Antonina Makarova lahir pada tahun 1921 di wilayah Smolensk, di desa Malaya Volkovka, dalam keluarga petani besar Makara Parfenova. Belajar di sekolah pedesaan, dan di sanalah sebuah episode terjadi yang memengaruhi kehidupannya di kemudian hari. Ketika Tonya datang ke kelas satu, karena rasa malunya, dia tidak bisa memberikan nama belakangnya - Parfyonova. Teman sekelas mulai berteriak “Ya, dia adalah Makarova!”, Artinya nama ayah Tony adalah Makar.

Ya, dengan tangan ringan guru, pada waktu itu hampir satu-satunya orang terpelajar di desa itu, Tonya Makarova muncul di keluarga Parfyonov.

Gadis itu belajar dengan rajin, dengan tekun. Dia juga memiliki pahlawan wanita revolusionernya sendiri - Anka si Berat. Gambar film ini memiliki prototipe nyata - seorang perawat dari divisi Chapaev Maria Popova, yang pernah dalam pertempuran benar-benar harus menggantikan penembak mesin yang terbunuh.

Setelah lulus dari sekolah, Antonina pergi untuk belajar di Moskow, di mana ia menemukan awal dari yang Agung Perang Patriotik. Gadis itu pergi ke depan sebagai sukarelawan.

Berkemah istri yang dikelilingi

Anggota Komsomol yang berusia 19 tahun, Makarova, menderita semua kengerian dari "kuali Vyazemsky" yang terkenal itu.

Setelah pertempuran yang paling sulit, dalam pengepungan penuh, dari seluruh unit di sebelah perawat muda Tonya hanya seorang prajurit Nikolai Fedchuk. Bersamanya, dia berkeliaran di hutan setempat, hanya mencoba untuk bertahan hidup. Mereka tidak mencari partisan, mereka tidak mencoba melewatinya sendiri - mereka makan apa pun yang mereka harus, kadang-kadang mereka mencuri. Prajurit dengan Tonya tidak berdiri pada upacara, menjadikannya miliknya " istri bepergian". Antonina tidak menolak - dia hanya ingin hidup.

Pada Januari 1942, mereka pergi ke desa Sumur Merah, dan kemudian Fedchuk mengakui bahwa dia sudah menikah dan keluarganya tinggal di dekatnya. Dia meninggalkan Tony sendirian.

Tonya tidak diusir dari Sumur Merah, tetapi penduduk setempat sudah penuh kekhawatiran. Dan gadis aneh itu tidak berusaha untuk pergi ke partisan, tidak berusaha untuk menerobos ke kita, tetapi berusaha untuk bercinta dengan salah satu pria yang tetap tinggal di desa. Setelah membuat penduduk setempat menentang dirinya sendiri, Tonya terpaksa pergi.

Antonina Makarova-Ginzburg. Foto: Domain Publik

Pembunuh dengan bayaran

Pengembaraan Tonya Makarova berakhir di dekat desa Lokot di wilayah Bryansk. Yang terkenal" Republik Lokot"- formasi administratif-teritorial kolaborator Rusia. Pada dasarnya, mereka adalah antek-antek Jerman yang sama seperti di tempat lain, hanya lebih jelas diformalkan.

Patroli polisi menahan Tonya, tetapi mereka tidak mencurigainya sebagai partisan atau pekerja bawah tanah. Dia menyukai polisi, yang membawanya ke tempat mereka, memberinya minum, memberi makan dan memperkosanya. Namun, yang terakhir sangat relatif - gadis itu, yang hanya ingin bertahan hidup, menyetujui segalanya.

Peran seorang pelacur di bawah polisi tidak berlangsung lama bagi Tonya - suatu hari, mabuk, mereka membawanya ke halaman dan meletakkannya di belakang senapan mesin kuda-kuda Maxim. Orang-orang berdiri di depan senapan mesin - pria, wanita, orang tua, anak-anak. Dia diperintahkan untuk menembak. Untuk Tonya, yang tidak hanya mengambil kursus keperawatan, tetapi juga penembak mesin, ini bukan kerja bagus. Benar, wanita mabuk yang sudah mati itu tidak benar-benar mengerti apa yang dia lakukan. Tapi, bagaimanapun, dia mengatasi tugas itu.

Keesokan harinya, Makarova mengetahui bahwa dia sekarang adalah seorang pejabat - seorang algojo dengan gaji 30 mark Jerman dan dengan tempat tidurnya.

Republik Lokot dengan kejam memerangi musuh-musuh orde baru - partisan, pekerja bawah tanah, komunis, elemen lain yang tidak dapat diandalkan, serta anggota keluarga mereka. Yang ditangkap digiring ke gudang yang berfungsi sebagai penjara, dan di pagi hari mereka dibawa keluar untuk ditembak.

Sel itu menampung 27 orang, dan semuanya harus disingkirkan untuk memberi ruang bagi yang baru.

Baik Jerman, maupun bahkan polisi setempat, tidak mau menerima pekerjaan ini. Dan di sini, Tonya, yang muncul entah dari mana dengan kemampuan menembaknya, sangat berguna.

Gadis itu tidak menjadi gila, tetapi sebaliknya, dia menganggap mimpinya menjadi kenyataan. Dan biarkan Anka menembak musuh, dan dia menembak wanita dan anak-anak - perang akan menghapus semuanya! Tapi hidupnya akhirnya membaik.

1500 nyawa hilang

Rutinitas harian Antonina Makarova adalah sebagai berikut: di pagi hari, eksekusi 27 orang dengan senapan mesin, menghabisi para penyintas dengan pistol, membersihkan senjata, di malam hari schnapps dan menari di klub Jerman, dan di malam hari, cinta dengan beberapa orang Jerman yang cantik atau, paling buruk, dengan seorang polisi.

Sebagai hadiah, dia diizinkan untuk mengambil barang-barang orang mati. Jadi Tonya mendapat banyak pakaian, yang, bagaimanapun, harus diperbaiki - jejak darah dan lubang peluru segera mengganggu pemakaian.

Namun, terkadang Tonya mengizinkan "perkawinan" - beberapa anak berhasil bertahan hidup, karena ditantang secara vertikal peluru melewati kepala. Anak-anak dibawa keluar bersama dengan mayat oleh penduduk setempat, yang menguburkan orang mati, dan diserahkan kepada para partisan. Desas-desus tentang algojo wanita, "Tonka si penembak mesin", "Tonka si Moskow" merangkak di sekitar distrik. Partisan lokal bahkan mengumumkan perburuan algojo, tetapi mereka tidak bisa mendapatkannya.

Secara total, sekitar 1.500 orang menjadi korban Antonina Makarova.

Pada musim panas 1943, kehidupan Tony kembali berubah tajam - Tentara Merah pindah ke Barat, mulai membebaskan wilayah Bryansk. Ini bukan pertanda baik bagi gadis itu, tetapi kemudian dia dengan mudah jatuh sakit dengan sifilis, dan Jerman mengirimnya ke belakang sehingga dia tidak akan menginfeksi kembali putra-putra Jerman Raya yang gagah berani.

Veteran terhormat bukannya penjahat perang

Di rumah sakit Jerman, bagaimanapun, itu juga segera menjadi tidak nyaman - pasukan Soviet mendekat begitu cepat sehingga hanya orang Jerman yang berhasil mengungsi, dan tidak ada lagi kasus kaki tangan.

Menyadari hal ini, Tonya melarikan diri dari rumah sakit, lagi-lagi mendapati dirinya terkepung, tetapi sekarang Soviet. Tetapi keterampilan bertahan hidup diasah - dia berhasil mendapatkan dokumen yang membuktikan bahwa selama ini Makarova adalah seorang perawat di rumah sakit Soviet.

Antonina berhasil memasuki layanan di rumah sakit Soviet, di mana pada awal 1945 seorang prajurit muda, pahlawan perang sejati, jatuh cinta padanya.

Pria itu mengajukan penawaran ke Tonya, dia setuju, dan, setelah menikah, orang-orang muda setelah akhir perang pergi ke kota Lepel di Belarusia, ke tanah air suaminya.

Jadi algojo perempuan Antonina Makarova menghilang, dan seorang veteran yang memang layak menggantikannya Antonina Ginzburg.

Dia sudah mencari selama tiga puluh tahun

Penyelidik Soviet mengetahui tentang perbuatan mengerikan "Tonka si penembak mesin" segera setelah pembebasan wilayah Bryansk. PADA kuburan massal menemukan sisa-sisa sekitar satu setengah ribu orang, tetapi hanya dua ratus yang diidentifikasi.

Mereka menginterogasi saksi, memeriksa, mengklarifikasi - tetapi mereka tidak dapat menyerang jejak penghukum wanita.

Sementara itu, Antonina Ginzburg memimpin kehidupan biasa Pria Soviet - tinggal, bekerja, membesarkan dua anak perempuan, bahkan bertemu dengan anak sekolah, berbicara tentang masa lalu militernya yang heroik. Tentu saja, tanpa menyebut perbuatan "Tonka si penembak mesin".

KGB menghabiskan lebih banyak untuk pencariannya tiga dekade tapi saya menemukannya hampir secara tidak sengaja. Seorang warga Parfenov tertentu, pergi ke luar negeri, mengirimkan kuesioner dengan informasi tentang kerabat. Di sana, di antara Parfyonov yang solid, untuk beberapa alasan, Antonina Makarova, oleh suaminya Ginzburg, terdaftar sebagai saudara perempuan.

Ya, betapa kesalahan guru itu membantu Tonya, berapa tahun berkat itu dia tetap di luar jangkauan keadilan!

KGB bekerja sebagai penjual perhiasan - tidak mungkin menuduh orang yang tidak bersalah atas kekejaman semacam itu. Antonina Ginzburg diperiksa dari segala sisi, saksi diam-diam dibawa ke Lepel, bahkan mantan kekasih polisi. Dan hanya setelah mereka semua memastikan bahwa Antonina Ginzburg adalah "Tonka si penembak mesin", dia ditangkap.

Dia tidak menyangkal, dia berbicara tentang segalanya dengan tenang, mengatakan bahwa dia tidak mengalami mimpi buruk. Dia tidak ingin berkomunikasi dengan anak perempuannya atau suaminya. Dan tentara garis depan pasangan berlari di sekitar pihak berwenang, diancam dengan keluhan Brezhnev, bahkan di PBB - menuntut pembebasan istrinya. Tepat sampai para penyelidik memutuskan untuk memberi tahu dia apa yang dituduhkan kepada Tonya yang dicintainya.

Setelah itu, veteran pemberani yang gagah itu berubah menjadi abu-abu dan menua dalam semalam. Keluarga tidak mengakui Antonina Ginzburg dan meninggalkan Lepel. Apa yang harus ditanggung orang-orang ini, Anda tidak akan mengharapkan musuh.

Retribusi

Antonina Makarova-Ginzburg diadili di Bryansk pada musim gugur 1978. Itu yang terakhir proses utama atas pengkhianat ke Tanah Air di Uni Soviet dan satu-satunya pengadilan penghukum wanita.

Antonina sendiri yakin, karena resep bertahun-tahun, hukumannya tidak boleh terlalu berat, bahkan ia yakin akan mendapat hukuman percobaan. Ia hanya menyayangkan, karena malu, ia kembali harus pindah dan berganti pekerjaan. Bahkan para penyelidik, mengetahui tentang biografi teladan Antonina Ginzburg pasca-perang, percaya bahwa pengadilan akan menunjukkan keringanan hukuman. Selain itu, 1979 dinyatakan sebagai Tahun Wanita di Uni Soviet.

Namun, pada 20 November 1978, pengadilan menghukum Antonina Makarova-Ginzburg dengan hukuman mati - eksekusi.

Di persidangan, kesalahannya didokumentasikan dalam pembunuhan 168 orang dari mereka yang identitasnya dapat ditetapkan. Lebih dari 1.300 tetap menjadi korban yang tidak diketahui dari Tonka the Machine Gunner. Ada kejahatan yang tidak bisa diampuni.

Pukul enam pagi tanggal 11 Agustus 1979, setelah semua permohonan grasi ditolak, hukuman terhadap Antonina Makarova-Ginzburg dilaksanakan.

Kami baru-baru ini menulis bahwa lowongan untuk algojo terbuka di Sri Lanka, yang berhasil kami tanggapi. Tidak diketahui bagaimana karir mereka akan berkembang di bidang ini, dan posisi algojo di dunia modern terlihat seperti orang yang selamat. Namun demikian, selalu ada algojo. Kami memutuskan untuk mengingat yang paling terkenal dan, tidak peduli seberapa liar kedengarannya, perwakilan yang efektif dari profesi ini.

Franz Schmidt

Mengeksekusi 361 orang dalam 45 tahun kerja

Franz lahir dalam keluarga algojo di kota Bamberg dan untuk pertama kalinya menarik seorang pria pada tahun 1573, dengan demikian merayakan ulang tahunnya yang ke-18. Lima tahun kemudian, ia menjadi kepala algojo kota Nuremberg dan dengan sungguh-sungguh melakukan pekerjaan ini selama 40 tahun. Selama ini, Schmidt menyimpan buku harian, di mana dia menuliskan siapa dan untuk apa dia dieksekusi. Dia yakin bahwa dia sedang membantu orang yang dihukum untuk menebus dosa, dan karena itu berusaha meminimalkan penderitaan mereka (khususnya, dia bersikeras bahwa roda diganti dengan pemenggalan cepat).

Charles Henri Sanson

Dipenggal 2.918 orang

Charles Henri Sanson juga mewarisi profesi tersebut. Dia berasal dari dinasti algojo Paris yang bekerja dari tahun 1688 hingga 1847. Semuanya dimulai dengan Charles Sanson, yang Louis XIV ditunjuk sebagai kepala algojo Paris. Di ibu kota Prancis, ia menerima rumah milik negara (pada rakyat jelata, "istana algojo"). Di dalamnya ada ruang penyiksaan, dan di sebelahnya ada toko Sanson. Hak istimewa algojo Paris adalah hak untuk menerima upeti dari pedagang pasar dengan produk, jadi selalu ada produk di toko. Pada 1726, posisi kehormatan diberikan kepada Charles Baptiste yang berusia delapan tahun, dan pada 1778, Charles Henri Sanson, yang kemudian dijuluki Great Sanson, mengangkat pedang untuk dipenggal. Pada saat itu, hak pasar telah berakhir, dan klan Sanson yang berkembang harus membayar sendiri eksekusi tersebut. Pada 1789, Great Sanson mengubah pedangnya menjadi guillotine yang lebih efektif, dan pada 1793 dialah yang memenggal Louis XVI, Marie Antoinette dan Georges Jacques Danton (Maximilian Robespierre sudah dieksekusi oleh putranya Gabriel). Pada 1795, Great Sanson pensiun dan melakukan urusan damai: dia merawat taman dan memainkan alat musik - biola dan cello. Ketika ditanya oleh Napoleon bagaimana dia tidur, Charles Henri menjawab bahwa dia tidak lebih buruk dari raja dan diktator. Fakta menarik: algojo terakhir dinasti adalah Clement Henri Sanson, yang pada tahun 1847 meletakkan guillotine kepada rentenir, sehingga ia tidak dapat menegakkan keputusan pengadilan dan dicopot dari jabatannya.

Fernand Meissonier

Mengeksekusi lebih dari 200 pemberontak Aljazair

Algojo turun temurun, yang keluarganya telah terlibat dalam profesi ini sejak abad ke-16. Dia mulai mengerjakan guillotine pada tahun 1947 (pada usia 16 tahun dia membantu ayahnya Maurice Meissonier). Dia mengumpulkan barang-barang dari yang dieksekusi - total ada sekitar 500 artefak dalam koleksinya. Dia berencana untuk memamerkannya di museum hukuman dan mobil, yang dia impikan untuk dibuka, tetapi ide ini tetap tidak terwujud. Tapi Meissonier punya bar, gaji yang tinggi, hak untuk memanggul senjata dan perjalanan gratis ke seluruh dunia. Di Tahiti, pada 1961, ia bertemu calon istrinya, dan guillotine (model No. 48), yang merenggut nyawa begitu banyak orang, ia pamerkan di berbagai museum hingga kematiannya pada 2008.

Algojo terakhir di Aljazair Prancis, dari tahun 1947 hingga 1961 ia mengeksekusi lebih dari 200 pemberontak Aljazair. Meissonier ingat bahwa banyak yang berteriak "Allah Akbar!", Seseorang pergi ke kematiannya dengan berani, yang lain pingsan atau mencoba melawan.

Giovanni Battista Bugatti

Mengeksekusi 516 orang dalam 65 tahun kerja

Algojo Italia ini bekerja di Negara Kepausan dari tahun 1796 hingga 1865. Bugatti dimulai pada hari-hari ketika terhukum dikirim ke dunia lain dengan bantuan kapak dan tongkat, kemudian ia mulai menggantung dan memotong kepala mereka, dan pada tahun 1816 beralih ke guillotine "Romawi". Maestro Titto, begitu Bugatti dijuluki, disebut "pasien" yang dieksekusi dan hanya bisa meninggalkan area Trastevere pada hari eksekusi, sehingga sosoknya di jembatan Sant'Angelo berarti seseorang akan segera dipenggal. Charles Dickens, yang menemukan Maestro Titto sedang bekerja, menggambarkan dengan ngeri prosedur eksekusi dan kegembiraan yang menguasai pertunjukan berdarah ini.

James Barry

Memotong lebih dari 200 kepala

Pada periode 1884 hingga 1892, ia melakukan dua, tampaknya, karya yang tidak kompatibel- Dia adalah algojo dan pengkhotbah. Khotbah favorit Barry adalah yang dia serukan untuk dihapuskan hukuman mati. Seiring dengan itu, algojo Inggris bisa disebut sebagai ahli teori dalam eksekusi hukuman mati. Dia menulis bahwa secara psikologis sulit bagi terhukum untuk menaiki tangga menuju eksekusi, dan jauh lebih mudah untuk turun (setelah reformasi 1890, tiang gantungan dibangun dengan mempertimbangkan nuansa ini). Barry juga dirujuk dalam percakapan tentang persiapan tali gantung: sehari sebelum eksekusi, karung pasir digantung di atasnya agar tidak meregang pada saat eksekusi. Menurut Barry, karung pasir seberat 90 kilogram membantu tali seberat lima ton menjadi lebih tipis 15% dalam sehari.

Albert Pierpoint

Menggantung 608 narapidana

Pierpoint disebut sebagai algojo paling efektif di Inggris dan pemegang gelar "Algojo resmi Inggris". Pierpoint melaksanakan hukuman dari tahun 1934 hingga 1956, menerima £15 untuk setiap orang yang digantung. Pada tahun 1956, ia mengeksekusi temannya sendiri dan pensiun. Setelah itu, Pierpoint menjadi pemilik penginapan dan menulis memoar, yang menjadi dasar untuk film The Last Executioner, yang menarik perhatian pada kisah seorang teman yang digantung. Namun, dalam memoar, lainnya Fakta Menarik tentang Pierpoint: dia bisa menggantung seorang pria dalam 17 detik, dan juga mengatakan kepada Komisi Kerajaan Inggris bahwa orang asing berperilaku tidak pantas sebelum dieksekusi.

Vasily Blokhin

Ditembak secara pribadi dari 10 hingga 20 ribu orang

Dari tahun 1926 hingga 1953, Blokhin memimpin regu tembak OGPU-NKVD-MGB, naik ke pangkat mayor jenderal, yang dicabut pada tahun 1954. Menurut berbagai sumber, ia secara pribadi menembak 10 hingga 20 ribu orang (mereka juga menyebut angka 50 ribu yang benar-benar menakutkan), termasuk Marsekal Mikhail Tukhachevsky, mantan bos Blokhin Nikolai Yezhov, penulis Isaac Babel dan sutradara teater Vsevolod Meyerhold. Mengawasi eksekusi Perwira Polandia dekat Katyn. Menurut memoar mantan kepala Kalinin NKVD, Mayor Jenderal Dmitry Tokarev, Blokhin berpakaian cokelat sebelum ditembak: topi kulit, celemek kulit panjang, sarung tangan kulit dengan legging hingga siku. Senjata favoritnya adalah Walther PP.

Robert Green

Mengirim 387 orang ke dunia berikutnya

Pria ini bekerja sebagai tukang listrik di Penjara Dannemore dari tahun 1898 hingga 1939, di mana ia tidak hanya mengawasi pasokan listrik, tetapi juga bertanggung jawab atas eksekusi di kursi listrik. Impian masa kecil tentang jabatan menteri menjadi sia-sia - putra imigran dari Irlandia mulai meningkatkan profesi algojo. Greene tidak menggunakan skema eksekusi klasik, di mana tegangan dinaikkan dari 500 menjadi 2000 volt untuk memanggang seseorang dalam penderitaan yang mengerikan dalam waktu kurang dari satu menit. Dia bertindak sebaliknya, langsung terbakar organ dalam dihukum. Sebelum kematiannya, Robert Green mengatakan bahwa dia tidak menyesali apa pun, karena dia bekerja untuk kebaikan masyarakat dan secara bertanggung jawab menjalankan perintah dari atas.

John Wooddo

Mengeksekusi 347 penjahat dan 10 narapidana di Pengadilan Nuremberg

Di negara asalnya San Antonio, John Woodd menggantung pembunuh dan pemerkosa, tetapi ia dikenal dunia sebagai algojo sukarelawan di penjara Nuremberg. Sersan Lance Angkatan Darat AS, pada malam 16 Oktober 1946, dia menggantung Joachim von Ribbentrop, Alfred Jodl dan delapan tahanan lainnya dalam waktu kurang dari satu setengah jam, dan dia harus mencekik Julius Streicher dengan tangannya. Mereka mengatakan bahwa Woodd menghasilkan banyak uang dengan menjual potongan-potongan tali tempat para pemimpin Nazi Jerman digantung.

Muhammad Saad al Beshi

Angka pastinya tidak diketahui, tetapi ternyata, jumlahnya mencapai ratusan.

Dia memulai karirnya sebagai algojo pada tahun 1998, dan memimpikannya pada tahun 1983, ketika di penjara Taif dia memutar tangannya dan menutup mata mereka yang dijatuhi hukuman mati. Al-Beshi lebih suka menggunakan scimitar (pedang tradisional Arab melengkung yang panjangnya lebih dari satu meter) untuk pemenggalan, yang diberikan pemerintah kepadanya karena jasa profesionalnya, tetapi seringkali dia juga harus menembak orang (tidak hanya pria, tetapi juga wanita) . Algojo mengaku melakukan kehendak Allah. PADA Arab Saudi hukuman mati ditentukan untuk pembunuhan, pemerkosaan, perampokan bersenjata, kemurtadan, perdagangan narkoba dan penggunaan narkoba. Dia berdoa untuk terhukum setiap waktu, dan juga mengunjungi keluarganya sebelum eksekusi untuk meminta pengampunan. Setelah bekerja, dia kembali ke rumah, dan keluarga membantunya membersihkan pedang dari darah. Al-Beshi, seperti Great Sanson, mengklaim bahwa pekerjaan tidak mencegahnya untuk tidur nyenyak. Dengan kesepakatan dengan negara, Al-Beshi tidak dapat mengungkapkan berapa banyak orang yang dia eksekusi (dan berapa banyak yang dia bunuh setiap hari), tetapi ini mungkin sudah merupakan angka yang solid.

Para algojo dihina dan ditakuti, tidak ada yang mau menemui mereka dalam perjalanan. Untuk akhir dari pertemuan ini bisa diprediksi - kematian. Tetapi jika algojo yang melayani negara dianggap sebagai kejahatan yang perlu, maka pembunuh bayaran mafia selalu menyebabkan penolakan dan jijik orang.

Dalam seluruh sejarah kejahatan, tidak ada satu pun kelompok kriminal besar yang melakukannya tanpa pembunuhan. Italia, Amerika Latin, Rusia, Jepang, Yahudi, Cina, mafia mana pun tidak akan ada tanpa "malaikat maut" mereka. Karena hukum kehidupan di lingkaran ini terdengar sederhana: "Jika hari ini Anda tidak, maka besok Anda akan menjadi." Dan agar rencana itu berjalan tanpa salah sasaran, perlu seorang profesional yang melakukan pekerjaan kotor. Orang-orang seperti itu tahu betul seberapa cepat atau menyakitkan, tergantung pada keinginan pelanggan, menyebabkan kematian pada seseorang. Semua pembunuh terkenal dipersatukan oleh satu nomor korban yang tewas di tangan mereka. Sebagai aturan, pembunuh bayaran tidak dapat secara sukarela mengakhiri profesi mereka. Hanya dua hal yang menghentikan mereka: penjara atau peluru rekan kerja. Tapi mereka tetap mendapat bagian ketenaran. Buku-buku ditulis tentang mereka, film dibuat, dan beberapa di antaranya bahkan mendapat simpati masyarakat atas aktivitas mereka. Lagi pula, "penjaga masyarakat" paling sering membunuh jenis mereka sendiri ...

Abe Reles dianggap sebagai pembunuh paling berbahaya sepanjang masa (sekitar 1000 korban!). Nama aslinya adalah Elkan ben Shimon, namun ia memasuki sejarah kriminal dengan nama Abe Reles. Putra seorang imigran Yahudi dari Austria, Abe pertama kali ditangkap pada tahun 1924 di New York pada usia 18 tahun karena mencuri permen karet dari senapan mesin. Setelah itu, kehidupan seorang anak laki-laki pendek sepenuhnya dikhususkan untuk kejahatan.

Abe melakukan pembunuhan pertamanya untuk membalas dendam. Entah bagaimana bosnya, pemilik mesin slot, Meyer Shapiro, memanggilnya dan teman-temannya ke tempatnya. Di sana orang-orang dipukuli dan hampir ditembak. Selain itu, Shapiro membawa pacar Abe ke lapangan di mana dia memukuli dan memperkosanya. Dua bulan kemudian, Abe yang lemah melacak pelaku dan menembakkan dua peluru ke wajahnya dengan pistol. Selain itu, dia membunuh dua saudara laki-laki Shapiro yang ikut serta dalam pemukulannya. Salah satunya dikubur hidup-hidup oleh Reles dan teman-temannya.

Kemudian, Abe Reles menjadi salah satu anggota terkemuka dari Murder Inc., yang berkembang di tahun 30-an dengan julukan Kid Twist. Pembunuhan pemecah es menjadi gaya khasnya. Pembunuh, dengan lemparan yang akurat, mengarahkan sengatan kapak es ke pelipis atau telinga terhukum. Senjata itu menghancurkan otak, tetapi korban tidak langsung mati, tetapi setelah beberapa menit, mengalami penderitaan yang mengerikan.

Polisi yakin Abe membunuh sedikitnya seribu orang. Tentu saja, untuk menghilangkan korban, dia lebih sering menggunakan bukan kapak es, tetapi pistol, yang juga dia miliki dengan sempurna. Karena kecenderungan psikopatnya, Abe tidak hanya membunuh gangster, tetapi juga orang biasa. Jadi, suatu hari dia marah pada seorang karyawan cuci mobil karena tidak membersihkan spatbor mobilnya dan menembaknya. Pada kesempatan lain, Reles membunuh seorang karyawan di tempat parkir hanya karena dia mendorong mobilnya untuk waktu yang lama. Suatu hari setelah makan malam di rumah ibunya, Abe menunggu sampai ibunya meninggalkan kamar dan menghabisi tamu yang tidak disukainya.

Pada tahun 1940, polisi menangkap Reles. Menyadari bahwa dia "bersinar" kursi elektrik, si pembunuh membuka. Berkat ini, beberapa bos mafia besar pergi ke hukuman mati. Tetapi pengkhianatan itu tidak berlalu tanpa jejak bagi algojo. Pada malam 12 November 1941, Reles ditemukan tewas di bawah jendela sebuah apartemen di lantai lima, di mana ia dijaga oleh polisi. Seprai terikat menjuntai dari jendela, dari mana para ahli menyarankan agar si pembunuh mencoba melarikan diri, tetapi secara tidak sengaja jatuh. Menurut sumber lain, mafia membeli polisi, dan mereka sendiri yang membunuh pengkhianat itu dan melancarkan pelariannya.

Sandal Berdarah

Giuseppe Greco berhak menempati baris kedua dalam peringkat pembunuh di akunnya lebih dari 300 korban. Pembunuh Sisilia ini anak usia dini tahu dia akan membunuh. Ia lahir pada tahun 1952 di Ciaculli, pinggiran kota Palermo. Pamannya Michele Greco adalah bos dari keluarga Ciaculli dan terkait erat dengan keluarga Corleone dan bosnya, Toto Riina dan Bernardo Provenzano. Ayahnya juga seorang mafia dan dijuluki Scapa, yang dalam bahasa Italia berarti Sepatu. Karena dengan tahun-tahun awal Giuseppe dijuluki Slipper. jam terbaik untuk superkiller, ia menerobos selama perang mafia kedua (1981-1983), ketika ia dan asistennya menembak sekitar 300 orang dari senapan serbu Kalashnikov. Greco disebut sebagai komandan regu kematian. Di antara korbannya bahkan Jenderal Carabinieri Carlo Alberto Chiesa. Suatu hari, putra mafioso berusia 15 tahun yang dia bunuh bersumpah untuk membalas dendam pada Greco. Giuseppe menculik remaja itu, menyiksanya untuk waktu yang lama, memotong tangannya terlebih dahulu, lalu kepalanya, dan melarutkan tubuh dalam tong asam. Laras ini sedang menunggu para martir Yunani lainnya. Orang-orangnya menculik orang-orang yang diperintahkan tepat di jalan-jalan dan membawa mereka ke gubuk kumuh di tepi pantai. Di sana, orang-orang yang malang disiksa, dan setelah pembunuhan, mayat-mayat itu direndam dalam larutan asam klorida. Pada tahun 1982, Greco secara pribadi mencekik Rossario Ricobone, salah satu bos mafia. Sesaat sebelum ini, Ricobone diundang ke acara barbekyu, di mana ia tiba dengan 8 pengawalnya. Tapi ini tidak menyelamatkannya dari pembalasan. Setelah semua korban tewas, Greco memerintahkan agar mayat-mayat itu dipotong-potong dan dibuang ke babi.

Segera Greco sendiri menjadi bos dari salah satu keluarga. Dalam status ini, para mafiosi tidak lagi terlibat dalam pembunuhan, tetapi Greco tetap memilih untuk mengeksekusi para korban secara pribadi. Pada tanggal 29 Juli 1983, dia menyalakan dan meledakkan sebuah mobil yang ditumpangi kepala hakim, Rocco Kinnichi, dan tiga anak buahnya. Kekejaman dan kesejukan Greco menyebabkan fakta bahwa generasi muda mafiosi mulai menganggapnya sebagai otoritas yang lebih besar daripada bos tertinggi Cosa Nostra. Menyadari hal ini, mereka memutuskan untuk menyingkirkan algojo yang setia.

Pada bulan September 1985, Giuseppe Greco dibunuh oleh dua pembunuh bayaran dari "Death Squad" miliknya sendiri.

Barry Bear Quickie

Karena pembunuh Bernard Hanvika sekitar 300 korban. Pada tahun 70-an abad terakhir, pria ini disukai: dia tinggal di sebuah rumah mewah di pantai Florida, mengenakan jam tangan Rolex Swiss dan mengendarai Jaguar. Istrinya adalah mantan model yang memiliki toko pakaian. Bernard Hanvik memulai karirnya sebagai penjaga bar. Karena temperamennya yang keras, dia dijuluki Bear Barry. Sedikit ada yang salah dan Hanvik menggunakan tinjunya. Tetapi hal-hal yang dia lakukan di luar pekerjaan sehari-harinya jauh lebih menakutkan. Hunwick adalah algojo Mafia. Dia menerima perintah untuk pembunuhan, yang dia lakukan bersama dengan asistennya. Suatu ketika Hunwick melemparkan seorang pedagang yang dijatuhi hukuman mati melalui kaca jendela toko dan, setelah mengumpulkan segenggam pecahan kaca, memaksa pria itu untuk memakan potongan-potongan itu. Kemudian dia menembaknya di bagian belakang kepala. Polisi menangkap Hunwick pada tahun 1982, setelah ditunjuk sebagai pembunuh oleh korban Allen Chaffin. Menurut korban, Hanvik dan rekannya menembaknya dan membiarkannya mati di dekat kanal. Menariknya, setelah penangkapan Hunwick, penyelidik melaporkan bahwa dia mungkin terlibat dalam lebih dari seratus pembunuhan. Namun uji coba menunjukkan gentingnya posisi penuntut, dan si pembunuh dibebaskan. Namun, 15 tahun kemudian, pembunuh lain memutuskan untuk bekerja sama dengan polisi dan bersaksi melawan Hanvik. Dia mengungkapkan bahwa Hunwick membunuh seorang pengedar narkoba bernama Richard Diego Messina. Pembunuhnya menyayat lehernya dengan pisau dan memasukkan mayat itu ke bagasi mobil. Setelah koleksi bukti tak terbantahkan polisi menahan Hanvik lagi. Menariknya, selama penangkapannya, mereka menemukan pistol kaliber 22 dengan peredam, yang mampu menembak di bawah air. Pada tahun 1999, pengadilan menjatuhkan hukuman penjara seumur hidup kepada Bernard Hanvik untuk satu pembunuhan. Meskipun orang berpengetahuan mengatakan bahwa algojo ini memiliki setidaknya 300 nyawa di hati nuraninya. Barry Bear meninggal pada 2 Januari 2013 pukul Pusat layanan kesehatan Butner untuk narapidana di North Carolina.

pembunuh es

Richard Kuklinski adalah pemegang rekor pembunuh yang tak terbantahkan (250 korban). Ia lahir di New Jersey pada 11 April 1935 dari keluarga Polandia-Irlandia. Ayah alkoholik sering memukul dan mempermalukan anak-anaknya. Jadi adik laki-laki Richard Florin, yang entah bagaimana jatuh di bawah tangan panas ayah meninggal karena cedera kepala. Keluarga menganggapnya sebagai kecelakaan. Terus-menerus mengamati adegan kekerasan, Richard tanpa sadar mulai menunjukkannya sendiri di kehidupan nyata. Dia pernah dengan serius memukuli enam orang dari geng jalanan, dan pada usia 13 dia melakukan pembunuhan pertamanya. Setelah memilih perdagangan pembunuh bayaran, Kuklinski mulai bekerja sama dengan lima keluarga gangster di New York. Keserakahan seperti itu untuk bekerja dijelaskan secara sederhana. Algojo berusia 25 tahun baru-baru ini menikah, memiliki seorang putri, dan keluarga muda itu tidak punya cukup uang. Tapi yang terpenting, dia "terikat" dengan keluarga Roy de Meo. Meskipun kerjasama tidak dimulai dengan baik. Kuklinski berhutang uang kepada mafia dan tidak bisa membayarnya kembali. Pertama, de Meo secara terbuka memukuli raksasa itu, tetapi dia tidak melawan. Kemudian dia berkata bahwa dia harus melihatnya beraksi. De Meo menghentikan mobilnya dan memilih pejalan kaki pertama yang sedang berjalan dengan anjingnya. Atas perintah bos, algojo mendekati korban dari belakang dan dengan tenang menembakkan pistol ke bagian belakang kepalanya. Setelah itu, ia diadopsi ke dalam keluarga, di mana ia menerima julukan Pole. Kuklinski telah membunuh orang selama 30 tahun dan mencoba melakukannya dengan banyak cara. Subjek tesnya adalah para tunawisma di New York. Beberapa mayat dia tenggelamkan di Hudson, yang lain dia lempar di tempat.

Kuklinski menembak, memotong, meledakkan, membakar, meracuni dan mencekik korbannya dengan tangan kosong. Terkadang si pembunuh menggunakan gergaji mesin dan memotong orang saat mereka sadar. Salah satu korbannya, dia mencabut lidahnya dan memasukkannya ke dalam anus. Dan nama panggilan baru pembunuh es dia mendapatkannya dari bereksperimen dengan tubuh korban di lemari es freezer.

Richard Kuklinski ditangkap hanya pada tahun 1986. Seorang agen polisi yang dimasukkan ke dalam geng bersaksi melawannya. Algojo dua kali dijatuhi hukuman penjara abadi. Pada usia 70, ia meninggal di penjara karena serangan mental.

likuidator pengedar narkoba

Thomas (Tommy Karate) Peter diduga membunuh 60 orang. Ia lahir pada 10 Desember 1954 di keluarga seorang pedagang permen dan adalah anak pendiam yang dibully oleh teman-teman sekelasnya. Semuanya berubah ketika Tommy melihat film "The Green Hornet" bersama Bruce Lee. Terinspirasi oleh keinginan untuk belajar kungfu, orang Amerika itu pergi ke Tokyo untuk belajar seni bela diri dari sensei yang berwibawa. Setelah kembali ke Amerika sebagai master karate, Tommy menemukan pekerjaan di keluarga mafia Bonanno, di mana ia menjadi salah satu penyiksa dan algojo utama. Tommy bisa membunuh dengan tangan kosong, tapi lebih suka dengan pistol.

Yang terpenting, karateka suka membalas dendam dengan pengedar narkoba. Jadi, bersama dengan asistennya, karateka membunuh dua pengedar narkoba Kolombia dan, setelah mencuri 16 kilogram kokain, menjualnya secara menguntungkan. Pada kesempatan lain, seorang pembunuh bayaran menembak dan membunuh pemasok heroin Timur Tengah bernama SikSik, memotong-motongnya menjadi enam bagian, dan menguburnya di berbagai ujung tempat pembuangan sampah.

Pemakaman Hundred Island di New York adalah yang paling populer di kalangan algojo. Dia percaya (dan bukannya tidak masuk akal) bahwa tanahnya yang lembap dengan cepat menguraikan potongan-potongan daging. Peter sangat tertarik pada patologi, untuk membedah tubuh dengan benar, mencegah identifikasi lebih lanjut. Selalu diperlukan asisten untuk mengubur mayat lebih dalam agar anjing polisi tidak bisa mencium bau.

Kelemahan Peter adalah dia suka menyimpan perhiasan yang diambil dari tubuh para korban, dan ini membunuhnya. Pada 25 Juni 1992, Thomas Pitera dinyatakan bersalah oleh juri atas pembunuhan 6 orang. Meskipun saksi mengklaim bahwa dia membunuh setidaknya 60. Pengadilan Brooklyn menjatuhkan hukuman penjara seumur hidup kepada algojo, meskipun bayang-bayang hukuman mati membayangi dia sampai putusan.

Prajurit Sasha

Menyebut pembunuh paling berdarah di Rusia, orang secara keliru percaya bahwa dia adalah Alexander Solonik (nama panggilan Makedonia). Faktanya, telapak tangan Solonik panjang dan tidak dapat ditarik kembali dicegat oleh pembunuh lain dari kelompok kejahatan terorganisir "Orekhovskaya" - Alexander Pustovalov, lebih dikenal dengan julukan Prajurit Sasha. Ngomong-ngomong, dialah yang mengirim Solonik dan pacarnya ke dunia berikutnya. Karier kriminal Sasha Soldat dimulai pada tahun 1993, ketika seorang marinir yang didemobilisasi mencoba mendapatkan pekerjaan di OMON Moskow. Tapi orang itu tidak punya pendidikan yang lebih tinggi, dan mereka memberinya giliran dari gerbang. Memutuskan untuk menuangkan anggur atas kesedihannya, Pustovalov pergi ke sebuah pub dan berkelahi dengan tiga bandit. Dia diperhatikan oleh mandor kelompok kriminal terorganisir "Orekhovskaya" dan ditawari untuk bekerja. Cukup cepat, Sasha Soldier berubah dari petarung sederhana menjadi pembunuh kelas ekstra. Pada Agustus 1995, di sebuah kafe di pusat kota Moskow, Sasha Soldier, bersama dengan rekan-rekannya, menembak Alik Asyur dan pengawalnya dengan berdarah dingin. Di jalan keluar, Pustovalov meninggalkan peralatan pembunuh tepat di kantor pusat Kantor Kejaksaan Agung. Dalam kasus lain, Prajurit sendirian menembak seorang pengusaha di gerbang Kantor Jaksa Agung yang sama. Dia memanjat dengan pistol melewati pagar departemen dan, berlari melalui halaman, menghilang ke pintu gerbang. Pada tahun 1995, Pustovalov membubarkan para pemimpin "Kuntsevo" Skvortsov dan Kaligin, pada tahun 1996 pemimpin "Sokolniki" Kutepov, pada tahun 1997 pemimpin "Koptevskaya" Naumov. Karena Prajurit, eksekusi penyelidik senior kantor kejaksaan Odintsovo, Alexander Kerez. Berpura-pura menjadi gelandangan mabuk, si pembunuh berbaring di lumpur selama dua hari di sepanjang jalan di mana penyelidik pergi bekerja. Dan sekali, "sadar", menembaknya di kepala. Bukan kebetulan bahwa Pustovalov dianggap sebagai pembunuh paling efektif di Rusia - ia memiliki setidaknya 35 korban di akunnya. Ketika dia ditangkap, dia memberi tahu penyelidik: "Saya akan mengambil mokruh sebanyak yang Anda bisa buktikan!" Pada Mei 2004, pengadilan menghukum Prajurit itu dengan 22 tahun penjara, dan pada Agustus 2005 menambahkan satu tahun lagi. Itu berakhir menjadi kurang dari satu tahun untuk setiap pembunuhan.

K.A. Levinson

Algojo di kota Jerman abad pertengahan:

Resmi. Tukang. tukang obat

Kota dalam peradaban abad pertengahan Eropa Barat. T. 3. Manusia di dalam tembok kota. Formulir hubungan Masyarakat. - M.: Nauka, 1999, hal. 223-231.

Sosok algojo kota, yang akrab bagi banyak orang dari deskripsi dalam fiksi, menjadi subjek perhatian sejarawan jauh lebih jarang daripada, katakanlah, banyak dari mereka yang harus mengalami keterampilan para ahli rak dan perancah.

Di bawah ini dicoba, pertama, untuk memberikan beberapa informasi umum tentang algojo di kota-kota Eropa Tengah - tentang sejarah munculnya dan keberadaan profesi ini, tentang fungsi algojo dan tentang posisinya di masyarakat perkotaan; kedua, untuk mengetahui bagaimana dan sehubungan dengan apa sikap ambigu terhadap sosok algojo, meresapi tren waktu yang berbeda, dibentuk dan dimodifikasi, yang gaungnya adalah rasa jijik yang menakutkan yang bertahan hingga hari ini.

Algojo tidak disebutkan dalam sumber abad pertengahan sampai abad ke-13. Posisi profesional algojo belum ada. Selama awal dan abad pertengahan yang tinggi pengadilan, sebagai suatu peraturan, menetapkan kondisi untuk rekonsiliasi antara korban dan pelaku (lebih tepatnya, mereka yang diakui seperti itu): korban kejahatan atau kerabatnya menerima kompensasi ("wergeld") yang sesuai dengan status sosialnya. status dan sifat pelanggaran Hukuman mati dan banyak hukuman fisik lainnya diganti dengan pembayaran sejumlah uang. Tetapi bahkan jika pengadilan menjatuhkan hukuman mati kepada terdakwa, bukan algojo yang melaksanakan hukuman tersebut. Dalam undang-undang Jerman lama, hukuman mati pada awalnya dijalankan bersama oleh semua orang yang mengadili penjahat, atau pelaksanaan hukuman dipercayakan kepada penilai termuda, atau penggugat, atau kaki tangan terpidana. Seringkali terpidana dipercayakan kepada juru sita, yang tugasnya, menurut Cermin Saxon, termasuk menjaga ketertiban selama sidang pengadilan: memanggil peserta dalam proses dan saksi ke pengadilan, menyampaikan pesan, menyita properti dengan hukuman dan - melaksanakan hukuman, meskipun itu tidak jelas dari teks sumber apakah dia harus melakukannya sendiri atau hanya mengikuti eksekusi.

Pada akhir Abad Pertengahan, pihak berwenang menjadi lebih aktif terlibat dalam proses pidana. Perundang-undangan kekaisaran, yang menciptakan perdamaian universal, tidak dapat memastikan berakhirnya pertumpahan darah, perselisihan sipil, dan tindakan kekerasan lainnya jika otoritas publik tidak memberikan alternatif hukuman pribadi dalam bentuk hukuman fisik. Sekarang kejahatan diselidiki tidak hanya atas klaim korban, tetapi juga atas inisiatif sendiri dari orang yang memiliki yurisdiksi di daerah itu: proses tuduhan digantikan oleh proses inkuisitorial, yaitu. satu di mana lembaga penegak hukum mengambil sendiri inisiasi kasus pidana, melakukan penyelidikan, dan penangkapan tersangka. Tidak lagi mengandalkan formalistik tradisional
223

Bukti, seperti sumpah penyucian atau siksaan ("penghakiman Tuhan"), otoritas kehakiman mulai menyelidiki keadaan kejahatan dan menginterogasi terdakwa untuk mendapatkan pengakuan. Dalam hal ini, penyiksaan telah menjadi bagian integral dari sistem peradilan pidana. Pada abad XIII, yaitu Jauh sebelum pengaruh penerimaan hukum Romawi mulai terasa (akhir abad ke-15), di Jerman, selain prosedur hukum baru, juga terjadi penyebaran hukuman badan yang lebih kompleks, yang menjadi ciri khas proses pidana. sepanjang periode modern awal, menggantikan wergeld sebagai bentuk pembalasan atas kejahatan. Meskipun kebanyakan spesies yang sering eksekusi tetap digantung dan dipenggal kepalanya, digiring, dibakar di tiang, dikubur hidup-hidup, ditenggelamkan mulai banyak digunakan. Eksekusi ini dapat diperparah dengan siksaan tambahan yang dialami para terpidana di tempat eksekusi atau dalam perjalanan ke sana: pencambukan, cap, pemotongan anggota badan, penusukan dengan tongkat merah membara, dll. Norma prosedural baru ini adalah hasil dari keinginan otoritas publik untuk menenangkan masyarakat dengan memusatkan monopoli pada penggunaan kekerasan yang sah di tangan mereka. Dengan demikian, pada abad ke-13, sehubungan dengan peraturan baru tentang hukuman badan dan hukuman mati di bawah undang-undang perdamaian di negara ini (Landfriedengesetz), selalu ada kebutuhan untuk melakukan lebih banyak dan lebih banyak lagi berbagai eksekusi penyiksaan yang sudah dikenal. kualifikasi - dan kemudian algojo profesional muncul di pelayanan publik. Tetapi hak monopoli untuk eksekusi hukuman mati diberikan kepada mereka hanya pada akhir abad ke-16.

Peradilan pidana tipe baru didirikan pertama-tama di kota-kota, di satu sisi menjaga perdamaian dan ketertiban di lingkungan perkotaan adalah tugas yang sangat mendesak, di sisi lain, otoritas kota dengan birokrasinya yang luas dan manajemen rutin yang berkembang dengan baik. teknik bisa lebih mudah menguasai prosedur peradilan baru daripada negara-negara teritorial Kekaisaran, yang tertinggal dari mereka dalam proses pembentukan mesin administrasi. Untuk pertama kalinya dalam sumber-sumber Jerman, kami menemukan penyebutan algojo profesional dalam kode hukum kota ("Stadtbuch" gratis kota kekaisaran Augsburg 1276). Di sini dia muncul di hadapan kita sebagai pegawai kota dengan hak dan kewajiban yang jelas.

Pertama-tama, hukum kota menetapkan monopoli algojo atas eksekusi hukuman mati dan "semua hukuman fisik".

Setelah menjabat, algojo menandatangani kontrak yang sama dan mengambil sumpah yang sama dengan pejabat lainnya yang berada di bawah otoritas kota - tergantung pada status kota, baik dewannya atau tuannya; dari mereka ia menerima gaji, apartemen, dan tunjangan lain yang setara dengan semua pegawai kota lainnya. Pekerjaannya dibayar sesuai dengan tarif yang ditetapkan oleh pihak berwenang: untuk setiap eksekusi di tiang gantungan atau di blok pemotong, ia harus menerima lima shilling (ini adalah data dari undang-undang Agusburg, tetapi tarif di kota yang berbeda dan di tempat yang berbeda). waktu yang berbeda). Selain itu, algojo mendapatkan semua yang diharapkan.
224

Bahwa pada terpidana di bawah ikat pinggang - tradisi ini dilestarikan selama berabad-abad berikutnya. Ketika, dengan usia atau penyakit, algojo menjadi terlalu lemah untuk melakukan pekerjaannya, dia bisa pensiun dan menerima pensiun seumur hidup. Pada saat yang sama, pada awalnya dia harus membantu tuan yang datang ke tempatnya, "dengan nasihat yang baik dan instruksi yang setia," seperti yang biasa dilakukan di semua pos lain dalam administrasi komunal. Di banyak kota di mana ada seragam untuk pegawai kota, itu juga bergantung pada algojo. Tapi tentang topeng atau topi dengan celah untuk mata, yang sering terlihat di novel sejarah dan film, tidak disebutkan di mana pun dalam sumber abad pertengahan akhir.

Jadi, algojo adalah eksekusi dan penyiksaan profesional. Tapi karena, selain dari kasus luar biasa represi massal, pekerjaan ini tidak menghabiskan seluruh waktunya, dan juga tidak menghasilkan pendapatan yang dapat dihidupi, algojo, selain pekerjaan utamanya, juga menjalankan fungsi lain dalam ekonomi perkotaan.

Pertama, pengawasan PSK kota. Algojo sebenarnya adalah pemilik rumah bordil, ia memastikan bahwa perempuan berperilaku sesuai dengan aturan yang ditetapkan untuk mereka oleh pihak berwenang, dan menyelesaikan konflik yang muncul antara mereka dan warga. Pelacur diharuskan membayarnya dua pfennig setiap hari Sabtu, dan algojo tidak boleh "menuntut lebih". Pelacur yang tidak memiliki izin untuk tinggal di kota atau diusir karena pelanggaran aturan, ia wajib diusir dari kota, serta penderita kusta, omong-omong - untuk ini ia dibayar lima shilling setiap kali pajak kota dikumpulkan.

Algojo, tampaknya, mempertahankan fungsi pemilik rumah bordil sepanjang abad ke-14, dan di banyak kota bahkan abad ke-15. Jadi, di kota Landsberg, Bavaria, praktik ini berlanjut hingga tahun 1404, hingga algojo dipecat karena berpartisipasi, bersama dengan bangsanya, dalam mengalahkan saingannya yang tidak memiliki izin untuk mempraktikkan keahliannya di kota ini. Di Regensburg bordil, yang algojo memerintah, terletak di sekitar tempat tinggalnya, dan di beberapa kota lain pelacur tinggal tepat di rumah algojo, seperti di Munich, sampai Duke of Bavaria memerintahkan pada tahun 1433 untuk mengatur bagi mereka rumah bordil kota , di mana mereka pindah ke 1436 Di Strasbourg, algojo tidak hanya mengawasi perdagangan "pendeta cinta", tetapi juga rumah judi, yang juga memiliki penghasilan dari sini. Pada tahun 1500, dia diberhentikan dari tugas ini, tetapi sebagai kompensasi dia seharusnya menerima biaya tambahan mingguan dari kas kota. Di kota Memmingen, otoritas masih pada awal abad ke-15. orang khusus dipekerjakan sebagai penjaga rumah bordil, tetapi ia juga secara teratur membayar algojo dalam jumlah tertentu. Di Augsburg, algojo sudah berada di abad ke-14. bukan satu-satunya yang menguasai prostitusi: sumber menyebutkan bandera bernama Rudolfina; pada akhir abad ke-15. fungsi pemilik rumah bordil kota akhirnya dialihkan ke pejabat khusus. Demikian pula di kota-kota lain secara bertahap, mulai dari pertengahan abad ke-15. dan terutama setelah Reformasi, ketika rumah bordil di wilayah Protestan ditutup karena alasan agama dan etika, algojo kehilangan posisi ini, dan dengan itu sumber pendapatan mereka, yang digantikan oleh kenaikan gaji.
225

Fungsi umum kedua algojo di kota-kota adalah membersihkan jamban umum: itu dipertahankan olehnya sampai akhir XVIII di.

Selain itu, para algojonya adalah pembantai, menangkap anjing liar, mengeluarkan bangkai dari kota, dll., Jika tidak ada pegawai khusus di perangkat kota yang secara khusus menangani hal ini. Para flayers, pada gilirannya, sering menjadi asisten algojo dalam pekerjaan mereka di tempat eksekusi (selama eksekusi hukuman dan pembersihan berikutnya dari tempat eksekusi), dan mereka juga berhak atas pembayaran tertentu untuk ini. Seringkali, perwakilan dari dua profesi ini - serta penggali kubur - dihubungkan oleh hubungan properti, karena, sebagai suatu peraturan, mereka tidak dapat menemukan pengantin pria atau wanita di antara orang-orang yang "jujur". Jadi ada seluruh dinasti algojo yang bertugas di satu atau kota tetangga.

Ada juga referensi untuk fungsi yang agak tidak terduga - setelah semua di atas -: misalnya, di Augsburg, menurut kode hukum adat tahun 1276 yang disebutkan di atas, mereka dipercayakan untuk melindungi biji-bijian yang menumpuk di pasar. Pada awal zaman modern, setelah pembangunan pertukaran biji-bijian di kota, kantong-kantong biji-bijian mulai disimpan di dalamnya dan dijaga oleh pelayan khusus.

Beberapa perdagangan algojo lainnya akan dibahas di bawah ini, tetapi sekarang kami menekankan bahwa dengan semua keragaman pekerjaan dan sumber pendapatan mereka, mereka terutama adalah pejabat yang melayani otoritas lokal, pegawai negara bagian (kota). Harus diingat bahwa kata-kata ini tidak berarti "manajer-birokrat", tetapi hanya menunjukkan bahwa orang tersebut bekerja di bawah perjanjian dengan negara, melayani kebutuhan negara. Pada saat yang sama, spesialisasinya bisa sangat berbeda - dari pengacara atau juru tulis hingga tukang emas atau, seperti dalam kasus kami, kasus "bahu" seorang master. Fakta bahwa pekerjaannya terdiri dari menyiksa dan membunuh orang tidak mengubah apa pun dalam statusnya: menyadari dirinya sebagai abdi negara dan alat di tangan hukum, algojo, dalam rumusannya sendiri sebagai salah satu wakil dari profesi ini, "mengeksekusi beberapa orang yang tidak beruntung dengan kematian karena kekejaman dan kejahatan mereka, menurut hukum kekaisaran yang terpuji".

Konflik-konflik yang timbul sehubungan dengan algojo bisa jadi persis sama jenisnya dengan yang terjadi, misalnya adat-istiadat lembaga lain yang disengketakan subordinasi. Jadi, katakanlah, setelah algojo Bamberg Hans Beck meminta Dewan untuk mengundurkan diri dan menerimanya, algojo baru Hans Spengler, yang datang dari kota lain, mengambil sumpah bukan kepada Dewan kota, tetapi kepada pangeran-uskup (lebih tepatnya, menterinya). Setelah itu, ia menerima dari Beck kunci rumah "tempat para algojo selalu tinggal" dan pindah ke dalamnya tanpa sepengetahuan Dewan. Ketika para wali kota bertanya kepadanya apakah dia akan bersumpah setia kepada mereka (terutama karena dia telah mengabdi di kota ini sebelumnya), dia menjawab bahwa dia tidak mau. Atas dasar ini, mereka menolak untuk membayarnya gaji dari kas kota dan 226

memberinya seragam, seperti pegawai lain yang dipekerjakan di bidang peradilan dan penegakan hukum. Pangeran-uskup Bamberg memanggil para wali kota untuk meminta penjelasan, dan mereka memperdebatkan keputusan mereka sebagai berikut: "mantan pangeran-uskup tidak mencegah Dewan Kota Bamberg, jika perlu, mempekerjakan seorang algojo yang diwajibkan (yaitu bersumpah ) hanya untuk dia dan tidak ada orang lain, oleh karena itu, dia dibayar gaji dari kas kota. Di bawah undang-undang baru tentang proses pidana, pangeran-uskup mengambil hak ini dari kota dan meninggalkannya secara eksklusif untuk dirinya sendiri. Ini menyebabkan besar ketidakpuasan dan gosip di antara warga: mereka mengatakan bahwa sudah dilupakan bagaimana, ketika mengambil sumpah kepada pangeran, dia berjanji untuk melestarikan hak leluhur mereka untuk Bambergers. Jika algojo sekarang sama sekali tidak terhubung dengan Dewan, dan dia akan tetap membayarnya gaji, terutama karena kedua tempat frontal, untuk eksekusi dengan pedang dan untuk digantung (jika saya boleh mengatakan demikian dengan Yang Mulia), didirikan dan dipelihara dari dana komunal, maka Dewan tidak dapat menjawab kepada warga untuk ini.

Melakukan pekerjaan seperti penyiksaan dan eksekusi tidak hanya membutuhkan peralatan yang sesuai dan besar kekuatan fisik, tetapi juga cukup banyak pengetahuan dalam anatomi dan keterampilan praktis. Lagi pula, dalam satu kasus perlu untuk menimbulkan penderitaan yang kurang lebih parah pada orang yang diinterogasi, tetapi pada saat yang sama tidak membunuhnya dan tidak menghilangkan kemampuannya untuk berpikir dan berbicara; di sisi lain, jika tidak ada kejengkelan eksekusi yang ditentukan oleh pengadilan, algojo harus membunuh terhukum secepat mungkin dan tanpa siksaan yang tidak perlu. Karena eksekusi adalah aksi massal, orang harus memperhitungkan reaksi orang-orang: untuk pukulan yang gagal, algojo dapat dicabik-cabik oleh orang banyak, oleh karena itu, menurut, misalnya, hukum Bamberg, sebelum setiap eksekusi, hakim menyatakan bahwa tidak seorang pun, di bawah rasa sakit hukuman, tubuh dan harta benda, tidak boleh berutang kepada algojo yang tidak memberikan hambatan, dan jika dia gagal untuk menyerang, maka tidak ada yang berani mengangkat tangan melawannya.

Kemampuan seperti itu hanya bisa diperoleh melalui Pendidikan luar biasa: orang yang memutuskan untuk menjadi algojo (apakah karena ayahnya terlibat dalam bisnis ini, atau untuk menghindari hukuman pidana), pertama-tama mengambil ilmunya dari master senior, bekerja dengannya sebagai asisten, dan untuk menjadi seorang master sendiri, dia harus melakukan "karya" - ada baiknya memenggal kepala seorang narapidana. Bea Cukai, seperti yang kita lihat, sama dengan kerajinan lainnya. Ada informasi dalam literatur tentang perusahaan seperti serikat di mana para algojo bersatu, meskipun saya tidak menemukan informasi tentang itu: mungkin merekalah yang mengawasi kualitas pekerjaan pendatang baru.

Banyak kategori pegawai negeri, selain mengikuti perintah atasan mereka, memberikan layanan kepada individu dan perusahaan swasta atas dasar yang sepenuhnya sah, menerima pembayaran tetap untuk ini. Berkenaan dengan algojo, prinsip ini diterapkan agak berbeda: mengingat monopoli otoritas publik dalam proses hukum dan pelaksanaan hukuman, hanya prinsip ini yang dapat memerintahkan majikan untuk melakukan penyiksaan atau eksekusi. Oleh karena itu, "pelanggan" bukanlah individu atau perusahaan, tetapi badan
227

Keadilan - pengadilan lokal dari berbagai kasus, meskipun pembayaran untuk jasa algojo dilakukan sebagian oleh perbendaharaan, dan sebagian oleh pihak yang menuduh dalam proses (jika tidak bertindak seperti itu otoritas lokal). Atas perintah penduduk, para algojo melakukan sejumlah perdagangan lain di mana mereka terlibat sebagai individu pribadi dan yang tidak ada hubungannya dengan negara dan tidak ingin memiliki kesamaan, dan kadang-kadang bahkan berusaha untuk menghentikan mereka.

Jadi, para algojo memperdagangkan bagian-bagian mayat dan berbagai ramuan yang disiapkan dari mereka: berbagai sifat penyembuhan dikaitkan dengan mereka, mereka digunakan sebagai jimat. Selain itu, sangat sering algojo berlatih sebagai penyembuh: mereka dapat mendiagnosis dan mengobati penyakit internal dan cedera tidak lebih buruk, dan seringkali lebih baik daripada spesialis lain di bidang ini - petugas mandi, tukang cukur, bahkan ilmuwan medis.

Karena algojo banyak berhubungan dengan tubuh manusia dalam keadaannya yang paling beragam, sebagai hasil dari pengamatan jangka panjang, ia dapat memperoleh banyak pengalaman dalam metode menganalisis keadaan organ-organnya. Tentu saja, pengetahuan ini tidak diperoleh selama penyiksaan dan eksekusi, mereka membutuhkan studi khusus yang terpisah. tubuh manusia: posisi algojo memiliki keuntungan bahwa mereka memiliki akses hukum tak terbatas ke mayat yang dapat mereka bedah untuk tujuan pendidikan, sementara dokter kehilangan hak tersebut untuk waktu yang lama - untuk studi anatomi mereka diam-diam membeli mayat dari algojo yang sama. Berjuang dengan persaingan yang serius, dokter secara teratur menuntut agar pihak berwenang melarang algojo dari praktik medis. Namun, upaya ini, sebagai suatu peraturan, tidak dimahkotai dengan kesuksesan jangka panjang: reputasi "master bahu" sebagai penyembuh yang baik tinggi, dan di antara klien mereka adalah perwakilan bangsawan, yang menyabotase larangan yang dikeluarkan oleh otoritas tersebut. di mana mereka bertemu.

Selain obat somatik, yang diburu para algojo, mereka juga pengusir setan. Ide penyiksaan atau eksekusi di Abad Pertengahan terkait dengan fungsi ini: dengan mempengaruhi tubuh untuk mengusir Roh jahat yang mendorong seseorang untuk melakukan kejahatan. Seni menyebabkan penderitaan pada tubuh, yang tidak akan membunuh seseorang, tetapi akan membebaskan jiwanya dari kekuatan iblis, diterapkan di luar proses kriminal, dalam praktik medis.

Ketentuan terakhir ini membawa kita pada pertanyaan tentang posisi algojo di masyarakat perkotaan, sikap terhadapnya dari orang-orang yang hidup berdampingan dengannya di ruang sempit kota dan berpotensi menjadi calon pasien atau korbannya.

Terlepas dari kenyataan bahwa algojo itu resmi, orangnya tidak menikmati kekebalan yang cukup, dan dia berhak atas perlindungan ketika dia berjalan di sekitar kota atau di luar kota. Tentang "bahaya bagi kehidupan" yang mereka hadapi, kami terus-menerus membaca petisi dari algojo dan profesor. Jelas, serangan terhadap orang atau nyawa algojo tidak jarang terjadi. Di Bamberg, orang yang memanggil algojo (jika layanannya diperlukan di wilayah keuskupan, tetapi di luar kota Bamberg), membayar sejumlah tertentu sebagai jaminan bahwa dia akan kembali dengan selamat dan tidak terluka.
228

Berbahaya. Di Augsburg, para algojo karena suatu alasan menganggap waktu ketika Reichstags ditahan di sana sangat berbahaya. Mungkin maksudnya adalah banyak orang asing (khususnya, tentara bersenjata) tiba dan situasi di kota menjadi agak lesu. Di antara target yang paling mungkin jika terjadi ledakan kekerasan adalah, tampaknya, anggota dari lapisan sosial, yang terpinggirkan, dan di atas semua itu, mereka yang menimbulkan ketakutan dan kebencian.

Pertanyaan apakah algojo termasuk dalam kategori "tidak jujur" cukup kompleks dan bisa diperdebatkan. Posisinya agak ambivalen dalam hal ini. Satu sisi, berbagai fungsi algojo dikaitkan dengan kegiatan kotor, memalukan dan "tidak terhormat" (unehrlich), yang jelas menunjukkan statusnya yang rendah. Dan masuk opini publik di banyak wilayah Eropa, algojo ditempatkan pada tingkat yang sama dengan kelompok sosial lain yang dihina dan dianiaya: Yahudi, badut, gelandangan, pelacur (yang terakhir disebut "varnde freulin", secara harfiah - "gadis pengembara") - dan dengan demikian, meskipun mereka tinggal terus-menerus di satu tempat, statusnya disamakan dengan gelandangan. Berurusan dengan mereka tidak dapat diterima oleh orang-orang yang "jujur", sehingga pengawasan diberikan kepada algojo sebagai sosok yang dekat dengan status mereka.

Tetapi dalam teks-teks normatif abad pertengahan, anehnya kelihatannya, algojo tidak secara eksplisit ditempatkan di antara orang-orang yang "tidak terhormat", dan tidak ditemukan indikasi pembatasan kapasitas hukumnya atau diskriminasi lain yang diamati dalam kaitannya dengan "orang-orang yang kehilangan haknya". " (rechtlose lewte) dalam kodeks seperti Saxon dan Cermin Swabia. Dalam daftar hukum kota Augsburg tahun 1373, algojo disebut "anak pelacur" (der Hurensun der Henker), tetapi di sini kita tidak melihat konsekuensi hukum apa pun yang timbul dari status rendah ini.

Hanya pada akhir Abad Pertengahan dan pada awal awal zaman modern, dalam norma-norma hukum kota-kota lain dan wilayah Kekaisaran, kita menemukan contoh pembatasan kapasitas hukum algojo terkait dengan aib mereka. Salah satu contoh paling awal dari hal ini adalah peraturan yang dikeluarkan di Strasbourg pada tahun 1500: di sini algojo diperintahkan untuk berperilaku sopan, di jalan untuk memberi jalan kepada orang-orang yang jujur, tidak menyentuh produk apa pun di pasar selain yang dia tuju. untuk membeli, berdiri di gereja di tempat yang ditunjuk khusus, di kedai minuman, jangan mendekati warga kota dan orang jujur ​​lainnya, jangan minum atau makan di sebelah mereka. Di Bamberg, menurut undang-undang baru (awal abad ke-16), algojo tidak boleh minum di rumah mana pun selain rumahnya sendiri, dan dia tidak boleh bermain di mana pun dan dengan siapa pun, dia tidak seharusnya menyimpan setiap "anak perempuan yang malang" (yaitu, seorang pelayan yang bekerja untuk makanan), kecuali putrinya sendiri, tidak seharusnya suka bertengkar, tetapi "dengan orang-orang dan di mana-mana" damai. Di gereja, algojo diperintahkan untuk berdiri di belakang pintu; ketika sakramen dibagikan, dia mendekati imam terakhir. Sebagai aturan, dia tidak dikucilkan (meskipun ini juga dipraktikkan di beberapa daerah), tetapi ditempatkan di ujung komunitas - secara harfiah dan kiasan.
229

Pengaturan perilaku, gerakan, dan lokasi algojo ini, kemungkinan besar, bukanlah inovasi mutlak: kemungkinan besar mencerminkan gagasan tentang apa yang seharusnya ada sebelumnya. Dengan hati-hati, kita dapat berasumsi bahwa sebagian besar berlaku sebagai hukum tidak tertulis pada abad ke-15, dan mungkin bahkan lebih awal, tetapi bukti dokumenter tentang ini tersedia untuk kita saat ini tidak, oleh karena itu, yang paling dapat diperdebatkan adalah bahwa pada akhir Abad Pertengahan, tampaknya, suasana hati yang membatasi algojo dari masyarakat lainnya dan membawanya lebih dekat ke perwakilan lain dari kerajinan yang terpinggirkan meningkat, yang tercermin dalam perubahan peraturan perundang-undangan.

Sifat peraturan yang menjadi sasaran perilaku algojo selama periode ini menarik. Seperti yang Anda lihat, itu sangat rinci (yang, omong-omong, umumnya merupakan karakteristik era "tata cara" dan "peraturan"), dan itu ditujukan tidak hanya untuk memperkuat disiplin, tetapi, menurut pendapat saya, juga - atau terutama - untuk mencegah kontak yang berpotensi berbahaya antara algojo dan orang-orang "jujur". Kita melihat bahwa banyak norma dirancang untuk mengecualikan kemungkinan konflik dengan partisipasinya. Intinya di sini adalah, di satu sisi, bahwa algojo dapat dengan mudah menjadi korban tindakan afektif, di sisi lain, bahwa orang lain harus takut padanya. Dengan seni perdukunannya (dari mana satu langkah ke ilmu sihir), dia bisa sangat merugikan pelaku; apalagi, sentuhan "memalukan" itu sendiri tidak terhormat. Orang yang berada di bawah siksaan atau di perancah, bahkan jika dia kemudian dibebaskan atau diampuni, hampir tidak pernah bisa memulihkan waktu baiknya, karena dia berada di tangan algojo. Bahkan sentuhan yang tidak disengaja, terutama pukulan atau kutukan yang diterima dari algojo di jalan atau di kedai minuman, akan berakibat fatal bagi kehormatan - dan oleh karena itu bagi seluruh nasib seseorang.

Situasi ini, bagaimanapun, tidak sesuai dengan pihak berwenang, yang segera mulai secara aktif "mengembalikan" kelompok-kelompok yang terpinggirkan ke pangkuan masyarakat yang jujur: undang-undang dikeluarkan yang menghapus batasan hukum untuk perwakilan kerajinan yang dianggap tidak terhormat sampai saat itu, serta untuk orang Yahudi dan orang buangan lainnya dari masyarakat. Ada bukti bahwa pada awal periode modern awal, algojo - setidaknya di Augsburg - sudah dapat memiliki hak kewarganegaraan: dua petisi yang ditulis oleh notaris, ditandatangani oleh "pencuri". Selain itu, mereka mengatakan bahwa Dewan Kota meyakinkan algojo Veit Stolz "dalam setiap belas kasihan dan bantuan." Pada salah satu petisi, jawaban algojo diserahkan secara pribadi oleh wali kota.

Oleh karena itu, kita melihat bahwa para algojo secara bersamaan ada di bidang hubungan, dari sudut pandang Weberian, rasional (pelayanan) dan irasional: mereka adalah instrumen keadilan dan terlibat dalam praktik semi-penyihir, mereka adalah target konstan. tindakan afektif dan umumnya dalam gelar yang kuat sosok mitologis, meskipun mereka sendiri sering menekankan sifat kerajinan tangan murni dari kegiatan mereka, apakah itu bekerja di perancah atau obat-obatan.
230

Himpunan istilah untuk algojo, misalnya, dalam bahasa Jerman pada akhir Abad Pertengahan dan awal zaman modern, merupakan ilustrasi yang sangat baik tentang konotasi apa yang diasosiasikan dengan sosok ini dalam gagasan orang-orang sezaman: Scharfrichter, Nachrichter, Henker, Freimann , Ziichtiger, Angstmann, Meister Hans, Meister Hammerling - nama-nama yang berbeda ini mencerminkan aspek yang berbeda dari status sosial-hukum dan budayanya. Dia adalah instrumen keadilan (dari akar yang sama dengan kata "pengadilan", "hakim"), dia yang diberi hak untuk "bebas" membunuh, orang yang "menghukum", orang yang " ditakuti", dan "tuan", t .e. tukang. Nama "Master Hammerling" juga ditemukan dalam cerita rakyat penambang, yang mengacu pada makhluk misterius yang hidup di bawah tanah. Dalam astrologi, algojo memiliki tanda zodiak yang sama dengan pandai besi - keduanya adalah manusia, melalui pekerjaan dengan api dan besi, terhubung dengan kekuatan chthonic.

Di perbatasan kedua wilayah ini terjadi semacam "difusi", yaitu gagasan massa yang irasional tentang tempat algojo dalam masyarakat dan tentang perilaku yang pantas untuknya dan dalam hubungannya dengan dia, sebagian diadopsi ke dalam normatif. , lingkup yang lebih dirasionalisasi, setelah itu reaksi mengikuti, dan kekuatan merasionalisasi kekuasaan negara dia mencoba "mengecewakan" dan merehabilitasi sosok algojo, yang, bagaimanapun, dia tidak berhasil sampai akhir, sehingga suasana hati yang menjadi tujuan hukum abad ke-16 bertahan hingga hari ini.

LITERATUR

Conrad H. Deutsche Rechtsgeschichte. Karlsruhe, 1962. Vol. 1: Frilhzeit dan Mittelalter.
Dulmen R.van. Teater Horor: Kejahatan dan Hukuman di Modem Awal Jerman. Cambridge. 1990.
Keller A. Der Scharfrichter in der deutschen Kulturgeschichte. Bon; Leipzig, 1921.
Schattenhofer M. Hexen, Huren und Henker // Arsip Oberbayerisches. 1984. Bd.10.
Schmidt E. Einfiihrung in die Geschichte der deutschen Strafrechtspflege. Gottingen.1951.
Schuhmann H. Der Scharfrichter: Seine Gestalt - Seine Funktion. Kempten, 1964.
Stuart K.E. Batas Kehormatan: "Orang Tidak Terhormat" di Augsburg, 1500-1800. Cambridge, 1993.
Zaremska A. Niegodne rzemioslo: Kat w spotoczenstwe Polski w XIV-XV st. Warsawa. 1986.

Algojo - dari kata Ingush PALACH "semacam pedang dengan bilah panjang" Tentara Salib menggunakan pedang seperti itu.

Boling Hidup

Itu adalah eksekusi yang sangat menyakitkan dan lambat. Itu tidak tersebar luas seperti metode lain, tetapi digunakan di Eropa dan Asia selama 2000 tahun. Kronik menggambarkan tiga jenis eksekusi ini: selama yang pertama, yang terkutuk itu dilemparkan ke dalam kuali berisi air mendidih, resin, dan minyak. Ini dilakukan menurut hukum Hansa dengan pemalsu. Undang-undang ini juga tidak membuat diskon untuk wanita - pada tahun 1456 di Lübeck, Margarita Grimm yang berusia 17 tahun dilemparkan hidup-hidup ke dalam ter mendidih karena menjual tiga pencuri palsu. Metode ini adalah yang paling berbelas kasih - seseorang hampir seketika kehilangan kesadaran karena syok yang menyakitkan dengan luka bakar besar di hampir seluruh permukaan tubuh.

Selama eksekusi jenis kedua, terpidana yang terikat sebelumnya ditempatkan di kuali raksasa dengan air dingin. Algojo menyalakan api di bawah kuali agar air perlahan mendidih. Dengan eksekusi seperti itu, terpidana tetap sadar dan menderita hingga satu setengah jam.

Namun, ada versi ketiga yang paling mengerikan dari eksekusi ini - korban, yang digantung di atas kuali dengan cairan mendidih, perlahan-lahan diturunkan ke dalam kuali, sehingga seluruh tubuhnya dimasak secara bertahap, selama berjam-jam. Periode terlama dari eksekusi semacam itu adalah pada masa pemerintahan Jenghis Khan, ketika yang dihukum hidup dan menderita sepanjang hari. Pada saat yang sama, secara berkala diangkat dari air mendidih dan disiram dengan air es. Menurut saksi mata, daging mulai jatuh di belakang tulang, tetapi pria itu masih hidup. Dengan cara yang sama, meskipun tidak begitu lama, pemalsu yang malang dieksekusi di Jerman - mereka perlahan-lahan direbus dalam minyak mendidih - "... pertama ke lutut, lalu ke pinggang, lalu ke dada dan akhirnya ke leher .. .". Pada saat yang sama, beban diikat ke kaki terpidana sehingga dia tidak bisa mengeluarkan anggota badan dari air mendidih dan prosesnya terus berlanjut. Itu bukan siksaan, di Inggris itu adalah hukuman yang sepenuhnya legal untuk pemalsuan uang kertas.

Kadang Henry VIII(sekitar tahun 1531), ini adalah hukuman bagi para peracun. Eksekusi Richard Roose tertentu, yang merupakan juru masak untuk Uskup Rochester, diketahui. Koki ini memasukkan racun ke dalam makanan, akibatnya dua orang meninggal, sisanya keracunan parah. Dia dinyatakan bersalah atas pengkhianatan dan dihukum direbus hidup-hidup. Ini adalah intervensi langsung dari otoritas sekuler dalam yurisdiksi spiritual, tetapi ini tidak menyelamatkan penjahat. Dia dieksekusi di Smithfield pada tanggal 15 April 1532. Ini seharusnya menjadi pelajaran bagi semua penjahat yang memikirkan hal seperti itu. Seorang pelayan pada tahun 1531 direbus hidup-hidup di arena pekan raya King's Lynn karena meracuni majikannya.Margaret Davy, seorang pelayan, dieksekusi di Smithfield pada 28 Maret 1542, karena meracuni tuan rumah yang tinggal bersamanya.

Melanggar di roda

Melanggar roda adalah salah satu jenis penyiksaan, dan kemudian eksekusi di Abad Pertengahan.

Rodanya tampak seperti roda gerobak biasa, hanya saja ukuran besar dengan banyak jari. Korban ditelanjangi, lengan dan kaki diletakkan dan diikat di antara dua papan yang kuat, kemudian algojo memukuli pergelangan tangan, siku, pergelangan kaki, lutut, dan pinggul dengan palu besar hingga mematahkan tulang. Proses ini diulang beberapa kali, sementara algojo berusaha untuk tidak memberikan pukulan fatal (sebagai ganti palu, roda yang diikat dengan besi dapat digunakan).

Menurut catatan penulis sejarah Jerman abad ke-17, setelah eksekusi ini, korban berubah menjadi "boneka berteriak raksasa, menggeliat dalam aliran darah, seperti monster laut dengan potongan daging tak berbentuk bercampur serpihan tulang. “Kemudian korban diikat ke roda, melewati sambungan tali yang putus. Roda diangkat pada tiang agar burung bisa mematuk korban yang masih hidup. Terkadang batang besi besar dengan kenop digunakan sebagai pengganti roda. Juga ada legenda bahwa St Catherine dari Alexandria dieksekusi dengan cara ini, dan kemudian penyiksaan / eksekusi ini disebut "roda Katerina" Itu adalah siksaan yang kejam, sebanding dengannya kekejaman hingga rasa malu bagi pejabat Seperti yang mereka katakan dalam pepatah Belanda opgroeien voor galg en rad ("naik tiang gantungan dan kemudi"), yaitu bersiaplah untuk kejahatan apa pun.

Setelah digantung, roda adalah bentuk eksekusi yang paling umum (dan juga paling mengerikan) di Eropa Jerman Barat dari awal Abad Pertengahan hingga awal abad ke-18. Bersama dengan pembakaran di tiang pancang dan quartering, ini adalah eksekusi paling populer dalam hal hiburan, yang terjadi di semua alun-alun Eropa. Ratusan bangsawan dan orang biasa datang untuk melihat roda yang baik, terutama jika perempuan dieksekusi.

Pemenggalan

Pemenggalan kepala adalah pemotongan kepala korban yang masih hidup, dengan kematian berikutnya yang tak terhindarkan. Biasanya dilakukan dengan pisau besar, pedang atau kapak.
Pemenggalan dianggap sebagai bentuk eksekusi yang "layak" bagi para bangsawan dan para bangsawan, yang merupakan pejuang, harus mati dengan pedang (di Inggris, misalnya, hak istimewa para bangsawan adalah eksekusi dengan pemenggalan kepala). Kematian yang "tidak layak" akan ada di tiang gantungan atau di tiang pancang.
Jika kapak atau pedang algojo tajam, dan dia langsung memukul, maka pemenggalan itu tidak menyakitkan dan cepat. Jika alat eksekusinya tumpul atau eksekusinya kikuk, maka pukulan yang berulang-ulang bisa sangat menyakitkan. Biasanya petugas memberikan koin kepada algojo agar dia bisa melakukan semuanya dengan cepat.

Pembakaran dipertaruhkan

Pembakaran sebagai eksekusi digunakan di banyak masyarakat kuno. Menurut catatan kuno, otoritas Romawi mengeksekusi banyak martir Kristen awal dengan membakar mereka. Menurut catatan, dalam beberapa kasus, pembakaran gagal, dan korban dipenggal. Kadang Kekaisaran Bizantium pembakaran diramalkan bagi para pengikut Zarathustra yang keras kepala, karena mereka menyembah api.

Pada tahun 1184, Sinode Verona mengeluarkan dekrit bahwa pembakaran di tiang pancang diakui sebagai hukuman resmi bagi bidat. Dekrit ini kemudian dikukuhkan oleh Konsili Lateran Keempat pada tahun 1215, oleh Sinode Toulouse pada tahun 1229, dan oleh banyak otoritas spiritual dan temporal hingga abad ke-17.
Meningkatnya penganiayaan terhadap penyihir selama berabad-abad telah mengakibatkan jutaan wanita dibakar di tiang pancang. Perburuan penyihir besar pertama terjadi di Swiss pada 1427. Sepanjang 1500 hingga 1600, pengadilan penyihir menjadi umum di seluruh Jerman, Austria, Swiss, Inggris, Skotlandia, dan Spanyol selama keberadaan Inkuisisi.

Yang paling terkenal dieksekusi dengan cara ini:

Jacques de Molay (Tuan Ksatria Templar, 1314);

Jan Hus (1415);

Di Inggris, hukuman tradisional untuk pengkhianatan bagi wanita adalah pembakaran di tiang pancang, untuk pria - quartering. Mereka untuk dua jenis pengkhianatan - melawan kekuatan tertinggi(raja), dan melawan tuan yang sah (termasuk pembunuhan seorang suami oleh istrinya).

Gantung

Gantung adalah salah satu jenis eksekusi dan salah satu jenis penyiksaan di Abad Pertengahan. Terpidana bisa saja digantung di tali, mematahkan lehernya. Namun, jika dia disiksa, ada banyak metode yang tersedia. Biasanya orang itu "diregangkan dan dipotong empat" sebelum digantung. Untuk kejahatan yang sangat serius (seperti kejahatan terhadap raja), hukuman gantung saja tidak cukup. Terhukum dipotong-potong hidup-hidup sebelum digantung.

Gantung telah digunakan sepanjang sejarah. Diketahui bahwa itu ditemukan dan digunakan di Kekaisaran Persia. Kata-kata biasa dari kalimat itu adalah "terpidana digantung di leher sampai mati." Sebagai bentuk hukuman yudisial di Inggris, hukuman gantung berasal dari zaman Saxon, sekitar tahun 400 Masehi. Catatan ratapan Inggris dimulai pada 1360 dengan Thomas de Warblynton.

Metode awal untuk menggantung adalah dengan memasang tali di leher tawanan, melemparkan ujung yang lain ke pohon, dan menariknya sampai korban mati lemas. Kadang-kadang tangga atau gerobak digunakan, yang dilempar algojo dari bawah kaki korban.

Pada 1124 Ralph Bassett memiliki pengadilan di Hundehoh di Leicestershire. Di sana dia menggantung lebih banyak pencuri daripada di tempat lain. 44 digantung dalam satu hari, dan 6 di antaranya dibutakan dan dikebiri.

Menggantung juga umum selama permusuhan. Mereka menggantung tentara yang ditangkap, desertir, warga sipil.

Menguliti (Menguliti)

Menguliti adalah salah satu metode eksekusi atau penyiksaan, tergantung seberapa banyak kulit yang dibuang. Kulit dikuliti baik dari yang hidup maupun dari orang mati. Ada catatan bahwa kulit itu diambil dari mayat musuh atau penjahat untuk intimidasi.

Pengelupasan kulit berbeda dengan pencambukan dalam kasus pertama pisau digunakan (menyebabkan rasa sakit yang belum pernah terjadi sebelumnya), sementara pencambukan - apa saja hukuman fisik di mana beberapa jenis cambuk, tongkat, atau alat tajam lainnya digunakan untuk menimbulkan sakit fisik(jika mungkin pengelupasan kulit adalah efek sampingnya).

Menguliti memiliki sangat sejarah kuno. Bahkan orang Asyur menguliti musuh yang ditangkap atau penguasa pemberontak dan memakukan mereka ke tembok kota mereka sebagai peringatan bagi mereka yang akan menantang kekuasaan mereka. PADA Eropa Barat digunakan sebagai metode hukuman bagi pengkhianat dan pengkhianat.

Pierre Basile, ksatria Prancis yang membunuh Raja Richard dari Inggris dengan panah hati singa, selama pengepungan Chalus-Charbrol pada tanggal 26 Maret 1199, Richard, yang melepas rantai suratnya, tidak terluka parah oleh baut Basil, tetapi gangren yang berkembang sebagai akibatnya membawa raja ke kuburan pada tanggal 6 April tahun itu. tahun. Basil adalah salah satu dari dua ksatria yang mempertahankan kastil. Kastil itu belum siap untuk dikepung, dan Basile terpaksa mempertahankan benteng dengan perisai yang terbuat dari potongan baju besi, papan, dan bahkan wajan (untuk menyenangkan para pengepung). Mungkin itu sebabnya Richard tidak mengenakan baju besi lengkap pada hari dia ditembak. Mereka mengatakan bahwa Richard memerintahkan Basil untuk tidak dieksekusi dan bahkan membayarnya uang. Dengan satu atau lain cara, setelah kematian raja, Basil dikuliti, dan kemudian dia digantung.

Quartering (Digantung, ditarik dan dipotong empat)

Quartering adalah hukuman di Inggris untuk pengkhianatan atau upaya pada kehidupan raja. Jadi hanya laki-laki yang dieksekusi. Wanita dibakar di tiang pancang.

Detail eksekusi:

Terpidana digotong di atas bingkai kayu ke tempat eksekusi

Dicekik dengan jerat, tapi tidak sampai mati

Mereka memotong anggota badan dan alat kelamin, hal terakhir yang dilihat korban adalah hatinya sendiri. Bagian dalamnya dibakar

Tubuh dibagi menjadi 4 bagian (berperempat)

Biasanya, 5 bagian (anggota badan dan kepala) digantung untuk dilihat oleh orang-orang di bagian yang berbeda kota sebagai peringatan.

Contoh quartering adalah eksekusi William Wallace.

Mendobrak dengan kuda

Mereka yang dihukum karena anggota badan diikat ke kuda. Jika kuda tidak bisa mematahkan yang malang, maka algojo melakukan pemotongan pada setiap sendi untuk mempercepat eksekusi. Merobek, sebagai suatu peraturan, didahului dengan penyiksaan: pelaku ditarik keluar dengan penjepit potongan daging dari paha, dada, dan betis.

Dikubur hidup-hidup

Ini juga merupakan salah satu hukuman kuno, tetapi bahkan di Abad Pertengahan orang-orang menggunakannya. Pada tahun 1295, Marie de Romainville, tersangka pencurian, dikubur hidup-hidup di dalam tanah di Hotel dan dengan hukuman Bali Sainte-Genevieve. Pada tahun 1302 dia juga menjatuhkan hukuman ini eksekusi yang mengerikan Amelotte de Christel karena mencuri, antara lain, rok, dua cincin, dan dua ikat pinggang. Pada 1460, pada masa pemerintahan Louis XI, Perette Maugère dikubur hidup-hidup untuk pencurian dan persembunyian. Jerman juga mengeksekusi wanita yang membunuh anak-anak mereka.

Penyaliban

Penyaliban adalah hukuman yang cukup kuno. Tetapi di Abad Pertengahan kita juga menghadapi kebiadaban ini. Jadi Louis si Gendut pada tahun 1127 memerintahkan untuk menyalibkan penyerang. Dia juga memerintahkan agar seekor anjing diikat di sebelahnya dan dipukuli, dia marah dan menggigit penjahat itu. Ada juga gambar penyaliban yang menyedihkan dengan kepala tertunduk. Itu kadang-kadang digunakan oleh orang-orang Yahudi dan oleh para bidat di Prancis.

Tenggelam

Siapapun yang mengucapkan kutukan yang memalukan akan dikenakan hukuman. Jadi para bangsawan harus membayar denda, dan mereka yang berasal dari rakyat jelata akan ditenggelamkan. Orang-orang malang ini dimasukkan ke dalam tas, diikat dengan tali dan dibuang ke sungai. Begitu Louis de Boa-Bourbon bertemu Raja Charles VI, dia membungkuk kepadanya, tetapi tidak berlutut. Karl mengenalinya, memerintahkannya untuk ditahan. Segera dia dimasukkan ke dalam karung dan dibuang ke Sungai Seine. Di tas itu tertulis "Beri jalan untuk keadilan kerajaan."

Mengalahkan dengan batu

Ketika terpidana digiring melalui kota, juru sita berjalan bersamanya dengan tombak di tangannya, di mana spanduk dibentangkan untuk menarik perhatian orang-orang yang bisa keluar untuk membelanya. Jika tidak ada yang muncul, mereka memukulinya dengan batu. Pemukulan dilakukan dengan dua cara: terdakwa dipukul dengan batu atau diangkat tinggi-tinggi; salah satu pemandu mendorongnya, dan yang lain menggulingkan batu besar ke arahnya.