Es war einmal eine „aufgeklärte, gemäßigt liberale“ Elritze. Clevere Eltern, die im Sterben lagen, vermachten ihm das Leben und sahen beide an. Der Elritze wurde klar, dass ihm überall Ärger drohte: von großen Fischen, von Elritzennachbarn, von einer Person (sein eigener Vater wurde ihm einmal fast ins Ohr gekocht). Der Gründling baute sich ein Loch, in das außer ihm niemand hineinpasste, schwamm nachts heraus, um Nahrung zu finden, und tagsüber „zitterte“ er in dem Loch, hatte keinen Schlaf, war unterernährt, kümmerte sich aber mit aller Kraft um sein Leben. Minnow hat einen Traum von einem Gewinnschein von 200.000. Krebse und Hechte lauern auf ihn, aber er entgeht dem Tod.

Die Elritze hat keine Familie: „Ich würde gerne alleine leben.“ „Und der weise Gründling dieser Art lebte mehr als hundert Jahre. Alle zitterten, alle zitterten. Er hat keine Freunde, keine Verwandten; weder er zu irgendjemandem, noch jemand zu ihm. Er spielt keine Karten, trinkt keinen Wein, raucht keinen Tabak, jagt keine roten Mädchen – er zittert nur und denkt für einen Gedanken: „Gott sei Dank! scheint zu leben! Sogar Hechte loben die Elritze für ihr ruhiges Verhalten und hoffen, dass sie sich entspannt und sie sie fressen. Die Elritze erliegt keinen Provokationen.

Die Elritze lebte hundert Jahre. Wenn er über Hechtwörter nachdenkt, versteht er, dass die Elritzen ausgestorben wären, wenn alle wie er leben würden (Sie können nicht in einem Loch leben und nicht in Ihrem ursprünglichen Element; Sie müssen normal essen, eine Familie haben, mit Nachbarn kommunizieren). . Das Leben, das er führt, ist der Degeneration förderlich. Er gehört zu den „nutzlosen Elritzen“. "Niemand von ihnen ist warm oder kalt, niemand hat Ehre, keine Schande, keinen Ruhm, keine Schande ... sie leben, sie nehmen umsonst Platz ein und essen Nahrung." Einmal im Leben beschließt die Elritze, aus dem Loch herauszukommen und normal den Fluss entlang zu schwimmen, bekommt aber Angst. Auch im Sterben zittert der Gründling. Niemand kümmert sich um ihn, niemand fragt ihn um Rat, wie man hundert Jahre leben soll, niemand nennt ihn weise, sondern "dumm" und "hasserfüllt". Am Ende verschwindet die Elritze an einen unbekannten Ort: schließlich brauchen nicht einmal Hechte ihn, er ist krank, im Sterben und noch klüger.

In den meisten harte Jahre Reaktion und strenge Zensur, die einfach unerträgliche Bedingungen für die Fortsetzung seiner schufen literarische Tätigkeit, Saltykov-Shchedrin fand einen brillanten Ausweg aus dieser Situation. Zu dieser Zeit begann er, seine Werke in Form von Märchen zu schreiben, was ihm erlaubte, die Geißelung der Laster fortzusetzen. Russische Gesellschaft trotz Zensur.

Märchen wurden für den Satiriker zu einer Art Wirtschaftsform, die es ihm ermöglichte, die Themen seiner Vergangenheit fortzusetzen. Der Autor verbarg die wahre Bedeutung des Geschriebenen vor der Zensur und verwendete äesopische Sprache, Groteske, Übertreibung und Antithese. In Märchen für faires Alter» Saltykow-Schtschedrin sprach nach wie vor über die Not der Menschen und verspottete ihre Unterdrücker. Bürokraten, Pompadour-Bürgermeister und andere unparteiische Charaktere erscheinen in Märchen in Form von Tieren - einem Adler, einem Wolf, einem Bären usw.

"Lebte - zitterte und starb - zitterte"

Nach den Rechtschreibnormen des 19. Jahrhunderts wurde das Wort "Elritze" durch "und" - "piskar" geschrieben.

Eines dieser Werke ist das Lehrbuchmärchen „ weiser Schreiberling“, geschrieben von Saltykow-Schtschedrin im Jahr 1883. Die Handlung der Geschichte, die vom Leben der gewöhnlichsten Elritze erzählt, ist jedem bekannt. Gebildete Person. Der Gründling hat einen feigen Charakter, führt ein zurückgezogenes Leben, versucht, nicht aus seinem Loch herauszustehen, erschaudert bei jedem Rascheln und einem aufblitzenden Schatten. So lebt er bis zu seinem Tod und erkennt erst am Ende seines Lebens die Wertlosigkeit seiner elenden Existenz. Vor seinem Tod stellen sich ihm Fragen, die sein ganzes Leben betreffen: „Wen hat er bemitleidet, wem hat er geholfen, was hat er gut und nützlich getan?“. Die Antworten auf diese Fragen führen die Elritze zu ziemlich traurigen Schlussfolgerungen: dass niemand ihn kennt, niemand ihn braucht und es unwahrscheinlich ist, dass sich überhaupt jemand an ihn erinnern wird.

In dieser Handlung spiegelt der Satiriker in Karikaturform deutlich die Sitten des modernen kleinbürgerlichen Russlands wider. Das Bild einer Elritze hat alle unangenehmen Eigenschaften eines feigen, in sich geschlossenen Mannes auf der Straße absorbiert, der ständig um seine eigene Haut zittert. „Er lebte – zitterte und starb – zitterte“ – so lautet die Moral dieser satirischen Erzählung.

Der Ausdruck „weise Elritze“ wurde insbesondere von V. I. Lenin im Kampf gegen die Liberalen, die ehemaligen „linken Oktobristen“, die auf das rechtsliberale Modell der Verfassungsdemokratie umschwenkten, als Gattungswort verwendet.

Das Lesen der Märchen von Saltykov-Shchedrin ist ziemlich schwierig, manche Leute können es immer noch nicht verstehen tiefe Bedeutung investiert der Schriftsteller in seine Werke. Die Gedanken, die in den Geschichten dieses talentierten Satirikers dargelegt werden, sind in Russland immer noch relevant, verstrickt in eine Reihe sozialer Probleme.

Es war einmal eine „aufgeklärte, gemäßigt liberale“ Elritze. Clevere Eltern, die im Sterben lagen, vermachten ihm das Leben und sahen beide an. Der Elritze wurde klar, dass ihm überall Ärger drohte: von großen Fischen, von Elritzennachbarn, von einer Person (sein eigener Vater wurde ihm einmal fast ins Ohr gekocht). Der Gründling baute sich ein Loch, in das außer ihm niemand hineinpasste, schwamm nachts heraus, um Nahrung zu finden, und tagsüber „zitterte“ er in dem Loch, hatte keinen Schlaf, war unterernährt, kümmerte sich aber mit aller Kraft um sein Leben. Minnow hat einen Traum von einem Gewinnschein von 200.000. Krebse und Hechte lauern auf ihn, aber er entgeht dem Tod.

Die Elritze hat keine Familie: „Ich würde gerne alleine leben.“ „Und der weise Gründling dieser Art lebte mehr als hundert Jahre. Alle zitterten, alle zitterten. Er hat keine Freunde, keine Verwandten; weder er zu irgendjemandem, noch jemand zu ihm. Er spielt keine Karten, er trinkt keinen Wein, er raucht keinen Tabak, er jagt keine roten Mädchen - er zittert nur und denkt für einen Gedanken: „Gott sei Dank! scheint zu leben! Sogar Hechte loben die Elritze für ihr ruhiges Verhalten und hoffen, dass sie sich entspannt und sie sie fressen. Die Elritze erliegt keinen Provokationen.

Die Elritze lebte hundert Jahre. Wenn er über Hechtwörter nachdenkt, versteht er, dass die Elritzen ausgestorben wären, wenn alle wie er leben würden (Sie können nicht in einem Loch leben und nicht in Ihrem ursprünglichen Element; Sie müssen normal essen, eine Familie haben, mit Nachbarn kommunizieren). . Das Leben, das er führt, ist der Degeneration förderlich. Er gehört zu den „nutzlosen Elritzen“. "Niemand wird warm oder kalt von ihnen, keine Ehre, keine Schande, kein Ruhm, keine Schande ... sie leben, sie nehmen umsonst Platz ein und essen Nahrung." Einmal im Leben beschließt die Elritze, aus dem Loch herauszukommen und normal den Fluss entlang zu schwimmen, bekommt aber Angst. Auch im Sterben zittert der Gründling. Niemand kümmert sich um ihn, niemand fragt ihn um Rat, wie man hundert Jahre leben soll, niemand nennt ihn weise, sondern "dumm" und "hasserfüllt". Am Ende verschwindet die Elritze an einen unbekannten Ort: schließlich brauchen nicht einmal Hechte ihn, er ist krank, im Sterben und noch klüger.

Es lebte einmal ein kluger Gründling. Die Eltern dieser Elritze waren schlau, und als die Zeit für ihren Tod gekommen war, vermachten sie ihm, dass er lebt, aber sich beides ansieht. Er erkannte, dass ihm überall und überall Ärger drohte.

Dann beschloss die Elritze, sich ein solches Loch zu bauen, damit niemand aus Neugier dort hineinpasste, außer der Elritze. Es geschah einfach so, dass er nachts herausschwamm, um zu fressen, und tagsüber war er in einem Loch und ruhte sich aus. Also bekam der Elritze nicht genug Schlaf, aß nicht und kümmerte sich um sein Leben, versuchte es.

Er hat keine Familie, aber der weise Gründling lebte mehr als hundert Jahre. Er war allein auf der ganzen Welt und zitterte. Und er hatte weder Freunde noch Familie. Er spielt keine Karten, trinkt keinen Wein, raucht keinen Tabak und jagt keine Mädchen. Der Gründling zittert und freut sich, dass er lebt.

Hechte loben die Elritze für ihr ruhiges Verhalten und warten, bis sie sich entspannt, dann fressen sie sie. Aber die Elritze gibt keiner Überzeugung nach. Elritze denkt, dass es keine Elritzen geben würde, wenn alle so leben würden wie er. Er gehört zu den nutzlosen Elritzen. Von solchen Elritzen gibt es für niemanden einen Nutzen, weder Unehre noch Unehre, sie leben nur umsonst und essen Nahrung.

Die Elritze beschloss, aus dem Loch herauszukommen und den Fluss entlang zu schwimmen. Aber es ist beängstigend. Niemand kümmert sich um ihn. Und niemand nennt ihn weise. Die Elritze verschwindet plötzlich, niemand weiß wohin, und die Hechte brauchen ihn nicht, krank und sterbend, aber immer noch weise.

Liebe Eltern, es ist sehr nützlich, ein Märchen zu lesen " weiser Gründling"Saltykov-Shchedrin M.E. an Kinder vor dem Schlafengehen, damit ein gutes Ende des Märchens sie erfreut und beruhigt und sie einschlafen. Mit der Virtuosität eines Genies, Porträts von Helden, ihr Aussehen, reich Innere, sie "hauchen" der Schöpfung und den darin stattfindenden Ereignissen "Leben" ein. Es ist süß und freudig, in eine Welt einzutauchen, in der immer Liebe, Adel, Moral und Selbstlosigkeit herrschen, mit der der Leser erbaut wird. Natürlich ist die Idee der Überlegenheit des Guten über das Böse nicht neu, natürlich wurden viele Bücher darüber geschrieben, aber jedes Mal ist es immer noch angenehm, davon überzeugt zu sein. Wenn man solche Kreationen abends liest, werden die Bilder des Geschehens lebendiger und reichhaltiger, gefüllt mit einer neuen Palette von Farben und Klängen. Eine kleine Menge an Details der umgebenden Welt macht die dargestellte Welt gesättigter und glaubwürdiger. Hier ist Harmonie in allem zu spüren, sogar in negativen Charakteren, sie scheinen ein wesentlicher Bestandteil des Seins zu sein, obwohl sie natürlich die Grenzen des Akzeptablen überschreiten. Die Geschichte "Der weise Gründling" Saltykov-Shchedrin M. E. kostenlos online lesen, müssen Sie nachdenklich erklären junge Leser oder Zuhörer ihnen unverständliche und ihnen neue Details und Worte.

Es war einmal ein Gründling. Sowohl sein Vater als auch seine Mutter waren klug; nach und nach, aber sanft trockene Augenlider ( lange Jahre. - Ed.) Sie lebten im Fluss und kamen nicht ins Ohr oder in den Hecht im Hailo. Habe das gleiche für meinen Sohn bestellt. „Schau, Sohn“, sagte die alte Elritze im Sterben, „wenn du das Leben leben willst, dann schau dir beide an!“

Und die junge Elritze hatte eine Gedankenkammer. Er begann sich mit diesem Geist zu zerstreuen und sieht: Egal wohin er sich wendet, er wird überall verflucht. Ringsum im Wasser schwimmen alle großen Fische, und er ist der kleinste von allen; Jeder Fisch kann ihn verschlingen, aber er kann niemanden verschlingen. Ja, und versteht nicht: warum schlucken? Krebs kann es mit einer Kralle halbieren, ein Wasserfloh kann in die Wirbelsäule beißen und zu Tode quälen. Sogar sein Bruder Elritze - und sobald er sieht, dass er eine Mücke gefangen hat, wird er sich beeilen, sie mit einer ganzen Herde wegzunehmen. Sie werden es wegnehmen und anfangen, miteinander zu kämpfen, aber sie werden eine Mücke umsonst zerzausen.

Und der Mann? Was ist das für eine böse Kreatur! egal welche Tricks er erfand, damit er, der Gründling, durch einen eitlen Tod vernichtet würde! Und Waden und Netze und verwalten und Norota und schließlich ... Ich werde fischen! Es scheint, dass es dümmer sein kann als Oud? - Ein Faden, ein Haken an einem Faden, ein Wurm oder eine Fliege am Haken ... Ja, und wie werden sie getragen? ... in der, man könnte sagen, unnatürlichsten Position! Und der Gründling wird derweil genau am Haken gefangen!

Der alte Vater warnte ihn mehr als einmal vor Oud. „Vor allem hüte dich vor dem Oud! - sagte er, - denn obwohl es das dümmste Projektil ist, aber bei uns Elritzen ist das Dümmere wahrer. Sie werden uns eine Fliege zuwerfen, als wollten sie uns ein Nickerchen machen; du klammerst dich daran - aber der Tod ist in der Fliege!

Der alte Mann erzählte auch, wie ihm eines Tages ein wenig das Ohr fehlte. Damals wurden sie von einem ganzen Artel gefangen, sie spannten ein Netz über die gesamte Breite des Flusses, und so zogen sie es etwa zwei Meilen am Grund entlang. Leidenschaft, wie viele Fische dann gefangen! Und Hechte und Barsche und Döbel und Kakerlaken und Schmerlen – sogar Couch-Potato-Brachsen wurden aus dem Schlamm von unten gehoben! Und die Elritzen haben aufgehört zu zählen. Und was er, der alte Gründling, durchlitten hatte, als er den Fluss entlang geschleift wurde, ist weder in einem Märchen zu sagen noch mit einem Stift zu beschreiben. Er fühlt sich genommen, aber wohin weiß er nicht. Er sieht, dass er auf der einen Seite einen Hecht und auf der anderen einen Barsch hat; er denkt: gleich, jetzt wird ihn entweder der eine oder der andere fressen, aber sie rühren ihn nicht an ... "Damals war keine Zeit zum Essen, Bruder, war es!" Alle haben eines im Sinn: Der Tod ist gekommen! aber wie und warum sie kam - niemand versteht es. Da lernte er, was ein Ohr ist. Etwas Rotes flattert im Sand; graue Wolken steigen von ihm auf; und die Hitze ist so groß, dass er sofort erlag. Auch ohne Wasser ist es widerlich, aber hier geben sie immer noch nach ... Er hört - "Lagerfeuer", sagen sie. Und auf das "Lagerfeuer" auf dieses Schwarze wird etwas gelegt, und darin läuft das Wasser wie in einem See während eines Sturms mit einem Schüttler. Das ist ein "Kessel", sagen sie. Und am Ende fingen sie an zu sagen: Legen Sie den Fisch in den „Kessel“ - es wird ein „Ohr“ geben! Und sie fingen an, unseren Bruder dorthin zu werfen. Ein Fischer wird einen Fisch werfen - zuerst wird er stürzen, dann wird er wie ein Verrückter herausspringen, dann wird er wieder stürzen - und sinken. „Uhi“ bedeutet, dass du es geschmeckt hast. Sie schlugen und schlugen zuerst wahllos, und dann sah ihn ein alter Mann an und sagte: „Was nützt er, vom Baby, für die Fischsuppe! lass es im Fluss wachsen!“ Er nahm ihn unter die Kiemen und ließ ihn ins freie Wasser. Und er, sei nicht dumm, in alle Schulterblätter - nach Hause! Er lief, und sein Gründling lugt weder lebendig noch tot aus dem Loch ...

Und was! egal wie viel der alte Mann damals erklärte, was ein Ohr ist und woraus es besteht, aber selbst wenn Sie es im Fluss aufziehen, hat selten jemand eine fundierte Vorstellung vom Ohr!

Aber er, der Elritzensohn, erinnerte sich perfekt an die Lehren des Elritzenvaters, und er wickelte sie um seinen Schnurrbart. Er war ein aufgeklärter Elritze, gemäßigt liberal, und er verstand sehr fest, dass das Leben nicht wie das Lecken eines Wirbels ist. „Du musst so leben, dass es keiner merkt“, sagte er sich, „sonst verschwindest du einfach!“ - und begann sich zu beruhigen. Zuerst hat er sich ein solches Loch ausgedacht, damit er hineinklettern konnte, aber kein anderer konnte hinein! Dieses Loch hat er mit seiner Nase ausgehöhlt ganzes Jahr, und wie viel Angst er damals hatte, entweder im Schlick oder unter Wasserklette oder im Schilf zu schlafen. Schließlich aber zum Ruhm ausgehöhlt. Sauber, ordentlich – nur einer passt genau. Als zweites über sein Leben entschied er Folgendes: Nachts, wenn Menschen, Tiere, Vögel und Fische schlafen, wird er Sport treiben, und tagsüber wird er in einem Loch sitzen und zittern. Da er aber noch trinken und essen muss, und er kein Gehalt bekommt und keine Knechte hält, wird er gegen Mittag, wenn alle Fische schon satt sind, aus dem Loch rennen, und, so Gott will, vielleicht eine Ziege oder zwei und jagen. Und wenn er nicht versorgt, legt sich der Hungrige in ein Loch und zittert wieder. Denn es ist besser, nicht zu essen, nicht zu trinken, als mit vollem Magen das Leben zu verlieren.

Und das tat er. Nachts machte er Sport, badete im Mondlicht, und tagsüber kletterte er in ein Loch und zitterte. Erst mittags rennt er los, um sich etwas zu schnappen - aber was soll man mittags machen! Zu diesem Zeitpunkt versteckt sich die Mücke vor der Hitze unter dem Blatt und das Insekt vergräbt sich unter der Rinde. Schluckt Wasser - und den Zirkel!

Er liegt Tag und Tag in einem Loch, schläft nachts nicht, isst kein Stück und denkt immer noch: „Es scheint, dass ich lebe? ach, was passiert morgen?

Er wird einnicken, eine sündige Sache, und in einem Traum träumt er, dass er einen Gewinnschein hat und zweihunderttausend damit gewonnen hat. Außer sich vor Freude rollt er sich auf die andere Seite - siehe da, er hat eine ganze Hälfte seiner Schnauze aus dem Loch ragen ... Was wäre, wenn damals ein kleiner Welpe in der Nähe wäre! schließlich hätte er ihn aus dem Loch gezogen!

Eines Tages wacht er auf und sieht: Direkt vor seinem Loch ist ein Krebsgeschwür. Er steht bewegungslos da, wie verzaubert, und starrt ihn mit knochigen Augen an. Nur die Schnurrhaare bewegen sich mit dem Wasserstrom. Da bekam er Angst! Und einen halben Tag, bis es ganz dunkel wurde, wartete dieser Krebs auf ihn, und in der Zwischenzeit zitterte er, zitterte die ganze Zeit.

Ein anderes Mal hatte er es gerade noch geschafft, vor der Morgendämmerung zu dem Loch zurückzukehren, er hatte nur süß gegähnt, in Erwartung des Schlafes, er schaute aus dem Nichts, genau auf das Loch, ein Hecht stand und klatschte mit den Zähnen. Und auch sie bewachte ihn den ganzen Tag, als hätte sie es satt, ihn allein zu sehen. Und er blies einen Hecht: Er kam nicht aus dem Loch und dem Zirkel.

Und das passierte ihm nicht nur einmal, nicht zweimal, sondern fast jeden Tag. Und jeden Tag errang er zitternd Siege und Überwindungen, jeden Tag rief er aus: „Ehre sei dir, Herr! am Leben!"

Aber das ist nicht genug: Er hat nicht geheiratet und hatte keine Kinder, obwohl sein Vater hatte große Familie. Er argumentierte so:

„Vater konnte scherzhaft leben! Zu dieser Zeit waren die Hechte freundlicher und Barsche begehrten uns nicht, kleine Jungfische. Und obwohl er einmal im Ohr war, und dann war da ein alter Mann, der ihn gerettet hat! Und jetzt, da die Fische in den Flüssen geschlüpft sind und die Elritzen zu Ehren geschlagen haben. Hier kommt es also nicht auf die Familie an, sondern wie man alleine lebt!“

Und der weise Gründling dieser Art lebte mehr als hundert Jahre. Alle zitterten, alle zitterten. Er hat keine Freunde, keine Verwandten; weder er zu irgendjemandem, noch jemand zu ihm. Er spielt keine Karten, er trinkt keinen Wein, er raucht keinen Tabak, er jagt keine roten Mädchen - er zittert nur und denkt für einen Gedanken: „Gott sei Dank! scheint zu leben!

Am Ende sogar die Hechte, und sie fingen an, ihn zu loben: „Nun, wenn alle so leben würden, dann wäre es still im Fluss!“ Ja, aber sie sagten es absichtlich; Sie dachten, er würde sich zum Lob vorstellen - also sagen sie, ich bin hier und bums ihn! Aber auch dieser Sache erlag er nicht und besiegte erneut die Intrigen seiner Feinde mit seiner Weisheit.

Wie viele Jahre nach hundert Jahren vergangen sind, ist unbekannt, nur der weise Gründling begann zu sterben. Er liegt in einem Loch und denkt: „Gott sei Dank, ich sterbe meines eigenen Todes, so wie meine Mutter und mein Vater gestorben sind.“ Und dann erinnerte er sich an die Hechtworte: „Nun, wenn alle so leben würden, wie diese weise Elritze lebt ...“ Komm schon, wirklich, was würde dann passieren?

Er fing an, den Geist zu zerstreuen, den er hatte, und plötzlich, als hätte ihm jemand zugeflüstert: "Schließlich wäre auf diese Weise vielleicht die gesamte Elritzenfamilie schon vor langer Zeit versetzt worden!"

Denn um die Elritzenfamilie weiterzuführen, braucht es erst einmal eine Familie, aber er hat keine. Aber das ist nicht genug: Damit die Familie der Elritzen gestärkt und gedeihen kann, damit ihre Mitglieder gesund und kräftig sind, ist es notwendig, dass sie in ihrem ursprünglichen Element aufwachsen und nicht in einem Loch, wo er fast blind war ewige Dämmerung. Es ist notwendig, dass Elritzen ausreichend Nahrung erhalten, dass sie sich nicht von der Öffentlichkeit entfremden, dass sie Brot und Salz mitbringen und sich gegenseitig Tugenden und andere hervorragende Eigenschaften ausleihen. Denn nur ein solches Leben kann die Elritzenrasse vervollkommnen und wird nicht zulassen, dass sie zermalmt und zum Stint verkommt.

Wer glaubt, dass nur diese Elritzen als würdige Bürger gelten können, die vor Angst wahnsinnig in Löchern sitzen und zittern, der irrt. Nein, das sind keine Bürger, aber zumindest nutzlose Elritzen. Niemand wird warm oder kalt von ihnen, keine Ehre, keine Schande, kein Ruhm, keine Schande ... sie leben, sie nehmen umsonst Platz ein und essen Nahrung.

All dies stellte sich so deutlich und deutlich dar, dass ihm plötzlich ein leidenschaftlicher Wunsch kam: „Ich komme aus dem Loch und schwimme wie ein Goldauge über den Fluss!“ Aber sobald er darüber nachdachte, bekam er wieder Angst. Und begann zitternd zu sterben. Lebte - zitterte und starb - zitterte.

Sein ganzes Leben blitzte in einem Augenblick vor ihm auf. Was waren seine Freuden? Wen hat er getröstet? denen guter Rat abgelegt? denen gutes Wort sagte? Wer hat geborgen, gewärmt, beschützt? wer hat davon gehört? Wer erinnert sich an seine Existenz?

Und er musste all diese Fragen beantworten: "Niemand, niemand."

Er lebte und zitterte, das war alles. Auch jetzt noch: Der Tod steht ihm auf der Nase, und er zittert, er weiß selbst nicht warum. In seinem Loch ist es dunkel, eng, man kann sich nirgendwo umdrehen; weder Sonnenstrahl es sieht nicht hinein, noch riecht es nach Wärme. Und er liegt in diesem feuchten Dunkel, blind, erschöpft, für niemanden zu gebrauchen, liegt und wartet: wann wird ihn der Hunger endlich von einem nutzlosen Dasein befreien?

Er hört, wie andere Fische an seinem Loch vorbeihuschen – vielleicht, wie er, Elritzen – und keiner von ihnen interessiert sich für ihn. Kein einziger Gedanke wird kommen: Komm schon, lass mich den weisen Elritze fragen, auf welche Weise er es geschafft hat, mehr als hundert Jahre zu leben, und weder der Hecht hat ihn verschluckt, noch ist der Krebs der Krallen nicht gebrochen, noch Hat ihn der Fischer am Haken erwischt? Sie schwimmen vorbei oder wissen vielleicht nicht, dass der weise Gründling in diesem Loch seinen Lebensprozess vollendet!

Und was am beleidigendsten ist: nicht einmal zu hören, dass ihn jemand weise nennt. Sie sagen nur: „Haben Sie von dem Dummkopf gehört, der nicht isst, nicht trinkt, niemanden sieht, mit niemandem Brot und Salz führt, sondern nur sein hasserfülltes Leben rettet?“ Und viele nennen ihn sogar einfach einen Narren und eine Schande und fragen sich, wie das Wasser solche Idole toleriert.

Er zerstreute sich auf diese Weise mit seinen Gedanken und döste. Das heißt, er döste nicht, aber er begann zu vergessen. Todesflüstern erklang in seinen Ohren, Mattigkeit breitete sich in seinem Körper aus. Und dann träumte er von dem einstigen verführerischen Traum. Er hat angeblich zweihunderttausend gewonnen, ist um einen halben Arshin gewachsen und schluckt den Hecht selbst.

Es war einmal ein „aufgeklärter, gemäßigt liberaler“ Gründling. Clevere Eltern, die im Sterben lagen, vermachten ihm das Leben und sahen beide an. Der Elritze wurde klar, dass ihm überall Ärger drohte: von großen Fischen, von Elritzennachbarn, von einer Person (sein eigener Vater wurde ihm einmal fast ins Ohr gekocht). Der Gründling baute sich ein Loch, in das außer ihm niemand hineinpasste, schwamm nachts zum Fressen hinaus und „zitterte“ tagsüber in dem Loch, war schlaflos, unterernährt, rettete ihm aber mit aller Kraft das Leben. Minnow hat einen Traum von einem Gewinnschein von 200.000. Krebse und Hechte lauern auf ihn, aber er entgeht dem Tod.

Die Elritze hat keine Familie: "Ich würde gerne alleine leben." „Und der weise Gründling dieser Art lebte mehr als hundert Jahre. Alle zitterten, alle zitterten. Er hat keine Freunde, keine Verwandten; weder er zu irgendjemandem, noch jemand zu ihm. Er spielt keine Karten, trinkt keinen Wein, raucht keinen Tabak, jagt keine roten Mädchen – er zittert nur und denkt für einen Gedanken: „Gott sei Dank! scheint zu leben!“ Sogar Hechte loben die Elritze für ihr ruhiges Verhalten und hoffen, dass sie sich entspannt und sie sie fressen. Die Elritze gibt keinen Provokationen nach.

Die Elritze lebte hundert Jahre. Wenn er über Hechtwörter nachdenkt, versteht er, dass die Elritzen ausgestorben wären, wenn alle wie er leben würden (Sie können nicht in einem Loch leben und nicht in Ihrem ursprünglichen Element; Sie müssen normal essen, eine Familie haben, mit Nachbarn kommunizieren). . Das Leben, das er führt, ist der Degeneration förderlich. Er gehört zu den „nutzlosen Elritzen“. "Niemand wird warm oder kalt von ihnen, niemand hat Ehre, keine Schande, keinen Ruhm, keine Schande ... sie leben, sie nehmen umsonst Platz ein und essen Nahrung." Einmal im Leben beschließt die Elritze, aus dem Loch herauszukommen und normal den Fluss entlang zu schwimmen, bekommt aber Angst. Auch im Sterben zittert der Gründling. Niemand kümmert sich um ihn, niemand fragt ihn um Rat, wie man hundert Jahre leben soll, niemand nennt ihn weise, sondern einen „dummen“ und „hasserfüllten“. Am Ende verschwindet die Elritze an einen unbekannten Ort: schließlich brauchen nicht einmal Hechte ihn, er ist krank, im Sterben und noch klüger.

Option 2

Es lebte einmal ein kluger Gründling. Die Eltern dieser Elritze waren schlau, und als die Zeit für ihren Tod gekommen war, vermachten sie ihm, dass er lebt, aber sich beides ansieht. Er erkannte, dass ihm überall und überall Ärger drohte.

Dann beschloss die Elritze, sich selbst ein solches Loch zu bauen, damit niemand aus Neugier dort hineinpassen würde, außer der Elritze. So kam es, dass er nachts herausschwamm, um zu fressen, und tagsüber war er in einem Loch und ruhte sich aus. Also bekam der Gründling nicht genug Schlaf, aß nicht und kümmerte sich um sein Leben, versuchte es.

Er hat keine Familie, aber der weise Gründling lebte mehr als hundert Jahre. Er war allein auf der ganzen Welt und zitterte. Und er hatte weder Freunde noch Familie. Er spielt keine Karten, trinkt keinen Wein, raucht keinen Tabak und jagt keine Mädchen. Der Gründling zittert und freut sich, dass er lebt.

Hechte loben die Elritze für ihr ruhiges Verhalten und warten, bis sie sich entspannt, dann fressen sie sie. Aber die Elritze gibt keiner Überzeugung nach. Elritze denkt, dass es keine Elritzen geben würde, wenn alle so leben würden wie er. Er gehört zu den nutzlosen Elritzen. Von solchen Elritzen gibt es für niemanden einen Nutzen, weder Unehre noch Unehre, sie leben nur umsonst und essen Nahrung.

Die Elritze beschloss, aus dem Loch herauszukommen und den Fluss entlang zu schwimmen. Aber es ist beängstigend. Niemand kümmert sich um ihn. Und niemand nennt ihn weise. Die Elritze verschwindet plötzlich, niemand weiß wohin, und die Hechte brauchen ihn nicht, krank und sterbend, aber immer noch weise.

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Zusammenfassung Der weise Gründling Saltykow-Schtschedrin