Hidup itu seperti Perjalanan yang Menakjubkan.
Pengalaman pertama, spontan dan - dalam hal fotografi - tidak berhasil, IMHO. Tetapi semuanya akan dimulai suatu saat, dan tanpa perjalanan ke rumah bordil di Delhi ini, yang tidak direncanakan dalam program tur foto, saya hampir tidak akan menyadari bahwa saya ingin berfoto di sana. Yah, secara umum, saya hampir tidak akan mulai memikirkan beberapa topik yang sekarang akan saya coba suarakan.
Kenapa aku dikurung di rumah bordil? Mungkin yang paling alasan utama- ini adalah bahwa di India untuk dilahirkan sebagai seorang wanita berarti memiliki karma buruk. Satu-satunya cara bagi seorang wanita India untuk memiliki posisi yang stabil di masyarakat adalah dengan menikah. Suami adalah Tuhan. Ini di satu sisi. Di sisi lain, orang India memiliki ketegangan yang jelas dengan seksualitas, di India (di tanah air Kama Sutra) tidak ada seks, seperti dulu di Uni Soviet, bahkan secara visual situasinya persis sama, dan dalam hal energi pria India umumnya tidak diidentifikasi sebagai pria. Namun pada wanita, sumber energi yang kuat sangat terasa. Dan dalam skenario seperti itu - untuk beberapa alasan suami dianggap sebagai Tuhan. Tidak jelas. Tidak ada logika untuk pergi ke rumah bordil untuk mendapatkan penjelasan, tetapi murni secara intuitif - mengapa tidak? Terlebih lagi, begitu banyak orang Eropa pergi ke India untuk latihan spiritual...
Prostitusi secara resmi dilarang di India. Namun, di hampir semua kota-kota besar, termasuk di ibu kota Delhi, ada tempat di mana para pendeta wanita cinta bekerja secara terbuka.
Itu daerah yang kita tuju.
Sekali lagi - ini adalah bagian yang tidak direncanakan dari tur foto, berlangsung di malam hari, setelah jalan-jalan di Delhi, dan - sesuka hati. Namun, seluruh kelompok ingin ambil bagian.
Kuartal tempat kami tiba terlihat agak tidak enak dilihat: rumah-rumah kumuh, di lantai pertama terdapat kantor dan toko yang menjual segala macam besi, dan di lantai atas ada banyak rumah bordil dengan anak perempuan.
Gadis-gadis itu berdiri di balkon yang menghadap ke jalan dan, jika mereka mengangkat kepala, mereka mulai melambaikan tangan secara bersamaan - mengundang tamu. Anda tidak dapat benar-benar melihat gadis-gadis dari jauh, tetapi hal utama di sini adalah menunjukkan niat.
Lantai bawah kuartal terlihat seperti ini:
Kami adalah satu-satunya non-penduduk di kuartal ini, mereka menganggap kami cukup ramah, tetapi dengan sejumlah keheranan. Mengambil gambar di luar tidak masalah.
Tidak mungkin penduduk setempat berasumsi bahwa kami sedang menuju ke rumah bordil. Dan saat itulah kami berbelok ke salah satu tangga. mengarah lebih dalam ke rumah ke lantai atas - saat itulah beberapa kegembiraan dimulai: kerumunan benar-benar berkumpul di sini, menyaksikan kami menaiki tangga dalam satu barisan, kerumunan itu cukup berisik - yaitu. di lantai atas mereka mengetahui tentang penampilan kami sebelumnya - dengan keributan yang menyenangkan dan keras dari bawah.
Kami tidak bisa mengatakan bahwa kami bahagia. Biarkan masuk - biarkan masuk. Tapi dari kamera - mereka langsung berpaling - berserakan, ke segala arah.
Di rumah bordil pertama, kami benar-benar tidak beruntung dalam hal pengambilan gambar: mereka diizinkan untuk berjalan-jalan dan melihat-lihat, tetapi gadis-gadis itu langsung berpaling saat mendengar suara apa pun dari kamera. Semua orang sangat malu karena perusahaan kami berbeda jenis kelamin, yah, gadis-gadis itu tidak siap untuk melihat pria yang datang dengan wanita di rumah bordil.
Kami memutuskan untuk mencoba sukses di rumah bordil lain.
Beruntung (jika beberapa frame dapat dianggap keberuntungan) kami hanya keempat kalinya, ini dia - ini dia tangga menuju rumah bordil:
Dan meskipun reaksi umum- hampir sama - langsung berbalik, sembunyikan - berhasil mengambil beberapa bidikan.
Dalam hal struktur, rumah bordil adalah teras terbuka ke langit, dengan banyak bilik di sekelilingnya.
Kabinnya ber-AC, tetapi AC hanya dinyalakan saat klien datang.
Gadis-gadis tinggal di kamar-kamar kecil - masing-masing beberapa orang, dengan anak-anak, dan ketika seorang klien datang, kamar itu dikosongkan, semua orang pergi ke halaman. Permeabilitas suara, saya harus mengatakan - tidak ada sama sekali, tetapi ini tidak mengganggu siapa pun.
Reaksi para gadis terhadap kamera adalah sama - untuk langsung menutupi wajah mereka, bersembunyi.
Mereka menutupi wajah mereka dengan apa pun - handuk, lap, mereka hanya bersembunyi dan melarikan diri, tetapi pada saat yang sama - tidak ada tempat yang kami kunjungi - kami tidak menghadapi agresi. Ini adalah hal pertama yang benar-benar mengejutkan saya. Itu. kami pada dasarnya memasuki wilayah orang lain, dan kami hanya bisa diusir, tetapi tidak ada yang melakukan ini, tidak ada yang kasar kepada kami, tidak ada agresi sama sekali, maksimum yang kami temui adalah - gadis-gadis itu hanya meninggalkan komunikasi, dan pramugari wanita tua mengikuti kami dan mendesak untuk tidak menembak.
Saya berjalan ke atas, mengambil beberapa bidikan, lalu mereka meminta saya untuk tidak menembak.
Beberapa klarifikasi: Saya tidak pergi ke rumah bordil untuk menembak sampah, idenya sedikit berbeda.
Lihat - banyak orang Eropa pergi ke India untuk melakukan latihan spiritual - termasuk yoga, duduk di ashram selama berbulan-bulan, mengikuti retret tantra, dll., dll.
Namun secara logika, dasar dari setiap latihan spiritual adalah kemampuan/keterampilan untuk bekerja dengan energi seksual – energi paling kreatif, paling kreatif. Kama Sutra bukan tentang seks, ini tentang energi. Dan di sini, saya belum mengerti - mengapa di negara dengan sejumlah besar ashram dan ajaran - interaksi seksual begitu ketat. Terlahir sebagai wanita adalah karma buruk, hukuman untuk inkarnasi sebelumnya. Tetapi pada kenyataannya, ini hanya penindasan energi Inevskaya, dan interaksi energi sehat seperti apa yang dapat kita bicarakan? Ya, yoga memang hebat, tetapi mengapa Yin begitu tertindas, terbatas, dan dikontrol ketat di tanah air yoga? Meskipun rasanya seperti wanita di India yang menjadi pembawa latar belakang emosional, bukan laki-laki. Tidak ada laki-laki sama sekali.
Pertanyaan-pertanyaan ini masih belum terjawab. Saya ingin melihat wanita yang dikunjungi oleh pria yang lelah dengan peran Dewa di rumah sendiri. Saya mengerti. Saya juga sangat ingin melihat Dewa laki-laki datang kepada para wanita ini.
Inilah yang mengejutkan saya pada kesan pertama:
1. Wanita ramah. Ini bukan senyum tugas di wajah, yaitu, kebajikan dan keingintahuan.
Ya, mereka tidak ingin difoto - tetapi di sini juga, orang harus memperhitungkan bahwa kerumunan orang Eropa telah masuk, reaksi mereka jelas bagi saya.
2. Suasana yang sangat bersahaja di rumah bordil - perasaan sebuah asrama. Itu. tidak perlu berbicara tentang kerapian sempurna dalam pakaian - ya, mereka mengenakan pakaian tertentu, tetapi entah bagaimana mereka memakainya di rumah, menjalankan bisnis mereka - secara berkala terganggu oleh pelanggan.
3. Banyak anak. Sejauh yang saya mengerti, anak-anak tinggal di sana bersama ibu mereka, dibesarkan secara kolektif, dan sama sekali tidak terbebani oleh di mana dan bagaimana mereka hidup - ini juga dianggap sebagai pemberian, seperti karma. Anak-anak sangat diperhatikan.
4. Saya tidak melihat wajah-wajah yang tidak senang. Lelah - ya, tapi tidak senang - tidak. Dramatis - juga tidak melihat.
Ada perbedaan subkultur di sini - di India, nasib apa pun dianggap sebagai pemberian yang benar, kesempatan untuk menyingkirkan karma.
Kesimpulan: belum ada kesimpulan. Sebagai refleksi - lain kali ada baiknya pergi ke sana? kelompok kecil dan tidak di malam hari.
Sedikit tentang prostitusi di India: Kebebasan dari pilihan.
India. Sebuah negara yang dapat dibicarakan tanpa henti, yang sejarahnya kembali ribuan tahun. Lapisan budaya yang sangat besar, dilestarikan dalam epos dan dengan hati-hati dibawa ke zaman kita. India tradisional, agraris, dengan sumber daya alam terkaya, dengan iklim yang subur, memasok berbagai barang, dari kerajinan tangan hingga teknologi modern. Industri film besar Bollywood yang terkenal, yang menempati urutan pertama dalam produksi film. Kemegahan yang menakjubkan monumen arsitektur dan kemiskinan yang mengerikan dari sebagian besar penduduk.
Moral yang murni, kultus keluarga, penghormatan kepada orang tua, cinta yang kuat untuk anak-anak dan, pada saat yang sama, sikap terhadap seorang wanita sebagai makhluk yang lebih rendah dan tidak berdaya. Namun, kurangnya hak seorang wanita yang hidup dalam keluarga tidak dapat dibandingkan dengan posisi seorang pelacur India.
India memiliki semua tanda masyarakat modern, dan ciri-ciri khusus yang hanya dimiliki negara ini ...
Di masa lalu, di India, hanya ada pelacuran kuil, yang dilakukan oleh apa yang disebut "pengantin Tuhan" atau devadasis. Tradisi Devadasi masih lazim di banyak bagian India, yang masih membuat prostitusi anak hampir legal. Devadasi secara ritual menikah dengan Tuhan, sehingga mendapatkan rasa hormat dan penghormatan di masyarakat. tradisi Devadasi, nama yang berbeda, dikenal di banyak negara bagian India.
Di beberapa daerah Karnataka, gadis-gadis dipersembahkan kepada dewa kera Hanuman dan disebut "basvi". Di wilayah Shimoga, negara bagian yang sama, anak perempuan diberikan kepada dewi Renuka Devi, di Hospet - kepada dewi Hulganga Devi. Di Goa, devadasi disebut "bhavin".
Tradisi ini hidup di negara bagian lain di India selatan. Hinduisme menganggap layanan keagamaan mereka, devadasi tanpa pamrih, sebagai cara untuk meningkatkan karma, yang akan memungkinkan mereka untuk menerima inkarnasi yang lebih tinggi di reinkarnasi masa depan.
Pada akhirnya, sebagian kecil dari gadis-gadis menjadi senior atas devadasi, mendidik dan mengajarkan tarian ritual kepada pendatang baru, beberapa perjalanan, mengambil bagian dalam upacara kuil dan festival di seluruh India, sambil memberikan layanan seksual keagamaan, tetapi kebanyakan, setelah beberapa tahun kuil layanan, digunakan sebagai pelacur di Bombay dan Pune.
Situasi perempuan yang dipekerjakan dalam apa yang disebut prostitusi "sekuler" jauh lebih sulit dan tanpa harapan.
"Distrik lampu merah", di mana prostitusi "sekuler" diwakili, ada di semua kota besar, serta di seluruh dunia. Satu-satunya perbedaan adalah, sementara di negara bagian lain persentase perempuan yang terlibat dalam prostitusi oleh mereka sendiri, pilihan sukarela cukup tinggi, di India jumlah perempuan yang datang ke profesi secara sukarela cenderung nol.
Oleh sumber yang berbeda, di India, antara tujuh juta dan sepuluh juta wanita terlibat dalam prostitusi, yang telah membawa negara ini ke tempat pertama dalam industri seks.
Karnataka, Maharashtra, Andhra Pradesh dan Uttar Pradesh adalah daerah padat untuk pelacur wanita. Dari banyak daerah pedesaan level tinggi kemiskinan, perempuan memasuki kota, baik melalui jaringan perdagangan manusia yang terorganisir atau karena alasan sosial ekonomi.
Salah satu dari lima Kota terbesar India, adalah Bangalore, yang menampung sebagian besar pelacur anak di negara itu.
Sedikitnya 100.000 pelacur tinggal di Bombay, sebagian besar dari mereka terjerat hutang kepada pemilik rumah bordil dan rumah bordil. Jangka waktu perbudakan berlangsung hingga lima belas tahun, yang pada kenyataannya tidak memungkinkan untuk dilepaskan dari profesi dengan membayar ganti rugi. Anak-anak yang lahir dari pelacur juga terlibat dalam pelacuran, menjadi korban pelecehan seksual.
Anak laki-laki dari ibu pelacur sering menjadi kasim melalui ritual pengebirian. Kasim, atau "hijra" memiliki akar agama yang dalam dalam agama Hindu. Selama proses pengebirian, pendeta membuat vagina buatan, dan oleh karena itu, kasim dianggap sebagai pasangan yang lebih disukai untuk berhubungan seks tanpa kondom. Banyak pria di India percaya bahwa tidak mungkin tertular AIDS dari seorang kasim, tidak seperti pelacur wanita.
Beberapa jalan membawa perempuan di India ke prostitusi. Jalan-jalan ini begitu biasa bagi masyarakat India dan sama menakutkannya pada intinya: alasan paling umum adalah penjualan perbudakan seksual oleh kerabat, devadasi tanpa pamrih, runtuhnya pernikahan atau keluarga, penipuan ketika seorang wanita dijanjikan penghasilan di kota, tidak terkait dengan prostitusi, tetapi pada Faktanya, mereka dijual ke rumah bordil dan dipaksa untuk "menghabiskan" uang yang diduga dihabiskan untuk itu.
Tidak jarang perempuan dipaksa menjadi pelacur oleh suami atau anggota keluarganya. Biasanya pihak keluarga mengetahui apa yang dilakukan wanita tersebut, namun mengabaikan hingga pendapatannya turun, setelah itu wanita tersebut dibuang ke jalan...
Distrik lampu merah di Bombay membawa paling sedikit, 400 juta dolar pendapatan per tahun. 100 ribu pelacur menerima rata-rata 6 klien, setiap hari, sepanjang tahun, tujuh hari seminggu dan hari libur nasional. Layanan pelacur biaya 2 dolar.
Kondom jarang digunakan selama kontak, persentase wanita yang mencoba melarikan diri dapat diabaikan ...
Banyak rumah bordil kecil terletak di sepanjang jalan raya utama, pelacur ditawarkan di sini untuk pengemudi truk dan pengendara.Pemilik rumah bordil ini membayar suap ke kantor polisi, rata-rata 1000-6000 rupee. Rumah bordil itu sendiri adalah sebuah gubuk, dengan kanopi dan beberapa tempat tidur. Pelacur pinggir jalan bekerja dengan risiko konstan untuk hidup mereka. Polisi tidak menanggapi pernyataan perempuan tentang pemukulan dan bahkan tidak mendaftarkan banding mereka. Seringkali, perempuan yang diambil dari rumah bordil tersebut ditemukan tewas dan dibuang ke pinggir jalan, terkadang ditemukan dalam keadaan tubuh sudah setengah tercabik-cabik oleh binatang buas. Seringkali mereka dipukuli dan ditinggalkan di jalan, tidak berdaya, telanjang dan dirampok.
Kesehatan perempuan yang terlibat dalam prostitusi dipantau oleh "dokter" yang tidak memiliki lisensi, melakukan janji temu langsung di kuartal merah. Biasanya, bantuan ini dinyatakan dalam kenyataan bahwa wanita ditawari antidepresan dan berbagai tincture herbal dan tetes aromatik. Perempuan dipaksa untuk membayar "pengobatan" ini, dan struktur mafia mengumpulkan upeti dari "dokter" untuk kesempatan melakukan "latihan" di tempat-tempat yang sangat menguntungkan ini. Lebih dari separuh wanita terinfeksi penyakit menular seksual dan HIV positif Karena fakta bahwa klien tidak menggunakan kondom, setidaknya 2.000 orang terinfeksi HIV setiap tahun di rumah bordil di Bombay saja.
Ada pernyataan beberapa tokoh masyarakat di India bahwa masalah AIDS dapat dianggap sebagai faktor positif, karena dapat mengurangi pertumbuhan populasi ...
Cara murah untuk menyingkirkan PSK yang terinfeksi HIV adalah dengan mengirim mereka pulang. Selain itu, dipentaskan dengan kemegahan dan disajikan kepada publik dengan kedok memerangi prostitusi dan perbudakan seksual, dengan alasan bahwa anak perempuan telah memperoleh kebebasan dan terbebas dari belenggu prostitusi.
Seringkali, pelacur yang terinfeksi HIV tidak disediakan perawatan medis di rumah sakit umum, bahkan dalam kasus masuk ke rumah sakit dengan perdarahan dan mengancam jiwa. Banyak wanita yang mendapati diri mereka tanpa bantuan yang memenuhi syarat telah berada di rumah bordil sejak kecil.
Layanan pelacur juga digunakan oleh turis asing, tertarik oleh undang-undang lunak tentang pelacuran, termasuk anak-anak.... Karena korupsi, kasus pelacuran anak seringkali tidak dimulai, atau tidak sampai ke pengadilan. Jenderal Polisi Negara Bagian Goa menyatakan bahwa "pelacuran anak adalah mitos, itu tidak ada." Namun, ada kasus ketika gadis di bawah umur ditemukan di kamar hotel dengan turis asing, yang termuda di antaranya baru berusia sembilan tahun. Selama pemeriksaan, ternyata anak-anak berada di hotel dengan sepengetahuan dan izin orang tua mereka, penganiayaan terhadap turis dihentikan ...
Goa, sebuah negara resor, menikmati ketenaran prostitusi gratis dan terjangkau. Pelacur Goan melayani untuk menghibur wisatawan, pelaut, mahasiswa dari perguruan tinggi terdekat. Seorang sopir taksi akan selalu membawa turis ke salah satu dari banyak rumah bordil, atau mengantarkan pelacur ke kamar hotel. Seringkali, pengemudi taksi memperkosa gadis-gadis setelah mereka mengambilnya dari turis.
Keadaan ekonomi sebagian besar penduduk yang tinggal di pedesaan, sulit sampai ekstrim. Keadaan ini, serta ketidakmampuan untuk mengumpulkan mahar, memaksa orang tua untuk menjual anak perempuan mereka untuk pelacuran. Tetangga Nepal dan Kamboja memasok gadis-gadis ke India dalam jumlah sedemikian rupa sehingga beberapa desa di negara bagian ini hampir tidak memiliki populasi wanita. Menurut berbagai sumber, pengecer membeli "barang hidup" dari orang tua mereka seharga 25-30 dolar, rumah bordil membayar 100-150 dolar untuk "kepala" ... Ini adalah banyak uang untuk orang India, jadi bisnis perdagangan orang yang hidup berkembang, terlepas dari upaya negara dan organisasi publik ditujukan untuk memerangi fenomena mengerikan ini.
Harus dikatakan bahwa prostitusi di India tidak dilarang sebagai individu dan pendudukan sukarela, calo, organisasi rumah bordil dan prostitusi paksa dilarang, namun korupsi kuat yang meresapi seluruh sistem negara membuat persyaratan undang-undang hanya bersifat deklaratif, bukan tindakan efektif.
Manfaat ekonomi dari perbudakan seksual tidak memungkinkan ditinggalkannya perdagangan "barang-barang manusia". Beberapa dealer terlibat dalam rantai, yang membayar suap kepada polisi dan pejabat. Saluran mapan memasok budak seks, termasuk anak-anak, ke distrik lampu merah tahun yang panjang. Setiap hari, setidaknya 200 orang memasuki rumah bordil Bombay.
Dari saat pembelian, selama beberapa tahun, wanita itu belum bisa bergerak bebas, memakan waktu hingga dua puluh orang sehari. Pemilik rumah bordil tidak membayar uangnya dan memberinya makanan sekali sehari. Kesan-kesan dari hari-hari pertama begitu mengerikan dan berat sehingga otak menolak untuk menanggungnya dan memindahkan ingatan-ingatan ini dari ingatan akan hal-hal yang tidak menguntungkan ...
Di masa depan, dengan munculnya dua, atau bahkan tiga anak, mereka mulai membayar sebagian uangnya dan tidak lagi menahan, tetapi tidak ada cara untuk memberi makan anak-anak dengan cara lain, tidak ada atap di atas kepalanya, tidak ada kekuatan dan pengalaman untuk beradaptasi dalam masyarakat yang dalam kehidupan sehari-hari sikapnya sangat negatif terhadap PSK. Karena itu, seorang wanita tidak pergi sendiri - dia tidak punya tempat untuk pergi, tidak ada yang bisa hidup sendiri dan memberi makan anak-anaknya.
Beberapa waktu kemudian, ketika seorang wanita kehilangan daya tarik terakhirnya, jika dia tidak mati karena AIDS, atau penyakit lain, saat bekerja di rumah bordil, dia dibuang ke jalan.
Durasi prostitusi di rumah bordil tidak lebih dari sepuluh tahun.
Wanita menjalani hari-hari mereka dengan pelacuran jalanan, mengemis, dipukuli dan sekarat, karena kelaparan dan penyakit, atau dibunuh oleh seorang pembunuh.
Anak-anak mereka, jika mereka selamat dari ini dunia menakutkan mengikuti jejak ibu mereka.
Ini adalah kebebasan mereka - mereka bebas dari pilihan ...
Semuanya tetap sama bagiku masalah topikal: bagaimana cara mempelajari latihan spiritual di negara ini?
Nah, Anda tidak bisa hamil sedikit ...
Saya belum mengerti sesuatu.
Guru: Boldt E.E.
Hal: Sejarah Dunia
Kelas: 8
Tanggal: 29.11.17
Subjek: india pada abad 17-18.
Target: Perhatikan ciri-ciri perkembangan India pada abad 17-18
tugas :
Pendidikan: Menciptakan kondisi untuk aktivitas kognitif dalam kajian peristiwa sejarah dalam sejarah India pada abad XVII-XVIII
Mengembangkan: Pengembangan keterampilan analisis teks bacaan, kemampuan mengemukakan pendapat, bekerja dalam tim, keterampilan dan kemampuan bekerja dengan buku teks
Pendidikan: Asuhan sikap hormat kepada orang lain, budaya mereka, pengalaman aktivitas, perasaan internasionalisme, humanisme.
Metode : verbal, visual, bermasalah, sebagian eksplorasi
Jenis pelajaran: gabungan
Selama kelas
Saya . Mengatur waktu: Hallo teman-teman! (sapa, panggil yang tidak hadir)(2 menit)
Hari ini kita akan melakukan perjalanan ke negara lain. Negara ini bernama India. Tapi kita bisa sampai ke negara ini hanya setelah kita menunjukkan pengetahuan kita tentang salah satunya negara tetangga– Cina. (siswa menulis tanggal dan topik pelajaran di buku catatan).(1 menit)
II . Memeriksa pekerjaan rumah (siswa diberi kartu dengan tugas tes pada topik sebelumnya siswa menjawab pertanyaan secara tertulis(5 menit)
1. Pedagang Cina berdagang dengan negara lain hanya melalui pelabuhan laut:
A) Nanjing. B) Shanghai.C.Guangzhou. D.Beijing. E. Hongkong.
2. Pada akhir abad ke-18, pemberontakan dimulai di Cina, yang dipimpin oleh:
A) Masyarakat tukang batu. C) Masyarakat penambang. C) Masyarakat penggarap bebas.D) Masyarakat Teratai Putih. E. Penduduk Beijing.
3. Penguasa tertinggi Kekaisaran Qing disebut:
A.Mandarin. B) Kuli. C) becak.D) Bogdykhan . E) Khan.
4. Tahun 1757 kaisar cina dilarang:
A) Cina bepergian ke luar negeri.C) Masuknya orang Eropa ke negara itu.
C) Perdagangan dengan Rusia. D) Perdagangan dengan Turki. E.hukuman mati
5. Di Cina, shenshi adalah -
TETAPI) Penduduk perkotaan. B) Budak. C) penasehat.
D) Militer . E) orang dengan pengetahuan ilmiah
6. Kata-kata "semakin sedikit produsen, dan semakin banyak konsumen" termasuk:
A) Masyarakat Teratai Putih B) Pejabat C) Orang Miskin D) Kaisar Shunzhi.
C) Kaisar Qianlong.
7. Pada abad ke-17, negara bagian Manchu disebut:
A) Manchuria. B) Qing . C) Tan. D. Korea. E.Thailand.
8. Tunjukkan dalam hal apa salah satu isu utama adalah teritorial?
A) Sino-JepangB) Kazakh-Cina C) Cina-Inggris
D) India-Cina E) Rusia-Cina
9. Tunjukkan kelebihan dalam fitur kekuatan penguasa Kekaisaran Qing:
A) gelar penguasa adalah Bogdykhan B) larangan diberlakukan untuk mengucapkan namanya dengan keras
C) dianggap sebagai putra SurgaD) orang biasa diizinkan mengunjungi kediaman musim panas hanya ketika kaisar pergi ke musim dingin E) semua hal di atas
10. Tunjukkan dengan khan mana kaisar Qing menjalin kontak dalam 50-60 tahun. abad ke 18:
A) Abulkhair B) Tauke C) NuralyD) Abilai E) Kurma Mentah
Sh. Menetapkan tujuan dan sasaran pelajaran. (2 menit)
IV . Mempelajari materi baru. (7 menit)
Motivasi: Rebus (kata-kata: gajah, nyanyian, tarian, India)
Kawan, tugas pertama kita hari ini dalam pelajaran ini adalah untuk mencari tahu bagaimana negara Mughal besar dibentuk dan dikembangkan di India.Cerita guru (disertai slide show):
Negara Mogul Besar.
Pendidikan pada tahun 1526Kerajaan Mughal Cucu Jenghis Khan, Babur.Wilayah - Afghanistan dan India Utara. agama negara- Islam.
Masa kejayaan kerajaan di bawah padishah Akbar (1556-1605), pelindung ilmu pengetahuan dan seni.
Perjuangan pangeran India melawan kekuasaan Mughal, alasan utamanya adalah intoleransi agama antara Muslim dan Hindu.
Penyebaran kekuatan Mughal Agung ke pertengahan enam belas abad ke-1 ke Tengah dan India Utara. Kekaisaran Mughal adalah negara feodal militer, kedaulatan di mana dia beradapadisyah .
Di bawah Padishah Aurangzeb, negara dibagi menjadi 19 wilayah (suba ) dipimpin oleh subadars. Di tangan mereka adalah administrasi, militer dan cabang yudikatif.
Latihan 1. pp 89-90 untuk membuat cluster pada sistem manajemen dan hubungan pertanahan:(7 menit) (Siswa membentuk kelompok menggunakan teks buku teks)
hubungan tanah.
Penguasa semua tanah di negara Mughal adalah padishah. Tanah pribadi feodal disebut:
1. Jagir - tanah yang dialihkan ke kepemilikan pribadi bagi mereka yang terlibat dalam urusan militer.
2. Zamindar - tanah pribadi, yang pemiliknya menggunakan tenaga kerja petani dan membayar pajak kepada negara.
3. Inam - tanah yang dibebaskan dari pajak dan dimiliki oleh elit agama Islam.
4. Wakaf - tanah yang tidak dikenakan pajak dan milik organisasi keagamaan.
Cerita guru (7 menit):
Abad XVII - munculnya gerakan keagamaan Sikh Punjabi di barat laut India. Pemimpin agama Sikh - Govind (1675-1708)
Ide Kunci:
Pemberantasan sistem kasta;
Kesetaraan semua orang di hadapan Tuhan;
Penciptaan negara merdeka.
Hasil pemerintahannya: penciptaan di Punjab di pertengahan tujuh belas Saya abad negara merdeka Sikh.
abad ke-17 - perjuangan Maratha, penduduk bagian barat India, melawan kuk Mughal. Pemimpin Maratha adalah Shivaji (1627-1680), yang memimpin perang gerilya melawan Mughal selama 20 tahun. Pada abad XVIII, Maratha menang dan mengorganisir negara merdeka.
Runtuhnya Kerajaan Mughal yang agung. Pemberontakan populer.
Penyebab:
Kemerosotan rakyat;
Kenaikan pajak;
Kondisi hidup yang sulit;
Perselisihan etnis dan agama;
Serangan penguasa Iran Nadir Shah di Delhi.
1724 - pembentukan kerajaan independen Hyderabad.
1740 pemisahan Bengal.
1747 - Pembentukan Kerajaan Oudh.
1747-1761 - perjuangan antara Maratha dan Afghanistan untuk merebut India.
Intinya: pada pertengahan abad ke-18, kekuatan negara Mughal Besar atas India jatuh dan dominasi memerintah di negara itu penjajah eropa.
Latihan : hal. 90-93 Membaca dengan catatan (masukkan -V, +, -, ?) (5 menit)
V . Pemasangan: memperbaiki kesalahan dalam kalimat, demonstrasi pada slide.(2 menit)
Di India ada kebangsaan besar seperti bengal, maratha, gujarat, punjab, issedonia.
Orang-orang India yang merupakan bagian dari negara Mughal dibagi menurut sistem kasta. Menurut hukum, transisi dari satu kasta ke kasta lain dimungkinkan.
Di Kekaisaran Mughal ada tanah pribadi feodal - jangir, zamindar, inam dan allod.
Tanah jangir dialihkan menjadi milik pribadi bagi mereka yang bergerak dalam bisnis kerajinan, pemiliknya adalah pengrajin.
Tanah yang dimiliki oleh organisasi keagamaan di negara bagian Mughal dikenakan pajak.
Di bawah pemerintahan penguasa terakhir Moghuls, padishah Aurengzebe, negara bagian itu dibagi menjadi 19 wilayah. Setiap daerah dipimpin oleh seorang count yang ditunjuk oleh padishah
VI . Pekerjaan rumah: 10 parafrase, material tambahan"Budaya India".(1 menit)
VII . Penilaian (1 menit).
Aarti memeluk putrinya di rumahnya di Karnal, Haryana. Dia mencintai dan bangga menjadi ibu dan istri di usia 25 tahun. Tapi dua tahun lalu, semuanya berbeda, dia kehilangan hampir segalanya. Saat pertama kali menyadari dirinya hamil, suaminya langsung memaksanya untuk melakukan USG. Akibatnya, ternyata mereka akan memiliki seorang gadis. Ketika Artie menolak untuk melakukan aborsi, suaminya mengusirnya dari rumah. Dia hanya mengizinkannya untuk kembali dengan syarat bahwa anak mereka berikutnya adalah laki-laki. Beruntung baginya, seorang putra telah lahir.
Kisah Artie tidak unik. Di wilayah pertanian di India utara ini, hak istimewa diberikan kepada penduduk laki-laki, yang memaksa perempuan untuk menjadi "budak" dari suami dan anak laki-laki mereka. Di sisi lain, menjadi ibu dari seorang anak laki-laki, seorang wanita menerima kehormatan dari semua kerabat.
(Total 38 foto)
Sikap terhadap jenis kelamin ini adalah tradisi bagi umat Hindu: hanya anak laki-laki yang dapat melakukan ritual keagamaan, tinggal di tanah keluarga, menyandang nama ayah mereka dan merawat orang tua mereka yang sudah lanjut usia. “Kami ingin menjadi ibu dari seratus anak laki-laki” adalah harapan tradisional untuk pengantin di pesta pernikahan. Anak perempuan tidak dihargai, diyakini bahwa mereka merusak anggaran keluarga: mahar dan pernikahan itu sendiri dapat bernilai semua tabungan. “Jika Anda memiliki seorang gadis, maka Anda akan kehilangan uang Anda. Kelahiran anak laki-laki berarti keuntungan di masa depan,” kata Donna Fernandez, pendiri LSM Vimochana (pembebasan).
Itulah sebabnya praktik aborsi selektif menyebar di India. Di belakang baru-baru ini seperti jamur di seluruh negeri menjadi pribadi klinik medis, yang menawarkan layanan ultrasound dan aborsi mulai dari 5.000 hingga 10.000 rupee ($112-$224). Selain itu, ada ratusan perangkat ultrasonik ilegal yang beroperasi di desa-desa terpencil.
Karena tekanan konstan pada wanita, hampir setiap dari mereka menjalani 3-4 aborsi sebelum dia seratus persen yakin akan kelahiran seorang anak laki-laki.
Tetapi banyak wanita tidak punya pilihan. Jika mereka memiliki anak perempuan, ”suami dapat memukul atau bahkan mengusir wanita itu dari rumah”, kata ginekolog Soubhagya Bhat, koordinator Asosiasi Keluarga Berencana India.
Di negara bagian tempat tinggal Aarti (Haryana), pada Oktober 2009, 1000 anak laki-laki lahir dari 852 anak perempuan. Tetapi di beberapa negara bagian mereka mencoba untuk meningkatkan angka ini, tetapi di daerah yang lebih kaya, orang masih berjuang untuk kelahiran anak laki-laki dan bahkan angka yang lebih buruk. Misalnya, di Panipat, yang terkenal dengan industri karpet dan tekstilnya, angka tahunan turun dari 857 anak perempuan per 1.000 anak laki-laki pada tahun 2008 menjadi 830 anak perempuan pada tahun 2009.
Mas kawin sendiri juga berubah di kita, sekarang, selain hadiah tradisional dalam gagasan perhiasan dan ternak, keluarga mempelai pria menerima sejumlah besar uang, peralatan Rumah Tangga, mobil. “Menikahi pengantin wanita dengan mahar bukan lagi dorongan sukarela; sekarang bisa disebut pemerasan. Orang tua mempelai pria berkata: jika Anda tidak memberi cukup, putra kami akan menikah dengan orang lain,” Donna Fernandez telah melawan tren ini untuk waktu yang sangat lama.
Seleksi prenatal tidak satu-satunya jalan menyingkirkan kelahiran yang tidak diinginkan dari seorang gadis. Di Punjab, tingkat kematian bayi perempuan yang baru lahir 4 kali lebih tinggi daripada anak laki-laki. Sebagian besar anak-anak yang ditinggalkan di panti asuhan adalah perempuan.
Meningkatkan jumlah mahar menimbulkan masalah lain - kekerasan dalam rumah tangga untuk mendapatkan lebih banyak uang lebih dari keluarga mempelai wanita. Istri muda menanggung kekejaman dan kekerasan sampai mereka meyakinkan orang tua mereka untuk memberi lebih banyak uang. Jika mereka tidak membayar, Anda dapat mengharapkan apa pun, bahkan pembunuhan. Misalnya, sari seorang gadis disiram dengan minyak tanah dan dibakar.
Setelah insiden seperti itulah Utma yang berusia 18 tahun mendapatkan 100% dari tubuhnya. Kerabat suaminya menuangkan minyak tanah padanya ketika mereka mengetahui bahwa ayahnya tidak mampu membayar uang yang mereka minta.
Polisi India mencatat hingga 7.000 kejahatan terkait mas kawin setiap tahun. Tetapi jumlah sebenarnya dari kejahatan semacam itu tidak diketahui siapa pun.
Setelah 30 tahun aborsi selektif, dominasi pria-wanita India telah menjadi nyata, dengan beberapa perkiraan menunjukkan bahwa populasi wanita telah menurun 42 juta.
Di beberapa negara bagian, situasinya sedemikian rupa sehingga karena kekurangan seorang wanita, banyak orang muda tidak dapat menemukan istri yang cocok untuk diri mereka sendiri. Jika orang miskin masih harus tetap tidak menikah, maka satu-satunya yang tersisa untuk orang muda kaya adalah menggunakan hukum dan pasar dan membayar perantara yang bepergian ke seluruh negeri untuk menemukan pengantin. Akibatnya, bisnis penjualan pengantin telah berkembang selama beberapa tahun terakhir. "Kurangnya perempuan telah mengubah tradisi: sekarang beberapa anak muda harus membayar untuk menikah."
Di Punjab, banyak pengantin yang didatangkan dari daerah lain seperti Benggala Barat atau Bihar, atau bahkan dari negara tetangga seperti Bangladesh atau Nepal. Gadis-gadis ini dibeli dari keluarga miskin dan dijual ke bujangan, harganya bervariasi tergantung pada kecantikan dan asal gadis itu - gadis dengan kulit putih lebih dihargai.
Berasal dari Bangladesh, Kiranpal Kaur, 30, datang ke India 8 tahun yang lalu. Orang tuanya setuju untuk membiarkan putri mereka pergi, karena dia dijanjikan pekerjaan. Ketika dia sampai di desa Mann Aspal (Punjab), dia menemukan bahwa dia sebenarnya telah dijual kepada seorang bujangan seharga 12.000 rupee ($269). Uang untuk Perjalanan kembali dia tidak melakukannya, jadi dia harus menerimanya. Sekarang dia memiliki 3 anak.
Di beberapa keluarga, di mana putra ke-2 atau ke-3, masalah muncul, karena mereka tidak dapat menafkahi setiap pengantin. Oleh karena itu, mereka hanya membeli 1 pengantin dan kemudian saudara-saudara sudah "membagikannya" di antara mereka sendiri. Poligami seperti itu adalah norma di beberapa desa.
Kebanyakan wanita yang dibawa pergi dari rumah mereka dan dinikahkan secara paksa seumur hidup memiliki trauma psikologis. Namun yang paling parah adalah jika gadis itu dijual untuk bekerja sebagai PSK di kota-kota besar seperti New Delhi.
Untuk mendukung orang tua gadis-gadis itu, pihak berwenang memutuskan untuk membayar tunjangan (200.000 rupee - $4.500) kepada keluarga yang memenuhi persyaratan berikut: setelah kelahiran seorang anak perempuan, berikan dia semua vaksinasi, mendidiknya di sekolah dan tidak menikahinya sampai dia berumur 18 tahun.
Di sisi lain, meningkatnya jumlah bujangan mungkin efek positif: mungkin pria akan mengubah sikap mereka terhadap pernikahan dan mas kawin, dan akan mulai menghargai wanita bukan karena uang yang akan mereka terima setelah menikah, tetapi hanya karena apa adanya.
Dalam beberapa tahun ke depan, berkat pertumbuhan ekonomi India, pendidikan terjangkau dan lebih banyak pekerjaan akan membantu perempuan meningkatkan posisi mereka di masyarakat. Sementara itu, jutaan gadis masih ditakdirkan untuk mahar, meninggalkan prospek suram bagi populasi pria: menurut statistik, sekitar 30 juta pria muda tidak akan bisa menikah selama 10 tahun lagi.
Foto-foto ini diambil pada akhir 2009/awal 2010.
1. Punjab, India: seorang anak laki-laki tidur tepat di lantai di sebuah kuil, sementara para wanita berdoa.
2. Haryana, India: wanita hamil sedang mengantri untuk USG di sebuah klinik di Haryana; prosedur ini memungkinkan Anda untuk mengetahui jenis kelamin anak yang belum lahir. Sebuah poster di dinding memperingatkan bahwa aborsi selektif adalah ilegal dan dapat mengakibatkan 5 tahun penjara. Berdasarkan undang-undang yang disahkan pada tahun 1994, pekerja medis membantu untuk menyingkirkan janin Perempuan diancam dengan denda.
3. Morena, India: Seorang dokter melakukan pemeriksaan ultrasound di salah satu klinik Morena. Prosedur ini memungkinkan Anda untuk mengetahui jenis kelamin anak yang belum lahir.
4. Bhutta, India: Seorang wanita menyapu jalan sementara suami dan anak-anaknya diam-diam mengawasinya. Wilayah India ini memiliki rasio anak laki-laki dan perempuan yang paling tidak setara, dengan 750 anak perempuan per 1.000 anak laki-laki.
5. Jagraon, India: Seorang wanita tersenyum saat melihat putra pertamanya di sebuah klinik swasta di Jagraon. Tidak seperti anak perempuan, anak laki-laki di India dilahirkan "dalam kekayaan", secara langsung dan secara kiasan. Mereka adalah penerus keluarga dan pewaris tradisi, orang benar-benar menuangkan uang untuk anak laki-laki yang baru lahir.
6. Haryana, India: Laxmi Devi, 42, sedang menunggu pacar dengan suaminya Sukhpal, yang sedang menggendong cucu mereka. Pada tahun-tahun pertama setelah pernikahan, pasangan itu memiliki 3 anak perempuan. Setelah itu, Sukhpal memaksa istrinya untuk melakukan 7 kali aborsi ketika dia mengetahui bahwa mereka akan memiliki anak perempuan lagi. 10 tahun yang lalu, dia akhirnya melahirkan putranya di foto dia berada di belakang ibunya.
7. Varanasi, India: Seorang pria melakukan upacara kremasi di tepi Sungai Gangga di kota suci Varanasi. Menurut tradisi, hanya laki-laki yang boleh melakukan ritual ini.
8. Jagraon, India: Bayi perempuan yang baru lahir. Sekarang mereka akan membawanya untuk ditunjukkan kepada keluarga. Ibunya sudah memiliki dua anak perempuan, jadi semua orang berharap kehamilan ini akan membawa seorang putra yang telah lama ditunggu-tunggu.
9. Jagraon, India: Keluarga bayi yang baru lahir tidak menyembunyikan kekecewaannya. Setelah mereka diberitahu jenis kelamin bayi.
10. Salem, India: Nanny merawat anak perempuan yang ditinggalkan oleh orang tuanya. Dengan keputusan Orang yang berwenang dalam lingkup lokal Sebuah panti asuhan khusus diselenggarakan di mana gadis-refuseniks akan dibesarkan.
11. Jalandhar, India: Gadis-gadis di salah satu shelter Jalandhar.
12. Salem, India: Priya yang berusia 4 tahun tinggal di penampungan. Polisi membawanya pergi dari rumahnya setelah tetangga melaporkan bahwa orang tuanya memukuli gadis itu dan membakar wajahnya.
13. Salem, India: Seorang pengasuh menggendong salah satu gadis di tangannya sementara yang lain bermain.
14. Jalandhar, India: Murid salah satu panti asuhan Jalandhar.
15. Salem, India: Sekelompok gadis tidur bersama di tempat penampungan yang sama.
16. Salem, India: Anak perempuan bermain di halaman panti asuhan.
17. Thatta, India: Seorang anak laki-laki menjual lukisan yang menggambarkan seorang anak laki-laki yang baru lahir dan Baba Budhi di gerbang Bir Sahib, yang terletak 20 km jauhnya. dari Amritsar di desa Thatta. Baba Budha Ji adalah salah satu orang suci yang dihormati yang menghabiskan sebagian besar hidupnya di sini (1506-1631). Juga, Guru Arjan Dev Ji dan istrinya Mata Ganga menerima berkah atas putra mereka di tempat ini. Sekarang jutaan orang datang ke sini untuk menerima berkat juga.
18. Thatta, India: Seorang wanita minum air suci dari reservoir di Bir Sahib.
19. Delhi, India: Jemaat India melempar patung dewi Durga ke Sungai Yamuna selama akhir festival Durga Puja.
20. New Delhi, India: Beberapa pria meminta berkah untuk pernikahan, yang lain meminta kelahiran seorang putra, sementara mereka harus merangkak ke kuil. Kuil di New Delhi dianggap sebagai habitat dewi Durga - simbol kekuatan, persatuan, cinta, persaudaraan, dan kekayaan wanita.
21. Karnal, India: Seorang dokter memeriksa salah satu anak laki-laki, sementara yang lain menunggu gilirannya. Menurut statistik di India utara, anak laki-laki lebih sering sakit, tetapi ini hanya karena mereka lebih sering dibawa ke dokter daripada anak perempuan.
22. Asouti, India: Ada urutan besarnya lebih banyak anak laki-laki daripada anak perempuan di kelas sekolah. Tren ini diamati di seluruh negeri.
23. Punjab, India: Seorang anak laki-laki, bersama dengan semua pria menunggu kedatangan pengantin pria selama upacara pernikahan dalam keluarga Sikh.
24. Punjab, India: Orang-orang menari di pesta pernikahan.
25. Punjab, India: Seorang kerabat pengantin pria sedang menunggu kedatangannya selama upacara pernikahan.
26. Punjab, India: Pengantin baru duduk di mobil baru setelah upacara pernikahan. Sejak pemerintah melarang mas kawin, keluarga mempelai wanita telah memberi anak perempuan mereka hadiah yang kaya bahkan sebelum pernikahan.
27. Madina, Haryana, India: Suman, 19 tahun, sedang menyiapkan makanan, dan suaminya saat itu berada di depan pintu rumah mereka. Suman lahir dan besar di Assam, tetapi pada usia 17 tahun dia dipindahkan secara paksa dari rumahnya dan dijual kepada suaminya seharga 40.000 rupee ($842). Karena aborsi selektif yang tersebar luas dua puluh tahun yang lalu, terjadi kekurangan perempuan di negara ini. Karena itu, anak perempuan mulai dibawa dari bagian lain India, serta dari Bangladesh dan Nepal.
28. Jaipur, India: Shaheen, 13 tahun, membersihkan batu semi mulia. Setiap hari dia menghasilkan 50 rupee ($ 1). Kebanyakan dari uang ini dia akan memberikan kepada keluarganya, yang akan disisihkan untuk pernikahan dan mas kawinnya di masa depan. Biaya pernikahan rata-rata 200.000 rupee ($ 850).
29. Varanasi, India: Utma berusia 18 tahun di bagian luka bakar di klinik India. Dia dirawat dengan luka bakar 100% di tubuhnya. Ternyata, ini adalah konsekuensi dari kenyataan bahwa orang tuanya tidak mampu membayar sejumlah uang yang cukup kepada kerabat suaminya.
32. Rothak, India: Seorang wanita memegang kepalanya saat berada di salah satu pusat rehabilitasi. Di sini hidup para wanita yang diselamatkan setelah mencoba menjualnya kepada suami mereka atau memaksa mereka bekerja sebagai pelacur di Haryen atau Delhi. Di sini, perempuan diberikan semua bantuan yang diperlukan.35. Vrindavan, India: Seorang wanita kurus beristirahat setelah makan malam di rumah seorang janda. Banyak janda meninggalkan keluarga mereka dan hidup dalam kesepian dan kemiskinan. Beberapa dari mereka menemukan tempat berlindung mereka di kuil-kuil.38. Delhi, India: Seorang wanita memandikan putrinya di tepi Sungai Yamuna di Delhi.
Tema: India diXVII – XVIIIabad
T. D. C.
Pendidikan: mempelajari sosial ekonomi, perkembangan politik India pada abad 17-18, penaklukan India oleh Inggris;
Mengembangkan: mempromosikan pengembangan kemampuan siswa untuk menganalisis dan menarik kesimpulan;
Pendidikan: membantu siswa mengembangkan rasa organisasi;
Metode: kuliah, belajar mandiri;
Peralatan: buku pelajaran kelas 8 sejarah dunia, diagram, tabel.
Selama kelas:
I. Momen organisasi (1-2 menit)
II. Bertanya untuk anak (10-12 menit) Tes. Cina
Politinfo 2 orang dunia dan Kazakhstan
AKU AKU AKU. Mempelajari materi baru.
Rencana:
1. Keadaan Moghul Besar di pertengahan abad ke-17.
2. Pembentukan negara-negara merdeka di India.
3. Awal Penjajahan India oleh Orang Eropa.
4. Pertumbuhan ekonomi India.
Mempersiapkan inm (apa yang kita ketahui?)
Saya . Negara Mughal di babak kedua XVII di.
Pembentukan Kekaisaran Mughal pada tahun 1526 oleh cucu Jenghis Khan Babur. Wilayah - Afghanistan dan India Utara. Agama negara adalah Islam.
Masa kejayaan kerajaan di bawah padishah Akbar (1556-1605), pelindung ilmu pengetahuan dan seni.
Perjuangan pangeran India melawan kekuasaan Mughal, alasan utamanya adalah intoleransi agama antara Muslim dan Hindu. Agama Islam dan Hindu.
Penyebaran kekuatan Moghul Besar pada pertengahan abad XVII. ke India Tengah dan Utara.
Kekaisaran Mughal adalah negara feodal militer, kekuasaan tertinggi yang dimiliki oleh padishah.
Di bawah padishah Aurangzeb, negara dibagi menjadi 19 wilayah (suba), dipimpin oleh subadar. Di tangan mereka adalah kekuasaan administratif, militer dan yudikatif.
hubungan tanah.
Penguasa semua tanah di negara Mughal adalah padishah. Tanah pribadi feodal disebut:
1. Jagir - tanah yang dialihkan ke kepemilikan pribadi bagi mereka yang terlibat dalam urusan militer.
2. Zamindar - tanah pribadi, yang pemiliknya menggunakan tenaga kerja petani dan membayar pajak kepada negara.
3. Inam - tanah yang dibebaskan dari pajak dan dimiliki oleh elit agama Islam.
4. Wakaf - tanah yang tidak dikenakan pajak dan milik organisasi keagamaan.
Sistem pemeran.
Dasar stabilitas masyarakat India adalah sistem kasta yang terkait dengan pembagian kerja yang ketat dan berbagai pekerjaan tertentu.
Tahapan kasta utama (perkebunan):
Tertinggi;
petani menengah;
Paling rendah. Sudra tidak tersentuh.
II . Pembentukan negara-negara merdeka di India. Negara Sikh dan Maratha.
Kami membagi kelas menjadi dua kasta Sikh dan Maratha 3 menit
Abad XVII - munculnya gerakan keagamaan Sikh Punjabi di barat laut India.
Ide Kunci:
Pemberantasan sistem kasta;
Kesetaraan semua orang di hadapan Tuhan;
Pembentukan negara merdeka.
Pemimpin agama Sikh - Govind (1675-1708)
Hasil pemerintahannya: penciptaan di Punjab pada pertengahan abad ke-18 dari negara Sikh yang merdeka.
abad ke-17 - perjuangan Maratha, penduduk bagian barat India, melawan kuk Mughal. Pemimpin Maratha adalah Shivaji (1627-1680), yang memimpin perang gerilya melawan Mughal selama 20 tahun.
Pada abad XVIII, Maratha menang dan mengorganisir negara merdeka.
hasil Runtuhnya Kerajaan Mughal yang agung.
Pemberontakan populer.
Penyebab:
Kemerosotan posisi massa;
Kenaikan pajak;
Kondisi hidup yang sulit;
Perselisihan etnis dan agama;
Serangan penguasa Iran Nadir Shah di Delhi. Saya sendiri. bekerja dengan buku teks hlm. 91-92.
1724 - pembentukan kerajaan independen Hyderabad.
1740 pemisahan Bengal.
1747 - Pembentukan Kerajaan Oudh.
1747-1761 - perjuangan antara Maratha dan Afghanistan untuk merebut India.
Hasil: pada pertengahan abad ke-18, kekuasaan negara Mughal Besar atas India jatuh dan dominasi kolonialis Eropa memerintah di negara itu.
AKU AKU AKU . Penjajahan Eropa di India dimulai:
Persaingan dua perusahaan: Prancis dan Inggris (India Timur) untuk kolonisasi India.
1763 - berkuasanya Perusahaan India Timur Inggris, yang merebut Bengal, bagian terkaya di India.
Awal pemberontakan populer melawan aturan Inggris.
perampokan negara:
Kenaikan pajak:
Transformasi negara embel-embel bahan baku murah Inggris.
1773 Pengumuman Undang-Undang Pemerintah India.
Negara ini diperintah oleh gubernur jenderal yang disetujui Parlemen Inggris.
Penangkapan oleh Inggris dari kontrol atas administrasi lokal, peradilan, pajak, polisi dan layanan lainnya.
IV . Perkembangan ekonomi India.
Pertumbuhan besar Pusat perbelanjaan- Bombay, Madras, Kalkuta.
Kemakmuran kerajinan dan perdagangan, termasuk internasional.
Penciptaan pabrik dalam pembuatan kapal, sutra, kapas dan industri lainnya.
potret IndiaXVII – XVIIIabad
alam rohani
IV. Refleksi.
A. Tokhtar. V. Mahmut. S.Babur. D.Aryabhata. E.Timur.
A.Kanada. Di India. S.Afghanistan. D.Vietnam. E.Afrika Selatan.
A.Moskow. V.India Timur.
E. Guinea.
D.pelayan kerajaan. E) Kelompok sosial.
5. Kasta termiskin di India adalah:
A) Jagir. B. Brahmana. C) Ksatria. D) "Tak Tersentuh". E. Zamindar.
6. Kerajaan "Moghul Besar" mencapai masa kejayaannya di bawah padishah:
A) Govinda. B) Chandragupta. C) Akbar . D) Aurengzebe. E. Timur.
7. Jagir di India adalah:
A) "Yang Tak Tersentuh" B) Brahmana. C. petani. D) Peruntukan tanah. E) Militer .
A) pos-pos. B) pabrik. C) benteng. D) Toko. E. Gudang.
V. Hasil pelajaran. VI. Pekerjaan rumah (item 10 cheat lane)
pertanyaan tes tentang INDIA.
1. Pada tahun 1526, seorang penakluk baru menyerbu India (namanya berarti "harimau"):
2. Dari tahun 1817 hingga 1849 Inggris Raya sedang berperang penaklukan terakhir:
3. Identifikasi yang terkaya perusahaan perdagangan abad ke 16:
DENGAN. Liga Hanseatic. D.perusahaan Cina.
E. Guinea.
4. Kasta dalam india kuno- Ini:
A) petani bebas. C. pasukan kerajaan. C) Budak.
7. Jagir di India adalah:
8. Benteng perdagangan pada masa penaklukan kolonial disebut:
Kontrol pertanyaan tentang topik INDIA.
1. Pada tahun 1526, seorang penakluk baru menyerbu India (namanya berarti "harimau"):
A. Tokhtar. V. Mahmut. S.Babur. D.Aryabhata. E.Timur.
2. Dari tahun 1817 hingga 1849 Inggris Raya mengobarkan perang untuk penaklukan terakhir:
A.Kanada. Di India. S.Afghanistan. D.Vietnam. E.Afrika Selatan.
3. Tentukan perusahaan dagang terkaya abad ke-16:
A.Moskow. V.India Timur.
C. Liga Hanseatic. D.perusahaan Cina.
E. Guinea.
4. Kasta di India Kuno adalah:
A) petani bebas. C. pasukan kerajaan. C) Budak.
D.pelayan kerajaan. E) Kelompok sosial.
5. Kasta termiskin di India adalah:
A) Jagir. B. Brahmana. C) Ksatria. D) "Tak Tersentuh". E. Zamindar.
6. Kerajaan "Moghul Besar" mencapai masa kejayaannya di bawah padishah:
A) Govinda. B) Chandragupta. C) Akbar. D) Aurengzebe. E. Timur.
7. Jagir di India adalah:
A) "Yang Tak Tersentuh" B) Brahmana. C. petani. D) Kavling tanah. E. militer.
8. Benteng perdagangan pada masa penaklukan kolonial disebut:
A) pos-pos. B. pabrik. C) benteng. D) Toko. E. Gudang.
Kontrol pertanyaan tentang topik INDIA.
1. Pada tahun 1526, seorang penakluk baru menyerbu India (namanya berarti "harimau"):
A. Tokhtar. V. Mahmut. S.Babur. D.Aryabhata. E.Timur.
2. Dari tahun 1817 hingga 1849 Inggris Raya mengobarkan perang untuk penaklukan terakhir:
A.Kanada. Di India. S.Afghanistan. D.Vietnam. E.Afrika Selatan.
3. Tentukan perusahaan dagang terkaya abad ke-16:
A.Moskow. V.India Timur.
C. Liga Hanseatic. D.perusahaan Cina.
E. Guinea.
4. Kasta di India Kuno adalah:
A) petani bebas. C. pasukan kerajaan. C) Budak.
D.pelayan kerajaan. E) Kelompok sosial.
5. Kasta termiskin di India adalah:
A) Jagir. B. Brahmana. C) Ksatria. D) "Tak Tersentuh". E. Zamindar.
6. Kerajaan "Moghul Besar" mencapai masa kejayaannya di bawah padishah:
A) Govinda. B) Chandragupta. C) Akbar. D) Aurengzebe. E. Timur.
7. Jagir di India adalah:
A) "Yang Tak Tersentuh" B) Brahmana. C. petani. D) Kavling tanah. E. militer.
8. Benteng perdagangan pada masa penaklukan kolonial disebut:
A) pos-pos. B. pabrik. C) benteng. D) Toko. E. Gudang.
India - negara bagian terbesar Asia Selatan. Memiliki wilayah yang luas dan jumlah penduduk yang sangat banyak. Termasuk dalam sepuluh besar negara di dunia untuk kedua indikator tersebut. Tempat lahirnya budaya India kuno. Di wilayahnya ada banyak monumen sejarah dan arsitektur. Kontemporer perkembangan cepat negara berkontribusi kemajuan teknis dan meningkatkan kualitas hidup penduduk, tetapi, menurut standar Eropa, mereka masih rendah.
Kekayaan alam negara ini menjadikannya tujuan wisata yang sangat populer. Sejak zaman kuno, negara-negara lain telah berusaha untuk melihat semua keajaibannya dengan mata kepala sendiri. Setiap negara bagian adalah serangkaian atraksi hotel, di antaranya mudah untuk menemukan tempat untuk setiap selera.
Kota-kota besar (New Delhi, Mumbai) adalah kota-kota besar, bising dan aktif. Pedalaman - desa hutan, pantai terpencil. Ada banyak eksotik di negara ini, di semua bidang kehidupan. Alam tropis, istana dan kuil yang rumit, Sungai Gangga dan Samudera Hindia, sari warna-warni dan rempah-rempah. Di India, hampir tidak ada yang asing bagi penduduk negara lain. Arah utama tur: tamasya ("Segitiga Emas"), pantai (Goa), Ayurveda, dan praktik spiritual. Arah yang terpisah adalah Himalaya. Sebagai suvenir, Anda dapat membawa kain, rempah-rempah, teh, perhiasan yang indah. Waktu terbaik untuk mengunjungi negara ini adalah dari Oktober hingga Maret.
Hotel dan hostel terbaik dengan harga terjangkau.
dari 500 rubel/hari
Apa yang harus dilihat di India?
Yang paling menarik dan Tempat yang indah, foto dan deskripsi singkat.
Mausoleum paling terkenal dan megah di negara ini. Makam besar putih salju Shah Jahan dan istrinya. Bangunan ini terbuat dari marmer langka yang bertatahkan batu semi mulia. Dikunjungi oleh jutaan turis, dilindungi oleh UNESCO.
Kota tertua di India. Terletak di Sungai Gangga, berfungsi sebagai tempat ziarah bagi banyak orang penduduk lokal dan pengunjung. Tindakan ritual dilakukan di bank. Pusat dunia bagi umat Hindu, tempat paling penting dan dihormati bagi mereka. Memiliki sejarah yang unik, arsitektur, kehidupan.
Sungai terbesar dan terpanjang di India. Ini memiliki signifikansi ekonomi dan budaya yang besar bagi negara. Sungai suci bagi umat Hindu, tempat berbagai ritual. Itu berasal dari Himalaya, turun ke Teluk Benggala. Sebagian dinavigasi. Flora dan fauna secara bertahap menjadi lebih miskin, tetapi masih menarik bagi wisatawan. Banyak kota dan kuil dibangun di sepanjang tepi sungai.
Kuil yang relatif muda di New Delhi, dibangun pada tahun 1986. Dari luar, sangat mirip dengan bunga teratai putih salju yang besar. Kuil utama agama Baha'i di India. Luar biasa, dalam hal desain arsitektur, bangunan ini luar biasa spektakuler setiap saat sepanjang hari. Ada taman di sebelah kuil. Salah satu tempat paling populer bagi wisatawan di Delhi.
Bangunan paling tidak biasa di Mumbai, simbolnya. Arsitektur stasiun ini aneh dan sangat dekoratif, mengingatkan pada istana Maharaja. Dibangun oleh arsitek Inggris, selama penjajahan, tetapi bergaya menurut tradisi lokal. Sebelumnya dinamai Ratu Victoria. Itu digunakan untuk syuting Slumdog Millionaire.
kompleks candi Budha. Ini adalah satu set kamar untuk berdoa dan kehidupan para biarawan, diukir di batu dan dihiasi dengan ukiran dan kolom yang kaya. Lukisan dinding kompleks itu menarik dan berharga; banyak dari fragmen yang masih hidup diklasifikasikan sebagai miniatur tradisional India.
Tempat kota Tua ibu kota Kerajaan Vijayanagar. Sekarang ada sisa-sisa bangunan kuno dan candi Hindu yang masih berfungsi. Area Hampi memiliki 18 arsitektur kuno dan Monumen bersejarah. Dilindungi oleh UNESCO.
Salah satu menara tertinggi di dunia. Ini adalah bangunan 72 meter yang terbuat dari batu bata, dihiasi dengan ukiran dan batu artistik. Dibangun di Delhi oleh beberapa generasi penguasa sultan. Dilindungi oleh UNESCO.
Monumen tentara India yang tewas dalam Perang Dunia Pertama. Dibuka pada tahun 1931. Terletak tepat di pusat ibu kota. Secara lahiriah menyerupai Arc de Triomphe di Paris. Monumen ini terbuat dari batu pasir, tingginya sekitar 40 meter. Nama-nama orang mati terukir di dinding lengkungan. Di sebelah kuburan Prajurit Tidak Dikenal. Ada sebuah taman besar di sekitar memorial.
Gerbang lengkung simbolis dibangun di atas tanggul di Mumbai. Itu didirikan untuk menghormati kunjungan negara oleh Raja George V. Yang terakhir meninggalkan India melalui gerbang simbolis ini. tentara inggris setelah memperoleh kemerdekaan.
Terletak di kota Jaipur, nama keduanya adalah Istana Angin. Struktur arsitektur yang unik, semua ditusuk dengan jendela. Karena istana dibangun untuk harem, semua jendela ditutup dengan jeruji marmer, warna putih yang cocok dengan dinding merah bangunan. Lima lantai, sekitar seribu jendela berbingkai batu berenda.
Sebuah benteng megah yang dibangun dari batu pasir merah. Terletak di Agra, adalah salah satu dari dua atraksi paling signifikan di wilayah tersebut. Itu dibangun oleh beberapa generasi Mughal Besar, awal konstruksi dikaitkan dengan pertengahan abad ke-16. Di dalam tembok yang tak tertembus adalah seluruh kompleks bangunan, istana, dan taman. Terdaftar warisan Dunia UNESCO.
Sebuah benteng-istana besar di atas gunung. Terletak di negara bagian Rajasthan, tepat di atas kota Jodhpur. Konstruksi dimulai pada pertengahan abad ke-15, seiring dengan pembangunan kota. Dinding dan gerbang didirikan selama beberapa abad dan menjadi sangat monumental. Sampai pertengahan abad ke-20, penguasa lokal tinggal di benteng. Di dalamnya ada museum, istana dan melihat platform ke Kota.
Istana penguasa setempat dibangun tepat di tengah waduk. Di permukaan air adalah kastil timur dari batu putih, dihiasi dengan ukiran yang kaya. Saat ini, disewakan kepada turis dan ada sekitar seratus kamar mewah di dalamnya. Salah satu film James Bond, Octopussy, difilmkan di sini.
Air terjun terbesar di India. ada di taman alam- yang terbesar di Goa. Jalan melewati hutan hujan, di hutan asli, yang merupakan rumah bagi banyak hewan dan burung. Anda dapat mencapainya hanya dengan transportasi khusus (jip). Jet jatuh dari ketinggian 300 meter dan berwarna putih. Ada legenda romantis yang menjelaskan fitur ini.
Negara bagian India, di mana sekitar 100 km pantai berjajar satu demi satu. Itu dibagi menjadi Utara dan Selatan. Pantai utara lebih "muda", bisa berisik dan menyenangkan di sini. Yang selatan lebih tenang, ada lebih sedikit hotel di sana dan harganya lebih mahal. Hampir semua pantai berpasir dan ideal untuk relaksasi. Kedekatan laut menentukan makanan laut segar yang kaya.
Festival Musim Semi, yang dirayakan setiap tahun di India. Itu dirayakan selama beberapa hari, memiliki tradisi wajibnya. Salah satu yang paling cerah dan paling populer adalah menaburkan satu sama lain dengan bubuk pewarna khusus. Semua peserta dalam kesenangan dicat warna yang berbeda Dari kepala hingga ujung kaki.
Sebuah pabrik film India dinamai Hollywood. Terletak di Mumbai, salah satu perhatian film terbesar di negara ini. Ini merilis film dalam beberapa bahasa, baik sosial tajam dan menghibur. Bekerja dengan produktivitas tinggi, produksi film tidak pernah berhenti.
