Ang pagsusulat

Ang tula na "Tungkol sa kagandahan mga mukha ng tao"Isinulat noong 1955. pangunahing paksa nakasaad na sa pamagat. Ang may-akda ay buong pagmamahal na naglalarawan sa bawat ekspresyon ng mukha, na nagsasalita ng kanyang sangkatauhan at makamundong karunungan. Pagkatapos ng lahat, ang tunay na kasiyahan ay maaari lamang dumating sa pamamagitan ng banayad na pag-unawa sa buhay.

Ang tula ay batay sa isang metaporikal na paghahambing, na humahantong sa mahusay na tula at liriko ng mga imahe. Ito ay nakasulat sa multi-footed iambic, ang mga stanza ay hindi pinadali ng pyrrhic, na humahantong sa isang medyo malupit na intonasyon ng pagbabasa, pag-awit. Ngunit ang ganitong pagbuo ng mga saknong ay may ibang layunin - ang diin ay sa bawat salita, kaya't wala ni isa man sa mga ito ang nawala sa pangkalahatang tela ng akda.

Ang anaphoric repetitions ("may mga mukha"; "iba pa" - "iba") sa una at ikatlong linya ay may simbolikong kahulugan. Kaya, ang una at pangalawa, pangatlo at ikaapat na katangian ay pinagsama sa isang negatibong imahe. Ang tumutula sa mga saknong ay magkapares. Sa unang dalawang linya - panlalaking tula("mga portal" - "maliit"), sa ikatlo at ikaapat - isang pambabae na tula ("sa mahabang panahon" - "window"). Sumasagot ito matalinghagang sistema tula - sa simula ng tula, ang bawat tao ay binibigyan ng dalawang linya.

Sa kanyang tula, sinabi ni Zabolotsky na ang katangian ng isang tao, kanya panloob na mundo mababasa hindi lamang ng mata, kundi pati na rin ng mukha. At sa katunayan, may isang opinyon na ang karakter na may edad ay nakatatak sa mukha. Kahit na ang lokasyon ng mga wrinkles ay maaaring sabihin ng maraming.

Sa pamamagitan ng komposisyon, ang tula ay maaaring nahahati sa dalawang bahagi: ang una ay naglalarawan ng mga hindi kasiya-siyang mukha, at ang pangalawa ay naglalarawan ng mga mahal sa buhay at mahal sa buhay. Ito ay isang antithesis. Ang pagsalungat ay ginagamit ng may-akda para sa isang mas banayad at malinaw na paglalarawan ng kung ano ang inilalarawan.

Kaya, narito ang larawan na nagbubukas ng gallery ng mga imahe sa unang bahagi ng tula:

May mga mukha na parang mga magagandang portal

Kung saan saan man ang dakila ay makikita sa maliit.

Sa dalawang linya, ipininta ng makata ang buong larawan! Ang mambabasa ay agad na iniharap sa isang puno, bahagyang mapungay na mukha, isang mapagmataas na tingin, mapang-asar na nakababa ang mga sulok ng mga labi at isang bahagyang nakataas na ilong. Ang impression na ito ay pangunahing nilikha ng alliteration: "under", "puff", "pore". Ang kumbinasyon ng isang guwang na "p" na tunog na may mga patinig ay agad na lumilikha ng isang kaugnayan sa isang bagay na malambot at mabulaklak. Bilang karagdagan, ang epithet mismo - "kahanga-hangang portal" - ay kumukuha ng isang bagay na hindi naa-access at marilag sa isip ng mambabasa.

Ang susunod na larawan ay iginuhit gamit ang tunog na “h” (“shack”, “liver”, “abomasum”). Ang may-akda ay hindi sinasadyang gumamit ng salitang "katulad", ito ay nagpapakilala sa may-ari ng gayong mukha sa pinakamahusay na posibleng paraan. Ang espirituwal na kahirapan ang kanilang pangunahing katangian:

May mga mukha - ang kahawig ng mga kahabag-habag na barung-barong,

Kung saan niluto ang atay at nabasa ang abomasum.

Pangalawang pares mga negatibong karakter, Pangkalahatang kalidad na kung saan ay alienation at lamig, ay nailalarawan bilang mga sumusunod:

Iba pang malamig, patay na mukha

Sarado na may mga bar, parang piitan.

Ang iba ay parang mga tore kung saan

Walang nakatira at nakatingin sa labas ng bintana.

Ang pinakakaraniwang kumbinasyon ng mga tunog sa mga linyang ito ay "tr" at "s" (patay, bar, sarado, na ...). Lumilikha ito ng tunog ng dagundong ng hayop; "sh" (mga tore) - ang pagsirit ng isang ahas; Ang "o" ay ang imahe ng isang mabisyo na bilog. Bilang karagdagan, ang kulay na associative scale ng mga talatang ito ay kulay abo.

Sa ikalawang bahagi ng tula, ang mga imahe ay ganap na naiiba. Ang unang tao, tila, ay kumakatawan sa imahe ng minamahal na babae. Ang mga kailangang-kailangan na katangian nito ay bahay, ang init ng pag-ibig. Sa tula, na-paraphrase ang mga ito, at isang "kubo", "hininga ng araw ng tagsibol" ay lilitaw:

Ngunit minsan alam ko ang isang maliit na kubo,

Siya ay hindi maganda tingnan, hindi mayaman,

Ngunit mula sa kanyang bintana sa akin

Ang hininga ng isang araw ng tagsibol ay dumaloy.

Ang hindi mapagpanggap ng minamahal na mukha ay kaibahan sa ningning ng unang imahe. Ang alitasyon na may titik na "e" ("kanya", "ako", "tagsibol") ay sumisimbolo ng lambing.

May mga mukha - ang pagkakahawig ng mga masayang kanta.

Mula sa mga ito, tulad ng araw, nagniningning na mga tala

Pinagsama-sama ang isang awit ng makalangit na taas.

Sa tulang ito, lumilitaw ang makata bilang magaling na psychologist, na napapansin ang pinakamaliit na lilim at kulay ng mundo. Para sa kanya, walang mga hindi mahalagang detalye, lahat ay puno ng kahulugan. At, malamang, ang kanyang mukha ay parang isang masayang kanta. Ang gayong tao lamang ang makakapagbulalas: "Tunay na ang mundo ay kapwa dakila at kahanga-hanga!"

Pagsusuri ng tula ni N. A. Zabolotsky "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao."

Ang makata ay palaging nag-aalala tungkol sa tanong kung ano ang mas mahalaga sa isang tao: ang kanyang hitsura, takip, o ang kanyang kaluluwa, panloob na mundo. Ang tula na "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao", na isinulat noong 1955, ay nakatuon sa paksang ito. Ang salitang kagandahan ay nasa pamagat na. Anong kagandahan ang pinahahalagahan ng makata sa mga tao?

Ang tula ay maaaring hatiin sa dalawang bahagi. Ang unang bahagi ay repleksyon liriko na bayani tungkol sa kagandahan ng mga mukha ng tao: "May mga mukha tulad ng mga kahanga-hangang portal, Kung saan saanman ang dakila ay tila nasa maliit."

Sa mga linyang ito ang makata ay gumagamit ng hindi pangkaraniwang metapora at paghahambing. Ang portal ay ang pangunahing pasukan malaking gusali, ang harapan nito. Bigyang-pansin natin ang epithet na "kahanga-hanga" - matikas, maganda. Hindi palaging sa pamamagitan ng hitsura maaaring husgahan ang isang tao. Pagkatapos ng lahat, para sa magandang mukha, ang mga naka-istilong damit ay maaaring magtago ng espirituwal na kapahamakan. Ito ay hindi nagkataon na ang makata ay gumagamit ng magkasalungat na salita: "ang dakila ay nakikita sa maliit."

Dagdag pa, ang isang paghahambing ay tunog, laban sa una: "May mga mukha na katulad ng kahabag-habag na barung-barong, Kung saan ang atay ay pinakuluan at ang abomasum ay nabasa." Ang epithet ay lumilikha ng isang hindi magandang tingnan na larawan, binibigyang diin ang kahirapan, kapahamakan: "isang miserableng barung-barong." Ngunit dito nakikita natin hindi lamang ang panlabas na kahirapan, kundi pati na rin ang panloob, espirituwal na kahungkagan. Ang parehong pagbuo ng mga pangungusap sa quatrain na ito (syntactic parallelism) at anaphora ay ginagamit upang palakasin, i-highlight ang antithesis.

Sa susunod na quatrain, nagpapatuloy ang pilosopikal na pagmumuni-muni ng may-akda. Ang mga panghalip na "iba - iba" ay simboliko, na nagbibigay-diin sa pagkakapareho. Bigyang-pansin natin ang mga epithets na "malamig, patay na mga mukha" at ang metapora-paghahambing na "sarado na may mga bar, tulad ng mga piitan." Ang ganitong mga tao, ayon sa may-akda, ay sarado sa kanilang sarili, hindi kailanman nagbabahagi ng kanilang mga problema sa mga nakapaligid sa kanila: "Ang iba ay parang mga tore kung saan walang nakatira nang mahabang panahon at hindi tumitingin sa bintana."

Walang laman ang abandonadong kastilyo. Ang ganitong paghahambing ay binibigyang diin ang pagkawala ng mga pangarap, pag-asa ng isang tao. Hindi niya sinusubukang baguhin ang isang bagay sa kanyang buhay, hindi nagsusumikap para sa mas mahusay. Ang ikalawang bahagi ay laban sa una sa emosyonal na mga tuntunin. Ang unyon na "ngunit" ay nagbibigay-diin sa kabaligtaran. Ang mga maliwanag na epithets na "araw ng tagsibol", "masayang mga kanta", "nagniningning na mga tala" ay nagbabago sa mood ng tula, nagiging maaraw, masaya. Sa kabila ng katotohanan na ang maliit na kubo ay "hindi magandang tingnan, hindi mayaman," ito ay nagpapalabas ng liwanag. Ang pangungusap na padamdam ay nagbibigay-diin sa gayong kalagayan: "Tunay na ang mundo ay parehong dakila at kahanga-hanga!" Para sa makata, ang pangunahing bagay ay ang espirituwal na kagandahan ng isang tao, ang kanyang panloob na mundo, kung ano ang kanyang tinitirhan: "May mga mukha - ang pagkakahawig ng mga masayang awit, Sa mga nagniningning na tala na ito, tulad ng araw, Isang awit ng makalangit na taas ay binubuo.”

Ang mga linyang ito ay nagpapahayag ng ideya ng tula. Ang ganitong mga tao, simple, bukas, masayahin, ang umaakit sa makata. Ang mga mukha na ito ang itinuturing ng makata na tunay na maganda.

Ang tula na "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao" ay isinulat ni Zabolotsky noong 1955 at inilathala sa unang pagkakataon sa magazine " Bagong mundo» para sa 1956, sa No. 6.

Sa mga huling taon ng kanyang buhay, labis na kahina-hinala si Zabolotsky. Natatakot siyang maaresto muli, natatakot siya sa pagtataksil ng kanyang mga kaibigan. Hindi nakakagulat na ang makata ay sumilip sa mga mukha ng mga tao, binabasa ang kanilang mga kaluluwa mula sa kanila at sinusubukan na makahanap ng mga taos-puso.

Genre ng tula

Ang tula ay nabibilang sa genre pilosopikal na liriko. Ang problema ay totoo espirituwal na kagandahan nag-aalala kay Zabolotsky sa panahong ito. Siya, halimbawa, ay nakatuon sa isa sa pinaka mga sikat na tula makata - aklat-aralin " Pangit na babae».

Noong 1954, naranasan ng manunulat ang kanyang unang atake sa puso at hinarap ang kawalan ng katapatan at pagkukunwari ng kanyang mga mahal sa buhay. Mga nakaraang taon Sa buhay, lubos niyang pinahahalagahan ang lahat ng totoo, totoo, kasama ang kagandahan.

Tema, pangunahing ideya at komposisyon

Nakasaad ang pilosopikal na tema sa pamagat ng tula.

Pangunahing ideya: ang kagandahan ng mga mukha ng tao ay wala sa panlabas na mga tampok, ngunit sa kaluluwa, makikita sa hitsura, sa ekspresyon.

Ang tula ay binubuo ng apat na saknong. Ang unang dalawa ay naglalarawan ng apat na uri ng hindi kasiya-siyang mukha. Sa ikatlong saknong, lumitaw ang mukha na nagbibigay saya. Ang huling saknong ay isang paglalahat: ang liriko na bayani ay nalulugod sa kadakilaan at pagkakaisa ng sansinukob, kung saan mayroong mga mukha ng banal, makalangit na kagandahan, na sumasalamin sa banal na kalikasan ng tao.

Mga landas at larawan

Ang pangunahing trope ng tula ay isang paghahambing na nabuo gamit ang mga salitang "katulad" (2 beses), "tulad" at "tulad" (1 beses bawat isa).

Ang unang uri ng mga mukha ay "parang mga nakamamanghang portal." Sa tulong ng mga antonim sa pangalawang linya, ang liriko na bayani ay nagbubunyag ng "misteryo" ng mga mukha na ito: "Ang dakila ay nakikita sa maliit." Impersonal na pandiwa Ang "kakaiba" ay agad na ipinagkanulo ang "lihim" ng naturang Makabuluhang Tao (ang Gogolian parallel ay nagmumungkahi mismo), na binubuo sa katotohanan na sa katunayan ay walang lihim, mayroon lamang magarbong kahalayan. Ang "kagandahan" ng gayong mga mukha ay panlabas, mapagkunwari.

Ang isa pang uri ng tao ay pangit kahit panlabas. Para silang malungkot na barung-barong, ngunit sa loob ay kasuklam-suklam, puno ng baho at dumi, offal (metapora "ang atay ay pinakuluan at ang abomasum ay nabasa").

Ang pangalawang quatrain ay ganap na nakatuon sa mga patay na mukha at patay na mga kaluluwa. Narito ang ikatlong uri ng tao: ang kanilang liriko na bayani ay nagpapakilala sa kanila ng mga epithets na "malamig, patay". Inihahambing sila sa mga saradong bar ng isang piitan. Ito ang mga mukha mga taong walang pakialam. Ngunit may mga kaluluwa na "kahit na patay" (at dito muling natunton ang masining na lohika ni Gogol), at ito ang ikaapat na uri: mga inabandunang tore (isang sariwang metapora) ng isang dating makapangyarihang kuta na itinayo sa loob ng maraming siglo, ngayon, sayang, walang kabuluhan at walang nakatira. Sa mga bintana ng mga tore na ito (metaphorical image mata ng tao) walang nakamasid nang mahabang panahon, dahil "walang nakatira sa mga tore" ​​- at sino ang maaaring manirahan doon? Siyempre, ang kaluluwa. Ibig sabihin, buhay isip ng isang tao, na pisikal na buhay pa, ay tumigil na noon pa man, at ang kanyang mukha ay hindi sinasadyang ipinagkanulo ang kamatayang ito ng kaluluwa.

Ang pagbuo ng metapora ng mga bintana (sa kahulugan ng mga mata), ngunit sa isang positibong kahulugan, nakikita natin sa ikatlong saknong, na naglalarawan sa mukha ng isang tao na nananatiling buhay hindi lamang sa katawan, kundi pati na rin sa kaluluwa. Ang gayong tao ay hindi nagtatayo ng mga kuta na may hindi malulutas na mga tore sa kanyang mukha, walang kahanga-hangang kadakilaan sa kanyang mukha, ang kanyang "kubo" ay "hindi magandang tingnan" at "hindi mayaman", ngunit ang konteksto ng buong tula ay nagbibigay ng mga tila puro negatibong epithets. ang kabaligtaran - positibo - kahulugan, at ang metapora na "hininga ng araw ng tagsibol", na "dumaloy" mula sa bintana ng kubo, ay nakumpleto ang imahe ng isang kaaya-aya, espiritwal na mukha.

Sa wakas, ang ikaapat na saknong ay nagsisimula sa isang linya ng pananampalataya at pag-asa ng liriko na bayani: "Tunay, ang mundo ay parehong dakila at kahanga-hanga!" Ang parehong mga epithets sa kontekstong ito ay kumikinang sa lahat ng mga kakulay ng kanilang mga kahulugan. Ang mga ito ay hindi lamang evaluative epithets: "mahusay" sa kahulugan ng kadakilaan at "kahanga-hanga" sa kahulugan ng "maganda". Ngunit ito ang paniniwala na ang mundo ay napakalaki ("malaki" sa kahulugan ng laki) at matibay na ang mapurol na katotohanan na nakapalibot sa liriko na bayani ay, kumbaga, napaka espesyal na kaso dulot ng kasalukuyang hindi magandang pangyayari. Tunay na ang mga mukha ng tao ay isang himala (at sa ganitong kahulugan "kahanga-hanga"), sila katulad mga kanta, gawa sa mga tala, bawat isa ay kumikinang, parang araw(dalawang paghahambing na nakasabit sa ibabaw ng bawat isa).

Sukat at tula

Ang tula ay nakasulat sa apat na talampakang amphibrach, ang tula ay katabi, ang mga babaeng tula ay kahalili ng mga lalaki.

Inilista ng may-akda sa kanyang tula ang mga uri ng mukha ng tao sa tulong ng paghahambing, personipikasyon at metapora. Ang tula ay binubuo ng 16 na linya, naglalaman ito ng 7 pangungusap. Ito ay nagsasalita tungkol sa kakayahan ng may-akda na mag-isip nang pilosopiko, ang kanyang kapangyarihan sa pagmamasid, ang kakayahang makita ang hindi napapansin ng iba. Sa kabuuan, ipinakita ng may-akda ang 6 na uri ng mukha ng tao, 6 na karakter ng mga tao.

Ang unang uri ng mga mukha ay itinuturing ng may-akda bilang ang mga nangangako ng ilang kadakilaan sa kanilang sarili. Inihambing sila ng tagapagsalaysay sa "mga kahanga-hangang portal", nakikita ang mga ito bilang mahiwaga at hindi maintindihan, kahit na mahusay. Ngunit kapag mas nakilala mo ang mga ganoong tao, makikita mo na walang kakaiba at mahusay sa kanya, kaya ginamit ng may-akda ang salitang "kakaiba". Ito ay nagsasalita tungkol sa panlilinlang na namamalagi sa gayong mga uri ng tao.

Ang pangalawang uri ng mukha ay inihambing sa "kaawa-awang mga barung-barong." Malungkot ang mga ganyang mukha. Ang mga taong may ganitong mga mukha ay nagdurusa sa hindi natutupad na mga pagnanasa, hindi sila nasisiyahan sa kanilang buhay, at samakatuwid ay sinabi ng may-akda na ang atay at abomasum ay pinakuluan sa naturang "mga barung-barong". Sa ilalim ng mga mata ng gayong mga tao ay may mga madilim na bilog, ang balat ng kanilang mga mukha ay dilaw at matamlay. Ang mga taong ito ay may sakit. Napakahirap na pagalingin sila ng sakit na mapanglaw at kalungkutan, at ang lahat ng ito ay makikita sa mukha.

Ang ikatlong uri ng mga mukha ay nabibilang sa mga taong may matigas at malupit na karakter. Ang mga taong ito ay malihim, nararanasan nila ang lahat sa kanilang sarili, hindi pinapayagan ang sinuman na malapit sa kanilang mga puso. Tinatawag ng may-akda ang mga mukha ng gayong mga tao na malamig at patay, at ang kanilang mga mata ay mga bintana na natatakpan ng mga rehas. Inihambing ng may-akda ang mga kaluluwa ng gayong mga tao sa mga piitan.

Tinatawag ng may-akda ang ikaapat na uri ng mga mukha na hindi naa-access, tulad ng mga tore. Ang mga taong may ganitong mga mukha ay masyadong mayabang, hindi nila nakikita ang iba na karapat-dapat sa kanilang sarili, na isinasaalang-alang ang kanilang sarili na mas mataas sa lahat. Ang ganitong mga tao ay napaka walang kabuluhan, ngunit kapag ang isang tao ay namamahala pa rin upang malaman ang kakanyahan ng mga taong ito, nagiging malinaw na sila ay walang laman, walang kapansin-pansin at mahal sa kanila.

Gustung-gusto at inaalala ng may-akda ang ikalimang uri ng mukha na may init. Mas maraming linya ang inilaan niya sa kanya kaysa sa una. Inihahambing niya ang mukha na ito sa isang mahirap at hindi kapansin-pansing kubo. Ang gayong mga tao ay maaaring walang napakagandang mukha, maaaring mayroon silang mga kulubot, ngunit ang kanilang kamangha-manghang mga mata ay kumikinang sa araw ng tagsibol. Ang kanilang mabait at mainit na hitsura ay nagpapasaya sa mga tao. Karaniwan ang gayong mga tao ay may isang mayamang panloob na mundo at mabuting katangian karakter. Dahil sa mga kalamangan na ito, sila ay naging lubhang kaakit-akit.

Hinahangaan ng may-akda ang ika-anim na uri ng mga mukha, ngunit hindi na sinasabi na nakilala niya ang gayong mga tao o nakipag-usap sa kanila. Mga katulad na tao, ay isang pambihira. Inihambing ng may-akda ang kanilang mga mukha sa masayang awit, araw at musikang umaabot sa langit. Ang mga taong ito ay kadalasang napakadalisay at walang kasalanan, namumuhay sila ng mataas na buhay at nagbibigay-inspirasyon sa iba na mag-isip tungkol sa isang bagay na dakila at maganda. Ito ang mga taong ito na gusto ng lahat na maging kaibigan, may gustong maging pantay sa kanila. Ang mga ito ay kahanga-hanga sa lahat ng paraan.

Pagsusuri sa tula Sa kagandahan ng mukha ng tao ayon sa plano

Marahil ay magiging interesado ka

• Pagsusuri ng mga tula ni Nabokov

  Hindi rin alam ng lahat na ito ay isang prosa writer, translator, chess player, basta kamangha-manghang tao Gumawa rin siya ng mga tula: masalimuot, mayaman at maganda. Ang pagkilala sa kanila ay hindi maaaring mag-iwan sa iyo na walang malasakit.

• Pagsusuri ng tula Pakikinig sa mga kakila-kilabot ng digmaan Nekrasov (Grade 10)

  Ang gawaing Pakikinig sa mga kakila-kilabot ng digmaan ay lumabas mula sa panulat ni Nekrasov sa simula ng pangalawa kalahati ng XIX siglo. Ang nangingibabaw na tema ng tulang ito ay ang tema ng mga operasyong militar, na ang mga biktima ay maraming inosenteng tao.

• Pagsusuri ng tula ni Baratynsky Waterfall Grade 6

  Ang tulang ito ay tungkol sa kalikasan. Sa partikular, ito ay nagsasabi tungkol sa isang binata na nakatayo sa gilid ng isang bangin (sa kanyang imahe ay maaaring hulaan ng isa si Boratynsky mismo, na sa oras ng pagsulat ng tula ay napakabata).

• Pagsusuri sa tula na mahal ko pa, ako'y nanghihina Fet

  Ang mga liriko ni Fet ay madalas na nakikilala sa pamamagitan ng mga elemento ng pilosopikal na saloobin sa katotohanan at ilang kalungkutan. Bilang isang patakaran, ang kanyang mapanglaw na kalooban ay nauugnay sa pigura ni Maria Lazich, ang minamahal na nawala sa kanya.

• Pagsusuri ng tula na Silent Tvardovsky

  Ang tulang ito ay nakatuon sa mga mananakop ng kaaway ng Russia noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig - mga pasistang Aleman. Siyempre, inilalantad sila nito. Ang pangalan mismo ay ang palayaw ng mga Aleman. Ito ay paulit-ulit ng ilang beses sa trabaho.

Ang pangalan ni Nikolai Zabolotsky ay nauugnay sa makatotohanang tradisyon sa panitikan, na binuo ng mga makata na miyembro ng grupo ng Real Art Associations. Ang mga taon ng trabaho ay nakatuon sa Detgiz, isang publishing house na gumagawa ng mga gawa para sa mga bata, at si Zabolotsky, bilang karagdagan, ay nagkaroon ng Edukasyon ng Guro. Iyon ang dahilan kung bakit marami sa kanyang mga tula ang maaaring matugunan at lubos na mauunawaan ng mga bata at kabataan, habang ang mga ito ay hindi naglalaman ng boring didaktisismo at tumugon sa unang pilosopikal na mga tanong kapana-panabik na mga batang mambabasa.

Ang tula na "Sa kagandahan ng mga mukha ng tao" ay lumitaw sa pagtatapos ng aktibidad ng pagsulat ni Nikolai Zabolotsky - noong 1955. Nagkaroon ng panahon ng "thaw", nakaranas si Zabolotsky ng creative upsurge. Marami sa mga linya na nasa labi ng lahat ay ipinanganak nang eksakto sa oras na ito - "Ugly girl", "Huwag hayaan ang iyong kaluluwa na tamad", marami ang nagkakaisa ng isang karaniwang problema.

Ang pangunahing tema ng tula

Ang pangunahing tema ng tula ay ang ideya na landas buhay, mga katangian ng karakter, gawi at hilig - lahat ng ito ay literal na nakasulat sa mukha ng isang tao. Ang mukha ay hindi nanlilinlang, at sinasabi ang lahat sa isang taong may kakayahang mag-isip at mag-analisa ng lohikal, na bumubuo hindi lamang isang panlabas, kundi pati na rin isang panloob na larawan. Ang kakayahang gumawa ng gayong mga larawan, pagbabasa ng kapalaran ng interlocutor, tulad ng isang libro, ay tinatawag na physiognomy. Kaya, para sa isang mapagmasid na physiognomist, ang isang tao ay lilitaw na maganda, ngunit walang laman sa loob, ang isa pa ay maaaring maging katamtaman, ngunit naglalaman ng ang buong mundo. Ang mga tao ay tulad din ng mga gusali, dahil ang bawat tao ay "bumubuo" ng kanyang buhay, at ang bawat isa ay iba-iba - alinman sa isang marangyang kastilyo o isang sira-sirang barung-barong. Ang mga bintana sa mga gusaling aming itinayo ay ang aming mga mata upang basahin panloob na buhay- ang ating mga iniisip, intensyon, pangarap, ating talino.

Zabolotsky at iginuhit ang ilang mga imaheng gusali, na gumagamit ng mga detalyadong metapora:

Ito ay lubos na malinaw na ang may-akda ang kanyang sarili tulad ng mga pagtuklas - kapag ang isang tunay na kayamanan ng positibo katangian ng tao, mga talento. Ang ganitong "kubo" ay maaaring buksan muli at muli, at ito ay magagalak sa kanyang kagalingan sa maraming bagay. Ang ganitong "kubo" ay panlabas na hindi mahalata, ngunit taong may karanasan kung sino ang makakabasa ng mga mukha ay maaaring maswerteng makatagpo ng gayong tao.

Gumagamit ang may-akda sa mga pamamaraan ng pinahabang metapora at antithesis ("mga portal" ay sumasalungat sa "kaawa-awang mga barung-barong", mapagmataas na "mga tore" ​​sa maliliit ngunit maginhawang "kubo"). Ang kadakilaan at kalupaan, talento at kahungkagan, mainit na liwanag at malamig na kadiliman ay laban.

Pagsusuri sa istruktura ng tula

Among estilistang paraan masining na paglalarawan, pinili ng may-akda, maaari ding tandaan ang anaphora (ang solong linya ng mga linyang "May .." at "Saan ..."). Sa tulong ng anaphora, ang pagsisiwalat ng mga imahe ay isinaayos ayon sa isang solong pamamaraan.

Sa komposisyon, ang tula ay naglalaman ng lumalaking emosyonalidad, na nagiging tagumpay ("Tunay, ang mundo ay parehong dakila at kahanga-hanga!"). Ang posisyon ng may-akda sa finale ay ipinahayag ng masigasig na pagkaunawa na maraming dakila at kahanga-hangang tao sa mundo. Kailangan mo lang silang hanapin.

Ang tula ay nakasulat sa laki ng apat na talampakang amphibrach, naglalaman ng 4 na quatrains. Ang tula ay parallel, pambabae, halos eksakto.