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Editora, gráfica, tradutora, proprietária de livrarias em Moscou. Irmão mais velho .
Anatoly Ivanovich Mamontov nasceu em 1839 em Yalutorovsk, em uma família rica de um comerciante e empresário, cidadão honorário hereditário Ivan Fedorovich Mamontov (1802-1869) e Maria Tikhonovna Lakhtina (1810-1852). Os Mamontovs tiveram oito filhos, dois dos quais morreram na infância. Anatoly era o terceiro filho da família. Em Yalutorovsk, na casa de Ivan Fedorovich, havia dezembristas exilados, com quem ele era amigo. Em 1849, a família mudou-se para Moscou, onde Anatoly começou a estudar no 2º ginásio da rua Elokhovskaya. Depois de se formar no ginásio, ele entrou no departamento natural da Faculdade de Física e Matemática da Universidade de Moscou, graduando-se em 1860 como um estudante real (sem defender sua tese).
Depois de estudar, partiu para a Europa, onde na Itália conheceu a cantora Maria Alexandrovna Lyalina, filha de um assessor colegial. Em 1864, seu casamento ocorreu em Milão, que não foi aprovado pelo pai. A partir dos vinte anos, privado do apoio do pai, foi obrigado a viver de forma independente. Naquela época, ele morava em Moscou em Kamergersky Lane.
Em 1862, Anatoly Ivanovich assumiu a publicação. Ele alugou por um período de três anos uma das melhores gráficas de Moscou - a gráfica do Instituto Lazarev de Línguas Orientais. Um ano depois, fundou sua própria editora.
Desde 1864, funcionava a tipografia feminina criada por A.I. Mamontov, que existia na forma de uma comuna.
Em 1871, ele adquiriu a propriedade das câmaras de pedra de Golovin em Leontievsky Lane. Por ordem de Mamontov, o arquiteto Hartman reconstruiu as fachadas das câmaras, projetando-as em estilo pseudo-russo. A família de Anatoly Ivanovich morava nos prédios, uma gráfica e uma loja de livros e brinquedos "Educação Infantil" também estavam localizadas lá. A partir de então, a família de Anatoly Ivanovich começou a ser chamada de Mamontovs - "Leontievskys" por vários parentes.
Em 1892, A. I. Mamontov estabeleceu a sociedade anônima "Parceria da gráfica de A. I. Mamontov". Novas livrarias foram abertas em Neglinka, 19 e Rozhdestvenka, 8.
A principal atividade de Mamontov foi a publicação de educação, ciência popular, literatura de referência. Também foi dada especial atenção à ficção e à literatura infantil, bem como aos álbuns de arte, catálogos e reproduções. As atividades educacionais de Mamontov como editor foram muito apreciadas por seus contemporâneos.
AI Mamontov elevou a tipografia a um alto nível técnico e artístico. Sua gráfica começou a usar as impressoras mais avançadas da época. Ele foi um dos primeiros na Rússia que começou a introduzir novas técnicas de impressão em seus produtos, principalmente para melhorar a qualidade das publicações ilustradas. Para fazer isso, ele usou cromo-zincografia, litografia, fototipo, heliogravura.
O editor Mamontov deu grande importância ao lado artístico do negócio editorial. Para o design de suas publicações, ele atraiu artistas conhecidos - V.A. Serov e A. M. Vasnetsov, I. E. Repin, A. S. Stepanova.
Durante 1895-1899, a editora de Mamontov publicou uma revista infantil ricamente ilustrada "Children's Recreation", editada por Maria Alexandrovna, esposa de Mamontov. A revista publicou os melhores exemplos de ficção russa e estrangeira para crianças, materiais científicos populares, jornalismo. Havia também um departamento prático com jogos infantis, cenários de férias, desenvolvimento de tarefas. Numa palavra aos leitores dos primeiros números, foi dito que a nova edição "dará especial atenção ao departamento dedicado à arte em todas as suas vertentes, e vai também alargar o departamento de jogos, actividades e obras infantis", tentando promover o desenvolvimento nos jovens leitores de "independência, interesse pelo conhecimento, talento artístico e amor pela pátria.
Como complemento da revista, foi lançada a série de livros infantis "Dez Leituras na Literatura". Para os mais novos, surgiu a Pequena Biblioteca, que incluía onze livros.
Em 1895, uma coleção de fábulas de Krylov com ilustrações de V.A. foi publicada pela editora Mammoth. Serov. Em 1899, uma coleção de três volumes de obras com ilustrações de V.M. Vasnetsova, M.A. Vrubel, K. A. Korovin e outros artistas que se tornaram livros didáticos.
Em 1900, um conjunto de reproduções em grande formato de pinturas de V.M. Vasnetsov. O conjunto, composto por 15 folhas, foi acompanhado por uma seleção de obras de escritores e poetas russos, crônicas, épicos e contos folclóricos.
Em 1896, a editora de Mamontov publicou um almanaque de ciência popular ilustrado "Arte e Ciência".
Um lugar especial entre as publicações de A. I. Mamontov foi ocupado pela série de livros infantis “com imagens em cores com ouro” baseada em aquarelas de S.V. Malyutin. Cinco livros desta série, bem como uma série de outras publicações de A.I. Mamontov em 1900 foram premiados com a Medalha de Prata na Exposição Mundial em Paris.
AI Mamontov imprimiu catálogos de coleções particulares e galerias em sua gráfica. A qualidade de sua impressão foi uma das melhores da Rússia. O catálogo da Galeria Tretyakov em 1887 foi publicado pela casa de impressão de Mamontov. No mesmo local, em 1896, foi publicada "Revisão da primeira exposição de pinturas de artistas de pintura histórica no Museu Histórico Imperial Russo em Moscou".
Separadamente, vale destacar a mais alta qualidade do trabalho de encadernação da gráfica Mammoth: o design das capas das publicações Mammoth foi um dos melhores do país tanto em design quanto nos materiais utilizados.
Anatoly Ivanovich Mamontov também era conhecido como tradutor. Em 1897 e 1901, sua gráfica publicou uma tradução do Fausto de Goethe, feita pelo próprio editor.
Na loja "Educação Infantil", que foi inteiramente ideia da esposa de A.I. Mamontov, ela também abriu uma oficina de carpintaria, que colaborou estreitamente com uma oficina de carpintaria semelhante de E.G. Mamontova em . A oficina produziu jogos e brinquedos infantis originais, que se distinguiam pelo alto nível artístico e acabamento. Presumivelmente, foi na oficina Mammoth em Leontievsky Lane que o turner V.P. Zvezdochkin esculpiu a primeira boneca russa matryoshka, pintada pelo artista S.V. Malyutin.
A família de Anatoly Ivanovich era amiga de muitos artistas, escritores e figuras de teatro russos famosos. Muitos convidados foram recebidos em sua casa, os Mamontovs - "Leontievskys" viviam abertamente e com hospitalidade. Conhecidos são os retratos das filhas de Anatoly Ivanovich - Lyudmila, Praskovya, Natalya, Tatiana, pintados com amor por V.A. Serov e V. M. Vasnetsov.
IA Mamontov e M.A. Lyalina teve um casamento feliz, eles criaram sete filhos. Após o nascimento de seus netos, Ivan Fedorovich Mamontov perdoou seu filho e retomou relações com ele. Ovdov, em 1904 A.I. Mamontov casou-se novamente com M.M. Gorodetskaya, mas esse casamento durou pouco.
Na publicação, seu filho Mikhail Anatolyevich Mamontov tornou-se assistente de seu pai e seu sucessor.
Em outubro de 1905, das consequências de um grave acidente vascular cerebral, A.I. Mamute está morto. Suas cinzas estão enterradas no Cemitério Novodevichy, em Moscou.
Os mamutes são uma dinastia mercante incrível. É bem possível imaginar a vida comercial e industrial da Rússia na virada dos séculos 19 para 20 sem os Mamontovs, mas a cultura é impossível.
De camponeses a comerciantes
Pavel Buryshkin, um comerciante e cronista dos mercadores de Moscou, escreveu:
“A família Mammoth era muito grande, e a segunda geração não era mais tão rica quanto seus pais e, na terceira, o desperdício de fundos foi ainda mais longe.”
No final do século XVIII, um camponês Fedor Mamontov fez uma fortuna na fazenda de vinho. Seus filhos- Ivan e Nicolau tornaram-se os fundadores de dois ramos da família Mamute .
O filho mais velho, Ivan, mudou-se de Mosalsk para Shadrinsk e depois para Yalutorovsk, onde conheceu os dezembristas designados para o assentamento.
"Artistas em Abramtsevo" 1888 S. S. Mamontov, M. A. Mamontov, Yu. A. Mamontov. Sentados: V. A. Serov e S. I. Ostroukhov.
Mas a pequena cidade siberiana era pequena demais para Ivan Fedorovich. Ele estabeleceu o comércio em Chistopol, e depois em Orel e Pskov, e em 1849 mudou-se para Moscou com sua esposa e seis filhos. Na década de 1850, Ivan Fedorovich adquiriu uma propriedade em Kireev, que mais tarde se tornou ninho de mamute.
Ivan Fedorovich tentou dar a seus filhos uma educação decente. Sem isso, eles não teriam sido aceitos na sociedade de Moscou como iguais. Além disso, os filhos de Ivan Fedorovich tiveram a oportunidade de se comunicar com artistas, músicos, engenheiros e cientistas que foram recebidos na casa dos Mamontovs.
Ivan Fedorovich Mamontov. Foto, 1860. Em 1858 Ivan Fedorovich tornou-se sócio Fiodor Chizhov , que construiu a primeira ferrovia privada na Rússia de Moscou a Sergiev Posad. Sua inauguração ocorreu em agosto de 1862. Seis anos depois, começou a construção de um trecho da estrada para Yaroslavl. No entanto, Mamontov morreu em 1869 antes que a construção fosse concluída.
Savva é magnífico
As ações nas ferrovias de Ivan Fedorovich foram herdadas por seu terceiro filho - Savva . Um jovem educado e determinado facilmente se estabeleceu em um novo campo para si mesmo.
Savva Mamontov surpreendentemente combinou o pragmatismo de um empresário e a natureza apaixonada de um artista e criador. Ainda estudante, demonstrou interesse por produções teatrais. O pai não incentivou esses hobbies, foi até rigoroso com o filho, mas não conseguiu nada.
Na Itália, Savva Ivanovich estudou canto de ópera. Então descobriu-se que ele tinha talento para a escultura. Fascinado pela arte, Savva não desistiu dos negócios da família e aumentou a fortuna herdada de seu pai. Por sua iniciativa, seções da estrada foram construídas para Kostroma e mais adiante para Arkhangelsk; ele conectou Donbass e Mariupol por ferrovias; comprou, construiu e reconstruiu fábricas, tornando-se uma das pessoas mais ricas e respeitadas de Moscou.
Mas a Savva investiu não apenas na indústria. Ele era um patrono. Em 1870, S. Ivanovich adquiriu uma propriedade em Abramtsevo, onde Ilya Efimovich Repin, Polenov, Antokolsky, Levitan, Vasnetsov, Nesterov, Vrubel, Korovin viveram e trabalharam. Chaliapin e Tamagno cantaram na Ópera Privada de Mamontov, Rachmaninov conduziu e Vasnetsov e Vrubel criaram o cenário. Savva Ivanovich participou ativamente do trabalho da trupe. O próprio Stanislávski o considerava seu professor.
Mamutes tem um apelido Savva, o Magnífico, por analogia com Lourenço, o Magnífico, um famoso patrono das artes do Renascimento.
No entanto, Mamontov, o comerciante, perdeu o desejo por projetos de grande escala e arriscados. Isso foi especialmente verdadeiro para a ferrovia. Resolveu criar uma preocupação de forma a juntar todo o ciclo num só: desde a produção de equipamentos com carris até à construção da própria estrada.
Nisso, o magnata-filantropo foi queimado. E ele acabou preso sob a acusação de transferência ilegal de fundos de uma empresa para outra.
O tribunal absolveu Mamontov, mas ele foi libertado falido. As ferrovias pertencentes a ele foram para o tesouro, e é exatamente isso que o estado queria quando iniciou um processo contra Mamontov. Sua mansão com todas as obras de arte foi vendida em leilão. Nos últimos anos, Savva viveu modestamente - ele estava envolvido em cerâmica artística. Faleceu em 1918.
Linda Margarida
Savva Ivanovich é, naturalmente, o mais famoso dos Mamontovs. No entanto, havia outras pessoas entre a dinastia digna de menção. Por exemplo, Margarita Morozova - sobrinha prima de Savva Ivanovich.
Seu pai, Kirill Mamontov, não sabia nada sobre comércio. Ele rapidamente desperdiçou e perdeu sua herança na roleta, após o que se suicidou. Mas a mãe de Margarita criou suas duas filhas sozinha. Não se falava em vida luxuosa: a família vivia modestamente e fechada até as meninas crescerem. Quando eles começaram a sair para o mundo, Margarita Kirillovna imediatamente ganhou a fama da primeira beleza de Moscou. Ela tinha dezoito anos quando se casou Mikhail Morozov , dono de uma fortuna multimilionária, representante de uma não menos famosa dinastia mercantil.
A vida no casamento não foi muito feliz, mas após a morte de seu marido, Margarita Kiríllovna se sentiu livre e independente. A propósito, ela conseguiu aumentar significativamente a fortuna deixada por Mikhail Morozov.
Margarita Kirillovna apadrinhava muitas pessoas talentosas de seu tempo. Especialmente estreita relação desenvolvida com o compositor Alexandre Scriabin , que por algum tempo simplesmente viveu de seu dinheiro. Também em seu salão, recebeu muitas figuras da cultura, da política e da ciência: foi musa Andrey Bely, discutido com Pavel Miliukov, era amigo (e teve um caso de amor) com um filósofo Evgeny Trubetskoy .
Morozova abriu uma editora, ajudou a publicar revistas, doou fundos para a construção de hospitais, abrigos e escolas.
Sua vida incrível mudou drasticamente após a revolução. Todas as propriedades foram nacionalizadas. Até os anos trinta, Margarita e sua irmã Elena foram autorizadas a ficar na casa em que Morozova morava antes. Eles ocupavam apenas dois quartos do porão. E então eles foram privados disso.
Margarita Kiríllovna viveu uma vida longa, mas para emigrar, como fizeram seus filhos (todos, exceto seu filho, Michael), não queria. Ela morreu na pobreza em 1958, antes que tivesse tempo de completar as memórias, com os royalties da publicação que ela tanto contava.
Legado inestimável
Vale a pena falar um pouco sobre Anatoly Mamontov , o irmão mais velho de Savva Ivanovich. Casou-se sem o conhecimento de seu pai, razão pela qual não se comunicou com sua família por muitos anos. Mas mesmo sem apoio financeiro, conseguiu organizar a sua própria empresa: em 1866 abriu uma tipografia, e depois várias livrarias, manteve armazéns.
Ele fez muito para melhorar a tecnologia de impressão, especialmente em termos de ilustrações. Como Savva, Anatoly era amigo de artistas, retratos de suas filhas foram pintados por Vasnetsov, Repin, Serov.
O escritório de S. Mamontov na casa de Sadovaya-Spasskaya. Da esquerda para a direita: V. Surikov, I. Repin, S. Mamontov, K. Korovin, V. Serov, M. Antokolsky. década de 1880 Outra pessoa ativa foi Maria Mamontova , pelo marido - Yakunchikov, sobrinha de Savva Ivanovich. Ela ajudou os moradores da província de Tambov a sobreviver ao inverno de fome de 1891 e organizou uma oficina de costura na vila de Solomenki, empregando quase cem mulheres. Os produtos de suas oficinas - vestidos russos, bordados, rendas - encantaram os estrangeiros e até ganharam um prêmio na Exposição Mundial de Paris em 1900. No exílio, Maria Feodorovna tornou-se membro da União dos Zelotes em Memória do Imperador Nicolau II.
A propósito, os Mamontovs estão, em certa medida, ligados à família real. Sergey Mamontov, primeiro maestro da "Ópera Privada" de seu famoso tio, e depois do Teatro Bolshoi, foi o primeiro marido Natalia Sheremetievskaya que mais tarde se tornou a esposa morganática do príncipe Mikhail Alexandrovich (filho de Alexandre III e irmão de Nicolau II).
Qualquer que fosse o caminho que os Mamontovs escolhessem, quase todos eram talentosos, de natureza apaixonada, não alheios nem mesmo a alguns aventureiros. Deixaram-nos um legado de tesouros inestimáveis, que sem eles dificilmente veriam a luz do dia, pinturas, poemas, música. Tudo o que ajuda uma pessoa a se desenvolver espiritualmente e encontrar seu lugar neste mundo.
O estudo foi financiado pelo Ministério da Educação e Ciência da Federação Russa no âmbito do programa federal alvo "Pessoal científico e científico-pedagógico da Rússia inovadora para 2009-2013", contrato estadual nº 02. 740. 11. 0350.
M. A. MAMONTOVA (M. A. MAMONTOVA)
Mamontova M. A. Espaço comunicativo da ciência histórica nacional na virada dos séculos XIX-XX // Diálogo com o tempo. 2011. Edição. 36. S. 267-277.
Caracteres: 25603 | Palavras: 3154 | Parágrafos: 18 | Notas de rodapé: 10 | Bibliografia: 24
Palavras-chave: ciência histórica da Rússia na virada dos séculos 19-20., campo comunicativo, revistas periódicas
O artigo tenta reconstruir a rede de comunicações na ciência histórica russa com base em uma revisão de periódicos da segunda metade do século XIX - início do século XX. Identificam-se os principais níveis do espaço comunicativo da ciência histórica, apresenta-se a estrutura dos periódicos, que permite mostrar as características da comunicação intracientífica, interdisciplinar e extra-acadêmica dos historiadores.
palavras-chave: uma história da Rússia final do século XIX-início do século XX., campo comunicativo, imprensa periódica
O artigo tenta reconstruir a rede comunicativa da história russa, é baseado em resenhas publicadas na imprensa periódica do final do século XIX – início do XX cc. O artigo apresenta os níveis básicos do espaço comunicativo de uma história, apresenta-se a estrutura dos periódicos, que permite mostrar características da comunicação interdisciplinar e extra-acadêmica dos historiadores.
Nos estudos humanitários modernos, em conexão com a virada para o modelo histórico e antropológico, cresce a importância de estudar as práticas sociais de uma pessoa criativa, o espaço comunicativo da ciência. Na historiografia russa, esse problema refletiu-se indiretamente nos estudos acadêmicos, no estudo das normas e valores corporativos, no mundo interior da ciência, na abordagem geracional. Os periódicos como uma das formas de concentração da criação científica, a auto-organização formalizada da ciência tornou-se objeto de pesquisa de M. P. Mokhnacheva. Na seção dedicada à semântica dos sistemas de signos do jornalismo e da ciência histórica na Rússia nos séculos XVIII e XIX, o autor traça o processo de nascimento da linguagem da ciência, o desenvolvimento da função comunicativa do jornal, que , por um lado, troca ideias científicas dentro da comunidade e, por outro, a formação do “componente historiográfico” da consciência pública. A revista funcionou como uma coleção de "textos-fontes", fixando o desenvolvimento da ciência histórica e a autoconsciência histórica do indivíduo e da sociedade, e também como sujeito do processo historiográfico.
Os estudos sociológicos e científicos modernos permitem ampliar a compreensão da comunicação na ciência a partir da ideia anterior de comunicação científica apenas como meio de traduzir o conhecimento pronto para o conceito de "campo comunicativo" da ciência. Sob o campo comunicativo da ciência entendemos o espaço social de conexões em que as ideias científicas nascem, funcionam, se transformam e morrem. Os autores do projeto “Imagens da Ciência Histórica Nacional no Contexto da Mudança de Paradigmas Cognitivos (segunda metade do século XIX – início do século XXI)” revelaram a estrutura do campo comunicativo da ciência, que inclui comunicações científicas internas e externas. Além disso, as comunicações intracientíficas abrangem conexões intradisciplinares e interdisciplinares, enquanto as externas estão mais focadas no contexto sociocultural, em que o nível autoritário das práticas de comunicação corre como um fio vermelho.
A formação do espaço comunicativo da ciência histórica na Rússia começa a partir do momento de sua institucionalização no início do século XIX. Inicialmente, as universidades com faculdades históricas e filológicas (Moscou, São Petersburgo, Kharkov, Kazan) e a Academia de Ciências, que simultaneamente desenvolviam e difundiam as normas da comunidade profissional, apresentavam tensão comunicativa. Mas já na primeira metade do século XIX. paralelamente a eles, começaram a surgir comunidades profissionais de historiadores (por exemplo, a Sociedade de História e Antiguidades Russas de Moscou), que baseavam suas atividades não tanto em objetivos puramente de pesquisa, ensino e educação, mas em objetivos científicos e educacionais. Ao longo do tempo, esta rede de comunicação, menos influenciada pelas autoridades, está a expandir-se significativamente, envolvendo um leque mais alargado tanto de profissionais como de amadores. Por exemplo, a Sociedade Geográfica Russa (1848–1917), a Sociedade Arqueológica de Moscou (1864–1923), a Sociedade de História e Antiguidades de Odessa (1839–1922), a Sociedade Histórica Russa (1866–1917), o Cronista da Sociedade de Kiev Nestor (1873-1917), Sociedade Histórica e Filológica da Universidade de Kharkov (1876), Sociedade Kazan de Arqueologia, História e Etnografia (1877), Sociedade Histórica da Universidade de São Petersburgo (1889-1917), Sociedade Histórica e Filológica da Universidade Novorossiysk (1889), Sociedade Histórica da Universidade de Moscou (1893-1917). Como podemos ver, o auge do surgimento de novas sociedades históricas ocorre nas décadas de 1870-1880, o que se deve em grande parte aos processos de autoidentificação dentro da ciência histórica. Cada uma das comunidades recém-organizadas é uma unidade comunicativa, uma espécie de ator no processo comunicativo, atraindo especialistas no campo da arqueologia, história nacional, estudos bizantinos, pesquisadores do folclore russo e da vida popular.
Junto com isso, na segunda metade do século XIX. uma nova rede comunicativa, mais efetiva em termos de divulgação e fortalecimento de normas corporativas, está se formando na forma de comunidades científicas informais: círculos, jornalismo. O centro de atração dessas formações, via de regra, era a personalidade brilhante de um historiador, pesquisador, professor e mentor científico. Estruturas informais semelhantes são formadas em torno de K. N. Bestuzhev-Ryumin, P. G. Vinogradov, I. M. Grevs, S. F. Platonov, A. S. Lappo-Danilevsky e outros. Dentro dessa rede, há uma discussão ativa de normas corporativas e precedentes para sua violação ou mudança. Uma ilustração vívida da auto-identificação dentro da comunidade científica de historiadores é o problema das escolas científicas e sua discussão ativa na correspondência de S. F. Platonov e P. N. Milyukov, cartas de A. E. Presnyakov para sua esposa e mãe.
Os periódicos aparecem nas comunidades científicas oficiais, a maioria das quais logo se torna um canal independente do que se chama de comunicação “escrita” ou “impressa”. Ao contrário da componente institucional, este espaço comunicativo na Rússia da segunda metade do século XIX - início do século XX está, em primeiro lugar, sujeito a um rigoroso controlo de censura, obrigando autores e editores (editores-editores) a procurarem uma linguagem especial de comunicação com omissões , reticências, sentido duplo ou oculto, alusões, etc. A partir daqui, forma-se um discurso jornalístico característico desta época, ligado não só ao próprio texto impresso, mas também à história da sua publicação (ou não publicação) e à subsequente reação do público leitor. Em segundo lugar, a "vitalidade" de tais vínculos comunicativos é muitas vezes de curta duração, o que se deve à falta de recursos financeiros necessários para dar continuidade à publicação, à estreiteza do público leitor (daí a "circulação não vendida", como em "Ancient and New Rússia") e a oposição do conselho editorial. Em terceiro lugar, os periódicos têm uma estrutura comunicativa completamente diferente das instituições.
Nas instituições como espaço comunicativo da ciência histórica, podem-se distinguir os seguintes níveis: 1) acadêmico, especializado exclusivamente em trabalhos de pesquisa, 2) universidade, engajados na formação de historiadores e no desenvolvimento de normas oficiais para o ingresso na comunidade científica, 3) nível de sociedades científicas institucionalizadas, que se preocupa com a "pureza" da corporação científica e a estrita observância dos padrões corporativos, e 4) associações científicas informais, que desenvolve normas não oficiais da comunidade científica e cultiva rituais específicos de "entrada" de jovens historiadores na ciência.
Nos periódicos periódicos, distingue-se uma estrutura diferente do espaço comunicativo, associada principalmente aos princípios organizativos do desenho da publicação: 1) publicações oficiais de agências do governo central difundir normas científicas necessárias para as autoridades, 2) periódicos das sociedades científicas e históricas oficiais publicar os resultados de suas pesquisas (tanto no campo da coleta de informações históricas quanto no campo do processamento de suas pesquisas) e pesquisas históricas próximas ao assunto de suas atividades, 3) publicações históricas especializadas que formaram uma comunidade de pessoas afins ao seu redor e publicam uma variedade de obras históricas, 4) publicações sócio-políticas e científicas e educacionais, em que a participação dos historiadores era fragmentada ou tinha pronunciada conotação política, de modo que as estratégias científicas comunicativas não estavam bem estabelecidas. Essa estrutura comunicativa recebe o maior renascimento em relação aos aniversários e ao agravamento das contradições sociopolíticas na Rússia, expressas em fenômenos estudantis e eventos revolucionários do início do século XX. Compreendendo a condicionalidade de tal gradação, tentaremos caracterizar as características comunicativas de cada um dos tipos identificados.
Entre as publicações oficiais que ditam normas à comunidade de historiadores do lado das autoridades políticas, destaca-se a Revista do Ministério da Educação Nacional, publicada no final do século XIX. de três seções. O primeiro deles foi dedicado a ordens oficiais do governo e informações sobre educação pública, o segundo publicou trabalhos sobre áreas do conhecimento humanitário, incluindo história, a última seção continha resenhas, resenhas e dados bibliográficos sobre trabalhos científicos publicados. Publicar um trabalho científico nesta revista era considerado prestigioso e incentivava os historiadores a construir relações complexas. Assim, o conhecimento e a simpatia mútua entre P. N. Milyukov e S. F. Platonov permitiram ao primeiro deles publicar sua tese de mestrado “A economia estatal da Rússia no primeiro quartel do século XVIII. e reformas de Pedro, o Grande" em suas páginas. Aqui, ocorreu não apenas o reconhecimento, mas também o desmascaramento dos talentos de historiadores famosos, como aconteceu com D. I. Ilovaisky, cujo livro suscitou fortes críticas entre os colegas. O alto status da publicação também ditava as condições de trabalho do conselho editorial, selecionado pelo Ministério da Educação Pública de acordo com a "confiabilidade" e "grau" de seus membros. Como o mesmo Platonov observa em uma carta a Milyukov, a nova composição do conselho editorial depois que L. N. Maikov o deixou dependia diretamente da “eleição de Vasilevsky para a Academia” e seu recebimento do status de “acadêmico comum”. No entanto, não houve comunicação intensa entre os historiadores nas páginas desta revista devido à seleção rigorosa por parte dos editores tanto de artigos quanto de resenhas. O tom para esta publicação foi dado pelo Ministério, os editores só conseguiram corrigir de alguma forma o assunto, mas não podiam se desviar da linha imposta pelas autoridades.
Os periódicos publicados por sociedades históricas eram especialmente especializados. Assim, sob a Sociedade de História e Antiguidades Russas de Moscou, foram publicadas "Leituras", "Notas e Obras" e "Coleção Histórica Russa". A Sociedade Histórica Russa (sob a jurisdição do Ministério da Educação Pública) também foi frutífera, publicando as Coleções da Sociedade Histórica Russa e o Dicionário Biográfico Russo. Esses periódicos eram ao mesmo tempo um meio de comunicação para uma determinada sociedade histórica e uma plataforma de comunicação independente, onde ocorria o conhecimento dos últimos desenvolvimentos históricos, discussões científicas e um “teste da caneta” de historiadores iniciantes. Nas páginas desses periódicos, havia intensa comunicação entre estreitos especialistas-historiadores (etnógrafos e pesquisadores da história da vida cotidiana, "compatriotas" e especialistas em história russa), o que remete à natureza intradisciplinar da comunicação científica. Por exemplo, os autores regulares das Leituras da Sociedade de História e Antiguidades Russas da Universidade de Moscou eram seus membros ativos: A. N. Zertsalov, S. A. Belokurov, I. E. Zabelin, M. P. Pogodin e outros.
A participação de historiadores em revistas especializadas de outras sociedades científicas era episódica e representava uma variante da comunicação interdisciplinar. Por exemplo, os historiadores às vezes colocavam seus artigos, notas e resenhas nas páginas de jornais como o “Journal of Civil and Criminal Law” (V.N. Latkin), “Legal Bulletin” (M.M. Kovalevsky, V.A. Goltsev), “Russian Anthropological Journal” , “Journal of the Imperial Russian Military Historical Society” e outros. Na segunda metade do século XIX - início do século XX. em conexão com a auto-identificação da ciência histórica e o desejo de seguir o cânone positivista estabelecido, os cientistas estavam relutantes em fazer vários empréstimos interdisciplinares e, portanto, a participação em tais publicações é instável. Uma exceção a esta regra são as "Notas" e "Notícias da Sociedade Geográfica Imperial Russa", nas páginas das quais houve uma estreita cooperação interdisciplinar de historiadores e filólogos, antropólogos, historiadores locais, profissionais e amadores.
Mais atraente era a participação em revistas especializadas, formadas como uma plataforma de comunicação autossuficiente para historiadores. Cada um dos pesquisadores iniciantes procurou publicar os resultados de seus primeiros esforços científicos nas páginas de publicações mensais como Boletim Histórico, Arquivo Russo, Antiguidade Russa, Antiga e Nova Rússia, Bibliographer, Kievskaya Antiquity. A escolha da publicação dependia não só das simpatias sociopolíticas do jovem investigador e da correspondente posição da publicação num determinado período, mas também do patrocínio de um mentor científico. Por exemplo, em estudos históricos e literários, o liberal “Russian Starina” é frequentemente contrastado com o conservador-protetor “Russian Archive”, na realidade, “Russian Starina” publica de bom grado materiais de um “ardente reacionário” como D. I. Ilovaisky.
Nesse grupo de periódicos, pode-se destacar um relacionamento próximo e até mesmo uma equipe editorial comum. Por exemplo, a ideia de criar "Antiga e Nova Rússia" (o nome foi escolhido por analogia com o conhecido trabalho de N. M. Karamzin) foi inspirado nas dificuldades cotidianas de um dos historiadores - M. D. Khmyrov. Após sua morte, o historiador S. N. Shubinsky e o bibliógrafo P. A. Efremov, tendo encontrado uma editora (representada por um funcionário do Banco do Estado V. I. Gratsiansky) e contando com o apoio de alguns historiadores, começaram a publicar a revista em 1875. A primeira edição foi aberta com um artigo do professor K. N. Bestuzhev-Ryumin “Vasily Nikitich Tatishchev. Administrador e historiador do início do século XVIII. 1686-1750". O estilo deste venerável historiador também pode ser visto no Prefácio da edição, onde se consubstancia a importância e atualidade deste acontecimento. O cientista estava preocupado que "muita informação imprecisa está se espalhando na sociedade, muitas vezes decorada com a imaginação dos próprios escritores, esquecendo de antecipar o leitor sobre onde os fatos terminam e onde começam suas próprias considerações e fabricações". O interesse do público inexperiente no passado na visão do historiador tinha que ser satisfeito com base nos resultados desenvolvidos pela ciência e apresentados de forma acessível ao público. Assim, a estratégia comunicativa desta publicação foi vista como “uma história coerente, coerente, baseada no estudo cuidadoso e detalhado das fontes”, capaz de “apresentar o retrato mais completo e imparcial de um acontecimento ou caracterização de uma pessoa”, e em um leitor inexperiente. De fato, a publicação tornou-se uma plataforma de comunicação atraente para historiadores profissionais (K. N. Bestuzhev-Ryumin, I. E. Zabelin, N. I. Kostomarov, S. M. Solovyov, D. I. Ilovaisky, V. I. Guerrier, E. E. Zamyslovsky e outros). Mas logo a revista faliu e foi fechada devido à "circulação não vendida". A princípio, S. N. Shubinsky começou a se recusar a editar o jornal porque não recebia o apoio dos leitores e não era lucrativo (mas o editor era astuto aqui, porque sabia que tanto o Arquivo Russo quanto o Starina russo com circulação de 1200 e 2000–3000 cópias, respectivamente). A circulação de "Antiga e Nova Rússia" oscilou entre 1.000 e 1.600 exemplares, o que era uma prática comum. No entanto, Shubinsky já sonhava com uma revista diferente. Ele se ofereceu para vender o jornal não lucrativo, e quando V. I. Gratsiansky recusou, em setembro de 1879 Shubinsky aliviou-se da edição e começou a cooperar com o editor de Novoye Vremya A. S. Suvorin, que criou uma nova plataforma de comunicação, que logo se tornou extremamente popular entre os historiadores profissionais - "Boletim Histórico".
A iniciativa de criar tais revistas especializadas foi apoiada por muitos historiadores (Bestuzhev-Ryumin, Solovyov, Kostomarov, Zabelin, Ilovaisky), colocando seus materiais nas páginas da Antiga e da Nova Rússia e depois nas páginas do Boletim Histórico. O último deles tornou-se uma poderosa plataforma de comunicação, publicando os estudos dos autores, apesar de suas predileções sociopolíticas, interesses históricos e científicos e relações acadêmicas. Esta revista tornou-se um elo comunicativo autossuficiente, acolhendo tanto a juventude “científica” quanto “nomes famosos da ciência histórica”, publicando, por exemplo, os primeiros trabalhos de S. F. Platonov e E. F. Shmurlo. Aqui há uma comunicação profissional intensiva, que tanto apresenta os resultados dos debates científicos como impulsiona a discussão de novos temas. Na comunidade de historiadores, o Boletim Histórico é percebido como uma publicação científica apolítica e tem um sucesso sem precedentes. Tendo surgido em 1880, após 8 anos, a revista foi publicada com uma tiragem de 5200 cópias e, em 1914 - 13 mil. A revista assumiu a posição de liderança das revistas históricas, juntamente com o Arquivo Russo e Russkaya Starina. Uma característica distintiva do "Boletim Histórico" era o desejo de publicar em suas páginas e trabalhos de pesquisa concluídos, e obras literárias e resenhas e resenhas, combinando assim o sucesso comercial, a apresentação científica e acessível do material.
O último grupo de periódicos, em cujas páginas havia pequenas notas de historiadores profissionais ou qualquer outra informação sobre eles, incluía revistas histórico-literárias, literário-políticas, de ciência popular, crítico-bibliográficas, sócio-políticas, ilustradas. Dentre eles, destacam-se os periódicos com viés não-histórico especializado - "Russian Philological Bulletin", "Philological Review", "Family and School", onde era possível a comunicação interdisciplinar de historiadores com representantes das humanidades. Entre as outras publicações havia periódicos com um claro foco político (Anos Passados, Voz do Passado, Vestnik Evropy, Mir Bozhiy, Russkiy Vestnik, etc.), em que os historiadores participaram dependendo de seus interesses políticos (por exemplo, P. N. Milyukov publicou seus artigos em “The World of God”, em “Russian Thought” de V. I. Guerrier, V. O. Klyuchevsky, em “Russian Wealth” de V. I. Semevsky, etc.) . Havia também uma categoria de revistas "filisteus", mas muito populares, entre as quais se destacava a Niva - uma revista semanal de literatura, política e vida moderna com apêndices (a tiragem chegou a 200 mil exemplares). Em suas páginas foram colocadas breves notas sobre eventos "na vida científica", a partir das quais o público em geral aprendeu não apenas os principais eventos da ciência histórica, mas também o conteúdo de certas disputas e conquistas científicas.
Caracterizando o espaço comunicativo dos periódicos de ciência histórica na virada dos séculos XIX-XX. Cabe destacar que, dos quatro grupos identificados, os periódicos especializados como o Boletim Histórico, originalmente formados como plataforma de comunicação para historiadores profissionais, tiveram maior intensidade. Havia poucos desses periódicos (três de grande circulação e quatro de pequena), mas eram eles que concentravam em torno de si quase todos os historiadores profissionais (e mesmo os amantes da antiguidade); via de regra, a comunicação intradisciplinar era Páginas. O segundo mais importante era um grupo de periódicos (nove títulos) emitidos por sociedades científicas e históricas oficiais, sendo as mais populares as Leituras da Sociedade de História e Antiguidades Russas de Moscou. Aqui, a comunicação adquiriu um caráter puramente especializado, centrando-se em grande parte nos interesses de seu órgão oficial.
A comunicação interdisciplinar foi realizada por cinco publicações especializadas que surgiram em sociedades não históricas: jurídica, filológica, antropológica, geográfica. Mas a participação dos historiadores não foi sistemática, o que enfatizou a ausência de desejo da ciência histórica à comunicação interdisciplinar e a estrita limitação de "seu próprio campo de pesquisa". De particular importância foi a comunicação externa, por um lado, focada no nível de poder (Jornal do Ministério da Educação Nacional), e por outro lado, no contexto sociocultural da época, associado ao leitor não profissional , o leigo na virada dos séculos 19-20. A participação no primeiro grupo (ao qual incluímos apenas um periódico) estava sujeita a leis especiais relacionadas ao atendimento das solicitações das autoridades e, naturalmente, à "confiabilidade política" do autor.
O último grupo de revistas (23 títulos) acabou sendo o mais heterogêneo, onde a comunicação era de caráter inconsistente, pode-se dizer aleatório, tornando-se mais ativa em aniversários e enfraquecendo significativamente devido à politização de uma ou outra publicação. Mas esse tipo de comunicação foi muito importante para a comunidade histórica, pois forneceu feedback ao público em geral e formou a chamada "ordem social" dos temas históricos. Por meio desse canal, o público ficou sabendo de importantes eventos marcantes na comunidade científica de historiadores, como defesas de dissertações, oratórias, nomeações para cargos administrativos etc. Nas páginas desses periódicos, a comunicação interdisciplinar também acontecia com representantes de outras disciplinas humanitárias (filólogos, bibliógrafos, militares, historiadores da arte) e até com cientistas naturais. Mas também era muitas vezes fragmentário.
Durante o período soviético, observam-se transformações da rede comunicativa da ciência histórica, em particular, periódicos antigos são preservados por um determinado período, surgem novas publicações, a relação entre as próprias publicações e os autores com as autoridades está mudando.
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