ДИАНЕТИКА – Современная наука душевного здоровья

Фундаментальные

Динамическим принципом существования является «Выживай!».

Выживание, принятое за единственную цель, подразделяется на четыре динамики.

Первая динамика - это стремление человека к выживанию ради самого себя и своих симбиотов. (Под «симбиотами» подразумевается все сущее и энергия, все, что помогает выживанию).

Вторая динамика - это стремление человека к выживанию при помощи размножения; она включает в себя секс, воспитание детей, заботу о них и об их симбиотах.

Третья динамика - это стремление человека к выживанию для родственных групп или выживание самих групп и их симбиотов.

Четвертая динамика - это стремление человека к выживанию для человечества, стремление человечества к выживанию человечества, а также групп для человечества и т. д. и включает симбиотов человечества.

Абсолютная цель выживания – бессмертие или бесконечное выживание. Человек стремится выжить как организм, собственный дух или имя в своих детях, в группе, членом которой он является, во всем человечестве, в потомстве и в других симбиотах.

Наградой за действия, способствующие выживанию, является удовольствие.

аксиомы Дианетики

Наказанием за разрушительные действия становится смерть или прекращение выживания, это есть боль.

Успехи повышают потенциал выживания по направлению к бесконечности.

Неудачи понижают потенциал выживания по направлению к смерти.

Человеческий ум занимается восприятием и хранением информации, составляя или рассчитывая выводы, формулируя и разрешая проблемы, имеющие отношение к организму по всем четырем динамикам. Цель восприятия, хранения, составления выводов и разрешения проблем – направить свой организм, симбиотов, другие организмы и симбиоты по четырем динамикам к выживанию.

Интеллект - это способность постигать, ставить и разрешать проблемы

Динамика - это жизненная хватка, энергичность и настойчивость в выживании.

И динамика, и интеллект необходимы, чтобы чего-то добиться; ни один из этих факторов не является постоянной величиной, переходящей от человека к человеку и от группы к группе.

Динамики подавляются инграммами, которые встречаются на их пути и рассеивают силу жизни.

Интеллект подавляется инграммами, которые вводят в аналитический ум неверную или неправильно расцененную информацию.

Л. Рон Хаббард

КОНЕЧНЫМ РЕЗУЛЬТАТОМ ДИАНЕТИЧЕСКОЙ

ТЕХНОЛОГИИ ЯВЛЯЕТСЯ СОСТОЯНИЕ,

НАЗЫВАЕМОЕ КЛИР. ВОТ ЧТО ГОВОРЯТ ЛЮДИ

О ДИАНЕТИЧЕСКОЙ ТЕХНОЛОГИИ И КЛИРАХ:

ПОЛЬ ШОХАРД

Доктор медицины, доктор наук, психофизиолог, почетный директор практической школы высшего образования (Париж):

«Дианетика – это мягкий научный подход, который дает возможность человеку осветить свой внутренний мир и освободиться от конфликтов, скрывающихся глубоко в нем. Использование Дианетики убедит вас в этом».

ХАВЬЕР ДЕЛЮК

Французский актер, недавно снявшийся в фильме «СПРУТ»:

«Возрождение чувства собственной независимости началось у меня с Дианетики. Уверенность в себе, спокойствие и радость, которые она мне дала – удивительны. Жить – это приключение».

ДЖОН ТРАВОЛТА

Известный американский актер, играл в таких фильмах, как «ГРИС», «ГОРОДСКОЙ КОВБОЙ», «ПОСМОТРИ, КТО ГОВОРИТ»:

«В январе 1975 года я работал над своим первым фильмом в Мексике; там я повстречался с актрисой, которая дала мне прочитать книгу “ДИАНЕТИКА”. В течение пяти недель, пока шли съемки, она провела со мной несколько сессий одитинга. И тогда я стал заниматься Дианетикой, потому что она оказалась действенной! Я обрел средство, которое помогает решать мои жизненные проблемы, но я использую ее также и для помощи другим.»

ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ЕСТЕСТВЕННОЙ МЕДИЦИНЫ (АНГЛИЯ):

«С помощью Дианетики самосознание человека увеличивается без использования наркотиков, гипноза или других физических средств, и он сам оказывается способен найти первопричину своих проблем».

ДЕНИС ХЬЮСМАН

Профессор философии, чьи книги изучаются во французских школах:

«Работы Л. Рона Хаббарда целиком направлены на улучшение человека. Это сильное, открытое и оптимистичное мышление, направленное в будущее».

ДЖУЛИЯ МИГИНЕС

Всемирно известная оперная певица и актриса:

«Дианетика научила меня быть и оставаться счастливой, помогла избавиться от моих проблем, страха, агрессивности и других вещей, которые угнетают человека».

ФИЛИПП ДЕ ХЕННИНГ

Чемпион мира 1987 года по автогонкам в классе С-2 (Ле Манс):

«Раньше я был профессиональным автогонщиком, но ушел из автоспорта. Я начал заниматься Дианетикой, и с помощью учебы и одитинга получил возможность снова осознать цель в жизни и вернуться к своей профессии. Мои возможности возросли, я стал более уверенно себя чувствовать в жизни. В результате я выиграл 24-часовую гонку в Ле Манс. Без Дианетики я никогда бы не смог достичь этого и найти счастья в жизни».

БИЛЛИ ШИХАН

Бас-гитарист рок-группы “МР.БИГ,

«Я занимаюсь Дианетикой уже 21 год. Все это время я упорно работал, чтобы превратить свои мечты в реальность. Жизнь нелегка, иногда она жестока, даже зла. Но я видел, как с помощью Дианетической технологии разрешались самые худшие дилеммы – это похоже на чудо. Но это не чудо, а Дианетика».

ВАЖНОЕ ПРИМЕЧАНИЕ:

При чтении этой книги никогда не пропускайте слова, которые вы не совсем поняли.

Единственная причина, по которой человек прекращает изучение предмета, не понимает о чем идет речь или просто не в состоянии учиться – это пропущенное слово, значение которого ему не ясно.

Чувство замешательства и сбой в усвоении учебного предмета возникают сразу ПОСЛЕ непонятого слова.

Дианетика — учение Рона Хаббарда , в основе которого лежит техника работы с разумом , позволяющая избавиться от негативных ощущений и эмоций, излечиться от заболеваний, вызванных психологическими причинами (психосоматика).

Согласно Хаббарду, основной причиной недугов и проблем, которые испытывает человек, является реактивный ум , который накапливает в себе записи всех испытанных негативных моментов (болезни, травмы, стрессы и т.д.). Подобные записи в дианетике называются инграммами . Цель дианетической методики состоит в избавлении от инграмм, очищении от них разума. Многократное прохождение через инграммы позволяет исключить их негативное воздействие на человека.

В дианетике различают ряд состояний :

• Преклир — человек, который встал на путь очищения;
• Релиз — человек, добившийся некоторых успехов на пути;
• Клир — завершивший очищение, человек, максимально использующий свой жизненный потенциал.

Теория дианетики считает, что главное предназначение разума — обеспечивать выживание индивидуума, при этом различаются несколько уровней выживания (от персонального до группового). Разум бывает двух видов:

• Аналитический ум — осознанная часть разума, которую человек сознательно использует для решения повседневных задач. Считается, что в аналитическом уме хранятся все, что человек видит и слышит, кроме моментов боли и бессознательности;
• Реактивный ум связан с бессознательным. Его предназначение — обеспечение неосмысленных реакций организма на опасность, выживание в критических ситуациях. Все переживания связанные с негативными эмоциями и болью отражаются в реактивном уме.

Воздействие реактивного ума можно отследить на следующем примере . Например, человек упал с лестницы и во время падения заметил кошку. Данная инграмма сохранится в реактивном уме, в ней отложатся ощущения всех органов чувств, который были пережиты во время падения — звуки, изображения, запахи и т.д. В дальнейшем человек может бессознательно испытывать головную боль при виде кошки, как от ушиба, который он испытал при падении, так как кошка является частью инграммы. Исходя из этого, последователи дианетики рекомендуют воздерживаться от разговоров рядом с человеком, который без сознания, испытывает боль, при медицинских операциях и в других аналогичных ситуациях, чтобы слова не были записаны в инграмму.

Для очищения от инграмм в дианетике существует специальная процедура, называющаяся оддитинг . Процедура заключается в том, что один человек задаёт определённые вопросы или команды другому человеку, которые относятся к нахождению моментов боли или болезненных эмоций и работе с такими моментами, и которые тот человек может понять и выполнить. Особо подчёркивается, что оддитинг не содержит элементов гипноза или другого скрытого воздействия, а также недопустимо применение данной процедуры в состояниях алкогольного, наркотического опьянения. При проведении дианетической процедуры моменты, содержащие боль и бессознательность (инграммы), теряют негативную энергию и способность воздействовать на человека, стираются из реактивного ума и становятся частью аналитического ума в качестве опыта и воспоминаний.

Завершив очищение и достигнув состояния клир , человек обладает следующими качествами:

• Клир может в полной мере пользоваться своими умственными способностями и воображением , которыми наделён от природы;
• У клира значительно больше физической энергии , чем было прежде;
• Здоровье клира значительно лучше, чем у "обычного" человека;
• Клир обладает более высокой сопротивляемостью к болезням;
• Этические и моральные стандарты клира достаточно высоки;
• У клира повышенная способность испытывать удовольствие ;
• Любовь для клира не является чем-то неконтролируемым, доставляющим боль и страдание;
• Индивидуальность клира проявляется с большей силой;
• Клир в большей степени способен творить и заниматься созидательной деятельностью.

Различают следующие виды дианетики:

• Индивидуальная дианетика, стандартная дианетика — учение в том виде, как его описал Хаббард, в отличие от более поздних модификаций;
• Превентивная дианетика — практика, направленная на предотвращение появления инграмм;
• Детская дианетика — описывает применение дианетических процедур к детям.

История дианетики

Создавая дианетику, Хаббард обработал и обобщил свои знания и опыт, полученные в различных сферах науки и практической деятельности. Хаббард изучал теорию Фрейда, путешествовал по Азии, познавая местные практики, обучался в университете инженерному делу, математике, ядерной физике.

В 1945 году Хаббард на себе испытал применение дианетических принципов, что позволило ему восстановить частично утраченное зрение из-за повреждения глазных нервов и избавиться от трудностей с передвижением в результате ранений в бедро и спину. В результате он пришёл к выводу, что состояние ума первично по отношению к физическому состоянию человека, то есть, изменив состояние ума можно изменить физическое состояние организма, а не наоборот. В 50-х годах Хаббард открывает в Лос-Анджелесе офис, для продолжения исследования дианетики (его последователями становятся голливудские актёры, писатели, режиссёры), применяет дианетику для лечения в госпиталях и психиатрических больницах.

В 1950 году выходит первая книга "Дианетика: современная наука о разуме". Это издание становится бестселлером . В дальнейшем в США по всей стране открываются многочисленные группы для занятий дианетикой, к концу двадцатого века дианетика практикуется в 160 странах мира. На основе дианетики возникла прикладная религиозная философия, которую Хаббард назвал Саентологией .

Критики дианетики отмечают тот факт, что не смотря на научность изложения, данная теория не может быть признана официальной наукой, что сближает её с религиозным учениями.

По словам Хаббарда, дианетика имеет следующие преимущества и принципиальные отличия :

1. Она содержит метод терапии, который позволяет излечивать все душевные заболевания, также физические психосоматические болезни;
2. Она приводит человека в состояние, в котором его способности многократно превышают средний уровень, при этом сохраняется и усиливается индивидуальность человека;
3. Дианетика даёт полное понимание всех возможностей разума, и как оказывается, они намного больше , чем предполагалось раньше;
4. В дианетике была открыта сущность человека, установлено, что человек в основе своей хороший ;
5. Дианетика открыла и продемонстрировала посредством клинических и лабораторных исследований единый источник умственных расстройств;
6. Дианетика окончательно установила, каковы возможности человеческой памяти , какова её способность сохранять информацию, а также насколько велика способность человека вспоминать то, что хранится в памяти;
7. Дианетика открыла, каким потенциалом обладает разум в плане записи информации, и сделала вывод, что этот потенциал вовсе не такой, как предполагалось ранее;
8. Дианетика выдвигает немикробную теорию заболеваний, дополняя биохимию и работы Пастера по микробной теории и таким образом, охватывая всю эту сферу;
9. С появлением Дианетики исчезает "необходимость" в разрушении головного мозга посредством шоковой терапии или хирургии, с тем, чтобы сделать душевнобольных пациентов "более покладистыми" и "адаптировать их к ситуации";
10. Дианетика объясняет физиологическое воздействие лекарств и наркотиков , а также веществ, вырабатываемых эндокринной системой, и это объяснение имеет практическое применение ; Дианетика даёт также решения многих проблем, поставленных эндокринологией ;
11. Дианетика способствует подъёму на новый уровень исследований в таких областях, как образование, социология, политика, военное дело и т.д.
12. Дианетика вносит вклад в цитологию , а также другие области исследований.

Уважаемые посетители! Доводим до Вашего сведения, что по решению судов были ликвидированы центры дианетики и саентологии в некоторых городах России (например, Санкт Петербург, Барнаул, Хабаровск, Набережные Челны и др.). Ряд работ Рона Хаббарда по решению судов включён в список экстремистских материалов (п. 1170-1176 Федерального списка экстремистских материалов). Кроме того, Министерством здравоохранения России запрещается использовать в медицине методы детоксикации и иные вытекающие из учения Р. Хаббарда методы сайентологии и дианетики (Приказ Российской Федерации от 19 июня 1996 года №254 Об отмене "Методических рекомендаций "Программа детоксикации""). Обращаем также Ваше внимание, на то, что против некоторых руководителей тренинговых центров, использующих в своей работе саентологию и дианетику заведены уголовные дела на территории России и Казахстана.

В чем причина неуверенности в себе, проявления негативных эмоций и иррационального поведения? Болезненные переживания нашего прошлого явно влияют на наше нынешнее поведение. Но в какой степени и почему? Что заставляет ум отходить от рационального мышления или поведения? Все это - темы дианетики. Что это такое? Давайте разбираться.

Дианетика - что это такое?

Вы знаете кого-то, кто никогда полностью не оправился от серьезной потери в жизни? Есть ли в вашей повседневной жизни место сомнениям, печальным мыслям, необоснованным страхам, психическим расстройствам? Все моменты вашей жизни записываются вашим разумом. Это все, что происходит с вами: взгляды, звуки, вкусы, запахи, боль, радость, эмоции, прикосновения и так далее. Так постепенно накапливается целая последовательность положительных и отрицательных переживаний.

Дианетика - что это такое? Вся эта информация используется разумом для того, чтобы принимать решения, справляться с проблемами, преодолевать трудности, которые связаны с выживанием и существованием в целом. Преобладающая часть этих данных держит в сохранности аналитический разум, точнее та его часть, которая отвечает за размышление, запоминание и вычисление.

Однако есть данные, которые не сохраняются в аналитический банк памяти. Это и есть область исследования дианетики, науки о разуме реактивном, который записывает все болезненные переживания и предпринимает иррациональную попытку заставить вас избежать повторения того, что когда-то принесло много боли и страданий.

Дианетика - современная наука о разуме

Допустим, у вас когда-то было сильнейшее пищевое отравление из-за испорченной еды или определенного продукта. Если в будущем вы увидите или почувствуете запах или, возможно, даже просто представите себе злополучное блюдо, то можете получить внезапный приступ тошноты. Рассуждая логически, все эти ментальные ассоциации не могут принести физический вред организму, однако чувство, пережитое ранее, можно испытать еще раз.

Дианетика, современная наука о разуме, изучает ту тайную область сознания, которая отвечает за переживание прошлого опыта и реагирует исключительно при условии воздействия определенных стимулов. Болезненные переживания, которые прячутся в реактивном разуме, - это и есть причина страхов, неуверенности, негативных мыслей, нежелательных эмоций и иррационального поведения.

Цель дианетики

Чтобы жизнь была комфортной и приятной, нужно научится думать и вести себя рационально, принимать лучшие возможные решения, по максимуму использовать свое воображение и творческий потенциал. Целью дианетики является прояснение ума, когда сам человек становится более уверенным, умным, продуктивным и счастливым. И этого может достичь абсолютно каждый.

Немного об основателе и философе дианетики

Дианетика - что это такое? Является ли она новой современной наукой или же это что-то другое? В переводе с греческого dia означает через, nous - ум или душа. Основателем этой области изучения является Рон Хаббард. Дианетика - это методология, помогающая смягчить негативные ощущения и эмоции, свести к минимуму иррациональные страхи и избавиться от психосоматических заболеваний. Это взаимодействие души с телом через разум.

До 1950 года человеческий разум - это мозг со всеми его клетками и нейронами, не более того. Ученый-саентолог был тем, кто захотел заглянуть глубже и увидеть то, что еще предстоит узнать. Так появилась дианетика Л. Рона Хаббарда, наука о разуме, как связующем звене между телом и душой, современное учение о психическом здоровье. Его публикация 1950 года знаменует собой переломный момент в истории поисков человеком истинного понимания самого себя.

Наука о психическом здоровье

Книга, которую написал Хаббард, "Дианетика: современная наука о психическом здоровье" остается бестселлером уже более 60 лет. По факту, вышло более чем 20 млн. копий. Она была переведена на 50 языков мира и это наиболее широко читаемая и влиятельная книга, когда-либо написанная о человеческом разуме. Книга Рона Хаббарда "Дианетика" сумела вдохновить всемирное движение, которое охватывает более 160 стран, имеющее многомиллионную армию последователей.

Почувствовать глобальный масштаб идей, которые там изложены, можно на примере того, что в настоящее время существуют различные фонды и центры дианетики. Крупные организации и малочисленные группы есть в Азии, Африке, в Европе и по всей Америке.

Разум и выживание

В книге Рона Хаббарда "Дианетика" утверждается тот факт, что целью ума является решение проблем, связанных с выживанием. Разум направляет личность в его стремлении выживать на основе той информации, которую он получает в процессе человеческого существования. Эти данные называются изображения изображений - трехмерные образы с цветом, звуком и запахом, а также другие восприятия, в том числе тактильные и чувственные. Сюда записываются также мысли, выводы и умозаключения.

Воспоминания - изображения психических образов

Ментальные изображения разум создает мгновенно и делает это постоянно. Это можно проследить на примере воспоминаний. Для этого нужно просто представить себе то, что происходило раньше: что вы съели на завтрак, что произошло на прошлой неделе и так далее.

Воспоминания - это изображения психических образов, которые фактически состоят из энергии. У них есть масса, они существуют в космосе и обладают очень интересной способностью: они возникают тогда, когда кто-то про что-то думает.

Решение для реактивного разума

Открыв существование реактивного разума Хаббард предложил свои решения, которые были задокументированы во множестве историй болезни за более чем полвека применения практики очищения. Целью дианетики является достижение нового состояния ума - ясности, при которой исключаются любые побочные эффекты реактивного разума. Человек становится свободным от своих эмоций. Он может думать сам за себя. Он может испытать жизнь, свободную от запретов.

Артистизм, личная сила и индивидуальный характер - все остается в главной личности человека, а не в его реактивном разуме. Это весьма желательное состояние для каждого. Очищенная личность обладает следующими характеристиками, она:

• в силах освободиться от активной или потенциальной психосоматической болезни;
• действует по своему усмотрению;
• энергичная и настойчивая;
• не подавленная;
• способна воспринимать, вспоминать, воображать, создавать и вычислять на уровне выше нормы;
• умственно стабильна;
• свободна от эмоций;
• способна в полной мере наслаждаться жизнью;
• может быстро рассуждать, соображать и реагировать.

Дианетика - это технология

Л. Рон Хаббард обнаружил единственный источник кошмаров, необоснованных страхов, всевозможных расстройств, неуверенности и психосоматических болезней. Это реактивный ум. В своей книге он подробно описал это понятие и изложил простую, практичную, легко применяемую технологию для преодоления негатива и достижения состояния ясности.

Дианетика - это технология, определяющая то, что душа делает с телом. Когда ум отрицательно влияет на организм, возникает психосоматическое состояние. "Психо-" относится к "разуму или душе", а "соматическое" относится к "телу". Таким образом, психосоматические болезни являются физическими заболеваниями, вызванными душой.

Дианетика и саентология

Существует ли различие между саентологией и дианетикой? Учение о разуме раскрывает источник необоснованных опасений, расстройств и неуверенности, необъяснимых болей, ощущений и эмоций (психосоматических заболеваний) и устанавливает эффективные манипуляции для этих условий. Использование процедуры дианетики сделало очевидным, что источником этих условий являются не клетки или клеточная память, а само существование человека, его "бытие", которое бросает вызов времени.

Открытие прошлых жизней сопровождалось явлениями экстериоризации - осознанным отстранением своего духа от тела. Благодаря этому открытию и неизбежному выводу, что человек является духовным существом, родилась такая религия, как саентология. Она определяется как изучение и обращение с духом по отношению к себе, к вселенной и к другой жизни.

Благодаря практике саентологии можно повысить свое духовное осознание и способность реализовать свое собственное бессмертие. Дианетика, хотя она, возможно, и не догадывалась в своей ранней публикации, что имела дело с человеческим духом, является предвестником и своеобразной подтасовкой саентологии.

Дианетика в России

По этому поводу создано экспертное заключение комплексной комиссии, которое изложено в приказе Министерства здравоохранения и медицинской промышленности Российской Федерации от 19.06.1996 г. в №254 "Об отмене методических рекомендаций "Программа детоксикации”. В нем сказано, что использование методических рекомендаций, которые применяются в Гуманитарном Центре Хаббарда и саентологической церкви города Москвы, не является безопасным и может причинить вред здоровью.

Утверждение о том, что саентологи имеют ключ к спасению и являются лучшими представителями человечества, неизбежно приводит к конфликтам с теми, кто не приемлет это учение, к разрушениям прежних межличностных отношений, а также может сильно травмировать психику. Также дианетика призывает к массовой изоляции адептов церкви саентологии от общества.

Причуда по имени дианетика

В 1950 году явление под названием "дианетика" поразило Америку как ураган, привлекая сотни тысяч людей, особенно на Западном побережье, и обещая исцелить их от всех проблем, не подвергая утомительным часам психоанализа. Все, что нужно было сделать - это прочитать книгу, написанную писателем-фантастом по имени Л. Рон Хаббард.

Но кроме всего прочего, этой книге было что предложить тем людям, которые всегда тайно хотели быть врачами и мечтали лечить других. Изложенная информация позволила им сделать это без всех утомительных лет требуемой подготовки. Все, что им нужно было, - также прочитать книгу Хаббарда.

Влияние ее было невероятным. Вокруг появлялись клубы дианетики. Люди ссылались на книгу Хаббардакак на Библию. Тысячи людей бросались вступать в дианетические партии и переживали там свое новое рождение (в соответствии с философией дианетики, в которой говорилось, что пренатальный опыт человека был причиной многих проблем сегодня).

Но тогда, когда все так радостно встречали новую философию, пришли продвинутые критики и все испортили. Дианетика была дискредитирована профессиональными врачами и организациями. Однако позже она спокойно пережила перерождение. Во-первых, люди больше не могли стать "врачами", просто покупая книгу Хаббарда. Вместо этого им приходилось платить за курсы в своих учреждениях, прежде чем они могли получить "профессиональный" статус. Во-вторых, Хаббард изменил "науку" дианетику на "религию", которая получила название "саентология".

Саентологи действительно принимали идею Бога, но считали, что Он существует в каждом человеке как "тэтан", который примерно сопоставим с духом или душой. Одно можно сказать точно - саентология расширяется и, вероятно, ее влияние утроилось или увеличилось в четыре раза за последние несколько лет.

Каково будущее саентологии?

Станут ли приверженцы возрождать дианетику, как это они сейчас делают в Америке и Англии, если они сталкиваются с большими трудностями? Будут ли они повторять свои утверждения о том, что их учение - это наука, или они будут заявлять, что это религия? В письме под названием «Саентология 1970 года» Хаббард писал, что она будет планироваться на религиозной основе во всем мире. В письме говорилось: «Это никоим образом не будет расстраивать обычную деятельность какой-либо организации. Это вопрос для бухгалтеров и адвокатов».

Л. Рон Хаббард: САМОАНАЛИЗ Практическое руководство по самосовершенствованию

САМОАНАЛИЗ

Простая книга да помощи самому себе, содержащая тесты и методики, основанные на открытиях Дианетики.

Не слишком прислушивайтесь к тому, кто станет говорить вам, что эта система не будет работать. Такой человек не сможет чувствовать себя в безопасности, если люди вокруг него станут слишком сильными. Мудрый человек проверяет, прежде чем говорить. А критик лишь следует преходящие моде циничного, и проникнутого апатией века. У вас есть право на своё собственное мнение. Работает данная система или нет - вы увидите по собственному опыту. Никаким авторитетам во всём христианском мире неподвластно изменить законы природы.

Это самая полезная книга из всех, что у вас когда-либо будут. Книга «Наука выживания», основанная на Таблице Хаббарда оценки человека, содержит метод точного предсказывания человеческого поведения - такого метода никогда раньше не существовало. В Таблице оценки человека представлены все проявления, по которым можно судить о чьём-либо потенциале выживания - от самого высокого до самого низкого, - что делает книгу «Наука выживания» исчерпывающим руководством по Шкале тонов. Зная лишь одну или две характерные черты человека, вы можете с помощью этой таблицы установить его положение на Шкале тонов и узнать, каковы его остальные характерные черты, - это позволит вам с точностью определить, чтопредставляет собой этот человек, как он будет себя вести и каков его характер. Раньше люди были убеждены, что состояние кейсов не может улучшиться, что оно может лишь становиться хуже. В книге «Наука выживания» рассказывается также о том, что кейс человека может находиться в различных состояниях, и ещё о том - и это совершенно новая идея, - что человек может подняться по Шкале тонов. Таким образом, здесь заложена основа современной Таблицы ступеней.

Наука Выживания - 1951

Дианетика, методика духовного исцеления: наиболее действенное учение о разуме.

Слово Дианетика означает «посредством разума». Происходит от греческого «диа» – «через» и «ноос» – «душа», «разум», Более развернутое понимание этого слова – «то, как разум влияет на тело».

Дианетика – это метод управления энергией, из которой состоит жизнь, в целях повысить эффективность организма и духовной деятельности человека.

/ )

/

Дианетика первоночальны тезисы - 1948

Аудиокнига Дианетика - 1950

Л. Рон Хаббард: ДИАНЕТИКА 55! Руководство по эффективному общению

Какие препятствия существуют в общении и понимании?

Препятствия в общении могут стать причиной разрушения семьи, неудачи в супружеских или деловых отношения. Человек жив настолько, насколько он может общаться!

Дианетика - это наиболее эффективная технология работы с разумом, который обладает человек. В книге «Дианетика 55!» Л. Рон Хаббард делает шаг вперёд в развитии этой технологии, предлагая вам фундаментальные знания, которые вы можете использовать, чтобы достичь большего понимания жизни и увеличить свои способности.

«Дианетика 55!» включает в себя невероятные открытия Л. Рона Хаббарда, представляющие собой основные принципы общения. Откройте для себя, как вы можете использовать данные из этой книги, чтобы:

– Сделать своё общение легким для понимания другими людьми и обрести способность доносить до людей свои идеи.

– Овладеть секретами эффективного общения.

– Повысить свою способность и компетентность, чтобы жить более счастливо и успешно.

Дианетика даёт вам инструменты, необходимые для того, чтобы разрушить препятствия в общении и понимании, имеющиеся в вашей жизни, и полностью реализовать ваши истинные возможности.

/

/

Л. Рон Хаббард: ТАБЛИЦА ХАББАРДА ДЛЯ ОЦЕНКИ ЧЕЛОВЕКА И ДЛЯ ДИАНЕТИЧЕСКОГО ПРОЦЕССИНГА

Л. Рон Хаббард: ТАБЛИЦА ХАББАРДА ДЛЯ ОЦЕНКИ ЧЕЛОВЕКА

Многие люди смотрят на науку как на икону. В действительности наука, по определению, – это всего лишь организованная система фактов, на первый взгляд между собой не связанных, которая объединяет эти факты в единое целое, имеющее практическое применение. Будучи организованной в соответствии с определёнными основополагающими аксиомами (которые можно найти в приложении*), Дианетика представляет собой имеющую практическое применение систему знаний, с помощью которой может быть разрешена загадка человека и его поведения.

Цель поиска энергии жизни, начатого в 1930 году, была отчасти достигнута с открытием наименьшего общего знаменателя существования – команды «Выживай!».

/

Л. Рон Хаббард: Введение в Саентологическую ЭТИКУ

Можете ли Вы устранить препятствие с пути к свободе?

У человека никогда не было возможности справиться с последствиями совершенных им плохих поступков или сказать с уверенностью о том, какие решения обеспечат прекрасное будущие.

Но теперь эта возможность существует.

Вы можете изучить технологию этики, которая дается в этой книге, и уверенно идти по дороге к свободе.

То, что описано в этой книге, – это не что-то, что другой человека делает для вас. Это ваше личное дело. Внимательно изучите эти данные и применяйте их, чтобы быть своим собственным советчиком и оставаться верным своим собственным целям.

Мир может стать довольно диким, но, полностью понимая саентологическую этику и правосудие, вы будите точно знать. как внести порядок в свою жизнь и жизни окружающих вас людей.

Применяйте знания, содержащиеся в книге «Введение в саентологическую этику», – и вы всегда будите преуспевать.

/

/

Л. Рон Хаббард: Настольная книга для преклиров

Л. Рон Хаббард: Настольная книга для преклиров

сама по себе даст вам больше, чем мог дать в июне 1951 года, а тем более в июне 1950 года. В неё вошли результаты ещё двух лет интенсивной работы и исследований. Если в каком-то месте этот текст или эти процессы расходятся с данными, содержащимися в книгах или других материалах, появившихся до декабря 1951 года, верны данные этой книги, а не более ранней работы. Развитие шло весьма последовательно, но иногда бывает, что человек, поверхностно изучающий этот предмет, не в состоянии проследить логику развития.

Рут Миншулл: Как выбирать своих людей (1972, How to choose your people ) - наглядное описание шкалы эмоциональных тонов с жизненными примерами.

Жестоко реалистичная, но воодушевляющая, эта книга полностью разоблачает всех нас, в то же время дает нам надежду и указания на будущее.

Узнайте настоящую правду об остряке, любителе грубого розыгрыша алкоголике, наркомане, человеке с непреодолимым влечением к азартным играм и о том “любезном” человеке, который так угнетающе на вас действует.
Узнайте, как обращаться с теми людьми, которых вы не выбирали, с которыми вам приходится иметь дело.
Узнайте, как помочь самому себе и другим поддерживая естественный “высокий уровень”.

Книга для студента и родителя, бизнесмена и художника, безработного и общественного лидера, влюбленного и разочаровавшегося в любви человека – и для любого, у кого есть соседи.
Здесь также содержится информация особенно полезная для писателей, продавцов, учителей, актеров, руководителей, адвокатов начальников отдела кадров.

Рут Миншулл: Чудеса за завтраком (1973, Miracles for Breakfast ) - о воспитании детей.

Когда вы хотите внести порядок во что-то, то сначала появля­ется беспорядок, а потом он исчезает. Если вы захотите внести по­рядок в общество или какую-то его часть, то на какое-то время появится беспорядок.

Весь фокус в том, что надо продолжать вводить порядок и тогда беспорядок уйдет и ……но если вы ненавидите беспорядок и боретесь только с беспорядком, вам никогда не удастся внести порядок во что-то.

Л. Рон Хаббард, Саентология. Новый Взгляд на Жизнь.

Вспомнив, в каком состоянии была кухня в последний раз, ко­гда вы решили сделать генеральную уборку, вы поймете, о чем я говорю.

Подобное может случиться в вашей семье, если вы, однажды вечером, решите полностью поменять методы воспитания своего ребенка. Он может стать более реактивным, чем накануне. Он по­пытается нажать на все ваши кнопки (и он узнает их). Но не теряй­те хладнокровия.

Конечно, у вас будут трудности, если вашего ребенка уже натаскивали, контролировали, им помыкали, отрицали его собственность. На полпути вы меняете свою тактику. Вы пытаетесь дать ему свободу. Но он настолько подозрителен

по отношению к вам, что для него настанет тяжелое время, он будет пытаться приспособиться.

Переходный период будет трудным. Но, в конце концов, вы получите хорошо управляемого, общительного ребенка, заботящегося о вас, и, что очень важно, - который будет вас очень любить. Л .Рон Хаббард, Саентология: Новый Взгляд на Жизнь.

Рут Миншулл: Спады и подъемы (Ups & Downs ) - о состоянии потенциального источника неприятностей и его исправлени и

«Первый раз это произошло вскоре после того, как я и мой партнер организовали свое дело – говорил молодой директор. – Я работал напряженно, но мне это нравилось. Деньги текли рекой. Я играл в свою любимую игру. А потом я вдруг впал в депрессию. Я на всех злился, мой аппетит ухудшился, и я начал больше курить. После этого меня стал беспокоить желудок, и появились дикие головные боли. Мой доктор провел мне полное обследование – анализы крови, мочи – все. Он не смог ничего найти, что было бы не в порядке. «Это нервы»,- сказал он мне. Неделю спустя я снова чувствовал себя прекрасно. Я опять сел в седло, и все шло отлично. Но я довольно часто впадаю в такое состояние. Мне приходится на несколько дней уходить на своей яхте в совершенном одиночестве. Обычно это снова приводит меня в порядок».

Здесь описываются фундаментальные открытия, которые Рон использовал, чтобы получить первых Клиров, открытия, которые сделали возможным развитие технологии, чтобы её мог использовать каждый человек, что послужило началом клирования планеты. Эти открытия описываются только в книге «Дианетика: первоначальные тезисы».

Аудиокнига Дианетика: первоначальные тезисы 1948, ПЕРВЫЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОНГРЕСС ПО ДИАНЕТИКЕ И САЕНТОЛОГИИ Л. Рона Хаббарда Серия лекций, Серия лекций « ЗАПАДНЫЙ КОНГРЕСС » Л. Рона Хаббарда, CD Здоровье и уверенность – 1955, ПЕРВЫЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ КОНГРЕСС ПО ДИАНЕТИКЕ И САЕНТОЛОГИИ Л. Рона Хаббарда, ВВЕДЕНИЕ В ДИАНЕТИКУ Л. Рона Хаббарда Компакт-диск, ИСТОРИЯ ДИАНЕТИКИ И САЕНТОЛОГИИ Л. Рон Хаббард Компакт-диск, ИГРЫ Л. Рона Хаббарда Компакт-диск, ОБУЧЕНИЕ И ОБРАЗОВАНИЕ Л. Рона Хаббарда Компакт-диск, ОТВЕТСТВЕННОСТЬ: КАК СОЗДАТЬ ТРЕТЬЮ ДИНАМИКУ Л. Рона Хаббарда Компакт-диск, КАК КОНТРОЛИРОВАТЬ ИСТЕРИЮ Л. Рон Хаббард Компакт-диск, ДЕТСКАЯ САЕНТОЛОГИЯ Л. Рона Хаббарда Компакт-диск, ПРОЕКТ ПО ТРЕТЬЕЙ ДИНАМИКЕ Л. Рона Хаббарда Компакт-диск, ПОСТУЛАТ, ПРИШЕДШИЙ ИЗ ЗОЛОТОГО ВЕКА Л. Рон Хаббард Компакт-диск, НЕУТОМИМЫЕ ИСКАНИЯ ЧЕЛОВЕКА Л. Рона Хаббарда Компакт-диск, 1956 Конфронтирование Л. Рон Хаббард, Кодекс Саентолога Компакт-диск, ЛИДЕРСТВО Л. Рон Хаббард, 1956 – Спасение CD – mp3 Л. Рон Хаббард, CD Деньги Классические лекции, Анатомия проблем человека CD – mp3 31 августа 1956, CD Чудеса”. Л.Рон Хаббард,Состояние знания СD – mp3 16 марта 1955 года, Душа: хорошая или плохая? CD – mp3, Неправильное действие - это бездействие, Лекции «Профессионального курса по Дианетике», Машины Ума, источник жизненной энергии, КОНГРЕСС СВОБОДЫ. ВАШИНГТОН. ИЮЛЬ 1957, Конгресс “Состояние Человека, Конгресс “Анатомия человеческого духа, Конгресс Способностей, Конгресс “Анатомия человеческого разума, Конгресс “Чистые руки, Конгресс Клирования, Конгресс успеха в клировании, Конгресс Игр, Лондонский конгресс по проблемам человека, Лондонский конгресс по распространению и помощи, Лондонский конгресс клирования, Лондонский конгресс по ядерному излучению, контролю и здоровью, Конгресс успеха, Конгресс “Тэта-Клир, Вашингтонский конгресс по антирадиции и конфронту, Конгресс процессинг вселенных, Л. РОН ХАББАРД. ФИЛАДЕЛЬФИЙСКИЙ ДОКТОРСКИЙ, Л. РОН ХАББАРД. ЛЕКЦИИ В ФЕНИКСЕ, 1949 – Дианетика оригинальные тезисы,1951 – Жизненный Континуум, 1951 – Наука выживания, 1952 – Саентология Первая Веха, 1952 – Техника 88, 1953 – Факторы, 1954 – Процессинг вселенных, 1966 – ПИН-ПЛ, Классическая лекция “История дианетики и Саентологии, Классическая лекция “Дорога к истине”, Классическая лекция “Будущее Саентологии и Западной цивилизации”, Классическая лекция “Завоёванная территория”, Классическая лекция “С этим можно что-то сделать”, Классическая лекция “Утрата свободы”, 560817-Замешательство и стабильные данные, 561122 Утрата Свободы, Введение в Дианетику, Истоки Саентологии 1, История Дианетики и Саентологии, Будущее саентологии и западной цивилизации, Саентология и эффективное знание, Как разрешить застрявшие кейсы, Надежда человечества Заваёванная территория, Оргсхема и жизнедеятельность, Парасаентология, Чудеса, С этим можно что-то, делать, Свободное существо, Сможем ли мы быть друзьями, Утрата свободы, Что может делать Дианетика, С этим можно что-то сделать, Сможем ли мы быть друзьями, Профессиональный курс взаимного одитинга mp3

Сайентология - это религиозная философия в самом высшем смысле, так как она приводит человека к безграничной свободе.

Л. Рон Хаббард. Религиозная философия и религиозная практика.
21 июля 1960 г.; пересмотрена и дополнена 18 апреля 1967 г.

Бесконечная свобода от чего-либо - это идеальный капкан, которого страшится все живое... Зацикленный на множестве барьеров, преграждающих ему путь со всех сторон, человек мечтает о свободе. Но лишь когда для него открывается безграничная свобода, он осознает бесцельность и кошмар собственной жизни.

С тех пор как Л. Рон Хаббард в 1950 г. впервые объявил о создании им “современной науки душевного здоровья”, его деятельность была предметом самых ожесточенных споров, Последователи считают его не только новым воплощением Будды, но и Майтреей, который, согласно буддийским легендам, приведет мир к просвещению. Для сайентологов Л. Рон Хаббард - попросту самый мудрый, самый милосердный, самый гениальный и просто самый человечный человек, когда-либо живший на этой земле. Однако постановление Верховного суда Калифорнии характеризует Хаббарда как “шизофреника и параноика”, а Верховный суд Лондона назвал сайентологию “аморальной и социально тлетворной” системой. Деяния сайентологов были осуждены как уголовные преступления в Канаде, США, Дании и Италии. Огромное количество документально подтвержденных свидетельств доказывает, что Хаббард не был тем, за кого он себя выдавал, и что основанная им система не приносит и малой части тех благ, которые она обещает.

“Церковь сайентологии” - сказочно богатая международная корпорация, в которую входит более 270 церквей и миссий. Используя эффективную систему глубокого гипнотического внушения, хаббардисты добиваются фанатической рабской преданности десятков тысяч людей, до того вполне нормальных и разумных, лишая их критического чутья.

КАК ТУДА ПОПАДАЮТ

Большинство людей, обращающихся к сайентологам за помощью, находятся в кризисном состоянии. Сайентологическая вербовочная техника, лживо обещающая разрешение всех проблем, направлена на манипулирование людьми и развитие в них внушаемости. С самого начала у новообращенного путем искусных манипуляций вызывается чувство эйфории. Стремление к эйфорическому состоянию, вполне сравнимое с наркотической зависимостью, часто лишает членов организации сколь бы то ни было критического отношения к ней. Секта очень быстро добивается всеобъемлющего контроля над своим членом, запрещая ему контакт со всеми, кто относится к ней критически, и внушая ему мысли о всемирном тайном заговоре, существующем для уничтожения сайентологии. Отличительной его чертой становится фанатизм - невосприимчивость к любым свидетельствам и доказательствам. Увы, большинство сайентологов, сталкиваясь с критикой их движения, попросту закрывают глаза и уши.

Л. РОН ХАББАРД

Все свидетельства открывают нам человека, являющегося просто патологическим лжецом в отношении своей биографии, происхождения и достижений. Кроме того, письменные свидетельство и документы отражают его необузданный эгоизм, жадность, алчность, жажду власти любой ценой, мстительность и агрессивность по отношению к людям, которые, по его мнению, или недостаточно к нему лояльны, или враждебны.

Заявление о Л. Роне. Хаббарде судьи Брекенриджа, члени Верховного суда штата Калифорния, в Постановлении о сайентологии от 1984.

Лафайетт Рональд Хаббард, создатель дианетики и сайентологии, родился в США в 1911 г. Хаббард утверждает, что научился ездить верхом раньше, чем ходить, а в три с половиной года уже объезжал мустангов. В этом же возрасте он якобы научился читать и писать. Хаббард рассказывал, что в четыре года он был принят в клан индейцев племени блэкфут (черноногих) и стал “кровным братом” племени. Однако сами черноногие говорят, что у них никогда не было ритуала кровного побратимства и вообще это одна из голливудских фантазий. Приблизительно такой же процент правды и в других похвальбах Хаббарда. Его детство ничем не было примечательно, а один из его друзей того времени припоминает, что маленький Хаббард страшно боялся лошадей. Хаббард утверждал, что его дед был миллионером, владельцем многотысячных стад. На самом деле Лафайетт Уотербэри работал ветеринаром в маленьком городке. Несколько раз он пытался заняться бизнесом и всякий раз прогорал.

Хаббард рассказывал, что его интерес к человеческому уму зародился в двенадцать лет после встречи с американским военно-морским врачом-коммодором Томпсоном. Однако, согласно пространным дневникам, которые Хаббард вел в те годы (они использовались в качестве свидетельства на судебных слушаниях в Калифорнии), подросток не выказывал ни малейшего интереса к психологическим или философским идеям.

Хаббард рассказывал своим последователям, что с четырнадцати до девятнадцати лет он в одиночку путешествовал по Китаю, Монголии, Индии и Тибету, где внимал мудрости отшельников и святых старцев. На самом деле он не был ни в Индии, ни в Монголии, ни в Тибете, а его две | поездки в Китай были краткими экскурсиями в сопровождении матери. В интервью для журнала “Приключение”, данном в 1935 г., Хаббард и сам сознался, что он практически не видел Китая.

Когда юноше исполнилось девятнадцать лет, он поступил в Университет Джорджа Вашингтона. Он намеревался специализироваться как строитель, однако из-за низких оценок его не перевели на третий курс. В сайентологических документах утверждается, что Хаббард получил диплом и по строительству и по математике. На самом деле он не мог получить ученой степени, так как не кончил университет; а его оценки по математике были весьма незавидными. В университете Хаббард с треском провалил экзамен по краткому вводному курсу в молекулярную и атомную физику. Тем не менее позднее он нагло утверждал, что был <<одним из первых физиков-ядерщиков в США”.

ЭКСПЕДИЦИИ

Во время последнего семестра в университете Хаббард организовал карибскую кинематографическую экспедицию. Согласно позднейшим заявлениям, экспедиция собрала бесценные материалы для Мичиганского университета и Федерального гидрографического института. Однако ни в одном из этих заведений об экспедиции Хаббарда ничего не слышали. В университетской многотиражке было помещено следующее объявление о поездке: “Л. Рои Хаббард отбывает в кинематографический круиз по пиратским местам старой Америки”. Экспедиция эта достигла лишь трех портов из планируемых шестнадцати и не отсняла ни одного метра пленки. В интервью, данном в 1950 г., Хаббард сознался, что “экспедиция была совершенно несерьезной и закончилась финансовым крахом”.

Хаббард рассказывал и о второй экспедиции, которая будто бы провела “первый полный минералогический обзор о. Пуэрто-Рико”. И от этой экспедиции странным образом не осталось никакой документации, наверное, потому, что на самом деле Хаббард большую часть своего пребывания на о. Пуэрто-Рико провел в безуспешных поисках золота. Перед возвращением в США он проработал пару месяцев помощником инженера-строителя.

В феврале 1940 г. Хаббарду удалось уговорить членов Нью-Йоркского клуба путешественников и исследователей принять его в свои члены. Он даже смог получить экспедиционный флаг для планируемой им экспериментальной радиоэкспедиции на Аляску. Хаббард предложил испытать на практике новую радиосистему навигации и использовал экспедицию для того, чтобы получить новое оборудование па свое 32-фунтовое судно “Колдун”. Утверждения сайентологов о том, что американское правительство финансировало экспедицию, не подтвердились. В репортажах для газеты “Сиэттл стар” в ноябре 1949 г. Хаббард жаловался, что “экспедиция” была сорвана постоянными неполадками в двигателе “Колдуна”. Хаббард со своей первой женой просидели вес время в Кетчикане - городке на Аляске, где он пытался продать побольше своих рассказов, чтобы оплатить счета по ремонту двигателя. В конце концов он взял деньги взаймы для оплаты обратного билета с Аляски - и не вернул этот долг до конца жизни.

МАКУЛАТУРНАЯ ФАНТАСТИКА

Сайентологи свидетельствуют, что сразу по выходе из колледжа Хаббард “начал писать научно-фантастические произведения, и не прошло и двух месяцев, как его гонорары достигли астрономических по тем временам сумм”. На самом деле Хаббарду потребовалось несколько лет, прежде чем он смог хотя бы отчасти существовать на гонорары. Он писал под такими потрясающими воображение псевдонимами, как Репс Лафайетт, Том Истербрук, Курт фон Рахен, Капитан Б. А. Нортруп и даже Винчестер Ремингтон Кольт. Под псевдонимом Легионер № 148 Хаббард сочинял “достоверные” истории о своих подвигах во французском иностранном легионе, но в основном кропал приключенческие истории для дешевых макулатурных журналов. Он публиковался в таких журналах, как “Приключение-триллер”, “Привидение-детектив” и “Журнал сногсшибательных романов”. В итоге, он перешел на научную фантастику и стал публиковаться в основном в журнале “Потрясающая научная фантастика”. Вот несколько характерных названий его творений: “Карнавал смерти”, “Король убийц”, “Воздушные киллеры”. К 1950 г., когда Хаббард придумал дианетику, его научно-фантастические писания отличались весьма богатым воображением и достаточно неряшливым стилем. Многие из своих научно-фантастических идей Хаббард позже ввел в сайентологию.

ВОЕННЫЕ ГОДЫ

До поступления в университет Хаббард попытался поступить в Военно-морскую академию США, но не был в нее принят из-за плохого зрения. В 1941 г. ему все же удалось поступить в резерв военно-морского флота.

Хаббард очень любил рассказывать о своих нечеловеческих подвигах и достижениях на морс в военные годы. Например, он утверждал, что был первым американцем, возвращенным домой с тяжелыми боевыми ранениями, полученными на Дальнем Востоке. На деле он прибыл в Австралию в декабре 1941 г. и настолько надоел начальникам из-за постоянных склок, что уже через пару месяцев был отправлен назад в США. По возвращении в марте 1942 г. Хаббард был назначен военным цензором на почтамте в Нью-Йорке.

Сайентологи с гордостью сообщают, что Хаббард дорос до должности командующего эскадрой. На самом деле ему было однажды поручено руководить переоснащением двух маленьких суденышек в Нью-Йоркской гавани. Другое подобное назначение было отменено после плавания вдоль Западного побережья США. Во время этого похода Хаббарду удалось вовлечь ряд судов в 55-часовой бой против того, что, как он считал, было двумя японскими подлодками. Рассматривавший происшествие адмирал Глетчер заявил:

“Внимательный анализ всех сообщений убедило меня в том, что в районе не было ни одной подводной лодки... Командующие офицеры всех судов, за исключением ПГ-815 , утверждают, что не видели ни одного признака присутствия подлодки в районе, и не думают, что там была хотя бы одна подлодка”.

Хаббард завершил свой “героический поход” орудийным залпом по острову, принадлежащему союзной Мексике, который, к несчастью, оказался обитаемым. Его отозвали с командной должности, и контр-адмирал Брайстед написал в рапорте о служебном несоответствии: “Данного офицера отличает полное отсутствие таких необходимых качеств, как оценка окружающей обстановки, лидерство и способность к совместным действиям. Он не задумывается о возможных последствиях своих поступков... Пока он не способен ни к командной должности, ни к продвижению по службе. Я рекомендую поместить его на крупное судно, где он будет находиться под должным наблюдением”. По совету контр-адмирала Хаббард получил назначение на военный корабль “Алгол”, где прослужил несколько месяцев одним из штурманов. Затем его вместе с сотнями других офицеров направили на курсы военных командиров, расположенные в одном из зданий Принстонского университета. Этот факт биографии в дальнейшем дал Хаббарду возможность утверждать, что он является выпускником престижного университета. В один из редких приступов откровенности Хаббард сообщил, что провалился на экзаменах и на офицерских курсах.

ВОИНСКИЕ “РАНЕНИЯ”

В различные времена Хаббард и его последователи утверждали, что он получил от 21 до 27 медалей и орденов, в том числе “Пурпурное сердце” - медаль, которой награждают только получивших боевое ранение. Однако он не только не был ранен, но, если не считать его битвы с воображаемыми подлодками, ни разу не был в бою. Он получил четыре рядовые медали за выслугу лет, проходя службу в сша и Австралии.

В статье “Моя философия” Хаббард заявляет: “В конце Второй мировой войны я потерял зрение, повредив глазной нерв, сильно хромал из-за ранений в бедро и в спину... В моем послужном списке говорилось: "пожизненная физическая инвалидность". Правда, в другом месте Хаббард рассказывает, что за несколько дней до конца войны ему пришлось драться в одиночку против трех младших офицеров и все они не устояли против могучей силы его кулаков.

В противоречащих друг другу заявлениях Хаббард утверждал, что провел то ли год, то ли два в Военно-морском госпитале в Оак Кнолл, где и разработал дианетику, при помощи которой полностью излечил себя. Сайентологические источники не вносят ясности в вопрос о происхождении дианетики, относя чудесное исцеление Хаббарда то к 1944, то 1947, то к 1949 г.

На самом деле Хаббард провел последние месяцы войны как амбулаторный больной военно-морского госпиталя в Окленде. В диагнозе Хаббарда - язва двенадцатиперстной кишки - не было ничего героического, хотя за период со времени поступления пациента в госпиталь до увольнения из флота его зрение заметно ухудшилось. Благодаря падению зрения он смог вытребовать пенсию в Федеральной администрации ветеранов.

“СЕКСУАЛЬНОЕ КОЛДЕЙСТВО”

Выйдя в отставку, Хаббард оставил первую жену и двух маленьких детей, чтобы заняться “колдейством”. Еще в 1938 г., дыша закисью азота (“веселящим газом”) во время операции у зубного врача, Хаббард пережил галлюцинаторное видение. Ему привиделось, что во время операции он умер и в царстве мертвых он ознакомился с богатейшей сокровищницей знаний. Оправившись, он написал книгу “Экскалибур”, но опубликовать ее ему так и не удалось.

Интерес Хаббарда к оккультизму привел его (правда, на краткое время) в общество розенкрейцеров. Тогда он сообщил одному из приятелей, что чувствует себя под защитой духа-хранителя, которого называл Императрицей. Много лет спустя он повторил это утверждение одному из своих последователей. В 1945 г. Хаббард подружился с Джеком Парсонсом, главой Пасаденской ложи основанной Алистером Кроули секты “Орден восточного храма” (Ordo Templi Oriеntis, ОТО).

Кроули называл себя Зверем 666, рабом Антихриста и проповедовал употребление наркотиков и различные сексуальные извращения. Джек Парсонс был химиком и прежде работал в Калифорнийской лаборатории реактивного движения, но его страстью было “колдейство” .

Хаббард и Парсонс увлекались сексуальными обрядами, чтобы привлечь женщину, которая пожелала бы стать матерью Бабалона - существа, воплощающего все мировое зло. Дело закончилось исчезновением Хаббарда. Он прихватил с собой не только подружку Парсонса Сару, но и его деньги. Хаббард, еще не будучи разведенным с женой, женился на Саре Нортруп (став, таким образом, двоеженцем) и разразился серией жалостливых писем, в которых выпрашивал пенсию за пошатнувшееся в годы войны здоровье. В октябре 1947 г., когда, согласно написанным позже версиям, Хаббард полностью излечил себя при помощи дианетики, он в письме в Федеральную администрацию ветеранов признал, что ощущает сильную тягу к самоубийству и умоляет оказать ему психиатрическую помощь.

Хаббард продолжал совершать обряды черной магии и начал использовать самогипноз. В его записной книжке в то время появились гипнотические “откровения” типа “все люди - мои рабы”. Его личные бумаги неопровержимо доказывают, что он сознательно симулировал вызванные войной заболевания, чтобы добиться повышения пенсии. К этому времени Хаббард уже был наркоманом: у него развилась зависимость от барбитуратов, которые он начал принимать, когда болел язвой. Он оставался наркоманом до конца жизни, даже став главой сайентологии и руководителем сайентологической организации по борьбе с наркоманией “Нарконон”. Хотя дианетика утверждает, что се последователи с легкостью могут расстаться с любым вредным пристрастием, Хаббард никогда не смог даже бросить курить. Его зависимость от табака была настолько сильна, что он выкуривал более 80 сигарет в день.

ДИАНЕТИКА

Гипноз применялся для исследований, но потом его использование было прекращено.

Л. Рон Хаббард. Дианетика: современная наука душевного здоровья.

Хаббард демонстрировал гипноз на сцене в 1948 г. Вскоре после этого он написал своему литературному агенту о том, что изобрел новый проект, который по многим показателям может стать ходким товаром. Создав гибрид техники гипноза со старыми методами Фрейда, от которых тот быстро отказался, Хаббард “родил” дианетику. Модифицировав без каких-либо дополнительных “исследований” технику гипноза, он опубликовал книгу “Дианетика: современная наука душевного здоровья”.

В лекции, прочитанной в 1909 г., Фрейд рассказал об изобретенном им методе выявления травматических воспоминаний. Пациентов просили вспоминать все более ранние и ранние “цепные” инциденты в жизни, покуда они не выпустят эмоциональный “заряд”. Хаббард не только позаимствовал эту идею, по даже поленился изменить ряд терминов Фрейда. Фрейд впоследствии отказался от этого метода: он оказался слишком трудоемким и к тому же не мог выявлять главные травматические воспоминания. И в самом деле, даже если поначалу дианетика иногда и приносит некоторое облегчение, чаще всего она приводит к опасному убеждению, что вымышленные события являются чистой правдой. Хаббард взял метод Фрейда, добавил к нему несколько идей из очень популярной в то время книги Корзибского “Общая семантика” и основал всю систему на утверждении, что первоначальные травматические события происходят с человеком в чреве матери. Последнюю идею Хаббард заимствовал из книг Отто Ранка, Нандора Фодора и Дж. Седжера. Хаббард также утверждал, что человек может припомнить свои ощущения в чреве матери вплоть до момента зачатия (так называемые “сны сперматозоида”). Это также было заимствовано у Фодора, писавшего о “предродовой памяти” .

Хаббард дал новое определение уже существующему термину “энграмма”, назвав им травматический инцидент, происшедший с человеком, находящимся в бессознательном состоянии. В книге “Дианетика: современная наука душевного здоровья” утверждается, что, “стерев” эти энграммы, человек освобождается от самопринуждений, навязчивых идей, неврозов и таких болезней, как сердечная недостаточность, плохое зрение, астма, дальтонизм, аллергии, заикание, глухота, синусит, гипертония, дерматит, мигрень, различные язвы, артрит, тошнота и рвота беременных по утрам, простуда, конъюктивит, алкоголизм и туберкулез. Вскоре Хаббард заявил, что при помощи его системы можно излечиться от рака и лейкемии. Конечно, Хаббард никогда не привел ни одного научного подтверждения своих невероятных утверждений.

Когда, наконец, находится и стирается самая первая энграмма (или “основа-основа” - по-хаббардовски basic-basic), человек якобы делается “очищенным” (или “чистым” - “клиром”), то есть свободным от всех недостатков, и обладающим чрезвычайно высокими умственными способностями. После неоднократных просьб подкрепить свои заявления демонстрацией, Хаббард в конце концов предъявил публике “очищенную” женщину. Это произошло в августе 1950 г. в Лос-Анджелесе. Несмотря на утверждения Хаббарда, что у “очищенного” человека появляется фотографическая память, женщина, физик по специальности, не смогла припомнить цвет галстука Хаббарда, которого публика попросила специально для этого эксперимента повернуться к испытуемой спиной.

Издателю “Дианетики” удалось продать 150 000 экземпляров книги, прежде чем он вынужден был изъять ее из продажи. Ассоциация американских психологов опубликовала заявление с предупреждением будущим дианетистам, что ни для одного из множества обещаний, сделанных автором книги, не существует каких-либо научных подтверждений. Иными словами, Хаббард для большей “достоверности” своей книги попросту придумал как описываемые им случаи, так и статистические данные,

Когда люди поняли, что утверждения Хаббарда были, мягко говоря, сильным преувеличением, число его последователей резко сократилось. Этому способствовал распад первых дианетических фондов и второго брака Хаббарда. Сара Хаббард обвинила мужа в том, что он применял к ней пытки лишением сна, наркотиками и избиениями. Она заявила, что однажды он душил се, покуда в левом ухе у нес не лопнула евстахиева труба, отчего сильно пострадал се слух. Хаббард, похитив их маленькую дочь, бежал на Кубу, пытаясь таким образом заставить Сару замолчать.

Однако благодаря поддержке миллионера Дона Парселла Хаббард в конце концов смог вернуться в США, где Сара согласилась пойти на развод па условиях мужа. В обмен на свою дочь, которую она не видела несколько месяцев, она обещала снять вес обвинения против Хаббарда. Основанный Хаббардом и Парселлом фонд Вичита вскоре столкнулся с рядом финансовых трудностей, и Хаббард вновь бежал, оставив фонд своим кредиторам. Он обвинил Дона Парселла, совсем недавно буквально спасшего его, в том, что тот получил полумиллионную взятку от Американского медицинского фонда, заинтересованного в том, чтобы разорить его. Это было далеко не последним проявлением паранойи со стороны Хаббарда.

САЙЕНТОЛОГИЯ

Мы открыли ряд новых способов превращать людей в рабов.

Л. Рон Хаббард, 20-я лекция Филадельфийских докторских курсов 1952 г.

В феврале 1952 г. Хаббард остался без гроша. Он был лишен прав на пропаганду дианетики, большинство последователей покинули его. Один из его сотрудников выкрал списки людей, поддерживавших фонд Вичита, и Хаббард начал рассылать им письма со смехотворными нападкам на фонд и все более и более жалостливыми просьбами денег. Он также стал читать лекции в рамках лектория “Хаббард-колледжа”, собиравшие жалкую аудиторию, и за шесть недель практически из ничего создал совершенно новый предмет. Позлее он не раз выражал свое восхищение Алистером Кроули (“мой дражайший друг”). Действительно, основы сайентологии состоят из “колдейских” идей Кроули, смешанных со значительной дозой научной фантастики.

Согласно сайентологии, все мы являемся “духовными существами” (“тета-существами”, впоследствии “тетанами”), которые существовали квадриллионы лет, воплощаясь в новые и новые тела. Хаббард также заверял, что, используя разработанную им новую технологию, каждый может добиться сверхъестественных возможностей. За сорок лет ни одно из этих заявлений не получило научного подтверждения. Во время лекций “Хаббард-колледжа” Хаббард продемонстрировал электрометр, или Э-метр, разработанный дианетистом Волнеем Матисоном. Э-метр на деле является детектором лжи, весьма схожим с прибором, использовавшимся в американской полиции.

В книге “Дианетика: современная наука душевного здоровья” Хаббард утверждает: “Дианетика исцеляет; она исцеляет безотказно всегда и от всего”. Два года спустя он объявил предыдущую технологию “медленной и посредственной”, заявив, что с сайентологией “слепые прозреют, хромые начнут ходить, больные выздоровеют, ненормальные станут нормальными, а нормальные станут еще нормальнее”.

“НАУКА ДУШЕВНОГО ЗДОРОВЬЯ” СТАНОВИТСЯ РЕЛИГИЕЙ

Я хочу основать собственную религию:
вот где можно отхватить действительно огромный куш.

Л. Рон Хаббард. 1949 г.

В конце 40-х годов Хаббард иногда в разговорах заявлял слушателям, что лучший способ разбогатеть - это сделаться основателем религии. Ко времени смерти Хаббарда в 1986 г. его личное состояние по приблизительным подсчетам значительно превышало 640 миллионов долларов. Все деньги он получил благодаря сайентологии (несмотря на его многократные заявления, что он даже не получал гонорары за свои книги). В апреле 1953 г. Хаббард в письме к одной из своих помощниц спросил, что она думает о “религиозном аспекте”. Позже в том же году он зарегистрировал “Церковь сайентологии”, лицензия на которую была выдана его же “Церковью американской науки” . Эта акция держалась в секрете, чтобы Хаббард мог от нее дистанцироваться. Лишь в конце 60-х годов, когда критика методов сайентологии западными правительствами усилилась, сайентология ретировалась за ширму религии. Сайентологические “служители” проходят курс сравнительного религиоведения по одному-единственному учебнику и прочитывают текст нескольких церемоний, написанный Хаббардом. Вся подготовка занимает несколько дней. Они одеваются под протестантских пасторов с белым пластиковым воротничком и крестом, похожим на христианский. На самом деле это сайентологический крест - имитация сатанинского перечеркнутого крест-накрест креста, разработанного человеком, которому Хаббард стремился подражать всю свою жизнь, - “колдеем” Алистером Кроули.

ЛИЧНОСТНЫЙ ТЕСТ

Сайентологи вербуют большую часть своих сторонников па улице, предлагая им бесплатный личностный тест под названием Oxford Capacity Analisys (“Оксфордский анализ способностей”), или Тест ОСА. Этот тест, не имеющий никакого отношения к Оксфордскому университету, составлен сайентологом, ранее служившим в торговом флоте и не получившим никакого психологического образования. Предприимчивый моряк слегка видоизменил популярный одно время тест, называвшийся “Джонсонский анализ темперамента”. Нынешний 200-вопросный тест даст сайентологии чрезвычайно подробную интимную информацию о человеке. За время существования “церковь сайентологии” не раз с готовностью использовала конфиденциальную личную информацию против бывших членов. В 1991 г. в письме, адресованном ко всем сайентологическим вербовщикам, содержалось предложение пройти курс обучения “Как преподать людям результаты их ОСА таким образом, чтобы они захотели изучать сайентологию”. Другой документ для внутреннего пользования сообщает, что обрабатывающий результаты теста “должен, пользуясь полученными данными, доказать тестируемому, что именно является причиной всех его несчастий и ведет его жизнь к катастрофе, а затем показать, как сайентология может спасти его от нес... Когда вы укажете ему на низкий результат... заявите: "Сайентология может помочь вам справиться с этим"”. Тест составлен таким образом, что почти никто не может получить высокий результат.

Сайентологические торговцы (“регистраторы”) проходят очень жесткую подготовку по технике агрессивного навязывания своего товара покупателю. Первая ступень вербовки - сосредоточить внимание человека на самых проблемных для него моментах жизни (“катастрофа”). Гипнотерапевты называют это “эмоциональным принуждением”. Любая сильная эмоция подавляет критическое мышление. Хладнокровие рационального мышления далеко отстоит от накала эмоций. Затем вербовщик внушает жертве страх, что ее состояние будет лишь ухудшаться, а вслед за этим предлагается “разрешение всех проблем” - сайентология. Какова бы ни была проблема, се решение практически всегда предлагается найти в “Курсе общения” и в принятии хаббардовской идеи “подавляющих личностей”.

Сайентология - зло; ее техника и приемы - зло; их применение на практике - серьезная опасность для oбщecmвa с медицинской, нравственной и социальной точек зрения.

Постановление специальной комиссии по сайентологии, созданной для расследования в австралийском штате Виктория, 1965 г.

Хотя практически все основные сайентологические идеи к концу 1952 г. были уже выражены, Хаббард продолжал выдавать “на-гора” новые методы, которые “гарантировали” излечение всех человеческих болезней. Он заимствовал все, что мог, из различных видов психотерапии и медитации, чтобы выстроить причудливый “мост”, который, по его заверениям, вел к “безграничной свободе”.

Введение новичка в сайентологию, то есть индоктринация, обычно начинается с “Рутинных подготовительных курсов общения”, или РПК. Обещается, что курсы должны повысить способность к общению. Однако, по словам одного эксперта, они являются “самой очевидной формой гипноза из всех видов внушения, используемых деструктивными культами”. В первом РПК двух человек заставляют молча сидеть напротив друг друга с закрытыми глазами. Во втором они часами должны напряженно вглядываться друг в друга до тех пор, покуда не начнут галлюцинировать и не впадут в эйфорию. Следующая ступень - так называемая РПК-0 “Быколовка”: обучаемый должен сидеть без движения, а “тренер” делает все возможное, чтобы помешать ему. Затем учащийся читает вслух разрозненные фразы из “Алисы в стране чудес”; после этого он выражает согласие с фразами, читаемыми наугад из той же книги. Обучение продолжается на РПК-3, причем обучаемый бесконечное количество раз задаст “тренеру” два вопроса: либо “А рыбы плавают?”, либо “А птицы летают?”. В последнем РПК обучаемый вновь задает те же самые вопросы, пытаясь не обращать внимание на слова и поведение “тренера”, какими бы странными они ни были. Повторение - это один из способов вызвать состояние гипнотического внушения или транса. Человек, прошедший все эти процедуры, легче поддастся дальнейшему внушению и руководству сайентологов.

После курсов общения новообращенный обычно встречается с распространителем сайентологии, убеждающим его пройти “совершенно необходимый ему”, хотя и чрезвычайно дорогой “очистительный марафон”. Во время этого “марафона” человека заставляют принимать лошадиные дозы витаминов и микроэлементов и по пять часов в день бегать и париться в сауне. Известно, что чрезвычайно высокие дозы витаминов могут вызывать различные физиологические ощущения, в том числе и состояние, близкое к наркотическому опьянению. Хаббард утверждал, что эти реакции вызываются выводимыми из организма накопленными в нем наркотиками и шлаками. Более того, он совершенно безграмотно, с медицинской точки зрения, заявлял, что ЛСД откладывается в жировой ткани. Это показывает всю глубину медицинского невежества Хаббарда, так как ЛСД - легкоразрушающееся вещество, быстро растворимое в воде и, следовательно, никак не может накапливаться в организме. Длительное пребывание в сауне также способствует ослаблению способности к критическому мышлению.

Последовательность сайентологического “моста” чередуется год от года. После “очистительного марафона” и еще одной беседы с торговцем новообращенный может записаться на “Хаббардовский курс: ключ к жизни” (цена около 8000 долларов) , который якобы освобождает его от всего полученного им ранее образования, “возвращая его на уровень овладевания грамотой”. На самом деле результат этого курса, в течение которого “тренеры” относятся к новым адептам как к дошкольникам, - выработка детской модели поведения, что вызывает еще большую зависимость человека от секты. После цикла “Хаббардовский курс: ключ к жизни” человек проходит “Хаббардовский курс жизненной ориентации” и затем переходит к “объективным процессам”, или “объективкам”.

Всего насчитывается несколько сотен сайентологических консультационных процедур, или “аудитинговых процессов”. “Объективки” были впервые введены в 50-х годах. Как заявлял Хаббард, необходимо показать индивиду, что реактивные импульсы можно держать под контролем, если позволить другому человеку (сайентологическому аудитору) контролировать их. На нормальном - не сайентологическом - языке это называется “контроль над сознанием”.

Проходящий “объективки” должен подчиняться приказам и повторять бесконечное количество раз невообразимо скучные последовательные действия. Например, во “Вводной процедуре дублирования” аудитор и клиент (в терминологии сайентологов “предочищенный”) вдвоем находятся в комнате с двумя столами в разных ее концах. На одном столе - книга, на другом - бутылка. Аудитор снова и снова теми же словами приказывает “предочищенному” посмотреть на предмет в другом конце комнаты, подойти к нему, взять его в руки, определить его цвет, вес и температуру. Процедура продолжается до двух часов, чтобы повториться на следующий день, потом опять и опять... до 18 или 20 раз. В конце концов этот трудоемкий ритуал приводит человека к ощущению подвешенности в воздухе. Данное состояние сайентологи называют экстериоризацией (выходом) из тела, хотя на деле это лишь обыкновенный эффект гипнотического транса.

Сайентологический “мост” состоит из ряда ступеней, или курсов, каждый с заранее определяемым результатом. Например, считается, что после нулевого курса клиенты должны обрести возможность “свободно общаться с любым человеком па любую тему”, а выпускник первого курса якобы избавляется от всех проблем. В 1959 г. Хаббард ввел обязательную “проверку на безопасность”, в ходе которой сайентологи подвергаются допросу. Они должны дать ответы на длиннейшие списки заранее подготовленных вопросов, касающихся их прегрешений против нравственности. При допросах в качестве детектора лжи используется Э-метр. Все данные, вырванные из клиентов в течение этих “исповедей”, аккуратно фиксируются и записываются. Это оказалось высокоэффективным методом для того, чтобы принудить любого несогласного к молчанию. Процедура, названная “разработкой честности”, использует те же списки вопросов, что и “проверки на безопасность”; она обязательна к прохождению на втором курсе, но и далее повторяется с завидным постоянством (ее стоимость от 250 до 500 долларов в час). Сайентологи предполагают, что любой из клиентов в любой момент может стать угрозой для организации. В такой подозрительности есть определенный резон, так как секту оставили тысячи людей, в том числе и многие ведущие ее руководители.

Затем следуют два выпускных курса, до того как “предочищенный” приступает к современной форме дианетического аудитинга. В курсе “Дианетика новой эры” “предочищенного” просят пережить события “прошлой жизни”, что приводит их к странным фантазиям, становящимся для них реальнее настоящей жизни, все недостатки которой теперь находят иллюзорную компенсацию. Благодаря дианетике “предочищенные” наконец становятся “чистыми” (“клирами”), считая, что они более не нуждаются в своем “реактивном уме”, в котором якобы хранятся энграммы. Теперь они готовы к высшим курсам сайентологии, к уровню “действующих тетанов”.

ТАЙНЫЕ УРОВНИ

В 1952 г. Хаббард заявил, что после сайентологического аудитинга и введения в суть учения (индоктринации) любой человек “обретет способность запросто освобождать других от болезни и отклонений”. Сайентологи потратили сотни, а иногда и тысячи часов в погоне за этой иллюзией и за щедро раздаваемые Хаббардом обещания сверхъестественных способностей. В конце 60-х годов Хаббард объявил о создании “уровней действующих тетанов” (ДТ). Действующий тетан - это индивид, якобы обладающий способностью “действовать”, не прибегая к помощи тела. Хаббард не жалел сиропа и патоки, расписывая все невообразимые возможности, которые может обрести человек, прошедший через скандально дорогие уровни ДТ.

Уровни ДТ держатся “Церковью сайентологии” в строгом секрете. Тем не менее содержание большинства из них уже давно стало известным. Первый уровень ДТ состоит из ряда муштровочных упражнений. Например, человеку предлагается шататься по улицам и считать людей, покуда он не ощутит эйфорию и не почувствует некую “самореализацию”. В 1992 г. курс ДТ-1 стоил 2200 долларов. На втором уровне (цена 4200 долларов) кандидат в ДТ сражается с бесконечными списками фраз и их отрицаний (например, “я должен существовать” и “я не должен существовать”), стараясь изо всех сил увидеть свет и ощутить шок от каждой фразы. Одной из жертв пришлось выдержать 600 часов этого иссушающего мозг ритуала. Далее, кандидату в ДТ предстоит расстаться с “минимальным пожертвованием” в 7200 долларов, чтобы записаться на курс ДТ-3 “Огненная стена”. На этом курсе клиенту поверяют великую тайну, что 75 миллионов лет назад Земля входила в Галактическую конфедерацию, которой правил злой князь Ксену. Конфедерация страдала от чрезмерного перенаселения, и Ксену разработал план переселения на Землю жителей приблизительно 76 планет; там они были уничтожены. Затем злобный князь поместил в каждый земной вулкан по водородной бомбе и взорвал их, разорвав таким образом на клочки духов, или тетанов, этих жертв. Затем он собрал эти кусочки на “электронные ленты” и в течение 36 дней в них привили (имплантировали) образы будущих земных цивилизаций. Согласно Хаббарду, все последующие культуры и религии происходят от этих гипнотических инородных прививок. Например, он утверждал, что Христос не более чем иллюзия, привитая в то время. После имплантирования группы тетанов связали пучками; согласно курсу ДТ-3, каждое живое существо -это масса таких пучков. На следующих уровнях, от ДТ-4 до ДТ-7, рассказываются дальнейшие подробности про эти пучки и телотетаны, из которых они состоят. Сектантам сообщают, что любой неподготовленный человек, случайно услышавший или узнавший эту страшную информацию, заболеет и через несколько дней умрет в страшных мучениях. Однако в конце жизни Хаббард решил снять коммерческий фильм под названием “Бунт па звездах”, основанный на этой научно-фантастической истории (несомненно, одной из лучших, сочиненных им).

Содержание вершины сайентологических знаний - ДТ-8, выпущенного уже после смерти Хаббарда, скрыто покровом строгой тайны. Курс ДТ-8 можно пройти только на борту, принадлежащего сайентологам океанского лайнера “Вольные ветры” (“Freewinds”) и только после тщательнейшей проверки на безопасность, которая должна доказать безоговорочную преданность клиента Хаббарду и его учению. Один из бывших членов секты утверждает, что на этом уровне клиента вводят в круг вопросов, касающихся отношений человека и божества. Но вместо того чтобы обращаться к божеству с молитвой, сектанта просят припомнить все случаи в своих прошлых жизнях, когда он встречался с Богом. Затем человека просят рассказать, какие же проблемы ему удалось решить через свою веру в Бога (“первоначальное заблуждение”, которое лишило его иммунитета от веры). Таким образом, подрывается сам принцип веры в Бога. Насколько нам известно, на этих же курсах сайентологам сообщают, что они живут в параллельных вселенных, и приказывают отсоединиться от своих параллельных сущностей-двойников. В итоге сайентолог должен пережить момент собственного сотворения и открыть все забытые аспекты самого себя. Это будто бы приводит к потрясающему открытию истинной природы божества. По утверждению бывших членов, прошедших через весь этот абсурд, открытие, которое ожидается от каждого прошедшего этот курс, - это осознание, что Хаббард является творцом Вселенной и всего, обитающего в ней. В одном из попавших к нам бюллетеней с описанием ДТ-8 (у нас есть основания считать его подлинным, но мы не можем с полной уверенностью утверждать, что это не подлог) утверждается, что Хаббард не кто иной, как Антихрист .

Хаббард усилил контроль над своими последователями в середине 60-х годов, введя ряд так называемых “этических процедур”. Любой человек, высказывавший критическое отношение к сайентологии, был назван “подавляющей личностью” (ПЛ), или антисоциальной личностью. Сайентолог, вступавший в общение с кем-либо, означенным как ПЛ, получает название “потенциального источника проблем” (ПИПа) и отстраняется от дальнейших аудитингов и курсов. Любой сайентолог может получить приказание прекратить общение или “отсоединиться” от любого, кто считается недругом “Церкви сайентологии”. “Отсоединение” - это практически то же самое, что и “исключение из общения”, практикуемое некоторыми экстремистскими фундаменталистскими группировками.

В то же время Хаббард ввел “этические условия” и дал “формулы”, которые якобы могут повысить этический статус человека. В 60-е годы сотрудников сайентологии, при говоренных к “пониженным условиям”, лишали сна| (иногда по нескольку суток подряд), не разрешали им мыться или бриться, заставляли ходить с черной отмети ной на одной щеке, цепью или грязной тряпкой на одно руке и не позволяли выходить за пределы территории организации.

В 1967 г. Хаббард с ближайшими помощниками вышел в море. На судне любого не угодившего ему человека заключали в якорный отсек трюма. Там, в кромешной тьме среди крыс жертве приходилось сидеть на корточках в грязной воде и в собственных экскрементах. Иногда это продолжалось по две недели подряд. Туда по приказу Хаббарда помещали даже детей. В 1968 г. это наказание был дополнено выбрасыванием с палубы за борт, которому подвергались все, даже те, кто не умели плавать.

В 1973 г. Хаббард заменил эти изощренно жестокие наказания новой и чрезвычайно эффективной формой унижения - “Отрядом реабилитационных проектов” (ОРП который по-прежнему используется в сайентологических организациях по всему миру. Тех, кто не могут исполнит приказ, сделают ошибку или попросту не выполнят производственного личного плана, переводят в ОРП. Бойцы ОР имеют право говорить, лишь отвечая на обращенный к ни вопрос, питаться они могут только остающимися на ctoj объедками, спать им позволено еще меньше, чем обычны сотрудникам. Они обязаны немедленно и беспрекословно повиноваться любому приказу. Они могут занимать! лишь физическим трудом в течение полного рабочего до после которого должны провести пять часов, исповедуясь своим партнерам по ОРП и исповедуя их. Лишь когда они полностью подчинятся власти начальников, им позволяется покинуть ОРП. Подавление личности таким образе может занять до двух лет.

ЗАПУГИВАНИЕ - ОПЕКУНСКОЕ УПРАВЛЕНИЕ

Наши организации дружелюбны. Они существуют лишь для того, чтобы помочь вам.

В течение всех 50-х годов Хаббард призывал ко все более ужесточающимся методам воздействия на критиков секты и вышедших из нее людей. “Церковь сайентологии” всегда вела активную войну против всех, кто использовал сайентологические наработки, но не подчинялся приказам и не платил пошлин. В 1955 г., говоря о гипотетической группировке, отколовшейся от секты, Хаббард написал: “Если вы обнаружили, что некая группа, называющая себя группой "разработка приказов", обосновалась... в вашей местности, вы должны сделать все возможное, чтобы им интересно было жить... Законы очень легко использовать для запугивания, а достаточно большая доза запугивания... обычно производит нужный эффект и вызывает (sic!) профессиональное заболевание этой группы. Если возможно, конечно, разорите ее совсем”.

В 1958 г. Хаббард в секретном “Справочнике правосудия” вводит в практику сбор разведывательных данных. Вот что там говорится: “Разведка - это в основном сбор данных о людях... Она проводилась всегда, обо всем и обо всех”. Это было прелюдией к созданию сайентологической тайной полиции и разведывательного бюро - Опекунского управления (ОУ). В нем хранится “этическое дело” на каждого сайентолога. В деле содержатся самые интимные признания, сделанные во время аудитингов и консультаций, письменные списки грехов и нарушений, которые обязан составлять каждый сайентолог, и “рапорт об узнанном”. Все члены секты обязаны немедленно рапортовать о сделанном их коллегой-сайентологом любом, даже самом невинном критическом замечании о Хаббарде, его организации или его учении. Сайентолог, немедленно не подавший такого рапорта, считается виновным и несет то же наказание, что и “нарушитель”. Эти методы заимствованы Хаббардом у нацистов . Каждый член секты превращаете в стукача, преданного лишь секте.

После введения “этической” политики в 1965 г. многие люди оставили сайентологию и основали альтернативную группу под названием “Ампринистика”. Разъяренный Хаббард приказал: “Преследуйте этих личностей всеми возможными способами”, - и призвал срывать их собрания.

Громадные суммы денег, требуемые Хаббардом, и жестокое обращение, которому подвергались его последователи, разумеется, вызвали тревогу общественности. Насильственные “отсоединения” разрушили множество семей. " декабре 1965 г. сайентология была сурово осуждена специальной следственной комиссией, созданной правительство австралийского штата Виктория. В феврале следующего года лорд Бальниэл потребовал, чтобы британский парламент начал собственное расследование. Ответом Хаббарда было создание ОУ и заявление о необходимости усилении политики “громкого расследования” относительно любого человека, высказывающего критику в адрес сайентологии. Он писал: “ЗАЩИТА чего-либо НЕДОПУСТИМА. Единственный способ защитить что-либо - это НАПАСТЬ” . Оно нападало без промедления.

Оно было создано для пропаганды и распространена сайентологии, для нападения на критиков и для поддержания дисциплины среди членов секты. ОУ действовало как разведывательное управление: его сотрудники проникли в редакции газет, психиатрические больницы и даже правительственные службы. Оно также играло роль внутреннего полицейского отряда, принуждающего оставивших секту людей к молчанию. Лишь немногие бывшие Сайентологи отваживались публично выступить против организации, так как знали, что все малейшие подробности жизни известны сайентологам и хранятся в “этических делах”. Многочисленные неопровержимые свидетельства подтверждают, что эти “дела” использовались против бывших членов. К 1982 г. ОУ выросло в мощную организацию, численность которой превысила 1100 человек. В тайных директивах Хаббард написал: “Мы успешно донесем до общественного сознания следующие факты... Люди, нападающие на сайентологию, являются преступниками... Если человек нападает на сайентологию, немедленно начинается расследование его преступной деятельности... Если человек не нападает на сайентологию... он в безопасности ”.

Разведывательное, или информационное, бюро ОУ было создано по образцу системы, разработанной знаменитым нацистским шпионом Геленом. Агенты ОУ выкрадывали медицинские карточки, рассылали анонимные письма с компроматом, подстраивали ситуации, в результате которых их недруги попадали под подозрение уголовной полиции, шантажировали своих оппонентов, подслушивали их частные разговоры, перлюстрировали их корреспонденцию, взламывали любые замки для похищения нужных документов и т. д. Им удалось проникнуть в правительственные учреждения и похитить тысячи документов (в том числе документы Интерпола по терроризму и документы об обмене разведывательными материалами между США и Канадой). Людей, критически высказывавшихся о сайентологии, удавалось либо сломать, либо запугиванием принудить к молчанию. Так, в начале 80-х годов одиннадцать высших чинов ОУ, в том числе жена Хаббарда Мэри Сью и ее заместитель Всемирный опекун Джейн Кемблер, были присуждены к различным срокам тюремного заключения. В июле 1992 г. канадский суд признал “Церковь сайентологии” и трех ее членов виновными в уголовных преступлениях.

За десять лет до этого ОУ было заменено Управлением особых дел. Тайной миссией ОУ и его преемника было обнаружение и искоренение направленного против Хаббарда заговора, в существовании которого он был уверен. Хаббард поочередно винил русский коммунизм, неофашизм, банкиров, психиатров, налоговое управление США и христианских священников в том, что сайентология негативно воспринимается общественным мнением. Его параноическое воображение видело врагов повсюду. Как типичный психопат, Хаббард был не в состоянии признать собственную ошибку. Он совершенно не замечал антисоциальную природу тех действий, которые справедливо сделали сайентологию объектом всеобщей критики.

“МОРСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ”

В 1966 г. Хаббарда, проживавшего тогда в Родезии, объявили персоной нон грата и выслали из страны. Опасаясь, что британское правительство предпримет против него уголовное разбирательство (позднее ему запретили въезд в Великобританию), Хаббард бежал в Лас-Пальмас и основал там “Морскую организацию”. В течение 8 лет, с 1967 по 1975 г., флотилия Хаббарда и его свиты (числом в несколько сотен человек) бороздила Средиземное море и Атлантический океан на не слишком пригодных к дальним плаваниям посудинах. Некомпетентность команд привела ко многим авариям.

Члены “Морской организации” должны были носить псевдовоенно-морскую форму, соответствующую вновь полученным ими военно-морским званиям. Вступающие в организацию подписывали контракт на миллиард лет. Руководство сайентологии превратилось в полувоенную организацию под руководством коммодора Л. Рона Хаббарда. Все члены “Морконторы” обязаны были пройти подготовку по восточным боевым искусствам и владению оружием. Один из ведущих “офицеров” однажды во всеуслышание хвастал, что руководство “Морконторы” - “несгибаемо и беспощадно”. Во всех сотнях томов творений Хаббарда практически невозможно разыскать слово “сострадание”. Члены “Морконторы” работают на сайентологическую организацию не менее 90 часов в неделю за чисто символическую плату. Иногда по много месяцев в их меню не входит ничего, кроме риса, бобов и овсянки. Дисциплина чрезвычайно строга и жестка. За малейшее нарушение человека лишают платы, потом сокращают его рацион и количество приемов пищи, а затем на ночь изгоняют из жилых помещений (это называется спать на свиной койке). Члены “Морконторы” обычно лишены свободного доступа к своим детям: как правило, им дозволяется лишь одно свидание с детьми в неделю продолжительностью от одного до двух часов. Детей держат в “Кадетконторе”, где они проходят подготовку для принятия в члены “Морконторы”. Дети морконторщиков обычно начинают работать на организацию с двенадцатилетнего возраста. Иногда к пятнадцати годам они уже дорастают до высоких чинов и ответственных постов. Некоторые из них уже в восьмилетнем возрасте становятся аудиторами, выслушивающими исповеди взрослых.

ПРИКРЫВАЮЩИЕ (“ФРОНТОВЫЕ”) ОРГАНИЗАЦИИ

В 1966 г. Хаббард написал: “Помните, церкви обычно воспринимаются как группы, занимающиеся социальным служением. И мы должны действовать как группа, занимающаяся социальным служением”. С тех пор при секте были созданы десятки прикрывающих организаций. Цель одних - создание положительной репутации сайентологии среди широких кругов общественности, цель других - вербовка новых членов. Всемирный институт сайентологических предприятий (по первым буквам английского названия - WISE, что в переводе на русский значит МУДРО) выдает сайентологам лицензии на использование разработанных Хаббардом материалов в программах по подготовке бизнесменов. Члены МУДРО проводят такие программы, не сообщая, что материалы, которые они используют, возникли в недрах сайентологии. Например, в США разразился скандал, когда открылось, что компания “Стерлинг Менеджмент” предлагала медицинским работникам записываться на очень дорогие курсы, во время которых их вербовали в сайентологи . Ассоциация за лучшую жизнь и образование (по первым буквам английского названия -ABLE, что в переводе на русский значит СПОСОБНО) руководит “группами социального служения”, такими, как “Криминон” (вербующая в сайентологи заключенных), “Ассоциация озабоченных бизнесменов: "Не могу молчать!"” (стригущая купоны на тревоге о состоянии окружающей среды), “Прикладная схоластика” (обучающая людей “Технологии образования” Хаббарда) и “Нарконон”.

“НАРКОНОН”

“Нарконон” был основан в середине 60-х годов осужденным преступником и наркоманом Уильямом Бенитесом. “Нарконон” называет себя реабилитационной программой для алкоголиков и наркоманов. Ему несколько раз удавалось на краткое время получить государственную поддержку в нескольких странах. Правда, эта поддержка моментально прекращалась, как только открывалась тесная связь “Нарконона” с сайентологией и демонстрировалась вся несостоятельность его методов. “Нарконон” работает совместно с сайентологической компанией “Скажи нет наркотикам” и рекламируется голливудской звездой Кирсти Алли - сайентологом и бывшей кокаинисткой.

Несколько лет подряд “Нарконон” пытался основать свой крупный центр в индейской резервации Чилокко в штате Оклахома. В декабре 1991 г. комиссия по психическому здоровью штата Оклахома отказала в лицензии этому центру, постановив, что “не существует ни одного достоверного научного подтверждения эффективности программы "Нарконона"”. Более того, эта программа была признана “небезопасной для здоровья”. Комиссия отметила, что количество медицинских работников в групп” “Нарконона” было меньше необходимого; более того, прошедших программу наркоманов и алкоголиков немедленно принимали в сотрудники организации. С пациентами “Нарконона” не ведется никакой просветительской работы относительно природы наркомании и возможностей преодоления этого недуга, их просто немедленно протаскивают через программу.

Комиссия также высказала замечание что “программа излечения "Нарконона" слишком общая, ее применяют ко всем пациентам без разбора. Индивидуальный подход полностью отсутствует”. Комиссия отметила, что “Нарконон” не отслеживает судьбу своих пациентов (что, конечно, делает абсолютно недостоверным любое заявление об эффективности программы) и никак не помогает им войти в нормальную жизнь. Особую озабоченность комиссии вызвал тот факт, что клиентам организации, в особенности алкоголикам, заявляют, что если они по окончании программы не будут в состоянии пить алкогольные напитки и знать, когда остановиться, то это значит, что они просто не завершили программу излечения.

Программа “Нарконона” основана на “очистительном марафоне” Хаббарда, якобы очищающем организм от накопления наркотиков путем приема внутрь лошадиных доз витаминов и ежедневных пятичасовых чередований бега и парения в сауне. Комиссия по психическому здоровью штата Оклахома отметила, что высокая температура сауны далеко не безопасна для любого человека, а для героиноманов может быть смертельной.

Комиссия заявила, что “сотрудники "Нарконона" неадекватно образованы и подготовлены для работы с клиентами, страдающими от наркомании и алкоголизма”. Ее члены были в полном шоке, когда обнаружили, что “Нарконон” позволяет пациентам, находящимся на излечении от наркомании и алкоголизма, иметь доступ к лекарствам и выдавать их другим пациентам организации, руководить процессом прохождения других пациентов через сауну и руководить излечением душевнобольных”. Среди сотрудников “Нарконона” не было ни одного профессионального психиатра, психолога или нарколога.

Дозы витаминов, используемые в “очистительном марафоне”, настолько высоки, что представляют потенциальную опасность для здоровья (высокие дозы некоторых витаминов токсичны, а витамин В1 может вызвать “эффект смещения пространства”, похожий на действие некоторых наркотиков). Комиссия по психическому здоровью штата Оклахома высказала особую озабоченность использованием витамина ВЗ в форме ниацина, высокие дозы которого могут вызвать прекращение функционирования печени. “В ходе программы "Нарконона" пациентов вынуждают принимать чрезмерно большие дозы ниацина, чтобы очистить организм от радиации. Не существует какой-либо достоверной медицинской информации, подтверждающей свойство ниацина выводить радиацию из организма. Скорее, наоборот, ряд весьма достоверных свидетельств медиков подтверждает высокую степень риска, которой подвергается человек, принимающий высокие дозы ниацина”.

Так что решение комиссии по психическому здоровью штата Оклахома в августе 1992 г., позволившей “Нарконону” действовать без правительственной лицензии, выглядело весьма странно, тем более что в решении говорилось о том, что вся критика в адрес “Нарконона” остается в силе.

САЙЕНТОЛОГИЯ И РЕЛИГИЯ

Были сделаны ссылки на ряд необычных характеристик для членства ... и на сильную коммерческую подоплеку... Можно считать членов... слишком легковерными, можно считать их обманутыми, но независимо от этого и независимо от того, пагубна ли и неприемлема ли практика сайентологии, свидетельства... доказывают, что в штате Виктория сайентология должна быть признана “религией” для всех соответствующих целей.

Постановление австралийского суда

Хаббард заявлял, что сайентология вне конфессий и не находится в конфликте ни с одной из религий. Это заявление абсурдно и противоречит здравому смыслу. В тайных писаниях Хаббард утверждал, что Христос - фальшивка, имплантированное гипнотическое внушение. Йогу и, следовательно, индуизм он отметал как “капкан для болванов”. В одном из интервью он сообщил, что его любимая книга - “Двенадцать против богов”, автор которой Уильям Болито называет Магомета психопатом. И, конечно, учение о реинкарнации, являющееся неотъемлемой частью сайентологической доктрины, неприемлемо для иудаизма, ислама и христианства.

Хаббард заверял, что сайентология - это “буддизм XX века”. Однако лежащее в основе буддизма учение об отсутствии души - “анатта” полностью отрицается в сайентологии, проповедующей бессмертное и неистребимое эго - “тетан”. Более того, Хаббард презрительно отмел буддизм таким заявлением: “Во всей всемирной истории нет такой культуры, за исключением, может быть, самых обделенных и находящихся на последнем издыхании, которая не признавала бы Верховное существо”.

Сайентология противоречит учениям всех мировых религий, когда утверждает, что накопление материального богатства - добродетель и индикатор успеха в области духовной.

Хаббард разделил “жажду выжить” на восемь “динамик”: выживание как самость или через себя, семью и деторождение, через группы, человечество, жизненные формы, через материальное, духовное и бесконечность или Верховное существо. Хаббард утверждал, что для принятия разумного решения необходимо определить свое влияние на эти “динамики” и избрать путь, который может удовлетворять максимальному их количеству. Никакого преимущества восьмой динамике, то есть Богу, не отводится, следовательно, решение, удовлетворяющее семи остальным динамикам, предпочтительнее для сайентолога, который исходит из чисто арифметического подсчета. Для любого человека, верующего в Бога, такая система совершенно неприемлема.

Хаббард отвергал и чувство сострадания. Сайентологи верят, что все происходящее с человеком вызвано им самим, так что все несчастные именуются “жертвами”, “притянувшими к себе” все несчастья. К сочувствию полагается относиться с пренебрежением, так как оно -“низшая” эмоциональная реакция, например, по сравнению со страхом или гневом. Все действия должны сполна получить необходимый “рикошет”; поэтому сайентологи не сотрудничают с благотворительными организациями и не жертвуют на них (за исключением собственных прикрывающих организаций) ибо, как однажды заявил Хаббард:

“Когда вы позволяете человеку дать что-то в обмен на ничто, вы фактически поощряете преступление”. Сайентология внушает своим последователям презрение ко всем “внешним”, которые на сектантском жаргоне называются “чернозадыми нигерами” и “сырым мясом”.

МАНИПУЛИРОВАНИЕ

Когда человек записывается на наш курс, считайте, что он стал нашим на все времена до конца вселенной - ни для кого не допускайте подход с “открытым умом”... Если человек записался к нам, он взошел на борт корабля, а если он уже на борту, он в равных условиях со всеми нами

- победа или смерть в борьбе за победу. Никому не позволяйте отдавать сайентологии лишь часть своего существа... Когда г-жа Паттикейк приходит к нам, чтобы мы ее обучали, превратите выражение любопытствующего сомнения в ее глазах в непоколебимую преданность... Единственно правильный подход при обучении выражен в словах - “Лучше мы тебя ухандокаем до смерти, но неспособным ты не будешь”.

Л. Рон Хаббард. Как сайентологии держаться на плаву.
7 февраля 1965 г.. переиздано 27 августа 1980 г.

Хаббард заявлял, что начал изучать гипноз в раннем отрочестве. В начале дианетической деятельности он признал, что проводил “исследования”, используя глубокий гипнотический транс. Тогда же он неоднократно признавал, что дианетические процедуры могут вызывать транс у пациентов. Сам термин “гипноз” вызывал много споров. Наверное, наименее спорное определение этого феномена было дано гипнотерапевтом Милтоном Эриксоном. Оно гласит: “Гипноз - общение между людьми, открывающее доступ к измененным состояниям сознания”.

Современная психология признает, что большинство психических процессов происходит на подсознательном уровне. Гипнотерапевт выходит на уровень бессознательного в попытке внедрить туда благотворные подсказки, которые станут для человека такими же побуждениями, как и его собственные решения. Пациенту, прибегающему к гипнотерапии, объясняют механизм этого процесса, и он сознательно дает на него разрешение. В сайентологии тот же механизм воздействия на личность применяется без разрешения человека.

Все существующее, по определению Хаббарда, является продуктом сознания: “Действительность есть соглашение”. “Вселенная - это являющаяся продуктом соглашения видимость”. Исходя из этой предпосылки, сайентология стремится изменить личностное восприятие действительности и заменить его взглядами самого Хаббарда. При этом сайентология утверждает, что личность обретает большее самосознание, большее самоопределение.

Сайентология считает, что является научной системой, но фактически человек не может начать процедуру аудитинга, не подчинившись лежащей вне сферы науки системе верований, в которую входят переселение душ, одержимость духами (то есть “телесными тетанами”), а также существование и влияние энграмм.

На сайентологов накладывается ряд ограничений, чтобы предотвратить возможность критического подхода к сайентологии. Любая попытка объяснения работ Хаббарда запрещается; все материалы должны лишь дословно цитироваться. Отказ от любого из материалов недопустим: все “реализации” в сайентологических консультациях должны полностью соответствовать изречениям Хаббарда о природе действительности. Любое несогласие с Хаббардом или его учением неизбежно приведет человека в Этическое управление-отдел сайентологической внутренней полиции.

Сайентолог не имеет права ни с кем говорить о своем “деле” или проблемах, кроме своего аудитора.“Таким образом все близкие отношения человека обрываются. Сайентологическая “технология” есть, была и всегда будет права и истинна (даже когда Хаббард менял ее каждые несколько месяцев), и вина за неудачу в достижении грандиозного успеха (то есть эйфорического состояния) всегда возлагается на аудитора или “предочищенного”, но никогда - на технологию. Сайентологам внушают, что любое критическое высказывание относительно системы (если, конечно, оно не исходит от самого Хаббарда) всегда вызывается чувством вины за собственные преступления. Внимание человека направляется внутрь, и, таким образом, блокируется возможность увидеть какую-либо ошибку Хаббарда или сайентологии.

Сайентологические процедуры весьма родственны процедурам гипнотерапии. На нулевом уровне РНК два человека должны сидеть и смотреть друг на друга несколько часов подряд. Давно признано, что фиксация взгляда способна вызывать изменение сознания вплоть до состояния транса. Повторение также является одной из основ гипнотического воздействия, и даже сам Хаббард признавал, что ряд разработанных им процедур отличается отупляющей монотонностью. Участник сайентологической процедуры может сидеть несколько часов подряд, повторяя ответы на один и тот же вопрос, который ему задают вновь и вновь, даже совсем не меняя формулировку, например: “С чего вы смогли бы начать общение с жертвой?”.

Итак, взгляды человека на мир и система его верований полностью пронизываются сайентологией. Сайентолог не имеет права говорить с кем-либо об уровнях ДТ. Таким образом он отделяет себя от всего человечества, считая истинной причиной всех болезней и конфликтов обитающих в каждом человеке злых духов. Сайентологи не признают никакого другого взгляда на мир, кроме предписанного Хаббардом, который отвергал гипнотерапию, психологию, анализ, психиатрию и религиозные общение, утверждая, что сайентология является единственной эффективно действующей системой.

Сотрудники сайентологии, особенно члены “Морконторы”, делаются еще более подверженными внушению из-за изнуряюще длинных рабочих дней, нехватки сна, недостаточного питания и регулярного пребывания в ОРП.

НАВЯЗЧИВАЯ ТОРГОВЛЯ

Курсы высших уровней - самая ценная услуга на планете. Страховка, дома, машины, акции, ценные бумаги, все ваши сбережения - все это преходяще и временно... Нет ничего, что может сравниться с нашими курсами высших уровней. Их ценность несоизмерима ни с чем на этой планете - они побеждают само время.

Заявление Л. Рона Хаббарда о курсах “Действующие тетаны”.
Приказ по флагманской миссии № 375.

Агрессивные и навязчивые методы торговли, практикуемые в сайентологии, являются еще одним способом исподволь влиять на членов секты или оказывать на них деструктивное давление. Клиентов сайентологии постоянно запугивают, настойчиво требуя все время повышающиеся пожертвования за аудитинг и индоктринацию. Прохождение по сайентологическому “мосту” стоит около 350 000 долларов (некоторые сайентологи платили и больше). В результате такой навязчивой “торговли” многие сайентологи оказывались бездомными и придавленными неподъемными долговыми обязательствами. Разговоры с “торговцем”, убеждающим клиента записаться на очередной курс, иногда длятся до 13 часов кряду, причем в беседах этих используются детально разработанные методы принуждения и подавления личности, отмеченные и описанные специалистами.

Иной тревожный симптом алчности сайентологии - это продажа предметов, связанных с именем Хаббарда, называемых “специальное имущество”. Это ограниченные тиражи книг Хаббарда и любой предмет с его автографом. Данные предметы навязываются сайентологам с уверениями, что они коллекционные и, покупая их, люди чрезвычайно выгодно вкладывают деньги. На деле вне мира сайентологии за все эти предметы никто не даст и цента.

Зато сайентологи дерут за каждый из них астрономические суммы. Одного из бывших членов буквально заставили купить “специальное имущество” за 50 000 долларов (из этой суммы 20 000 было займом), причем ему обещали, что в скором времени цена этого предмета начнет стремительно расти. В течение последующих семи лет несчастный пытался продать свое “специальное имущество” хоть за какую-нибудь цену, однако ему это не удалось. Другой бывший член секты приобрел подписанную фотографию Хаббарда за 15 000 долларов. Это не какой-то особый случай - один сайентолог потратил на приобретение “специального имущества” более 150 000 долларов.

Сайентологическая организация постоянно производит громадное количество рекламных материалов: от простых листовок до телевизионных роликов. Хотя Хаббард резко отрицательно относился к психологии, он всегда был готов использовать плоды психологических изысканий в области рекламы и побудительных инстинктов. Тщательные исследования определяют ключевые слова, символы и цвета, на которые отреагируют потенциальные клиенты и которые не вызовут у них критических мыслей. Хаббард хвастал, что может при помощи этой технологии манипулировать людьми.

От сайентологов требуют выплачивать тысячи долларов за курсы, а после этого приобретать несуразно дорогие книги, подборки документов, Э-метры, и магнитофонные записи лекций Хаббарда как необходимые материалы для каждого данного курса. Пленки обычно продаются за 50-60 долларов за штуку, а всего Хаббард наговорил тысячи лекций. Ожидается, что каждый сайентолог должен приобрести по меньшей мере два Э-метра, стоящих от 1300 до 5000 долларов. Производство каждого Э-метра обходится лишь в незначительную часть этой суммы.

САЙЕНТОЛОГИЯ ЛЖЕТ

Работа с правдой - весьма тонкое дело... Говорите приемлемую правду.

Сайентологи утверждают, что членов их церкви во всем мире - 7 миллионов. Однако, согласно материалам для внутреннего пользования от 1987 г., количество сайентологов на планете не превышало тогда 40 000 человек. Часто приходится слышать и утверждения о том, что книги Хаббарда раскупаются миллионными тиражами. На деле книги фантаста вносятся в списки бестселлеров благодаря тщательно организованным кампаниям. Очевидно, что сайентологам удалось продать больше экземпляров книг Хаббарда, чем было напечатано, путем массовой их скупки И перепродажи. Один книжный магазин, например, получив книги Хаббарда взамен проданных, обнаружил на них свои же ценники.

СУТЯЖНИЧЕСТВО И “ЧЕСТНАЯ ИГРА”

В 60-70 годах сайентология начала широко прибегать к подаче в суд на своих критиков. Хотя такие судебные процессы почти никогда не завершались успехом, многие журналисты стали опасаться писать о сайентологии, а множество критиков, не желая получать бесконечные судебные повестки, умолкли. После упразднения ОУ количество обращений в суд заметно сократилось. Теперь сайентологи судятся только с теми, кого считают своими главными противниками. Но зато возросло количество обращений в суд против сайентологии. По сообщениям, в начале 1992 г. сайентологам приходилось защищаться от более 700 судебных исков.

В принятом в 1984 г. постановлении калифорнийского Верховного суда судья Брекенридж заявил: “Помимо нарушения гражданских прав собственных членов и надругательств над ними сайентологическая организация, придерживающаяся доктрины "честной игры", преследовала и посторонних людей, которых считала своими врагами, издевалась над ними и запугивала их”. Формулируя закон “честной игры”, Хаббард заявил, что “каждый сайентолог, не опасаясь наказания церкви, может лишить собственности всякую ПЛ или группу ПЛ и нанести им любой вред. Их можно завлекать в ловушку, подавать на них в суд, им можно лгать, их можно уничтожать физически”. То, что сайентология активно применяет принцип “честной игры”, было доказано лондонским Верховным судом в 1984 г. (“Дело об опекунстве над ребенком”) и в Апелляционном суде штата Калифорния в 1989 г. В последнем решении по иску Ларри Уоллершейма против калифорнийской “Церкви сайентологии” суд постановил, что сайентологи применяли к нему принцип “честной игры”. Далее в постановлении суда говорилось: “Поведение "Церкви сайентологии" было совершенно чудовищно. Используя положение религиозного руководства, "Церковь сайентологии" ч ее агенты вынудили Уоллершейма продолжить аудитинг, хотя это представляло серьезную угрозу для его психического здоровья... Уоллершейма заставили подчиниться принципу "отсоединения" и покинуть жену и ребенка, Когда его душевная болезнь зашла так далеко, что он стад изыскивать разные способы покончить с собой, ему запретили обращаться к врачам-профессионалам”.

В июле 1992 г. “Церковь сайентологии” была признана виновной в незаконном проникновении в Управление королевской конной полиции в Торонто, Онтарио, а также в офисы канадского налогового управления, Главного прокурора провинции Онтарио и правительства этой же провинции. Хаббардистской шпионской сети удалось похитить тысячи важных документов.

ДЕСТРУКТИВНЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ САЙЕНТОЛОГИИ

Как было наглядно продемонстрировано делом Уоллершейма, сайентологические аудитинги могут иметь глубокие деструктивные последствия. После опроса 48 групп Конуэй и Сигельман показали, что среди бывших сайентологов наблюдается самый высокий уровень истерик, галлюцинаций, сексуальных сдвигов и тяги к самоубийству. По их оценке, полное выздоровление от последствий сайентологии занимает в среднем 12,5 лет.

Члены секты буквально “по уши” начинены бредовыми и антинаучными взглядами Хаббарда на Вселенную. От приходят к осознанию себя малочисленной элитной группировкой, осаждаемой со всех сторон гигантским заговором. Сайентологи говорят и мыслят на причудливом языке, придуманном Хаббардом (толковые сайентологические словари превышают объем в тысячу страниц). Хаббардистов натаскивают на то, чтобы они всегда казались спокойными и веселыми, независимо от того что они действительно ощущают. Большинство из них делаются своего рода наркоманами, неспособными прожить и краткий срок без регулярных аудитинговых сессий. Нет такого аспекта личной жизни, в который не вторгалась бы секта, сверяя его с цитатами из Хаббарда (а он успел выразить свое мнение обо всем: от управления бизнесом до воспитания детей).

Сайентология программирует своих членов на резкое неприятие психиатрии и психологии, так что даже бывшие члены почти никогда по собственной воле не обращаются за помощью к психиатрам или психологам. Ситуация осложняется тем, что большинство врачей не имеют информации об опыте пребывания в секте и, следовательно, не могут оказать эффективную помощь жертвам психонасилия. Вот и выходит, что большая часть бывших сайентологов оказываются в других сектах или группах, отколовшихся от сайентологии, таких, как “Эст” (“Форум” или “Опознавательный знак”), “Аватат”, “Дианасис”, “Консультации по переоценке” или “Айденикс”.

Специалисты и доктора, наблюдавшие бывших сайентологов, диагностировали их состояние как “посттравматическое стрессовое расстройство”. Один психиатр пришел к мнению, что Хаббард вывернул наизнанку лечебные процессы, используемые для снятия навязчивых состояний, таким образом искусственно доводя клиентов до синдрома этих состояний, который в свою очередь приводил к ряду психических расстройств. Бывшие члены сообщают о высоком проценте психических расстройств, вызванных так называемым “синдромом хронической усталости” - отсутствием желаний и энергии. Однако пока по этим сообщениям не проводилось научных исследований.

ПРАВИТЕЛЬСТВЕННЫЕ ДЕЙСТВИЯ

В июне 1992 г. канадский суд признал “Церковь сайентологии” виновной в уголовных преступлениях. Из-за сайентологического метода внедрения, ведущие политические партии Германии запретили принимать сайентологов в свои ряды. Сайентология находится под следствием во Франции и в Испании. В феврале 1992 г. Евросовет принял рекомендацию для стран - членов Европейского Союза субсидировать информационные группы, которые занимается просвещением общественности относительно новых религиозных движений. Пока решения по этой рекомендации принято не было .

КАК ПОМОЧЬ ЧЛЕНАМ СЕКТЫ

Если ваш друг или родственник вовлечен в сайентологию, очень важно не заставлять его насильно изменить свое решение. Лучше отнеситесь к нему дружелюбно и с симпатией, выкажите искреннее желание выслушать его. Если вы покажете ему антисайентологические публикации, он может лишь укрепиться в своем заблуждении, перейти к обороне и утратить желание общаться с вами. Конечно, не стоит кривить душой и скрывать свое отношение к сайентологии, но ни в коем случае нельзя высказывать его напористо или агрессивно. Дайте близкому человеку возможность беспрепятственно выговориться, рассказать о всем том, что он считает своим приобретением. Возможность полностью высказаться для человека важнее всего, так как необходимость выразить идеи часто проясняет мыслительный процесс. Не пытайтесь думать за него. Не перебивайте его и не делайте ехидных замечаний. В дружелюбной атмосфере он сам откроет для себя ряд заложенных в сайентологии противоречий. Если же вы будете его подталкивать к поиску этих противоречий, он может просто перестать вас слушать. Лишь когда вы убедитесь, что ваш близкий не чувствует исходящей от вас угрозы, спросите, хочет ли он ознакомиться с какими-либо антисайентологическими материалами, и только если он согласится, дайте их ему. Ни в коем случае не стоит давать ему антисектантские материалы, не спросив его согласия.

Насильственное “депрограммирование”, обычно связанное с похищением жертвы секты, аморально и противозаконно. В случае же с сайентологией оно как правило и неэффективно. Однако существует несколько консультантов, не прибегающих к насильственным методам и имеющих достаточное представление о сайентологии, чтобы помочь жертвам секты переоценить свое членство в ней.

© Перевод с английского А.Дворкина, 1995 Капкан безграничной свободы. Сборник статей о сайентологии, дианетике и Л. Р. Хаббарде. Под ред. А. Л. Дворкина. - М., Издательство Братства Святителя Тихона, 1996. - 160 с.