मुझे नहीं लगता कि इस दुनिया में कोई ऐसा व्यक्ति है जिसकी इच्छापूर्ण सोच नहीं है। हम सभी अपने भविष्य या उन चीजों के बारे में सपने देखते हैं जो हम करना चाहते हैं। शोध के अनुसार, हम अपने समय का लगभग 10% -20% दिन में सपने देखने में व्यतीत करते हैं कि हम क्या चाहते हैं।
इच्छाधारी सोच क्यों होती है, और यह हमें कैसे लाभ पहुँचाती है?
हम सपने देखते हैं क्योंकि हमें कुछ कठिनाइयों का सामना करना पड़ सकता है असली जीवनया हम नहीं कर सकते, और परिणामस्वरूप, हम कल्पना में शरण लेते हैं। इच्छाधारी सोच पलायनवाद का एक रूप है जो हमें अपने लक्ष्य, रणनीति बनाने या विभिन्न समस्याओं का समाधान खोजने में मदद कर सकती है।
इस प्रकार, मस्तिष्क गतिविधिइच्छाधारी सोच और दिवास्वप्न के दौरान धीमा नहीं होता जैसा कि दूसरे मानते हैं। इसके विपरीत, वे अधिक तीव्र हो जाते हैं, जिसका अर्थ है कि हम समस्याओं या लक्ष्यों पर अधिक ध्यान केंद्रित करते हैं। यह बाद में हमें उन कदमों की स्पष्ट समझ की ओर ले जाता है जिनकी हमें आवश्यकता है।
वास्तव में, यह भी सिफारिश की जाती है कि आप अपने आप को काम पर दिवास्वप्न की अनुमति दें, वे कहते हैं। ब्रिटिश खोजकर्ताडेली मेल द्वारा उद्धृत लंकाशायर विश्वविद्यालय से। हाल ही में प्रकाशित एक अध्ययन से पता चलता है कि दिवास्वप्न हमें अधिक रचनात्मक और हल्का बनने में मदद करता है।
इसके अलावा, इच्छाधारी सोच हमें अपनी भावनाओं को नियंत्रित करने में मदद करती है, अधिक सहानुभूतिपूर्ण और धैर्यवान बनती है।
लेकिन इच्छाधारी सोच के नकारात्मक परिणाम भी होते हैं।
इच्छाधारी सोच के फायदे और नुकसान के बारे में बहुत अधिक वैज्ञानिक प्रमाण नहीं हैं क्योंकि इस घटना का अभी तक अध्ययन नहीं किया गया है।
एक नए दिन के काल्पनिक परिदृश्य में कितनी बार होना सामान्य है, इसका ठीक-ठीक पता नहीं है, लेकिन जब हम निर्माण शुरू करते हैं तो एक चेतावनी संकेत दिया जाना चाहिए। वैकल्पिक जीवनहमारे दिमाग में। कल्पित जीवन हमारे पेशेवर और व्यक्तिगत जीवन को गहराई से प्रभावित कर सकता है। हम अब यथार्थवादी और अवास्तविक योजनाओं के बीच अंतर नहीं देख सकते हैं। एक व्यक्ति अन्य लोगों के व्यवहार के प्रति काफी अधिक संवेदनशील हो जाता है बहुत ज़्यादा उम्मीदेंजिसे उसने अपने सिर में बनाया था।
इज़राइली मनोचिकित्सक प्रोफेसर एली सोमरस का तर्क है कि ऐसी स्थितियों में हम बात कर रहे हेसमायोजन विकार के बारे में, लेकिन यह अभी तक चिकित्सा समुदाय द्वारा मान्यता प्राप्त नहीं है।
अनियंत्रित इच्छाधारी सोच अवसाद और चिंता के प्रकरणों को जन्म दे सकती है जहां व्यक्ति समस्याओं से निपटने के लिए प्रेरणा या संसाधन खोजने के लिए संघर्ष करता है।
इच्छाधारी सोच और दिवास्वप्न देखने की प्रवृत्ति कौन रखता है?
ऊँगली उठाना अनुचित होगा खास प्रकार काइच्छाधारी सोच रखने वाले लोग। हालांकि, कुछ व्यक्तित्व लक्षण हैं जो ऐसा होने की संभावना को बढ़ा सकते हैं।
सहज अंतर्मुखी
सहज अंतर्मुखी लोगों को कभी-कभी अपने विचारों और भावनाओं को व्यक्त करना मुश्किल लगता है, भविष्य के लिए अपनी योजनाओं का वर्णन करने की तो बात ही दूर है। इस प्रकार, आंतरिक बातचीतया दिवास्वप्न के कुछ मिनट ही उन्हें अपने विचारों को क्रम में रखने और संभावित समस्याओं के लिए तैयार करने में मदद करते हैं।
सहानुभूति
Empaths अपने पर्यावरण और लोगों की व्यक्तिगत समस्याओं के प्रति बहुत संवेदनशील होते हैं। ऊर्जा को अवशोषित करने की उनकी क्षमता के परिणामस्वरूप, वे अक्सर तनाव, चिंता या अवसाद का अनुभव करते हैं।
जब वास्तविकता उनके लिए बहुत कठोर होती है और वे अपने आस-पास आनंद नहीं पा सकते हैं, तो वे अपनी काल्पनिक दुनिया में भाग जाते हैं, जहां कुछ भी उनकी शांति में हस्तक्षेप नहीं करता है।
डैफ़ोडिल
कथावाचक का अधिकांश समय ऐसे परिदृश्यों को बनाने में व्यतीत होगा जिसमें उसकी भव्यता उसे शक्ति प्राप्त करने या उन अद्वितीय गुणों के लिए प्रसिद्ध होने में मदद करेगी। उनकी राय में, विफलता के लिए कोई जगह नहीं है या ध्यान केंद्रित करने के लिए पर्याप्त समय नहीं है वास्तविक समस्याएंया उनके आसपास के लोग।
एक वैकल्पिक कारण है कि narcissists अक्सर कल्पना करते हैं कि उनके खराब तनाव प्रबंधन कौशल के कारण हो सकता है।
उदासी
मेलानचोलिक्स कभी भी सतही चीजों से संतुष्ट नहीं होते हैं, और इसलिए उन्हें अपने खोल से बाहर लाने के लिए वास्तव में कुछ खास और दिलचस्प होना चाहिए।
जब कोई बातचीत या घटना उनकी रुचि को संतुष्ट नहीं करती है, तो वे अपने दिमाग में छिप जाते हैं, जहां वे या तो अतीत का विश्लेषण करते हैं या भविष्य के बारे में सोचते हैं।
न्यूरोटिक्स
न्यूरोटिक्स को समस्या समाधान के प्रति सावधान और जुनूनी होने के लिए जाना जाता है। हालांकि, शोधकर्ताओं ने देखा कि वे बहुत रचनात्मक विचारक भी हैं।
स्पष्टीकरण प्रीफ्रंटल कॉर्टेक्स में उनकी अति सक्रियता द्वारा दिया गया है, जो खतरे से संबंधित विचारों को संसाधित करता है। इसलिए विक्षिप्त व्यक्ति दिवास्वप्न में इतना समय व्यतीत करेगा।
इच्छाधारी सोच और सिर्फ सपने को कैसे रोकें?
यदि आप अपने आप को विचारों या काल्पनिक परिदृश्यों से अधिक बार खोए हुए पाते हैं, तो पैटर्न या कारण को समझने का प्रयास करें। क्या यह अतीत का दर्द है जिसे आप ठीक नहीं कर सकते? एक लक्ष्य जिसे आप पूरी लगन से हासिल करना चाहते हैं? कारण जो भी हो, इसके बारे में दिवास्वप्न देखना बंद करें और अपनी समस्या को दूर करने/अपने लक्ष्य को प्राप्त करने में आपकी मदद करने के लिए समाधान खोजें।
यदि आपको खुशी नहीं मिल रही है या परिस्थितियाँ भावनात्मक रूप से आप पर भारी पड़ रही हैं, तो ऐसे आउटलेट खोजने का प्रयास करें जो समस्याओं को हल कर सकें या उनसे दूरी बनाने में आपकी मदद कर सकें।
यदि आपको कोई रास्ता नहीं दिखता है, तो पेशेवर मदद लें। ऐसे कई लोग और संगठन हैं जो आपका समर्थन और मार्गदर्शन करने के लिए तैयार हैं।
ऐसे लोग हैं जो दूसरों के सामने अधिक अनुकूल प्रकाश में आने, किसी भी कीमत पर बाहर खड़े होने की इच्छा से ग्रस्त हैं। एक नियम के रूप में, वे अतिशयोक्ति या विकृत करते हैं सच्ची घटनाएँ. और कभी-कभी वे भूमिका में इस कदर ढल जाते हैं कि वे खुद मुश्किल से ही यह भेद करते हैं कि उनके जीवन में क्या सच है और क्या कल्पना है। मनोवैज्ञानिकों के अनुसार व्यक्तित्व विकार इसके क्या कारण हैं? क्या यह एक पूर्ण जीवन में हस्तक्षेप करता है?
हमारे आस-पास रहने वाले बहुत से लोगों ने सीखा है कि वे जो चाहते हैं उसे कैसे प्राप्त करें और वास्तविक सफलता प्राप्त की है। उनमें से अधिकांश अनिवार्य रूप से अति-समृद्ध नहीं हैं और उन्होंने जो हासिल किया है उससे संतुष्ट हैं। लेकिन अन्य भी हैं - ऐसे निष्क्रिय पर्यवेक्षक मधुर जीवनफिल्मों में और टीवी पर, जो केवल आश्चर्य करते हैं कि वे समृद्धि जैसी खुशियों से वंचित क्यों हैं, सफल पेशा, रचनात्मक विकास, प्यार, आनंद।
अपनी इच्छाओं को साकार करना नहीं जानते, निराश होकर और यह मानते हुए कि ऐसा जीवन केवल चुने हुए लोगों के लिए उपलब्ध है, वे अन्य लोगों का ध्यान अपने स्वयं के व्यक्ति के महत्व और महत्व की ओर आकर्षित करने के लिए इच्छाधारी सोचने लगते हैं। सफलता का भ्रम पैदा करके और यह विश्वास करते हुए कि ऐसा करके वे दूसरों के साथ अपनी "रेटिंग" बढ़ा रहे हैं, वे अंततः स्वयं इस पर विश्वास करते हैं। और सोचो विनाशकारी परिणामवे बस इस तरह के आत्म-धोखे को नहीं चाहते हैं। शुतुरमुर्ग की नीति रेत में अपना सिर छिपाती है।
अगर बचपन में धोखा देना तरीकों में से एक है मनोवैज्ञानिक सुरक्षाऔर एक पूरी तरह से प्राकृतिक तंत्र, जब एक बच्चा झूठ के पीछे अपने डर, रहस्य, दुराचार, समस्याओं और अनुचित कार्यों को छिपाना शुरू कर देता है, तो एक वयस्क के लिए, कल्पना के लिए पहले से ही अधिक जगह के साथ, यह विधि मेल खाना बंद कर देती है सच्ची जरूरतें. बल्कि, वे बनाते हैं संघर्ष की स्थिति, झूठे के प्रति एक तुच्छ रवैया बनता है, इससे भी अधिक, दूसरों का विश्वास विनाशकारी रूप से पिघल रहा है, और उनकी अपनी नजर में - उनकी अपनी गरिमा।
वयस्कों में, झूठ एक अपूर्णता को छिपाने का कार्य करता है मन की शांतिचिंता, बेचैनी और असंतोष की स्थिति को छुपाना। कई कारणों से - बीमारी, छोटा कदशारीरिक कमजोरी, कम स्तरशिक्षा, वास्तविक या काल्पनिक विफलताएं, रिश्तेदारों की असावधानी या उनकी अत्यधिक संरक्षकता, प्रियजनों द्वारा अस्वीकृति ... और आप कभी नहीं जानते कि और क्या - स्वयं की हीनता की एक स्थिर भावना प्रकट हो सकती है।
कारण को दूर करने और हल करने में असमर्थता या अक्षमता के परिणामस्वरूप मानसिक समस्याइसे अचेतन के क्षेत्र में मजबूर किया जाता है, तथाकथित परिसर बनाता है, जो रहता है लंबे समय तकऔर इसके मालिक को प्रतिपूरक व्यवहार निर्धारित करना। एक व्यक्ति खुद के प्रति उदासीन हो जाता है जैसा वह वास्तव में है। इसलिए, अपने जीवन में कुछ अलंकृत करना शुरू करना - एक अलग मूल का आविष्कार करना, प्रतिभाओं की उपस्थिति, प्रसिद्ध दोस्त जो उसके पास नहीं थे और नहीं थे - वह, मान लें, आत्म-सम्मान उधार लेता है। 
बचपन की कल्पनाएँ और छल लगभग हमेशा प्रेरित होते हैं, और कम आत्मसम्मान वाले लोग, यह जानते हुए कि झूठ बोलना बुरा है और अपनी आदत की हानिकारकता को महसूस करते हुए, फिर भी धोखेबाज होने का जोखिम उठाते हैं। लेकिन तथाकथित पौराणिक कथाओं (या, जैसा कि मनोचिकित्सक भी उन्हें छद्मविज्ञानी कहते हैं) अपने बारे में सभी प्रकार की दंतकथाओं की रचना करने की एक रोग संबंधी इच्छा का अनुभव करते हैं, अक्सर बिना किसी के। खास वज़हऔर बिना किसी विशेष लाभ के। उनके झूठ में कोई दिलचस्पी नहीं है और विश्वास करने के लिए नहीं बनाया गया है।
पौराणिक कथाओं को दूसरों को गुमराह करने की इच्छा से नहीं, बल्कि मिथक-निर्माण के व्यवसाय से आनंद प्राप्त करने की अधिक संभावना है, जैसा कि वे कहते हैं, अविश्वसनीय दंतकथाओं को प्रस्तुत करने की प्रक्रिया। यह एक घोटाला है शुद्ध प्रेमकला के लिए।" हालाँकि, अपने व्यवहार से, ऐसे झूठे लोग उनकी प्रतिष्ठा को बहुत कम करते हैं। वे बहुत बार उजागर होते हैं।
लोग आमतौर पर छद्म विज्ञान से पीड़ित होते हैं हिस्टीरॉयड प्रकारव्यक्तित्व, अर्थात्। जिन्हें लगातार दूसरों के ध्यान के केंद्र में रहने की आवश्यकता होती है, वे उनकी प्रशंसा और पूजा करते हैं। यदि वे अपने गुणों से इसे प्राप्त नहीं कर सकते हैं, तो वे उनका आविष्कार करते हैं, इच्छाधारी सोच, झूठ का सहारा लेते हैं और शेखी बघारते हैं। विशिष्ट उदाहरण- सनकी बैरन मुनचौसेन।
कैसे समझें कि आपके सामने कौन है - एक रोगविज्ञानी छद्मविज्ञानी या "सामान्य", "गैर-नैदानिक" झूठ बोलने वाला प्रेमी? हां, यह बहुत आसान है: सब कुछ ठीक है जब तक कि झूठ धोखेबाज के जीवन या उसके आसपास के लोगों के जीवन में हस्तक्षेप नहीं करता है। यदि किसी व्यक्ति को पता चलता है कि उसका धोखा एक समस्या है और वह स्वयं इलाज करना चाहता है, तो एक मनोवैज्ञानिक या उसकी मदद कर सकता है।
लोकत्सकाया लिलियाना
इच्छाधारी सोच के कुछ उदाहरण।
1. मेरे सामने एक आदमी बैठा है। वह जोश से एक पत्नी चाहता है। लेकिन महिलाओं के साथ उनके रिश्ते पूरी तरह नहीं जुड़ते... वजह?
उसे पत्नी की तलाश है, स्त्री की नहीं। वह अपनी स्त्री से मिलने के लिए तैयार नहीं है, क्योंकि वह उसे बिंदु-रिक्त नहीं देखेगा। वह के स्थान पर भ्रम, काल्पनिक वास्तविकता का प्रतिस्थापन करता है वास्तविक मूल्यांकनअपने आप को और स्थिति। आखिरकार, उसकी स्त्री-के पास पहेलियाँ जैसी होंगी-उसकी विशेषताएँ। केवल काल्पनिक विशेषताएं नहीं, बल्कि वास्तविक हैं।
2. मेरे सामने एक महिला बैठी है। वह शादी करना चाहती है। लेकिन उसका पति ही नहीं आता, वह दुखी है।
वह शादी करना चाहती है, लेकिन यह नहीं सोचती कि उसके साथ किस तरह का व्यक्ति जीवन व्यतीत करेगा? विवाह करने का अर्थ है प्रवेश करना लंबा रिश्ताएक व्यक्ति के साथ। असली। इसके द्वारा। को अलग। वह एक वास्तविक व्यक्ति से मिलने के लिए तैयार नहीं है। यानी उसे अनिवार्य रूप से किसी व्यक्ति की जरूरत नहीं है ... उसे पहले से ही जरूरत है अंतिम लक्ष्य"विवाहित"। यह शादी कैसी होगी (आखिरकार, यह व्यक्ति पर निर्भर करता है, वह इसके बारे में नहीं सोचती है)। भगवान का शुक्र है कि यह उसे उसकी अपनी इच्छाओं तक कम नहीं करता है ....
3. मेरे सामने एक लड़की बैठी है। वह अपनी मां के साथ नहीं मिल सकती। लड़की यह नहीं देखना चाहती कि वह जिस मां की अपेक्षा करती है वह वह मां नहीं है जो मौजूद है।
अपनी आँखें खोलने और अपनी माँ को स्वीकार करने का अर्थ है यह देखना कि आपकी माँ एक जीवित, वास्तविक व्यक्ति हैं। उनकी समस्याओं, परेशानियों, जटिलताओं, चोटों, नकारात्मकता आदि के साथ।
लड़की रो रही है। वास्तविकता को स्वीकार करना कठिन है। लेकिन इसके बिना मुक्ति नहीं मिलेगी।
4. मेरे सामने मेरी मां बैठी हैं। वह चाहती है कि उसका बेटा "सब ठीक" हो। पुत्र को वास्तव में अच्छा होने के लिए, आपको यह देखने की आवश्यकता है कि पुत्र एक वास्तविक व्यक्ति है। और उसे अच्छा होने के लिए, उसे सांस लेने की अनुमति देने की आवश्यकता है। उसे अपने रास्ते जाने दें, अपनी पसंद खुद बनाएं और चिंता के साथ उसके लिए बनाई गई उसकी मायावी खुशी में न घसीटें।
माँ ने जन्म दिया वास्तविक व्यक्तिलेकिन एक खिलौना। उसने इस खिलौने के लिए कपड़े बनाए और इसे तैयार करने की कोशिश कर रही है। यह ध्यान नहीं देना कि कपड़े खिलौने हैं। और यह एक वास्तविक व्यक्ति के लिए काम नहीं करता है।
5. मेरे सामने एक आदमी है। उसे यकीन है कि उसकी पत्नी खुश है। उसे इस बात का इतना यकीन है कि उसे इस बात का ध्यान ही नहीं रहता कि उसकी पत्नी उसकी हकीकत में अकेली रह गई है। वह अपने लिए फैसला करती है असली सवाल, वह खुद मन के राक्षसों से जूझती है, वह खुद उसे सही ठहराने की कोशिश करती है, खुद को समझाती है, ठीक है, वह मुझसे प्यार करता है ...
वह प्यार करता है... लेकिन कैसे? वास्तविक या भ्रामक? यदि यह वास्तविक है, तो उसे अपनी स्त्री की आँखों में देखना चाहिए, और इन आँखों में मदद के लिए अनुरोध करने में सक्षम होना चाहिए। देखने में सक्षम हो कि क्या है अहम मुद्देसमाधान की आवश्यकता है।
6. मेरे सामने एक औरत है। वह प्यार की तलाश में है .... उसे साथी मिलते हैं, महान उपन्यास जीते हैं, और फिर वे अलग हो जाते हैं।
उसे प्यार की तलाश है.... पर इंसान नहीं। वह वास्तव में परवाह नहीं करती कि वह किसके साथ "प्यार" करती है। वह प्यार की भावना का अनुभव करना चाहती है। वह आदेश के अनुसार हर चीज का परीक्षण करती है।
सबसे महत्वपूर्ण बात जिसे समझा जाना चाहिए, लेकिन जिसे समझना असंभव है, क्योंकि धारणा का यह कार्य काम नहीं करता है, यह समझना है कि भविष्यवाणी की गई वास्तविकता एक सिद्ध वास्तविकता नहीं है, और यह केवल अस्तित्वगत प्रभाव के कारण बन जाती है। दूसरे शब्दों में, जब हम भविष्य को उस रूप में परिभाषित करते हैं जिसमें हम पहले से ही एक युद्ध देखते हैं, तो आज के वर्तमान के सभी कार्य युद्ध की ओर निर्देशित एक अस्तित्वगत क्रिया हैं, जो इस प्रकार, भविष्यवाणी में विश्वास की पुष्टि है।
लेकिन ध्यान! एक व्यक्ति भविष्य के लिए सटीक भविष्यवाणी कैसे कर सकता है यदि वह खुद को एक व्यावहारिक, एक तर्कवादी के रूप में रखता है? लेकिन पूर्वानुमान के लिए विपरीत गुण आवश्यक है - विकसित करने की क्षमता रचनात्मक कल्पनाऔर समृद्ध मानसिक प्रतिनिधित्व।
और यहाँ एक तार्किक विरोधाभास पैदा होता है:
व्यवहारवादी भविष्यवाणी नहीं करता, वह पूर्व निर्धारित करता है।
मान लीजिए कि व्यवहारवादी का मानना है कि वृद्धि वेतनभ्रष्ट कर देंगे। दूसरे शब्दों में, वह भविष्यवाणी करता है, वर्तमान को भविष्य में प्रोजेक्ट करता है। हालांकि, मानसिक रूप से समृद्ध अभ्यावेदन और कल्पनाओं से वंचित, वह भविष्य में अपने स्वयं के तर्कवाद का विस्तार करता है। उसके लिए, शब्द और उसका अर्थ व्यावहारिक रूप से एक प्रत्यक्ष सूचना सूचक है। और इसलिए, यदि आप कहते हैं कि आप क्या चाहते हैं, तो इसे इस तरह देखा जाता है, भले ही शब्दों का उपयोग भूत, वर्तमान या भविष्य काल में किया गया हो। बिल्कुल सही, ऐसे लोग केवल भाषण का उपयोग करके समय को नियंत्रित करने में सक्षम महसूस करते हैं। अगर वे अतीत के बारे में बात करते हैं, तो वे अतीत में हैं। यदि वे वर्तमान की बात करें तो वे वर्तमान में हैं। यदि यह भविष्य के बारे में है, तो वे यह नहीं समझते हैं कि शब्द मानसिक वास्तविकता की सेवा कर सकते हैं, वास्तविक नहीं।
यदि ऐसे व्यक्ति को यह विश्वास है कि वे भविष्य में उसे किसी तरह चोट पहुँचाना चाहते हैं, तो यह उसके लिए आज से लड़ना शुरू करने का एक कारण है, क्योंकि उसे एहसास नहीं है, मैं दोहराता हूँ, कि शब्दों में कई प्रतिनिधित्व गुण हो सकते हैं, हमारी पेंटिंग अविश्वसनीय रंगों के साथ कल्पनाएं मौजूद नहीं हैं।
इसलिए, तर्कवाद अपनी कल्पनाओं को एक ऐसे तथ्य के रूप में देखता है जो सच हो गया है। उनका "मैं" आत्म-अवलोकन द्वारा व्यक्त किए गए फ़ंक्शन में अमूर्त करने में सक्षम नहीं है। व्यक्तित्व के मानसिक तंत्र के विकास के दौरान यह कार्य केवल विकसित होता है, विकसित नहीं होता है, अपमानित होता है।
एक जिज्ञासु घटना उत्पन्न होती है, यह इतनी सुंदर प्रतीत होती है, जिसे हम एक कुलीन की आड़ में जानते हैं - एक आदमी ने कहा, एक आदमी ने किया। हालाँकि, लब्बोलुआब यह है कि अगर एक आदमी ने पूर्ण विधर्म कहा, तो उसने वैसे भी किया, क्योंकि "आदमी ने कहा, आदमी ने किया" बन जाता है स्वचालित प्रक्रिया. एक तरह की बेवकूफी भरी मशीन जो उसमें आने वाली हर चीज को पीस लेगी, चाहे वह बाजरा हो या बच्चा। जैसा कि यित्ज़ाक एडिज़ेस ने अपनी पुस्तक में लिखा है, कुछ कंपनियां इतनी प्रभावी हो गई हैं कि उनके अपने ग्राहक उनके साथ हस्तक्षेप करने लगे हैं। और अगर हम इस प्रतिमान में राज्य प्रबंधन पर विचार करें?
यह समझा जाना चाहिए कि दूरदर्शिता धारणा के एक पूरी तरह से अलग सिद्धांत पर आधारित है और इसका मार्ग पूरी तरह से अलग क्षेत्र में प्रतिनिधित्व और कल्पनाओं के धन के माध्यम से है। मानसिक गुण, तर्कवाद के विपरीत, लेकिन किसी व्यक्ति को भावनाओं से सीधे संकेत और जोड़ना।
दूरदर्शिता का सार यह भविष्यवाणी करना नहीं है कि वास्तव में कौन सी घटनाएँ घटित होंगी, बल्कि आम तोर पेमानव संस्कृति के उद्देश्य और स्वयं जीवन के उद्देश्य के विचलन या सहसंबंध में समझ बनाने के लिए। क्या आपको फर्क महसूस होता है?
लेकिन किस तरह का व्यक्ति एक अपरिहार्य घटना के रूप में भविष्य की भविष्यवाणी कर सकता है, जो पहले ही हो चुका है?
मुझे नहीं लगता कि भगवान भी जानता है।
कल्पना कीजिए, मैं एक बयान दूंगा कि आप मुझे भविष्य में हराना चाहते हैं। इस कथन के आधार पर मैं वर्तमान में कार्रवाई करता हूं, ताकि ऐसा न हो, यानी मैं आपके हाथ तोड़ता हूं या खुद आप पर हमला करने की कोशिश करता हूं। आखिरकार, जो होना चाहिए उससे मैं बच नहीं सकता, और इसलिए, मानसिक अर्थों में, मुझे कहीं नहीं जाना है। मानसिक प्रतिक्रियाओं की प्रकृति में, पहली उड़ान है, दूसरी रक्षात्मक आक्रामकता है यदि कहीं भागना नहीं है।
क्या आप समझने लगे हैं कि यह सब क्या है?
तो, दोहराने के लिए: मैंने भविष्य में भविष्यवाणी की थी कि आप मुझे हरा देंगे। इसलिए इससे बचा नहीं जा सकता। इसलिए, वर्तमान में, मैं हमला करता हूं, जो वास्तव में भविष्य के रूप में मैं भविष्यवाणी करता हूं, इस तथ्य को बताते हुए कि आप हमलावर हैं।
आइए हम इस घटना को जोड़ते हैं जो मैंने मानसिक प्रतिनिधित्व और कल्पना से कम मानस के संबंध में वर्णित किया है। और हमें अनिवार्य रूप से आक्रामकता का एक उत्तेजना मिलता है, जिसमें हम हमलावर को एक विरोधी में देखते हैं तार्किक रूप- यह वह था जिसने हम पर हमला किया और हमें पीटा, जैसा कि हमने भविष्यवाणी की थी।
सबसे महत्वपूर्ण बात जो मनोचिकित्सा कहेगी वह यह है कि यह नैदानिक कार्य चिंतनशील आत्म-आलोचना के क्षण को याद करता है। हमेशा विरोधी हमलावर ही दिखाई देते हैं, लेकिन जिसके खिलाफ हमलावर काम करता है - पीड़ित खुद - हमेशा संघर्ष से बाहर रहता है।
भविष्यवाणी के स्तर के संबंध में स्वयं के कार्य सभी तार्किक और व्यवहारिक रूप से उचित हैं।
मैं तुम पर कूद सकता हूं और तुम्हें हरा सकता हूं, क्योंकि मेरे सिर में भविष्य की एक छवि है जिसमें तुम मेरा गला घोंटते हो। यानी पत्नी क्या बदल सकती है, इस बारे में उनकी अपनी कल्पनाएं ही उसे कड़ी टक्कर देने के लिए काफी हैं।
कल्पना कीजिए कि कोई कक्षा किसी पाठ में बैठी है, सब कुछ शांत है। अचानक, छात्र उठता है, अपने झोंपड़ी से आरा-बंद बन्दूक लेता है और शिक्षक के सिर को उड़ा देता है। बाद में उससे पूछा जाता है :- तुमने ऐसा क्यों किया ?
और वह जवाब देता है: - मुझे एहसास हुआ कि यह शिक्षक पीडोफाइल है।
आपने इसे कैसे समझा?
मैंने उसे भविष्य में मेरे साथ बलात्कार करते देखा।
बच्चा स्पष्ट रूप से मानसिक तंत्र के साथ ठीक नहीं है। लेकिन तथ्य यह है कि शिक्षक किसी भी तरह से शामिल नहीं हो सकता है, मुझे आशा है कि यह समझ में आता है?
आज कई लोगों के लिए यह समझाना असंभव है कि उनकी प्यारी पत्नी ने उन्हें धोखा नहीं दिया, बल्कि अपने ही ईर्ष्यालु पति की पागल निगरानी में है, जो उसे उसके साथ संबंध बदलने के लिए उकसाती है। वैसे, अक्सर बस शून्य में। एक कदम उठाने और मुक्त होने के लिए एक महिला के लिए अस्थायी समर्थन प्राप्त करना कभी-कभी आसान होता है, और फिर इस अस्थायी शरण को छोड़ देता है, माना जाता है कि जिसके कारण सभी उपद्रव किए जाते हैं।
दो महत्वपूर्ण बिंदु भी हैं:
- मानसिक, सूचनात्मक दबाव
- एक निश्चित मानसिक दबाव का सामना करने के लिए मानस की क्षमता।
और फिर संचालन आता है - गिरावट के बारे में मानसिक निर्णय की एक "क्वांटम" छलांग, जिसमें अचेतन संचारित करने की क्षमता खो देता है। और इसका मतलब है कि सूचना प्रक्रियाचेतना और अचेतन प्रक्रियाओं के बीच गहरी गड़बड़ी हुई है, यह अभिवाही नहीं, बल्कि एकतरफा हो गया है।
शरीर एक ऑटोमेटन के रूप में कार्य करता है, और ऐसा कोई तंत्र नहीं है जो सूचना सामग्री की अधिकता या कमी को चिह्नित करे।
भावनाओं का नुकसान। जीवन के लक्ष्य की ओर चुनाव कैसे करें, यदि सब बाहरी वातावरणतटस्थ? उसने अपना हाथ आग में डाल दिया - लेकिन उसे नहीं लगता। उसने अपनी उंगली काट दी, लेकिन आपको नहीं लगता कि खून कैसे बहता है।
आप काम पर आते हैं क्योंकि आपको करना है। शादी की क्योंकि आपको करना है। बच्चे, कार, झोपड़ी। संक्षेप में, सब कुछ हर किसी की तरह है, और मैं भी ऐसा ही हूं।
हालांकि, यह बहुतों को बचाता है कि उन्हें अभी भी अवसाद और पीड़ा है। यह आश्वस्त करने वाला है। और जो लोग "शीर्षक" पर हैं, उनके लिए, बोलने के लिए, ये मानसिक गुण लंबे समय से चले गए हैं। इसलिए संस्कृति की उपलब्धियों में गरीब और अति धनी के बीच इतना अंतर है। ऐसा करने के लिए, अपनी आत्मा को उखाड़ना आवश्यक था, जैसे कोई दांत से जड़ निकालता है, चाहे कितना भी टुकड़ा बचा हो, अन्यथा दांत भरने के नीचे दर्द करना शुरू कर देगा।
हम एक मुहर लगाते हैं और यह तैयार है - कई सालों तक शरीर अपनी संस्कृति में एक व्यक्ति की सेवा करेगा।
और आखिर सबसे दिलचस्प बात तो यह है कि अपने ही शरीर से आत्मा की जड़ को उखाड़ने की रस्म में सबसे करीबी लोगों को लाया जाता है।
लेकिन यह शायद पहले से ही है अलग कहानीजीवन।
