Mekanisme perlindungan psikologis kepribadian. Tahan ketukannya! Teknik Pertahanan Psikologis Terhadap Negativitas

Kata-kata yang menyinggung, celaan, gosip, atau basa-basi - masing-masing dari kita kadang-kadang harus menghadapinya dalam kehidupan sehari-hari. Sayangnya, dunia ini tidak sempurna, dan bahkan orang yang paling baik hati dan cinta damai akan selalu memiliki iri atau simpatisan yang akan mencoba menyengat, menyakiti, atau menyinggung.

Mengapa ini diperlukan, Anda bertanya? Serangan emosional musuh selalu dibenarkan. Beberapa mencoba membuat seseorang kesal, membawa kebingungan ke pikirannya dan dengan demikian menyingkirkan pesaing. Yang lain hanya ingin merasa lebih unggul dari lawan mereka, dan karena itu, dengan lelucon kecil, ejekan, dan kekasaran, mereka mencoba meremehkan orang lain. Yang lain lagi didorong oleh rasa iri, benci atau dendam. Suntikan mereka adalah yang paling berbahaya, karena dalam keinginan mereka untuk membalas dendam, mereka mencoba menyengat sepedih mungkin, menyentuh untaian jiwa yang paling halus, memukul harga diri, menginjak-injak dan mempermalukan.

Ngomong-ngomong, panah beracun dari beberapa pelanggar mencapai tujuan mereka, yang dapat secara serius memengaruhi sikap kita dan menyebabkan trauma psikologis yang parah. Keadaan mental kita saat ini dan seperti apa kita besok bergantung pada apakah kita tahu bagaimana mempertahankan diri dari emosi negatif, yang berarti bahwa dalam perang tak berdarah ini kita hanya membutuhkan perlindungan psikologis yang andal.

Menurut psikolog, kemampuan untuk mempertahankan diri dari emosi negatif orang-orang yang iri dan pesaing, menjaga ketenangan pikiran dalam situasi yang tidak menyenangkan dan tidak menanggapi serangan ofensif ke arah seseorang adalah tanda orang yang matang, berkembang secara emosional dan intelektual. Ini adalah jaminan kesehatan dan tanda orang yang sukses, dan oleh karena itu setiap orang yang berada di bawah tekanan dari orang lain dan menerima serangan psikologis dari simpatisan, inilah saatnya untuk belajar tentang metode perlindungan yang memadai dari kenegatifan.

Apa yang perlu Anda ketahui tentang perlindungan psikologis

Pertama-tama, ingatlah bahwa ketika seseorang kesal atau tertekan secara emosional, dia sama sekali tidak mampu menahan emosinya dan menanggapi dengan benar kritik yang ditujukan kepadanya. Tetapi sebelum Anda menyerap "racun" ini atau mencoba menanggapi yang negatif, Anda harus bertanya pada diri sendiri pertanyaan penting: Mengapa ini terjadi? Mengapa ini orang?

Sebagai aturan, seseorang melakukan serangan psikologis ketika dia tidak memiliki cara lain untuk membuktikan kasusnya, ketika dia tidak memiliki fakta dan bukti. Dalam hal ini, dia menggunakan satu-satunya teknik yang efektif - dia mencoba membuat musuh kesal. Namun, jika Anda memiliki posisi stabil Anda sendiri dan mampu membenarkan sudut pandang Anda, lawan tidak akan mendapatkan efek yang diinginkan. Tentu saja, dia dapat mulai menggunakan metode terlarang, misalnya, menyebarkan desas-desus, mengubah tim melawan Anda, atau mengatur penganiayaan langsung. Namun, semuanya tidak begitu putus asa di sini. Jika Anda siap untuk mengusir serangan orang lemah yang tidak bisa bermain sesuai aturan, tetap dalam posisi gajah yang tidak takut pada Pug apa pun, Anda akan keluar sebagai pemenang dari konflik ini. Jadi, sebelum memasuki pertempuran kecil dan mencoba menanggapi dengan negatif terhadap negatif, seseorang harus mencoba menyajikan gambaran keseluruhan konflik, menilai dinamika peristiwa, menyoroti semua kontradiksi dan memutuskan senjata mana yang akan melawan pelaku yang paling efektif. kasus tertentu.

8 metode perlindungan psikologis dari kenegatifan

1. Penerimaan perlindungan psikologis "Kipas"

Ketika aliran energi negatif terbang ke arah Anda, dengan kata-kata dan frasa yang membakar, menggigit, jangan terburu-buru untuk segera menanggapi pelaku. Tutup saja mata Anda sebentar dan analisis semua yang Anda dengar. Kata-kata apa yang membuat Anda marah, jengkel, atau agresif? Bayangkan orang yang darinya panah beracun menerbangkan Anda duduk di seberangnya, dan setiap kata-katanya secara visual menimbulkan pukulan yang menggigit. Apa yang Anda rasakan tentangnya? Apakah Anda merasa kosong atau merasa panas di tubuh Anda, melilit atau mencoba mengecil menjadi serangga kecil? Sekarang bayangkan sebuah kipas telah dipasang di antara Anda, kekuatan yang Anda kendalikan dengan kemauan keras. Dan begitu frasa yang menyengat Anda keluar dari mulut pelaku, Anda secara mental meningkatkan tekanan udara, dan kata-kata ofensif terbawa tanpa mencapai Anda. Bagaimana perasaan Anda berubah? Apakah menjadi lebih mudah bagi Anda, apakah Anda merasa bahwa Anda mampu untuk mengusir serangan dari pihak yang berprasangka buruk? Anda dapat membuka mata Anda. Sekarang Anda akan benar-benar yakin bahwa Anda dilindungi.

2. Penerimaan perlindungan psikologis "Kukish"

Ingatlah bagaimana sebagai seorang anak Anda menunjukkan kue kepada pelaku, dengan mengatakan: "Anda berbicara kepada saya - Anda menerjemahkan ke dalam diri Anda sendiri." Sekarang Anda telah menjadi cukup tua untuk tidak jatuh ke dalam masa kanak-kanak dan tidak menunjukkan buah ara kepada setiap orang yang ingin berbuat jahat. Ini, setidaknya, tidak senonoh. Namun, ini tidak mencegah sama sekali dari membayangkan secara mental bahwa Anda, seperti di masa kanak-kanak Anda yang jauh, menunjukkan buah ara kepada lawan Anda, dan dengan demikian mentransfer hal negatif kepadanya. Dan untuk kealamian yang lebih besar, Anda dapat menyembunyikan tangan Anda di saku, dan sudah di sana memutar buah ara, mengarahkannya ke pelaku. Dia akan terus memfitnah dan mencoba menyinggung Anda, tanpa menyadari bahwa kata-katanya sekarang ditujukan kepadanya.

3. Penerimaan perlindungan psikologis "Akuarium"

Saat berkomunikasi dengan orang yang negatif dan mendengar aliran pelecehan darinya, bayangkan saja Anda memagari diri Anda darinya dengan segelas akuarium tebal yang tidak mengeluarkan sepatah kata pun. Anda melihat wajah pelaku yang terdistorsi, tetapi aliran kata-katanya diserap oleh air. Kata-kata yang menyinggung tidak memengaruhi Anda sama sekali, yang berarti Anda tetap tenang dan tak tergoyahkan, sementara lawan Anda semakin meradang dan kehilangan keseimbangan. Berkat teknik yang begitu sederhana, tetapi sangat efektif, kadang-kadang mungkin untuk membalikkan hasil bahkan dari konflik tanpa harapan. Setelah memperhatikan setidaknya sekali bagaimana teknik yang disebut "Akuarium" bekerja dalam praktik, Anda akan selalu menggunakannya untuk menangani hal-hal negatif.

4. Penerimaan perlindungan psikologis "TK"

Anda dapat meminimalkan kenegatifan yang terbang ke dalam diri Anda dan menolak pukulan menyakitkan dari seseorang yang tidak ramah terhadap Anda, jika Anda mulai memperlakukannya seperti anak kecil. Nah, Anda tidak akan tersinggung oleh anak kecil, bukan? Metode ini sangat bagus untuk melindungi dari intimidasi ketika seluruh tim menentang Anda, dan setiap rekan Anda mencoba menyengat Anda dengan lebih menyakitkan. Bayangkan saja Anda berada di taman bermain di mana sekelompok anak berperilaku menjijikkan: anak-anak mengaum dan marah, bertingkah dan menghentakkan kaki. Anda membayangkan diri Anda sebagai orang dewasa yang merendahkan tingkah laku anak-anak kecil, tidak bereaksi terhadap kejenakaan mereka, tetapi hanya menggelengkan kepala, mempertahankan ketenangan yang tak tergoyahkan dan menunggu anak-anak membuang semua kemarahan mereka dan menenangkan diri. Dan bahkan jika Anda melakukan teknik psikologis ini secara mental, jika pada kenyataannya Anda diam, tidak menanggapi omelan tim, tetapi hanya tersenyum dengan rendah hati sebagai tanggapan, segera lawan akan menyadari bahwa mereka telah kalah, akan tutup mulut, dan akan tidak lagi menggunakan teknik terlarang ini untuk melawanmu.

5. Penerimaan perlindungan psikologis "Rubah dan anggur"

Bukan rahasia lagi bahwa kita mendapatkan pukulan paling menyakitkan dari orang-orang yang dekat dengan kita - kerabat atau mereka yang kita anggap saudara dalam roh. Jika cerita serupa terjadi pada Anda, dan seseorang yang pernah dekat dengan Anda tiba-tiba pergi ke kamp musuh, menjadi setara dengan simpatisan untuk menstigmatisasi dan mempermalukan Anda, gunakan teknik pertahanan yang disebut "Rubah dan Anggur ”. Ingat bagaimana dalam dongeng Krylov, rubah, yang tidak bisa mendapatkan anggur, menyatakan bahwa dia tidak benar-benar menginginkan makanan lezat, anggur, kata mereka, berwarna hijau dan asam. Jadi, Anda harus melakukannya dengan pelaku, yang Anda percayai. Yakinkan diri Anda bahwa pendapat orang ini tidak begitu penting bagi Anda, dan dukungannya tidak begitu diperlukan. Secara umum, katakan pada diri sendiri bahwa jika seseorang melakukan ini kepada Anda, dia bukan teman Anda.

6. Penerimaan perlindungan psikologis "Laut"

Kami telah mempertimbangkan situasi ketika hal negatif datang bukan dari satu orang, tetapi dari seluruh tim sekaligus. Tidak semua orang bisa mengatasi tekanan seperti itu. Anda membutuhkan visualisasi superioritas yang kuat atas lawan untuk menemukan kekuatan untuk menahan tekanan ini dengan bermartabat dan tidak membiarkan satu panah beracun menembus jantung Anda. Para ahli dalam situasi seperti itu merekomendasikan untuk menggunakan teknik "Laut". Bayangkan Anda adalah lautan tak berujung, di mana sejumlah besar sungai mengamuk mengalir. Semuanya mengalir ke laut dalam aliran deras, tetapi tetap tenang dan tidak bergerak. Tampaknya dia bahkan tidak menyadari tekanan agresif mereka. Jadi Anda, mendengarkan aliran pelecehan yang datang dari para pelanggar, tetap tenang dan benar-benar tenang.

7. Penerimaan pembelaan psikologis "Situasi yang tidak masuk akal"

Teknik psikologis ini, tanpa menunggu agresi terbuka dan ejekan dari pelakunya, "membuat gajah keluar dari lalat", yaitu, melebih-lebihkan, membawa situasi apa pun ke titik absurditas. Hanya ketika Anda merasa ejekan dari agresor, mulai membesar-besarkan situasi sehingga semua kata-kata yang mengikuti hanya menimbulkan tawa dan tidak dianggap serius. Dengan melakukan ini, Anda cukup melucuti senjata lawan Anda, dan segera semua orang akan mulai menertawakannya.

8. Penerimaan pertahanan psikologis "Boneka"

Apakah Anda ingat acara TV terkenal oleh V. Shenderovich "Boneka", di mana penulisnya secara ironis mengejek politisi, menggunakan karakter boneka karikatur yang secara lahiriah menyerupai politisi? Dengan orang-orang yang mencoba menyinggung Anda atau secara terbuka mengejek Anda, Anda hanya dapat berkomunikasi melalui prisma teknik psikologis "Boneka". Awasi para pelanggar Anda. Yang satu ini berpura-pura menjadi seorang spesialis, meskipun sebenarnya ia memiliki pengetahuan yang dangkal, dan yang lain mencoba untuk berpura-pura sebagai seorang humoris dan pelawak, meskipun ia mencari lelucon di Internet setiap hari. Tertawakan saja kemampuan pelaku Anda dan keunggulan imajiner mereka atas Anda akan segera hilang. Omong-omong, jika Anda menertawakan agresor sebagai karakter yang lucu, ini adalah tanda bahwa pertahanannya berfungsi. Kesehatan untuk Anda dan stabilitas psikologis!

Menjadi makhluk sosial, sadar dan mandiri, seseorang mampu menyelesaikan konflik internal dan eksternal, mengatasi kecemasan dan ketegangan tidak hanya secara otomatis (tidak sadar), tetapi juga dipandu oleh program yang dirumuskan secara khusus.

Dalam publikasi ini, kami akan mencoba mempertimbangkan cara-cara perlindungan psikologis individu, yang paling signifikan untuk interaksi positifnya dalam kelompok sosial.

Klasifikasi metode utama perlindungan psikologis

Penyangkalan

Penyangkalan- ini adalah keinginan untuk menghindari informasi baru yang tidak sesuai dengan ide-ide yang berlaku tentang diri sendiri.

Perlindungan memanifestasikan dirinya dalam mengabaikan informasi yang berpotensi mengganggu, menghindarinya. Itu seperti penghalang yang terletak tepat di pintu masuk sistem persepsi. Dia tidak mengizinkan informasi yang tidak diinginkan di sana, yang hilang secara permanen bagi seseorang dan kemudian tidak dapat dipulihkan. Dengan demikian, penyangkalan mengarah pada fakta bahwa beberapa informasi baik segera atau sesudahnya tidak dapat mencapai kesadaran.

Ketika ditolak, seseorang menjadi sangat tidak memperhatikan bidang kehidupan dan aspek peristiwa yang penuh dengan masalah baginya. Misalnya, seorang manajer dapat mengkritik karyawannya untuk waktu yang lama dan emosional dan tiba-tiba mengetahui dengan marah bahwa dia telah lama "dimatikan" dan tidak bereaksi sama sekali terhadap moral.

Penolakan dapat memungkinkan seseorang untuk secara preventif (proaktif) mengisolasi diri dari peristiwa traumatis. Jadi, misalnya, ketakutan akan kegagalan bekerja, ketika seseorang berusaha untuk tidak berada dalam situasi di mana dia bisa gagal. Bagi banyak orang, ini memanifestasikan dirinya dalam penghindaran persaingan atau penolakan kegiatan di mana seseorang tidak kuat, terutama dibandingkan dengan orang lain.

Insentif untuk meluncurkan penolakan tidak hanya eksternal, tetapi juga internal, ketika seseorang mencoba untuk tidak memikirkan sesuatu, untuk mengusir pikiran tentang hal-hal yang tidak menyenangkan. Jika Anda tidak dapat mengakui sesuatu pada diri sendiri, maka jalan keluar terbaik adalah, jika mungkin, tidak melihat ke sudut yang mengerikan dan gelap ini. Seringkali, setelah melakukan sesuatu pada waktu yang salah atau dengan cara yang salah, dan tidak ada yang dapat diperbaiki, "perlindungan" membuat seseorang mengabaikan situasi berbahaya, berperilaku seolah-olah tidak ada hal istimewa yang terjadi.

Penilaian umum tentang bahaya informasi dibuat dengan persepsi holistik awal dan penilaian emosional kasar sebagai "sesuatu yang tidak diinginkan sedang terjadi." Penilaian semacam itu menyebabkan melemahnya perhatian ketika informasi terperinci tentang peristiwa berbahaya ini sepenuhnya dikecualikan dari pemrosesan selanjutnya. Secara lahiriah, seseorang memagari dirinya dari informasi baru ("Ada, tetapi tidak untuk saya"), atau tidak memperhatikan, percaya bahwa mereka tidak ada. Karena itu, banyak orang, sebelum mulai menonton film atau membaca buku baru, mengajukan pertanyaan: “Apa akhirnya, baik atau buruk?”

Pernyataan "Saya percaya" menunjukkan keadaan khusus tertentu dari jiwa, di mana segala sesuatu yang bertentangan dengan objek iman cenderung ditolak. Iman yang tulus dan cukup kuat mengatur sikap seperti itu terhadap semua informasi yang masuk, ketika seseorang, tanpa curiga, mengarahkannya ke penyortiran awal yang menyeluruh, hanya memilih apa yang berfungsi untuk melestarikan iman. Iman cenderung jauh lebih universal dan kategoris daripada pemahaman. Ketika sudah ada kepercayaan pada sesuatu, tidak ada tempat untuk yang baru. Seseorang menolak ide-ide baru, seringkali tanpa berusaha memberikan penjelasan rasional untuk perilaku tersebut. Setiap upaya pada objek pemujaan menyebabkan reaksi yang sama di pihak individu, seolah-olah itu adalah upaya untuk hidupnya.

penekanan

penekanan- perlindungan, dimanifestasikan dalam melupakan, memblokir informasi yang tidak menyenangkan dan tidak diinginkan baik ketika dipindahkan dari persepsi ke memori, atau ketika dibawa keluar dari memori ke dalam kesadaran. Karena dalam hal ini informasi itu sudah menjadi isi jiwa, sejak itu dirasakan dan dialami, seolah-olah, diberi tanda khusus yang memungkinkan Anda untuk kemudian menyimpannya.

Keunikan penekanan adalah bahwa isi informasi yang dialami dilupakan, dan manifestasi emosional, motorik, vegetatif dan psikosomatiknya dapat bertahan, memanifestasikan dirinya dalam gerakan dan keadaan obsesif, kesalahan, slip lidah, dan slip lidah. Gejala-gejala ini secara simbolis mencerminkan hubungan antara perilaku nyata dan informasi yang ditekan. Untuk memperbaiki jejak dalam memori jangka panjang, mereka harus diwarnai secara emosional dengan cara khusus - ditandai. Untuk mengingat sesuatu, seseorang perlu kembali ke keadaan di mana ia menerima informasi. Jika kemudian dia marah atau kesal (misalnya, dengan memintanya melakukan sesuatu), maka untuk mengingat ini, dia harus kembali ke keadaan ini lagi. Karena dia tidak ingin merasa begitu buruk lagi, dia tidak mungkin mengingatnya. Ketika seseorang menghilangkan pikiran bahwa dia tidak ingin atau tidak dapat melakukan sesuatu, dia berkata kepada dirinya sendiri seperti ini: "Itu tidak terlalu penting", "Saya tidak tertarik dengan ini, saya tidak menyukainya", dengan demikian mengungkapkan label emosional negatif.

berkerumun

berkerumun, tidak seperti penindasan, tidak terkait dengan pengecualian dari kesadaran informasi tentang apa yang terjadi secara keseluruhan, tetapi hanya dengan melupakan motif seseorang yang benar, tetapi tidak dapat diterima, untuk suatu tindakan. (Motif adalah insentif untuk aktivitas tertentu).

Jadi, bukan peristiwa itu sendiri (tindakan, pengalaman, situasi) yang dilupakan, tetapi hanya penyebabnya, prinsip dasar. Melupakan motif yang sebenarnya, seseorang menggantinya dengan yang salah, menyembunyikan yang asli dari dirinya sendiri dan dari orang lain. Ingat kesalahan, sebagai konsekuensi dari represi, muncul dari protes internal yang mengubah alur pemikiran. Represi dianggap sebagai mekanisme pertahanan yang paling efektif, karena ia mampu mengatasi impuls naluriah yang begitu kuat sehingga bentuk pertahanan lain tidak dapat mengatasinya. Namun, perpindahan membutuhkan pengeluaran energi yang konstan, dan pengeluaran ini menyebabkan penghambatan jenis lain. aktivitas vital.

Represi adalah cara universal untuk menghindari konflik internal dengan menghilangkan aspirasi dan dorongan sosial yang tidak diinginkan dari kesadaran. Namun, dorongan yang ditekan dan ditekan membuat diri mereka terasa dalam gejala neurotik dan psikosomatik (misalnya, dalam fobia dan ketakutan).

Represi dianggap sebagai mekanisme pertahanan psikologis yang primitif dan tidak efektif karena alasan berikut:

yang tertindas masih menerobos ke dalam kesadaran;
konflik yang belum terselesaikan dimanifestasikan dalam tingkat kecemasan dan ketidaknyamanan yang tinggi.

Represi diaktifkan dalam hal keinginan yang bertentangan dengan keinginan lain dari individu dan tidak sesuai dengan pandangan etis individu. Akibat konflik dan pergulatan internal, pemikiran dan representasi (pembawa keinginan yang tidak sejalan) dipaksa keluar, dihilangkan dari kesadaran dan dilupakan.

Peningkatan kecemasan akibat represi yang tidak lengkap dengan demikian memiliki makna fungsional, karena dapat memaksa seseorang untuk mencoba memahami dan mengevaluasi situasi traumatis dengan cara baru, atau mengaktifkan mekanisme pertahanan lainnya. Namun, biasanya konsekuensi dari represi adalah neurosis - penyakit seseorang yang tidak mampu menyelesaikan konflik internalnya.

Rasionalisasi

Rasionalisasi- ini adalah mekanisme pertahanan yang terkait dengan kesadaran dan penggunaan dalam memikirkan hanya bagian dari informasi yang dirasakan, yang karenanya perilakunya sendiri tampak terkontrol dengan baik dan tidak bertentangan dengan keadaan objektif.

Inti dari rasionalisasi adalah menemukan tempat yang "layak" untuk dorongan atau tindakan yang tidak dapat dipahami atau tidak layak dalam sistem pedoman internal seseorang, nilai-nilai tanpa merusak sistem ini. Untuk tujuan ini, bagian situasi yang tidak dapat diterima dihilangkan dari kesadaran, diubah dengan cara khusus, dan hanya setelah itu diwujudkan dalam bentuk yang diubah. Dengan bantuan rasionalisasi, seseorang dengan mudah "menutup matanya" terhadap perbedaan antara sebab dan akibat, yang begitu terlihat oleh pengamat eksternal.

Rasionalisasi adalah penjelasan rasional semu oleh seseorang tentang aspirasinya sendiri, motif tindakan, tindakan, yang sebenarnya disebabkan oleh alasan, yang pengakuannya akan mengancam hilangnya harga diri. Penegasan diri, perlindungan "aku" sendiri adalah motif utama untuk aktualisasi mekanisme perlindungan psikologis individu ini.

Fenomena rasionalisasi yang paling mencolok disebut "anggur hijau (asam)" dan "lemon manis". Fenomena "anggur hijau (asam)" (dikenal dari dongeng Krylov "The Fox and the Grapes") adalah semacam penyusutan dari objek yang tidak dapat diakses. Jika tidak mungkin untuk mencapai tujuan yang diinginkan atau memiliki objek yang diinginkan, orang tersebut mendevaluasi mereka.

Rasionalisasi diaktualisasikan ketika seseorang takut untuk menyadari situasinya dan berusaha menyembunyikan dari dirinya sendiri fakta bahwa dalam tindakannya ia dipandu oleh motif yang tidak diinginkan secara sosial. Motif di balik rasionalisasi adalah untuk menjelaskan perilaku dan, pada saat yang sama, untuk melindungi citra diri.

Formasi jet

Formasi jet- ini adalah penggantian kecenderungan yang tidak diinginkan dengan yang langsung berlawanan.

Misalnya, cinta berlebihan seorang anak untuk ibu atau ayahnya mungkin merupakan hasil dari mencegah perasaan yang tidak diinginkan secara sosial - kebencian terhadap orang tua. Seorang anak yang telah agresif terhadap orang tua mengembangkan kelembutan yang luar biasa terhadap mereka dan kekhawatiran tentang keselamatan mereka; kecemburuan dan agresi berubah menjadi ketidaktertarikan dan kepedulian terhadap orang lain.

Larangan sosial dan intrapersonal tertentu pada manifestasi perasaan tertentu (misalnya, seorang pria muda takut untuk menunjukkan simpatinya pada seorang gadis) mengarah pada pembentukan kecenderungan yang berlawanan - formasi reaktif: simpati berubah menjadi antipati, cinta - menjadi kebencian, dll. .

Ketidakmampuan ini, seringkali perasaan yang berlebihan, penekanannya merupakan indikator pembentukan reaktif. Jika saya menunjukkan luapan perasaan yang sama terhadap bos seperti yang saya lakukan terhadap keluarga dan teman, maka ini adalah sinyal bahwa sikap berlebihan terhadap bos ini pada dasarnya bersifat reaktif. Pertanyaannya tepat di sini: “Mengapa saya sangat ingin bersimpati dengan pemimpin dan mendukungnya, perasaan negatif apa yang tersembunyi di balik ini?”

Atau situasi sebaliknya: “Mengapa saya melihat orang yang saya cintai dengan begitu ironis dan dingin? Mengapa saya menunjukkan jarak darinya (dia)?”

Pertahanan seperti "lemon manis" adalah melebih-lebihkan nilai dari apa yang Anda miliki (menurut prinsip terkenal - "burung di tangan lebih baik daripada bangau di langit").

Paling sering, rasionalisasi dicapai dengan menggunakan dua varian penalaran yang khas: 1) "anggur hijau"; 2) "lemon manis". Yang pertama didasarkan pada mengecilkan nilai suatu tindakan yang tidak dapat dilakukan, atau hasil yang tidak dicapai.

pengganti

pengganti- ini adalah mekanisme pertahanan psikologis terhadap situasi yang tidak menyenangkan, yang didasarkan pada transfer reaksi dari objek yang tidak dapat diakses ke objek yang dapat diakses atau penggantian tindakan yang tidak dapat diterima dengan tindakan yang dapat diterima. Karena transfer ini, ketegangan yang diciptakan oleh kebutuhan yang tidak terpuaskan dilepaskan.

Substitusi adalah perlindungan yang harus digunakan oleh semua orang (baik dewasa maupun anak-anak) dalam kehidupan sehari-hari. Dengan demikian, banyak orang sering tidak memiliki kesempatan tidak hanya untuk menghukum pelanggar mereka karena kesalahan atau perilaku tidak adil mereka, tetapi hanya untuk menentang mereka. Oleh karena itu, hewan peliharaan, orang tua, anak-anak, dan sebagainya dapat bertindak sebagai “penangkal petir” dalam situasi marah. Isyarat yang tidak dapat diarahkan pada pemimpin (objek yang tidak dapat diterima untuk ini) dapat dengan sempurna diarahkan pada pemain lain sebagai objek yang cukup dapat diterima untuk ini (“itulah yang harus disalahkan atas segalanya”). Dengan kata lain, substitusi adalah transfer kebutuhan dan keinginan ke objek lain yang lebih mudah diakses. Jika tidak mungkin untuk memenuhi sebagian kebutuhannya dengan bantuan satu objek, seseorang dapat menemukan objek lain (lebih mudah diakses) untuk memuaskannya.

Jadi, inti dari substitusi adalah mengarahkan reaksi. Jika, di hadapan kebutuhan apa pun, jalan yang diinginkan untuk kepuasannya ditutup, aktivitas seseorang mencari jalan keluar lain untuk mencapai tujuan. Perlindungan dilakukan melalui transfer eksitasi, tidak dapat menemukan output normal, ke sistem eksekutif lain. Namun, kemampuan seseorang untuk mengarahkan kembali tindakannya dari tidak dapat diterima secara pribadi menjadi dapat diterima, atau dari tidak disetujui secara sosial menjadi disetujui, terbatas. Keterbatasan ditentukan oleh fakta bahwa kepuasan terbesar dari tindakan yang menggantikan yang diinginkan terjadi pada seseorang ketika motif tindakan ini konsisten.

Ironi

Ironi dalam bahasa Yunani kuno berarti "berbohong", "mengejek", "berpura-pura". Seorang ironis adalah orang yang "menipu dengan kata-kata".

Pemahaman modern tentang sifat ganda ironi adalah sebagai berikut:

Ironi adalah teknik ekspresif yang merupakan kebalikan dari ide yang diungkapkan. Saya mengatakan kebalikan dari apa yang saya maksud. Dalam bentuk saya memuji, sebenarnya saya mengutuk. Dan sebaliknya: Saya mempermalukan dalam bentuk, bahkan meninggikan, memuji, "mengejek". Ironisnya, "ya" saya selalu berarti "tidak", dan di balik ungkapan "tidak" muncul "ya".
Apapun tujuan mulia dari ironi, misalnya untuk memunculkan ide yang luhur, untuk membuka mata terhadap sesuatu, termasuk diri sendiri, ide ini tetap ditegaskan dalam ironi dengan cara negatif.
Terlepas dari kemurahan hati dari ide-ide ironi, atau bahkan terlepas dari ketidaktertarikannya, ironi memberikan kepuasan diri.
Seseorang yang menggunakan ironi dikreditkan dengan ciri-ciri pikiran halus, pengamatan, kelambatan, ketidakaktifan seorang bijak (bukan reaktivitas instan).

Sebagai keadaan mental, ironi adalah tanda perubahan pengalaman saya tentang situasi dari "minus" menjadi "plus". Kecemasan telah digantikan oleh kepercayaan diri, permusuhan - sikap merendahkan... Seseorang berada dalam keadaan yang otonom dalam kaitannya dengan situasi, orang lain, objek: Saya sudah menjadi subjek daripada objek dari situasi ini, dan oleh karena itu saya memiliki kemampuan untuk mengontrol negara-negara ini.

Ironi, sebagai proses mental, mengubah apa yang mengerikan, mengerikan, tidak dapat ditoleransi, bermusuhan, mengganggu, menjadi kebalikannya bagi saya.

Mimpi

Mimpi- ini adalah tindakan tidak sadar dari "aku" dalam keadaan tidur, yang mungkin disertai dengan pengalaman emosional.

Mimpi dapat dianggap sebagai jenis substitusi khusus, di mana tindakan yang tidak dapat diakses dipindahkan ke pesawat lain - dari dunia nyata ke dunia mimpi. Dengan menekan kompleks yang tidak dapat diakses, ia mengumpulkan energi di alam bawah sadar, mengancam dunia sadar dengan invasinya. Pertobatan rahasia, penyesalan, ketakutan bawah sadar mengarah pada terobosan mereka dalam mimpi. Tugas mimpi adalah mengekspresikan perasaan kompleks dalam gambar dan memberi seseorang kesempatan untuk mengalaminya, sehingga menggantikan situasi nyata. Namun, perasaan tidak bisa langsung digambarkan. Hanya tindakan yang mencerminkan perasaan ini yang dapat direpresentasikan secara visual. Tidak mungkin untuk menggambarkan ketakutan, tetapi adalah mungkin untuk menggambarkan ekspresi ketakutan seperti pelarian. Sulit untuk menunjukkan perasaan cinta, tetapi demonstrasi pemulihan hubungan dan kasih sayang cukup dapat dicapai. Karena itu, tindakan yang terungkap dalam plotnya memiliki karakter pengganti dalam mimpi.

Dari sudut pandang psikologi, mimpi adalah pesan atau refleksi dari situasi yang dihadapi seseorang, sejarahnya, keadaan hidupnya, metode dan bentuk perilakunya yang melekat, hasil praktis yang dibawa oleh pilihannya. Dalam mimpi, kesalahan perilaku manusia tercermin tidak hanya dalam hubungannya dengan diri sendiri, tetapi juga dengan orang lain, termasuk kekurangan organik apa pun dalam hal kesehatan fisik.

Aktivitas mental terus menerus, sehingga proses menghasilkan gambar selama mimpi tidak berhenti.

Tidur dapat memusatkan perhatian:

pada situasi atau masalah saat ini (sebuah potret fotografis dari realitas);
pada penyebab masalah;
di jalan keluar dari masalah (solusinya).

Mimpi memungkinkan Anda untuk mengeluarkan gairah, dalam mimpi bisa ada pelepasan, pemurnian, pelepasan hingga batas emosi yang tidak terkendali, dalam mimpi Anda dapat mewujudkan perilaku yang diinginkan, menegaskan diri sendiri dan percaya pada diri sendiri. Bermimpi adalah cara alternatif untuk memuaskan keinginan. Dalam tidur, keinginan yang tidak terpenuhi diurutkan, digabungkan, dan diubah sedemikian rupa sehingga urutan mimpi memberikan kepuasan tambahan atau mengurangi stres. Dalam hal ini, tidak selalu penting apakah kepuasan terjadi dalam realitas fisik dan indrawi atau dalam realitas imajiner internal mimpi, jika energi yang terkumpul cukup habis. Mimpi seperti itu membawa kelegaan, terutama ketika Anda terus-menerus memikirkan sesuatu dan khawatir.

Sublimasi

Sublimasi Ini adalah salah satu mekanisme pertahanan manusia tertinggi dan paling efektif. Ini menerapkan penggantian tujuan yang tidak dapat dicapai sesuai dengan nilai-nilai sosial tertinggi.

Sublimasi adalah peralihan impuls yang tidak diinginkan secara sosial dalam situasi tertentu (agresivitas, energi seksual) ke bentuk aktivitas lain yang diinginkan secara sosial bagi individu dan masyarakat. Energi agresif, yang diubah, mampu menyublim (melepaskan) dalam olahraga (tinju, gulat) atau dalam metode pendidikan yang ketat (misalnya, dengan orang tua dan guru yang terlalu menuntut), erotisme - dalam persahabatan, dalam kreativitas, dll. Ketika pelepasan dorongan naluriah (agresif, seksual) segera tidak mungkin, ada aktivitas di mana impuls-impuls ini dapat dilepaskan.

Sublimasi mewujudkan substitusi tujuan naluriah sesuai dengan nilai-nilai sosial tertinggi. Bentuk substitusinya bermacam-macam. Bagi orang dewasa, ini tidak hanya masuk ke mimpi, tetapi juga pergi ke pekerjaan, agama, dan segala macam hobi. Pada anak-anak, reaksi regresi dan bentuk perilaku yang belum matang juga disertai dengan substitusi dengan bantuan ritual dan tindakan obsesif, yang bertindak sebagai kompleks reaksi tak disengaja yang memungkinkan seseorang untuk memuaskan keinginan bawah sadar yang terlarang. Menurut Z. Freud, dengan mengandalkan sublimasi, seseorang mampu mengatasi dampak hasrat seksual dan agresif mencari jalan keluar, yang tidak dapat ditekan atau dipuaskan dengan mengarahkannya ke arah lain.

Ketika seseorang merasa lemah dan tidak berdaya, dia mengidentifikasi, mengidentifikasi dirinya dengan orang-orang sukses atau berwibawa. Berkat proses perlindungan bawah sadar, satu bagian dari keinginan naluriah ditekan, yang lain diarahkan ke tujuan lain. Beberapa peristiwa eksternal diabaikan, yang lain ditaksir terlalu tinggi ke arah yang diperlukan seseorang. Perlindungan memungkinkan Anda untuk menolak beberapa aspek "Aku" Anda, menghubungkannya dengan orang asing atau, sebaliknya, melengkapi "Aku" Anda karena kualitas yang "diambil" dari orang lain. Transformasi informasi semacam itu memungkinkan Anda untuk menjaga stabilitas gagasan tentang dunia, tentang diri Anda dan tentang tempat Anda di dunia, agar tidak kehilangan dukungan, pedoman, dan harga diri.

Dunia di sekitar kita terus menjadi lebih kompleks, oleh karena itu, kondisi yang diperlukan untuk kehidupan adalah komplikasi perlindungan yang konstan dan perluasan repertoarnya.

Identifikasi

Identifikasi- semacam proyeksi yang terkait dengan identifikasi bawah sadar diri sendiri dengan orang lain, transfer perasaan dan kualitas yang diinginkan tetapi tidak dapat diakses oleh diri sendiri.

Identifikasi adalah peninggian diri sendiri ke orang lain dengan memperluas batas-batas "aku" sendiri. Identifikasi dikaitkan dengan proses di mana seseorang, seolah-olah termasuk orang lain dalam "aku" -nya, meminjam pikiran, perasaan, dan tindakannya. Ini memungkinkan dia untuk mengatasi perasaan rendah diri dan kecemasannya, mengubah "aku" sedemikian rupa sehingga lebih baik beradaptasi dengan lingkungan sosial, dan ini adalah fungsi pelindung dari mekanisme identifikasi.

Melalui identifikasi, kepemilikan simbolis dari objek yang diinginkan tetapi tidak dapat dicapai tercapai. Melalui identifikasi sewenang-wenang dengan agresor, subjek dapat menghilangkan rasa takut. Dalam arti luas, identifikasi adalah keinginan bawah sadar untuk mewarisi model, cita-cita. Identifikasi memberikan kesempatan untuk mengatasi kelemahan dan perasaan rendah diri sendiri. Seseorang dengan bantuan mekanisme pertahanan psikologis ini menghilangkan perasaan rendah diri dan keterasingan.

Bentuk identifikasi yang belum matang adalah imitasi. Reaksi defensif ini berbeda dari identifikasi karena merupakan bagian integral. Ketidakdewasaannya terungkap dalam keinginan yang diungkapkan untuk meniru orang tertentu, orang yang dicintai, pahlawan dalam segala hal. Pada orang dewasa, imitasi bersifat selektif: ia hanya memilih sifat yang disukainya dari orang lain dan mampu mengidentifikasi secara terpisah dengan kualitas ini, tanpa memperluas reaksi positifnya terhadap semua kualitas lain dari orang ini.

Biasanya, identifikasi dimanifestasikan dalam kinerja peran nyata atau fiksi. Misalnya, anak-anak bermain ibu-anak, sekolah, perang, transformer, dan sebagainya, secara konsisten memainkan peran yang berbeda dan melakukan berbagai tindakan: menghukum boneka anak, bersembunyi dari musuh, melindungi yang lemah. Seseorang mengidentifikasi dengan orang-orang yang lebih dia cintai, yang dia hargai lebih tinggi, sehingga menciptakan dasar untuk harga diri.

Fantasi

Fantasi(mimpi) adalah respons yang sangat umum terhadap kekecewaan dan kegagalan. Misalnya, orang yang kurang berkembang secara fisik dapat menikmati mimpi berpartisipasi dalam Kejuaraan Dunia, dan seorang atlet yang gagal dapat membayangkan bagaimana segala macam masalah terjadi pada lawannya, yang membuatnya lebih mudah untuk dialami.

Fantasi berfungsi sebagai kompensasi. Mereka membantu mempertahankan harapan yang lemah, mengurangi perasaan rendah diri, dan mengurangi efek traumatis dari penghinaan dan hinaan.

Freud percaya bahwa yang bahagia tidak pernah berfantasi, hanya yang tidak puas yang melakukannya. Keinginan yang tidak terpuaskan adalah kekuatan pendorong fantasi, setiap fantasi adalah manifestasi dari keinginan, koreksi realitas yang entah bagaimana tidak memuaskan individu.

Dalam fantasi ambisius, objek keinginan seseorang adalah dirinya sendiri. Dalam hasrat yang diwarnai erotis, seseorang dari lingkungan sosial yang dekat atau jauh bisa menjadi objek, yang pada kenyataannya tidak bisa menjadi objek hasrat.

Dan akhirnya, fantasi memainkan peran tindakan pengganti, karena seseorang tidak dapat memecahkan situasi nyata atau percaya bahwa dia tidak bisa. Dan kemudian, alih-alih situasi nyata, situasi imajiner dan ilusi dibayangkan, yang diselesaikan oleh orang yang berfantasi. Jika sulit untuk menyelesaikan konflik yang sebenarnya, maka konflik substitusi diselesaikan. Dalam fantasi defensif, kebebasan batin dari paksaan eksternal dialami secara paliatif. Hasil dari penggunaan fantasi psikoprotektif bisa menjadi kehidupan di dunia ilusi.

Transfer

Transfer adalah mekanisme pertahanan yang menjamin kepuasan keinginan pada objek pengganti.

Jenis transferensi yang paling sederhana dan paling umum adalah perpindahan - penggantian objek untuk mencurahkan energi negatif "thanatos" yang terakumulasi dalam bentuk agresi, kebencian.

Bos, di hadapan rekan-rekan lain, memberi Anda pakaian. Anda tidak bisa menjawabnya dengan cara yang sama. Anda memahami situasinya: jika saya menjawab bos dengan cara yang sama, menghentikannya, mengepungnya, maka lebih banyak masalah dapat terjadi. Oleh karena itu, "diri bijaksana" Anda sedang mencari objek di mana Anda dapat menghilangkan kebencian Anda, agresi Anda. Untungnya, ada banyak benda seperti itu "di tangan". Properti utama dari objek-objek ini adalah keheningan, kepasrahan, ketidakmampuan untuk mengepung Anda. Mereka harus diam dan patuh seperti Anda diam-diam dan patuh mendengarkan celaan dan karakteristik memalukan dari atasan Anda dan umumnya siapa pun yang lebih kuat. Kemarahan Anda yang tidak bereaksi kepada pelaku sebenarnya ditransfer ke seseorang yang bahkan lebih lemah dari Anda, bahkan lebih rendah di tangga hierarki sosial, ke bawahan, yang, pada gilirannya, mentransfernya lebih jauh ke bawah, dan seterusnya. Rantai perpindahan bisa tidak ada habisnya. Kaitannya dapat berupa makhluk hidup dan benda mati (piring pecah dalam skandal keluarga, jendela pecah gerbong kereta listrik, dan sebagainya).

Proyeksi

Proyeksi- mekanisme pertahanan psikologis yang terkait dengan transfer perasaan, keinginan, dan aspirasi yang tidak dapat diterima secara tidak sadar kepada orang lain. Ini didasarkan pada penolakan tidak sadar atas pengalaman, keraguan, sikap seseorang dan menghubungkannya dengan orang lain untuk mengalihkan tanggung jawab atas apa yang terjadi di dalam "aku" ke dunia luar.

Misalnya, jika subjek atau objek yang dengannya kepuasan kebutuhan dan keinginan Anda dikaitkan tidak dapat diakses oleh Anda, maka Anda mentransfer semua perasaan dan kemungkinan Anda untuk memuaskan kebutuhan kepada orang lain. Dan jika impian Anda untuk menjadi seorang penulis belum terwujud, maka Anda dapat memilih profesi guru sastra sebagai pengganti, sebagian memenuhi kebutuhan kreatif Anda.

Efektivitas substitusi tergantung pada seberapa mirip objek pengganti dengan yang sebelumnya, yang dengannya kepuasan kebutuhan pertama kali dikaitkan. Kesamaan maksimum objek pengganti menjamin kepuasan lebih banyak kebutuhan yang pertama kali dikaitkan dengan objek sebelumnya.

Tidak peduli seberapa salah orang itu sendiri, dia siap menyalahkan semua orang kecuali dirinya sendiri. Menyatakan bahwa dia tidak dicintai, meskipun pada kenyataannya dia tidak mencintai dirinya sendiri, mencela orang lain atas kesalahan dan kekurangannya sendiri dan menganggap mereka keburukan dan kelemahannya sendiri. Dengan mempersempit batas-batas "aku", ini memungkinkan individu untuk berhubungan dengan masalah internal seolah-olah itu terjadi di luar, dan untuk menyingkirkan ketidaksenangan seolah-olah itu datang dari luar, dan bukan karena alasan internal. Jika "musuh" berada di luar, maka metode hukuman yang lebih radikal dan efektif dapat diterapkan padanya, biasanya digunakan dalam kaitannya dengan "bahaya" eksternal, dan tidak hemat, lebih dapat diterima dalam kaitannya dengan diri sendiri.

Dengan demikian, proyeksi diwujudkan dalam kecenderungan seseorang untuk percaya bahwa orang lain memiliki motif, perasaan, keinginan, nilai, sifat yang sama yang melekat pada dirinya. Pada saat yang sama, dia tidak menyadari motif sosialnya yang tidak diinginkan.

Begitulah, misalnya, mekanisme pandangan dunia religius-mitologis. Persepsi primitif dicirikan oleh kecenderungan seseorang untuk mempersonifikasikan binatang, pohon, alam, menghubungkan mereka dengan motif, keinginan, perasaan mereka sendiri. Penulis mentransfer kebutuhan, perasaan, karakternya sendiri kepada para pahlawan karyanya.

Proyeksi lebih mudah pada seseorang yang situasinya, yang ciri-ciri kepribadiannya mirip dengan yang diproyeksikan. Seseorang yang menggunakan proyeksi akan selalu melihat petunjuk ofensif dalam komentar yang tidak berbahaya. Bahkan dalam perbuatan mulia dia bisa melihat niat jahat, intrik. Seseorang dengan kebaikan yang luar biasa, orang yang secara populer disebut "kesederhanaan suci", tidak mampu memproyeksikan. Dia tidak melihat niat jahat, kedengkian dalam tindakan terhadap dirinya sendiri, karena dia sendiri tidak mampu melakukan ini.

introjeksi

introjeksi- ini adalah kecenderungan untuk menyesuaikan keyakinan, sikap orang lain tanpa kritik, tanpa berusaha mengubahnya dan menjadikannya milik Anda. Seseorang memberkahi dirinya dengan sifat-sifat, sifat-sifat orang lain. Misalnya, ia mengambil fungsi sebagai mentor yang menjengkelkan, karena manifestasi sifat seperti itu pada orang lain mengganggu atau melukainya. Untuk menghilangkan konflik internal dan menghindari ketidaknyamanan psikologis, seseorang mengambil kepercayaan, nilai, dan sikap orang lain.

Introjeksi paling awal adalah pengajaran orang tua, yang diasimilasi oleh seseorang tanpa pemahaman kritis tentang nilainya.

Contoh introjeksi: seorang pria yang mudah dipengaruhi mencoba menahan air matanya karena dia telah mempelajari sikap orang tua bahwa orang dewasa tidak boleh menangis di hadapan orang asing. Atau seseorang terus-menerus mengkritik dirinya sendiri, karena dia telah mempelajari (mengintrojeksi) sikap orang tua yang demikian terhadap dirinya sendiri.

Probabilitas terjadinya metode perlindungan ini adalah semakin tinggi, semakin kuat dan (atau) lebih lama dampak penghalang keinginan eksternal atau internal, di satu sisi, dan semakin tidak mungkin untuk menghilangkan penghalang ini dan memenuhi keinginan seseorang, mencapai tujuan seseorang, di sisi lain. Pada saat yang sama, ketidakmungkinan menghilangkan frustrator disertai dengan perpindahan energi negatif pada objek pengganti.

Pembalikan subjek terhadap dirinya sendiri berubah menjadi pembentukan gejala tubuh dan mental, yaitu tanda-tanda penyakit. Gejala fisik tubuh meliputi: kaki dan tangan dingin, berkeringat, aritmia jantung, pusing, sakit kepala parah, tekanan darah tinggi atau rendah, kram otot, dermatitis, asma bronkial, dan sebagainya.

Depersonalisasi

Depersonalisasi(dari lat. de- penolakan, orang- wajah) adalah persepsi orang lain sebagai impersonal, tanpa perwakilan individualitas dari kelompok tertentu. Jika subjek tidak membiarkan dirinya menganggap orang lain sebagai orang yang memiliki perasaan dan kepribadian, ia melindungi dirinya dari persepsi mereka pada tingkat emosional.

Dengan depersonalisasi, orang lain dianggap hanya sebagai perwujudan peran sosial mereka: mereka adalah pasien, dokter, guru. Tindakan mendepersonalisasi orang lain dapat, sampai batas tertentu, "melindungi" subjek. Hal ini memungkinkan, misalnya, bagi dokter untuk merawat pasien mereka tanpa mengalami penderitaan mereka. Selain itu, ini memberi mereka kesempatan untuk menyembunyikan perasaan mereka yang sebenarnya (suka atau tidak suka) di balik topeng profesional.

Yuri Platonov, Doktor Psikologi, Profesor Universitas Negeri St. Petersburg, Rektor Institut Psikologi dan Pekerjaan Sosial Negara Bagian St. Petersburg, Pekerja Kehormatan dari Sekolah Tinggi Federasi Rusia.

Semua fungsi mental terlibat dalam proses perlindungan, tetapi setiap kali salah satu dari mereka dapat mendominasi dan mengambil bagian utama dari pekerjaan mengubah informasi traumatis. Itu bisa berupa persepsi, perhatian, ingatan, imajinasi, pemikiran, emosi. Dalam publikasi ini, kami akan mencoba mempertimbangkan cara-cara perlindungan psikologis individu, yang paling signifikan untuk interaksi positifnya dalam kelompok sosial.

Dalam publikasi ini, kami akan mencoba mempertimbangkan cara-cara perlindungan psikologis individu, yang paling signifikan untuk interaksi positifnya dalam kelompok sosial.

Klasifikasi metode utama perlindungan psikologis

Penyangkalan- ini adalah keinginan untuk menghindari informasi baru yang tidak sesuai dengan ide-ide yang berlaku tentang diri sendiri.

Ketika ditolak, seseorang menjadi sangat tidak memperhatikan bidang kehidupan dan aspek peristiwa yang penuh dengan masalah baginya. Misalnya, seorang pemimpin dapat mengkritik karyawannya untuk waktu yang lama dan emosional dan tiba-tiba mengetahui dengan marah bahwa dia telah lama "dimatikan" dan tidak bereaksi sama sekali terhadap moral.

Penolakan dapat memungkinkan seseorang untuk secara preventif (mendahului) mengisolasi diri dari peristiwa traumatis. Jadi, misalnya, ketakutan akan kegagalan bekerja, ketika seseorang berusaha untuk tidak berada dalam situasi di mana dia bisa gagal. Bagi banyak orang, ini memanifestasikan dirinya dalam penghindaran persaingan atau penolakan kegiatan di mana seseorang tidak kuat, terutama dibandingkan dengan orang lain.

Insentif untuk meluncurkan penolakan tidak hanya eksternal, tetapi juga internal, ketika seseorang mencoba untuk tidak memikirkan sesuatu, untuk mengusir pikiran yang tidak menyenangkan. Jika Anda tidak dapat mengakui sesuatu pada diri sendiri, maka jalan keluar terbaik adalah, jika mungkin, tidak melihat ke sudut yang mengerikan dan gelap ini. Seringkali, setelah melakukan sesuatu pada waktu yang salah atau dengan cara yang salah, dan tidak ada yang dapat diperbaiki, "perlindungan" membuat seseorang mengabaikan situasi berbahaya, berperilaku seolah-olah tidak ada hal istimewa yang terjadi.

penekanan- perlindungan, dimanifestasikan dalam melupakan, memblokir informasi yang tidak menyenangkan dan tidak diinginkan, baik ketika ditransfer dari persepsi ke memori, atau ketika dibawa keluar dari memori ke dalam kesadaran. Karena dalam hal ini informasi sudah menjadi isi jiwa, sejak itu dirasakan dan dialami, seolah-olah diberi tanda khusus, yang kemudian memungkinkannya untuk dipertahankan.

berkerumun, tidak seperti penindasan, tidak terkait dengan pengecualian dari kesadaran informasi tentang apa yang terjadi secara keseluruhan, tetapi hanya dengan melupakan motif seseorang yang benar, tetapi tidak dapat diterima, untuk suatu tindakan. (Motif adalah insentif untuk aktivitas tertentu).

Represi dianggap sebagai mekanisme pertahanan psikologis yang primitif dan tidak efektif karena alasan berikut:

yang tertindas tetap menerobos ke dalam kesadaran;
konflik yang belum terselesaikan dimanifestasikan dalam tingkat kecemasan dan ketidaknyamanan yang tinggi.

Rasionalisasi- ini adalah mekanisme pertahanan yang terkait dengan kesadaran dan penggunaan dalam memikirkan hanya bagian dari informasi yang dirasakan, berkat perilakunya sendiri yang tampak terkontrol dengan baik dan tidak bertentangan dengan keadaan objektif.

Formasi jet- ini adalah penggantian kecenderungan yang tidak diinginkan dengan yang langsung berlawanan.

Atau situasi sebaliknya: “Mengapa saya melihat orang yang saya cintai dengan begitu ironis dan dingin? Mengapa saya menunjukkan jarak darinya (dia)?”

Pertahanan seperti "lemon manis" adalah melebih-lebihkan nilai dari apa yang Anda miliki (menurut prinsip terkenal - "burung di tangan lebih baik daripada bangau di langit").

pengganti- ini adalah mekanisme pertahanan psikologis terhadap situasi yang tidak menyenangkan, yang didasarkan pada transfer reaksi dari objek yang tidak dapat diakses ke objek yang dapat diakses atau penggantian tindakan yang tidak dapat diterima dengan tindakan yang dapat diterima. Karena transfer ini, ketegangan yang diciptakan oleh kebutuhan yang tidak terpenuhi dilepaskan.

Substitusi adalah perlindungan yang harus digunakan oleh semua orang (baik dewasa maupun anak-anak) dalam kehidupan sehari-hari. Dengan demikian, banyak orang sering tidak memiliki kesempatan tidak hanya untuk menghukum pelanggar mereka karena kesalahan atau perilaku tidak adil mereka, tetapi hanya untuk menentang mereka. Oleh karena itu, hewan peliharaan, orang tua, anak-anak, dll. dapat bertindak sebagai "penangkal petir" dalam situasi kemarahan. Isyarat yang tidak dapat diarahkan pada pemimpin (objek yang tidak dapat diterima untuk ini) dapat dengan sempurna diarahkan pada pemain lain sebagai objek yang cukup dapat diterima untuk ini ("Ini siapa yang harus disalahkan." Dengan kata lain, substitusi adalah transfer kebutuhan dan keinginan ke objek lain yang lebih mudah diakses. Jika tidak mungkin untuk memenuhi sebagian kebutuhannya dengan bantuan satu objek, seseorang dapat menemukan objek lain (lebih mudah diakses) untuk memuaskannya.

Ironi dalam bahasa Yunani kuno berarti "berbohong", "mengejek", "berpura-pura". Seorang ironis adalah orang yang "menipu dengan kata-kata".

Pemahaman modern tentang sifat ganda ironi adalah sebagai berikut:

Ironi adalah perangkat ekspresif yang merupakan kebalikan dari ide yang diungkapkan. Saya mengatakan kebalikan dari apa yang saya maksud. Dalam bentuk saya memuji, sebenarnya saya mengutuk. Dan sebaliknya: Saya mempermalukan dalam bentuk, bahkan meninggikan, memuji, "mengejek". Ironisnya, "ya" saya selalu berarti "tidak", dan di balik ungkapan "tidak" muncul "ya".
Apapun tujuan mulia dari ironi, misalnya, untuk menghasilkan ide yang luhur, untuk membuka mata terhadap sesuatu, termasuk diri sendiri, ide ini tetap ditegaskan dalam ironi dengan cara negatif.
Terlepas dari kemurahan hati dari ide-ide ironi, atau bahkan terlepas dari ketidaktertarikannya, ironi memberikan kepuasan diri.
Seseorang yang menggunakan ironi dikreditkan dengan ciri-ciri pikiran halus, pengamatan, kelambatan, ketidakaktifan seorang bijak (bukan reaktivitas instan).

Sebagai keadaan mental, ironi adalah tanda perubahan pengalaman saya tentang situasi dari "minus" menjadi "plus". Kecemasan memberi jalan kepada kepercayaan diri, permusuhan menjadi sikap merendahkan... Seseorang berada dalam keadaan yang otonom dalam kaitannya dengan suatu situasi, orang lain, sebuah objek: Saya sudah menjadi subjek daripada objek dari situasi-situasi ini, dan oleh karena itu saya memiliki kemampuan untuk mengontrol negara-negara ini.

Ironi, sebagai proses mental, mengubah apa yang mengerikan, mengerikan, tidak dapat ditoleransi, bermusuhan, mengganggu, menjadi kebalikannya bagi saya.

Mimpi- ini adalah tindakan tidak sadar dari "aku" dalam keadaan tidur, yang mungkin disertai dengan pengalaman emosional.

Dari sudut pandang psikologi, mimpi adalah pesan atau refleksi dari situasi yang dihadapi seseorang, sejarahnya, keadaan hidupnya, cara dan bentuk perilakunya yang melekat, hasil praktis yang dibawa oleh pilihannya. Dalam mimpi, kesalahan perilaku manusia tercermin tidak hanya dalam hubungannya dengan diri sendiri, tetapi juga dengan orang lain, termasuk kekurangan organik apa pun dalam hal kesehatan fisik.

Aktivitas mental terus menerus, sehingga proses menghasilkan gambar selama mimpi tidak berhenti.

Tidur dapat memusatkan perhatian:

pada situasi atau masalah saat ini (sebuah potret fotografis dari realitas);
pada penyebab masalah;
di jalan keluar dari masalah (solusinya).

Mimpi memungkinkan Anda untuk mengeluarkan gairah, dalam mimpi bisa ada pelepasan, pemurnian, pelepasan hingga batas emosi yang tidak terkendali, dalam mimpi Anda dapat mewujudkan perilaku yang diinginkan, menegaskan diri sendiri dan percaya pada diri sendiri. Bermimpi adalah cara alternatif untuk memuaskan keinginan. Dalam tidur, keinginan yang tidak terpenuhi diurutkan, digabungkan, dan diubah sedemikian rupa sehingga urutan mimpi memberikan kepuasan tambahan atau pengurangan ketegangan. Dalam hal ini, tidak selalu penting apakah kepuasan terjadi dalam realitas fisik dan indrawi atau dalam realitas imajiner internal mimpi, jika energi yang terkumpul cukup habis. Mimpi seperti itu membawa kelegaan, terutama ketika Anda terus-menerus memikirkan sesuatu dan khawatir.

Sublimasi Ini adalah salah satu mekanisme pertahanan manusia tertinggi dan paling efektif. Ini menerapkan penggantian tujuan yang tidak dapat dicapai sesuai dengan nilai-nilai sosial tertinggi.

Sublimasi adalah peralihan impuls yang tidak diinginkan secara sosial dalam situasi tertentu (agresivitas, energi seksual) ke bentuk aktivitas lain yang diinginkan secara sosial bagi individu dan masyarakat. Energi agresif, diubah, mampu menyublim (melepaskan) dalam olahraga (tinju, gulat) atau dalam metode pendidikan yang ketat (misalnya, dengan orang tua dan guru yang terlalu menuntut), erotisme - dalam persahabatan, dalam kreativitas, dll. pelepasan langsung dorongan naluriah (agresif, seksual) tidak mungkin, ada aktivitas di mana impuls ini dapat dilepaskan.

Ketika seseorang merasa lemah dan tidak berdaya, dia mengidentifikasi, mengidentifikasi dirinya dengan orang-orang sukses atau berwibawa. Berkat proses perlindungan bawah sadar, satu bagian dari keinginan naluriah ditekan, yang lain diarahkan ke tujuan lain. Beberapa peristiwa eksternal diabaikan, yang lain ditaksir terlalu tinggi ke arah yang diperlukan seseorang. Perlindungan memungkinkan Anda untuk menolak beberapa aspek "aku" Anda, menghubungkannya dengan orang asing atau, sebaliknya, melengkapi "aku" Anda dengan mengorbankan kualitas yang "diambil" dari orang lain. Transformasi informasi semacam itu memungkinkan Anda untuk menjaga stabilitas gagasan tentang dunia, tentang diri Anda dan tentang tempat Anda di dunia, agar tidak kehilangan dukungan, pedoman, dan harga diri.

Dunia di sekitar kita terus menjadi lebih kompleks, oleh karena itu, kondisi yang diperlukan untuk kehidupan adalah komplikasi perlindungan yang konstan dan perluasan repertoarnya.

Identifikasi- semacam proyeksi yang terkait dengan identifikasi bawah sadar diri sendiri dengan orang lain, transfer perasaan dan kualitas yang diinginkan tetapi tidak dapat diakses oleh diri sendiri.

Identifikasi adalah peninggian diri sendiri ke orang lain dengan memperluas batas-batas "aku" sendiri. Identifikasi dikaitkan dengan proses di mana seseorang, seolah-olah termasuk orang lain dalam "aku" -nya, meminjam pikiran, perasaan, dan tindakannya. Ini memungkinkan dia untuk mengatasi rasa rendah diri dan kecemasannya, untuk mengubah "aku" sedemikian rupa sehingga lebih baik beradaptasi dengan lingkungan sosial, dan ini adalah fungsi pelindung dari mekanisme identifikasi.

Bentuk identifikasi yang belum matang adalah imitasi. Reaksi defensif ini berbeda dari identifikasi karena merupakan bagian integral. Ketidakdewasaannya terungkap dalam keinginan yang diucapkan untuk meniru orang tertentu, orang yang dicintai, pahlawan dalam segala hal. Pada orang dewasa, imitasi bersifat selektif: ia hanya memilih sifat yang disukainya dari orang lain dan mampu mengidentifikasi secara terpisah dengan kualitas ini, tanpa memperluas reaksi positifnya terhadap semua kualitas lain dari orang ini.

Biasanya, identifikasi dimanifestasikan dalam kinerja peran nyata atau fiksi. Misalnya, anak-anak bermain ibu-anak, sekolah, perang, transformer, dll., Secara konsisten memainkan peran yang berbeda dan melakukan berbagai tindakan: menghukum boneka anak, bersembunyi dari musuh, melindungi yang lemah. Seseorang mengidentifikasi dengan orang-orang yang lebih dia cintai, yang dia hargai lebih tinggi, sehingga menciptakan dasar untuk harga diri.

Fantasi (mimpi) adalah reaksi yang sangat umum terhadap kekecewaan dan kegagalan. Misalnya, orang yang kurang berkembang secara fisik dapat menikmati mimpi berpartisipasi dalam Kejuaraan Dunia, dan seorang atlet yang gagal dapat membayangkan bagaimana segala macam masalah terjadi pada lawannya, yang membuatnya lebih mudah untuk dialami.

Fantasi berfungsi sebagai kompensasi. Mereka membantu mempertahankan harapan yang lemah, mengurangi perasaan rendah diri, dan mengurangi efek traumatis dari penghinaan dan hinaan.

Freud mengatakan bahwa orang yang bahagia tidak pernah berfantasi, hanya orang yang tidak puas yang melakukannya. Keinginan yang tidak terpuaskan adalah kekuatan pendorong fantasi, setiap fantasi adalah manifestasi dari keinginan, koreksi realitas yang entah bagaimana tidak memuaskan individu.

Dalam fantasi ambisius, objek keinginan seseorang adalah dirinya sendiri. Dalam hasrat yang diwarnai erotis, objeknya bisa seseorang dari lingkungan sosial yang dekat atau jauh, yang pada kenyataannya tidak bisa menjadi objek hasrat.

Transfer adalah mekanisme pertahanan yang menjamin kepuasan keinginan pada objek pengganti.

Jenis transferensi yang paling sederhana dan paling umum adalah perpindahan - penggantian objek untuk mencurahkan energi negatif "thanatos" yang terakumulasi dalam bentuk agresi, kebencian.

Bos, di hadapan rekan-rekan lain, memberi Anda pakaian. Anda tidak bisa menjawabnya dengan cara yang sama. Anda memahami situasinya: jika saya menjawab bos dengan cara yang sama, menghentikannya, mengepungnya, maka lebih banyak masalah dapat terjadi. Oleh karena itu, "diri bijaksana" Anda sedang mencari objek di mana Anda dapat menghilangkan kebencian Anda, agresi Anda. Untungnya, ada banyak benda seperti itu "di tangan". Properti utama dari objek-objek ini adalah keheningan, kepasrahan, ketidakmampuan untuk mengepung Anda. Mereka harus diam dan patuh seperti Anda diam-diam dan patuh mendengarkan celaan dan karakteristik memalukan (Lazybones! Tidak Berbakat! Kurang ajar!) dari atasan Anda dan umumnya siapa saja yang lebih kuat. Kemarahan Anda, tidak bereaksi terhadap pelaku sebenarnya, ditransfer ke seseorang yang bahkan lebih lemah dari Anda, bahkan lebih rendah di tangga hierarki sosial, ke bawahan, yang, pada gilirannya, mentransfernya lebih jauh ke bawah, dll. Rantai perpindahan bisa tak berujung. Kaitannya dapat berupa makhluk hidup dan benda mati (piring pecah dalam skandal keluarga, jendela pecah gerbong kereta listrik, dll.).

Proyeksi- mekanisme pertahanan psikologis yang terkait dengan transfer perasaan, keinginan, dan aspirasi yang tidak dapat diterima secara tidak sadar kepada orang lain. Ini didasarkan pada penolakan tidak sadar atas pengalaman, keraguan, sikap seseorang dan menghubungkannya dengan orang lain untuk mengalihkan tanggung jawab atas apa yang terjadi di dalam "aku" ke dunia luar.

introjeksi- ini adalah kecenderungan untuk menyesuaikan keyakinan, sikap orang lain tanpa kritik, tanpa berusaha mengubahnya dan menjadikannya milik Anda. Seseorang memberkahi dirinya dengan sifat-sifat, sifat-sifat orang lain. Misalnya, ia mengambil fungsi sebagai mentor yang menjengkelkan, karena manifestasi sifat seperti itu pada orang lain mengganggu atau melukainya. Untuk menghilangkan konflik internal dan menghindari ketidaknyamanan psikologis, seseorang mengambil kepercayaan, nilai, dan sikap orang lain.

Introjeksi paling awal adalah pengajaran orang tua, yang diasimilasi oleh seseorang tanpa pemahaman kritis tentang nilainya.

Perlawanan subjek terhadap dirinya sendiri berubah menjadi pembentukan gejala fisik dan mental, yaitu, tanda-tanda penyakit. Gejala fisik tubuh meliputi: kaki dan tangan dingin, berkeringat, aritmia jantung, pusing, sakit kepala parah, tekanan darah tinggi atau rendah, kram otot, dermatitis, asma bronkial, dll.

Depersonalisasi(dari lat. de - negasi, orang - orang) - ini adalah persepsi orang lain sebagai impersonal, tanpa perwakilan individualitas dari kelompok tertentu. Jika subjek tidak membiarkan dirinya menganggap orang lain sebagai orang yang memiliki perasaan dan kepribadian, ia melindungi dirinya dari persepsi mereka pada tingkat emosional.

Dengan depersonalisasi, orang lain dianggap hanya sebagai perwujudan peran sosial mereka: mereka adalah pasien, dokter, guru. Tindakan mendepersonalisasi orang lain dapat, sampai batas tertentu, "melindungi" subjek. Hal ini memungkinkan, misalnya, bagi dokter untuk merawat pasien mereka tanpa mengalami penderitaan mereka. Selain itu, ini memungkinkan mereka untuk menyembunyikan perasaan mereka yang sebenarnya (suka atau tidak suka) di balik topeng profesional.

Cara melindungi individu dibagi menjadi sosial, fisik dan psikologis (Gbr. 5).

Perlindungan sosial melibatkan pengaturan dan pengorganisasian informasi yang beredar di tingkat masyarakat dan kelompok individunya. Khususnya dilakukan melalui sistem pendidikan dan pendistribusian nilai-nilai sosial budaya. Dengan bantuannya, negara menjamin jaminan sosial warga negara. Yang terakhir ini sangat tergantung pada keamanan masyarakat secara keseluruhan.

Beras. 5. Struktur alat pelindung diri

Perlindungan fisik disediakan oleh berbagai perangkat teknis. Ini mungkin peralatan pelindung pribadi seperti helm, rompi antipeluru, dll., Dirinci dalam manual yang relevan, dan berbagai struktur pelindung. Sebagai senjata pertahanan, Anda dapat menggunakan benda apa pun yang ada (kunci, sisir, semprotan deodoran, payung, segenggam koin, sepatu, tas, pasir, batu, tongkat, dll.). Perasaan aman pada tingkat fisik meningkatkan efisiensi aktivitas dalam situasi ekstrem, membantu mengurangi kecemasan dan membentuk sikap positif terhadap penyelesaian situasi.

Undang-undang modern memberi warga Rusia hak untuk menggunakan sarana pertahanan diri terhadap perambahan yang melanggar hukum. Harus diingat bahwa di wilayah Federasi Rusia dilarang digunakan sebagai senjata untuk kasta pertahanan diri, buku-buku jari kuningan, suriken, bumerang dan barang-barang khusus lainnya dari aksi penghancuran dan lemparan, senjata gas dan peluru yang dilengkapi dengan agen saraf, racun, dan zat lain yang tidak diizinkan oleh Kementerian Kesehatan Federasi Rusia, serta senjata gas yang dapat menyebabkan kerusakan sedang pada seseorang yang terletak pada jarak lebih dari 1 m.

Perlindungan psikologis- ini adalah kegiatan yang mencegah pelanggaran stabilitas internal individu dan komunitas sosial, perjalanan normal kehidupan psikologis seseorang dan perilakunya di bawah pengaruh pengaruh eksternal.

Mari kita pertimbangkan secara lebih rinci cara psikologis untuk melindungi individu.

Perlindungan psikologis

Perlindungan psikologis dibagi menjadi kelompok sosial dan individu-pribadi.

Grup sosial Perlindungan ditentukan oleh adanya arus informasi di dalam dan di antara kelompok formal dan informal di mana individu berinteraksi, norma kelompok, persyaratan, dan sistem sanksi. Ini mengasumsikan keamanan kelompok tertentu.

Perlindungan individu-pribadi adalah tingkat keamanan pribadi individu. Ini disediakan oleh mekanisme perlindungan individu yang kompleks, strategi perilaku dan interaksi dengan orang lain dan dibagi menjadi tiga kelompok utama: perlindungan interpersonal, pengaturan diri mental dan perlindungan intrapersonal (Gbr. 6).

Beras. 6. Alat pelindung diri

Pertahanan psikologis interpersonal adalah kegiatan individu untuk menjaga integritasnya dengan mengubah sifat interaksi eksternal.

Ada beberapa jenis perlindungan terhadap pengaruh eksternal. Mereka dibagi menurut tingkat kesadaran, jumlah subjek perlindungan, dalam kaitannya dengan realitas objektif.

1. Menurut tingkat kesadaran, pertahanan yang disengaja dan tidak disengaja dibedakan. Pertahanan yang disengaja dilakukan pada tingkat sadar sesuai dengan tujuan dan niat mereka yang terpengaruh. Seorang individu yang dipengaruhi oleh rangsangan dan keadaan eksternal tertentu secara sadar memilih jenis perilaku defensif tertentu yang ditujukan untuk menyelesaikan situasi. Perlindungan yang tidak disengaja adalah perilaku yang terkait dengan stereotip yang dipelajari.

2. Berdasarkan jumlah subjek perlindungan, perlindungan individu dan kelompok dibedakan. Perlindungan pribadi terkait dengan perilaku protektif satu orang, perlindungan kelompok menyiratkan perilaku protektif kelompok sebagai subjek interaksi. PADA kasus ini seluruh kelompok orang bertindak menurut satu rencana, perilaku mereka didasarkan pada kesepakatan bersama.

3. Dalam kaitannya dengan realitas objektif, strategi defensif umum dan selektif dibedakan. Pada strategi keseluruhan kekritisan individu dalam kaitannya dengan totalitas pengaruh eksternal diwujudkan. Kapan perlindungan pemilu kepribadian terpaku pada objek pengaruh tertentu dan mengembangkan reaksi spesifik terhadapnya.

Dalam proses sosialisasi individu, berbagai strategi perilaku, konstruktif maupun pasif. Perilaku konstruktif- ini adalah tindakan aktif untuk menghilangkan situasi traumatis, yang hasilnya adalah persepsi realitas yang memadai. Kepasifan, non-konstruktif menyiratkan pelarian, menghindari situasi traumatis, sebagai akibatnya seseorang memiliki perasaan aman ilusi, yang tidak memberikan kepercayaan pada stabilitas kenyataan.

Tergantung pada tingkat partisipasi individu, perilaku dibagi menjadi penekanan, pemindahan rangsangan negatif dari kesadaran, penghindaran situasi yang mengganggu (misalnya, ke dunia fantasi), pencarian informasi, dan implementasi tindakan langsung untuk memecahkan masalah. kesulitan yang timbul.

Perilaku dapat dibentuk sebagai respon terhadap situasi tertentu, dalam hal ini tidak serta merta akan terulang kembali di masa yang akan datang. Namun, itu juga bisa bersifat jangka panjang, stabil, stereotipik, dan berulang. Tergantung pada tujuan perilaku, itu dapat dibagi menurut fokus pada diri sendiri atau orang lain.

Menurut signifikansi hasil, perilaku dibagi menjadi pengaturan keadaan emosi sendiri atau pemulihan hubungan interpersonal. Bentuk-bentuk manifestasi perilaku bisa bersifat plastis, mampu berubah-ubah tergantung situasi, atau dapat berbentuk stereotip, “dikeraskan”, kaku.

Strategi perilaku terbentuk sebagai hasil dari interaksi sistemik bidang kognitif (intelektual), emosional, dan perilaku jiwa. Di tingkat bidang kognitif menentukan signifikansi situasi bagi seseorang. Jika itu disebabkan oleh keadaan eksternal, itu dianggap sebagai hal yang tak terhindarkan. Seseorang mungkin merasa bertanggung jawab secara pribadi atas situasi tersebut, menyalahkan dirinya sendiri atas kejadian itu. Pada saat yang sama, ia juga tidak melihat jalan keluar yang konstruktif dari situasi saat ini, atau menilai pentingnya situasi traumatis untuk dirinya sendiri, mencari jalan keluar yang positif darinya. Dalam hal tanggung jawab atas terjadinya situasi seperti itu diberikan kepada orang lain, maka penyelesaiannya menjadi hak prerogatif mereka.

Di tingkat lingkungan emosional kemampuan seseorang untuk mengendalikan emosinya. Di sini peran yang menentukan dimainkan oleh tingkat signifikansi emosional individu dari keadaan darurat, pengalaman berhasil menyelesaikan situasi serupa di masa lalu, dan kesiapan individu untuk terjadinya. Persepsi emosional tentang apa yang terjadi tergantung pada faktor-faktor ini, yang dapat bervariasi dari mempertahankan pengendalian diri hingga keadaan histeria atau pasif, tidak bertindak.

Respon perilaku seseorang tergantung pada penilaian kognitif situasi (sebagai hasil dari pemikiran tentang peristiwa) dan persepsi emosionalnya. Tingkat kesadaran saat kritis tergantung pada sejumlah faktor:

ciri-ciri kepribadian;

Lingkungan fisik dan sosial;

informasi yang tersedia;

Struktur kognitif realitas sendiri.

alokasikan dua jenis penilaian kognitif:

utama- apa yang bisa diharapkan dari stresor - ancaman atau kemakmuran;

sekunder- penilaian sumber daya sendiri dan peluang untuk memecahkan masalah.

Sesuai dengan mereka, strategi perilaku tertentu terbentuk - mengatasi, yaitu, pengembangan mekanisme untuk menyelesaikan situasi (Gbr. 7). Sebagai hasil dari koping, penilaian situasi berubah, dan kesejahteraan orang tersebut meningkat.

Beras. 7. Proses pembentukan perilaku koping

Ada beberapa utama Jenis interaksi dalam situasi konflik: kerjasama, persaingan, kompromi, penghindaran dan akomodasi. Strategi perilaku yang paling produktif dianggap kerja sama, yang memungkinkan untuk mengatasi konflik dengan kerugian paling sedikit untuk semua peserta. Selanjutnya dalam hal produktivitas adalah kompromi, yang ditentukan oleh berhasilnya penyelesaian situasi konflik dengan minimal merugikan kepentingan berbagai pihak yang berkonflik. Persaingan melibatkan penyelesaian konflik yang menguntungkan satu pihak dan merugikan kepentingan pihak lain. Strategi perlengkapan dan penghindaran tidak produktif, karena tidak berkontribusi pada jalan keluar dari situasi konflik, tetapi hanya meregangkannya untuk waktu yang lama atau tidak menyelesaikannya sama sekali.

Perlindungan interpersonal dapat diimplementasikan dalam berbagai bentuk yang berkontribusi pada penyelesaian situasi traumatis - penarikan, pengusiran (pemindahan), pemblokiran, manajemen (kontrol), persembunyian, penyamaran, menginformasikan. Bentuk-bentuk ini sama dalam kasus dampak kepribadian pada kepribadian, dampak acara hiburan dan media pada kepribadian (Tabel 1).

Tabel 1

Bentuk-bentuk manifestasi dari perlindungan interpersonal

Lanjutan tabel

Seluruh keseluruhan hubungan interpersonal, cara menyelesaikan berbagai situasi yang bersifat sosial atau alami dan interaksi di dalamnya ditentukan oleh kepribadian itu sendiri, menggunakan mekanisme pertahanan internal untuk ini.

Perlindungan psikologis intrapersonal. Untuk pertama kalinya, konsep "pertahanan psikologis" digunakan oleh 3. Freud untuk menunjuk cara perjuangan seseorang dengan ide-ide yang tidak menyenangkan dan tak tertahankan untuk kesadaran. Tugas pertahanan psikologis adalah meminimalkan dan bahkan sepenuhnya menghilangkan pengaruh yang tidak menyenangkan.

Faktor utama dalam pembentukan mekanisme perlindungan termasuk pendidikan keluarga yang tidak harmonis, aksentuasi karakter 5 Aksentuasi karakter - tingkat keparahan yang berlebihan dari sifat karakter individu dan kombinasinya, mewakili varian ekstrim dari norma, berbatasan dengan psikopati (patologi karakter).[Tutup] dan masalah adaptasi. Lingkungan sosial mengutamakan orang empat masalah adaptasi: teritorial, temporalitas, identitas, hierarki.

Teritorialitas menyiratkan adanya habitat sendiri, ruang sendiri yang tidak dapat diganggu gugat, dilindungi dari pengaruh dan kehendak orang lain. temporalitas memanifestasikan dirinya dalam kesadaran yang memadai, pengalaman usia seseorang dan perjalanan produktif krisis kehidupan. Identitas ditentukan oleh identifikasi peran gender seseorang dengan orang dewasa yang signifikan atau ideal, baik nyata maupun fantastis. Hirarki berarti persepsi yang memadai tentang tempat seseorang dalam kelompok sosial tertentu, tempat kelompok itu sendiri dalam masyarakat dan kepuasan dengan tempat yang ditempatinya.

Dengan pengasuhan yang tidak harmonis, yang, seperti disebutkan di atas, termasuk hiperproteksi yang licik dan dominan, hipoproteksi, penolakan emosional, peningkatan tanggung jawab moral, kebutuhan individu menjadi frustrasi, sehingga tidak mungkin untuk memenuhi kebutuhan aktual secara memadai. Pemblokiran mereka yang berkepanjangan menyebabkan pelanggaran stabil terhadap adaptasi sosial dan adaptasi terhadap lingkungan. Dalam hal ini, seseorang dipaksa untuk menerapkan semacam pertahanan psikologis untuk mempertahankan kepositifan "aku" -nya, yaitu harga diri yang positif. Perilaku protektif yang dipilih mungkin tidak sesuai dengan kenyataan (Tabel 2).

Meja 2

Hubungan pendidikan yang tidak harmonis dan sikap protektif

Serangkaian pertahanan psikologis tergantung pada bagian mana yang membentuk "Aku" positif yang berada di bawah ancaman, serta jenis pendidikan yang tidak harmonis mana yang menekan kebutuhan individu ini atau itu.

Semua mekanisme pertahanan, terbentuk sebagai akibat dari peristiwa kehidupan tertentu dapat secara kondisional dibagi menjadi empat kelompok. Kelompok pertama ditentukan oleh kurangnya pengolahan informasi. Ini termasuk: represi, pemblokiran, penyangkalan, penindasan. Kelompok kedua ditandai dengan transformasi (distorsi) isi pikiran, perasaan, perilaku. Ini termasuk: transfer, penarikan, rasionalisasi, intelektualisasi, proyeksi, identifikasi, keterasingan, formasi reaktif, kompensasi dan hiperkompensasi. Kelompok ketiga mekanisme pertahanan dibedakan dengan pelepasan stres emosional negatif. Ini termasuk: realisasi dalam tindakan, somatisasi kecemasan, sublimasi. Kelompok keempat ditentukan oleh adanya tindakan manipulatif: regresi, "masuk penyakit", berfantasi.

Mari kita pertimbangkan masing-masing kelompok ini secara lebih rinci, mencirikan mekanisme perlindungan yang termasuk di dalamnya.

Kelompok pertama mekanisme pertahanan adalah kurangnya pemrosesan informasi.

1. berkerumun adalah suatu proses, yang hasilnya adalah penolakan individu terhadap pengalaman, emosi, ingatan, pikiran, keadaan psikologis tertentu yang "menetap" di alam bawah sadar, tetapi pada saat yang sama terus memiliki pengaruh tertentu pada perilaku. tindakan dan jiwa individu. Ada beberapa pilihan untuk represi: represi daya tarik, represi realitas dan represi instruksi dari "Super-I".

Penindasan ketertarikan tidak menghilangkan daya tarik itu sendiri. Energinya tetap ada dan berjuang untuk kepuasan, terkadang secara fatal mempengaruhi perilaku manusia. "Super-I" terus-menerus mengontrol daya tarik. Energi terbuang, dan karena itu kelelahan terjadi, kontrol hilang, lekas marah, air mata muncul. Represi ketertarikan meniadakan kemungkinan perkembangan sosiokultural seseorang. Seringkali ini terjadi dalam bentuk afek yang berbahaya secara sosial - reaksi eksplosif, afek yang tidak termotivasi, kejang histeris, dll.

penindasan realitas mempromosikan distorsi, pemindahan informasi yang tidak menyenangkan, yang mendistorsi gagasan seseorang tentang dirinya sendiri. Mekanisme represi bekerja selama sakit, memanifestasikan dirinya dalam kenyataan bahwa individu tidak memperhatikan jumlah gejala yang terus meningkat. Informasi yang dikembalikan oleh lingkungan kepada seseorang dalam bentuk yang bertentangan dengan pengetahuannya tentang dirinya sendiri tergeser. Perpindahan informasi yang tidak memihak terjadi sebagai akibat dari disonansi kognitif - perbedaan antara dua konsep tentang diri sendiri. Misalnya, seorang siswa dengan harga diri rendah tidak percaya pada nilai yang baik. Represi realitas diwujudkan dalam melupakan nama, situasi, peristiwa. Penolakan terhadap realitas terkadang begitu kuat sehingga dapat menyebabkan kematian individu.

Penindasan resep "Super-I" diekspresikan dalam kepuasan dengan apa yang telah mereka lakukan dan, sebagai hasilnya, mendapatkan kenyamanan atau menerima ketidaksenangan sekunder, yang dapat menyebabkan gejala asthenic: insomnia, krisis eksistensial.

2. pemblokiran melibatkan penindasan sementara dari pikiran, emosi, tindakan yang negatif dan mengganggu.

3. Penyangkalan- prosedur di mana subjek mengungkapkan salah satu keinginan, pikiran, perasaannya yang sebelumnya ditekan, terus mencari perlindungan darinya dan menyangkal bahwa ini adalah keinginan, pikiran, perasaannya sendiri. Penolakan adalah jenis pertahanan yang paling primitif. Ini berkembang untuk menahan emosi orang lain jika mereka menunjukkan ketidakpedulian atau penolakan emosional. Penolakan menyiratkan penggantian kekanak-kanakan penerimaan orang lain dengan perhatian dari pihak mereka, dan setiap aspek negatif dari perhatian diblokir pada tahap persepsi. Akibatnya, seseorang mendapat kesempatan untuk tanpa rasa sakit mengungkapkan rasa penerimaan dunia dan dirinya sendiri, tetapi untuk ini ia harus menarik perhatian orang lain dengan segala cara yang tersedia. Ciri-ciri perilaku defensif dalam mekanisme penolakan adalah egosentrisme, sugestibilitas, afektivitas, toleransi yang mudah terhadap kritik.

4. penekanan- mekanisme perlindungan di mana pikiran, impuls, dan emosi yang tidak diinginkan yang telah mencapai kesadaran dihilangkan olehnya. Penindasan berkembang ketika emosi ketakutan tertahan, yang manifestasinya tidak dapat diterima untuk persepsi diri yang positif dan mengancam untuk secara langsung jatuh ke dalam ketergantungan pada agresor. Ketakutan diblokir dengan melupakan stimulus nyata dan objek yang terkait dengannya. Biasanya, perilaku defensif memanifestasikan dirinya dalam bentuk penghindaran yang hati-hati dari situasi yang dapat menjadi masalah dan menyebabkan ketakutan akan ketidakmampuan untuk mempertahankan posisi seseorang dalam perselisihan, perdamaian, kerendahan hati.

Kelompok kedua mekanisme pertahanan adalah transformasi (distorsi) isi pikiran, perasaan, perilaku.

1. Transfer- ini adalah dampak dari keterampilan tindakan operasional yang terbentuk sebelumnya pada penguasaan tindakan, keterampilan instrumental operasional baru. Alasan untuk transfer adalah dalam keadaan terjepit afektif, hubungan masa lalu yang belum berkembang. Misalnya, jika ada hubungan tegang dengan ayah, dan bos mengingatkannya, maka hubungan itu direproduksi.

Salah satu jenis transfer yang paling sederhana dan paling umum adalah pemindahan- manifestasi agresi dan kebencian terhadap objek yang tidak menyebabkan iritasi langsung. Misalnya, seorang bawahan telah ditegur oleh atasannya dan mencari objek yang tidak mengeluh - karyawan lain dengan status yang sama atau lebih rendah. Pemindahan dapat diarahkan ke luar - maka orang atau benda di sekitarnya menjadi objek agresi, atau dapat diarahkan pada diri sendiri, dalam hal ini agresi memanifestasikan dirinya dalam menyebabkan kerusakan pada diri sendiri, penyiksaan diri. Biasanya seseorang yang menerapkan mekanisme perpindahan menempatkan dirinya dalam risiko, atau, jika ini memungkinkan, maka individu itu sendiri menjadi agresor.

Jenis transfer berikutnya adalah pengganti- gejala atau formasi (tindakan yang salah, sifat karakter, dll.) yang menggantikan keinginan bawah sadar. Itu dapat diarahkan pada diri sendiri, dalam hal ini seseorang berbicara tentang narsisme. Pergantian mengendalikan amarah. Ciri-ciri perilaku protektif adalah normal: impulsif, lekas marah, ketelitian, perasaan bersalah yang tidak seperti biasanya, aktivitas yang berhubungan dengan risiko.

2. peduli(penghindaran, penerbangan). Dalam hal ini, persepsi ketidakmampuan diri sendiri menyebabkan kemunduran ke wilayah di mana kontrol atas realitas dipertahankan. Menghindari pemecahan masalah dapat dibenarkan oleh kesibukannya sendiri, serta kurangnya keterampilan yang diperlukan untuk ini. Penarikan sering ditandai dengan "pelarian" ke dunia fantasi.

3. Rasionalisasi muncul sebagai akibat dari perilaku yang tidak dapat diterima bagi individu, ketika ada kebutuhan untuk pembenarannya. Penjelasan rasional sebagai mekanisme pertahanan tidak ditujukan untuk menyelesaikan situasi, tetapi untuk meredakan ketegangan. Rasionalisasi dapat mencakup:

Dengan tidak adanya informasi, ketika seseorang mulai membangun hipotesisnya;

Dengan manifestasi tindakan yang tidak terduga dan konyol, baik tindakan mereka sendiri maupun tindakan orang lain;

Dengan inkonsistensi pandangan pada objek yang sama;

Dengan tidak adanya makna aktivitas.

Perilaku masyarakat dengan mekanisme rasionalisasi diatur secara ketat, rasional, tanpa penyimpangan. Perilaku ini dapat menyebabkan obsesi. Rasionalisasi terutama ditujukan untuk mempertahankan status pribadi. Rasionalisasi situasi, seseorang menutup jalan ke refleksi situasi, ke pilihan baru, melanggar hubungan dengan orang-orang (seseorang selalu harus disalahkan atas kegagalannya).

rasionalisasi dapat ironi. Sebagai proses mental, ironi mengubah yang mengganggu dan menakutkan menjadi lucu. Apa yang menjadi lucu tidak bisa berbahaya.

4. Intelektualisasi berkembang pada masa remaja dan terbentuk sehubungan dengan frustrasi 6 Frustrasi (dari lat. frustrasi- penipuan, frustrasi, penghancuran rencana) - keadaan mental seseorang yang disebabkan oleh kesulitan yang secara objektif tidak dapat diatasi (atau dirasakan secara subjektif) yang muncul dalam perjalanan untuk mencapai tujuan atau memecahkan masalah; pengalaman kegagalan.[Tutup], yang terkait dengan kegagalan dalam persaingan dengan rekan-rekan, masalah dalam komunikasi. Proses intelektualisasi melibatkan skema peristiwa yang sewenang-wenang untuk mengembangkan rasa kontrol subjektif atas situasi apa pun. Dalam perilaku dan komunikasi, mekanisme intelektualisasi dimanifestasikan terutama dalam dominasi pemikiran abstrak atas pengalaman dan tidak mengenali afek dan fantasi.

5. Mekanisme proyeksi berkembang berisi perasaan penolakan terhadap diri sendiri dan orang lain yang timbul sebagai akibat penolakan emosional di pihak mereka. Proyeksi digunakan dalam kasus penahanan (penghentian) perasaan penolakan terhadap diri sendiri, itu terkait dengan represi keinginan dan kecenderungannya sendiri.

Proyeksi lebih mudah pada orang yang situasinya, ciri-ciri kepribadiannya mirip dengan yang diproyeksikan.

Ada yang berikut ini jenis proyeksi:

atributif- penolakan tidak sadar terhadap kualitas negatif diri sendiri dan menghubungkannya dengan orang lain;

rasional- kesadaran akan kualitas seseorang dan proyeksi tipe "semua orang melakukannya";

gratis– interpretasi kekurangan mereka sebagai keuntungan;

simulasi- atribusi kekurangan dengan kesamaan, misalnya, orang tua - anak.

6. Identifikasi- mekanisme perlindungan yang dikaitkan dengan mengidentifikasi diri sendiri dengan semacam gambar (imago). Sebagai anak tumbuh, ide-ide tertentu tentang lingkungan langsung muncul. Mereka adalah kriteria untuk menilai lingkungan sosial.

Situasi identifikasi ditandai dengan hal-hal berikut:

Ini adalah situasi hubungan hierarkis (yang dengannya saya mengidentifikasi di atas, saya di bawah);

Orang yang diidentifikasi berada dalam ketergantungan yang kaku pada atasan;

Atasan menetapkan algoritma perilaku yang kaku, menghukum penyimpangan.

Identifikasi membentuk mekanisme perlindungan seperti transfer, yang telah dibahas di atas.

7. Pengasingan(isolasi) - mekanisme pertahanan yang mengarah ke isolasi dalam kesadaran zona individu yang terkait dengan faktor traumatis. Kesadaran yang bersatu terpecah. Kesadaran yang terpisah muncul, yang masing-masing dapat memiliki persepsi, ingatan, sikapnya sendiri. Beberapa peristiwa dirasakan secara terpisah, hubungan emosional di antara mereka tidak direproduksi. Pada saat yang sama, ada pelepasan dari bagian kepribadian yang memicu pengalaman yang tak tertahankan. Mekanisme isolasi sering memanifestasikan dirinya dalam neurosis obsesif: isolasi pemikiran atau tindakan apa pun, pemutusan hubungannya dengan pemikiran lain atau aspek lain dari kehidupan subjek.

8. Formasi jet diekspresikan dalam sikap atau kebiasaan psikologis, yang secara diametris bertentangan dengan keinginan yang ditekan, reaksi terhadapnya dalam bentuk apa yang disebut pembalikan keinginan. Misalnya, rasa malu alih-alih keinginan yang secara tidak sadar ditekan untuk menunjukkan diri. Mekanisme tersebut melibatkan pengembangan dan pemeliharaan dalam perilaku sikap yang berlawanan secara langsung.

9. Kompensasi dan kompensasi berlebihan- mekanisme pertahanan terbaru yang dirancang untuk menahan perasaan sedih, cemas, sedih atas kehilangan nyata atau imajiner, rendah diri, ketidakmampuan untuk memiliki apa pun. Ini digunakan, sebagai suatu peraturan, secara sadar.

Jika, ketika masalah muncul di satu bidang, subjek mulai berkembang di bidang di mana, menurut pendapatnya, ia akan mencapai kesuksesan terbesar, maka mekanisme ini disebut kompensasi. Jika subjek mulai berkembang di area di mana ia merasa tidak berhasil, maka ini adalah manifestasi dari mekanisme hiperkompensasi.

Kelompok ketiga dari mekanisme pertahanan adalah pelepasan emosi negatif.

1. Implementasi dalam tindakan melibatkan pelepasan afektif dalam bentuk perilaku ekspresif. Ini sering memanifestasikan dirinya di bawah pengaruh zat psikoaktif, membentuk kecenderungan berbagai jenis perilaku adiktif (tergantung) dan agresif.

2. Somatisasi kecemasan(pembentukan gejala). Probabilitas terjadinya mekanisme perlindungan ini adalah semakin tinggi, semakin kuat dan lama dampak dari blok keinginan eksternal dan internal dan semakin sedikit kemampuan untuk menghilangkan blok-blok ini. Itu terjadi ketika tidak mungkin untuk menghilangkan frustrator dan melampiaskan agresi pada pelakunya atau objek pengganti. Kemudian subjek itu sendiri menjadi objek. Pada tingkat somatik, itu memanifestasikan dirinya dalam munculnya ruam, bintik-bintik, kebutaan, tuli, kehilangan kepekaan.

3. Sublimasi- mentransfer energi ketertarikan atau agresi ke saluran yang dapat diterima secara sosial. Perasaan cemas berkurang, sampai pada hasil yang dapat diterima secara sosial.

Kelompok keempat mekanisme pertahanan adalah mekanisme aksi manipulatif.

1. Regresi– kembali ke bentuk perilaku individual-kekanak-kanakan, ke transisi-transformasi ke tingkat-bentuk psikoevolusi sebelumnya. Ini adalah transisi ke cara yang kurang kompleks, kurang terstruktur, dan kurang terputus-putus yang merupakan karakteristik anak-anak. Ini berkembang pada usia dini untuk mengandung perasaan tidak aman, ketakutan yang terkait dengan manifestasi inisiatif.

regresinya adalah aktivitas fisik- tindakan tidak disengaja untuk menghilangkan stres.

2. "Berangkat ke Penyakit"- mekanisme perlindungan ini dimanifestasikan dalam kenyataan bahwa kehadiran nyata (gangguan psikosomatis), dan seringkali penyakit imajiner, membenarkan kebangkrutannya sendiri, seseorang menolak untuk menyelesaikan masalahnya sendiri. Dia berusaha untuk perwalian dan pengakuan oleh orang lain atas rasa sakit, kelemahannya sendiri.

3. berfantasi- skenario imajiner di mana satu atau beberapa keinginan subjek, yang berusaha meningkatkan signifikansi pribadi dan signifikansi hidupnya, untuk meningkatkan nilai dan kendalinya sendiri atas orang lain, terpenuhi, meskipun dalam bentuk yang terdistorsi oleh pertahanan.

Perlindungan psikologis berkontribusi pada stabilitas internal individu, menormalkan keadaan mental seseorang. Kebutuhan akan perlindungan semacam ini muncul sebagai akibat dari pola asuh keluarga yang tidak harmonis, watak, dan kesulitan dalam beradaptasi dengan kondisi lingkungan. Metode pengaturan diri mental membantu untuk mendapatkan stabilitas psikologis.

"Angin Perubahan"
"Punyaku tidak mengerti milikmu"
"Aku tidak benar-benar ingin"
"Laut"
"Pendewaan Absurd"
"Seluruh dunia adalah teater"

Salah satu sifat penting dari orang dewasa dengan tingkat perkembangan kecerdasan, lingkungan emosional, dan kualitas penting lainnya dari kepribadian yang sukses adalah kemampuan untuk mempertahankan diri dari serangan psikologis para simpatisan. Keseimbangan emosi adalah benteng pertahanan penting yang ingin dihancurkan oleh orang atau pesaing yang iri. Lagi pula, ada baiknya mengeluarkan seseorang dari dirinya sendiri - ia segera kehilangan kemampuan untuk berpikir logis, membuat keputusan yang tepat, dan melihat trik kotor dalam tindakan orang lain.

Kata-kata ofensif, celaan, omelan, menyebarkan gosip dan metode serangan psikologis lainnya bertindak seperti racun lebah - jika seseorang disengat oleh satu atau lebih lebah, maka tidak ada hal buruk yang akan terjadi padanya. Tetapi jika seluruh kawanan menyerangnya, yang diserang bahkan bisa mati. Sama halnya dengan serangan emosional musuh - satu suntikan mungkin tidak membuat lawan kesal, tetapi jika Anda membuatnya kesal berulang kali, taktik umpan akan membuahkan hasil. Semakin kuat lingkungan psikologis dilindungi, semakin banyak "sengatan lebah" yang dapat ditahan seseorang. Tapi ada juga yang mirip dengan penderita alergi - bahkan satu porsi racun benar-benar meresahkan mereka dan bahkan membahayakan nyawa mereka, sehingga mereka tidak terlindungi dari serangan luar.

Mereka dapat tetap menjadi bunga rumah kaca seumur hidup dan melindungi diri mereka dari kontak dengan kepribadian agresif, atau mereka dapat mempelajari teknik pertahanan psikologis yang diperlukan dan menjadi lawan yang lebih kuat dalam perang tak berdarah ini.

Sebagian besar profesi bergengsi dan bergaji tinggi melibatkan bekerja dengan orang-orang, sehingga pertemuan dengan karakter yang bermusuhan dan bahkan tidak memadai tidak dapat dihindari. Jika Anda telah memilih jalan melalui duri ke bintang pencapaian tinggi, maka Anda harus berhati-hati untuk memperkuat pendekatan ke saraf Anda. Jika tidak, mereka akan diacak-acak oleh segala-galanya.

Jiwa yang kuat tergantung pada kualitas bawaan seseorang, asuhannya, pandangan dunia, pemahaman tentang psikologi orang lain, perhatian, kemampuan menganalisis perilaku dan motif lawan.

Pertama-tama, perlu dipelajari untuk memahami bahwa seseorang melakukan serangan psikologis ketika dia tidak memiliki cara lain untuk membuktikan kasusnya, seperti fakta, bukti, norma hukum. Ketika lawan tidak dapat melakukan apa pun dengan cara yang lebih efektif dan jelas, ia menggunakan satu-satunya kesempatan yang tersisa - untuk mengusir lawan dari dirinya sendiri sehingga ia menyerah di bawah tekanan serangan emosional. Oleh karena itu, Anda harus memiliki posisi yang stabil, menyadari kebenaran Anda dari sudut pandang moral dan hukum, memiliki keyakinan yang kuat pada keteguhan pendapat Anda dan memahami bahwa musuh tidak akan bisa mendapatkan Anda dengan cara lain. daripada pelecehan psikologis. Jadi, perlu untuk siap untuk ini dan menganggap serangan sebagai permainan tidak jujur dari orang yang lemah - lagipula, orang yang kuat dan adil tidak akan membungkuk ke tingkat seperti itu. Sikap seperti itu menempatkan Anda pada posisi seekor gajah, di mana Pug menggonggong - ia menggonggong, tetapi tidak bisa berbuat apa-apa.

Dan untuk mempermudah mengatasi simpatisan yang agresif, gunakan metode pertahanan psikologis berikut, yang telah diuji dalam pelatihan psikologis dan telah menunjukkan keefektifannya dalam kehidupan nyata.

"Angin Perubahan"

Ingat kata-kata, ekspresi wajah, atau intonasi mana yang paling menyakitkan bagi Anda, bagaimana Anda dijamin akan marah atau depresi. Ingat dan bayangkan dengan jelas situasi di mana pelaku mencoba membuat Anda marah dengan trik semacam itu. Ucapkan pada diri sendiri kata-kata paling ofensif yang dapat menyakiti Anda, visualisasikan ekspresi wajah lawan yang membuat Anda gila.

Rasakan keadaan marah ini atau, sebaliknya, kebingungan yang disebabkan oleh perilaku tersebut dalam diri Anda. Rasakan itu di dalam diri Anda, bongkar menjadi emosi dan sensasi yang terpisah. Apa yang kamu rasakan? Mungkin detak jantung yang cepat, Anda mengalami demam, atau mungkin kaki Anda dicabut, pikiran kacau, air mata berlinang. Ingatlah perasaan ini dengan baik. Sekarang bayangkan bahwa Anda sedang berdiri di tengah angin kencang, dan angin itu menghempaskan kata-kata pelaku dan emosi negatif sebagai tanggapannya. Anda melihat bagaimana dia berteriak dan bersumpah, tetapi semua ini tidak berguna, karena tangisannya dan reaksi Anda terhadap kemarahannya terbang bersama angin.

Lakukan latihan ini di lingkungan yang tenang beberapa kali, dan Anda akan merasa bahwa Anda sudah lebih tenang menghadapi serangan semacam itu ke arah Anda. Dan ketika dihadapkan dengan situasi ini dalam kehidupan nyata, sekali lagi bayangkan bahwa Anda berdiri di angin kencang dan kata-kata pelaku, bersama dengan emosi Anda, terbang ke samping tanpa menyebabkan kerusakan.

"Punyaku tidak mengerti milikmu"

Jika Anda berada dalam situasi yang tidak menyenangkan, meneriaki Anda, mengutuk dan menghina Anda, maka bayangkan Anda tuli atau Anda memiliki musik keras di headphone Anda. Bayangkan Anda tidak mendengar orang ini sama sekali, dia membuka mulutnya, melambaikan tangannya, wajahnya terdistorsi oleh seringai kemarahan, dan air yang tenang mengelilingi Anda, di mana Anda bergoyang dengan damai, seperti ganggang, dan tidak bereaksi terhadap rangsangan eksternal. Kata-kata tidak dapat mempengaruhi Anda, mereka tidak menembus kesadaran Anda, karena Anda tidak mendengarnya. Mengamati ketenangan seperti itu, musuh akan segera kehabisan tenaga, dan Anda akan dapat membalikkan keadaan sesuai keinginan Anda.

"TK, kelompok pembibitan"

Jika Anda membayangkan bahwa musuh Anda adalah anak-anak berusia tiga tahun yang tidak cerdas, maka Anda dapat belajar untuk tidak memperlakukan serangan mereka dengan begitu menyakitkan. Bayangkan Anda seorang guru dan lawan Anda adalah anak-anak TK. Mereka lari, berteriak, bertingkah, marah ... Tapi bagaimana Anda bisa tersinggung oleh mereka?

Detail situasinya, bayangkan bagaimana musuh jatuh dengan canggung, dengan marah merobek mainan, mengoceh kutukan kekanak-kanakan mereka, merintih. Anda harus tenang dan seimbang, karena saat ini Anda adalah satu-satunya orang yang memadai di antara yang hadir. Berpikir dengan cara ini, tidak mungkin untuk mengambil upaya untuk menyinggung atau mempermalukan dengan serius - mereka hanya akan menyebabkan ironi ringan.

"Aku tidak benar-benar ingin"

Dalam metode ini, diusulkan untuk menempatkan diri di tempat rubah dari dongeng "Rubah dan Anggur" - setelah gagal mendapatkan apa yang diinginkannya, hewan itu hanya meyakinkan dirinya sendiri akan ketidakpentingannya agar tidak marah. Dalam situasi di mana seorang teman atau hanya seorang kenalan yang baik tiba-tiba menemukan dirinya di kamp musuh, lebih baik untuk meyakinkan diri sendiri bahwa pendapatnya tidak begitu penting, dukungannya tidak begitu diperlukan, dan serangannya asam dan mentah. anggur, karena itu Anda masih tidak ingin melihatnya di antara teman-teman Anda. Diketahui bahwa pukulan paling menyakitkan bagi kita dilakukan oleh orang-orang yang kita percayai. Jika ini terjadi, lebih baik tidak menganggapnya sebagai tragedi, tetapi bertindak seperti rubah, dengan mengatakan: "Dia bukan teman dekat saya."

"Laut"

Lautan dan samudera mengambil air sungai yang bergejolak, tetapi pada saat yang sama tetap tenang dengan anggun. Dengan cara yang sama, dalam situasi apa pun, Anda dapat, seperti lautan, tetap tenang bahkan selama limpahan arus pelecehan yang deras terhadap Anda.

"Pendewaan Absurd"

Teknik pertahanan psikologis ini adalah situasi harus dibawa ke titik absurditas, setelah itu tidak dapat dianggap serius baik oleh penghasut konflik atau korbannya. Paling sering, penyerang mulai dari jauh - memberi petunjuk, membuat serangan hati-hati, mengamati reaksi orang tersebut. Dalam hal ini, perlu untuk segera membesar-besarkan situasi sedemikian rupa sehingga ternyata menjadi meningkat secara aneh dan tidak wajar, dan setiap serangan ke arah ini hanya membangkitkan tawa dan ironi.

"Seluruh dunia adalah teater"

Selalu ada orang-orang di sekitar kita yang secara emosi kita tidak stabil. Kumpulkan mereka di satu panggung teater boneka imajiner dan mainkan pertunjukan lucu di kepala Anda dengan partisipasi orang-orang ini. Tunjukkan karakteristik mereka yang paling bodoh, lucu dan konyol - keserakahan, kecerobohan, kesombongan, kesombongan. Jadikan mereka korban dari kekuranganmu. Membuat Anda melakukan hal-hal lucu dan terlihat lucu. Hal utama adalah mereka mulai membuat Anda tertawa. Kemudian, ketika Anda bertemu mereka, Anda tidak akan lagi malu dan takut untuk melawan.

Ini metode dan teknik pertahanan psikologis akan membantu Anda mempelajari cara menghentikan serangan emosional lawan, agar tidak menjadi sandera bagi kelemahan dan ketidakstabilan psikologis Anda sendiri terhadap orang-orang yang agresif dan bermusuhan.

Jika Anda menemukan kesalahan, sorot sepotong teks dan klik Ctrl+Enter.

Portal untuk siswa. Latihan mandiri

Apa yang perlu Anda ketahui tentang perlindungan psikologis

8 metode perlindungan psikologis dari kenegatifan

1. Penerimaan perlindungan psikologis "Kipas"

2. Penerimaan perlindungan psikologis "Kukish"

3. Penerimaan perlindungan psikologis "Akuarium"

4. Penerimaan perlindungan psikologis "TK"

5. Penerimaan perlindungan psikologis "Rubah dan anggur"

6. Penerimaan perlindungan psikologis "Laut"

7. Penerimaan pembelaan psikologis "Situasi yang tidak masuk akal"

8. Penerimaan pertahanan psikologis "Boneka"

Klasifikasi metode utama perlindungan psikologis

Penyangkalan

penekanan

berkerumun

Rasionalisasi

Formasi jet

pengganti

Ironi

Mimpi

Sublimasi

Identifikasi

Fantasi

Transfer

Proyeksi

introjeksi

Depersonalisasi

Perlindungan psikologis

"Angin Perubahan"

"Punyaku tidak mengerti milikmu"

"TK, kelompok pembibitan"

"Aku tidak benar-benar ingin"

"Laut"

"Pendewaan Absurd"

"Seluruh dunia adalah teater"

ARTIKEL TERKAIT