इवान अलेक्सेविच बुनिन

« शापित दिन»

सारांश

1918-1920 में, बुनिन ने उस समय रूस में घटनाओं के अपने प्रत्यक्ष अवलोकन और छापों को डायरी नोट्स के रूप में लिखा। यहां कुछ अंश दिए गए हैं:

मॉस्को, 1918

1 जनवरी (पुरानी शैली)।यह साल खत्म हो गया है. लेकिन आगे क्या? शायद कुछ और भी भयानक. शायद फिर भी...

5 फरवरी.पहली फरवरी से उन्होंने एक नई शैली का ऑर्डर दिया। तो, उनकी राय में, यह पहले से ही अठारहवाँ है...

"ओह, यदि केवल!" पेत्रोव्का पर भिक्षु बर्फ कुचलते हैं। राहगीर विजयी होकर प्रसन्न हो रहे हैं: “अहा! बाहर निकाल दिया! अब, भाई, वे तुम्हें मजबूर करेंगे!

नीचे हम तारीखें छोड़ देते हैं। एक युवा अधिकारी ने ट्राम कार में प्रवेश किया और शरमाते हुए कहा कि वह "दुर्भाग्य से टिकट के लिए भुगतान नहीं कर सकता।" डर्मन, एक आलोचक, सिम्फ़रोपोल आया और भाग गया। वह कहते हैं, वहां "अवर्णनीय भय" है, सैनिक और कर्मचारी "घुटनों तक खून से लथपथ होकर चलते हैं।" किसी बूढ़े कर्नल को लोकोमोटिव फायरबॉक्स में जिंदा भून दिया गया। "अभी रूसी क्रांति को निष्पक्ष, वस्तुपरक ढंग से समझने का समय नहीं आया है..." यह बात अब आप हर मिनट सुनते हैं। लेकिन वास्तविक निष्पक्षता कभी नहीं होगी, और सबसे महत्वपूर्ण बात: हमारा "पूर्वाग्रह" भविष्य के इतिहासकार को बहुत प्रिय होगा। क्या "जुनून" ही महत्वपूर्ण है? क्रांतिकारी लोग"? खैर, हम लोग नहीं हैं, क्या हम हैं? ट्राम में नर्क है, बैगों के साथ सैनिकों के बादल - मास्को से भाग रहे हैं, इस डर से कि उन्हें जर्मनों से सेंट पीटर्सबर्ग की रक्षा के लिए भेजा जाएगा। पोवार्स्काया पर मेरी मुलाकात एक सैनिक लड़के से हुई, जो चिथड़े-चिथड़े, दुबले-पतले, घृणित और पूरी तरह से नशे में था। उसने अपना थूथन मेरी छाती में घुसाया और लड़खड़ाते हुए मुझ पर थूका और कहा: "निरंकुश, कुतिया के बेटे!" किसी ने घरों की दीवारों पर जर्मनों के संबंध में ट्रॉट्स्की और लेनिन को दोषी ठहराते हुए पोस्टर लगा दिए कि उन्हें जर्मनों ने रिश्वत दी थी। मैं क्लेस्टोव से पूछता हूं: "अच्छा, इन बदमाशों को वास्तव में कितना मिला?" "चिंता मत करो," उसने धीमी मुस्कान के साथ उत्तर दिया, "बहुत ज्यादा..." फर्श पॉलिश करने वालों के साथ बातचीत:

- अच्छा, आप क्या कहते हैं, सज्जनों, क्या यह अच्छा है?

- आप क्या कह सकते हैं? सब कुछ बुरा है।

"भगवान जानता है," घुंघराले आदमी ने कहा। - हम काले लोग हैं... हम क्या जानते हैं? यही होगा: वे अपराधियों को जेल से रिहा कर देते हैं, इसलिए वे हम पर शासन करते हैं, लेकिन हमें उन्हें बाहर नहीं जाने देना चाहिए, लेकिन उन्हें बहुत पहले ही गंदी बंदूक से गोली मार देनी चाहिए थी। राजा को कैद कर लिया गया, लेकिन उनके साथ ऐसा कुछ नहीं हुआ. और अब आप इन बोल्शेविकों से नहीं लड़ सकते। लोग कमज़ोर हो गए हैं... उनमें से केवल एक लाख लोग हैं, लेकिन हम इतने लाखों हैं, और हम कुछ नहीं कर सकते। अब यदि वे खजाना खोल दें, वे हमें आजादी दे दें, हम उन सभी को उनके अपार्टमेंट से टुकड़े-टुकड़े करके बाहर निकाल देंगे।

फ़ोन पर गलती से सुनी गई बातचीत:

"मेरे पास पंद्रह अधिकारी और सहायक कलेडिन हैं।" क्या करें?

- तुरंत गोली मारो.

फिर से किसी प्रकार की अभिव्यक्ति, बैनर, पोस्टर, संगीत - और कुछ जंगल में, कुछ जलाऊ लकड़ी के लिए, सैकड़ों गले में: "उठो, उठो, मेहनतकश लोगों!" आवाजें कण्ठस्थ, आदिम हैं। महिलाओं के चेहरे चुवाश, मोर्दोवियन हैं, पुरुषों के चेहरे सभी अनुकूलित, आपराधिक हैं, अन्य सीधे सखालिन हैं। रोमनों ने अपने दोषियों के चेहरों पर मुहर लगाई: "साउ गिगेट।" इन चेहरों पर कुछ भी लगाने की जरूरत नहीं होती और सब कुछ बिना किसी ब्रांडिंग के दिख जाता है. लेनिन का लेख पढ़ें. महत्वहीन और कपटपूर्ण - या तो अंतर्राष्ट्रीय, या "रूसी राष्ट्रीय विद्रोह"। "सोवियत संघ की कांग्रेस"। लेनिन का भाषण. ओह, यह कैसा जानवर है! मैंने समुद्र के तल पर खड़ी लाशों के बारे में पढ़ा - मारे गए, डूबे हुए अधिकारी। और यहाँ "द म्यूजिकल स्नफ़बॉक्स" है। सभी लुब्यान्स्काया स्क्वायरधूप में चमकता है. पहियों के नीचे से तरल कीचड़ के छींटे निकलते हैं। और एशिया, एशिया - सैनिक, लड़के, जिंजरब्रेड, हलवा, खसखस, सिगरेट का व्यापार करते हुए... लगातार ट्रकों पर गड़गड़ाते सैनिकों और श्रमिकों के चेहरे विजयी होते हैं। पी. की रसोई में एक मोटे चेहरे वाला सिपाही है... वह कहता है कि बेशक, समाजवाद अब असंभव है, लेकिन पूंजीपति वर्ग को अभी भी काटने की जरूरत है।

ओडेसा. 1919

12 अप्रैल (पुरानी शैली)।हमारी मृत्यु को लगभग तीन सप्ताह हो गए हैं। मृत, ख़ाली बंदरगाह, मृत, प्रदूषित शहर - मास्को से पत्र...10 अगस्त का दिनांक आज ही आया है। हालाँकि, रूसी मेल बहुत समय पहले, 17 की गर्मियों में समाप्त हो गया था: जब से हमारे पास पहली बार, यूरोपीय तरीके से, "डाक और टेलीग्राफ मंत्री..." आया था। उसी समय, "श्रम मंत्री" पहली बार सामने आए - और फिर पूरे रूस ने काम करना बंद कर दिया। हाँ, और कैन के द्वेष, रक्तपिपासु और बेतहाशा मनमानी के शैतान ने ठीक उन दिनों रूस पर साँस ली जब भाईचारे, समानता और स्वतंत्रता की घोषणा की गई थी। फिर तुरंत एक उन्माद, तीव्र पागलपन छा गया। हर कोई थोड़े से विरोधाभास के लिए एक-दूसरे पर चिल्ला रहा था: "मैं तुम्हें गिरफ्तार कर लूंगा, कुतिया के बेटे!"

मुझे अक्सर वह आक्रोश याद आता है जिसके साथ रूसी लोगों की मेरी प्रतीत होने वाली पूरी तरह से काली छवियों का स्वागत किया गया था। …और जो? जिन्हें उसी साहित्य से पोषित और पोषित किया गया जिसने सौ वर्षों तक वस्तुतः सभी वर्गों को अपमानित किया, अर्थात् "पुजारी", "परोपकारी", बनिया, अधिकारी, पुलिसकर्मी, ज़मींदार, धनी किसान- एक शब्द में, सब कुछ और हर कोई, कुछ "लोगों" के अपवाद के साथ - बिना घोड़े के, निश्चित रूप से - और आवारा।

अब सभी घरों में अंधेरा है, पूरा शहर अंधेरे में है, सिवाय उन जगहों के जहां ये लुटेरों के अड्डे हैं - वहां झूमर चमक रहे हैं, बालिकाएं सुनाई दे रही हैं, दीवारें दिखाई दे रही हैं, काले बैनरों से लटके हुए हैं, जिन पर शिलालेख के साथ सफेद खोपड़ियां हैं : "मौत, पूंजीपति वर्ग की मौत!"

वह बोलता है और चिल्लाता है, हकलाता है, मुंह में लार रखता है, उसकी आंखें उसके टेढ़े पिंस-नेज़ के कारण विशेष रूप से उग्र लगती हैं। टाई गंदे कागज़ के कॉलर की पीठ पर बहुत ऊपर तक चिपक गई है, बनियान बेहद गंदी है, छोटी जैकेट के कंधों पर रूसी है, चिकने पतले बाल बिखरे हुए हैं... और उन्होंने मुझे आश्वासन दिया कि यह कथित तौर पर वाइपर है "मनुष्य के प्रति उग्र, निस्वार्थ प्रेम", "सुंदरता, अच्छाई और न्याय की प्यास" से युक्त!

लोगों में दो तरह के लोग होते हैं. एक में रस की प्रधानता है, दूसरे में चुड की। लेकिन दोनों में मनोदशाओं, दिखावे, "अस्थिरता" की भयानक परिवर्तनशीलता है, जैसा कि पुराने दिनों में कहा जाता था। लोगों ने खुद से कहा: "हमसे, लकड़ी की तरह, एक क्लब और एक आइकन दोनों हैं," परिस्थितियों के आधार पर, इस लकड़ी को कौन संसाधित करता है: रेडोनज़ के सर्जियस या एमेल्का पुगाचेव।

“जीत से जीत तक - बहादुर लाल सेना की नई सफलताएँ। ओडेसा में 26 अश्वेतों को फाँसी..."

मैंने सुना है कि हमारे पास भी यह जंगली डकैती होगी, जो पहले से ही कीव में चल रही है - कपड़े और जूते का "संग्रह"... लेकिन यह दिन के दौरान भी डरावना है। सभी बड़ा शहरनहीं रहता, घर पर ही रहता है, ज्यादा बाहर नहीं जाता। ऐसा लगता है कि शहर को कुछ विशेष लोगों ने जीत लिया है, जो मेरे विचार से पेचेनेग्स से कहीं अधिक भयानक लगते हैं, जो हमारे पूर्वजों को लगते थे। और विजेता इधर-उधर लड़खड़ाता है, ठेलों पर बेचता है, बीज उगलता है, "शाप देता है।" डेरीबासोव्स्काया के साथ या तो एक बड़ी भीड़ चल रही है, जो मनोरंजन के लिए किसी ठग के ताबूत के साथ चल रही है, जिसे निश्चित रूप से एक "गिरे हुए सेनानी" (लाल ताबूत में लेटा हुआ) के रूप में पेश किया गया है, या नाविकों के मोर अकॉर्डियन बजाते हुए, नृत्य करते हुए चिल्लाते हुए लोग काले हो रहे हैं: "ओह, सेब, तुम कहाँ जा रहे हो?"

सामान्य तौर पर, जैसे ही शहर "लाल" हो जाता है, सड़कों पर भरने वाली भीड़ तुरंत नाटकीय रूप से बदल जाती है। चेहरों का एक निश्चित चयन किया जा रहा है... इन चेहरों पर, सबसे पहले, कोई दिनचर्या नहीं है, कोई सादगी नहीं है। उनमें से सभी लगभग पूरी तरह से तीव्र प्रतिकारक हैं, दुष्ट मूर्खता से भयावह हैं, हर चीज और हर किसी के लिए किसी प्रकार की निराशाजनक चुनौती है।

मैंने मंगल ग्रह के क्षेत्र को देखा, जिस पर उन्होंने अभी-अभी क्रांति के एक प्रकार के पारंपरिक बलिदान, स्वतंत्रता के लिए गिरे हुए कथित नायकों के अंतिम संस्कार की एक कॉमेडी के रूप में प्रदर्शन किया था। इसकी क्या आवश्यकता है, कि यह, वास्तव में, मृतकों का मजाक था, कि उन्हें एक ईमानदार ईसाई दफन से वंचित किया गया था, ताबूतों में ठूंस दिया गया था जो किसी कारण से लाल थे और जीवित लोगों के शहर के बहुत केंद्र में अप्राकृतिक रूप से दफन किए गए थे .

इज़वेस्टिया (अद्भुत रूसी भाषा) से: "किसान कहते हैं, हमें कैडेटों से छुटकारा दिलाने के लिए एक कम्यून दीजिए..."

पोस्टर के नीचे हस्ताक्षर: "किसी और की भूमि पर अपनी नजरें मत जमाओ, डेनिकिन!"

वैसे, ओडेसा आपातकाल के बारे में। अब शूटिंग का एक नया तरीका है - क्लोसेट कप के ऊपर।

समाचार पत्रों में "चेतावनी": "ईंधन की पूरी कमी के कारण, जल्द ही बिजली नहीं होगी।" तो, एक महीने में सब कुछ संसाधित हो गया: न कारखाने, न रेलवे, न ट्राम, न पानी, न रोटी, न कपड़े - कुछ भी नहीं!

कल देर शाम, वे हमारे घर के "कमिसार" के साथ मिलकर हमारे सभी कमरों की लंबाई, चौड़ाई और ऊंचाई मापने आए "ताकि उन्हें सर्वहारा के साथ सघन किया जा सके।"

कमिश्नर ही क्यों, ट्रिब्यूनल ही क्यों और सिर्फ अदालत ही क्यों नहीं? ऐसा इसलिए है क्योंकि केवल ऐसे पवित्र क्रांतिकारी शब्दों के संरक्षण में ही कोई घुटने तक खून में लथपथ होकर इतने साहस से चल सकता है...

लाल सेना के सैनिकों की मुख्य बात स्वच्छंदता है। उसके दाँतों में सिगरेट है, उसकी आँखें सुस्त और ढीठ हैं, उसकी टोपी उसके सिर के पीछे है, उसके बाल उसके माथे पर गिरे हुए हैं। किसी प्रकार के पूर्वनिर्मित कपड़े पहने हुए। संतरी अपेक्षित घरों के प्रवेश द्वारों पर सबसे मुड़ी हुई स्थिति में कुर्सियों पर बैठते हैं। कभी-कभी वहाँ बस एक आवारा बैठा होता है, उसकी बेल्ट पर एक ब्राउनिंग, एक तरफ एक जर्मन क्लीवर लटका हुआ होता है, दूसरी तरफ एक खंजर।

शुद्ध रूसी भाव से पुकारता है: "आगे बढ़ो, प्रियों, लाशों की गिनती मत करो!"

आर.एस. यहीं पर मेरे ओडेसा नोट्स समाप्त होते हैं। जनवरी 1920 के अंत में ओडेसा से भागने से पहले मैंने इन चादरों को जमीन में एक जगह इतनी अच्छी तरह से गाड़ दिया कि मैं उन्हें ढूंढ नहीं सका।

अवधि के दौरान व्यक्तिगत टिप्पणियों के बारे में डायरी नोट्स के रूप में बुनिन के कुछ नोट्स गृहयुद्धरूस में।

मॉस्को, 1918.

ट्राम कार में, एक युवा अधिकारी टिकट के लिए भुगतान नहीं कर सकता। सिम्फ़रोपोल से भागे आलोचक डर्मन वहां होने वाली भयावहता के बारे में बात करते हैं। कार्यकर्ता और सैनिक घुटनों तक खून से लथपथ होकर चलते हैं। एक बूढ़े कर्नल को लोकोमोटिव फायरबॉक्स में जिंदा भून दिया गया। हर जगह यह सुनने को मिलता है कि रूसी क्रांति पर विचार करते समय वस्तुनिष्ठ और निष्पक्ष होने की आवश्यकता नहीं है। ट्राम में नरक है, कई सैनिक बोरियों के साथ मास्को से भाग रहे हैं, इस डर से कि उन्हें जर्मनों से सेंट पीटर्सबर्ग की रक्षा के लिए भेजा जाएगा।

पोवार्स्काया पर एक लड़का सैनिक है, पतला, घृणित, फटा हुआ, पूरी तरह से नशे में। उसने मुझे बुलाया दुष्ट. घरों की दीवारों पर पोस्टर लगाए गए हैं जिनमें लेनिन और ट्रॉट्स्की पर रिश्वतखोरी और जर्मनों के साथ संबंधों का आरोप लगाया गया है। क्लेस्तोव ने कहा कि इन बदमाशों को काफी पैसा मिला.

पॉलिश करने वालों से बातचीत में उन्होंने कहा कि हालात बहुत खराब हैं. कि वे जेल के अपराधियों द्वारा चलाए जाते हैं। कि उन्हें छोड़ा नहीं जाना चाहिए था बल्कि गोली मार दी जानी चाहिए थी. यह ज़ार के अधीन नहीं हुआ। लोगों की कमज़ोरी के कारण बोल्शेविक अब प्रतिस्पर्धा नहीं कर सकते।

हर जगह प्रदर्शन, संगीत, बैनर, पोस्टर हैं। आदिम, कण्ठस्थ आवाजें हर जगह सुनाई देती हैं: "उठो, मेहनतकश लोगों!" महिलाओं में मोर्दोवियन, चुवाश चेहरे होते हैं, पुरुषों में सखालिन, आपराधिक चेहरे होते हैं। रोमनों ने दोषियों के चेहरों पर मुहर लगा दी। इन चेहरों पर बिना किसी कलंक के सबकुछ दिखता है

ओडेसा. 1919

हमारी मृत्यु को तीन सप्ताह हो गए हैं। शहर और बंदरगाह सभी गंदे, मृत, खाली हैं। सभी घर अँधेरे में हैं, डाकुओं के अड्डों को छोड़कर सारा शहर अँधेरे में है। बालालाइका को वहां सुना जा सकता है, झूमर चमकते हैं। वहाँ की दीवारों पर सफेद खोपड़ियों वाले काले बैनर और शिलालेख लगे हुए हैं "पूंजीपति वर्ग की मृत्यु!"

मैंने सुना है कि, कीव की तरह, यहाँ भी बेतहाशा डकैती होगी - जूते और कपड़ों का "संग्रह"। अंदर से भी डरावना दिन. संपूर्ण विशाल शहर व्यावहारिक रूप से जीवित नहीं है। सभी लोग घर पर ही रहते हैं, कम ही बाहर निकलते हैं। ऐसा लगता है कि शहर पूरी तरह से कुछ विशेष लोगों द्वारा जीत लिया गया है, जो पेचेनेग्स से भी अधिक भयानक प्रतीत होता है। उसी समय, विजेता लड़खड़ाता है, बीज उगलता है, ट्रे से बेचता है, और "उनकी कसम खाता है।" मनोरंजन के लिए एक और ठग के लाल ताबूत के साथ भीड़ आ रही है, जो खुद को "गिरे हुए योद्धा" के रूप में प्रस्तुत कर रहा है। हर जगह चिल्लाते, नाचते और अकॉर्डियन बजाते नाविकों के मोर काले हो जाते हैं।

क्रांति का पारंपरिक बलिदान कैंपस मार्टियस में किया जाता है। यह अंत्येष्टि की एक कॉमेडी है, जैसे कि नायक स्वतंत्रता के लिए मर गए। यह मृतकों का स्पष्ट उपहास है। उन्हें ईसाई ईमानदार दफ़नाने से वंचित कर दिया गया, लाल ताबूतों में ठूँस दिया गया और जीवित लोगों के शहर के केंद्र में दफनाया गया।

कल देर शाम, लोग, घर के "कमिसार" के साथ, सर्वहारा वर्ग द्वारा संघनन के लिए हमारे कमरों के आकार को मापने के लिए पहुंचे। लाल सेना के लिए मुख्य मानदंड संकीर्णता है। आंखें ढीठ हैं, धुंधली हैं, दांतों में सिगरेट है, सिर के पीछे टोपी है, हर तरह के कपड़े पहने हुए हैं। अपेक्षित घरों के प्रवेश द्वारों के पास, संतरी सभी प्रकार की मुड़ी हुई स्थिति में बैठते हैं। वहाँ सिर्फ आवारा लोग हैं जिनके बेल्ट पर ब्राउनिंग है, उनके किनारों पर एक खंजर और एक जर्मन क्लीवर है। हर जगह सच्ची रूसी भावना में पुकारें हैं: "आगे बढ़ो, लाशों की गिनती मत करो!"

29 जनवरी 2015

"शापित दिन" पढ़ना (बुनिन, सारांशअनुसरण करता है), आप अनजाने में खुद को यह सोचते हुए पाते हैं कि रूस में एक "शापित दिन" को अंतहीन नए दिनों द्वारा प्रतिस्थापित किया जा रहा है, कोई कम "शापित" नहीं ... बाहरी रूप से वे अलग-अलग प्रतीत होते हैं, लेकिन उनका सार एक ही रहता है - विनाश, अपवित्रता, अपवित्रता, अंतहीन संशयवाद और अभिनय, जो मारता नहीं है, क्योंकि इस मामले में मृत्यु सबसे बुरा परिणाम नहीं है, लेकिन आत्मा को पंगु बना देता है, जीवन को बदल देता है धीरे - धीरे मौत के करीब आनाबिना मूल्यों के, बिना भावनाओं के, केवल अपार शून्यता के साथ। यह डरावना हो जाता है जब आप कल्पना करते हैं कि एक व्यक्ति की आत्मा में भी कुछ ऐसा ही होता है। क्या होगा अगर हम कल्पना करें कि "वायरस" बढ़ता और फैलता है, लाखों आत्माओं को संक्रमित करता है, दशकों तक पूरे लोगों में जो कुछ भी सर्वोत्तम और मूल्यवान है उसे नष्ट कर देता है? मुश्किल।

मॉस्को, 1918

जनवरी 1918 से जनवरी 1920 तक, महान लेखकरूस बुनिन इवान अलेक्सेविच ("शापित दिन") ने एक डायरी के रूप में लिखा - एक समकालीन के जीवित नोट्स - क्रांतिकारी रूस में उनकी आंखों के सामने जो कुछ भी हुआ, वह सब कुछ जो उन्होंने महसूस किया, अनुभव किया, जो उन्होंने झेला और जिसके साथ अपने दिनों के अंत तक उन्होंने भाग नहीं लिया - अपनी मातृभूमि के लिए अविश्वसनीय दर्द।

प्रारंभिक प्रविष्टि 1 जनवरी, 1918 को की गई थी। एक "शापित" वर्ष हमारे पीछे है, लेकिन कोई खुशी नहीं है, क्योंकि यह कल्पना करना असंभव है कि रूस को आगे क्या इंतजार है। कोई आशावाद नहीं है, और यहां तक ​​कि "पुरानी व्यवस्था" पर लौटने या बेहतरी के लिए त्वरित बदलाव की थोड़ी सी भी उम्मीद हर नए दिन के साथ खत्म हो जाती है। फर्श पॉलिश करने वालों के साथ बातचीत में, लेखक एक "घुंघराले बालों वाले" व्यक्ति के शब्दों का हवाला देता है कि आज केवल भगवान ही जानता है कि हम सभी का क्या होगा... आख़िरकार, जेलों से, से मनोरोग अस्पतालउन्होंने अपराधियों और पागलों को रिहा कर दिया, जो अपने पाशविक साहस से खून की गंध, असीमित शक्ति और दण्ड से मुक्ति को महसूस करते थे। "राजा को कैद कर लिया गया," उन्होंने सिंहासन पर हमला किया और अब वे शासन करते हैं विशाल लोगऔर रूस के विशाल विस्तार में अत्याचार करते हैं: सिम्फ़रोपोल में, वे कहते हैं, सैनिक और कार्यकर्ता हर किसी को अंधाधुंध सज़ा देते हैं, "उनके घुटनों तक खून से लथपथ होकर।" और सबसे भयानक बात यह है कि उनमें से केवल एक लाख हैं, लेकिन लाखों लोग हैं, और वे कुछ नहीं कर सकते...

निष्पक्षता

हम सारांश ("शापित दिन", आई.ए. बुनिन) के साथ जारी रखते हैं। एक से अधिक बार, रूस और यूरोप दोनों में जनता ने लेखक पर उन घटनाओं के बारे में अपने निर्णयों की व्यक्तिपरकता का आरोप लगाया, यह घोषणा करते हुए कि केवल समय ही रूसी क्रांति का आकलन करने में निष्पक्ष और उद्देश्यपूर्ण हो सकता है। इन सभी हमलों के लिए, बुनिन ने स्पष्ट रूप से उत्तर दिया - इसके प्रत्यक्ष अर्थ में कोई निष्पक्षता नहीं है और कभी नहीं होगी, लेकिन उनका "पूर्वाग्रह", जो उन्हें उन में भुगतना पड़ा भयानक साल, सबसे अधिक निष्पक्षता है।

उसे घृणा, पित्त, क्रोध और निंदा का पूरा अधिकार है। "सहिष्णु" होना बहुत आसान है जब आप दूर कोने से जो कुछ हो रहा है उसे देखते हैं और जानते हैं कि कोई भी और कुछ भी आपको नष्ट नहीं कर सकता है, या इससे भी बदतर, आपकी गरिमा को नष्ट कर सकता है, आपकी आत्मा को मान्यता से परे पंगु बना सकता है... और जब आप पाते हैं आप स्वयं उन्हीं के बीच में हैं भयानक घटनाएँजब आप घर छोड़ते हैं और नहीं जानते कि आप जीवित वापस आएंगे या नहीं, जब आपको अपने ही अपार्टमेंट से बेदखल कर दिया जाता है, जब आप भूखे होते हैं, जब आपको "एक टन पटाखे" दिए जाते हैं, "आप उन्हें चबाते हैं - बदबू नारकीय है, आपकी आत्मा जलती है," जब सबसे असहनीय शारीरिक पीड़ा कहीं नहीं जाती है तो मानसिक छटपटाहट और निरंतर, दुर्बल करने वाली, थका देने वाली पीड़ा से इसकी तुलना ही क्या होगी कि "हमारे बच्चे और पोते-पोतियां इसकी कल्पना भी नहीं कर पाएंगे देश, साम्राज्य, रूस जिसमें हम एक बार (अर्थात, कल) रहते थे, जिसकी हमने सराहना नहीं की, जिसे हमने नहीं समझा - यह सारी शक्ति, जटिलता, धन, खुशी ...", फिर "जुनून" अस्तित्व में नहीं रह सकता, और यह अच्छे और बुरे का सही माप बन जाता है।

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भावनाओं और उमंगे

हाँ, संक्षेप में बुनिन का "शापित दिन" भी विनाश, अवसाद और असहिष्णुता से भरा है। लेकिन साथ ही, उन वर्षों के लोगों, घटनाओं और स्वयं के विवरण में प्रचलित आंतरिक स्थितिगहरे रंगों को "माइनस" चिन्ह से नहीं, बल्कि "प्लस" चिन्ह से देखा जा सकता है और होना भी चाहिए। चमकीले, संतृप्त रंगों से रहित एक काली और सफेद तस्वीर, अधिक भावनात्मक और साथ ही गहरी और सूक्ष्म होती है। सफेद गीली बर्फ की पृष्ठभूमि में रूसी क्रांति और बोल्शेविकों के प्रति नफरत की काली स्याही, "उससे ढकी स्कूली छात्राएं चल रही हैं - सौंदर्य और आनंद" - यह वह दर्दनाक सुंदर विरोधाभास है, जो एक साथ घृणा, भय और वास्तविकता को व्यक्त करता है। पितृभूमि के लिए अतुलनीय प्रेम, और यह विश्वास कि देर-सबेर "पवित्र व्यक्ति", "ऊँचे किले का निर्माता" रूसी व्यक्ति की आत्मा में उसी "विवाद करने वाले" और "विध्वंसक" को हरा देगा।

समकालीनों

पुस्तक "कर्स्ड डेज़" (इवान बुनिन) अपने समकालीनों: ब्लोक, गोर्की, गिमर-सुखानोव, मायाकोवस्की, ब्रायसोव, तिखोनोव के बारे में लेखक के बयानों से भरी हुई है, और यहाँ तक कि बह निकली है... निर्णय ज्यादातर निर्दयी और कास्टिक हैं। I.A. नहीं कर सका. बुनिन नए अधिकारियों के समक्ष उनके "दुःख" को समझते हैं, स्वीकार करते हैं और क्षमा करते हैं। एक ईमानदार के बीच क्या फर्क पड़ सकता है समझदार आदमीऔर बोल्शेविक?

बोल्शेविकों और इस पूरी कंपनी - तिखोनोव, गोर्की, जिमर-सुखानोव के बीच क्या संबंध है? एक ओर, वे उनसे "लड़ते" हैं, खुले तौर पर उन्हें "साहसी लोगों की कंपनी" कहते हैं, जो सत्ता के लिए, "रूसी सर्वहारा वर्ग के हितों" के पीछे निंदनीय रूप से छिपते हैं, मातृभूमि को धोखा देते हैं और "पर कहर बरपाते हैं" रोमानोव्स का खाली सिंहासन। और दूसरे पर? दूसरी ओर, वे सोवियत द्वारा अपेक्षित "नेशनल होटल" में "घर पर" रहते हैं, दीवारों पर ट्रॉट्स्की और लेनिन के चित्र हैं, और नीचे सैनिकों का एक गार्ड और पास जारी करने वाला एक बोल्शेविक "कमांडेंट" है।

ब्रायसोव, ब्लोक, मायाकोवस्की, जो खुले तौर पर बोल्शेविकों में शामिल हो गए, लेखक की राय में, मूर्ख लोग हैं। समान उत्साह के साथ उन्होंने निरंकुशता और बोल्शेविज्म दोनों की प्रशंसा की। उनके काम "सरल" हैं, काफी " बाड़ साहित्य" लेकिन सबसे निराशाजनक बात यह है कि यह "बाड़" लगभग सभी रूसी साहित्य का रक्त संबंधी बन जाता है; यह लगभग पूरे रूस की रक्षा करता है। एक बात मुझे चिंतित करती है: क्या इस बाड़ के नीचे से निकलना कभी संभव होगा? आखिरी व्यक्ति, मायाकोवस्की, शालीनता से व्यवहार भी नहीं कर सकता; उसे हर समय "प्रदर्शन" करना पड़ता है, जैसे कि "अशिष्ट स्वतंत्रता" और "स्टोएरोस के निर्णय की स्पष्टता" प्रतिभा के अपरिहार्य "विशेषताएं" हैं।

लेनिन

हम सारांश के साथ जारी रखते हैं - "शापित दिन", इवान अलेक्सेविच बुनिन। कृति में लेनिन की छवि विशेष घृणा से भरी हुई है। लेखक "बोल्शेविक नेता" को संबोधित तीव्र नकारात्मक विशेषणों पर कंजूसी नहीं करता - "तुच्छ", "धोखाधड़ी", "ओह, यह कैसा जानवर है!"... उन्होंने एक से अधिक बार कहा, और चारों ओर पत्रक पोस्ट किए गए शहर, कि लेनिन और ट्रॉट्स्की साधारण "बदमाश" हैं, जर्मनों द्वारा रिश्वत दिए गए गद्दार। लेकिन बुनिन इन अफ़वाहों पर ज़्यादा यकीन नहीं करते. वह उनमें "कट्टरपंथियों" को देखता है जो दृढ़ता से "विश्व अग्नि" में विश्वास करते हैं, और यह बहुत बुरा है, क्योंकि कट्टरता एक उन्माद है, एक जुनून जो तर्कसंगत की सीमाओं को मिटा देता है और केवल अपनी आराधना की वस्तु को एक आसन पर रखता है, जिसका अर्थ है आतंक और सभी असहमतियों का बिना शर्त विनाश। गद्दार यहूदा अपने "चाँदी के योग्य तीस टुकड़े" प्राप्त करने के बाद शांत हो जाता है और कट्टरपंथी अंत तक चला जाता है। इसके बहुत सारे सबूत थे: रूस लगातार तनाव की स्थिति में रहा, आतंक नहीं रुका, गृह युद्ध, रक्त और हिंसा का स्वागत किया गया, क्योंकि उन्हें हासिल करने का एकमात्र संभावित साधन माना जाता था। महान लक्ष्य" लेनिन खुद हर चीज़ से "आग की तरह" डरते थे, उन्होंने हर जगह "षड्यंत्रों की कल्पना की", अपनी शक्ति और जीवन के लिए "कांपते" थे, क्योंकि उन्हें उम्मीद नहीं थी और अभी भी अक्टूबर में जीत पर पूरी तरह से विश्वास नहीं हो सका।

रूसी क्रांति

"शापित दिन", बुनिन - कार्य का विश्लेषण यहीं समाप्त नहीं होता है। लेखक रूसी क्रांति के सार के बारे में भी बहुत सोचता है, जो रूसी व्यक्ति की आत्मा और चरित्र के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है, "आखिरकार, वास्तव में भगवान और शैतान रूस में लगातार बदल रहे हैं।" एक ओर, प्राचीन काल से, रूसी भूमि विभिन्न प्रकार के "लुटेरों" के लिए प्रसिद्ध रही है - "शातुन, मुरम, सेराटोव, यारिग, धावक, हर किसी और हर चीज के खिलाफ विद्रोही, सभी प्रकार के झगड़े, झूठ और अवास्तविक के बीज बोने वाले" आशाएँ।" दूसरी ओर, एक "पवित्र व्यक्ति", एक हल चलाने वाला, एक मजदूर और एक बिल्डर था। या तो विवाद करने वालों और विध्वंसकों के साथ "निरंतर संघर्ष" हुआ, फिर "सभी झगड़ों, राजद्रोह, खूनी विकार और बेतुकेपन" के लिए एक अद्भुत प्रशंसा प्रकट हुई, जिसे अप्रत्याशित रूप से "महान अनुग्रह, नवीनता और भविष्य के रूपों की मौलिकता" के साथ जोड़ा गया।

रूसी बैचेनलिया

ऐसी ज़बरदस्त बकवास का स्रोत क्या था? मुसीबतों के समय के बारे में कोस्टोमारोव, सोलोविओव के कार्यों के आधार पर, एफ.एम. दोस्तोवस्की, आई.ए. के विचारों पर। बुनिन रूस में सभी प्रकार की अशांति, झिझक और अस्थिरता की उत्पत्ति रूसी लोगों के आध्यात्मिक अंधकार, युवावस्था, असंतोष और असंतुलन में देखते हैं। रस - ठेठ देशविवाद करनेवाला

यहाँ रूसी इतिहास अत्यधिक "पुनरावृत्ति" के साथ "पाप" करता है। आख़िरकार, स्टेंका रज़िन, और पुगाचेव, और काज़ी-मुल्ला थे... लोग, जैसे कि न्याय की प्यास, असाधारण परिवर्तन, स्वतंत्रता, समानता, समृद्धि में तेजी से वृद्धि, और वास्तव में बहुत कुछ नहीं समझते थे, उठे। और उन्हीं नेताओं, झूठे, धोखेबाज और महत्वाकांक्षी लोगों के बैनर तले चले। लोग, एक नियम के रूप में, सबसे विविध थे, लेकिन हर "रूसी बैचेनलिया" के अंत में अधिकांशइसमें भगोड़े चोर, आलसी लोग, कमीने और बदमाश शामिल थे। मूल लक्ष्य अब महत्वपूर्ण नहीं है और लंबे समय से भुला दिया गया है - पुराने आदेश को पूरी तरह से नष्ट करना और उसके स्थान पर एक नया निर्माण करना। या यों कहें कि विचार मिट जाते हैं, लेकिन नारे अंत तक बने रहते हैं - हमें किसी तरह इस अराजकता और अंधेरे को सही ठहराना चाहिए। पूर्ण लूट, पूर्ण समानता, सभी कानून, समाज और धर्म से पूर्ण स्वतंत्रता की अनुमति है। एक ओर, लोग शराब और खून के नशे में धुत्त हो जाते हैं, और दूसरी ओर, वे "नेता" के सामने गिर पड़ते हैं, क्योंकि थोड़ी सी भी अवज्ञा के लिए किसी को भी यातना देकर दंडित किया जा सकता है। "रूसी बैचैनालिया" अपने दायरे में उन सभी चीज़ों से आगे निकल जाता है जो इसके पहले आई थीं। बड़े पैमाने पर, "अर्थहीनता" और एक विशेष, अतुलनीय अंधा, क्रूर "निर्दयता", जब "अच्छे के हाथ छीन लिए जाते हैं, बुरे के हाथ हर तरह की बुराई के लिए खुल जाते हैं" - ये मुख्य विशेषताएं हैं रूसी क्रांतियाँ. और यह वही है जो एक बार फिर बड़े पैमाने पर सामने आया...

ओडेसा, 1919

बुनिन आई.ए., "शापित दिन" - अध्याय-दर-अध्याय सारांश यहीं समाप्त नहीं होता है। 1919 के वसंत में, लेखक ओडेसा चले गए। और फिर से जीवन एक आसन्न परिणाम की निरंतर उम्मीद में बदल जाता है। मॉस्को में, कई लोग जर्मनों की प्रतीक्षा कर रहे थे, भोलेपन से विश्वास कर रहे थे कि वे रूस के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप करेंगे और इसे बोल्शेविक अंधेरे से मुक्त करेंगे। यहां, ओडेसा में, लोग लगातार निकोलेवस्की बुलेवार्ड की ओर यह देखने के लिए दौड़ रहे हैं कि क्या दूरी में कोई फ्रांसीसी विध्वंसक भूरे रंग का खड़ा है। यदि हां, तो कम से कम किसी प्रकार की सुरक्षा, आशा है, और यदि नहीं, तो भय, अराजकता, खालीपन, और फिर सब कुछ खत्म हो जाएगा।

हर सुबह की शुरुआत अखबार पढ़ने से होती है। वे अफवाहों और झूठ से भरे हुए हैं, इसमें इतना कुछ जमा हो जाता है कि आपका दम घुट सकता है, लेकिन चाहे बारिश हो या ठंड, लेखक दौड़ता है और अपना आखिरी पैसा खर्च करता है। सेंट पीटर्सबर्ग के बारे में क्या? कीव में क्या है? डेनिकिन और कोल्चाक के बारे में क्या? अनुत्तरित प्रश्न। उनके स्थान पर चीखने-चिल्लाने वाली सुर्खियाँ हैं: “लाल सेना आगे बढ़ रही है! हम विजय से विजय की ओर एक साथ आगे बढ़ रहे हैं!” या "आगे बढ़ो, प्रियों, लाशों की गिनती मत करो!", और उनके नीचे, एक शांत, सामंजस्यपूर्ण पंक्ति में, जैसे कि यह कैसे होना चाहिए, सोवियत के दुश्मनों के अंतहीन निष्पादन के बारे में नोट्स हैं या " ईंधन की पूरी कमी के कारण आसन्न बिजली कटौती के बारे में चेतावनी। खैर, परिणाम काफी अपेक्षित हैं... एक महीने में, सब कुछ "संसाधित" हो गया: "कोई रेलवे नहीं, कोई ट्राम नहीं, कोई पानी नहीं, कोई रोटी नहीं, कोई कपड़े नहीं - कुछ भी नहीं!"

एक समय शोर-शराबे और खुशी से भरा रहने वाला यह शहर, उन जगहों को छोड़कर, जहां "बोल्शेविक अड्डे" स्थित हैं, अंधेरे में डूबा हुआ है। वहां, झूमर अपनी पूरी ताकत से जल रहे हैं, दिलकश बालिकाएं सुनी जा सकती हैं, और दीवारों पर काले बैनर देखे जा सकते हैं, जिनके सामने सफेद खोपड़ियां हैं जिन पर नारे लिखे हैं: "पूंजीपति वर्ग की मौत!" लेकिन यह न केवल रात में, बल्कि दिन में भी डरावना होता है। बहुत कम लोग बाहर जाते हैं. शहर जिंदा नहीं है, सारा विशाल शहर घर में बैठा है। हवा में यह अहसास है कि देश पर किसी अन्य लोगों, किसी विशेष व्यक्ति ने कब्ज़ा कर लिया है, जो पहले देखी गई किसी भी चीज़ से कहीं अधिक भयानक है। और यह विजेता सड़कों पर घूमता है, अकॉर्डियन बजाता है, नृत्य करता है, "शपथ लेता है", बीज उगलता है, स्टालों पर बेचता है, और उसके चेहरे पर, यह विजेता, सबसे पहले, कोई दिनचर्या नहीं है, कोई सादगी नहीं है। यह पूरी तरह से अत्यधिक घृणित है, अपनी दुष्ट मूर्खता से भयावह है और हर चीज और हर किसी के लिए अपनी "उदास और साथ ही अभावग्रस्त" चुनौती के साथ सभी जीवित चीजों को नष्ट कर रहा है...

"शापित दिन", बुनिन, सारांश: निष्कर्ष

जनवरी 1920 के आखिरी दिनों में, आई. ए. बुनिन और उनका परिवार ओडेसा से भाग गए। डायरी के पन्ने खो गये। इसलिए, ओडेसा नोट्स इस बिंदु पर समाप्त होते हैं...

लेख "शापित दिन" के निष्कर्ष में, बुनिन: काम का सारांश, "मैं रूसी लोगों के बारे में लेखक का एक और शब्द उद्धृत करना चाहूंगा, जो अपने क्रोध, धर्मी क्रोध के बावजूद, वह बेहद प्यार करता था और सम्मान करता था, चूँकि वह अपनी पितृभूमि - रूस के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ था। उन्होंने कहा कि रूस में दो प्रकार के लोग हैं: पहले में, रूस का प्रभुत्व है, दूसरे में, चुड का। लेकिन एक और दूसरे दोनों में मनोदशाओं और दिखावे की अद्भुत, कभी-कभी भयानक परिवर्तनशीलता होती है, तथाकथित "अस्थिरता"। उससे लोग, जैसे एक पेड़ से, एक क्लब और एक आइकन दोनों निकल सकते हैं। यह सब परिस्थितियों पर और इस बात पर निर्भर करता है कि इस पेड़ को कौन काट रहा है: एमेल्का पुगाचेव या सेंट सर्जियस। आई. ए. बुनिन ने इस "आइकन" को देखा और पसंद किया। कई लोगों का मानना ​​था कि वह केवल नफरत करते थे। लेकिन कोई नहीं। यह गुस्सा प्यार और पीड़ा से आया था, इतना असीमित, इस तथ्य से इतना भयंकर कि उसके खिलाफ एक वास्तविक आक्रोश था। आप देखते हैं, लेकिन आप कुछ नहीं कर सकते।

एक बार फिर मैं आपको याद दिलाना चाहूंगा कि लेख बुनिन की कृति "शापित दिन" के बारे में था। एक सारांश लेखक की भावनाओं की सभी सूक्ष्मताओं और गहराई को व्यक्त नहीं कर सकता है, इसलिए डायरी नोट्स को पढ़ना पूरे मेंबस आवश्यक है.

1918-1920 में, बुनिन ने उस समय रूस में घटनाओं के अपने प्रत्यक्ष अवलोकन और छापों को डायरी नोट्स के रूप में लिखा। यहां कुछ अंश दिए गए हैं:

मॉस्को, 1918
1 जनवरी (पुरानी शैली)। यह साल खत्म हो गया है. लेकिन आगे क्या? शायद कुछ और भी भयानक. संभवतः यह भी पसंद है:

5 फरवरी. पहली फरवरी से उन्होंने एक नई शैली का ऑर्डर दिया। तो, उनकी राय में, यह पहले से ही अठारहवाँ है:

6 फ़रवरी. अखबारों में - हमारे खिलाफ जर्मन हमले की शुरुआत के बारे में। सभी कहते हैं: । पेत्रोव्का पर भिक्षु बर्फ कुचलते हैं। राहगीर जश्न मनाते हैं और खुशी मनाते हैं:

नीचे हम तारीखें छोड़ देते हैं। एक युवा अधिकारी ने ट्राम कार में प्रवेश किया और शरमाते हुए कहा कि वह... डर्मन, एक आलोचक, सिम्फ़रोपोल आया और भाग गया। वह कहते हैं, वहाँ सैनिक और कार्यकर्ता हैं। किसी बूढ़े कर्नल को लोकोमोटिव फायरबॉक्स में जिंदा भून दिया गया। अब आप इसे हर मिनट सुनते हैं। लेकिन वास्तविक निष्पक्षता कभी नहीं होगी। और सबसे महत्वपूर्ण बात: हमारी निष्पक्षता भविष्य के इतिहासकार को बहुत, बहुत प्रिय होगी। क्या यह केवल महत्वपूर्ण है? खैर, हम लोग नहीं हैं, क्या हम हैं? ट्राम में नर्क है, बैगों के साथ सैनिकों के बादल - मास्को से भाग रहे हैं, इस डर से कि उन्हें जर्मनों से सेंट पीटर्सबर्ग की रक्षा के लिए भेजा जाएगा। पोवार्स्काया पर मेरी मुलाकात एक सैनिक लड़के से हुई, जो चिथड़े-चिथड़े, दुबले-पतले, घृणित और पूरी तरह से नशे में था। उसने अपना थूथन मेरी छाती में घुसा दिया और लड़खड़ाते हुए मुझ पर थूक दिया और कहा: किसी ने घरों की दीवारों पर जर्मनों के संबंध में ट्रॉट्स्की और लेनिन को दोषी ठहराते हुए पोस्टर चिपका दिए हैं, कि उन्हें जर्मनों ने रिश्वत दी थी। मैं क्लेस्टोव से पूछता हूं: फर्श पॉलिश करने वालों के साथ बातचीत:

अच्छा, आप क्या कहते हैं, सज्जनों, सुंदर?

आप क्या कह सकते हैं? सब कुछ बुरा है।

लेकिन भगवान जानता है, - घुंघराले बालों वाले ने कहा। - हम काले लोग हैं: हम क्या जानते हैं? यही होगा: वे अपराधियों को जेल से रिहा कर देते हैं, इसलिए वे हम पर शासन करते हैं, लेकिन हमें उन्हें बाहर नहीं जाने देना चाहिए, लेकिन उन्हें बहुत पहले ही गंदी बंदूक से गोली मार देनी चाहिए थी। राजा को कैद कर लिया गया, लेकिन उनके साथ ऐसा कुछ नहीं हुआ. और अब इन बोल्शेविकों को हराया नहीं जा सकता। लोग कमजोर हो गए हैं: उनमें से केवल एक लाख लोग हैं, लेकिन हम इतने सारे लाखों हैं, और हम कुछ नहीं कर सकते। अब अगर वे ब्रीच खोल देंगे, तो वे हमें आजादी दे देंगे, हम उन सभी को उनके अपार्टमेंट से टुकड़े-टुकड़े करके बाहर निकाल देंगे।

फ़ोन पर गलती से सुनी गई बातचीत:

मेरे पास पंद्रह अधिकारी और सहायक कलेडिन हैं। क्या करें?

उसे तुरंत गोली मारो.

फिर किसी प्रकार की अभिव्यक्ति, बैनर, पोस्टर, संगीत - और कुछ जंगल में, कुछ जलाऊ लकड़ी के लिए, सैकड़ों कंठों में:। आवाजें कण्ठस्थ, आदिम हैं। महिलाओं के चेहरे चुवाश, मोर्दोवियन हैं, पुरुषों के चेहरे सभी अनुकूलित, आपराधिक हैं, अन्य सीधे सखालिन हैं। रोमनों ने अपने दोषियों के चेहरे पर निशान लगाए:। इन चेहरों पर कुछ भी लगाने की जरूरत नहीं होती और सब कुछ बिना किसी ब्रांडिंग के दिख जाता है. लेनिन का लेख पढ़ें. महत्वहीन और कपटपूर्ण - अब अंतर्राष्ट्रीय, फिर। . लेनिन का भाषण. ओह, यह कैसा जानवर है! मैंने समुद्र के तल पर खड़ी लाशों के बारे में पढ़ा - मारे गए, डूबे हुए अधिकारी। और यहां। पूरा लुब्यंका स्क्वायर धूप में चमकता है। पहियों के नीचे से तरल कीचड़ के छींटे निकलते हैं। और एशिया, एशिया - सैनिक, लड़के, जिंजरब्रेड, हलवा, खसखस, सिगरेट का व्यापार करते हुए: सैनिकों और श्रमिकों, कभी-कभी ट्रकों पर गड़गड़ाहट करते हुए, विजयी चेहरे होते हैं। पी. की रसोई में एक मोटे चेहरे वाला सैनिक है: वह कहता है कि, बेशक, समाजवाद अब असंभव है, लेकिन पूंजीपति वर्ग को अभी भी काटने की जरूरत है।

ओडेसा. 1919
12 अप्रैल (पुरानी शैली)। हमारी मृत्यु को लगभग तीन सप्ताह हो गए हैं। मृत, खाली बंदरगाह, मृत, प्रदूषित शहर - मास्को से पत्र: 10 अगस्त दिनांकित आज ही आया है। हालाँकि, रूसी डाकघर बहुत समय पहले, 17 की गर्मियों में समाप्त हो गया था: जब से पहला यूरोपीय शैली का मेल यहाँ दिखाई दिया था। तब वह पहली बार सामने आए और - और फिर पूरे रूस ने काम करना बंद कर दिया। हाँ, और कैन के द्वेष, रक्तपिपासु और बेतहाशा मनमानी के शैतान ने ठीक उन दिनों रूस पर साँस ली जब भाईचारे, समानता और स्वतंत्रता की घोषणा की गई थी। फिर तुरंत एक उन्माद, तीव्र पागलपन छा गया। हर कोई थोड़े से विरोधाभास के लिए एक-दूसरे पर चिल्लाया:।

मुझे अक्सर वह आक्रोश याद आता है जिसके साथ रूसी लोगों की मेरी प्रतीत होने वाली पूरी तरह से काली छवियों का स्वागत किया गया था। :और जो? जिन्हें उसी साहित्य से पोषित किया गया, जिसने सौ वर्षों तक वस्तुतः सभी वर्गों को अपमानित किया, अर्थात्, व्यापारी, अधिकारी, पुलिसकर्मी, जमींदार, धनी किसान - एक शब्द में, हर किसी को और हर किसी को, अपवाद के साथ कुछ में से - बिना घोड़े के, निश्चित रूप से - और बम्स।

अब सभी घरों में अंधेरा है, पूरा शहर अंधेरे में है, उन जगहों को छोड़कर जहां ये लुटेरों के अड्डे हैं - वहां झूमर चमक रहे हैं, बालिकाएं सुनाई दे रही हैं, दीवारें दिखाई दे रही हैं, काले बैनर लटके हुए हैं, जिन पर शिलालेखों के साथ सफेद खोपड़ियां हैं :

वह बोलता है और चिल्लाता है, हकलाता है, मुंह में लार रखता है, उसकी आंखें उसके टेढ़े पिंस-नेज़ के कारण विशेष रूप से उग्र लगती हैं। टाई गंदे कागज़ के कॉलर की पीठ पर बहुत ऊपर तक चिपक गई है, बनियान बेहद गंदी है, छोटी जैकेट के कंधों पर रूसी है, चिकने पतले बाल बिखरे हुए हैं: और उन्होंने मुझे आश्वासन दिया कि यह वाइपर कथित तौर पर उनके पास है!

लोगों में दो तरह के लोग होते हैं. एक में रस की प्रधानता है, दूसरे में चुड की। लेकिन दोनों में मनोदशाओं और दिखावे की भयानक परिवर्तनशीलता है, जैसा कि पुराने दिनों में कहा जाता था। लोगों ने खुद से कहा: - परिस्थितियों के आधार पर, इस पेड़ को कौन संसाधित करता है: रेडोनज़ के सर्जियस या एमेल्का पुगाचेव।

मैंने सुना है कि हमारे यहां भी कपड़ों और जूतों की यह बेतहाशा डकैती होगी, जो पहले से ही कीव में चल रही है: लेकिन यह दिन के दौरान भी भयानक है। पूरा विशाल शहर नहीं रहता, घर पर बैठता है, शायद ही कभी सड़क पर निकलता है। ऐसा लगता है कि शहर को कुछ विशेष लोगों ने जीत लिया है, जो मेरे विचार से पेचेनेग्स से कहीं अधिक भयानक लगते हैं, जो हमारे पूर्वजों को लगते थे। और विजेता इधर-उधर घूमता है, ठेलों पर बेचता है, बीज उगलता है। डेरीबासोव्स्काया के साथ या तो एक बड़ी भीड़ चल रही है, जो मनोरंजन के लिए किसी ठग के ताबूत के साथ चल रही है, जिसे निश्चित रूप से (लाल ताबूत में लेटा हुआ) छोड़ दिया गया है, या अकॉर्डियन बजाते, नाचते और चिल्लाते नाविकों के मोर काले हो रहे हैं:

सामान्य तौर पर, जैसे ही शहर स्थापित होता है, सड़कों पर भरने वाली भीड़ तुरंत नाटकीय रूप से बदल जाती है। चेहरों का एक निश्चित चयन किया जा रहा है: इन चेहरों में, सबसे पहले, कोई सामान्यता नहीं है, कोई सादगी नहीं है। उनमें से सभी लगभग पूरी तरह से तीव्र प्रतिकारक हैं, दुष्ट मूर्खता से भयावह हैं, हर चीज और हर किसी के लिए किसी प्रकार की निराशाजनक चुनौती है।

मैंने मंगल ग्रह के क्षेत्र को देखा, जिस पर उन्होंने अभी-अभी क्रांति के एक प्रकार के पारंपरिक बलिदान, स्वतंत्रता के लिए गिरे हुए कथित नायकों के अंतिम संस्कार की एक कॉमेडी के रूप में प्रदर्शन किया था। इसकी क्या आवश्यकता है, कि यह, वास्तव में, मृतकों का मज़ाक था, कि उन्हें एक ईमानदार ईसाई दफ़नाने से वंचित किया गया, किसी कारणवश लाल ताबूतों में ठूँस दिया गया और अस्वाभाविक रूप से जीवित लोगों के शहर के केंद्र में दफनाया गया।

से (अद्भुत रूसी):

पोस्टर कैप्शन:

वैसे, ओडेसा आपातकाल के बारे में। अब शूटिंग का एक नया तरीका है - क्लोसेट कप के ऊपर।

समाचार पत्रों में: । तो, एक महीने में सब कुछ संसाधित हो गया: न कारखाने, न रेलवे, न ट्राम, न पानी, न रोटी, न कपड़े - कुछ भी नहीं!

कल देर रात हमारे घर से लोग हमारे सभी कमरों की लंबाई, चौड़ाई और ऊंचाई मापने आये।

कमिश्नर ही क्यों, ट्रिब्यूनल ही क्यों और सिर्फ अदालत ही क्यों नहीं? ऐसा इसलिए है क्योंकि केवल ऐसे पवित्र क्रांतिकारी शब्दों के संरक्षण में ही कोई घुटने तक खून में डूबा हुआ इतना साहसपूर्वक चल सकता है:

लाल सेना के सैनिकों की मुख्य बात स्वच्छंदता है। उसके दांतों में सिगरेट है, उसकी आंखें सुस्त और ढीठ हैं, उसकी टोपी उसके सिर के पीछे लटक रही है और उसके माथे पर गिर रही है। किसी प्रकार के पूर्वनिर्मित कपड़े पहने हुए। संतरी अपेक्षित घरों के प्रवेश द्वारों पर सबसे मुड़ी हुई स्थिति में कुर्सियों पर बैठते हैं। कभी-कभी वहाँ बस एक आवारा बैठा होता है, उसकी बेल्ट पर एक ब्राउनिंग, एक तरफ एक जर्मन क्लीवर लटका हुआ होता है, दूसरी तरफ एक खंजर।

विशुद्ध रूसी भावना में अपील:
ओडेसा में अन्य 15 लोगों को गोली मार दी गई (सूची प्रकाशित)। ओडेसा से भेजा गया, यानी भोजन के साथ (और ओडेसा खुद भूख से मर रहा है)।

आर.एस. यहीं पर मेरे ओडेसा नोट्स समाप्त होते हैं। जनवरी 1920 के अंत में ओडेसा से भागने से पहले मैंने इन चादरों को जमीन में एक जगह इतनी अच्छी तरह से गाड़ दिया कि मैं उन्हें ढूंढ नहीं सका।

1918-1920 में, बुनिन ने रूस में घटनाओं के अपने प्रत्यक्ष अवलोकन और छापों को डायरी नोट्स के रूप में लिखा। उन्होंने 1918 को एक "शापित" वर्ष कहा, और भविष्य में इससे भी अधिक भयानक कुछ होने की आशा की।

बुनिन एक नई शैली की शुरूआत के बारे में बहुत विडंबनापूर्ण ढंग से लिखते हैं। उन्होंने "हमारे खिलाफ जर्मन आक्रमण की शुरुआत" का उल्लेख किया है, जिसका हर कोई स्वागत करता है, और उन घटनाओं का वर्णन करता है जो उन्होंने मॉस्को की सड़कों पर देखीं।

एक युवा अधिकारी ट्रामकार में प्रवेश करता है और शर्मिंदा होकर कहता है कि वह "दुर्भाग्य से, टिकट के लिए भुगतान नहीं कर सकता।"

आलोचक डर्मन मास्को लौट आया - वह सिम्फ़रोपोल से भाग गया। उनका कहना है कि वहां "अवर्णनीय आतंक" है, सैनिक और कर्मचारी "घुटने तक खून में लथपथ चल रहे हैं।" किसी बूढ़े कर्नल को लोकोमोटिव फायरबॉक्स में जिंदा भून दिया गया।

"अभी रूसी क्रांति को निष्पक्ष, वस्तुपरक ढंग से समझने का समय नहीं आया है..." यह बात अब हर मिनट सुनाई देती है। लेकिन वास्तविक निष्पक्षता कभी नहीं होगी, और हमारा "पूर्वाग्रह" भविष्य के इतिहासकार को बहुत प्रिय होगा। क्या केवल "क्रांतिकारी लोगों" का "जुनून" महत्वपूर्ण है?

ट्राम में नर्क है, बैगों के साथ सैनिकों के बादल - मास्को से भाग रहे हैं, इस डर से कि उन्हें जर्मनों से सेंट पीटर्सबर्ग की रक्षा के लिए भेजा जाएगा। लेखक की मुलाकात एक सैनिक लड़के से होती है, जो चिथड़े-चिथड़े, दुबले-पतले और पूरी तरह से नशे में था। सिपाही अचानक लेखक के पास आता है, लड़खड़ाता है, उस पर थूकता है और कहता है: "निरंकुश, कुतिया के बेटे!"

घरों की दीवारों पर ट्रॉट्स्की और लेनिन पर जर्मनों द्वारा रिश्वत दिए जाने का आरोप लगाते हुए पोस्टर लगाए गए हैं। लेखक एक मित्र से पूछता है कि इन बदमाशों को वास्तव में कितना प्राप्त हुआ। दोस्त मुस्कुरा कर जवाब देता है- शालीनता से.

फिर किसी तरह का प्रदर्शन, बैनर, पोस्टर, सैकड़ों गले से गाना: "उठो, उठो, मेहनतकश लोगों!" आवाजें कण्ठस्थ, आदिम हैं। महिलाओं के चेहरे चुवाश, मोर्दोवियन हैं, पुरुषों के चेहरे सभी अनुकूलित, आपराधिक हैं, अन्य सीधे सखालिन हैं। रोमनों ने अपने दोषियों के चेहरे पर ब्रांड लगा दिए। इन चेहरों पर कुछ भी लगाने की जरूरत नहीं होती और सब कुछ बिना किसी ब्रांडिंग के दिख जाता है.

पूरा लुब्यंका स्क्वायर धूप में चमकता है। पहियों के नीचे से तरल कीचड़ के छींटे, सैनिक, लड़के, जिंजरब्रेड, हलवा, खसखस, सिगरेट का व्यापार - असली एशिया। ट्रकों पर सवार होकर गुजरने वाले सैनिकों और श्रमिकों के चेहरे विजयी होते हैं। एक मित्र की रसोई में एक मोटे चेहरे वाला सैनिक है। उनका कहना है कि समाजवाद अब असंभव है, लेकिन पूंजीपति वर्ग को काट देना होगा।

ओडेसा, 12 अप्रैल, 1919 (पुरानी शैली)। मृत, ख़ाली बंदरगाह, प्रदूषित शहर। 17 की गर्मियों के बाद से डाकघर ने काम नहीं किया है, क्योंकि "डाक और टेलीग्राफ मंत्री" पहली बार यूरोपीय तरीके से सामने आए थे। उसी समय, पहला "श्रम मंत्री" सामने आया और पूरे रूस में काम करना बंद हो गया। हाँ, और कैन के द्वेष, रक्तपिपासु और बेतहाशा मनमानी के शैतान ने ठीक उन दिनों रूस पर साँस ली जब भाईचारे, समानता और स्वतंत्रता की घोषणा की गई थी।

लेखक अक्सर उस आक्रोश को याद करता है जिसके साथ रूसी लोगों की पूरी तरह से काली छवियों द्वारा उसका स्वागत किया गया था। लोग क्रोधित थे, उसी साहित्य से प्रेरित थे जिसने सौ वर्षों तक पुजारी, आम आदमी, व्यापारी, अधिकारी, पुलिसकर्मी, ज़मींदार, धनी किसान - घोड़े रहित "लोगों" और आवारा लोगों को छोड़कर सभी वर्गों को अपमानित किया था।

अब सभी घरों में अंधेरा है. रोशनी केवल लुटेरों के अड्डों में जलती है, जहां झूमर चमकते हैं, बालिकाएं सुनाई देती हैं, और दीवारें दिखाई देती हैं, जिन पर सफेद खोपड़ियों वाले काले बैनर लटके हुए हैं और शिलालेख हैं: "पूंजीपति वर्ग की मौत!"

लेखक क्रांति के लिए एक उग्र सेनानी का वर्णन करता है: उसके मुंह में लार है, उसकी आंखें उसके टेढ़े पिंस-नेज़ के माध्यम से उग्रता से देखती हैं, उसकी टाई उसके गंदे कागज के कॉलर पर फिसल गई है, उसकी बनियान गंदी है, उसके कंधों पर रूसी है उसकी छोटी जैकेट, उसके चिकने, पतले बाल बिखरे हुए हैं। और यह वाइपर "मनुष्य के लिए उग्र, निस्वार्थ प्रेम", "सुंदरता, अच्छाई और न्याय की प्यास" से ग्रस्त है!

लोगों में दो तरह के लोग होते हैं. एक में रस की प्रधानता है, दूसरे में चुड की। लेकिन दोनों में मनोदशाओं और दिखावे की भयानक परिवर्तनशीलता है। लोग खुद से कहते हैं: "हमसे, लकड़ी की तरह, एक क्लब और एक आइकन दोनों हैं।" यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि इस पेड़ को कौन संसाधित करता है: रेडोनज़ के सर्जियस या एमेल्का पुगाचेव।

“जीत से जीत तक - बहादुर लाल सेना की नई सफलताएँ। ओडेसा में 26 अश्वेतों को फाँसी..."

लेखक को उम्मीद है कि ओडेसा में एक जंगली डकैती शुरू हो जाएगी, जो पहले से ही कीव में चल रही है - कपड़े और जूते का "संग्रह"। दिन के दौरान भी, शहर डरावना है। हर कोई घर पर बैठा है. ऐसा लगता है कि शहर को किसी ऐसे व्यक्ति ने जीत लिया है जो निवासियों को पेचेनेग्स से भी बदतर लगता है। और विजेता स्टालों पर बेचता है, बीज उगलता है, "शाप देता है।"

डेरीबासोव्स्काया के साथ, या तो एक बड़ी भीड़ चल रही है, किसी ठग के लाल ताबूत के साथ, एक "गिरे हुए सेनानी" के रूप में गुजर रही है, या नाविकों के मोर अकॉर्डियन बजा रहे हैं, नाच रहे हैं और चिल्ला रहे हैं: "ओह, सेब, तुम कहाँ जा रहे हो!" काले हो रहे हैं.

शहर "लाल" हो जाता है, और सड़कों पर भीड़ भरने वाली भीड़ तुरंत बदल जाती है। नये चेहरों पर न कोई दिनचर्या है, न कोई सादगी. वे सभी अत्यधिक प्रतिकारक हैं, अपनी दुष्ट मूर्खता से भयावह हैं, हर चीज और हर किसी के लिए निराशाजनक और दासतापूर्ण चुनौती हैं।

लेखक मंगल ग्रह के क्षेत्र को याद करते हैं, जिस पर क्रांति के लिए एक प्रकार के बलिदान के रूप में, "स्वतंत्रता के लिए शहीद हुए नायकों" के अंतिम संस्कार की कॉमेडी का प्रदर्शन किया गया था। लेखक की राय में, यह मृतकों का मजाक था, जिन्हें एक ईमानदार ईसाई दफन से वंचित किया गया था, लाल ताबूतों में कीलों से ठोंक दिया गया था और जीवित लोगों के शहर के बहुत केंद्र में अस्वाभाविक रूप से दफनाया गया था।

पोस्टर के नीचे हस्ताक्षर: "किसी और की भूमि पर अपनी नजरें मत जमाओ, डेनिकिन!"

ओडेसा में "असाधारण आपातकाल" में शूटिंग की एक नई शैली है - एक कोठरी कप के ऊपर।

समाचार पत्रों में "चेतावनी": "ईंधन की पूरी कमी के कारण, जल्द ही बिजली नहीं होगी।" एक महीने में सब कुछ संसाधित हो गया - कारखाने, रेलवे, ट्राम। न पानी है, न रोटी, न कपड़े - कुछ भी नहीं!

देर शाम, घर के "कमिसार" के साथ, लेखक "सर्वहारा वर्ग द्वारा सघनीकरण के उद्देश्य से" सभी कमरों की लंबाई, चौड़ाई और ऊंचाई मापने के लिए आता है।

कमिश्नर ही क्यों, ट्रिब्यूनल ही क्यों और सिर्फ अदालत ही क्यों नहीं? क्योंकि केवल ऐसे पवित्र क्रांतिकारी शब्दों के संरक्षण में ही कोई घुटने तक खून में डूबा हुआ इतना साहसपूर्वक चल सकता है।

लाल सेना के सैनिकों की मुख्य विशेषता संकीर्णता है। उसके दाँतों में सिगरेट है, उसकी आँखें सुस्त और ढीठ हैं, उसकी टोपी उसके सिर के पीछे है, उसके बाल उसके माथे पर गिरे हुए हैं। पूर्वनिर्मित चीथड़े पहने हुए। प्रहरी अपेक्षित घरों के प्रवेश द्वारों पर कुर्सियों पर आराम करते हुए बैठते हैं। कभी-कभी वहाँ बस एक आवारा बैठा होता है, उसकी बेल्ट पर एक ब्राउनिंग, एक तरफ एक जर्मन क्लीवर लटका हुआ होता है, दूसरी तरफ एक खंजर।

शुद्ध रूसी भाव से पुकारता है: "आगे बढ़ो, प्रियों, लाशों की गिनती मत करो!"

ओडेसा में पंद्रह और लोगों को गोली मार दी गई और सूची प्रकाशित की गई। "सेंट पीटर्सबर्ग के रक्षकों को उपहार के साथ दो ट्रेनें" ओडेसा से भेजी गईं, यानी भोजन के साथ, और ओडेसा खुद भूख से मर रहा है।

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बुनिन द्वारा "शापित दिन" का सारांश

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इवान अलेक्सेविच बुनिन की कृति "शापित दिन" को पढ़ते समय, पाठक को यह विचार आ सकता है कि रूस के क्षेत्र में इतिहास के सभी दिन शापित थे। ऐसा लगता था जैसे वे दिखने में थोड़े अलग थे, लेकिन उनका सार एक ही था।

देश में लगातार कुछ न कुछ नष्ट और अपवित्र किया जा रहा था। यह सब संशयवाद की ओर इशारा करता है ऐतिहासिक आंकड़ेइतिहास की धारा को प्रभावित करना। वे हमेशा हत्या नहीं करते थे, लेकिन इसके बावजूद, रूस समय-समय पर खुद को घुटनों तक खून से लथपथ पाता था। और कभी-कभी मृत्यु कभी न ख़त्म होने वाली पीड़ा से एकमात्र मुक्ति थी।

नवीनीकृत रूस में जनसंख्या का जीवन एक धीमी मृत्यु थी। सदियों से बनाए गए धार्मिक मूल्यों सहित मूल्यों को तेजी से नष्ट करने के बाद, क्रांतिकारियों ने अपनी राष्ट्रीय, आध्यात्मिक संपदा की पेशकश नहीं की। लेकिन अराजकता और अनुदारता का वायरस सक्रिय रूप से विकसित हो रहा था, अपने रास्ते में आने वाली हर चीज को संक्रमित कर रहा था।

अध्याय "मास्को 1918"

कार्य स्वयं डायरी नोट्स के रूप में लिखा गया है। यह शैली बहुत ही रंगीन ढंग से वर्तमान वास्तविकता के समकालीन दृष्टिकोण को दर्शाती है। क्रान्ति के बाद का समय सड़क पर विजयी था, सरकारी गतिविधियों में परिवर्तन हो रहे थे।

बुनिन अपनी मातृभूमि को लेकर बहुत चिंतित थे। पंक्तियों में यही झलकता है। लेखक को अपने लोगों की पीड़ा का दुख था, उसने इसे स्वयं अपने तरीके से महसूस किया।

डायरी में पहली प्रविष्टि जनवरी 18 में की गई थी। लेखक ने लिखा कि शापित वर्ष पहले ही समाप्त हो चुका है, लेकिन लोगों को अभी भी कोई खुशी नहीं है। वह कल्पना नहीं कर सकता कि रूस को आगे क्या इंतजार है। बिल्कुल कोई आशावाद नहीं है. और वे छोटे-छोटे अंतराल जो उज्ज्वल भविष्य की ओर नहीं ले जाते, स्थिति में बिल्कुल भी सुधार नहीं लाते।

बुनिन ने नोट किया कि क्रांति के बाद, डाकुओं को जेल से रिहा कर दिया गया, जिन्होंने अपनी हिम्मत में सत्ता का स्वाद महसूस किया। लेखक का कहना है कि राजा को सिंहासन से हटाने के बाद, सैनिक और भी अधिक क्रूर हो गए और सभी को अंधाधुंध सज़ा दी। इन एक लाख लोगों ने लाखों लोगों पर अधिकार कर लिया। और यद्यपि सभी लोग क्रांतिकारियों के विचारों से सहमत नहीं हैं, फिर भी सत्ता की उन्मत्त मशीन को रोकना संभव नहीं है।

अध्याय "निष्पक्षता"

बुनिन ने इस तथ्य को नहीं छिपाया कि उन्हें क्रांतिकारी परिवर्तन पसंद नहीं थे। कभी-कभी रूस और विदेशों दोनों में जनता ने उन पर इस तथ्य का आरोप लगाया कि ऐसे निर्णय बहुत व्यक्तिपरक होते हैं। कई लोगों ने कहा कि केवल समय ही निष्पक्षता का संकेत दे सकता है और क्रांतिकारी दिशाओं की शुद्धता का निष्पक्ष मूल्यांकन कर सकता है। ऐसे बयानों के लिए, इवान अलेक्सेविच का एक उत्तर था: "निष्पक्षता वास्तव में मौजूद नहीं है, और सामान्य तौर पर ऐसी अवधारणा समझ से बाहर है, और उनके बयान सीधे तौर पर भयानक अनुभवों से संबंधित हैं।" इस प्रकार स्पष्ट स्थिति होने पर, लेखक ने जनता को खुश करने की कोशिश नहीं की, बल्कि उसने जो देखा, सुना, महसूस किया उसका वर्णन किया जैसा वह वास्तव में है।

बुनिन ने कहा कि लोगों को व्यक्तिगत घृणा, क्रोध और उनके आसपास जो हो रहा है उसकी निंदा करने का पूरा अधिकार है। आख़िरकार, जो कुछ हो रहा है उसे दूर कोने से देखना और जानना बहुत आसान है कि सारी क्रूरता और अमानवीयता आप तक नहीं पहुंचेगी।

एक बार मुश्किल हालात में फंसने के बाद व्यक्ति की राय मौलिक रूप से बदल जाती है। आख़िरकार, आप नहीं जानते कि आप आज जीवित लौटेंगे या नहीं, आप हर दिन भूख का अनुभव करते हैं, आपको अपने ही अपार्टमेंट से सड़क पर फेंक दिया जाता है, और आप नहीं जानते कि कहाँ जाना है। ऐसी शारीरिक पीड़ा की तुलना मानसिक पीड़ा से भी नहीं की जा सकती। एक व्यक्ति को पता चलता है कि उसके बच्चे उस मातृभूमि को कभी नहीं देख पाएंगे जो पहले थी। मूल्य, विचार, सिद्धांत, मान्यताएं बदल जाती हैं।

अध्याय "भावनाएँ और भावनाएँ"

"शापित दिन" कहानी का कथानक, उस समय के जीवन की तरह, तबाही, अवसाद और असहिष्णुता के तथ्यों से भरा है। पंक्तियों और विचारों को इस तरह से प्रस्तुत किया गया है कि उन्हें पढ़ने के बाद व्यक्ति को न केवल सभी गहरे रंग नजर आते हैं नकारात्मक पक्ष, लेकिन सकारात्मक भी. लेखक का कहना है कि गहरे रंग की तस्वीरें, जिनमें कोई चमकीले रंग नहीं होते हैं, भावनात्मक रूप से अधिक समझी जाती हैं और आत्मा में गहराई तक डूब जाती हैं।

स्वयं क्रांति और बर्फ़-सफ़ेद बर्फ़ पर रखे गए बोल्शेविकों को काली स्याही के रूप में दर्शाया गया है। ऐसा विरोधाभास दर्दनाक रूप से सुंदर है, साथ ही घृणा और भय भी पैदा करता है। इस पृष्ठभूमि में, लोग यह विश्वास करने लगते हैं कि देर-सबेर कोई ऐसा व्यक्ति होगा जो मानव आत्माओं के विध्वंसक को हरा सकता है।

अध्याय "समकालीन"

पुस्तक में इवान अलेक्सेविच के समकालीनों के बारे में बहुत सारी जानकारी है। यहां वह ब्लोक, मायाकोवस्की, तिखोनोव और उस समय के कई अन्य साहित्यकारों के बारे में अपने बयान और विचार देते हैं। अक्सर, वह लेखकों की उनके गलत (उनकी राय में) विचारों के लिए निंदा करते हैं। नई हड़पने वाली सरकार के सामने झुकने के लिए बुनिन उन्हें माफ नहीं कर सकते। लेखक को यह समझ में नहीं आता कि बोल्शेविकों के साथ किस प्रकार का ईमानदार व्यापार किया जा सकता है।

उन्होंने नोट किया कि रूसी लेखक, एक ओर, लड़ने की कोशिश कर रहे हैं, सरकार को दुस्साहसवादी कह रहे हैं, आम लोगों के विचारों को धोखा दे रहे हैं। दूसरी ओर, वे पहले की तरह रहते हैं, लेनिन के पोस्टर दीवारों पर लटके हुए हैं और लगातार बोल्शेविकों द्वारा आयोजित सुरक्षा के नियंत्रण में हैं।

उनके कुछ समकालीनों ने खुले तौर पर घोषणा की कि वे स्वयं बोल्शेविकों में शामिल होने का इरादा रखते थे, और उन्होंने ऐसा किया। बुनिन उन्हें गिनता है मूर्ख लोग, जिन्होंने पहले निरंकुशता को बढ़ाया, और अब बोल्शेविज़्म का पालन करते हैं। इस तरह के झटके एक तरह की बाड़ बनाते हैं, जिसके नीचे से लोगों का बाहर निकलना लगभग असंभव होता है।

अध्याय "लेनिन"

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि लेनिन की छवि का वर्णन एक विशेष तरीके से किया गया है। यह तीव्र घृणा से ओत-प्रोत है, हालाँकि लेखक ने नेता को संबोधित सभी प्रकार के विशेषणों पर विशेष रूप से कंजूसी नहीं की। उन्होंने उसे तुच्छ, ठग और यहाँ तक कि एक जानवर भी कहा। बुनिन ने नोट किया कि शहर के चारों ओर कई बार विभिन्न पत्रक लटकाए गए थे, जिसमें लेनिन को एक बदमाश, एक गद्दार बताया गया था जिसे जर्मनों द्वारा रिश्वत दी गई थी।

बुनिन वास्तव में इन अफवाहों पर विश्वास नहीं करते हैं और लोगों पर विचार करते हैं। ऐसी घोषणाएं किसने पोस्ट कीं, सरल कट्टरपंथी, तर्क की सीमाओं से ग्रस्त, जो अपनी आराधना के पायदान पर खड़े थे। लेखक का कहना है कि ऐसे लोग कभी नहीं रुकते और हमेशा अंत तक जाते हैं, चाहे घटनाओं का परिणाम कितना भी निराशाजनक क्यों न हो।

बुनिन विशेष ध्यानएक व्यक्ति के रूप में लेनिन पर ध्यान केंद्रित किया गया है। वह लिखते हैं कि लेनिन आग जैसी हर चीज़ से डरते थे, उन्हें हर जगह अपने ख़िलाफ़ साजिशें दिखती थीं। वह बहुत चिंतित था कि वह शक्ति या जीवन खो देगा, और आखिरी तक उसे विश्वास नहीं था कि अक्टूबर में जीत होगी।

अध्याय "रूसी बैचेनलिया"

अपने काम में, इवान अलेक्सेविच एक उत्तर देता है, यही वजह है कि लोगों के बीच ऐसी बकवास पैदा हुई। वह दुनिया के प्रसिद्ध कार्यों, उस समय के आलोचकों - कोस्टोमारोव और सोलोविओव पर भरोसा करते हैं। यह कहानी लोगों के बीच आध्यात्मिक उतार-चढ़ाव के कारणों का स्पष्ट उत्तर देती है। लेखक का कहना है कि रूस एक विशिष्ट विवादग्रस्त राज्य है।

बुनिन पाठक को लोगों को एक ऐसे समाज के रूप में प्रस्तुत करता है जो न्याय के साथ-साथ परिवर्तन और समानता के लिए लगातार प्यासा है। जो लोग बेहतर जीवन चाहते थे वे समय-समय पर उन धोखेबाज राजाओं के झंडे के नीचे खड़े हो जाते थे जिनके केवल स्वार्थी लक्ष्य होते थे।

हालाँकि लोग बहुत विविध थे सामाजिक अभिविन्यासबैचेनलिया के अंत तक, केवल चोर और आलसी लोग ही बचे थे। यह पूरी तरह से महत्वहीन हो गया कि शुरू में क्या लक्ष्य निर्धारित किए गए थे। यह तथ्य कि पहले हर कोई एक नई और निष्पक्ष व्यवस्था बनाना चाहता था, अचानक भुला दिया गया। लेखक का कहना है कि समय के साथ विचार लुप्त हो जाते हैं, और परिणामी अराजकता को उचित ठहराने के लिए केवल विभिन्न नारे ही रह जाते हैं।

बुनिन द्वारा बनाई गई कृति में जनवरी 1920 तक लेखक के जीवन के तथ्यों का वर्णन किया गया है। यही वह समय था जब बुनिन अपने परिवार के सदस्यों के साथ भाग रहा था नई सरकारओडेसा में. यहां डायरी का एक हिस्सा बिना किसी निशान के खो गया था। यही कारण है कि कहानी इस स्तर परसे टूट जाता है।

अंत में, यह ध्यान देने योग्य है असाधारण शब्दरूसी लोगों के बारे में. बुनिन के मन में अपने लोगों के प्रति बहुत सम्मान था, क्योंकि वह हमेशा अपनी मातृभूमि, अपनी पितृभूमि के साथ अदृश्य धागों से जुड़ा रहता था। लेखक ने कहा कि रूस में दो तरह के लोग हैं। पहला है प्रभुत्व और दूसरा है अजीब कट्टरपंथ. इनमें से प्रत्येक प्रजाति का चरित्र परिवर्तनशील हो सकता है, जिससे उनके विचार कई बार बदलते हैं।

कई आलोचकों का मानना ​​था कि बुनिन लोगों को नहीं समझते थे और उनसे प्यार नहीं करते थे, लेकिन यह बिल्कुल सच नहीं है। लेखक की आत्मा में उत्पन्न क्रोध लोगों की पीड़ा के प्रति नापसंदगी पर निर्देशित था। और क्रांतिकारी परिवर्तनों की अवधि के दौरान रूस के जीवन को आदर्श बनाने की अनिच्छा बुनिन के कार्यों को न केवल साहित्यिक उत्कृष्ट कृतियाँ बनाती है, बल्कि ऐतिहासिक सूचना स्रोत भी बनाती है।