At gayon pa man, sa mahabang panahon, isang pag-iisip ang nagdadala sa akin sa kalungkutan.
Na hindi natin lubos na mapagtanto ang ating sarili sa paraang gusto natin, dahil sa maraming dahilan, hangganan, limitasyon.
Halimbawa. Ang hangal kong panaginip ay ang maglakad ng kalbo ang ulo. O - masyadong maikli ang buhok na may isang thread ng isang hindi tunay na hanay ng mga kulay sa ulo. Ngunit, sa kasamaang palad, hindi ito gumagana para sa akin. Masyadong "pambabae" ang lahat para sa akin. At bungo pangit ang hugis para sa pagkakalbo. Oo, at ang pagkakalbo ay hindi napupunta sa aking kutis.
Hindi ko sinasabing hindi maganda ang "pagkababae" (kaya hindi mo na kailangan kumbinsihin ako sa pagsasabing "oh my god, ang cute mo!!!"). Sinasabi ko na mas gugustuhin kong maging iba - kung maaari akong pumili.
Sa kasamaang palad, " malayang kalooban" ay isang napaka-kaugnay na termino.
Sa kabilang banda, kalikasan (o Diyos, anuman) tila binibigyan tayo ng perpektong hitsura - para sa bawat isa sa kanya. Iyon ay, eksakto ang isa kung saan ito ay magiging pinakamadaling para sa atin na "komunikasyon" sa mundo. Kaya sabi ng esoteric.
Sa pangkalahatan, madalas akong nangangarap ng isang mundo kung saan ang isang tao, sa pag-abot sa isang tiyak na edad, ay maaaring, kumbaga, piliin ang kanyang hitsura, bulagin ang kanyang sarili. At ang "base" ng isang tao (hanggang sa edad na ito) ay magiging isa. Ang ganitong mga bata ay mga clone, halos / ganap na hindi makilala sa bawat isa.
I really love outrageous actually. Ngunit kailangan kong ipahayag ito nang mabuti - sa aking hangal na tiyak na hitsura. Iyon ay, narito ito ay tulad ng ... alinman sa mapangahas at pagpapahayag ng iyong sarili, ngunit sa parehong oras ang pagkawala ng "kalidad" ng kabalbalan, o paghahanap ng isang bagay na napaka "pumupunta", ay nagbibigay-diin nang tumpak sa iyong mga birtud, ngunit sa parehong oras pagkawala ng ilan sa iyong sarili dito. At ngayon kailangan nating hanapin ang ginintuang ibig sabihin. Hindi ko magagawa nang walang ilang nakakagulat na elemento. Hindi ako maka-blend sa crowd. Kasabay nito, subukang huwag maging isang payaso.
Sa pamamagitan ng paraan, gusto kong pumunta sa Europa nang mas maaga, kung ngayon para sa aming kahanga-hangang republika ang aking hitsura ay banal at masyadong "nababasa" sa buong bansa, kung gayon sa Europa ay mas maganda ang pakiramdam ko: para sa kanila hindi ako isang Tatar, ngunit isang taong may hindi -karaniwang anyo. Pinapadali nito ang paghinga ko. Ito ay mas madali sa moral.

Para sa ilang kadahilanan, sinusubukan ng mga lalaki na makilala / umibig sa akin (Ibig kong sabihin ang mga iyon mga bihirang kaso, na mabibilang sa mga daliri ng isang kamay), na, sabihin natin, ay isang tradisyonal na bodega, isang tradisyonal na ideya ng isang pamilya. Tila, ako ay halos kapareho sa isang batang babae na nangangarap na manganak ng isang grupo ng mga bata, masarap magluto at nagpapatakbo ng isang cool na sambahayan. Oo, iyon mismo ang impression na nakukuha ko. Samantala, ako ay isang medyo makasarili na nilalang ( mga taong malikhain walang mga hindi egoista), walang anak, tamad at isang kakaibang romantiko na napopoot sa romansa, atbp., atbp. At samantala, hindi mo masasabi sa hitsura. Sa hitsura, ako ay isang malambot na malambot na nilalang. Bahagyang ito ay. Ngunit gusto ko talagang maipahayag sa hitsura na ito ay bahagi lamang, at hindi ganap na ako.

Siyempre, salamat sa Diyos, wala tayong komunismo - walang kakulangan sa mga kalakal. Nasa ika-21 siglo na tayo - walang mga aktwal na paghihigpit sa pagpapahayag ng sarili. Ngunit mayroong napakaraming mga nuances, napakaraming "ngunit", na ito ay nagiging napaka, napakalungkot.

I would gladly disfigure myself. Ang mga larawang ito mula sa unang araw na nakita ko ang mga ito ilang taon na ang nakalilipas ay nagbunsod sa akin sa aesthetic ecstasy. Pero - ang mga nakakakilala sa akin sa totoong buhay - isipin na ganito ako. Nagtawanan ba ang lahat? samantala - kung ako ay kasing ganda, lalakad ako na may kahalintulad na ito sa nguso ng aking mukha.

Kadalasan ay tumitingin tayo sa isang tao at iniisip: oh my God, sana magkaroon ako ng ganoong anyo! Ang batas ng kahalayan: ang ating hitsura ay ganap na naiiba. At ang tinitingnan natin nang may ganoong paghanga ay nakatagpo ng isang libong mga pagkukulang sa kanyang sarili at nagdurusa, kung ano siya ay kakaiba.

Ako ay isang visual, ang paksang ito ay napaka-kaugnay sa akin. At ito ay nagpapalungkot sa akin. Ang isa pang dahilan para hindi mahalin ang ating di-perpektong mundo))

Well, muli, esoteric. Ito ay pinaniniwalaan na ang ating Daigdig ay isang medyo malupit na "paaralan". At ang inner-outer mismatch ay, malamang, isa pang aral. Isang aral sa pagtanggap sa iyong sarili kung ano ka at paghahanap ng mga positibo dito. Isang aral sa paglikha ng iyong sarili na maganda, kamangha-manghang, kahit na ang kalikasan ay hindi nagbigay ng mga kinakailangang pangunahing katangian para dito. Sa huli, ang aralin ay hindi gaanong bigyang pansin ang panlabas at higit sa panloob. Blah blah.

Kung ang kaluluwa ay bukas na bukas, at kahit na ang bibig ay hindi nagsasara ... - na may tulad na draft, ang kaguluhan sa panloob na mundo ay ginagarantiyahan! :))

Mayroong isang konsepto ng cognitive dissonance sa sikolohiya.

Ang cognitive dissonance(mula sa mga salitang Ingles: cognitive - "cognitive" at dissonance - "lack of harmony") - ang estado ng indibidwal, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang banggaan sa kanyang isip ng magkasalungat na kaalaman, paniniwala, ugali ng pag-uugali tungkol sa ilang bagay o phenomenon, kung saan ang pagtanggi ng iba ay sumusunod sa pagkakaroon ng isang elemento , at ang pakiramdam ng sikolohikal na kakulangan sa ginhawa na nauugnay sa pagkakaibang ito.

Sa literal, ito ay nangangahulugang: "kakulangan ng pagkakaisa sa katalusan, o sa isang normal na pagsasalin - isang pagkakaiba sa pagitan ng natanggap at inaasahan." Ibig sabihin, para ilagay ito nang mas simple? hindi pagkakatugma sa pagitan ng panloob at panlabas.

Lahat kami nagbabasa malaking halaga matalinong libro, artikulo. Nakikipag-usap kami sa malaking dami mga tao, magtanong, maghanap ng mga sagot sa kanila. Alinsunod dito, nakaipon tayo ng maraming kaalaman at alam nating lahat, at narinig natin ang tungkol sa positibong pag-iisip at pagpapatibay, at nag-aaral tayo ng sikolohiya, at nagbabasa tayo ng mga yogis, at gumugugol tayo ng maraming oras sa pagmuni-muni at panloob na pangangatwiran. Nanonood kami ng "tama", mga pelikula sa buhay na nagpapaisip sa iyo.

Ang mga tanong lamang ang lumitaw: Bakit hindi tayo mag-apply? Bakit hindi natin gawin kung alam natin kung paano? Anong pumipigil sayo? Dito nagsisimula ang hindi pagkakapare-pareho. Tila maayos ang lahat, at gumagana ang utak ayon sa nararapat, at sa ulo mayroong isang malinaw na ideya kung ano / ano ako. Ito ay hindi isang igos, mayroon lamang isang ideya kung ano ang gusto kong maging. At dito, nasa labas na ng mundo, nagsisimula ang pagsubok sa iba't ibang panlipunang tungkulin, na naglalagay ng mga template at mga label sa iyong sarili. Nagsisimula kaming mangolekta ng maraming impormasyon kung paano maging isang asong babae, isang babaeng negosyante, kung paano lupigin ang mga kababaihan, kung paano kumilos sa opisina upang masiyahan ang lahat, kung paano maging mas maliwanag, mas kapansin-pansin, kung paano gawin ang iyong sarili na nakikita kahit sa isang malaking kumpanya at may oras pa para sa lahat ng tanong na ipahayag ang iyong opinyon. At sa ilang mga punto mayroong isang pag-click sa ulo, kapag huminto ka sa paglitaw, at nagsimula kang maging. At ang pagkalito ay nangyayari: "Ano ito ngayon, sino ito?". At ito rin ay manipestasyon mo at ito rin ay ikaw. Sa aking isip lamang ang lahat ay tila naiiba at nais ko lamang na maging isang mabait, palakaibigan na tao na may isang kawili-wiling pananaw sa mundo. Gusto ko lang maging isang multifaceted at interesado sa buhay na tao. Basta ayoko maging lahat ng ito, kailangan mo lang maging sarili mo. Ngunit ang pagdududa at takot ay gumagapang sa aking ulo, paano kung hindi nila naiintindihan kung gaano ako kawili-wili, malalim, taong nag-iisip. Ito ay kinakailangan upang magkaroon ng oras upang sabihin ang lahat ng bagay na alam ko nang sabay-sabay. At saka bigla na lang hindi ko na kaya. Ngunit sa katotohanan, lumalabas na kung ang isang napakatangkad na tao ay naglalakad at sinabi sa lahat: "Tingnan mo kung gaano ako katangkad! Isa ako sa pinaka matatangkad na tao sa mundo! Ang taas ko, isipin mo na lang - dalawang metro tatlumpung sentimetro. Kung nasa iyo ang lahat ng ito, kung ikaw ay napuno sa loob, hindi walang laman, makikita ng mga tao ang lahat ng ito at mapapansin ito para sa kanilang sarili. Kung hindi nila ito makikita, mararamdaman nila ito. Mahalagang maging kasuwato ng iyong panloob na kamalayan sa sarili. At bukod pa, hindi mahalaga kung ikaw ay nag-iisa sa isang walang laman na apartment, kasama ang iyong mga pinakamalapit at pinakamamahal na tao, sa trabaho o sa isang malaking kumpanya. Maging iyong sarili at makikita mo kung gaano kadali at kawili-wili para sa iyo na makipag-usap sa mga tao, at para sa mga taong kasama mo.

P.S. Mahirap, kung natutunan mo nang magsuot ng maskara at gamitin ang mga ito, tanggihan ang mga ito. Mahalagang tandaan na kung wala ang mga ito ay mas malaya at mas kaaya-aya.

Mga minamahal, narito kami upang tulungan kayo sa kaalaman at suporta habang kayo ay nasa isang matinding espirituwal na paglalakbay ngayon. Ang makapangyarihang mga enerhiya ng pag-akyat ay naglalantad sa kung ano ang nakatago sa lahat ng antas sa loob ng mahabang panahon, kung minsan ay nagiging sanhi ng mga pagdududa sa ilang mga naliwanagan at pinipilit silang sumang-ayon sa hindi katotohanan.

Subukan na palaging manatili sa iyong pinakamataas nakamit na antas katotohanan, mga mahal, dahil ito ang iyong kalasag at espada, ang kaginhawaan at katotohanan na ang mga hindi pa rin nagising ay subconsciously sinusubukang makamit sa pamamagitan ng kaguluhan at karahasan. Ang mundo sa kabuuan ay hindi pa nauunawaan na ang lahat ng hinahangad nito ay nasa loob na nito sa kabuuan nito.

Ang mundo ay kasalukuyang sumasailalim sa matinding paglilinis, kaya mahalaga na manatiling nakasentro. Bigyang-pansin ang balita, na kadalasang nakatuon sa negatibo. Maghanap ng malinis at tapat na mga mapagkukunan ng balita na available sa iyo. Magpakita ng pagmamahal sa bawat pagkakataon sa buong araw, laging alalahanin na ang bawat tao ay isang Banal na nilalang, kahit na siya mismo ay malayo sa pagkaunawa nito.

Sa oras na ito, maaari mong maramdaman ang pagnanais na makilahok sa ilang aktibidad o gumawa ng ilang aksyon, ngunit laging alamin na upang gumanap ng isang mahalagang papel sa proseso ng pag-akyat, hindi kinakailangan na gumawa ng ilang natitirang mga gawa, na kadalasan ay lamang konsepto ng tao.paano dapat maganap ang pagbabago. Ang iyong kamalayan sa katotohanan ay kung ano ang makina ng pagbabago, dahil ang panlabas ay palaging nagpapakita kung ano ang nananaig sa kamalayan sa isang takdang panahon.

Nais naming talakayin ang ideya ng hindi pagkakapare-pareho, na maaaring kasing simple ng kahilingan ng isang bata para sa kalayaan. kapag nagsimula na siyang maramdaman ang kanyang pagkatao. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang mas malalim na pakiramdam ng kakulangan na nangyayari habang ang umuusbong na kaluluwa ay nagsisimulang gumising at nagnanais na mabawi ang kalayaan at likas na kapangyarihan, na kung ano ang nangyayari sa marami sa inyo ngayon.

Marami na ngayong intuitive na nararamdaman na ang oras ay dumating na upang ihinto ang pagpapakasawa sa mga 3D na laro na pinag-aralan sa maraming buhay tungkol sa mga relasyon sa mga miyembro ng pamilya at mga kaibigan, espirituwalidad, at iba pa. Sa mga panahong ito ng buhay, mayaman man o mahirap, mabilis na napagtanto ng bawat tao na kung hindi siya maglalaro ng ilang umiiral na mga patakaran, ito ay hahantong sa malubhang kahihinatnan o kamatayan.

Ang bawat kaluluwa ay may isa at tanging panloob na Kapangyarihan - iyon ang iyong tunay na pagkakakilanlan at ang iyong pagkapanganay bilang pagpapahayag ng Pinagmulan. Gayunpaman, ang pamumuhay pagkatapos ng buhay sa mundo ayon sa mga patakaran ng 3D na sistema ng paniniwala, halos lahat sa isang punto ay kailangang isuko ang kanilang kapangyarihan at ibigay ito sa mga maling itinuturing na may karapatan dito, o sa mga kumuha nito. ito sa pamamagitan ng karahasan.

Bilang resulta, ang mga nakakondisyon na estado ng kamalayan ay nilikha na nabubuhay pa rin sa impersonal na unibersal na kamalayan. Ang mga estado ng kamalayan na ito ay nagpapakita ng mga laro, pagpapanggap, pagpapanggap sa iba, at pagsisinungaling sa lahat o ilang antas ng buhay na may paniniwalang kinakailangan upang makamit ang tagumpay o pagkilala (pagnanais na mahalin).

Ang pakiramdam ng kakulangan ay isang aspeto ng paggising at pagsilang ng kabuuan at tunay na katapatan. Ang isang personal na pakiramdam ng kakulangan ay nagsisimula habang ang isang tao ay nagising sa isang mas maliwanag na estado ng kamalayan na nagdudulot ng mga bagong paraan ng pagtingin at pag-unawa sa katotohanan tungkol sa sarili at sa iba. Ang bagong estado ng kamalayan na ito ay magsisimulang ipahayag ang sarili bilang mas may kamalayan at mas mataas na matunog na mga salita at aksyon sa lahat ng aspeto ng pang-araw-araw na buhay.

Ang mga 3D na enerhiya at pwersa ay nagsisimula nang matunaw sa kawalang-kabuluhan na sila talaga habang ang sangkap (mga paniniwala) na sumusuporta sa kanila ay nawawala habang mas maraming tao ang gumising. Ang pakiramdam ng kakulangan ay resulta lamang ng pag-unawa at pamumuhay batay sa isang mas mataas na pag-unawa sa katotohanan, at hindi ang karaniwang tinatanggap, ngunit maling mga konsepto ng isang hindi maliwanag na lipunan, - "Nagpasya akong hindi na maglaro ng mga 3D na laro."

Ang desisyon na mabawi ang kapangyarihan ay kadalasang nakakatakot para sa isang tao na nakasanayan nang mamuhay sa ilalim ng impluwensya ng ibang tao, grupo o ilang sistema ng paniniwala. Ito ay totoo lalo na sa mga taong sa isa o higit pang mga nakaraang buhay ay nakaranas ng kakila-kilabot na mga kahihinatnan ng kanilang pagtutol sa kumbensyonal na karunungan. Bilang isang resulta, ang enerhiya ng naturang mga kaganapan ay madalas na nabubuhay pa rin sa cellular memory, na nag-iiwan sa kanila na nagdududa at natatakot na "matumba ang bangka" kahit na gusto nila.

Kaya naman, sa panahong ito ng makapangyarihang paggising, marami sa mga handa at handang bawiin ang kanilang kapangyarihan ay nakakaranas ng kalituhan at walang dahilan na takot (karamihan ay walang ideya kung bakit sila nakararanas ng gayong mga emosyon). Ang lumang cellular memory ay aktibong nagpapaalala sa kanila ng nangyari nang igiit nila ang kanilang kalayaan at kapangyarihan. Kaya naman napakahalaga na linisin ang anumang natitirang lumang programming, at magagawa mo ito nang madali.

AT tahimik na oras, kapag walang nang-iistorbo sa iyo, ipahayag ang iyong pinili at intensyon na alisin ang lahat ng luma at hindi na nauugnay na enerhiya ng nakaraan at nakaraang mga kaganapan. totoong buhay malaya sa pisikal na pamana at sa lahat ng panata at pangakong binitiwan. Tumawag sa iyong Higher Self at Guides para sa tulong. "Sa presensya ng aking Mas Mataas na Sarili at ng aking mga Gabay, pipiliin ko..."

Makipag-usap sa mga selula ng iyong pisikal na katawan - sila ay may kamalayan. Sabihin sa kanila na oras na para bitawan ang lahat ng luma ngunit aktibo pa ring ikatlong dimensyong enerhiya. Isipin na ang Liwanag ay dumadaloy sa lahat ng iyong pisikal, emosyonal, mental, espirituwal na katawan at chakras na may layuning alisin ang mga ito sa lahat ng lumang programa at enerhiya tungkol sa kalusugan, edad, pagtanda, takot, atbp. - lahat ng maling konsepto na dating tinanggap bilang totoo. Layunin na mula ngayon, pinapayagan lamang ng iyong mga katawan ang napakalakas na lakas ng katotohanan at Liwanag.

Marami ang mapapansin na kung ano ang kanilang kinatatakutan o dinaranas ay tumataas pagkatapos ng naturang paglilinis ng mga pagmumuni-muni, na nangangahulugan na sila ay nagtagumpay sa pagpayag sa mga lumang enerhiya na magpakita, makita ang mga ito, upang tingnang mabuti at upang mapupuksa ang mga ito minsan at para sa lahat.

Ang bawat nagising na kaluluwa sa oras na ito ay dapat na may kumpiyansa manindigan sa iyong katotohanan, nahaharap sa mga problemang nauugnay sa ilang mga konsepto na personal na pinanghahawakan, ng mga kaibigan at miyembro ng pamilya, o tungkol sa maraming malalaking problema na nabubuhay pa rin sa pinagkasunduan ng kamalayan.

Suportahan ang lahat ng nakikita mong nahihirapang maging iba sa inaasahan ng iba. Patronize sila, hikayatin sila, at purihin sila sa kanilang mga pagsisikap, gaano man sila kaliit. Kadalasan, ang paggawa ng isang bagay na hindi inaasahan sa kanila, kahit na ito ay pagpapasya lamang na huwag pumunta sa simbahan, ay isang malaking gawain na nangangailangan ng lakas ng loob at malaking pagsisikap mula sa mga nabuhay sa pagpapasakop.

Sa sandaling ang mga taong patuloy na nabubuhay sa kilig ng mga konsepto ng isang hindi napaliwanagan na lipunan ay nagsimulang tumayo sa kanilang buong taas at bumuo ng pag-unawa sa kanilang sariling lakas at halaga, malalaman nila na ang langit ay hindi nahuhulog sa lupa kapag sinusunod nila ang kanilang intuwisyon at iwanan ang pinaniniwalaan sa kanila bilang ang tanging "tama" na bagay.

Ang bagong ascension light energies na kasalukuyang pumapasok sa mundo ay idinisenyo upang gisingin ang "higante na natutulog" sa marami na hindi pa nakakaunawa kung ano ang nangyayari. Nababalot pa rin sa mga 3D na paniniwala, maaari lamang nilang bigyang-kahulugan ang kanilang nararamdaman sa sandaling ito sa kanilang hindi nagising na mga estado ng kamalayan, na nagpapahayag nito sa pamamagitan ng karahasan, galit, at takot, kapwa sa loob at labas, sa mga paraang maaaring hindi naaangkop.

Ang lahat ng nangyayari sa mundo ngayon ay sumasalamin sa paggising ng sangkatauhan sa personal na empowerment, isang mas mataas at mas mahusay na paraan ng pamumuhay, ang pangangailangan para sa pagbabago, ang patuloy na pagsisikap na maunawaan ang lahat ng alam na nito. Huwag matakot na magsalita, kumilos, at maging iba dahil sa takot na masaktan ang isang tao, kahit na lubos kang nakatuon sa isang partikular na sistema ng paniniwala.

Ang isang mahusay na edukadong dalubhasa na naisip na may lahat ng mga sagot sa ilang lugar ay maaaring mayroon nga ng mga sagot ayon sa magagamit na impormasyon, ngunit ang lumang sistema ay nawawala, na nagpapahintulot sa isang bago at ibang mundo na lumitaw. Habang lumilitaw ang mundo mataas na dimensyon, marami sa mga itinuturing na eksperto sa isang tiyak na larangan ng kaalaman ay hindi na magpapakita ng pagkakumpleto ng impormasyon kung hindi nila mabubuksan ang kanilang mga sarili sa bago at higit pa mataas na antas pagkakaunawaan.

Ang mga tao, lugar, at mga bagay ay hindi na "magkakaroon ng kapangyarihan" tulad ng kanilang ginawa sa nakaraan, dahil ang nagising na sangkatauhan ay hindi na lilikha ng maling enerhiya ng mga anyong ito. Palaging magtiwala sa iyong intuwisyon, dahil ito ay makakatulong sa iyong makawala sa mahigpit na pagkakahawak ng karaniwang tinatanggap, ngunit mabilis na hindi napapanahong impormasyon, panuntunan, ideya, paniniwala, atbp.

Dumating na ang panahon para sa sangkatauhan na matapang na umalis sa ilalim ng payong ng mga konsepto at paniniwala ng grupo at napagtanto na ang lahat ng kailangan ay ganap na naroroon sa loob, naghihintay lamang na kilalanin at tanggapin.

Huwag matakot na personal na manindigan para sa katotohanan, kahit na ito ay isang tahimik na panloob na posisyon na hindi nangangailangan ng panlabas na pagkilos. Palaging magtiwala sa iyong intuwisyon at gagabay ito sa iyo.

Ikaw ay naroroon sa pagsilang ng isang ganap na bagong kamalayan sa mundo.

Kami ang grupong Arcturian

INTRAPERSONAL NA SAMAHAN BILANG PAGTITIWALA NG PANLABAS AT INTERNAL NA KATANGIAN NG PERSONALIDAD

Nepshekueva T. S. - Ph.D. PhD, Associate Professor

Pamantasang Agrarian ng Estado ng Kuban

Isinasaalang-alang ng papel ang kontradiksyon sa pagitan ng panlabas at panloob bilang batayan para sa intrapersonal na salungatan, na maaaring magkaroon ng iba't ibang mga parameter ng mismatch.

Tulad ng alam mo, ang mga tao ay nakikipag-usap sa isa't isa hindi lamang sa tulong ng mga salita, kundi pati na rin sa pamamagitan ng mga di-berbal na mensahe, na kinabibilangan ng mga paggalaw ng katawan. Ang bawat isa sa mga katangian ng katawan, maging ito man ay hugis, sukat, posisyon o taas, sa ilalim ng ilang mga kundisyon, ay nagpapahayag o nagbibigay ng ilang kahulugan. Edad, trabaho, kagalakan at kahirapan sa buhay, damdamin, karanasan at kaisipan - lahat ay nag-iiwan ng imprint sa katawan sa isang tao at makikita sa kanyang di-berbal na pag-uugali. Ang katawan, ang mga paggalaw at pagkilos nito, ayon kay M. Ya. Gefter, "ay ang parehong makasaysayang dokumento na nagpapatotoo sa nakaraan, tulad ng isang talaarawan o isang sulat." Ang bawat moral o mental na kalidad ng kaluluwa ay makikita sa kaukulang aesthetic na katangian ng katawan. Ang kagandahan, kapangitan, pisikal na kahinaan o kapunuan ay maaaring mga palatandaan na nagtuturo sa mga tunay na katangian ng espiritu ng tao, ang estado nito.

Hindi tugma panloob na estado personalidad, ang panlabas na verbal at non-verbal na mga pagpapakita nito ay maaaring magpahiwatig ng panloob na kawalan ng pagkakaisa, isang salungatan sa sarili. Ang ganitong panloob na salungatan ay maaaring magkaroon ng iba't ibang mga parameter ng hindi pagkakatugma.

Sa halimbawa sa ibaba, mayroong hindi pagkakatugma sa pagitan ng panlabas na anyo at ang panloob na espirituwal na nilalaman ng isang binata:

Hindi ay hindi partikular mabuti - naghahanap , ngunit siya nagkaroon a pranka , bukas mukha at kanyang kahihiyan ay kaakit-akit (" Teatro", 20–21). – Marahil ay imposibleng tawagan ang isang guwapong binata, ngunit siya ay may isang bukas, prangka na mukha, at ang pagkamahiyain ay tila kaakit-akit.("Teatro", 365).

Matatawag sa kanya ang hindi kaakit-akit na anyo ng binata pagtatangi o ilang anyo ng pagtanggi. Gayunpaman Detalyadong Paglalarawan pinipigilan ito ng hitsura. Ang isang bukas na mukha, prangka, pagkamahihiyain ay nagpapatotoo sa kanyang kahinhinan, pagiging bukas at mabuting kalooban. At ang mga katangian ng personalidad na ito, sa kabutihang palad, ay ang pinakamahalaga at kaakit-akit. Kaya, ang nilikhang dissonance ay higit pa positibong pang-unawa ang taong inilalarawan. Ang Positivism sa hindi pagkakatugma na ito sa pagitan ng panlabas na anyo at ng panloob na mundo ay binibigyan ng mga espirituwal na katangian ng indibidwal.

Sa sumusunod na halimbawa, ang salungatan sa pagitan ng panlabas at panloob ay ipinahayag sa katotohanan na ang magkasalungat na uri ng mga karakter, na nagkakaisa sa isang tao, ay may iba't ibang bagay epekto.

Henagkaroon ng matamis at likas na mapagbigay, at gayon pa man ay laging nagkakamali; isang tunay pakiramdam para sa kung ano ang maganda at ang kapasidad na lumikha kung ano lang noon karaniwang lugar; isang kakaiba kaselanan ng damdamin at mahalay na asal. Kaya niyang mag-ehersisyo taktika kapag nakikitungo sa mga gawain ng iba, ngunit wala kapag nakikitungo sa kanyang sarili. Isang malupit na praktikal na biro ang nilaro ng matandang Kalikasan noong siya ay naghagis ng napakarami magkakasalungat na elemento, at umalis ang lalaki harap-harapan kasama ang nakalilitong kawalang-galang ng sansinukob (" Ang Buwan at Sixpence" , 126). – Sa Dirk Ito ay malumanay , mapagbigay puso at ugali jester , hindi mapag-aalinlanganan pakiramdam kagandahan at kasanayan magsulat lamang bulgar Mga larawan , nakakamangha taos-puso delicacy at bulgar ugali . Siya nagpakita konti taktika sa estranghero mga usapin , ngunit sa kanilang sariling magkaiba nakakamangha kamalian . Oo, Ang kalikasan ay naglaro ng isang malupit na biro nang pinagsama niya ang mga magkasalungat na katangian sa isang tao at tinulak siya harap-harapan ang isang walang awa at walang malasakit na sansinukob("Buwan at sentimos", 101-102).

Ang lahat ng mga positibong katangian ng kalikasan ni Dirk Struve - lambing at pagkabukas-palad, isang pakiramdam ng kagandahan, espirituwal na delicacy, taktika sa iba - ay katangian ni Dirk na extrovert. Lahat ng negatibo sa kanya - ang mga ugali ng isang jester, unprofessionalism at bulgarity, bulgar na asal, walang taktika sa kanyang mga problema - lahat ay itinuro niya laban sa kanyang sarili. Bilang karagdagan sa at bilang isang resulta ng isang matigas na panloob na salungatan, nakita ni Dirk ang kanyang sarili na salungat sa kanyang kapaligiran. hindi pagkakasundo sa labas ng mundo, ang kawalan ng kakayahang umangkop dito ay hindi rin nagpapahintulot kay Dirk na mamuhay nang naaayon sa kanyang sarili.

Ang salungatan sa pagitan ng hitsura at kaluluwa, na mismong nagtatakda ng isang mahirap na "programa" ng pagiging, ay nagpapalala sa mga problema ng maydala nito kapag ang huli ay napunta sa malubhang problema sa buhay. Ang ganitong tunggalian ay maaaring magkaroon ng malungkot na epekto sa maydala nito. Tulad ng nakikita mula sa susunod na halimbawa, ang kalungkutan na nangyari kay Dirk ay hindi nakabawas sa kanyang panlabas na komedya.

Para sa lahat ng kanyang sakit, si Dirk Stroeve ay nanatiling isang katawa-tawa na bagay . Baka meron siya nasasabik na pakikiramay kung siya ay lumago at payat. Wala siyang ginawang ganoon. Siya nanatiling mataba, at ang mabilog niyang matabang pisngi ay kumikinang na parang hinog na mansanas. Siya ay nagkaroon ng mahusay na kalinisan ng tao, at ipinagpatuloy niya ang pagsusuot ang kanyang spruce black coat at kanyang bowler hat, palagi a maliit na masyadong maliit para sa kanya, sa isang dapper, masiglang paraan. Siya ay nakakakuha ng isang bagay ng suntok, at kalungkutan ay walang epekto dito. Siya ay nagmukhang isang maunlad na bagman. Mahirap na ang panlabas ng isang tao ay dapat magtala ng napakaliit minsan sa kanyang kaluluwa (" Ang Buwan at Sixpence" , 125 – 126). – Sa kabila sa kanyang kalungkutan , Dirk Magpumilit nanatili komiks pigura . Kung ang gagawin niya kahit konti lang pumayat at payat, malamang siya magdudulot ng awa. Pero walang ganoong nangyari sa kanya. Siya ay pa rin bilog, parang bola, at ang kanyang ang mapupulang pisngi ay kumikinang na parang hinog na mansanas. Kasama ang kanyang makulit Hindi rin nawala ang kalinisan ni Dirk at lumakad, gaya ng dati, sa isang eleganteng itim na suit at sa isang bowler hat na napakaliit para sa kanya at dahil jan umupo sa kanyang ulo magara at masaya. Nagawa na ni Dirk na makakuha ng tiyan, na sa anumang paraan nabawasan sa lahat ng kalungkutan. Siya ngayon ay higit na nagmukhang isang matagumpay na tindero. Napakalungkot kapag ang hitsura ng isang tao ay nasa gayong hindi pagkakatugma sa kanyang kaluluwa("Buwan at sentimos", 101).

Sa likas na katangian, ang nakakatawang hitsura ni Dirk Struve ay nangingibabaw at nakakaakit ng pansin sa kanyang sarili nang labis na kahit na ang kalungkutan na nangyari sa kanya ay hindi nakakatulong sa paglipat ng mga nakapaligid sa kanya sa kanyang mga panloob na problema. Mga panahon mga pagsubok sa buhay para sa isang tao, bilang isang panuntunan, ay hindi pumasa nang walang bakas at, madalas, sila ay makikita sa kanyang hitsura. Nakikita ng mga tao ang kasawian ng isang tao sa una, kadalasan sa pamamagitan ng prisma ng mga panlabas na pagpapakita ng kanyang mga karanasan, nakikiramay sa kanya. Walang ganitong uri ang nangyayari sa Struve. Hindi nito nawawala ang alinman sa mga bilog na hugis o ang may salungguhit na kalinisan. At kahit na nakuha sa kanyang hitsura ang ilang mga katangian ng tagumpay.

Ang mga parameter ng hitsura ni Dirk tulad ng kapunuan, mapupulang pisngi, makinis na kalinisan, magara at saya sa pagsusuot ng damit, panlabas na komedya, sa isang banda, at isang maunlad na anyo, sa kabilang banda, ay hindi tugma sa stereotype ng hitsura ng isang tao. nakararanas ng hindi mapawi na kalungkutan.

Ang panloob na hindi pagkakasundo ni Dirk Struve ay nagbubunsod din sa kanyang kaibigan na may-akda ng isang panloob na karanasan, pakikiramay para sa gayong mga kontradiksyon at maging ang kalungkutan.

Kahit na si Dirk Struve ay dumaranas ng matinding pagkawala, ang sitwasyon ay hindi nagbabago para sa kanya - ang salungatan ay ipinahayag sa isang matalim, sa punto ng buffoonery, kaibahan sa pagitan ng panlabas na anyo at panloob na estado ni Dirk Struve.

Ang kanyang katabaan at ang kanyang mapupula, matabang tagay ay naging dahilan ng kanyang pagluluksa na hindi medyo hindi kaayon . Malupit iyon kanyang matinding kalungkutan ay dapat magkaroon ng isang bagay ng buffooner (" Ang Buwan at Sixpence" , 140). – Ang kanyang bilog pigurin at makapal pula mga pisngi nakakatawa contrasted Sa pagluluksa mga damit . Isang malupit na kapalaran - kahit na sa walang hangganang kalungkutan ni Dirk ay may haplos ng buffoonery!("Buwan at sentimos", 112).

AT kasong ito ang salungatan ay sinusunod nang tumpak sa pagitan ng mga parameter ng hitsura ni Dirk, una sa lahat, isang nakakatawang pigura sa mga damit na nagdadalamhati, at pagkatapos lamang ang kanyang panloob na estado ng walang hanggan na kalungkutan. At muli, sa bahagi lamang ng may-akda, ang pag-unawa sa kung gaano kalupit ang naging kapalaran para kay Dirk.

Ang salungatan sa pagitan ng panlabas at panloob sa isang tao ay maaari ding ipahayag sa isang hindi pagkakatugma panlipunang tungkulin lalaki at ang kanyang hitsura. Kaya, sa sumusunod na halimbawa, mayroong isang salungatan sa pagitan propesyonal na mga katangian Michael at ang kanyang hitsura.

Ang papel na ginagampanan ng isang tao sa lipunan ay madalas na hindi tumutugma sa panlabas na hitsura ng isang tao, at kung minsan ay lumilitaw ang isang kapansin-pansin na kaibahan sa pagitan nila.

Michael ay naglalaro Mercutio at siya nagkaroon hindi naisip kanya napaka mabuti, ngunit kailan siya dumating sa ang opisina siya ay pasuray-suray sa pamamagitan ng kanyang kagandahan (" Teatro", 27). – Managsalita si ucl sa papel ni Mercutio at hindi siya nagustuhan, ngunit pagpasok niya sa opisina niya, Namangha si Jimmy sa kanyang kagandahan("Teatro", 370).

Ang kapansin-pansing kaibahan sa pagitan ng antas ng propesyonalismo ni Michael at ng kanyang hitsura ay ang ubod ng kanyang panloob na salungatan. Ang impresyon na ginawa ni Michael kay Jimmy sa kanyang pagganap sa entablado at ang hitsura niya sa isang normal na sitwasyon sa buhay ay ang esensya ng panloob na salungatan ni Jimmy. Ang salungatan sa pagitan ng mga propesyonal na katangian ni Michael at ang kanyang hitsura ay mayroon pa rin positibong kinalabasan, dahil si Jimmy, salungat sa sitwasyon ng pagpili ng mga propesyonal na aktor para sa trabaho sa teatro ng Amerika, ay pinahahalagahan ang kagandahan ni Michael at pumirma ng isang kontrata sa kanya, na kilala mula sa malawak na konteksto ng nobela.

Ang salungatan sa pagitan ng panlabas at panloob ay maaaring ipahayag sa isang hindi pagkakatugma sa pagitan ng kinokontrol panlabas na pag-uugali at emosyonal na stress, isang kaguluhan ng damdamin.

Karamihan sa mga tao ay nagsisikap na gawin ang kanilang hitsura na tumutugma sa imahe na kanilang tinukoy para sa kanilang sarili. Sa bagay na ito, ang isang tao ay patuloy, na may iba't ibang antas ng tagumpay, ang kumokontrol sa kanya panlabas na pagpapakita. Gayunpaman, ang mga emosyon, tulad ng alam mo, ay mapanlinlang, at sa sandali ng init ng mga hilig ay maaari silang mapanlinlang na mawalan ng kontrol.

Lahat kanyang damdamin nagtrabaho sa Julia at, bagaman siya ngumiti masaya , luha kurso pababa kanya mga pisngi (" Teatro", 47-48). - Ang lahat ng pagpapahayag ng damdaming ito ay nagkaroon ng epekto kay Julia, at, bagama't masaya siyang ngumiti, may mga luhang umaagos sa kanyang pisngi("Teatro", 387).

Si Julia, na nasa ilalim ng impresyon ng mga emosyon na ibinuhos sa kanya, ang kanyang sarili ay sumuko sa kanila at, kahit na sinusubukan niyang itago ang mga ito sa tulong ng mga di-berbal na paraan - mga ngiti, nabigo. Ang ibig sabihin ng non-verbal ay ibigay ang kanyang tunay na panloob na kalagayan. Tila, ang aktibidad ng kalamnan ay higit o hindi gaanong kontrolado ng isang tao, habang ang aktibidad ng hormonal ay hindi. Sa ibinigay na halimbawa, ang syntactic na istraktura ng isang kumplikadong pangungusap na may subordinate na takdang-aralin pahiwatig na ang mga luha ni Julia ay hindi tumutugma sa kanyang masayang ngiti, kung saan sinusubukan niyang kontrolin ang kanyang panloob na pag-igting. Kung wala ito, ang mga luha ay maituturing na luha ng kaligayahan.

Tangka hitsura Si Michael ay hindi lubos na makontrol ang kanyang panloob na estado, sa kabila ng kanyang propesyonal na mga kasanayan sa pag-arte:

naisip siya ilagay a matapang mukha sa ito , Julia naramdaman na siya ay nang malalim nahihiya (" Teatro", 59). – Bagama't maganda ang mukha ni Michael masamang laro Nakita iyon ni Julia malalim siya nasugatan("Teatro", 396).

Ang estado ng kahinaan, panloob na hindi pagkakatugma ni Michael ay hindi nakatakas sa mga mata ng isang propesyonal na aktres at ng kanyang asawang si Julia. Ang kabiguan ni Michael, na ibinigay ng panloob na salungatan, ay ipinarating sa pamamagitan ng yield syntax.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga ideya ng isang tao sa kanyang sariling imahinasyon at ang kanyang mga aksyon at gawa ay maaari ding maging isang conflictogen, tulad ng nangyari sa kaso sa ibaba.

Napatingin siya sa akin gamit ang malambot niyang asul na mga mata kung saan naroon ang mapaglarong kakulitan ng isang bata. Madalas niyang nakabuka ng kaunti ang kanyang bibig, na para bang ito ay mapapangiti, at ang kanyang mga labi ay puno at mapupula. May katapatan at inosente sa kanyang mukha at isang mapanlikhang prangka at kahit na noon ay hindi ko maipahayag ito, naramdaman ko ito nang lubos. Kung ako ay naglagay ng mga salita sa lahat ng tingin ko ay dapat kong sinabi: Kamukha niya tuwid bilang isang mamatay. Imposibleng maging siya " nagpapatuloy " kasama si Lord George . Dapat may paliwanag; Hindi ako makapaniwala sa nakita ng mga mata ko (" Ang Skeleton sa aparador" , 93 – 94). – Siya ay napanood sa ako kanilang malambot bughaw mata, saan nagtago pambata mapaglaro kalokohan. Madalas nakabuka ang kanyang buong pink na labi, parang handang ngumiti. At ang kanyang tapat na mukha ay nagpahayag ng poot at tunay na prangka - naramdaman ko ito nang husto, bagaman hindi ko ito maipahayag. Kung sinubukan kong maghanap ng salita para dito, malamang na sasabihin ko: "Sa hitsura, mas tapat siya kaysa tapat". Ito ay madali hindi kapani-paniwala na kaya niyang "maglakad" kasama si Lord George. Dapat may ilang paliwanag; Hindi ako makapaniwala sa nakita ng sarili kong mga mata("Ang kalansay sa kubeta", 249-250).

Ang walang karanasan na binata ay may impresyon ng isang dalisay at tapat na babae tungkol kay Rosie, na maganda sa kanya. Marahil ito ay nangyari dahil sa kadalisayan na likas sa kabataan - isang tapat at dalisay na kabataan, madaling kapitan ng mga ideyalisasyon at pagpapalagay. Nilikha ng batang may-akda sa kanyang imahinasyon ang imahe ng isang tapat, disenteng kasal (ayon sa konteksto) na babae at matatag na naniniwala sa kanya. At kahit na wala pa siyang sapat na kakayahan sa pakikipagtalastasan upang ipahayag ang kanyang damdamin, gayunpaman ay kumbinsido siya sa kanyang mga pagtatasa. Hindi sinasadyang nasaksihan ang lihim na pagtatagpo ni Rosie kay Lord George, natagpuan niya ang kanyang sarili sa gulo at tumangging maniwala sa kung ano ang hindi maaaring maging mas maaasahan - ang kanyang sariling mga mata. Ang panloob na salungatan ng may-akda ay sanhi ng hindi pagkakatugma ng imahe ni Rosie sa kanyang mga aksyon at gawa. Ang pakikiramay, gayunpaman, ay isang magandang kinakailangan para sa empatiya, at hindi hinahangad ng binata na hatulan si Rosie ng isang bagay o sisihin siya. Sa kabaligtaran, sinusubukan niyang maghanap ng paliwanag para sa kanyang nakita at umaasa na kahit papaano ay bigyang-katwiran ang katapatan "pansamantala" na nahulog sa pagtataksil.

Ang hindi pagkakatugma sa pagitan ng espiritu at ng katawan ay isang malakas na generator ng salungatan. Lalo na kapag pinipigilan, nilalabag o nililimitahan ang kalayaan ng isa sa kanila, dahil kapwa ang katawan (kalikasan) at espiritu (ang banal na prinsipyo sa tao) ay hindi pinahihintulutan ang karahasan at malupit na naghihiganti sa kanilang sarili.

Ang panloob na salungatan ni Blanche Struve ay sanhi ng paghaharap sa pagitan ng isip at katawan, at mula sa sumusunod na halimbawa ay malinaw na ang mabangis na pakikibaka na ito ay nakatago sa ilalim ng panlabas na tabing ng kababaang-loob.

Alam ko sa narinig ko siya ay isang babae ng marahas na hilig; at ang nakapipinsalang suntok na ibinigay niya kay Dirk, ang lalaking nagmahal sa kanya nang buong katapatan, ay nagtaksil sa isang biglaang init ng ulo at isang nakatatakot na kalupitan. Inabandona niya ang ligtas na kanlungan ng proteksyon ng kanyang asawa at ang komportableng kaginhawahan ng isang mahusay na naibigay na establisimiyento para sa kung ano ang hindi niya makita ay isang matinding panganib. Nagpakita ito ng pananabik para sa pakikipagsapalaran, isang kahandaan para sa kamay-sa-bibig, na kung saan ang pag-aalaga na kinuha niya sa kanyang tahanan at ang kanyang pagmamahal sa mabuting house-wifery ginawa hindi isang maliit na kapansin-pansin. Siya ay dapat na isang babaeng may komplikadong karakter, at may something dramatic sa kaibahan niyan sa kanyang mahinhin na hitsura(" Ang Buwan at Sixpence" , 128). - Alam ko na iyon siya ay isang babaeng may dakilang hilig, at, sa paghusga sa pamamagitan ng kahila-hilakbot na suntok na kanyang inflicted sa Dirk, na ay kaya walang pag-iimbot tapat sa kanya, siya ay kaya ng parehong mapusok salpok at desperadong kalupitan. Iniwan niya ang isang ligtas na kanlungan mula sa isang mabait na asawa, tinapos ang isang maunlad na buhay, itinaya ang lahat para sa isang lumilipas - ito ay hindi niya maiwasang malaman - pakikipagsapalaran sa puso. Kung naaalala natin na siya ay isang masigasig na maybahay at tinatakbuhan ang kanyang bahay nang humigit-kumulang, ang kanyang kawalang-ingat, ang kanyang kahandaang mamuhay sa pangangailangan at kawalan, ay magiging higit na kapansin-pansin. Tila, ang babaeng ito ay nagkaroon ng isang napaka kumplikadong kalikasan, halos kalunos-lunos na salungat sa kanyang hamak na ugali("Buwan at sentimos", 103).

Alam na ng may-akda sa sandaling iyon kung ano ang masalimuot at madamdaming kalikasan ni Blanche. Nang siya, na nalampasan ang kanyang mga espirituwal na halaga, materyal na katatagan at seguridad, ay nagdulot ng isang matinding suntok sa likod sa taong pinaka-tapat sa kanya, na minsang bumuhay sa kanya mula sa ilalim ng kanyang buhay (ayon sa konteksto), ang may-akda din nagtatapos tungkol sa kanyang desperadong kalupitan. Ibinigay niya hindi lamang ang isang maunlad na buhay kasama si Dirk, binigay niya ang katapatan, katapatan, pagiging maaasahan at kabaitan ni Dirk at ng kanyang mga birtud para sa isang lubhang mapanganib na libangan ( sukdulan panganib). Ang laman, na pinigilan kanina ng espiritu, ay sumabog na parang isang natural na sakuna, na winalis ang lahat ng mga hadlang sa landas nito. Si Spirit Blanche ay mas mahina kaysa sa laman. Ang pagiging kumplikado ng kalikasan ni Blanche, isang malalim na panloob na krisis sa ngayon ay pinilit siyang lumayo mula sa paglutas ng kanyang mga panloob na problema. Nang dumating ang oras sa kanya, walang ingat siyang sumugod sa pool ng mga lumilipas na pagnanasa. Ang salungatan ay minarkahan ng mga aksyon at gawa ni Blanche para makaahon sa krisis.

Kaya, ang kontradiksyon sa pagitan ng panlabas at panloob bilang batayan para sa intrapersonal na salungatan ay maaaring katawanin ng pagkakaiba sa pagitan ng pandiwang mensahe at di-berbal na impormasyon; espirituwal at katawan, layunin, propesyonal na mga katangian, ang pagkakaroon o kawalan ng talento at panlabas na natural na data; pang-unawa sa isang tao at sa kanyang mga kilos at gawa. Ang ganitong salungatan ay minarkahan ng di-berbal na pag-uugali, mga pagtatangka na itago ang totoo o nagnanais na pag-iisip, ang pagpapahayag ng angkop na mga damdamin, syntactic concession at bokabularyo na may mga semantika ng dissonance.

Bibliograpiya

1. Kreidlin, G. E. Non-verbal semiotics: Body language at natural language / G. E. Kreidlin. - M .: Bagong pagsusuri sa panitikan, 2002.

2. Maugham, W. S. Moon and penny / W. S. Maugham. - Per. N. Tao. - M .: Fiction, 1991.

3. Maugham, US Pie at beer, o isang balangkas sa closet / US Maugham. - Per. A. Jordanian. - M .: Fiction, 1991.

4. Maugham, U.S. Theater / U.S. Maugham. - Per. G. Ostrovskoy. - M .: Fiction, 1991.

5. Maugham, W. S. The Moon and Sixpence. Maikling Kwento / W. S. Maugham. – Aklat na babasahin wikang Ingles. - M .: Publishing house na "Manager", 2000.

6. Maugham, W. S. Cakes and Ale: o ang Skeleton in the Cupboard / W. S. Maugham. – Isang aklat na babasahin sa Ingles. - M .: Publishing house na "Manager", 2000.

7. Maugham, W. S. Theater / W. S. Maugham. – Isang aklat na babasahin sa Ingles. - M .: Internasyonal na relasyon, 1979.

Kung titingnan mo ang mga pangkat ayon sa imahe at istilo, ang pangunahing isa ay umiikot lamang sa paligid makitid na bilog mga tema: mga kumbinasyon ng kulay, mga bagong bagay sa fashion, pagtutugma ng mga bagay sa isa't isa. Gayunpaman, ang paksa ng pagsusulatan sa pagitan ng panloob na larawan at panlabas na larawan ay madalas na hindi isiwalat.

Halimbawa, kung ang isang tao ay nakakaramdam ng kawalan ng katiyakan, nasa ilalim ng stress, o nais lamang ng privacy at kapayapaan, kung gayon ay hindi siya dapat magsuot ng maliliwanag na kulay, marangya na tono at mga bagay na nakakaakit ng pansin. Tila ito ay natural at tila lohikal. Simple lang. Ngunit sa mga sitwasyong hindi masyadong malabo, nawawala ang pagiging malinaw ng isyung ito.

Pagkatapos ng lahat, ano ang iniisip natin kapag pumipili tayo ng mga damit para sa isang partikular na okasyon? Anong mga iniisip ginagabayan ba tayo? simple lang: Ano ang gusto nating ipakita? Anong imahe ang gusto nating ipakita? Gayunpaman, ang gayong pagbabalangkas ng tanong ay maaaring humantong sa mga pagkakamali.

Ang pagbabalangkas ng tanong na ito ay hindi isinasaalang-alang ang ating kasalukuyang kalagayan. After all, kung ang mood natin hindi tumutugma imahe na pinili natin para sa ating sarili, kung gayon ang pagkakaibang ito ay makikita sa mga tao. Sabihin na nating gusto kong magmukhang kamangha-manghang, ngunit sa loob ko ay hindi ako sigurado sa aking sarili. Anong impression ang gagawin ko? Ang unang isipin ay: may hindi tama dito. Kung iginuhit ko ang pansin sa aking sarili sa mga damit, ang aking panloob na mundo, ang aking enerhiya, ang aking boses, ang aking mga asal ay dapat na tumutugma dito.

At narito ito ay napakahalaga: ang mga damit ay dapat mapili batay sa aming kasalukuyang komportableng estado. Mahalaga na ang mga damit ay tumutugma sa imahe na isinasahimpapawid natin sa ating mga katawan, sa tinatawag na meta-message.

Ngunit paano kung kailangan nating lumikha ng isang napaka-espesipikong larawan? Kung kailangan nating maging maliwanag kahit ano pa ang ating nararamdaman? Paano maging? Arte na ito.

Upang makalikha ng tamang impression, bilang karagdagan sa panlabas na larawan, kailangan din ng panloob na larawan. Tandaan, nakakita ka na ba ng isang taong nakasuot ng hanggang siyam, ngunit sino ang pumukaw ng pakiramdam ng kawalan ng tiwala? Halimbawa, narito ang isang kagalang-galang na tao, kaya kumpiyansa, tulad ng isang pinuno, ngunit kapag nagsimula siyang magsalita, ayaw niyang makinig. Mataas ang boses at nanginginig. at kaagad ang buong impression sa alisan ng tubig. O isang batang babae, matikas, magaan, sa isang mahangin na damit, isang himulmol lamang. at gaya ng sabi niya - sobrang lasing na bass. O isang lalaking nakasuot ng business suit, lahat ay may tiwala sa sarili, at ang kanyang mga mata ay tumatakbo sa paligid, hindi siya tumitingin sa kanyang mga mata at todo kibot.

Ang lahat ng ito ay mga halimbawa ng hindi pagkakapare-pareho sa pagitan ng panlabas na imahe at ng panloob na estado. Ito ang mga pitfalls na maaaring sirain ang imahe na maingat mong pinlano.

Konklusyon. bilang karagdagan sa mga bagay, dapat ding bigyang pansin ang iyong presentasyon, kilos, paraan ng pagsasalita at boses. Ang lahat ay dapat na magkakasuwato, kung hindi, ang imahe ay hindi kumpleto.