Kysymys sumerilaisten kielestä on ehkä tämän sivilisaation tärkein salaisuus. Arkeologeilla ei ole niin paljon, mutta silti tarpeeksi esineitä kaivamiseen - sumerilaisten kaupunkien rauniot piilossa maan ja hiekan alle. Historioitsijat tutkivat, kääntävät ja vertailevat nuolenkirjoituksia savitabletit Sumerit, jotka sisältävät tietoa tämän yhteiskunnan elämän eri aloista arkipäiväisistä kotitalousasioista diplomaattisiin sopimuksiin ja legendaarisiin eeppoihin. Mutta kielitieteilijöille tehtävää ei ole vieläkään ratkaistu: noin puolitoista vuosisataa sitten he selvittivät sumerilaisen nuolenkirjoituksen, mutta tutkimus ei mene pidemmälle ...
Sumerin kielestä tiedetään paljon...
Ei kuitenkaan ole täysin oikein puhua sumerien kielestä täysin mysteerinä. Itse asiassa tietoa tämän muinaisen sivilisaation kielestä 
tiedemiehillä on paljon. Nuolenkirjoitustaulujen salauksen ansiosta historioitsijat saivat selville, että sumerilainen kieli levisi Mesopotamiaan 4. vuosituhannella eKr. ja sitä käytettiin pääpuhuneena kielenä 2. vuosituhannen alkuun asti. Sen jälkeen puhuttu kieli näistä alueista tuli uusien valloittajien, akkadilaisten, kieli, mutta sumerilainen kieli säilyi vuosisatojen ajan alueen tärkein universaali kirjoituskieli, jota käytettiin aktiivisesti eri kansojen ja valtioiden välisiin yhteyksiin. Sumerien kielen käyttö loppui lopullisesti noin 200-luvulla eKr., eli Aleksanteri Suuren valloituksen jälkeen Persian valtakunnan 
.
Lisäksi kielitieteilijät pystyivät nuolenpäätaulujen materiaalien perusteella jopa tunnistamaan sumerilaisen kielen kehityksen ajanjaksoja: arkaainen (3200 - 2750 eKr.); vanha sumerilainen (2750 - 2136 eKr.); uussumerilainen (2136 - 1196 eKr.); myöhäinen sumerilainen (1996 - 1736 eKr.); post-sumeri, eli ajanjakso, jolloin kieli kehittyi vain kirjallisesti, ilman käytännön käyttöä suullinen puhe eläviä äidinkielenään puhuvia (XVIII - II vuosisatoja eKr.). Lisäksi: meidän aikanamme tehdään merkittäviä ponnisteluja sumerilaisen kielen fonetiikan, äänen palauttamiseksi, eli sen suullisen muodon palauttamiseksi. Totta, tämä on melko vaikea tehtävä, koska sumerilainen kirjoitus on moniäänistä, eli eri hahmoilla on erilainen ääntäminen.
Suuria mysteereitä ei ole ratkaistu
Kuitenkin kaikki nämä tärkeitä saavutuksia tiedemiehiä tieteelle Tämä hetki häipyi taustalle. Kun muinainen kieli on monia monumentteja, kun kirjoittaminen yleensä palautetaan, mikä mahdollistaa monimutkaisten tekstien kääntämisen erilaisista aiheista, vaikka kielen kehityksen vaiheet ja piirteet olisivat selvillä, pääkysymys on sen alkuperästä. Koska kielelliset tiedot ovat tärkeimpiä tutkittaessa eri muinaisten kansojen perhesiteitä, heidän suhteitaan, elinympäristöään ja alueellisia muuttoja. Arkeologiset tiedot tällaisissa tapauksissa yleensä joko puuttuvat katastrofaalisesti tai ne puuttuvat kokonaan.
Noin 4000 eaa., hämmästyttävä kansa, sumerit, tuli Mesopotamiaan Tigris- ja Eufrat-jokien väliin (nykyaikainen Irak). Heidän ansioksi luetaan maatalouden ja pyörän keksiminen. Lisäksi he keksivät kirjoittamisen, tekivät löydön, joka muutti täysin koko ihmiskunnan historian, Internet on yksi tämän sumerilaisten löydön monista seurauksista.
Se, että he tulivat jostain kaukaa, käy ilmi heidän kielestänsä, se heijastaa heidän esi-isien kotinsa vuoristosta luonnetta, sumerissa "maa" kutsutaan sanaksi "kur" ("vuori"), sumerit Mesopotamiassa, missä eivät ole vuoria, ne ovat itse rakennettuja vuoria, zikguraatteja, joille he pystyttivät temppelinsä.
Sumerit kutsuivat kieltään "eme-giriksi", "eme" tarkoittaa "kieltä", "gir" (jotkut uskovat, että merkki lukee "ku") tarkoittaa "jaloa" (sumerilaisissa määritelmät sijoitettiin määritellyn jälkeen). Kaikissa sumerilaisten kaupunkivaltioissa luonnostaan esiintyneiden paikallisten murteiden lisäksi heidän kielellään oli toinen tärkeä jako: tavanomaisen kielen "eme-gir" lisäksi kielestä oli myös toinen muunnelma "eme- sal". Sumerologit kiistelevät edelleen aktiivisesti tämän nimen käännöksestä, sanan "sal" todennäköisintä käännöstä voidaan pitää "ohuena". Jotkut uskonnolliset tekstit nauhoitettiin "eme-salille", jotka luultavasti joutui esittämään naiskuoro. Usein pyhissä teksteissä jumalat puhuvat joidenkin jumalien kanssa "eme-girissä" ja toisten kanssa "eme-salissa". Nämä kaksi sumerin muunnelmaa erosivat pääasiassa foneettisesti, oli myös morfologisia ja leksikaalisia eroja, mutta ne olivat paljon pienempiä. Pääversio "eme-salin" luonteesta nyt on, että se oli naisen kieli, ilmiö, joka löytyy monilla kielillä ympäri maailmaa.
Sumeria lakattiin puhumasta noin 2000 eKr. e. Mutta sitten ainakin 1000 vuotta tätä kieltä opiskeltiin Babylonin ja Assyrian kouluissa. Kaikki tietomme sumerien kielestä perustuu sanakirjoihin, jotka babylonialaiset loivat helpottamaan sumerien opiskelua kouluissaan. Näissä sanakirjoissa oli sanojen kääntämisen lisäksi myös niiden transkriptio, joten nyt yleisesti ottaen voidaan kuvitella melko tarkasti, miltä sumerien kieli kuulosti. Kirjoitan "yleensä" ja "melko tarkasti", koska tämä transkriptio oli kirjoitettu assyrialaisella nuolenkirjoituksella, joka ei ollut kovin sopiva lähetettäväksi. vieraita sanoja, kaikkia ääniä hän ei voinut määrittää.
Kuvassa Ur-Nammun, Urin kaupungin kuninkaan, sumerilainen teksti 2112 - 2094 eKr. e. Siellä on kirjoitettu seuraavaa:
"Inannalle, hänen rakastajatarlleen, Ur-Nammulle, mahtavalle miehelle, Urin kuninkaalle, Sumerin ja Akkadin kuninkaalle, hän rakensi temppelin." Inanna, Nannan tytär, oli yksi sumerilaisten tärkeimmistä jumalattareista, rakkauden, hedelmällisyyden rakastajatar, aamu- ja iltatähti.
Ainoa kirja sumerista venäjäksi, kielioppi:
(kirja ei ole kovin hyvä, kirjoitettu kuivalla virallisella kielellä, ilman rakkautta aiheeseen)
Ainoa sumerilainen oppikirja maailmassa, englanniksi, siinä nukkuu hampurilaisten ystävieni kissa Tom. Kirja on tyylikäs, mestariteos, Amazonissa 100 dollarin hinnasta.
John L. Hayes, Manual of Sumerian Grammar and Texts, Malibu, UNDENA, 1990
Tätä kirjaa varten tein luettelon ensimmäisellä kymmenellä oppitunnilla löydetyistä nuolenkirjoitushahmoista, kuten minisanakirjan, .
Filologi Martin Worthfington Lontoon yliopistosta on luonut erityisen sivuston, jonka tarkoituksena on tuoda yhteen ihmiset, jotka ovat kiinnostuneita Babylonin muinaisten asukkaiden - sumerien - kielestä. Tällä sivustolla voit kuunnella kuinka sumerilaiset tarinat, legendat tai tarinat kuulostavat.
Muinaisten sumerien kieli oli olemassa 4.-1. vuosituhannella eKr., eikä maan päällä ole enää ainuttakaan ihmistä, joka olisi sen kantaja.
Sumer on sivilisaatio, joka oli olemassa Mesopotamian kaakkoisosassa (Eufratin ja Tigriksen välissä nykyisen Irakin eteläosassa) 4.-3. vuosituhannella eKr. e... Sitä pidetään ensimmäisenä sivilisaationa maan päällä.
4. vuosituhannen toisella puoliskolla eKr. e. Etelä-Mesopotamiassa ilmestyi sumerit - kansa, joka myöhemmissä kirjoitetuissa asiakirjoissa kutsuu itseään "mustapäiksi" (Sumer. "Sang-ngiga", Akkad. "Tsalmat-Kakkadi"). He olivat etnisesti, kielellisesti ja kulttuurisesti vieras seemiläisille heimoille, jotka asettuivat Pohjois-Mesopotamiaan suunnilleen samaan aikaan tai hieman myöhemmin. Sumerilainen kieli oudon kielioppineen ei liity mihinkään tähän päivään asti säilyneisiin kieliin. Viitata välimerellinen rotu. Yritykset löytää alkuperäinen kotimaa ovat toistaiseksi päättyneet epäonnistumiseen. Ilmeisesti maa, josta sumerit olivat kotoisin, oli jossain Aasiassa, pikemminkin vuoristoisella alueella, mutta sijaitsi niin, että sen asukkaat saattoivat hallita merenkulkutaiteen. Todisteena siitä, että sumerit tulivat vuoristosta, on heidän tapansa rakentaa temppeleitä, jotka pystytettiin keinotekoisille kumpuille tai tiilistä tai savikiveistä tehdyille pengerretyille kukkuloille.
Sumerit omistavat nuolenkirjoituksen, mahdollisesti pyörän, leivotut tiilet, kastelu- ja kastelujärjestelmät. Sumerit keksivät maailman ensimmäiset kastelukanavat. He oppivat kuivattamaan suot ja tuomaan vettä pelloille useita vuosisatoja ennen egyptiläisiä. Heidän maassaan ei ollut kiveä eikä puuta, ja he tekivät kiven itse - he polttivat savitiiliä ja rakensivat niistä taloja ja temppeleitä. He rakensivat maailman vanhimmat kaupungit, ja heidän arkkitehtiensä kehittämät arkkitehtuuri- ja rakennustekniikat tulivat kansojen käytäntöön, joka ei edes epäillyt opettajiensa olemassaoloa.
Nykyään tiedetään varmasti, että ensimmäiset sumerilaiset kaupungit syntyivät 4. lopulla - 3. vuosituhannen alussa eKr. Kaupungeissa kukoisti kauppa, käsityöläiset valmistivat upeaa keramiikkaa ja pronssityökaluja. Jokainen kaupungeista oli itsenäinen valtio, jota hallitsi ensi kuningas. Nuolenpäätaulut kertovat sodista, joita käytiin maasta, vedestä ja orjista. He kuvaavat yksityiskohtaisesti taloudenhoitomenetelmiä kuninkaallisilla mailla ja kansalaisten kodeissa. Sumerit harjoittivat nyrkkeilyä, painia ja metsästystä, ja osallistuivat myös hevoskilpailuihin kevyillä kaksipyöräisillä aasien vetämillä kärryillä. Heidän pappinsa katselivat aurinkoa ja tähtiä pyhien tornien seiniltä. He laskivat päivien määrän vuodessa, jakoivat vuoden kahteentoista kuukauteen, viikon seitsemään päivään ja määrittelivät, että vuorokaudessa on kaksikymmentäneljä tuntia ja tunnissa kuusikymmentä minuuttia.
Worthfingtonin itsensä mukaan hän itse osaa kommunikoida joistakin aiheista sumerin kielellä, sanojen äänellä, jonka hän onnistui tavalla tai toisella rekonstruoimaan.
"Totta, tarvitsisin silti keskustelukumppanin ymmärtääkseni itseäni paremmin", tutkija myönsi. Tätä varten tiedemies ja joukko hänen työtovereitaan loivat ainutlaatuisen verkkosivuston - Babylonian ja Assyrian Poetry and Literature Project (Babylonian ja Assyrian runollinen ja kirjallinen projekti), joka julkaisi tallenteita sumerilaisten kirjallisista teoksista sekä muista muinaisista teoksista. Tigriksen ja Eufratin (nykyaikainen Irak) jyrkänteen asukkaat - assyrialaiset, akkadilaiset, kaldealaiset ja niin edelleen. Jokainen voi kokeilla käsiään näiden kansojen ikivanhojen kirjoitusten lukemisessa, jotka ovat tulleet meille.
Kielellisten ja toponyymien tietojen perusteella sumerit eivät olleet Sumerin alkuperäisiä. Tämä seikka, sumerilaisten kuuluminen valkoihoinen rotu, sekä kaikki yllä saamamme tiedot puhuvat niiden mahdollisen alkuperän puolesta Venäjän alueilta (Venäjän tasangolla). Koska muut paikat mahdollisista seurauksista sumerilaisten kaukasiidien 7. - 5. vuosituhannella eKr. ei yksinkertaisesti ollut olemassa, koko kansakunta ei voi leimahtaa yhdessä yössä upeana sivilisaationa - leimahtaa tyhjästä.
Skeptikoilla voi tietysti olla joitain epäilyksiä, koska hän vetoaa perusteluiksi mahdollisuuteen syntyä neroja aiemmin sivistyneen kansan joukkoon, jonka oletetaan johtavan sivilisaation korkeuksiin.
Otetaan tästä erityinen esimerkki.
Isännöi osoitteessa ref.rf
Kuvittele: apina istuu puussa. Hän ei ollut koskaan nähnyt mitään edistyneempää kuin banaani elämässään eikä tehnyt mitään edistyneempää kuin tönäyttäminen kepillä muurahaispesässä. Katsot häntä ja puhut matkapuhelimeen. Hetken häiriön ja puhelimen syrjään jättämisen jälkeen huomaat palatessasi, että sama apina istuu samassa puussa ja pitää kännykkää tassuissaan. Joka normaali ihminen ymmärtää, ettei ihmeille ole sijaa, ja apinan käsissä olevan matkapuhelimen alkuperä on selkeästi määritelty.
Joten palataksemme Sumeriin, meidän on ymmärrettävä selvästi, että sumerit tulivat Sumerin asumattomille alueille toisesta maasta eivätkä tuoneet vain valkoihoisia rodullisia piirteitä, vaan myös tietoa, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ heidän muuttoalueiltaan kerättiin pala kerrallaan useita kymmeniä Tuhat vuotta. Tämä koskee erityisesti mytologiaa ja kieltä. Tai toinen esimerkki.
Isännöi osoitteessa ref.rf
Kiinassa on maailman ainoa nopein juna. Mutta saksalaiset kehittivät ja onnistuivat. Jos kiinalaiset tuhoavat suunnittelijat ja asiakirjat, tarkoittaako tämä sitä, että heitä pidetään tämän junan keksijöinä ja valmistajina?
Ei tietenkään! Ja tässä suhteessa muistutamme jälleen, että arkeologisten kohteiden tiheys ilmestymisajankohdasta moderni mies(50 - 40 tuhatta eKr.; ks. kappale 6. Luku IV) ja maailmankatsomuskulttien leviäminen, erityisesti slaavilaisten Makoshin kultti (alkaen 42 tuhatta eKr., Kostenki, Venäjä; katso kartta kultin levinneisyydestä). slaavilaisen jumalattaren Makoshin) ja väestön mukaan 50-40-20 tuhatta eKr. (katso kappale 5. luku IV), ja kieliperheiden jakautumisen mukaan (katso Maailman kielet) emme löydä toista valkoihoisen protoslaavilaisen sivilisaation keskusta muualta kuin Venäjältä, Venäjältä, sijaitsee muinaisella venäläisellä alustalla.
Sillä välin useissa kielitieteellisissä tutkimuksissa sumerilainen kieli on määritelty ʼʼgeneettisesti eristetyksiʼʼ. Politiikka tai tarkemmin sanottuna historiallinen politiikka häiritsee tässä tapauksessa tieteellisen ajattelun toimintaa. Ja puuttuu siitä syystä, että moderni demokraattinen globaali yhteisö(ks. ʼʼDemokratia johtaa egregorin kuolemaanʼʼ) on suurimmaksi osaksi rakennettu teesin pohjalta. raamatullinen alkuperä sivilisaatio. Jopa se julisti TOINEN kanta akateeminen tiede siitä, että sen toinen siipi noudattaa viimeistä darwinilaista teoriaa, se viittaa edelleen ihmisen nykyisen darwinilaisen alkuperän paikkoihin, joissa tapahtuu yksinomaan raamatullisia tapahtumia. Mikä on vähintäänkin sen arvoista, että tiedeyhteisö omaksuisi kieliperheen nimen Raamatun luonteen mukaan: Shem - Seemiläiset kielet: kuvittele, slaavit antavat nimiä kielille Velesin kirjan mukaan - Veles-kielet, Svarogov-kielet, Makoshin-kielet, Yarilin kielet, Rusal-kielet jne. Tai toinen termi - praadamiitit, joka määrittelee ihmiset, jotka elivät ennen raamatullista Aadamia. Kuvittele, kutsumme heitä praquetzalcoatleiksi - intialaisen Quetzalcoatlin jälkeläisiksi. Tämä puolestaan asettaa jäykän kehyksen historialliselle popularisoinnille, mikä puolimielisesti ennalta vahvistaa, että oletettavasti:
- Ensinnäkin kaikkien kansojen esi-isät ovat seemiläisiä,
- toiseksi, kaikkien kielten esi-isä on seemiläinen kieli.
Kuten tiedetään, kumpikaan ei ole kaukana historiallisesta todellisuudesta. Kuten myös tiedetään, ja kuten olemme osoittaneet luvussa. XI, niin kutsuttu seemiläinen yhteisö luotiin jälleenrakennuksella (keinotekoisesti) vasta 1700-luvulta lähtien. Kaksi muuta väärää (ʼʼhypoteettistaʼʼ') kieliperhettä, jotka on nimetty kahden raamatullisen Nooan kolmesta pojasta, Hamin ja Jafetin mukaan, ovat jo kuolleet olemattomuuteen - hamilaiset ja jafeetit. Seemiläinen tarttuu edelleen elämään, vaikka se ei koskaan löydä paikkaa kielten kartoilla. Ellei nimeämällä suoraan olemassa olevia asennettuja kieliä ja kieliperheitä.
Tieteen tiedoista huolimatta, julkisesti noudattaen kireää etnisten ryhmien välistä suvaitsevaisuutta, monet tutkijat todella palvelevat prosessia pitkään. historiallinen ammatti(katso kappale 8. Luku IV) seemiläis-kaukasialaisten siirtokuntien uusien maiden omistukseen, jotka peräkkäin tuhosivat kaiken kuuluisia sivilisaatioita(poikkeuksena toistaiseksi vain yksi - venäjä). Kuten tiedätte, Raamatun kirja ʼʼApokalypsiʼʼ puhuu verilöylystä, jonka juutalainen messias / Mashiach / Kristus aiheuttaa, tuhoten KAIKKI maapallon väestön ja jättäen jäljelle vain 144 000 juutalaista Israelin 12 heimosta. Juuri tätä varten sellaiset tiedemiehet, totuuden kustannuksella, saarnaavat juuri sivilisaation seemiläistä (juutalais-raamatullista) alkuperää. Vaikka toistamme, tämä on tietysti mytologian alalta, eikä sillä ole mitään tekemistä tieteen kanssa.
Tästä syystä sumerien kielen väitetty ʼʼgeneettinen eristäminenʼʼ tarkoittaa itse asiassa seuraavaa: Sumerilla ei ole esi-isiä eikä veljiä. tunnetuilla kielillä rauhaa. Mikä puolestaan kertoo vain yhden kahdesta asiasta:
- joko sumerit olivat hiljaa (heillä ei ollut kieltä ollenkaan) ennen kuin he tulivat Sumeriin,
- joko sumerit tulivat Sumeriin toiselta planeetalta.
Koska kaikissa muissa tapauksissa sumerilla täytyy olla kielellisiä sukulaisia. Tässä tapauksessa tilanne ei ole ainutlaatuinen. Hän toistaa tarkalleen tilanteen etruskien kielen kanssa, jonka alkuperää ei myöskään väitetysti ole vahvistettu.
Näiden kahden tilanteen kiinnostavuus piilee itse asiassa siinä, että molemmat kulttuurit - sekä sumerilaiset että etruskit (pelasgian kielestä) - olivat omilla alueillaan kehittyneimpiä. historiallinen aika ja sillä oli valaiseva vaikutus myöhempiin kulttuureihin ja kansoihin. Molemmat kulttuurit ovat alkuvenäläisten uudisasukkaiden muodostamia. Ja koska, toistamme, historian moderni esittäminen menee monessa suhteessa yksinomaan seemiläisen yhden miehen komennon vuoksi, on mahdotonta hyväksyä, että ainakin jokin muu yhteisö oli historiallisesti edistyneempi kuin seemiläiset itse. Ja tässä suhteessa asianomaiset tutkijat ovat myös selkeästi kehittäneet tämän selkeän asetuksen - sumerilaisilla ja etruskien (pelasgialaisista) kielillä ei ole (lue: heillä ei voi eikä pitäisi olla) geneettistä esi-isäänsä.
Tästä syystä sumerin kieli varhainen ajanjakso(esemiittistä) ei tutkita aktiivisesti, eikä pelasgin kieltä tutkita ollenkaan - koska jos tällaisia tutkimuksia tehtäisiin, näiden tutkimusten tulokset asettaisivat valtavia kysymysmerkkejä useiden ʼʼtutkijienʼʼ töihin. mainitsi näiden kielten luokittelun vaikeudet.
Samaan aikaan, koska pseudotieteellisellä propagandalla ei ole mitään tekemistä todellisen historian kanssa, joka on jo tapahtunut kerran, voimme hyvin löytää sumerilaisen kielen esi-isät (kuten teimme edellä, pelasgin kielen esi-isän löytämisessä - katso kohta 7.1.2.1. Luku IV).
Sumerien kielen muodostuminen johtuu Urukin kulttuurista (4. vuosituhat eKr.), joka korvasi El-Obeid-kulttuurin (Urukin kaupungin keskustassa kaivettiin sekä ʼʼPunainen rakennusʼʼ että ʼʼValkoinen temppeliʼʼ).
Itse sumerien kielen hyväksytty periodisointi on seuraava:
- 2900-2500 gᴦ. eKr. – arkaainen aikakausi: monia ideogrammeja kirjoitettuna, kaikkia kieliopillisia formantteja ja ääniä ei ole tallennettu; koulutus- ja taloustekstit, rakennustekstit, lakiasiakirjat.
- 2500-2300 gᴦ. eKr. - vanha aika: taloustekstejä, rakentamista, juridisia ja historiallisia kirjoituksia.
Sumerilaisten alueiden kansojen kielen myöhemmät jaksot puhuvat seemiläis-kaukasialaisten miehityksestä ja Sumerin valkoihoisen väestön täydellisestä tuhosta uusien seemiläisten toimesta:
- 2300-2200 gᴦ. eKr. - siirtymäkausi: pieni määrä kirjallisia monumentteja, mikä selittyy sumerilais-akkadin kaksikielisyydellä.
- 2200-2000. eKr. - uusi aikakausi: monia rakennuskirjoituksia, pitkiä runoja, uskonnollisia tekstejä, arkistot.
- 2000-1800. eKr. – myöhäinen aikakausi: eeppisiä lauluja, hymnejä; selkeä vaikutus akkadin kielellä (afroaasian kieliperheen seemiläinen ryhmä).
- Vuodesta 1800 ᴦ. eKr. - postsumerilainen aika, jolloin kieli lakkasi olemasta elossa ja pysyi vain yhtenä virallisista kielistä; siitä lähtien kaksikieliset jäivät.
Sumerilaisen kielen varhainen vaihe, kuten edellä totesimme, ei näytä korreloivan minkään tunnetun kielen kanssa, ja myöhempi korreloi kiinalais-kaukasialaisen perheen kielien kanssa. Tänä aikana tapahtui seemiläis-kaukasialaisten Sumerin miehitys. Lähteet puhuvat tästä prosessina, jossa yksi kulttuuri sulautuu toiseen, unohtaen kuitenkin, että assimilantit tuhosivat sumerilaisten kulttuurin kokonaan, muuttivat sen ja julkaisivat myöhemmin omakseen (esim. kaldealaiset-aramilaiset ʼʼ perinytʼʼ astrologian sumerilta, ʼʼ muinaiset juutalaisetʼʼ ʼʼ perineetʼʼ sumerilaisten kirjeestä jne., jne.). Tämä on täsmälleen sama kuin kuinka valloittajat "perivät" kummankin Amerikan maat intiaaneista: monet kaupungit ja osavaltiot kantavat intiaaniheimojen nimiä, ja intiaanit itse tulivat erinomaiseksi lannoitteeksi lännen karuille preeriaille.
Ensimmäiset sumerilaisen kirjallisuuden muistomerkit ovat peräisin vuodelta 3200 eKr. Sumeria puhuttiin 4.-3. vuosituhannella eKr. El-Obeid-kulttuurin kantajien joukossa. Mutta koska se rakennettiin historiallisesti 6. vuosituhannen eKr. Hassun-kulttuuriin ja samankaltaisuuteen uskonnollinen kultti slaavilaisen Makoshin palvonta (identtiset naishahmot, koristeet jne., katso edellä) on ilmeistä, voimme olettaa, että sumerilainen kieli periytyi tästä ajasta.
Kielitieteen tietoihin perustuva lähde osoittaa vakuuttavasti, että Sumerin olemassaolon alkaessa (5. vuosituhat eKr.) maapallolla oli yleensä vain kuusi perhekieltä:
1. Itävalta - Euraasian itäosa,
2. Elamo-Dravidian - Sumerista itään,
3. kiinalais-kaukasialainen - Sumerista luoteeseen,
4. Venäjä (yleinen indoeurooppalainen) - Sumerista länteen ja pohjoiseen,
5. Ural - Sumerista koilliseen,
6. Afroaasia - Koillis-Afrikassa,
7. Negroid - Etelä-Afrikassa.
Riisi. 4.7.1.3.1.1. Kielten puu. Fragmentti 10 - 2 tuhatta eaa
Tämä lista on lopullinen. Lisäykset siihen eivät ole mahdollisia. Tarkasteltavana olevana ajanjaksona kieliavaruutta ʼʼkynnetäänʼʼ ylös ja alas, joten minkä tahansa aiemmin tuntemattoman kieliperheen löytäminen on mahdotonta, vaan ylipäänsä mahdotonta.
Yllä olevaa luetteloa analysoimalla havaitsemme, että sumerilla (alkuvaiheessa, ennen 5. vuosituhatta eKr.) ei ollut yhteyttä itävaltalaisten, afraasialaisten, uralilaisten ja negroidien kieliperheisiin - rajat tapahtuivat alueellisen syrjäisyyden perusteella. Lisäksi rodullisesti valkoihoiseen rotuun kuuluvat sumerit eivät voineet puhua mongoloidien (itävaltalaiset ja uralilaiset perheet) tai negroidien (afrasialaiset ja negroidiperheet) kieliä. Myöskään rotujen välisen eron vuoksi sumerit eivät voineet puhua Elamin ja Intian syntyperäisen negroidiväestön Elamo-Dravidialaista kieltä. Jälkimmäisen lainaukset ja mahdolliset uudelleenkäsittelyt eivät myöskään tule kysymykseen, koska valkoihoiset-intiaanit eivät ole vieläkään sekoittuneet indoeurooppalaista kieltään Intian paikallisen dravidianegroidiväestön dravidien kieleen - Intiassa on edelleen kaksi ʼʼkieltäʼʼ (kaksi kielivirrat).
Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ seitsemästä nimetystä kieliperheestä sumerit osasivat puhua vain:
- joko kiinalais-kaukasia (seemiläinen),
- tai protovenäläisillä (yleisillä indoeurooppalaisilla) kielillä.
Lukuisat tutkimukset osoittavat selvästi, että sumerilainen kieli ei kuulu kiinalais-kaukasialaiseen (seemiläiseen) perheeseen. Lisäksi Sumerista luoteeseen sijaitsevan Akkadin seemiläis-kaukasialaisen ʼʼvaltionʼʼ luomisen, vahvistumisen ja Sumerin kimppuun hyökkäämisen jälkeen sekä sumerien kieli että sumerilaiset lakkasivat olemasta.
Samanaikaisesti tämä pakkoassimilaatioprosessi tapahtui vasta 2. vuosituhannella eKr., mikä näkyy yllä antamassamme sumerilaisen kielen periodisaatiossa. Päätelmät sumerien kielen kuulumisesta alkuvenäläiseen (indoeurooppalaiseen) perheeseen ovat kiistattomat. Kuitenkin selventääksemme kantaamme, käännytään itse kielen analyysiin.
Sumerien kielen rakenne kahtena typologisena perusdominanttina sisälsi:
- morfeemien järjestäytymisen agglutinatiivisuus sanalla,
- aktantti-predikaatti -suhteiden ergatiivisuus.
Näillä kahdella ominaisuudella on useita riippuvaisia taipumuksia kielen rakenteessa. Ensimmäinen niistä määrittää, että kaikilla sumerilaisen sanan morfeemilla on rajat - niillä on yksi kieliopillinen merkitys. Agglutinaatio koostuu siitä, että johdannaissanat muodostetaan lisäämällä juureen tai pohjaan liitteitä, joilla on tietty arvo. Samanaikaisesti liitteet seuraavat toisiaan, eivät sulaudu juuriin tai muihin liitteisiin, ja niiden rajat ovat selkeät. Esimerkiksi pomorka, jossa: - etuliite, joka osoittaa sijainnin; tuholainen - juuri, joka määrittää perustan merkityksen; k - juuresta muodostettuja naaraita osoittava jälkiliite; a - feminiinistä sukupuolta osoittava pääte, yksikkö. Sumerin kieli on synharmonismia(ditavuisen varren sisällä vain yksi vokaali on mahdollinen, esim. maito, paraati, hyvä jne.) ja ergatiivista rakenne (verbipredikaatti sulkee aina lauseen, ja aktantti, jolla on aktiivinen toiminta, tulee aina ensin, esimerkiksi rakastan sinua, katsot taivaalle jne.).
Agglutinaatio rakenteellisena dominanttina mielipiteiden suhteen viittaa siihen, että kielen pitäisi olla polysynteettinen, varsinkin verbin rakenteessa. Sumerin kielessä tämän vahvistaa se, että lähes kaikentyyppisillä aktanteilla on verbin rakenteessa yksimielisyys ja kielen ergatiivisen rakenteen morfologinen ja syntaktinen ilmaisu korreloivat lähes täysin.
Samaan aikaan, nykyään joidenkin kielitieteilijöiden mukaan polysynteesi on ominaista vain Amerikan, Uuden-Guinean, Oseanian, pohjois australia. Euraasiassa polysynteettisiä kieliä levitetään vain Kaukoidässä, ainoa maantieteellinen poikkeus on abhasian kieli Länsi-Transkaukasiassa. Afrikalle polysynteettisyys on myös epätyypillistä. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, näemme, että polysynteesi on pääasiassa mongoloidikielien ilmiö. Sumerit, kuten olemme osoittaneet edellä, olivat valkoihoisia.
Tästä syystä, tarkastellaksemme tilannetta sumerilaisen polysynteismin ympärillä, annetaan tietosanakirjaesimerkki: ʼʼPolysynteismi ei ole kielen absoluuttinen, vaan suhteellinen ominaisuus, yksi jatkumon ʼʼanalytismi - syntetismi - polysyntetismiʼʼ napeista. Harkitse englanninkielistä lausetta (1) ʼʼI am yrittää nukkuaʼʼ ja sen käännöksiä venäjäksi (2) - ʼʼYritän nukkuaʼʼ ja Keski-Yupikin (eskimoperhe, Alaska) kielelle (3) - ʼʼqavangcaartuaʼʼ (esimerkki M. Mitunista ). Kaikkien kolmen lauseen merkitys on sama, ja morfeemien / semanttisten elementtien määrä on suunnilleen sama: jokaisessa kolmessa lauseessa niitä on noin kuusi. Samaan aikaan englannin kieli ilmaisee tämän merkityksen viidellä sanalla, joista kaksi, kolme tai jopa neljä ovat apusanaa. Englanti on enimmäkseen analyyttistä, ja ainoa tuottava kielioppiliite lauseessa (1) on ϶ᴛᴏ-liite -ing. Venäjän kieli on kohtalaisen synteettistä. Englanninkielinen partikkeli to in (2) vastaa infinitiivistä päätettä -т, ja pääpredikaattia yritän ilmaista yhdellä sanalla (synteettisesti), en analyyttisessä yhdistelmässä apuverbi kuten englanniksi. Central Yup'ik on erittäin synteettinen tai polysynteettinen kieli: kaikki kieliopillisia merkityksiä lauseessa (3) välitetään semanttisesti tärkeimmän verbin ʼʼsleepʼʼ liitteillä. Morfeemi, joka merkitsee sanaa ʼʼяʼʼ, toimii myös liitteenä, ja jopa sanan ʼʼtryʼʼ, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ englannin ja venäjän merkitys on pikemminkin katsottava leksikaaliseksi. Kaikki synteettisyyden asteet ovat mahdollisia, venäläisen ja jupikin välissä ja ylittävät myös Yupikin polysynteismin ʼʼ .
Huomaa, että englannin kieli kuuluu halventaviin kieliin - kieliin, jotka menettävät osan aikaisemmista saavutuksistaan. Tämä on analytiikan heijastus. Lisäksi englannin kieli tulee alkuvenäläis-yhteis-indoeurooppalaisesta, ja sen huononeminen johtuu Englannin merkittävästä poistumisesta alkuvenäläisen yhteisindoeurooppalaisen kielen alkuvaiheen muodostumisen alueilta sekä sekoittamalla muiden, vähemmän kehittyneiden kieliperheiden kieliin.
Annamme venäjän kielestä tällaisia esimerkkejä polysynteismistä ja sen käännöksistä analytiikkaan (aktantti + funktiosanat + epämääräisen muodon verbi): Minä puren. ʼʼSinä hyppäät yli.ʼʼ - ʼʼvoit hypätä toiselle puolelleʼʼ jne.
Venäläiselle, joka osaa äidinkieltään sujuvasti, riittää yksi verbi - teen töitä, puren, hyppään - kuvaamaan sitä vastaavaa käsitettä. Tästä syystä yhdestä tällaisesta sanasta koostuvat lauseet ovat yleisiä venäjässä. Varsinkin keskustelussa.
Tämän yhteydessä ajatus tietyn kielen polysynteesiasteesta riippuu pohjimmiltaan kriteereistä, joilla sanan raja voidaan erottaa. Tällaisia (universaalisia) rajoja ei ole kielitieteessä nykyään. Seurauksena on, että kun käsitykset sanan rajasta muuttuvat, kielen pätevyys asteikolla ʼʼanalytismi - syntetisismi - polysynteettisyysʼʼ voi muuttua radikaalisti. Tästä syystä mikä tahansa vähän tutkittu kieli esittelee kielitieteilijöille ennen kaikkea arvoituksen sen sanoiksi jakautumisesta. Polysynteettisillä kielillä on yleensä kyky välittää yksi tai toinen merkitys, joka ilmaistaan verbaalisella liitteellä (esim. ʼʼbite-Yuʼʼ), myös käyttämällä yksi sana(esimerkiksi ʼʼpurenʼʼ).
Huomaa, että sanassa ʼʼI purraʼʼ oli aiemmin etuliite ʼʼpo-ʼʼ erillinen prepositio, mutta nyt se on sulautunut seuraavan sanan kanssa. Ja jopa päällekkäisiä rakenteita on kehitetty, esimerkiksi: ʼʼpitki-ʼʼ + [ʼʼyläosaa pitkinʼʼ + ʼʼostʼʼʼ (is) = ʼʼpintaʼʼ] = ʼʼpintaa pintaaʼʼ.
Tästä syystä useimmat kielitieteilijät jakavat tietyn kielen polysynteettisen luonteen kaavan ʼʼ, on selvää, että tämä ei ole binäärimerkki, kuten ʼʼkyllä / eiʼʼʼʼ. Koska kun käsitykset sanan rajasta muuttuvat, kielen pätevyys asteikolla ʼʼanalytismi - syntetisismi - polysynteettisyysʼʼ voi muuttua radikaalisti. Tässä on toinen kaunopuheinen tietosanakirjaesimerkki: ʼʼranskaa pidetään perinteisesti yhtenä analyyttisimmistä Länsi-Euroopan kielistä. Samaan aikaan tällaisen kuvauksen määrää vain tapa havaita ranskaa sen ortografisessa muodossa. Objektiivisempi lähestymistapa puhutun ranskan elämiseen osoittaa sen tämä kieli on jo käynyt läpi seuraavan evoluution vaiheen - analyyttisesta se on muuttunut polysynteettiseksi(K. Lambrecht). Lause (5) Il me l’a donne ʼʼhän antoi sen minulleʼʼ, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ tavallisesti käsitämme koostuvan viidestä sanasta, edustaa itse asiassa yhtä foneettinen sana, ja jos kuvailemme tätä kieltä joksikin vähän tutkituksi Uuden-Guinean tai Amazonian kieleksi, on todennäköistä, että tällainen tulkinta sanalle ʼʼ voitaisiin ehdottaa.
Sama koskee sumerilaisen kielen ergatiivisuutta. Sumerin ergatiivisuuden rakenne on integraali, ᴛ.ᴇ. ilmenee sekä verbaalisessa järjestelmässä (henkilökohtaiset liitteet) että nominaalissa (ergatiivisessa tapauksessa, ilmaistaan jälkiliitteellä -e). Esimerkissämme voit kääntää yhden sanan ʼʼPuranʼʼ ergatiiviseksi lauseeksi, esimerkiksi ʼʼPuranʼʼ. Tässä saadaan sopimus aktantin ʼʼяʼʼ ja liitteen ʼʼ-уʼʼ välillä, vaikka meidän näkökulmastamme tämä on vain yleinen kopio. Juuri ergatiivisuuden vuoksi sumeri kieli sijoittui kiinalais-kaukasialaisten kielten joukkoon: sekä abhasia-adighe tai nakh-dagestan että kartveli. Samaan aikaan niillä on syntaksin nominatiivisuus, joka on luontainen indoeurooppalaiselle, uralilaiselle, turkkilaiselle jne.
Isännöi osoitteessa ref.rf
Kieli (kielet. Ja ergatiivisuus on julistettu laadullisesti erilaiseksi suhteessa nominatiivisiin kieliin, kuten slaaviin tai turkkiin.
Kaikesta edellä mainitusta käy selväksi, miksi yritykset verrata yksinkertaisella tavalla sumerilaisen kielen tiettyjä piirteitä sen sovittamiseksi mihin tahansa perheeseen osoittautuivat epäonnistuneiksi. Juuri tässä yhteydessä ei voitu todistaa, että sumeri kieli kuuluu kiinalais-kaukasialaiseen perheeseen: ei yksikään sumerin kielen rakenteellisista tai leksikaalisista elementeistä, ja samalla löytää vertausta millään muulla kiinalais-kaukasialaisella kielellä. pitäisi julistaa geneettiseksi rinnakkaiseksi, koska se voi osoittautua ikivanhaksi lainaukseksi.
Meidän näkökulmastamme, esitetyn kielten tila-ajallisen luokituksen analyysin perusteella, sumerilaista kieltä ei voida yhdistää kiinalais-kaukasialaisiin kieliin, koska suurin osa jälkimmäisistä on kehittyneen sumerikielen aikakaudella. (5 tuhatta eKr.) ei yksinkertaisesti ollut olemassa historiassa. Ainoa kiinalais-kaukasialainen kieli 5. vuosituhannella eKr. on protokartvelilainen. Samalla se saatiin laskennalla, eli sen olemassaolon todennäköisyys voi olla joko 100% tai 0%. Lisäksi tämän ajan kiinalais-kaukasialaisia arkeologisia kulttuureja ei ole vielä löydetty. Kaikki 5. vuosituhannen eKr. kulttuurit Mesopotamian alueet ovat protovenäläisiä protoslaavilaisia (katso kohta 7.1.3. Luku IV). Ilmeinen täydellinen mahdottomuus käyttää sumerilaisten toisen rodun (kaukasian) kieltä, ja toistamme lisäksi, että Sumer itse, sumerit ja sumerilainen kieli lakkasivat olemasta Sumerissa semiitti-akkadilaisten järjestämän kansanmurhan jälkeen. olla olemassa.
Toisaalta protovenäläinen - protoslaavilainen - kieli 5. vuosituhannella eKr. itse asiassa todistavat Gornungin, Rybakovin ja muiden teokset.
Isännöi osoitteessa ref.rf
Lisäksi se on todistettu sekä arkeologisesti että kielellisesti ja alueellisesti - Mustanmeren koillis-, pohjois-, luoteis-, länsi- ja lounaisrajoilla. Lounaisrajalta etelärajalle on vain muutama sata kilometriä (noin 200 km), mikä ei tietenkään ole este minkään kielen puhujille.
Edellä olevan perusteella meillä on oikeus luottaa riittävästi korkea prosentti sumerilaisten ja venäjän sanojen yhteensopivuus (kyllä, ikäerosta huolimatta).
| sumerilainen | Käännös | venäjä/translit | Muu indoeurooppalainen |
| aba | esi-isä, isä, vanha mies | baba, ba, isä, isoäiti baba, ba | ukrainalainen Isännöi osoitteessa ref.rf nainen, bolᴦ. baba, serbohorv, baba, sloven. baba, tšekki. baba, puolalainen baba, lit. boba, ltsh. ba~ba, isä ʼʼisäʼʼ, ukrainalainen Isännöi osoitteessa ref.rf isä, isä, blr. Isännöi osoitteessa ref.rf isä, bolᴦ. Bascha, Serbohorv. |
| ama | äiti, äiti | äiti, äiti, äiti, äiti, äiti | Ukraina, Blr. Isännöi osoitteessa ref.rf äiti, bolᴦ. äiti, Serbohorv. äiti, slovenialainen äiti, tšekki äiti, slvts. mata, puola, v.-ludg. mata, vrt. Isännöi osoitteessa ref.rf itä.-lit. Äiti |
| amar | pentu, vasikka | am (on), amanki, amki am, amanki, amki pieni, uros, fry maliy, malets | marja, ʼʼvenäläinen nainenʼʼ, Sib., Orenb., Tat., Khiva. marѕa ʼʼvenäläinen nainen, vaimoʼʼ, Chuv. majra ʼʼvenäläinenʼʼ, Bashk. Marja |
| (a) ei | hänen | häntä, häntä, hän nego, nemu, (o)na | Serbohorv. me, nama, me, slovenia. nas, nam, tšekki. nas, nam, slvt. nas, nam, muu puola. nas, nam, v. lätäköt, n. lätäköt. nas, nam jne., muu ind. nas ʼʼusʼʼ, Avest. na (enkl.), goth., dr.-v.-n. uns ʼʼusʼʼ . |
| ba-ngar | laittaa (-eno, -tai) | in-hangar, navetta, onbar, imbar va-ngar, onbar, anbar (varasto) metateesilla - arban, bangar arban, bangar | ukrainalainen Isännöi osoitteessa ref.rf navetta, vinbar, muu venäläinen. anbar, onbar. |
| Bilga mes | sankarin esi-isä | Volga (aviomies) (venäläinen sankari) Volga-mus | lyöty ʼʼvasaraʼʼ |
| dari-a | uhrautuva, pysyvä | lahjat, Daria dari, dari-a | ukrainalainen Isännöi osoitteessa ref.rf lahja, vanhempi kunnia lahja, bolᴦ. lahja, tšekki dar, puola, V.-luzh., N.-luzh. dar, kreikkalainen doron. |
| dingir | Jumala | raha (varallisuus) denga | |
| du | rakentaja, rakentaja | deya (mikä toteutui), diyu dea, diu ontto, ontto, ontto | |
| du | avaa, pidä | dui, duu, dulo, dulo, henki dui, duu, dut, dulo, duh | |
| dua | rakennus | talo, savu (vanha Isännöi osoitteessa ref.rf -u-pohjainen) dom, dim | ukrainalainen Isännöi osoitteessa ref.rf hämärä, talo, bolᴦ. domjt, serbohorv. talo, tšekki duim, slvts. dom, puola, in-lätäkkö, n-lätäkkö. dom, muu ind. damas, ʼʼhouseʼʼ, Avest. emä- ʼʼ talo, asuntoʼʼ, kreikka. dom ʼʼrakenne, lat. domus |
| duud | rakennus | (kohottava + sisään) liikkuva (ylärakennus) dia (ylempi) | do(m)de(haukkua) |
| eger | selkä, takapuoli | hump, harjun gorb, xrebet | hump, ukrainalainen Isännöi osoitteessa ref.rf hump, muu venäläinen. Gurb, Serbohorv. grba, slovenia grb, tšekki, slaavi hrb, puola. puku, v.-lätäkkö. horb, n.-lätäkkö. gjarb |
| En lil | Enlil | hän on Lel, hän on Lelya On-lel | le (yo) la, ukrainalainen Isännöi osoitteessa ref.rf lelika ʼʼtätiʼʼ, leli, lelka, lelo ʼʼdaddyʼʼ, bolᴦ. lelya ʼʼtätiʼʼ, lelyak ʼʼsetä |
| ere | orja | reb (yonok), reb (yata), baby venäjä. *reb- saatu *robilta vanhan seurauksena. Isännöi osoitteessa ref.rf vokaalien assimilaatio reb-, rob-, rab | muu venäläinen ujo, ryöstää ʼʼorjaʼʼ, st.-glor. orja, bolᴦ. rob ʼʼslaveʼʼ, tšekki. rob ʼʼorjaʼʼ, praslav. *orbъ, itä-glory. ja zap.-glor. ryöstää, j.-slav. rabb., lat. orbu |
| eren | soturi, työläinen | sankari, iroi, sankaritar geroi, iroi, iroin | Ranskan kieli sankarit, alkio. sankarillista. |
| gaba | rinta | rupikonna ʼʼsuuʼʼ, rupikonna (angina) gaba huuli, kidus guba, gabra pureskelu, pureskelu (pureskelusta) geb, geba huuli (sieni, pullistuma) guba | zhabotat ʼʼshoutʼʼ, ukraina Isännöi osoitteessa ref.rf kidukset, blr. Isännöi osoitteessa ref.rf kidukset, bolᴦ. kidukset, tšekki. јabra, slvts. јiabra ʼʼkidus, leukaʼʼ, Avest. zafarЌ ʼʼsuu, suu, nieluʼʼ, muut Irl. gop ʼʼnokka, suuʼʼ, ukraina Isännöi osoitteessa ref.rf huuli ʼʼsuuʼʼ, bolᴦ. gba - sama, tšekki. huba, vanha Isännöi osoitteessa ref.rf huba ʼʼkuono, suuʼʼ, Pol. geba ʼʼrotʼʼ V.-pud. huba, n.-lätäkkö. guba, lit. gum~bas ʼʼkuhmu, kyhmy, uloskasvuʼʼ, gum~bulas ʼʼrautaʼʼ, keskipersia. gumbad, gumba ʼʼbulgeʼʼ. |
| gal | iso | gaala, galafa (meluisa yleisö) gaala, galafa | |
| gen-a | uskollinen, oikea | nero, gensis, yleinen nero, kenraali | |
| gin | menossa | Ajan, ajan, kävelen gonu, sääskä, gulau muu venäläinen. gnati, 1 l. yksiköitä h. vaimo | ukrainalainen Isännöi osoitteessa ref.rf ajo, 1 l. yksiköitä h. vaimo. Serbohorv. ajaa, mennä naimisiin, tšekki. hnati, јenu, svts. hnat", puolalainen gnac, V. puddle hnac, N. puddle gnas, lit. genu,gin~ti ʼʼdriveʼʼ, ginu, muu preussin guntwei ʼʼdriveʼʼ. |
| gina | kävely | rotu, (c) ginut gonka, ginut | |
| igi | kasvot, silmät | silmä, silmät oko, ochi | ukrainalainen Isännöi osoitteessa ref.rf eye, ojo (espanja), eye (englanniksi), Auge (saksa) muu venäjä. silmä, pyhä kirkkaus. silmä, bolᴦ. silmä, kaksinkertainen silmät, slovenialainen oko, tšekki, slaavi, puola silmä, v.-lätäkkö. wоko, n.-lätäkkö. hoko, praslav. ok, palaa. akis ʼʼeyeʼʼ, latvia acs, muut ind. aks, lat. oculus ʼʼeyeʼʼ, Goth. augo, tochar. Isännöi osoitteessa ref.rf ek ʼʼsilmäʼʼ. |
| igi-…-du | Katso) | Katson, katson, katson, katson, katson (silmin) | katso, ukrainalainen Isännöi osoitteessa ref.rf katso, blr. Isännöi osoitteessa ref.rf katso, bolᴦ. katso, tyhmä. gledati, slvts. hl "adet", v.-lätäkkö. hladac, ltsh. glendi ʼʼhakuʼʼ . |
| inim | sana, päätös | nema (loppu), nema, nem | saksa ʼʼmuteʼʼ, Bolᴦ. saksa, slovenia saksalainen, puolalainen niemiec, n.-pud. nimc, slvts. netes . |
| iti(d) | kuukausi | tina ʼʼruplaʼʼ, muu venäjä. tina, kirjaimellisesti ʼʼ leikkaus, loviʼʼ, (vrt. Isännöi osoitteessa ref.rf puoli) tina muu venäläinen. tinati ʼʼcutʼʼ (kuukausi - puolikuu) tinati tikr ʼʼ Mirrorʼʼ (aurinko) tikr | |
| kalag-a | vahva | nyrkki (nyrkkitaistelija), nyrkkikulaka, kulak kalabanit, punta, kalantar ʼʼketjupostiʼʼ | Veps. kalaidab ʼʼukkonenʼʼ |
| ki | Maapallo | kit (lumiakukka), kit (sementti), ki (rka) kit, ki (rka) | heittää, ukrainalainen Isännöi osoitteessa ref.rf heitä se pois, Serbohorv. kidati ʼʼpuhdistaa lantaaʼʼ, slovenia. kidati, tšekki. kydati ʼʼsiivoaa navettaʼʼ |
| kur-kur | maa | kuren, barrow ʼʼlinnoitusʼʼ kuren, kurgan kr(ep), kr(ai), (x)kr(am) | ukrainalainen Isännöi osoitteessa ref.rf kana ʼʼhutʼʼ, puola. kuren ʼʼ korsu, shackʼʼ kram ʼʼpieni kauppaʼʼ, ukraina Isännöi osoitteessa ref.rf Kram, puolalainen kram, tšekki. kram ʼʼshopʼʼ Ukraina, Blr. Isännöi osoitteessa ref.rf reuna, slovenia kraj, tšekki, slaavi, puola, V. Ludg. kraj, Avest. karana ʼʼreuna, sivuʼʼ |
| lu | ihminen ihmiset | ihmiset, ihmiset lud, ludi | Ukraina, Blr. Isännöi osoitteessa ref.rf ihmiset, muut tšekit. l "ud, tšekkiläinen kansi, puola lud, slaavilainen l" udia, puola ludzie, w.-ludz. ludzo, n. luze, muu venäläinen, vanhempi slaavi. lyudin ʼʼvapaa henkilöʼʼ, ukrainalainen Isännöi osoitteessa ref.rf lyudina ʼʼmanʼʼ, lit. liaudis ʼʼihmisetʼʼ, D.H.N. liut ʼʼihmisetʼʼ, vrt. liute, viininpunainen. Leudis ʼʼmiesʼʼ. |
| lu-(e)ne | mainitut/kuuluisat henkilöt | ihmiset ludiinilla | |
| lugal | johtaja, herra | ihmiset+gaala | |
| ei(d) | valehdella | alhaalla, makaava, taaksepäin, taipuvainen niz, niz | ukrainalainen Isännöi osoitteessa ref.rf pohja, blr. Isännöi osoitteessa ref.rf pohja, muu venäläinen. alempi, Serbohorv. pohja, pohja, sloven. niz, tšekki. niz, i.-e. *ni, vrt. muu-ind. ni-ʼʼalas, alasʼʼ, Avest. ni, muu persialainen. niу ʼʼalasʼʼ, d.-v.-n. nidar ʼʼdownʼʼ, latvia ni~gale. |
| ngi(g) | musta | nagig, nagar, gar, jar, giga | Ranskan kieli noir, italia, nero, espanja neekeri, neekeri, neekeri, ranska negre, saksa. Neger, lat. niger - musta; tuhka, ukrainalainen Isännöi osoitteessa ref.rf zgar ʼʼpalanut paikkaʼʼ . |
| ngiri | jalka | jalka, jalat noga, nogi | ukrainalainen Isännöi osoitteessa ref.rf jalka, muu venäläinen, vanhempi slaavi. jalkakipu. jalka, Serbohorv. jalka, sana noga, tšekki, slaavi. noha, puolalainen jalka, v.-lätäkkö. noha, n.-lätäkkö. jalka, valaistu. naga ʼʼhoofʼʼ, muu preussi. nage ʼʼjalka (jalat)ʼʼ, lat. unguis ʼʼnailʼʼ, OE ingen - sama, muu ind. nakham. |
| par-par | kevyt (erittäin) | violetti, ajovalojen purppura, phara | Ranskan kieli phare, italia. faro, espanja faro, Eufrat, arabia. El Farah. |
| ra< rax | lakko | rakh, romahtaa, pelko, armeija, garase (beat) | |
| lauloi | pää | ihmisarvoa | *sanъ, muu ind. sœnu ʼʼtop, korkeusʼ tipʼʼ, muut Ind. san- ʼʼansaitsee, avest. käsi-ʼʼansaitseʼʼ, Eng. pää ʼʼpääʼʼ |
| shu | käsi, otti, kosketti | Vitsailen, rukoilen, työnnän, ompelen, naskalen | Saksan kieli suchen ʼʼhampaillaʼʼ |
| si | kirjava | harmaa | |
| sikil | puhdas | Venäjän kieli sistil (puhdistettu) | |
| sur | rajaa | sur, ranska suurin piirtein; Espanja Etelä | |
| -välilehti | paina alas | välilehti, engl. etiketti, tunniste | |
| ud | päivä | päivä den | |
| udu | oina(t) | kudu, eng. kudu antilooppi | |
| uru | yhteisö, kaupunki | rus, suku, kuren, maatila, ympyrä | |
| shu-object-ti | ota | shu-(ka, rsha)-t |
Taulukko 4.7.1.3.1.1. Sumerien, venäjän ja muiden indoeurooppalaisten sanojen vertailu.
Harkitse muita sumerilaisen kielen ominaisuuksia. Esimerkiksi sumerin kielessä moniarvoisuus muodostuu toistosta - Sumer.
Isännöi osoitteessa ref.rf
udu-udu, kaikki tarkoittaa lampaita. Venäjän kielessä on säilynyt ele-ele, me menemme-menemme, hiljaa-hiljaa jne. Sumer.
Isännöi osoitteessa ref.rf
udu-xa, erityyppisillä pässillä (liitteen -xa, venäjä - ksa kautta) venäjän kielellä on myös analogi ilmaisulle ʼʼerilaisetʼʼ: taivas - taivas-sa, ihme - ihme-sa, ruumis - tele-sa jne. ..d.
Sumerit itse kutsuivat itseään ʼʼsang-ngigaʼʼ. Tämä käännetään yleensä ʼʼmustapäiksiʼʼ sanoista sang, head, ngi(g), blacken. Erittäin kiistanalainen lausunto, koska he eivät olleet mustia, vaan valkoisia valkoihoisia. Ja tämä tarkoittaa, että toisin kuin heidän vierellään olleet neekerialkuasukkaat, sumerit eivät suinkaan olleet mustapäisiä, vaan pikemminkin ʼʼʼʼʼʼʼ.
Tästä syystä mielestämme on mahdollista:
- joko sumerit käyttivät termiä ʼʼsang-ngigaʼʼ viittaamaan alkuperäiseen negroidiväestöön;
- tai tämä lause pitäisi tulkita eri tavalla.
Harkitsemme useita vaihtoehtoja. Perustuu siihen tosiasiaan, että sumerin kielellä luonteeltaan on ergatiivista rakenne, jossa verbipredikaatti aina sulkee lauseen ja aktantti, jolla on aktiivisen toiminnan merkitys, tulee aina ensin, saamme ʼʼ pää + musta (schey, shcha)ʼʼ. Eli aktiivinen hahmo tässä lauletaan, pää ja ngi(g) on verbi ʼʼblackʼʼ, -a on nimenmuodostuksen pääte sekä partisiipin muodostus verbeistä (ngig, blacken - ngiga, tummuminen). Yhdistelmä sumerilaisessa nimijärjestelmässä koostui yksinkertainen lisäys juuret. Jotkut yhdistelmäsanat juontavat juurensa tyypilliseen sumerilaisten kieliryhmään ʼʼmääriteltävissä - määritelmäʼʼ, ja määritelmä on ilmaistava adjektiivilla, sovelluksella tai nimellä genetiivi. Eli ʼʼsang-ngigaʼʼ voidaan kääntää näin - ʼʼ tummuva pää"Lähellä vai tappamassa?). Mutta sang voi tarkoittaa paitsi päätä, myös verbiä, jolla on samanlainen merkitys - kuten esimerkiksi shu tarkoittaa sekä kättä että verbejä ʼʼtookʼʼ, ʼʼkoskettiʼʼ. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, laulettu voi tarkoittaa venäjää. verbi ʼʼgolovatʼʼ, ʼʼgolovanʼʼ, chop head = ʼʼpää jotain (lanka, kumartua)ʼʼ. Aivan kuten venäläinen puhekieli ʼʼshtonitʼʼ = ʼʼjotainʼʼ. Jos teemme konstruktion uudelleen sumerilaiselle tyypille (järjestetään funktio sanamorfeemi ʼʼsäie-jotainʼʼ sanan lopusta sen alkuun), saadaan ʼʼnheadʼʼ - ʼʼdecapitateʼʼ, ja sumerilaisten itsenimi - ʼʼ. mestausʼʼ. Löysimme vahvistuksen tälle ranskaksi - lauloi, verta.
On olemassa toinen käännösvaihtoehto. Sumerin oikeinkirjoituksella sang-(i)gi-g(al)-a, pää-silmät-suuret saamme - ʼʼ isosilmäinenʼʼ sanan ʼʼkaunisʼʼ merkityksessä.
Kolmas vaihtoehto. Sumerilainen sang-n-gigas on verrattavissa: ranska. lauloi - suku, alkuperä; san - ʼʼjalo syntynytʼʼ; kreikkalainen gigas, pl. gigantes - nimi myyttiset olennot valtava kasvu ja yli-inhimillinen voima. Sitten meillä on käännös - ʼʼ jättiläisiä, aatelisiaʼʼ.
Toinen vaihtoehto: san-g (i) n (a) - (i) gi-ga (l) - ʼʼ isosilmäisten jättiläisten pojat, jotka tulivat ʼʼ.
Mielestämme meidän antamamme sumerilaisten itsenimen käännösmuunnelmat - ʼʼpäätä poistavaʼʼ, ʼʼisosilmäinenʼʼ, ʼʼjättiläiset, syntyperältään jaloʼʼ - heijastavat enemmän sumerilaisten olemusta kuin vanha termi ʼedʼʼmustapää. ei kiinnitetty mihinkään. Lisäksi ʼʼ saapuneiden isosilmäisten jättiläisten poikien dekoodaus osoittaa oikein historiallinen ilme Sumerit Sumerin mailla ja heidän eronsa paikallisesta syntyperäisestä negroidi-dravidiväestöstä.
Sumerin kielestä käytävän keskustelumme lopussa esittelemme vielä yhden mielenkiintoisen rinnakkaisuuden. Sumerilainen itsenimi sang-ngiga tai yhdellä sanalla - sangngiga - on hyvin sopusoinnussa muinaisen paleoliittisen alueen venäläisen nimen Sungir kanssa - latinaksi transkriptiossa - sungir.
johtopäätöksiä
Analysoimalla annettuja sumerilaisia sanoja, niiden käännöksiä, venäjänkielisiä analogeja ja niiden translitterointia sekä muiden slaavilais-indoeurooppalaisten kielten laajoja sanastopesiä, voimme tehdä seuraavat johtopäätökset:
1. Venäjän ja sumerien kielten yhteensopivuus on melkein täydellinen. Tämä edellyttää, että näiden kahden vertailussa käytettyjen kielten sanojen välinen aikaero on yli 5 tuhatta vuotta. Saadut tiedot ovat täysin yhtäpitäviä teoksessa ʼʼMaailman kieletʼʼ sanotun kanssa, jossa osoitetaan, että ajanjaksolla 6.–3.500 eKr. sumerien kieli oli proto-slaavi-proto-venäläisen kielen poistunut haara. Sen jälkeen kun sumeri kieli erosi venäjästä (6. vuosituhat eKr.), venäjän kieli ei ole altistunut merkittäville muiden (ei-indoeurooppalaisten) perheiden vaikutuksille, ja siksi se on säilyttänyt sanavarastonsa. Luonnollisesti aika vaikutti venäjän kieleen tietyissä kielellisissä vaiheissa, mutta juuret, kuten olemme osoittaneet, ovat säilyneet suurelta osin ennallaan.
2. Sumerin kielellä havaittiin erittäin suuri samankaltaisuus lähes kaikkien muiden Euroopassa yleisten indoeurooppalaisten kielten kanssa. Tämä on myös täysin sopusoinnussa esitettyjen tietojen kanssa, jotka osoittavat, että eurooppalaiset kielet ajanjaksolla 6. - 3,7 tuhatta eKr. olivat toinen haara, joka erosi proto-slaavi-proto-venäläisestä kielestä. Käytännössä kaikki indoeurooppalaiset kielet Eurooppa, kuten myös venäjä, ei kokenut merkittäviä vaikutteita ei-indoeurooppalaisista kieliperheistä.
3. Vertailu osoitti sumerin kielen suuren samankaltaisuuden muinaisten Intian ja Avestan kielten kanssa. Molemmat kielet erosivat venäjän kielestä ajanjaksolla 3,5 - 2. vuosituhat eKr. . Päällä alkuvaiheessa tältä ajanjaksolta, vuodesta 3,5 tuhatta eKr., sumerilaiset, muinaiset intialaiset ja avestan kielet esiintyivät rinnakkain.
4. Analyysi paljasti äärimmäisen vähäisen yhteensopivuuden sumerin kielen ja kreikan välillä. Tämä selittyy sillä, että tarkasteltavana olevan ajanjakson (5 - 2 tuhatta eKr.) sumerilainen kieli, erotettuaan protoslaavilais-protovenäläisestä, oli edelleen suurelta osin yleinen indoeurooppa-proto- venäjän kielen eikä kokenut toisen, ei-sukulaisen kieliperheen vaikutusta. Kreikan kieli - päinvastoin ei ole itsenäinen kieli, mutta sekoitus (koine) kahden eri kieliperheen kielistä - pelasgi-yhteinen indoeurooppalainen-proto-venäläinen ja akhaia-
Tyyppi: syllabo-ideografinen
kieliperhe: ei asennettu
Lokalisointi: Pohjois-Mesopotamia
Levitysaika: 3300 eaa e. -100 jKr e.
Koko ihmiskunnan kotimaa, sumerit kutsuivat Dilmui-saareksi, joka samaistui Persianlahden nykyaikaiseen Bahrainiin.
Varhaisin on esitetty kielistä löytyvissä teksteissä Sumerilaiset kaupungit Uruk ja Jemdet-Nasra, päivätty 3300 eKr.
Sumerilainen kieli on edelleen meille mysteeri, sillä sen suhdetta ei ole vieläkään pystytty selvittämään yhteenkään tunnettuun kieliperheeseen. Arkeologiset materiaalit viittaavat siihen, että sumerit loivat Ubaid-kulttuurin Etelä-Mesopotamiassa 5. vuosituhannen lopussa - 4. vuosituhannen alussa eKr. e. Hieroglyfisten kirjoitusten syntymisen ansiosta sumerit jättivät monia kulttuurinsa muistomerkkejä, painaen ne savitauluihin.
Itse nuolenkirjoitus oli tavukirjoitus, joka koostui useista sadasta merkistä, joista noin 300 oli yleisimpiä; ne sisälsivät yli 50 ideogrammia, noin 100 merkkiä yksinkertaisille tavuille ja 130 monimutkaisille tavuille; numeroille oli merkkejä kuuden desimaalin ja desimaalin järjestelmissä.
Sumerilainen kirjoitus kehittynyt yli 2200 vuotta
Useimmilla merkeillä on kaksi tai useampia lukuja (polyfonismi), koska ne saivat usein seemiläisen merkityksen sumerin rinnalla. Joskus he kuvasivat toisiinsa liittyviä käsitteitä (esimerkiksi "aurinko" - baari ja "paista" - lah).
Sumerilaisen kirjoittamisen keksintö oli epäilemättä yksi suurimmista ja merkittävimmistä saavutuksista Sumerilainen sivilisaatio. Sumerilainen kirjoitus, joka on siirtynyt hieroglyfisistä, kuviollisista merkeistä-symboleista merkkeihin, jotka alkoivat kirjoittaa yksinkertaisimpia tavuja, osoittautui erittäin edistykselliseksi järjestelmäksi. Monet kansat, jotka puhuivat muita kieliä, lainasivat ja käyttivät sitä.
IV-III vuosituhannen vaihteessa eKr. e. meillä on kiistatonta näyttöä siitä, että väestö - Ala-Mesopotamia oli sumerilaisia. Laajalti tunnettu tarina suuresta tulvasta löytyy ensimmäisen kerran sumerilaisista historiallisista ja mytologisista teksteistä.
Vaikka sumerilainen kirjoitus keksittiin yksinomaan taloudellisiin tarpeisiin, ensimmäiset kirjalliset muistomerkit ilmestyivät sumerilaisten keskuuteen hyvin varhain: 2500-luvulta peräisin olevien muistiinpanojen joukkoon. eKr e., on jo esimerkkejä kansanviisauden genreistä, kulttiteksteistä ja hymneistä.
Tästä syystä sumerien kulttuurinen vaikutus muinaisessa Lähi-idässä oli valtava ja ylitti oman sivilisaationsa vuosisatojen ajan.
Myöhemmin kirjoittaminen menettää kuvallisen luonteensa ja muuttuu nuolenkirjoitukseksi.
Nuolenpääkirjoitusta käytettiin Mesopotamiassa lähes kolmetuhatta vuotta. Myöhemmin hänet kuitenkin unohdettiin. Vuosikymmeniä nuolenkirjoitus piti salaisuutensa, kunnes vuonna 1835 epätavallisen energinen englantilainen Henry Rawlinson, englantilainen upseeri ja antiikkien rakastaja, selvitti sen. Kerran hänelle kerrottiin, että Behistunissa (lähellä Hamadanin kaupunkia Iranissa) oli kirjoitettu jyrkänteellä. Se osoittautui yhdeksi ja samaksi kirjoitukseksi, joka on tehty kolmella muinaisella kielellä, mukaan lukien vanha persia. Rawlinson luki ensin kirjoituksen tällä kielellä, jonka hän tiesi, ja sitten onnistui ymmärtämään toisen kirjoituksen, joka tunnisti ja tulkitsi yli 200 nuolenkirjoitusmerkkiä.
Matematiikassa sumerit osasivat laskea kymmenissä. Mutta numerot 12 (tusina) ja 60 (viisi tusinaa) olivat erityisen arvostettuja. Käytämme edelleen sumerilaisten perintöä, kun jaamme tunnin 60 minuuttiin, minuutin 60 sekuntiin, vuoden 12 kuukauteen ja ympyrän 360 asteeseen.
Kuvasta näkyy, kuinka numeroiden hieroglyfikuvista tuli yli 500 vuoden aikana nuolenpää.
Sumerilaisten numeroiden muuntaminen hieroglyfeistä nuolenpääkirjoiksi
