ერთი ბიძგით ამოაძროთ ძირი ცოცხალი თემიდან. პოეტური ტექსტების ანალიზი

ერთი ბიძგით ცოცხალ როკს მართავდნენ
ქვიშის გათლილი ძირიდან,
აწევა ერთ ტალღაში განსხვავებული ცხოვრება,
იგრძენი ქარი აყვავებული ნაპირებიდან

ერთი ხმით შეწყვიტო საზარელი ოცნება,
დალიე უცებ უცნობი, ძვირფასო,
მიეცი სიცოცხლეს სუნთქვა, სიტკბო მიეცი საიდუმლო ტანჯვას,
ვიღაც მყისიერად გრძნობს საკუთარ თავს,

ჩურჩული რა ენა იკუმშება,
გააძლიერე უშიშარი გულების ბრძოლა -
სწორედ ამას ფლობს მომღერალი მხოლოდ რჩეული,
ეს არის მისი ნიშანი და გვირგვინი!
1887 წ


ლექსში „ერთი ბიძგით მართოს ცოცხალი ნავი ...“ გაერთიანდა ფეტის ლექსების ყველა ძირითადი მოტივი - როგორიცაა გრძნობა, შემოქმედება, სიყვარული, ხმა, სიჩუმე, ძილი. ჩვენს წინაშე არის მოკლე მომენტი, როდესაც სამყარო იხსნება გმირის წინაშე მთელი თავისი სილამაზით, მთელი თავისი გრძნობების სისრულით. ლექსი გამსჭვალულია ჰარმონიით, სიმშვიდის გრძნობით, თუმცა, როგორც ჩანს, ის მთლიანად შედგება მოქმედებების ჩამონათვალისგან:გაძევება , ასვლა , შეწყვეტა , მიცემა , ჩურჩული , გააძლიეროს .
ზომა - იამბური პენტამეტრი მდედრით და მამრობითი დაბოლოებები- წერს ლექსს ნაწარმოებების სერიაში სიყვარულის ლექსები- პუშკინის მიერ დაწყებული სერია „მე შენ მიყვარდი. სიყვარული მაინც არის, ალბათ... ”, - რომელშიც პირველ რიგში ნათლად არის ხაზგასმული გრძნობები და აზრები ლირიკული გმირი. მართლაც, ფეტოვის ლექსში არ არის სიტყვა არც სხვა ადამიანებზე და არც შესახებ გარე სამყარო- მხოლოდ ადამიანის სულის მდგომარეობა. თუმცა, შეიძლება ჩანდეს, რომ არ არსებობს ლირიკული გმირი, როგორც ასეთი (სინამდვილეში, ამ ლექსის არც ერთი სტრიქონი არ შეიცავს სიტყვებსმე ჩემი და ა.შ.), მაგრამ ეს ჯერ კიდევ ასე არ არის: უბრალოდ, გმირი სრულ ჰარმონიაშია ცხოვრებასთან, ბუნებასთან - მისთან.მე არ გამოირჩევა მთელი გარემომცველი სამყაროს ფონზე, მაგრამ "იხსნება" მასში, იღებს მას, მზად არისმყისიერად იგრძნო სხვისი …. მაშასადამე, ყველა მწვავე გამოცდილება, ტანჯვა უკანა პლანზე მიდის და სიყვარულიც კი აქ მოკლედ არის ნახსენები - როგორც გრძნობა, რომელიც ერთგვაროვანია ყველაფერთან ამ წყნარ ჰარმონიულ სამყაროში: გმირი ოცნებობს.ჩურჩულით რაღაცის შესახებ, რის წინაშეც ენა დუნდება...
ლექსი აგებულია როგორც სინტაქსის მსგავსი ფრაზების სტრიქონი, რომელიც მუდმივი რიტმული გამეორებების გამო (ყოველი კენტი სტრიქონი სრულად არის ხაზგასმული, ყოველ ლუწი სტრიქონში აკლია ხაზგასმა მე-4 ფეხიზე) და რამდენიმე განმეორებადი სიტყვა (ერთი პირველ რიგში,მიცემა მეორეში) გამოითქმის თითქოს შელოცვას, აიძულებს რაღაც იდუმალ და ამავდროულად ტკბილ შეგრძნებას. ეს შელოცვა საბოლოოდ უნდა გადაწყდეს რაღაც დებულებით, რომელიც გამოათავისუფლებს მზარდ გრძნობას მთელს ლექსში და ხსნის მის წყაროს, - ასეთი განცხადება ავსებს ლექსს:
სწორედ ამას ფლობს მომღერალი მხოლოდ რჩეული,ეს არის მისი ნიშანი და გვირგვინი!
ბოლო სტრიქონები რიტმით ეწინააღმდეგება ყველა დანარჩენს: მათში პირველი სტროფი არ არის იამბიური, არამედ ქორეული - მიუთითებს ნაწილაკები აქცენტით.აქ . ეს ხაზს უსვამს ბოლო სტრიქონების განსაკუთრებულ მნიშვნელობას მთელი ლექსისთვის. ჯერ წყვეტენ მოქმედებების ჩამოთვლას და ახასიათებენ როგორცმომღერლის ნიშანი და გვირგვინი , ანუ პოეტის საყვარელი ნაწარმოები, მხოლოდ მისთვისაა შესაძლებელი. მეორეც, ეს სტრიქონები ლექსში აღწერილ სიტუაციას მარადისობაში გადასცემს: ახლა ეჭვგარეშეა, რომ ყველა ეს მოქმედება არ არის გმირის წამიერი სურვილები, არა მის წარმოსახვაში წარმოქმნილი სურათები, არამედ პოეტური საჩუქრის მარადიული გამოვლინებები. ეს სტრიქონები შემოაქვს ლექსში შემოქმედების თემას, რაც საშუალებას გაძლევთ ახალ სიაში გადახედოთ მთელ წინა სიას. თუ პირველ სტროფში გმირი გამოჩნდება როგორც ფიგურა, რომელსაც შეუძლია მკვეთრად შეცვალოს რაღაც მის გარშემო არსებულ სამყაროში (ერთი ცოცხალ წვერს აშორებს,ერთი ტალღა ამაღლება სხვა ცხოვრებაში) , მაშინ მეორეში ის უკვე უპირველესად ჩაფიქრებული, რომლის სული ღიაა მთელი სამყაროსთვის და ხარბად შთანთქავს ყველა შთაბეჭდილებას და გრძნობას, ოცნებობს.უცებ დათვრა უცნობზე, ძვირფასო , რომ მყისვე იგრძნო სხვისი. ახლა, ბოლო სტრიქონებში ჩნდება გმირის კიდევ ერთი სახე, რომელიც მოიცავს ორ წინას: ის არის შემოქმედი, რომელსაც შეუძლია აღივსოს შთაბეჭდილებებით გარშემომყოფი სამყაროდან და უცებ შექმნას რაღაც ამ სამყაროში.(გააძლიერე უშიშარი გულების ბრძოლა) , გაანადგურე(საშინელი სიზმარი ერთი ხმით შეწყვეტა) , გადაადგილება(გააძრო ცოცხალს) .
ამრიგად, ჩვენს წინაშეა ლექსი პოეზიის შესახებ. შევეცადოთ ეს მივაწეროთ შემოქმედებაზე საუბრის რუსულ პოეტურ ტრადიციას. ისევე როგორც ყველა მისი წინამორბედი, ფეტი პოეზიას უწოდებს საჩუქარს, რომელიც განასხვავებს პოეტს სხვა ადამიანებისგან (მომღერალი ე.წ.არჩეული , მისი ბიზნესინიშანი და გვირგვინი ). თუმცა, ეს არის ერთადერთი რამ, რომელშიც ლექსი "ცოცხალი ნავის მართვა ერთი ბიძგით ..." ეხმიანება სხვა პოეტების ლექსებს. ფეტს, როგორც ვხედავთ, არც პოეტის წინააღმდეგობა აქვს ბრბოსთან (როგორც, მაგალითად, პუშკინის სონეტში „პოეტს“, ლექსში „პოეტი და ბრბო“, ლერმონტოვის „წინასწარმეტყველი“, „სიკვდილი“. პოეტის“), არც „საერთო მიზეზი“, რომელიც აერთიანებს პოეტსა და ხალხს (როგორც, მაგალითად, ლერმონტოვის პოეტში). შესაძლოა, ფეტის იდეა პოეზიის შესახებ ყველაზე ახლოს არის იმასთან, რასაც ჩვენ ვხვდებით ჟუკოვსკისა და ტიუტჩევში: პოეზია ზემოდან გამოგზავნილი იდუმალი საჩუქარია („სულით აღმოსავლეთისკენ ვისწრაფვი! // მშვენიერია პირველად იქ // გამოჩნდა ბრწყინვალებაში დედამიწაზე // გახარებული სამოთხე, - წერს ჟუკოვსკი "პოეზიის ფენომენში ლალა რუკის სახით"; "ის ზეციდან დაფრინავს ჩვენკენ - // ზეციური მიწიერი ვაჟებისთვის, // თვალებში ცისფერი სიცხადით. ...“, - ვკითხულობთ ტიუტჩევისაგან ლექსში „პოეზია“). როგორც ჩანს, ფეტი აგრძელებს ჟუკოვსკის და ტიუტჩევის ხაზს: ის წერს პოეზიაზე, როგორც საჩუქრად, ასახავს იმ მომენტს, როდესაც ეს საჩუქარი ჩამოდის პოეტზე, ხოლო მთელი ყურადღება იმ მომენტში მის გრძნობებზეა მიმართული. ამასთან, ფეტში ვერ ვიპოვით მტკიცებას, რომ შთაგონება ზეციდან ჩამოდის: შემოქმედების პროცესი, როგორც ეს ჩანს ლექსში „ცოცხალი ნავის ტარების ერთი ბიძგით…“, ექვემდებარება. მეტიპოეტი.
მაშ რაზეა ლექსი? შემოქმედების ბედნიერების შესახებ, პოეტური საჩუქრის შესახებ, რომელიც განუყოფლად არის დაკავშირებული გმირის სამყაროში არსებულ სხვა ნათელ გრძნობებთან: ბუნებით სიამოვნებით, სიყვარულით, ცხოვრების მთელი სისრულითა და მრავალფეროვნებით განცდის უნარით, განიცადოთ თითოეული მათგანი. მისი გამოვლინება, როგორც რაღაც პიროვნული, სამყაროსთან ჰარმონიაში ცხოვრება.

ერთი ბიძგით ცოცხალ როკს მართავდნენ
ქვიშის გათლილი ღვარცოფიდან,
ერთი ტალღა ამაღლდება მეორე ცხოვრებაში,
იგრძენი ქარი აყვავებული ნაპირებიდან,

ერთი ხმით შეწყვიტო საზარელი ოცნება,
დალიე უცებ უცნობი, ძვირფასო,
მიეცი სიცოცხლეს სუნთქვა, სიტკბო მიეცი საიდუმლო ტანჯვას,
ვიღაც მყისიერად გრძნობს საკუთარ თავს,

ჩურჩულით, რაზეც ენა დაბუჟდება,
გააძლიერე უშიშარი გულების ბრძოლა -
სწორედ ამას ფლობს მომღერალი მხოლოდ რჩეული,
ეს არის მისი ნიშანი და გვირგვინი!

ლექსის ანალიზი „ერთი ბიძგით ნავის ცოცხლად მართვა“ ფეთ

შემოქმედების გვიან პერიოდში ფეტი მიდის ტრადიციული ჟანრი პეიზაჟის ლექსები. ფილოსოფიური მოსაზრებები მნიშვნელობის შესახებ საკუთარი ცხოვრებადა პოეტის როლი საზოგადოებაში. ის იმპრესიონიზმის მტკიცე მხარდამჭერია. ფეტის თავდაპირველი შემოქმედებითი მანიფესტი არის ლექსი "ერთი ბიძგით ცოცხალი ნავის ტარებით ..." (1887).

ფეტი იყო ნამდვილი "სუფთა ხელოვნების მღვდელი". მას სჯეროდა, რომ ნამდვილ პოეზიას არაფერი აქვს საერთო უხეშ რეალობასთან. პოეტის ამოცანაა იმღეროს ხელოვნება ხელოვნებისთვის. ფეტი ძალიან აფასებდა მის შრომას. ის ამტკიცებდა, რომ სუფთა ლირიკის სფეროში ის ბევრად უსწრებდა ყველა თავის თანამედროვეს. ამიტომ, ხელოვნების იდეალური მსახურის შემოქმედების აღწერისას პოეტს მხედველობაში აქვს თავი.

ფეტი აგრძელებს შემოქმედის მოწოდებისა და მნიშვნელობის თემას, ტრადიციული რუსული პოეზიისთვის. მისი ინტერპრეტაციით, ეს როლი წინამორბედებთან შედარებით მნიშვნელოვან ცვლილებებს განიცდის. პუშკინის წინასწარმეტყველი მთელი კაცობრიობის სიკეთისთვის იბრძოდა. ლერმონტოვის შემქმნელმა საზოგადოებაში იმედგაცრუება განიცადა. სამოქალაქო პოეტინეკრასოვს მოუწოდეს დაგმო სოციალური ბოროტება და მანკიერებები. ამავდროულად, ისინი ყველა ერთად გააერთიანა ხალხის ცხოვრებაში გამეფებული უსამართლობის შეგნებით. ერთადერთი, რაც ფეტოვ პოეტს მათთან აკავშირებს, არის ბრბოს წინააღმდეგობა. ფეტის შემქმნელი ცხოვრობს საკუთარ წარმოსახვით სამყაროში. მას არ აინტერესებს რეალური მიწიერი პრობლემები. ის ასევე ფლობს ღვთაებრივ ნიჭს, მაგრამ არ ცდილობს მის გამოყენებას სხვების გულისთვის.

ფეტის აზრით, იდეალური პოეტი თავისთავად ღირებულია. მას აქვს უნიკალური უნარები და შესაძლებლობები: „გააწყვეტინოს საზარელი ოცნება“, „სიცოცხლის კვნესა“. იგი მთელ ძალისხმევას მიმართავს ხელოვნების მხარდასაჭერად, რაც თავისთავად ხდება. შემოქმედის გავლენა საზოგადოებაზე მდგომარეობს სილამაზისადმი სიყვარულის გაღვიძებაში, „აკანკალებული გულების“ ცემაში.

ფინალში ფეტი მტკიცედ მიუთითებს თავისი აზრების სისწორეზე: "ეს არის რა", "ეს არის რა". მას ეჭვი არ ეპარება, რომ მთელი ცხოვრება ხელოვნების სამსახურს მიუძღვნა და სამართლიანად იმსახურებს საზეიმო „გვირგვინს“. ფეტი აბსოლუტურად მართალია საკუთარი შემოქმედების შეფასებაში. ის დიდად გამდიდრდა სუფთა ხელოვნება". მაგრამ ნამდვილი ცხოვრებაუკვე იგრძნობოდა მ.ლაზიჩის გარდაცვალების სახით, რამაც მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა პოეტის შემოქმედებაზე. ფეტი შედარებით ცხოვრობდა სიჩუმის დროდა შეიძლება პრობლემების გარეშე არსებობდეს წარმოსახვით სამყაროში. უცნობია, დარჩებოდა თუ არა მისი შეხედულებები სხვაში უცვლელი ისტორიული ეპოქაროცა შეუძლებელი იყო მკაცრი რეალობისგან დამალვა.

აფანასი აფანასიევიჩ ფეტ

ერთი ბიძგით ცოცხალ როკს მართავდნენ
ქვიშის გათლილი ძირიდან,
ერთი ტალღა ამაღლდება მეორე ცხოვრებაში,
იგრძენი ქარი აყვავებული ნაპირებიდან,

ერთი ხმით შეწყვიტო საზარელი ოცნება,
დალიე უცებ უცნობი, ძვირფასო,
მიეცი სიცოცხლეს სუნთქვა, სიტკბო მიეცი საიდუმლო ტანჯვას,
ვიღაც მყისიერად გრძნობს საკუთარ თავს,

ჩურჩულით, რაზეც ენა დაბუჟდება,
გააძლიერე უშიშარი გულების ბრძოლა -
სწორედ ამას ფლობს მომღერალი მხოლოდ რჩეული,
ეს არის მისი ნიშანი და გვირგვინი!

ათანასიუს ფეტ

AT ბოლო წლებიაფანასი ფეტი სიცოცხლის განმავლობაში მძიმე დეპრესიაში იმყოფებოდა, რამაც კვალი დატოვა არა მხოლოდ ყოველდღიურ ცხოვრებაზე, არამედ პოეტის შემოქმედებაზეც. გადამდგარი კაპიტნის ასეთი დამთრგუნველი მორალის მიზეზი მდგომარეობს საკუთარი შეცდომების გაცნობიერებაში, რომელთა გამოსწორება, სამწუხაროდ, ფეტმა ვეღარ შეძლო. ახალგაზრდობაში პოეტმა უარი თქვა საყვარელ გოგონაზე დაქორწინებაზე, რადგან მამას არ შეეძლო მისთვის მყარი მზითევი. შედეგად, ფეტმა შექმნა ოჯახი საკმაოდ სრულწლოვანებამდედა თავიდან გულწრფელად სჯეროდა რომ სიმდიდრეშეძლებს გაანათოს ის გულგრილობა, რომელსაც გრძნობდა ცოლის მიმართ.

მაგრამ გავიდა წლები, სიტუაცია მხოლოდ გაუარესდა და მალე პოეტი მიხვდა, რომ სიყვარული მართავს სამყაროს და არა ფული, ტიტულები და პოზიცია საზოგადოებაში. მაგრამ ფეტს მაინც იმედოვნებს ამ სიტუაციიდან გამოსავლის პოვნა. სწორედ მაშინ იბადება ლექსი „ერთი ბიძგით ატარო ცოცხალ ნავს...“, რომლის შეტანასაც ავტორს გაუგებრობით ავიწყდება კრებულში „ საღამოს განათება". ნაწარმოები მხოლოდ პოეტის გარდაცვალების შემდეგ გამოქვეყნდება, თუმცა წერილის წყალობით ლიტერატურათმცოდნენიკოლაი სტრახოვი ამ ნაწარმოების არსებობის შესახებ ლიტერატურულ წრეებში გაცილებით ადრე გახდება ცნობილი.

ია.პ.პოლონსკი, ნ.ნ.სტრახოვი და ა.ა.ფეტი კურსკის პროვინციის ფეტა ვორობიოვკას სამკვიდროში. 1890 წლის ზაფხული

ამ ნაწარმოებში აშკარად ისმის ოპტიმიზმის ნოტები, ასე უჩვეულო ამ პოეტის შემოქმედების შემდგომი პერიოდისთვის. გასაკვირი არ არის, რომ ნიკოლაი სტრახოვი, გაეცნო ლექსებს, ისინი გასაკვირი და მადლიდან მოკლებული აღმოჩნდა. მართლაც, პოეტი ოცნებობს „ერთი ტალღით ასვლაზე მეორე ცხოვრებაში“, სადაც პირველ რიგში გრძნობები და შეგრძნებები იქნება. მას სურს „აყვავებული ნაპირებიდან ქარის სუნი შეიმოსოს“ და ამავე დროს „ერთი ხმით შეწყვიტოს საზარელი ოცნება“. ყველაზე საოცარი ის არის, რომ ფეტს გულწრფელად სჯერა, რომ ეს შესაძლებელია და მას აქვს ძალა, რომ ყველაფერი თავიდან დაიწყოს, დათმოს სიმდიდრე გულისთვის. სულიერი სიმშვიდე. პოეტს ესმის, რომ მხოლოდ ამ გზით შეუძლია დაუბრუნოს თავის ლექსებს თავისი ყოფილი სიმსუბუქე და სილამაზე, ერთხელ და სამუდამოდ მოიშოროს პირქუში მოტივები თავის შემოქმედებაში, შთაგონებული თავად ცხოვრებით. ”ეს არის ის, რაც მომღერალს მხოლოდ არჩეულს ეკუთვნის, ეს არის მისი ნიშანი და გვირგვინი”, - თვლის ფეტი.

თუმცა, ძალიან ჩუმი დრო გავა და ავტორი ხვდება, რომ ხელიდან გაუშვა ის მომენტი, როდესაც ჯერ კიდევ შესაძლებელი იყო რაღაცის გამოსწორება ან შეცვლა. მოხუცი და ავადმყოფი, კომფორტსა და ფუფუნებას მიჩვეული პოეტი არ არის მზად, ეს ყველაფერი გაცვალოს ყოველგვარი ვალდებულებისგან თავისუფალ შესაძლებლობაზე. მაგრამ ავტორი ვერასოდეს შეძლებს ამ აზრის გაჟღერებას ლექსებით, რომლებიც ვერასოდეს გახდება ამაღლებული, მხიარული და გაუფრთხილებლობით სავსე.

/ / / ფეტის ლექსის ანალიზი "ცოცხალი ნავის მართვის ერთი ბიძგით ..."

პოეზიის დამახასიათებელი ნიშანი გვიანი პერიოდიკრეატიულობა Athanasius Fet არის მათი პირქუში და დეპრესიულობა. პოეტი სიცოცხლის ამ პერიოდში საშინელ მდგომარეობაში იყო. ახსოვდა და აანალიზებდა ახალგაზრდობის ყველა შეცდომას. უბრალოდ შეუძლებელია მათი გამოსწორება.

ერთხელ აფანასი აფანასიევიჩს ძალიან უყვარდა ერთი ქალი. მათი რომანი იყო გულწრფელი და სუფთა. თუმცა, საწყალ ავტორს არ ჰქონდა შესაძლებლობა შეექმნა საქორწინო კავშირი იმ მშვენიერ ადამიანთან - მარია ლაზიჩთან. შესაძლოა, ოდესმე მათი ურთიერთობა ოფიციალური გახდებოდა, თუმცა ბედმა სხვაგვარად დაადგინა და მერი ხანძრის დროს წაიყვანა. ამ ამბავმა ავტორი შოკში ჩააგდო და გულზე ნაწიბური გაუჩინა.

მოგვიანებით, აფანასი ფეტმა აღმოაჩინა სხვა ქალი - მდიდარი და ფინანსურად დამოუკიდებელი. იმედოვნებდა, რომ კომფორტული და აყვავებული ცხოვრება წარსულის ყველა ჭრილობას მალავდა. თუმცა, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, პოეტი მიხვდა, რომ ცხოვრებაში ყველაზე მნიშვნელოვანი სიყვარული და ურთიერთ გრძნობებია და არა ფულის დაგროვება და ფუფუნება.

წლების შემდეგ უფრო და უფრო ხვდებოდა, რომ ცოლი საერთოდ არ უყვარდა, რომ ასეთი ოჯახური ცხოვრებაიმედგაცრუებს და აღიზიანებს მას.

პოეტური ნაწარმოები „ერთი ბიძგით, რომ მართოს ნავი ვცხოვრობ...“ ჰგავს მზის სხივს, რომელიც ჩნდება სიბნელეში. ლექსის სტრიქონებში მკითხველი ოპტიმიზმის გარკვეულ ნოტას გრძნობს. პოეტი მზად არის გარისკოს და წავიდეს დღევანდელი ცხოვრება, დაიწყეთ ყველაფერი თავიდან, მხოლოდ გულწრფელი ემოციებით და რეალური გრძნობებით. ის ოცნებობს, რომ ეს საშინელი სიზმარი განადგურდეს, რომ მისი სული კვლავ გაივსოს სიხარულისა და სიყვარულის გრძნობებით.

თუმცა ეს მხოლოდ წარმავალი ემოციაა, რომელიც დროებით გაიზარდა პოეტის სულში. სინამდვილეში, ავადმყოფი და მოხუცებული კომფორტში, სიმყუდროვესა და სიმდიდრეში, ავტორი ვერ გაბედავდა არაფრის შეცვლას. და მისი შემდგომი ნაწარმოებების ნამუშევრები აღარასოდეს შეიძენს ძველ ჰაეროვნებას და სიმსუბუქეს.

ერთი ბიძგით ცოცხალ როკს მართავდნენ
ქვიშის გათლილი ძირიდან,
ერთი ტალღა ამაღლდება მეორე ცხოვრებაში,
იგრძენი ქარი აყვავებული ნაპირებიდან

ერთი ხმით შეწყვიტო საზარელი ოცნება,
დალიე უცებ უცნობი, ძვირფასო,
მიეცი სიცოცხლეს სუნთქვა, სიტკბო მიეცი საიდუმლო ტანჯვას,
ვიღაც მყისიერად გრძნობს საკუთარ თავს,

ჩურჩულით, რაზეც ენა დაბუჟდება,
გააძლიერე უშიშარი გულების ბრძოლა -
სწორედ ამას ფლობს მომღერალი მხოლოდ რჩეული,
ეს არის მისი ნიშანი და გვირგვინი!
1887 წ


ლექსში „ერთი ბიძგით მართოს ცოცხალი ნავი ...“ გაერთიანდა ფეტის ლექსების ყველა ძირითადი მოტივი - როგორიცაა გრძნობა, შემოქმედება, სიყვარული, ხმა, სიჩუმე, ძილი. ჩვენს წინაშე არის მოკლე მომენტი, როდესაც სამყარო იხსნება გმირის წინაშე მთელი თავისი სილამაზით, მთელი თავისი გრძნობების სისრულით. ლექსი გამსჭვალულია ჰარმონიით, სიმშვიდის გრძნობით, თუმცა, როგორც ჩანს, ის მთლიანად შედგება მოქმედებების ჩამონათვალისგან:გაძევება , ასვლა , შეწყვეტა , მიცემა , ჩურჩული , გააძლიეროს .
ზომა - იამბური პენტამეტრი ქალური და მამრობითი დაბოლოებებით - აწერს ლექსს სასიყვარულო ლექსების მთელ რიგ ნაწარმოებებში - სერიალი, რომელიც დაიწყო პუშკინის "მე შენ მიყვარდი". სიყვარული მაინც არის, ალბათ... ”, - რომელშიც, უპირველეს ყოვლისა, ნათლად არის ხაზგასმული ლირიკული გმირის გრძნობები და აზრები. და მართლაც, ფეტოვის ლექსში არ არის სიტყვა არც სხვა ადამიანებზე და არც გარე სამყაროზე - მხოლოდ ადამიანის სულის მდგომარეობა. თუმცა, შეიძლება ჩანდეს, რომ არ არსებობს ლირიკული გმირი, როგორც ასეთი (სინამდვილეში, ამ ლექსის არც ერთი სტრიქონი არ შეიცავს სიტყვებსმე ჩემი და ა.შ.), მაგრამ ეს ჯერ კიდევ ასე არ არის: უბრალოდ, გმირი სრულ ჰარმონიაშია ცხოვრებასთან, ბუნებასთან - მისთან.მე არ გამოირჩევა მთელი გარემომცველი სამყაროს ფონზე, მაგრამ "იხსნება" მასში, იღებს მას, მზად არისმყისიერად იგრძნო სხვისი …. მაშასადამე, ყველა მწვავე გამოცდილება, ტანჯვა უკანა პლანზე მიდის და სიყვარულიც კი აქ მოკლედ არის ნახსენები - როგორც გრძნობა, რომელიც ერთგვაროვანია ყველაფერთან ამ წყნარ ჰარმონიულ სამყაროში: გმირი ოცნებობს.ჩურჩულით რაღაცის შესახებ, რის წინაშეც ენა დუნდება...
ლექსი აგებულია როგორც სინტაქსის მსგავსი ფრაზების სტრიქონი, რომელიც მუდმივი რიტმული გამეორებების გამო (ყოველი კენტი სტრიქონი სრულად არის ხაზგასმული, ყოველ ლუწი სტრიქონში აკლია ხაზგასმა მე-4 ფეხიზე) და რამდენიმე განმეორებადი სიტყვა (ერთი პირველ რიგში,მიცემა მეორეში) გამოითქმის თითქოს შელოცვას, აიძულებს რაღაც იდუმალ და ამავდროულად ტკბილ შეგრძნებას. ეს შელოცვა საბოლოოდ უნდა გადაწყდეს რაღაც დებულებით, რომელიც გამოათავისუფლებს მზარდ გრძნობას მთელს ლექსში და ხსნის მის წყაროს, - ასეთი განცხადება ავსებს ლექსს:
სწორედ ამას ფლობს მომღერალი მხოლოდ რჩეული,ეს არის მისი ნიშანი და გვირგვინი!
ბოლო სტრიქონები რიტმით ეწინააღმდეგება ყველა დანარჩენს: მათში პირველი სტროფი არ არის იამბიური, არამედ ქორეული - მიუთითებს ნაწილაკები აქცენტით.აქ . ეს ხაზს უსვამს ბოლო სტრიქონების განსაკუთრებულ მნიშვნელობას მთელი ლექსისთვის. ჯერ წყვეტენ მოქმედებების ჩამოთვლას და ახასიათებენ როგორცმომღერლის ნიშანი და გვირგვინი , ანუ პოეტის საყვარელი ნაწარმოები, მხოლოდ მისთვისაა შესაძლებელი. მეორეც, ეს სტრიქონები ლექსში აღწერილ სიტუაციას მარადისობაში გადასცემს: ახლა ეჭვგარეშეა, რომ ყველა ეს მოქმედება არ არის გმირის წამიერი სურვილები, არა მის წარმოსახვაში წარმოქმნილი სურათები, არამედ პოეტური საჩუქრის მარადიული გამოვლინებები. ეს სტრიქონები შემოაქვს ლექსში შემოქმედების თემას, რაც საშუალებას გაძლევთ ახალ სიაში გადახედოთ მთელ წინა სიას. თუ პირველ სტროფში გმირი გამოჩნდება როგორც ფიგურა, რომელსაც შეუძლია მკვეთრად შეცვალოს რაღაც მის გარშემო არსებულ სამყაროში (ერთი ცოცხალ წვერს აშორებს,ერთი ტალღა ამაღლება სხვა ცხოვრებაში) , მაშინ მეორეში ის უკვე უპირველესად ჩაფიქრებული, რომლის სული ღიაა მთელი სამყაროსთვის და ხარბად შთანთქავს ყველა შთაბეჭდილებას და გრძნობას, ოცნებობს.უცებ დათვრა უცნობზე, ძვირფასო , რომ მყისვე იგრძნო სხვისი. ახლა, ბოლო სტრიქონებში ჩნდება გმირის კიდევ ერთი სახე, რომელიც მოიცავს ორ წინას: ის არის შემოქმედი, რომელსაც შეუძლია აღივსოს შთაბეჭდილებებით გარშემომყოფი სამყაროდან და უცებ შექმნას რაღაც ამ სამყაროში.(გააძლიერე უშიშარი გულების ბრძოლა) , გაანადგურე(საშინელი სიზმარი ერთი ხმით შეწყვეტა) , გადაადგილება(გააძრო ცოცხალს) .
ამრიგად, ჩვენს წინაშეა ლექსი პოეზიის შესახებ. შევეცადოთ ეს მივაწეროთ შემოქმედებაზე საუბრის რუსულ პოეტურ ტრადიციას. ისევე როგორც ყველა მისი წინამორბედი, ფეტი პოეზიას უწოდებს საჩუქარს, რომელიც განასხვავებს პოეტს სხვა ადამიანებისგან (მომღერალი ე.წ.არჩეული , მისი ბიზნესინიშანი და გვირგვინი ). თუმცა, ეს არის ერთადერთი რამ, რომელშიც ლექსი "ცოცხალი ნავის მართვა ერთი ბიძგით ..." ეხმიანება სხვა პოეტების ლექსებს. ფეტს, როგორც ვხედავთ, არც პოეტის წინააღმდეგობა აქვს ბრბოსთან (როგორც, მაგალითად, პუშკინის სონეტში „პოეტს“, ლექსში „პოეტი და ბრბო“, ლერმონტოვის „წინასწარმეტყველი“, „სიკვდილი“. პოეტის“), არც „საერთო მიზეზი“, რომელიც აერთიანებს პოეტსა და ხალხს (როგორც, მაგალითად, ლერმონტოვის პოეტში). შესაძლოა, ფეტის იდეა პოეზიის შესახებ ყველაზე ახლოს არის იმასთან, რასაც ჩვენ ვხვდებით ჟუკოვსკისა და ტიუტჩევში: პოეზია ზემოდან გამოგზავნილი იდუმალი საჩუქარია („სულით აღმოსავლეთისკენ ვისწრაფვი! // მშვენიერია პირველად იქ // გამოჩნდა ბრწყინვალებაში დედამიწაზე // გახარებული სამოთხე, - წერს ჟუკოვსკი "პოეზიის ფენომენში ლალა რუკის სახით"; "ის ზეციდან დაფრინავს ჩვენკენ - // ზეციური მიწიერი ვაჟებისთვის, // თვალებში ცისფერი სიცხადით. ...“, - ვკითხულობთ ტიუტჩევისაგან ლექსში „პოეზია“). როგორც ჩანს, ფეტი აგრძელებს ჟუკოვსკის და ტიუტჩევის ხაზს: ის წერს პოეზიაზე, როგორც საჩუქრად, ასახავს იმ მომენტს, როდესაც ეს საჩუქარი ჩამოდის პოეტზე, ხოლო მთელი ყურადღება იმ მომენტში მის გრძნობებზეა მიმართული. ამასთან, ჩვენ ვერ ვიპოვით ფეტის მტკიცებას, რომ შთაგონება ზეციდან ჩამოდის: შემოქმედებითი პროცესი, როგორც ეს ჩანს ლექსში „ერთი ბიძგით ცოცხალ ნავს მართავ...“, უფრო მეტად ექვემდებარება პოეტს.
მაშ რაზეა ლექსი? შემოქმედების ბედნიერების შესახებ, პოეტური საჩუქრის შესახებ, რომელიც განუყოფლად არის დაკავშირებული გმირის სამყაროში არსებულ სხვა ნათელ გრძნობებთან: ბუნებით სიამოვნებით, სიყვარულით, ცხოვრების მთელი სისრულითა და მრავალფეროვნებით განცდის უნარით, განიცადოთ თითოეული მათგანი. მისი გამოვლინება, როგორც რაღაც პიროვნული, სამყაროსთან ჰარმონიაში ცხოვრება.