Enquanto esperavam a balsa, o avô Arkhip e Lyonka deitaram-se à sombra do penhasco e olharam para as ondas do rio Kuban. Lyonka cochilou e o avô, sentindo dor no peito, não conseguiu dormir. Lyonka era um menino pequeno e frágil de dez anos, em seus trapos ele parecia um galho retorcido, quebrado de seu avô - uma velha árvore murcha. O avô tossia de vez em quando, a tosse era rouca, sufocante, forçando o avô a se levantar e espremer grandes lágrimas. A neblina da estepe cobria tudo à distância, mas o avô não estava familiarizado com esse fenômeno e acreditava que o calor e a estepe lhe roubavam a visão, assim como tiravam os restos de força de suas pernas. Hoje ele estava pior do que de costume, sentia que morreria em breve e estava preocupado com o pensamento de um neto. Para onde Lenka irá? Esse pensamento fez meu avô se sentir mal e queria voltar para casa na Rússia, mas estava longe. E aqui, no Kuban, eles atendem bem, embora os ricos e os pobres não gostem.

Lyonka acordou e ergueu seus grandes olhos azuis, não infantilmente pensativos, para seu avô. A balsa não se aproximou, mas ficou não muito longe, porque ninguém o chamou. Lyonka queria nadar, mas o rio rápido poderia levá-lo embora. O avô se ofereceu para amarrar um cinto na perna de Lyonka e segurá-lo, mas Lyonka percebeu que assim o rio os levaria embora. Então ele disse que a terra aqui era pó sólido, que eles tinham visto muitas cidades e pessoas e, incapazes de expressar seu pensamento em palavras, calaram-se. Vovô elogiou-o por sua mente e concordou que tudo ao redor: eles, e as cidades, e todas as pessoas são poeira. Ele lamentou que o menino não pudesse aprender a ler e escrever e, pela enésima vez, voltou a conversa para o assunto própria morte e o destino de Lenka.

O menino estava cansado dessas conversas, porque terminavam em brigas, porque no começo ele ficou com medo, depois entediado, e o avô, percebendo isso, ficou com raiva, pensando que Lenka não o amava e desejava que ele morresse. O avô desta vez pensou que os mendigos não são considerados pessoas, eles são servidos apenas para limpar sua consciência, inimigos bem alimentados e famintos um do outro. Lyonka queria trabalhar em uma taverna. O avô estava com medo de ser espancado ali, mas o menino prometeu não ser dado a todos. O mosteiro é melhor, pensou o avô.

Então um cossaco bem alimentado, forte e saudável apareceu em uma carroça e chamou a balsa. O avô reclamou que na Rússia havia fome e as pessoas estavam morrendo como moscas. Segundo o avô, a fome começou porque as pessoas sugaram, esgotaram a terra, e o cossaco contestou que boas mãos e a pedra dará à luz. Na balsa, Lenka cochilou de pé e caiu.

O cossaco os trouxe para a aldeia. No caminho, Lenka pensou que ele teria que mendigar novamente, mentir sobre a fome na Rússia, para que servissem mais, e os meninos o intimidassem novamente. A comida era principalmente servida de esmolas, mas estragava, e ninguém aqui a comprava, mas seria melhor se a dessem em dinheiro.

Ao chegar, o cossaco chamou-se Andrei Cherny e os convidou para passar a noite. Lyonka queria se separar de seu avô, embora colecionasse muito menos separadamente. Vovô cantou sua música e Lyonka adormeceu nos arbustos. Ele foi acordado por um grito alto. Uma menina de cerca de sete anos com olhos negros caminhou pela estrada e chorou. Lenka queria ajudá-la. Ela disse que havia perdido o lenço novo que seu pai havia comprado para ela. Lyonka decidiu que seu pai iria espancá-la, mas mesmo assim ordenou que ela fosse para casa, confessasse tudo e até se ofereceu para defendê-la na frente de seu pai. Mas a menina recusou - sua mãe não gostava de mendigos - e foi embora.

Lyonka foi à igreja, onde eles combinaram de se encontrar com seu avô, pensando ao longo do caminho que, se a garota for de uma família rica, ela será espancada, já que todos os avarentos ricos, e se for pobre, então não. O avô foi muito servido, e resolveu ir procurar Andrei Cherny. Mas o cossaco que os abordou levou-os à seleção nacional (a casa onde ficava a administração da aldeia). No caminho, o avô deu a Lyonka um pacote para jogar fora e lembrar onde. Jogando-o fora, Lyonka notou o lenço floral azul da garota no pacote. Na seleção, eles foram acusados ​​de roubar um lenço e uma adaga. Uma vez em Taman, meu avô roubou roupa de cama, foi espancado por isso e expulso. Ele então orou por um longo tempo e se chamou de ladrão. Na seleção, meu avô disse que não tinha culpa. Lyonka ficou doente e caiu. Eles foram liberados e levados para fora da aldeia.

No caminho, o avô pegou um embrulho com um lenço e uma adaga e mostrou-o a Lyonka. O menino imediatamente imaginou como todos estavam rindo na cara dele, e aquela menina, de olhos azuis brilhantes, o chamou de ladrão. A tempestade estava começando. Lyonka gritou com seu avô, o chamou de ladrão. Vovô gritou que estava fazendo tudo por Lyonka, seu futuro. O menino ficou assustado e começou a chamar seu avô de volta para a aldeia, e ele continuou falando e falando.

A tempestade estava a todo vapor. Assustada, Lyonka não aguentou e fugiu. No dia seguinte, o avô foi encontrado lá, ele ainda estava vivo, mas sua língua foi tirada. Ele procurou alguém na multidão, mas não conseguiu encontrar e chorou. À noite ele estava morto. Era impossível enterrar o avô no adro da igreja, como um ladrão: um lenço e um punhal foram encontrados ao lado dele. O avô foi enterrado no mesmo local onde o encontraram. Lyonka foi encontrado alguns dias depois: ele estava deitado de bruços na lama perto da ravina. Ele foi enterrado ao lado de seu avô e colocou uma cruz de pedra.

Os personagens principais da história de M. Gorky "Avô Arkhip e Lyonka" são um velho chamado Arkhip e seu neto, Lyonka. Por muitos anos, o avô e o neto viveram coletando esmolas. O avô Arkhip sentiu a aproximação da morte e estava preocupado com a forma como seu neto de dez anos procuraria um lugar na vida sem ele. Ele sonhava em economizar dinheiro suficiente para que Lyonka pudesse viver com eles quando ficasse sozinho.

Em busca de uma vida melhor, o avô e o neto foram para o Kuban, onde as esmolas eram dadas com mais generosidade do que em sua terra natal. Um problema, eles foram servidos principalmente comida. Serviam bem, a comida ficou, e teve que ser jogada fora, e ninguém queria comprar comida deles.

Na travessia do rio Kuban, o avô conversou com um cossaco, que estava interessado em saber como pessoas vivem nos lugares de onde vieram os dois viajantes?

Vovô Arkhip começou a falar sobre a fome, sobre o fato de a terra ter deixado de ser fértil. A isso, o cossaco objetou que a razão vida ruim não em uma terra esgotada, mas em más mãos com pessoas que não sabem como trabalhar nesta terra.

O cossaco mostrou-se gentil e levou dois viajantes para sua aldeia. Ao saber que o avô e o neto circulavam pela aldeia para recolher esmolas, disse-lhes que fossem à sua casa à noite para passar a noite.

Avô e neto, tendo combinado encontrar-se na igreja à noite, separaram-se e foram pelas ruas da aldeia. Lenka não gostava de implorar, era difícil para ele se humilhar na frente das pessoas. Escolhendo um lugar tranquilo, ele adormeceu. O choro de uma criança o acordou. A garotinha estava chorando. Lyonka soube que havia perdido um lenço novo. O melhor que pôde, Lyonka encorajou a menina chorando e saiu.

Quando ele chegou à igreja, o avô Arkhip também veio lá. Ele carregava uma pesada bolsa de esmolas. Eles estavam prestes a procurar a casa do cossaco que os convidou para passar a noite quando outro cossaco se aproximou deles e exigiu segui-lo.

Lyonka percebeu que seu avô tinha feito algo de novo. O velho já havia sido pego roubando uma vez, e desta vez ele secretamente entregou um embrulho a Lyonka, pedindo-lhe para jogá-lo fora despercebido. O neto atendeu ao pedido do avô, mas nesse embrulho reconheceu um lenço azul, e logo percebeu que era o mesmo lenço que a menina havia perdido.

Em seguida, o avô e o neto foram revistados, dizendo que um punhal e um lenço estavam faltando na aldeia. O avô Arkhip disse que eles não eram culpados de nada. Nada foi encontrado sobre os mendigos, mas eles foram expulsos da aldeia mesmo assim.

Sentado sob uma árvore retorcida perto da aldeia, o neto ouviu de seu avô uma história sobre como ele removeu secretamente um punhal caro da parede de uma casa, que poderia ser vendido com lucro. Ele também encontrou um lenço perdido, que nem pensou em devolver aos donos. Vovô conseguiu pegar essas coisas quando eles foram escoltados para fora da aldeia e, sentados debaixo de uma árvore, ele falou sobre quanto dinheiro poderia ser obtido para eles por vida futura Lyonka.

O neto era contra o fato de o avô estar envolvido em roubo. Ele exigiu que eles voltassem para a aldeia e entregassem as coisas aos seus donos. Surgiu uma briga, que foi intensificada pelo início de uma tempestade. Como resultado, Lyonka fugiu de seu avô, onde quer que seus olhos olhassem.

De manhã, o avô Arkhip, quase morto, foi encontrado por crianças locais. Com ele estavam a adaga e o lenço perdidos. À noite, o velho morreu e foi enterrado sob a árvore perto da qual eles foram encontrados. Não o enterraram no cemitério, reconhecendo-o como ladrão.

E dois dias depois encontraram seu neto, Lyonka. Ele estava deitado no fundo da ravina em que o menino havia caído naquela noite de tempestade. No início, eles queriam enterrá-lo como uma criança inocente no adro da igreja, mas depois mudaram de ideia e o colocaram ao lado de seu avô, colocando uma cruz de pedra sobre a sepultura.

Este é o resumo da história.

A ideia principal da história de Gorky "Avô Arkhip e Lyonka" é que, mesmo nas circunstâncias mais difíceis, é preciso permanecer humano. Você não deve se rebaixar ao roubo. O avô Arkhip, que roubou a adaga, querendo garantir a vida do neto, foi enterrado como um ladrão. E seu neto Lenka, cujo destino seu avô tanto se importava, as pessoas também consideravam um ladrão, colocando-o ao lado de seu avô.

A história ensina a retribuir gentileza com gentileza. Os cossacos trataram os dois mendigos com gentileza: eles foram trazidos para a aldeia, receberam boas esmolas e convidados a passar a noite. E em resposta, o avô Arkhip cometeu um roubo.

Que provérbios são adequados para a história de Gorky "Avô Arkhip e Lyonka"?

Um mendigo não tem amigo.
O velho é como um pequeno, e o pequeno é como um estúpido.
Roubar - entrar em apuros.

Tema. fora leitura legal. A história de A.M. Gorky "Avô Arkhip e Lenka". (7 ª série)

O objetivo da lição. Ensine os alunos a trabalhar com texto artístico funciona, pesquisa

citações necessárias para caracterizar os personagens. Recapitule o que é um episódio

composição, originalidade artística funciona.

Ressalte que a paisagem também desempenha um papel importante na

desenvolvimento da trama.

Preste atenção especial a características positivas O personagem de Lenka.

Incutir nos alunos características como gentileza, receptividade, nobreza.Equipamento. Retrato de A.M. Gorky dos anos 90. Ilustrações para a história "Avô Arkhip e

Lyonka.

Durante as aulas.

EU Repetição. (Entrevista).

Qual é o tema de uma obra de arte?

O que é uma ideia?

II. O estudo novo material.

1. Uma conversa sobre a história em perguntas.

Gostou da história?

Qual personagem da história chama mais nossa atenção e por quê? (Claro, Lyonka. Um menino direto, verdadeiro, gentil, simpático e indefeso).

2. Escravo ota com texto. Leitura de comentários e análise de episódios individuais.

1) Onde acontecem os eventos da história? Encontre uma descrição da natureza. Como você está

pense em feliz ou eventos trágicos vai falar?

Trabalhar com texto. Esboços de paisagem pp. 29,34,41,46,48,49 são lidos.

a) Como você entende as expressões: “Em um fundo marrom escuro da terra”, “Aterrorizado e
figuras agachadas mal se destacavam em dois pedaços miseráveis", ... "rostos empoeirados
eram bem da cor de trapos marrons "- 29 p.

b) Preste atenção aos retratos dos personagens principais. Avô: “Figura óssea e comprida
Avós..."

Lyonka: “... deitar em uma bola. Lenka era pequena, frágil, em frangalhos...” - O que se pode dizer sobre eles.

dentro) O que você acha que os diminutivos indicam? sufixos de estimação em palavras
bolinha, rostinho.

G) Preste atenção em como o autor descreve os olhos de Lenka: "... grandes, profundos, não
infantilmente pensativo..."

O que esse detalhe diz?

Resumo do professor.

A paisagem monótona com que a história se abre enfatiza a vida cinzenta e sombria do avô eNeto. Ondas enlameadas, fundo marrom escuro da terra estão em harmonia com Estado de espirito Heróis. Retratos de mendigos são pintados com sinceridade.

Tanto Arkhip quanto Lenka são magros, esfarrapados.

A.M. Gorky encontra com incrível precisão palavras simples para transmitir a situação do povo. Os olhos do avô estão turvos, inflamados. Ele chora que ele vai morrer em breve edeixe sua ardente e tristemente amada Lyonka sozinha no mundo, e o rio respinga indiferenteshore, "O céu sem nuvens está sorrindo brilhantemente." Aqui a paisagem contrasta com o estado de espírito - a confusão do velho.

2) preste atenção em como o autor aumenta gradualmente a tensão da história, à medida que a história
cheio de motivos sociais.

Trabalhar com texto. Lendo e comentando. a) “Lenka, Lenka!., se você tivesse uma carta!...”, terminando com as palavras “Um homem-besta bem alimentado. E ele nunca poupa os famintos. Inimigos uns dos outros - bem alimentados e famintos ... "

Generalização.

3) Leitura e análise da cena do encontro entre Lyonka e a garota (A cena começa pelos papéis)

a) Como Lenka reagiu à garota?

b) Como isso o caracteriza?

c) encenação.

Resumo do professor.

4) Como Lenka se relaciona com o fato de seu avô roubar. Encontre esses episódios no texto. Ler,
a) Análise de texto pp. 43,44,46;

lemos os episódios da página 47: “Uma nuvem pesada, rasgada e desgrenhada...” e terminando com as palavras:“Você não será perdoado no outro mundo por isso!”

Generalização.

5) Leitura das (três) páginas finais da história.
Observação.

a) Como a paisagem realça o desfecho trágico da história.

b) Lembre-se de qual é a posição do autor, o que está aqui?

dentro) Analise os seguintes segmentos do estilo artístico da obra:

"Seu grito, abafado pelos ecos do trovão, soou como um golpe em um pequeno sino quebrado."

- Quando eles tocam os sinos? (Quando o problema vem, o infortúnio).

- Como você entende a palavra "ECO"?

Isso é um eco. Repetir. NO este caso significa uma repetição da morte.

E assim, outra nota trágica soou - o destino de Lenka. Ela está sob ataque.

“Raios, sacudindo a estepe e o céu, retumbavam agora ...” terminando com as palavras: “E a chuva, caindo, era barulhenta ...”

Generalizações e conclusões do professor.

Com a ajuda de aforismos colocados na boca de seu avô, A.M. Gorky define assim a natureza da relação entre pobres e ricos: “Um homem bem alimentado é uma fera ... Inimigos entre si - bem- alimentado e faminto...”

As condições circundantes distorceram moralmente o avô, amarguraram-no. Ele aprendeu a mentirfingir, ser ganancioso, roubar. Retratando um encontro com um cossaco, o escritor não só faloua posição humilhada dos desfavorecidos, mas também indica a capacidade do avô de fingir ser manso. “O avô e o neto tiraram os chapéus e fizeram uma reverência”, aproximando-se do rico cossaco. E então o avô fala com uma voz "nasal", geme e geme, curva-se mais do que o necessário. E tudo isso para ter pena do cossaco. Arkhip enche bem o saco com as peças pedidas, emboraEle não precisa de tanto como um garotinho. Na aldeia, o avô rouba um punhal e um lenço.

Por natureza, Lenka é significativamente diferente de seu avô. O neto ainda não tivera tempo de absorver a moralidade do velho mundo. Ele é gentil, alegre, simpático, sonhador. É difícil para ele entender seu avô, justificar seu roubo.

Tocado pelas lágrimas da menina, Lyonka joga com raiva no rosto de seu avô: “Você é um velho ladrão!”

A tempestade que eclodiu durante esta colisão ajuda a sentir mais agudamente a gravidade das experiências dos heróis. Avô e neto morrem. "Mentiras, fingimento, roubo - um buracomoral dos escravos", a história "Avô Arkhip e Lyonka" conta ao leitor.

Examine as ilustrações da história e fale sobre elas.

Reflexão:

Que história de A.M. Gorky você conheceu na aula?

O que foi especialmente memorável no personagem de Lenka?

Qual é a ideia principal da história?

Você tem avós. Como você se sente sobre eles?

V. Trabalho de casa.

Escreva um ensaio - uma revisão sobre a história de A.M. Gorky "Avô Arkhip e Lenka"(Análise da obra de acordo com o texto: M. Gorky " Trabalhos selecionados"," Infantilliteratura”, M., 1975).

Ministério da Educação da Federação Russa

distrito urbano da cidade de Mikhailovka

região de Volgogrado

MKOU "Escola secundária de reconstrução"

Aula pública leitura extracurricular na 7ª série

de acordo com a história de M. Gorky "Avô Arkhip e Lenka"

professor de russo e

literatura a categoria mais alta

Bakhtin S.F.

n.Reconstrução

Entre as histórias de "vagabundos" de Gorky está a história "Avô Arkhip e Lenka", significativa em seu mérito artístico e conteúdo ideológico.

Nesta história, o escritor aborda o tema da infância roubada. Gorky fala sobre mendigos errantes - avô Arkhip e seu neto Lenka.

Desde as primeiras páginas da história, o leitor nasce com um sentimento de compaixão por essas pessoas contornadas pelo destino.

Arkhip é um homem de idade avançada, provavelmente um camponês no passado. Longanimidade, obediência a Deus, destino - todas essas qualidades que L. Tolstoy viu no campesinato são semelhantes ao avô Arkhip. Ele não espera nada da vida, ele não se esforça por nada. Seu único objetivo e preocupação é alimentar o neto órfão, de quem cuida há sete anos.

Lenka olha para o mundo de forma diferente. Muito curioso, anseia por descobertas, busca tudo de bom. Enquanto vagueia, Lyonka já tomou um gole de dor, mais de uma vez confrontado com a injustiça, mas ele sonha com "grandes cidades maravilhosas habitado por invisíveis ou pessoas gentis de quem não será necessário pedir pão.

A base da história é o choque de vários ideais morais do avô e do neto. Para o avô, o meio de subsistência é o roubo, e Lenka quer ver a vida limpa e justa.

O enredo da história é a história do lenço que o avô Arkhip roubou da menina. Lenka, movida por um sentimento nobre, tenta acalmar a menina, que aguarda com medo o castigo pela coisa perdida, para protegê-la do pai. O menino fica ofendido ao saber que seu avô roubou o lenço, mas Lenka sente ainda mais remorso, vergonha, indignação ao saber que seu avô nega publicamente que tenha retirado o punhal da parede. O drama na alma de Lenka cresce.

Um confronto aberto entre avô e neto acontece na estepe, longe das pessoas. Este espaço deserto aumenta o drama de seu conflito. Lyonka, convencido de que seu avô é um ladrão, o amaldiçoa, desejando-lhe morte e falta de perdão no céu. O avô quase desesperadamente explica ao neto por que ele roubou. Ele fala de sua vida impura como uma façanha em nome de seu neto: “Eu cuidei de você por sete anos! Tudo por você. e viveu. para voce. Quebre o que eu preciso? Estou morrendo. Estou morrendo. e você diz ladrão. Aqui, pegue. pegue. Para sua vida. para todo o. salvou-se. bem, ele roubou. Deus vê tudo." Como que em uníssono com o drama que se desenrola entre as pessoas, uma tempestade começa na estepe, durante a qual o avô e o neto morrem.

Assim como nas histórias românticas, a paisagem aqui se torna um dos componentes importantes da trama que organiza a narrativa, embora a natureza seja retratada aqui em tons contidos, calmos, excluindo qualquer exótico.

Gorki procurou mostrar que mesmo entre as pessoas que são amordaçadastrabalho forçado, um senso de beleza está vivo.

O escritor chamou a história "Vinte e seis e um" um poema. O sentido poético da beleza, saturando generosamente esta obra, deu pleno direito a tal definição de gênero.

A história é autobiográfica e inspirada nas impressões da época em que A. Peshkov trabalhava na padaria de pretzel de Vasily Semenov em Kazan. E esse foi um momento sombrio. Muitos anos depois, Gorki, refutando a afirmação de que apenas as obras de grandes filósofos o tornaram marxista, escreveu: “Você dirá marxista! Sim, mas um marxista não é de acordo com Marx, mas porque a pele é tão bronzeada. Ensinaram-me melhor o marxismo e mais livros o padeiro de Kazan Semyonov e a intelectualidade russa, que é a mais instrutiva em termos de sua precariedade espiritual.

Na história "Vinte e seis e um", Gorky retrata a atmosfera sombria da padaria de Semyonov. A enorme fornalha parece um monstro, pronto para devorar os escravos conduzidos a ela. E os próprios escravos, sujos, exaustos, odeiam seu trabalho.

Sobre o trabalho em sociedade capitalista, Gorky escreveu sobre seu caráter forçado mais de uma vez. Então, na história "Chelkash", tocando música dia de trabalho no porto, ele percebe que as pessoas se transformaram imperceptivelmente em apêndices mecânicos de máquinas.

O trabalho dos trabalhadores de pretzel é difícil. “Dia após dia, no pó de farinha, na lama arrastada pelos pés do quintal, numa proximidade espessa e odorífera, rasskali massa e pretzels, molhando-os com nosso suor, e odiávamos nosso trabalho com um ódio afiado. Sentados em uma longa mesa de frente um para o outro, nove contra nove, continuamos longas horas moviam as mãos e os dedos mecanicamente e se acostumaram tanto com o trabalho que nem mesmo seguiam seus movimentos.

Mas mesmo essas pessoas exaustas, “prisioneiras”, que não tinham nem força nem vontade de conversar umas com as outras, não são privadas de um senso de beleza.

Para revelar mundo interior seus heróis, um mundo cheio de paixões, pensamentos ocultos, Gorky usa a música. Além disso, ele reproduz não apenas seu conteúdo, mas também descreve em detalhes o timbre da voz do cantor, a expressão de seu rosto, a reação dos ouvintes.

Essas pessoas meio mortas, "máquinas vivas", às vezes começaram a cantar. E o mais notável foi quando todos os vinte e seis cantaram. Eles " vozes altas, vozes cantadas" encheram a sala; a canção ficou lotada nele, ela bateu contra a pedra das paredes, gemeu, chorou e animou "o coração com uma dor silenciosa de cócegas", reabriu nele velhas feridas e despertou melancolia.

As pessoas que cantavam imaginavam uma onda de sons espessa e ampla como "uma estrada em algum lugar distante, iluminada por um sol brilhante - uma estrada larga".

Os fabricantes de pretzels também tinham algo bom para substituir o sol. Todas as manhãs, a empregada de dezesseis anos Tanya, com um rosto corado e uma trança grossa de cabelo castanho, aparecia neles.

Pessoas sujas, escuras e feias esperavam impacientemente por sua chegada e lhe contavam algumas palavras especiais que eles tinham apenas para ela. As vozes dos pretzelers também ficaram mais suaves, mais carinhosas e mais fáceis de brincar, tinham tudo de especial para ela.

Gorky argumentou que tudo que é bonito realmente inspira respeito próprio entre as pessoas, mesmo entre pessoas grosseiras. E embora o trabalho duro transformasse as pessoas em bois estúpidos, eles ainda eram pessoas e, como todas as pessoas, não podiam viver sem adorar nada.

Gorky pela primeira vez na literatura russa mostrou o coletivo de trabalho em sua busca pela beleza.

O problema da atitude ativa de uma pessoa em relação à vida, que Gorky coloca em seu início romântico e histórias realistas, está associada à exigência da arte heróico-romântica, que contribui para a renovação da vida.

Essa posição foi reiterada e propositalmente fundamentada pelo escritor em seus artigos de crítica literária do período inicial. visões estéticas Gorky também encontrou sua expressão em obras como "O Leitor", "Sobre o Chizh, que mentiu e sobre o Pica-pau - o amante da verdade", "Sobre um poeta", "Sobre o diabo", "Mais sobre o diabo " e outros. Esses discursos foram dirigidos contra os decadentes e naturalistas que romperam com as tradições democráticas da literatura russa, defendendo a arte livre dos ideais sociais e refletindo a percepção subjetiva da realidade.

Avô Arkhip e seu neto Lenka estão descansando na margem do Kuban, esperando a balsa. O velho está atormentado por uma tosse, não consegue dormir. A cada dia ele piora, seu avô prevê sua morte iminente, e ele se entristece com o pensamento de destino futuro neto que será deixado sozinho.

Da Rússia faminta, eles vieram para o rico Kuban, e o avô se esforça com todas as suas forças para pelo menos de alguma forma aliviar o futuro de seu neto. Lenka é um garotinho frágil, tem apenas onze anos, andou toda a vida com o avô, coletando esmolas.

Quando Lenka acordou, o avô Arkhip começou a falar sobre sua morte, perguntando ao neto o que ele faria sem ele. Lenka não gosta dessas conversas, que geralmente levam a uma briga, e o que uma criança pode responder, que não consegue imaginar a vida sem um avô. A conversa foi interrompida pelo grito de alguém, chamando a balsa, e eles viram uma carroça indo para a areia com um cossaco robusto parado em cima dela. altura toda. Arkhip conseguiu conversar com o cossaco sobre sua vida difícil, reclamar da vida faminta, e então a balsa chegou. Tendo mergulhado e acomodado na balsa, eles navegaram para o outro lado do Kuban. Tendo atravessado para o outro lado, o cossaco ofereceu ao avô para lhes dar uma carona até a aldeia e, quando os pegou, chamou-os para a noite, chamando-se Andrei Cherny.

Arkhip e Lenka concordaram em se encontrar na igreja e seguiram caminhos separados. partes diferentes recolher esmolas. Quando o velho saiu, Lenka sentou-se à sombra da cerca de vime e depois adormeceu completamente. Ele acordou de bebê chorando. Lyonka se levantou e viu uma garotinha andando pela estrada e chorando amargamente. Ele sentiu pena da menina e perguntou-lhe o que aconteceu. A menina disse a Lenka que seu pai lhe deu um lenço, mas ela o perdeu e agora tem medo de punição. O menino, o melhor que pôde, acalmou a criança e foi à igreja. O avô já se aproximava da varanda com a mochila cheia, satisfeito com as generosas doações.

Depois de um breve descanso, os andarilhos estavam prestes a passar a noite para Andrey Cherny, que os havia convidado, mas então um cossaco se aproximou e exigiu ir com ele ao conselho. Lyonka percebeu que seu avô havia roubado algo de novo, como havia feito mais de uma vez, e ficou com medo. O avô empurrou-lhe uma espécie de trouxa e ordenou-lhe que a jogasse fora em silêncio. Jogando fora o pacote, o menino viu o lenço e imediatamente se lembrou da menina. Quando foram levados à administração, foram revistados, começaram a espancar o avô e Lenka perdeu a consciência. Quando acordou, o velho disse que tinham sido soltos. Eles estavam na saída da aldeia, sentados debaixo de uma árvore. O avô se gabou para Lenka de um punhal e um lenço, que ele roubou na aldeia. O menino começou a repreender seu avô por roubar um lenço de uma criança. O avô começou a explicar ao neto que estava fazendo isso por ele, Lenka. De repente começou uma forte tempestade, com medo o menino correu para correr, sem saber para onde.

O velho foi encontrado no dia seguinte, sua fala foi tirada e ao lado dele encontraram um lenço e uma adaga. À noite ele morreu, e eles o enterraram lá, debaixo de uma árvore, argumentando que um ladrão não tinha lugar em um cemitério. Poucos dias depois, o cadáver do menino foi encontrado e enterrado ao lado de seu avô, colocando uma cruz sobre o montículo.

A história ensina sensibilidade e misericórdia, compaixão pelas pessoas.

Foto ou desenho Ded Arkhip e Lyonka

Outras releituras para o diário do leitor

• Resumo da Letra Escarlate de Hawthorne

  A ação do romance se passa na cidade puritana do Norte América XVII século. A obra descreve a vida de uma jovem, Esther Prin. Aconteceu que Ester engravidou e deu à luz em circunstâncias desconhecidas.