Totul despre conclav. Științe politice: Dicționar-Referință

CONCLAVE (conclave franceze - „persoane blocate împreună”, din latină conclave, lit. con-, o-tea-co-together action, și clavis - cheia) - o co-b-ra-tion închisă card-di-na -lov, despre -a merge după moartea fostului tată al Romei și într-un mod sacru you-bo-ram but-in-go.

Primul-în-întâi-dar-de-aducerea-pa-pa din Roma-s-th os-s-s-st-in-la-li clerului și mi-rya-not R-ma, precum și the epi- sko-py so-sed-them cities-ro-dov. Începând din secolul al IV-lea, călugării seculari - romani și bizantini im-pe-ra-to-ry, ost-goth-sky ko-ro-li, ka-ro-ling-im-pe-ra-to-ry, pra -vi-te-li al Sfantului Roman im-pe-rii, la -ro-li al Frantei. Acest lucru, precum și din-the-day-st-vie a unui clar pro-tse-du-ry you-bo-ditch a dus la un conflict re-gu-lar-nym-acolo, de la-bra-tion an-ti -pap. Pentru a învinge presiunea din partea autorităților seculare, pa-pa Ni-ko-lai II (1059-1061) bull-loy "In nomine Domini" (1059) in-a-hundred-no -vil că din-bi-army pa-pu ar trebui să fie doar card-di-na-ly, for-ro-house and spirit-ho-ven-st-vom Ri-ma os-ta-elk este doar dreptul de aprobare (acclamatio) ales-bran-no-go can-di-da-ta (din-me-nu-dar pa-sing Alek-san-drom III in 1179).

În acele două secole, tu-bo-ry pro-ho-di-fie de-deschis. După moartea în 1268 a papa Kli-men-ta IV (1265-1268), kar-di-na-ly, adunându-se la Vi-ter-bo (go-ro-de, unde a murit ta-pa), nu a putut să ajungă la un acord pentru mai mult de doi ani. Ales în re-zul-ta-te pa-pa Gri-go-ry X (1272-1276), pentru ca de acum înainte kar-di-na-ly să fie liber de oricine -boo influență din lateral, con-sti- tu-qi-ey „Ubi majus pe-ri-culum” din 7.7. închis go-lo-co-va-nia, mai bine-chiv-ing numele „konk-la-you”.

În ciuda izo-ro-vanității card-di-na-catch în timpul conclavului, puterea seculară a avut încă capacitatea de a influența cursul tău -ditch prin aplicarea dreptului-va-ve-ceva, cineva-roi. on-kla-dy-va-moose pe can-di-da-tu-ru nedorit de la nume -nu orice fel de personal mo-nar-ha. Pentru ultima dată, cu acest drept, vos-pol-zo-val-sya im-pe-ra-tor Av-st-ro-Ungaria în 1903. Pa-pa Pius X din-me-nil dreptul con-sti-tu-qi-ey apostolic „Comissum no-bis” (1904).

Pra-vi-la pro-ve-de-niya modernă a conclavului în baza noului us-ta-no-vil pa-pa Gri-go-ry XV (1621-1623) bull-la-mi „Aeterni Patris" (1621) și "Decet Romanum Pontificem" (1622). Pa-pa Pa-vel VI, din-give motu proprio „Ingravescentem aeta- tem” (1970), conform unor-ro-mu kar-di-na-ly, do-tig-shie 80 de ani-nu -age-ra-ta, did-sha-lis right-va-go -lo-sa. Apostolic con-sti-tu-qi-ey „Romano Pon-tifici eligendo” (1975) a op-re-de-lil ca numărul studenților din you-bo-rah kar-di-na-lov să nu depășească 120 oameni.

We-not-in-a-row-dock pro-ve-de-niya al conclavului re-gu-liru-et-xia al con-sti-tu-qi-ey apostolic „Uni-versi Dominici gregis” ( 1996) pa-py Ioan Paul al II-lea și motu proprio „De ali-qui-bus Mutationibus ...” (2007) pa-py Be-ne-dik-ta XVI. Kar-di-na-ly co-bi-ra-yut-sya în Wa-ti-ka-nu mai devreme de a 15-a și nu mai târziu de a 20-a zi după moartea lui pa-pa. În timpul conclavului, ei trăiesc izo-li-ro-van-dar din lumea exterioară. Go-lo-so-va-niya pro-ho-dyat de 4 ori pe zi - două dimineața și seara - în Capela Sixtină. După go-lo-co-va-ny conform buletinelor date-le-te-no compress-ga-yut-sya cu add-le-ni-em special ma-te-ria- pescuit, în rezul- ta-te de ceva, fum negru sau alb iese din hornul de deasupra ka-pel-loy. Fum alb și soneria de ko-lo-ko-lov al Sf. după aceea, numele lui a fost anunțat în Piața Sf. Petru, card-di-na-scrap-per-in-dia-ko-nom. Theo-re-ti-che-ski pa-sing poate fi ales de orice adult-ly-ly-like male-la-la, dar în practică, din 1389, el nu-din-bărbați-ci din-bi-ra-et -sya din numărul de kar-di-na-lov. Pentru selecția not-about-ho-di-mo, luați 2/3 go-lo-bufnițe. Dacă în acele 12 zile nimeni nu lu-chit nu-despre-ho-di-mo-go pain-shin-st-va go-lo-owls, nou pa-pa poate fi ales printr-un simplu pain-shin-st- al. Kar-di-na-ly, precum și predarea-st-vu-shchy în conclavul personalului de serviciu, sunt legate de ambele volum de tăcere despre tot ceea ce merge la conclav, numai ta-pa îi poate lăsa din l. Kar-di-na-ly, care au întârziat la începutul conclavului, au dreptul să meargă la el, iar for-bo-left-shi în timpul conclavului kar-di-na-ly îl pot-guti-ki -nuca ..G. Șobolani-bufnițe.

În prima jumătate a lunii martie, lumea catolică se așteaptă eveniment semnificativ- Alegerea unui nou papă. Ținerea Conclavului atrage atenția oamenilor, indiferent de religia și opiniile lor. Există deja multă emoție în jurul acestui eveniment: la Roma, pe străzile cele mai apropiate de străzi și acoperișuri, sunt camere de la companii de televiziune din întreaga lume; revistele și ziarele plasează zilnic comentarii și prognoze pe paginile lor.

Potrivit prevederilor Constituției Apostolice a Universi Dominici Gregis, conclavul se convoacă nu mai devreme de 15 și nu mai târziu de 20 de zile de la începutul perioadei tronului vacant. La Conclav vor lua parte 115 cardinali, dintre care 67 au fost ridicați la acest rang. Doi dintre ei vor împlini 80 de ani în martie, dar acest lucru nu este un obstacol în calea votului. Nu vor putea intra în Conclav doar cei care vor împlini 80 de ani în prima zi a tronului vacant.

În 2 săptămâni, toți cardinalii care participă la selecția unui nou pontif ar trebui să ajungă la Vatican. Cu toate acestea, datorită faptului că Benedict al XVI-lea și-a anunțat decizia din timp, acest Conclav va putea începe mai devreme. Participanții săi au posibilitatea de a ajunge la Roma în avans și, prin urmare, potrivit secretarului de presă al Sfântului Scaun, procedura de alegere a unui nou Papă va avea loc la o dată mai devreme.

Prima alegere a Pontifului „pentru în spatele ușilor închise” a avut loc în 1198. Apoi, pentru a alege un nou Papă, cardinalii înșiși au dorit să se ascundă de lume într-una dintre mănăstiri. Dar chiar cuvântul „conclav” a apărut în legătură cu un alt eveniment.

Pentru a-l aminti, trebuie să călătorești înapoi în 1268, în oras mic Viterbo este situat la 82 de kilometri de Roma. Aici, după moartea lui Clement al IV-lea, cardinalii s-au adunat pentru a alege un nou papă. Totuși, în cele 19 luni ale perioadei de sede vacante, aceștia nu s-au putut pune de acord cu privire la candidatura lui. Pentru a grăbi acest proces, locuitorii orașului i-au închis pe alegători în palatul episcopal. De aici provine numele „conclav”, care este tradus din latinescul cum clave, adică „închis cu o cheie”. Alegerea Papei a durat apoi 2 ani și 9 luni și s-a încheiat cu alegerea Sf. Petru Grigore al X-lea. El a fost cel care, în 1274, a folosit pentru prima dată cuvântul „conclav” în constituția apostolică Ubi periculum.

Este, de asemenea, interesant de observat că conclavul nu a fost întotdeauna ținut în forma în care este acum. În primele secole ale creștinismului, noul Pontif a fost ales de cler și poporul Romei. Câteva secole mai târziu, acest drept a fost rezervat doar preoților romani, iar chiar mai târziu, în secolul al XI-lea, Papa Nicolae al II-lea a legalizat alegerea Papei de către cardinali.

Astăzi, dreptul de a-l alege pe Papa are mov nu mai vechi de 80 de ani. În timpul Conclavului, alegătorii și asistenții lor locuiesc în Casa Sf. Marta (Domus Sanctae Marthae) din Vatican, iar votul propriu-zis, de la construirea Capelei Sixtine, are loc în ea. La momentul Conclavului, persoanele neautorizate nu au voie să intre în casă, comunicațiile telefonice și corespondența cu lumea de afara.

La început, buletinele de vot sunt distribuite cardinalilor și este selectată o tablă de numărare, formată din trei cardinali. De asemenea, sunt aleși trei auditori și trei infirmerie pentru a colecta voturile cardinalilor care se află în infirmerie (dacă există). Pe buletinul de vot, fiecare cardinal scrie clar numele persoanei pentru care votează, apoi, împăturind buletinul de vot completat și ținându-l în mâna ridicată, îl coboară în urna așezată pe altar. Se numără toate buletinele de vot, iar dacă numărul acestora se potrivește cu numărul participanților la Conclav, se numără voturile.

Pentru a alege Papa este necesară o majoritate de două treimi plus un vot. După fiecare vot, toate buletinele de vot sunt arse în prezența cardinalilor. In cazul in care nici unul dintre cardinali nu este ales, din pipa devine negru fum (la buletinele de vot se adaugă chimicale), dar dacă este ales un nou Episcop al Romei, atunci din țeavă devine alb fum care semnifică sfârșitul alegerilor. Pentru a evita neînțelegerile, fumul alb este însoțit și de sunete de clopote.

Potrivit tradiției, după ce a fost ales pe tronul Sf. Peter, pontiful își alege un nou nume. Primul papă care și-a schimbat numele la urcarea pe tron ​​a fost Ioan al II-lea în 533. Motivul acestui act al Sfântului Părinte a fost al lui nume dat- Mercur, în acest caz, pentru a nu fi numit numele vechiului zeu păgân roman. După Ioan al II-lea, alți papi au început să-și aleagă un nou nume. Interesant este că în întreaga istorie a papalității, un singur nume - Petru, care a aparținut apostolului și primului Papă, nu se repetă. Schimbarea numelui a devenit în cele din urmă regula, cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, au existat excepții: de exemplu, cardinalul Adrian Buyens, care a trăit la începutul secolelor XV-XVI, a ales numele Adrian al VI-lea, iar cardinalul Marcello Cervini a devenit Marcellus al II-lea. .

Apoi are loc ceremonia de îmbrăcare a noului Pontif în haine papale. Papa merge într-o încăpere specială situată lângă Capela Sixtină, unde sunt trei sutane albe: una mică, una mijlocie și marime mare. Papa o îmbracă pe cea mai potrivită construcției sale și, în același timp, are ocazia să se gândească la ce cuvinte să-i salute pe credincioși. După ce s-a schimbat, Pontiful se întoarce la Capela Sixtină, unde cardinalii se apropie de el pe rând pentru a-i arăta onoare și ascultare. Și apoi toți împreună mulțumesc lui Dumnezeu cu imnul Te ​​Deum.

După aceea, cardinalul protodiacon intră în loggia centrală a Bazilicii Sf. Petra, așa-numitul pat al binecuvântării, și pronunță formula Habemus Papam („Avem un Papă”), îi strigă numele și le prezintă oamenilor. Apoi apare noul pontif ales și săvârșește binecuvântarea lui Urbi et Orbi – „orașul și lumea”.

Ultimii doi Papi, în acest moment, s-au adresat credincioșilor cu discurs scurt pe Italiană. Anterior, o astfel de tradiție nu exista, de altfel, când Ioan Paul al II-lea și-a exprimat dorința de a face acest lucru, nu i-a fost permis de maestrul de ceremonii. În cele din urmă, la câteva zile după alegere, are loc o Înscăunare papală solemnă, în timpul căreia Papa primește două simboluri ale autorității papale - paliumul și inelul Pescarului.

Istoria conclavelor arată că Biserica a căutat întotdeauna să elaboreze un model optim pentru alegerea pontifilor. Ceea ce este important aici nu sunt aspectele tehnice ale acestei adunări de cardinali, ci sensul profund și înțelegerea că Biserica a încercat întotdeauna să aleagă un demn Succesor al Sf. Petru.

Dicţionar Ushakov

Conclav

conclav în, conclav, soțul. (lat. conclav - cameră închisă) ( biserică Descarca). Un consiliu de cardinali reunit pentru a alege un papă.

Științe politice: Dicționar-Referință

Conclav

(din lat. cameră încuiată a conclavului)

întâlnire (din 1274) a cardinalilor, convocată după moartea papei pentru a alege unul nou. Are loc într-o cameră izolată de lumea exterioară.

Lumea medievală în termeni, nume și titluri

Conclav

(din lat. conclav - o cameră încuiată) - o întâlnire a cardinalilor (precum și camera în care se adună), convocată la câteva zile după moartea papei pentru a alege un nou papă. Începutul acestui ordin a fost pus de Papa Nicolae al II-lea în 1059, care a stabilit că doar un consiliu de cardinali-episcopi format din șapte membri ar putea alege papa (restul clerului și a persoanelor laice au fost excluse de la alegeri). Ulterior, colegiul electoral a fost completat de cardinali presbiteri și cardinali diaconi. Procedura de deținere a cardinalului a fost stabilită de Papa Grigore al X-lea în 1274: cardinalii stau și locuiesc într-o cameră cu uși zidate, votul la cardinal este secret.

Lit.: Lynch J. Biserica de mijloc. Kiev, 1994.

Lumea lui Lem - dicționar și ghid

Conclav

adunarea cardinalilor pentru a alege un nou papă:

* „Dar chiar și un conclav poate fi condus la canibalism dacă acționezi cu răbdare și încet.” - Vocea Raiului*

Dicţionar Westminster de termeni teologici

Conclav

♦ (ING conclav)

(din lat. cum clavis - cu o cheie)

un termen care desemnează un spațiu închis, în care cardinali alege un nou tata. De asemenea, semnifică adunarea acestor cardinali.

Dicţionar enciclopedic

Conclav

(din lat. conclave - o cameră încuiată), o întâlnire (din 1274) a cardinalilor, convocată după moartea papei pentru a alege unul nou. Are loc într-o cameră izolată de lumea exterioară.

Dicționarul lui Ozhegov

CONCL DAR LA, A, m. Consiliul cardinalilor care alege papa.

Dicţionar al lui Efremova

Conclav

m.
Consiliul Cardinalilor care alege Papa după moartea predecesorului său.

Enciclopedia lui Brockhaus și Efron

Conclav

(lat. conclav, de fapt sala încuiată) - o sală în care cardinalii se adună pentru a alege un papă, și apoi această întâlnire în sine. Potrivit decretelor Papei Grigore al X-lea, emise la Sinodul de la Lyon din 1274, K. ar trebui să fie compus dintr-o sală, care are o singură intrare, care este încuiată după ce toți cardinalii s-au adunat. Cardinalii pot părăsi K. numai după alegerea papei; înainte de aceasta, orice comunicare cu lumea exterioară este interzisă; mâncarea le este servită prin fereastră. Cardinalii în timpul K. sunt serviți conclaveisti, care, de asemenea, nu trebuie să părăsească sala K. până la sfârșitul alegerilor și să depună în prealabil un jurământ de tăcere necondiționată cu privire la tot ce se întâmplă pe K.; Printre conclaviști se numără și medici care sunt invitați în caz de îmbolnăvire bruscă a unui cardinal care stă în K. În Vatican, pe părțile laterale ale sălii care servește K., sunt amenajate săli mici pentru cardinali, separate de unul pe altul prin perdele de lână. Pentru procedura electorală, vezi Papa.

Există o mulțime de lucruri interesante, fascinante, uimitoare în istoria omenirii. Există fapte și evenimente, pentru a dovedi adevărul cărora este aproape imposibil din cauza lipsei de sursele scrise. Altele sunt bine documentate și studiate. Luați un astfel de eveniment ca pe un conclav. Se pare doar că alegerile din perioade diferite poveștile sunt explorate pe deplin, toate misterele sunt dezvăluite. De fapt, acest proces este destul de interesant pentru publicul larg. Și unii chiar cred că conclavul este primul dintre cazuri cunoscute elaborarea regulilor și procedurilor birocratice. Destul de posibil. Să descriem pe scurt acest eveniment și cum să îl privim, decideți singuri.

Ce este un conclav

Pentru început, pentru cei care nu au întâlnit anterior acest concept, vom da o definiție. „Conclav” este termenul dat unei adunări speciale a cardinalilor după moartea altui pontif. Scopul evenimentului: alegerea următorului șef al lumii catolice. Regulile conclavului au evoluat de-a lungul timpului, schimbate de multe ori. Cu toate acestea, esența a rămas neschimbată. Sensul cuvântului „conclav” transmite probabil cel mai bine ceea ce se întâmplă. Se traduce din latină prin „camera încuiată”. Procesul electoral este riguros. Cardinalii sunt izolați de societate. Le este interzis să folosească orice mijloc de comunicare în timpul conclavului, să discute cu persoane din afară. Se crede că alegerea unui pontif este un act religios. Cardinalii ar trebui să se consulte numai cu Domnul, determinându-i pe cei mai demni. Și pentru a nu exista ispite și intrigi, despre care istoria a știut multe, procesul este monitorizat îndeaproape de oficialii bisericești special desemnați.

Schema de evenimente

Să descriem cum este ales pontiful în prezent. Este important de înțeles că procedura a evoluat de-a lungul secolelor. Și au fost asociate cu diverse circumstanțe. Când tronul moare, acesta devine vacant. Nu mai devreme de cincisprezece zile de la data eliberării sale, dar nu mai târziu de douăzeci, conclavul se întrunește. Istoria nu cunoaște cazuri când această regulăîncălcat. La alegeri iau parte doar cardinalii care nu au încă optzeci de ani. Numărul lor total nu trebuie să depășească o sută douăzeci de persoane. Alegătorii cu persoane însoțitoare sunt stabiliți în Vatican, în casa Sf. Marta. Iar procedura de vot are loc întotdeauna într-un singur loc: în Capela Sixtină. Cardinalii sunt încuiați în această cameră. Mai întâi se roagă cu toții împreună, apoi încearcă să facă o alegere. Papa este cel care obține un al treilea și un vot din toți participanții. Fiecare primește un buletin de vot. Cardinalii scriu pe el numele alesului și îl aruncă într-o urna specială, respectând principiul vechimii. Adică primul care votează este cel care este mai mult decât toți anii. Apropiindu-se de urnă, toată lumea depune un jurământ: „Mărturisește Hristos Domnul, care mă va judeca, că eu îl aleg pe cel care cred că trebuie ales înaintea lui Dumnezeu”.

Numărarea voturilor

Mulți au auzit pilda fumului folosită pentru a semnala lumii că a fost ales un nou papă. Aceasta nu este ficțiune. Într-adevăr, buletinele de vot sunt arse după finalizarea procedurii. Dar fumul nu anunță întotdeauna un nou pontif. Există regula stricta: Numărul de buletine de vot trebuie să corespundă cu numărul de persoane prezente. Adică sunt scoși și numărați. Dacă nu converge, atunci totul este ars. În acest caz, fumul este făcut special negru (folosind paie sau substanțe chimice). Este un semn incercare eșuată. La finalizarea lui, se ține următoarea. Și totul cu calculele se repetă din nou. Votul poate dura trei zile. În prima rundă se desfășoară o singură rundă, în rundele ulterioare sunt permise patru. Dacă este imposibil să alegi un pontif, după trei zile de muncă se determină cei mai populari doi candidați. Câștigătorul este stabilit cu majoritate simplă.

Etapa finală

Pontiful ales trebuie să accepte public, printre cardinali, puterile. Această persoană este abordată cu întrebarea: „Acceptați alegerea canonică a dvs. ca Mare Preot Suprem?”. După ce au primit un răspuns afirmativ, ei îi oferă noului Papă să-și determine singur un nume. Abia după aceea procedura este considerată finalizată. Buletinele de vot sunt arse, semnalând succesul alegerilor credincioșilor cu fum alb. Acum procedura este însoțită de sunete de clopote. Pontiful se retrage într-o cameră specială, unde trebuie să aleagă o sutană albă din trei pregătite în prealabil, care diferă ca mărime. Alegătorii așteaptă întoarcerea lui pentru a-i oferi respect și ascultare.

Conclav: reforme

Procesul de alegere a unui pontif a fost adesea blocat. Acest lucru s-a întâmplat chiar și atunci când nu existau reguli stricte și rapide. Credincioșii au fost nevoiți să închidă în mod repetat cardinalii, să refuze mâncarea pentru a le stimula activitatea. Fericitul Papa Grigore al X-lea a emis un document special prin care a introdus izolarea alegătorilor de societate. Buletinele și procedura de vot au fost aprobate de Pius al IV-lea în 1562. Papa Grigore al XV-lea a continuat procesul de reformă. El a emis bule care reglementează ceremoniile și normele alegerilor. Locul conclavului a fost stabilit oficial în secolul al XIV-lea. Cel mai ultimul document, abrogând toate normele anterioare, semnate de Papa Ioan Paul al II-lea. Constituția sa definește un conclav ca singura cale alegerea unui pontif.

Cazuri exceptionale

De regulă, Papa are putere până la ultima suflare. Istoria cunoaște doar două cazuri de abandonare voluntară a acesteia cel mai înalt birou. Primul care a abdicat a fost Grigore al XII-lea (1415). Acest eveniment s-a petrecut într-un moment de schismă profundă în biserică. În acele zile erau doi pontifici care au sfâșiat turma. Grigore al XII-lea a promis că va părăsi tronul dacă rivalul său va face la fel. Jurământul trebuia îndeplinit de dragul păcii în comunitatea religioasă. Următoarea renunțare a avut loc destul de recent, în 2013. El a spus că starea lui de sănătate nu i-a permis să slujească corespunzător. Cu aceste două ocazii, conclavul s-a întâlnit în prezența pontifului în viață, care renunțase la hirotonire.

Cine poate deveni Papa

Știi, pontiful are o putere enormă. În secolele trecute, a fost considerat nelimitat de drept. Pur și simplu nu sunt numiți în această funcție. Astăzi, candidații sunt selectați dintre cardinali. Dar nu a fost întotdeauna așa. În 1179, cel de-al treilea Sinod al Lateranului a stabilit că orice catolic bărbat necăsătorit putea aplica pentru o funcție. Urban al VI-lea, care a fost ulterior ales papă, nu a fost cardinal. Este necesar să înțelegem ce înseamnă conclavul pentru credincioși. Am menționat că oameni simpli influențat cursul alegerilor. Faptul este că este foarte important pentru catolici să știe că au un cap, adică un reprezentant al Domnului pe pământ. Fără Papă, credincioșii se simt ca niște copii fără tată și chiar îi ceartă pe cardinalii leneși. De aici tradiția cu fumul - un semnal vesel pentru mulți oameni. Acesta este un eveniment fericit pentru catolici, dându-le speranța că sunt protejați de mașinațiuni diavolești și alte indecențe.

Cardinalii cu vârsta sub 80 de ani sunt eligibili să voteze. Numărul cardinalilor care participă la alegerea Episcopului Romei nu trebuie să depășească 120. Alegătorii și cei care îi însoțesc locuiesc pe teritoriul Vaticanului, acum casa Sfintei Marta. Votarea în sine are loc în Capela Sixtină. Toți participanții la conclav nu trebuie să dezvăluie nicio informație legată de alegeri.

Din momentul începerii conclavului, casa Sf. Marta, Capela Sixtină și locurile destinate săvârșirii liturghiei trebuie să fie închise oricui nu are dreptul de a fi prezent în ele. Întregul teritoriu al Vaticanului și instituțiile sale trebuie să fie în întregime subordonate menținerii unei atmosfere de tăcere și rugăciune. Nimeni nu are dreptul să se apropie de cardinalii alegători. Corespondența și comunicarea telefonică sunt interzise. Cardinalii nu au dreptul de a comunica cu cei care nu participă la conclav.
Pentru ca desfășurarea conclavului să se desfășoare fără probleme, secretarul Colegiului Cardinalilor, care acționează ca secretar al alegerilor, maestrul șef de ceremonii cu doi asistenți și doi călugări, angajați ai sacristiei papale, sunt numiți pentru aceasta. timp. De asemenea, în timpul alegerilor, cardinalii sunt asistați de mai mulți mărturisitori care vorbesc mai multe limbi și doi medici.

În ziua în care începe conclavul, cardinalii se adună în Bazilica Sf. Petru pentru liturghia de dimineață, care este săvârșită de cardinalul decan. Ulterior, după-amiaza, cardinalii, în frunte cu cardinalul decan, se adună în Capela Paolina și merg la Capela Sixtină cu imnul Veni Creator Spiritus. Acest loc va fi închis până la sfârșitul alegerilor. Înainte de începere, cardinalii alegători jură pe Evanghelie că vor respecta tot ceea ce este indicat în documentele privind alegerea pontifului.
După depunerea jurământului, în capelă rămân maeștrii de ceremonii și duhovnicul, care vor oferi reflecții spirituale participanților la conclav. După finalizare, amândoi părăsesc capela.
Cardinalii responsabili cu secretul trebuie să se asigure că în capelă nu sunt instalate dispozitive de transmisie. Alegătorilor le este interzis să citească ziare și reviste, să asculte radio și televiziune în timpul conclavului.

Prima fază a conclavului (pre-scrutiniu) include pregătirea și distribuirea cărților de vot, alegerea a trei scrutatori (comisie de calcul), trei infirmerie (acestea colectează voturi de la cardinali din infirmerie) și trei auditori. Sunt aleși pe durata conclavului.

De îndată ce începe procedura efectivă de vot, maestrul de ceremonii papal, maeștrii de ceremonii și secretarul Colegiului Cardinalilor părăsesc localul, care este închis de cardinalul diacon junior. În timpul votării, cardinalii rămân singuri în Capela Sixtină. Pe buletinul de vot, cardinalul scrie clar, cu un scris de mână cât mai de nerecunoscut, numele persoanei pentru care votează.

A doua fază a votării (scrutiniu) include: introducerea buletinelor de vot în urna, amestecarea acestora, renumărarea buletinelor de vot și a voturilor.
Fiecare cardinal în vechime, după ce și-a scris numele pe buletin și l-a împăturit, ținând-o în sus, astfel încât să fie vizibil, îl aduce la altar, pe care este așezată urna. Apropiindu-se de ea, cardinalul pronunță cuvintele jurământului: Mărturisește-L pe Hristos Domnul, care mă va judeca, că eu îl aleg pe cel care, socotesc înaintea lui Dumnezeu, să fie ales».
Acest jurământ se depune numai în primul tur de scrutin. Buletinele nu sunt semnate.
Punând buletinul de vot în urna, fiecare alegător se înclină în fața altarului și se întoarce la locul său. Dacă sunt cardinali bolnavi, atunci infirmeriile merg la ei cu o urnă portabilă. Înainte de aceasta, este deschis public pentru ca cei prezenți să se asigure că este gol. După ce cardinalii bolnavi votează, urna este adusă în capelă și buletinele de vot din ea se adaugă la restul.

Dacă numărul de buletine de vot exprimate și numărul de cardinali care votează nu se potrivesc, toate buletinele de vot nu sunt citite și arse. Dacă nu există probleme cu numărul, atunci voturile sunt numărate. Primul membru al Camerei de Conturi deschide buletinele de vot. Fiecare membru al comisiei de numărare notează pe buletin numele candidatului, iar ultimul anunță și el cu voce tare acest nume. Ultimul dintre filători, pe măsură ce se citesc numele de pe buletine de vot, îi străpunge cu un ac în locul unde se află cuvântul Eligio (eu aleg) și îi înșiră pe un fir. După ce s-au citit toate numele, firul se leagă și în această stare buletinele sunt așezate fie pe marginea mesei, fie într-un vas.
Apoi cercetătorii procedează la renumărarea voturilor. Fiecare buletin de vot este scos separat și plasat într-un alt vas gol. Dacă numărul de buletine de vot nu se potrivește cu numărul de alegători, atunci hârtia este arsă și începe un al doilea vot.

A treia fază a conclavului (post-scrutiniu): numărarea voturilor, controlul și arderea buletinelor de vot.
Pentru a alege un papă este necesară o majoritate de două treimi plus un vot. Indiferent dacă a fost ales sau nu un papă, auditorii controlează buletinele de vot. Înainte ca cardinalii să părăsească capela, toate înregistrările trebuie arse. În cazul în care nu este selectat nimeni, fumul este negru ( la buletine de vot au fost adăugate paie ude, iar din 1958 produse chimice), dar dacă este ales un nou episcop al Romei, atunci este fum alb. Acum, pentru a evita neînțelegerile, fumul alb este însoțit și de sunetul de clopote.

În prima zi a conclavului, se poate lua un vot. În cazul în care la primul vot nu este ales nimeni sau nu s-a ținut votul din prima zi a conclavului, atunci în fiecare zi următoare au loc patru tururi de scrutin: două dimineața și două seara.
Dacă cardinalii au dificultăți în a alege și nu pot alege un papă timp de trei zile, atunci se face o pauză de o zi pentru rugăciune și reflecție. După aceasta urmează încă o serie de șapte voturi.
Dacă aceste voturi nu aduc rezultate, atunci cardinalii trebuie să decidă soarta în continuare a votului. Există mai multe opțiuni. Ori trebuie făcută alegerea majoritate absolută voturi, sau trebuie votat doi cardinali care au primit cantitate mare voturi din tururile anterioare.

După ce rezultatele finale ale votului cu succes sunt anunțate, cardinalul diacon junior, dând clopoțelul, cheamă în sala de vot secretarul Colegiului Cardinalilor și maestrul de ceremonii papal. Cardinalul decan îl întreabă pe noul papă ales: Acceptați alegerea canonică a voastră ca Mare Preot Suprem?". De asemenea, nou-alesul papa își anunță noul nume, după ce cardinalul decan îl întreabă: „ Ce nume vrei sa ti se spuna?» După alegere, cardinalul, dacă este hirotonit episcop, devine imediat papă, primind puterea deplină. Conclavul se încheie după ce a fost de acord să fie ales ca nou papă.

După aceste proceduri, papa merge în așa-numita cameră de plâns (camera lacrimatoria) - o încăpere mică din apropierea Capelei Sixtine, unde trebuie să aleagă o sutană albă dintre cele trei mărimi prezentate acolo. Își pune și o masă roșie brodată și iese la cardinali din capelă.
Cardinalii se apropie de noul papă ales, exprimându-și respectul și ascultarea. Și apoi îi mulțumesc lui Dumnezeu cu imnul Te ​​Deum.

După aceea, cardinalul protodiacon intră în loggia centrală a Bazilicii Sf. Petra, așa-numitul pat al binecuvântării, și anunță formula Habemus Papam (Avem un tată). După care Papa nou ales acordă tuturor binecuvântarea lui Urbi et Orbi. La câteva zile după alegeri are loc întronizarea papală.

Mihail Fateev

Sursa - baznica.info