Dibandingkan dengan dia, Napoleon, Hitler dan Stalin tampak seperti pemula yang tidak berpengalaman.

Jenghis Khan adalah pendirinya Kekaisaran Mongol dan salah satu orang paling brutal dalam sejarah manusia. Dibandingkan dengan dia, Napoleon, Hitler dan Stalin tampak seperti pemula yang tidak berpengalaman.

Hari ini, kita jarang mendengar apa pun tentang Mongolia, kecuali bahwa Rusia sedang melakukan uji coba nuklir di stepa di sana. Jika Jenghis Khan masih hidup, dia tidak akan pernah membiarkan ini!

Dan secara umum, dia tidak akan memberikan kedamaian kepada siapa pun, karena yang terpenting dia suka bertarung.

Berikut adalah 15 fakta menakjubkan tentang komandan Mongol yang bisa menaklukkan seluruh dunia:

1. 40 juta mayat

Sejarawan memperkirakan bahwa Jenghis Khan bertanggung jawab atas 40 juta kematian. Untuk Anda pahami, ini adalah 11% dari total populasi planet saat itu.

Sebagai perbandingan: yang kedua Perang Dunia dikirim ke dunia lain "hanya" 3% dari populasi dunia (60-80 juta).

Petualangan Jenghis Khan dengan demikian berkontribusi pada pendinginan iklim di abad ke-13, karena mereka menghilangkan lebih dari 700 juta ton karbon dioksida dari Bumi.

2. Pada usia 10 tahun, Jenghis Khan membunuh saudara tirinya

Jenghis Khan memiliki masa kecil yang sulit. Ayahnya dibunuh oleh para pejuang dari suku yang bertikai ketika Jenghis Khan baru berusia 9 tahun.

Kemudian ibunya dikeluarkan dari suku, jadi dia harus membesarkan tujuh anak sendirian - di Mongolia abad ke-13 itu tidak mudah!

Ketika Jenghis Khan berusia 10 tahun, dia membunuh saudara tirinya Bekter karena dia tidak ingin berbagi makanan dengannya!

3. Jenghis Khan bukan nama sebenarnya

Nama asli pria yang kita kenal sebagai Jenghis Khan adalah Temujin, yang artinya "besi" atau "pandai besi".

Nama itu tidak buruk, tetapi jelas tidak layak untuk seorang pejuang dan kaisar yang hebat. Oleh karena itu, pada tahun 1206, Temujin menyebut dirinya Jenghis Khan.

"Khan"- ini, tentu saja, "penggaris", tapi tentang arti kata "Jenghis" ilmuwan masih berdebat. Versi yang paling umum mengatakan bahwa ini adalah bahasa Mandarin yang terdistorsi "zheng" - "adil". Maka - ini, anehnya, "hanya penguasa".

4. Jenghis Khan menggunakan penyiksaan brutal

Di bawah Jenghis Khan, bangsa Mongol terkenal siksaan yang mengerikan. Salah satu yang paling populer adalah menuangkan perak cair ke tenggorokan dan telinga korban.

Jenghis Khan sendiri menyukai metode eksekusi ini: musuh dibungkukkan ke belakang hingga tulang punggungnya patah.

Dan Jenghis Khan dan pasukannya merayakan kemenangan atas Rusia dengan cara berikut: mereka melemparkan semua tentara Rusia yang masih hidup ke tanah, dan gerbang kayu besar ditempatkan di atasnya. Kemudian sebuah pesta diadakan di gerbang, meratakan para tahanan yang tercekik.

5. Jenghis Khan mengadakan kontes kecantikan

Setelah merebut tanah baru, Jenghis Khan memerintahkan untuk membunuh atau memperbudak semua pria, dan memberikan wanita kepada tentaranya. Dia bahkan mengatur kontes kecantikan di antara para tawanan untuk memilih yang paling cantik untuk dirinya sendiri.

Pemenangnya menjadi salah satu dari banyak haremnya, dan peserta lainnya pergi ke tentara untuk dihina.

6. Jenghis Khan mengalahkan pasukan yang luar biasa

Ukuran Kekaisaran Mongol membuktikan bahwa Jenghis Khan adalah seorang komandan yang benar-benar hebat.

Pada saat yang sama, ia berulang kali memenangkan kemenangan atas pasukan musuh yang unggul. Misalnya, ia mengalahkan satu juta tentara Dinasti Jin dengan 90.000 tentara Mongol.

Selama penaklukan Cina, Jenghis Khan menghancurkan 500.000 tentara Cina sebelum sisanya menyerah pada belas kasihan pemenang!

7 Jenghis Khan Mengubah Musuh Menjadi Sahabat

Pada tahun 1201, Jenghis Khan terluka dalam pertempuran oleh seorang pemanah musuh. Tentara Mongol memenangkan pertempuran, setelah itu Jenghis Khan memerintahkan untuk menemukan pemanah yang menembaknya.

Dia mengatakan bahwa panah itu mengenai kudanya dan bukan dirinya sendiri, sehingga pemanah tidak akan takut untuk mengaku. Dan ketika pemanah itu ditemukan, Jenghis Khan bertindak secara tak terduga: alih-alih membunuh musuh di tempat, dia mengundangnya untuk bergabung dengan tentara Mongol.

Kelicikan dan pandangan ke depan militer seperti itu adalah salah satu alasan keberhasilan militer Jenghis Khan yang belum pernah terjadi sebelumnya.

8 Tidak Ada yang Tahu Seperti Apa Jenghis Khan

Ada banyak sekali gambar Jenghis Khan di internet dan buku-buku sejarah, tapi kami benar-benar tidak tahu seperti apa tampangnya.

Bagaimana ini mungkin? Faktanya adalah bahwa Jenghis Khan melarang dirinya untuk memerankan. Oleh karena itu, tidak ada lukisan, tidak ada patung, bahkan tidak ada deskripsi tertulis tentang penampilannya.

Tetapi setelah kematiannya, orang-orang segera bergegas untuk menggambarkan almarhum tiran dari ingatan, jadi kami memiliki gambaran kasar tentang seperti apa dia. Namun, beberapa sejarawan mengatakan bahwa dia memiliki rambut merah!

9. Jenghis Khan punya banyak anak

Setiap kali Jenghis Khan menaklukkan negara baru, dia mengambil salah satu wanita lokal sebagai istrinya. Mereka semua akhirnya hamil dan melahirkan keturunannya.

Jenghis Khan percaya bahwa dengan mengisi seluruh Asia dengan keturunannya, dia akan menjamin stabilitas kekaisaran.

Berapa banyak anak yang dia miliki?

Tidak mungkin untuk mengatakan dengan pasti, tetapi, menurut sejarawan, sekitar 8% dari semua orang Asia adalah keturunannya!

10. Di Mongolia, Jenghis Khan dipuja sebagai pahlawan rakyat.

Potret Jenghis Khan menghiasi tugriks, mata uang Mongolia. Di Mongolia, ia dianggap sebagai pahlawan karena menciptakan Kekaisaran Mongol yang hebat.

Bukan kebiasaan untuk membicarakan kekejaman Jenghis Khan di sana - dia adalah seorang pahlawan.

Ketika Mongolia adalah sosialis, yaitu, diperintah dari Moskow, penyebutan Jenghis Khan dilarang. Tetapi sejak tahun 1990, kultus penguasa kuno telah berkembang dengan semangat baru.

11 Jenghis Khan Melakukan Genosida Iran

Orang-orang Iran membenci Jenghis Khan seperti halnya orang-orang Mongol memujanya. Dan ada alasan untuk itu.

Kekaisaran Khorezm, yang terletak di wilayah Iran modern, adalah kekuatan yang kuat sampai bangsa Mongol menyerangnya. Selama beberapa tahun, tentara Mongol menghancurkan Khorezm sepenuhnya.

Menurut sejarawan, pasukan Jenghis Khan membantai dari seluruh populasi Khorezm. Butuh 700 tahun bagi Iran untuk memulihkan populasi!

12 Jenghis Khan Toleran Secara Agama

Terlepas dari kekejamannya, Jenghis Khan cukup toleran dalam masalah agama. Ia mempelajari Islam, Buddha, Taoisme dan Kristen dan memimpikan Kekaisaran Mongol sebagai tempat di mana tidak akan ada perselisihan agama.

Bahkan Jenghis Khan pernah mengadakan debat antara Kristen, Muslim, dan Buddha untuk menentukan agama mana yang terbaik. Namun, para peserta sangat mabuk, sehingga pemenangnya tidak ditentukan.

13. Jenghis Khan tidak memaafkan pelanggar

Jenghis Khan membiarkan penduduk Kekaisaran Mongol hidup untuk kesenangan mereka sendiri, jika mereka tidak melanggar aturan yang dia tetapkan. Tetapi setiap pelanggaran aturan ini dihukum dengan cara yang paling berat.

Misalnya, ketika penguasa kota Khorezm menyerang karavan dagang Mongolia dan membunuh semua pedagang, Jenghis Khan menjadi marah. Dia mengirim 100.000 tentara ke Khorezm, yang membunuh ribuan orang.

Penguasa yang tidak beruntung itu sendiri membayar harga yang mahal: mulut dan matanya dituangkan dengan perak cair. Itu adalah tanda yang jelas bahwa setiap serangan terhadap Kekaisaran Mongol akan dihukum secara tidak proporsional.

14. Kematian Jenghis Khan diselimuti misteri.

Jenghis Khan meninggal pada 1227 pada usia 65 tahun. Sampai hari ini, kematiannya dikelilingi oleh lingkaran misteri.

Tidak diketahui dari apa dia meninggal, juga di mana kuburannya. Tentu saja, ini memunculkan banyak legenda.

Versi paling populer mengatakan bahwa dia dibunuh oleh seorang putri Cina yang ditawan. Ada juga versi bahwa dia jatuh dari kudanya - baik begitu saja, atau karena panah musuh mengenainya.

Kecil kemungkinan kita akan mengetahui kebenaran tentang apa yang terjadi 800 tahun yang lalu. Lagi pula, bahkan tempat pemakaman kaisar Mongol tidak pernah ditemukan!

15. Jenghis Khan menciptakan kerajaan terbesar yang tidak pernah terputus dalam sejarah

Kekaisaran Mongol yang diciptakan oleh Jenghis Khan selamanya akan tetap menjadi kekaisaran terbesar yang tidak pernah terputus dalam sejarah manusia.

Itu menempati 16,11% dari seluruh daratan, dan luasnya 24 juta kilometer persegi!

Yesugai dengan hati-hati menggendong bayi yang menjerit itu, menatap istri tercintanya dengan seksama dan berkata:

Ohelun, dia akan menjadi pejuang sejati! Lihat saja bagaimana dia berteriak, betapa eratnya dia mengepalkan tinjunya! Sebut saja dia Temujin, ya?

Kenapa Temujin? tanya istri cantik bermata cokelat itu dengan tenang. Dalam waktu singkat sejak Yesugai mencurinya dari mahkota, dia telah belajar sendiri untuk tidak terkejut dengan tindakan impulsif suaminya: bagaimanapun juga, dia adalah seorang pejuang, penguasa wilayah kecil.

Itulah nama pemimpin pemberani yang bertarung denganku sampai tetesan terakhir darah, Yesugai menjawab sambil berpikir. - Saya menghormati lawan yang kuat. Putra kita akan memiliki jalan seorang pejuang, mungkinkah dia seberani Temujin dikalahkan oleh tanganku?

Hoelun dengan pasrah setuju. Hati ibunya mengatakan kepadanya bahwa anak sulungnya akan memiliki jalan hidup yang sulit, dan jimat dalam bentuk nama seorang pejuang yang kuat akan berguna untuk anak laki-laki itu.

Temujin tumbuh sebagai anak yang kuat dan pemberani. Bersama saudara-saudaranya, ia menyelenggarakan kompetisi di tepi Sungai Onon, tempat harta ayahnya berada. Ibu memberi tahu mereka legenda dan kisah tentang pejuang pemberani, menginspirasi mereka bahwa saatnya akan tiba ketika mereka dapat menaklukkan seluruh dunia. Temujin mendengarkan setiap kata darinya. Kemudian dia maupun orang tuanya tidak dapat membayangkan bahwa setelah beberapa dekade, bocah pintar ini akan dinyatakan sebagai penguasa semua tanah dari Ural hingga Cina - khan besar atas semua suku yang mendiami tanah yang dia taklukkan. Dan namanya adalah Jenghis Khan.

Tahun pengembaraan Temujin

Masa kecil komandan masa depan berlanjut hingga usia sembilan tahun dalam suasana tenang keluarga yang penuh kasih dan ramah, sampai ayahnya memutuskan untuk menikahinya dengan putri seorang tetangga terkemuka, prajurit pemberani Dai-sechen. Gadis itu hanya setahun lebih tua dari Temujin, dan namanya Borte. Menurut hukum Mongolia, pengantin pria harus tinggal di yurt pengantin wanita selama beberapa tahun sebelum pernikahan. Namun, pernikahan itu tidak berlangsung tepat waktu, karena dalam perjalanan kembali Yesugai sampai ke Tatar, musuh bebuyutannya. Dia mengira mereka sebagai pengembara yang berpesta dengan damai dan berbagi makanan dengan mereka. Segera dia kembali ke rumah istrinya dan meninggal beberapa hari kemudian dalam penderitaan yang mengerikan. Sebelum kematiannya, Yesugai menyalahkan Tatar atas kematiannya, mengatakan bahwa mereka telah meracuninya.

Kesedihan Hoelun tak terukur, kesedihan putra Yesugai tak terukur. Tetapi tidak ada yang bisa membayangkan bahwa putra sulungnya, yang selamat dari kematian ayah tercintanya, idolanya, yang paling sulit, mulai menyusun rencana balas dendam pada para peracun. Tiga puluh tahun kemudian, dia, dengan prajuritnya yang tak terkalahkan, akan jatuh ke Tatar dan mengalahkan mereka, merebut wilayah.

Setelah mengetahui tentang kematian ayahnya, Temujin segera meninggalkan yurt calon istrinya, yang selama ini sangat terikat dengannya, dan pergi ke desa asalnya. Apa kesedihannya ketika dia mengetahui bahwa tetangga yang licik, memfitnah Hoelun dan secara salah menuduhnya tidak mematuhi ritual (para janda para khan harus pergi ke pemujaan leluhur mereka setiap tahun pada liburan musim semi dan mempersembahkan korban kepada para dewa), memprovokasi eksodus rakyat Yesugai. Mereka sendiri dengan cepat mengambil alih ternak dan tanah yang seharusnya menjadi milik Olwen dan keluarganya.

Mereka harus menanggung banyak kesulitan selama ini - upaya pembunuhan terus-menerus dari tetangga berbahaya, perusakan padang rumput, pencurian ternak, kelaparan, kemiskinan, pembunuhan rakyat setia Yesugai yang memutuskan untuk berbagi nasib dengan janda dan anak-anaknya. Khawatir akan nasib ahli waris, Hoelun memutuskan untuk pergi ke provinsi yang sangat terpencil, bahkan menurut standar Mongolia - di kaki gunung Burkhan-Khaldun. Keluarga itu menghabiskan beberapa tahun di sana. Di tempat-tempat itulah karakter putra sulungnya, Temujin, penakluk masa depan dan khan semua suku Mongol, ditempa dalam kesulitan.

Temujin tidak pernah menyerah. Di masa mudanya, ia ditangkap oleh musuh ayahnya, Targutai. Melarikan diri dari kelaparan, keluarga Yesugaya, yang sekarang sangat miskin, turun ke lembah sungai. Di sana mereka dilacak dan dirampok oleh Targutai, menangkap Temujin. Selain itu, ia menundukkan pemuda itu, dan penakluk masa depan pada waktu itu baru berusia 16-17 tahun, dengan hukuman yang memalukan - merantainya dengan pasak. Pemuda itu sendiri tidak bisa bantuan luar untuk mengambil makanan, air dan bahkan bergerak - selama seminggu dia berjalan di sekitar desa dan meminta setiap yurt untuk makanan dan penginapan untuk malam itu. Tapi suatu hari dia memukul seorang penjaga dengan blok leher dan melarikan diri. Untuk mengejarnya, para pejuang terbaik Targutai berangkat, yang tidak berhasil menangkap Temujin di sana - ia menghabiskan sepanjang hari di salah satu anak sungai, dirantai dalam stok. Leher bertindak sebagai penyelamat.

Segera dia kembali ke rumah, di mana ujian lain menunggunya - untuk mengembalikan kuda yang dicuri oleh pencuri kuda. Dan Temujin melakukan pekerjaan yang sangat baik dengan tugas ini, pada saat yang sama berteman dengan rekannya Bogorchi dari keluarga Arulat yang kumuh. Menjadi Jenghis Khan, dia tidak melupakan rekannya dan menjadikannya miliknya. tangan kanan- kepala sayap kanan tentara.

Pernikahan Temujin

Menjelang ulang tahunnya yang ketujuh belas, Temujin mengingatkan ibunya tentang perjodohannya dengan Borte dan menyatakan keinginannya untuk menikahinya. Hoelun tersiksa oleh keraguan - lagi pula, terlepas dari garis keturunan mereka yang terkenal, mereka sekarang hampir tidak dapat memenuhi kebutuhan. Bagaimana Dai-sechen yang kaya dan berpengaruh akan membawa mereka? Akankah dia mengusir anak sulungnya dalam aib? Namun, ketakutan Hoelun tidak beralasan. Ayah Borte ternyata adalah pria yang menepati janjinya dan setuju untuk memberikan Temujin putrinya sebagai istri.

Dia menjadi istri pertama dan paling dicintai dari masa depan Jenghis Khan. Bersama-sama mereka hidup selama hampir lima puluh tahun. Dia adalah penasihat, pendukung, penjaga suaminya perapian. Borte memberi suaminya empat putra, calon ulus Agung negara bagian mongolia dan lima putri. Ketika, karena usianya, dia tidak bisa lagi melahirkan anak, dia dengan rendah hati menerima keinginan suaminya untuk memiliki anak dari istri lain, yang menurut beberapa laporan telah dimiliki Jenghis Khan.

Kehidupan keluarga masa depan Jenghis Khan dengan Borte telah lama ditumbuhi legenda. Menurut salah satu dari mereka, ibu gadis itu memberi putrinya mantel bulu musang sebagai mas kawin, yang kemudian memainkan peran penting dalam pembebasan Borte dari penangkaran. Jauh sebelum kelahiran Temujin, Yesugei mencuri Hoelun dari prajurit Merkit yang mulia dari bawah mahkota. Dengan pemikiran ini, Merkits mencuri Borte dari putra Yesugei dan menahannya. Temujin menyumbangkan mantel bulu ini kepada Kereit Khan sebagai pengingat akan hubungan yang hangat dan bersahabat antara Yesukei dan orang Kereit. Merekalah yang membantu Temujin menyerang Merkit, mengalahkan pasukan mereka dan membebaskan Borte.

Ketika Borte dibebaskan setelah beberapa bulan ditawan, ternyata dia sedang mengandung. Temujin yang mulia dengan keras kepala bersikeras bahwa istrinya telah dicuri dari posisinya. Subjek, bagaimanapun, tidak benar-benar percaya akan hal itu. Mungkin saja Jenghis Khan tidak sepenuhnya yakin dengan ayahnya, tetapi dia tidak pernah mencela kekasihnya. Dan dia memperlakukan anak itu (dan ini adalah anak pertamanya, Jochi, ayah dari Batu Khan) dengan cinta yang sama seperti anak-anaknya yang lain.

Kampanye militer Temujin - Jenghis Khan

Berapa banyak kampanye agresif yang dilakukan kaisar Kekaisaran Mongol tidak diketahui secara pasti. Namun, dalam catatan sejarah, informasi tentang perusahaan militer terbesar dalam biografinya telah dilestarikan. Diketahui bahwa Jenghis Khan sangat ambisius. Tujuan utamanya adalah untuk menciptakan negara yang kuat dari suku-suku Mongol yang tersebar.

Dia berutang keberhasilan militer pertamanya tidak hanya untuk rencana taktisnya, tetapi juga untuk bantuan sekutunya. Jadi, misalnya, dengan bantuan Togrul, kawan seperjuangan ayahnya, ia berpartisipasi dalam kampanye melawan Tatar, yang telah lama ia rencanakan untuk membalas kematian ayahnya. Mereka berhasil. Para pemimpin Tatar dikalahkan, para prajurit ditawan, dan tanah dibagi antara kaisar Jin, Temujin dan Togrul.

Kedua kalinya, sebagai kepala pasukan kecil, dia melakukan kampanye melawan teman masa kecilnya Jamukha. Terlepas dari kenyataan bahwa mereka menganggap diri mereka sebagai saudara, pandangan mereka tentang bentuk pemerintahan di Mongolia berbeda dalam banyak hal. Jamukha bersimpati kepada rakyat jelata, sedangkan Temujin menaruh harapannya pada kaum bangsawan.

Jenghis Khan di masa depan percaya bahwa hanya di antara bangsa Mongol seorang pemimpin dan komandan baru yang dapat muncul, yang akan mampu menyatukan semua suku Mongolia yang berbeda. Mengingat banyak legenda yang diceritakan kepadanya oleh ibunya di masa kecil, Temujin yakin bahwa misi seperti itu ada di depannya.

Jenghis Khan didukung oleh banyak bangsawan Mongolia, dan rakyat jelata memihak Jamukha. Mantan kawan Temujin sekarang ternyata adalah miliknya musuh bebuyutan, yang berkomplot melawannya dengan kekuatan yang memusuhi penguasa masa depan Mongolia. Namun, Temujin, dengan bantuan pasukan dan taktik militer yang licik, menang. Dia mengkhianati para pemimpin untuk dieksekusi segera untuk mengintimidasi musuh.

Di masa depan, banyak pemimpin dan prajurit biasa pergi ke sisi kaisar masa depan - ini adalah bagaimana pasukan Jenghis Khan secara bertahap meningkat, serta tanah yang ditaklukkannya. Ada beberapa alasan untuk ini: berkat banyak kemenangan militer, cita-cita seorang pahlawan, yang dilindungi oleh Surga sendiri, tertanam dalam dirinya. Selain itu, Temuzhdin memiliki bakat pidato yang luar biasa yang mengobarkan hati orang-orang, pikiran yang langka, bakat militer, dan kemauan yang kuat.

Setelah banyak kemenangan militer pada tahun 1206, Temujin diproklamasikan sebagai Jenghis Khan, yaitu. penguasa terbesar semua suku Mongolia. Di antara banyak kemenangannya adalah Mongol-Jin, perang Tangut, penaklukan seluruh Asia Tengah, Siberia, beberapa provinsi Cina, Krimea, serta pertempuran terkenal di Sungai Kalka, ketika pasukan Jenghis Khan dengan mudah dikalahkan tentara pangeran Rusia.

Taktik militer Jenghis Khan

Pasukan Jenghis Khan tidak mengenal kekalahan, karena prinsip utama pemimpin adalah menyerang dan kecerdasan yang baik. Jenghis Khan selalu menyerang dari beberapa posisi. Dia menuntut rencana aksi yang terperinci dari para pemimpin militer, menyetujui atau menolaknya, hadir di awal pertempuran, dan kemudian pergi, sepenuhnya bergantung pada bawahannya.

Paling sering, orang-orang Mongol menyerang tiba-tiba, bertindak dengan tipu daya - mereka berpura-pura melarikan diri, dan kemudian, berhamburan, mengepung salah satu sisi musuh dan menghancurkannya. Mereka menyerang di bawah perlindungan kavaleri ringan dalam kolom paralel, mengejar musuh sampai mereka dihancurkan. Telinga kanan orang mati dipotong, dilipat secara terpisah, dan kemudian orang-orang yang terlatih khusus menghitung jumlah orang mati dari piala yang tidak biasa tersebut. Selain itu, di bawah kepemimpinan Jenghis Khan, para pejuang Mongol mulai menggunakan tabir asap dan mengibarkan bendera hitam putih.

Kematian Jenghis Khan

Jenghis Khan berpartisipasi dalam kampanye militer sampai usianya yang sangat tua. Pada tahun 1227, kembali dengan kemenangan dari negara Tangut, ia meninggal. Beberapa penyebab kematian disebutkan sekaligus - dari penyakit, dari luka, dari jatuh dari kuda, dari tangan selir muda, dan bahkan dari paparan iklim yang tidak sehat, mis. dari demam. Sampai sekarang, ini adalah masalah yang belum terselesaikan.

Hanya diketahui bahwa Jenghis Khan berusia sedikit di atas tujuh puluh tahun. Dia memiliki firasat tentang kematiannya, dia sangat sedih dengan kematian putra sulungnya, Jochi. Sesaat sebelum kampanye melawan Tangut, kaisar meninggalkan wasiat spiritual kepada putra-putranya, di mana ia berbicara tentang perlunya saudara-saudara untuk tetap bersatu baik dalam mengelola kekaisaran besar maupun dalam kampanye militer. Ini perlu, menurut Jenghis Khan, agar anak-anaknya menikmati kekuasaan.

Sebelum kematiannya, komandan agung itu mewariskan untuk mengubur dirinya sendiri di tanah kelahirannya, di sebuah makam, di dasar sungai, yang lokasinya tidak boleh diketahui siapa pun. Dua monumen bersejarah - "Golden Chronicle" dan "Secret Tale" mengatakan bahwa tubuh Jenghis Khan dimakamkan di sebuah makam emas, di bagian paling bawah sungai. Untuk tujuan ini, bangsawan Mongol membawa serta banyak budak yang membangun bendungan setelah penguburan, dan kemudian mengembalikan sungai ke jalur semula.

Dalam perjalanan ke Sungai Onon (menurut salah satu versi), para prajurit membunuh semua makhluk hidup yang mereka temui di jalan - manusia, burung, binatang. Diperintahkan agar semua budak yang terlibat dalam pembangunan bendungan dipenggal. Semua tindakan ini diperlukan agar tidak ada yang bisa menemukan makam Jenghis Khan. Dia belum ditemukan sejauh ini.

Setelah kematian Jenghis Khan, kejayaan Kekaisaran Mongol hanya meningkat, berkat eksploitasi putra dan cucunya. Kekaisaran melanjutkan kekuatan besar sampai akhir abad ke-15, ketika perang internecine melemahkan dan menghancurkannya. Bangsa Mongol masih percaya pada kedatangan seorang pahlawan besar yang akan segera datang yang akan dapat mengembalikan kejayaan sebelumnya ke negara itu, seperti yang pernah dilakukan Jenghis Khan.

Di pertengahan abad XII. setelah kematian beberapa khan Mongol, pertahanan Mongol dari Jurchen dan sekutu mereka - Tatar - dipimpin oleh keturunan Khabul Khan Yesugei bagatur ("bagatur" berarti "pahlawan"). Seorang pria pemberani dan teguh, Yesugei Bagatur bukanlah seorang khan, tetapi kepala klan Borjigin, yang tinggal di daerah utara perbatasan Rusia-Mongolia modern, di mana kota Nerchinsk sekarang berada.

Suatu ketika Yesugei, ketika masih sangat muda, sedang berburu di padang rumput dengan seekor elang dan tiba-tiba melihat sejenis Merkit membawa seorang gadis cantik luar biasa di dalam kereta yang ditarik oleh seekor kuda yang sangat baik. Yesugei memanggil saudara-saudaranya, dan orang-orang Mongol bergegas mengejar mangsa. Melihat para pengejar, gadis itu menangis dengan sedih dan berkata kepada Merkit, tunangannya: "Kamu lihat orang-orang ini - mereka akan membunuhmu, tinggalkan aku, pergi, aku akan selalu mengingatmu." Kemudian dia melepas bajunya dan memberikannya sebagai kenang-kenangan. Orang-orang Mongol sudah mendekat - Merkit dengan cepat melepaskan kudanya, membakarnya dengan cambuk dan meninggalkan pengejaran. Dan saudara-saudara itu membawa kuda mereka ke kereta dan, membawa pulang gadis yang menangis itu, mereka berkata: "Lupakan tunanganmu, Yesugei kita hidup tanpa seorang wanita" - dan mereka menikahkannya sebagai Yesugei. Istri Yesugei, yang namanya tetap dalam sejarah, disebut Hoelun.

Pernikahan itu ternyata bahagia. Pada tahun 1162, Hoelun melahirkan anak pertamanya - Temujin, dan kemudian tiga putra lagi: Khasara, Khachiun beki, Temuge - dan putri Temulun. Dari istri kedua (orang Mongol mengizinkan dan mendorong poligami) - Sochikhel - Yesugei memiliki dua putra lagi: Bekter dan Belgutei.

Kapan Temujin tumbuh dan dia berusia 9 tahun, kemudian menurut kebiasaan Mongolia, dia seharusnya bertunangan. Sang ayah mengatur pertunangan Temujin dengan orang tua dari seorang gadis cantik berusia sepuluh tahun bernama Borte dari suku tetangga Khonkirat dan membawa putranya ke kamp calon ayah mertua. Meninggalkan Temujin para Khonkirat, sehingga dia bisa terbiasa dengan pengantinnya dan calon kerabatnya, Yesugei pergi ke Perjalanan kembali. Dalam perjalanan, dia melihat beberapa orang duduk di dekat api unggun, yang, sebagaimana mestinya di padang rumput, mengundangnya untuk makan bersama. Yesugei mendekat dan baru kemudian menyadari bahwa mereka adalah Tatar. Tidak ada gunanya lari, karena Tatar akan mengejarnya, dan kuda Yesugei lelah. Menurut tradisi stepa, tidak ada yang bisa menyentuh tamu di api unggun.

Yesugei tidak punya pilihan - dia menerima undangan itu dan, setelah makan, pergi dengan selamat. Namun dalam perjalanan, Yesugei merasa tidak enak dan memutuskan bahwa dia telah diracun. Pada hari keempat, setelah sampai di rumah, dia meninggal, mewariskan kepada kerabatnya untuk membalas dendam pada Tatar. Sulit untuk mengatakan seberapa benar Yesugei dalam kecurigaannya, tetapi ada hal lain yang penting: dia mengakui bahwa Tatar dapat meracuninya, yaitu, melakukan pelanggaran kebiasaan stepa yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Teman ayah pergi untuk Temujin dan membawa anak itu pulang. Sebagai putra tertua, ia menjadi kepala klan, dan kemudian menjadi jelas bahwa seluruh kekuatan suku terletak pada kemauan dan energi Yesugei. Dengan otoritasnya, dia memaksa orang untuk melakukan kampanye, membela diri dari musuh, melupakan skor lokal demi tujuan bersama. Tapi karena Yesugei bukan seorang khan, pengaruhnya berakhir dengan kematiannya. Para anggota suku tidak memiliki kewajiban terhadap keluarga Yesugei dan meninggalkan Borjigins, setelah mengusir semua ternak mereka, pada dasarnya membuat keluarga Yesugei kelaparan: lagipula, yang tertua, Temujin, baru berusia 9 tahun, dan sisanya bahkan kurang.

Pemrakarsa kekejaman tersebut adalah Taijiuts, suku yang memusuhi Yesugei. Kemudian Hoelun merebut panji Yesugei, mengejar mereka yang pergi dan mempermalukan mereka: “Malu kamu meninggalkan keluarga pemimpinmu!” Beberapa kembali, tetapi kemudian pergi lagi, dan semua kesulitan membesarkan anak-anak dan mendapatkan makanan untuk keluarga berada di pundak dua wanita: Hoelun dan Sochikhel, istri tertua dan termuda Yesugei. Mereka menangkap marmut untuk mendapatkan setidaknya beberapa daging, dan mengumpulkan bawang putih liar - bawang putih liar. Temujin pergi ke sungai dan mencoba menembak taimen. Seperti semua orang Mongol, dia tahu cara menembak melalui air, terlepas dari kenyataan bahwa air membiaskan cahaya, mendistorsi gambar, dan sangat sulit untuk mencapai target. Bahkan di musim panas, keluarga itu hidup dari tangan ke mulut, membuat perbekalan untuk musim dingin.

Sementara itu, anggota suku yang menghina dan meninggalkan keluarga Yesugei terus mengikutinya, karena mereka takut akan balas dendam. Rupanya, mereka berhasil menjadikan Bekter, putra tertua Sochikhel, sebagai mata-mata. Bechter, merasakan kekuatan di belakangnya, mulai bersikap acuh tak acuh terhadap anak-anak Hoelun. Temujin dan Khasar tidak tahan dengan intimidasi saudara tiri mereka dan menembaknya dengan busur.

Pada saat ini, karakter dan kecenderungan anak-anak Yesugei sudah terbentuk sepenuhnya. Khasar adalah pria pemberani dan kuat, penembak yang hebat. Temuge menjadi anak yang lembut dan penurut, ia merawat ibu dan ibu tirinya. Hachiun Beki tidak memiliki jasa apapun. Di Temujin, baik teman maupun musuh mencatat daya tahan, kemauan, dan pengejaran tujuan yang keras kepala. Tentu saja, semua kualitas ini menakuti musuh-musuh Borjigin, dan oleh karena itu para Taijui menyerang yurt keluarga Yesugei. Temujin berhasil melarikan diri ke semak taiga, di mana, seperti yang dikatakan sumber Mongolia, bahkan tidak ada jalan di mana "ular yang cukup makan bisa merangkak."
Sembilan hari kemudian, tersiksa oleh kelaparan, Temujin terpaksa menyerah. Dia pergi ke padang rumput, di mana dia ditangkap dan dibawa ke perkemahannya. Mengapa mereka memburunya? Ya, tampaknya untuk membunuh Bekter, mata-mata Taijiut. Taijiut tidak membunuh Temujin. Targutai Kiriltukh - teman Yesugei - mampu menyelamatkan pemuda itu dari kematian, tetapi tidak dari hukuman. Mereka memasang balok di Temujin - dua papan kayu dengan lubang untuk lehernya, yang ditarik menjadi satu. Blok itu adalah hukuman yang menyakitkan: orang itu sendiri tidak memiliki kesempatan untuk makan, minum, atau bahkan mengusir lalat yang hinggap di wajahnya. Selain itu, papan harus selalu dipegang dengan tangan agar lehernya tidak terjepit.

Temujin secara lahiriah menanggung semuanya dengan pasrah. Tapi suatu hari, selama festival bulan purnama, Taijiut membuat pertarungan minum besar dan mabuk, meninggalkan tawanan di bawah penjagaan beberapa pria lemah yang tidak diberi archi (vodka susu). Temujin memanfaatkan momen itu, memukul kepala pria itu dengan balok dan melarikan diri, memegang papan dengan tangannya. Tetapi Anda tidak dapat berlari sejauh ini - Temujin mencapai tepi Onon dan berbaring di air. Penjaga itu, setelah sadar, berteriak: "Saya merindukan terpidana!" - dan seluruh kerumunan mabuk Taichiut bergegas mencari buronan. Bulan bersinar terang, semuanya terlihat seperti di siang hari. Tiba-tiba Temujin Saya menyadari bahwa seorang pria berdiri di atasnya dan menatap matanya. Itu adalah Sorgan Shira dari suku Suldus, yang tinggal di kamp Taijiut dan terlibat dalam keahliannya - dia membuat koumiss. Dia berkata kepada Temujin: “Itulah mengapa mereka tidak menyukaimu, bahwa kamu sangat cerdas. Berbaringlah, jangan takut, aku tidak akan mengkhianatimu."

Sorgan Shira kembali ke pengejarnya dan menawarkan untuk mencari semuanya lagi. Sangat mudah untuk memahami bahwa tahanan tidak ditemukan. Taijiut yang mabuk ingin tidur dan, setelah memutuskan bahwa pria di blok itu tidak akan pergi jauh, mereka berhenti mencari. Kemudian Temujin keluar dari air dan pergi ke penyelamatnya. Sorgan Shira, melihat bahwa terpidana merangkak ke dalam yurtnya, ketakutan dan hendak mengusir Temujin, tetapi kemudian anak-anak Sorgan Shira memprotes: “Tidak, ada apa, ayah. Ketika pemangsa mendorong seekor burung ke dalam semak-semak, maka, bagaimanapun, semak-semak itu menyelamatkannya. Kita tidak bisa mengusirnya karena dia tamu." Mereka memindahkan balok dari Temujin, memotongnya dan melemparkannya ke dalam api. Sorgan Shira hanya memiliki satu jalan keluar - untuk menyelamatkan Temujin, dan karena itu dia memberinya seekor kuda, busur, dua anak panah, tetapi tidak memberikan batu api dan batu api. Bagaimanapun, kuda merumput di padang rumput, busur disimpan di langkan atas pintu yurt, dan mudah untuk mencurinya, dan setiap orang padang rumput membawa batu dan baja bersamanya. Jika Temujin telah disita dan ditemukan bersamanya baja atau batu api Sorgan Shira, keluarga penyelamat dan dirinya sendiri akan mengalami kesulitan.

Temujin pergi dan setelah beberapa saat menemukan keluarganya. Borjigin segera bermigrasi ke tempat lain, dan Taijiut tidak dapat lagi menemukan mereka. Keadaan ini menunjukkan bahwa Bekter benar-benar penipu: setelah kematiannya, tidak ada yang memberi tahu musuh tentang tempat-tempat Borjigins nomaden. Kemudian Temujin menikahi Borte tunangannya. Ayahnya menepati janjinya - pernikahan berlangsung. Mas kawin Borte adalah mantel bulu musang yang mewah. Temujin membawa Borte pulang... dan segera "merampas" mantel bulunya yang berharga. Dia mengerti bahwa tanpa dukungan dia tidak dapat melawan banyak musuh, dan karena itu dia segera pergi ke pemimpin stepa yang paling kuat saat itu - Wang Khan dari suku Kerait. Wang Khan pernah menjadi teman ayah Temujin, dan dia berhasil mendapatkan dukungan dari Wang Khan, mengingatkannya akan persahabatan ini dan menawarkan hadiah mewah - mantel bulu musang Borte.

Tapi Temujin, senang dengan keberhasilan yang dicapai, tidak punya waktu untuk pulang, karena kamp Borjigins menjadi sasaran serangan baru. Kali ini, Merkits menyerang, memaksa keluarga untuk bersembunyi di Gunung Burkhan Khaldun. Pada saat yang sama, ada kerugian: istri kedua Borte dan Yesugei, Sochikhel, ditangkap. Temujin, setelah kehilangan istri tercinta, putus asa, tetapi tidak bingung. Para utusan Borjigins berlari ke saudaranya Jamukha Sechen dari suku Jajirat dan Kerait Van Khan. Tentara bersatu dipimpin oleh Jamukha, yang merupakan komandan berbakat.

Pada akhir musim gugur tahun 1180, ketika salju pertama telah turun, para pejuang Jamukha dan Temujin tiba-tiba menyerang kamp pengembara Merkit, yang terletak di sebelah timur Danau Baikal. Musuh, terkejut, melarikan diri. Temujin ingin menemukan Borte-nya dan memanggil namanya. Borte mendengar dan, berlari keluar dari kerumunan wanita, meraih sanggurdi kuda suaminya. Dan Sochihal pergi bersama para penculik. Tampaknya dia mulai melakukan tugas spionase yang sama dengan putranya Bekter: lagipula, selain dia, tidak ada yang memberi tahu Merkit di mana kamp pengembara Borjigin berada dan bagaimana serangan dapat diatur. Sochikhel tidak kembali, dan sia-sia putranya, Belgutei yang baik hati, yang sangat mencintai ibunya, menuntut dari Merkit agar dia dikembalikan kepadanya.

Harus dikatakan bahwa, meskipun Belgutei adalah anak seorang pengkhianat dan saudara seorang pengkhianat, Temujin, mengetahui bahwa Belgutei sendiri adalah orang yang tulus, menghargainya, mencintainya dan selalu melihatnya sebagai kerabat terdekatnya. Ini, tentu saja, tidak mencirikan orang yang sejarawan coba buat menjadi monster! Ketika membaca apa yang ditulis orang-orang sezaman tentang Temujin, orang harus ingat bahwa orang-orang yang menulis tentang dia sangat tidak suka padanya. Tetapi bahkan Iblis (Iblis) dalam puisi Muslim mengatakan: "Saya dilukis di kamar mandi dengan sangat jelek, karena kuas ada di telapak tangan musuh saya."

Kampanye melawan Merkit sangat meningkatkan otoritas dan ketenaran Temujin, tetapi tidak di antara semua penduduk padang rumput, tetapi di antara bagian mereka yang penuh gairah - "orang-orang yang berkeinginan panjang." Pahlawan yang kesepian melihat bahwa masuk akal untuk mendukung putra Yesugei yang giat, bahkan mempertaruhkan nyawanya. Dan sebuah proses dimulai, yang, tanpa curiga, diprovokasi oleh Kerait Khan dan pemimpin Jajirat: orang-orang stepa pemberani mulai berkumpul di sekitar Temujin. Mereka kemudian pada tahun 1182 memilihnya khan dengan gelar "Genghis".

Kata "Genghis" tidak dapat dipahami. D. Banzarov, seorang peneliti Buryat, percaya bahwa ini adalah nama salah satu roh perdukunan. Yang lain percaya bahwa gelar tersebut berasal dari kata "chingihu" - "memeluk", oleh karena itu, "Genghis" adalah gelar orang yang memiliki kekuatan penuh. Bagaimanapun, bangsa Mongol membentuk sistem pemerintahan baru. Agak sulit untuk menyebut prinsipnya monarki, karena khan sama sekali tidak otokratis, tetapi, sebaliknya, tidak bisa tidak memperhitungkan para noyon - kepala suku yang bergabung dengannya - dan dengan para pahlawannya. Dengan demikian, tentara secara andal membatasi kehendak khan.

Struktur negara tidak memberikan hak warisan, meskipun kemudian setiap khan baru dipilih hanya dari keturunan Jenghis. Tapi ini bukan hukum, tapi ekspresi dari keinginan bangsa Mongol sendiri. menghormati Genghis Khan, jasanya kepada orang-orang, mereka tidak melihat alasan untuk menolak mewarisi takhta kepada keturunannya. Selain itu, bangsa Mongol percaya pada sifat bawaan dari kebajikan dan kekurangan manusia. Dengan demikian, kecenderungan untuk berkhianat dianggap sebagai atribut keturunan yang tidak dapat dicabut seperti warna mata atau rambut, dan oleh karena itu pengkhianat dimusnahkan tanpa ampun bersama kerabat mereka.

Pemilihan sebagai khan mengejutkan Temujin: semua pesaing takhta lainnya dari kalangan keturunan Khabul Khan menolak posisi yang memberatkan ini. Kabar terpilihnya Temujin sebagai Khan diterima berbeda di padang rumput. Wang Khan sangat senang dengan pergantian urusan ini, dan pemimpin Jajirat, Jamukha, menerima berita tentang kebangkitan saudaranya dengan jengkel. Sebagai dosa, ketika mencoba mengusir kawanan dari harta Jenghis, saudara laki-laki Jamukha, Taichar, terbunuh. Dengan dalih balas dendam, Jamukha dengan tiga puluh ribu pasukan bergerak melawan Chinggis. Karena tidak mencapai keberhasilan yang menentukan dalam mengalahkan musuh, pemimpin Jajirat membatasi dirinya pada pembalasan kejam terhadap para tawanan dan mundur.

Manifestasi kekejaman, yang tidak biasa untuk stepa, merampas popularitas Jamukha. Dua suku terbesar dan paling siap tempur - Urut dan Mangut - bermigrasi ke Jenghis. Pada sebuah pesta untuk menghormati pembebasan dari Jamukha, saudara laki-laki Jenghis Khan, Belgutei, menangkap seorang pencuri yang telah mencuri tali kekang dan tali dari tiang gantungan. Bogatyr Buri Boko dari suku Chzhurki (Yurki) membela pencuri. Terjadi perkelahian, yang berakhir buruk bagi chzhurka. Ketika Jenghis meluncurkan kampanye lain melawan Tatar, Chzhurk, yang sadar akan pertengkaran itu, tidak datang untuk membantu mereka sendiri, tetapi pindah ke yurt Mongolia yang tak berdaya, merampok dan membunuh selusin orang tua yang lemah. Kembali dari kampanye, Jenghis memutuskan untuk menghukum suku Chzhurka dan mengalahkan kamp mereka. Para pemimpin suku dieksekusi, dan para pejuang yang masih hidup dimasukkan dalam pasukan Mongol Khan.

Rincian apa yang terjadi selanjutnya (1185-1197) tidak diketahui secara pasti, tetapi kesenjangan dalam pengetahuan sejarah mungkin diisi dengan informasi dari buku informatif Meng da Bei Lu (Sejarah Rahasia Bangsa Mongol). Meng da Bei lu melaporkan bahwa Temujin ditangkap oleh Manchu dan menghabiskan 11 tahun di penjara. Kemudian dia entah bagaimana melarikan diri dan kembali ke padang rumput.

Sekarang Jenghis harus memulai dari awal lagi. Dari 13 ribu penunggang kuda, kurang dari 3 ribu yang tersisa, orang-orang Mongol tidak hanya kehilangan semua keuntungan yang mereka peroleh selama masa pemerintahan mereka. Genghis Khan tetapi juga bertengkar satu sama lain. Bahkan Khasar meninggalkan saudaranya dan pergi untuk melayani Khan dari Keraites.

Namun sudah pada tahun 1198, Temujin kembali berdiri di depan gerombolan yang kuat. Apa yang memungkinkan dia untuk mengembalikan apa yang telah hilang begitu cepat? Mungkin, peningkatan gairah bangsa Mongol kembali terpengaruh. Jumlah "orang-orang yang berkeinginan panjang" bertambah; keinginan mereka untuk mengatur hidup dengan cara mereka sendiri juga tumbuh. Oleh karena itu, mereka masih membutuhkan seorang pemimpin untuk memerintahkan mereka melakukan apa yang ingin mereka lakukan. Bagaimanapun, saingan Jenghis - bangsawan kelahiran Altai, Khuchar, Seche Biki - memimpikan tatanan lama berdasarkan kesewenang-wenangan, hak untuk dipermalukan, kurangnya kesetiaan pada kewajiban; pendukung Jenghis buron pesanan pasti, jaminan saling membantu dan menghormati hak-hak mereka. Setelah memahami dengan sempurna aspirasi para pengikutnya, Jenghis Khan merumuskan seperangkat hukum baru - Yasa Agung. Yasa sama sekali bukan modifikasi dari hukum adat, tetapi didasarkan pada kewajiban gotong royong, disiplin yang seragam untuk semua dan kutukan pengkhianatan tanpa kompromi.

Jadi Yasa Genghis Khan, pada kenyataannya, adalah pengaturan dari stereotip perilaku baru yang dipertahankan oleh "orang-orang yang berkehendak lama". Praktek Mongolia tidak tahu hal semacam itu. Ya, oleh Yasa yang Hebat, setiap pengkhianat, yaitu orang yang menipu seseorang yang mempercayainya, dihukum mati. Orang-orang biasa dipenggal kepalanya, dan orang-orang yang berkedudukan tinggi dipatahkan tulang belakangnya sehingga darahnya tetap ada di tubuh orang yang dibunuh. Dalam hal ini, menurut kepercayaan Mongolia, orang mati bisa dilahirkan kembali ke kehidupan baru. Jika darah mengalir ke tanah, orang itu tidak hanya kehilangan nyawanya, tetapi juga jiwanya.

Serupa hukuman mati juga mengandalkan kegagalan untuk memberikan bantuan kepada kawan seperjuangan. Misalnya, setelah bertemu dengan sesama anggota suku di padang pasir, setiap orang Mongol berkewajiban (!) untuk menawarkan sesuatu untuk diminum dan dimakan. Lagi pula, seorang musafir yang tidak memiliki kesempatan untuk memperkuat kekuatannya bisa mati, dan kemudian tuduhan pembunuhan jatuh pada pelanggar hukum. Jika salah satu prajurit kehilangan busur atau anak panah dengan anak panah, maka prajurit yang menungganginya harus mengambil dan mengembalikan senjata itu kepadanya. Pelanggaran aturan ini juga disamakan dengan kegagalan memberikan bantuan dan berakibat hukuman mati.

Hukuman mati juga merupakan pembalasan atas pembunuhan, percabulan seorang pria, ketidaksetiaan seorang istri, pencurian, perampokan, membeli barang curian, menyembunyikan budak yang melarikan diri, sihir yang ditujukan untuk menyakiti tetangga, kegagalan tiga kali lipat untuk mengembalikan hutang. Untuk kejahatan yang kurang serius, pengasingan ke Siberia atau hukuman denda seharusnya dilakukan.

Yasa - pelanggaran adat suku yang belum pernah terjadi - menandai akhir periode laten ("inkubasi") etnogenesis Mongol dan transisi ke periode eksplisit fase kebangkitan dengan perintah baru: "Jadilah dirimu yang seharusnya!" Prinsip gotong royong yang diabadikan secara hukum memberi kesempatan kepada sub-etnis pendukung Chingas yang bersemangat untuk mengoordinasikan upaya mereka. Namun, sebagian besar orang Mongol dengan keras kepala lebih menyukai bentuk kehidupan suku yang biasa, dan bukan kehidupan gerombolan militer.

Musuh bangsa Mongol Jenghis, seperti sebelumnya, adalah Merkit, dan Naiman, dan Tatar, dan Jurchen, dan Oirat, dan satu-satunya sekutu, Kerai yang dipimpin oleh Wang Khan, tidak dapat diandalkan. "Orang-orang yang berkeinginan panjang", seperti sebelumnya, harus membela diri untuk hidup. Tetapi sekarang gairah yang meningkat mendikte mereka keinginan untuk menang, karena pada masa itu hanya kemenangan atas musuh yang dapat menyelamatkan orang-orang dari ancaman terus-menerus. Dan perang untuk kemenangan dimulai. Masuknya bangsa Mongol ke dalam kancah sejarah politik-militer dunia menjadi titik balik eksistensi seluruh benua Eurasia.

Pada awal abad ke-13, pada 1202-1203, yang merupakan titik balik bagi seluruh situasi di padang rumput, orang-orang Mongol pertama-tama mengalahkan Merkit, dan kemudian orang Kera. Faktanya adalah bahwa Keraites dibagi menjadi pendukung Jenghis Khan dan lawan-lawannya. Penentang Jenghis Khan dipimpin oleh putra Van Khan, pewaris sah takhta - Nilha (di antara orang Kera, Kristen Nestorian, nama ini sesuai dengan nama Ilya). Nilha punya alasan untuk membenci Genghis Khan: bahkan pada saat Wang Khan adalah sekutu Jenghis, pemimpin Kerait, melihat bakat yang tak terbantahkan dari yang terakhir, ingin mentransfer tahta Kerait kepadanya, melewati putranya sendiri. Bagian dari Keraites ini bentrok dengan Mongol selama masa hidup Wang Khan. Dan meskipun Keraites memiliki keunggulan jumlah, Mongol mengalahkan mereka, berkat fakta bahwa mereka menunjukkan mobilitas yang luar biasa dan mengejutkan musuh.

Dalam bentrokan dengan Keraites, karakter Jenghis Khan sepenuhnya terwujud. Ketika Van Khan dan putranya Nilha melarikan diri dari medan perang, salah satu noyon mereka dengan detasemen kecil menahan orang-orang Mongol, menyelamatkan para pemimpin mereka dari penawanan. Noyon ini ditangkap, dibawa ke depan mata Jenghis, dan dia bertanya: “Mengapa, noyon, melihat posisi pasukanmu, tidak meninggalkan dirimu sendiri? Anda memiliki waktu dan kesempatan." Dia menjawab: "Saya melayani khan saya dan memberinya kesempatan untuk melarikan diri, dan kepala saya adalah untuk Anda, wahai penakluk." Jenghis Khan berkata: “Semua orang harus meniru pria ini. Lihat betapa berani, setia, gagahnya dia. Aku tidak bisa membunuhmu, tidak, aku menawarkanmu tempat di pasukanku.” Noyon menjadi seribu orang dan, tentu saja, melayani dengan setia Genghis Khan, karena gerombolan Keraite berantakan. Wang Khan sendiri mati mendadak saat mencoba melarikan diri ke Naiman. Penjaga mereka di perbatasan, melihat kerait, tanpa berpikir dua kali, membunuhnya, dan menyerahkan kepala lelaki tua yang terpenggal itu kepada khan mereka.

Pada 1204, ada bentrokan yang tak terhindarkan antara orang Mongol Jenghis Khan dan Naiman Khanate yang kuat - gerombolan dengan populasi campuran, yang terdiri dari orang Mongol Naiman dan orang Turki yang bergabung dengan mereka. Dan lagi-lagi bangsa Mongol dari Jenghis menang. Khan dari Naiman meninggal, dan putranya Kuchluk (Gush Luk) melarikan diri ke sukunya - Kara Kitai. Yang kalah, seperti biasa, termasuk dalam gerombolan Jenghis.

Tidak ada lagi suku di stepa timur yang dapat secara aktif melawan orde baru, dan pada 1206, di kurultai agung, Jenghis kembali terpilih sebagai khan, tetapi sudah menjadi seluruh Mongolia. Maka lahirlah negara seluruh-Mongolia. Satu-satunya suku yang bermusuhan tetap menjadi musuh kuno Borjigins - Merkit, tetapi bahkan mereka pada 1208 dipaksa keluar ke lembah Sungai Igiz.

Gairah yang tumbuh dari gerombolan Jenghis Khan memungkinkannya untuk dengan mudah dan berhasil mengasimilasi berbagai suku dan bangsa. Karena, sesuai dengan stereotip perilaku Mongol, khan dapat dan seharusnya menuntut kepatuhan, kepatuhan pada perintah, pemenuhan tugas, tetapi menuntut seseorang untuk meninggalkan keyakinan atau kebiasaannya dianggap tidak hanya bodoh, tetapi juga tidak bermoral - individu memiliki hak atas pilihannya sendiri. Pengaturan ini menarik banyak orang. Pada 1209, negara merdeka Uighur mengirim duta besar ke Jenghis Khan dengan permintaan untuk menerima mereka ke dalam ulusnya. Permintaan itu, tentu saja, dikabulkan, dan Jenghis Khan memberi orang-orang Uighur itu hak istimewa berdagang yang besar. Sebuah rute karavan melewati Uyghuria, dan orang-orang Uighur, sebagai bagian dari negara bagian Mongolia, menjadi kaya dengan menjual air, buah-buahan, daging, dan “kesenangan” kepada karavan yang kelaparan dengan harga tinggi.

Penyatuan sukarela Uighur dengan Mongolia ternyata bermanfaat juga bagi bangsa Mongol. Pertama, stepa, yang tidak memiliki bahasa tulisan sendiri, meminjam bahasa Uighur. (Menarik bahwa literasi pertama di ulus adalah seorang Tatar sejak lahir, seorang anak yatim piatu Shikhi Khutuhu, dibesarkan oleh ibu Khan, Oelun.) Kedua, dengan pencaplokan Uyguria, bangsa Mongol melampaui batas-batas wilayah etnis mereka. dan berhubungan dengan orang-orang Oikumene lainnya.

Pada 1210, perang besar pecah dengan Jurchen. Tentara Mongolia dipimpin Genghis Khan, putranya Jochi, Chagatai, Ogedei dan komandan Jebe. Para komandan Jurchen tidak kalah bakatnya dengan orang-orang Mongol, tetapi mereka tidak memiliki pasukan yang mirip dengan pasukan Jenghis Khan. Jurchen menderita kekalahan, tetapi berjuang dengan keras kepala - perang berlangsung sangat lama dan hanya berakhir pada 1234, setelah kematian Jenghis Khan, dengan merebut benteng terakhir kekaisaran Kin - Kaifeng dan Caizhou,

Di Kaifeng, Jurchen yang mati-matian melawan mati begitu saja karena kelaparan. Mereka sangat lemah sehingga mereka tidak bisa memegang senjata di tangan mereka. Ketika mereka ditawari untuk menyerah, para prajurit berkata: “Selama ada tikus di benteng, kami menangkap dan memakannya, dan jika tidak ada, maka kami memiliki istri dan anak, kami akan memakannya, tetapi kami tidak akan melakukannya. menyerah." Begitulah gairah Jurchen, sama sekali tidak kalah dengan semangat Mongol.

Pada tahun 1216, di Sungai Irgiz, orang-orang Mongol mengalahkan sisa-sisa Merkit, tetapi mereka sendiri diserang oleh orang-orang Khorezm.

Penting untuk mengatakan lebih banyak tentang Khorezm. Khorezm ternyata menjadi negara bagian paling kuat yang muncul pada abad ke-12, dengan melemahnya kekuatan Seljukid. Para penguasa Khorezm dari gubernur penguasa Urgench berubah menjadi penguasa independen dan mengadopsi gelar "Khorezmshahs". Mereka terbukti sebagai penguasa yang energik, giat, dan suka berperang. Hal ini memungkinkan Khorezmshahs untuk menaklukkan sebagian besar Asia Tengah. Mereka bahkan menaklukkan Afghanistan selatan, sehingga menyatukan Iran dan Maverannahr di bawah kekuasaan mereka. Khorezmshahs menciptakan negara besar di mana kekuatan militer utama adalah Turki dari stepa yang berdekatan: Kangly (Pechenegs) dan Karluk.

Tetapi negara ini ternyata rapuh, terlepas dari kekayaan materi yang melimpah, prajurit pemberani dan ulama berpengalaman yang menjabat sebagai diplomat. Rezim kediktatoran militer mengandalkan suku-suku yang asing bagi penduduk lokal, yang memiliki bahasa, adat dan kebiasaan lain yang berbeda. Tidak dapat dikatakan bahwa agama juga berbeda, karena pemahaman agama di antara para prajurit Turki sangat tidak berbentuk. Tapi tentara bayaran tahu bagaimana berperilaku buruk! Mereka menimbulkan ketidakpuasan di antara penduduk Samarkand, Bukhara, Merv - singkatnya, sejumlah kota Asia Tengah, di mana penduduknya tidak tahan dengan kesewenang-wenangan gulam. Pemberontakan di Samarkand, misalnya, menyebabkan fakta bahwa garnisun Turki dihancurkan, dan penduduk setempat mencabik-cabik orang Turki. Secara alami, ini diikuti operasi hukuman Khorezmians, yang menekan pemberontakan dan secara brutal berurusan dengan penduduk Samarkand. Kota-kota besar dan kaya lainnya di Asia Tengah juga menderita.

Dalam situasi ini, Khorezmshah Mohammed memutuskan untuk mengukuhkan gelarnya sebagai "ghazi" - "kafir yang menang" - dan menjadi terkenal karena kemenangan lain atas mereka. Kesempatan muncul dengan sendirinya pada tahun 1216 yang sama, ketika orang-orang Mongol, yang berperang dengan Merkit, mencapai Irgiz. Setelah mengetahui tentang kedatangan bangsa Mongol, Muhammad mengirim pasukan melawan mereka hanya karena orang-orang stepa tidak percaya kepada Allah.

Tentara Khorezmian menyerang orang-orang Mongol, tetapi dalam aksi barisan belakang mereka sendiri menyerang dan memukuli orang-orang Khorezm dengan parah. Hanya serangan sayap kiri, yang dipimpin oleh komandan berbakat Jelal ad Din, putra Khorezmshah, yang memperbaiki situasi. Setelah itu, orang-orang Khorezmiyah mundur, dan orang-orang Mongol kembali ke rumah: mereka tidak akan bertarung dengan Khorezm, sebaliknya, Jenghis Khan ingin dengan sekuat tenaga memperbaiki hubungan dengan Khorezmshah. Lagi pula, Rute Karavan Hebat melewati Asia Tengah, dan semua pemilik tanah yang dilaluinya menjadi kaya karena bea yang dibayarkan oleh para pedagang. Pedagang rela membayar bea apa pun, karena mereka selalu membebankan biaya kepada konsumen, tanpa kehilangan apa pun. Ingin mempertahankan semua keuntungan yang terkait dengan rute karavan, orang-orang Mongol mencari kedamaian dan ketenangan di perbatasan mereka. Perbedaan keyakinan, menurut mereka, tidak memberikan alasan untuk perang dan tidak bisa membenarkan pertumpahan darah. Mungkin, Khorezmshah sendiri memahami sifat episodik tabrakan di Irgiz. Pada 1218 Muhammad mengirim karavan dagang ke Mongolia. Kedamaian dipulihkan, terutama karena orang-orang Mongol tidak punya waktu untuk Khorezm.

Beberapa saat sebelumnya, pangeran Naiman Kuchluk memulai perang baru dengan bangsa Mongol, mengandalkan kekuatan sesama anggota sukunya - hukuman dari Kitai. Kuchluk dikalahkan, tetapi bukan kelemahan militer yang membunuh sang pangeran. Pasukannya cukup untuk melawan korps kecil yang dikirim oleh Jenghis Khan, tetapi Kuchluk menerima keyakinan baru, yang rinciannya tidak tersedia di sumber. Bagaimanapun, kepercayaan ini bukan milik Islam, atau Kristen, atau Buddha, tetapi semacam kultus yang tidak dikenal. Sesuatu yang lain diketahui dengan pasti: seluruh penduduk menolak kepatuhan Kuchluk. Dia melarikan diri, dengan gagah berani membela dirinya sendiri, mundur ke Pamir, di mana dia disusul oleh orang-orang Mongol dan dibunuh. Dan penduduk Kara-Khitay Khanate sepenuhnya dan rela tunduk pada Jenghis Khan.

Untuk kedua kalinya, hubungan Mongol-Khorezmian dilanggar oleh para sardar (petugas) Turki dan Khorezmshah sendiri, yang menyetujui kesewenang-wenangan mereka. Pada tahun 1219, sebuah kafilah kaya mendekati kota Otrar, milik Khorezmshah, yang berasal dari tanah Jenghis Khan. Karavan berhenti di tepi Syr Darya, dan para pedagang pergi ke kota untuk membeli perbekalan di pasar dan mandi. Para pedagang bertemu dua kenalan, dan salah satu orang yang mereka temui memberi tahu penguasa kota bahwa para pedagang ini adalah mata-mata. Dia segera menyadari bahwa ada alasan bagus untuk merampok pelancong. Pedagang dibunuh, harta benda disita. Penguasa Otrar mengirim setengah dari jarahan ke Khorezm, dan Muhamad menerima jarahan itu, yang berarti dia berbagi tanggung jawab atas apa yang telah dia lakukan.

Genghis Khan mengirim utusan untuk mencari tahu apa yang menyebabkan kejadian aneh seperti itu. Muhammad marah ketika dia melihat orang-orang kafir, dan memerintahkan untuk membunuh sebagian dari duta besar, dan sebagian lagi, setelah ditelanjangi, mengusir mereka sampai mati di padang rumput. Dua atau tiga orang Mongol masih pulang dan menceritakan apa yang terjadi. Kemarahan Jenghis Khan tidak mengenal batas. Dari sudut pandang Mongol, kejahatan paling mengerikan terjadi: penipuan orang-orang yang percaya dan pembunuhan tamu. Menurut Yasa Agung, Jenghis Khan tidak bisa meninggalkan tanpa balas dendam baik para pedagang yang terbunuh di Otrar, atau para duta besar yang dihina dan dibunuh oleh Khorezmshah. Khan harus bertarung, jika tidak, para anggota suku akan menolak untuk mempercayainya.

Di Asia Tengah, Khorezmshah memiliki 400.000 tentara reguler yang kuat. Dan bangsa Mongol, seperti yang didirikan oleh orientalis terkenal kita V.V. Bartold, hanya memiliki 200 ribu milisi. Jenghis Khan menuntut bantuan militer dari semua sekutu. Prajurit datang dari Turki dan Kara Kitai, orang Uighur mengirim detasemen 5 ribu orang, hanya duta besar Tangut dengan berani menjawab: "Jika Anda tidak memiliki cukup pasukan, jangan berperang." Jenghis Khan menganggap jawaban itu sebagai penghinaan dan berkata: "Hanya mati aku bisa menanggung penghinaan seperti itu."

Jadi, Genghis Khan melemparkan ke Khorezm pasukan Mongolia, Uyghur, Turki, dan Cina Kara yang berkumpul. Khorezm Shah, setelah bertengkar dengan ibunya Turkan Khatun, tidak mempercayai para pemimpin militer yang terkait dengannya dengan kekerabatan. Dia takut untuk mengumpulkan mereka menjadi kepalan tangan untuk mengusir serangan gencar Mongol, dan menyebarkan tentara di antara garnisun. Komandan terbaik Syah adalah putranya sendiri yang tidak dicintai, Jelal ad Din, dan komandan benteng Khojent, Timur Melik. Bangsa Mongol mengambil benteng satu demi satu, dan di Khojent, bahkan merebut benteng, mereka tidak dapat merebut garnisun. Timur Melik menempatkan prajuritnya di atas rakit dan lolos dari pengejaran di sepanjang Syr Darya yang lebar. Garnisun yang tersebar tidak dapat menahan serangan pasukan Jenghis Khan. Segera semuanya kota-kota besar Kesultanan: Samarkand, Bukhara, Merv, Herat - ditangkap oleh bangsa Mongol.

Mengenai perebutan kota-kota Asia Tengah oleh bangsa Mongol, ada versi yang sudah mapan: "Pengembara liar menghancurkan oasis budaya masyarakat pertanian." Versi ini didasarkan pada legenda yang dibuat oleh sejarawan istana Muslim. Misalnya, jatuhnya Herat dilaporkan oleh sejarawan Islam sebagai bencana di mana seluruh penduduk dimusnahkan di kota, kecuali beberapa pria yang berhasil melarikan diri di masjid. Mereka bersembunyi di sana, takut keluar ke jalan-jalan yang dipenuhi mayat. Hanya Hewan liar menjelajahi kota dan menyiksa orang mati. Setelah duduk selama beberapa waktu dan memulihkan diri, "pahlawan" ini pergi ke negeri yang jauh untuk merampok karavan untuk mendapatkan kembali kekayaan mereka yang hilang.

Ini adalah contoh khas pembuatan mitos. Lagi pula, jika seluruh populasi kota besar dimusnahkan dan mayat dibaringkan di jalanan, kemudian di dalam kota, khususnya di masjid, udaranya akan terkontaminasi ptomaine, dan mereka yang bersembunyi di sana akan mati begitu saja. Tidak ada pemangsa, kecuali serigala, yang tinggal di dekat kota, dan mereka sangat jarang menembus kota. Orang-orang yang kelelahan tidak mungkin bergerak untuk merampok karavan beberapa ratus kilometer dari Herat, karena mereka harus berjalan, membawa beban - air dan perbekalan. "Perampok" seperti itu, setelah bertemu karavan, tidak akan bisa merampoknya, karena kekuatannya hanya cukup untuk meminta air.

Yang lebih lucu lagi adalah informasi yang diberikan oleh para sejarawan tentang Merv. Bangsa Mongol mengambilnya pada tahun 1219 dan juga diduga memusnahkan semua penduduk di sana sampai orang terakhir. Tetapi sudah pada tahun 1229, Merv memberontak, dan orang-orang Mongol harus merebut kota itu lagi. Dan, akhirnya, dua tahun kemudian, Merv mengirim detasemen 10 ribu orang untuk melawan bangsa Mongol.

Buah dari fantasi yang bersemangat, secara harfiah, memunculkan legenda "hitam" yang jahat tentang kekejaman Mongol. Jika kita memperhitungkan tingkat keandalan sumber dan mengajukan pertanyaan sederhana namun perlu, mudah untuk dipisahkan kebenaran sejarah dari fiksi sastra.

Bangsa Mongol menduduki Persia hampir tanpa perlawanan, mendorong putra Khorezmshah Jelal ad Din ke India utara. Mohammed II Ghazi sendiri, yang dihancurkan oleh perjuangan dan kekalahan terus-menerus, meninggal di koloni penderita kusta di sebuah pulau di Laut Kaspia (1221). Bangsa Mongol juga berdamai dengan penduduk Syiah Iran, yang terus-menerus tersinggung oleh kekuasaan Sunni, khususnya Khalifah Baghdad dan Jelal ad Din sendiri. Akibatnya, populasi Syiah Persia menderita jauh lebih sedikit daripada Sunni Asia Tengah. Bagaimanapun, pada 1221 formasi chimera - negara bagian Khorezmshah - selesai. Di bawah satu penguasa - Mohammed II Ghazi - negara bagian ini mencapai kekuasaan tertingginya, dan mati. Akibatnya, Khorezm, Iran Utara, dan Khorasan dianeksasi ke Kekaisaran Mongol.

Pada 1226, jam negara Tangut melanda, yang pada saat yang menentukan perang dengan Khorezm menolak Jenghis dalam bantuan. Orang-orang Mongol dengan tepat memandang langkah ini sebagai pengkhianatan yang, menurut Yasa, membutuhkan pembalasan. Sekarang wilayah negara bagian Tangut, dan ini adalah stepa dan dataran tinggi yang berdekatan dengan tikungan Sungai Kuning dan punggungan Nanshan, adalah gurun yang nyata. Tapi di abad ketiga belas di bumi ini ada negara kaya dengan kota-kota besar, tambang emas, tentara reguler dan budaya asli. Ibu kota Tangut adalah kota Zhongxing. Itu dikepung pada tahun 1227 oleh Jenghis Khan, setelah mengalahkan pasukan Tangut dalam pertempuran sebelumnya.

Selama pengepungan Zhongxing, Jenghis Khan meninggal, tetapi noyon Mongol, atas perintah pemimpin mereka, menyembunyikan kematiannya. Benteng itu diambil, dan penduduk kota "jahat", di mana kesalahan kolektif atas pengkhianatan jatuh, menjadi sasaran eksekusi. Negara Tangut menghilang, hanya menyisakan bukti tertulis bekas budaya tinggi, tetapi kota itu bertahan dan hidup sampai 1405, ketika dihancurkan oleh orang Cina dari dinasti Ming.

Dari ibu kota Tangut, bangsa Mongol membawa jenazah khan agung mereka ke stepa asal mereka. Upacara pemakaman adalah sebagai berikut: jenazah diturunkan ke kuburan yang digali Genghis Khan bersama dengan banyak barang berharga dan membunuh semua budak yang melakukan pekerjaan pemakaman. Menurut adat, tepat satu tahun kemudian, diwajibkan untuk merayakan suatu peringatan. Untuk menemukan tempat pemakaman secara akurat, orang-orang Mongol melakukan hal berikut. Di kuburan mereka mengorbankan seekor unta kecil yang baru diambil dari induknya. Dan setahun kemudian, unta itu sendiri menemukan di padang rumput yang tak terbatas tempat di mana anaknya dibunuh. Setelah menyembelih unta ini, orang Mongol melakukan ritual peringatan yang ditentukan dan kemudian meninggalkan kuburan selamanya. Dan masih tidak ada yang tahu di mana Jenghis Khan dimakamkan.

PADA tahun-tahun terakhir hidup sendiri Genghis Khan sangat prihatin dengan nasib negaranya. Khan memiliki empat putra dari istri tercinta Borte dan banyak anak dari istri lain, yang, meskipun mereka dianggap anak sah, tidak memiliki hak untuk menggantikan ayah mereka. Putra-putra Borte sangat berbeda di antara mereka sendiri dalam kecenderungan dan karakter. Putra tertua, Jochi, lahir tak lama setelah penawanan Merkit di Borte, dan karena itu tidak hanya " gosip”, tetapi adik laki-laki Chagatai memanggilnya “merkit degenerate”. Meskipun Borte selalu membela Jochi, dan Jenghis Khan sendiri selalu mengakui putranya sebagai anaknya sendiri, bayang-bayang penahanan Merkit atas ibunya jatuh pada Jochi sebagai beban kecurigaan kelahiran tidak sah. Suatu ketika, di hadapan ayahnya, Chagatai secara terbuka memanggil Jochi, dan masalah itu hampir berakhir dengan perkelahian antara saudara-saudara.

Ada beberapa stereotip stabil dalam perilaku Jochi yang sangat membedakannya dari Jenghis. Jika untuk Jenghis Khan tidak ada konsep belas kasihan untuk musuh (ia meninggalkan kehidupan hanya untuk anak-anak kecil, yang diadopsi oleh ibunya Hoelun, dan untuk bagatur gagah berani yang menerima layanan Mongol), maka Jochi dibedakan oleh kemanusiaan dan kebaikan. . Jadi, selama pengepungan Gurganj, orang-orang Khorezmia, yang benar-benar kelelahan karena perang, meminta untuk menerima penyerahan diri, dengan kata lain, untuk menyelamatkan mereka. Jochi berbicara untuk menunjukkan belas kasihan, tetapi Jenghis Khan dengan tegas menolak permintaan belas kasihan, dan sebagai hasilnya, garnisun Gurganj sebagian dibantai, dan kota itu sendiri dibanjiri oleh perairan Amu Darya. Sayangnya, kesalahpahaman antara ayah dan putra tertua, yang terus-menerus didorong oleh intrik dan fitnah kerabat, semakin dalam seiring waktu dan berubah menjadi ketidakpercayaan penguasa kepada ahli warisnya.

Genghis Khan curiga bahwa Jochi ingin mendapatkan popularitas di antara orang-orang yang ditaklukkan dan memisahkan diri dari Mongolia. Tidak mungkin ini masalahnya, tetapi faktanya tetap ada: pada awal 1227, Jochi, yang sedang berburu di padang rumput, ditemukan tewas, dengan tulang belakang patah. Detail mengerikan dari apa yang terjadi tidak diketahui, tetapi, tanpa ragu, sang ayah adalah satu-satunya orang yang tertarik dengan kematian Jochi dan mampu mengakhiri kehidupan putra khan.

Berbeda dengan Jochi, putra kedua Jenghis Khan, Chagatai, adalah pria yang tegas, eksekutif, dan bahkan kejam. Oleh karena itu, ia menerima posisi "Penjaga Yasa" (semacam Jaksa Agung atau Hakim Agung). Chagatai mematuhi hukum dengan sangat ketat dan memperlakukan pelanggar tanpa belas kasihan.

Putra ketiga Khan Agung. Ogedei, seperti Jochi, dibedakan oleh kebaikan dan toleransi terhadap orang-orang. Tetapi fitur paling khas dari Ogedei adalah hasrat untuk berburu dan minum di padang rumput bersama teman-teman. Perbedaan perilaku Ogedei paling baik diilustrasikan dengan kasus berikut: suatu kali, dalam perjalanan bersama, saudara-saudara melihat seorang Muslim mandi di tepi air. Menurut kebiasaan Muslim, setiap mukmin sejati wajib melakukan shalat dan wudhu beberapa kali sehari. Tradisi Mongolia, sebaliknya, melarang seseorang untuk mandi di mana saja selama musim panas. Bangsa Mongol percaya bahwa mencuci di sungai atau danau menyebabkan badai petir, dan badai petir di padang rumput sangat berbahaya bagi para pelancong, dan oleh karena itu "panggilan" badai petir dipandang sebagai upaya untuk kehidupan orang lain. Nuhurs (pejuang) dari pengacara kejam Chagatai menangkap seorang Muslim. Mengantisipasi kecaman berdarah - pria malang itu diancam akan dipenggal kepalanya - Ogedei mengirim anak buahnya untuk memberitahu Muslim untuk menjawab bahwa dia telah menjatuhkan emas ke dalam air dan hanya mencarinya di sana. Muslim itu berkata demikian kepada Chagatai. Dia memerintahkan untuk mencari koin, dan selama waktu ini, petarung Ugedei melemparkan koin emas ke dalam air. Koin yang ditemukan dikembalikan ke pemilik "yang sah". Saat berpisah, Ugedei, mengeluarkan segenggam koin dari sakunya, menyerahkannya kepada pria yang dia selamatkan dan berkata: “Lain kali kamu menjatuhkan emas ke dalam air, jangan kejar dia, jangan melanggar hukum. ”

Paling anak bungsu Jenghis Khan, Tului, lahir, seperti yang ditunjukkan oleh kronik Cina, pada tahun 1193. Seperti yang kita ketahui dari Meng da Bei Lu, Jenghis Khan berada di penangkaran Jurchen sampai tahun 1197. Kali ini, perselingkuhan Borte cukup jelas, tetapi Jenghis Khan dan Tului mengenalinya. anak sahnya, meskipun secara lahiriah Tuluy tidak mirip dengan Borjigin. Semua Borjigin dibedakan oleh mata hijau atau kebiruan, sejarawan Cina menyebutnya "kaca", dan berambut pirang dengan rambut merah, dan Tului memiliki penampilan Mongolia yang benar-benar biasa - rambut hitam dan mata gelap.

Dari empat putra Jenghis Khan, yang termuda memiliki bakat terbesar dan menunjukkan martabat moral terbesar. komandan yang baik dan seorang administrator yang luar biasa, Tului tetap menjadi suami yang pengasih dan terhormat karena bangsawan. Ia menikah dengan putri almarhum kepala Keraites, Wang Khan, yang adalah seorang Kristen yang taat. Tului sendiri tidak memiliki hak untuk menerima iman Kristen: seperti Jenghisides, ia harus menganut agama nenek moyangnya - Bon. Tetapi putra Khan mengizinkan istrinya tidak hanya untuk melakukan semua ritual Kristen di yurt "gereja" yang mewah, tetapi juga memiliki imam bersamanya dan menerima biksu. Kematian Tului bisa disebut heroik tanpa berlebihan. Ketika Ogedei jatuh sakit, Tului secara sukarela mengambil ramuan perdukunan yang kuat, berusaha untuk "menarik" penyakit itu ke dirinya sendiri, dan meninggal menyelamatkan saudaranya.

Keempat putra memenuhi syarat untuk mewarisi Genghis Khan. Setelah eliminasi Jochi, tinggal tiga ahli waris, dan ketika Jenghis meninggal, dan khan baru belum dipilih, Tului memerintah ulus. Pada kurultai tahun 1229, Ogedei yang lembut dan toleran dipilih sebagai khan agung, sesuai dengan kehendak Jenghis. Ogedei, seperti yang telah kami sebutkan, memiliki jiwa yang baik, tetapi kebaikan penguasa seringkali tidak menguntungkan negara dan rakyat. Manajemen ulus di bawahnya sangat lemah dan dilakukan terutama karena ketatnya Chagatai dan keterampilan diplomatik dan administrasi Tului. Khan yang agung sendiri lebih suka berkeliaran dengan perburuan dan pesta di Barat Mongolia.

Cucu Jenghis Khan dialokasikan berbagai daerah ulus atau posisi tinggi. Putra tertua Jochi, Horde Ichen, menerima White Horde, yang terletak di antara Irtysh dan punggungan Tarbagatai (area Semipalatinsk saat ini). Putra kedua, Batu, mulai memiliki Gerombolan Emas (besar) di Volga. Putra ketiga, Sheibani, pergi ke Blue Horde, yang berkeliaran dari Tyumen ke Laut Aral. Pada saat yang sama, tiga bersaudara - penguasa para ulus - hanya diberi satu dua ribu prajurit Mongol, sementara kekuatan total Pasukan Mongol mencapai 130 ribu orang.

Anak-anak Chagatai juga masing-masing menerima seribu tentara, dan keturunan Tului, yang berada di istana, memiliki seluruh ulus kakek dan ayah. Jadi bangsa Mongol menetapkan sistem warisan, yang disebut anak di bawah umur, di mana putra bungsu menerima semua hak ayahnya sebagai warisan, dan kakak laki-laki hanya mendapat bagian dalam warisan bersama.

Khan Ugedei yang agung juga memiliki seorang putra - Guyuk, yang mengklaim warisan.
Pertambahan marga selama masa hidup anak Jenghis menyebabkan pembagian warisan dan kesulitan besar dalam mengelola ulus, yang membentang di wilayah dari Laut Hitam ke Laut Kuning. Dalam kesulitan ini dan skor keluarga mengintai benih perselisihan di masa depan yang menghancurkan negara besar yang diciptakan oleh Jenghis Khan dan rekan-rekannya.

Jenghis Khan (dikenal dengan namanya sendiri Temujin) adalah salah satu dari jenderal terhebat dalam sejarah. Tanggal lahirnya diatur kira-kira, biasanya mereka mengatakan sekitar tahun 1155.

Jenghis Khan memiliki masa kecil yang sulit. Sang ayah meninggal ketika bocah itu masih sangat muda, dan penakluk masa depan harus hidup kelaparan bersama ibunya.

Temujin ditangkap oleh kerabatnya, yang takut balas dendam, berhasil melarikan diri dari sana, dan kemudian ditemukan bahasa bersama dengan pemimpin padang rumput yang kuat, Tooril, yang dengan dukungannya dia mulai mendapatkan kekuasaan dan otoritas. Bahkan kemudian, dia membuktikan dirinya sebagai penguasa yang kejam, bahkan menurut standar abad pertengahan, yang tidak mengenal belas kasihan para pesaingnya.

Pertama, Jenghis Khan menang di perang internecine di Mongolia, dan, mulai dari 1202, berdiri di depan kampanye penaklukan.

Pada 1202, pasukan Tatar dihancurkan oleh Temuchin dengan kekejaman tertentu. Pada tahun 1204, dalam perebutan kekuasaan di Mongolia, Jenghis Khan menghancurkan Khan Jamukha yang kuat - seorang pria yang berteman dengan mereka di masa kecil dan pergi berperang bahu-membahu dalam pertempuran pertama mereka.

Secara resmi, julukannya adalah "Genghis Khan", yaitu. "Tuan air" diterima Temujin pada tahun 1206, ketika Kurultai (majelis besar) memilihnya sebagai khan. Genghis Khan mengadakan serial reformasi administrasi di tanah air tapi dia ingin berkuasa untuk sebagian besar perdamaian.

Pada 1207-1211, pasukan Temujin, yang dipimpin oleh dirinya sendiri dan putra-putranya, melakukan kampanye ofensif terhadap Cina Utara. Bangsa Mongol menaklukkan sebagian Kekaisaran Jin di kawasan Tembok Besar China dan hampir sampai di Beijing.

Beijing diambil oleh pasukan Mongol pada tahun 1215, kebakaran berkobar di kota, seluruh area di sekitarnya berubah menjadi gurun.

Setelah penaklukan Cina, Jenghis Khan mulai mengumpulkan pasukan untuk menaklukkan Asia Tengah yang makmur dan makmur. Kampanye ini dimulai pada 1218 dan ditandai dengan sejumlah penaklukan tingkat tinggi. Bangsa Mongol mengambil Bukhara, Samarkand, Urgench - pusat kuno Asia Tengah.

Pada 1220 Iran Utara jatuh, orang-orang Mongol datang ke Krimea.

Bentrokan pertama suku nomaden yang mengerikan dengan orang Eropa terjadi pada tahun 1223. Itu adalah pertempuran terkenal di Sungai Kalka dalam sejarah Rusia. Dalam pertempuran ini, Mongol ditimbulkan kekalahan berat Pasukan Rusia-Polovtsian, pangeran Rusia yang terkenal meninggal di dalamnya. Pertempuran di Kalka menjadi pertanda penaklukan masa depan bangsa Mongol melawan Rusia.

Kampanye terakhir Jenghis Khan terjadi pada 1226-1227 melawan kekaisaran Tibet Xi-Xia. Bangsa Mongol menghancurkan kekaisaran kuno, tetapi Jenghis Khan tidak punya waktu untuk menikmati buah dari kemenangan ini. Di bawah tembok ibukota kekaisaran, ia jatuh dari kudanya, jatuh sakit parah dan meninggal. Lokasi makam pemimpin besar bangsa Mongol dirahasiakan, tetapi rumor populer mengatakan bahwa harta karun besar tersembunyi di dalamnya.

3, 6 kelas untuk anak-anak

Biografi Jenghis Khan tentang hal utama

Tahun pasti kelahiran Jenghis Khan tidak diketahui secara pasti, 3 tanggal terutama disebut: 1155, 1162 dan 1167. Temujin lahir di lembah Delyun-Boldok dekat Sungai Onon. Ayahnya adalah Yesugei-bagatura dari keluarga Mongolia kuno Borjigin. Nama ibu Jenghis Khan adalah Hoelun, dia berasal dari keluarga kuno olkhonat. Nama Temujin milik salah satu pemimpin Tatar, yang, sesaat sebelum kelahiran putranya, dikalahkan oleh ayah Jenghis Khan.

9 tahun setelah lahir, perjodohan Temujin muda dan Borte, gadis kecil dari klan Ungirat, terjadi, dia hanya setahun lebih tua dari Jenghis Khan. Menurut tradisi, sang ayah meninggalkan anak-anaknya agar mereka bertemu dan mulai saling mengenal. Tak lama setelah pergi, Yesugei-bagatur meninggal. Satu dari sumber sastra dia diracun.

Kematian kepala keluarga memukul janda dan anak-anak Yesugei dengan keras, mereka diusir dari rumah mereka, dibiarkan tanpa ternak, kelaparan dan tahun-tahun yang sulit terbentang di depan mereka. Namun, ini tidak cukup bagi pemimpin Taichiut, dan, karena takut akan nyawanya, dia memutuskan untuk menyusul Temujin. Tempat parkir diserang dan Jenghis Khan ditawan. Dia menghabiskan beberapa waktu di penangkaran, disiksa, tetapi kemudian melarikan diri. Berkat Sorgan-Shir, yang tidak mengkhianati buronan, Temujin dipulihkan, menerima senjata, kuda, dan kembali ke keluarganya.

Kemudian, Temujin menikahi Borta dan mulai meminta dukungan dari para pemimpin stepa.

Biografi Jenghis Khan

Lambat laun, semakin banyak orang berkumpul di sekitarnya, dan penggerebekan terhadap tetangga dimulai untuk memperluas tanah mereka. Bahkan kemudian, Jenghis Khan mencoba untuk meningkatkan pasukannya dengan mengorbankan lawan yang masih hidup. Pada tahun 1201, banyak orang Mongol mulai menyadari besarnya ancaman yang diberikan oleh Temujin kepada mereka dan memutuskan untuk bersatu melawannya. Setelah 5 tahun, Jenghis Khan diproklamasikan sebagai Khan Agung.

Seiring dengan gelarnya, Temujin hadir dengan tanggung jawab yang besar, dan ia melakukan reformasi besar-besaran. Tidak berhenti di situ, Jenghis Khan memutuskan untuk menaklukkan Cina utara dan pada tahun 1211 perang Mongol-Jin dimulai. Perang berlanjut hingga tahun 1235 dan berakhir dengan sangat mengecewakan bagi Tiongkok. Ini diikuti oleh kampanye di Asia Tengah, yang juga berubah menjadi kemenangan dan penaklukan baru. Setelah Asia Tengah, pasukan Jenghis Khan mengikuti ke Barat, di mana mereka menghancurkan Alans dan membayar upeti ke Rusia.

Sisa-sisa pasukan kembali ke Jenghis Khan pada tahun 1224, bersama dengan mereka ia melakukan kampanye kedua melawan Cina Barat, di mana ia jatuh dari kudanya dan menerima memar yang parah. Menjelang malam, menjadi jelas bahwa komandan itu sakit parah, penyakit itu terus menyiksa Temujin selama setahun penuh. Namun, dia dirawat dan kembali memimpin tentara. 1227, selama pengepungan ibukota negara bagian Tangut, Jenghis Khan meninggal, penyebab pasti kematian tidak diketahui.

Kelas 3, kelas 6 untuk anak-anak

Fakta dan tanggal menarik dari kehidupan

Rashid ad-Din bersaksi bahwa kekuatan suku Tatar, yang sebelumnya berjumlah 70.000 rumah, pada akhir abad ke-12, terutama setelah kekalahan mereka pada tahun 1196 oleh mantan penguasa mereka, Jurchen, yang didukung oleh tentara Jenghis Khan. dan Wang Khan, terlihat melemah. Jelas, dan karena itu Jenghis Khan menentang Tatar sendirian, tanpa sekutunya, Wang Khan.

183

"The Secret History of the Mongols" melaporkan bahwa kampanye melawan Tatar didahului oleh diadopsi oleh Jenghis Khan dekrit, yang tujuannya untuk memperkuat disiplin dalam rati-nya. Jack Weatherford menilai inovasi Jenghis Khan ini sebagai berikut: “Dalam perang melawan Tatar ini, Temujin melakukan serangkaian perubahan radikal dalam undang-undang yang telah berkuasa di Stepa selama berabad-abad.

Perubahan-perubahan ini, di satu sisi, mengasingkan darinya beberapa pendukung yang berpikiran tradisional dari klan aristokrat, tetapi di sisi lain, memperkuat seratus kali lipat cinta dan kesetiaan yang dia nikmati di antara keluarga miskin dan tercela, yang hidupnya dia perbaiki.

Melakukan serangan demi serangan, Temujin menyadari bahwa keinginan umum untuk menjarah ger (yurt, tempat tinggal. - A.M.) orang lain menjadi penghalang untuk menyelesaikan kemenangan atas musuh. Alih-alih mengejar prajurit musuh yang melarikan diri, para penyerang biasanya terganggu oleh perampokan. Sistem peperangan seperti itu memungkinkan banyak prajurit untuk melarikan diri dan akhirnya kembali untuk membalas dendam. Dalam hal ini, Temujin memutuskan untuk memerintahkan pasukannya untuk menunda penjarahan pemukiman sampai saat kemenangan penuh atas Tatar tercapai. Maka akan mungkin untuk melakukan penjarahan dengan cara yang lebih terorganisir: semua barang rampasan akan dikumpulkan di tangannya sehingga dia akan membagikannya secara adil di antara semua rekannya ...

Inovasinya yang lain adalah ia memerintahkan bagian tentara yang tewas selama kampanye untuk ditransfer ke janda dan anak yatim mereka ... Kebijakan seperti itu tidak hanya memberinya dukungan dari orang-orang termiskin di suku, tetapi juga memperkuat loyalitas prajuritnya, yang yakin bahwa, bahkan jika mereka terbunuh dalam pertempuran, khan akan menjaga keluarga mereka ...

Mengambil alih distribusi semua kekayaan yang dijarah, Temujin sekali lagi membatasi hak istimewa keluarga bangsawan, yang biasanya membagi barang rampasan di antara mereka sendiri. Hal ini menyebabkan banyak dari mereka menjadi sangat marah, dan beberapa bahkan pergi ke sisi Zhamukha, semakin memperdalam permusuhan antara "tulang putih" dan pengembara sederhana.

Temujin sekali lagi menunjukkan bahwa, alih-alih mengandalkan ikatan darah dan kekuatan adat, anggota sukunya bisa langsung meminta bantuan kepadanya. Dengan cara ini, ia sangat memusatkan administrasi klan dan pada saat yang sama meningkatkan loyalitas rakyatnya "(Weatherford J. Jenghis Khan dan kelahiran dunia modern. Moskow: ACT, 2005, hlm. 128-130).

184

Daerah ini terletak di pertemuan sungai Khalkhin-gol dan Numurgu-gol.

185

Khubilai adalah salah satu dari empat "anjing setia" Jenghis Khan; berasal dari suku Barulas. Pada 1206, ia diangkat oleh Jenghis Khan sebagai panglima tertinggi pasukan tunggal negara bagian mongolia.

186

Setelah kekalahan Tatar dan penangkaran orang Tatar pada pertemuan kerabat terdekat dan rekan Jenghis Khan "mereka mengadakan saran tentang cara menghadapi Tatar yang tertawan." Deskripsi pertemuan ini dan pembalasan tanpa ampun berikutnya terhadap musuh-musuh Tatar diberikan oleh penulis "Legenda Rahasia Bangsa Mongol", yang menceritakan tentang keputusan Jenghis Khan dan kerabat serta rekan-rekannya untuk "mengakhiri mereka selamanya" sebagai tindakan pembalasan yang wajar dan logis terhadap "orang yang sejak dahulu kala menghancurkan mereka kakek dan ayah" rakyat.

Sarjana modern menafsirkan fakta pemusnahan Tatar oleh Jenghis Khan secara ambigu. Dengan demikian, ilmuwan Rusia E. I. Kychanov percaya bahwa "pemukulan berdarah Tatar, meskipun dalam semangat lingkungan dan tahun-tahun itu, tidak bisa tidak menakuti orang-orang sezaman dengan kekejamannya. Ramalan suram kelahiran Jenghis dengan sepotong darah kental di tangannya menjadi kenyataan Mongolia, yang, sebagai paling sedikit, ilmu pengetahuan modern percaya, merindukan penyatuan, dapat untuk pertama kalinya melihat dengan mata kepala sendiri harga yang harus dibayar untuk itu. Dalam perang internecine suku Tatar-Mongolia, karakter destruktif itu lahir ... yang kemudian, ketika mereka keluar dari perbatasan Mongolia, akan membuat seluruh dunia bergidik "(Kychanov E. I. Life of Temuzhin, yang berpikir untuk menaklukkan dunia.M.: JIKA "Sastra Timur" RAS , Shkola-Press, 1995. P. 115).

Pendapat berbeda tentang masalah ini dipegang oleh peneliti Mongolia J. Bor, yang tidak cenderung menjelaskan fakta pemusnahan hampir total bagian laki-laki orang Tatar oleh "kekejaman alami dan liar" Jenghis Khan, tetapi percaya bahwa "Tatar selama hampir seratus tahun adalah antek orang asing, sumber perpecahan dan perpecahan suku-suku Mongolia.

Biografi singkat Jenghis Khan yang paling penting

Dan Temuzhin tidak punya cara lain untuk menyelesaikan situasi yang mengancam kemerdekaan negara Mongolia dalam satu gerakan, selain menggunakan tindakan represif "(Bor J. Jenghis - seorang diplomat kelahiran (dalam bahasa Mongolia). Ulan Bator, 2004. P. 27).

187

Cendekiawan Prancis Rene Grousset menilai kekalahan suku Tatar oleh Jenghis Khan sebagai berikut: "Pemusnahan orang Tatar memberi Jenghis Khan kekuasaan mutlak atas Mongolia Timur pada saat Kherid adalah penguasa Mongolia Tengah, dan Naiman - Barat Untuk memahami pentingnya kemenangan atas Tatar, Anda harus tahu persis apa yang ada di dalamnya bekas negara Putra Yesukheev melarikan diri pada tahun berikutnya, ketika, setelah bertengkar dengan Kherid, ia terpaksa meninggalkan mereka tanahnya di Kerulen atas. Jika ... Tatar tidak dikalahkan, maka Pahlawan akan menjadi wakilnya. Dengan musuh leluhur keluarganya dan Wang Khan, dia pasti akan dihancurkan. Kehancuran Tatar mengubah keseimbangan kekuatan di Mongolia yang menguntungkan Jenghis Khan, hingga merugikan Kherid. Putra Yesukhei the Brave tidak lambat untuk mengungkapkan klaimnya kepada Wang Khan dan dengan demikian memprovokasi perpisahan dengannya "(Grusse R. Genghis Khan. Conqueror of the Universe. M .: Young Guard, 2000. P. 94).

188

Aimak - di sini: unit militer suku.

189

Selama periode dekomposisi sistem komunal-suku, "aimag" dipahami sebagai komunitas orang-orang yang disatukan oleh ikatan keluarga dan hidup di wilayah yang sama; fitur terakhir dari komunitas ini kemudian menjadi lazim.

190

Menurut Rashid ad-Din, peristiwa ini (kampanye Toril Khan melawan Penggabungan) terjadi pada tahun 1198.

191

"Pada tahun Kambing Kuning, atau pada tahun 1199, Jenghis Khan berusia tiga puluh delapan tahun. Pada tahun ini, bersama dengan Wang Khan, Jenghis Khan melakukan kampanye militer melawan Naiman utara (Buirug Khan. - A.M.). Jenghis Khan, ini adalah pertempuran pertama melawan Naiman ...

Orang-orang Naiman, bahkan sebelum mereka sepenuhnya masuk ke dalam ulus Mongol, memelihara hubungan dekat dengan suku-suku Mongol, yang jelas-jelas berbicara dengan mereka dalam bahasa Mongolia. Oleh karena itu, akan tepat untuk menganggap mereka pada saat itu berbahasa Mongol.

Dari abad ke-11 Orang-orang Naiman menganut agama Kristen Nestorian. Mereka terutama terlibat dalam peternakan sapi, meskipun pertanian juga dibudidayakan di sejumlah daerah. Naiman dianggap yang paling orang yang berbudaya di antara suku-suku nomaden Mongolia. Banyak yang dipelajari oleh mereka dari yang sangat maju budaya Turki. Secara khusus, mereka adalah salah satu orang berbahasa Mongol pertama yang mulai menggunakan alfabet Sogdiana kuno, yang datang kepada mereka dari orang Uighur (beberapa sarjana percaya bahwa mereka meminjam alfabet ini langsung dari orang Sogdiana) ...

Pada akhir abad XII. (menurut sejarawan Tiongkok Tu Zi (1856–1921), pada 1197), setelah kematian Naiman Khan Inanch, ia digantikan oleh putra tertua Taibukh, yang kemudian disebut Tayankhan. Pada saat yang sama, adik laki-lakinya Huchugud tidak berbagi selir ayahnya yang bernama Gurbesu dengan kakak laki-lakinya (bahkan, ia memperdebatkan hak atas takhta). Yang lebih muda dipaksa untuk menyerah pada yang lebih tua dan puas dengan kekuasaan atas beberapa wilayah utara Naiman. Sejak itu, ia mulai menyebut dirinya Buyrug Khan.

Genghis Khan dan Wang Khan kali ini justru menyerang Buyrug Khan, penguasa wilayah utara Naiman (daerah dekat Kobdo aimag Mongolia sekarang)” (Saishal. History of Genghis Khan (dalam Mong. lang.). Ulan Bator, 2004. Buku 1 hlm. 223–224).

192

Penulis kronik kuno tidak setuju tentang nasib Buyrug Khan sendiri. Menurut Rashid ad-Din, "Buirug Khan, yang diterbangkan, pergi ke wilayah Kem-Kemdzhiut, milik daerah-daerah yang merupakan bagian dari wilayah Kirghiz ..." Daerah ini terletak di antara hulu sungai Sungai Ob dan Yenisei (Rashid ad-Din. Kumpulan kronik T. 1. Buku 2. S. 112).

193

Perhatian utama dari sumber-sumber kuno untuk periode kehidupan Jenghis Khan ini ditarik ke sebuah insiden yang terjadi di sepanjang jalan pulang sekutu. Menurut "Sejarah Rahasia Mongol" dan "Koleksi Kronik", jalan menuju sekutu diblokir oleh komandan babak kedua (Tayan Khan) dari Naiman - Khugsegu sabrag. Lawan setuju untuk bertarung di pagi hari. Namun, pada malam hari, menurut sumber kami, tanpa penjelasan kepada rekan seperjuangannya, Wang Khan meninggalkan tempat parkir dan bergerak ke arah tanah airnya. Sumber juga bersaksi bahwa Zhamukha, salah satu saingan utamanya dalam perebutan kekuasaan di padang rumput Mongolia, memainkan peran penting dalam membuat ini, pada pandangan pertama, keputusan tak terduga oleh Wang Khan. Yang terakhir meyakinkan Wang Khan bahwa Jenghis Khan "hidup dalam persahabatan dengan Naiman" dan "dia ingin berpisah dari Wang Khan."

Kepribadian Jenghis Khan dalam sejarah

Jenghis Khan adalah pria yang tinggi dan kuat. Deskripsi paling rinci tentang penampilannya ditemukan dalam sejarawan Muslim Juzdzhani dan penulis Cina "Deskripsi Lengkap Tatar Mongol" Zhao Hong, rekan muda Jenghis Khan. Rupanya, mereka sendiri tidak melihat Jenghis Khan, tetapi menyusun deskripsinya dari kata-kata orang-orang yang bertemu dengan penguasa Mongol.

Menurut Juzjani, “Genghis Khan dibedakan oleh perawakannya yang tinggi dan fisiknya yang kuat. Telah mata kucing". “Adapun penguasa Tatar Temujin,” tulis Zhao Hong, “dia tinggi dan agung, dengan dahi lebar dan janggut panjang. Kepribadiannya militan dan kuat."

Menurut Rashid ad-Din, ayah Jenghis Khan dan semua keturunan Yesu-gei-Bahadur dan Jenghis Khan berambut merah dan bermata biru: “Putra ketiga Bartan Bahadur adalah Yesugei Bahadur, yang merupakan ayah dari Genghis Khan. Suku Kiyat-Burjigin berasal dari keturunannya. Arti burlzhigin adalah bermata biru, dan anehnya, keturunan yang hingga saat ini (awal abad XIV) adalah keturunan Yesugei-baha-dur, anak-anaknya dan urugnya (keturunan) kebanyakan bermata biru. dan merah.

Menurut penulis The History of the First Four Khans dari House of Genghis Owl, Jenghis Khan “memiliki pikiran yang dalam dan alasan yang kuat. Dia sangat cepat dalam perang." Penulis Cina digaungkan oleh sejarawan Persia, penulis Koleksi Tawarikh. Jenghis Khan, tulisnya, "sangat berani dan pria pemberani, sangat cerdas dan berbakat, masuk akal dan berpengetahuan.

Bahkan pada tahun-tahun ketika Temujin muda bahkan tidak memikirkan kekuasaan atas sebuah kerajaan yang kuat, banyak ciri karakternya telah dicatat oleh stepa - kekuatan, kemurahan hati, kelicikan dan kecerdasan. Mereka berkata tentang dia: “Temujin ini melepas gaun yang dikenakannya dan mengembalikannya; dari kuda tempat dia duduk, dia turun dan memberi kembali. Berkat kualitas ini, sumber tersebut mengatakan, “kemuliaan dan desas-desus tentang dia menyebar ke seluruh lingkungan, dan cinta untuknya muncul di hati orang-orang. Suku-suku itu membungkuk dan menunjukkan ketertarikan padanya, sehingga dia menjadi kuat dan berkuasa dan membuat teman-temannya menang dan menang, dan mempermalukan dan menaklukkan musuh-musuhnya.

Mengikuti leluhurnya, Jenghis Khan memuja Langit Biru Abadi (Tengri) sebagai dewa tertinggi dan pencipta segala sesuatu, tetapi bebas dari ketakutan takhayul dan penghormatan kepada dukun, dipandu dalam tindakannya hanya dengan perhitungan politik. Ketika pengaruh kepala dukun negara, Kokechu, yang dijuluki Teb-Tengri (Yang Paling Surgawi), dari siapa Temujin menerima gelar khan, meningkat sedemikian rupa sehingga mengancam akan melemahkan otoritas khan itu sendiri, dia menyingkirkan dukun itu sebagai sama seperti dia menyingkirkan saingannya dari aristokrasi tertinggi. Tulang belakang Teb-Tengri patah dan kematiannya dijelaskan kepada orang-orang sebagai pembalasan Langit Abadi karena "menyinggung dan memfitnah secara tidak adil" saudara-saudara Jenghis Khan.

Menaklukkan kerajaan yang luas, menaklukkan banyak orang, Jenghis Khan bertemu dengan berbagai agama, tetapi tidak memberikan preferensi kepada salah satu dari mereka. Juvaini juga menunjukkan hal ini.

“Genghis Khan,” tulisnya, “bukan milik agama dan komunitas agama mana pun, dia asing dengan jenis fanatisme apa pun dan lebih mengutamakan satu gereja daripada yang lain dan membiarkan para pengikut satu agama diuntungkan. pengikut orang lain. Meskipun dia menghormati Muslim, pada saat yang sama dia menghormati orang Kristen dan kafir, oleh karena itu anak-anak memilihnya, masing-masing menurut kecenderungannya, beda agama. Beberapa masuk Islam, yang lain menjadi Kristen, yang lain lebih suka menyembah berhala, dan yang lain mengikuti kepercayaan nenek moyang mereka tanpa bersandar pada agama lain yang ada.”

PADA literatur ilmiah sebuah pendapat telah diungkapkan tentang kurangnya sistem dalam pengasuhan dan pendidikan para pangeran Mongolia. Beberapa keturunan Jenghis Khan menerima pendidikan Kristen-Uyghur, yang lain seorang Muslim, semua ini menyebabkan perselisihan dan pada akhirnya memberikan pukulan tambahan bagi kesatuan kekaisaran.

Di negara-negara bagian yang dibentuk oleh bangsa Mongol, aksara Mongolia berdasarkan Uyghur didominasi "Khan" dan terus digunakan seperti itu, terutama dalam dokumen diplomatik, sejak abad ke-14 dan ke-15.

Jenghis Khan tanpa ampun kepada musuh negara, tidak peduli seberapa tinggi kualitas yang mereka miliki. Episode yang saya kutip di bawah ini merupakan penegasan atas ketegarannya dalam mengambil keputusan terkait masalah kekuasaan dan negara.

Pada 1216, setelah selesainya kampanye militer lain di Cina, Jenghis Khan menginstruksikan Jochi, putra sulungnya (yang meninggal pada awal 1227), untuk menghabisi Merkit yang melarikan diri ke barat. Lawan lama bertemu dalam pertempuran di dekat Irgiz, di hamparan padang rumput Kazakhstan Tengah modern. Merkits benar-benar dikalahkan, dan pemimpin mereka Kultugan ditangkap dan dibawa ke markas Jochi. Karena sang pangeran, kata sumber itu, mendengar tentang akurasi Kultugan, dia membuat target dan memerintahkannya untuk menembakkan panah ke arah itu. Kultugan-mergen (mergen - penembak yang bertujuan baik) mengenai target, dan kemudian meluncurkan panah lain, yang menembus bulu yang pertama dan membelahnya. Jochi sangat menyukainya. Dia mengirim utusan ke Jenghis Khan dengan permintaan untuk menyelamatkan hidup Kultugan. Jenghis Khan tidak menyetujui permintaan putranya, dan jawabannya sangat keras:

Tidak ada satu suku pun yang lebih buruk dari suku Merkit: berapa kali kami bertarung dengan mereka, kami melihat banyak kecemasan dan kesulitan dari mereka. Bagaimana mungkin membiarkannya hidup sehingga dia kembali memulai pemberontakan?! Saya telah membeli untuk Anda semua wilayah, tentara dan suku ini, apa perlunya orang ini?! Tidak ada musuh negara tempat terbaik daripada kuburan! Dan Jochi mengeksekusi Kultugan.

Jenghis Khan harus lahir dan hidup pada saat perang adalah urusan utama dan bahkan sehari-hari. Dia "tidak melihat usia, atau jenis kelamin, atau kondisi." Jenghis Khan belajar dari masa mudanya bahwa sejarah ditulis dengan darah dan segala cara dapat dibenarkan jika Anda ingin mempertahankan kekuasaan di tangan Anda.

Dilihat dari tindakan Jenghis Khan dan pernyataan pribadinya, perang baginya bukan hanya keadaan biasa, tetapi juga kebutuhan jiwa.

“Kesenangan dan kesenangan terbesar bagi seorang suami adalah,” katanya, “untuk menekan kemarahan dan mengalahkan musuh, mencabutnya dan merebut semua yang dia miliki; membuat wanita yang sudah menikah menangis dan meneteskan air mata; adalah duduk dalam gerakannya yang baik, dengan kelompok kebiri yang halus ... ".

Jenghis Khan adalah seorang pria dengan kekuatan batin yang sedemikian rupa sehingga ia mampu memberikan pandangan yang jelas ke kerajaan multibahasa dan multi-pengakuan yang luas. Kualitas penguasa Mongol ini dicatat kembali pada abad ke-18 oleh pemikir Prancis Voltaire (1694-1778). Kehidupan Jenghis Khan, tulisnya, “adalah salah satu bukti bahwa tidak ada penakluk hebat yang tidak menjadi politisi hebat. Penakluk - orang yang kepalanya terampil menggunakan tangan orang lain. Jenghis mengatur bagian Cina yang ditaklukkan dengan begitu cekatan sehingga tidak memberontak selama ketidakhadirannya; dan dia tahu bagaimana mendominasi keluarganya dengan sangat baik sehingga keempat putranya, yang dia jadikan letnan jenderalnya, hampir selalu berusaha keras untuk melayaninya dengan penuh semangat dan menjadi alat kemenangannya.

Kemampuan organisasional Jenghis Khan yang luar biasa lebih penting karena sampai akhir hayatnya dia asing dengan pendidikan apa pun dan, menurut putra dan penerusnya Ogedei, tidak tahu bahasa lain selain bahasa Mongolia.

Tetapi Jenghis Khan mengambil tindakan untuk memastikan bahwa putra dan keturunannya dididik dan tidak sepenuhnya bergantung pada pejabat asing. Seperti disebutkan di atas, untuk kebutuhan negara, ia memperkenalkan tulisan, meminjamnya dari orang-orang Uighur kuno. “Karena Tatar tidak memiliki bahasa tertulis,” tulis Juvaini, “Genghis Khan memerintahkan agar anak-anak Tatar belajar membaca dan menulis dari orang Uighur.” Seluruh generasi muda bangsawan Mongolia mempelajari tulisan dan sains Uyghur puluhan dan puluhan tahun setelah Jenghis Khan. Yang perlu diperhatikan dalam hal ini adalah pesan Rashid ad-Din bahwa ketika Hulaguid Ghazan (lahir tahun 1271, memerintah di Iran pada tahun 1295-1304) “berusia lima tahun, Abaga Khan mempercayakannya kepada bakhshi Cina (istilah ini juga diterapkan pada Ahli Taurat Uyghur dan pertapa Buddhis - T. C) Yaruk, sehingga dia akan mendidiknya dan mengajar tulisan Mongolia dan Uyghur, ilmu pengetahuan dan metode mereka yang baik, bakhshiy.

Di sini, seperti yang kita lihat, bukan hanya sebuah pernyataan, di sini adalah seluruh pandangan dunia orang dewasa. Oleh karena itu, penokohan yang diberikan V.V. Bartold kepada Jenghis Khan sebagai seorang yang berdaulat dan seorang pribadi tampaknya sangat berhasil. "Pandangan dunia Jenghis Khan," tulisnya, "sampai akhir adalah pandangan dunia para ataman perampok, yang memimpin rekan-rekannya menuju kemenangan dan memberikan mangsa kepada mereka, berbagi semua kerja keras mereka dengan mereka, di hari-hari kemalangan siap untuk beri mereka segalanya, bahkan pakaiannya dan kudanya, di hari-hari kebahagiaan mengalami kesenangan terbesar bersama mereka - menunggang kuda musuh yang terbunuh dan mencium istri mereka. Orang liar yang cerdik menerapkan keterampilan organisasinya yang langka ke lingkaran orang yang semakin luas dan tidak melihat perbedaan antara kualitas yang diperlukan untuk kepala detasemen sepuluh orang dan kualitas yang diperlukan untuk mengelola sebuah kerajaan.

Kekakuan Jenghis Khan, berubah menjadi kekejaman, dari sifat-sifat kepribadiannya diangkat ke kategori sarana kebijakan negara. Jenghis Khan sengaja menerapkan metode perang brutal, yang melibatkan penggunaan represi yang meluas. Di biliknya (pernyataan) ada kalimat berikut: "Kami pergi berburu dan membunuh banyak rusa merah, kami melakukan kampanye dan menghancurkan banyak musuh."

Sumber-sumber Muslim mencatat sekitar tiga lusin kasus "pembantaian umum" selama perebutan kota oleh bangsa Mongol. Berikut adalah ulasan tentang peristiwa berdarah itu dan konsekuensinya dari sejarawan Muslim an-Nesevi, seorang peserta perang dengan Mongol:

“Pertumpahan darah, penjarahan dan perusakan sedemikian rupa sehingga pemukiman jatuh seperti rumput yang dipotong, dan para petani dibiarkan telanjang. Yang terbuka dan yang tertutup disingkirkan, yang terbuka dan yang tersembunyi diperas, dan menjadi tidak terdengar suara mengembik atau mengaum; hanya burung hantu yang berteriak dan bergema ... ".

Ada peneliti yang mencoba membenarkan kekejaman Jenghis Khan dengan melihat lingkungan tempat tinggalnya. Namun, seperti yang dicatat dengan tepat oleh V.V. Bartold (1869-1930), seorang ahli sejarah Timur yang luar biasa dan pendiri sekolah Rusia Turkestan, “tidak ada yang membutuhkan upaya semacam itu untuk membenarkan orang-orang bersejarah, atau tokoh sejarah. Sejarawan harus mengambil jalannya sejarah sebagaimana adanya dan tidak mungkin terjadi jika tidak ada orang yang mau menumpahkan darah untuk mencapai tujuan ambisius mereka sendiri. Legenda yang sudah ada dalam The Secret History bahwa Jenghis Khan lahir dengan segumpal darah kental di tangannya dengan jelas menunjukkan bahwa jumlah darah yang tumpah atas perintah Jenghis Khan juga membuat kagum orang-orang Mongolnya, terlepas dari kenyataan bahwa gagasan moral tanggung jawab kepada "Langit Abadi" tidak hanya "samar-samar", tetapi hampir tidak ada sama sekali. Paganisme Mongolia masih dalam tahap perkembangan itu ketika prinsip-prinsip etika belum diperkenalkan ke dalam kepercayaan agama. Tidak hanya gagasan tanggung jawab di luar kubur yang tidak terkait dengan gagasan menumpahkan darah, tetapi, sebaliknya, ada gagasan bahwa orang yang terbunuh akan mengabdi di dunia berikutnya kepada orang yang membunuh mereka atau untuk siapa mereka dibunuh.

Jenghis Khan memang pria yang ambisius. Mari kita ingat kata-katanya kepada putra-putranya sebelum perjalanan terakhir ke Tangut dalam hidupnya: “Saya tidak ingin kematian saya terjadi di rumah, saya pergi demi nama dan kemuliaan.”

Pada 1206 di Mongolia, di suatu tempat di tepi sungai stepa Kerulen, sebuah kurultai (pertemuan) perwakilan temen nomaden lokal berlangsung. Ini mengumumkan pembentukan negara baru, dipimpin oleh pemimpin sukses Temujin, yang mengambil nama baru Jenghis Khan. Peristiwa lokal ini kemudian menyebabkan pergolakan global, yang begitu mengejutkan imajinasi orang-orang sezaman sehingga konsekuensinya tetap tidak membuat siapa pun acuh tak acuh baik terhadap nama Jenghis Khan atau negara yang ia ciptakan.

Tidak ada yang tahu persis jam berapa kurultai bersejarah itu terjadi. Oleh karena itu, Mongolia modern merayakannya sepanjang tahun ini, dan perayaan utama harus dilakukan hanya pada bulan Agustus. Bagi orang Mongol, ini benar kencan yang bagus dan kenangan akan sejarah kejayaan para leluhur, untuk waktu yang sangat jangka pendek pernah menciptakan kerajaan terbesar di dunia. Tidak ada contoh lain seperti itu dalam sejarah umat manusia. Untuk waktu yang sangat singkat, Kekaisaran Mongol mencakup wilayah dari Kroasia dan Serbia modern - di barat hingga Korea - di timur, dari Novgorod - di barat laut hingga pulau Jawa ~ di tenggara, dari Tyumen - di utara hingga Suriah dan Mesopotamia - di Selatan. Tentara negara ini melakukan kampanye melawan Vietnam, Burma, Jepang, India, Kekaisaran Nicea Yunani dengan ibukotanya di Konstantinopel. Ini mencakup seluruh Cina, ditambah Tibet yang bergabung, dan sebagian besar dunia Muslim. Pertanyaan bagaimana hal itu bisa terjadi masih mengkhawatirkan kaum intelektual di seluruh dunia, terutama di negara-negara yang ditaklukkan oleh bangsa Mongol.

Tetapi hal yang paling mencolok bahkan bukan fakta penaklukan berskala besar seperti itu. Jauh lebih menarik bahwa pengaruh Kekaisaran Mongol yang bersejarah itu pada nasib yang berbeda masyarakat modern masih terasa. Diskusi tajam tentang belokan tertentu dalam sejarah berbagai kelompok etnis mau tidak mau bertemu dengan status negara Mongolia dan sikap terhadapnya. Tak satu pun dari kekaisaran yang pernah dibuat oleh pengembara membuat perubahan besar seperti itu di sejarah etnis Eurasia. Di era Mongol, beberapa orang dan kelompok etnis masuk, dan yang sama sekali berbeda muncul di reruntuhannya. Begitu pula dengan orang Rusia Rusia Kuno, yang muncul dari reruntuhan kenegaraan Mongolia dibagi menjadi tiga kelompok, yang disebut Rusia, Ukraina dan Belarusia. Dari era yang sama kelompok etnis modern Kazakh, Uzbek, Nogai di Kaukasus Utara, Khazar di Afghanistan Utara dan beberapa lainnya. Para ilmuwan berpendapat bahwa kelompok etnis Dungan (Hui) muncul hanya di reruntuhan kerajaan Mongol Yuan di Cina. Itu terdiri dari orang-orang dari apa yang disebut perkebunan Semu, itu termasuk terutama Muslim, baik lokal maupun mereka yang datang dari barat, yang tinggal terutama di provinsi Gansu, yang di Yuan menduduki posisi istimewa dalam kaitannya dengan Cina dan, setelah kematiannya, tunduk pada kerajaan Ming yang baru. .

Mungkin faktanya adalah bahwa sejarah bangsa Mongol diketahui oleh kita terutama dari kisah-kisah orang-orang yang memiliki sejarah tertulis, dan di sini perhatian terutama terkonsentrasi pada kehancuran yang mereka sebabkan.

Selain itu, bangsa Mongol nomaden asing bagi persepsi Kristen dan Muslim tentang dunia. Mereka dianggap barbar dalam arti kata yang paling negatif, dan keberhasilan fenomenal mereka dipandang sebagai semacam "hukuman Tuhan." Oleh karena itu, dalam sejarah klasik didominasi oleh gagasan bahwa Penaklukan Mongol dan kekaisaran yang mereka ciptakan adalah sesuatu seperti kesalahpahaman yang tidak menyenangkan di jalur perkembangan berbagai bangsa, dan mereka tidak membawa apa-apa selain kehancuran dan penghentian dalam perkembangan sejarah Eurasia.

Misalnya, tesis utama sejarah Rusia didasarkan pada fakta bahwa Rusia Kuno, dengan perlawanannya, menyelamatkan Eropa yang beradab dari bangsa Mongol, masing-masing, kehilangan waktu dan kecepatan perkembangan, yang menjadi alasan beberapa keterbelakangan selanjutnya dibandingkan dengan Eropa. orang-orang.

Putra Jenghis Khan. Biografi singkat dan anak-anak Jenghis Khan

Namun, ide lain juga diungkapkan bahwa setelah bergabung dengan Kekaisaran Mongol di Rusia Timur Laut, organisasi politik. Para pangeran Moskow sebenarnya meminjam model pembangunan dan pemerintahan otokratis timur dari bangsa Mongol, yang, pada gilirannya, menerimanya dari Cina dan menyesuaikannya dengan kebutuhan mereka. Jika sebelum penaklukan Mongol di Rusia, kekuatan sang pangeran bersifat sementara dan tidak stabil, dan peran utama dimainkan oleh sisa-sisa demokrasi kesukuan seperti veche dan seribu yang dipilih olehnya, maka pada periode pasca-Mongol semua ini terjadi tidak ada lagi. Kekuatan otokratis para pangeran Moskow diubah menjadi kekuatan tsar Rusia, yang kemudian menciptakan kerajaan besar mereka sendiri. Bagian-bagian Rusia Kuno yang berakhir di Lituania, dan kemudian Polandia, berjalan dengan caranya sendiri - mereka meminjam dari sistem kontrol Barat dari hukum kota Magdeburg ke persatuan gereja dengan umat Katolik, dan kehidupan yang akrab di Moskow Rusia masih asing kepada mereka.

Di sisi lain, di Cina, Kekaisaran Mongol dan kepribadian Jenghis Khan diperlakukan dengan sangat positif. Terlepas dari kenyataan bahwa kehancuran di Cina selama perang panjang jelas tidak kurang dari di Rusia yang sama. Ketua Mao Zedong bahkan menulis puisi tentang Jenghis Khan. Bagi orang Cina, Kekaisaran Mongol, tidak seperti pengembara lain yang membatasi diri untuk menaklukkan Cina, kemungkinan besar menarik karena secara aktif menggunakan metode pemerintahan dan organisasi negara Cina dan, pada saat yang sama, menaklukkan separuh dunia yang mereka kenal. . Jika orang Mongol, seperti "orang barbar" lainnya - Hun, Xianbei, Tibet, Khitan, Jurchen, hanya mengeksploitasi Cina, maka orang Cina akan tersinggung. Dan bangsa Mongol mencapai Barat, dan satu hal, sangat waktu yang singkat, dari Beijing modern, pada abad XIII dengan nama Khanbalik, seluruh Eurasia diperintah, sensus penduduk dilakukan, pajak dikumpulkan. Orang Cina tentu senang.

Jauh lebih sulit adalah posisi Tatar Kazan modern. Di satu sisi, nenek moyang mereka, Volga Bulgars, menawarkan perlawanan sengit kepada Mongol. Setidaknya, pasukan Mongol menghabiskan lebih banyak waktu untuk menaklukkan Bulgaria daripada di Rusia Timur Laut. Di sisi lain, hari ini mereka semakin jelas mengklaim warisan negara Mongolia dari Golden Horde. Situasinya sangat kompleks dan mirip dengan keadaan dalam sejarah Kazakh.

Ada juga dua perjuangan di sini. Satu diungkapkan pertahanan heroik Otrar dari penjajah Mongol. Kedua, keinginan untuk beradaptasi sejarah mongolia dan pendiri kekaisaran sendiri untuk memenuhi kebutuhan sejarah Kazakh. Oleh karena itu, pertanyaan tentang apa yang dilakukan nenek moyang orang Kazakh di wilayah Otrar, mempertahankannya atau mengepungnya, tetap terbuka. Tahun lalu, bahkan menimbulkan kontroversi tajam antara dua tokoh budayawan yang disegani. Yang satu menuduh yang lain bahwa dia tidak bisa mewakili kepentingan rakyat Kazakh, karena nenek moyangnya baru saja menyerbu Otrar. Penulis mengisyaratkan bahwa lawannya yang dihormati milik suku Kazakh Konrat, yang jelas terkait dengan namanya dengan Khungirat Mongolia.

Dalam hal ini, perlu diingat paradoks orientalis Kazakh terkenal Yudin: mengapa suku besar Kazakh, tidak diragukan lagi terkait dengan akar Turki, sebagian besar memiliki nama Mongolia, dan hanya dua yang termasuk dalam sejarah Turki - Kipchaks dan Kangly. Yudin memikirkan Argyn, Dulats, Jala-irs, Kereis, Konrats, Naimans dan beberapa lainnya. Dapat ditambahkan bahwa beberapa suku sejarah besar, baik di antara Kazakh dan Uzbek, memiliki nama unit militer tentara Mongolia. Di antara orang Uzbek, ini adalah suku Ming, Yuz, di antara orang Kazakh - Tama. Dalam kasus pertama, ini adalah seribu seratus, dan yang kedua, unit yang ditugaskan untuk penjaga kamp utama. Diskusi tentang masalah ini akan berlanjut untuk waktu yang lama, karena jawaban yang tidak ambigu hampir tidak mungkin hari ini. Tapi faktanya tetap: tanpa pengaruh Mongolia tidak bekerja di sini.

Tetapi intinya adalah bahwa penaklukan dan kekaisaran Mongol dipahami oleh semua orang sebagai sejarah etno Mongol. Pada saat yang sama, dapat diasumsikan bahwa etnis Mongolia baru saja muncul sebagai hasil dari penciptaan negara oleh Jenghis Khan dari berbagai suku yang tinggal di Mongolia. Dari sudut pandang pemahaman sejarah Marxis, ini jelas merupakan bid'ah. Kaum Marxis, seperti yang Anda tahu, memiliki sikap yang sangat buruk terhadap peran individu dalam sejarah. Tetapi kekaisaran ini berbeda dari semua negara nomaden lainnya karena tidak memiliki karakter kesukuan dan etnis yang jelas. Kekaisaran bisa melayani paling banyak orang yang berbeda, dan keunikannya justru terletak pada kenyataan bahwa dia mampu memanfaatkan semua orang yang dia temui di sepanjang jalan.

Orang-orang yang paling tidak terduga mengabdi dan berkarier di tentara Mongolia di tempat-tempat yang paling tidak terduga. Seorang pendeta Kristen Nestorian dari Cina Utara diangkat menjadi Metropolitan Suriah. Seorang Muslim dari Iran ~ gubernur provinsi Vietnam, pangeran Rusia memerintahkan pasukan selama serangan di kota Ossetia di kaki bukit Kaukasus Utara, pasukan Rusia, Ossetia, Kipchak membentuk penjaga kekaisaran Yuan hingga kejatuhannya. Sisa-sisa mereka mundur ke stepa Mongolia bersama dengan bangsa Mongol. Sejarawan terkenal Vladimirtsov menemukan jejak kehadiran mereka dalam struktur klan Mongolia pada periode akhir.

Kerajaan ini diciptakan oleh pedang, tetapi kekhasannya adalah bahwa kerajaan itu diatur dengan baik dan dapat menggunakan pengalaman orang-orang yang ditaklukkannya. Misalnya, musuh Mongol yang paling tidak dapat didamaikan di Asia Tengah ~ penguasa Khujand Timur-Melik, setelah bertahun-tahun berkeliaran dan melawan mereka, kembali ke kotanya dan terkejut mengetahui bahwa putranya memerintah kota atas nama orang-orang Mongol. Sejarawan Rusia Nasonov memiliki kesaksian menarik dari Uglich Chronicle. Dikatakan bahwa orang-orang berkumpul di Uglich dan memutuskan: ketika Batu datang, bukakan gerbang untuknya, karena mereka mendengar bahwa orang-orang Mongol tidak merampok dan membunuh mereka yang tunduk. Batu datang dan pergi tanpa merampok atau menghancurkan kota. Lebih lanjut, Nasonov menulis bahwa sejumlah kota di Rusia Timur Laut memiliki nasib yang sama - Rostov, Kostroma, Yaroslavl, dan beberapa lainnya. Sejarawan Armenia Galstyan memiliki catatan menarik lainnya bahwa seorang pangeran Armenia tertentu Hassan Prosh mengepung kota Tigra-nakert dengan pasukannya, tempat salah satu amir Ayyubiyah berlindung, dan mengambilnya dua tahun kemudian. Selanjutnya, Galstyan secara harfiah mengatakan sebagai berikut: “Dari dengan susah payah bangsa Mongol merebut kota ini dan kemudian membunuh semua pembela. Oleh karena itu, gagasan dominan tentang hampir semua kiamat, yang dikaitkan dengan penaklukan Mongol, masih agak berlebihan.

Dengan demikian, Khan Agung dari bangsa Mongol mencapai apa yang diinginkannya: Jenghis Khan diakui tanpa syarat sebagai salah satu penakluk terbesar dalam sejarah umat manusia, dan namanya (lebih tepatnya, gelar julukan yang sepenuhnya menggantikan nama pribadinya) masih dikenal jutaan orang di kelima benua yang berpenghuni dan telah lama menjadi nama rumah tangga.

Jenghis Khan (Temujin) adalah penakluk terbesar dalam sejarah umat manusia, pendiri dan khan besar negara Mongol.

Nasib Temujin, atau Temujin, agak sulit. Dia berasal dari keluarga bangsawan Mongolia, yang berkeliaran dengan ternak mereka di sepanjang tepi Sungai Onon (wilayah Mongolia modern). Lahir sekitar tahun 1155

Ketika dia berusia 9 tahun, selama perselisihan sipil stepa, ayahnya Yesugeybahadur terbunuh (diracuni). Keluarga itu, setelah kehilangan pelindung mereka dan hampir semua ternak mereka, harus melarikan diri dari perantau. Mereka mengalami musim dingin yang keras di daerah berhutan dengan susah payah.

Masalah tidak berhenti menghantui Temujin - musuh baru dari suku Taijiut menyerang keluarga yatim piatu dan membawa Mongol kecil itu ke penangkaran, mengenakan kerah budak kayu.

Bocah itu menunjukkan keteguhan karakternya, dikeraskan oleh kesulitan masa kanak-kanak. Setelah kerahnya patah, Temujin berhasil melarikan diri dan kembali ke suku asalnya, yang beberapa tahun lalu tidak bisa melindungi keluarganya. Remaja itu menjadi pejuang yang bersemangat: hanya sedikit kerabatnya yang tahu cara mengatur kuda stepa dengan begitu cekatan dan menembak dengan akurat dari busur, melempar laso dengan kecepatan penuh, dan memotong dengan pedang.

Tetapi para pejuang sukunya dikejutkan oleh sesuatu yang lain di Temujin - keangkuhan, keinginan untuk menaklukkan orang lain. Dari orang-orang yang berada di bawah panjinya, komandan muda Mongol menuntut kepatuhan penuh dan tidak diragukan lagi pada kehendaknya. Ketidaktaatan hanya bisa dihukum mati. Bagi yang tidak patuh, dia sama kejamnya dengan musuh alaminya di antara orang-orang Mongol. Temujin segera bisa membalas dendam pada semua pelaku di keluarganya.

Dia belum berusia 20 tahun, ketika dia mulai menyatukan klan Mongol di sekitarnya, mengumpulkan detasemen kecil prajurit di bawah komandonya. Itu adalah masalah yang sangat sulit, karena suku-suku Mongol terus-menerus mengobarkan perjuangan bersenjata di antara mereka sendiri, menyerbu padang rumput tetangga untuk menguasai ternak mereka dan menangkap orang sebagai budak.

Klan stepa, dan kemudian seluruh suku Mongol, Temujin bersatu di sekelilingnya dengan paksa, dan terkadang dengan bantuan diplomasi. Dia menikahi putri salah satu tetangga yang kuat, berharap mendapat dukungan dari prajurit ayah mertuanya di masa-masa sulit. Namun sejauh ini, pemimpin stepa muda itu hanya memiliki sedikit sekutu dan tentaranya sendiri, dan dia harus gagal.

Suku Merkit, yang memusuhi dia, pernah berhasil menyerbu kamp Temujin dan berhasil menculik istrinya. Ini adalah penghinaan besar terhadap martabat komandan Mongol. Dia melipatgandakan upayanya untuk mengumpulkan keluarga nomaden di sekitarnya, dan hanya dalam setahun dia sudah memimpin pasukan kavaleri yang signifikan. Dengan dia, Jenghis Khan masa depan menimbulkan kekalahan total pada banyak suku Merkit, memusnahkan sebagian besar dan menangkap ternak mereka, membebaskan istrinya, yang tahu nasib seorang tawanan.

Keberhasilan militer Temujin dalam perang melawan Merkit menarik suku Mongol lainnya di bawah panjinya. Sekarang mereka dengan pasrah menyerahkan tentara mereka kepada pemimpin militer. Pasukannya tumbuh sepanjang waktu, dan wilayah padang rumput Mongolia yang luas meluas, di mana sekarang para pengembara tunduk pada otoritasnya.

Temujin terus-menerus berperang dengan suku-suku Mongol yang menolak mengakui kekuasaan tertingginya. Pada saat yang sama, ia dibedakan oleh ketekunan dan kekejaman. Jadi, dia hampir sepenuhnya memusnahkan suku Tatar (orang Mongol sudah dipanggil dengan nama ini di Eropa, meskipun Tatar dihancurkan oleh Jenghis Khan dalam perang internecine).

Temujin sangat ahli dalam taktik perang di stepa. Dia tiba-tiba menyerang tetangga suku nomaden dan pasti menang. Dia menawarkan kepada para penyintas hak untuk memilih: menjadi sekutunya, atau mati.

Pemimpin Temujin melakukan pertempuran besar pertamanya pada tahun 1193 di stepa Mongolia dekat Jerman. Sebagai kepala 6.000 prajurit, ia mengalahkan 10.000 tentara ayah mertuanya Ung Khan, yang mulai berdebat dengan menantu laki-lakinya. Pasukan Khan dikomandani oleh komandan Sanguk, yang tampaknya sangat yakin dengan keunggulan pasukan suku yang dipercayakan kepadanya. Dan karena itu dia tidak khawatir tentang penjaga intelijen atau militer. Temujin mengejutkan musuh di ngarai gunung dan menimbulkan kerusakan berat padanya.

Pada 1206, Temujin telah menjadi penguasa terkuat di stepa utara Tembok Besar China. Tahun itu luar biasa dalam hidupnya karena di kurultai (kongres) penguasa feodal Mongol, ia dinyatakan sebagai "Khan Agung" atas semua suku Mongol dengan gelar "Genghis Khan" (dari bahasa Turki "tengiz" - samudra , laut).

Di bawah nama Jenghis Khan, Temujin memasuki sejarah dunia. Untuk orang Mongol di stepa, gelarnya terdengar seperti "penguasa universal", "penguasa nyata", "penguasa yang berharga".

Hal pertama yang diurus oleh khan agung adalah tentara Mongol. Jenghis Khan menuntut para pemimpin suku, yang mengakui supremasinya, mempertahankan detasemen militer permanen untuk melindungi tanah bangsa Mongol dengan kamp pengembara mereka dan untuk kampanye melawan tetangga mereka. Mantan budak itu tidak lagi memiliki musuh terbuka di antara suku-suku Mongol, dan dia mulai bersiap untuk perang penaklukan.

Untuk menegaskan kekuatan pribadi dan menekan ketidakpuasan di negara ini, Jenghis Khan menciptakan penjaga kuda yang terdiri dari 10.000 orang. Prajurit terbaik direkrut dari suku Mongol, dan mereka menikmati hak istimewa besar di pasukan Jenghis Khan. Para pengawal itu adalah pengawalnya. Dari antara mereka, penguasa negara Mongolia menunjuk pemimpin militer ke pasukan.

Pasukan Jenghis Khan dibangun sesuai dengan sistem desimal: puluhan, ratusan, ribuan dan tumens (mereka terdiri dari 10.000 tentara). Unit-unit militer ini bukan hanya unit akuntansi. Seratus seribu bisa tampil mandiri misi tempur. Tumen bertindak dalam perang sudah di tingkat taktis.

Menurut sistem desimal, komando tentara Mongolia juga dibangun: manajer sepuluh, perwira, manajer seribu, temnik. Jenghis Khan mengangkat putra-putranya dan perwakilan bangsawan suku ke posisi tertinggi - temnik - dari antara para pemimpin militer yang, dengan akta, membuktikan kepadanya pengabdian dan pengalaman mereka dalam urusan militer. Di tentara Mongol, disiplin paling ketat dipertahankan di sepanjang tangga hierarki komando. Setiap pelanggaran dihukum berat.

Cabang utama tentara di tentara Jenghis Khan adalah kavaleri bersenjata lengkap dari bangsa Mongol. Senjata utamanya adalah pedang atau pedang, tombak dan busur dengan anak panah. Awalnya, bangsa Mongol melindungi dada dan kepala mereka dalam pertempuran dengan pelindung dada dan helm kulit yang kuat. Seiring waktu, mereka mengembangkan peralatan pelindung yang baik dalam bentuk berbagai pelindung logam. Setiap prajurit Mongol memiliki setidaknya dua kuda terlatih untuk kampanye dan stok besar panah dan tip untuk mereka.

Kavaleri ringan, dan ini biasanya pemanah kuda, terdiri dari prajurit dari suku stepa yang ditaklukkan. Merekalah yang memulai pertempuran, membombardir musuh dengan awan panah dan membawa kebingungan ke dalam barisannya. Setelah itu, kavaleri bersenjata lengkap dari Mongol sendiri melakukan serangan dalam massa yang padat. Serangan mereka lebih seperti pukulan serudukan daripada serangan gagah oleh kavaleri Mongol.

Jenghis Khan masuk sejarah militer sebagai ahli strategi yang hebat dan taktik saat itu. Untuk komandan temnik dan pemimpin militer lainnya, ia mengembangkan aturan untuk melakukan perang dan mengatur seluruh pelayanan militer. Aturan-aturan ini, dalam kondisi sentralisasi ketat militer dan administrasi negara, ditegakkan dengan ketat.

Strategi dan taktik Jenghis Khan dicirikan oleh: pengintaian jarak dekat dan jarak jauh yang hati-hati, serangan mendadak terhadap musuh mana pun, bahkan secara kekuatan lebih rendah darinya, keinginan untuk memotong-motong pasukan musuh untuk menghancurkan mereka menjadi beberapa bagian nanti. Penyergapan dan memikat musuh di dalamnya digunakan secara luas dan terampil. Jenghis Khan dan para komandannya dengan terampil menggerakkan pasukan kavaleri dalam jumlah besar di medan perang. Pengejaran musuh yang melarikan diri dilakukan bukan dengan tujuan untuk merebut lebih banyak rampasan militer, tetapi dengan tujuan untuk menghancurkannya.

Pada awal penaklukannya, Jenghis Khan tidak selalu mengumpulkan pasukan kavaleri umum Mongol. Pramuka dan mata-mata memberinya informasi tentang musuh baru, tentang jumlah, lokasi, dan rute pergerakan pasukannya. Hal ini memungkinkan Jenghis Khan untuk menentukan jumlah pasukan yang dibutuhkan untuk mengalahkan musuh dan respon cepat untuk semua tindakan ofensifnya.

Tetapi kehebatan seni militer Jenghis Khan juga dalam hal lain: ia dapat dengan cepat merespons tindakan pihak yang berlawanan, mengubah taktiknya tergantung pada keadaan. Jadi, setelah bertemu benteng yang kuat di Tiongkok untuk pertama kalinya, Jenghis Khan mulai menggunakan berbagai jenis mesin pelempar dan pengepung dari Tiongkok yang sama dalam perang. Mereka dibawa dibongkar untuk tentara dan dengan cepat dikumpulkan selama pengepungan kota baru. Ketika dia membutuhkan mekanik atau dokter, yang bukan termasuk orang Mongol, Jenghis Khan memerintahkan mereka dari negara lain atau memenjarakan mereka. PADA kasus terakhir spesialis militer menjadi budak khan, yang disimpan dalam kondisi yang sangat baik.

Sampai hari-hari terakhir hidupnya, Jenghis Khan berusaha memaksimalkan hartanya yang sangat besar. Karena itu, setiap kali pasukan Mongol semakin jauh dari stepa Mongolia.

Pertama, penakluk besar Abad Pertengahan memutuskan untuk mencaplok orang-orang nomaden lainnya ke negaranya. 1207 - ia menaklukkan wilayah yang luas di utara Sungai Selenga dan di hulu Yenisei. Pasukan militer (kavaleri) dari suku-suku yang ditaklukkan termasuk dalam pasukan umum Mongol.

Kemudian giliran negara besar Uighur di Turkestan Timur. 1209 - pasukan besar Khan Agung menyerbu wilayahnya dan, merebut kota-kota dan oasis berbunga satu demi satu, memenangkan kemenangan penuh atas orang-orang Uighur. Setelah invasi ini, hanya tumpukan reruntuhan yang tersisa dari banyak kota perdagangan dan desa petani.

Penghancuran pemukiman di tanah yang diduduki, pemusnahan massal suku-suku bandel dan kota-kota berbenteng yang mencoba mempertahankan diri dengan senjata di tangan mereka adalah ciri khas penaklukan Jenghis Khan. Strategi intimidasi memungkinkannya untuk berhasil menyelesaikan masalah militer dan membuat orang-orang yang ditaklukkan tetap patuh.

1211 - tentara berkuda Jenghis Khan menyerang Cina Utara. Besar Dinding Cina- struktur pertahanan paling megah dalam sejarah peradaban manusia- tidak menjadi hambatan bagi para penakluk. Kavaleri Mongolia mengalahkan pasukan musuh baru yang menghalangi jalannya. 1215 - kota Beijing (Yanjing) direbut dengan licik, yang dikepung oleh bangsa Mongol.

Di Cina utara, orang-orang Mongol menghancurkan sekitar 90 kota, yang penduduknya melawan pasukan Mongol Khan yang agung. Dalam kampanye ini, Jenghis Khan mengadopsi teknik peralatan militer Cina - berbagai mesin lempar dan pendobrak. Insinyur Cina melatih bangsa Mongol untuk menggunakannya dan mengirimkannya ke kota-kota dan benteng-benteng yang terkepung.

1218 - Bangsa Mongol, melanjutkan penaklukan mereka, merebut Semenanjung Korea.

Setelah kampanye di Cina Utara dan Korea, Jenghis Khan mengalihkan perhatiannya lebih jauh ke barat - menuju matahari terbenam. 1218 - Tentara Mongol menyerbu Asia Tengah dan merebut Khorezm. Kali ini, Jenghis Khan menemukan alasan yang masuk akal untuk invasi - beberapa pedagang Mongol terbunuh di kota perbatasan Khorezm. Dan karena itu perlu untuk menghukum negara di mana orang-orang Mongol diperlakukan "dengan buruk".

Dengan munculnya musuh di perbatasan Khorezm, Khorezmshah Muhammad, di kepala pasukan besar (jumlah hingga 200.000 orang dipanggil), memulai kampanye. Pertempuran hebat terjadi di Karaku, yang ditandai dengan kegigihan yang sedemikian rupa sehingga pada malam hari tidak ada pemenang di medan perang. Dengan permulaan kegelapan, para komandan membawa pasukan mereka ke kamp mereka.

Keesokan harinya, Khorezmshah Mohammed menolak untuk melanjutkan pertempuran karena kerugian besar, yang berjumlah hampir setengah dari pasukan yang telah dia kumpulkan. Jenghis Khan, pada bagiannya, juga menderita kerugian besar, mundur. Tapi itu adalah tipuan militer dari komandan besar.

Penaklukan negara besar Khorezm di Asia Tengah berlanjut. 1219 - pasukan Mongol yang terdiri dari 200.000 orang di bawah komando putra Jenghis Khan, Oktay dan Zagatai, mengepung kota Otrar (wilayah Uzbekistan modern). Kota ini dipertahankan oleh garnisun berkekuatan 60.000 orang di bawah komando komandan Khorezm yang pemberani, Gazer Khan.

Pengepungan Otrar dengan serangan yang sering dilakukan selama empat bulan. Selama waktu ini, jumlah pembelanya berkurang tiga kali lipat. Di kamp orang-orang yang terkepung, kelaparan dan penyakit dimulai, karena air minum sangat buruk. Pada akhirnya, orang-orang Mongol masuk ke kota, tetapi mereka tidak dapat menguasai benteng benteng. Gazer Khan dengan sisa-sisa prajuritnya mampu bertahan di dalamnya selama satu bulan lagi. Atas perintah Khan Agung, Otrar dihancurkan, sebagian besar penduduknya terbunuh, dan beberapa - pengrajin dan orang muda - dibawa ke perbudakan.

1220, Maret - tentara Mongol dipimpin oleh yang agung Mongol Khan mengepung salah satu kota terbesar di Asia Tengah - Bukhara. Tentara Khorezmshah yang berkekuatan 20.000 orang berdiri di dalamnya, yang, bersama dengan komandannya, melarikan diri ketika orang-orang Mongol mendekat. Penduduk kota, yang tidak memiliki kekuatan untuk bertarung, membuka gerbang benteng untuk para penakluk. Hanya penguasa lokal yang memutuskan untuk membela diri, bersembunyi di benteng, yang dibakar dan dihancurkan oleh bangsa Mongol.

1220, Juni - bangsa Mongol, yang dipimpin oleh Jenghis Khan, mengepung kota utama Khorezm lainnya - Samarkand. Kota ini dipertahankan oleh 110.000 garnisun (angkanya sangat meningkat) di bawah komando gubernur Alub Khan. Prajuritnya sering melakukan serangan mendadak di luar tembok kota, mencegah musuh melakukan pengepungan. Namun, ada warga yang, ingin menyelamatkan harta benda dan kehidupan mereka, membuka gerbang Samarkand ke Mongol.

Tentara khan besar masuk ke kota, dan di jalan-jalan dan alun-alunnya pertempuran sengit dimulai dengan para pembela Samarkand. Tetapi kekuatannya tidak seimbang, dan selain itu, Jenghis Khan membawa semakin banyak detasemen ke dalam pertempuran untuk menggantikan mereka yang lelah berperang. Melihat bahwa dia tidak dapat menahan Samarkand, Alub Khan, yang memimpin 1000 penunggang kuda, dapat melarikan diri dari kota dan menerobos cincin blokade penjajah. 30.000 tentara Khorezmian yang masih hidup dibunuh oleh bangsa Mongol.

Para penakluk juga menghadapi perlawanan keras selama pengepungan kota Khujand (Tajikistan modern). Itu dipertahankan oleh garnisun yang dipimpin oleh salah satu komandan terbaik Khwarezmian, Timur-Melik yang tak kenal takut. Ketika dia menyadari bahwa garnisun tidak lagi mampu menahan serangan, dia menaiki kapal bersama sebagian tentara dan berlayar menyusuri Sungai Jaksart, dikejar di sepanjang pantai oleh kavaleri Mongol. Namun, setelah pertempuran sengit, Timur-Melik mampu melepaskan diri dari para pengejarnya. Setelah kepergiannya, kota Khojent menyerah pada belas kasihan pemenang keesokan harinya.

Tentara Jenghis Khan terus merebut kota-kota Khwarezmian satu demi satu: Merv, Urgench ... 1221 - mereka mengepung kota Bamiyan dan, setelah berbulan-bulan berjuang, merebutnya dengan badai. Jenghis Khan, yang cucu kesayangannya terbunuh selama pengepungan, memerintahkan agar baik wanita maupun anak-anak tidak diampuni. Karena itu, kota dengan seluruh penduduknya hancur total.

Setelah jatuhnya Khorezm dan penaklukan Asia Tengah, Jenghis Khan melakukan kampanye di India Barat Laut, merebut wilayah yang luas ini juga. Tapi dia tidak pergi lebih jauh ke selatan Hindustan: dia selalu tertarik dengan negara-negara yang tidak dikenal saat matahari terbenam.

Khan Agung, seperti biasa, secara menyeluruh menyusun rute kampanye baru dan mengirim jauh ke barat komandan terbaiknya Jebe dan Subedei sebagai kepala pasukan mereka dan pasukan tambahan dari orang-orang yang ditaklukkan. Jalan mereka melewati Iran, Transcaucasia dan Kaukasus Utara. Jadi orang-orang Mongol berakhir di pendekatan selatan ke Rusia, di stepa Don.

Pada masa itu, menara Polovtsian berkeliaran di Wild Field, yang telah lama kehilangan kekuatan militernya. Bangsa Mongol mengalahkan Polovtsy tanpa banyak kesulitan, dan mereka melarikan diri ke perbatasan tanah Rusia. 1223 - jenderal Jebe dan Subedei mengalahkan pasukan gabungan beberapa pangeran Rusia dan khan Polovtsian dalam pertempuran di Sungai Kalka. Setelah kemenangan, barisan depan tentara Mongol berbalik.

Pada 1226-1227, Jenghis Khan melakukan perjalanan ke negara Tangut Xi-Xia. Dia menginstruksikan salah satu putranya untuk melanjutkan penaklukan tanah Cina. Pemberontakan anti-Mongol yang dimulai di Cina Utara yang ditaklukkan menimbulkan kekhawatiran besar bagi khan besar itu.

Jenghis Khan meninggal selama kampanye terakhirnya melawan Tangut, pada tahun 1227. Bangsa Mongol memberinya pemakaman yang megah dan, setelah menghancurkan semua peserta dalam perayaan yang menyedihkan ini, mereka dapat menahannya di kerahasiaan lengkap lokasi makam Jenghis Khan ...