Useita vuosia kestäneessä urheilun yhteiskuntavaikutusten tutkimuksessa paljastui, että urheilulla on valtava vaikutus yksilön fyysiseen ja henkiseen tilaan. Urheilun vaikutus ihmisten suhteisiin, sosiaalisuuden tasoon, itsemääräämiskykyyn ja kykyjensä toteuttamiseen on selvitetty. Urheilu on työkalu ihmiskunnan kulttuurin muokkaamiseen.
Urheilun paikka inhimillisten arvojen joukossa kasvaa huomattavasti, koska. urheilutoimintaa ovat universaali työkalu itsensä kehittäminen, luova itseilmaisu ja itsensä toteuttaminen. Urheilu heijastaa sitä sosiokulttuurista järjestelmää, jossa se kehittyy. Venäjän yhteiskunnassa viime vuosikymmeninä tapahtui merkittäviä muutoksia joka vaikutti arvoorientaatioiden ja asenteiden muutokseen fyysistä kulttuuria ja urheilua kohtaan.
AT Neuvostoliiton aika yhteiskuntaa leimaa kollektivismi, vastuu ryhmää kohtaan ja yksilöitä. Se korvattiin jälkiteollisella markkinatalouteen perustuvalla. Ihmisten toiminta alkoi perustua ennen kaikkea henkilökohtaisiin etuihin, ja siitä johtuvaa individualistista suuntautumista vahvistaa oikeus elämäntavan yksityisyyteen. Lisääntynyt henkilökohtainen vastuu teoistaan, kohtalostaan ja elämän polku.
Viime vuosikymmenien uudistusten aikana se tuhoutui Neuvostoliiton järjestelmä liikunta, fyysisen kulttuurin ja urheilun massaliike on käytännössä menettänyt merkityksensä valtion tukea. Urheilutoiminta ja fyysinen kehitys muuttui yksityisasiaksi merkittävän osan terveys- ja kuntoilupalveluista kaupallistamisen vuoksi. Tämä johti urheilua harrastavien ihmisten määrän huomattavaan vähenemiseen, urheilun merkityksen vähenemiseen venäläisten yleisessä arvojärjestelmässä ja sen seurauksena urheilun heikkenemiseen. julkisella tasolla elämää.
Yhteiskuntaa hallitsevat markkinasuhteet sekä valtion vapautuminen sosiaalisista velvoitteista vaikuttavat yksittäisten väestöryhmien arvojärjestelmään. Urheilun arvosta ja terveiden elämäntapojen elämä on suunnattu enemmän yhteiskunnan ylempien kerrosten edustajille, joille urheilusta tulee osa muotia ja arvostettua kulutusta. Matalan edustajat sosiaaliset ryhmät Päinvastoin, he pitävät urheilutoimintaa tarpeettomana ja merkityksettömänä.
Useita vuosia kestäneessä urheilun yhteiskuntavaikutusten tutkimuksessa paljastui, että urheilulla on valtava vaikutus yksilön fyysiseen ja henkiseen tilaan. Urheilun vaikutus ihmisten suhteisiin, sosiaalisuuden tasoon, itsemääräämiskykyyn ja kykyjensä toteuttamiseen on selvitetty. Urheilu on työkalu ihmiskunnan kulttuurin muokkaamiseen
Urheiluilmiö on aikamme monitahoinen ilmiö. Rakenteen mukaan lajien luokittelu kahteen suuntaan on hyväksyttävä - urheilu korkeimmat saavutukset ja massaurheilua. Ensimmäinen on korkeimpien saavutusten urheilu, mikä tarkoittaa taistelua ensimmäisestä paikasta urheilukilpailuissa. Toinen, vastakohta, on massaurheilu, jonka tehtävänä on parantaa ihmisten terveyttä itseilmaisun ja yksilön itsensä toteuttamisen kautta tyydyttäen fyysisen kehityksen ja vapaa-ajan tarvetta. Joukkourheilu on universaali työkalu epäsosiaalisten ilmiöiden poistamiseen.
Urheilu on yksi yhteiskunnan fyysisen kulttuurin komponenteista, joka on historiallisesti kehittynyt kilpailuihin valmistavana toiminnan ja itse kilpailujen muodossa. Se on kilpailutekijä, joka erottaa urheilun liikunnasta. Sekä urheilu- että liikuntaharjoittelu sisältää samankaltaisia toimintoja ja harjoituksia, mutta urheilijan tavoitteena on kilpailutoiminnalla arvioida omaa toimintaansa. fyysisiä kykyjä yksittäisillä aloilla ja vertaamalla niiden tuloksia muiden menestyksiin. Vaikka urheilija on kiinnostunut fyysisten ominaisuuksien kehittämisestä paranemista ja henkilökohtaista parantamista varten.
Joukkourheilun avulla voit parantaa fyysisiä ominaisuuksia ja laajentaa mahdollisuuksia, parantaa terveyttä ja pidentää elinikää, vastustaa ei-toivottuja vaikutuksia nykyaikaisen tuotannon ja jokapäiväisen elämän kehoon, samalla kun siihen liittyy suuri joukko yhteiskunnan jäseniä.
Erilaisten urheilulajien harjoittamisen tarkoituksena on parantaa terveyttä, parantaa fyysistä kehitystä, kuntoa ja rentoutua aktiivisesti. Tämä johtuu useiden erityisongelmien ratkaisusta: lisääntymisestä toiminnallisuus kehon yksittäiset järjestelmät, oikea fyysinen kehitys ja fysiikka, yleisen suorituskyvyn lisääminen, tarvittavien taitojen ja kykyjen hallitseminen, on hyödyllistä viettää vapaa-aikaa ja saavuttaa fyysinen täydellisyys.
Joukkourheilun tehtävät ovat suurelta osin identtisiä liikuntakasvatuksen tehtävien kanssa, mutta eroavat harjoitteluprosessin urheilullisen suuntautumisen toteuttamisen komponentista.
Venäjällä massaurheilun elementteihin tutustutaan jo koululaisille ja joissain lajeissa jopa esikoululaisille. Juuri massaurheilu on yleisintä opiskelijaryhmissä. Kuten käytäntö osoittaa, maan ei-fyysisen kasvatuksen yliopistoissa massaurheilun alalla harjoitetaan säännöllistä harjoittelua aikana työajan jälkeen suorittaa 10–25 % opiskelijoista. Moderni ohjelma päällä akateeminen kurinalaisuus"Fyysinen kulttuuri" korkeakouluopiskelijoille koulutusinstituutiot mahdollistaa lähes jokaisen terveen opiskelijan minkä tahansa suuntaisen liittyä johonkin massaurheilulajiin. Lajityypin, harjoittelujärjestelmän sekä niiden harjoitusajan valitsee opiskelija itse toiveidensa, tarpeidensa ja mahdollisuuksiensa perusteella.
Joukkourheilu sisältää kaiken tämäntyyppisen liikuntakulttuurin urheiluaktiviteetit erilaisia ryhmiä ja väestönosat, joiden tavoitteena ei ole korkeimpien urheilutulosten saavuttaminen ja aineellisia etuja vaan omien tarpeiden mukaiseen kehittämiseen ja erilaisten sosiaalisten ongelmien ratkaisuun. On huomattava, että urheilutoiminta täydentää ammatillista toimintaa eivätkä ole avaintekijä ihmisen elämässä.
Urheilu ei koske vain fyysistä kehitystä. Urheilulle annetaan suuri merkitys monien muodostumisessa henkisiä ominaisuuksia ja ihmisen ominaisuudet, jotka toimivat eräänlaisena "tahdon kouluna", "tunteiden kouluna", "luonteen kouluna". Se liittyy korkeat vaatimukset urheilukilpailujen ja kaikkien urheilutoimintojen määräämä ilmentymä tahdonvoimaiset ominaisuudet ja itsesääntelyyn.
Urheilun inhimillisen arvon ongelma ja sen rooli nykymaailmassa on ollut ja on edelleen kiistanalainen tiedemiesten tutkimuksessa. Käsite "urheilun humanisointi" liittyy läheisesti humanismin käsitteeseen, jossa kaikki, mikä edistää ihmisen täydellistä kehitystä, hänen terveytensä vahvistamista ja hänen tarpeidensa täyttämistä, tunnustetaan inhimillisiksi. Kuitenkin kaikkein organisoiduin ja täydellistä toimintaa pidetään epäinhimillisenä, jos se kohdistuu terveyttä, onnellisuutta, itsensä toteuttamista ja ihmisen olemassaoloa vastaan.
Nykyaikaiset tutkijat arvioivat urheilua positiivisesti humanististen arvojen ja ihanteiden kannalta. Tiedemiehet huomauttavat tärkeä rooli urheilu työkaluna ihmisten terveyden säilyttämiseen ja vahvistamiseen sekä fyysisen ja henkilökohtaisen kehityksen kehittämiseen. urheilu suorittaa tärkeä elementti modernin kulttuurin arvojärjestelmässä.
Kannattajia kuitenkin löytyy negatiivinen arvio urheilu humanismin näkökulmasta, jotka väittävät, että nykyaikainen urheilu vahingoittaa yhteistyötä, muodostaa ihmisten julman jaon voittajiin ja häviäjiin; kehittyy negatiivisia ominaisuuksia persoonallisuus, kuten itsekkyys, aggressiivisuus, kateus, synnyttää halun voittaa hinnalla millä hyvänsä, jopa terveyden kustannuksella, moraalinormien rikkomisella.
Urheilun humanistisia arvoja koskevien vastakkaisten arvioiden olemassaolo johtuu siitä, että urheilulle on annettu tietty abstrakti, muuttumaton olemus, kun taas tutkijat luottavat erillisiin, eristettyihin faktoihin eivätkä ota huomioon näiden kahden välisiä eroja. modernin urheilun pääalueet: korkeimpien saavutusten urheilu ja massaurheilu, joilla on selvästi erilainen arvo ja humanistinen potentiaali.
Urheilun merkitys on nykyään suuri, sillä on yksi korkeimmista paikoista urheilun joukossa ihmisen toiminta. Huippuurheilu ei kuitenkaan ole mennyt pitkälle liikuntakulttuurin ja massaurheilun kehitystä edellä, niiden sosiokulttuurinen merkitys ei ole pienempi.
Urheilun ammattimaisuus on mahdotonta ilman liikuntakulttuurin ja massaurheilun kehittämistä. Tietyllä sopimuksella voimme pitää urheilua symbolina, aikamme periaatteiden ja ongelmien keskittyneenä ilmaisuna, alueena, jolla tämä yhteiskunta yhtäläisten mahdollisuuksien, korkean tuloksen saavuttamisen ja kilpailun periaatteet ilmenevät ja niitä sovelletaan erityisen selkeästi ja määrätietoisesti.
On huomattava, että moderni sivilisaatio keskittyy aineellisiin arvoihin. Kilpailu kasvaa, kaikkien alojen kaupallistaminen lisääntyy sosiaaliset aktiviteetit. Samaan aikaan teollisen sivilisaation avulla toteutuu inhimillisen intohimon ydin, joka on myös urheilu, ei vain kokonaisuudessaan, vaan koko inhimillisyydessään. Kilpailun henki mallintaa ihmisen itsemääräämistilannetta, joka toteutetaan järjestelmässä "Minä-Muut" tai "Minä-muut". Itsemääräämisoikeus on mahdollista, jos "minä" vertaa indikaattoreitani "Muun" indikaattoreihin.
Tämä vertailu on ulkopuolelta arvioituna välttämätön urheilutoiminnan ominaisuus. Mutta tässäkin on vaikeuksia. Ihmisen suhtautuminen kykyihinsä (erityisesti kykyyn näyttää toimintaansa normin yläpuolella) ei ole kuin välinpitämättömyys, jota osoitetaan voimakkaasti ja pääasiallisesti hänelle mahdollisesti tapahtuvien tapahtumien suhteen. "Ihminen", kirjoittaa E. Levinas, "tästedes heitetään tilaisuuksien ympäristöön, johon hän nyt on sitoutunut, johon hän nyt liittyy, tästä lähtien hän joko käytti niitä hyväkseen tai missasi ne. Niitä ei lisätä hänen olemassaoloonsa ulkopuolelta, kuten onnettomuuksista.
Mahdollisuudet eivät ilmesty ihmisen eteen valmiiden kuvien muodossa, joita hän voi arvioida eri näkökulmista. Mahdollisuudet ovat pikemminkin ihmisen tärkeimpiä olemassaolon tapoja, sillä ihmisen olemassaolo tarkoittaa nimenomaan omien mahdollisuuksiensa hyödyntämistä tai muuten niiden menettämistä. Liiallisen toiminnan mahdollisuus on vaara, sitä on säädeltävä ja sitä on tuettava jollain positiivisella tuloksella. Siitä huolimatta liiallinen aktiivisuus on hyödyllistä koko ihmiskunnan selviytymiselle yksilölle aiheutuvasta vaarasta huolimatta. Ihminen kehittyy, paljastaa itsensä, käyttämällä kykyjään. Yksilölle luontaiset mahdollisuudet hänen toimintansa aikana "lopettavat" itsensä vähitellen; ja jos yksilöllä ei ole perustavanlaatuista potentiaalia palata itseensä, tähän alkuperäiseen asemaansa suhteessa omaan olemassaoloonsa, niin ihmisen olemassaolon perimmäinen olento kyseenalaistetaan.
Venäjällä massaurheilun suuntaus alkoi kehittyä 1900-luvun 30-luvulla. Vallankumous, sisällissodat valtiot, negatiivisesti maata kohtaan - kaikki nämä tekijät asettavat johdolle tehtävän - nostaa tasoa fyysinen harjoittelu kansalaisten tyytymättömyyden puhkeamisen tai ulkomaisten hyökkäysten sattuessa. Ampumaradat, ampumagalleriat, lentäjäkerhot, sotilasurheiluseurat perustettiin kaikkialla maassa, joissa nuoret hallitsivat erilaisia erikoisuuksia, joilla oli kysyntää. sodan aika- lennätin, lentäjä, sairaanhoitaja, järjestysmies ja monet muut. Uuden liikkeen pääjärjestäjä oli komsomoli, jonka aloitteesta avattiin ensimmäinen koko unionin urheilukeskus "Valmis työhön ja puolustukseen". Järjestämisen tarkoituksena oli ottaa käyttöön yhtenäinen liikuntakasvatuksen ja liikuntakasvatuksen periaatteiden ja standardien sarja. Maassa otettiin käyttöön pakolliset tunnit, järjestettiin kaikki edellytykset itsenäisen urheilun mahdollisuudelle vapaa-ajan harrastustoimintana. Terveellisiä elämäntapoja, liikuntakasvatusta ja urheilua edistettiin aktiivisesti. Neuvostoliiton kansalaiset osallistuivat vuosikymmeniä aktiivisesti maan urheiluelämään, tytöt ja pojat olivat ylpeitä merkeistä, jotka saivat TRP-standardien läpäisyn korkeasta tuloksesta.
Kompleksilla oli niin houkutteleva voima, että miljoonat Neuvostoliiton nuoret lähtivät urheiluun innokkaasti ja saavuttivat sellaisia tuloksia, että he olivat maailman parhaita urheilijoita. eri alueita. TRP-järjestelmä oli voimakas kannustin. Valmistautuminen standardien täytäntöönpanoon kehitti kaikkia lihasryhmiä, lisäsi kestävyyttä ja terveyttä. Tämän järjestelmän ansiosta maamme on kasvattanut maailman parhaat astronautit, mikä luonnollisesti vaikutti positiivisesti kansainvälinen asema Neuvostoliitto.
Vuonna 2013, Venäjän olympialaisten aattona, maan johto esitti ehdotuksen TRP-kompleksin elvyttämiseksi. Huolellisen valmistelun tuloksena maaliskuussa 2014 annettiin asetus "Koko venäläisestä fyysisen kulttuurin ja urheilun kompleksista "Valmis työhön ja puolustukseen" (TRP), joka määräsi kompleksin käyttöönoton 1. syyskuuta 2014 alkaen. .
Järjestäjät moderni projekti TRP kutsuu "Ready for Labor and Defense" -kompleksin elvyttämistä kouluissa ja yliopistoissa olennaisen tärkeäksi nuoremman sukupolven ominaisuuksien, kuten päättäväisyyden ja itseluottamuksen sekä niiden kykyjen muodostumiselle.
Siten TRP:n paluu Venäjälle on epäilemättä kysyntää uuden ajan ja olemassa olevien sosiaalisten tekijöiden vuoksi. Suurin osa venäläisistä kohtasi positiivisesti uuden, tai pikemminkin hyvin unohdetun vanhan trendin. Valitettavasti ihmisten terveys heikkeni Viime vuosina stressin vaikutuksesta neuvostoajan jälkeinen elintaso heikkeneminen on korvaamatonta, ja sen perustan luovat muun muassa (ja ehkä pääosin) vastaavat säännölliset kansalliset tapahtumat. Järjestelmän perustan mekanismi kehittyi vuosikymmenten aikana liikunta on elinkelpoinen, ja voidaan toivoa, että sen toteuttaminen käynnistää pian edistyksen venäläisen urheilun kehityksessä.
Lähetä hyvä työsi tietokanta on yksinkertainen. Käytä alla olevaa lomaketta
Opiskelijat, jatko-opiskelijat, nuoret tutkijat, jotka käyttävät tietopohjaa opinnoissaan ja työssään, ovat sinulle erittäin kiitollisia.
Lähetetty http://www.allbest.ru/
Lähetetty http://www.allbest.ru/
luovaa työtä
tieteenalalla "Lääkärin toiminnan antropologiset perusteet"
aiheesta: "Elämän tarkoitus ja tarkoitus moderni mies tekijöinä, jotka määräävät hänen asenteensa omaan terveyteensä"
Täydentäjä: opiskelijaryhmä OLD 107 Ilityuk Anton Jurievich
Ihmiselämän tarkoitus.
Melkein jokainen meistä on törmännyt sellaiseen ilmaisuun "elämän tarkoitus". Ja hetken hän ajatteli, mikä on hänen elämänsä tarkoitus? Mutta mitä tämä ilmaus tarkoittaa?
Elämän tarkoitus on filosofinen ja henkinen ongelma, joka määrittää olemassaolon perimmäisen tavoitteen, ihmiskunnan tarkoituksen, ihmisen lajit, samoin kuin ihminen yksilönä, yksi tärkeimmistä maailmankuvan käsitteistä, jolla on suuri arvo yksilön henkisen ja moraalisen kuvan muodostamiseksi.
Kysymystä elämän tarkoituksesta voidaan pitää myös subjektiivisena arviona elämästä, ihmisen käsityksenä elämänsä sisällöstä ja suunnasta.
Ja vastaamalla kysymykseen "Mikä on elämän tarkoitus?", on tarkoitus löytää vastauksia kysymyksiin:
1. Mitä ovat elämän arvot?
2. Mikä on elämän tarkoitus?
3. Miksi (mitä varten) elää?
Vastaukset näihin kysymyksiin ratkaisevat edelleen kehittäminen ihmiselämä. Elämän tarkoituksesta riippuen ihminen valitsee oman kehityspolkunsa. Ja hän asettaa prioriteetit.
”Lääketieteellisestä näkökulmasta kaikki elimet kehittyvät siihen suuntaan lopullinen päämäärä… Sielun kehitys on samanlaista kuin kehitys orgaaninen elämä. Jokaisella ihmisellä on käsitys tavoitteesta tai ihanteesta, joka on välttämätön saavuttaakseen Lisäksi mikä on hänelle mahdollista nykyisessä elämäntilanteessa..."
Alfred Adler "Elämisen tiede"
Jatkamalla Adler-vertailua, sen huomaa sylkirauhaset, joka vastaa syljen tuotannosta, ei voi tuottaa verta. Samoin henkilö, joka on valinnut itselleen tietyn tavoitteen, ei voi saavuttaa kaikkea kerralla. Joten hän asettaa etusijalle asiat, jotka ovat hänelle tärkeimpiä.
Ja yksi prioriteeteista on terveys.
Elämän tarkoitus ja tarkoitus, tekijät, jotka määräävät hänen asenteensa omaan terveyteensä.
Asenne terveyteen on järjestelmä ihmisen yksilöllisistä, valikoiduista yhteyksistä ympäröivän todellisuuden erilaisiin ilmiöihin, jotka edistävät tai päinvastoin uhkaavat ihmisten terveyttä, sekä yksilön tietty arvio fyysisestä ja henkisestä tilastaan. Asenteet terveyttä kohtaan ilmenevät ihmisten toimissa, arvioissa ja kokemuksissa heidän fyysiseen ja henkiseen hyvinvointiinsa vaikuttavista tekijöistä.
Asennetta yksilön terveyteen luonnehtii neljä indikaattoriryhmää:
1. itse ilmoittama terveys
2. terveyden arvo
3. tyytyväisyys terveydentilaan
4. terveyttä edistävät toimet.
Ja kaikki nämä indikaattorit on painettu ihmiselämän tarkoitukseen. Analysoidaan jokainen kohde erikseen.
Jokaisella on oma arvionsa terveydestä. Jostain kiinnostuneet eivät välttämättä huomaa pieniä terveysongelmia, olipa kyseessä päänsärky tai heikkous. Ihmiset, jotka harjoittavat samaa liiketoimintaa, josta he eivät pidä, arvioivat terveytensä siten, että he eivät osallistu tähän terveyteen. Esimerkiksi opiskelija, joka ei halua mennä kouluun, huomaa yhtäkkiä lievää päänsärkyä ja kurkkukipu tuntuu flunssalta. Siten terveyden itsetunto riippuu elämän tarkoituksesta ja tarkoituksesta sekä siitä, kuinka paljon ihminen haluaa saavuttaa tavoitteensa.
Terveyden arvo riippuu suoraan elämän tarkoituksesta. Jos ihmisen elämän tarkoitus asettaa ihmisen hyvän hänen omansa yläpuolelle, hän asettaa terveytensä muiden terveyden edelle. Joten esimerkiksi pelastajat uhraavat terveytensä ja henkensä pelastaakseen muiden ihmisten terveyden ja hengen.
Tyytyväisyyteen terveydentilaan vaikuttaa myös elämän tarkoitus ja tarkoitus. Kuten itse ilmoittama terveys, tämä indikaattori on subjektiivinen. Se osoittaa, kuinka tyytyväinen ihminen on terveyteensä. Ihminen voi olla tyytyväinen huonoon terveyteen, jos hän pystyy saavuttamaan omansa elämän tarkoitus. Esimerkki tällaisesta henkilöstä on tiedemies, joka saa Nobel-palkinnon. Hänellä voi olla flunssa, hänellä on migreeni, mutta se ei estä häntä, koska hän on melkein saavuttanut elämänsä tavoitteen.
Viimeinen indikaattori on terveyden edistäminen. Miten se liittyy elämän tarkoitukseen ja tarkoitukseen? Ihminen ei ehkä pidä huolta terveydestään, jos hän ei esimerkiksi ole huolissaan jostain vaivasta. Eli terveyden itsearviointi on henkilön mukaan erittäin korkea - hän on terve. Hän ei ehkä välitä terveydestä, jos se ei ole hänelle arvokasta. Eli arvo on nolla. Hän ei ehkä pidä huolta terveydestään, jos on siihen tyytyväinen. Eli elämäntilan mukainen toiminta liittyy kaikkiin aikaisempiin indikaattoreihin ja siten elämän tarkoitukseen.
tarkoittaa itsetuntoa terveyttä henkistä
Joten elämän tarkoitus ja tarkoitus on yksi tärkeimmistä tekijöistä, jotka määräävät asenteen ihmisten terveyteen. Elämän tarkoitus ja tarkoitus liittyvät suoraan ihmisen toimintaan. Ja ihmisen toiminta liittyy terveyteen. Siten se, mitä ihminen haluaa elämältä, mitä hän haluaa saavuttaa, jättää jäljen hänen terveyteensä. Ja valitettavasti monet ihmiset, etsiessään tarkoitusta tai matkalla elämään, unohtavat sen.
Joten esimerkiksi Erich Maria Remarquen romaanissa "Elämä lainassa" päähenkilö uhrasi huonon terveytensä (hän oli vakavasti sairas) lähti parantolasta voidakseen viime kerta katsoa maailmaa ja tuntea elävänsä. Hän ei pyrkinyt elämään pitkään, hänen tavoitteenaan oli elää normaalisti, terve mies. Myös monet suuret tiedemiehet lahjoittivat tieteellisiin tarkoituksiin. Joten Isaac Newton ei välittänyt terveydestään ollenkaan - hän vietti yksinäistä elämää, unettomia öitä, hulluja kokeiluja kemian (silloin alkemian) kanssa. Mutta vain siksi, että hän ei myöskään pyrkinyt elämään pitkään. Hänen elämänsä tarkoitus oli tiede, ja tavoitteena oli löytö.
Eikä hän kiinnittänyt huomiota terveyteen. Joka päivä jokainen ihminen tekee pieniä askeleita elämänsä päämäärään, ajattelematta kuinka se vaikuttaa hänen terveyteensä. Ja on pääteltävä, että terveyteen on kiinnitettävä hieman enemmän huomiota elämän tarkoituksesta ja tarkoituksesta huolimatta. Ja ehkä sitten elämässä pystyt tekemään vähän enemmän kuin saavuttamaan oman tavoitteesi.
Bibliografia
1. Tiede suurimmat teoriat: numero 2: Luonnon houkuttelevin voima. Newton. Universaalin gravitaatiolaki. 4. Toim. De Agostini 2015.
2. Erich Maria Remarque "Elämä lainassa".
Isännöi osoitteessa Allbest.ru
Samanlaisia asiakirjoja
Ihmisen tietoisuus maallisen olemassaolonsa, kehityksensä, rajallisuudesta oma asenne elämään ja kuolemaan. Filosofia elämän tarkoituksesta, ihmisen kuolemasta ja kuolemattomuudesta. Kysymykset ihmisen moraalisen, hengellisen kuolemattomuuden vahvistamisesta, oikeudesta kuolla.
tiivistelmä, lisätty 19.4.2010
testata, lisätty 14.09.2009
Kysymys elämän tarkoituksesta ihmisen tarkoituksena. Omatunto subjektin merkityksen elimenä, sekularisoitunut uskonnollinen idea ja ihmisen olemuksen itseoivallus, marxilainen lähestymistapa ja onnellisuus ihmisen elämässä. Yksilöllisen kokemuksen ainutlaatuisuus.
tiivistelmä, lisätty 1.9.2010
Elämän tarkoituksen käsite (elämän tarkoituksen etsintä), sen paikka erilaisissa maailmankuvajärjestelmissä. Edustus massatietoisuus elämän tarkoituksesta. Paradigmojen kehitys ihmiselämän ulkopuolisen elämän merkityksestä keskiajalla ja itseoivalluksessa 1900-luvulla.
tiivistelmä, lisätty 18.6.2013
Filosofiset ja antropologiset ongelmat. Elämän tarkoituksen ongelma. Elämän tarkoitus filosofisena kategoriana. Absurdisuus vaihtoehtona elämän tarkoitukselle. Luovuus absurdin eskatologiana. Ihmisen suhde absoluuttiseen, kohtaloon ja vapauteen. Moraalin läsnäolo, aksiologia.
tiivistelmä, lisätty 23.1.2009
eettisiä näkemyksiä S. Frank elämälle itsetarkoituksena. Kirjoittajan aseman merkitys "elämä on merkityksellistä". Erottamaton linkki elämän tarkoituksen ja jumalallisen periaatteen välillä. Absoluuttisen hyvän ymmärtäminen ihmisen elämän päätarkoituksena. Tiedon rooli elämän tarkoituksen etsinnässä.
valvontatyö, lisätty 6.11.2012
Tutustutaan elämän tarkoituksen etsintähistoriaan. Muinaisen ja keskiajan ihmisen elämän tarkoituksen kaavan kehitys renessanssin ja valistuksen aikana. Merkitys ja merkityksettömyys, todellisen olemisen itsestäänselvyys. Sokraattisen elämän tarkoituksen kaavan tärkeimmät säännökset.
tiivistelmä, lisätty 10.11.2010
Kohtalokäsitys ja ihmiselämän tarkoitus. Tietoisuus kuoleman väistämättömyydestä. Kohtalokäsitys kalastuksena, huolenpidon. Ihmisen ainutlaatuisen henkisen elämän elementtejä. Jumalallisen periaatteen mietiskely ja ruumiillistuma ihmisessä. Ihmisen kohtalo ja elämänpolku.
tiivistelmä, lisätty 7.4.2017
sosiaalinen ehdollisuus päättää antaa elämällesi merkitys. Koulutus ainoana oikeutuksena ihmisen fyysiselle olemassaololle. Älyllisen uskon käsite ja perusteet. Toivon ja rakkauden merkitys ihmiselämässä, niiden lajikkeet.
tiivistelmä, lisätty 11.5.2012
Elämän tarkoituksen etsintähistoria ja moderni suorituskyky hänestä. Elämän asenne ja tulkinta filosofisissa näkemyksissä ja opetuksissa. Muutokset asenteissa kuolemaan ihmiskunnan historiassa. Luonnontieteellinen käsitys kuolemasta. Kolme maailmankaikkeuden suurta ongelmaa.
Kuinka ottaa omasi vapaa-aika? Vapaa-ajan täyttövaihtoehtoja ovat kävely, kokoontumiset kahviloissa, teatterikäynti, konsertit sekä nuorten usein valitsema vaihtoehto - elokuvissa käynti tai vain katsominen kotona. hyvä elokuva. Ihmiset menevät hyvin usein elokuvateattereihin, niin sanotusti "hengaamaan" katsoessaan monta tuntia kestävää elokuvaa kotona tai juhlissa, tien päällä. Missä määrin videoiden katsominen yleensä vaikuttaa ihmiseen? Ja onko tällaisesta ajanvietteestä mitään hyötyä? Dmitri Chebotarev, KDA:n 2. vuoden opiskelija, yritti löytää vastauksen näihin kysymyksiin.
Kaikista taiteen muodoista elokuva hallitsee ainutlaatuinen paikka nykymaailmassa ja vastaavasti ihmisten elämässä. Elokuva on kokonaisuus sosiaalinen instituutio. Se vaikuttaa yhteiskunnan elämään ja muokkaa katsojan tietoisuutta. Yhteiskunta puolestaan vaatii elokuvalta uusia saavutuksia: parannuksia tekniikat ja ideoiden luovuus. Siten yhteiskunnan ja elokuvamaailman välillä on jatkuva yhteys. Ja tämä yhteys pystyy välittämään tunteitamme, tapojamme, tapojamme ja perinteitämme, jopa upottamaan ihmisen illuusioidensa maailmaan. Lisäksi voidaan sanoa, että elokuvateollisuus pystyy kattamaan lähes kaikki julkisen tietoisuuden alueet. Elokuva mahdollistaa ihmisen näkemään elämän hieman eri näkökulmasta kuin hän koki sen aiemmin. Mutta meidän on ymmärrettävä ja muistettava, että elokuva ei voi korvata todellista elämää, vaan muuttaa sen vain eräänlaiseksi illuusioksi. Siksi elokuva jollain tavalla vapauttaa katsojan reaaliaikaisista jännitteistä erilainen negatiivisia tunteita: kaipuu, syyllisyys, pelko ... Elokuva yhdistää ihmisiä - tämä on yksi tärkeimmistä tärkeitä ominaisuuksia elokuvaus.
Me, eli katsojat, ihailemme katsottua elokuvaa: näyttelijöiden ja kaskadimiesten vertaansa vailla olevaa peliä, ohjaajien, ohjaajien ja muiden kuvausryhmän jäsenten taitoa. Mutta elokuvan tärkein kohokohta on sen emotionaalisuus. Kun katsomme elokuvaa, saamme paljon tunteita. Yhdessä elokuvan sankarien kanssa alamme kokea, iloita, yllättyä ja ylipäätään kuin eläisimme toista elämää. Jopa tässä tai tuossa elokuvassa voimme saada vastauksen kysymykseen, joka on vaivannut meitä aiemmin. Vaikka toisaalta tämä voi olla sudenkuoppa, koska tunteet eivät ole läheskään aina positiivisia. Esimerkiksi tunteet kauhuelokuvan katsomisen jälkeen.
Kehys elokuvasta "World War Z"
Siten elokuva muodostaa ihmisen maailmankuvan, rikastaa tai ryöstää häntä henkisesti, kyllästää emotionaalisesti. Täältä näkyy toinen elokuvateatterin kohokohta - psykologinen vaikutus per henkilö. Todellakin, sen vaikutuksen alaisena voi syntyä monenlaisia ainutlaatuisia tunteita. Pitkä elokuva tai kokonainen tv-sarja voi tuoda hymyn tai kyyneleitä, iloa tai surua, jännitystä tai rauhan tunnetta. Elokuva voi muuttua sisäinen tila henkilö, hänen luonteensa, käyttäytymisensä ja jopa tottumukset. Ja täältä löydämme elokuvan toisen ominaisuuden, nimittäin luojan tarkoituksen siirron. Jos ohjaajan tarkoitus oli, että henkilö pohtii joitain ideoita ja asioita, joita elokuvantekijä panee työhönsä ja tekee niistä omat johtopäätöksensä, niin yleensä tapahtuu. Elokuva on ajatusmaailma, jonka ihminen toteuttaa mielessään.
Elokuvataito vaikuttaa tehokkaasti ihmiseen ja ottaa tietyn paikan hänen elämässään. tärkeä paikka. Ja tällä hetkellä voidaan jäljittää tietty negatiivinen ilmiö, jota tarkastelemme alla.
Tässä yhteydessä voimme tarkastella elokuvan "evoluutiota".
Jos vetää rajan viime vuosikymmenen elokuvien ja nykyajan välille, voit nähdä kehitysprosessin sekä hyvässä että pahassa. Esimerkiksi sisään Neuvostoliiton elokuvat Poliisit näytettiin rehellisiksi, älykkäiksi ja arvoisiksi ihmisiksi. Olemme ylpeitä tästä ammatista. Ja nyt kaikissa nykyaikaisissa venäläisissä elokuvissa poliiseja ja poliiseja kuvataan ilkeinä yksilöinä, jotka eivät kunnioita ketään, eivätkä he itse noudata lakia, jota heitä muuten on kutsuttu noudattamaan. Ja yleisöllä on mielipide, että poliisi on lain ja järjestyksen rikkojia, kiristäjä, toisin sanoen - negatiivisia hahmoja. Tässä on yksi esimerkki elokuvateollisuuden vaikutuksesta julkinen mielipide. Mielenkiintoista on, että amerikkalaisissa elokuvissa heidän poliisinsa ovat arvostetut ihmiset joille he aina hakevat apua, heiltä kysytään neuvoa. Lisäksi voit nähdä arvojen muutoksen elokuvateatterissa. Jos samoissa Neuvostoliiton elokuvissa intiimi kohtaukset puuttuvat käytännössä, niin nykyaikaisissa elokuvissa tämä puoli esitetään kaikkien nähtäväksi normina.
Maan elokuvan kehitystason perusteella voidaan jossain määrin arvioida yhteiskunnan tilaa yleensä. Kaikki sosiaaliset ongelmat voidaan ottaa huomioon elokuvateatterissa. Propagandaa elokuvateollisuudessa on kaikissa maissa, kaikissa yhteiskunnissa. Se on muodoltaan taistelua natsismia vastaan, rakkauden tunteiden vaaliminen isänmaata kohtaan, rakkauden ja nautinnon kultti jne. Jossain määrin olisi oikein sanoa, että valtio manipuloi väestöä elokuvan avulla. Massakuluttajalle suunnitellun elokuvatuotannon kautta on erittäin kätevää esimerkiksi kirjoittaa historiaa uudelleen. Tämä voidaan saavuttaa vääristämällä uutissarjassa menneisyyden tosiasioita, leikkaamalla siitä pois "tarpeettomat" paikat ja niin edelleen. Painopiste on siinä, mikä on hyödyllistä Tämä hetki tietyille yhteiskunnan vaikutusvaltaisille voimille.
Tällä hetkellä moderni yhteiskunta kiintyi elokuvien katseluun, varsinkin nuoriin. Nyt monille tämä kysymys ei tee edes dilemmaa: lukea kirjaa vai katsoa elokuvaa? Vastaus on ilmeinen - elokuva! Joskus seuraavan elokuvan katseluun kuluu paljon aikaa, mutta saako ihminen vastineeksi itselleen muutakin hyötyä kuin nautintoa?
Miten kirkko suhtautuu tähän?
Ortodoksinen kirkko ei kiellä elokuvien katsomista, elokuvateattereissa viettämistä, niiden katsomista kotona. Mutta olemme huolissamme tämän elokuvatuotannon laadusta, eli sen suorasta vaikutuksesta ihmiseen, mitä tunteita elokuva herättää ihmisen sielussa.
Ihminen on nykyään niin kiintynyt innovatiivisia teknologioita että jopa huomaamatta siitä tuli heidän panttivanginsa. Lopetimme esimerkiksi lukemisen painettuja kirjoja, koska itse asiassa kaikki tiedot ovat jo tietokoneessa, ja tämä on paljon nopeampaa ja kätevämpää kuin kirja. Lue yhdestä tai toisesta historiallinen aikakausi tai noin näkyvä hahmo taidetta tai valtiota ei tarvita, koska vaihtoehto on samanteemainen elokuva, sarja, tv-ohjelma jne. Periaatteessa ensi silmäyksellä tässä ei ole mitään vikaa, koska kaikki tämä tehdään mukavuuden vuoksi ja säästää aikaa. Mutta juuri tästä näkökulmasta piilotetaan tietty vaara - ihmiskunnan asteittainen poistuminen sellaisesta ilmiöstä kuin esimerkiksi kirjojen lukeminen niiden muodosta riippumatta. Mutta jokaisen ortodoksisen kristityn on luettava päivittäin pyhä Raamattu. Lopuksi haluaisin lyhyesti kiinnittää huomion yhteen elokuvateollisuuden tuotteeseen, joka ei niin kauan sitten aiheutti paljon melua yhteiskunnassamme. Nykyään elokuva "50 Shades of Grey" on saavuttanut valtavan suosion sekä elokuvateattereissa katsomisen että kirjojen lukemisen suhteen. Tämä elokuva olisi kielletty suurelta yleisöltä 10-15 vuotta sitten. FROM kristillinen piste se on moraalitonta, mautonta ja merkityksetöntä. Mutta mikä vielä hämmästyttävämpää on, että 20. helmikuuta 2015 mennessä tämän elokuvan traileri on saanut lähes 96 miljoonaa katselukertaa. Toisin kuin nykyelokuvan "moraalittomasta aukosta", haluaisin mainita täysin päinvastaisen elokuvateollisuuden tuotteen vuonna 2012, joka perustuu todellisia tapahtumia, nimeltään "The Impossible" tai elokuva "Only You". Valitettavasti nykyään niitä ei käytännössä tunneta. Tästä huolimatta nämä elokuvat ovat täynnä todellisia kristillisiä arvoja: uskollisuus perheissä, vilpitön rakkaus ja moraaliset teot. Mutta niin tapahtui, että meidän aikanamme ei ole kannattavaa näyttää sitä ja puhua siitä. Siksi ei pidä yllättyä yhteiskuntamme ja erityisesti nuoremman sukupolven siveettömyydestä. Sinun ei pitäisi olla yllättynyt siitä, kuinka äskettäin "reipas 90-luvulla" tv-sarjan "Brigada" jälkeen suurin osa nuorista miehistä käytti lempinimiä "Cosmos", "Phil", "White" ja heitti erilaisia - kutsutaan "varkaiksi" sanoiksi. Ja mitä voimme sanoa turmeltuneista elokuvista, kuten "50 Shades of Grey", jotka sytyttävät intohimoja ja tuhoavat ihmisen sisältä käsin vaikuttaen haitallisesti hänen toimintaansa ja ajatuksiinsa.
Tästä alkeellisesta esimerkistä näkee selvästi, missä määrin meille on todella hyödyllistä käyttää niin paljon aikaa elokuvateollisuuden tuotteisiin, jotka ovat meille tarpeettomia. Meidän on itse selvitettävä, miten käytämme vapaa-aikaamme. Tässä yhteydessä tulee lainata pyhän apostoli Paavalin sanoja: ”Kaikki on minulle sallittua, mutta kaikki ei ole hyödyllistä; kaikki on minulle sallittua, mutta se ei rakenna kaikkea” (1. Kor. 10:23), ihmisen tulee toimia tämän periaatteen mukaan vapaa-ajallaan.
Kun meillä on järkeä kaikessa, niin mitä tahansa teemme vapaa-ajallamme, kaikki hyödyttää meitä ja rikastuttaa sieluamme. Silloin kiinnostus kaikkeen "pahaan", mukaan lukien moraalittomien ja tyhjien elokuvien katseluun, katoaa itsestään.
Chebotarev Dmitry, KDA:n 2. vuoden opiskelija
"Academic Chronicle" -lehden materiaalien mukaan
Nykyihmisen elinolosuhteet eroavat merkittävästi niistä, joissa hänen muodostuminen biososiaalisena olentona tapahtui. Homo sapiensin olemassaolon alkuvaiheessa hän vietti luonnollista elämäntapaa. Erityisesti hänelle oli ominaista korkea taso liikunta, joka itsessään vastasi olemassaolotaistelussa tarpeellista neuropsyykkistä jännitystä. Ihmiset asuivat pienissä yhteisöissä, asuivat ekologisesti puhtaassa luonnonympäristössä, jonka koko yhteisö voisi korvata (mutta ei muuttaa), jos siitä tulisi elämäkelvoton.
Sivilisaation kehitys meni omaisuuden kerrostumiseen ja ihmisten ammatilliseen erikoistumiseen, mikä on välttämätöntä uusien työvälineiden hallitsemiseksi, koulutuksen keston pidentämiseksi ja osan väestön erikoistumisajan pidentämiseksi vähitellen. Yhden sukupolven elämän näkökulmasta kaikki nämä muutokset tapahtuivat melko hitaasti, taustalla suhteellisen hitaita muutoksia elinympäristössä, alhainen väestötiheys ja säilyttäen korkeatasoinen motorista toimintaa. Kaikki tämä ei asettanut ihmisen psyykelle mitään erityisiä vaatimuksia, jotka ylittäisivät evoluutiovaatimusten rajat.
Tilanne alkoi muuttua kapitalismin kehityksen ja progressiivisen kaupungistumisen alkaessa ja radikaalimmin 1900-luvun jälkipuoliskolla, jolloin ihmisen elämäntapa alkoi muuttua nopeasti. Tieteellinen ja teknologinen vallankumous on johtanut fyysisen työn osuuden vähenemiseen eli fyysisen aktiivisuuden laskuun. Tämä seikka loukkasi luonnollista biologisia mekanismeja, jossa jälkimmäinen oli viimeinen linkki elämässä, joten kehon elämänprosessien virtauksen luonne on muuttunut ja viime kädessä ihmisen sopeutumiskykyjen määrä on pienentynyt.
Toinen tärkeä seuraus sivilisaation asteittaisesta kehityksestä oli kaupunkiväestön kasvu, mikä lisäsi jyrkästi ihmisten välisiä yhteyksiä. Psyyken näkökulmasta nämä kontaktit ovat usein epämiellyttäviä ihmiselle. Päinvastoin, perhesuhteista on hyötyä, jos tietysti perheenjäsenten väliset suhteet ovat hyvät. Valitettavasti suotuisat perhesuhteet vievät kuitenkin tilastojen mukaan vain 20–30 minuuttia päivässä perheessä.
Kiistaton vaikutus nyky-ihmisen psyykeeseen on jotkin selvästi muuttuneet tekijät ulkoinen ympäristö. Melutaso on siis noussut merkittävästi erityisesti kaupungissa, jossa se ylittää huomattavasti sallitut normit. Jos tämä on vilkas valtatie, melun vaikutus ihmisen aivoihin on verrattavissa lentokentän pauhun vaikutukseen. Huono äänieristys, mukaan lukien ääntä toistavat laitteet (TV, radio jne.) omassa asunnossasi tai naapureissasi tekevät melun vaikutuksen lähes vakioksi. Sellaiset äänet, toisin kuin luonnolliset äänet, jotka evoluution aikana olivat olennainen osa ihmisen ympäristö luonto (tuulen melu, puron ääni, linnunlaulu jne.), vaikuttavat negatiivisesti koko kehoon ja erityisesti psyykeen: hengitystiheys ja verenpaine muuttuvat, uni ja unien luonne häiriintyvät, unettomuus ja muita haitallisia oireita kehittyy. Erityisesti voimakas vaikutus Tällaiset epäsuotuisat ympäristötekijät vaikuttavat kasvavaan lasten elimistöön ja pelon taso lisääntyy lapsilla selvemmin.
Epäsuora vaikutus aivojen tilasta mielenterveys ja ilmakehän kemiallinen saastuminen. Kyllä, lisää sisältöä hiilimonoksidi sisäänhengitetyssä ilmassa heikentää kaasunvaihtoa aivokudoksessa ja vähentää sitä toiminnalliset ominaisuudet. Monet muut kaasut (typpi- ja rikkioksidit) vaikuttavat haitallisesti aivojen aineenvaihduntaan.
Erityinen paikka loukkaa henkistä tilaa henkilö pelaa Ydinsaaste. Hermosto on erittäin herkkä sen vaikutuksille, mutta alhaisella radioaktiivisuustasolla se on ilmeisesti tärkeämpi psykologinen toiminta Tämä aiheuttaa pelkoa, joka vaikuttaa erityisen todelliselta Tšernobylin katastrofin jälkeen.
Vakava kielteinen vaikutus ihmisen aivoihin, hänen psyykensä kohdistuu ympäristön sähkömagneettiseen "saasteeseen" säteilyn muodossa johtolangoista. Myös tietyt rock-musiikin muodot vaikuttavat äärimmäisen haitallisesti ihmisen tunnealueeseen, joille on ominaista yksitoikkoinen rytmi, korostetusti emotionaalisesti voimakas solistien äänen väritys, normaalia korkeampi äänenvoimakkuus ja erityinen äänispektri.
Yksi tärkeimmistä ihmiskehoon ja erityisesti sen psyykeen negatiivisesti vaikuttavista tekijöistä on pidettävä sen lisääntyvää eristäytymistä luonnollisesta (luonnollisesta) ympäristöstä kaikkine seurauksineen. Tämä koskee erityisesti kaupunkilaisia, jotka viettävät suurimman osan elämästään keinotekoisesti luodussa kivi- ja betonimaailmassa, eristyneissä tiloissa jne. He ovat harvoin luonnossa, vailla hengityksen iloa. puhdas ilma, nauti auringonnousuista ja -laskuista, kuuntele lintuja ja paljon muuta. Kesämökkien olemassaolo helpottaa tätä ongelmaa vain osittain, sillä nykyaikainen kesämökki on enemmän käytännöllisille, utilitaristisille tarkoituksille alisteinen. Ihmisen luonnollisen ympäristön tuhoutuminen - luonnon hiukkaset muuttavat hänen psyykkänsä, erityisesti emotionaalisen komponentin, häiritsevät havaintoa, vähentävät terveyteen liittyviä mahdollisuuksia. Luonnollisessa mielessä köyhtynyt ihmisen kaupunkiympäristö, jota edustavat pääasiassa yksitoikkoiset, yksiväriset rakennukset, tekee ihmisestä aggressiivisemman - tämä on myös erilaisten sähkölaitteiden ja muiden radio- ja sähkömagneettisen säteilyn lähteiden vaikutus jne. Kaikki ne ovat vuorovaikutuksessa aivoissa tapahtuvien sähköisten prosessien kanssa ja vaikuttavat niiden dynamiikkaan monimutkaisella tavalla. Auringon sähkömagneettisen säteilyn vahvistus, erittäin merkityksetön verrattuna vastaaviin ominaisuuksiin keinotekoisia lähteitä, lisää myös mielenterveyden ja joidenkin muiden sairauksien määrää. On otettava huomioon, että henkilö itse on heikkojen sähkömagneettisten ja muiden fyysisten kenttien lähde. Voi olla, suuri klusteri ihmiset (ja tämä on tyypillistä kaupungille, tiloihin) tuottaa elektromagneettiset aallot erilaisia ominaisuuksia, jolla voi tiedostamattomalla tasolla olla negatiivinen vaikutus aivoihin.
Vaikka ihmisen hermosto on melko plastinen ja pystyy sopeutumaan erilaisia tilanteita sen mahdollisuudet eivät ole loputtomat.
Ilmeisesti ihminen on nyt tilanteessa, jossa hänen psyykensä mukautumiskyky jää jatkuvasti kasvavien vaatimusten taakse. moderni elämä. Samaan aikaan aivot yrittävät suojautua liialliselta ja epäsuotuisalta tiedolta, mikä tekee ihmisestä emotionaalisesti vähemmän herkkä, emotionaalisesti "tyhmä". Siksi ei ole yllättävää, että kaupunkilaiset, varsinkin suuret, reagoivat vähemmän erilaisia ongelmia sukulaiset kokevat näitä ongelmia lyhyemmän aikaa, ovat yhä enemmän eristyksissä niistä tekijöistä, jotka eivät suoraan liity niihin. Muut jotkut ihmiset hän istuu tuntikausia televisioruuduilla myötätuntoisesti eri sarjojen sankarien elämään ja yrittää näin päästä eroon omista emotionaalista stressiä aiheuttavista ongelmistaan.
Joissakin tapauksissa jo pienet lapset tulevat tuntemattomiksi jonkun toisen kivulle. "Emotionaalinen kuulo", eli kyky tunnistaa puhujan mieliala tai tila, on hyvin kehittynyt vain 32 prosentilla lapsista. kouluikä, joka liittyy ihmisten (jopa saman perheen jäsenten) välisen kommunikaation muodonmuutokseen toisaalta hillityksen ja ankaruuden ja toisaalta ärsytyksen ja vihan hallitsemiseksi. Myös johtavalla työkalulla on tässä tärkeä rooli. joukkotiedotusvälineet- televisio täynnä väkivallan ja kauhun kohtauksia ja muodostaa epänormaalin maailmankuvan lapsesta, joka tottuu voimakkaisiin tuntemuksiin ja alkaa jopa nauttia väkivallan ja murhan kohtauksista. Siten psykologinen herkkyys julmuudelle muodostuu vähitellen, ja sitten hyvään kohtaan kehittyy aggressiivisuus enemmän kuin aikuisilla.
Erityisesti merkitys olemassa olevat olosuhteet elämällä on herkimmän osan harmonista kehitystä ihmispopulaatiosta-lapset. Nykyään hallitsevat koulutus- ja koulutussuunnitelmat keskittyvät abstrakti-loogisen ajattelun tarjoavien aivotoiminnan verbaalisten mekanismien kehittämiseen. Emotionaalisesti herkkiä mekanismeja, jotka tarjoavat suoran yhteyden ulkomaailmaan aistielinten avulla ja vaativat läheistä kontaktia luontoon, ei stimuloitu riittävästi. Samaan aikaan käytäntö osoittaa, että kommunikointi luonnon kanssa on yksinkertaisinta, luonnollisinta ja tehokas menetelmä optimoiva vaikutus psyykeen.
Kaikki nykyaikaisen ihmisen psyykeen kielteiset vaikutukset leviävät maassamme yhteiskunnassa tapahtuvien monimutkaisten taloudellisten, sosiaalisten ja sosiopsykologisten muutosten taustalla, jotka vaikuttavat suoraan tai välillisesti sekä yksilön psyykeen että koko yhteisöön kokonaisuutena. Tämän vaikutuksen laajuus vaihtelee suuresti ja erilaiset ihmiset he reagoivat siihen eri tavalla. Yksi tavoista, jolla jotkut ihmiset haluavat päästä eroon sellaisista negatiivinen vaikutus, on huumeriippuvuus, juopuminen ja alkoholismi, joiden kasvu on erityisen havaittavissa lasten, nuorten ja naisten keskuudessa. Monissa tapauksissa tällä tavalla, epämuodostuneessa muodossa, ilmenevät aivojen itsesäätelymekanismit, jotka ovat suojassa puutteelta positiivisia tunteita, suuri tietovirta, ulkomaailmaan sopeutumisvaikeudet ja muut tekijät, joita ihminen ei pysty selviytymään.
Nykyisissä olosuhteissa ihmisen on yhä vaikeampaa suojautua tunne- ja informaatiostressiltä. Siksi hän on usein voimakkaassa (tai pitkittyneessä) henkisessä stressitilassa, mikä vähitellen heikentää hänen voimansa, heikentää fyysistä ja henkistä suorituskykyä, koskemattomuutta ja häiritsee. normaalia työtä aivot. Onneksi aivoilla on valtava redundanssimarginaali ja siten toiminnallinen vahvuus.
Tuli lujasti jokaisen Internetin käyttäjän elämään. Jopa ne, jotka ylpeänä ilmoittavat, ettei heillä ole sivua missään sosiaalinen verkosto, silloin tällöin vielä käydään muiden tilien alla katsomassa mitä siellä tehdään. Sosiaalista verkostoa voidaan kutsua suoksi, jos ohitat sen, niin kaikki on kunnossa, ja jos pääset siihen, niin kuinka onnekas et ehkä jää koukkuun tai se saattaa vetää sinut ulos.
Nykyaikaisten sosiaalisten verkostojen kehitys alkoi vuonna 1995, jolloin luotiin ensimmäinen sosiaalinen verkosto Classmates.com, joka on edelleen yksi maailman suosituimmista. Konsepti osoittautui erittäin suosituksi, ja siitä lähtien sosiaaliset verkostot ovat kasvaneet kuin sieniä sateen jälkeen. Enemmän ja enemmän ihmisiä eri ikäisiä mieluummin kommunikoivat sosiaalisissa verkostoissa, tästä on tulossa suosituin toiminta Internetissä. Nykyään 100 vierailluimmasta sivustosta 20 on sosiaalisia verkostoja suora merkitys, ja toiset 60 ovat sosiaalisesti eriasteisia (foorumit, kerhot jne.).
Sosiaalisilla verkostoilla ei kuitenkaan ole vain positiivinen vaikutus ihmiseen. Ihmisten riippuvuus sosiaalisista verkostoista aiheuttaa suurta haittaa. Jokaisella ihmisellä on tarpeita, joita hän haluaa tyydyttää. Esimerkiksi kommunikoinnin tarve, kohonnut itsetunto jne. Tämä on paljon helpompaa tehdä verkossa. Virtuaalielämää näyttää olevan jotain erilaista kuin oikeassa elämässä. Täällä voit kutsua itseäsi eri nimellä, luoda erilaisen kuvan, on helppo saada monia mielenkiintoisia ystäviä, sanoa mitä haluat, ajattelematta seurauksia. Haluan istua ja istua sosiaalisessa verkostossa, kiivetä ryhmiin, kommunikoida, katsella jotain. Ihminen syö jo tietokoneen ääressä, ei pöydän ääressä. Virtuaalinen elämä alkaa korvata todellista. Miksi tavata, mennä jonnekin, jos voit puhua tai nähdä kuvia kaikista ystävistäsi poistumatta kotoa. Monet ihmiset, jotka ovat kerran päässeet sosiaaliseen verkostoon, "jäävät koukkuun", päivittävät sivunsa automaattisesti, lukevat uutisia tai pelaavat sovelluksia. Tällaisten ihmisten on vaikea elää oikeassa elämässä. Jotkut kieltäytyvät tarkoituksella tapaamasta ystäviä sanomalla olevansa kiireisiä, kun taas he itse keräävät kurkkuja sovelluksiin. Jotkut ihmiset maksavat rahaa saadakseen ääniä tai arvioita tai vaihtavat oikeaa rahaa kolikoihin sovelluksissa. Tämä ei tietenkään aiheuta korjaamatonta vahinkoa perheen budjetille, mutta se voi keventää lompakkoa. Ja kaikki eivät voi ymmärtää riippuvuuttaan.
Sosiaalinen media voi vaikuttaa negatiivisesti myös lapsiin. On todistettu, että lapsilla, jotka viettävät siellä paljon aikaa, on ongelmia puheen kehityksessä. Monet tarkoituksella väärin kirjoitetut sanat, käytä kirosanoja ja uskoa, että tosielämässä se on myös sosiaalisesti hyväksyttävää. Lisäksi luomalla sivun mihin tahansa sosiaaliseen verkostoon lapset saavat rajoittamattoman pääsyn suuri numero tietoja, eivätkä vanhempien rajoitukset auta. Monet lapset löytyvät ryhmistä, kuten "Kuolema, Murder, Massacre" tai "Club of Maniacs". Kaikki tämä vaikuttaa suuresti hauraan lasten psyykeen. Tietenkin lapset voivat löytää samanlaisia asioita sosiaalisen verkoston ulkopuolelta, mutta liittyessään tällaiseen ryhmään tarjoaa
