Ultimul samurai: o poveste uimitoare transformată într-un film celebru. Revolta samurailor în satsuma

Nu există o singură rețetă pentru modernizare. Fiecare țară funcționează în felul său. Japonia în anii 1860 a izbucnit din stagnare, restituind puterea împăratului.

La 8 iulie 1853, pe drumul golfului Suruga, la sud de capitala administrativă a Japoniei, orașul Edo (azi Tokyo), a apărut pe neașteptate escadrila militară americană a comodorului Matthew Perry, care includea două fregate cu abur. Japonezii au numit imediat colosul fără precedent „nave negre” (korofune) pentru părțile din rășină și norii de fum care se ridicau din țevi. O duzină de focuri de armă de avertizare le-au arătat locuitorilor insulei că americanii nu glumesc. Barca l-a adus pe Perry și pe marinarii săi la țărm...

Pentru Japonia, acesta a fost un eveniment extraordinar - timp de 200 de ani piciorul unui străin nu a pus piciorul pe pământul său. Numai pe mica insulă Deshima din golful Nagasaki li sa permis comercianților de peste mări să deschidă posturi comerciale și chiar și atunci doar olandezi și chinezi. Perry a purtat cu el un mesaj de la președintele american Millard Fillmore către împăratul Komei al Japoniei prin care îl îndemna să stabilească relații diplomatice cu Statele Unite. În cazul în care japonezii nu au negociat, comodorul a fost autorizat să înceapă bombardarea Edo.

Prietenie forțată

Partea japoneză a cerut timp pentru a lua în considerare propunerea (și de fapt ultimatumul) americanilor. Ei au fost de acord, avertizând că se vor întoarce în câteva luni și, dacă Japonia va persista, va începe ostilitățile la scară largă. Războiul nu a fost de bun augur pentru Țara Soarelui Răsare - amintirea înfrângerii zdrobitoare aduse de britanici vastului Imperiu Chinez în primul război al Opiului (1840-1842) era încă proaspătă în Orientul Îndepărtat. Prin urmare, când la 13 februarie 1854 navele lui Perry au reapărut în golful Suruga, japonezii au dat dovadă de complicitate și la 31 martie, în orașul Yokohama a fost semnat așa-numitul tratat Kanagawa (după numele principatului). America a primit cel mai favorizat tratament de națiune în comerț; Japonia a deschis mai multe porturi pentru navele sale, în care au fost stabilite consulate americane.

Acordul impus de „diavolii de peste ocean” sau „barbari” a fost întâmpinat cu ostilitate de majoritatea japonezilor. Nemulțumirea era îndreptată nu atât asupra împăratului Komei, care avea doar putere nominală, cât asupra lui Shogun Iesada, adevăratul conducător al Honcho - Țara Divină.

Războinici fără război

Shogunatul era o instituție socială unică, care nu se găsea nicăieri decât în ​​Japonia. De fapt, a fost o dictatură militară ereditară. Puterea politică din țară a aparținut celui mai puternic clan aristocratic din perioada istorică dată, care a ales din rândurile sale „comandantul șef” - shogunul. El, împreună cu bakufu („cartierul general”), care a acționat ca guvern, a condus Japonia. De regulă, el și-a transmis puterea prin moștenire. Baza unei astfel de practici a fost următoarea: împăratul - fiul zeiței soarelui Amaterasu - este o figură sacră și, prin urmare, nu ar trebui să se aplece la preocupările lumești.

În 1603, clanul Tokugawa a preluat puterea în Japonia. S-a bazat pe unii dintre marii lorzi feudali (fudai daimyo). Restul lorzilor feudali - daimyo, care nu au fost incluși în acest grup, Tokugawa i-a controlat strâns. În special, li s-a cerut să-și lase una dintre cele mai apropiate rude din Edo ca ostatic (sistemul sankin kotai) și o dată la doi ani să petreacă câteva luni cu curtea lor în Edo sau în împrejurimi. Multă vreme, puterea Tokugawa a rămas de nezdruncinat, dar de la mijlocul secolului al XVIII-lea, regimul a început să piardă rapid sprijinul clasei militare (samurai). După ce războaiele intestine s-au încheiat odată cu aderarea Tokugawa, majoritatea samurailor (care reprezintă 5% din populație) au rămas fără muncă. Cineva s-a ocupat de comerț sau meșteșuguri (ascunzându-și cu atenție originea samurai, deoarece o astfel de „cădere” era considerată o rușine), dar mulți s-au transformat în ronin („vagabonzi”), adică războinici care și-au pierdut stăpânul și, prin urmare, au pierdut mijloacele. a trai.existenta. Până la mijlocul secolului al XVIII-lea, erau peste 400.000 de ronini, au fost angajați în jaf, crime prin contract, conspirații organizate, au devenit șefii revoltelor țărănești - în general, erau un element destabilizator. Lordii feudali daimyo au încercat să lupte împotriva marginalizării clasei militare, dar pur și simplu nu au avut suficiente fonduri pentru asta. Obligația de a rămâne mult timp la curtea din Edo a dus la cheltuieli gigantice, ajungând adesea la 90% din venitul anual al domnului feudal. Așa că nu putea să întrețină decât un număr mic de samurai și chiar și aceștia trebuiau să reducă constant rația de orez (echivalentul unui salariu). Toți erau nemulțumiți - atât samuraii, cât și feudalii, care nu făceau parte din cercul interior al shogunului. În aceste condiții, ideea restabilirii puterii imperiale, adică transferul controlului țării în mâinile mikadoului, așa cum era în „vreme bune”, s-a dovedit a fi solicitată. Ea s-a maturizat printre curtenii imperiali, kuge, și a găsit un răspuns nu numai în rândul reprezentanților claselor superioare, ci și în rândul țăranilor zdrobiți de taxe. Au fost nevoiți să cedeze până la 70% din recoltă, iar asta fără să socotească taxele pe uși, ferestre, țesături, copii de sex feminin etc. Pentru a plăti totul, sătenii au fost nevoiți să împrumute bani și, ca urmare, foarte mulți au terminat. sus în robia cămătărilor și a negustorilor. Dar această categorie, în mâinile căreia se concentra până la 60% din averea țării, nu era mulțumită de regim. În sistemul osificat al erei Tokugawa, „pungii de bani” ocupau una dintre treptele inferioare ale scării sociale. Li s-a interzis să poarte nume, chiar și de departe asemănătoare cu cele princiare, să se stabilească în zonele în care locuiau samuraii, să poarte haine bogate etc. P.

Jos shogunul

În Japonia, la mijlocul secolului al XIX-lea, aproape fiecare a treia persoană era nemulțumită de autorități. Încheierea unui tratat inegal cu America a fost privită de o parte semnificativă a populației ca o dovadă a eșecului complet al shogunatului Tokugawa. Dar Shogun Iesada și președintele Bakufu, Ii Naosuke, nu au putut face nimic în acest sens: ar fi o pură sinucidere să luăm o poziție dură față de Occident, ceea ce a fost demonstrat de cel de-al doilea „război al opiumului” care a început în 1856, în care China a suferit o înfrângere zdrobitoare. . „Publicul”, a scris Ii Naosuke, „i consideră curajoși pe cei care strigă cu voce tare despre expulzarea străinilor și pe cei care susțin pacea drept lași. După părerea mea, curajul celor care strigă după război fără nicio speranță de victorie nu poate fi comparat decât cu curajul mistreților și al tigrilor, a căror ferocitate provine mai mult din frică decât din curaj real. În 1858, Bakufu a trebuit să încheie câteva tratate mai inegale, numite Ansei. Potrivit acestora, Japonia și-a pierdut dreptul de a modifica în mod independent cuantumul taxelor asupra mărfurilor importate, precum și de a judeca străinii conform legilor sale (aceasta a devenit apanajul consulului țării corespunzătoare) care au comis o infracțiune pe teritoriul său.

De data aceasta, o singură nemulțumire nu a fost suficientă. Incendierea a început în casele funcționarilor shogun și ale comercianților care făceau comerț cu străinii. Pe 24 martie 1860, chiar la porțile Sakurada (castelul shogunului din Edo), samuraii din principatul Mito au atacat caravanul lui Ii Naosuke și i-au tăiat capul regentului. Ea trebuia cusută pe corp - altfel nu se putea evita rușinea (numai criminalii puteau fi îngropați fără cap). Aceasta a fost urmată de o serie de crime de „nasul lung”, adică de europeni, încât aproape că a ajuns la război cu Anglia. În 1862, opoziția a trecut la acțiuni mai mari. Așadar, la Kyoto, unde se afla palatul împăratului, a intrat un al miile detașament de samurai din principatul Satsuma, cerând abdicarea shogunului și transferul puterii către mikado. Dar această performanță nu s-a soldat cu o revoltă generală, deoarece comandanții detașamentului nu au dat dovadă de hotărâre și, în cele din urmă, i-au condus pe samurai în afara orașului. Țara era în mod evident în pragul războiului civil. Prima ciocnire între trupele lui shogun și rebeli a avut loc în 1863 în același Kyoto, unde a apărut un detașament de samurai din principatul rebel Choshu. Era rupt. După aceea, a existat un calm relativ, care a durat până în 1866.

Aristocrații kuge erau în fruntea partidului care se opunea lui Tokugawa, în timp ce conducerea directă a rebelilor, printre care se numărau mulți țărani, era dusă la îndeplinire de samuraii din principatele sudice Satsuma, Choshu și Tosa, care din timpuri imemoriale aveau a fost în dușmănie cu casa Tokugawa. Negustorii și cămătarii au hrănit și înarmat opozitorii. Pe steagurile răzvrătiților era înscris motto-ul: „Cinând împăratul și izgonind barbarii!”. Ultima teză nu a însemnat deloc că oponenții lui Tokugawa erau cu toții în favoarea unei încetări complete a contactelor cu lumea exterioară. Întrebarea a fost pusă altfel: care sunt limitele concesiunilor către Occident? Conducătorii rebelilor știau bine că politica de izolaționism era dăunătoare țării, că Japonia avea nevoie de modernizare, timp în care experiența Occidentului să fie folosită la maximum. În special, printre samurai existau mulți oameni educați care erau interesați de realizările occidentale în domeniul artei militare. Au creat detașamente de kiheitai („soldați neobișnuiți”), în principal din țărani și orășeni antrenați în luptă în manieră europeană. Aceste detașamente au devenit mai târziu nucleul forțelor armate regulate japoneze.

În timp ce oponenții regimului au acționat fiecare pe riscul și riscul său, armata lui shogun le-a făcut față cu ușurință, dar când principatele sudice Satsuma și Choshu au intrat într-o alianță militară în 1866, trupele Tokugawa au început să sufere o înfrângere după alta. . În plus, Shogun Iemochi a murit în iulie.

Victima Tokugawa - Yoshinobu

Succesorul său, Yoshinobu, s-a dovedit a fi un politician mai responsabil. Pentru ca țara să nu se cufunde și mai adânc în abisul războiului civil, el a oprit luptele și a încercat să negocieze cu opoziția, dar ea a luat o atitudine dură - puterea ar trebui să treacă la împărat. Și apoi Yoshinobu a făcut un act cu adevărat cavaleresc - la 15 octombrie 1867, a renunțat la puterile shogunului. „În prezent”, a scris el, explicând decizia sa susținătorilor, „pe măsură ce relațiile noastre cu lumea exterioară se dezvoltă din ce în ce mai mult, statul se poate dezintegra în părțile sale componente dacă nu este controlat de o singură autoritate centrală. Prin urmare, este necesar să se schimbe vechea ordine a lucrurilor, să se restituie împăratului puterea suverană, să se dezvolte pe scară largă activitățile instituțiilor de consiliere, să se asigure că deciziile politice sunt luate de împărat cu sprijinul întregului popor și apoi Imperiul de Japonia își va putea menține demnitatea și poziția printre alte state ale lumii.

La 3 februarie 1868, abdicarea lui Yoshinobu a fost aprobată oficial de mikado în Manifestul pentru restaurarea autorității imperiale. Cu toate acestea, împăratul a păstrat toate feudurile pentru ultimul shogun și l-a autorizat să conducă guvernul până la rezolvarea problemei unui nou sistem de putere. Acest lucru nu a fost bine cu mulți radicali. O întreagă armată de lorzi feudali hotărâți și samurai s-a adunat la Kyoto, condusă de eroul aproape tuturor bătăliilor cu trupele shogunului, Saigo Takamori. Sloganul celor nemulțumiți era simplu: privarea fostului shogun de toată puterea, transferarea împăratului toate pământurile clanului Tokugawa, precum și vistieria bakufu. Insultat și umilit, Yoshinobu a fost nevoit să părăsească orașul și să se mute la Osaka. În primăvară, și-a mutat armata la Kyoto. Bătălia decisivă a avut loc lângă Osaka și a durat patru zile. În ciuda faptului că forțele shogunului au depășit de trei ori armata susținătorilor împăratului, Yoshinobu a fost învins. Soldații săi erau înarmați cu pistoale vechi cu chibrituri, care aveau o cadență de foc de zece ori mai lentă decât puștile Spencer folosite de soldații inamici. Yoshinobu a fugit la Edo, dar în cele din urmă a decis să se predea. A fost trimis la castelul ancestral Shizuoka din estul Japoniei, pe care fostului shogun i-a fost interzis să-l părăsească. Ulterior, interdicția a fost ridicată, Yoshinobu a returnat o mică parte din fostele posesiuni, ceea ce a oferit un venit decent. Și-a petrecut restul vieții în orășelul Numazu de pe coasta golfului Suruga, cultivând ceai, vânând mistreți și făcând fotografii.

Autoritățile a avut nevoie de încă un an și jumătate pentru a suprima micile centre de rezistență ale susținătorilor Tokugawa din nord-vestul țării, dar până în mai 1869, toată Japonia a recunoscut autoritatea împăratului. Evenimentele din 1867-1869 sunt cunoscute în istorie ca Meiji Isin (Restaurarea Meiji). Meiji („stăpânire iluminată”) este motto-ul domniei tânărului împărat Mutsuhito, care a urcat pe tron ​​în 1867, adică în toiul evenimentelor descrise, care a avut misiunea dificilă de a moderniza țara.

Trădat de împărat

A început cu înființarea în iunie 1868 a unui nou organism guvernamental central care a înlocuit bakufu, o cameră a unui mare consiliu de stat, împărțită în trei sectoare: legislativ, executiv și consultativ. Candidații pentru aceasta dintre kuge, lorzi feudali daimyo și samurai, care au participat activ la răsturnarea shogunatului, au fost numiți de clanuri, iar împăratul i-a aprobat. În același timp, feudalii, deși recunoșteau puterea împăratului și a consiliului de stat, au rămas de fapt proprietari cu drepturi depline în moșiile lor, care erau pline de noi lupte civile. Și în 1868, Mutsuhito i-a oferit daimyo-ului să returneze voluntar pământurile împăratului, căruia se presupune că i-au aparținut în timpuri imemoriale. În schimb, prinții au fost compensați, li s-a atribuit un salariu anual bun și li s-a dat și dreptul de a ocupa postul de guvernator ereditar în fosta lor posesie. Cu alte cuvinte, nu au pierdut practic nimic, dar au scăpat de nevoia de a suporta costurile administrării principatului, precum și de a plăti întreținerea samurailor (această sarcină era asumată de stat). În plus, prinții nu trebuiau acum să-și irosească energia pentru a lupta împotriva bandelor de samurai-ronin care nu doreau să se întoarcă la viața civilă după război - acum aceasta a devenit și preocuparea guvernului. Și cei mai mulți dintre daimyo au fost de acord cu propunerea împăratului.

Cu toate acestea, la mai puțin de trei ani mai târziu, Mutsuhito a făcut un pas și mai decisiv, subminând în cele din urmă poziția lorzilor feudali. La 29 august 1871 a fost emis un decret privind lichidarea principatelor. În schimb, în ​​țară au fost create 75 de prefecturi, conduse de funcționari numiți de împărat. Deci, în Japonia a existat un singur proprietar. Această reformă a avut ca efect o explozie a bombei, a fost numită chiar a doua revoluție Meiji. A fost urmată aproape imediat de a treia: împărțirea seculară a societății în patru clase a fost anulată: samurai, țărani, artizani și negustori, granițele dintre care au rămas practic impenetrabile. A fost introdusă o altă diviziune: nobilimea superioară (kazoku), nobilimea (shizoku), căreia i-au fost repartizați samuraii și restul populației (heimin). Toate moșiile au fost declarate egale în fața legii, interzicerea căsătoriilor între clase, restricțiile privind alegerea profesiei și circulația în țară au fost ridicate (în epoca Tokugawa, nu toată lumea putea părăsi pământurile prințului lor de bunăvoie), iar plebeii au primit dreptul de a avea un nume de familie. De asemenea, japonezilor li se permitea acum să poarte coafuri care le plăceau. În Țara Soarelui Răsare, coafurile erau semne ale statutului social. Acum toată lumea își putea rade frunțile și avea un smoc de păr în vârf, așa cum era prescris de samurai, ceea ce a rănit clasa militară mândră. Oamenii au bătut chiar această reformă „coafura” în cuplete comice. „Dacă bati pe o frunte rasă (adică pe o frunte de samurai), vei auzi muzica din trecut. Dacă bateți în cap cu părul care curge liber (coafura ronin), veți auzi muzica restabilirii puterii imperiale. Dacă bateți într-un cap tuns, veți auzi muzica civilizației.”

val invers

Pentru japonezi, obișnuiți să perceapă lumea strict ierarhic, reforma de clasă s-a dovedit a fi un șoc puternic și a jucat un rol important în formarea opoziției de samurai, care considerau transformările Meiji prea radicale. Nemulțumirea clasei militare, care l-a adus de fapt pe Mutsuhito la putere, a fost cauzată de primii pași ai noii administrații. La 14 martie 1868, împăratul, vorbind cu prinții în Palatul Gosho din Kyoto, a subliniat că pentru prosperitatea țării este gata să „strângă cunoștințe din toată lumea”. Aceasta însemna că „diavolii de peste mări” nu vor fi expulzați, așa cum s-au promis samurailor. Mulți războinici au considerat asta ca pe o trădare a cauzei pentru care au luptat. În ciuda faptului că Mutsuhito nu a forțat procesul de occidentalizare, spiritul antreprenorial și individualismul occidental care au pătruns treptat în Japonia a fost contrar codului de onoare al samurailor și, prin urmare, a fost respins de clasa militară. Principalul lucru este că acest grup social care nu produce nimic, la sfârșitul epocii shogunatului, și-a găsit cumva o întrebuințare, odată cu apariția armatei regulate (1873) și introducerea serviciului militar universal, era fără muncă. Cineva, resemnat față de inevitabilitate, a devenit funcționar, profesor sau negustor, dar majoritatea nu se credea altceva decât războinici. Samuraii și-au asociat anumite speranțe cu miniștrii „puterii” planificați (Saigō Takamori și Itagaki Taisuke) de a pune mâna pe Coreea. Războiul le-ar oferi posibilitatea de a-și demonstra utilitatea în fața societății, în plus, se așteptau să primească proprietăți de pământ în teritoriile cucerite. Iar când, în 1874, guvernul a abandonat această campanie (nou-înființată armata regulată japoneză era încă prea slabă pentru ca țara să-și permită să se certe cu China, care considera Coreea vasalul ei), cei mai mulți samurai au considerat asta ca pe o insultă personală. Cupa răbdării lor a fost copleșită de decretul emis la 28 martie 1876, care interzicea nobililor să poarte arme. În același an, samuraii au fost lipsiți de pensiile de stat. În schimb, li s-a acordat o compensație unică sub formă de obligațiuni bancare cu o scadență de la 5 la 14 ani. Dar era imposibil să trăiești din aceste plăți. Un val de revolte de samurai a cuprins țara. La 24 octombrie 1876, Shimpuren (Liga Kamikaze sau Alianța Vântului Divin) s-a revoltat în Kumamoto, pe insula Kyushu. Aproximativ 200 de persoane au confiscat biroul telegrafic și prefectura. Nu au fost luati prizonieri, iar 300 de oameni, inclusiv guvernatorul provinciei, au fost uciși de săbii, „pedepsiți prin voința Cerului”. Cu toate acestea, rebelii nu aveau arme de foc, iar trupele guvernamentale s-au ocupat rapid de ele. Majoritatea samurailor și-au făcut seppuku. Aproape imediat după aceasta, o revoltă a izbucnit într-un alt oraș de pe insula Kyushu - Fukuoka. Rebelii, care s-au autointitulat „o armată sinucigașă pentru țară”, nu și-au făcut iluzii cu privire la rezultat. Mai mult, erau conștienți că Japonia avea nevoie de occidentalizare, dar nu dorea să trăiască sub noua ordine.

Cea mai mare așa-numită revoltă a Marelui Satsuma, care a devenit un șoc grav pentru țară, a izbucnit un an mai târziu, în 1877. Acesta a fost condus de deja menționatul Saigo Takamori, care a servit drept prototip al Prințului Katsumoto în filmul lui Edward Zwick Ultimul Samurai.

Semne de noblețe

Un angajat al misiunii engleze din Edo (Tokyo), Algernon Mitford, a schițat acest portret al tânărului împărat Mutsuhito după ce l-a întâlnit pentru prima dată în 1868: „Pe atunci era un tânăr înalt, cu ochii limpezi și pielea limpede; atitudinea lui era foarte nobilă, ceea ce era foarte potrivit pentru moștenitorul unei dinastii mai veche decât orice monarhie de pe glob. Purta o pelerină albă și pantaloni lungi de mătase roșu închis, care se târau de-a lungul podelei ca trenul unei doamne de curte. Coafura lui era aceeași cu cea a curtenilor săi, dar era încoronată cu un penar lung, dur și plat de pânză de sârmă neagră. Îl numesc un penaj din lipsa unui cuvânt mai bun, dar nu avea nicio legătură cu pene. Sprâncenele îi erau bărbierite și trase sus pe frunte; obrajii îi erau rumeniți și buzele mânjite cu roșu și auriu. Dinții erau înnegriți. Pentru a arăta nobil cu o astfel de schimbare a aspectului natural nu a necesitat mult efort, dar ar fi imposibil să negi prezența sângelui albastru în el.

Rebel iertat

Saigo Takamori aparținea unei familii sărace de samurai din domeniul Satsuma. A luat parte activ la Meiji Ishin și în 1864 a devenit comandantul contingentului militar Satsuma din Kyoto. Genialul lider militar Saigoµ a fost promovat mareșal și a ocupat simultan mai multe posturi importante: ministru de război, consilier principal de stat și comandant al armatei imperiale. Din 1871 până în 1873, când majoritatea miniștrilor se aflau într-o călătorie în țările din Occident, Saigoµ a servit de fapt ca președinte al guvernului. Totuși, cu cât mai departe, cu atât poziția sa se abate de la politica Mikado-ului. Takamori credea că Japonia era condusă de Occident, că își pierde identitatea națională. Iar când cabinetul și-a abandonat planul de anexare a Coreei, Takamori s-a retras și s-a stabilit în orașul său natal Kagoshima, în sudul Japoniei. Treptat, samuraii au început să se adună la el, nedorind să coopereze cu autoritățile. Saigoµ a organizat o școală în care au studiat Codul Bushido, filozofia, caligrafia, artele marțiale și poezia.

Guvernul a fost extrem de suspicios față de această întreprindere (la urma urmei, numărul de elevi din școală a depășit 10.000) și a decis să scape în secret din arsenalul de la Kagoshima. Dar samuraii l-au luptat. Sensei însuși nu știa nimic despre această acțiune și nu avea intenția de a intra în conflict cu guvernul, dar ceea ce s-a întâmplat a făcut războiul inevitabil. La 17 februarie 1877, armata lui Takamori (aproximativ 14.000 de oameni) s-a deplasat spre nord, spre Tokyo (cum a devenit cunoscut Edo din 1868). Standardele răzvrătiților erau inscripționate: „Respectează virtutea! Schimbați guvernul! Figura mikado-ului pentru samurai a rămas sacră, iar aceștia au vorbit doar împotriva anturajului său.

Pe drum, Takamori a încercat să ia castelul bine fortificat Kumamoto, un punct cheie pe insula Kyushu. Garnizoana cetății a rezistat cu încăpățânare, rebelii au pierdut timp și au suferit pierderi uriașe. Guvernul a trimis un corp de 46.000 de oameni sub comanda prințului Arisugawa (un fost aliat al lui Saigoµ) și a generalului Yamagata pentru a-i ajuta pe cei asediați. În mai multe bătălii care au avut loc în primăvara și vara anului 1877, armata rebelă a fost învinsă, iar trupele guvernamentale au început să avanseze rapid spre Kagoshima. Takamori cu rămășițele detașamentului său s-a închis în oraș. Poziția rebelilor era fără speranță și, după ce a rezistat mai multe săptămâni de asediu, Saigoµ, pentru a evita moartea populației civile, a părăsit Kagoshima și s-a refugiat într-o peșteră de lângă Muntele Shiroyama. Potrivit legendei, asociații lui Takamori și-au petrecut noaptea dinaintea ultimei bătălii cântând la lăuta Satsuma și scriind poezie. Atacul trupelor guvernamentale a început în zori. Takamori a fost rănit în primele minute de luptă. A fost scos din luptă în brațele sale de către tovarășul său credincios Beppu Shinsuke. La poarta colibei pustnicului, Saigoµ a cerut să fie întins la pământ. „Dragul meu Shinsuke, cred că acest loc este destul de potrivit.” Stând cu fața spre nord, spre palatul imperial, Takamori și-a făcut seppuku, iar Beppu i-a tăiat capul cu o lovitură de sabie.

Saigoµ a fost acuzat de trădare, dar era foarte popular în rândul oamenilor. Paisprezece ani mai târziu, a fost reabilitat și declarat erou național. O statuie a lui Takamori se află în parcul Ueno din Tokyo. Pe piedestalul său puteți citi: „Meritele iubitului nostru Saigo față de națiune nu au nevoie de panegiric, pentru că sunt mărturisite de ochii și urechile oamenilor”. Takamori în Japonia și astăzi standardul „un om de onoare, purtător al spiritului național”. Moștenitorul tronului Rusiei, Nicolae (viitorul Nicolae al II-lea), făcând o călătorie în Țara Soarelui Răsare în 1881, a vorbit despre Takamori în felul acesta: „Să știi că există un beneficiu pentru el și acest beneficiu fără îndoială. există, aceasta este sângerarea, prin care s-a evaporat excesul forțelor neastâmpărate ale Japoniei... „ Într-adevăr, în timpul revoltei, cei mai activi opozitori au murit sau au fost ulterior executați, ceea ce i-a permis lui Meiji să ducă reformele până la capăt, adică , până la adoptarea constituției în 1889. Deci se poate fi de acord cu Saigo Takamori și asociații săi, care credeau că se sacrifică de dragul împăratului. Iată una din poeziile scrise de samuraii răzvrătiți în noaptea dinaintea ultimei bătălii: Am luptat pentru cauza împăratului / Ce bucurie e să mor ca frunzele pătate care cad în Tsuta / Înainte să-i atinse ploile de toamnă!

Eșecul protestelor antiguvernamentale se datorează în mare măsură faptului că de data aceasta țăranii nu i-au susținut pe samurai, întrucât noul guvern le-a dat foarte mult. În 1873, reforma agrară a fost finalizată: din mâinile daimyo-ului, pământul a devenit proprietatea țăranilor, iar în loc de multe impozite au rămas unul sau două și, în plus, au fost fixate.

Samurai din domeniul Satsuma, care la mijlocul anilor 1860 au luptat împreună cu trupele principatului Choshu de partea împăratului Meiji. Foto: ALINARI/PHOTAS

Reforma nu este încă o revoluție

Revoluția Meiji a fost un eveniment nu mai puțin epocă pentru Japonia decât, să zicem, revoluția din 1789 pentru Franța. Totul s-a schimbat: forma de guvernare, formele de proprietate și structura socială. Interesant este că transformările efectuate în Rusia în aceiași ani, cu toată amploarea lor, nu pot fi numite revoluție. În primul rând, pentru că nu au fost aduse până la capăt. Unii de la bun început au fost cu jumătate de inimă, unii au împiedicat finalizarea morții lui Alexandru al II-lea, iar acest lucru a predeterminat înfrângerea Rusiei în războiul ruso-japonez din 1904-1905. Astfel, în Japonia, țăranii au primit proprietatea asupra pământului, ceea ce a dus la apariția rapidă a relațiilor capitaliste în mediul rural și, ca urmare, la dezvoltarea rapidă a producției nu numai în mediul rural, ci și în oraș. În Rusia, pământul a rămas predominant în folosință comunală, ceea ce a împiedicat dezvoltarea țării. De asemenea, reforma învățământului japoneză (1872) s-a dovedit a fi mai radicală - a fost introdusă învățământul primar obligatoriu, care nu a apărut în Rusia sub Romanov.

Reformând armata, japonezii s-au bazat încă de la început pe experiența și tehnologia principalelor țări occidentale: Franța, Anglia și Germania, în timp ce autoritățile ruse credeau că „sînt cu mustață”. Acest lucru a afectat negativ atât calitatea echipamentului militar, cât și nivelul de pregătire al ofițerilor. În timpul războiului ruso-japonez din 1904-1905, aceștia au dat dovadă de ignoranță completă a tacticilor moderne. De asemenea, soldații ruși s-au dovedit a fi mult mai prost pregătiți pentru războiul modern decât cei japonezi: un soldat analfabet este un soldat rău. În plus, în armata mikado, soldații au fost învățați că fiecare dintre ei este o unitate de luptă independentă, obligată să ia inițiativa. În armata rusă, inițiativa nu a fost încurajată la toate nivelurile.

Și, poate, cea mai semnificativă diferență dintre reformele rusești și cele japoneze a fost că acestea din urmă au fost realizate sub sloganul unității națiunii. Și aceasta nu a fost o simplă declarație - sub shoguni, țara era un conglomerat de principate izolate, care a fost ferit de la dezintegrare doar de forța militară a clanului conducător. Împăratul a creat un singur stat, iar figura sa a devenit un simbol al acestei unități. În plus, datorită eforturilor sale, structura socială a societății a devenit mai omogenă. Rusia, în acest moment, era deja o monarhie centralizată de multe secole, iar aura unui unificator nu l-a putut proteja pe Alexandru, ale cărui reforme, precum cele ale Mikado-ului, au fost foarte dureroase. Și țarul rus nu a fost o figură sacră pentru clasa educată. Crearea unui parlament ar putea, probabil, să liniștească societatea rusă, dar țarul nu a avut timp să pună în mișcare „proiectul constituțional” al lui Mihail Loris-Melikov. Drept urmare, reformele japoneze nu au dus la răsturnări sociale semnificative, iar Rusia a primit revoluția din 1905.

Reformele economice și politice de tip burghez au contribuit la formarea și dezvoltarea relațiilor capitaliste în Japonia. Poziția marelui capital comercial și industrial în elita conducătoare a fost, fără îndoială, consolidată. În același timp, samurailor, cu excepția nobilimii feudale privilegiate, care ocupau poziții înalte în aparatul de stat, le-a fost greu să-și găsească un loc în noul sistem socio-politic. Nemulțumirea față de reforme, dorința de a-și recâștiga privilegiile și poziția anterioară în societate au devenit o poziție caracteristică unei părți semnificative a samurailor (vezi Anexa 1).

Deja în anii 1870. în Japonia, au izbucnit rebeliuni antiguvernamentale ale samurailor, care au înaintat cereri pentru abolirea reformelor și restabilirea fostei poziții în stat. O cauză serioasă de nemulțumire a fost introducerea serviciului militar universal, care i-a lipsit pe samurai de multe monopoluri, dar nici serviciul militar nu a stârnit entuziasm în restul populației. În 1872-1873. peste tot au existat revolte de „sulițe babuk și steagoane de covoraș”, ai căror participanți s-au opus noului sistem de recrutare (Toyama Shigeki, op. cit., p. 267). Deci, pe baza denumirii taxei din documentele oficiale ca „taxă de sânge”, mulți reprezentanți ai claselor inferioare ale societății japoneze au dezertat și s-au ascuns de proiect, crezând sincer că vor lua sânge de la recruți în sensul literal al cuvântul (McClain, D. L. Decree .cit., p.249) sau ucide, și dau cadavrele să fie mâncate de străini .. Samuraii erau și ei nemulțumiți de politica externă a guvernului.

Organizatorul și ideologul samurailor de opoziție a fost un reprezentant al celei mai înalte nobilimi din fostul principat Satsuma, care a servit o vreme ministru de război Saigo Takamori. Văzând o schimbare treptată a raportului de putere în blocul conducător în favoarea poziției capitalului, el a înaintat un program de desfășurare a războaielor agresive pentru a întări Japonia și a întări poziția samurailor. Un exemplu a fost capturarea Insulelor Ryukyu în 1872, precum și „descoperirea” Coreei în 1876, când japonezii, potrivit lui Kuznetsov Yu.D. Kuznetsov Yu.D. Kuznetsov Yu.D. Istoria Japoniei: manual. pentru universități pe special „Istorie” / Kuznetsov Yu.D., Syritsyn I.M. Navlitskaya G.B. - M., 1988., S. 178, sub pretextul unui incident provocat, au forțat-o să înceteze izolarea și au impus un tratat inegal. Saigoµ a considerat necesar să organizeze o campanie împotriva Coreei, presupunând că războiul va restabili prestigiul samurailor ca clasă militară, iar privilegiile restaurate vor slăbi poziția burgheziei și vor opri extinderea influenței capitalului. În 1874, a fost întreprinsă o expediție pe insula Taiwan, care din punct de vedere militar s-a încheiat cu un eșec, deși s-a primit compensații bănești din China. În același timp, Okubo Toshimiti și Kido Takayoshi Kido Takayoshi (1833--1877) a fost un politician japonez în timpul sfârșitului shogunatului Tokugawa și al Restaurației Meiji. Originar din principatul Choshu, reprezentant al familiei medicului clanului. El a fost reprezentantul mișcării sonnō joi din Choshu și reprezentantul lui Choshu în alianța de domenii anti-shogun. Ulterior, a fost membru al misiunii guvernamentale japoneze condusă de Iwakura Tomomi, alte două figuri cheie ale vremii, considerau că Japonia nu era încă pregătită pentru o politică externă agresivă: ambii lideri și-au dat preferința conducerii față de economia de stat. În acest sens, decizia de a numi pe Saigo Takamori drept trimis al Japoniei în Coreea a fost anulată, drept urmare a părăsit toate posturile din guvernul Meiji și a plecat la Kagoshima, Ivan Morris Nobilimea înfrângerii (un erou tragic în istoria Japoniei) [ site web]. URL: http://www.japonica.ru/Texts/Morris/9Saigo%20Takamori.shtml (Data accesării: 15/06/2011).

Așa-zisa capitalizare a pensiilor a întâmpinat o rezistență deosebit de puternică. În 1873, guvernul le-a oferit daimyo și samurailor să accepte în mod voluntar plata unei sume forfetare a unei pensii pentru mai mulți ani (jumătate în numerar, jumătate în obligațiuni guvernamentale). Compensația monetară pentru pensiile de samurai pe viață era considerată oficial ca oferind nobilimii posibilitatea de a se angaja în activități antreprenoriale în domeniul industriei, bancar, comerțului, agriculturii etc. În 1876 s-a anunțat capitalizarea obligatorie (în cuantum de pensie de 5-14 ani). Cu toate acestea, o parte semnificativă a samurailor, datorită unei tradiții îndelungate de a se angaja numai în afaceri militare, s-a dovedit a fi incapabilă fie de activitate antreprenorială, fie de muncă. În plus, capitalizarea pensiilor pentru samuraii obișnuiți a fost relativ mică. cit., p. 60).

În timpul demisiei lui Saigoµ la Satsuma, în diferite regiuni ale țării au avut loc o serie de revolte la scară mică, dintre care multe au fost organizate de grupuri de foști samurai, antrenați în frenezie de măsurile guvernamentale precum legea care interzice purtarea săbiilor și reducerea subvențiilor. Prima reprezentație majoră, care a avut loc în 1874, a avut loc în Saga, provincia nordică Kyushu; a fost provocată de politica „indecisă” a guvernului față de Coreea, iar liderul era Eto Shimpei, un tânăr oficial furios care s-a pensionat în același timp cu Saigoµ. Un detașament de aproximativ două mii de samurai a reușit să captureze fosta capitală specifică, dar au fost imediat înăbușiți de acțiuni militare decisive ale guvernului. Eto însuși a fugit la Kagoshima, sperând că Saigoµ îl va ajuta să extindă rebeliunea. Deși opiniile lor erau similare în multe privințe, Saigoµ a încercat să-l descurajeze pe Eto să continue lupta. La scurt timp după aceea, liderul rebeliunilor de la Saga a fost capturat de forțele guvernamentale și, la insistența specială a lui Okubo, a fost supus pedepsei umilitoare de a-i fi tăiat capul și expus publicului, lovindu-l de un stâlp, ca un avertisment către alți potențiali rebeli Decretul Ivan Morris Op.

O serie de revolte de samurai, combinate cu numeroase revolte țărănești, au dat guvernului motive să monitorizeze mai îndeaproape activitatea socială din orașul Kagoshima, despre care se temeau că ar putea deveni centrul unei revolte majore.

În această etapă a evoluției evenimentelor, guvernul de la Tokyo, la insistențele lui Okubo Tosimichi și a generalului Yamagata Aritomo Yamagata Aritomo (1838? 1922), a fost prinț, lider militar și politic japonez și mareșal. El a luat parte activ la Restaurarea Meiji. Unul dintre inițiatorii reformei militare din 1872. În 1878–85 comandant al gărzii, șef al Marelui Stat Major, apoi ministru de interne (1885–88), prim-ministru (1889–91, 1898–1900). În timpul războiului chino-japonez (1894-1895) comandant al Armatei I japoneze. , a trimis spioni de poliție la Kagoshima pentru a vedea dacă susținătorii lui Saigoµ pregătesc cu adevărat o revoltă armată. Membrii academiei militare locale i-au identificat în scurt timp pe agenți și chiar au obținut informații senzaționale (care ar fi fost adevărate) că autoritățile centrale intenționau nu numai să dizolve academia, ci și să-l omoare pe Saigoµ și consilierii săi de top. Revoltați de această descoperire, unii dintre ucenici au început să păzească siguranța conducătorului lor.

Mai târziu, Saigoµ le-a spus studenților săi, care au decis să ucidă spionii guvernamentali, că nu era deloc împotriva tentativelor de asasinat și că „este inutil să-i ucizi pe polițiștii din Tokyo”, deoarece adevărații criminali sunt liderii guvernului central. Pe măsură ce tensiunile au crescut între susținătorii lui Saigoµ, guvernul a decis (în ianuarie 1877) să prevină necazurile trimițând o navă Mitsubishi pentru a scoate arme și muniții de contrabandă din Kagoshima. Această decizie categorică nu numai că nu a rezolvat toate dificultățile, ci doar a dat un motiv. În timp ce Saigo era plecat, zvonurile despre un plan ajunseseră la studenții Academiei sale. Această știre le-a confirmat cele mai grave suspiciuni cu privire la intențiile guvernului, iar un grup de tineri soldați a atacat arsenalul guvernamental din suburbiile Kagoshima, luând de acolo praf de pușcă și alte muniții.

Saigoµ sa întors imediat la Kagoshima pentru a se întâlni cu reprezentanții Academiei. După cum spune Ivan Morris în lucrarea sa, după ce le-a ascultat raportul în tăcere, a căzut brusc în furie. Când a trecut primul val de furie, s-a resemnat cu inevitabilul și și-a anunțat locotenenții să înceapă pregătirile militare necesare, întrucât era acum gata să-și sacrifice viața pentru ei. Parcă și-a dat seama că i s-a oferit din nou ocazia de a muri de o moarte nobilă.

Saigoµ era acum liderul unei revolte majore, al cărei start brusc a avut o influență semnificativă, deși indirectă. Știa că perspectivele erau fără speranță, dar a acționat cu uitarea de sine caracteristică, salutând cu siguranță posibilitatea unei confruntări militare deschise cu Okubo Toshimichi, Iwakura Tomomi Iwakura Tomomi (1825 - 1883) - un politician japonez care a jucat un rol semnificativ în Meiji. Restaurare, care a avut semnificativ la curtea împăratului japonez.

După restabilirea puterii împăratului în Japonia, el a intrat în noul guvern. În 1871-1873, cu gradul de ambasador plenipotențiar, a fost trimis în Europa și America, alături de un grup de aproximativ cincizeci de oameni (aproape toți politicienii de seamă ai vremii), pentru a studia experiența occidentală în domeniul sistemelor sociale. Această ambasadă a fost numită „Misiunea Iwakura”. La întoarcerea sa în Japonia în 1874, Iwakura s-a opus proiectului cercurilor de samurai de a organiza o campanie militară imediată în Coreea. După o tentativă de asasinat a unui samurai terorist, Iwakura s-a retras din activitatea politică activă. si altii. Nici măcar o clipă nu și-a imaginat că se răzvrătește împotriva împăratului Meiji; mai degrabă era un subiect loial care încerca să-și salveze stăpânul de „sfetnicii răi”. Într-o scrisoare către Arisugawa, el a subliniat că Majestatea Sa ar trebui protejată de politicienii conducători, pe care i-a descris drept „cei mai mari criminali din univers” Ot. de: Ivan Morris op. op.

Prima reacție a lui Ōkubo Toshimichi, Kido Takayoshi și a celorlalți lideri ai Meiji Ishin a fost să-l dezlipească pe fostul său coleg de toate gradele militare și de onorurile rămase și să-l declare inamic al curții. Împăratul Meiji, care vizita Kyoto când a sosit vestea dezastruoasă, a emis un decret pentru a înlătura rebeliunea în mod corespunzător. Arisugawa și generalul Yamagata au fost numiți să conducă trupele imperiale și au plecat imediat spre cartierul general în nordul Kyushu.

Trupele lui Saigo, în număr de aproximativ 60 de mii până în martie 1877, după câteva luni de bătălii sângeroase cu armata guvernamentală la 23 septembrie 1877, au fost învinse de D. L. McClain. Decretul. soch., S. 255. Yamagata Arimoto, un general de câmp care comanda trupele imperiale, i-a trimis o scrisoare lui Saigo Takamori înainte de bătălia decisivă, în care îl invita să depună de bunăvoie armele. Referindu-se la el ca un vechi prieten, Yamagata și-a exprimat „simpatia” și „înțelegerea” față de acțiunile lui Saigoµ. Evident, a scris el, „oamenii din Satsuma nu au nicio șansă să-și atingă obiectivele” și a sosit momentul să pună capăt acestei „situații triste” când prietenul este forțat să se lupte cu prietenul, iar rudele - să lupte între ei Citat de: McClain D.L. Op.cit., p.255.

Potrivit unei versiuni, Saigo Takamori a murit pe câmpul de luptă din cauza unei răni de glonț și a unui șoc de durere. O altă versiune, mai comună, este sinuciderea rituală a lui seppuku Eidus, H. T. op. cit., p. 37.

În ciuda faptului că Saigoµ a fost declarat rebel și lipsit de toate titlurile și titlurile, deja în 1891 a fost iertat postum. Mai mult, fiului său i s-a dat titlul de marchiz în semn de respect pentru tatăl său Eremin V.N. Decret. soch., S. 84.

Conspirația Satsuma a fost, de fapt, ultima încercare organizată până în anii 1930 de a se opune guvernului prin forță. Un motiv pentru aceasta a fost că lupta din 1877 a demonstrat puterea unei armate formate din recruți. În bătălie după bătălie, noile forțe imperiale, compuse în majoritate din țărani, au învins armata de elită a domnilor războinici; victoria lor a simbolizat sfârșitul perioadei lungi de samurai. Rebeliunea lui Saigoµ a fost înecată în sângele adepților săi samurai, iar el însuși a fost descris drept ultimul samurai din istoria japoneză. Un alt simbol poate fi observat în faptul că Satsuma, ultimul bastion al adepților specifici, a rezistat noii ordini din țară, suferind o înfrângere completă din partea armatei centrale, formată din recruți țărani Ivan Morris Decret.

Pe baza consecințelor pentru samurai ale unor reforme ale perioadei Meiji Isin, se poate concluziona că, în Japonia actualizată, samuraiul și-a pierdut rapid poziția privilegiată anterioară. Înfrângerea menționată mai sus din partea armatei regulate a fost o lovitură specială pentru onoarea militară a samurailor.

Cu toate acestea, merită remarcat faptul că niciuna dintre spectacolele vreunei secțiuni ale societății, fie ea samurai sau țărani, nu a avut ca scop răsturnarea sistemului stabilit. Spre deosebire de procese similare din Europa, nemulțumirea socială din Japonia s-a bazat întotdeauna pe poziții conservatoare.

restaurare samurai rebeliunea meiji

În dimineața devreme a zilei de douăzeci și patru septembrie 1877, era samurai a luat sfârșit. S-a încheiat romantic, oarecum tragic și frumos în felul său. Majoritatea cititorilor probabil chiar își imaginează despre ce este vorba: pe muzica tristă a lui Hans Zimmer, tinerii idealiști în armuri amuzante japoneze medievale, împreună cu Tom Cruise, mureau sub o grămadă de gloanțe de la mitraliere Gatling. Acești samurai de la Hollywood au încercat să se agațe de trecutul lor glorios, care a constat în venerarea domnului, meditarea în fața sabiei și păstrarea țara lor sacră curată de barbarii albi murdari. Privitorul a stors o lacrimă și a empatizat cu nobilul și înțeleptul Ken Watanabe.

Acum să vedem cum a fost cu adevărat. Nu a fost mai puțin frumos, trist, dar totuși puțin diferit față de Ultimul Samurai.

Pe scurt despre ceea ce a trebuit să treacă Japonia cu trei sute de ani înainte de acea dată memorabilă.

Războiul civil dintre o grămadă de daimyō, amintiți ca „Shingoku Jidai”, ne-a lăsat nu doar un cuvânt pentru numele ordinului Jedi, ci și, pe termen lung, regimul shogunatului Tokugawa. Timp de aproximativ două sute cincizeci de ani, shogunii Tokugawa au condus Japonia, izolat-o anterior de lumea exterioară. Două secole și jumătate de izolare au oferit Japoniei o oportunitate uimitoare de a păstra modul de viață medieval, în timp ce în Europa Rusia construia Sankt Petersburg și distrugea Imperiul Suedez, cele Treisprezece Colonii erau în război cu Marea Britanie pentru independență, Bastilia a fost dezmembrat la Paris, iar Napoleon urmărea paznicii pe moarte de la Waterloo. Japonia a rămas în secolul al XVI-lea cald și confortabil, unde era extrem de confortabil.

Japonia a fost scoasă din izolarea confortabilă prin forță la mijlocul secolului al XIX-lea. Americani, britanici, ruși, francezi - toți au devenit interesați de Asia. Sfântul Imperiu s-a trezit cât ai clipi în mijlocul unei lumi mari, agresive și străine. O lume care din punct de vedere tehnic era înaintea Japoniei cu două sute de ani.

Vinovatul în această situație a fost găsit rapid. Shogunatul Tokugawa a fost învinuit pentru toate păcatele, care nu a reușit să-și protejeze țara de barbarii albi. Un front de opoziție influent a fost format în țară în domeniile Choshu și Satsuma, care și-a exprimat sarcinile într-un scurt slogan: „sonno joi”. Sau „restaurează-l pe împărat, alungă barbarii”.

Da, a existat un împărat în Japonia, pur și simplu nu avea putere reală, shogunii conduceau pentru el. Această opoziție față de shogunat nu a găsit inițial puterea în sine pentru mai mult decât războiul de gherilă și actele teroriste împotriva slujitorilor inacceptabili ai shogunului și ai europenilor. Pauza a venit puțin mai târziu.

Un tânăr pe nume Itō Hirobumi, un revoluționar idealist care ieșise deja la lumină cu participarea sa activă la incendierea ambasadei britanice din Edo, a fost angajat de conducătorul domeniului Choshu pentru o operațiune ascunsă. Împreună cu patru tineri, au fost duși în secret în China, unde au fost angajați ca marinari pe o navă britanică. Scopul lor era să intre în bârlogul inamicului - Londra - și să culeagă informații despre inamicul lor.

Văzut în Marea Britanie, Ito Hirobumi a fost suficient pentru a răsturna întreaga idee despre lumea unui tânăr japonez. S-a întors în grabă în patria sa, unde a decis să depună toate eforturile pentru a moderniza țara înapoiată și a o aduce în clubul puterilor mondiale cât mai curând posibil.

Despre Ito Hirobumi ar trebui spus într-un articol separat. Acesta este omul care a creat de fapt Imperiul Japonez. A creat o constituție, a devenit primul prim-ministru al țării, sub el, Japonia a ocupat Coreea, a învins Rusia în războiul din 1905... Dar până acum țara este încă condusă de un shogun care slăbi, căruia i se opune sonno joi circulaţie. Până atunci, însă, a doua parte a căzut deja din acest slogan: a devenit clar că războiul cu invadatorii albi va fi sfârșitul Japoniei. Sarcina era de a restabili puterea imperială.

Sarcina a fost finalizată în 1868. Ito Hirobumi, Saigo Takamori, Yamagata Aritomo, Okubo Toshimichi și alți foști revoluționari radicali, împreună cu o armată de forțe loiale împăratului, au capturat palatul imperial și apoi au reușit să pună capăt forțelor loiale shogunului. Două sute cincizeci de ani ai erei Tokugawa s-au încheiat.

Împăratul Meiji a format un nou guvern, care includea eroii revoluției. Japonia a început să recupereze imediat ceea ce se pierduse în două sute cincizeci de ani.

Desigur, o viață nouă este imposibilă fără reforme. Japonezii cu fanatism au refuzat tot ceea ce li s-a părut depășit și necorespunzător noului timp. Una dintre aceste reforme a afectat armata. Samuraii și feudalii erau de domeniul trecutului, în locul lor trebuia să vină o armată profesionistă modern echipată, ca peste tot în lume. Și dacă nu au existat probleme cu echipamentele moderne (America, Germania, Franța și Rusia au fost bucuroși să vândă arme de foc și artilerie japonezilor), atunci au apărut dificultăți cu reforma întregului sistem. Pentru a nu pătrunde în subtilități: sistemul militar al Japoniei diferă foarte puțin de sistemul european medieval. Exista un conducător suprem, existau daimyo feudali, existau echipe personale de războinici samurai bushi. În secolul al XIX-lea, această abordare și-a depășit deja eficacitatea timp de trei sute de ani. Daimyo au devenit mai săraci și și-au pierdut pământurile, samuraii au devenit mai săraci după ei.

A fost și unul dar. De-a lungul aproape a întregii lor istorii, japonezii s-au luptat destul de mult și, mai ales, între ei. După ce Japonia a fost unită sub Tokugawa la începutul secolului al XVII-lea, pacea și liniștea au domnit în țară. Până în secolul al XIX-lea, clasa militară a Japoniei nu fusese în război de generații. Samuraii au devenit o relicvă a unei epoci apuse, erau domni aroganți răsfățați de privilegiile lor, angajați în poezie, conversații în grădini de noapte și petreceri de ceai. Ei bine, imaginați-vă armata unei țări care nu a mai luptat de două secole și jumătate. Un spectacol original, nu-i așa?

Dar samuraii au luat cu durere abolirea viitoare a privilegiilor lor și reforma întregii vieți politice a țării. Ei încă se vedeau ca gardienii adevăratului spirit războinic și ai tradițiilor Japoniei. Saigo Takamori, eroul revoluției, căuta o modalitate de a demonstra necesitatea păstrării sistemului antic. Noul guvern, care includea revoluționarii sus-menționați împreună cu Saigoµ, a luat în considerare posibilitatea unui război cu Coreea și anexarea acesteia. China decrepită, devastată de două războaie de opiu și corodata din toate părțile de europeni, nu și-a mai putut proteja vechiul aliat, iar Saigo Takamori a cerut să profite de situație. Ito Hirobumi a fost categoric împotrivă: Japonia are nevoie de pace și ne vom ocupa de extindere mai târziu. În cele din urmă, împăratul însuși a susținut partidul păcii. Saigoµ a scuipat, și-a împachetat bunurile și a părăsit capitala către patria sa, domeniul Satsuma. Acolo a abandonat politica, a săpat în grădina lui, s-a plimbat, a vânat și a scris poezie.

„Încă din cele mai vechi timpuri, soarta nefericită a fost prețul obișnuit pentru gloria pământească,
Unde mai bine să te plimbi prin pădure până la coliba ta, purtând o sapă pe umăr.

Dar, în curând, alți samurai nemulțumiți au început să se turmeze la Satsuma, majoritatea de o vârstă extrem de fragedă. Saigo Takamori a fost încă un erou și un model de urmat. Fostul militar a decis să-i ajute pe tineri să-și găsească locul în viață și le-a deschis mai multe academii, unde tinerii au studiat știința, inclusiv știința militară. Au fost deschise școli de infanterie și artilerie, Saigoµ a cumpărat de bunăvoie arme pentru pupile sale.

Desigur, totul părea suspect. Nu se știe cu certitudine dacă Saigoµ pregătea o rebeliune deschisă. Personal, sunt înclinat să mă îndoiesc de acest lucru, dar guvernul a gândit altfel. Curând, studenții i-au adus un „spion” lui Saigoµ, care, după ce a fost torturat, a dezvăluit că a fost trimis acolo să adune informații și apoi să-l ucidă pe Takamori Saigoµ. Confesiunile după ce au fost torturați le-au oferit studenților o justificare morală pentru răzbunare. Curând, ei, după ce au aflat despre planurile guvernului de a transporta arme din depozitele lui Saigo Takamori la Osaka, au decis să prevină acest lucru și au furat în secret arme și tunuri din arsenale. Fără să știe Saigo Takamori.

Pe vremea aceea era în pădure la vânătoare. După ce sa întors și a auzit despre ce sa întâmplat, Saigoµ și-a pierdut cumpătul. Ceea ce sa întâmplat a fost o rebeliune deschisă. Nu era nimic de făcut. Saigo nu și-a putut lăsa sarcinile în seama destinului lor. Cu inima grea, a anunțat mobilizarea forțelor lui loiale, dând clar că nu avea de gând să se opună puterii împăratului. Foștii săi camarazi de arme, care discriminează subiecții care l-au slujit cu fidelitate, sunt adevărații săi dușmani.

Prima bătălie a fost un test serios pentru Saigoµ. Au asediat Castelul Kumamoto, sperând într-o victorie ușoară, dar spre surprinderea lui Saigoµ, garnizoana castelului a respins un atac după altul, deși era formată din recruți, voluntari, negustori și țărani. Desigur, castelul în sine a jucat și un rol semnificativ - deși avea trei sute de ani, a rămas totuși o fortăreață formidabilă și inexpugnabilă, de neatins pentru artileria ușoară a lui Saigo Takamori.

Asediul a prelungit, armata imperială a venit în ajutorul apărătorilor. Trupele lui Takamori au fost învinse, după care el a început să se retragă înapoi la Satsuma. Această retragere a fost lungă și sângeroasă. Rechizite, echipamente, arme - toate acestea nu au fost suficiente. Unii samurai răzvrătiți s-au înarmat cu săbii și s-au dus în păduri să facă partizani. Saigo Takamori și aproximativ cinci sute dintre adepții săi rămași erau pe drumul lor spre propria moarte.

Cântecul lebedei al samurailor a fost bătălia de la Shiroyama. Cinci sute de samurai idealiști, înarmați la întâmplare și cu orice, au fost înconjurați de armata imperială, comandată de vechiul prieten al lui Saigo, Yamagato Aritomo. Treizeci de mii de soldați profesioniști erau bine pregătiți să atace un inamic de șaizeci de ori numărul lor. Yamagato a încercat să-l convingă pe Saigoµ să rezolve problema pe cale amiabilă, dar ultimul samurai nu a răspuns la scrisoarea prietenului său.

În dimineața devreme a zilei de douăzeci și patru septembrie 1877, era samurai a luat sfârșit. S-a încheiat romantic, oarecum tragic și frumos în felul său. Da, samuraii erau înarmați cu săbii în timp ce atacau împotriva armelor și artileriei într-o încărcătură sinucigașă. Dar ideea aici nu era o respingere fundamentală a noilor arme - pur și simplu nu mai aveau nicio muniție. Saigoµ ar putea să-și salveze viața și să se predea - dar aceasta este calea de ieșire pentru un samurai? Moartea lui a fost instantaneu acoperită de legende, spun ei, războinicul străpuns de un glonț a îngenuncheat, s-a întors spre Kyoto și i-a deschis stomacul.

Saigo Takamori nu avea nicio intenție să stea în calea progresului și a modernizării. Era destul de inteligent pentru a înțelege inutilitatea. Ultimul samurai a devenit o victimă a circumstanțelor, iar mai târziu un erou național, care a fost grațiat oficial de împărat. Japonia a intrat într-o eră complet nouă.

Ultimul samurai este un film destul de bun, deși subestimat, cu Tom Cruise în rolul principal.

Ca multe alte epopee de la Hollywood, nu este adevărul exact, deși este prezentat într-un mod interesant și spectaculos.

Din recenzie, puteți afla cât de mult au exagerat scenariștii de la Hollywood, creând imaginea unui european neînfricat care a luptat cu samuraii.


Flota lui Matthew Perry (SUA) a ajuns pe țărmurile Japoniei. Fragment dintr-un tablou.
Timp de multe secole, autoritățile japoneze nu au permis străinilor să intre în țară, deoarece comercianții europeni aduceau cu ei arme și mărfuri din întreaga lume. De teamă căderea valorilor tradiționale, guvernul feudal, Shogunatul Tokugawa, a expulzat toți străinii din insule, lăsând doar micul port Nagasaki pentru comerț.
Au trecut două sute de ani înainte ca japonezii să se gândească că rămân în urmă față de restul lumii. În 1853, pe insulele japoneze a sosit o mare flotă americană, formată din nave cu aburi moderne pentru acele vremuri. Sub amenințarea tunurilor, americanii au forțat Japonia să semneze un tratat de pace, prietenie și comerț. Nu este de mirare că bunul simț a prevalat atunci când japonezii „medievali” au văzut cele mai recente nave de război în golfurile lor. Au deschis comerțul, încurajând schimburile culturale pentru a „prinde din urmă” epoca modernă.

Tânărul împărat Meiji (Mutsuhito).


Specialiști militari francezi înainte de a fi trimiși în Japonia, 1866.
Evenimentele filmului „Ultimul samurai” acoperă un timp și un loc interesant: Japonia la sfârșitul secolului al XIX-lea, epoca Restaurației Meiji. A fost o perioadă dificilă din istoria țării, când Japonia feudală a devenit o monarhie modernă după modelul marilor puteri europene, a avut loc o revoluție politică, socială și industrială. Modernizarea s-a realizat în toate domeniile, în special, evoluția afacerilor militare și reducerea rolului politic și militar al samurailor - cavaleri medievali care luptă cu săbii și arcuri. Japonia cumpăra acum arme de foc moderne din Occident. Iar pentru pregătirea armatei imperiale au fost angajați ofițeri din cele mai „experimentate” țări în război ale lumii - Franța, Marea Britanie și SUA.

Tom Cruise în rolul căpitanului Algren.

Bătălia dintre trupele imperiale și samurai. Captură de ecran din jocul Total War: Shogun 2 - Fall Of The Samurai.
Hollywood a simplificat scenariul filmului pentru a-i arăta pe samurai ca oameni simpli și buni, iar modernizarea Japoniei ca pe ceva rău și opresiv. Ceea ce sa întâmplat de fapt în timpul Restaurației Meiji a fost o redistribuire a claselor sociale. Noul guvern a desființat casta samurailor, care conducea cu o mână crudă și se ocupau în principal în agricultură. Acesta a fost motivul rebeliunii.
În Ultimul samurai, mai multe revolte sunt amestecate într-un singur întreg, care, conform istoriei, a durat mulți ani. Liderul fictiv Katsumoto s-a bazat pe personalitatea puternicului Saigoµ Takamori, liderul celei mai recente rebeliuni.

Bătălia pentru Muntele Tabarudzaka. Samuraii din dreapta, au arme de foc, iar ofițerii lor sunt îmbrăcați în uniforme europene.
Samuraii din scenele de luptă ale filmului sunt reprezentați din punct de vedere al divertismentului. Prima bătălie arată cum mânuiesc cu pricepere săbiile și arcurile pentru a învinge armata înarmată, dar fără experiență a împăratului Meiji.

Soldații shogunatului Tokugawa în marș, 1864.
Istoria, însă, arată o latură foarte diferită. În timp ce una dintre primele revolte a avut loc fără arme moderne, restul revoltelor au folosit mijloace moderne de război.
Rebelii Takamori au folosit puști și purtau adesea uniforme în stil occidental, doar câțiva folosind armuri tradiționale de samurai. Rebelii aveau peste 60 de piese de artilerie și le-au folosit activ.

Saigo Takamori, liderul revoltei samurailor, cu ofițerii săi.

Trupele imperiale aterizează în Yokohama și se pregătesc să mărșăluiască împotriva rebeliunii Satsuma, 1877.
Armata imperială a câștigat cu adevărat ultima bătălie de la Shiroyama, ca în film, datorită numărului superior (aproximativ 30 de mii de soldați împotriva a 300-400 de samurai). Ultimul atac sinucigaș al samuraiului a fost la fel de simbolic precum este prezentat în film.
Deși căpitanul Algren pare a fi un personaj fictiv, extraterestru, el are totuși un prototip istoric real, cu atitudini și acțiuni izbitor de similare.

Jules Brunet - ofițer francez, participant la războiul civil din Japonia.
Personajul interpretat de Tom Cruise a fost inspirat de francezul Jules Brunet. În 1867 a fost trimis să antreneze soldați japonezi în folosirea artileriei. Odată cu izbucnirea revoltei samurailor, el s-a putut întoarce în Franța, dar a rămas și a luptat de partea învinsă pentru Shogunat în acest război civil. El a participat la glorioasa și epica bătălie finală de la Hakodate. Paralelele dintre Brunet și Algren arată că istoria primului a avut cu siguranță influență mare la film.
„Ultimul samurai” combină mai bine de zece ani istorie realăîntr-o nuvelă, schimbând în același timp eroul francez în unul american. Raportul de aspect a fost, de asemenea, schimbat semnificativ, arătând noul guvern ca „rău și opresiv”. De fapt, a dat libertate japonezilor pentru prima dată în istoria lor.


Yamagata Aritomo

Cauze

Motivele revoltei de la Satsuma au fost puternice sentimente antiguvernamentale în rândul aristocrației japoneze fără titlu, fostă samurai. Ca urmare a reformelor guvernamentale efectuate după lichidarea hanilor și înființarea prefecturilor în 1871, nivelul lor de viață și autoritatea publică au scăzut foarte mult. Autoritățile au abolit pensiile de stat pentru aristocrați, privându-i de statutul de funcționari publici, au lichidat trupele clasei samurai și au creat o armată la nivel național. O mare nemulțumire față de samurai a fost cauzată de interdicția de a purta arme cu tăiș, deoarece purtarea săbiilor a fost întotdeauna privilegiul exclusiv al clasei samurai. Încercările oficialilor de rang înalt de a crea un sistem autoritar de guvernare, care era contrar principiilor de bază ale restaurării Meiji, au contribuit la radicalizarea stratului de samurai activ din punct de vedere social al populației.

Pe parcursul conflictului, partea forțelor guvernamentale a folosit în medie 322.000 de cartușe de muniție și 1.000 de obuze de artilerie pe zi.

Organizarea Forțelor Satsuma Samurai

Samuraii Satsuma au fost organizați inițial în șase batalioane a câte 2.000 de oameni fiecare. Fiecare batalion a fost împărțit în zece companii de 200 de oameni. Dar în campania împotriva Castelului Kumamoto, armata a fost împărțită în trei divizii: avangarda - 4000 de oameni, corpul principal al armatei - 4000 de oameni și ariergarda - 2000 de oameni. În plus, erau 200 de artilerişti şi 1.200 de muncitori. În aprilie 1877, Saigoµ a reorganizat armata, împărțind-o în nouă divizii de infanterie a câte 350 până la 800 de oameni fiecare. Samuraii erau înarmați cu puști Enfield și puști rusești model 1857 cu șase linii cu boală, trăgând aproximativ o lovitură pe minut. Artileria rebelilor era formată din 28 de tunuri de munte, două tunuri de câmp și 30 de mortiere de diferite calibre.

Cursul ostilităților

Preludiu

În momentul în care a început rebeliunea Saigoµ, guvernul a înlăturat deja mai multe revolte shizoku în Kyushu și era îngrijorat de perspectiva războiului civil cu numeroșii și acerul samurai Satsuma care se adunaseră în jurul popularului Takamori Saigoµ.

În decembrie 1876, guvernul Meiji a trimis un polițist pe nume Nakahara Hisao și alți 57 să investigheze rapoartele despre activități subversive și tulburări. Cu toate acestea, ei au fost expuși de către opoziție, iar Nakahara a mărturisit sub tortură că el și însoțitorii săi au fost trimiși să-l omoare pe Saigoµ. Deși Nakahara și-a retractat ulterior mărturia, dovezile au devenit rapid cunoscute și au fost folosite ca scuză de către samuraii nemulțumiți că rebeliunea era necesară pentru a-l „proteja pe Saigoµ”.

În ianuarie 1877, guvernul, temându-se că arsenalul de praf de pușcă al armatei Somuda din Kagoshima va cădea în mâinile forțelor antiguvernamentale, a început să scoată în secret toată praful de pușcă din prefectură fără a-l informa pe șeful prefecturii. Acest lucru a provocat un conflict deschis, deși odată cu încetarea plăților de orez către samurai în 1877, tensiunile din regiune deveniseră deja extrem de mari. Revoltați de metodele guvernului, 50 de studenți de la Academia Saigoµ au atacat arsenalul și au furat arme de acolo. În următoarele trei zile, peste 1.000 de studenți au organizat atacuri asupra stației navale și a altor arsenale.

Începutul revoltei a fost complicat de faptul că Saigoµ Takamori, alarmat de evenimentele care se desfășurau, a fost reticent să cedeze în fața convingerii de a pune capăt demisiei și de a conduce o rebeliune împotriva guvernului central.

Ciocniri în Kagoshima

În februarie 1877, guvernul Meiji l-a trimis pe Hayashi Tomoyuki, purtător de cuvânt al Ministerului de Interne, cu amiralul Kawamura Sumiyoshi pe nava Takao pentru a stabili situația. Guvernatorul Satsuma, Oyama Tsunayoshi, le-a explicat că revolta a început ca răspuns la tentativa guvernului asupra vieții lui Saigo și i-a cerut amiralului Kawamura (vărul lui Saigō) să vină la țărm pentru a ajuta la stabilizarea situației. După ce caravanul lui Oyama a dispărut din vedere, o flotilă de nave mici care transporta rebeli înarmați a încercat să captureze Takao, dar atacurile lor au fost respinse. A doua zi, Hayashi i-a spus lui Oyama care sosește că nu-i poate permite amiralului Kawamura să coboare la țărm, deoarece situația era mai periculoasă decât se aștepta și că atacul asupra Takao a fost un act de leză maiestate.

Trupele guvernamentale părăsesc Yokohama pentru a lupta împotriva revoltei Satsuma din 1877. Desen de un artist european în The Illustrated London News

Ofițerii Armatei Imperiale a garnizoanei Kumamot care au luptat împotriva rebelilor în 1877

Principalele forțe ale armatei samurailor rebeli din principatul Satsuma s-au apropiat pe 22 februarie și au intrat imediat în luptă, atacând Castelul Kumamoto și capturându-l în clește. Lupta a durat toată noaptea. Forțele guvernamentale s-au retras, iar maiorul interimar al regimentului 14, Nogi Maresuke, și-a pierdut culorile regimentare în lupte aprige. Cu toate acestea, în ciuda succeselor lor, armata Satsuma nu a reușit să ia castelul, iar acest lucru a confirmat că armata nu era inferioară în capacitatea de luptă față de miliția samurai. După două zile de atacuri inutile, forțele Domeniului Satsuma au blocat castelul și au încercat să forțeze garnizoana să se predea printr-un asediu. Situația părea deosebit de disperată pentru apărători, întrucât depozitele lor de alimente și muniții, depozitate într-un depozit, au fost arse de foc cu puțin timp înainte de începerea revoltei.

În timpul asediului castelului Kumamoto, mulți foști samurai, care deja depuseră armele, s-au înghesuit pe steagul legendarului Saigo Takamori, care în scurt timp și-a mărit puterea la 20.000 de oameni. Dar, în același timp, pe 9 martie, Saigoµ, Kirino și Shinohara au fost deposedați de gradele și titlurile de curte.

În noaptea de 8 aprilie, apărătorii Castelului Kumamoto au făcut o ieșire, creând un gol în linia trupelor de samurai și permițând astfel luptătorilor din garnizoană să predea lucrurile esențiale. Corpul principal al armatei imperiale sub comanda generalului Kuroda Kiyotaki, cu sprijinul generalului Yamakawa Hiroshi, a sosit la Kumamoto pe 12 aprilie, forțând forțele rebele să se retragă.

Bătălia pentru Muntele Tabaruzaka

Bătălia de la Muntele Tabaruzaka: trupe guvernamentale în stânga și samurai rebeli în partea dreaptă a imaginii

Bătălia de la Muntele Tabarudzaka

Pe 2 martie, Saigoµ ia scris lui Oyama Tsunayoshi, îndemnându-l să publice confesiunile spionilor pentru a explica motivele rebeliunii. Saigoµ nu și-a proclamat niciodată obiectivele și protestele, ceea ce a împiedicat revoltele populare să devină suficient de mari pentru a schimba cursul bătăliei. Planul lui Saigou prevedea o victorie rapidă la Kumamoto, iar asediul lung a jucat în mâinile armatei imperiale, care acum avea timp să mute forțele în zona rebeliunii. Pe 9 martie, guvernul și-a debarcat trupele pe 3 nave (500 de polițiști și mai multe companii de infanterie) în Kagoshima, luând în custodie guvernatorul Satsuma și a preluat controlul asupra tuturor proprietăților militare, inclusiv a peste patru mii de butoaie de praf de pușcă.

Pe 4 martie, generalul armatei imperiale Yamagata, încercând să pătrundă spre Kumamoto, a ordonat trupelor sale să efectueze un atac frontal asupra micul munte Tabaruzaka, la douăzeci de mile de castel. Drumul de la Tabaruzaki la Kumamoto a fost proiectat ca parte a inelului exterior de apărare. Drumul tăia creasta muntelui, datorită căruia era situat ceva mai jos decât pădurea din jur, care formează două linii de apărare. Muntele nu numai că a servit ca un obstacol natural în calea atacului inițial, dar a creat și o acoperire densă ridicată deasupra zonei înconjurătoare, permițând apărătorilor să încetinească înaintarea trupelor atacatoare de pe ambele părți ale drumului. Timp de opt zile, armata imperială a încercat să-i alunge pe răzvrătiți din vârful muntelui, iar bătălia de la Tabarudzak a devenit decisivă pentru întregul război.

Până în acel moment, erau aproximativ 15.000 de samurai din Satsuma, Kumamoto și Hitoyoshi la Tabaruzaki, opunându-se Brigăzii a 9-a de infanterie a Armatei Imperiale (aproximativ 9.000 de oameni). Deși armata imperială nu și-a putut desfășura pe deplin rândurile pe câmpul de luptă, ea a avut totuși o superioritate semnificativă la foc, consumând peste trei sute de mii de muniție pentru arme de calibru mic pe zi în timpul asaltului la vârf. Rebelii, dimpotrivă, au suferit din cauza lipsei de muniție (de vreme ce baza lor din Kagoshima a fost capturată) și, în plus, capacitatea lor de luptă a fost slăbită de condițiile meteorologice - ploaia abundentă le-a făcut inutile armele cu încărcare prin bot, iar hainele de bumbac au fost înmuiate cu apă.

În mijlocul bătăliei, Saigoµ i-a scris o scrisoare personală prințului Arisugawa, în care îi spunea motivele sfidării și marșului său către Tokyo. În scrisoare, el a indicat că nu a căutat la rebeliune și a dorit o soluționare pașnică a problemei. Guvernul a refuzat însă să negocieze. Yamagata, care conducea un detașament format din două brigăzi de infanterie și 1.200 de polițiști, a operat în spatele liniei de apărare a samurailor, atacându-i din spate, lângă orașul Yatsushiro. Trupele imperiale, care au suferit puține pierderi, au alungat inamicul și apoi au atacat principalele forțe din nord, cucerind orașul Miyahara pe 19 martie. După ce au primit întăriri, forțele imperiale, numărând acum până la 4.000 de oameni, au atacat ariergarda armatei de samurai Satsuma.

În ciuda condițiilor dificile, rebelii s-au menținut până pe 20 martie, când armata imperială a spart flancul lor vestic și a capturat creasta muntelui. Rebelii s-au retras spre est, în orașul Ueki, unde și-au păstrat pozițiile până pe 2 aprilie. Eforturile samurailor au întârziat înaintarea armatei imperiale dinspre nord, dar pe 15 aprilie, trupele guvernamentale, înaintând dinspre sud-vest, i-au învins pe rebelii de la Kawashiri și au spart blocada Castelului Kumamoto, ridicând asediul.

Tabaruzaka a devenit una dintre cele mai sângeroase campanii ale războiului. Forțele imperiale au fost învingătoare, dar ambele părți au suferit pierderi grele. În timpul ciocnirilor aprige, părțile au pierdut aproximativ patru mii de oameni fiecare.

Retragere din Kumamoto

Saigoµ Takamori încă spera că susținătorii săi din Tosa vor prelua Osaka, ceea ce va declanșa revolte în toată Japonia care ar afecta cursul războiului.

Ciocnirile armatei Saigoµ cu forțele guvernamentale

Când asediul lui Kumamoto a fost întrerupt, Saigo s-a retras de pe zidurile castelului și, după ce a ajuns la Hitoyoshi într-o campanie de șapte zile, și-a adunat din nou oamenii în acest sat. El a tabărat la Hitoyoshi de la mijlocul lunii aprilie până la sfârșitul lunii mai, sperând să obțină întăriri pentru armata sa slăbită de la simpatizanții samurai Tosa. Cu toate acestea, pe 27 mai, după trei săptămâni de lupte minore cu Satsuma, armata imperială a lansat un asalt general asupra lui Hitoyoshi, iar Saigoµ a fost forțat să se retragă.

După retragerea din Hitoyoshi, natura ostilităților s-a schimbat complet - ofensiva armatei samurai s-a transformat într-o lungă retragere. Între mai și septembrie 1877, armata imperială i-a urmărit pe samuraii Satsuma în tot Kyushu. Din cauza lipsei de muniție, mulți dintre ei au abandonat armele de foc în favoarea săbiilor și au început să pună în aplicare tactici de război de gherilă, forțând armata imperială să-și disperseze propriile forțe.

Urmărirea a început la începutul lunii iunie, după ce Saigoµ și-a trimis cea mai mare parte a forțelor sale spre sud, spre satul Miyakonojo din Peninsula Osumi, în timp ce el însuși a mărșăluit aproximativ cincizeci de mile spre est și a ajuns pe coasta Pacificului, lângă satul Miyazaki. Trupele guvernamentale au debarcat în orașele Oita și Saiki, la nord de armata lui Saigoµ, și astfel armata samurai a fost blocată.

Armata Imperială a învins rebelii de lângă Miyakonojo pe 24 iunie, apoi s-a întors spre nord pentru a-l urmări pe Saigoµ. Saigo s-a retras de la urmăritorii săi, continuând să se deplaseze de-a lungul coastei de est a Kyushu până în satul Nobeoka, unde la 10 august el și armata sa au fost atacați de trupele guvernamentale. Armata imperială avea o superioritate de șase ori față de forțele rămase la Takamori (3.000 de luptători), dar samuraii rebeli au ținut linia timp de șapte zile, după care s-au retras spre est în munți, pierzând majoritatea armelor moderne și toată artileria.

Armata imperială a reușit să încerce Saigoµ pe versanții nordici ai Vârfului Enodake, situat la nord-est de Nobeoka. Yamagata a mers acolo în fruntea unei forțe mari, depășind de 7 ori armata susținătorilor lui Takamori. Era de așteptat ca sfârșitul războiului să fie pus aici. La 1 septembrie, forțele lui Saigoµ (aproximativ 500 de supraviețuitori) s-au infiltrat înapoi în Kagoshima, un oraș ocupat de peste 7.000 de trupe guvernamentale. Samuraii supraviețuitori s-au adunat din nou pe creasta Shiroyama, unde au decis să ducă ultima lor bătălie.

La 1 iunie, forțele lui Saigō Takamori care au rămas pe Peninsula Ōsumi l-au pierdut pe Hitoyoshi, la 24 iulie Miyakonojo și la 31 iulie Miyazaki și Satobaru și au fost înconjurate în satul Nagai. Comandamentul rebel a decis să-și desființeze trupele.