Serpeika läuft durch die Stadt. Toponymie

Untere Serpeyka-Straße befindet sich im Zentrum von Serpukhov unter dem Domberg, am Ufer Serpeika-Fluss- entlang seines Unterlaufs. In diesem Zusammenhang erhielt sie den Namen. Nizhnyaya Serpeika beginnt an der Sitzenabivnaya Street und endet an der Kreuzung mit der Krasnaya Gora Street.

Einer der Überlieferungen zufolge war es die namensgebende Serpeika für unsere Stadt, die, bevor sie in Nara mündet, wie eine Sichel den Domberg umrundet. Präsident der Akademie Grundlagenwissenschaften Andrej Alexandrowitsch Tyunyaev Ich bin mir sicher: Der Name des Flusses selbst wird aus der Wurzel SERP gebildet, was in der Antike „Schlange“ bedeutet: Das heißt, Serpeika ist eine Schlange. So wurde der Fluss anscheinend aufgrund der Art seines Laufs und Kanals genannt: Er fließt langsam und unmerklich in Mäandern.

Ziemlich klein, etwas weniger als zweieinhalb Kilometer lang, gefriert er auch bei starkem Frost nicht unter einer Eiskruste. Beginnend im Bereich des Serpeysky-Teichs in der Vesennyaya-Straße fließt es durch Hauptteil Stadt, überquert die Straßen von Lunacharsky - durch unterirdische Rohre, 1. Moskau, Tauchen unter der Zemlyanoy-Brücke. Weiter - nach Süden, entlang des Dombergs. Dann kreuzt sie sich mit der Tulskaya-Straße und mündet im Bereich der ehemaligen mechanischen Fabrik in Nara.

Nicht nur eine Schlucht. Leben an den Quellen

Lower Serpeyka ist eine der ältesten Straßen unserer Stadt. P.F. Simson- der erste Historiker, der die Geschichte von Serpukhov im Wesentlichen "entdeckt" hat, beschreibt ausführlich sowohl das alte Posad, das sich am Fuß des Berges ausbreitet, als auch Podil, das sich in einer breiten Schlucht in der Nähe des Vymly (Schnitt) befindet. An dieser Stelle wurden viele Kirchen gebaut - St. Frol, St. Saviour, Holy Trinity, St. George, St. Elijah, Karfreitag und die Geburt des Erhabenen. Ganze Ladenzeilen erstreckten sich, abwechselnd mit Bürgerhäusern. Gegenüber der Stadtfestung "Detinets" befinden sich zwei Berge - Voskresenskaya und Afanasievskaya, die durch eine Schlucht voneinander getrennt sind. Es gab auch Kirchen: die Auferstehung Christi und St. Athanasius. Häuser auf Posada standen vielerorts in Gruppen.

Sowohl im Mittelalter als auch in den Zeiten der Invasionen Krimtataren Die tiefe Schlucht diente den Angreifern als zusätzliches Hindernis und bildete zusammen mit dem Fluss Nara, dem Graben und den Mauern des Kremls einen mächtigen Verteidigungspunkt. Seine Bevölkerung nahm trotz der verschiedenen Nöte und Gefahren feindlicher Angriffe allmählich zu. Insbesondere kamen Siedler von anderen Orten - "Ankömmlinge". Als später das alte Serpukhov Posad in ein Gefängnis umgewandelt wurde - eine hölzerne Festung mit Mauern und Türmen - verlor es nicht seinen früheren Charakter und blieb hauptsächlich ein Handelszentrum. Die Befestigungen zogen auch die umliegende Bevölkerung an: Unter ihrem Schutz handelten Kaufleute viel kühner.

Dieser Ort ist auch mit dem Gründer des Vysotsky-Klosters verbunden, einer bedeutenden Figur für die russische Spiritualität - St. Sergius von Radonezh, der entlang der alten Moskauer Straße in die Stadt kam ...

Früher konnte man im Fluss schwimmen und angeln. Und bei der stärksten Überschwemmung vor etwa vierzig Jahren, als Nara zur Proletarskaja-Straße aufstieg, floss Serpeika so sehr über, dass die Menschen in Booten von hier weggebracht wurden.

Es gibt viele Quellen auf diesem Land - das Wasser darin ist sauber und schmackhaft. Und die Quelle, die einem kleinen Teich Leben einhauchte und in die Serpeika mündet, gilt als heilig und heilsam. Früher kamen Städter und Pilger zu ihm, um mit ihnen Weihwasser zu trinken, zu waschen und zu holen. Priester kamen zu Weihnachten, Dreikönigstag und Ostern zur Quelle, weihten das Wasser und brachten es zu den Tempeln.

Früher gab es zweiundzwanzig Häuser auf beiden Seiten des Flusses. Es gab genug Platz für alle - sowohl für Menschen als auch für Tiere. In jedem Hof ​​wurden Rinder gehalten - Pferde, Kühe, Schweine, Ziegen, Schafe und natürlich Vögel - Gänse, Puten, Enten, Hühner.

Verfolgung des Glaubens

In den Häusern am Unteren Serpeik lebten Nonnen in Notunterkünften, die in Kirchen dienten. Die Nähe der Straße zu mehreren Tempeln trug gleichzeitig zur Frömmigkeit der Einwohner bei.

Als in den 1930er Jahren Ikonen aus Kirchen geworfen und auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurden, retteten Frauen und Kinder sie und riskierten dabei ihre Freiheit und ihr Leben. Unter den Ikonen waren übrigens die alten, die Bürsten von Rublev ...

BEI Sowjetische Zeit nur Elias Church funktionierte. Die Verfolgung des Glaubens zwang die Menschen, den Tempel heimlich zu besuchen. Aber alle Kinder aus Nizhnyaya Serpeika wurden unbedingt getauft, und manchmal fanden in Ilyinka Hochzeiten statt ...

Die Zeit heilt…

Die Bewohner dieses Ortes gewöhnen sich daran frühe Kindheit Um auf dem Land zu arbeiten, waren sie immer Handwerker, die in der Lage waren, ein Haus zu bauen und Vieh zu halten, und in der Produktion konnten sie es nicht der letzte Mann bekannt sein. Viele arbeiteten in einer Baumwolldruckerei und einer mechanischen Fabrik. Auch Lehrer, Ärzte, Kulturschaffende, Ingenieure kamen aus Serpeika…

An den Ufern der Serpeika leben auch heute noch Menschen, über zweihundert Jahre alte Wohngebäude sind erhalten geblieben, einige davon sind Kulturdenkmäler. Im Tal wächst noch eine 300 Jahre alte Relikteiche...

Russischer Historiker, Schriftsteller, Fernsehmoderator F.V. Razumovsky beschrieb diese Orte in seinem Buch „Das künstlerische Erbe des Serpuchow-Landes“ wie folgt: „Die Aussicht vom Woskresenskaja-Berg, der sich über dem Saum des alten Serpuchow befindet, kann als Schauspiel der Stadt definiert werden, in dem die Zierlichkeit der Silhouette wird mit der räumlichen Differenzierung des Stadtensembles kombiniert. Das Eröffnungspanorama lässt sich nicht auf einen Blick erfassen, kein modernstes Foto kann die ganze Vielfalt kompositorischer Wirkungen vermitteln. Sie können Stunden damit verbringen, die Stadtlandschaft zu bewundern, Kirchen und Häuser der Stadt zu betrachten, zu beobachten Alltagsleben Serpuchow.

Diese wunderbare Stadtlandschaft wurde im Laufe der Jahrhunderte von russischen Stadtplanern geschaffen - vom Ende des 14. Jahrhunderts bis zur ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Seitdem hat sich im Aussehen von Serpuchow viel verändert, aber seine Grundlage ist dieselbe geblieben: Die Sanierung der Straßen hat das natürliche Gelände nicht beeinträchtigt, neue Steinkirchen wurden genau dort errichtet, wo früher Holzkirchen standen, Dutzende von Häusern die durch zahlreiche Brände gelitten hatten, wurden wieder aufgebaut und entwickelten sich jedes Mal zu einem malerischen, von Grün umgebenen Flachbau. Daher können wir die Stadt heute so sehen, wie sie vor mehreren Jahrhunderten aussah.“

Die Bedeutung von Serpuchow spiegelt sich im Dekret der Regierung des Moskauer Gebiets vom 24. September 2013 wider, wonach unsere Stadt in die zwanzig wichtigsten historischen Siedlungen mit archäologischem, historischem, architektonischem, städtebaulichem, ästhetischem, wissenschaftlichem und soziokulturellem Wert aufgenommen wurde ...

Die aktuelle Realität ist jedoch hart ...

Am 19. Dezember fanden Anhörungen zur Übertragung von Land entlang der Serpeika aus der Zone R-1A statt (historische Naherholungsgebiete) in die Zone C-3 (sozial und geschäftlich). Ihr Unterschied liegt in der Tatsache, dass in der Zone R-1A jeglicher Kapitalbau verboten ist, während in der Zone C-3 große Auswahl Objekte, inkl Einkaufszentren, Wohngebäude mit mehreren Wohnungen und Autowerkstätten, die historische Landschaften vollständig zerstören werden alte Stadt.

In der Stadtverwaltung verliefen die Anhörungen stürmisch: Nicht nur Bewohner des Serpeiki-Viertels kamen, um die historische Stätte zu retten, sondern auch Bürger, denen das Geschehen nicht gleichgültig ist, insbesondere Vertreter alter Stadtfamilien. Alexander Dmitrijewitsch Konschin.

Empörte Einwohner forderten von den Vertretern der Verwaltung - dem Leiter der Abteilung für Architektur und Bauwesen der Verwaltung Serpukhov E.N. Levina und der stellvertretende Bürgermeister A.L. Balakhchi verlassen die historische Zone in Ruhe. Der Bildhauer, Mitglied der Union der Künstler Russlands, Dozent an der Akademie für Malerei, Bildhauerei und Architektur, wandte sich im Namen der Stadtbewohner an die Behörden Ilja Djukow:

- Das gesamte Gebiet, das im Beschlussentwurf angegeben ist, ist ein altes Tal und grenzt an das Herz der Stadt - den Domberg. Die Volodarsky Lane befindet sich im Allgemeinen direkt auf dem Territorium des Serpuchow-Kremls. Das Serpeiki-Tal ist von antiken umgeben Orthodoxe Kirchen. Natürlich ist es notwendig, sich um dieses Territorium zu kümmern, seine Verbesserung, aber die Bewohner nicht zu stören, sondern ihnen zu helfen.

Es ist sechs Monate her historischer Ort Es gibt ein Hotel - das sogenannte Hostel. Wer die Erlaubnis für seinen Betrieb gegeben hat, konnten die Bewohner nicht herausfinden, Vertreter der Verwaltung sagten, dass sie nichts davon wüssten.

Bei der Anhörung wurde ein Schreiben des Vorsitzenden des Abgeordnetenrates O.V. Kuznetsov, der sich gegen die Verlegung der Gebiete auf den Straßen von Nizhnyaya Serpeyka, Serpukhovskaya und entlang der Volodarsky Lane aus der Zone R-1a aussprach.

Die Bewohner begrüßten mit Applaus die von I. Dyukov vorgeschlagenen Maßnahmen zur Verbesserung dieses Gebiets:

1. Wiederherstellung der Mauer auf der Erdbrücke, die das Wohngebiet vor Lärm, Schmutz, Müll, Abgasen und Unfällen schützte.

2. Restaurierung der alten Treppe zwischen den Straßen Moskovskaya, Serpukhovskaya und Nizhnyaya Serpeika.

3. Beseitigen Sie den eisernen Hangar, der in den "schneidigen" 90er Jahren gebaut wurde und den Blick auf die Dreifaltigkeitskirche aus dem 17. Jahrhundert verunstaltet.

4. Entfernen Sie den Stadtsammler unter der Dreifaltigkeitskirche.

5. Säubern Sie das Bett der Serpeika.

6. Reduzieren Sie Unkraut und Pflanzen.

7. Reinigen Sie die heilige Quelle.

8. Stellen Sie sich erneut die Frage: Mit welchem ​​​​Recht wurde 2014 ein Hotel auf Nizhnyaya Serpeyka, 13, gebaut?

9. An der Stelle eines ausgebrannten Holzhauses aus dem 19. Jahrhundert ein einstöckiges Holzgebäude im historischen Stil zu errichten und es an den Patriotischen Jugendclub der Orthodoxen zu übergeben.

10. Stellen Sie erneut die Frage nach der Rechtmäßigkeit des Baus der sogenannten Bootsstation in der Überschwemmungsebene des Nara-Flusses.

Der Appell wurde von der überwältigenden Mehrheit der Einwohner dieses historischen Viertels unterzeichnet. Der gesamte Saal (mit Ausnahme von nur einer Person) stimmte gegen die Übertragung von Grundstücken in diesem Stadtteil aus der Zone R-1a (historische Erholungslandschaftsgebiete).

Stellvertretender Bürgermeister A.L. Balakhchi versprach den Bürgern der Stadt, dass die Ergebnisse der Anhörungen zusammen mit Briefen und Berufungen die Hauptargumente für eine Entscheidung sein würden.

Diese Geschichte interessierte auch die Journalisten des Fernsehsenders Podmoskovye 360 ​​​​, die alles, was vor der Kamera passierte, filmten. Zusammen mit den Bewohnern besuchten sie das Hotel und der Sammler auf dem Domberg bewunderte die schöne Aussicht, interviewte I. Dyukov, A.D. Konshin und versprachen, inspiriert von dem, was sie sahen und hörten, die Entwicklung der Ereignisse genau zu verfolgen.

Wir werden die Situation auch beobachten.

Lower Serpeyka - wie eine Schlange

Untere Serpeyka-Straße befindet sich im Zentrum von Serpukhov unter dem Domberg, am Ufer Serpeika-Fluss- entlang seines Unterlaufs. In diesem Zusammenhang erhielt sie den Namen. Nizhnyaya Serpeika beginnt an der Sitzenabivnaya Street und endet an der Kreuzung mit der Krasnaya Gora Street.

Einer der Überlieferungen zufolge war es die namensgebende Serpeika für unsere Stadt, die, bevor sie in Nara mündet, wie eine Sichel den Domberg umrundet. Präsident der Akademie der Grundlagenwissenschaften Andrej Alexandrowitsch Tyunyaev Ich bin mir sicher: Der Name des Flusses selbst wird aus der Wurzel SERP gebildet, was in der Antike „Schlange“ bedeutet: Das heißt, Serpeika ist eine Schlange. So wurde der Fluss anscheinend aufgrund der Art seines Laufs und Kanals genannt: Er fließt langsam und unmerklich in Mäandern.

Ziemlich klein, etwas weniger als zweieinhalb Kilometer lang, gefriert er auch bei starkem Frost nicht unter einer Eiskruste. Beginnend im Bereich des Serpeysky-Teichs in der Vesennyaya-Straße fließt es durch den zentralen Teil der Stadt, überquert die Lunacharsky-Straße - durch unterirdische Rohre, die 1. Moskauer Straße und taucht unter der Zemlyanoy-Brücke. Weiter - nach Süden, entlang des Dombergs. Dann kreuzt sie sich mit der Tulskaya-Straße und mündet im Bereich der ehemaligen mechanischen Fabrik in Nara.

Nicht nur eine Schlucht. Leben an den Quellen

Lower Serpeyka ist eine der ältesten Straßen unserer Stadt. P.F. Simson- der erste Historiker, der die Geschichte von Serpukhov im Wesentlichen "entdeckt" hat, beschreibt ausführlich sowohl das alte Posad, das sich am Fuß des Berges ausbreitet, als auch Podil, das sich in einer breiten Schlucht in der Nähe des Vymly (Schnitt) befindet. An dieser Stelle wurden viele Kirchen gebaut - St. Frol, St. Saviour, Holy Trinity, St. George, St. Elijah, Karfreitag und die Geburt des Erhabenen. Ganze Ladenzeilen erstreckten sich, abwechselnd mit Bürgerhäusern. Gegenüber der Stadtfestung "Detinets" befinden sich zwei Berge - Voskresenskaya und Afanasievskaya, die durch eine Schlucht voneinander getrennt sind. Es gab auch Kirchen: die Auferstehung Christi und St. Athanasius. Häuser auf Posada standen vielerorts in Gruppen.

Im Mittelalter sowie während der Invasionen der Krimtataren diente eine tiefe Schlucht als zusätzliches Hindernis für die Angreifer und bildete zusammen mit dem Fluss Nara, dem Graben und den Mauern des Kremls einen mächtigen Verteidigungspunkt. Seine Bevölkerung nahm trotz der verschiedenen Nöte und Gefahren feindlicher Angriffe allmählich zu. Insbesondere kamen Siedler von anderen Orten - "Ankömmlinge". Als später das alte Serpukhov Posad in ein Gefängnis umgewandelt wurde - eine hölzerne Festung mit Mauern und Türmen - verlor es nicht seinen früheren Charakter und blieb hauptsächlich ein Handelszentrum. Die Befestigungen zogen auch die umliegende Bevölkerung an: Unter ihrem Schutz handelten Kaufleute viel kühner.

Dieser Ort ist auch mit dem Gründer des Vysotsky-Klosters verbunden, einer bedeutenden Figur für die russische Spiritualität - St. Sergius von Radonezh, der entlang der alten Moskauer Straße in die Stadt kam ...

Früher konnte man im Fluss schwimmen und angeln. Und bei der stärksten Überschwemmung vor etwa vierzig Jahren, als Nara zur Proletarskaja-Straße aufstieg, floss Serpeika so sehr über, dass die Menschen in Booten von hier weggebracht wurden.

Es gibt viele Quellen auf diesem Land - das Wasser darin ist sauber und schmackhaft. Und die Quelle, die einem kleinen Teich Leben einhauchte und in die Serpeika mündet, gilt als heilig und heilsam. Früher kamen Städter und Pilger zu ihm, um mit ihnen Weihwasser zu trinken, zu waschen und zu holen. Priester kamen zu Weihnachten, Dreikönigstag und Ostern zur Quelle, weihten das Wasser und brachten es zu den Tempeln.

Früher gab es zweiundzwanzig Häuser auf beiden Seiten des Flusses. Es gab genug Platz für alle - sowohl für Menschen als auch für Tiere. In jedem Hof ​​wurden Rinder gehalten - Pferde, Kühe, Schweine, Ziegen, Schafe und natürlich Vögel - Gänse, Puten, Enten, Hühner.

Verfolgung des Glaubens

In den Häusern am Unteren Serpeik lebten Nonnen in Notunterkünften, die in Kirchen dienten. Die Nähe der Straße zu mehreren Tempeln trug gleichzeitig zur Frömmigkeit der Einwohner bei.

Als in den 1930er Jahren Ikonen aus Kirchen geworfen und auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurden, retteten Frauen und Kinder sie und riskierten dabei ihre Freiheit und ihr Leben. Unter den Ikonen waren übrigens die alten, die Bürsten von Rublev ...

Zu Sowjetzeiten funktionierte nur die Ilyinsky-Kirche. Die Verfolgung des Glaubens zwang die Menschen, den Tempel heimlich zu besuchen. Aber alle Kinder aus Nizhnyaya Serpeika wurden unbedingt getauft, und manchmal fanden in Ilyinka Hochzeiten statt ...

Die Zeit heilt…

Die Bewohner dieses Ortes, die von früher Kindheit an an die Arbeit auf dem Land gewöhnt waren, waren immer Handwerker, die in der Lage waren, ein Haus zu bauen, Vieh zu halten und als nicht die Letzten in der Produktion bekannt zu sein. Viele arbeiteten in einer Baumwolldruckerei und einer mechanischen Fabrik. Auch Lehrer, Ärzte, Kulturschaffende, Ingenieure kamen aus Serpeika…

An den Ufern der Serpeika leben auch heute noch Menschen, über zweihundert Jahre alte Wohngebäude sind erhalten geblieben, einige davon sind Kulturdenkmäler. Im Tal wächst noch eine 300 Jahre alte Relikteiche...

Russischer Historiker, Schriftsteller, Fernsehmoderator F.V. Razumovsky in seinem Buch "Das künstlerische Erbe des Serpukhov-Landes" Er beschrieb diese Orte folgendermaßen: „Der Blick vom Voskresenskaya-Berg, der sich über dem Saum des antiken Serpukhov befindet, kann als Schauspiel der Stadt definiert werden, in dem die dekorative Silhouette mit der räumlichen Differenzierung des städtischen Ensembles kombiniert wird. Das Eröffnungspanorama lässt sich nicht auf einen Blick erfassen, kein modernstes Foto kann die ganze Vielfalt kompositorischer Wirkungen vermitteln. Sie können Stunden damit verbringen, die Stadtlandschaft zu bewundern, Stadtkirchen und Häuser zu betrachten und das tägliche Leben von Serpuchow zu beobachten.

Diese wunderbare Stadtlandschaft wurde im Laufe der Jahrhunderte von russischen Stadtplanern geschaffen - vom Ende des 14. Jahrhunderts bis zur ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts. Seitdem hat sich im Aussehen von Serpuchow viel verändert, aber seine Grundlage ist dieselbe geblieben: Die Sanierung der Straßen hat das natürliche Gelände nicht beeinträchtigt, neue Steinkirchen wurden genau dort errichtet, wo früher Holzkirchen standen, Dutzende von Häusern die durch zahlreiche Brände gelitten hatten, wurden wieder aufgebaut und entwickelten sich jedes Mal zu einem malerischen, von Grün umgebenen Flachbau. Daher können wir die Stadt heute so sehen, wie sie vor mehreren Jahrhunderten aussah.“

Die Bedeutung von Serpuchow spiegelt sich im Dekret der Regierung des Moskauer Gebiets vom 24. September 2013 wider, wonach unsere Stadt in die zwanzig wichtigsten historischen Siedlungen mit archäologischem, historischem, architektonischem, städtebaulichem, ästhetischem, wissenschaftlichem und soziokulturellem Wert aufgenommen wurde ...

Die aktuelle Realität ist jedoch hart ...

Am 19. Dezember fanden Anhörungen zur Übertragung von Land entlang der Serpeika aus der Zone R-1A statt (historische Naherholungsgebiete) in die Zone C-3 (sozial und geschäftlich). Ihr Unterschied liegt darin, dass in der Zone R-1A jeglicher Bau von Kapital verboten ist, während in der Zone C-3 eine Vielzahl von Objekten erlaubt sind, darunter Einkaufszentren, Wohnhäuser und Autotechnikzentren, die die vollständig zerstören werden historische Landschaften der antiken Stadt.

In der Stadtverwaltung verliefen die Anhörungen stürmisch: Nicht nur Bewohner des Serpeiki-Viertels kamen, um die historische Stätte zu retten, sondern auch Bürger, denen das Geschehen nicht gleichgültig ist, insbesondere Vertreter alter Stadtfamilien. Alexander Dmitrijewitsch Konschin .

Empörte Einwohner forderten von den Vertretern der Verwaltung - dem Leiter der Abteilung für Architektur und Bauwesen der Verwaltung Serpukhov E.N. Levina und der stellvertretende Bürgermeister A.L. Balakhchi verlassen die historische Zone in Ruhe. Der Bildhauer, Mitglied der Union der Künstler Russlands, Dozent an der Akademie für Malerei, Bildhauerei und Architektur, wandte sich im Namen der Stadtbewohner an die Behörden Ilja Djukow :

- Das gesamte Gebiet, das im Beschlussentwurf angegeben ist, ist ein altes Tal und grenzt an das Herz der Stadt - den Domberg. Die Volodarsky Lane befindet sich im Allgemeinen direkt auf dem Territorium des Serpuchow-Kremls. Das Serpeiki-Tal ist von alten orthodoxen Kirchen umgeben. Natürlich ist es notwendig, sich um dieses Territorium zu kümmern, seine Verbesserung, aber die Bewohner nicht zu stören, sondern ihnen zu helfen.

Seit einem halben Jahr wird an diesem historischen Ort ein Hotel betrieben – das sogenannte Hostel. Wer die Erlaubnis für seinen Betrieb gegeben hat, konnten die Bewohner nicht herausfinden, Vertreter der Verwaltung sagten, dass sie nichts davon wüssten.

Bei der Anhörung wurde ein Schreiben des Vorsitzenden des Abgeordnetenrates O.V. Kuznetsov, der sich gegen die Verlegung der Gebiete auf den Straßen von Nizhnyaya Serpeyka, Serpukhovskaya und entlang der Volodarsky Lane aus der Zone R-1a aussprach.

Die Bewohner begrüßten mit Applaus die von I. Dyukov vorgeschlagenen Maßnahmen zur Verbesserung dieses Gebiets:

1. Wiederherstellung der Mauer auf der Erdbrücke, die das Wohngebiet vor Lärm, Schmutz, Müll, Abgasen und Unfällen schützte.

2. Restaurierung der alten Treppe zwischen den Straßen Moskovskaya, Serpukhovskaya und Nizhnyaya Serpeika.

3. Beseitigen Sie den eisernen Hangar, der in den "schneidigen" 90er Jahren gebaut wurde und den Blick auf die Dreifaltigkeitskirche aus dem 17. Jahrhundert verunstaltet.

4. Entfernen Sie den Stadtsammler unter der Dreifaltigkeitskirche.

5. Säubern Sie das Bett der Serpeika.

6. Reduzieren Sie Unkraut und Pflanzen.

7. Reinigen Sie die heilige Quelle.

8. Stellen Sie sich erneut die Frage: Mit welchem ​​​​Recht wurde 2014 ein Hotel auf Nizhnyaya Serpeyka, 13, gebaut?

9. An der Stelle eines ausgebrannten Holzhauses aus dem 19. Jahrhundert ein einstöckiges Holzgebäude im historischen Stil zu errichten und es an den Patriotischen Jugendclub der Orthodoxen zu übergeben.

10. Stellen Sie erneut die Frage nach der Rechtmäßigkeit des Baus der sogenannten Bootsstation in der Überschwemmungsebene des Nara-Flusses.

Der Appell wurde von der überwältigenden Mehrheit der Einwohner dieses historischen Viertels unterzeichnet. Der gesamte Saal (mit Ausnahme von nur einer Person) stimmte gegen die Übertragung von Grundstücken in diesem Stadtteil aus der Zone R-1a (historische Erholungslandschaftsgebiete).

Stellvertretender Bürgermeister A.L. Balakhchi versprach den Bürgern der Stadt, dass die Ergebnisse der Anhörungen zusammen mit Briefen und Berufungen die Hauptargumente für eine Entscheidung sein würden.

Diese Geschichte interessierte auch die Journalisten des Fernsehsenders Podmoskovye 360 ​​​​, die alles, was vor der Kamera passierte, filmten. Zusammen mit den Bewohnern besuchten sie das Hotel und der Sammler auf dem Domberg bewunderte die schöne Aussicht, interviewte I. Dyukov, A.D. Konshin und versprachen, inspiriert von dem, was sie sahen und hörten, die Entwicklung der Ereignisse genau zu verfolgen.

Wir werden die Situation auch beobachten.

Lower Serpeyka beginnt an der Zemlyanoy-Brücke. Wir haben mehr als einmal über die Geschichte und den Wiederaufbau dieses Gebäudes geschrieben. Denken Sie daran, dass es wegen des Damms über Serpeika - einem Damm, der zwei hohe Ufer des Flusses verbindet - Earthen genannt wird. Es wurde im Auftrag von Kaiserin Katharina II. errichtet, die die zu steile Schlucht nicht mochte (sie musste auf ihrem Weg zur Krim daran entlang gehen). Vorletztes Jahr fand die Verwaltung von Serpuchow Mittel und fand eine Gelegenheit, Bürgersteige und Böschungen zu reparieren und das Rohr zu rekonstruieren, durch das die Serpeika fließt. Zugänge zum Flussbett wurden in Ordnung gebracht, der Damm verstärkt. Der Steinrand der Pfeife hat jetzt ein attraktives Aussehen.
Die Serpeika fließt am Grund einer tiefen Schlucht entlang und ändert manchmal leicht ihren Lauf. Er windet sich wie eine Sichel um den Domberg (daher sein Name) und mündet in Nara. Das Wasser gurgelt, fließt über die Kieselsteine. Nur im zeitigen Frühjahr und nach heftigen Regenfällen tobt es laut und erinnert daran, dass es am Bett eines kleinen, aber immer noch Flusses entlang fließt.
Einst, in Erinnerung an die alten Hasen der unteren Serpeika, war es möglich, im Fluss zu schwimmen und zu fischen. Bei der stärksten Überschwemmung vor etwa vierzig Jahren, als Nara zur Proletarskaja-Straße aufstieg, floss auch Serpeika über, so sehr, dass Menschen mit Booten von hier weggebracht wurden.
Serpeika friert im Winter zu. Bei starkem Frost können Sie sicher auf dem mit einer Schneekappe bedeckten Eis laufen - Sie werden nicht scheitern. Aber als vor mehr als zehn Jahren Galvanikabfälle von Metalist in den Fluss gekippt wurden, verfärbte sich das Wasser im Sommer giftig gelb und gefror im Winter nicht. Glücklicherweise sind Frösche und Blutegel in den Fluss und in den nahe gelegenen Teich zurückgekehrt, ein deutliches Zeichen der Wasserreinigung. Serpeika wird von zahlreichen Quellen gespeist - das Wasser darin ist köstlich.
In jeder Siedlung dreht sich das Leben um einen Stausee - einen Fluss, einen See. So ist es mit Serpeika: Wasser - zum Trinken und Kochen (aus Quellen), zum Waschen von Kleidung und Geschirr (sie gingen zum Spülen auf das Tablett), zum Bewässern des Gartens.
Es ist jetzt auf der Lower Serpeyka von der Brücke bis zur Kathedrale von Häusern - eins, zwei und gezählt. Aber einmal gab es auf beiden Seiten des Flusses zweiundzwanzig Häuser. Es gab genug Platz für alle - sowohl für Menschen als auch für Tiere. Vieh wurde in jedem Hof ​​gehalten: es gab Pferde, Kühe, Schweine, Ziegen und Schafe; in ohne Fehler Geflügel - Gänse, Puten, Enten, Hühner. Musik dröhnte herum Dorfleben- gackern und krähen, brüllen, wiehern, meckern.
Und die Stimmen der Kinder waren am lautesten. Im Sommer ließen Großmütter ihre Enkel früh raus, während der Tau noch auf dem Gras lag und nicht hineinrieselte verschiedene Seiten Vogelflaum und Federn. Feder an Feder – und die Kinder füllten die Kissen.
Für Kinder und Jugendliche wurden in den 60-70er Jahren Sportplätze von den Bewohnern selbst eingerichtet. Sie spielten Fußball, warfen den Ball über das Volleyballnetz, warfen ihn in den Basketballkorb.
Aber auch Ende der neunziger Jahre versammelten sich im Sommer bis zu fünfzehn Menschen: Moskauer, die "in die Datscha" kamen - zu den Häusern in der Nachbarschaft, wurden zu ihren eigenen hinzugefügt. Mütter und Großmütter organisierten Kinderferien, abendliche Zusammenkünfte am Feuer mit Erinnerungen und Liedern.
… Häuser werden wie Menschen alt und baufällig. Und ja, es gibt Brände. Jemand hat sein Haus verkauft und ist in eine Wohnung gegangen, jemand hat sie aufgegeben. Die Zäune sackten und brachen zusammen, Brennnesseln überschwemmten die Gärten, die einst reich an Äpfeln, Pflaumen, Birnen und Kirschen waren. Von den über zwanzig Häusern blieben sieben übrig. Sie haben Gas, aber einige Besitzer müssen zur Pumpe gehen, um Wasser zu holen.
Die Quelle, die einem kleinen Teich Leben einhauchte und in die Serpeika mündet, galt als heilig, heilend. Bürger und Pilger kamen zu ihm, um mit ihnen Weihwasser zu trinken, zu waschen und zu holen. Die Priester kamen zu Weihnachten, Dreikönigstag und Ostern zur Quelle, weihten das Wasser und brachten es zu den Tempeln.
In Häusern an der unteren Serpeika lebten Nonnen in Notunterkünften, die in Kirchen dienten. Die Nähe der Straße zu mehreren Tempeln trug gleichzeitig zur Frömmigkeit der Einwohner bei. Als in den 1930er Jahren Ikonen aus Kirchen geworfen und auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurden, retteten Frauen und Kinder sie und riskierten dabei ihre Freiheit und ihr Leben. Aber unter den Ikonen gab es alte, die Bürsten von Rublev ...
Zu Sowjetzeiten funktionierte nur die Ilyinsky-Kirche. Die Verfolgung des Glaubens zwang die Menschen, den Tempel heimlich zu besuchen. Aber alle Kinder aus Nizhnyaya Serpeika mussten unbedingt getauft werden, und manchmal fanden in Ilyinka Hochzeiten statt.
Die Einwohner dieser Stadt, die von früher Kindheit an an die Arbeit auf dem Land gewöhnt waren, waren immer Handwerker, die in der Lage waren, ein Haus zu bauen und Vieh zu halten, und in der Produktion waren sie nicht die letzten, die bekannt waren: Viele arbeiteten in einer Baumwollfabrik und a mechanische Anlage. Von hier kamen Lehrer, Ärzte, Kulturschaffende, Ingenieure.

Ein Auszug, der den Serpeik (ein Nebenfluss der Nara) charakterisiert

– Nun, was ist mit den Hochbegabten?... Vor denen haben Sie Angst, Heiligkeit, nicht wahr? Sonst hättest du sie nicht so brutal getötet. Sag mir, wenn du sie am Ende immer noch verbrennst, warum ist es dann so unmenschlich, sie zu foltern, noch bevor sie das Feuer erklimmen? Genügt Ihnen wirklich nicht die Greueltat, die Sie schaffen, indem Sie diese unglücklichen Menschen bei lebendigem Leibe verbrennen? ..
„Sie müssen bereuen und gestehen, Isidora!“ Andernfalls wird ihre Seele nicht gereinigt, obwohl ich sie den Flammen des heiligen Feuers ausliefere. Sie müssen die Geburt des Teufels in sich loswerden – sie müssen ihre schmutzige Gabe loswerden! Andernfalls wird ihre Seele, nachdem sie aus der Dunkelheit auf die Erde gekommen ist, erneut in dieselbe Dunkelheit eintauchen ... Und ich werde nicht in der Lage sein, meine Pflicht zu erfüllen - ihre gefallenen Seelen mit dem Herrn Gott zu verbinden. Verstehst du das, Isidora?!
Nein, das habe ich nicht verstanden ... denn es war der echte Unsinn eines extrem verrückten Menschen! ... Caraffas unbegreifliches Gehirn hinter den sieben schwersten Schlössern war mir ein Rätsel ... Und meiner Meinung nach konnte niemand es verstehen dieses Rätsel. Manchmal schien mir der Heilige Papst der klügste und gebildetste Mensch zu sein, der viel mehr wusste als jeder gewöhnliche Belesene und Gebildete Person. Wie ich schon sagte, er war ein wunderbarer Gesprächspartner, glänzte mit seiner Hartnäckigkeit und scharfer Verstand der die um ihn herum völlig unterwarf. Aber manchmal... was er "sagte" klang nicht wie irgendetwas Normales oder Verständliches. Wo war sein seltener Verstand in solchen Momenten?
„Erbarme dich, deine Heiligkeit, du sprichst jetzt mit mir!“ Warum vortäuschen?! Von welchem ​​"Herrn" reden wir hier? Und mit welchem ​​„Herrn“ möchten Sie die Seelen dieser unglücklichen „Sünder“ verbinden? Und überhaupt, können Sie mir sagen, welchem ​​Herrn Sie selbst glauben? Wenn Sie natürlich überhaupt glauben ...
Entgegen meiner Erwartung explodierte er nicht vor Wut... Er lächelte nur und sagte im Ton eines Lehrers:
„Siehst du, Isidora, ein Mensch braucht Gott nicht, um an etwas zu glauben“, als Caraffa mein verblüfftes Gesicht sah, lachte er fröhlich. – Ist es nicht lustig, das von mir zu hören, Isidora?.. Aber die Wahrheit ist, es ist wahr, obwohl ich verstehe, dass es aus den Lippen des Papstes mehr als seltsam klingen muss. Aber ich wiederhole, der Mensch braucht Gott wirklich nicht... Er braucht dafür eine andere Person. Nehmen Sie sogar Christus ... Er war einfach sehr begabt, aber immer noch ein MANN! Und er hatte nur genug, um auf dem Wasser zu gehen, Halbtote wiederzubeleben, ein paar mehr von den gleichen „Tricks“ zu zeigen, naja, und für uns ist es richtig zu erklären, dass er der Sohn Gottes ist (und daher fast Gott) , und alles lief genau so, wie es immer war - die Menge eilte nach seinem Tod glücklich ihrem Erlöser nach ... nicht einmal ganz verstehend, was er wirklich für sie erlöst hat ...

Radomir (Jesus Christus), der über Wasser gehen konnte...

Wie ich Ihnen bereits gesagt habe, müssen die Leute in der Lage sein, sie richtig zu lenken und zu verwalten, Isidora. Nur dann ist es möglich, sie vollständig zu kontrollieren.
– Aber du wirst niemals ganze Nationen beherrschen können!.. Dazu braucht es Armeen, Heiligkeit! Und selbst wenn Sie davon ausgehen, dass Sie diese Völker irgendwie unterwerfen würden, bin ich sicher, dass es wieder dazu kommen würde mutige Leute der den Rest dazu bringen würde, ihre Freiheit zurückzufordern.
„Du hast absolut recht, Madonna“, nickte Caraffa. - Völker unterwerfen sich nicht freiwillig - sie müssen sich unterordnen! Aber ich bin kein Krieger, und ich mag es nicht zu kämpfen. Dies schafft große und unnötige Unannehmlichkeiten ... Um friedlich zu unterdrücken, verwende ich daher ein sehr einfaches und zuverlässiger Weg– Ich zerstöre ihre Vergangenheit... Denn ohne Vergangenheit ist ein Mensch verwundbar... Er verliert seine angestammten Wurzeln, wenn er keine Vergangenheit hat. Und genau dann wird er verwirrt und schutzlos zu einer „sauberen Leinwand“, auf der ich jede Geschichte schreiben kann!.. Und glauben Sie mir, liebe Isidora, die Menschen freuen sich nur darüber ... weil, ich wiederhole, sie können nicht leben ohne a Vergangenheit (auch wenn sie es sich selbst nicht eingestehen wollen). Und wenn es keine gibt, akzeptieren sie alles, nur nicht im Unbekannten zu „hängen“, was für sie viel schrecklicher ist als jede andere, fiktive „Geschichte“.

Serpeika
250px
Serpeyka im historischen Zentrum von Serpukhov, Blick von der Zemlyanoy-Brücke
Charakteristisch
Länge
[]
Wasserverbrauch

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Quelle
- Ort

Frühlingsstraße

- Höhe

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- Koordinaten
Mund
- Ort

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- Höhe

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- Koordinaten

 /  / 54.91250; 37.40611 () Koordinaten :

Flusshang

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Wassersystem
Russland

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Land

Russland 22x20px Russland

Region
Bereich
Wasserregister Russlands

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Poolcode
GI-Code

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Volumen GI

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Serpeika- ein Fluss in der Stadt Serpukhov, Region Moskau, ein linker Nebenfluss der Nara.

Quelle in der Nähe des Serpeysky-Teichs in der Vesennaya-Straße. Es fließt durch den zentralen Teil der Stadt, einschließlich durch die historischen Viertel, nach Südwesten von der Quelle. Überschneidet sich mit den Straßen von Lunacharsky (unterirdische Rohre), 1. Moskau (Zemlyanoy-Brücke von 1815). Dann fließt es nach Süden entlang des Kathedralenbergs, wo sich der Serpukhov-Kreml befand, dann biegt der Kanal wieder nach Südwesten ab und kreuzt sich mit der Tulskaya-Straße ( Straßenbrücke) und mündet in der Nähe der Mechanischen Fabrik in Nara.

Hydrologie

Flacher Typ. Das Essen ist gemischt, wobei Schnee im Frühling und Boden während des restlichen Jahres vorherrschen. Länge - ca. 2,2 km. Friert Anfang Dezember ein, öffnet Anfang April.

Geschichte

Serpukhov wurde im 14. Jahrhundert auf einem Kap am Zusammenfluss der Serpeika mit der Nara auf einem Hügel gegründet, der auch Kathedralenberg (roter Berg) genannt wird. Nach einer Version des Ursprungs des Ortsnamens Serpuchow, Titel Lokalität gab genau Serpeika. Im Mittelalter sowie während der Invasionen der Krimtataren diente die tiefe Schlucht des Flusses als zusätzliches Hindernis für die Angreifer und bildete zusammen mit dem Fluss Nara, dem Graben und den Mauern des Kremls eine mächtige Verteidigung Punkt.

Auf den Hügeln am Ufer der Serpeika (vor allem auf Ilyinskaya Gora) befanden sich die ältesten Gebiete der städtischen Siedlung. Wappen von Serpukhov

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Serpeika

Serpeyka im historischen Zentrum von Serpukhov, Blick von der Zemlyanoy-Brücke
Charakteristisch
Länge
Quelle
- Ort

Frühlingsstraße

- Koordinaten
Mund
- Koordinaten
Land

Russland, Russland

Region
Bereich
R: Flüsse in alphabetischer Reihenfolge R: Gewässer in alphabetischer Reihenfolge R: Flüsse bis 5 km Länge R: Flusskarte: ausfüllen: Serpeika-Einzugsgebiet (Nebenfluss der Nara) Serpeika (Nebenfluss der Nara)

Serpeika- ein Fluss in der Stadt Serpukhov, Region Moskau, ein linker Nebenfluss der Nara.

Quelle in der Nähe des Serpeysky-Teichs in der Vesennaya-Straße. Es fließt durch den zentralen Teil der Stadt, einschließlich durch die historischen Viertel, nach Südwesten von der Quelle. Überschneidet sich mit den Straßen von Lunacharsky (unterirdische Rohre), 1. Moskau (Zemlyanoy-Brücke von 1815). Dann fließt es nach Süden entlang des Kathedralenbergs, wo sich der Serpukhov-Kreml befand, dann biegt der Kanal wieder nach Südwesten ab, kreuzt die Tulskaya-Straße (Autobrücke) und mündet im Bereich des mechanischen Werks in Nara.

Hydrologie

Flacher Typ. Das Essen ist gemischt, wobei Schnee im Frühling und Boden während des restlichen Jahres vorherrschen. Länge - ca. 2,2 km. Friert Anfang Dezember ein, öffnet Anfang April.

Geschichte

Serpukhov wurde im 14. Jahrhundert auf einem Kap am Zusammenfluss der Serpeika mit der Nara auf einem Hügel gegründet, der auch Kathedralenberg (roter Berg) genannt wird. Nach einer Version des Ursprungs des Ortsnamens Serpuchow, war es Serpeika, der der Siedlung den Namen gab. Im Mittelalter sowie während der Invasionen der Krimtataren diente die tiefe Schlucht des Flusses als zusätzliches Hindernis für die Angreifer und bildete zusammen mit dem Fluss Nara, dem Graben und den Mauern des Kremls eine mächtige Verteidigung Punkt. Auf den Hügeln am Ufer der Serpeika (vor allem auf Ilyinskaya Gora) befanden sich die ältesten Gebiete der städtischen Siedlung.

Quellen

  • Garin G. F., Savoskul S. S., Shilov V. V. Serpuchow. - M .: Moskauer Arbeiter, 1989. - 304, p. -ISBN 5-239-00271-1.

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Anmerkungen

Ein Auszug, der den Serpeik (ein Nebenfluss der Nara) charakterisiert

In der Zwischenzeit sollte eine andere Kolonne die Franzosen von vorne angreifen, aber Kutuzov war bei dieser Kolonne. Er wußte wohl, daß aus dieser gegen seinen Willen begonnenen Schlacht nichts als Verwirrung herauskommen würde, und hielt, soweit es in seiner Macht stand, die Truppen zurück. Er bewegte sich nicht.
Kutuzov ritt schweigend auf seinem grauen Pferd und reagierte träge auf Angriffsvorschläge.
„Sie haben alles auf der Zunge, um anzugreifen, aber Sie sehen nicht, dass wir nicht wissen, wie man komplexe Manöver durchführt“, sagte er zu Miloradovich, der darum bat, sich zu melden.
- Sie wussten nicht, wie sie Murat am Morgen lebendig nehmen und pünktlich am Ort ankommen sollten: Jetzt gibt es nichts zu tun! antwortete er einem anderen.
Als Kutuzov darüber informiert wurde, dass sich im Rücken der Franzosen, wo nach den Berichten der Kosaken zuvor niemand gewesen war, jetzt zwei Bataillone Polen befanden, blickte er zu Jermolow zurück (er hatte seitdem nicht mehr mit ihm gesprochen gestern).
- Hier fragen sie nach einer Offensive, sie bieten verschiedene Projekte an, aber sobald Sie zur Sache kommen, ist nichts bereit und der gewarnte Feind ergreift seine Maßnahmen.
Jermolow kniff die Augen zusammen und lächelte leicht, als er diese Worte hörte. Er erkannte, dass der Sturm für ihn vorbei war und dass Kutuzov sich auf diesen Hinweis beschränken würde.
„Er amüsiert sich über meine Kosten“, sagte Jermolow leise und stieß Raevsky, der neben ihm stand, mit seinem Knie.
Kurz darauf ging Jermolow auf Kutusow zu und berichtete respektvoll:
„Es ist keine Zeit verloren gegangen, Euer Gnaden, der Feind ist nicht gegangen. Wenn Sie angreifen? Und dann werden die Wachen den Rauch nicht sehen.
Kutuzov sagte nichts, aber als ihm mitgeteilt wurde, dass sich Murats Truppen zurückzogen, befahl er eine Offensive. aber alle hundert Schritte blieb er für eine Dreiviertelstunde stehen.
Die ganze Schlacht bestand nur darin, was die Kosaken von Orlov Denisov taten; der Rest der Truppen verlor nur wenige hundert Menschen umsonst.
Als Ergebnis dieser Schlacht erhielt Kutuzov ein Diamantabzeichen, Bennigsen erhielt auch Diamanten und hunderttausend Rubel, andere erhielten je nach Rang auch viele angenehme Dinge, und nach dieser Schlacht wurden neue Änderungen im Hauptquartier vorgenommen .
„So machen wir das immer, alles steht Kopf!“ - Russische Offiziere und Generäle sagten nach der Schlacht von Tarutino, - genau wie sie es jetzt sagen, und gaben das Gefühl, dass jemand Dummkopf es verkehrt herum macht, aber wir hätten es nicht so gemacht. Aber Leute, die das sagen, kennen das Geschäft, von dem sie sprechen, entweder nicht oder täuschen sich bewusst. Jede Schlacht - Tarutino, Borodino, Austerlitz - alles wird nicht so durchgeführt, wie es seine Stewards beabsichtigt haben. Dies ist eine wesentliche Bedingung.
Unzählige freie Kräfte(denn nirgends ist ein Mensch freier als in einer Schlacht, wo Leben und Tod auf dem Spiel stehen) beeinflusst die Richtung der Schlacht, und diese Richtung kann niemals im Voraus bekannt sein und fällt niemals mit der Richtung irgendeiner Kraft zusammen.
Wirken auf einen Körper viele, gleichzeitig und verschieden gerichtete Kräfte, so kann die Bewegungsrichtung dieses Körpers mit keiner der Kräfte zusammenfallen; aber es wird immer eine mittlere, kürzeste Richtung geben, die in der Mechanik durch die Diagonale des Kräfteparallelogramms ausgedrückt wird.
Wenn wir in den Beschreibungen der Historiker, insbesondere der französischen, finden, dass ihre Kriege und Schlachten nach einem vorgegebenen Plan geführt werden, dann können wir daraus nur den Schluss ziehen, dass diese Beschreibungen nicht korrekt sind.
Die Schlacht von Tarutino hat offensichtlich nicht das Ziel erreicht, das Tol vor Augen hatte: Truppen in Aktion zu bringen, gemäß der Disposition und derjenigen, die Graf Orlov hätte haben können; Murat zu fangen, oder das Ziel, das gesamte Korps sofort zu vernichten, was Benigsen und andere Personen haben könnten, oder die Ziele eines Offiziers, der ins Geschäft kommen und sich profilieren wollte, oder eines Kosaken, der mehr Beute machen wollte, als er bekam, usw. Aber wenn das Ziel das war, was tatsächlich passiert ist und was damals ein gemeinsamer Wunsch aller Russen war (die Vertreibung der Franzosen aus Russland und die Vernichtung ihrer Armee), dann wird es völlig klar sein, dass die Schlacht von Tarutino , gerade wegen seiner Inkongruenzen, war genau das, was in dieser Zeit des Feldzugs benötigt wurde. Es ist schwierig und unmöglich, sich einen Ausgang dieses Kampfes vorzustellen, der zweckdienlicher ist als der, den er hatte. Mit der geringsten Anstrengung, mit der größten Verwirrung und mit dem unbedeutendsten Verlust wurden die größten Ergebnisse des gesamten Feldzugs erzielt, der Übergang vom Rückzug zum Angriff vollzogen, die Schwäche der Franzosen aufgedeckt und jener Anstoß gegeben, der wurde nur von der napoleonischen Armee erwartet, den Flug zu starten.