Por que o Dilúvio aconteceu? O Dilúvio - uma história bíblica

De acordo com a história bíblica, quando houve um dilúvio, nada que vivesse na Terra sobreviveu. fez uma exceção apenas para Noé e sua família, avisando-o do dilúvio com 120 anos de antecedência. Durante este tempo, Noé conseguiu construir uma arca de tais dimensões que muitos tipos de animais e pássaros poderiam caber nela. Que data pode ser correlacionada com nossa cronologia para entender o tempo aproximado deste julgamento do Senhor?

Hipóteses Bíblicas do Dilúvio

No processo de estudo da história bíblica, pode-se concluir que o Dilúvio aconteceu em 2370 aC. Mas os dados geodésicos e históricos não confirmam tal data. Já que naquela época nada disso acontecia na Terra.

De acordo com estudos arqueológicos e geológicos do Oriente Médio, inundações maciças da superfície do planeta ocorreram em 5500 aC. costas. Naquela época, ocorreu um terremoto de grande escala, que abriu o Mar Negro, abrindo suas margens. O nível da água subiu cerca de 140 metros. Assim, as áreas mais densamente povoadas do planeta foram inundadas.

Toda a terra foi inundada durante o dilúvio?

A Bíblia tem sua própria resposta para essa pergunta. De acordo com a história da igreja, toda a superfície da Terra estava de fato coberta de água. Os padres identificam nove confirmações a favor desta hipótese. Vamos considerá-los com mais detalhes:

Em suas conversas com Noé, Deus indica claramente a intenção de apagar as pessoas do planeta. Aparentemente, os pecados humanos atingiram tais proporções que simplesmente não restaram representantes sem pecado da raça humana. Indicações de quando ocorreu o Dilúvio são encontradas em Gênesis 7:21 e 9:1.

Quem senão Noé poderia ser salvo?

Como todos os que respiravam o ar morreram, apenas mamíferos aquáticos e outros habitantes dos mares e oceanos permaneceram na Terra. E também o próprio Noé com sua família na arca. Muitos animais que não cabiam na arca também foram varridos da face da terra.

Apenas aquelas espécies que foram escolhidas pelo homem para a salvação foram revividas. Mesmo nas águas do dilúvio global, muitas espécies de plantas e pássaros desapareceram. Existe uma versão de que a flora e a fauna do planeta após o dilúvio mudaram drasticamente.

Com base em dados bíblicos, a ira de Deus durou 40 dias e 40 noites. Então, por 150 dias, a água diminuiu gradualmente. Por mais 40 dias, Noé soltou um corvo que, não encontrando abrigo, invariavelmente voltava para a arca. E somente após esse período, todos os seres vivos desembarcaram de seu navio no sagrado Monte Ararat.

Evidências do dilúvio também são encontradas em apócrifos posteriores. No primeiro Livro de Enoque, outra razão para o Dilúvio é indicada. Diz que começou porque os anjos se uniram às filhas da terra, e gigantes nasceram no mundo. Por causa disso, a magia começou a se espalhar, a desigualdade social surgiu, as guerras começaram.

Filo de Alexandria tentou encontrar evidências a favor do Dilúvio. Ele se referiu às conchas do mar, que foram encontradas nas montanhas mais altas e mais distantes da água.

Achados arqueológicos relacionados à Suméria e Babilônia também apontam para a realidade de um dilúvio geral. Então, os arqueólogos encontraram tabuletas descrevendo algo que parece uma inundação.

Histórias semelhantes do Dilúvio são encontradas em muitas culturas e povos que vivem a dezenas de milhares de quilômetros de distância. Por exemplo, um estudo de assentamentos afundados na costa da Turquia mostrou que eles foram inundados repentinamente. E tudo isso aconteceu justamente na época do dilúvio.

É impossível responder à pergunta de quando o Dilúvio ocorreu exatamente e especificamente. Suas datas estimadas, pela antiguidade do que está acontecendo, podem remeter a diferentes épocas. Mas as dúvidas de que tal evento tenha ocorrido na Terra são gradualmente dissipadas por vários estudos científicos e achados históricos. O dilúvio foi tão grande quanto a Bíblia diz? Muito provavelmente, foi isso que aconteceu. Embora a controvérsia sobre esta questão não diminua ainda hoje. Mesmo diferentes denominações cristãs podem expressar opiniões opostas sobre este assunto. Afinal, cada direção religiosa da Bíblia é interpretada à sua maneira.

Houve um grande dilúvio?

Este artigo destina-se a leitores comuns, não munidos de nenhum conhecimento espiritual ou místico, pessoas comuns que têm dúvidas habituais sobre a densidade superestimada de várias previsões na mídia sobre o fim do mundo que se aproxima. Não com o objetivo de intimidar ou ganhar dividendos na especulação, mas como um sólido argumento analítico para a mente em favor do fato de que nosso planeta Terra, tendo estado arando as extensões do espaço sideral aparentemente sem vida por milhões de anos, ainda assim "vive" de acordo com as estritas leis da ciclicidade, que escreveremos nas páginas do site em um futuro próximo. Última entrevista com I. M. Danilov "Eis que vem" novamente me fez pensar sobre a ilusão enganosa dos valores materiais, a transitoriedade da vida e a importância inestimável da chance, por causa da qual uma pessoa vive sua curta vida.

Então, houve catástrofes em escala planetária no passado distante? Sim. Já escrevemos anteriormente sobre este tópico várias vezes, não será supérfluo lembrar:

E agora proponho lembrar onde ouvimos pela primeira vez sobre o grande dilúvio histórico? Bem, é claro, uma vaga referência da Bíblia de como, em tempos imemoriais, um dilúvio global destruiu pecadores impenitentes. Parece uma história de horror religioso terrível, muitas pessoas hoje não acreditam muito em nada e em quem, isso é compreensível. No entanto, não esqueçamos que é uma combinação de fontes independentes umas das outras que faz uma imagem objetiva, por isso estou escrevendo este artigo hoje, querendo fornecê-las.

E deixe-me começar, talvez, com o fato de que em uma das entrevistas anteriores, I.M. Danilov mencionou o tratado "Onipotência" do Sheikh Said Bereke (7:20), você não o encontrará na Internet ou em qualquer biblioteca em o mundo, mas mesmo assim, no contexto de nossa narrativa, as primeiras palavras do tratado parecem extremamente interessantes:

Depois que a Atlântida foi destruída por todo o mal feito... (do vídeo com I.M. Danilov -10:50)

Destruído significa afundado, espero que não discutam com isso. Por outro lado, eles podem dizer, quem se importa com o mito da Atlântida, se foi ou não - o que obtemos com isso? E aqui eles vão se mostrar errados, porque as mudanças climáticas que se desenrolam fora de nossas janelas nos últimos anos falam eloquentemente da aproximação de algo obviamente ruim, em tal momento não faria mal ouvir o que os sábios estão falando. Ouça, pelo menos, que "prevenido é pré-armado"...

Hoje vou citar novamente o livro "Traces of the Gods" de Graham Hancock. Não porque ele seja a favor, mas ainda devemos dar crédito a ele, este homem fez um grande trabalho de pesquisa, reunindo mitos, lendas e contos de todos os continentes do globo para que possamos ver claramente a imagem escondida dos olhos e faça suas escolhas de forma mais consciente. Não querendo assustar, repito - um projeto de pesquisa, nesta fase de desenvolvimento que trata da coleta de argumentos temáticos.

A passagem citada é muito grande, mas cortá-la parecia ser o mesmo que roubar o significado geral.

RECORDAÇÕES DOS NOSSOS SONHOS

Em vários mitos que herdamos dos tempos antigos, parece que preservamos uma memória distorcida, mas retumbante, de uma terrível catástrofe global. De onde vêm esses mitos? Por que vêm de culturas não relacionadas eles são mesmo textualmente semelhantes? Por que eles têm o mesmo simbolismo? E por que eles costumam apresentar o mesmo conjunto de personagens e movimentos de enredo? Se isso é de fato uma memória, então por que não há registro da catástrofe planetária à qual eles estão associados?

É possível que os próprios mitos sejam registros históricos? É possível que essas histórias encantadoras e imortais, compostas por gênios anônimos, sirvam como meio de registrar tais informações e enviá-las ao futuro desde os tempos pré-históricos?

E A ARCA NAVEGUE NA CHEFE DAS ÁGUAS

Era uma vez um governante na antiga Suméria que aspirava à vida eterna. Seu nome era Gilgamesh. Sabemos de suas façanhas porque os mitos e tradições da Mesopotâmia sobreviveram, escritos em cuneiforme em argila e depois em tábuas assadas. Muitos milhares dessas tabuinhas, algumas datam do início do III milênio aC. e., foram extraídos das areias do Iraque moderno. Eles carregam uma imagem única de uma cultura perdida e nos lembram que mesmo naqueles tempos de antigüidade, os seres humanos guardavam a memória de tempos ainda mais distantes, tempos dos quais foram separados por um grande e terrível dilúvio:

Vou contar ao mundo sobre os feitos de Gilgamesh. Este era um homem a quem todas as coisas eram conduzidas. Era um rei que conhecia os países do mundo. Ele era sábio, possuía segredos e conhecia segredos, ele nos trouxe a história dos dias antes do dilúvio. Ele havia percorrido um longo caminho, cansado e exausto do trabalho. Quando voltou, descansou e esculpiu toda a história em pedra.

A história que Gilgamesh trouxe de suas andanças foi contada a ele por um certo Ut-napishti, um rei que governou milhares de anos antes, que sobreviveu ao Grande Dilúvio e foi recompensado com a imortalidade por salvar as sementes da humanidade e todos os seres vivos.

Foi há muito tempo, disse Ut-napishti, quando os deuses habitavam na Terra: Anu, o senhor do céu, Enlil, aquele que põe em prática as decisões divinas, Ishtar... e Ea, senhor das águas, o natural amigo e patrono do homem.

Naqueles dias o mundo prosperava, as pessoas se multiplicavam, o mundo rugia como um touro selvagem, e o Grande Deus foi despertado por um barulho. Enlil ouviu o barulho e disse aos deuses reunidos: "O barulho feito pela humanidade é insuportável, por causa desse burburinho é impossível dormir." E os deuses decidiram exterminar a humanidade.

No entanto, Ea teve pena de Ut-napishti. Dirigiu-se a ele através da parede de junco da casa real, avisou-o do desastre iminente e aconselhou-o a construir um barco no qual pudesse escapar com sua família:

Destrua sua casa e construa um barco, abandone seu negócio e salve sua vida, despreze as riquezas do mundo e salve sua alma... Destrua sua casa, eu lhe digo, e construa um barco cujas dimensões, comprimento e largura, de acordo. Leve as sementes de todos os seres vivos para o barco.

Ut-napishti construiu o barco conforme ordenado e bem a tempo. “Mergulhei tudo o que tinha nele”, disse ele, “as sementes de todos os seres vivos”.

Coloquei todos os meus parentes e amigos no barco, gado e animais silvestres, e todo tipo de artesão... Cumpri o prazo. Com os primeiros raios do amanhecer, uma nuvem negra surgiu no horizonte. De dentro dela, onde estava o senhor das tempestades Adad, ouviu-se um trovão... Tudo foi tomado de desespero quando o deus das tempestades transformou a luz do dia em escuridão, quando quebrou a terra como uma taça... No primeiro dia , a tempestade soprou ferozmente e trouxe uma inundação ... Ninguém podia ver seu vizinho. Era impossível entender onde estavam as pessoas, onde estava o céu. Até os deuses ficaram com medo do dilúvio e foram embora. Eles subiram ao céu até Anu e se agacharam na beira da terra. Eles se encolheram como cães, e Ishtar chorou e lamentou: “Eu realmente dei vida aos meus filhos humanos apenas para saturar o mar com seus corpos, como se fossem peixes?”

Durante seis dias e noites o vento soprou, chuva, tempestade e inundação dominaram o mundo, tempestade e inundação se enfureceram juntas como multidões em luta. Quando chegou a manhã do sétimo dia, a tempestade acalmou, o mar se acalmou, a enchente parou. Olhei para a face do mundo - silêncio em todos os lugares. A superfície do mar tornou-se plana como um telhado. Toda a humanidade virou barro... Abri a escotilha e a luz caiu no meu rosto. Então me abaixei, sentei e chorei, e as lágrimas corriam pelo meu rosto, pois por todos os lados eu estava cercado de água, e nada além de água... A quatorze léguas de distância havia uma montanha, ali o barco encalhou; no monte Nisir, o barco estava preso com força, com tanta força que não conseguia se mover ... Na manhã do sétimo dia, soltei uma pomba. Ela voou para longe, mas não encontrando um lugar para se sentar, ela voltou. Então soltei uma andorinha, ela voou para longe, mas, não encontrando lugar para sentar, ela voltou. Soltei um corvo, ele viu que a água recuou, se alimentou, coaxou e não voltou.

Ut-napishti percebeu que agora era possível pousar:

Fiz uma libação no topo da montanha... Empilhei lenha e juncos, cedro e murta... Assim que os deuses sentiram o doce aroma, afluíram como moscas para o sacrifício...

Este texto está longe de ser o único que chegou até nós da antiga terra da Suméria. Em outras tabuinhas, algumas com 5.000 anos, outras com menos de 3.000 anos, a figura de Noah-Ut-napishti é referida alternadamente como Ziusudra, Xisutros ou Atrahasis. Mas ele é sempre facilmente reconhecível: este é o mesmo patriarca que é avisado pelo mesmo deus misericordioso. Cada vez que ele emerge do dilúvio universal em uma arca, que é sacudida por um furacão, e novamente seus descendentes povoam o mundo.

Obviamente, o mito do dilúvio mesopotâmico tem muito em comum com a famosa história bíblica de Noé e o dilúvio. Os estudiosos estão constantemente discutindo sobre a natureza dessa semelhança. Mas o que é realmente significativo é que, com toda a variedade de variantes da tradição, o principal é sempre transmitido à descendência, a saber: houve uma catástrofe global que destruiu quase completamente a humanidade.

AMÉRICA CENTRAL

Uma mensagem semelhante foi preservada no Vale do México, do outro lado da Terra, muito longe das montanhas de Ararat e Nisir. Ali, em condições de isolamento cultural e geográfico da influência judaico-cristã, muitos séculos antes da chegada dos espanhóis, o Grande Dilúvio já foi contado. Como o leitor da Parte III se lembrará, eles acreditavam que esse dilúvio varreu tudo da face da Terra no final do Quarto Sol: “A destruição veio na forma de fortes chuvas e inundações. As montanhas desapareceram e as pessoas se transformaram em peixes…”

Segundo a mitologia asteca, apenas dois seres humanos sobreviveram: o homem Coscostli e sua esposa Xochiquetzal, que foram avisados ​​do cataclismo por Deus. Eles escaparam em um grande barco, que eles haviam instruído a construir, após o que desembarcaram no topo de uma alta montanha. Lá eles desembarcaram e tiveram um grande número de crianças que ficaram mudas até que uma pomba no alto de uma árvore lhes deu a fala. Além disso, as crianças começaram a falar línguas tão diferentes que não se entendiam.

A tradição centro-americana relacionada da tribo Mechoakanesek está ainda mais próxima da história contada em Gênesis e fontes mesopotâmicas. Segundo esta lenda, o deus Tescatilpoca decidiu destruir toda a humanidade com a ajuda de um dilúvio, deixando apenas um certo Tespi vivo, que embarcou em um navio espaçoso com sua esposa, filhos e um grande número de animais e pássaros, além de um suprimento de cereais e sementes, cuja preservação era essencial para a sobrevivência futura da raça humana. O navio pousou no topo da montanha exposta depois que Tescatilpoca ordenou que as águas recuassem. Querendo descobrir se já era possível pousar na praia, Tespi soltou um abutre, que, alimentando-se dos cadáveres com os quais a terra estava completamente coberta, não pensou em voltar. O homem também enviou outros pássaros, mas só retornou um beija-flor, que trouxe um galho com folhas no bico. Percebendo que o renascimento da Terra havia começado, Tespi e sua esposa desceram da arca, multiplicaram e povoaram a Terra com seus descendentes.

A memória do terrível dilúvio, que aconteceu por desagrado divino, também foi preservada no Popol Vuh. De acordo com este texto antigo, o Grande Deus decidiu criar a humanidade logo após o Início dos Tempos. Primeiro, como experimento, ele fez "figuras de madeira que pareciam pessoas e falavam como pessoas". Mas eles caíram em desgraça porque "não se lembravam de seu Criador".

E então o Coração do Céu causou uma inundação. Uma grande inundação caiu sobre as cabeças das criaturas de madeira... Resina espessa derramou do céu... a face da terra escureceu, e chuva negra caiu dia e noite... As estatuetas de madeira foram destruídas, destruídas, quebradas e morto.

No entanto, nem todos morreram. Assim como os astecas e os mechoa-caneseks, os maias de Yucatán e da Guatemala acreditavam que, como Noé e sua esposa, o "Grande Pai e a Grande Mãe" sobreviveram ao dilúvio para repovoar a Terra, tornando-se os ancestrais de todas as gerações subsequentes.

AMÉRICA DO SUL

Seguindo para o sul, encontramos o povo Chibcha da Colômbia Central. De acordo com seus mitos, eles viveram no início como selvagens, sem leis, agricultura e religião. Mas um dia um velho de uma raça diferente apareceu entre eles. Ele tinha uma barba longa e grossa, e seu nome era Bochika. Ele ensinou os Chibcha a construir cabanas e viver juntos.

Ele foi seguido por sua esposa, uma beleza chamada Chia, ela era má e tinha prazer em interferir nas ações altruístas do marido. Como ela não conseguiu derrotá-lo em uma luta justa, ela causou uma enorme inundação com o poder da feitiçaria, na qual a maioria das pessoas morreu. Bochica ficou terrivelmente zangado e mandou Chia para o exílio no céu, onde se transformou na lua, cuja tarefa era brilhar à noite. Ele também forçou a inundação a recuar e tornou possível que os poucos sobreviventes que conseguiram se esconder lá descessem das montanhas. Posteriormente, deu-lhes leis, ensinou-lhes como cultivar a terra e estabeleceu o culto do Sol com festas periódicas, sacrifícios e romarias. Então ele transferiu seu poder para dois líderes e passou o resto de seus dias na Terra em silenciosa contemplação ascética. Quando ele ascendeu ao céu, ele se tornou um deus.

Mais ao sul, no Equador, a tribo indígena das Canárias tem uma história antiga sobre uma enchente da qual dois irmãos escaparam escalando uma alta montanha. À medida que as águas subiam, a montanha também crescia, de modo que os irmãos conseguiram sobreviver ao desastre.

Os índios tupinambás do Brasil também veneravam heróis ou criadores civilizadores. O primeiro deles foi Monan, que significa "antigo, velho", sobre quem eles disseram que foi ele quem foi o criador da humanidade, mas depois destruiu o mundo por inundação e fogo ...

O Peru, como vimos na Parte II, era particularmente rico em lendas sobre o dilúvio. Uma história típica conta a história de um índio que foi avisado de uma inundação por um lama. O homem e o lama fugiram juntos para a alta montanha de Vilka-Koto:

Quando chegaram ao topo da montanha, viram que todos os tipos de pássaros e animais já estavam fugindo para lá. O mar começou a subir e cobriu todas as planícies e montanhas, com exceção do topo de Wilka-Koto; mas mesmo ali as ondas foram superadas, de modo que os animais tiveram que se amontoar no “remendo”... Cinco dias depois a água baixou e o mar voltou às suas margens. Mas todas as pessoas, exceto uma, já se afogaram, e foi dele que todos os povos da Terra foram.

No Chile pré-colombiano, os araucanos preservaram a lenda de que uma vez houve uma enchente, da qual poucos índios escaparam. Eles fugiram para uma alta montanha chamada Tegteg, que significa "trovão" ou "cintilante", que tinha três picos e era capaz de nadar na água.

No extremo sul do continente, conta a lenda do povo Yaman da Terra do Fogo:

A inundação foi causada pela Mulher da Lua. Foi uma época de grande ascensão... A lua estava cheia de ódio pelos seres humanos... Naquela época, todos se afogaram, exceto aqueles poucos que conseguiram escapar para os cinco picos das montanhas que a água não cobria.

Outra tribo da Terra do Fogo, os Pehuenches, associam o dilúvio a um longo período de escuridão:

O sol e a lua caíram do céu, e o mundo permaneceu sem luz, até que finalmente dois enormes condores levaram o sol e a lua de volta ao céu.

AMÉRICA DO NORTE

Havia uma lenda entre os inuítes do Alasca sobre uma terrível inundação, acompanhada de um terremoto, que varreu a face da Terra tão rapidamente que poucos conseguiram escapar em suas canoas ou se esconder no topo das montanhas mais altas, petrificados. com horror.

Os Louisans da baixa Califórnia têm uma lenda sobre uma inundação que inundou as montanhas e destruiu a maior parte da humanidade. Apenas alguns escaparam fugindo para os picos mais altos, que não desapareceram, como tudo ao seu redor, debaixo d'água. Eles permaneceram lá até o fim do dilúvio. Mais ao norte, mitos semelhantes foram registrados entre os Hurons. Uma lenda da montanha algonquiana conta como Michabo, a Grande Lebre, restaurou o mundo após o dilúvio com a ajuda de um corvo, uma lontra e um rato almiscarado.

A História das Dakotas, de Lind, a obra de maior autoridade do século 19, que preservou muitas tradições nativas, relata o mito dos iroqueses sobre como "o mar e as águas se precipitaram sobre a terra, destruindo toda a vida humana". Os índios Chickasaw alegaram que o mundo foi destruído pelas águas, "mas uma família e alguns animais de cada espécie foram salvos". Os Sioux também falaram de uma época em que não havia terra seca e todas as pessoas desapareciam.

ÁGUA, ÁGUA, AO REDOR DA ÁGUA

Quão amplamente os círculos do Dilúvio divergem na memória mitológica?

Extremamente amplo. No total, mais de quinhentas dessas lendas são conhecidas no mundo. Após examinar 86 deles (20 asiáticos, 3 europeus, 7 africanos, 46 americanos e 10 da Austrália e Oceania), o Dr. Richard Andre concluiu que 62 são completamente independentes das variantes mesopotâmica e judaica..

Por exemplo, os estudiosos jesuítas, que estavam entre os primeiros europeus a visitar a China, tiveram a oportunidade de estudar na biblioteca imperial uma obra volumosa, composta por 4320 volumes, que se dizia vir dos tempos antigos e contém "todo o conhecimento". Incluídas neste grande livro estavam várias tradições que falavam das consequências de como "as pessoas se rebelaram contra os deuses e o sistema do universo caiu em desordem": "Os planetas mudaram seu caminho. O céu mudou para o norte. O sol, a lua e as estrelas começaram a se mover de uma nova maneira. A terra se desfez, água jorrou de suas entranhas e inundou a terra.

Nas florestas tropicais da Malásia, o povo Chewong acredita que, de tempos em tempos, seu mundo, que eles chamam de Terra-Sete, vira de cabeça para baixo para que tudo afunde e desmorone. No entanto, com a ajuda do deus criador Tohan, novas montanhas, vales e planícies aparecem no plano que costumava estar no lado inferior da Terra-Sete. Novas árvores crescem, novas pessoas nascem.

Os mitos do dilúvio no Laos e no norte da Tailândia contam que muitos séculos atrás, os dez seres viviam no reino superior, e três grandes homens, Pu Leng Xion, Hun Kan e Hun Ket, eram os governantes do mundo inferior. Um dia, os dez anunciaram que antes de comer qualquer coisa, as pessoas deveriam compartilhar sua comida com eles em sinal de respeito. O povo recusou, e as sombras furiosas causaram uma inundação que devastou a Terra. Três grandes homens construíram uma jangada com uma casa, onde colocaram várias mulheres e crianças. Desta forma, eles e seus descendentes conseguiram sobreviver ao dilúvio.

Uma lenda semelhante sobre um dilúvio global, do qual dois irmãos escaparam em uma balsa, existe entre os Karens na Birmânia. Tal inundação é parte integrante da mitologia vietnamita. Lá, o irmão e a irmã foram salvos em um grande baú de madeira, junto com casais de animais de todas as raças.

Várias tribos aborígenes australianas, especialmente aquelas tradicionalmente ao longo da costa tropical do norte, acreditam que devem sua origem a uma grande inundação que varreu a paisagem pré-existente junto com os habitantes. De acordo com os mitos de origem de várias outras tribos, a serpente cósmica Yurlungur, cujo símbolo é um arco-íris, é responsável pelo dilúvio.

Existem lendas japonesas segundo as quais as ilhas da Oceania apareceram depois que as ondas do grande dilúvio recuaram. Na própria Oceania, o mito dos habitantes indígenas das ilhas havaianas conta como o mundo foi destruído por uma inundação e depois recriado pelo deus Tangaloa. Os samoanos acreditam em um dilúvio que uma vez eliminou toda a humanidade. Ele foi socorrido apenas por duas pessoas que navegaram para o mar em um barco, que depois desembarcou no arquipélago de Samoa.

GRÉCIA, ÍNDIA E EGITO

Do outro lado da Terra, a mitologia grega também está repleta de lembranças do dilúvio. No entanto, aqui, como na América Central, o dilúvio não é visto como um fenômeno isolado, mas como um elemento integrante da destruição periódica e do renascimento do mundo. Os astecas e os maias usavam os conceitos de "sóis" sucessivos ou épocas (das quais a nossa é a quinta e última). Da mesma forma, as tradições orais da Grécia antiga, coletadas e escritas por Hesíodo no século VIII aC. e., eles dizem que antes da humanidade atual havia quatro raças na Terra. Cada um deles foi mais desenvolvido que o outro. E cada um na hora marcada foi "absorvido" por um cataclismo geológico.

A primeira e mais antiga raça da humanidade viveu, segundo esta lenda, na "Idade de Ouro". Essas pessoas "viviam como deuses, livres de preocupações, sem tristezas e mágoas... Sempre jovens, desfrutavam da vida em festas... A morte lhes vinha como um sonho". Com o passar do tempo e sob o comando de Zeus, toda essa "raça de ouro" "caiu nas profundezas da terra". Seguiu-se a “corrida de prata”, que foi substituída pelo “bronze”, depois veio a raça dos “heróis”, e só então surgiu nossa raça de “ferro” - a quinta e última etapa da criação.

De particular interesse para nós é o destino da raça "bronze". Tendo, segundo as descrições dos mitos, "a força dos gigantes, mãos poderosas", essas pessoas formidáveis ​​foram destruídas por Zeus, o rei dos deuses, como punição pelo pecado de Prometeu, o titã rebelde que deu fogo à humanidade. A divindade vingativa usou um dilúvio geral para limpar a Terra.

Na versão mais popular do mito, Prometeu engravidou uma mulher terrena. Ela lhe deu um filho chamado Deucalião, que governou o reino de Ftia na Tessália e se casou com Pirra, a filha ruiva de Epimétrio e Pandora. Quando Zeus tomou sua decisão fatídica de destruir a raça de bronze, Deucalião, avisado por Prometeu, montou uma caixa de madeira, colocou "tudo o que era necessário" lá e subiu lá junto com Pirra. O rei dos deuses fez cair fortes chuvas do céu, inundando a maior parte da terra. Neste dilúvio, toda a humanidade pereceu, com exceção de algumas pessoas que fugiram para as montanhas mais altas. "Neste momento, as montanhas da Tessália se dividiram em pedaços, e todo o país, até o istmo e o Peloponeso, desapareceu sob a superfície da água."

Deucalião e Pirra navegaram neste mar em sua caixa por nove dias e noites e finalmente desembarcaram no Monte Parnaso. Lá, quando as chuvas cessaram, eles desembarcaram e ofereceram sacrifícios aos deuses. Em resposta, Zeus enviou Hermes a Deucalião com permissão para pedir o que quisesse. Ele queria pessoas. Zeus lhe disse para pegar pedras e jogá-las por cima do ombro. As pedras atiradas por Deucalião transformaram-se em homens, e as atiradas por Pirra tornaram-se mulheres.

Os antigos gregos tratavam Deucalião como os judeus tratavam Noé, isto é, como o progenitor da nação e o fundador de inúmeras cidades e templos.

Uma figura semelhante foi reverenciada na Índia védica há mais de 3.000 anos. Um dia, a lenda diz:

“Um certo sábio chamado Manu estava fazendo uma ablução e encontrou em sua palma um peixinho, que pediu para salvar sua vida. Com pena dela, ele colocou o peixe no jarro. No entanto, no dia seguinte ela cresceu tanto que ele teve que carregá-la até o lago. Logo o lago também ficou pequeno. “Jogue-me no mar”, disse o peixe, que na verdade era a encarnação do deus Vishnu, “ficarei mais confortável”. Vishnu então avisou Manu sobre o dilúvio que se aproximava. Ele enviou-lhe um grande navio e disse-lhe para colocar um par de todos os seres vivos e sementes de todas as plantas nele, e depois sentar-se lá.

Assim que Manu cumpriu essas ordens, o oceano subiu e inundou tudo. Nada era visível, exceto o deus Vishnu em sua forma de peixe, só que agora era uma enorme criatura de um chifre com escamas douradas. Manu dirigiu sua arca até o chifre do peixe, e Vishnu a rebocou pelo mar fervente até parar no pico da "Montanha do Norte" saindo da água.

“O peixe disse: ‘Eu salvei você. Amarre o navio a uma árvore para que a água não o carregue enquanto você estiver na montanha. À medida que a água baixa, você pode descer." E Manu desceu com as águas. O dilúvio arrasou todos os seres e Manu ficou sozinho.

Dele, assim como dos animais e plantas que salvou da destruição, começou uma nova era. Um ano depois, uma mulher apareceu da água, declarando-se "filha de Manu". Eles se casaram e tiveram filhos, tornando-se os progenitores da humanidade existente.

Agora sobre o último (em ordem, mas não em importância). A tradição egípcia antiga também menciona um grande dilúvio. Por exemplo, um texto funerário encontrado no túmulo do faraó Seti I fala da destruição da humanidade pecadora por um dilúvio. As razões específicas para esta catástrofe são dadas no capítulo 175 do Livro dos Mortos, que atribui o seguinte discurso ao deus da lua Thoth:

“Eles lutaram, estavam envolvidos em conflitos, causaram o mal, provocaram inimizades, cometeram assassinatos, criaram tristeza e opressão... [É por isso] vou lavar tudo o que criei. A terra deve ser lavada nas profundezas da água pela fúria do dilúvio e tornar-se limpa novamente, como nos tempos primitivos.

NO CAMINHO DE UM MISTÉRIO

Essas palavras de Thoth, por assim dizer, fecham nosso círculo, que começou com os dilúvios sumérios e bíblicos. "A terra estava cheia de... más obras", diz o Livro do Gênesis.

“E Deus olhou para a terra, e eis que estava corrompida; porque toda a carne perverteu o seu caminho na terra. E Deus disse a Noé: “Chegou o fim de toda carne diante de mim, pois a terra está cheia de violência por causa deles. E eis que os destruirei da terra”.

Como o dilúvio de Deucalião, Manu e aquele que destruiu o "Quarto Sol" dos astecas, o dilúvio bíblico acabou com a era da humanidade. Seguiu-se uma nova era, a nossa, habitada pelos descendentes de Noé. No entanto, desde o início ficou claro que, no devido tempo, essa era chegaria a um fim catastrófico. Como se cantava na velha canção: "O arco-íris foi um sinal para Noé: chega de inundações, mas tenha medo do fogo".

A fonte bíblica para esta profecia da condenação do mundo pode ser encontrada em 2 Pedro capítulo 3:

“Saiba antes de tudo que nos últimos dias virão escarnecedores, andando segundo as suas próprias concupiscências, e dizendo: ‘Onde está a promessa da sua vinda? Pois desde que os pais começaram a morrer, desde o início da criação, tudo permanece o mesmo. Aqueles que pensam assim não sabem que no princípio, pela palavra de Deus, os céus e a terra, contidos na mesma Palavra, são salvos para o fogo no dia do julgamento e perdição dos ímpios... do Senhor virá como um ladrão de noite, e então os céus virão com estrondo, mas os elementos, inflamados, serão destruídos, a terra e todas as obras nela serão queimadas.

A Bíblia, portanto, prediz duas eras do nosso mundo, sendo o presente a segunda e a última. No entanto, outras culturas têm um número diferente de ciclos de criação-destruição. Na China, por exemplo, as eras passadas são chamadas de kis, e acredita-se que dez delas tenham passado desde o início dos tempos até Confúcio. Ao final de cada gatinho, “em geral, estremece a natureza, o mar transborda, montanhas saltam do chão, rios mudam de curso, seres humanos e em geral todos perecem, e vestígios antigos são apagados…”

Os livros sagrados dos budistas falam dos Sete Sóis, cada um dos quais é destruído pela água, fogo ou vento. No final do Sétimo Sol, o atual ciclo mundial, "espera-se que a Terra exploda em chamas". As tradições dos nativos de Sarawak e Sabah da Oceania nos lembram que o céu já foi "baixo" e nos dizem que "seis sóis pereceram... agora o mundo está iluminado pelo sétimo sol". Da mesma forma, os livros proféticos sibilinos falam de "nove sóis, que são cinco eras", e predizem a vinda de mais duas eras, o oitavo e o nono sóis.

Do outro lado do Oceano Atlântico, os índios Hopi no Arizona (parentes distantes dos astecas) contaram três sóis anteriores, cada um dos quais terminou com uma oferenda queimada, seguida de um renascimento gradual da humanidade. A propósito, de acordo com a cosmologia asteca, nosso Sol foi precedido por quatro. Mas diferenças tão pequenas quanto ao número exato de destruições e criações figuradas em uma mitologia ou outra não devem nos distrair da surpreendente convergência de tradições antigas, que é bastante óbvia aqui. Em todo o mundo, essas histórias perpetuam uma série de catástrofes. Em muitos casos, a natureza de um determinado cataclismo é obscurecida pela linguagem poética, um amontoado de metáforas e símbolos. Muitas vezes, diferentes tipos de desastres naturais (dois ou mais) são descritos como se tivessem acontecido ao mesmo tempo (na maioria das vezes são inundações e terremotos, mas às vezes incêndios são combinados com escuridão aterrorizante).

Tudo isso contribui para a criação de uma imagem confusa. Mas os mitos Hopi se distinguem por sua extrema simplicidade e especificidade de descrição. Aqui está o que eles dizem:

“O primeiro mundo foi destruído por transgressões humanas por um fogo consumidor que veio de cima e de baixo. O segundo mundo acabou quando o globo saiu de seu eixo e tudo ficou coberto de gelo. O terceiro mundo terminou com um dilúvio universal. O mundo atual é o quarto. Seu destino dependerá de seus habitantes se comportarem de acordo com os planos do Criador.

Aqui estamos na trilha de um mistério. E embora não tenhamos esperança de compreender os planos do Criador, devemos ser capazes de compreender o mistério dos mitos de uma catástrofe global.

MÁSCARAS DO APOCALIPSE

Como os índios Hopi na América do Norte, os Avestan Aryans no Irã pré-islâmico acreditavam que nossa era foi precedida por três épocas de criação. Durante a primeira era, as pessoas eram puras e sem pecado, altas e longevas, mas no final o diabo declarou guerra ao deus sagrado Ahura Mazda, resultando em um violento cataclismo. Durante a segunda era, o diabo não teve sucesso. Na terceira era, o bem e o mal se equilibraram. Na quarta época (a presente), o mal triunfou no início e continuou a triunfar desde então.

De acordo com as profecias, o fim da quarta era está previsto para breve, mas neste caso estamos interessados ​​no fim da primeira. Não está diretamente relacionado ao dilúvio, mas é semelhante em tantos aspectos às lendas do dilúvio global que a conexão é claramente visível aqui.

Os livros sagrados avésticos nos trazem de volta aos dias do paraíso na Terra, quando os ancestrais distantes dos antigos persas viviam em fabulosa e feliz Aryan Veja, a primeira criação da Ahuramazda, que floresceu na primeira era e foi o berço mítico e lar da raça ariana.

Naquela época Aryana Veja tinha um clima ameno e fértil, onde o verão durava sete meses e o inverno cinco. E este jardim de prazeres, fecundo e rico em animais, onde os rios corriam pelos prados, transformou-se em um deserto sem vida como resultado do ataque do demônio Angra Mainyu, onde dez meses são inverno e apenas dois são verão:

“A primeira das duas terras e países felizes que eu, Ahuramazda, criei, foi Aryana Veja... Mas depois disso, Angro Mainyu, o portador da morte, criou uma poderosa cobra e neve para contrabalançar. Agora são dez meses de inverno e apenas dois meses de verão, a água congela lá, a terra congela, as árvores congelam ... Tudo ao redor está coberto de neve profunda, e esse é o mais terrível dos infortúnios ... "

O leitor concordará que estamos falando de uma mudança climática repentina e dramática na Veja Ariana. Os livros sagrados do Avesta não deixam dúvidas sobre isso. Anteriormente, ele descreveu o encontro dos deuses celestiais, que foi organizado por Ahuramazda, e foi dito como, acompanhado por todos os seus maravilhosos mortais, "o justo Yima, o glorioso pastor de Aryan Vej" apareceu nele.

É nesse ponto que começam estranhos paralelos com as histórias bíblicas do dilúvio, pois Ahuramazda aproveita esse encontro para alertar Yima sobre o que deve acontecer como resultado das maquinações dos espíritos malignos:

“E Ahuramazda virou-se para Yima e disse-lhe: “Ó bela Yima… Um inverno fatal está prestes a cair sobre o mundo material, trazendo consigo uma geada violenta e destrutiva. Um inverno desastroso, quando uma grande quantidade de neve cai... E todos os três tipos de animais morrerão: aqueles que vivem em florestas selvagens, aqueles que vivem no topo das montanhas e aqueles que vivem nas profundezas dos vales sob o proteção dos celeiros.

Portanto, construa você mesmo um var do tamanho de um pasto. E tragam para lá representantes de todo tipo de animal, grande e pequeno, e gado, e homens, e cães, e pássaros, e um fogo ardente.

Faça com que haja água fluindo. Plante pássaros nas margens da lagoa entre a folhagem perene. Plante ali amostras de todas as plantas, as mais bonitas e perfumadas, e os frutos são os mais suculentos. E todos esses objetos e criaturas sobreviverão enquanto estiverem na var. Mas não pense em colocar aqui criaturas feias, impotentes, insanas, imorais, enganosas, más, ciumentas, assim como pessoas com dentes irregulares e leprosos.

Além da escala desse refúgio, há apenas uma diferença significativa entre a guerra inspirada por Yima de cima e a arca que Noé foi inspirado a construir: a Arca é um meio de sobreviver a um dilúvio terrível e destrutivo que pode destruir toda a vida, mergulhar o mundo na água. Var é um meio de sobreviver a um inverno terrível e destrutivo que pode destruir toda a vida, cobrindo a terra com uma camada de gelo e neve.

O Bundahish, outro livro sagrado zoroastrista (que se acredita ter incluído material antigo de uma parte perdida do Avesta), fornece informações adicionais sobre a glaciação que escondeu Aryan Vajo. Quando Angro Mainyu enviou uma violenta geada destrutiva, ele também "atacou o céu e o jogou em desordem". O Bundahish conta que esse ataque permitiu que os ímpios tomassem "um terço do céu e o cobrissem de escuridão", enquanto o gelo invasor comprimia tudo ao redor.

FRIO INCRÍVEL, FOGO, TERREMOTOS E A DOR DO CÉU

Os arianos avésticos do Irã, conhecidos por terem migrado para a Ásia Ocidental de alguma pátria distante, não são os únicos detentores de lendas antigas em que se ouve o eco de uma grande catástrofe. É verdade que o dilúvio aparece com mais frequência em outras lendas, no entanto, os motivos familiares do aviso divino e a salvação dos remanescentes da humanidade em várias partes do mundo são frequentemente associados a uma glaciação repentina.

Por exemplo, na América do Sul, os índios Toba da região do Gran Chaco, localizada na junção das fronteiras modernas do Paraguai, Argentina e Chile, ainda repetem o mito da vinda do "Grande Frio". Neste caso, o aviso vem de uma figura heróica semidivina chamada Asin:

“Asin disse ao homem para recolher o máximo de lenha possível e cobrir a cabana com uma espessa camada de juncos, porque o Grande Frio estava chegando. Tendo preparado a cabana, Asin e o homem se fecharam nela e começaram a esperar. Quando veio o Grande Frio, pessoas trêmulas vieram e começaram a pedir-lhes tições. Asin era firme e compartilhava carvões apenas com seus amigos. As pessoas começaram a congelar, gritaram a noite toda. À meia-noite estavam todos mortos, jovens e velhos, homens e mulheres... O gelo e a lama duraram muito tempo, todas as luzes se apagaram. A geada era grossa como pele."

Como nas tradições avésticas, aqui o grande frio também foi acompanhado por uma grande escuridão. Nas palavras de um ancião toba, essas calamidades foram enviadas “porque quando a terra está cheia de pessoas, ela tem que mudar. Temos que reduzir a população para salvar o mundo... Quando chegou a longa escuridão, o sol desapareceu e as pessoas começaram a morrer de fome. Quando a comida acabou completamente, eles começaram a comer seus filhos. E no final eles morreram…”

No livro maia Popol Vuh, o dilúvio está associado a "granizo forte, chuva negra, neblina e frio indescritível". Também diz que nessa época estava "nublado e sombrio em todo o mundo ... as faces do Sol e da Lua estavam ocultas". Outras fontes maias dizem que esses fenômenos estranhos e terríveis aconteceram à humanidade “no tempo dos ancestrais. A terra escureceu... A princípio o sol brilhou forte. Então escureceu em plena luz do dia... A luz do sol retornou apenas vinte e seis anos após o dilúvio.”

O leitor pode se lembrar que em muitos mitos sobre o dilúvio e a catástrofe há menção não apenas à grande escuridão, mas também a outras mudanças visíveis no céu. Os habitantes da Terra do Fogo, por exemplo, disseram que o Sol e a Lua "caíram do céu", e os chineses - que "os planetas mudaram de rumo. O sol, a lua e as estrelas começaram a se mover de uma nova maneira. Os incas acreditavam que "nos tempos antigos, os Andes se dividiram quando o céu estava em guerra com a terra". Os Tarahumara no norte do México têm lendas sobre a destruição do mundo como resultado da mudança no caminho do Sol. Em um mito africano do baixo Congo, diz-se que “há muito tempo, o Sol encontrou a Lua e jogou lama nela, o que fez com que seu brilho diminuísse. Quando esta reunião aconteceu, houve uma grande inundação...” Os índios Cato da Califórnia simplesmente dizem que “o céu caiu”. E nos antigos mitos greco-romanos, diz-se que o dilúvio de deucalião foi imediatamente precedido por terríveis eventos no céu. Eles são simbolicamente descritos na história de como Phaeton, o filho do Sol, tentou dirigir a carruagem de seu pai:

“Os cavalos de fogo rapidamente sentiram que uma mão inexperiente estava segurando as rédeas. Agora recuando, agora correndo para o lado, eles se desviaram do caminho usual. Então toda a terra viu com espanto como o magnífico Sol, em vez de seguir seu caminho eterno e majestoso, de repente tombou e voou de cabeça para baixo como um meteoro.

Este não é o lugar para discutir o que poderia ter causado as mudanças assustadoras nos céus que são apresentadas nas lendas do cataclismo em todo o mundo. Por enquanto, basta notar que essas tradições se referem à mesma "desordem nos céus" que acompanhou o inverno fatal e a cobertura descrita no Avesta persa. Existem outros links também. O fogo, por exemplo, geralmente segue ou precede uma inundação. Na história das aventuras ensolaradas de Phaethon, “a grama murchou, as plantações queimaram, as florestas se encheram de fogo e fumaça. Então a terra nua começou a rachar e desmoronar, e as rochas enegrecidas explodiram com o calor.

Eventos vulcânicos e terremotos também são frequentemente mencionados em conexão com inundações, especialmente nas Américas. Os araucanos chilenos dizem diretamente que "a inundação foi causada por erupções vulcânicas, que foram acompanhadas por fortes terremotos". Os Mam Maya de Santiago Chimaltenango, no planalto ocidental da Guatemala, guardam a memória de uma "torrente de alcatrão ardente" que dizem ter sido um dos instrumentos de destruição do mundo. E no Gran Chaco (Argentina), os índios Mataco falam de “uma nuvem negra que veio do sul durante uma enchente e cobriu todo o céu. O relâmpago brilhou, o trovão retumbou. Mas as gotas que caíram do céu não eram como chuva, mas como fogo..."

O MONSTRO ESTÁ PERSEGUINDO O SOL

Há uma cultura antiga que preservou memórias mais vívidas em seus mitos do que outras. Ela pertence às chamadas tribos teutônicas da Alemanha e da Escandinávia, e é lembrada principalmente pelas canções dos skalds e sagas norueguesas. As histórias que essas canções recontam estão enraizadas em um passado muito mais distante do que os estudiosos imaginam. Neles, imagens familiares se entrelaçam com estranhos dispositivos simbólicos, e a linguagem alegórica fala de um cataclismo de terrível poder:

“Em uma floresta distante no leste, uma giganta idosa deu à luz uma ninhada inteira de filhotes de lobo, cujo pai era Fenrir. Um desses monstros perseguiu o Sol para tomar posse dele. A perseguição foi inútil por muito tempo, mas a cada estação o lobo ganhava força e, finalmente, conseguia alcançar o Sol. Seus raios brilhantes saíram um por um. Tornou-se um tom vermelho-sangue e depois desapareceu completamente. Isto foi seguido por um inverno terrível no mundo. Tempestades de neve sopravam de todas as direções. A guerra estourou em todo o mundo. Irmão matou irmão, filhos não respeitavam mais os laços de sangue. Chegou uma época em que as pessoas não passavam de lobos e desejavam destruir umas às outras. Um pouco mais, e o mundo teria caído no abismo da destruição universal.

Enquanto isso, o lobo Fenrir, a quem os deuses haviam acorrentado cuidadosamente muito antes, quebrou as algemas e fugiu. Ele se sacudiu, e o mundo estremeceu. O freixo Yggdrasil, que servia como eixo da terra, virou de cabeça para baixo. As montanhas começaram a desmoronar e rachar de cima a baixo, e os anões tentaram desesperadamente, mas sem sucesso, encontrar as entradas familiares, mas agora desaparecidas, para suas habitações subterrâneas.

As pessoas abandonadas pelos deuses deixaram suas casas, e a raça humana desapareceu da face da terra. E a própria terra começou a perder sua forma. As estrelas começaram a flutuar para longe do céu e desaparecer no vazio. Eram como andorinhas, cansadas de um longo vôo, caindo e se afogando nas ondas. O gigante Surt incendiou a terra. O universo se transformou em uma enorme fornalha. As chamas irromperam das rachaduras nas rochas e o vapor assobiou por toda parte. Todas as criaturas vivas, toda a vegetação foram destruídas. Apenas a terra nua permaneceu, mas, como o céu, estava toda coberta de rachaduras e fendas.

E então todos os rios e todos os mares se ergueram e transbordaram. De todos os lados as ondas colidiam umas com as outras. Eles levantaram e fervilharam, escondendo debaixo deles a terra que afundava... No entanto, nem todas as pessoas morreram nesta grande catástrofe. Os progenitores da futura humanidade sobreviveram, escondidos no tronco do freixo Yggdrasil, cuja madeira sobreviveu nas chamas de um fogo devorador. Neste abrigo eles sobreviveram apenas com o orvalho da manhã.

E assim aconteceu que das ruínas do velho mundo nasceu um novo. Gradualmente, a terra se ergueu da água. As montanhas se ergueram novamente, e um véu de água caiu delas em córregos murmurantes.

O novo mundo que o mito teutônico proclama é o nosso mundo. Não há necessidade de repetir que, como o Quinto Sol dos astecas e maias, foi criado há muito tempo e não é novo. Poderia ser uma mera coincidência que um dos muitos mitos do dilúvio da América Central, falando sobre a quarta era, o quarto Atl (Atl - água), coloque o casal de Noé não em uma arca, mas em uma árvore enorme, como Yggdrasil? “O quarto Atl terminou em inundações. As montanhas desapareceram... Dois sobreviveram porque um dos deuses ordenou que eles cavassem uma cavidade no tronco de uma árvore muito grande e rastejassem para dentro dela quando o céu caísse. Este casal se escondeu e sobreviveu. Seus descendentes repovoaram o mundo."

Não é estranho que o mesmo simbolismo seja usado nas antigas tradições de regiões do mundo tão distantes umas das outras? Como isso pode ser explicado? O que é isso: alguma onda de telepatia intercultural subconsciente ou o resultado do fato de que os elementos universais desses mitos maravilhosos foram construídos muitos séculos atrás por pessoas inteligentes e propositais? Qual dessas suposições incríveis é mais provável de ser verdade? Ou existem outras respostas possíveis para o enigma desses mitos?

Voltaremos a essas questões oportunamente. Enquanto isso, que conclusão podemos tirar de todas essas visões apocalípticas de fogo e gelo, inundações, erupções e terremotos que os mitos contêm? Em todos eles há algumas realidades reconhecíveis e familiares. Talvez seja porque eles falam sobre o nosso passado, sobre o qual podemos apenas adivinhar, mas não podemos lembrá-lo claramente, nem esquecê-lo completamente? ...

A FACE DA TERRA ESCURECE E CHUVA NEGRA

Terríveis infortúnios caíram sobre todos os seres vivos durante a última Idade do Gelo. Podemos imaginar o que isso significou para a humanidade, com base nos fatos conhecidos sobre as consequências que eles tiveram para outras grandes espécies. Muitas vezes, essa evidência é esmagadora. Aqui está o que Charles Darwin escreveu depois de visitar a América do Sul:

“Acho que ninguém ficou mais intrigado com a extinção de espécies do que eu. Quando encontrei um dente de cavalo em La Plata, junto com os restos de um mastodonte, um megatério, um toxodonte e outros monstros extintos que coexistiam em um período geológico relativamente recente, fiquei pasmo. Sabe-se que os cavalos trazidos pelos espanhóis para a América do Sul tornaram-se parcialmente selvagens e, multiplicando-se, rapidamente encheram todo o país.

O que, pode-se perguntar, poderia destruir há relativamente pouco tempo aquele antigo cavalo, que aparentemente vivia em condições favoráveis?

Claro, a resposta é a Idade do Gelo. Foi ele quem destruiu os cavalos antigos em ambas as Américas, bem como vários outros, antes desses mamíferos bastante prósperos. E as extinções não se limitaram ao Novo Mundo. Pelo contrário, em diferentes partes do mundo (por diferentes razões e em diferentes épocas) durante a longa época de glaciação, houve vários episódios distintos de extinção. Em todas as regiões, a grande maioria das espécies extintas desapareceu durante os sete mil anos entre 15.000 e 8.000 aC. e.

Nesta fase do nosso estudo, não há necessidade de estabelecer com precisão a natureza específica dos eventos climáticos, sísmicos e geológicos associados ao avanço e recuo da cobertura de gelo, que causou a morte em massa de animais. Pode-se razoavelmente supor que maremotos, terremotos e furacões, bem como o avanço e o derretimento das geleiras, poderiam ter desempenhado um papel. Mas o mais importante, e independentemente dos fatores específicos em jogo, é que a extinção em massa de animais de fato ocorreu como resultado da turbulência da última Idade do Gelo.

Essa turbulência, afirmou Darwin, iria abalar "as fundações do Nosso mundo". De fato, no Novo Mundo, por exemplo, mais de setenta espécies de grandes mamíferos foram extintas entre 15.000 e 8.000 a.C. e., incluindo todos os representantes norte-americanos de 7 famílias e todo um gênero de probóscide. Essas perdas, que significaram, de fato, a morte violenta de mais de 40 milhões de animais, não foram distribuídas uniformemente ao longo de todo o período, pelo contrário, a maioria delas ocorre em dois mil anos entre 11.000 e 9.000 aC. e. Para sentir a dinâmica, notamos que durante os 300 mil anos anteriores, apenas cerca de 20 espécies desapareceram.

O mesmo padrão de extinção em massa foi observado na Europa e na Ásia. Mesmo a distante Austrália não foi exceção, perdendo em um período de tempo relativamente curto, segundo algumas estimativas, dezenove espécies de grandes vertebrados, e não apenas mamíferos.

ALASKA E SIBÉRIA: GEADA SÚBITA

As regiões do norte do Alasca e da Sibéria parecem ter sofrido mais com os cataclismos mortais de 13.000 a 11.000 anos atrás. Como se a morte tivesse acenado com uma foice ao longo do Círculo Ártico, os restos de uma miríade de grandes animais foram encontrados lá, incluindo um grande número de carcaças com tecidos moles intactos e um número incrível de presas de mamute perfeitamente preservadas. Além disso, em ambas as regiões, carcaças de mamute foram descongeladas para alimentar cães de trenó, e bifes de mamute até apareceram nos cardápios dos restaurantes. Como uma autoridade comentou: “Centenas de milhares de animais aparentemente congelaram imediatamente após a morte e permaneceram congelados, caso contrário a carne e o marfim teriam estragado... Para que tal catástrofe ocorresse, alguns fatores extremamente poderosos devem estar envolvidos”.

O Dr. Dale Guthrie do Instituto de Biologia do Ártico dos EUA compartilha uma observação interessante sobre a diversidade de animais que viviam no Alasca antes do 11º milênio aC. e.:

“Ao conhecer essa mistura exótica de felinos dente-de-sabre, camelos, cavalos, rinocerontes, burros, veados com galhadas gigantes, leões, furões e saigas, não se pode deixar de se maravilhar com o mundo em que viviam. Essa grande variedade de espécies, tão diferente de hoje, levanta a questão óbvia, seus habitats também não eram tão diferentes?

O permafrost em que os restos desses animais estão enterrados no Alasca é como areia fina cinza escura. Congelado nesta massa, nas palavras do professor Hibben da Universidade do Novo México:

“... jazem partes retorcidas de animais e árvores, intercaladas com camadas de gelo e camadas de turfa e musgo... Bisão, cavalos, lobos, ursos, leões... Rebanhos inteiros de animais, aparentemente, morreram juntos, mortos por alguma força do mal comum... Tais amontoados de corpos de animais e pessoas não são formados em condições normais..."

Em diferentes níveis foi possível encontrar ferramentas de pedra congeladas a uma profundidade considerável junto aos restos da fauna da Idade do Gelo. Isso confirma que os humanos eram contemporâneos de animais extintos no Alasca. No permafrost do Alasca, você também pode encontrar:

“... evidência de distúrbios atmosféricos de poder incomparável. Mamutes e bisões foram dilacerados e retorcidos como se alguns braços cósmicos dos deuses estivessem agindo com raiva. Em um lugar encontramos a perna da frente e o ombro de um mamute. Os ossos enegrecidos ainda continham os restos de tecidos moles adjacentes à coluna, juntamente com tendões e ligamentos, e a bainha quitinosa das presas não foi danificada. Não houve vestígios de desmembramento de carcaças com faca ou outra ferramenta (como seria o caso se caçadores estivessem envolvidos no desmembramento). Os animais foram simplesmente dilacerados e espalhados pela área como palha trançada, embora alguns deles pesassem várias toneladas. Entremeadas com aglomerados de ossos estão as árvores, também rasgadas, retorcidas e emaranhadas. Tudo isso é coberto com areia movediça de grão fino, posteriormente congelada.

Aproximadamente o mesmo quadro pode ser observado na Sibéria, onde mudanças climáticas catastróficas e processos geológicos ocorreram quase ao mesmo tempo. Aqui, a extração de marfim dos cemitérios de mamutes congelados ocorre desde o tempo dos romanos. No início do século 20, até 20 mil pares de presas foram extraídos aqui em uma década.

E novamente acontece que algum fator místico está envolvido nessa morte em massa. Afinal, é geralmente aceito que os mamutes com sua lã grossa e pele grossa estão bem adaptados ao clima frio e, portanto, não nos surpreendemos encontrar seus restos na Sibéria. É mais difícil explicar o fato de que os seres humanos, assim como muitos outros animais, que não podem ser considerados resistentes ao gelo, encontraram a morte com eles:

“Um grande número de rinocerontes, antílopes, cavalos, bisões e outras criaturas herbívoras viviam nas planícies do norte da Sibéria, que eram caçados por vários predadores, incluindo o tigre dente-de-sabre ... sua periferia norte, às margens do Oceano Ártico, e ainda mais ao norte, nas ilhas de Lokhov e Novosibirsk, já muito próximas do Pólo Norte.

Os cientistas confirmam isso das trinta e quatro espécies de animais que viviam na Sibéria antes das catástrofes do 11º milênio aC. AC, incluindo o mamute Ossip, o cervo gigante, a hiena das cavernas e o leão das cavernas, nada menos que vinte e oito foram adaptados apenas a condições climáticas moderadas. Assim, um dos momentos mais surpreendentes associados à extinção dos animais é que, ao contrário das condições geográficas e climáticas que existem no nosso tempo, quanto mais nos deslocamos para norte, mais encontramos restos de mamutes e outros animais. Assim, de acordo com as descrições dos pesquisadores que descobriram as Novas Ilhas Siberianas, que ficam além do Círculo Ártico, elas consistem quase inteiramente de ossos e presas de mamutes. A única conclusão lógica, como apontou o zoólogo francês Georges Cuvier, poderia ser que “o permafrost não existia anteriormente onde os animais congelavam, porque a tal temperatura eles não teriam sobrevivido. O país onde viviam congelou no mesmo momento em que essas criaturas perderam a vida.

Existem muitos outros argumentos a favor do fato de que no XI milênio aC. e. na Sibéria houve um forte resfriamento. Ao explorar as Novas Ilhas Siberianas, o explorador polar Barão Eduard von Toll descobriu os restos de “um tigre dente-de-sabre e uma árvore frutífera de 27 metros de altura. A árvore está bem preservada no permafrost, com raízes e sementes. Os galhos ainda continham folhas verdes e frutos... Atualmente, a única vegetação arbórea nas ilhas é um salgueiro de uma polegada de altura."

Da mesma forma, a evidência da mudança catastrófica que ocorreu no início da onda de frio na Sibéria é a comida que os animais mortos comiam:

“Os mamutes morreram de repente, durante uma forte onda de frio, e em grande número. A morte veio tão depressa que a vegetação engolida ficou sem ser digerida... Nas suas bocas e estômagos encontraram-se gramíneas, campainhas, ranúnculos, juncos e leguminosas selvagens, que ficaram bastante reconhecíveis.

Não há necessidade de enfatizar que essa flora não cresce em todos os lugares da Sibéria hoje. Sua presença lá no XI milênio aC. e. nos faz concordar que a região tinha então um clima agradável e produtivo - temperado ou mesmo quente. Por que o fim da Idade do Gelo em outras partes do mundo deveria ter sido o início de um inverno fatal em um antigo paraíso, discutiremos na Parte VIII. No entanto, não há dúvida de que em algum momento, 12-13 mil anos atrás, o frio destrutivo chegou à Sibéria com uma velocidade assustadora e desde então não afrouxou seu controle. Como um terrível eco das lendas do Avesta, a terra que antes desfrutava de sete meses de verão se transformou durante a noite em uma região coberta de gelo e neve, onde dez meses do ano há um inverno rigoroso.

MIL KRAKATAU DE UMA VEZ

Muitos mitos cataclísmicos falam de tempos de frio terrível, céus escurecidos e chuva negra de alcatrão ardente. Isso deve ter continuado por séculos ao longo do arco da morte que passou pela Sibéria, Yukon e Alasca. Aqui, “nas profundezas do permafrost, às vezes intercalado com montes de ossos e presas, jazem camadas de cinzas vulcânicas. Não há dúvida de que erupções vulcânicas de força aterradora ocorreram simultaneamente com a pestilência.

Há fortes evidências de uma erupção vulcânica incomumente violenta durante o recuo do manto de gelo de Wisconsin. Bem ao sul das areias movediças congeladas do Alasca, milhares de animais e plantas pré-históricos se afogaram em um momento nos famosos lagos de alcatrão La Brea, perto de Los Angeles. Entre as criaturas trazidas à superfície estão bisontes, cavalos, camelos, preguiças, mamutes, mastodontes e pelo menos setecentos tigres-dentes-de-sabre. Também foi encontrado um esqueleto humano desmembrado, completamente submerso em betume, intercalado com os ossos de uma espécie extinta de abutre. Em geral, os restos encontrados em La Brea ("quebrados, amassados, deformados e misturados em uma massa homogênea") falam claramente de um súbito e terrível cataclismo vulcânico.

Descobertas semelhantes de pássaros e mamíferos típicos da última Idade do Gelo foram feitas em dois outros depósitos de asfalto na Califórnia (Carpinteria e McKittrick). No Vale de San Pedro, foram encontrados esqueletos de mastodontes em pé, enterrados na espessura de cinzas vulcânicas e areia. Fósseis do Glacial Lake Floristan, no Colorado, e da John Day Basin, no Oregon, também foram encontrados em cinzas vulcânicas.

Embora as poderosas erupções que deram origem a essas valas comuns tenham sido mais intensas no final da glaciação de Wisconsin, elas se repetiram repetidamente ao longo da Idade do Gelo, não apenas na América do Norte, mas também na América Central e do Sul, no Atlântico Norte, no continente asiático e no Japão. .

É claro que esses fenômenos vulcânicos generalizados significaram muito para as pessoas que viveram naqueles tempos estranhos e terríveis. Aqueles que se lembram das nuvens de poeira, fumaça e cinzas em forma de couve-flor ejetadas na atmosfera superior pelo Monte St. em 1980 (o globo) poderiam não apenas produzir devastação local, mas também causar séria deterioração do clima global.

O Monte St. Helens cuspiu um quilômetro cúbico estimado de rocha, o que é bastante comparado às erupções vulcânicas típicas da Idade do Gelo. Nesse sentido, o vulcão Krakatau na Indonésia é mais representativo, cuja erupção em 1883 foi tão poderosa que matou mais de 36 mil pessoas, e o rugido da erupção foi ouvido a uma distância de 5 mil quilômetros. Do epicentro no Estreito de Sunda, tsunamis de trinta metros varreram o Mar de Java e o Oceano Índico, jogando navios em terra a quilômetros da costa e causando inundações na costa leste da África e na costa oeste da América. 18 quilômetros cúbicos de pedras e uma enorme quantidade de cinzas e poeira foram lançados na atmosfera superior. O céu de todo o planeta escureceu visivelmente por mais de dois anos, e o pôr do sol ficou vermelho. Durante este período, as temperaturas médias da Terra caíram visivelmente porque as partículas de poeira vulcânica refletiam os raios do sol de volta ao espaço.

Os intensos eventos vulcânicos da Idade do Gelo são equivalentes não a um, mas a muitos Krakatoas. O primeiro resultado disso foi um aumento na glaciação, pois a luz do sol foi enfraquecida pelas nuvens de poeira, e as temperaturas já baixas caíram ainda mais. Além disso, os vulcões liberam grandes quantidades de dióxido de carbono, um "gás de efeito estufa", na atmosfera, então é possível que o aquecimento global tenha ocorrido quando a poeira assentou durante períodos relativamente calmos. Vários especialistas de autoridade acreditam que a expansão-redução cíclica da camada de gelo está associada a esse efeito combinado, quando os vulcões e o clima "brincam de esconde-esconde".

INUNDAÇÃO DO UNIVERSO

A fonte da água a partir da qual essas calotas polares foram formadas foram os mares e oceanos, cujo nível naqueles dias era cerca de 120 metros mais baixo do que hoje.

Foi nesse momento que o pêndulo climático balançou intensamente na direção oposta. O derretimento começou tão repentinamente e em uma área tão vasta que foi chamado de "uma espécie de milagre". Na Europa, os geólogos chamam esse período de Fase do Clima Quente de Bolling e, na América do Norte, de Brady Gap. Nas duas regiões:

“A calota de gelo, que vem crescendo há 40.000 anos, desapareceu em apenas dois milênios. Obviamente, isso não poderia ser o resultado dos fatores climáticos de ação lenta que geralmente explicam as eras glaciais... A taxa de derretimento sugere algum fator incomum atuando sobre o clima. Evidências sugerem que esse fator se manifestou pela primeira vez cerca de 16.500 anos atrás, destruindo a maioria (talvez três quartos) das geleiras em dois mil anos, e que a maioria desses eventos dramáticos ocorreu em mil anos ou menos.

A primeira consequência inevitável foi um aumento acentuado do nível do mar, talvez em 100 metros, ilhas e istmos desapareceram, grandes seções da costa baixa ficaram submersas. De vez em quando, grandes ondas gigantescas rolavam nas margens mais altas do que o normal. Eles rolaram para trás, mas deixaram traços inconfundíveis de sua presença.

Nos Estados Unidos, vestígios de um mar da Idade do Gelo estão presentes no Golfo do México a leste do Mississippi, em altitudes acima de 60 metros em alguns lugares. Esqueletos de duas baleias foram encontrados em pântanos que cobrem depósitos glaciais em Michigan. Na Geórgia, os depósitos marinhos são encontrados em alturas de até 50 metros e no norte da Flórida - mais de 72 metros. No Texas, bem ao sul da glaciação de Wisconsin, sedimentos marinhos contêm restos de mamíferos da Idade do Gelo. Outro depósito marinho contendo morsas, focas e pelo menos cinco espécies de baleias está localizado ao longo da costa dos estados do nordeste e da costa ártica do Canadá. Em muitas áreas ao longo da costa do Pacífico da América do Norte, os depósitos marinhos da Idade do Gelo se estendem por mais de 300 quilômetros para o interior. Os ossos de uma baleia foram encontrados ao norte do Lago Ontário, cerca de 130 metros acima do nível do mar moderno, o esqueleto de outra baleia foi encontrado em Vermont, a mais de 150 metros, e outro perto de Montreal, em Quebec, a um nível de cerca de 180 metros.

Os mitos das inundações descrevem obstinadamente cenas de pessoas e animais fugindo da maré alta e escapando no topo das montanhas. Evidências fósseis confirmam que tais coisas aconteceram durante o derretimento da camada de gelo, mas que as montanhas nem sempre foram altas o suficiente para salvar os fugitivos. Por exemplo, rachaduras nas rochas no topo de colinas isoladas no centro da França estão cheias de restos de ossos de mamutes, rinocerontes peludos e outros animais. O topo do Mont Genet, na Borgonha, está repleto de fragmentos de esqueletos de mamute, rena, cavalo e outros animais. "Ao sul está o Rochedo de Gibraltar, onde, junto com ossos de animais, foram encontrados um molar humano e pederneiras trabalhadas pelo homem paleolítico."

Os restos de um hipopótamo na companhia de um mamute, rinoceronte, cavalo, urso, bisão, lobo e leão foram encontrados na Inglaterra, nas proximidades de Plymouth, no Canal da Mancha. Nas colinas ao redor de Palermo, na Sicília, "um número incrível de ossos de hipopótamos - uma hecatombe em forma" foi descoberto. Com base nesta e em outras evidências, Joseph Perstvig, que lecionou geologia na Universidade de Oxford, concluiu que a América Central, a Inglaterra e as ilhas mediterrâneas da Córsega, Sardenha e Sicília foram, em várias ocasiões, completamente submersas pelo rápido derretimento do gelo:

“Naturalmente, os animais recuaram, à medida que a água avançava, para os montes até serem cercados de água... Acumulavam-se ali em grande número, amontoados em cavernas mais acessíveis até serem inundados pela água... Correntes de água arrastadas rochas e encostas, pedras desmoronaram e ossos foram quebrados e desmoronados… Deve ser que algumas comunidades dos primeiros povos também sofreram catástrofes semelhantes.”

É provável que desastres semelhantes estivessem ocorrendo na China na mesma época. Em cavernas perto de Pequim, juntamente com restos de esqueletos humanos, foram encontrados ossos de mamutes e búfalos. Alguns especialistas acreditam que a estranha mistura de carcaças de mamutes com árvores quebradas e misturadas na Sibéria “deve sua origem a um enorme maremoto que arrancou árvores e as afogou, junto com animais, na lama. Nas regiões polares, tudo isso foi congelado e sobreviveu até hoje no permafrost.

Fósseis da Idade do Gelo também foram descobertos em toda a América do Sul, “em que os esqueletos de espécies animais incompatíveis (carnívoros e herbívoros) são misturados aleatoriamente com ossos humanos. Não menos importante é a combinação (em áreas bastante extensas) de fósseis terrestres e animais marinhos, misturados aleatoriamente, mas enterrados em um horizonte geológico.

A América do Norte também foi duramente atingida pelas enchentes. À medida que a Grande Camada de Gelo de Wisconsin derreteu, surgiram lagos grandes, mas temporários, que se encheram muito rapidamente, afogando tudo em seu caminho, e depois secaram em algumas centenas de anos. Por exemplo, o Lago Agassiz, o maior lago glacial do Novo Mundo, já teve uma área de superfície de 280.000 quilômetros quadrados, cobrindo grande parte do que hoje é Manitoba, Ontário e Saskatchewan no Canadá e Dakota do Norte e Minnesota nos Estados Unidos . Durou menos de mil anos, enquanto o derretimento e as inundações continuaram, seguidos por um período de silêncio.

(do editor do artigo) Bem, vou terminar esta seleção histórica com palavras surpreendentes, cujo significado, graças a Deus, já está claro para muitos hoje:

Como vimos, esses mitos do Novo Mundo não estão isolados a esse respeito dos mitos do Velho Mundo. Em todo o mundo, os conceitos de "grande inundação", "grande frio" e "tempo de grande agitação" aparecem com notável unanimidade. E não é apenas que a experiência adquirida em condições semelhantes se reflita em todos os lugares, isso seria bastante compreensível, já que a Idade do Gelo e suas consequências foram de natureza global. Muito mais curioso é como os motivos familiares soam repetidas vezes: um homem bondoso e sua família, um aviso de Deus, salvando as sementes de todas as coisas vivas, um navio salvador, um abrigo contra o frio, um tronco de árvore no qual os ancestrais de a humanidade futura, pássaros e outros se esconderam, criaturas liberadas após uma inundação para encontrar terra... e assim por diante.

Também não é estranho que tantos mitos contêm descrições de figuras como Quetzalcoatl ou Viracocha, que chegaram em tempos de escuridão, após o dilúvio, para ensinar arquitetura, astronomia, ciência e direito às pequenas e dispersas tribos de povos sobreviventes?

Quem eram esses heróis civilizadores? Um fruto da imaginação primitiva? Deuses? Pessoas? Se por pessoas, então eles poderiam de alguma forma manipular mitos, transformando-os em um meio de transmissão de conhecimento no tempo?

Tais idéias podem parecer fantásticas. No entanto, dados astronômicos surpreendentemente precisos, tão antigos e universais quanto os dados sobre o Grande Dilúvio, aparecem repetidamente em vários mitos.

De onde veio seu conteúdo científico?

Preparado por: Dato Gomarteli (Ucrânia-Geórgia)

É claro que ele não teve nada a ver com fantasias bíblicas, mas se tornou uma consequência na Terra e na catástrofe planetária de pesadelo que se seguiu, causada pela queda de fragmentos da lua destruída Fatta um pouco mais 13.000 anos atrás. Graças aos dados científicos acumulados, aos artefatos encontrados, bem como às fontes históricas escritas recentemente descobertas, já é possível hoje restaurar com bastante precisão a cadeia desses eventos trágicos e transferi-los da categoria de mitos para a categoria de fatos históricos.

Você pode descobrir as principais causas da Primeira Guerra Mundial, o Dilúvio e as consequências desta catástrofe lendo o artigo "O Dilúvio: Causas e Consequências", aqui apresentaremos fatos que descrevem as circunstâncias da queda da lua Fatta para Terra e algumas consequências.

A queda dos fragmentos de Fatta para a Terra

No artigo “O Mito do Dilúvio: Cálculos e Realidade”, A. Sklyarov, baseando-se em cálculos matemáticos, dados arqueológicos e climáticos, determinou a causa do Dilúvio, que consistiu na queda de um grande corpo celeste no Oceano Pacífico . Dos Vedas eslavos-arianos sabemos que tipo de corpo era. Onde caíram os maiores fragmentos da segunda lua e que fatos indicam o local da queda? Vamos dar uma cadeia de conclusões lógicas de A. Sklyarov. As tradições orais dão um quadro muito geral dos cataclismos ocorridos e não indicam o local onde caíram os fragmentos de Fatta. Apenas a descrição mais geral das consequências da catástrofe pode ser encontrada em textos antigos.

Muito mais material é fornecido pelas ciências naturais. Os dados climáticos mostram que antes do Dilúvio, o nordeste (Península do Labrador) e a Europa eram dominados por geleiras, enquanto a Sibéria, o Alasca e o Oceano Ártico estavam na zona temperada. Assim, as condições climáticas indicam claramente que o Pólo Norte "antediluviano" estava aproximadamente em algum lugar entre 20 e 60 meridianos de longitude oeste e entre 45 e 75 do paralelo norte (Fig. 1).

Cálculos matemáticos dados por A. Sklyarov mostram que, para deslocar a Terra em tal ângulo em relação à Terra ao longo de uma trajetória tangencial, ela deve cair com um diâmetro de cerca de 1 mil quilômetros, voando a uma velocidade de 100 km por segundo. O impacto de tal meteorito inevitavelmente levaria à morte de toda a vida no planeta. E como não foram encontrados vestígios de uma catástrofe dessa magnitude, pode-se supor que a Terra não girou como um monólito, mas ocorreu o deslizamento de placas litosféricas sobre o manto do planeta. Tais condições já são atendidas por um meteorito voando a uma velocidade de 50 quilômetros por segundo e com um diâmetro de cerca de 20 quilômetros.

A posição do novo pólo é determinada pela componente de força dirigida ao longo do meridiano. Portanto, deve ter acontecido em algum lugar no círculo que passa pelos pólos antigos e modernos. Ou seja tem coordenadas na faixa de 20o...60o longitude oeste, ou 120o...160o longitude leste.

Na área mencionada no hemisfério ocidental, não há vestígios de um grande impacto de meteorito, mas no hemisfério oriental, que é amplamente coberto pelo Oceano Pacífico, a topografia do fundo permite assumir associações com uma cratera residual. Um meteorito deste tamanho, ao colidir com a crosta terrestre, que tem uma espessura de cerca de 5 km no oceano, pode causar falhas e rachaduras na mesma. Portanto, o mapa tectônico fornece informações adicionais importantes. Com base na natureza das placas tectônicas e falhas, A. Sklyarov conclui:

A localização do impacto do meteorito que causou o Dilúvio poderia muito bem ter sido a área do Mar das Filipinas. É lá que vemos, por assim dizer, um pequeno "fragmento" da crosta - a placa filipina, que é muito menor do que qualquer outra em nosso planeta (Fig. 2).

Não há outros como ele, com exceção apenas da placa escocesa (Fig. 3), cujo tamanho é comparável à filipina.

No entanto, a origem da Scota Plate pode ser explicada por outras razões. Em particular, o fato de que tal carga na crosta terrestre deve inevitavelmente causar fortes tensões internas nela, que, de acordo com a teoria da elasticidade, aumentam significativamente perto de bordas ou cantos vivos. Podemos observar o resultado disso na forma da Placa Escocesa, como se estivesse ensanduichada entre a ponta afiada da placa continental sul-americana e a borda afiada da placa Antártica (de novo, continental)..

Na Fig. 4 mostra um mapa da região do Mar das Filipinas com marcas de profundidade, olhando para o qual pode-se supor que o mar indicado está localizado em uma cratera.

Neste local convergem várias falhas tectónicas, sendo aqui localizado o número máximo de focos, sendo nesta zona que se localizam os focos mais profundos (Fig. 2). Isso também está bem associado às consequências tectônicas do impacto do meteorito.

Esta região também é caracterizada pelo fato de ser, por assim dizer, enquadrada pelas depressões mais profundas da Terra, que coincidem completamente em localização com falhas tectônicas (ler - rachaduras) na crosta terrestre. É aqui que fica a famosa Fossa das Marianas, com 11.022 metros de profundidade.

No curso normal dos processos geológicos no fundo dos oceanos, mares interiores e marginais, uma sequência estrita de sedimentos pode ser rastreada, mas os dados geológicos indicam que na área do Mar das Filipinas, camadas sedimentares de diferentes idades estão em estado misto, por assim dizer, o que é outra confirmação a favor da suposição do local do acidente no Mar das Filipinas. Quando uma placa tectônica é esmagada pelo impacto, seu(s) fragmento(s) também pode(m) ser submetido(s) a um efeito rotacional (Fig. 5).

Com base na direção do movimento do pólo norte no momento da catástrofe (em direção ao Oceano Atlântico) e na direção da rotação da Terra (de oeste para leste), A. Sklyarov conclui que o componente tangencial do impacto do meteorito teve ( aproximadamente) uma direção de sudeste para noroeste. Esta conclusão é confirmada pela topografia geral do fundo do Mar das Filipinas, uma vez que a placa das Filipinas tem uma inclinação na direção sudeste para noroeste, o que deve ser o caso de uma determinada trajetória da queda do meteorito (Fig. 6). ).

E o último fato que A. Sklyarov cita para confirmar a suposição sobre o local onde o meteorito caiu é que é nas regiões próximas (da Austrália e Oceania) que a mitologia nomeia um arco-íris ou uma serpente, muitas vezes identificadas entre si, como a causa do dilúvio. É claro que, aos olhos dos povos primitivos, o rastro de um meteorito caindo poderia muito bem parecer uma serpente de fogo. E o último. O Mar das Filipinas está localizado no sudeste da China, e o antigo tratado chinês "Huainanzi" diz: "O firmamento do céu se rompeu, as escamas terrenas se romperam. O céu se inclinou para noroeste, o Sol e as estrelas mudaram. A terra no sudeste acabou sendo incompleta e, portanto, a água e o lodo correram para lá ... ".

A posição dos pólos antediluvianos da Terra é especificada pela orientação das pirâmides construídas antes e depois da segunda catástrofe planetária. Uma descrição detalhada do método para determinar o polo norte e as coordenadas aproximadas de sua localização são fornecidas no artigo acima mencionado "O Dilúvio: Causas e Consequências", o leitor interessado nesta informação irá lê-lo clicando no botão link, e descreveremos algumas das consequências dessa terrível catástrofe.

Consequências da queda de fragmentos de Fatta

Como resultado da queda de fragmentos da lua Fatta no oceano, não apenas os pólos do planeta mudaram, mas também surgiram enormes ondas, cuja altura atingiu vários quilômetros. Tsunamis viajaram centenas de quilômetros de profundidade nos continentes, demolindo tudo em seu caminho e levando consigo uma enorme quantidade de solo, árvores e animais. Há muitas evidências arqueológicas para isso, apresentadas no artigo de A. Sklyarov "O Mito do Dilúvio: Cálculos e Realidade". Por exemplo, na caverna de Shanidar, foi encontrada uma alternância de camadas culturais com camadas de lodo, areia, conchas e pequenos seixos:

“Sua singularidade reside no fato de que os povos antigos viviam constantemente nele. A camada cultural mais antiga remonta a 65-60 milênios, a mais recente - ao 11º milênio aC ... o tipo de homem chamado homo sapiens parou de usar a caverna como moradia apenas no 11º milênio ... O principal acabou para ser tão cultural as camadas da caverna Shanidar foram intercaladas com camadas de lodo, areia, conchas e pequenos seixos. E isso em uma caverna que nunca foi um fundo do mar! descobriu quatro catástrofes que se abateram não apenas sobre a própria caverna, mas também sobre a pessoa que nela vivia.... (1)

Em outra região, na América do Sul, também são encontrados vestígios de um cataclismo semelhante que remonta ao mesmo período - o 11º milênio aC.

“Nos Andes sul-americanos, nas montanhas, a uma altitude de 12.500 pés (4.200 m), os geólogos encontraram vestígios de sedimentos marinhos! Na mesma área, algumas ruínas de Tiahuanaco (a 13.000 pés, 4300 m) foram inundadas com uma camada de seis pés (dois metros) de lama líquida, e a fonte da inundação não pôde ser encontrada... esqueletos de pessoas e animais estão em uma desordem caótica junto com pedras trabalhadas, ferramentas, ferramentas e inúmeros outros itens. Pode-se ver que tudo isso foi arrastado, quebrado e jogado em um monte por algum tipo de força ... Não há dúvida de que a causa da morte de Tiahuanaco foi um desastre natural ... aconteceu há mais de 12.000 anos ".

Traços semelhantes são encontrados em todo o continente.

“Fósseis da Idade do Gelo também foram descobertos em toda a América do Sul, em que os esqueletos de espécies animais incompatíveis (carnívoros e herbívoros) são misturados aleatoriamente com ossos humanos. Não menos importante é a combinação (em áreas bastante extensas) de fósseis terrestres e animais marinhos, misturados aleatoriamente, mas enterrados em um horizonte geológico..

Deve-se notar que o fim da última chamada Idade do Gelo cai precisamente no mesmo XI milênio aC. No entanto, a natureza dos restos fósseis claramente não corresponde à mudança "suave" no nível do Oceano Mundial, que ocorre durante o derretimento gradual do gelo no final da Idade do Gelo (de acordo com a teoria geralmente aceita). Pelo contrário, tudo se assemelha ao resultado do impacto de um poderoso fluxo de água, muito fugaz no tempo e mais comparável a um cataclismo, em vez de uma mudança gradual nas condições climáticas.

Um quadro semelhante pode ser observado na Europa:

“... rachaduras nas rochas no topo de morros isolados da Central estão preenchidas com restos de ossos de mamutes, rinocerontes peludos e outros animais. O topo do Monte Genet, na Borgonha, está repleto de fragmentos de esqueletos de mamute, rena, cavalo e outros animais..

Mas os vestígios mais impressionantes de um poderoso cataclismo do mesmo período são encontrados nas regiões do norte.

“O permafrost, no qual os restos de... animais estão enterrados no Alasca, é como areia fina cinza-escura. Congelados nesta massa, nas palavras do professor Hibben da Universidade do Novo México: “... jazem partes retorcidas de animais e árvores, intercaladas com camadas de gelo e camadas de turfa e musgo... Bison, cavalos, lobos, ursos, leões ... Rebanhos inteiros de animais, aparentemente, morreram juntos, mortos por alguma força maligna comum ... Tais pilhas de corpos de animais e pessoas não se formam em condições normais ”... No permafrost do Alasca .. ... pode-se encontrar ... evidências de distúrbios atmosféricos de poder incomparável. Mamutes e bisões foram dilacerados e torcidos como se algum tipo de mão cósmica estivesse agindo com raiva. Em um lugar... eles encontraram a pata dianteira e o ombro de um mamute; os ossos enegrecidos ainda continham os restos de tecidos moles adjacentes à coluna, juntamente com tendões e ligamentos, e a casca quitinosa das presas não foi danificada. Não houve vestígios de desmembramento de carcaças com faca ou outra ferramenta (como seria o caso se caçadores estivessem envolvidos no desmembramento). Os animais foram simplesmente dilacerados e espalhados pela área como palha trançada, embora alguns deles pesassem várias toneladas. Misturadas com cachos de ossos estão as árvores, também rasgadas, retorcidas e emaranhadas; tudo isso é coberto com areia movediça de grão fino, posteriormente congelada. Esses animais não morreram tão repentinamente que congelaram imediatamente antes que pudessem se decompor - e isso é confirmado pelo fato de que os moradores locais costumavam descongelar carcaças e comer carne como alimento ... "

A natureza dos restos fósseis de origem vegetal e animal, e especialmente as condições em que foram encontrados, indicam claramente que estes são - o resultado de um poderoso tsunami, que reuniu tudo em si e jogou seu conteúdo em uma área de frio extremo (o que é bem possível com força de onda suficiente).

“Aproximadamente a mesma imagem pode ser observada na Sibéria, onde mudanças climáticas catastróficas e processos geológicos ocorreram quase ao mesmo tempo. A mesma história aconteceu em - e também foram encontrados enterrados em uma variedade de animais, a maioria dos quais eram típicos de regiões temperadas. E aqui os cadáveres de animais estavam entre troncos de árvores arrancados e outras vegetações e traziam sinais de morte por uma catástrofe inesperada e repentina... Mamutes morreram repentinamente, e em grande número, durante geadas severas. A morte veio tão rapidamente que eles não tiveram tempo de digerir a comida que engoliram ... As regiões do norte do Alasca e da Sibéria, aparentemente, sofreram mais com os cataclismos mortais de 13.000 a 11.000 anos atrás. Como se a morte tivesse acenado com uma foice ao longo do Círculo Ártico, os restos de uma miríade de grandes animais foram encontrados lá, incluindo um grande número de carcaças com tecidos moles intactos e um número incrível de presas de mamute perfeitamente preservadas. Além disso, em ambas as regiões, carcaças de mamutes foram descongeladas para alimentar cães de trenó, e bifes de mamute foram incluídos nos cardápios dos restaurantes…”

Na América do Sul, algumas das consequências da passagem do tsunami pelo continente ainda podem ser observadas. Existem dois planaltos - o planalto de Nazca, com uma área de várias centenas de quilômetros quadrados, e o planalto de Palpa, que é inferior em tamanho ao planalto de Nazca. Os planaltos de Nazca e Palpa têm uma estrutura idêntica, o que indica razões idênticas para sua formação.

Em primeiro lugar, ambos os planaltos são formados por uma mistura de pedras, areia e argila (Fig. 14).


Em segundo lugar, esta mistura de pedras de areia e argila preencheu e nivelou o espaço entre as montanhas, cujos cumes se erguem no planalto (Fig. 15).

Ambos os fatos indicam que os planaltos de Nazca e Palpa foram formados como resultado da passagem de um enorme fluxo de água que passava por passagens de montanha e arrastava pedras, argila e areia, que preenchiam a distância entre as montanhas.

Agora sabemos o que causou o fluxo dessa água - a queda dos fragmentos da lua. O tsunami penetrou profundamente no continente, fez seu trabalho destrutivo e a água retornou ao Oceano Pacífico. Nos planaltos de Nazca e Palpa, havia “ravinas” de água fluindo para o oceano, que foram posteriormente erodidas ainda mais (Fig. 16 e Fig. 17), erodidas de modo que algumas áreas fortemente destruídas do planalto não se assemelham a um plano com ravinas, mas montanhas com picos recortados...

Na América do Sul, outro testemunho silencioso do Dilúvio foi preservado, localizado na região montanhosa do Peru, a uma altitude de cerca de 2.700 metros, na confluência do rio Patacancha com o rio Urubamba. Esta testemunha é da cidade de Ollantaytambo destruída na área. O complexo de Ollantaytambo foi construído pelas formigas, e não pelos incas, como os "historiadores" modernos estão tentando nos convencer. Há muitas evidências para isso, que são detalhadas no artigo de A. Sklyarov “Ollantaytambo é uma testemunha do dilúvio” (embora ele seja modestamente silencioso sobre quem construiu especificamente essas estruturas, chamando os criadores de Ollantaytambo simplesmente de “deuses”, que é, o mesmo que eles eram chamados os próprios incas).

Devido ao fato de que o complexo de Ollantaytambo está localizado muito longe da costa oceânica (cerca de 400 quilômetros) e em altitudes elevadas acima do nível do mar ( 2,7 quilômetros), não foi completamente destruído e não foi enterrado sob a massa de solo causada pela onda. O tsunami, que tinha uma altura inicial de pelo menos três quilômetros, ao passar pelo complexo de Ollantaytambo, perdeu parte significativa de sua energia e não danificou outras estruturas localizadas acima dele.

A restauração desses eventos distantes dá o seguinte quadro de desenvolvimento. A onda moveu-se de oeste para leste, isto é, da costa do Pacífico para o interior do continente, enquanto superava passagens de montanha a uma altitude de dois antes cinco mil metros (Fig. 18). É bastante natural que, após a passagem de tal onda por muitas centenas de quilômetros da costa para o continente, o mundo animal e vegetal, as pessoas e as estruturas majestosas criadas pelas formigas tenham sido destruídas. Apenas picos de montanhas desabitados por pessoas permaneceram intocados.

Se você olhar atentamente para o complexo em ruínas de Ollantaytambo, poderá ver claramente os vestígios da passagem de um riacho de água. O córrego caiu aproximadamente na direção de oeste para leste, destruiu o Templo localizado no topo, espalhou enormes blocos como lascas. Ao mesmo tempo, é óbvio que a parede frontal do Templo do Sol não resistiu ao impacto de tal corrente, e apenas a parte da parede traseira, que estava coberta por uma rocha, permaneceu relativamente intacta. Além disso, o fluxo de água, carregando os blocos do complexo destruído, desceu ao longo de uma trajetória parabólica, destruindo os degraus inferiores do terraço. Mais tarde, os incas restauraram a alvenaria neste local, que pode ser vista hoje (Fig. 19).

A força do córrego pode ser estimada pelo tamanho dos blocos de pedra que foram levados por ele e capturaram a direção de seu movimento (Fig. 20).

Eles me perguntaram recentemente o que eu penso sobre o dilúvio, no começo eu queria cancelar assim... eu não sou o Senhor Deus, eu não sei!
Mas como estou escrevendo todo tipo de bobagem no meu LiveJournal sobre todos os tipos de desastres, incluindo versões da origem das enchentes, decidi passar por alguns deles, mas não em defesa, mas muito pelo contrário. Teorias da origem das inundações e assim por diante para um monte de merda, embora para ser honesto, além de inúmeras lendas e lendas entre muitos povos do mundo, não vejo nenhuma evidência convincente do DILUENTE. Quando escrevo o dilúvio com letra maiúscula, refiro-me a uma catástrofe planetária, onde NOAH, exceto o Monte Ararat, não tem mais onde ficar - em todos os lugares há água! Quando escrevo uma inundação com uma letra pequena, quero dizer um desastre local local, como o tsunami de Fukushima ou um pouco mais.
Vou começar com uma das versões do cataclismo global, que é muito popular nas páginas de alguns LiveJournal.
Versão número 1
"Catástrofe de Mudança de Pólo Planetário"
Os adeptos desta teoria gostam muito de encontrar as orientações de todos os templos e pirâmides, desenhando-as com linhas grossas multicoloridas nos pontos de novos pólos futuros ou anteriores, mas sempre em um lugar diferente, não onde estão agora . Via de regra, esses pólos anteriores deslocados caem sobre a sofrida América.
O problema com a realidade desta teoria é que o planeta, via de regra:::-))) tem dois polos… e se um mudar, o outro definitivamente mudará! No entanto, nenhum desses "pesquisadores" curiosos
Não me preocupei em olhar onde o pólo oposto teria que estar se estivesse na América ou na Groenlândia.
Há muito tempo venho incentivando meus leitores a comprar um globo e olhar o mundo e a história em particular através do globo, muitas coisas são vistas de maneira bem diferente, até mesmo algumas teorias logísticas.
Portanto, se o pólo se deslocar para a Groenlândia, ou pior ainda, para a América do Norte, o pólo sul se deslocará para a Austrália ou, na pior das hipóteses, para a Tasmânia. Tem um mais ao sul...
Então é isso que a Austrália e a Tasmânia se distinguem por sua incrível flora e fauna, que é termofílica muito importante e é endêmica - ou seja, não é encontrada em outros lugares! Eu entendo que para muitos a própria existência da ilha da Tasmânia é uma descoberta, mas o que você pode fazer! Nunca fazia frio lá. O ponto mais alto da Tasmânia tem 1600 metros. É muito difícil dizer que no passado previsível poderia ter havido um pólo sul ou uma onda de dilúvio, já que o mundo animal é único, o mundo vegetal também. Não é meu trabalho olhar para eventos geológicos e estimar a probabilidade de uma inundação ou uma mudança de pólo há milhares de anos!
Teoria número dois - o golpe da terra de acordo com Dzhanibekov (meu favorito)
Para ser honesto, não há dados convincentes além do próprio Dzhanibekov. Sim, é claro, existem mamutes no gelo e assim por diante, mas para jogar tanta água mesmo sobre as planícies e planícies da Sibéria para chegar ao Mar Cáspio, o Aral precisa de uma altura de onda de centenas de metros! E por outro lado, a mesma coisa deve acontecer no outro pólo, mas aqui novamente Tasmânia e Austrália.
Bem, tudo bem, digamos que na Austrália você pode encontrar vestígios da inundação, mas a Tasmânia permanece, é uma ilha, bem, cangurus e o diabo da Tasmânia não nadam tão longe. https://ru.wikipedia.org/wiki/Tasmanian cue_devil
Esse diabo estraga muitas teorias...
A teoria número três é feita pelo homem (teoria de Sakharov)
Quem não sabe O acadêmico Sakharov propôs a opção de conduzir uma guerra nuclear de maneira limpa e humana - minando grandes cargas de 200 a 500 megatons nas profundezas do mar ou do oceano perto da cordilheira submarina selecionada, a onda direcionada resultante, de acordo com aos cálculos, poderia chegar a uma altura de um quilômetro !!! .... não muito tempo atrás, na TV, Zhirinovsky ameaçou lavar a Turquia dessa maneira. De acordo com os cálculos de Sakharov e um grupo de cientistas, uma bomba explodida no Mar do Norte certamente levaria metade da Europa.
Bem, o que posso dizer aqui ... não há provas convincentes da existência de armas nucleares ou comparáveis ​​no passado previsível, 200-300 anos atrás hoje. No entanto, existem funis e funis com um diâmetro de quilômetros! Aqui eu apenas dou de ombros e, se desenvolvermos mais essa ideia, teremos que permitir a intervenção de uma terceira força.
A teoria número quatro é a explosão de um supervulcão.
Bem, por exemplo, a explosão do vulcão Santorini é a causa da morte da civilização minóica-cretense reconhecida pela ciência mundial. No entanto, nem um único vulcão lançará mamutes por toda a Sibéria no gelo, congelando-os instantaneamente! Como manifestação de caráter local, é possível, como causa da mudança climática, é possível, mas não catastroficamente, não instantaneamente. Ou seja, algo pode ser explicado por essa teoria, mas não tudo.
Teoria número cinco - meteorito, ou mesmo polimeteorito - um monte de meteoritos voou, fez buracos e ondas de tsunami.
Tudo isso refuta a presença de fortes estelares costeiros na América, Índia, Vietnã e outras cidades sobreviventes ao largo da costa. Pelo menos no passado previsível, nos próximos 200-300 anos, não foi esse o caso.

Quero chamar a atenção daqueles que gostam de mover os pólos ou regar a terra com meteoritos ou lançar uma onda de várias centenas de metros pela Sibéria para um fato incrível!!! ATENÇÃO!!!
Há outro tema favorito para discutir os vestígios de manifestações antediluvianas de altas civilizações - marcando a floresta nos cantos remotos da Sibéria, onde até os geólogos visitam uma vez a cada cinco anos, todos os tipos de estradas que se estendem por centenas de quilômetros em linha reta e , claro, canais! Canais que estão por toda parte e em grande número. Quando começa a discussão dessas formações, por algum motivo, os “enterrados e cobertos de barro” nos segundos andares da cidade são esquecidos! Um não se encaixa no outro, bem, de forma alguma, nem global, ainda que pelos padrões locais, enchentes e lamaçais com argila e areia, ou canais e marcações florestais
Não só isso, também quero colocar um pau na roda do bom senso, vôos do pensamento alternativo!
Muitos artigos são dedicados à juventude da floresta siberiana, e talvez seja jovem, mas tudo está marcado com marcos! Em todo o território da suposta inundação na Sibéria! Bem, talvez, é claro, alguém o tenha desembarcado após o dilúvio em suas camas, mas definitivamente não são camponeses que dominaram a Sibéria em uma floresta jovem!
A presença de canais ao longo de toda a costa do Golfo do México também exclui quaisquer inundações nesta área, pelo menos durante a sua construção oficial - final do século XVIII e início do século XIX!
Em suma, não sei o que causou a destruição de muitas cidades da antiguidade, que catástrofe ocorreu no início do século XIX.
Uma fotografia que realmente capturou todas essas múltiplas destruições apareceu na melhor das hipóteses na segunda metade do século 19, mas provavelmente massiva e simplesmente entrou em uso nos anos 70 do século 19, e nessas fotos vemos o Egito destruído, ruínas em ROMA , Sebastopol, Paris e muitas outras cidades da América à China e Índia. Mas não em todos os lugares, longe de todos os lugares.
Quando aconteceu o desastre, o que foi e de quem é a culpa, ainda não sei, há muito pouca informação.
No entanto, quando surge outra teoria, é imperativo verificá-la para o "Diabo da Tasmânia", vou chamar agora condicionalmente momentos que não se encaixam e contradizem outros fatos.
Devemos cavar mais fundo e mais largo, cavar mais baixo do que podemos cavar!

A antiga história de Noé e o Dilúvio é mantida em nossa memória desde a infância. O Dilúvio supostamente se tornou um castigo para as pessoas do Todo-Poderoso, por incredulidade e desvio das leis de Deus.

Mas é interessante, o dilúvio foi realmente global e mundial, como uma página da história nos apresenta? Ou foi uma inundação em escala local, o que não é incomum até hoje.

Então, vamos olhar profundamente nos séculos, vamos em uma incrível aventura dos tempos da antiguidade. Iremos até as lendas antigas e veremos se realmente houve uma retribuição divina pelos pecados humanos?

De acordo com os escritos sagrados, uma catástrofe em escala planetária veio do céu como chuva forte por 40 dias e noites, embora de acordo com registros sumérios, a chuva tenha durado uma semana.

É óbvio que a catástrofe descrita deve deixar muitos vestígios na forma de sedimentos, tanto em terra como no fundo dos oceanos. Mas os pesquisadores encontraram pelo menos alguns vestígios de uma catástrofe de um volume planetário? Geólogos realizaram um estudo em todos os continentes, mas a verdadeira evidência do Dilúvio não foi encontrada.

Mas tal desastre deve necessariamente deixar vestígios, e bastante perceptíveis, mas por algum motivo não são. Não há evidências de que uma vez que toda a terra desapareceu debaixo d'água. Além disso, a falta de evidências diretas não é o único problema, dizem os cientistas climáticos. Afinal, a própria ideia de um dilúvio universal contradiz o que sabemos sobre nosso planeta. De acordo com uma das suposições dos críticos bíblicos, para inundar todo o planeta com água, seria necessário cerca de três vezes mais água do que as bacias hidrográficas de todo o planeta armazenam.

Inundação, de onde veio a água?

Do ponto de vista da lógica, é impossível explicar o aparecimento de volumes tão colossais de água, assim como é impossível imaginar o recipiente onde estava contido. Os registros bíblicos relatam 40 dias de chuva forte, mas mesmo essa quantidade de precipitação não é suficiente para que todo o planeta fique debaixo d'água. Então, o que é esse recipiente onde esses volumes de líquido foram armazenados?

Talvez a resposta esteja nos livros sagrados, que mencionam um certo grande abismo: “todas as fontes do grande abismo se abriram, e as janelas do céu se abriram”; Gênesis 7:12. Concordo, não é uma resposta muito significativa, mas fica claro que havia duas fontes dos elementos - águas subterrâneas e céu.

Eu me pergunto se o firmamento poderia se abrir e a água jorrar das entranhas da terra? Os cientistas dizem que isso é uma ideia maluca, nenhuma fonte subterrânea tem a capacidade de fornecer tamanha quantidade de água. Mas vamos supor por um momento que a água realmente chegou perto da superfície da terra e nutriu o solo da terra.

Nesse caso, a água transforma a terra em uma substância líquida, e a areia movediça não dá a chance de ficar em pé nela. Além disso, tudo isso aconteceu em uma área arenosa, e a areia saturada de água é um ponto de apoio nojento.

Mas mesmo que as circunstâncias mudem para que todos os tipos de gêiseres funcionem, então todos os habitantes da terra e Noé com toda a sua família tornam-se reféns de outros problemas.

Digamos que o Dilúvio foi trazido por gêiseres, e nesse caso ele altera a composição gasosa da atmosfera. O ar fica extremamente úmido e saturado de água, tanto que pessoas e animais podem simplesmente engasgar ao inalar. Ao mesmo tempo, não esquecemos que a forte pressão atmosférica poderia romper os pulmões de qualquer criatura viva.

Mas isso não é todos os perigos de uma tragédia hipoteticamente ocorrida, uma vez que há erupções generalizadas das entranhas da terra, isso piora muitas vezes. Supondo gêiseres jorrando água, teremos que concordar com o fato de que enormes volumes de gases e ácidos venenosos são ejetados das entranhas da terra para a atmosfera, capazes de destruir toda a vida e também aqueles que fogem da arca de Noé. Como você pode imaginar nesse cenário, trilhões de toneladas de gases venenosos liberados na atmosfera certamente destruirão um ser vivo antes mesmo do início do Dilúvio.

Tendo descartado a versão com a aparência de água do subsolo, resta olhar para o céu, no final, é isso que nos dá precipitação. Mas como a lei da circulação de substâncias na natureza é inviolável e as nuvens simplesmente não são capazes de transportar tanta água, temos que procurar a fonte de uma catástrofe global no espaço.

Um cometa é um enorme reservatório de água congelada. No entanto, um cometa, que é um enorme volume de líquido congelado, terá o tamanho de um pequeno planeta três, ou até mais de milhares de quilômetros de diâmetro.

Então, mesmo com um cometa, a história não se encaixa lindamente, já que não estamos considerando a origem da vida há bilhões de anos, mas o tempo relativamente recente do Dilúvio - de acordo com várias estimativas, isso aconteceu de 5 a 8 mil anos antes do nascimento de Cristo.

Se nosso planeta se encontrasse em seu caminho, no caso de uma colisão com ele, toda a vida provavelmente seria aniquilada. Tal encontro terminará em uma explosão com tanta energia que em questão de segundos a temperatura da atmosfera pode chegar a 6600 graus Celsius! A propósito, é um pouco mais quente do que na superfície do Sol. É improvável que alguém conseguisse escapar dessa loucura, incluindo os habitantes da arca de Noé, mesmo que o Todo-Poderoso o ajudasse.

Em tal situação, a flora e a fauna do planeta, incluindo Noé e os salvos na Arca, teriam se transformado em nuvens de vapor, inicialmente escaldando fortemente nela, e mesmo antes do Dilúvio. A menos, para confiar na ufologia, e considerar a Arca uma nave de uma civilização alienígena altamente desenvolvida. Neste caso, sim, muitos problemas de salvação desaparecem.

O Dilúvio, o entrelaçamento de lendas antigas.

Como pode ser visto de todos os itens acima, muito provavelmente a inundação não foi universal, para um incidente de tão grande escala não há fonte de água em abundância. Mas não se apresse em sair da página, este não é o fim da nossa história. Como nos dizem as escrituras bíblicas, a arca de Noé encalhou e ficou presa na região do Monte Ararat.

Mas se isso realmente aconteceu, então em algum lugar deve haver pelo menos alguns vestígios de um navio de resgate. No entanto, não, expedições de pesquisa escalaram o Ararat em busca da arca da salvação mais de uma vez, mas todas sem sucesso, nenhuma delas encontrou o menor vestígio do superpetroleiro.

Interessante, mas e se a história do Dilúvio e do Noé que escapou e toda a sua família parecerem céticos? Centenas de estudantes da Bíblia dizem que a lenda do Dilúvio e Noé foi escrita no século 6 aC por sacerdotes judeus que, estando no exílio, se estabeleceram na Babilônia (possivelmente ofendidos e zangados).

Não se deve perder de vista o fato de que uma vez eles escreveram uma história sobre o terrível castigo que a ira cairá sobre aqueles que desobedecem a lei de Deus. E o que? - ao introduzir tal ideia na mente das pessoas, você pode adquirir uma boa alavanca para influenciar a sociedade e, como bônus, promover qualquer proposta em nome de Deus.

Mas seja qual for o conto de fadas, em toda ficção há um certo pedaço de verdade. É provável que a história do Dilúvio e Noé ainda seja um reflexo de um evento real que aconteceu no passado, mas à medida que a história foi passada de geração em geração e escrita, adquiriu uma escala.

Cerca de cento e cinquenta anos atrás, arqueólogos durante escavações no Iraque encontraram artefatos incríveis que possibilitaram uma nova visão da história do Dilúvio, Noé e a Arca. Arqueólogos britânicos tiveram um sucesso chique, eles descobriram muitos tabletes de argila diferentes.

A princípio, os arqueólogos não conseguiram decifrar as inscrições nas tábuas e as enviaram para o Museu Britânico, onde os registros ficaram nas prateleiras por um tempo até serem decifrados. Como se viu mais tarde, as tábuas de argila continham uma história sobre o Dilúvio! Realmente foi, cujo significado não pode ser subestimado.

Afinal, isso milagrosamente ecoou o épico de Gilgamesh. Surpreendentemente, descobriu-se que a história bíblica de Noé e o épico de Gilgamesh têm muito em comum.

O épico diz o seguinte: "Os grandes deuses decidiram enviar um dilúvio... Construir um barco e levar para ele todas as criaturas aos pares...". O Noé bíblico recebe quase exatamente o mesmo conselho/recomendação.

Em estudos posteriores, outras evidências foram encontradas no Iraque que falam de um dilúvio na antiga Mesopotâmia, exatamente no local onde surgiram as civilizações suméria, assíria e babilônica.

Todas as histórias antigas do dilúvio, escritas em épocas diferentes e sob nomes diferentes, parecem ter uma fonte comum, que surgiu há cerca de cinco mil anos aC (Cristo). É muito provável que a história bíblica do dilúvio global tenha sido baseada na história de um dilúvio devastador na Mesopotâmia, pelo menos isso nos é indicado pela semelhança dos mitos antigos.

Duas lendas diferentes contam a história de como os deuses decidiram exterminar a raça humana e enviaram o Dilúvio. Em ambos os casos, também é descrito como uma família constrói a Arca, leva todas as criaturas para lá em pares e, quando as águas finalmente baixam, todos os sobreviventes repovoam a terra.

Uma das primeiras evidências do dilúvio é o épico de Atrahasis, que foi escrito muito antes do famoso épico de Gilgamesh. O épico foi descoberto há pouco tempo e fala sobre o dilúvio em uma determinada área. Sim, o dilúvio realmente aconteceu, mas não foi um dilúvio universal, mas um dilúvio local na Mesopotâmia.

Em 1931, um grupo de arqueólogos escavava a antiga cidade de Ur, na Mesopotâmia. Os arqueólogos encontraram achados cuja idade era de cinco a seis mil anos, que correspondiam no tempo à história bíblica do salvador Noé.

Um pouco mais tarde, os arqueólogos se depararam com uma camada de terra que só poderia permanecer após um dilúvio. Amostras de solo foram coletadas e, como as análises mostraram, realmente era lodo de rio.

Nesta área, ocorrem enchentes sazonais de rios e isso não é incomum, mas uma camada tão extensa de terra lamacenta é um fenômeno fora do comum. Além disso, escavações arqueológicas mostram que há cinco mil anos, pelo menos três cidades da Mesopotâmia sofreram graves inundações.

Assim, a descoberta dos arqueólogos em 1931 nos permite concluir que ocorreu uma severa inundação na antiga Mesopotâmia, e isso pode ser uma evidência de que os textos babilônicos e bíblicos são baseados em eventos reais de escala regional.

É claro que, quando os sacerdotes sumérios ditavam a história dos eventos aos escribas, eles podiam embelezá-la com muitos fatos inventados. Mas em sua narrativa há muitos detalhes que são marcos inestimáveis ​​na reconstrução de eventos passados.

Muitos fatos nos dizem que podemos esquecer a fantástica amplidão da Arca da Salvação e o Dilúvio Universal, os muitos animais a bordo da Arca e a subsequente descida do Monte Ararat. Você também pode esquecer o Noé bíblico e tentar imaginar uma pessoa que parecia e vivia de maneira muito diferente.

Com base em achados arqueológicos, podemos supor que a história do dilúvio ocorreu na antiga civilização suméria, que floresceu nas terras do atual Iraque. Tábuas sumérias contêm referências que, como grãos de pão, nos remetem ao início da tragédia supostamente universal na cidade de Shuruppak (lugar de cura e prosperidade).

Foi nesta cidade que viveu e floresceu o sumério Noé, que mais tarde se tornou, portanto, dados os registros das tábuas, vamos ver um quadro completamente diferente do dilúvio.

Noé, salvador ou comerciante sumério?

Em primeiro lugar, olhando para o próprio Noé, não vemos nenhum manto bíblico nele, este é um homem sumério normal que maquia os olhos, raspa o cabelo e usa saia. O épico de Gilgamesh menciona que o sumério Noé era um homem muito rico que tinha prata e ouro - que só os mercadores ricos pagavam.

Muito provavelmente, o sumério Noé era um viticultor, mas um comerciante rico e rico que construiu não uma arca para salvá-lo do dilúvio, mas um navio comercial, no qual planejava transportar todos os tipos de mercadorias - grãos, cerveja, gado . Todas as grandes cidades antigas, como Ur, estão no Eufrates, por isso era mais conveniente, rápido e barato transportar mercadorias por água e também mais seguro do que as rotas de caravanas por terra.

Mas aqui surge a pergunta: quão grande era o navio do comerciante Noé? Os sumérios usavam diferentes barcos, pequenos juncos e grandes barcaças de madeira de seis metros.

Todos os textos babilônicos dizem que o navio era enorme, o que não é um indicador de tamanho. Provavelmente, os mercadores precisavam de uma barca incrivelmente grande para transportar mais carga. No entanto, naqueles dias eles ainda não sabiam como construir grandes navios, como então os sumérios poderiam construir um grande navio?

Talvez eles tenham amarrado vários pequenos barcos juntos como pontões. Na epopeia sobre Gilgamesh, é relatado que o navio da salvação era seccional, que provavelmente recrutava como um pontão, e a arca já estava erguida nessa estrutura.

Bem, uma vez que esta arca suméria era um navio mercante, pode-se facilmente supor que o sumério Noé carregava gado, grãos e cerveja para venda, mas não como é descrito na Bíblia. E, no entanto, de acordo com o épico, o sumério Noé não era apenas um rico comerciante, ele era o rei da cidade de Shuruppak.

Além disso, o rei também obedecia às leis adotadas e, se não entregasse a carga a tempo, não apenas a ruína o aguardava, mas também a perda do trono.

Sim, uma lei vigorou na Suméria, que hoje é difícil de acreditar, naqueles dias, quem não pagasse a dívida, e até mesmo o rei, se surpreendia em todos os direitos e era vendido como escravo. E o dilúvio, você pergunta? Podemos supor que o Noé sumério poderia ter sido vítima de desastres naturais.

O fato é que em alguns lugares o Eufrates era navegável apenas durante o dilúvio, o que significa que Noé teve que calcular cuidadosamente a hora da partida. Cerca de 3 milênios aC, em Shuruppak e em algumas outras cidades sumérias (Ur, Uruk e Kish) houve uma inundação severa, que foi confirmada pela expedição de Schmidt, encontrando depósitos de lodo a uma profundidade de 4-5 metros.

Em julho, geleiras derretidas dos picos das montanhas encheram o Eufrates, quando o rio ficou profundo o suficiente para receber grandes navios. Embora sempre houvesse o risco de que, se as chuvas fortes começassem em Shuruppak, as águas do Eufrates rapidamente se transformassem em torrentes furiosas.

O perigo de se tornar vítima das chuvas de julho era baixo, muitas vezes nessa época havia uma lei seca e não caíam chuvas sérias. Tais desastres naturais catastróficos aconteceram extremamente raramente na Mesopotâmia, talvez uma vez em mil anos, e se tal desastre acontecesse, certamente teria sido mencionado nos anais, certo?

O antigo épico nos conta que no dia do dilúvio, o sumério Noé e sua família fizeram um banquete no navio, quando de repente, sem motivo aparente, o tempo se deteriorou drasticamente e começou uma forte chuva, levando a uma inundação. Tal aguaceiro não era um bom presságio para Noé e sua família, visto que nas terras altas poderia levar rapidamente a um dilúvio. Embora a Mesopotâmia não esteja localizada nos trópicos, sabe-se que ocorreram furacões e chuvas tropicais nessas latitudes.

Recordando aquela época há seis mil anos, lembro-me do clima mais quente e úmido desses lugares e das raras, mas poderosas chuvas tropicais. No passado, tais chuvas levaram a consequências catastróficas, e são precisamente esses eventos que foram descritos nos épicos, pois vão além do comum. E se tal chuva tropical coincidisse com o derretimento das geleiras nas montanhas, então as águas do Eufrates poderiam inundar as regiões planas da Mesopotâmia.

Os registros bíblicos asseguram que a chuva não parou por 40 dias e noites, enquanto o épico babilônico fala de apenas sete dias de chuva. Mas, para ser justo, deve-se notar que mesmo uma forte chuva de um dia pode levar a consequências catastróficas, enchendo as margens do Eufrates.

Assim, a barca do Noé sumério poderia encontrar-se à mercê de ondas furiosas (não confundir com a bíblica). No dia seguinte, o sumério Noé e sua família não podiam mais ver a terra, a água se estendia ao redor. Após o fim do aguaceiro, o sumério Noé e sua família esperaram até que a grande água fosse embora e pudessem novamente atracar na costa. Então eles ainda não sabiam que seus infortúnios estavam apenas começando e que o "Livro da História" os esperava.

Em todas as versões desta história, apenas uma coisa permanece inalterada, eles não veem a Terra há uma semana. A Bíblia guarda a memória do Dilúvio, mas isso pode receber outra explicação:

A família de Noé acreditava que seu navio era carregado pelas águas do Eufrates, pois a água era fresca. Mas na narrativa babilônica é dito que a água era salgada, o que significa que a Arca do Noé sumério saiu das águas do Eufrates e foi levada para o Golfo Pérsico.

Na Epopéia de Gilgamesh, diz-se que o mar se estendia diante de Noé por todos os lados. Não sabemos quanto tempo o navio de Noé ficou no Golfo Pérsico, diz a Bíblia - mais de um ano, e os sobreviventes podiam realmente acreditar que não havia mais terra. Mas nos relatos épicos babilônicos - um pouco mais de uma semana.

Mas de qualquer forma, Noé e sua família enfrentaram um problema sério, estavam cercados por água salgada. Eles não tinham água fresca, a única coisa que lhes restava para matar a sede era beber cerveja, que era abundante no navio. Aliás, a cerveja não é uma má alternativa, pois sabe-se que é 98% água, na qual muitos nutrientes são dissolvidos.

A Bíblia menciona que a arca de Noé parou na encosta do Monte Ararat, e se não houve dilúvio universal, então a arca poderia ter acabado em um lugar completamente diferente. Ararat, localizada muito ao norte da antiga Shuruppak, a arca poderia ter sido levada por cerca de 750 km. e ele realmente poderia estar nas águas do Golfo Pérsico. A história bíblica de Noé termina aqui, mas na história babilônica, as aventuras de Noé seguem um caminho mais longo.

Noé sumério, continuação da lenda.

Há registros interessantes nas tábuas de barro, alguns dizem que Noé perdeu seu trono, outros dizem que ele foi expulso. Mas isso não é importante agora, apenas lembrando a lei suméria, é óbvio que Noé não poderia retornar a Shuruppak. E mesmo depois que a água recuou, ele ainda estava em perigo mortal.

É claro que os credores de Noé sobreviveram ao dilúvio, o encontraram e exigiram o pagamento da dívida. De acordo com a lei suméria, Noé teve que ser vendido como escravo, mas poderia fugir do país para evitar a punição.

A questão de exatamente onde Noé foi para evitar a punição permanece um mistério. Um registro diz que ele foi para o país de Dilmun, onde encontrou paz e tranquilidade, como os sumérios chamavam a moderna ilha de Bahrein.

Bahrein é o lugar para onde os deuses enviaram o Noé sumério após o dilúvio. Parece que este é um lugar maravilhoso onde o ex-rei poderia viver a seu próprio prazer sem se preocupar particularmente com o trabalho. E se o Noé sumério terminou seus dias em Dilmun, então a ilha de Bahrein guarda o maior segredo da história antiga.

Nesta ilha, centenas de milhares de túmulos, e apenas alguns foram desenterrados. Muitos enterros datam dos tempos sumérios, e é provável que contenham os enterros de grandes reis, incluindo Noé.

Com o tempo, a história do rei sumério poderia se transformar em uma bela lenda, pois cada um dos narradores a embelezava com suas próprias adições. Então essa história foi escrita em tábuas de barro, e gerações de escribas a mudaram publicando cada vez mais novas versões.

Provavelmente dois mil anos depois, uma dessas histórias chamou a atenção dos sacerdotes judeus que escreveram a Bíblia. Muito provavelmente, foi essa história que os atraiu pelo tipo de desastre e punição que pode recair sobre as pessoas se não viverem de acordo com as leis de Deus.