उपस्थिति का इतिहास तुर्क लोगतुर्क - सेल्जुक के अभियान से शुरू होता है। सेल्जुक तुर्कों के थे - ओघुज़, जो जंजीरों में रहते थे मध्य एशिया. कई पुरातत्वविदों का मानना ​​​​है कि तुर्क उग्रिक और सरमाटियन राष्ट्र के एकीकरण के बाद पैदा हुए थे।

Oguzes ने पड़ोसी लोगों के कमजोर होने का फायदा उठाया और गजनवीड्स और सेल्जुकिड्स के अपने देश की स्थापना की। सेल्जुक राज्य का निर्माण ईरान के पश्चिम में सेल्जुकों के प्रवास का कारण था। 1071 से 1801 तक सेल्जुकों ने संपूर्ण पर विजय प्राप्त की एशिया माइनर. ओघुज़ मध्य पूर्व में चले गए। एशिया माइनर में सेल्जुक के कब्जे के दौरान, विभिन्न राष्ट्रों के लोग रहते थे। उनमें से बड़ी संख्यायूनानियों के पास था। यूनानियों ने 9वीं शताब्दी ईसा पूर्व में भूमि का उपनिवेश करना शुरू कर दिया था। यूनानी बीजान्टिन साम्राज्य की रीढ़ थे और पूर्वी ईसाई धर्म का प्रचार करते थे।

एकल तुर्की लोगों के गठन में बहुत समय लगा। गठन के आधार पर लोगों को दियाकई तुर्क जनजातियों का एकीकरण निहित है। ओटोमन गणराज्य की स्थापना के बाद भी लोगों का गठन पूरा नहीं हुआ था।

अपने अस्तित्व के दौरान, तुर्क राज्य ने सभी लोगों को नष्ट कर दिया। अलग लोगअपनी जातीयता को बनाए रखने में कामयाब रहे। लोगों में तुर्क साम्राज्यइसमें असीरियन, अर्मेनियाई, यूनानी, कुर्द, कोकेशियान जनजाति और अल्बानियाई शामिल थे। थोड़ी देर बाद, साम्राज्य ने बाल्कन प्रायद्वीप की भूमि पर कब्जा कर लिया। मैसेडोनिया, सर्ब और बल्गेरियाई इन भूमि पर रहते थे। अधिग्रहण के बाद, अधिकांश राष्ट्र इस्लाम में परिवर्तित हो गए। बोस्निया, बुल्गारिया और हर्जेगोविना में, नए स्लाव मुसलमानों का गठन हुआ।

ओटोमन साम्राज्य के समृद्ध कुलीनों ने स्लाव महिलाओं को उपपत्नी के रूप में लिया। जनिसरी सेना मुख्य रूप से स्लाव राष्ट्र से बनाई गई थी। कोकेशियान लोगों के साम्राज्य के साथ अच्छे संबंध थे। कोकेशियान काला सागर तट पर रहते थे। सर्कसियन तुर्क सैनिकों के रैंक में थे।

बहुत से लोग तुर्क गणराज्य की भूमि पर जाने लगे। इस प्रकार, राज्य में सर्कसियन, चेचन और दागिस्तान कम्यून्स का गठन किया गया, जिसने तुर्की जातीय समूह का गठन किया।

19वीं - 20वीं शताब्दी में, ओटोमन गणराज्य के शासकों ने रूढ़िवादी क्षेत्रों में मुस्लिम निवासियों के समुदायों को फिर से बसाया। मुस्लिम यूनानी सीरिया और लेबनान में आकर बस गए। इसी तरह, प्रथम विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद, बुल्गारिया, ग्रीस, रोमानिया और सर्बिया ने संप्रभुता प्राप्त की। तुर्क राज्य ने लोगों का आदान-प्रदान करना शुरू किया धार्मिक मान्यता. इस कारण से, बाल्कन तुर्क और स्लाव तुर्की चले गए, जिन्होंने इस्लाम के नियमों का पालन किया। लोगों का सबसे बड़ा आदान-प्रदान 1921 में हुआ था। विनिमय के दौरान, क्रेते, साइप्रस और एपिरस, मैसेडोनिया के यूनानी तुर्की में बस गए। माइग्रेशन बहुत जल्दी हुआ। इसका कारण सदियों पुरानी संयुक्त परंपराएं, कालक्रम और संस्कृति थी।

मुहाजिरों का एक बड़ा समूह रूस से तुर्की चला गया। बनने के बाद सोवियत सत्ताक्रीमियन टाटर्स और एक कोकेशियान जनजाति तुर्की चले गए। थोड़ी देर बाद, चीन से बसने वाले कज़ाख, उइगर और किर्गिज़ के रूप में यहाँ चले गए।

आधुनिक तुर्की का कानून उन लोगों को तुर्क मानता है जो एक तुर्की महिला और एक तुर्क से पैदा हुए थे। वहीं, मिश्रित परिवारों के बच्चों को तुर्क माना जाता है।

कक्षा 8 के छात्रों के लिए इतिहास पर विस्तृत समाधान पैराग्राफ 1, लेखक अर्सेंटिव एन.एम., डेनिलोव ए.ए., कुरुकिन आई.वी. 2016

पैराग्राफ के पाठ के साथ काम करने के लिए प्रश्न और कार्य

1. कौन से देश और लोग ओटोमन साम्राज्य का हिस्सा थे? देर से XVIमैं सदी? वे तुर्क शासन के अधीन कब और कैसे आए?

इस अवधि के दौरान, तुर्क साम्राज्य दुनिया के सबसे शक्तिशाली देशों में से एक था - एक बहुराष्ट्रीय, बहुभाषी राज्य जो से फैला हुआ था दक्षिणी सीमाएँपवित्र रोमन साम्राज्य, वियना के बाहरी इलाके, हंगरी के राज्य और उत्तर में राष्ट्रमंडल, दक्षिण में यमन और इरिट्रिया, पश्चिम में अल्जीयर्स से पूर्व में कैस्पियन सागर तक। कई विजयों के परिणामस्वरूप, अधिकांश दक्षिणपूर्वी यूरोप (ग्रीस, बुल्गारिया, रोमानिया, सर्बिया, क्रोएशिया, अल्बानिया), पश्चिमी एशिया (अज़रबैजान, आर्मेनिया, जॉर्जिया, मेसोपोटामिया, फिलिस्तीन, सीरिया, पश्चिमी अरब) और उत्तरी अफ्रीका(अल्जीरिया, ट्यूनीशिया, मिस्र)। 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में, साम्राज्य में 32 प्रांत और कई जागीरदार राज्य (ट्रांसिल्वेनिया, क्रीमियन खानटे, हेटमैनेट, आदि) शामिल थे।

2. तुर्की और रूस ने बख्चिसराय शांति का समापन क्यों किया?

तुर्की और क्रीमिया खानटे के आक्रमण के डर से, रूस ने यूक्रेन में अपनी स्थिति को मजबूत करने की कोशिश की। 1676 में, रूसी सैनिकों ने बोहदान खमेलनित्सकी, चिगिरिन की पूर्व राजधानी पर कब्जा कर लिया और हेटमैन डोरोशेंको को इस्तीफा देने के लिए मजबूर किया। राइट-बैंक यूक्रेन को अपना मानते हुए, तुर्की सुल्तान ने चिगिरिन को मुक्त करने के लिए एक बड़ी सेना भेजी, जिसमें क्रीमियन घुड़सवार सेना भी शामिल थी। लगभग दो साल पहले तुर्क और क्रीमियन की संयुक्त सेना कोसैक राजधानी पर फिर से कब्जा करने में कामयाब रही। हालांकि, लड़ाई के दौरान, इसे जमीन पर जला दिया गया था। ऑस्ट्रिया के खिलाफ एक नया अभियान तैयार करते हुए, तुर्की सुल्तान ने रूस के साथ एक शांति संधि को समाप्त करने पर सहमति व्यक्त की, जिस पर 1681 में बख्चिसराय में हस्ताक्षर किए गए थे।

3. क्या आप लड़ाई का नाम बता सकते हैं यूरोपीय देशतुर्क साम्राज्य के साथ धार्मिक युद्ध? अपनी राय स्पष्ट करें।

तुर्क साम्राज्य के साथ युद्ध को धार्मिक माना जाता था। 1684 में, यूरोप से तुर्कों के अंतिम निष्कासन के लिए, पोप इनोसेंट इलेवन की पहल पर, पवित्र लीग बनाई गई थी। लीग में पवित्र रोमन साम्राज्य, राष्ट्रमंडल और वेनिस गणराज्य शामिल थे। मुख्य कार्यलीग ने न केवल बाल्कन में, बल्कि उत्तरी काला सागर क्षेत्र के साथ-साथ खुले समुद्र में भी तुर्कों पर सैन्य पराजय देखी।

सैन्य संघर्ष के अलावा, धार्मिक युद्धएक वैचारिक संघर्ष का संकेत। ओटोमन्स के खिलाफ लड़ाई के साथ था सूचना युद्धयूरोपीय प्रेस में। उदाहरण के लिए, यूरोपीय समाचार पत्रों ने सुल्तान से यूरोप के शासकों को नकली पत्र धमकियों और अपमान से भरा प्रसारित किया। एक अन्य प्रकार की प्रचार सामग्री नकली संकेत और भविष्यवाणियां थीं, जो तुर्क साम्राज्य के आसन्न पतन के लिए "विश्वसनीय रूप से गवाही" देती थीं। "ईसाई शिविर" में विदेश नीति और धार्मिक मुद्दों पर गंभीर विरोधाभास थे। कैथोलिक फ्रांस और प्रोटेस्टेंट राज्य पवित्र लीग में भाग नहीं लेना चाहते थे, लीग रूढ़िवादी रूस की भागीदारी के बिना अपनी समस्याओं का समाधान नहीं कर सकती थी।

4. होली लीग और तुर्की के बीच संघर्ष में क्रीमिया खानटे द्वारा ली गई स्थिति का वर्णन करें।

क्रीमियन खानटे, तुर्क साम्राज्य के एक जागीरदार के रूप में, मस्कोवाइट राज्य के प्रति शत्रुतापूर्ण विदेश नीति का पीछा करने के लिए बाध्य था, हालांकि, क्रीमिया खानों ने अक्सर मास्को और राष्ट्रमंडल के बीच युद्धों के दौरान रूसी पक्ष पर काम किया, अत्यधिक मजबूती नहीं चाहते थे। दोनों ओर। 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, पोलिश सरकार और यूक्रेनी कोसैक्स के बीच एक संघर्ष छिड़ गया, जो उस समय तक एक गंभीर सैन्य बल का प्रतिनिधित्व करते थे। हेटमैन खमेलनित्सकी ने डंडे के खिलाफ लड़ाई में क्रीमिया के समर्थन को सूचीबद्ध करने की कोशिश की, लेकिन तातार बहुत अविश्वसनीय सहयोगी साबित हुए, युद्धरत दलों के बीच युद्धाभ्यास किया। 27 अप्रैल, 1670 को, मास्को साम्राज्य और क्रीमियन खानते के बीच एक शांति संधि पर हस्ताक्षर किए गए, जिसमें खान ने आरक्षण के साथ, वाम-बैंक यूक्रेन को रूस में शामिल करने को मान्यता दी। क्रीमिया को पोलैंड के साथ युद्ध में कोसैक्स की मदद करनी थी, और बदले में, कोसैक्स को तुर्की पर निर्भरता से मुक्ति में खान की मदद करनी थी। लेकिन, संघ नहीं बन पाया। परियोजना अधूरी रह गई।

5. द्वितीय की फ्रांसीसी विदेश नीति के मुख्य सिद्धांतों का निरूपण कीजिए XVII का आधामें। शुरुआत में यह क्यों सफल रहा और फिर असफलताओं के बाद क्यों?

17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, फ्रांस इस स्थान पर स्पेन की जगह यूरोप और यहां तक ​​कि दुनिया में अग्रणी शक्ति बन गया। फ्रांस सबसे अधिक आबादी वाला देश बन गया है। क्षेत्र में सबसे व्यापक राज्य, एक विशाल स्थायी सेना (200 हजार सैनिकों तक), एक समृद्ध खजाना है। ऐसी ताकत, ऐसे अवसरों ने विदेश नीति के सिद्धांतों को निर्धारित किया: "राज्य हित"; "राजनीतिक संतुलन"; "प्राकृतिक सीमाओं" की सुरक्षा; युद्ध और शांति के अधिकार; समुद्र की स्वतंत्रता; अनुल्लंघनीयता अंतर्राष्ट्रीय संधि. राज्य हित सब से ऊपर राज्य है, और इसे मजबूत करने के लिए सभी साधन अच्छे हैं। मुख्य रूप से कैथोलिक फ्रांस ने कैथोलिक स्पेन पर हमला किया और इस प्रक्रिया में प्रोटेस्टेंट देशों के समर्थन का आनंद लिया (स्पेनिश उत्तराधिकार का युद्ध)। प्राकृतिक सीमाएँ - इसका मतलब है कि आपको उस चीज़ पर कब्जा करने की ज़रूरत है जिसे आप रख सकते हैं। यह माना जाता था कि फ्रांस को शारलेमेन (हॉलैंड के खिलाफ युद्ध) के साम्राज्य की सीमाओं पर लौटना चाहिए। इस तथ्य का लाभ उठाते हुए कि ऑस्ट्रिया स्पेन की मदद नहीं कर सका, फ्रांस ने स्पेन के नीदरलैंड और जर्मनी में सीमावर्ती भूमि के लिए युद्ध छेड़ दिया। प्रारंभ में, वह सफल हुई, लेकिन तुर्की की हार और समुद्र पर संयुक्त एंग्लो-डच बेड़े की जीत के बाद। फ्रांस को सहयोगी नहीं मिले, और उसे अपनी सीमाओं की पूरी परिधि में युद्ध करना पड़ा।

6. 17वीं शताब्दी में किन राज्यों ने बाल्टिक सागर पर नियंत्रण के लिए लड़ाई लड़ी? इस संघर्ष के दौरान किन गठबंधनों का गठन किया गया?

17वीं शताब्दी में स्वीडन, रूस, राष्ट्रमंडल और डेनमार्क ने बाल्टिक सागर पर नियंत्रण के लिए लड़ाई लड़ी। XVIII सदी की शुरुआत तक। स्वीडन ने बाल्टिक के लगभग पूरे तट को नियंत्रित किया। रूस में, वे बाल्टिक सागर में पहले से खोए हुए निकास को वापस करने की आवश्यकता के बारे में नहीं भूले। सक्सोनी ऑगस्टस II के निर्वाचक ने राष्ट्रमंडल का राजा बनने और एस्टोनिया और लिवोनिया पर नियंत्रण पाने की इच्छा जताई। डेनमार्क के हित डची ऑफ होल्स्टीन-गॉटॉर्प पर केंद्रित थे, जिसे स्वीडन द्वारा नियंत्रित किया गया था। सितंबर 1699 में, सैक्सोनी और डेनमार्क के बीच और उसी वर्ष नवंबर में सैक्सोनी और रूस के बीच एक समझौता हुआ। हालाँकि, इन समझौतों के निष्कर्ष और उत्तरी संघ के गठन का मतलब उनके बीच एक स्थायी सैन्य गठबंधन नहीं था। स्वीडन ने इंग्लैंड और हॉलैंड के साथ गठबंधन संधियों में प्रवेश करके संभावित युद्ध में सहयोगियों को खोजने के लिए भी कदम उठाए। उसकी मजबूत भूमि सेना के समर्थन में एंग्लो-डच बेड़ा आया, जो उस समय दुनिया में सबसे शक्तिशाली था।

मानचित्र के साथ कार्य करना

1. मानचित्र पर यूरोप में तुर्क तुर्कों द्वारा कब्जा किए गए क्षेत्रों को दिखाएं। तुर्क साम्राज्य पर कौन से देश निर्भर थे?

कई विजयों के परिणामस्वरूप, अधिकांश दक्षिणपूर्वी यूरोप (ग्रीस, बुल्गारिया, रोमानिया, सर्बिया, क्रोएशिया, अल्बानिया) और कई जागीरदार राज्य (ट्रांसिल्वेनिया, क्रीमियन खानते, हेटमैनेट, आदि) ओटोमन साम्राज्य के शासन के अधीन थे।

2. मानचित्र पर उन प्रदेशों का पता लगाएं जो क्रीमियन टाटारों द्वारा विशेष रूप से मजबूत छापे के अधीन थे।

एक आदिम देहाती अर्थव्यवस्था जनसंख्या को जीवन को बनाए रखने के लिए आवश्यक उत्पाद प्रदान नहीं कर सकती थी। तातार अभियानऔर छापे ने पोडोलिया, बुकोविना, ब्रात्स्लावशिना, वोल्हिनिया को तबाह कर दिया। इन सैन्य अभियानों के दौरान, वे लवॉव, कीव और क्राको पहुंचे। क्रीमिया खान की टुकड़ियों ने तुला, सर्पुखोव, काशीरा और रूस के अन्य शहरों के वातावरण को तबाह करना शुरू कर दिया। 1635-1654 में। सीमा किलेबंदी की एक प्रणाली बनाई गई थी - बेलगोरोड रक्षात्मक रेखा। एक ताल के साथ एक निरंतर शाफ्ट अख्तिरका (खार्कोव के पास) में शुरू हुआ और बेलगोरोड के माध्यम से, कोज़लोव और तांबोव रूसी भूमि को कवर करते हुए वोल्गा पर सिम्बीर्स्क गए। इसलिए, रूस पर क्रीमिया के छापे की तीव्रता में काफी कमी आई है।

3. मानचित्र के आधार पर स्पष्ट कीजिए कि रूस क्रीमिया-तुर्की खतरे के विरुद्ध केवल लेफ्ट-बैंक यूक्रेन के विलय के बाद ही निर्णायक संघर्ष क्यों प्रारंभ कर सका।

आवश्यक गढ़ प्राप्त करने के बाद, लेफ्ट-बैंक यूक्रेन के कब्जे के बाद ही रूस क्रीमियन-ओटोमन खतरे के खिलाफ एक निर्णायक संघर्ष शुरू करने में सक्षम था।

4. मानचित्र पर बाल्टिक राज्यों को दिखाएँ। 17वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस ने बाल्टिक राज्यों में कौन-सी भूमि खो दी? ये जमीनें किसके पास गईं?

XVII सदी की शुरुआत में। पोलिश-स्वीडिश हस्तक्षेप और रूसी-पोलिश युद्ध के परिणामस्वरूप, रूस ने फिनलैंड की खाड़ी के साथ भूमि खो दी (अर्थात, इसे से काट दिया गया था) बाल्टिक सागर) राष्ट्रमंडल ने लातविया के उत्तरी भाग (दौगावा नदी के उत्तर में) और दक्षिण एस्टोनिया पर कब्जा कर लिया, जिस पर लिवोनियन युद्ध के दौरान रूसी सैनिकों का कब्जा था। इस पूरे क्षेत्र ने एक विशेष प्रांत का गठन किया जिसे डची ऑफ ज़डविंस्क कहा जाता है। 1581 में रीगा भी पोलैंड के शासन में आ गया। डौगावा के दक्षिण में, कुर्ज़ेमे और ज़ेमगेल (कोरलैंड) डची, जो राष्ट्रमंडल पर निर्भर थे, का गठन किया गया था, जो लिवोनियन ऑर्डर के अंतिम मास्टर, गोथर्ड केटलर के वंशानुगत जागीर के कब्जे में चला गया था। एक विशेष क्षेत्र कौरलैंड बिशोपिक था, जिसमें से बाद में स्वायत्त पिल्टन क्षेत्र का गठन किया गया था, जो सीधे पोलिश राजा के अधीन था। उत्तरी एस्टोनिया पर स्वीडन का कब्जा था। लिवोनियन युद्ध के दौरान डेनमार्क द्वारा कब्जा किए गए सारेमा और मुहू के द्वीप 1645 तक अपने कब्जे में रहे, जब वे युद्ध के परिणामस्वरूप स्वीडन गए।

सोचना, तुलना करना, प्रतिबिंबित करना

1. का उपयोग करना अतिरिक्त स्रोत 16वीं-17वीं शताब्दी में यूरोपीय राज्यों और तुर्क साम्राज्य के बीच संघर्ष के बारे में जानकारी एकत्र करें। इस विषय पर एक संक्षिप्त निबंध लिखें।

कमजोर इरादों वाले सुल्तानों के शासन के दौरान अराजकता से मजबूत सैन्य और नौकरशाही संरचनाएं कमजोर हो गईं। तुर्क धीरे-धीरे सैन्य मामलों में यूरोपीय लोगों से पिछड़ गए। एक शक्तिशाली विस्तार के साथ नवाचार, विश्वासियों और बुद्धिजीवियों के बढ़ते रूढ़िवाद के दमन की शुरुआत थी। लेकिन इन कठिनाइयों के बावजूद, 1683 में वियना की लड़ाई में हारने तक तुर्क साम्राज्य मुख्य विस्तारवादी शक्ति बना रहा, जिसने यूरोप में तुर्की की प्रगति को समाप्त कर दिया।

नया खोलना समुद्री मार्गएशिया ने यूरोपीय लोगों को ओटोमन साम्राज्य के एकाधिकार से बचने की अनुमति दी। 1488 में पुर्तगालियों द्वारा केप ऑफ गुड होप की खोज के साथ, ओटोमन-पुर्तगाली युद्धों की एक श्रृंखला शुरू हुई हिंद महासागरपूरे 16वीं सदी में जारी रहा। आर्थिक दृष्टिकोण से, स्पेनियों को चांदी की भारी आमद, जिन्होंने इसे नई दुनिया से निर्यात किया, ने ओटोमन साम्राज्य की मुद्रा और भगोड़ा मुद्रास्फीति का तेज मूल्यह्रास किया।

इवान द टेरिबल के तहत, मॉस्को साम्राज्य ने वोल्गा क्षेत्र पर कब्जा कर लिया और कैस्पियन सागर के तट पर खुद को मजबूत कर लिया। 1571 में, ओटोमन साम्राज्य के समर्थन से क्रीमियन खान डेवलेट I गेरई ने मास्को को जला दिया। लेकिन 1572 में मोलोदी की लड़ाई में क्रीमियन टाटारों की हार हुई। क्रीमिया खानटे ने रूसी भूमि पर बाद में मंगोल छापे के दौरान रूस पर हमला करना जारी रखा, और पूर्वी यूरोप 17 वीं शताब्दी के अंत तक क्रीमियन टाटारों के प्रभाव में रहा।

1571 में होली लीग की टुकड़ियों ने तुर्कों को पराजित किया नौसैनिक युद्धलेपैंटो में। यह घटना अजेय तुर्क साम्राज्य की प्रतिष्ठा के लिए एक प्रतीकात्मक आघात थी। तुर्कों ने बहुत से लोगों को खो दिया, बेड़े का नुकसान बहुत कम था। तुर्क बेड़े की शक्ति को जल्दी से बहाल कर दिया गया था, और 1573 में पोर्टे ने वेनिस को शांति संधि पर हस्ताक्षर करने के लिए राजी किया। इसके लिए धन्यवाद, तुर्कों ने उत्तरी अफ्रीका में खुद को मजबूत किया।

हैब्सबर्ग्स ने सैन्य क्रजिना का निर्माण किया, जिसने तुर्कों से हैब्सबर्ग राजशाही का बचाव किया। हैब्सबर्ग ऑस्ट्रिया के साथ युद्ध में तुर्क साम्राज्य की कार्मिक नीति के कमजोर होने से तेरह साल के युद्ध में पहली बार शस्त्रीकरण की कमी हुई। इसने सेना में कम अनुशासन और आज्ञा की खुली अवज्ञा में योगदान दिया। 1600 तक, साम्राज्य की जनसंख्या 30,000,000 लोगों तक पहुंच गई, और भूमि की कमी के कारण अधिक हो गया अधिक दबावपोर्टो पर। कोप्रुलु विज़ियर्स की सहायता से, तुर्कों ने ट्रांसिल्वेनिया को पुनः प्राप्त कर लिया, 1669 में उन्होंने क्रेते पर कब्जा कर लिया और 1676 में - पोडोलिया।

मई 1683 में, कारा मुस्तफा पाशा की कमान के तहत एक विशाल तुर्की सेना ने वियना की घेराबंदी की। तुर्क हिचकिचाए अंतिम हमलाऔर कुचले गए वियना की लड़ाईउसी वर्ष सितंबर में हैब्सबर्ग, जर्मन और डंडे के सैनिकों द्वारा। युद्ध में हार ने 26 जनवरी, 1699 को तुर्कों को किसके साथ हस्ताक्षर करने के लिए मजबूर किया? पवित्र लीगकार्लोवसी की शांति, जिसने महान तुर्की युद्ध को समाप्त कर दिया। तुर्कों ने कई क्षेत्रों को लीग को सौंप दिया। 1695 से, ओटोमन्स ने हंगरी में एक जवाबी हमला किया, जो 11 सितंबर, 1697 को ज़ेंटा की लड़ाई में एक करारी हार में समाप्त हुआ।

3. इस विषय पर एक विस्तृत योजना बनाएं: "रूस और राष्ट्रमंडल: सदियों पुरानी दुश्मनी से गठबंधन तक।" अपने निष्कर्ष निकालें।

1. 1558-1583 का लिवोनियन युद्ध। राष्ट्रमंडल का निर्माण।

1.1. लिवोनिया (1558) में रूसी सैनिकों का आक्रमण। रूसी सैनिकों द्वारा नरवा, दोर्पट, पोलोत्स्क पर कब्जा।

1.2. ल्यूबेल्स्की संघ (1569)। लिथुआनिया और पोलैंड का एकीकरण।

1.3. रूसी सैनिकों (1577) द्वारा रेवेल की असफल घेराबंदी, राष्ट्रमंडल के सैनिकों द्वारा पोलोत्स्क पर कब्जा और प्सकोव की घेराबंदी।

1.4. यम-ज़ापोल्स्की (1582) शांति: रूस की सभी विजयों का नुकसान।

2. कोसिंस्की और नलिविको का विद्रोह: एक महत्वपूर्ण राजनीतिक शक्ति के रूप में यूक्रेनी कोसैक्स का गठन।

3. " मुसीबतों का समय» रूस और रूस-पोलिश युद्ध (1609-1618) में

3.1. पोलिश मैग्नेट की मदद फाल्स दिमित्री I और फाल्स दिमित्री II।

3.2. स्वीडन के राज्य के साथ राष्ट्रमंडल के संघ पर वायबोर्ग ग्रंथ (1609), मास्को पर कब्जा और वी। शुइस्की का कब्जा।

3.3. द सेकेंड पीपुल्स मिलिशिया एंड द लिबरेशन ऑफ मॉस्को (1612)

3.4. Deulino truce (1618), स्मोलेंस्क, Starodub और Chernihiv भूमि को राष्ट्रमंडल में स्थानांतरित कर दिया गया था।

4. बोहदान खमेलनित्सकी का विद्रोह (1648-1654)

5. पेरेयास्लाव राडा और रूसी-पोलिश युद्ध (1654-1667)। लेफ्ट-बैंक यूक्रेन और कीव के रूस द्वारा परिग्रहण, एंड्रसोवो ट्रूस (1667) के तहत स्मोलेंस्क और ब्रांस्क की वापसी की आधिकारिक मान्यता

6. "अनन्त शांति" (1682): तातार-तुर्की आक्रमण के खिलाफ रूस और राष्ट्रमंडल के एकीकरण का अवसर और में गठबंधन का आधार उत्तरी युद्ध(1700−1721)

निष्कर्ष: इस प्रकार, राष्ट्रमंडल और रूस के बीच संबंध 16वीं-17वीं शताब्दी में यूरोप में अंतर्राष्ट्रीय संबंधों की प्रणाली का हिस्सा थे। वे आपसी क्षेत्रीय और वंशवादी दावों, बाल्टिक राज्यों और यूक्रेन में प्रभाव के लिए संघर्ष से जटिल थे। स्वीडन और तुर्क साम्राज्य के खिलाफ एक संयुक्त संघर्ष की आवश्यकता ने दोनों राज्यों के मेल-मिलाप में योगदान दिया।

4. 17वीं शताब्दी के अंत में रूस की विदेश नीति के मुख्य कार्य क्या थे? इस प्रश्न का उत्तर किसी एक देश के दूत से एक नोट के रूप में तैयार करें पश्चिमी यूरोपजो मास्को से आया था।

वास्तव में, राज्य की सरकार में किसी भी मामले में इस तरह के विवेक की आवश्यकता नहीं होती है क्योंकि दूतावास में नियुक्त व्यक्तियों की पसंद विदेशी संप्रभु या लोगों के लिए होती है। विदेशी राज्यों में भेजे गए लोगों की तुलना पृथ्वी के आंतों में स्थित नसों से की जा सकती है, जिसका उद्देश्य उन परतों के अनुसार संदेश देना है, जिनके माध्यम से वे अपनी मातृभूमि में इसकी संरचना के लिए उपचार या हानिकारक रस से गुजरते हैं। यही कारण है कि उनकी पवित्र सीज़र महिमा, एक दयालु आंख के साथ, उनमें जन्मजात शाही शालीनता के साथ, उन लोगों की ताकत को मापा, जिन्होंने इस सम्मानजनक बोझ को खुद पर थोपने की इच्छा व्यक्त की। अंत में, उनकी पवित्र शाही महिमा ने सबसे उल्लेखनीय श्री क्रिस्टोफर इग्नाटियस, ग्वारिएंट-रॉल के महान स्वामी, पवित्र रोमन साम्राज्य और उग्रिक कैवेलियर के राज्य को चुनने का फैसला किया, जो उनके सीज़ेरियन मेजेस्टी के लिए एक वास्तविक अदालत-सैन्य सलाहकार थे। वास्तव में, इससे अच्छा विकल्प नहीं हो सकता था। यह राजनयिक, कई वर्षों के अनुभव से, दुनिया को अच्छी तरह से जानता है, और उसका दिमाग राज्य के मामलों में अभ्यास से परिष्कृत होता है। सम्राट की नज़र में इस पति को बहुत महत्व दिया जाता है और यह तथ्य कि वह मस्कोवाइट लोगों के रीति-रिवाजों और भावना को अच्छी तरह से जानता है, क्योंकि ग्वारिएंट पहले मुस्कोवी में सीज़र के दूतावास में था।

राजदूत को प्राप्त करने के बाद उनकी शाही महिमा ने उन्हें बताया कि रूसी जहाजों को बाल्टिक सागर में लाना बुरा नहीं होगा, लेकिन सबसे पहले, किसी को बंदरगाह के संबंध में अपने लिए प्रदान करना चाहिए, अन्यथा पूरा बेड़ा एक खेल बन सकता है हवाओं का या दुश्मनों का शिकार। लोगों को हुई कमियों के बारे में रिपोर्ट की गई विश्वसनीय जानकारी को ध्यान में रखते हुए, शाही महामहिम तटीय शहरों के लिए अपने उपकार को एक विशेष उपकार प्रदान करना चाहते हैं और व्यापार के लिए दृढ़ नींव रखना चाहते हैं। राजदूत को टाटर्स पर एक उल्लेखनीय जीत की रूसी सेना की खुशी की सफलता की सूचना भी मिली। निस्संदेह, यह जीत ओटोमन साम्राज्य से दक्षिणी सीमाओं की सुरक्षा में योगदान देगी।

XV-XVII सदियों में तुर्क साम्राज्य। इस्तांबुल

परिणामस्वरूप ओटोमन साम्राज्य का निर्माण हुआ आक्रामक अभियानतुर्की सुल्तानों ने XVI-XVII सदियों के मोड़ पर कब्जा कर लिया। विशाल क्षेत्रदुनिया के तीन हिस्सों में - यूरोप, एशिया और अफ्रीका में। विविध आबादी, विविध जलवायु परिस्थितियों और घरेलू परंपराओं वाले इस विशाल राज्य का प्रबंधन कोई आसान काम नहीं था। और अगर XV सदी के उत्तरार्ध में तुर्की के सुल्तान। और 16वीं शताब्दी में। इस समस्या को सामान्य रूप से हल करने में सफल रहे, तो सफलता के मुख्य घटक थे: राजनीतिक एकता के केंद्रीकरण और सुदृढ़ीकरण की एक सुसंगत नीति, एक सुव्यवस्थित और अच्छी तरह से तेल वाली सैन्य मशीन, जो कि टाइमर (सैन्य-फ़िफ़) प्रणाली के साथ निकटता से जुड़ी हुई थी। भूमि आदि के अधिकार का नियम या प्रणाली। और साम्राज्य की शक्ति सुनिश्चित करने के लिए ये तीनों लीवर मजबूती से सुल्तानों के हाथों में थे, जिन्होंने सत्ता की पूर्णता को न केवल धर्मनिरपेक्ष, बल्कि आध्यात्मिक भी बताया, क्योंकि सुल्तान ने खलीफा की उपाधि धारण की थी - का आध्यात्मिक प्रमुख सभी सुन्नी मुसलमान।

XV सदी के मध्य से सुल्तानों का निवास। ओटोमन साम्राज्य के पतन तक, इस्तांबुल था - सरकार की पूरी व्यवस्था का केंद्र, सर्वोच्च अधिकारियों का केंद्र। ओटोमन की राजधानी रॉबर्ट मन्ट्रान के इतिहास के फ्रांसीसी शोधकर्ता, इस शहर में ओटोमन राज्य की सभी बारीकियों का अवतार देखते हैं। "क्षेत्रों और लोगों की विविधता के बावजूद जो सुल्तान के शासन के अधीन थे," वे लिखते हैं, "अपने पूरे इतिहास में, तुर्क राजधानी, इस्तांबुल, अपनी आबादी की महानगरीय प्रकृति के कारण सबसे पहले साम्राज्य का अवतार था, जहां, हालाँकि, तुर्की तत्व प्रमुख और प्रमुख था, और फिर इस तथ्य के कारण कि यह अपने प्रशासनिक और सैन्य, आर्थिक और सांस्कृतिक केंद्र के रूप में इस साम्राज्य का संश्लेषण था।

मध्य युग के सबसे शक्तिशाली राज्यों में से एक की राजधानी बनने के बाद, बोस्फोरस के तट पर स्थित प्राचीन शहर फिर सेअपने इतिहास में विश्व महत्व का एक राजनीतिक और आर्थिक केंद्र बन गया है। वह फिर बन गया सबसे महत्वपूर्ण बिंदुपारगमन व्यापार। और यद्यपि महान भौगोलिक खोजें XV-XVI सदियों भूमध्यसागर से अटलांटिक तक विश्व व्यापार के मुख्य मार्गों की आवाजाही के लिए नेतृत्व किया, काला सागर जलडमरूमध्य सबसे महत्वपूर्ण व्यापार धमनी बना रहा। खलीफाओं के निवास के रूप में इस्तांबुल ने मुस्लिम दुनिया के धार्मिक और सांस्कृतिक केंद्र का महत्व हासिल कर लिया। पूर्वी ईसाई धर्म की पूर्व राजधानी इस्लाम का मुख्य गढ़ बन गया। मेहमेद द्वितीय ने 1457/58 की सर्दियों में ही अपना निवास एडिरने से इस्तांबुल स्थानांतरित कर दिया। लेकिन इससे पहले भी, उन्होंने निर्जन शहर को आबाद करने का आदेश दिया। इस्तांबुल के पहले नए निवासी अक्सराय के तुर्क और बर्सा के अर्मेनियाई, साथ ही समुद्र से और ईजियन सागर के द्वीपों के यूनानी थे।

नई राजधानी एक से अधिक बार प्लेग से पीड़ित हुई। 1466 में, इस्तांबुल में इस भयानक बीमारी से प्रतिदिन 600 निवासी मारे गए। मृतकों को हमेशा समय पर दफन नहीं किया जाता था, क्योंकि शहर में पर्याप्त कब्र खोदने वाले नहीं थे। मेहमेद द्वितीय, जो उस समय अल्बानिया में एक सैन्य अभियान से लौटे थे, ने मैसेडोनिया के पहाड़ों में भयानक समय का इंतजार करना पसंद किया। दस साल से भी कम समय के बाद, एक और भी विनाशकारी महामारी ने शहर को प्रभावित किया। इस बार सुल्तान का पूरा दरबार बाल्कन पर्वत पर चला गया। बाद की शताब्दियों में इस्तांबुल में प्लेग की महामारी हुई। 1625 में राजधानी में फैली प्लेग महामारी से, विशेष रूप से, हजारों लोगों की जान चली गई।

और फिर भी नई तुर्की राजधानी के निवासियों की संख्या में तेजी से वृद्धि हुई। पहले से ही XV सदी के अंत तक। यह 200 हजार को पार कर गया। इस आंकड़े का अनुमान लगाने के लिए हम दो उदाहरण देंगे। 1500 में, केवल छह यूरोपीय शहरों की आबादी 100 हजार से अधिक थी - पेरिस, वेनिस, मिलान, नेपल्स, मॉस्को और इस्तांबुल। बाल्कन क्षेत्र में, इस्तांबुल सबसे अधिक था बड़ा शहर. तो, अगर XV के अंत में एडिरने और थेसालोनिकी - XVI सदी की शुरुआत में। 5 हजार परिवारों की संख्या करों के अधीन है, फिर इस्तांबुल में पहले से ही XV सदी के 70 के दशक में। 16वीं शताब्दी में 16 हजार से अधिक ऐसे खेत थे। इस्तांबुल की जनसंख्या वृद्धि और भी अधिक महत्वपूर्ण थी। सेलिम I ने अपनी राजधानी में कई Vlachs को फिर से बसाया। बेलग्रेड की विजय के बाद, कई सर्ब कारीगर इस्तांबुल में बस गए, और सीरिया और मिस्र की विजय ने शहर में सीरियाई और मिस्र के कारीगरों की उपस्थिति का नेतृत्व किया। आगे जनसंख्या वृद्धि हस्तशिल्प और व्यापार के तेजी से विकास के साथ-साथ व्यापक निर्माण से पूर्व निर्धारित थी, जिसके लिए कई मजदूरों की आवश्यकता थी। प्रति मध्य सोलहवींमें। इस्तांबुल में, 400 से 500 हजार निवासी थे।

मध्ययुगीन इस्तांबुल के निवासियों की जातीय संरचना विविध थी। अधिकांश आबादी तुर्क थी। इस्तांबुल में क्वार्टर दिखाई दिए, जो एशिया माइनर के शहरों के अप्रवासियों द्वारा बसे हुए थे और इन शहरों के नाम पर रखे गए थे - अक्सराय, करमन, चारशंबा। थोड़े समय में, गैर-तुर्की आबादी के महत्वपूर्ण समूह, मुख्य रूप से ग्रीक और अर्मेनियाई, भी राजधानी में बने। सुल्तान के आदेश से, नए निवासियों को उनके पूर्व निवासियों की मृत्यु या दासता के बाद खाली घरों के साथ प्रदान किया गया था। शिल्प या व्यापार को प्रोत्साहित करने के लिए नए बसने वालों को विभिन्न लाभ प्रदान किए गए।

गैर-तुर्की आबादी का सबसे महत्वपूर्ण समूह ग्रीक थे - समुद्र के लोग, एजियन सागर के द्वीपों से और एशिया माइनर से। ग्रीक क्वार्टर चर्चों और ग्रीक कुलपति के निवास के आसपास पैदा हुए। चूंकि लगभग तीन दर्जन रूढ़िवादी चर्च थे और वे पूरे शहर में फैले हुए थे, इसलिए एक कॉम्पैक्ट ग्रीक आबादी वाले पड़ोस धीरे-धीरे उभरे विभिन्न क्षेत्रोंइस्तांबुल और उसके उपनगर। इस्तांबुल यूनानियों ने व्यापार, मछली पकड़ने और नेविगेशन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और हस्तशिल्प उत्पादन में एक मजबूत स्थिति पर कब्जा कर लिया। पीने के अधिकांश प्रतिष्ठान यूनानियों के थे। शहर के एक महत्वपूर्ण हिस्से पर अर्मेनियाई और यहूदियों के क्वार्टरों का कब्जा था, जो एक नियम के रूप में, उनके प्रार्थना घरों के आसपास - चर्च और सभास्थल - या उनके समुदायों के आध्यात्मिक प्रमुखों के निवास के पास - अर्मेनियाई कुलपति और प्रमुख रब्बी .

अर्मेनियाई राजधानी में दूसरी सबसे बड़ी गैर-तुर्की आबादी थी। इस्तांबुल के एक प्रमुख पारगमन बिंदु में परिवर्तन के बाद, वे बिचौलियों के रूप में अंतर्राष्ट्रीय व्यापार में सक्रिय रूप से शामिल हो गए। समय के साथ, अर्मेनियाई लोगों ने कब्जा कर लिया महत्वपूर्ण स्थानमें बैंकिंग. उन्होंने इस्तांबुल के हस्तशिल्प उत्पादन में भी बहुत प्रमुख भूमिका निभाई।

तीसरा स्थान यहूदियों का था। प्रारंभ में, उन्होंने गोल्डन हॉर्न के पास एक दर्जन ब्लॉकों पर कब्जा कर लिया, और फिर पुराने शहर के कई अन्य क्षेत्रों में बसने लगे। गोल्डन हॉर्न के उत्तरी किनारे पर यहूदी क्वार्टर भी दिखाई दिए। यहूदियों ने पारंपरिक रूप से अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के मध्यस्थ कार्यों में भाग लिया और बैंकिंग में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

इस्तांबुल में कई अरब थे, जिनमें ज्यादातर मिस्र और सीरिया के अप्रवासी थे। अल्बानियाई भी यहाँ बस गए, ज्यादातर मुसलमान। सर्ब और व्लाच, जॉर्जियाई और अब्खाज़ियन, फारसी और जिप्सी भी तुर्की की राजधानी में रहते थे। यहां आप भूमध्य और मध्य पूर्व के लगभग सभी लोगों के प्रतिनिधियों से मिल सकते हैं। तुर्की की राजधानी की एक और भी रंगीन तस्वीर यूरोपीय लोगों के एक उपनिवेश द्वारा बनाई गई थी - इटालियंस, फ्रेंच, डच और ब्रिटिश, जो व्यापार, चिकित्सा या दवा अभ्यास में लगे हुए थे। इस्तांबुल में, उन्हें आमतौर पर "फ्रैंक्स" कहा जाता था, इस नाम के तहत पश्चिमी यूरोप के विभिन्न देशों के लोग एकजुट होते थे।

गतिशीलता में इस्तांबुल की मुस्लिम और गैर-मुस्लिम आबादी पर दिलचस्प डेटा। 1478 में शहर 58.11% मुस्लिम और 41.89% गैर-मुस्लिम था। 1520-1530 में। यह अनुपात समान दिखता था: मुस्लिम 58.3% और गैर-मुस्लिम 41.7%। यात्रियों ने 17वीं शताब्दी में लगभग समान अनुपात का उल्लेख किया। जैसा कि प्रस्तुत आंकड़ों से देखा जा सकता है, इस्तांबुल तुर्क साम्राज्य के अन्य सभी शहरों से जनसंख्या संरचना में बहुत अलग था, जहां गैर-मुस्लिम आमतौर पर अल्पसंख्यक थे। साम्राज्य के अस्तित्व की पहली शताब्दियों में तुर्की सुल्तानों, जैसा कि यह था, ने राजधानी के उदाहरण से विजेता और विजित के बीच सह-अस्तित्व की संभावना का प्रदर्शन किया। हालांकि, इसने कभी भी उनकी कानूनी स्थिति में अंतर को अस्पष्ट नहीं किया।

XV सदी के उत्तरार्ध में। तुर्की सुल्तानों ने स्थापित किया कि यूनानियों, अर्मेनियाई और यहूदियों के आध्यात्मिक और कुछ नागरिक मामले (विवाह और तलाक, संपत्ति मुकदमे, आदि) उनके धार्मिक समुदायों (बाजरा) के प्रभारी होंगे। इन समुदायों के प्रमुखों के माध्यम से, सुल्तान के अधिकारियों ने गैर-मुसलमानों से विभिन्न कर और शुल्क भी लगाए। यूनानी रूढ़िवादी और अर्मेनियाई-ग्रेगोरियन समुदायों के कुलपति, साथ ही साथ यहूदी समुदाय के प्रमुख रब्बी को सुल्तान और गैर-मुस्लिम आबादी के बीच मध्यस्थों की स्थिति में रखा गया था। सुल्तानों ने समुदायों के प्रमुखों को संरक्षण दिया, उन्हें अपने झुंड में विनम्रता और आज्ञाकारिता की भावना बनाए रखने के लिए भुगतान के रूप में सभी प्रकार के उपकार दिए।

तुर्क साम्राज्य में गैर-मुसलमानों को प्रशासनिक या तक पहुंच से वंचित कर दिया गया था सैन्य वृत्ति. इसलिए, इस्तांबुल के अधिकांश निवासी - गैर-मुस्लिम आमतौर पर शिल्प या व्यापार में लगे हुए हैं। अपवाद नहीं था के सबसेधनी परिवारों के यूनानी जो गोल्डन हॉर्न के यूरोपीय तट पर फानार क्वार्टर में रहते थे। फ़ानारियट यूनानी सार्वजनिक सेवा में थे, मुख्य रूप से ड्रैगोमेनियाक्स - आधिकारिक अनुवादकों के पदों पर।

सुल्तान का निवास राजनीतिक और का केंद्र था प्रशासनिक जीवनसाम्राज्य। सभी राज्य मामलों का निर्णय टोपकापी महल परिसर के क्षेत्र में किया गया था। सत्ता के अधिकतम केंद्रीकरण की प्रवृत्ति साम्राज्य में पहले से ही इस तथ्य में व्यक्त की गई थी कि सभी मुख्य राज्य विभाग सुल्तान के निवास के क्षेत्र में या उसके बगल में स्थित थे। यह, जैसा कि यह था, इस बात पर जोर दिया गया कि सुल्तान का व्यक्ति साम्राज्य में सभी शक्ति का केंद्र है, और गणमान्य व्यक्ति, यहां तक ​​​​कि सर्वोच्च, केवल उसकी इच्छा के निष्पादक हैं, और उनका अपना जीवन और संपत्ति पूरी तरह से शासक पर निर्भर है।

टोपकापी के पहले प्रांगण में वित्त और अभिलेखागार का प्रशासन स्थित था, पुदीना, वक्फ का प्रबंधन (भूमि और संपत्ति, जिसकी आय धार्मिक या धर्मार्थ उद्देश्यों के लिए जाती है), एक शस्त्रागार। दूसरे आंगन में एक सोफा था - सुल्तान के अधीन एक सलाहकार परिषद; सुल्तान का कार्यालय और राज्य का खजाना भी यहीं स्थित था। तीसरे प्रांगण में सुल्तान का निजी निवास, उसका हरम और निजी खजाना था। XVII सदी के मध्य से। टोपकापी के पास बने महलों में से एक महान वज़ीर का स्थायी निवास बन गया। टोपकापी के निकट ही जनिसरी वाहिनी के बैरक स्थापित किए गए थे, जिनमें आमतौर पर 10 हजार से 12 हजार जनश्रुतियों के आवास होते थे।

चूंकि सुल्तान को "काफिरों" के खिलाफ पवित्र युद्ध में इस्लाम के सभी योद्धाओं का सर्वोच्च नेता और कमांडर-इन-चीफ माना जाता था, इसलिए तुर्की सुल्तानों के सिंहासन पर बैठने का समारोह संस्कार के साथ था। तलवार से बांधना।" इस तरह के राज्याभिषेक के लिए प्रस्थान करते हुए, नया सुल्तान गोल्डन हॉर्न बे के तट पर स्थित आईयूब मस्जिद में पहुंचा। इस मस्जिद में, मेवलेवी दरवेशों के श्रद्धेय आदेश के शेख ने पौराणिक उस्मान की कृपाण के साथ नए सुल्तान को घेर लिया। अपने महल में लौटकर, सुल्तान ने जनिसरी बैरक में एक पारंपरिक शर्बत का कटोरा पिया, इसे सर्वोच्च जनिसरी सैन्य नेताओं में से एक के हाथों से स्वीकार कर लिया। फिर सोने के सिक्कों के साथ प्याला भरकर और "काफिरों" के खिलाफ लड़ने के लिए जनिसरियों को उनकी निरंतर तत्परता का आश्वासन दिया, सुल्तान, जैसा कि यह था, ने जनिसरी सेना को अपनी सद्भावना का आश्वासन दिया।

सुल्तान के निजी खजाने में, राज्य के खजाने के विपरीत, आमतौर पर धन की कमी का अनुभव नहीं होता था। इसे लगातार विभिन्न तरीकों से भरा गया - जागीरदारों से श्रद्धांजलि डेन्यूबियन रियासतेंऔर मिस्र, वक्फ संस्थाओं से आय, अंतहीन भेंट और उपहार।

सुल्तान के दरबार के रख-रखाव पर बहुत बड़ी रकम खर्च की जाती थी। महल के सेवकों की संख्या हजारों में थी। महल परिसर में 10 हजार से अधिक लोग रहते थे और खिलाते थे - दरबारी, सुल्तान की पत्नियाँ और रखैलें, हिजड़े, नौकर, महल के रक्षक। दरबारियों के कर्मचारी विशेष रूप से असंख्य थे। यहाँ न केवल सामान्य दरबारी रैंक थे - भण्डारी और कीपर, बेडकीपर और बाज़, रकाब और शिकारी - बल्कि मुख्य दरबारी ज्योतिषी, फर कोट और सुल्तान की पगड़ी के संरक्षक, यहाँ तक कि उसकी कोकिला और तोते के रक्षक भी थे!

मुस्लिम परंपरा के अनुसार, सुल्तान के महल में एक पुरुष आधा शामिल था, जहां सुल्तान के कक्ष और सभी आधिकारिक परिसर स्थित थे, और एक महिला आधा, जिसे हरम कहा जाता था। महल का यह हिस्सा काले किन्नरों के अथक संरक्षण में था, जिनके सिर पर "किज़्लर अगासी" ("लड़कियों का स्वामी") की उपाधि थी और उन्होंने दरबार के पदानुक्रम में सर्वोच्च स्थानों में से एक पर कब्जा कर लिया था। उसने न केवल सर्वशक्तिमान रूप से हरम के जीवन का निपटान किया, बल्कि सुल्तान के निजी खजाने का भी प्रभारी था। वह मक्का और मदीना के वक्फों का भी प्रभारी था। काले किन्नरों का मुखिया विशेष था, सुल्तान के निकट, उसके भरोसे का आनंद लेता था और उसके पास बहुत बड़ी शक्ति थी। समय के साथ, इस व्यक्ति का प्रभाव इतना महत्वपूर्ण हो गया कि साम्राज्य के सबसे महत्वपूर्ण मामलों को तय करने में उनकी राय निर्णायक साबित हुई। एक से अधिक भव्य वज़ीर ने अपनी नियुक्ति या काले किन्नरों के सिर को हटा दिया। हालाँकि, ऐसा हुआ कि काले किन्नरों के मुखिया बुरी तरह से समाप्त हो गए। हरम में पहला व्यक्ति सुल्तान-माँ ("वालिद-सुल्तान") था। उन्होंने राजनीतिक मामलों में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। सामान्य तौर पर, हरम हमेशा महल की साज़िशों का केंद्र रहा है। हरम की दीवारों के भीतर न केवल सर्वोच्च गणमान्य व्यक्तियों के विरुद्ध, बल्कि स्वयं सुल्तान के विरुद्ध भी कई षड्यंत्र रचे गए।

सुल्तान के दरबार की विलासिता का उद्देश्य न केवल उसकी प्रजा, बल्कि अन्य राज्यों के प्रतिनिधियों की दृष्टि में शासक की महानता और महत्व पर जोर देना था, जिनके साथ ओटोमन साम्राज्य के राजनयिक संबंध थे।

हालाँकि तुर्की सुल्तानों के पास असीमित शक्ति थी, लेकिन ऐसा हुआ कि वे खुद महल की साज़िशों और षड्यंत्रों के शिकार हो गए। इसलिए, सुल्तानों ने खुद को बचाने के लिए हर संभव कोशिश की, अंगरक्षकों को अप्रत्याशित हमले से लगातार उनकी रक्षा करनी पड़ी। बायज़िद II के तहत भी, एक नियम स्थापित किया गया था जो सशस्त्र लोगों को सुल्तान के व्यक्ति के पास जाने से मना करता था। इसके अलावा, मेहमेद द्वितीय के उत्तराधिकारियों के तहत, कोई भी व्यक्ति सुल्तान के पास केवल दो गार्डों के साथ जा सकता था, जिन्होंने उसे हथियार से पकड़ लिया था। सुल्तान को जहर देने की संभावना को बाहर करने के लिए लगातार उपाय किए गए।

चूंकि उस्मान राजवंश में फ्रेट्रिकाइड को मेहमेद द्वितीय के तहत, XV और XVI सदियों के दौरान वैध कर दिया गया था। दर्जनों राजकुमारों ने अपने दिन समाप्त किए, अन्य में बचपनसुल्तानों की इच्छा से। हालाँकि, इतना क्रूर कानून भी तुर्की राजाओं को महल की साजिशों से नहीं बचा सका। पहले से ही सुल्तान सुलेमान I के शासनकाल के दौरान, उनके दो बेटे, बायज़िद और मुस्तफा, अपने जीवन से वंचित थे। यह सुलेमान की प्यारी पत्नी सुल्ताना रोक्सोलाना की साज़िश का परिणाम था, जिसने इतने क्रूर तरीके से अपने बेटे सेलिम के लिए सिंहासन का रास्ता साफ कर दिया।

सुल्तान की ओर से, देश पर ग्रैंड विज़ियर का शासन था, जिसके निवास में सबसे महत्वपूर्ण प्रशासनिक, वित्तीय और सैन्य मामलों पर विचार और निर्णय लिया गया था। सुल्तान ने अपनी आध्यात्मिक शक्ति का कार्यान्वयन शेख-उल-इस्लाम को सौंपा - सर्वोच्च मुस्लिम आध्यात्मिक व्यक्तिसाम्राज्य। और यद्यपि सुल्तान ने स्वयं इन दो सर्वोच्च गणमान्य व्यक्तियों को धर्मनिरपेक्ष और आध्यात्मिक शक्ति की पूर्णता के साथ सौंपा, राज्य में वास्तविक शक्ति अक्सर उनके करीबी सहयोगियों के हाथों में केंद्रित थी। एक से अधिक बार ऐसा हुआ है कि राज्य के मामलों को सुल्ताना-मां के कक्षों में, अदालत प्रशासन से उनके करीबी व्यक्तियों के घेरे में संचालित किया जाता था।

महल के जीवन के जटिल उलटफेर में आवश्यक भूमिकाजनिसरीज हमेशा खेली जाती हैं। जनिसरी कोर, जिसने कई शताब्दियों तक तुर्की की स्थायी सेना का आधार बनाया, सुल्तान के सिंहासन के सबसे मजबूत स्तंभों में से एक था। सुल्तानों ने उदारता से जनिसरियों का दिल जीतने की कोशिश की। विशेष रूप से, एक प्रथा थी जिसके अनुसार सुल्तानों को सिंहासन पर बैठने पर उन्हें उपहार देना पड़ता था। यह रिवाज अंततः सुल्तानों की जनिसरी वाहिनी को एक तरह की श्रद्धांजलि में बदल गया। समय के साथ, जनिसरीज एक प्रेटोरियन गार्ड के रूप में कुछ बन गए। उन्होंने लगभग सभी में पहली भूमिका निभाई महल तख्तापलट, सुल्तानों ने लगातार उन सर्वोच्च गणमान्य व्यक्तियों को हटा दिया जो जनिसरी फ्रीमैन को खुश नहीं करते थे। इस्तांबुल में, एक नियम के रूप में, लगभग एक तिहाई जनिसरी वाहिनी थी, यानी 10 हजार से 15 हजार लोग। समय-समय पर, राजधानी दंगों से हिल गई थी, जो आमतौर पर जनिसरी बैरकों में से एक में होती थी।

1617-1623 में। जनिसरी दंगों के कारण चार बार सुल्तानों का परिवर्तन हुआ। उनमें से एक, सुल्तान उस्मान द्वितीय, चौदह वर्ष की आयु में सिंहासन पर बैठा था, और चार साल बाद उसे जनिसरियों द्वारा मार दिया गया था। यह 1622 में हुआ। और दस साल बाद, 1632 में, इस्तांबुल में एक जनिसरी विद्रोह फिर से छिड़ गया। एक असफल अभियान से राजधानी लौटकर, उन्होंने सुल्तान के महल को घेर लिया, और फिर जनिसरियों और सिपाहियों का एक प्रतिनिधिमंडल सुल्तान के कक्षों में घुस गया, एक नए भव्य वज़ीर की नियुक्ति की मांग की, जिसे वे पसंद करते थे और गणमान्य व्यक्तियों के प्रत्यर्पण की मांग करते थे, जिन्हें विद्रोहियों ने प्रत्यर्पित किया था। दावे। विद्रोह को दबा दिया गया, हमेशा की तरह जनिसरियों के सामने झुक गया, लेकिन उनके जुनून पहले से ही इतने उग्र थे कि रमजान के मुस्लिम पवित्र दिनों की शुरुआत के साथ, हाथों में मशाल लेकर जनिसरियों की भीड़ रात में शहर के चारों ओर दौड़ पड़ी, पैसे निकालने की धमकी दी। और गणमान्य व्यक्तियों और धनी नागरिकों से संपत्ति।

अक्सर, साधारण जनिसरी महल समूहों के हाथों में एक साधारण उपकरण बन गए जो एक-दूसरे का विरोध करते थे। कोर के प्रमुख - जनिसरी आगा - सुल्तान के प्रशासन में सबसे प्रभावशाली व्यक्तियों में से एक थे, साम्राज्य के सर्वोच्च गणमान्य व्यक्तियों ने उनके स्थान को महत्व दिया। सुल्तानों ने जनश्रुतियों के साथ अत्यधिक ध्यान से व्यवहार किया, समय-समय पर उनके लिए सभी प्रकार के मनोरंजन और चश्मे की व्यवस्था की। राज्य के लिए सबसे कठिन क्षणों में, किसी भी गणमान्य व्यक्ति ने जनिसरियों को वेतन के भुगतान में देरी करने का जोखिम नहीं उठाया, क्योंकि इससे एक सिर खर्च हो सकता था। जनिसरियों के विशेषाधिकारों की इतनी सावधानी से रक्षा की जाती थी कि कभी-कभी यह दुखद जिज्ञासाओं में आ जाता था। एक बार ऐसा हुआ कि मुस्लिम अवकाश के दिन समारोहों के मास्टर ने गलती से पूर्व जनिसरी आगा के घुड़सवार और तोपखाने कमांडरों को सुल्तान के मंत्र को चूमने की अनुमति दी। समारोहों के अनुपस्थित दिमाग वाले मास्टर को तुरंत मार डाला गया।

जनिसरी दंगे भी सुल्तानों के लिए खतरनाक थे। 1703 की गर्मियों में, सुल्तान मुस्तफा द्वितीय को सिंहासन से उखाड़ फेंकने के साथ जनश्रुतियों का विद्रोह समाप्त हो गया।

दंगा काफी सामान्य रूप से शुरू हुआ। इसके भड़काने वाले जनिसरीज की कई कंपनियां थीं जो वेतन भुगतान में देरी का हवाला देते हुए जॉर्जिया में नियुक्त अभियान पर नहीं जाना चाहती थीं। विद्रोहियों, जो शहर में थे, साथ ही सोफ्ट्स (धार्मिक स्कूलों के छात्र - मदरसा), कारीगरों और व्यापारियों के एक महत्वपूर्ण हिस्से द्वारा समर्थित, व्यावहारिक रूप से राजधानी के स्वामी थे। सुल्तान और उसका दरबार उस समय एडिरने में था। राजधानी के गणमान्य व्यक्तियों और उलेमाओं के बीच फूट शुरू हो गई, कुछ विद्रोहियों में शामिल हो गए। विद्रोहियों की भीड़ ने उन गणमान्य व्यक्तियों के घरों को तोड़ दिया, जिन पर उन्होंने आपत्ति जताई थी, जिसमें इस्तांबुल के मेयर - कयाकमम का घर भी शामिल था। जनिसरीज से नफरत करने वाले कमांडरों में से एक, हाशिम-ज़ादे मुर्तज़ा-आगा, मारा गया था। विद्रोहियों के नेताओं ने नए गणमान्य व्यक्तियों को सर्वोच्च पदों पर नियुक्त किया, और फिर एडिरने में सुल्तान को एक प्रतिनिधिमंडल भेजा, जिसमें कई दरबारियों के प्रत्यर्पण की मांग की गई, जिन्हें वे सार्वजनिक मामलों में बाधा डालने का दोषी मानते थे।

सुल्तान ने इस्तांबुल को वेतन देने और जनिसरियों को नकद उपहार देने के लिए एक बड़ी राशि भेजकर विद्रोहियों को भुगतान करने की कोशिश की। लेकिन इससे वांछित परिणाम नहीं आया। मुस्तफा को शेख-उल-इस्लाम फ़ैज़ुल्लाह एफेंदी को हटाना और निर्वासन में भेजना पड़ा, जो विद्रोहियों के लिए आपत्तिजनक था। उसी समय, उसने एडिरने में अपने प्रति वफादार सैनिकों को इकट्ठा किया। फिर, 10 अगस्त 1703 को, जनिसरी इस्तांबुल से एडिरने चले गए; रास्ते में ही उन्होंने मुस्तफा द्वितीय के भाई अहमद को नया सुल्तान घोषित कर दिया। मामला बिना रक्तपात के चला गया। विद्रोहियों के कमांडरों और सुल्तान के सैनिकों का नेतृत्व करने वाले सैन्य नेताओं के बीच बातचीत मुस्तफा द्वितीय के बयान और अहमद III के सिंहासन पर प्रवेश पर नए शेख-उल-इस्लाम के फतवे में समाप्त हो गई। विद्रोह में प्रत्यक्ष सहभागियों को सबसे अधिक क्षमा प्राप्त हुई, लेकिन जब राजधानी में अशांति कम हो गई और सरकार ने फिर से स्थिति को नियंत्रित किया, तब भी विद्रोहियों के कुछ नेताओं को मार डाला गया।

हम पहले ही कह चुके हैं कि एक विशाल साम्राज्य के केंद्रीकृत प्रशासन के लिए एक महत्वपूर्ण सरकारी तंत्र की आवश्यकता होती है। मुख्य राज्य विभागों के प्रमुख, जिनमें से पहला भव्य वज़ीर था, ने साम्राज्य के कई सर्वोच्च गणमान्य व्यक्तियों के साथ मिलकर सुल्तान के अधीन एक सलाहकार परिषद का गठन किया, जिसे दीवान कहा जाता था। इस परिषद ने चर्चा की सरकारी मुद्देविशेष महत्व का।

महान वज़ीर के कार्यालय को "बाब-ए अली" कहा जाता था, जिसका शाब्दिक अर्थ "उच्च द्वार" था। फ्रेंच में - उस समय की कूटनीति की भाषा - यह "ला सबलाइम पोर्टे" की तरह लग रहा था, यानी "द ब्रिलियंट [या हाई] गेट।" रूसी कूटनीति की भाषा में फ्रांसीसी "पोर्टे" "पोर्ट" बन गया है। तो "ब्रिलियंट पोर्ट" या "हाई पोर्ट" लंबे समय तक रूस में तुर्क सरकार का नाम बन गया। "ओटोमन्स का बंदरगाह" को कभी-कभी न केवल कहा जाता था सर्वोच्च निकायतुर्क साम्राज्य की धर्मनिरपेक्ष शक्ति, लेकिन स्वयं तुर्की राज्य भी।

ओटोमन राजवंश (1327 में स्थापित) की स्थापना के बाद से भव्य वज़ीर का पद अस्तित्व में है। ग्रैंड विज़ियर की हमेशा सुल्तान तक पहुंच थी, वह संप्रभु की ओर से राज्य के मामलों का प्रबंधन करता था। उनकी शक्ति का प्रतीक उनके द्वारा रखी गई राज्य की मुहर थी। जब सुल्तान ने भव्य वज़ीर को मुहर को किसी अन्य गणमान्य व्यक्ति को हस्तांतरित करने का आदेश दिया, तो इसका मतलब था, तत्काल इस्तीफा। अक्सर इस आदेश का मतलब निर्वासन होता था, और कभी-कभी मौत की सजा। ग्रैंड विज़ियर के कार्यालय ने सभी की निगरानी की राज्य के मामले, सेना सहित। अन्य राज्य विभागों के प्रमुख, साथ ही अनातोलिया और रुमेलिया के बेयलरबी (राज्यपाल) और संजक (प्रांतों) पर शासन करने वाले गणमान्य व्यक्ति इसके प्रमुख के अधीन थे। लेकिन फिर भी, महान जादूगर की शक्ति कई कारणों पर निर्भर करती थी, जिसमें सुल्तान की सनक या मौज, महल के कैमरिला की साज़िश जैसे आकस्मिक कारण शामिल थे।

साम्राज्य की राजधानी में एक उच्च पद का अर्थ था असामान्य रूप से बड़ी आय। सर्वोच्च गणमान्य व्यक्तियों को सुल्तान से भूमि अनुदान प्राप्त हुआ, जिससे भारी मात्रा में धन प्राप्त हुआ। नतीजतन, कई शीर्ष गणमान्य व्यक्तियों ने भारी संपत्ति अर्जित की। उदाहरण के लिए, जब 16 वीं शताब्दी के अंत में मरने वाले महान जादूगर सिनान पाशा के खजाने खजाने में गिर गए, तो उनके आकार ने समकालीनों को इतना चकित कर दिया कि इस बारे में कहानी प्रसिद्ध तुर्की मध्ययुगीन कालक्रम में से एक में गिर गई। .

एक महत्वपूर्ण राज्य विभाग कादिस्कर का प्रशासन था। यह न्याय के अंगों और अदालतों के साथ-साथ स्कूल मामलों की देखरेख करता था। चूंकि शरिया के मानदंड - मुस्लिम कानून कानूनी कार्यवाही और शिक्षा प्रणाली का आधार थे, कादिस्कर का कार्यालय न केवल महान वज़ीर के अधीन था, बल्कि शेख-उल-इस्लाम के भी अधीन था। 1480 तक, रुमेलियन कादिस्कर और अनातोलियन कादिस्कर का एक ही विभाग था।

साम्राज्य के वित्त का प्रबंधन डिफर्डर के कार्यालय द्वारा किया जाता था (शाब्दिक रूप से, "रजिस्ट्री का रक्षक")। निशानजी का प्रशासन साम्राज्य का एक प्रकार का प्रोटोकॉल विभाग था, क्योंकि इसके अधिकारियों ने सुल्तानों के कई फरमान जारी किए, उन्हें कुशलतापूर्वक निष्पादित तुघरा - शासक सुल्तान के मोनोग्राम के साथ आपूर्ति की, जिसके बिना डिक्री को कानून का बल नहीं मिला . XVII सदी के मध्य तक। निशानजी के विभाग ने अन्य देशों के साथ तुर्क साम्राज्य के संबंधों को भी अंजाम दिया।

सभी रैंकों के कई अधिकारियों को "सुल्तान के दास" माना जाता था। कई गणमान्य व्यक्तियों ने वास्तव में महल में वास्तविक दास के रूप में अपना करियर शुरू किया या सैन्य सेवा. लेकिन साम्राज्य में एक उच्च पद प्राप्त करने के बाद भी, उनमें से प्रत्येक को पता था कि उसकी स्थिति और जीवन केवल सुल्तान की इच्छा पर निर्भर करता है। प्रसिद्ध जीवन का रास्ता 16वीं सदी के महान जादूगरों में से एक। - लुत्फी पाशा, जिन्हें महान जादूगरों ("आसफ-नाम") के कार्यों पर एक निबंध के लेखक के रूप में जाना जाता है। वह सुल्तान के महल में ईसाइयों के बच्चों के बीच एक लड़के के रूप में आया था, जिन्हें जनिसरी कोर में सेवा के लिए जबरन भर्ती किया गया था, सुल्तान के निजी गार्ड में सेवा की गई थी, जनिसरी सेना में कई पदों को बदल दिया था, जो बेयलरबे बन गए थे अनातोलिया, और फिर रुमेलिया। लुत्फी पाशा की शादी सुल्तान सुलेमान की बहन से हुई थी। इसने मेरे करियर में मदद की। लेकिन जैसे ही उन्होंने अपनी उच्च-जन्मी पत्नी के साथ संबंध तोड़ने की हिम्मत की, उन्होंने ग्रैंड विज़ियर का पद खो दिया। हालांकि, उन्हें बदतर भाग्य से बहुत दूर का सामना करना पड़ा।

मध्ययुगीन इस्तांबुल में निष्पादन आम थे। रैंकों की तालिका निष्पादित प्रमुखों के उपचार में भी परिलक्षित होती थी, जिन्हें आमतौर पर सुल्तान के महल की दीवारों पर प्रदर्शित किया जाता था। वज़ीर का कटा हुआ सिर एक चांदी का बर्तन और महल के द्वार पर एक संगमरमर के स्तंभ पर एक जगह माना जाता था। एक कम गणमान्य व्यक्ति केवल अपने सिर के लिए एक साधारण लकड़ी की प्लेट पर भरोसा कर सकता था जो उसके कंधों से उड़ गया था, और यहां तक ​​​​कि साधारण अधिकारियों के सिर जिन्हें जुर्माना लगाया गया था या निर्दोष रूप से मार डाला गया था, उन्हें महल की दीवारों के पास जमीन पर बिना किसी सहारे के रखा गया था।

शेख-उल-इस्लाम ने तुर्क साम्राज्य और उसकी राजधानी के जीवन में एक विशेष स्थान पर कब्जा कर लिया। उच्च पादरी, उलेमा में कादिस - मुस्लिम अदालतों में न्यायाधीश, मुफ्ती - इस्लामी धर्मशास्त्री और मुदरीस - मदरसों के शिक्षक शामिल थे। मुस्लिम पादरियों की ताकत न केवल आध्यात्मिक जीवन और साम्राज्य के प्रशासन में अपनी विशेष भूमिका से निर्धारित होती थी। इसके पास विशाल भूमि के साथ-साथ शहरों में विभिन्न संपत्तियां थीं।

केवल शेख-उल-इस्लाम को कुरान और शरीयत के प्रावधानों के दृष्टिकोण से साम्राज्य के धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के किसी भी निर्णय की व्याख्या करने का अधिकार था। उनका फतवा कृत्यों को मंजूरी देने वाला दस्तावेज है सुप्रीम पावर, - सुल्तान के फरमान के लिए भी आवश्यक था। फतवों ने सुल्तानों के बयान और सिंहासन पर उनके प्रवेश को भी मंजूरी दी। शेख-उल-इस्लाम ने तुर्क आधिकारिक पदानुक्रम में एक भव्य वज़ीर के बराबर एक स्थान पर कब्जा कर लिया। बाद वाले ने सालाना उस पर पारंपरिक थोप दिया अधिकारिक यात्रा, मुस्लिम पादरियों के मुखिया के प्रति धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों के सम्मान पर जोर देते हुए। शेख-उल-इस्लाम को राजकोष से भारी वेतन मिलता था।

तुर्क नौकरशाही को नैतिकता की शुद्धता की विशेषता नहीं थी। पहले से ही सुल्तान मेहमेद III (1595-1603) के फरमान में, जो उसके सिंहासन पर बैठने के अवसर पर जारी किया गया था, यह कहा गया था कि अतीत में तुर्क साम्राज्य में कोई भी अन्याय और जबरन वसूली से पीड़ित नहीं था, अब कानून की गारंटी देता है न्याय की उपेक्षा की जाती है, और प्रशासनिक मामलों में सभी प्रकार के अन्याय होते हैं। समय के साथ, भ्रष्टाचार और सत्ता का दुरुपयोग, लाभदायक स्थानों की बिक्री और बड़े पैमाने पर रिश्वतखोरी बहुत आम हो गई है।

जैसे-जैसे ओटोमन साम्राज्य की शक्ति बढ़ती गई, कई यूरोपीय संप्रभुओं ने इसके साथ मैत्रीपूर्ण संबंधों में अधिक से अधिक रुचि दिखाना शुरू कर दिया। इस्तांबुल अक्सर विदेशी दूतावासों और मिशनों की मेजबानी करता है। वेनेटियन विशेष रूप से सक्रिय थे, जिनके राजदूत ने पहले से ही 1454 में मेहमेद द्वितीय के दरबार का दौरा किया था। 15वीं शताब्दी के अंत में। पोर्टे और फ्रांस और मस्कोवाइट राज्य के बीच राजनयिक संबंध शुरू हुए। और पहले से ही XVI सदी में। यूरोपीय शक्तियों के राजनयिक सुल्तान और पोर्टो पर प्रभाव के लिए इस्तांबुल में लड़े।

XVI सदी के मध्य में। तक संरक्षित देर से XVIIIमें। राजकोष से भत्ते के साथ सुल्तानों की संपत्ति में अपने प्रवास की अवधि के लिए विदेशी दूतावासों को प्रदान करने का रिवाज। इसलिए, 1589 में, हाई पोर्टे ने फ़ारसी राजदूत को एक दिन में एक सौ मेढ़े और एक सौ मीठी रोटी दी, साथ ही साथ एक महत्वपूर्ण राशि भी दी। मुस्लिम राज्यों के राजदूतों को ईसाई शक्तियों के प्रतिनिधियों की तुलना में बड़ा भत्ता मिलता था।

कॉन्स्टेंटिनोपल के पतन के बाद लगभग 200 वर्षों तक, विदेशी दूतावास इस्तांबुल में ही स्थित थे, जहां उनके लिए एक विशेष इमारत रखी गई थी, जिसे "एलची खान" ("राजदूत का दरबार") कहा जाता था। XVII सदी के मध्य से। राजदूतों को गलता और पेरा में निवास दिया गया था, और राज्यों के प्रतिनिधि - सुल्तान के जागीरदार एल्चिखान में स्थित थे।

विदेशी राजदूतों का स्वागत सावधानी से तैयार किए गए समारोह के अनुसार किया गया था, जो कि ओटोमन साम्राज्य की शक्ति और स्वयं सम्राट की शक्ति की गवाही देने वाला था। उन्होंने विशिष्ट मेहमानों को न केवल सुल्तान के निवास की सजावट के साथ प्रभावित करने की कोशिश की, बल्कि जानिसरियों की दुर्जेय उपस्थिति के साथ भी, जो ऐसे मामलों में गार्ड ऑफ ऑनर के रूप में हजारों की संख्या में महल के सामने खड़े थे। स्वागत की परिणति आम तौर पर राजदूतों और उनके अनुचरों का प्रवेश था सिंहासन कक्ष, जहां वे केवल अपने निजी गार्ड के साथ सुल्तान के व्यक्ति से संपर्क कर सकते थे। उसी समय, परंपरा के अनुसार, प्रत्येक अतिथि को सुल्तान के दो रक्षकों की बाहों के नीचे सिंहासन पर ले जाया गया, जो अपने मालिक की सुरक्षा के लिए जिम्मेदार थे। सुल्तान और ग्रैंड वज़ीर को समृद्ध उपहार किसी भी विदेशी दूतावास की एक अनिवार्य विशेषता थी। इस परंपरा का उल्लंघन दुर्लभ था और आमतौर पर अपराधियों को महंगा पड़ता था। 1572 में, फ्रांसीसी राजदूत को सेलिम II के साथ कभी भी दर्शक नहीं मिले, क्योंकि वह अपने राजा से उपहार नहीं लाए थे। 1585 में ऑस्ट्रियाई राजदूत के साथ स्थिति और भी बदतर थी, जो बिना उपहार के सुल्तान के दरबार में भी पेश हुए। उसे बस कैद कर लिया गया था। विदेशी राजदूतों द्वारा सुल्तान को उपहार देने की प्रथा 18वीं शताब्दी के मध्य तक विद्यमान थी।

विदेशी प्रतिनिधियों के संबंध भव्य वज़ीर और साम्राज्य के अन्य उच्च गणमान्य व्यक्तियों के साथ भी आमतौर पर कई औपचारिकताओं और सम्मेलनों से जुड़े थे, और उन्हें महंगे उपहार देने की आवश्यकता दूसरे वर्ष तक बनी रही। XVIII का आधामें। पोर्टे और उसके विभागों के साथ व्यावसायिक संबंधों का मानदंड।

जब युद्ध की घोषणा की गई, तो राजदूतों को, विशेष रूप से, येदिकुले, सेवन-टॉवर कैसल के कैसमेट्स में, कैद कर दिया गया था। लेकिन शांतिकाल में भी, राजदूतों के अपमान के मामले और यहां तक ​​कि उनके खिलाफ शारीरिक हिंसा या मनमाने ढंग से कारावास भी कोई असाधारण घटना नहीं थी। सुल्तान और बंदरगाह ने रूस के प्रतिनिधियों के साथ, शायद, अन्य विदेशी राजदूतों की तुलना में अधिक सम्मानपूर्वक व्यवहार किया। सेवन-टॉवर कैसल में कारावास के अपवाद के साथ, जब रूस के साथ युद्ध छिड़ गए, रूसी प्रतिनिधियों को सार्वजनिक अपमान या हिंसा के अधीन नहीं किया गया था। इस्तांबुल में पहला मास्को राजदूत, स्टोलनिक प्लेशचेव (1496), सुल्तान बयाज़ीद द्वितीय द्वारा प्राप्त किया गया था, और सुल्तान के वापसी के पत्रों में मस्कोवाइट राज्य के लिए दोस्ती का आश्वासन था, और खुद प्लेशचेव के बारे में बहुत दयालु शब्द थे। सुल्तान और पोर्टा का संबंध रूसी राजदूतबाद के समय में, जाहिर है, एक शक्तिशाली पड़ोसी के साथ संबंध खराब करने की अनिच्छा से निर्धारित किया गया था।

हालाँकि, इस्तांबुल न केवल था राजनीतिक केंद्रतुर्क साम्राज्य। "इसके महत्व से और खलीफा के निवास के रूप में, इस्तांबुल मुसलमानों का पहला शहर बन गया, जो अरब खलीफाओं की प्राचीन राजधानी के रूप में शानदार था," एन। टोडोरोव नोट करता है। - इसमें विशाल धन केंद्रित था, जो विजयी युद्धों, क्षतिपूर्ति, करों और अन्य राजस्व की निरंतर आमद और विकासशील व्यापार से होने वाली आय की लूट थी। नोडल भौगोलिक स्थिति- भूमि और समुद्र द्वारा कई प्रमुख व्यापार मार्गों के चौराहे पर - और आपूर्ति विशेषाधिकार जो इस्तांबुल ने कई शताब्दियों तक प्राप्त किए, ने इसे सबसे बड़े यूरोपीय शहर में बदल दिया।

तुर्की सुल्तानों की राजधानी को एक सुंदर और समृद्ध शहर का गौरव प्राप्त था। मुस्लिम वास्तुकला के नमूने शहर के शानदार प्राकृतिक पैटर्न में अच्छी तरह फिट बैठते हैं। शहर की नई स्थापत्य छवि तुरंत सामने नहीं आई। इस्तांबुल में लंबे समय तक व्यापक निर्माण किया गया था, जिसकी शुरुआत 15वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से हुई थी। सुल्तानों ने शहर की दीवारों की बहाली और आगे की मजबूती का ख्याल रखा। फिर नई इमारतें दिखाई देने लगीं - सुल्तान का निवास, मस्जिदें, महल।

विशाल शहर स्वाभाविक रूप से तीन भागों में गिर गया: इस्तांबुल उचित, मरमारा सागर और गोल्डन हॉर्न के बीच एक केप पर स्थित, गोल्डन हॉर्न के उत्तरी किनारे पर गलता और पेरा, और बोस्फोरस के एशियाई तट पर उस्कुदर, तीसरा बड़ा क्षेत्रतुर्की की राजधानी, जो प्राचीन क्राइसोपोलिस की साइट पर पली-बढ़ी। शहरी पहनावा का मुख्य भाग इस्तांबुल था, जिसकी सीमाएँ पूर्व बीजान्टिन राजधानी की भूमि और समुद्र की दीवारों की रेखाओं से निर्धारित होती थीं। यहीं पर, शहर के पुराने हिस्से में, ओटोमन साम्राज्य के राजनीतिक, धार्मिक और प्रशासनिक केंद्र का गठन किया गया था। यहाँ सुल्तान के निवास, सभी सरकारी एजेंसियां ​​और विभाग, सबसे महत्वपूर्ण पूजा स्थल थे। शहर के इस हिस्से में, बीजान्टिन काल से संरक्षित परंपरा के अनुसार, सबसे बड़ी व्यापारिक कंपनियां और शिल्प कार्यशालाएं स्थित थीं।

चश्मदीद गवाह, सर्वसम्मति से सामान्य पैनोरमा और शहर के स्थान की प्रशंसा करते हुए, निराशा में समान रूप से एकमत थे जो इसके साथ एक करीबी परिचित के साथ पैदा हुई थी। 17वीं सदी की शुरुआत के एक इतालवी यात्री ने लिखा, “अंदर का शहर अपने सुंदर बाहरी स्वरूप से मेल नहीं खाता। पिएत्रो डेला बल्ले। "इसके विपरीत, यह बदसूरत है, क्योंकि किसी को भी सड़कों को साफ रखने की परवाह नहीं है ... निवासियों की लापरवाही के कारण, सड़कें गंदी और असुविधाजनक हो गई हैं ... बहुत कम सड़कें हैं जिन्हें आसानी से पारित किया जा सकता है ... सड़क गाड़ियां। ”- इनका उपयोग केवल महिलाएं करती हैं और जो चल नहीं सकती हैं। बाकी सभी सड़कों पर बिना ज्यादा संतुष्टि के केवल सवारी की जा सकती है या चल सकती है। ” संकीर्ण और टेढ़े-मेढ़े, ज्यादातर बिना पक्के, निरंतर अवरोही और चढ़ाई के साथ, गंदी और उदास - मध्यकालीन इस्तांबुल की लगभग सभी सड़कें चश्मदीदों के विवरण में इस तरह दिखती हैं। शहर के पुराने हिस्से की सड़कों में से केवल एक - दीवान इओलू - चौड़ी, अपेक्षाकृत साफ-सुथरी और सुंदर भी थी। लेकिन वह केंद्रीय राजमार्ग था जिसके साथ सुल्तान की टुकड़ी आमतौर पर एड्रियनोपल गेट से टोपकापी पैलेस तक पूरे शहर से होकर गुजरती थी।

इस्तांबुल में कई पुरानी इमारतों को देखकर यात्री मायूस हो गए। लेकिन धीरे-धीरे, जैसे-जैसे ओटोमन साम्राज्य का विस्तार हुआ, तुर्कों ने उन लोगों की उच्च संस्कृति को माना, जिन पर उन्होंने विजय प्राप्त की, जो निश्चित रूप से शहरी नियोजन में परिलक्षित हुआ। हालाँकि, XVI-XVIII सदियों में। तुर्की की राजधानी की आवासीय इमारतें मामूली से अधिक दिखती थीं और उनमें बिल्कुल भी प्रशंसा नहीं थी। यूरोपीय यात्रियों ने उल्लेख किया कि इस्तांबुल के निजी घर, गणमान्य व्यक्तियों और धनी व्यापारियों के महलों के अपवाद के साथ, अनाकर्षक संरचनाएं हैं।

मध्ययुगीन इस्तांबुल में, 30 हजार से 40 हजार इमारतें थीं - आवासीय भवन, व्यापार और शिल्प प्रतिष्ठान। इनमें से अधिकांश एक मंजिला लकड़ी के घर थे। हालाँकि, XV-XVII सदियों की दूसरी छमाही में। तुर्क राजधानी में, कई इमारतों का निर्माण किया गया जो तुर्क वास्तुकला के उदाहरण बन गए। ये गिरजाघर और छोटी मस्जिदें, कई मुस्लिम धार्मिक स्कूल - मदरसे, दरवेश मठ - टेकके, कारवांसेरैस, बाजारों की इमारतें और विभिन्न मुस्लिम धर्मार्थ संस्थान, सुल्तान और उसके रईसों के महल थे। कॉन्स्टेंटिनोपल की विजय के बाद पहले वर्षों में, एस्की सराय पैलेस (ओल्ड पैलेस) बनाया गया था, जहां सुल्तान मेहमेद द्वितीय का निवास 15 वर्षों तक स्थित था।

1466 में, उस चौक पर जहां बीजान्टियम का प्राचीन एक्रोपोलिस एक बार खड़ा था, एक नए सुल्तान के निवास, टोपकापी का निर्माण शुरू हुआ। यह 19वीं शताब्दी तक तुर्क सुल्तानों की सीट बना रहा। टोपकापी के क्षेत्र में महल भवनों का निर्माण 16वीं-18वीं शताब्दी में जारी रहा। टोपकापी महल परिसर का मुख्य आकर्षण इसका स्थान था: यह एक ऊंची पहाड़ी पर स्थित था, जो सचमुच मरमारा सागर के पानी के ऊपर लटका हुआ था, इसे सुंदर उद्यानों से सजाया गया था।

मस्जिदें और मकबरे, महल की इमारतें और पहनावा, मदरसे और टेकके न केवल तुर्क वास्तुकला के उदाहरण थे। उनमें से कई तुर्की मध्ययुगीन अनुप्रयुक्त कला के स्मारक भी बन गए हैं। पत्थर और संगमरमर, लकड़ी और धातु, हड्डी और चमड़े के कलात्मक प्रसंस्करण के परास्नातक ने इमारतों की बाहरी सजावट में भाग लिया, लेकिन विशेष रूप से उनके अंदरूनी हिस्सों में। बेहतरीन नक्काशी समृद्ध मस्जिदों और महल की इमारतों के लकड़ी के दरवाजों को सुशोभित करती है। टाइलों के पैनल और रंगीन कांच की खिड़कियों का अद्भुत काम, कुशलता से कांस्य मोमबत्ती, उषाक के एशिया माइनर शहर के प्रसिद्ध कालीन - यह सब कई नामचीन कारीगरों की प्रतिभा और परिश्रम का प्रमाण था जिन्होंने मध्ययुगीन लागू कला के वास्तविक उदाहरण बनाए। इस्तांबुल में कई जगहों पर फव्वारे बनाए गए थे, जिनके निर्माण को मुसलमानों ने एक धर्मार्थ कार्य के रूप में माना, जो पानी का अत्यधिक सम्मान करते थे।

मुस्लिम पूजा स्थलों के साथ, प्रसिद्ध तुर्की स्नानागार ने इस्तांबुल को एक अजीबोगरीब रूप दिया। "मस्जिदों के बाद," यात्रियों में से एक ने कहा, "तुर्की शहर में एक आगंतुक पर हमला करने वाली पहली वस्तुएं सीसा गुंबदों के साथ ताज पहने हुए भवन हैं, जिसमें उत्तल कांच के साथ छेद एक चेकरबोर्ड पैटर्न में बने होते हैं। ये "गमाम" या सार्वजनिक स्नानागार हैं। वे तुर्की में वास्तुकला के सर्वोत्तम कार्यों से संबंधित हैं, और कोई भी शहर इतना दुखी और निराश्रित नहीं है, जहां सार्वजनिक स्नान नहीं होता, सुबह चार बजे से शाम आठ बजे तक खुला रहता है। कॉन्स्टेंटिनोपल में उनमें से तीन सौ तक हैं। ”

इस्तांबुल में स्नान, जैसा कि सभी तुर्की शहरों में होता है, निवासियों के लिए आराम और बैठकें भी थीं, एक क्लब जैसा कुछ, जहां स्नान करने के बाद, एक पारंपरिक कप कॉफी पर बातचीत में कई घंटे बिता सकते थे।

स्नानागार की तरह, बाजार तुर्की की राजधानी की छवि का एक अभिन्न अंग थे। इस्तांबुल में कई बाजार थे, जिनमें से अधिकांश को कवर किया गया था। आटा, मांस और मछली, सब्जियां और फल, फर और कपड़े बेचने वाले बाजार थे। एक विशेषज्ञ भी था

XVI-XVII सदियों में मध्य और पूर्वी यूरोप के देशों के साथ तुर्क साम्राज्य की विदेश नीति संबंधों की समस्या। अभी भी बहुत कम अध्ययन किया गया है, हालांकि इसमें तुर्की और पोलिश में रुचि है ऐतिहासिक साहित्यमें हाल के समय मेंबहुत अधिक वृद्धि।

इसका प्रमाण तुर्की के इतिहासकारों एफ.आर. उनत द्वारा कई नए कार्यों के प्रकाशन से मिलता है। ओ एल बरकन और केमल बेइली। पोलिश ऐतिहासिक साहित्य में ऐसे और भी प्रकाशन हैं। पोलैंड में, पिछले तीन दशकों में, इस मुद्दे पर स्रोतों के प्रकाशन सामने आए हैं, उदाहरण के लिए, जैसे कि ए। प्रज़ीबोस और आर। ज़ेलेव्स्की की पुस्तक "प्राचीन काल के राजनयिक, तुर्की दस्तावेजों की मूल्यवान सूची"4। एक तुर्कोलॉजिस्ट द्वारा पोलिश अभिलेखागार और पांडुलिपियों के भंडार में पाया गया 3. अब्राहमोविच और उनके द्वारा प्रकाशित।

अंत में, पोलिश इतिहासकारों के अंतिम मोनोग्राफिक काम "16 वीं -18 वीं शताब्दी में पोलैंड की राजनयिक सेवा" और "पोलिश कूटनीति का इतिहास" पर ध्यान दिया जाना चाहिए, हालांकि, पोलिश अर्मेनियाई लोगों की गतिविधियों पर ध्यान केंद्रित नहीं किया गया था। राजनयिक क्षेत्र, 1966 में प्रकाशित हुआ था।

16वीं-17वीं शताब्दी के दौरान पोलिश राजनयिक सेवा की गतिविधियों पर विचार करते समय कई अर्मेनियाई राजनयिकों के नामों का केवल एक उल्लेख है।

एक ही समय में, एक उत्कृष्ट तर्क, असंख्य पर आधारित अभिलेखीय दस्तावेजऔर कथा स्रोत, प्रमुख इतिहासकार, प्राच्यविद्-तुर्कविज्ञानी बोगदान बारानोव्स्की का एक व्यापक लेख "राष्ट्रमंडल की राजनयिक सेवा में अर्मेनियाई"6, जिसे बाद में उनके मोनोग्राफ "मध्यकालीन में पूर्व का परिचय" में एक अध्याय के रूप में शामिल किया गया था। पोलैंड ”7।

XVIII सदी में पूर्व के साथ पोलैंड के संबंधों पर एक समान कार्य। प्राच्यविद् जान रीचमैन द्वारा प्रकाशित। बी। बारानोव्स्की, जे। रीचमैन, और ए। ज़ायोंचकोवस्की द्वारा किए गए ये अध्ययन पोलैंड के पूर्व के साथ संबंधों में पोलिश अर्मेनियाई लोगों की भूमिका और स्थान का अध्ययन करने का पहला अनुभव है।

अर्मेनियाई इतिहासकार मुख्य रूप से पोलिश प्राच्यवादियों के इन कार्यों में निहित डेटा के साथ काम करते हैं। अब उनके द्वारा शुरू किए गए काम को जारी रखने की जरूरत है, इसे नई दस्तावेजी सामग्री के साथ पूरक करने के लिए, मुख्य रूप से ल्वोव, किस्का के अभिलेखागार से, पोलिश वैज्ञानिकों द्वारा अप्रयुक्त, साथ ही साथ अर्मेनियाई स्रोतों से डेटा।

यह लेख तुर्की और पोलैंड के बीच राजनीतिक संपर्कों के कार्यान्वयन में पोलिश अर्मेनियाई राजनयिकों और व्यापारियों की गतिविधियों के कुछ कम अध्ययन वाले पहलुओं को छूता है।

अभिलेखीय सामग्रियों के आधार पर, यह तुर्की द्वितीय में पोलिश अर्मेनियाई लोगों द्वारा किए गए राजनयिक मिशनों की प्रकृति पर प्रकाश डालता है, युद्ध से भरा 17 वीं शताब्दी की पहली तिमाही के अशांत वर्षों में अर्मेनियाई राजनयिकों द्वारा निभाई गई महत्वपूर्ण, कभी-कभी निर्णायक भूमिका विशेष रूप से 1623 में इस्तांबुल में कारावास के महत्वपूर्ण दिनों के दौरान अलार्म और संघर्ष। खोतिन तुर्की और पोलिनिया के बीच शांति पर ग्रंथ।

सूत्र इस बात की गवाही देते हैं कि तुर्की और ईरान में पोलिश राजनयिक सेवा बड़े पैमाने पर 16वीं-17वीं शताब्दी में की गई थी। पोलिश अर्मेनियाई जो व्यापार के क्षेत्र से रॉयल चांसलरी में सेवा करने आए थे और जिनके पास व्यापक जीवन अनुभव और व्यापक राजनीतिक और आर्थिक संबंधपूर्व में। उनमें से ज्यादातर बहुभाषाविद थे।

ज्ञान प्राच्य भाषाएं, तुर्क के शिष्टाचार और रीति-रिवाज, इस्तांबुल, अंकारा, एड्रियनोपल, बर्सा, इज़मिर और अन्य शहरों के अर्मेनियाई लोगों के साथ मजबूत संबंध, पूर्वी शिष्टाचार के बारे में जागरूकता, अदालत के हलकों और सुल्तान के करीबी सहयोगियों के साथ संपर्क स्थापित करने की क्षमता, वज़ीर - यह सब उनमें निहित था, जिन्होंने ओटोमन साम्राज्य के राजनयिक मिशनों में प्रदर्शन किया, और अपने (कभी-कभी बहुत जिम्मेदार) मिशनों को सफलता दिलाई।

यूक्रेनी इतिहासकार आई। लिनपिचेंको ने, विशेष रूप से दक्षिण-पश्चिमी रूस के इतिहास में अर्मेनियाई लोगों की सामाजिक भूमिका का वर्णन करते हुए लिखा: “रहने की स्थिति ने प्रत्येक अर्मेनियाई को एक वास्तविक राजनयिक डे फास्टो बना दिया। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि अर्मेनियाई अक्सर कानूनी राजनयिक होते हैं।

टाटर्स, तुर्क और अन्य पूर्वी लोगों के रीति-रिवाजों और आदतों को अर्मेनियाई लोगों से बेहतर कोई नहीं जानता था, जिनके साथ वे व्यापार द्वारा प्रतिदिन सामना करते थे। यदि अर्मेनियाई नहीं, तो उस समय के सबसे कुशल राजनयिकों, पूर्व के लोगों के साथ राजनयिक वार्ता के जोखिम भरे व्यवसाय को सौंपना था, जब शिष्टाचार का मामूली उल्लंघन, एक अजीब वाक्यांश, खाली का उल्लंघन, राय में एक अभिमानी कुलीन वर्ग की औपचारिकताएँ शुरू में ही पूर्व में राजनयिक अभियान को अस्त-व्यस्त कर सकती थीं?

आखिरकार, उस समय के कुलीनों में से प्रत्येक सामान्य अर्मेनियाई के रूप में ऐसी भाषाई क्षमताओं का दावा कर सकता था ... इसलिए, हालांकि पूर्व में राजनयिक मिशनों के प्रमुख आमतौर पर जेंट्री-जन्मे ध्रुव होते हैं, कुछ महान मैग्नेट या युवा सदस्य होते हैं एक महत्वपूर्ण कुलीन परिवार, अपने राजनयिक करियर की शुरुआत करते हुए, हालांकि, राजदूत डी फास्टो एक अर्मेनियाई व्यापारी है जो एक ड्रैगन की मामूली भूमिका में उसके साथ है ”10 स्लाव देश, पूरे मध्य युग में अर्मेनियाई बस्तियों के इतिहास में पोलैंड और यूक्रेन सहित।

कॉमनवेल्थ के शहर, जो मेहमाननवाज़ी से अर्मेनियाई बसने वालों की मेजबानी करते थे, वास्तव में उनके लिए दूसरा घर थे। यही कारण है कि उस समय के अर्मेनियाई स्रोतों में - इतिहास, पोलैंड और यूक्रेन के बारे में पांडुलिपियों के स्मारक रिकॉर्ड, उन्हें कृतज्ञतापूर्वक "अर्मेनियाई लोगों के पोलिश और यूक्रेनी घर" के रूप में जाना जाता है।

प्रथम तिमाही XVIIएच। पोलैंड में अर्मेनियाई बस्तियों के आर्थिक और सांस्कृतिक उत्कर्ष का समय था, जो देश के पचास से अधिक शहरों में स्थित था, मुख्य रूप से इसकी दक्षिण-पूर्वी सीमाओं पर, उन शहरों में जो कारवां व्यापार के मार्गों पर स्थित पूर्व के साथ व्यापार के केंद्र थे। तुर्की और क्रीमिया के साथ।

अर्मेनियाई लोगों की सबसे महत्वपूर्ण बस्तियाँ ल्वोव (जहाँ आबादी का एक-छठा हिस्सा अर्मेनियाई थे) और सीमा कामेनेट्ज़-पोडॉल्स्की में थे, जहाँ उन्होंने शहर के निवासियों का एक तिहाई हिस्सा बनाया था।

तुर्की के साथ व्यापार से पोलैंड के अर्मेनियाई व्यापारियों को भारी आय हुई, जैसा कि कामेनेट्ज़ और स्नायतिंस्की रीति-रिवाजों में अर्मेनियाई लोगों द्वारा भुगतान किए गए कर्तव्यों के रजिस्टरों के हमारे निपटान में डेटा से पता चलता है - माल के समृद्ध कारवां के लिए तथाकथित "डबल पैसा" लाया गया। तुर्की से।

उदाहरण के लिए, उदाहरण के लिए, कि केवल 1616 में, कामेनेट्स व्यापारी सेफ़र नुरिद्ज़्नानोव्च का लाभ 9.420 सोने के थैले थे, और व्यापारी बागदासर ओगनेसोज़िच - 11 हजार से अधिक। .

लवॉव अर्मेनियाई लोगों की कई बड़ी व्यापारिक पारिवारिक फर्में थीं, जिनका इस्तांबुल और ओटोमन साम्राज्य के अन्य शहरों में व्यापार प्रतिनिधित्व था। बर्नाटोविच, अकोप्सोविच, ओगनेसोविच, मुराटोविच, वर्टेरसोविच और सेरेबकोविच के इन तथाकथित "व्यापारिक घरानों" ने न केवल व्यापार की स्थिति में, बल्कि सैन्य-राजनीतिक और में भी रुचि दिखाई। आर्थिक स्थितितुर्क साम्राज्य।

सक्रिय और उद्यमी, अर्मेनियाई व्यापारियों ने अपने जीवन के लिए बहुत जोखिम में तुर्की के साथ कारवां व्यापार किया: उन दिनों पूर्व में जाने वाले कारवां में भाग लेना एक सैन्य अभियान में भाग लेने के समान था।

जैसा कि ल्वोव के अर्मेनियाई समुदाय के बुजुर्गों ने सिटी मजिस्ट्रेट में कहा था, "हमारे युवा ... 16 से 18 साल की उम्र के लोग व्यापारी व्यवसाय पर तुर्क और विदेशों में यात्रा करने के आदी हो गए हैं। पूर्वी देश, ताकि वे एक साल तक और कभी-कभी अधिक समय तक घर पर न रहें।

कारवां के साथ इन यात्राओं पर, वे अक्सर खतरे में पड़ जाते हैं और शूटिंग का अभ्यास करते हैं जब उन पर सैकड़ों तातार, ओप्रीस्की और लुटेरे हमला करते हैं, और उन्हें उनसे पीछे हटना चाहिए।

लविवि से इस्तांबुल तक व्यापार कारवां की यात्रा में लगभग एक महीने का समय लगा। और फिर भी, पूरे वर्ष में, पोलैंड के अर्मेनियाई व्यापारियों ने ओटोमन साम्राज्य के बड़े शहरों की कई यात्राएँ कीं, जहाँ वे पूरी तरह से बस गए, व्यापक संबंध प्राप्त किए।

पोलिश शोधकर्ता एल। हरेविचवा ने लिखा है कि "लवोव अर्मेनियाई लोगों की बड़ी आय थी, और हालांकि वे कई नहीं थे, हालांकि, उनकी गतिशीलता से उन्होंने समकालीनों के विचार को उनकी संख्या के बारे में इस हद तक गुमराह किया कि यात्री डेसियस ने घोषणा की:" पार्टिम पोलानियन अधिभोगी अर्मेनी ("आंशिक रूप से पोलैंड पर अर्मेनियाई लोगों का स्वामित्व है")", जो निश्चित रूप से, एक अतिशयोक्ति थी।

कॉन्स्टेंटिनोपल में, पोलैंड के पास एक स्थायी दूतावास नहीं था और समय-समय पर उच्च रईसों के नेतृत्व में दूतावासों के उच्च बंदरगाह में यात्राओं तक ही सीमित था। ये थे, हमारे द्वारा एकत्र किए गए आंकड़ों के अनुसार, दूतावास: प्रिंस गुर्स्की - 1613 में, टारगोव्स्की - 1614 में, शाही कमिश्नर चुडोव्स्की और कोरित्स्की - 1618 में, मैग्नेट ओटविनोव्स्की - 1619 में, राजकुमार ज़बरज़स्की - 1622- 1623 में और लविवि नागरिक, अर्मेनियाई खाचतुर सेरेबकोविच (सेरोबियन) - 1623 में, जिन्होंने सफलतापूर्वक पूर्ण किए गए मिशन के लिए किंग साइनज़मंड III से शाही सचिव की उपाधि प्राप्त की।

ऐसी स्थिति में, एक राजनीतिक और सैन्य प्रकृति की जानकारी, जिसे शाही कार्यालय और ताज हेटमैन स्टानिस्लाव कोनेट्सपोल्स्की को दूतों के माध्यम से आपूर्ति की गई थी, ने विशेष मूल्य प्राप्त किया। वे अर्मेनियाई भी थे, उदाहरण के लिए, ल्वोव से स्टीफन सेरेबकोविच, कामेनेट्स-पोडॉल्स्की से मिनस खाचरोविच, और अन्य।

अर्मेनियाई मार्क सर्गिविच, होवनेस रोमाशकोविच और होवनेस पिओत्रोविच हेटमैन स्टानिस्लाव कोनेट्सपोल्स्की की सेवा में थे। मार्क सर्गिविच की सेवाओं का महत्व हेटमैन द्वारा जारी सुरक्षित आचरण से प्रमाणित होता है, जिसने मार्क सर्गिविच को तुर्की की यात्राओं के दौरान सीमा शुल्क का भुगतान करने से छूट दी थी।

ल्विव हिस्टोरिकल आर्काइव में संग्रहीत यह दस्तावेज़, विशेष रूप से पढ़ता है: "मार्क सर्गेइविच का घर, मेरे सहायक नौकर के रूप में, जो राष्ट्रमंडल को महत्वपूर्ण सेवाएं प्रदान करता है, को किसी भी अतिथि के खड़े होने से संरक्षित किया जाना चाहिए, जिसके लिए मैं अपना आदेश देता हूं कामेनेट्स में उसके घर के दरवाजों पर जेंट्री के हथियारों का कोट और मैं आपको चेतावनी देता हूं कि किसी के द्वारा उसके लिए किए गए अपराधों को मेरे व्यक्तिगत माना जाएगा।

होवनेस रोमाशकोविच थे प्रसिद्ध राजनयिक XVII सदी उन्होंने शाही कार्यालय में 30 वर्षों की सेवा की और उन्हें सम्मानित किया गया उच्च पदवीशाही सचिव। रोमाशकोविच ने इस्तांबुल में अपने राजनयिक करियर की शुरुआत हेटमैन एस. कोनेट्सपोल्स्की के प्रतिनिधि के रूप में की थी।

तुर्की की राजधानी से, उसने पोलैंड के खिलाफ युद्ध की तैयारी कर रहे ओटोमन्स के बारे में विस्तृत जानकारी भेजी। ओटोमन साम्राज्य की राजधानी में उनके प्रवास का लेखा-जोखा शाही कार्यालय को प्रस्तुत किया गया था और आज तक जीवित है।

कामेनेट्ज़-पोडॉल्स्की शहर के अर्मेनियाई मजिस्ट्रेट के कृत्यों में, उस युग के एक अन्य अर्मेनियाई राजनयिक, ओवेन्स पिओत्रोविच के बारे में भी जानकारी संरक्षित की गई थी, जो खुद को "सिदोमिर्स्की के वॉयवोड के शानदार स्वामी का नौकर, ताज के हेटमैन" कहते हैं। "," अपने स्वामी के महत्वपूर्ण कार्यों को पूरा करना, जो राष्ट्रमंडल के लिए बहुत आवश्यक है।"

यूक्रेन के अभिलेखागार की दस्तावेजी सामग्री अर्मेनियाई लोगों के बारे में विशिष्ट जानकारी प्रदान करती है जो नामित दूतावासों के साथ इस्तांबुल में दूतावासों, दुभाषियों के सचिवों के रूप में, जिन्होंने सुल्तान की अदालत में वार्ता में एक महत्वपूर्ण, कभी-कभी निर्णायक भूमिका निभाई थी।

वे XVII सदी की शुरुआत में थे। इवाशको वर्टेरिसोविच, सेफ़र मुराटोविच, अर्मेनियाई तोमाशिज़ कामेनेट्स, लविवि से साइमन वर्टेरिसोविच, जिन्होंने किंग साइनज़मंड III का बहुत विश्वास हासिल किया, जिन्होंने उन्हें विशेष रूप से जिम्मेदार मिशनों के साथ सौंपा। एक बयान में, लवॉव अर्मेनियाई लोगों ने साइमन वर्टेरिसोविच की ओर रुख करते हुए कहा: "आप हमारे बड़े हैं, आपको हमारे अधिकारों, हमारे धर्म और अर्मेनियाई चर्च की रक्षा करनी चाहिए, सब कुछ आपके लिए गुजर जाएगा, इसलिए

लगभग 400 वर्षों तक, तुर्क साम्राज्य का प्रभुत्व था जो अब तुर्की, दक्षिणपूर्वी यूरोप और मध्य पूर्व में है। आज, इस साम्राज्य के इतिहास में रुचि पहले से कहीं अधिक है, लेकिन साथ ही, कम ही लोग जानते हैं कि स्टॉप में कई "अंधेरे" रहस्य थे जो उन्होंने चुभती आँखों से छिपाए थे।

1. फ्रेट्रिकाइड

प्रारंभिक तुर्क सुल्तानों ने वंशानुक्रम का अभ्यास नहीं किया, जिसमें सबसे बड़े बेटे को सब कुछ विरासत में मिला। नतीजतन, कई भाइयों ने अक्सर सिंहासन का दावा किया। पहले दशकों में, कुछ संभावित उत्तराधिकारियों के लिए दुश्मन राज्यों में शरण लेना और कई वर्षों तक बहुत सारी समस्याएं पैदा करना असामान्य नहीं था।

जब मेहमेद द कॉन्करर ने कॉन्स्टेंटिनोपल को घेर लिया, तो उसके अपने चाचा ने शहर की दीवारों से उसके खिलाफ लड़ाई लड़ी। मेहमेद ने अपनी विशिष्ट निर्ममता से समस्या को संभाला। जब वह सिंहासन पर चढ़ा, तो उसने मार डाला अधिकांशउसके पुरुष रिश्तेदारों ने, यहाँ तक कि उसके बच्चे के भाई को पालने में गला घोंटने का भी आदेश दिया। बाद में उन्होंने अपना कुख्यात कानून जारी किया जिसमें लिखा था: मेरे बेटों में से एक जिसे सल्तनत मिलनी चाहिए, वह अपने भाइयों को मार डाले"अब से, प्रत्येक नए सुल्तान को अपने सभी पुरुष रिश्तेदारों को मारकर सिंहासन लेना पड़ा।

मेहमेद III ने दुःख से अपनी दाढ़ी फाड़ दी जब उसने छोटा भाईउससे दया मांगी। लेकिन साथ ही, उसने "उसे एक शब्द भी नहीं कहा," और लड़के को 18 अन्य भाइयों के साथ मार डाला गया। और सुलेमान द मैग्निफिकेंट ने चुपचाप एक स्क्रीन के पीछे से देखा क्योंकि उसके अपने बेटे को एक धनुष से गला घोंट दिया गया था जब वह सेना में बहुत लोकप्रिय हो गया और उसकी शक्ति के लिए खतरा बन गया।

2. शहजादे के लिए सेल

भ्रातृहत्या की नीति लोगों और पादरियों के बीच कभी लोकप्रिय नहीं रही और जब 1617 में अहमद प्रथम की अचानक मृत्यु हो गई, तो इसे छोड़ दिया गया। सिंहासन के सभी संभावित उत्तराधिकारियों को मारने के बजाय, उन्होंने उन्हें इस्तांबुल के टोपकापी पैलेस में कैफे ("पिंजरे") के नाम से जाने जाने वाले विशेष कमरों में कैद करना शुरू कर दिया। एक तुर्क राजकुमार अपना पूरा जीवन कैफ़े में, निरंतर पहरे में कैद कर सकता था। और यद्यपि वारिसों को, एक नियम के रूप में, विलासिता में रखा गया था, कई शहजादे (सुल्तान के पुत्र) ऊब से पागल हो गए थे या भ्रष्ट शराबी बन गए थे। और यह समझ में आता है, क्योंकि वे समझ गए थे कि किसी भी क्षण उन्हें मार डाला जा सकता है।

3. महल एक खामोश नर्क की तरह है

एक सुल्तान के लिए भी तोपकापी महल का जीवन अत्यंत अंधकारमय हो सकता है। उस समय एक राय थी कि सुल्तान के लिए बहुत अधिक बात करना अशोभनीय था, इसलिए विशेष आकारसांकेतिक भाषा, और शासक ने अपना अधिकांश समय पूर्ण मौन में बिताया।

मुस्तफा मैंने माना कि यह बस असहनीय था और इस तरह के नियम को खत्म करने की कोशिश की, लेकिन उनके वजीरों ने इस प्रतिबंध को मंजूरी देने से इनकार कर दिया। नतीजतन, मुस्तफा जल्द ही पागल हो गया। वह अक्सर समुद्र के किनारे आता था और पानी में सिक्के फेंकता था ताकि "कम से कम मछली उन्हें कहीं खर्च कर दे।"

महल का वातावरण सचमुच साज़िश से संतृप्त था - हर कोई सत्ता के लिए लड़ता था: वज़ीर, दरबारी और किन्नर। हरेम महिलाओं ने खरीदा बड़ा प्रभावऔर अंततः साम्राज्य की इस अवधि को "महिलाओं की सल्तनत" के रूप में जाना जाने लगा। अहमत III ने एक बार अपने ग्रैंड विज़ियर को लिखा था: " मैं एक कमरे से दूसरे कमरे में जाता हूं तो गलियारे में 40 लोग लाइन में लग जाते हैं, जब मैं कपड़े पहनता हूं, तो सुरक्षा मुझे देख रही है ... मैं कभी अकेला नहीं हो सकता".

4. एक जल्लाद के कर्तव्यों के साथ माली

ओटोमन्स के शासकों के पास अपनी प्रजा के जीवन और मृत्यु पर पूर्ण अधिकार था, और उन्होंने बिना किसी हिचकिचाहट के इसका इस्तेमाल किया। टोपकापी पैलेस, जहां याचिकाकर्ताओं और मेहमानों का स्वागत किया गया था, एक भयानक जगह थी। इसमें दो स्तंभ थे जिन पर कटे हुए सिर रखे गए थे, साथ ही विशेष रूप से जल्लादों के लिए एक विशेष फव्वारा था ताकि वे अपने हाथ धो सकें। आपत्तिजनक या दोषी लोगों से समय-समय पर महल की सफाई के दौरान पीड़ितों की जुबान से पूरे टीले को आंगन में ढेर कर दिया गया।

मजे की बात यह है कि ओटोमन्स ने जल्लादों की एक वाहिनी बनाने की जहमत नहीं उठाई। अजीब तरह से, इन कर्तव्यों को महल के बागवानों को सौंपा गया था, जिन्होंने अपना समय स्वादिष्ट फूलों को मारने और उगाने के बीच बांटा था। ज्यादातर पीड़ितों का सिर कलम कर दिया गया था। लेकिन सुल्तान के परिवार और उच्च पदस्थ अधिकारियों का खून बहाना मना था, इसलिए उनका गला घोंट दिया गया। यही कारण था कि माली हमेशा एक विशाल मांसल आदमी था, जो किसी को भी जल्दी से गला घोंटने में सक्षम था।

5. मौत की दौड़

अपराधी अधिकारियों के लिए सुल्तान के प्रकोप से बचने का एक ही रास्ता था। 18 वीं शताब्दी के अंत में, यह प्रथागत हो गया कि एक निंदा किए गए भव्य वज़ीर के लिए महल के बगीचों के माध्यम से एक दौड़ में मुख्य माली को हराकर अपने भाग्य से बचना था। वज़ीर को मुख्य माली से मिलने के लिए बुलाया गया, और अभिवादन के आदान-प्रदान के बाद, उसे जमे हुए शर्बत का एक प्याला भेंट किया गया। यदि शर्बत सफेद था, तो सुल्तान ने वज़ीर को राहत दी, और यदि वह लाल था, तो उसे वज़ीर को मार देना चाहिए था। जैसे ही निंदा करने वाले ने लाल शर्बत देखा, उसे तुरंत महल के बगीचों में छायादार सरू और ट्यूलिप की पंक्तियों के बीच भागना पड़ा। लक्ष्य बगीचे के दूसरी तरफ के गेट तक पहुंचना था जो मछली बाजार की ओर जाता था।

केवल एक ही समस्या थी: सिर के माली (जो हमेशा छोटा और मजबूत था) द्वारा रेशम की रस्सी के साथ वज़ीर का पीछा किया गया था। हालाँकि, कई वज़ीर ऐसा करने में कामयाब रहे, जिसमें खाची सालिह पाशा भी शामिल था, जो आखिरी वज़ीर था, जो इस तरह की घातक दौड़ में भाग लेने वाला आखिरी था। नतीजतन, वह एक प्रांत के संजक-बे (गवर्नर) बन गए।

6. बलि का बकरा

यद्यपि भव्य वज़ीर सैद्धांतिक रूप से सत्ता में सुल्तान के बाद दूसरे स्थान पर थे, लेकिन जब भी कुछ गलत होता था, तो उन्हें आमतौर पर "बलि का बकरा" के रूप में फाड़ दिया जाता था या भीड़ में फेंक दिया जाता था। सेलिम द टेरिबल के समय में, इतने भव्य वज़ीर बदले गए कि वे हमेशा अपनी वसीयत अपने साथ रखने लगे। एक वज़ीर ने एक बार सेलिम से कहा कि वह उसे पहले से बता दे कि क्या उसे जल्द ही मार दिया जाना है, जिस पर सुल्तान ने जवाब दिया कि लोगों की एक पूरी लाइन पहले से ही उसे बदलने के लिए लाइन में थी। वज़ीरों को इस्तांबुल के लोगों को भी शांत करना पड़ा, जो हमेशा, जब उन्हें कुछ पसंद नहीं आया, तो महल में भीड़ में आ गए और फांसी की मांग की।

7. हरेम

शायद टोपकापी पैलेस का सबसे महत्वपूर्ण आकर्षण सुल्तान का हरम था। इसमें 2,000 से अधिक महिलाएं शामिल थीं, जिनमें से अधिकतर गुलामों को खरीदा या अपहरण कर लिया गया था। सुल्तान की इन पत्नियों और रखैलियों को बंद कर दिया जाता था, और जो भी बाहरी व्यक्ति उन्हें देखता था, उसे मौके पर ही मार दिया जाता था।

हरम की रक्षा और शासन प्रमुख किन्नर द्वारा किया जाता था, जिसके पास इस वजह से बड़ी शक्ति थी। आज हरम में रहने की स्थिति के बारे में बहुत कम जानकारी है। यह ज्ञात है कि इतनी सारी रखैलें थीं कि उनमें से कुछ ने लगभग कभी सुल्तान की नज़र नहीं पकड़ी। दूसरों ने उन पर इतना बड़ा प्रभाव पाने में कामयाबी हासिल की कि उन्होंने राजनीतिक मुद्दों को सुलझाने में हिस्सा लिया।

इसलिए, सुलेमान द मैग्निफिकेंट को यूक्रेनी सौंदर्य रोक्सोलाना (1505-1558) से प्यार हो गया, उसने उससे शादी की और उसे अपना मुख्य सलाहकार बनाया। साम्राज्य की राजनीति पर रोक्सोलाना का प्रभाव ऐसा था कि भव्य वज़ीर ने समुद्री डाकू बारब्रोसा को इतालवी सौंदर्य गिउलिया गोंजागा (फोंडी की काउंटेस और ट्रेटो की डचेस) का अपहरण करने के लिए एक हताश मिशन पर इस उम्मीद में भेजा कि सुलेमान उस पर ध्यान देगा जब वह हरम में लाया गया। योजना अंततः विफल रही, और जूलिया का अपहरण नहीं किया जा सका।

एक अन्य महिला - केसेम सुल्तान (1590-1651) - ने रोक्सोलाना से भी अधिक प्रभाव प्राप्त किया। उसने अपने बेटे और बाद में पोते के स्थान पर साम्राज्य पर रीजेंट के रूप में शासन किया।

8. रक्त श्रद्धांजलि

प्रारंभिक तुर्क शासन की सबसे प्रसिद्ध विशेषताओं में से एक देवशिर्म ("रक्त श्रद्धांजलि") थी, जो साम्राज्य की गैर-मुस्लिम आबादी पर लगाया गया कर था। इस कर में ईसाई परिवारों के युवा लड़कों की जबरन भर्ती शामिल थी। अधिकांश लड़कों को जनिसरीज की सेना में नामांकित किया गया था - दास सैनिकों की सेना, जो हमेशा तुर्क विजय के दौरान पहली पंक्ति में उपयोग की जाती थीं। यह श्रद्धांजलि अनियमित रूप से एकत्र की जाती थी, आमतौर पर देवशिरमा का सहारा लिया जाता था जब सुल्तान और वज़ीरों ने फैसला किया कि साम्राज्य को अतिरिक्त जनशक्ति और योद्धाओं की आवश्यकता हो सकती है। एक नियम के रूप में, 12-14 आयु वर्ग के लड़कों को ग्रीस और बाल्कन से भर्ती किया गया था, और सबसे मजबूत (औसतन, प्रति 40 परिवारों में 1 लड़का) लिया गया था।

भर्ती किए गए लड़कों को तुर्क अधिकारियों द्वारा घेर लिया गया और इस्तांबुल ले जाया गया, जहां उन्हें एक रजिस्टर में दर्ज किया गया (यदि कोई भाग गया तो विस्तृत विवरण के साथ), खतना किया गया, और जबरन इस्लाम में परिवर्तित कर दिया गया। सबसे सुंदर या होशियार को महल में भेजा जाता था, जहाँ उन्हें प्रशिक्षित किया जाता था। ये लोग बहुत उच्च पद प्राप्त कर सकते थे और उनमें से कई अंततः पाशा या जादूगर बन गए। बाकी लड़कों को शुरू में आठ साल तक खेतों में काम करने के लिए भेजा गया, जहाँ बच्चों को समानांतर में पढ़ाया जाता था। तुर्की भाषाऔर शारीरिक रूप से विकसित हुआ।

बीस साल की उम्र तक, वे आधिकारिक तौर पर जनिसरी बन गए, कुलीन सैनिकसाम्राज्य जो अपने लोहे के अनुशासन और वफादारी के लिए प्रसिद्ध थे। 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में रक्त श्रद्धांजलि प्रणाली अप्रचलित हो गई, जब जनिसरीज के बच्चों को कोर में शामिल होने की इजाजत दी गई, जो इस प्रकार आत्मनिर्भर बन गई।

9. एक परंपरा के रूप में दासता

यद्यपि 17वीं शताब्दी के दौरान देवशिरमे (दासता) को धीरे-धीरे त्याग दिया गया था, यह घटना 19वीं शताब्दी के अंत तक तुर्क प्रणाली की एक प्रमुख विशेषता बनी रही। अधिकांश दासों को अफ्रीका या काकेशस से आयात किया गया था (अदिघे विशेष रूप से मूल्यवान थे), जबकि क्रीमियन तातार छापे ने रूसियों, यूक्रेनियन और डंडे की निरंतर आमद सुनिश्चित की।

शुरू में मुसलमानों को गुलाम बनाना मना था, लेकिन जब गैर-मुसलमानों की आमद सूखने लगी तो इस नियम को चुपचाप भुला दिया गया। इस्लामी गुलामी बड़े पैमाने पर पश्चिमी गुलामी से स्वतंत्र रूप से विकसित हुई और इसलिए इसमें कई महत्वपूर्ण अंतर थे। उदाहरण के लिए, तुर्क दासों के लिए स्वतंत्रता प्राप्त करना या समाज में किसी प्रकार का प्रभाव प्राप्त करना कुछ आसान था। लेकिन साथ ही, इसमें कोई संदेह नहीं है कि तुर्क दासता अविश्वसनीय रूप से क्रूर थी।

दास छापे के दौरान या थकाऊ काम से लाखों लोग मारे गए। और वह बधियाकरण प्रक्रिया के बारे में भी बात नहीं कर रहा है जिसका इस्तेमाल किन्नरों के पदों को भरने के लिए किया जाता था। दासों में मृत्यु दर क्या थी, इसका प्रमाण इस तथ्य से मिलता है कि ओटोमन्स ने अफ्रीका से लाखों दासों का आयात किया, जबकि आधुनिक तुर्की में अफ्रीकी मूल के बहुत कम लोग हैं।

10 नरसंहार

उपरोक्त सभी के साथ, हम कह सकते हैं कि ओटोमन काफी वफादार साम्राज्य थे। देवशिरमे के अलावा उन्होंने कुछ नहीं किया वास्तविक प्रयासगैर-मुस्लिम विषयों को उनके धर्म में परिवर्तित करें। स्पेन से निकाले जाने के बाद उन्हें यहूदी मिले। उन्होंने कभी भी अपनी प्रजा के साथ भेदभाव नहीं किया, और साम्राज्य पर अक्सर अल्बानियाई और यूनानियों द्वारा शासन किया जाता था (हम अधिकारियों के बारे में बात कर रहे हैं)। लेकिन जब तुर्कों को खतरा महसूस हुआ, तो उन्होंने बहुत क्रूर व्यवहार किया।

उदाहरण के लिए, सेलिम द टेरिबल, शियाओं द्वारा बहुत चिंतित था, जिन्होंने इस्लाम के रक्षक के रूप में अपने अधिकार से इनकार किया और हो सकता है " डबल एजेंट"फारस। नतीजतन, उसने साम्राज्य के लगभग पूरे पूर्व को मार डाला (कम से कम 40,000 शिया मारे गए, और उनके गांव जमीन पर धराशायी हो गए)। जब यूनानियों ने पहली बार आजादी की तलाश शुरू की, तो तुर्क ने अल्बेनियाई की मदद का सहारा लिया पक्षपातपूर्ण, जिन्होंने भयानक पोग्रोम्स की एक श्रृंखला को अंजाम दिया।

जैसे-जैसे साम्राज्य का प्रभाव कम होता गया, इसने अल्पसंख्यकों के प्रति अपनी पूर्व सहिष्णुता को खो दिया। 19वीं शताब्दी तक नरसंहारबहुत अधिक सामान्य हो गए हैं। यह 1915 में अपने चरम पर पहुंच गया, जब साम्राज्य ने अपने पतन से ठीक दो साल पहले, पूरे अर्मेनियाई आबादी (लगभग 1.5 मिलियन लोगों) का 75 प्रतिशत कत्ल कर दिया।

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