Enquanto isso, é óbvio que a solução das questões econômicas é impossível sem enfraquecer o confronto étnico. O fato é que os sérvios do Kosovo, especialmente aqueles que vivem no norte da região, são economicamente muito dependentes de Belgrado. É a Sérvia que paga seus salários, é na Sérvia que compram mercadorias, são os dinares sérvios que estão em uso nos enclaves sérvios do Kosovo. E se os sérvios do "sul" estão aprendendo lentamente a cooperar com os albaneses, os sérvios do "norte" não vão fazer isso - para eles, Kosovo não existe como uma unidade estatal independente. Eles acreditam que vivem na Sérvia.
A história deste, como qualquer outro conflito interétnico, é complexa e confusa. É óbvio que cada uma das partes tem seus próprios argumentos na disputa e é altamente desarrazoado colocar toda a responsabilidade pela situação atual em apenas uma delas. Felizmente, tanto albaneses quanto sérvios entendem isso. Se não todos, então muitos. Além disso, deve-se lembrar que em qualquer conflito há sempre um terceiro que se beneficia com a manutenção desse estado de coisas.
Como tudo começou?
Eslavos e albaneses vivem juntos no Kosovo desde o século VIII. As reivindicações de albaneses e sérvios ao Kosovo (mais precisamente, ao Kosovo e Metohija) são compreensíveis: os primeiros são baseados nos princípios da lei étnica, os últimos - históricos. Foi aqui que o estado sérvio surgiu na Idade Média, aqui estava o trono do patriarca sérvio. Com a conquista do território do Kosovo pelos turcos no final do século XIV - meados do século XV, começou um êxodo em massa de sérvios do território da região. No entanto, até meados do século 19, a maioria da população aqui era de sérvios. Após as guerras dos Balcãs de 1912-1913. a maior parte do Kosovo tornou-se parte da Sérvia e, mais tarde, da Iugoslávia. O governo encorajou a colonização da região por camponeses montenegrinos: antes do início da Segunda Guerra Mundial, várias dezenas de milhares de albaneses deixaram Kosovo. Durante a guerra, a maior parte da região estava sob o protetorado italiano da Albânia. Agora as formações armadas albanesas lançaram uma luta pela expulsão dos sérvios do território da região. De acordo com estimativas sérvias, entre 10.000 e 40.000 foram mortos e entre 70.000 e 100.000 pessoas foram forçadas a deixar Kosovo.Composição étnica do Kosovo e Metohija |
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albaneses | Sérvios | Descanso |
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Em 1974, Josip Broz Tito concedeu autonomia ao Kosovo dentro da Iugoslávia. A língua albanesa tornou-se uma das línguas oficiais, escolas e universidades albanesas começaram a ser criadas. Além disso, agora Tito encorajou o reassentamento de albaneses em Kosovo, contando com o fato de que a própria Albânia se tornaria parte da Iugoslávia. Enquanto isso, entre a população albanesa da região, o desejo de independência foi crescendo. Em 1981, manifestações estudantis em massa ocorreram exigindo que Kosovo recebesse o status de república de pleno direito na Iugoslávia, o que resultou em confrontos sangrentos e foi reprimido pelas tropas federais. O confronto servo-albanês atingiu um novo nível: os sérvios foram discriminados pelas autoridades locais, os confrontos étnicos tornaram-se mais frequentes, o movimento nacional albanês radicalizou-se e os sentimentos anti-albaneses cresceram entre os sérvios.
A situação agravou-se ainda mais quando Slobodan Milosevic chegou ao poder na Jugoslávia, determinado a pôr fim às aspirações separatistas dos albaneses do Kosovo. De acordo com a Constituição de 1990, apenas a autonomia territorial e cultural foi deixada à região. No Kosovo, o parlamento foi dissolvido, a transmissão de estações estatais de rádio e televisão na língua albanesa cessou e começou a demissão de albaneses das estruturas estatais.
Em 1991, os albaneses do Kosovo anunciaram a criação de uma república independente do Kosovo e elegeram seu presidente, Ibrahim Rugova. Em 1996, surgiu o Exército de Libertação do Kosovo. Uma guerra guerrilheira-terrorista eclodiu na região, cujas vítimas foram centenas de civis, funcionários e militares da Iugoslávia. Inicialmente, apenas unidades policiais lutaram contra os separatistas, mas em 1998 o exército iugoslavo entrou nas hostilidades. A guerra foi acompanhada por repressões massivas, assassinatos de civis e limpeza étnica em ambos os lados do conflito. Milhares de moradores de Kosovo foram mortos e cerca de meio milhão, a maioria albaneses, ficaram desabrigados.
Em 1999, a OTAN interveio no conflito: cidades e instalações militares iugoslavas foram submetidas a bombardeios maciços. Como resultado, o governo sérvio foi forçado a concordar com a entrada do contingente militar da KFOR da OTAN no Kosovo e a transição da região sob controle da ONU, que foi realizada com base na Resolução do Conselho de Segurança da ONU nº 1244, de 10 de junho. , 1999.
Desde 1999, mais de 200.000 sérvios étnicos deixaram a região. Militantes albaneses destruíram mais de 150 igrejas e mosteiros em Kosovo. A propósito, se os albaneses retornarem às casas que uma vez abandonaram, incluindo as do norte de Mitrovica, os sérvios fazem isso muito raramente. Dos 200.000, apenas 7.000 sérvios retornaram ao Kosovo.
Como os albaneses e sérvios se dão hoje?
Hoje, apenas cerca de 120.000 sérvios permanecem no Kosovo. O que é para a região dois milhões? 6%. Antes da guerra, havia quase três vezes mais. Em Pristina eles viveram lado a lado com os albaneses. Agora há 68 sérvios na capital do Kosovo. No total, na parte sul da região - 70 mil. No norte e na cidade de Mitrovica - 50.
Como os albaneses e sérvios se dão hoje? O diálogo é possível? Como iniciá-lo? E é mesmo necessário?
“Nós nunca brigamos com os sérvios aqui”, diz Arsem, um taxista de Pristina. - Eu tinha amigos sérvios, um vizinho. Brincávamos juntos e estudamos na mesma escola. Agora todos eles se foram. Às vezes nós chamamos.
Arsem trata bem os sérvios e considera Slobodan Milosevic responsável por todos os problemas.
- Foi uma loucura. Ele diz: todo mundo é ruim - os bósnios são ruins, os croatas são ruins, os albaneses são ruins. Apenas os sérvios são bons. Mas não pode ser o mesmo!
Falando sobre os acontecimentos de dez anos atrás, Arsem não consegue conter suas emoções:
- Policiais sérvios vieram até nós e disseram: "Vocês têm duas horas para sair daqui." E então todos foram primeiro ao estádio da cidade e depois à estação. E eles foram para a Macedônia. Milhares de pessoas partiram para a Macedônia. Eu fiquei... A cidade morreu. Uma semana depois, as tropas da OTAN chegaram. E então alguns voltaram da Macedônia, mas muitos foram para a Holanda, Alemanha - quem vai para onde. E de Prizren, muitos partiram para a Albânia.
- Por que eles te expulsaram? - Eu pergunto.
- Eles disseram: você ligou para a OTAN?! Agora vá embora, os sérvios vão morar aqui!
No entanto, Arsem acredita que em dez anos, talvez quando uma nova geração crescer, albaneses e sérvios possam viver e trabalhar juntos novamente. Mas hoje, diz ele, os sérvios não vêm para Pristina - eles têm medo. Arsem explica assim:
Digamos que meu pai ou minha mãe foram mortos. E então vejo um sérvio - posso perder o controle de mim mesmo!
A propósito, Arsem, como a maioria dos albaneses de Kosovo, fala um excelente sérvio.
Sérvia Gracânica. Todo mundo está ocupado com seu próprio negócio
Alguns parecem ser os últimos... Só não pense que os albaneses não pensam. Ambos comem carne de porco 
Um discurso inspirador sobre a Grande Sérvia também é uma coisa importante
No entanto, em alguns lugares, sérvios e albaneses já vivem juntos. No sul do Kosovo existem aldeias com população mista. Por exemplo, Plemetino. A população desta aldeia é composta por sérvios, albaneses, ciganos e ashkels (ciganos albaneses).
“Há 2.000 sérvios aqui e cerca de 500 albaneses”, diz um dos moradores locais. - Vivemos juntos sem problemas.
Sérvios, quase todos locais, mas também há aqueles - cerca de 50 pessoas - que se mudaram para cá vindos da vizinha Obilic após os pogroms de 2004. Aliás, hoje não há polícia em Plemetino, mas o patrulhamento é feito: de vez em quando o silêncio é quebrado por viaturas blindadas da KFOR. Os habitantes não têm muito trabalho aqui, exceto o jardim. De Belgrado, os sérvios locais recebem benefícios sociais e vão para Mitrovica em busca de mercadorias.
Os ciganos locais recebem benefícios sociais de Pristina. Mas não parece ser o suficiente para viver. Portanto, quase todos os bueiros de Plemetino estão sem tampas. Cada um ganha como pode.
Novas casas construídas para ciganos em Plemetino
Obilic fica a apenas alguns quilômetros de Plemetino, e você não ouvirá o discurso sérvio aqui. Dos sérvios, apenas uma igreja abandonada permaneceu aqui. Em março de 2004, pogroms sérvios varreram a região, provocados pela morte de três adolescentes albaneses em Mitrovica. Então, como resultado dos tumultos, 19 pessoas morreram, 4.000 sérvios e outros não albaneses perderam suas casas, centenas de casas foram queimadas e dezenas de igrejas e mosteiros ortodoxos foram destruídos. E até agora ninguém foi responsabilizado por esses pogroms.
Mosteiro de Pech
Pec está localizada a 90 quilômetros a oeste de Pristina. Praticamente não difere de outras cidades do Kosovo. Hoje, de 90 mil da população, existem apenas mil sérvios, cerca de 2 mil são montenegrinos, vários milhares de bósnios e ciganos, e o resto são albaneses. Era uma vez 7 fábricas no Forno - nenhuma delas funciona hoje. No final dos anos 90, batalhas ferozes ocorreram perto da cidade - ao longo da estrada entre campos não arados há monumentos aos combatentes do Exército de Libertação do Kosovo.
albaneses. Assar
Sérvios. Gracanitsa
Nos arredores da cidade - um mosteiro ortodoxo. Sob a proteção do contingente italiano da KFOR, vivem aqui 22 freiras de diferentes partes da ex-Iugoslávia. O mosteiro é cercado por um muro alto e arame farpado. Além disso, o muro apareceu há relativamente pouco tempo - no ano passado, queixam-se os padres locais, os albaneses atiraram pedras no território do mosteiro.
O mosteiro foi fundado no século 13 pelo primeiro arcebispo da Igreja Autocéfala Sérvia - Savva da Sérvia. Aqui, em 1346, o primeiro patriarca sérvio Ioannikius foi entronizado. Até meados do século 18, o Patriarcado Sérvio estava localizado aqui.
Igreja e mosteiro em Pecs sob a proteção dos italianos
A igreja e o mosteiro em Gracanica são guardados pelo contingente sueco da KFOR
Os moradores comuns do sul da região, ao que parece, não pensam mais em confronto. Eles não se odeiam. A guerra acabou, todos se lembram das vítimas, mas a vida continua, dizem aqui. Devemos aprender a viver juntos novamente.
Precisamos parar de pensar com nossos corações e começar a pensar com nossas mentes., diz Rada Trajkovic, presidente do Conselho Nacional Sérvio para o Kosovo. Rada é médica, ela já viveu em Pristina. Após a guerra, ela foi forçada a partir para a pequena aldeia de Chaglavitsa. Não apenas sérvios, mas também albaneses vêm para a recepção. Se necessário, os albaneses são enviados para tratamento em Belgrado.
A Sra. Trajkovic vê várias opções para o desenvolvimento da situação. Os sérvios podem se tornar mais radicais - mas este é um caminho para a extinção, diz ela. A segunda forma é a assimilação, ou seja, também o desaparecimento. A única maneira correta é uma política inteligente e prudente, negociações. Segundo Trajkovic, os próprios sérvios deveriam iniciar projetos de reconciliação. Por exemplo, ela defende que eles sejam incluídos nas forças de segurança do Kosovo.
Os sérvios do norte do Kosovo, em Mitrovica, opõem-se categoricamente a essa posição. Eles sentem por trás deles o poderoso apoio de Belgrado e consideram qualquer cooperação com as autoridades de Kosovo uma traição.
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Apesar do fato de que os povos compartilham a língua e a religião, sérvios e albaneses parecem ter mais em comum do que diferentes. As aldeias sérvias não são muito diferentes das albanesas. As cozinhas são parecidas, ouvem música parecida. E exteriormente, às vezes é impossível distinguir um albanês de um sérvio. Sim, as religiões são diferentes. Mas os albaneses não são muito religiosos, ou melhor, ainda não tiveram tempo de se tornarem religiosos.
Hoje, talvez, possamos dizer que albaneses e sérvios vivem em mundos paralelos. Eles têm sistemas separados de saúde, educação, segurança. Dinheiro diferente. Mas problemas comuns - desemprego, falta de dinheiro, baixo padrão de vida... É possível que sejam as dificuldades econômicas que possam uni-los.
No próximo relatório, falaremos sobre Mitrovica - uma cidade na qual todos os problemas e contradições étnicos, econômicos, sociais e políticos são sentidos de forma especialmente aguda.
conflito servo-albanês
Revisão geral (início da rivalidade)
Parece que todos os eventos recentes ficaram em segundo plano em comparação com a guerra travada em 1999 pelos estados membros da OTAN contra a Iugoslávia.
E toda a divisão da Iugoslávia sempre foi acompanhada de muito sangue.
A luta nos Balcãs sempre foi muito sangrenta e confusa. Provavelmente porque todos os povos dos Balcãs tinham as mesmas raízes, com toda a diversidade de línguas e credos.
Em todos os relatos da mídia há Kosovo, o berço do Estado sérvio, albaneses. As palavras parecem compreensíveis, mas levantam questões: O que é o Kosovo?
De onde vieram os albaneses?
Quem são eles - fanáticos muçulmanos? Ou separatistas?
TSB dá uma localização geográfica imparcial e um breve esboço histórico do Kosovo.
“Kosovo é uma região autônoma, como parte da República Social da Sérvia, que ainda fazia parte da Iugoslávia Federal, da qual nem a Croácia, nem a Eslovênia, nem a Macedônia, nem a Bósnia-Herzegovina ainda haviam se separado. Área \u003d 10,9 km quadrados, a capital é Prishitina. A maior parte da região é composta pelas bacias de Kosovo e Metohija.
No século 15 Kosovo tornou-se parte do Império Otomano. Nos séculos XVI-XVIII. revoltas anti-turcas eclodem aqui, brutalmente reprimidas pelos turcos, e como resultado, emigração em massa de sérvios e colonização por albaneses.
Em 1913 Kosovo está dividido entre a Sérvia e Montenegro, e em 1918 o reino dos sérvios, croatas e eslovenos passou a fazer parte dele. Em 1944 libertado da ocupação fascista pelo Exército Popular de Libertação da Jugoslávia e pelo Exército Popular de Libertação da Albânia.
É necessário prestar atenção: ainda juntos. Naquela época, os líderes Kamunistas de ambos os países, Josip Broz Tito e Enver Hoxha, ainda não haviam inflamado ódio mortal um pelo outro, como alguns anos depois, quando Tito se opôs a Stalin, e Hoxha permaneceu seu aderente até o fim. . E na região onde os albaneses já constituíam o maior grupo da população, seus súditos que discordavam de Khoja se espalhavam.
Tito voluntariamente permitiu que eles se estabelecessem: em plena conformidade com a fraseologia marxista, ele viu a principal ameaça "no chauvinismo sérvio". Uma ameaça para uma Iugoslávia unida, onde todos terão uma nacionalidade - "iugoslava", uma para sérvios, croatas, eslovenos e albaneses de Kosovo. O fato de o próprio Tito ser croata e católico (na juventude) não teve aqui o menor papel.
Fundada em 1918 O estado iugoslavo mudou de nome mais de uma vez até o final do século. A princípio era chamado de Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos, desde 1929. - Iugoslávia, desde 1945. - A República Popular Federal da Jugoslávia (FPRY), desde 1963. - República Federativa Socialista da Jugoslávia (RFJJ), desde 1992. - A República Federativa da Jugoslávia (RFJ). A Iugoslávia uniu, embora de origem aparentada, povos que há muito seguiram caminhos históricos diferentes.
Os habitantes da Sérvia, Montenegro, Croácia e Bósnia falam a mesma língua e, por terra, constituem um só povo. Mas mesmo na Idade Média, três reinos independentes foram formados - Sérvia, Croácia e um pouco mais tarde Bósnia. O cristianismo veio aqui de Bizâncio ortodoxo. Croácia do século XVII fazia parte da Hungria católica e também se tornou católica. Bósnia e Sérvia nos séculos 14 e 15. conquistada pelos turcos. Depois disso, muitos moradores da Bósnia se converteram ao islamismo, enquanto os sérvios permaneceram fiéis à ortodoxia. De todas as regiões sérvias, apenas o Montenegro costeiro era independente dos turcos. Com o tempo, os montenegrinos começaram a se perceber como um povo especial. Somente em 1918. ao criar o reino iugoslavo, Sérvia e Montenegro se uniram.
As terras sérvias tornaram-se o núcleo da Iugoslávia. A capital da Sérvia - Belgrado - era a capital de todo o país. A Croácia sempre gozou de autonomia, mas sempre aspirou à independência. Como parte da FPRY, recebeu o status de república. Só então a Bósnia e Montenegro ganhou alguma independência na mesma capacidade.
Além das antigas terras servo-croatas, o estado iugoslavo também incluía a Eslovênia ao norte e a Macedônia ao sul. Eslovênia católica desde o século IX. fazia parte primeiro da Alemanha, depois da Áustria e gravitava para a Europa Ocidental. Os eslavos macedônios professavam a Ortodoxia, embora por origem e cultura estivessem mais próximos não dos sérvios, mas de outros correligionários - os búlgaros. A luta contra o "estado sérvio" na Macedônia não parou nem mesmo sob os Kamunistas.
Os maiores povos não eslavos da Iugoslávia eram os húngaros e os albaneses. Há muitos húngaros na Voivodina, no norte da Sérvia. Em 1945 Voivodina foi concedida autonomia. Os mesmos direitos foram concedidos a Kosovo e Metohija no sul da Sérvia, onde viviam compactamente os albaneses, descendentes das tribos que viviam nos Bálcãs sob os antigos romanos, mas por muito tempo privados de seu próprio estado forte. Durante o período de domínio turco, eles adotaram a religião dos conquistadores - o islamismo. Após a conquista turca, a Albânia mais tarde conquistou a independência e um rei, depois caiu na ocupação italiana e tornou-se um estado ultracomunista sob a liderança de E. Hoxha. Sendo o estado mais atrasado da Europa, após o reinado de Hoxha, também se tornou o mais pobre.
Portanto, em comparação com ele, mesmo o Kosovo não particularmente rico parecia um paraíso, e novos albaneses correram para lá.
A religião na Albânia foi abolida sob o socialismo, e os albaneses nunca foram religiosos. Mas todos - muçulmanos e cristãos de ambos os ritos mantiveram as crenças pagãs.
Foi assim que os eventos históricos se desenrolaram: muitos albaneses vivem fora da Albânia. Na Grécia, por exemplo, todos os albaneses ortodoxos são contados como gregos, os albaneses muçulmanos foram expulsos de lá após a Segunda Guerra Mundial, na Macedônia eles são quase um quarto da população e suas relações com os eslavos ortodoxos são muito tensas.
Em 1913 A Albânia alcançou a independência da Turquia. No entanto, muitos assentamentos albaneses acabaram no território de outros estados - Sérvia, Montenegro, Grécia. Na Federação Iugoslava, os albaneses habitavam o Kosovo.
Os conflitos religiosos e étnicos desempenharam um papel importante no colapso da Federação Iugoslava. Em 1991 Eslovênia e Croácia deixaram sua composição, depois, depois de uma sangrenta guerra, a Bósnia. Em 1992 A independência da Macedônia foi proclamada. Em 2001 Após a rejeição do território de Kosovo, Montenegro também fez um curso para deixar a Federação. A tentativa de criar um estado iugoslavo unificado falhou.
A Iugoslávia é um país que não sobreviveu ao século X. Foi formado em 1918. e dissolvida em 19991. Por que os povos eslavos do sul relacionados entre si não conseguiram manter a unidade? Muitas vezes a resposta a esta pergunta é vista nas diferenças religiosas. De fato, os sérvios e macedônios que habitavam a Iugoslávia professam a ortodoxia, os croatas e eslovenos - catolicismo, os bósnios - o islamismo. Por muitos séculos, esses povos foram privados de independência e fizeram parte de impérios multinacionais - o austro-húngaro e o otomano. Após a Primeira Guerra Mundial, ambos os impérios entraram em colapso, e as terras iugoslavas se uniram no Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos, a partir de 1929. chamada Iugoslávia. Desde então, os conflitos nacionais têm ocorrido constantemente aqui.
Após a Segunda Guerra Mundial, os líderes dos Estados Unidos e da Inglaterra pretendiam devolver o poder na Iugoslávia ao rei Pedro 2, que estava em Londres - mas naquela época o país já havia estabelecido o poder kamunista, chefiado por Tito, que, junto com o Primeiro Ministro do Governo Emigrante, Šubašić, assinou um acordo sobre a realização de eleições e a criação de um governo unificado. Foi formado em março de 1945.
Em janeiro de 1946 uma nova constituição foi adotada, segundo a qual o governo nacionalizou um grande número de grandes empresas, bancos, terras foram confiscadas, quase todas as indústrias, todas as grandes empresas privadas, bancos, bens da Igreja Católica Romana e Ortodoxa passaram para as mãos do Estado.
Nos primeiros anos do pós-guerra, a URSS permaneceu o principal aliado da Iugoslávia.
Mas em 1948 as relações deterioraram-se acentuadamente, porque Tito pediu à URSS que não interferisse nos assuntos internos do país. Em resposta, Stalin condenou a "posição antidemocrática" da liderança iugoslava. As relações foram interrompidas e a assistência econômica à FPRY cessou.
A ruptura com a URSS teve um forte impacto na economia iugoslava. Cartões reintroduzidos.
Após a morte de Stalin, as relações com a URSS foram retomadas, mas quando Tito condenou a invasão dos exércitos de cinco países sociais na Tchecoslováquia, chamando a política da União Soviética de "imperialismo vermelho", as relações se romperam novamente. Mas naquela época, os sucessos na Iugoslávia falavam por si: nos 20 anos do pós-guerra, a produção industrial triplicou e a renda per capita aumentou 2,5 vezes. Mas no início dos anos sessenta, o desenvolvimento da indústria iugoslava havia declinado e o descontentamento começou no país. As repúblicas atrasadas: a província de Kosovo e Metohija, Bósnia, Macedônia exigiu mudanças no país. Os mais desenvolvidos - Croácia e Eslovênia - não queriam dividir seus lucros com as repúblicas pobres.
Na Iugoslávia, o descontentamento começou a se formar, uma divisão interna. O nacionalismo começou a surgir.
Em 1971, começaram os confrontos armados entre croatas e sérvios, pois os croatas exigiam a ampliação de seus direitos, até a separação da Federação.
Em 1987 um conflito étnico eclodiu na província autônoma de Kosovo. Os nacionalistas também reviveram em outras partes da Iugoslávia.
As autoridades centrais não tiveram forças para resistir ao colapso do país. Sérvia, Montenegro e Macedônia eram agora a favor da unidade.
Em julho de 1991 Croácia e Eslovênia declararam independência. O exército iugoslavo entrou imediatamente no território dessas repúblicas e tentou mantê-las pela força como parte de um único estado. Tudo isso levou a uma guerra de longo prazo, que não apenas destruiu a Iugoslávia, mas também destruiu a economia socialista que o presidente Tito estava construindo.
Crise na Iugoslávia.
O desenvolvimento histórico dos povos da Iugoslávia ocorreu de diferentes maneiras: alguns viveram durante séculos sob o jugo da Turquia, outros fizeram parte do estado dos Habsburgos; alguns lutaram pela libertação com armas nas mãos, outros esperaram que o poder dos conquistadores caísse sozinho. Mas após a criação de um único estado independente em 1918. surgiram contradições entre os povos que nela entraram. O estabelecimento do regime comunista no final de 1940 não resolveu essas contradições. Um exemplo deles é o conflito de longo prazo entre albaneses e sérvios sobre a região histórica de Kosovo e Metohija.
Na ciência histórica iugoslava e albanesa, ainda existem disputas sobre a origem dos albaneses e suas terras ancestrais. O diretor do Instituto Histórico da Academia Sérvia de Ciências, S. Terzic, observou que as regiões disputadas de Kosovo e Metohija nunca pertenceram a nenhum estado albanês, mas a partir do século XVII. faziam parte do país medieval dos sérvios. Na Albânia, pelo contrário, eles acreditam que Kosovo sempre pertenceu aos albaneses.
Nos anos Bulgária, Grécia, Sérvia e Montenegro venceram a Primeira Guerra Balcânica contra a Turquia. Os territórios dos países dos vencedores se expandiram. Graças aos esforços diplomáticos da Grã-Bretanha, França e Rússia, uma Albânia independente foi proclamada (1912), mas sem Kosovo e Metohija, embora a população albanesa prevalecesse lá. O governo sérvio não concordou com nenhuma concessão em relação a essas áreas, considerando-as a “terra sagrada” de seu povo, e Kosovo e Metohija foram para a Sérvia. O retorno em massa dos sérvios a essas terras antigas começou.
Em 1939 a maior parte de Kosovo e Metohija acabou na “Grande Albânia” criada por Mussolini, de onde “não-albaneses” foram teimosamente expulsos na época. Em junho de 1942, M. Kraya, primeiro-ministro do governo da “Grande Albânia”, declarou abertamente: “... devem ser feitos esforços para expulsar todos os sérvios veteranos do Kosovo... Exílio no final
acampamento na Albânia. E os imigrantes sérvios devem ser mortos. "De acordo com o serviço de inteligência americano desde abril de 1941. até agosto de 1942 Os albaneses destruíram cerca de 10 mil sérvios, e o número de refugiados sérvios durante os anos de ocupação chegou a 100 mil pessoas. No entanto, após o fim da Segunda Guerra Mundial, Kosovo e Metohija voltaram a fazer parte da Iugoslávia, mas já como uma região autônoma.
Exigências albanesas do Kosovo.
Os albaneses de Kosovo, no entanto, não estavam felizes com seu destino na nova Iugoslávia. De qualquer forma, Enver Hoxha, presidente do Conselho de Ministros da Albânia, disse isso à liderança da URSS. Em 1949 ele escreveu ao Comitê Central do Partido Comunista de Toda a União dos Bolcheviques: “... os direitos democráticos e nacionais da minoria nacional albanesa de Kosovo e Metohija não são respeitados. Nenhuma conexão com a Albânia! “A concessão de autonomia ao Kosovo, a abertura de escolas albanesas lá, Hoxha considerou demagogia, uma vez que seu ideal [dos albaneses do Kosovo] – uma união com a Albânia – permaneceu insignificante.
A legislação iugoslava expandiu gradualmente os direitos das regiões autônomas. De acordo com a constituição de 1963 minorias nacionais começaram a ser chamadas de nacionalidades, regiões autônomas - territórios. De acordo com a constituição de 1974 As regiões autônomas receberam autoridade para resolver de forma independente todas as questões relacionadas à sua vida interna. Eles tinham um status duplo: em primeiro lugar, eram parte integrante da Sérvia e, em segundo lugar, tinham de fato os mesmos direitos dentro da RSFJ que a própria república. No entanto, a província autônoma não poderia se separar da Sérvia. É por isso que no Kosovo havia constantes apelos para conceder à província o status de república. Como os albaneses eram o quarto maior da Federação, eles consideraram suas demandas justificadas.
Início do conflito albanês-sérvio.
Em 1956 o serviço de segurança sérvio descobriu vários grupos ilegais abandonados pelos serviços secretos albaneses no Kosovo para criar organizações clandestinas. No final dos anos cinquenta e início dos anos sessenta, o Movimento Revolucionário para a unificação dos albaneses, liderado por Adem Demanci, estava ativo no Kosovo. A carta do movimento afirmava: "O objetivo principal e final ... é a libertação dos territórios de Skiptar anexados pela Iugoslávia e sua unificação com a mãe da Albânia".
Os separatistas albaneses fizeram provocações: profanaram igrejas e monumentos, intimidaram a população ortodoxa. Em 1968 na província houve manifestações em massa de jovens nacionalistas albaneses, que foram reprimidas pela polícia.
Em 1973 O tribunal distrital de Prishitina condenou à prisão H. Hayzerai, que se autodenominava “Ministro da Defesa” da “República do Kosovo”, ainda não estabelecida, e 13 outras pessoas que recrutaram pessoas para os destacamentos do “Exército do Kosovo”. . Os recrutas receberam treinamento militar no norte da Albânia.
março de 1981 tumultos eclodiram em Kosovo. Os manifestantes carregavam faixas "Kosovo - a República", "Somos albaneses, não iugoslavos", "Kosovo - Kosovares". Um dos participantes desses eventos escreveu: “... as manifestações foram, em certa medida, uma reação às tendências de fortalecimento do nacionalismo sérvio e à política destrutiva em relação aos albaneses anunciada por Belgrado. Tentamos nos defender criando a República do Kosovo, porque acreditávamos que essa era a única garantia de que seríamos independentes, como a Macedônia ou Montenegro”. Os separatistas contaram com o apoio ativo da Albânia. As transmissões de televisão e rádio do país vizinho foram recebidas em quase todo o Kosovo. Nacionalistas locais ameaçaram os sérvios e montenegrinos com extermínio físico, incendiaram suas casas, ocuparam à força a terra para forçar os eslavos a deixar a região. Já em 1981. dos 635 assentamentos, apenas 216 eram sérvios.Durante 10 anos, o terror albanês reinou em Kosovo. Em 1991 A população sérvia permaneceu abaixo de 10%. Em termos de indicadores económicos per capita, a província autónoma do Kosovo e Metohija era significativamente inferior a outras regiões: por exemplo, a quantidade de produto social produzida na província em 1980 era 72% inferior à média nacional. O desemprego era 30% maior do que a média iugoslava: mais de 800 mil kosovares não conseguiam encontrar trabalho. A razão para esta desproporção foi o elevado crescimento natural da população. A este respeito, Kosovo ficou em primeiro lugar na Iugoslávia. Todos os fundos e recursos que o país enviou para a autonomia foram “roídos”. Não é de surpreender que o que está acontecendo tenha causado, por um lado, as queixas das outras repúblicas da Iugoslávia e, por outro, a insatisfação dos próprios albaneses, que acreditavam não receber fundos suficientes destinados ao desenvolvimento da região.
Segundo especialistas, a “albanização” e o crescimento das formações militantes no Kosovo foram amplamente facilitados pelo sistema educacional. Centenas de professores e professores de Tirana vieram aqui, e professores locais formados na Albânia. Futuro embaixador dos EUA na Iugoslávia Lawrence Eagleberger em 1974. notou que os iugoslavos estão constantemente desperdiçando suas energias na luta contra a emigração anticomunista, sem perceber que a sepultura da Iugoslávia está sendo cavada em Prishitina. “Você abriu para eles [albaneses do Kosovo] uma das maiores universidades da Iugoslávia…” Eagleberger disse, “treine… ser capaz de fazer qualquer coisa séria.” que amanhã sairá às ruas e exigirá seu estado e sua república”.
Duas sociedades.
No final da década de 1980, a situação na província piorou acentuadamente quando os líderes partidários de Kosovo foram removidos de seus cargos. Entre eles estava Azem Vlasi, popular entre os albaneses. Manifestações de protesto ocorreram em Prishitina e outras cidades, e em fevereiro de 1989. os mineiros entraram em greve, contra a expulsão de Vlasya do Comitê Central da União dos Comunistas da Iugoslávia. Os acontecimentos na região causaram uma enorme ressonância no país. Na Eslovénia, a população apoiou os mineiros, enquanto na Sérvia condenaram, exigindo que o governo tomasse medidas urgentes para estabilizar a situação. 3 de março de 1989 O Presidium da RSFJ introduziu um toque de recolher no Kosovo.
Em abril de 1987, falando no campo de Kosovo, o funcionário do partido Slobodan Milosevic falou pela primeira vez sobre o tratamento injusto da Sérvia na Iugoslávia e prometeu proteção ao povo sérvio. Este desempenho foi percebido como um programa nacional sérvio. Em 1988 ele organizou as chamadas reuniões da verdade em todo o país. Encorajados pela oportunidade de falar sobre seus sentimentos e problemas nacionais, as pessoas cantavam o nome de Milosevic e carregavam seus retratos. No final dos anos 1980, Milosevic tornou-se de fato o "governante político intocável da Sérvia".
Na liderança republicana, prevaleceu o ponto de vista, segundo o qual a constituição de 1974. enfraqueceu a Sérvia, privando-a do direito de criar seu próprio Estado. Ao mesmo tempo, foi lançada uma campanha para limitar os direitos das regiões autónomas.
Adotado pela Assembleia da Sérvia (Parlamento) em março de 1989 as emendas à constituição, privando o número autônomo de direitos políticos, foram recebidas com hostilidade pelos albaneses do Kosovo. Em resposta à mudança no status do Kosovo, começaram aqui manifestações e confrontos com a polícia, que a partir desse momento se tornaram massivos. Em janeiro de 1990 cerca de 40.000 albaneses já participaram das manifestações. 2 de julho de 1990 Os delegados albaneses à assembleia provincial adotaram uma declaração constitucional declarando Kosovo uma república. Então a assembleia republicana dissolveu a assembleia regional, fundamentando sua decisão com inúmeras violações da ordem pública na autonomia.
Delegados da assembléia dissolvida 7 de setembro de 1990 adotou a constituição da “República do Kosovo” em total sigilo. Uma campanha de desobediência civil se desenrolou na região, uma greve em massa por tempo indeterminado começou. Os professores albaneses não aceitaram o novo currículo escolar e exigiram que as crianças fossem ensinadas em programas albaneses em sua língua nativa.
Enquanto um grande número de professores de escolas e universidades, albaneses étnicos, foram demitidos do serviço público, uma universidade albanesa clandestina estava funcionando. O sistema de educação ilegal cobria 400.000 crianças e 15.000 estudantes. Como resultado, toda a região foi dividida em 2 sociedades paralelas - albanesa e sérvia. Cada um tinha sua própria economia, sistema de gestão, educação, cultura.
Lute pela secessão.
Em 1990, após mais de quatro décadas de autocracia comunista, um sistema multipartidário começou a tomar forma na RSFJ. Também surgiram organizações políticas albanesas: a Liga Democrática do Kosovo (DLK), o Partido da Ação Democrática, o Partido Democrático da Reforma Muçulmana. O LDK tornou-se a maior organização política da região, e a autoridade de seu líder, o escritor dissidente Ibragim Rugov, era indiscutível. Rugova exortou seus apoiadores a resistir pacificamente à “ocupação sérvia”, temendo as consequências de graves confrontos.
Em setembro de 1991 Os albaneses do Kosovo realizaram um referendo sobre a independência da região e votaram por unanimidade pela criação de um estado independente. 24 de maio de 1992 as eleições presidenciais e parlamentares foram realizadas aqui. A liderança sérvia declarou as eleições ilegais, mas não interferiu na campanha eleitoral. Os sérvios não participaram dela. 95% dos albaneses deram seus votos a Ibrahim Rugova como presidente da "República do Kosovo" e 78% ao seu partido (DNA).
Rugova fez muito para chamar a atenção dos círculos dirigentes ocidentais para o problema do Kosovo. Ele pediu que refletissem sobre a autonomia das forças de paz da ONU e das tropas da OTAN. As áreas povoadas de albaneses da Macedônia e Montenegro também nunca foram excluídas dos planos dos albaneses do Kosovo.
Rugova a princípio acreditou que Kosovo seria uma república independente “aberta à Sérvia e Albânia”, os albaneses em Montenegro receberiam autonomia e na Macedônia alcançariam “status de um povo formador de Estado” dentro da república. No entanto, desde o outono de 1994 Rugova começou a falar cada vez mais sobre a unificação do Kosovo com a Albânia.
Na primavera de 1996 a tensão na região voltou a aumentar. O assassinato de um jovem albanês por um sérvio provocou ações de retaliação de militantes albaneses: ataques a policiais, execuções de visitantes de cafés, etc. As autoridades realizaram prisões em massa. A comunidade internacional acusou a liderança sérvia de violações dos direitos humanos, violência física e até tortura dos detidos.
Os albaneses perderam a fé na eficácia das negociações de paz com as autoridades sérvias e agora depositam todas as suas esperanças no Exército de Libertação do Kosovo (ELK), que agiu com métodos terroristas. O objetivo de sua liderança política e militar era criar e expandir um território livre do domínio sérvio. A tarefa era conseguir o reconhecimento de sua luta como uma luta de libertação nacional e, com o apoio de organizações internacionais, separar-se da Iugoslávia. Depois disso, foi planejado unir os territórios de Kosovo, Montenegro e Macedônia, onde a maioria da população era de etnia albanesa.
No início de 1998 Militantes do KLA provocaram vários confrontos armados com a polícia sérvia, prepararam explosões nas cidades macedônias de Gostivar, Kumanovo e Prilen, durante as quais civis foram mortos. Além dos sérvios, albaneses leais que não queriam lutar também sofreram. Os albaneses católicos deixaram as aldeias de Metoch com medo, a fim de evitar a mobilização forçada em grupos terroristas.
Das negociações ao bombardeio.
Desde 1997 a comunidade internacional juntou-se para resolver o problema do Kosovo. Novembro de 1997 os Ministros das Relações Exteriores da França e da Alemanha tomaram a iniciativa de dar à região um status "interino" especial, projetado para um período de transição. De acordo com esta iniciativa, foi proposto criar, com a ajuda de organizações internacionais, “condições ótimas para uma saída política pacífica do Kosovo da jurisdição da Sérvia”.
A OTAN também solicitou participação na solução do conflito em Kosovo, em agosto de 1997. alertando a intervenção iugoslava no conflito com o objetivo de "evitar mais derramamento de sangue". Mesmo assim, os ataques aéreos contra as tropas sérvias eram considerados o cenário mais provável para uma ação militar no Kosovo. Difícil aplicar as medidas mais severas a Belgrado, até sanções econômicas com intervenção militar.
Em setembro de 1998 O Conselho de Segurança da ONU adotou a Resolução nº 000, obrigando a liderança da Federação Iugoslava a cessar o fogo e iniciar negociações de paz com os albaneses de Kosovo. No entanto, o lado albanês por muito tempo se recusou a negociar com Belgrado, o que o Ocidente insistiu. No início de outubro de 1998 a situação se agravou: as hostilidades recomeçaram em Kosovo, e a OTAN ameaçou que, sem sanções da ONU, lançaria ataques aéreos contra a Iugoslávia se as forças policiais e tropas sérvias continuassem as operações na província.
Sob a influência dessas circunstâncias, 13 de outubro de 1998. Milosevic assinou um acordo com o representante dos EUA Richard Holbrooke. Deveria retirar as forças sérvias da região e enviar 2.000 observadores da Organização para Segurança e Cooperação na Europa (OSCE) lá. Apesar das sérias concessões feitas pelo lado sérvio, a Resolução nº 000 do Conselho de Segurança da ONU afirmou que a Iugoslávia é “uma ameaça contínua à paz e segurança na região”.
A conferência de paz, que deveria discutir o problema de Kosovo, começou em 6 de fevereiro de 1999. em Rambouillet (França). No entanto, as delegações das partes foram submetidas à consideração apenas de uma parte do “Tratado Provisório de Paz e Autogoverno em Kosovo e Metohija”. Todo o texto do acordo foi divulgado apenas no dia em que as negociações terminaram. Descobriu-se que a delegação sérvia viu cerca de 70% do documento pela primeira vez. O lado iugoslavo afirmou que as negociações devem continuar, definindo claramente os elementos da autonomia da província e confirmando a integridade territorial da Sérvia e da Iugoslávia como um todo. A delegação dos kosovares salientou que assinaria o acordo se em 3 anos a população albanesa do Kosovo pudesse realizar um referendo sobre a independência. Os representantes dos EUA não concordaram em estender a discussão do documento, afirmando que o texto proposto deveria ser assinado no primeiro dia da segunda rodada de negociações. De fato, a República Federativa da Iugoslávia recebeu um ultimato: se sua delegação assinar um acordo de paz, as tropas da OTAN entrarão no território da região, se não assinar, bombas cairão sobre a Sérvia.
A segunda rodada de negociações começou em Paris em 15 de março de 1999. A Sérvia exigia garantias de sua integridade. Os kosovares se recusaram a dá-los. As negociações pararam. A delegação albanesa foi autorizada a assinar o tratado unilateralmente. Os EUA e a OTAN começaram a se preparar para a punição do "culpado do fracasso das negociações". Em 24 de março, a OTAN lançou os primeiros ataques com mísseis e bombas na Iugoslávia.
A ação punitiva da OTAN durou várias semanas e suas consequências foram terríveis. Somente nos primeiros 14 dias, 430 aeronaves realizaram mais de 1.000 bombardeios, dispararam 800 mísseis de cruzeiro e lançaram cerca de 3.000 mil explosivos. Os ataques a bomba atingiram não apenas instalações militares. Parques e reservas nacionais, a fortaleza Petrovaradin, mosteiros e santuários medievais sofreram. Bombas caíram nas cidades, destruindo centros de refugiados, hospitais, tubulações de água, pontes, escolas, casas particulares, empresas, centrais telefônicas, rodovias, armazéns, etc.
Em 2000, os sérvios ainda foram forçados a permitir que as tropas da OTAN assumissem o controle de Kosovo. No entanto, a paz na autonomia nunca foi estabelecida. Militantes albaneses, apesar da presença de forças de paz da OTAN, expulsaram a população eslava e cigana da região com impunidade. Em 2001 o conflito cruzou as fronteiras do Kosovo - os albaneses começaram as hostilidades na Macedônia. Nas eleições de 2001 no Kosovo, os partidários de Rugova venceram, buscando o reconhecimento internacional da independência da região.
Nossos dias: a continuação do massacre de Kosovo ...
Há cinco anos, as forças da OTAN expulsaram o exército iugoslavo do Kosovo. Não há dúvida de que, depois dos sérvios de Kosovo, as forças de paz da OTAN também deixarão a região. E uma missão fracassada pode se transformar em um desastre que vai muito além de Kosovo.
Após o início da operação pelas tropas da OTAN, os sérvios do Kosovo tornaram-se estranhos em seu país, foram expulsos por dezenas de milhares de suas próprias cidades e aldeias, foram mortos. Toda semana, casas e igrejas sérvias queimavam na região. E só depois do terrível pogrom perpetrado pelos militantes albaneses o comando da OTAN finalmente percebeu que os eventos sangrentos haviam recomeçado.
Mas todo o exército de manutenção da paz de 20.000 homens era impotente diante dos assassinos albaneses.
O motivo do brutal pogrom foi a morte de adolescentes albaneses que, em circunstâncias pouco claras, se afogaram no rio Ibar. É alarmante que os eventos tenham se revelado, como se especialmente programados para coincidir com o quinto aniversário da “libertação dos albaneses do jugo sérvio”, alguém habilmente inflado o conflito que vinha latente durante todos esses anos. Em poucos dias, três dúzias de igrejas ortodoxas e, segundo várias fontes, até 400 famílias sérvias foram queimadas. Várias dezenas de sérvios foram mortos, e centenas e milhares, não mais esperando pela proteção das forças de paz, fugiram durante a noite.
Novos pogroms podem ser esperados a qualquer momento e em qualquer parte do Kosovo onde ainda existam sérvios. Será que o contingente internacional conseguirá evitá-los? Por que era necessário começar uma guerra, sacrificar soldados e civis? Tudo terminou onde começou - limpeza ética. E a mal sucedida "invasão de manutenção da paz" acabou sendo uma interferência sob um pretexto plausível nos assuntos internos de outro estado.
Actualmente, os sérvios do Kosovo encontram-se num estado desesperador e horrendo. Eles não esperaram pela proteção militar das forças de paz da OTAN. Muitos dos sérvios estão à beira de um colapso mental e físico. Na situação atual, com a surdez da OTAN, eles teriam sido deixados à mercê do destino, se não fosse pela Rússia, que lhes fornece assistência humanitária.
I. Ivanov, falando na televisão, disse que com a ordem existente e a agitação no conflito recém-eclodido, as forças de paz russas não seriam enviadas ao Kosovo. A assistência humanitária continuará. Neste momento, R.F. construirá acampamentos, entregará medicamentos, provisões e coisas. Até agora, ninguém sabe como tudo isso pode acabar e se vai acabar...
Dois retratos políticos de líderes iugoslavos:
Josip Broz Tito.
O presidente Tito governou a Iugoslávia por 35 anos. Ele estava obcecado com a ideia de unidade interétnica. Tito é seu apelido partidário.
Na Primeira Guerra Mundial, ele foi convocado para o exército austro-húngaro. Ele lutou na frente, mas em março de 1915 foi capturado pelos russos, tendo recebido um ferimento grave. Ele foi tratado em um hospital por um longo tempo, depois foi transferido para um campo de prisioneiros de guerra nos Urais, onde trabalhadores bolcheviques apresentaram o jovem aos ensinamentos marxistas.
Após a Revolução de Fevereiro de 1917, Josip veio para Petrogrado, mas foi preso e enviado para Omsk. Lá ele se juntou à Guarda Vermelha, escondeu-se dos brancos e quase morreu de fome.
Em 1920 Josip retornou à sua terra natal, entrou na liderança dos comunistas croatas, mas o partido comunista foi banido e ele passou à clandestinidade. Em agosto de 1928 ele foi preso e passou 6 anos na prisão.
Tito, após retornar ao seu país, foi eleito Secretário Geral do CPY. Após a captura da Iugoslávia pelos alemães, ele fugiu de Belgrado para as montanhas, cria um destacamento partidário lá, então um exército de libertação popular é formado, Tito se tornou seu comandante.
Em 1943 recebeu a patente de marechal na sessão do Conselho Antifascista da Iugoslávia e foi nomeado chefe do Governo Provisório.
Em 1945, assumiu o cargo de chefe de governo e iniciou a construção do "socialismo com especificidades iugoslavas". Todos os adversários políticos foram removidos por esse tempo.
Permanecendo um comunista convicto, ele prestou muita atenção ao autogoverno, permitiu elementos do capitalismo na economia e manteve relações amistosas com o Ocidente. Ao mesmo tempo, quaisquer invasões no papel de liderança do Partido Comunista e seu próprio poder foram suprimidas. Gradualmente, um culto à personalidade de Tito surgiu na Iugoslávia: sintonizadores juravam pelo seu nome, compunham canções sobre ele, erigiam imagens escultóricas. Quase todos os palácios acabaram se transformando em suas residências.
Ele não era indiferente a roupas da moda, boa cozinha, vinhos caros. Ele dançava com prazer, adorava piadas, era um conversador espirituoso e atencioso. Leio muito, adquiri conhecimentos em diversas disciplinas. Mesmo na velhice, ele manteve sua elegância e atratividade.
Em 4 de maio de 1980, ele morreu em um hospital na capital eslovena, Ljubljana. Os iugoslavos tomaram a morte de Tito como uma tragédia nacional.
Slobodan Milosevic.
Minha atitude pessoal para esta questão.
Meu ponto de vista.
Assim sempre foi e é, que as pessoas sempre pagam pelos erros de cálculo, erros do governo, que está acontecendo agora na Iugoslávia.
Broz Tito era pela unidade interétnica. Ele foi obcecado com essa ideia toda a sua vida. Sob ele, o colapso da Iugoslávia foi evitado.
Ibrahim Rugova em 1991 apelou aos seus apoiantes para que rejeitem pacificamente a "ocupação sérvia", temendo graves confrontos militares, mas já em 1994. começou a aderir à política de união do Kosovo com a Albânia, ou seja, o mesmo regime de divisão e inimizade entre os dois povos.
Slobodan Milosevic deu um passo irreparável e desastroso: em 1989. ele anula autonomamente o Kosovo, dominado pelos albaneses, toma o lado dos sérvios e promete-lhes publicamente "acabar com o Kosovo" rapidamente, isto é, anexá-lo aos sérvios. Com isso, garantiu o início de uma guerra sangrenta.
Especialmente para os povos deste país sofrido e desintegrado, a entrada de exércitos estrangeiros em seu território foi dramática, pois eles não deram nenhuma ajuda, exceto para intensificar o conflito.
Estados Unidos sob o pretexto de "punir os responsáveis pela interrupção das negociações de paz", ou seja, a Iugoslávia, 24 de março de 1999. infligiu o primeiro míssil e bombardeios nele. Essa ação de caramelo durou várias semanas - para as pessoas era tudo tristeza e horror.
A Rússia também desempenhou um papel nesses eventos sangrentos: em 1999. também introduziu suas tropas de paz, mas como defensores dos sérvios, os americanos - como defensores dos albaneses. Em toda essa terrível confusão, pessoas morreram, cidades e vilarejos foram queimados, milhares de refugiados deixaram suas terras. Mas a Rússia também foi forçada a retirar suas tropas, sem prestar qualquer assistência, por sua presença, intensificando a hostilidade entre as nações e contra si mesma.
Desta vez, I. Ivanov recusou-se a enviar tropas de manutenção da paz para Kosovo. Talvez o governo russo tenha finalmente entendido - quantos soldados russos morrerão em guerras estrangeiras?
Isso foi especialmente praticado por nosso último monarca, Nicolau 2, enviando milhares de soldados russos para a morte certa, que nem sequer entendiam por quem e por que estavam lutando. Pelo prestígio pessoal do Estado?
Essa lista sangrenta foi reabastecida com a guerra do Afeganistão, a guerra da Chechênia, as ações de manutenção da paz na Iugoslávia. As guerras do Afeganistão e da Chechênia são todos os mesmos passos errados de nossos governos, construídos sobre as perdas sangrentas de soldados russos.
Muito recentemente, houve um incidente - o reconhecimento por parte dos estados da independência do Kosovo, ignorando a ONU, apesar dos protestos da Sérvia e de vários estados. O conflito não foi resolvido com isso, mas, ao contrário, ressurge com renovado vigor. Até o momento, não há mecanismos para sua resolução.
Em 17 de fevereiro de 2008, a rebelde província sérvia de Kosovo declarou sua independência. Dez anos antes, começou uma guerra terrível, que se tornou o culminar sangrento dos problemas não resolvidos de uma Iugoslávia unida e o prólogo de seu colapso total. O correspondente lembra como Kosovo viveu naqueles dias fatídicos e quais esperanças tinham os futuros moradores do estado independente de fato.
Gandhi com um toque islâmico
A primeira vez que vim ao Kosovo foi em 1998, cerca de seis meses antes do início do bombardeio da OTAN na Iugoslávia. À primeira vista, a capital da autonomia, Pristina, dava a impressão de uma típica cidade provinciana dos Balcãs: muito verde, vários bons restaurantes. Os locais não tinham pressa, passando os dias nos cafés com uma chávena do café mais forte: o aroma azedo desta bebida dominava as ruas da cidade. Parecia não haver nenhum sinal de guerra.
Mas após um exame mais detalhado, ficou claro que Pristina é uma cidade muito incomum. Sérvios e albaneses locais (também chamados de kosovares) viviam em mundos paralelos. Eles foram a diferentes lojas, restaurantes, bibliotecas. Até o sistema educacional dos albaneses tinha o seu próprio. Este apartheid voluntário foi invenção do dissidente e pensador albanês Ibrahim Rugova, apelidado de "Gandhi dos Balcãs". Rugova proclamou o princípio da resistência não violenta às autoridades iugoslavas: viver como se elas não existissem.
Esse apartheid agradou não apenas aos albaneses, mas também aos sérvios, que não queriam nada com "esses selvagens". Como eu estava convencido, o ódio mútuo simplesmente rolou. Assim, todos os albaneses me convenceram de que os sérvios são ocupantes que precisam ser expulsos do Kosovo. Os sérvios tiveram uma versão diferente: na opinião deles, os muçulmanos albaneses selvagens estão tentando destruir o santuário sérvio original - Kosovo.
Uma história - diferentes historiografias
Para ser justo, deve-se dizer que tanto a historiografia albanesa quanto a sérvia têm sua própria verdade. De fato, no Kosovo existem famosos mosteiros e templos do povo sérvio. Mas mesmo para os albaneses, Kosovo é um lugar muito especial: no século 19, a luta pela criação de seu estado começou aqui.
No entanto, na altura em que visitei o Kosovo, muitos albaneses decidiram que os métodos não violentos de luta poderiam ser complementados com métodos mais tradicionais: em meados dos anos 90 do século passado, um grupo armado chamado Exército de Libertação do Kosovo (), que atacou patrulhas policiais e sérvios pacíficos.
Inicialmente, apenas a polícia se opôs ao KLA, mas depois que os separatistas atacaram instalações militares e postos de fronteira iugoslavos, o exército também se juntou à luta contra eles. Enquanto isso, como posso testemunhar, não havia guerra real na autonomia até o início do bombardeio. O esquema geral das hostilidades foi o seguinte: os combatentes do KLA atacaram algum objeto importante e imediatamente fugiram, tentando se esconder das forças de segurança. O que eu vi parecia lutar contra terroristas, mas não parecia uma guerra. De acordo com várias estimativas, entre 1.000 e 2.000 pessoas morreram por causa dessas missões, a maioria esmagadora sendo militantes do KLA. Para uma região com uma população de quase dois milhões, esse número não é muito grande.
Praticamente também não houve destruição: puramente visualmente, a autonomia dava a impressão de uma terra pacífica. Depois do que vi na Croácia, na Bósnia e mais ainda na Chechénia e no Tajiquistão, o conflito no Kosovo parecia simplesmente insignificante. Devo dizer que os kosovares encenaram com muita competência a propaganda de seus pontos de vista entre jornalistas estrangeiros. No café onde os repórteres se reuniam, um homem jovem e inteligente, de barba e óculos, ficava sentado o dia todo. Era um representante do KLA. Em excelente inglês, ele forneceu aos jornalistas "informações objetivas" e organizou suas reuniões com os comandantes de campo.
O engraçado é que, de tempos em tempos, em aldeias albanesas remotas, eram realizados desfiles do KLA, para os quais os jornalistas eram convidados. Por que o exército sérvio não atacou essas concentrações de militantes (que todos sabiam!) permanece um mistério para mim, embora eu tenha observado "estranhezas" semelhantes na primeira guerra na Chechênia. Talvez no Kosovo, as autoridades sérvias sentissem sua fraqueza e receassem provocar uma escalada do conflito.
Também participei de um desses desfiles. O espetáculo foi impressionante. Parecia que todo o povo se levantou contra os "ocupantes sérvios". Nas fileiras com metralhadoras havia até kosovares bonitos de 16 anos. Após o desfile, atores do teatro amador local fizeram uma pequena apresentação: soldados sérvios (os rostos desses “meio-humanos” estavam manchados de tinta preta) entraram em uma vila albanesa e zombaram dos camponeses. Só um velho albanês de barba grisalha e um fez poderia acabar com a vilania: ele puxou uma faca de trás do contrabando e os “covardes sérvios” recuaram instantaneamente.
O público, incluindo jornalistas ocidentais, se alegrou - o entusiasmo coletivo dos albaneses capturou até mesmo o observador impassível. Parecia que tudo era simples: os "ocupantes" sérvios tinham que ser expulsos, e a paz e a graça viriam.
"Há trezentos milhões de nós e russos"
Escusado será dizer que os sérvios olharam para o que estava acontecendo de forma diferente. “Até as adolescentes estão lutando contra você!” - mostrando uma foto dos “militantes”, eu disse brincando a um conhecido jornalista sérvio. “Ela não está lutando, ela foi simplesmente colocada de pé com uma metralhadora para que as fotos apareçam nos jornais ocidentais. Todo mundo é morto nas guerras na ex-Iugoslávia, mas o papel do bode expiatório é atribuído a nós, os sérvios ”, um colega me respondeu de alguma forma muito cansado.
Devo dizer que não foi fácil para mim, um democrata ardente na época, me comunicar com os sérvios. Eles, por exemplo, odiavam o primeiro presidente da Rússia, mas também admiravam outros "nacionalistas" russos. Enquanto os sérvios tratavam mal nossos democratas, seu amor pelos russos como povo era quase irracional. Nos cafés sérvios de Pristina, a música soou: "Nós e os russos somos 300 milhões". Falando comigo, os sérvios mencionaram frequentemente que têm um ditado: “Acreditamos apenas em Deus e na Rússia!”
Foto: Vasily Shaposhnikov / Kommersant
Mas essa adoração foi misturada com perplexidade, multiplicada por ressentimento: “Por que você não veio em nosso auxílio durante as guerras na Croácia e na Bósnia? Você realmente vai deixar uma catástrofe acontecer aqui no Kosovo também?” Uma bela jovem sérvia me mostrou gratuitamente os mosteiros de Kosovo e me mostrou, como russo, enfatizou a atenção e a boa vontade. Infelizmente, nossas visões eram fundamentalmente diferentes: “Olhe para esses magníficos mosteiros, templos! Kosovo faz parte de um mundo ortodoxo unificado, cujo centro é a Rússia. Hoje o Ocidente quer destruir nossa civilização. Eles estão tentando brigar uns com os outros. Eles estão tentando dividir os povos unidos - sérvios e montenegrinos, russos e ucranianos! Russos, caiam em si!”
WC - em todos os lugares
Em 1999, a OTAN começou a bombardear a Sérvia, em resposta ao que os sérvios expulsaram massivamente os albaneses do Kosovo. As milícias semi-gângster dos sérvios aderiram à limpeza étnica, combinando os assassinatos de albaneses com roubos elementares. Os militantes do KLA também se tornaram mais ativos, destruindo aldeias sérvias.
Para escapar, centenas de milhares de albaneses foram forçados a fugir para a vizinha Macedônia e Albânia. Infelizmente, a culpa pela tragédia dessas pessoas não é apenas dos sérvios. Qualquer jornalista que trabalhasse em Kosovo sabia perfeitamente que, em caso de bombardeio, os sérvios iniciariam a limpeza étnica; os americanos e seus aliados da OTAN não podiam deixar de saber disso. Durante a expulsão dos albaneses do Kosovo, estive na Macedônia e na Albânia. O espetáculo foi realmente terrível: na minha presença, as pessoas atravessavam a fronteira em um fluxo quase contínuo. Muitos, atravessando a fronteira, caíram de cansaço.
Aproximei-me de uma família de Kosovares, eles estavam deitados na grama. Pai e mãe estavam dormindo, e sua filha de 16 anos me contou o que aconteceu com eles: “Sérvios armados uniformizados vieram à nossa casa (mas não eram do exército iugoslavo e nem da polícia). Eles anunciaram que temos meia hora para fazer as malas, devemos deixar Kosovo. Fomos autorizados a levar dinheiro, joias e documentos conosco. Como não tínhamos carro, andamos várias dezenas de quilômetros até a fronteira com a Macedônia.”
Durante nossa conversa, a mãe da menina acordou. Ela olhou para nós com um olhar sonolento e meio louco e novamente caiu em um sonho.
A propósito, na Macedônia, entrei em uma situação bastante desagradável. Uma vez eu peguei uma carona em uma estrada de montanha na Macedônia, e fui apanhado por um ônibus no qual refugiados de Kosovo - albaneses estavam viajando. Se eu tivesse dito aos refugiados que eu era russo, eles poderiam simplesmente ter me feito em pedaços (todos os albaneses sabiam que os russos eram parentes próximos dos sérvios), e eu me apresentei como polonês. Infelizmente, a conversa não podia ser evitada: os refugiados estavam simplesmente ansiosos para contar "toda a verdade" ao jornalista polonês.
Simpatizando que minha terra natal está próxima de “um país tão desagradável quanto a Rússia” (“Tenha muito cuidado!”), os kosovares me revelaram um terrível segredo. Descobriu-se que "os sérvios são maus russos". Como novos conhecidos me explicaram, há vários séculos os russos expulsaram ladrões, prostitutas e bandidos de suas terras. Essas pessoas foram para o sudeste da Europa e se estabeleceram no que hoje é a Iugoslávia. Assim, de acordo com esta "versão histórica", o povo sérvio foi formado. "Você quer que vivamos com pessoas que não conseguiam nem se dar bem com ursos?" - os kosovares provaram-me que tinham razão.
Tanto a Albânia quanto a Macedônia estavam completamente despreparadas para um afluxo maciço de refugiados. As pessoas foram colocadas em tendas literalmente em um campo aberto. Em um desses campos, perguntei a um oficial da OTAN onde ficava o banheiro. Ele me respondeu: "Em todos os lugares". Então os banheiros foram construídos, mas eram apenas buracos escondidos atrás de uma pequena cerca de lona, até o rosto de uma pessoa agachada podia ser visto. Os repórteres adoravam fotografar os rostos caçados de mulheres kosovares urinando.
Se apenas os refugiados pacíficos fugissem para a Macedônia, então os militantes do KLA recuaram em massa para a Albânia. Aqui eles montaram acampamentos militares, de onde fizeram marchas em direção ao Kosovo. Certa vez, em um dos bares locais, confundindo-me com um repórter americano (eu não me importei), os militantes do KLA compartilharam comigo sua visão do que estava acontecendo: “Veja o que essas feras sérvias estão fazendo - elas não poupam nenhuma ou mulheres. Não, fomos muito moles com eles. Agora faremos o possível para garantir que não haja vestígios no Kosovo de que os sérvios viveram aqui”.
Novo Mundo
Infelizmente, o sonho dos militantes albaneses praticamente se tornou realidade. A próxima vez que cheguei ao Kosovo, quando já estava sob o controle do exército da OTAN. A estrada da fronteira montenegrina até a cidade mais próxima de Pech, no Kosovo, está completamente deserta. Talvez a única variedade da paisagem montanhosa sejam os restos carbonizados de ônibus. “Os albaneses não têm negócios em Montenegro e os montenegrinos não têm nada a fazer em Kosovo. Mesmo antes da guerra, era raro ver um carro nesta estrada”, me disse um jornalista alemão, em cujo jipe blindado viajamos para Kosovo.
A primeira impressão de Pech foi dolorosa. Durante a guerra, 75 por cento dos edifícios foram destruídos aqui, as ruínas das casas estão cobertas de slogans. As inscrições mais comuns são: "Viva a Albânia!" e KLA (Exército de Libertação do Kosovo). Quase todas as casas sobreviventes hasteiam a bandeira albanesa. No entanto, as inscrições meio apagadas “Kosovo é a terra dos sérvios” e “Bom albanês é um albanês morto” servem como um lembrete de que outros proprietários estiveram aqui recentemente.
No restaurante onde fomos comer alguma coisa, fomos recebidos de braços abertos. O anfitrião albanês recusou-se a aceitar dinheiro para o jantar e, em bom alemão, não deixou de agradecer à Alemanha por ter ajudado a libertá-lo do "jugo sérvio". Após o almoço, o colega alemão se despediu de mim, dando-me alguns conselhos valiosos: “Nas ruas da cidade, em nenhum caso, não fale russo ou sérvio - pode custar sua vida. Você pode perguntar aos italianos onde o Patriarcado de Pec está localizado (Pec estava no setor italiano da OTAN), os albaneses não são recomendados a fazer essa pergunta.”
"Nova ordem mundial"
Levemente cheirando a vinho pela manhã, o capitão italiano ficou francamente surpreso com meus medos: “Por que você tem medo de ser russo? Você tem nacionalidade escrita em seu rosto? Não é perigoso pegar um táxi para o Patriarcado? Por que você iria querer dirigir em um carro abafado em um clima tão bom? Ande três quilômetros a pé, e nossos caras vão encontrá-lo lá.”
Os soldados italianos fortemente armados no posto de controle a meio quilômetro do patriarcado foram impecavelmente educados, mas inflexíveis. Primeiro, fui revistado da cabeça aos pés, depois me perguntaram por muito tempo por que eu estava indo aos monges sérvios e só então, acompanhado por quatro soldados, eles me levaram ao mosteiro.
De repente, um caminhão com adolescentes albaneses apareceu no caminho. Os italianos saltaram imediatamente do jipe em movimento e apontaram suas metralhadoras para os albaneses, que - como me pareceu, muito habitual - levantaram as mãos. Ao saberem que os albaneses estavam indo para sua aldeia, os italianos deixaram o carro passar e o jipe seguiu em frente.
A propósito, os membros da OTAN agiram de maneira bastante dura em Kosovo. Testemunhei como o motorista do ônibus se recusou a cumprir as exigências dos militares. O oficial italiano reagiu instantaneamente: tirando uma pistola do coldre, apontou para o motorista com as palavras: “Você já entendeu tudo ou vai continuar discutindo?”
Ao mesmo tempo, os soldados da OTAN em Pec ainda eram italianos. O grau de seu desleixo (em comparação com os militares americanos ou alemães) simplesmente subiu ao teto: eles ficavam no posto com uma garrafa invariável de cerveja e combinavam o dever de combate com o flerte com as mulheres que passavam.
O Mosteiro Patriarcal de Pec é um dos mais antigos da Sérvia. Os sérvios consideram Kosovo a cidadela de sua terra natal, e este mosteiro é seu coração. Até o final do século 19, o patriarca sérvio viveu aqui permanentemente, antes de sua residência principal ser transferida para Belgrado.
Depois que as forças de segurança iugoslavas começaram a entrar no Setor B da zona tampão em torno de Kosovo, os separatistas albaneses deixaram às pressas a aldeia de Madzgare, onde estava localizado um dos quartéis-generais do “Exército de Libertação de Presevo, Buyanovets e Medvedzhe” (OAPBM).
“O mosteiro é o único lugar nas proximidades de Pec onde os sérvios se sentem relativamente seguros. Nem um único sérvio permaneceu em Pec. A situação é a mesma em todo o Kosovo, exceto nas regiões do noroeste, onde os sérvios constituíam a maioria da população mesmo antes da guerra. Os albaneses não estão apenas expulsando os sérvios, eles estão tentando destruir todas as evidências de que esta região é sérvia. Quarenta igrejas ortodoxas já foram destruídas. Os albaneses tentaram explodir um templo mais antigo em Prizren duas vezes. Antes de deixar Kosovo, os sérvios de Pec e seus arredores vivem conosco, esperando que sejam retirados da região por uma escolta”, me conta o abade do mosteiro, Hieromonge John.
Quando acendi um cigarro no pátio do mosteiro, os homens olharam avidamente para o cigarro fumegante. Descobriu-se que esses camponeses sérvios são fumantes pesados, mas eles não correm o risco de ir além da cerca do mosteiro para caminhar 300 metros até o quiosque mais próximo - eles têm medo de serem mortos pelos albaneses.
Mas mesmo no mosteiro, os fugitivos não se sentiam muito à vontade. À noite, adolescentes albaneses em motocicletas rugiam ao longo das paredes do mosteiro com um rugido. Jogaram pedras sobre a cerca do mosteiro e gritaram que se vingariam dos malditos sérvios. Minha pergunta se os italianos os estão ajudando causou franca surpresa entre os que os cercam. “Tudo o que eles podem fazer é nos proteger no mosteiro. Fora de seus muros, eles não nos garantem segurança. Vivemos em um verdadeiro gueto. Chegou uma nova ordem mundial e não há lugar para os sérvios nela”, admitiram os interlocutores.
Sangue na serpentina
Na manhã seguinte, dois táxis de rota fixa de Montenegro chegaram às paredes do mosteiro. “Não é seguro contratar albaneses para transportar refugiados, por isso pedimos transporte de fora de Kosovo”, explicou o Hieromonge John. O carregamento dos refugiados não foi fácil. O hieromonge até acertou um camponês que tentava sem sucesso arrastar dois cavalos para um carrinho de trator. Acontece que o clérigo era contra o fato de o refugiado levar gado com ele: os animais não resistiriam às dificuldades da estrada e morreriam em agonia. No entanto, o velho sérvio foi inflexível: esses são seus cavalos favoritos e, sem eles, ele se recusou a deixar Kosovo.
Finalmente partimos. Um veículo militar com soldados italianos ia à frente, seguido de um trator com reboque, no qual o teimoso sérvio, no entanto, arrastava seus cavalos, depois dois microônibus e, finalmente, um jipe com italianos completava a coluna. Eu estava andando no primeiro microônibus, a esposa do dono dos cavalos estava sentada ao meu lado. Da nossa janela era perfeitamente visível o carrinho do trator, onde os animais, atordoados pelos tremores, tentam sair dos grilhões que os prendem. A camponesa chora o tempo todo e reza para que seu gado aguente a estrada.
Infelizmente, um dos cavalos morreu. O sangue jorrou de sua boca e deixou uma marca na serpentina da montanha por vários quilômetros. Finalmente chegamos à fronteira Kosovo-Montenegro. Enquanto o camponês retirava o cadáver de seu cavalo, os motoristas colocaram placas com números montenegrinos nos carros: agora você não pode mais ter medo de que um dos albaneses atire uma metralhadora no carro sérvio.
O que vem pela frente?
Estas minhas notas não pretendem ser uma descrição detalhada do que estava acontecendo no país naquele momento trágico. Estou certo de que testemunhei apenas uma pequena parte dos horrores que ocorreram naqueles dias no Kosovo. Mas mesmo pelo que vi, ficou claro: os pecados e as queixas mútuas são tão grandes que serão necessários muitos anos para superar as consequências desse conflito.
Hoje Kosovo tornou-se um estado independente, reconhecido pelos principais países ocidentais. A grande maioria dos sérvios deixou o novo país parcialmente reconhecido. Você não precisa ser profeta para entender que, depois do que aconteceu, as chances de Kosovo retornar à Sérvia são próximas de zero. Ao mesmo tempo, as autoridades sérvias não reconhecem a perda de “terras ancestrais” no futuro previsível e, portanto, embora em estado latente, o conflito continuará por muito tempo. O recente assassinato de um líder sérvio do Kosovo é mais uma confirmação disso.
A independência do Kosovo provoca o separatismo albanês na Macedônia e Montenegro, onde também existem áreas densamente povoadas por albaneses. O perigo mais grave de repetição do cenário de Kosovo nesses países surgiu imediatamente após Belgrado perder o controle sobre a autonomia albanesa. Se os albaneses macedônios e montenegrinos não se revoltaram então, é improvável que o façam agora. Além disso, tanto a Macedônia quanto o Montenegro são aliados devotados do Ocidente e, sem ajuda externa, os separatistas locais são muito fracos.
Apenas os preguiçosos não escreveram que o reconhecimento do Kosovo no Ocidente criou um precedente perigoso, e agora a integridade territorial do estado não é mais, como antes, inabalável e reconhecida por todos os países da comunidade mundial. Ele também se referiu ao "precedente de Kosovo", justificando a anexação da Crimeia à Rússia.
Ao mesmo tempo, a singularidade do que aconteceu no Kosovo não está apenas nisso. Pela primeira vez após a Primeira Guerra Mundial, os principais países do mundo assumiram as funções de mantenedores da paz no conflito étnico interno de outro estado e impuseram sua “solução para o problema” pela força. Esse comportamento do Ocidente dá ao Kremlin uma razão moral para defender a minoria russa não apenas no Donbass, mas também em outros países da desmoronada União Soviética.
O conflito na distante autonomia sérvia e o subsequente bombardeio da OTAN à Iugoslávia pela primeira vez desde o colapso da URSS causaram fortes sentimentos antiamericanos na Rússia. Muitos compatriotas que antes admiravam os Estados Unidos reconsideraram sua atitude em relação aos americanos.
Após o colapso da URSS, guerras locais começaram em muitos países do antigo campo socialista. A guerra em Kosovo não foi a maior e mais sangrenta, mas foi aqui que grandes países ocidentais intervieram abertamente no conflito armado. Isso tornou a situação na autonomia sérvia rebelde única. É seguro dizer que o mundo mudou após a tragédia de Kosovo.
Kosovo independente e três mitos principais sobre os albaneses. Na véspera da campanha anti-albanesa entre patriotas armênios, gregos e eslavos.
O primeiro mito é que os albaneses sobreviveram aos sérvios dos territórios históricos sérvios, de Kosovo e Metohija.
Numerosas evidências históricas dão motivos para considerar os albaneses descendentes dos ilírios e um dos povos mais autóctones dos Balcãs. Albanês pertence ao grupo de línguas indo-europeias. Os albaneses habitavam os Bálcãs muito antes da chegada das tribos eslavas, que migraram para a região por volta dos séculos 5 e 6 dC. Uma parte significativa dos albaneses foi destruída, expulsa e assimilada da maioria das regiões dos Balcãs por eles habitadas. Durante o período otomano, os albaneses islamizados foram reassentados novamente nos Balcãs para fins da política otomana.
O segundo mito é que os albaneses são muçulmanos.
Os albaneses inicialmente adotaram o cristianismo. O Islã foi imposto a eles. Entre os alyuans, há um número aproximadamente igual de ortodoxos, católicos e muçulmanos. A maioria dos albaneses muçulmanos não são fanáticos do Islã e o tratam com frieza, acusando os turcos de assimilação étnica e religiosa. Sabe-se que parte dos abecásios (cerca de metade dos que vivem na Abecásia - Gudauta e Gagra) e ossetas (digorianos) também professam oficialmente o islamismo. Mas por alguma razão não os consideramos muçulmanos. No entanto, as diferenças confessionais entre os abecásios, ossetas e albaneses não são tão acentuadas devido às crenças pré-cristãs e pré-islâmicas preservadas, que nunca abandonaram e sempre professaram em paralelo com a nova fé que adotaram voluntária ou involuntariamente.
Em 15 de junho de 1389, na famosa batalha no campo de Kosovo, as tropas dos principados albaneses, juntamente com os sérvios, lutaram contra a expansão turca nos Balcãs. É digno de nota que o contingente armênio de cerca de 5.000 pessoas que fazia parte do exército turco, durante a batalha, tendo aprendido que tinha que lutar contra os cristãos, passou para o lado dos sérvios e albaneses. A batalha com os turcos ainda estava perdida. Posteriormente, esses armênios que se estabeleceram nos Bálcãs fundaram o Mosteiro Armênio Ermenchich em Kosovo.
O terceiro mito é que havia mais sérvios em Kosovo e Metohija do que albaneses que sobreviveram de lá.
A identidade étnica dos albaneses sempre foi bastante fraca. Isso muitas vezes falhou com eles. As várias comunidades de albaneses não se apoiavam. A mentalidade albanesa pode ser comparada à mentalidade de um tipo tradicionalista fechado com uma reação lenta aos eventos que ocorrem ao redor.
Em 1879, os albaneses de Kosovo e montenegrinos se recusaram a cumprir a decisão do Congresso de Berlim de incluir terras albanesas na Sérvia e Montenegro.
Em 1913, por decisão da Conferência de Londres, os territórios de Kosovo e Metohija, habitados principalmente por albaneses, não foram incluídos na Albânia e foram “divididos” entre Sérvia e Montenegro. Com a transferência desses territórios, a Sérvia recebeu apenas um mandato para administrar o território e nada mais.
Em 1921, a "conferência de embaixadores" confirmou as fronteiras da Albânia em 1913 e o fato do protetorado sobre os albaneses de Kosovo - o "Reino dos Sérvios, Croatas e Eslovenos", como era então chamada a Iugoslávia.
Em 1922, sob um acordo entre a Grã-Bretanha, a França e a URSS, o protetorado da Itália foi mais uma vez confirmado sobre a Albânia central (a atual República da Albânia), mas o sul do Épiro foi para a Grécia e a parte norte (significando parte do Kosovo e Metohija) foi deixado como parte da Sérvia e Montenegro.
No século 17, a composição étnica do Kosovo estava mudando constantemente, dependendo se foi incorporada à Sérvia ou ao Império Otomano. Os sérvios expulsaram os albaneses e os turcos povoaram a região com eles para combater os sérvios.
Após a Primeira Guerra Mundial, o governo sérvio, com o objetivo de mudar a composição étnica do Kosovo, começou a expulsar ativamente os albaneses. Aldeias albanesas foram queimadas e destruídas, e a população albanesa muçulmana foi forçada a se mudar para a Turquia. Em 1944, cerca de 250.000 albaneses foram expulsos para a Turquia. Mas mesmo apesar dessas medidas, por assim dizer, a população sérvia do Kosovo durante o período de seu aumento máximo não ultrapassou 30% da população da região.
Em 1946, Josef Broz Tito prometeu que Kosovo e Metohija acabariam se tornando parte da Albânia.
Em 1963, após numerosos confrontos interétnicos, Kosovo recebeu o status de autonomia nacional.
Em 1974, Kosovo torna-se uma entidade constitucional com ainda maior independência das autoridades centrais da Iugoslávia.
Bem, mais algumas linhas em conclusão. O reconhecimento da independência de Kosovo é um exemplo de como os EUA e o Ocidente tratam seus aliados. E o exemplo da Sérvia e Karabakh mostra a atitude de nossos aliados. Talvez isso seja tudo por hoje...
Guerra no Kosovo: causas.
Após o fim da Segunda Guerra Mundial, o território de Kosovo foi anexado à Iugoslávia. Isso serviu Causa da Guerra do Kosovo entre sérvios que professam o cristianismo e albaneses muçulmanos - inimigos irreconciliáveis de longa data foram forçados a viver não apenas no bairro, mas também em um estado.
Em 1974, Kosovo recebeu o status de autonomia, mas os albaneses consideraram isso insuficiente e após a morte de Josip Broz Tito, presidente da Iugoslávia, em 1980, exigiram a independência total. No entanto, eles conseguiram o efeito exatamente oposto - Belgrado mudou a Constituição do país, removendo até mesmo o direito de autonomia do Kosovo.
Fases da guerra no Kosovo.
A primeira fase do conflito.
Ponto de partida guerra no Kosovo 1998 foi o ano em que o Exército de Libertação do Kosovo declarou guerra em 28 de fevereiro para libertar seu território. Seguiram-se ataques a agentes da lei iugoslavos, em resposta, o exército iugoslavo atacou os assentamentos de Kosovo perto de Drenica. Entre as vítimas estavam muitas mulheres e crianças.
No outono de 1998, começou uma migração em massa de refugiados de Kosovo - o número de vítimas já se aproximava de mil pessoas. A reação da comunidade internacional não tardou - a OTAN insistiu em um cessar-fogo de Belgrado, em setembro o Conselho de Segurança da ONU aprovou uma resolução correspondente.
Como imediatamente após o apelo oficial à paz pela ONU, os países da OTAN começaram a planejar uma intervenção armada, por algum tempo o conflito foi extinto. Em 15 de outubro, uma trégua oficial foi concluída entre Belgrado e os militantes de Kosovo e, em 25 de outubro, o fogo cessou.
Mas apesar das declarações oficiais, a população local continuou a ser atacada. Em 1999 guerra no Kosovo sérvio incendiou-se com renovado vigor.
A segunda fase do conflito.
Em janeiro de 1999, o exército de Belgrado atirou em cinquenta moradores de Racak - "por ajudar os separatistas". Em fevereiro, outra tentativa foi feita na França pela comunidade internacional para reconciliar as partes.
O Ocidente insistiu em reafirmar a autonomia do Kosovo, a Rússia aderiu ao ponto de vista iugoslavo - o país deve ser mantido dentro das fronteiras existentes. É claro que Belgrado não perderia parte do território e retiraria tropas do território de Kosovo - portanto, as negociações não deram resultado.
Em março, começou o bombardeio da Iugoslávia pelas tropas da OTAN para reprimir e intimidar. Eles terminaram apenas em junho, quando Belgrado finalmente concordou em retirar as tropas de Kosovo.
A terceira fase do conflito.
Em 11 de junho de 1999, após a retirada das tropas iugoslavas, as forças armadas da Rússia e da OTAN entraram no território de Kosovo para forçar os militantes albaneses à paz. Dois anos depois, em novembro de 2001, o povo de Kosovo elegeu um presidente, I. Rugov, e declarou sua independência.
Em 2003, a ONU e a UE tentaram novamente reconciliar as partes, mas as negociações realizadas em Viena falharam novamente. Cinco anos depois, o governo de Kosovo declarou a independência da região da Sérvia - este dia, 17 de fevereiro de 2008, é considerado o dia em que o conflito de Kosovo terminou.
