abad pertengahan Viking mengacu pada periode abad VIII-XI, ketika laut Eropa dibanjiri oleh perampok berani dari Skandinavia. Penggerebekan mereka meneror penduduk Dunia Lama yang beradab. Viking tidak hanya perampok, tetapi juga pedagang, serta perintis. Menurut agama mereka kafir.

Munculnya Viking

Pada abad VIII, penduduk wilayah Norwegia modern, Swedia dan Denmark mulai membangun kapal tercepat pada waktu itu dan melakukan perjalanan panjang dengan mereka. Sifat keras dari tanah asal mereka mendorong mereka ke petualangan ini. Pertanian di Skandinavia kurang berkembang karena iklim yang dingin. Panen sederhana tidak memungkinkan penduduk setempat untuk memberi makan keluarga mereka cukup. Berkat perampokan, orang-orang Viking menjadi jauh lebih kaya, yang memberi mereka kesempatan tidak hanya untuk membeli makanan, tetapi juga untuk berdagang dengan tetangga mereka.

Serangan pertama oleh pelaut di negara tetangga terjadi pada 789. Kemudian para perampok menyerang Dorset di barat daya Inggris, membunuhnya kemudian dan merampok kota. Maka dimulailah Zaman Viking. Alasan penting lain munculnya pembajakan massal adalah dekomposisi sistem sebelumnya yang berbasis komunitas dan marga. Bangsawan, setelah memperkuat pengaruhnya, mulai membuat prototipe pertama negara.Untuk Jarls seperti itu, perampokan menjadi sumber kekayaan dan pengaruh di antara rekan senegaranya.

Pelaut yang terampil

Alasan utama untuk penaklukan dan penemuan geografis Viking menjadi kapal mereka, yang jauh lebih baik daripada kapal Eropa lainnya. Kapal perang Skandinavia disebut drakkar. Pelaut sering menggunakannya sebagai rumah mereka sendiri. Kapal seperti itu bergerak. Mereka bisa relatif mudah diseret ke darat. Pada awalnya, kapal-kapal itu didayung, kemudian mereka memperoleh layar.

Drakkar dibedakan oleh bentuknya yang elegan, kecepatan, keandalan, dan ringannya. Mereka dirancang khusus untuk sungai dangkal. Memasuki mereka, Viking bisa masuk jauh ke negara yang hancur. Pelayaran seperti itu benar-benar mengejutkan orang Eropa. Biasanya, drakkar dibuat dari kayu abu. Mereka adalah simbol penting yang ditinggalkan oleh sejarah awal abad pertengahan. Zaman Viking bukan hanya periode penaklukan, tetapi juga periode perkembangan perdagangan. Untuk tujuan ini, Skandinavia menggunakan kapal dagang khusus - knorr. Mereka lebih lebar dan lebih dalam daripada Drakkar. Lebih banyak barang dapat dimuat di kapal semacam itu.

Zaman Viking di Eropa Utara ditandai dengan perkembangan navigasi. Orang Skandinavia tidak memiliki perangkat khusus (misalnya, kompas), tetapi mereka mengatur petunjuk alam dengan sempurna. Pelaut ini benar-benar mengetahui kebiasaan burung dan membawa mereka dalam perjalanan untuk menentukan apakah ada daratan di dekatnya (jika tidak ada, burung kembali ke kapal). Para peneliti juga fokus pada matahari, bintang dan bulan.

Serangan di Inggris

Serangan Skandinavia pertama ke Inggris berlangsung cepat. Mereka menjarah biara-biara yang tak berdaya dan segera kembali ke laut. Namun, secara bertahap Viking mulai mengklaim tanah Anglo-Saxon. Tidak ada satu kerajaan pun di Inggris pada waktu itu. Pulau itu dibagi di antara beberapa penguasa. Pada tahun 865, Ragnar Lodbrok yang legendaris pergi ke Northumbria, tetapi kapalnya kandas dan jatuh. Tamu tak diundang dikepung dan ditangkap. Raja Ella II dari Northumbria mengeksekusi Ragnar dengan memerintahkannya untuk dibuang ke dalam lubang yang penuh dengan ular berbisa.

Kematian Lodbrok tidak luput dari hukuman. Dua tahun kemudian, Tentara Pagan Besar mendarat di pantai Inggris. Pasukan ini dipimpin oleh banyak putra Ragnar. Bangsa Viking menaklukkan East Anglia, Northumbria dan Mercia. Para penguasa kerajaan ini dieksekusi. Benteng terakhir Anglo-Saxon adalah South Wessex. Rajanya Alfred the Great, menyadari bahwa pasukannya tidak cukup untuk melawan para intervensionis, membuat perjanjian damai dengan mereka, dan kemudian, pada tahun 886, sepenuhnya mengakui kepemilikan mereka di Inggris.

Penaklukan Inggris

Alfred dan putranya Edward the Elder membutuhkan waktu empat dekade untuk membersihkan tanah air mereka dari orang asing. Mercia dan East Anglia dibebaskan oleh 924. Di Northumbria utara yang terpencil, kekuasaan Viking berlanjut selama tiga puluh tahun lagi.

Setelah beberapa jeda, orang-orang Skandinavia mulai sering muncul kembali di lepas pantai Inggris. Gelombang serangan berikutnya dimulai pada 980, dan pada 1013 Sven Forkbeard sepenuhnya merebut negara itu dan menjadi rajanya. Putranya Canute the Great memerintah tiga monarki sekaligus selama tiga dekade: Inggris, Denmark, dan Norwegia. Setelah kematiannya, bekas dinasti dari Wessex kembali berkuasa, dan orang asing meninggalkan Inggris.

Pada abad ke-11, Skandinavia melakukan beberapa upaya lagi untuk menaklukkan pulau itu, tetapi semuanya gagal. The Viking Age, singkatnya, meninggalkan jejak nyata pada budaya dan pemerintahan Inggris Anglo-Saxon. Di wilayah yang dimiliki Denmark selama beberapa waktu, Danelag didirikan - sistem hukum yang diadopsi dari Skandinavia. Wilayah ini terisolasi dari provinsi Inggris lainnya sepanjang Abad Pertengahan.

Norman dan Frank

Zaman Viking adalah periode serangan Norman. Dengan nama ini, orang-orang Skandinavia dikenang oleh orang-orang Katolik sezaman mereka. Jika Viking berlayar ke barat terutama untuk merampok Inggris, maka di selatan Kekaisaran Frank adalah tujuan kampanye mereka. Itu dibuat pada tahun 800 oleh Charlemagne. Selama di bawah dia dan di bawah putranya Louis yang Saleh, satu negara kuat dipertahankan, negara itu dilindungi dengan andal dari para penyembah berhala.

Namun, ketika kekaisaran pecah menjadi tiga kerajaan, dan mereka, pada gilirannya, mulai menderita biaya sistem feodal, peluang memusingkan terbuka di hadapan Viking. Beberapa orang Skandinavia merampok pantai setiap tahun, sementara yang lain dipekerjakan untuk melayani penguasa Katolik untuk melindungi orang Kristen dengan gaji yang besar. Dalam salah satu penggerebekan mereka, Viking bahkan merebut Paris.

Pada 911, raja Frank Charles yang Sederhana memberi Viking wilayah ini dikenal sebagai Normandia. Penguasanya dibaptis. Taktik ini terbukti efektif. Semakin banyak orang Viking secara bertahap beralih ke cara hidup yang mapan. Tetapi beberapa pemberani melanjutkan kampanye mereka. Jadi, pada 1130, Normandia menaklukkan Italia selatan dan menciptakan Kerajaan Sisilia.

Penemuan Skandinavia di Amerika

Bergerak lebih jauh ke barat, Viking menemukan Irlandia. Mereka sering menyerbu pulau ini dan meninggalkan jejak yang signifikan pada budaya Celtic lokal. Selama lebih dari dua abad, orang Skandinavia memiliki Dublin. Sekitar tahun 860, bangsa Viking menemukan Islandia ("Negara Es"). Merekalah yang menjadi penghuni pertama pulau terpencil ini. Islandia terbukti menjadi tempat yang populer untuk kolonisasi. Penduduk Norwegia, yang melarikan diri dari negara itu karena seringnya perang saudara, berusaha pergi ke sana.

Pada tahun 900, sebuah kapal Viking, secara tidak sengaja tersesat, tersandung di Greenland. Koloni pertama muncul di sana pada akhir abad ke-10. Penemuan ini menginspirasi Viking lainnya untuk melanjutkan pencarian mereka ke barat. Mereka benar berharap bahwa ada tanah baru jauh di luar laut. Navigator sekitar tahun 1000 mencapai pantai Amerika Utara dan mendarat di Semenanjung Labrador. Dia menyebut wilayah ini Vinland. Dengan demikian, Zaman Viking ditandai dengan penemuan Amerika lima abad sebelum ekspedisi Christopher Columbus.

Desas-desus tentang negara ini terpecah-pecah dan tidak meninggalkan Skandinavia. Di Eropa, mereka tidak tahu tentang daratan barat. Pemukiman Viking di Vinland berlangsung selama beberapa dekade. Tiga upaya dilakukan untuk menjajah tanah ini, tetapi semuanya gagal. Orang India menyerang orang asing. Tetap berhubungan dengan koloni sangat sulit karena jarak yang sangat jauh. Akhirnya orang Skandinavia meninggalkan Amerika. Jauh kemudian, para arkeolog menemukan jejak pemukiman mereka di Newfoundland Kanada.

Viking dan Rusia

Pada paruh kedua abad ke-8, pasukan Viking mulai menyerang tanah yang dihuni oleh banyak orang Finno-Ugric. Ini dibuktikan dengan temuan para arkeolog yang ditemukan di Staraya Ladoga Rusia. Jika di Eropa orang Viking disebut orang Normandia, maka orang Slavia menyebut mereka orang Varangia. Skandinavia menguasai beberapa pelabuhan perdagangan di sepanjang Laut Baltik di Prusia. Di sini dimulai rute kuning yang menguntungkan, di mana kuning diangkut ke Mediterania.

Bagaimana Zaman Viking mempengaruhi Rusia? Singkatnya, berkat pendatang baru dari Skandinavia, negara Slavia Timur lahir. Berdasarkan versi resmi, penduduk Novgorod, yang sering berhubungan dengan Viking, meminta bantuan mereka selama perselisihan sipil internal. Jadi Varangian Rurik diundang untuk memerintah. Sebuah dinasti datang darinya, yang dalam waktu dekat menyatukan Rusia dan mulai memerintah di Kyiv.

Kehidupan orang Skandinavia

Di rumah, orang-orang Viking tinggal di rumah-rumah petani besar. Di bawah atap satu bangunan seperti itu muat sebuah keluarga yang mencakup tiga generasi sekaligus. Anak-anak, orang tua, kakek-nenek tinggal bersama. Kebiasaan ini menggemakan Rumah-rumah dibangun dari kayu dan tanah liat. Atapnya terbuat dari rumput. Di ruang tengah yang besar ada perapian bersama, di belakangnya mereka tidak hanya makan, tetapi juga tidur.

Bahkan ketika Zaman Viking datang, kota-kota mereka di Skandinavia tetap sangat kecil, ukurannya lebih rendah bahkan dari pemukiman Slavia. Orang-orang terkonsentrasi terutama di sekitar pusat kerajinan dan perdagangan. Kota-kota dibangun di kedalaman fjord. Ini dilakukan untuk mendapatkan pelabuhan yang nyaman dan, jika terjadi serangan oleh armada musuh, untuk mengetahui terlebih dahulu tentang pendekatannya.

Petani Skandinavia mengenakan kemeja wol dan celana pendek baggy. Kostum Zaman Viking cukup asketis karena kelangkaan bahan baku di Skandinavia. Anggota kelas atas yang kaya bisa mengenakan pakaian berwarna yang membedakan mereka dari orang banyak, menunjukkan kekayaan dan posisi. Kostum wanita Zaman Viking harus mencakup aksesori - perhiasan logam, bros, liontin, dan ikat pinggang. Jika gadis itu sudah menikah, dia menggulung rambutnya, orang yang belum menikah mengambil rambutnya dengan pita.

Armor dan senjata Viking

Dalam budaya populer modern, citra seorang Viking dengan helm bertanduk di kepalanya adalah hal biasa. Faktanya, hiasan kepala seperti itu jarang dan tidak lagi digunakan untuk pertempuran, tetapi untuk ritual. Pakaian Zaman Viking termasuk baju besi ringan wajib untuk semua pria.

Senjata jauh lebih beragam. Orang utara sering menggunakan tombak sepanjang sekitar satu setengah meter, yang dengannya mereka bisa memotong dan menikam musuh. Tapi yang paling umum adalah pedang. Senjata-senjata ini sangat ringan dibandingkan dengan jenis lain yang muncul di Abad Pertengahan berikutnya. Pedang Viking Age belum tentu dibuat di Skandinavia sendiri. Prajurit sering memperoleh senjata Frank, karena mereka memiliki kualitas terbaik. Viking juga memiliki pisau panjang - Saxon.

Penduduk Skandinavia membuat busur dari abu atau yew. Rambut yang dikepang sering digunakan sebagai tali busur. Kapak adalah senjata jarak dekat yang umum. Orang Viking lebih menyukai bilah yang lebar dan menyimpang secara simetris.

Normandia terakhir

Pada paruh pertama abad ke-11, Zaman Viking berakhir. Itu karena beberapa faktor. Pertama, di Skandinavia yang pertama sistem kesukuan. Itu digantikan oleh feodalisme abad pertengahan klasik dengan tuan dan bawahan. Tetap di masa lalu dan setengah Skandinavia menetap di tanah air mereka.

Akhir Zaman Viking juga datang karena penyebaran agama Kristen di antara orang utara. Iman baru, tidak seperti yang pagan, menentang kampanye berdarah di negeri asing. Banyak ritual pengorbanan secara bertahap dilupakan, dll. Yang pertama dibaptis adalah kaum bangsawan, yang, dengan bantuan iman baru, dilegitimasi di mata komunitas Eropa yang beradab lainnya. Mengikuti para penguasa dan aristokrasi, penduduk biasa melakukan hal yang sama.

Dalam kondisi yang berubah, Viking, yang ingin menghubungkan kehidupan mereka dengan urusan militer, pergi ke tentara bayaran dan melayani dengan penguasa asing. Misalnya, kaisar Bizantium memiliki pengawal Varangian sendiri. Penduduk utara dihargai karena kekuatan fisik mereka, tidak bersahaja dalam kehidupan sehari-hari dan banyak keterampilan tempur. Viking terakhir yang berkuasa dalam arti kata klasik adalah Raja Harald III dari Norwegia yang Parah. Dia pergi ke Inggris dan mencoba untuk menaklukkannya, tetapi meninggal pada Pertempuran Stamford Bridge pada tahun 1066. Kemudian datanglah akhir Zaman Viking. William Sang Penakluk dari Normandia (dirinya juga keturunan pelaut Skandinavia) menaklukkan Inggris pada tahun yang sama.

Selama beberapa abad, sebelum dan sesudah tahun 1000, Eropa Barat terus-menerus diserang oleh "Viking" - prajurit yang berlayar dengan kapal dari Skandinavia. Karena itu, periodenya sekitar 800 hingga 1100 tahun. IKLAN dalam sejarah Eropa Utara disebut "Zaman Viking". Mereka yang diserang oleh Viking menganggap kampanye mereka sebagai murni predator, tetapi mereka juga mengejar tujuan lain.

Detasemen Viking biasanya dipimpin oleh perwakilan elit penguasa masyarakat Skandinavia - raja dan hövdings. Melalui perampokan, mereka memperoleh kekayaan, yang kemudian mereka bagi di antara mereka sendiri dan dengan orang-orang mereka. Kemenangan di luar negeri membawa mereka ketenaran dan posisi. Sudah pada tahap awal, para pemimpin juga mulai mengejar tujuan politik dan menguasai wilayah di negara-negara yang ditaklukkan. Sedikit yang dikatakan dalam kronik bahwa perdagangan meningkat secara signifikan selama Zaman Viking, tetapi temuan arkeologis membuktikan hal ini. Di Eropa Barat ada kota-kota yang berkembang, formasi perkotaan pertama muncul di Skandinavia. Kota pertama di Swedia adalah Birka, terletak di sebuah pulau di Danau Mälaren, sekitar 30 kilometer sebelah barat Stockholm. Kota ini ada dari akhir abad ke-8 hingga akhir abad ke-10; penggantinya di daerah Mälaren adalah kota Sigtuna, yang saat ini merupakan kota kecil yang indah sekitar 40 kilometer barat laut Stockholm.

Zaman Viking juga dicirikan oleh fakta bahwa banyak penduduk Skandinavia selamanya meninggalkan tempat asal mereka dan menetap di luar negeri, terutama sebagai petani. Banyak orang Skandinavia, terutama mereka yang berasal dari Denmark, menetap di bagian timur Inggris, tidak diragukan lagi dengan dukungan raja-raja Skandinavia dan para bangsawan yang memerintah di sana. Kolonisasi Norse skala besar terjadi di Kepulauan Skotlandia; Orang Norwegia juga berlayar melintasi Samudra Atlantik ke tempat-tempat yang sebelumnya tidak dikenal dan tidak berpenghuni: Kepulauan Faroe, Islandia, dan Greenland (Bahkan upaya dilakukan untuk menetap di Amerika Utara). Selama abad ke-12 dan ke-13, kisah-kisah nyata tentang Zaman Viking dicatat di Islandia, tidak sepenuhnya dapat diandalkan, tetapi masih sangat diperlukan sebagai sumber sejarah yang memberikan gambaran tentang iman pagan dan cara berpikir orang-orang pada waktu itu.

Kontak yang dilakukan selama Zaman Viking dengan dunia luar secara radikal mengubah masyarakat Skandinavia. Misionaris dari Eropa Barat tiba di Skandinavia pada awal abad pertama Zaman Viking. Yang paling terkenal di antara mereka adalah Ansgar, "Rasul Skandinavia", yang dikirim oleh raja Frank Louis yang Saleh ke Birka sekitar tahun 830 dan kembali ke sana lagi sekitar tahun 850. telat haid Era Viking memulai proses kristenisasi yang intensif. Raja Denmark, Norwegia, dan Swedia menyadari kekuatan apa yang dapat diberikan oleh peradaban dan organisasi Kristen kepada negara mereka, dan melakukan perubahan agama. Proses kristenisasi paling sulit terjadi di Swedia, di mana pada akhir abad ke-11 terjadi pergulatan sengit antara orang Kristen dan orang kafir.

Zaman Viking di Timur.

Orang Skandinavia tidak hanya melakukan perjalanan ke barat, tetapi juga melakukan perjalanan panjang ke timur selama abad yang sama. Oleh penyebab alami Ke arah ini, pertama-tama, penduduk tempat-tempat yang sekarang menjadi milik Swedia bergegas. Kampanye ke timur dan pengaruh negara-negara timur meninggalkan jejak khusus pada Zaman Viking di Swedia. Perjalanan ke timur juga dilakukan bila memungkinkan dengan kapal - melalui Laut Baltik, sepanjang sungai Eropa Timur ke Laut Hitam dan Kaspia, dan, di sepanjang mereka, ke kekuatan besar di selatan laut ini: Christian Byzantium di wilayah Yunani modern dan Turki dan Khilafah Islam di tanah timur. Di sini, juga ke barat, kapal-kapal berlayar dan mendayung, tetapi kapal-kapal ini lebih kecil daripada yang digunakan untuk kampanye ke arah barat. Panjang mereka biasanya sekitar 10 meter, dan tim terdiri dari sekitar 10 orang. Kapal yang lebih besar tidak diperlukan untuk mengarungi Laut Baltik, dan selain itu, mereka tidak dapat bergerak di sepanjang sungai.

Artis V. Vasnetsov "Panggilan Varangia". 862 - undangan dari Varangians Rurik dan saudara-saudaranya Sineus dan Truvor.

Fakta bahwa pawai ke timur kurang dikenal daripada pawai ke barat sebagian disebabkan oleh fakta bahwa tidak banyak sumber tertulis tentang mereka. Surat itu mulai digunakan di Eropa Timur hanya pada periode akhir Zaman Viking. Namun, dari Bizantium dan Khilafah, yang merupakan kekuatan besar sebenarnya dari Zaman Viking dari sudut pandang ekonomi dan budaya, deskripsi perjalanan kontemporer diketahui pada era ini, serta sejarah dan pekerjaan geografis, menceritakan tentang orang-orang Eropa Timur dan menggambarkan perjalanan perdagangan dan kampanye militer dari Eropa Timur ke negara-negara di selatan Laut Hitam dan Laut Kaspia. Terkadang di antara aktor dalam gambar-gambar ini kita dapat melihat orang-orang Skandinavia. Sebagai sumber sejarah, gambar-gambar ini seringkali lebih dapat diandalkan dan lebih lengkap daripada kronik Eropa Barat yang ditulis oleh para biarawan dan memiliki jejak yang kuat dari semangat Kristen dan kebencian mereka terhadap orang-orang kafir. Sejumlah besar runestone Swedia juga diketahui dari abad ke-11, hampir semuanya berasal dari sekitar Danau Mälaren; mereka didirikan untuk mengenang kerabat yang sering bepergian ke timur. Adapun Eropa Timur, ada Tale of Bygone Years yang indah yang berasal dari awal abad ke-12. dan berbicara tentang sejarah kuno Negara Rusia tidak selalu dapat diandalkan, tetapi selalu hidup dan dengan banyak detail, yang sangat membedakannya dari kronik Eropa Barat dan memberinya pesona yang sebanding dengan pesona saga Islandia.

Ros - Rus - Ruotsi (Rhos - Rus - Ruotsi).

Pada tahun 839, seorang duta besar dari Kaisar Theophilus dari Konstantinopel (Istanbul modern) datang kepada raja Frank Louis yang Saleh, yang pada saat itu berada di Ingelheim di Rhine. Bersama duta besar juga datang beberapa orang dari orang-orang "Ros", yang melakukan perjalanan ke Konstantinopel melalui rute yang berbahaya sehingga mereka sekarang ingin kembali ke rumah melalui kerajaan Louis. Ketika raja bertanya lebih detail tentang orang-orang ini, ternyata mereka adalah Svei. Louis mengenal baik Svei pagan, karena dia sendiri sebelumnya telah mengirim Ansgar sebagai misionaris ke kota perdagangan mereka, Birka. Raja mulai curiga bahwa orang-orang yang menyebut diri mereka "ros" sebenarnya adalah mata-mata, dan memutuskan untuk menahan mereka sampai dia mengetahui niat mereka. Kisah seperti itu terkandung dalam satu kronik Franka. Sayangnya, tidak diketahui apa yang terjadi pada orang-orang ini setelahnya.

Kisah ini penting untuk studi Zaman Viking di Skandinavia. Itu dan beberapa manuskrip lain dari Byzantium dan Khilafah kurang lebih jelas menunjukkan bahwa di timur pada abad ke-8-9 orang Skandinavia disebut "ros" / "rus" (rhos / rus). Pada saat yang sama, nama ini digunakan untuk menunjuk negara Rusia Kuno, atau, seperti yang sering disebut, Kievan Rus (lihat peta). Negara berkembang selama abad-abad ini, dan darinya Rusia modern, Belarusia, dan Ukraina melacak asal-usul mereka.

Sejarah kuno negara bagian ini diceritakan dalam Tale of Bygone Years, yang tercatat di ibu kotanya, Kyiv, tak lama setelah berakhirnya Zaman Viking. Dalam catatan 862, orang dapat membaca bahwa kerusuhan merajalela di negara itu, dan diputuskan untuk mencari penguasa di sisi lain Laut Baltik. Duta besar dikirim ke Varangian (yaitu, Skandinavia), yaitu, kepada mereka yang disebut "Rus"; Rurik dan dua saudara laki-lakinya diundang untuk memerintah negara. Mereka datang "dengan seluruh Rusia", dan Rurik menetap di Novgorod. "Dan tanah Rusia mendapatkan namanya dari orang-orang Varangian ini." Setelah kematian Rurik, aturan diteruskan ke kerabatnya Oleg, yang menaklukkan Kyiv dan menjadikan kota ini ibu kota negaranya, dan setelah kematian Oleg, putra Rurik, Igor, menjadi pangeran.

Legenda tentang panggilan Varangians, yang terkandung dalam Tale of Bygone Years, adalah kisah tentang asal usul keluarga pangeran Rusia kuno, dan bagaimana sumber sejarah sangat bisa diperdebatkan. Nama "Rus" telah dicoba untuk dijelaskan dengan banyak cara, tetapi sekarang pendapat yang paling umum adalah bahwa nama ini harus dibandingkan dengan nama-nama dari bahasa Finlandia dan Estonia - Ruotsi / Rootsi, yang saat ini berarti " Swedia", dan sebelumnya menunjukkan orang-orang dari Swedia atau Skandinavia. Nama ini, pada gilirannya, berasal dari kata Norse Kuno yang berarti "mendayung", "ekspedisi dayung", "anggota ekspedisi dayung". Jelas, orang-orang yang tinggal di pantai barat Laut Baltik dikenal karena pelayaran laut mereka dengan dayung. Tidak ada sumber yang dapat dipercaya tentang Rurik, dan tidak diketahui bagaimana dia dan "Rus"-nya datang ke Eropa Timur - namun, itu hampir tidak terjadi sesederhana dan damai seperti yang dikatakan legenda. Ketika klan memantapkan dirinya sebagai salah satu penguasa di Eropa Timur, segera negara itu sendiri dan penduduknya mulai disebut "Rus". Fakta bahwa keluarga itu berasal dari Skandinavia ditunjukkan oleh nama-nama pangeran kuno: Rurik adalah Rörek Skandinavia, nama umum di Swedia bahkan pada akhir Abad Pertengahan, Oleg - Helge, Igor - Ingvar, Olga (istri Igor) - Helga.

Untuk berbicara lebih pasti tentang peran Skandinavia dalam sejarah awal Eropa Timur, tidak cukup hanya mempelajari beberapa sumber tertulis, kita juga harus mempertimbangkan temuan arkeologis. Mereka menunjukkan sejumlah besar objek asal Skandinavia yang berasal dari abad ke-9-10 di bagian kuno Novgorod (pemukiman Rurik di luar Novgorod modern), di Kyiv dan di banyak tempat lainnya. Kita berbicara tentang senjata, harness kuda, serta barang-barang rumah tangga, dan jimat magis dan religius, misalnya, palu Thor yang ditemukan di lokasi pemukiman, di pemakaman, dan harta karun.

Jelas bahwa di wilayah yang dipertimbangkan ada banyak Skandinavia yang terlibat tidak hanya dalam perang dan politik, tetapi juga dalam perdagangan, kerajinan dan pertanian - lagipula, orang Skandinavia sendiri berasal dari masyarakat pertanian, di mana budaya perkotaan, seperti di Eropa Timur, mulai berkembang hanya selama abad-abad ini. Di banyak tempat, orang utara meninggalkan jejak yang jelas dari elemen Skandinavia dalam budaya - dalam pakaian dan seni membuat perhiasan, dalam senjata dan agama. Tetapi juga jelas bahwa orang Skandinavia hidup dalam masyarakat yang strukturnya didasarkan pada budaya Eropa Timur. Bagian tengah kota-kota awal biasanya merupakan benteng padat penduduk - benteng atau kremlin. Inti formasi perkotaan yang dibentengi seperti itu tidak ditemukan di Skandinavia, tetapi merupakan karakteristik Eropa Timur untuk waktu yang lama. Cara konstruksi di tempat-tempat di mana orang Skandinavia menetap sebagian besar adalah Eropa Timur, dan sebagian besar barang-barang rumah tangga, seperti keramik rumah tangga, juga memiliki jejak lokal. Pengaruh asing terhadap budaya datang tidak hanya dari Skandinavia, tetapi juga dari negara-negara di timur, selatan, dan barat daya.

Ketika agama Kristen secara resmi diadopsi di negara Rusia Kuno pada tahun 988, fitur Skandinavia segera menghilang dari budayanya. Budaya Slavia dan Bizantium Kristen menjadi komponen utama dalam budaya negara, dan Slavia menjadi bahasa negara dan gereja.

Khilafah - Serkland.

Bagaimana dan mengapa Skandinavia berpartisipasi dalam perkembangan peristiwa yang akhirnya mengarah pada pembentukan negara Rusia? Itu mungkin bukan hanya perang dan petualangan, tetapi juga banyak perdagangan. Peradaban terkemuka dunia selama periode ini adalah Khilafah - sebuah negara Islam yang membentang ke timur hingga Afghanistan dan Uzbekistan di Asia Tengah; di sana, jauh di timur, adalah tambang perak terbesar pada waktu itu. Sejumlah besar perak Islam dalam bentuk koin dengan tulisan Arab tersebar di seluruh Eropa Timur hingga Laut Baltik dan Skandinavia. Jumlah terbesar menemukan benda-benda perak yang dibuat di Gotland. Dari wilayah negara Rusia dan Swedia daratan, terutama dari daerah sekitar Danau Mälaren, sejumlah barang mewah juga diketahui, yang menunjukkan hubungan dengan Timur yang lebih bersifat sosial - misalnya, detail pakaian atau jamuan makan item.

Ketika sumber tertulis Islam menyebutkan "rus" - yang, secara umum, dapat berarti Skandinavia dan orang lain dari negara Rusia Kuno, minat ditunjukkan terutama dalam aktivitas perdagangan mereka, meskipun ada juga cerita tentang kampanye militer, misalnya , melawan kota Berd di Azerbaijan pada tahun 943 atau 944. Dalam geografi dunia Ibn Khordadbeh, dikatakan bahwa pedagang Rusia menjual kulit berang-berang dan rubah perak, serta pedang. Mereka datang dengan kapal ke tanah Khazar, dan, setelah membayar persepuluhan kepada pangeran mereka, mereka berangkat lebih jauh di sepanjang Laut Kaspia. Seringkali mereka membawa barang-barang mereka dengan unta sampai ke Bagdad, ibu kota Khilafah. "Mereka berpura-pura menjadi orang Kristen dan membayar pajak yang ditetapkan untuk orang Kristen." Ibn Khordadbeh adalah menteri keamanan di salah satu provinsi di sepanjang rute kafilah ke Bagdad, dan dia sangat sadar bahwa orang-orang ini bukan orang Kristen. Alasan mereka menyebut diri mereka Kristen murni ekonomi - orang Kristen membayar pajak lebih rendah daripada orang kafir yang menyembah banyak dewa.

Selain bulu, mungkin komoditas terpenting yang datang dari utara adalah budak. Di kekhalifahan, budak digunakan sebagai tenaga kerja di sebagian besar sektor publik, dan Skandinavia, seperti orang lain, bisa mendapatkan budak selama kampanye militer dan predator mereka. Ibnu Khordadbeh menceritakan bahwa budak dari negara "Saklaba" (kira-kira berarti "Eropa Timur") menjabat sebagai penerjemah untuk Rus di Baghdad.

Aliran perak dari Khilafah mengering pada akhir abad ke-10. Mungkin alasannya adalah fakta bahwa penambangan perak di tambang di timur berkurang, mungkin perang dan kerusuhan yang terjadi di stepa antara Eropa Timur dan Khilafah dipengaruhi. Tetapi hal lain juga mungkin - bahwa di Khilafah mereka mulai melakukan eksperimen untuk mengurangi kandungan perak dalam koin, dan sehubungan dengan ini, minat pada koin di Eropa Timur dan Utara hilang. Ekonomi di wilayah ini bukanlah moneter, nilai koin dianggap sesuai dengan kemurnian dan beratnya. Koin perak dan batangan dipotong-potong dan ditimbang pada timbangan untuk mendapatkan harga yang bersedia dibayar seseorang untuk barang tersebut. Perak dengan kemurnian yang bervariasi membuat jenis transaksi pembayaran ini sulit atau hampir tidak mungkin. Oleh karena itu, pandangan Eropa Utara dan Timur beralih ke Jerman dan Inggris, di mana pada akhir Zaman Viking sejumlah besar koin perak berat penuh dicetak, yang didistribusikan di Skandinavia, serta di beberapa wilayah di Eropa. negara bagian Rusia.

Namun, pada awal abad ke-11, kebetulan bahwa Skandinavia mencapai Khilafah, atau Serkland, sebagaimana mereka menyebut negara ini. Kampanye Viking Swedia yang paling terkenal di abad ini dipimpin oleh Ingvar, yang oleh orang Islandia disebut Ingvar the Traveler. Sebuah kisah Islandia ditulis tentang dia, bagaimanapun, sangat tidak dapat diandalkan, tetapi sekitar 25 runestones Swedia Timur menceritakan tentang orang-orang yang menemani Ingvar. Semua batu ini menunjukkan bahwa kampanye berakhir dengan bencana. Di salah satu batu dekat Gripsholm di Södermanland Anda dapat membaca (menurut I. Melnikova):

“Tola memerintahkan batu ini dipasang setelah putranya Harald, saudara laki-laki Ingvar.

Mereka dengan berani pergi
jauh melampaui emas
dan di timur
memberi makan elang.
Meninggal di selatan
di Serkland.

Jadi di banyak batu rune lainnya, garis-garis bangga tentang kampanye ini ditulis dalam syair. "Memberi makan elang" adalah perumpamaan puitis yang berarti "membunuh musuh dalam pertempuran". digunakan di sini ukuran puitis adalah meteran epik tua dan dicirikan oleh dua suku kata yang ditekankan di setiap baris puisi, dan juga oleh fakta bahwa baris puisi dihubungkan berpasangan oleh aliterasi, yaitu, pengulangan konsonan awal dan vokal yang berubah.

Khazar dan Volga Bulgaria.

Selama Zaman Viking, ada dua negara penting di Eropa Timur yang didominasi oleh bangsa Turki: negara bagian Khazar di stepa utara Laut Kaspia dan Hitam, dan negara bagian Volga Bulgar di Volga Tengah. Khazar Khaganate sudah tidak ada lagi pada akhir abad ke-10, tetapi keturunan Volga Bulgars tinggal hari ini di Tatarstan, sebuah republik di dalam Federasi Rusia. Kedua negara bagian ini dimainkan peran penting dalam transmisi pengaruh oriental di Kuno negara Rusia dan negara-negara di kawasan Baltik. Sebuah analisis rinci dari koin Islam menunjukkan bahwa sekitar 1/10 dari mereka adalah tiruan dan dicetak oleh Khazars atau, lebih sering, oleh Volga Bulgars.

Khazar Khaganate awal mengadopsi Yudaisme sebagai agama negara, dan negara bagian Volga Bulgar secara resmi mengadopsi Islam pada tahun 922. Dalam hal ini, negara itu dikunjungi oleh Ibn Fadlan, yang menulis cerita tentang kunjungan dan pertemuannya dengan para pedagang dari Rusia. Yang paling terkenal adalah deskripsinya tentang penguburan tajuk Rus di kapal - karakteristik kebiasaan penguburan Skandinavia dan juga ditemukan di negara Rusia Kuno. Upacara pemakaman termasuk pengorbanan seorang gadis budak, yang diperkosa oleh para prajurit dari pasukan sebelum mereka membunuhnya dan membakarnya bersama dengan kandang mereka. Ini adalah kisah yang penuh dengan detail brutal yang sulit ditebak dari penggalian arkeologi kuburan Zaman Viking.

Varangian di Yunani di Miklagard.

Kekaisaran Bizantium, yang di Eropa Timur dan Utara disebut Yunani atau Yunani, menurut tradisi Skandinavia dianggap sebagai tujuan utama kampanye ke timur. Dalam tradisi Rusia, hubungan antara Skandinavia dan Kekaisaran Bizantium juga menonjol. The Tale of Bygone Years berisi deskripsi rinci tentang jalan: “Ada jalan dari Varangia ke Yunani, dan dari Yunani di sepanjang Dnieper, dan di hulu Dnieper diseret ke Lovot, dan di sepanjang Lovot Anda dapat memasuki Ilmen, sebuah danau besar; Volkhov dan mengalir ke Danau Besar Nevo (Ladoga), dan mulut danau itu mengalir ke Laut Varangian (Laut Baltik).

Penekanan pada peran Byzantium adalah penyederhanaan realitas. Orang Skandinavia datang terutama ke negara Rusia Kuno dan menetap di sana. Dan perdagangan dengan Khilafah melalui negara bagian Volga Bulgar dan Khazar seharusnya menjadi kepentingan ekonomi paling penting bagi Eropa Timur dan Skandinavia selama abad ke-9-10.

Namun, selama Zaman Viking, dan terutama setelah Kristenisasi negara Rusia Kuno, pentingnya hubungan dengan Kekaisaran Bizantium meningkat. Ini dibuktikan terutama oleh sumber-sumber tertulis. Untuk alasan yang tidak diketahui, jumlah penemuan koin dan benda lain dari Byzantium relatif sedikit di Eropa Timur dan Utara.

Sekitar akhir abad ke-10, Kaisar Konstantinopel mendirikan detasemen khusus Skandinavia di istananya - Pengawal Varang. Banyak yang percaya bahwa awal penjagaan ini diletakkan oleh orang-orang Viking, yang dia kirim ke kaisar pangeran kyiv Vladimir sehubungan dengan adopsi agama Kristen pada tahun 988 dan pernikahannya dengan putri kaisar.

Kata vringar awalnya berarti orang yang terikat oleh sumpah, tetapi pada akhir Zaman Viking itu menjadi nama umum untuk orang Skandinavia di timur. Waring dalam bahasa Slavia dikenal sebagai Varangian, dalam bahasa Yunani - Varangos (varangos), dalam bahasa Arab - Varank (warank).

Konstantinopel, atau Miklagard, kota besar, sebagaimana orang Skandinavia menyebutnya, sangat menarik bagi mereka. Kisah-kisah Islandia menceritakan banyak orang Norwegia dan Islandia yang bertugas di pengawal Varangian. Salah satu dari mereka, Harald yang Parah, menjadi Raja Norwegia sekembalinya ke rumah (1045-1066). Runestones Swedia abad ke-11 sering berbicara tentang tinggal di Yunani daripada di negara Rusia Kuno.

Di jalan lama menuju gereja di Ede di Uppland, ada batu besar dengan prasasti rahasia di kedua sisinya. Di dalamnya, Ragnvald berbicara tentang bagaimana rune ini diukir untuk mengenang ibunya Fastvi, tetapi di atas semua itu dia tertarik untuk menceritakan tentang dirinya sendiri:

"Rune ini memerintahkan
mengukir Ragnvald.
Dia berada di Yunani
adalah pemimpin detasemen prajurit.

Tentara dari Garda Varangian menjaga istana di Konstantinopel dan mengambil bagian dalam kampanye militer di Asia Kecil, Semenanjung Balkan, dan Italia. Negara Lombardia, disebutkan pada beberapa batu rune, menyiratkan Italia, wilayah selatan yang merupakan bagian dari Kekaisaran Bizantium. Di pinggiran pelabuhan Athena, Piraeus, dulu ada singa marmer besar yang mewah, yang diangkut ke Venesia pada abad ke-17. Pada singa ini, salah satu Varangian, selama liburan di Piraeus, mengukir prasasti rahasia dalam bentuk ular, yang merupakan ciri khas runestone Swedia abad ke-11. Sayangnya, ketika ditemukan, prasasti itu rusak parah sehingga hanya beberapa kata yang bisa dibaca.

Skandinavia di Gardarik pada periode akhir Zaman Viking.

Pada akhir abad ke-10, seperti yang telah disebutkan, aliran perak Islam mengering, dan sebaliknya, banjir koin Jerman dan Inggris mengalir ke timur ke negara Rusia. Pada tahun 988 pangeran Kyiv dan rakyatnya membawa jumlah itu ke Gotland, di mana mereka juga disalin, dan ke daratan Swedia dan Denmark. Beberapa sabuk bahkan telah ditemukan di Islandia. Mungkin mereka milik orang-orang yang melayani para pangeran Rusia.

Hubungan antara penguasa Skandinavia dan negara Rusia Kuno selama abad 11-12 sangat hidup. Dua pangeran besar Kyiv mengambil istri di Swedia: Yaroslav the Wise (1019-1054, sebelumnya memerintah di Novgorod dari 1010 hingga 1019) menikahi Ingegerd, putri Olaf Schötkonung, dan Mstislav (1125-1132, sebelumnya memerintah di Novgorod dari 1095 hingga 1125) - tentang Christina, putri Raja Inga yang Tua.

Novgorod - Holmgard dan berdagang dengan Saami dan Gotlanders.

Pengaruh Rusia Timur juga mencapai Saami di Skandinavia utara pada abad ke-11-12. Di banyak tempat di Laplandia Swedia dan Norrbotten terdapat tempat pengorbanan di tepi danau dan sungai dan di dekat bebatuan yang bentuknya aneh; ada tanduk rusa, tulang binatang, mata panah, dan juga timah. Banyak dari benda-benda logam ini berasal dari negara Rusia Kuno, kemungkinan besar dari Novgorod - misalnya, pemasangan sabuk Rusia dari jenis yang sama yang ditemukan di Swedia selatan.

Novgorod, yang oleh orang Skandinavia disebut Holmgard, menjadi sangat penting selama berabad-abad sebagai kota metropolitan perdagangan. Gotlanders, yang terus memainkan peran penting dalam perdagangan Baltik pada abad 11-12, menciptakan pos perdagangan di Novgorod. Pada akhir abad ke-12, Jerman muncul di Baltik, dan secara bertahap peran utama dalam perdagangan Baltik diteruskan ke Hansa Jerman.

Akhir Zaman Viking.

Pada cetakan pengecoran sederhana untuk perhiasan murah, terbuat dari batangan dan ditemukan di Timans di Rum di Gotland, dua orang Gotland pada akhir abad ke-11 mengukir nama mereka, Urmiga dan Ulvat, dan, sebagai tambahan, nama empat negara yang jauh. . Mereka memberi tahu kami bahwa dunia bagi orang Skandinavia di Zaman Viking memiliki perbatasan yang luas: Yunani, Yerusalem, Islandia, Serkland.

Tidak mungkin menyebutkan tanggal pasti kapan dunia ini menyusut dan Zaman Viking berakhir. Secara bertahap, selama abad ke-11 dan ke-12, cara dan koneksi mengubah karakter mereka, dan pada abad ke-12, perjalanan jauh ke negara Rusia Kuno dan ke Konstantinopel dan Yerusalem berhenti. Ketika jumlah sumber tertulis di Swedia meningkat pada abad ke-13, kampanye ke timur hanya menjadi kenangan.

Dalam Westgötalag Edisi Penatua, yang ditulis pada paruh pertama abad ke-13, dalam Bab tentang Suksesi, antara lain, ada pernyataan berikut tentang orang yang diperoleh di luar negeri: Dia tidak mewarisi siapa pun ketika dia duduk di Yunani. Apakah Westgets benar-benar masih bertugas di penjaga Varang, atau apakah paragraf ini tetap dari masa lalu?

Di Gutasag, sebuah catatan sejarah Gotland yang tercatat pada abad ke-13 atau awal abad ke-14, dikatakan bahwa gereja-gereja pertama di pulau itu ditahbiskan oleh para uskup dalam perjalanan mereka ke atau dari Tanah Suci. Saat itu ada jalan ke timur melalui Rusia dan Yunani ke Yerusalem. Ketika saga sedang ditulis, para peziarah berkeliling Eropa Tengah atau bahkan Eropa Barat.

Terjemahan: Anna Fomenkova.

Apakah kamu tahu itu...

Orang-orang Skandinavia yang bertugas di Garda Varang mungkin adalah orang Kristen - atau mereka menjadi Kristen selama mereka tinggal di Konstantinopel. Beberapa dari mereka melakukan ziarah ke Tanah Suci dan Yerusalem, yang dalam bahasa Skandinavia disebut Yorsalir. Runestone dari Brubyu ke Täby di Uppland ditempatkan untuk mengenang Eystein, yang pergi ke Yerusalem dan meninggal di Yunani.

Prasasti rahasia lain dari Uppland, dari Stacket di Kungsengen, berbicara tentang seorang wanita yang teguh dan tak kenal takut: Ingerun, putri Hord, memerintahkan rune untuk diukir untuk mengenang dirinya sendiri. Dia pergi ke timur dan ke Yerusalem.

Pada tahun 1999, tumpukan benda perak terbesar yang berasal dari Zaman Viking ditemukan di Gotland. Berat totalnya sekitar 65 kilogram, di mana 17 kilogramnya adalah koin perak Islami (sekitar 14.300).

Bahan yang digunakan gambar dari artikel.
permainan untuk perempuan

Paling acara cerah dalam sejarah, seseorang dapat dengan tepat mempertimbangkan kampanye Viking, sama seperti mereka sendiri akan disebut sangat tokoh yang menarik selama periode dari abad ke-9 hingga ke-11. Kata "Viking" secara kasar berarti "berlayar di laut." Dalam bahasa asli Normandia, "vik" berarti "fjord", yang menurut kami akan menjadi "teluk". Oleh karena itu, banyak sumber mengartikan kata "Viking" sebagai "manusia dari teluk". Sebuah pertanyaan umum adalah "Di mana Viking tinggal?" akan sama tidak pantasnya dengan pernyataan bahwa "Viking" dan "Skandinavia" adalah satu dan sama. Dalam kasus pertama, kita berbicara tentang seseorang, yang kedua - tentang milik orang tertentu.

Adapun milik kelompok etnis tertentu, mungkin sulit untuk mengidentifikasinya, karena Viking menetap di wilayah pendudukan, menyerap semua "manfaat" lokal, serta memenuhi budaya tanah ini. Hal yang sama dapat dikatakan tentang gelar yang diberikan kepada "penduduk benteng" oleh berbagai bangsa. Itu semua tergantung pada tempat di mana Viking tinggal. Normandia, Varangia, Denmark, Rusia - nama-nama seperti itu diterima oleh "pasukan laut" di semakin banyak pantai baru, tempat ia mendarat.

Banyak mitos dan kesalahpahaman berkeliaran di sekitar karakter sejarah yang cerah, yaitu Viking. Di mana para penyerbu Norman tinggal, apa yang mereka lakukan, selain kampanye dan penyerbuan mereka, dan apakah mereka melakukan sesuatu selain mereka, adalah pertanyaan yang sangat rumit yang menyiksa kepala sejarawan hingga hari ini. Namun, setidaknya tujuh kesalahpahaman tentang "orang barbar Skandinavia" dapat disimpulkan hari ini.

Kekejaman dan haus akan penaklukan

Di sebagian besar film, buku, dan sumber hiburan lainnya, Viking muncul di hadapan kita sebagai orang barbar yang haus darah yang tidak dapat membayangkan hidup mereka tanpa setiap hari menancapkan kapak mereka ke tengkorak seseorang.

Alasan awal kampanye militer di antara orang-orang Normandia adalah kelebihan penduduk di tanah Skandinavia tempat orang-orang Viking tinggal. Ditambah perselisihan klan yang konstan. Keduanya memaksa sebagian besar penduduk pergi mencari kehidupan yang lebih baik. Dan perampokan sungai tidak lebih dari bonus untuk perjalanan sulit mereka. Secara alami, kota-kota Eropa yang dibentengi dengan buruk menjadi mangsa empuk bagi para pelaut. Namun, adapun bangsa lain - Prancis, Inggris, Arab dan lain-lain, yang juga tidak meremehkan pertumpahan darah demi keuntungan kantong mereka. Cukuplah untuk mengingat bahwa semua ini terjadi pada Abad Pertengahan, dan cara menghasilkan uang ini sama-sama menarik bagi perwakilan dari berbagai kekuatan. Dan kecenderungan nasional untuk pertumpahan darah tidak ada hubungannya dengan itu.

Permusuhan

Klaim lain bahwa Viking memusuhi semua orang tetapi diri mereka sendiri juga merupakan khayalan. Faktanya, orang asing dapat memanfaatkan keramahan orang Normandia dan bergabung dengan barisan mereka. Banyak catatan sejarah mengkonfirmasi bahwa Prancis, Italia, dan Rusia dapat bertemu di antara orang-orang Viking. Contoh tinggal di wilayah Skandinavia Ansgar - utusan Louis yang Saleh - adalah bukti lain dari keramahan orang Viking. Anda juga dapat mengingat duta besar Arab ibn Fadlan - film "The 13th Warrior" difilmkan berdasarkan cerita ini.

Penduduk asli Skandinavia

Meskipun, bertentangan dengan pernyataan di atas, Viking disamakan dengan Skandinavia, ini adalah khayalan yang mendalam, yang dijelaskan oleh fakta bahwa Viking tinggal di wilayah Greenland, Islandia, serta Prancis dan bahkan Rusia Kuno. Dengan sendirinya, pernyataan bahwa semua "orang fiord" berasal dari Skandinavia adalah sebuah kesalahan.

Di mana Viking tinggal pada awal Abad Pertengahan adalah pertanyaan yang tidak pantas, karena "komunitas laut" itu sendiri dapat mencakup berbagai kebangsaan, dari berbagai negeri. Antara lain, perlu dicatat fakta bahwa raja Prancis dengan bebas memberikan sebagian tanah kepada Viking, dan sebagai rasa terima kasih mereka menjadi penjaga Prancis ketika diserang oleh musuh "dari luar". Tidak jarang musuh ini adalah Viking dari negeri lain. Omong-omong, begitulah nama "Normandia" muncul.

Orang-orang biadab kafir yang kotor

Kekeliruan lain dari banyak narator di masa lalu adalah penggambaran Viking sebagai orang yang kotor, tidak bermoral dan liar. Dan sekali lagi, ini tidak benar. Dan buktinya adalah temuan-temuan yang digali selama penggalian di berbagai tempat di mana Viking tinggal.

Cermin, sisir, bak mandi - semua sisa-sisa budaya kuno yang ditemukan selama penggalian menegaskan bahwa orang Normandia adalah orang yang bersih. Dan temuan-temuan ini diekstraksi tidak hanya di Swedia, Denmark, tetapi juga di Greenland, Islandia, dan negeri-negeri lain, termasuk pemukiman Sarskoye, tempat orang Viking tinggal di tepi Volga, yang terletak di wilayah Rusia Kuno. Selain yang lainnya, tidak jarang ditemukan sisa-sisa sabun buatan tangan orang Norman sendiri. Sekali lagi, kebersihan mereka dibuktikan dengan lelucon orang Inggris, yang kira-kira berbunyi seperti ini: "Orang Viking sangat bersih sehingga mereka bahkan pergi ke pemandian seminggu sekali." Tidak ada salahnya untuk mengingat bahwa orang Eropa sendiri lebih jarang mengunjungi pemandian.

Pirang dua meter

Pernyataan palsu lainnya, karena sisa-sisa jasad Viking mengatakan sebaliknya. Mereka yang dihadirkan sebagai pendekar jangkung berambut pirang, nyatanya tingginya tak lebih dari 170 sentimeter. Vegetasi di kepala orang-orang ini memiliki warna yang berbeda. Satu-satunya hal yang tidak terbantahkan adalah preferensi untuk jenis rambut ini di antara orang-orang Norman itu sendiri. Ini difasilitasi oleh penggunaan sabun pewarna khusus.

Viking dan Rusia Kuno

Di satu sisi, diyakini bahwa Viking terkait langsung dengan pembentukan Rusia sebagai kekuatan besar. Di sisi lain, ada sumber yang menyangkal keterlibatan mereka dalam setiap peristiwa dalam sejarah.Sejarawan menganggap afiliasi Rurik dengan Skandinavia, dan sebaliknya, sangat kontroversial. Namun, nama Rurik dekat dengan Norman Rerek - ini adalah berapa banyak anak laki-laki yang dipanggil di Skandinavia. Hal yang sama dapat dikatakan tentang Oleg, Igor - kerabat dan putranya. Dan istri Olga. Lihat saja rekan Norman mereka - Helge, Ingvar, Helga.

Banyak sumber (hampir semua) dengan suara bulat menyatakan bahwa kepemilikan Viking meluas ke Kaspia dan Laut Hitam. Selain itu, untuk mencapai Kekhalifahan, orang Normandia menggunakan penyeberangan melintasi Dnieper, Volga, dan banyak sungai lain yang mengalir di wilayah Rusia Kuno. Kehadiran transaksi perdagangan di wilayah pemukiman Sarsky, tempat Viking tinggal di Volga, berulang kali dicatat. Selain itu, penggerebekan sering disebutkan, disertai dengan perampokan di wilayah Staraya Ladoga, gundukan Gnezdovsky, yang juga menegaskan keberadaan pemukiman Norman di wilayah Rusia Kuno. Omong-omong, kata "Rus" juga milik orang Viking. Bahkan dalam "Tale of Bygone Years" dikatakan bahwa "Rurik datang dengan semua Rus-nya."

Lokasi yang tepat di mana Viking tinggal - di tepi Volga atau tidak - masih bisa diperdebatkan. Beberapa sumber menyebutkan bahwa mereka berbasis tepat di sebelah benteng mereka. Lainnya berpendapat bahwa Normandia lebih suka ruang netral antara air dan pemukiman besar.

Tanduk di helm

Dan kesalahpahaman lainnya adalah adanya tanduk di bagian atas jubah militer orang Normandia. Selama penggalian dan penelitian di tempat-tempat di mana orang Viking tinggal, tidak ada helm dengan tanduk yang ditemukan, kecuali satu-satunya yang ditemukan di salah satu tempat pemakaman Norman.

Tetapi satu kasus tidak memberikan alasan untuk generalisasi seperti itu. Meskipun gambar ini dapat diartikan berbeda. Dengan cara inilah bermanfaat untuk mewakili Viking ke dunia Kristen, yang mengklasifikasikan mereka sebagai keturunan iblis. Dan segala sesuatu yang berkaitan dengan Setan, orang Kristen untuk beberapa alasan tentu memiliki tanduk.

Pada salah satu hari musim panas tahun 789, sebuah peristiwa terjadi di pantai kerajaan Anglo-Saxon Wessex, yang hanya diperhatikan oleh penulis sejarah setempat. Ke pantai pulau Portland, di era Kekaisaran Romawi disebut Vindelis dalam bahasa Latin, tiga perahu panjang mendarat, mampu berlayar baik di dayung dan di bawah layar. Orang asing berjanggut dan berambut pirang turun dari kapal, berbicara dalam bahasa yang agak mirip dengan bahasa Inggris Kuno - setidaknya akar dari sebagian besar kata dapat dimengerti oleh penduduk Wessex. Thane Beochtrik keluar untuk menemui para awak kapal dengan anak buahnya. Kami tidak tahu tentang apa percakapan itu, tetapi itu berakhir dengan pertengkaran: alien membunuh Beochtrik, membantai detasemen kecilnya, mengambil senjata piala, terjun ke perahu dan menghilang ke laut.

Secara umum, cerita ini pada waktu itu bukanlah sesuatu yang luar biasa - ini adalah masalah kehidupan sehari-hari. Kerajaan Anglo-Saxon di Inggris dengan rajin bertempur di antara mereka sendiri, dan ketika kawanan yang terkait erat bosan, mereka mulai mendorong Celtic di Wales atau Skotlandia, kembali dan kembali ke perselisihan sipil yang biasa. Perang adalah hal yang paling umum, dan jika Anda memperhatikan setiap pertempuran kecil dalam sejarah, Anda tidak akan mendapatkan cukup perkamen. Jadi mengapa insiden yang tidak penting di Vindelis menarik perhatian seorang penulis sejarah, dan di zaman kita ini dianggap hampir acara kunci Abad VIII di Eropa, yang memunculkan era baru?

Skema ekspansi Skandinavia di VIII –XI abad. Hijau menunjukkan daerah yang diserang oleh Viking, tetapi tidak dijajah oleh mereka

Di sini perlu dicatat bahwa Anglo-Saxon telah menjadi orang Kristen selama lebih dari dua ratus tahun - serta semua tetangga mereka tanpa kecuali: Frank dan Breton melintasi Selat Inggris, Irlandia, Skotlandia, dan Welsh. Peninggalan kemusyrikan, jika dilestarikan, maka di tingkat rumah tangga atau di daerah pegunungan yang sangat terpencil dan sulit dijangkau. Pria berjanggut tidak berpendidikan yang mendarat di Wessex ternyata benar-benar kafir - yang dengan sendirinya sangat tidak biasa.

Kisah Tan Beochtrik adalah bukti dokumenter pertama kemunculan Viking. Pemecatan Lindisfarne dan Yarrow, penggerebekan di Irlandia, pendaratan di Orkney dan Shetland - semua ini akan terjadi nanti. Pada tahun 789, tak seorang pun dari Inggris atau Frank bahkan dapat membayangkan bahwa Eropa Kristen dihadapkan dengan kekuatan yang selama tiga abad berikutnya tidak hanya akan mengubah perbatasan, tetapi juga situasi demografis, budaya, dan bahkan menyebabkan doa baru: “A kehebohan Normannorum libera nos Domine!” - "Dari kemarahan orang Normandia, selamatkan kami, Tuhan!"

Jadi mari kita coba mencari tahu dari mana Viking berasal, siapa mereka dan mengapa invasi mereka terjadi.

Skandinavia di Abad Kegelapan

Orang-orang di Semenanjung Skandinavia muncul jauh sebelum kelahiran Kristus. Budaya paling awal (Kongemose, budaya Nöstvet-Lihult, budaya Ertebölle, dll.) berasal dari Mesolitikum dan sekitar milenium keenam SM. Selama dua atau tiga ribu tahun SM. di Skandinavia selatan, pembawa “Battle Axe and Corded Ware Culture” muncul, yang mungkin menjadi inti dari kemunculan masyarakat jerman- mereka bermigrasi ke utara dari Semenanjung Jutlandia dan mulai mengisi wilayah Swedia dan Norwegia saat ini.

Namun, ini adalah kasus yang sangat lama, dan kami tertarik pada periode setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi, ketika sekelompok suku Jermanik Utara mulai memisahkan diri dari bagian Eropa lainnya. Migrasi besar-besaran orang-orang, runtuhnya Roma, adopsi agama Kristen oleh Goth, Frank, dan orang Jerman lainnya - singkatnya, semua perubahan besar di pertengahan milenium pertama era kita praktis tidak memengaruhi Skandinavia: terlalu jauh . Di Abad Kegelapan, tidak ada yang menunjukkan minat pada Skandinavia: kaum Frank memiliki sesuatu untuk dilakukan di benua itu, pengenalan agama Kristen berlanjut, meskipun dengan percaya diri, tetapi perlahan: gereja pertama-tama harus membangun dirinya sendiri di negara-negara barbar yang baru. Penduduk semenanjung, yang terletak di belakang Laut Utara dan Baltik, telah "mendidih dalam panci mereka sendiri" selama berabad-abad, praktis tidak tahu apa-apa tentang peristiwa yang bergejolak di Eropa. Para misionaris Kristen, jika mereka muncul di sana, terisolasi dan tidak mampu mencapai kesuksesan yang serius: dewa-dewa Jerman kuno dipuja, seperti berabad-abad yang lalu, dan tidak ada yang mengancam kultus mereka.

helm gaya wendel, Abad ke-8 (dari koleksi Museum Barang Antik Stockholm)

Di sini perlu untuk membuat penyimpangan panjang dan berbicara tentang fitur iklim pada masa itu - jika tidak, tidak akan jelas mengapa tiba-tiba, mulai dari abad ke-8, orang-orang Skandinavia bergegas mencari tanah baru untuk pemukiman. Selama berabad-abad, iklim berubah lebih dari sekali, optima (pemanasan) dan pessimum (pendinginan) bergantian - yang disebut iklim optimal Romawi, yang berlangsung dari zaman Julius Caesar hingga sekitar 400 M, banyak berkontribusi pada kemakmuran Kekaisaran Romawi. Suhu rata-rata saat itu lebih tinggi rata-rata 1-2 derajat, penulis Romawi memberi tahu kami bahwa di Inggris dan Jerman mereka bahkan mulai menanam anggur - kira-kira dari 280 M.

Pada gilirannya, iklim minimum Abad Pertengahan awal, yang terjadi selama Migrasi Besar, memperburuk situasi militer-politik dan demografis yang sudah tidak paling makmur di Eropa - pendinginan yang dimulai sekitar abad ke-5 mengurangi area yang ditaburkan, terutama pergi ke wilayah utara pada umumnya dan, tentu saja, Skandinavia pada khususnya. St. Gregorius dari Tours dalam karya ekstensif abad VI "History of the Franks" mencatat: " Saat itu hujan deras, air banyak, dingin tak tertahankan, jalanan licin berlumpur dan sungai meluap.". Pada tahun 535–536, terjadi anomali iklim yang belum pernah terjadi sebelumnya. Mari kita beri dasar kepada sejarawan Bizantium Procopius of Caesarea ("Perang", IV, 14. 5-6):

“... Dan tahun ini keajaiban terbesar terjadi: sepanjang tahun matahari memancarkan cahaya seperti bulan, tanpa sinar, seolah-olah kehilangan kekuatannya, berhenti, seperti sebelumnya, untuk bersinar murni dan terang. Sejak saat ini dimulai, baik perang maupun sampar maupun bencana lain yang membawa kematian. Kemudian adalah tahun kesepuluh pemerintahan Justinianus.

Penulis lain mengklaim bahwa bahkan pada siang hari matahari tampak "kebiruan" dan benda-benda tidak menimbulkan bayangan - ini berarti bahwa selama hampir satu setengah tahun ada suspensi debu di atmosfer yang disebabkan oleh letusan gunung berapi super atau jatuh. meteorit besar dan, kemungkinan besar, kedua faktor tersebut. Ilmuwan Jerman Wolfgang Behringer, dalam bukunya Kulturgeschichte des Klimas, mengutip data arkeologi - di Norwegia pada abad ke-6, sekitar empat puluh persen pertanian ditinggalkan, yaitu, pemiliknya mati atau bermigrasi ke selatan. Secara umum, dalam mitologi Nordik Kuno, dingin, beku, dan es memiliki sifat eskatologis, menjadi simbol kematian dan kekacauan – ingat raksasa es…

Namun demikian, pada abad ke-8, iklim mulai stabil - pemanasan mulai terjadi, area tanaman meluas lagi, tanaman biji-bijian dapat dipanen di garis lintang yang berdekatan dengan Lingkaran Arktik, dan kualitas hidup meningkat tajam. Hasilnya cukup alami - pertumbuhan penduduk yang eksplosif.

Namun, di sini orang harus mempertimbangkan tidak hanya fitur iklim, tetapi juga spesifikasi geografis Semenanjung Skandinavia. Jika di Swedia timur ada dataran luas yang cocok untuk pertanian, maka di pegunungan Norwegia dimungkinkan untuk menanam roti dan menggembalakan ternak hanya di sebidang tanah sempit di sepanjang pantai dan di lembah sungai. Mustahil untuk membagi jatah tanpa henti di antara anak laki-laki - bumi tidak akan memberi mereka makan. Intinya: populasi berlebih (dan bersemangat), kekurangan makanan. Skandinavia bukan karet. Apa yang harus dilakukan?

Jalan keluar ditemukan cukup cepat - karena tidak ada tanah yang subur, itu berarti seseorang harus dicari di luar negeri. Mengingat fakta bahwa Skandinavia kuno tahu bagaimana membangun kapal yang sangat baik sejak lama, solusi untuk masalah ini ada di telapak tangan mereka. "Prototipe" pertama drakkar, "Perahu Hjortspring", ditemukan oleh para arkeolog di Denmark, di pulau Als, berasal dari abad ke-4 SM. - perahu bisa menampung hingga 20 pendayung. Selain itu, kapal Skandinavia, yang memiliki draft minimum, dapat berjalan di perairan dangkal mana pun dan menembus sungai sempit.

Hjortspring boat - kapal Jerman kuno, ca.abad ke-4 SM Museum Nasional Denmark

Saat itulah serangan pertama Skandinavia kuno menuju benua dan Kepulauan Inggris dimulai - sebagai permulaan, untuk tujuan pengintaian lebih dari penaklukan. Itu perlu untuk berkenalan dengan situasinya, dan dengan jelas bersaksi: ada banyak tanah di sana, kepadatan penduduk lokal sangat kecil, populasi seperti itu tidak biasa untuk serangan kilat dari laut, dan secara umum mereka tidak menyadari bahwa itu mungkin. Ada juga bukti dokumenter - mari kita kutip ilmuwan, teolog, dan penyair Flaccus Albinus (Alcuin) abad ke-8:

“Tiga ratus lima puluh tahun kami dan nenek moyang kami telah tinggal di tanah yang indah ini, dan belum pernah Inggris mengalami kengerian seperti yang dikenal sekarang, setelah munculnya bangsa-bangsa lain. Tidak ada yang curiga bahwa perampok bisa datang dari seberang laut.”

Tidak ada yang curiga. Dan Eropa telah membayar harga yang mahal untuk ketidaktahuannya.

Mereka datang!

Mengingat hal di atas, pertanyaannya tetap terbuka - bagaimana raja dan uskup Eropa, yang memainkan peran politik yang semakin penting, melewatkan bahaya yang luar biasa seperti itu? Di manakah sosok-sosok besar sejarah pada masa itu terlihat? Pada akhirnya, kaisar Charlemagne tidak bisa disebut sepatu yang tidak kompeten, dan mantan barbar cukup berhasil mengadopsi alat penting bagi negara seperti intelijen dari Roma yang telah terlupakan! Jelas bahwa setidaknya ada hubungan antara Kekaisaran Frank dan Skandinavia - perbatasan utara Saxony dan Frisia berbatasan dengan wilayah Denmark saat ini, yang penduduknya juga akan mengambil bagian dalam kekejaman Viking yang akan datang.

Tidak ada Jawaban. Mungkin perbedaan budaya dan peradaban yang berkembang memainkan peran mereka - mari kita ingat kata-kata Alcuin, di mana kuncinya adalah konsep "kafir", yang bertentangan dengan "Kristen". Orang-orang Eropa kemudian dipersatukan bukan oleh etnis, tetapi oleh agama: setiap non-Kristen adalah orang asing, baik itu Moor-Muslim Spanyol atau Skandinavia yang menyembah dewa-dewa Asgard. Untuk saat ini, kaum Frank dan kerajaan Inggris memperlakukan orang-orang kafir yang tidak dicuci dari fjord utara yang jauh dengan penghinaan, dengan tulus percaya bahwa Tuhan ada di pihak orang-orang Kristen (lalu - siapa yang melawan mereka?!).

Viking. Miniatur Inggris Kuno

Sekarang kita perlu menjelaskan apa yang secara umum kita maksud dengan istilah "Viking". Kata itu sendiri dibentuk dari dua bagian: "vik", yaitu, "bay, bay", dan akhiran "ing", yang menunjukkan komunitas orang, paling sering generik - bandingkan: Caroling, Capet, dll. Kami mendapatkan "pria dari teluk"! Awalnya, regu Viking terdiri dari populasi yang sangat surplus - anak laki-laki yang lebih muda, yang tidak mewarisi jatah, orang yang meninggalkan klan sendiri atau diusir darinya, atau bahkan hanya pencari petualangan, kekayaan, dan kemuliaan. Yaitu, tidak diselesaikan Pemilik tanah Skandinavia. Namun, mengapa hanya orang Skandinavia? Siapa pun bisa menjadi awak kapal - seorang Norwegia, seorang Wend, seorang Ruyanin, seorang Ladoga Krivich. Setelah Skandinavia mulai menguasai "Jalan dari Varangia ke Yunani" melalui Neva, Ladoga, Volkhov dan lebih jauh ke lembah Volga, banyak Slavia mulai muncul dalam regu, terutama sejak panteon politeistik Skandinavia dan Rusia Kuno. sangat dekat, dan atas dasar ini dimungkinkan untuk menemukan bahasa yang sama dengan sangat cepat.

Jadi, Viking bukan profesi, bukan kebangsaan, dan bukan pekerjaan. Ini - status sosial, sebuah kelompok sosial marjinal, sesuatu antara seorang prajurit keberuntungan, seseorang tanpa tempat tinggal tetap dan seorang bandit sebagai bagian dari kelompok terorganisir orang-orang dari Skandinavia (dan tidak hanya) kebangsaan. Orang-orang baik seperti itu, tanpa refleksi yang tidak perlu, dapat dengan mudah merampok fjord tetangga, kerabat mereka sendiri, orang Norwegia atau Swedia - presedennya diketahui. Sebagian besar, mereka tidak dibatasi oleh sistem wajib tabu moral untuk Skandinavia yang menetap dan secara bertahap mulai percaya bahwa mereka lebih unggul daripada petani yang membosankan, jika hanya karena sakralisasi perang dimulai di bidang agama - cukup untuk mengingat kultus para dewa prajurit, Odin, Thor dan lain-lain.

Thor dengan palu Mjollnir. Patung yang berasal dari sekitar 1000 M.

Jika suatu kelompok sosial telah muncul, maka dalam kelompok tersebut subkulturnya sendiri, etikanya sendiri dan pandangan agamanya sendiri pasti akan muncul - terutama dalam kondisi sistem kesukuan yang mendominasi sekitar. Anda tidak perlu pergi jauh untuk contoh - fungsi imamat, godi, secara bertahap dipindahkan ke pemimpin militer: jika Anda adalah raja yang sukses, itu berarti Anda dekat dengan para dewa, mereka mendukung Anda - oleh karena itu, Anda mengirim ritual yang diperlukan dan berkorban. Hanya ada satu cara yang dijamin untuk sampai ke Valhalla setelah kematian - mati secara heroik dalam pertempuran. Salah satu tempat pertama diberikan untuk kecakapan dan kemuliaan pribadi, tentu saja, diperoleh dalam pertempuran yang adil.

Akhirnya, Vikinglah yang "menciptakan" angkatan laut dalam bentuk yang kita kenal - tidak ada yang menentang mereka dengan taktik yang belum pernah terjadi sebelumnya di hadapan orang-orang Kristen Eropa. Skema yang dilakukan oleh Skandinavia kuno itu sederhana, tetapi sangat efektif: serangan mendadak di hampir semua titik pantai laut atau sungai (sekali lagi, ingat kemampuan drakkar untuk berjalan di air dangkal), dan setelah serangan yang berhasil, sebuah sama-sama mundur secepat kilat, sampai musuh berhasil mengumpulkan kekuatan yang signifikan - lalu cari fistula perampok ini di laut lepas. Baru kemudian Viking akan terlibat dalam perdagangan yang terhormat, demi rasa ingin tahu mereka akan membuka Islandia, Greenland dan Amerika dan pergi untuk melayani di "pasukan Varangian" ke Kaisar Bizantium, dan pada akhir abad ke-8 - awal abad ke-9 mereka terlibat secara eksklusif dalam perampokan paling mengerikan, perampasan tanah di Inggris, Irlandia dan di daratan, perdagangan budak dan hal-hal lain yang sama menariknya ...

Kapal Norse tua, rekonstruksi modern. Drakkar di latar depanpenduduk pulau("Islandia"), yang pada tahun 2000 berlayar melintasi Samudra Atlantik. Saat ini di Museum Njardvik, Islandia

Untuk menceritakan di sini tentang serangan besar pertama Viking - serangan terhadap biara St. Cuthbert di pulau Lindisfarne pada 8 Juni 793 - tidak masuk akal, cerita ini terkenal. Cukuplah untuk mengatakan bahwa peristiwa malang ini terjadi hanya empat tahun setelah kemunculan pertama Viking di lepas pantai Wessex; Orang-orang Skandinavia dengan cepat menyadari bahwa biara-biara dan kota-kota Kristen menyimpan banyak kekayaan, yang seharusnya dimanfaatkan dengan lebih masuk akal. Dari Lindisfarne, orang-orang Viking bahkan menyeret peti mati pendiri biara, St. Cuthbert, dan ditemukan hanya tiga ratus tahun kemudian, pada tahun 1104, untungnya, sedikit rusak. Sejak itu, Eropa tidak lagi mengenal perdamaian - mereka muncul hampir setiap tahun, di sana-sini. Sama sekali tidak mungkin untuk memprediksi arah serangan berikutnya, serta untuk secara serius melawan Skandinavia kekuatan militer- mereka terlepas dari tangan, seperti tetesan air raksa; tentara ahli waris Charlemagne atau raja-raja Inggris mereka tidak punya waktu untuk mendekati lokasi serangan berikutnya.

Namun, kami akan menceritakan tentang sejarah lebih lanjut dari kampanye Viking di lain waktu - teks yang diberikan dimaksudkan untuk menjelaskan bagaimana fitur iklim dan geografis awal Abad Pertengahan menentukan awal era penaklukan Norman, yang berlangsung lebih dari tiga ratus tahun.

Di Prancis mereka disebut Normandia, di Rusia - Viking. Viking - begitulah orang-orang yang tinggal di wilayah Norwegia, Denmark, dan Swedia saat ini menyebut diri mereka dari sekitar 800 hingga 1100 M. Perang dan pesta adalah dua hiburan favorit orang Viking. Perampok laut cepat di kapal dengan nama nyaring, misalnya, "Banteng Laut", "Gagak Angin", menyerbu pantai Inggris, Jerman, Prancis Utara, Belgia - dan mengambil upeti dari yang ditaklukkan.

Prajurit mengamuk putus asa mereka berjuang seperti orang gila, bahkan tanpa baju besi. Sebelum pertempuran, para pengamuk menggertakkan gigi mereka, menggigit tepi perisai mereka. Dewa kejam Viking - ace senang dengan para pejuang yang tewas dalam pertempuran.

Tetapi para pejuang kejam inilah yang menemukan pulau Islandia (dalam bahasa kuno - "tanah es") dan Greenland ("tanah hijau": saat itu iklim di sana lebih hangat daripada sekarang!). Dan pemimpin Viking Leif the Happy in 1000, berlayar dari Greenland, mendarat di Amerika Utara, di pulau Newfoundland. Viking menyebut tanah terbuka Vinland - "kaya". Karena pertempuran dengan orang India dan di antara mereka sendiri, Viking segera pergi dan melupakan Amerika, kehilangan kontak dengan Greenland.

Dan lagu-lagu mereka tentang pahlawan dan pelancong telah bertahan hingga zaman kita - kisah dan parlemen Islandia Althing - majelis populer pertama di Eropa.

Awal Zaman Viking dianggap sebagai tahun 793. Tahun ini ada serangan Norman yang terkenal di biara, yang terletak di pulau Lindisfarne (timur laut Inggris Raya). Saat itulah Inggris, dan segera seluruh Eropa, belajar tentang yang mengerikan " orang utara"dan kapal berkepala naga mereka. Pada tahun 794 mereka "mengunjungi" pulau terdekat Wearmus (ada juga sebuah biara di sana), dan pada tahun 802-806 mereka mencapai Kepulauan Man dan Iona (pantai barat Skotlandia)

Dua puluh tahun kemudian, Normandia mengumpulkan pasukan besar untuk berbaris di Inggris dan Prancis. Pada 825 Viking mendarat di Inggris, dan pada 836 London dipecat untuk pertama kalinya. Pada 845, Denmark merebut Hamburg, dan kota itu begitu hancur sehingga keuskupan, yang terletak di Hamburg, harus dipindahkan ke Bremen. Pada 851, 350 kapal lagi muncul di lepas pantai Inggris, kali ini London dan Canterbury ditangkap ( dan tentu saja dijarah).

Pada 866, beberapa kapal terbawa badai ke pantai Skotlandia, di mana orang-orang Normandia harus menghabiskan musim dingin. Pada tahun berikutnya, 867, negara bagian Danlo (Danelaw) yang baru dibentuk. Ini termasuk Northumbria, Anglia Timur, bagian dari Essex dan Mercia. Danlo ada sampai tahun 878. Pada saat yang sama, Inggris kembali diserang armada besar, London kembali direbut, dan kemudian orang Normandia pindah ke Prancis. Pada tahun 885, Rouen ditangkap, dan Paris dikepung (pada tahun 845, tahun 857 dan 861, Paris telah dipecat). Setelah menerima uang tebusan, Viking mencabut pengepungan dan mundur ke bagian barat laut Prancis, yang pada tahun 911 dipindahkan ke Rollon Norwegia. Wilayah itu bernama Normandia.

Pada awal abad kesepuluh, Denmark kembali mencoba merebut Inggris, yang hanya berhasil mereka raih pada tahun 1016. Anglo-Saxon berhasil melepaskan kekuasaan mereka hanya setelah empat puluh tahun, pada tahun 1050. Tapi mereka tidak punya waktu untuk menikmati kebebasan. Pada 1066, armada besar di bawah komando William Sang Penakluk, penduduk asli Normandia, menyerang Inggris. Setelah Pertempuran Hastings, Normandia mengambil alih Inggris.

Peta serangan Viking di Inggris

Pada 861, orang Skandinavia belajar tentang Islandia dari Gardar Svafarsson dari Swedia. Tak lama kemudian, pada tahun 872, penyatuan Norwegia oleh Harald Fairhair dimulai, dan banyak orang Norwegia melarikan diri ke Islandia. Menurut beberapa sumber, antara 20.000 dan 30.000 orang Norwegia pindah ke Islandia sebelum 930. Kemudian mereka mulai menyebut diri mereka orang Islandia, sehingga memisahkan diri dari orang Norwegia dan orang Skandinavia lainnya.

Pada tahun 983, seorang pria bernama Eirik Raud (Redhead) diusir dari Islandia karena pembunuhan selama tiga tahun. Dia pergi mencari negara yang dikabarkan terlihat di sebelah barat Islandia. Dia berhasil menemukan negara ini, yang dia sebut Greenland ("Negara Hijau"), yang terdengar agak aneh dalam kaitannya dengan pulau bersalju dan dingin ini. Di Greenland, Eirik mendirikan pemukiman Brattalid.

Pada tahun 986, seorang Bjarni Bardsson berlayar dari Islandia, berniat untuk sampai ke Greenland. Dia tersandung di tanah yang tidak dikenal tiga kali sampai dia mencapai pantai selatan Greenland. Setelah mengetahui hal ini, Leif Eiriksson, putra Eirik Raud, mengulangi perjalanan Bjarni, mencapai Semenanjung Labrador. Kemudian dia berbelok ke selatan dan, berjalan di sepanjang pantai, menemukan tempat yang dia sebut "Vinland" ("Negara Anggur"). Agaknya ini terjadi pada tahun 1000. Menurut hasil pekerjaan yang dilakukan oleh para ilmuwan, Vinland Leif Eiriksson terletak di daerah Boston modern.

Setelah kembalinya Leif, Thorvald Eiriksson, saudaranya, pergi ke Vinland. Dia tinggal di sana selama dua tahun, tetapi dalam salah satu pertempuran dengan orang India setempat dia terluka parah, dan rekan-rekannya harus kembali ke tanah air mereka.

Kakak kedua Leif, Thorstein Eiriksson, juga mencoba mencapai Vinland, tetapi dia gagal menemukan tanah ini.
Hanya ada sekitar 300 wisma di Greenland. Kurangnya hutan menciptakan kesulitan besar bagi kehidupan. Hutan tumbuh di Labrador, yang lebih dekat daripada di Islandia, tetapi semua yang dibutuhkan harus dibawa dari Eropa, karena kondisi pelayaran yang sangat sulit ke Labrador. Pemukiman di Greenland ada sampai abad ke-14.

Peta perjalanan Eirik the Red dan Leif Eiriksson

Sejarah Viking

VIKINGS - (Norman), perampok laut, imigran dari Skandinavia, yang melakukan pada abad 9-11. mendaki hingga 8000 km, bahkan mungkin jarak jauh. Orang-orang yang berani dan tak kenal takut ini mencapai perbatasan Persia di timur, dan Dunia Baru di barat.
Kata "Viking" berasal dari bahasa Nordik Kuno "Vikingr". Mengenai asalnya, ada sejumlah hipotesis, yang paling meyakinkan mengangkatnya menjadi "vik" - sebuah fiord, sebuah teluk. Kata "Viking" (har. "pria dari fiord") digunakan untuk merujuk pada perampok yang beroperasi di perairan pantai, bersembunyi di teluk dan teluk terpencil. Mereka dikenal di Skandinavia jauh sebelum mereka menjadi terkenal di Eropa. Orang Prancis menyebut orang-orang Viking Normandia atau berbagai varian dari kata ini (Norsmans, Nortmanns - lit. "orang-orang dari utara"); Inggris menyebut semua orang Skandinavia tanpa pandang bulu sebagai Denmark, dan orang Slavia, Yunani, Khazar, Arab menyebut orang Swedia Viking Rus atau Viking.

Ke mana pun orang Viking pergi - ke Kepulauan Inggris, ke Prancis, Spanyol, Italia, atau Afrika Utara - mereka dengan kejam menjarah dan merebut tanah asing. Dalam beberapa kasus, mereka menetap di negara-negara yang ditaklukkan dan menjadi penguasa mereka. Viking Denmark menaklukkan Inggris untuk beberapa waktu, menetap di Skotlandia dan Irlandia. Bersama-sama mereka menaklukkan bagian dari Prancis yang dikenal sebagai Normandia. Viking Norwegia dan keturunan mereka mendirikan koloni di pulau-pulau Atlantik Utara - Islandia dan Greenland dan mendirikan pemukiman di pantai Newfoundland di Amerika Utara, yang tidak bertahan lama. Viking Swedia mulai memerintah di timur Baltik. Mereka menyebar luas ke seluruh Rusia dan, turun di sepanjang sungai ke Laut Hitam dan Kaspia, bahkan mengancam Konstantinopel dan beberapa wilayah Persia. Viking adalah penakluk barbar Jerman terakhir dan navigator perintis Eropa pertama.

Ada interpretasi yang berbeda tentang alasan ledakan kekerasan aktivitas Viking di abad ke-9. Ada bukti bahwa Skandinavia kelebihan penduduk dan banyak orang Skandinavia pergi ke luar negeri untuk mencari kekayaan mereka. Kota-kota dan biara-biara yang kaya tetapi tidak dijaga di tetangga selatan dan barat adalah mangsa yang mudah. Hampir tidak mungkin untuk mendapatkan penolakan dari kerajaan yang tersebar di Kepulauan Inggris atau kerajaan Charlemagne yang melemah, diserap oleh perselisihan dinasti. Selama Zaman Viking, monarki nasional secara bertahap dikonsolidasikan di Norwegia, Swedia dan Denmark. Pemimpin yang ambisius dan klan yang kuat berjuang untuk kekuasaan. Para pemimpin yang kalah dan para pendukungnya, serta anak-anak muda dari para pemimpin yang menang, tanpa malu-malu menerima perampokan tanpa halangan sebagai jalan hidup. Pemuda energik dari keluarga berpengaruh biasanya memperoleh otoritas melalui partisipasi dalam satu atau lebih kampanye. Banyak orang Skandinavia terlibat dalam perampokan di musim panas, dan kemudian berubah menjadi pemilik tanah biasa. Namun, orang-orang Viking tidak hanya tertarik pada iming-iming mangsa. Prospek membangun perdagangan membuka jalan menuju kekayaan dan kekuasaan. Secara khusus, imigran dari Swedia dikendalikan rute perdagangan di Rusia.

Istilah bahasa Inggris "Viking" berasal dari kata Norse Kuno vkingr, yang bisa memiliki beberapa arti. Yang paling dapat diterima, tampaknya, adalah asal dari kata vk - bay, atau bay. Oleh karena itu, kata vkingr diterjemahkan sebagai "manusia dari teluk." Istilah ini digunakan untuk menyebut perampok yang bersembunyi di perairan pantai jauh sebelum Viking mendapatkan ketenaran di dunia luar. Namun, tidak semua orang Skandinavia adalah perampok laut, dan istilah "Viking" dan "Skandinavia" tidak dapat dianggap sebagai sinonim. Orang Prancis biasanya menyebut orang Viking sebagai orang Normandia, dan orang Inggris tanpa pandang bulu menyebut semua orang Skandinavia sebagai orang Denmark. Slavia, Khazar, Arab, dan Yunani, yang berkomunikasi dengan Viking Swedia, menyebut mereka Russ atau Varangian.

definisi

VIKINGS (Skandinavia kuno), Skandinavia - peserta dalam perdagangan maritim, kampanye pemangsa, dan penaklukan pada akhir abad ke-8 - pertengahan ke-11. ke negara-negara Eropa. Di Rusia mereka disebut Varangian, dan di Eropa Barat - Normandia (Scan. Orang Utara - " pria utara"). Pada abad ke-9 mereka merebut Inggris Timur Laut, pada abad ke-10 - Prancis Utara (Normandia). Mereka mencapai Amerika Utara.
Ensiklopedia Cyril dan Methodius

Sekitar tiga abad dari 800 hingga 1050 M. e. Prajurit Viking berlayar di kapal mereka, meneror Eropa. Mereka berlayar dari Skandinavia untuk mencari perak, budak, dan tanah. Viking terutama menyerang Inggris dan Prancis saat mereka menginvasi Rusia. Bangsa Viking menjelajahi banyak negeri yang tidak dikenal dengan mengarungi Samudra Atlantik yang luas.

"Pengaruh Viking pada pembentukan negara Anglo-Saxon."

Eropa abad pertengahan awal hidup dalam ketakutan akan invasi orang-orang barbar utara yang suka berperang. Di mana-mana mereka dipanggil secara berbeda: di Prancis - Normandia, di Inggris - Denmark, di Irlandia - Finngall dan Dubgall, di Jerman - Askemann, di Byzantium - Varangia, di Rusia - Varangia, di Skandinavia mereka disebut Viking, sehingga periode itu, yang peneliti lebih memilih untuk secara netral menyebut Abad Pertengahan awal, juga disebut Zaman Viking

Terlepas dari kenyataan bahwa Inggris menyebut Viking Danes, di antara para penyerang di tanah Inggris tidak hanya mereka, tetapi juga Viking dari bagian lain Skandinavia. Contohnya adalah Olaf Tryggvasson yang terkenal (atau, dalam transkripsi bahasa Inggris, Trygvasson - Trigvasson), cicit raja Norwegia Harald the Fair-Haired. Demi kesederhanaan, saya pikir adalah mungkin untuk mengelompokkan keduanya di bawah istilah Normandia yang umum dan diterima secara umum.

Penggerebekan Normandia, awalnya predator, dari 60-an abad ke-9 mengambil karakter yang sama sekali berbeda. Tujuan utama mereka adalah merebut wilayah. Sulit untuk secara tegas mengidentifikasi alasan gerakan penaklukan dan kolonisasi yang begitu kuat dari orang utara. Beberapa (J. Brönsted, misalnya), mengikuti ide yang dikemukakan oleh J. Steenstrup seratus tahun yang lalu, percaya bahwa ini adalah akibat dari kelebihan penduduk karena poligami, yang lain - bahwa ini kemungkinan besar terjadi karena awal dari keinginan raja-raja Skandinavia individu untuk bersatu di bawah kekuasaannya tersebar kekuasaan pemimpin independen. Beberapa mematuhi mereka dan menjadi toples mereka, beberapa berjuang keras, dan beberapa bergegas menyeberangi laut untuk mencari tanah air baru. Dan pengembara laut yang gelisah membesarkan seluruh Eropa. Dari tahun 830-an, dan terutama dari tahun 840, wilayah pesisir Prancis mulai secara berkala menjadi sasaran invasi orang-orang Normandia.
Sejak pertengahan 1950-an, agresi mereka telah tumbuh, dan mereka bergerak semakin kuat ke pedalaman negara itu.

Kengerian memenuhi hati orang-orang Kristen ketika orang-orang barbar utara masuk ke gereja-gereja dan membunuh para uskup, darah mengalir langsung ke altar - ini adalah kekotoran batin terbesar, mengejutkan orang-orang di sekitarnya. Kemalangan yang tiba-tiba dan belum pernah terjadi sebelumnya tidak dapat dipahami oleh pikiran, tetapi kebijaksanaan hierarki gereja tidak mengenal batas - jawabannya ditemukan: Tuhan marah dan memutuskan untuk menghukum umat-Nya, Anda hanya perlu menunggu sampai surga mengubah kemarahan menjadi belas kasihan dan itu dia! Tetapi orang-orang Normandia tidak pergi ...

Selama bekerja, saya hanya menemukan satu periodisasi yang sangat rinci dari invasi Viking. peneliti Soviet dari Zaman Viking, G.S. Lebedev memberikan kronologi penyebaran agresi utara:

Tahap 1 - 793-833. G.S. Lebedev memulai Zaman Viking dengan karung Lindisfarne. Paling perusahaan besar periode ini, ia menganggap raja penyerang Gottfried ke Friesland pada tahun 810.

Tahap 2 - 834-863. Selama periode ini, G.S. Lebedev mencatat perubahan dalam taktik Viking: strandhugg muncul - perebutan ternak dan makanan lainnya di zona perang, serta pembangunan pangkalan perantara di pulau-pulau pesisir. Jumlah tentara selama periode ini sangat tinggi dan mencapai 77 ribu orang, seolah-olah seluruh populasi yang siap tempur bergegas merampok tetangga mereka. Formasi armada berfluktuasi antara 100-150 kapal, yang berkisar antara 6-10 ribu tentara. Tokoh paling terkenal pada periode ini adalah Ragnar Lothbrok yang terkenal dan putra-putranya.

Tahap 3 - 864-891. Selama periode ini, Viking melakukan upaya besar-besaran untuk menaklukkan Inggris, membentuk Wilayah Hukum Denmark.

Tahap 4 - 891-920. Untuk kali ini, menurut G.S. Lebedev, gelombang emigrasi yang tinggi adalah karakteristik: pada 877 Islandia ditemukan. Selain itu, tahun 890-an adalah masa aktivitas Hrolf the Pedestrian, yang oleh para sejarawan diasosiasikan dengan Rollo, yang menerima Kadipaten Normandia pada tahun 911.

Tahap 5 - 920-950. Selama tahun-tahun ini, sebuah perjuangan sengit berkobar di Inggris untuk Northumbria antara Denmark menetap di sana dan pewaris raja Wessex Alfred.

Tahap 6 - 950-980. Dari ulang tahun ketiga puluh ini, G.S. Lebedev memulai era raja-raja Viking.

Tahap 7 - 980-1014. Raja Sven Forkbeard dan Olaf Tryggvason kembali memimpin kampanye besar-besaran untuk menaklukkan Inggris. Pada tahun 1000, dalam "pertempuran tiga raja" di perairan Suara, Olaf secara heroik jatuh dalam pertempuran, dan Sven memenangkan tahta Inggris pada akhir 1013, meskipun ia meninggal pada 2 Februari 1014. Pada periode yang sama, pada tahun 982, Eric the Red menemukan Greenland, dari tahun 985 hingga Pada tahun 995 Bjarni Herjulfson, Leif Erikson dan Frigdis putri Erik the Red melakukan ekspedisi ke pantai Amerika Utara.

Tahap 8 - 1014-1043. Ini adalah tahun-tahun dinasti Denmark di Inggris: Knut the Great dan putranya Harold Harefoot dan Hartaknut.

Tahap 9 - 1043-1066. Tahap terakhir dalam kronologi G. S. Lebedev. Pada 1041, Magnus Olafson menyatukan Denmark dan Norwegia di bawah pemerintahannya, dan pada 25 September 1066, raja Viking terakhir Harald Hardrada meninggal di Inggris pada Pertempuran Stamford Bridge.

Zaman Viking dimulai dan berakhir, menurut Lebedev, di tanah Inggris. Tidak seorang peneliti pun yang menulis tentang masa-masa tragis ini menyangkal kesenangannya mengutip atau setidaknya menyebutkan entri dalam Anglo-Saxon Chronicle, yang menggambarkan penampilan orang-orang Normandia di lepas pantai Inggris di benak orang-orang Anglo-Saxon sebagai hal yang mengerikan. peristiwa, disertai dengan tanda-tanda misterius dan menakutkan: "793. Tahun ini fenomena mengerikan terjadi di Northumbria dan sangat menakutkan penduduk: ada kilatan petir yang tak terbayangkan dan naga mengerikan membubung di langit, dan segera kelaparan parah dimulai, dan setelah itu di pada tahun yang sama orang-orang kafir menghancurkan dan menghancurkan gereja Tuhan di Lindisfarne".

Dan teks lain melukiskan gambaran yang agak berbeda, tetapi juga disertai dengan peristiwa yang mengerikan: "787. Pada tahun ini, Raja Beothric mengambil Idburg, putri Offa, sebagai istrinya. Dan pada hari-hari ini tiga kapal pertama kali muncul: dan rive ride di sana dan mencoba memaksa mereka untuk pergi ke istana kerajaan, karena dia tidak tahu siapa mereka, dan mereka membunuhnya. Ini adalah kapal pertama Denmark yang datang ke Inggris. " Kedua bagian itu dipenuhi dengan ketakutan akan musuh baru, yang memiliki pengaruh besar pada perkembangan negara Anglo-Saxon.

housecars

Kita dapat dengan percaya diri berasumsi bahwa pada masa pemerintahan Cnut di Inggris, para pejuang, yang organisasinya masih menjadi misteri bagi para sejarawan, tetapi sangat diminati dan dikipasi oleh legenda, bertindak sebagai penjaga raja di seluruh kerajaan - untuk housecarls .

"1018. Tahun ini seluruh Inggris membayar upeti itu. Total ada 72.000 pound, selain itu penduduk London membayar 10.500 pound. Dan kemudian sebagian tentara pergi ke Denmark, dan empat puluh kapal tetap tinggal segera setelah Knut, dan Denmark dan Inggris mencapai kesepakatan di Oxford menurut hukum Edgar" (Anglo-Saxon Chronicle).

Dipercayai bahwa tim dari kapal yang tersisa ini menjadi basis penjaga kerajaan, yang menjadi objek perhatian dan studi yang sangat dekat.

Huscarls adalah pelayan kerajaan dan memainkan peran kunci dalam pertempuran, menjadi inti dari tentara. Pendapat umum yang dicapai oleh para peneliti tentang Huscarl, dan yang baru-baru ini dipertanyakan lagi, adalah bahwa mereka adalah pejuang profesional yang organisasinya dibuat dalam lingkaran kerajaan Denmark.

Mereka dibayar gaji secara teratur. Dengan demikian, housecarls membentuk semacam elit militer.
Sejarawan Inggris memandang Pengawal Huscarl sebagai semacam penjaga militer, dan menganggap mereka sebagai formasi murni Inggris.

Sejarawan Norwegia memimpin asal usul lembaga ini ke persaudaraan Viking yang terkenal di Jomburg (abad X).
Yang lain, sebaliknya, berpendapat bahwa organisasi ini dipinjam dari Norwegia dan housecarls ada di sana 100 tahun sebelum persaudaraan bajak laut di Jomburg:
huscarl adalah kata Norwegia dan salah satu yang tertua dalam bahasa tersebut. Dalam Eddas, kadang-kadang menunjukkan pelayan, dan kadang-kadang pengikut, pendamping.
Tetapi ketika kita membuka puisi pengadilan paruh pertama abad ke-11, makna yang terakhir berlaku.
Jadi housecarl adalah sebutan umum untuk anggota rombongan kerajaan.

Terlepas dari kenyataan bahwa saga memberikan tanggal yang berbeda untuk pendirian penjaga: Saga Jomsviking dan Saga St. Olaf - sampai kematian Sven Forkbeard; Knutlingasaga - segera setelah kematiannya, pertama di Denmark, dan kemudian di Inggris; dan akhirnya, sejarawan Denmark abad pertengahan Sven Aggson dan Saxo Grammatik mengaitkan organisasi itu dengan Knut, yang diterima oleh semua sejarawan.

Menurut Sven Aggson, siapa pun yang memiliki pedang bermata dua dengan pegangan yang terbuat dari emas dapat menjadi seorang penjaga, "dan para pejuang kaya sangat terburu-buru untuk mendapatkan pedang yang sesuai sehingga deringan dari penempaan pedang terdengar di seluruh dunia. tanah." Pemilihan itu kemungkinan besar dilakukan pada tahun 1018, ketika Cnut, setelah penaklukan Inggris, mengirim sebagian besar pasukan kembali ke Denmark.

Bagaimanapun, pada 1023 penjaga sudah ada. Sven Ageson menjelaskan hukum yang mengatur pasukan militer Knut. Huscarls ditempatkan di meja raja sesuai dengan selebriti prestasi senjata, keunggulan layanan atau bangsawan kelahiran. Pindah ke tempat yang lebih rendah berarti aib.

Selain perawatan dan hiburan harian, housecars menerima gaji bulanan. Untuk pembayaran, upeti dikumpulkan dari seluruh negeri untuk pemeliharaan tentara, yang disebut. "uang tentara"

Ada kemungkinan bahwa Huscarl mengumpulkan pajak ini sendiri. Contohnya adalah ketika mereka menjarah kota Worcester pada masa pemerintahan putra Cnut, Harthacnut. Ikatan pelayanan tidak permanen, tetapi hanya dapat diputuskan pada hari tahun baru. Semua pertengkaran harus diselesaikan dengan sumpah dua housecars di semacam dewan penjaga, di mana raja juga seharusnya hadir. Mereka yang dinyatakan bersalah melakukan pelanggaran ringan (misalnya, tidak merawat kuda temannya dengan baik) dipindahkan ke tempat yang lebih rendah di meja kerajaan. Jika seseorang dituduh melakukan pelanggaran seperti itu tiga kali, maka dia seharusnya diberikan tempat terakhir dan terendah di meja, di mana tidak ada seorang pun, dengan dalih apa pun, yang boleh bergaul dengannya, dan orang-orang yang berpesta dapat melempari dia dengan tulang tanpa hukuman. Jika perselisihan muncul atas tanah dan barang rampasan, sumpah enam housecarls dipilih dari detasemen yang bersengketa milik yang diperlukan, tetapi kekuatan untuk menyelesaikan perselisihan milik dewan. Siapa pun yang membunuh rekannya, dia mungkin kehilangan kepalanya atau berada di pengasingan: "dia harus diusir dari harta kerajaan dan dilarang; dan harus diusir dari semua tanah yang diperintah oleh Knut" - Sven Aggson memberi tahu kita. Pengkhianatan dihukum mati dan penyitaan semua properti pengkhianat. Jika raja menandai seseorang, pisau yang luar biasa dengan pegangan emas menjadi hadiah. Secara umum, tampaknya sudah menjadi tradisi raja Skandinavia untuk memberikan pedang kepada siapa pun yang memasuki dinas mereka.

Diyakini ada sekitar 3 ribu orang yang berjaga. Rupanya, jika untuk setiap Huscarl Knut telah ditebar dengan pegangan emas, maka perbendaharaan tidak akan cukup. Oleh karena itu, kemungkinan besar housecarl direkrut dari keluarga bangsawan dan kaya.
Pada tahun baru, yakni pada hari ketujuh libur Natal, para pengawal berhak keluar dari dinas dan menerima gaji. Pada hari yang sama, yang paling layak diberikan hadiah; perubahan dilakukan pada penjaga.

Kebiasaan ini juga berasal dari Norwegia dan kembali ke zaman St. Petersburg. Olaf. Raja-raja Norwegia biasanya mengadakan pesta hanya pada Malam Tahun Baru, di mana mereka makan dan minum dengan pengawal mereka.

Ada asumsi bahwa housecarls dalam beberapa kasus dapat bertindak sebagai dewan raja.
Selain itu, kemungkinan besar pada masa Knut, housecarls menjadi lapisan baru bangsawan Inggris. Selain gaji tetap, mereka tampaknya telah diberi jatah tanah. Dengan menerima tanah, housecarls "benar-benar berhenti menjadi tentara bayaran, menjadi pemilik tanah yang memegang tanah dengan syarat dinas militer."

Bagaimana tentang organisasi militer Sedikit yang diketahui tentang guild. Saxo the Grammaticus menulis bahwa di musim panas para housecarls berada di luar negeri, menjaga kerajaan; di musim dingin - mereka tersebar di seluruh Inggris. Dia juga mengatakan bahwa housecarl bisa memiliki rumahnya sendiri.
Dari sejarah Sven Aggason, penjaga dibagi menjadi empat formasi, dan mereka, pada gilirannya, menjadi unit yang lebih kecil. Tetapi tentang masalah ini sumber-sumber modern tetap diam.

Dan, akhirnya, sejarawan yang menganut pandangan (yang disebut tradisional) ini tentang penjaga Huscarl mengungkapkan sudut pandang yang berbeda tentang kematiannya. Beberapa percaya bahwa housecars terakhir dibubarkan pada 1051. Yang lain setuju pada prinsipnya, tetapi percaya bahwa unit Huscarl didirikan kembali oleh Harold, raja terakhir Inggris Anglo-Saxon. Dan semua orang yang beralih ke cerita ini yakin bahwa penjaga itu ada sampai tahun 1066, ketika William the Illegitimate memimpin invasi kemenangan terakhir ke Inggris dalam sejarah.

Housecarls adalah satu-satunya di pasukan Harold yang tidak mundur setelah raja sendiri terbunuh. Seluruh penjaga terbunuh dalam pertempuran ini dan tidak pernah dipulihkan.
Usia Viking sudah berakhir.

"Benteng Viking Bulat di Denmark."
Trelleborg.

Benteng bulat konsentris Denmark mungkin merupakan fenomena yang paling mengesankan dan tidak biasa dari Zaman Viking.
Benteng pertama yang ditemukan adalah Trelleborg - digali oleh para arkeolog sekitar 60 tahun yang lalu. Itu terletak di tanjung di antara dua sungai dan untuk membuat fondasi benteng geometris yang sangat ketat, perlu untuk memindahkan sejumlah besar tanah ke tempat ini.

Trelleborg terdiri dari benteng utama bulat dan benteng luar. Benteng utama berdiameter 134 meter, dikelilingi oleh benteng di sekelilingnya, memiliki empat pintu masuk yang dihubungkan oleh jalan setapak dan membagi bagian dalamnya menjadi empat bagian yang sama.
Setiap kuartal berisi blok empat rumah panjang yang diatur di sekitar halaman.

Di benteng luar, juga dikelilingi oleh benteng, ada 15 bangunan lagi yang berbaris paralel, dan sebuah kuburan.
Rumah panjang Trelleborg (ada sekitar 30 di antaranya) panjangnya hampir 30 meter dan semuanya terbuat dari kayu. Banyak kayu juga digunakan untuk memperkuat benteng benteng bagian dalam utama, yang dikelilingi oleh palisade kayu baik di luar maupun di dalam.
Trelleborg dibangun sekitar tahun 980, pada masa pemerintahan Harald the Bluetooth, yang juga dianggap sebagai pembangun struktur Epohiviking utama lainnya.

Ukuran benteng dan denah geometrisnya yang ketat, di mana tampaknya tidak ada yang dibiarkan tanpa pengawasan, membuktikan fakta bahwa Denmark sudah memiliki kekuatan kerajaan yang kuat pada waktu itu, yang dapat memobilisasi sumber daya yang signifikan untuk konstruksi semacam itu.
Fungsi militer Trelleborg, seperti benteng serupa lainnya, kemungkinan besar digabungkan dengan fungsi administratif dan komersial untuk membentuk benteng kekuasaan kerajaan di seluruh negeri.

Ini dikonfirmasi oleh temuan di pemakaman Trelleborg. Sebagian besar ini adalah kuburan pria muda, tetapi kadang-kadang ada pemakaman wanita dan anak-anak, yang menunjukkan bahwa keluarga tinggal di benteng.

Terletak di tanjung kecil yang menjorok ke lembah sungai yang luas, Fort Fyrkat hampir identik dengan Fort Trelleborg. Keduanya dibangun sesuai dengan rencana geometris ketat yang sama - poros bundar dengan empat gerbang, saling berhubungan dengan jalan beraspal sehingga membagi area bagian dalam menjadi empat bagian yang sama. Di wilayah setiap kuartal ada blok empat bangunan yang membentuk persegi dengan halaman.

Rekonstruksi perangkat internal benteng.

Furkat berbeda dari Trelleborg hanya dalam ukuran - Furkat agak lebih kecil dan tidak memiliki benteng eksternal.
Kedua benteng dibangun pada waktu yang hampir bersamaan - sekitar tahun 980. Pemakaman yang berhubungan dengan Furkat menunjukkan bahwa benteng tersebut dihuni oleh pria, wanita, dan anak-anak.
Hanya satu dari empat bangunan di setiap kuartal yang kemudian digunakan sebagai tempat tinggal.

Temuan arkeologis menunjukkan bahwa bangunan lain digunakan sebagai bengkel, gudang, istal, bengkel pengrajin emas dan perak.

Tidak jauh dari Fyrkat di Vorbasse, sisa-sisa pertanian yang berkembang pesat dari Zaman Viking telah ditemukan.

"Pemulihan" kapal

Secara alami, kapal kuno "hidup", yang berlayar seribu tahun yang lalu, tidak dilestarikan di Skandinavia. Legenda menyebutkan banyak kapal, masing-masing dengan nama dan sifat khusus sendiri, ada beberapa informasi tentang master - pembuat kapal dan bagaimana orang Viking memperlakukan kapal mereka. Sayangnya, ceritanya singkat, seperti biasa ketika berbicara tentang sesuatu yang biasa-biasa saja, seperti yang dilihat orang setiap hari. Mereka yang menceritakan dan kemudian menuliskan kisah-kisah peristiwa kuno dan baru-baru ini sama sekali tidak memikirkan bagaimana kisah-kisah itu akan dibaca dalam seribu tahun oleh orang-orang yang berasal dari jenis budaya yang sama sekali berbeda, orang-orang yang ingin tahu tentang segala sesuatu yang untuknya. Viking kuno tak perlu dikatakan lagi.

Para ilmuwan, tentu saja, tidak akan menyerah. Selain legenda, mereka memiliki sumber informasi lain, khususnya lukisan batu, master besar yang berasal dari zaman primitif Skandinavia. Gambar yang berkaitan tidak hanya dengan Zaman Viking, tetapi juga dengan Perunggu dan bahkan Zaman Batu, berisi banyak gambar perahu dan kapal. Para ilmuwan mengumpulkan berbagai informasi, secara bertahap menyusun dari mereka, seolah-olah dari potongan-potongan mosaik yang rusak, sesuatu seperti gambar utuh. Namun demikian, jawaban paling komprehensif untuk banyak pertanyaan datang dari ... GRAVE MILLS.

Tapi mengapa, orang bertanya-tanya, apakah Skandinavia kuno mengubur sebuah kapal di tanah? Orang-orang Viking percaya bahwa, sekali di Abode of the Gods, jiwa seorang pejuang heroik akan menikmati kesenangan militer, tetapi mitos tidak menyebutkan perjalanan akhirat dengan kapal. Pasukan surgawi Bapa para Dewa lebih dibayangkan sebagai detasemen penunggang kuda yang bergegas ke medan perang. Selain itu, penguburan di kapal dicatat di antara orang-orang yang navigasinya tidak memiliki makna menyeluruh yang sama dengan orang Skandinavia, misalnya, di antara orang Slavia. Dan bangsa Celtic kuno, mereka memang membawa almarhum ke tempat pemakaman di tanah kering dengan perahu. Meskipun mereka bukan pelaut yang terlahir seperti orang Skandinavia. Apa masalahnya? Membandingkan di antara mereka sendiri barang-barang kuburan - properti yang diletakkan di kuburan bersama dengan almarhum - di antara suku-suku yang paling beragam, para ilmuwan sampai pada kesimpulan: inventaris ini tidak terlalu melekat pada seorang pedagang, pejuang, pengrajin, pemburu, atau siapa pun yang ada di sana yang mati semasa hidupnya, kecuali seorang TRAVELER. Menurut orang-orang kuno, adalah mungkin untuk pergi ke dunia berikutnya tanpa trik magis, hanya perlu melakukan perjalanan yang agak panjang. Orang Skandinavia, menguburkan almarhum, dengan ritual tertentu mengenakan sepatu pemakaman khusus dan mencoba mengikatnya lebih erat agar tidak jatuh dalam perjalanan panjang. Dan apa ciri khasnya: di hampir setiap agama, disebutkan Hambatan AIR, yang harus diatasi oleh seseorang yang bepergian ke dunia lain. Untuk mitologi Skandinavia, ini adalah aliran gunung gila yang membawa batu dan potongan es, atau selat laut dalam tanpa dasar - yaitu, sesuatu yang melekat pada alam Skandinavia. Itulah mengapa sangat diinginkan bagi almarhum untuk memiliki "perahu air" yang dapat diandalkan bersamanya dalam perjalanan akhirat. Awalnya perahu kecil digunakan untuk tujuan ini, ketika mereka mulai membangun dan aktif menggunakan kapal besar, sangat wajar jika mereka dianggap cocok untuk perjalanan akhirat seorang bangsawan.

Beginilah cara kapal perang para pemimpin Viking terkadang berakhir di dalam gundukan, di bawah lapisan tanah liat biru padat yang tidak memungkinkan oksigen atmosfer masuk ke struktur kayu. Itu membantu menyelamatkan mereka untuk sains.

Siapa pun yang ingin mempelajari lebih lanjut tentang pengadilan ini, serta yang lain tidak dijelaskan di sini, disarankan untuk merujuk ke buku Jochen von Firx "Pengadilan Viking", yang diterbitkan di Rostock pada tahun 1979 dan diterjemahkan di St. Petersburg pada tahun 1982.

pohon kapal

Setelah mempelajari semua detail kapal dari Gokstad dan Oseberg, para ahli pada suatu waktu percaya bahwa kayu ek adalah bahan favorit pembuat kapal. Pernyataan mengembara dari buku ke buku bahwa abu, beech, birch, pinus, cemara, linden, willow dan bahkan alder juga digunakan, tetapi sejauh ... Pendapat ini dipegang sampai mereka mulai membuat salinan kapal kuno. Saat itulah ternyata kapal Gokstadt dan Useberg tidak "serius" kapal laut- sebaliknya, keduanya berfungsi sebagai sesuatu seperti kapal pesiar kerajaan, di mana raja atau, dalam kasus perahu Useberg, penguasa janda berjalan-jalan. Mungkin juga kedua kapal itu berbaris untuk pemakaman yang khidmat. Dengan satu atau lain cara, dalam perjalanan laut yang sebenarnya, kedua kapal akan mengalami waktu yang buruk. Meskipun dimensi dan kontur keduanya dipertahankan dalam tradisi terbaik dari waktunya.

Pelaut berpengalaman, yang mencoba "beraksi" dari kapal Viking yang diciptakan kembali, dikejutkan oleh fleksibilitas dan elastisitas lambung pada gelombang, terutama dalam badai. Kapal secara harfiah "mengalir" dari puncak ke puncak, sementara sisi-sisinya "bernafas" di bawah tekanan ombak sehingga pada awalnya rambut awak berdiri tegak: sekarang mereka akan berderak! Baru kemudian para pelaut menyadari bahwa ini bukan kerugian, tetapi keuntungan ... Dan para ilmuwan kembali beralih ke kronik kuno yang menceritakan tentang urusan kapal, dan menemukan di sana disebutkan tentang elastisitas lambung. Ternyata bangsa Viking tahu betul bahwa inilah cara membuat kapal jenis ini. Ada juga penjelasan yang mereka berikan pada fenomena yang menakutkan para pelaut modern: kapal, kata mereka, membengkok di sepanjang ombak, seperti ikan atau anjing laut, dan karenanya bergerak lebih cepat. Penjelasan ini tidak naif seperti yang terlihat pada pandangan pertama. Orang-orang mengerti. bahwa lebih baik menahan tekanan gaya tidak dengan kekuatan mekanik tumpul, tetapi dengan elastisitas dan fleksibilitas, redistribusi beban yang muncul ... Dalam pengujian lebih lanjut, ternyata persyaratan yang dikenakan laut pada sisi kapal adalah lebih baik tidak bertemu dengan pohon ek, tetapi dengan abu. Pohon ek terlalu kejam; saat uji coba laut, dalam kondisi badai yang ganas, juga terjadi bagian kayu ek yang patah, sedangkan bagian abunya bertahan. Kemudian mereka kembali beralih ke sejarah kuno dan menemukan bahwa penduduk pantai Eropa, yang ketakutan oleh serangan Viking, sering menyebut pendatang baru yang tangguh "askemanns" - "orang abu", karena "minta" dalam terjemahan dari bahasa kuno utara - "abu". "Askami", menurut catatan sejarah yang sama, kadang-kadang disebut kapal Viking itu sendiri. Di sini Anda dapat kembali ke bagian Penciptaan Dunia dan ingat bahwa Pohon Dunia, yang menghubungkan Sembilan Dunia, adalah pohon abu, Ase Dewa juga mengukir orang pertama dari pohon abu, dan itu adalah namanya - Bertanya. Dan pejuang pemberani dalam lagu dan saga disebut "pohon abu pertempuran" ... Dan tidak mungkin lagi untuk mengetahui apa yang berasal dari apa: pohon dari mitologi atau sebaliknya ...

Pembuat kapal pada Zaman Viking tidak hanya berpengalaman dalam jenis kayu apa untuk membuat bagian kapal ini atau itu, tetapi juga cara terbaik menggunakan kayu tertentu atau bagiannya. Misalnya, mereka tahu bahwa untuk perincian yang paling penting, lebih baik mengambil kayu dari bagian batang yang menghadap ke utara selama masa hidup pohon: kayu menerima lebih sedikit sinar matahari dan panas, yang berarti kayu di sini ternyata menjadi lebih tipis dan lebih padat. Selain itu, pohon yang tumbuh lebat, dan, oleh karena itu, membentang ke atas sepanjang hidupnya, ke arah cahaya, tidak memiliki cabang yang lebih rendah, serat kayu di dalamnya rata, oleh karena itu, batang seperti itu dapat menjadi batang kayu yang sangat baik untuk lunas atau beberapa papan genap panjang. Pohon yang tumbuh di ruang terbuka, yang memiliki mahkota lebat dan cabang bawah yang kuat, dapat dipotong menjadi papan untuk haluan atau buritan (papan di tempat-tempat ini seharusnya memiliki kelengkungan alami), atau menjadi palang, lagi-lagi dengan tikungan alami, untuk rangka, batang dan lainnya bagian yang seharusnya menggabungkan fleksibilitas elastis dengan kekuatan yang cukup besar. Persyaratan mereka ada untuk dayung, untuk papan geladak, untuk tiang, untuk balok, rol, dan banyak lagi suku cadang dan aksesori kapal. Kayu pilihan digunakan di mana-mana, dan apa yang tidak cocok untuk satu pergi ke yang lain ...
Berapa banyak kayu yang masuk? total untuk membangun satu kapal? Para ahli menghitung: untuk membangun kapal perang sepanjang dua puluh dua puluh lima meter, perlu menebang setidaknya pohon setebal sebelas meter dengan panjang batang sekitar lima meter dan lima belas - delapan belas meter - di lunas. Ini menghasilkan lima puluh hingga lima puluh delapan meter kubik kayu dengan kualitas yang dibutuhkan.

Akan tetapi, merupakan kesalahan terbesar untuk berasumsi bahwa pilihan kayu ditentukan semata-mata oleh karakteristik "konsumennya". Menebang pohon, terutama "bangsawan", mengipasi dengan legenda berkembang biak, lelaki kuno itu mengerti dengan sempurna bahwa dia sedang membunuh makhluk memiliki hak yang sama untuk hidup seperti dia. Sebelum menggunakan kapak, dia menyalahkan pohon itu untuk waktu yang lama, menjelaskan kepadanya kebutuhan mendesak apa yang membawanya ke hutan. Ketika datang untuk memotong, suguhan disisihkan, misalnya, sepotong roti dan mentega, sehingga jiwa pohon, yang tergoda oleh kelezatannya, akan meninggalkan batangnya untuk sementara waktu dan tidak mengalami siksaan yang tidak perlu. Di masa depan, setelah melakukan pembunuhan kayu, seseorang melakukan ritual pembersihan seperti yang menyertai pembunuhan musuh.

Selain itu, pohon tidak boleh tumbang dengan bagian atas menghadap ke utara, dalam hal ini tidak diambil. Faktanya adalah bahwa utara dianggap sebagai fokus kekuatan jahat, matahari "mati" di sana, ada tempat tinggal yang dingin, kematian dan kegelapan. Bahkan orang Skandinavia curiga terhadap timur. Dilihat dari arah Norwegia, ada pegunungan yang tidak ramah dengan gletser, tanah longsor dan bebatuan. Bukan kebetulan bahwa padanan bahasa Norwegia untuk "pergi ke neraka" terdengar seperti "utara dan ke pegunungan!". Singkatnya, sebelum membangun kapal sebuah pohon yang tumbang dengan ujungnya ke utara atau timur, orang Skandinavia kuno akan berpikir tiga kali. Bagaimanapun, dia akan mempercayai kapal dengan hidupnya, yang berarti bahwa dia harus berinvestasi di dalamnya hanya yang terbaik dan paling cerdas, baik kepada para Dewa dan patuh kepada manusia!

Memotong papan

Setelah akhirnya menebang pohon, ia segera disembelih, tidak membiarkannya menjadi tua. Pembuat kapal modern lebih menyukai kayu berpengalaman, tetapi pengrajin kuno tahu apa yang mereka lakukan. Menurut para ahli, mereka dipandu oleh dua pertimbangan: pertama, kayu mentah lebih mudah diproses, dan kedua, ketika disimpan, akan mengering dan mungkin retak. Rot, seperti yang ditulis para peneliti, tidak mengancam kapal sama sekali: Viking membangun kapal tipe terbuka dengan palka yang berventilasi baik.
Dalam industri modern, kayu gelondongan digergaji menjadi papan dengan gergaji khusus. Orang Viking bertindak berbeda: balok kayu yang disiapkan dibelah memanjang dengan bantuan irisan menjadi dua bagian. Kemudian - lagi dan lagi menjadi dua. Seperti yang ditunjukkan oleh eksperimen, sekitar dua puluh papan identik dengan lebar hingga tiga puluh sentimeter keluar dari batang dengan diameter sekitar satu meter. Teknik primitif? Viking tidak tahu gergaji? Mereka tahu betul. Dan gergaji dan gergaji besi.

Sederhananya, seperti yang ditulis para ilmuwan, teknologi pengerjaan kayu modern berfokus pada kuantitas, dan pada zaman dahulu kualitas adalah yang terdepan. Apalagi dalam hal vital seperti membangun kapal. Papan yang diperoleh dari kayu yang dibelah dengan baji memiliki sejumlah keunggulan dibandingkan yang digergaji. Mereka lebih kuat, tidak mudah mengering, tidak terlalu melengkung dan retak. Namun, bagaimanapun, irisan bekerja di sepanjang serat, karena "lebih nyaman" untuk log split, dan gergaji memotong dan merobek secara acak. Selain itu, papan yang terkelupas di satu sisi ternyata agak lebih tebal. Sangat mudah untuk melihat bahwa ketika menggabungkan bufet dengan putaran (teknik favorit Viking), ini, pada pandangan pertama, kerugian berubah menjadi kebajikan. Bagian yang lebih tebal memungkinkan untuk membuat potongan di dalamnya agar pas dengan papan yang berdekatan.

Instrumen

Alat pertukangan kayu yang digunakan bangsa Viking untuk membuat kapal juga diketahui oleh para ilmuwan, sebagian besar setelah penggalian kuburan kuno. Para ahli sepakat bahwa pilihan alat ini sangat luas dan di tangan yang cakap sudah cukup untuk semua operasi yang diperlukan. Studi tentang set yang ditemukan, pemeriksaan cermat terhadap gambar yang masih hidup, serta jejak yang ditinggalkan oleh berbagai alat di bagian kayu, memungkinkan untuk menyimpulkan bahwa kapak tidak diragukan lagi adalah alat yang paling penting. Para empu kuno memilikinya dengan sangat ahli. "Menakjubkan!" - seru para peneliti, mencatat bahwa bahkan penyelesaian akhir papan samping dan geladak kadang-kadang dilakukan dengan kapak, meskipun tampaknya ada lebih banyak perangkat yang cocok: TESL dan SKOBEL.

Kapak digunakan dalam beberapa jenis, tergantung pada jenis pekerjaannya. Pada satu gambar kuno empat jenis kapak ditemukan sekaligus. Satu pohon ditebang, yang lain memotong cabang, yang ketiga menghaluskan papan dan yang keempat menghasilkan pemrosesan akhir setelah memasang papan ke lambung. Kecanduan kapak seperti itu sama sekali bukan kebetulan dan bukan tanda itu adalah Viking, berdasarkan, kata mereka, pada fakta bahwa bertindak dengan "senjata favorit" mereka - kapak - dalam pertempuran, mereka lebih suka dalam konstruksi damai ... Faktanya adalah gergaji itu kusut dan mengendurkan serat kayu, sementara kapak mereka, sebaliknya , menghaluskan dan meratakan. Sepotong kayu yang dipahat dengan kapak menyerap kelembaban jauh lebih sedikit daripada yang digergaji, yang berarti lebih sedikit membusuk dan bertahan lebih lama dari contoh ... Sesuatu seperti ROTOR digunakan untuk mengebor lubang: "sendok" besi yang diasah pada gagang kayu dengan salib sehingga dapat diputar. Ada juga PISAU dengan berbagai bentuk dan ukuran, PAHIT dan PAGI, termasuk yang berbentuk setengah lingkaran dan berpola, berbagai PEMOTONG, serta PALU dan PAJAK kayu.

Keterampilan pembuatan kapal

Apakah Viking menggunakan cetak biru? Tidak ada skema atau gambar yang ditemukan, tetapi akan menjadi kesalahan untuk menegaskan sebelumnya bahwa itu tidak dibuat sama sekali. Bagaimana jika, secara harfiah saat ini, sesuatu yang serupa sedang digali di semenanjung Skandinavia atau di Islandia? Mari kita terima untuk saat ini bahwa sains belum menemukan jawabannya. Penikmat pembuatan kapal hanya berspekulasi bahwa Viking mungkin telah menggunakan beberapa jenis tingkat untuk mengukur sudut papan lambung, serta template untuk menggambar kontur terbaik.

Tetapi yang diketahui dengan pasti adalah bahwa ada pengrajin dengan kualifikasi tertinggi yang bahkan mampu "dengan mata" membangun kapal yang sangat stabil dan cepat. Master seperti itu ditemani oleh seluruh tim dari berbagai spesialis: tukang kayu, master papan, pemahat dalam detail berpola dan pandai besi, serta sejumlah pekerja tambahan. Setiap Skandinavia yang menghargai diri sendiri dapat membuat perahu atau kapal kecil untuk memancing di pesisir sendirian, paling buruk - dengan asisten. Tetapi ketika orang kaya membutuhkan kapal perang atau kapal dagang yang besar dan berkualitas tinggi, seorang pengrajin yang baik diundang.

Bangsa Viking menghabiskan seluruh hidup mereka di kapal dan, tentu saja, mereka berpengalaman di dalamnya. Semua orang menganggap dirinya ahli pembuatan kapal yang hebat, sehingga konflik antara master dan pelanggan, antara master yang berbeda muncul tak terelakkan. Jelas semua orang "tahu apa yang terbaik" dan bersikeras sendiri. Terkadang diperlukan keberanian yang luar biasa dari sang nakhoda, terutama jika kapal itu dibangun untuk orang berpangkat tinggi dan, terlebih lagi, tangguh dan cepat untuk pembalasan. Namun, sejarah menunjukkan bahwa tuan seperti itu memiliki keberanian yang cukup. Di sini, misalnya, adalah legenda kuno tentang bagaimana, pada akhir abad ke-10, mereka membangun kapalnya yang terkenal untuk Raja Olaf, putra Tryggvi, yang kemudian disebut "Ular Besar":
"... Pembangun kapal itu bernama Torberg Strohala. Tetapi banyak orang lain yang membantunya - yang mengumpulkan papan, yang memahat, yang memaku paku, yang membawa kayu. Segala sesuatu di kapal dilakukan dengan sangat hati-hati. Kapal itu panjang dan lebar, dengan sisi yang tinggi dan dari hutan yang luas. Ketika sisi kapal sudah dibuat, Thorberg harus pulang untuk beberapa alasan, dan dia tinggal di sana untuk waktu yang lama. Dan ketika dia kembali, sisi kapal sudah siap. Pada malam yang sama, raja dan Torberg bersamanya pergi untuk melihat bagaimana kapal itu. Semua orang berkata bahwa mereka belum pernah melihat kapal yang begitu besar dan indah. Kemudian raja kembali ke kota. Pagi-pagi keesokan harinya, raja lagi pergi ke kapal, dan Thorberg bersamanya. Dan para master semua sudah tiba lebih awal, tetapi tidak mulai bekerja. Raja bertanya mengapa mereka tidak memulai. Mereka menjawab bahwa kapal itu rusak: seseorang berjalan dari haluan ke buritan, memotong sisi dengan pukulan miring. Raja datang dan melihat bahwa ini benar. Kemudian dia bersumpah, yang, karena iri, begitu merusak kapal, akan membayar dengan kematian, jika dia akan menemukannya. Dan barang siapa menyebut orang ini kepadaku, maka dia akan menerima pahala yang besar dariku. Lalu Thorberg berkata:
- Saya dapat memberitahu Anda, raja, siapa yang melakukannya.
- Dari tidak ada orang lain - kata raja - saya tidak menyangka dia tahu ini dan bisa memberi tahu saya.
- Saya akan memberitahu Anda, raja, - kata Thorberg, - siapa yang melakukannya. Saya melakukannya.

Raja menjawab:
“Maka Anda harus memastikan bahwa semuanya seperti sebelumnya. Hidup Anda tergantung padanya.

Dan kemudian Thorberg muncul dan memotong papan sehingga semua bekas luka miring menghilang. Raja dan yang lainnya mulai mengatakan bahwa kapal itu jauh lebih indah dari papan yang telah dipotong Thorberg. Dan raja menyuruhnya melakukan hal yang sama dengan pihak lain dan berkata bahwa dia sangat berterima kasih padanya ... "
Mari kita perhatikan satu frase dari perikop yang baru saja dikutip. Papan, yang diberikan yang terbaik, dari sudut pandang navigasi, bentuk, menjadi, menurut para ahli, JAUH INDAH. Betapa mata, pengalaman dan intuisi apa yang harus dimiliki seseorang untuk menentukan kualitas sebuah kapal dengan kemuliaan konturnya!

Para empu kuno menganggapnya sebagai "kecantikan" khusus untuk membangun kapal sedemikian rupa sehingga, ketika berlayar dengan dayung, kapal itu dapat membawa perisai di sisinya. Kapal dengan perisai di sepanjang sisinya telah benar-benar menjadi "kartu panggil" dari Zaman Viking, dan untuk alasan yang bagus. Tetapi tidak semua orang tahu bahwa perisai tidak "dipaku ke samping sesuai dengan kebiasaan", tetapi dipegang oleh rel khusus dari sisi luar (atau dalam) samping. Dayung tidak dimasukkan ke dalam oarlock, tetapi melewati lubang khusus - "palka dayung". Untuk pertempuran, kapal biasanya berkumpul di atas dayung; jika pada saat yang sama dimungkinkan untuk menyimpan perisai di atas kapal (yaitu, jika kapal dibangun sedemikian rupa sehingga perisai tidak menghalangi lubang untuk dayung dan tidak mengganggu dayung), mereka berfungsi sebagai perlindungan tambahan untuk para pendayung sampai saat pertarungan tangan kosong.

Stang samping

Sampai saat ini, banyak perombakan kapal Viking telah dibangun. Perjalanan pertama dengan salinan kapal Gokstad yang dibuat ulang terjadi pada tahun 1893. Sejak itu, kapal-kapal serupa telah berlayar di sepanjang semua rute sejarah Skandinavia kuno yang diketahui: mengelilingi Eropa, di sepanjang sungai Rusia, dan ke Amerika melintasi Samudra Atlantik. Dan lebih jauh lagi: penggemar telah berlayar di seluruh dunia. Dan di Denmark setiap musim panas diadakan "festival Viking", yang programnya tentu saja mencakup "regatta Viking" - balapan di atas replika kapal kuno yang berkumpul untuk liburan dari seluruh Skandinavia. Singkatnya, banyak pengalaman telah terakumulasi. Dan apa ciri khasnya, "Viking" modern selalu berbicara tentang kualitas laut kapal mereka secara superlatif. Selain itu, kapal berperilaku lebih baik, semakin dekat replika dibangun dengan model kuno, semakin akurat mereka mencoba mengamati setiap hal kecil.

Salah satu dari "hal-hal kecil" ini ternyata adalah SIDE RUDDER. Melihat gambar dan gambar, mudah untuk memastikan bahwa kemudi kapal Viking tidak terletak di sepanjang garis tengah buritan, seperti yang biasa kita lakukan, tetapi di samping, di atas tunggangan khusus. Dan percobaan pelayaran modern membuktikan bahwa bahkan dengan angin kencang dan laut yang kuat, HANYA SATU ORANG dengan mudah mengemudikan kapal dengan bantuan kemudi samping ini! Namun, dengan segala kemudahan fisik mengelola kapal, ini adalah pekerjaan yang sangat bertanggung jawab, membutuhkan banyak perhatian dan konsentrasi, dan karena itu sangat melelahkan. Dan, mengingat bahwa, tidak seperti para pendayung, juru mudi bahkan tidak bisa menghangatkan diri dengan mendayung di malam yang dingin dan lembab, mereka mencoba membuat hidupnya lebih mudah jika hanya dengan menyiapkan tempat duduk khusus di buritan. Itu terletak di atas bangku biasa, sehingga kepala kawan tidak mengaburkan pandangan juru mudi.

Tiang kapal

Kapal Viking tidak terlihat terlalu "ramping". Jadi, di kapal Gokstad, dengan panjang lambung lebih dari dua puluh tiga meter, ketinggian tiang, menurut para ilmuwan, tidak lebih dari dua belas meter; seperti yang akan ditunjukkan di bawah ini, cukup banyak area layar yang dicapai terutama karena lebarnya. Tapi berapa banyak orang sekarang yang tahu bahwa tiang-tiang di kapal Viking dibuat .. DAPAT DIHAPUS

Bangsa Norman sering menggunakan kapal untuk pemakaman. Menurut kepercayaan mereka, adalah mungkin untuk pergi dari Dunia Orang Hidup ke Dunia Orang Mati setelah perjalanan panjang, serta mengatasi penghalang air (cukup bagi Anda untuk berjalan di sepanjang jalan lurus untuk waktu yang lama. dan Anda pasti akan masuk ke dunia ITU). Karena alasan inilah orang Skandinavia menguburkan orang mati, dan terutama— orang-orang mulia, di kapal yang disiapkan untuk perjalanan panjang. Dan begitu banyak kapal Viking yang dikenal saat ini ditemukan di barrows.

Pada Januari 1880, untuk menyibukkan diri dan menghilangkan kebosanan (serta setelah mendengar tentang harta yang ditemukan di pemakaman Viking), putra-putra penyewa sebuah perkebunan kecil di Gokstad (Norwegia) mulai menggali sebuah bukit yang menyandang nama bangga "Royal". Pada bulan Mei, penggalian berlanjut, tetapi sudah di bawah bimbingan arsiparis museum di Oslo, Nikolaysen. Jadi kapal Gokstad muncul di mata manusia.

Kapal dari Gokstad berfungsi sebagai kuburan (menurut asumsi para ilmuwan dan Yngling Saga) untuk Raja Olaf. Dia dilengkapi sepenuhnya untuk berlayar dengan dayung, layar, jangkar, dan perbekalan. Di setiap sisi ada 16 perisai bundar berdiameter sekitar 1 m, dicat hitam dan warna kuning. Makam itu dijarah, tetapi, bagaimanapun, banyak hal menarik ditemukan. Misalnya, secara tidak terduga, ditemukan sisa-sisa burung merak di bagian buritan.

Setelah restorasi, kapal itu dipamerkan di Museum Kapal Viking di Oslo.

Dimensi utama kapal:

Panjang maksimum - 23,3 m
Lebar maksimum - 5,2 m
Tinggi maksimum - 2,1 m

Kapal dari Gokstad sering disebut yang paling indah dari semua kapal Viking yang ditemukan. Ini telah direproduksi berkali-kali di kapal replika, dari "Vikingr" 1892 hingga "Mother Earth" ("Gaia" 1998).Anda dapat menemukan beberapa di antaranya di Replika.

Kapal ini ditemukan pada tahun 1903 di Norwegia oleh Profesor G. Gustavson. Pada tanggal 5 November 1904, penggalian telah selesai, tetapi petualangan kapal baru saja dimulai. Menurut hukum Norwegia, kapal itu milik pemilik tanah tempat kapal itu ditemukan. Pemilik perkebunan Useberg menetapkan harga, tetapi ternyata terlalu tinggi untuk museum. Sementara itu, desas-desus menyebar tentang kemungkinan penjualan kapal ke luar negeri. Untuk mencegah hal ini, parlemen Norwegia buru-buru mengeluarkan undang-undang yang melarang penjualan properti bersejarah di luar Norwegia. Pada akhirnya, kapal itu dibeli oleh pemilik perkebunan tetangga, dan "sebagaimana letaknya di sana" disumbangkan ke Museum Kapal Viking di Oslo, di mana ia sekarang berada.

Pertama, jejak perampok ditemukan di makam. yang, meninggalkan 14 sekop kayu dan tiga tandu, tampaknya benar-benar membersihkan haluan kapal dan membawa semua benda logam mulia. Namun, mereka tidak mencapai buritan, dan para arkeolog berhasil menemukan dapur yang dilengkapi dengan dua ketel untuk memasak, penggorengan, sendok, pisau, kapak, dan gilingan tangan yang utuh untuk menggiling biji-bijian. Selain itu, ditemukan barang-barang yang diperuntukkan bagi perempuan di dalam makam, yaitu: alat tenun besar dan dua pita kecil yang cocok untuk membuat pita, pecahan kotak yang dilubangi dan ember kayu, sisa-sisa kain wol dan pita sutra, serta sisa-sisa dari sebuah karpet.

Tidak mengherankan bahwa dengan seperangkat objek seperti itu, para ilmuwan menemukan dua kerangka wanita, yang usianya ditentukan 50 dan 30 tahun. Senior. mungkin adalah Ratu Asa. Ini sesuai dengan kisah Yngling, di mana Snorri Sturlasson pada abad ke-13. menggambarkan sejarah Oslo Fjord dengan distrik Ostfoll dan Vestfoll.

Tentang nasib Ratu Asa, kisah itu mengatakan:
"Gudrod adalah nama putra Halfdan, yang setelah dia menjadi raja. Nama istrinya adalah Alfhild. Mereka memiliki seorang putra Olaf. Ketika Alfhild meninggal, Gudröd mengirim utusannya ke Agde (Norwegia barat daya) kepada raja yang memerintah di sana. Namanya Harald Rotlip Para utusan seharusnya meminta untuk memberikan putrinya Asa kepada raja sebagai istrinya, tetapi Harald menolak mereka. Para utusan itu kembali dan memberi tahu raja tentang penolakan tersebut.

Tak lama kemudian, Gudröd pergi ke laut dengan pasukan besar dan tiba di Agde. Tentara datang secara tak terduga dan mendarat di pantai. Pada malam hari itu mencapai perkebunan Raja Harald. Ketika yang terakhir menemukan bahwa musuh sedang berdiri melawannya, dia pergi ke musuh dengan orang-orang yang bersamanya. Terjadi pertempuran, tetapi kekuatannya terlalu tidak seimbang, dan Harald serta putranya Gird meninggal.

Raja Gudröd menyita barang rampasan besar. Dia membawa putri Raja Harald Asa bersamanya dan menikahinya. Dia memiliki seorang putra darinya bernama Halfdan. Pada musim gugur, ketika Halfdan berusia satu tahun, Raja Gudröd pergi untuk "memberi makan" negara. Dia tiba di kapalnya di Stiftlesund. Ada pesta besar, dan raja minum banyak. Di malam hari, ketika hari mulai gelap, dia meninggalkan kapal. Ketika raja berada di ujung gang, seorang pria berlari ke arahnya, menikamnya dengan tombaknya, dan dia mati. Pria itu langsung dibunuh. Keesokan paginya, ketika fajar menyingsing, dia dikenali sebagai pelayan Ratu Asa. Dia tidak menyangkal bahwa pelayan itu bertindak atas sarannya ... Setelah kematian ayahnya, Olaf menjadi raja. Dia menderita penyakit kaki dan meninggal karenanya. Dia dimakamkan di sebuah bukit di Gjörstad."

Lebih lanjut dilaporkan. bahwa tak lama setelah kelahiran cucunya, Harald Fair-Haired, yang pada tahun 872 menguasai seluruh Norwegia, Ratu Asa meninggal pada usia 50 tahun. Oleh karena itu, kemungkinan Ratu Asa dimakamkan di Usenberg, dan Raja Olaf dimakamkan di Gokstad (Gjörstad dalam kisah), karena kerangka seorang pria lumpuh yang menderita asam urat ditemukan di sana selama penggalian.

Model kapal dari Oseberg

Oak digunakan untuk membuat kapal. Batang pinus khusus dibuat di kedua sisi, di mana perisai dapat dipasang. 15 pasang lubang dayung dibuat di samping. Kapal itu juga memiliki tiang dan layar.

Dimensi utama kapal:

Panjang maksimum adalah 21,44 m.
Lebar maksimum - 5,10 m.
Tinggi maksimum - 1,58 m.

Kapal dari Oseberg membuktikan tingkat tinggi pembuatan kapal dan navigasi Normandia. Namun kapal ini masih belum disesuaikan untuk berlayar di laut lepas, seperti misalnya kapal dari Gokstad.

Pada tahun 1921, di utara pulau Als, Denmark, sebuah altar kuno ditemukan di rawa gambut kecil. Ternyata kemudian, itu adalah altar tertua di wilayah Skandinavia (berasal dari abad ke-4 hingga ke-3 SM). Selama dua tahun, pada tahun 1921-1922, penggalian dilakukan oleh karyawan Museum Nasional Denmark. Hasilnya melebihi semua harapan: 8 pedang bermata tunggal ditemukan (senjata baja tertua ditemukan di Skandinavia), 50 perisai panjang, 140 ujung tombak berbagai bentuk, 30 ujung tombak tulang, piring kayu, kotak, bejana, jarum perunggu, dll. Di antara temuan yang paling menarik adalah sebuah perahu, yang sayangnya rusak parah selama penggalian. Bagian-bagian kapal yang berhasil diawetkan itu dipamerkan di Museum Nasional Denmark di Kopenhagen.

Perahu itu terbuat dari linden. Itu digerakkan dengan pukulan dan dapat membawa tim yang terdiri dari 25 orang (bersenjata dan diperlengkapi) - sekitar 2.200 kg (dengan kecepatan 90 kg per orang).

Model benteng dari Hjertspring

Dimensi utama benteng:

Panjang maksimum - 15,3 m
Panjang internal maksimum - 13,28 m
Lebar maksimum - 2,07 m
Tinggi maksimum - 0,78 m

Perahu dari Hjertspring ("Lompatan Rusa") adalah salah satu nenek moyang dari "kapal Viking" klasik. Penyebutan kapal semacam itu dapat ditemukan dalam kitab Tacitus "Jerman", yang ditulis pada tahun 98 Masehi. Ini berbicara tentang suku Svions, yang kapalnya memiliki haluan di setiap sisi, berkat itu mereka dapat berlabuh di kedua sisi. Selain itu, gambar kapal serupa telah ditemukan di Bohuslän, Swedia.

Pada tahun 1863, sisa-sisa tiga kapal ditemukan selama penggalian di rawa Nydam dekat desa strösottrup dekat Alsenzund. Salah satunya cukup terawat, kapal inilah yang akan dibahas. Kapal ini dipamerkan di Museum Prasejarah dan Budaya Awal Schleswig di Kastil Gottorp. Itu milik paruh kedua abad ke-4. Saat berkencan, delapan pin perunggu untuk pakaian - bros, ditemukan di kapal dekat batang, memainkan peran penting. Rawa dekat Nidam ditemukan telah menjadi tempat pengorbanan selama hampir tiga abad. Terutama banyak penemuan yang dibuat pada tahun 1863 dan kemudian, 30 tahun kemudian, 106 pedang, 552 ujung tombak, 70 umbon baja dan perunggu untuk perisai, poros panah dan tombak, serta berbagai dekorasi ditemukan.

Kapal yang telah lama terdampar di rawa, pecah. Papan kelongsong kayu ek terletak terpisah satu sama lain, dan hanya bagian terpisah yang tersisa dari bingkai. Oleh karena itu, rekonstruksi kapal ini menarik. Ada 30 tempat untuk pendayung di kapal terbuka. Tidak ada alat untuk membawa layar, dan dilihat dari stabilitasnya, kapal tidak dapat membawa layar. Kapal ini dibangun di atas papan lunas hampir 15 meter dan lebar 0,56 meter di tengah. Lunasnya sendiri, dipotong dari papan ini, memiliki lebar 180 mm, dan tinggi hanya 20 mm. Di tengah papan lunas antara bingkai 10 dan 11 ada lubang tembus kecil, ditutup dari masuknya air laut dengan sumbat kayu, di mana air yang terkumpul dikeringkan ketika kapal ditarik ke darat. Oarlocks yang terbuat dari simpul-garpu diikat ke papan atas selubung, dibuat dengan tidur siang. Oarlock memiliki lubang yang dilewati tali kulit untuk menahan dayung. Untuk mengarahkan kapal, sebuah kemudi besar tergantung di sisi kanan, panjangnya sekitar 3,3 meter dengan kepala berbentuk khusus. Mungkin dia hanya dipegang oleh kabel yang terpasang pada salah satu bingkai dan melewati gunwale dari atas, jika tidak, roda kemudi akan benar-benar bebas. Dayung yang ditemukan memiliki panjang 3,05 hingga 3,52 meter.

Berat kapal sendiri kira-kira sama dengan 3300 (menurut asumsi lain sedikit lebih dari 3900) kg. Muatan, yaitu massa awak 50 orang dengan senjata dan makanan seharusnya hampir 5000 kg. Dengan berat total 8800 kg, draft kapal adalah 0,5 m, dan tinggi freeboard hampir 0,6 m.

Ujung belakang dan kemudi.

Kapal dari Nidam milik paruh kedua abad ke-4. Saat berkencan, delapan pin perunggu untuk pakaian - bros, ditemukan di kapal dekat batang, memainkan peran penting.

Rawa dekat Nidam ditemukan telah menjadi tempat pengorbanan selama hampir tiga abad. Terutama banyak penemuan yang dibuat pada tahun 1863 dan kemudian, 30 tahun kemudian, 106 pedang, 552 ujung tombak, 70 umbon baja dan perunggu untuk perisai, poros panah dan tombak, serta berbagai dekorasi ditemukan.

Kapal, setelah berbaring begitu lama di rawa, pecah. Papan kelongsong kayu ek terletak terpisah satu sama lain, dan hanya bagian terpisah yang tersisa dari bingkai. Oleh karena itu, rekonstruksi kapal ini dibuat oleh S. Engelgard pada tahun 1865, H. Shetelig dan F. Johanessen pada tahun 1930 dan H. Akerlund pada tahun 1961, yang menerbitkan gambar mereka, menarik. Dari jumlah tersebut, gambar Johannessen adalah yang paling penting. Dimensi utama kapal dari Nidam adalah: panjang maksimum 22,85 m, balok maksimum 3,26 m dan kedalaman 1,09 m.

Ada 30 tempat untuk pendayung di kapal terbuka. Perangkat untuk membawa layar tidak ada, dilihat dari stabilitas kapal, tidak dapat membawa layar.

Kapal itu dibangun di atas papan lunas dengan panjang hampir 15 m dan lebar 0,56 m di tengahnya, lunas itu sendiri, dipotong dari papan ini, memiliki lebar 180 mm dan tinggi hanya 20 mm. Di tengah papan lunas antara bingkai 10 dan 11 ada lubang tembus kecil, ditutup dari masuknya air laut dengan sumbat kayu, di mana air yang terkumpul dikeringkan ketika kapal ditarik ke darat. Ujung papan lunas memiliki lebar hanya 280 mm. Dengan bantuan dua pasak kayu dan lapisan horizontal yang dipasang dari bawah, batang dipasang padanya.

Kedua batangnya, terbuat dari kayu ek, hampir sama; batang yang terpelihara dengan baik, terbuat dari sepotong kayu, memiliki panjang sekitar 5,4 m, di bagian bawah batang diproses sehingga papan selubung dapat terpaku padanya).

Selubung dibuat di klinker: ada lima papan di setiap sisi. Papan selubung terbuat dari kayu ek, tidak memiliki simpul dan kokoh dengan panjang 20 m dan lebar lebih dari 0,5 m. Hanya sabuk atas yang komposit. Di sisi kiri yang terpelihara dengan baik, sambungan berada di antara bingkai ke-13 dan ke-14. Papan disambungkan satu sama lain pada sudut yang tepat, dan hanya gunwale yang diperkuat yang menahannya.

Papan tumpang tindih satu sama lain sebesar 70 mm. Paku keling baja dengan pencuci denting (pencuci segi empat) dipasang pada papan lunas pada jarak 150 mm, pada akord atas - setelah 160-180 mm, dan di dekat batang - setelah 110 mm. Untuk menutup celah di antara papan, wol yang diresapi dengan massa lengket digunakan.

Papan lunas, dan papan lainnya, memiliki klem yang dibuat menjadi satu bagian dengan papan. 19 bingkai diikat ke klem, yang dipasang hanya setelah perakitan kulit selesai. Pekerjaan pemugaran menunjukkan bahwa kusen sampai dengan tanggal 3 dibuat dari satu batang kokora pinus (krivuli) dan memiliki perbedaan bagian melintang. Di papan atas hanya ada satu penjepit tempat bingkai dipasang; pada saat yang sama, penjepit ini berfungsi sebagai penopang kaleng, yang mungkin diikat dengan pasak kayu. Tepian dayung juga memiliki penyangga vertikal yang dipasang pada bingkai.

Oarlocks yang terbuat dari simpul garpu diikat ke papan atas kulit. Oarlock memiliki lubang yang dilewati tali kulit untuk menahan dayung.

Untuk mengarahkan kapal, sebuah kemudi besar dengan panjang sekitar 3,3 m dengan kepala berbentuk khusus tergantung di sisi kanan. Bagaimana kemudi terhubung ke kapal tidak jelas. Mungkin itu dipegang hanya oleh kabel yang terpasang pada salah satu bingkai dan melewati gunwale dari atas, jika tidak, roda kemudi akan benar-benar bebas.

Dayung yang ditemukan memiliki panjang 3,05 hingga 3,52 m.

Batu ditemukan di kapal, yang menyebabkan kebingungan. Awalnya, mereka dikira pemberat, tetapi kapal dari Nidam akan membutuhkannya saat berlayar di atas air. Pemberat batu dengan massa total hampir 1000 kg di kapal yang terletak di pantai jelas berlebihan. Oleh karena itu, diasumsikan bahwa batu-batu yang ditemukan entah bagaimana berhubungan dengan pengorbanan. Kapal seperti itu pada suatu waktu sangat berharga, jadi upacara penguburannya tidak biasa. Mungkin, batu dimuat ke kapal yang mencapai rawa, senjata dan hadiah pengorbanan lainnya ditambahkan ke mereka. Kemudian tali diikat ke tiang, dengan bantuan kapal ditarik ke rawa, di mana, dengan lubang terbuka di papan lunas, perlahan tenggelam di bawah beban batu.

Massa kapal sendiri dari Nidam Johannessen diperkirakan 3300 kg, dan Timmerman menurut model 1/10 ukuran alami- sedikit di atas 3900 kg. Muatannya, yaitu, massa awak 50 orang dengan senjata dan makanan, seharusnya hampir 5.000 kg. Dengan massa total 8800 kg, draft kapal adalah 0,5 m, dan freeboard hampir 0,6 m.

Mengapa senjata di dada, dan tidak tergantung di dinding? Soalnya, saya sering mendapat tamu, dan di mana ada tamu, ada pesta. Dan di pesta di mana ada banyak bir, apa pun bisa terjadi! Ketika senjata tidak terlihat, hal terburuk yang dapat Anda lakukan adalah merontokkan beberapa gigi.
Orang Skandinavia telah menggunakan tombak sejak zaman kuno. Ini dibuktikan dengan banyak penemuan yang berasal dari awal zaman kita dan sebelumnya.

Di Zaman Viking, jenis senjata yang paling umum adalah tombak berat, yang berbeda dari rekan-rekannya dari negara lain. Tombak utara memiliki poros sekitar lima kaki panjangnya dengan panjang, hingga 18 inci, ujung berbentuk daun lebar. Tombak semacam itu bisa menusuk dan memotong (yang sebenarnya dilakukan oleh orang Viking dengan sukses). Tentu saja, tombak seperti itu sangat berat, dan oleh karena itu tidak mudah untuk melemparnya, meskipun ini juga terjadi (jika kita beralih ke mitos, Odin bertarung dengan tombak Gungnir, yang selalu kembali ke pemiliknya setelah BUANG). Bisa dibayangkan bentuk fisik seseorang yang mampu melempar tombak seperti itu. Namun, ada tombak lempar khusus yang mirip dengan panah Eropa. Tombak seperti itu lebih pendek, dengan ujung yang lebih sempit.

Bentuk ujung tombak bisa bermacam-macam tergantung tujuannya. Jadi, misalnya, ada deskripsi tombak yang menyerupai tombak Eropa.

Langkah selanjutnya adalah kapak. kapak yang relatif kecil pada gagang yang panjang (sekitar 90 cm). Pukulan kedua yang berhasil dengan kapak biasanya tidak diperlukan, dan oleh karena itu kapak juga memiliki dampak moral pada musuh. Tidak perlu banyak imajinasi untuk mencari tahu apa yang diharapkan dari kapak. Di sisi lain, kapak bagus dalam menyerang, namun memiliki banyak kelemahan dalam bertahan. Bahkan seorang spearman dapat melucuti senjata seorang prajurit dengan kapak dengan menangkapnya di persimpangan mata pisau dan memegangnya serta menariknya keluar dari tangan pemiliknya.
Saya ingin mencatat: Saya hampir tidak pernah melihat penyebutan sumbu bermata dua, jadi saya meragukan distribusinya (jika memang ada). tidak ada keraguan tentang popularitas kapak biasa, dan tidak hanya di kalangan hirdmann biasa, tetapi juga para pemimpin (tidak mungkin julukan Eirik Haraldsson, putra Harald Harfagr (Berambut pirang) yang terkenal - Eirik Blodeks (Kapak Berdarah) ) bangkit dari awal.

Salah satu faktor di balik kemenangan Norman di Hastings adalah senjata yang lebih canggih. Pasukan William dipersenjatai dengan kapak besi, sedangkan Anglo-Saxon memasuki medan perang dengan kapak batu. Tapi, perlu dicatat, kapak batu juga dihargai oleh bangsa Viking. Alasan untuk ini adalah usia senjata, yang memberi alasan untuk menganggapnya diberkahi sifat magis. senjata semacam itu, yang dipelihara dengan hati-hati, diturunkan dari generasi ke generasi.

Mungkin senjata paling umum di Eropa adalah pedang. Dia tidak melewati Skandinavia.
Pedang utara pertama mirip dengan scramasax - bilah bermata satu, pisau yang agak panjang daripada pedang pendek. Namun, mereka segera "tumbuh" secara nyata, dan kemudian sepenuhnya berubah menjadi senjata yang sekarang dikenal sebagai "pedang Viking".

Pedang Skandinavia dari periode abad IX-XII adalah bilah bermata dua yang panjang dan berat dengan pelindung kecil (hampir simbolis).

Teknik bertarung orang Skandinavia tidak berbeda jauh dengan teknik bertarung bangsa Eropa lainnya saat itu. Harus diingat bahwa di awal Abad Pertengahan, dan terutama di Zaman Viking, tidak ada seni pedang khusus. Ayunan lebar, pukulan di mana semua kekuatan prajurit diinvestasikan - itulah keseluruhan tekniknya. Viking tidak memiliki pukulan yang menusuk, yang, karenanya, meninggalkan bekas pada senjata itu. Secara khusus, ini dinyatakan dalam pembulatan, yang sering berakhir dengan pedang Skandinavia.

Bangsa Viking selalu terkenal dengan seni menghias senjata mereka. Yang, bagaimanapun, tidak mengejutkan. Orang Skandinavia memberi senjata itu kepribadian, dan oleh karena itu cukup logis untuk mencoba membedakannya dari senjata lainnya. Seringkali, senjata yang setia melayani pemiliknya diberi nama yang dikenal orang tidak kurang dari nama pemiliknya. Jadi nama-nama nyaring muncul, seperti "RaunijaR" - pengujian, "Gunnlogs" - nyala api pertempuran ... Kapak ditata dengan pola emas dan perak, sarung dan gagang pedang juga dihiasi dengan emas dan perak, bilahnya ditutupi dengan rune.

Salah satu cara paling indah untuk mendekorasi pedang adalah sebagai berikut: dalam pembuatan bilahnya, kawat tembaga dan perak ditempa secara bergantian ke gagangnya, yang membuat pedang itu "bergaris".

Armor Viking asli benar-benar Spartan dalam kesederhanaannya - lihat saja helm abad ke-10 dan sisa-sisa rantai surat yang ditemukan di Gjermundby, Norwegia. Helm bundar ini adalah satu-satunya helm Viking Age yang terpelihara dengan baik yang ditemukan sejauh ini; diketahui, bagaimanapun, bahwa Viking pergi berperang dengan helm berbentuk kerucut.

Sejak dahulu kala, pemilik tanah dari segala jenis, dari budak yang dibebaskan yang memiliki sebidang tanah kecil, hingga toples yang memiliki bidang tanah yang luas, dan bahkan raja yang membuang jatah mereka sendiri, berkumpul di majelis lokal, yang dikenal sebagai "penyebab". Di sana mereka memilih pemimpin lokal, mengadopsi undang-undang dan peraturan mengenai properti, pencurian domba atau pertumpahan darah. Namun, kekuatan baru hadir dalam kehidupan Viking, jauh lebih berpengaruh daripada badan pemerintahan mana pun, dan mengisi kehidupan ini dengan konten khusus.

The "drergeskapur" menempati tempat sentral dalam kode moral Viking. Konsep ini mencakup sejumlah kualitas yang dianggap wajib baik bagi masyarakat secara keseluruhan maupun bagi mereka yang dapat dianggap sebagai pahlawan di mata rekan senegaranya. Harga diri, kehormatan, reputasi sempurna diletakkan di atas segalanya, dan itu hanya bisa dibangun di atas dasar yang kuat dari kesetiaan tanpa pamrih kepada keluarga dan rekan. Semua aspek kehidupan ditentukan oleh adat; keramahan dan sesaji, sumpah dan balas dendam, perbuatan baik untuk kepentingan masyarakat, seperti pembangunan jembatan atau candi.

Pemimpin dituntut untuk menunjukkan keberanian. ketabahan, kesetiaan kepada teman, kejujuran, kefasihan bicara, dan semangat hidup, serta kesiapan menghadapi kematian tanpa rasa takut dan ragu. Semua kualitas ini, dan banyak lainnya, tercermin dalam puisi Skandinavia kuno "Havamal", yang secara harfiah berarti "Firman Yang Tertinggi". Puisi itu berisi seluruh kode etik Zaman Viking, dari moral sederhana hingga penalaran tentang arti sebenarnya dari kemuliaan abadi.

Yang paling tidak penting, meskipun perlu, tampaknya adalah aturan untuk para tamu. "Siapa yang tinggal di pesta, menyalahgunakan keramahan tuan rumah yang baik," Havamal mengajarkan, "mulai bau." Jika tamu yang disebutkan, di samping itu, memiliki cukup ekstra, tergoda oleh bir, puisi itu mengingatkan bahwa minum dan berkuda tidak sesuai: "Tidak ada pisau yang lebih berat untuk penunggang daripada persembahan yang tidak pantas." Bait terakhir dari puisi itu dikhususkan untuk konsep tertinggi kode kehormatan, menghubungkan bersama reputasi sempurna selama hidup dengan nasib terhormat mati kematian pemberani, setelah membuktikan dirinya sebagai pahlawan:

Perisai hampir merupakan atribut wajib seorang pejuang setiap saat. Dari abad ke abad, dari orang ke orang, perisai mengubah bentuk, struktur, penampilan, tetapi tujuannya tidak berubah - untuk memberi prajurit itu sarana perlindungan pribadi yang nyaman dan andal. Secara alami, orang Skandinavia, yang hidupnya perang jauh dari tempat terakhir, tidak meninggalkan perisai tanpa pengawasan.

Dari abad pertama hingga kesepuluh, perisai bundar didirikan dengan kuat di Skandinavia. Ada dua jenis perisai seperti itu - datar dan cembung. Semua perisai yang bertahan hingga hari ini adalah pengaturan huruf (namun, ada bukti perisai bengkok - dalam hal ini lebih mudah untuk membuatnya cembung), yaitu, dirakit dari papan yang terpisah. Untuk penguatan, set seperti itu bisa berlapis dua, dan lapisan ditumpangkan, yang sekali lagi memberi kekuatan. Di tengah perisai selalu ada umbon - belahan logam yang dirancang untuk melindungi dari pukulan langsung - senjata musuh meluncur di sepanjang itu, kehilangan kekuatan.

Selain itu, umbon melindungi tangan, karena pengikatan perisai yang paling umum di tangan orang Skandinavia adalah pengikatan kepalan tangan. Sebuah gagang lewat di bawah umbon, di mana prajurit itu memegang perisai. Mount ini nyaman karena pelindungnya mudah diatur ulang, yang penting. Di sisi lain, Anda harus memiliki tangan yang terlatih dengan baik agar berhasil bertahan. Namun, ada perisai dengan dudukan "tradisional" di lengannya.

Seringkali, tepi perisai dilapisi dengan potongan kulit mentah yang tebal, dan kadang-kadang bahkan dapat ditutupi dengan kulit di sisi depan. Meskipun perisai seperti itu tidak pernah ditemukan, penyebutan perisai yang dilapisi kulit sangat umum dalam sumber-sumber sastra pada masa itu. Adapun semua perisai yang ditemukan, mereka dicat langsung di permukaan kayu.

Secara tradisional, perisai terbuat dari kayu linden, meskipun kayu lain seperti alder atau poplar juga dapat digunakan. Jenis kayu ini dipilih karena ringan dan kepadatannya rendah. Selain itu, kayu ini tidak mudah terkelupas seperti, misalnya, kayu ek.

Dalam ukuran, perisai bundar berdiameter antara 45 hingga 120 sentimeter, tetapi yang paling umum adalah perisai dengan diameter 75-90 sentimeter.

Pada awal abad kesebelas, tepi bawah perisai mulai meregang ke bawah untuk melindungi kaki. Perubahan ini memunculkan pengembangan perisai "jatuhkan". Selain itu, seperti pendahulunya, perisai bundar, "tetesan" ada baik datar maupun cembung, yang terakhir jelas mendominasi. Sampai sekarang, ada perselisihan tentang pemasangan perisai seperti itu di tangan, apakah itu mengepalkan atau tidak. Faktanya adalah bahwa jika perisai dipegang di bawah umbon, maka bagian bawah perisai yang memanjang bertindak seperti pendulum, sehingga sulit untuk bekerja dengan perisai.
Perisai ini berukuran sekitar 1 - 1,5 meter.

Perisai bundar dan "tetes" bisa dipakai dalam versi berbaris, di belakang punggung. Untuk ini, ada ikat pinggang khusus, atau hanya selembar kulit yang lebar. Jauh lebih nyaman bahkan bagi seorang prajurit untuk membawa perisai dengan cara ini, belum lagi seorang pengendara.

Perisai dicat dengan cara yang berbeda, tergantung selera pemiliknya. Perisai bisa dicat sepenuhnya dalam satu warna, atau dalam segmen. Desain umum adalah salib dan titik balik matahari - roda matahari. Selain itu, umbon dan garis-garis penguat sering dihiasi dengan perak dan emas.

Permainan ini sudah dikenal di utara Eropa jauh sebelum catur muncul di sana. Di Skandinavia, game ini sudah dikenal pada abad ke-3 Masehi. Selanjutnya bangsa Viking membawanya ke Greenland, Islandia, Wales, Inggris, dan Timur Jauh, hingga Ukraina.

Pilihan papan permainan.
"Raja" ditandai dengan salib lurus, kotak sudut ditandai dengan salib miring.

Permainan ini dimainkan di papan dengan jumlah sel ganjil, dari 7x7 hingga 19x19, tergantung pada varian permainan. Sel pusat disebut "takhta", dan tidak ada bagian yang bisa berdiri di atasnya, serta di sel sudut papan, kecuali raja. Pada awal permainan, bidak raja ditempatkan di atas takhta. Sisa kulit putih ditempatkan di sekelilingnya. Langkah pertama selalu untuk hitam. Pemain bergiliran bergiliran. Semua bidak bergerak ke segala arah, seperti benteng dalam catur modern. Pemain dapat memindahkan salah satu bagian dari warnanya ke jarak berapa pun. Potongan tidak bisa "melompat" di atas yang lain. Di papan kecil, potongan bisa melewati takhta, di papan besar hanya raja yang bisa melakukan ini. White sedang mencoba untuk mendapatkan raja ke salah satu sudut kotak. Jika mereka berhasil menempatkan raja pada garis lurus terbuka ke salah satu kotak ini, mereka mengumumkan "Raichi" (Cek), jika pada dua garis lurus sekaligus - "Tuichi" (skakmat). Jika pada langkah berikutnya mereka berdiri di alun-alun sudut, Putih menang. Jika pemain hitam secara tidak sengaja membuka jalan untuk raja putih, putih dapat segera memanfaatkannya.

Jika sebuah bidak, dengan sendirinya, menjepit bidak lawan antara dirinya dan bidak lainnya, atau antara dirinya dan bujur sangkar sudut, bidak lawan dianggap dimakan. Lebih dari satu chip bisa dimakan sekaligus.

Hitam kehilangan kedua chip
Namun, Anda dapat menempatkan chip Anda di antara dua chip musuh. Dalam hal ini, dia tetap dalam permainan.

Tidak ada yang mengancam chip putih. Paling sedikit. Selamat tinggal.

Raja dianggap ditangkap ketika dia dikelilingi di empat sisi. Dalam hal ini, sel sudut, singgasana, dan sisi papan dapat dianggap sebagai sisi. Ketika raja dalam bahaya ditangkap pada langkah selanjutnya, Hitam memperingatkan Putih (periksa raja). Hitam menang jika raja ditangkap. Raja dapat ditangkap bersama dengan satu bidak putih, dikelilingi oleh hitam di semua sisi.

Dalam semua kasus ini, hitam menang.

Putih menang dengan mendorong rajanya ke salah satu kotak sudut. Hitam - jika mereka berhasil menangkap raja. Karena kekuatannya tidak seimbang, dianggap sebagai praktik yang baik untuk memainkan dua pertandingan berturut-turut, bertukar sisi. Dalam hal ini, jumlah keripik yang dimakan dihitung. Pemenangnya, dengan skor 1:1, adalah yang memakan lebih banyak chip lawan.

masakan viking
"Bubur"

Dasar resep: segelas biji-bijian dan dua gelas cairan (air dan/atau susu) per orang. Anda dapat menambahkan lebih banyak cairan untuk mengimbangi penguapan yang terjadi saat memasak bubur di atas api "terbuka". Anda dapat menggunakan biji-bijian yang dicincang dan dihancurkan, biji yang terbesar harus direndam semalaman, jika tidak maka akan memakan waktu terlalu lama untuk dimasak.
Resep: bubur untuk keluarga Viking.
Untuk 4-6 porsi ambil:
- 10-15 gelas air
- Dua gelas biji gandum "cincang". Rendam mereka semalaman agar tidak terlalu sulit untuk dikunyah.
- Dua gelas jelai
- Segenggam tepung terigu
- Segenggam biji kacang yang dihancurkan
- 3-4 sendok makan madu
- Sebagian besar irisan apel, pir atau ...

1. Masukkan gandum, tepung dan barley ke dalam kuali. Tuang 10 gelas air di sana dan nyalakan kuali.
2. Aduk bubur secara merata dan angkat panci untuk menghilangkan panas. Jika bubur mulai mengental terlalu banyak, tambahkan lebih banyak air ke dalamnya.
3. Setelah sekitar setengah jam, tambahkan madu, kacang-kacangan dan buah-buahan. Sekarang bubur harus dimasak sampai buahnya masih berair, dan bubur sudah mencapai konsistensi yang diinginkan. Ini akan memakan waktu 15-30 menit.
4. Sajikan bubur hangat, tambahkan krim dingin jika diinginkan.

"sup daging dan ikan"

Tentu saja, Anda tidak boleh menjejalkan semua sayuran, bumbu, dan bumbu yang dikenal ke dalam satu panci. Terinspirasi oleh banyak buku yang tersedia secara luas yang berhubungan dengan tanaman yang dapat dimakan, jangan gunakan semua yang Anda temukan saat berkeliaran. Selalu pastikan Anda meletakkan tanaman yang dapat dimakan di keranjang Anda!
Resep: Rebusan daging.
Untuk 4-6 porsi ambil:
- 8-12 gelas air
- Setengah kilo daging (babi, sapi, domba, ayam, buruan)
- Garam
- 3-5 cangkir tanaman: daun jelatang, daun dandelion muda, chervil liar, selada air, marjoram liar, dill, pisang raja, angelica, bawang liar, jinten, thyme, atau apa pun yang ditawarkan alam pada saat ini tahun

1. Masukkan daging ke dalam panci. Tuang air ke dalamnya hingga menutupi daging, dan nyalakan kuali. Untuk menghilangkan panas, perlu untuk menghapusnya dari panas untuk waktu yang singkat setiap 5-10 menit.
2. Setelah air mendidih, daging perlu dimasak selama satu jam lagi. Penting untuk memastikan bahwa daging selalu tertutup lapisan air.
3. Saat daging sedang dimasak, cuci dan potong tanaman (hijau). Mereka perlu ditambahkan ke rebusan saat sudah siap.
4. Saat daging sudah matang (menjadi lunak), keluarkan dari ketel dan potong-potong seukuran sendok, yang akan Anda makan rebusannya. Kemudian kembalikan daging ke dalam panci.
5. Tambahkan garam sesuai selera dan sajikan.
6. Chowder bisa disajikan dengan roti. Jika ingin membuat semur yang lebih mengenyangkan, Anda bisa menambahkan gandum yang sudah direndam sebelumnya, tepung gandum, atau rebusan itu bisa dibumbui dengan tepung kacang polong.

"Roti gandum"

Roti ini disebut "gerabah" karena dipanggang di atas potongan-potongan tembikar atau, jika tanahnya lebih kaya, di atas penggorengan 10-15 cm di atas bara. Resep: Roti.
Semua pengukuran diberikan dalam gelas. gelas masuk kasus ini setara dengan sekitar 90 gram tepung:
- 7 cangkir tepung gandum utuh atau premium
- 3 cangkir cairan - ini bisa berupa whey atau susu
- 1 butir telur
- sejumput garam (opsional)

1. Tepung, cairan, telur dan garam harus dicampur dalam waktu yang lama dan menyeluruh. Jika perlu, tambahkan tepung atau cairan. Hasilnya harus berupa adonan kental yang homogen.
2. Bagi adonan menjadi bola-bola kecil, lalu ubah menjadi kue. 3. Roti dipanggang dengan api besar di atas potongan tembikar atau wajan selama 2-3 menit di setiap sisinya.
Roti yang dihasilkan harus berwarna sedikit coklat dan, jika ditepuk-tepuk dengan kuku jari, akan memberikan kesan berlubang.
Untuk mendapatkan "pecahan" Anda dapat menggunakan pot tanah liat merah yang dibakar dengan baik (tampaknya, dari jenis yang digunakan untuk kiln) atau, misalnya, vas keramik dari sekolah Sogetsu Jepang...
- Roti manis dapat diperoleh dengan menambahkan madu ke dalam adonan.
- Penambahan jelatang bakar akan menambah rasa pedas.
- Anda juga bisa menambahkan biji kenari cincang dan biji ek rebus ke dalam adonan.

Minuman panas bergizi.

"Minuman Apel yang Menyenangkan"

Untuk memasak kita membutuhkan:
- Air
- Irisan apel
- Daun pohon apel
- Sayang

1. Isi wadah dengan air, masukkan irisan apel yang belum dikupas, tambahkan daun apel.
2. Minuman harus direbus di atas api. Saat mulai mendidih, tambahkan madu secukupnya.
3. Sajikan panas. Apel bisa diganti dengan pir. Buah beri menambah rasa. Jika Anda mau, cobalah campuran buah beri dan buah yang berbeda.

"minuman tanaman"

Minuman nabati dapat diperoleh dari banyak tanaman. Minuman ini disiapkan dengan menambahkan daun atau bunga tanaman ke dalam air mendidih dan direbus selama beberapa menit.
Minuman terbaik bisa didapatkan dari daunnya:
- jelatang;
- daun mint;
- sejenis semak;
- raspberry liar;
- stroberi; dan warna:
- elderberry;
- linden;
- yarrow;
- kamomil.

Tata graha di Zaman Viking

"Kehidupan sehari-hari keluarga Viking, hari demi hari, tahun demi tahun, adalah perjuangan terus menerus untuk mempertahankan hidup: bahwa setiap orang memiliki atap di atas kepala mereka; semua orang hangat dan ada sesuatu untuk dimakan. mudah mendapatkan makanan, tetapi banyak waktu dihabiskan untuk menyiapkannya, dan masih perlu mengurus musim dingin yang panjang terlebih dahulu: mengumpulkan, mengeringkan, dan menyimpan makanan.

Kami tidak tahu persis hidangan apa yang disiapkan selama Viking, tetapi kami dapat mengatakan banyak tentang bahan dan peralatan apa yang mereka gunakan untuk memasak. Banyak piring, ketel, pisau, dan peralatan dapur lainnya telah turun ke zaman kita. Dengan hati-hati memeriksa pot tanah liat, tutup keramik, abu dari perapian dan lapisan tanah di rumah, menjadi mungkin untuk menemukan sisa makanan dan menentukan sumber asalnya. Selain itu, harus dikatakan bahwa beberapa sisa-sisa manusia yang ditemukan di rawa-rawa terawetkan dengan sangat baik sehingga orang dapat memeriksa perut dan usus mereka untuk apa makanan terakhir mereka. Kita juga dapat mengatakan dengan pasti tumbuhan dan hewan liar apa yang ada di Skandinavia selama zaman Viking, dan pada saat yang sama kita dapat membayangkan bahwa sebagian besar flora dan fauna ini adalah bagian dari makanan Viking, asalkan yang terakhir bisa mendapatkan yang pertama.

komponen makanan

Yang paling penting dari tanaman yang dibudidayakan adalah biji-bijian. Jelai, gandum, gandum hitam dan soba juga termasuk di antara tanaman yang ditanam. Biji-bijian era Viking tampak sedikit berbeda dari yang mereka miliki sekarang - mereka memiliki lebih banyak tangkai dan lebih sedikit biji-bijian itu sendiri. Biji-bijian pada masa itu tumbuh sebaik sekarang, dan, karenanya, menjadi jenis makanan yang mudah disimpan untuk musim dingin. Tidak sulit untuk melihat - mudah untuk menunjukkan bahwa Viking menjejalkan biji-bijian/tepung ke dalam sebagian besar makanan mereka: bubur, sup dan daging dan, yang paling aneh bagi Anda, roti.
Sayuran juga ditanam secara lokal. Kawan-kawan individu menanam kacang hijau, kacang kuda (kacang kuda), bawang putih, angelica, hop, parsnip, dan wortel. Telur, susu, daging dan lemak untuk memasak sehari-hari diperoleh dari burung dan sapi, yang sama yang dibiakkan sekarang. Hanya mereka yang lebih kecil - yah, gerakan Michurinians muda tidak berkembang di antara Viking, mereka tidak punya waktu untuk itu !!! Daging hewan peliharaan tidak termasuk dalam makanan sehari-hari, jadi ikan, telur unggas, dan hewan buruan disambut sebagai tambahan bubur.

Selama Zaman Viking, sebagian besar negara ditutupi dengan semak ek, cemara dan beech. Oleh karena itu, wanita Viking mengumpulkan biji, buah beri dari semak-semak, hazelnut, jamur, dan bahkan biji ek untuk suami "babi hutan" mereka. Setelah musim dingin yang panjang, yang atributnya adalah memakan tanaman biji-bijian, para prajurit menginginkan vitamin, sayuran segar, tapi di mana mereka mendapatkan di musim semi? Jangan kaget, bangsa Viking bersandar di rerumputan! Tidak, bukan rami - di ladang dan padang rumput Anda bisa mendapatkan akar segar dan berbagai pakis. Benar, tidak diketahui secara pasti seberapa luas praktik mengisi tubuh dengan vitamin ini.

Menggunakan pot tanah liat untuk memasak api terbuka

Dan sekarang api dinyalakan, dan panci diletakkan di atasnya sehingga nyala api tidak menyentuh pegangannya. Tanah liat tidak menghantarkan panas dengan baik, dan karena itu Anda harus terus-menerus memindahkannya agar panci memanas secara merata. Saya perhatikan bahwa pemanasan tidak berlangsung dari bawah ke tepi, seperti pada piring besi: hanya bagian-bagian yang terkena api langsung yang dipanaskan, sehingga makanan yang dimasak dapat terbakar di tempat-tempat ini!

Sendok kayu dapat dengan aman dibiarkan di dalam panci (hanya agar api tidak mencapainya) saat makanan mendidih perlahan, dan harus diaduk secara teratur. Tapi jangan biarkan sendok tergantung di tepi panci - itu bukan tempatnya! Panci harus setidaknya setengah penuh dengan makanan, jika tidak bisa retak karena perbedaan suhu antara bagian bawah dan tepi pot. Jika makanan perlu diasinkan, lakukan sebelum disajikan. Jika garam ditambahkan selama proses memasak, itu akan menimbulkan korosi pada panci dan membuatnya keropos dan rapuh. Batu panas untuk memasak (untuk merebus air, sejenis teh atau sup) harus dimasukkan ke dalam air dengan hati-hati menggunakan penjepit kayu basah atau pecahan keramik.

Peralatan memasak dan peralatan dapur

Perapian, perapian, dikombinasikan dengan pot besi atau pot gerabah, adalah perlengkapan terpenting di Zaman Viking. Di sanalah makan malam disiapkan dari apa yang dimiliki keluarga saat itu. Selain perapian, kadang-kadang dibuat lubang di depannya, di mana daging dan ikan dimasak di atas bara yang diambil dari perapian. Tusuk sate besi juga digunakan, namun, banyak yang membuktikan bahwa sebagian besar makanan pada zaman itu dimasak.

Air atau sup bisa dipanaskan menggunakan batu-batu kecil yang dipanaskan di atas api - "batu masak". Jika mereka ditempatkan dalam cairan, mereka dengan cepat mengeluarkan panas dan mendingin, setelah itu batu dikeluarkan dan dimasukkan kembali ke dalam api. Setelah beberapa kali digunakan, batu-batu itu mulai hancur dan dibuang. Batu-batu yang dipanaskan dengan api ini banyak ditemukan di sekitar rumah-rumah Zaman Viking, di perapian dan di dekat mereka di lubang penggorengan. Ngomong-ngomong, Anda tidak boleh membuat batu masak dari batu api - itu akan meledak tepat di api.

Pot tanah liat digunakan untuk berbagai tujuan, dan terutama digunakan untuk penyimpanan dan memasak. Perlu dicatat bahwa pada waktu itu di dapur mereka menggunakan sendok dan sendok yang terbuat dari kayu dan tulang dan pisau yang terbuat dari besi. Garpu hanya digunakan dalam kasus memasak dalam kuali besar - untuk mengeluarkan potongan daging. Pecahan keramik besar digunakan untuk menyekop abu, mengambil batu untuk memasak atau untuk memanggang roti.

Pekerjaan yang rumit dan sulit adalah menggiling biji-bijian di batu giling, yang pada Zaman Besi menggantikan mesin pres primitif. Dibutuhkan kekuatan dan kesabaran untuk menggiling biji-bijian menjadi tepung.

wanita viking

Sama seperti orang lain, pria dan wanita di Zaman Viking membutuhkan hal-hal dasar untuk hidup: makanan, pakaian, dan rumah. Hewan peliharaan memainkan peran penting dalam kehidupan sehari-hari mereka. Mungkin hewan yang paling penting bagi mereka adalah kuda. Pandangan Viking tentang dunia mengalir seperti benang merah melalui kehidupan sehari-hari mereka, dan Hukum memberi tahu apa yang harus dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan. Itu adalah kehidupan yang membosankan demi proses kehidupan itu sendiri. Meskipun, Viking bermain game, menikmati musik, puisi, olahraga dan kerajinan: ukiran kayu dan pengerjaan logam.

Viking hidup dalam kelompok keluarga besar. Anak-anak, ayah dan kakek tinggal bersama. Ketika putra tertua mengambil alih pertanian, ia secara bersamaan menjadi kepala keluarga dan bertanggung jawab atas kesejahteraannya. Dia perlu mendapatkan makanan sebanyak yang dibutuhkan keluarga. Istrinya - nyonya perkebunan - harus hati-hati memantau bahwa ada banyak makanan yang disimpan untuk musim dingin yang panjang dan gelap. Dia membuat mentega dan keju, daging dan ikan kering dan diasap untuk penyimpanan nanti, dan juga harus memahami jamu untuk membuat obat bagi yang sakit dan terluka. Ternak adalah tanggung jawab nyonya, dan ketika suaminya berlayar untuk menyerang atau berdagang, pergi berburu, wanita itu tetap menjadi kepala perkebunan. Dalam keluarga kaya, dia memiliki pelayan dan budak untuk melakukan pekerjaan rumah. Tanda otoritas nyonya rumah yang terlihat adalah kunci gudang di pinggangnya. Ketika pria melakukan perjalanan panjang, memancing atau berburu, wanita tetap bertanggung jawab atas perkebunan. Hal ini menyebabkan mereka memainkan peran penting dalam masyarakat.

Pernikahan

Gadis itu dinikahkan pada usia 12-15 tahun. Pada usia ini, dia sudah bisa bertani di perkebunan. Namun, bagaimanapun, dia mengharapkan bantuan wanita yang lebih tua dalam keluarga. Pernikahan diatur antara keluarga dan dipandang sebagai aliansi antara dua keluarga dengan saling membantu dan perlindungan. Gadis itu sendiri tidak memiliki kesempatan untuk mengatakan apa-apa.

Mas kawin

Pengantin wanita membawa pakaian linen dan wol, roda pemintal, alat tenun dan tempat tidur untuk keluarga suaminya sebagai bagian dari mas kawin. Seorang gadis dari keluarga yang lebih kaya dapat memiliki perhiasan perak dan emas, ternak, pertanian, atau bahkan seluruh tanah sebagai bagian dari mas kawinnya. Segala sesuatu yang dia bawa bersamanya kemudian menjadi miliknya, dan tidak menjadi bagian dari harta suaminya. Anak-anaknya dapat menerima harta ini menurut urutan umurnya.

Perceraian

Setelah menikah, seorang wanita tidak sepenuhnya menjadi bagian dari keluarga suaminya. Dia tetap menjadi bagian dari keluarganya sendiri, dan jika suaminya menganiaya dia atau anak-anaknya, jika ayah dari keluarga itu terlalu malas untuk memberi makan keluarga, atau jika dia menyinggung keluarga istri dengan cara tertentu, maka perceraian terjadi. Untuk melakukan ini, wanita itu harus mengundang beberapa "saksi" dan, di hadapan mereka, pertama-tama pergi ke pintu masuk utama dan dari sana ke tempat tidur pasangan yang sudah menikah dan menyatakan dirinya bercerai dari suaminya.

Anak-anak

Balita dan bayi setelah perceraian otomatis tetap bersama ibu mereka. Anak-anak yang lebih tua dibagi antara keluarga pasangan tergantung pada kesejahteraan mereka. Dengan hak milik, warisan, dan perceraian, wanita Viking lebih bebas daripada kebanyakan rekan Eropa mereka saat itu.

Wanita dari keluarga miskin

Di pertanian kecil tidak ada pembagian kerja yang jelas antara laki-laki dan perempuan. Tanpa pelayan dan budak, setiap orang harus mengorbankan apa yang mereka bisa untuk kelangsungan hidup keluarga di iklim Skandinavia yang keras.

Budak

Budak tidak memiliki hak selain hak untuk menjadi milik tuannya. Mereka bisa diperjualbelikan, pemilik atau nyonyanya bisa melakukan apapun dengan budaknya. Tuan bisa membunuh salah satu budaknya dan itu tidak dianggap pembunuhan oleh publik. Jika ada yang lain orang bebas membunuh budak seseorang, itu cukup baginya untuk mengganti pemilik biaya almarhum sebagai kompensasi. Harganya kira-kira sama dengan harga seekor sapi. Ketika seorang budak melahirkan seorang anak, ia secara otomatis menjadi milik pemiliknya. Jika seorang budak dijual hamil, maka bayi yang baru lahir menjadi milik pemilik baru.

Ting dan fitur umum mereka di berbagai negara Skandinavia

Pada abad ke-11, Uskup Rimbert, dalam karya biografinya "The Life of St. Ansgar", berbicara tentang Skandinavia, mencatat bahwa "... sudah menjadi kebiasaan mereka bahwa setiap masalah publik lebih bergantung pada kehendak bulat rakyat daripada pada kekuasaan kerajaan." Dan meskipun sumber ini dikhususkan terutama untuk Swedia, kutipan di atas dapat diterapkan untuk semua masyarakat Skandinavia waktu itu.

Perkembangan negara-negara Skandinavia berjalan dengan cara yang berbeda. Jika di Norwegia pada abad X. melalui upaya Raja Harald Berambut Adil, negara yang agak luas dengan kekuatan terpusat yang kuat telah muncul, kemudian di pulau Gotland, misalnya, ada pemerintahan mandiri internal yang lengkap, meskipun Gotland berada di bawah raja Swedia; adapun Islandia, kemudian hingga pertengahan abad XIII - mis. untuk penaklukan Norwegia - ini adalah contoh paling jelas dari pemerintahan sendiri berdasarkan Hal. Namun, terlepas dari perbedaan dalam struktur negara, di semua wilayah ini Hal-hal terus memainkan peran penting untuk waktu yang lama.

Alasan terjadinya praktik ting seperti itu tampaknya cukup sederhana. Hanya pada abad ke-9 negara-negara Skandinavia pertama muncul; sebelum itu, Skandinavia cukup homogen bahkan dalam bahasa, belum lagi organisasi, dan diperintah terutama oleh Hal - bentuk pemerintahan sendiri kuno.

Organisasi ting di negara-negara Skandinavia mirip satu sama lain dan sering kali berfungsi sebagai cerminan dari pembagian administratif. Jadi, di Gotland ada jenis berikut tinga: ting huneri (ting seratus), ting settunga (ting seperenam), ting tridyunga (ting sepertiga); Badan tertinggi pemerintahan sendiri Gotland adalah Althing (sesuatu dari seluruh pulau), yang memusatkan semua kekuatan di pulau itu dengan semua aspeknya: pengadilan, pajak, urusan militer, kebijakan luar negeri dan dalam negeri, undang-undang. Merupakan karakteristik bahwa semakin tinggi ting, semakin besar denda yang dapat dia kenakan untuk pelanggaran (settung - tidak lebih dari 3 tanda, tridung - 6, semuanya - 12 tanda). Di Islandia, ada pembagian menjadi empat bagian: setiap kuartal menggabungkan tiga distrik Hal dengan Hal-hal lokal, dan semua bagian membentuk Althing, di mana undang-undang disahkan dan pengadilan diadakan dalam semua kasus yang tidak dapat diselesaikan oleh Hal-hal lokal. Sumber menunjukkan adanya sistem serupa di Norwegia, di mana ting umum disebut Gulating. Di Gulating, pengadilan diadili oleh 36 hakim: "dua belas dari county (distrik) Firdir, dua belas dari county Sogn dan dua belas dari county Hardaland".

Baik tings lokal dan umum memiliki sejumlah fitur umum dalam organisasi dan perilaku. The Egil Saga memberi kita deskripsi singkat tentang Gulating: "Tempat penghakiman adalah tempat datar yang dikelilingi oleh pasak hazel. Sebuah tali direntangkan di antara pasak. Itu disebut perbatasan pengadilan. Dan di lingkaran itu duduk para hakim ... para hakim ini menyelesaikan litigasi." Biasanya, tempat ting adalah ruang yang cukup besar, seringkali dengan bukit, tempat yang nyaman untuk berbicara di depan banyak orang. Kisah-kisah Islandia menyebutkan Batu Hukum, dari mana tuntutan hukum diumumkan dan pidato dibuat oleh penggugat dan tergugat di Althing; selain itu, ada referensi ke berbagai toponim lain (misalnya, Ngarai Berkumpul), yang memberikan alasan untuk percaya bahwa Althing menempati ruang yang cukup besar. Setiap kelompok peserta dalam Benda atau bahkan keluarga yang terpisah memiliki ruang istirahatnya sendiri (tenda di Saga Egil), yang menunjukkan durasi Benda dan kekekalan tempatnya. Hal-hal Lokal, kemungkinan besar, tidak terlalu lama.

Jalannya percobaan di Hal dan fitur-fiturnya

Seperti yang dikatakan dalam bab "Tentang Hal" dari "Gutalaga", hampir semua ting harus dimulai selambat-lambatnya tengah hari - "... pengadilan dituntut dan sumpah diambil selambat-lambatnya matahari terbenam." Rupanya, ini adalah kebiasaan tidak hanya di Gotland, karena malam biasanya dikaitkan di antara orang-orang Skandinavia dengan perbuatan gelap dan tidak baik. Adapun bentuk persidangan, sumber, termasuk undang-undang, terutama menceritakan tentang persidangan pembunuhan, membatasi diri dalam kasus lain untuk menunjukkan jumlah denda. Namun, tidak mengherankan bahwa perhatian seperti itu diberikan pada pembunuhan. Waktu yang sangat lama di negara-negara Skandinavia ada kebiasaan balas dendam ketika pihak yang dirugikan lebih suka mengambil nyawa pelaku daripada uangnya, dan seringkali tanpa memperhatikan keputusan Hal. Nyala Saga, misalnya, menceritakan permusuhan dua klan yang merentangkan serangkaian pembunuhan berdarah setelah beberapa tahun, meskipun faktanya kedua klan membayar viru untuk setiap yang terbunuh, dengan harapan para tetangga akan puas dengan ini. Dalam upaya untuk mencegah kasus-kasus seperti itu, undang-undang menetapkan prosedur yang ketat untuk memanggil terdakwa ke Hal, mengangkat saksi, dll. Ketidakpatuhan terhadap aturan-aturan ini (dan terlebih lagi pembalasan independen) dapat mengarah pada fakta bahwa penggugat sendiri berisiko berada di posisi tergugat. "Gutalag" memberi kita contoh mencolok dari hukum semacam itu: ini adalah bab "Tentang membunuh seseorang." Ini berbicara tentang apa yang disebut "lingkaran perdamaian", yang dapat dilakukan oleh orang yang telah melakukan pembunuhan, dan yang memberinya kekebalan sampai pengadilan; gereja dan vicarage memberikan inviolability yang sama.

Setelah Westgötalag, balas dendam langsung atas pembunuhan itu diizinkan. Ahli waris yang terbunuh memiliki hak untuk segera, "mengikuti jejaknya", meretas si pembunuh. Kemudian satu orang dihadapkan pada orang lain, dan tidak ada denda yang harus dibayar oleh kedua belah pihak. Jika tidak ada pembalasan segera, maka si pembunuh seharusnya segera mengumumkan pembunuhan itu pada Hal berikutnya; jika dia tidak melakukan ini, maka ahli waris dapat mencapai perampasan dunia secara langsung (melanggar hukum). Jika pembunuhan itu diumumkan, kasus itu dimulai hanya pada Hal ketiga setelah pembunuhan itu, karena. sebelum itu, si pembunuh bisa bernegosiasi dengan pihak yang terluka dengan membayar virusnya. Pada Hal ketiga, ahli waris harus mengajukan tuntutan; jika ada beberapa pembunuh, ia berhak menuduh hingga enam orang, menunjuk mereka sebagai kaki tangan, penasihat, dan mereka yang hadir. Setelah itu, Hal itu menunjuk seorang endag - seperti yang mereka sarankan, hari yang tetap untuk mendengarkan kasus tersebut (endag juga disebutkan dalam arti yang sama dalam sumber-sumber Norwegia). Pada akhirnya, ahli waris, dengan sumpah, harus menghadirkan enam saksi untuk Hal itu untuk mengkonfirmasi tuduhannya dan menuduh si pembunuh sudah, bisa dikatakan, di wajah: "Anda menunjuk ke arahnya, dan Anda adalah kebenarannya. pembunuh." Pada Hal berikutnya, yang disebut Segnarting, ahli waris harus memastikan bahwa pada akhirnya dia telah memenuhi semua yang ditentukan oleh hukum, dan kemudian mereka harus menjatuhkan hukuman dan menghukum si pembunuh untuk menghilangkan kedamaian. Bahkan pada tahap ini, si pembunuh memiliki kesempatan untuk bernegosiasi dengan ahli waris untuk membayar vira. Semua pelaku kejahatan, kecuali orang yang ditunjuk sebagai pembunuh, memiliki hak untuk membela diri terhadap penuntutan.

Nyala Saga berisi penjelasan rinci tentang gugatan semacam itu, jadi masuk akal untuk mengikuti jalannya persidangan dari sumber ini untuk melihat ciri-ciri khas persidangan Hal - terutama karena Hal-hal itu mungkin paling berkembang di Islandia.

Pertama, penggugat harus mengumumkan tuduhan pembunuhan kepada sembilan tetangga terdekat dari TKP - mereka menjadi saksi untuk penuntutan. Pada Benda itu, penggugat (atau orang yang kepadanya penggugat, karena satu dan lain alasan, di hadapan para saksi, mengalihkan jalannya perkara) bersumpah bahwa ia akan jujur ​​melakukan perkara itu, dan mengumumkan dakwaannya. Omong-omong, tuntutan dalam semua kasus diajukan pada hari yang sama, jadi di Althingi sering kali memakan waktu sepanjang hari pertama. Hanya setelah tuduhan semua kasus, pengadilan dimulai.

Saya memanggil Anda sebagai saksi bahwa saya menuduh (nama terdakwa) menyebabkan (nama yang terbunuh) luka usus atau tulang, yang ternyata berakibat fatal dan dari mana (yang terbunuh) meninggal di tempat (terdakwa) diserang secara ilegal (dibunuh). Saya mengatakan bahwa untuk ini dia harus dilarang* dan diasingkan, dan tidak seorang pun boleh memberinya makanan atau membantunya. Saya mengatakan bahwa dia harus dirampas semua barangnya, dan setengahnya harus diberikan kepada saya, dan setengahnya lagi untuk orang-orang dari daerah yang berhak atas barang-barang terlarang. Saya mengumumkan ini ke pengadilan kuartal, di mana, menurut hukum, tuduhan ini harus dipertimbangkan. Saya menyatakannya demi hukum. Saya mengumumkan ini dari Batu Hukum untuk didengar semua orang. Saya mengumumkan bahwa (terdakwa) akan diadili musim panas ini dan dilarang.

* dalam hal ini, penggugat menuntut hukuman yang paling berat - pengusiran dan pelarangan, setelah itu, pada kenyataannya, siapa pun di wilayah negara itu dapat membunuh terdakwa tanpa ancaman pengadilan. Seperti yang ditunjukkan oleh sumber, kalimat seperti itu cukup langka, karena. Majelis mempertimbangkan dalil-dalil terdakwa

Rumusan lainnya pun tak kalah rumit, mulai dari pengumuman saksi hingga putusan. Dan banyaknya kesulitan seperti itu tidak bisa tidak mempengaruhi jalannya proses. Pihak yang menjadi sasaran tuduhan diadili dengan segala cara yang mungkin untuk menemukan kesalahan dengan sedikit ketidakakuratan dalam pidato penggugat dan, atas dasar ini, menyatakan gugatan pailit - ini dianggap sah. Oleh karena itu, misalnya dalam Nyala Saga yang sama, penggugat juga menyebutkan:
- Saya memanggil Anda untuk bersaksi bahwa saya melindungi diri saya dari kasus saya yang dinyatakan ilegal jika saya mengungkapkan diri saya secara tidak benar atau membuat reservasi. Saya berhak mengoreksi semua kata-kata saya sampai saya menyatakan kasus saya dengan benar. Saya memanggil Anda untuk bersaksi bagi diri Anda sendiri atau bagi orang lain yang membutuhkan atau mendapat manfaat dari kesaksian ini.

Saksi dari penuntut umum dan hakim mengucapkan sumpah, setelah itu para saksi membenarkan bahwa dakwaan dibacakan dengan benar. Saksi-saksi yang sama ini kemudian harus memutuskan kasusnya. Namun, tidak seperti Gutalag, di Islandia Althing si pembunuh memiliki hak untuk dilindungi dalam hal apa pun. Dengan demikian, ia berhak untuk menyingkirkan tetangga yang "tidak memenuhi syarat", yaitu orang-orang yang terkait dengan penggugat dan dengan demikian tertarik pada putusan. Tetangga yang “tidak duduk di tanah sendiri” juga dianggap tidak memenuhi syarat, yaitu yang tidak memiliki tanah. Dalam kasus ini, adalah mungkin untuk memulai tuduhan balasan atas kesalahan penanganan kasus, karena. undang-undang mengharuskan sembilan orang untuk membuat keputusan. Namun, seperti yang ditunjukkan dalam Saga Nyala, jika sebagian besar tetangga tetap tinggal, mereka masih bisa memutuskan, dan penggugat membayar denda untuk semua yang tidak hadir; tuduhan tindakan yang tidak pantas dari kasus ini sudah dipertimbangkan di Hal berikutnya.

Orang tidak boleh, tentu saja, berpikir bahwa putusan akhir dijatuhkan oleh tetangga penggugat. Tetangga hanya mengumumkan keputusan mereka kepada hakim, yang memiliki kata terakhir. Dalam hal ini, mungkin, perhatian harus diberikan kepada para hakim Hal itu sendiri.

Sampai abad ke-12-13, praktis tidak ada hukum tertulis di Skandinavia, dan semua ketentuan harus dihafal. Ini adalah tugas para lagman, "penjaga hukum", di Swedia dan Norwegia, dan para pembicara hukum di Islandia. Paling sering mereka adalah hakim atau bisa memberikan nasihat dalam kasus kasus yang rumit, bahkan jika mereka tidak berpartisipasi dalam persidangan. Seperti yang dikatakan Westgötalag, "... lagman harus menjadi anak dari sebuah ikatan," yaitu. seorang pria yang lahir bebas yang memiliki tanah. Ia juga mengatakan bahwa landsting, ting dari seluruh distrik, memperoleh kekuasaannya hanya jika lagman hadir di sana - ini adalah jaminan bahwa hukum akan dipatuhi. Rupanya, pendirian sub-perang beroperasi di wilayah seluruh wilayah yang dipertimbangkan. Kisah-kisah Islandia berbicara tentang pembicara hukum dengan sangat hormat. Memiliki orang seperti itu di pihak Anda selama proses pengadilan sering kali berarti keberhasilan atau kegagalan keseluruhan kasus. Oleh karena itu, para pembicara hukum harus benar-benar netral, adalah ilegal untuk membujuk mereka ke pihak mereka dengan bantuan uang atau hadiah selama Hal itu.

Namun, tidak banyak lagman untuk menangani semua masalah, terutama di Althingi, sehingga sebagian besar hakim adalah obligasi, yang juga melakukan semacam fungsi administratif. Di Islandia mereka disebut godis. Nama ini, yang juga menunjukkan seorang pendeta pagan yang memperluas kekuatan spiritual ke wilayahnya - godord - dipertahankan di Islandia setelah adopsi agama Kristen. Para godord membentuk pengadilan perempat, dengan tiga lusin hakim di setiap kuartal. Para hakim ini tidak hanya membuat keputusan, tetapi juga memastikan bahwa urutan kasus diikuti. Kadang-kadang selama persidangan, untuk membuat keputusan akhir, masing-masing pihak menunjuk enam hakim, yang bersama-sama memutuskan kasus tersebut. Urutan yang sama dijelaskan dalam "Nyala's Saga" Norwegia.

Dalam Saga Nyala, pertahanan berhasil menipu. Segera setelah pengumuman tuduhan, terdakwa (yang, omong-omong, melakukan kejahatan serius) segera pindah ke barang lain, setelah itu litigasi dinyatakan pailit, karena. itu seharusnya dimulai di pengadilan kuartal lainnya. Hal ini menimbulkan tuduhan kesalahan penanganan, yang dirujuk ke Pengadilan Kelima.
Pengadilan Kelima adalah badan yang terjadi, tampaknya, hanya di Islandia, dan menunjukkan bahwa Benda itu sebagai contoh hukum terus berkembang. Dalam "Njal's Saga" yang sama dikatakan bahwa Njal, yang merupakan salah satu ahli hukum terbaik, menyarankan kepada Skafti, pembicara hukum utama Islandia pada tahun 1004, untuk mengatur pengadilan lain, selain empat pengadilan perempat. , yang akan menangani kasus-kasus "... o segala macam kekacauan di Hal, tentang sumpah palsu dan kesaksian palsu, ... tentang mereka yang memberi suap ..", serta ".. kasus yang belum terselesaikan di mana hakim di pengadilan perempat tidak bisa setuju." Kasus-kasus seperti itu, dilihat dari kerumitan proses pengadilan, sudah cukup. Untuk pengadilan baru, goord baru didirikan, dan ahli hukum terbaik di kuartal, dua belas dari seperempat, akan dimasukkan dalam komposisi pengadilan. Agar jumlah hakim yang sah - tiga puluh enam - tidak dilanggar, masing-masing pihak harus mengeluarkan enam hakim dari pengadilan sebelum membahas keputusan. Pada saat yang sama, pembela tidak dapat menarik hakimnya, maka penggugat harus menarik kedua belas hakim. Merupakan karakteristik bahwa bahkan detail ini dapat sangat mempengaruhi hasil kasus. Nyala Saga menggambarkan sebuah kasus ketika pihak yang menuduh, dengan semua bukti dan bukti di tangan, tidak membawa jumlah hakim yang diperlukan (yang bahkan menjatuhkan hukuman) dan karena ini kalah dalam kasus tersebut.

Dengan demikian, sebagaimana dapat dilihat dari contoh-contoh di atas, Peradilan Benda cukup berkembang. Namun, tidak mungkin untuk tidak memperhatikan bahwa niat untuk membatasi kebiasaan kuno pertumpahan darah dengan segala cara yang mungkin dengan berbagai tindakan hukum memberikan banyak alasan kepada para peserta dalam proses untuk "kecurangan" (contoh menarik diberikan dalam "Saga Hrafnkel Godi" - terdakwa tidak dapat menangkis tuduhan dari dirinya sendiri hanya karena - karena orang banyak tidak mendengar pidato penuduh). Itu juga tidak mungkin untuk memecahkan masalah penyelesaian sengketa secara paksa.

Keseimbangan kekuatan dan tepat pada Hal

Terlepas dari keinginan untuk menyelesaikan perselisihan melalui jalur hukum, kebiasaan lama, terutama di Islandia, masih terlalu kuat. Namun, bahkan di Norwegia bersatu Raja Harald ada kasus ketika gugatan diputuskan, misalnya, dengan duel. Secara khusus, "Egil's Saga" menceritakan tentang sengketa properti antara dua ikatan, dan sementara persidangan berlangsung seperti biasa - saksi dihadirkan, diambil sumpah - salah satunya, Egil sendiri, mengatakan:
- Saya tidak perlu sumpah bukan properti. Saya mengusulkan hukum lain, yaitu, bertarung di sini di Hal, dan biarkan siapa pun yang menang memenangkan kebaikan.
Tawaran Agil adalah sah, dan umum di masa lalu. Setiap orang kemudian memiliki hak untuk menantang yang lain untuk berduel, apakah tergugat atau penggugat.

Kebiasaan yang sama dapat dilacak dari sumber lain. Jadi, dalam "Gutalag" di bab "Di Dunia Benda" dikatakan bahwa setiap pelanggaran dunia Benda dituntut secara tegas, apakah itu pukulan dan, tentu saja, pembunuhan, tetapi "... kecuali untuk kasus ketika seseorang dibunuh karena balas dendam." The Vestgetalag, pada gilirannya, pada umumnya menyamakan pembunuhan di Hal dengan "kejahatan", yaitu dengan kejahatan yang tidak dapat ditebus dengan denda. Dalam kasus seperti itu, orang tersebut diusir dari negara tersebut.

Berbicara tentang Norwegia, perlu untuk menyentuh masalah penting seperti hubungan antara Hal-hal dan kekuasaan terpusat, yang dimulai pada abad IX melalui upaya Raja Harald yang Berambut Adil. The "Egil Saga" menunjukkan bahwa raja mematuhi adat istiadat, berusaha untuk tidak ikut campur dalam jalannya pengadilan, dan bahkan tidak memiliki senjata (walaupun, tentu saja, pasukan yang siap sepenuhnya ada di tempat parkirnya). Namun, sekarang kedua belah pihak tidak beralih ke hakim, tetapi ke raja. Lebih penting lagi bahwa para hakim, sebelum mendengarkan bukti dalam suatu kasus, bertanya kepada raja apakah dia tidak akan melarang mendengarkan mereka. Akhirnya, ketika datang ke salah satu kerabat raja (dan semuanya tidak mendukung kerabat), prajuritnya "... berlari ke tempat pengadilan, memecahkan tonggak hazel, memotong tali yang membentang di antara mereka dan membubarkan Hakim. Kebisingan besar muncul di Benda itu, tetapi Semua orang di sana tidak bersenjata." Dengan demikian, raja merasakan kekuatannya dan, jika perlu, menjelaskan bahwa kekuatan itu bukan milik Sang Benda. Pada saat yang sama, dia melestarikan institusi Hal, karena, pertama, mereka mengambil fungsi peradilan yang penting, dan kedua, mereka adalah tradisi lama dan akrab, yang melanggar dapat memulihkan terlalu banyak melawan raja.

Situasi yang agak berbeda berkembang di Swedia, seperti dapat dilihat dari Vestgötalag, sebuah hukum yang ditulis pada abad ke-13. Meskipun pada saat ini Swedia sudah secara resmi menjadi satu kerajaan, pada kenyataannya itu adalah dua federasi: Svealand dan Götaland, yang, pada gilirannya, dibagi menjadi banyak tanah - tanah. Oleh karena itu, Hal-hal di sini memiliki kemandirian yang lebih besar dari raja-raja. Jadi, di Westgötalag dikatakan bahwa jika raja ingin melaksanakan pengadilan, ia harus menunjuk sebuah komisi. Di Hal, lagman terpilih selalu menghakimi.

Berbicara tentang Islandia, pertama-tama orang harus menguraikan beberapa ciri khas pulau ini pada waktu itu. Pemukiman aktif Islandia dikaitkan terutama dengan kegiatan Harald si Rambut Adil yang sama, meskipun itu dimulai, seperti yang mereka duga, sebelum dia. Kisah Egil berkata:
Raja Harald mengambil harta warisan di setiap county dan seluruh daratan, baik yang berpenghuni maupun tidak, serta laut dan perairan. Semua obligasi seharusnya menjadi pemilik tanah yang bergantung padanya ... Dia memaksa setiap orang untuk memilih salah satu dari dua hal - baik pergi ke layanannya, atau meninggalkan negara ... Penebang dan pekerja garam, nelayan dan pemburu - mereka semua juga memiliki untuk mematuhinya. Dari penindasan ini, banyak yang melarikan diri dari negara itu, dan kemudian banyak tanah yang luas dan masih kosong diselesaikan ... Pada saat yang sama, Islandia ditemukan ...

Tidak ada kekuasaan terpusat di Islandia, karena. pertama-tama, orang-orang yang tidak menyukai kekuatan seperti itu menetap di sana. Oleh karena itu, negara ini tetap menjadi wilayah ikatan komunitas yang bebas, yang merupakan penguasa penuh di perkebunan mereka, dan tidak mengetahui hukum lain, kecuali keputusan Hal. Namun, bahkan di sini ada nuansa. Rumah tangga terkaya, sebagai suatu peraturan, memiliki lebih banyak dukungan dalam perselisihan mereka di The Thing; hal yang sama dapat dikatakan tentang orang-orang yang diinvestasikan dengan kekuatan godi. "Saga Hrafnkel Godi" yang telah disebutkan menceritakan tentang ikatan yang mengadakan gugatan dengan orang yang sangat berpengaruh - Hrafnkel Godi sendiri - dan mencoba mencari dukungan dari orang berpengaruh lainnya:

Tetapi semua orang mengatakan hal yang sama: tidak ada yang menganggap dirinya begitu berhutang budi kepada diri-Nya sendiri * untuk mengajukan gugatan dengan Hrafnkel Godi dan dengan demikian membahayakan nama baiknya. Mereka juga menambahkan bahwa hampir semua orang yang bersaing dengan Hrafnkel di Thing mengalami nasib yang sama: Hrafnkel memaksa mereka semua untuk meninggalkan kasus yang mereka mulai melawannya ...

* nama obligasi
Dan bahkan setelah Sam masih dapat menemukan dukungan dan bahkan mencapai penjahat untuk Hrafnkel, sang dewa datang ke rumahnya dan "... hidup seolah-olah tidak ada yang terjadi."
Seringkali balas dendam tetap dilakukan (ada banyak contoh serupa dalam kisah Islandia), terlepas dari keputusan Hal - atau, sebaliknya, karena keputusannya. Contoh yang sangat menarik adalah litigasi yang digambarkan dalam Nyala Saga. Ketika, karena kesalahan formal, pihak yang menuduh kalah, semua pendukungnya mengangkat senjata dan, tepat di Hal, mulai membunuh lawan yang menjawab mereka sama. Hanya keesokan harinya, berkat seruan semua hakim dan upaya semua peserta netral dalam Hal, pihak yang bertikai berdamai.
Diputuskan untuk merujuk kasus ini ke dua belas hakim, dan sebagai tandanya, semua orang berjabat tangan satu sama lain ... Pembunuhan di kedua sisi disamakan satu sama lain, dan bagi mereka yang ternyata lebih dari ini, sebuah vira diletakkan ...

skald

Penyair disebut skalds di Skandinavia. Skald yang baik, yang dengan mudah melipat visa dan nid, sangat dihargai dan dihormati oleh orang Normandia. dan tidak hanya seperti itu. Satu lagi di "Speech of the High" mengatakan bahwa rune diberikan kepada orang-orang oleh para Dewa dan diisi dengan sihir. Seseorang yang hanya TAHU semua dua puluh lima rune sudah memiliki kekuatan magis yang cukup besar. Lalu apa yang harus dikatakan tentang skald, untuk siapa rune berfungsi sebagai alat untuk bekerja?

Jarang ada raja (belum lagi ikatan sederhana) membiarkan dirinya menyinggung perasaan skald, karena dia bisa membalas dendam. Dan bukan dengan pedang atau kapak, tetapi dengan nida, sebuah syair yang menghujat. Setelah balas dendam seperti itu, keberuntungan bisa berpaling dari pelaku (dan apa yang lebih buruk?), dia bisa sakit dan bahkan mati, terutama jika skald benar-benar "mencicipi Darah Kvasir", Ases sering mendengarkan orang-orang seperti itu. Kisah-kisah itu menggambarkan sebuah kasus ketika raja menghina skald dengan kejam. Ia langsung membalasnya dengan melipat jarum. Akibatnya, raja jatuh sakit, dan tidak ada yang menyembuhkan penyakitnya. Dia harus mengirim skald yang sama dan banyak hadiah untuk meminta pengampunannya.

"Jenis kegiatan" kedua dari skalds adalah visa - pemuliaan, yang dengan murah hati dihargai oleh para pendengar. Untuk visa yang bagus, skald bisa mendapatkan apa saja: dari cincin, jubah mewah atau kapak berlapis perak, hingga kapal yang sarat dengan emas.

Tapi, tidak peduli seberapa menggoda kedengarannya, tidak semua orang bisa menjadi skald. Ini membutuhkan hadiah khusus, dan siapa pun yang akrab dengan puisi Skandinavia akan mengerti saya. Skald wajib membuat kennings, berkat puisi Skandinavia yang memiliki keindahan dan "rasa" yang unik (walaupun agak aneh).

Kisah Harald dan Troll

Harald jarl
Dikumpulkan dalam perjalanan
Orang-orang Anda yang paling setia.

mempersenjatai mereka,
Dan duduk
Empat belas perahu yang kuat.

Harald jarl
Druzhine berkata:
"Denganmu, aku tak terkalahkan!

Kami bersamamu, seperti sebelumnya,
Ayo menyusuri pantai
Hanya menyisakan api dan asap!"

Pasukan berteriak
ditusuk dengan pedang,
Menarik perhatian para dewa.

Dan semua orang itu tinggi
Bermata biru, berambut pirang,
Dan setiap orang memiliki helm - TANPA tanduk!

Skald bernyanyi
Tentang wadah badai salju,
Semoga sukses jarl sul,

Dayung berkibar
Percikan berkilau
Sisi kapal berderit...

Dan apakah tahun ini?
Semoga perjalananmu menyenangkan
Mereka menemukan banyak mangsa.

berjuang dengan puas,
Dicuci dengan darah,
Mereka menyentuh tanah kelahiran mereka.

Berpisah dengan senjata
Helm berbentuk setengah lingkaran,
Mereka memeluk orang yang mereka cintai.

Semua tumbuh sama
Bermata biru, berambut pirang,
Tapi tidak ada jarl di antara mereka.

"Begitu kami meninggalkan fjord,
Troll moncong jahat
Dia memanjat keluar dari air pada kami.

Kami menempatkan kapak dan busur ke dalam tindakan,
Dan Mjolnir dipanggil dari tangan Thor,
Dan troll itu tidak ada di sini atau di sana!

Bertemu troll adalah pertanda buruk,
Sejak kecil, kita semua tahu betul tentang ini,
Tapi jarl tidak berani berbalik.

Dia hanya berteriak: "Satu! Lihat ini!
Sekarang aku akan memotong musuh menjadi bakso!"
Mengayunkan kapak, dia jatuh ke laut.

Air matang, dan busa direbus -
Bahwa Harald kita bertarung dengan terampil dengan troll itu,
Skald meneguk bir, dan semua orang terdiam.

"Dan pertempuran itu berlangsung. Mungkin satu jam,
Ketika air akhirnya surut,
Hanya perisai gelombang yang dicat yang diguncang ...

Tidak ada troll, tidak ada jarl - itu adalah penutup!"
Skald menyimpulkan, menggelengkan kepalanya.

Orang-orang, iri pada kemuliaan orang yang mendapatkannya,
Ingat troll yang membunuh jarl!
Troll, dan Anda, pergi ke laut,
Ingat Jarl, pembunuh troll!

Kisah Viking yang Tidak Beruntung

Aku berbaring menatap bintang-bintang
Terjebak dalam kerinduan dan kesedihan.
Saya ingin makan cepat atau lambat
Andai saja ombaknya tidak begitu kuat.

Layarnya tercabik-cabik oleh angin,
Tikus makan semua ketentuan,
Dan hari berganti malam
Dan ombak semakin tinggi.

Drakkar saya bernama "Gagak"
Dia mengerang keras, tetapi tidak menyerah.
Tapi aku tahu pasti segera
Dia akan minum banyak air laut.

Aku akan turun ke bawah bersamanya
Melambai pada lengan lemah pertama,
Saya akan menyanyikan saga untuk ikan bodoh,
Ya, saya akan bermain tavlei dengan kepiting.

Akan ada skald lagu-lagu yang indah menjumlahkan
Tentang Helgs dan Eiriks yang pemberani,
Tentang kapal yang mereka putuskan untuk disebut "Titan",
Tidak bisa berenang ke pantai.

Yah, mungkin aku akan berenang
Aku akan menghirup aroma keju dengan dadaku yang bebas,
Dan saya akan memberi tahu Anda: "Sungguh troll!
(Di sini saya memukul tiang dengan menyakitkan!).

Saya akan berkata: "Saya berhasil, saya berenang!
Kamu menangis dengan sukacita!"
Saya mendengar percikan - pecah dari kekuatan,
Seekor hiu berputar-putar ke laut.

Saya mungkin akan melepaskan janggut saya,
Saya akan mengepangnya menjadi dua kepang,
Terjebak di dalamnya, jika lapar,
Akan ada roti dan potongan sosis.

Aku akan membunuh jarl yang
Kami diberitahu bahwa akan ada tanah.
Dan kemudian saya akan pergi ke pegunungan -
Saya tidak akan bertahan hidup di dekat laut.

Tidak, tidak di pegunungan, mungkin ada troll,
Aku sudah takut troll sejak kecil.
Jika ada satu kemauan,
Saya akan tahan dengan kedekatan laut

Kisah Leif Bardsson dan Trollin

Fjord barat diselimuti kegelapan,
Antara dia dan pegunungan yang panjang,
Menjaga keheningan dan kedamaian mengantuk,
Pengadilan Leif Bardsson berdiri di lembah.

Troll turun dari gunung ke lembah
Dan di atas rerumputan, tersapu oleh hujan,
Dia bergegas ke rumah Leif,
Terlindung di malam hari, seperti jubah.

Diam-diam merayap naik ke tempat tinggal orang,
Troll itu duduk di dekat pintu.
"Keluarlah, Leif, sayangku, cepatlah!"
Menyembunyikan matanya dari rasa takut, dia bernyanyi.

"Aku sudah lama memperhatikanmu,
Anda memukul saya ke hati.
Aku meleleh tanpamu seperti gunung es
Dan tidak ada satu dunia pun tanpamu yang manis bagiku!

Dua belas kincir angin akan menjadi milikmu
Saya membuat sayap mereka emas
Dan batu giling dari tembaga yang berapi-api!

Pedang ajaib ini akan menjadi milikmu,
Melihatnya, musuh berlari secepat yang mereka bisa,
Dia akan membawa Anda menuju kemenangan!

Terima dua belas kuda sebagai hadiah dari saya,
Untuk melampaui mereka, tidak ada kuda di dunia,
Dibesarkan elf negara mereka yang menakjubkan!

Aku juga akan memberimu baju
Raja tidak malu memakai seperti itu
Itu dijahit dari sutra terbaik!

Saya mohon, Leif, sayang, beri saya jawaban,
Atau apa lagi yang Anda butuhkan dari saya?
Jawab saja saya "ya" atau "tidak"
Katakan padaku, apakah kamu setuju untuk menjadi suamiku?

"Aku akan menerima hadiahmu,
Jika Anda adalah manusia.
Tapi Anda adalah nyonya gunung,
Tahun Anda untuk orang-orang akan menjadi satu abad!

Leif menjawab, melihat ke timur,
Dimana, muda dan murni,
Menghangatkan tanah Norwegia dengan nafas,
Matahari terbit bersinar.

"Oh, tidak, aku mati! Kenapa aku datang!
Dan darah mengalir dingin di pembuluh darahku...
Kemudian matahari menyentuhnya; hanya sebuah batu
Mengingatkanku pada troll yang malang.

Batu itu masih berdiri
Di lembah yang dengan bangga disebut Troll,
Berbaring di balik rantai panjang pegunungan
Dekat dengan Fjord Barat.

Kisah raja dan bir

Ada pesta besar
Di rumah raja
Semua orang bersenang-senang
kecuali raja.

Alis berkerut,
Tampak dari bawah kepang.
Tentang kelebihan bir
Si hidung merah berbicara.

Kuhn Bergthor,
duduk di dekatnya,
Berkedut - seolah-olah
Bakar dia dengan tatapan

Raja. Perlahan-lahan
Bangkit dari tahta
Aula melihat sekeliling
Dia tertawa keras.

"Apa, bersenang-senang
Celaka tidak tahu?
Pikir saya... itu...
Saya tidak mengerti?

Lagipula, kalian masing-masing
Apakah dia temanku atau saudaraku,
Tempatku
Saya akan senang untuk mengambil!

Di kyunu-ku
Arahkan mata Anda;
Tidak, mereka berharap
Dan lautan dukungan!

"Raja mabuk!"
Sebuah bisikan terdengar.
"Troll itu melakukannya
Rawa pikiran!"

Apa katamu?
Nah, ulangi!"
Raja meraung ke dinding,
dimana larinya

berlari,
Sedikit mabuk
Tapi tiba-tiba tersandung
Tentang kaki jarl.

Setelah penerbangan
Itu tidak berlangsung lama -
Raja di kuali
Mendarat di sebuah pub.

Semua orang menganggur
Dia membeku karena takjub.
Raja terkekeh...
Dan tidak muncul lagi.

Minum lebih sedikit bir
Mabuk untuk mereka
Mungkin akhir dari saga
Akan berbeda.

Manfaat bir
Tidak banyak sama sekali.
Untuk seseorang itu
Langsung ke rumah ke jalan Hel.

Ini Mengerikan
Dia berbicara berkali-kali.
Kata-kata Skald
Baru saja diulang.

Kisah Harald Hardraad

Pemuda, yang hidup sesuai dengan kode kehormatan, yang telah mengenal navigasi sejak kecil, mengalihkan pandangan mereka ke pantai asing, di mana mereka siap untuk melakukan tindakan berdarah, tetapi heroik, tidak meremehkan perampokan atau keuntungan, mendapatkan reputasi mereka, tetapi meninggalkan kenangan buruk. Bahkan di awal masa muda mereka, anak laki-laki Viking diharapkan (dan didorong) untuk menunjukkan semangat juang sesuai dengan ajaran "Havamal".
Kisah-kisah itu menceritakan bagaimana Olaf, raja prajurit Norwegia, pernah mendudukkan tiga saudara tirinya di atas lututnya dan mulai menakuti mereka dengan seringai mengerikan. Yang lebih tua, Guttorm dan Halfdan, gemetar ketakutan, dan Harald yang berusia tiga tahun dengan berani menatap mata raja yang tangguh dan menarik kumisnya dengan sekuat tenaga. Olaf sangat senang: "Suatu hari kamu akan menjadi pembalas, sanak saudara."

Keesokan harinya, Harald membuktikan sekali lagi bahwa darah Viking mengalir di nadinya. Olaf bertanya kepada saudara-saudara apa yang mereka inginkan lebih dari apa pun di dunia. Guttorm, mengulurkan tangan kecilnya, ingin memiliki lebih banyak tanah daripada sepuluh pemilik tanah tetangga terbesar untuk menanam banyak gandum. "Akan ada banyak biji-bijian," raja setuju, "Dan bagaimana denganmu, Halfdan?" Halfdan memimpikan kawanan sapi yang tak terbatas: "Dan ketika mereka turun ke danau untuk minum, akan ada begitu banyak dari mereka sehingga mereka akan mengelilingi seluruh danau dengan cincin padat." "Nah, kamu akan hidup di jalan yang besar," kata raja. Dan apa yang diinginkan Harald kecil? "Saya ingin pasukan!" katanya, "begitu besar sehingga prajurit saya akan memakan semua sapi Brother Halfdan dalam sekali duduk!" Olaf tertawa dan berkata kepada ibu bayi itu, "Kamu membesarkan seorang raja." Ternyata, Olaf benar. Ketika bocah itu tumbuh dewasa, ia menjadi Raja Harald Hardraade dan meninggal selama invasi Inggris pada 1066, tak lama sebelum kampanye sukses William Sang Penakluk.

Lagu "berani" skald

Sekali lagi pasukan pergi ke pertempuran,
Sekali lagi teriakan, suara kapak.
Saya mengenakan jubah bordir,
Saya tidak naik ke medan perang, saya untuk perdamaian!

Saya tidak merasa ingin berkelahi
aku tidak suka membunuh...
Oh, panah itu menemukan Gerrod -
Kami harus merangkak lebih jauh.

Jadi apa yang saya tentang? Oh, tentang pertempuran
Dimana pengambilan sumpah jabatan dilakukan.
Jika hakim lebih tajam dari pisau cukur,
Penghakiman selalu keren.

Siapa? Saya tidak layak dihormati
Mati dengan pedang di tangan?
Melihat bagaimana seorang pejuang sejati,
Kilauan Valhalla di kejauhan?

Itu menyakitkan! Saya sedang tidak buru-buru!
Saya bukan seorang pejuang, saya seorang penyair.
Saya ingin - saya bertanya tanpa tawa! -
Banyak tahun lagi untuk hidup.

Orang jatuh seperti pinus
Di bawah pukulan kapak.
Ada seorang berserker dengan tampang jahat
Bergegas di sini ... Dan aku harus pergi!

***
Dia yang mencicipi madu tidak pergi,
Kepala terbang dari bahunya.
Tidak menambahkan satu tahun
Pidato berapi-api ini!

Lagu Viking

Sekali lagi dahi mendinginkan helm baja,
Semprotan garam di wajah lalat.
Mereka memanggil kami Viking, jadi hampir tidak
Kita punya jalan kembali...

Mereka takut dan membenci kita
Kami tidak pernah diharapkan di mana pun.
Dan begitulah selama mata kita melihat
Jejak kapal asing di atas air...

Odin dan Thor dilupakan di pantai,
Jika Anda tidak ingin percaya pada Valhalla, jangan!
Orang yang mencabut nyawa tidak akan disebut pencuri,
Angin adil bagi kita, dan kematian!

Dan tidak semua orang akan melihat usia tua -
Kami telah diberikan nasib yang berbeda:
Layar akan menjadi tumpukan kayu bakar,
Dan ombak akan menjadi gundukan kita ...

Odin dan Thor dilupakan di pantai,
Jika Anda tidak ingin percaya pada Valhalla, jangan!
Orang yang mencabut nyawa tidak akan disebut pencuri,
Angin adil bagi kita, dan kematian!