Täällä usko ja vanhurskaus, kasvot ja kynttilät.
Täällä astuu tänään pyhään ikuisuuteen.
Kuten kaikkien aikojen yhteys, nurisee lakkaamatta,
Kuin kirkas muisto, lähdevesi.

Tervehdys ystävät! En ole kirjoittanut tähän osioon pitkään aikaan, ja vihdoin. He lähettivät minulle osan kuvasta ja voit jatkaa kategorian "Pyhät lähteet" täyttämistä.

On sisällä Tulan alue, Venevskyn alueella, Venevka-joen vasemmalla rannalla, lähellä Sviridovon kylää, on yksi upea paikka - Pyhä lähde. Sanoisin jopa, että kokonaisuus. Sitä kutsutaan kahdeksitoista avaimeksi. Täällä puhumme siitä.

Haluan muistaa tämän paikan legendat ja historian. No, tietysti omat vaikutelmani yhdestä matkasta (vaikka olin siellä kauan sitten, mutta luonnokset tekstit säilyivät). Aloitan ehkä legendasta (vaikka kun kirjoitat hakukoneeseen "12 avainta", sitä koskevat artikkelit ovat ensimmäisillä paikoilla).

12 avainta, legenda 12 veljestä

Kerran kauan sitten (jopa 1300-luvulla) Sviridovon kylässä (joka on Sviridova-vuorella) asui kylänjohtaja, hänen nimensä oli (kaikki on oikein) Svirid. Hänellä oli 12 poikaa.

Noina myrskyisinä aikoina (1380) Dmitri Donskoy kokosi armeijansa kaataakseen Tatarin ike. Joka kymmenes mies, joka pystyi pitämään keihään ja miekan, vietiin kylistä.

Tämä kohtalo ei mennyt ja Sviridovo. Talonpojat alkoivat arpaa, ja se lankesi vanhimman pojille. Ja sattumalta kaikki kaksitoista kerralla. Yleensä veljet menivät taistelukentälle. Siellä heidät kuoli taistelussa, yksi ja kaikki. Nuorin kuoleva peitti Venäjän lipun itsellään.

Kun prinssi sai tietää tästä, hän määräsi veljien ruumiit lähetettäväksi takaisin heidän kotikylään. He kaikki haudattiin sinne, missä Venevka-joki kohtaa sampin, kukkulan huipulle.

Isä oli lohduton surussaan, hän suri suuresti poikiensa puolesta. Ja ihme tapahtui, kerran sen kukkulan juurella, jolle veljet haudattiin, purskahti lähde, jossa laskettiin 12 avainta.

Merkittäviä faktoja

Tätä kevättä on pidetty muinaisista ajoista lähtien erityisenä, upeana paikkana. Omalla historiallaan.

1. Joten kerran näissä paikoissa oli Ivan Kupalalle omistettu pakanallinen temppeli. Jokaisena Kupalan iltana täällä pidettiin juhlallisia juhlia.
2. Vielä 1800-luvulla on ollut tietoja, että tässä paikassa oli Johannes Kastajan nimissä oleva kappeli, jonka kultti on tunnistettu Ivan Kupalan kulttiin. Parta-ajan pyhäkkö oli Kupala. He, suureksi ilokseni, ja lähtivät (mukana tietysti nykyaikaisuuteen).
3. Satoja vuosia myöhemmin tänä yönä (vanhan tyylin mukaan 24. kesäkuuta ja uuden mukaan 7. heinäkuuta) ihmiset vetäytyvät tänne ja tekevät pienen uhrin luonnon hengille puun oksiin sidotun nauhan muodossa. nojaten vettä kohti.
4. Kukkulalla, jonka alla tämä lähde lyö, oli arkeologiset kaivaukset, ja löydettiin 14 hautaa 1100-1300-luvuilta.
5. Läheltä Kahdestatoista lähteestä löydettiin puolustavien linnoitusten, niin sanottujen Graboronin porttien, jäänteet (mutta niistä seuraavissa artikkeleissa).
6. Vuodesta 2006 lähtien täällä on järjestetty vuosittainen alueellinen festivaali, jota kutsutaan nimellä 12 keys. Värikäs festivaali messuineen kansan käsityöläisiä, kokot, tansseja, ryhmien esityksiä kansantaidetta ja niin edelleen.

kaksitoista avainta tänään

Tiedätkö, pidän monista Tulan alueen kulmista, melkein jokaisessa niistä on oma kauneutensa ja jotain mielenkiintoista. Mutta rakastuin juuri 12 Keysiin.

Aikaa matkalle ei valittu sattumalta (oli Kupalan yö). Rakastan tätä lomaa, siinä on jotain todella alkuperäistä. Lyhyesti sanottuna saavuimme lähteelle jo puolenpäivän jälkeen. Kävelimme, otimme kuvia, katselimme ihmisiä, eikä heitä ollut niin vähän (osa heistä oli jo pystyttänyt teltan) ja palasimme Veneviin (aikaa oli, mutta meillä oli siellä vielä tekemistä). Palasimme illalla.

Mahtava paikka. Siellä on kaunista päivällä, mutta illalla se on yleensä - armoa! Kivilaatoilla päällystetty polku johtaa tarkalleen fonttiin. Tämän droshkyn varrella on laatat, joihin on kirjoitettu kaksitoista hyvettä:

Rakkaus. Missä on rakkaus, siellä Jumala asuu.

Totuus. Vapauttaa kuolemasta.

Armo. Jumalan oma asia.

Puhtaus. Liittyy Jumalaan.

Proceedings. Kunnia ruumiille on pelastus sielulle.

Tottelevaisuus. Nopea tie pelastukseen.

Nöyryyttä. Saatana itse vapisee häntä kohtaan.

Tuomitsemattomuus. Vaivaton pelastus.

Raittius. Häntä kantamaan käskyt.

Päättely. Ennen kaikkea hyveitä.

Katumus. Ilo Jumalalle ja hänen enkeleilleen.

Rukous. Se liittyy paastoon, Jumalaan.

Totta, jopa sanat ovat kauniita?

Pyhä lähde on hyvällä paikalla: Venevkan ja Dry Sturgeonin kanavien muodostama niemi on tuettu kukkulalla, jonka alta virtaa lähde. Tämä kolmion muotoinen alue on täydellinen paikka vesisuojelualueelle. Hän näyttää olevan kukkuloiden suojeluksessa. Eristäytynyt ja rauhallinen paikka.

Kaukana fontista on penkit ja keinu - korkea metalliesine, johon on kiinnitetty tuki. Halukkaat voivat siis rentoutua penkillä istuen ja maisemista nauttien.

Minun vaikutelmani

Sinulla ei ole aavistustakaan, mikä ihme se on, istut keinussa, hengität raitista ilmaa, tunnet viileän tuulen koskettavan poskeasi. Kuuntele veden huminaa ja katso laskevaa aurinkoa, joka hiipii hitaasti pois kukkuloiden yli. Aurinko hiipii pois... ja sen jälkeen taivaalla leviää kirkas oranssi polku. Tämä on upea, lumoava näky.

En tiedä mikä tässä paikassa on niin erikoista, ehkä se on totta, millaista energiaa, ehkä se on kaikki vettä (he sanovat sen parantavan sairauksia), ehkä yö valittiin sillä tavalla, mutta sain poikkeuksellisen energiansyötön.

Yleensä ennen hyvästit suosittelen sinua vierailemaan 12 avaimella. On epätodennäköistä, että tulet katumaan tätä.

Kaikkea hyvää teille ystävät.

Keskiaikaiset alkemialliset kaiverrukset ovat ehkä yksi arvoituksellisimmista ja salaperäisimmistä ilmiöistä kuvataiteet. Tänään yritämme pohtia kiistanalaisinta kirjaa synkät ajat, tutkielma "12 viisauden avainta" - alkemisti Basilius Valentinus (Basilius Valentinus). Tämä työ käännettiin ja tulkittiin kielitieteilijä Eugene Canselier 1800-luvulla. Käännöksen arvo on ennen kaikkea siinä, että voimme ainakin osittain oppia tietyn symbolin merkityksestä ja tarkoituksesta. Meillä on ainutlaatuinen tilaisuus purkaa muinaisten kemiallisten reseptien komponentteja.

Ja niin, "ensimmäinen avain". Täällä voimme tarkkailla prosessia, jolla valmistetaan alkuaine Suureen Tekoon. "Kuninkaan" kuva on puhdistettava kulta, joka on puhdistettu antimonilla, kuvattuna suden muodossa. Kuningatar puolestaan ​​symboloi tavallisesti hopeaa, joka kupellataan lyijyllä ja kuvataan vanhana miehenä.

"Toinen avain" Kuvassa nuori mies Merkurius - tämä on elohopea, joka yhdistää Auringon (kulta) ja Kuun (hopea) symbolit. Sauvat, joissa on toisiinsa kietoutuneita käärmeitä, ovat yhdistymisen lisäsymboli, josta ne ovat peräisin kreikkalainen mytologia. Nuoren miehen kruunu sanoo, että hän on kuninkaan poika, kun taas siivet määrittelevät hänet Merkuriuksen hengeksi, joka on luontainen sekä pojalle että isälle. Hänen henkeään uhkaavat hahmot symboloivat alkuperäisten ainesosien puhtauden tarvetta, mikä on yhteyden onnistumisen avain.

"Kuko nielee ketun, mutta sitten veteen upotettuna ja tulen ajettamana kettu puolestaan ​​nielee sen." Näin Vasily Valentin tulkitsee allegorisesti liukenemisen ja liuoksesta erottamisen menettelyjä. Jos toinen avain viittaa johonkin alkemian periaatteeseen - elohopeaan, niin kolmas liittyy toiseen periaatteeseen - rikkiin, ts. tulisen rikin valmistus.

Yleinen alkemiallinen allegoria kuolemasta, jota seuraa ylösnousemus. Näyttää siltä, ​​että aine katoaa alkemiallisissa menetelmissä, mutta itse asiassa se on olemassa ja ilmestyy myöhemmissä menetelmissä, mutta puhdistetussa muodossa. Ei koskaan sammuva kynttilä on elämän symboli, joka ei ole vielä sammunut. Teksti sanoo: "Kaiken lihan, joka on tullut maasta, täytyy hajota ja tulla takaisin maaksi, joka se oli ennen."

Venus ja Vulcan ovat kaksi periaatetta, joiden täytyy yhdistyä ja synnyttää Eros-vauva. Venuksen suulla on musta astia täynnä maata ja tuhkaa, mikä symboloi palamista. Tämä astia näkyy hänen hengityksensä muodossa, symboloimalla Venuksen sublimoitumista maan hengeksi. Tulivuori on myös sublimaatiotilassa, mistä on osoituksena sen tulinen hengitys. Turkkillaan hän räjäyttää uunin. Valentinuksen mukaan sytytetyn ilman ja jauhemaisen maan yhdistelmä on tarpeen. Vauvan henkeä uhkaava leijona symboloi tehtävän vaikeutta. Ensinnäkin aineemme on puhdistettava perusteellisesti. Sitten se on hajotettava ja muutettava pölyksi ja tuhkaksi. Valmista sitten siitä lentävä henki, valkoinen kuin lumi ja toinen punainen kuin veri.

Kuninkaan ja kuningattaren liitto, joka personoi lämmityksen kemiallisen menettelyn, vaikka se voi olla myös fuusio, haihtuvien aineiden poistamisen ja niiden myöhemmän tiivistymisen kanssa. Mittasuhteiden tiukka noudattaminen lähtöaineet- tämän allegorian tärkein merkitys. ”Se vaatii erityistä taitoa. Suhteiden loukkaamattomuus ja oikeellisuus ovat tae todellisesta koostumuksesta.

Vettä ympäröi neljä vuodenaikaa. Aurinko on lämmön lähde, joka hedelmällistää maapallon, maiden tai aineiden maailman, sekä lämmön, joka vapautuu epätasaisesti vuodenajasta riippuen.

Taas kuoleman ja ylösnousemuksen teema: Suuren teon aine, joka on sijoitettu termisesti suljettuun astiaan - Filosofinen Muna, joka on maailmankaikkeuden symboli, kuolee mustaksi muuttuen, herättääkseen uudelleen henkiin säteilyssä valkoisuudesta. Kaksi jousiampuja osui maaliin. Yksi osuu kohteen keskelle. Tämä on todellinen adeptti, väärä adeptti putoaa "maitoon".

Vaurioituneen lyijyn täytyy väistyä viisaiden elohopealle, jonka kannoilla on Phoenix-lintu, joka puhaltaa elämää filosofien kiveen. Hän on se, joka on kutsuttu muuttamaan lyijyn luonnetta: "Saavutetaan voittoisan kuninkaan kunnian väri." Kolme ympyrään suljettua käärmettä edustavat kolmea alkemiallista periaatetta: elohopeaa, rikkiä, suolaa.

Kolmion kulmissa graafiset symbolit aurinko, kuu ja elohopea. Kolmion sivuilla oleva latinalainen kirjoitus: "Olen syntynyt mieheksi ja naiseksi yhdessä" - todistaa miehen ja naisen dikotomiasta, mikä tarkoittaa viisasten kiven elohopea-rikkikoostumusta.

Orpheus, hänen lapseton vaimonsa Eurydike ja aseistettu kullattu ritari. Siivekäs sanansaattaja, joka lensi Orpheuksen uneen, sanoi Orpheukselle: "Ottakoon veresi oikea puoli ruumiisi ja vaimosi veri hänen ruumiinsa vasemmalla puolella. Veresi seos muodostaa seitsemän viisaan pallon. Odota sekoituksesta tätä lasta. "Et voi sanoa sitä selvemmin", Valentine itse kommentoi.

Kun saat etsimäsi, sekoita se kullan kanssa korkein standardi ja puhdistettu antimoni suhteessa 1:3, laita sulatusastiaan ja kuumenna varovasti kaksitoista tuntia. Kun se sulaa, lämmitä vielä kolme päivää ja kolme yötä. Yksi osa tuloksena olevaa tinktuuraa muuttaa tuhat osaa muunnettua metallia hyväksi ja kestäväksi kullaksi. Näin Basilius Valentin kuvailee kahdestoista vaihetta - alkemiallisen ihmisen tekemän kruunua. Kaikki näytetyt kaiverrukset ovat Matthäus Merian vanhemmalta.

Täällä usko ja vanhurskaus, kasvot ja kynttilät.
Täällä astuu tänään pyhään ikuisuuteen.
Kuten kaikkien aikojen yhteys, nurisee lakkaamatta,
Kuin kirkas muisto, lähdevesi.

Tervehdys ystävät! En ole kirjoittanut tähän osioon pitkään aikaan, ja vihdoin. He lähettivät minulle osan kuvasta ja voit jatkaa kategorian "Pyhät lähteet" täyttämistä.

Tulan alueella, Venevskyn alueella, Venevka-joen vasemmalla rannalla, lähellä Sviridovon kylää, on yksi upea paikka - Pyhä lähde. Sanoisin jopa, että kokonaisuus. Sitä kutsutaan kahdeksitoista avaimeksi. Täällä puhumme siitä.

Haluan muistaa tämän paikan legendat ja historian. No, tietysti omat vaikutelmani yhdestä matkasta (vaikka olin siellä kauan sitten, mutta luonnokset tekstit säilyivät). Aloitan ehkä legendasta (vaikka kun kirjoitat hakukoneeseen "12 avainta", sitä koskevat artikkelit ovat ensimmäisillä paikoilla).

12 avainta, legenda 12 veljestä

Kerran kauan sitten (jopa 1300-luvulla) Sviridovon kylässä (joka on Sviridova-vuorella) asui kylänjohtaja, hänen nimensä oli (kaikki on oikein) Svirid. Hänellä oli 12 poikaa.

Noina myrskyisinä aikoina (1380) Dmitri Donskoy kokosi armeijansa kaataakseen tatarien ikeen. Joka kymmenes mies, joka pystyi pitämään keihään ja miekan, vietiin kylistä.

Tämä kohtalo ei mennyt ja Sviridovo. Talonpojat alkoivat arpaa, ja se lankesi vanhimman pojille. Ja sattumalta kaikki kaksitoista kerralla. Yleensä veljet menivät taistelukentälle. Siellä heidät kuoli taistelussa, yksi ja kaikki. Nuorin kuoleva peitti Venäjän lipun itsellään.

Kun prinssi sai tietää tästä, hän määräsi veljien ruumiit lähetettäväksi takaisin heidän kotikylään. He kaikki haudattiin sinne, missä Venevka-joki kohtaa sampin, kukkulan huipulle.

Isä oli lohduton surussaan, hän suri suuresti poikiensa puolesta. Ja ihme tapahtui, kerran sen kukkulan juurella, jolle veljet haudattiin, purskahti lähde, jossa laskettiin 12 avainta.

Merkittäviä faktoja

Tätä kevättä on pidetty muinaisista ajoista lähtien erityisenä, upeana paikkana. Omalla historiallaan.

1. Joten kerran näissä paikoissa oli Ivan Kupalalle omistettu pakanallinen temppeli. Jokaisena Kupalan iltana täällä pidettiin juhlallisia juhlia.
2. Vielä 1800-luvulla on ollut tietoja, että tässä paikassa oli Johannes Kastajan nimissä oleva kappeli, jonka kultti on tunnistettu Ivan Kupalan kulttiin. Parta-ajan pyhäkkö oli Kupala. He, suureksi ilokseni, ja lähtivät (mukana tietysti nykyaikaisuuteen).
3. Satoja vuosia myöhemmin tänä yönä (vanhan tyylin mukaan 24. kesäkuuta ja uuden mukaan 7. heinäkuuta) ihmiset vetäytyvät tänne ja tekevät pienen uhrin luonnon hengille puun oksiin sidotun nauhan muodossa. nojaten vettä kohti.
4. Kukkulalla, jonka alta tämä lähde virtaa, tehtiin arkeologisia kaivauksia, joista löydettiin 14 hautaa 1100-1300-luvuilta.
5. Läheltä Kahdestatoista lähteestä löydettiin puolustavien linnoitusten, niin sanottujen Graboronin porttien, jäänteet (mutta niistä seuraavissa artikkeleissa).
6. Vuodesta 2006 lähtien täällä on järjestetty vuosittainen alueellinen festivaali, jota kutsutaan nimellä 12 keys. Värikäs festivaali, jossa on kansankäsityöläisten messuja, kokkoa, tansseja, kansantaideryhmien esityksiä ja niin edelleen.

kaksitoista avainta tänään

Tiedätkö, pidän monista Tulan alueen kulmista, melkein jokaisessa niistä on oma kauneutensa ja jotain mielenkiintoista. Mutta rakastuin juuri 12 Keysiin.

Aikaa matkalle ei valittu sattumalta (oli Kupalan yö). Rakastan tätä lomaa, siinä on jotain todella alkuperäistä. Lyhyesti sanottuna saavuimme lähteelle jo puolenpäivän jälkeen. Kävelimme, otimme kuvia, katselimme ihmisiä, eikä heitä ollut niin vähän (osa heistä oli jo pystyttänyt teltan) ja palasimme Veneviin (aikaa oli, mutta meillä oli siellä vielä tekemistä). Palasimme illalla.

Mahtava paikka. Siellä on kaunista päivällä, mutta illalla se on yleensä - armoa! Kivilaatoilla päällystetty polku johtaa tarkalleen fonttiin. Tämän droshkyn varrella on laatat, joihin on kirjoitettu kaksitoista hyvettä:

Rakkaus. Missä on rakkaus, siellä Jumala asuu.

Totuus. Vapauttaa kuolemasta.

Armo. Jumalan oma asia.

Puhtaus. Liittyy Jumalaan.

Proceedings. Kunnia ruumiille on pelastus sielulle.

Tottelevaisuus. Nopea tie pelastukseen.

Nöyryyttä. Saatana itse vapisee häntä kohtaan.

Tuomitsemattomuus. Vaivaton pelastus.

Raittius. Häntä kantamaan käskyt.

Päättely. Ennen kaikkea hyveitä.

Katumus. Ilo Jumalalle ja hänen enkeleilleen.

Rukous. Se liittyy paastoon, Jumalaan.

Totta, jopa sanat ovat kauniita?

Pyhä lähde on hyvällä paikalla: Venevkan ja Dry Sturgeonin kanavien muodostama niemi on tuettu kukkulalla, jonka alta virtaa lähde. Tämä kolmion muotoinen alue on täydellinen paikka vesisuojelualueelle. Hän näyttää olevan kukkuloiden suojeluksessa. Eristäytynyt ja rauhallinen paikka.

Kaukana fontista on penkit ja keinu - korkea metalliesine, johon on kiinnitetty tuki. Halukkaat voivat siis rentoutua penkillä istuen ja maisemista nauttien.

Minun vaikutelmani

Sinulla ei ole aavistustakaan, mikä ihme se on, istut keinussa, hengität raitista ilmaa, tunnet viileän tuulen koskettavan poskeasi. Kuuntele veden huminaa ja katso laskevaa aurinkoa, joka hiipii hitaasti pois kukkuloiden yli. Aurinko hiipii pois... ja sen jälkeen taivaalla leviää kirkas oranssi polku. Tämä on upea, lumoava näky.

En tiedä mikä tässä paikassa on niin erikoista, ehkä se on totta, millaista energiaa, ehkä se on kaikki vettä (he sanovat sen parantavan sairauksia), ehkä yö valittiin sillä tavalla, mutta sain poikkeuksellisen energiansyötön.

Yleensä ennen hyvästit suosittelen sinua vierailemaan 12 avaimella. On epätodennäköistä, että tulet katumaan tätä.

Kaikkea hyvää teille ystävät.

Ensinnäkin hän allekirjoitti kirjeen sementtitehtaan rakentamista vastaan.

Venevialaiset ovat taistelleet neljän vuoden ajan ympäristöystävällisyydestään. Seuraava ralli järjestetään 28. kesäkuuta. Tässä pieni panokseni.

Jopa lähellä Bogoroditsk sitä lääkekasvi, joka on kuvattu vaakunassa ja antaa kaupungin nimen, on jo harvinaisuus. Ja kahdentoista lähteen rinteellä kasvaa suojeluspyhimyksemme ja esirukoilijamme ruoho. Siellä kerään, kunnes ne peittyvät sementtipölyllä.

Valitettavasti tällä kertaa ei ollut mahdollista kerätä mitään, koska. sade tuli mukanamme festivaaleille. Tässä yhteydessä syntyi uusi Tula-merkki: sade - ei Kolminaisuus, vaan Krapivna.)

Mutta kansamme ei välitä!

Lavalla he lauloivat yhtä vilpittömästi.

Viime aikoina Olen onnekas mielenkiintoisia ihmisiä. Olin erittäin iloinen saadessani tavata heidät festivaaleilla!
Denisin kanssa vaihdettiin postikortteja. Mielestäni se ei ole täysin reilua, koska. vain kahdesta postikortista sain koko paketin upeita näkymiä Veneviin.

Kuva: Venevskyn alue.

Tietojen jakaminen luottamuksellisesta lähteestä. Tunnetulla Tulan paikallishistorioitsijalla Rodinkov Igor Arkadievichilla on nyt oma LJ-blogi joka päivä. Todella utelias!

Hei Kornakova Julia!

Kiinnostuimme uudesta tutkimuksestamme, joka koski antiikin taulujen kudontaa.

Heinäkuussa menen heidän luokseen mestarikurssille.

Myös Viktor Ivanovich Potapovin luona et voi koskaan muuttaa pois nopeasti.

Todellinen Jumalanäidin lelujen herätyksen askeettinen! Kuten hän kertoo! Kuunnella! Ja sinistämisestä, savella maalaamisesta savelle ja vahauksesta...

Viktor Ivanovitš haaveilee Bogoroditsky-festivaalistaan, mutta kysymys leijuu edelleen "tiedätkö_minne". Ja haluaisin ratsastaa niillä.

Kastelin jalkani perusteellisesti ja aloin jäätyä hieman... Ei tiedetä, mitä minulle olisi tapahtunut tänään, jos ei olisi ollut Svetlanaa ja Olgaa, joilla on hunajaperinteitä.

Tytöt antoivat meille juotavaksi tuoksuvaa yrttiteetä Tula-piparkakkuilla.

Lämpöä niistä, kuin uunista! He ompelivat itselleen venäläisiä sundresseja!

Kirkas! Hyvää! Kaunis!

Kyllä, ja piparkakkubalalaikalla!

Leipomokaupungilla Venevillä on tänä vuonna uusi tuotemerkki - Venevka pulla. Vieraat arvostivat sitä, ja "Venevka" särkyi räjähdysmäisesti! Matkalla festivaaleille poikkesimme bistroon, ostimme sieltä herkullisia venevialaisia ​​piirakoita ja päätimme ottaa pullat 12 lähteeltä. Myyjä sanoi, että he toivat paljon pullia. Ja mitä? Festivaaleilla klo 14-00 onnistuimme ihmeen kaupalla nappaamaan VIIMEINEN VENYOVKA.

Käytössä Paluumatkalla klo 15-30 halusivat ostaa lisää pullia Venevistä, ei ollut ainuttakaan! Mutta emme olleet tappiolla ja päätimme, että pretzelit ovat myös hyvin samanlaisia ​​​​kuin kirjain "B".

Kuinka iloiseksi Wienin messut tekevät minut! Anna minulle rahaa, niin ostan kaiken!

Kostea sää ei antanut minun päästä (kun olen sisällä viime kerta) siihen valtapaikkaan Jaroslavlin alue jossa Adrian Poshekhonskyn ihmeet paljastettiin. Kunnes sallin sen, tein myöhemmin, mutta toisaalta menin Venevin kaupungin läheisyyteen Tulan alueella. Nikolsky Venevin luostari. Löytäminen on helppoa: Moskovasta täytyy mennä Rostovin moottoritietä pitkin suoraan vasemmalle Venevin kaupunkiin. Ja sieltä käänny oikealle, Tulaan. Pahoinpidelty tie vie osoittimeen luostariin: jälleen oikealle ja - nyt sen kellotorni ja kirkko.

Se perustettiin kukaan ei tiedä milloin, eikä kukaan tiedä kenen toimesta. Ja todennäköisesti tuhoutui vuonna 1764, kun Katariina Suuri bolshevikkien periaatteiden noudattamisella. Luostarista oli jäljellä vain vuosina 1696-1701 rakennettu Nikolo-Assumption kirkko. Nyt luostari on kunnostettu. Yhdeltä sivustolta löysin valokuvan sen luostarista, jossa oli upea kuvateksti: "Luostarin luostarin luostarin nunna Alexia harvinaisen englantilaisen rotuisen vuohen kanssa kuvattuna koko Venäjän patriarkan Alexyn kanssa." Valitettavasti en löytänyt kuvaa patriarkasta vuohen kanssa. Mutta jopa ilman sitä, vuohi näyttää erittäin pikantilta.

Paikalliset kertovat, että legendaarinen luutnantti Rževski on haudattu hautausmaalle luostarin lähellä. No, sanotaanpa, ei luutnantti itse, vaan hänen prototyyppinsä: paikallinen maanomistaja Sergei Semenovich Rzhevsky. Mutta mitä se tarkalleen ottaen muuttaa? Sellaisen ja sellaisen ihmisen ruumis on haudattu sellaiselle ja sellaiselle hautausmaalle, ja hänen henkensä vaeltelee elävien keskuudessa. Käytännössä läsnä kielessä. Luutnantin jäljittelemätön puhe: "Hiiri? Perseessä!? Alkuperäinen!!!" Venäjältä on vaikea löytää henkilöä, joka ei tuntisi tätä typerää miestä, joka on palkittu iloisen tuonpuoleisen elämän jälkeen. He sanovat, että jäätyään eläkkeelle ja asettuttuaan kylään lähellä Venevin luostaria Sergei Rževski ei antanut nunnien kulkea. Ei seksiä varten, vaan vain spontaanin säädyllisyyden harjoittamista varten. Siunattu. Muut kiihkoilijat syyttävät häntä tästä. Mutta loppujen lopuksi he eivät syytä pyhiä hulluja, jotka myös murskasivat sosiaaliset normit. Henkilökohtaisesti uskon, että kun kirkko vihdoin ymmärtää tämän pullistuksen todellisen luonteen, hänet kanonisoidaan. Siunattu luutnantti Rževski.

Paljon traagisempi on tarina toisesta henkilöstä, joka makaa Venevin luostarissa. Prinssi Juri (Georgy Smolensky) asui hektistä elämää ja tuli luostariin kauhea syntinen. Menetettyään Smolenskin hänet otettiin pian Moskovan suurruhtinaan Vasili Dmitrievitšin palvelukseen ja lähetettiin kuvernööriksi Torzhokiin. Täällä hän rakastui kuolettavasti prinssi Semyon Vyazemsky Uljanan vaimoon. Prinsessa ei ollut ollenkaan taipuvainen aviorikokseen, ja tämä sai pikkuhiljaa onnettoman Jurin rumaan paroksismiin. Joulukuun 21. päivänä 1406, juotuaan humalassa juhlissa, hän puukotti prinssi Semjonia kaikkien edessä ja halusi välittömästi vangita vaimonsa väkisin. Ulyana, puolustaen itseään, löi Juria veitsellä. Tässä prinssi on täysin hukassa ihmisen muoto: veti miekan ja pilkkoi köyhä nainen paloiksi. Hän käski heittää jäännökset Tvertsa-jokeen. Sen jälkeen hän lähti laumaan, mutta niin sanotusti omantuntonsa kiusattuna palasi, sulki itsensä Venevin luostariin, missä hän pian sairastui ja kuoli 14. syyskuuta 1407.

Moraalinormien mukaan Jumalan tavat ei voida mitata, vaikka tietysti voidaan yrittää pakottaa Jumalalle ihmisen moraali. Tässä olet: ihmisen ymmärryksen mukaan prinssi Juri on hirviö, jota maa synnyttää hyvin harvoin. Ja silti hän on pyhimys. Totta, paikallisesti kunnioitettu, hänet on sisällytetty Tulan pyhien katedraaliin. Ja hänen uhrinsa, siunattu prinsessa Juliana Vyazemskaya, on myös pyhimys - marttyyri, siveyden puolustaja. Ja prinssi Simeon Vyazemskysta tuli paikallisesti kunnioitettu Smolenskin pyhimys. Ruman kaikki kolme jäsentä rakkaustarina osoittautuivat pyhiksi. Tämä ei suinkaan johdu siitä, että niin rikas juoniidea vieraili jonkun kirkkaan pään luona. Vain yhdessä talvi-ilta Vuonna 1406 Torzhokissa pidetyssä juhlassa tapahtui käsittämätön hulluudenpurkaus, jota voitaisiin myös kutsua pyhänä. Transsendentin läpimurto maailmaan. Ja sitten oli seurauksia, jotka ihmiset määrittelivät pyhyydeksi.

Mutta pidetään mielessä: keksittyä pyhyyttä ei ole olemassa. Voit keksiä niin monta pyhimystä kuin haluat, voit, kuten käskyt, palkita ansioituneimmat pyhyydellä, mutta - jos ei ole ihmeitä, ei ole tyhjästä tulevaa suosittua kulttia, siitä ei tule pyhyyttä. Se johtaa vain pyhän kalenterin tarpeettomaan inflaatioon, pyhyyden inflaatioon. Todellinen pyhyys on pyhä ilmiö, eli hengenvaarallinen, kuten säteily. Pyhä voi auttaa ihmistä tai se voi tuhota hänet. Sama Juliana Vjazemskaja, joka paransi monia, lamautti vuonna 1598 tietyn diakonin, joka hämmentyneenä päätti avata hautansa. Haudasta karkaavat liekit polttivat onnetonta miestä kuin villisikaa. Ja vain kaksi kuukautta myöhemmin, Julianaa koskevien intensiivisten rukousten jälkeen, hän toipui.

Ja jostain syystä papit eivät pidä siitä. He eivät tietenkään voi vielä kieltää Kupala-pelejä (kuten he eivät voi kieltää poppia "harjanteen heilutusta" ja "jalkojen hyppimistä"), mutta he yrittävät kristillistää kaksitoista avainta kaikkien rehellisten ihmisten edessä. He laittoivat kylpylän ja kiviristin voiman tilalle. Muuten, sen leikkasi viattomasti murhatun isänmaallisen poplaulaja Igor Talkovin veli. Ristiin ruuvataan taulu, josta on selvää, että tälle paikalle rakennetaan kappeli kahdentoista apostolin kunniaksi.