Fă cu o singură apăsare pentru a alunga turnul de pe tema vie. Analiza textelor poetice

Cu o singură apăsare pentru a conduce turnul de viu
Din refluxul netezit al nisipurilor,
Ridică într-un singur val viata diferita,
Simțiți vântul de pe țărmurile înflorite

Pentru a întrerupe un vis trist cu un singur sunet,
Imbata-te brusc necunoscut, draga,
Dă un oftat vieții, dă dulceață chinurilor secrete,
Altcineva simte instantaneu a ta,

Şopteşte despre ce limba se amorțește,
Întărește lupta inimilor neînfricate -
Asta deține cântărețul numai alesul,
Acesta este semnul și coroana lui!
1887


În poemul „Cu o singură apăsare pentru a conduce o barcă vie...” toate motivele principale ale versurilor lui Fet au fost combinate - cum ar fi sentimentul, creativitatea, dragostea, sunetul, liniștea, somnul. În fața noastră este un scurt moment în care lumea se deschide în fața eroului în toată frumusețea ei, în toată plinătatea ei de sentimente. Poemul este impregnat de armonie, un sentiment de pace, deși s-ar părea că constă în întregime dintr-o listă de acțiuni:îndepărta , a urca , întrerupe , a da , şoaptă , a intari .
Dimensiune - pentametru iambic cu femelă și terminații masculine- înscrie o poezie într-o serie de lucrări versuri de dragoste- un serial început de „Te-am iubit. Dragostea este încă, poate... ”, - în care sentimentele și gândurile sunt în primul rând evidențiate strălucitor erou liric. Într-adevăr, în poemul lui Fetov nu există niciun cuvânt nici despre alți oameni, nici despre lumea de afara- doar starea sufletului uman. Cu toate acestea, poate părea că nu există un erou liric ca atare (de fapt, nici un singur rând din această poezie nu conține cuvinteleeu al meu etc.), dar încă nu este cazul: doar că eroul este în deplină armonie cu viața, natura - a luieu nu iese în evidență pe fundalul întregii lumi înconjurătoare, ci se „dizolvă” în ea, o acceptă, gataa simți instantaneu al altcuiva …. Prin urmare, toate experiențele acute, chinurile se retrag în fundal și chiar și dragostea este menționată pe scurt aici - ca un sentiment care este omogen cu orice altceva în acest univers liniștit armonios: eroul viseazășoptește despre ceea ce înaintea căreia limba devine amorțită...
Poezia este construită ca un șir de fraze similare în sintaxă, care, datorită repetărilor ritmice constante (fiecare rând impar este accentuat complet, în fiecare rând par lipsește accentul de pe al 4-lea picior) și a unor cuvinte repetitive (unu în prima linie,a da în al doilea) se pronunță ca o vrajă, forțând un fel de senzație misterioasă și în același timp dulce. Această vrajă trebuie să fie în cele din urmă rezolvată printr-o afirmație care să elibereze sentimentul tot mai mare de-a lungul poemului și să-i explice sursa, iar o astfel de afirmație încheie poemul:
Asta deține cântărețul numai alesul,Acesta este semnul și coroana lui!
Ultimele versuri sunt opuse tuturor celorlalte în ritm: în ele prima strofă nu este iambic, ci coreic - particulele indicatoare sunt pronunțate cu accentAici . Aceasta subliniază importanța deosebită a versurilor finale pentru întregul poem. În primul rând, ele întrerup enumerarea acțiunilor și le caracterizează casemnul și coroana cântăreței , adică opera preferată a poetului, posibilă numai pentru el. În al doilea rând, aceste rânduri transferă situația descrisă în poem în eternitate: acum nu există nicio îndoială că toate aceste acțiuni nu sunt dorințele de moment ale eroului, nu imaginile care apar în imaginația lui, ci manifestările etern existente ale darului poetic. Aceste rânduri introduc tema creativității în poezie, ceea ce vă permite să aruncați o privire nouă asupra întregii liste anterioare. Dacă în prima strofă eroul apare ca o figură capabilă să schimbe dramatic ceva în lumea din jurul său (unu a alunga turnul viu,unu val pentru a se ridica într-o altă viață) , apoi în al doilea este deja în primul rând un contemplativ, al cărui suflet este deschis către întreaga lume și absoarbe cu lăcomie toate impresiile și sentimentele, visândîmbătă-te brusc de necunoscut, dragă , a simți într-o clipă a altcuiva. Acum, în rândurile finale, apare o altă față a eroului, care le include pe cele două anterioare: el este un creator, capabil atât să fie umplut de impresii din lumea din jurul său, cât și să creeze brusc ceva în această lume.(intensificați lupta inimilor neînfricate) , distruge(un vis îngrozitor de întrerupt cu un singur sunet) , mutare(conduce turnul de viu) .
Astfel, avem în fața noastră o poezie despre poezie. Să încercăm să-l atribuim tradiției poetice rusești de a vorbi despre creativitate. Ca toți predecesorii săi, Fet numește poezia un dar care îl deosebește pe poet de toți ceilalți oameni (cântărețul este numitales , afacerea luisemn și coroană ). Totuși, acesta este singurul lucru în care poezia „A conduce barca vie cu o singură împingere...” ecou poeziile altor poeți. Fet, după cum vedem, nu are nici o opoziție a poetului față de mulțime (ca, de exemplu, în sonetul lui Pușkin „Către poet”, poemul „Poetul și mulțimea”, „Profetul” de Lermontov, „The Moartea Poetului”), nici „cauza comună” care unește poetul și poporul (ca, de exemplu, în Poetul lui Lermontov). Poate că ideea de poezie a lui Fet este cea mai apropiată de cea pe care o întâlnim la Jukovski și Tyutchev: poezia este un dar misterios trimis de sus („Aspir spre est cu sufletul! // Frumoasă pentru prima dată acolo // A apărut în splendoare peste pământ // Raiul plin de bucurie”, scrie Jukovski în „Fenomenul poeziei în forma lui Lalla Rook”; „Ea zboară din cer către noi - // Ceresc către fiii pământeni, // Cu o claritate azurie în ea ochi ...”, - citim din Tyutchev în poemul „Poezie” ). S-ar părea că Fet continuă linia lui Jukovski și Tyutchev: el scrie despre poezie ca un dar, descrie momentul în care acest dar coboară asupra poetului, în timp ce toată atenția este concentrată asupra sentimentelor sale în acel moment. Cu toate acestea, în Fet nu vom găsi afirmația că inspirația coboară din cer: procesul de creativitate, așa cum apare în poemul „Cu o singură apăsare pentru a conduce barca vie...”, este supus Mai mult poet.
Deci despre ce este poezia? Despre fericirea creativității, despre darul poetic, care este indisolubil legat de alte sentimente strălucitoare din lumea eroului: cu bucuria naturii, dragostea, capacitatea de a simți viața în toată plinătatea și versatilitatea ei, de a experimenta fiecare dintre manifestările sale ca ceva personal, de a trăi în armonie cu lumea.

Cu o singură apăsare pentru a conduce turnul de viu
Din refluxul netezit al nisipurilor,
Un val să se ridice într-o altă viață,
Simți vântul de pe țărmurile înflorite,

Pentru a întrerupe un vis trist cu un singur sunet,
Imbata-te brusc necunoscut, draga,
Dă un oftat vieții, dă dulceață chinurilor secrete,
Altcineva simte instantaneu a ta,

Șoptește despre ce amorțește limba,
Întărește lupta inimilor neînfricate -
Asta deține cântărețul numai alesul,
Acesta este semnul și coroana lui!

Analiza poeziei „Cu o singură apăsare pentru a conduce barca în viață” Fet

În perioada târzie a creativității, Fet pleacă de la genul tradițional versuri peisaj. Reflecții filozofice asupra sensului de propria viataşi rolul poetului în societate. Este un susținător ferm al impresionismului. Manifestul creativ original al lui Fet este poemul „Cu o singură apăsare pentru a conduce barca vie...” (1887).

Fet era un adevărat „preot al artei pure”. El credea că poezia adevărată nu are nimic de-a face cu realitatea brută. Sarcina poetului este să cânte artă de dragul artei. Fet a apreciat foarte mult munca lui. El a susținut că în domeniul versurilor pure a fost cu mult înaintea tuturor contemporanilor săi. Prin urmare, descriind opera unui slujitor ideal al artei, poetul se gândește la el însuși.

Fet continuă tema vocației și semnificației creatorului, tradițională pentru poezia rusă. În interpretarea sa, acest rol suferă schimbări semnificative în comparație cu predecesorii săi. Profetul lui Pușkin s-a străduit pentru binele întregii rase umane. Creatorul lui Lermontov a experimentat dezamăgire în societate. Poet civic Nekrasov a fost chemat să denunțe răul și viciile sociale. În același timp, toți au fost reuniți de conștientizarea nedreptății care domnește în viața oamenilor. Singurul lucru care îl leagă pe poetul Fetov de ei este opoziția față de mulțime. Creatorul lui Fet trăiește în propria sa lume imaginară. Nu-i pasă de problemele pământești reale. De asemenea, posedă un dar divin, dar nu caută să-l folosească de dragul altora.

Potrivit lui Fet, poetul ideal este valoros în sine. Are abilități și abilități unice: „să întrerupă un vis trist”, „să dea un oftat vieții”. Își îndreaptă toate eforturile pentru a susține arta, care devine un scop în sine. Influența creatorului asupra societății constă în trezirea iubirii pentru frumos, în capacitatea de a face să bată „inimi tremurânde”.

În final, Fet indică cu fermitate corectitudinea gândurilor sale: „asta este ceea ce”, „asta este ceea ce”. Nu are nicio îndoială că și-a dedicat întreaga viață slujirii artei și merită pe bună dreptate o „coroană” solemnă. Fet are perfectă dreptate în a-și evalua propria creativitate. S-a îmbogățit foarte mult artă pură". Dar viata reala deja s-a făcut simțită sub forma morții lui M. Lazich, care a influențat semnificativ opera poetului. Fet locuia relativ timp de linisteși ar putea exista fără probleme într-o lume imaginară. Nu se știe dacă părerile sale ar fi rămas neschimbate în alta epoca istorica când era imposibil să se ascundă de realitatea dură.

Afanasy Afanasyevich Fet

Cu o singură apăsare pentru a conduce turnul de viu
Din refluxul netezit al nisipurilor,
Un val să se ridice într-o altă viață,
Simți vântul de pe țărmurile înflorite,

Pentru a întrerupe un vis trist cu un singur sunet,
Imbata-te brusc necunoscut, draga,
Dă un oftat vieții, dă dulceață chinurilor secrete,
Altcineva simte instantaneu a ta,

Șoptește despre ce amorțește limba,
Întărește lupta inimilor neînfricate -
Asta deține cântărețul numai alesul,
Acesta este semnul și coroana lui!

Athanasius Fet

LA anul trecut Afanasy Fet a fost într-o depresie severă în timpul vieții sale, care a lăsat o amprentă nu numai asupra vieții de zi cu zi, ci și asupra operei poetului. Motivul unui moral atât de deprimant al căpitanului de la cartierul general pensionat constă în conștientizarea propriilor greșeli, pe care Fet, din păcate, nu le-a mai putut corecta. În tinerețe, poetul a refuzat să se căsătorească cu fata pe care o iubea, deoarece tatăl său nu i-a putut oferi o zestre solidă. Drept urmare, Fet și-a întemeiat o familie într-un mod corect maturitateși la început a crezut sincer că bogatie va putea însenina indiferența pe care o simțea pentru soția sa.

Dar anii au trecut, situația nu a făcut decât să se înrăutățească, iar în curând poetul și-a dat seama că dragostea stăpânește lumea, și nu banii, titlurile și poziția în societate. Dar Fet încă speră să găsească o cale de ieșire din această situație. Atunci ia naștere poezia „Cu o singură apăsare pentru a conduce barca vie...”, pe care autorul, prin neînțelegere, uită să o includă în colecție „ Lumini de seară". Lucrarea va fi publicată abia după moartea poetului, deși datorită unei scrisori către critic literar Nikolay Strakhov va deveni conștient de existența acestei opere în cercurile literare mult mai devreme.

Ya. P. Polonsky, N. N. Strakhov și A. A. Fet în moșia Feta Vorobyovka, provincia Kursk. Vara 1890

În această lucrare se aud clar note de optimism, atât de neobișnuite pentru perioada ulterioară a operei acestui poet. Nu este de mirare că Nikolai Strakhov, familiarizat cu versurile, le-a găsit surprinzătoare și nu lipsite de har. Într-adevăr, poetul visează „să urce într-un val într-o altă viață”, unde sentimentele și senzațiile vor fi pe primul loc. El vrea să „mirosească vântul de pe țărmurile înflorite” și, în același timp, „să întrerupă visul trist cu un singur sunet”. Cel mai uimitor lucru este că Fet crede sincer că acest lucru este posibil și are puterea să o ia de la capăt, renunțând la avere de dragul liniște sufletească. Poetul înțelege că numai așa poate reda poeziile sale luminozitatea și frumusețea de odinioară, scăpând odată pentru totdeauna de motivele sumbre din opera sa, inspirate de viața însăși. „Asta este ceea ce deține cântărețul doar alesul, acesta este semnul și coroana lui”, crede Fet.

Totuși, va trece un timp foarte tăcut, iar autorul își dă seama că a ratat momentul în care mai era posibil să corecteze sau să schimbe ceva. Bătrân și bolnav, obișnuit cu confortul și luxul, poetul nu este pregătit să schimbe toate acestea cu ocazia de a se elibera de orice obligații. Dar autorul nu va putea niciodată exprima această idee în versuri care nu vor deveni niciodată sublime, vesele și pline de nepăsare.

/ / / Analiza poeziei lui Fet „Cu o singură apăsare pentru a conduce o barcă vie...”

Un semn distinctiv al poeziei perioadă târzie Creativitatea Athanasius Fet este sumbrătatea și depresia lor. Poetul a fost într-o stare groaznică în această perioadă a vieții sale. Și-a amintit și a analizat toate greșelile tinereții sale. Pur și simplu este imposibil să le repari.

A fost odată ca niciodată, Afanasy Afanasyevich iubea foarte mult o femeie. Romantismul lor a fost sincer și pur. Cu toate acestea, bietul autor nu a avut ocazia să creeze o uniune de căsătorie cu acea persoană frumoasă - Maria Lazich. Poate că relația lor va deveni într-o zi oficială, însă soarta a decis altfel și a luat-o pe Mary în timpul incendiului. Această știre l-a șocat pe autor și i-a format o cicatrice pe inimă.

Mai târziu, Afanasy Fet și-a găsit o altă femeie - bogată și independentă financiar. Spera că o viață confortabilă și prosperă va ascunde toate rănile trecutului. Cu toate acestea, după ceva timp, poetul și-a dat seama că cel mai important lucru în viață este dragostea și sentimentele reciproce, și nu acumulările de bani și luxul.

Ani mai târziu, a realizat din ce în ce mai mult că nu-și iubește deloc soția, că așa viață de familieîl frustrează și îl supără.

Opera poetică „Cu o singură apăsare pentru a conduce barca pe care trăiesc...” este asemănătoare cu o rază de soare care apare în întuneric. În rândurile poeziei, cititorul simte o anumită notă de optimism. Poetul este gata să-și asume riscul și să plece viața prezentă, începe totul de la capăt, doar cu emoții sincere și sentimente reale. Visează că acest vis trist va fi risipit, că sufletul lui va fi din nou plin de sentimente de bucurie și iubire.

Totuși, aceasta este doar o emoție trecătoare care a crescut temporar în sufletul poetului. De fapt, fiind bolnav și în vârstă în confort, confort și bogăție, autorul nu ar fi îndrăznit să schimbe nimic. Iar lucrările lucrării sale ulterioare nu vor mai dobândi niciodată aerul și lejeritatea de odinioară.

Cu o singură apăsare pentru a conduce turnul de viu
Din refluxul netezit al nisipurilor,
Un val să se ridice într-o altă viață,
Simțiți vântul de pe țărmurile înflorite

Pentru a întrerupe un vis trist cu un singur sunet,
Imbata-te brusc necunoscut, draga,
Dă un oftat vieții, dă dulceață chinurilor secrete,
Altcineva simte instantaneu a ta,

Șoptește despre ce amorțește limba,
Întărește lupta inimilor neînfricate -
Asta deține cântărețul numai alesul,
Acesta este semnul și coroana lui!
1887


În poemul „Cu o singură apăsare pentru a conduce o barcă vie...” toate motivele principale ale versurilor lui Fet au fost combinate - cum ar fi sentimentul, creativitatea, dragostea, sunetul, liniștea, somnul. În fața noastră este un scurt moment în care lumea se deschide în fața eroului în toată frumusețea ei, în toată plinătatea ei de sentimente. Poemul este impregnat de armonie, un sentiment de pace, deși s-ar părea că constă în întregime dintr-o listă de acțiuni:îndepărta , a urca , întrerupe , a da , şoaptă , a intari .
Dimensiunea - pentametru iambic cu terminații feminine și masculine - înscrie poemul într-o serie de lucrări de versuri de dragoste - o serie începută de „Te-am iubit. Dragostea este încă, poate... ”, - în care, în primul rând, sunt evidențiate clar sentimentele și gândurile eroului liric. Și într-adevăr, în poemul lui Fetov nu există niciun cuvânt nici despre alți oameni, nici despre lumea exterioară - doar starea sufletului unei persoane. Cu toate acestea, poate părea că nu există un erou liric ca atare (de fapt, nici un singur rând din această poezie nu conține cuvinteleeu al meu etc.), dar încă nu este cazul: doar că eroul este în deplină armonie cu viața, natura - a luieu nu iese în evidență pe fundalul întregii lumi înconjurătoare, ci se „dizolvă” în ea, o acceptă, gataa simți instantaneu al altcuiva …. Prin urmare, toate experiențele acute, chinurile se retrag în fundal și chiar și dragostea este menționată pe scurt aici - ca un sentiment care este omogen cu orice altceva în acest univers liniștit armonios: eroul viseazășoptește despre ceea ce înaintea căreia limba devine amorțită...
Poezia este construită ca un șir de fraze similare în sintaxă, care, datorită repetărilor ritmice constante (fiecare rând impar este accentuat complet, în fiecare rând par lipsește accentul de pe al 4-lea picior) și a unor cuvinte repetitive (unu în prima linie,a da în al doilea) se pronunță ca o vrajă, forțând un fel de senzație misterioasă și în același timp dulce. Această vrajă trebuie să fie în cele din urmă rezolvată printr-o afirmație care să elibereze sentimentul tot mai mare de-a lungul poemului și să-i explice sursa, iar o astfel de afirmație încheie poemul:
Asta deține cântărețul numai alesul,Acesta este semnul și coroana lui!
Ultimele versuri sunt opuse tuturor celorlalte în ritm: în ele prima strofă nu este iambic, ci coreic - particulele indicatoare sunt pronunțate cu accentAici . Aceasta subliniază importanța deosebită a versurilor finale pentru întregul poem. În primul rând, ele întrerup enumerarea acțiunilor și le caracterizează casemnul și coroana cântăreței , adică opera preferată a poetului, posibilă numai pentru el. În al doilea rând, aceste rânduri transferă situația descrisă în poem în eternitate: acum nu există nicio îndoială că toate aceste acțiuni nu sunt dorințele de moment ale eroului, nu imaginile care apar în imaginația lui, ci manifestările etern existente ale darului poetic. Aceste rânduri introduc tema creativității în poezie, ceea ce vă permite să aruncați o privire nouă asupra întregii liste anterioare. Dacă în prima strofă eroul apare ca o figură capabilă să schimbe dramatic ceva în lumea din jurul său (unu a alunga turnul viu,unu val pentru a se ridica într-o altă viață) , apoi în al doilea este deja în primul rând un contemplativ, al cărui suflet este deschis către întreaga lume și absoarbe cu lăcomie toate impresiile și sentimentele, visândîmbătă-te brusc de necunoscut, dragă , a simți într-o clipă a altcuiva. Acum, în rândurile finale, apare o altă față a eroului, care le include pe cele două anterioare: el este un creator, capabil atât să fie umplut de impresii din lumea din jurul său, cât și să creeze brusc ceva în această lume.(intensificați lupta inimilor neînfricate) , distruge(un vis îngrozitor de întrerupt cu un singur sunet) , mutare(conduce turnul de viu) .
Astfel, avem în fața noastră o poezie despre poezie. Să încercăm să-l atribuim tradiției poetice rusești de a vorbi despre creativitate. Ca toți predecesorii săi, Fet numește poezia un dar care îl deosebește pe poet de toți ceilalți oameni (cântărețul este numitales , afacerea luisemn și coroană ). Totuși, acesta este singurul lucru în care poezia „A conduce barca vie cu o singură împingere...” ecou poeziile altor poeți. Fet, după cum vedem, nu are nici o opoziție a poetului față de mulțime (ca, de exemplu, în sonetul lui Pușkin „Către poet”, poemul „Poetul și mulțimea”, „Profetul” de Lermontov, „The Moartea Poetului”), nici „cauza comună” care unește poetul și poporul (ca, de exemplu, în Poetul lui Lermontov). Poate că ideea de poezie a lui Fet este cea mai apropiată de cea pe care o întâlnim la Jukovski și Tyutchev: poezia este un dar misterios trimis de sus („Aspir spre est cu sufletul! // Frumoasă pentru prima dată acolo // A apărut în splendoare peste pământ // Raiul plin de bucurie”, scrie Jukovski în „Fenomenul poeziei în forma lui Lalla Rook”; „Ea zboară din cer către noi - // Ceresc către fiii pământeni, // Cu o claritate azurie în ea ochi ...”, - citim din Tyutchev în poemul „Poezie” ). S-ar părea că Fet continuă linia lui Jukovski și Tyutchev: el scrie despre poezie ca un dar, descrie momentul în care acest dar coboară asupra poetului, în timp ce toată atenția este concentrată asupra sentimentelor sale în acel moment. Cu toate acestea, în Fet nu vom găsi afirmația că inspirația coboară din cer: procesul de creativitate, așa cum apare în poemul „Cu o singură apăsare pentru a conduce barca vie...”, este mai supus poetului.
Deci despre ce este poezia? Despre fericirea creativității, despre darul poetic, care este indisolubil legat de alte sentimente strălucitoare din lumea eroului: cu bucuria naturii, dragostea, capacitatea de a simți viața în toată plinătatea și versatilitatea ei, de a experimenta fiecare dintre manifestările sale ca ceva personal, de a trăi în armonie cu lumea.