Jutaan dari Anda. Kita adalah kegelapan, dan kegelapan, dan kegelapan.
Cobalah, bertarunglah dengan kami!
Ya, kami adalah orang Skit! Ya, kami orang Asia
dengan miring dan mata serakah!
Untuk Anda - berabad-abad, bagi kami - satu jam.
Kami, seperti budak yang patuh,
Memegang perisai di antara dua ras yang bermusuhan
Mongol dan Eropa!
Selama berabad-abad, berabad-abad, bengkel lamamu ditempa
Dan menenggelamkan guntur, longsoran salju,
Dan cerita liar adalah kegagalan untukmu
Dan Lisbon dan Messina!
Anda telah melihat ke Timur selama ratusan tahun
Menyimpan dan mencairkan mutiara kita,
Dan Anda, mengejek, hanya mempertimbangkan istilah itu,
Kapan harus mengarahkan meriam!
Di sini, waktunya telah tiba. Masalah berdetak dengan sayap
Dan setiap hari kebencian berlipat ganda,
Dan hari itu akan datang - tidak akan ada jejak
Dari Paestum Anda, mungkin!
HAI, dunia lama! Sampai kamu mati
Sementara Anda merana dalam tepung manis,
Berhenti, orang bijak seperti Oedipus,
Sebelum Sphinx dengan teka-teki kuno!
Rusia - Sphinx. Suka dan duka
Dan berlumuran darah hitam
Dia melihat, melihat, menatapmu
Dan dengan kebencian, dan dengan cinta! ...
Ya, cinta seperti darah kita mencintai,
Tak satu pun dari Anda cinta!
Apakah Anda lupa bahwa ada cinta di dunia,
Yang membakar dan menghancurkan!
Kami menyukai segalanya - dan panasnya angka dingin,
Dan karunia penglihatan ilahi
Semuanya jelas bagi kami - dan makna Galia yang tajam,
Dan si jenius Jerman yang muram...
Kami ingat semuanya - jalanan Paris neraka,
Dan kesejukan Venesia,
Lemon groves aroma yang jauh,
Dan massa Cologne yang berasap...
Kami menyukai dagingnya - dan rasanya, dan warnanya,
Dan bau daging fana yang pengap...
Apakah kami bersalah jika kerangka Anda hancur?
Di cakar kita yang berat dan lembut?
Kami terbiasa meraih kekang
Kuda-kuda yang bersemangat bermain
Pecahkan sakrum kuda yang berat,
Dan untuk menenangkan para budak yang keras kepala...
Datang mengunjungi kami! Dari kengerian perang
Datang ke pelukan damai!
Sebelum terlambat - pedang tua di sarungnya,
Kawan! Kita akan menjadi saudara!
Dan jika tidak, kita tidak akan rugi apa-apa,
Dan pengkhianatan tersedia bagi kita!
Berabad-abad akan mengutukmu
Keturunan terlambat yang sakit!
Kami luas melalui alam liar dan hutan
Cantik sebelum Eropa
Mari berpisah! Kami akan berpaling kepada Anda
Dengan wajah Asia Anda!
Pergi semuanya, pergi ke Ural!
Kami membersihkan medan perang
Mesin baja, di mana integral bernafas,
Dengan gerombolan liar Mongolia!
Tapi kami sendiri bukan lagi tameng bagimu,
Mulai sekarang, kita tidak akan memasuki pertempuran sendiri,
Kita akan melihat bagaimana pertempuran fana berjalan lancar,
Dengan mata sipitmu.
Kami tidak akan bergerak ketika hun ganas
Di saku mayat akan meraba-raba,
Bakar kota, dan bawa kawanan ke gereja,
Dan goreng daging saudara putih! ...
PADA terakhir kali— sadarlah, dunia lama!
Untuk pesta persaudaraan kerja dan perdamaian,
Untuk terakhir kalinya ke pesta persaudaraan yang cerah
Memanggil kecapi barbar!
Analisis puisi "Scythians" oleh Blok
Puisi A. Blok "Scythians" biasanya dianggap sebagai ekspresi posisinya yang bermusuhan dengan Barat. Ini tidak memperhitungkan waktu pembuatan karya. Blok menulisnya pada akhir Januari 1918, di puncak pembicaraan damai. Buku harian penyair menunjukkan bahwa dia perhatian besar terkait dengan negosiasi dan sepenuhnya berbagi posisi pemerintah Soviet tentang perdamaian universal tanpa aneksasi dan ganti rugi. Negosiasi menunjukkan bahwa Jerman tidak akan pernah menyerahkan wilayah pendudukan dan akan menuntut lebih banyak. Blok mengungkapkan kemarahannya dalam sebuah puisi.
Pekerjaan ini didasarkan pada perselisihan yang sedang berlangsung: Eropa atau Asia adalah Rusia. Hal utama bukanlah teritorial, tetapi afiliasi budaya. Penyair dengan percaya diri penuh menyatakan: "Kami adalah orang Asia." Budaya timur sangat berbeda dengan budaya barat. Di Asia, perjalanan waktu dirasakan dengan cara yang sama sekali berbeda. Memisahkan kejadian bersejarah tidak dilampirkan sangat penting. Di Timur, kontribusi seluruh orang terhadap sejarah dihargai, yang hanya dapat dipahami dengan menggunakan periode waktu yang besar ("untuk Anda - berabad-abad, bagi kami - satu jam").
Karena itu, penyair mempertimbangkan seluruh sejarah Rusia, memimpinnya dari Scythians. Orang-orang ini bukan nenek moyang langsung Rusia, tetapi memiliki beberapa kesamaan dengan Slavia. ciri-ciri budaya. Blok benar percaya bahwa Rusia telah menahan invasi selama berabad-abad. masyarakat nomaden ke Barat, sementara dia sendiri mengadopsi banyak elemen budaya timur. Episode sentral dari penahanan ini adalah Kuk Tatar-Mongol. Setelah terjebak di Rusia, para penakluk tidak dapat melanjutkan kampanye kemenangan mereka. Eropa tidak pernah menghargai peran rakyat Rusia dan, pada kesempatan apa pun, adalah yang pertama memulai perang dengan mereka. Rusia, "berlumuran darah hitam", menangkis serangan dari kedua belah pihak. Pada saat yang sama, dia mengalami kebencian dan cinta untuk tetangga yang tidak tahu berterima kasih. Blok percaya bahwa perpaduan antara Timur dan budaya Barat melahirkan sepenuhnya tipe khusus orang yang mampu mengalami perasaan yang telah lama mati dalam peradaban Barat.
Penyair bukanlah pendukung perang. Dia siap menyapa orang Eropa seperti saudara. Pada saat yang sama, ia ingat bahwa kemarahan semua generasi gerombolan Timur masih mendidih dalam darah Rusia. Jawaban atas agresi Barat adalah pembukaannya perbatasan timur(“Mulai sekarang, kamu tidak akan memiliki perisai”). Invasi baru dari "orang Hun yang ganas" akan mengubah Eropa menjadi reruntuhan. Rusia akan mengambil peran sebagai pengamat yang tidak memihak.
Di bait terakhir, Blok meminta Eropa untuk sadar dan menerima kondisi perdamaian universal, karena panggilan ini mungkin yang terakhir.
Puisi "Scythians" sangat bagus makna filosofis. Blok mengungkapkan pandangannya tentang tempat Rusia dalam sejarah seluruh dunia. Di Barat, kemenangan kaum Bolshevik dianggap sebagai kembalinya zaman kegelapan Abad Pertengahan. Penyair menarik perhatian pada fakta bahwa "orang barbar liar" yang memprakarsai akhir damai Perang Dunia Pertama. Negosiasi menunjukkan siapa yang benar-benar tertarik untuk melanjutkan pembantaian.
orang Skit
Pan-Mongolisme! Padahal namanya liarDan setiap hari kebencian berlipat ganda,
Tapi itu menyenangkan telingaku.
Vladimir SolovyovDan hari itu akan datang - tidak akan ada jejak
Dari Paestum Anda, mungkin!
Wahai dunia lama! Sampai kamu mati
Sementara Anda merana dalam tepung manis,
Berhenti, orang bijak seperti Oedipus,
Sebelum Sphinx dengan teka-teki kuno!
Dan berlumuran darah hitam
Dia melihat, melihat, menatapmu
Dengan kebencian dan dengan cinta!
Ya, cinta seperti darah kita mencintai,
Tak satu pun dari Anda cinta!
Apakah Anda lupa bahwa ada cinta di dunia,
Yang membakar dan menghancurkan!
Kami menyukai segalanya - dan panasnya angka dingin,
Dan karunia penglihatan ilahi
Semuanya jelas bagi kami - dan makna Galia yang tajam,
Dan si jenius Jerman yang muram...
Kami ingat semuanya - jalan-jalan Paris neraka,
Dan kesejukan Venesia,
Lemon groves aroma yang jauh,
Dan massa Cologne yang berasap...
Kami menyukai dagingnya - dan rasanya, dan warnanya,
Dan bau daging fana yang pengap...
Apakah kami bersalah jika kerangka Anda hancur?
Di cakar kita yang berat dan lembut?
Kami terbiasa meraih kekang
Kuda-kuda yang bersemangat bermain
Hancurkan sakrum berat kuda
Dan untuk menenangkan para budak yang keras kepala...
Datang mengunjungi kami! Dari kengerian perang
Datang ke pelukan damai!
Sebelum terlambat - pedang tua di sarungnya,
Kawan! Kita akan menjadi saudara!
Dan jika tidak, kita tidak akan rugi apa-apa,
Dan pengkhianatan tersedia bagi kita!
Berabad-abad, berabad-abad - Anda akan dikutuk
Keturunan terlambat yang sakit!
Kami luas melalui alam liar dan hutan
Cantik sebelum Eropa
Mari berpisah! Kami akan berpaling kepada Anda
Dengan wajah Asia Anda!
Pergi semuanya, pergi ke Ural!
Kami membersihkan medan perang
Mesin baja, di mana integral bernafas,
Dengan gerombolan liar Mongolia!
Tapi kami sendiri bukan lagi tameng bagimu,
Mulai sekarang, kita tidak akan memasuki pertempuran sendiri,
Kita akan melihat bagaimana pertempuran fana berjalan lancar,
Dengan mata sipitmu.
Jangan bergerak saat Hun yang ganas
Di saku mayat akan meraba-raba,
Bakar kota, dan bawa kawanan ke gereja,
Dan goreng daging saudara putih! ..
Untuk terakhir kalinya, sadarlah, dunia lama!
Untuk pesta persaudaraan kerja dan perdamaian,
Untuk terakhir kalinya ke pesta persaudaraan yang cerah
Memanggil kecapi barbar!
 |
"Kami akan memenuhi misi sejarah kami"
"Hasil" dari negosiasi Brest-Litovsk (yaitu, tidak ada hasil, menurut Novaya Zhizn, yang marah pada kaum Bolshevik). Tidak ada - bagus. Namun aib 3½ tahun (“perang”, “patriotisme”) harus dilenyapkan. Mencolek, menyodok peta, tak berguna Jerman, borjuis keji. Bump, Inggris dan Prancis. Kami akan memenuhi misi sejarah kami. Jika Anda tidak menghapus rasa malu patriotisme militer Anda bahkan dengan "dunia demokratis", jika Anda menghancurkan revolusi kami, maka Anda bukan lagi Arya. Dan kami akan membuka lebar-lebar pintu gerbang ke Timur. Kami melihat Anda dengan mata Arya, sementara Anda memiliki wajah. Dan kami akan melihat moncong Anda dengan pandangan kami yang menyipit, licik, dan cepat; kami akan bertukar orang Asia, dan Timur akan menuangkan Anda. Kulit Anda akan digunakan untuk rebana Cina. Setelah mempermalukan dirinya sendiri, berbohong, bukan lagi seorang Arya. Apakah kita barbar? Oke. Kami akan menunjukkan kepada Anda apa itu orang barbar. Dan jawaban kejam kami, jawaban yang mengerikan, akan menjadi satu-satunya yang layak bagi seseorang (...) Eropa (temanya) adalah seni dan kematian. Rusia adalah kehidupan. Entri buku harian Block tertanggal 11 Januari 1918
Lihat juga
Tautan
- Wikipedia: Block, Alexander Alexandrovich
- Wikisumber:
- Wikipedia:
Manifesto Pembebasan
Dengan penyair itu selalu lebih sulit dan lebih mudah. Di satu sisi, sangat mudah untuk menentukan kapan suatu karya tertentu ditulis, karena kebanyakan penyair menuliskan tanggal penulisannya. Di sisi lain, pemikiran puitis begitu berhias dan tidak dapat diprediksi sehingga interpretasi dari apa yang telah ditulis membawa peneliti ke alam liar yang bahkan tidak dicurigai oleh penulis yang malang.
Untuk Alexander Blok, salah satu puisi "bermasalah" ini adalah "Scythians", yang pada Februari 2013 "berusia" 95 tahun.
Diketahui bahwa puisi itu ditulis sehari setelah akhir puisi "Dua Belas". Sehari sebelumnya, 29 Januari, menurut gaya lama, penyair membawa buku catatan frase yang menjadi ciri masalah puisi masa depan: "Asia dan Eropa", serta formula yang baru saja dibuat oleh delegasi Soviet pada pembicaraan dengan Jerman di Brest: "Perang berakhir, perdamaian belum ditandatangani ."
Firasat perang sipil
Layak dibayar Perhatian khusus fakta bahwa Alexander Blok dekat dengan Partai Sosialis-Revolusioner Kiri. Dia berteman dengan salah satu penulis Sosialis-Revolusioner Kiri terkemuka, Ivanov-Razumnik, yang diterbitkan di surat kabar partai ini, Znamya Truda, di mana, khususnya, The Twelve, Intelligentsia and Revolution, dan Scythians diterbitkan. Blok bahkan ditangkap pada awal tahun 1919, ketika kaum Bolshevik melakukan serangan nyata terhadap mereka mantan sekutu Sosialis-Revolusioner.
Blok berbagi sudut pandang pesta ini tentang peristiwa yang terjadi di negara ini, tetapi dalam pandangan dunia puitisnya, baik pandangan ini dan realitas di sekitarnya dibiaskan dan diubah, menemukan jalan keluar melalui ayat-ayat yang menakjubkan dan terkadang kontradiktif. Intuisi luar biasa Blok menemukan yang paling akurat dan definisi penting, yang sangat tidak dimiliki oleh para politisi dan revolusioner.
Tidak diragukan lagi, keterikatan Blok dengan mentor dan filsufnya Vladimir Solovyov, yang ide-idenya tidak sepenuhnya dia terima, tetapi dia serap dan ubah, juga tercermin dalam puisi itu:
Kami, seperti budak yang patuh,
Mereka memegang perisai antara dua ras yang bermusuhan,
Mongol dan Eropa!
Di sinilah ketergantungan Blok pada konsep sejarah Vladimir Solovyov dengan prediksinya tentang yang baru Invasi Mongol. Tetapi bagi Solovyov, konsep ini dikaitkan dengan bencana otokrasi Rusia, dengan "hancurnya elang berkepala dua" dan jatuhnya "Roma ketiga". dalam "Scythians" kita sedang berbicara tentang kejatuhan Eropa, yang menggali kuburnya sendiri ambisi agresif dan deru senjata:
Anda telah melihat ke Timur selama ratusan tahun,
Menyimpan dan mencairkan mutiara kita,
Dan Anda, mengejek, hanya mempertimbangkan istilah itu,
Kapan harus mengarahkan meriam!
Inilah waktunya. Masalah berdetak dengan sayap
Dan setiap hari kebencian berlipat ganda ...
Tidak diragukan lagi, ini juga mencerminkan situasi dengan negosiasi di Brest-Litovsk, yang diingat Blok pada malam penulisan Scythians. Dalam entri buku harian 11 Januari, yang sudah berisi dalam garis besarnya konsep "Scythians" masa depan, ini tentang seluruh borjuasi Eropa: "Cole, colek kartunya, pakaian Jerman, borjuis keji. Bump, Inggris dan Prancis. Kami akan memenuhi misi sejarah kami... Jika Anda menghancurkan revolusi kami, maka Anda bukan lagi Arya. Dan kami akan membuka gerbang ke Timur lebar-lebar ... Kami memandang Anda dengan mata Arya, sementara Anda memiliki wajah, dan kami akan melihat moncong Anda dengan pandangan menyipit, licik, dan cepat. Kami akan bertukar orang Asia, dan Timur akan menuangkan Anda. Kulit Anda akan digunakan untuk rebana Cina. Orang yang mencemarkan dirinya bukan lagi seorang Arya. Apakah kita barbar? Oke. Kami akan menunjukkan kepada Anda apa itu orang barbar. Jika Anda tidak menghapus rasa malu patriotisme militer Anda setidaknya dengan "dunia demokratis", jika Anda menghancurkan revolusi kami, maka Anda bukan lagi Arya.
Di surat kabar Sosialis-Revolusioner Znamya Truda, puisi itu muncul pada 20 Februari 1918, pada hari-hari serangan Jerman, yang otoritas Soviet sejauh ini, tidak ada yang menentang. Kaum revolusioner lebih disibukkan dengan kontroversi, apakah akan berdamai atau memutuskan " perang Revolusi”, yang menurut Lenin, tampak seperti pertaruhan yang sempurna.
Blok merasakan apa yang terjadi dari sudut pandang romantis, dalam kategori abstrak, disarikan dari kenyataan.
“Tidak ada lagi Realpolitik,” tulisnya dalam buku hariannya pada 21 Februari. - Tetap "terbang". Dan euforia pelarian yang aneh pada saat itu menangkap semua pemimpin SR Kiri. Rupanya, itulah sebabnya mereka menerbitkan Scythians begitu cepat dan dengan antusias, dan mereka menganggap beberapa baris Blok sebagai program utopis tindakan nyata:
Kami luas melalui alam liar dan hutan
Cantik sebelum Eropa
Mari berpisah! Kami akan berpaling kepada Anda
Dengan wajah Asia Anda!
Pergi semuanya, pergi ke Ural!
Kami membersihkan medan perang.
Mesin baja, di mana integral bernafas,
Dengan gerombolan liar Mongolia!
“Ini menyentuh untuk 'memberontak' daripada 'bertarung' (SR Kiri)," catat Blok dalam buku hariannya kepada mereka yang berpikir bahwa Blok 'dirinya' menyatu dengan mereka.
Kita juga harus ingat bahwa saat itu ada jurang pemisah antara Blok dan mayoritas kaum intelektual, yang tidak menerima tulisannya “Si Intelektual dan Revolusi”, apalagi puisi “Dua Belas”.
"Di belakang baru-baru ini Blok menulis seluruh baris puisi dalam semangat Bolshevik, mengingatkan pada lagu tentara di garnisun provinsi. Fakta bahwa Blok bersimpati dengan Bolshevisme adalah urusannya sendiri ... tapi mengapa menulis puisi yang buruk? Ketika seorang gadis dicintai, mereka membawakannya emas (!!) dan bunga sebagai hadiah, dan tidak ada yang membawa kulit kentang” (koran “Petrogradskoye Ekho”).
Persaudaraan Scythian
Tetapi ini mengacu pada apa yang telah ditulis, sudah diucapkan. Prasyarat untuk penampilan "Scythians" harus dicari jauh lebih awal. Pada awal abad ke-20, sepuluh tahun sebelum revolusi, para penyair yang bereksperimen dengan doktrin estetika pro-Barat - simbolisme, imajinasi - tiba-tiba menarik perhatian pada fitur-fitur Asia Rusia.
"Scythianisme" kemungkinan besar dianggap sebagai penolakan terhadap budaya lama yang lelah. Kami membutuhkan jalan keluar. Penyair termasuk yang pertama merasakan hal ini dan terus-menerus mencari solusi untuk masalah tersebut. Scythian di kasus ini seorang pria dari dunia kuno yang masih pra-Rusia - cikal bakal dan simbol Rusia masa depan.
Baik Alexander Herzen dan Apollon Grigoriev menyebut diri mereka Scythians. Bryusov, Balmont, Sologub, Khlebnikov, Prokofiev menulis tentang tema "Scythian" ("Scythian Suite"). Maximilian Voloshin berkata: "Ladang liar kami luas, padang rumput Scythian kami dalam." Dan Ivanov-Razumnik, pada tahun 1912, mengambil nama samaran sastra "Scythian". Nikolai Klyuev, misalnya, menulis tentang "jiwa surga petani", menyebutnya "Tanahku, India Putih, penuh dengan rahasia dan keajaiban Asia." Tema Kitezh-grad, yang menempati begitu banyak tempat penting, terkait tidak hanya dengan Rusia, tetapi juga dengan Asia Timur, di mana ia "secara tak terpisahkan menghubungkan Rusia pasca-revolusioner."
Mesin kontras Yesenin, Eropa perkotaan dengan "Rasseya" - Asia, spontan, "Scythian": "serigala kami, maskulin, Rusia, Skit, Asia." "Dalam panggilan itu, Kalmyk dan Tatar / Mereka akan mencium kota yang mereka rindukan," tulis Yesenin, menyebut Scythians sebagai "gerakan populis kami."
Omong-omong, tentang orang Skit. Herodotus mengatakan bahwa di zaman kuno mereka menaklukkan seluruh Asia, mencapai Palestina, mengancam Mesir: “Selama dua puluh delapan tahun orang Skit menguasai Asia, dan selama waktu ini mereka, penuh kesombongan dan penghinaan, menghancurkan segalanya. Kemudian orang Media mengundang sebagian besar dari mereka dan, setelah mabuk, membunuh mereka. Kemabukan orang Skit menjadi legendaris. (Mungkin gen juga berpengaruh di sini?) Herodotus yang sama memiliki cerita tentang seorang Yunani yang, “sering berkomunikasi dengan orang Skit, belajar dari mereka untuk minum anggur murni. Dan dia menjadi gila karenanya." Sejak itu, setiap kali mereka ingin minum anggur yang lebih kuat, mereka berkata: "Tuangkan dengan cara Scythian."
Andrei Bely menulis di Silver Dove bahwa Rusia dan Eropa telah merosot, dan hanya bangsa Mongol yang tetap sama. Menurutnya, Rusia adalah negara Mongolia, dan darah Mongolia mengalir di semua orang Rusia.
Dan Valery Bryusov dalam puisinya "Scythians" menulis ini:
Orang Majus akan menerimaku sebagai anak.
Saya akan membuat lagu untuk mereka coba.
Tapi saya akan meninggalkan mereka di skuad.
Hei kau! dengarkan, serigala bebas!
Patuhi panggilan yang Anda tunggu-tunggu!
Poni kuda berkibar,
Kami sedang dalam perjalanan lagi.
Pada bulan Oktober 1917 penyair petani Pyotr Oreshin berbicara tentang revolusi Rusia sebagai kemenangan Asia atas Eropa, berbicara tentang "pedang Timur" dan kejatuhan Paris yang semakin dekat.
Saya menyukai sejarah Scythians saat itu kebanyakan kaum intelektual Rusia. Ivanov-Razumnik, yang telah disebutkan di atas, dan teman Alexander Blok, di sekitar siapa para penulis "Scythian" dikelompokkan, berbicara tentang dirinya sebagai berikut: "seorang pria, seorang penulis, seorang pemikir, seorang sosialis, seorang Scythian abadi." Scythisme, sebagai milik revolusi dan revolusioner, pada waktu itu menjadi sebutan maksimalisme tanpa batas dan keteguhan semangat. Pertama-tama, dalam konfrontasi dengan Barat, yang bagi Ivanov-Razumnik merupakan perwujudan dari prinsip “Eternally Hellenic” atau “eternally-borjuis kecil”, yang dominasinya selalu mengarah pada hal yang sama: segala sesuatu yang luhur larut menjadi moralitas filistin yang dangkal dan kosong.
The "Scythians" dari Blok menjadi puncak dari pandangan dunia seperti itu, memberinya kehidupan baru dan dukungan:
Jutaan - Anda. Kami - kegelapan, dan kegelapan, dan kegelapan.
Cobalah, bertarunglah dengan kami!
Ya - kami adalah orang Skit! Ya, kami orang Asia!
Dengan mata sipit dan serakah!
Pada Agustus 1917, dua edisi almanak "Scythians" diterbitkan. Kemudian, pada awal 1920-an, sebuah penerbit Rusia dengan nama yang sama bekerja di pengasingan di Berlin.
"Scythianisme" mewujudkan sentimen yang kemudian diterjemahkan ke dalam seruan terkenal ke Timur, yang disuarakan pada tahun 1920 di Kongres Rakyat Timur di Baku, di mana perang suci rakyat Asia melawan imperialis Eropa dideklarasikan. Pada kongres ini, ada seruan berulang untuk "yang pertama nyata" perang suci di bawah spanduk merah.
The "Scythians" dari Blok adalah kesatuan ideologis. Mereka dekat dengan deklarasi yang membuka koleksi pertama dengan nama yang sama: “Ada dalam kata ini, dalam suaranya, peluit panah, penerbangan mabuk. Tidak ada target yang membuatnya takut untuk memaksakan busurnya, ! Tidak ada prasangka yang merendahkan tangan saat menggambar; tidak ada Tuhan yang akan membisikkan keragu-raguan di mana panggilan hidup jelas dan bergema. Scythian adalah penemu jalan baru yang berani dalam hidup, yang haus akan keutuhan. Dia adalah pemberontak abadi, tanpa prasangka sejarah. "Scythianisme" adalah semangat revolusioner abadi dari semangat yang tidak dapat didamaikan dan tidak dapat didamaikan. Pembenaran Revolusi.
Nikolai Berdyaev pernah menulis: "Ideologi "Scythian" adalah bentuk obsesi dengan elemen revolusioner. Semacam nasionalisme pagan yang berakar pada misionisme non-Kristen atau anti-Kristen."
Dan sebagai kesimpulan, harus dikatakan bahwa Blok sendiri tidak menyukai orang Skit. Dia melihat dalam puisi ini sebuah manifesto politik, dan bukan produk asli inspirasi kreatif. Baginya, tampaknya, terlalu deklaratif, terlalu rasional.
Dengan satu atau lain cara, "Scythians" Alexander Blok masih dikutip dan diingat. Terlebih lagi, tampaknya puisi ini tidak kehilangan relevansinya hari ini, memaksa kita untuk tidak hanya mengagumi kejeniusan puisi Blok, tetapi juga untuk melihat ke Timur dan Barat untuk menyadari siapa musuh kita dan siapa teman kita, dan di mana. mereka bisa memimpin ambisi sendiri dan kegigihan.
Pada tahun 1918, Alexander Blok menerbitkan puisi "Scythians"Blok puisi Scythians, teks
Jutaan - Anda. Kami - kegelapan, dan kegelapan, dan kegelapan.
Cobalah, bertarunglah dengan kami!
Ya, kami adalah orang Skit! Ya, kami orang Asia
Dengan mata sipit dan serakah!Untuk Anda - berabad-abad, bagi kami - satu jam.
Kami, seperti budak yang patuh,
Memegang perisai antara dua ras yang bermusuhan
Mongol dan Eropa!Selama berabad-abad, berabad-abad, bengkel lamamu ditempa
Dan menenggelamkan guntur, longsoran salju,
Dan kegagalan adalah kisah liar untukmu
Dan Lisbon dan Messina!
Anda telah melihat ke Timur selama ratusan tahun
Menyimpan dan mencairkan mutiara kita,
Dan Anda, mengejek, hanya mempertimbangkan istilah itu,
Kapan harus mengarahkan meriam!Inilah waktunya. Masalah berdetak dengan sayap
Dan setiap hari kebencian berlipat ganda,
Dan hari itu akan datang - tidak akan ada jejak
Dari Paestum Anda, mungkin!Oh dunia lama! Sampai kamu mati
Sementara Anda merana dalam tepung manis,
Berhenti, orang bijak seperti Oedipus,
Sebelum Sphinx dengan teka-teki kuno!Rusia - Sphinx. Suka dan duka
Dan berlumuran darah hitam
Dia melihat, melihat, menatapmu
Dengan benci dan dengan cinta...Ya, cinta seperti darah kita mencintai,
Tak satu pun dari Anda cinta!
Apakah Anda lupa bahwa ada cinta di dunia,
Yang membakar dan menghancurkan!Kami menyukai segalanya - dan panasnya angka dingin,
Dan karunia penglihatan ilahi
Semuanya jelas bagi kami - dan makna Galia yang tajam,
Dan si jenius Jerman yang muram...Kami ingat semuanya - jalanan Paris neraka,
Dan kesejukan Venesia,
Lemon groves aroma yang jauh,
Dan massa Cologne yang berasap...
Kami menyukai dagingnya - dan rasanya, dan warnanya,
Dan pengap, bau daging fana...
Apakah kami bersalah jika kerangka Anda hancur?
Di cakar kita yang berat dan lembut?Kami terbiasa meraih kekang
Kuda-kuda yang bersemangat bermain
Pecahkan sakrum kuda yang berat,
Dan untuk menenangkan para budak yang keras kepala...Datang mengunjungi kami! Dari kengerian perang
Datang ke pelukan damai!
Sebelum terlambat - pedang tua di sarungnya,
Kawan! Kita akan menjadi saudara!Dan jika tidak, kita tidak akan rugi apa-apa,
Dan pengkhianatan tersedia bagi kita!
Berabad-abad akan mengutukmu
Keturunan terlambat yang sakit!Kami luas melalui alam liar dan hutan
Cantik sebelum Eropa
Mari berpisah! Kami akan berpaling kepada Anda
Dengan wajah Asia Anda!Pergi semuanya, pergi ke Ural!
Kami membersihkan medan perang
Mesin baja, di mana integral bernafas,
Dengan gerombolan liar Mongolia!Tapi kami sendiri bukan lagi tameng bagimu,
Mulai sekarang, kita tidak akan memasuki pertempuran sendiri,
Kita akan melihat bagaimana pertempuran fana berjalan lancar,
Dengan mata sipitmu.Jangan bergerak saat Hun yang ganas
Di saku mayat akan meraba-raba,
Bakar kota, dan bawa kawanan ke gereja,
Dan goreng daging saudara kulit putih!...Untuk terakhir kalinya - sadarlah, dunia lama!
Untuk pesta persaudaraan kerja dan perdamaian,
Untuk terakhir kalinya ke pesta persaudaraan yang cerah
Memanggil kecapi barbar!Pada 30 Januari 2018, penyair menulis baris-baris ini di bawah pengaruh berita bahwa Jerman telah memasuki negara itu. Dia menganggap Rusia sebagai jembatan antara Timur dan Barat, dan meminta Barat untuk berpikir lagi dan tidak memanfaatkan momen ketika, terkoyak oleh kontradiksi setelahnya. Revolusi Oktober negara itu lemah. Rusia masih akan bangkit dari abu, dan jompo peradaban Eropa mungkin menyesal dia menusuk dari belakang. Blok itu tidak hanya mengancam Barat, tetapi juga takut akan reaksi tak terkendali dan tak terduga dari "Scythians" - tidak ada yang tahu apa jadinya perang bagi semua orang jika itu terjadi. Perang ini akan mengerikan! Penyair menyerukan perdamaian dan memperingatkan bahwa tanpa Rusia, kekuatan jahat lainnya akan membebaskan diri dan kemudian di Eropa
... Hun yang ganas
Di saku mayat akan meraba-raba,
Bakar kota, dan bawa kawanan ke gereja,
Dan goreng daging saudara putih!...Jadi, ayat itu ditulis 100 tahun yang lalu. Apakah rasanya baru kemarin? 100 tahun adalah putaran spiral sejarah...
"frameborder="0" width="640" height="360">
Sebuah puisi oleh Alexander Blok. Ini bukan hanya sebuah puisi - ini adalah wawasan mistik dari Blok semangat Rusia yang dituangkan dalam ayat-ayat yang brilian. Di salah satu yang terakhir. "Keberanian apa, tekad apa - ini adalah orang Skit" Napoleon saat melihat Moskow yang terbakar.
Jutaan - Anda. Kami - kegelapan, dan kegelapan, dan kegelapan.
Cobalah, bertarunglah dengan kami!
Ya, kami adalah orang Skit! Ya, kami orang Asia
Dengan mata sipit dan serakah!
Untuk Anda - berabad-abad, bagi kami - satu jam.
Kami, seperti budak yang patuh,
Memegang perisai antara dua ras yang bermusuhan
Mongol dan Eropa!
Selama berabad-abad, berabad-abad, bengkel lamamu ditempa
Dan menenggelamkan guntur longsoran salju,
Dan kegagalan adalah kisah liar untukmu
Dan Lisbon dan Messina!
Anda telah melihat ke Timur selama ratusan tahun,
Menyimpan dan mencairkan mutiara kita,
Dan Anda, mengejek, hanya mempertimbangkan istilah itu,
Kapan harus mengarahkan meriam!
Inilah waktunya. Masalah berdetak dengan sayap
Dan setiap hari kebencian berlipat ganda,
Dan hari itu akan datang - tidak akan ada jejak
Dari Paestum Anda, mungkin!
Wahai dunia lama! Sampai kamu mati
Sementara Anda merana dalam tepung manis,
Berhenti, orang bijak seperti Oedipus,
Sebelum Sphinx dengan teka-teki kuno!
Rusia - Sphinx! Suka dan duka
Dan berlumuran darah hitam
Dia melihat, melihat, menatapmu
Dengan kebencian dan dengan cinta!
Ya, cinta seperti darah kita mencintai,
Tak satu pun dari Anda cinta!
Apakah Anda lupa bahwa ada cinta di dunia,
Yang membakar dan menghancurkan!
Kami menyukai segalanya - dan panasnya angka dingin,
Dan karunia penglihatan ilahi
Semuanya jelas bagi kami - dan makna Galia yang tajam,
Dan si jenius Jerman yang muram...
Kami ingat semuanya - jalanan Paris neraka,
Dan kesejukan Venesia,
Lemon groves aroma yang jauh,
Dan massa Cologne yang berasap...
Kami menyukai dagingnya - dan rasanya, dan warnanya,
Dan pengap, bau daging fana...
Apakah kami bersalah jika kerangka Anda hancur?
Di cakar kita yang berat dan lembut?
Kami terbiasa meraih kekang
Kuda-kuda yang bersemangat bermain
Hancurkan sakrum berat kuda
Dan untuk menenangkan para budak yang keras kepala...
Datang mengunjungi kami! Dari kengerian perang
Datang ke pelukan damai!
Sebelum terlambat - pedang tua di sarungnya,
Kawan! Kita akan menjadi saudara!
Dan jika tidak, kita tidak akan rugi apa-apa,
Dan pengkhianatan tersedia bagi kita!
Usia, berabad-abad - Anda akan dikutuk
Keturunan terlambat yang sakit!
Kami luas melalui alam liar dan hutan
Cantik sebelum Eropa
Mari berpisah! Kami akan berpaling kepada Anda
Dengan wajah Asia Anda!
Pergi semuanya, pergi ke Ural!
Kami membersihkan medan perang
Mesin baja, di mana integral bernafas,
Dengan gerombolan liar Mongolia!
Tapi kami sendiri bukan lagi tameng bagimu,
Mulai sekarang, kita tidak akan memasuki pertempuran sendiri,
Kita akan melihat bagaimana pertempuran fana berjalan lancar,
Dengan mata sipitmu.
Jangan bergerak saat Hun yang ganas
Di saku mayat akan meraba-raba,
Bakar kota, dan bawa kawanan ke gereja,
Dan goreng daging saudara putih! ..
Untuk terakhir kalinya - sadarlah, dunia lama!
Untuk pesta persaudaraan kerja dan perdamaian,
Untuk terakhir kalinya ke pesta persaudaraan yang cerah
Memanggil kecapi barbar!
