გუშინ რუსეთის ერთ-ერთი დამცველის ალექსანდრე ნეველის ხსოვნა აღინიშნა. მაგრამ მის უმცროს თანამედროვეებს შორის არის კიდევ ერთი მეომარი პრინცი, რომელსაც ხშირად ჩრდილავს ალექსანდრე იაროსლავიჩის ფიგურა. ლიტველი, რომელიც გახდა რუსი წმინდანი.

thumb=left]http://cyrillitsa.ru/uploads/posts/2011-12/1323253549_2.jpg

დოვმონტის ბიოგრაფია უფრო დრამატულია, ვიდრე რომელიმე რომანის ან უძველესი ტრაგედიის სიუჟეტი. ისტორია იწყება 1262 წელს, როდესაც ლიტვის დიდი ჰერცოგის მეუღლე, მინდოვგი გარდაიცვალა. გარდაცვლილის და იყო დაქორწინებული ახალგაზრდა ნალშას პრინც დოვმონტზე. მინდოვგმა უბრძანა, ერთად მივსულიყავით გარდაცვლილი ცოლის დასაგლოვად, შემდეგ კი გამოაცხადა: „შენმა დამ, მომაკვდავმა, მიბრძანა ცოლად მოგიყვანო, რომ სხვა შვილმა არ დატანჯულიყო“. დოვმონტი ღიად რომ დაუპირისპირდეს მინდოვგს, მაშინვე დაკარგავდა სიცოცხლეს. მას უნდა შეეგუა და ძველ დიდ ჰერცოგს, რომელიც ახლახან დაუბრუნდა მშობლიურ წარმართობას, დართო ცოლად თავისი 20 წლის რძალი.

ამასთან, დოვმონტი საიდუმლო ალიანსში შევიდა მინდოვგის ძმისშვილთან, ჟმუდის პრინც ტრენიატასთან. AT მომავალ წელსდოვმონტი, არჩევა შესაფერისი მომენტი, აიღო მინდოვგის ციხე - დაიღუპა ღამის ბრძოლაში ძველი პრინციდა მისი ორი ვაჟი. ხოლო ტრენიატა დოვმონტთან შეთანხმებით მინდოვგის ნაცვლად ლიტვაში დაიწყო მეფობა, მაგრამ მალევე მოკლეს მინდოვგის სტამბოლებმა, რომლებიც შურს იძიებდნენ თავიანთ პრინცზე. მინდოვგ ვოიშელკის ვაჟმა, პინსკის პრინცის შვარნ დანიილოვიჩის მხარდაჭერით, დოვმონტი და მისი მომხრეები ლიტვიდან გააძევა. შვარნისა და ვოიშელკას ჯარებთან ბრძოლაში გარდაიცვალა რიაზანის უსაქმური პრინცი ევსტაფი კონსტანტინოვიჩი, რომელიც იბრძოდა დოვმონტის მხარეზე, ხოლო დოვმონტი თავისი რაზმის ნარჩენებთან ერთად გაიქცა ფსკოვში, სადაც მოინათლა და მიიღო. მართლმადიდებლური სახელიტიმოთე. ფსკოველებმა ის აირჩიეს პრინცად.

დოვმონტ-ტიმოფეი სიკვდილამდე მართავდა ფსკოვში და ამ ხნის განმავლობაში მან ვერცერთი მოიგო. ერთჯერადი დამარცხებაიშვიათი პოპულარობითა და პატივისცემით სარგებლობს ფსკოვის მოსახლეობაში. დიდი ჰერცოგიიაროსლავ იაროსლავიჩი უკმაყოფილო იყო პსკოვის ფაქტობრივი დამოუკიდებლობით და მთავრებისთვის უცხოელის არჩევით. მან სცადა დოვმონტის გაძევება, მაგრამ ნოვგოროდიელებმა უარი თქვეს ფსკოვის პრინცთან დაპირისპირებაზე.

1268 წლის თებერვალში, დანიის სამფლობელოებში ესტონეთში, ქალაქ რაკოვორთან (რაკვერე) მოხდა საშინელი ბრძოლა ნოვგოროდიელებსა და ფსკოველებს შორის დანიელებთან და ლივონის ორდენთან, რომელიც ბევრად აღემატებოდა ყინულის ბრძოლას თავისი მასშტაბებითა და მნიშვნელობით. . როგორც მემატიანე წერდა, „არც ჩვენს მამებს და არც ჩვენს ბაბუებს“, აღნიშნა მემატიანემ, „ასეთი სასტიკი ბრძოლა არ უნახავთ“. რკინის რაინდის სოლის, "დიდი ღორის" ცენტრალური დარტყმა ნოვგოროდიელებმა მიიღეს პოსადნიკ მიხაილის მეთაურობით. თავად მაიკლი და მისი მრავალი ჯარისკაცი დაიღუპა სასაკლაოების დროს. თუმცა, რუსებმა მოახერხეს ბრძოლის ტალღის თავის სასარგებლოდ შემობრუნება და რაინდების გაქცევა. ბრძოლის შედეგი გადაწყდა ალექსანდრე ნეველის ვაჟის, პრინც დიმიტრი ალექსანდროვიჩის პოლკების ფლანგური შეტევამ, რომელმაც ჯვაროსნები გაფრინდა და შვიდი მილი გადაიყვანა თავად რაკოვორამდე. ორივე მხარის ზარალი ძალიან დიდი იყო XIII საუკუნისთვის (რამდენიმე ათასი ადამიანი). თუმცა, დოვმონტმა, თუნდაც მძიმე ბრძოლის შემდეგ, შეძლო დარბევა მთელ ლივონიაში. 1269 წელს ორდენმა წამოიწყო საპასუხო კამპანია, რომელიც დასრულდა ფსკოვის 10-დღიანი წარუმატებელი ალყით, რაინდების უკანდახევა. ნოვგოროდის არმიაპრინცი იურის ხელმძღვანელობით და მშვიდობის დადება. ეს იყო რაკოვორის დამარცხების შემდეგ (და არა ბრძოლა პეიპუსის ტბა) ლივონის ორდენი სერიოზულად ვეღარ ემუქრებოდა რუსეთის ჩრდილო-დასავლეთის ძლიერ სამთავროებს.

დოვმონტი, მიუხედავად მღელვარე ლიტვური წარსულისა, ურყევი ერთგულება ინარჩუნებდა მოკავშირეებს. იგი დაქორწინდა დიდი ჰერცოგის დიმიტრი ალექსანდროვიჩ მარიას დაზე და 1282 წელს დაეხმარა სიმამრს, რომელიც განდევნეს მისი დიდი ჰერცოგის ტახტიდან. უმცროსი ძმაანდრეი. და მან არა მხოლოდ მხარი დაუჭირა მას, არამედ შეიჭრა ლადოგაში, ამოიღო იქიდან დიმიტრი ალექსანდროვიჩის ხაზინა და დაბრუნდა მას კოპორიეში.

უკვე ღრმა მოხუცმა, დოვმონტმა ბოლო გამარჯვება მოიპოვა ჯვაროსნებზე. გაზაფხულის ღამე 1299 წელს ორდენის რაინდები ფარულად დაეშვნენ ნაპირზე და დაიწყეს დაუცველი დასახლების დაწვა და ძარცვა. Საღი აზრიუბრძანა ციხის კარიბჭის დაკეტვა, რათა მტერი გაქცეულ ქალაქელებთან ერთად შიგნით არ გატეხილიყო. თუმცა, პრინცმა სასოწარკვეთილი გაფრენა მოახდინა, გადაარჩინა თავისი ხალხი. შემდეგ მან დაამარცხა გერმანელები და დაედევნა მათ ფსკოვის ნაპირებზე. დოვმონტი ორი თვის შემდეგ გარდაიცვალა - არა მტრის მახვილისგან ან სიბერისგან, არამედ ჭირის გამო. ის სამების საკათედრო ტაძარში დაკრძალეს.

მოგვიანებით, უფლისწულს პატივს სცემდნენ, როგორც ფსკოვის ზეციურ მფარველს და განდიდება წმინდანად. დოვმონტის ხმალი, რომელზედაც იყო ამოტვიფრული დევიზი "ჩვენ არ მოვითმენთ შეურაცხმყოფელ არსებას", გარშემორტყმული იყო ყველა შემდგომი ფსკოვის პრინცი. ეს ხმალი ახლა შეგიძლიათ ნახოთ ფსკოვის მუზეუმში "პოგანკინის პალატაში". დოვმონტის ვაჟი, დავით გოროდენსკი, გახდა ისეთივე უძლეველი სარდალი, როგორც მისი მამა, არაერთხელ დაამარცხა ჯვაროსნები. ხოლო პრინც დოვმონტის ცოლმა 18 წლით გადააჭარბა ქმარს, აიღო ტონალობა იოანე ნათლისმცემლის ფსკოვის შობის მონასტერში სამონასტრო სახელით მარფა, სადაც იგი გარდაიცვალა 1317 წელს.

დოვმონტ-ტიმოფეის ცხოვრებაში ნათქვამია: ”მეომარი იყო საშინელი, რომელმაც აჩვენა თავისი გამბედაობა და კარგი განწყობა მრავალ ბრძოლაში. და შემკული ყოველგვარი სიკეთით, მაგრამ უფრო მანუგეშებდა და ამშვენებდა ეკლესიებს, მღვდლებსა და მათხოვრებს, მოსიყვარულე და ყველა დღესასწაულზე მღვდლები და ჩერნორიზელები კვებავდნენ და მოწყალებას აძლევდნენ.

ილუსტრაციები:

1. პრინც დოვმონტის ხმალი

2-4. დოვმონტ-ტიმოფეის ხატები

5-6. Dovmont ეძღვნება თანამედროვეს კომპიუტერული თამაში"რუსიჩი. XIII საუკუნე.

7. პრინც დოვმონტის გამოსახულება ძეგლზე "რუსეთის ათასწლეული"

სურათის წყაროები: technofresh.ru, dmitrovicona.ru, informpskov.ru, 1150russia.ru

ლენგორხიაში ყველა ბავშვს აქვს ჯადოსნური საჩუქრით დაბადების შანსი. კენჭი ქმნის ილუზიებს, ბერი კითხულობს აზრებს, ღამის მომღერალი ცვლის მატერიას, რეი ბრძანებს ცეცხლს. მაგრამ მათთვის ეს არ არის ბედის საჩუქრები, არამედ მძიმე ტვირთი, რადგან ყველაზე ხშირად თქვენ უნდა გადაიხადოთ ძალაუფლებისთვის და არავითარ შემთხვევაში ფულში. მაგრამ როდესაც კაპრიზული ბედი ახალგაზრდა ჯადოქრებს მეგობრულ კავშირებში აერთიანებს და კომპანიას ფუმფულა დრაკონს უმატებს, ყველაზე არაჩვეულებრივი მოვლენების მოსალოდნელია!

ევა ბიალოლენსკაია
მონიშნულია ცისფერით. ტრილოგია.

წიგნი 1. ცისფერი წარსული.

ნაწილი პირველი
ციხე თხის გორაზე

ხალხი მუშაობდა დილიდან, როცა მზეს ჯერ კიდევ არ ჰქონდა დალეული ბალახისა და ცხოველის ბეწვის ნამი. გრძელი, თხის საწმისი, რომელიც თითქმის მიწაზე იყო ჩამოკიდებული, საფხეკით საგულდაგულოდ უნდა ამოევარცხნა, მატყლის ნატეხები კი ჩანთებში შეგროვდა. თხებს ცხვარივით არ იპარსავდნენ. სავარცხლები ქალებს ხელში ჩაუვარდათ, შემდეგ კი მათ ოსტატურ თითებში გადაიქცნენ ენით აღუწერელი სისუფთავის შალის შალდებში - მათი ბეჭდით გადაღება შეიძლებოდა, ან მთელ პროვინციაში ცნობილ საწვიმარ ქურთუკებში - თბილი, მაგრამ ამავე დროს ისეთი მსუბუქი, რომ ისინი იყვნენ. თითქმის არ იგრძნობა მხრებზე.

მაგრამ სანამ ბამბა გადაიქცევა ამ მშვენიერ ნივთებად, თქვენ უნდა იმუშაოთ. უაითჰორნმა დახედა უკვე ნახევრად სავსე ჩანთას და შუბლიდან ოფლი მოიწმინდა. აფრინდა. მან პირი ჩამოიბანა თიხის ბოთლის წყლით, რომელიც წელზე ეკიდა თოკზე.

ზოგიერთ თხას უყვარდა ვარცხნა - ისინი იდგნენ, მავთულის ფუნჯის საეჭვო მოფერებას დამორჩილდნენ. სხვები ჯიუტობდნენ და ღობეზე რქებით უნდა მიბმულიყვნენ, ხანდახან ფეხებსაც კი ახვევდნენ, რომ მუშას წიხლები არ გაეტეხათ. თეთრმა რქამ გაათავისუფლა თხა, რომელმაც უკვე გადაიხადა შალის ხარკი და ნაზად დაარტყა კომბინირებულ მხარეს. და მისი უმცროსი ძმა, რომელიც იქვე მუშაობდა, ადგა სკამიდან, რომ აირჩია და როგაში შემდეგი ცხოველი მიეყვანა.

ბე-ე-ელი რო-ო-ოგ!! სმე-ეკალისტ-ს-თ. რო-ო-ო!..

ხანგრძლივმა ზარმა და ჩლიქების ჩხაკუნი არღვევდა საძოვარზე შრომის დილის ჩვეულ ხმაურს. თეთრმა რქამ თვალები ხელისგულით დაიფარა მზისგან. და სხვა მუშებმა ცნობისმოყვარეობით ასწიეს თავი. მსუქან პონიზე ამხედრებული, შორიდან მოუთმენლად ქნევდა ხელებს, სამი ძმიდან უმცროსი, შვიდი წლის კიდი, მიუახლოვდა.

ჯერ სადილის დრო არ არის, - აღელვდა ვიტი. -რამე მოხდა სახლში?

თხამ ძლივს იკრა სუნთქვა. მისი მრგვალი თვალები მღელვარებისგან კიდევ უფრო დიდი გახდა.

რქა! ჯადოქრები მოვიდნენ! მათ ახლა უნდათ შენი ნახვა. დედამ გამომიგზავნა ცხენით შენს წასაყვანად, ასე უფრო სწრაფად იქნებოდა.

მახვილგონიერმა კეთილსინდისიერად ჩაიცინა.

ახლა ეს სახალისოა! აჰა, როგ, დღეს ბევრს არ გამოიმუშავებ, არც ჩვენნაირი. დიდ ბიჭებს უნდათ თქვენი ნახვა. ცისფერი შარფი გელოდებათ, ჩემო ბატონო! ბიჭმა ძმას დამცინავად დაუქნია თავი.

თეთრი რქა შეჭმუხნა და ტუჩი მოიკვნიტა. ჩუმად გაიწმინდა საფხეკი მატყლის ნაჭრებისგან, ფრთხილად შეკრა ჩანთა და იარაღები გადადო.

დიახ. წადი. დამეხმარე პონიზე ასვლაში. ბოლოს რომ ჩაილაპარაკა, მისი ხმა სრულიად მშვიდად ჟღერდა.

უკანა გზაზე ბავშვი პონის გვერდით მირბოდა, ცხენის ქსოვილის კიდეზე ეჭირა, რომელიც ცხოველის ზურგს ფარავდა. და განუწყვეტლივ ლაპარაკობდა, ძალისხმევით იხრჩობოდა, მისი ამბავი სულ წყდებოდა, ძლივს ამოაძრო ყელიდან სიტყვებს, როგორც ზედმეტად დიდ ნაჭრებს.

ჯადოქრები საკმაოდ მოულოდნელად გამოჩნდნენ. ერთს ილუზიების მქსოველი ერქვა, მეორემ თავი სტრაიდერად წარადგინა - გასაკვირი არ არის, რომ ისინი ჰაერიდან გამოჩნდნენ. სტრაიდერი ერთ ადგილას გაქრება და მეორე ადგილას გამოჩნდება და მას არ სჭირდება გზები ჩვეულებრივი ხალხი. ბავშვმა პირველად შენიშნა ისინი. მტკივნეულად უფლისწულში ჩაცმული, ვაა!.. და მათზე ცისფერი შარფები - ზუსტად იმავე ფერის, რომელსაც სხვა ვერავინ ჩაიცვამს! ჩამოსულებს არ სურდათ პატრონის ლოდინი, თუმცა ბიჭების მამა მხოლოდ მეზობელ ფერმაში იყო წასული და საღამომდე აუცილებლად სახლში იქნებოდა, ვინმე რომ გამოეგზავნათ. მაგრამ სტუმრებს უპირველეს ყოვლისა სურდათ მისი ნახვა - თეთრი რქა და ძალიან მოუთმენლები იყვნენ. დიასახლისმა საკუჭნაოდან აუჩქარებლად დადო მაგიდაზე ყველაფერი, რისი მომზადების გარეშეც შეეძლო. როდესაც ბავშვი გარეთ გავიდა, ჯადოქრებმა ახლახან დაიწყეს ცივი ხბოს ხორცი და მწნილი ბოსტნეული. უკეთესი იქნებოდა, საპატიო სტუმრებმა ნელა ჭამდნენ...

თეთრი რქა ყურის კუთხით უსმენდა პატარა ძმის ჭკუას. წლებია იცოდა, რომ დადგებოდა დღე, როცა მოგვების წრე გაიხსენებდა. AT ბოლო დროსუფრო და უფრო ხშირად ფიქრობდა ამაზე - თოთხმეტი წლის შემდეგ არ ტოვებდა განცდას, რომ მისი ცხოვრების მყიფე ნავი სწრაფად უახლოვდებოდა კლდოვან ნაპირს. და ბოლოს ასეც მოხდა - მას მოუწევს დატოვოს თავისი სახლი, ყველა ის ადგილი, საიდანაც იცნობდა და უყვარდა ადრეული ბავშვობა. ბედის ბოროტმა ღვთაებამ მას საჩუქარი გადასცა, რომელიც ბიჭს არასოდეს უსურვა თავისთვის. რა უნდა გაეკეთებინა სადმე შორეულ სამყაროში, თუ აქ, თხის გორაზე, ყოველთვის იყო მეტი სამუშაოვიდრე ხელები მისი აღსრულებისთვის? თეთრი რქის ჯადოსნური შესაძლებლობები კი მხოლოდ ხრიკია, გრძნობების მოტყუება. არის ილუზიის ქსოვაზე უფრო საცოდავი და უსარგებლო ნიჭი? ილუზიების ქსოვა... რა დიდ პატივს სცემდა ხალიჩების ქსოვას! მხოლოდ პატარა ბავშვს ჯერ კიდევ ახარებდა მოჩვენებითი სურათები, რომლებიც მისმა უფროსმა ძმამ შექმნა. ქალაქის დანარჩენი მაცხოვრებლები მათ გულგრილად ეპყრობოდნენ, ძლივს მალავდნენ აშკარა ზიზღს.

როგმა ცალი ხელით აიტაცა სუნთქვაშეკრული ძმა და მის წინ დაჯდა.

თაგვი დაიღლება!.. - სუსტად შეეწინააღმდეგა ბავშვს.

შენზე ნაკლები, - უპასუხა თეთრმა რქამ და ოდნავ შეეხო სადავეებს. პონი ტროტიდან სასეირნოდ გადავიდა. ”მე არ ვაპირებ ცხოველის მართვას მხოლოდ იმიტომ, რომ სამხრეთიდან ჩამოსული ბატონები მოწყენილი არიან. დაელოდებიან.

როცა ბიჭები ეზოში შევიდნენ, სამზარეულოს კართან ზღურბლთან, ვოლნა, მათი დედა, მათ ელოდა, უკვე შორიდან აქნევდა ხელს და შვილებს მოუწოდებდა. ყავისფერი, ნარინჯისფერი და თეთრი ნიმუშებით ჭკვიან კაბაში იგი პეპელას ჰგავდა დაკეცილი ფრთებით. მან სასწრაფოდ გაგზავნა ჰორნი დასაბანად. მოახლე გაშლილი ხელებისუფთა ტუნიკა მომაწოდა, დედამისმა კი სავარცხელი მზად იყო, თითქოს ეს იარაღი ყოფილიყო.

დედა, დიახ, ეს ყველაფერი უსარგებლოა, - წუწუნებდა ბიჭი, დედამისი კი მის ჩახლართულ ტოტებს ათრევდა. შემიძლია შევცვალო...

დიახ, დიახ ... - გაღიზიანებულმა ამოისუნთქა ქალმა. - Მე ვიცი. მაგრამ ჩემი შვილი ბატონებთან თხის სურნელით არ გამოვა.

სახეზე ნაოჭები გაღრმავდა.

ყველაფერი გააკეთე, - ჩაიჩურჩულა მან, შემდეგ კი ხმამაღლა დაიწუწუნა: - საწყალი ბედი! დიახ, ხელთათმანები მაინც ჩაიცვათ, თორემ ხელები ძირებივითაა! დაფები შეიძლება იყოს ქვიშიანი! იფიქრებენ, რომ ჩვენი მონა ხარ!

თხის ყრმა მღელვარებისგან ადგილზეც კი გადახტა და ამით დაადასტურა მისთვის დასახელებული სახელის მართებულობა.

შეიძლება შევხედო? შეიძლება? შეიძლება შენთან ერთად წავიდე? იკითხა გაღიზიანებულად.

Კიდევ რა! დედამისმა ამოიოხრა. - იქ მხოლოდ შენ აკლდი! და ვინ მოწმენდს ეზოს? და ბალახის მოჭრა კურდღლებს? გუშინდელი ჩიპები არ ჩაუყარა. უკვე მამაშენი დაბრუნდება - ყველაფერს უკანალზე დახატავს!

თხა მოწყენილი გახდა და კედელს მიაჩერდა, რომ ნამგალი მოეხსნა. უკნიდან ძმის აკანკალებული ნაბიჯების ხმა მოესმა, შემდეგ კი კარების დაკეტვის ხმა. მაგრამ დედამ, იმის ნაცვლად, რომ სამსახურში წაეყვანა, ხელიდან პირი აიღო და თმის თხელი ღერები მოიჭრა - ჯერ თავისთვის, შემდეგ შვილისთვის. კერაში ცეცხლზე დავყარე - თმები მყისვე დაიწვა. ქალმა ტუჩები ჩუმად მოისრისა. აუხსნელმა შიშმა შეიპყრო ბიჭმა ფართოდ გახელილი თვალები დედას.

დედა... რას ვლოცულობთ? რბილად იკითხა მან.

ხმალი არ არის მხოლოდ იარაღი, ეს არის ნამდვილი ამულეტი, რომლის სიძლიერე და დიდება ბრძოლებში იკვეთება. ისტორიამ ბევრი ხმალი იცის, მათ შორის განსაკუთრებული ადგილიდაკავებულნი არიან ლეგენდარული ხმლებით, რომლებიც ამაღლებენ მთელი ერების ზნეობას.

ალბათ დაახლოებით ლეგენდარული ექსკალიბურიყველამ გაიგო მეფე არტური. მისი გატეხვა შეუძლებელი იყო, გარსი კი მფლობელს ხელშეუხებლობას აძლევდა.

Excalibur-ის სახელი სავარაუდოდ მოდის უელსური Caledwolch-დან, რომელიც შეიძლება ითარგმნოს როგორც "მძიმე გამანადგურებელი". პირველად ნახსენებია უელსის ეპოსში Mabinogion (XI ს.). ერთი ვერსიით, სახელწოდება მომდინარეობს ლათინური "chalybs" - ფოლადისაგან, ხოლო პრეფიქსი "exc" ნიშნავდა გაძლიერებულ თვისებებს.

ერთ-ერთი ლეგენდის თანახმად, არტურმა ქვიდან ამოიღო ექსკალიბური, რამაც დაადასტურა მისი მეფედ ყოფნის უფლება, მაგრამ უმეტეს ტექსტებში იგი მიიღო ტბის ფერიისგან, მას შემდეგ, რაც მან პირველი ხმალი გატეხა. გარდაცვალებამდე მან ბრძანა, დაებრუნებინათ იგი კანონიერ მფლობელთან და წყალში ჩააგდეს.

ექსკალიბურის მითის მიღმა ნამდვილად იმალება ისტორიული პროტოტიპი, ისევე როგორც მეფე არტურის ფიგურის უკან. მხოლოდ ეს არ არის კონკრეტული იარაღი, არამედ ტრადიცია. მაგალითად, ჩრდილოეთში იარაღის დატბორვის ჩვეულება და დასავლეთ ევროპა. სტრაბონი აღწერს ასეთ რიტუალს კელტებს შორის ტულუზის მიდამოებში, არქეოლოგიური გათხრებიტორსბიერგში მოწმობს იუტლანდში ასეთი ტრადიციის არსებობას (იარაღები თარიღდება 60-200 წლებით).

დურანდალი

კარლოს დიდის ძმისშვილის ხმალმა, რომელიც აშინებდა მტრებს, გაიმეორა ექსკალიბურის ბედი. კარლოს დიდის საგის მიხედვით, იგი ტბაში ჩააგდეს მისი ბატონის როლანდის სიკვდილის შემდეგ რონსევალის ბრძოლის დროს (778 წ.). გვიანდელი რაინდული ლექსი Roland Furious ამბობს, რომ მისი ნაწილი დღემდე ინახება როკამადურის ფრანგული საკურთხევლის კედელში.

მისი ლეგენდარული თვისებები პრაქტიკულად ისეთივე იყო, როგორც ექსკალიბურის - ის უჩვეულოდ გამძლე იყო და არ გატყდა მაშინაც კი, როცა როლანდმა სიკვდილამდე კლდეზე მისი დარტყმა სცადა. მისი სახელი მომდინარეობს ზედსართავი სახელიდან "დურ" - მყარი. თუ ვიმსჯელებთ წყაროებში ხმლების დაშლის შესახებ ხშირი ცნობებით, ფოლადის ხარისხი ზოგადად იყო სუსტი წერტილიშუა საუკუნეების მეომრები.

თუ ექსკალიბურს აქვს სპეციალური თვისებებიშარვალი განსხვავებული იყო, შემდეგ დურანდალს ჰქონდა ბორბალი, სადაც, კარლოს დიდის საგის თანახმად, წმინდა ნაწილები ინახებოდა.

შჩერბეცი

პოლონელი მონარქების კორონაციის ხმალი - შჩერბეტსი, ლეგენდის თანახმად, ანგელოზმა აჩუქა პრინც ბორისლავ მამაცს (995-1025). და ბორისლავმა თითქმის მაშინვე მოახერხა მასზე დარტყმა, დაარტყა კიევის ოქროს კარიბჭეს. აქედან მომდინარეობს სახელწოდება „შჩერბეცი“. მართალია, ეს მოვლენა ნაკლებად სავარაუდოა, რადგან ბორისლავის კამპანია რუსეთის წინააღმდეგ მოხდა 1037 წელს ოქროს კარიბჭის ფაქტობრივ მშენებლობამდე. თუ მხოლოდ მან მოახერხა ჭრილის დადგმა, ხელყოფა ცარ-გრადის ხის კარიბჭეებს.

ზოგადად, შჩერბეცი, რომელიც ჩვენს დრომდე მოვიდა, ექსპერტების აზრით, მზადდებოდა XII-XIII სს. შესაძლოა, ორიგინალური ხმალი გაქრა პოლონეთის დანარჩენ საგანძურთან ერთად - წმინდა მავრიკიის შუბი და ოქროს დიადემა. გერმანიის იმპერატორიოტო III.

ისტორიული წყაროები ირწმუნებიან, რომ მახვილი კორონაციის დროს გამოიყენებოდა 1320 წლიდან 1764 წლამდე, როდესაც უკანასკნელი დაგვირგვინდა. პოლონეთის მეფესტანისლავ ავგუსტ პონიატოვსკი. ერთი კოლექციონერიდან მეორეზე ხანგრძლივი ხეტიალის შემდეგ, შცერბიეკი 1959 წელს დაბრუნდა პოლონეთში. დღეს მისი ნახვა შესაძლებელია კრაკოვის მუზეუმში.

წმინდა პეტრეს ხმალი

პეტრე მოციქულის იარაღი, რომლითაც იგი გეთსიმანიის ბაღიმღვდელმთავრის მსახურს - მალხუსს ყური მოეჭრა, დღეს პოლონეთის კიდევ ერთი უძველესი რელიქვიაა. 968 წელს რომის პაპმა იოანე XIII-მ იგი პოლონელ ეპისკოპოსს იორდანიას გადასცა. დღეს ლეგენდარული დანა, ან მისი უფრო გვიანდელი ვერსია, ინახება პოზნანის მთავარეპისკოპოსის მუზეუმში.

ბუნებრივია, ისტორიკოსებს შორის არ არის არც ერთი დრო ხმლის დათარიღების შესახებ. ვარშავაში პოლონური არმიის მუზეუმის მკვლევარები ამტკიცებენ, რომ ხმალი შეიძლება დამზადებულიყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე I საუკუნეში, მაგრამ მეცნიერთა უმეტესობა პოზნანის დანა გვიანდელ გაყალბებად მიიჩნევს. ექსპერტები მარტინ გლოსეკი და ლეშეკ კაიზერი მას მე-14 საუკუნის პირველი მეოთხედის ასლს ასახელებენ. ეს ჰიპოთეზა ემთხვევა იმ ფაქტს, რომ მსგავსი ფორმის ხმლები - ფალსიონები (ძირისკენ გაფართოებული პირი ცალმხრივი სიმკვეთრით) გავრცელებული იყო მე-14 საუკუნეში, როგორც ინგლისელი მშვილდოსნების დამატებითი იარაღი.

დოვმონტის ხმალი

ფსკოვის რელიქვია არის წმინდა ფსკოვის პრინცის დოვმონტის ხმალი (? -1299) - "მამაკაცი და უმწიკვლო ღირსების კაცი". სწორედ მის დროს მოიპოვა ქალაქმა დე ფაქტო დამოუკიდებლობა უფროსი "ძმის" ნოვგოროდისგან. პრინცი წარმატებით იბრძოდა თავის თავდაპირველ სამშობლოსთან ლიტვასთან და ლივონის ორდენთან, რამაც არაერთხელ გადაარჩინა ფსკოვი ჯვაროსნული დარბევისგან.

დოვმონტის ხმალი, რომლითაც მან ვითომ ოსტატს სახეში დაარტყა ლივონის ორდენი, დიდი დროეკიდა ფსკოვის საკათედრო ტაძარში თავადის სალოცავზე. მასზე იყო ამოტვიფრული წარწერა „არავის დავთმობ ჩემს ღირსებას“. ქალაქის მკვიდრთათვის იგი ნამდვილ სალოცავად იქცა, რომლითაც აკურთხეს ფსკოვის სამსახურში შესული ყველა ახალი თავადი; დოვმონტის ხმალი პსკოვის მონეტებზე იყო მოჭრილი.

ადრე დღესხმალი მოვიდა კარგ მდგომარეობაში. შემორჩენილია მწვანე ხავერდით დაფარული და მესამედი ვერცხლით შეკრული ხის სამაგრიც კი. თავად ხმლის სიგრძე დაახლოებით 0,9 მ-ია, ჯვრის სიგანე 25 სმ, ფორმის გამჭოლი და საჭრელი პირია. სამკუთხა ფორმაშუაში გამოწეული ნეკნით. მის თავზე არის ნიშანი, რომელიც მიუთითებს, რომ იგი დამზადებულია გერმანული ქალაქიპასაუ. ცხადია, ის დოვმონტს ეკუთვნოდა ლიტვაში ცხოვრების დროს.

დოვმონტის ხმალი მე-13 საუკუნით თარიღდება. დღემდე, ეს არის ერთადერთი შუა საუკუნეების ხმალი რუსეთში, რომლის "ბიოგრაფია" კარგად არის ცნობილი და დადასტურებული ქრონიკის მოხსენებებით.

კუსანაგი ნო ცურუგი

პირველს დაეხმარა იაპონური კატანა „კუსანაგი ნო ცურუგი“ ანუ „ბალახის მჭრელი ხმალი“, ლეგენდის თანახმად. იაპონიის იმპერატორიჯიმუ იაპონიის დასაპყრობად. გასაკვირი არ არის, რადგან ის თავდაპირველად ეკუთვნოდა ქარის ღმერთ სუსანნოს, მზის ქალღმერთის ძმას ამატერაცუს. მან ის აღმოაჩინა ურჩხული დრაკონის იამატა ნო ოროჩის სხეულში, რომელიც მან მოკლა და მის დას მისცა. მან, თავის მხრივ, წარუდგინა ხალხს, როგორც წმინდა სიმბოლოს.

კუსანაგი დიდი ხნის განმავლობაში იყო იზონოკამი-ჯინგუს ტაძრის სალოცავი, სადაც ის იმპერატორ შუჯინმა გადაასვენა. ამჟამად ტაძარში რკინის მახვილია დამაგრებული. 1878 წელს გათხრებისას იპოვეს ხმლის დიდი დანა, საერთო სიგრძით 120 სმ, ვარაუდობენ, რომ ეს არის ლეგენდარული კუსანაგი ნო ცურუგი.

შვიდსაფეხურიანი ხმალი

იაპონიის კიდევ ერთი ეროვნული საგანძური არის შვიდკუთხა ხმალი Nanatsusaya-no-tachi. ის განსხვავდება ქვეყნის ჩვეულებრივი იარაღისგან ამომავალი მზე, უპირველეს ყოვლისა, თავისი ფორმის მიხედვით - მას ექვსი ტოტი აქვს, ხოლო დანას წვერი, ცხადია, მეშვიდედ ითვლებოდა.

დაზუსტებით უცნობია, როდის შეიქმნა, მაგრამ ძირითადი ვერსია მას ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-4 საუკუნით ათარიღებს. ანალიზის მიხედვით, ხმალი გაყალბდა პაეჯეს ან სილას სამეფოში (ტერიტორია თანამედროვე კორეა). ის ჩავიდა იაპონიაში, თუ ვიმსჯელებთ დანაზე წარწერებით, ჩინეთის გავლით - იგი საჩუქრად გადაეცა ერთ-ერთს. ჩინეთის იმპერატორები. იაპონურ ეპოსში ნათქვამია, რომ იგი ეკუთვნოდა ნახევრად მითოსურ იმპერატრიცა ჯინგუს, რომელიც ცხოვრობდა დაახლოებით 201-269 წლებში.

პსკოვის მოსკოვში ანექსიის 500 წლის იუბილეს საპატივცემულოდ, შპს International-ის წარმომადგენლები კულტურის ცენტრი„პსკოვს გადაეცემა დოვმონტის ხმლის ასლი, ცერემონია ამ (2015) წლის 27 ივლისს გაიმართება.

Dovmont Sword-ის ასლზე მუშაობას ერთი წელი დასჭირდა, ყველა დაკარგული ელემენტი აღდგა. "ძალიან ლამაზი გამოვიდა", - თქვა სააგენტოს წყარომ.

დღეს კი, 14 მაისს, 19:00 საათზე რუსეთის პირველ პირებით იარაღის მუზეუმში (სანქტ-პეტერბურგი) გაიმართება ხელახლა შექმნილი Dovmont Sword-ის პრეზენტაცია. დაახლოებით ერთ თვეში იგეგმება სამების საკათედრო ტაძარში კურთხევა, შემდეგ კი იერუსალიმის წმინდა სამარხის ტაძარში საკურთხევლად გადაყვანა. ამის შემდეგ მახვილი ფსკოვში მიიტანენ.

წყარო: http://informpskov.ru

პრინცი დოვმონტი მეფობდა ფსკოვში 1266 წლიდან 1299 წლამდე. ამ დროის განმავლობაში მან არაერთხელ სცემა ლიტველებსა და გერმანელებს. დაცვის მიზნით მან ქალაქი გაამაგრა ახალი ქვის გალავანით, რომელსაც დოვმონტოვა ერქვა.
რუსული მართლმადიდებელი ეკლესიადათვლილია წმინდანთა შორის და პატივს სცემენ როგორც რუსული მიწის დამცველს.

დოვმონტის ხმალი

დოვმონტის ხმალიინახება ფსკოვში და ითვლება ქალაქის ტალიმენად.
ხმალი ქალაქის სალოცავად იქცა და ყველა უფლისწული, ვინც ფსკოვის სამსახურში შევიდა, ამ მახვილით აკურთხა.
ხმალი დღემდე კარგ მდგომარეობაშია შემონახული. ხმალი მე-13 საუკუნით თარიღდება და დღეს ის ერთადერთი უძველესი რუსული ხმალია, რომლის „ბიოგრაფია“ დადასტურებულია მატიანეებით.

თუ ყურადღებით დააკვირდებით ხმლის ფოლადის პირს, შეგიძლიათ ნახოთ მასზე გაშვებული მხეცის ფიგურის მსგავსი გამოსახულება. მას ფოლადში ჭედავდნენ, შემდეგ ჩაღრმავებულ წერტილებს ავსებდნენ სპილენძით. შედეგი იყო სპილენძის ჩასმა ფოლადის პირზე, მაგრამ წლების განმავლობაში ის საკმაოდ გაცვეთილია. და მაინც, შეგიძლიათ გაარკვიოთ, რომ მხეცი აშკარად მტაცებელი და ბოროტია. მისი პირი ღიაა, ენა ან ნაკბენი გამოდის. ეს არის ცნობილი "პასაუს ტოპი".

ჯერ კიდევ მე-13 საუკუნეში, ქალაქ პასაუს ოსტატი მეიარაღეები, რომელიც ჯერ კიდევ დგას მდინარე დუნაიზე, თანამედროვე ავსტრიის საზღვარზე და Ფედერალური რესპუბლიკაგერმანია, ცნობილი გახდა ხმლების ფოლადის პირების წარმოებით. პასაუს მეიარაღეების სახელოსნო მათ პროდუქტებს „ტოპის“ ფიგურით აღნიშნავდა - მგლის მსგავსი ფანტასტიკური მხეცის, რომელიც ქალაქ პასაუს გერბზე იყო. პასაუს პირები იმდენად კარგი იყო, რომ, როგორც ჩანს, საკმაოდ ბევრი იყო, ვისაც სურდა თავიანთი პროდუქციის პასაუს ნაწარმად გადაცემა, რაც მათთვის "ტოპის" იმიჯს მიანიჭებდა. ყოველ შემთხვევაში, უკვე 1340 წელს, "კარგი პასაუს იარაღი" იძულებული გახდნენ ეკითხათ ავსტრიის ჰერცოგიალბრეხტმა დაამტკიცოს ეს ნიშანი ექსკლუზიურად პასაუსთვის და აკრძალოს მისი გამოყენება ავსტრიის საკუთრებაში არსებულ ნებისმიერ სხვა ადგილას. ფსკოვის ხმალზე გამოსახული „ზედა“ ადრეულია, რომელიც XIII საუკუნის მეორე ნახევარში პასაუში გამოიყენებოდა. შესაძლოა ამ ხმლის პირი მართლაც რაღაც ოსტატმა გააკეთა პასაუში. და ხმლის სახელური, იაკოვ ივანოვიჩ სმირნოვის თქმით, უფრო ძველია ვიდრე დანა. და თავად დანა თავდაპირველად ათი სანტიმეტრით გრძელი იყო. სახელურის მხრიდან იყო დამოკლებული.

პრინც დოვმონტის პოპულარობა იმდენად დიდი იყო, რომ ქალაქმა ფულის ჭრა დაიწყო პრინცის გამოსახულებით გვირგვინში და ხმლით. აქ გასათვალისწინებელია, რომ მათ მოჭრეს არა მხოლოდ რაიმე სახის ხმალი, არამედ დოვმონტის ხმალი.

ფსკოვის ფულის მოჭრის დასაწყისს საკმაოდ ვიწრო პერიოდი აქვს: 1425 წლის სექტემბერი - 1510 წლის თებერვალი, ე.ი. ფსკოვში საკუთარი ფული მხოლოდ 85 წლის განმავლობაში იჭრებოდა. თუ ანალებს დააკვირდებით, შეგიძლიათ იხილოთ შემდეგი ჩანაწერი: „... იმავე ზაფხულს, ფსკოველებმა გადადო ჯარიმებით ვაჭრობა და დაიწყეს ფულის ჩასხმა სუფთა ვერცხლით და დაიწყეს ფულის ვაჭრობა გადახურვის თექისგან“. პენეზი ნიშნავს ლიტვურ ან პრაღის გროშებს. საკუთარი ჭრის დაწყებამდე ფსკოვში ფართოდ გამოიყენებოდა უცხოური მონეტები.

დიდი ხნის განმავლობაში ეს მონეტები მუდმივად ასახავს ერთსა და იმავე სცენას: ავერსის მხარეს გამოსახული იყო ქალაქის მფარველის, ფსკოვის მფარველი წმინდანის, პრინც დოვმონტის გამოსახულება, რომელსაც გვირგვინი ეცვა და მახვილით.

ნიმუშად მსახურობდა მეზობელი გერმანული დორპატის მონეტები, რომლებზეც გამოსახულია ადგილობრივი ეპისკოპოსები და კონკრეტულად ეპისკოპოს დიდრიხ III-ის (1413-1443) არტუგები. ეს უკანასკნელი გამოსახავდა გაპარსულ სახეს ეპისკოპოსის მიტრით, საიდანაც თმის ხვეულები ამოცლილი აქვს სახის ორივე მხარეს. პსკოვის კარვერის არაკომპეტენტურობის გამო, ეს კულულები გადაიქცა ორ მოხრილ ხაზად, ბოლოებში წერტილებით. მაგრამ იმისთვის, რომ საკუთარი ფსკოველები უცხოელის გამოსახულებით არ შეარცხვინონ, წმინდა დოვმონტის ხმალი ჩადეს მარჯვენა ხელში, რომელსაც ჩვეულებრივ აჯილდოებდნენ. ფსკოვის მთავრები. Მეორეს მხრივ
თავები გამოსახულია სხვადასხვა სლავური ასოებით და კიდევ ლათინური ანბანი, რომლის მნიშვნელობა არ არის მითითებული. უკანა მხარეს არის წარწერა: "პსკოვ დენგა".