ឧត្តមគតិនៃការអប់រំដោយ A.N. Radishchev (ផ្អែកលើការងារ "ការសន្ទនាអំពីអ្វីដែលជាកូនប្រុសនៃមាតុភូមិ") ។

Alexander Nikolaevich Radishchev (1749-1802) - គាត់ក្នុងនាមជាអ្នកអប់រំបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះភារកិច្ចនិងវិធីនៃការបង្កើត "កូនប្រុសនៃមាតុភូមិ" អ្នកស្នេហាជាតិរុស្ស៊ីប្រជាពលរដ្ឋ។ រុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ. Radishchev បានប្រឆាំងនឹងការស្តាប់បង្គាប់ពិការភ្នែកចំពោះឆន្ទៈរបស់កុមាររបស់ឪពុកម្តាយ។ - ការគោរព​គ្នា​ទៅវិញទៅមកឪពុកម្តាយនិងកូន។ ការយកចិត្តទុកដាក់ដ៏អស្ចារ្យការអប់រំផ្លូវចិត្ត។ គោលការណ៍នៃសញ្ជាតិ: 1. ក្នុងស្រុក។ ភាសា - ភាសានៃការអប់រំ, 2. ចំណេះដឹងអំពីសង្គម និងធម្មជាតិ។

Radishchev គឺជាបុរសនៃសម័យកាល គោលដៅរបស់គាត់គឺដើម្បីកែប្រព័ន្ធ ដែលភាពអយុត្តិធម៌សង្គមគ្រប់គ្រង។ អត្ថបទ "ការសន្ទនាអំពីអ្វីដែលជាកូនប្រុសនៃមាតុភូមិ" , imbued ជាមួយ "សេរីភាពនៃវិញ្ញាណ" (1789) ។ កូន​ប្រុស​ពិត​របស់​ជាតិ​មាតុភូមិ អ្នក​ស្នេហា​ជាតិ​អាច​ធ្វើ​បាន។ បុរសទំនេរ. ដូច្នេះ ពួកគេ​មិនអាច​ក្លាយជា​អ្នកបម្រើ​ដែល​ត្រូវ​បាន​ក្លាយជា​ទាសករ​ឡើយ​។

តួនាទីរីកចម្រើនរបស់ V.F. Odoevsky ក្នុងការបង្កើតមណ្ឌលកុមារកំព្រា (ផ្អែកលើការងារ "ការណែនាំដល់មនុស្សដោយផ្ទាល់ទទួលបន្ទុកមណ្ឌលកុមារកំព្រា")

Vladimir Fyodorovich Odoevsky (1804-1869) បានតស៊ូមតិក្នុងការលុបបំបាត់ serfdom និងបានលះបង់ការខិតខំប្រឹងប្រែងជាច្រើនដើម្បីកែលម្អជីវភាពរស់នៅរបស់ប្រជាជនក្រីក្រនៃរដ្ឋធានីនិងអប់រំប្រជាជន។ គាត់បានបង្កើតបទប្បញ្ញត្តិស្តីពីមណ្ឌលកុមារកំព្រា និង "អាណត្តិដល់បុគ្គលដែលទទួលបន្ទុកមណ្ឌលកុមារកំព្រាដោយផ្ទាល់" ដែលស្ថាប័នទាំងនេះបានដំណើរការតាំងពីឆ្នាំ 1839 ។ យោងតាម ​​"បទប្បញ្ញត្តិ ... " ជម្រកត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយគណៈកម្មាធិការនៃអាណាព្យាបាលសំខាន់ក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់ព្រះមហាក្សត្រិយានី។ នៅឆ្នាំ 1839 Odoevsky ត្រូវបានតែងតាំងជាប្រធានគណៈកម្មាធិការ។

ទីជម្រករបស់កុមារត្រូវទៅ:

• ១) ផ្តល់ជម្រកដល់កុមារក្រីក្រ
• 2) ដើម្បីបណ្តុះកុមារ “អារម្មណ៍នៃសីលធម៌ល្អ និងដឹកនាំសកម្មភាព និងហ្គេមរបស់កុមារឆ្ពោះទៅរកគោលដៅនេះ;
• 3) ទម្លាប់កុមារដើម្បីសណ្តាប់ធ្នាប់និងភាពស្អាតស្អំ;
• ៤) ផ្តល់ចំណេះដឹងបឋមដល់កុមារអំពីបរិស្ថាន ជំនាញសិប្បកម្ម និងការងារម្ជុល។

ជីវិតនៅក្នុងមណ្ឌលកុមារកំព្រា ត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានរៀបចំនៅលើមូលដ្ឋានគ្រួសារ។ «ការ​ដាក់​ទោស​ត្រូវ​តែ​ស្រប​តាម​សារៈ​សំខាន់​នៃ​បទ​ល្មើស​នេះ កុមារ​មិន​ត្រូវ​ទទួល​ទោស​ខាង​រាងកាយ​ឡើយ»។ បន្ទាប់ពីការដក Odoevsky ចេញពីតំណែងនៅឆ្នាំ 1841 គំនិតរបស់គាត់បានផ្តល់ផ្លូវដល់វិធីសាស្រ្តគរុកោសល្យផ្លូវការនៃសម័យ Nikolaev ។

A.N. រ៉ាឌីឆេវ

សំបុត្រទៅមិត្តម្នាក់ដែលរស់នៅ Tobolsk ដែលស្ថិតក្នុងឋានៈរបស់គាត់។

សាំងពេទឺប៊ឺគ ថ្ងៃទី 8 ខែសីហា ឆ្នាំ 1782។ ម្សិលមិញ ការឧទ្ទិសវិមានដល់ពេត្រុសដ៏ឧត្តុង្គ ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់អ្នកដែលបានសាងសង់បានធ្វើឡើងនៅទីនេះ ដោយភាពត្រចះត្រចង់។ នោះគឺការរកឃើញរូបសំណាករបស់គាត់ ដែលជាស្នាដៃរបស់ G. Falconet ។ មិត្តជាទីស្រឡាញ់សូមនិយាយអំពីរឿងនេះក្នុងពេលអវត្តមាន។ ស្នាក់នៅក្នុងមាតុភូមិដ៏ឆ្ងាយនៃទឹកដីរបស់យើង ឃ្លាតឆ្ងាយពីអ្នកជិតខាង ក្នុងចំណោមមនុស្សដែលមិនស្គាល់អ្នក ទាំងពីខាងគុណសម្បតិ្តនៃចិត្ត និងចិត្ត មិនទាន់រកឃើញក្នុង រយះ​ពេល​ខ្លីការស្នាក់នៅរបស់អ្នកមិនត្រឹមតែជាមិត្តប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅខាងក្រោមមិត្ដភក្ដិ ដែលអ្នកអាចត្អូញត្អែរក្នុងថ្ងៃសោកសៅ និងទុក្ខព្រួយ ហើយរីករាយក្នុងម៉ោងនៃក្ដីអំណរ និងក្ដីអំណរ៖ សម្រាប់ទុក្ខសោក និងទុក្ខសោកត្រូវបានរាប់ជាថ្ងៃ និងឆ្នាំ ភាពរីករាយនៅក្នុងម៉ោង , រីករាយមួយភ្លែត។ ខ្ញុំគិតថា អ្នកនឹងស្ម័គ្រចិត្ដប្រើពេលសម្រាករបស់អ្នកសូម្បីតែមួយម៉ោងសម្រាប់ការសន្ទនាជាមួយនរណាម្នាក់ដែលធ្លាប់បានចែករំលែកទុក្ខសោកជាមួយអ្នក ហើយរីករាយក្នុងក្ដីអំណររបស់អ្នក។ ជាមួយអ្នកដែលអ្នកបានចំណាយពេលពេញវ័យរបស់អ្នក។

នៅថ្ងៃដែលគេចាត់តាំងឱ្យប្រារព្ធពិធីនេះ នៅម៉ោងពីររសៀល ហ្វូងមនុស្សបាននាំគ្នាទៅកន្លែងដែលពួកគេចង់ឃើញមុខអ្នកជួសជុល និងបំភ្លឺរបស់ពួកគេ។ កងវរសេនាធំនៃកងឆ្មាំ Preobrazhensky និង Semenovsky ដែលធ្លាប់ជាដៃគូក្នុងគ្រោះថ្នាក់នៃ Petrov និងជ័យជំនះរបស់គាត់ក៏ដូចជាកងវរសេនាធំផ្សេងទៀតនៃឆ្មាំដែលនៅទីនេះក្រោមការដឹកនាំរបស់មេរបស់ពួកគេបានឡោមព័ទ្ធកន្លែងអាម៉ាស់ កាំភ្លើងធំ។ កងវរសេនាធំ Novotroitsk Cuirassier និងកងពលថ្មើរជើង Kyiv បានយកកន្លែងរបស់ពួកគេនៅតាមដងផ្លូវក្បែរនោះ។ អ្វីគ្រប់យ៉ាងបានត្រៀមរួចរាល់ ទស្សនិកជនរាប់ពាន់នាក់នៅលើកម្ពស់ដែលបង្កើតឡើងសម្រាប់នោះ ហើយហ្វូងមនុស្សដែលនៅរាយប៉ាយនៅគ្រប់កន្លែង និងដំបូលផ្ទះកំពុងទន្ទឹងរង់ចាំមើលរូបភាពនៃមនុស្សម្នាក់ដែលបុព្វបុរសរបស់ពួកគេស្អប់កាលពីនៅរស់ ហើយកាន់ទុក្ខបន្ទាប់ពីការស្លាប់។ ពិតហើយ ព្រោះមានហើយ មិនអាចកែប្រែបាន : សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ នៃកុសល និងគុណធម៌ តែងតែទាក់ទាញសេចក្តីស្អប់ ពីខ្លួនឯង ដែលគ្មានហេតុផល ស្អប់ខ្ពើម។ កាលណា​ទោស និង​លេស​នៃ​សេចក្តី​ស្អប់​នោះ​បាត់​ទៅ ទើប​នាង​មិន​បដិសេធ​នូវ​ហេតុ​របស់​ខ្លួន​ឡើយ ហើយ​សិរី​ល្អ​នៃ​មហា​បុរស​ក៏​ត្រូវ​បាន​បញ្ជាក់​ក្រោយ​មរណៈ។

ដោយបានសាងសង់វិមាននៃសិរីល្អដល់ពេត្រុសព្រះចៅអធិរាជ Catherine ដោយបានអង្គុយនៅលើកប៉ាល់នៅជិតផ្ទះរដូវក្តៅរបស់នាងបានមកដល់កំពង់ផែបានឡើងលើច្រាំងបានដើរក្បួនទៅកាន់កន្លែងដែលបានរៀបចំសម្រាប់នាងនៅព្រឹទ្ធសភារវាងការបង្កើតសង្រ្គាមរបស់នាង។ ពេល​ចូល​ទៅ​ដល់​ភ្លាម នាង​ក៏​អាច​ធ្វើ​វា​បាន ខណៈ​ដែល​រនាំង​នៅ​ជុំវិញ​រូបសំណាក​នោះ​បាន​លិច​បន្តិច​ម្ដងៗ​ដោយ​មើល​មិន​ឃើញ។ ហើយមើលចុះ វាបានបង្ហាញខ្លួននៅចំពោះមុខភ្នែករបស់យើង អង្គុយលើសេះជាសត្វប្រផេះនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់បុរាណរបស់ព្រះវរបិតាទ្រង់ ដែលជាបុរសដែលបានចាក់គ្រឹះនៃទីក្រុងនេះ និងជាលើកដំបូងដែលបានសាងសង់នៅលើទឹក Neva និងហ្វាំងឡង់ ទង់ជាតិរុស្ស៊ីដែលមិនមានពីមុនមក។ គាត់បានបង្ហាញខ្លួនដល់ភ្នែករបស់កូនៗដែលគួរអោយស្រលាញ់របស់គាត់មួយរយឆ្នាំក្រោយមក នៅពេលដែលជាលើកដំបូងដៃដ៏ញាប់ញ័ររបស់គាត់កាលពីគាត់នៅក្មេង គាត់បានទទួល Scepter នៃប្រទេសរុស្ស៊ីដ៏ធំដែលជាដែនកំណត់ដែលគាត់បានពង្រីកយ៉ាងរុងរឿង។

អ្នកស្នងរាជបល្ល័ង្ក ពោលថា បពិត្រព្រះគោតមដ៏ចំរើន សូមព្រះមានព្រះភាគ ហើយក្រាបបង្គំទូលថ្វាយ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាធ្វើតាមគំរូរបស់នាង។ ហើយ​មើល​ចុះ ទឹកភ្នែក​នៃ​សេចក្តី​អំណរ​ហូរ​ពេញ​ថ្ពាល់។ អូពេត្រុស! នៅពេលដែលការប្រព្រឹត្តដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់របស់អ្នកបានជំរុញឱ្យមានការភ្ញាក់ផ្អើល និងការគោរពចំពោះអ្នក ក្នុងចំណោមមួយពាន់នាក់ដែលភ្ញាក់ផ្អើលនឹងភាពអស្ចារ្យនៃស្មារតី និងគំនិតរបស់អ្នក យ៉ាងហោចណាស់មានមនុស្សម្នាក់ដែលបានលើកតម្កើងអ្នកពីភាពបរិសុទ្ធនៃចិត្ត។ ពាក់​ក​ណ្តា​ល​គឺ​ជា​សត្វ​ពាហនៈ​ដែល​នៅ​ក្នុង​ខាងក្នុង​របស់​ពួក​គេ​ស្អប់​អ្នក​និង​ថ្កោល​ទោស​អំពើ​របស់​អ្នក, អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​ភ័យ​ខ្លាច​គ្មាន​ព្រំដែន​។ អំណាចផ្តាច់ការដោយមិនស្ទាក់ស្ទើរ នៅចំពោះមុខភាពអស្ចារ្យនៃសិរីល្អរបស់អ្នក ធ្វើឱ្យសិស្សានុសិស្សធ្លាក់ចុះភ្នែក។ ពេល​នោះ ព្រះអង្គ​មាន​ព្រះជន្ម​រស់ ព្រះអង្គ​មាន​អំណាច។ ប៉ុន្តែថ្ងៃនេះ នៅពេលដែលអ្នកមិនអាចកាត់ទោស ឬលើកលែងទោសបាន នៅពេលដែលអ្នកដកដង្ហើមធំ មិនសូវខ្លាំងជាងទាហានចុងក្រោយរបស់អ្នក ហុកសិបឆ្នាំបន្ទាប់ពីការស្លាប់ ការសរសើររបស់អ្នកគឺពិត ការដឹងគុណគឺមិនសរសើរមិនបាន។ ប៉ុន្តែ​តើ​ការ​ទទួល​ស្គាល់​របស់​យើង​កាន់​តែ​រស់ និង​សក្ដិសម​នឹង​អ្នក​ខ្លាំង​ប៉ុណ្ណា​ទៅ បើ​សិន​ជា​មិន​បាន​ធ្វើ​តាម​គំរូ​អ្នក​ស្នង​តំណែង​អ្នក​ដែល​សក្ដិសម​ជា​គំរូ ប៉ុន្តែ​គំរូ​អ្នក​ដែល​មាន​សេចក្ដី​ស្លាប់ និង​ជីវិត​រាប់​លាន​ក្នុង​ដៃ . ការទទួលស្គាល់របស់យើងនឹងមានភាពសេរីជាងមុន ហើយពិធីបើករូបចម្លាក់របស់អ្នកនឹងប្រែទៅជាពិធីនៃសេវាអរព្រះគុណ ដែលប្រជាជនផ្ញើទៅកាន់ឪពុកដ៏អស់កល្បជានិច្ចនៅក្នុងសេចក្តីអំណររបស់ពួកគេ។

រូបសំណាកតំណាងឱ្យអ្នកជិះសេះដ៏មានអំណាចម្នាក់ ជិះសេះប្រផេះ ដែលកំពុងព្យាយាមឡើងភ្នំដ៏ចោត ដែលកំពូលភ្នំបានទៅដល់ រួចបុកពស់មួយក្បាលដែលដេកលើផ្លូវ ហើយដោយចចក សេះ និងអ្នកជិះក៏ប្រញាប់ប្រញាល់បញ្ឈប់អ្នកឈ្លានពាន។ ខ្សែពួរគឺសាមញ្ញ ស្បែកសត្វជំនួសឱ្យកែប ដែលកាន់ដោយរង្វង់មូល ដែលជាខ្លឹមសារនៃខ្សែសេះទាំងមូល។ អ្នក​ជិះ​សេះ​គ្មាន​សណ្ដាប់ធ្នាប់ ពាក់​អាវ​ពាក់​កណ្ដាល ពាក់​អាវ​ពណ៌​ស្វាយ មាន​ក្បាល​ពាក់​អាវ​ឡូរី ហើយ​ដៃ​ស្ដាំ​លាត​ចេញ។ ពីនេះអ្នកអាចមើលឃើញគំនិតរបស់ជាងចម្លាក់។ បើអ្នកនៅទីនេះ មិត្តសម្លាញ់ បើអ្នកឃើញរូបភាពនេះ អ្នកដឹងច្បាប់សិល្បៈ អ្នកអនុវត្តខ្លួនឯងក្នុងសិល្បៈនេះ អ្នកនឹងអាចវិនិច្ឆ័យគាត់ប្រសើរជាង។ ប៉ុន្តែអនុញ្ញាតឱ្យខ្ញុំទាយគំនិតរបស់អ្នកបង្កើតរូបភាពនៃ Petrov ។ ភាពចោតនៃភ្នំគឺជាខ្លឹមសារនៃឧបសគ្គដែលពេត្រុសមានក្នុងការធ្វើឱ្យចេតនារបស់គាត់ចូលទៅក្នុងសកម្មភាព។ ពស់ដេកនៅតាមផ្លូវ - ការបោកបញ្ឆោតនិងព្យាបាទស្វែងរកការស្លាប់របស់គាត់សម្រាប់ការណែនាំទំនៀមទម្លាប់ថ្មី; សម្លៀកបំពាក់បុរាណ ស្បែកសត្វ និងសំលៀកបំពាក់សាមញ្ញទាំងអស់របស់សេះ និងអ្នកជិះ គឺជាសីលធម៌សាមញ្ញ និងគ្រោតគ្រាត និងកង្វះការបំភ្លឺដែលពេត្រុសបានរកឃើញនៅក្នុងមនុស្សដែលគាត់បានកំណត់ដើម្បីផ្លាស់ប្តូរ។ ក្បាលដែលពាក់មកុដដោយឡូរ៉ល គឺជាអ្នកឈ្នះ ត្បិតគាត់នៅមុនសមាជិកសភា។ រូបរាងនៃភាពក្លាហាននិងថាមពលគឺជាបន្ទាយនៃការផ្លាស់ប្តូរ; ដៃដែលលាតចេញដែលការពារ ដូចដែល Diderot ហៅវា និងរូបរាងដ៏រីករាយ - ខ្លឹមសារនៃការធានាខាងក្នុងដែលបានឈានដល់គោលដៅរបស់វា ហើយដៃដែលលាតចេញបង្ហាញថាបុរសខ្លាំងម្នាក់បានយកឈ្នះលើអំពើអាក្រក់ទាំងអស់ដែលប្រឆាំងនឹងសេចក្តីប្រាថ្នារបស់គាត់ ផ្តល់ការបិទបាំងរបស់គាត់។ ដល់អស់អ្នកដែលហៅថាកូនរបស់គាត់។ នៅទីនេះ មិត្តសម្លាញ់ គឺជារូបភាពស្រពិចស្រពិលនៃអ្វីដែល សម្លឹងមើលរូបភាពរបស់ Petrov ខ្ញុំមានអារម្មណ៍។ អត់ទោសឱ្យខ្ញុំផង បើខ្ញុំយល់ខុសចំពោះការវិនិច្ឆ័យរបស់ខ្ញុំអំពីសិល្បៈ ដែលច្បាប់របស់ខ្ញុំមិនសូវស្គាល់។ សិលាចារឹកដែលបានធ្វើនៅលើថ្មគឺសាមញ្ញបំផុត: Peter the Great, Catherine the Second, Leta 1782 ។

ពេត្រុស, ដោយ ទទួលយកជាទូទៅដែលមានឈ្មោះថា មហា និងព្រឹទ្ធសភា - បិតានៃមាតុភូមិ។ ប៉ុន្តែ​ហេតុអ្វី​បាន​ជា​គាត់​អាច​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា​មហា​អស្ចារ្យ? អាឡិចសាន់ឌឺ, អ្នកបំផ្លាញពាក់កណ្តាលពិភពលោក, ត្រូវបានគេហៅថាដ៏អស្ចារ្យ; Constantine, លាងក្នុងឈាមរបស់កូនប្រុសរបស់គាត់, ត្រូវបានគេហៅថាដ៏អស្ចារ្យ; Charles ដែលជាអ្នកស្ដារឡើងវិញដំបូងនៃចក្រភពរ៉ូមត្រូវបានគេហៅថាដ៏អស្ចារ្យ; Pope Leo, patron of sciences and arts, is called great; Cosma Medicis អ្នកឧកញ៉ានៃ Tuscany ត្រូវបានគេហៅថាដ៏អស្ចារ្យ; Henry, the good Henry IV, King of France, is called great; Ludwig XIV, vain and puffy Ludwig, King of France, is called great; ហ្វ្រេឌ្រិចទី ២ ស្តេចព្រុសស៊ី ត្រូវបានគេហៅថាអស្ចារ្យក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ បពិត្រព្រះអង្គដ៏ចំរើន ទាំង​អស់នេះ ដោយ​មិន​បាន​ពោល​រាប់​អំពី​ច្រើន​នៃ​អ្នក​ដទៃ ដែល​ហៅ​ថា​ជា​អ្នក​ធំ បានទទួល​ឈ្មោះ​នេះ​ដោយ​ហេតុ​ថា ពួក​គេ​មក​ពី​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស ដែល​ជា​អ្នក​បម្រើ​ធម្មតា​ដល់​មាតុភូមិ ទោះ​ជា​ពួក​អ្នក​ធំ​មាន​គុណ។ បុគ្គល​ឯកជន​ទំនង​ជា​ទទួល​បាន​ឋានន្តរស័ក្តិ​ខ្ពស់​ដោយ​គុណធម៌ ឬ​គុណធម៌​ខ្លះ ប៉ុន្តែ​មិន​គ្រប់គ្រាន់​ទេ​សម្រាប់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ជាតិ​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ងារ​ជា​អ្នក​មាន​គុណធម៌ ឬ​គុណធម៌​របស់​បុគ្គល​ឯកជន។ វត្ថុ​ដែល​ចិត្ត​និង​វិញ្ញាណ​របស់​គាត់​វិល​មក​វិញ​មាន​ច្រើន។ Tsar មធ្យម ដោយ​ការ​អនុវត្ត​តំណែង​មួយ​នៃ​ឋានៈ​របស់​គាត់ ប្រហែល​ជា ប្តីដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងទីតាំងឯកជនមួយ; ប៉ុន្តែ​គាត់​នឹង​ក្លាយ​ជា​ម្ចាស់​ដ៏​អាក្រក់ ប្រសិន​បើ​គាត់​មិន​អើពើ​នឹង​គុណធម៌​ជា​ច្រើន។ ដូច្នេះហើយ ផ្ទុយពីពលរដ្ឋនៃទីក្រុងហ្សឺណែវ យើងទទួលស្គាល់នៅក្នុងពេត្រុសជាស្វាមីដ៏អស្ចារ្យម្នាក់ ដែលសមនឹងទទួលបានងារជាមហាអស្ចារ្យ។

ហើយទោះបីជាពេត្រុសមិនបានបែងចែកខ្លួនឯងតាមស្ថាប័នផ្សេងៗទាក់ទងនឹងផលប្រយោជន៍ប្រជាជនក៏ដោយ បើទោះបីជាគាត់មិនមែនជាអ្នកឈ្នះក៏ដោយ។ លោក Charles XIIបន្ទាប់មកគាត់អាចត្រូវបានគេហៅថាអស្ចារ្យណាស់ដែលគាត់បានផ្តល់ការខិតខំដំបូងដល់បរិមាណដ៏ច្រើនបែបនេះដែលដូចជាសារធាតុចម្បងគឺគ្មានសកម្មភាព។ សូម​កុំ​បន្ទាប​ខ្លួន​ឯង​ក្នុង​គំនិត​របស់​អ្នក មិត្ត​ជា​ទី​ស្រឡាញ់ សូម​សរសើរ​អ្នក​ដែល​មាន​អំណាច​ផ្តាច់ការ​បែប​នេះ ដែល​ខ្ញុំ​បាន​បំផ្លាញ​សញ្ញា​ចុង​ក្រោយ​នៃ​សេរីភាព​ព្រៃ​នៃ​មាតុភូមិ​របស់​គាត់។ ស្លាប់​ហើយ​មនុស្ស​ស្លាប់​មិន​អាច​លើក​ទឹក​ចិត្ត​បាន! ហើយខ្ញុំនឹងនិយាយថា ពេត្រុសអាចមានភាពរុងរឿងជាង ដោយបានឡើងខ្លួនគាត់ ហើយលើកតម្កើងមាតុភូមិរបស់គាត់ ដោយអះអាងពីសេរីភាពឯកជន។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងមានឧទាហរណ៍ថា ស្តេចបានបន្សល់ទុកនូវសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ ដើម្បីរស់នៅដោយសុខសាន្ត ដែលមិនមែនកើតចេញពីចិត្តសប្បុរស ប៉ុន្តែមកពីភាពឆ្អែតនៃសេចក្តីថ្លៃថ្នូរនោះ នោះគ្មានគំរូរហូតដល់អវសាននៃពិភពលោកទេ ប្រហែលជាមិនមាននោះទេ។ ស្តេចស្ម័គ្រចិត្ដនឹកអ្វីមួយពីអំណាចរបស់ទ្រង់ គង់នៅលើបល្ល័ង្ក។ (ប្រសិនបើនេះត្រូវបានសរសេរនៅឆ្នាំ 1790 នោះឧទាហរណ៍របស់ Ludwig XVI នឹងផ្តល់ឱ្យអ្នកនិពន្ធនូវគំនិតផ្សេងទៀត។ )

ការសន្ទនាអំពីអ្វីដែលជាកូនប្រុសនៃមាតុភូមិ

មិនមែន​អ្នក​ដែល​កើត​ក្នុង​មាតុភូមិ​ទាំងអស់​សុទ្ធតែ​ស័ក្តិសម​នឹង​គោរមងារ​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​ព្រះរាជបុត្រ​នៃ​មាតុភូមិ (​អ្នកស្នេហាជាតិ​)​នោះ​ទេ​។ អ្នក​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​នឹម​នៃ​ទាសភាព​មិន​សក្តិសម​នឹង​តុបតែង​ខ្លួន​ដោយ​ឈ្មោះ​នេះ​ទេ។ អ្នកណាមិនដឹងថាឈ្មោះកូនរបស់មាតុភូមិជារបស់បុគ្គល មិនមែនរបស់សត្វ គោក្របី ឬសត្វល្មោភកាមផ្សេងទៀត? គេ​ដឹង​ថា​មនុស្ស​ជា​មនុស្ស​មាន​សេរីភាព ដរាបណា​គេ​មាន​ចិត្ត ហេតុផល និង​ ឆន្ទៈសេរី; ថា​សេរីភាព​របស់​គាត់​មាន​ក្នុង​ការ​ជ្រើសរើស​អ្វី​ដែល​ល្អ​បំផុត​ដែល​គាត់​ដឹង​និង​ជ្រើសរើស​នេះ​ល្អ​បំផុត​តាម​រយៈ​ហេតុផល​យល់​ដោយ​ជំនួយ​នៃ​ចិត្ត​ហើយ​តែងតែ​ខិតខំ​ដើម្បី​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​, អស្ចារ្យ​, ខ្ពស់​។

ទាំងអស់នេះគាត់ទទួលបាននៅក្នុងការធ្វើតាមតែមួយនៃច្បាប់ធម្មជាតិនិងដែលបានបង្ហាញ, បើមិនដូច្នេះទេហៅថាទេវភាព, និងបានមកពីទេវភាពនិងធម្មជាតិស៊ីវិលឬ cenobitic ។ ប៉ុន្តែ​សមត្ថភាព​ទាំងនេះ អារម្មណ៍​មនុស្ស​ទាំងនេះ​ត្រូវបាន​រារាំង​ដោយ​នរណា តើ​គាត់​អាច​តុបតែង​ខ្លួន​ដោយ​ឈ្មោះ​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​កូនប្រុស​នៃ​មាតុភូមិ​បានទេ​? គាត់​មិន​មែន​ជា​មនុស្ស​ទេ ប៉ុន្តែ​អ្វី​ទៅ? គាត់ទាបជាងគោក្របី។ ដ្បិត​គោ​ក្របី​ក៏​ធ្វើ​តាម​ច្បាប់​របស់​ខ្លួន​ដែរ ហើយ​នៅ​មិន​ទាន់​មាន​គេ​កត់​សម្គាល់​ថា​មាន​ការ​ចាក​ចេញ​ពី​វា​នៅ​ឡើយ​ទេ។ ប៉ុន្តែនៅទីនេះ ការពិភាក្សាអំពីមនុស្សអកុសលបំផុត ដែលបោកបញ្ឆោត ឬអំពើហឹង្សា ដកហូតអត្ថប្រយោជន៍ដ៏មហាអស្ចារ្យនេះ បុគ្គលដែលធ្វើឡើងដោយគ្មានការបង្ខិតបង្ខំ និងការភ័យខ្លាច ពួកគេលែងបង្កើតអារម្មណ៍បែបនេះ ដោយគ្មានការបង្ខិតបង្ខំ និងការភ័យខ្លាច ដែលត្រូវគេប្រដូចទៅនឹង គោក្របី កុំធ្វើខ្ពស់ជាង ការងារជាក់លាក់ដែលពួកគេមិនអាចត្រូវបានដោះលែង; អ្នក​ដែល​គេ​ប្រដូច​នឹង​សេះ​ដែល​គេ​ថ្កោលទោស​ឲ្យ​កាន់​រទេះ​អស់​មួយ​ជីវិត ហើយ​អ្នក​ដែល​គ្មាន​សង្ឃឹម​នឹង​រួច​ពី​នឹម ទទួល​រង្វាន់​ស្មើ​នឹង​សេះ ហើយ​រង​ការ​វាយ​ស្មើ​គ្នា៖ មិន​មែន​អំពី​អ្នក​ដែល​មិន​ឃើញ​ចុង​នឹម​របស់​ខ្លួន​នោះ​ទេ។ លើកលែងតែសេចក្តីស្លាប់ ជាកន្លែងដែលនឿយណាយ និងទុក្ខលំបាក ទោះបីពេលខ្លះវាកើតឡើងថា ទុក្ខសោកដ៏ឃោឃៅ ដោយបានប្រកាសថា វិញ្ញាណរបស់គេជាអ្នកត្រិះរិះ បំភ្លឺចិត្តរបស់គេ ហើយធ្វើឱ្យគេដាក់បណ្តាសានូវស្ថានភាពដ៏វេទនារបស់គេ ហើយស្វែងរកការបញ្ចប់ទៅចុះ។ មិននិយាយអំពីអ្នកដែលមិនមានអារម្មណ៍អ្វីក្រៅពីភាពអាម៉ាស់របស់ពួកគេ ដែលវារ និងផ្លាស់ទីក្នុងដំណេកនៃសេចក្តីស្លាប់ (ភាពល្ហិតល្ហៃ) ដែលស្រដៀងនឹងមនុស្សតែរូបរាងប៉ុណ្ណោះ នៅក្នុងការគោរពផ្សេងទៀត ពួកគេត្រូវទទួលបន្ទុកដោយទម្ងន់នៃរនាំងរបស់ពួកគេ ដោយដកហូត។ ពរជ័យទាំងអស់ ដែលមិនរាប់បញ្ចូលពីមរតកមនុស្សទាំងអស់ ត្រូវគេជិះជាន់ បន្ទាបខ្លួន មើលងាយ។ ដែលគ្មានអ្វីក្រៅពី សាកសពកប់មួយនៅជាប់នឹងមួយទៀត; ការងារចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សម្នាក់ចេញពីការភ័យខ្លាច; គ្មានអ្វីក្រៅពីការស្លាប់ចង់បានសម្រាប់ពួកគេ ហើយសម្រាប់អ្នកដែលមានបំណងប្រាថ្នាតិចបំផុតត្រូវបានបញ្ជា ហើយសហគ្រាសដែលមិនសំខាន់បំផុតត្រូវបានប្រតិបត្តិ។ ពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យរីកលូតលាស់បន្ទាប់មកស្លាប់។ តើ​គេ​មិន​សួរ​ថា​គេ​បាន​ធ្វើ​អ្វី​សម​នឹង​មនុស្ស​ជាតិ? តើ​ទង្វើ​គួរ​ឱ្យ​សរសើរ​អ្វី​ខ្លះ ដាន​នៃ​ជីវិត​អតីតកាល​របស់​ពួក​គេ? តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​ប្រយោជន៍​អ្វី​ដែល​បាន​នាំ​យក​ដៃ​ដ៏​ច្រើន​នេះ​ទៅ​រដ្ឋ?

មិនមែនអំពីពាក្យទាំងនេះនៅទីនេះទេ។ ពួកគេមិនមែនជាសមាជិកនៃរដ្ឋ ពួកគេមិនមែនជាមនុស្សទេ នៅពេលដែលពួកគេគ្មានអ្វីក្រៅពីម៉ាស៊ីនដែលជំរុញដោយអ្នកធ្វើទារុណកម្ម សាកសព, ធ្ងន់​ណាស់​! បុរស​ម្នាក់​ត្រូវ​ការ​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ឈ្មោះ​នៃ​កូន​នៃ​មាតុភូមិ​! ប៉ុន្តែតើគាត់នៅឯណា? តើ​មួយ​ណា​សម​នឹង​ឈ្មោះ​ដ៏​អស្ចារ្យ​នេះ? តើ​វា​មិន​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ដៃ​នៃ​សេចក្តី​សុខ​និង​តណ្ហា​ទេ​ឬ? តើ​វា​មិន​ត្រូវ​បាន​អោប​ដោយ​ភ្លើង​នៃ​ភាព​ឆ្មើងឆ្មៃ ក្រអឺតក្រទម ហឹង្សា​ឬ? តើវាមិនត្រូវបានគេកប់នៅក្នុងប្រាក់ចំណេញអាក្រក់ ការច្រណែន សេចក្តីអាក្រក់ ការច្រណែន និងការមិនចុះសម្រុងជាមួយមនុស្សគ្រប់គ្នា សូម្បីតែអ្នកដែលមានអារម្មណ៍ដូចគ្នាជាមួយគាត់ និងប្រាថ្នាចង់បានរឿងដូចគ្នាដែរឬទេ? ឬ​មិន​ជាប់​ក្នុង​អន្ទាក់​នៃ​ភាព​ខ្ជិល​ច្រអូស និង​ការ​ស្រវឹង​ស្រា? ឧទ្ធម្ភាគចក្រ​ហោះ​ពី​ថ្ងៃត្រង់ (ព្រោះ​តែ​ចាប់​ផ្ដើម​ថ្ងៃ) ទីក្រុង​ទាំង​មូល គ្រប់​ផ្លូវ ផ្ទះ​ទាំង​អស់ សម្រាប់​ពាក្យ​សម្ដី​ទទេ​ដែល​គ្មាន​ន័យ​បំផុត។ ដោយបានធ្វើឱ្យក្បាលរបស់គាត់ជាហាងម្សៅ ចិញ្ចើមរបស់គាត់ជាកន្លែងទទួលនៃផេះ ថ្ពាល់ - ជាមួយនឹងប្រអប់នៃ whitewash និង minium ឬជាក្ដារលាយដ៏ស្រស់ស្អាត ស្បែកនៃរាងកាយរបស់គាត់ - ជាមួយនឹងស្បែកស្គរពន្លូត មើលទៅហាក់ដូចជាសត្វចម្លែកនៅក្នុងសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់ជាង។ បុរសម្នាក់ និងជីវិតផ្តាច់ការរបស់គាត់ ដែលត្រូវបានសម្គាល់ដោយក្លិនស្អុយចេញពីមាត់របស់គាត់ និងរាងកាយទាំងមូលរបស់គាត់ ត្រូវបានថប់ដង្ហើម ឱសថស្ថានទាំងមូលនៃការបាញ់ធូប - នៅក្នុងពាក្យមួយគាត់គឺជាមនុស្សទាន់សម័យម្នាក់ដែលបំពេញបានទាំងស្រុងនូវច្បាប់ទាំងអស់នៃសង្គមដ៏ឆ្លាតវៃនៃ វិទ្យាសាស្ត្រ; គាត់ហូប ដេក វង្វេងស្មារតី ទាំងស្រវឹង ហត់នឿយ ទោះជាហត់នឿយខ្លាំង ប្តូរសម្លៀកបំពាក់ វាយដំគ្រប់បែបយ៉ាង មិនសមហេតុសមផល ស្រែក រត់ពីកន្លែងមួយទៅកន្លែងមួយ - និយាយឱ្យខ្លី គាត់ជាជន្លេន។ តើនេះមិនមែនជាកូនប្រុសរបស់មាតុភូមិទេឬ?

ឬបុគ្គលដែលលើកតម្កើងយ៉ាងអស្ចារ្យ សម្លឹងមើលទៅផ្ទៃមេឃ ជាន់ឈ្លីក្រោមបាតជើងរបស់ខ្លួន អស់អ្នកដែលនៅចំពោះមុខ ធ្វើទារុណកម្មអ្នកជិតខាងដោយអំពើហឹង្សា បៀតបៀន ការជិះជាន់ ការចាប់ដាក់គុក ការដកហូតកម្មសិទ្ធិ ទ្រព្យសម្បត្តិ ការធ្វើទារុណកម្ម ការល្បួង ការបោកប្រាស់ និងការសម្លាប់ខ្លួនឯង។ និយាយមួយម៉ាត់ៗ ស្គាល់តែគាត់ដោយមធ្យោបាយហែកហួរ អ្នកដែលហ៊ាននិយាយពាក្យថា មនុស្សជាតិ សេរីភាព សន្តិភាព ភាពស្មោះត្រង់ ភាពបរិសុទ្ធ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងអ្នកដទៃបែបនេះ? ហូរទឹកភ្នែក ទន្លេនៃឈាម មិនត្រឹមតែមិនប៉ះទេ ប៉ុន្តែរីករាយនឹងព្រលឹងរបស់គាត់។ គាត់មិនគួរមានអ្នកណាហ៊ានប្រឆាំងការនិយាយ គំនិត ទង្វើ និងចេតនារបស់គាត់? តើនេះជាកូនប្រុសរបស់មាតុភូមិឬ?

ឬអ្នកដែលលាតដៃដើម្បីដណ្តើមយកទ្រព្យសម្បត្តិ និងកម្មសិទ្ធិនៃមាតុភូមិទាំងមូលរបស់គាត់ ហើយប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន ពិភពលោកទាំងមូល និងអ្នកដែលត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីដកយកចេញពីជនរួមជាតិដ៏អកុសលបំផុតរបស់គាត់ និង។ crumbs ចុងក្រោយអ្នកដែលគាំទ្រជីវិតដ៏ក្រៀមក្រំ និងខ្ជិលច្រអូស ប្លន់ រឹបអូសយកភាគល្អិតធូលីនៃទ្រព្យសម្បត្តិ។ អ្នកដែលរីករាយនឹងភាពរីករាយប្រសិនបើឱកាសសម្រាប់ការទិញថ្មីបើកឱ្យគាត់។ សូមឲ្យវាត្រូវបង់ជាមួយនឹងទន្លេនៃឈាមនៃបងប្អូនរបស់គាត់ អនុញ្ញាតឱ្យវាដកហូតជម្រកចុងក្រោយ និងអាហាររបស់មនុស្សជាតិដូចគាត់ អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេស្លាប់ដោយការអត់ឃ្លាន ត្រជាក់ កំដៅ។ ទុកឱ្យពួកគេយំ អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេសម្លាប់កូនរបស់ពួកគេដោយភាពអស់សង្ឃឹម អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេប្រថុយជីវិតរបស់ពួកគេសម្រាប់ការស្លាប់មួយពាន់នាក់។ ទាំងអស់នេះនឹងមិនធ្វើឱ្យបេះដូងរបស់គាត់ញ័រទេ។ ទាំងអស់នេះគ្មានន័យអ្វីសម្រាប់គាត់ទេ។ គាត់បង្កើនទ្រព្យសម្បត្ដិរបស់គាត់ ហើយវាគ្រប់គ្រាន់ហើយ។ ចុះ​ឈ្មោះ​កូន​នៃ​មាតុភូមិ​មិន​មែន​ជា​របស់​នេះ​ឬ?

ឬមួយក៏មិនមែនជាអ្នកអង្គុយនៅតុដែលពោរពេញដោយស្នាដៃនៃធាតុទាំងបួន ដែលមនុស្សច្រើននាក់ដកខ្លួនចេញពីការបម្រើមាតុភូមិ លះបង់ដើម្បីភ្លក់រសជាតិ និងពោះ ដើម្បីឲ្យឆ្អែត ទើបអាចរមៀលចូលគ្រែបាន។ ហើយនៅទីនោះគាត់អាចចូលរួមដោយស្ងប់ស្ងាត់ក្នុងការញ៉ាំផលិតផលផ្សេងទៀតដែលគាត់គិតរហូតដល់ការគេងធ្វើឱ្យគាត់មានកម្លាំងដើម្បីផ្លាស់ទីថ្គាមរបស់គាត់? ដូច្នេះ ពិតណាស់ មួយនេះ ឬមួយណាក្នុងចំណោមបួនខាងលើ? (សម្រាប់ការបន្ថែមទីប្រាំគឺកម្ររកបានដោយឡែកពីគ្នា)។

ការលាយបញ្ចូលគ្នានៃទាំងបួននេះអាចមើលឃើញគ្រប់ទីកន្លែង ប៉ុន្តែកូនប្រុសរបស់មាតុភូមិមិនទាន់ឃើញទេ ប្រសិនបើគាត់មិនស្ថិតក្នុងចំណោមអ្នកទាំងនេះ! សំឡេងនៃហេតុផល សំឡេងនៃច្បាប់ដែលចារឹកនៅក្នុងធម្មជាតិ និងបេះដូងរបស់មនុស្ស មិនយល់ព្រមហៅមនុស្សដែលបានគណនាថាជាកូនប្រុសនៃមាតុភូមិទេ! អ្នក​ដែល​ពិត​ជា​បែប​នេះ​នឹង​ប្រកាស​សាលក្រម (មិនមែន​លើ​ខ្លួន​គេ​ទេ ព្រោះ​មិន​ឃើញ​ខ្លួន​គេ​បែប​នោះ) ប៉ុន្តែ​ចំពោះ​អ្នក​ដែល​ដូច​ខ្លួន​គេ ហើយ​កាត់​ទោស​គេ​ឲ្យ​ដក​ចេញ​ពី​ចំណោម​កូន​ចៅ​នៃ​មាតុភូមិ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ព្រោះមិនមានបុគ្គលណា ថាខ្លួនអាក្រក់ និងខ្វាក់ភ្នែកយ៉ាងណា ទើបមិនមានអារម្មណ៍ត្រឹមត្រូវ និងសោភ័ណភាពនៃវត្ថុ និងអំពើ។

គ្មានបុគ្គលណាដែលមិនមានអារម្មណ៍សោកសៅ ឃើញខ្លួនឯងអាប់ឱន ជេរប្រមាថ ធ្វើជាទាសករដោយអំពើហឹង្សា ដកហូតគ្រប់មធ្យោបាយ និងមធ្យោបាយដើម្បីបានសេចក្តីសុខ និងសេចក្តីរីករាយ ហើយមិនស្វែងរកការលួងលោមនៅគ្រប់ទីកន្លែងឡើយ។ តើ​នេះ​មិន​បញ្ជាក់​ថា​គាត់​ស្រឡាញ់​កិត្តិយស បើ​គ្មាន​គាត់​ប្រៀប​ដូច​គ្មាន​ព្រលឹង។ វាមិនចាំបាច់ក្នុងការពន្យល់នៅទីនេះថានេះគឺជាកិត្តិយសពិត។ ចំពោះ​ការ​មិន​ពិត ជំនួស​ឲ្យ​ការ​រំដោះ​វិញ ធ្វើ​ឲ្យ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ខាង​លើ​ចុះ​ចាញ់ ហើយ​នឹង​មិន​ធ្វើ​ឲ្យ​ចិត្ត​មនុស្ស​ស្ងប់​ឡើយ។ មនុស្សគ្រប់រូបមានអារម្មណ៍ពីកំណើតនៃកិត្តិយសពិត; ប៉ុន្តែ​វា​បំភ្លឺ​អំពើ និង​គំនិត​របស់​បុគ្គល​ម្នាក់​នៅពេល​គាត់​ចូល​ទៅ​ជិត​គាត់ ដោយ​ដើរ​តាម​ចង្កៀង​នៃ​ហេតុផល នាំ​គាត់​ឆ្លងកាត់​ភាពងងឹត​នៃ​តណ្ហា អំពើ​អាក្រក់ និង​ការរើសអើង​ទៅកាន់​នាង​ដែល​ស្ងប់ស្ងាត់ កិត្តិយស ពោលគឺ​ពន្លឺ ។ រមែង​មិនមាន​បុគ្គល​ណា​ដែល​ច្រានចោល​ច្រើន​ពី​ធម្មជាតិ ដែល​នឹង​មិន​មាន​និស្ស័យ​នោះ​បង្កប់​ក្នុង​ចិត្ត​មនុស្ស​គ្រប់​រូប ដែល​ដឹកនាំ​លោក​ឲ្យ​ស្រឡាញ់​កិត្តិយស។ មនុស្សគ្រប់គ្នាចង់ទទួលបានការគោរពជាជាងការតិះដៀល, មនុស្សគ្រប់គ្នាខិតខំសម្រាប់ការធ្វើឱ្យប្រសើរឡើងបន្ថែមទៀតរបស់គាត់, ភាពល្បីល្បាញនិងសិរីរុងរឿង; មិនថាអ្នកថែទាំរបស់ Alexander the Great លំបាកប៉ុណ្ណានោះទេ អារីស្តូត ព្យាយាមបង្ហាញភាពផ្ទុយគ្នា ដោយលើកហេតុផលថា Nature ខ្លួននាងផ្ទាល់បានរៀបចំការប្រណាំងរមែងរមែងស្លាប់ក្នុងរបៀបមួយ ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ភាគច្រើនទាំងនេះប្រាកដជាស្ថិតក្នុងស្ថានភាពទាសករ ដូច្នេះហើយមិនមានអារម្មណ៍ថាមានកិត្តិយសទេ? និងមួយទៀតនៅក្នុងភាពលេចធ្លោ ដោយសារតែមិនមានមនុស្សជាច្រើនមានអារម្មណ៍ថ្លៃថ្នូរ និងអស្ចារ្យនោះទេ។

វាមិនត្រូវបានជំទាស់ថាផ្នែកដ៏ថ្លៃថ្នូនៃពូជសត្វរមែងស្លាប់ត្រូវបានជ្រមុជនៅក្នុងភាពអាប់អួរនៃភាពព្រៃផ្សៃ អំពើឃោរឃៅ និងទាសភាព។ ប៉ុន្តែនេះមិនបង្ហាញឱ្យឃើញយ៉ាងហោចណាស់ថា មនុស្សម្នាក់មិនកើតមកជាមួយនឹងអារម្មណ៍ដែលដឹកនាំគាត់ទៅរកភាពអស្ចារ្យ និងការកែលម្អខ្លួនឯងនោះទេ ហើយជាលទ្ធផលស្រឡាញ់។ សិរីរុងរឿងពិតនិងកិត្តិយស។ ហេតុផលសម្រាប់នេះគឺទាំងប្រភេទនៃជីវិតដែលបានចំណាយ កាលៈទេសៈ ឬដែលត្រូវបង្ខំ ឬគ្មានបទពិសោធន៍ ឬអំពើហិង្សារបស់ខ្មាំងសត្រូវនៃការលើកតម្កើងដោយសុចរិត និងស្របច្បាប់នៃធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដោយដាក់ចូលទៅក្នុងភាពងងឹតងងុល និងទាសភាពដោយការបង្ខំ និងការបោកប្រាស់។ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ចិត្ត​គំនិត និង​ចិត្ត​របស់​មនុស្ស​ចុះ​ខ្សោយ ដោយ​ដាក់​ខ្នោះ​យ៉ាង​ធ្ងន់ធ្ងរ​បំផុត​នៃ​ការ​មើល​ងាយ និង​ការ​ជិះជាន់។ អំណាច​ដ៏លើសលប់​នៃ​វិញ្ញាណ​ដ៏​អស់កល្ប​ជានិច្ច។ កុំបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវដោយខ្លួនឯងនៅទីនេះអ្នកជិះជាន់មនុស្សអាក្រក់ដែលចំណងដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចទាំងនេះគឺជាលំដាប់ដែលតម្រូវឱ្យមានការចុះចូល។ អូ ប្រសិនបើអ្នកនឹងជ្រៀតចូលទៅក្នុងសង្វាក់នៃធម្មជាតិទាំងអស់ តាមដែលអ្នកអាចធ្វើបាន ហើយអ្នកអាចធ្វើបានច្រើន! បន្ទាប់មកអ្នកនឹងមានអារម្មណ៍ថាមានគំនិតផ្សេងទៀតនៅក្នុងខ្លួនអ្នក; នឹង​រក​ឃើញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​នោះ ហើយ​មិន​មែន​ជា​អំពើ​ហិង្សា​នោះ​ទេ មាន​តែ​សណ្ដាប់ធ្នាប់ និង​ការ​ចុះ​សម្រុង​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​ក្នុង​លោក។

ធម្មជាតិទាំងអស់គឺជាកម្មវត្ថុរបស់វា ហើយនៅទីណា វាគ្មានការអៀនខ្មាស់ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចដែលទាញទឹកភ្នែកនៃក្តីមេត្តាចេញពីចិត្តដ៏រសើបនោះទេ ហើយដែលមិត្តពិតរបស់មនុស្សលោកញាប់ញ័រ។ តើធម្មជាតិនឹងតំណាងឱ្យអ្វី លើកលែងតែល្បាយនៃភាពមិនចុះសម្រុងគ្នា (ភាពវឹកវរ) ប្រសិនបើវាត្រូវបានដកហូតនិទាឃរដូវនេះ? ពិតប្រាកដណាស់ នាងនឹងត្រូវដកហូតមធ្យោបាយដ៏អស្ចារ្យបំផុតទាំងការរក្សា និងធ្វើឱ្យខ្លួននាងមានភាពល្អឥតខ្ចោះ។ នៅគ្រប់ទីកន្លែង និងជាមួយមនុស្សគ្រប់រូប ស្នេហាដ៏ក្ដៅគគុកនេះកើតមកដើម្បីទទួលបានកិត្តិយស និងការសរសើរពីអ្នកដទៃ។ នេះមកពី ពីកំណើតដល់មនុស្សមានអារម្មណ៍ថាមានកម្រិត និងពឹងផ្អែក។ អារម្មណ៍នេះគឺខ្លាំងដែលវាតែងតែជំរុញមនុស្សឱ្យទទួលបានសម្រាប់ខ្លួនគេនូវសមត្ថភាពនិងគុណសម្បត្តិទាំងនោះ, តាមរយៈការដែលសេចក្ដីស្រឡាញ់ត្រូវបានទទួលបានទាំងពីមនុស្សនិងពីសត្វខ្ពស់បំផុត, បង្ហាញឱ្យឃើញដោយការរីករាយនៃមនសិការ; ហើយ​ដោយ​ទទួល​បាន​ការ​ពេញចិត្ត​និង​ការ​គោរព​ពី​អ្នក​ដទៃ មនុស្ស​ម្នាក់​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ទុក​ចិត្ត​ក្នុង​មធ្យោបាយ​នៃ​ការ​រក្សា​និង​ការ​កែលម្អ​ខ្លួន​គាត់។ បើដូច្នេះមែន អ្នកណាសង្ស័យថា សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏មុតមាំ លើកិត្តិយស និងសេចក្តីប្រាថ្នាចង់បាន សតិសម្បជញ្ញៈ ដោយការពេញចិត្ត និងការសរសើរពីអ្នកដ៏ទៃ គឺជាមធ្យោបាយដ៏ប្រសើរ និងគួរឱ្យទុកចិត្តបំផុត បើគ្មានសុខុមាលភាព និងការកែលម្អរបស់មនុស្សមិនអាចមានបាន? តើ​មធ្យោបាយ​អ្វី​ដើម្បី​ឲ្យ​បុគ្គល​ឆ្លង​ផុត​ទុក្ខ​លំបាក​ទាំងឡាយ​ដែល​ចៀស​មិន​រួច​លើ​ផ្លូវ​ឈាន​ទៅ​រក​សេចក្តីសុខ​សាន្ត ហើយ​បដិសេធ​នូវ​អារម្មណ៍​ទន់ខ្សោយ​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ញាប់​ញ័រ​ពេល​សម្លឹង​មើល​ចំណុច​ខ្វះខាត​របស់​ខ្លួន?

តើ​អ្វី​ទៅ​ជា​មធ្យោបាយ​ដោះស្រាយ​ដើម្បី​បំបាត់​ការ​ភ័យ​ខ្លាច​នៃ​ការ​ធ្លាក់​ចុះ​ជា​រៀង​រហូត​ក្រោម​បន្ទុក​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​ខ្លាច​បំផុត​នៃ​ការ​ទាំង​នេះ? ប្រសិនបើយើងដកខ្លួនចេញ ជាដំបូង ទីជម្រកដែលពោរពេញដោយក្តីសង្ឃឹមដ៏ផ្អែមល្ហែមចំពោះព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត មិនមែនជាការសងសឹកទេ ប៉ុន្តែជាប្រភព និងការចាប់ផ្តើមនៃពរជ័យទាំងអស់។ ហើយបន្ទាប់មកចំពោះមនុស្សដូចខ្លួនគេ ដែលធម្មជាតិបានបង្រួបបង្រួមយើងសម្រាប់ជាប្រយោជន៍នៃជំនួយទៅវិញទៅមក ហើយអ្នកដែលនៅខាងក្នុងបានឱនក្បាលចំពោះការត្រៀមខ្លួនដើម្បីផ្តល់វា ហើយដោយមានការច្របូកច្របល់នៃសំឡេងខាងក្នុងនេះ មានអារម្មណ៍ថាពួកគេមិនគួរក្លាយជាអ្នកប្រមាថទាំងនោះឡើយ។ ដែលរារាំងមនុស្សសុចរិតឱ្យខិតខំដើម្បីភាពល្អឥតខ្ចោះ។ តើ​នរណា​បាន​សាបព្រោះ​អារម្មណ៍​នេះ​ក្នុង​ខ្លួន​មនុស្ស​ដើម្បី​ស្វែងរក​ទីពឹង? អារម្មណ៍នៃការពឹងផ្អែកពីកំណើត បង្ហាញយើងយ៉ាងច្បាស់នូវមធ្យោបាយពីរយ៉ាងនេះចំពោះសេចក្ដីសង្រ្គោះ និងការរីករាយរបស់យើង។ ហើយចុងក្រោយ តើអ្វីជំរុញគាត់ឱ្យចូលរួមក្នុងផ្លូវទាំងនេះ? តើអ្វីជំរុញឱ្យគាត់រួបរួមជាមួយនឹងមធ្យោបាយដ៏រីករាយរបស់មនុស្សទាំងពីរនេះ ហើយយកចិត្តទុកដាក់ដើម្បីផ្គាប់ចិត្តពួកគេ? ជាការពិតណាស់ គ្មានអ្វីក្រៅពីកម្លាំងចិត្តដ៏ក្ដៅគគុកពីកំណើត ដើម្បីទទួលបាននូវសមត្ថភាព និងភាពស្រស់ស្អាតទាំងនោះសម្រាប់ខ្លួនឯង ដែលតាមរយៈនោះមនុស្សម្នាក់សមនឹងទទួលបានការពេញចិត្តពីព្រះ និងសេចក្តីស្រឡាញ់របស់មិត្តរួមការងារ បំណងប្រាថ្នាដើម្បីឱ្យមានភាពសក្ដិសមនៃការពេញចិត្ត និងការឧបត្ថម្ភរបស់ពួកគេ។

អ្នក​ណា​ពិចារណា​មើល​អំពើ​មនុស្ស​នឹង​ឃើញ​ថា​នេះ​ជា​ប្រភព​ដ៏​សំខាន់​នៃ​ការ​អស្ចារ្យ​បំផុត​ក្នុង​លោក! ហើយនេះគឺជាការចាប់ផ្តើមនៃកម្លាំងចិត្តដើម្បីស្រឡាញ់កិត្តិយស ដែលត្រូវបានសាបព្រោះនៅក្នុងមនុស្សនៅដើមដំបូងនៃការបង្កើតរបស់គាត់! នេះជាហេតុផលនៃអារម្មណ៍រីករាយ ដែលជាធម្មតាជាប់ទាក់ទងនឹងបេះដូងរបស់មនុស្ស ថាតើការពេញចិត្តរបស់ព្រះបានហូរមកលើវាឆាប់ៗនេះ ដែលមាននៅក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ដ៏ផ្អែមល្ហែម និងការរីករាយនៃសតិសម្បជញ្ញៈ និងរបៀបដែលគាត់ទទួលបានសេចក្តីស្រឡាញ់នៃប្រភេទរបស់គាត់ភ្លាមៗ។ ជាធម្មតាត្រូវបានពិពណ៌នាថាជាសេចក្តីអំណរនៅពេលសម្លឹងមើលគាត់ ការសរសើរ ការឧទាន។ នេះ​ជា​វត្ថុ​ដែល​បុគ្គល​ប្រាថ្នា មនុស្សពិតនិងកន្លែងដែលពួកគេស្វែងរកការរីករាយពិតប្រាកដរបស់ពួកគេ! វាត្រូវបានបញ្ជាក់រួចហើយថា បុរសពិត និងកូនប្រុសនៃមាតុភូមិគឺតែមួយ និងដូចគ្នា; ដូច្នេះវានឹងក្លាយជាការពិត សញ្ញាសម្គាល់ប្រសិនបើគាត់មានមហិច្ឆតាបែបនេះ។

សូម​ទ្រង់​ចាប់​ផ្ដើម​តាក់តែង​នូវ​ព្រះនាម​ដ៏​ឧត្តុង្គឧត្តម​នៃ​ព្រះរាជបុត្រ​នៃ​មាតុភូមិ គឺ​រាជាធិបតេយ្យ។ សម្រាប់ការនេះ គាត់ត្រូវតែគោរពមនសិការរបស់គាត់ ស្រឡាញ់អ្នកជិតខាងរបស់គាត់។ សម្រាប់សេចក្ដីស្រឡាញ់តែម្នាក់ឯងត្រូវបានទទួល; គប្បីបំពេញការត្រាស់ហៅរបស់ព្រះអង្គ តាមវិធីដែលសេចក្តីប្រមាទ និងសេចក្តីទៀងត្រង់ មិនខ្វល់ខ្វាយតិចបំផុតអំពីការសងសឹក កិត្តិយស ការលើកតម្កើង និងសិរីល្អ ដែលជាគូកន ឬជាស្រមោលដែលតែងតាមធម៌ បំភ្លឺមិនបាន ។ ព្រះអាទិត្យពេលល្ងាចសេចក្តីពិត; សម្រាប់​អ្នក​ដែល​ស្វែង​រក​ការ​លើក​តម្កើង និង​ការ​សរសើរ មិន​ត្រឹម​តែ​មិន​ទទួល​បាន​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​ពី​អ្នក​ដទៃ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​បែរ​ជា​ចាញ់​គេ​វិញ។

បុរសពិតមានអ្នកប្រតិបត្តិពិតប្រាកដនៃច្បាប់ទាំងអស់របស់គាត់ដែលបានផ្តល់ឱ្យសម្រាប់សុភមង្គល។ គាត់គោរពតាមពួកគេយ៉ាងពិសិដ្ឋ។ ភាពថ្លៃថ្នូរ និងគ្មានភាពបរិសុទ្ធ និងភាពពុតត្បុត ភាពថ្លៃថ្នូរអមជាមួយអារម្មណ៍ ពាក្យសម្ដី និងទង្វើទាំងអស់របស់គាត់។ ដោយសេចក្តីគោរព ទ្រង់ចុះចូលនឹងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលសណ្តាប់ធ្នាប់ ការកែលម្អ និងការសង្គ្រោះទូទៅទាមទារ។ សម្រាប់គាត់មិនមានរដ្ឋទាបក្នុងការបម្រើនៃមាតុភូមិទេ។ ការបម្រើគាត់ គាត់ដឹងថាគាត់រួមចំណែកដល់ចលនាឈាមរត់ដែលមានសុខភាពល្អ ដូច្នេះដើម្បីនិយាយអំពីឈាមរបស់ស្ថាប័នរដ្ឋ។ គាត់សុខចិត្តយល់ព្រមនឹងវិនាស និងបាត់ខ្លួនជាជាងធ្វើជាគំរូនៃភាពមិនប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះអ្នកដទៃ ហើយដោយហេតុនេះនាំក្មេងៗចេញពីមាតុភូមិ ដែលអាចជាគ្រឿងតុបតែងលម្អ និងការគាំទ្ររបស់វា។ គាត់ខ្លាចបំពុលទឹកនៃភាពរុងរឿងរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិរបស់គាត់។ គាត់ដុតដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ទន់ភ្លន់បំផុតចំពោះភាពស្មោះត្រង់និងភាពស្ងប់ស្ងាត់នៃជនរួមជាតិរបស់គាត់។ គ្មានអ្វីដែលចង់ឃើញដូចនោះទេ។ សេចក្តីស្រឡាញ់ទៅវិញទៅមករវាង​ពួកគេ; ទ្រង់ដុតភ្លើងដ៏មានគុណនេះនៅក្នុងដួងចិត្តទាំងអស់។ មិនខ្លាចការលំបាកដែលគាត់បានជួបប្រទះជាមួយនឹងស្នាដៃដ៏ថ្លៃថ្នូរបស់គាត់; ជំនះគ្រប់ឧបសគ្គ មានការប្រុងប្រយ័ត្នដោយមិនចេះនឿយហត់ក្នុងការរក្សាភាពស្មោះត្រង់ ផ្តល់ដំបូន្មាន និងការណែនាំល្អៗ ជួយជនអកុសល ជួយសង្គ្រោះពីគ្រោះថ្នាក់នៃការវង្វេង និងអំពើអាក្រក់ ហើយប្រសិនបើគាត់ប្រាកដថាការស្លាប់របស់គាត់នឹងនាំមកនូវភាពរឹងមាំ និងសិរីរុងរឿងដល់មាតុភូមិ។ មិនភ័យខ្លាចក្នុងការលះបង់ជីវិតរបស់គាត់; ប្រសិនបើវាត្រូវការសម្រាប់មាតុភូមិ នោះវារក្សាវាសម្រាប់ការគោរពពេញលេញនៃច្បាប់ធម្មជាតិ និងក្នុងស្រុក។ តាមលទ្ធភាពដែលអាចធ្វើបាន ទ្រង់បង្វែរអ្វីៗដែលអាចប្រឡាក់ភាពបរិសុទ្ធ និងធ្វើឱ្យចេតនាល្អរបស់ពួកគេចុះខ្សោយ ដូចជាបំផ្លាញសេចក្តីសុខ និងភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់ជនរួមជាតិ។ និយាយ​មួយ​ម៉ាត់​គាត់​មាន​ចរិត​ល្អ! នេះគឺជាមួយទៀត សញ្ញាប្រាកដកូនប្រុសមាតុភូមិ!

ទីបី ហើយដូចដែលវាហាក់ដូចជា សញ្ញាសម្គាល់ចុងក្រោយនៃកូនប្រុសនៃមាតុភូមិ នៅពេលដែលគាត់មានភាពថ្លៃថ្នូរ។ ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ បុគ្គល​ដែល​តាំង​ខ្លួន​ឲ្យ​ល្បីល្បាញ​ដោយ​គុណធម៌ និង​ធម៌ និង​អំពើ​របស់​ខ្លួន។ ដែលបំភ្លឺក្នុងសង្គមដោយហេតុផល និងគុណធម៌ ហើយត្រូវបានបញ្ឆេះដោយពុទ្ធានុភាពដ៏ឈ្លាសវៃ កម្លាំង និងការខិតខំទាំងអស់របស់ព្រះអង្គគឺសំដៅលើរឿងនេះតែមួយគត់ ដូច្នេះហើយ គោរពច្បាប់ និងអាណាព្យាបាលនោះ កាន់អំណាចទាំងខ្លួនគាត់ និងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង។ ព្រះអង្គមិនមានទេ គោរពបើមិនដូច្នេះទេ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់មាតុភូមិ ប្រើជាសច្ចាប្រណិធាននៃសុច្ឆន្ទៈរបស់ជនរួមជាតិ និងអធិបតេយ្យភាពរបស់ព្រះអង្គ ដែលជាបិតារបស់ប្រជាជន ប្រគល់ឱ្យព្រះអង្គ ដោយមិនទុកអ្វីជាប្រយោជន៍ដល់មាតុភូមិឡើយ។ គាត់គឺជាមនុស្សដ៏ថ្លៃថ្នូ ដែលបេះដូងរបស់គាត់មិនអាចជួយបាន ប៉ុន្តែញ័រដោយក្តីរីករាយចំពោះឈ្មោះតែមួយនៃមាតុភូមិ ហើយអ្នកដែលមានអារម្មណ៍នៅក្នុងវិធីផ្សេងទៀតនៃការចងចាំ (ដែលមិនចេះចប់នៅក្នុងគាត់) ដូចជាវាត្រូវបានគេនិយាយច្រើនបំផុត។ វត្ថុមានតម្លៃនៅក្នុងពិភពលោកនៃកិត្តិយសរបស់គាត់។ គាត់មិនលះបង់ភាពល្អនៃមាតុភូមិទៅនឹងការរើសអើងដែលប្រញាប់ប្រញាល់ដូចជាប្រសិនបើអស្ចារ្យនៅក្នុងភ្នែករបស់គាត់; លះបង់មនុស្សគ្រប់គ្នាដើម្បីភាពល្អរបស់វា។ រង្វាន់ដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមរបស់វា មាននៅក្នុងគុណធម៌ ពោលគឺនៅក្នុងភាពសុខដុមខាងក្នុងនៃទំនោរ និងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាទាំងអស់ ដែលព្រះអាទិទេពដ៏ឈ្លាសវៃ ចាក់ចូលទៅក្នុងចិត្តដ៏បរិសុទ្ធ ហើយគ្មានអ្វីក្នុងលោកអាចប្រដូចបានក្នុងភាពស្ងៀមស្ងាត់ និងភាពរីករាយរបស់វាឡើយ។ ចំពោះសេចក្តីថ្លៃថ្នូរពិតប្រាកដ គឺជាអំពើប្រកបដោយគុណធម៌ ចម្រើនដោយកិត្តិយសពិត ដែលគ្មានទីណារកបានឡើយ ដូចជាអំពើល្អមិនសាបសូន្យចំពោះជាតិសាសន៍ ប៉ុន្តែជាចម្បងចំពោះជនរួមជាតិ តបស្នងសងគុណវិញតាមសេចក្តីថ្លៃថ្នូរ និងតាមច្បាប់កំណត់របស់ធម្មជាតិ និងរដ្ឋាភិបាល។ . តុបតែងដោយគុណសម្បត្ដិតែមួយគត់ទាំងនេះ ទាំងក្នុងវត្ថុបុរាណដែលបានត្រាស់ដឹង ហើយឥឡូវនេះ ត្រូវបានគេសរសើរដោយពិត។ ហើយនេះគឺជាទីបី សញ្ញាប្លែកកូនប្រុសរបស់មាតុភូមិ។

ប៉ុន្តែទោះជាអស្ចារ្យយ៉ាងណា មិនថារុងរឿងប៉ុណ្ណា ឬរីករាយសម្រាប់ចិត្តគំនិតល្អ គុណសម្បត្តិទាំងនេះរបស់ព្រះរាជបុត្រនៃមាតុភូមិ ហើយទោះបីជាមនុស្សគ្រប់ៗរូបមានលក្ខណៈដូចគ្នាក៏ដោយ ក៏ពួកគេមិនអាចខ្វះការអប់រំ និងការត្រាស់ដឹងបានត្រឹមត្រូវជាមួយនឹង វិទ្យាសាស្ត្រ និងចំណេះដឹង ដោយគ្មានសមត្ថភាពដ៏ប្រសើរបំផុតរបស់បុគ្គលណាម្នាក់ងាយស្រួលដូចដែលធ្លាប់មានពីមុនមក ប្រែទៅជាការជម្រុញ និងសេចក្តីប្រាថ្នាដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុត ហើយជន់លិចរដ្ឋទាំងមូលដោយអំពើទុច្ចរិត ភាពចលាចល ជម្លោះ និងវិបល្លាស។ សម្រាប់ពេលនោះ គំនិតរបស់មនុស្សគឺមានភាពមិនច្បាស់លាស់ ច្របូកច្របល់ និងមានលក្ខណៈចម្លែកទាំងស្រុង។ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​មុន​នឹង​អ្នក​ណា​ប្រាថ្នា​ចង់​បាន​នូវ​គុណ​សម្បត្ដិ​ដូច​ពោល​មក​ពិត​ប្រាកដ​ត្រូវ​ប្រកាន់​នូវ​ស្មារតី​ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម ឧស្សាហ៍​ព្យាយាម គោរព​ប្រតិបត្តិ សុភាព​រាប​ទាប ចិត្ត​មេត្តា​ដែល​ចង់​ធ្វើ​អំពើ​ល្អ​ចំពោះ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ស្រឡាញ់​មាតុភូមិ។ ទៅនឹងបំណងប្រាថ្នាដើម្បីយកតម្រាប់តាមគំរូដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងនោះផងដែរចំពោះសេចក្ដីស្រឡាញ់នៃវិទ្យាសាស្រ្តនិងសិល្បៈដូចជានៅឆ្ងាយដូចជាចំណាត់ថ្នាក់ដែលបានផ្ញើទៅផ្ទះសំណាក់អនុញ្ញាត; នឹងត្រូវអនុវត្តចំពោះលំហាត់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ និងទស្សនវិជ្ជា ឬប្រាជ្ញា មិនមែនសាលាទេ សម្រាប់ជម្លោះពាក្យដែលត្រូវដោះស្រាយ ប៉ុន្តែតាមពិត ការបង្រៀនមនុស្សម្នាក់អំពីភារកិច្ចពិតរបស់គាត់។ ហើយដើម្បីបន្សុទ្ធរសជាតិ ខ្ញុំចង់មើលផ្ទាំងគំនូររបស់វិចិត្រករដ៏អស្ចារ្យ តន្ត្រី រូបសំណាក ស្ថាបត្យកម្ម ឬស្ថាបត្យកម្ម។

អ្នកដែលចាត់ទុកហេតុផលនេះថាជាប្រព័ន្ធ Platonic នៃការអប់រំសង្គម ដែលយើងនឹងមិនដែលឃើញព្រឹត្តិការណ៍នោះ នឹងមានកំហុសយ៉ាងខ្លាំង នៅពេលដែលនៅក្នុងភ្នែករបស់យើងប្រភេទនៃការអប់រំពិតប្រាកដបែបនេះ ហើយផ្អែកលើច្បាប់ទាំងនេះ ត្រូវបានណែនាំដោយស្តេចដែលមានប្រាជ្ញា។ ហើយ​អឺរ៉ុប​ដែល​បាន​បំភ្លឺ​ឃើញ​ដោយ​ភាព​ភ្ញាក់ផ្អើល​នូវ​ជោគជ័យ​របស់​វា ដោយ​ឈាន​ដល់​គោលដៅ​ដែល​បាន​គ្រោងទុក​ជាមួយ​នឹង​ជំហាន​ដ៏មហិមា!

មនុស្សជាច្រើនសួរសំណួរថា "តើអ្វីទៅជាកូនប្រុសនៃមាតុភូមិ?" ប៉ុន្តែជាលើកដំបូង A.N. Radishchev ដែលក្នុងនោះគាត់បាននិយាយថា "មិនមែនទាំងអស់ដែលកើតនៅក្នុងមាតុភូមិគឺសក្ដិសមនៃឈ្មោះដ៏អស្ចារ្យនៃកូនប្រុសនៃមាតុភូមិ (ស្នេហាជាតិ)" ។ ហើយ​ខ្ញុំ​យល់​ស្រប​នឹង​សេចក្តី​ថ្លែង​ការណ៍​នេះ។ ដោយសារតែមិនមែនគ្រប់គ្នាត្រៀមខ្លួនការពារមាតុភូមិរបស់ពួកគេនៅក្នុងនោះទេ។ ពេលវេលា​ត្រឹមត្រូវដូច្នេះហើយ គាត់មិនសមនឹងទទួលបានងារជា "កូនប្រុសនៃមាតុភូមិ" នោះទេ។

តាមគំនិតខ្ញុំ កូនប្រុសនៃមាតុភូមិ គឺជាមនុស្សម្នាក់ដែលតែងតែត្រៀមខ្លួនដើម្បីមាតុភូមិរបស់ខ្លួន ការពារវានៅពេលដ៏លំបាក ការពារ និងតែងតែស្រឡាញ់វា។ ហើយ​ខ្ញុំ​អាច​ដាក់​ឈ្មោះ​មនុស្ស​បែប​នេះ​ដោយ​គ្មាន​ការ​សង្ស័យ៖ ជា​កូន​របស់​មាតុភូមិ ជា​អ្នក​ដែល​ប្រយុទ្ធ​ដើម្បី​ប្រទេស​គេ។ ទាំងនេះគឺជាវីរបុរសនៃមហា សង្គ្រាមស្នេហាជាតិ. មនុស្សទាំងនេះបានត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចដើម្បីលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេដើម្បីមាតុភូមិរបស់ពួកគេ ពួកគេបានការពារវា ហើយមិនប្រគល់វាទៅក្នុងដៃរបស់សត្រូវក្រោមលេសណាមួយឡើយ។ ពួក​គេ​ស្រឡាញ់​នាង​ដូច​ម្តាយ ហើយ​មិន​បាន​ធ្វើ​បាប​ឡើយ។ ទាំងនេះគឺជាកូនប្រុសពិតរបស់មាតុភូមិ។

ជាទូទៅវាមិនមានទេ។ សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យតើ​អ្នក​កើត​នៅ​ប្រទេស​ណា សំខាន់​ជាង​គេ​គឺ​នៅ​ប្រទេស​ណា​ដែល​អ្នក​ធំ​ដឹង​ក្តី របៀប និង​មូលហេតុ​ដែល​អ្នក​លង់​ស្នេហ៍។ ខ្ញុំចង់លើកឧទាហរណ៍អំពីកុមារកំព្រា។ បើឪពុកម្តាយផ្សេងទៀតយកគាត់ទៅផ្ទះ ហើយចាត់ទុកគាត់ជាកូន នោះកូននឹងស្រលាញ់គេ ហើយចាត់ទុកឪពុកម្តាយរបស់គេ ព្រោះជាអ្នកចិញ្ចឹមគាត់ ស្រលាញ់គាត់អស់ពីចិត្ត ដូចកូនបង្កើតរបស់គេ។ ការអត់ធ្មត់និងសេចក្តីសប្បុរសនៅក្នុងគាត់។ ហើយគាត់ហៅពួកគេថាម៉ាក់និងប៉ា។ មាតុភូមិក៏ដូចគ្នាដែរ។ មាតុភូមិរបស់អ្នកគឺជាអ្នកដែលចិញ្ចឹមអ្នក បណ្តុះស្នេហាជាតិ និងជំនឿនៅក្នុងចិត្តរបស់អ្នក។ អ្នកដែលអ្នកស្រឡាញ់ជាមាតុភូមិរបស់អ្នក។

A.N. Radishchev បាននិយាយថា កិត្តិយស សុជីវធម៌ និងភាពថ្លៃថ្នូរ បញ្ឆេះសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ ដែលជំរុញឱ្យគាត់បំពេញមុខងារដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ជាប្រយោជន៍របស់ខ្លួន។ អរគុណចំពោះគុណសម្បត្ដិទាំងនេះ ស្នេហាជាតិភ្ញាក់ឡើងនៅក្នុងមនុស្ស ដែលវានឹងជួយពួកគេក្នុងការសាកល្បងណាក៏ដោយដែលធ្លាក់ដោយជោគវាសនា។

ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​សំខាន់​បំផុត​គឺ​ត្រូវ​ស្រឡាញ់​ប្រទេស​របស់​អ្នក​ឱ្យ​ពិត​ប្រាកដ ហើយ​ជឿជាក់​លើ​វា​។ ដូចដែលអ្នកដឹង មនុស្សភាគច្រើនជ្រើសរើសអ្វីដែលចំណេញជាង ឬប្រសើរជាងសម្រាប់ពួកគេផ្ទាល់។ ខ្ញុំ​ចាត់​ទុក​វា​ខុស។ ខ្ញុំ​នឹង​លើក​ឧទាហរណ៍​ពី​ក្មេង​ធម្មតា​ម្នាក់ ឬ​សូម្បី​តែ​ខ្លួន​យើង​ផ្ទាល់។ យើង​មិន​អាច​ជ្រើស​រើស​ឪពុក​ម្តាយ​របស់​យើង​បាន​ទេ យើង​កើត​មក​ហើយ​ស្រឡាញ់​គេ​សម្រាប់​អំណោយ​ជីវិត។ ទោះបីជាឪពុកម្តាយរបស់នរណាម្នាក់មានទ្រព្យសម្បត្តិ ឬសក្តិសមជាងក្នុងមធ្យោបាយណាមួយក៏ដោយ យើងមិនអាចគ្រាន់តែយកវាទៅឱ្យឪពុកម្តាយផ្សេងទៀតដោយទុករបស់យើងឱ្យដូចនោះទេ។ ដូច្នេះជាមួយមាតុភូមិ - អ្នកមិនអាចទុកវាចោលបានទេ អ្នកត្រូវតែតស៊ូ និងព្យាយាមឱ្យកាន់តែប្រសើរ អ្នកត្រូវជួយវាគ្រប់មធ្យោបាយ ហើយបន្ទាប់មក អ្នកអាចហៅខ្លួនឯងថាជាកូនប្រុសនៃមាតុភូមិដោយមោទនភាព!

នៅក្នុងសារមន្ទីររបស់ A.N. Radishchev ការប្រកួតប្រជែង "អ្វីដែលជាកូនប្រុសនៃមាតុភូមិ" ត្រូវបានប្រកាស។

ទីតាំង
អំពីការប្រកួត "តើអ្វីជាកូនប្រុសនៃមាតុភូមិ"
ការប្រកួតប្រជែង "អ្វីដែលជាកូនប្រុសនៃមាតុភូមិ" នៅឆ្នាំ 2018 គឺឧទ្ទិសដល់ខួប 200 ឆ្នាំនៃកំណើតរបស់ I.S. Turgenev ។

1. អ្នករៀបចំ ដៃគូប្រកួតប្រជែង គណៈវិនិច្ឆ័យ។
១.១. ការប្រកួតប្រជែងត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1999 ដោយការសម្រេចចិត្តរបស់សមាគម "GBUK"
អក្សរសាស្ត្រ​រដ្ឋ - សារមន្ទីរអនុស្សាវរីយ៍ប៉ែនហ្សា
តំបន់ "។

១.២. អ្នករៀបចំការប្រកួត៖ សារមន្ទីរ A. N. Radishchev សាខា GBUK
"សមាគមអក្សរសាស្ត្ររដ្ឋនិងការចងចាំ
សារមន្ទីរនៃតំបន់ Penza ។

១.៣. ដៃគូប្រកួតប្រជែង៖ នាយកដ្ឋានអប់រំនៃរដ្ឋបាល Kuznetsky
ស្រុក, នាយកដ្ឋានអប់រំនៃរដ្ឋបាលនៃ Kuznetsk, នាយកដ្ឋាន
សម្រាប់កិច្ចការយុវជន វប្បធម៌ ការអប់រំកាយ និងកីឡា Kuznetsky
ស្រុក។

១.៤. សមាសភាពនៃគណៈវិនិច្ឆ័យត្រូវបានអនុម័តដោយអ្នករៀបចំការប្រកួត។

2. គោលដៅ និងគោលបំណងនៃការប្រកួតប្រជែង។

២.១. ការប្រកួតប្រជែង "អ្វីជាកូនប្រុសនៃមាតុភូមិ-2018" ត្រូវបានធ្វើឡើងក្នុងគោលបំណង
ការធ្វើឱ្យពេញនិយមស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធរុស្ស៊ីដ៏អស្ចារ្យ I.S. Turgenev និងធ្វើឱ្យចំណាប់អារម្មណ៍អ្នកអានសកម្ម។

២.២. គោលបំណងនៃការប្រកួតប្រជែង៖
- ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងការគាំទ្រ ភាពច្នៃប្រឌិតអ្នកចាប់ផ្តើមដំបូង
តារាសម្ដែង
- ការអប់រំសីលធម៌របស់យុវជន។

3. លក្ខខណ្ឌ និងលំដាប់នៃការប្រកួត។

៣.១. ការប្រកួតធ្វើឡើងចាប់ពីថ្ងៃទី 01/01/2018 ដល់ 11/30/2018។

៣.២. សិស្សត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យចូលរួមក្នុងការប្រកួត
សាលាអនុវិទ្យាល័យ កន្លែងហាត់ប្រាណ លីស៊ីម មហាវិទ្យាល័យ និង
ស្ថាប័នអប់រំបន្ថែម។

៣.៣. ពាក្យស្នើសុំចូលរួមក្នុងការប្រលង "អ្វីជាកូនប្រុសនៃមាតុភូមិ" ត្រូវបានដាក់ជូន
សារមន្ទីរ A.N. Radishchev ក្នុងទម្រង់ (សូមមើលឧបសម្ព័ន្ធលេខ ១) យោងតាម
អ៊ីមែល៖ [អ៊ីមែលការពារ]រហូតដល់ថ្ងៃទី 1 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 2018

4. តម្រូវការសម្រាប់អ្នកចូលរួមនៃការប្រកួត។

៤.១. ការប្រកួតប្រជែងនេះត្រូវបានប្រកាសនៅក្នុងការតែងតាំងល្ខោន "Chronicle of Souls
ប្រជាប្រិយ” (ការសម្តែងដោយផ្អែកលើស្នាដៃរបស់ I.S. Turgenev) ។
៤.២. ការសម្តែងត្រូវបានដាក់ទៅការប្រកួតប្រជែងដែលបង្ហាញពីអត្ថន័យ
ធ្វើការតាមរយៈរូបភាពសិល្បៈ។

៤.៣. ផលិតកម្មតែមួយគត់ពីមួយ។
វិទ្យាស្ថាន​អប់រំ។

៤.៤. ផលិតកម្មប្រកួតប្រជែងទាំងអស់នឹងត្រូវបានវាយតម្លៃដោយគណៈវិនិច្ឆ័យលើបួន
លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យ៖
- ការបង្ហាញនិងភាពភ្លឺនៃរូបភាពនៃតួអក្សរនៃអក្សរសាស្ត្រ
ការងារ;
- ប្រភពដើមនៃការសម្រេចចិត្តរបស់នាយក;
- ការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយបញ្ចេញមតិ;
- តន្ត្រី, ការរចនាសិល្បៈនៃការសម្តែង។

៤.៥. ការផលិតអាចត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងប្រភេទណាមួយនៃល្ខោន
សិល្បៈ (កំប្លែង, កំប្លែង, តន្ត្រី, ល្ខោន, កំប្លែង) ។

៤.៦. រយៈពេលនៃការសម្តែងមិនគួរលើសពី 10 នាទី។

៤.៧. ផលិតកម្មត្រូវតែអមដោយល្ខោន
កម្មវិធីដែលបង្ហាញអ្នកសំដែងក្នុងចំនួនយ៉ាងហោចណាស់ 3
បំណែកយោងទៅតាមទម្រង់ (សូមមើលឧបសម្ព័ន្ធទី 2) ។

៤.៨. ផលិតកម្ម​នេះ​មិន​មាន​ខ្លឹមសារ​ញុះញង់​ប្រកាន់​ពូជសាសន៍
ជម្លោះជាតិសាសន៍ ឬសាសនា ដែលបំពានច្បាប់
RF និងមានតួអក្សរប្រឆាំងសង្គម។

442514, តំបន់ Penzaស្រុក Kuznetsk ភូមិ Radishchevo ។
ផ្លូវកណ្តាល, ៦៣.

អ្នករៀបចំការប្រកួតគឺ Galkina Svetlana Alekseevna (8-927-362-41-82)

5. សរុបសេចក្តី និងលើកទឹកចិត្តដល់អ្នកឈ្នះនៃការប្រកួត។

៥.១. អ្នកចូលរួមទាំងអស់នៃការប្រកួតប្រជែងត្រូវបានផ្តល់សញ្ញាប័ត្រ។

៥.២. ជ័យលាភី​ដែល​បាន​ចំណាត់ថ្នាក់​លេខ​១ ទី​២ និង​ទី​៣ នឹង​ទទួល​បាន​សញ្ញាបត្រ និង​
អំណោយដ៏មានតម្លៃ។

៥.៤. អ្នករៀបចំការប្រកួតមានសិទ្ធិបង្កើតពិសេស
រង្វាន់។

៥.៥. ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​គណៈ​កម្មាធិការ​គឺ​ជា​ការ​សម្រេច​ចុង​ក្រោយ ហើយ​មិន​ត្រូវ​បាន​ពិនិត្យ​ឡើង​វិញ​ឡើយ។

6. ទំនាក់ទំនង

អាស័យដ្ឋាន៖ 442514, តំបន់ Penza, ស្រុក Kuznetsk, ភូមិ Radishchevo,
ផ្លូវកណ្តាល, ៦៣.
អ៊ីមែល៖ [អ៊ីមែលការពារ]
ទូរស័ព្ទ៖ ៨(៨៤១-៥៧) ៥-១៦-២៥
អ្នករៀបចំការប្រកួតគឺ Galkina Svetlana Alekseevna (8-927-362-41-82) ។

ពាក្យស្នើសុំលេខ 1

ពាក្យសុំចូលរួម

ចំនួនអ្នកចូលរួមសរុបក្នុងផលិតកម្ម ______________________
ឈ្មោះ​ពេញ។ អ្នកចូលរួម អាយុ ថ្នាក់ តួនាទី៖ ____________________________________
ចំណងជើងនៃការសម្តែង ប្រភេទនៃការសម្តែង ____________________________

អ្នកគ្រប់គ្រង ____________________________________________________
ឈ្មោះរបស់អង្គការតំណាងឱ្យបេក្ខជន ____________
___________________________________________________________
លេខ​ទំនាក់​ទំនង: ________________________________________

អាស័យដ្ឋាន៖ _________________________________________________________________ ___________________________________________________________

មិនមែនអ្នកទាំងអស់ដែលកើតនៅក្នុងមាតុភូមិសុទ្ធតែសក្តិសមនឹងឋានៈដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមនៃព្រះរាជបុត្រនៃមាតុភូមិនោះទេ។ អ្នក​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​នឹម​នៃ​ទាសភាព​មិន​សក្តិសម​នឹង​តុបតែង​ខ្លួន​ដោយ​ឈ្មោះ​នេះ​ទេ។

ទប់ចិត្ត​រសើប​កុំ​ប្រកាស​សាលក្រម​លើ​សម្តី​បែបនេះ​!?..

អ្នកណាមិនដឹងថាឈ្មោះកូនរបស់មាតុភូមិជារបស់បុគ្គល មិនមែនរបស់សត្វ គោក្របី ឬសត្វល្មោភកាមផ្សេងទៀត? ម្នាលភិក្ខុ​ទាំងឡាយ បុគ្គល​មាន​សេរីភាព ព្រោះ​មាន​ចិត្ត​មាន​ហេតុផល និង​ឆន្ទៈ​សេរី សេរីភាព​នោះ​មាន​ក្នុង​ការ​ជ្រើសរើស​អ្វី​ដែល​ល្អ​បំផុត ដឹង​ហើយ​ជ្រើសរើស​នេះ​ល្អ​បំផុត​ដោយ​ហេតុផល ហើយ​តែង​តែ​ព្យាយាម​ដើម្បី​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​ខ្ពង់ខ្ពស់ ។ ទ្រង់​ទទួល​បាន​នូវ​វត្ថុ​នេះ​កាន់​តែ​ច្រើន​ដោយ​ការ​ធ្វើ​តាម​ច្បាប់​ធម្មជាតិ និង (ទេវៈ) និង​ច្បាប់​រដ្ឋប្បវេណី និង​សង្គម​ដែល​បាន​មក​ពី​ពួក​គេ ១៤.

ប៉ុន្តែនៅទីនេះ ការពិភាក្សាអំពីបុគ្គលអកុសលបំផុត ដែលបោកបញ្ឆោត ឬអំពើហឹង្សាបានដកហូតនូវគុណសម្បត្តិដ៏មហិមារបស់បុគ្គលនោះ ១៥ ដែលមិនមានការបង្ខិតបង្ខំ និងការភ័យខ្លាច (គ្មានសមត្ថភាពក្នុងអារម្មណ៍) ដែលប្រដូចទៅនឹងគោក្របី គ្មានសង្ឃឹមដោះលែងខ្លួនឯង។ ពីនឹមរបស់ពួកគេ មិនអនុវត្តនៅទីនេះទេ។ ទោះបីជាពេលខ្លះវាកើតឡើងដែលថា ភាពសោកសៅដ៏ឃោរឃៅធ្វើឱ្យមានពន្លឺខ្សោយនៃចិត្តរបស់ពួកគេ ហើយធ្វើឱ្យពួកគេដាក់បណ្តាសានូវស្ថានភាពដ៏វេទនារបស់ពួកគេ ហើយស្វែងរកការបញ្ចប់វា។ យើងមិនមែននិយាយអំពីអ្នកដែលមានរូបរាងដូចមនុស្សតែសំបកក្រៅទេ ដែលត្រូវគេជិះជាន់ ថោកទាប មើលងាយគេ ដែលគេមិនសួរថាគេបានធ្វើអ្វីដែលសក្តិសមនឹងមនុស្សទេ តើគេបានបន្សល់ទុកនូវទង្វើអ្វីគួរឲ្យសរសើរ? យើងមិននិយាយអំពីពួកគេនៅទីនេះទេ។ ពួកគេមិនមែនជាសមាជិកនៃរដ្ឋ ពួកគេមិនមែនជាមនុស្សទេ ពួកគេគ្មានអ្វីក្រៅពីម៉ាស៊ីនដែលជំរុញដោយអ្នកធ្វើទារុណកម្ម គោក្របីធ្ងន់!

បុរស​ម្នាក់​ត្រូវ​ការ​ដើម្បី​ទទួល​បាន​ឈ្មោះ​នៃ​កូន​នៃ​មាតុភូមិ​! ប៉ុន្តែតើគាត់នៅឯណា? តើ​មួយ​ណា​សម​នឹង​ឈ្មោះ​ដ៏​អស្ចារ្យ​នេះ?

ឧទ្ធម្ភាគចក្រ ហោះហើរពីថ្ងៃត្រង់ (បន្ទាប់មកគាត់ចាប់ផ្តើមថ្ងៃរបស់គាត់) ទីក្រុងទាំងមូលសម្រាប់ការនិយាយទទេរគ្មានន័យបំផុត សម្រាប់ការល្បួងនៃព្រហ្មចារីយ៍ ធ្វើឱ្យក្បាលរបស់គាត់ជាហាងម្សៅ ចិញ្ចើមជាបង្កាន់ដៃនៃផេះ ថ្ពាល់ជាមួយនឹងប្រអប់ពណ៌ស និងតូច។ .. ជីវិតដ៏សែនឯការបស់គាត់ សម្គាល់ដោយក្លិនស្អុយចេញពីមាត់របស់គាត់ និងសាកសពទាំងអស់ ថប់ដង្ហើមដោយឱសថស្ថានទាំងមូល នៃការបាញ់ធូប។ - តើនេះមិនមែនជាកូនប្រុសរបស់មាតុភូមិទេឬ? ឬ​អ្នក​ណា​ដែល​ងើយ​មើល​ទៅ​ផ្ទៃ​មេឃ ជាន់​ឈ្លី​គ្រប់​គ្នា​ទាំង​ទឹក​ភ្នែក

14 វា​និយាយ​អំពីអំពីបទដ្ឋាន ច្បាប់ស៊ីវិលនិងបទដ្ឋាននៃសណ្ឋាគារដែលគួរតែផ្អែកលើ Radishchev លើច្បាប់ធម្មជាតិ។

115 ដើម្បីមានសេរីភាពក្លាយជាកូនប្រុសនៃមាតុភូមិ។

អ្នកណាហ៊ាននិយាយពាក្យ៖ មនុស្សធម៌ សេរីភាព សន្តិភាព ១៦ ភាពស្មោះត្រង់ ភាពបរិសុទ្ធ ទ្រព្យសម្បត្តិ (បញ្ជាក់បន្ថែមដោយខ្ញុំ។ - អេ) និងអ្នកដទៃដូចនោះ? ... តើនេះជាកូនប្រុសរបស់មាតុភូមិឬ?

ឬអ្នកដែលលាតដៃដើម្បីដណ្តើមយកទ្រព្យសម្បតិ្តនៃមាតុភូមិទាំងមូលរបស់គាត់ ហើយប្រសិនបើអាចធ្វើទៅបាន ពិភពលោកទាំងមូលដែលត្រេកអរក្នុងភាពរីករាយ ប្រសិនបើឱកាសសម្រាប់ការទទួលបានថ្មីបើកចំហសម្រាប់គាត់ ចូរឱ្យវាបង់ដោយទន្លេនៃ ឈាមរបស់បងប្អូនរបស់គាត់ អនុញ្ញាតឱ្យពួកគេស្លាប់ដោយភាពអត់ឃ្លាន ទាំងអស់នេះគ្មានន័យអ្វីសម្រាប់គាត់ទេ។ តើ​នេះ​មិន​មែន​ជា​ឈ្មោះ​កូន​របស់​មាតុភូមិ​ទេ​ឬ?

ឬមួយក៏មិនមែនជាអ្នកអង្គុយនៅតុ (ដើម្បី) ត្រេកអរនឹងរសជាតិ និងពោះ (ដែលពួកគេព្យាយាម) ជាច្រើននាក់ ដើម្បីឲ្យបន្ទាប់ពីឆ្អែតរួច គាត់អាចត្រូវបានរមៀលលើគ្រែ?.. សំឡេងនៃហេតុផល, សំឡេងនៃ ច្បាប់ចារឹកធម្មជាតិ និងចិត្តមនុស្ស មិនព្រមដាក់ឈ្មោះមនុស្សជាកូននៃមាតុភូមិទេ!

<...>រមែង​មិនមាន​បុគ្គល​ណា​ដែល​ច្រានចោល​ច្រើន​ដោយ​ធម្មជាតិ ដែល​នឹង​មិន​មាន​និស្ស័យ​បង្កប់​ក្នុង​ចិត្ត​មនុស្ស​គ្រប់ៗ​រូប នាំ​ឲ្យ​មាន​សេចក្តី​ស្រឡាញ់​គោរព។ មនុស្សគ្រប់គ្នាចង់ទទួលបានការគោរព គ្រប់គ្នាខិតខំដើម្បីភាពប្រសើរឡើងបន្ថែមទៀត ភាពល្បីល្បាញ និងសិរីរុងរឿង ទោះបីជាអ្នកមើលថែរបស់ Alexander the Great លំបាកប៉ុណ្ណាក៏ដោយ អារីស្តូត ព្យាយាមបង្ហាញភាពផ្ទុយគ្នា ដោយលើកហេតុផលថា ធម្មជាតិខ្លួនឯងបានរៀបចំការប្រណាំងរមែងស្លាប់តាមរបៀបនេះរួចហើយ។ ថាពួកគេភាគច្រើនប្រាកដជាស្ថិតក្នុងស្ថានភាពទាសករ។ ដូច្នេះហើយកុំមានអារម្មណ៍ថាមានកិត្តិយស និងមួយទៀតនៅក្នុងការគ្រប់គ្រង ព្រោះមានមនុស្សតិចណាស់ដែលមានអារម្មណ៍ថ្លៃថ្នូរ។ ម្នាលអាវុសោទាំងឡាយ សេចក្តី​មិន​ប្រកាន់​ថា ជា​ចំណែក​ដ៏ប្រសើរ​នៃ​ជាតិ​រមែង​រលត់​ទៅ​ក្នុង​ភាព​អាប់អួរ​នៃ​ទាសករ ប៉ុន្តែ​កុំ​បង្អាប់​ខ្លួន​ឯង ពួក​អ្នក​សង្កត់សង្កិន ជនពាល​នៃ​មនុស្ស​លោក​ថា ចំណង​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ខ្លាច​ទាំង​នេះ​ជា​លំដាប់ (តាំង​ឡើង​ដោយ​ធម្មជាតិ)។ អូ ប្រសិនបើអ្នកនឹងជ្រៀតចូលទៅក្នុងខ្សែសង្វាក់នៃធម្មជាតិទាំងអស់ អ្នកនឹងរកឃើញថាសេចក្តីស្រឡាញ់នោះ ហើយមិនមែនជាអំពើហឹង្សានោះទេ មានតែសណ្តាប់ធ្នាប់ និងថ្នាក់ក្រោមដ៏ស្រស់ស្អាតនៅក្នុងពិភពលោក។ នៅគ្រប់ទីកន្លែង និងក្នុងមនុស្សគ្រប់រូប សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏ក្តៅគគុកនេះ កើតមកដើម្បីរកកិត្តិយស និងការសរសើរពីអ្នកដទៃ។ ព្រះរាជបុត្រនៃមាតុភូមិមានមហិច្ឆតាយ៉ាងនេះ ។ បុរសពិតគឺជាអ្នកប្រតិបត្តិច្បាប់ទាំងអស់របស់គាត់ដែលបានបង្កើតឡើងជាមុនសម្រាប់សុភមង្គលគាត់គោរពតាមពួកគេយ៉ាងពិសិដ្ឋ។ ដោយការគោរព គាត់ចុះចូលនឹងអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងដែលសណ្តាប់ធ្នាប់ ការកែលម្អ និងការសង្គ្រោះទូទៅទាមទារ។ នៅក្នុងពាក្យមួយគាត់មានអាកប្បកិរិយាល្អ។<...>

សញ្ញា​សម្គាល់​ទី​៣ នៃ​ព្រះរាជ​បុត្រ​នៃ​មាតុភូមិ កាល​ព្រះអង្គ​មាន​ឋានៈ​ខ្ពង់ខ្ពស់ ។ ម្នាល​ភិក្ខុ​ទាំងឡាយ បុគ្គល​ដែល​តាំង​ខ្លួន​ឲ្យ​មាន​ឈ្មោះ​ដោយ​ការ​ប្រកប​ដោយ​បញ្ញា និង​ធម៌ ដែល​ភ្លឺ​ចែងចាំង

១៦ សេចក្ដី​សុខ​នៅ​ទី​នេះ សេចក្ដី​សុខ​ចម្រើន។

សង្គមនៃហេតុផលនិងគុណធម៌។ ព្រះអង្គ​ជា​អ្នក​ខ្ពង់ខ្ពស់​ផ្ទាល់ ដែល​បេះដូង​មិន​អាច​ញាប់​ញ័រ​ចំពោះ​ព្រះនាម​តែមួយ​នៃ​មាតុភូមិ... ១៧

ប៉ុន្តែមិនថាគុណសម្បត្ដិទាំងនេះ អស្ចារ្យយ៉ាងណាសម្រាប់ដួងចិត្តល្អ ដោយគ្មានការអប់រំត្រឹមត្រូវ និងការត្រាស់ដឹងដោយវិទ្យាសាស្ត្រ និងចំណេះដឹង។ សមត្ថភាពល្អបំផុតមនុស្ស​ប្រែ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ការ​ជំរុញ​ចិត្ត និង​សេចក្តី​ប្រាថ្នា​ដែល​បង្ក​គ្រោះថ្នាក់​បំផុត ហើយ​ជន់​លិច​រដ្ឋ​ទាំង​មូល​ដោយ​អំពើ​ទុច្ចរិត ជម្លោះ និង​ភាព​មិន​ប្រក្រតី។ ដូច្នេះហើយ ចាំបាច់ (ដែលចង់ក្លាយជាកូនមាតុភូមិ) ត្រូវប្រកាន់យកនូវស្មារតី ឧស្សាហ៍ ឧស្សាហ៍ ឧស្សាហ៍ ស្តាប់បង្គាប់ អនុវត្តខ្លួនតាមប្រវតិ្តសាស្រ្ត និងទស្សនវិជ្ជា (ការបង្រៀន) បុគ្គលនូវកាតព្វកិច្ចពិតរបស់ខ្លួន និងសម្អាតខ្លួន រសជាតិគាត់នឹងចូលចិត្តការពិចារណារបស់វិចិត្រករដ៏អស្ចារ្យតន្ត្រីស្ថាបត្យកម្ម។

<...>គ្រាប់រំសេវ ដោយផ្អែកលើច្បាប់ទាំងនេះ ត្រូវបានណែនាំដោយស្តេចដែលមានប្រាជ្ញាពីព្រះ ហើយអឺរ៉ុបដែលបំភ្លឺឃើញដោយភាពភ្ញាក់ផ្អើលនៃភាពជោគជ័យរបស់វា ដោយឆ្ពោះទៅកាន់គោលដៅដែលបានគ្រោងទុកជាមួយនឹងជំហានដ៏ធំសម្បើម!