Também conhecido como Lama Ole (nome tibetano - Karma Lodi Chjamtso), que transmite os ensinamentos da escola Karma Kagyu de forma adaptada mundo ocidental Visão - " pessoas aprendidas complicam as coisas simples, e os yogis simplificam as coisas complexas." Ele fundou mais de 550 Centros Budistas do Caminho do Diamante (eng.) russos em todo o mundo. Karma Kagyu é uma sub-escola de Kagyu - uma das quatro maiores escolas Vajrayana do budismo tibetano , os centros Diamond Way também são reconhecidos como pertencentes à escola Kagyu certa parte Lam Karma Kagyu. Desde o início dos anos 1970, Ole Nydahl tem viajado, dado palestras, cursos e fundado "Centros Budistas do Caminho do Diamante". Ele tem mais de 10.000 alunos, incluindo mais de 2.000 na Rússia.

Ole Nydahl cresceu na Dinamarca. De 1960 a 1969 estudou na Universidade de Copenhaga e durante vários semestres em Tübingen e Munique na Alemanha. Disciplinas Principais: Filosofia, Inglês e idiomas alemães.

Ole Nydahl hospedado Participação ativa na busca espiritual dos hippies - inclusive com a ajuda de drogas, tendo problemas de saúde e da lei. A continuação das buscas espirituais foi uma viagem ao Himalaia.

Em 1961 ele conheceu sua futura esposa Hannah. Após o casamento em 1968, eles fizeram uma viagem de lua de mel ao Nepal, onde conheceram seu primeiro professor budista, Lopen Tsechu Rinpoche, o Lama da escola Drukpa Kagyu. Em sua próxima viagem, eles se encontram e se tornam os primeiros alunos ocidentais do 16º Karmapa, Rangjung Rigpe Dorje, chefe da escola Karma Kagyu.

Ole e Hanna Nydahl tornaram-se alunos próximos do 16º Karmapa. Ao mesmo tempo, eles conheceram outros professores Kagyu como Kalu Rinpoche, Kunzig Shamarpa, Jamgon Kongtrul Rinpoche, Situ Rinpoche e outros. Ambos também se tornam alunos de Lopen Tsechu Rinpoche e Kunzig Shamarpa.

Ole e Hanna Nydahl receberam educação budista tradicional sob Kalu Rinpoche. Sendo alunos próximos do 16º Karmapa, eles também receberam muitos ensinamentos, iniciações e transmissões informais.

De acordo com Kyuzig Shamar Rinpoche e Khenpo Chodrag, falando em nome das instituições budistas do Gyalwa Karmapa, e do próprio Gyalwa Karmapa Trinley Thaye Dorje, Ole Nydahl é reconhecido como professor do Budismo do Caminho do Diamante (Vajrayana) dentro de uma das partes do a escola Karma Kagyu.

Centros Diamond Way

De acordo com muitos relatos, ele foi comissionado pelo 16º Karmapa para estabelecer centros Karma Kagyu no oeste. Mais sobre isso pode ser encontrado em uma carta de Khenpo Chodrag.

Desde 1973, Ole Nydahl viaja dando palestras. Logo foi formado o primeiro centro de meditação em Copenhague, que foi posteriormente visitado pelo décimo quarto Dalai Lama Tenzin Gyatso. Em 1974, 1976, 1977 e 1980 o 16º Karmapa visitou centros na Europa e nos EUA. Em janeiro de 2000, o 17º Karmapa Trinley Thaye Dorje fez sua primeira viagem a centros europeus fundada por Lama Ole Nydahl.

Os centros fundados por Ole Nydahl são chamados de Centros do Caminho do Diamante Karma Kagyu. O Caminho do Diamante é uma tradução sânscrita do termo Vajrayana.

Desde a década de 1970, Ole Nydahl e sua esposa Hannah fundaram mais de 600 grupos de meditação budista na região central e Europa Ocidental, Ásia, América, Austrália e África do Sul. Ole Nydahl prefere não dar palestras ou abrir centros de meditação do Caminho do Diamante em países predominantemente muçulmanos. Na sua opinião, ele não teria sido capaz de proteger efetivamente seus alunos nesses países em caso de assédio - mesmo naqueles países do Oriente Médio e norte da África onde não há opressão e outros centros budistas coexistem com o Islã. Assim, apesar da existência de centros budistas em “ mundo islâmico”, Ole Nydahl argumenta que abrir centros ali seria uma jogada irresponsável de sua parte. As exceções são as repúblicas tradicionalmente muçulmanas da Federação Russa (por exemplo, Bascortostão) e ex-URSS(Cazaquistão, Quirguistão), onde há grupos que receberam a bênção de Lama Ole Nydahl.

Existem 73 centros e grupos de meditação na Rússia, abertos com a bênção de Lama Ole Nydahl.

Atividade de ensino

Ole Nydahl viaja constantemente varios paises, ensinando seus alunos, bem como pessoas interessadas no budismo. O objetivo dos cursos de Ole Nydahl sobre vários tópicos, como Mahamudra (Grande Selo) - para promover uma compreensão mais profunda do Budismo do Caminho do Diamante.

Desde 1978, Ole Nydahl escreveu vários livros sobre budismo, alguns deles autobiográficos. Alguns de seus livros também foram publicados em russo. Ole Nydahl não recomenda a leitura de textos sobre Vajrayana de outras escolas Vajrayana para pessoas que estão começando a praticar. Ele explica isso dizendo que é melhor entender bem uma coisa do que ficar confuso sobre muitas coisas. NO escolas diferentes tais termos são usados ​​em diferentes sentidos, o que às vezes escapa à atenção dos budistas iniciantes.

Os alunos de Ole Nydahl são, sem exceção, leigos que vivem principalmente em cultura ocidental. A educação monástica budista com a adoção de um voto de celibato, segundo Ole Nydahl, não se encaixa no modo de vida da sociedade ocidental.

Ole Nydahl apoia Trinley Thaye Dorje na questão do reconhecimento do 17º Karmapa.

Karma Kagyu na Rússia hoje

A maioria das comunidades Karma Kagyu atualmente na Rússia e outros países da CEI foram fundadas por Lama Ole Nydahl. Seu status é um professor da tradição Karma Kagyu, que recebeu o direito de fazê-lo do chefe da escola do XVI Karmapa, que saiu em 1981. A primeira das comunidades Karma Kagyu na Rússia apareceu em Leningrado (São Petersburgo ) em 1989.

Os atuais centros europeus e russos de Karma Kagyu, bem como outros centros budistas de Sakya, Nyingma, também existentes na Rússia (com exceção da tradicional escola Gelug para a Rússia), são muito diferentes em estilo da escola que surgiu no séculos XI-XII. no Tibete. Mas isso é natural, porque qualquer organização religiosa, onde e quando surgir, tendo caído em outra espaço cultural, se adaptará a ela, caso contrário estará fadada à extinção. Europeu e centros russos Karma Kagyu se concentrou em pequenos grupos de seguidores seculares esta direção do budismo, para se engajar na prática da meditação budista, dominando a teoria budista conforme necessário, não relacionado com entrar no monaquismo (ermida), ou com a renúncia de seus deveres cívicos. Esta é uma forma natural e calma de buscar a verdade religiosa dentro do budismo.

O constrangimento com a prática do budismo por um leigo e o menosprezo desse tipo contra o monaquismo (ermida) têm como base estereotipada que supostamente só quem é monge é budista. Na história do budismo também há um lugar para o budismo secular, por exemplo, graças a ele, o budismo conseguiu não desaparecer em vista da islamização da Índia. O budismo leigo no lado prático não tem contradições com o ensinamento, que afirma que existem muitos tipos de mente e, portanto, muitas abordagens para trabalhar com essa mente, uma das quais é o budismo leigo. Algumas pessoas pensam que para se tornar um budista, você precisa se tornar um monge ou entrar em reclusão, o que é um grande equívoco, já que você pode trabalhar com a mente sem uma roupa de monge, sentado em casa, e não em uma caverna, meditando. Este é um dos indicadores de uma abordagem lógica de tudo no budismo, porque você pode ser um médico sem roupão, isso requer conhecimento e experiência, o mesmo vale para Karma Kagyu - conhecimento e experiência são necessários. É aqui que termina a aparente liberdade do budismo mundano, porque o leigo, assim como o monge, deve fazer a prática que lhe foi dada pelo professor, caso contrário não alcançará o objetivo de reconhecer a natureza da mente. Em Karma Kagyu se destaca lugar especial para o professor - ele figura principal, graças à sua experiência, o praticante pode percorrer rapidamente o caminho do desenvolvimento, usando a qualidade da mente - identificação. Você também precisa lembrar que todo o panteão budista não tem nada a ver com o panteão de santos em outras religiões, já que no budismo a principal força motriz desenvolvimento é a mente de um indivíduo que embarcou no caminho do budismo, que pratica (desenvolve) ou não pratica (não se desenvolve). Esta conclusão está diretamente relacionada com a lei de causa e efeito (uma das conceitos chave no budismo). Se falamos de "santos", você precisa entender que eles indicam as qualidades iluminadas de sua mente e ajudam com suas bênçãos, não por causa de sua graça divina, mas por causa de seu humor iluminado, que por definição causa um desejo de ajudar todos os seres como iguais.

Desacordos

Ole Nydahl é um dos apoiadores de Karmapa Trinley Thaye Dorje na questão da identificação do 17º Karmapa. De acordo com a posição de Ole Nydahl e o segundo lama mais importante da escola Karma Kagyu, Kunzig Shamar Rinpoche, o Dalai Lama não está autorizado a reconhecer (e nunca participou do reconhecimento) o chefe da linhagem Karma Kagyu do budismo tibetano. O 14º Dalai Lama confirmou o reconhecimento de Urgyen Trinley Dorje como Karmapa a pedido de Situ Rinpoche e Gyaltsab Rinpoche.

Crítica

Oliver Freiberger, investigador Universidade do Texas em Austin, indica que há uma "controvérsia em andamento" em relação a Ole Nydahl. Freiberger relata que a revista Lotusblätter da União Budista Alemã afirma que as declarações e atividades de Nydahl ofendem alguns budistas alemães que acreditam que seu comportamento não é digno de um professor budista. “Nydahl é acusado não apenas de discursos autoconfiantes e militaristas, mas também de ser de direita, racista, sexista e hostil aos estrangeiros. Suas atividades incomuns (p. Ole Nydahl evoca a mesma atitude entre vários budistas russos que não são seus alunos.

Martin Baumann, professor da Universidade de Berna (Suíça), observou em uma entrevista em 2005 que os críticos acusam Ole Nydahl de ensinar "Budismo-luz" ou "Budismo instantâneo" e que ele concorda com isso quando ouve algumas das palavras de Nydahl " frases suspeitosamente superficiais".

No budismo, é proibido matar seres vivos, mas Ole Nydahl permite abortos prescritos por razões médicas para salvar a vida da mãe ou associados a defeitos no desenvolvimento do feto. Quando questionado sobre os perigos do aborto, ele responde o seguinte: “Existem muitas famílias que gostariam de ter filhos, mas não podem tê-los. Se a criança é claramente defeituosa, pergunte ao médico o que ele pensa. Mas se a criança é claramente saudável, então não a mate, dê-a a alguém que claramente quer uma criança.

A posição de Ole Nydahl em relação ao Islã

A posição de Ole Nydahl em relação ao Islã e aos muçulmanos às vezes surpreende o público e os críticos, ele faz declarações politicamente incorretas, que também foram consideradas pelos críticos como racistas e xenófobas.

Em uma entrevista publicada, ele declarou: “Tenho dois medos pelo mundo: superpopulação e islamismo. Essas duas coisas podem destruir um mundo que de outra forma poderia ser ótimo lugar". Ele explica que "homens que reprimem mulheres são mais propensos a se tornarem mulheres reprimidas em sua próxima vida".

Lama Ole Nydahl aparece em Londres duas vezes por ano. "Lama" não é um monge ou um santo. Esta é uma pessoa que ensina o budismo. Lama Ole ensina o budismo tibetano da tradição Karma Kagyu. Ele e sua esposa Hannah são os primeiros ocidentais a receber esse conhecimento diretamente do "rei iogue do Tibete", o 16º Gyalwa Karmapa. Ole lembra que em uma vida anterior ele já foi lama no Tibete. É difícil para um não-budista entender o que tudo isso significa. O budista, por outro lado, cruza as mãos sobre o peito com gratidão e pede bênçãos.

Quando os chineses capturaram o Tibete e muitos habitantes desta região montanhosa país budista forçados a fugir através do Himalaia de invasores que estavam destruindo antigos mosteiros e atirando em lamas, os tibetanos, como eles próprios acreditam, começaram a renascer no Ocidente.

Desde a infância, Olya, um menino dinamarquês de uma família de professores, sonha em como ele lidera pessoas de pequena estatura, aparência asiática pelas montanhas, salvando-as de destacamentos chineses, atirando de volta ... Agora ele tem certeza de que em uma vida anterior ele morava no Tibete. O mesmo lhe foi dito por aquelas pessoas de quem, depois de passar três anos no Himalaia, recebeu a transmissão do conhecimento.

"No dia da lua nova em setembro de 1970 em Sikkim, no Himalaia, tomei o nome de Karma Lodi Jamtso, que significa "Oceano de Sabedoria". O professor que me deu esse nome é Karmapa. Ele é o primeiro a renascer conscientemente lama no Tibete. Ele faz isso, a partir de 1110, e já teve 17 encarnações. Nossa linha de sucessão é chamada de Karma Kagyu."

Diferentes religiões - para pessoas diferentes

Mestre da meditação, autor de livros traduzidos para dezenas de idiomas, Lama Ole fundou mais de 400 centros no mundo, dos quais cerca de 80 na Rússia, e agora não tem casa - cada um desses centros se transforma em seu casa quando o lama chega. Em cada um não passa mais de dois dias.

Mesmo que fosse apenas se mudar de um lugar para outro, esse estilo de vida derrubaria qualquer um. Mas Ole Nydahl também dá palestras, conduz meditações coletivas, fornece refúgio para aqueles que decidem se tornar budistas. E ao mesmo tempo vivo e bem em seus 60 e tantos anos. Ainda saltando de paraquedas. Ainda não passou uma única noite sem sua esposa Hanna, que viaja com ele. Ainda assim, quando possível, anda de moto a uma velocidade de 200 km por hora em estradas alpinas montanhosas. Budas guardam?

De camiseta preta e jeans, magro e descontraído, esse homem lembra um empresário de sucesso em férias. Isso é apenas nos olhos deste homem espirrando alegria louca. "Eu não sou iluminado... Eu mesmo acredito que estou liberado", diz o lama em palestras, respondendo a perguntas. "Isso significa que eu não levo as coisas para o lado pessoal, e se surgir algum problema, então eu não alvejo."

"A ideia do budismo é muito simples, é que nossa mente é pura, luz clara", diz ele enquanto nos sentamos em uma sala no Diamond Way Buddhism Centre, em Londres, escondidos da barulhenta sangha do café da manhã - os alunos de Ole e aquele que espera tornar-se seu discípulo no caminho da libertação e da iluminação: "Alguns místicos cristãos também falaram sobre isso. Mas ainda dizemos que todas as pessoas são livres, e essa é a nossa diferença do cristianismo".

Lama Ole tem relações bastante pacíficas com o cristianismo. O cristianismo, diz ele, é para aqueles que precisam de algum tipo de deus para prescrever o que deve e o que não deve ser feito, e punir os erros. Alguém está bem com isso.

Lama acredita que diferentes religiões- para pessoas diferentes. "Nossa peculiaridade é que não somos missionários. Tudo o que uma pessoa acredita, tudo o que lhe agrada, desejamos-lhe tudo de bom."

No entanto, há uma ideologia com a qual o lama não consegue se reconciliar, e comentários ásperos sobre ela tornaram-se uma espécie de marca registrada de suas palestras: "Democracia, vida livre por um lado, e o Islam por outro, são incompatíveis; É como água e óleo."

Mas se o Islã, de acordo com o lama, é perigoso, então por que existem tantos milhões de pessoas ao redor do mundo? o Globo orgulhosamente se chamam muçulmanos? A resposta do lama é metafórica. "Porque nele há muito aço, mas pouco ouro. Além disso, dá à vida deles um um alto grau certeza."

De leite azedo - champanhe

Karma Kagyu tornou-se a primeira organização budista oficialmente reconhecida pelas autoridades russas. Para o que é boas relações? Isso alarmou o lama?

"Não, e vou explicar por quê. Temos evidências de que já estávamos na Sibéria em 1257. Centenas de anos antes de o cristianismo chegar lá. Quando Yeltsin introduziu sua lei sobre o necessário [ao registrar associações religiosas] 15 anos, dissemos: "Quinze?! Sim, estamos aqui há quase mil anos!" Lembro-me que tive uma reunião com a KGB, dei-lhes todas as provas e eles concordaram."

No entanto autoridades russas eles não deixaram o Dalai Lama entrar no país ... "Eu acho que a Rússia tem um grande vizinho que não quer incomodar. É simplesmente ridículo - a China tem medo de um velho. Ele tem 67 anos, ele passou por uma cirurgia no estômago... Ele não é perigoso. Um exército inteiro de oficiais chineses contra um pobre Dalai Lama. Não é normal. Não é muito digno. Não acho que a Rússia precise disso, é grande demais para jogar esses jogos."

Lama se lembra muito bem de suas primeiras impressões da Rússia em 1988: "O país parecia um grande animal ferido".

A Rússia está mudando? "Se compararmos o país com bebidas, diante de nossos olhos o champanhe é formado a partir de leite azedo. Especialmente, é claro, em Moscou, onde até 80% de todo o dinheiro é depositado. Mas tudo está mudando em outros lugares. Em todos os lugares que você encontra representantes de uma nova geração de pessoas que não esperam que lhe digam o que fazer, que são autoconfiantes e independentes. E isso é ótimo."

país budista Rússia

Mas a Rússia é um país com uma forte origem ortodoxa. Dizer a um russo que o budismo não reconhece a alma!..

Está tudo bem, o lama ri. "Por exemplo, estou muito satisfeito por não ter alma, posso passar sem ela. Os russos são muito receptivos a novas ideias, suas antenas são sintonizadas em várias bandas ao mesmo tempo. Os russos têm um pensamento abstrato Muito melhor que os americanos.

Aqui me lembro involuntariamente de uma das canções de Boris Grebenshchikov, onde ele chamou o Volga de rio budista... Lama Ole não acha que os russos têm uma mentalidade budista?

"Nações do tipo heróico - um povos eslavos, como regra, eles são - aqueles que querem encontrar a felicidade entendem muito bem o budismo. Os russos são poéticos. Se eles confiam em você, correm riscos e vão direto para a experiência. Há países onde nem tudo é tão simples. Por exemplo, na França, na Grã-Bretanha, na América, as pessoas querem ser conduzidas pela mão ao longo desta estrada passo a passo..."

Olho nos serenos olhos dinamarqueses da lhama e entendo que essa pessoa prefere não liderar pelo cabo, mas fazer algo que o leve direto ao gol. Como paraquedismo. O lama fala a seus discípulos sobre o propósito da vida humana?

"Digo a eles que o objetivo da minha vida é atingir um nível tal que eu possa agir em benefício de todas as pessoas. Eliminar toda estupidez da minha vida, para que apenas a compaixão permaneça - esse é o meu objetivo. Acho que meus alunos tem o mesmo."

Essa resposta me decepciona um pouco. O que eu estava esperando? Que agora o lama tibetano me surpreenderá com algum significado especial da vida? Ok, vou tentar pegá-lo em outro...

Com que pensamento Ole Nydahl acorda todas as manhãs? Qual é a primeira coisa que vem à cabeça dele? A resposta do lama me faz rir involuntariamente.

"Que mulher bonita próximo a mim!"

O lama começa a rir também, e ainda rimos quando a mesma mulher de quem Ole Nydahl não se separa há mais de 30 anos entra na sala. Ela sorri suavemente e pergunta baixinho: "Você já terminou? Está tudo bem?"

Finalmente, tiro algumas fotos de Ole. Espero que você possa ver neles aquela alegria radiante em seus olhos, que atinge desde o início.

A única coisa que lamento agora é não ter tirado uma foto deles juntos, a família budista de Hanna e Ole Nidal. Porque a vida deles é a melhor ilustração das palavras de Ole: "No budismo, se você sofre, não há nada de especial ou sagrado nisso. Você acabou de cometer um erro em algum lugar."

Lama Ole Nydahl - sobre o autor

Em 1968, durante sua lua de mel no Nepal, Ole Nydahl e sua esposa Hanna conheceram o "rei dos iogues tibetanos" - Sua Santidade o 16º Gyalwa Karmapa, o chefe espiritual da linhagem Karma Kagyu. Esse encontro mudou suas vidas decisivamente.

Após vários anos de estudo no Himalaia, Ole e Hanna, em nome do Karmapa, começaram a estabelecer centros de meditação em todo o mundo, abrindo o Budismo do Caminho do Diamante para o Ocidente. Graças aos seus esforços, ao longo de três décadas e meia, cerca de seiscentos centros budistas e grupos de meditação da linhagem Karma Kagyu foram criados em todos os cantos da terra - de Vladivostok à Venezuela, de Londres a Sydney.

Lama Ole Nydahl é o único professor budista que passa 360 dias por ano viajando pelo mundo. Cruzando as fronteiras geográficas e culturais, ele revela às mentes mais idealistas do Ocidente a profunda sabedoria interior do Oriente.

O mestre da meditação, Lama Ole Nydahl, traz a milhares de pessoas a oportunidade de realizar seu potencial inerente, um estado além de medos e esperanças, além de convenções e restrições. Em suas palestras, palestras, livros, comunicação direta com seus alunos, Lama Ole revela o caminho e o propósito do Budismo do Caminho do Diamante da tradição Karma Kagyu e olhar supremo Grande selo. Sua vida e descontraída, um novo olhar o mundo mostra claramente o que cada pessoa pode alcançar se aprender a descansar no espaço de sua própria mente.

Lama Ole Nydahl - livros gratuitos:

Descobertas recentes física quântica, assim como estudos de estados de quase morte, indicam que a consciência da morte existe após a morte. Isso coincide com a visão budista, segundo a qual a morte é apenas uma transição para outro estado...

Este livro é uma autobiografia única do primeiro Lama budista oficialmente reconhecido da tradição Karma Kagyu de origem europeia. O livro apresenta a experiência de fundar centros budistas na Europa e Ásia, Norte e América do Sul, Austrália e...

Em nada além do amor, tanta felicidade e sofrimento podem ser experimentados ao mesmo tempo...

É por isso que nesta área da vida, o Ensinamento do Buda, voltado exclusivamente para o aperfeiçoamento do homem, é de particular valor. Comparado a isso...

O livro conta de forma fascinante sobre os anos passados ​​pelo autor no Himalaia e sobre a chegada do Caminho do Diamante do Budismo ao Ocidente, além de conter conhecimentos básicos sobre o budismo.

Ole Nydahl como Lama

Importante saber sobre lhamas:

Ole Nydahl como lama e como pessoa com deficiência espiritual - toda a verdade sobre a seita neo-budista da UNSC

Uma pergunta veio a mim de budistas "praticantes" de tradições (Karma Kagyu de Ole Nydahl ou Kamtsang Kagyu).

“... Em seu primeiro vídeo postado no Youtube sobre nosso professor e Lame Ole Nidale, você falou negativamente sobre suas atividades (como pessoa) e ao mesmo tempo positivamente sobre suas amplas atividades como divulgador Caminho do Diamante Budista. Peço-lhe, querido, (como você se chama aí?), para esclarecer a situação, quanto à sua opinião, eu me pergunto o que você pensa e por que pensa assim ou por que você tem tal ponto de vista sobre Olya e sua personalidade?

Agradecemos antecipadamente a sua resposta!

Sinceramente…"

Bem, antes de tudo, quero dizer que a crítica aos professores não é de todo um agradecimento, mas principalmente de toda uma tradição. E eu tenho que fazer isso, porque todo mundo está estupidamente acostumado a viver, seguir o fluxo ou ser um tronco insensível, indiferente. Digo logo que não sou daqueles que nada de cima e se precipita às cegas na frigideira ou sem conhecer o vau na água.

Em geral, é possível e necessário criticar na tradição Kagyu, mas talvez os alunos não devam criticar seu professor. Na realidade tópico semelhante proibido no lamaísmo ou no Vajrayana. Mas não sou um Gelukpa e nem um seguidor da seita Karma-Kagyu (aparentemente triste para eles), posso fazer tudo, sim, mas dentro do quadro da decência e das normas sociais.

E desde que você esteja pronto para aceitar toda a verdade sobre Ole Nidal, então continue lendo, se não, então veja outros artigos em inglês e alemão sobre este charlatão e sua seita, ou saia deste site, por favor! Esta é a sua escolha pessoal.

Agora, por onde começar com uma crítica ruim ou boa primeiro? ..

Bem, acho que vamos começar com Lados ruins Ole Nidal, então vamos discutir os bons. Apenas fatos e nenhuma falsificação toda a verdade sobre"muito ruim".

Ole Nydahl como uma pessoa com deficiência espiritual - um cortador de grama ou apenas um perdedor

Bem, você está pronto para a verdade? Então vá em frente. Primeiro— Ole Nydahl ensina Phowe enquanto Phowe ensina idosos, câncer e doentes terminais antes que eles tenham que morrer rapidamente por melhor parto. Próximo no tantra 6 Yogas de Naropa, esta é geralmente, por assim dizer, a prática final ou acompanhamento após o corpo ilusório e a implementação do tummo. Onde Ole Nydahl tem isso?

Segundo. Ole Nydahl ensina o que está na moda, o que está na moda, como pode um lama ensinar essas coisas? O menstream acaba, mas e a tradição, a linha de sucessão, os valores dos lamas, os gurus fundadores, os ensinamentos e tudo isso, e muito importante, esquecido, jogado no lixo?

Terceiro. Como uma pessoa que não fez um retiro de 3 anos e não passou curso completo treinamento, e mais importante um ex-viciado em drogas, pode ensinar a alguém tantra ou pelo menos mahamudra? Não está claro. A menos que ele possa ensiná-lo a usar drogas ou a beber corretamente, mas não se tornar um alcoólatra.

Quarto. Como o recém-criado 17º Karmapa apareceu na seita Ole Nidal? Do nada, o "sistema tibetano" funcionou colocar-obter". Graças à nota no talismã? Sim!

É compreensível Dalai Lama 14 loshara e um traidor comprado com potássio por lavanda chinesa, em suma Dalai Lama Tenzin Gyatso- apenas um comunista chinês e seu Karmapa é uma farsa. Ah!

Por que a nota não foi apresentada ao mundo e os grafólogos e especialistas não a verificaram? Não se encaixa de alguma forma!

Quinto. É importante saber que Ole Nydahl ensina pessoas com orientação sexual. Tipo tal aha - guru gay compassivo , mas e os conceitos budistas gerais (5 não-homens e regras tântricas, por assim dizer, nada a ver com isso) e os conceitos da tradição Kagyu, como se nada a ver com isso?! Original em linha reta! Um pioneiro, acho que ele simplesmente não é de Kagyu, pois não segue valores Marpa Kagyu.

sexto. Bobagens, bobagens, bobagens e bobagens que Ole Nydahl carrega em palestras só podem ser ouvidas se ele contar piadas em paralelo (pelo menos ele se parece com isso, pelo menos como um palhaço ou um comediante), senão essa confusão se transforma em tempo e dinheiro desperdiçado. Dharma, por assim dizer, vem de graça e vem de um professor educado. Bem, onde está tudo isso?

sétimo. Para começar, Ole Nydahl e seus alunos deveriam ter estudado os 4 Imensuráveis ​​e outros ensinamentos básicos, e não triturar bobagens todas as vezes sobre meditação e Tantras. Para uma pessoa que realmente não estudou nada e não sabe, parece muito vergonhosa! Vergonha em Olya - vergonha em você!

oitavo. Por que e para que inferno enviar Viajando pelo mundo, com palestras sobre meditação e Tantra, professores* (briguem, mas eles não são mais professores, já são mais ou menos, amigos incompreensíveis, o fato é que a situação mudou e agora não há professores em Karma Kagye Ole) em viagens, se esses professores nem distinguirem sattipathana de shine ou lhatong de lojong e bodhichitta nem sabem o que é? pergunto e não entendo...

nono. Fazer propaganda de que vegetarianos são estúpidos ou idiotas, como é? Você já leu os sutras, meu amigo, eu quero perguntar e saber sobre a vida de Buda, Kashyapa, Ananda e outros professores, incluindo a tradição Kagyu: Milarepa e Rechungpa?

décimo. Bater e mais baixo, humilhar publicamente sutras e monges, zombar deles. Você estudou o Hevajra Tantra e outros tantras, se sim, então tenho dúvidas de que você só leia descrição geral ou trechos e ter uma má ideia do que é onde e como é. E em particular, o que, ou pelo menos algum tipo de conexão entre sutra e tantra existe?

Décima primeira. Eu não alcancei realizações porque não há conhecimento, mas você ensina as pessoas – Ole Nydahl lama nº 1 na seita Ole Nydahl. E sua esposa está morta e garota nova-Alexandra. Liberal, você é nosso amante do sexo e belas damas, você vai longe, então por que ainda não há harém? Pergunta!

décimo segundo. Seu obscurantismo e ignorância, tolice e falta de lógica são impressionantes, se essas são as qualidades de um Guru ou de um Lama, então o que você pode esperar de seus filhos ou alunos?

E décimo terceiro. Por que diabos você se tornou amigo do Hambo Lama, ele te xingou, você xingou com ele, você quase não foi para as esteiras, você o xingou (comerciantes, malandros, pessoas sem tradição, etc., etc.) , ele também fica em cima de você, e agora em um abraço. O que aconteceu com vocês tios? O sangue charlatão venceu e uniu você? Você não foi ensinado a dizer a verdade e conhece a palavra consciência em geral?

E Ole Nydahl está acostumado a mentir desde a infância, você pode ver imediatamente não um comunista!

E aqui naqueles, em relíquias imperecíveis de Etigelov vocês se deram bem, gentilmente um com o outro, ou Khambo Lama enfrentou você na posição certa (ou você o enfrentou com crustáceos) e você teceu amor com ele, ou decidiu se tornar um cristão virtuoso, observando o culto de adorar as relíquias dos santos? Um homem estranho!

Era um banco de alcatrão, agora uma colher de mel...

Ole Nydahl como professor ou como lama

Quanto a ser um lama ou um professor, Ole Nydahl, como eu disse acima, carece de conhecimento, experiência, insights, mas ele é um bom propagandista - uma espécie de prosélito budista para não muito pessoas pequenas ou pessoas que não entendem nada sobre Vajrayana e Sutras. Neste caso, com seu carisma, brincadeiras, brincadeiras e brincadeiras, ele atrai simplórios, otários. neófitos e apenas pessoas comuns.

Infelizmente, nunca entendi por que esse show com Olya Nidal vale tanto a pena. muito dinheiro, afinal, não sofri nada de novo, mas o máximo de sua figanda que ele carrega mais de uma hora só funciona em uma multidão ignorante que adora trollagem e entretenimento.

Sério, repito uma e outra vez um ex-viciado em drogas não pode ser um professor de Vajrayana, nem alguém que não tem experiência e conhecimento. Mas como anunciante ou festeiro, criador de movimento e deboche (sexo grupal sob cerveja e vodka) - Ole Nydahl se encaixa perfeitamente e é improvável que outros se igualem a ele nessa parte. Isso é tudo, se você quiser, pode escrever comentários irados. Mas isso não vai mudar minha opinião sobre seu charlatão e trapaceiro Ole Nydahl. Ele é um bom líder pop e nada mais.

A todos os que vibram ou vão zumbir, aconselho o cristão Dvorkin ou leiam-no, depois zumbido e me escrevam em privado.

Lama Ole Nydahl nasceu em 19 de março de 1941 ao norte de Copenhague e cresceu lá. Estudou filosofia, inglês e alemão nas universidades de Copenhague, EUA, Tübingen e Munique.

Ole Nidal

Primeiro encontro com o budismo

1968: Ole Nydahl e sua esposa Hannah foram apresentados ao budismo durante sua lua de mel em Katmandu, Nepal. Lá eles conheceram Lama Tsecha Rinpoche, um dos maiores professores budistas do Himalaia.

NO 1969 d) conheceram o 16º Gyalwa Karmapa e se tornaram seus primeiros discípulos europeus. Mais tarde, ele pediu a eles que espalhassem o budismo no Ocidente. Karmapa é o lama mais alto da escola Karma Kagyu. Esta tradição existe há onze séculos e ensina o Caminho do Diamante (sânsc. "Vajrayana").

A transmissão recebida por Lama Ole de seus professores

Hanna e Lama Ole receberam as seguintes iniciações e ensinamentos diretamente do 16º Karmapa e dos mestres da escola Karma Kagyu e de outras escolas do budismo tibetano:

• Mahamudra("Grande Selo", Tib. "Chag chen", - os mais elevados ensinamentos budistas sobre a natureza da mente) - de Sua Santidade o Décimo Sexto Gyalwa Karmapa.
• Kagyu Ngagjo, O Tesouro de Kagyu Mantras, de Sua Santidade o 16º Gyalwa Karmapa (em 1976) e Kontrul Rinpoche (em 1989).
• voto de bodhisattva(uma promessa de atingir a Iluminação para o benefício de todos os seres sencientes) de Shamar Rinpoche (em 1970), o segundo lama mais importante da linhagem Karma Kagyu.
• Quatro Práticas Fundamentais(ngondro) - de Kalu Rinpoche (de 1970 a 1971).
• Kalachakra(Iniciação "Roda do Tempo") - de Kalu Rinpoche, Tenga Rinpoche (em 1985), Sua Santidade o Dalai Lama (em 1985 e 2002), Lopon Tsechu Rinpoche (em 1994), Beru Khyentse Rinpoche (em 2009) e Sua Santidade Sakya Trizin (em 2010).
• Seis Yogas de Naropa(meditações tântricas avançadas da escola Kagyu) - de Situ Rinpoche (em 1975).
• Phowa(a prática da morte consciente) de Ayang Rinpoche (em 1972).
• Chick She Koon Drol(coleção de iniciações Kagyu) - de Tenga Rinpoche.
• Rinchen Tarjo(transmissão dos Tesouros Nyingma) de Kalu Rinpoche (em 1983).
• E muitas outras iniciações e ensinamentos dos professores mencionados acima, bem como de Dilgo Khyentse Rinpoche, Gyaltsab Rinpoche, Ogyen Tulku Rinpoche, Bokar Rinpoche, Gyaltrul Rinpoche e outros.

O trabalho de Lama Ole

NO 1972 O 16º Karmapa enviou Lama Ole e sua esposa Hannah para ensinar budismo no Ocidente. Eles receberam a tarefa de ensinar e abrir centros budistas em nome do 16º Karmapa. Sua Santidade autorizou Ole e Hanna a fazer o voto de Bodhisattva e tomar refúgio, uma cerimônia durante a qual a pessoa se torna formalmente budista. Desde então, Lama Ole deu refúgio a mais de 500.000 pessoas.
Sete anos depois, Lama Ole e Hanna receberam rainha dinamarquesa e eles lhe deram um presente do 16º Karmapa.

NO 1972 Os primeiros centros de budismo Diamond Way foram abertos na Áustria (em Graz), Noruega, Suécia e Dinamarca (em Copenhague). Em 1974, o primeiro centro foi construído na Alemanha. Até o momento, Lama Ole estabeleceu mais de 600 centros em todo o mundo.

A PARTIR DE 1973 Lama Ole Nydahl e sua esposa começaram a organizar viagens e palestras para os principais lamas tibetanos em toda a Europa e mais tarde na América do Norte e do Sul, Rússia e Austrália. Entre eles estão E. S. Décimo sexto Gyalwa Karmapa (1974 a 1977), Shamarpa Rinpoche, Jamgon Kontrul Rinpoche, Gyaltsab Rinpoche, Beru Khyentse Rinpoche, Kalu Rinpoche, Tgpa Rinpoche, Tenga Rinpoche, Bokar Rinpoche, Lopyon Tsechu Rinpoche, Trungpa Rinpoche, Ayang Rinpoche.

Também em 1975 Lama Ole começou a ensinar e abrir centros na Polônia comunista apesar das circunstâncias difíceis. Este foi o início da amizade e laços fortes com os países do antigo Bloco de Leste. Lama Ole passou os anos seguintes cuidando de seus alunos e desenvolvendo os centros que fundou em todo o mundo.

NO 1981 O 16º Karmapa faleceu em Chicago. Junto com os lamas mais altos da linhagem Karma Kagyu, Lama Ole Nydahl levou o corpo de Sua Santidade para o local de cremação em Rumtek.

NO 1986 Lama Ole Nydahl, junto com um pequeno grupo de amigos, fez uma viagem secreta ao Tibete. Um filme foi feito sobre esta viagem - "Jornada Secreta ao Tibete Oriental".

Lama Ole Nydahl abençoa as pessoas no Tibete.

NO 1987 Shamarpa Rinpoche, o segundo lama mais importante da linhagem Karma Kagyu depois do Karmapa, pediu a Lama Ole que ensinasse cursos de phowa (prática da morte consciente) para estudantes ocidentais. O primeiro phowa ocorreu em Graz (Áustria). Até hoje, Lama Ole ensinou esta meditação a mais de 75.000 estudantes em todo o mundo.

NO 1989 Lama Ole Nydahl fundou o primeiro Centro de Budismo Diamond Way na União Soviética. Mais tarde, o Diamond Way Budismo foi oficialmente reconhecido como uma organização religiosa na Rússia. Desde então, todos os anos Lama Ole viaja com mais de 200 estudantes pela Rússia para ferrovia transiberiana para Vladivostok.

A PARTIR DE 1992 Lama Ole concentrou-se no trabalho que lhe foi confiado por seus professores e o 17º Karmapa Trinley Thaye Dorje (anteriormente reconhecido oficialmente como Shamar Rinpoche). Entre os professores: Lopon Tsechu Rinpoche, Lama Jigme Rinpoche, Sherab Gyaltsen Rinpoche, Gendyun Rinpoche. Shangpa Rinpoche, Beru Khyentse Rinpoche e muitos outros.

NO 1999 Lama Ole e sua esposa Hannah, Kati Hartung e um budista organização principal"Caminho do Diamante" (que une mais de 100 centros do Budismo do Caminho do Diamante na Alemanha) fundado Fundação de caridade"Fundação Budista Diamond Way". Lama Ole doou toda a sua propriedade intelectual para a organização.

NO 2000 Lama Ole convidou o 17º Karmapa Trinley Thaye Dorje para a Europa. 6.000 alunos conheceram o Karmapa de dezessete anos em Düsseldorf (Alemanha), pela primeira vez terra europeia. Durante sua visita, ele deu muitas iniciações e ensinamentos.

NO 2003 Lama Ole, junto com 72 alunos, foi ao Butão a convite de Lopön Tsechu Rinpoche. Entre outros, eles se encontraram com Je Khempo, o mais alto hierarca budista do Butão e membro família real.

10 de junho de 2003 Aos 85 anos, Lopon Tsechu Rinpoche faleceu. Durante o mesmo verão, durante o 88º salto de pára-quedas, Lama Ole sofreu uma lesão muito perigosa e não pôde dar as palestras planejadas. No entanto, já em outubro de 2003, durante as iniciações na maior Stupa do Ocidente, criada por Lopon Tsechu Rinpoche em Benalmadena (Espanha), continuou a desempenhar as funções de lama budista.

NO 2004 O Comitê Olímpico pediu a Lama Ole que organizasse uma representação budista para os melhores atletas de todo o mundo no "Centro de Serviços Religiosos" na Vila Olímpica de Atenas. Os atletas foram atendidos por uma equipe internacional de professores budistas de sete idiomas, selecionados pessoalmente por Lama Ole.

1º de abril de 2007, aos 60 anos, Hanna Nydahl morreu em Copenhague. Ela era uma tradutora indispensável do tibetano para o inglês, dinamarquês, alemão. Hanna ensinou no Karmapa International Buddhist Institute (KIBI) em Nova Delhi, Índia. Ela esteve envolvida nas traduções de muitos textos budistas. Hanna cuidou dos altos lamas da linhagem Karma Kagyu durante suas viagens ao Ocidente e ensinou-lhes técnicas complexas de meditação.

NO 2007 A Diamond Way Buddhist Foundation adquiriu a propriedade Hochreute no lago Grosse Alpen Seei, perto de Immenstadt (Alemanha) e estabeleceu o Europe Center, um ponto de encontro para os budistas Diamond Way de todo o mundo. Aqui é o internacional curso de verão, muitos lamas tibetanos e professores ocidentais vêm. O curso é frequentado por estudantes de 50 ou mais países.

NO 2008 Lama Ole Nydahl abriu oficialmente a exposição “Timeless Values ​​– Treasures of Himalayan Art” no Parlamento Europeu em Bruxelas. A exposição da Diamond Way Buddhist Foundation reuniu mais de 40 exposições do Nepal, Índia e Butão.

NO 2009 Lama Ole Nydahl acompanhou o 17º Karmapa Trinley Thaye Dorje em sua primeira turnê pela Rússia. Ele foi recebido pelo mais alto representante do budismo oficial na Rússia, o Khambo Lama.

Lama Ole Nidal e Hambo Lama.

NO 2010 Lama Ole foi convidado a participar da iniciação de Kalachakra dada por Sua Santidade o Sakya Trinzin, o principal lama da tradição budista Sakya.

23 de agosto de 2010 A inauguração da estupa de Kalachakra ocorreu no Karma Berchen Ling, na Grécia, após mais de vinte anos de preparação. O projeto de construção desta Stupa foi iniciado por Lopon Tsechu Rinpoche e concluído por Lama Chogdrup Dorje. Liderada por Lama Chogdrup Dorje e Lama Ole, a cerimônia contou com a presença de mais de 2.500 budistas de todo o mundo, representantes das autoridades gregas, bem como pessoas de assentamentos vizinhos.

Sua Santidade o 17º Karmapa Trinley Thaye Dorje abençoa Lama Ole durante a celebração do 40º aniversário do Budismo Diamond Way no Centro Europeu (Alemanha)

Em 2012, Lama Ole, a convite da família real do Butão, deu ensinamentos neste antigo país budista. Ele se encontrou com a Rainha Mãe do Butão e juntos visitaram lugares importantes para os budistas.

A Rainha Mãe do Butão e Lama Ole Nydahl

Ele então foi para Bodhgaya para participar do Kagyu menlam, um dos principais eventos da linhagem Karma Kagyu. Neste local onde o Buda histórico atingiu a Iluminação, os detentores de linhagens e mestres o mais alto nível prática ao lado de milhares de budistas do Himalaia.

Lama Ole Nydahl no Kagyu myonlam em Bodhgaya