Der schlechteste Rat aller Zeiten. Folgen Sie ihm nicht! Worauf sollten Sie bei der Auswahl einer Autobatterie achten? Worauf Sie nicht achten sollten

Weise Gedanken

(11. Januar 1842, New York - 26. August 1910, Chocorua, Carroll County (New Hampshire))

US-amerikanischer Philosoph und Psychologe, einer der Begründer und führenden Vertreter des Pragmatismus und Funktionalismus.

Zitat: 18 - 34 von 55

Die Kunst, weise zu sein, ist zu wissen was nicht außer Acht gelassen werden sollte.

Zwingen Sie sich jeden Tag oder jeden zweiten Tag, was zu tun was du nicht gerne tust, damit dich die Stunde grausamer Not, wenn sie kommt, nicht überrumpelt.

Jeder weiß, was Aufmerksamkeit ist. Diese Parteilichkeit, durchgeführt durch geistige Aktivität Besitz in klarer und deutlicher Weise von einem von mehreren, wie es scheint, gleichzeitig mögliche Objekte oder Gedankengänge. Fokussierung, Konzentration des Bewusstseins ist seine Essenz. Es bedeutet, einige Dinge aufzugeben, um andere effektiv zu bewältigen, und ist ein Zustand, der ein echtes Gegenteil in diesem verwirrten, dämmrigen und zerstreuten Bewusstsein hat, das auf Französisch Ablenkung und auf Deutsch Zerstreutheit genannt wird.

Jeder von uns kann je nach den Umständen ein Wilder oder ein Heiliger sein. Guter Mensch anders als eine schlechte Wahl.

Es scheint, dass die Handlung dem Gefühl folgen sollte, aber in Wirklichkeit gehen Handeln und Fühlen Hand in Hand, und indem wir Handlungen kontrollieren, die unter einer direkteren Kontrolle des Willens stehen als Gefühle, erhalten wir die Möglichkeit, Gefühle indirekt zu kontrollieren. Der höchste bewusste Weg zur Fröhlichkeit, wenn wir sie verloren haben, besteht also darin, uns zusammenzureißen und uns dazu zu bringen, so zu sprechen und zu handeln, als ob Fröhlichkeit bereits gefunden wäre.

Wenn du eine Wahl treffen musst und es nicht tust, ist auch eine Wahl.

Der Mensch setzt in der Regel nur einen kleinen Teil der Kräfte ein die im Besitz sind und die unter den richtigen Umständen verwendet werden könnten.

Wir sind auf diese Welt gekommen uns gegenseitig auf unserem Lebensweg zu helfen.

Zunaechst neue Theorie für lächerlich erklärt. Es wird dann akzeptiert, soll aber nichts Besonderes und sonnenklar sein. Schließlich wird es als so wichtig anerkannt, dass seine ehemaligen Gegner behaupten, sie hätten es selbst entdeckt.

Auf einen Philosophen kann man sich nur in einer Sache verlassen.- in der Kritik anderer Philosophen.

Die Bestrafung eines Lügners ist überhaupt nicht dass ihm niemand glaubt, er selbst aber niemandem trauen kann.

Unser Schicksal liegt in unseren eigenen Händen... Die Hölle erwartet uns darin Leben nach dem Tod worüber uns die Theologen nichts sagen schlimmer als das Hölle, die wir uns in dieser Welt selbst schaffen, indem wir unseren Charakter in eine falsche Richtung erziehen.

Unser Leben ist wie Inseln im Ozean oder Bäume im Wald, deren Wurzeln in den unterirdischen Tiefen verflochten sind.

Hab keine Angst vor dem Leben. Glauben Sie daran, dass das Leben lebenswert ist. Und Ihr Vertrauen wird diese Worte wahr werden lassen

Leute, wir haben unsere Seele in die Seite gesteckt. Dank dafür
für die Entdeckung dieser Schönheit. Danke für die Inspiration und Gänsehaut.
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Es gibt viele Möglichkeiten, nicht einmal die Gedanken einer Person zu lesen, sondern ihre Gedanken, ihre tiefsten Hoffnungen und Ängste. Jeder kann die Fähigkeit entwickeln, Menschen zu durchschauen: Es reicht aus, einige Punkte im Verhalten des Gesprächspartners zu kennen, auf die Sie achten sollten. Üben Sie öfter „Menschen lesen“, gewöhnen Sie sich an diese Gewohnheit, und nach einer Weile werden Sie nicht mehr zu täuschen sein.

Menschen geben immer ihre Gedanken und Gefühle preis. Webseite wird Ihnen einige Geheimnisse enthüllen, die Ihnen helfen werden, es zu sehen. Tatsächlich gibt es hier natürlich noch viel mehr Feinheiten und Geheimnisse – und Hunderte von Artikeln reichen nicht aus, um dieses Thema vollständig abzudecken. Aber auch das Brief Information wird ausreichen, um zu lernen, viele interessante Dinge bei anderen zu bemerken.

Stellen Sie zunächst sicher, dass Sie die Norm bestimmen

Alle Menschen sind unterschiedlich u Jeder hat seine eigenen Gewohnheiten und Eigenschaften. Jemand
Gegenstände auf dem Tisch sortieren, jemand rümpft komisch die Nase, wackelt mit den Beinen,
berührt das Kinn. Diese Verhaltensweisen können auf Nervosität, Misstrauen und mehr hinweisen. Oder sie sind eine Angewohnheit dieser Person, die nichts mit dem zu tun hat, was passiert.

So Es ist wichtig zu bestimmen, welche Verhaltensweisen die Norm sind spezielle Person . Und achten Sie dann auf Abweichungen von der Norm, auf geringfügige Änderungen im Verhalten und im Gesichtsausdruck des Gesprächspartners. Sie sind die Essenz.

Beobachten Sie von der Seitenlinie und vergleichen Sie

Um das Bild zu vervollständigen, ist es sinnvoll, den Gesprächspartner von der Seite zu beobachten: wie er
verhält sich vor der Kommunikation mit Ihnen, wie es mit anderen Menschen kommuniziert, was die Sprache sagt
sein Körper. Während eines Gesprächs mit Ihnen wird er sich ein wenig anders verhalten, das wird er
versuche zu beeindrucken. Indem Sie vergleichen, was Sie sehen, erhalten Sie viel
Mehr Informationenüber einen Menschen. Beeilen Sie sich nach dem Treffen auch nicht zu gehen - sehen Sie, ob sich seine Stimmung und sein Verhalten geändert haben.

Passen Sie sich immer dem Kontext an

Alle Menschen in der Gesellschaft spielen unbewusst Rollen und passen sich ein wenig aneinander an, spiegeln die Gesten von Menschen wider, die sie mögen oder die sie beeindrucken möchten. Berücksichtigen Sie den Kontext, in dem sich die Person, die Sie zu lesen versuchen, befindet, denn in verschiedenen Kreisen kann es sein unterschiedliche Regeln. Zum Beispiel werden in einigen Ländern die Augen abgewandt, weil es üblich ist, Respekt auszudrücken, und keinesfalls aus einem Gefühl der Verlegenheit.

Eine Person, die ihre Kleidung aufhebt, zeigt bewusst oder unfreiwillig ihre echter Charakter, ihre unbewussten Wünsche und Ängste. Und selbst wenn er versucht, wie jemand zu wirken, wenn sein Image absichtlich geschaffen wird, sagt dies viel über seine Absichten aus.

Wenn die Garderobe einer Person von grauen und diskreten Dingen dominiert wird, möchte sie sich wahrscheinlich vor allen verstecken, unsichtbar werden.

Wer immer populäre Stile und Bilder kopiert, hat Angst davor, anders zu sein, Angst vor Verurteilung. Sie werden höchstwahrscheinlich nicht auf Initiativen und neue Ideen von einer solchen Person warten.
Eleganz und Zurückhaltung, Schlichtheit, klassische Optionen Wählen Sie die Natur taktvoll und fähig zuzuhören.
Nachlässigkeit im Image, Bequemlichkeit auf Kosten der Schönheit sprechen von Sturheit, Unwillen, seine Ansichten zu ändern, und Schüchternheit.

Anhand der Kleidung kann man das Wohlbefinden einer Person, ihre Genauigkeit, fürsorgliche Haltungüber Dinge oder über Gleichgültigkeit und Faulheit, darüber, ob er sich Sorgen um den Eindruck macht, den er macht, oder ob er der Meinung anderer gegenüber unsensibel ist.

Was ist mit dem Gesicht?

Falten spiegeln den Charakter eines Menschen wider. Wenn eine Person jahrelang die Stirn runzelt und den Mund verzieht, wird es auffallen. Gesichtsausdrücke können viel aussagen.

Wenn sich eine Person danach sehnt, verstanden und überzeugt zu werden, hebt sie die Augenbrauen und runzelt die Stirn. Menschen mit ausgeprägten Längsfalten auf der Stirn versuchen ihr Leben lang, Kontakt zu anderen aufzunehmen und wollen gehört werden.
Wenn Sie für den Gesprächspartner attraktiv sind, sein Gesichtsmuskeln entspannen, Kopf leicht zur Seite neigen, Blut strömt zu den Lippen, macht sie etwas praller und heller. Wenn ihm das Treffen mit Ihnen unangenehm ist, wird sein Gesicht leicht angespannt sein.

Wenn Sie ein Lächeln auf dem Gesicht einer Person sehen, aber keine Falten in den Augenwinkeln, dann lächelt er Sie unaufrichtig an - das ist ein falsches Lächeln. Ein solches Lächeln kann auch darauf hindeuten, dass sich der Gesprächspartner unwohl fühlt.

Schielende Augen während eines Gesprächs (als ob eine Person versucht, etwas Kleines zu sehen) zeigen an, dass sie versucht zu verstehen, zu verstehen, sich zu konzentrieren und sich wahrscheinlich nicht in ihrem Element fühlt. Wenn Ihnen jemand mit einem Schielen direkt in die Augen schaut, signalisiert dies sein Misstrauen und seinen bösen Willen.
Erweiterte Pupillen sprechen von starken Empfindungen, von Sympathie, Aufregung, Interesse. Wenn ein Mensch schnell Gedanken in seinem Kopf durchgeht und hektisch nach einer Lösung sucht, wandern seine Augen umher.
Wenn eine Person direkt vermeidet Blickkontakt oder Ihnen im Gegenteil zu intensiv in die Augen schaut, besteht eine hohe Wahrscheinlichkeit, dass er lügt.

Meistens, wenn sich eine Person an etwas erinnert, sind ihre Pupillen entweder nach oben oder nach links und oben gerichtet. Aber beim Schreiben und Erfinden unterwegs schaut man nach rechts und oben.

Verhalten im Team

In Kollektiven werden Menschen nach der Ähnlichkeit von Ansichten oder Charakteren gruppiert. Beobachten Sie Ihren Gesprächspartner, finden Sie heraus, mit wem er am liebsten Zeit verbringt. Es wird auch viel darüber gesagt, wie er sich mit Menschen verhält, ob er sich Sorgen um die Bequemlichkeit anderer macht oder sich kurzerhand in sie einmischt und es nicht einmal bemerkt.

Eine gesprächige und wortreiche Person ist normalerweise stolz und empfindlich.
Menschen, die zu Selbstkritik neigen, eifrig und unsicher sind, gehören zu leisen Reden und zur Vermeidung öffentlicher Äußerungen.
Wenn der Gesprächspartner ständig unterbricht, hört nur sich selbst - er ist pessimistisch, misstrauisch und egoistisch.
Wenn eine Person wenig spricht, deutet dies nicht immer auf ihre Steifheit hin. Vielleicht ist das ein Zeichen des Erfolgs: Solche Leute reden weniger und tun mehr.

Die Stimme ändert sich und zittert, wenn die Person versucht, ihre Gefühle zu verbergen, ihre Schüchternheit zu überwinden, wenn sie versucht, besser zu wirken oder Sie zu täuschen.

Vertrauen Sie Ihrer Intuition

Unser Bewusstsein ist nicht immer in der Lage, die ganze Bandbreite kleinster Bewegungen von Mimik, Verhaltensänderungen und Gestik zu erfassen. Aber ist unser innere Wahrnehmung schläft nicht. Manchmal können wir nicht einmal verstehen, was uns am Gesprächspartner genau verwirrt, aber wir haben intuitiv das Gefühl, dass ihm nicht vertraut werden sollte: Mit ausreichender Erfahrung in der Beobachtung von Menschen vergleichen wir unbewusst und sehr schnell die kleinsten Details des Verhaltens und erstellen ein vollständiges Bild. So funktioniert Intuition. Es kann und sollte ausgebaut und auch öfter gehört werden. Natürlich können wir bei unseren intuitiven Einschätzungen manchmal Fehler machen, aber nach und nach werden wir mit Übung und Erfahrung immer weniger solcher Fehler machen.

Kann eine Person ihre verbergen wahre Absichten Gefühle und Ängste? Oder wenn Sie die Feinheiten von Verhalten, Gesichtsausdrücken und Gesten kennen, können Sie absolut jede Person herausfinden, selbst den größten und geschicktesten Schauspieler? Wie denkst du?

US-amerikanischer Philosoph (geb. William James; 1842-1910) und Psychologe, einer der Begründer und führenden Vertreter des Pragmatismus und Funktionalismus.

Zitate und Aphorismen

1. Der größte Nutzen, den man aus dem Leben ziehen kann, besteht darin, das Leben einer Sache zu widmen, die uns überleben wird.

2. Die Kunst, weise zu sein, besteht darin, zu wissen, worauf man nicht achten sollte.

3. Viele Menschen denken, dass sie denken, obwohl sie in Wirklichkeit nur alte Vorurteile in eine neue Ordnung bringen.

4. Zwingen Sie sich jeden Tag oder jeden zweiten Tag, etwas zu tun, was Sie nicht gerne tun, damit Sie nicht von der Stunde der grausamen Notwendigkeit überrascht werden.

5. Genialität ist nur eine ungewöhnliche Sichtweise auf die Dinge.

6. Der Mensch ist das schrecklichste Raubtier der Welt, weil nur der Mensch dazu neigt, seinesgleichen zu jagen.

7. In jedem Projekt der wichtigste Faktor ist der Glaube an den Erfolg. Ohne Glauben ist Erfolg unmöglich.

8. Wenn es notwendig ist, eine Wahl zu treffen, aber Sie keine treffen, ist dies auch eine Wahl.

9. Gott kann uns unsere Sünden vergeben, aber Nervensystem- noch nie.

10. Keine Angst vor dem Leben haben. Glauben Sie daran, dass das Leben lebenswert ist. Und Ihr Vertrauen wird diese Worte wahr werden lassen.

11. Gefühl Würde gleich Erfolg geteilt durch Ansprüche.

Manche Christen sind der Meinung, man solle nicht auf Gedanken achten und sie prüfen.

Unter Christen gibt es diejenigen, die glauben, dass es nicht notwendig ist, "die Seele vor Gedanken zu schützen". Darauf antworten die heiligen Asketen:

Varsanofy Optina(Sat. „Die seelenvollen Lehren der ehrwürdigen Optina-Ältesten“, Kap. Gedanken): „Seine Seele vor Gedanken zu schützen ist eine schwierige Angelegenheit, deren Bedeutung selbst weltlichen Menschen unverständlich ist. Oft wird gesagt: Warum die Seele vor Gedanken schützen? Nun, ein Gedanke kam und ging, warum dagegen ankämpfen? Sie liegen sehr falsch. Gedanken kommen und gehen nicht einfach. Ein anderer Gedanke kann die Seele einer Person zerstören, ein anderer Gedanke lässt eine Person sich vollständig zuwenden Lebensweg und in eine ganz andere Richtung gehen als früher.“

Ephraim Sirin(Vorwurf an sich selbst und Geständnis): „Aber vielleicht werden Sie sagen, dass Gedanken nicht in das Studium einbezogen werden sollten ... Aber auch dafür kann ich Ihnen einen Beweis aus der Göttlichen Schrift geben. Hiob brachte seinen Kindern Opfer dar und sagte: „Vielleicht haben meine Söhne gesündigt und Gott in ihren Herzen gelästert“ (Hiob 1:5). Und wenn Gedanken keiner Verantwortung unterliegen, warum sollte man ihm dann ein einziges Kalb für den Fall der Gedanken bringen? ... Und wenn wir hören: „Und die Haare auf deinem Haupt sind alle gezählt“ (Mt 10,30), dann sind die Haare auf dem Haupt Gedanken, und Herrlichkeit ist der Verstand, in dem die Kraft des Denkens enthalten ist . Gott erkannte die Zustimmung zum Ehebruch als Ehebruch an, und die Begierde einer Frau – die eigentliche Tat und Sünde – als Mord, und wertet Hass gleichberechtigt mit Totschlag, denn Er sagt, dass „jeder, der auf seinen Bruder zornig ist Eitel ist dem Gericht unterworfen“ (Mt. 5:22); und „… wer seinen Bruder hasst, ist ein Mörder“ (1. Johannes 3,15). Der selige Paulus bezeugt auch unsere Verantwortung für unsere Gedanken, indem er sagt, dass der Herr „Verborgenes in der Finsternis und die Absichten des Herzens offenbaren“ wird (1. Korinther 4,5). Und er sagt noch einmal: „ihre Gedanken, bald anklagend, bald rechtfertigend“ (Röm 2,15). Sagen Sie mir also nicht, dass Gedanken nichts bedeuten, denn die Zustimmung zu ihnen wird als die Tat selbst anerkannt.

Wir werden auch einige Lehren der heiligen Väter zitieren, die sagen, dass jeder Christ sein eigenes Ding machen sollte. innere Welt, oder Herz, durch Nüchternheit über Ihre Gedanken, Schelte mit leidenschaftlichen Gedanken und Gebet, und das Ausführen einiger entsprechender äußerer Taten Christliche Tugenden und körperliche Leistungen. Aber selber machen innerer Mensch und Gedanken - noch wichtiger, wenn ein Christ in sich selbst von Sünde gereinigt werden will.

Macarius Optinsky(Gesammelte Briefe, Bd. 6, S. 168): „Es ist nicht nur die Sache<спасения>Was soll man in die Kirche gehen und am Reifen sitzen, aber man muss auf sein Herz achten und Leidenschaften ausrotten: Stolz, Stolz, Eitelkeit, Zorn, Wut, Bosheit, Völlerei, Fleischeslust und so weiter; Genau darin besteht unser geistlicher Kampf – den Leidenschaften zu widerstehen, sie mit der Hilfe Gottes zu zerstören.

Nikodemus der heilige Bergsteiger (Invisible Warfare, v. 1, ch. 1): „Gott verlangt von Christen die Fülle der Vollkommenheit, das heißt, er verlangt von uns, dass wir in allen Tugenden vollkommen sind. Aber wenn Sie, mein lieber Leser in Christus, eine solche Höhe erreichen wollen, müssen Sie im Voraus wissen, worin die christliche Vollkommenheit besteht. Denn wenn Sie dies nicht wissen, können Sie vom wirklichen Weg abweichen und in dem Glauben, dass Sie zur Perfektion fließen, in eine völlig andere Richtung gehen. Ich werde offen sagen: Das Vollkommenste und Größte, was ein Mensch sich wünschen und erreichen kann, ist, sich Gott zu nähern und mit ihm vereint zu sein. Aber es gibt nicht wenige, die sagen, dass die Vollkommenheit des christlichen Lebens im Fasten, Nachtwachen, Knien, Schlafen auf nacktem Boden und in anderen ähnlichen körperlichen Entbehrungen besteht. Andere sagen, es bestehe darin, zu Hause viele Gebete zu verrichten und sich für lange Gottesdienste einzusetzen. Und es gibt diejenigen, die glauben, dass unsere Vollkommenheit ausschließlich im geistigen Gebet, in der Einsamkeit, Einsiedelei und Stille besteht. Der größte Teil beschränkt diese Vollkommenheit auf die exakte Erfüllung aller asketischen Taten, die die Charta vorschreibt, weder im Übermaß noch im Mangel an irgendetwas abweichend, sondern an der goldenen Mitte festhaltend. All diese Tugenden allein machen jedoch noch nicht die angestrebte christliche Vollkommenheit aus, sondern sind nur Mittel und Wege, sie zu erreichen. Dass sie Mittel und wirksame Mittel zur Erlangung der Vollkommenheit im christlichen Leben sind, daran besteht kein Zweifel. Denn wir sehen sehr viele tugendhafte Menschen, die durch diese Tugenden gehen, wie es sich gehört, mit dem Ziel, durch diese Kraft und Macht gegen ihre Sündhaftigkeit und Schlechtigkeit zu erlangen, um ihnen den Mut zu entziehen, den Versuchungen und Verführungen unserer drei Haupte zu widerstehen Feinde: das Fleisch, die Welt und der Teufel ... Aber andererseits können dieselben Tugenden denen mehr Schaden zufügen, die ihr ganzes Leben und ihre Hoffnung auf sie setzen, als ihre offensichtlichen Versäumnisse, nicht auf sich selbst , weil sie fromm und heilig sind, sondern durch die Schuld derer, die sie nicht so gebrauchen, wie sie sollten, nämlich wenn sie nur auf diese äußerlich ausgeübten Tugenden achten, das Herz ihrer Schwiegermutter in ihrem eigenen lassen Verordnungen und in den Willen des Teufels, der sie, da sie vom rechten Weg abgekommen sind, nicht nur mit Freude stört, sich in diesen körperlichen Heldentaten zu bemühen, sondern sie auch zu erweitern und zu vervielfachen gemäß ihren eitlen Gedanken. Gleichzeitig erfahren diese Arbeiter einige spirituelle Bewegungen und Tröstungen und beginnen, von sich selbst zu denken, dass sie bereits in den Rang von Engeln aufgestiegen sind und die Gegenwart Gottes selbst in sich spüren ... "

Äußere Taten und Gebete sind also für einen Christen obligatorisch, aber wenn er „das Herz seiner Schwiegermutter verlässt“, wie es ihm gefällt, sündige Seele und der Teufel, was bedeutet, dass er seinen Gedanken nicht folgen wird und nicht mit leidenschaftlichen Gedanken Krieg führen wird, dann wird er sich selbst in unterschiedlichem Maße täuschen. Und das bedeutet, dass er eine falsche Meinung über sich selbst haben wird und die Leidenschaften nicht sehen wird, die ihn von innen beherrschen (und er kann äußerlich nichts Böses und Sündiges tun), und wird nicht dem Weg Christi folgen, weil:

Makarius der Ägypter(Spiritual Conversations, b.53): „... wer ein wahrer Christ werden will, muss sich Arbeit und Kampf nicht des Fleisches aneignen, sondern im Geiste mit Gedanken (ringen).“

Theophan der Einsiedler(Sa. " Innenleben, Kap. 6): „Wer keine inneren Kriegskrankheiten durchgemacht hat, wer nicht in irgendeiner Weise für Christus gelitten hat, hofft vergeblich, im Reich Christi geheiratet zu werden.“

Blumengarten des Mönchs Dorotheus(Kap. 26): „Derjenige, der mit dem Körper arbeitet und einige Tugenden ausübt, sich aber nicht um die Einrichtung des Herzens kümmert, kümmert sich nicht darum, den Geist und das innere Tun (über Nüchternheit und Missbrauch - von Komposition) zu bewahren egal, kümmert sich nicht um den Schutz der Sinne, - sieht aus wie jemand, der mit einer Hand etwas sammelt und mit der anderen verstreut.

Alle heiligen Väter sagen, wer den Gedanken nicht folgt und nicht mit ihnen kämpft, ist „in großer Gefahr“ und „Versklavung“ und lebt auch in ständiger Täuschung, weil er nach außen hin fromm aussieht, aber nach innen Gesetzlosigkeit schafft.

Theophan der Einsiedler(Wortsammlung „Inneres Leben“, 18): „Wenn ein Mensch sich Leidenschaften hingibt, sieht er sie nicht in sich und trennt sich nicht von ihnen, weil er in ihnen und durch sie lebt.“

Nikodemus der heilige Bergsteiger(Invisible Warfare, v. 1, ch. 1): „Warum ist es offensichtlich, dass sie in großer Gefahr sind? Da ihr inneres Auge, das heißt ihr Geist, verdunkelt ist, betrachten sie sich selbst damit und sehen falsch aus. Wenn sie an ihre äußerlichen Taten der Frömmigkeit denken, dass sie gut damit umgehen können, denken sie, dass sie bereits Perfektion erreicht haben, und stolz darauf, beginnen sie, andere zu verurteilen. Danach gibt es keine Möglichkeit mehr, dass irgendjemand aus dem Volk solche Menschen bekehrt, außer durch den besonderen Einfluss Gottes. Es ist bequemer, sich für einen offensichtlichen Sünder zum Guten zu wenden als für einen heimlichen, der sich unter dem Deckmantel sichtbarer Tugenden versteckt.

Sophrony (Sacharow)(Elder Silouan of Athos, sec. Der Beginn des spirituellen Lebens ist der Kampf mit Leidenschaften): „ normale Person in seinem jetzigen Zustand sein ganzes Leben im Kampf zu sein; aber es gibt zwei Extremzustände, die durch seine Abwesenheit charakterisiert werden können. Der teilnahmslose Mensch hat keinen Kampf in dem Sinne, dass ihn das Vergnügen der Leidenschaft nicht im Geringsten anzieht, und alles endet mit einem „nackten“ Gedanken. Und jemand, der zwar den Angriffen der Gedanken ausgesetzt ist, aber ihrer verlockenden Kraft nicht zugänglich ist, kann als teilnahmslos bezeichnet werden. Ein Zeichen der vollständigen Versklavung ist auch das Fehlen eines Kampfes, aber schon weil sich ein Mensch in allen Stadien der Entwicklung eines leidenschaftlichen Gedankens nicht nur nicht widersetzt, sondern auch auf ihn zugeht, von ihnen lebt.

Basilius der Große(Gespräche, b.3): „Manchmal wird ein düsterer Mensch, der sich mit Ehrlichkeit verherrlicht, äußerlich die Verkleidung der Keuschheit trägt und oft sogar unter denen sitzt, die ihm wegen der Tugend gefallen, in einer unsichtbaren Bewegung des Herzens von Gedanken hingerissen der Ort der Sünde. Er sieht in der Repräsentation das Objekt seiner Begierde, stellt sich ein unanständiges Gespräch vor und begeht im innersten Tempel des Herzens, nachdem er ein klares Vergnügen in sich selbst lebhaft und vollständig verfolgt hat, innerlich eine Sünde, die keine Zeugen hat und allen unbekannt bleibt bis der Eine, der kommt, „die geheime Finsternis offenbart und die Ratschlüsse des Herzens verkündet“ (1. Korinther 4,5). Darum hüte dich: "Lass kein Wort der Ungerechtigkeit in deinem Herzen verborgen bleiben."

Und noch etwas: Wer nicht den Gedanken folgt und ständig entweder träumt oder führt mentale Gespräche mit jemandem tun sie willkürlich Böses, und diejenigen, die ihnen folgen und sich ihnen widersetzen, tun unfreiwillig Böses.

Barsanophius der Große(Guide to Spiritual Life, V. 617): „Wer hat freiwillig Sünde und Böses in sich, und wer unfreiwillig? Antworten. Diejenigen, die das Böse freiwillig in sich tragen, sind diejenigen, die dem Bösen ihre Freiheit aufgeben, sich daran erfreuen und sich damit anfreunden. Solche haben Frieden mit Satan und führen in ihren Gedanken keinen Krieg mit ihm. Unwillkürlich sind diejenigen, die das Böse in sich tragen, diejenigen, die nach dem Wort des Apostels (siehe Röm. 7, 23) in ihren Gliedern die entgegengesetzte Kraft spüren, die sich dem Krieg widersetzt, und über ihnen liegt eine dunkle Macht und ein Schleier , aber nur in Gedanken, mit denen sie nicht einverstanden sind, sich nicht an ihnen erfreuen, ihnen nicht gehorchen, sondern widersprechen, sich widersetzen, dagegen sprechen, sich widersetzen, auf sich selbst wütend werden. Diese letzteren sind vor Gott viel besser und ehrlicher als diejenigen, die die Freiheit willkürlich dem Bösen verraten und sich daran erfreuen.

Hier sind also die wichtigsten spirituellen Gründe, warum Menschen ihre Gedanken nicht oder schlecht sehen. Und zum Schluss an diejenigen, die sich selbst kennenlernen möchten: Wenn Sie noch nicht über die Fähigkeit zur Nüchternheit und wahres Wissen über sich selbst verfügen, beginnen Sie zu beobachten, wie oft Sie im Geiste etwas zu jemandem imaginären sagen (und das anschließende Material, das präsentiert wird in den folgenden Kapiteln hoffe ich, dass dies hilft).