Conclave (ប្រជុំភាសាបារាំង - "មនុស្សដែលជាប់គាំងជាមួយគ្នា" មកពី Latin conclave, lit. con-, o-tea-co-together action, and clavis - the key) - a closed co-b-ra-tion card-di-na -lov, អំពី -going បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់អតីត papa នៃទីក្រុងរ៉ូមនិងនៅក្នុងវិធីដ៏ពិសិដ្ឋអ្នក -bo-ram but-in-go ។
ដំបូងបង្អស់ - ប៉ុន្តែពី - ការនាំយកប៉ាប៉ារបស់ Rome-s-th os-s-s-st-in-la-li clergy និង mi-rya-not R-ma ក៏ដូចជា ទីក្រុង-រ៉ូ-ដូវ ចាប់ផ្តើមពីសតវត្សទី 4 ព្រះសង្ឃខាងលោកិយ - រ៉ូម៉ាំងនិងប៊ីហ្សីនទីនអ៊ីម - ប៉េ - រ៉ា - តូរី, ost-goth-sky ko-ro-li, ka-ro-ling-im-pe-ra-to-ry, pra -vi-te-li នៃ Holy Roman im-pe-rii ទៅ -ro-li នៃប្រទេសបារាំង។ នេះក៏ដូចជាពីថ្ងៃ-st-vie នៃ pro-tse-du-ry you-bo-ditch យ៉ាងច្បាស់បាននាំឱ្យមានជម្លោះ gu-lar-nym នៅទីនោះពី-bra-tion an-ti - ប៉ា។ ដើម្បី os-la-យកឈ្នះសម្ពាធពីខាងអាជ្ញាធរខាងលោកិយ ប៉ា-ប៉ា នី-កូ-ឡៃ II (1059-1061) bull-loy "In nomine Domini" (1059) in-a- hundred-no -vil ដែលមកពី-bi-pa-pa-pu គួរតែជា កាត-ឌី-ណា-លី, សម្រាប់-រ៉ូ-ផ្ទះ និងវិញ្ញាណ-ហូ-វ៉ែន-ស្ត-វម រី-ម៉ា អូ-តា-អែល គឺជាសិទ្ធិរបស់ ការយល់ព្រម (ការអបអរសាទរ) ជ្រើសរើស-bran-no-go can-di-da-ta (ពី-me-not-but-pa-sing Alek-san-drom III ក្នុងឆ្នាំ 1179) ។
ក្នុងសតវត្សទាំងពីរនោះ អ្នក-បូរី គាំទ្រ-ហូ-ឌី-មិនថាបើកចំហ។ បន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតនៅឆ្នាំ 1268 នៃប៉ាប៉ា Kli-men-ta IV (1265-1268) Kar-di-na-ly, ការប្រមូលផ្តុំនៅ Vi-ter-bo (go-ro-de, ដែលជាកន្លែងដែល pa-pa បានស្លាប់) មិនអាច ឈានដល់កិច្ចព្រមព្រៀងជាងពីរឆ្នាំ។ បានជាប់ឆ្នោតនៅក្នុង re-zul-ta-te pa-pa Gri-go-ry X (1272-1276) ដូច្នេះចាប់ពីពេលនេះតទៅ kar-di-na-ly នឹងមានសេរីភាពពីនរណាម្នាក់ -boo ឥទ្ធិពលពីចំហៀង con-sti- tu-qi-ey "Ubi majus pe-ri-culum" ចុះថ្ងៃទី 7.7. បិទ go-lo-co-va-nia, ប្រសើរជាង-chiv-ing ឈ្មោះ "konk-la-you" ។
ទោះបីជាមាន iso-ro-vanity នៃ card-di-na-catch កំឡុងពេលប្រជុំក៏ដោយ អំណាចខាងលោកិយនៅតែមានសមត្ថភាពក្នុងការជះឥទ្ធិពលលើដំណើររបស់អ្នក -ditch តាមរយៈកម្មវិធី right-va-ve-something, someone-swarm on-kla-dy-va-moose នៅលើ can-di-da-tu-ru ដែលមិនចង់បានពីឈ្មោះ - មិនមែនជាប្រភេទណាមួយនៃ mo-nar-ha ផ្ទាល់ខ្លួន។ ជាលើកចុងក្រោយជាមួយនឹងសិទ្ធិនេះ vos-pol-zo-val-sya im-pe-ra-tor Av-st-ro-Hungary ក្នុងឆ្នាំ 1903 ។ Pa-pa Pius X ពី-me-nil ខាងស្ដាំនៃសាវ័ក con-sti-tu-qi-ey "Comissum no-bis" (1904) ។
សម័យទំនើប pra-vi-la pro-ve-de-niya នៃសន្និបាតនៅលើមូលដ្ឋាននៃ us-ta-no-vil pa-pa Gri-go-ry XV (1621-1623) bull-la-mi “Aeterni Patris " (1621) និង "Decet Romanum Pontificem" (1622) ។ Pa-pa Pa-vel VI, from-give motu proprio “Ingravescentem aeta-tem” (1970) យោងទៅតាម some-ro-mu kar-di-na-ly, do-tig-shie អាយុ 80 ឆ្នាំ-មិនមែន -age-ra-ta, did-sha-lis ស្តាំ-va-go -lo-sa ។ Apostolic con-sti-tu-qi-ey “Romano Pon-tifici eligendo” (1975) គាត់ op-re-de-lil ថាចំនួនសិស្សនៅក្នុង you-bo-rah kar-di-na-lov មិនគួរលើសពី 120 ទេ។ មនុស្ស។
យើងមិននៅក្នុងជួរ - ចត pro-ve-de-niya នៃសន្និបាត re-gu-liru-et-xia នៃសាវ័ក con-sti-tu-qi-ey "Uni-versi Dominici gregis" ( 1996) pa-py John Paul II និង motu proprio "De ali-qui-bus Mutationibus..." (2007) pa-py Be-ne-dik-ta XVI ។ Kar-di-na-ly co-bi-ra-yut-sya នៅ Wa-ti-ka- មិនលឿនជាងថ្ងៃទី 15 និងមិនយឺតជាងថ្ងៃទី 20 បន្ទាប់ពីមរណភាពរបស់ប៉ា។ ក្នុងអំឡុងពេលសន្និបាតពួកគេរស់នៅ iso-li-ro-van- ប៉ុន្តែមកពីពិភពខាងក្រៅ។ Go-lo-so-va-niya pro-ho-dyat 4 ដងក្នុងមួយថ្ងៃ - ពីរពេលព្រឹកនិងពេលល្ងាច - នៅក្នុងវិហារ Sistine ។ បន្ទាប់ពី go-lo-co-va-ny យោងតាមព្រឹត្តិបត្រដែលបានផ្តល់ឱ្យ-le-te-no compress-ga-yut-sya ជាមួយ add-le-ni-em special ma-te-ria- fishing នៅក្នុង rezul- ta-te នៃអ្វីមួយ ផ្សែងខ្មៅ ឬស ចេញពីបំពង់ផ្សែងពីលើ ka-pel-loy ។ ផ្សែងពណ៌ស និងការបន្លឺឡើងនៃ ko-lo-ko-lov នៃ St. បន្ទាប់ពីនោះ ឈ្មោះរបស់គាត់ត្រូវបានប្រកាសនៅ St. Peter's Square, card-di-na-scrap-per-in-dia-ko-nom ។ Theo-re-ti-che-ski pa-sing អាចត្រូវបានជ្រើសរើសដោយមនុស្សពេញវ័យ-ly-ly-like-la-la ប៉ុន្តែនៅក្នុងការអនុវត្តចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1389 គាត់មិនមែនមកពីបុរសទេ ប៉ុន្តែមកពី-bi-ra-et -sya ពីចំនួន kar-di-na-lov ។ សម្រាប់ការជ្រើសរើសមិនអំពី-ហូ-ឌីម៉ូ សូមយក 2/3 go-lo-owls ។ ប្រសិនបើក្នុងរយៈពេល 12 ថ្ងៃនោះគ្មាននរណាម្នាក់ lu-chit មិនអំពី-ho-di-mo-go pain-shin-st-va go-lo-owls, pa-pa ថ្មីអាចត្រូវបានជ្រើសរើសដោយការឈឺចាប់សាមញ្ញ - shin-st- ទី Kar-di-na-ly ក៏ដូចជាការបង្រៀន-st-vu-shchy នៅក្នុងសន្និបាតនៃបុគ្គលិកបម្រើត្រូវបានភ្ជាប់ដោយបរិមាណនៃភាពស្ងៀមស្ងាត់ទាំងពីរអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទៅកាន់សន្និបាតមានតែប៉ា-ប៉ាប៉ុណ្ណោះដែលអាចចាកចេញពីពួកគេ។ គាត់។ Kar-di-na-ly, ដែលយឺតសម្រាប់ការចាប់ផ្តើមនៃសន្និបាត, មានសិទ្ធិទៅគាត់, និង for-bo-left-shi ក្នុងអំឡុងពេល conclave kar-di-na-ly can-gut him-ki -nut ..G. កណ្តុរ - សត្វទីទុយ។
នៅក្នុងពាក់កណ្តាលដំបូងនៃខែមីនាពិភពលោកកាតូលិករំពឹងទុក ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់មួយ។- ការបោះឆ្នោតរបស់សម្តេចប៉ាបថ្មី។ ការកាន់សន្និបាតទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍ពីមនុស្សដោយមិនគិតពីសាសនា និងទស្សនៈរបស់ពួកគេឡើយ។ មានភាពរំជើបរំជួលជាច្រើនជុំវិញព្រឹត្តិការណ៍នេះ៖ នៅទីក្រុងរ៉ូម នៅតាមដងផ្លូវដែលនៅជិតបំផុតតាមដងផ្លូវ និងដំបូលមានកាមេរ៉ាពីក្រុមហ៊ុនទូរទស្សន៍មកពីជុំវិញពិភពលោក។ ទស្សនាវដ្ដី និងកាសែតដាក់មតិយោបល់ និងការព្យាករណ៍នៅលើទំព័ររបស់ពួកគេជារៀងរាល់ថ្ងៃ។
យោងតាមបទប្បញ្ញត្តិនៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញ Apostolic នៃ Universi Dominici Gregis សន្និបាតត្រូវបានកោះប្រជុំមិនលឿនជាង 15 និងមិនលើសពី 20 ថ្ងៃចាប់ពីការចាប់ផ្តើមនៃរយៈពេលនៃបល្ល័ង្កទំនេរ។ 115 ខានឹងចូលរួមក្នុង Conclave ដែល 67 ត្រូវបានដំឡើងឋានៈនេះ។ ពួកគេពីរនាក់នឹងឈានចូលអាយុ 80 ឆ្នាំក្នុងខែមីនា ប៉ុន្តែនេះមិនមែនជាឧបសគ្គសម្រាប់ការបោះឆ្នោតនោះទេ។ មានតែអ្នកដែលនឹងមានអាយុ 80 ឆ្នាំនៅថ្ងៃដំបូងនៃបល្ល័ង្កដែលនៅទំនេរនឹងមិនអាចចូលទៅក្នុង Conclave បានទេ។
ក្នុងរយៈពេល 2 សប្តាហ៍ ខាទាំងអស់ដែលចូលរួមក្នុងការជ្រើសរើសបុព្វជិតថ្មីគួរតែមកដល់បុរីវ៉ាទីកង់។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ដោយសារតែការពិតដែលថា Benedict XVI បានប្រកាសការសម្រេចចិត្តរបស់គាត់ជាមុន សន្និបាតនេះនឹងអាចចាប់ផ្តើមមុននេះ។ អ្នកចូលរួមរបស់វាមានឱកាសទៅដល់ទីក្រុងរ៉ូមជាមុន ដូច្នេះហើយ បើយោងតាមលេខាធិការសារព័ត៌មានរបស់ Holy See Father នីតិវិធីសម្រាប់ជ្រើសរើសសម្តេចប៉ាបថ្មីនឹងប្រព្រឹត្តទៅនៅកាលបរិច្ឆេទមុននេះ។
ការបោះឆ្នោតដំបូងរបស់សម្តេចប៉ាប "សម្រាប់ នៅពីក្រោយទ្វារបិទជិត"បានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1198 ។ បន្ទាប់មក ដើម្បីជ្រើសរើសសម្តេចប៉ាបថ្មី ខាឌីណាល់ខ្លួនឯងប្រាថ្នាលាក់ខ្លួនពីពិភពលោកក្នុងវត្តមួយ។ ប៉ុន្តែពាក្យ "ប្រជុំ" បានកើតឡើងទាក់ទងនឹងព្រឹត្តិការណ៍មួយផ្សេងទៀត។
ដើម្បីចងចាំគាត់ អ្នកត្រូវធ្វើដំណើរត្រឡប់ទៅ 1268, in ទីក្រុងតូច Viterbo មានទីតាំងនៅ 82 គីឡូម៉ែត្រពីទីក្រុងរ៉ូម។ វានៅទីនេះបន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់ Clement IV ដែលខាឌីណាល់បានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីជ្រើសរើសសម្តេចប៉ាបថ្មី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយក្នុងអំឡុងពេល 19 ខែនៃអំឡុងពេលទំនេរ ពួកគេមិនអាចយល់ព្រមលើបេក្ខភាពរបស់គាត់បានទេ។ ដើម្បីពន្លឿនដំណើរការនេះ អ្នករស់នៅទីក្រុងបានចាក់សោរអ្នកបោះឆ្នោតនៅក្នុងវិមានគ្រឹស្តសាសនា។ នេះគឺជាកន្លែងដែលឈ្មោះ "ការប្រជុំ" បានមកពីដែលត្រូវបានបកប្រែពីឡាតាំង cum clave មានន័យថា "បិទដោយគន្លឹះ" ។ ការបោះឆ្នោតរបស់សម្តេចប៉ាបមានរយៈពេល 2 ឆ្នាំ 9 ខែ ហើយបានបញ្ចប់ដោយការបោះឆ្នោតនៅ St. Peter Gregory X. វាគឺជាគាត់ដែលនៅឆ្នាំ 1274 ជាលើកដំបូងបានប្រើពាក្យ "ប្រជុំ" នៅក្នុងរដ្ឋធម្មនុញ្ញនៃសាវ័ក Ubi periculum ។
វាក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ផងដែរក្នុងការកត់សម្គាល់ថាសន្និបាតមិនតែងតែត្រូវបានធ្វើឡើងតាមទម្រង់ដែលវាឥឡូវនេះទេ។ នៅដើមសតវត្សនៃគ្រិស្តសាសនា សម្តេចសង្ឃថ្មីត្រូវបានជ្រើសរើសដោយបព្វជិត និងប្រជាជននៃទីក្រុងរ៉ូម។ ពីរបីសតវត្សក្រោយមក សិទ្ធិនេះត្រូវបានបម្រុងទុកសម្រាប់តែបូជាចារ្យរ៉ូម៉ាំងប៉ុណ្ណោះ ហើយសូម្បីតែក្រោយមកនៅសតវត្សទី 11 សម្តេចប៉ាបនីកូឡាទី 2 បានធ្វើឱ្យស្របច្បាប់ការបោះឆ្នោតប្រកាន់ទោសដោយខា។
សព្វថ្ងៃនេះសិទ្ធិក្នុងការជ្រើសរើសប្រកាន់ទោសមានពណ៌ស្វាយមិនលើសពី 80 ឆ្នាំ។ ក្នុងអំឡុងពេល Conclave អ្នកបោះឆ្នោត និងជំនួយការរបស់ពួកគេរស់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ St. Martha (Domus Sanctae Marthae) ក្នុងបុរីវ៉ាទីកង់ ហើយការបោះឆ្នោតដោយខ្លួនឯង ចាប់តាំងពីការសាងសង់វិហារ Sistine Chapel កើតឡើងនៅក្នុងនោះ។ នៅពេលនៃសន្និបាតនេះ អ្នកដែលគ្មានការអនុញ្ញាតមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យចូលផ្ទះ ការទំនាក់ទំនងតាមទូរស័ព្ទ និងការឆ្លើយឆ្លងជាមួយ ពិភពខាងក្រៅ.
នៅដើមដំបូង សន្លឹកឆ្នោតត្រូវបានចែកចាយដល់ខា ហើយសន្លឹកឆ្នោតដែលមានសន្លឹកឆ្នោតបីត្រូវបានជ្រើសរើស។ សវនករបីនាក់ និងគិលានដ្ឋានបីក៏ត្រូវបានជ្រើសរើសដើម្បីប្រមូលសន្លឹកឆ្នោតរបស់ខាដែលស្ថិតនៅក្នុងគិលានដ្ឋាន (ប្រសិនបើមាន)។ នៅលើសន្លឹកឆ្នោត ខានីមួយៗសរសេរយ៉ាងច្បាស់នូវឈ្មោះរបស់អ្នកដែលគាត់បោះឆ្នោត ហើយបន្ទាប់មកបត់សន្លឹកឆ្នោតដែលបានបញ្ចប់ហើយកាន់វានៅក្នុងដៃរបស់គាត់ ទម្លាក់វាទៅក្នុងប្រអប់សន្លឹកឆ្នោតដែលដាក់នៅលើអាសនៈ។ សន្លឹកឆ្នោតទាំងអស់ត្រូវបានរាប់ ហើយប្រសិនបើលេខរបស់ពួកគេត្រូវគ្នានឹងចំនួនអ្នកចូលរួមនៅក្នុងសន្និបាត នោះសន្លឹកឆ្នោតត្រូវបានរាប់។
សំឡេងភាគច្រើនពីរភាគបីបូកនឹងការបោះឆ្នោតមួយគឺតម្រូវឱ្យជ្រើសរើសសម្តេចប៉ាប។ បន្ទាប់ពីការបោះឆ្នោតម្តងៗ សន្លឹកឆ្នោតទាំងអស់ត្រូវបានដុតក្នុងវត្តមានរបស់ខា។ ក្នុងករណីដែលគ្មានខាណាត្រូវបានជ្រើសរើសចេញពីបំពង់ ទៅខ្មៅផ្សែង (សារធាតុគីមីត្រូវបានបន្ថែមទៅក្នុងសន្លឹកឆ្នោត) ប៉ុន្តែប្រសិនបើប៊ីស្សពថ្មីនៃទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានជ្រើសរើសបន្ទាប់មកពីបំពង់ ទៅពណ៌សផ្សែងដែលបញ្ជាក់ពីការបញ្ចប់ការបោះឆ្នោត។ ដើម្បីជៀសវាងការយល់ច្រឡំ ផ្សែងពណ៌សក៏ត្រូវបានអមដោយសំឡេងកណ្តឹងផងដែរ។
យោងតាមប្រពៃណីបន្ទាប់ពីបានជាប់ឆ្នោតជាបល្ល័ង្កនៃ St. ពេត្រុស សម្ដេចព្រះសង្ឃរាជ ជ្រើសរើសឈ្មោះថ្មីសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ សម្តេចប៉ាបទីមួយដែលបានប្តូរឈ្មោះរបស់គាត់នៅពេលចូលគ្រងរាជ្យគឺ ចន ទី 2 ក្នុងឆ្នាំ 533 ។ ហេតុផលសម្រាប់ទង្វើរបស់ព្រះវរបិតាបរិសុទ្ធនេះគឺជារបស់គាត់។ ឈ្មោះដែលបានអោយ- បារត, ក្នុង ករណីនេះដើម្បីកុំឲ្យគេហៅឈ្មោះនៃព្រះអាទិទេពរ៉ូម៉ាំងបុរាណ។ បន្ទាប់ពី John II សម្តេចប៉ាបផ្សេងទៀតបានចាប់ផ្តើមជ្រើសរើសឈ្មោះថ្មីសម្រាប់ខ្លួនគេ។ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តទាំងមូលនៃ papacy ឈ្មោះតែមួយគត់ - ពេត្រុសដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាវ័កនិងសម្តេចប៉ាបទីមួយមិនត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតទេ។ ការផ្លាស់ប្តូរឈ្មោះនៅទីបំផុតបានក្លាយជាច្បាប់ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏មានករណីលើកលែងដែរ៖ ឧទាហរណ៍ Cardinal Adrian Buyens ដែលរស់នៅវេននៃសតវត្សទី 15-16 បានជ្រើសរើសឈ្មោះ Adrian VI ហើយ Cardinal Marcello Cervini បានក្លាយជា Marcellus II .
បន្ទាប់មកពិធីតែងខ្លួនសម្ដេចសង្ឃថ្មីក្នុងអាវផាលត្រូវបានគេធ្វើ។ សម្តេចប៉ាបទៅបន្ទប់ពិសេសមួយដែលមានទីតាំងនៅជិតវិហារ Sistine Chapel ដែលមានខោពណ៌សចំនួនបី៖ មួយតូច មធ្យម និងមួយ ទំហំធំ. សម្តេចប៉ាបស្លៀកពាក់មួយដែលសមស្របជាងសម្រាប់ការស្ថាបនារបស់គាត់ហើយក្នុងពេលតែមួយគាត់មានឱកាសគិតអំពីពាក្យអ្វីដែលត្រូវស្វាគមន៍អ្នកស្មោះត្រង់។ បន្ទាប់ពីផ្លាស់ប្តូរសម្លៀកបំពាក់ សម្តេចសង្ឃត្រឡប់ទៅវិហារ Sistine Chapel ជាកន្លែងដែលពួកខាទៅជិតគាត់ ដើម្បីបង្ហាញកិត្តិយស និងការស្តាប់បង្គាប់។ រួចទាំងអស់គ្នាអរព្រះគុណនឹងទំនុកតម្កើងតែដើម។
បន្ទាប់ពីនោះ បុព្វបុរសខាឌីណាល់ ចូលទៅក្នុង loggia កណ្តាលនៃ Basilica of St. Petra ដែលហៅថាគ្រែនៃពរហើយប្រកាសរូបមន្ត Habemus Papam ("យើងមានសម្តេចប៉ាប") ហៅឈ្មោះរបស់គាត់ហើយណែនាំដល់មនុស្ស។ បន្ទាប់មក សម្តេចសង្ឃដែលទើបជាប់ឆ្នោតថ្មីបានលេចមុខ ហើយសម្តែងការប្រសិទ្ធពររបស់ Urbi et Orbi - "ទីក្រុង និងពិភពលោក"។
សម្តេចប៉ាបពីរនាក់ចុងក្រោយនេះបានថ្លែងទៅកាន់អ្នកស្មោះត្រង់ជាមួយ សុន្ទរកថាខ្លីនៅលើ អ៊ីតាលី. ពីមុនទំនៀមទំលាប់បែបនេះមិនមានទេ លើសពីនេះទៅទៀត នៅពេលដែល ចន ប៉ូល ទី ២ បង្ហាញពីបំណងចង់ធ្វើ នោះគាត់មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតដោយមេនៃពិធីឡើយ។ នៅទីបំផុត ពីរបីថ្ងៃបន្ទាប់ពីការបោះឆ្នោត ការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់សម្តេចប៉ាបដ៏ឧឡារិកមួយត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ក្នុងអំឡុងពេលដែលសម្តេចប៉ាបទទួលបាននិមិត្តសញ្ញាពីរនៃសិទ្ធិអំណាចរបស់សម្តេចប៉ាប - ប៉ាល់លីម និងចិញ្ចៀនអ្នកនេសាទ។
ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ conclaves បង្ហាញថាសាសនាចក្រតែងតែស្វែងរកដើម្បីអភិវឌ្ឍគំរូដ៏ល្អប្រសើរសម្រាប់ការបោះឆ្នោតរបស់សម្តេចសង្ឃ។ អ្វីដែលសំខាន់នៅទីនេះ មិនមែនជាលក្ខណៈបច្ចេកទេសនៃការជួបប្រជុំគ្នានៃខានេះទេ ប៉ុន្តែអត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅ និងការយល់ដឹងដែលសាសនាចក្រតែងតែព្យាយាមជ្រើសរើសអ្នកស្នងតំណែងដ៏សក្តិសមរបស់ St. ពេត្រុស។
វចនានុក្រម Ushakov
ប្រជុំ
ប្រជុំនៅ, សន្និបាត, ប្តី។ (ឡាត Conclave - បន្ទប់ចាក់សោ) ( ព្រះវិហារ ទាញយក) ក្រុមប្រឹក្សានៃខាឌីណាល់ប្រជុំដើម្បីជ្រើសរើសសម្តេចប៉ាប។
វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ៖ វចនានុក្រម-ឯកសារយោង
ប្រជុំ
(ពី ឡាតបន្ទប់ជាប់សោ)
ការប្រជុំ (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1274) នៃខាបានកោះប្រជុំបន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គតរបស់សម្តេចប៉ាបដើម្បីជ្រើសរើសថ្មីមួយ។ វាកើតឡើងនៅក្នុងបន្ទប់ដាច់ដោយឡែកពីពិភពខាងក្រៅ។
ពិភពមជ្ឈិមសម័យនៅក្នុងពាក្យ ឈ្មោះ និងចំណងជើង
ប្រជុំ
(ពី ឡាត Conclave - បន្ទប់ចាក់សោ) - ការប្រជុំរបស់ខា (ក៏ដូចជាបន្ទប់ដែលពួកគេប្រមូលផ្តុំ) បានកោះប្រជុំពីរបីថ្ងៃបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់សម្តេចប៉ាបដើម្បីជ្រើសរើសសម្តេចប៉ាបថ្មី។ ការចាប់ផ្តើមនៃការបញ្ជាទិញនេះត្រូវបានដាក់ដោយសម្តេចប៉ាប Nicholas II ក្នុងឆ្នាំ 1059 ដែលបានបង្កើតឡើងថាមានតែគណៈសង្ឃដែលមានសមាជិក 7 នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលអាចជ្រើសរើសសម្តេចប៉ាប (បព្វជិត និងបុគ្គលផ្សេងទៀតត្រូវបានដកចេញពីការបោះឆ្នោត)។ ក្រោយមក មហាវិទ្យាល័យបោះឆ្នោតត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយគណៈអធិបតីខា និងឌីកុនខា។ នីតិវិធីសម្រាប់ការកាន់ខាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Pope Gregory X ក្នុងឆ្នាំ 1274៖ ខាឌីណាល់អង្គុយនិងរស់នៅក្នុងបន្ទប់ដែលមានទ្វារធ្វើពីឥដ្ឋ ការបោះឆ្នោតនៅខាគឺសម្ងាត់។
ពន្លឺ៖ Lynch J. ព្រះវិហារកណ្តាល។ គៀវ ឆ្នាំ ១៩៩៤។
ពិភពលោករបស់លេម - វចនានុក្រមនិងការណែនាំ
ប្រជុំ
ការជួបប្រជុំគ្នានៃខាដើម្បីជ្រើសរើសសម្តេចប៉ាបថ្មី:
* "ប៉ុន្តែសូម្បីតែសន្និបាតមួយអាចត្រូវបានជំរុញឱ្យមនុស្សស៊ីសាច់ប្រសិនបើអ្នកធ្វើសកម្មភាពដោយអត់ធ្មត់និងយឺត ៗ ។" - សំឡេងនៃស្ថានសួគ៌ *
វចនានុក្រម Westminster នៃពាក្យទ្រឹស្ដី
ប្រជុំ
♦ (ENGសន្និបាត)
(ពី ឡាត cum clavis - ជាមួយគន្លឹះមួយ)
ពាក្យដែលបញ្ជាក់ពីលំហដែលព័ទ្ធជុំវិញ ដែលក្នុងនោះ ខាជ្រើសរើសថ្មី។ ប៉ា. វាក៏តំណាងឱ្យការជួបប្រជុំគ្នានៃខាទាំងនេះផងដែរ។
វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយ
ប្រជុំ
(ពី lat. conclave - បន្ទប់ចាក់សោ) ការប្រជុំ (ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1274) នៃខាបានកោះប្រជុំបន្ទាប់ពីការសោយទីវង្គត់របស់សម្តេចប៉ាបដើម្បីជ្រើសរើសថ្មី។ វាកើតឡើងនៅក្នុងបន្ទប់ដាច់ដោយឡែកពីពិភពខាងក្រៅ។
វចនានុក្រម Ozhegov
CONCL ប៉ុន្តែ AT,ក, មក្រុមប្រឹក្សាខាឌីណាល់ជ្រើសរើសសម្តេចប៉ាប។
វចនានុក្រម Efremova
ប្រជុំ
ម
ក្រុមប្រឹក្សាខាឌីណាល់ជ្រើសរើសប្រកាន់ទោសបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់អ្នកកាន់តំណែងមុន។
សព្វវចនាធិប្បាយ Brockhaus និង Efron
ប្រជុំ
(lat. conclave, តាមពិត locked hall) - សាលមួយដែល cardinals ប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីជ្រើសរើសសម្តេចប៉ាប, ហើយបន្ទាប់មកកិច្ចប្រជុំនេះ។ យោងតាមក្រឹត្យរបស់ Pope Gregory X ដែលបានចេញនៅក្រុមប្រឹក្សា Lyon ក្នុងឆ្នាំ 1274 K. គួរតែមានសាលមួយដែលមានច្រកចូលតែមួយគត់ដែលត្រូវបានចាក់សោបន្ទាប់ពីខាទាំងអស់បានប្រមូលផ្តុំគ្នា។ ខាអាចចាកចេញពី K. តែបន្ទាប់ពីការបោះឆ្នោតរបស់សម្តេចប៉ាប; មុននោះ ការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយពិភពខាងក្រៅទាំងអស់ត្រូវបានហាមឃាត់។ អាហារត្រូវបានបម្រើដល់ពួកគេតាមបង្អួច។ Cardinals ក្នុងអំឡុងពេល K. ត្រូវបានបម្រើ conclaveists, ដែលមិនត្រូវចាកចេញពីសាល K. រហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃការបោះឆ្នោត ហើយធ្វើសច្ចាប្រណិធានពីភាពស្ងៀមស្ងាត់ដោយគ្មានលក្ខខណ្ឌជាមុនអំពីអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលកើតឡើងលើ K. ក្នុងចំណោមអ្នករួមប្រជុំក៏ជាវេជ្ជបណ្ឌិតផងដែរដែលត្រូវបានអញ្ជើញក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដែលមានជំងឺមួយរំពេចនៃខាដែលអង្គុយនៅ K. នៅបុរីវ៉ាទីកង់ នៅសងខាងសាលបម្រើដល់ K. បន្ទប់តូចៗត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ខាដែលបំបែកពី គ្នាទៅវិញទៅមកដោយវាំងននរោមចៀម។ សម្រាប់ដំណើរការបោះឆ្នោត សូមមើល Pope ។
មានរឿងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងអស្ចារ្យជាច្រើននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ។ មានការពិត និងព្រឹត្តិការណ៍ ដើម្បីបញ្ជាក់ការពិត ដែលស្ទើរតែមិនអាចទៅរួច ដោយសារតែខ្វះ ប្រភពសរសេរ. អ្នកផ្សេងទៀតត្រូវបានកត់ត្រា និងសិក្សាយ៉ាងល្អ។ យកព្រឹត្តិការណ៍បែបនេះជាសន្និបាត។ វាហាក់ដូចជាការបោះឆ្នោតនៅក្នុង រយៈពេលខុសគ្នារឿងរ៉ាវត្រូវបានរុករកយ៉ាងពេញលេញ អាថ៌កំបាំងទាំងអស់ត្រូវបានបង្ហាញ។ ជាការពិត ដំណើរការនេះពិតជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍សម្រាប់សាធារណជនទូទៅ។ ហើយអ្នកខ្លះថែមទាំងជឿថាសន្និបាតគឺជាទីមួយនៃការប្រជុំ ករណីដែលគេស្គាល់ការអភិវឌ្ឍនៃវិធាន និងនីតិវិធីការិយាធិបតេយ្យ។ ប្រហែល។ ចូរពណ៌នាដោយសង្ខេបអំពីព្រឹត្តិការណ៍នេះ និងរបៀបចាត់ចែងវា សម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯង។
តើអ្វីទៅជាសន្និបាត
ដើម្បីចាប់ផ្តើមជាមួយ សម្រាប់អ្នកដែលមិនធ្លាប់ជួបប្រទះគំនិតនេះពីមុន យើងនឹងផ្តល់និយមន័យ។ "Conclave" គឺជាពាក្យដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យទៅកិច្ចប្រជុំពិសេសនៃខាបន្ទាប់ពីការសោយទិវង្គតរបស់បុព្វជិតម្នាក់ទៀត។ គោលបំណងនៃព្រឹត្តិការណ៍៖ ការបោះឆ្នោតជាប្រមុខបន្ទាប់នៃពិភពកាតូលិក។ ច្បាប់នៃសន្និបាតមានការវិវឌ្ឍន៍ទៅតាមពេលវេលា ផ្លាស់ប្តូរច្រើនដង។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយខ្លឹមសារនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ។ អត្ថន័យនៃពាក្យ "ប្រជុំ" ប្រហែលជាបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់អំពីអ្វីដែលកំពុងកើតឡើង។ វាបកប្រែពីឡាតាំងថា "បន្ទប់ចាក់សោ" ។ ដំណើរការបោះឆ្នោតមានភាពតឹងរ៉ឹង។ ខាគឺដាច់ឆ្ងាយពីសង្គម។ ពួកគេត្រូវបានហាមប្រាមមិនឱ្យប្រើមធ្យោបាយទំនាក់ទំនងណាមួយក្នុងអំឡុងពេលសន្និបាតដើម្បីនិយាយជាមួយអ្នកខាងក្រៅ។ វាត្រូវបានគេជឿថាការបោះឆ្នោតរបស់បុព្វជិតគឺជាទង្វើសាសនា។ ខាគួរពិគ្រោះជាមួយព្រះអម្ចាស់តែប៉ុណ្ណោះដោយកំណត់ភាពសក្ដិសមបំផុត។ ដូច្នេះហើយ ដើម្បីកុំឱ្យមានការល្បួង និងភាពទាក់ទាញ ដែលប្រវត្តិសាស្ត្របានស្គាល់ច្រើន ដំណើរការនេះត្រូវបានត្រួតពិនិត្យយ៉ាងដិតដល់ដោយមន្ត្រីព្រះវិហារដែលត្រូវបានតែងតាំងជាពិសេស។
គ្រោងការណ៍ព្រឹត្តិការណ៍
ចូររៀបរាប់ពីរបៀបដែលសម្តេចសង្ឃត្រូវបានជ្រើសរើសនាពេលនេះ។ វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលត្រូវយល់ថានីតិវិធីបានវិវត្តអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ ហើយពួកគេត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងកាលៈទេសៈផ្សេងៗ។ នៅពេលដែលបល្ល័ង្កសោយទិវង្គតវាក្លាយជាទំនេរ។ មិនលឿនជាងដប់ប្រាំថ្ងៃគិតចាប់ពីថ្ងៃដោះលែងគាត់ ប៉ុន្តែមិនយូរជាងម្ភៃទេ សន្និបាតនឹងជួប។ ប្រវត្តិសាស្ត្រមិនដឹងថាករណីនៅពេលណា ច្បាប់នេះ។បំពាន។ មានតែពួកខាឌីណាល់ដែលមិនទាន់មានអាយុ៨០ឆ្នាំទេដែលចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោត។ ចំនួនសរុបរបស់ពួកគេមិនគួរលើសពីមួយរយម្ភៃនាក់។ អ្នកបោះឆ្នោតដែលមានអ្នកអមដំណើរត្រូវបានតាំងលំនៅនៅបុរីវ៉ាទីកង់នៅក្នុងផ្ទះរបស់ St. Martha ។ ហើយនីតិវិធីបោះឆ្នោតតែងតែប្រព្រឹត្តទៅនៅកន្លែងតែមួយ៖ នៅក្នុងវិហារ Sistine ។ ខាត្រូវបានចាក់សោនៅក្នុងបន្ទប់នេះ។ ដំបូងពួកគេទាំងអស់គ្នាអធិស្ឋានជាមួយគ្នា ហើយបន្ទាប់មកពួកគេព្យាយាមធ្វើការជ្រើសរើស។ សម្តេចប៉ាបគឺជាអ្នកដែលទទួលបានសំឡេងភាគបី និងមួយសន្លឹកនៃអ្នកចូលរួមទាំងអស់។ ម្នាក់ៗត្រូវបានផ្តល់សន្លឹកឆ្នោត។ ខាឌីណាល់សរសេរឈ្មោះអ្នកដែលបានជ្រើសរើសនៅលើវាហើយបោះវាទៅក្នុងកោដ្ឋពិសេសដោយប្រកាន់ខ្ជាប់នូវគោលការណ៍អតីតភាព។ ពោលគឺអ្នកបោះឆ្នោតមុនគេ គឺអ្នកដែលមានអាយុច្រើនជាងឆ្នាំទាំងអស់។ ចូលទៅជិតព្រះកោដ្ឋ មនុស្សគ្រប់គ្នាស្បថថា៖ «ស្មរបន្ទាល់ព្រះគ្រីស្ទ ជាព្រះអម្ចាស់ ដែលនឹងជំនុំជម្រះខ្ញុំ ថាខ្ញុំជ្រើសរើសអ្នកណា ដែលខ្ញុំគិតនៅចំពោះព្រះ នោះគួរត្រូវបានជ្រើសរើស»។
ការរាប់សន្លឹកឆ្នោត
មនុស្សជាច្រើនបានឮពាក្យប្រៀបធៀបនៃផ្សែងដែលប្រើជាសញ្ញាប្រាប់ពិភពលោកថាសម្តេចប៉ាបថ្មីត្រូវបានគេបោះឆ្នោតជ្រើសរើស។ នេះមិនមែនជារឿងប្រឌិតទេ។ ជាការពិតណាស់ សន្លឹកឆ្នោតត្រូវបានដុតចោល បន្ទាប់ពីនីតិវិធីត្រូវបានបញ្ចប់។ ប៉ុន្តែផ្សែងមិនតែងតែប្រាប់សម្តេចសង្ឃថ្មីទេ។ មាន ច្បាប់តឹងរឹង៖ ចំនួនសន្លឹកឆ្នោតត្រូវតែផ្គូផ្គងនឹងចំនួនមនុស្សដែលមានវត្តមាន។ នោះគឺពួកគេត្រូវបានយកចេញហើយរាប់។ ប្រសិនបើវាមិនបញ្ចូលគ្នាទេនោះអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានដុត។ ក្នុងករណីនេះផ្សែងត្រូវបានធ្វើឱ្យខ្មៅជាពិសេស (ដោយប្រើចំបើងឬ សារធាតុគីមី) វាជាសញ្ញាមួយ។ ការប៉ុនប៉ងបរាជ័យ. នៅពេលបញ្ចប់ការប្រកួតបន្ទាប់ត្រូវបានប្រារព្ធឡើង។ ហើយអ្វីគ្រប់យ៉ាងជាមួយនឹងការគណនាត្រូវបានធ្វើម្តងទៀតម្តងទៀត។ ការបោះឆ្នោតអាចមានរយៈពេលបីថ្ងៃ។ នៅក្នុងជុំទី 1 មានតែមួយជុំប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងជុំបន្តបន្ទាប់ចំនួនបួនត្រូវបានអនុញ្ញាត។ ប្រសិនបើមិនអាចជ្រើសរើសបុព្វជិតបានទេ បន្ទាប់ពីធ្វើការរយៈពេលបីថ្ងៃ បេក្ខជនដែលមានប្រជាប្រិយភាពបំផុតទាំងពីរត្រូវបានកំណត់។ អ្នកឈ្នះត្រូវបានកំណត់ដោយភាគច្រើនសាមញ្ញ។
ដំណាក់កាលចុងក្រោយ
សម្តេចសង្ឃដែលបានជ្រើសរើសត្រូវតែទទួលស្គាល់ជាសាធារណៈ ក្នុងចំណោមខាឌីណាល់អំណាច។ បុគ្គលនេះត្រូវបានគេសួរសំណួរថា៖ «តើអ្នកទទួលយកការជ្រើសរើសអ្នកជាសម្ដេចសង្ឃទេ?»។ ដោយបានទទួលចម្លើយដែលបញ្ជាក់ ពួកគេបានផ្តល់ជូនសម្តេចប៉ាបថ្មីដើម្បីកំណត់ឈ្មោះសម្រាប់ខ្លួនគាត់។ មានតែបន្ទាប់ពីនោះនីតិវិធីត្រូវបានចាត់ទុកថាបានបញ្ចប់។ សន្លឹកឆ្នោតត្រូវបានដុត ដែលជាសញ្ញានៃភាពជោគជ័យនៃការបោះឆ្នោតដល់អ្នកជឿជាមួយនឹងផ្សែងពណ៌ស។ ឥឡូវនេះនីតិវិធីត្រូវបានអមដោយការរោទិ៍នៃកណ្តឹង។ សម្តេចព្រះសង្ឃរាជចូលនិវត្តន៍ទៅបន្ទប់ពិសេសមួយ ដែលគាត់ត្រូវជ្រើសរើសខោសពណ៌សពីបីដែលបានរៀបចំទុកជាមុន ដែលមានទំហំខុសគ្នា។ អ្នកបោះឆ្នោតកំពុងរង់ចាំការត្រឡប់មកវិញរបស់គាត់ដើម្បីគោរពនិងស្តាប់បង្គាប់។
Conclave: កំណែទម្រង់
ដំណើរការនៃការបោះឆ្នោតជ្រើសរើសសម្តេចសង្ឃតែងតែជាប់គាំង។ វាបានកើតឡើងសូម្បីតែនៅពេលដែលមិនមានច្បាប់រឹងនិងលឿនក៏ដោយ។ អ្នកជឿត្រូវតែចាក់សោរខាឌីណាល់ម្តងហើយម្តងទៀតបដិសេធអាហារដើម្បីជំរុញសកម្មភាពរបស់ពួកគេ។ Pope Blessed Gregory X បានចេញឯកសារពិសេសមួយដែលគាត់បានណែនាំពីភាពឯកោនៃអ្នកបោះឆ្នោតពីសង្គម។ ដំណើរការបោះឆ្នោត និងការបោះឆ្នោតត្រូវបានអនុម័តដោយ Pius IV ក្នុងឆ្នាំ ១៥៦២។ Pope Gregory XV បានបន្តដំណើរការកំណែទម្រង់។ គាត់បានចេញគោដែលគ្រប់គ្រងពិធី និងបទដ្ឋាននៃការបោះឆ្នោត។ កន្លែងសម្រាប់សន្និបាតត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្លូវការនៅសតវត្សទីដប់បួន។ ភាគច្រើន ឯកសារចុងក្រោយការលុបចោលបទដ្ឋានពីមុនទាំងអស់ ដែលចុះហត្ថលេខាដោយ Pope John Paul II ។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញរបស់ខ្លួនកំណត់សន្និបាតមួយថាជា វិធីតែមួយគត់ការបោះឆ្នោតរបស់សម្តេចសង្ឃ។
ករណីពិសេស
តាមក្បួនមួយសម្តេចប៉ាបមានអំណាចរហូតដល់ដង្ហើមចុងក្រោយរបស់គាត់។ ប្រវត្តិសាស្រ្តដឹងតែពីរករណីនៃការបោះបង់ចោលដោយស្ម័គ្រចិត្តនេះ។ ការិយាល័យខ្ពស់បំផុត. អ្នកដំបូងដែលដាក់រាជ្យគឺ Gregory XII (1415) ។ ព្រឹត្តិការណ៍នេះបានកើតឡើងនៅពេលដែលមានការច្របូកច្របល់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងព្រះវិហារ។ នៅសម័យនោះ មានព្រះសង្ឃពីរអង្គ ដែលបានបំបែកហ្វូងចៀម។ Gregory XII បានសន្យាថាគាត់នឹងចាកចេញពីបល្ល័ង្កប្រសិនបើគូប្រជែងរបស់គាត់ធ្វើដូចគ្នា។ សច្ចាប្រណិធានត្រូវតែបំពេញ ដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់សន្តិភាពក្នុងសហគមន៍សាសនា។ ការលះបង់បន្ទាប់បានកើតឡើងកាលពីពេលថ្មីៗនេះក្នុងឆ្នាំ ២០១៣ ។ លោកថា ស្ថានភាពសុខភាពរបស់លោកមិនអនុញ្ញាតឲ្យលោកបម្រើបានត្រឹមត្រូវ។ ក្នុងឱកាសទាំងពីរនេះ មហាសន្និបាតបានចូលគាល់ព្រះសង្ឃដ៏មានព្រះជន្មគង់នៅ ដែលបានលះបង់ការតែងតាំងរបស់ព្រះអង្គ។
តើអ្នកណាអាចក្លាយជាសម្តេចប៉ាប
អ្នកដឹងទេ សម្តេចសង្ឃមានអំណាចយ៉ាងសម្បើម។ ក្នុងសតវត្សកន្លងទៅនេះ វាត្រូវបានគេចាត់ទុកយ៉ាងត្រឹមត្រូវដោយគ្មានដែនកំណត់។ គេមិនត្រូវបានគេតែងតាំងឲ្យកាន់តំណែងនោះទេ។ ថ្ងៃនេះ បេក្ខជនត្រូវបានជ្រើសរើសពីក្នុងចំណោមខា។ ប៉ុន្តែវាមិនតែងតែដូច្នេះទេ។ នៅឆ្នាំ 1179 ក្រុមប្រឹក្សាទីបីនៃ Lateran បានបង្កើតថាបុរសណាម្នាក់ដែលមិនទាន់រៀបការអាចដាក់ពាក្យសុំតំណែងបាន។ Urban VI ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសជាបន្តបន្ទាប់ Pope មិនមែនជាខាទេ។ វាចាំបាច់ក្នុងការយល់ពីអត្ថន័យនៃសន្និបាតសម្រាប់អ្នកជឿ។ យើងបានលើកឡើងនោះ។ មនុស្សសាមញ្ញមានឥទ្ធិពលលើដំណើរការបោះឆ្នោត។ ការពិតគឺថាវាមានសារៈសំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ពួកកាតូលិកដើម្បីដឹងថាពួកគេមានក្បាល នោះគឺជាតំណាងរបស់ព្រះអម្ចាស់នៅលើផែនដី។ បើគ្មានសម្តេចប៉ាបទេ អ្នកជឿមានអារម្មណ៍ថាដូចជាកូនក្មេងដែលគ្មានឪពុក ហើយថែមទាំងជេរប្រមាថដល់ពួកខាឌីណាល់ទន់ខ្សោយទៀតផង។ ដូច្នេះប្រពៃណីជាមួយផ្សែង - សញ្ញារីករាយសម្រាប់មនុស្សជាច្រើន។ នេះគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏រីករាយមួយសម្រាប់ពួកកាតូលិក ដោយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវក្តីសង្ឃឹមថាពួកគេត្រូវបានការពារពីឧបាយកលរបស់អារក្ស និងអំពើអសីលធម៌ផ្សេងៗទៀត។
Cardinals ដែលមានអាយុក្រោម 80 ឆ្នាំមានសិទ្ធិបោះឆ្នោត។ ចំនួនខាដែលចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោតរបស់ប៊ីស្សពនៃទីក្រុងរ៉ូមមិនគួរលើសពី 120 ទេ។ អ្នកបោះឆ្នោត និងអ្នកដែលអមដំណើរពួកគេរស់នៅក្នុងទឹកដីនៃបុរីវ៉ាទីកង់ ដែលឥឡូវនេះជាផ្ទះរបស់សាំងម៉ាថា។ ការបោះឆ្នោតខ្លួនឯងធ្វើឡើងនៅក្នុងវិហារ Sistine ។ អ្នកចូលរួមទាំងអស់នៅក្នុងសន្និបាតមិនត្រូវបង្ហាញព័ត៌មានណាមួយដែលទាក់ទងនឹងការបោះឆ្នោតនោះទេ។
ចាប់ពីពេលដែលការប្រជុំចាប់ផ្តើម ផ្ទះរបស់ St. Martha, Sistine Chapel និងកន្លែងដែលមានបំណងសម្រាប់ការប្រារព្ធពិធីបូជាត្រូវតែបិទសម្រាប់អ្នកដែលមិនមានសិទ្ធិមានវត្តមាននៅក្នុងពួកគេ។ ដែនដីទាំងមូលនៃបុរីវ៉ាទីកង់ និងស្ថាប័នរបស់ខ្លួនត្រូវតែស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងទាំងស្រុងក្នុងការរក្សាបរិយាកាសនៃភាពស្ងៀមស្ងាត់ និងការអធិស្ឋាន។ គ្មាននរណាម្នាក់មានសិទ្ធិចូលទៅជិតអ្នកបោះឆ្នោតខា។ ការឆ្លើយឆ្លង និងការទំនាក់ទំនងតាមទូរស័ព្ទត្រូវបានហាមឃាត់។ Cardinals មិនមានសិទ្ធិទាក់ទងជាមួយអ្នកដែលមិនចូលរួមក្នុងសន្និបាតនោះទេ។
ដើម្បីឱ្យដំណើរការមហាសន្និបាតប្រព្រឹត្តទៅដោយរលូន លេខាធិការនៃមហាវិទ្យាល័យខាឌីណាល់ ដែលមានតួនាទីជាលេខានៃការបោះឆ្នោត ជាព្រះចៅអធិការ ដោយមានជំនួយការពីរនាក់ និងព្រះសង្ឃពីរអង្គជាបុគ្គលិកនៃសម្តេចប៉ាប ត្រូវបានតែងតាំងសម្រាប់ ពេលវេលា។ ដូចគ្នានេះផងដែរក្នុងអំឡុងពេលបោះឆ្នោតខាត្រូវបានជួយដោយអ្នកសារភាពជាច្រើនដែលនិយាយច្រើនភាសានិងវេជ្ជបណ្ឌិតពីរនាក់។
នៅថ្ងៃដែលសន្និបាតចាប់ផ្ដើម ខាឌីណាល់ប្រមូលផ្ដុំនៅក្នុងវិហារ St. Peter's Basilica សម្រាប់ពិធីបូជាពេលព្រឹក ដែលត្រូវបានធ្វើដោយព្រឹទ្ធបុរសខា។ ក្រោយមកនៅពេលរសៀល ខាឌីណាល់ដែលដឹកនាំដោយព្រឹទ្ធបុរសខា បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅក្នុងវិហារ Paolina ហើយទៅវិហារ Sistine ជាមួយនឹងទំនុកតម្កើង Veni Creator Spiritus ។ កន្លែងនេះនឹងត្រូវបិទរហូតដល់ចប់ការបោះឆ្នោត។ មុនពេលចាប់ផ្តើម អ្នកបោះឆ្នោតខាឌីណាល់ស្បថលើដំណឹងល្អថាពួកគេនឹងសង្កេតមើលអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលត្រូវបានចង្អុលបង្ហាញនៅក្នុងឯកសារទាក់ទងនឹងការបោះឆ្នោតរបស់សម្តេចសង្ឃ។
បន្ទាប់ពីការសច្ចាប្រណិធាន ចៅហ្វាយនាយនៃពិធី និងបព្វជិតនៅតែនៅក្នុងសាលាជំនុំដែលនឹងផ្តល់ការឆ្លុះបញ្ចាំងខាងវិញ្ញាណដល់អ្នកចូលរួមសន្និបាត។ ក្រោយពីធ្វើរួចហើយ អ្នកទាំងពីរក៏ចាកចេញពីវិហារ។
ខាដែលទទួលបន្ទុកផ្នែកសម្ងាត់ត្រូវតែធានាថា គ្មានឧបករណ៍បញ្ជូនត្រូវបានដំឡើងនៅក្នុងសាលាជំនុំទេ។ អ្នកបោះឆ្នោតត្រូវបានហាមឃាត់មិនឱ្យអានកាសែត និងទស្សនាវដ្តី ស្តាប់វិទ្យុ និងទូរទស្សន៍ក្នុងអំឡុងពេលសន្និបាត។
ដំណាក់កាលទី 1 នៃការសន្និដ្ឋាន (មុនការពិនិត្យ) រួមមានការរៀបចំ និងការចែកចាយសន្លឹកឆ្នោត ការបោះឆ្នោតជ្រើសរើសបុគ្គលិកចំនួនបីនាក់ (គណកម្មាធិការគណនា) គិលានដ្ឋានចំនួនបី (ពួកគេប្រមូលសន្លឹកឆ្នោតពីខាក្នុងគិលានដ្ឋាន) និងសវនករបីនាក់។ ពួកគេត្រូវបានជ្រើសរើសសម្រាប់រយៈពេលនៃសន្និបាត។
ដរាបណាដំណើរការបោះឆ្នោតពិតប្រាកដចាប់ផ្តើម សម្តេចប៉ាប ម្ចាស់ពិធី ចៅហ្វាយនាយនៃពិធី និងលេខានៃមហាវិទ្យាល័យខាឌីណាល់ ចាកចេញពីកន្លែង ដែលត្រូវបានបិទដោយឌីកុន ខា។ ក្នុងអំឡុងពេលបោះឆ្នោត ខាឌីណាល់នៅតែតែម្នាក់ឯងនៅក្នុងវិហារ Sistine ។ នៅលើសន្លឹកឆ្នោត ខាឌីណាល់សរសេរយ៉ាងច្បាស់ ដោយសរសេរដោយដៃថាមិនអាចស្គាល់បានតាមដែលអាចធ្វើបាន ជាឈ្មោះរបស់អ្នកដែលគាត់បោះឆ្នោត។
ដំណាក់កាលទីពីរនៃការបោះឆ្នោត (scrutinium) រួមមាន:ការដាក់សន្លឹកឆ្នោតចូលក្នុងសន្លឹកឆ្នោត លាយបញ្ចូលគ្នា រាប់សន្លឹកឆ្នោតឡើងវិញ និងសន្លឹកឆ្នោត។
ខានីមួយៗក្នុងអតីតភាពការងារ ដោយសរសេរឈ្មោះរបស់គាត់នៅលើសន្លឹកឆ្នោត ហើយបត់វា កាន់វាឡើងដើម្បីឱ្យវាមើលឃើញ នាំវាទៅអាសនៈដែលនៅលើសន្លឹកឆ្នោតត្រូវបានកំណត់។ ខិតជិតនាងខាឌីណាល់ប្រកាសពាក្យសម្បថ៖ ស្មរបន្ទាល់ព្រះគ្រីស្ទជាព្រះអម្ចាស់ ដែលនឹងវិនិច្ឆ័យខ្ញុំ ថាខ្ញុំជ្រើសរើសអ្នកដែលខ្ញុំពិចារណានៅចំពោះព្រះ គួរតែរើស».
សច្ចាប្រណិធាននេះធ្វើឡើងតែក្នុងអំឡុងពេលបោះឆ្នោតជុំទីមួយប៉ុណ្ណោះ។ ព្រឹត្តិបត្រមិនត្រូវបានចុះហត្ថលេខាទេ។
ការដាក់សន្លឹកឆ្នោតក្នុងប្រអប់សន្លឹកឆ្នោត អ្នកបោះឆ្នោតម្នាក់ៗក្រាបមុខអាសនៈ ហើយត្រឡប់ទៅកន្លែងវិញ។ ប្រសិនបើមានខាឌីណាល់ឈឺបន្ទាប់មក infirmarii សង្គ្រោះពួកគេជាមួយនឹងកោដ្ឋចល័ត។ មុននោះ វាត្រូវបានបើកជាសាធារណៈដើម្បីឱ្យអ្នកដែលមានវត្តមានអាចប្រាកដថាវាទទេ។ បន្ទាប់ពីបោះឆ្នោតខាឌីណាល់ឈឺ កោដ្ឋត្រូវបាននាំយកទៅក្នុងវិហារ ហើយសន្លឹកឆ្នោតពីវាត្រូវបានបន្ថែមទៅកន្លែងដែលនៅសល់។
ប្រសិនបើចំនួនសន្លឹកឆ្នោត និងចំនួនសន្លឹកឆ្នោតមិនត្រូវគ្នា សន្លឹកឆ្នោតទាំងអស់មិនត្រូវបានអាន និងដុតចោលឡើយ។ បើមិនមានបញ្ហាជាមួយលេខទេ សន្លឹកឆ្នោតត្រូវរាប់។ សមាជិកទីមួយនៃសភាគណនេយ្យបើកសន្លឹកឆ្នោត។ សមាជិកនីមួយៗនៃគណៈកម្មការរាប់សន្លឹកឆ្នោតសរសេរឈ្មោះបេក្ខជននៅលើសន្លឹកឆ្នោត ហើយអ្នកចុងក្រោយក៏ប្រកាសឈ្មោះនេះខ្លាំងៗដែរ។ អ្នកបង្វិលចុងក្រោយ ដូចដែលឈ្មោះនៅលើសន្លឹកឆ្នោតត្រូវបានអាននោះ ចាក់វាជាមួយម្ជុលនៅកន្លែងដែលពាក្យ Eligio (ខ្ញុំជ្រើសរើស) ស្ថិតនៅ ហើយចងវានៅលើខ្សែស្រឡាយ។ បន្ទាប់ពីឈ្មោះទាំងអស់ត្រូវបានអាន ខ្សែស្រឡាយត្រូវបានចង ហើយក្នុងស្ថានភាពនេះ សន្លឹកឆ្នោតត្រូវបានដាក់នៅលើគែមតុ ឬក្នុងកប៉ាល់។
បន្ទាប់មកក្រុមកាយរឹទ្ធិបន្តរាប់សន្លឹកឆ្នោតឡើងវិញ។ សន្លឹកឆ្នោតនីមួយៗត្រូវបានយកចេញដោយឡែកពីគ្នា ហើយដាក់ចូលក្នុងធុងទទេមួយទៀត។ ប្រសិនបើចំនួនសន្លឹកឆ្នោតមិនត្រូវគ្នានឹងចំនួនអ្នកបោះឆ្នោត នោះក្រដាសត្រូវបានដុត ហើយការបោះឆ្នោតលើកទីពីរនឹងចាប់ផ្តើម។
ដំណាក់កាលទីបីនៃសន្និបាត (ក្រោយការពិនិត្យ)៖ការរាប់សន្លឹកឆ្នោត ការគ្រប់គ្រង និងការដុតសន្លឹកឆ្នោត។
សំឡេងភាគច្រើនពីរភាគបីបូកនឹងការបោះឆ្នោតមួយគឺតម្រូវឱ្យជ្រើសរើសសម្តេចប៉ាប។ ទោះជាសម្តេចប៉ាបបានជាប់ឆ្នោតឬអត់ សវនករគ្រប់គ្រងសន្លឹកឆ្នោត។ មុនពេលខាឌីណាចាកចេញពីព្រះវិហារ កំណត់ត្រាទាំងអស់ត្រូវតែដុតចោល។ ក្នុងករណីដែលគ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានជ្រើសរើស ផ្សែងគឺខ្មៅ ( ចំបើងសើមពីមុនត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងសន្លឹកឆ្នោត ហើយចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1958 សារធាតុគីមី) ប៉ុន្តែប្រសិនបើប៊ីស្សពថ្មីនៃទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានជ្រើសរើស នោះមានផ្សែងពណ៌ស។ ឥឡូវនេះ ដើម្បីជៀសវាងការយល់ច្រឡំ ផ្សែងពណ៌សក៏ត្រូវបានអមដោយសំឡេងកណ្តឹងផងដែរ។
ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃដំបូងនៃសន្និបាត ការបោះឆ្នោតមួយអាចត្រូវបានយក។ ក្នុងករណីដែលក្នុងអំឡុងពេលបោះឆ្នោតដំបូងមិនមានអ្នកណាម្នាក់ត្រូវបានបោះឆ្នោត ឬការបោះឆ្នោតនៃថ្ងៃដំបូងនៃសន្និបាតមិនត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនោះ រៀងរាល់ថ្ងៃបន្ទាប់ ការបោះឆ្នោតបួនជុំត្រូវបានធ្វើឡើង: ពីរនៅពេលព្រឹក និងពីរនៅពេលល្ងាច។
ប្រសិនបើខាឌីណាល់មានការលំបាកក្នុងការបោះឆ្នោតរបស់ពួកគេ ហើយមិនអាចជ្រើសរើសសម្តេចប៉ាបបានរយៈពេលបីថ្ងៃ នោះការសម្រាកគឺធ្វើឡើងសម្រាប់មួយថ្ងៃសម្រាប់ការអធិស្ឋាន និងការឆ្លុះបញ្ចាំង។ បន្ទាប់ពីវាមកដល់ស៊េរីមួយទៀតនៃការបោះឆ្នោតចំនួនប្រាំពីរ។
ប្រសិនបើការបោះឆ្នោតទាំងនេះមិននាំមកនូវលទ្ធផលទេ នោះខាឌីណាល់ត្រូវតែសម្រេចជោគវាសនានៃដំណើរការបោះឆ្នោតបន្តទៀត។ មានជម្រើសជាច្រើន។ ទាំងជម្រើសត្រូវតែធ្វើឡើង ភាគច្រើនដាច់ខាតសន្លឹកឆ្នោត ឬមួយត្រូវតែបោះឆ្នោតឱ្យខាពីរដែលបានទទួល បរិមាណដ៏ច្រើន។ការបោះឆ្នោតក្នុងជុំមុន។
បន្ទាប់ពីលទ្ធផលចុងក្រោយនៃការបោះឆ្នោតជោគជ័យត្រូវបានប្រកាស ឌីកុន ខាឌីណាល់តូច បន្លឺកណ្ដឹង កោះហៅលេខានៃមហាវិទ្យាល័យខាឌីណាល់ និងសម្តេចប៉ាប មកបន្ទប់បោះឆ្នោត។ ព្រឹទ្ធបុរសខាឌីណាល់សួរសម្តេចប៉ាបដែលទើបជាប់ឆ្នោត៖ តើអ្នកទទួលយកការជ្រើសរើសរបស់អ្នកជាសម្ដេចសង្ឃទេ?"។ ដូចគ្នានេះដែរ សម្តេចប៉ាបដែលទើបជាប់ឆ្នោតបានប្រកាសឈ្មោះថ្មីរបស់គាត់ បន្ទាប់ពីព្រឹទ្ធបុរសខាឌីណាល់សួរគាត់ថា៖ « តើអ្នកចង់ហៅឈ្មោះអ្វី?» ក្រោយការបោះឆ្នោត ខាឌីណាល់ ប្រសិនបើគាត់ត្រូវបានតែងតាំងជាប៊ីស្សពភ្លាមៗ ក្លាយជាសម្តេចប៉ាប ដោយទទួលបានអំណាចពេញលេញ។ សន្និបាតបញ្ចប់បន្ទាប់ពីយល់ព្រមជ្រើសរើសជាសម្តេចប៉ាបថ្មី។
បន្ទាប់ពីនីតិវិធីទាំងនេះសម្តេចប៉ាបបានទៅបន្ទប់យំដែលគេហៅថា (កាមេរ៉ា lacrimatoria) - បន្ទប់តូចមួយនៅជិតវិហារ Sistine ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវជ្រើសរើសកំប៉ុងពណ៌សពីទំហំបីដែលបានបង្ហាញនៅទីនោះ។ គាត់ក៏ដាក់លើតុប៉ាក់ពណ៌ក្រហម ហើយចេញទៅកាន់កុដិក្នុងវិហារ។
ខាឌីណាល់ចូលទៅជិតសម្តេចប៉ាបដែលទើបជាប់ឆ្នោតថ្មី ដោយសម្តែងការគោរព និងស្តាប់បង្គាប់។ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេអរព្រះគុណព្រះជាមួយនឹងទំនុកតម្កើង Te Deum ។
បន្ទាប់ពីនោះ បុព្វបុរសខាឌីណាល់ ចូលទៅក្នុង loggia កណ្តាលនៃ Basilica of St. Petra ដែលហៅថាគ្រែនៃពរហើយប្រកាសរូបមន្ត Habemus Papam (យើងមានឪពុក) ។ បន្ទាប់មក សម្តេចប៉ាបដែលទើបជាប់ឆ្នោតថ្មី បានផ្តល់ពរជ័យពី Urbi et Orbi ទាំងអស់។ ប៉ុន្មានថ្ងៃក្រោយការបោះឆ្នោត ការឡើងសោយរាជ្យរបស់សម្តេចប៉ាបកើតឡើង។
លោក Mikhail Fateev
ប្រភព - baznica.info
