Vznik mongolského štátu a mongolské výboje

1. Mongolsko pred vznikom štátu.

2. Vznik mongolského štátu.

3. Hlavné smery, dôvody úspechu a dôsledky mongolských výbojov.

1. Mongolsko pred vznikom štátu

Do konca 12. storočia niekoľko veľkých zväzov mongolských kmeňov putovalo na obrovskom území od Veľkého čínskeho múru po južnú Sibír, od horného toku Irtyša po Amur.

Etnonymum" mongolský" v tvare « mengu", "mengu-mo", "mengu-wa" - prvýkrát nájdený v čínskych kronikách dynastie Tang. Číňania teda nazvali skupinu „barbarov“ (všetky stepné národy), ktorí sa potulovali po ich severných hraniciach, čo zjavne odrážalo ich vlastné meno. Číňania nazývali severné mongolské kmene "čierni" Tatári a kočovníci susediaci s Veľkým čínskym múrom "Biely" Tatári . Existuje aj taká koncepcia ako "divoký" Tatári, použiteľné pre národy zaoberajúce sa lovom a rybolovom a žijúce v najodľahlejších severných oblastiach Mongolska. Z toho možno predpokladať, že v tomto období dominovali v stepi Tatári. K stepným národom patrili kočovníci tri kmene (mandžuskí, mongolskí, turkickí), ale všetci títo kočovníci sa nazývali všeobecným pojmom „Tatals“, teda „Tatári“. Keď sa odsťahovali z Číny, vplyv usadlých národov na nomádske národy pôsobil slabšie alebo úplne chýbal.

prírodné podmienky Mongolsko (stepi, horské pastviny) od staroveku určovalo hlavné zamestnanie Mongolov - kočovný chov dobytka, teda Mongolov - nomádi nomádi. V stepiach Strednej Ázie vzniklo kočovné pastierstvo z primitívneho komplexu poľnohospodársko-dobytkársko-poľovníckeho hospodárstva.

čínsky Chan Chun opísal biotopy Tatar-Mongol ako „obrovské údolie, ktorého rozmery sú 7-8 mesiacov cesty na dĺžku a šírku, ... oplývajúce vodou a trávou“, kam ľudia a stáda „chodia dnes, zajtra porast, kde je voda a tráva." V XI storočí. sa skončilo dlhé obdobie sucha. To prispelo k posunu hraníc stepného pásma na juh do púšte Gobi, rastu počtu hospodárskych zvierat a najmä populácie.

Hlavným prvkom mongolskej spoločnosti bol klan na čele so stepnou aristokraciou (bagaturs, noyons3). Klan spoločne vlastnil nomádske pozemky, vykonával náboženské obrady. V mysliach väčšiny Mongolov bol pojem kolektívnej zodpovednosti za každého člena klanu stabilný. Spoločné hospodárenie a kočovanie bolo tzv fajčenie (tábor-kuren bol usporiadaný okolo jurty kmeňového staršina a mohol mať až tisíc vagónov, t.j. rodín)

Rodákmi z klanu, ktorí nechceli akceptovať pravidlá správania a života v rámci tímu, sa stali „ľudia dlhej vôle“. Títo ľudia sa zjednotili v organizovaných oddieloch pod vedením vojenských vodcov. „Ľudia dlhej vôle“ spolu s mongolskými klanmi boli mocnou silou v stepi.

Mongoli mali kmeňové združenia, ktoré v uvedenom čase neboli ani tak etnické ako politické komunity. Každé z týchto združení malo svojho lídra - Khan . Spravidla boli cháni v uvedenom čase už dedičnými vládcami, aj keď volebný systém éry vojenskej demokracie naďalej existoval, keď chána ako vojenského vodcu vybrali predstavitelia kmeňovej aristokracie. Zdroje uvádzajú, že v XI-XII storočia. v mongolskej spoločnosti vynikala stepná šľachta - „noyons“, ľudia „bielej kosti“. Mali špeciálne tituly: „Bogatyr“, „Sharpshooter“, „Strongman“, „Wise“ atď.

Od druhej polovice XII storočia. zosilnelo súperenie jednotlivých šľachtických rodov o moc, o rozdeľovanie pasienkov, odstraňovanie cudzích stád a únosy neviest z „cudzej kosti“. Iránsky vedec, vezír mongolských Ilkhanov, Rashid ad-Din (12471318) uvádza: „Každý kmeň mal panovníka a emíra. Väčšinu času sa medzi sebou bili a bojovali, hádali sa a okrádali sa.“

V dôsledku kmeňového nepriateľstva, ako aj tradičnej čínskej politiky stavania nomádov proti sebe, aby sa zabránilo ich zjednoteniu, sa lúpeže, krádeže, svojvôľa, nezákonnosť a cudzoložstvo stali samozrejmosťou. Potreba politického zjednotenia sa tak stala zrejmou.

Dokonca aj na konci XII storočia. Medzi Mongolmi vynikal Temujin (1154/1162 (?) -25. august 1227), syn chána Yesugeiho, ktorý po smrti svojho otca zažil veľa katastrof: detstvo v boji malých nomádov; v mladosti bol väzňom v Číne, kde sa toho veľa naučil, vrátane poznávania slabiny Nebeský. Zhromaždil mladých bojovníkov („ľudí dlhej vôle“), ktorí sa sformovali horda(tím) a žil z vojenskej koristi. Bojovali so svojimi susedmi a prijímali do svojich radov každého, kto bol pripravený podriadiť sa ich spôsobu života. Čoskoro sa všetky národy Mongolov podriadili horde a Temujin bol vyhlásený na kurultai v roku 1206 (rok tigra / leoparda) kaan , t.j. Džingischán ("Ocean Khan" - "Pán sveta"; v turečtine - Tengis Khan).

V otázke zjednocovania sa objavili 2 trendy:

Väčšina aristokracie sa radšej zjednotila na úrovni kmeňová konfederácia pri zachovaní ich skutočnej sily na zemi. To však nemohlo zabezpečiť sociálno-politickú stabilitu, pretože. kmeňové zväzy v Mongolsku sa rozpadli tak rýchlo, ako vznikli. Tento trend bol poháňaný Jamukha , podporovaný Tatármi.

trend smerom k vysoko centralizovaný štát ktorého zástancom bol Džingischán podporovaný Mongolmi.

V ťažkej vojne Džingischán porazil Tatárov a takmer úplne ich vyhladil. Jamukha bol popravený. Presvedčil stepnú aristokraciu, aby vytvorila štát. Potom Džingischán začal so zjednocovaním stepí. Vnútorný boj bol pre Mongolov veľmi krutý a ťažší ako následné vonkajšie výboje.

Boli to typické stepné vojny, po ktorých zajatcov varili v kotloch, „prirovnávali k osi voza“, tehotné ženy roztrhávali. V mongolských legendách o tomto boji sa píše: „Hviezdna obloha sa obracala. Tu si neľahli do postele, šíra zem sa triasla – to je to, o čo tu ide pan-lingválny spor. Sám Džingischán povedal, že „najvyšším potešením pre muža je poraziť svojich nepriateľov, hnať ich pred seba, brať im všetko, vidieť tváre svojich milovaných v slzách, stískať ich dcéry a manželky v náručí“.

2. Vytvorenie mongolského štátu

Od roku 1206 sa začínajú dejiny mongolskej štátnosti, ktorá mala spočiatku imperiálnu tendenciu. Vojenský charakter štátu sa prejavil v prísahe Veľkému chánovi. Sila chána sa obrazne prejavila aj v rituáloch, ktoré sprevádzali nástup k moci Veľkého chána: najbližší šľachtici pred neho položili meč a on sa spýtal: „Je každý z vás pripravený urobiť to, čo prikazujem? , choď tam, kam pošlem, zabi koho rozkážem?" Šľachtici odpovedali: "Pripravení." Potom im chán povedal: "Odteraz nech je slovo mojich úst mojím mečom."

Sila Veľkého chána sa prejavila aj v tom, že bol vládcom nad životom, smrťou a majetkom každého poddaného.

Faktory, ktoré bránia mierovému rozvoju štátu:

V procese centralizácie nomádske pastierstvo upadlo, t.j. základom ekonomiky. To ich prinútilo zmocniť sa nových stád a pastvín od svojich susedov.

Celá mužská populácia bola mobilizovaná do armády, vycvičená v umení vojny, zameranej na vojnu ako na najefektívnejší spôsob získania materiálny blahobyt.

Pri vykonávaní plánov agresívnych kampaní sa Džingischán v prvom rade ujal vojensko-administratívnej štruktúry štátu.

Územie Mongolska bolo rozdelené na dve časti: ľavé krídlo a pravé krídlo, medzi ktorými bolo územie vlastného nomádskeho tábora Džingischána. Takéto rozdelenie územia pochádza ešte z čias Hunov a iných kmeňových združení – predkov Mongolov. Ich skúsenosti výrazne ovplyvnili proces organizácie Mongolskej ríše.

Každá z troch veľkých štvrtí (pravé a ľavé krídlo a stred) bola rozdelená na „tmu“ (10 tisíc ľudí), „tisícky“, „stovky“ a „desiatky“. Územné členenie zodpovedalo princípu obsadzovania armády na čele s desiatnikmi, sotskými, tisícinami a temnikmi.Vojenskí vodcovia boli menovaní nie na základe príbuzenstva alebo šľachty (aj keď sa vždy brali do úvahy oboje), ale na základe politické štruktúry princíp zásluhovosti, t.j. z najlepších bojovníkov, ktorí hrali obrovskú úlohu pri posilňovaní bojaschopnosti armády. Spoločníci Džingischána boli na čele území, nukery a noyons .

Džingischán, ktorý sa predtým ukázal ako vynikajúci veliteľ, sa teraz ukázal ako talentovaný organizátor a politik. Premenil predchádzajúce bojujúce kmene na jedinú mocnú hordu a postavil ju na pevný základ. Jeho domáca a zahraničná politika bola zameraná na ochranu záujmov noyonizmu. Na tieto účely slúžil aj administratívny systém. Za Džingischána sa hlavným mestom ríše stalo mesto Karakorum, centrum remesiel a obchodu.

Takáto vojensko-správna štruktúra štátu odrážala proces nahrádzania bývalých príbuzenských väzieb novými administratívno-územnými. Členovia bývalých kmeňových kolektívov sa zmenili na vazalov závislých od vojenských vodcov.

Pozície noyonov (temnikov, tisícerov, stotníkov) boli dedičné, ale nemali právo vlastniť nomádsky tábor a obyvateľstvo, ktoré sa na tejto pôde potulovalo (nemohli previesť ani predať).

Príbuzní a najbližší spolupracovníci Džingischána dostali osudy a predmety pre osobnú potrebu. Tí druhí neboli započítaní do tisícok a niesli povinnosti len v prospech svojich pánov.

Takýto mobilný systém vlády uviedli do života svojrázne pomery aristokracie, ktorá hľadala obohatenie vojenskými dobrodružstvami a umožnila Džingischánovi kedykoľvek zmobilizovať potrebný počet vojakov.

Okrem moci chána sa na Mongolov ešte vzťahoval tvrdý staroveký zákon Skvelá Yasa , ktorý každému z členov Hordy predpisoval dodržiavanie základných pravidiel správania a postoja k susedom: obzvlášť prísne sa trestalo klamstvo, nepomáhanie súdruhovi vo vojne, nezhody medzi priateľmi a akékoľvek hádky.

Základom Mongolskej ríše sa tak stali princípy mongolského štátu stanovené Džingischánom. Môžete hovoriť o " dvojaký charakter „stepných impérií“ . Navonok vyzerali ako despotické dobyvateľské štáty, pretože. boli vytvorené na extrakciu nadbytočného produktu mimo stepi. Zvnútra zostali tieto ríše založené na kmeňových zväzkoch bez zdaňovania a vykorisťovania pastierov. Sila panovníkovej moci bola založená na jeho schopnosti organizovať vojenské kampane a prerozdeľovať príjmy z obchodu, tribút a nájazdov na susedné národy.

3. Hlavné smery, dôvody úspechu a dôsledky mongolských výbojov.

Dejiny mongolského štátu sú dejinami výbojov. Dôvody mongolských výbojov:

Kočovná šľachta sa živila okrádaním vlastných ľudí a susedných národov. Lúpeže, predovšetkým nemongolských národov, sú teda hlavným zdrojom obohatenia šľachty a hlavným dôvodom mongolských výbojov. Od Veľkého čínskeho múru po maďarské hranice – trávnatý stepný priestor;

Džingischán stál pred úlohou odvrátiť pozornosť šľachty od separatistických tendencií a udržať vytvorenú ríšu pred rýchlym kolapsom. Dalo by sa to dosiahnuť drancovaním Eurázie;

V podmienkach mongolského štátu bolo potrebné odviesť pozornosť obyvateľstvo zo zhoršujúcej sa situácie. Takže zo zdrojov môžete zistiť, že mnohí mongolskí bojovníci a chovatelia dobytka nemali kone. Nomád bez koňa v podmienkach XIII-XIV storočia nebol ani bojovník, ani dokonca pastier. Zbedačenie veľkej väčšiny Mongolov bolo rozšíreným javom. Tuláctvo bolo medzi nimi niekedy nielen rozšírené, ale nadobudlo aj obrovský rozmer.

Z hľadiska rozsahu expanzie a následkov tatarsko-mongolského vpádu sa dá porovnať len s vpádom Hunov.

S relatívne malou armádou sa mongolská expanzia uskutočňovala ako ventilátor v 3 smeroch:

juhovýchodnej - Čína, Kórea, Japonsko, Indočína, Jáva.

juhozápadný - Stredná Ázia, Irán, Kaukaz, Arabský kalifát.

severozápadný - Rusko, Európa.

Prvý úder zasadil Džingischán na juh , o štáte Tanguts, Xi-Xia a Jin. Prvé údery proti štátu Tangut boli zasiahnuté v roku 1205; v rokoch 1207 a 1209 - druhé a tretie ťaženie proti Tangutom. V dôsledku víťazstiev Mongolov boli Tanguti nútení uzavrieť s nimi mier a zaplatiť veľkú náhradu. Od roku 1211 kampane proti Jurchenom (v roku 1215 bol dobytý Peking).

V roku 1218 to bolo oznámené západná túra, ktorému predchádzali víťazstvá nad Kara-Khitanmi a kmeňmi južnej Sibíri. Hlavným cieľom západného ťaženia boli bohaté územia a mestá. Stredná Ázia(štát Chorezmšáh, Buchara, Samarkand), ktorý bol dobytý v roku 1222. Vývoj tohto smeru zaviedol Mongolov na Kaukaz, do južných ruských stepí.

Severná Čína (1211-1234) a Stredná Ázia boli teda najviac zasiahnuté, keď bola mongolská expanzia na vzostupe. Severná Čína sa doslova zmenila na púšť (súčasník napísal: „Všade boli viditeľné stopy hroznej skazy, kosti mŕtvych tvorili celé hory: pôda bola uvoľnená od ľudského tuku, hnitie mŕtvol spôsobovalo choroby“).

AT Stredná Ázia všetko, čo odolalo, bolo podrobené „všeobecnému masakru“ („katliamm“). Rashid ad-Din napísal, že Džingischán vydal rozkaz zabiť každého živého tvora akéhokoľvek druhu ľudí a akéhokoľvek plemena dobytka, divých zvierat a vtákov, nebrať jediného zajatca a žiadnu korisť. Tu bola väčšina miest vystavená „všeobecnému masakru“.

Do roku 1233 boli niektoré oblasti dobyté Irán a približne v rovnakom čase -

1236 - dokončil dobytie Kaukaz;

1256 Mongoli znovu napadli Irán v dôsledku čoho sa údolia západnej Ázie zmenili na púšť;

1258 - spadol Abbásovský kalifát a Bagdad bol zabratý, najviac Veľké mesto na zemi, ktorá tiež utrpela „všeobecné jatky“.

Iba Mamelukom sa podarilo poraziť mongolské oddelenie v Palestíne (1260), čím ochránili Egypt pred mongolskou inváziou. Bolo to víťazstvo porovnateľné s víťazstvom Karola Martela nad Arabmi pri Poitiers, pretože. znamenalo zlom v odrazení vlny invázie.

Počnúc dobytím Ruska (1237) môžeme hovoriť o postupnom utlmovaní mongolskej expanzie. Na prelome expanzie v rokoch 1237 až 1241. Mongoli vtrhli do Európy. Ich nápor, podobne ako v Ázii, bol krutý a zastrašujúci. Po spustošení Ruska, južného Poľska a významnej časti Uhorska v Sliezsku zničili vojsko nemeckých rytierov (1241) pri meste Lehnica, západne od rieky Odry.

Zo západnej Európy začali Mongoli v rokoch 1241/42 ustupovať aj napriek tomu, že všetky bitky 1241-1242. boli vyhraté. Chán Batu (chán Zlatej hordy v rokoch 1243 až 1255; vnuk Džingischána) sa v Európe nestretol s mocným organizovaným odporom. Zrejme len problémy spojené s výberom nástupcu Džingischána (po smrti chána Ogedeja) prinútili vodcov Mongolov po tomto víťazstve obrátiť sa na východ. Chán Batu pochopil, že nemôže udržať Poľsko, Uhorsko a krajiny južných Slovanov pod svojou vládou. V roku 1243 boli všetky mongolské armády stiahnuté za Karpaty. Z Maďarska sa im podarilo vyzbierať hold iba raz.

V 40-tych rokoch. 13. storočia Batu Khan vytvoril tatarsko-mongolský štát Zlatá horda (Západná Sibír; severný Chorezm; Volžské Bulharsko; Krym; stepi od Volhy po Dunaj). Hlavné mestá : Sarai-Batu (Starý Saray; moderný región Astrachaň); Sarai-Berke (z 1. polovice 14. storočia; Nový Saray; moderný región Volgograd). Ruské kniežatstvá boli vo vazalskej závislosti od Zlatej hordy. Od 15. storočia ríša sa rozpadla na sibírsky, astrachánsky, kazaňský, krymský a iné chanáty.

Krajné západné hranice invázie Ukázalo sa, že nemecké mesto Meissen a vidiek v Rakúsku, kde mongolský oddiel zabil až sto roľníkov.

Za Khubilai (1278-1294; 5. veľký chán) dosiahla mongolská expanzia extrémne južné a východné body: dlhotrvajúce dobytie Vietnamu, neúspešné ťaženia v Japonsku, neúspešná invázia na ostrov Jáva (rozhodný odpor ľudu). Mongolská ríša teda mohla existovať len dovtedy, kým bola vo vojne:

len výdobytky to držali pohromade.

Dôvody úspechu mongolských výbojov: Dôvody internej objednávky:

Vojenský a diplomatický talent Džingischána. Samotný Džingischán bol pozoruhodný svojou úžasnou schopnosťou prispôsobiť sa neznámym podmienkam a vo svojej armáde ochotne využíval čínskych a moslimsko-tureckých „špecialistov“. Zorganizoval veľkolepú „službu udavačov“ a množstvo informácií mu dodávali obchodníci všetkých národností a náboženstiev, ktorých všemožne povzbudzoval. Džingischánovi sa podľa okolností podarilo aj chladnokrvne, premyslene využiť diplomatické opatrenia a vojenskú silu. Všetky tieto vlastnosti umožnili Džingischánovi, jeho nadaným synom, vnúčatám a vojenským vodcom neustále vyhrávať víťazstvá nad ďalším nepriateľom.

ideologické opodstatnenie dobytia Džingischána boli myšlienkou, že ho večné nebo vyberie za chána všetkých národov;

Sociálna homogenita mongolskej spoločnosti a relatívna slabosť antagonizmu v nej;

Prítomnosť kavalérie. V stepi je človek neoddeliteľný od koňa a šable („ľudský kentaur“). Kone zdobili prikrývky z ľudskej kože a zo sediel vešali lebky mŕtvych nepriateľov. V stepi musíte najskôr zabiť – inak vás zabijú → schopnosť zabíjať treba trénovať každý deň.

Pod velením Džingischána bola výborne organizovaná a disciplinovaná armáda; pozostávala z konských lukostrelcov a mala výnimočnú pohyblivosť (až 150 km za deň) kombinovanú s prevahou v zbraniach na veľké vzdialenosti. (armáda Džingischána≈129 tisíc, Batu≈142 tisíc); ak bojovník utiekol z bojiska, bolo potrestaných tucet; 10 ľudí ustúpilo - sto bolo potrestaných. Armáda vytvorená Džingischánom bola rozhodujúcim faktorom úspechu relatívne malého etnika Mongolov.

Mongolské výboje, ktoré rozdrvili civilizáciu stredoveku, sa stali možnými vďaka zásadnému objavu - Mongolský luk("saadak"). Bol to zložitý stroj na zabíjanie, zlepený z kostí a dreva rôzneho druhu. Šíp z tohto luku prepichol akýkoľvek pancier na 400 metrov. Mongoli učili deti 3 roky k luku, postupne zväčšujúc jeho veľkosť.

Rôzne používané taktiky v závislosti od konkrétnych podmienok:

taktika milosrdenstva v kapitulácii; taktika obkľúčenia veľkého priestoru niekoľkými oddielmi a pohyb smerom k ich stredu, obkľúčenie a stláčanie nepriateľa;

Ríša Džingischána zjednotila vojenské sily najväčšej časti kočovníkov Strednej Ázie (nielen mongolských, ale aj mnohých turkických, mandžuských, tungských atď.).

Početné, solidárne, podriadenie sa moci jedného chána, ktorý bol suverénnym vládcom nad životom a smrťou, osobou a majetkom všetkých svojich podriadených.

Príčiny vonkajšieho poriadku

Rozdrobenosť dobytých území, ktorých vládcovia sa báli vyzbrojiť ľud proti Mongolom;

Zrada obchodníkov, ktorí boli kozmopolitnou silou (informátori, špióni, sprievodcovia vojenských oddielov);

Davová taktika (vpred civilisti, potom mongolskí bojovníci).

Dôsledky mongolských výbojov

Yelü Chutsai, ktorý doslova zachránil Čínu pred vyhladením, opísal dôsledky mongolských výbojov a napísal: "Nebeská sieť bola roztrhnutá, zemská os bola zlomená, ľudská spravodlivosť zmizla."

V dôsledku výbojov Džingischána, jeho synov a vnukov vznikla ríša bezprecedentnej veľkosti (od Kórey na východe po Sýriu na západe; vrátane územia Strednej Ázie, Číny, Kaukazu, Afganistanu, Iránu ). Mestá Ruska boli vypálené a zdanené; boli podnikané ničivé nájazdy na Uhorsko, Drake, Moravu a Poľsko.

Následky invázií boli rôzne pre rôznych regiónoch: boli najťažšie pre Strednú Áziu (obrovské ľudské straty, zničenie zavlažovacieho systému). Boli ťažké pre Čínu, najmä severnú. Ale aj tu môžeme hovoriť o asimilácia:

Khubilaiho dedičia sa naučili základy čínskej kultúry vrátane jazyka a písma. Najmä veľryba. lang. bol preložený životopis Džingischána (dodnes sa zachoval iba tento preklad). Ale pre domorodé obyvateľstvo zostali cudzincami;

V XIV storočí. vládcovia rôznych častí mongolskej ríše prijali budhizmus alebo islam. To znamenalo, že si ich v skutočnosti podmanili kultúry, v ktorých žili – čínska, perzská či arabská.

Ak hovoríme o Rusku, potom by sme tu mali hovoriť predovšetkým o vážnych dôsledkoch z hľadiska spirituality. V súčasnosti čas tam je polemika: "Bolo tam jarmo?". Väčšina významných historikov je zástancami tradičného názoru, že mongolská invázia zohrala v dejinách ruského ľudu úplne negatívnu úlohu. Iné: Dôsledky negatívne aj pozitívne. Po tretie, dôsledkom bolo vytvorenie impéria a imperiálneho priestoru.

metafora: nomádi nie sú len deti, ale aj otcovia púšte. V plnej miere to platí pre Mongolov, najmä vo vzťahu k severnej Číne, strednej Ázii.

Do značnej miery bolo zasiahnuté územie Mongolska (po vytvorení ríše sa počet obyvateľov Mongolska prudko znížil, farba mongolského obyvateľstva sa usadila na celom kontinente). Agresívna politika spomalila nielen progresívny rozvoj dobytých krajín, ale aj rozvoj výrobných síl a kultúry samotného Mongolska. Mongolská ríša, vytvorená ohňom a mečom, na krvi zotročených národov, roztrhaná vnútornými rozpormi, nemala ani jeden ekonomická základňa, nakoniec padol pod údermi podmanených národov.

Tului (najmladší syn; vládca stredného a západného Mongolska).

Účelom podniku je predstaviť niečo ako zmapovanú referenčnú knihu o geopolitických zmenách v mongolskej Eurázii v 13.-14. storočí: kto, kde a kedy vládol; aké boli hranice štátov a regiónov; aké územia prešli z ruky do ruky a koho prácou (a ako) sa to všetko stalo. A potom dovnútra existujúcu literatúru(aj to najpodrobnejšie - v Grousset) veľa chýba.
Táto príručka predstavuje svoj materiál vo forme máp s podrobným textovým komentárom, ktorý dopĺňa zoznamy vládcov. Čítanie takejto príručky za sebou by bolo možno zbytočné (pokiaľ už čitateľ nie je hotovým fanúšikom Mongolskej ríše); ale z nej môže užívateľ s podrobnosťami, ktoré sú mu nedostupné z iných publikácií, zistiť „kto, kde, kedy“ vládne, bojoval, prehrával a vyhral v rámci Pax Mongolica.

1) Mapa 1: Mongolská ríša v roku 1227

2) mapy 2-3: Mongolská ríša v roku 1248: vnútorné členenie a celková situácia

Text komentára ku kartám 1-2 cm.

Text komentára k mape má 3 cm.

3) Mapa 4: Mongolská ríša na začiatku roku 1252

Text komentára k mape má 4 cm.

4) karty 5-6: Impérium pod vedením Monke Khana :

Mapa 5: Mongolská ríša v roku 1257.

Tmavofialová a svetlofialová sú domorodé a vazalské krajiny oficiálneho mimoriadneho (pred rokmi 1260-61) vlastníctva Hulagu.

Mapa 6: Impérium v ​​čase Monqueho smrti.

Text komentára ku kartám 5-6 cm.

5) Tabuľky pravítok vo vysoko rozšírenej forme viď

Komentáre ku kartám 1-2

Štruktúra mongolskej ríše v roku 1248

„Veľký mongolský štát“ (Eke Mongol Ulus, oficiálny názov Mongolskej ríše) bol pomerne zložitou štruktúrou a sám pozostával z niekoľkých majetkov-ulusov. Títo boli:
- 1) Domorodý (Idzhagur-in) ulus, ktorý zahŕňal vlastné mongolské krajiny a niektoré okolité krajiny, ktoré Džingis previedol do dedičného vlastníctva svojmu najmladšiemu a milovanému synovi Toluiovi. Na území Idžagur-in ulus sa nachádzalo aj „extrateritoriálne“ cisárske hlavné mesto chánov Karakorum. Výsledkom bolo, že ak chán nepochádzal z rodu Toluiovcov, v uluse sa usadila akási dvojaká moc: v Karakorume bol usadený mimozemský Džingisid, ktorému boli teraz podriadení všetci toluidskí kniežatá ako akýsi „herec“. „vedúci ich domu. Presne to bola situácia v predvečer smrti chána Guyuka, pretože bol synom Ogedeiho.
- 2-4) dedičné ulusy troch ďalších klanov Čingisidov, pochádzajúcich od zvyšku synov Džingischána, t.j. Uluses z Jochi, Chagatai a Ogedei.
- 5) vlastníctvo ujgurského jidkutu vo východnom Turkestane so strediskami v Beshbalyku, Kara-Khodžo (Turfan) a Khami. Nominálne išlo o tzv. „piaty ulus“ ríše (Čingischán vzdal takú poctu Ujgurom, pretože sa mu dobrovoľne podriadili hneď po jeho zvolení za veľkého chána), no v skutočnosti boli len poloautonómnym administratívnym príveskom k chánovým majetkom. ; staral sa o neho z Gansu.
- 6) územia, ktoré boli súčasťou priamej „oficiálnej správy“ chána, bez ohľadu na to, ktorá vetva Džingisidov zastávala tento post. Boli to: Severná Čína, Tibet a Tangut, ako aj dedičné majetky bratov Džingischána, pokrývajúce územia severne od Žltej rieky a ďalej v povodí Amuru.
Jeden z Džingisidov, ktorí zastávali post veľkého chána, zlúčil pod svoju priamu kontrolu koreňový ulus, „oficiálne územia“ veľkého chána a jeho vlastné dedičné majetky, čo mu poskytlo bezpodmienečnú výhodu oproti vlastníkom ostatných štyroch ulusov ( tri Chinggisidské ulusy a Ujgursko). Okrem toho sa špeciálna civilná a finančná správa chána rozšírila na Ujgurský ulus a južnú časť Čagatajského ulu (Maverranachr a Východný Turkestan) a občianska a finančná a vojenská správa na južnú (iránsku, pozri nižšie) časť. z Juchi ulus. Ukázalo sa teda, že tieto územia sú zónou dvojitej podriadenosti a verilo sa, že chánovi úradníci sa ich zbavili so súhlasom príslušného vládcu ulus (ktorý pre uľahčenie správy prostredníctvom nich vykonával aj svoje vlastné príkazy). . Najmä v roku 1248 mal takúto správu chanátu v Maverranachre, východnom Turkestane a Uygurii na starosti Masud-bek, ktorý v roku 1241 nahradil svojho otca Mahmuda Yalavacha (ktorý bol tiež obdarený rovnakými právomocami v khaganských krajinách Tangut a Čína) . V dôsledku toho sa sféra vlastnej moci chána, nezávislá od piatich kmeňových ulusov, oficiálne nazývala „Irán, Turkestan a Čína“ a v prvých dvoch divíziách tejto sféry sa moc chána považovala za dočasnú a čiastočnú (dopĺňajúcu tzv. lokálny ulus) a v treťom - úplné a trvalé. Batu teda v roku 1251, keď odmietol trón veľkého chána, vyhlásil, že nemôže pridať Irán, Turkestan a Čínu k svojim kolosálnym majetkom (je charakteristické, že nemenoval Mongolsko, pretože chán mu vládol „v zastúpení“, ako náhradu skutočnej hlavy klanu Tolui, ku ktorému v skutočnosti patrila). Vzhľadom na to, že chán bol uznávaný aj za najvyššieho vládcu na území všetkých ulusov vo všeobecnosti, ukázalo sa, že povedzme v Iráne sa v osobe svojich zástupcov poslúchal s dovolením a prostredníctvom nominálneho sprostredkovania Khan-Juchid. Ak by sa Mongoli skutočne chceli zapojiť do civilnej správy, tento systém by sa zmenil na zdroj neustáleho napätia; ale bolo to pre nich úplne nezaujímavé a všetky ťažkosti „dvojitej kontroly“ sa scvrkli do toho, že tí istí vyberači daní, vyberajúci dane na územiach pod ich jurisdikciou, poslali časť chánovi, časť ulus lordovi, a časť, ako daňoví farmári, odišli pre seba.
Jednotu štátu podporovali celomongolskí kurultais - zjazdy všetkých Činggisidov, niektoré riadiace štruktúry celoimperiálnej armády, chánski úradníci, jednotný systém spojenie s poštovými stanicami a štítky vydávané všetkým miestnym držiteľom vazalov v mene chána. K armáde patrili najmä jednotky, ktoré boli priamo podriadené chánovi, bez ohľadu na jeho kmeňovú príslušnosť („veľká armáda“, ulug kul), a jednotky priradené k dedičným jednotkám jedného alebo druhého Chinggisida. Podľa Yasa nebolo možné takéto jednotky odtrhnúť od ich vlastníkov, ale mohli byť dočasne preskupené a znovu podriadené v rámci cisárskych ťažení. Takže v rokoch 1262-63. v Buchare, ktorá bola súčasťou Čagatajského ulusu, boli okrem Čagatajských jednotiek aj džochidské jednotky, toluidské jednotky a jednotky “ veľká armáda"(ulug kul). Na indických hraniciach sa okolo roku 1260 nachádzalo cisárske vojsko, obsadené prevažne džochidskými kontingentmi, ale podriadené kaganovmu bratovi Toluidovi Hulaguovi.

Územie Mongolskej ríše v roku 1248.

Idžagur-in ulus zahŕňal väčšinu Khalkha-Mongolska (východne od Khangaia), oblasť Bajkal a Južnú Sibír (povodie Angary, ktoré sa nazývalo „región Angara“; Tuva; domorodé krajiny Khakas - Kyrkyz pozdĺž Horného Jeniseju t. j. južná časť krajiny Bargu [zahŕňa povodie Ob a Yenisei a ľavý breh Yenisei k oceánu]). Ulus sa dostal k vonkajším hraniciam Impéria iba na severe, kde jeho hranica prebiehala severne od Angary a Bajkalu a cez horný tok Leny. O kmeňových formáciách susediacich s Mongolmi tu nie je nič známe a Mongoli sa o ne vôbec nezaujímali.
Po smrti Toluiho v roku 1242 stál na čele Toluidov jeho syn Monke, ale moc v ulus vykonával namiesto neho, podľa vyššie uvedených pravidiel, ogedeidský chán Guyuk.
Krajiny chánovej správy zahŕňali množstvo kniežatstiev a miestodržiteľstiev. Mandžusko a Amurská kotlina boli rozdelené na kmeňové dedičstvo bratov Džingisovcov. Severná hranica tohto územia prebiehala približne pozdĺž povodia Leny a Amuru k Tichému oceánu a pokrývala povodie rieky. Huntongjiang (tzv. Amur pod sútokom so Songhua); na severnej a južnej strane tejto rieky bola mongolská správna jednotka Helan Shui-Tatar.
Špeciálnu strategickú zónu tvorili guvernéri, ktoré obkľúčili Idžagur-in ulus z juhu. Gansu, Tangut a všetky mongolské výboje v Tibete a S'-čchuane teda tvorili miesto guvernéra Hadana (Godana), syna Ogedeiho, ktorý v skutočnosti spravoval svoje dedičstvo nezávisle. Ďalšie guvernérske úrady sa nachádzali v severnej Číne.
Na juhu sa územia chánovej správy rozprestierali až k vonkajším hraniciam Ríše. Hranica so Sung Čínou, ktorá vznikla pri porážke džurčenskej ríše Jin Mongolmi a následných stretoch Mongol-Sung v 30. – 40. rokoch, prechádzala od Žltého mora cez Henan a severný okraj Sichuanu (Xi'an zostal v rukách South Sung). Ďalej sa hranica prudko stočila na juh, obkľúčila Amdo a Kham a dosiahla zákrutu Tsangpo, ktorá objímala trojuholník Balpossy (na západe) – Mon (na juhu) – Kongpo (na východe); všetky tieto oblasti, počnúc Amdom, dobyl Hadan-chán, syn Ogedei, so svojím veliteľom Dorcha-darkhanom v rokoch 1239-1240 (čomu predchádzali intenzívne, no neúspešné rokovania medzi Mongolmi a najväčšími tibetskými sektami v roku 1239 ). Susedmi Mongolov tu boli: vlastne Tibet, t.j. komplexný konglomerát jednotlivých kláštorných teokracií, ktorý sa tiahol od ohybu Tsangpo po prameň Indu; odrezané od tohto systému ťažením v roku 1240 tibetské formácie medzi Tsangpo a Salwen a napokon tibetské monarchie v Ladakhu a Guge, ktoré nikdy neboli jeho súčasťou. Treba dodať, že na hornom toku Jang-c’-ťiang, ako nárazníku medzi Mongolmi a Dalím (štát na území dnešného Yunnanu), existovali ešte dve bezvýznamné tibetsko-barmské „kráľovstvá“.
Od začiatku roku 1242 boli Mongoli v stave ďalšej vojny so Sunami, ale v čase Guyukovej smrti neexistovali žiadne skutočné aktívne operácie. S Tibetom sa naopak hrala najdôležitejšia politická hra. Po troch rokoch rokovaní sa Hadan v rokoch 1247-1248 stretol vo svojom sídle so Sakya Panditom, jedným z najvyšších hierarchov Tibetu (predseda kláštornej hierarchie Sakya), a pripojil sa k nemu v r. blízke priateľstvo; intenzívne rokovania začali pripravovať začlenenie Tibetu do systému mongolskej moci. Napokon Koryo (Kórea) v roku 1247 odmietlo zaplatiť chánovi tribút, čím sa skončilo jej krátke (od roku 1239) vazalstvo voči Mongolom a od roku 1247 na ňu robili každoročné nájazdy.
Ulus Ogedei nemal prístup k vonkajším hraniciam Impéria. Zahŕňal južný Altaj a západné Mongolsko (povodie Tarbagatai, Emil, Kobuk a horný Irtyš). Sídlo chána sa nachádzalo neďaleko Chuguchak, v meste Omyl (Emil), kedysi postavené Kara-Kitaymi, potom opustené a teraz prestavané Ogedejom. Guyuk bol hlavou rodiny Ogedeid až do roku 1248.
Z geopolitického hľadiska sa Ulus z Ogedei skladal z dvoch častí: západnej (južný Altaj a oblasť rieky Emil a pohorie Tarbagatai) a východnej (mongolský Altaj a regióny na sever od neho). Východnú časť obývali v 12. storočí prevažne štvorkmeňové národy Oiratov – mongolsky hovoriaci národ. žil pri jazere Khubsugul a ďalej k prameňom Jenisej, ale v 13. storočí sa usadil na juhozápad, na bývalé územie Naimanov porazených Džingisom, na mongolský Altaj a ďalej. Západnú časť ulusu (rovnako ako aj Ili-Irtyšské medziriečisko, ktoré pokračovalo ešte ďalej na západ, ktoré už patrilo Jochidom) obývala zvláštna skupina východných Kipčakov, nazývaná „Kirgizovia“ (kde je súčasný Tien Shan Kirgizovia pochádzajú) a podľa oficiálnych mongolských zoznamov etnických území - Kimaks (pod menom jedného z hlavných kmeňov Kipchak, ktorý v 10. storočí stál na čele osobitného štátu na Hornom Irtyši - Kimak Khaganate); Táto komunita vznikla v deviatom storočí. v oblasti medzi Horným Irtyšom a Tarbagatajom v dôsledku prenikania sem skupín skutočných, jenisejských Kirgizov (Kirgizsko-Khakovcov, obyvateľov Minusinskej kotliny) a ich miešania s miestnymi kmeňmi Kypchak-Kimak. Hlavný chán východných Kipchakov (Kirgiz) Banduchar, ktorý mal sídlo nielen v Altaji, v oblasti moderného. Zmeinogorsk, neďaleko na juhozápade, v medziriečisku Ili-Irtysh, sa dobrovoľne podriadil Džingisovi a jeho ľud sa zmenil na desiatkovú organizáciu a región prešiel na Jochi. Oblasť Kirgizska bola ako celok rozdelená na dve časti medziulusovou hranicou z roku 1227, jej západná časť smerovala do Jochi a región Emil - Tarbagatai - do Ogedei. Väčšina Oiratov, ako si pamätáme, stále žila na svojom rodnom území na východ od mongolského Altaja, na území Toluidského ulu, takže aj Oiratovia boli rozdelení medzi rôzne ulusy.
Ulus Chagatai pokrýval predovšetkým bývalú moc Karakitayov a Kuchluka Naimanského (krajina Khomil v mongolských pamiatkach) a vo všeobecnosti - Maverranakhr s juhom Khorezmu, väčšinou Semirechie a Východného Turkestanu až po Turfan (výlučne). Posledným hlavným centrom ulusu na východe bolo Aksu. Tri skupiny karluckých Turkov (v Semirechye, Fergane a na tibetskej hranici) boli od čias Džingisa považované za autonómne a ako také boli zahrnuté do kmeňového systému ulusov. Ulus dosiahli vonkajšie hranice štátu iba na juhu, kde išli pozdĺž západného Kunlunu a južných výbežkov Pamíru. Ústredie hordy Chagatai sa nachádzalo na západ od Almalyku (moderná Ghulja alebo Yining) v Sin-ťiangu a volalo sa Kuyash a Ulug-if (Ulug-ui – „Veľký dom“). Údolie Ili s hlavným mestom Almalyk bolo ústrednou časťou jeho majetku a nazývalo sa „Il-alargu“ alebo „Il-Alarguzi“. V Maverranachre mal skutočnú moc daňový farmár Mahmud Yalavach, ktorého menoval priamo chán Ogedei, a nie Chagatai. V roku 1238 Chagatai bez súhlasu chána zosadil Mahmuda. Chán vyčítal svojmu bratovi, ale previedol naňho Maverranachra pod priamu občiansku kontrolu, pričom daňovú výplatu previedol na Mahmudovho syna Masud-beka a zároveň rozšíril jeho právomoci na celý Čagatajský ulus. Chagatai zomrel v rovnakom roku 1241 ako Ogedei, ale o niečo neskôr, keď odkázal trón svojmu vnukovi Khara-Hulagu, synovi Mutugena. Po zvolení Guyuka, syna Ogedeiho, za nového chána, Guyuk zosadil Khara-Hulagu, pričom vyhlásil, že počas života jeho syna nemohol jeho vnuk zdediť trón, a dal Chagatai ulus najstaršiemu synovi Chagataiho. , Yesumonke. Takže od roku 1246/47 vládol ulus na príkaz Guyuka Yesumonke; pil, nevenoval pozornosť záležitostiam, ktoré viedla jeho žena, a čoskoro si mal vziať svojho synovca Buriho za svojich spoluvládcov. Sídlo Yesumonke sa nachádzalo v Almalyku.
V roku 1242 zomrel Idykut Kyshmain a Salyn-tegin, brat vdovy z Ogedei, bol vymenovaný za nového Idykuta, čo v skutočnosti viedlo k postupnej likvidácii Ujgurska ako zvláštneho ulusu ríše. .
Ulus z Jochi sa rozprestieral na severozápade Ríše a od roku 1227 mu vládol Batu, syn Jochiho, najstaršieho z Džingisidov.Tento ulus bol skutočným územným obrom aj na mongolské pomery. Jadrom ulusu bolo v 20. rokoch 13. storočia územie oblasti Irtysh, v mongolských prameňoch - Tokmok (Tungmak, z *Tun-kimak? - oblasť obývaná východnými Kipchak-Kyrgizmi, pozri vyššie). Podľa vôle samotného Čingisa celý ulus ako celok pokrýval „Tokmok a Kypchak“, teda podľa iného opisu všetky krajiny na západ od línie Amu Darya – Khorezm (vrátane) – Sygnak – Sauran ( vrátane) - Kayalyk severne od Ili (vrátane , pričom časť severného Semirechie zostáva v rukách Jochidov) - hranica Chagatai, Ogedey a domorodých ulusov.
V skutočnosti však Batu Khanovi bola udelená kontrola len nad severnou polovicou tohto obrovského územia, až po Kaukaz (vrátane Derbentu) a Chorezm (vrátane, okrem južnej časti krajiny s Kyatom, patriacej Chagataidom). Južná iránska polovica podliehala dočasnej núdzovej správe úradníkov samotného chána. Zároveň opakujeme, že sa verilo, že správa tohto chána vládne výlučne s povolením Batu a keď budú dobytia dokončené, ustúpi samotnému Jochidovi.
Oblasti západnej Sibíri, Desht-i-Kypchak, Volžské Bulharsko, Mordovčania, Visu (Perm), Jugra a Samoyadi v povodí Pečory boli pod priamou správou Batu (Mongolovia podnikli v roku 1242 špeciálny nájazd na Pečoru a dosiahli odtiaľ do samého Arktický oceán, ale nie je tam zakorenený; však Pechora Samoyeds, podľa najmenejčiastočne, odvtedy boli považovaní za poddaných Mongolov) a napokon lesostepný juhovýchodný pás ruských kniežatstiev (Bolochovské územia na juhozápade Ruska, južná časť Kyjevskej oblasti s Kanevom), ktorý bol roztrhnutý. preč do priameho občianstva Mongolov z Ruska (bola tam mongolská posádka, v tom čase už bol Kyjev považovaný za ruské mesto), väčšina Perejaslavščiny a regiónu pozdĺž hranice Černigovského a Riazanského kniežatstva až po Oku. vrátane oblasti budúcej Tuly a Yelets).
Toto všetko obrovský priestor rozdelené na Volžský ulus s centrom v Saray (Biely, resp. Ak-Orda pre Mongolov a Turkov, Modrý, resp. Kok-Orda pre Peržanov, v ruštine „Zlatá horda“ = západné, pravé krídlo Jochi Ulus) a Zayaitsky ulus s hlavným centrom mesta Sygnak ( Modrá horda v mongolčine a turečtine Biela horda v perzštine = východné, ľavé krídlo Uluse Jochiho; vládol tam starší brat Batu Orda-Ichen). Rozdiel vo farebných označeniach hord je spôsobený tým, že medzi Turkami a Mongolmi bol západ označený bielou a východ modrou; Na druhej strane Iránci mali východ „biely“ a západ „modrý“. Hranica medzi Volgou a Zayaitským ulusom išla pozdĺž Uralu, horného Yaiku a potom na juh k Aralskému jazeru, pričom povodie Dolného Yaiku, Mangyshlak a Khorezm zostalo po Volge ulus. Oba ulusy sa delili na dve časti podľa rovnakého systému „krídel“: Volžskij - na východný ulus sarajského chána a západný ulus bekljaribeka (najvyšší hodnostár a vrchný veliteľ), Zajaitskij - na juhovýchodný stredoázijský ulus, priamo patriaci Zajaitskému chánovi (východné krídlo Zajaitskej hordy, údolie strednej Syrdarji a odtiaľ stepi k Išimu, Irtyšu a Balchašovi) a severozápadnému, kazašsko-sibírskemu ulusu ďalšieho brata Batua - Sheiban (západné krídlo hordy Zayaitskaya, východne od Yaik pozdĺž Irgizu, so zimnými tábormi pozdĺž brehov Syrdarya pri ústiach rieky .Chui a Sary-su a Karakumakh [možno až po samú hranicu Khorezmu! ] a na severovýchode k Irtyšu, Chulymu [a možno aj k západným výbežkom Altaja]; tento ulus ako celok bol definovaný ako územie ležiace medzi Volžskou hordou a stredoázijským hlavným ulusom Zayaitskaya horde. Sheiban sám zomrel v roku 1248 a ulus zdedil jeho syn Bahadur).
Jadrom celého tohto územia bola Veľká step, tiahnuca sa od Dunaja po Altaj (Desht-y-Kypchak, "Kypchak Step"), rozdelená na tri veľké etnogeografické oblasti: krajina západných Kypčaka (tiež sú Polovci v ruštine, Kománi-Kumánci v európskych textoch ) od Dunaja po Povolží; krajina Kanglov alebo Kangitov (podľa jazyka - východní kipčaci, podľa pôvodu - kipčackí Guzeovia a Pečenehovia; staroveké vlastné meno Pečenehov bolo "Kangari", odtiaľ je bežný názov "Kangl" pre kmene v tomto regióne hovoriace kipčakom ) od regiónu Trans-Volga po moderný východný Kazachstan; krajinou Kimakov (oficiálny názov v mongolských zoznamoch) je aj oblasť stredoázijských Kirgizov, sformovaná na základe východných kmeňov Kipchak v jazyku pôvodnej oblasti Kimak-Kypchak - povodie Horného Irtyša. a Altaj.
Severne od Veľká stepďalšie kľúčové oblasti Juchi Ulus ležali: povolžsko-donské prelínanie (Mokša, Mordovčania, Burtázovci), povolžské Bulharsko, Bajgard (Maďarsko, Veľké Maďarsko, alias Bashkiria – územie, odkiaľ Maďari pochádzali), Korol (Kerela; to bolo názov juhu Ural a niekedy sa tu uvádza ako Šibir – Západná Sibír, hraničiaca s Baškirskom na západe a okrajom Kimakov na východe); Krajina Samojedov bola extrémnym majetkom Batu na severe.
Ústredie Batu bolo na Dolnom Volge, v Saray; centrá východných ulusov neboli trvalé. Ústredie Horde-Ichen sa nachádzalo niekde neďaleko Balchaša, na území severného Semirechye (veľmi blízko hlavného mesta Ulus Ogedei); neskôr Zayaitsky khans opustil toto územie av XIV storočí. presťahovali do Sygnaku. Šejbanidovia, ktorí im podliehali, v lete držali stávky na Irgiz a v zime na Syrdarju.
Vonkajšie hranice Jochi ulus (bez vazalských území) boli: línia Železnej brány na Dunaji - hranica stepí a hôr vo Valašsku (južné svahy Sedmohradských Karpát obsadili valašské kniežatstvá a vojvodstvá podriadené Maďarsku). ) - maďarská hranica vo Východných Karpatoch - nová, zaoblená v prospech Mongolov hranica stepi s Ruskom - severné hranice bývalé Visu (Perm) na pramenných tokoch Pečory a Vychegdy - časť povodia Samojed Pečora - povodie Irtyš a čiastočne Ob.
Rôzne štáty na západ od týchto línií boli vo vazalskej závislosti od Batu. Títo boli:
- ruský štát(„Kyjevská“ Rus), vazal Mongolov od roku 1242; v roku 1243 ho Batu schválil ako najvyššieho vládcu vladimirského kniežaťa Jaroslava, ktorému daroval kyjevský stôl. Jaroslav však nešiel do zničeného Kyjeva, ale dosadil tam svojho bojara Dimitrija Jeikoviča za guvernéra. V roku 1246 bol Jaroslav otrávený v Guyukovom sídle. Nariadil nahradiť zosnulého jeho bratom Svyatoslavom, ale Batu neschválil tohto stúpenca Ogedeidov. Treba poznamenať, že haličsko-volynský knieža Daniil sa Batuovi podrobil (a tým uznal, že jeho kniežatstvo bolo súčasťou „Kyjevskej“ Rusi pod záštitou vladimirských kniežat) až na prelome rokov 1245/1246 a predtým odolal Mongolom. Vo februári 1246 dorazila do Ruska misia z Batu a Guyuka, ktorá vykonala prvé, „hrubé“ sčítanie ruských krajín podliehajúcich Mongolom a zbierala bohatý tribút; potom na to možno doplatila aj polotská zem.
- Bulharsko (Tarnovské kráľovstvo) s jeho balkánskymi majetkami (vazal od roku 1242);
- Gruzínsko s arménskym majetkom (od roku 1231 vazal Mongolov; jediný objekt skutočnej moci Batu na juh od Kaukazu, prevzal jeho správu v roku 1243. Tým hrubo porušil všeobecný cisársky poriadok, podľa ktorého guvernéri chána mali vykonávať moc nad Gruzínskom v mene Batu - ako aj nad všetkými ostatnými krajinami na juhu. Batu si v roku 1243 dokázal znovu podriadiť Gruzínsko, len pomocou interregnum po smrti Ogedeja, keď už neexistoval žiadny chán. v Ríši).
Hlavným nezávislým štátom na hraniciach Batuovho majetku bolo Litovské veľkovojvodstvo, ktoré podliehalo Mindovgu (Mindaugas). Využijúc mongolskú inváziu do Ruska obsadila v rokoch 1238-1245 Čiernu Rus s centrom v Novogrudoku (ktorý si Mindovg urobil hlavným mestom), Turovsko-Pinské a Minské krajiny. Tak sa začala dlhá litovsko-ruská vojna (1238-1254). V rokoch 1246-1247 galícijsko-volynské kniežatá a Mongoli podnikli niekoľko ťažení proti Mindovgu, ale zjavne bezvýsledne. Od toho času bolo Litovské veľkovojvodstvo predurčené stať sa hlavným nepriateľom Mongolov na severozápade.
Osobitne treba spomenúť situáciu na Kaukaze. Južné výbežky Kaukazu boli podriadené Gruzínsku a Shirvanu a spolu s nimi - Mongolom. Severné svahy boli rovnako ako v 19. storočí prakticky nedobytné; tu sa od západu na východ rozlišovali tri etnogeografické regióny: krajina Čerkesov (Adyghovia, Kabardi, Čerkesi v užšom zmysle slova), krajina Ásov alebo Alanov (predkovia Osetov a im podriadených malých kmeňov ) a krajina Lezgians (oblasť osídlenia kmeňov Nakh-Dagestan). V rokoch 1239-1240 sa uskutočnila špeciálna kampaň Chormagun-noyon, vybavená okrem Batu priamo Ogedeiom z Iránu, zameraná na dobytie Kaukazu; po dobytí Azerbajdžanu v rokoch 1231-39 Chormagun obsadil Derbent v roku 1239, odtiaľ pochodoval, v októbri-novembri 1239 porazil Dagestan a odtiaľ sa presunul do oblastí Alanov a Čerkesov (1239-1240), pričom okupačný kontingent zanechal v Dagestane. (na jar 1240 bol evakuovaný z Dagestanu). Táto kampaň viedla k dobytiu časti Čerkesov a Ásov a pobrežia Dagestanu; zvyšok kmeňov pokračoval v odpore Mongolov ešte ďalšie štvrťstoročie, no nenechali ich na pokoji. V polovici 1250-tych rokov. časť Čerkesov a Ásov a takmer všetci „Lezgi“ (vnútorný Dagestan) zostali stále nezávislí od Mongolov.
Južná, nominálna časť Jochi ulus zahŕňala celý Irán. Jeho východná hranica klesala, obchádzajúc Peshawar a Sindh, do Indického oceánu. Tu Mongoli koexistovali s Kašmírom a Dillí sultanátom. západná hranica prechádzal hlavne cez Zagros, ale Chuzestan patril v Iraku k Abbásovskému kalifátu a Zengidský Mosul podliehal Mongolom ako vazal. Ďalej hranica smerovala na severozápad vrátane povodia jazera Van (dobytého v roku 1245; predtým tu vládli ejjúbskí Kurdi) a potom všetkých anatolských území až po Kyzyl-Yrmak. Mongoli tu mali mnohé vazalské majetky, predovšetkým rumový seldžucký sultanát (bol súčasťou špeciálneho miestodržiteľstva „Rum“, ktorého súčasťou bol okrem neho aj okr. priama podriadenosť Mongoli s centrom v Ankare), Grécka ríša Trebizond, Arménsky štát v Kilíkii, Mosul, Shirvan a západoiránske kráľovstvá – Fars, Yazd, Kerman, Herat, Hormoz, Lur. Západný Gilan bol prakticky vôbec nezávislý. Ešte pestrejší obraz sa vytvoril na východe Iránu. Baštou Mongolov tu bola spojená cisárska armáda Tair-buga Bahadur a Sali, umiestnená v Badgyzi; jeho noyony ovládali aj Tocharistan, ako aj Ghazni s priľahlými územiami na indických hraniciach. Túto armádu obsadzovali najmä džochidské kontingenty. V Herate a Gure sedel od roku 1243 slávny Šamsaddin I Kurt ako vazal a v oboch centrách boli jednotky cisárska armáda a jeho velitelia - velitelia-guvernéri Badgyzu - si nárokovali kontrolu nad Shamsaddinom. V roku 1242 Tair-bahadur spustošil Ispakhbad a pomohol Šamsaddinovmu predchodcovi Majaddinovi z Heratu. Badachšánsko-pamírske kniežatstvo, vazal Mongolov, bolo tiež pravdepodobne pod kontrolou cisárskej armády. Sistan bol tiež vazalským kniežatstvom; Ali ibn Masud tam vládol od roku 1236. Regióny pozdĺž horného Indu (v okrese Peshawar) - Kuhijud a Binban - predstavovali kniežatstvo Saifuddina Hassana Karluka (hlava skupiny Karluk, ktorá utiekla pred Mongolmi do Afganistanu), ktorý v 20. a 30. rokoch. bol vazalom Dillí a v rokoch 1236-1239 uznal mongolskú moc a prijal mongolského obyvateľa - Šahna. Od toho istého roku 1236 prebiehala pomalá vojna Mongolov so sultanátom Dillí. Najmä v roku 1246 mongolská armáda pod velením Monketakha obsadila Multan (tu ju viedol Mongol Sali a vazal Šamsaddin Kurt) a obliehala Uch (pod velením samotného Monketakha), ale na jeseň utiekla. keď sa blížili Deliani. V dôsledku toho sa stratil aj Multan. Na jar roku 1247 dillíska armáda zasa spustošila Kuhijud, no bezvýsledne.
Najvyššia vojenská autorita v mene Khana Guyuka v južné krajiny od roku 1247 mal na starosti Jochidov Ilchigedey-noyon z mongolského kmeňa Jalairov; začiatkom roku 1247 dorazil do Chorasanu, v lete si prezrel Kaukaz a koncom roka si zriadil sídlo v Badgyzi. Jemu bol podriadený predchádzajúci guvernér Iránu a teraz už len veliteľ jednotiek západného smeru noyon Bachu (Baichu) so sídlom v Mugane.
Nezávislými susedmi Mongolov na západe boli: v Malej Ázii - Byzantská (Nejejská) ríša, na západe Irán - Bagdadský kalifát a majetky rôznych vetiev Eyyubidských Kurdov v Severnej Mezopotámii (v roku 1245 ich dobyli Mongoli, ale takmer okamžite ich uložili), v samotnom Iráne - štáte Ismaili (t. j. pevnosti Ismailiho rádu v Elburzi a Kuhistane) , na východe Iránu – moslimský sultanát Dillí a hinduistický Kašmír.

Rozdelenie Mongolskej ríše na ulusy je znázornené celkovo pre rok 1227 (rok Džingisovej smrti) na mape 1 a podrobnejšie od roku 1248 - na mape 2.
Tmavšia červená a karmínová farba na mape 2 označuje územia priamej podriadenosti Uluse Jochiho, skutočné (severná časť) a nominálne (južná časť); svetlejšie odtiene oboch farieb označujú vazalské stavy spojené s príslušnými časťami. Tmavomodrá farba označuje Tolui ulus, svetlomodrá - územie priameho podrobenia chána [a svetlomodrá na nasledujúcich mapách - územie chánových vazalov].
Výraznou črtou práve načrtnutého teritoriálneho členenia je nápadná nerovnosť ulusov. Ulusy Chagatai a Ogedei sú skutočnými trpaslíkmi v porovnaní s ulusmi Tolui a najmä ulusmi Jochi, ktorý podľa vôle Čingisa pokrýva celú západnú Euráziu („od Irtysh, Kayalyk a Khorezm po tie hranice, ktoré kopyto mongolského koňa siaha“). Postava Džochiho, ktorý sa, mierne povedané, netešil láske svojich bratov a otca (v roku 1224 ho zabili tajní vyslanci Džingischána), bola v očiach Džingisa sotva vhodná na velenie takýmto priestorom. Je zrejmé, že keď mal Džingis na starosti hranice ulusu, jednoducho nemal jasnú predstavu o tom, aké veľké sú skutočné priestory oddeľujúce Irtysh od „posledného mora“ na Západe.

Komentár k mape 3

Strategická poloha Mongolov.

Mapa 3 ukazuje polohu Mongolskej ríše (modrou farbou, s vazalmi) medzi všetkými ostatnými euroázijskými štátmi v roku 1248.
Je jasne vidieť, že geopoliticky už ide o bezpodmienečne dominantného obra, ktorého oponentov oddelil a prežili len na južnej a západnej periférii ázijského kontinentu. Hlavnými mocnosťami boli okrem Mongolov už len Svätá rímsko-nemecká ríša (spolu s ňou spojený Rád nemeckých rytierov), Egypt, Dillí sultanát, Čína Južného Slnka a Kambujadéš.
Čo sa týka zahraničnopolitickej stratégie 40. rokov, Guyuk plánoval dve veľké vojny. Jeden mal ísť na západ od Iránu a chystal sa ho uskutočniť len svojimi vlastnými, chánovými silami (pre ktoré koncom roku 1246 vyslal do Iránu Noyona Ilchigedeia s potrebnými jednotkami), bez toho, aby sa uchýlil k všecisárske ťaženie. Druhá mala padnúť na Prusko a Livónsko a potom na katolícku Európu vôbec. Nepriateľstvo s Batuom (na jeseň 1247 začal Guyuk zhromažďovať jednotky na ťaženie proti Batu) a Guyukova náhla smrť však tieto plány neumožnili a zanechali štát bez jasných vyhliadok.

Komentár k mape 4

Interregnum. Monke a Batu na ceste k moci (1248-1251/52)

Cisárske záležitosti v rokoch 1248-1251/52
Batu sa dozvedel o smrti Guyuka, ktorý sa nachádzal v oblasti Alakamak neďaleko pohoria Alatau. Teraz, bez prisahania vernosti Guyukovi, zostal najsilnejším vládcom Impéria a oznámil zhromaždenie kurultai v tom istom Alakamaku. Regentstvo bolo prenesené na Guyukovu vdovu, Khanshe Ogul Gaymysh, ktorá sa celkom hodila k svojmu zosnulému manželovi svojou hlúposťou, zlomyseľnosťou a sklonom k ​​opilstvu, a Chingai, ujgurskému šľachticovi z Chagatai ulus. Na jar roku 1250 sa konečne uskutočnil kurultai Alakamak. Batu, ktorý k nemu priviedol svoje jednotky a mnoho Jochidov, sa snažil dostať Toluiho syna Monkeho, ktorý bol Batuov najbližší priateľ od ruských ťažení, do chanátu. Okrem Jochidov a Toluidov, urazený Chagataid Khara-Hulagu (vnuk Chagatai, ktorý vládol ulus po smrti Chagatai, podľa priamej vôle druhého v roku 1242, ale zosadený Guyukom v prospech Yesumonke v roku 1246) sa postavil na stranu Mnícha a z Ogedeidov - syna Ogedeja Kadakogula a detí Khadana, ktorý v tom čase zomrel (zomrel vo svojej tangutskej apanáži v roku 1251). Všetci ostatní Chagataidi a Ogedeidi to Monke nechceli dovoliť najvyššia moc. Deti Guyuka, Kocha a Naku, zostali v Alakamaku len dva dni a odišli, opustili svojich zástupcov a ubezpečili Batu, že poslúchnu akékoľvek rozhodnutie kurultai. Batu ich dokázal získať na svoju stranu, pričom využil ich nepriateľstvo voči Shiremunovi, ďalšiemu Ogedeidovi, ktorý tiež ašpiroval na trón. Ako sa dalo očakávať, kurultai, ktorému predsedal Monkeov brat Khubilai, sa rozhodli považovať Monkeho za legitímneho uchádzača o chánov trón a pre jeho konečné zvolenie za chána zvolať v nasledujúcom roku nového kurultai v samotnom Mongolsku. Batu v tom všetkom nepochybne zohral rozhodujúcu úlohu.
Medzitým sa Ogul Gaymysh s odvolaním sa na skutočnosť, že kurultai Alakamak odohrali mimo Mongolska, a teda nemal právnu silu, pokúsil zjednotiť Ogedeidov a Chagataidov proti Monke. Ogedeidovci sa jej podriadili už ako Guyukova vdova a ona sa s Chagataidmi vyrovnala prostredníctvom svojho syna Chagatai Buriho. Spoločne sa rozhodli nahradiť Monkea Ogedeid Shiremunom; teraz boli Guyukovi synovia na jeho strane. Spolu s Yesumonke dokázali oddialiť nový kurultai o rok a pol. V lete 1251 sa predsa zhromaždil v Karakorume. Monke tam dorazil so sprievodom Jochid vyslaným do Batu pod velením Berkeho a Togatemuru a 1. 7. 1251 bol schválený chánom - prevažne pod vplyvom Berkeho. Hneď nato spojenci usporiadali grandiózny politický proces, v ktorom boli Ogul Gaymysh, Chagataids a Ogedeids obvinení zo sprisahania s cieľom zabiť Monkea a z čarodejníctva. Proces sa odohral v zime 1251-52; jeho výsledok bol hrozný aj na mongolské pomery. 77 vysokých vodcov vrátane spoluvládcov-regentov Ogul Gaymysh a Chingai, ako aj Shiremunova matka Kadakach-Khatun a asi 220 ďalších ľudí bolo popravených v sídle Sorquktani-Khatun, Monkeovej matky, Shiremun sám bol vyhostený do Chubilai v Číne. (kde bol o niekoľko rokov neskôr, v roku 1258, utopil sa ním pred začiatkom veľkej čínskej kampane). Kucha uhádol včas, aby ukázal poslušnosť, bolo mu odpustené a dostal dedičstvo na Selenge; zvyšok jeho príbuzných bol vyhnaný do Číny a Arménska a nebolo o nich nič viac počuť. Prevažná väčšina Chagatayidov bola buď vyhnaná alebo zabitá; len niekoľkým sa podarilo utiecť do Sungskej ríše. Khanov guvernér južnej polovice Juchi Ulus, Ilchigedei, menovaný Guyukom, bol odvolaný z funkcie, zatknutý v Iráne vyslancami Batu, poslaný k Monke a popravený Monkem spolu so svojimi synmi (1252); jeho post opäť prešiel na Baycha. Navyše, Monke a Batu súhlasili so zrušením ulusov Chagatai a Ogedei ako nezávislých častí Impéria; V tom istom čase časť Chagatai ulus šla k Jochidom, časť - priamo chánovi a zvyšok Chagatai ulus a celý ulus Ogedei sa stali obyčajnými osudmi ako súčasť chánovho ulusu, podobne ako mnohé iné osudy. mongolských kniežat. Územie Ogedeidov bolo súčasne odovzdané Khanatovi, synovi Naka, syna Guyuka; Monke odovzdal územia vyhradené pre Chagataidov Khara-Hulagu a poslal ho tam spolu s jeho manželkou Ergene a veľkým oddielom vojsk proti ich nepriateľovi Yesumonke, ktorý stále vlastnil Chagatai ulus (1252). Aby zabezpečil tento plán, Monke poslal ďalšie dve armády na západ - jednu v smere na Beshbalyk, k hraniciam Chagatai, s rozkazom spojiť sa s Kuykuran-ogul stojacim tam neďaleko Kayalyku; posilnili ju aj sily Konchi-ogula, syna Zayaitského chána Orda-Ichena. Monke poslal ďalšiu armádu k Jenisejom, k hraniciam Ogedeidov. V tom istom roku 1252 bola vykonaná vôľa chána; Je pravda, že Khara-Hulagu zomrel na ceste pri Altaji, ale jeho vdova Ergene, ktorá viedla jeho jednotky, zajala Yesumonke a Buri a poslala ich do Batu, ktorý ich popravil. Ergene pošliapal Esumonkinu ​​ženu kopytami koní, mnoho Chagataidov bolo vyhubených. Monke schválil Ergeneov postup a nechal ju ako vládcu dedičstva Chagatai ako regentku pre jej malého syna z Khara-Hulagu, Mubarek-shah. Je pravda, že táto časť, ako si pamätáme, bola výrazne znížená oproti predchádzajúcej: Maverranakhr išiel do Batu, Východného Turkestanu a Boloru - priamo do Monke, ktorý tak získal priame spojenie s majetkom chána v Iráne cez Pamír, kde Bolor hraničil. na Badachšán a jeho obvody pri prameni Pjandž. Hranica majetku Monke a Batu ležala v stepi medzi Talas a Chu, na východ od moderného pohoria Alexander; za Ergenom zostala len Semirechye. Napriek tomu Masud-bek pokračoval vo vykonávaní civilnej správy Maverranachru, Semirechye, Východného Turkestanu a dokonca Uygurie v mene Batu a Monke naraz!
Zároveň všetky v tej istej 1251/1252. Monke vytvoril nové osudy v rámci domorodého ulusu a území pod jeho kontrolou. Najprv došlo k transformácii južné územia, nominálne patriaci ulus z Jochi. Teraz sa dostali pod dvojitú kontrolu jediného guvernéra veľkého chána (podľa rozhodnutia Monkeho sa týmto guvernérom mal čoskoro stať jeho brat Hulagu) a Batu, bez ktorého schválenia boli príkazy tohto guvernéra neplatné. Juchi ulus totiž po prvý raz dokázal rozšíriť svoj vplyv aj do týchto krajín, no zároveň tam nevznikla ani dvoj-, ale v podstate štvornásobná mocnosť (Batu ako vlastník ulusu v rámci ríše, Monke Khan ako správca v mene Batu, Hulagu ako budúci správca apanáže v mene Monke a napokon ten istý Monke ako najvyšší vládca celej ríše). Po druhé, severná Čína (Shaanxi a Henan), všeobecný dozor nad krajinami Jurchens (t. j. staré majetky bratov Chinggis), Tangut a tibetské oblasti tvorili podiel Khubilai, ďalšieho brata Monke. Od roku 1255 si Khubilai začal budovať nové hlavné mesto v Kaipyne, bližšie k divadlu budúcej vojny so Slnkami, a v apríli 1257 sa tam skutočne presťahoval. Po tretie, Ogedeidi, ktorí podporovali Monkea, boli odmenení malými apanážami najnižšej úrovne na území Khubilai, v Číne a Tangute. Z rovnakých dôvodov si Hadan ponechal svoje miesto guvernéra v Tangute a Gansu, ako aj kontrolu nad Tibetom (všetko pod najvyšším dohľadom Khubilai). Hadan však zomrel okolo konca roku 1251. Následne dostal svoje dedičstvo Guyukov syn Kadan.
V tom istom roku 1252 zomrela matka Monkeho Sorkuktani-begiho, vdovy po Tolui; jej dedičstvo, ktoré zahŕňalo pohorie Sajany, kirgizskú Tuvu a východné svahy sútoku Altaja s mongolským Altajom, prešlo na jej najmladšieho syna Arigbugu. Mongoli sa v tejto partii spoliehali predovšetkým na miestnych Oiratov a Naimanov.
Nakoniec na konci roku 1252 Monke dosiahol Ujgurský ulus. Idykut Salyn-tegin (ako si pamätáme, Ogedejov švagor!) bol popravený v decembri 1252 po dlhom procese na základe fantastického obvinenia z úmyslu zabiť svojich moslimských poddaných s vedomím toho istého Ogula Gaymysha. Trón Idkutov bol odovzdaný bratovi popraveného Okenjimu. „Piaty ulus“ impéria, podobne ako Ogedei a Chagatai, sa v skutočnosti zmenil na vazalské kráľovstvo v rámci chánovho ulusu.
Udalosti 1251-52 nakoniec schválil Monkea ako celomongolského chána. Ako už bolo zrejmé z jeho prvých činov, bol krutým a výkonným vládcom machiavelistického skladu. Budúcnosť ukázala, že to bol človek, ktorý sa vedome a úplne podriadil konečnému ideálu „svetovej revolúcie Džingischána“, no zostal úplne slobodný vo výbere prostriedkov a stratégie na jej uskutočnenie. Jeho náboženská politika bola rovnakého druhu: súčasne bol pokrstený, konvertoval na islam a vychvaľoval budhizmus, takže misionári prítomní v Karakorume, a teda aj chánski poddaní všetkých náboženstiev, mali dôvod považovať ho za spolunáboženca. V skutočnosti takmer neveril v niečo iné ako v mongolských strážnych duchov, prichádzajúcu nomádsku prosperitu, pätnásťročné priateľstvo s Batu, armádu a politické vraždy. Oficiálne čínska história Impérium „Yuan shi“ o ňom hovorí: „bol pokojný, rozhodný, lakonický, nemal rád hody, hovorieval o sebe, že nasledoval príklad svojich predkov. Mal vášeň pre lov zvierat a šialene verili veštcom a veštcom.“ V dôsledku svojich vnútropolitických cieľov dosiahol v prvom roku svojej vlády. Do konca roku 1252 bola ríša v skutočnosti rozdelená na dva majetky - Monke Khan a Batu, so spoločným majetkom mimo Amudarji a Kaukazu. Zjednodušenie vnútornej štruktúry so silným (aj keď majúce svoje hranice) priateľstvom oboch panovníkov zabezpečilo trvalý vnútorný pokoj a umožnilo obnoviť široké výboje predurčené kurultai z roku 1251 a represáliami v rokoch 1251-52. Monke vyvolal u Džingisideovcov taký strach, že jeho vláda prebehla v úplnom pokoji. Jediný, s kým musel počítať, bol Batu; o tri roky neskôr však zomrel a Monkeovi tak zostala nevídaná moc.
Zdôrazňujeme, že kurultai z roku 1251 urobil najdôležitejšie rozhodnutia v otázkach zahraničnej politiky, pričom predurčil cisársky Iránska kampaň a dobytie južných sĺnk. Pre tých druhých prijal Monke Khan akýsi plán mongolskej „anakondy“ (počiatočné dobytie západných susedov Slnkov až po Juhočínske more a potom sústredný úder proti nim samotným). V júli 1252 nariadil Kublajovi, aby sa presťahoval do Dalího, a začal starostlivo pripravovať toto prvé tropické ťaženie pre Mongolov. Čo sa týka západného ťaženia, boli naň vyčlenené kontingenty z celej ríše pod velením chánovho brata Hulagua s cieľom úplne dobyť Irán a priľahlé oblasti Stredozemného mora; anektované regióny sa mali dostať pod kontrolu Hulagu ako guvernéra veľkého chána, formálne zostali v najvyššom vlastníctve Jochidov. Batu však správne veril, že gubernátorstvo mladšieho chánovho brata by sa rovnalo úplnému stiahnutiu južných krajín pod vládu chána a pevne sa rozhodol nevpustiť Hulagu do Iránu, hoci to zatiaľ nerobil. otvorene to prezradiť.
Je charakteristické, že plán európskej kampane, ktorý si rovnako vážili Ogedei a Guyuk, sa na kurultai ani nezohľadnil, a ako sa ukázalo. boli navždy pochovaní. Môže to mať len jeden dôvod: Batu nechcel, aby sa na ním priamo kontrolovanom území objavili cisárske jednotky a vo všeobecnosti akékoľvek iné ako juchidské sily a Monke bol nútený s týmto postavením počítať.
Ulusove záležitosti v rokoch 1248-1251/52.
Severozápadný smer. Ako si pamätáme, Batu neschválil Svyatoslava Vsevolodoviča, ktorého Guyuk vymenoval za najvyššieho ruského princa. Po smrti Guyuka vo všeobecnosti pristúpil k radikálnej reforme a v roku 1249 rozdelil Rusko, ktoré mu podliehalo, na dve rovnaké veľké kniežatstvá - Kyjev (údolie Dnepra a Novgorod, plus samozrejme najvyššiu kontrolu nad všetkými ruskými kniežatstvami na západ od Dnepra, vazal Mongolom), ktorý dostal Alexander Jaroslavľ a Vladimír (zvyšok krajín), ktorý dostal jeho brat Andrej Jaroslavič (obaja sa vrátili z Karakorumu v roku 1249). V tom istom roku 1249 mongolský veliteľ Kaidan (šiesty syn Ogedei) podnikol kampaň proti Litve, ale bol porazený Mindovgom juhozápadne od Minska. Výsledkom je cca. 1250 Mindovgovi sa podarilo zasadiť svojich synovcov, aby vládli v polotskej zemi (Tevtivil v Polotsku, Edivid vo Vitebsku); tak boli bývalé majetky Polotských Vseslavičov definitívne odtrhnuté od Ruska. Následne niekedy obnovili úplnú nezávislosť, ale prakticky neposlúchali ani Mongolov, ani ich najvyšších ruských poskokov, rotujúcich takmer neustále na litovskej obežnej dráhe. Možno, nie bez vplyvu týchto udalostí, protimongolské hnutie začalo v samotnom Rusku. V roku 1250 Andrej nadviazal vzťahy s Danielom z Galície, ktorý nedávno uznal mongolskú moc, a v roku 1251 sa oženil s jeho dcérou a začal protihordské sprisahanie; Daniel, ktorý vstúpil do tajného spojenectva proti Horde s Andrejom, sa zároveň snažil o to isté spojenectvo s pápežom a európskymi katolíckymi panovníkmi. Okrem toho dosiahol veľký úspech vo vojne s Litvou: v roku 1251/52 prešli na jeho stranu turovsko-pinské kniežatá a potom sa nevymanili zo závislosti na haličskom stole; spolu spustošili novogrudockú krajinu Mindovg. Zároveň však začiatkom roku 1252 Alexander odišiel k Horde, odsúdil svojho brata a spolu s armádou Hordy („Nevryuevova armáda“) porazil a vyhnal Andreja (1252). Rusko sa opäť zjednotilo do jedného Kyjevského veľkovojvodstva / Vladimíra (hlavný stôl bol presunutý do Vladimíra) a odvtedy v ňom nad väčšinou jeho otvorených priestorov nezakolísala mongolská nadvláda. Výnimkou bola galícijská moc Daniela. V roku 1252 sa Daniel ocitol v otvorenom rozchode s Hordou (a zároveň s jej ruskými vazalmi) a odvtedy sa jednotky Hordy pod velením Jochida Khurumchiho (Kuremsa) vydali do západné Rusko nájazdy však bezvýsledne. Majetky Rurikovičov tak po prvý raz v celej histórii stratili štátnu jednotu odtrhnutím galícijského štátu.
Juhozápadný smer.
V roku 1249 Batu, verný svojej obvyklej politike, rozdelil Gruzínsko na dve vazalské kráľovstvá (ako si pamätáme, v tom istom roku uskutočnil podobnú transformáciu Ruska).
Indická hranica.
V roku 1248 dillísky princ Jalal Khan, syn Iltutmisha, utiekol k Mongolom kvôli vnútorným konfliktom v sultanáte Dillí a čakal na zvolenie nového chána, aby vyhľadal jeho pomoc. Musel dlho čakať. Medzitým v roku 1249 Saifuddin Hasan Karluk zaútočil na Delianov z Binbanu a obliehal Multan, ale počas obliehania zomrel. Jeho syn Nasreddin to skryl s pomocou Mongolov Multan (1249), ale čoskoro ho Deliani opäť vrátili (asi 1250). V roku 1249 počas indického ťaženia zomrel veliteľ indického zoskupenia cisárskej armády vo východnom Iráne Kurilchin Noyon a na jeho miesto nastúpil džochidský veliteľ Neguder. Neskôr v tom istom roku spolu s mongolským vládcom Sistanu Alím ibn Masúdom potrestal mesto Nih, ktoré od neho odpadlo.
Počas rokov Interregna sa Shamsaddin I Kurt, vazalský vládca Heratu a Guru, nejasne postavil na stranu Monkea. Ako odmenu v roku 1251/52 mu Monke dal štítok pre Sistan, Tocharistan (vrátane Balchu a Murgabu) a Afganistan „k Indusu a hraniciam Indie“. Zo všetkých týchto území museli byť dobyté južné afganské krajiny a ostatné oblasti boli predtým hlavne pod kontrolou khaganov (t. j. v podstate veliteľov cisárskej armády) a teraz boli presunuté do Shamsaddin; najmä Tair-bahadur odovzdal Balkh Kurtovi a vyhnal odtiaľ bývalého miestneho vládcu. Šamsaddin čoskoro začal vojenskú akciu proti nezávislým Afgancom.
južný centrálny smer.
Po dvoch rokoch intenzívnych rokovaní medzi Hadan Khan a Sakja Pandita na jednej strane a tibetskými hierarchami na strane druhej vyjadrili tibetské teokracie svoju pripravenosť prijať mongolskú moc a v roku 1249 Hadan oficiálne udelil Sakja Panditu ako vládcov všetkým. predtým nezávislé teokracie Tibetu (a zároveň odovzdané Sakjovi pod kontrolu všetkých tibetských území, ktoré predtým obsadili Mongoli); Sám Sakja aktívne naliehal na tibetských hierarchov, aby sa podriadili tomuto rozhodnutiu, pričom uviedol výhody spojenectva s Mongolmi a katastrofálne následky hádky s nimi. Tibet prijal jeho autoritu a tým aj štatút neobmedzeného vazalstva voči Mongolom (1249). Sakya Pandita však zomrel v roku 1251 a Tibet okamžite získal svoju nezávislosť. V reakcii na to v rokoch 1252-1253 Mongoli vtrhli do Tibetu a porazili niektorého veľmi vysokého miestneho veliteľa; Tibeťania opäť museli uznať mongolské úrady, no tie ešte nedostali náležitú organizáciu.
Východný smer.
V reakcii na zosadenie Kórey (1247) mongolské vojská v rokoch 1247-53 systematicky plienili jej regióny, žiadali uznanie vazalstva a presun kráľovského dvora na pevninu, na dosah Mongolov; dvor, ukrytý na bezpečných ostrovoch, však stoicky znášal katastrofy svojich poddaných a vyberal dane od preživších (predovšetkým v troch južných provinciách). Kórejské straty dosiahli státisíce ročne; mongolskí veľvyslanci celkom vážne odporučili kórejskému kráľovi, aby sa zľutoval nad svojím ľudom, ale ukázalo sa, že voči týmto nabádaniam je necitlivý.

Postavenie a rozdelenie Mongolskej ríše po všetkých udalostiach rokov 1248-1251/52 je znázornené na mape 4.

Komentár ku kartám 5-6

Mongolská ríša pod vedením Monke Khan (1252-1259). Cisárske záležitosti v rokoch 1252-1259.

Monkeho prvým celoimperiálnym podnikom bola iránska kampaň. Hulagu po zdĺhavých prípravách pochodoval na západ v roku 1253. Jeho predvoj pod velením Ketbugiho v tom istom roku prekročil Amudarju a pokračoval v obliehaní pevnosti Ismaili v Kuhistane. Zároveň udržiaval kontakty s cisársko-džochidskou armádou Mongolov vo východnom Iráne a na indických hraniciach. Batu však samotnému Hulagu zakázal prejsť cez Amudarju, odkiaľ sa jeho majetok začal (Batu sa tak rozhodol sabotovať cisárske ťaženie, pretože sa obával, že Hulagu, keď bude v Iráne, si ho vezme pre seba, keďže tak sa to nakoniec stalo). Monke sa neodvážil trvať na svojom a rezignoval na Batuovo rozhodnutie, hoci nedovolil, aby sa Hulagu vrátil. Výsledkom bolo, že v roku 1254 Hulagu strávila v Ergene, milenke zvyšku Chagatai Ulus.
V nasledujúcom roku 1255 zomrel Batu, prezývaný Sain Khan („láskavý [nie v zmysle“ súcitný, ale v zmysle „príkladný, vynikajúci“, hoci to zahŕňalo aj štedrosť: podľa európskych pozorovateľov bol Batu neobyčajne milosrdný k svojim poddaným z „desatinného“ cisárskeho ľudu] suverén"), ako ho nazývali jeho arménski a moslimskí poddaní, vrátane tých, ktorí boli voči Mongolom nepriateľskí, za spravodlivosť a štedrosť. Sartak, jeho syn a pravdepodobný dedič, bol v tej chvíli na ceste do Karakorumu; keď sa dozvedel o smrti svojho otca, nevrátil sa, aby prevzal moc, ale pokračoval v ceste ku chánovi. Ten obdivujúci podobný prejav lojalitu, nielenže ho potvrdila na tróne Jochidov, ale aj akosi rozšírila jeho majetky v porovnaní s otcovými – zrejme na úkor Azerbajdžanu a Arranu, neskôr to boli jediné zakaukazské majetky, ktoré Jochidovia požadovali po sebe zanechať, citujúc zároveň, je presne na štítkoch Monkeho a Khubilaiho.
Keď sa Hulagu dozvedel o Batuovej smrti, pohol sa ďalej; na jeseň 1255 dosiahol Samarkand av januári 1256 vstúpil do Chorásánu. Tu v mene chána a Sartaka, Batuovho nástupcu, prevzal správu kondomínia chán-džuchid južne od línie Kaukaz-Amudarja. Hulagu sa od samého začiatku deklaroval ako horlivý nepriateľ moslimov, patrón kresťanov a patrón židov a malých siekt. Časť jochidských cisárskych jednotiek, vrátane oddielov niektorých kniežat (medzi nimi bol aj Tutar), Hulagu vzal so sebou na západ a časť nechal na východe.
Batuov syn Sartak sa medzitým koncom roku 1256 vrátil z Karakorumu k novovymenovanému chánovi Ulus Jochi. Takmer okamžite po návrate ho otrávil jeho strýko, brat Batu, Berke (začiatok roku 1257; kresťan Sartak vyhlásil, že nenávidí samotný pohľad na moslimského Berkeho, a tým si privodil podobný koniec). Monke schválil mladého Ulagchiho, syna Tukukana, syna Batua, ako nového chána Ulusa Jochiho (možno Sartakovi sa podarilo adoptovať Ulagchiho ako potenciálneho dediča), pod regentstvom vdovy po Batu, Borakchin-Khatun. V tom istom roku 1257 Ulagchi zomrel, možno by si niekto myslel, že nie bez pomoci Berkeho, ktorý sa stal novým chánom (1257-1266). Hlavné mestá Berke boli Sarai-Berke (New Sarai, na Akhtuba, neďaleko Sarai-Batu, alebo Old Sarai, ležiace južnejšie pozdĺž tej istej rieky. New Sarai slúžil ako hlavné mesto Ulus Jochi až do 70. rokov XIV. storočia.) a Bolgar (ten opäť svedčil o svojich moslimských sympatiách).
Hulagu mal dostať informáciu o nálepke Monke, ktorú dostal Sartak takmer súčasne so správou o smrti samotného Sartaka. Samozrejme, nielenže ho nenapadlo previesť Arran a Azerbajdžan do Ulagchi (ktoré, mimochodom, na nich ešte nedostalo štítok), ale zjavne využil svoju slabosť a v roku 1257 odstránil aj Jochidovu administratívu. z Gruzínska a začal ho riadiť sám (na čo mal len formálne práva; ako si pamätáme, v roku 1243 Batu bez povolenia rozšíril svoju správu o Gruzínsko). Toto zadržanie Arranu a Azerbajdžanu následne spôsobilo zúrivé nepriateľstvo Juchid-Hulaguid.
Medzitým, v roku 1256, Monke usporiadal kurultai v Orbolgetu (Ormuhetu), ktorý nemal iný účel ako slávnosti demonštrujúce jeho moc. Teraz konečne mohol prejsť k realizácii svojich strategických plánov v Iráne aj v Číne. V prvom smere konal Hulagu mimoriadne úspešne, v druhom sa prechod k rozhodným akciám trochu oneskoril: hoci prípravy na ťaženie samotného Monkeho proti Číne boli ukončené v lete 1257, chán čakal na úspešné dokončenie súkromných operácií na boku Číny (ťaženie Uryankhatai do Juhočínskeho mora, pozri nižšie). Začiatkom roku 1258 južné operácie skončili. V marci 1258 Monke konečne zahájil všeobecný útok na Čínu zo štyroch strán naraz a sám sa presunul na front. Zároveň podľa zvyku opustil svojho mladšieho brata Arigbuga, aby sa nahradil v Karakorume (ktorého vlastné dedičstvo pokrývalo časť Altaja, Tuvy a územie Jenisejských Kyrkyz-Khakas v Minusinskej kotline). Plnením každodenných povinností chána a priamou kontrolou Mongolska sa tak Arigbuga ocitol v najvýhodnejšej pozícii z hľadiska nástupníctva na trón. Počas čínskej vojny Monke, ktorý obliehal pevnosť Hezhou, zomrel 8. novembra 1259 na úplavicu alebo choleru; to znamenalo skutočné prerušenie kampane.
Monke Khan zomrel bez toho, aby dosiahol čo i len malý zlomok toho, čo mohol urobiť podľa svojho talentu. Bol jedným z posledných chánov, ktorí postavili a vykonali všeobecné cisárske plány, a posledným chánom, ktorý vedel, ako to urobiť správne.

Ulusove záležitosti v rokoch 1252-59. severozápadný smer.

Tu bol stav vecí úplne určený mongolsko-galícijsko-litovskou konfrontáciou. V roku 1253, zdôrazňujúc svoju nezávislosť od Mongolov a ich vazala Alexandra, prevzal Daniil Galitsky titul „kráľa Vladimíra“ v Drogichine, po jednom zo svojich centier - Vladimir-Volynsky. Formálne tak bolo zafixované odtrhnutie Haličského štátu (dnes nazývaného „Maloruské kráľovstvo“ a „Vladimirské kráľovstvo“, respektíve po latinsky Maloruská a Lodomeria).
Logika udalostí dotlačila dve protimongolské sily – štát Daniel a Litovské veľkovojvodstvo Mindovgu – k zmiereniu. V roku 1254 skutočne uzavreli mier na základe uznania status quo a novogrudská zem sa stala akýmsi kondomíniom: namiesto Litovčanov v nej zasadol Danielov syn Roman, no ako vazal Mindovgu. . Medzitým, v roku 1254, Khurumchi dokázal vyrvať Bakotu z Danielovho majetku ako protektorát Hordy. Využijúc však mier s Litvou a smrť Batu, Daniel, ktorý si v rokoch 1255-1256 podmanil Yotvingianov (prvý tribút od nich dostal v roku 1257), sám sa pohol proti Khurumchi a v rokoch 1256-57 obsadil Bolokhov. krajiny, ako aj časť Podolia a Porosye (posledné boli predtým súčasťou priameho majetku Jochidov). Veliteľ Hordy Burundai prepadol litovský región Nalshany v roku 1257. Ale ťaženie Khurumchi v roku 1258 proti Danielovi bolo neúspešné (rovnako ako jeho predchádzajúce každoročné akcie) a Litva v roku 1258 obsadila časť územia Smolenského kniežatstva (Voyshchina ). V dôsledku toho sa Berke Khan rozhodol obnoviť poriadok na severozápade a bojovať s Litvou.
juhozápadný smer
Ako si pamätáme, v roku 1253 Ketbuga s predsunutými jednotkami Hulagu začal vojenské operácie proti pevnostiam Ismaili v Kuhistane. Začiatkom roku 1256 sa v Iráne objavil samotný Hulagu. V Khorasan sa s ním stretol Šamsaddin I. Kurt; bolo mu dovolené vrátiť sa do Herátu, odkiaľ pokračoval vo svojich afganských výbojoch. Hulagu v roku 1256 úplne rozdrvil hlavné ismailské sily a ich hlavné mesto v Alamute a začiatkom roku 1257 skončil s ich hlavnými centrami (hoci posledné pevnosti v Elburzi padli až v roku 1259 a úplná likvidácia Ismailov v Kuhistane ťahalo sa dvadsať rokov). V tom istom čase, zrejme už v roku 1256, Hulagu zaviedol vlastnú daňovú správu v Iráne, čím de facto vytvoril, bez akýchkoľvek práv, nový ulus; zrejme si bol istý, že jeho brat-chán mu nebude odporovať. Mugan urobil z Hulagu svoju základňu a Bachu bol nútený sa odtiaľ presunúť do Malej Ázie.
V roku 1257 Hulagu požadoval poslušnosť od posledného abbásovského kalifa a keď dostal odmietnutie, dobyl bagdadský kalifát a kalifa popravil (február 1258). V reakcii na to Berke, horlivý moslim a formálny vládca území, kde pôsobil Hulagu, zasadil do Al-Hakima kalifa al-Hakima. Nemalo to žiadne veľké následky (v každom prípade sa Hulagu chystal ísť do Sýrie, vrátane Aleppa), ale úplne to pokazilo vzťah medzi Berke a Hulagu.

východný Irán.

V roku 1254 Šamsaddin I. Kurt, ktorý sa zmocnil oblastí, ktoré mu dal Monke, podnikol prvé ťaženie proti Afgancom (v oblasti Kandahár - pohorie Suleiman - severný Balúčistan), pričom dobyl pevnosti Mastung, Kuzdar a Mashki, a zároveň obsadil niekoľko pevností v Garsmire. Kampane proti Afgancom pokračovali neskôr; nakoniec do konca 50. rokov 20. storočia. Šamsaddin dobyl celý Afganistan spolu s pohorím Suleimen (vtedy boli tieto hory hlavnou oblasťou osídlenia Afgancov) a okolitými oblasťami dnešného Balúčistánu (s pevnosťami Mastung, Sibi, Duki, atď.). Medzitým, v roku 1255, Ali ibn Masud, vládca Sistanu, ktorého územie nálepka Monke Khan znovu podriadila Heratovi Šamsaddinovi Kurtovi, povolal Ketbuga, pravá ruka Hulagu, ktorý bojoval s Kuhistan Ismailis, na pomocnú vojenskú službu; Ali ibn Masud. ako verný vazal okamžite odišiel do Ketbugy v Kuhistane. V jeho neprítomnosti sa Shamsaddin Kurt objavil v Sistane a podľa Monkeho nálepky ho bez odporu podrobil svojej správe. Ali ibn Masud sa čoskoro, keď splnil svoju službu, vrátil do Sistanu, ale nemal tam prakticky žiadnu moc, keďže bol podriadený Kurtovi, a otvorený spor medzi nimi bol len otázkou času. Medzitým, okolo roku 1257/1258, sa Šamsaddin, ktorý v tom čase ovládol značnú časť území, ktoré mu udelil Monke, pohádal s Jochidmi z cisárskej armády Tutarom a Balajjom, ktorí boli umiestnení v Badgyzi, a odmietol poskytnúť rekvizície, ktoré mu predtým šéfovia Badgyzu uvalili rozkazom Batu. Balagai povolal Ketbugu z Kuhistanu a poslal ho do Šamsaddina, pričom sa v rovnakom čase vzbúril proti sistanskému vazalovi-guvernérovi Kurtov Alimu ibn Masudovi. Keď Shamsaddin videl prevahu nepriateľských síl, zamkol sa v Herate. Čoskoro však porazil Ketbugu a zabil svojho spojenca Aliho, načo obnovil svoju moc v Sistane; nedúfal však, že bude pokračovať v boji proti Mongolom, nemienil byť v nepriateľstve s Hulaguom, ktorý ho uprednostňoval a stále sa považoval za jeho oddaného vazala. Mal v úmysle dokázať, že je v nepriateľstve iba s jochidskými noyonmi cisárskej armády, ktorí sami porušili rozkazy Hulagu vo vzťahu k nemu. Keďže samotný Hulagu bol voči Jochidom nepriateľský (a samotný veliteľ Hulagu, Ketbuga, vystupoval v tomto konflikte len ako ich nástroj), Shamsaddin sa jeho hnevu nebál. Keďže sa Shamsaddin sotva vysporiadal s Alim, okamžite odišiel do Hulagu, aby predložil svoj prípad svojmu súdu. Jochidovci sa ho cestou pokúsili zachytiť, no neúspešne, načo bol Shamsaddin zadržaný a privedený do Hulagu. Po zistení podrobností sa Hulagu rozzúril proti Jochidom, oslobodil Shamsaddina a potvrdil svoju moc v Herate, ale Sistan, ako vazalský majetok Kurtov, vydal Nasreddina, synovca zavraždeného Aliho ibn Masuda, ktorý k nemu prišiel. so sťažnosťou v rovnakom čase ako Shamsaddin Kurt. Sistan sa teda opäť dostal do závislosti od Kurtov, no ich priama vláda bola zverená Nasreddinovi, ktorý ich nenávidel. V roku 1258/1259 sa obaja vrátili k svojim osudom. Sotva sa Nasreddin usadil v Sistane ako vazal Kurta, bol v rokoch 1259-1260 povolaný do služieb Hulagu, ktorý bojoval na západe. strávené s ním.

Indická hranica.

V roku 1253 Dillí knieža Jalal Khan, ktorý utiekol k Mongolom už v roku 1248, napokon skončil v Karakorume a prijal ho Monke, ktorý mu prisľúbil svoju podporu.
V zime 1253-54. mongolský veliteľ Sali sa spolu s Džalalom presťahovali do Dillí s tým, že tam chceli zasadiť Džalala Chána ako mongolského vazala (pri tejto príležitosti prijal trónne meno Džaláladín Masúd). Sali dobyl Lahore a celý okres až po západný breh Sutlej (Kiya a Sodra), ale nemohol postúpiť ďalej kvôli odporu jednotiek Dillí sultanátu. Oblasť, ktorú dobyl až po Sutlej, sa zmenila na zvláštne dedičstvo Jalal Chána ako mongolského vazala. V roku 1254 bol ďalší princ z Dillí, Nusrat Sher Khan, vyhnaný z Indie a utiekol do Monke a požiadal o pomoc v Karakorum (1254); sa však už v roku 1255 vrátil späť a uzavrel mier s dillískym sultánom.
Po príchode Hulagu do Iránu nadviazal Kishlu Khan, guvernér Dillí Multanu a Ucha (Horný Sindh), prostredníctvom Shamsaddina Kurta v roku 1256 vzťahy s Hulaguom a poslal k nemu svojho syna. Hoci mu neposlal pomoc a rezidentný šahnu, Kishlu Khan sa na vlastné nebezpečenstvo a riziko odtrhol od Dillí so svojím regiónom a uznal sa za vazala Hulagu. Okolo začiatku roku 1257 Nusrat Sher Khan vyhnal Jalaladdina Masud z Láhauru a Kishlu, ktorý sa v lete 1257 neúspešne pokúsil rozšíriť svoj majetok smerom k Samane, opäť požiadal Hulagu o pomoc. V reakcii na to v decembri 1257 Sali vstúpil do Sindhu zo svojej základne v Khorasan, obsadil Uch a Multan, uzavrel formálnu zmluvu s Kishlu a vysadil s ním Shahna. Potom sa presunul s Kishlu do Sultanátu, prekročil Sutlej a neúspešne sa pokúsil dobyť Dillí, ale kvôli objaveniu sa Dillskej armády sa bez boja stiahol. Lahore však zjavne zostal za Mongolmi a hranica prechádzala pozdĺž Bias. OK 1258 Sali vpadol do Kašmíru a podmanil si ho. V 1258-59 Mongoli prepadli Delianov cez nedávne stanovená hranica od Biasa.
Medzitým v roku 1258 Balban, regent sultanátu Dillí, vstúpil do tajných protimongolských vzťahov s Nasreddinom Karlukom, synom a nástupcom Hasana, a prostredníctvom jeho sprostredkovania vstúpil do vzťahov s Hulagu s úmyslom uzavrieť mierovú zmluvu s Mongoli a využívajú ho na svoje účely.

Južný a juhovýchodný smer.

Monke Khan dal Khubilaiovi na starosti tibetské a severné čínske záležitosti. Ako si pamätáme, v rokoch 1252-1253 musel Tibet opäť uznať mongolskú moc, no jeho riadenie stále nebolo zavedené. Na vyriešenie tohto problému v roku 1253 Khubilai povolal nového hierarchu Sakya Phagba a vyhlásil ho za nového vládcu celého Tibetu pod mongolským protektorátom (1253/1254). Iba tibetské kniežatstvá juhovýchodnej enklávy zostali asi rok mimo kontroly Mongolov. Zároveň Khubilai starostlivo pripravil ťaženie proti Dalímu. V septembri toho istého roku 1253 sa vydal zo Shaanxi spolu s Uryankhatai, synom Subudaja, a presunul sa cez Sichuan k hraniciam Dali. V tom čase Mongoli vyplienili Chengdu (koniec roku 1252) a dobyli predmostie južne od neho, čím uvoľnili cestu Kublajovi do Dalího. Začiatkom jesene 1253 prešiel Khubilai týmito miestami a prekročil rieku. Jiansha a po podrobení dvoch miestnych kniežatstiev, Mussa a Pe, poslal kráľovi Dalimu požiadavku, aby sa podrobil. V reakcii na to popravil mongolských veľvyslancov. Koncom októbra 1253 Mongoli porazili armádu Dali na Yangtze, po čom bez boja vstúpili do hlavného mesta Dali. Dali sa stal mongolským vazalom (neskôr, v roku 1257, bol zrejme anektovaný a začlenený do novovzniknutej provincie Yunnan). Potom sa Khubilai vrátil na sever a velil Uryankhatai. V roku 1254 dobyl tibetské kniežatstvá od Yunnanu po juhovýchodne od Tsangpo, čím ich prinútil podriadiť sa (tibetskej Phagpe?) a potom odišiel na sever, aby sa hlásil chánovi. V tom istom čase Mongoli obliehali Hozhou; vystrašené Suns odovzdali Mongolom členov mongolskej misie, ktorí prežili po mnohých rokoch väzenia, zatknutí v Číne na prelome rokov 1241-42. Medzitým sa Uryankhatai po stretnutí s chánom vrátil rýchlosťou blesku na dejisko operácií, v roku 1255 vzal jednotky z Tibetu a priviedol ich na barmské kmene susediace s Tibetom a Dali na území neskoršieho Yunnanu. V roku 1256 - skoro. V roku 1257 dokončil toto dobytie dobytím niekoľkých barmských formácií severne od Paganu až po hranice Daviet (Vietnam). Administratívna oblasť Yunnan sa vytvorila na dobytých krajinách. V roku 1257 Uryankhatai poslal do Daviet veľvyslanectvo, formálne uznal zvrchovanosť Sĺnk - nepriateľov Mongolov a požadoval poslušnosť; v reakcii na to davietský panovník uvrhol veľvyslancov do väzby, čo vyvolalo mongolsko-vietnamskú vojnu. V októbri 1257 sa Uryanhatai presunul do Daviet, v novembri-decembri prešiel celú krajinu a koncom roka obsadil Hanoj, no pre neznesiteľnú klímu a odpor Vietnamcov po 9 dňoch bez boja ustúpil a na samom začiatku roku 1258. opustil krajinu. Napriek tomu vietnamský kráľ abdikoval a jeho nástupca začiatkom roku 1258 uznal na žiadosť Nasreddina, predstaviteľa veľkého chána, čisto nominálne vazalstvo vo vzťahu k veľkému chánovi. Vietnamci zároveň nedali ani rukojemníkov a neprijali mongolského dozorcu.
Na konci vietnamského konfliktu bola zavŕšená prvá fáza operácií proti Číne – jej obkľúčenie zo západu k moru – a na jar 1258 Monke spustil všeobecnú ofenzívu proti samotnej Číne. V marci až apríli 1258 pohraničné sily Mongolov zajali Chengdu, po čom sem dorazil aj samotný Monke. V máji rozmiestnil svoju armádu v horách Liulanshan (Gansu) a prechádzajúc cez Shaanxi v októbri vstúpil do Hanzhongu. Tu začali boje, ktoré obsadili celý rok, počas ktorej Monke vo všeobecnosti postúpil do oblasti Chongqing. Jeseň a zima 1258/1259 ho prinútili dobyť niekoľko pevností južne a juhovýchodne od Chengdu a v severnom S'-čchuane; Nakoniec na jar roku 1259 obliehal veľkú pevnosť Hezhou, kde uviazol na pol roka. Nakoniec, po niekoľkých neúspešných útokoch, Monke zomrel neďaleko Hezhou dňa 8.11.1259 na chorobu. Mongolská ofenzíva zlyhala.
Medzitým sa Uryankhatai presunul z hranice Dali-Daviet okolo jesene 1258, porazil čínsku pohraničnú armádu, prešiel z juhu na sever cez Guangxi, obsadil niekoľko tamojších pevností (Binyan, Gongxian, Guiling), vtrhol do Hunanu (1259) a do augusta 1259 obliehal Tanzhou, kde uviazol, porazil však Číňanov v poľnej bitke.
Nakoniec Khubilai, ktorý sa vydal z Kaipingu na juh v novembri až decembri 1258, až v auguste 1259 sústredil svoje sily v Henane.

Východný smer.

V Kórei po mongolskom ťažení v roku 1253 a založení vojenských osád Mongolmi na severnej hranici krajiny požiadal kráľ o vyslanie mongolskej misie na rokovania; bola poslaná, ale kráľ neuznal mongolskú moc (to isté 1253) a vojna pokračovala. V roku 1254 Monke zmenil veliteľa v Kórei na Chelodai; presunul ťažisko operácií do južných provincií. V roku 1254 sa tam uskutočnila kampaň, ale Koryo opäť neposlúchol. Nové mongolské kampane v rokoch 1255-56 a 1257-59, ktoré podrobili južné provincie porážke, neprinútili kráľa kapitulovať, hoci Celkom obete dosiahli za pätnásť rokov 2,6 milióna ľudí a v roku 1258 sa Mongoli zmocnili časti severokórejského územia a vytvorili z neho guvernérstvo s centrom v Hwachzhu. Napokon sa v roku 1259 v Kórei uskutočnil štátny prevrat; nový kráľ okamžite kapituloval a spoznal sa ako mongolský vazal, hoci sa stále nepresťahoval na pevninu. Keďže Monke bol ďaleko na západe, Kórejčan vyjednal uznanie mongolskej moci s Khubilai v severnej Číne. Toto posledný úspech Monkeho vláda sa ukázala ako najtrvalejšia, pretože Koryo zostal verný Mongolom až do pádu ich moci v Číne o storočie neskôr a dokonca aj nejaký čas potom.

Chronologické tabuľky: Vládcovia Ríše a jej častí, ako aj vazalské entity a úhlavní nepriatelia v 13.-15.

Začiatok impéria:

Temujin Džingischán 1206-1227
Ogedei, syn Džingischána 1229-1241
regentstvo Toregene-hatun, vdovy po Ogedei 1241-1246
Guyuk (Kuyluk) - chán, syn Ogedei 1246-1248
regentstvo Ogul Gaymysh, vdova po Guyukovi 1248-1251

Ulus z Toluidov (od roku 1252 aj ulus z chána):

Tolui (Tuli) d. 1232
Monke, syn Toluiho 1232-1259, chán 1251/52-1259
(Arigbuga, syn Tolui 1260-1264)
Khubilai (Khubilai-Sechen), syn Tolui (čínsky posmrtný titul Shizu) 1260-1294
Temur Oljaitu, syn Chinkima, syna Khubilaiho (čínsky posmrtný titul Chengzong) 1294-1307
Haysan Khulug, syn Darmabala, syn Chinkima (čínsky posmrtný titul Wuzong) 1307-1311 Ayurbaribada Buyantu Khan, syn Darmabala, syna Chinkima (čínsky posmrtný titul Renzong) 1311-1320
Shidabala (Suddhibala) Gegen Khan, syn Buyantu (čínsky posmrtný titul Yinzong) 1320-1323
Taidin Esen (Yesun)-Temur Khan, syn Kammaly, syna Khubilaiho (čínsky posmrtný titul Taidin-di) 1323-1328
Arajabig, syn Esen-Temura 1328-1329
Tog (Toges)-Temur Jayagatu-khan, syn Haysan-Khulug (čínsky posmrtný titul Wenzong) 1328-1329, 1329-1332
Khoselan (Khosala, Khoshila) Khutukhtu-khan (čínsky posmrtný titul Mingzong) 1329
Dinakh Irindzhibal (Rinchinbal)-chán, syn Khoselana 1332
Togon-Temur (Togan-Temur) Ukhagatu-chán, syn Khoselana (čínsky posmrtný titul Shundi) 1332-1370
Ayushiridara Biligtu Khan, syn Toghon Temur 1370-1378
Togus Temur Uskhal Khan Ahmud, syn Toghon Temur 1378-1388
Enkh (Enke)-dzorigtu-chán, syn Togus-Temura 1388-1391
Elbeg-Nigulesegchi-chán Ahmad, syn Togus-Temur 1391-1401
Gun-Temur Togogon (Togon)-chán, syn Elbega 1401-1402 oiratských vládcov
El-Temur (Oljaytu-Temur), syn Elbega 1403-1410 Ugechi-khashag (Oirat Monke-Temur?), syn Khudhay Tayu 1401-c.1420
Delbeg (Talba), syn Elbega 1411-1415 Esehu, syn Ugechiho, okolo 1420-1422,
Oiradtai, ktorý sa vyhlásil za syna Elbega 1416-1425 Batula, syn Khudhai-Tayu, 1401 / c.
Adai, ktorý sa vyhlásil za syna Elbega 1425-1438 Togon, syn Batula, vládca Oiratov, 1425/1434 -1439
Daisun Toktoga-buga (Toktobuga), nevlastný syn Adaia, syna Ajaya, syna Kharagutsuga Tuurang-Temura, syna Togus-Temura Uskhal-chána 1438-1452 Esen, syn Togona, 1440-1452 - vládca Oirat,
(Esen Oirat) 1452-1453 1452-1453 - Mongolský chán
Maga Gerges Uhegetu-khan, syn Daisuna 1453
Molon, syn Daisuna 1454-1463
Mandugul, nevlastný syn Adaia, syna Adjaya, syna Kharagutsuga Tuurang-Temura, syna Togusa-Temura Uskhal-chána 1464-1467
Bayan-Munke-bolkhu-jinong, syn Kharagutsaga, syna Agbardzhina - nevlastného syna Adaia a syna Adjaya, syna Kharagutsuga Tuurang-Temura, syna Togus-Temura Uskhal-chána 1468-1470
Batu-Mongke bolhu-jinong Dajan-chán, syn Bayan-Mongke bolhu-jinong 1470-1543

Ulus Jochi: Ulus Batu (koreňová jurta Ulusa Jochiho, Volžská horda):

Jochi (pred rokom 1226)
Batu Sain Khan 1226-1255
Sartak, syn Batu 1255-1257
Ulagchi, syn Tutukan, syn Batu 1257
Berke, syn Jochiho 1257-1266
Monke-Temur, syn Tutukan, syn Batu 1266-1280
Tuda-Monke, syn Tutukan, syn Batu 1280-1283/1287
Tolebuga, syn Bortu, syn Tutukan, syn Batu 1283/1287-1290
Tokhtu (Tokhtagai, Tokhtogu), syn Monke-Temur 1291-1312
Muhammad Uzbek, syn Toghriljiho, syna Monke-Temura 1312-1341
Tinibek, syn Uzbeka 1341-1342
Janibek, syn Uzbeka 1342-1357
Berdibek, syn Janibeka 1357-1359
Kulpa (syn Janibeka??) 1359-1360
Navruz (potomok Uzbeka) 1360
Khizr (potomok Horde-Ichen, syn Jochiho) 1359-1361
Timur-Khoja, syn Khizr 1361
Abdullah (potomok Uzbeka?) 1361, 1362
Ordumelik, brat Timur-Khoja 1361
Keldibek (vyhlásil sa za syna Uzbeka) 1361-1362
Abdullah (opakovane) 1362
Murid, Khizrov brat 1362-1363
Khair Pulad-Temur-Khoja, potomok Janibeka 1363-1364
Aziz Sheikh 1364-1370
Muhammad Bulek, potomok Batu 1370-1375
Salchi-Cirkesian 1375
Kaganbek, potomok Batu 1375-1377
Arabshah, syn Kaganbeka 1377-1379

Ulus Juchi: Ulus Orda-Ichena (Ak-Orda, Biela horda podľa moslimského účtu, domorodá jurta Zajaitskej hordy):

Orda-Ichen, syn Jochiho 1226-1280
Konchi (Kuchi, Khuchi), syn Orda-Ichen 1280-1301
Bayan, syn Koncha z roku 1301, v boji proti Kutlug-Khoja
Kutlug-Khoja, syn Shahiho, syna Ord-Ichena 1301 - okolo 1306?
Bayan, syn Koncha (opäť) 1309
Sasy-buka (Sary-buka), syn Nokaia, syna Shahiho, syna Orda Ichena 1309-1315
Ilbasan (Ibisan, Erzen) syn Sasy-buki 1315-1320
Mubarek-Khoja syn Erzena 1320-1344
Chimtai, syn Erzena 1344-1360
Himtai, syn Chimtai 1360-1361
Urus, syn Himtai 1361-1377
Toktakia, syn Urusa 1377
Timurmelik syn Urus 1377 (-1395)
Tokhtamysh syn Tui-Khoja-oglan (syn Chimtai alebo potomok Tuga-timur, syn Jochi) 1377-1395/1398 (zabitý 1406)
1379-1380 anexia Volžskej hordy Tokhtamyšom
Timur-Kutlug, syn Timurmelik, syn Urus 1395/1398-1400
Shadibek, syn Kutlug-bukiho, syna Urusa 1400-1407
Pulad Sultan (Bulat-Saltan), syn Shadibeka 1407-1410
Timur Khan, syn Timur-Kutlug, syn Timurmelika 1410-1411
Jalaladdin, syn Tokhtamysha 1406/1411-1413
Kerimberdy, syn Tokhtamysha 1413-1414
Kebek (Kapek) - Berdy syn Tokhtamysh 1414-1415
Kadyr (Kidyr) - Berdy syn Tokhtamysh 1415-1419
1419 oddelenie hordy Mangyt (Nogai) (po smrti jej emira Idiku [Edigey], skutočného vládcu Hordy v rokoch 1395-1411, odporcu chánov v rokoch 1411-1419))
Ulug-Muhammed, syn Hasana, syn Yansa, potomok Tugatemur, syn Jochi 1419-1434 1420/1425 nános východnej časti Hordy (pozdĺž Syrdarji, v stepiach moderného Kazachstanu a Sibíri = bývalý koreňový ulus dom Ordu-Ichen spolu s ulusom Sheibanom) pod vedením Baraka, syna Kairichaka, syna Urusa Khan) = založenie "uzbeckého" chanátu
1426 vyhlásenie nezávislosti hordou Mangyt (Nogai).
1427 Oddelenie Krymu pod vládou Davlet-Birdu, syna Bash-Timura, syna Yansu, potomka Tugatemura, syna Jochiho
Said-Ahmad, syn Tokhtamysha 1434-1436
Kuchuk-Muhammad, syn Timura, syn Timur-Kutlug 1436-1459
1445 Mamutek, syn Ulug-Mukhammeda, ktorý bol vyhnaný v roku 1438, dobyl Kazaň. Založenie samostatného Kazan Khanate (Khans - potomkovia Mamuteka)
1449 odtrhnutie Krymu do špeciálneho chanátu Jochida Davlet-birdyho (Khadji Giray), syna Bash-Timur, syna Yansu, potomka Tugatemura, syna Jochiho (vládol Krymu od roku 1427)
Mahmud, syn Kuchuk-Muhammada 1459-1466
Ahmad, syn Mahmuda 1466-1481
Sayid-Ahmad II, syn Ahmada 1481-15021502 zničenie Veľkej hordy Krymčakmi

Ulus z Jochi: Ulus zo Sheybanu:

Sheiban, syn Jochiho 1243-1248
Bahadur, syn Šejbana 1248-1280
Jochibuga, syn Bahadur okolo 1280-c.1310
Baynal, syn Jochibuga okolo 1310 - ...
Abulkhair, syn Devlet Sheikh
syn Ibrahim-oglan,
syn Pulad, syn Monkatemur,
syn Bidakul, syn Jochibuga okolo 1420-1428; z roku 1428 chán uzbeckého chanátu

Uzbecký (dosl. „slobodný“) chanát, oficiálne od roku 1425:

Barak, syn Kairichaka, syn Urusa 1422/1425-1428
1428 odstránenie kniežat z Baraka; prenesenie trónu uzbeckého ulusu do rodu Šejbana
Abulkhair-chán z klanu Sheiban, syna Jochiho 1428-14681465-68 Zosadenie Džaníbeka a Giraya, vytvorenie kazašského (dosl. „slobodného“) chanátu
Muhammad Sheibani Khan 1468-1510

Kazašský (dosl. „slobodný“) chanát, od roku 1468:

V roku 1465 sa dvaja chingisidskí sultáni uzbeckého chanátu, Džanibek a Girey, vzbúrili proti Abulchair Khanovi a so svojimi prívržencami migrovali na územie Mogolistanu, do oblasti od Talas a Chu po juhozápadný okraj Balchaša; ich priaznivci tvorili kazašskú (dosl. „slobodnú“) hordu. V roku 1468, smrťou Abulkhaira, sa Kazachovia vrátili do stepí a bojovali o ne s Uzbekmi; táto vojna skončila tým, že Uzbeci cca. 1500 bolo vyhnaných do Maverranachru a stepi, ktoré im predtým patrili, boli rozdelené medzi Kazachov a Nogayov.

Barak, syn Kairichaka, syna Urusa Khana, potomka Orda-Ichena 1422-1459
Giray, syn Baraka 1459-1474
Janibek, op. Giray 1459-1465
Muryndyk 1474-1511
Kásim 1511-1518
Mimash 1518-1523

Ulus z Chagatai:

Chagatai, syn Džingisa 1227-1242
Kara-Hulagu, syn Mutugena (Moitukena), syna Chagataiho 1242-1246, obnovený. 1252
Yesu-Monke, syn Chagatai 1247-1251
Ergene Khatun, vdova po Kara-Hulagu 1252-1260
Algu, syn Baydara, syna Chagataiho 1260-1266
Mubarak Shah, syn Kara-Hulagu 1266
Giyasaddin Barak, syn Yesun-Duva, syn Mutugena 1266-1270
Nigubey-ogul, syn Sarbana, syna Chagataiho 1270-1271/72
Buga-Temur (Toga-Temur), syn Buriho, syna Mutugena 1272-1274
(Kaidu Regency, 1274-1282)
Duva, syn Baraka 1282-1307
Kunzhek, syn Duvu 1307-1308
Talik Khizr, syn Buriho, syna Mutugena 1308-1309
Kebek, syn Duvu 1309, 1318-1325
Esenbuga, syn Duvu 1309-1318
Elchigedei, syn Duvu 1326
Duva-Temur, syn Duvu 1326
Alaaddin Tarmashirin, syn Duvu 1326-1334
Buzan, syn Duva Temur 1334
Jenkshi, syn Ebugena (Ayukan), syn Duvu 1334-1338
Yesun-Temur, brat Jenkshi 1338-1339
Ali Sultan 1339-1345
Mohammed, syn Pulad, potomok Chagatai 1345
Kazan, syn Yasavura, syna Chubaiho, syna Algu, syna Baydara, syna Chagataiho 1343/45-1346
Mogolistan
Togluk-Temur, vnuk Duva (?) 1348-1363
Ilyas-Khoja, syn Togluk-Temura 1363-1368
Khizr-Khoja, syn Togluk-Temura 1369-1399
Shams-i-jahan- 1399-1408
Mohamed Khan 1408-1415
Naksh 1415-1418
Uwais (Weiss) Khan 1418-1421, 1425-1428
Mohamed 1421-1425
Esenbuga 1429-1462
Yunus Khan 1462-1487
Mahmud Khan 1487-1508
Mansur Khan 1508-1543

Ulus Ogedei:

Ogedei, syn Džingisa 1227-1241
Guyuk, syn Ogedei 1241-1248
(interregnum, 1248-1252)
Khanat, syn Nagu, syna Guyuka 1252-1266
Kaidu, syn Khashi (Hashin), syn Ogedei 1267-1301
Chebar, syn Kaidu 1301 - okolo 1310

Ulus z Ilkhanu:

Hulagu, syn Toluiho 1256/1261-1265
Abaga, syn Hulagu 1265-1282
Teguder-Ahmed 1282-1284
Arghun 1284-1291
Gaykhatu 1291-1295
Baidu 1295
Mahmud Ghazan 1295-1304
Muhammad Khudabanda Oljaytu 1304-1316
Abu Said Alaaddunyawaddin 1316-1335
Arpa Kayun 1335-1336
Musa 1336-1337
Mohamed 1336-1339
Sati Beg Khatun 1338-1339
Jahan Temur 1339-1340
Sulaiman 1339-1343

Horda neguderov:

Neguder, veliteľ Jochid 1262 - okolo 1275
vnuk Mubareka Shaha, syna Kara-Hulagu, vnuk Chagatai c.1275-1279
Abd Allah, syn Mochiho, syna Baiju, syna Chagataiho 1279-1298
Kutlug-Khvajay, syn Abdallaha 1298-c.1302
Davud-Khvadzhay, syn Kutlug-Khvadzhay c.1302-1313
(okupovaný Ilkhanmi) 1313-c.1315
Yasavur-oglan, syn Chubaia, syna Algu, syna Baydara, syna Chagataiho okolo 1315-1320

Barquq Art-tegin 1208-1235
Kyshmain 1235-1242
Salyn-tegin 1243-1252
Ogrunj (Okendzhi)-tegin 1253-1265
Mamurak 1265-1266
Kojigar-tegin 1266-1276
Nolen-tegin 1276-1318
Tomur-buga 1318-1327
Sunggi-tegin 1327-1331
Taipan 1331-1335

Niektoré vazalské štáty Impéria:

Hujon 1205-1211
Kanjon 1212-1213
Gojong 1213-1259
Wonjong 1260-1274
Junyeol 1275-1309
Zhongsong 1309-1314
Junseok 1314-1330
Zhongye 1330-1332, 1339-1344
Changseok 1332-1339
Zhongmok 1344-1348
Junajeong 1349-1351
Kunming 1351-1374
Xing Wu 1374-1389

Tibet (dynastia Sakja):

Sakya Pandita 1244-1253
Phagpa Tisri* 1253-1280
Rinchen Tisri 1280-1282
Dharmapala Rakshita Tisri 1282-1287
Yishe Rinchen Tisri 1287-1295
Tragpa-oser Tisri 1295-1303
Rinchen Jantsen Tisri 1303-1305
Dordže Pal Tisri 1305-1313
Sangye Pal Tisri 1313-1316
Kunga Lotro Tisri 1316-1327
Kunga Lekpa Chungne Tisri 1327-1330
Kunga Jantsen Tisri 1330-1358

* Tisri - niečo ako "regent", titul vazala Mongolov vládcu Tibetu

Rusko (Vladimirské veľkovojvodstvo, od roku 1389 Moskva):

Vsevolod veľké hniezdo 1176-1212
Jurij Vsevolodovič 1212-1238
Jaroslav Vsevolodovič 1238-1246
Svjatoslav Vsevolodovič 1246-1247
Michail Jaroslavič Horobrit 1247
Andrei Yaroslavich (Vladimir) a Alexander Yaroslavich (Kyjev) 1247/1248-1252
Alexander Yaroslavich (Alexander Nevsky) 1252-1263
Jaroslav Jaroslavič 1263-1272
Vasilij Jaroslavič 1272-1276
Dmitrij Alexandrovič 1276-1281, zosadený
Andrej Alexandrovič 1281-1283, zosadený
Demetrius, re-1283-1284, zosadený
Ondrej, re-1284-1286, zosadený
Demetrius, re-1286-1293, zosadený
Ondrej, r. 1293-1304
Michail Jaroslavič (syn Jaroslava Jaroslaviča) Svätý, knieža. Tver 1304-1319
Jurij Danilovič (syn Daniila Alexandroviča) 1319-1322, zosadený
Dmitrij Michajlovič, princ. Tver 1322-1325
Alexander Michajlovič, princ Tver 1325-1327, vysídlený
Ivan Danilovič Kalita, knieža. Moskva 1328-1341
Simeon Ivanovič hrdý, knieža. Moskva 1341-1353
Ivan Ivanovič Krasnyj, knieža. Moskva 1353-1359
Dmitrij Konstantinovič (syn Konst. Michajloviča), knieža. Suzdal 1359-1363, vysídlený
Dmitrij Ivanovič Donskoy) 1363-1364, vysídlený
Dmitrij zo Suzdalu, znovu 1364, zosadený
Dmitrij Donskoy, r. 1364-1389
Michael, princ Tver 1371-1375, vysídlený
Vasily Dmitrievich, princ. Moskva 1389-1425
Vasilij Vasilievič Temný, knieža. Moskva 1425-1462
Ivan Vasilievič, knieža Moskva 1462-1505

Malé Rusko (Malé Rusko), Vladimirské kráľovstvo:

Danila (Daniel) z Haliče 1205/1242-1264
Shvarn Danilovič 1264-1269
Lev Danilovič 1269-1301
Jurij I Ľvovič 1301-1308
Lev II Jurievič 1308-1323
Andrej II Jurievič, spoluvládca 1308-1323
Jurij II. (Bolesław Piast Mazovský, v literatúre 1323-1340
niekedy mylne Jurij Andrejevič)
Lubart Gediminovič 1340-1349

Kerman-i-Makran, dynastia Qutlug Khan, 1222-1304:

Barak Hajib Qutlug Khan 1222-1235
Qutb ad-din I Mohammed 1235-1236, 1252-1257
Rukn-ad-din Khoja al-Haqq 1236-1252
Mozaffar ad-din Shajjaj 1257-1272
Turkan Khatun 1272-1282
Jalal-ad-din Abu-l-Mozaffar 1282-1292
Safwat ad-din Padishah Khatun 1292-1295
Yuluk Shah 1292-1295
Mozaffar ad-din II Mohammed Shah 1295-1301
Qutb ad-din II Shah 1301-1304/1308

Fars, dynastia Atabey-Salgurid:

Abubakr Kutlug 1226-1260
Saad II 1260
Mohamed I Adud-ad-din 1260-1262
Mohamed II 1262-1263
Seldžuk 1263-1264
Abish-Hadud, dcéra Seldžuka 1264-1287

Sistan (1350 - do Herátu):

Shamsaddin Bahram Shah 1215-1221
Tajaddin Nasir II 1221
Ruknaddin Abu Mansur 1221-1222
Shihabaddin Mahmud 1222-1225
Ali 1225-1229
Massoud 1229-1236
Shamsaddin Ali ibn Masud 1236-1255/58
Nasreddin I 1259-c.1300
Nasreddin II okolo 1300-1328
Nusrataddin 1328-1331
Qutbaddin Mohammed 1331-1346
Tajaddin II 1346-1350

Herat a Gur (štát Kurtov):

Šamsaddin I 1245-1278
Rokhanaddin Šamsaddin II 1278-1285
Fakhraddin II 1285-1308
Giyasaddin 1308-1328
Shamsaddin III 1328-1329
Háfiz 1329-1331
Muizzaddin 1331-1370

Pandžábský štát Karluks:

Saifuddin Hassan Karluk c.1220-1249
Nasreddin Karluk 1249-1260

Kráľovná Tamar (Tamara) 1184-1212
Juraj IV 1212-1223
Kráľovná Rusudani 1223-1245
interregnum 1245-1250
Dávid V 1250-1258
Dávid VI. 1250-1269
interregnum 1269-1273
Demetrius 1273-1289
Vakhtang II 1289-1292
Dávid VII 1292-1310
Vakhtang III 1301-1307
Juraj V. 1307-1314
Juraj VI. 1299-1346
Dávid VIII 1346-1360

Sultanát rumu:

Kay-Khosrow II 1236-1245
Kay-Kavus II 1245-1257
Kylych-Arslan IV 1248-1264
Kay-Kubad 1249-1257
Kay-Khosrow III 1264-1282
Masud II 1282-1284, 1285-1292, 1293-1300, 1302-1305
Key-Kubad III (v boji proti Masud) 1284-1285, 1292-1293, 1300-1302, 1305-1307
Masud III 1307-1308

Trebizondské impérium:

Sprievodca Andronicus I 1222-1235
Ján I. Komnenos 1235-1238
Manuel I. Komnenos 1238-1263
Andronicus II Komnenos 1263-1266
Juraj Komnenos 1266-1280
Ján II Komnenos 1280-1284
Theodora Komnenos 1284-1287
Alexy II Komnenos 1287-1330
Andronicus III Komnenos 1330-1332
Manuel II Komnenos 1332
Bazil Komnenos 1332-1340

Veľké vojenské mocnosti - nepriatelia Mongolov:
Sultanáty Dillí a Mamluk,
Litovské veľkovojvodstvo:

Iltmish 1211-1236
Firuzshah 1236
Radiyya Begum Sultana 1236-1240
Bahramshah 1240-1242
Masudshah 1242-1246
Mahmudshah 1246-1266
Balban regent 1246-1266, sultán 1266-1287
Kayqubad 1287-1290
Guyumart 1290
Khiljiz Firuzshah Khilji 1290-1296
Ibrahimshah Kadyrkhan 1296
Muhammadshah Ali Garshasp 1296-1316
Umarshah 1316
Mubarakshah 1316-1320
Khosrowhan Barwari 1320
Tuglukshah 1320-1324
Muhammadshah (Muhammad Tughluq) 1325-1351
Firuzshah 1351-1388

Ayyubids
Camille 1218-1227
Násir II 1227-1229
Ašraf 1229-1237
Sálih 1237-1238, 1239-1245
Adil II 1238-1239, 1240-1249
Sálih II 1239, 1245-1249 1249-1250
Turanshah 1249-1250
Kráľovná Shajar Durr 1250
Nasir III 1250-1260
Ašraf II 1250-1252
Mamluks
Aibek 1250, 1252-1257
Ali I 1257-1259
Qutuz 1259-1260
Baybars I 1260-1277
Baraka 1277-1279
Sulaimysh 1279
Keelaun 1279-1290
Khalil 1290-1293
Baydara 1293
Mohamed I 1293-1294, 1299-1309, 1310-1341
Ketbugha 1294-1296
Lachin 1296-1299
Baibars II 1309-1310
Abubakr 1341
Kuchuk 1341-1342
Ahmad I 1342
Ismail 1342-1345
Shaaban I 1345-1346
Hadži I 1346-1347
Hasan 1347-1351, 1354-1361
Sálih 1351-1354

Litovské veľkovojvodstvo:

Mindovg con. 30. – 1263. roky 13. storočia
Trón 1263 - 1264
Woyshelk 1264 - 1266
Shvarn Danilovič 1266 - 1269
Triden 1270 - 1282
Pakuver 1283 - 1294
Viten 1295 - 1316
Gediminas 1316 - 1341
Evnut 1342 - 1345
Olgerd 1345 - 1377
Keystut 1345 - 1382
Jagelovský 1377 - 1392
Vytautas 1392 - 1430

Vo svetovej histórii existuje veľké množstvo jedinečných ľudí. Boli to jednoduché deti, často vychované v chudobe a nepoznali dobré spôsoby. Práve títo ľudia dramaticky zmenili chod dejín a zanechali za sebou len popol. Vybudovali nový svet nová ideológia a nový pohľad na život. Všetkým týmto stovkám ľudí ľudstvo vďačí za svoj súčasný život, pretože je to mozaika minulých udalostí, ktorá viedla k tomu, čo máme dnes. Každý pozná mená takýchto ľudí, pretože sú neustále na perách. Vedci môžu každý rok poskytnúť čoraz väčší počet zaujímavých faktov zo života veľkých ľudí. Okrem toho sa postupne odhaľujú mnohé tajomstvá a hádanky, ktorých odhalenie o niečo skôr mohlo viesť k strašným následkom.

Známosť

Džingischán je zakladateľom prvého veľkého chána, ktorým bol. Zhromaždil rôzne rôznorodé kmene, ktoré boli na území Mongolska. Okrem toho uskutočnil veľké množstvo kampaní proti susedným štátom. Väčšina vojenských kampaní skončila úplným víťazstvom. Ríša Džingischána je považovaná za najväčšiu na kontinente v celej histórii sveta.

Narodenie

Temujin sa narodil v trakte Delyun-Boldok. Otec pomenovaný po zajatom vodcovi Tatárov Temujin-Uge, ktorý bol porazený tesne pred narodením chlapca. Dátum narodenia veľkého vodcu stále nie je presne známy, pretože rôzne zdroje uvádzajú rôzne obdobia. Podľa dokumentov, ktoré existovali počas života vodcu a svedkov jeho životopiscov, sa Džingischán narodil v roku 1155. Ďalšou možnosťou je 1162, ale presné potvrdenie neexistuje. Chlapcov otec Yesugei-bagatur ho vo veku 11 rokov zanechal v rodine budúcej nevesty. Džingischán tam musel zostať až do plnoletosti, aby sa deti lepšie spoznali. Dievčatko, budúca nevesta Borta, bola z klanu Ungirat.

Smrť otca

Podľa Písma na spiatočnej ceste domov otrávili chlapcovho otca Tatári. Yesugei mal doma horúčku a po troch dňoch zomrel. Mal dve manželky. Obaja aj s deťmi hlavy rodiny boli vylúčení z kmeňa. Ženy s deťmi boli nútené žiť v lese niekoľko rokov. Podarilo sa im ujsť zázrakom: jedli rastliny, chlapci sa pokúšali loviť ryby. Aj v teplom období boli odsúdené na hladovanie, keďže bolo potrebné urobiť si zásoby jedla na zimu.

Nová hlava kmeňa Targutai Kiriltukh zo strachu z pomsty dedičov veľkého chána prenasledovala Temujina. Niekoľkokrát sa chlapcovi podarilo ujsť, no napokon ho chytili. Nasadili naň drevený blok, ktorý mučeníka absolútne obmedzoval v jeho konaní. Nebolo možné jesť, piť a dokonca ani vyhnať otravného chrobáka z vašej tváre. Uvedomujúc si beznádejnosť svojej situácie, rozhodol sa Temujin utiecť. V noci sa dostal k jazeru, v ktorom sa ukryl. Chlapec sa úplne ponoril do vody a na hladine mu zostali len nozdry. Krvaví psi hlavy kmeňa starostlivo hľadali aspoň nejaké stopy po utečenci. Jedna osoba si všimla Temujina, ale nezradila ho. V budúcnosti to bol on, kto pomohol Džingischánovi utiecť. Čoskoro chlapec našiel svojich príbuzných v lese. Potom sa oženil s Bortom.

Formácia veliteľa

Džingischánova ríša vznikala postupne. Najprv sa k nemu začali hrnúť nukeri, s ktorými podnikal útoky na susedné územia. teda mladý muž sa začali objavovať vlastný pozemok, armáda a ľudia. Džingischán začal formovať špeciálny systém, ktorý by mu umožnil efektívne riadiť rýchlo rastúcu hordu. Okolo roku 1184 sa narodil prvý syn Džingischána Jochi. V roku 1206 na kongrese bol Temujin vyhlásený za veľkého chána od Boha. Od tej chvíle bol považovaný za úplného a absolútneho vládcu Mongolska.

Ázie

Dobytie Strednej Ázie prebiehalo v niekoľkých etapách. Vojna s Kara-Kai Khanate sa skončila tým, že Mongoli získali Semirechye a Východný Turkestan. Aby Mongoli získali podporu obyvateľstva, povolili moslimom verejné bohoslužby, čo Naimani zakázali. To prispelo k tomu, že stále usadlé obyvateľstvo sa úplne postavilo na stranu dobyvateľov. Obyvateľstvo považovalo príchod Mongolov za „milosť Alaha“ v porovnaní s tvrdosťou chána Kuchluka. Samotní obyvatelia otvorili brány Mongolom. Preto bolo mesto Balasagun nazývané „miernym mestom“. Chán Kuchluk nedokázal zorganizovať dostatočne silný odpor, a tak z mesta utiekol. Čoskoro ho našli a zabili. Džingischánovi sa tak otvorila cesta do Khorezmu.

Ríša Džingischána pohltila Khorezm - veľký štát v Strednej Ázii. Jeho slabou stránkou bolo, že v meste mala plnú moc šľachta, takže situácia bola veľmi napätá. Mohamedova matka nezávisle vymenovala všetkých príbuzných do dôležitých vládnych funkcií bez toho, aby sa pýtala svojho syna. Vytvorila tak silný kruh podpory a viedla opozíciu proti Mohamedovi. Vnútorné vzťahy sa veľmi zhoršili, keď visela veľká hrozba mongolskej invázie. Vojna proti Khorezmu sa skončila tak, že ani jedna strana nezískala výraznejšiu prevahu. V noci Mongoli opustili bojisko. V roku 1215 sa Džingischán dohodol s Chorezmom na vzájomných obchodných vzťahoch. Avšak prví obchodníci, ktorí išli do Khorezmu, boli zajatí a zabití. Pre Mongolov to bola výborná zámienka na rozpútanie vojny. Už v roku 1219 sa Džingischán spolu s hlavnými vojenskými silami postavil proti Khorezmu. Napriek tomu, že mnohé územia boli obliehané, Mongoli plienili mestá, zabíjali a ničili všetko naokolo. Mohamed prehral vojnu aj bez boja, a keď si to uvedomil, utiekol na ostrov v Kaspickom mori, keď predtým odovzdal moc do rúk svojho syna Jalal-ad-Din. Po dlhých bojoch chán v roku 1221 pri rieke Indus predbehol Jalal-ad-Din. Nepriateľská armáda mala asi 50 tisíc ľudí. Mongoli sa s nimi vysporiadali trikom: obchádzkou cez skalnatý terén zasiahli nepriateľa z boku. Okrem toho Džingischán nasadil silnú strážnu jednotku Bagaturov. Nakoniec bola armáda Jalal-ad-Din takmer úplne porazená. Ten s niekoľkými tisíckami vojakov utiekol z bojiska plávaním.

Po 7-mesačnom obliehaní padlo hlavné mesto Khorezmu Urgench, mesto bolo dobyté. Jalal-ad-Din bojoval proti jednotkám Džingischána dlhých 10 rokov, čo však jeho štátu neprinieslo významné výhody. Zomrel pri obrane svojho územia v roku 1231 v Anatólii.

Len za tri krátke roky(1219-1221) Mohamedovo kráľovstvo sa poklonilo Džingischánovi. Celá východná časť kráľovstva, ktorá zaberala územie od Indu po Kaspické more, bola pod vládou veľkého mongolského chána.

Mongoli dobyli Západ ťažením Jebe a Subedei. Po dobytí Samarkandu poslal Džingischán svoje jednotky, aby dobyli Mohameda. Jebe a Subedei prešli celým severným Iránom a potom obsadili južný Kaukaz. Mestá boli dobyté určitými zmluvami alebo jednoducho silou. Vojaci pravidelne zbierali hold od obyvateľstva. Čoskoro, v roku 1223, Mongoli porazili rusko-polovské vojenské sily v roku Avšak, ustupujúc na Východ, stratili v malých zvyškoch obrovské vojsko sa vrátili k veľkému chánovi v roku 1224 a ten bol v tom čase v Ázii.

turistika

K prvému víťazstvu chána, ku ktorému došlo mimo Mongolska, došlo počas kampane v rokoch 1209-1210 proti Tangutom. Khan sa začal pripravovať na vojnu s najnebezpečnejším nepriateľom na východe – štátom Jin. Na jar roku 1211 začala Veľká vojna ktorá si vyžiadala mnoho obetí. Veľmi rýchlo, do konca roka, jednotky Džingischána vlastnili územie od severu až po čínsky múr. Už v roku 1214 bolo celé územie pokrývajúce sever a Žltú rieku v rukách mongolskej armády. V tom istom roku sa uskutočnilo obliehanie Pekingu. Svet bol získaný výmenou - Džingischán sa oženil s čínskou princeznou, ktorá mala obrovské veno, pôdu a bohatstvo. Ale tento krok cisára bol iba trikom a len čo chánove vojská začali ustupovať, po čakaní na dobrú chvíľu Číňania vojnu obnovili. Pre nich to bolo veľká chyba, pretože v rýchlosti Mongoli porazili hlavné mesto do posledného kameňa.

V roku 1221, keď padol Samarkand, bol najstarší syn Džingischána poslaný do Khorezmu, aby začal obliehať Urgenč, hlavné mesto Mohameda. V tom istom čase bol najmladší syn poslaný otcom do Perzie, aby vyplienil a zmocnil sa územia.

Samostatne stojí za zmienku, čo sa stalo medzi rusko-polovskými a mongolskými jednotkami. Moderným územím bitky je Donecká oblasť Ukrajiny. Bitka pri Kalke (rok 1223) viedla k úplnému víťazstvu Mongolov. Najprv porazili sily Polovcov a o niečo neskôr boli porazené hlavné sily ruskej armády. 31. mája sa bitka skončila smrťou asi 9 ruských kniežat, mnohých bojarov a bojovníkov.

Kampaň Subedei a Jebe umožnila armáde prejsť cez značnú časť stepí, ktoré obsadili Polovci. To umožnilo vojenským vodcom posúdiť zásluhy budúceho dejiska operácií, preštudovať ho a premyslieť rozumnú stratégiu. Mongoli sa dozvedeli veľa aj o vnútornej štruktúre Ruska, od zajatcov dostali veľa užitočných informácií. Kampane Džingischána sa vždy vyznačovali dôkladným, ktorý sa uskutočnil pred ofenzívou.

Rusko

Invázia mongolských Tatárov do Ruska sa uskutočnila v rokoch 1237-1240 za vlády Chingizida Batua. Mongoli aktívne postupovali na Rusko, zasadili silné údery a čakali na dobré chvíle. Hlavným cieľom mongolských Tatárov bola dezorganizácia vojakov Ruska, zasiatie strachu a paniky. Vyhýbali sa bitkám s veľkým počtom bojovníkov. Taktika bola rozložiť veľkú armádu a rozbiť nepriateľa po častiach, vyčerpať ho prudkými útokmi a neustálou agresivitou. Mongoli začali svoje bitky hádzaním šípov, aby zastrašili a rozptýlili protivníkov. Jednou z významných výhod mongolskej armády bolo, že kontrola bitky bola organizovaná tým najlepším spôsobom. Ovládače nebojovali vedľa obyčajných bojovníkov, boli v určitej vzdialenosti, aby sa maximalizoval uhol pohľadu na vojenské operácie. Pokyny vojakom sa dávali pomocou rôznych znakov: zástav, svetiel, dymu, bubnov a trúb. Útok Mongolov bol dôkladne premyslený. Na tento účel sa vykonali silné prieskumné a diplomatické prípravy na bitku. Veľká pozornosť sa venovala izolácii nepriateľa, ako aj rozdúchávaniu vnútorných konfliktov. Po tejto etape sa sústredili v blízkosti hraníc. Postup prebiehal po obvode. Z rôznych strán sa armáda snažila dostať do samého stredu. Vojaci prenikali hlbšie a hlbšie, ničili mestá, kradli dobytok, zabíjali bojovníkov a znásilňovali ženy. Aby sa Mongoli lepšie pripravili na útok, vyslali špeciálne pozorovacie jednotky, ktoré pripravili územie a zničili aj nepriateľské zbrane. Presný počet vojakov na oboch stranách nie je s určitosťou známy, pretože informácie sa rôznia.

Pre Rusko bola invázia Mongolov tvrdou ranou. Obrovská časť obyvateľstva bola zabitá, mestá chátrali, keďže boli dôkladne zničené. Kamenná výstavba sa na niekoľko rokov zastavila. Mnohé remeslá jednoducho zanikli. Usadené obyvateľstvo bolo takmer úplne zlikvidované. Ríša Džingischána a invázia mongolských Tatárov do Ruska boli úzko prepojené, pretože pre Mongolov to bolo veľmi chutné sústo.

Chánova ríša

Ríša Džingischána zahŕňala rozsiahle územie od Dunaja po Japonské more, od Novgorodu po juhovýchodnú Áziu. V časoch najväčšieho rozkvetu spájala krajiny južnej Sibíri, východnej Európy, Blízkeho východu, Číny, Tibetu a Strednej Ázie. 13. storočie znamenalo vznik a rozkvet veľkého štátu Džingischán. Ale už v druhej polovici storočia sa obrovská ríša začala deliť na samostatné ulusy, ktorým vládli Džingidi. Najvýznamnejšie fragmenty obrovského štátu boli: Zlatá horda, impérium Yuan, Chagatai ulus a štát Hulaguid. A predsa boli hranice impéria také pôsobivé, že žiadny generál ani dobyvateľ to nedokázal lepšie.

Imperiálny kapitál

Mesto Karakoram bolo hlavným mestom celej ríše. Doslova sa toto slovo prekladá ako „čierne kamene sopky“. Predpokladá sa, že Karakorum bolo založené v roku 1220. Mesto bolo miestom, kde chán opustil svoju rodinu počas kampaní a vojenských záležitostí. Mesto bolo aj sídlom chána, v ktorom prijímal významných veľvyslancov. Ruské kniežatá sem prichádzali riešiť aj rôzne politické otázky. XIII. storočie dalo svetu veľa cestovateľov, ktorí zanechali záznamy o meste (Marco Polo, de Rubruk, Plano Carpini). Obyvateľstvo mesta bolo veľmi rôznorodé, pretože každá štvrť bola izolovaná od druhej. Mesto obývali remeselníci, obchodníci, ktorí pricestovali z celého sveta. Mesto bolo jedinečné z hľadiska rôznorodosti svojich obyvateľov, pretože medzi nimi boli ľudia rôznych rás, náboženstiev a zmýšľania. Mesto bolo tiež postavené s mnohými moslimskými mešítami a budhistickými chrámami.

Ögedei postavil palác, ktorý nazval „Palác desaťtisíc rokov prosperity“. Každý Čingizid si tu tiež musel postaviť svoj palác, ktorý bol, samozrejme, podradený stavbe syna veľkého vodcu.

Potomkovia

Džingischán mal až do konca svojich dní veľa manželiek a konkubín. Bola to však prvá manželka Borta, ktorá porodila veliteľovi najmocnejších a najznámejších chlapcov. Dedič prvého syna Jochiho, Batu, bol tvorcom Zlatej hordy, Jagatai-Chagatai dal meno dynastii, ktorá vládla nad centrálnymi oblasťami. dlho, Ogadai-Ogedei bol nástupcom samotného chána, Tolui vládol Mongolskej ríši v rokoch 1251 až 1259. Iba títo štyria chlapci mali istú moc v štáte. Okrem toho Borta porodila svojho manžela a dcéry: Hodzhin-begi, Chichigan, Alagai, Temulen a Altalun.

Druhá manželka Merkit Khan, Khulan Khatun, porodila dcéru Dairusunu a synov Kulkana a Kharachara. Tretia manželka Džingischána, Yesukat, mu dala dcéru Chara-noinonu a synov Chakhura a Kharkhada.

Džingischán, ktorého životný príbeh je pôsobivý, po sebe zanechal potomkov, ktorí vládli Mongolom v súlade s Veľkým Yasa Khanom až do 20. rokov minulého storočia. Mandžuskí cisári, ktorí vládli Mongolsku a Číne od 16. do 19. storočia, boli tiež priamymi dedičmi chána po ženskej línii.

Úpadok veľkej ríše

Pád impéria trval dlhých 9 rokov, od roku 1260 do roku 1269. Situácia bola veľmi napätá, napr naliehavý problém ktorý bude mať všetku moc. Okrem toho treba poznamenať vážne administratívne problémy, ktorým čelí riadiaci aparát.

Pád ríše bol spôsobený tým, že synovia Džingischána nechceli žiť podľa zákonov, ktoré stanovil ich otec. Nemohli žiť podľa hlavného postulátu "O dobrej kvalite, prísnosti štátu." Džingischána formovala krutá realita, ktorá od neho neustále vyžadovala rozhodné kroky. Život neustále skúšaného Temujina, počnúc ranými rokmi jeho života. Jeho synovia žili v úplne inom prostredí, boli chránení a sebavedomí v budúcnosť. Okrem toho by sme nemali zabúdať, že otcove majetky si vážili oveľa menej ako on sám.

Ďalším dôvodom rozpadu štátu bol boj o moc medzi synmi Džingischána. Odpútala ich pozornosť od naliehavých záležitostí štátu. Keď bolo potrebné vyriešiť dôležité problémy, bratia sa zaoberali objasňovaním vzťahu. To nemohlo ovplyvniť situáciu v krajine, postavenie vo svete, náladu ľudí. To všetko viedlo k všeobecnému zhoršeniu stavu v mnohých aspektoch. Bratia, ktorí si medzi sebou rozdelili ríšu svojho otca, nechápali, že ju ničia tým, že ju rozkladajú na kamene.

Smrť veľkého vodcu

Džingischán, ktorého história je dodnes pôsobivá, po návrate zo Strednej Ázie prešiel so svojou armádou cez západnú Čínu. V roku 1225, neďaleko hraníc Xi Xia, bol Džingischán na love, počas ktorého spadol a bol vážne zranený. Večer toho istého dňa dostal silnú horúčku. V dôsledku toho bolo ráno zvolané stretnutie manažérov, na ktorom sa riešila otázka, či začať alebo nezačať vojnu s Tangutmi. V rade bol aj Jochi, ktorý nemal na vrchole vlády mimoriadnu dôveru, keďže sa pravidelne odchyľoval od pokynov svojho otca. Džingischán si všimol takéto neustále správanie a nariadil svojej armáde, aby išla proti Jochimu a zabila ho. Ale kvôli smrti jeho syna nebola kampaň nikdy dokončená.

Po zlepšení svojho zdravia na jar 1226 Džingischán so svojou armádou prekročil hranicu Xi Xia. Keď chán porazil obrancov a dal mesto na plienenie, začal svoju poslednú vojnu. Tanguti boli úplne porazení na okraji kráľovstva Tangut, cesta ku ktorej sa otvorila. Pád kráľovstva Tangut a smrť chána spolu veľmi súvisia, pretože tu zomrel veľký vodca.

Príčiny smrti

Písmo hovorí, že smrť Džingischána prišla po tom, čo prijal dary od kráľa Tangut. Existuje však niekoľko verzií, ktoré majú rovnaké práva na existenciu. Medzi hlavné a najpravdepodobnejšie príčiny patria: smrť v dôsledku choroby, zlé prispôsobenie sa klíme oblasti, následky pádu z koňa. Existuje aj samostatná verzia, že chána zabila jeho mladá manželka, ktorú si vzal násilím. Dievča v obave z následkov spáchalo v tú istú noc samovraždu.

Hrobka Džingischána

Nikto nevie pomenovať presné miesto pohrebu veľkého chána. Rôzne zdroje nesúhlasia s hypotézami z viacerých dôvodov. Navyše každý z nich označuje iné miesta a spôsoby pochovávania. Hrobka Džingischána sa môže nachádzať na ktoromkoľvek z troch miest: na Burkhan-Khaldune, na severnej strane Altaj-chána alebo v Yehe-Uteku.

Pamätník Džingischána sa nachádza v Mongolsku. Jazdecká socha je považovaná za najväčší monument a sochu na svete. Otvorenie pamätníka sa uskutočnilo 26. septembra 2008. Jeho výška je 40 m bez podstavca, ktorého výška je 10 m. Celá socha je pokrytá nerezovou oceľou, celková hmotnosť je 250 ton.Aj pamätník Džingischána je obklopený 36 stĺpmi. Každý z nich symbolizuje chána Mongolskej ríše, počnúc Džingisom a končiac Ligdenom. Okrem toho je pamätník dvojposchodový a nachádza sa v ňom múzeum, umelecká galéria, biliard, reštaurácie, konferenčná miestnosť a obchod so suvenírmi. Hlava koňa slúži návštevníkom ako vyhliadková plošina. Sochu obklopuje rozsiahly park. Vedenie mesta plánuje vybaviť golfové ihrisko, otvorené divadlo a umelé jazero.

Ch ingiskhan- jeden z najväčších dobyvateľov a vládcov v histórii. Pod ním sa rozprestieral štát Mongolov od Tichý oceán ku Kaspickému moru a od južného okraja Sibíri k hraniciam s Indiou a medzi jeho dedičov patrili veľké civilizácie Číny a Iránu. Komu polovice XII V 1. storočí sa páni stepí, ktorí si takmer úplne podmanili ruskú zem, dostali na územia moderného Poľska a Maďarska. História zachovala príbehy o strašnej krutosti mongolských jazdcov, ale stojí za zmienku, že v r nižší stupeň bola im vlastná odvaha a ich vládca sa vyznačoval pozoruhodnými organizačnými schopnosťami a bol vynikajúcim stratégom a politikom.

Mongoli patria do skupiny altajských národov, do ktorej patria aj etnické skupiny Tungus-Manchu a Turkic. Domovom predkov mongolských kmeňov boli krajiny ležiace juhovýchodne od jazera Bajkal. V stepiach na juh od Mongolov žili kmene Tatárov, potom sa nachádzali územia Ongutov a ešte južnejšie - Jin, štát Tungus Jurchens, ktorí vládli severnej Číne. Na juhozápade, za púšťou Gobi, bolo Xi Xia- štát založený Tangutmi, národom príbuzným Tibeťanom.

Na západ od mongolských kočovníkov sa rozprestieralo územie Kereitov – Mongolizovaných Tureckí ľudia. Na severovýchode krajín žili Mongoli príbuzné kmene Merkits. Ďalej na severe boli krajiny Oirotov a na západe, v oblasti pohoria Veľký Altaj, Naimani. Základom ekonomiky Mongolov, ktorí viedli kočovný spôsob života, bol chov dobytka a lov. Pastieri žili v prenosných jurtách postavených z dreva a plsti, zatiaľ čo severní Mongoli, ktorí sa venovali lovu, si stavali obydlia z dreva. Pokusy o zjednotenie nesúrodých kmeňov sa robili opakovane – najčastejšie na odrazenie útokov Tatárov. Prvý bol pravdepodobne Kábul chán, no podarilo sa to až jeho pravnukovi, ktorý sa stal tvorcom jednej z najväčších ríš svetových dejín.

Džingischán sa narodil v oblasti Delpun-Boldan na pravom brehu rieky Onon. Jeho otec, Yesugei-bagatur, pomenoval svojho syna Temujin, na pamiatku víťazstva nad vládcom Tatárov, ktorý niesol toto meno. Po dosiahnutí veku 9 rokov bol chlapec zasnúbený s 10-ročnou Borte, dcérou Dai-Sechena z kmeňa Ongir. Po slávnostnom ceremoniáli sa jeho otec vrátil domov sám a keď sa zastavil na návšteve u Tatárov, bol otrávený. Z posledných síl sa Yesugei-bagatur dokázal dostať domov a pred smrťou si prial, aby moc nad rodinou prešla na Temuchina. Členovia klanu sa však okamžite vzbúrili proti Yesugeiovej žene a deťom a vlastne boli ponechaní napospas osudu.

Boli v núdzi a hladovali, živili sa koreňmi rastlín a lovili malé zvieratá; ich situácia bola taká ťažká, že medzi členmi rodiny začali hádky o jedlo. V dôsledku jednej z hádok zabili Temujin a Kasar Bektera, ktorý im s najväčšou pravdepodobnosťou zobral korisť. Čoskoro, počas jedného z útokov bývalých príslušníkov kmeňa na ich tábor, bol Temuchin zajatý a odvezený do nepriateľského tábora. Podarilo sa mu však ujsť. Budúci veľký vládca už ako mladý muž odišiel do Dai-Sechenu za Borte, ktoré mu bolo sľúbené v detstve.

Zaťa srdečne privítali a čoskoro vstúpil do ujgurskej rodiny; teraz bol považovaný za skutočného bojovníka a mal vlastnú rodinu. Ale Temujin sa rozhodol získať späť všetok vplyv a moc, ktorá kedysi patrila jeho otcovi. O pomoc a ochranu sa obrátil na svojho brata, vodcu Kereites Toghrul, ktorý mu prisľúbil záštitu a podporu. Temujin pripisoval mimoriadny význam útoku na Merkitovcov, ktorí krátko predtým uniesli jeho manželku Borte. S pomocou Toghrula, ako aj s podporou jedného zo svojich vazalov a priateľa z detstva Jamukha zorganizoval kampaň, ktorá sa skončila brilantným víťazstvom (cena eurového plotu).

A hoci sa Jamukha a Togrul po nejakom čase stali nepriateľmi Temujina a boli ním porazení, v tom čase účasť na kampani na strane slávnych generálov priniesla budúcemu tvorcovi veľkej ríše prvú veľkú slávu. Temujin na Teb-Tengri kurultai bol zvolený za mongolského chána a dostal meno Džingischán, čo možno preložiť ako „panovník panovníkov“. Niekoľko rokov ho však nevyužil naplno: Temujin nebol jediným ani najsilnejším z kandidátov na tento titul a mnohí boli pripravení napadnúť toto rozhodnutie mágov. Takmer šesť rokov musel bojovať s nepriateľskými národmi stepí a so svojimi bývalými spojencami - so svojím bratom Jamukhom, s ktorým ich kedysi spájala prísaha večného priateľstva.

Podmanil si Tatárov, potom nariadil zabiť všetkých mužov vyšších ako os vozíka, Merkitov, Naimanov, ako aj Kereitov na čele s jeho dlhoročným patrónom Togrulom. Keď si Džingischán podmanil všetky národy Strednej Ázie – niektoré zbraňami, iné s pomocou diplomacie – na čele rieky Onon sa zhromaždili noví kurultai stepných vodcov. Vtedy bol Temujin-Džingischán vyhlásený za kagana – veľkého chána. Keď sa Džingischán stal vládcom stepných národov, začal posilňovať svoju moc a aktívne preberal štátne a vojenské reformy. Berúc do úvahy veľký počet národov a kmeňov, ako aj obrovskú oblasť území, ktoré boli teraz v jeho moci, kagan začal posilňovať existujúce kmeňové väzby vazalstvom.

Vojenská sila v štáte Džingischán bola postavená nad moc občiansku alebo ekonomickú: napríklad vládca minganu - skupiny tisíc bojovníkov - bol súčasne administratívnou hlavou kmeňov, ktoré postavili týchto bojovníkov, ako napr. ako aj pozemky, na ktorých žili. Nie je preto prekvapujúce, že jedným z prvých rozhodnutí nového najvyšší vládca Mongols bolo menovanie hláv 95 Minganov, ktorí boli vybraní medzi osvedčených a skutočných bojovníkov. Armáda bola rozdelená na oddiely podľa systému desiatok: najmenší oddiel, ktorý čítal tucet bojovníkov, sa nazýval arban, najväčší - jaun - pozostával zo sto ľudí, ďalší bol už spomínaný mingan a najväčší vojenský oddiel. , ktorá mala schopnosť samostatne pôsobiť na bojisku, sa volala Tumen a mala 10 tisíc ľudí. Samostatný tumen na čele so samotným Džingischánom sa stal niečím ako cisárska stráž. V armáde aj v štátnej správe vládla železná disciplína a trest smrti za previnenie nebol ničím výnimočným.

V rozľahlom stepnom štáte Džingischán neexistovala jednotná legislatíva: vládli tu zvyky a zákony jednotlivých klanov či kmeňov a vzťahy medzi kmeňmi upravovali ich vodcovia. Vládca Mongolov si však uvedomil, že jednotné zákony pomôžu skutočne zjednotiť a posilniť jeho štát, a nariadil vytvorenie "Modrá kniha", ktorá začala zaznamenávať všetky rozhodnutia, ktoré urobil jeho dôveryhodný poradca Shigei Kutuk. V tom čase sa mongolská reč preniesla na papier pomocou abecedy založenej na ujgurskom písme; Existoval aj špeciálny úrad, ktorý sa zaoberal výlučne štátnymi záležitosťami.

V systéme správy bol obzvlášť dôležitý princíp odmeňovania za osobitné zásluhy: mohlo ísť napríklad o oslobodenie od tributu, právo zúčastňovať sa na hostinách v stane chána a pre otrokov oslobodenie. Po usporiadaní záležitostí štátu Džingischán poslal svoje jednotky na juh a západ. Tu museli stepní bojovníci čeliť mestským, usadeným civilizáciám. Prípravou na dobytie severnej Číny, ktorú ovládali Džurchenovci, bolo dobytie tangutského štátu Xi Xia.

Skutočné ťaženie proti štátu Džurčen sa začalo v roku 1211. Ako to už pri veľkých ťaženiach býva, mongolské vojsko postupovalo niekoľkými smermi naraz a v malom počte bitiek boli džurčenské jednotky porazené a krajina bola spustošená. Džingischánovi však nešlo ani tak o dobytie nových území, ako skôr o bohatú korisť a hneď tri mongolské armády opäť zaútočili na severnú Čínu; dobyli väčšinu týchto území a odišli do mesta Zhongdu. Na základe rokovaní sa rozhodlo, že porazení zaplatí Džingischánovi obrovské odškodné.

O rok neskôr vypukla ďalšia vojna s Jurchenovcami. Najprv Džingischán osobne viedol mongolskú armádu v Číne, ale potom sa vrátil do rodných stepí a ďalšie vedenie úspešného ťaženia zveril svojim veliteľom. Približne v rovnakom období obsadili Mongoli aj územie Kórejského polostrova. Ešte pred útokom na Čínu zamieril Džingischán na západ. Podrobili sa mu kmene Ujgurov a o dva roky neskôr aj Karlutovcov. Zmocnil sa štátu tej časti Khitanov, ktorí sa svojho času pod tlakom Jurchenov presťahovali z Číny na západ. Mongolský vládca a veliteľ sa tak dostal k hraniciam štátu Khorezm, ktorý okrem západného Turkestanu obsadil aj územia moderného Afganistanu a Iránu. Chórezmský štát, ktorý bol pod aktívnym vplyvom perzskej kultúry, vznikol koncom 12. storočia a nebol oveľa starší ako ríša Džingischána; vládol im šach Mohamed II.

Došlo k vojne, ktorej bezprostrednou príčinou bola vražda obchodníkov a veľvyslancov Džingischána v pohraničnom meste Otrar. Mongolská armáda, celková sila ktorý sa odhaduje na 150 - 200 tisíc vojakov, bol oveľa menší ako Khorezm, ale lepšie organizovaný a vycvičený; navyše Shah Mohammed zameral svoje jednotky na obranu, rozbil ich na posádky a umiestnil ich najmä v blízkosti pohraničných pevností. Mongolské oddiely sa pohybovali súčasne pozdĺž hranice a hlboko do Khorezmu - a všade zvíťazili. Džingischán dobyl Bucharu a Samarkand; vyhnal preživších miestnych obyvateľov a po lúpeži zničil mestá. Podobný osud postihol budúcu jar aj Urgenč – hlavné mesto Khorezmu. Na konci ťaženia bola väčšina územia Khorezmu v rukách Džingischána a vládca stepnej ríše sa vrátil do Mongolska a nechal svoje posádky na dobytých krajinách.

Počas tejto vojny Džingischán dovolil dvom svojim generálom - Jebe a subedey- ísť na prieskumnú cestu na západ. Armáda asi 30-tisíc vojakov vyrazila pozdĺž južného pobrežia Kaspického mora, prešla na Kaukaz a zaútočila na Gruzínsko a potom sa obrátila na juh do Bagdadu, hlavného mesta kalifátu, ktorému vládla dynastia Abbásovcov. Dobyvatelia, ktorí smerovali opäť ku Kaukazu, ho úspešne prekročili a porazili spojenú polovsko-ruskú armádu na rieke Kalka. Potom vojaci Džingischána spustošili Krym a odtiaľ sa vrátili späť do Mongolska.

Keď sa Džingischán vrátil po skončení ťaženia Khorezm, rozdelil krajiny svojej ríše medzi svojich štyroch synov; tieto časti sa stali známymi ako uluses. Najstarší zo synov Jochi- dostal západný ulus, Chagatai otec dal pôdu na juhu. Ogedei, ktorý bol pre svoj vyrovnaný charakter vyhlásený za dediča - východná časť štátu. Najmladší zo synov Toluyu, zamýšľal kagan rodové pozemky Mongoli nad riekou Onon. Džingischán išiel na svoje posledné vojenské ťaženie, v ktorom chcel potrestať tangutský štát Xi Xia za nedostatočnú podporu počas vojny s Khorezmom.

Vznik mongolského štátu

Vstup Mongolov do historickej arény mal obrovský vplyv o osude mnohých národov. Dôkazy čínskych zdrojov nám umožňujú sledovať históriu Mongolov do hlbín storočí. Ich priamy vzťah k Hunom, o ktorom sa často píše, nemožno pri súčasnej úrovni poznania považovať za vedecky dokázaný.

Prvé zmienky o samotných Mongoloch pod názvami Menu, Menwa patria do éry Tang (7.-9. storočie). Podľa štúdií niektorých odborníkov žili Mongoli pozdĺž južného brehu rieky Amur, západne od sútoku rieky Sungari do Amuru a východne od pohoria Malý Khingan, podľa iných ich biotopom boli dolné toky rieky Shilka a Argun a horný tok Amuru. Podľa čínskych kroník boli Mongoli súčasťou kmeňov Shiwei, ktoré väčšinou hovorili mongolskými jazykmi. V texte " stará história Dynastia Tang“ („Jiu Tang shu“) hovorí: „Shiwei je zvláštny druh Khitanu. Žijú pozdĺž severných brehov rieky Yaoyuehe. Ich štát sa nachádza na severovýchode hlavného mesta vo vzdialenosti viac ako sedemtisíc li. Na východe siaha po Heishui Mohe, na západe k Turkom, na juhu susedí s Khitanmi a na severe siaha až k moru. V tomto štáte nie je žiadny suverén a vyšší náčelníci, ale existuje sedemnásť vládcov, ktorí sa nazývajú mohefu a vládnu im dedične, hoci závisia od Turkov. Ako vojenskú zbraň majú luky z rohoviny a šípy z dreva hu (vŕba? - E.K.) a strieľajú veľmi presne... Chvíľami chodia na lov s ľahkými vrhacími oštepmi, a keď práca skončí, rozutekajú sa . Títo ľudia obrábajú pôdu, ale neplatia daň z pôdy. Vo svojich dedinách stavajú malé domčeky a navrchu ich prikrývajú kožou. Združujú sa do skupín a žijú, niekedy až niekoľko desiatok či stoviek rodín. Brúsia stromy a vyrábajú pluhy bez toho, aby na ne nasadili kovové hroty. Sokha ťahá človek a siatie je hotové. Nie je dovolené používať [na orbu] býkov ... Psy a ošípané sa tam nachádzajú ako domáce zvieratá. Vykrmujú sa a jedia a z koží sa vyrába koža. Muži aj ženy [z týchto koží] šijú odevy. Vlasy majú rozstrapatené, oblečenie zapínané na ľavej strane. Bohatí sa odlišujú výrobou šperkov z rôznych päťfarebných perál. Zákony, ktorými sa riadi manželstvo, sú, že ženích najprv vstúpi do domu nevesty a pracuje tam tri roky. Z tohto dôvodu môže s touto ženou osobne úzko komunikovať. Keď sa skončí obdobie odpracovania, rodina nevesty im pridelí svoj podiel na majetku, manželia sadnú do jedného vozíka a naložia ho. S bubnovaním a tancom sa spolu vracajú [do manželovho domu] ... Hovoria, že počas našej dynastie Tang bolo deväť kmeňov Shiwei ... „Jedným z nich boli Men'u Shiwei, t. j. Shiwei-Mongols.

Nová história dynastie Tang (Xin Tang shu) obsahuje dodatky k pohrebným obradom shivei. Každá skupina shiwei postavila veľké prístrešky, na ktoré boli umiestnené mŕtvoly mŕtvych. Za zosnulých sa nosil trojročný smútok. Ak zomrel panovník, jeho nástupcom a dedičom sa stal jeho syn, len ak panovník nemal syna, na miesto zosnulého bol dosadený silný a odhodlaný človek.

Shiwei jazdil na vozoch ťahaných volmi. Obydlia sa stavali tkaním stien z kríkov a malých stromov a navrchu ich pokrývali šnúrami. Alebo boli stromy ohnuté a navrchu pokryté prúteným výpletom. Na prechody cez rieku sa vyrábali plte a kožené člny. Kone – bolo ich málo – sa mohli pásť ochabnuté; ovce neboli chované. Tiež sa hovorí, že tam bolo viac ako 20 kmeňov Shiwei, a nie 9, ako v "Jiu Tang shu".

Turci nazývali všetkých šiwejských Tatárov. Posledné etnonymum sa prvýkrát nachádza v starovekom turkickom nápise na počesť Kul-Tegina v rokoch 731-732, potom v čínskych textoch z 9. storočia.

História vlastných mongolských kmeňov v 10.-11. storočí. - to je príbeh o ich postupnom postupe na západ, ktorý sa zrejme začal v polovici 8. storočia. Sprevádzalo to vyhostenie z územia Khalkha Turkicky hovoriace národy ktorí tu dominovali stovky rokov.

Dôvodom postupu Mongolov na západ mohli byť útoky na nich zvonku alebo súrodenecké vojny.

Podľa jednej z mongolských legiend, ktorú vysvetlil Rašíd ad-din, "iné kmene porazili Mongolov a zasadili medzi nich taký výprask, že nažive nezostali viac ako dvaja muži a dve ženy. Tieto dve rodiny zo strachu pred nepriateľom, utiekol do neprístupnej oblasti, okolo ktorej boli len hory a lesy a do ktorej z oboch strán neviedla cesta... Medzi tými horami bola bohatá tráva a zdravá [klimatická] step. Názov tejto oblasti je Ergune- Kun. Význam slova kun je „svah“ a ergune – „strmý“, inými slovami „strmý hrebeň.“ Ďalej legenda hovorí, že v Ergune-Kun sa Mongoli rozmnožili a stali sa majstrami v tavení železa a kováčstve. Podľa legendy práve umenie tavenia železa im pomohlo dostať sa z horských roklín na rozlohe súčasných mongolských stepí do modrého Kerulenu, zlatého Ononu.“ A tak našli jedno miesto, ktoré bolo ložiskom železnej rudy, kde sa neustále tavilo železo. Keď sa všetci zhromaždili, pripravili v lese veľa palivového dreva a uhlia ... zabili sedemdesiat hláv býkov a koní, stiahli im celú kožu a urobili z nich mechy. Potom na úpätí toho svahu položili palivové drevo a uhlie a vybavili to miesto tak, že týmito sedemdesiatimi mechmi začali naraz nafukovať [oheň pod palivovým drevom a uhlím], až kým sa ten horský svah neroztopil.

Predok Chinggis Khan, Alan-Goa, porodil päť synov.

Dve z nich sa narodili jej manželovi Dobun-Mergenovi a tri po jeho smrti. Pri vysvetľovaní ich narodenia Alan-Goa tvrdila, že ich porodila svetlovlasému mužovi, ktorý k nej v noci prenikol cez komín jurty. Títo traja synovia boli teda „označení pečaťou nebeského pôvodu“. Klan Džingischána pochádzal z mladší syn Alan-Goa, Bodonchara, ktorého skutočným otcom bol zjavne Ma-alikh Bayaudets, Turek (Kirgiz), jediný muž, okrem synov Alana-Goa, ktorý bol v jej dome. Rashid ad-din veril, že Alan-Goa žil 300 rokov predtým, ako napísal svoje dielo, t.j. na prelome X-XI storočí. Podľa anonymného „Altana Tobchiho“ sa syn Alana-Goa, Bodonchar, narodil v roku 970. Potomkovia Bodonchara sa vyznačovali červenými vlasmi a svetlými očami.

V dôsledku migrácií sa Mongoli dostali do priameho a bližšieho kontaktu ako predtým s Turkami. V stepnej a lesostepnej zóne prešli úplne na kočovný chov dobytka. L.R.Kyzlasov upozorňuje, že Mongoli majú svoje termíny len na označenie psov, koní a ošípaných, t.j. práve tie zvieratá, ktoré boli medzi Shiweimi známe. Mongoli si od Turkov vypožičali celú pastiersku slovnú zásobu a názvy pre ovce, býky, ťavy, muly. Mongoli zase so sebou priniesli z Mandžuska typ usídleného obydlia - štvorcový dom bez základov s rámovými stenami a kany v tvare U na vykurovanie. Je zrejmé, že v X-XI storočiach. Mongolmi prebiehal proces asimilácie turkického obyvateľstva, ktoré zostalo v Khalkhe.

Khitans, ktorí vytvorili svoju ríšu, ríšu Liao, v 10. storočí, priviedli obyvateľstvo údolia Khalkha pod svoju kontrolu. V roku 1004 vzniklo „Oddelenie pre podriadenosť pohraničných obyvateľov severozápadného regiónu“, ktorého centrom bolo mesto, v čínštine nazývané Zhenzhou, v Turkic – Khatun (Kedun). Nachádzalo sa južne od dolného toku rieky Khalkha. Vo všeobecnosti boli Tatárski Mongoli lojálni k Liao, etnicky príbuznej dynastii, hoci niektoré mongolské kmene, ako napríklad Jajirats a Merkits, viedli vyčerpávajúce vojny s Khitanmi a do roku 1094 ich Khitanovia a ich spojenci ťažko vykrvácali.

Po smrti Liao a založení dynastie Jurchen boli kmene hraničiace s Jin ovládané ich vodcami. Ak uznali nadvládu Jinov a priniesli dobytok na predaj na hranici alebo ako dar na dvor Jin, potom sa verilo, že sú v službách dynastie a strážia hranice ríše. Orgány Jin za to zaplatili obilím, hodvábom a peniazmi.

Do polovice XII storočia. odkazuje na vznik prvého mongolského štátu – Khamag Mongol ulus („Štát všetkých Mongolov“). Ešte za dynastie Liao časť mongolskej šľachty dostávala od Khitanov funkcie a šľachtické tituly, ako lingwen alebo xiaowen, velitelia pohraničných vojsk, nazývaných jiu. Po smrti Liaa Tatar-Mongolovia podporili Yelü Dashiho, predstaviteľa dynastie, ktorá stratila svoj štát, poskytli mu pomoc, vrátane vojakov, postavili pre neho viac ako desaťtisícovú armádu. Táto podpora Tatar-Mongolov Yelü Dashiho, ktorý síce nemohol vrátiť moc do Yelüho domu a odišiel na západ, do Semirechye, no predstavoval pre Džurchenov neustálu hrozbu, viedla ku konfliktu medzi Tatar-Mongolmi a Jurchenovci. V rokoch 1135 až 1147 boli Mongoli vo vojne s Jin. Dôvodom vojny, okrem všeobecného napätia vo vzťahoch od roku 1125, bol pokus Jurchenovcov zabiť vládcu Mongolov Khabul Chána. Dve veľvyslanectvá Jin prišli jedna po druhej do Khabul Khan a požadovali jeho príchod na súd. Khabul Khan prerušil členov druhého veľvyslanectva, čo viedlo k vojne Jin s Mongolmi. Džurčeni v tom čase úspešne dokončili Sung Čínu, vojna s Mongolmi bola ignorovaná a táto vojna bola pre Mongolov úspešná. V roku 1147 bol uzavretý mier medzi Jinom a Mongolmi. Orgány Jin postúpili Mongolom 17 opevnení severne od rieky Xininghe, ktoré sa stali hranicou.

Z tohto obdobia pochádza mimoriadne dôležitá správa z čínskeho zdroja, že mongolský chán Aolo Bozile (Olun Beile) bol uznaný Jurchenmi za panovníka štátu Mongolov (Mengfuguo Zhu).

Aolo však, ako to často bývalo, nebol spokojný s titulom panovníka (zhu) vo svojich doménach a prevzal cisársky titul zuyuan huangdi. Oznámil svoje motto vlády - Tien-sin, alebo "Kvitnúce, darované nebom." Prijatie ich hesla vlády znamenalo vyhlásenie nezávislého vládnutia. Na návrh súdu Jin, aby sa uspokojil s titulom go wang, čiže „princ štátu“, Aolo odmietol.

Väčšina výskumníkov identifikuje Aolo botsile s Khabul Khanom. V "Tajnej histórii" o Khabul Khanovi sa hovorí: "Khabul Khan mal na starosti všetkých Mongolov. Po Khabul Khanovi začal veliť Ambagai Khan." Ambagai Khan mal titul „národný kagan a suverén ulusu“. Mongolské ulusun ejen, „panovník ulus“, ak by nezodpovedalo čínskemu Huangdi, „cisár“, potom určite mohlo mať titul guo zhu („panovník štátu“) ako svoj absolútny ekvivalent. Rašíd al-Dín nazýva Khabul Khan „mongolským chánom“, „panovníkom a vládcom svojich kmeňov a podriadených“. Starovekí mongolskí vládcovia niesli Xianbi-Zhuanzhuan-Turkic titul kagan (khagan). Titul chána, ekvivalentný titulu chána, sa objavil neskôr.

Khabul Khan bol synom Kaidu. Khaidu mal druhého syna, Bai-Shinkor Dokshin. Línia (uruk) Bai-Shinkor Dokshin je líniou Džingischána. Z Bai-Shinkor Dokshin vznikol klan Kijat, v ktorom sa narodil Džingischán. Khaidu mal aj tretieho syna, Charakai-linku, z ktorého pochádzajú Taichiuti, ktorí zohrali takú veľkú úlohu v osude Džingischána. Všetci spolu boli "prirodzení" Mongolskí cháni, alebo khagans.

V Khamag Mongol ulus po smrti Khabul chána moc neprešla na jeho synov, ale na Ambagai Khana, vnuka Khaida a bratranca Temudžinovho praprastarého otca, Džingischána Tumbinai-sechena.

Ambagay Khan, ak ovládol celý Khamag Mongol ulus, tak nie nadlho. Zajali ho Tatári a vydali Jurchenovcom, ktorí ho popravili. Okolo roku 1160 sa Khamag Mongol ulus definitívne zrútil, pravdepodobne kvôli rivalite a boju o moc medzi členmi chánovho domu.

Po páde Khamag Mongol Ulus žili Mongoli v údoliach riek Onon a Kerulen pozdĺž rieky Tola. Severovýchodné oblasti Mongolska a Transbaikalia obývali Uryankhati. Manželskými partnermi klanu, z ktorého pochádzal Džingischán, boli Khungiratovia, žili v juhovýchodnom Mongolsku. Taichiuts, jedna z najsilnejších skupín Mongolov, oddelená od Khamag Mongol ulus, žila pozdĺž rieky Onon. Tatári žili v oblasti jazier Buir-Nor a Dalai-Nor. Merkits sa usadili v dolnom toku rieky Orkhon a pozdĺž Selengy. Všetko to boli mongolské národy. Kereiti sa túlali na úpätí Khangai, pozdĺž riek Kerulen, Orkhon a Tola. Existujú názory, že medzi prvými odišli na západ Kereovci. Niekoľko storočí žili v susedstve s Turkami a miešali sa s nimi alebo boli vystavení silnému turkickému vplyvu. Existujú aj iné názory. P. Rachnevsky sa domnieva, že Kereiti boli pôvodne Turci, pôvodne žili na Irtyši a Altaji a na východ ich vytlačili Naimani. Tu boli z veľkej časti mongolizovaní. Kereiti boli nestoriánski kresťania.

Západné oblasti moderného Mongolska obsadili Naimani. Pokiaľ ide o etnickú príslušnosť Naimanov, vo vede tiež neexistuje jednota. Niektorí ich považujú za Mongolov, iní za Turkov. Podobne ako Kereiti, aj Naimani boli nestoriánski kresťania. Medzi Angarou a Jenisejom v zóne tajgy žili Oiratovia, „ľudia lesov“.

Populácia Mongolska v XII storočí. podľa spôsobu života sa členila na lesnú a stepnú. Lesné národy žili v zónach tajgy a tajgy a zaoberali sa lovom a rybolovom. Hlavná časť obyvateľstva Mongolska bola kočovná a viedla kočovnú pastiersku ekonomiku. Mongoli boli nízkeho vzrastu, no vyznačovali sa veľkou fyzickou silou a vytrvalosťou. Muži nosili tufový účes, ktorý bol rozšírený v severnej Číne, o ktorom už bola reč. Mongoli žili v jurtách, skladacích alebo namontovaných na vozíkoch. Vozeň s namontovanou jurtou prevážali býci. Na parkoviskách sa Mongoli nachádzali v kurensoch (prstencoch). Chovali kone, kravy a býky, ovce a kozy, v menšej miere aj ťavy. Zvyčajne na jedného koňa pripadalo šesť alebo sedem oviec a kôz. Majiteľ označil dobytok svojou osobnou tamgou. Kočovní Mongoli v obmedzenej miere lovili a hospodárili, siali najmä čierne lepkavé proso. Mlieko, mäso, ryby, tekutá kaša z prosa, divoké korene, rastliny a ovocie boli hlavnou stravou Mongolov. Mongoli uctievali nebo, zem a duchov, ako je duch ohňa Ut.

Vo vede a hodnotení úrovne rozvoja tatársko-mongolských kmeňov v 12. storočí neexistuje jednota. Postupne však preberá uhol pohľadu tých vedcov, ktorí odmietajú uvažovať o mongolskej spoločnosti 12. storočia. kmeňová, „vojensko-demokratická“ spoločnosť atď. Bola to triedna spoločnosť, rozdelená predovšetkým na osobne slobodných a otrokov (bogol – mužskí otroci, inje – otroci). Zdrojom otroctva bolo zajatie a kupovanie ľudí. Je známe, že Jurchenovci privážali na hranice veľké zásielky otrokov a vymieňali ich s Tatar-Mongolmi za kone. Mongoli spájali otrokov do párov pre potomstvo. Otroci pracovali v rodine majiteľa v službe, robili aj hlavnú prácu – pásli dobytok a starali sa oň. Otroci Džingischánovho predka Bodonchara „pásli jeho kone“, otroci Tooril Khan z Kereitu „pásli ťavy a ovce“. Ako v mnohých spoločnostiach sveta, aj tu boli otroci Mongolov prirovnávaní k dobytku. Od otroka sa vyžadovalo, aby verne a verne slúžil pánovi. "Ak otrok nie je oddaný pánovi, - učil Džingischán, - zabite ho."

Medzi osobne slobodnými ľuďmi boli bohatí ľudia - gombíková harmonika a chudobní ľudia - yadagu khuvun. Boli rozdelení na ľudí svojho Uruku - potomkov v mužskej línii od jedného predka a cudzincov, nie príbuzných - Jat. Nakoniec boli osobne slobodní ľudia rozdelení na vznešených - povedzme khuvun a obyčajných ľudí - karacha. Medzi šľachticmi vynikali „zlaté rody“, prírodní kagani, tue cháni. Na rozdiel od obyčajných pastierov - aratov, bohatí a vznešení ľudia tvorili panstvo noyonov. Od čias Liao mali cháni a noyoni čínske a miešali, ako sa hovorí, „čínsko-altajské“ tituly, ktoré dostávali od Khitanov a Jurchenov. Temujin - Džingischán mal hodnosť čauthuri, stotník. Spolu s tými, ktoré si požičali a dostali od Liaa alebo Jina, mala mongolská šľachta svoje vlastné tituly: mergen ("vynikajúci lukostrelec"), sechen ("múdry"), baatur ("hrdina"), buka ("silný muž"), bilge ("múdry") atď. Neboli to len charakteristiky osobných kvalít človeka, ale najmä tituly, tituly, ktoré určovali miesto toho, kto tento titul nosil v spoločnosti, v systéme vlády, v ulusoch Tatar-Mongolov.

"Ulus" ako štátna formácia znamenalo, ako B.Ya. V nomádskom štáte, ulus, ľudia v určitom zmysle boli významnejšie ako územie, a preto stiahnutie, odchod, smrť ľudí znamenala kolaps, smrť ulusu. Preto mal pojem „zhromaždenie ulus“ taký veľký význam. Na čele ulusov bol spravidla chán. Jeho oporou bol jeho Uruk, príbuzní pochádzajúci zo spoločného mužského predka (svokrovci, príbuzní zo sobáša tvorili ďalšiu skupinu – huda) a nukeri, čata chána (nuker – doslova „priateľ“), jeho strážca. Nukeri ovládali veliteľstvo chána (neskôr - horda), jeho príbuzní - uruk, velili chánovej stráži a jeho vojenským formáciám. Bojovníkov viedli takzvaní lukostrelci a nositelia šabľ. Spomedzi nukerov boli menovaní manažéri hospodárstva, stáda oviec, stád koní atď., ľudia, ktorí riadili migráciu. Za chána boli jazdci, kravchie, cherbi (ľudia, ktorí mali na starosti sluhov a domácich chána). Zdroje nám umožňujú vyčleniť v ulus XII storočia. tri skupiny úradníkov: tí, ktorí riadili veliteľstvo chána, tí, ktorí velili jeho ozbrojeným silám, a tí, ktorí mali na starosti hospodárstvo samotného chána a celého ulusu.

Si slobodný a rád by si si oddýchol s očarujúcim kurva s peknými kurvami? Len prostitútky v Orenburgu neustále prijímajú hovory a s radosťou splnia všetky vaše túžby v posteli.