हाजी तारखान का गोल्डन होर्डे शहर और उसका जिला गुज़ेरोव रिशत अरिफुलोविच। बस्ती "खड्ज़ी-तरखान"


आस्ट्राखान रूस के 115 ऐतिहासिक शहरों में से एक है। शहर की स्थापना की आधिकारिक तिथि 1558 है। लेकिन 13 वीं शताब्दी में, अस्त्रखान की स्थापना से बहुत पहले, इटिल (वोल्गा) के पश्चिमी तट पर खड्झी-तरखान का गोल्डन होर्डे शहर था। पहला उल्लेख अरब यात्री मोहम्मद इब्न-बतूता के नोटों में मिलता है, जिन्होंने 1333 में गोल्डन होर्डे के उज़्बेक खान के साथ शहर का दौरा किया था: "हम सुल्तान के साथ एक यात्रा पर निकल पड़े और हदजितरखान शहर पहुंचे। ... यह इटिल नदी पर बने बड़े बाजारों के साथ सबसे अच्छे शहरों में से एक है, जो दुनिया की सबसे बड़ी नदियों में से एक है।
व्यापार कारवां मार्ग पश्चिम - पूर्व और वोल्गा मार्ग के चौराहे पर होने के कारण, खड्झी-तरखान गोल्डन होर्डे के पारगमन व्यापार का केंद्र बन जाता है। प्राच्य माल (मसाले, रेशम) के साथ कारवां यहाँ से सिस्कोकेशियान स्टेप्स और डर्बेंट मार्ग से ट्रांसकेशिया और पश्चिम में - अज़ाक के लिए रवाना हुए, जहाँ विनीशियन और जेनोइस व्यापारी उनकी प्रतीक्षा कर रहे थे।

गोल्डन होर्डे के पतन के बाद, 1459 में हाजी तारखान 20 हजार लोगों की आबादी के साथ छोटे अस्त्रखान खानटे की राजधानी बन गया। शक्तिशाली गोल्डन होर्डे के गायब होने से क्षेत्र में भू-राजनीतिक स्थिति बदल गई और महत्वपूर्ण यूरेशियन संचार के चौराहे पर एक पारगमन व्यापार केंद्र के लिए क्रीमियन खानटे, ओटोमन साम्राज्य और नोगाई गिरोह के संघर्ष को बढ़ा दिया। नींद नहीं आई मास्को राज्य, जिसने 1533 में अस्त्रखान खानटे के साथ गठबंधन और पारस्परिक सहायता की एक व्यापार और राजनीतिक संधि का समापन किया। लेकिन क्रीमियन प्रोटेक्ट के सत्ता में आने से इवान द टेरिबल को और अधिक ऊर्जावान तरीके से कार्य करने के लिए मजबूर होना पड़ा। 1556 में सेवा के लोगों के रूसी अभियान के परिणामस्वरूप, अस्त्रखान खानटे को नष्ट कर दिया गया, और इसकी आबादी ने रूसी ज़ार के प्रति निष्ठा की शपथ ली। हमें इवान द टेरिबल को श्रद्धांजलि देनी चाहिए, जिनके पास था रणनीतिक सोच. भ्रष्टाचार से ग्रस्त एक कमजोर राज्य सबसे महत्वपूर्ण भू-राजनीतिक और भू-आर्थिक नोड्स को लंबे समय तक नियंत्रित नहीं कर सकता है, जो इतिहास में बार-बार क्रीमिया के भाग्य का प्रदर्शन किया।

मॉस्को राज्य में अस्त्रखान खानटे के प्रवेश के बाद, प्राथमिकता कार्य नए अधिग्रहीत दक्षिणी चौकी को मजबूत करना है। 1558 में, डेल्टा के ऊपरी भाग में वोल्गा के बाएं किनारे पर एक किला रखा गया था, और अस्त्रखान शहर की नींव रखी गई थी।

उस वर्ष, रूसी साम्राज्य और . के बीच पश्चिमी सीमाओं पर 25 वर्षीय लिवोनियन युद्ध शुरू हुआ लिवोनियन ऑर्डरजिसमें नरवा और दोरपत पर कब्जा करना भी शामिल है। पश्चिमी यूरोप में, पूर्व सम्राट चार्ल्स की सितंबर 1558 में मृत्यु हो गई।वीहैब्सबर्ग, स्व-घोषित पवित्र रोमन सम्राट। "विश्व" के निर्माण के आधार पर यूरोपीय एकीकरण का दूसरा प्रयास ईसाई साम्राज्य' अल्पकालिक निकला। मध्यकालीन " यूरोपीय संघदूसरी बार टूट गया।

अस्त्रखान नाम की उत्पत्ति के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं। खादज़ी-तरखान नाम के बहुभाषी परिवर्तन का सबसे आम संस्करण, जिसमें "तारखान" का अर्थ तातार के बीच करों से मुक्त स्थान है।

अस्त्रखान किले का निर्माण मस्कोवाइट राज्य की दक्षिण-पूर्वी सीमाओं पर एक सैन्य-राजनीतिक चौकी बनाने की आवश्यकता के कारण हुआ था, जहां ओटोमन साम्राज्य के एक जागीरदार क्रीमिया खानटे से वास्तविक खतरा था। किला मध्य एशिया, फारस, भारत और काकेशस के मुख्य व्यापार द्वारों के लिए सुरक्षा प्रदान करने वाला था।

मॉस्को राज्य में अस्त्रखान खानटे के कब्जे के बाद लंबे समय तक, कज़ान से कैस्पियन सागर तक वोल्गा क्षेत्र में अस्त्रखान एकमात्र शहर बना रहा। अन्य वोल्गा किले शहर बाद में स्थापित किए गए - समारा (1586), ज़ारित्सिन (1589) और सेराटोव (1590)। और केवल 17 वीं शताब्दी में निचले वोल्गा (चेर्नी यार और क्रास्नी यार) पर छोटे शहर-किले दिखाई दिए।

1670 में, स्वतंत्रता-प्रेमी अस्त्रखान ने स्टेंका रज़िन को शहर में आने दिया और स्वशासन का आयोजन किया। सेना के साथ भेजे गए ज़ारिस्ट वॉयवोड ने एक साल बाद विद्रोह को कुचल दिया।

1692 में, एक प्लेग महामारी ने 16,000 निवासियों में से 10,000 नागरिकों के जीवन का दावा किया।

1705/06 में। स्थानीय प्रशासन और राज्यपाल की मनमानी और हिंसा के साथ-साथ नए करों की शुरूआत के कारण धनुर्धारियों, सैनिकों, नगरवासियों, श्रमिकों और भगोड़ों का अस्त्रखान विद्रोह हुआ। स्थानीय अधिकारियों के घरों के पोग्रोम्स और गैरीसन के अधिकारियों की हत्या के परिणामस्वरूप 300 से अधिक लोग मारे गए। विद्रोह शुरू होने के बाद, " कोसैक सर्कल» ( लोकप्रिय सभा), जिनके निर्णय से अत्यधिक करों को समाप्त कर दिया गया था, स्थानीय उच्च-रैंकिंग अधिकारियों की संपत्ति को जब्त कर लिया गया था, और वाइवोड को मार डाला गया था।

विद्रोह के प्रसार को रोकने के लिए, पीटर I ने एक नियमित सेना की मदद से इसे तुरंत दबाने का आदेश दिया। फील्ड मार्शल शेरमेतयेव की कमान में क्या किया गया था। विद्रोहियों ने आत्मसमर्पण कर दिया, और अस्त्रखान लोगों ने ज़ार और पितृभूमि के प्रति निष्ठा की शपथ ली। दंगा में सक्रिय भड़काने वालों और प्रतिभागियों को बाद में मार डाला गया।

18 वीं शताब्दी में, लोअर वोल्गा का गहन उपनिवेशीकरण शुरू हुआ। 22 नवंबर, 1717 के पीटर I के फरमान से, वोल्गा क्षेत्र के एक महत्वपूर्ण हिस्से को एकजुट करते हुए, विशाल अस्त्रखान प्रांत का गठन किया गया था। अस्त्रखान को एक प्रांतीय शहर का दर्जा मिला। 1722 में शहर का दौरा किया गया था रूसी सम्राट, जिन्होंने वोल्गा-कैस्पियन बंदरगाह के विकास में बहुत प्रयास किया।

1737 में, एस्ट्राखान में सीनेट के फरमान से, कलमीक्स से एक कोसैक टीम का गठन किया गया था, जिसके आधार पर 1750 में अस्त्रखान कोसैक रेजिमेंट की स्थापना की गई थी, जिसमें 500 लोग थे। 1817 में, अस्त्रखान कोसैक सेना बनाई गई थी।

1769 में, अस्त्रखान की सामान्य योजना को मंजूरी दी गई थी, जिसे नियमित लेआउट प्राप्त हुआ था।

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आस्ट्राखान की भू-राजनीतिक और भू-आर्थिक स्थितिसबसे महत्वपूर्ण यूरेशियन व्यापार मार्गों के हस्तांतरण ने यहां रूसी के एक महत्वपूर्ण केंद्र के निर्माण में योगदान दिया विदेश व्यापार. हर साल, ऊपरी वोल्गा से सैकड़ों जहाज नमक और स्टर्जन के लिए अस्त्रखान आते थे।

16 वीं शताब्दी के अंत में, मास्को अदालत ने शेमाखा और बुखारा के साथ व्यापार समझौते संपन्न किए। 17वीं शताब्दी में फारसी शाहीरूसी व्यापारियों को व्यापक लाभ दिया। अस्त्रखान में, जीवित व्यापारिक फार्मस्टेड (कारवांसेरैस) का गठन किया गया था: बुखारा, फ़ारसी, भारतीय, अर्मेनियाई, आदि। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, अस्त्रखान व्यापार में प्रमुख भूमिका अर्मेनियाई व्यापारियों द्वारा निभाई जाती थी जो फारस से कच्चे रेशम की आपूर्ति करते थे। क्रीमियन खानटे के पतन के बाद, अलेक्जेंडर सुवोरोव ने अर्मेनियाई लोगों को टॉरिडा से नखिचेवन-ऑन-डॉन और अस्त्रखान में बसाया, जहां 2,000 अर्मेनियाई लोगों की एक कॉलोनी बनाई गई थी। 19 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, अर्मेनियाई उपनाम अस्त्रखान उद्यमियों के बीच लोकप्रियता हासिल कर रहे थे, जिसमें तेल के मालिक लियोनोज़ोव और मत्स्य पालन के मालिक, अगाबाबोव शामिल थे। 1847 के शाही फरमान से, आस्ट्राखान के अर्मेनियाई लोगों के लिए स्वशासन और कानूनी कार्यवाही निर्धारित की गई थी।

19 वीं शताब्दी में, शहर में एक क्रांतिकारी पुनर्निर्माण किया गया था, शानदार हवेली, बैंक और आर्ट नोव्यू व्यापारिक प्रतिष्ठान बनाए गए थे। 1897 में, जनगणना के अनुसार, 112.9 हजार लोग शहर में रहते थे, जिनमें 86.6 हजार लोग शामिल थे, जिन्होंने रूसी को अपनी मूल भाषा के रूप में इंगित किया, 15.4 हजार तातार, 4 हजार अर्मेनियाई, और 2.1 हजार यहूदी और जर्मन - 1.6 हजार लोग।

Cossacks के प्रतिरोध के परिणामस्वरूप सोवियत सत्ता स्थापित की गई थी बड़ी मुश्किल सेफरवरी 1918 में। 1917 के अक्टूबर तख्तापलट (क्रांति) के बाद, बोल्शेविकों ने नाविकों और भगोड़े सैनिकों की मदद से अस्त्रखान प्रांत में सत्ता पर कब्जा कर लिया, जिन्होंने अस्त्रखान कोसैक सेना को समाप्त कर दिया। नई सरकार ने नागरिक आबादी के खिलाफ आतंक और दमन को अंजाम देने के लिए कोसैक और कलमीक भूमि और संपत्ति का अनधिकृत पुनर्वितरण करना शुरू कर दिया। नतीजतन, 12 जनवरी, 1918 को, सरदार के नेतृत्व में 1200 Cossacks ने सोवियत संघ के खिलाफ विद्रोह खड़ा कर दिया और Astrakhan पर नियंत्रण हासिल करने की कोशिश की, लेकिन हार गए। आत्मान को गिरफ्तार कर लिया गया और गोली मार दी गई, और बचे हुए कोसैक्स डॉन के पास गए, जहां उन्होंने अस्त्रखान सेना (कोसैक कॉर्प्स) का गठन किया, जिसे बाद में रूस के दक्षिण के सशस्त्र बलों के कोकेशियान सेना के हिस्से के रूप में एक डिवीजन में पुनर्गठित किया गया। श्वेत सेना की हार के बाद, कई Cossacks और Kalmyks निर्वासन में समाप्त हो गए, और बाकी को दमन और निष्कासन के अधीन कर दिया गया।

1919 में अस्त्रखान के बाहरी इलाके में गृहयुद्ध के भीषण युद्ध चल रहे थे।

मई 1928 से जनवरी 1934 तक, एस्ट्राखान प्रशासनिक रूप से लोअर वोल्गा क्षेत्र का हिस्सा था, फिर लोअर वोल्गा क्षेत्र, सारातोव शहर में केंद्र के साथ, 1934 से - स्टेलिनग्राद क्षेत्र और फिर स्टेलिनग्राद क्षेत्र। 1943 से अस्त्रखान अस्त्रखान क्षेत्र का प्रशासनिक केंद्र रहा है।
1930 के दशक में, वोल्गा निचला क्षेत्र देश में एक महत्वपूर्ण मछली कारखाना बन गया। युद्ध पूर्व का दशक स्टर्जन और कैवियार मछली पकड़ने के लिए "सुनहरा" बन गया। श्रमिकों और किसानों के देश में काले कैवियार का निर्यात औद्योगीकरण के लिए मुद्रा प्राप्त करने का एक महत्वपूर्ण स्रोत बन गया है। उदाहरण के लिए, 1929 में, 15 मिलियन डॉलर मूल्य के 789 टन ​​काले कैवियार का यूएसएसआर से निर्यात किया गया था, जो 2014 की कीमतों में एक अरब डॉलर के बराबर है।

मत्स्य पालन का आधुनिकीकरण किया जा रहा है, देश में सीनर्स का पहला बेड़ा दिखाई देता है। हर साल 1931-1936 में, प्रति वर्ष 2.5 मिलियन सेंटनर तक रोच पकड़े गए। अस्त्रखान मछली कैनरी और प्रशीतन संयंत्र, साथ ही कैस्पियन सागर, उन्हें। वोलोडार्स्की और ग्रीनहाउस मछली प्रसंस्करण संयंत्र।

1942 की गर्मियों में, जर्मन सैनिकों ने 100 किमी तक की दूरी पर अस्त्रखान से संपर्क किया, लेकिन कोई निरंतर अग्रिम पंक्ति नहीं थी। दुश्मन के विमानों ने नियमित रूप से नदी की नावों और रेलमार्ग पर बमबारी की, जो कोकेशियान तेल और सैन्य आपूर्ति करता था। युद्ध के दौरान, 28 वीं सेना का मुख्यालय अस्त्रखान क्रेमलिन में स्थित था, और शहर में कई अस्पताल थे।

युद्ध के बाद भौतिक संसाधनदेश के पश्चिमी क्षेत्रों की बहाली के लिए खड़ा था, इसलिए अस्त्रखान ने बड़े पैमाने पर आवास निर्माण नहीं किया। जीर्ण-शीर्ण घरों वाले कई मोहल्लों ने सापेक्ष पूर्व-क्रांतिकारी समृद्धि की याद दिला दी।

1950 के दशक के मध्य तक ट्राम रिंग के साथ केंद्रीय ओक्टाबर्स्काया स्क्वायर अप्रस्तुत लग रहा था। मुझे ट्राम लाइनों के बीच टूटा हुआ डामर और ईंधन तेल (?) याद है। ऐतिहासिक केंद्र अस्त्रखान क्रेमलिन था, जहां सैन्य इकाई स्थित थी, और यह शहरवासियों के लिए दुर्गम था।

शहर के केंद्र के कार्य भी ब्रात्स्की स्क्वायर (पूर्व प्रांतीय उद्यान) द्वारा किए गए थे, जहां स्थानीय फोटोग्राफरों ने एस्ट्राखान क्रेमलिन के घंटी टॉवर की पृष्ठभूमि के खिलाफ तस्वीरें लीं। तस्वीर मेरे माता-पिता को दोस्तों के साथ, 1954 को दिखाती है।

केवल शहर की 450 वीं वर्षगांठ (1958) तक शहर के विकास और पुनर्निर्माण के लिए सामान्य योजना को मंजूरी दी गई थी, जिसमें एक नया केंद्रीय लेनिन स्क्वायर का निर्माण, क्रेमलिन और वोल्गा तटबंध का आंशिक पुनर्निर्माण शामिल था।

वेलिमिर खलेबनिकोव क्रिएशन्स, एम., 1986 मूल यहाँ - http://www.rvb.ru/hlebnikov/tekst/02poemy/204.htm हाजी-तरखानी जहां वोल्गा एक तीर की तरह चला गया युवा समुद्र की हँसी में, माउंट बोग्डो अपनी विशेषता के साथ मछुआरे की टकटकी को काला कर देता है। गीत का खानाबदोश शब्द कहेगा यात्री के कान: एक जीवित पहाड़ी गिरा दी गई, संत ने उसे गिरा दिया, - एक पहाड़ी जिसने अकेले चरागाह को छेद दिया! और संत का नाम लंबे समय से किनारे से भुला दिया गया है। लंबा और नीला, खड़ी भुजाएँ, बाज़ का आश्रय! वह खड़ा है, घास के साथ नीला हो रहा है, परदादाओं के टीले की महिमा के ऊपर। और उसका करतब, और अभी भी जीवित, खानाबदोश-लड़का गाया। और भूखे कुत्ते उसकी चीख-पुकार गूँजते हैं। पीले मेज़पोश की तरह, एक लक्ष्य था नीले भूरे तूफान के किनारे से। उस पर ऊँट, लहराता हुआ, चल रहा था और छोटे-छोटे बस्टर्ड्स के झुंड आग लगाते हैं। काले रंग की शिखा वाला एक ऊंट, झुका हुआ और लंबा, कोसमट है। यहां कोई लोग नहीं हैं, यहां जमीन वीरान है, बाज अपने पंख फड़फड़ाते हैं। स्टेपी अंधेरा हो रहा है; दूरी में खुरुल अपनी अंधेरी छत से काला हो जाता है, और शहर सो जाता है, और दुनिया सो जाती है, आनंद और व्यापार से थक जाती है। कैसे शांति और बुतपरस्ती साँस लेती है इन सुप्त कदमों से, समुद्र की कब्रों के देवताओं की महिमा, नशे में रहो, यात्री - गाओ और पीओ! झुंड सरपट दौड़ा, अयालों को पाल रहा था, उसका नेता आगे चला गया। यह एक सीगल की तरह खण्डों में उड़ता है, घुमावदार बर्फ को हिलाते हुए, पहले से ही दूरी में गायब हो जाता है। आह, पहाड़ और मोहम्मद का शाश्वत विवाद, कौन पवित्र है, कौन शुद्ध है और कौन बेहतर है। जिसके माथे पर वाचा की कुरान है, जिसकी भौहें गुस्सैल हैं, बादलों की तरह। पहाड़ खामोश है, खामोश सहला रहा है। वहाँ केवल एक सोई हुई कबूतर उड़ रही थी। ओत्सेल सबक: आप खुद उड़ेंगे, चट्टान की नींद को हिलाना चाहते हैं। लेकिन एक उदास गले की आवाज, आतंक और शांति को जन्म देना, हर सुबह के साथ दौड़ना एक संकेत के रूप में: यहाँ आराम है, यात्री, रुको! और नीली मीनारों पर एक फुहार पृथ्वी के साथ पंजों पर बैठेगा, और उसके साथ दूसरों के लिए प्यार की सलाह और मोमबत्तियों की गंध होगी। रोम के फूलों वाली भौंह वाले स्तंभ रेगिस्तान में सुंदर होंगे। लेकिन, एक दुर्लभ इंद्रधनुष से प्यार करते हुए, वह विलो को रेत में दबा देती है। एक और जीवन को उस कोने से पहचाना गया है जहाँ रूस अफ्रीका जैसा दिखता है, जहाँ लोगों की भौंहों का मोड़ गोल होता है, और चेहरों का प्रतिबिंब साफ और गोरा होता है, जहाँ असीरिया मीनारों में साँस लेता है। प्रिय, हमें प्रिय पुगाचेवशिना, एक कान की बाली और एक काले कान के साथ कोसैक। वह हमसे परिचित है। फिर जुझारू चाकू बनाने वाले जर्मन और तीनों से लड़े। क्या आप पतला, सफेद शहर और वोल्गा क्रेमलिन का दृश्य देखते हैं? वहाँ धरती को खून से सींचा जाता है, वहाँ बूढ़े आदमी को छोड़ दिया जाता है, भयानक नबत को सुनकर। कुमाची अब गीज़ की नीली नमी के ऊपर नहीं उड़ती है। वे तुरहियों की मृत्यु और मृत्यु के विषय में लोगों से दूर चले गए। और वोल्गा की दौड़ अदालत के लुटेरों को पहनने की आदत भूल गई, पवित्र रोना "सरीन से किचका" यहाँ आपने कभी नहीं सुना होगा। लेकिन बार-बार हरा शाफ्ट समुद्र की प्राचीन प्यास से नशे में है, सेज की एक अंगूठी के साथ, मिस्र की समुद्री नदी की भुजा बंद कर दी गई थी। प्रोमेथियस के पवित्र ओक के जंगलों में, ग्रे हिरण दिखते हैं। समुद्र के दर्पणों में, अनाथ, सील हेरिंग के साथ तैरते हैं, रूसियों के माध्यम से भारत में, खिड़की के माध्यम से, वे अदालत के व्यापारी की बंदूकें और अनाज ले जाते हैं। अब वे चले गए हैं। और शत्रु का पोता और परमेश्वर का प्रकाश। मुझे उसका चेहरा कठोर और मुंडा याद है, चरवाहों की नावों के झुंड। वह पहले ही मर चुका है; पटियाओं ने उसे पहिले से छिपा रखा है, पत्थर का फल, और स्वप्न, और पाप। मुझे नम देवी की रोशनी याद है, वहाँ उदास तड़प रहे थे! और पत्थर के कफन में सदियों का शिलालेख! शर्मिंदा, मैं बाहर गया और बाहर चढ़ गया, और निगल हवा में पागल हो गए कब्र पर - कब्र के पूर्वज। भीड़ में हरी पगड़ी यहाँ वे मुसलमानों की छुट्टी पर घूमते हैं, प्रतिशोध के कंजूस घोड़ों के ब्लेड की भविष्यवाणी करने के लिए, एक पानी की जगह और ग्योर का बदला (घावों की खुशी), कज़ान गार्ड - सुंबेकी सुई, आँसू और खून नदी का प्रवाह वहाँ। वहाँ एक घुँघराला कबूतर अपने दोस्तों से आगे निकल गया और सिर के बल जमीन पर गिर पड़ा, एक बादल पर उड़ान खींच रहा था। और, एक शांत श्रोणि द्वारा परिलक्षित, मन को फुरसत में दिया। तराई में मस्जिद और मंदिर है और हमारी विरासत में दुख देखता है सुंदर और जंगली, मुअज्जिन की पुकार लोगों को नए अनाज के लिए बुलाती है। वहाँ पत्थर के पत्थरों के साथ, हेनबेन साफ ​​चौक पर दोस्त थे, और दीवार धीरे-धीरे उठी और शहर और पहाड़ी को घेर लिया। और तीरों का एक बादल एक से अधिक बार दौड़ा। एक बार दुल्हनों का विद्रोह हुआ था। चू! रोने की आवाज सुनाई देती है, और राजकुमारी की छावनी लिहोदिया उसकी बाहों में झुक जाती है। पड़ोसी खुशी से भरे हुए हैं, और गर्दन पानी के नीचे चमकती है। और इतिहासकार को ठीक-ठीक याद है कि ये द्वेष की खुशी के लिए काम करते हैं, और कई मुक्त हजारों की मौत, और जल्दी से जंजीर से बंधे ताबूत। भागते रा की निचली पहुंच में लाल समय आ गया है। युद्ध और तलवार, आप अक्सर व्यस्त समुद्रों के गेंद बास्टर्ड होते हैं, और वोल्गा, आप भाग्य के लड़के हैं, खेतों के क्रोध की गेंद को उत्तर की ओर फेंकते हैं। "हम जर्मनों से शादी करेंगे, मैं कसम खाता हूँ!" पूरब ने पुष्पांजलि अर्पित की, रूस अपने सम्मान के लिए उठ खड़ा हुआ। और, तीन नदियों को भाले से मारते हुए, संप्रभु का प्रतिद्वंद्वी खड़ा हो गया। हम संक्षेप में नोट करते हैं: लोमोनोसोव को आर्कटिक सागर द्वारा भेजा गया था, महान रूसियों को बचाने के लिए पैदा हुए एक परिवार को दिमाग से भुला दिया गया। क्या पर! उनके माल्यार्पण को भूलकर, हम भीड़ में चिल्लाते हैं: "पैरों पर गिरो।" और ख्वालिन्स्की के नाम की आवाज़ में वोलिंस्की की मृत्यु आज तक रहती है। और बिना सिर के अंतिम संस्कार का दुख उन पक्षों के गीतों में छिपा है। आप स्टेपी देखते हैं: गाड़ी चरमराती है, हंस का गीत सुना जाता है, और भविष्यवक्ता के ओलेग की जीवित मृत्यु भयानक है। दुपट्टे के साथ, मवेशियों का देवता, जिसे झुंड घास से पोषित करते हैं, उदास रूप से खड़ा है। सब घमंड है! सदियाँ कहाँ चली गईं? गतिहीन हो, उत्तर अक्ष, स्वर्ग के पात्र के कंकाल की तरह। हम एक तूफान में पैदा हुए थे, हम बेतरतीब ढंग से चलते हैं, हम रहस्यमय, खतरनाक और आश्चर्यजनक रूप से देखते हैं। और परित्यक्त पत्रों के आकाश में हमारा चेहरा उज्ज्वल था, हम डरावनी प्यार करते हैं, एक बवंडर और पाप का रोना। एक बैनर के रूप में हम युवाओं को एक तूफान में उठाएंगे, एक उग्र हाथ से हम हंसी खींचेंगे। आह, मुसलमान वही रूसी हैं, और इस्लाम रूसी हो सकता है। प्रिय आँखें, थोड़ी संकरी, थोड़े खुले शटर फ्रेम की तरह। मुझे क्या करना चाहिए, मेरे पापी मुँह? तुम वही नहीं हो, मैं वही नहीं हूँ! कोसैक ने अपनी तलवार से धूल का एक छींटा उड़ाया, तलवार की धार पर सांस ली, और भारत की आत्मा ने घास के दयनीय ब्लेड से प्रार्थना की। जब वह नगर नदी से घिरा हुआ था, तब वह उस से मैदे की बोरियोंसे लड़ने लगा। अपनी नीली आँखों को भौंहों में छिपाकर, अहंकार और निराशा से भरा, ऊँट, उदास, मौन, खड़ा हो जाता है, उसके होंठ उपहास से झुर्रीदार हो जाते हैं। और, खाली मिट्टियों की तरह, उसके कूबड़ के खोखोल नीचे लटकते हैं, पैसे के साथ, एक चांदी की युवती उसे एक कारण से हिला देती है। आइसक्रीम बेचने वाली आँखों में घबराए हुए दोस्तों से न जाने कितनी फरियाद! लत्ता में उनकी नेकलाइन खूबसूरत है। लेकिन यहाँ एक बार ओसिरिस था। वह शहर, उसने समुद्र की रखवाली की! दरअसल, यह समुद्र की राजधानी थी। एक ग्रामीण गांव के साथ बाहरी इलाके में असीरिया टावरों का संकेत है। और सफेद और साफ रात के बादलों के लिए एक ऊंचा और सफेद मंदिर थोड़ा लहराते हुए घंटी टॉवर के साथ चढ़ता है। उन्होंने पृथ्वी पर अधिक संतुष्ट होने का आह्वान किया। बगीचों की चड्डी में, जहां चूसने वाला पकता है, काई प्यार के शब्दों को छुपाती है। एकाकी हंस के ऊपर चौड़ा पाल, कांपता हुआ, ताजे समुद्र के पानी से भरा हुआ, रोच और ब्रीम का भार लेकर। वह नगर जल से घिरा हुआ है, और उस में उनकी साझी पत्नियां हैं। 1913

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तीन, पी. 46; रेव मैं, 115. पेच। सफ़ेद में ऑटोग्राफ (TsGALI)। कविता लोअर वोल्गा क्षेत्र और अस्त्रखान के इतिहास को समर्पित है; देखें Parnis 1976 और LO 1980; Vroon 1981. 1. Khadzhi-Tarkhan - पौराणिक कथा के अनुसार Astrakhan (XIII - XIV सदियों) का प्राचीन नाम, का अर्थ है: एक संत या तीर्थयात्री जो मक्का (हाजी) गए और अपने दास को स्वतंत्रता (तरखान) प्रदान की। 2. बोग्डो (कलम। "संत") - वोल्गा के बाएं किनारे पर, झील के पास। बासकुंचक, बड़े और छोटे बोग्डो हैं। 1883-1885 में। कवि के पिता, वी.ए. खलेबनिकोव, बसकुंचक और चापचाचिंस्की नमक खानों के कार्यवाहक थे, फिर काल्मिक स्टेपी को मालोडेरबेटोव्स्की उलस के ट्रस्टी के रूप में स्थानांतरित कर दिया गया (देखें 274 - 277)। 3. गीत का शब्द खानाबदोश आदि है। - माउंट बोगडो के बारे में कलमीक किंवदंती: दो संतों ने दलाई लामा द्वारा पवित्रा पर्वत को उरल नदी के तट से वोल्गा तक ले जाया, उनमें से एक, एक पापी विचार के आगे झुक गया, प्रतिबंध का उल्लंघन किया और पहाड़ से कुचल दिया गया, अपने खून से सिंचित, यही कारण है कि इसकी ढलानों में से एक - हमेशा लाल। 4. माइट - पक्षियों का पिघलना। 5. खुरुल - लामावादी मठ। 6. गाओ और पियो - पंक्ति पर वापस जाता है: "ज़खरीन! पियो और गाओ" कविता से। जी. डेरझाविन द्वारा "द डिज़ायर ऑफ़ विंटर", जिसमें "अस्त्रखान" सराय का उल्लेख किया गया है; नोट भी देखें। 199. 7. अफ्रीका जैसा दिखता है रूस और जैसे - मध्ययुगीन अरब यात्रियों ने वोल्गा (इटिल) की तुलना नील नदी से की। 8. असीरिया - Chl। प्राचीन असीरियन संस्कृति की तुलना अस्त्रखान क्रेमलिन और व्हाइट सिटी के टावरों से की जाती है, जो 16 वीं - 17 वीं शताब्दी में थे। टावरों के साथ लड़ाइयों से घिरा हुआ था। 9. वहाँ, एक वृद्ध बुजुर्ग को फेंक दिया गया था - रज़िन के प्रतिद्वंद्वी, एस्ट्राखान के मेट्रोपॉलिटन जोसेफ (1597 - 1671), को प्रताड़ित करने के बाद, क्रेमलिन में रोल से फेंक दिया गया था। 10. "किट्सच पर सरीन!" - रोना "जहाज के धनुष पर बजरा ढोने वाले!"; सीएचएल सरीन और बज़र्ड (बाज) को एक साथ लाता है: "सिर पर एक पतंग, इसलिए लुटेरे जहाजों पर गिर गए" (एनपी, 331)। बुध प्रारंभिक पद्य। वी। कमेंस्की "सरीन ऑन ए किचका", समर्पित। सीएचएल 11. भारत के लिए, खिड़की के माध्यम से - XVII - XVIII सदियों में। अस्त्रखान में एक खेत के साथ एक भारतीय व्यापारिक उपनिवेश था। बुध अप्रकाशित में घोषणाएं Chl. "इंडो-रूसी यूनियन": "अस्त्रखान में, तीन दुनियाओं को जोड़ने - आर्यन, भारतीय और कैस्पियन, क्राइस्ट, बुद्ध और मोहम्मद का त्रिकोण, यह मिलन भाग्य की इच्छा से बनाया गया था" (TsGALI)। 12. मर्चेंट कोर्ट एंड द इंस्क्रिप्शन ऑफ द सेंचुरीज इन स्टोन श्राउड्स एंड वर्ड्स - कवि के दादा, व्यापारी ए। आई। खलेबनिकोव (1801 - 1871), को शहर के कब्रिस्तान में एक पारिवारिक मकबरे में दफनाया गया था। 13. हरी पगड़ी - इस रंग की टोपी मोहम्मद के वंशज सैय्यद द्वारा पहनी जाती है; सीएफ पद्य 142. अस्त्रखान में, रूढ़िवादी कब्रिस्तान के बगल में, एक मुस्लिम था। 14. सुंबेकी की सुई - सुंबेकी (स्यूयुम्बेकी) की मीनार, जिसके साथ कई किंवदंतियाँ जुड़ी हुई हैं, का नाम कज़ान खानशा के नाम पर रखा गया है। 15. और एक शांत बेसिन द्वारा परिलक्षित - कबूतर पर पानी के साथ एक बेसिन स्थापित किया गया था, जो एक दर्पण में, आकाश में एक कबूतर की उड़ान को दर्शाता है। 16. घिरी हुई पहाड़ी - अस्त्रखान हरे, या लांग, पहाड़ी पर आधारित है। 17. दुल्हन विद्रोह और रूस अपने सम्मान के लिए उठे - "शादी का दंगा", 1705 में धनुर्धारियों का विद्रोह, पीटर I के सुधारों और अफवाहों के कारण कि रूसी लड़कियों की शादी "जर्मन" से होगी। 18. रा - वोल्गा, नोट देखें। 145. 19. "मेरे पैरों पर गिरो" (पोलिश) - "मुझे झुकने का सम्मान है"; यहाँ पत्रों में। अर्थ: "किसी के चरणों में गिरना।" 20. ख्वालिनस्कॉय - कैस्पियन सागर का क्रॉनिकल नाम, शुरुआती लाल रंग में। "तारा भाषा", ध्वनि-अक्षर हा के अर्थों में से एक मृत्यु है। 21. वोलिंस्की ए.पी. (1689 - 1740) - राज्य। पीटर I के तहत कार्यकर्ता, अस्त्रखान (1719 के बाद से) के पहले गवर्नर, ने बीरोन और विदेशी प्रभाव से लड़ाई लड़ी, को मार दिया गया। 22. जीते जी मुर्दाओलेग - यानी, एक सांप, एक छवि जो पुश्किन के "सॉन्ग ऑफ द प्रोफेट ओलेग" पर वापस जाती है। 23. उसने उसके साथ आटे की बोरियों से लड़ाई की - कवि के चाचा एल ए खलेबनिकोव ने शहर को बाढ़ से बचाने के लिए व्यापारियों को आटे के बोरे दान करने के लिए राजी किया, जिसके लिए उन्हें अस्त्रखान के मानद नागरिक की उपाधि से सम्मानित किया गया। 24. मंदिर, एक घंटी टॉवर के साथ - अस्त्रखान क्रेमलिन के क्षेत्र में धारणा कैथेड्रल (18 वीं शताब्दी की शुरुआत) और एक निर्मित घंटी टॉवर के साथ मुख्य प्रीचिस्टेन्स्की गेट (19 वीं के अंत - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में) . 25. लोच - जंगली जैतून। 26. गुस्यान (क्षेत्र) - पाल के नीचे एक ढका हुआ बजरा। 27. और इसमें उनकी आम पत्नियाँ हैं - पूर्वी व्यापारी (भारतीय, फारसी), जो 16 वीं - 18 वीं शताब्दी में अस्त्रखान में कई वर्षों तक रहे, स्थानीय महिलाओं के साथ अस्थायी विवाह में प्रवेश किया।

छात्र

आस्ट्राखान स्टेट टेक्निकल यूनिवर्सिटी, आस्ट्राखान, रूस

वैज्ञानिक सलाहकार वासिलिव दिमित्री विक्टरोविच

अस्त्रखान शहर की आगामी 450 वीं वर्षगांठ के संबंध में, शहर की उत्पत्ति का प्रश्न प्रासंगिक है: नींव का समय, इसका मूल स्थान और नाम की उत्पत्ति। कमी, खंडित और असंगत लिखित स्रोतों के कारण यह समस्या अभी भी अनसुलझी है।

हम . का एक ऐतिहासिक चित्र देने का प्रयास करेंगे इस मुद्दे, जिसके लिए हमें आधुनिक ऐतिहासिक विज्ञान में होने वाली इस समस्या के कुछ शोधकर्ताओं के विभिन्न दृष्टिकोणों को सबसे निष्पक्ष रूप से उजागर करने के लिए विभिन्न ऐतिहासिक स्रोतों, लिखित और मुद्राशास्त्रीय और पुरातात्विक दोनों से डेटा उद्धृत करने की आवश्यकता है।

विशेष रूप से, अस्त्रखान क्षेत्र के स्टेट आर्काइव में संग्रहीत 19 वीं -20 वीं शताब्दी के कई स्रोत बहुत रुचि रखते हैं। ये स्थानीय प्रेस में अखबार के लेख और पत्रकारिता के नोट हैं, पेट्रोवस्की सोसाइटी ऑफ एस्ट्राखान रिसर्चर्स के सदस्यों द्वारा पुरातात्विक "भ्रमण" पर रिपोर्ट, लोअर वोल्गा क्षेत्र में संग्रहालय प्रदर्शनियों और गाइडबुक की सूची में निहित जानकारी - अर्थात्, मुख्य रूप से जानकारी है कि उस समय अस्त्रखानों की जन सार्वजनिक चेतना में खड्झी-तरखान शहर की जगह को दर्शाता है, जब गोल्डन होर्डे की विरासत का वास्तव में वैज्ञानिक अध्ययन अभी शुरू हो रहा था।

शारेनी बुगोर पथ आधुनिक आस्ट्राखान से 12 किमी ऊपर, वोल्गा के दाहिने किनारे पर, स्ट्रेलेट्सकोय और नोवोलेस्नोय के गांवों के बीच स्थित है। इसने लंबे समय से स्थानीय निवासियों और वैज्ञानिकों का ध्यान प्राचीन वस्तुओं, ईंटों, पृथ्वी की सतह पर इमारतों के अवशेषों और चट्टानों के बाहरी इलाकों में प्रचुर मात्रा में पाया है।

परंपरागत रूप से, वैज्ञानिक इस स्थान पर पुराने अस्त्रखान, या अन्यथा हदज़ी-तरखान को रखते हैं। इस परंपरा की पुष्टि किंवदंतियों, इतिहास और अन्य ऐतिहासिक साक्ष्यों से होती है। यहाँ, उदाहरण के लिए, ई। कर्णोविच क्रीमियन टाटर्स द्वारा अस्त्रखान की घेराबंदी के बारे में क्या कहते हैं।

"जब कासिम पाशा और देवलेट गिरय ने अस्त्रखान से संपर्क किया, तो उन्होंने अपने शिविर को शहर से बहुत दूर (यानी रूसी अस्त्रखान) तथाकथित बस्ती पर स्थित किया।"

"टाटर्स की सलाह पर, तुर्कों ने विरोध किया, और अपने हमले को घेराबंदी में बदल दिया और उसी स्थान पर एक शहर या खाई बनाना शुरू कर दिया जहां पुराना अस्त्रखान था।"

लेकिन अस्त्रखान के इतिहास को और विशेष रूप से प्राचीन बस्ती शरेनी बुगोर को और अधिक प्राचीन बनाने की प्रवृत्ति थी। कई शोधकर्ताओं ने खजर खगनेट के युग के लिए बस्तियों को जिम्मेदार ठहराया और इस साइट पर अपनी महान राजधानी, इटिल (एटेल) को रखा:

"खजर साम्राज्य की राजधानी अलग-अलग नाम से एक शहर दिखाई देती है: एटेल, इटिल, एथेल। इसके खंडहर वोल्गा के दाहिने किनारे पर, वर्तमान अस्त्रखान की तुलना में थोड़ा अधिक खोजे गए थे। खज़ारों और उनकी राजधानी के बारे में दिलचस्प जानकारी अरबी और तुर्की लेखकों में पाई जाती है: इब्न फदलन, इब्न हौकल, मसुदी, एल इदरीसी, अबुल फेडा, हाजी हलफा, एवलिन एफेंदी। इब्न-खलेदुन और डीआर के लेखन में। वोल्गा की उत्पत्ति और उसकी आबादी का भी वर्णन है। XII या XIII सदियों में, अस्त्रखान नाम प्रकट होता है, और इसका पहला, संभवतः पूर्ण विवरण 1473 का है और यह वेनिस के राजदूत एम्ब्रोसो कोंटारिनी का है।

किसी को यह आभास हो जाता है कि XIX सदी तक। लोग हाजी तारखान को भूल गए। यहाँ एस्ट्राखान स्प्रावोचन शीट, नंबर 24, 1869 ने लिखा है: "खंडहर लगभग फिशिंग स्ट्रेल्ट्सी गिरोह के पास, वोल्गा नदी के दाहिने किनारे पर, अस्त्रखान शहर के ऊपर 10-12 मील की दूरी पर स्थित हैं। यहाँ मुझे ठीक दो शहर मिले, एक के ऊपर एक। वोल्गा तट की चट्टान, जिस पर एक उल्लेखनीय पुरातनता है, स्पष्ट रूप से एक दृश्य समीक्षा के साथ इसे नोटिस करना संभव बनाता है। इससे निम्नलिखित निष्कर्ष निकलता है: एटेल शहर, जिसे आज भी इसके नाम से जाना जाता है, और स्थित है, जैसा कि अब खुलता है, ऊपरी शहर बलंजर के नीचे, जिसे बाद में पहले की राख पर स्थापित किया गया था ... "

यहां तक ​​​​कि पेट्रोव्स्की सोसाइटी ऑफ एस्ट्राखान के शोधकर्ताओं ने भी इस विचार का समर्थन किया:

"खज़ारों की राजधानी इटिल शहर थी, जिसका स्थान, विभिन्न साहित्यिक स्रोतों के अनुसार, शारेनी पहाड़ी को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। एक समय में कई अरब यात्रियों ने इस शहर का दौरा किया था। वे हमें खज़ारों की व्यापारिक गतिविधियों और उनके राज्य की मूल संरचना के बारे में बताते हैं, जो अब हमारे लिए ऐसी रुचि है। ”

हमारी सदी की शुरुआत में, एस.एस. क्रास्नोडुब्रोव्स्की, पहले से ही एक प्रसिद्ध तथ्य के रूप में, कहते हैं: "फारसी राजा खोसरो द ग्रेट (532-580) के तहत, आधुनिक अस्त्रखान के पूर्वज, बलांगियाल शहर, वोल्गा के मुहाने पर दिखाई दिए। खोसरॉय से, दक्षिणी वोल्गा क्षेत्र के निवासियों को उनका नाम मिला - खोज़र ... (4) जल्द ही बलांगियाल के यहूदियों ने अपनी राजधानी यहां स्थानांतरित कर दी, अपने माल के लिए बाजारों के करीब, सेमेन्डर शहर (वर्तमान तारू), लेकिन से वहां उन्हें अरबों और खतानों द्वारा मजबूर किया गया था, वे 80 के दशक में आधारित थे। सातवीं शताब्दी में शेरनी पहाड़ी पर, इटिल शहर की नींव रखी गई, जो बाद में वोल्गा के दोनों किनारों पर फैल गया।

यह समझने के लिए कि खजर राज्य और उसकी राजधानी कैसी थी, आपको देखने की जरूरत है भौगोलिक श्रमअरब इतिहासकार इदरीसी: “एथेल खज़ारों का शहर है और इसके अलावा, उनका मुख्य शहर है। इसमें नदी के किनारे बसे दो शहर शामिल हैं जिन्हें इसने अपना नाम दिया था। खान पश्चिमी तट पर एक शहर में रहता है। पूर्वी तट पर शहर में व्यापारी और लोग रहते हैं। एथेल शहर की लंबाई लगभग तीन मील है।

खजर ईसाई, मुसलमान और मूर्तिपूजक हैं; इनमें से, न तो धर्म के कारण दूसरे को परेशान करते हैं। एथेल नदी जो बहती है: "से पूर्वी देशहरखीर जिले से आता है। (2)

"हमारे सामने 1000 वर्षों के लिए, वोल्गा की निचली पहुंच व्यापार और अन्य अंतरराष्ट्रीय संबंधों के साथ जीवंत लगती है, और अदालत का जीवन शैरी हिल पर केंद्रित है।

इटिल को 969 में शिवतोस्लाव ने नष्ट कर दिया और खजर राज्य गिर गया। लेकिन यह वह नहीं है जो एक पुरातत्वविद् के लिए पहाड़ी को इतना अद्भुत बिंदु बनाता है। प्राचीन तातार अस्त्रखान, जो पहले रूस में मिला हुआ था, घास के मैदान में स्थानांतरित होने से पहले उसी स्थान पर था। टीले का नाम "शरेनी" या "भुना हुआ" नवीनतम है। प्राचीन काल में, इस पहाड़ी को केवल "पुरानी बस्ती" कहा जाता था। 1960 के दशक में, एस्ट्राखान प्रांतीय सर्वेक्षक और एस्ट्राखान स्प्रवोचन सूची के पूर्व संपादक, ए.पी. आर्किपोव ने शेरनी हिलॉक का दौरा किया, इस बात के स्पष्ट प्रमाण दिए कि दो शहरों के अवशेष पहाड़ी पर दबे हुए थे। दो बस्तियों के तटीय चट्टान में अवशेषों के निशान स्पष्ट थे, आर्किपोव ने तब फैसला किया, गोल्डन होर्डे सिक्के के सिक्कों के बावजूद उन्होंने ऊपरी परत में पाया, कि टीले की निचली परत, जो प्राचीन शहर इटिल के निशान को उजागर करती है , और ऊपरी एक, बेलेंजेर, जो कि एक खजर शहर भी है।

लेकिन पुरातत्व समाज के सचिव वी.टी. Tiesinghausen (12) ने वैसे भी A.P के जल्दबाजी के निष्कर्ष में एक संशोधन पेश किया। आर्किपोव, यह आश्वासन देते हुए कि ऊपरी शहर "सबसे प्राचीन अस्त्रखान" है (5)।

इस प्रकार, एक तटस्थ संस्करण का गठन किया गया था - प्राचीन बस्ती शरेनी पहाड़ी की निचली परत में इटिल है, और ऊपरी परत में - खादज़ी-तरखान, एक अभूतपूर्व बहुस्तरीय स्मारक है। बिरयुकोव ने सबसे संक्षेप में इस विचार को अस्त्रखान क्षेत्र के इतिहास में बनाया: "अस्त्रखान प्राचीन खजर इटिल के खंडहरों पर उत्पन्न हुआ।" (6)

लेकिन फिर भी, पुरातात्विक आंकड़े हाजी-तरखान की साइट पर इटिल को देखने की इच्छा को उचित नहीं ठहराते हैं, जो 19 वीं शताब्दी में शोधकर्ताओं पर मंडराता था।

जी। फेडोरोव-डेविडोव अपने काम में "एक चौथाई सदी का अध्ययन" मध्यकालीन शहरलोअर वोल्गा क्षेत्र के "गोल्डन होर्डे में शहरी नियोजन की सामान्य विशेषताओं को निम्नानुसार परिभाषित किया गया है:

"निचले वोल्गा क्षेत्र के गोल्डन होर्डे शहर एक दिलचस्प ऐतिहासिक घटना का प्रतिनिधित्व करते हैं। वे एक "खाली जगह" से उत्पन्न हुए (एक अंतर्निहित पूर्व-मंगोलियाई परत कहीं भी नहीं मिली थी), जहां दीर्घकालिक निपटान की कोई परंपरा नहीं थी, वे गोल्डन होर्डे खानों की शहरी नियोजन गतिविधियों के लिए जल्दी से विकसित हुए, द्वारा समर्थित थे उनकी नीतियां, और जैसे ही केंद्र सरकार ने ताकत खोना शुरू किया, वे गिरावट में आ गए।" (6)

अस्त्रखान की स्थापना और उसके नाम के बारे में कई किंवदंतियाँ हैं। उनमें से एक का कहना है कि एक निश्चित आशी रहती थी, जिसने "करतबों" की एक श्रृंखला के लिए अपने गुरु से स्वतंत्रता प्राप्त की और उसे आशी-तरखान कहा जाने लगा। . वोल्गा की निचली पहुंच में, उन्होंने अपने शहर और राज्य की स्थापना की, जिसका नाम उनके नाम पर रखा गया। इसके बाद, खान दज़ानिबेक ने खान उज़्बेक की मुस्लिमवाद की धारणा के स्थल पर एक पत्थर के किले का निर्माण किया और इसे गदज़ी-तरखान कहा। आदत से बाहर के निवासी अपने शहर को आशी-तरखान कहते रहते हैं। इवान द टेरिबल द्वारा शहर पर कब्जा करने के बाद, उन्होंने शब्दों को नरम करने के लिए रूसी ख़ासियत के अनुसार, अस्त्रखान नाम प्राप्त किया। (5)

एफ.पी. ज़ीकोव एक अलग दृष्टिकोण का पालन करता है, जिसके अनुसार इक्के कैस्पियन क्षेत्र में रहते थे, ऐसे लोग जिनकी मुख्य गतिविधि व्यापार थी। दूसरी ओर, व्यापार को स्वतंत्रता और संरक्षण की आवश्यकता होती है, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें कुछ विशेषाधिकार प्राप्त हुए और उन्हें तर्खान कहा जाने लगा, यानी विशेषाधिकार प्राप्त, मुक्त, व्यापारिक इक्के, गठित यौगिक शब्दअस-तरखान। "इससे यह पता चलता है कि शुरू में अस-तरखान शब्द का मतलब कोई इलाका नहीं था, न ही एक शहर, और एक गाँव भी नहीं, एक चौथाई या एक गली भी नहीं, बल्कि कारीगरों, उद्योगपतियों, व्यापारियों की संपत्ति ... शहर ही रूस में वोल्गा के तल में शामिल होने से पहले अस्त्रखान नाम मौजूद नहीं था; नीचे जातिवाचक संज्ञाअस्त्रखान का अर्थ सामान्य रूप से सभी शहरों से था, जो बट्टू और गधों के राज्य में बने थे, जो रूसियों और अन्य मुक्त जनजातियों के साथ मिश्रित थे। (7)

इस राय की पुष्टि किसी भी इतिहासकार ने नहीं की है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि 1351 के एक गुमनाम नक्शे द्वारा भी खंडन किया गया है, जिस पर हाजी-तरखान (प्रतिलेखन अज़ी-तरखान में) को वोल्गा डेल्टा में रखा गया है, साथ ही साथ सिक्कात्मक डेटा - कई गोल्डन होर्डे सिक्कों पर ढलाई के स्थान का नाम है - हाजी-तरखान। (आठ)

एम। रयबुश्किन ने "अस्त्रखान की शुरुआत पर" लेख में इस विचार को व्यक्त किया है कि अस्त्रखान या सितारखान का गठन किया गया है देर से XIIIसेंचुरी "पूर्व बलांगियार से ज्यादा दूर नहीं है, जो आधुनिक शहर से 8 फीट ऊंचा है, जहां अब शारेनी हिलॉक स्थित है।" (नौ)

शहर की स्थापना और उसके नाम के बारे में एक और किंवदंती है। एसके क्रुकोवस्काया ऐसा ही कहते हैं:

"टाटर्स ने वोल्गा की निचली पहुंच में अपने तातार कस्बों की स्थापना की और उनके बीच प्राचीन अस्त्रखान, जिसे खज़ितरखान, अष्टरखान, अजितरखान, सितारखान कहा जाता था।

अस्त्रखान से 8 मील की दूरी पर, तथाकथित शारेन या रोस्ट हिलॉक पर, एक जले हुए खानाबदोश शिविर के अवशेष और टूटे हुए व्यंजन, कोयले और सिक्कों के टुकड़े संरक्षित किए गए हैं। यह माना जाता है कि यह पुराना, पूर्व अस्त्रखान है। (दस)

लिखित स्रोतों के डेटा दुर्लभ और खंडित हैं। गोल्डन होर्डे लिखित स्रोतों को संरक्षित नहीं किया गया है। सबसे विस्तृत कहानी प्रसिद्ध अरब यात्री इब्न बतूता द्वारा छोड़ी गई थी, जिन्होंने व्यक्तिगत रूप से वोल्गा क्षेत्र का दौरा किया और 1333 में हाजी तारखान का दौरा किया, छोड़ दिया अनुकूल प्रभावशहर के बारे में, उन्होंने शहर के नाम के लिए स्पष्टीकरण भी लिखा, जिसके बारे में बाद में लिखने वाले सभी लेखकों का उल्लेख है।

"जब छुट्टी समाप्त हो गई, तो हम सुल्तान और मुख्यालय के साथ यात्रा पर निकल पड़े और हाजी तारखान शहर पहुंचे। "तरखान" का अर्थ है कि उनके पास भुगतान से वापस ले लिया गया स्थान है, ... इस शहर का नाम तुर्किक "हदज़ी" (तीर्थयात्री) से मिला है - इस जगह पर बसने वाले पवित्र लोगों में से एक। सुल्तान ने उसे यह स्थान कर-मुक्त कर दिया, और यह एक गाँव बन गया; फिर वह बढ़ता गया और बड़े-बड़े बाजारों वाला नगर बन गया। (2)

1941 में प्रकाशित, वी.जी. द्वारा गोल्डन होर्डे के इतिहास से संबंधित सामग्री के संग्रह का दूसरा खंड। Tizenhausen ने फ़ारसी लेखकों के लेखन से अर्क संकलित किया, जिन्होंने 14 वीं शताब्दी के अंतिम दशक में तैमूर और तोखतमिश के बीच युद्ध को विस्तार से कवर किया, जिसने हाजी तारखान को भी प्रभावित किया और गोल्डन होर्डे राज्य की मृत्यु का कारण बना। (12)

1395 की कड़ाके की सर्दी में तैमूर हाजी तारखान के पास पहुंचा। शहर रक्षा की तैयारी कर रहा था। स्टेपी से, ऊंची दीवारों ने इसे अच्छी तरह से संरक्षित किया, और सर्दियों में वोल्गा की ओर से, तटीय पट्टी सबसे अधिक बन गई संवेदनशील स्थान; मोटे लोगों के टुकड़ों के निवासियों ने उन्हें पानी से भरकर एक शक्तिशाली दीवार बनाई, लेकिन कायर शासकों ने बिना प्रतिरोध के तैमूर के सामने आत्मसमर्पण करने का फैसला किया। तैमूर ने नगर को लूटने के लिथे सिपाहियोंके हाथ दे दिया, और उस में आग लगाकर नाश कर दिया। इससे पहले तैमूर की सेना 1396, (12) की सर्दियों में माल से इतनी भरी हुई नहीं थी, जिसके बाद बारबारो के अनुसार, हाजी-तरखान "लगभग एक बर्बाद शहर" था। (2)

हाजी तारखान इतनी बर्बादी के बाद भी विकसित होने में सक्षम था। लेकिन इसका अपने पूर्व रूप में पुनर्जन्म कभी नहीं हुआ। सरहद पर जीवन टिमटिमा रहा था, बीच में आलीशान महल उखड़ गए और नष्ट हो गए।

अखमत के महान गिरोह के पतन के बाद, हाजी-तरखान (अस्त्रखान) में अपनी राजधानी के साथ अस्त्रखान खानटे का गठन किया गया था।

जब 1476 में "मोस्ट सीन वेनीशियन रिपब्लिक" के राजदूत एम्ब्रोगियो कोंटारिनी ने इन स्थानों को पार किया, तो उन्होंने देखा कि एक शहर वोल्गा के तट पर पड़ा है, जो बहुत व्यापक नहीं है और एक निचली दीवार से घिरा हुआ है; "इसमें लगभग सभी घर बिखरे हुए हैं, हालांकि कुछ जगहों पर आप अभी भी बड़ी इमारतों के ताजा अवशेष देख सकते हैं, नष्ट हो गए हैं, शायद हाल के दिनों में। उनका कहना है कि पहले चित्रखान एक महत्वपूर्ण व्यापारिक स्थान था और वेनिस से टाना के माध्यम से भेजे जाने वाले सभी सामान यहां लाए जाते थे। (एक)

यह स्पष्ट है कि इस तरह के एक कमजोर राज्य, जैसा कि उस समय अस्त्रखान खानटे था, जल्दी से युवा बढ़ते मास्को राज्य के हितों के क्षेत्र में और 1556-58 में खींचा गया था। अस्त्रखान खानते को रूस में मिला लिया गया था। नया रूसी शहर पुराने स्थान पर नहीं, बल्कि वोल्गा के बाएं किनारे पर ज़ायाची पहाड़ी पर बनाया गया था। पहला क्रेमलिन लकड़ी का था, जिसे स्थानीय जंगल से बनाया गया था, गढ़वाले पृथ्वी की प्राचीर. समकालीनों के अनुसार, पहले किलेबंदी में एक बदसूरत उपस्थिति थी। नए शहर का इतिहास शुरू हुआ। लेकिन पुराने शहरइस बीच जर्जर हो गया।

वासिली निकितिच तातिशचेव, जिन्हें 1741 में अस्त्रखान क्षेत्र का गवर्नर नियुक्त किया गया था, ने लोअर वोल्गा क्षेत्र में गोल्डन होर्डे के प्राचीन स्मारकों और शहरों के अध्ययन के क्षेत्र में बहुत काम किया। उनके पत्र, वी.एल. ईगोरोव और ए.आई. युख्त, "लोअर वोल्गा क्षेत्र में गोल्डन होर्डे के शहरों के अवशेषों के रूसी इतिहासलेखन में पहला विवरण है" (9)। वे शहरी संस्कृति के एक बड़े क्षेत्र के बारे में जानकारी प्रदान करते हैं, जो वोल्गा और अख़्तुबा की निचली पहुंच में स्थित था, जहां "बीस मील से यह स्पष्ट है कि एक पत्थर की किलेबंदी थी" (9), शायद इसका केंद्र क्षेत्र, लेखकों का सुझाव है, खडज़ितरखान शहर था, जिसके अवशेष अब वोल्गा द्वारा पूरी तरह से नष्ट हो गए हैं। (नौ)

लंबे समय तक, केवल स्थानीय निवासियों को ही निपटान में दिलचस्पी थी, जिन्होंने वहां नमक का खनन किया था, और केवल 1 9वीं शताब्दी से। पहाड़ी पर पुरातत्व अनुसंधान शुरू हुआ।

"दीवार के तटीय चट्टान पर हर जगह मानव हड्डियों और विभिन्न जानवरों की हड्डियों की एक अकल्पनीय संख्या, विभिन्न घरेलू बर्तनों के कई टुकड़े दिखाई दे रहे हैं।" (3) एस्ट्राखान क्षेत्र के शोधकर्ताओं के पेट्रोव्स्की सोसाइटी के पूर्ण सदस्य (12) आई.ए. ज़ितेत्स्की का संदेश यहां दिया गया है:

"अस्त्रखान से 2-3 मील ऊपर, वोल्गा पर, बोल्डा के स्रोत के विपरीत, दायां किनारा एक लहर की तरह दिखता है। सबसे पहले लगातार पहाड़ियों के शीर्ष पर - लहरें कलमीक बाजार की बस्ती है, फिर खोखलत्सोय का गाँव एक ही लहर पर स्थित है, इसके बाद एक के बाद एक 3 पहाड़ियाँ हैं: , तीसरी पहाड़ी, से एक मोड़ बनाती है दक्षिण-पूर्व से दक्षिण-पश्चिम तक, और इसलिए वर्तमान, जो लगातार तट से यहां धड़कता है, बाढ़ के दौरान पहाड़ियों को नष्ट कर देता है, वार्षिक भूस्खलन पैदा करता है और धीरे-धीरे साल-दर-साल प्राचीनता के अधिक से अधिक अवशेषों को उजागर करता है, जो शेरनी हिलॉक्स की मिट्टी में छिपा हुआ है। (17)

1824 में प्रकाशित रूस में विद्वानों की यात्रा का पूरा संग्रह कहता है:

"शारेनी पहाड़ी, तातार कयुक-क्यला में, कलमीक में, एक दूषित तातार शब्द से, कुखयाला (जला हुआ शहर) तथाकथित लंबे द्वीप के खिलाफ, अस्त्रखान से 10 मील ऊपर, खंडहर से ज्यादा कुछ नहीं है, या कहने के लिए बेहतर है, के निशान पूर्व तातार शहर, जो कि किंवदंती के अनुसार, खान यमगुर्चे का निवास स्थान था, और दूसरों की किंवदंतियों के अनुसार, पुराने अस्त्रखान का स्थान, यहाँ से वोल्गा द्वीप तक पहुँचाया गया ... "(13 )

संप्रभु सम्राट के दृष्टिकोण के लिए शाही पुरातात्विक आयोग की प्राचीन वस्तुओं की प्रदर्शनी में 1892 में प्रस्तुत अस्त्रखान के पास स्थित "भुनी हुई पहाड़ियों" से चीजों की एक तालिका है:

"सबसे दिलचस्प वस्तु एक तांबे का तीर है (ये वोल्गा की निचली पहुंच में इस्तेमाल किए गए थे, जाहिर है, काफी (14) में विलम्ब समय), और सबसे पुराना काले आंखों वाला एक बड़ा गहरा भूरा मनका है।

1872 में, एस्ट्राखान टेरिटरी के पेट्रोव्स्की सोसाइटी ऑफ रिसर्चर्स की स्थापना चार्टर के अनुसार, एस्ट्राखान में की गई थी, जो मूल भूमि के व्यापक अध्ययन के लिए प्रदान करता था। 1887 में, एक ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान खंड दिखाई दिया, जिसके सदस्यों ने अस्त्रखान क्षेत्र पर पुरातात्विक, नृवंशविज्ञान संबंधी जानकारी एकत्र करने के लिए एक कार्यक्रम तैयार किया। इसे शारेन हिलॉक पर पुरातात्विक अनुसंधान की शुरुआत के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है, जहां खड्ज़ितरखान के निशान स्थित थे। (2)

पेट्रोवस्की सोसाइटी के अनुरोध पर, रूसी पुरातत्व आयोग ने ए.ए. अस्त्रखान के आसपास के क्षेत्र में स्पिट्सिन, जिन्होंने शेरनी हिलॉक पर गोल्डन होर्डे शहर के निशान की जांच की, वोल्गा के किनारे "70 पिता तक की एक पट्टी" तक फैला और गोल्डन होर्डे की विशेषता वाली चीजें और सिक्के पाए। (4)

इसके अलावा, "शर्नी हिलॉक पर सोने और चांदी के सिक्के शायद ही कभी पाए जाते हैं, विभिन्न घरेलू सजावट, कॉर्निस, पेंट और गिल्डिंग के साथ टाइलें, शिलालेखों के साथ मकबरे (5), धातु के बर्तन, सैन्य कवच, अंगूठियां, कंगन पाए जाते हैं।"

1935 में उसाच्योव द्वारा शारेनी हिलॉक पर पुरातत्व टोही की गई:

"एक गोल विन्यास, अच्छी चिनाई और अलबास्टर और आंशिक रूप से रंगीन टाइल वाले सिरेमिक के साथ पंक्तिबद्ध, एक राज्य के स्वामित्व वाली इमारत, जाहिरा तौर पर सार्वजनिक या घरेलू उद्देश्यों के लिए, पत्थर के धनुषाकार मार्ग के साथ कई तरफ से इसकी खोज की गई थी," की खोज की गई थी। (उन्नीस)

अध्ययन में वी.एल. ईगोरोवा " ऐतिहासिक भूगोलगोल्डन होर्डे XIII-XIV सदियों। सौ से अधिक गोल्डन होर्डे शहरों पर डेटा दिया गया है, और खडज़ितरखान का उल्लेख किया गया है, जो कि शेरेन हिलॉक पर वोल्गा के दाहिने किनारे पर स्थित है, और यह बिल्कुल सही कहा गया है कि "वर्तमान में, बस्ती लगभग पूरी तरह से धुल गई है। वोल्गा ”(9)। XX सदी के उत्तरार्ध में किया गया। इस बस्ती के शेष अविकसित क्षेत्रों में पुरातात्विक उत्खनन ने लिखित स्रोतों के डेटा की पुष्टि और पूरक किया। (2)

इसलिए, हमने अभिलेखीय आंकड़ों के आधार पर खड्झी-तरखान के निपटारे के बारे में राय का एक पैनोरमा प्रस्तुत करने का प्रयास किया। देर से XIX- 20 वीं शताब्दी की शुरुआत, ऐसे समय में जब स्मारक का अध्ययन अभी शुरू हो रहा था, साथ ही शहर के नाम की उत्पत्ति से संबंधित कई किंवदंतियों को प्रतिबिंबित करने के लिए।

प्रयुक्त साहित्य की सूची।

1. एस्ट्राखान क्षेत्र के शोधकर्ताओं के पेट्रोव्स्की सोसाइटी द्वारा प्रकाशित अस्त्रखान संग्रह

2. शनैदशेटिन ई.वी. हदजितरखान (स्रोत)//पुरातत्व निचला वोल्गासहस्राब्दी के मोड़ पर: अखिल रूसी वैज्ञानिक की कार्यवाही - व्यावहारिक सम्मेलन. - अस्त्रखान: अस्त्रखान राज्य का प्रकाशन गृह। पेड अन-टा, 2001.एस. 77-78.

3. अस्त्रखान संदर्भ पत्र संख्या 24, 1869 "अटेल और बलंजर के प्राचीन शहरों के खंडहरों की खबर"

4. आपकी जेब में अस्त्रखान। 1925

6. फेडोरोव-डेविडोव जी.ए. "निचले वोल्गा क्षेत्र के मध्ययुगीन शहरों का अध्ययन करने की एक चौथाई सदी"

7. अस्त्रखान और अस्त्रखान क्षेत्र। संग्रह I 1924 अस्त्रखान साम्राज्य या मुक्त वर्षों का संघ। एफ.पी. ज़िकोव

8. वी.एल. ईगोरोव। गोल्डन होर्डे का ऐतिहासिक भूगोल, XIII - XIV सदियों में।

9. रयबुश्किन एम। "अस्त्रखान पर नोट्स"। 1912

10. क्रुकोवस्काया एस.के. "अस्त्रखान क्षेत्र" 1904

11. टिज़ेंगौज़ेन वी.जी. "गोल्डन होर्डे के इतिहास से संबंधित सामग्री का संग्रह"। 1941

12. इंपीरियल स्टेट यूनिवर्सिटी "वॉल्यूम" में पुरातत्व, इतिहास और नृवंशविज्ञान की सोसायटी की कार्यवाही। एक्स मुद्दा। 4, 1892

13. "पूर्ण संग्रह यात्रा वैज्ञानिकरूस में", 1824, खंड 6.

14. संप्रभु सम्राट की राय के लिए शाही पुरातत्व आयोग द्वारा प्रस्तुत पुरावशेषों की प्रदर्शनी। 1893

15. पुरातत्व समाचार और नोट्स। नंबर 7-8, 1893

टिप्पणियाँ

1 पुस्तक में: खलेबनिकोव वी। कलेक्टेड वर्क्स। टी. 1. ली. 1928. एस. 313.
2 पुस्तक में: खलेबनिकोव वी. चुनी हुई कविताएं. एम. 1936, पीपी. 481-482; खलेबनिकोव वी। कविताएँ और कविताएँ। एल. 1960. एस. 383. वी.ए. "संक्षिप्त टोपनोमिक डिक्शनरी" में निकोनोव ( एम. 1966. पी। 34) अस्त्रखान के नाम के अन्य प्राचीन रूप देता है, "मध्ययुगीन लेखन में संरक्षित": 'अद्याज़-तरखान' और 'खड्ज़ी-तरखान'। उनमें से एक, जैसा कि हम देखते हैं, खलेबनिकोव की कविता के शीर्षक को लगभग दोहराता है।
3 पर्निस ए. वी. खलेबनिकोव क्रांतिकारी गिलान में। (नई सामग्री) // एशिया और अफ्रीका के लोग। 1967. नंबर 5. एस। 164।
4 आधुनिक तुर्क-भाषा के साहित्य में, इस अर्थ में 'तरखान' ('तारखोन') शब्द का प्रयोग पुरातन के रूप में किया जाता है। देखें: उज़्बेक शास्त्रीय साहित्य के कार्यों के लिए एक संक्षिप्त शब्दकोश। ताशकंद। 1953. एस. 331. यह भी देखें: ब्रीफ टोपनोमिक डिक्शनरी, पृ. 34.
5 शिवतोपोलक-मिर्स्की डी।वर्षगांठ। पेरिस: वर्स्ट. 1928. नंबर 3. एस। 146।
6 इज़बोर्निक, पी। 199.
7 इबिड।, पी। 201, 203.
8 करमज़िन एन.एम. रूसी सरकार का इतिहास। टी आठवीं। सेंट पीटर्सबर्ग. 1852. एस 230, 231।
9 सोलोविएव एस.एम. प्राचीन काल से रूस का इतिहास। किताब। III. टी. 6. एम. 1963. एस. 483.
10 आधुनिक आंकड़ों के अनुसार, "तमुतोरोकन काला सागर के उत्तरी तट पर वर्तमान तमन के क्षेत्र में स्थित था" (इज़बोर्निक, पृष्ठ 718)। इस प्रकार, करमज़िन का अनुमान, जो मानते थे कि संघ "अस्त्रखान - तमुतोरोकन" "नाम की समानता पर" आधारित था, अधिक सही है।
11 इस पर और नीचे।
12 लोशचिट्स यू।, टर्बिन वी।हुक्मनामा। कला।, पी। 151.
13 जब रूस को प्रांतों में विभाजित किया गया, तो आस्ट्राखान कज़ान प्रांत (1708) का हिस्सा बन गया; समकालीनों और इतिहासकारों की दृष्टि में अस्त्रखान और कज़ान ने एक प्रकार की एकता का गठन किया। तो, एस.एम. सोलोविओव: "कज़ान और अस्त्रखान का अधिग्रहण पूर्व के साथ व्यापार को मजबूत करने वाला था" (प्राचीन काल से रूस का इतिहास। पुस्तक IV। खंड 7. पी। 50)। यह इस दृष्टिकोण से है कि खलेबनिकोव उन्हें "एकजुट" करता है।
14 पुश्किन ए.एस. टी. IV. एस. 274.
15 इबिड।, पी। 275.
16 इबिड।, पी। 277.
17 इबिड।, वॉल्यूम III, पी। 76.
18 डल्स्की पी। कज़ान पुरातनता के स्मारक। कज़ान. 1914. एस. 20.
19 पुश्किन ए.एस. टी. IV. एस. 275.
20 इबिड।, पी। 274.
21 इबिड।, पी। 276.
22 इबिड।, पी। 275.
23 इबिड।, पी। 274.
24 इबिड., पृ. 275.
25 इबिड।, पी। 274.
26 करमज़िन एन.एम. रूसी सरकार का इतिहास। टी. IX. एस. 470.
27 इबिड।, पी। 129.
28 इबिड।, वॉल्यूम एक्स। पी। 66-67।
29 पुश्किन ए.एस. टी. IV. एस. 274.
30 इबिड।
31 खलेबनिकोव वी। अप्रकाशित कार्य, पी। 366. सीएफ। बाद में इसी तरह के बयानों के साथ: अस्त्रखान से प्यार हो गया(1914) (वी, 303); यह सिर्फ एक चालाक व्यापारिक शहर है(1915); अब मैं> मेरे महान लोगों के शापित शहर में?पूर्वज (अर्थात अस्त्रखान) (1917) - अप्रकाशित रचनाएँ, पृ. 379, 383.
32 पुश्किन ए.एस. टी III। एस 259.
33 पुश्किन ए.एस. टी. IV. एस. 184.
34 एम। वासमर अपने रूसी में व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोशवोल्गा के इस प्राचीन नाम को टॉलेमी के अभिलेखों में संदर्भित करता है। देखें: वासमर एम। Russisches Etymologisches Worterbuch। बी.डी. मैं। हाइडेलबर्ग, 1953, एस. 217.
35 कविता के पार किए गए संस्करण में समानता का मूल भाव और भी स्पष्ट था: नदी का अंत दूसरा मिस्र है।त्सगली, एफ। 527, ऑप। एक इकाई चोटी 1, एल. 3.
36 बुध। बाद में "एज़ फ्रॉम द बॉन्ड" (1920) में: और पाले की भूमि में अफ्रीकी गर्मी (5, 30).
37 पुश्किन ए.एस. टी III। एस. 112.
38 पुश्किन ए.एस. टी. वी. सी. 14.
39 इबिड।, पी। 175.
40 "फ्लेमिश स्कूल" की भावना में पुश्किन की शैली का जादू और विशेष रूप से "यूजीन वनगिन" की शैली, जाहिर है, "हाडजी तारखान" लिखते समय खलेबनिकोव को बहुत प्रभावित किया। यहां एक अंश दिया गया है जिसमें पिछले पांच छंदों को पार किया गया था और कविता के विहित पाठ में शामिल नहीं किया गया था, शायद उनकी "पुश्किन" ध्वनि के कारण:

और नगर सो जाता है, और संसार सो जाता है,
चार्टर रहस्योद्घाटन और व्यापार।
एक युवा तातार चमकता है,
एक नींद वाला अर्मेनियाई पास से गुजरता है
और एक प्याला खिड़की से चमकता है,
सुंदरियों की टकटकी गर्म जल रही है,
<आँखें उमस भरी, गर्म>।
उस शाम परिवार का आदमी।

(TsGALI, f। 527, op। 1, आइटम 1, शीट 1. रेव। बिना अंतिम कविता के - एन। स्टेपानोव // खलेबनिकोव वी। सोबर। प्रोड। टी। 1. पी। 313) के नोट्स में। शैली में, यह वनगिन के पहले अध्याय के XXXV श्लोक के बहुत करीब है: “और बेचैन पीटर्सबर्ग / पहले से ही एक ड्रम द्वारा जागृत। / एक व्यापारी उठता है, एक पेडलर जाता है, / एक कैबमैन स्टॉक एक्सचेंज जाता है। / एक ओखतिंका एक जग के साथ जल्दी करता है ... / शटर खुले हैं ...", आदि। (पुश्किन ए.एस. टी.वी., पी. 21)। हाजी तारखान की इसी तरह की कविताएँ वनगिन की यात्रा से टुकड़ों की शैली के और भी करीब हैं: खलेबनिकोव के अस्त्रखान ने पुश्किन के ओडेसा को ध्यान में रखा: "मैं तब धूल भरे ओडेसा में रहता था ... । / सभी दक्षिण के साथ चमकते हैं और चकाचौंध करते हैं / विभिन्न प्रकार के जीवन के साथ ... / एक गर्वित स्लाव चलता है, / एक फ्रांसीसी, एक स्पैनियार्ड, एक अर्मेनियाई ... ”(ibid।, पी। 175)। शैलीगत समानता को सामान्य शब्दावली ("व्यापार" - "सौदेबाजी") द्वारा प्रबलित किया जाता है; व्यक्तिपरक विशेषताओं की गणना करने की विधि ("व्यापारी", "पेडलर", "स्लाव, फ्रेंच, स्पैनियार्ड, अर्मेनियाई"; "तातार", "अर्मेनियाई"); आंदोलन की गतिशील क्रियाएं जो एक विषम, बहुभाषी शहर का एक जीवित मानव चित्रमाला बनाती हैं; समान संयोजन सामान्य योजना(पीटर्सबर्ग, ओडेसा, एस्ट्राखान) विस्तृत सन्निकटन के "माइस-एन-सीन" के साथ - खिड़की (खलेबनिकोव) और "खुले शटर" (पुश्किन) के माध्यम से एक नज़र।
हाजी तारखान के लेखक की ऐसी शैलीगत प्रवृत्तियां स्वाभाविक रूप से सहज हैं; हालाँकि, वे इस तथ्य की गवाही देते हैं कि उनके कम्पास के तीर ने हमेशा खलेबनिकोव की कलात्मकता की पुश्किन दिशा की ओर इशारा किया, और सबसे महत्वपूर्ण, सामान्य आध्यात्मिक खोज।
41 ब्लोक ए एकत्रित। सिट.: 8 खंडों में। खंड III। एम।; एल. 1960. एस. 136.
हालाँकि कविता “क्या आपको याद है? हमारी नींद की खाड़ी में...", जहां से ये पंक्तियाँ ली गई हैं, दिनांक 1914 की है, उद्धृत क्वाट्रेन को 1911 में ब्लोक द्वारा स्केच किया गया था (ibid।, पृ. 545), लगभग उसी समय जब "खड्ज़ी-तरखान" था। बनाया गया, 1913 में प्रकाशित हुआ। इस प्रकार, हालांकि तुलनात्मक अंशों की अद्भुत समानता हड़ताली है (विचार की सामान्य ट्रेन; एक एकल आलंकारिक प्रणाली: चाकू (तलवार) - धूल का एक छींटा - एक दूर के विदेशी देश की छवि; रूस के भाग्य के लिए चिंता) - यह स्पष्ट है कि वे एक दूसरे से बिल्कुल स्वतंत्र रूप से बनाए गए थे। फिर भी, इस समानता की विशिष्ट जड़ें निर्विवाद हैं। यह उन "आकस्मिक" संयोगों में से एक है जिसमें कवियों की कलात्मक चेतना की आवश्यक नियमितताएँ तीव्र रूप से व्यक्त की जाती हैं। पुश्किनजनजाति - रूस का महान प्रोटीन।
42 मार्क्स के. और एंगेल्स एफ.काम करता है। टी. 27. एस. 241.
43 रोनाल्ड व्रोन। वेलिमिर चेलेबनिकोव की "चाडज़ी-तारचन" और लोमोनोसोवियन परंपरा। - रूसी साहित्य, एम्स्टर्डम, 1981, एन IX, पी। 116-117.
44 देखें: मुश्कातेरोव एन.वी. अस्त्रखान में सामंती-विरोधी विद्रोह XVII-XVIII सदियों. आस्ट्राखान. 1958.
45 त्सगली, एफ। 527, ऑप। एक इकाई चोटी 1, एल. 4.
46 जैकबसन आर। नवीनतम रूसी कविता। पहले स्केच करें। प्राहा. 1921। पी। 28। "स्ट्रिंगिंग" शब्द का इस्तेमाल बाद में आई। पोस्टुपाल्स्की द्वारा किया गया था ( नया संसार. 1929। नंबर 12। सी 239), वी। मार्कोव (वेलिमिर खलेबनिकोव की लंबी कविता। - बर्कले। - लॉस एंजिल्स , 1962, 220), स्वयं आर. व्रोन द्वारा (ऑप। सिट।, पी। 108)।
47 मिर्स्की एस डिक्री। ऑप।, पी। 34.
48 इसी तरह।
49 इबिड।, पी। 35.
50 इबिड।
51 इबिड।, पी। 33. तथ्य यह है कि खलेबनिकोव का मतलब जर्मनों द्वारा "बीरोनवाद" था, न केवल लोमोनोसोव और वोलिन्स्की के नामों से पुष्टि की जाती है, जो हमें पेट्रिन के बाद के युग की विशिष्ट ऐतिहासिक परिस्थितियों से परिचित कराती है, बल्कि बीरोन की छवि से भी बनी हुई है। कविता के पांडुलिपि संस्करण में, "बीरॉन" पीटर्सबर्ग की रूपरेखा में: ‹...› जहां कौवे का झुंड दौड़ता है ‹...› बीरोन स्वयं यहाँ सदा शोकग्रस्त है(त्सगली, एफ, 527, सेशन 1, आइटम 1, शीट 5)। आर। व्रून के उल्लिखित लेख में, अंतिम कविता को गलत तरीके से पढ़ा जाता है, जो बकवास की ओर ले जाती है: "यहाँ शब्दांश बीरोन हमेशा के लिए शोकाकुल है" (ऑप। सिट।, पी। 120)।
52 ...›हमारा अपना खास मकसद था। यह रूस है, इसके विशाल विस्तार ने मंगोल आक्रमण को निगल लिया। टाटर्स ने हमारी पश्चिमी सीमाओं को पार करने और हमें पीछे छोड़ने की हिम्मत नहीं की। वे अपने रेगिस्तान में पीछे हट गए, और ईसाई सभ्यता बच गई। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, हमें एक विशेष अस्तित्व का नेतृत्व करना पड़ा, जिसने हमें ईसाई छोड़कर, हमें पूरी तरह से विदेशी बना दिया। ईसाई जगत...›” (पुश्किन ए.एस. टी. एक्स, पृष्ठ 688//फ्रेंच से अनुवादित)।