a). SUZERAIN(z lat "senior") - v západná Európa v stredoveku veľký feudálny pán, najvyšší pán územia (kráľ, vojvoda, knieža), ktorý bol suverénom vo vzťahu k vazalom na ňom závislým. . Moc vrchnosti bola založená na ich udelení feud (vlastníctvo pôdy) k vazalovi.

b). VASAL(z latinského "sluha") - v stredovekej západnej Európe: statkár-feudálny pán, ktorý dostal spor od pána, osobne od neho závislý a povinný vykonávať určité povinnosti, predovšetkým vojenskú službu. Vazali najvyššieho vládcu mali zasa svojich vlastných vazalov.

v). ZODPOVEDNOSTI VASALA

V roku 1020 biskup Fulbert z Chartres vymedzil povinnosti rytiera voči svojmu vládcovi v šiestich bodoch. Ten, kto prisahal vernosť, bol povinný nedovoliť žiadne škody na panovom tele, jeho majetku, jeho cti, jeho záujmoch, neobmedzovať jeho slobodu a spôsobilosť na právne úkony. Okrem dodržiavania týchto negatívne podmienky, vazal bol povinný verne slúžiť svojmu pánovi radami; reciprocita si vyžadovala vo všetkom to isté.

V „Consuetudines Feudorum“ (zbierka Longobardov feudálne právo), ktorý sa vyvinul v priebehu XII-XIII storočia, sa uvažuje o početných príkladoch zrady (zločinu) rytiera vo vzťahu k vládcovi. Napríklad: zhoďte vládcu v boji; nechať ho na bojisku živého a nie vážne zraneného; uraziť ho konaním; smilniť alebo sa len pokúsiť presvedčiť manželku pána alebo jeho konkubínu k cudzoložstvu; zbaviť alebo zasahovať do cti dcéry, vnučky, nevesty syna, sestry seigneura, ak to boli dievčatá vychované v jeho dome; nakoniec vedome prezraď seignerovo tajomstvo.

G). VZŤAH VASALA A SUZERENA

„Senior je človek obklopený blízkymi bojovníkmi, vazalmi, ktorí mu slúžia, podporujú ho a plnia jeho rozkazy. Moc vznešeného pána je určená počtom jeho poddaných a jemu verných ľudí. Bez toho nie je starší, nie je „starší“, „najvyšší“, nie je vládcom a hlavou. Samozrejme, pán je statkár, ktorý vládne nad sedliakom a dostáva od nich príjmy. Ak by nemal príjem od závislých vlastníkov pôdy, nemohol by uživiť svoju družinu a nakŕmiť dav povaľačov. Nájomné, ktoré vyberie zo svojho majetku, mu dáva možnosť usporiadať hostiny, slávnosti, prijímať hostí, rozdávať darčeky – jedným slovom žiť vo veľkom. Správanie sa považuje za normu, ktorá spočíva v tom, že majster veľkoryso, bez počítania, rozdeľuje a mrhá bohatstvom, bez toho, aby sa ponoril do toho, či výdavky prevyšujú príjmy. Rozdiel medzi príjmami a výdavkami môže byť pokrytý dodatočnými rekvizíciami od roľníkov, vydieraním, pokutami, lúpežami, vojnovou korisťou. Šetrnosť, šetrnosť – vlastnosti, ktoré mu triedna etika kontraindikuje. O jeho príjem sa stará súdny exekútor, konateľ, prednosta; sociálny status, tým viac rešpektu a prestíže sa bude tešiť...

Vzťah medzi pánom a vazalom básnici koncipujú ako vzťah vzájomnej služby, pomoci a priateľstva. „Slúžiť“ v ich chápaní často neznamenalo „brať“, ale „dávať“, „minúť“. V piesňach starých provensálskych básnikov sa neustále vyskytuje fráza „slúžiť a dať“ alebo dokonca „slúžiť a dať niečo zo svojho majetku“. Rytierski básnici neúnavne zdôrazňujú, že základ moci majstrov spočíva v ich štedrosti. „Ten, kto neslúži, nedáva a neposkytuje, ako nám rozum prikazuje, koná hanebne“ (Bertrand Carbonel) ...

Koncept „súkromného vlastníka“ nie je v stredoveku použiteľný ani pre seigneurov, ani pre vazalov. Za zemepána sa považoval nie vlastník (držiteľ), ale držiteľ (tenens), ktorému za určitých podmienok pôdu odovzdával nadriadený pán. Jeho práva sú vždy obmedzené. Dokonca aj v tých prípadoch, keď vlastník skutočne vlastnil pôdu nezávisle, sa verilo, že ju drží od seigneura, a v niektorých oblastiach feudálnej Európy platila zásada „neexistuje žiadna pôda bez seigneura“. Takéto nezávislé majetky, ktorých páni neboli známi, sa nazývali „vzdušné léna“ ...

Vazal, vstupujúci pod patronát pána, mu zloží prísahu vernosti a prisahá, že mu bude vo všetkom pomáhať, chrániť ho pred nepriateľmi, plniť jeho príkazy a vykonávať zverenú službu. Seigneur sa zaviazal chrániť vazala, starať sa o neho a neurážať ho. Výmenu vzájomných prísah a sľubov mohlo sprevádzať udelenie léna, za toto léno musel vazal vykonať rytiersku alebo inú „šľachtickú“ službu. Udelenie léna zvyčajne pozostávalo z vlastníctva pôdy. Mohlo by to však spočívať v prevode práva vyberať príjmy z pôdy bez ich udeľovania, alebo v práve vyberať clá a dane, súdne práva a príjmy atď. Podstatný nebol predmet vyznamenania, ale jeho samotný fakt: prijatie léna bolo spojené s povinnosťou vazala slúžiť a poslúchať pána. Ľan poskytoval vazalovi materiálnu podporu potrebnú na výkon služby. Ale pán mohol dosiahnuť ten istý cieľ aj bez akejkoľvek odmeny – mohol si vziať vazala na živobytie, aby sa nasýtil na jeho dvore. Podstata feudálneho vzťahu medzi pánom a vazalom teda spočívala predovšetkým v nadviazaní osobného spojenia, vzťahov nadvlády - podriadenosti, patronátu a služby ...

Výmena darov, účasť na hostinách, nadviazanie vazalsko-lénnych vzťahov boli formalizované rituálom; spolu s výmenou prísah sa uskutočnili špeciálne postupy, ktoré upevnili vytvorené osobné väzby a dali im právnu silu a nedotknuteľnosť. Vazal si kľakol a vložil ruky do rúk pána. To doslova znamenalo, že „išiel do jeho rúk“, stal sa jeho „človekom“. Pri udelení léna odovzdal seigneur vazalovi ratolesť alebo iný predmet symbolizujúci prevod vlastníctva. Hlboká symbolika týchto postupov našla svojrázny výraz vo výtvarnom umení.

Na stredovekých miniatúrach ilustrujúcich zbierky zákonov sa často nachádzajú obrazy mnohorukých a dvojtvárnych ľudí. Nejde však o grotesku v jej obvyklom zmysle. Kresby tohto druhu sú zamerané na skutočnú reprodukciu skutočných právnych úkonov: investitúra, poklona, ​​pochvaly, vstup vazala do závislosti od panovníka. Umelec sa odkláňa od reality a pridáva k ľudskej postave ruky navyše, aby celý právny akt vcelil do jedného obrazu. Seigneur sediaci na stoličke drží v rukách ruky vazala, ktorý mu prisahá vernosť a zároveň „dodatočnou“ rukou ukazuje na pozemok, ktorý tomuto vazalovi odovzdáva ako léno. Túžba zobraziť naraz všetky podstatné aspekty tohto aktu núti umelca obdarovať postavu seignera rukami navyše. Na ďalšej kresbe má pán podobu dvojtvárneho Janusa: vľavo drží v rukách ruky vazala a vpravo odovzdáva symbol vlastníctva pôdy inej osobe. Zobrazený je prevod léna, ktoré vlastní jeden vazal, na druhého bez vedomia prvého. Seigneurova dvojtvárnosť je doslova vyjadrená: má dve tváre a dva páry rúk. Takéto kresby kombinujú činy, ktoré sa skutočne odohrali v rôznych momentoch, akási „synchrónna diachrónia“. Stredoveký umelec im dáva simultánny obraz, čím zdôrazňuje ich vnútorné prepojenie a symboliku, ktorá bola zrozumiteľná pre jeho súčasníkov.

Symbolické procedúry boli sprevádzané odovzdaním léna dedením a obnovením prísahy pri zmene panovníka (ak panovník zomrel, jeho vazali museli prisahať vernosť jeho synovi, rovnako ako dedičia zosnulých vazalov mohli dostať léno zn. ich otcov len zložením prísahy vernosti seigneurovi) a dokonca aj ukončením vazalskej zmluvy. Vzťahy feudálnej vernosti boli dôkladne symbolizované a ritualizované - mali od začiatku do konca ikonická postava a mimo týchto vzorcov a postupov boli nemysliteľné a nenadobudli právnu silu. Vzťahy pozemkových darov a vazalstva sa mohli stať spoločensky významnými len v tejto symbolickej podobe. Tým sa však tieto sociálne a politické inštitúcie stali aj faktami kultúry. Kultúrna symbolika, univerzálna črta duchovného života stredoveku, pohltila aj túto sféru sociálnej reality a dodala jej viac vznešený zmysel a vztýčenie sociálne väzby na úroveň etických hodnôt.

- (francúzsky vládca). Majiteľ léna, ktorý svoje pozemky rozdelil medzi vazalov. Slovná zásoba cudzie slová zahrnuté v ruskom jazyku. Chudinov A.N., 1910. SUZEREN tvár, oblečený najvyššia autorita vo vzťahu k inému; aj štát podľa ...... Slovník cudzích slov ruského jazyka

vrchnosť- a, m. vrchnosť m. čl. fr. suserain. 1. V stredoveku v západnej Európe veľký feudálny pán, ktorý bol suverénom vo vzťahu k vazalom od neho závislým. ALS 1. Ak bol vládca zle naklonený novému duchovná osoba potom nemohol... Historický slovník galicizmy ruského jazyka

Panovník, feudálny pán Slovník ruských synoným. panovník n., počet synoným: 2 panovník (27) feudálny ... Slovník synonym

- (fr. suzerain) v západnej Európe v stredoveku najvyšší pán územia (kráľ, vojvoda, knieža), ktorý bol suverénom vo vzťahu k vazalom na ňom závislým ... Právny slovník

- (francúzsky vládca) v Zap. Európa v stredoveku, najvyšší pán územia (kráľ, vojvoda, knieža), ktorý bol suverénom vo vzťahu k vazalom od neho závislým ... Veľký encyklopedický slovník

- [suzeren], pán, manžel. (francúzsky suzerin) (zdroj). V ére feudalizmu veľký veľkostatkár, ktorý bol panovníkom vo vzťahu k vazalom, ktorí na ňom záviseli. Vysvetľujúci slovník Ushakov. D.N. Ušakov. 1935 1940 ... Vysvetľujúci slovník Ushakova

- [zere], a, manžel. AT stredovekej Európe: veľkostatkár feudálneho pána, panovník vo vzťahu k vazalom od neho závislým. | adj. pán, oh, oh. Vysvetľujúci slovník Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949 1992 ... Vysvetľujúci slovník Ozhegov

- (francúzsky vrchnosť) - v západnej Európe v stredoveku poddaný feudál - najvyšší pán územia (kráľ, vojvoda, knieža), ktorý bol suverénom vo vzťahu k vazalom od neho závislým. Veľký slovník v kultúrnych štúdiách .. Kononenko B.I ... Encyklopédia kultúrnych štúdií

vrchnosť- vládca. Vyslovuje sa [suzeren]... Slovník problémov s výslovnosťou a stresom v modernej ruštine

SUZERAIN- (fr. suzerain) v západnej Európe v stredoveku najvyšší pán územia (kráľ, vojvoda, knieža), ktorý bol suverénom vo vzťahu k vazalom na ňom závislým ... Právna encyklopédia

ALE; m. [francúzsky. suzerain] V západnej Európe v stredoveku: veľký feudálny pán, ktorý je suverénom vo vzťahu k vazalom od neho závislým. ◁ Vládca, oh, oh. * * * suzerain (francúzsky suzerain), v západnej Európe v stredoveku najvyšší pán ... ... encyklopedický slovník

knihy

• Richard Dlhé ruky - princ Orlovský Guy Julius. Sir Richard, paladin Pána a vládca neustále rastúcich krajín, sa ponáhľa po kráľovstvách a snaží sa udržať rozľahlé oblasti a chápe, že takto sa žiť nedá. Len záchrana...
• Richard Dlhé ruky - princ, Guy Julius Orlovský. Sir Richard, paladin Pána a vládca neustále rastúcich krajín, sa ponáhľa po kráľovstvách a snaží sa udržať rozľahlé oblasti a chápe, že takto sa žiť nedá. Len záchrana...

Všetky krajiny západnej Európy v storočiach IX-XX boli rozptýlené. Nemecko, Taliansko a Francúzsko boli rozdelené do tisícok samostatných panstiev, ktorým vládli vojvodovia, grófi alebo baróni, ktorí mali vo svojich krajinách neobmedzenú moc.

Súdili nevoľníkov a slobodných roľníkov, zdaňovali ľudí, bojovali a uzatvárali mierové dohody podľa vlastného uváženia. Práve v tých časoch sa objavili slová „suzerain“ a „vazal“.

Nerozdelená moc vládcov

Charakteristickým rysom feudálnych čias bolo, že kráľ nemal takmer žiadnu moc. Navyše vo väčšine prípadov bola moc panovníka taká bezvýznamná a slabá, že na ňu nemal dosah politické udalosti prebiehajúce v štáte.

To znamená, že môžeme povedať, že teoreticky štátu vládol panovník a takmer všetky opraty vlády boli v rukách pánov. Aby bol obraz jasnejší, malo by sa objasniť, že vládcom je Najvyšší vládcaúzemie, ktoré je hlavné vo vzťahu ku všetkým jemu podriadeným vazalom.

Na druhej strane vyvstáva otázka, kto je vazal. Na základe vyššie uvedeného sme pochopili, že to bol v tom čase názov pre vlastníkov pôdy, ktorí boli úplne závislí od svojho pána. Zložili mu prísahu a podľa toho mali celý riadok povinnosti tak vo vojenských útvaroch, ako aj v peňažných záväzkoch.

Špecifiká feudálnych vzťahov

teda feudálne vzťahy tvoria sériu vzájomne závislých vlastníkov pôdy na čele s kráľom, ktorého moc, ako už bolo spomenuté, bola veľmi pochybná.

Náčelník si dokonale rozumel, a preto sa snažil udržiavať priateľské vzťahy s najvplyvnejšími feudálmi svojho kráľovstva, aby sa v prípade nebezpečenstva alebo blížiaceho sa nepriateľstva mohol spoľahnúť na niečiu pomoc.

Kráľovské tróny slúžili ako hračka v rukách vplyvných seniorov. Sila každého z nich priamo závisela od toho, akú pôsobivú armádu mal ten či onen vládca. To im umožnilo nielen bojovať medzi sebou, ale aj zasahovať na kráľovský trón. Vojvodcovia alebo grófi s najmocnejšími jednotkami mohli ľahko zvrhnúť kráľa a dosadiť na jeho miesto svojho guvernéra a skutočne vládnuť kráľovstvu.

Vznik nových vazalov

Aby si zabezpečili silu a moc, mnohí feudáli praktizovali rozdeľovanie časti svojich pozemkov do užívania menším vlastníkom pôdy. Spolu s územím prešli do vlastníctva nevoľníci a slobodní roľníci, ktorí boli úplne závislí od rozhodnutia vládcu.

To zase prinútilo vazalov zložiť prísahu absolútnej lojality. Na prvé zavolanie svojho pána sa museli dostaviť v plnej bojovej uniforme, ozbrojení, na koňoch. Okrem toho ich mali sprevádzať panoši a vopred určený počet ozbrojených ľudí vycvičených vo vojenských zručnostiach spomedzi nových poddaných.

Jemu podliehali menší feudáli, ktorí dostali od vrchného pána právo na časť pôdy (feud) v jeho majetkoch.

Postavenie vládca používa sa aj v medzištátne vzťahy(vazalský štát):

• Rakúsko-Uhorsko bolo vrchnosťou Lichtenštajnského kniežatstva až do konca prvej svetovej vojny.
• Osmanská ríša bola vrchnosťou viacerých území (pozri vazalské a poddanské štáty Osmanskej ríše).
• Ruská ríša bola v rokoch 1774-1783 vrchnosťou Krymského chanátu, v rokoch 1810-1864 Abcházske kniežatstvo,
• Veľká Británia bola vládcom Transvaalu v rokoch 1881-1884.
• Anglo-ruská dohoda (1907), podpísaná bez účasti Tibetu a ríše Qing, zaviedla koncept čínskej suverenity nad Tibetom, hoci Tibet neprisahal vernosť cisárovi Qing a odmietol čínsku zvrchovanosť. Tibetské úrady tento dohovor odmietli. Pozíciou modernej ČĽR je uznať dohovor za nelegitímny z dôvodu neúčasti čínska strana pri jeho prijatí, ako aj pri nahradení čínskej suverenity nad Tibetom suverenitou.
• ROC bola v rokoch 1913-1919 vrchnosťou Vonkajšieho Mongolska.
• Biskup z Urgell a prezident Francúzska sú spoločne vládcami Andorrského kniežatstva.

pozri tiež

Napíšte recenziu na článok „Sovereign“

Poznámky

Literatúra

• Suzerain / Suzerainty // Veľký Sovietska encyklopédia(v 30 zväzkoch) / A. M. Prochorov (šéfredaktor). - 3. vyd. - M .: Sov. encyklopédia, 1976. - T. XXV. - S. 151. - 600 s.

Úryvok charakterizujúci Suzeraina

Ľudia sa zhromaždili neďaleko Natashe a dovtedy nemohli uveriť podivnému rozkazu, ktorý odovzdala, až kým samotný gróf v mene svojej manželky nepotvrdil príkazy dať všetky vozíky pod ranených a odniesť truhlice do špajze. Po pochopení objednávky sa ľudia s radosťou a problémami pustili do nového podnikania. Teraz sa to služobníctvu nielenže nezdalo čudné, ale naopak, zdalo sa, že to ani inak nemôže byť, tak ako sa pred štvrťhodinou nielenže nikomu nezdalo čudné, že odchádzajú od ranených. a brať veci, ale zdalo sa, že to nemohlo byť inak.
Všetky domácnosti, ako keby doplatili na to, že to nezačali už skôr, sa pustili do nepríjemnej novej práce s ubytovaním ranených. Ranení vyliezli zo svojich izieb a obklopili vozne s radostnými bledými tvárami. Aj v susedných domoch sa rozniesla chýr, že sú tam povozy a na dvor Rostovcov začali prichádzať ranení z iných domov. Mnohí ranení žiadali, aby si veci nevyzliekali a len si ich dali navrch. Ale akonáhle sa podnikanie s dumpingom začalo, už sa nedalo zastaviť. Všetko bolo rovnaké nechať všetko alebo polovicu. Na dvore ležali nevyčistené truhlice s riadom, s bronzom, s obrazmi, zrkadlami, ktoré minulú noc tak starostlivo zabalili a každý hľadal a nachádzal príležitosť odložiť to a to a rozdať ďalšie a ďalšie vozíky.
„Stále si môžete zobrať štyri,“ povedal manažér, „dám svoj voz, inak kde sú?
"Áno, dajte mi moju šatňu," povedala grófka. Dunyasha si so mnou sadne do koča.
Dali aj obväzový voz a poslali ho pre ranených cez dva domy. Celá domácnosť a služobníctvo boli veselo animované. Natasha bola v nadšene veselej animácii, akú už dlho nezažila.
- Kde to môžem uviazať? - povedali ľudia a pripevnili truhlu na úzku zadnú časť koča, - musíte nechať aspoň jeden vozík.
- Áno, s čím je? spýtala sa Natasha.
- S počítacími knihami.
- Nechaj to tak. Vasilyich to odstráni. Nie je to potrebné.
Vozík bol plný ľudí; pochyboval, kde bude sedieť Peter Iľjič.
- Je na kozách. Ty si predsa na koze, Peťo? skríkla Natasha.
Sonya sa tiež bez prestania zaoberala; ale cieľom jej problémov bol opak Natašiných. Odložila tie veci, ktoré mali zostať; napísal ich na žiadosť grófky a snažil sa vziať so sebou čo najviac.

SUZEREN [zere], -i, m, V stredovekej Európe: veľkostatkár-feudálny pán, suverén vo vzťahu k vazalom na ňom závislým. || adj. vládca, th, th.

Hodnota sledovania SUZERAIN v iných slovníkoch

Vrchný pán M.- 1. Veľký feudálny pán - barón, gróf, vojvoda, knieža - vo vzťahu k vazalom na ňom závislým (v západnej Európe v období feudalizmu). 2. Štát, vo vzťahu ku ktorému ........
Výkladový slovník Efremovej

vrchnosť- (suzerain), suzerain, m. (francúzsky suzerin) (historický). V ére feudalizmu - veľký vlastník pôdy, ktorý bol panovníkom vo vzťahu k vazalom, ktorí na ňom záviseli.
Vysvetľujúci slovník Ushakova

vrchnosť- (fr. suzerain) - v západnej Európe v stredoveku - najvyšší
pán územia (kráľ,
vojvoda,
princ), ktorý bol panovníkom vo vzťahu k vazalom od neho závislým.
Ekonomický slovník

vrchnosť- -a; m. [francúzsky. suzerain] V západnej Európe v stredoveku: veľký feudálny pán, ktorý je suverénom vo vzťahu k vazalom od neho závislým.
◁ Suzerain, th, th.
Vysvetľujúci slovník Kuznecova

vrchnosť- (francúzsky suzerain) - v západnej Európe v stredoveku - najvyšší pán územia (kráľ, vojvoda, knieža), ktorý bol suverénom vo vzťahu k vazalom od neho závislým.
Právny slovník

vrchnosť- (francúzsky suzerain) - na Západe. Európa v stredoveku – najvyšší pán územia (kráľ, vojvoda, knieža), ktorý bol suverénom vo vzťahu k vazalom na ňom závislým.
Veľký encyklopedický slovník

vrchnosť- - v západnej Európe v stredoveku veľký feudálny pán - najvyšší pán územia (kráľ, vojvoda, knieža), ktorý bol suverénom vo vzťahu k vazalom na ňom závislým .........
Historický slovník