Principalele abordări ale poem liric tip clasic vom încerca să arătăm pe exemplul analizei poeziei de F. I. Tyutchev " Ultimul cataclism» (1830).

Când lovește ultima ora natură,

Compoziția părților se va prăbuși pe pământ:

Tot ce este vizibil va fi din nou acoperit de apă,

Și chipul lui Dumnezeu va fi înfățișat în ele!

Începem analiza cu poetica titlului, deoarece conține principalul imagine lirică, emoția principală pentru poet este ascunsă și idee filozofică. De fapt, titlul reflectă înțelegerea textului de către autor.

Adjectivul „ultimul” denotă evenimente care au loc la limita, la ultimul rând.

Însuși cuvântul „cataclism” (nu „transformare” sau „schimbare”, strâns ca sens) subliniază sensul filozofic al poemului. Judecând după titlu, se poate presupune că textul va desfășura o imagine din Apocalipsă, înfățișând ultima zi a creației. Cu toate acestea, Tyutchev este un poet-filosof original. Pentru el, ultima zi va fi prima zi a noii creații.

Poezia constă dintr-o strofă (monostrofă) - un catren (quatrain).

Cu toate acestea, din punct de vedere compozițional, această strofă este împărțită în două părți - primele două versuri ( linii poetice) și ultimele două.

Această împărțire are sens, reflectă cele două procese mondiale principale (distrugerea și creația), care sunt date în două verbe situate simetric în textul „va fi distrus” și „va fi reprezentat”.

Există două elemente în poezie - pământ și apă. Trasând moartea pământului sub apă, Tyutchev se referă la mitul biblic al potopului lui Noe („Tot ce este vizibil va fi din nou acoperit de apă”). În acest apel în sine există un indiciu simultan al morții și al mântuirii.

Caracterul filosofic al versului este subliniat de construcția nesubiectivă - absența pronumelor „eu”, „tu”, „noi” etc., care întruchipează imaginea unei persoane în vers. Poemul poartă o generalizare filozofică. Acest lucru este evidențiat și de alegerea vocabularului – nu empiric, ci extrem de abstract („ultimul ceas al naturii”, „tot ce se vede”, „fața lui Dumnezeu”).

Procesul de distrugere este „fixat” în sintaxa versului: primele două versuri sunt caracterizate de inversare profundă (greșit, ordine inversă cuvinte dintr-o propoziție). Comparați, de exemplu, ordinea inversă a cuvintelor (propoziție cu inversare) și direct:

„Când bate ultima oră a naturii. "

„Când bate ultima oră a naturii. "

În primul caz, stresul care cade pe capăt este determinat de legile construcției versurilor, ... în al doilea, este logic.

Inversiunea dispare în ultima linie, care corespunde procesului de creație. Ultimul rând al versului se distinge nu numai prin absența inversării („Și chipul lui Dumnezeu va fi înfățișat în ele!”), Nu numai prin intonația exclamativă, care reflectă patosul special al frazei, ci și prin sunet fonetic „și”, repetat de multe ori, în mod deosebit finalul versetului „Și chipul lui Dumnezeu va fi înfățișat în ei!

Poezia „Ultimul cataclism” este scrisă în pentametru iambic cu terminații masculine (percuție – „pământesc”, „ei”) și feminin (neaccentuat – „natura”, „apă”). Rimele din vers sunt atât gramaticale (natura - apă), cât și nongramaticale (pământești - ele). Încrucișat, deschis (terminat în vocală) și închis (terminat în consoană). Toată această construcție a versului se bazează pe legea dualității, „binarității”, care se reflectă în primul rând la nivelul conținutului.

Împreună cu prima linie („Când lovește ultima oră a naturii”), unde nu există nici un eșec metric, este prezentat un iambic pur, care exprimă inexorabilitatea și inevitabilitatea declanșării „ultimei ore”, toate celelalte. liniile conțin digresiuni (se încadrează pe cele principale în relație semantică verbele „distrus”, „înfățișat”). Lipsa de stres se numește pirică. Să ne imaginăm al doilea rând al versetului „Alcătuirea părților pământești se va prăbuși” ca o schemă metrică (o combinație de silabe accentuate și neaccentuate, care denotă și - neaccentuat, I - accentuat):

Al patrulea picior, atribuit verbului „se va prăbuși”, se va dovedi a fi „luminat”, pirhic.

În special în a treia linie apar multe digresiuni („Totul vizibil va fi din nou acoperit de apă”):

În primul picior apare un accent de superschemă, numit în versificare sponde (II - două silabe accentuate). Al doilea picior este piric, cu un accent lipsă.

În general un numar mare de Eșecurile în această linie pot fi explicate, în opinia noastră, prin faptul că în ea se ascunde o tragedie umană. Ultimul cataclism va distruge nu numai „compoziția părți pământești”, dar se va transforma și într-o tragedie umană. La prima vedere, nu există loc pentru om în poem. După cum am observat la început, poemul este o enormă generalizare filozofică. Cu toate acestea, expresia „totul vizibil” (de la Cuvânt slavon vechi„fantomă” - „ochi”) include planul uman, deci linia este ca și cum ar fi colorată emoție umană, rupând ritmul obișnuit al versului.

„Ultimul cataclism” Fiodor Tyutchev

Când bate ultima oră a naturii,
Compoziția părților se va prăbuși pe pământ:
Tot ce este vizibil va fi din nou acoperit de apă,
Și chipul lui Dumnezeu va fi înfățișat în ele!

Analiza poeziei lui Tyutchev „Ultimul cataclism”

Ultimul cataclism este o miniatură filosofică publicată pentru prima dată în almanahul Dennitsa în 1831. În ea, Tyutchev se referă la legenda Potopului, răspândită în mitologie. popoare diferite. Dintre creștini, cea mai faimoasă poveste este cea spusă în Geneza. Potrivit ei, potopul a devenit o pedeapsă pentru omenire pentru declinul moral. Domnul a hotărât să-l lase în viață doar pe Cuviosul Noe și pe membrii familiei sale. Dumnezeu i-a avertizat dinainte despre potopul care se va apropia și le-a ordonat să construiască un chivot pe care să poată fi mântuiți în timpul catastrofei. Construcția navei a durat 120 de ani. Când lucrarea a fost terminată, Noe s-a urcat la bord, luând animalele cu el. Imediat după aceasta, apa s-a revărsat pe pământ și potopul a continuat patruzeci de zile. A fost nevoie de aproape un an pentru ca Noe să coboare din corabie pe uscat. După cum se spune în Cartea Genezei, corabia a ancorat pe Muntele Ararat. Mulțumind lui Dumnezeu pentru mântuire, Noe a făcut o jertfă, după care Domnul l-a binecuvântat pe el și tot ce este pe pământ.

Poemul lui Tyutchev vorbește despre repetare inundație globală: „... Tot ce se vede va fi din nou acoperit de apă...”. Poetul anticipează o catastrofă, doar că, în opinia sa, va aduce pământului nu numai distrugere. După potop, lumea se va întoarce la începutul timpului, la originile sale divine. „Ultimul cataclism” nu este o poveste de groază de apocalipsa. Apa acționează aici ca o sursă de viață, ca urmare, mișcarea perpetuă, care este în general caracteristică operei lui Tyutchev. Într-o parte semnificativă a poemelor sale peisaj-filosofice, imaginea ei se găsește într-o formă sau alta - „Val și Gând”, „Munți înzăpeziți”, „Fântână”. Această listă ar putea dura foarte mult timp. Potrivit lui Tyutchev, apa va absorbi complet pământul, dar va apărea ulterior din el. viață nouă. Se dovedește că poemul arată un proces unic și cu două fețe în același timp. Distrugerea maximă devine începutul creației maxime. Pământul trebuie să se cufunde în haos, care, potrivit mitologia greacă antică, este starea primară a universului.

Potrivit unui număr de critici literari, „Ultimul cataclism” are nuante sociale- Tyutchev compară răsturnările sociale din el cu dezastre naturale. Această afirmație nu este lipsită de sens. Fedor Ivanovici a fost foarte sceptic cu privire la revoluții și lovituri de stat, ceea ce s-a reflectat în articolele sale jurnalistice. Poetul și-a exprimat uneori opiniile politice în poezii. Potrivit lui Tyutchev, în lumea modernă existau doar două forțe - Rusia conservatoareși Europa revoluționară. Fedor Ivanovici credea că, sub auspiciile primului, era necesar să se creeze o uniune a țărilor slavo-ortodoxe. În 1848, poetul a preluat funcția de cenzor principal. În cadrul activităților sale, a interzis distribuirea în teritoriu Imperiul Rus Manifestul Comunist, tradus în rusă. Dacă luăm în calcul Opinii Politice Tyutchev, „Ultimul cataclism” poate fi într-adevăr perceput ca o declarație despre revoltele sociale, care adesea duc la consecințe catastrofale ireversibile.

Poezia este scrisă în pentametru iambic. Mărimea aleasă de poet nu este întâmplătoare. După cum a scris Tomashevsky, în primul deceniul XIX pentametrul iambic din secolul a devenit utilizat pe scară largă în tragedii. Tyutchev subliniază, de asemenea, tragedia sublimă a operei sale cu ajutorul vocabularului: „ultimul ceas va lovi”, „apele se vor acoperi”, „compoziția părților pământești se va prăbuși”. Ultimul rând mărturisește că catastrofa va duce la nașterea unei noi vieți. Pentru ea, Fedor Ivanovici alege un vocabular colorat pozitiv: „... Și chipul lui Dumnezeu va fi înfățișat în ei!”.

Grozav despre versuri:

Poezia este ca pictura: o lucrare te va captiva mai mult dacă o privești cu atenție, iar alta dacă te îndepărtezi.

Micile poezii drăguțe irită nervii mai mult decât scârțâitul roților neunse.

Cel mai valoros lucru în viață și în poezie este acela care s-a rupt.

Marina Tsvetaeva

Dintre toate artele, poezia este cel mai tentată să-și înlocuiască propria frumusețe idiosincratică cu sclipici furate.

Humboldt W.

Poeziile reușesc dacă sunt create cu claritate spirituală.

Scrierea de poezie este mai aproape de închinare decât se crede în mod obișnuit.

Dacă ai ști din ce gunoaie cresc fără rușine Poezii... Ca păpădia lângă gard, Ca brusturele și quinoa.

A. A. Ahmatova

Poezia nu este doar în versuri: se revarsă peste tot, este în jurul nostru. Uitați-vă la acești copaci, la acest cer - frumusețea și viața respiră de pretutindeni, iar acolo unde este frumusețe și viață, există poezie.

I. S. Turgheniev

Pentru mulți oameni, a scrie poezie este o durere tot mai mare a minții.

G. Lichtenberg

Frumos vers ca un arc tras prin fibrele sonore ale fiinţei noastre. Nu ale noastre – gândurile noastre îl fac pe poet să cânte în noi. Povestindu-ne despre femeia pe care o iubește, el trezește încântător în sufletele noastre dragostea și tristețea noastră. El este un vrăjitor. Înțelegându-l, devenim poeți ca el.

Acolo unde curg versete grațioase, nu este loc pentru slava deșartă.

Murasaki Shikibu

Mă întorc la versificarea rusă. Cred că în timp ne vom întoarce la versuri goale. Sunt prea puține rime în rusă. Unul îl sună pe celălalt. Flacăra trage inevitabil piatra în spatele ei. Din cauza sentimentului, cu siguranță arta iese cu ochii pe cap. Cine nu s-a săturat de dragoste și sânge, dificil și minunat, credincios și ipocrit și așa mai departe.

Alexandru Sergheevici Pușkin

- ... Poeziile tale sunt bune, spune-ți?
- Monstruos! spuse deodată Ivan cu îndrăzneală și sinceritate.
- Nu mai scrie! întrebă vizitatorul rugător.
Promit si jur! - spuse solemn Ivan...

Mihail Afanasievici Bulgakov. „Maestrul și Margareta”

Cu toții scriem poezie; poeţii se deosebesc de ceilalţi doar prin faptul că le scriu cu cuvinte.

John Fowles. „Amanta locotenentului francez”

Fiecare poezie este un văl întins pe punctele câtorva cuvinte. Aceste cuvinte strălucesc ca stelele, din cauza lor poezia există.

Alexandru Alexandrovici Blok

Poeții antichității, spre deosebire de cei moderni, rareori au scris mai mult de o duzină de poezii în timpul vieții lor lungi. Este de înțeles: toți erau magicieni excelenți și nu le plăcea să se irosească pe fleacuri. Prin urmare, pentru fiecare opera poetică din acele vremuri, întregul Univers este cu siguranță ascuns, plin de miracole - adesea periculos pentru cineva care trezește din neatenție linii latente.

Max Fry. „Morții care vorbesc”

I-am atașat uneia dintre poeziile mele stângace de hipopotami o coadă atât de cerească: ...

Maiakovski! Poeziile tale nu încălzesc, nu excită, nu infectează!
- Poeziile mele nu sunt o sobă, nici o mare și nici o ciumă!

Vladimir Vladimirovici Maiakovski

Poeziile sunt muzica noastră interioară, îmbrăcată în cuvinte, pătrunsă cu șiruri subțiri de semnificații și vise și, prin urmare, alungă criticii. Nu sunt decât niște băutori mizerabili de poezie. Ce poate spune un critic despre adâncurile sufletului tău? Nu-i lăsa mâinile vulgare bâjbâite acolo. Versurile să-i pară un gemuit absurd, un amestec haotic de cuvinte. Pentru noi, acesta este un cântec al eliberării față de rațiunea plictisitoare, un cântec glorios care sună pe versanții albi ca zăpada ale sufletului nostru uimitor.

Boris Krieger. „O mie de vieți”

Poeziile sunt fiorul inimii, emoția sufletului și lacrimile. Și lacrimile nu sunt altceva decât poezie pură care a respins cuvântul.

Analiza poeziei de F.I. Tyutchev „Ultimul cataclism”

Vom încerca să arătăm principalele abordări ale unui poem liric de tip clasic folosind analiza unui poem de F.I. Tyutchev „Ultimul cataclism” (1830).

Când bate ultima oră a naturii,

Compoziția părților se va prăbuși pe pământ:

Tot ce este vizibil va fi din nou acoperit de apă,

Și chipul lui Dumnezeu va fi înfățișat în ele!

Începem analiza cu poetica titlului, deoarece conține imaginea lirică principală, emoția principală și ideea filosofică pentru poet sunt ascunse. De fapt, titlul reflectă înțelegerea textului de către autor. Adjectivul „ultimul” denotă evenimente care au loc la limita, la ultimul rând.

Însuși cuvântul „cataclism” (nu „transformare” sau „schimbare”, strâns ca sens) subliniază sensul filozofic al poemului. Judecând după titlu, se poate presupune că textul va desfășura o imagine din Apocalipsă, înfățișând ultima zi a creației. Cu toate acestea, Tyutchev este un poet-filosof original. Pentru el, ultima zi va fi prima zi a noii creații.

Poezia constă dintr-o strofă (monostrofie) - un catren (quatrain). Cu toate acestea, din punct de vedere compozițional, această strofă este împărțită în două părți - primele două versuri (rânduri poetice) și ultimele două.

Această împărțire are sens, reflectă cele două procese mondiale principale (distrugerea și creația), care sunt date în două verbe situate simetric „va fi distrus” și „va fi reprezentat” în text.

Există două elemente în poezie - pământ și apă. Trasând moartea pământului sub apă, Tyutchev se referă la mitul biblic al potopului lui Noe („Tot ce este vizibil va fi din nou acoperit de apă”). În acest apel în sine există un indiciu simultan al morții și al mântuirii.

Caracterul filosofic al versului este subliniat de construcția nesubiectivă - absența pronumelor „eu”, „tu”, „noi” etc., care întruchipează imaginea unei persoane în vers. Poemul poartă o generalizare filozofică. Acest lucru este evidențiat și de alegerea vocabularului – nu empiric, ci extrem de abstract („ultimul ceas al naturii”, „tot ce se vede”, „fața lui Dumnezeu”).

Procesul de distrugere este „fixat” în sintaxa versului: primele două rânduri sunt caracterizate de inversare profundă (ordine greșită, inversă a cuvintelor în propoziție). Comparați, de exemplu, ordinea inversă a cuvintelor (propoziție cu inversare) și direct:

„Când bate ultima oră a naturii...”;

„Când bate ultima oră a naturii...”

În primul caz, stresul care cade pe capăt este determinat de legile construcției versurilor, în al doilea este logic.

Inversiunea dispare în ultima linie, care corespunde procesului de creație. Ultimul rând al versului se distinge nu numai prin absența inversării („Și chipul lui Dumnezeu va fi înfățișat în ele!”), nu numai prin intonația exclamativă, care reflectă patosul special al frazei, ci și prin sunetul fonetic „și”, repetat de multe ori, în mod deosebit finalul versetului „Și chipul lui Dumnezeu se va arăta în ei!”

Poezia „Ultimul cataclism” este scrisă în pentametru iambic cu terminații masculine (percuție – „pământesc”, „ei”) și feminin (neaccentuat – „natura”, „apă”). Rimele din vers sunt atât gramaticale (natura - apă), cât și nongramaticale (pământești - ele). Încrucișat, deschis (terminat în vocală) și închis (terminat în consoană). Toată această construcție a versului se bazează pe legea dualității, „binarității”, care se reflectă în primul rând la nivelul conținutului.

Alături de prima linie („Când lovește ultima oră a naturii”), unde nu există nici măcar un eșec metric, este prezentat un iambic pur, care exprimă inexorabilitatea și inevitabilitatea declanșării „ultimei ore”, toate celelalte. rândurile conțin digresiuni (se încadrează pe verbele principale „distrus”, „înfățișat”). Lipsa de stres se numește pirică. Să ne imaginăm al doilea rând al versetului „Compoziția părților pământești se va prăbuși” ca o schemă metrică (o combinație de silabe accentuate și neaccentuate, denotă U - neaccentuat, I - accentuat):

Al patrulea picior, atribuit verbului „se va prăbuși”, se va dovedi a fi „luminat”, pirhic.

În special în a treia linie apar multe digresiuni („Totul vizibil va fi din nou acoperit de apă”):

II/UU/UI/UI/UI/U.

În primul picior apare un accent de superschemă, numit în versificare sponde (II - două silabe de accent). Al doilea picior este piric, cu un accent lipsă.

În general, un număr mare de eșecuri în această linie pot fi explicate, în opinia noastră, prin faptul că în ea se ascunde o tragedie umană. Ultimul cataclism nu numai că va distruge „compunerea părților pământești”, ci se va transforma și într-o tragedie umană. La prima vedere, nu există loc pentru om în poem. După cum am observat la început, poemul este o enormă generalizare filozofică. Cu toate acestea, expresia „totul vizibil” (din cuvântul slavon vechi „fantomă” – „ochi”) include planul uman, astfel că linia este, parcă, colorată de emoția umană, încălcând ritmul obișnuit al versului.

Analiza propusă, așa cum s-a menționat mai sus, nu este o „cheie” cu care puteți „deschide” orice text poetic.