processo de distribuição do trabalho e seus resultados. Essas diferenças são baseadas nas relações com os meios de produção, poder, especificidades do trabalho, especialidade, educação, nível de renda, sexo, idade, nacionalidade, local de residência etc.

Aula- qualquer estrato social na sociedade moderna que difere dos outros em renda, educação, prestígio, atitude em relação ao poder.

Camada social- um grupo de indivíduos envolvidos em tipos de trabalho equivalentes e recebendo remuneração aproximadamente igual.

Comunidade social - um conjunto de pessoas unidas por laços sociais relativamente estáveis, relações, possuindo características comuns que lhe conferem uma identidade única.

Em cada sociedade existe um certo número de grupos sociais, cuja criação se deve a:

Atividades gerais (por exemplo, grupos profissionais, coletivos);

Existência espaço-temporal comum (ambiente, território, comunicação);

Configurações e orientações do grupo.

É necessário distinguir grupos sociais de associações instáveis ​​aleatórias como: passageiros de ônibus, leitores na biblioteca, espectadores no cinema.

Os grupos sociais surgiram com base em condições objetivas de existência, um certo nível de desenvolvimento da sociedade. Assim, no alvorecer da humanidade, surgiu um clã e uma tribo. Com a divisão do trabalho, surgiram grupos profissionais (artesãos, agricultores, caçadores, coletores etc.). Com o advento da propriedade privada - aulas.

A formação de um grupo social é um processo longo e complexo de seu amadurecimento social, que está associado à consciência de sua posição, semelhanças e interesses, valores, formação de consciência de grupo e normas de comportamento. Um grupo social torna-se socialmente maduro quando percebe seus interesses, valores, forma normas, metas e objetivos de atividades que visam manter ou mudar sua posição na sociedade. R. Dahrendorf a este respeito distingue interesses de grupo ocultos e abertos. É a consciência dos interesses que faz de um grupo de pessoas um sujeito independente de ação social.

Grupos sociais de diferentes tamanhos interagem na estrutura social. Tradicionalmente, eles são divididos em pequenos e grandes.

Pequeno grupo social- um pequeno grupo de pessoas cujos membros são unidos por atividades comuns e entram em comunicação direta, que é a base para o surgimento de relacionamentos emocionais e valores e normas de comportamento especiais do grupo.

Uma característica genérica de um pequeno grupo social é a presença de contatos pessoais diretos de longo prazo (comunicação, interação), que são típicos, por exemplo, de uma família, uma equipe de trabalhadores, um grupo de amigos, uma equipe esportiva etc. .

Grande grupo social- um grande grupo de pessoas unidas para uma atividade comum, mas a relação entre elas é predominantemente formal.

Estes incluem profissionais, demográficos, comunidades nacionais, classes sociais.

A estrutura social da sociedade ucraniana moderna depende da direção da essência das transformações sociais, cuja essência é mudar os laços funcionais na sociedade. Sua base é:

1. Mudar a forma social de todas as principais instituições sociais - econômicas, políticas, culturais, educacionais; uma profunda convulsão social e a reforma dos reguladores sociais que formam a estrutura social da sociedade (tornou-se menos rígida, mais móvel).

2. Transformação da natureza social dos principais componentes da estrutura social - classes, grupos e comunidades; sua renovação como sujeitos de propriedade e poder; a emergência de classes econômicas, estratos e estratos com um sistema correspondente de conflitos e contradições sociais.

3. Enfraquecimento das restrições de estratificação existentes na sociedade. O surgimento de novos canais para elevar status, fortalecendo a mobilidade horizontal e vertical dos ucranianos.

4. Ativação de processos de marginalização.

Marginalização- (lat. margo - borda, fronteira) - o processo de perda do objetivo de um indivíduo pertencente a um determinado grupo social, sem posterior entrada subjetiva em outra comunidade, estrato.

Este é o processo de mudar o assunto de um status socioeconômico para outro. Na sociedade ucraniana na virada dos séculos XX-XXI, é caracterizada por uma transição principalmente para os estratos mais baixos da população (o fenômeno dos "novos pobres", grupos sociais de militares, intelectuais).

5. Mudar o papel comparativo dos componentes do status social. Se a estratificação da sociedade soviética foi dominada pelo critério administrativo-oficial associado ao lugar no sistema de poder e gestão, então na sociedade moderna o critério de propriedade e renda é decisivo. Anteriormente, o status político determinava a situação financeira, agora a quantidade de capital determina o peso político.

6. Aumentar o prestígio social da educação e qualificação, reforçando o papel do fator cultural na formação de grupos de alto status. Isso se deve à formação do mercado de trabalho. No entanto, isso se aplica a especialidades que estão em demanda no mercado, principalmente econômica, jurídica e gerencial.

7. Mudanças nos parâmetros qualitativos e quantitativos da estrutura social. Sabe-se que quanto mais progressiva a estrutura por sexo e idade, mais oportunidades de desenvolvimento ela possui, mais estável é o potencial social (trabalhista, intelectual, cultural) da população. Devido a tendências demográficas negativas, a população da Ucrânia está diminuindo em 400 mil pessoas a cada ano, no contexto de um despovoamento geral da população (cada quinta família ucraniana não tem filhos), a taxa de natalidade está diminuindo, a expectativa média de vida é diminuindo (se no início dos anos 90 do século XX a saúde da Ucrânia ocupava o 40º lugar no mundo, dez anos depois passou para a segunda centena).

8. Aprofundamento da polarização social da sociedade. O indicador de propriedade é o núcleo das transformações. O status econômico e o modo de vida das elites, o estrato superior, aumentaram acentuadamente, enquanto os da maioria da população diminuíram acentuadamente. As fronteiras da pobreza e da pobreza se expandiram, o "fundo" social se destacou - elementos sem-teto, desclassificados.

A estrutura da sociedade ucraniana, que sofreu mudanças significativas em comparação com a sociedade soviética, continua mantendo suas características. Para sua transformação significativa, é necessária uma transformação sistêmica das instituições de propriedade e poder, o que requer um longo tempo. A estratificação da sociedade continuará a perder estabilidade e clareza. As fronteiras entre grupos e estratos se tornarão mais transparentes e muitos grupos marginalizados surgirão com status incerto ou conflitante.

A estrutura social da sociedade ucraniana, baseada na pesquisa sociológica de N. Rimashevskaya, pode ser representada em termos gerais como segue.

1." Grupos de elite de toda a Ucrânia", que unem em suas mãos a propriedade em montante equivalente aos maiores países ocidentais, e também detêm os meios de influência do poder em nível nacional.

2. " Elites regionais e corporativas”, que têm uma posição e influência ucranianas significativas a nível de regiões e indústrias inteiras ou setores da economia.

3. A "classe média alta" ucraniana, que possui propriedades e rendas que também fornecem os padrões ocidentais de consumo. Os representantes desse estrato se esforçam para melhorar seu status social, focando na prática estabelecida e nos padrões éticos das relações econômicas.

4. A "classe média dinâmica" ucraniana, que possui rendimentos que asseguram a satisfação dos padrões médios de consumo ucranianos e mais elevados, e também é caracterizada por um potencial de adaptabilidade relativamente elevado, aspirações e motivações sociais significativas e uma orientação para formas legais de sua manifestação.

5. "Outsiders", que se caracterizam por baixa adaptação e atividade social, baixa renda e orientação para formas legais de obtê-la.

6. "Marginais", que se caracterizam pela baixa adaptação, bem como por atitudes antissociais e antissociais em suas atividades socioeconômicas.

7. "Sociedade criminosa", que se caracteriza por alta atividade social e adaptabilidade, mas ao mesmo tempo se opõe plenamente consciente e racionalmente às normas legais da atividade econômica.

estratificação social.

A principal característica da comunidade humana é a desigualdade social decorrente das diferenças sociais, da diferenciação social.

As diferenças sociais são chamadas de diferenças que são geradas por fatores sociais: a divisão do trabalho (trabalhadores de trabalho mental e físico), o modo de vida (população urbana e rural), as funções desempenhadas, o nível de prosperidade, etc. As diferenças sociais são, antes de tudo, diferenças de status. Indicam a dessemelhança das funções desempenhadas por uma pessoa na sociedade, as diferentes oportunidades e posições das pessoas, a discrepância entre seus direitos e obrigações.

As diferenças sociais podem ou não ser compatíveis com as naturais. Sabe-se que as pessoas diferem em gênero, idade, temperamento, altura, cor do cabelo, nível de inteligência e muitas outras características. As diferenças entre as pessoas, devido às suas características fisiológicas e mentais, são chamadas de naturais.

A principal tendência na evolução de qualquer sociedade é a multiplicação das diferenças sociais, ou seja, aumentando sua diversidade. O processo de crescimento das diferenças sociais na sociedade foi chamado por G. Spencer de "diferenciação social".

Este processo é baseado em:

· o surgimento de novas instituições, organizações que ajudam as pessoas a resolverem conjuntamente certos problemas e ao mesmo tempo complicam muito o sistema de expectativas sociais, interações de papéis, dependências funcionais;

· a complicação das culturas, o surgimento de novas ideias de valor, o desenvolvimento de subculturas, que leva ao surgimento dentro da mesma sociedade de grupos sociais que aderem a diferentes visões religiosas, ideológicas, concentrando-se em forças diferentes.

Muitos pensadores há muito tentam descobrir se uma sociedade pode existir sem desigualdade social, já que muita injustiça se deve à desigualdade social: uma pessoa de mente estreita pode estar no topo da escada social, uma pessoa trabalhadora e talentosa pode se contentar com um mínimo de riqueza material durante toda a sua vida e constantemente experimenta uma atitude de desprezo em relação a si mesmo.

A diferenciação é uma propriedade da sociedade. Consequentemente, a sociedade reproduz a desigualdade, considerando-a como fonte de desenvolvimento e subsistência. Portanto, a diferenciação é uma condição necessária para a organização da vida social e desempenha uma série de funções muito importantes. Pelo contrário, a igualdade universal priva as pessoas de incentivos para avançar, o desejo de aplicar seus máximos esforços e habilidades para cumprir seus deveres (eles considerarão que não recebem mais por seu trabalho do que receberiam se não fizessem nada o dia todo).

Quais são as razões que dão origem à diferenciação das pessoas na sociedade? Na sociologia, não há uma explicação única para esse fenômeno. Existem diferentes abordagens metodológicas para resolver questões sobre a natureza, origens e perspectivas da diferenciação social.

abordagem funcional (representantes T. Parsons, K. Davis, W. Moore) explicam a desigualdade a partir da diferenciação das funções sociais desempenhadas por diferentes camadas, classes, comunidades. O funcionamento e o desenvolvimento da sociedade só são possíveis graças à divisão do trabalho entre os grupos sociais: um deles está envolvido na produção de bens materiais, o outro - na criação de valores espirituais, o terceiro - na gestão, etc. Para o funcionamento normal da sociedade, é necessária uma combinação ótima de todos os tipos de atividade humana, mas algumas delas, do ponto de vista da sociedade, são mais importantes, enquanto outras são menos importantes.

Com base na hierarquia de significância das funções sociais, de acordo com os defensores da abordagem funcional, é formada uma hierarquia correspondente de grupos, classes e camadas desempenhando essas funções. O topo da escala social é invariavelmente ocupado por aqueles que exercem a direção geral e a administração do país, porque só eles podem manter e assegurar a unidade do país, criar as condições necessárias para a execução bem sucedida de outras funções sociais. Os cargos de gestão de topo devem ser preenchidos pelas pessoas mais capazes e qualificadas.

No entanto, a abordagem funcional não pode explicar as disfunções quando determinados papéis não são recompensados ​​de forma proporcional ao seu peso e significado para a sociedade. Por exemplo, a remuneração de pessoas empregadas a serviço da elite. Os críticos do funcionalismo enfatizam que a conclusão sobre a utilidade da construção hierárquica contradiz os fatos históricos de embates, conflitos de estratos, que levaram a situações difíceis, explosões e às vezes retrocederam a sociedade.

A abordagem funcional também não permite explicar o reconhecimento do indivíduo como pertencente ao estrato mais alto na ausência de sua participação direta na gestão. É por isso que T. Parsons, considerando a hierarquia social como um fator necessário, vincula sua configuração com o sistema de valores dominantes na sociedade. Em seu entendimento, a localização dos estratos sociais na escala hierárquica é determinada pelas ideias formadas na sociedade sobre o significado de cada um deles e, portanto, pode mudar à medida que o próprio sistema de valores muda.

A teoria funcional da estratificação vem de:

1) o princípio da igualdade de oportunidades;

2) o princípio da sobrevivência do mais apto;

3) determinismo psicológico, segundo o qual as qualidades psicológicas individuais predeterminam o sucesso no trabalho - motivação, necessidade de realização, inteligência etc.

4) os princípios da ética do trabalho, segundo os quais o sucesso no trabalho é sinal da graça de Deus, o fracasso é resultado apenas da falta de boas qualidades, etc.

Como parte de abordagem de conflito (representantes K. Marx, M. Weber) a desigualdade é vista como resultado da luta de classes pela redistribuição de recursos materiais e sociais. Os representantes do marxismo, por exemplo, chamam a propriedade privada de principal fonte de desigualdade, o que dá origem à estratificação social da sociedade, ao surgimento de classes antagônicas que possuem uma relação desigual com os meios de produção. O exagero do papel da propriedade privada na estratificação social da sociedade levou K. Marx e seus seguidores ortodoxos à conclusão de que é possível eliminar a desigualdade social estabelecendo a propriedade pública dos meios de produção.

A teoria da estratificação social de M. Weber baseia-se na teoria de K. Marx, que ele modifica e desenvolve. Segundo M. Weber, a abordagem de classe depende não apenas do controle sobre os meios de produção, mas também de diferenças econômicas que não estão diretamente relacionadas à propriedade. Esses recursos incluem as habilidades, credenciais e qualificações que determinam as oportunidades de emprego.

A teoria da estratificação de M. Weber baseia-se em três fatores, ou medidas (três componentes da desigualdade social):

1) status econômico, ou riqueza, como a totalidade de todos os valores materiais pertencentes a uma pessoa, incluindo sua renda, terras e outros tipos de propriedade;

2) status político, ou poder como oportunidade de subordinar outras pessoas à sua vontade;

3) prestígio - a base do status social - como reconhecimento e respeito pelos méritos do sujeito, uma alta valorização de suas ações, que são um modelo.

As diferenças entre os ensinamentos de Marx e Weber residem no fato de que Marx considerava a propriedade dos meios de produção e a exploração do trabalho como os principais critérios para a formação das classes, enquanto Weber considerava a propriedade dos meios de produção e do mercado. Para Marx, as classes existiam sempre e em todos os lugares, onde e quando havia exploração e propriedade privada, ou seja, quando o Estado existia, e o capitalismo apenas nos tempos modernos. Weber associava o conceito de classe apenas à sociedade capitalista. A classe para Weber está inextricavelmente ligada à troca de bens e serviços por meio do dinheiro. Onde não há, não há classes. A troca de mercado atua como um regulador das relações apenas sob o capitalismo; portanto, as classes existem apenas sob o capitalismo. É por isso que a sociedade tradicional é a arena de ação dos grupos de status, e só a sociedade moderna é de classes. Segundo Weber, as classes não podem aparecer onde não há relações de mercado.

Nas décadas de 1970 e 1980, generalizou-se a tendência de sintetizar abordagens funcionais e de conflito. Encontrou sua expressão mais plena nos trabalhos dos cientistas americanos Gerhard e Zhdin Lenski, que formularam abordagem evolucionária para a análise da diferenciação social. Eles mostraram que a estratificação nem sempre era necessária e útil. Nos estágios iniciais de desenvolvimento, praticamente não havia hierarquia. Mais tarde surgiu como resultado de necessidades naturais, em parte com base no conflito que surge como resultado da distribuição do produto excedente. Em uma sociedade industrial, baseia-se principalmente no consenso de valores dos que estão no poder e dos membros comuns da sociedade. Nesse sentido, as recompensas são justas e injustas, e a estratificação pode promover ou dificultar o desenvolvimento, dependendo de condições e situações históricas específicas.

A maioria dos sociólogos modernos enfatiza que a diferenciação social é hierárquica e é uma estratificação social complexa e multifacetada.

estratificação social- a divisão da sociedade em grupos e estratos sociais verticalmente localizados (estratos), a colocação das pessoas na hierarquia de status de cima para baixo de acordo com quatro critérios principais de desigualdade: prestígio da profissão, renda desigual, acesso ao poder, nível de Educação.

O termo "estratificação" vem do latim estrato- camada, camada e fatio - eu faço. Assim, na etimologia da palavra, a tarefa não é simplesmente identificar a diversidade do grupo, mas determinar a sequência vertical da posição dos estratos sociais, camadas da sociedade, sua hierarquia. Alguns autores costumam substituir o conceito de "estrato" por outros termos: classe, casta, propriedade.

A estratificação é uma característica de qualquer sociedade. Reflete a presença de camadas superiores e inferiores da sociedade. E sua base e essência é a distribuição desigual de privilégios, responsabilidades e deveres, a presença ou ausência de leis sociais e influência no poder.

Um dos autores da teoria da estratificação social foi P. Sorokin. Ele a delineou na obra "Estratificação Social e Mobilidade". De acordo com P. Sorokin, estratificação socialé a diferenciação de todo o conjunto de pessoas (população) em classes em um nível hierárquico. Encontra expressão na existência de estratos superiores e inferiores, Sua base e essência - na distribuição desigual de direitos e privilégios, responsabilidades e deveres, na presença ou ausência de valores sociais, poder e influência entre os membros da sociedade.

Sorokin P. apontou a impossibilidade de dar um único critério para pertencer a qualquer estrato e observou a presença na sociedade de três fundamentos de estratificação (respectivamente, três tipos de critérios, três formas de estratificação social): econômica, profissional e política.. Eles estão intimamente interligados, mas não se fundem completamente, então Sorokin falou sobre estratos e classes econômicas, políticas e profissionais. Se um indivíduo passou da classe baixa para a classe média, aumentou sua renda, então ele fez a transição, mudou-se no espaço econômico. Se mudou de profissão ou ocupação - na profissional, se na filiação partidária - na política. Um proprietário com uma grande fortuna, poder econômico significativo, não poderia ser formalmente incluído nos mais altos escalões do poder político, nem se engajar em atividades profissionalmente prestigiosas. E vice-versa, um político que fez uma carreira vertiginosa não poderia ser dono de capital, o que, no entanto, não o impedia de se movimentar nas camadas superiores da sociedade. A estratificação profissional se manifesta em duas formas principais: hierarquia de grupos profissionais (estratificação interprofissional) e estratificação no meio de grupos profissionais.

A teoria da estratificação social foi criada no início dos anos 40. século 20 Os sociólogos americanos Talcott Parsons, Robert-King Merton, K. Davis e outros cientistas que acreditavam que a classificação vertical das pessoas é causada pela distribuição de funções na sociedade. Para eles, a estratificação social garante a distribuição dos estratos sociais de acordo com certos signos importantes para uma determinada sociedade: a natureza da propriedade, renda, poder, educação, prestígio, características nacionais e outras. A abordagem da estratificação social é tanto uma metodologia quanto uma teoria para considerar a estrutura social da sociedade. Ele segue os princípios básicos:

Pesquisa obrigatória de todos os estratos da sociedade;

A utilização de um único critério para sua comparação;

Suficiência de critérios para uma análise completa e aprofundada de cada um dos estratos sociais estudados.

Subsequentemente, os sociólogos fizeram repetidas tentativas de expandir o número de motivos para estratificação em detrimento, por exemplo, do nível de educação. O quadro de estratificação da sociedade é multifacetado, consiste em várias camadas que não coincidem completamente umas com as outras.

Os críticos do conceito marxista se opuseram à absolutização do critério de relação com os meios de produção, propriedade e uma ideia simplificada da estrutura social como a interação de duas classes. Referiam-se à diversidade de estratos, ao fato de que a história dá exemplo não só de agravamento das relações entre estratos, mas também de convergência, apagamento de contradições.

A doutrina marxista das classes como base da estrutura social da sociedade na moderna sociologia ocidental se opõe a princípios mais produtivos. teorias da estratificação social. Representantes dessas teorias argumentam que o conceito de "classe" na sociedade moderna pós-industrial "não funciona", pois nas condições modernas, com base na ampla corporatização, bem como a saída dos principais detentores de ações do mercado esfera de gestão e substituindo-os por gerentes contratados, as relações de propriedade tornaram-se esmaecidas e, como resultado, perderam seu significado anterior.

Portanto, os representantes da teoria da estratificação social acreditam que o conceito de "classe" na sociedade moderna deve ser substituído pelo conceito de "estrato" ou o conceito de "grupo social", e a teoria da estrutura social de classes da sociedade deve ser substituído por uma teoria mais flexível de estratificação social.

Deve-se notar que quase todas as teorias modernas de estratificação social se baseiam na noção de que um estrato (grupo social) é uma comunidade social real, empiricamente fixa, que une as pessoas de acordo com algumas posições comuns, o que leva à constituição dessa comunidade em a estrutura social da sociedade e oposição a outras comunidades sociais. Assim, a base da teoria da estratificação social é o princípio de unir as pessoas em grupos e opor-los a outros grupos de acordo com os signos de status: poder, propriedade, profissional, educacional.

Ao mesmo tempo, os principais sociólogos ocidentais oferecem critérios diferentes para medir a estratificação social. O sociólogo francês Pierre Bourdieu, ao considerar essa questão, levou em consideração não apenas o capital econômico, medido em termos de propriedade e renda, mas também cultural (educação, conhecimentos especiais, habilidades, estilo de vida), social (laços sociais), simbólico (autoridade , prestígio, reputação). O sociólogo alemão-inglês R. Dahrendorf propôs seu próprio modelo de estratificação social, baseado em um conceito como "autoridade". Com base nisso, ele divide toda a sociedade moderna em gerentes e administrados. Por sua vez, ele divide os gestores em dois subgrupos: proprietários gestores e gestores não proprietários, ou seja, gestores burocráticos. O grupo controlado também é dividido em dois subgrupos: os mais altos - a "aristocracia trabalhista" e os mais baixos - trabalhadores pouco qualificados. Entre esses dois grupos sociais encontra-se uma “nova classe média” intermediária.

O sociólogo americano B. Barber estratifica a sociedade segundo seis indicadores: 1) prestígio da profissão, poder e força; 2) renda ou riqueza; 3) educação ou conhecimento; 4) pureza religiosa ou ritual; 5) a situação dos parentes; 6) etnia.

O sociólogo francês A. Touraine acredita que na sociedade moderna a diferenciação social se dá não em relação à propriedade, prestígio, poder, etnia, mas em relação ao acesso à informação. A posição dominante é ocupada por pessoas que têm acesso à maior quantidade de informações.

Na sociedade americana, W. Warner destacou três classes (alta, média e baixa), cada uma das quais consiste em duas camadas.

Classe alta alta. O "passe" para essa camada é a riqueza herdada e a fama social da família; em regra, trata-se de antigos colonos cujas fortunas aumentaram ao longo de várias gerações. Eles são muito ricos, mas não ostentam sua riqueza. A posição social dos representantes desse estrato de elite é tão segura que eles podem se desviar das normas aceitas sem medo de perder seu status.

classe alta baixa . São profissionais da sua área, com rendimentos extremamente elevados. Eles ganharam, não herdaram sua posição. São pessoas ativas com muitos símbolos materiais que enfatizam seu status: as maiores casas nas melhores áreas, os carros mais caros, piscinas etc.

classe média alta . São pessoas para quem o principal é uma carreira. Alta formação profissional, científica ou experiência em gestão de negócios pode se tornar a base de uma carreira. Os representantes dessa classe são muito exigentes com a educação de seus filhos, caracterizam-se por um consumo um tanto exposto. Uma casa em uma área de prestígio para eles é o principal sinal de seu sucesso e prosperidade.

classe média baixa . Americanos típicos que são um exemplo de respeitabilidade, atitude consciente em relação ao trabalho, fidelidade às normas e padrões culturais. Representantes desta classe também atribuem grande importância ao prestígio de sua casa.

Classe baixa alta . Pessoas levando vidas comuns cheias de eventos que se repetem dia após dia. Os representantes desta classe vivem em áreas pouco prestigiadas da cidade, em pequenas casas ou apartamentos. Esta classe inclui construtores, trabalhadores auxiliares e outros cujo trabalho é desprovido de criatividade. Eles só são obrigados a ter o ensino médio e algumas habilidades; geralmente trabalham à mão.

classe baixa mais baixa . Pessoas que estão em extrema angústia, tendo problemas com a lei. Estes incluem, em particular, imigrantes de origem não europeia. A pessoa de classe baixa rejeita as normas da classe média e tenta viver para o hoje, gastando a maior parte de sua renda em comida e compras a crédito.

estrutura social- um conjunto de elementos inter-relacionados que compõem a estrutura interna da sociedade. O conceito de "estrutura social" é usado tanto no conceito de sociedade como um sistema social, no qual a estrutura social fornece uma ordem interna para os elementos de conexão, e o ambiente estabelece as fronteiras externas do sistema, quanto na descrição da sociedade através da categoria de espaço social. Neste último caso, a estrutura social é entendida como a unidade de posições sociais e campos sociais funcionalmente interligados.

A sociedade é uma organização complexa de interações e interconexões de uma pessoa, grupos, castas, camadas, estratos, classes.

A estrutura da sociedade é um conjunto de grandes e pequenos grupos sociais, relações coletivas e individuais entre eles.

Um grupo social é uma comunidade (associação) de pessoas distinguidas com base em uma determinada característica (por exemplo, a natureza das atividades conjuntas, interesses e valores comuns).

Grandes grupos sociais se distinguem por sua posição na sociedade, quantidade de renda, meios de subsistência, nível de educação, profissão, etc.

Alguns pesquisadores chamam grandes grupos de "estratos", outros utilizam os conceitos de "camada", "camada", "classe", etc. Não há consenso sobre essa questão.

Um tipo peculiar de grupos sociais são castas.

Um exemplo de grupo social é propriedades, estabelecido na Europa medieval. A divisão de classes se distingue por diferenças significativas de propriedade e sociais entre grupos individuais. Privilégios, direitos e obrigações de classe foram formados principalmente por meios políticos e foram fixados por legislação.

Vale ressaltar que a sociedade não é apenas dividida em grupos, mas também possui uma estrutura hierárquica claramente definida. Na ciência, o termo é usado para se referir a esse fenômeno. "estratificação". A estratificação social se manifesta em todas as áreas da vida pública - política, profissional, cultural.

As formas de estratificação social mudam à medida que a sociedade se desenvolve. Assim, na Europa medieval, o clero e a aristocracia tinham o status mais elevado. Um representante pobre de uma família nobre era mais respeitado na sociedade do que um rico comerciante. Ao mesmo tempo, na sociedade burguesa, o capital tornou-se o fator determinante na posição de uma pessoa na sociedade, abrindo caminho para a escalada social.

Os seguintes elementos formam a base da estrutura social da sociedade: a) os componentes da sociedade - o indivíduo, o coletivo, a família, o grupo social (existe em várias formas: classes, execuções, camadas, grupos profissionais e etários, etc.) .), um tipo de sociedade socialmente definido; b) as relações sociais que existem como conexões e interações entre elementos da sociedade.

Instituições sociais: sua estrutura e funções. O valor das instituições sociais na vida da sociedade.

instituição social- a estrutura social ou a ordem da estrutura social que determina o comportamento de um determinado conjunto de indivíduos de uma determinada comunidade. As instituições são caracterizadas por sua capacidade de influenciar o comportamento das pessoas por meio das regras estabelecidas que regem esse comportamento.

Estrutura

conceito instituição social sugere:

  • a presença de uma necessidade na sociedade e sua satisfação pelo mecanismo de reprodução das práticas e relações sociais;
  • esses mecanismos, sendo formações supraindividuais, atuam na forma de complexos normativos de valor que regulam a vida social como um todo ou sua esfera separada, mas em benefício do todo;

Sua estrutura inclui:

  • modelos de comportamento e status (prescrições para sua execução);
  • sua justificação (teórica, ideológica, religiosa, mitológica) na forma de uma grade categórica que define uma visão "natural" do mundo;
  • meios de transmissão da experiência social (material, ideal e simbólico), bem como medidas que estimulam um comportamento e reprimem outro, ferramentas para manter a ordem institucional;
  • posições sociais - as próprias instituições representam uma posição social (não existem posições sociais vazias, então a questão dos sujeitos das instituições sociais desaparece).

Além disso, assumem a existência de uma certa posição social de "profissionais" que são capazes de colocar esse mecanismo em ação, jogando por suas regras, incluindo todo um sistema de sua preparação, reprodução e manutenção.

Funções

Cada instituição social tem uma função principal que determina sua “cara”, associada ao seu principal papel social na consolidação e reprodução de determinadas práticas e relações sociais. Junto com as explícitas, também existem funções implícitas - latentes (ocultas).

Sociólogos de diferentes direções tentaram de alguma forma classificá-los, apresentá-los na forma de um certo sistema ordenado. A classificação mais completa e interessante foi apresentada pelo chamado. "escola institucional". Representantes da escola institucional em sociologia identificaram quatro funções principais das instituições sociais:

  • Reprodução de membros da sociedade. A principal instituição que desempenha essa função é a família, mas outras instituições sociais, como o Estado, também estão envolvidas nela.
  • A socialização é a transferência para os indivíduos de padrões de comportamento e métodos de atividade estabelecidos em uma determinada sociedade - as instituições da família, educação, religião, etc.
  • Produção e distribuição. Fornecido pelas instituições econômicas e sociais de gestão e controle - as autoridades.
  • As funções de gestão e controle são realizadas através de um sistema de normas e prescrições sociais que implementam os tipos de comportamento correspondentes: normas morais e legais, costumes, decisões administrativas, etc. As instituições sociais controlam o comportamento do indivíduo através de um sistema de sanções.

O papel no desenvolvimento da sociedade

Tendo considerado os exemplos de muitos países do mundo, os cientistas chegaram à conclusão de que a condição definidora e necessária para o desenvolvimento de qualquer país é a presença de instituições públicas, que chamaram de públicas. Exemplos de tais países são todos os países democráticos desenvolvidos do mundo. Por outro lado, os países onde as instituições públicas estão fechadas estão fadados a ficar para trás e declinar. As instituições públicas nesses países, segundo pesquisadores, servem apenas para enriquecer as elites que controlam o acesso a essas instituições – é o que se chama. "instituições privilegiadas". Segundo os autores, o desenvolvimento econômico da sociedade é impossível sem o avanço do desenvolvimento político, ou seja, sem a formação instituições políticas públicas.


Família como grupo social e instituição social. Relações familiares e papéis familiares.

A família desempenha um papel importante na estrutura social da sociedade. Na sociologia, a família é estudada como instituição social e como pequeno grupo social.

A família é uma instituição social especial que regula as relações interpessoais entre cônjuges, pais, filhos e outros parentes ligados pela vida comum, responsabilidade moral mútua e assistência mútua.

A especificidade desta instituição social reside no facto de a família possuir uma organização estruturada estável que inclui duas ou mais pessoas relacionadas entre si por consanguinidade, casamento ou adoção.

A família como instituição social tem as seguintes características:

· Isso é sistema autorregulado: a microcultura da comunicação é desenvolvida pelos próprios familiares; isso é inevitavelmente acompanhado por um confronto de diferentes posições e pelo surgimento de contradições, que são resolvidas por meio de acordos e concessões mútuas, o que é assegurado pela cultura interna, maturidade moral e social dos membros da família.

A família existe como união socialmente sancionada, cuja estabilidade é possível ao interagir com outras instituições sociais: o Estado, a lei, a opinião pública, a religião, a educação, a cultura. Exercendo uma influência externa sobre a família, eles regulam sua criação e mudança. No âmbito dessas instituições, são criadas normas e sanções que amparam a família.

A família como instituição social desempenha o papel mais importante recursos:

o reprodução biológica da sociedade (reprodutiva),

o educação e socialização da geração mais jovem,

o reprodução da estrutura social através da concessão de status social aos membros da família,

o controle sexual,

o cuidar de familiares com deficiência,

o satisfação emocional (hedônica).

A família é analisada pelos sociólogos como instituição social naqueles casos em que é necessário descobrir o quanto seu modo de vida, funcionamento corresponde ou não a determinadas necessidades sociais modernas.

Estudo da família como uma instituição social focado principalmente em pesquisas relações externas famílias e pesquisa familiar como grupo social - sobre comunicação interna.

A família, sendo uma célula da estrutura social da sociedade, atua como reguladora das relações entre as pessoas. As normas sociais e os padrões culturais que existem na sociedade estabelecem certos padrões de ideias sobre como um marido ou esposa deve ser, um pai ou mãe em relação aos filhos, uma filha ou filho em relação aos pais idosos, etc. Isso significa que do ponto de vista sociopsicológico, a família é um grupo social que corresponde às normas e valores historicamente estabelecidos de uma determinada sociedade, unidos por um conjunto de relações formadas em atividades conjuntas: cônjuges entre si, pais para filhos e filhos para os pais, assim como filhos entre si, manifestados em amor, carinho, cuidado, intimidade.

Uma família é criada para satisfazer não uma ou duas, mas todo um complexo de necessidades humanas vitais.

As famílias diferem dependendo da forma de casamento.
Casamento polígamo (grupo) - o casamento de um homem com uma mulher.

A poliandria é uma família em que uma mulher tem vários cônjuges.
A poliginia (conhecida por nós como harém) é o casamento de um homem com duas ou mais esposas.

Dependendo da composição, existem:
Uma família nuclear (simples) pode ser completa ou incompleta.
Uma família complexa é caracterizada pelo fato de ser composta por representantes de várias gerações.
As famílias são diferentes:
- pelo número de filhos que têm: sem filhos, filho único, filhos pequenos, famílias numerosas

De acordo com a duração da vida familiar: recém-casados, uma família jovem, uma família de meia idade conjugal, um casal de idosos;
- em base geográfica: família rural e urbana;
- segundo o tipo de chefia na família: autoritário e igualitário.

(Para a questão dos relacionamentos)
Por tipos de evolução civilizacional:
tipo de família patriarcal- um tipo invulgarmente estável de relacionamento familiar.

As relações familiares são construídas nos princípios da hierarquia e da desigualdade dos membros da família, nos princípios do coletivismo forçado e do centralismo: os interesses individuais dos membros individuais da família estão completamente subordinados aos interesses da família.
Família igualitáriaé uma família baseada relações democráticas, igualdade entre homens e mulheres, relações de parceria, a abolição de qualquer discriminação. Os métodos humanos de educação reinam aqui, baseados na confiança na personalidade da criança, sua individualidade, educação da auto-estima, pensamento independente, manifestação de iniciativa, iniciativa. A principal função de tal família é satisfazer a necessidade de comunicação, a educação de uma individualidade criativa.

papéis familiares- funções sustentáveis ​​do sistema familiar atribuídas a cada um de seus membros. A estrutura de papéis da família prescreve aos seus membros o que, como, quando e em que sequência eles devem fazer, interagindo uns com os outros. Além do comportamento real, o conceito de “papel” inclui desejos, objetivos, crenças, sentimentos, atitudes sociais, valores e ações que são esperados ou atribuídos a um determinado membro da família.

Os seguintes papéis familiares são distinguidos:
1. Papéis que descrevem a interação dos membros da família no nível do microssistema:

papéis conjugais: marido, esposa;

papéis relacionados ao subsistema pai-filho: mãe, pai, filho, filha;

· papéis relacionados ao subsistema irmão: irmão, irmã.

2. Papéis que descrevem a interação dos membros da família no nível do macrossistema:

papéis que surgem devido aos laços conjugais: sogro, sogra, nora, genro, etc.;

Papéis determinados pela relação de sangue: avó, avô, neto, primo, etc.

Nas famílias funcionais, a estrutura dos papéis familiares é holística, dinâmica, tem caráter alternativo e atende aos seguintes requisitos:

o a consistência da totalidade dos papéis que formam um sistema integral, tanto em relação aos papéis desempenhados por uma pessoa como à família como um todo;

o o cumprimento do papel deve garantir a satisfação das necessidades de todos os membros da família, mantendo o equilíbrio das necessidades individuais - as necessidades dos outros membros da família;

o conformidade dos papéis aceitos com as capacidades do indivíduo;

o a capacidade dos membros da família de funcionar de forma flexível em vários papéis.

A sociedade é um sistema social complexo, de integridade organizada estruturalmente, que é formado por diferentes elementos, componentes. Por sua vez, eles também têm um certo nível de organização e ordem em sua própria estrutura. Isso dá base para afirmar que a estrutura social da sociedade é uma formação complexa e multidimensional.

A estrutura social da sociedade é a base para o estudo de todos os processos e fenômenos da vida social, pois as mudanças na estrutura social são o principal indicador de mudanças no sistema social da sociedade.

O conceito de "estrutura social" tem várias interpretações. Na maioria das vezes, esse termo é usado para dividir a sociedade em diferentes grupos sociais, sistemas de laços estáveis ​​entre eles e também para determinar a estrutura interna de certas comunidades sociais.

Existem dois níveis principais de organização estrutural: 1) microestrutura, 2) macroestrutura. Microestrutura significa vínculos estáveis ​​em pequenos grupos (trabalho coletivo, grupo estudantil, etc.). Os elementos da análise estrutural são indivíduos, papéis sociais, status, normas e valores do grupo. A microestrutura afeta significativamente os processos da vida social, como a socialização, a formação do pensamento social.

macroestrutura- é a composição de classes, estratos, etnias e categorias sociais características de uma dada sociedade, a totalidade das relações estáveis ​​entre eles e a peculiaridade de sua organização estrutural. Os principais aspectos da macroestrutura da sociedade são as subestruturas de classe social, socioprofissional, sociodemográfica, socioterritorial e socioétnica.

estrutura social- um conjunto ordenado de indivíduos, grupos sociais, comunidades, organizações, instituições, unidos por laços e relações que diferem uns dos outros na posição nas esferas econômica, política, espiritual de sua vida.

Em outras palavras, esta é a estrutura interna da sociedade, que consiste em elementos ordenados e interligados: indivíduos, grupos sociais, estratos sociais, classes, propriedades, comunidades sociais (socioétnicas, socioprofissionais, sociodemográficas, socioculturais). territorial).

Uma pessoa quase nunca é incluída diretamente na estrutura da sociedade. Ele sempre pertence a um determinado grupo cujos interesses e normas de comportamento o influenciam. E já esses grupos formam uma sociedade.

A estrutura social tem algumas características:

1) a estabilidade da conexão entre quaisquer elementos da sociedade, ou seja, interdependências estáveis, correlações;


2) regularidade, estabilidade e repetibilidade dessas interações;

3) a presença de níveis ou "pisos" de acordo com a significância dos elementos que fazem parte da estrutura;

4) controle regulatório, iniciado e dinâmico sobre o comportamento dos elementos, incluindo diversas normas e sanções adotadas em uma determinada sociedade.

A estrutura social tem uma "projeção horizontal" e uma "projeção vertical" - um conjunto hierarquicamente organizado de status, grupos, classes, estratos etc.

O conceito de "estrutura social" abrange os aspectos sistêmico-organizacionais e de estratificação. De acordo com o aspecto sistêmico-organizacional, o conteúdo principal da estrutura social é formado pelas instituições sociais, principalmente como: a economia, a política (o Estado), a ciência, a educação, a família, a poupança e a manutenção das relações e laços existentes na sociedade. . Essas instituições regulam, controlam e dirigem normativamente o comportamento das pessoas em áreas vitais, e também determinam posições de papéis (status) estáveis ​​e reproduzidas regularmente em vários tipos de organizações sociais.

O status social é o elemento primário da estrutura social da sociedade, que determina o lugar de uma pessoa na estrutura social da sociedade. É determinado pela profissão, idade, educação, situação financeira. As posições sociais (status) e as conexões entre elas determinam a natureza das relações sociais.

status social- esta é a posição social (posição) do indivíduo na estrutura social da sociedade, associada ao pertencimento a qualquer grupo social ou comunidade, a totalidade de seus papéis sociais.

Status social- uma característica generalizada que abrange a profissão, situação econômica, oportunidades políticas e características demográficas de uma pessoa. Por exemplo, "construtor" é uma profissão; “empregado” é uma característica econômica; "membro do partido" - uma característica política; “um homem de 30 anos” é uma característica demográfica. Todas essas características descrevem o status social de uma pessoa, mas de diferentes ângulos.

É preciso distinguir pessoais e sociais tipos de estado. status social tem dois significados - amplo e estreito. Status em sentido amplo é a posição social de uma pessoa na sociedade, o que lhe dá uma descrição generalizada. Em sentido estrito, essa é a posição de uma pessoa, que ela automaticamente ocupa como representante de um grande grupo social (profissional, de classe, nacional).

Status pessoal- esta é a posição que uma pessoa ocupa em um pequeno grupo social (família, entre conhecidos, em uma equipe, equipe esportiva, grupo de estudantes, etc.), dependendo de como ela é avaliada por suas qualidades individuais. Neles, todos podem ocupar um status alto, médio ou baixo, ou seja, ser um líder, um independente ou um outsider.

O estado pode ser prescrito(sobrenome, árvore genealógica), alcançado ou misturado.

Prescrito não pode ser identificado com nascido. Apenas três status herdados biologicamente são considerados inatos: gênero, nacionalidade, raça, que uma pessoa herda independentemente de sua vontade e consciência.

Status alcançado uma pessoa recebe através de seus próprios esforços, desejo, livre escolha. Quanto mais status alcançados em uma sociedade, mais dinâmica e democrática ela é.

status misto simultaneamente tem as características de ambos prescritos e alcançados. Por exemplo, o título de professor a princípio é um status que se conquista, mas com o tempo passa a ser prescrito, porque. é eterno, embora não herdado.

Papel social - comportamento típico de uma pessoa associado ao seu status social, que não causa reações negativas dos outros. Um indivíduo pode cumprir vários papéis sociais. Por exemplo: amigo, atleta, figura pública, cidadão, estudante. Cada pessoa tem vários papéis sociais e status.

Qualquer sociedade pode ser representada como um conjunto de posições de papéis de status, e quanto mais delas, mais complexa a sociedade. No entanto, as posições de status não são um simples amontoado, desprovido de harmonia interior. Eles são organizados, interligados por inúmeros fios. A organização e a ordem são asseguradas graças a formações estruturais mais complexas - instituições sociais, comunidades, organizações - que ligam posições de status-papel umas às outras, asseguram sua reprodução e criam garantias para sua estabilidade.

A partir de status sociais próximos, que estabelecem a possibilidade potencial de participação de um indivíduo nos tipos de atividade correspondentes, formam-se elementos estruturais mais complexos da sociedade - os grupos sociais.

grupo social- um conjunto relativamente estável e historicamente estabelecido de pessoas unidas com base em características comuns, interesses, valores, consciência de grupo.

O conceito de "grupo social" é genérico em relação aos conceitos de "classe", "estrato social", "coletivo", "nação", "comunidade", pois fixa diferenças sociais entre conjuntos individuais de pessoas no processo de distribuição do trabalho e seus resultados. Essas diferenças são baseadas nas relações com os meios de produção, poder, especificidades do trabalho, especialidade, educação, nível de renda, sexo, idade, nacionalidade, local de residência etc.

Aula- qualquer estrato social na sociedade moderna que difere dos outros em renda, educação, prestígio, atitude em relação ao poder.

Camada social- um grupo de indivíduos envolvidos em tipos de trabalho equivalentes e recebendo remuneração aproximadamente igual.

Comunidade social - um conjunto de pessoas unidas por laços sociais relativamente estáveis, relações, possuindo características comuns que lhe conferem uma identidade única.

Em cada sociedade existe um certo número de grupos sociais, cuja criação se deve a:

Atividades gerais (por exemplo, grupos profissionais, coletivos);

Existência espaço-temporal comum (ambiente, território, comunicação);

Configurações e orientações do grupo.

É necessário distinguir grupos sociais de associações instáveis ​​aleatórias como: passageiros de ônibus, leitores na biblioteca, espectadores no cinema.

Os grupos sociais surgiram com base em condições objetivas de existência, um certo nível de desenvolvimento da sociedade. Assim, no alvorecer da humanidade, surgiu um clã e uma tribo. Com a divisão do trabalho, surgiram grupos profissionais (artesãos, agricultores, caçadores, coletores etc.). Com o advento da propriedade privada - aulas.

A formação de um grupo social é um processo longo e complexo de seu amadurecimento social, que está associado à consciência de sua posição, semelhanças e interesses, valores, formação de consciência de grupo e normas de comportamento. Um grupo social torna-se socialmente maduro quando percebe seus interesses, valores, forma normas, metas e objetivos de atividades que visam manter ou mudar sua posição na sociedade. R. Dahrendorf a este respeito distingue interesses de grupo ocultos e abertos. É a consciência dos interesses que faz de um grupo de pessoas um sujeito independente de ação social.

Grupos sociais de diferentes tamanhos interagem na estrutura social. Tradicionalmente, eles são divididos em pequenos e grandes.

Pequeno grupo social- um pequeno grupo de pessoas cujos membros são unidos por atividades comuns e entram em comunicação direta, que é a base para o surgimento de relacionamentos emocionais e valores e normas de comportamento especiais do grupo.

Uma característica genérica de um pequeno grupo social é a presença de contatos pessoais diretos de longo prazo (comunicação, interação), que são típicos, por exemplo, de uma família, uma equipe de trabalhadores, um grupo de amigos, uma equipe esportiva etc. .

Grande grupo social- um grande grupo de pessoas unidas para uma atividade comum, mas a relação entre elas é predominantemente formal.

Estes incluem profissionais, demográficos, comunidades nacionais, classes sociais.

A estrutura social da sociedade ucraniana moderna depende da direção da essência das transformações sociais, cuja essência é mudar os laços funcionais na sociedade. Sua base é:

1. Mudar a forma social de todas as principais instituições sociais - econômicas, políticas, culturais, educacionais; uma profunda convulsão social e a reforma dos reguladores sociais que formam a estrutura social da sociedade (tornou-se menos rígida, mais móvel).

2. Transformação da natureza social dos principais componentes da estrutura social - classes, grupos e comunidades; sua renovação como sujeitos de propriedade e poder; a emergência de classes econômicas, estratos e estratos com um sistema correspondente de conflitos e contradições sociais.

3. Enfraquecimento das restrições de estratificação existentes na sociedade. O surgimento de novos canais para elevar status, fortalecendo a mobilidade horizontal e vertical dos ucranianos.

4. Ativação de processos de marginalização.

Marginalização- (lat. margo - borda, fronteira) - o processo de perda do objetivo de um indivíduo pertencente a um determinado grupo social, sem posterior entrada subjetiva em outra comunidade, estrato.

Este é o processo de mudar o assunto de um status socioeconômico para outro. Na sociedade ucraniana na virada dos séculos XX-XXI, é caracterizada por uma transição principalmente para os estratos mais baixos da população (o fenômeno dos "novos pobres", grupos sociais de militares, intelectuais).

5. Mudar o papel comparativo dos componentes do status social. Se a estratificação da sociedade soviética foi dominada pelo critério administrativo-oficial associado ao lugar no sistema de poder e gestão, então na sociedade moderna o critério de propriedade e renda é decisivo. Anteriormente, o status político determinava a situação financeira, agora a quantidade de capital determina o peso político.

6. Aumentar o prestígio social da educação e qualificação, reforçando o papel do fator cultural na formação de grupos de alto status. Isso se deve à formação do mercado de trabalho. No entanto, isso se aplica a especialidades que estão em demanda no mercado, principalmente econômica, jurídica e gerencial.

7. Mudanças nos parâmetros qualitativos e quantitativos da estrutura social. Sabe-se que quanto mais progressiva a estrutura por sexo e idade, mais oportunidades de desenvolvimento ela possui, mais estável é o potencial social (trabalhista, intelectual, cultural) da população. Devido a tendências demográficas negativas, a população da Ucrânia está diminuindo em 400 mil pessoas a cada ano, no contexto de um despovoamento geral da população (cada quinta família ucraniana não tem filhos), a taxa de natalidade está diminuindo, a expectativa média de vida é diminuindo (se no início dos anos 90 do século XX a saúde da Ucrânia ocupava o 40º lugar no mundo, dez anos depois passou para a segunda centena).

8. Aprofundamento da polarização social da sociedade. O indicador de propriedade é o núcleo das transformações. O status econômico e o modo de vida das elites, o estrato superior, aumentaram acentuadamente, enquanto os da maioria da população diminuíram acentuadamente. As fronteiras da pobreza e da pobreza se expandiram, o "fundo" social se destacou - elementos sem-teto, desclassificados.

A estrutura da sociedade ucraniana, que sofreu mudanças significativas em comparação com a sociedade soviética, continua mantendo suas características. Para sua transformação significativa, é necessária uma transformação sistêmica das instituições de propriedade e poder, o que requer um longo tempo. A estratificação da sociedade continuará a perder estabilidade e clareza. As fronteiras entre grupos e estratos se tornarão mais transparentes e muitos grupos marginalizados surgirão com status incerto ou conflitante.

A estrutura social da sociedade ucraniana, baseada na pesquisa sociológica de N. Rimashevskaya, pode ser representada em termos gerais como segue.

1." Grupos de elite de toda a Ucrânia", que unem em suas mãos a propriedade em montante equivalente aos maiores países ocidentais, e também detêm os meios de influência do poder em nível nacional.

2. " Elites regionais e corporativas”, que têm uma posição e influência ucranianas significativas a nível de regiões e indústrias inteiras ou setores da economia.

3. A "classe média alta" ucraniana, que possui propriedades e rendas que também fornecem os padrões ocidentais de consumo. Os representantes desse estrato se esforçam para melhorar seu status social, focando na prática estabelecida e nos padrões éticos das relações econômicas.

4. A "classe média dinâmica" ucraniana, que possui rendimentos que asseguram a satisfação dos padrões médios de consumo ucranianos e mais elevados, e também é caracterizada por um potencial de adaptabilidade relativamente elevado, aspirações e motivações sociais significativas e uma orientação para formas legais de sua manifestação.

5. "Outsiders", que se caracterizam por baixa adaptação e atividade social, baixa renda e orientação para formas legais de obtê-la.

6. "Marginais", que se caracterizam pela baixa adaptação, bem como por atitudes antissociais e antissociais em suas atividades socioeconômicas.

7. "Sociedade criminosa", que se caracteriza por alta atividade social e adaptabilidade, mas ao mesmo tempo se opõe plenamente consciente e racionalmente às normas legais da atividade econômica.